ჩვენი ქვეყნის ისტორია სავსეა მრავალი საინტერესო და მნიშვნელოვანი მოვლენით, გამოჩენილი მოღვაწეების სახელებითა და იმ ქალაქებისა და რეგიონების სახელებით, სადაც ისინი მოღვაწეობდნენ და ცხოვრობდნენ. ასე რომ, ძველი რუსეთის ისტორიაში დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს, რომელთანაც მრავალი გამორჩეული სახელი და მოვლენა იყო დაკავშირებული.

სამწუხაროდ, მის ისტორიაზე, მდებარეობასა და მოსახლეობაზე გაცილებით ნაკლებია ნათქვამი. დღეს განვიხილავთ როგორც ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს გეოგრაფიულ მდგომარეობას, ასევე მის სხვა მახასიათებლებს.

Ძირითადი ინფორმაცია

ადრე მას ეძახდნენ როსტოვ-სუზდალის მიწას და მდებარეობდა ოკასა და ვოლგის შუალედში. ტერიტორია ყოველთვის იყო საოცრად ნაყოფიერი ნიადაგები. გასაკვირი არ არის, რომ მე-12 საუკუნის დასაწყისისთვის აქ ჩამოყალიბდა ბოიარული მიწის საკუთრების დიდი და კარგად ჩამოყალიბებული სისტემა. ვინაიდან ამ მხარეებში ბევრი ტყე იყო, მათ შორის იყო ყველა ნაყოფიერი მიწის ნაკვეთი. მათ მიიღეს სახელი ოპოლიუმი (ტერმინი მომდინარეობს სიტყვიდან "ველი"). დიდი ხნის განმავლობაში, ქალაქი იურიევ-პოლსკი მდებარეობდა სამთავროს ტერიტორიაზე (ის უბრალოდ მდებარეობდა ოპოლის ზონაში). რა იყო ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო?

თუ ამ ადგილებს დნეპრის რეგიონს შევადარებთ, აქ კლიმატი საკმაოდ მკაცრი იყო. მოსავალი შედარებით დიდი იყო (იმ დროისთვის), მაგრამ ამ მხარეში განვითარებული თევზაობა, ნადირობა და მეფუტკრეობა კარგ „მოგებას“ იძლეოდა. ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს თავისებურმა გეოგრაფიულმა მდგომარეობამ და მისმა საკმაოდ მძიმე პირობებმა აიძულა სლავები აქ გვიან ჩასულიყვნენ, როდესაც შეხვდნენ ძირძველ ფინო-უგრიულ მოსახლეობას.

იმდროინდელი ცივილიზაციის ცენტრებიდან დაშორებამ ასევე განაპირობა ის, რომ ვლადიმირ-სუზდალის მიწები ეწინააღმდეგებოდნენ კიევიდან ქრისტიანობის იძულებით დარგვას.

გეოგრაფიული მდებარეობა

აქ ხალხს იზიდავდა უნიკალური გეოგრაფიული მდებარეობა: მიწას ყველა მხრიდან თავდასხმისგან იცავდა სავსე მდინარეები, უზარმაზარი ჭაობები და გაუვალი ტყეები. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს გეოგრაფიული მდებარეობა კარგი იყო, რადგან მის სამხრეთ საზღვრებს ფარავდნენ სხვა სლავური სამთავროები, რომლებიც იცავდნენ ამ მიწების მოსახლეობას მომთაბარე შემოსევებისგან.

სამთავროს კეთილდღეობა ასევე დაფუძნებული იყო გაქცეული ხალხის უზარმაზარ რაოდენობაზე, რომლებიც გაიქცნენ ადგილობრივ ტყეებში ყველა იგივე დარბევისა და თავადის მხლებლების გადაჭარბებული გამოძალვისგან.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს ძირითადი მახასიათებლები

შესადარებელი მახასიათებელი	Მოკლე აღწერა
სახალხო მეურნეობის მთავარი დარგი	ჯერ ნადირობა და თევზაობა, შემდეგ მიწათმოქმედება
მიმზიდველობა უცხო მოსახლეობისთვის	ძალიან მაღალია, რადგან ამ მიწებზე ხალხს შეეძლო დამალულიყო ხელისუფლების თვითნებობისა და ჩაგვრისგან
ხელსაყრელი გეოგრაფიული მდებარეობა	უკიდურესად მომგებიანი, რადგან სამთავრო მდებარეობდა იმ დროის ყველაზე მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზების კვეთაზე
ურბანული განვითარების მაჩვენებელი	ქალაქები ვითარდებოდა უკიდურესად მაღალი ტემპით, რადგან მათ ხელი შეუწყო მოსახლეობის სწრაფი შემოდინებით.
სამთავრო ძალაუფლების ბუნება	შეუზღუდავი, ყველა მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება მან მარტო მიიღო

სწორედ ამით გამოირჩეოდა ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო. ცხრილი კარგად აღწერს მის ძირითად ასპექტებს.

მომგებიანი ვაჭრობის შესახებ

ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს მიწებზე გადიოდა, რომელიც ამ მიწებს აღმოსავლეთთან აკავშირებდა. აქ ვაჭრობა უაღრესად მომგებიანი იყო. გასაკვირი არ არის, რომ ამ მიწებზე სწრაფად გამოჩნდნენ ძლიერი და მდიდარი ბიჭები, რომლებიც არ იყვნენ ენთუზიაზმით აღფრთოვანებული კიევით და ამიტომ გამუდმებით იწყებდნენ სეცესიას და იბრძოდნენ დამოუკიდებლობისთვის. ამრიგად, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს გეოგრაფიულმა პოზიციამ ხელი შეუწყო მდიდარი და გამძლე „სახელმწიფოს შიგნით“ შექმნას.

ამის სწრაფვაში მათ ასევე დაეხმარა, რომ მთავრებმა საკმაოდ გვიან მიიპყრეს ყურადღება ამ მიწებზე, რადგან შორეულ ქვეყნებში ტახტზე ადგილები განკუთვნილი იყო ექსკლუზიურად უმცროსი ვაჟებისთვის, რომელთა გაყვანაც სასურველი იყო კიევიდან. მხოლოდ მაშინ, როცა მონომახი მოვიდა ხელისუფლებაში, დაიწყო სახელმწიფოს სიძლიერე და სიდიადე სწრაფი ზრდა. ამიტომაც გახდა ვლადიმერ-სუზდალის სამთავრო მონომახოვიჩების მემკვიდრეობითი სამკვიდრო, რომლის რუკაც სწრაფად გადაიზარდა ახალი მიწებით.

მჭიდრო კავშირები დამყარდა ადგილობრივ მამულ-ვოლოსტებსა და ვლადიმირ მონომახის შთამომავლებს შორის, აქ უფრო ადრე, ვიდრე სხვა ქვეყნებში, ისინი შეეჩვივნენ მონომახის ვაჟები და შვილიშვილები თავიანთ მთავრებად აღქმას. მემკვიდრეობის შემოდინებამ, რამაც გამოიწვია ინტენსიური ზრდა და ახალი ქალაქების გაჩენა, წინასწარ განსაზღვრა რეგიონის ეკონომიკური და პოლიტიკური აღმავლობა. ძალაუფლებისთვის დავაში როსტოვ-სუზდალის მთავრებს ხელთ მნიშვნელოვანი რესურსები ჰქონდათ.

ოპოლე

იმ დღეებში სოფლის მეურნეობა საოცარ გამძლეობას მოითხოვდა. მაგრამ ვლადიმირ-სუზდალის მიწების პირობებში, ისიც კი არ იძლეოდა რაიმე გარანტიას. XII საუკუნის ერთი მეათედიდან, ყველაზე ოპტიმალური გარემოებების პირობებში, შესაძლებელი იყო არაუმეტეს 800 კგ-ის შეგროვება. თუმცა, იმ დროს ყველაფერი კარგად იყო და, შესაბამისად, ვლადიმერ-სუზდალის სამთავრო, რომლის მახასიათებლები მოცემულია სტატიაში, სწრაფად გამდიდრდა.

მაგრამ ადგილობრივი გლეხების ეკონომიკა განსაკუთრებით მესაქონლეობაზე იყო დამოკიდებული. მათ გამოიყვანეს პირუტყვის თითქმის ყველა ჯიში: ძროხა და ცხენები, თხა და ცხვარი. ასე რომ, ამ მხარეებში არქეოლოგიური გათხრების დროს ისინი აღმოაჩენენ უამრავ რკინის კვერთხს, რომლებიც გამოიყენებოდა თივის დასამზადებლად. დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ცხენების მოშენებას, რომლებიც მასიურად იყენებდნენ სამხედრო საქმეებში.

"დედამიწის ნაყოფი"

დაახლოებით XII საუკუნეში გაჩნდა მებაღეობაც. მისი მთავარი ინსტრუმენტი იმ წლებში იყო პირები ლითონის ფიტინგებით ("სტიგმა"). განსაკუთრებით ბევრი მათგანი სუზდალში აღმოაჩინეს. ქალაქის შობის საკათედრო ტაძარში არის ადამის გამოსახულება. ნახატის წარწერა ხსნიდა, რომ „ადამი თხრიდა დედამიწას თავისი სტიგმით“. ამრიგად, ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს მთელი ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული მისი მაცხოვრებლების უნარების მუდმივ გაუმჯობესებასთან.

დაახლოებით იმავე საუკუნეებში დაიწყო ინტენსიურად განვითარება მებაღეობამ. გასაკვირია, რომ მაშინ ეს მხოლოდ ქალაქგარეთ იყო. ამას კიდევ ერთხელ ადასტურებს მრავალი არქეოლოგიური გათხრები, რომლის დროსაც დიდი რაოდენობით იქნა ნაპოვნი ძველი ვაშლის ბაღების ნაშთები. ტრადიციები ასევე ამბობენ, რომ XII საუკუნიდან სამთავროს ტერიტორიაზე დიდი რაოდენობით ალუბლის ბაღების გაშენება დაიწყო. თანამედროვეები წერდნენ, რომ ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს ქალაქები "რუსეთის მარგალიტია".

მიუხედავად უხვი ვაჭრობის, სოფლის მეურნეობისა და მებაღეობისა, რომელიც განვითარება დაიწყო, მოსახლეობა ინტენსიურად აგრძელებდა მეფუტკრეობას, ნადირობას და თევზაობას. გათხრების დროს აღმოჩენილია დიდი რაოდენობით ბადეები, კაკვები, ფლაკონები და დაჭერილი თევზის ნაშთები. კიდევ რას მალავდა თავის თავში ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო? მისი დახასიათება სრულიად არასრული იქნება, თუ არ ვისაუბრებთ ხელოსნობაზე, რომლითაც მისი მკვიდრნი იყვნენ დაკავებულნი.

ხელოსნობა

ხელოსნების გარეშე წარმოუდგენელია რომელიმე სამთავროს ცხოვრება იმ წლებში. საინტერესოა, რომ იმ საუკუნეებში ხელოსნების სპეციალიზაცია განსხვავდებოდა მხოლოდ მზა პროდუქტში და არა მასალაში. ასე რომ, უნაგირის მწარმოებელს მშვენივრად უნდა სცოდნოდა არა მხოლოდ კანის დამუშავების მეთოდები, არამედ დევნის სხვადასხვა მეთოდებიც, რისი დახმარებითაც მან დაამშვენა თავისი პროდუქტი და რაც შეიძლება მიმზიდველი გახადა პოტენციური მყიდველებისთვის. მას შემდეგ, რაც ხელოსნები დასახლდნენ ექსკლუზიურად "დაკავშირებული" პრინციპით, ქალაქებში სწრაფად გაჩნდა ხელოსნების მთელი დასახლებები.

ზოგიერთ სახლებში დნობისთვის სპეციალური სამუშაო ღუმელებიც კი იპოვეს, რომლებიც დაყენებული იყო მათ გვერდით, რომლებშიც საჭმელს ამზადებდნენ. ზოგიერთი ხელოსანი მუშაობდა ექსკლუზიურად შეკვეთით. ხელოსნების კიდევ ერთი, ბევრად უფრო მრავალრიცხოვანი კატეგორია ამზადებდა მასობრივ პროდუქტებს ქალაქის ბაზრებზე გასაყიდად და უშუალოდ მიყიდულ ვაჭრებზე, რომლებსაც ძალიან უყვარდათ ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო. მოკლედ ვისაუბროთ სხვა აქტივობებზე, რომლებიც გავრცელებული იყო ადგილობრივ მოსახლეობაში.

იმავე XII საუკუნიდან აქ ინტენსიურად განვითარდა ყველა იგივე ხელნაკეთობა, რომელიც პოპულარული იყო კიევან რუსის დანარჩენ ნაწილში. თუმცა, იმ პერიოდის ანალებიდან გამომდინარეობს, რომ ხის დამუშავება სწრაფად იქცა ადგილობრივი მოსახლეობის მთავარ ოკუპაციად. ყველა გათხრების დროს აღმოჩენილია ხეზე მუშაობის უამრავი ხელსაწყო. არანაკლებ უძველესი ხელობა იმ მხარეებში იყო კერამიკა.

კერამიკის განვითარება სამთავროში

აქტიური განვითარების დასტურია მიძინების ტაძრის მშენებლობა XII საუკუნის ბოლოს. პატარა მდინარე კამენკას ნაპირზე მათ აღმოაჩინეს სამი უზარმაზარი ღუმელის ნაშთები, რომელთაგან თითოეული ერთდროულად ხუთი ათასი აგურით იყო დატვირთული. ვარაუდობენ, რომ ამავე პერიოდში ადგილობრივმა ხელოსნებმა თვითგასწორებადი ფილების წარმოებაც აითვისეს. მათი ზომები 19x19 სმ-ს აღწევდა, რაც იმ დროისთვის ნამდვილი ტექნოლოგიური გარღვევა იყო. ფილების გასალამაზებლად ხელოსნები იყენებდნენ სხვადასხვა მინანქრებისა და მინანქრების უზარმაზარ ასორტიმენტს.

საქონლის ასეთი ფართო და მდიდარი ასორტიმენტის წყალობით, ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს განვითარება ნახტომებით და საზღვრებით განვითარდა, რადგან ფული მის ხაზინაში იღვრება ფართო ნაკადით.

ქვის დამუშავების ხელოვნება

ქვის ჭრის ხელობამ განვითარება დაიწყო მე-12 საუკუნის ბოლოდან და ოსტატებმა ძალიან სწრაფად მიაღწიეს თავიანთ საქმეში გამორჩეულ სიმაღლეებს. სამთავროს ქალაქებში მრავალი ქვის მჭრელი ხელოსანი გამოჩნდა. შემთხვევითი არ არის, რომ ბევრი სუზდალის ბიჭი ზიზღით უწოდებდა ვლადიმირის ხალხს "ყმებს და მასონებს". 40-იანი წლების ბოლოს სუზდალში მასონთა ცალკეული არტელი გამოჩნდა. სწორედ მისმა ოსტატებმა მიიღეს ყველაზე აქტიური მონაწილეობა ეკლესიების მშენებლობაში ქალაქ პერესლავ-ზალესკის, იურიევ-პოლსკის, სუზდალის ქალაქებში. გარდა ამისა, მათ ააგეს აგარაკი კიდეკშაში.

მჭედლობის განვითარება

ამ მხარეებში მჭედლობის ხელობაც ძალიან იყო გავრცელებული და განვითარებული. თუ კვლავ დავუბრუნდებით გათხრების თემას, მაშინ მათი მსვლელობისას ისინი აღმოაჩენენ უზარმაზარ რაოდენობას მჭედლობის იარაღს. ქალაქ ვიაზნიკის მახლობლად, კერძო სახლებში აღმოაჩინეს ჭაობის მადნის მრავალი ნიმუში, რაც საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ ეს ხელნაკეთობა ფართოდ იყო გავრცელებული ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროში დასახლებულ ხალხში. მოკლედ, შესანიშნავი ხელოსნები იყვნენ.

ადგილობრივი მჭედლობის ხელობის გვირგვინი მიღწევა იყო უსპენსკის დიდებული ჯვრები და შემკული მტრედის ამინდის ფირის ფიგურით, რომელიც დამზადებულია სპილენძისგან საუკეთესო ოსტატობით. მაგრამ ვლადიმირის შობისა და მიძინების ტაძრები თავისი მდიდრული სპილენძის იატაკით ადვილად კვეთენ ამ ყველაფერს.

იარაღის მჭედლობა

მაგრამ განსაკუთრებით იმ დღეებში მეიარაღების კატეგორია გამოირჩეოდა ადგილობრივი მჭედლებისგან. სწორედ მათ გააკეთეს იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩისა და ანდრეი ბოგოლიუბსკის შოლომი, რომლებიც უნდა ჩაითვალოს არა მხოლოდ მჭედლობის, არამედ სამკაულების მაგალითებად. განსაკუთრებით ცნობილი იყო ადგილობრივი ჯაჭვის ფოსტა.

გარდა ამისა, არქეოლოგებზე შთაბეჭდილება მოახდინეს მას შემდეგ, რაც იპოვეს ციხის მშვილდი, საიდანაც შვიდი ისარიც კი იყო შემონახული. თითოეული მათგანის სიგრძე დაახლოებით 170 სანტიმეტრი იყო, წონა კი მაშინვე 2,5 კილოგრამი იყო. სავარაუდოდ, სწორედ მათი უძველესი მემატიანეები უწოდებდნენ მათ „შერეშირებს“. განსაკუთრებით აფასებდნენ ოსტატებს, რომლებიც ფარების დამზადებით იყვნენ დაკავებულნი.

როგორც არქეოლოგებმა გაარკვიეს, სუზდალისა და ვლადიმირის მჭედლებმა შეძლეს ფოლადის ნაწარმის მინიმუმ ასი ნახევარი ნიმუშის დამზადება, 16-ზე მეტი სხვადასხვა სპეციალობის დაუფლებისას.

ქსოვილებით ქსოვა და მუშაობა

აქ გავრცელებული იყო ქსოვა, ასევე სხვადასხვა სახის დაწნვა. გათხრების დროს აღმოჩნდა არა მხოლოდ ამ ხელოსნობის მრავალი იარაღები, არამედ ქსოვილების ნარჩენებიც. აღმოჩნდა, რომ ამ მხარეებში რუსმა ხელოსანმა ორმოცდაათამდე სამკერვალო ტექნიკა იცოდა, მათ შორის ყველაზე დახვეწილი. მასალები ძალიან განსხვავებული იყო: ტყავი, ბეწვი, აბრეშუმი და ბამბა. ქსოვილებზე ხშირ შემთხვევაში შემორჩენილია ბრწყინვალე ნაქარგები ვერცხლის ძაფით.

ვინაიდან სამთავროში დიდი ხანია განვითარებული იყო მესაქონლეობა, ამ მხარეებში საკმარისად მთრიმლავებიც იყო. სუზდალის ხელოსნები ცნობილი გახდნენ თავიანთი სამშობლოს საზღვრებს მიღმა იუფტისა და მაროკოს ჩექმების განსაკუთრებული ხარისხით. ამის მხარდასაჭერად, მის წრეებში კარგად ცნობილმა პროფესორმა ნ. ასე რომ, იმ დღეებში ისინი ძროხის ნეკნებს უწოდებდნენ, რომლებიც გამოიყენებოდა ტყავის მექანიკურ დამუშავებაში.

ძვლის დამუშავება

ძვლის კვეთის უნარი ადგილობრივებისთვისაც იყო ცნობილი. გათხრების თითქმის ყველა თხრილში აღმოჩენილია მრავალი ძვლის ღილაკი, სავარცხლები და სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთები. დაახლოებით იმავე პერიოდში შედარებით ფართოდ გავრცელდა სამკაულების ოსტატობაც. როგორც ვლადიმირში, ასევე სუზდალში აღმოაჩინეს სპილენძის მჭედლების მრავალი ჩამოსხმა. იუველირები, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, თავიანთ საქმეში 60-ზე მეტი სახის ყალიბს იყენებდნენ სხვადასხვა დანიშნულებით. ის ხელოსნები, რომლებიც ოქროს ნივთებით მუშაობდნენ, განსაკუთრებული პატივისცემით სარგებლობდნენ საზოგადოებაში.

მათ იპოვეს როგორც სამაჯურები, ასევე ყველა სახის ყელსაბამი, გულსაკიდი და ღილაკი, რომლებიც ოსტატურად იყო მორთული მინანქრებით ძალიან რთული წარმოების ციკლით. ვლადიმირმა ხელოსნებმა მოახერხეს უწვრილესი ძაფის კილომეტრის ამოღება მხოლოდ ერთი გრამი ვერცხლისგან!

Ეკონომიკური განვითარება

რა სხვა მახასიათებლები იყო ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროში? როგორც უკვე ვთქვით, ეკონომიკის სწრაფი განვითარება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მის ტერიტორიაზე გამავალ უმნიშვნელოვანეს სავაჭრო გზებთან. არქეოლოგებმა აღმოსავლური მონეტების (დირგემების) რამდენიმე საწყობი აღმოაჩინეს, რამაც ცალსახად დაადასტურა ვლადიმერსა და სუზდალს შორის უახლოესი სავაჭრო კავშირები შორეულ ქვეყნებთან. მაგრამ შიდა ვაჭრობაც აყვავდა: ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო ნოვგოროდთან ურთიერთობაში, რომელთანაც ადგილობრივი ვაჭრები მარცვლეულით ვაჭრობას აწარმოებდნენ.

არანაკლებ ინტენსიური იყო ვაჭრობა ბიზანტიასთან, ისევე როგორც ბევრ ევროპულ ქვეყანასთან. განსაკუთრებით ციტირებული იყო მდინარის მიწოდების მარშრუტები. ამასთან, ადგილობრივი მთავრები ყოველთვის მკაცრად იცავდნენ წესრიგს სახმელეთო სავაჭრო გზებზე, რადგან ვაჭრებთან ურთიერთობაში უთანხმოებამ შეიძლება ძალიან უარყოფითი გავლენა მოახდინოს მიწების კეთილდღეობაზე.

ეს იყო ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს თავისებურებები.

(ან როსტოვ-სუზდალის მიწა, როგორც ამას ადრე უწოდებდნენ) ეკავა ტერიტორია მდინარე ოკასა და ვოლგას შორის, მდიდარი ნაყოფიერი ნიადაგებით. აქ, მე-12 საუკუნის დასაწყისისთვის, უკვე განვითარდა ბოიარული მიწის საკუთრების სისტემა. ნაყოფიერი მიწები ერთმანეთისგან ტყეებით იყო გამოყოფილი და ეწოდებოდა ოპოლი (სიტყვიდან „ველი“). სამთავროს ტერიტორიაზე მდებარეობდა კიდეც ქალაქი იურიევ-პოლსკი (მდებარეობდა მინდორში). დნეპრის რეგიონთან შედარებით მკაცრი კლიმატის მიუხედავად, აქ შესაძლებელი იყო შედარებით სტაბილური კულტურების მოპოვება, რაც თევზაობასთან, მესაქონლეობასთან და მეტყევეობასთან ერთად უზრუნველყოფდა მათ არსებობას.

სლავები აქ შედარებით გვიან ჩავიდნენ, ძირითადად შეხვდნენ ფინო-უგრიულ მოსახლეობას. ჩრდილოეთიდან ვოლგა-ოკას შუალედი მე-9 - მე-10 საუკუნეებში. მოვიდნენ ილმენი სლოვენიელები, დასავლეთიდან - კრივიჩი, სამხრეთ-დასავლეთიდან - ვიატიჩი. დისტანციამ და იზოლაციამ წინასწარ განსაზღვრა ამ ტერიტორიების განვითარებისა და გაქრისტიანების შენელებული ტემპი.

გეოგრაფიული პოზიციის მიხედვით, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო ყველა მხრიდან დაცული იყო ბუნებრივი ბარიერებით - დიდი მდინარეებით, ჭაობიანი ჭაობებით და გაუვალი ტყეებით. გარდა ამისა, მომთაბარეებს გზა როსტოვ-სუზდალის მიწებამდე გადაკეტეს სამხრეთ რუსეთის სამთავროებმა, რომლებიც მტრის დარბევის დიდ ნაწილს იტანენ. სამთავროს კეთილდღეობას ხელი შეუწყო იმანაც, რომ ამ მიწებზე მუდმივი შემოდინება ხდებოდა, რომლებიც ტყეებში გარბოდნენ ან პოლოვციელთა დარბევისგან, ან თავადი გრიდნიკების გაუსაძლისი გამოძალვისგან. ასევე მნიშვნელოვანი იყო, რომ მომგებიანი სავაჭრო გზები გადიოდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მიწებზე, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი, ვოლგა, სამთავროს აღმოსავლეთთან აკავშირებდა.

მთავრებმა საკმაოდ გვიან მიაქციეს ყურადღება ზალესკის რეგიონს - ადგილობრივ ქალაქებში ტახტები მცირე პრესტიჟით იყო მომზადებული ოჯახში უმცროსი მთავრებისთვის. მხოლოდ ვლადიმერ მონომახის დროს, კიევან რუსის ერთიანობის დასასრულს, დაიწყო ჩრდილო-აღმოსავლეთის ქვეყნების თანდათანობითი აღზევება. ისტორიულად, ვლადიმერ-სუზდალ რუსეთი გახდა მონომახოვიჩების მემკვიდრეობითი "სამშობლო". მჭიდრო კავშირები დამყარდა ადგილობრივ მამულ-ვოლოსტებსა და ვლადიმირ მონომახის შთამომავლებს შორის, აქ უფრო ადრე, ვიდრე სხვა ქვეყნებში, ისინი შეეჩვივნენ მონომახის ვაჟები და შვილიშვილები თავიანთ მთავრებად აღქმას.

მემკვიდრეობის შემოდინებამ, რამაც გამოიწვია ინტენსიური ეკონომიკური აქტივობა, ახალი ქალაქების ზრდა და გაჩენა, წინასწარ განსაზღვრა რეგიონის ეკონომიკური და პოლიტიკური აღმავლობა. ძალაუფლებისთვის დავაში როსტოვ-სუზდალის მთავრებს ხელთ მნიშვნელოვანი რესურსები ჰქონდათ.

ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მმართველი იყო ვლადიმერ მონომახის ვაჟი, იური, მეტსახელად დოლგორუკი, მისი საკუთრების გაფართოებისა და კიევის დამორჩილების მუდმივი სურვილის გამო. მის ქვეშ, მურომი და რიაზანი ანექსირებული იქნა როსტოვ-სუზდალის მიწაზე. მან მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ნოვგოროდის პოლიტიკაზე. საკუთრების უსაფრთხოებაზე ზრუნვით, იური დოლგორუკი ხელმძღვანელობდა სამთავროს საზღვრებთან გამაგრებული ქალაქების-სიმაგრეების აქტიურ მშენებლობას. მის ქვეშ როსტოვ-სუზდალის სამთავრო გადაიქცა უზარმაზარ და დამოუკიდებელ სამთავროდ. ის აღარ აგზავნის თავის რაზმებს სამხრეთში პოლოვციელებთან საბრძოლველად. მისთვის ბრძოლა ვოლგა ბულგარეთთან, რომელიც ცდილობდა ვოლგაზე ყველა ვაჭრობის გაკონტროლებას, ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი იყო. იური ვლადიმროვიჩი წავიდა ბულგარელთა წინააღმდეგ კამპანიებში, იბრძოდა ნოვგოროდთან მცირე, მაგრამ სტრატეგიულად და კომერციულად მნიშვნელოვანი სასაზღვრო მიწებისთვის. ეს იყო დამოუკიდებელი, კიევის გაუთვალისწინებელი პოლიტიკა, რომელმაც დოლგორუკი როსტოვის, სუზდალისა და ვლადიმირის მცხოვრებთა თვალში თავის პრინცად აქცია.

მის სახელს უკავშირდება რეგიონში ახალი ქალაქების - დიმიტროვის, ზვენიგოროდის, იურიევ-პოლსკის დაარსება და 1147 წელს მოსკოვის პირველი ნახსენები, რომელიც დაარსდა ბოიარ კუჩკას ჩამორთმეული ქონების ადგილზე.

კიევის ტახტისთვის ბრძოლაში ჩართულმა იური დოლგორუკიმ არ დაივიწყა თავისი ჩრდილო-აღმოსავლეთის ქონება. იქ მივარდა მისი ვაჟი ანდრეი, მომავალი პრინცი ბოგოლიუბსკი. ჯერ კიდევ მამის სიცოცხლეში 1155 წელს, ის კიევიდან გაიქცა როსტოვ-სუზდალის მიწაზე, სავარაუდოდ ადგილობრივი ბიჭების მიერ მეფობისთვის მიწვეული და თან წაიღო ვლადიმირის ღვთისმშობლის ცნობილი ხატი. 1169 წელს მამის მკვლელობიდან 12 წლის შემდეგ მან სამხედრო კამპანია მოაწყო კიევის წინააღმდეგ, დაიპყრო იგი და სასტიკი ძარცვა და დანგრევა მოახდინა. ანდრეი ცდილობდა დაემორჩილებინა ველიკი ნოვგოროდი თავის ძალაუფლებას.

მატიანე ბოგოლიუბსკის „ავტოკრატულს“ უწოდებს მისი ძალაუფლების ლტოლვის, ავტოკრატიული მმართველობის სურვილის გამო. პრინცმა დაიწყო ძმების როსტოვ-სუზდალის მაგიდებიდან გაძევება. შემდგომში მასზე დამოკიდებული ნათესავები მართავდნენ მისი მეთვალყურეობის ქვეშ და ვერ ბედავდნენ რაიმეს დაუმორჩილებლობას. ამან შესაძლებელი გახადა პრინცს ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის დროებით კონსოლიდაცია.

რუსეთის პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრი ჩრდილო-აღმოსავლეთით გადავიდა. მაგრამ ანდრეი ბოგოლიუბსკის მეფობის დროს ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროში (1157 - 1174 წწ.) გაძლიერდა ბრძოლა ადგილობრივ ბიჭებთან. უპირველეს ყოვლისა, პრინცმა სამთავროს დედაქალაქი მდიდარი როსტოვიდან პატარა ქალაქ ვლადიმირ-ონში გადაიტანა. -კლიაზმა. აქ აღმართული იყო თეთრი ქვის აუღებელი ოქროს კარიბჭეები, ასევე მიძინების ტაძარი. ქალაქიდან არც თუ ისე შორს, ორი მდინარის - ნერლისა და კლიაზმის შესართავთან, მან დააარსა თავისი ქვეყნის რეზიდენცია - სოფელი ბოგოლიუბოვო, რომლის სახელიდანაც მიიღო თავისი ცნობილი მეტსახელი. ბოგოლიუბსკაიას რეზიდენციაში, ბოიარის შეთქმულების შედეგად, ანდრეი მოკლეს 1174 წლის ივნისის ბნელ ღამეს.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს ირგვლივ რუსული მიწების ცენტრალიზაციის პოლიტიკა განაგრძო ანდრეის ძმამ, ვსევოლოდ დიდმა ბუდემ. ის სასტიკად ეპყრობოდა მათ, ვინც ძმის წინააღმდეგ შეთქმულებაში მონაწილეობდა და უფლისწულსა და ბიჭებს შორის ბრძოლაში საბოლოო გამარჯვება პრინცის სასარგებლოდ იყო, ამიერიდან სამთავრო ძალაუფლებამ მონარქიის თვისებები შეიძინა. ძმის შემდეგ, ვსევოლოდმა სცადა ნოვგოროდის დამორჩილება, მოახერხა ვოლგის ბულგარეთის საზღვრის უკან დახევა ვოლგიდან.

„ვოლგას შეიძლება ნიჩბებით ასხამდნენ, დონი კი ჩაფხუტით ამოიჭრება“, წერდა ვსევოლოდზე 1185 წელს ავტორი „იგორის კამპანიის ზღაპარი“. იმ დროს ეს თავადი იყო ყველაზე ძლიერი მმართველი რუსეთში. სწორედ მის წლებში გაჩნდა ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ტიტული.

ვსევოლოდ დიდი ბუდის (1212) გარდაცვალებიდან ორ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს მიწები იყო აყვავებული მდიდარი საკუთრება, სანამ 1238 წელს ეკონომიკური აღდგენა არ შეწყდა ახალი საფრთხის გამო - მონღოლ-თათრების შემოსევა. რომლის ზემოქმედების შედეგად მიწები დაიშალა რამდენიმე მცირე საკუთრებაში.

___________________________________________________________

ანგარიშის მომზადებისას გამოყენებული იქნა წიგნების მონაცემები:

1. სახელმძღვანელო მე -10 კლასისთვის "რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე -17 საუკუნის ბოლომდე" (N.I. Pavlenko, I.L. Andreev)

2. „რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან დღემდე“ (A.V. Veka)

როსტოვ-სუზდალის სამთავრო წავიდა იაროსლავ ბრძენის უმცროს ვაჟთან, ვსევოლოდ პერეიასლავსკისთან და მის შთამომავლებს გადაეცა, როგორც ოჯახის საკუთრება. XII - XIII საუკუნის პირველ ნახევარში

როსტოვ-სუზდალის მიწამ განიცადა ეკონომიკური ბუმი. ნაყოფიერი მიწები, უზარმაზარი ტყეები, მრავალრიცხოვანი მდინარეები, ტბები ქმნიდნენ სოფლის მეურნეობისა და მესაქონლეობის განვითარების შესაძლებლობას.

სამთო მოპოვებისთვის ხელმისაწვდომმა რკინის საბადოებმა ხელი შეუწყო ხელოსნობის წარმოების განვითარებას. ყველაზე მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზები სამხრეთით, აღმოსავლეთით და დასავლეთით მდებარეობდა როსტოვ-სუზდალის მიწაზე, რამაც განსაზღვრა აქ ვაჭრობის ძლიერი განვითარება. რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთი მიწები კარგად იყო დაცული ტყეებითა და მდინარეებით პოლოვციური დარბევისგან, რამაც მიიპყრო სამხრეთ მიწების მაცხოვრებლები, რომლებიც განიცდიდნენ მომთაბარეების ხშირი თავდასხმებს. როსტოვ-სუზდალის სამთავროს მოსახლეობის ზრდას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა მისი ეკონომიკური განვითარებისთვის. გაიზარდა ქალაქების რაოდენობა. ბათუს შემოსევამდე გაჩნდა ქალაქები, როგორიცაა ვლადიმერი, პერეიასლავ-ზალესკი, კოსტრომა, ტვერი, ნიჟნი ნოვგოროდი და სხვა. XI-XII საუკუნეებში აქ განვითარდა დიდი სამთავრო, ბოიარი და საეკლესიო მიწათმფლობელობა. ფეოდალებმა წაართვეს სოფლის მეზობელი თემების მიწები და სმერდები დაიმონეს.

იური დოლგორუკიმ დაიწყო ბრძოლა ნოვგოროდთან და ვოლგა ბულგარეთში, მისი სამთავროს მიწების გაფართოების მიზნით. რიაზანი და მურომი როსტოვ-სუზდალის პრინცის გავლენის ქვეშ მოექცნენ. მრავალი წლის განმავლობაში იური დოლგორუკი აწარმოებდა დამქანცველ და სრულიად არასაჭირო ბრძოლას თავისი სამთავროსათვის კიევის დიდჰერცოგის სუფრისთვის. იური დოლგორუკის გარდაცვალების შემდეგ როსტოვ-სუზდალის სამთავროს პრინცი გახდა მისი ვაჟი ანდრეი იურიევიჩ ბოგოლიუბსკი, რომელიც მართავდა 1174 წლამდე. მან, მამამისის მსგავსად, განაგრძო ბრძოლა ნოვგოროდთან და ვოლგა ბულგარეთში, ცდილობდა გაეფართოებინა თავისი სამთავროს საზღვრები.

სწორედ ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ დაიწყო ბრძოლა რუსეთის მიწებზე როსტოვ-სუზდალის მთავრების ჰეგემონიისთვის. მან, რუსეთის ყველა მიწების დიდი ჰერცოგის ტიტულის პრეტენზიით, 1169 წელს დაიპყრო კიევი და იქ სრული დამარცხება ჩაიდინა, ამით აჯობა პოლოვცს. მაგრამ, კიევის დიდი პრინცის ტიტულის ჩამორთმევის შემდეგ, ანდრეი ბოგოლიუბსკი, მამისგან განსხვავებით, არ დარჩა კიევში მეფობაზე, მაგრამ დაბრუნდა თავის სამთავროში. ამბიციური და ძალაუფლებისთვის მშიერი პრინცის მცდელობა დაემორჩილებინა ნოვგოროდი, მთელი რუსული მიწების მთავრები, გაეერთიანებინა ისინი როსტოვ-სუზდალის სამთავროს გარშემო. სწორედ პრინც ანდრეი ბოგოლიუბსკის ამ ქმედებებში გამოიხატა მიწების გაერთიანების იდეა, ე.ი. სახელმწიფოებრივი ერთიანობის დამყარება. მაგრამ ეს ყველა უფლისწულმა ვერ გააცნობიერა. ანდრეი ბოგოლიუბსკი თავის სამთავროში იმპერიულ პოლიტიკას ატარებდა. თავისი ძალაუფლების გაძლიერებით, იგი თავს დაესხა ბიჭების უფლებებსა და პრივილეგიებს. მათსა და უფლისწულს შორის სერიოზული ბრძოლა დაიწყო. ანდრეი ბოგოლიუბსკი გაუმკლავდა თავხედ ბიჭებს, განდევნა ისინი სამთავროდან, ჩამოერთვა მათი მამულები. ბიჭებთან ბრძოლაში იგი ეყრდნობოდა ქალაქების სავაჭრო-ხელოსნურ მოსახლეობას, მომსახურე ადამიანებს - მებრძოლებს. იმისთვის, რომ კიდევ უფრო განეშორებინა ბიჭები და დაეყრდნო ქალაქელებს, ანდრეიმ დედაქალაქი ბოიარი როსტოვიდან გადაიტანა ახალგაზრდა ვაჭრობისა და ხელოსნობის ქალაქ ვლადიმირში. ვლადიმირის მახლობლად მდებარე ბოგოლიუბოვოში პრინცმა დააარსა თავისი რეზიდენცია, რისთვისაც მიიღო მეტსახელი ბოგოლიუბსკი. იმპერატორმა პრინცმა ბიჭების გატეხვა ვერ შეძლო. იყო ბოიარის შეთქმულება, რის შედეგადაც ანდრეი ბოგოლიუბსკი მოკლეს თავის რეზიდენციაში 1174 წელს. ამის შემდეგ ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროში ბოიარის ჩხუბი მძვინვარებდა. 1176 წელს სამთავრო ტახტი აიღო ანდრეის ძმამ ვსევოლოდ დიდმა ბუდემ, რომელიც მართავდა 1212 წლამდე. მან მიიღო ასეთი მეტსახელი მრავალშვილიანი ოჯახისთვის. ვსევოლოდის ქვეშ ვლადიმერ-სუზდალის სამთავრომ მიაღწია უმაღლეს ძალასა და კეთილდღეობას.

უფლისწულმა განაგრძო ძმის პოლიტიკა. იარაღის ძალით ესაუბრა რიაზანის მთავრებს, პოლიტიკური მეთოდებით გადაჭრა საკითხი სამხრეთ რუსეთის მთავრებთან და ნოვგოროდთან. ვსევოლოდის სახელი ცნობილი იყო რუსეთის ყველა ქვეყანაში. "იგორის კამპანიის ზღაპრის" ავტორი წერდა ვლადიმირის პრინცის ძალაუფლების შესახებ და აღნიშნავდა, რომ ვსევოლოდის მრავალრიცხოვან პოლკს შეეძლო ვოლგა ნიჩბებით დაასხით და დონი ჩაფხუტით ამოეღო. ვსევოლოდ დიდი ბუდის გარდაცვალების შემდეგ, მის ვაჟებს შორის დაიწყო ბრძოლა ყველაზე მომგებიანი მთავრებისა და მათი მებრძოლებისთვის, რომ მიეღოთ გადასახადები ვლადიმირ-სუზდალის მიწაზე. XII საუკუნის მეორე მეოთხედში მის ტერიტორიაზე არსებობდა 7 სამთავრო. ყველა მათგანი საბოლოოდ გაერთიანდა პოლიტიკურად ვლადიმირის პრინცის ხელმძღვანელობით.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს სოციალური სისტემა:

მმართველი კლასი იყო ფეოდალთა კლასი, რომელშიც შედიოდნენ ბიჭები, ბოიარი ბავშვები და თავისუფალი მსახურები. მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სასულიერო პირებმა, რომლებსაც ჰქონდათ დიდი მიწები. XII საუკუნის დოკუმენტებში. მოხსენიებულნი არიან აზნაურებიც, რომლებსაც ეწოდებოდათ სამთავრო მსახურები, რომლებიც სამსახურისთვის ანაზღაურებას იღებდნენ ფულადი თუ მიწის გრანტების სახით.

ვინაიდან ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს ტერიტორიაზე ბევრი დიდი ქალაქი იყო, ქალაქის მოსახლეობას მნიშვნელოვანი პოლიტიკური გავლენა ჰქონდა.

ფეოდალურად დამოკიდებული მოსახლეობა შედგებოდა გლეხებისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ მთავრების, ბიჭების და სხვა ფეოდალების მიწებზე.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს ხელმძღვანელობდა დიდი ჰერცოგი, რომელსაც დიდი პოლიტიკური გავლენა ჰქონდა. თავის საქმიანობაში იგი ეყრდნობოდა ბიჭების და სასულიერო პირებისგან შემდგარ საბჭოს, სამთავრო რაზმს და ფეოდალურ კონგრესებს. მნიშვნელოვანი საკითხების გადასაწყვეტად შეიძლებოდა მოწვეულიყო სახალხო კრება - ვეჩე.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროში არსებობდა სასახლე-პატრიმონიალური მმართველობის სისტემა. მას ახასიათებს შემდეგი ნიშნები: სისტემის სათავეში ბატლერი იყო; ადგილზე სამთავრო ხელისუფლების წარმომადგენლები იყვნენ პოსადნიკები (მოადგილეები) და ვოლოსტელები, რომლებიც ასრულებდნენ ადმინისტრაციისა და სასამართლოს ფუნქციებს; სამსახურში ხელფასის ნაცვლად „საკვები“ - მოსახლეობისგან შეგროვებული ნაწილს იღებდნენ.

რუსული სიმართლე მოქმედებდა ვლადიმირის მიწაზე. XIII საუკუნის ბოლოს - XIV საუკუნის დასაწყისში. შედგენილი იქნა მიტროპოლიტი იუსტიცია, რომელიც მოიცავდა რუსული ჭეშმარიტების მთელ რიგ ნორმას და ახალ დებულებებს.

გალიცია-ვოლინის სამთავრო

გალიცია-ვოლინის სამთავრო თავისი ნაყოფიერი ნიადაგებით, რბილი კლიმატით, მდინარეებითა და ტყეებით გადაჭედილი სტეპური სივრცით იყო მაღალგანვითარებული სოფლის მეურნეობისა და მესაქონლეობის ცენტრი. ამ მიწაზე აქტიურად განვითარდა კომერციული ეკონომიკა. შრომის სოციალური დანაწილების შემდგომი გაღრმავების შედეგი იყო ხელოსნობის განვითარება, რამაც გამოიწვია ქალაქების ზრდა. გალიცია-ვოლინის სამთავროს უდიდესი ქალაქები იყო ვლადიმერ-ვოლინსკი, პრზემისლი, ტერებოვლი, გალიჩი, ბერესტიე, ხოლმი. გალიჩისა და ვოლინის მიწებზე მრავალი სავაჭრო გზა გადიოდა. წყლის გზა ბალტიის ზღვიდან შავ ზღვამდე გადიოდა მდინარეების ვისტულა - დასავლეთ ბუგი - დნესტრი, სახმელეთო სავაჭრო გზები სამხრეთ-აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში მიდიოდა. დუნაი იყო სახმელეთო სავაჭრო გზა აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. გალიცია-ვოლინის მიწაზე ადრე ჩამოყალიბდა დიდი სამთავრო და ბოიარი მიწის საკუთრება.

XII საუკუნის შუა ხანებამდე გალიციის მიწა დაყოფილი იყო მცირე სამთავროებად. 1141 წელს პრჟემილის პრინცმა ვლადიმერ ვოლოდარევიჩმა გააერთიანა ისინი და დედაქალაქი გალიჩში გადაიტანა. გალიჩის სამთავრომ უმაღლეს ძალაუფლებას მიაღწია მისი ვაჟის, იაროსლავ ოსმისლის (1151-1187) დროს, რომელმაც ეს მეტსახელი მიიღო უმაღლესი განათლებისა და რვა უცხო ენის ცოდნის გამო. იაროსლავ ოსმისლს გააჩნდა უდავო ავტორიტეტი, როგორც შიდა რუსეთის საქმეებში, ასევე საერთაშორისო საქმეებში.

სოციალური წესრიგი

გალიცია-ვოლინის სამთავროს სოციალური სტრუქტურის თავისებურება ის იყო, რომ იქ შეიქმნა ბიჭების დიდი ჯგუფი, რომელთა ხელში იყო კონცენტრირებული თითქმის ყველა მიწა.

ბიჭების შიგნით მუდმივი ბრძოლა მიწისთვის, ძალაუფლებისთვის იყო. უკვე XII ს. „გალიციელი კაცები“ ეწინააღმდეგებიან თავიანთი უფლებების შეზღუდვის ნებისმიერ მცდელობას სამთავრო ძალაუფლებისა და მზარდი ქალაქების სასარგებლოდ. მეორე ჯგუფი შედგებოდა მომსახურე ფეოდალებისაგან, რომელთა მიწის მფლობელობაში იყო სამთავრო გრანტები, ბოიარულ მიწები, რომლებიც ჩამორთმეული და გადანაწილებული იყო მთავრების მიერ, აგრეთვე კომუნალური მიწების უნებართვო მიტაცება. აბსოლუტურ უმრავლესობაში ისინი მიწას პირობითად მსახურობდნენ, ანუ სამსახურისთვის და სამსახურის პირობით. ფეოდალების მომსახურე უფლისწულს ფეოდალურად დამოკიდებული გლეხებისგან შემდგარი ჯარი ამარაგებდა. გალიციელი მთავრები მათ ეყრდნობოდნენ ბიჭების წინააღმდეგ ბრძოლაში. გალიცია-ვოლინის სამთავროს მმართველი კლასი ასევე მოიცავდა დიდ საეკლესიო თავადაზნაურობას მთავარეპისკოპოსების, ეპისკოპოსების, მონასტრების წინამძღვრების და სხვათა პირისპირ, რომლებიც ასევე ფლობდნენ უზარმაზარ მიწებსა და გლეხებს. ეკლესია-მონასტრებმა მიწები შეიძინეს მთავრების გრანტებითა და შემოწირულობებით. ხშირად ისინი, როგორც თავადები და ბიჭები, იტაცებდნენ კომუნალურ მიწებს და გლეხებს აქცევდნენ სამონასტრო ან საეკლესიო ფეოდალებზე დამოკიდებულ ადამიანებად. გალიცია-ვოლინის სამთავროს სოფლის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი გლეხები იყვნენ. თავისუფალ და დამოკიდებულ გლეხებს სმერდებს ეძახდნენ. გლეხთა მიწის საკუთრების გაბატონებული ფორმა იყო კომუნალური, რომელსაც მოგვიანებით „დვორიშჩე“ უწოდეს. თანდათან საზოგადოება ცალკეულ ეზოებად დაიშალა.

მსხვილი მიწების ჩამოყალიბებისა და ფეოდალთა კლასის ჩამოყალიბების პროცესს თან ახლდა გლეხების ფეოდალური დამოკიდებულების ზრდა და ფეოდალური რენტის გაჩენა. შრომითი რენტა XI - XII სს. თანდათან ჩანაცვლდა ქირავნობის პროდუქტებით. ფეოდალური მოვალეობების ზომას ფეოდალები საკუთარი შეხედულებისამებრ ადგენდნენ. გლეხების სასტიკმა ექსპლუატაციამ გააძლიერა კლასობრივი ბრძოლა, რომელიც ხშირად იღებდა სახალხო აჯანყების სახეს ფეოდალების წინააღმდეგ. გლეხების ასეთი მასობრივი ქმედება იყო, მაგალითად, აჯანყება 1159 წელს იაროსლავ ოსმომისლის დროს. ხოლოფსტვო გალიცია-ვოლინის სამთავროში გადარჩა, მაგრამ ყმების რაოდენობა შემცირდა, ბევრი მათგანი მიწაზე დარგეს და გლეხებს შეუერთდნენ.

გალიცია-ვოლინის სამთავროში 80-ზე მეტი ქალაქი იყო. ქალაქის მოსახლეობის ყველაზე მრავალრიცხოვან ჯგუფს ხელოსნები წარმოადგენდნენ. ქალაქებში განთავსებული იყო სამკაულების, ჭურჭლის, მჭედლობისა და მინის დამზადების სახელოსნოები. ისინი მუშაობდნენ როგორც მომხმარებლისთვის, ასევე ბაზრისთვის, შიდა თუ გარე. მარილით ვაჭრობამ დიდი შემოსავალი მოიტანა. არის მთავარი კომერციული და სამრეწველო ცენტრი. გალიჩმა ასევე სწრაფად შეიძინა კულტურული ცენტრის მნიშვნელობა. მან შექმნა ცნობილი გალიცია-ვოლინის ქრონიკა.

Პოლიტიკური სისტემა

გალიცია-ვოლინის სამთავროს თვისება ის იყო, რომ დიდი ხნის განმავლობაში იგი არ იყო დაყოფილი ბედებად. დანიილ რომანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ იგი დაიშალა გალიციისა და ვოლინის მიწებზე, შემდეგ კი თითოეულმა ამ მიწებმა რიგრიგობით დაიწყო დაყოფა. კიდევ ერთი თავისებურება ის იყო, რომ ძალაუფლება არსებითად დიდი ბიჭების ხელში იყო. ვინაიდან გალიცია-ვოლინის მთავრებს არ გააჩნდათ ფართო ეკონომიკური და სოციალური ბაზა, მათი ძალა მყიფე იყო. იგი მემკვიდრეობით მიიღო. გარდაცვლილი მამის ადგილი ვაჟთაგან უფროსს ეკავა, რომელსაც დანარჩენი ძმები „მამის ნაცვლად პატივს სცემდნენ“. ქვრივი-დედა შვილებთან მნიშვნელოვანი პოლიტიკური გავლენით სარგებლობდა. მიუხედავად ვასალაციის სისტემისა, რომელზედაც შენდებოდა ურთიერთობა სამთავროს წევრებს შორის, თითოეული სამთავრო საკუთრება დიდწილად პოლიტიკურად დამოუკიდებელი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ მთავრები მთლიანობაში გამოხატავდნენ ფეოდალების ინტერესებს, მათ მაინც ვერ შეძლეს სახელმწიფო ძალაუფლების სისავსის კონცენტრირება მათ ხელში. გალიციელმა ბიჭებმა უდიდესი როლი ითამაშეს ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. საუფლისწულო სუფრაც კი გადაშალა - მიიპატიჟა და გაათავისუფლა თავადები. გალიცია-ვოლინის სამთავროს ისტორია სავსეა მაგალითებით, როდესაც მთავრები, რომლებმაც დაკარგეს ბიჭების მხარდაჭერა, იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ თავიანთი სამთავრო. დამახასიათებელია აგრეთვე ბიჭებსა და საძაგელ მთავრებს შორის ბრძოლის ფორმები. მათ წინააღმდეგ მიიწვიეს უნგრელები და პოლონელები, სიკვდილით დასაჯეს საძაგელი მთავრები (ასე ჩამოახრჩვეს იგორევიჩის მთავრები 1208 წელს), გალიციიდან გააძევეს (1226 წელს). არის ასეთი შემთხვევა, როდესაც ბოიარმა ვოლოდისლავ კორმილჩიჩმა, რომელიც არ ეკუთვნოდა დინასტიას, თავი გამოაცხადა 1231 წელს. პრინცი. ხშირად სულიერი თავადაზნაურობის წარმომადგენლები ასევე ხელმძღვანელობდნენ ბოიარულ აჯანყებებს, რომლებიც მიმართული იყო თავადის წინააღმდეგ. ასეთ ვითარებაში მთავრების ძირითად საყრდენს შუა და მცირე ფეოდალები, ასევე ქალაქის მესვეურები წარმოადგენდნენ.

გალიცია-ვოლინის მთავრებს ჰქონდათ გარკვეული ადმინისტრაციული, სამხედრო, სასამართლო და საკანონმდებლო უფლებამოსილებები. კერძოდ, მათ დანიშნეს თანამდებობის პირები ქალაქებსა და ვოლოსტებში, აძლევდნენ მათ მიწის საკუთრებას სამსახურის პირობით, ფორმალურად ისინი იყვნენ ყველა შეიარაღებული ძალების მთავარსარდლები. მაგრამ თითოეულ ბოიარს ჰყავდა თავისი სამხედრო მილიცია და რადგან გალიციელი ბიჭების პოლკები ხშირად აღემატებოდა პრინცს, უთანხმოების შემთხვევაში, ბიჭებს შეეძლოთ პრინცთან კამათი სამხედრო ძალის გამოყენებით. მთავრების უმაღლესი სასამართლო ძალაუფლება, ბიჭებთან უთანხმოების შემთხვევაში, გადადიოდა ბოიარულ ელიტაზე. საბოლოოდ, მთავრებმა გამოსცეს ქარტიები ხელისუფლების სხვადასხვა საკითხებთან დაკავშირებით, მაგრამ ისინი ხშირად არ აღიარებულნი იყვნენ ბიჭების მიერ. ბიჭები თავიანთ ძალაუფლებას ახორციელებდნენ ბიჭების საბჭოს დახმარებით. მასში შედგებოდა უდიდესი მიწის მესაკუთრეები, ეპისკოპოსები და უმაღლესი სამთავრობო თანამდებობების მქონე პირები. არ არის განსაზღვრული საბჭოს სტრუქტურა, უფლებები, კომპეტენცია. ბოიარის საბჭო, როგორც წესი, თავად ბიჭების ინიციატივით იწვევდა. უფლისწულს არ ჰქონდა უფლება მოიწვიოს საბჭო სურვილისამებრ, არ შეეძლო ერთი სახელმწიფო აქტის გამოცემა მისი თანხმობის გარეშე. ის გულმოდგინედ იცავდა ბიჭების ინტერესებს, ერეოდა თავადის საოჯახო საქმეებშიც კი. ეს ორგანო, ფორმალურად არ იყო უმაღლესი ხელისუფლება, ფაქტობრივად აკონტროლებდა სამთავროს.

გალიცია-ვოლინის სამთავროში, უფრო ადრე, ვიდრე სხვა რუსულ მიწებზე, გაჩნდა სასახლე და საგვარეულო ადმინისტრაცია. ამ ადმინისტრაციის სისტემაში სასამართლომ, ანუ ბატლერმა, მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა. მას ევალებოდა, ძირითადად, პრინცის კართან დაკავშირებული ყველა საკითხი, მას დაევალა ცალკეული პოლკების მეთაურობა, სამხედრო ოპერაციების დროს იგი იცავდა პრინცის სიცოცხლეს. სასახლის ჩინოვნიკებს შორის მოხსენიებულია სტამბა, სტოლნიკი, ჭაჭელი, ფალკონი, მონადირე, თავლაი და ა.შ. სტამბა ხელმძღვანელობდა მთავრის კაბინეტს, იყო უფლისწულის ხაზინის მცველი, რომელიც იმავდროულად იყო. ასევე პრინცის არქივი. ხელში უფლისწულის ბეჭედი ეჭირა. სტოლნიკი უფლისწულის სუფრას ევალებოდა, მას ჭამის დროს ემსახურებოდა და სუფრის ხარისხზე იყო პასუხისმგებელი. ჭაშნიჩს ევალებოდა გვერდითი ტყეები, მარნები და ყველაფერი, რაც თავადის სუფრის სასმელებით მომარაგებას ეხებოდა. ფრინველებზე ნადირობა მეზობელს ევალებოდა. მხეცზე ნადირობა მონადირეს ევალებოდა. ეკვერის მთავარი ფუნქცია იყო მთავრის კავალერიის მომსახურება. ამ თანამდებობის პირების კონტროლის ქვეშ მოქმედებდა მრავალი თავადის მეთაური. ბატლერის, პრინტერის, სტიუარდის, საქმროს და სხვათა თანამდებობები თანდათან გადაიქცა სასახლის წოდებად.

გალიცია-ვოლინის სამთავროს ტერიტორია თავდაპირველად ათასობით და ასეულებად იყო დაყოფილი. როდესაც ათასი და სოცკი თავისი ადმინისტრაციული აპარატით თანდათანობით გახდა პრინცის სასახლისა და საგვარეულო აპარატის ნაწილი, მათ ნაცვლად გაჩნდა ვოივოდების და ვოლოსტელების პოზიციები. შესაბამისად, სამთავროს ტერიტორია დაყოფილი იყო სავოევოდებად და ვოლსტებად. თემებში ირჩევდნენ უხუცესებს, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ ადმინისტრაციულ და წვრილმან სასამართლო საქმეებს. პოსადნიკები ინიშნებოდა და პირდაპირ ქალაქებში გზავნიდა თავადის მიერ. ისინი ფლობდნენ არა მხოლოდ ადმინისტრაციულ და სამხედრო ძალაუფლებას, არამედ ასრულებდნენ სასამართლო ფუნქციებს და აგროვებდნენ ხარკებსა და მოვალეობებს მოსახლეობისგან.

გზავნილი ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო ვლადიმერ-სუზდალის სამთავრო (ან როსტოვ-სუზდალის მიწა, როგორც ამას ადრე ეძახდნენ) ეკავა ნაყოფიერი ნიადაგებით მდიდარი ტერიტორია მდინარეებს ოკასა და ვოლგას შორის. აქ, მე-12 საუკუნის დასაწყისისთვის. უკვე ჩამოყალიბებული იყო დიდი ბოიარ მიწათმფლობელობის სისტემა. ნაყოფიერი მიწები ერთმანეთისგან ტყეებით იყო გამოყოფილი და ეწოდებოდა ოპოლი (სიტყვიდან „ველი“). სამთავროს ტერიტორიაზე არსებობდა ქალაქი იურიევ-პოლსკიც კი (მდებარეობდა ოპოლიეში). დნეპრის რეგიონთან შედარებით მკაცრი კლიმატის მიუხედავად, აქ შესაძლებელი იყო შედარებით სტაბილური კულტურების მოპოვება, რაც თევზაობასთან, მესაქონლეობასთან და მეტყევეობასთან ერთად უზრუნველყოფდა მათ არსებობას. სლავები აქ შედარებით გვიან ჩავიდნენ, ძირითადად ფინო-ურიკის მოსახლეობას დაუპირისპირდნენ. ჩრდილოეთიდან ვოლგა-ოკას შუალედი მე-9 - მე-10 საუკუნეებში. მოვიდნენ ილმენი სლოვენიელები, დასავლეთიდან - კრივიჩი, სამხრეთ-დასავლეთიდან - ვიატიჩი. დაშორებამ და იზოლაციამ განაპირობა ადგილობრივი ტერიტორიების განვითარებისა და გაქრისტიანების შენელებული ტემპი. გეოგრაფიული მდებარეობა. გეოგრაფიული პოზიციის მიხედვით, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო ყველა მხრიდან დაცული იყო ბუნებრივი ბარიერებით - დიდი მდინარეებით, ჭაობიანი ჭაობებით და გაუვალი ტყეებით. გარდა ამისა, როსტოვ-სუზდალის მიწებზე მომთაბარეებისკენ მიმავალი გზა გადაკეტილი იყო სამხრეთ რუსეთის სამთავროების მიერ, რომლებმაც მტრის დარბევის უდიდესი ნაწილი აიღეს. სამთავროს კეთილდღეობას ხელი შეუწყო იმანაც, რომ ამ მიწებზე მუდმივი შემოდინება ხდებოდა, რომლებიც ტყეებში გარბოდნენ ან პოლოვცის დარბევისგან, ან სამთავრო ბადეების აუტანელი გამოძალვისგან. ასევე მნიშვნელოვანი იყო, რომ მომგებიანი სავაჭრო გზები მდებარეობდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მიწებზე, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი, ვოლგა, სამთავროს აღმოსავლეთთან აკავშირებდა. სწორედ ეკონომიკურმა ფაქტორებმა შეუწყო ხელი აქ ძლიერი ბიჭების გაჩენას, რამაც აიძულა ადგილობრივი მთავრები ებრძოლათ კიევიდან გამოყოფისთვის. მთავრებმა საკმაოდ გვიან მიაქციეს ყურადღება ზალესკის რეგიონს - ადგილობრივ ქალაქებში ტახტები მცირე პრესტიჟით იყო მომზადებული ოჯახში ახალგაზრდა მთავრებისთვის. მხოლოდ ვლადიმერ მონომახის დროს, კიევის რუსეთის ერთიანობის ბოლოს, დაიწყო ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწების თანდათანობითი აღზევება. ისტორიულად, ვლადიმერ-სუზდალ რუსეთი გახდა მონომახოვიჩების მემკვიდრეობითი "სამშობლო". მჭიდრო კავშირები დამყარდა ადგილობრივ მამულ-ვოლოსტებსა და ვლადიმირ მონომახის შთამომავლებს შორის, აქ უფრო ადრე, ვიდრე სხვა ქვეყნებში, ისინი შეეჩვივნენ მონომახის ვაჟები და შვილიშვილები თავიანთ მთავრებად აღქმას. მემკვიდრეობის შემოდინებამ, რამაც გამოიწვია ინტენსიური ეკონომიკური აქტივობა, ახალი ქალაქების ზრდა და გაჩენა, წინასწარ განსაზღვრა რეგიონის ეკონომიკური და პოლიტიკური აღმავლობა. ძალაუფლებისთვის დავაში როსტოვ-სუზდალის მთავრებს ხელთ მნიშვნელოვანი რესურსები ჰქონდათ. იური დოლგორუკი ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მმართველი იყო ვლადიმერ მონომახ იურის ვაჟი, მეტსახელად დოლგორუკი მისი ქონების გაფართოებისა და კიევის დამორჩილების მუდმივი სურვილის გამო. მის ქვეშ, მურომი და რიაზანი ანექსირებული იქნა როსტოვ-სუზდალის მიწაზე. მან მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ნოვგოროდის პოლიტიკაზე. საკუთრების უსაფრთხოებაზე ზრუნვით, იური დოლგორუკი ხელმძღვანელობდა გამაგრებული ციხე ქალაქების აქტიურ მშენებლობას სამთავროს საზღვრებთან. მის ქვეშ როსტოვ-სუზდალის სამთავრო გადაიქცა უზარმაზარ და დამოუკიდებელ სამთავროდ. ის აღარ აგზავნის თავის რაზმებს სამხრეთში პოლოვცის საბრძოლველად. მისთვის ბრძოლა ვოლგა ბულგარეთის წინააღმდეგ, რომელიც ცდილობდა ვოლგაზე ყველა ვაჭრობის გაკონტროლებას, ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი იყო. იური ვლადიმროვიჩი წავიდა ბულგარელთა წინააღმდეგ კამპანიებში, იბრძოდა ნოვგოროდთან მცირე, მაგრამ სტრატეგიულად და კომერციულად მნიშვნელოვანი სასაზღვრო მიწებისთვის. ეს იყო დამოუკიდებელი, კიევის გაუთვალისწინებელი პოლიტიკა, რომელმაც დოლგორუკი როსტოვის, სუზდალისა და ვლადიმირის მცხოვრებთა თვალში თავის პრინცად აქცია. მის სახელს უკავშირდება რეგიონში ახალი ქალაქების - დიმიტროვის, ზვენიგოროდის, იურიევ-პოლსკის დაარსება და 1147 წელს მოსკოვის პირველი ნახსენები, რომელიც დაარსდა ბოიარ კუჩკას ჩამორთმეული ქონების ადგილზე. კიევის ტახტისთვის ბრძოლაში ჩართულმა იური დოლგორუკიმ არ დაივიწყა თავისი ჩრდილო-აღმოსავლეთის ქონება. იქ მიისწრაფოდა მისი ვაჟი ანდრეი, მომავალი პრინცი ბოგოლიუბსკი. ჯერ კიდევ მამის სიცოცხლეში 1155 წელს, ის კიევიდან გაიქცა როსტოვ-სუზდალის მიწაზე, სავარაუდოდ ადგილობრივი ბიჭების მიერ მეფობისთვის მიწვეული და თან წაიღო ვლადიმირის ღვთისმშობლის ცნობილი ხატი. 1169 წელს მამის მკვლელობიდან 12 წლის შემდეგ მან სამხედრო კამპანია მოაწყო კიევის წინააღმდეგ, დაიპყრო იგი და სასტიკი ძარცვა და დანგრევა მოახდინა. ანდრეი ცდილობდა დაემორჩილებინა ველიკი ნოვგოროდი თავის ძალაუფლებას. ქრონიკა ბოგოლიუბსკის უწოდებს "ავტოკრატიულ" ძალაუფლების ლტოლვას, ავტოკრატიით მმართველობის სურვილს. პრინცმა დაიწყო თავისი ძმების როსტოვ-სუზდალის მაგიდებიდან გაყვანა. შემდგომში მასზე დამოკიდებული ნათესავები მართავდნენ მისი მეთვალყურეობის ქვეშ და ვერ ბედავდნენ რაიმეს დაუმორჩილებლობას. ამან შესაძლებელი გახადა პრინცს ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის დროებით კონსოლიდაცია. რუსეთის პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრი ჩრდილო-აღმოსავლეთით გადავიდა. მაგრამ ანდრეი ბოგოლიუბსკის მეფობის დროს ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროში (1157 - 1174 წწ.) გაძლიერდა ბრძოლა ადგილობრივი ბიჭების წინააღმდეგ. უპირველეს ყოვლისა, პრინცმა სამთავროს დედაქალაქი მდიდარი როსტოვიდან გადაიტანა პატარა ქალაქ ვლადიმირ-ონ-კლიაზმაში. აქ აღმართული იყო თეთრი ქვის აუღებელი ოქროს კარიბჭე და მიძინების ტაძარი. ქალაქიდან არც თუ ისე შორს, ორი მდინარის - ნერლისა და კლიაზმის შესართავთან, მან დააარსა თავისი ქვეყნის რეზიდენცია - სოფელი ბოგოლიუბოვო, რომლის სახელიდანაც მიიღო თავისი ცნობილი მეტსახელი. ბოგოლიუბსკის რეზიდენციაში, ბოიარის შეთქმულების შედეგად, ანდრეი მოკლეს 1174 წლის ივნისის ბნელ ღამეს. ვსევოლოდ დიდი ბუდე რუსეთის მიწების ცენტრალიზაციის პოლიტიკა ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს ირგვლივ განაგრძო ანდრეის ძმამ, ვსევოლოდ დიდმა. Ბუდე. ის სასტიკად ეპყრობოდა მათ, ვინც მონაწილეობდა მისი ძმის წინააღმდეგ შეთქმულებაში და საბოლოო გამარჯვება პრინცსა და ბიჭებს შორის ბრძოლაში პრინცის სასარგებლოდ იყო. ამიერიდან სამთავრო ძალაუფლებამ მონარქიის თვისებები შეიძინა. ძმის შემდეგ, ვსევოლოდმა სცადა ნოვგოროდის დამორჩილება, მოახერხა ვოლგის ბულგარეთის საზღვრის გადატანა ვოლგის მიღმა. „ვოლგას შეიძლება ნიჩბებით ასხამდნენ, დონი კი ჩაფხუტით ამოიჭრებათ“, - წერდა ვსევოლოდზე 1185 წელს იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორი. იმ დროს ეს თავადი იყო ყველაზე ძლიერი მმართველი რუსეთში. სწორედ მის წლებში გაჩნდა ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ტიტული. ვსევოლოდ დიდი ბუდის გარდაცვალებიდან ორ ათწლეულზე მეტი ხნის შემდეგ (1212), ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს მიწები იყო აყვავებული და მდიდარი სამფლობელო, სანამ 1238 წელს ახალმა საფრთხემ შეაჩერა ეკონომიკური აღდგენა - მონღოლ-თათრების შემოსევა. რის შედეგადაც მიწები დაიშალა რამდენიმე მცირე საკუთრებაში. XII საუკუნეში. განაგრძო სლავური კოლონიზაცია. როგორც ადრე, ის ორი მიმართულებით წავიდა: ჩრდილო-დასავლეთიდან ველიკი ნოვგოროდიდან და მას დაქვემდებარებული რეგიონებიდან, ხოლო სამხრეთიდან "რუსული მიწიდან", როგორც მაშინ ეძახდნენ კიევს და მის მიწებს. ჩამოსახლებულთა შემოდინების შედეგად ტყის უბნები სახნავ-სათესი მიწებისთვის გაიწმინდა. სლავების გავლენით იზრდება სოფლის მეურნეობის მნიშვნელობა აბორიგენების მესაქონლეობისა და მეთევზეობის ეკონომიკაში. თავის მხრივ, დევნილები სწავლობენ ადგილობრივი მწყემსების, მონადირეებისა და მეთევზეების ეკონომიკურ გამოცდილებას. იზრდება ძველი ქალაქები, ჩნდება ახალი ურბანული სავაჭრო და ხელოსნობის ცენტრები. რეგიონის განვითარებამ გამოიწვია მნიშვნელოვანი სახნავი ფართობების ჩამოყალიბება, განსაკუთრებით ნაყოფიერ ოპოლეში. მეურნეობა დიდ შრომას და გამძლეობას მოითხოვდა. მაგრამ ეს ყოველთვის არ აჯილდოებდა ფერმერს. არასასურველი ამინდის გამო მოსავალი ხშირი იყო. ჭვავის საშუალო მოსავლიანობა ერთი მეათედიდან XII საუკუნეში. სუზდალის ოპოლეს საუკეთესო მიწებზე იყო დაახლოებით 50 ფუნტი (800 კგ). მესაქონლეობამ დიდი ადგილი შეინარჩუნა გლეხების ეკონომიკაში. გამოიყვანეს ძროხა, ცხვარი, თხა, ღორი და ცხენები. გათხრებისას არქეოლოგები ყველგან აღმოაჩენენ რკინის ნაგლეჯებს, რომლებითაც შინაური ცხოველებისთვის თივას ამზადებდნენ. ცხენები გამოყვანილი იყო ეკონომიკური და სამხედრო საქმეებისთვის. XII საუკუნეში. გაჩნდა მებაღეობა. მასში შრომის მთავარი ინსტრუმენტი იყო ხის ნიჩაბი, რომელსაც სამუშაო კიდის გასწვრივ რკინის ფიტინგი ჰქონდა - "სტიგმა". ასეთი ფიტინგები აღმოაჩინეს სუზდალში გათხრების დროს. სუზდალის შობის ტაძრის "ოქროს კარიბჭეზე" (XIII საუკუნის დასაწყისი) გამოსახულია ადამის გამოსახულება, რომელსაც ხელში ნიჩაბი უჭირავს, რომელსაც თან ახლავს წარწერა: "ადამ სტიგმით გათხარა დედამიწა". XII საუკუნეში. იწყებს მებაღეობას. მაშინ ეს ქალაქელების საქმე იყო. ამას ადასტურებს სუზდალში ჩატარებული გათხრები, როდესაც დამწვარი შენობებში ნახშირბადის ვაშლები აღმოაჩინეს და ქალაქის მამულის ტერიტორიაზე აღმოაჩინეს ბაღის ფესვთა სისტემა. ტრადიციები მე-12 საუკუნიდან მომრავლებას იუწყებიან. ალუბლის ბაღების სამთავროს ტერიტორიაზე. ვლადიმირის სამთავროს მოსახლეობა განაგრძობდა ნადირობას, თევზაობასა და მეფუტკრეობას. ვლადიმირის, მურომის, სუზდალის, იაროპოლჩ ზალესკის ტერიტორიაზე გათხრებში ნაპოვნი იქნა სხვადასხვა ზომის რკინის სათევზაო კაუჭები, არყის ქერქის ცურავი, თიხის წონა ბადეებისთვის, ძვლის ნემსები სათევზაო ბადეებისა და წონების ქსოვისთვის. ხელოსნობა.XII საუკუნის რუსეთის ვლადიმირის ქალაქებში. ხელნაკეთობები განვითარდა იმავე კომპლექტში, როგორც ძველი რუსული სახელმწიფოს დანარჩენ ტერიტორიაზე. ქრონიკები მოწმობს ხის დამუშავების ხელოსნობის განვითარებას. არქეოლოგებმა ვლადიმირში, სუზდალში, მურომში და იაროპოლჩე-ზალესკიში იპოვეს ხერხები, აძები, ბურღები, ბურღები, საფხეკები, ცულები, ჩიზლები. კიდევ ერთი არანაკლებ უძველესი პროფესია კერამიკაა. რეგიონში მისი განვითარების დასტური იყო ვლადიმერ მონომახის მშენებლობა XI საუკუნის ბოლოს. სუზდალში მიძინების საკათედრო ტაძარში შშნფადან. მდინარის ნაპირებზე კამენკაში გაიხსნა სამი ცოკოლის ღუმელი, რომელთაგან თითო მიღებაზე 5000-მდე აგური იწვებოდა. ჭურჭლის აყვავება დაკავშირებული იყო სხვადასხვა სახის მოჭიქული ფილებისა და აგურის წარმოებასთან. მოჭიქული ფილები მზადდებოდა სხვადასხვა ზომებში: პატარებიდან, რომლებიც გამოიყენება ტაძრების კედლების გასაფორმებლად, იატაკის ძალიან დიდ ფილებამდე (19x19x4 სმ). ფილების დასაფარად გამოიყენებოდა წითელი, ლურჯი, მწვანე, ყავისფერი, შავი, ყვითელი ჭიქურები. XII საუკუნის შუა ხანებიდან. წარმოშობს ქვის ჭრის ხელობას. ქალაქებში, უპირველეს ყოვლისა, ვლადიმირში, გამოჩნდა ხელოსანთა სპეციალური ჯგუფი. ამიტომ, შემთხვევითი არ არის, რომ სამთავროში სოციალური კრიზისის დროს როსტოვისა და სუზდალის ბიჭები ზიზღით უწოდებენ ვლადიმირის ხალხს "ყმებს და მასონებს". XII საუკუნის 40-იანი წლების ბოლოს. სუზდალში ჩნდება ქვისმთლელების არტელი. სავარაუდოდ, იგი შედგებოდა გალისიის მიწიდან ემიგრანტებისგან. მან მონაწილეობა მიიღო თეთრი ქვის ეკლესიების მშენებლობაში პერეიასლავ-ზალესკის, იურიევ-პოლსკის, სუზდალში და კიდეკშას გარეუბნის სამთავრო რეზიდენციაში. ფართოდ გავრცელდა მჭედლობა. არქეოლოგებმა სხვადასხვა ადგილას იპოვეს დომენის ნაშთები, ნედლი ღუმელები, ასევე უამრავი ხელსაწყო (ჩაქუჩები, მაშები, კოჭები, მუშტები, ლიფტები, ჩაქუჩები). ვიაზნიკის მახლობლად გათხრების დროს, იმდროინდელ შენობებში აღმოჩენილია ჭაობის მადნის მრავალი ნაჭერი, რაც საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ, რომ იგი მოიპოვა ადგილობრივმა მოსახლეობამ მე-12 საუკუნეში. მჭედლობის ოსტატობის მაგალითია მიძინების ტაძრის ჯვრები და ჯვარი დიმიტრიევსკის ტაძარზე, რომელიც დაგვირგვინებულია სპილენძის მტრედის ამინდის ფარდის ფიგურით. ვლადიმირის მჭედლების გამორჩეული პროდუქტები მოიცავს სპილენძის დიდებულ იატაკებს ვლადიმირის შობისა და მიძინების ტაძრებში. მჭედლებს შორის განსაკუთრებული კატეგორია გამოირჩეოდა – მეიარაღეები. მათი ხელები ეკუთვნის იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის ჩაფხუტს და ანდრეი ბოგოლიუბსკის ლუქს, რომლებიც არა მხოლოდ მჭედლობის ძეგლებია, არამედ სამკაულებიც. ჩვენამდე არაერთი ჯაჭვის ფოსტა მოვიდა იარაღის მწარმოებლების პროდუქტებს შორის. იმ წლების იარაღის ნიმუშებს შორის აღსანიშნავია ციხის მშვილდი, საიდანაც შემორჩენილია შვიდი ისარი. თითოეული ისრის სიგრძეა 169 სმ, წონა კი 2,5 კგ. როგორც ჩანს, იგორის კამპანიის ზღაპრის ავტორს მხედველობაში ჰქონდა, რაც მიუთითებდა, რომ ვლადიმერ ვსევოლოდის პრინცმა დიდმა ბუდემ რიაზან გლებოვიჩი გასროლა, როგორც "შერეშირები". ასევე იყო ხელოსანთა ჯგუფი, რომლებიც ფარებს ამზადებდნენ. რუსი მჭედლები, მათ შორის ვლადიმირებიდან, XII საუკუნეში. მათ იცოდნენ მინიმუმ 16 სხვადასხვა სპეციალობა და შეძლეს 150-მდე სახის რკინისა და ფოლადის ნაწარმის წარმოება. ვლადიმირის სამთავროში ქსოვა და ტრიალი თითქმის ყველგან იყო გავრცელებული. ბევრგან არქეოლოგებმა იპოვეს ქსოვილის, თექას, ბურლაკისა და თოკის სხვადასხვა ფრაგმენტები. გათხრებში აღმოჩენილია დიდი რაოდენობით ძვლისა და ბრინჯაოს ნემსი. რუსმა ქარგავებმა 50-მდე კერვის ტექნიკა იცოდნენ. ქალაქ სუზდალში ნახევრად დუგუტაში იპოვეს არყის ქერქის ყუთი, რომელშიც იყო ქსოვილის, ბეწვის, ტყავის და სქელი თეთრეულის ან აბრეშუმის ძაფები. ქსოვილზე ზოგან შემორჩენილია „ვერცხლის ძაფით“ ნაქარგობის ნაშთები. რიგ ქალაქებსა და სოფელში ტყავის წარმოება დიდი ხანია არსებობს. მთრიმლავები ატარებდნენ იუფტს და მაროკოს (ძროხისა და თხის ტყავის სპეციალური ჯიშები), რომლებსაც იყენებდნენ ჩექმების, უხეში ტყავის დასამზადებლად - ქამრების, საფულეების, ფეხსაცმლისა და სხვა საყოფაცხოვრებო ნივთების დასამზადებლად. სუზდალში ნ.ნ. ვორონინმა იპოვა "ჩიხები", ანუ ძროხის ნეკნები, რომლებიც გამოიყენებოდა კანის გასაწმენდად. რეგიონის მაცხოვრებლები ძვლის კვეთის უნარსაც იცნობდნენ. გათხრებში აღმოჩენილია ძვლისგან დამზადებული მრავალი ნივთი: ნემსები, სავარცხლები, ისრები, პირსინგი და ღილები. საიუველირო ოსტატობა ფართოდ არის განვითარებული. სპილენძის სამსხმელო საწარმოები აღმოაჩინეს ვლადიმირში, სუზდალში და იაროპოლჩაში. იუველირებმა თავიანთი სამუშაოსთვის გამოიყენეს 60-მდე ჩამოსხმის ფორმა. იუველირების განსაკუთრებული ჯგუფი იყო ოქრომჭედლები. ვლადიმირის იუველირების ნაწარმის მრავალფეროვნებაზე მოწმობს სამაჯურ-მაჯების, ვერცხლის ყელსაბამების, კოლტების, მძივების, ღილების და სხვა სამკაულების აღმოჩენები, რომლებიც დამზადებულია მოოქროვილის, გრავიურის, გრანულაციისა და მინანქრის ტექნიკით. ვლადიმირის ოსტატები ლიდერობდნენ ცეცხლის მოოქროვილი და გაშავების ტექნიკაში. რუს ოსტატს შეეძლო ერთი გრამი ვერცხლიდან ერთი კილომეტრის ძაფის დახატვა. ვლადიმერ რუსის ეკონომიკური განვითარება ასევე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ძველ სავაჭრო გზებთან, რომლებიც გადიოდა მის ტერიტორიაზე. აღმოსავლეთის ქვეყნებთან სავაჭრო ურთიერთობებზე მეტყველებს მრავალი კარნელის და ბროლის მძივები, მოჭიქული ჭურჭელი და, რა თქმა უნდა, აღმოსავლური მონეტების განძები. ვლადიმირის მიწასა და დიდ ნოვგოროდს შორის მჭიდრო ურთიერთობა იყო, მათ შორის სავაჭრო ურთიერთობებში განსაკუთრებული ადგილი ეკავა პურის ვაჭრობას. ვლადიმერ რუსს ძლიერი კონტაქტები ჰქონდა ბიზანტიის იმპერიასთან და დასავლეთ ევროპის ქვეყნებთან. მდინარის მარშრუტები გადიოდა ოკას, კლიაზმას, ნერლის გასწვრივ, მაგრამ, მდინარის გზების გარდა, იყო სახმელეთო გზებიც. სავაჭრო გზების გადაკეტვამ შეიძლება დაკეტოს ვაჭრების გადასასვლელი და დაარღვიოს სავაჭრო ურთიერთობები. როსტოვ-სუზდალ რუსის ქალაქები იყოფა ძველ ("უფროსი") და ახალ (გარეუბნებში). ტომობრივი გაერთიანებების ყოფილი ცენტრები - როსტოვი, სუზდალი, მურომი - ეკუთვნოდა უხუცესებს, ვლადიმერს, პერეასლავს და ახლად წარმოქმნილი ურბანული ცენტრები ეკუთვნოდა გარეუბნებს. მურომი და როსტოვი პირველად მოხსენიებულია მატიანეში 862 წელს. მათი მოსახლეობა იყო ეთნიკურად ჰეტეროგენული (სლავები, მერია, მურომი), მაგრამ XII საუკუნეში. მათში უკვე ჭარბობდა სლავური ელემენტი. ქალაქებში კონცენტრირებული იყო მთელი რაიონის – მრევლის ადმინისტრაცია. ამიტომ ისინი სახლობდნენ მთავრების, პოსადნიკების, ათასობით ბიჭების და რაზმის წევრების ეზოებში. მაგრამ ქალაქების მთავარი მაცხოვრებლები ხელოსნები და ვაჭრები იყვნენ. თითოეულ ქალაქში იყო მჭედლები, მეთუნეები, დურგლები, ოქრომჭედლები და ვერცხლები და სხვა სპეციალისტები. სპეციალიზაცია იყო არა მასალაზე, არამედ მზა პროდუქტზე. უნაგირის მწარმოებელს, მაგალითად, უნდა სცოდნოდა ტყავის ბიზნესი, შეეძლო გაეკეთებინა აურზაური და პიტნის ნიმუშიანი გადასაფარებლები უნაგირებისთვის. ხელოსნები პროფესიების მსგავსების მიხედვით ჯგუფებად დასახლდნენ. ასე რომ, ქალაქებში იყო მეთუნეების, მჭედლების, ტყავის მუშაკების დასახლებები (ან ბოლოები). ხელოსანთა სახლები უფრო დიდი იყო ვიდრე სოფლის ქოხები, რადგან საცხოვრებელი ხშირად შერწყმული იყო სახელოსნოსთან. ზოგიერთ სახლში უკვე XII ს. ღუმელის გვერდით მოთავსებული გამონაბოლქვი მილებიც კი იყო - მწეველები. ქალაქელების ჭურჭელი გამოირჩეოდა დიდი მრავალფეროვნებითა და საუკეთესო დასრულებით. სახლებს ჰქონდათ ნათურები, ღვინის ამფორები, ბრინჯაოს ჯვრები, გენიალური საკეტები და გასაღებები. მაგრამ ხელოსანთა ცოლები, ისევე როგორც გლეხი ქალები, ფქვილს წისქვილის ქვებზე ფქვავდნენ, ძაფს ძაფავდნენ და ქსოვდნენ. ხელოსნები მუშაობდნენ შეკვეთით და ბაზარზე. ზოგიერთი ხელოსანი აუქციონზე ადგილებს ფლობდა და პროდუქციას თავად ყიდდა. ჩვენი რეგიონის ისტორიაში პირობითად შეიძლება გამოიყოს ქალაქების მშენებლობის ხუთი ეტაპი. პირველი უკავშირდება ვლადიმირ მონომახის საქმიანობას როსტოვ-სუზდალის მიწაზე, როდესაც აშენდა ათი ციხე ქალაქი; მეორე მოჰყვა იური დოლგორუკის მიერ სამთავროს დედაქალაქის როსტოვიდან სუზდალში გადატანას, როდესაც აშენდა 22 ქალაქი; მესამე ეტაპი მოდის ანდრეი ბოგოლიუბსკის მეფობის დროს, მან ააგო ოთხი ქალაქი; მეხუთე ეტაპზე, ვსევოლოდ დიდი ბუდის დროს, აშენდა კიდევ შვიდი ქალაქი, ხოლო მონღოლ-თათრების შემოსევის წინა დღეს, პრინცმა იური ვსევოლოდოვიჩმა ააგო ერთი ქალაქი - ნიჟნი ნოვგოროდი. _________________________________________________________________ მოხსენების მომზადებისას გამოყენებული იქნა წიგნების მონაცემები: 1. სახელმძღვანელო მე-10 კლასისთვის "რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე-17 საუკუნის ბოლომდე" (N.I. Pavlenko, I.L. Andreev) 2. "რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან". ჩვენს დღეებამდე“ (A.V. Veka)

IX - XII საუკუნეებში მოხდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის კოლონიზაცია - ფინო-ურიკის მიწების დასახლება ოკასა და ვოლგას შორის სლავური ხალხის მიერ. შემდგომში ამ ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა კონკრეტული რუსეთის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი სამთავრო, ვლადიმირ-სუზდალის მიწები (XII - XV სს.).

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს დამოუკიდებელი განვითარება დაიწყო 1154 წელს, როდესაც ის გახდა კიევის დიდი თავადი. მან სუზდალი სამთავროს დედაქალაქად აქცია.

ჯერ კიდევ ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს ჩამოყალიბებამდე, სუზდალის მიწის ისტორიაში ბნელი წერტილი იყო მოგვების აჯანყება 1024 წელს. შემდეგ, როგორც მატიანე იუწყება, გვალვის გამო მოსავლის საშინელი უკმარისობა მოხდა, რამაც მოგვები (მღვდლები) პროვოცირება მოახდინა. დაიწყეს „უფროსი ბავშვის“ მოკვლა. შემდეგ იძულებული გახდა სუზდალში წასულიყო სიტუაციის მოსაგვარებლად.

1157 წელი - პრინც დოლგორუკის ვაჟის მეფობის დასაწყისი -. პრინცმა ანდრეიმ დედაქალაქი სუზდალიდან ვლადიმირში გადაიტანა. მან გააძლიერა თავისი ძალა, გააფართოვა იგი სხვა ქვეყნებზე. პრინცი ბოგოლიუბსკიმ აქტიურად აღადგინა და აამაღლა თავისი სამთავრო, მას სურდა, რომ იგი გამხდარიყო მთელი რუსეთის რელიგიური ცენტრი.

1176 წლიდან 1212 წლამდე ძმის ანდრეის მეფობა - რომელსაც ჰყავდა მრავალი მემკვიდრე. მის დროს სამთავრო ძალაუფლებას მიაღწია. მისი გარდაცვალების შემდეგ სამთავრო დაიყო მრავალრიცხოვან მემკვიდრეებად, რამაც ხელი შეუწყო კონკრეტული რუსეთის მიწებზე ძალაუფლების დაპყრობას და დამყარებას.

პრინცების ანდრეი ბოგოლიუბსკის და ვსევოლოდ 3-ის დროს არქიტექტურა მაღალ დონეზე იყო. აქტიურად შენდებოდა ტაძრები, რომლებიც სამთავროს ადიდებდნენ. ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს არქიტექტურას ჰქონდა თავისი გამორჩეული თვისებები. მათ საკუთარი სკოლაც კი შექმნეს, სადაც გამოიყენეს ახალი მასალა - მაღალი ხარისხის თეთრი ქვა - კირქვა (აგურის გამოყენების ჩანაცვლება).

ვლადიმირის - სამთავრო მიწების არქიტექტორების ოსტატობის ნათელი წარმომადგენლები არიან მიძინების ტაძარი, დიმიტრიევსკის ტაძარი და პრინცი ანდრეი ბოგოლიუბსკის სასახლე.

არქიტექტურული სკოლის განვითარება ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში მონღოლ-თათრების შემოსევამ შეაფერხა. შემდგომში სამთავროს ტრადიციების ნაწილი სრულად ვერ აღორძინდა.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს გეოგრაფიული მდებარეობა ხელსაყრელი იყო სოფლის მეურნეობის, მესაქონლეობის, ნადირობისა და თევზაობისთვის.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს დიდი ქალაქების მოსახლეობის ოკუპაცია მოიცავდა ხელოსნობას, ვაჭრობას, მშენებლობას და ხელოვნების განვითარებას.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს კულტურა წარმოდგენილია მრავალრიცხოვანი ფერწერული ტილოებით, ლიტერატურული ძეგლებითა და საიუველირო ხელოვნებით, განვითარებული მაღალ დონეზე. კულტურის ეს განვითარება დაკავშირებულია სამთავროს ტერიტორიების ბუნებრივი რესურსების განვითარებასთან და ახალი სოციალური ძალების პოლიტიკასთან („ახალგაზრდული რაზმი“).

მე-14 საუკუნისთვის იზრდება კონკრეტული სამთავროების დამოუკიდებლობა, ზოგი თავად ამტკიცებს „დიდების“ ტიტულს (რიაზანი, ტვერი, მოსკოვი და სხვ.). ამავდროულად, უზენაესი ძალაუფლება რჩება ვლადიმირის დიდ ჰერცოგს. იგი აღიქმება როგორც სახელმწიფო ტერიტორიის მიწის, სუზერეინის (ვაზა ფეოდალი მმართველის ტიპი, რომლის დაქვემდებარებაშიც სხვა უფრო მცირე ფეოდალები) მფლობელად. საკანონმდებლო, აღმასრულებელი, სასამართლო, სამხედრო და საეკლესიო ხელისუფლება ეკუთვნის პრინც ვლადიმირსკის.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს პოლიტიკური და ეკონომიკური განვითარების თავისებურებები მოიცავს:

• ფეოდალური ურთიერთობების ნელა იკეცება, ვიდრე კიევის მიწაზე. (ძველი რუსეთის დაშლის დროისთვის, ძლიერ ბიჭებს არ ჰქონდათ დრო, რომ ჩამოყალიბებულიყვნენ აქ, გარდა ქალაქ როსტოვისა);
• ახალი ქალაქების სწრაფი ზრდა (ვლადიმირი, იაროსლავლი, მოსკოვი და სხვები), წარმატებით ეჯიბრებიან ძველებს (როსტოვი და სუზდალი) და ემსახურება როგორც სამთავრო ძალაუფლების საყრდენს. შემდგომში მოსკოვმა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მიწები ერთიანი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს საფუძვლად აქცია;
• შემოსავლის ძირითად წყაროს წარმოადგენს მოსახლეობისგან მიღებული გადასახადები (მათ შორის, მრავალრიცხოვან შენობებზე);
• მიწის სამხედრო ორგანიზაცია შედგებოდა სამთავრო რაზმისა და ფეოდალური მილიციისგან;
• გლეხებსა და ფეოდალებს შორის ურთიერთობა ნორმებზე იყო დამყარებული. იგი გამოიყენებოდა ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროში, ვიდრე დანარჩენებში;
• უმაღლესი სასულიერო პირები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ სახელმწიფო ცხოვრებაში.

საგარეო პოლიტიკის მხრივ, იყო 3 ძირითადი მიმართულება, რომელსაც ახორციელებდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მთავრები:

• ვოლგა ბულგარეთი;
• ნოვგოროდი;
• კიევი.