ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი ნიჭიერი რუსი მწერალია, რომელმაც ძალიან ზუსტად ასახა თავისი ეპოქის საზოგადოების მანკიერებები თავის შემოქმედებაში. მის შემოქმედებაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია მოთხრობების ციკლს „პატარა ტრილოგია“ და „იონიჩი“. ჩეხოვი (მისი ერთ-ერთი ნაწარმოების ანალიზს ქვემოთ მივცემთ) მაშინ წერდა ფართო საზოგადოებრივი აღმავლობის პირობებში. მან ამხილა ინტელიგენციის ის ნაწილი, რომელიც არათუ არ იღებს მონაწილეობას ამ აღზევებაში, არამედ, პირიქით, ცდილობს ცხოვრებისგან იზოლირებას.
გულგრილობისა და შიშისგან ამოძრავებულს, არ სურს ხალხის პრობლემების ცოდნა. „საქმის ცხოვრების“ თემას დიდი სატირული ძალით ავლენს ჩეხოვი თავის მარტივ, ერთი შეხედვით შემოქმედებაში.
„იონიჩი“ მოგვითხრობს ადამიანის სულიერი და მორალური დეგრადაციის ისტორიაზე. სიუჟეტს აქვს 5 ნაწილი, მთავარი გმირის 5 პორტრეტი.
პირველი არის ექიმი სტარცევის პორტრეტი - ახალგაზრდა, ინტელექტუალური, ხელოვნებაში მცოდნე, კარგი მუსიკალური და ლიტერატურული გემოვნებით, ენერგიული და ხალისიანი ადამიანი. სწორედ ასეთი უნდა იყოს ნამდვილი ინტელექტუალი, ჩეხოვის აზრით („იონიჩი“, თავი 1).
მეორე პორტრეტი. ჩვენს წინაშეა სისავსისკენ მიდრეკილი ახალგაზრდა, რომელიც ურჩევნია ეტლით სიარული. მოკლებულია ყოფილ მხიარულებას, მაგრამ შეყვარებულია და, შესაბამისად, შეუძლია რაღაც გიჟური საქციელი.
მესამე პორტრეტი. სტარცევის გრძნობები ზედაპირული აღმოჩნდა, სიყვარული გადის. გამოცდილი უარის შემდეგ სწრაფად მშვიდდება.
მეოთხე პორტრეტი. სტარცევი გასუქდა, ქოშინი აწუხებს და უკვე სამი ცხენი ჰყავს.
დაიხურა, ბანქოს სულიერ ცხოვრებას ამჯობინებს, საზოგადოებაში უსიამოვნოა. შრომისმოყვარეობა შეიცვალა სიცივით, გაქრა სუფთა, უინტერესო გრძნობების უნარი.
მეხუთე პორტრეტი. სტარცევი სრულიად მსუქანი გახდა, რის შედეგადაც მისი ხმა გამხდარი და მკვეთრი გახდა. სიხარბისაგან გაგიჟდა. ავადმყოფებთან მიმართებაში მან დაკარგა ყოველგვარი მგრძნობელობა, პატივისცემა, თანაგრძნობა. ის გახდა უხეში, ამპარტავანი, ბოროტი. ქალაქელები მას ახლა საკუთარებად თვლიან და უბრალოდ იონიჩს ეძახიან. დაახლოებით 10 წლის განმავლობაში არსებობდა სრული სრულიად უმნიშვნელო ჩვენებები გმირი ჩეხოვის.
„იონიჩი“ არ გვაძლევს ცალსახად პასუხებს კითხვაზე, რატომ მოხდა ახალგაზრდა ინტელიგენციის ერთ დროს ენერგიული და ნიჭიერი წარმომადგენლის ასეთი სწრაფი სულიერი ნგრევა. ალბათ რაღაცაშია დამნაშავე ეკატერინა ივანოვნა, რომლის მიმართაც ექიმს ნაზი გრძნობები ჰქონდა. რა თქმა უნდა, რაღაცაში თვითონ არის დამნაშავე. თუმცა, ჩეხოვის აზრით, ყველაზე მეტი დამნაშავე სწორედ სტარცევის გარშემო მყოფი საზოგადოებაა. იონიკი, რომელიც იმედგაცრუებული ტოვებს მომწიფებულ კატენკასთან ახსნის შემდეგ, თავისთვის ფიქრობს: "როგორი უნდა იყოს ეს ქალაქი, თუ მასში ყველაზე ნიჭიერი ხალხიც კი ასეთი უღიმღამოა?"
ტურკინის ოჯახი ახასიათებს საზოგადოების, სავარაუდოდ, მოწინავე და განათლებულ ნაწილს. ჩეხოვი უმოწყალოდ დასცინის მას. რომელიც ზემოთ იყო გაკეთებული, სავსეა მაგალითებით. სიუჟეტის დასაწყისში, სადაც აღწერილია სტარცევის პირველი ვიზიტი თურქების სახლში, ახალგაზრდა ექიმი ჯერ კიდევ მკაფიო მზერით ამჩნევს უმცირეს დეტალებს: ვერა იოსიფოვნას რომანს რეალურ ცხოვრებასთან კავშირი რომ არ აქვს და ის ფაქტიც. რომ კოტიკს არ აქვს მუსიკალური ნიჭი და რა სულელური და უაზროა მასპინძლის ხუმრობა, მაგრამ სიყვარულის გამო ამას დიდ ყურადღებას არ აქცევს. როდესაც ფარდა ჩამოვარდა თვალებიდან და სტარცევმა დაინახა მთელი ის ვულგარულობა, რაც მის ირგვლივ ხდებოდა, არ უფიქრია იმაზე უკეთესი, რომ იგივე გამხდარიყო.
"იონიჩი" - ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის მოთხრობა, დაწერილი დაახლოებით 1897-1898 წლებში. იგი მოგვითხრობს ზემსტვოს ექიმზე, სახელად დიმიტრი სტარცევიზე, რომელიც გაიცნობს „მოწყენილ და ერთფეროვან პროვინციულ ქალაქ ს. ტურკინის ოჯახთან, რომლებიც იმ მხარეში ყველაზე ნიჭიერ და განათლებულ ადამიანებად ითვლებოდნენ. მას შეუყვარდება ეკატერინა ტურკინა, რომელსაც ყველა გულმოდგინედ ეძახის "კოტიკს" და ქორწინებას სთავაზობს.
თუმცა გოგონა მასზე უარს ამბობს კონსერვატორიაში სასწავლებლად წასვლის სურვილის გამო. რამდენიმე წლის შემდეგ, როდესაც ეკატერინე ბრუნდება და კვლავ ხვდება სტარცევს, ის უხარია, რომ ის მაინც არ დაქორწინდა მასზე. და ოჯახის დარჩენილი წევრები აღარ აღფრთოვანებულნი არიან მისით, პირიქით, გუშინდელი ნიჭიერი ხალხი ახლა სტარცევს სულელად და მოსაწყენად ეჩვენება. "როგორ უნდა იყოს ქალაქი, - ფიქრობს ის, - თუ მასში ყველაზე ნიჭიერი ხალხი ასეთი უღიმღამოა?"
სიუჟეტის თემაა ადამიანის სულიერი დეგრადაცია, მისი აღტაცების უნარის გაქრობა. მთავარი გმირი საბოლოოდ იშლება მის გარემოში, გადაიქცევა სრულ, მოსაწყენ და ნიშანდობლივი „იონიჩად“.
მაგრამ ისტორიის დასაწყისში დიმიტრი ასე ადვილად შეუყვარდა და აღფრთოვანებული იყო მის გარშემო მყოფი ხალხით.
განსაკუთრებით საინტერესოა სიუჟეტის კომპოზიცია. სიუჟეტის პროგრესირებასთან ერთად ენა გამარტივდება, აღწერებისა და დიალოგების რაოდენობა მცირდება. ეს შედარებულია გმირის მსოფლმხედველობასთან: დროთა განმავლობაში ის უფრო და უფრო პროზაული და მშრალი ხდება, მის ცხოვრებაში სულ უფრო და უფრო ნაკლებია ნათელი, საოცარი, ლამაზი ელემენტები. ამ ნაწარმოების კომპოზიციის კიდევ ერთი საინტერესო თვისებაა მასში არსებული დრო. პირველ ოთხ ნაწილში ამბავი წარსულშია მოთხრობილი, მეხუთეში კი ავტორი აწმყოზე გადადის. ეს ასახავს გმირის ცხოვრების ტემპს. შეყვარებული და შთაგონებული დიმიტრი სტარცევი ადრეც იყო, შორეულ წარსულში; და მისი მოკვდავი და მწირი არსებობა, რომელსაც იგი მეხუთე ნაწილში ხელმძღვანელობს, არის აწმყო, მისი ცხოვრების შედეგი, მისი ზნეობრივი ხასიათის ლოგიკური დასკვნა. ჩეხოვი მკითხველს უჩვენებს ინდივიდის დეგრადაციას და დაშლა, რომელსაც იგი აღწერს მოთხრობის ბოლოს, ლოგიკური წერტილია მარტოხელა ადამიანის ცხოვრებისათვის.
ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის მიერ აღწერილი სიტუაცია შემზარავი და შემზარავია. მასში ნაჩვენებია მთელი საშინელება და სულიერი დეგრადაციის მთელი სიმახინჯე იმ ადამიანის, რომელმაც სამყაროში რაღაც ლამაზის ნახვისა და პოვნის სურვილი კარგ უძრავ ქონებაში და დიდ საფულეში გაცვალა.
განახლებულია: 2017-12-04
ყურადღება!
Გმადლობთ ყურადღებისთვის.
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.
ამბავი A.P. ჩეხოვის „იონიჩი“ იმავე 1898 წელს გამოქვეყნდა ჟურნალ „ნივას“ „ყოველთვიან ლიტერატურულ დანართებში“, რომელშიც დაიწერა. ეს ნამუშევარი არ შეიძლება მიეკუთვნებოდეს კონკრეტულ თემას. იგი ერთდროულად საუბრობს ადამიანის განვითარებაზე და მისი სულის დეგრადაციაზე. ერთის მხრივ, იონიჩი ხდება ქალაქში მნიშვნელოვანი პიროვნება, ის არის მდიდარი და აქვს განსაკუთრებული ავტორიტეტი, მაგრამ, მეორე მხრივ, მატერიალური სიმდიდრე უარყოფითად მოქმედებს გმირის სულიერ განვითარებაზე. იმისდა მიხედვით, თუ რა კითხვას უსვამს მკითხველი საკუთარ თავს ამ მოთხრობის კითხვისას, ეს შეიძლება მიეკუთვნოს სოციალურ თემას (რა როლი ითამაშა საზოგადოებამ იონიჩის პერსონაჟის ჩამოყალიბებაში?), ფსიქოლოგიას (შეუძლია ადამიანს წინააღმდეგობა გაუწიოს საზოგადოებას?) ან ფილოსოფიას (რატომ გმირი ირჩევს ასეთ ცხოვრების გზას, არ აგრძელებს ბრძოლას?).
ავტორის რვეულებიდან და დღიურებიდან ლიტერატურათმცოდნეებმა შეძლეს ხელახლა შეექმნათ მწერლის თავდაპირველი განზრახვა, რომელსაც ჰქონდა როგორც განსხვავება, ასევე მსგავსება გამოქვეყნებულ ტექსტთან. რა არის ავტორის ორიგინალური აზრი? რა ცვლილებები განიცადა მისმა იდეამ მუშაობის პროცესში? რამდენად რადიკალურად განსხვავდება იგი ორიგინალური მასალისგან? რა იყო და რა გახდა?
თავდაპირველად ჩეხოვს სურდა დაეწერა მოთხრობა ფილიმონოვის ოჯახზე. ადვილი გასაგებია, რომ ეს არის მომავალი თურქების ერთგვარი პროტოტიპი. საბოლოო გამოცემაში ამ ოჯახის წევრების ძირითადი ნიშნებიც იყო შემორჩენილი. მაშინ რა განსხვავებაა? ეს მდგომარეობს იმაში, რომ თავიდან მოთხრობაში არ იყო მთავარი გმირი, ანუ თავად იონიჩი. რას ცვლის? ერთი შეხედვით სიუჟეტის თემა არ იცვლება: ფილიმონოვის (თურქინის) ოჯახის სულიერი სიღარიბე. მაგრამ სტარცევის ნაწარმოებში გამოჩენა იწვევს ნაწარმოების მთავარი იდეის ცვლილებას. თუ თავდაპირველად საუბარი იყო ერთი კონკრეტული ოჯახის სულიერ სიღარიბეზე, მაშინ საბოლოო ვერსიაში თურქები არიან ნაჩვენები, როგორც საუკეთესოები ქალაქში, რაც გაინტერესებთ, როგორები არიან მაშინ დანარჩენი მაცხოვრებლები და როგორია ამ ხალხის საზოგადოება. შეცვალა გმირის ცხოვრება.
სახელის მნიშვნელობა
ჩეხოვის მოთხრობის წაკითხვის დაწყებისას თქვენ თვლით, რომ თურქინის ოჯახი იქნება მისი ყურადღების ცენტრში: მოცემულია მისი თითოეული წევრის დეტალური აღწერა ხასიათითა და ჩვევებით. მხოლოდ მოგვიანებით ხვდება მკითხველი, რომ სათაური უკავშირდება მთავარ გმირს. იონიჩი დიმიტრის პატრონიმია. ავტორი თავის უხეში ჟღერადობით გადმოსცემს იმ მეტამორფოზის არსს, რომელიც ექიმმა განიცადა. პატრონიმით, ადამიანები ნაცნობად მიმართავენ მათ, ვისაც იცნობენ, მაგრამ ნამდვილად არ სცემენ პატივს. ჩვეულებრივ, ამას ამბობენ ზურგსუკან ადამიანზე, რომელთაც სურთ ხაზი გაუსვან მასთან ხანმოკლე გაცნობას ან თუნდაც დააკნინონ. ქალაქის ყველა მაცხოვრებელს ინტუიციურად ესმოდა, რომ პერსპექტიული ახალგაზრდა გახდა ერთ-ერთი მათგანი, ვაჭარი და მკვიდრი, რომელიც იზოლირებული გახდა დღეების რუტინაში, გაფუჭდა და დაკარგა ბედი. თუ ადრე მას პატივს სცემდნენ, მაშინ საბოლოოდ იგი გახდა ქვეყნის ქალაქის ჩვეულებრივი მკვიდრი, ნაცრისფერი და უსახო.
იონიჩი არის დიმიტრი იონოვიჩ სტარცევი. არჩეული სათაური ყურადღებას ამახვილებს გმირის მეტსახელზე, რომელიც მას მოთხრობის ბოლოს ეძლევა. ეს არის ნაწილის მნიშვნელობა. მოთხრობისთვის ეს სათაური აირჩია, ჩეხოვი მკითხველს უსვამს კითხვას: "როგორ გადაიქცა ზემსტვო ექიმი სტარცევი იონიჩად?" მხოლოდ იმ მკითხველზე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მას ესმოდა ნაწარმოების არსი, რომელმაც შეძლო ამ კითხვაზე პასუხის პოვნა ტექსტში.
ჟანრი, კომპოზიცია, მიმართულება
ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი ცნობილია როგორც პიესებისა და მოკლე პროზის ავტორი. მისი ნამუშევარი „იონიჩი“ რეალისტური ამბავია. ამ მიმართულების თვალსაჩინო თვისება და „იონიჩის“ მთავარი თემა ავტორის მიერ წამოჭრილი სოციალური პრობლემებია. ასევე, ობიექტური აღწერა და ტიპიური პერსონაჟების არსებობა მოწმობს რეალიზმისადმი მიკუთვნებულობას.
ნაწარმოებში ყველაფერი ყოველთვის ერთსა და იმავე მიზანს მიჰყვება – ავტორის აზრის განსახიერება. კომპოზიცია ამას მოჰყვება. ჩეხოვის ეს ამბავი ხუთი თავისგან შედგება. ამრიგად, ოქროს თანაფარდობა მესამე თავია. ეს გარდამტეხი აღმოჩნდება მთავარი გმირისთვის. მასში სტარცევი კიტის ქორწინებას სთავაზობს და უარყოფილია. ამ მომენტიდან იწყება გმირის სულიერი დაცემა.
არსი
ეს არის ისტორია ზემსტვო ექიმის შესახებ, რომელიც დადიოდა, ვარჯიშობდა და სჯეროდა სიყვარულის, მაგრამ რამდენიმე წელიწადში ის გადაიქცა "კერპად", ფლობდა საკუთარ ტროიკას, მსუქან ერისკაცს, რომლის საყვარელი გართობა იყო თამაშები და ფულის თვლა.
ავტორი მოგვითხრობს, თუ როგორ, განვითარების შესაძლებლობისა და თვითგაუმჯობესების სურვილის არარსებობის პირობებში, ადამიანი სწრაფად ეგუება ცხოვრების ახალ, მარტივ ტემპს - დეგრადაციას. ამბიციური გეგმებით და კეთილი ზრახვებით დაწყებული, გმირი აქვეითებს ბარს და ამარტივებს ცხოვრებას, ხდება ჩვეულებრივი ვაჭარი ღირებულებების ბანალური ნაკრებით: აზარტული თამაშები, პირადი გამდიდრება, კარგი რეპუტაცია. ჩეხოვი ასევე ფიქრობს ამ ტრანსფორმაციის მიზეზებზე. კოტიკმა ძლიერი გავლენა მოახდინა სტარცევზე. ალბათ ასე სასტიკად რომ არ მოქცეულიყო სიყვარულში დიმიტრი სტარცევის მიმართ, რომ არ დასცინოდა მის სიყვარულს, მაშინ ყველაფერი სხვაგვარად იქნებოდა. მაგრამ ეს მხოლოდ ვარაუდები და სპეკულაციებია...
მთავარი გმირები და მათი მახასიათებლები
- თურქები- ყველაზე განათლებული ოჯახი. ისინი ცხოვრობენ პროვინციული ქალაქ ს-ის მთავარ ქუჩაზე. ოჯახის ყველა წევრს აქვს სტატიკური ხასიათი. თურქინ ივან პეტროვიჩს უყვარს ხუმრობები და ხუმრობები. სტუმრების გასართობად თავის ენაზე საუბრობს. მისი მეუღლე, ვერა იოსიფოვნა, რომანებს წერს და საღამოობით სტუმრებს კითხულობს. ტურკინის ქალიშვილი, ეკატერინა ივანოვნა, ან კოტიკი, როგორც მას სიყვარულით ეძახიან ოჯახის წრეში, უკრავს ფორტეპიანოზე. კონსერვატორიაში შესვლაც კი უნდოდა, მაგრამ არაფერი გამოუვიდა. თურქების სახლში არის ასევე ფეხით მოსიარულე პავა, რომელიც სტუმრების გასამხნევებლად თეატრალურად იძახის: მოკვდი, უბედურო!
- დიმიტრი იონოვიჩ სტარცევიარის ნიჭიერი ექიმი, რომელიც სწავლის შემდეგ სამუშაოდ წავიდა ქალაქ C-ში. ეს არის განათლებული, მგრძნობიარე და მორცხვი ახალგაზრდა, ყველაფრის იდეალიზაციისკენ მიდრეკილი. ის თავად ქალაქში კი არ ცხოვრობს, მაგრამ მისგან რამდენიმე ვერსშია. მას შეუყვარდება კატერინა, სთავაზობს, მაგრამ უარყოფილია. თანდათან იცვლება, ხდება გაღიზიანებული, გულგრილი და ყველაფრის მიმართ გულგრილი. ამ გმირის აღწერისას მნიშვნელოვანი თვისებაა მისი პერსონაჟის დეგრადაცია მთელი ნაწარმოების განმავლობაში. ეს ნაჩვენებია რამდენიმე მუდმივი დეტალით: გადაადგილების წესი (ფეხით, წყვილი, შემდეგ კი ცხენების ტრიო ზარებით), სისავსე, საზოგადოებისადმი დამოკიდებულება და ფულის სიყვარული. გმირის გარეგნობა მისი სულის გაღატაკების აშკარა ანარეკლია.
თემები და საკითხები
- ვულგარულობა "იონიჩში"ერთ-ერთი მთავარი თემაა. სტარცევი, რომელიც შეეჩვია ქალაქში ცხოვრებას, მხოლოდ ჩუმად თამაშობდა, სვამდა, ჭამდა და ფულს ითვლიდა სახლში, ის შორს გახდა თავისი ყოფილი იდეალებისგან. მისი ცხოვრებისეული მიზნები ჩაძირული იყო ყოველდღიური რუტინული საზრუნავებისა და კაპიტალის დაგროვების სურვილში. გმირის შინაგან დეგრადაციას ხაზს უსვამს მისი გარეგანი ცვლილებები: „სტარცევი გახდა კიდევ უფრო მსუქანი, სიმსუქნე, მძიმედ სუნთქავს და უკვე უკან გადაგდებული დადის“.
- Ქალაქის ცხოვრება.ქალაქში ცხოვრებისა და წეს-ჩვეულებების აღწერა და, კერძოდ, ტურკინის ოჯახი, დაკავშირებულია ხალხის სულიერი სიღარიბის თემის ამაღლებასთან. როგორ წარმოგვიდგენენ მოქალაქეები? როგორ ატარებენ თავისუფალ დროს? ამის შესახებ თავად მთავარი გმირი საუბრობს. იონიჩი თავის გატარების შესახებ ეკატერინა ივანოვნას ესაუბრება. ჩვეულებრივი დღის შესახებ მისი სიტყვებიდან ნათლად შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, როგორ ატარებდნენ მაცხოვრებლები სამუშაოდან თავისუფალ დროს. ყველაფერი ერთფეროვანია, ”ცხოვრება გადის დუნედ, შთაბეჭდილებების გარეშე, აზრების გარეშე”: კლუბი, ბანქოს სათამაშო, ალკოჰოლი.
- სიყვარული.შეიძლება მხოლოდ ვივარაუდოთ, რა მოხდებოდა, თუ კოტიკი დათანხმდებოდა სტარცევის დაქორწინებას. ეს არ მოხდა და თავად გმირს, ეკატერინა ივანოვნასთან ბოლო შეხვედრაზე, ეს გაუხარდა. ამის საფუძველზე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მის სულში ყველაფერი ჩაკვდა და ისეთმა ძლიერმა გრძნობამაც კი, როგორიც სიყვარულია, ვერ გააცოცხლა. მაგრამ თუ სხვანაირად გამოიყურებით, მაშინ ეკატერინა ივანოვნას არ შეიძლება ეწოდოს უჩვეულო გოგონა, რომელსაც შეუძლია დიდი გრძნობის გაღვიძება. მოთხრობის ბოლოს ეს უკვე ცხოვრებით ნასწავლ იონიკს ესმის.
იდეა
სიუჟეტში რამდენიმე თემის არსებობის მიუხედავად, ყურადღება გამახვილებულია ერთ კითხვაზე - ადამიანისა და საზოგადოების ურთიერთობაზე. არავინ ამტკიცებს, რომ რომანის ბოლოს სტარცევი ისეთივე უფერული მკვიდრი ხდება, როგორც ქალაქის ნებისმიერი მოქალაქე. წიგნის დასაწყისში წარმოდგენილი გმირის პორტრეტის, ბოლოს სტარცევის ცხოვრების წესთან და გარეგნობასთან შედარებისას აშკარა ხდება მისი სულის გაღატაკება და მაღალი მისწრაფებების გაქრობა. თუ ადრე მისი გეგმები მოიცავდა პროფესიას, რომელიც გამოხატული იყო მედიცინისადმი ინტერესით, მაშინ საბოლოოდ გაირკვა, რომ დიმიტრიმ არ შეასრულა თავისი მისია. ჩეხოვის თქმით, ეს არის ენთუზიაზმით სავსე, შეგნებული შრომა, რომელიც გვწმენდს და ამაღლებს ჩვენ, გამოყავს ადამიანები საგანთა სამყაროს აურზაურისა და ვულგარულობისგან, ყოველდღიური ცხოვრებისა და რუტინისგან. სტარცევი კარგავს სიყვარულს საქმისადმი მთელი ცხოვრების განმავლობაში, ეზარება და ერევა უსარგებლო მნახველთა ბრბოსთან, სტარცევი ღალატობს თავის ოცნებას და კარგავს საკუთარ თავს.
ავტორი დეტალების დახმარებით ხაზს უსვამს გმირის ვულგარულობას. ამ შთაბეჭდილებას სტარცევის დუბლის - კოჭის პანტელეიმონის ყოფნაც ამყარებს. დიმიტრი იონიჩის მახასიათებლებისა და აღწერილობების და მისი ცხოვრების წესის ცვლილებების შევსება, ეს ხელს უწყობს მკითხველის წარმოსახვაში სრული სურათის შექმნას.
კრიტიკა
მისი აზრი ა.პ. ჩეხოვის „იონიჩი“ მრავალმა ლიტერატურათმცოდნემ, მწერალმა და კრიტიკოსმა გამოთქვა. საკმაოდ რთულია განზოგადება, რადგან არ არის ცალსახა. დიმიტრი ოვსიანიკო-კულიკოვსკიმ, ლიტერატურათმცოდნე და ენათმეცნიერმა, რომელმაც ერთ-ერთმა პირველმა დაწერა თავისი მიმოხილვა, "ჩეხოვის შემოქმედების კვლევებში" აღნიშნა გმირის უჩვეულო ხასიათი: ის არ ეწინააღმდეგება საზოგადოებას, არამედ ემორჩილება მის გავლენას.
მწერლებზე, როგორებიც არიან კირეევი და სოლჟენიცინი, უფრო დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა სასაფლაოზე გმირების ახსნა-განმარტების ეპიზოდმა, ვიდრე მთავარმა სიუჟეტმა. ამ სცენასთან დაკავშირებით, მათი აზრით, მოთხრობაში წამოჭრილია ადამიანის სიკვდილისადმი დამოკიდებულების თემა.
ასევე არის ამ ნაწარმოების უარყოფითი მიმოხილვები, რომლებიც ხაზს უსვამს პერსონაჟების გამოსახულების სიმარტივეს, მათ გახსნილობასა და დეტალურობას. არანაკლებ ამ ამბის შესახებ და დადებითი მიმოხილვები. რ.ი. სემენტკოვსკის სიტყვები ასახავს მათ ზოგად აზრს:
საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!წაიკითხეთ ბატონი ჩეხოვის უახლესი ნამუშევრები და შეგაშინებთ თანამედროვე თაობის სურათი, რომელიც მან თავისი დამახასიათებელი ოსტატობით დახატა.
მოთხრობები A.P. ჩეხოვი, მიუხედავად მათი სიმოკლეობისა, გვიჩვენებს გმირებს ისე ამოზნექილად და ნათლად, რომ ისინი საკმაოდ ანიმაციურები ჩანან, გარკვეულწილად ნაცნობიც კი. მოთხრობა „იონიჩის“ მთავარი პრობლემა არის ინდივიდისა და გარემოს, საზოგადოების ურთიერთქმედება.
და კითხვა მწვავეა. ვინ ვის შეცვლის: ახალგაზრდა დიმიტრი სტარცევი - საზოგადოება, რომელშიც ის ჩავარდა, თუ მისი? ეს არის მოთხრობა „იონიჩის“ პრობლემა.
ლიტერატურის ისტორიიდან
ეს კითხვა ბევრ ჩვენს მწერალს აინტერესებდა. ლერმონტოვი, ი.ა. გონჩაროვი, ა.ს. გრიბოედოვი, ი. შეუძლია თუ არა ადამიანს შეცვალოს საზოგადოება, თუ მისი დამღუპველი ატმოსფერო შთანთქავს ყველაფერს საუკეთესოს, რაც ადამიანშია და გარდაუვალ დეგრადაციას შეეგუება?
პირველი შეხვედრა თურქებთან
ახალბედა ექიმმა დიალიჟის ქალაქ ს. მუშაობდა და არ ფიქრობდა გართობაზე, მაგრამ ყველა ურჩევდა მას გაეცნო ნიჭიერი თურქინის ოჯახი. ერთ ზამთარს ის ოჯახის უფროსს წარუდგინეს, მაგრამ სტარცევმა ვიზიტი გადადო. და გაზაფხულზე, ამაღლებაზე, დღესასწაულზე, ავადმყოფების მიღების შემდეგ, სტარცევი ფეხით, რადგან ცხენები არ ჰყავდა, წავიდა ქალაქში და იმღერა რომანი. მერე კი აზრად მოუვიდა ამ მეგობრული სტუმართმოყვარე ოჯახის მონახულება. მოთხრობაში დასმული პრობლემების ანალიზის პარალელურად გავაანალიზებთ ა.პ.ჩეხოვის ისტორიას „იონიჩი“. მეპატრონე ხუმრობით მიესალმა და ცოლ-შვილი გააცნო. მოახლოებული ვახშმის არომატის ქვეშ, დიასახლისმა დაიწყო რომანის კითხვა იმის შესახებ, რაც ცხოვრებაში არასდროს ხდება, მაგრამ ყველამ ეს მშვიდად და კარგად გააკეთა.
შემდეგ ქალიშვილმა დაუკრა დამღლელი, მაგრამ რთული პასაჟი ფორტეპიანოზე და დიმიტრი იონოვიჩი სიამოვნებით უსმენდა ხმაურიან, მაგრამ კულტურულ ხმებს. ვახშამზე მასპინძელი ბევრს ხუმრობდა და როდესაც სტარცევის დაბრუნების დრო დადგა, ის თავის ადგილზე წავიდა დიალიჟში და კიდევ ერთი სიმღერა აჩუმდა და არ დაიღალა. რაზეა ეს ეპიზოდი? მხოლოდ ის, რომ "დახვეწილი" ტურკინის ოჯახი პირველად არ ჩანდა ახალგაზრდა ექიმისთვის ჩამდგარი ჭაობი. პირველი ეტაპი, რომელიც მოთხრობა „იონიჩის“ პრობლემებს ეხება, გმირმა წარმატებით გაიარა: მას მაინც უყვარს თავისი ნამუშევარი, მაგრამ უკვე შეუძლია თავი კომფორტულად იგრძნოს სახლში, სადაც ვულგარულობა დომინირებს.
Წელიწადში
სექსტონის ვაჟი არც თუ ისე ხშირად სტუმრობდა თურქებს. მან უკვე დაიწყო შეცვლა. ორიოდე ცხენი, ეტლი და ეტლი დაძრა და მოულოდნელად შეუყვარდა თურქების ასული, თუმცა გონებაში უკვე აინტერესებდა, რა მზითვს მისცემდნენ. ასე რომ, ხდება ექიმის დეგრადაცია, რომელსაც ჯერ არ ეძახიან მარტივად - იონიჩს. სიუჟეტის პრობლემური ამ შემთხვევაში ის არის, რომ ექიმს ჯერ არ დაუკარგავს ადამიანური გრძნობები, მაგრამ უკვე დაკარგვის ზღვარზეა. სტარცევს მაინც შეუძლია ღამით სასაფლაოზე წასვლა პაემანზე. მაგრამ ის უკვე დაადგა გზას, საიდანაც შებრუნება შეუძლებელია: უყვარდა და იტანჯება უპასუხო სიყვარულით, აინტერესებს სად მიგვიყვანს ეს ყველაფერი. რას იტყვის ხალხი, თუ გაიგებს, რომ ის პატივცემული ადამიანი, რომელიც ის გახდა, გიმნაზიელივით სისულელეებს აკეთებს? გარდა ამისა, გარეგნულად, სტარცევი დაიწყო იონიჩად გადაქცევა: მან დაიწყო წონაში მატება, მაგრამ ჯერჯერობით ეს მას მაინც აწუხებს. ასე დაბალანსება ახალგაზრდობასა და სიმწიფეს შორის Ionych. სიუჟეტის პრობლემატიკა ექიმთან მიმდინარე მეტამორფოზებშია.
ქორწინების წინადადება და უარი
მტკივნეულად, მაგრამ მცირე ხნით, მხოლოდ სამი დღის განმავლობაში, სტარცევი განიცდის, როდესაც გოგონამ უარი თქვა მისი ცოლობაზე. იგი წავიდა მოსკოვში და მთელი სიყვარული მყისიერად დავიწყებას მიეცა. რა პრობლემაა ჩეხოვის ისტორიაში? იონიჩს, ისევე როგორც ქალაქ ს.-ს ყველა მცხოვრებს, აღარ შეუძლია ღრმა გრძნობები. დავიწყებულია ის რომანებიც, რომლებიც აქ მოსვლისას მღეროდა. პოეზია ტოვებს მის ცხოვრებას.
გარე ცვლილებები
ოთხი წლის შემდეგ ექიმმა სტარცევმა დიდი პრაქტიკა შეიძინა როგორც დიალიჟში, ასევე ქალაქში. ის გარეგნულად შეიცვალა. ექიმი მსუქანი გახდა, ქოშინი დაემართა და აღარ დადიოდა.
ახლა დიმიტრი იონოვიჩი ზარებით სამეულის მფლობელია. შეიცვალა მისი მწვრთნელიც. ის, როგორც მისი ბატონი, გახდა მსუქანი. ექიმს უყვარდა ბანქოს თამაში. გართობა, როგორიცაა თეატრი ან კონცერტები, შეწყვიტა მისი ინტერესი.
შინაგანი ცვლილებები
დახურეთ სტარცევი არავისთან დაუკავშირდა. ქალაქის ლიბერალური მაცხოვრებლებიც კი აღიზიანებდნენ მას თავიანთი სისულელეებითა და მანკიერებით. ისინი გაღიზიანებით უსმენდნენ სტარცევის საუბარს კაცობრიობის პროგრესის შესახებ და აპროტესტებდნენ. და ექიმის სიტყვები, რომ ყველამ უნდა იმუშაოს, პირად საყვედურად მიიღეს და დაიწყო გაბრაზება. ამიტომ დიმიტრი იონოვიჩმა ლაპარაკი შეწყვიტა, მაგრამ მხოლოდ ჩუმად იყო გაჩუმებული და თუ მაგიდასთან დაჯდებოდა, ჩუმად ჭამდა და თეფშს უყურებდა. ამიტომ საზოგადოებამ თანდათან გაანადგურა სტარცევის სურვილი არა მარტო ლაპარაკის, არამედ პროგრესზე ფიქრის.
ახალი გასართობი
ისევ თურქებზე
ერთ დილას საავადმყოფოში წერილი მივიდა, რომელშიც დიმიტრი იონიჩ თურქინსმა იგი ბედიის დაბადების დღეზე მიიწვია. წერილს ჰქონდა პოსტკრიპტი, რომ ქალიშვილი უერთდება მოწვევას. დაფიქრდა სტარცევი და წავიდა. მას პატრონი ძალიან მოხუცი დახვდა. შეყვარებული ქალიშვილიც შეიცვალა. არ იყო მასში ყოფილი სიახლე და იყო რაღაც დამნაშავე მის მანერებში. მოსწონდა და არ მოსწონდა და როცა მისდამი სიყვარული გაახსენდა, უხერხულად იგრძნო თავი. ტურკინებში საღამო ჩვეულ რეჟიმში გაგრძელდა. სახლის ბედია მის ახალ რომანს კითხულობდა და სტარცევი უღიმღამოობით გააღიზიანა. ქალიშვილმა ხმაურიანი და დიდი ხნის განმავლობაში უკრავდა ფორტეპიანოზე, შემდეგ კი თავად მიიწვია სტარცევი სასეირნოდ ბაღში გასასვლელად. ისინი დასხდნენ იმ სკამზე, სადაც ერთხელ ცდილობდა გამოეცხადებინა თავისი სიყვარული და გაახსენდა ყველა დეტალი და მოწყენილი გახდა და მის სულში შუქი აინთო. მან სევდიანად თქვა, როგორ ბუნდოვნად გადის ცხოვრება. დღისით მოგება, საღამოს კი კლუბი აფერისტებთან და ალკოჰოლიკებთან ერთად.
და უცებ სტარცევს გაახსენდა ფული, რომელსაც საღამოობით სიამოვნებით ითვლიდა და მის სულში ყველაფერი შეიცვალა, სინაზე გაქრა და გაჩნდა აზრი, რა კარგი იყო, რომ ბაკალავრიატი დარჩა. ისინი დაბრუნდნენ სახლში, სადაც ექიმის გაღიზიანება დაიწყო. აზრმა გაუელვა ქალაქის ამ საუკეთესო ოჯახის უღიმღამოობა და ის აღარ მოსულა თურქებთან.
ღრმა ცვლილებები დოქტორ სტარცევის მიერ
რამდენიმე წლის შემდეგ სტარცევი აღარ იყო უბრალოდ მსუქანი. ის გახდა სიმსუქნე, დაიწყო მძიმე სუნთქვა და უკან გადაგდებული თავით სიარული. მისი პრაქტიკა ქალაქში არ არის მხოლოდ დიდი, ის უზარმაზარია. ავადმყოფებთან უხეშად იქცევა და ყველა უძლებს. მან შეიძინა მამული, იყიდა ორი სახლი ქალაქში და უვლიდა მესამეს. როცა გასაყიდად განზრახული სახლის შესამოწმებლად მიდიოდა, მასში სრულიად უცერემონიოდ, უფრო სწორად, უხამსად იქცეოდა.
სახლში შევიდა, კარზე ჯოხით დააკაკუნა და, მოკითხვის გარეშე, ადვილად შევიდა იმ ოთახებში, სადაც შეშინებული ქალები და ბავშვები იყვნენ შეკრული. ასე გახდა ოდესღაც წმინდა ექიმი სტარცევი: პირქუში და ყველაფრით უკმაყოფილო. მისი ცვლილებები გარემოს გავლენით, შინაგანი სისუსტე, კეთილშობილური დასაწყისის ნაკლებობა და ინტელექტის დაკარგვა მოთხრობა „იონიჩის“ პრობლემებია. ჩეხოვი ძუნწი, მაგრამ გამომსახველობით გვიჩვენებს, თუ როგორ იწოვს ადამიანს გულმოდგინე საზოგადოება. სტარცევი სრულიად მარტოა.
ყოველთვის მოწყენილია, არაფერი არ აინტერესებს. საღამოობით ბანქოს თამაშობს და კლუბში სადილობს. მასზე მეტი სათქმელი არაფერია.
ჩეხოვის ნაწარმოები „იონიჩი“ მეტად მწარე და პატიოსანია. მან, რენტგენის მსგავსად, გაანათლა ექიმ სტარცევს მთელი ცხოვრება და დაუსვა დიაგნოზი, როგორც სასიკვდილო ავადმყოფი. და ეს დაავადება გადამდებია. თუ თქვენ ცხოვრობთ ნაჭუჭში და მხოლოდ ფულით, თუ არ გახსენით საკუთარი თავი ფართო სამყაროსთვის, მაშინ მას შეუძლია ვინმეს გაოცება.
შეიძლება ვიკამათოთ ნაწარმოების „იონიჩი“ (1898) ჟანრზე: ერთის მხრივ, თითქოს მოთხრობაა, სინამდვილეში კი გმირის მთელ ცხოვრებას აღწერს, „პატარა რომანს“ ჰგავს. შეიცავს დიმიტრი იონიჩ სტარცევის სულიერი დეგრადაციის ეტაპებს. ალბათ, ჟანრის მიხედვით, „იონიჩი“ შეიძლება ჩაითვალოს სიუჟეტად, მაგრამ მოვლენების გაშუქების სიღრმით ეს ნაწარმოები ნამდვილად ახლოსაა რომანის ჟანრთან. ნაწარმოების სიუჟეტი ახალგაზრდა ექიმის ისტორიაა, რომელიც დროთა განმავლობაში „წარმართულ ღმერთად“ იქცევა, შიშს იწვევს როგორც გარეგნობით, ასევე ადამიანებისადმი დამოკიდებულებით. სიუჟეტის ხუთი ნაწილი ამ ადამიანის დეგრადაციის ხუთი ეტაპია და ჩეხოვი გვიჩვენებს, თუ როგორ გამოდევნის მისი სულიდან სულ ადამიანურს თანდათანობით მოგების წყურვილი.
ნაწარმოების დასაწყისში სტარცევი ჩნდება როგორც რიგითი ახალგაზრდა ექიმი, რომელიც ძალიან კეთილსინდისიერია თავისი მოვალეობების მიმართ, იგი მთლიანად უთმობს მუშაობას. ს.-დან „ცხრა ვერსში“ მცხოვრები, დასაქმების გამო ქალაქში არ ჩადის, მაგრამ როცა იქ აღმოჩნდება, „როგორც ინტელიგენტი“ იძულებულია ეწვიოს ტურკინის ოჯახს, „ქალაქში ყველაზე განათლებულს და ნიჭიერს“. ." ამ ოჯახის წევრების მიერ „ნიჭიერების დემონსტრირებას“ ჩეხოვი აშკარა ირონიით აღწერს, მაგრამ ექიმ სტარცევზე მაინც ხელსაყრელ შთაბეჭდილებას ახდენს: „ცუდი არ არის“.
მეორე ნაწილში გმირი ეკატერინა ივანოვნასადმი სიყვარულის გრძნობის გავლენით ცვლის დამოკიდებულებას თურქების მიმართ. მასზე შეყვარებულ სტარცევს, ყველაფერი, რაც მას ხდება, უჩვეულოდ ეჩვენება, მისდამი სიყვარულის მდგომარეობა გამოცხადებაა და, შესაბამისად, ეკატერინა ივანოვნაც მას სულაც არ „ეჩვენა“ ის, რაც სინამდვილეში იყო. თუმცა, გმირი აქ დიდი სიმპათიით არის ნაჩვენები, მისი ღამის მოგზაურობა სასაფლაოზე, სადაც ის მოულოდნელად მიდის, საუბრობს რეალურ ღრმა განცდაზე, რომელსაც განიცდის. სასაფლაოზე ის თავის ცხოვრებაში ერთ-ერთ ყველაზე ამაღელვებელ მდგომარეობას განიცდის: „სტარცევს გააოცა ის, რაც ახლა ნახა ცხოვრებაში პირველად და რომელიც, ალბათ, აღარასოდეს ნახავს: სამყარო, რომელიც არაფრის მსგავსია. ..." ბუნებასთან, მარადისობასთან მარტო აღმოჩენილი, სასოწარკვეთილი "ყოველ ფასად ელოდება სიყვარულს", მაგრამ კოტიკის ჩანაწერი მხოლოდ ხუმრობა აღმოჩნდება... და როგორც ამის დადასტურება - "და თითქოს ფარდა დაეცა, მთვარე ღრუბლების ქვეშ გადავიდა და უცებ ირგვლივ ყველაფერი დაბნელდა. როგორც ჩანს, სწორედ ამ ღამეს მოხდა გარდამტეხი მომენტი სტარცევის სულში, სიყვარულის მოლოდინის გარეშე, მან თანდათან დაიწყო იონიჩის "სულად" გადაქცევა ...
რომ მართლა ასეა. შეიძლება ვიმსჯელოთ იმის საფუძველზე, თუ რას განიცდის გმირი მესამე ნაწილში, ეკატერინა ივანოვნასთან მისი განმარტების აღწერას ეძღვნება. მიდის „შეთავაზებისთვის“ - და ჰგონია, რომ „მზითს გაძლევენ, ბევრი უნდა იყოს“; თავს იკავებს დაქორწინებაზე, რადგან მისი რჩეული და ის ზედმეტად განსხვავებული ხალხია, მაგრამ თავს ნუგეშს: „მზითს აძლევენ - საქმეს მოვაწყობთ...“ რომ ის მაინც „უცხოა“ ამ ცხოვრებაში! ), და გულწრფელად განუმარტავს ეკატერინა ივანოვნას, მაგრამ, უარის მიღების შემდეგ, ჯერ სირცხვილის გრძნობა იგრძნობა ("მას ცოტა რცხვენოდა და მისი სიამაყე შეურაცხყოფილი იყო ..."), და მხოლოდ ამის შემდეგ - სამწუხაროა ("ეს საცოდავი იყო მისი გრძნობები, ეს მისი სიყვარული“)... ჩეხოვი აჩვენებს, რომ უარმა მორალურად გაანადგურა გმირი, ისევ დეტალის დახმარებით: „სტარცევის გულმა მოუსვენრად შეწყვიტა ცემა“. ის უკვე იონიჩი გახდა, რადგან ახლა, თავის გახსენებაზე, როცა შეყვარებული და ბედნიერი იყო, „ზარმაცად დაიჭიმა და თქვა: - ოღონდ რამდენი უბედურებაა!
მეოთხე ნაწილი აღწერს სტარცევის „გარდაქმნას“ იონიჩად. ჩეხოვი გვიჩვენებს, თუ როგორ თანდათანობით იცვლება გმირში ადამიანური გრძნობები მოგების სურვილით, როგორ ხდება ბოლო დრომდე მისთვის "უცხო" კლუბი "საკუთარი", როგორ პოულობს თავისთვის "კიდევ ერთ გასართობს" (გარდა ბანქოს): " საღამოობით ჯიბებიდან ამოიღეთ პრაქტიკით მიღებული ქაღალდები”. ამგვარმა ცხოვრებამ აიძულა მას სულ სხვანაირად დაენახა ის გოგონა, რომელიც ოდესღაც უყვარდა "ახლა კი მოსწონდა, ძალიან მოსწონდა, მაგრამ რაღაც უკვე აკლდა, ან რაღაც ზედმეტი იყო - თვითონაც ვერ თქვა, კონკრეტულად რა, მაგრამ რაღაც. უკვე ხელს უშლიდა მას ისე ეგრძნო, როგორც ადრე“. სწორედ ახლა, როცა ეკატერინა ივანოვნამ შეძლო მისი ადამიანური თვისებების დაფასება, „უხერხულად გრძნობდა თავს“ იმისგან, რაც იყო ოთხი წლის წინ, რცხვენია საკუთარი თავის და სიყვარულის. როგორც ჩანს, მასთან შეხვედრამ გააცოცხლა სტარცევი, ის კვლავ მზად არის საკუთარ თავთან გულწრფელი იყოს, მაგრამ ... ”სტარცევს გაახსენდა ქაღალდები, რომლებიც საღამოობით ჯიბებიდან ასეთი სიამოვნებით ამოიღო და სულში სინათლე. გამოვიდა“... ახლა კი უხარია, რომ „მაშინ არ გათხოვდა“, რადგან მის ახლანდელ ცხოვრებაში ყველა ამ „გრძნობას“ ადგილი არ აქვს.
ჩეხოვის მოთხრობის „იონიჩის“ ბოლო ნაწილი არის მთავარი გმირის საბოლოო „დიაგნოზი“, რომელიც ჩეხოვმა უმოწყალოდ „დაისვა“. ყველაზე საშინელება მას შეემთხვა - შეწყვიტა ექიმობა, მისმა "სიხარბემ გადალახა", ამიტომ მისთვის ავადმყოფები აღარ არიან ადამიანები, რომლებსაც შეუძლია და უნდა დაეხმაროს, არამედ "ქაღალდის" წყაროა და მათ უხეშად ექცევა. . ექიმი, რომელიც ოდესღაც ვერ ტოვებდა თავის პაციენტებს - და ახლანდელი იონიჩი... "ის მარტოსულია. მოწყენილია, არაფერი აინტერესებს", - ამბობს ავტორი.
დანარჩენი პერსონაჟების გამოსახულებები სტარცევის გამოსახულების ფონზე ესკიზურად გამოიყურება, მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის. ტურკინის ოჯახი ჩეხოვის მიერ დიდი სიღრმით არის დახატული, მისი ყველა წევრი გამოირჩევა ინდივიდუალურობით, მაგრამ ყველა მათგანს აერთიანებს წარუმატებლობა, როგორც ადამიანები, რომლებიც ითვლებიან ქალაქის დეკორაციად. ეს კარგად ესმის ექიმ სტარცევს, რომელიც ჯერ კიდევ ბოლომდე არ ქცეულა იონიჩად, რომელიც „თვლიდა, რომ თუ მთელ ქალაქში ყველაზე ნიჭიერი ხალხი ასეთი უღიმღამოა, მაშინ როგორი უნდა იყოს ქალაქი“. მაგრამ თუ უფროსი თურქები დარჩებიან სიბნელეში თავიანთი "ნიჭიერების" შესახებ, მაშინ ეკატერინა ივანოვნას ესმის ყველაფერი, მას შეუძლია ფხიზელი შეაფასოს საკუთარი თავი და ოჯახი, რაც მის გამოსახულებას ძალიან მიმზიდველს ხდის, იწვევს სიმპათიას.
რატომ გახდა ექიმი სტარცევი იონიჩი? ვინ არის ამაში დამნაშავე? ავტორი ამ კითხვას მთელი სიუჟეტის განმავლობაში პასუხობს. რა თქმა უნდა, თავად ადამიანი, რომელიც პასუხისმგებელია არა მხოლოდ მის „ფიზიკურ“ ჯანმრთელობაზე, არამედ პირველ რიგში მორალურზე. ექიმი სტარცევი, რომელმაც ვერ განკურნა თავი შეძენის დაავადებისგან, იქცევა იონიჩად, რომელსაც არაფერი სჭირდება ამ ცხოვრებაში - და რომელსაც თავად არავის სჭირდება ...
