და ასეთი სისასტიკე "უკრაინის გმირების" ანგარიშზეა!

ვკითხულობთ და აღვიქვამთ. ეს უნდა მივიტანოთ ჩვენი შვილების გონებაში. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ ღირსეულად ინტერპრეტაცია დეტალური საშინელი სიმართლე ზვარიჩე-ხორუჟევის ერის ბანდერას გმირების სისასტიკეებზე.
დეტალური მასალები ამ მიწაზე „ერის გმირების“ მშვიდობიან მოსახლეობასთან ბრძოლის შესახებ ნებისმიერ საძიებო სისტემაში ადვილად იჭრება.

ეს არის ჩვენი საამაყო ისტორია.

"...უპოვტებმა UPA-ს იუბილეს დღეს გადაწყვიტეს თავიანთ "გენერალს" ეჩუქებინათ არაჩვეულებრივი საჩუქარი - პოლონელებისგან მოწყვეტილი 5 თავი. ის სასიამოვნოდ გაოცებული იყო როგორც თავად საჩუქრით, ასევე ქვეშევრდომების გამჭრიახობით.
ასეთმა „გულმოდგინებამ“ ამქვეყნიური ბრძენი გერმანელებიც კი დააბნია. 1943 წლის 28 მაისს ვოლჰინიასა და პოდოლიას გენერალურმა კომისარმა ობერგრუპენფიურერ შონემ სთხოვა "მიტროპოლიტს" პოლიკარპ სიკორსკის დაემშვიდებინა თავისი "სამწყსო": "ნაციონალური ბანდიტები (ჩემი დახრილი) ასევე აჩვენებენ თავიანთ აქტიურობას შეუიარაღებელ პოლონელებზე თავდასხმებში. ჩვენი გათვლებით, დღეს 15 000 პოლონელი მოჭედილია! ჯანოვას ხეობის კოლონია არ არსებობს“.

SS მსროლელი დივიზიის „გალიციის ქრონიკაში“, რომელიც ინახებოდა მის სამხედრო საბჭოში, არის შემდეგი ჩანაწერი: „03/20/44: არის უკრაინელი მეამბოხე ვოლინში, რომელიც, სავარაუდოდ, უკვე გალიციაშია, რომელიც ამაყობს, რომ 300 სული დაახრჩო პოლონელებს. ის გმირად ითვლება“.

პოლონელებმა გამოაქვეყნეს გენოციდის ასეთი ფაქტების ათობით ტომი, რომელთაგან არც ერთი ბანდერაიტებმა არ უარყვეს. კრაიოვას არმიის ასეთი ქმედებების შესახებ ისტორიები ჩაიწერება არაუმეტეს საერთო ბლოკნოტში. დიახ, და ამას ჯერ კიდევ სჭირდება არსებითი მტკიცებულებებით გამყარება.

მეტიც, პოლონელებმა უყურადღებოდ არ დატოვეს უკრაინელების მხრიდან მოწყალების მაგალითები. მაგალითად, ვირკაში, კოსტოპოლის რაიონში, ბანდერას ტყვიით სასიკვდილოდ დაიჭრა ფრანტიშკა ძეკანსკა, რომელსაც 5 წლის ქალიშვილი ჯაძია ჰყავდა. იმავე ტყვიამ ბავშვს ფეხი გაუსვა. 10 დღის განმავლობაში ბავშვი მოკლულ დედასთან ერთად ჭამდა მარცვლებს. უკრაინელმა მასწავლებელმა გოგონა გადაარჩინა.

ამასთანავე, რა თქმა უნდა, იცოდა, რა ემუქრებოდა „გარეთების“ მიმართ ასეთი დამოკიდებულებით. ბოლოს და ბოლოს, იმავე საგრაფოში, ბანდერას ხალხმა ორ უკრაინელ ბავშვს მოჰკრა პირი მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი პოლონურ ოჯახში იყვნენ აღზრდილნი და სამი წლის სტასიკ პავლიუკს თავი კედელთან დაარტყეს, ფეხებში ეჭირათ.

რა თქმა უნდა, საშინელი შურისძიება ელოდათ იმ უკრაინელებს, რომლებსაც არ ჰქონდათ მტრობა საბჭოთა ჯარისკაც-განმათავისუფლებელთა მიმართ. OUN-ის რეგიონალური მეგზური ივან რევენიუკი ("ამაყი") გაიხსენა, თუ როგორ მიიყვანეს "ღამით, სოფელ ხმიზოვოდან ტყეში 17 წლის ან თუნდაც უმცროსი სოფლის გოგონა. მისი ბრალი იყო, რომ სხვა სოფლის გოგოებთან ერთად ცეკვაზე დადიოდა, როცა სოფელში წითელი არმიის სამხედრო ნაწილი იყო განთავსებული. კუბიკმა (UPA "ტურას" სამხედრო ოლქის მეთაურმა) გოგონა დაინახა და ვარნაკს (ქოველის ოლქის დირიჟორს) ნებართვა სთხოვა, პირადად დაეკითხა იგი. მან მოითხოვა, ეღიარებინა, რომ ჯარისკაცებთან ერთად "დადიოდა". გოგონამ დაიფიცა, რომ ასე არ იყო. - ახლავე შევამოწმებ, - გაიცინა კუბიკმა და დანით ამახვილა ფიჭვის ჯოხი. ერთ წუთში ის მიხტა პატიმართან და ბასრი ბოლოთი დაუწყო ფეხებს შორის მოკიდება მანამ, სანამ ფიჭვის ძელი გოგონას სასქესო ორგანოში არ ჩააყოლა.

ერთ ღამეს ბანდიტები შეიჭრნენ უკრაინულ სოფელ ლოზოვოეში და საათნახევარში მოკლეს მისი 100-ზე მეტი მოსახლე. დიაგუნის ოჯახში ბანდერამ კაცმა სამი შვილი ჰაკერით მოკლა. ყველაზე პატარა, ოთხი წლის ვლადიკმა ხელები და ფეხები მოიჭრა. მაკუხების ოჯახში მკვლელებმა ორი შვილი იპოვეს - სამი წლის ივასიკი და ათი თვის იოსები. ათი თვის ბავშვმა მამაკაცის დანახვამ გაიხარა და სიცილით გაუწოდა ხელები მისკენ და აჩვენა ოთხი კბილი. მაგრამ დაუნდობელმა ბანდიტმა ჩვილს დანით დაჭრა თავი და ძმას ივასიკს ნაჯახით მოჭრა.

სოფელ ვოლკოვიადან ერთ ღამეს ბანდერამ მთელი ოჯახი ტყეში მოიყვანა. კარგა ხანს დასცინოდნენ უბედურ ხალხს. შემდეგ, როცა დაინახეს, რომ ოჯახის უფროსის ცოლი ორსულად იყო, მუცელი გაუჭრეს, ნაყოფი გამოკვეთეს და მის ნაცვლად ცოცხალ კურდღელში ჩასვეს.

„მათ თავიანთი სისასტიკით აჯობა სადისტ გერმანელ SS-საც კი. აწამებენ ჩვენს ხალხს, ჩვენს გლეხებს... ნუთუ არ ვიცით, რომ პატარა ბავშვებს ჭრიან, თავებს ქვის კედლებს ურტყამენ, რომ ტვინი გამოუფრენს. საშინელი სასტიკი მკვლელობები - ეს არის ამ გააფთრებული მგლების ქმედებები, ”- წამოიძახა იაროსლავ გალანმა. მსგავსი ბრაზით მელნიკის OUN და ბულბა-ბოროვეცის UPA და ემიგრაციაში მყოფი დასავლეთ უკრაინის სახალხო რესპუბლიკის მთავრობა და ჰეტმან-დერჟავნიკის კავშირი, რომელიც დასახლდა კანადაში, დაგმო ბანდერას სისასტიკე მსგავსი ბრაზით. .

მიუხედავად იმისა, რომ დაგვიანებით, ზოგიერთი ბანდერელი მაინც ინანიებს დანაშაულს. ასე რომ, 2004 წლის იანვარში, მოხუცი ქალი მივიდა Sovetskaya Luganshchina-ს რედაქციაში და გადასცა პაკეტი მისი მეგობრისგან, რომელიც ახლახან გარდაიცვალა. რედაქციის სტუმარმა განმარტა, რომ მისი ვიზიტით იგი ასრულებდა ვოლინის რეგიონის მკვიდრის, წარსულში აქტიური ბანდეროვკას უკანასკნელ ნებას, რომელმაც სიცოცხლის ბოლომდე გადახედა მის ცხოვრებას და თავისი აღიარებით გადაწყვიტა ცოტათი მაინც გამოესყიდა. გამოუსწორებელი ცოდვისთვის.

”მე, ვდოვიჩენკო ნადეჟდა ტიმოფეევნა, ვოლინელი... მე და ჩემი ოჯახი გთხოვ, რომ ყველას გვაპატიოთ სიკვდილის შემდეგ, რადგან როდესაც ხალხი წაიკითხავს ამ წერილს, მე აღარ ვიქნები (მეგობარი შეასრულებს ჩემს შეკვეთას).
ჩვენს მშობლებს ხუთი ჰყავდათ, ყველანი ბანდერა ვიყავით: ძმა სტეპანი, და ანა, მე, დები ოლია და ნინა. ყველანი ბანდერაში ვსეირნობდით, დღე ქოხებში გვეძინა, ღამით კი სოფლებში ვსეირნობდით და მანქანით ვიარეთ. დავალებები მოგვცეს, დაგვეხრჩო ისინი, ვინც თავს აფარებდა რუს ტყვეებს და თავად პატიმრებს. კაცები ამით იყვნენ დაკავებულნი და ჩვენ, ქალები, ტანსაცმელს ვახარისხებდით, მკვდრებს ძროხები და ღორები წავართვით, პირუტყვი დავკალით, ყველაფერი დავამუშავეთ, ჩაშუშეთ და კასრებში ჩავყარეთ. ერთხელ, ერთ ღამეში, სოფელ რომანოვში 84 ადამიანი დაახრჩვეს. მოხუცები და მოხუცები და პატარა ბავშვები ფეხებში დაახრჩვეს - ერთხელ, თავი კარზე დაარტყეს - მზადაა და ეტლზე. ჩვენს კაცებს ვწუხვართ, რომ ღამით მძიმედ იტანჯებოდნენ, მაგრამ დღისით იძინებდნენ, მეორე ღამეს - სხვა სოფელში. ხალხი იმალებოდა. თუ მამაკაცი იმალებოდა, ისინი ცდებოდნენ ქალებში ...
სხვები ვერხოვკაზე გადაიყვანეს: კოვალჩუკის ცოლი ტილიმონი დიდი ხნის განმავლობაში არ აღიარებდა სად იყო და არ სურდა მისი გახსნა, მაგრამ დაემუქრნენ და იძულებული გახდა გაეხსნა. უთხრეს: „მითხარი სად არის ქმარი და არ შეგეხებით“. მან აღიარა, რომ ჩალის დასტაში გამოიყვანეს, სცემეს, სცემეს, სანამ არ სცემეს. და ორი შვილი, სტიოპა და ოლია, კარგი ბავშვები იყვნენ, 14 და 12 წლის... უმცროსი ორ ნაწილად გაიყო და იუნკას დედას დახრჩობა აღარ სჭირდებოდა, გული გაუსკდა. ჯანსაღი ახალგაზრდა ბიჭები რაზმებში გადაიყვანეს ხალხის დასახრჩებლად. ასე რომ, ვერხოვკადან ორ ძმას, ლევჩუკოვს, ნიკოლაიმ და სტეპანს, არ სურდათ დახრჩობა და სახლში გაიქცნენ. ჩვენ მათ სასიკვდილო განაჩენი გამოვუტანეთ. როცა მათ უკან წავიდნენ, მამა ეუბნება: წაიყვანეთ თქვენი ვაჟები და მე მივდივარ. ცოლი კალინაც ეუბნება: წაიყვანე შენი ქმარი - და მივდივარო. გამოიყვანეს 400 მეტრზე და ნადია ეკითხება: „გაუშვი კოლია“, კოლია კი ეუბნება: ნადია, ნუ მკითხავ, არავის უთხოვია ბანდერას დასვენება და შენ არ გეხვეწები“. კოლია მოკლეს. ნადია მოკლეს, მათი მამა მოკლეს, სტეპანი კი ცოცხალი წაიყვანეს, ქოხში წაიყვანეს ორი კვირა საცვლებით - პერანგითა და შარვლით, სცემეს რკინის ჯოხებით, რათა ეღიარებინა ოჯახი სად იყო, მაგრამ მან. მტკიცე იყო, არაფერი აღიარა და წუხელ საღამოს სცემეს, მან სთხოვა ტუალეტში წასვლა, ერთმა მიიყვანა და ძლიერი ქარბუქი იყო, ტუალეტი ჩალისგან იყო გაკეთებული, სტეპანმა ჩალა გაარღვია და გაიქცა. ჩვენი ხელებიდან მოშორებით. ვერხოვკადან ყველა მონაცემი მოგვცეს თანამემამულეებმა პეტრ რიმარჩუკმა, ჟაბსკიმ და პუჩმა.
... რივნის რაიონში, ნოვოსელკში, კომკავშირის ერთი წევრი მოტრია იყო. ვერხოვკაში წავიყვანეთ ძველ ჟაბსკში და ცოცხალი გული ავიღოთ. ძველ სალივონს ცალ ხელში საათი ეჭირა, მეორეში კი გული, რათა შეემოწმებინა, რამდენ ხანს უცემდა გული მის ხელში. და როცა რუსები მოვიდნენ, ვაჟებს უნდოდათ მისთვის ძეგლის დადგმაო, ამბობენ, უკრაინისთვის იბრძოდაო.
ებრაელი ქალი დადიოდა ბავშვთან ერთად, გაიქცა გეტოდან, გააჩერეს, სცემეს და ტყეში დამარხეს. ერთი ჩვენი ბანდერა გაჰყვა პოლონელ გოგოებს. გასცეს ბრძანება, ამოეღოთ ისინი, მან კი თქვა, რომ ნაკადულში გადააგდო. მათი დედა მოვიდა სირბილით, ტიროდა, მკითხა, ხომ არ მინახავს, ​​მე ვუთხარი არა, წავიდეთ ვნახოთ, გადავიდეთ იმ ნაკადულზე, მე და დედაჩემი მივდივართ. მოგვცეს ბრძანება: ებრაელებს, პოლონელებს, რუს ტყვეებს და მათ, ვინც მათ მალავს, ყველას უმოწყალოდ დახრჩობა. მათ დაახრჩვეს სევერინის ოჯახი, ქალიშვილი კი სხვა სოფელში გაათხოვეს. რომანოვში ჩავიდა, მაგრამ მშობლები არ იყვნენ, ტირილი დაიწყო და რამე ამოვთხაროთ. მოვიდა ბანდერა, წაართვა ტანსაცმელი, ქალიშვილი ცოცხლად ჩაკეტა იმავე ყუთში და დამარხა. მისი ორი პატარა შვილი კი სახლში დარჩა. და ბავშვები დედასთან ერთად რომ მოვიდნენ, მაშინ იმ ყუთში იქნებოდნენ. ჯერ კიდევ ჩვენს სოფელ კუბლიუკში იყო. სამუშაოდ გაგზავნეს კოტოვში, კივერცოვსკის რაიონში. ერთი კვირა იმუშავა და მერე რა - კუბლიუკს თავი მოაჭრეს, მეზობელმა კი ქალიშვილი წაიყვანა. ბანდერამ უბრძანა მისი ქალიშვილი სონიას მოკვლა, ხოლო ვასილიმ თქვა: "წამო წავიდეთ ტყეში შეშისთვის". წავიდეთ, ვასილიმ სონია მკვდარი მოიყვანა და ხალხს უთხრა, რომ ხე მოკლა.
ტიმოფეი ცხოვრობდა ჩვენს სოფელ ოიცუსში. მოხუცი, მოხუცი ბაბუა, რომ თქვა, ასეც იყოს, ღვთის წინასწარმეტყველი იყო. როცა გერმანელები მივიდნენ, მაშინვე შეატყობინეს, რომ სოფელში ერთი იყო და გერმანელები მაშინვე წავიდნენ მოხუცთან, რომ ეთქვა, რა მოუვიდოდათ მათ... და უთხრა მათ: „მე მინდა“. არაფერს გეტყვი, რადგან მომკლავ“. მომლაპარაკებელმა პირობა დადო, რომ თითს არ დააკარებენ. მაშინ ბაბუამ უთხრა მათ: „მოსკოვს მიაღწევთ, მაგრამ იქიდან როგორც შეძლებთ, გაიქცევით“. გერმანელები მას არ შეხებია, მაგრამ როცა მოხუცმა წინასწარმეტყველმა უთხრა ბანდერებს, რომ უკრაინელი ხალხის დახრჩობით არაფერს გააკეთებდნენ, ბანდერელები მოვიდნენ და სცემეს, სანამ არ სცემეს.
ახლა აღვწერ ჩემს ოჯახს. ძმა სტეპანი ბანდერა იყო, მაგრამ მე არ ჩამოვრჩი, ყველგან ბანდერასთან დავდიოდი, თუმცა გათხოვილი ვიყავი. რუსები რომ მოვიდნენ, დაპატიმრებები დაიწყო, ხალხი გამოიყვანეს. ჩვენი ოჯახიც. ოლია სადგურზე დათანხმდა და გაუშვეს, მაგრამ ბანდერა მოვიდა, წაიყვანა და დაახრჩო. მამაჩემი დედასთან და დასთან ნინასთან ერთად წავიდა რუსეთში. დედა ბებერია. ნინამ კატეგორიული უარი თქვა რუსეთში სამუშაოდ წასვლაზე, შემდეგ ხელისუფლებამ შესთავაზა მდივნად მუშაობა. მაგრამ ნინამ თქვა, რომ არ სურდა ხელში საბჭოთა კალამი ეჭირა. ისინი კვლავ შეხვდნენ მას შუა გზაზე: ”თუ არაფრის გაკეთება არ გინდა, მაშინ მოაწერე ხელი, რომ გასცემ ბანდერას და ჩვენ გაგიშვებთ სახლში. ნინამ დიდი ხნის დაუფიქრებლად მოაწერა ხელი და გაათავისუფლეს. ნინა ჯერ არ იყო სახლში მისული, ბანდერა რომ ელოდა უკვე, ბიჭ-გოგოები შეკრიბეს და ნინას მოსინჯეს: ნახეო, ამბობენ, ვინც ხელს გვიწევს, ყველა ასე იქნებაო. დღემდე არ ვიცი სად წავიდა.
მთელი ჩემი ცხოვრება გულში მძიმე ქვას ვატარებდი, რადგან მჯეროდა ბანდერას. მე შემიძლია გავყიდო ნებისმიერი ადამიანი, თუ ვინმე რამეს იტყვის ბანდერაზე. და ისინი, დაწყევლილნი, დაწყევლილიყვნენ ღმერთმაც და ადამიანებმაც მარადისობისთვის. რამდენმა ადამიანმა დაჭრა უდანაშაულო და ახლა უნდათ მათი გაიგივება უკრაინის დამცველებთან. და ვის ებრძოდნენ? მათ მეზობლებთან, დაწყევლილ მკვლელებთან. რამდენი სისხლი აქვთ ხელებზე, რამდენი ყუთია ცოცხლებთან ერთად დამარხული. ხალხი გამოიყვანეს, მაგრამ ახლაც არ უნდათ იმ ბანდერასთან დაბრუნება.
ცრემლიანი გევედრები, ხალხო, მაპატიეთ ცოდვები“ (გაზეთი „საბჭოთა ლუგანშჩინა“, 2004 წლის იანვარი, N 1)...“.

135 წამება და სისასტიკე, რომელიც გამოიყენეს OUN-UPA ტერორისტებმა მშვიდობიანი მოსახლეობის წინააღმდეგ

თავის ქალაში დიდი და სქელი ფრჩხილის ჩასმა.
თმების ამოღება თმიდან კანით (სკალპინგი).
ცულის კონდახის დარტყმა თავის თავის ქალაზე.
შუბლზე ცულის კონდახის დარტყმა.
შუბლზე კვეთა „არწივი“.
თავის ტაძარში ბაიონეტის შეძვრა.
ერთი თვალის ამოღება.
ორი თვალის ამოღება.
ცხვირის ამოჭრა.
ერთი ყურის წინადაცვეთა.
ორივე ყურის წინადაცვეთა.
ბავშვების გახვრეტა ძელებით.
დარტყმა წვეტიანი სქელი მავთულით ყურიდან ყურამდე.
ტუჩის მოჭრა.
ენის მოჭრა.
ყელის ამოჭრა.
ყელის გამოჭრა და ენის გამოყვანა ხვრელიდან.
ყელის გამოჭრა და ნაჭრის ჩასმა ხვრელში.
კბილების ამოღება.
ყბის გატეხვა.
ყურიდან ყურამდე პირის გახევა.
ჯერ კიდევ ცოცხალი მსხვერპლების ტრანსპორტირებისას პირის ღრუს ბუქსირით მიბმა.
კისრის მოჭრა დანით ან ნამგალით.

თავის ვერტიკალური მოჭრა ცულით.
თავის უკან გადახვევა.
თავის დატკეპნა ვიზაში მოთავსებით და ხრახნის გამკაცრებით.
თავის მოკვეთა ნამგლით.
თავის მოკვეთა სკირით.
ცულით თავის მოკვეთა.
კისერში ნაჯახით დარტყმა.
ჭრილობები თავის არეში.
ზურგიდან კანის ვიწრო ზოლების მოჭრა და ამოღება.
ზურგზე სხვა დაჭრილი ჭრილობების მიყენება.
დარტყმები ბაიონეტით ზურგში.
გულმკერდის ნეკნების ძვლების მსხვრევა.
დანით ან ბაიონეტით დარტყმა გულზე ან მის მახლობლად.
გულმკერდის არეში დანით ან ბაიონეტით ჭრილობების მიყენება.
ქალის მკერდის მოკვეთა ნამგლით.
ქალის მკერდის მოჭრა და ჭრილობებზე მარილის მოყრა.
მსხვერპლს მამაკაცის სასქესო ორგანოების მოკვეთა ნამგლით.
სხეულის ნახევრად დაჭერა დურგლის ხერხით.
მუცლის არეში დანით ან ბაიონეტით ჭრილობების მიყენება.
ორსულს მუცელზე ბაიონეტით ურტყამს.
მუცლის მოჭრა და ნაწლავების ამოღება მოზრდილებში.
ხანგრძლივი ორსულობის მქონე ქალს მუცლის მოჭრა და ამოღებული ნაყოფის მაგივრად ცოცხალი კატის ჩასმა და მუცლის შეკერვა.
მუცლის მოჭრა და შიგ მდუღარე წყლის ჩასხმა – ადუღებული წყალი.
კუჭის მოჭრა და შიგ ქვების ჩაყრა, ასევე მდინარეში ჩაგდება.
ორსულებს მუცლის მოჭრა და შიგ გატეხილი შუშის დაღვრა.
ვენების გამოყვანა საზარდულიდან ფეხებამდე.
ინვესტიცია საზარდულში - წითლად გახურებული რკინის საშო.
ფიჭვის გირჩების შეყვანა საშოში ზედა გვერდით წინ.
წვეტიანი ძელის ჩასმა საშოში და ყელამდე აწევა, პირდაპირ.
ქალის სხეულის წინა ნაწილის გაჭრა ბაღის დანით საშოდან კისერამდე და შიგნიდან გარედან დატოვება.
შიგნიდან ჩამოკიდებული მსხვერპლი.
შუშის ბოთლის ჩასმა საშოში და მისი გატეხვა.
შუშის ბოთლის შეყვანა ანუსში და მისი გატეხვა.
მუცლის მოჭრა და შიგ საკვების დაღვრა, ეგრეთ წოდებული საკვების ფქვილი, მშიერი ღორებისთვის, რომელიც ამ საკვებს ნაწლავებთან და სხვა წიაღთან ერთად გამოჰყავდა.
ერთი ხელის მოჭრა ნაჯახით.
ორივე ხელის მოჭრა ნაჯახით.
პალმის შეღწევა დანით.
თითების მოჭრა დანით.
პალმის მოჭრა.
ნახშირის სამზარეულოს ცხელ ღუმელზე პალმის შიდა ნაწილის კაუტერიზაცია.
ქუსლის მოჭრა.
ფეხის გაჭრა ქუსლის ძვლის ზემოთ.
ხელების ძვლების ბლაგვი ხელსაწყოთი რამდენიმე ადგილას დამტვრევა.
რამდენიმე ადგილას ფეხის ძვლების ბლაგვი ხელსაწყოთი გატეხვა.
სხეულის ხერხი, ორივე მხრიდან დაფებით შემოსილი, ნახევრად დურგლის ხერხით.
სხეულის განახევრება სპეციალური ხერხით.
ხერხით ორივე ფეხის ამოჭრა.
შეკრული ფეხების მოფრქვევა წითლად გახურებული ნახშირით.
ლურსმნებით ხელები მაგიდაზე, ფეხები კი იატაკზე.
ეკლესიაში ლურსმნებით ხელ-ფეხის ჯვარზე ლურსმანი.
ნაჯახით დარტყმის მიყენება თავის უკანა მხარეს მსხვერპლს, რომელიც მანამდე იატაკზე იყო დადებული.
ცულით დარტყმა მთელ სხეულზე.
ცულით მთელი სხეულის ნაჭრებად დაჭრა.
ცოცხალ ფეხებსა და ხელებზე მოტეხვა თასმში ე.წ.
დანით მაგიდაზე პატარა ბავშვის ენის მიმაგრება, რომელიც მოგვიანებით მასზე ეკიდა.
ბავშვს დანით დაჭრით და ირგვლივ აყრით.
მუცლის გახსნა ბავშვებისთვის.
ბაიონეტით მაგიდაზე პატარა ბავშვის მიმაგრება.
მამრობითი სქესის ბავშვის ჩამოკიდება სასქესო ორგანოებით კარის სახელურზე.
ბავშვის ფეხების სახსრების დარტყმა.
ბავშვის ხელების სახსრების დარტყმა.
ბავშვის დახრჩობა სხვადასხვა ნაჭრების სროლით.
პატარა ბავშვების ცოცხლად ჩაგდება ღრმა ჭაში.
ცეცხლმოკიდებული შენობის ცეცხლში ბავშვის ჩაგდება.
ბავშვის თავის გატეხვა, ფეხებში დაჭერა და კედელთან ან ღუმელთან შეხება.
ეკლესიაში ამბიონთან ბერის ფეხებთან ჩამოკიდება.
ბავშვის ბოძზე დარგვა.
ქალის ხეზე თავდაყირა ჩამოკიდება და დაცინვა - მკერდისა და ენის მოკვეთა, კუჭის ამოკვეთა, თვალების ამოკვეთა და სხეულის ნაჭრები დანებით.
პატარა ბავშვის კარზე მიმაგრება.
ხეზე თავდაყირა ჩამოკიდებული.
ხეზე თავდაყირა ჩამოკიდებული.
ხეზე ჩამოკიდებული ფეხები მაღლა და ქვემოდან თავში ანთებული ცეცხლის ცეცხლით აჩურჩულებდა თავს.
კლდიდან ჩამოგდება.
მდინარეში ჩაძირვა.
ღრმა ჭაში ჩავარდნით დახრჩობა.
ჭაში ჩაძირვა და მსხვერპლს ქვების სროლა.
ჩანგლით პირსინგი და სხეულის ნაჭრების ცეცხლზე შეწვის შემდეგ.
ზრდასრული ადამიანის ცეცხლში ჩაგდება ტყის გაწმენდაში, რომლის ირგვლივ უკრაინელი გოგონები მღეროდნენ და ცეკვავდნენ აკორდეონის ხმებზე.
ძელის შეყვანა მუცელში და მისი გაძლიერება მიწაში.
კაცის ხეზე მიბმა და მიზანში სროლა.
სიცივეში შიშველი ან თეთრეულის გამოვლენა.
ყელზე მიბმული საპნიანი თოკით დახრჩობა - ლასო.
კისერზე მიბმული თოკით სხეულს ქუჩაში ათრევდნენ.
ქალის ფეხების ორ ხეზე შეკვრა, ასევე ხელები თავზე მაღლა და კუჭის ამოკვეთა შუაგულიდან მკერდამდე.
სხეულს ჯაჭვებით ათრევს.
ეტლზე მიბმული მიწაზე ათრევა.
ცხენის მიერ გამოყვანილ ვაგონზე მიბმული სამი შვილი დედის მიწაზე გადმოთრევა ისე, რომ დედის ერთი ფეხი ჯაჭვით არის მიბმული ვაგონზე, ხოლო უფროსი შვილის ერთი ფეხი მეორეზე. დედის ფეხი, ხოლო უმცროსი შვილი უფროსი შვილის მეორე ფეხზეა მიბმული, ხოლო უმცროსი ბავშვის ფეხი უმცროსის მეორე ფეხზეა მიბმული.
კარაბინის ლულით სხეულზე ურტყამს.
მავთულხლართებით დაზარალებულის გამოყვანა.
მავთულხლართებით ორი მსხვერპლის ერთდროულად გამოყვანა.
მავთულხლართებით ერთდროულად რამდენიმე მსხვერპლის გამოყვანა.
პერიოდულად მავთულხლართებით ტანის დაჭიმვა და მსხვერპლს ყოველ რამდენიმე საათში ცივი წყლის დასხმა, რათა გონს მოეგოს და იგრძნოს ტკივილი და ტანჯვა.
მსხვერპლს ფეხზე დგომით დამარხავენ კისერამდე მიწაში და ამ მდგომარეობაში დატოვებენ.
კისერამდე ცოცხლად ჩამარხეს მიწაში და მოგვიანებით თავი მოჰკვეთეს სკირით.
სხეულის განახევრება ცხენების დახმარებით.
სხეულის განახევრება მსხვერპლს ორ მოხრილ ხეზე მიბმულით და შემდეგ მათი გათავისუფლებით.
მოზარდების ჩაგდება ცეცხლმოკიდებული შენობის ცეცხლში.
მსხვერპლს ცეცხლის წაკიდება ადრე ნავთი.
მსხვერპლს ჩალის თაიგულებით აყრიან და ცეცხლს უკიდებენ, რითაც ამზადებენ ნერონის ჩირაღდანს.
დანის ზურგში ჩარტყმა და დაზარალებულის სხეულში დატოვება.
ჩანგალზე ბავშვის დადება და ცეცხლის ცეცხლში ჩაგდება.
სახის კანის მოჭრა პირებით.
ამოძრავებს მუხის ფსონების კიდეებს შორის.
მავთულხლართებზე ჩამოკიდებული.
სხეულისგან კანის ამოღება და ჭრილობის მელნით შევსება, ასევე მდუღარე წყლის დალევა.
ტანის მიმაგრება საყრდენზე და დანებების სროლა.
შეკვრა - მავთულხლართებით ხელების ბორკილი.
სასიკვდილო დარტყმის მიყენება ნიჩბით.
საცხოვრებლის ზღურბლზე ხელების მიმაგრება.
თოკით შეკრული ფეხებით სხეულს მიწაზე ათრევს.

„Skrekkens hus“ – „საშინელებათა სახლი“ – ასე უწოდებდნენ მას ქალაქში. 1942 წლის იანვრიდან სამხრეთ ნორვეგიაში გესტაპოს შტაბ-ბინა მდებარეობს ქალაქის არქივის შენობაში. აქ მოჰყავდათ დაკავებულები, აწყობდნენ წამების კამერებს, აქედან აგზავნიდნენ საკონცენტრაციო ბანაკებში და დახვრიტეს.

ახლა შენობის სარდაფში, სადაც საკნები იყო განთავსებული და სადაც პატიმრებს აწამებდნენ, სახელმწიფო არქივის შენობაში არის მუზეუმი, რომელიც მოგვითხრობს ომის წლებში მომხდარზე.
უცვლელი დარჩა სარდაფის დერეფნების განლაგება. მხოლოდ ახალი შუქები და კარები იყო. მთავარ დერეფანში მოწყობილია მთავარი ექსპოზიცია საარქივო მასალებით, ფოტოებით, პლაკატებით.

ასე რომ, შეჩერებულ დაკავებულს ჯაჭვით სცემეს.

ისე აწამეს ელექტრო ღუმელებით. ჯალათების განსაკუთრებული მონდომებით, თავზე თმას ცეცხლი წაეკიდა ადამიანში.

ადრეც დავწერე წყლის წამებაზე. იგი ასევე გამოიყენებოდა არქივში.

ამ მოწყობილობაში თითებს იჭერდნენ, ფრჩხილებს იჭერდნენ. მანქანა ავთენტურია - გერმანელებისგან ქალაქის განთავისუფლების შემდეგ, წამების კამერების მთელი აღჭურვილობა თავის ადგილზე დარჩა და გადაარჩინა.

ახლოს - სხვა მოწყობილობები დაკითხვის ჩასატარებლად "დამოკიდებულებით".

რეკონსტრუქცია მოეწყო რამდენიმე სარდაფში - როგორც მაშინ გამოიყურებოდა, სწორედ ამ ადგილას. ეს არის საკანი, სადაც იმყოფებოდნენ განსაკუთრებით საშიში დაკავებულები - ნორვეგიის წინააღმდეგობის წევრები, რომლებიც გესტაპოს კლანჭებში მოხვდნენ.

გვერდით ოთახში იყო წამების პალატა. აქ რეპროდუცირებულია მიწისქვეშა მუშაკების დაქორწინებული წყვილის წამების რეალური სცენა, რომელიც გესტაპომ გადაიღო 1943 წელს ლონდონის სადაზვერვო ცენტრთან კომუნიკაციის დროს. გესტაპოს ორი მამაკაცი აწამებს ცოლს ქმრის თვალწინ, რომელიც კედელზეა მიჯაჭვული. კუთხეში, რკინის სხივზე, ჩავარდნილი მიწისქვეშა ჯგუფის კიდევ ერთი წევრი შეჩერებულია. ისინი ამბობენ, რომ დაკითხვამდე გესტაპოს ალკოჰოლი და ნარკოტიკი აავსებდნენ.

ყველაფერი საკანში დარჩა, როგორც მაშინ, 1943 წელს. თუ იმ ვარდისფერ სკამს ქალის ფეხებთან გადააბრუნებ, კრისტიანსანდის გესტაპოს კვალს დაინახავ.

ეს არის დაკითხვის რეკონსტრუქცია - გესტაპოს პროვოკატორი (მარცხნივ) აჩვენებს მიწისქვეშა ჯგუფის დაკავებულ რადიოოპერატორს (ის ზის მარჯვნივ, ხელბორკილებით) თავის რადიოსადგურს ჩემოდანში. ცენტრში ზის კრისტიანსანდ გესტაპოს უფროსი, SS-Hauptsturmführer რუდოლფ კერნერი - მასზე მოგვიანებით ვისაუბრებ.

ამ ვიტრინაში არის იმ ნორვეგიელი პატრიოტების ნივთები და დოკუმენტები, რომლებიც გაგზავნეს გრინის საკონცენტრაციო ბანაკში ოსლოს მახლობლად - ნორვეგიის მთავარი სატრანზიტო პუნქტი, საიდანაც პატიმრები გაგზავნეს ევროპის სხვა საკონცენტრაციო ბანაკებში.

აუშვიცის საკონცენტრაციო ბანაკში (აუშვიც-ბირკენაუ) პატიმართა სხვადასხვა ჯგუფის განსაზღვრის სისტემა. ებრაელი, პოლიტიკური, ბოშა, ესპანელი რესპუბლიკელი, საშიში დამნაშავე, დამნაშავე, ომის დამნაშავე, იეჰოვას მოწმე, ჰომოსექსუალი. ნორვეგიელი პოლიტპატიმრის ბეიჯზე ასო N ეწერა.

მუზეუმში ტარდება სასკოლო ტური. მე წავაწყდი ერთ-ერთ მათგანს - რამდენიმე ადგილობრივი მოზარდი დერეფნებში სეირნობდა ტურე რობსტადთან, ადგილობრივი მცხოვრებლების მოხალისეთან ერთად, რომელიც ომს გადაურჩა. როგორც ამბობენ, არქივში მუზეუმს ყოველწლიურად 10000-მდე სკოლის მოსწავლე სტუმრობს.

ტურე ბავშვებს უყვება ოსვენციმის შესახებ. ჯგუფიდან ორი ბიჭი ცოტა ხნის წინ იქ იყო ექსკურსიაზე.

საბჭოთა სამხედრო ტყვე საკონცენტრაციო ბანაკში. ხელში ხელნაკეთი ხის ჩიტია.

ცალკე ვიტრინაში, რუსი სამხედრო ტყვეების მიერ ნორვეგიის საკონცენტრაციო ბანაკებში გაკეთებული ნივთები. ეს ხელნაკეთი ნივთები რუსებმა ადგილობრივ მცხოვრებთა საკვებზე გაცვალეს. ჩვენს მეზობელს კრისტიანსანში ჰქონდა ასეთი ხის ფრინველების მთელი კოლექცია - სკოლისკენ მიმავალ გზაზე ის ხშირად ხვდებოდა ჩვენი პატიმრების ჯგუფებს, რომლებიც ესკორტით მიდიოდნენ სამუშაოდ და აძლევდნენ საუზმეს ამ მოჩუქურთმებული ხის სათამაშოების სანაცვლოდ.

პარტიზანული რადიოსადგურის რეკონსტრუქცია. სამხრეთ ნორვეგიის პარტიზანებმა ლონდონს გადასცეს ინფორმაცია გერმანული ჯარების გადაადგილების, სამხედრო აღჭურვილობისა და გემების განლაგების შესახებ. ჩრდილოეთით ნორვეგიელები აწვდიდნენ დაზვერვას საბჭოთა ჩრდილოეთ ფლოტს.

გერმანია შემოქმედთა ერია.

ნორვეგიელ პატრიოტებს უწევდათ მუშაობა გებელსის პროპაგანდის ადგილობრივ მოსახლეობაზე ყველაზე ძლიერი ზეწოლის ქვეშ. გერმანელებმა დაისახეს ქვეყნის სწრაფი ნაციფიკაციის ამოცანა. კვისლინგის მთავრობა ამისთვის ცდილობდა განათლების, კულტურისა და სპორტის სფეროში. კვისლინგის (Nasjonal Samling) ნაცისტურმა პარტიამ, ჯერ კიდევ ომის დაწყებამდე, შთააგონა ნორვეგიელებს, რომ მათი უსაფრთხოების მთავარი საფრთხე საბჭოთა კავშირის სამხედრო ძალა იყო. უნდა აღინიშნოს, რომ 1940 წლის ფინეთის კამპანიამ ხელი შეუწყო ნორვეგიელების დაშინებას საბჭოთა აგრესიის შესახებ ჩრდილოეთში. ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად კვისლინგმა მხოლოდ გებელსის დეპარტამენტის დახმარებით გააძლიერა თავისი პროპაგანდა. ნორვეგიაში ნაცისტებმა დაარწმუნეს მოსახლეობა, რომ მხოლოდ ძლიერ გერმანიას შეეძლო ნორვეგიელების დაცვა ბოლშევიკებისგან.

ნორვეგიაში ნაცისტების მიერ დარიგებული რამდენიმე პლაკატი. "Norges nye nabo" - "ახალი ნორვეგიელი მეზობელი", 1940. ყურადღება მიაქციეთ ახლა უკვე მოდურ ტექნიკას ლათინური ასოების "უკუქცევის" კირილიცას ანბანის მიბაძვის მიზნით.

"გინდა ასე იყოს?"

"ახალი ნორვეგიის" პროპაგანდა ყოველმხრივ ხაზს უსვამდა "ნორდიული" ხალხების ნათესაობას, მათ ერთიანობას ბრიტანული იმპერიალიზმისა და "ველური ბოლშევიკური ურდოების" წინააღმდეგ ბრძოლაში. ნორვეგიელმა პატრიოტებმა უპასუხეს ბრძოლაში მეფე ჰააკონის სიმბოლოს და მისი გამოსახულების გამოყენებით. მეფის დევიზი "Alt for Norge" ყველანაირად დასცინოდნენ ნაცისტებს, რომლებმაც შთააგონეს ნორვეგიელებს, რომ სამხედრო სირთულეები დროებითი იყო და რომ ვიდკუნ კვისლინგი იყო ერის ახალი ლიდერი.

მუზეუმის პირქუშ დერეფნებში ორი კედელი გადაეცემა სისხლის სამართლის საქმის მასალებს, რომლის მიხედვითაც შვიდი მთავარი გესტაპოს კაცი გაასამართლეს კრისტიანსანდში. ასეთი შემთხვევები ნორვეგიის სასამართლო პრაქტიკაში არასოდეს ყოფილა - ნორვეგიელებმა გაასამართლეს ნორვეგიაში დანაშაულში ბრალდებული სხვა სახელმწიფოს მოქალაქე გერმანელები. სასამართლო პროცესზე მონაწილეობდა სამასი მოწმე, ათამდე ადვოკატი, ნორვეგიული და უცხოური პრესა. გესტაპოს გაასამართლეს დაპატიმრებულთა წამება და დამცირება, იყო ცალკე ეპიზოდი 30 რუსი და 1 პოლონელი სამხედრო ტყვეების შემაჯამებელი სიკვდილით დასჯის შესახებ. 1947 წლის 16 ივნისს ყველას მიესაჯა სიკვდილით დასჯა, რაც პირველად და დროებით შეიტანეს ნორვეგიის სისხლის სამართლის კოდექსში ომის დასრულებისთანავე.

რუდოლფ კერნერი არის კრისტიანსანდ გესტაპოს უფროსი. ყოფილი ფეხსაცმლის მწარმოებელი. ცნობილი სადისტი, გერმანიაში მას კრიმინალური წარსული ჰქონდა. მან გაგზავნა ნორვეგიის წინააღმდეგობის რამდენიმე ასეული წევრი საკონცენტრაციო ბანაკებში, დამნაშავეა საბჭოთა სამხედრო ტყვეების ორგანიზაციის სიკვდილში, რომელიც აღმოაჩინა გესტაპოს მიერ სამხრეთ ნორვეგიის ერთ-ერთ საკონცენტრაციო ბანაკში. მას, ისევე როგორც სხვა თანამზრახველებს, მიესაჯა სიკვდილით დასჯა, რომელიც მოგვიანებით სამუდამო პატიმრობით შეუცვალეს. ის 1953 წელს გაათავისუფლეს ნორვეგიის მთავრობის მიერ გამოცხადებული ამნისტიით. წავიდა გერმანიაში, სადაც მისი კვალი დაიკარგა.

არქივის შენობის მახლობლად არის გესტაპოს ხელში დაღუპული ნორვეგიელი პატრიოტების მოკრძალებული ძეგლი. ადგილობრივ სასაფლაოზე, ამ ადგილიდან არც თუ ისე შორს, ისვენებს საბჭოთა სამხედრო ტყვეებისა და ინგლისელი მფრინავების ფერფლი, რომლებიც გერმანელებმა ჩამოაგდეს კრისტიანსანდის ცაზე. ყოველწლიურად, 8 მაისს, საფლავის გვერდით დგას სსრკ-ს, დიდი ბრიტანეთისა და ნორვეგიის დროშები.

1997 წელს გადაწყდა, რომ არქივის შენობა, საიდანაც სახელმწიფო არქივი სხვა ადგილას გადავიდა, კერძო პირების ხელში გაეყიდა. ადგილობრივი ვეტერანები, საზოგადოებრივი ორგანიზაციები კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდნენ, მოაწყვეს სპეციალური კომიტეტი და უზრუნველყოფდნენ, რომ 1998 წელს შენობის მფლობელმა, სახელმწიფო კონცერნმა Statsbygg-მა გადასცა ისტორიული შენობა ვეტერანთა კომიტეტს. ახლა აქ, მუზეუმთან ერთად, რომლის შესახებაც გითხარით, არის ნორვეგიული და საერთაშორისო ჰუმანიტარული ორგანიზაციების ოფისები - წითელი ჯვარი, Amnesty International, გაერო.

თავის მოგონებებში ოფიცერმა ბრუნო შნაიდერმა თქვა, თუ რა სახის ინსტრუქცია გაიარეს გერმანელმა ჯარისკაცებმა რუსეთის ფრონტზე გაგზავნამდე. რაც შეეხება წითელი არმიის ქალებს, ბრძანებაში ნათქვამია ერთი რამ: "ისროლეთ!"

ეს გაკეთდა ბევრ გერმანულ ერთეულში. ბრძოლებში და გარემოცვაში დაღუპულთა შორის, წითელი არმიის ფორმაში ჩაცმული ქალების დიდი რაოდენობა აღმოაჩინეს. მათ შორის ბევრი მედდა და ქალი მედდა. მათ სხეულებზე კვალი მოწმობს, რომ ბევრი სასტიკად აწამეს და შემდეგ დახვრიტეს.

სმაგლეევკას (ვორონეჟის რაიონი) მცხოვრებლებმა 1943 წელს განთავისუფლების შემდეგ თქვეს, რომ ომის დასაწყისში მათ სოფელში წითელი არმიის ახალგაზრდა გოგონა საშინელი სიკვდილით გარდაიცვალა. იგი მძიმედ დაშავდა. ამის მიუხედავად, ნაცისტებმა გაშიშვლეს, გზაზე გადაათრიეს და დახვრიტეს.

უბედური ქალის სხეულზე წამების შემზარავი კვალი დარჩა. გარდაცვალებამდე მკერდი მოკვეთეს, მთელი სახე და ხელები მთლიანად ნაწილებად დაჭრეს. ქალის სხეული უწყვეტი სისხლიანი არეულობა იყო. იგივე გააკეთეს ზოია კოსმოდემიანსკაიასთან. დემონსტრაციის სიკვდილით დასჯამდე ნაცისტებმა ის ნახევრად შიშველი ინახებოდა სიცივეში საათობით.

ტყვეობაში მყოფი ქალები

ტყვეობაში მყოფი საბჭოთა ჯარისკაცები - და ქალებიც - უნდა "დალაგებულიყვნენ". ყველაზე სუსტი, დაჭრილი და დაქანცული უნდა გაენადგურებინათ. დანარჩენს საკონცენტრაციო ბანაკებში უმძიმესი სამუშაოსთვის იყენებდნენ.

გარდა ამ სისასტიკეებისა, წითელი არმიის ქალები გამუდმებით გაუპატიურებას ექვემდებარებოდნენ. ვერმახტის უმაღლეს სამხედრო წოდებებს აეკრძალათ სლავებთან ინტიმური ურთიერთობა, ამიტომ ისინი ამას ფარულად აკეთებდნენ. წოდებას აქ გარკვეული თავისუფლება ჰქონდა. ერთი წითელი არმიის ქალის ან მედდის პოვნისას ის შეიძლება გააუპატიუროს ჯარისკაცების მთელმა ჯგუფმა. თუ გოგონა ამის შემდეგ არ მომკვდარა, დახვრიტეს.

საკონცენტრაციო ბანაკებში ხელმძღვანელობა ხშირად ირჩევდა პატიმრებს შორის ყველაზე მიმზიდველ გოგოებს და მიჰყავდათ მათ ადგილზე „სამსახურისთვის“. ასე მოიქცა ბანაკის ექიმი ორლიანდი შპალაგაში (ომის ტყვეთა ბანაკი) No346 ქალაქ კრემენჩუგთან. თავად მცველები რეგულარულად აუპატიურებდნენ საკონცენტრაციო ბანაკის ქალთა ბლოკის პატიმრებს.

ასე იყო შპალაგა No337-ში (ბარანოვიჩი), რომლის შესახებაც 1967 წელს, ტრიბუნალის სხდომაზე, ამ ბანაკის ხელმძღვანელმა იაროშმა ჩვენება მისცა.

შპალაგი No337 გამოირჩეოდა დაკავების განსაკუთრებით სასტიკი, არაადამიანური პირობებით. წითელი არმიის ქალებიც და კაცებიც საათობით ნახევრად შიშველი რჩებოდნენ სიცივეში. ასობით მათგანი ჩაყარეს ტილებით სავსე ბარაკებში. ვინც ვერ გაუძლო და დაეცა, მცველებმა მაშინვე ესროდნენ. შპალაგა No337-ში ყოველდღიურად ნადგურდებოდა 700-ზე მეტი ტყვედ ჩავარდნილი სამხედრო.

ჩემო მეგობრებო, ახლახან ჩემს ბლოგში გაგაცანით როგორ ცხოვრობდა საფრანგეთი ოკუპირებული ( ). და აქ არის ერთგვარი გაგრძელება. ომი დასრულდა. ევროპა გაიწმინდა ფაშიზმისგან. და მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობის ოკუპანტებთან მშვიდობიანი თანაცხოვრების სირცხვილი, ფრანგებმა და სხვა ცივილიზებულმა ევროპელებმა გადაწყვიტეს მოეშორებინათ სასტიკი რეპრესიები ... მათი ქალების მიმართ.

________________________________________ _______________________

გერმანიის მიერ ოკუპირებული ევროპული სახელმწიფოების ტერიტორიების განთავისუფლების შემდეგ ათასობით ქალი, რომლებსაც პირადი ურთიერთობა ჰქონდათ გერმანელ ჯარისკაცებთან და ოფიცრებთან, დაექვემდებარათ დამამცირებელ და სასტიკ სიკვდილით დასჯას თანამოქალაქეების ხელით.

1. ფრანგები ყველაზე აქტიურად დევნიდნენ თანამემამულეებს. მარცხისგან გაბრაზებამ, ოკუპაციის მრავალწლიანმა წლებმა, ქვეყნის გახლეჩამ, განთავისუფლებულმა საფრანგეთმა ეს გოგოები გადაიტანა.

2. თანამშრომლების იდენტიფიცირებისა და დასჯის კამპანიის დროს, სახელწოდებით "L" épuration sauvage, დაახლოებით 30 ათასი გოგონა, რომლებიც ეჭვმიტანილი იყო გერმანელებთან კავშირში, დაექვემდებარა საჯარო დამცირებას.

3. ხშირად პირად ანგარიშებს ასე აგვარებდნენ და ბევრი ყველაზე აქტიური მონაწილე ცდილობდა თავის გადარჩენას ამ გზით, გადაეტანა ყურადღება საოკუპაციო ხელისუფლებასთან თანამშრომლობისგან.

4. იმ მოვლენების თვითმხილველი: "ჩვენს გვერდით, ლანძღვა-გინების და მუქარის თანხლებით, ღია სატვირთო მანქანა ნელ-ნელა მიდიოდა. უკან ათამდე ქალი იყო, ყველა გაპარსული თავებით, სირცხვილისგან დაბლა დახრილი". მატიანის ჩარჩოები ამ სიტყვების პერსონიფიკაციაა.

5. ხშირად არ წყვეტდნენ თავის გაპარსვას, სახეზე სვასტიკას ხატავდნენ ან შუბლზე ფირმას წვავდნენ.

6. იყო ლინჩის შემთხვევებიც, როცა გოგოებს უბრალოდ დახვრიტეს, ბევრმა ვერ აიტანა სირცხვილი, თავი მოიკლა.

7. ისინი გამოაცხადეს „ეროვნულად უღირსებად“ და ბევრმა მიიღო თავისუფლების აღკვეთა ექვსი თვიდან ერთ წლამდე, რასაც მოჰყვა მათი უფლებების კიდევ ერთი წლით შემცირება. გასულ წელს ხალხმა "ეროვნული სირცხვილის წელი" უწოდა. მსგავსი რამ მოხდა ევროპის სხვა განთავისუფლებულ ქვეყნებშიც.

8. მაგრამ კიდევ ერთი ასპექტი ათწლეულების მანძილზე სამარცხვინოდ დუმდა - გერმანელი სამხედრო მოსამსახურეებისგან დაბადებული ბავშვები. ისინი ორჯერ გარიყულები იყვნენ - ქორწინების გარეშე დაბადებული, მტერთან კავშირის ნაყოფი.

9. სხვადასხვა შეფასებით, 200 ათასზე მეტი ეგრეთ წოდებული „ოკუპაციის ბავშვი“ დაიბადა საფრანგეთში, მაგრამ უცნაურია, რომ იგივე ფრანგები მათ ყველაზე ლოიალურად ეპყრობოდნენ, შემოიფარგლნენ მხოლოდ გერმანული სახელების აკრძალვით და შესწავლით. გერმანული ენა. მიუხედავად იმისა, რომ იყო ბავშვებისა და მოზრდილების თავდასხმების შემთხვევები, ბევრმა დედამ უარი თქვა და ისინი ბავშვთა სახლებში იზრდებოდნენ.

10. სომერსეტ მოჰემის ერთ-ერთ მოთხრობაში - 1944 წელს შექმნილ „მოუხდელში“ მთავარი გმირი გერმანელი ჯარისკაცისგან დაბადებულ შვილს კლავს. ეს არ არის ფიქცია - მსგავსი შემთხვევებიც იმ დროს ახასიათებდა.

11. ოკუპაციის ბავშვების ფრანგულ-გერმანული ასოციაციის დამფუძნებელი "გულები საზღვრებს გარეშე", რომელსაც ახლა 300-მდე წევრი ჰყავს, ფრანგი, გერმანელი ჯარისკაცის შვილი: "ჩვენ დავაარსეთ ეს ასოციაცია, რადგან საზოგადოებამ დაარღვია ჩვენი უფლებები. მიზეზი ის არის, რომ ჩვენ ვიყავით ფრანკო-გერმანელი ბავშვები, ჩასახული მეორე მსოფლიო ომის დროს. ჩვენ გავერთიანდით, რათა ერთობლივად მოვძებნოთ მშობლები, დავეხმაროთ ერთმანეთს და ჩავატაროთ სამუშაოები ისტორიული მეხსიერების შესანარჩუნებლად. Რატომ ახლა? ადრე ამის გაკეთება შეუძლებელი იყო: თემა ტაბუდადებული რჩებოდა“.

12. სხვათა შორის, დღევანდელ გერმანიაში არსებობს საკანონმდებლო ნორმა, რომლის მიხედვითაც ფრანგი დედისგან დაბადებული გერმანელი სამხედრო მოსამსახურეების შვილებს გერმანიის მოქალაქეობის უფლება აქვთ...

13. ნორვეგიაში დაახლოებით 15 ათასი ასეთი გოგონა იყო, ხოლო ხუთი ათასი, ვინც გერმანელებისგან გააჩინა, მიესაჯა წელიწადნახევარი იძულებითი შრომა და მთავრობის წინადადებით თითქმის ყველა ბავშვი გამოცხადდა გონებრივად შეზღუდული შესაძლებლობის მქონედ. და გაგზავნეს ფსიქიატრიულ საავადმყოფოებში, სადაც 60 წლამდე იმყოფებოდნენ.

14. ომის ბავშვების ნორვეგიის კავშირი მოგვიანებით ამტკიცებდა, რომ "ნაცისტური ხიზილალა" და "ნახევრად ჭკუა", როგორც ამ ბავშვებს ეძახდნენ, გამოიყენებოდა ტესტირებისთვის. სამედიცინო პრეპარატები.

15. მხოლოდ 2005 წელს ნორვეგიის პარლამენტი ოფიციალურად მოუხდის ბოდიშს ამ უდანაშაულო მსხვერპლს და დაამტკიცებს კომპენსაციას გამოცდილებისთვის 3 ათასი ევროს ოდენობით. ეს თანხა შეიძლება გაიზარდოს, თუ დაზარალებული წარმოადგენდა დოკუმენტურ მტკიცებულებებს, რომ მათ შეექმნათ სიძულვილი, შიში და უნდობლობა მათი წარმოშობის გამო.

დიდმა სამამულო ომმა წარუშლელი კვალი დატოვა ხალხის ისტორიასა და ბედზე. ბევრმა დაკარგა საყვარელი ადამიანები, რომლებიც მოკლეს ან აწამეს. სტატიაში განვიხილავთ ნაცისტების საკონცენტრაციო ბანაკებს და მათ ტერიტორიებზე მომხდარ სისასტიკეს.

რა არის საკონცენტრაციო ბანაკი?

საკონცენტრაციო ბანაკი ან საკონცენტრაციო ბანაკი - სპეციალური ადგილი, რომელიც განკუთვნილია შემდეგი კატეგორიის პირთა დასაკავებლად:

• პოლიტპატიმრები (დიქტატორული რეჟიმის მოწინააღმდეგეები);
• სამხედრო ტყვეები (ტყვედ ჩავარდნილი ჯარისკაცები და მშვიდობიანი მოქალაქეები).

ნაცისტების საკონცენტრაციო ბანაკები ცნობილი იყო მათი არაადამიანური სისასტიკით პატიმრების მიმართ და დაკავების შეუძლებელი პირობებით. ამ დაკავების ადგილების გამოჩენა ჯერ კიდევ ჰიტლერის ხელისუფლებაში მოსვლამდე დაიწყო და მაშინაც კი ისინი გაიყო ქალთა, კაცთა და ბავშვთა ადგილებად. იქ ძირითადად ებრაელები და ნაცისტური სისტემის მოწინააღმდეგეები შედიოდნენ.

ცხოვრება ბანაკში

პატიმრების დამცირება და ბულინგი უკვე ტრანსპორტირების მომენტიდან დაიწყო. ხალხი გადაჰყავდათ სატვირთო ვაგონებით, სადაც წყალიც კი არ იყო და შემოღობილი საპირფარეშო. პატიმრების ბუნებრივ მოთხოვნილებას საჯაროდ, ტანკში, მანქანის შუაში მდგომი უნდა ეზეიმათ.

მაგრამ ეს მხოლოდ დასაწყისი იყო, ბევრი ბულინგი და ტანჯვა ემზადებოდა ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკებისთვის, რომლებიც ნაცისტური რეჟიმის წინააღმდეგ იყო. ქალებისა და ბავშვების წამება, სამედიცინო ექსპერიმენტები, უმიზნო დამქანცველი სამუშაო - ეს არ არის მთელი სია.

პატიმრობის პირობების მსჯელობა პატიმრების წერილებიდან შეიძლება: „ცხოვრობდნენ ჯოჯოხეთურ პირობებში, გახეხილი, ფეხშიშველი, მშიერი... გამუდმებით და სასტიკად მცემდნენ, მაკავებდნენ საკვებს და წყალს, მაწამებდნენ...“, „მათ. დახვრიტეს, გაპარტახებული, ძაღლებით მოწამლული, წყალში დამხრჩვალი, ჯოხებით ნაცემი, შიმშილი. ტუბერკულოზით ინფიცირებული ... ციკლონმა დაახრჩო. ქლორით მოწამლული. დამწვარი...“.

გვამებს ტყავს აჭრიდნენ და თმას აჭრიდნენ - ეს ყველაფერი მოგვიანებით გერმანულ ტექსტილის ინდუსტრიაში გამოიყენეს. ექიმი მენგელი ცნობილი გახდა მისი საშინელი ექსპერიმენტებით პატიმრებზე, რომელთა ხელიდანაც ათასობით ადამიანი დაიღუპა. მან გამოიკვლია სხეულის გონებრივი და ფიზიკური ამოწურვა. მან ჩაატარა ექსპერიმენტები ტყუპებზე, რომლის დროსაც მათ გადაუნერგეს ორგანოები, გადაუსხეს სისხლი, დებს აიძულებდნენ შვილები შეეძინათ საკუთარი ძმებისგან. მან სქესის შეცვლის ოპერაცია გაიკეთა.

ყველა ფაშისტური საკონცენტრაციო ბანაკი ცნობილი გახდა ასეთი ბულინგით, დაკავების სახელებსა და პირობებს ქვემოთ განვიხილავთ.

ბანაკის რაციონი

ჩვეულებრივ ბანაკში ყოველდღიური რაციონი ასეთი იყო:

• პური - 130 გრ;
• ცხიმი - 20 გრ;
• ხორცი - 30 გრ;
• მარცვლეული - 120 გრ;
• შაქარი - 27 გრ.

პურს არიგებდნენ, დანარჩენ საკვებს კი ამზადებდნენ, რომელიც შედგებოდა წვნიანი (დღეში 1 ან 2-ჯერ) და ფაფა (150-200 გრ). აღსანიშნავია, რომ ასეთი დიეტა განკუთვნილი იყო მხოლოდ მუშებისთვის. მათ, ვინც რატომღაც უმუშევარი დარჩა, კიდევ უფრო ნაკლები მიიღო. ჩვეულებრივ მათი ნაწილი შედგებოდა მხოლოდ პურის ნახევარი პორციისგან.

საკონცენტრაციო ბანაკების სია სხვადასხვა ქვეყანაში

ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკები შეიქმნა გერმანიის, მოკავშირე და ოკუპირებული ქვეყნების ტერიტორიებზე. მათი სია გრძელია, მაგრამ ჩვენ დავასახელებთ მთავარებს:

• გერმანიის ტერიტორიაზე - ჰალი, ბუხენვალდი, კოტბუსი, დიუსელდორფი, შლიბენი, რავენსბრიუკი, ესე, შპრემბერგი;
• ავსტრია - მაუტჰაუზენი, ამშტეტენი;
• საფრანგეთი - ნენსი, რეიმსი, მულჰაუსი;
• პოლონეთი - მაჟდანეკი, კრასნიკი, რადომი, ოსვენციმი, პჟემისლი;
• ლიტვა - დიმიტრავასი, ალიტუსი, კაუნასი;
• ჩეხოსლოვაკია - კუნტა-გორა, ნატრა, გლინსკო;
• ესტონეთი - პირკული, პარნუ, კლოოგა;
• ბელარუსია - მინსკი, ბარანოვიჩი;
• ლატვია - სალასპილსი.

და ეს არ არის ყველა იმ საკონცენტრაციო ბანაკის სრული სია, რომლებიც ნაცისტურმა გერმანიამ ააშენა ომამდე და ომის წლებში.

სალასპილსი

სალასპილსი, შეიძლება ითქვას, ნაცისტების ყველაზე საშინელი საკონცენტრაციო ბანაკია, რადგან სამხედრო ტყვეებისა და ებრაელების გარდა, იქ ბავშვებიც ინახებოდა. იგი მდებარეობდა ოკუპირებული ლატვიის ტერიტორიაზე და წარმოადგენდა ცენტრალურ აღმოსავლეთ ბანაკს. მდებარეობდა რიგის მახლობლად და ფუნქციონირებდა 1941 (სექტემბერი) - 1944 (ზაფხული) ჩათვლით.

ბავშვები ამ ბანაკში არა მხოლოდ მოზრდილებისგან განცალკევებით ინახებოდნენ და ხოცავდნენ, არამედ იყენებდნენ როგორც გერმანელი ჯარისკაცების სისხლის დონორებს. ყოველ დღე, დაახლოებით ნახევარ ლიტრ სისხლს იღებდნენ ყველა ბავშვისგან, რაც დონორების სწრაფ სიკვდილს იწვევდა.

სალასპილსი არ ჰგავდა ოსვენციმს ან მაჟდანეკს (განადგურების ბანაკებს), სადაც ხალხს აყრიდნენ გაზის კამერებში და შემდეგ მათ ცხედრებს წვავდნენ. იგი გაიგზავნა სამედიცინო კვლევაზე, რომლის დროსაც 100 000-ზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. სალასპილსი არ ჰგავდა სხვა ნაცისტურ საკონცენტრაციო ბანაკებს. ბავშვების წამება აქ რუტინული საქმე იყო, რომელიც განრიგის მიხედვით მიმდინარეობდა შედეგების დეტალური ჩანაწერებით.

ექსპერიმენტები ბავშვებზე

მოწმეთა ჩვენებებმა და გამოძიების შედეგებმა გამოავლინა სალასპილსის ბანაკში ადამიანების განადგურების შემდეგი მეთოდები: ცემა, შიმშილი, დარიშხანით მოწამვლა, საშიში ნივთიერებების ინექცია (ყველაზე ხშირად ბავშვებისთვის), ქირურგიული ოპერაციების ჩატარება ტკივილგამაყუჩებლების გარეშე, სისხლის ამოტუმბვა ( მხოლოდ ბავშვებისთვის), სიკვდილით დასჯა, წამება, უსარგებლო მძიმე შრომა (ქვების ტარება ადგილიდან ადგილზე), გაზის კამერები, ცოცხლად დამარხვა. საბრძოლო მასალის გადარჩენის მიზნით, ბანაკის წესდება აწესებდა, რომ ბავშვები მხოლოდ თოფის კონდახებით უნდა დაეხოცათ. საკონცენტრაციო ბანაკებში ნაცისტების სისასტიკემ გადააჭარბა ყველაფერს, რაც კაცობრიობამ ნახა ახალ ეპოქაში. ადამიანებისადმი ასეთი დამოკიდებულება არ არის გამართლებული, რადგან ის არღვევს ყველა წარმოდგენას და წარმოუდგენელ მორალურ მცნებას.

ბავშვები დიდხანს არ რჩებოდნენ დედებთან, როგორც წესი, ისინი სწრაფად წაიყვანეს და არიგებდნენ. ასე რომ, ექვს წლამდე ბავშვები სპეციალურ ყაზარმში იმყოფებოდნენ, სადაც წითელა დაინფიცირდნენ. მაგრამ არა მკურნალობდნენ, არამედ ამძიმებდნენ დაავადებას, მაგალითად, ბანაობით, რის გამოც ბავშვები 3-4 დღეში იღუპებოდნენ. ამ გზით გერმანელებმა ერთ წელიწადში 3000-ზე მეტი ადამიანი მოკლეს. გარდაცვლილთა ცხედრები ნაწილობრივ დაწვეს, ნაწილი კი ბანაკში დაკრძალეს.

ნიურნბერგის სასამართლო პროცესებში „ბავშვების განადგურების შესახებ“ შემდეგი ფიგურები იყო მოცემული: საკონცენტრაციო ბანაკის ტერიტორიის მხოლოდ ერთი მეხუთედის გათხრებისას იპოვეს 5-დან 9 წლამდე ასაკის 633 ბავშვის ცხედარი, ფენებად დალაგებული; ასევე ნაპოვნია ზეთოვანი ნივთიერებით გაჟღენთილი ბაქანი, სადაც აღმოჩენილია ბავშვთა დაუწვარი ძვლების ნაშთები (კბილები, ნეკნები, სახსრები და სხვ.).

სალასპილსი ნამდვილად ნაცისტების ყველაზე საშინელი საკონცენტრაციო ბანაკია, რადგან ზემოთ აღწერილი სისასტიკე შორს არის ყველა იმ ტანჯვისგან, რომელსაც პატიმრები ექვემდებარებოდნენ. ასე რომ, ზამთარში ფეხშიშველი და შიშველი შეყვანილი ბავშვები ნახევარკილომეტრიან ბარაკში გადაიყვანეს, სადაც ყინულის წყალში უნდა დაიბანონ. ამის შემდეგ ბავშვები იმავე გზით გადაიყვანეს გვერდით კორპუსში, სადაც 5-6 დღე სიცივეში გააჩერეს. ამასთან, უფროსი ბავშვის ასაკი 12 წელსაც არ აღწევდა. ყველა, ვინც გადარჩა ამ პროცედურის შემდეგ, ასევე დაექვემდებარა დარიშხანის გრავირებას.

ჩვილებს ცალ-ცალკე ინახავდნენ, გაუკეთეს ინექციები, საიდანაც ბავშვი რამდენიმე დღეში აგონიაში გარდაიცვალა. მოგვცეს ყავა და მოწამლული მარცვლეული. დღეში დაახლოებით 150 ბავშვი იღუპებოდა ექსპერიმენტების შედეგად. დაღუპულთა ცხედრებს ამოჰქონდათ დიდ კალათებში და წვავდნენ, აყრიდნენ ღობეებში ან დაკრძალავდნენ ბანაკთან ახლოს.

რავენსბრუკი

თუ ნაცისტების ქალთა საკონცენტრაციო ბანაკების ჩამოთვლას დავიწყებთ, მაშინ პირველ ადგილზე რავენსბრუკი იქნება. ეს იყო ამ ტიპის ერთადერთი ბანაკი გერმანიაში. მასში ოცდაათი ათასი პატიმარი იყო, მაგრამ ომის ბოლოს თხუთმეტი ათასით იყო გადატვირთული. ძირითადად რუსი და პოლონელი ქალები ინახავდნენ, ებრაელები დაახლოებით 15 პროცენტს შეადგენდნენ. არ იყო წერილობითი მითითებები წამებისა და წამების შესახებ, ზედამხედველები თავად ირჩევდნენ ქცევის ხაზს.

ჩამოსულ ქალებს აცმევდნენ, პარსავდნენ, რეცხავდნენ, ხალათს აძლევდნენ და ნომერს აძლევდნენ. ასევე, ტანსაცმელი რასობრივ კუთვნილებაზე მიუთითებდა. ხალხი უპიროვნო პირუტყვად გადაიქცა. პატარა ყაზარმებში (მათში ომისშემდგომ წლებში 2-3 ლტოლვილი ოჯახი ცხოვრობდა) სამასამდე პატიმარი ინახებოდა, რომლებიც სამსართულიან სათავსოებზე მოათავსეს. როდესაც ბანაკი გადატვირთული იყო, ამ საკნებში ათასამდე ადამიანი შეიყვანეს, რომელთაგან შვიდი ერთსა და იმავე სართულზე უნდა დაეძინათ. ყაზარმებში რამდენიმე ტუალეტი და სარეცხი აუზი იყო, მაგრამ იმდენად ცოტა იყო, რომ რამდენიმე დღის შემდეგ იატაკი ექსკრემენტებით იყო სავსე. ასეთი სურათი წარმოადგინა თითქმის ყველა ნაცისტურ საკონცენტრაციო ბანაკში (აქ წარმოდგენილი ფოტოები ყველა საშინელების მხოლოდ მცირე ნაწილია).

მაგრამ ყველა ქალი არ აღმოჩნდა საკონცენტრაციო ბანაკში; შერჩევა წინასწარ გაკეთდა. ძლიერები და შრომისმოყვარეები დატოვეს, დანარჩენები კი განადგურდნენ. პატიმრები მუშაობდნენ სამშენებლო მოედნებზე და სამკერვალო საამქროებში.

თანდათან რავენსბრიუკი აღიჭურვა კრემატორიუმით, როგორც ყველა ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკი. გაზის კამერები (მეტსახელად გაზის კამერები პატიმრების მიერ) გამოჩნდა უკვე ომის ბოლოს. კრემატორიიდან ფერფლი სასუქად იგზავნებოდა ახლომდებარე მინდვრებში.

ექსპერიმენტები ასევე ჩატარდა რავენსბრუკში. სპეციალურ ყაზარმში, სახელწოდებით "ლასტერიკა", გერმანელმა მეცნიერებმა ახალი წამლები გამოსცადეს, ჯერ ცდის პირები აინფიცირეს ან დააბრკოლეს. გადარჩენილები ცოტანი იყვნენ, მაგრამ მათაც კი მთელი ცხოვრება განიცადეს ის, რაც განიცადეს. ასევე ჩატარდა ექსპერიმენტები ქალების რენტგენის დასხივებასთან დაკავშირებით, საიდანაც თმა ცვიოდა, კანი პიგმენტირებული იყო და სიკვდილი მოხდა. სასქესო ორგანოები ამოკვეთეს, რის შემდეგაც ცოტანი გადარჩნენ, ისინიც კი სწრაფად დაბერდნენ და 18 წლის ასაკში მოხუც ქალებს ჰგავდნენ. მსგავსი ექსპერიმენტები ჩატარდა ნაცისტების ყველა საკონცენტრაციო ბანაკში, ქალებისა და ბავშვების წამება ნაცისტური გერმანიის მთავარი დანაშაულია კაცობრიობის წინააღმდეგ.

მოკავშირეების მიერ საკონცენტრაციო ბანაკის განთავისუფლების დროს იქ ხუთი ათასი ქალი დარჩა, დანარჩენი მოკლეს ან გადაიყვანეს სხვა დაკავების ადგილებში. 1945 წლის აპრილში ჩასულმა საბჭოთა ჯარებმა ბანაკის ყაზარმები მოახდინეს ლტოლვილების დასასახლებლად. მოგვიანებით რავენსბრიუკი გადაიქცა საბჭოთა სამხედრო ნაწილების სადგურად.

ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკები: ბუხენვალდი

ბანაკის მშენებლობა დაიწყო 1933 წელს, ქალაქ ვაიმარის მახლობლად. მალევე დაიწყეს საბჭოთა სამხედრო ტყვეების ჩამოსვლა, რომლებიც პირველი ტყვეები გახდნენ და მათ დაასრულეს "ჯოჯოხეთური" საკონცენტრაციო ბანაკის მშენებლობა.

მკაცრად იყო გააზრებული ყველა სტრუქტურის სტრუქტურა. კარიბჭის მიღმა დაიწყო "აპელპლატი" (აღლუმების მოედანი), სპეციალურად შექმნილი პატიმრების ფორმირებისთვის. მისი ტევადობა ოცი ათასი ადამიანი იყო. კარიბჭესთან არც თუ ისე შორს იყო დაკითხვის სადამსჯელო საკანი, ოფისის მოპირდაპირედ კი, სადაც ცხოვრობდნენ ბანაკის ლიდერი და მორიგე ოფიცერი - ბანაკის ხელისუფლება. უფრო ღრმა იყო ყაზარმები პატიმრებისთვის. ყველა ყაზარმა დანომრილი იყო, იყო 52, ამასთან საცხოვრებლად 43 იყო განკუთვნილი, დანარჩენში კი სახელოსნოები მოეწყო.

ნაცისტურმა საკონცენტრაციო ბანაკებმა მათ უკან საშინელი მეხსიერება დატოვა, მათი სახელები დღესაც ბევრში იწვევს შიშს და შოკს, მაგრამ მათგან ყველაზე საშინელი ბუხენვალდია. კრემატორიუმი ყველაზე საშინელ ადგილად ითვლებოდა. იქ ხალხი სამედიცინო შემოწმების საბაბით იყო მიწვეული. როდესაც პატიმარი გაიხადა, მას დახვრიტეს და ცხედარი ღუმელში გაგზავნეს.

ბუხენვალდში მხოლოდ მამაკაცები ინახებოდა. ბანაკში მისვლისთანავე მათ გერმანულ ენაზე დანიშნეს ნომერი, რომელიც პირველ დღეს უნდა ესწავლათ. პატიმრები მუშაობდნენ გუსტლოვსკის იარაღის ქარხანაში, რომელიც ბანაკიდან რამდენიმე კილომეტრში მდებარეობდა.

ნაცისტების საკონცენტრაციო ბანაკების აღწერის გასაგრძელებლად, მოდით მივმართოთ ბუხენვალდის ეგრეთ წოდებულ „პატარა ბანაკს“.

პატარა ბანაკი ბუხენვალდი

„პატარა ბანაკი“ იყო საკარანტინო ზონა. აქ ცხოვრების პირობები, თუნდაც მთავარ ბანაკთან შედარებით, უბრალოდ ჯოჯოხეთური იყო. 1944 წელს, როდესაც გერმანიის ჯარებმა უკან დახევა დაიწყეს, ამ ბანაკში აუშვიციდან და კომპეენის ბანაკიდან პატიმრები მიიყვანეს, ძირითადად საბჭოთა მოქალაქეები, პოლონელები და ჩეხები, მოგვიანებით კი ებრაელები. ყველასთვის საკმარისი ადგილი არ იყო, ამიტომ პატიმართა ნაწილი (ექვსი ათასი ადამიანი) კარვებში მოათავსეს. რაც უფრო ახლოვდებოდა 1945 წელი, მით უფრო მეტი პატიმარი გადაჰყავდათ. იმავდროულად, „პატარა ბანაკი“ მოიცავდა 12 ბარაკს, ზომით 40 x 50 მეტრი. ნაცისტების საკონცენტრაციო ბანაკებში წამება არ იყო მხოლოდ სპეციალურად დაგეგმილი ან სამეცნიერო მიზნებისთვის, სწორედ ასეთ ადგილას ცხოვრება იყო წამება. ყაზარმებში 750 ადამიანი ცხოვრობდა, მათი დღიური რაციონი პურის პატარა ნაჭერი იყო, უმუშევრები აღარ იყვნენ.

პატიმრებს შორის ურთიერთობა მძიმე იყო, დაფიქსირდა კანიბალიზმის და სხვისი ნაწილის პურის გამო მკვლელობის შემთხვევები. ჩვეულებრივი პრაქტიკა იყო მიცვალებულთა ცხედრების შენახვა ყაზარმებში მათი რაციონის მისაღებად. გარდაცვლილის ტანსაცმელი თანაკლასელებს შორის იყოფოდა და მათ გამო ხშირად ჩხუბობდნენ. ასეთი პირობების გამო ბანაკში გავრცელებული იყო ინფექციური დაავადებები. ვაქცინაციამ მხოლოდ გააუარესა სიტუაცია, რადგან საინექციო შპრიცები არ შეცვლილა.

ფოტო უბრალოდ ვერ გადმოსცემს ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკის მთელ არაადამიანურობას და საშინელებას. მოწმეთა ცნობები არ არის გონიერი. თითოეულ ბანაკში, ბუხენვალდის გამოკლებით, იყო ექიმების სამედიცინო ჯგუფები, რომლებიც ატარებდნენ ექსპერიმენტებს პატიმრებზე. აღსანიშნავია, რომ მათ მიერ მოპოვებულმა მონაცემებმა გერმანულ მედიცინას საშუალება მისცა წინ გადადგმულიყო ნაბიჯი – მსოფლიოს არცერთ ქვეყანაში არ იყო ამდენი ექსპერიმენტატორი. სხვა საკითხია, ღირდა თუ არა მილიონობით წამებული ბავშვი და ქალი, ის არაადამიანური ტანჯვა, რომელიც ამ უდანაშაულო ადამიანებმა გადაიტანეს.

პატიმრებს უტარებდნენ დასხივებას, ჯანსაღი კიდურების ამპუტაციას და ორგანოების ამოკვეთას, სტერილიზებას, კასტრაციას. მათ შეამოწმეს, რამდენ ხანს შეუძლია გაუძლოს ადამიანს უკიდურეს სიცივეს ან სიცხეს. სპეციალურად ინფიცირებულმა დაავადებით, შემოიღო ექსპერიმენტული პრეპარატები. ასე რომ, ბუხენვალდში შეიქმნა ტიფის საწინააღმდეგო ვაქცინა. გარდა ტიფისა, პატიმრებს დაავადდნენ ჩუტყვავილა, ყვითელი ცხელება, დიფტერია და პარატიფოიდი.

1939 წლიდან ბანაკს კარლ კოხი მართავდა. მის მეუღლეს, ილზეს, მეტსახელად "ბუხენვალდის ჯადოქარი" შეარქვეს სადიზმის სიყვარულისა და პატიმრების მიმართ არაადამიანური ძალადობის გამო. მას უფრო ეშინოდა, ვიდრე მისი ქმარი (კარლ კოხი) და ნაცისტი ექიმები. მოგვიანებით მას მეტსახელად "Frau Lampshade" შეარქვეს. ქალს ეს ზედმეტსახელი ეკისრება იმას, რომ მოკლული პატიმრების ტყავისგან ამზადებდა სხვადასხვა დეკორატიულ ნივთებს, კერძოდ, აბაჟურებს, რომლითაც ძალიან ამაყობდა. ყველაზე მეტად მას მოსწონდა რუსი პატიმრების კანის გამოყენება ზურგზე და მკერდზე ტატუებით, ისევე როგორც ბოშების კანი. ასეთი მასალისგან დამზადებული ნივთები მისთვის ყველაზე ელეგანტურად ჩანდა.

ბუხენვალდის განთავისუფლება მოხდა 1945 წლის 11 აპრილს თავად პატიმრების ხელით. როდესაც შეიტყვეს მოკავშირეთა ჯარების მოახლოების შესახებ, მათ განიარაღებეს მესაზღვრეები, ტყვედ აიყვანეს ბანაკის ხელმძღვანელობა და ორი დღის განმავლობაში მართავდნენ ბანაკს, სანამ ამერიკელი ჯარისკაცები არ მიუახლოვდნენ.

ოსვენციმი (აუშვიც-ბირკენაუ)

ნაცისტების საკონცენტრაციო ბანაკების ჩამოთვლით, ოსვენციმის იგნორირება არ შეიძლება. ეს იყო ერთ-ერთი უდიდესი საკონცენტრაციო ბანაკი, რომელშიც, სხვადასხვა წყაროების თანახმად, ერთნახევრიდან ოთხ მილიონამდე ადამიანი დაიღუპა. დაღუპულების ზუსტი დეტალები ჯერ არ დაზუსტებულა. დაღუპულთა უმეტესობა ებრაელი სამხედრო ტყვეები იყვნენ, რომლებიც გაზის კამერებში ჩასვლისთანავე გაანადგურეს.

თავად საკონცენტრაციო ბანაკების კომპლექსს ეწოდა აუშვიც-ბირკენაუ და მდებარეობდა პოლონეთის ქალაქ ოსვენციმის გარეუბანში, რომლის სახელიც საყოველთაო სახელი გახდა. ბანაკის კარიბჭეზე ამოტვიფრული იყო შემდეგი სიტყვები: „შრომა გათავისუფლებს“.

ეს უზარმაზარი კომპლექსი, რომელიც აშენდა 1940 წელს, შედგებოდა სამი ბანაკისაგან:

• ოსვენციმი I ანუ მთავარი ბანაკი - ადმინისტრაცია აქ იყო განთავსებული;
• აუშვიცი II ანუ „ბირკენაუ“ - სიკვდილის ბანაკს ეძახდნენ;
• ოსვენციმი III ან ბუნა მონოვიცი.

თავდაპირველად ბანაკი პატარა იყო და პოლიტპატიმრებისთვის იყო განკუთვნილი. მაგრამ თანდათან უფრო და უფრო მეტი პატიმარი მოვიდა ბანაკში, რომელთა 70% მაშინვე განადგურდა. ნაცისტურ საკონცენტრაციო ბანაკებში მრავალი წამება ნასესხები იყო ოსვენციმიდან. ასე რომ, პირველმა გაზის კამერამ ფუნქციონირება დაიწყო 1941 წელს. გამოყენებული იქნა გაზი „ციკლონი B“. პირველად, საშინელი გამოგონება გამოსცადეს საბჭოთა და პოლონელ პატიმრებზე, რომელთა საერთო რაოდენობა დაახლოებით ცხრაასი ადამიანი იყო.

ოსვენციმ II-მ მუშაობა დაიწყო 1942 წლის 1 მარტს. მის ტერიტორიაზე შედიოდა ოთხი კრემატორია და ორი გაზის კამერა. იმავე წელს დაიწყო სამედიცინო ექსპერიმენტები ქალებსა და მამაკაცებზე სტერილიზაციისა და კასტრირების მიზნით.

ბირკენაუს ირგვლივ თანდათან ჩამოყალიბდა მცირე ბანაკები, სადაც ტყვეები მუშაობდნენ ქარხნებში და მაღაროებში. ერთ-ერთი ასეთი ბანაკი თანდათან გაიზარდა და ცნობილი გახდა ოსვენციმის III ან ბუნა მონოვიცის სახელით. აქ ათი ათასამდე პატიმარი ინახებოდა.

ნებისმიერი ნაცისტური საკონცენტრაციო ბანაკის მსგავსად, ოსვენციმი კარგად იყო დაცული. გარე სამყაროსთან კონტაქტი აკრძალული იყო, ტერიტორია მავთულხლართებით იყო შემოსაზღვრული, ბანაკის ირგვლივ კილომეტრის მანძილზე დამცავი პუნქტები იყო განთავსებული.

ოსვენციმის ტერიტორიაზე განუწყვეტლივ ფუნქციონირებდა ხუთი კრემატორია, რომლებსაც, ექსპერტების აზრით, ყოველთვიურად დაახლოებით 270 000 გვამი ჰქონდა.

1945 წლის 27 იანვარს საბჭოთა ჯარებმა გაათავისუფლეს აუშვიც-ბირკენაუს ბანაკი. იმ დროისთვის შვიდი ათასი პატიმარი ცოცხალი დარჩა. გადარჩენილთა ასეთი მცირე რაოდენობა განპირობებულია იმით, რომ მანამდე დაახლოებით ერთი წლით ადრე საკონცენტრაციო ბანაკში დაიწყო მასობრივი მკვლელობები გაზის კამერებში (გაზის კამერებში).

1947 წლიდან ყოფილი საკონცენტრაციო ბანაკის ტერიტორიაზე ფუნქციონირება დაიწყო მუზეუმმა და მემორიალურმა კომპლექსმა, რომელიც ეძღვნებოდა ნაცისტური გერმანიის ხელში დაღუპულთა ხსოვნას.

დასკვნა

ომის მთელი პერიოდის განმავლობაში, სტატისტიკის მიხედვით, დაახლოებით ოთხნახევარი მილიონი საბჭოთა მოქალაქე იყო ტყვედ. ისინი ძირითადად მშვიდობიანი მოქალაქეები იყვნენ ოკუპირებული ტერიტორიებიდან. ძნელი წარმოსადგენია, რა განიცადა ამ ხალხმა. მაგრამ არა მხოლოდ ნაცისტების ბულინგი საკონცენტრაციო ბანაკებში იყო განზრახული მათ მიერ განადგურდეს. სტალინის წყალობით, გათავისუფლების შემდეგ, როცა სახლში დაბრუნდნენ, „მოღალატეების“ სტიგმა მიიღეს. მათ სახლში გულაგები ელოდნენ და მათი ოჯახები სერიოზულ რეპრესიებს განიცდიდნენ. ერთი ტყვეობა მეორემ შეცვალა მათთვის. თავიანთი და საყვარელი ადამიანების სიცოცხლის შიშით, მათ გვარები შეცვალეს და ყველანაირად ცდილობდნენ თავიანთი გამოცდილების დამალვას.

ბოლო დრომდე ინფორმაცია პატიმრების გათავისუფლების შემდეგ ბედის შესახებ არ რეკლამირებულა და ჩუმდებოდა. მაგრამ ხალხი, ვინც ამას გადაურჩა, უბრალოდ არ უნდა დაგვავიწყდეს.