7. კონკრეტული პერიოდი რუსეთის ისტორიაში (XII- XVსაუკუნეები).

XII საუკუნის შუა ხანებისთვის რუსეთი გაიყო 15 სამთავროდ, რომლებიც მხოლოდ ფორმალურად იყვნენ დამოკიდებული კიევზე. რუსეთში სახელმწიფოებრიობის ამ მდგომარეობის ერთ-ერთი მიზეზი იყო მიწის მუდმივი დაყოფა რურიკოვიჩებს შორის. ადგილობრივი ბიჭები არ იყვნენ დაინტერესებული ერთიანი, ძლიერი პოლიტიკური ცენტრის არსებობით. მეორეც, ქალაქების თანდათანობითმა ზრდამ და ცალკეული მიწების ეკონომიკურმა განვითარებამ განაპირობა ის, რომ კიევთან ერთად გამოჩნდა ხელოსნობისა და ვაჭრობის ახალი ცენტრები, რომლებიც სულ უფრო დამოუკიდებელნი იყვნენ რუსეთის სახელმწიფოს დედაქალაქისგან.

ფეოდალურმა ფრაგმენტაციამ დაასუსტა რუსეთი. თუმცა, ეს იყო ბუნებრივი პროცესი, რომელსაც ასევე ჰქონდა თავისი დადებითი მხარეები - სხვადასხვა მიწების კულტურული და ეკონომიკური განვითარება, მათში მრავალი ახალი ქალაქის გაჩენა, ხელოსნობისა და ვაჭრობის შესამჩნევი ზრდა. რუსული მიწის ერთიანობის ცნობიერება არ დაიკარგა, მაგრამ შემცირდა გარე საფრთხის წინააღმდეგობის გაწევის უნარი.

საწყის ეტაპზე ძველი რუსული სახელმწიფო დაიშალა 3 ძირითად სფეროდ:

ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი.

ნოვგოროდის მიწა მდებარეობდა არქტიკული ოკეანიდან ვოლგის ზემო წელამდე და ბალტიისპირეთიდან ურალამდე. ქალაქი იყო სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე, რომელიც აკავშირებდა მას დასავლეთ ევროპასა და მისი გავლით აღმოსავლეთსა და ბიზანტიასთან. ნოვგოროდი ეკუთვნოდა მას, ვინც კიევს მართავდა. ნოვგოროდი იყო ბოიარული რესპუბლიკა, რადგან. ბიჭებმა დაამარცხეს მთავრები ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში, ისინი ფლობდნენ ეკონომიკურ ძალას. ხელისუფლების უმაღლეს ორგანოს წარმოადგენდა ვეჩე, რომელზეც აირჩიეს გამგეობა, განიხილებოდა საშინაო და საგარეო პოლიტიკის საკითხები. ეპისკოპოსი აირჩიეს. სამხედრო კამპანიების შემთხვევაში ვეჩემ მოიწვია პრინცი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ჯარს.

კულტურა - კირილესა და მეთოდეს დამწერლობა. საეკლესიო სკოლები. აღმოჩნდა მოსახლეობის წიგნიერება - არყის ქერქის ასოები. ქრონიკა - ზღაპარი წარსული წლების შესახებ, შედგენილი ქხპ ქალაქ კიევ-პეჩერსკის ლავრის ბერის ნესტორის მიერ, დასავლეთ ევროპაში განთქმული იყვნენ ხელოსნები - მჭედლები, ჩამოსხმის ზარებს, იუველირებს, მინის მწარმოებლებს, იარაღის წარმოებას. განვითარდა ხატწერა, არქიტექტურა - კიევის წმინდა სოფიას ტაძარი. ოქროს კარიბჭე, მოზაიკა. ჩამოყალიბდა სამხატვრო სკოლები. არსებობდა უძველესი რუსული ეროვნება, რომელსაც ახასიათებს: ერთიანი ენა, პოლიტიკური ერთიანობა, საერთო ტერიტორია, ისტორიული ფესვები.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთი.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო მდებარეობდა მდინარეებს ოკასა და ვოლგას შორის. აქ იყო ნაყოფიერი ნიადაგები. გაჩნდა ახალი ქალაქები და განვითარდა ძველი. ნიჟნი ნოვგოროდი დაარსდა 1221 წელს.

ეკონომიკურ აღმავლობას ხელი შეუწყო XI-XII საუკუნეებში მოსახლეობის შემოდინებამ ჩრდილო-დასავლეთ ნოვგოროდის მიწებიდან ამ რეგიონებში. Მიზეზები:

ბევრი სახნავი მიწაა სოფლის მეურნეობისთვის;

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთმა თითქმის არ იცოდა უცხოური შემოსევები, უპირველეს ყოვლისა, პოლოვციელთა თავდასხმები;

სოფლის მეურნეობის ვრცელი სისტემა დროდადრო ქმნიდა ჭარბ მოსახლეობას და ჭარბ მოსახლეობას;

რაზმის ადგილზე დასახლებამ და ბოიარული სოფლების შექმნამ გააუარესა გლეხობის მდგომარეობა.

მკაცრი კლიმატის და ნაკლებად ნაყოფიერი ნიადაგების გამო, ვიდრე ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში, აქ სოფლის მეურნეობა ნაკლებად იყო განვითარებული, თუმცა ეს იყო მოსახლეობის მთავარი ოკუპაცია. ნოვგოროდიელები პერიოდულად განიცდიდნენ პურის ნაკლებობას - ეს ეკონომიკურად და პოლიტიკურად აკავშირებდა ნოვგოროდს ვლადიმირის მიწასთან.

განვითარდა სავაჭრო გზები. ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო ვოლგის სავაჭრო გზა, რომელიც აკავშირებდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთს აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. დედაქალაქი იყო სუზდალი, რომელსაც მართავდა ვლადიმირ მონომახის მე-6 ვაჟი - იური. თავისი ტერიტორიის გაფართოებისა და კიევის დამორჩილების მუდმივი სურვილისთვის მან მიიღო მეტსახელი "დოლგორუკი". დაიპყრო კიევი და გახდა კიევის დიდი უფლისწული, იური დოლგორუკი აქტიურად ახდენდა გავლენას დიდი ნოვგოროდის პოლიტიკაზე. 1147 წელს პირველად მოიხსენიეს მოსკოვი, რომელიც აშენდა ყოფილი ქონების ადგილზე, რომელიც იური დოლგორუკიმ ჩამოართვა ბოიარ კუჩკას.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთს მიენიჭა გამაერთიანებელი და რუსული სახელმწიფოს მომავალი ცენტრის როლი

სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი (გალიცია-ვოლინის მიწა).

ნაყოფიერი ნიადაგის წყალობით აქ ადრე გაჩნდა ფეოდალური მიწათმფლობელობა. სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთს ახასიათებს ძლიერი ბიჭები. უდიდესი ქალაქები იყო ვლადიმერ ვოლინსკი და გალიჩი. XII-XIII საუკუნეების მიჯნაზე პრინცმა რომან მესტილავოვიჩმა გააერთიანა ვლადიმირისა და გალისიის სამთავროები.

ძალაუფლების ცენტრალიზაციის პოლიტიკას ახორციელებდა მისი ვაჟი დანიილ რომანოვიჩი. სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთში დაიწყო უსიამოვნებები და ჩხუბი. XII საუკუნის შუა წლებში ლიტვამ აიღო ვოლინი, პოლონეთმა კი გალიცია. მე-13-14 საუკუნეებში კიევის სახელმწიფოს ძირითადი ტერიტორია ლიტველების მმართველობის ქვეშ მოექცა. ლიტვის დიდი ჰერცოგი არ ერეოდა დაპყრობილი სამთავროების გარე ცხოვრებაში. ლიტვურ-რუსულ სახელმწიფოში ჭარბობდა რუსული კულტურა და იყო ტენდენცია რუსული სახელმწიფოებრიობის ახალი ვერსიის ჩამოყალიბებისაკენ. თუმცა, ლიტვის დიდი ჰერცოგის იაგაევის დროს, პროდასავლური ორიენტაცია დაეუფლა და ყოფილი კიევის სახელმწიფოს ეს რეგიონი ვერ გახდა აღმოსავლეთ სლავების გამაერთიანებელი და ახალი რუსული სახელმწიფოებრიობის შექმნა.

თითოეულ კონკრეტულ სამთავროში ჩამოყალიბდა მიწის საკუთრების 3 კატეგორია.

თავადის კერძო მიწებს ყმები ამუშავებდნენ;

სასულიერო პირებისა და ბიჭების მიწები (კერძო საკუთრება);

შავი მიწები - მათზე მუშაობდნენ თავისუფალი გლეხები და ექვემდებარებოდნენ დაბეგვრას.

თ 1. კონკრეტულ პერიოდზე გადასვლის მიზეზები და შედეგები

ძველი რუსული სახელმწიფოს დამოუკიდებელ სამთავროებად დაშლით, იწყება ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდი, ან, მე-19 საუკუნის ისტორიკოსების განმარტებით, კონკრეტული პერიოდი.

ევროპის არც ერთი ადრეული ფეოდალური სახელმწიფო არ გადაურჩა პოლიტიკურ ფრაგმენტაციას. ყველა მათგანი, ხანმოკლე და ქარიშხლიანი აყვავების შემდეგ, კრიზისისა და კოლაფსის პერიოდში შევიდა. ძველი რუსეთი არ არის გამონაკლისი. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ადრინდელი ფეოდალური სახელმწიფოების ნგრევა ბუნებრივი მოვლენაა, რომელიც გამოწვეულია საერთო მიზეზებით. ფორმაციული მიდგომის მომხრე მკვლევარების აზრით, „ბარბაროსული“ იმპერიების ნგრევა ფეოდალიზმის გენეზის, უპირველეს ყოვლისა, ფართომასშტაბიანი ფეოდალური მიწათმფლობელობის ჩამოყალიბებისა და განვითარების პირდაპირი შედეგია. ფეოდალური კლასი იძენს ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ძალაუფლებას. ის სულ უფრო მეტ ყურადღებას ამახვილებს ადგილობრივ პრინცზე. საზოგადოებრივი და პოლიტიკური ცხოვრება დაქუცმაცებულია და დახურულია სუვერენულ მიწებზე. მემკვიდრეობითი დინასტიების მქონე იზოლირებულ სამთავროებში უფრო ინტენსიურია ეკონომიკისა და კულტურის განვითარება. ადგილობრივი უფლისწული, ჩვევის გამო, მონატრებით უყურებს კიევს, არ წყვეტს ურთიერთობას თავის მემკვიდრეობით "სამშობლოსთან", ძალის მთავარ წყაროსთან.

ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა დაკავშირებულია ქალაქების ზრდასთან და მათ დამოუკიდებელ პოლიტიკურ ცენტრებად გადაქცევასთან. ეს პროცესი ადგილობრივი დინასტიების გაჩენით გაძლიერდა. ამიერიდან, ძლიერი ვეჩე ორდენების მქონე ქალაქ-ვოლოსტებს არ სურდათ შეეგუონ თავიანთი ინტერესების ხელყოფას. ქალაქების ბუნებრივი მოკავშირე იყო ადგილობრივი უფლისწული, რომლის ძალაუფლება და ძალა მთლიანად იყო დამოკიდებული ადგილობრივი მიწის მესაკუთრეთა და საბჭოს მხარდაჭერაზე.

სავაჭრო გზების ცვლილებამ განაპირობა ის, რომ მარშრუტმა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" თანდათან დაკარგა თავისი მნიშვნელობა, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი სავაჭრო არტერია, რომელიც აკავშირებდა აღმოსავლეთსა და ბიზანტიას ევროპასთან, და ამან ასევე საზიანო გავლენა მოახდინა ძალაუფლებაზე. რურიკოვიჩი.

პოლოვცი-ყიპჩაკების ზეწოლა ქვეყნის სამხრეთის სასოფლო-სამეურნეო რაიონებზე საზიანო აღმოჩნდა ძველი რუსეთის ერთიანობისთვის. პოლოვცის მიწის ცენტრი მდებარეობდა დნეპრისა და დონეცის შუალედში. აქედან პოლოვციები ჯერ შუა დნეპერსა და ზემო დონეცში დასახლდნენ, შემდეგ დნეპრის ქვემო წელში, კისკავკასიაში, ყირიმში და ბოლოს უკვე მე-13 საუკუნეში. - დონისა და ვოლგის შუალედში.

სამხრეთ რუსეთსა და სტეპს შორის ურთიერთობა ადვილი არ იყო. განსხვავება ცხოვრების წესში, ენაში, კულტურაში და, რაც მთავარია, სახლის მოვლა-პატრონობაში - ამ ყველაფერმა კვალი დატოვა ურთიერთობებზე. თავად სამხრეთ სამთავროების მცხოვრებნი იყვნენ დაინტერესებული მშვიდობიანი ვაჭრობით - პოლოვცის სტეპი ხომ რუსეთს აკავშირებდა შავი ზღვისა და ამიერკავკასიის ქვეყნებთან. პოლოვციელები, ისევე როგორც ბევრი მომთაბარე პასტორალური ხალხი, ასევე ამჯობინეს სავაჭრო ურთიერთობების შენარჩუნება ძლიერი სახელმწიფოების სიახლოვეს. თუმცა, ძველმა რუსეთმა, რომელიც დაკნინდებოდა და კარგავდა თავის ყოფილ ერთობას, ვერ მოაწყო სამხრეთ საზღვრების ეფექტური დაცვა. სისუსტე მომთაბარეებმა სამხედრო გამდიდრების შესაძლებლობად აღიქვეს. ქრონიკები წლიდან წლამდე იუწყებიან ლაშქართა თავდასხმებზე, რუსებსა და პოლოვცს შორის შეტაკებებზე. მაგრამ რუსი მთავრების ერთობლივი ლაშქრობები პოლოვციელ ხანებთან არ არის იშვიათი - ზოგჯერ რუსული მიწების წინააღმდეგ.

პოლოვცის ჩხუბში "ჩათრევამ" აიძულა მთავრები ცდილობდნენ განემტკიცებინათ ურთიერთობა საშიშ და ამავე დროს ძალიან საჭირო მეზობლებთან. პრაქტიკა მოიცავდა დინასტიურ ქორწინებებს. ჯერ კიდევ 1094 წელს პრინცი სვიატოპოლკი დაქორწინდა პოლოვციელი ხან ტუგორკანის ქალიშვილზე (მისი სახელი ცნობილია რუსული ზღაპრებიდან, სადაც მას ტუგარინს ეძახიან). პრინცები იური დოლგორუკი, ანდრეი ბოგოლიუბსკი, მესტილავ უდალოი და სხვები დაქორწინდნენ პოლოვცის ქალებზე ან თავად იყვნენ ნახევრად პოლოვცი. ნოვგოროდ-სევერსკის პრინცის იგორ სვიატოსლავიჩის ოჯახში, რომლის ლაშქრობა პოლოვცის სტეპში მღერის იგორის კამპანიის ზღაპარში, მთავრების ხუთი თაობა დაქორწინდა პოლოვციელი ხანის ქალიშვილებზე.

დარბევის საფრთხის გამო, შუა დნეპერის მკვიდრებმა დატოვეს საცხოვრებელი ადგილები. მიგრაციის ერთი ნაკადი მიემართებოდა ჩრდილო-აღმოსავლეთისკენ, შორეულ ზალესკის რეგიონში, მეორე - სამხრეთ-დასავლეთით, გალიცია-ვოლინსკის მიწებზე. შუა საუკუნეებში მოსახლეობის სიმჭიდროვე, პოლიტიკური და ეკონომიკური კეთილდღეობა ურთიერთდაკავშირებული ცნებები იყო.

მოსახლეობის გადასახლებამ პირდაპირ იმოქმედა კიევის მთავრების ძალაუფლებაზე, რომლებსაც უჭირდათ ძალის გამოყენებით უპირატესობის დამტკიცება.

ამრიგად, ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა რამდენიმე მიზეზის შედეგია, რომელთაგან ზოგი საერთოა ყველა ბარბაროსული სახელმწიფოსთვის, ზოგიც მჭიდრო კავშირშია რურიკის დინასტიის ისტორიული განვითარების თავისებურებებთან.

თუმცა, ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლით, რუსული მიწის ერთიანობის ცნობიერება არ დაიკარგა. სამთავროები განაგრძობდნენ ცხოვრებას საერთო კანონების - „რუსული ჭეშმარიტების“ მიხედვით, ერთი მართლმადიდებლური მეტროპოლიის ფარგლებში ისინი დარჩნენ გაერთიანებულნი კულტურასა და ენაში. მიზანშეწონილია საუბარი რუსეთის სამთავროების ერთგვარ ფედერაციაზე, რომელსაც შეუძლია, თუ ინტერესები ემთხვევა, თუნდაც ერთობლივი მოქმედების. მიუხედავად ამისა, ბედისწერაში დაშლამ საზიანო გავლენა მოახდინა რუსული მიწის სამხედრო და პოლიტიკურ ძალაზე.

ცნობილი პარადოქსი მდგომარეობს იმაში, რომ პოლიტიკური ერთიანობის დაკარგვა, რომელიც ხშირად აღიქმება როგორც უკან გადადგმული ნაბიჯი სახელმწიფოებრიობის განვითარებაში, მოწმობს საზოგადოების სიმწიფეზე. კონკრეტული პერიოდი ხასიათდება ქალაქების ზრდით, მნიშვნელოვანი კულტურული მიღწევებით. სამხედრო თვალსაზრისით დასუსტებული რუსეთი წინ წავიდა ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ განვითარებაში. ფრაგმენტაციის შედეგების წინააღმდეგობრივი ბუნების დანახვა არ არის რთული.

ფრაგმენტაციის ეპოქის დადგომასთან ერთად, კონკრეტული სამთავროების რაოდენობა განუწყვეტლივ იზრდებოდა. XII საუკუნის შუა ხანებში. იყო 15 მათგანი, მე -13 საუკუნის დასაწყისისთვის - 50, ხოლო მე -14 საუკუნეში - სულ მცირე 250. ამ უზარმაზარი რაოდენობის სუვერენული მიწებიდან, რომლებიც ოდესღაც ძველი რუსული სახელმწიფოს ნაწილი იყო, ყველაზე დიდი იყო ვლადიმირ-სუზდალი. , გალიცია-ვოლინის სამთავროები და ნოვგოროდის მიწა. ამ მიწებმა საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში შეინარჩუნა ერთიანი ტერიტორია, რამაც წინასწარ განსაზღვრა მათი დიდი გავლენა დანარჩენ სამთავროებზე.

ძველი რუსეთის მემკვიდრეობის თემასთან დაკავშირებით, ყურადღება უნდა მიექცეს სუვერენული სამთავროებისა და მიწების პოლიტიკური სტრუქტურის სამ ძირითად ტიპს. ყველა მათგანი განსხვავდება "იმპერიული ელემენტების" თანაფარდობით, რომლებიც ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ ძველი რუსეთის ეპოქაში - პრინცი, ვეჩე, რაზმი (ბოიარები). ამ განსხვავებებმა და მათთან დაკავშირებულმა პოლიტიკურმა შესაძლებლობებმა უზარმაზარი და ზოგიერთ შემთხვევაში გადამწყვეტი გავლენა მოახდინა სხვადასხვა რეგიონების ისტორიულ ბედზე, რომლებიც ოდესღაც ძველი რუსული სახელმწიფოს ნაწილი იყო.

პირველი ტიპის სახელმწიფო წარმოდგენილია კიევისა და გალიცია-ვოლინის სამთავროებით. აქ მმართველობის ფორმას ჩვეულებრივ ადრეფეოდალურ მონარქიას უწოდებენ. კიევში, შემდეგ კი გალიჩსა და ვოლჰინიაში, სამთავრო ჯერ კიდევ ძლიერი იყო. პრინცი გუნდს ეყრდნობოდა და მასზე იყო დამოკიდებული. ხანდახან ბიჭები პრინცის პირად ცხოვრებაშიც კი ერეოდნენ. ასე რომ, 1173 წელს გალიციელი პრინცი იაროსლავ ოსმო-მისლი იძულებული გახდა დაემორჩილა თავისი ბიჭების გადაწყვეტილებას. მათ აიძულეს პრინცი დაბრუნებულიყო გადასახლებიდან მისი კანონიერი ცოლი, პრინცესა ოლგა და ვაჟი ვლადიმერ. თავად იაროსლავი დააპატიმრეს, ხოლო პოლოვციელი მოკავშირეები, რომლებიც მას დაეხმარნენ, გატეხეს. სამთავროს საყვარელი ნასტასია, რომლის ვაჟი ოლეგ იაროსლავი ამჯობინებდა თავის კანონიერ ვაჟს, ვლადიმირს, გალიციელმა ბიჭებმა კოცონზე დაწვეს.

1187 წელს მომაკვდავი იაროსლავი იძულებული გახდა მოლაპარაკება მოეწყო თავის "ქმრებთან" გალიჩში ძალაუფლების უმცროს ვაჟ ოლეგზე გადაცემის შესახებ, უფროსი ვლადიმერის გვერდის ავლით. სამხრეთის მთავრები თათბირებდნენ თავიანთ თანმხლებ პირებთან ომისა და მშვიდობის საკითხებზე. ამავდროულად, პრინცის ხმა გადამწყვეტი აღმოჩნდა, მაგრამ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მან მებრძოლები დაარწმუნა, რომ მართალი იყო. თუ რაიმე მიზეზით თავადი ვერ ასრულებდა თავის ფუნქციებს, სამხრეთ სამთავროებში რეალური ძალაუფლება ქალაქის ძარღვმა ჩაიბარა. ეს მოხდა 1113 წელს, როდესაც კიევის ვეჩემ, მემკვიდრეობის არსებული წესის საწინააღმდეგოდ, მიიწვია ვლადიმერ მონომახი დიდ-დუქალური ტახტზე. პრინცსა და საკრებულოს ასეთი ურთიერთობა არა მხოლოდ კიევისთვის იყო დამახასიათებელი. 1206 წელს უნგრელები გალიციაში გაძარცვეს. ქალაქის მაცხოვრებლებმა მფარველობისთვის მიმართეს თავიანთ პრინც მესტილავს. თუმცა მან დაუპატიჟებელი უცხოპლანეტელების დამშვიდება ვერ მოახერხა და შემდეგ მოსახლეობამ პრინცი გააძევა.

რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთში განვითარდა სხვა ტიპის სახელმწიფო. ამ რეგიონს არ ჰქონდა ღრმა ვეჩე ტრადიციები. მიუხედავად ამისა, სწავლება როსტოვსა და სუზდალში XII საუკუნეში. ეფუძნებოდა ქალაქის ვენისა და კიევიდან დანიშნული მთავრების ურთიერთქმედებას. 1157 წელს ანდრეი ბოგოლიუბსკი გახდა კიევის დიდი ჰერცოგი. იმავე წელს როსტოვის, სუზდალისა და ვლადიმერ-ონ-კლიაზმის მკვიდრებმა ის აირჩიეს პრინცად. 1162 წელს ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ განდევნა თავისი ძმები და ძმისშვილები როსტოვ-სუზდალის მიწიდან. ამრიგად, საფუძველი ჩაეყარა ვლადიმირის პრინცის შეუზღუდავ დესპოტურ ძალაუფლებას, რომელიც დამკვიდრდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში.

რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთში განვითარდა საკუთარი ტიპის სახელმწიფო ძალაუფლება. აქ უფლისწულმა გავლენა დაკარგა 1136 წელს, მას შემდეგ რაც ნოვგოროდიელებმა „გზა უჩვენეს“ - ქალაქიდან გააძევეს კიევის თავადის ვსევოლოდ მესტილავიჩის პროტეჟე. ამ დროიდან ნოვგოროდის პრინცის თანამდებობა არჩევითი გახდა და ძალაუფლება მნიშვნელოვნად შეიზღუდა ვეჩეს მიერ. შეხვედრაზე გადაწყდა რესპუბლიკის ცხოვრების უმნიშვნელოვანესი საკითხები. მათ შორის მთავარია თანამდებობის პირების არჩევა.

ბიჭები დიდ როლს ასრულებენ ნოვგოროდის ცხოვრებაში. ნოვგოროდის ბიჭების ეკონომიკურმა და პოლიტიკურმა ძალაუფლებამ მათ საშუალება მისცა ნოვგოროდის ადმინისტრაციაში უმაღლესი თანამდებობების მონოპოლია. ამგვარად, რესპუბლიკები შეიქმნა ნოვგოროდსა და ფსკოვში. იმის გათვალისწინებით, თუ რა დიდი როლი აქვთ ნოვგოროდის ბიჭებს პოლიტიკურ ცხოვრებაში, ბევრი ისტორიკოსი საუბრობს ბოიარ, არისტოკრატიულ რესპუბლიკაზე.

კონკრეტულ პერიოდზე გადასვლა, მისი წინაპირობები და მიზეზები

XI - XII საუკუნეების მიჯნაზე. ერთიანი ძველი რუსული სახელმწიფო დაიშალა რამდენიმე ცალკეულ ნახევრად დამოუკიდებელ სამთავროებად და მიწებად. იწყება ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდი, ანუ მე-19 საუკუნის ისტორიკოსების განმარტებით, ეროვნული ისტორიის კონკრეტული პერიოდი. მას წინ უძღოდა მწვავე სამთავროთაშორისი დაპირისპირება. ამ დროისთვის, ჩხუბი, როგორც წესი, მთავრდებოდა ერთ-ერთი, უძლიერესი მთავრის გამარჯვებით, ხოლო დანარჩენის დამარცხებით, ან თუნდაც სიკვდილით.

მთავრებს შორის ურთიერთობა სხვა ხასიათს ატარებდა იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ (1054 წ.). მისი მემკვიდრეები იყვნენ იმ დროისთვის ხუთი გადარჩენილი ვაჟი: იზიასლავი, სვიატოსლავი, ვსევოლოდ, იგორი და ვიაჩესლავი.

იაროსლავმა დაყო რუსული მიწა თავის სამ უფროს ვაჟს შორის (იგორმა და ვიაჩესლავმა მიიღეს ნაკლებად მნიშვნელოვანი მიწები, ვიდრე დანარჩენებმა, ვლადიმირ-ონ-ვოლინსა და სმოლენსკში და ორივე მალე გარდაიცვალა), შექმნა იაროსლავიჩების ერთგვარი ტრიუმვირატი. იზიასლავმა, როგორც უხუცესმა, მიიღო კიევი, ველიკი ნოვგოროდი და ტუროვის სამთავრო, სვიატოსლავ - ჩერნიგოვის მიწა, ვიატიჩის, რიაზანის, მურომისა და ტმუტარაკანის მიწა და ვსევოლოდ - პერეიასლავ კიევი, როსტოვ-სუზდალის მიწა, ბელოზერო და ვოლგის რეგიონი. . ეს განაწილება ერთი შეხედვით უცნაური იყო: არცერთ ძმას არ ჰყავდა ერთი, დიდი სამთავრო, მიწები ზოლებად იყო განლაგებული. უფრო მეტიც, სვიატოსლავმა, რომელმაც მიიღო კიევის ჩრდილოეთით მდებარე ჩერნიგოვი, მიიღო სამხრეთი მიწები რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთ ნაწილში. ვსევოლოდი, რომლის ხელში იყო პერეიასლავ კიევი (კიევის სამხრეთით), ფლობდა აღმოსავლეთ რუსეთის მიწების ჩრდილოეთ ნაწილს. ალბათ, ამ გზით იაროსლავი ცდილობდა დაეძლია მომავალი ფრაგმენტაციის შესაძლებლობა, ცდილობდა ისეთი პირობების შექმნას, რომლითაც ძმები ერთმანეთზე იქნებოდნენ დამოკიდებული და დამოუკიდებლად ვერ მართავდნენ.

თავდაპირველად, იაროსლავიჩების ტრიუმვირატი ეფექტური იყო: ისინი ერთად იბრძოდნენ როსტისლავ ვლადიმიროვიჩის წინააღმდეგ, რომელმაც დაიპყრო თმუტარაკანი. თუმცა მალევე მოწამლა ბიზანტიის აგენტმა: ბიზანტიას ეშინოდა კავკასიაში რუსული გავლენის გაძლიერების.

როგორც ერთიანი ფრონტი, იაროსლავიჩები იბრძოდნენ პოლოცკის ვსესლავის წინააღმდეგ, რომელიც 1065 წელს ცდილობდა პსკოვის, შემდეგ კი ნოვგოროდის დაპყრობას.

იაროსლავიჩებმა, ვსესლავის წინააღმდეგ გამოსვლისას, 1067 წელს აიღეს მინსკი, "ისეკოშა (დაჭრილი) ქმარს, ხოლო ვდაშას ცოლები და შვილები ფარებზე (ტყვედ წაიყვანეს)", შემდეგ კი შეხვდნენ ვსესლავს ნემიგაზე ბრძოლაში. მდ. ვსესლავი დამარცხდა და ძმების დაპირებაზე დაყრდნობილი, ფიცით დალუქული - ჯვრის კოცნით - "ბოროტს არ გაგიკეთებთ", მოლაპარაკებაზე მივიდა. თუმცა, იაროსლავიჩებმა შეიპყრეს ვსესლავი და წაიყვანეს კიევში, სადაც ჩასვეს "ჰაკში" - მიწისქვეშა ციხეში.

მომდევნო წლების მოვლენებმა გამოიწვია ტრიუმვირატის დაშლა. 1068 წელს მდ. ალტამ (კიევის პერეიასლავიდან შორს) პოლოვციმ დაამარცხა იაროსლავიჩები. კიეველები მომთაბარეებისგან თავის დასაცავად იარაღს ითხოვდნენ, მაგრამ იზიასლავს ქალაქელების შეიარაღების ეშინოდა. დაიწყო აჯანყება, იზიასლავი და მისი ძმა გაიქცნენ, ვსესლავი კი პრინცად გამოცხადდა. სვიატოსლავმა მალე მთლიანად დაამარცხა პოლოვცი, ხოლო იზიასლავმა, პოლონეთის ჯარების დახმარებით, ჩაახშო აჯანყება კიევში, ათობით მოქალაქე სიკვდილით დასაჯეს, ბევრი დაბრმავდა. მალე (1073) იაროსლავიჩებს შორის ჩხუბი დაიწყო და მათში მონაწილეობა მიიღეს იაროსლავის შვილიშვილებმაც. ნეჟატინას ველზე გამართულ ბრძოლაში (1078) იზიასლავი გარდაიცვალა, ვსევოლოდი გახდა დიდი ჰერცოგი.

მისი გარდაცვალების შემდეგ (1093 წ.) ტახტზე ავიდა იზიასლავის ვაჟი სვიატოპოლკი. თუმცა გაუთავებელი ჩხუბი გაგრძელდა. 1097 წელს, ვსევოლოდის ვაჟის, პერეასლავის პრინცი ვლადიმერ მონომახის ინიციატივით, ლიუბეჩში შეიკრიბა სამთავრო კონგრესი. უფლისწულებმა სინანული გამოთქვეს კონფლიქტის გამო, ისარგებლეს მხოლოდ პოლოვციებმა, რომლებიც "ჩვენს მიწას ცალ-ცალკე ატარებენ და არსების გულისთვის, თუნდაც ჩვენს შორის რატი", გადაწყვიტეს ამიერიდან ერთსულოვანი ყოფილიყვნენ ("ჩვენ ერთი გული გვაქვს") და დაამკვიდრა რუსეთზე ძალაუფლების ორგანიზების სრულიად ახალი პრინციპი: „შევინარჩუნოთ სამშობლო“. ამრიგად, რუსული მიწა აღარ ითვლებოდა მთელი სამთავრო სახლის ერთ საკუთრებად, არამედ იყო ცალკეული "სამშობლოების" კრებული, სამთავრო სახლის ფილიალების მემკვიდრეობითი საკუთრება. ამ პრინციპის დამკვიდრებამ იურიდიულად გააძლიერა რუსული მიწის უკვე დაწყებული დაყოფა ცალკეულ სამთავროებად - „სამშობლო“, კონსოლიდირებული ფეოდალური ფრაგმენტაცია.

თუმცა, მთავრებისთვის უფრო ადვილი იყო მიწის გაყოფა, ვიდრე ერთსულოვნება. იმავე 1097 წელს, იაროსლავ დავიდის და სვიატოპოლკის შვილიშვილებმა შეატყუეს და დააბრმავეს ტერებოვის პრინცი ვასილკო, შემდეგ კი ერთმანეთთან ომში წავიდნენ. დაიწყო ფეოდალური ომის ახალი რაუნდი. ამ სისხლიანი ჩხუბის დროს არა მხოლოდ მთავრები ანადგურებდნენ ერთმანეთს. მთელი რუსული მიწა იყო სამხედრო ოპერაციების თეატრი. მთავრებმა დასახმარებლად მიიზიდეს უცხო სამხედრო ძალები: პოლონელები, პოლოვციელები, ტორკები და შავი ბერენდეები.

თუმცა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, ჩხუბი შეჩერდა ვლადიმერ მონომახის საქმიანობის წყალობით. კიევის ტახტზე მისი გამოჩენის გარემოებები შემდეგი იყო. 1113 წელს კიევში გარდაიცვალა დიდი ჰერცოგი სვიატოპოლკ იზიასლავიჩი. სიცოცხლის განმავლობაში ის ძალიან არაპოპულარული იყო: გამდიდრების საშუალებებით არაკეთილსინდისიერი, მარილითა და პურით სპეკულირებდა და მფარველობდა მევახშეებს. მისი სიკვდილი აღინიშნა ძლიერი სახალხო აჯანყებით. კიეველებმა გაანადგურეს მეათასე* პუტიატას სასამართლო, რომელიც სვიატოპოლკთან დაახლოებული იყო და მევახშეთა სასამართლოები. კიეველმა ბიჭებმა ტახტის აღების თხოვნით მიმართეს ვლადიმირ ვსევოლოდოვიჩ მონომახს. ეს სამოცი წლის თავადი, ბიზანტიის იმპერატორის კონსტანტინე მონომახის შვილიშვილი (აქედან მისი მეტსახელი), დამსახურებული პოპულარობით სარგებლობდა რუსეთში. პოლოვცის წინააღმდეგ მრავალი კამპანიის შთამაგონებელი და ლიდერი, ადამიანი, რომელიც დაჟინებით ეწინააღმდეგებოდა სამთავრო კონგრესებზე ჩხუბს, ფართოდ განათლებული, ლიტერატურით ნიჭიერი, ის იყო ზუსტად ის ადამიანი, რომელსაც შეეძლო დაბალი კლასების უკმაყოფილების შემცირება. ფაქტობრივად, კიევის პრინცი რომ გახდა, ვლადიმერ მონომახმა დიდად შეუწყო ხელი შესყიდვების მდგომარეობას, მისცა მათ უფლება დაეტოვებინათ ბატონი ფულის შოვნისა და "კუპას" დასაბრუნებლად, დააწესა პასუხისმგებლობა შესყიდვის სრულ მონად გადაქცევაზე. გრძელვადიანი სესხების მაქსიმალური უსარგებლო პროცენტი 33-დან 20 პროცენტამდე შეამცირა და აკრძალა ვალების მონებად გადაქცევა. ვლადიმერ მონომახის (1113 - 1125) და მისი ვაჟის მესტილავ დიდის (1125 - 1132) მეფობა იყო ძველი რუსული სახელმწიფოს ერთიანობის აღდგენის დრო.

თუმცა, ცენტრიდანული ძალები დაუძლეველი აღმოჩნდა. მოვიდა ფეოდალური დაქუცმაცება. შეუძლებელია ფეოდალური ფრაგმენტაციის წარმოდგენა ერთგვარ ფეოდალურ ანარქიად. უფრო მეტიც, სამთავრო შეტაკებები ერთ სახელმწიფოში, როდესაც საქმე ძალაუფლებისთვის ბრძოლას ეხებოდა, დიდი სამთავრო ტახტისთვის ან გარკვეული მდიდარი სამთავროებისა და ქალაქებისთვის, ზოგჯერ უფრო სისხლიანი იყო, ვიდრე ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდში. რაც მოხდა არ იყო ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა, არამედ მისი გადაქცევა სამთავროების ერთგვარ ფედერაციად, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კიევის დიდი ჰერცოგი, თუმცა მისი ძალაუფლება სულ სუსტდებოდა და საკმაოდ ნომინალური იყო. თავადებს შორის ურთიერთობას აწესრიგებდა იმ დროს არსებული ჩვეულებითი სამართალი და მათ შორის დადებული ხელშეკრულებები. ფრაგმენტაციის პერიოდში შუღლის მიზანი უკვე განსხვავებული იყო, ვიდრე ერთ სახელმწიფოში: არა ძალაუფლების ხელში ჩაგდება მთელი ქვეყნის მასშტაბით, არამედ მათი სამთავროს გაძლიერება, მისი საზღვრების გაფართოება მეზობლების ხარჯზე.

ოდესღაც უზარმაზარი იმპერიის ფეოდალური ფრაგმენტაციის პროცესი დამახასიათებელია არა მხოლოდ რუსეთისთვის, არამედ ევროპისა და აზიის ყველა ქვეყნისთვის. ეს არის ობიექტური პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია როგორც ეკონომიკური, ისე სოციალურ-პოლიტიკური განვითარების ზოგად მიმდინარეობასთან. ძველი რუსული სახელმწიფო არასოდეს ყოფილა მთლიანად ერთიანი. საარსებო მეურნეობის საყოველთაო დომინირებით, ცალკეულ მიწებს შორის ძლიერი ეკონომიკური კავშირები არ არსებობდა და არ შეიძლებოდა. მეორე მხრივ, არასწორი იქნება ვივარაუდოთ, რომ ისინი ეკონომიკურად სრულიად იზოლირებულები იყვნენ ერთმანეთისგან.

გარდა ამისა, კიევან რუსში რუსული მიწის ერთიანობის შეგნებით, ტომობრივი იზოლაციის ნარჩენები განაგრძობდა არსებობას. ამრიგად, წარსული წლების ზღაპრის ავტორი ირონიით საუბრობს ილმენ სლავებზე, ზიზღით დრევლიანების, კრივიჩის, ვიატიჩის, რადიმიჩის მიმართ და მხოლოდ პოლიანების ტომობრივი გაერთიანება, რომელსაც თავად ეკუთვნოდა, ახასიათებს ყველაზე მაამებელს. გზა: "კაცები ბრძენი და გონიერია". დანარჩენი „ტომები“, მისი თქმით, ცხოვრობდნენ „მეცხოველეულად“, „მეცხოველეობით“.

თუმცა, მე-9 საუკუნეში არც ძლიერი ეკონომიკური კავშირების ნაკლებობამ შეუშალა ხელი და არც ტომობრივი დაპირისპირება. აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი გაერთიანებების გაერთიანებამ ერთ სახელმწიფოდ და თითქმის სამი საუკუნის განმავლობაში არ გამოიწვია მისი დაშლა. ფეოდალურ დაქუცმაცებაზე გადასვლის მიზეზები, უპირველეს ყოვლისა, ფეოდალური მიწათმფლობელობის, არა მარტო სამთავრო, არამედ კერძო, ბოიარული სოფლების გაჩენასა და გავრცელებაში უნდა ვეძებოთ. მმართველი კლასის ეკონომიკური ძალაუფლების საფუძველი აღარ არის ხარკი, არამედ ფეოდალურად დამოკიდებული გლეხების ექსპლუატაცია ბოიარულ მამულებში. რაზმის თანდათანობით დასახლების ამ პროცესმა აიძულა პრინცი ყოფილიყო ნაკლებად მოძრავი, ესწრაფვოდა საკუთარი სამთავროს განმტკიცებას და არ გადასულიყო ახალ სამთავრო მაგიდაზე.

ფეოდალურ ფრაგმენტაციაზე გადასვლის სხვა მიზეზები იყო ქალაქების ზრდა და ცალკეული მიწების განვითარება, რამაც ისინი უფრო დამოუკიდებელნი გახადა კიევისგან. ერთი ცენტრის ნაცვლად რამდენიმეა.

სამთავროების რაოდენობა გამუდმებით იცვლებოდა, რადგან ოჯახური განხეთქილების დროს თითოეული მათგანი ახალებად იშლებოდა. მეორე მხრივ, იყო შემთხვევებიც, როცა მეზობელი სამთავროები ერთიანდებიან. აქედან გამომდინარე, შეიძლება ჩამოვთვალოთ მხოლოდ ძირითადი სამთავროები და მიწები: კიევი, პერეიასლავი, ტუროვ-პინსკი, პოლოცკი, გალიცია და ვოლინი (მოგვიანებით გაერთიანდა გალიცია-ვოლინში), როსტოვ-სუზდალი (მოგვიანებით ვლადიმერ-სუზდალი). ნოვგოროდის მიწა გამოირჩეოდა თავისი რესპუბლიკური სისტემით. XIII საუკუნეში. მისგან გამოირჩეოდა ფსკოვის მიწა, ასევე რესპუბლიკური.

სამთავროების დიდი რაოდენობით, რომლებშიც დაიშალა ძველი რუსული სახელმწიფო, ყველაზე დიდი იყო ვლადიმერ-სუზდალის, გალიცია-ვოლინის სამთავროები და ნოვგოროდის მიწა. განვითარებული როგორც ფეოდალური სახელმწიფოები, ეს წარმონაქმნები არსებითად წარმოადგენდნენ სხვადასხვა ტიპის სახელმწიფოებრიობას, რომელიც წარმოიქმნა კიევის რუსეთის ნანგრევებზე. ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროსთვის დამახასიათებელი გახდა ძლიერი სამთავრო, გენეტიკურად ასოცირებული ავტოკრატიასთან, რომელიც მოგვიანებით ჩამოყალიბდა ჩრდილო-აღმოსავლეთში. ნოვგოროდის მიწაზე დამყარდა რესპუბლიკური სისტემა: ვეჩე და ბიჭები ბატონობდნენ უფლისწულზე, რომელსაც ხშირად აძევებდნენ ქალაქიდან - „გზა უჩვენებდა“. გალიცია-ვოლინის სამთავროსთვის დამახასიათებელი იყო ტრადიციულად ძლიერი ბიჭების წინააღმდეგობა და სამთავრო ძალა. ეროვნულ ისტორიაში სახელმწიფოს გადამწყვეტი მნიშვნელობის გათვალისწინებით, ამ განსხვავებებს მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდა მოვლენების მიმდინარეობაზე, რადგან აღმოჩნდა, რომ ისინი დაკავშირებული იყო ხელისუფლების რეალურ შესაძლებლობებთან, დაედგინათ ამ რეგიონების ისტორიული ბედი.

ამავე დროს, ფეოდალური ფრაგმენტაციის დაწყებასთან ერთად, რუსული მიწის ერთიანობის ცნობიერება არ დაიკარგა. კონკრეტული სამთავროები აგრძელებდნენ ცხოვრებას გრძელი ჭეშმარიტების კანონების მიხედვით, ერთი მიტროპოლიტით, ერთგვარი ფედერაციის ფარგლებში, რომელსაც შეუძლია საზღვრების ერთობლივი დაცვაც კი. მოგვიანებით ეს ფაქტორი მნიშვნელოვან როლს ითამაშებს კიევის მემკვიდრეობაზე პრეტენზიის მქონე რამდენიმე სამთავრო-ცენტრის ირგვლივ მიწების შეგროვების პროცესში.

ფეოდალური ფრაგმენტაცია ფეოდალიზმის განვითარების ბუნებრივი ეტაპია. ხელი შეუწყო ახალი ცენტრების გამოყოფას და განვითარებას, ფეოდალური ურთიერთობების განმტკიცებას. მაგრამ, როგორც ნებისმიერ ისტორიულ მოძრაობას, მასაც ჰქონდა უარყოფითი მხარეები: ერთიანობის შესუსტებასთან და შემდეგ ნგრევასთან ერთად, დაეცა ეთნოსის გარე საფრთხის ეფექტურად წინააღმდეგობის გაწევის უნარი.

კიევის რუსეთი კონკრეტულ პერიოდში

XI საუკუნის ბოლოსთვის. კიევან რუსის ქალაქები აყვავდა, მაგრამ ქვეყნის ცენტრალიზაცია არ მომხდარა. კიევში იაროსლავ ბრძენის შემდეგ შესამჩნევია მხოლოდ გამოჩენილი მმართველი - მისი შვილიშვილი ვლადიმერ მონომახი(1113 - 1125 წწ.). იგი ცნობილი გახდა პოლოვციელებთან წარმატებული ბრძოლით და მთავრებს შორის მშვიდობის დამყარების წარუმატებელი მცდელობით.

სამთავრო დაპირისპირების მიზეზი იყო ქალაქების ეკონომიკური და პოლიტიკური იზოლაცია ხელოსნობისა და ვაჭრობის სწრაფი აყვავების გამო. უთანხმოება და ომები ძირითადად სავაჭრო გზებისა და ნედლეულის წყაროების კონტროლისთვის მიმდინარეობდა.

პოლიტიკური ფრაგმენტაცია, რომელიც გულისხმობს ძალაუფლების რამდენიმე დონეზე გადანაწილებას, ფეოდალიზმის პირობებში საზოგადოების ყველაზე შესაფერისი ორგანიზაციაა. შედარებით მცირე, კომპაქტური სახელმწიფო წარმონაქმნების უპირატესობა აშკარად შეეხო რუსეთსაც.

შეწყდა მთავრების მუდმივი მოძრაობა უფრო მდიდარი და საპატიო ტახტის საძიებლად. მმართველები აღარ აღიქვამენ მათ დაქვემდებარებულ ქალაქებსა და მიწებს პოლიტიკურ ბრძოლაში ადამიანური და მატერიალური რესურსების დროებით წყაროდ. ხელისუფლება მიუახლოვდა ადამიანს, უფრო ყურადღებიანი გახდა მისი საჭიროებების მიმართ.

მთავრები, რომლებიც ახლა თავიანთ ქონებას მემკვიდრეობით გადასცემდნენ, უფრო მეტად ზრუნავდნენ ქალაქებისა და მამულების კეთილდღეობაზე. შუღლი, ასე ხშირია ფორმალურად ერთიან მდგომარეობაში XI - n. მე-12 საუკუნე თუმცა არ გაჩერებულან, მაგრამ თვისობრივად განსხვავებული ხასიათი შეიძინეს. ახლა მთავრები ეჯიბრებოდნენ არა როგორც იმავე ტახტის პრეტენდენტები, არამედ როგორც მმართველები, რომლებიც ცდილობდნენ თავიანთი სახელმწიფოების ნებისმიერი პრობლემის გადაჭრას სამხედრო გზით. თავად სახელმწიფო ხელისუფლებამ დაიწყო უფრო მკაფიო ფორმის მიღება, მიიღო შესაძლებლობა დროულად ეპასუხა კონფლიქტურ სიტუაციებზე (მტრის დარბევა, აჯანყება, მოსავლის ჩავარდნა და ა.შ.). ძალაუფლება უფრო ეფექტური გახდა, ვიდრე იმ დღეებში, როდესაც ზოგიერთი მიწის მართვა შემცირდა მთავრებისა და მეომრების ან ხალხის პერიოდულ „კვებაზე“.

სახელმწიფო სტრუქტურების ფეოდალიზაცია მოხდა ფეოდალური, საგვარეულო მამულის ფორმირების პარალელურად. სოფლის მეურნეობამ თანდათან უფრო დიდი მნიშვნელობა შეიძინა სახელმწიფოს კეთილდღეობისთვის, ვიდრე სამხედრო-სავაჭრო ექსპედიციებმა. მრავალი ძველი და ახალი ქალაქის დამოუკიდებელ პოლიტიკურ ცენტრებად გადაქცევამ ხელი შეუწყო ხელოსნობისა და ადგილობრივი ვაჭრობის განვითარებას.

საგვარეულო ქონების განვითარების პროცესი რუსეთში XII - სერ. მე-13 საუკუნე მსგავსი იყო დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში მიმდინარე მსგავსი პროცესები. რუსეთში მამული დაყოფილი იყო სამთავრო, ბოიარულ, ეკლესიად. მაგრამ რუსეთში დასავლეთისგან განსხვავებით, საკუთრების სახელმწიფო ფორმა მაინც ლიდერად რჩებოდა. ნოვგოროდის გარდა, რუსეთში ქალაქები არ თამაშობდნენ დამოუკიდებელ პოლიტიკურ როლს, მათში ძალაუფლება მთავრების ხელში იყო.

ცვლილებას განიცდის სამხედრო სამსახურის თავადაზნაურობის ორგანიზაციაც. ეს გამოწვეულია ბიჭების დამოუკიდებლობის გაძლიერებით, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ სამკვიდროს მემკვიდრეობას.

XII - XIII სს-ის მეორე ნახევრის განმავლობაში. რაზმი დაიშალა ბიჭებად-ვოჩინნიკოვად, რომლებიც რჩებოდნენ პრინცის ვასალები და სამთავრო სასამართლო, რომლის წევრებს უწოდებდნენ დიდებულებს ან მსახურებს.

ამრიგად, კიევის რუსის ფრაგმენტაციის წინაპირობა იყო, პირველ რიგში, სახელმწიფო ფეოდალიზმის სისტემის გართულება - სამხედრო კეთილშობილების სტაბილური რეგიონალური კორპორაციების ჩამოყალიბება, რომლებიც იკვებება სახელმწიფო გადასახადებიდან მიღებული შემოსავლის ნაწილით, და მეორეც, საგვარეულო საკუთრების, უპირველეს ყოვლისა, სამთავრო დომენების ზრდა.

თუ XI საუკუნეში. რუსი მთავრები ადვილად ცვლიდნენ სამთავროებს - კიევის პრინცის ნებით, მემკვიდრეობის უფლებით ან შიდა ომების შედეგად, შემდეგ სამთავროების სამფლობელოების გაძლიერებით სხვადასხვა რეგიონში, ტერიტორიები კონსოლიდირებულია რურიკების გადაჭარბებული ოჯახის შტოების მიღმა და მოიპოვება. დამოუკიდებლობა კიევისგან.

კიევის, როგორც სრულიად რუსული ცენტრის როლის დაქვეითება XII საუკუნეში. ასევე მოხდა იმიტომ, რომ XI საუკუნის ბოლოდან. ბიზანტიამ დაიწყო შესუსტება და დნეპრის გასწვრივ სავაჭრო გზა ნაკლებად მნიშვნელოვანი ხდება. პირიქით, იზრდება ვოლგის გასწვრივ ბილიკის მნიშვნელობა - "ვარანგიელებიდან სპარსელებამდე", ასე რომ ყვავის ჩრდილოეთ ქალაქები ტვერი, იაროსლავლი, სუზდალი, როსტოვი, კოსტრომა. რუსეთის სამხრეთის მაცხოვრებლები, რომლებიც დაიღალნენ პოლოვციელთა დარბევით, აქ გადადიან.

მიუხედავად იმისა, რომ სოფლის მეურნეობა იყო ეკონომიკური ცხოვრების საფუძველი სუზდალის (მე-12 საუკუნის შუა ხანებიდან, ვლადიმირ-სუზდალის) სამთავროში, ნოვგოროდის მიწის ეკონომიკამ შეინარჩუნა თავისი უპირატესად კომერციული ხასიათი. ბალტიისპირეთის ვაჭრობა XII საუკუნეში. აყვავდა, ვიკინგებმა თითქმის შეაჩერეს თავდასხმები დასავლეთ ევროპის სანაპირო რაიონებზე. ნოვგოროდის ვაჭრებმა მჭიდრო კავშირები დაამყარეს გერმანიის ქალაქებთან; დასაკეცი მიწებზე მიწათმოქმედება, თუმცა არც თუ ისე ეფექტური, მაგრამ უსაფრთხო იყო. ნოვგოროდის ცხოვრების შედარებით სუსტმა ფეოდალიზაციამ განაპირობა სახელმწიფოს შექმნა, რომელშიც ვაჭრები და ხელოსნები არანაკლებ გამორჩეულ როლს ასრულებდნენ, ვიდრე ბიჭები, რომლებიც ფლობდნენ მამულებს. ნოვგოროდი გახდა შუა საუკუნეების რესპუბლიკა, რომელსაც ჰყავდა არჩეული "ომის მინისტრი" - თავადი და უვადო (მაგრამ არჩეული) ეპისკოპოსი.

სხვა ქალაქებმა არ გამოაცხადეს თავი, როგორიცაა ნოვგოროდი, დამოუკიდებლად (1136 წელს ნოვგოროდის მცხოვრებლებმა გააძევეს პრინცი და გამოაცხადეს, რომ ქალაქი "თავისუფალი იყო მთავრებს შორის"), მაგრამ მე -13 საუკუნის დასაწყისისთვის. რუსეთის თითქმის ყველა დიდი ქალაქი გახდა დამოუკიდებელი, მათ თანაბარი ხელშეკრულებები დადეს მთავრებთან.

ჩრდილო-აღმოსავლეთში (ისევე, როგორც გარე ნოვგოროდის სამფლობელოებში), მიწის ფეოდალური ფლობისა და საგვარეულო მეურნეობის გაჩენის პარალელურად, ხდებოდა მიწების გლეხური და სამონასტრო კოლონიზაცია.

უდაბნოში იშვიათად დასახლებული ადგილების განვითარება ხშირად იწყებოდა მონასტრის დაარსებით, რომელიც შემდეგ იქცა ადგილობრივ ცენტრად, სადაც გლეხები მფარველობასა და დახმარებას ეძებდნენ.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მრავალი სპეციფიური საკუთრების სასოფლო-სამეურნეო მოსახლეობას (შავკანიანებს) თავისუფლად შეეძლო გადაადგილება სამკვიდროდან სამკვიდროში, ქალაქიდან ქალაქში, ერთი კონკრეტული სახელმწიფოდან მეორეში. ასეთ პირობებში უფლისწული იყო არა იმდენად მმართველი-ხელმწიფე, არამედ მესაკუთრე, მიწის მესაკუთრე და მისი უფლებები ახლოს იყო კერძო მემამულე-ბოიარების უფლებებთან.

რუსული მიწების დამოუკიდებელი განვითარებისთვის საშინელი საფრთხის პირველი სიგნალი იყო რუსეთ-პოლოვცის არმიის გამანადგურებელი დამარცხება მდინარე კალკაზე 1223 წელს გამართულ ბრძოლაში, მტერი, რომელმაც დაამარცხა ეს ჯარები, იყო მონღოლ-თათრები. ბრძოლის შედეგი შთამბეჭდავი იყო - ექვსი თავადი დაიღუპა, ბრძოლის ველიდან მხოლოდ ყოველი მეათე მეომარი დაბრუნდა. თუმცა, დასკვნები არ გაკეთებულა, მით უმეტეს, რომ მომდევნო 15 წლის განმავლობაში ახალი შემოსევები არ ყოფილა.

მხოლოდ 1237 წელს ბათუ ხანის ჯარებმა განახორციელეს მასიური შემოჭრა რუსეთის მიწებზე. და მართალია მტრის ჯარის რაოდენობა უფრო მცირე იყო, მაგრამ სამხედრო გამოცდილებაში უპირატესობა და, რაც მთავარია, რუსეთის სამთავროების დაშლა გამოიწვია დამოუკიდებლობის დაკარგვა თითქმის ორას ორმოცდაათი წლის განმავლობაში. რუსეთის ისტორიაში დაიწყო მონღოლ-თათრული უღლის ეტაპი.

1237 - 1238 წლების კამპანიიდან. დაიწყო გვიან შემოდგომაზე, შემდეგ მტრის კავალერია, რომელიც მოძრაობდა გაყინული მდინარეების გასწვრივ, ადვილად მიაღწია ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ქალაქების უმეტესობას, დაიპყრო და გაანადგურა მრავალი. მხოლოდ გაზაფხულის დათბობამ გადაარჩინა ნოვგოროდი და ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის ზოგიერთი სხვა ქალაქი მსგავსი ბედისგან და ისინი შეთანხმდნენ, რომ ხარკი გადაეხადათ ურდოს სადამსჯელო რეიდების საფრთხის ქვეშ.

რუსეთის სამთავროების ოქროს ურდოსადმი დაქვემდებარების ფორმები განსხვავებული იყო და უცვლელი არ დარჩენილა.

ბათუს დანგრევის შემდეგ 1237 - 1242 წწ. რამდენიმე ათწლეულის მანძილზე რუსეთის ქალაქებში ხელმძღვანელობდნენ ბასკაკები, ხანის გამგებლები, რომელთა მთავარი ამოცანა იყო ხარკის შეგროვება და მთავრების მეთვალყურეობა. 1242 წელს საკუთრივ ოქროს ურდოს - ბათუს მრავალტომიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბების შემდეგ, დაპყრობილი რუსული მიწები ამ სახელმწიფოს ნაწილი გახდა. ბათუმ და მისმა მემკვიდრეებმა ნაწილობრივ შეინარჩუნეს მმართველობის სისტემა, რომელიც შეჭრამდე იყო განვითარებული, რუსეთში ვითარებაზე გავლენის ერთადერთი საშუალება იყო მეფობის ეტიკეტების გაცემა და ამა თუ იმ მთავრისთვის სამხედრო მხარდაჭერის უზრუნველყოფა შიდა ბრძოლაში.

მონღოლთა დარტყმამ არ გაანადგურა არც რუსი ხალხი და არც რუსული სახელმწიფო (ის რეალურად დაინგრა ბევრად ადრე), მაგრამ გამოუსწორებელი დარტყმა მიაყენა ურბანულ ვაჭრობას: დნეპრის გზამ საბოლოოდ დაკარგა თავისი წინა მნიშვნელობა არა მხოლოდ ბიზანტიის დაცემის გამო, არამედ ურდოს მიერ შავი ზღვის სტეპებზე კონტროლის გამო, ვოლგის მარშრუტი ასევე გადიოდა ურდოს გავლით. შედეგად, მხოლოდ ნოვგოროდმა აწარმოა თავისუფალი ვაჭრობა ევროპასთან და განაგრძო აყვავება, შეინარჩუნა დემოკრატიული თვითმმართველობა ვლადიმირის მთავრების პირობებშიც კი, დანარჩენი რუსეთი "ქალაქების ქვეყნიდან" გადაიქცა "სოფლების ქვეყნად". ქალაქი ვეჩე გაფუჭდა და ბიჭებმა შეწყვიტეს დამოუკიდებელი ქონება: ადრე ის თავად მართავდა ქალაქის საქმეებს, ახლა კი ბიჭები გახდნენ პრინცის თანაშემწეები, რომელიც თავად იყო ხანის თანაშემწე. ასე რომ, თავადები გახდნენ ქალაქების ბატონები, სადაც ადრე ისინი ყველაზე მაღალანაზღაურებადი თანამშრომლები იყვნენ.

ასეთია რუსული აბსოლუტიზმის დასაწყისი, რომელიც ურდოს უღლის დამხობამდე ვითარდებოდა რუსულ დემოკრატიასთან მჭიდრო თანამშრომლობით. სამოქალაქო დემოკრატიის ყოფილი ორგანიზაციისაგან განსხვავებით (ვეჩე, პოსადნიკი, უხუცესები), ის „სამხედრო“ დემოკრატიად იქცა.

უფლისწულის შემდეგ ქალაქში მეორე ადამიანი იყო ათასი კაცი - ქალაქელების მილიციის უფროსი. ამ ორი ძალის ბალანსი რყევი იყო და ურდოს წინააღმდეგ ბრძოლაში წარმატებასა თუ წარუმატებლობაზე იყო დამოკიდებული. იგივე არათანაბარი იყო ბიჭების დამოკიდებულება სამთავროსადმი. ისინი დაემორჩილნენ ამ ხელისუფლებას იმდენად, რამდენადაც თავადი ხელმძღვანელობდა ქალაქისა და ოლქის ყველა ეკონომიკურ საქმიანობას, რაც უზრუნველყოფდა ურდოსთვის ხარკის რეგულარულ გადახდას. მაგრამ ახლა, როდესაც დაკარგეს აქტიური როლი ურბანულ ეკონომიკაში, ბიჭები ცდილობდნენ გამხდარიყვნენ იგივე დამოუკიდებელი ფეოდალები, როგორც ბარონები დასავლეთ ევროპაში.

უღლის დამყარებით, ფაქტობრივად დასრულდა ძველი რუსული სახელმწიფოს დაყოფა ჩრდილო-აღმოსავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილებად, რომელთა შორის ურთიერთობა სულ უფრო და უფრო დაიწყო სახელმწიფოთაშორისი ხასიათის შეძენა. სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთში სახელმწიფოს ფრაგმენტაციის პროცესმა მაქსიმუმს მიაღწია მონღოლ-თათრების დაპყრობის დროს. შემდეგ, ლიტვის მმართველობის ქვეშ მოექცა, ამ მიწებმა თანდათანობით დაიწყეს გაფუჭებისა და იზოლაციის დაძლევა. ლიტვურ-რუსული სახელმწიფო იყო იშვიათი ფორმა პოლიტიკური თანამშრომლობის რამდენიმე განვითარებად ეროვნებას შორის. ლიტვა დაეხმარა მონღოლთა მიერ დაწესებული იზოლაციისგან თავის დაღწევას, ხოლო რუსული მიწები დაეხმარნენ გერმანელ რაინდებთან ბრძოლაში.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მიწები მე-13 საუკუნის მეორე ნახევრიდან, პირიქით, განიცადა შემდგომი ფრაგმენტაცია და საუკუნის ბოლოს ჩამოყალიბდა 13 კონკრეტული სამთავრო. ამავდროულად, ვლადიმირის სამთავროს წონა და მნიშვნელობა მკვეთრად დაეცა, ყველა კონკრეტულმა სამთავრომ მოიპოვა რეალური დამოუკიდებლობა, მათი პოლიტიკური მნიშვნელობის განსაზღვრა დაიწყო ძირითადად არა დიდ ჰერცოგთან ოჯახური კავშირებით, არამედ თავად სამთავროს სამხედრო ძლიერებით. .

ერთადერთი დაწესებულება, რომელიც უზრუნველყოფდა იმ პერიოდის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ერთიანობას, იყო ეკლესია. მონღოლ-თათრების დაპყრობამ საერთოდ არ იმოქმედა მის სტატუსზე. დაპყრობილი ქვეყნების რელიგიურ საქმეებში ჩაურევლობის პოლიტიკის შემდეგ, თათრებმა არათუ ნაკლებად გაანადგურეს მონასტრები, არამედ მიანიჭეს მათ გარკვეული პრივილეგიები: დაპყრობის შემდეგ პირველ წლებში ისინი არ იღებდნენ ხარკს მონასტრისგან. მიწები და არ შეუგროვებია სხვა გადასახადები.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის დასავლეთით, ადგილობრივი მთავრები, ურდოსადმი დაქვემდებარებაში ყოფნისას, იძულებულნი იყვნენ აქტიური სამხედრო წინააღმდეგობა გაეწიათ ლიტვური, გერმანული და შვედური ექსპანსიისთვის. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი წარმატებები მიღწეული იქნა ნოვგოროდის პრინც ალექსანდრეს მეფობის დროს.

რუსულ ისტორიულ ლიტერატურაში შეიძლება გამოიყოს რამდენიმე განსხვავებული თვალსაზრისი ქვეყნის ისტორიულ განვითარებაზე უღლის გავლენის შესახებ. პირველი აერთიანებს მათ, ვინც აღიარებს დამპყრობლების ძალზე მნიშვნელოვან და უპირატესად პოზიტიურ (რაც არ უნდა უცნაური იყოს) გავლენა რუსეთზე; უღელმა უბიძგა ერთიანი სახელმწიფოს შექმნას. ამ თვალსაზრისის ფუძემდებელია ნ.მ.კარამზინი . ამავე დროს, კარამზინმა აღნიშნა, რომ შემოსევამ და უღელმა შეანელა კულტურული განვითარება. გ.ვ.ვერნადსკი თვლიდა, რომ „ავტოკრატია და ბატონობა იყო ფასი, რომელიც რუსი ხალხმა გადაიხადა ეროვნული გადარჩენისთვის“.

ისტორიკოსთა კიდევ ერთი ჯგუფი ( S. M. Soloviev, V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov ) ეს გავლენა შინაგან ცხოვრებაზე უმნიშვნელოდ შეაფასა. მათ მიაჩნდათ, რომ ამ პერიოდში მიმდინარე პროცესები ან ორგანულად მოჰყვა წინა პერიოდის ტენდენციებს, ან წარმოიშვა ურდოსგან დამოუკიდებლად.

და ბოლოს, ბევრს, განსაკუთრებით საბჭოთა მკვლევარს, ახასიათებს შუალედური პოზიცია. დამპყრობელთა გავლენა ითვლებოდა შესამჩნევად, მაგრამ არა გადამწყვეტად და ამავე დროს უკიდურესად ნეგატიურად, რაც ხელს უშლიდა რუსეთის განვითარებას, მის გაერთიანებას. ერთი სახელმწიფოს შექმნა, ამ მკვლევარების აზრით, მოხდა არა მისი წყალობით, არამედ ურდოს მიუხედავად. მონღოლამდელ პერიოდში რუსეთში ფეოდალური ურთიერთობები მთლიანობაში განვითარდა პან-ევროპული ნიმუშის მიხედვით, სახელმწიფო ფორმების გაბატონებიდან პატრიმონიული ფორმების გაძლიერებამდე, თუმცა უფრო ნელა, ვიდრე დასავლეთ ევროპაში. შემოჭრის შემდეგ ეს პროცესი ნელდება და სახელმწიფო ფორმები შენარჩუნებულია. ეს დიდწილად გამოწვეული იყო ურდოსთვის ხარკის გადასახდელად სახსრების გამონახვის აუცილებლობით.

ისტორიული პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები

1113 - 1125 წწ ვლადიმირ II მონომახის მეფობა.

1125 - 1132 წწ მეფისლავ დიდის მეფობა.

1123 - 1137 წწ იური დოლგორუკის მეფობა როსტოვ-სუზდალის სამთავროში.

1126 ნოვგოროდის პოსადნიკის პირველი არჩევა ვეჩეს მიერ ნოვგოროდის ბიჭებიდან.

1136 წლის აჯანყება ნოვგოროდში. ნოვგოროდის რესპუბლიკის დასაწყისი.

1169 ანდრეი ბოგოლიუბსკის მიერ კიევის აღება. ცენტრის გადატანა კიევიდან ვლადიმირში.

1223 ბრძოლა მდინარე კალკაზე.

1237 - 1238 წწ ბათუ ხანის შეჭრა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში.

1239 წლის გაზაფხული ბათუს შემოჭრა სამხრეთ რუსეთის მიწებზე.

ბ 1240 წლის დეკემბერი ალყა და კიევის აღება.

1252 - 1263 წწ ალექსანდრე ნეველის საბჭო ვლადიმირში.

1276 მოსკოვის დამოუკიდებელი სამთავროს ჩამოყალიბება.

1299 "მთელი რუსეთის" მიტროპოლიტის გადასახლება კიევიდან ვლადიმირში.

კითხვები თვითკონტროლისთვის:

1.რა არის ფეოდალური ფრაგმენტაციის დაწყების ძირითადი მიზეზები?

2. ჩამოთვალეთ ისტორიული განვითარების ახალი ეტაპის ძირითადი ნიშნები პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სფეროებში.

3. რა მსგავსება და განსხვავებებია დეცენტრალიზაციის პროცესებს შორის დასავლეთ ევროპის ქვეყნებსა და რუსეთში?

4. რა თავისებურებები ჰქონდა ცალკეული რუსული მიწების განვითარებას?

5. რა არის მონღოლ-თათრული ჯარების გამარჯვების ძირითადი მიზეზები რუსეთის სამთავროებში შეჭრისას?

6. როგორი იყო მონღოლ-თათრული უღლის ქვეშ მყოფი რუსული მიწების სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური მდგომარეობა?

7. რა თავისებურებები ახასიათებს ჩრდილო-აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის განვითარებას? Რის შესახებ იყო?

8. როგორ ფასდება მონღოლ-თათრული უღელი ისტორიულ ლიტერატურაში?

XI საუკუნის მეორე ნახევრიდან. რუსეთში იწყება ახალი პროცესები, რომლებიც ხასიათდება, პირველ რიგში, აქამდე ერთიანი სახელმწიფოს ცალკეულ, ფაქტობრივად, დამოუკიდებელ მიწებად დაშლით. დიდი ხნის განმავლობაში საბჭოთა ისტორიული მეცნიერება ფრაგმენტაციის მიზეზებს ხსნიდა გლეხების მზარდი კლასობრივი ბრძოლით ექსპლუატატორების წინააღმდეგ, რამაც აიძულა ეს უკანასკნელი შეენარჩუნებინა მისი ჩახშობისთვის საჭირო ძალები ადგილზე, რის შედეგადაც დამოუკიდებლობა და ავტორიტეტი. გაიზარდა ადგილობრივი მთავრები.

კიდევ ერთი მიზეზი - უკვე ეკონომიკური წესრიგის - იყო ბუნებრივი (დახურული) ეკონომიკის დომინირება. თუმცა, ზემოხსენებული მიზეზები კარგად არ ხსნის რუსეთის დაშლას. ჯერ ერთი, ჩვენ თითქმის არ გვაქვს მონაცემები მე-11-მე-12 საუკუნეების რაიმე ძირითადი მასობრივი აჯანყების შესახებ (გარდა 1024 და 1071 წლებში სუზდალის მოვლენების შესახებ, ან 1068 წელს კიევში, სადაც არეულობა ძნელია კლასობრივად განსაზღვრა). და მეორეც, ეკონომიკის ბუნებრივი ბუნება დამახასიათებელია როგორც კონკრეტული, ისე ერთიანი რუსეთისთვის და, შესაბამისად, მარტო ეს ფაქტი ვერაფერს ხსნის. რაც შეეხება წინასაბჭოთა ისტორიოგრაფიას, მასში დაშლის მთავარ მიზეზად იაროსლავ ბრძენის მცდარი გადაწყვეტილება ასახელებდა კიევის სახელმწიფოს მიწების შვილებს შორის გაყოფას. თუმცა, ეს განცხადება ასევე დაუცველია კრიტიკისთვის: ბოლოს და ბოლოს, იაროსლავამდეც კი, მთავრებმა გააკეთეს მსგავსი დანაყოფები, მაგრამ რუსეთმა შეინარჩუნა ერთიანობა. როგორც ჩანს, შეუძლებელია პასუხის მიღება კითხვაზე ნგრევის მიზეზების შესახებ, თუ არ გავიგებთ, თუ რა კარნახობდა სახელმწიფოს ერთიანობას და როგორ შეიცვალა მისი ძირითადი ფუნქციები დროთა განმავლობაში. ძველი რუსეთი გაერთიანდა, პირველ რიგში, ბიზანტიის წინააღმდეგ მტაცებლური ლაშქრობების საერთო სურვილის წყალობით. თუმცა მეათე საუკუნის ბოლოს მოგებამ ნადავლისა და ხარკის სახით შესამჩნევად იღებდა მნიშვნელობას ჩვეულებრივი ვაჭრობის განვითარებით მიღებულ სარგებელს, რაც შესაძლებელი გახდა, პირველ რიგში, ბიზანტიის იმპერიასთან სავაჭრო ხელშეკრულებების დადების გამო და მეორეც, გაზრდის გამო. უფლისწულის (რომლის სახელითაც, ფაქტობრივად, რუსი ვაჭრები ვაჭრობდნენ) ხელთ არსებული სიმდიდრე, გამოწვეული სახელმწიფოს შიგნით ურთიერთობების დასტაბილურების შემდეგ ხარკ-გადასახადის აკრეფის ზრდით. ამრიგად, ბიზანტიის წინააღმდეგ სამხედრო ლაშქრობების საჭიროება პრაქტიკულად გაქრა, რამაც მათი სრული შეწყვეტა გამოიწვია. „სტეპთან“ ურთიერთობის დასტაბილურებაც შესაძლებელი იყო. უკვე სვიატოსლავმა დაამარცხა ხაზარები, ვლადიმერმა და იაროსლავმა ფაქტობრივად დაასრულეს პეჩენგებთან და მხოლოდ პოლოვციელებმა განაგრძეს რუსეთის შეშფოთება თავიანთი დარბევით. ამასთან, პოლოვციელთა ძალები ძალიან მცირე იყო, ამიტომ არ იყო საჭირო მთელი ძველი რუსული სახელმწიფოს ჯარების მოზიდვა მათ დასაპირისპირებლად. უფრო მეტიც, იმ შედარებით მცირე რაზმებმაც კი, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ პოლოვცს, ისეთი შთამბეჭდავი დარტყმა მიაყენეს, რომ მე -12 საუკუნის ბოლოს - მე -13 საუკუნის დასაწყისში. პოლოვციელები აღმოჩნდნენ ვასალურ დამოკიდებულებაში რუსეთზე (უფრო ზუსტად, სამხრეთ რუსეთის მთავრებზე). რაც შეეხება შიდა ფუნქციებს, მათი შესრულება მართლაც დიდი წარმატებით შეიძლებოდა ცალკეული, შედარებით მცირე ტერიტორიების ფარგლებში. საზოგადოებრივი ცხოვრების გართულება მოითხოვდა არა ცენტრიდან მოსამართლე-არბიტრის იშვიათ გამოჩენას, არამედ ყოველდღიურ რეგულაციას. ადგილობრივი ინტერესები სულ უფრო მეტად იპყრობს ცალკეულ მიწებზე მჯდომ მთავრებს, რომლებიც იწყებენ მათ იდენტიფიცირებას საკუთარ ინტერესებთან. ამრიგად, XI საუკუნის ბოლოსთვის. იმ საერთო ინტერესების აშკარა გაქრობა, რომელიც ყველას ერთად აერთიანებს, რაც ადრე საკმაოდ მტკიცედ ამაგრებდა სახელმწიფოს. სხვა დამაკავშირებელი ძაფები, ვთქვათ, ეკონომიკური (აქ, ღირს ეკონომიკის საარსებო ბუნების გახსენება), უბრალოდ არ არსებობდა. ამიტომაც დაიშალა რუსეთი, რომელმაც დაკარგა თავისი შეზღუდვების უმეტესი ნაწილი. თუმცა, კოლაფსი არ იყო აბსოლუტური. ამ ცენტრიდანულ ტენდენციასთან ერთად არსებობდა ცენტრიდანულიც. ისინი გამოიხატა, კერძოდ, კიევის დიდი პრინცის ტიტულის პრესტიჟის შენარჩუნებაში (თუმცა ის რეალურ გამაერთიანებელ როლს აღარ თამაშობს). გარდა ამისა, მთავრები დროდადრო საჭიროდ თვლიდნენ შეკრებილიყვნენ თავიანთ სამთავროთაშორის კონგრესებზე, რათა განეხილათ წარმოშობილი საერთო პრობლემები. და მაინც, მთავარი ტენდენცია უდავოდ ცენტრიდანული იყო. დაშლის მთავარი პრინციპი უკვე დაფიქსირდა 1097 წელს ლიუბეჩში გამართულ პირველ სამთავროთაშორის ყრილობაზე: „ყველა ინახავს თავის სამკვიდროს“. ამავდროულად, რუსეთის სახელმწიფოებრიობა, რა თქმა უნდა, არ გაქრა, ის უბრალოდ გადავიდა ახალ დონეზე - მიწაზე. შესაბამისად, ცვლილებები მოხდა ხელისუფლების სტრუქტურებში. მიწის დონეზე ჩამოყალიბდა ძალაუფლების ორგანიზაციის ორი ძირითადი ტიპი, რომლებიც პირობითად შეიძლება განისაზღვროს როგორც „რესპუბლიკური“ და „მონარქიული“. თუმცა, ამ სისტემების ყველაზე მნიშვნელოვანი ელემენტები იგივეა: ვეჩე, პრინცი, ბიჭები. მაგრამ ამ ელემენტების თანაფარდობა სხვადასხვა რუსული მიწების პოლიტიკურ სისტემებში ძალიან განსხვავებულია. თუ ნოვგოროდის მიწაზე, რომელიც ტრადიციულად კლასიფიცირდება როგორც "ფეოდალური რესპუბლიკა", წამყვან როლს ასრულებდნენ ვეჩეები და ბიჭები, ხოლო თავადი ასრულებდა მხოლოდ სამხედრო ლიდერის და სასამართლო სისტემის გარანტიის ფუნქციებს (უფრო მეტიც, შეთანხმება იყო გაფორმებული. დადო მასთან, რისი შეუსრულებლობაც მას გადასახლებით ემუქრებოდა), შემდეგ სამთავროებში, პირიქით, წამყვანი პოზიციები დაიკავა პრინცმა თავის ბოიარ მრჩევლებთან ერთად, ხოლო ვეჩეს მხოლოდ დროებით შეეძლო შესამჩნევი გავლენა მოეპოვებინა ძალაუფლებაზე ( როგორც წესი, ქვემოდან სპონტანურად, ან პრინცსა და ბიჭებს შორის კონფლიქტის შემთხვევაში). ყველაზე სტაბილური პოზიციები ძველი რუსეთის ფარგლებში XII საუკუნეში. დაიკავა ნოვგოროდისა და ვლადიმერ-სუზდალის სამთავრო. მაგრამ, თუ ნოვგოროდს არასოდეს მიუღია წამყვანი როლები რუსეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში, მაშინ ვლადიმირის მთავრები (იური დოლგორუკი, ანდრეი ბოგოლიუბსკი) ძალიან აქტიურად იბრძოდნენ სხვა მთავრებთან, როგორც ცალკეული ტერიტორიებისთვის, ასევე წამყვანი პოზიციების მოპოვებისთვის (თუ არა ზოგადად უზენაესობისთვის) შორის. სხვა რუსული მიწები. თუმცა, თანდათანობით დაშლის პროცესი იპყრობს ვლადიმირის სამთავროს, რომელიც, სხვების მსგავსად, იწყებს ჩხუბის უფსკრულში ჩაძირვას. ზოგადად, სამთავროთაშორისი შუღლი, ალბათ, მე-12-13 საუკუნეების მატიანეების მოთხრობებისა და ლიტერატურული ნაწარმოებების მთავარი თემაა, რაც ხშირად ქმნის დამახინჯებულ წარმოდგენას მათზე, როგორც კონკრეტული პერიოდის მთავარ მახასიათებელზე, ასახავს სურათს. რუსეთის თანდათანობითი დაცემა, ნებისმიერი მეტ-ნაკლებად ძლიერი მტრის დაუცველი მსხვერპლი. ზოგჯერ იქმნება შთაბეჭდილება ძველი რუსული სახელმწიფოს სიკვდილის ფატალური გარდაუვალობის შესახებ. სინამდვილეში, ჩხუბის გავლენა ძველი რუსეთის განვითარებაზე აშკარად გაზვიადებულია. კონკრეტული პერიოდი არა მხოლოდ დაცემის დრო არ იყო, არამედ, პირიქით, ნიშნავდა ძველი რუსული სახელმწიფოს აყვავებას და, უპირველეს ყოვლისა, კულტურის სფეროში. რასაკვირველია, უთანხმოებამ დაასუსტა ერთიანობა და, შესაბამისად, მთავარი მტრის ერთობლივი წინააღმდეგობის შესაძლებლობა, თუმცა, განჭვრეტა სივრცეში, ასეთი მტერი რუსეთში არ არსებობდა. მაშასადამე, ძველი რუსული სახელმწიფოს დაშლა ჰგავს ბუნებრივ ეტაპს ძველი რუსული სახელმწიფოებრიობის განვითარებაში, უფრო განვითარებული სახელმწიფო სტრუქტურების ჩამოყალიბებით, სახელმწიფოსგან დამოუკიდებელი საზოგადოების წარმოქმნის საფუძველს, რომელიც გავლენას ახდენს სახელმწიფო პოლიტიკაზე.

ვორონინი A.V. რუსეთის სახელმწიფოებრიობის ისტორია

მეტი თემაზე 4. კონკრეტული პერიოდი რუსეთში:

1. თემა 3. რუსეთის სახელმწიფო ორგანიზაცია და სამართალი პოლიტიკური ფრაგმენტაციის პერიოდში (კონკრეტული პერიოდი) - XII - XIV სს.
2. 2. რუსეთის სახელმწიფო და სამართალი კონკრეტულ პერიოდში (XII - XIV სს.)
3. რუსეთის სახელმწიფო და სამართალი კონკრეტული მმართველობის პერიოდში (XII-XIV სს.). რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება.