« კლასიკური ლიტერატურის ოქროს ხანა, რომლის შემოქმედებით ლაბორატორიაში აღმოჩნდნენ და საკმაოდ წარმატებულად მუშაობდნენ სმოლენსკის მწერლები, დაიწყო მათი წინამორბედების მთავარი მხატვრული აღმოჩენების რეალიზებით ლიტერატურულ სახელოსნოში, პირველ რიგში, ლიტერატურული პროცესის შემოქმედებითი განვითარებით. XVII- XVIIIსაუკუნეებს.შემთხვევითი არ არის, რომ ჟურნალისტიკა და ლიტერატურული კრიტიკა ამ დროს შესამჩნევად გამოირჩევიან და მწვერვალებს აღწევენ ნ.მ. კარამზინი და ვ.გ. ბელინსკი.
ლიტერატურული ცხოვრების მთავარ პოზიციებზე ყოფნისას, სმოლენსკის მწერლები, თავიანთი შემოქმედებითი შესაძლებლობების გასაფართოვებლად, იძულებულნი იყვნენ ეძიათ ყველაზე ხელსაყრელი ზონები, გაემგზავრნენ მუდმივ საცხოვრებლად მოსკოვში ან სანკტ-პეტერბურგში, ან სხვა ქალაქებში - უფრო ახლოს. - წიგნების ძლიერი გამომცემლები, სტამბის მფლობელები. რა თქმა უნდა, იყო საპირისპირო პროცესებიც, როდესაც მწერლები და პოეტები რუსეთის სხვა კუთხიდან ჩავიდნენ სმოლენსკში, რათა მტკიცედ დაემკვიდრებინათ თავი ლიტერატურულ სფეროში, ზოგჯერ ისინი აღწევდნენ ისეთ მნიშვნელოვან წარმატებას, რომ მათმა საქმიანობამ შეიძინა სრულიად რუსული ხასიათი, აძლევდა ლიტერატურულ პერსპექტივას. რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში.
XIXსაუკუნე დაიწყო მწვავე დებატებით რუსული დრამატურგიის ამოცანების შესახებ, რომლის ძლიერმა ტრადიციებმა უზრუნველყო რუსული კლასიციზმი და სენტიმენტალიზმი. ორი ძირითადი ტენდენცია იბრძოდა მათი მოწონებისთვის.
პირველი იყო წარმოდგენილი რუსული სატირული კომედია, სუმაროკოვის, ფონვიზინისა და კრილოვისგან გამორჩეული აქტუალურობით, ცალკეულ პირებზე და პორტრეტულ პერსონაჟებზე „დაკბენილი“ მინიშნებებით გამოირჩეოდა, სამართლიანად ითვლებოდა მის ხელმძღვანელად. შახოვსკი (1777-1846), რომელმაც დაწერა და დადგა ასზე მეტი კომედია, ჩამოვიდა სმოლენსკის რეგიონიდან.
მეორე მიმართულებამ თავისი მხარდაჭერა ჰპოვა საერო, "კეთილშობილური" კომედია - მსუბუქი, ელეგანტური, მოსაწყენი მორალიზაციის გარეშე; მას თავის მიმდევრებთან ერთად წარმოადგენდა ნ.ი. ხმელნიცკი - სმოლენსკის გუბერნატორი 1829 წლიდან 1837 წლამდე, დაბადებით პეტერბურგელი, რომელსაც A.S. პუშკინმა თავის "საყვარელ პოეტს" უწოდა.
ამ ორი ლიტერატურული ელემენტის ერთობლიობამ - სატირული კომედია, რომელიც აკრიტიკებდა უცხოელთა თაყვანისცემას და საერო, რომელშიც ადამიანი გამოსახული იყო როგორც თავისუფალი, დამოუკიდებელ გრძნობებში - მისცა ისეთ "კრიტიკულ მასას", რომ სავსებით საკმარისი აღმოჩნდა. ახალი ეროვნული რეალისტური კომედიის გაჩენისთვის, რომლის სათავეშიც იდგა A.S. გრიბოედოვის "ვაი ჭკუისგან". - დრამატურგი, რომლის საქმიანობა დაკავშირებულია ხმელიტასთან, მისი ბიძის ა.ფ.გრიბოედოვის სმოლენსკის მამულთან. მომავალი დრამატურგის დედა ნასტასია ფედოროვნას ხშირად სტუმრობდა აქ შვილებთან ალექსანდრე და მარიამთან ერთად, მოგვიანებით ხმელიტში შეიკრიბნენ ახალგაზრდები - ი.იაკუშკინი, ვ.ლიკოშინი და ა.ს.გრიბოედოვის ახალგაზრდობის სხვა მეგობრები.
ჩაუყარა ა.ს. გრიბოედოვმა რუსული დრამატურგიის კურსი გაატარა სმოლიანი დაბადებით პ.მ. ნევეჟინი ავტორია პიესებისა "ნეტარება", "მეორე ახალგაზრდობა" და ა.შ.
ლიტერატურულიდანმე-18 საუკუნიდან ახალ მე-19-მდე საუკუნეში გადაიკვეთა რუსული კლასიციზმის მთავარი პოეტური ჟანრები, ისევე როგორც წერილების სიუჟეტის ჟანრი, რომელიც დამკვიდრდა სენტიმენტალიზმის პირობებშიც კი, რომელიც თავიდანვე მისცა. XIX საუკუნეში "რუსი ოფიცრის წერილები" F.N. გლინკა, ასევე მოთხრობა / და რომანი, რომელმაც შემდგომი განვითარება მიიღო სმოლენსკის მწერლების შემოქმედებაში V.A. Vonlyarlyarsky , პ.მ. ნევეჟინა(„დაზღვევის პრემია“, „გაბრაზებული“, „სელბრიტი“) და ვ.პ. კლუშნიკოვი.
ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ 1812 წელი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი რგოლი ლიტერატურული სმოლენსკის რეგიონის განვითარებაში. რუსეთის ისტორიულ მეხსიერებაში მან წარუშლელი კვალი დატოვა. იმდროინდელი ისტორიული, ფილოსოფიური, მორალური და მხატვრული შეხედულებები და ინდივიდების აზროვნება აისახა მხატვრულ ლიტერატურაში, მემუარებსა და წერილებში. მთელი ინტონაციური, სტილისტური და ჟანრული მრავალფეროვნებით, მათში საერთო დამაკავშირებელი კავშირები არის რუსეთის სიდიადე, მისი გამბედაობისა და პატივისცემის და მხატვრული ასახვის ერთადერთი თემა. ეს ორმაგი ამოცანა განსაკუთრებით ნათლად გამოხატა გასული საუკუნის დასაწყისში ცნობილმა თავისუფალმა მოაზროვნემ ა.ი. ტურგენევმა, რომელმაც ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მოსკოვისა და სმოლენსკის სიკაშკაშე „ადრე თუ გვიან გაანათებს ჩვენს გზას პარიზისკენ“.
1812 წლის რუსი ხალხის წერილები ძალზე მნიშვნელოვანია, როგორც პირველი პირდაპირი პასუხები ისტორიულ მოვლენებზე. როგორც მათი გაგების პირველი მცდელობა. ამ მხრივ, ისინი წარმოადგენენ ყველა არსებული ტიპის წერილობითი მეტყველების ოპერატიულ და ყველაზე მობილურ ჟანრს.
წერილები ხაზს უსვამს სამამულო ომის ეროვნულ ხასიათს. ამასთან დაკავშირებით, რუსეთის მეორე არმიის მორიგე გენერლის მიმოწერა ნ. მარინა. ის იუწყება, თუ როგორ გაუმკლავდნენ სოფელ კამენკას გლეხებს 500 კაციან უზარმაზარ ფრანგულ რაზმს. დაუპატიჟებელი სტუმრების ყელში და დალევის შემდეგ ისინი ყვიროდნენ "ჰურა!" შეტევაზე მივარდა: ამ ბრძოლაში ასი ფრანგი დაიღუპა, დანარჩენი დანებდა. ბევრი ასეთი მაგალითის მოძიება შეიძლება. თავდაპირველად, ომის პოპულარულმა პერსონაჟმა სერიოზულად შეაშფოთა მრავალი წერილის ავტორი, რომლებიც რუსი გლეხების პატრიოტულ იმპულსებში ხედავდნენ ახალი პუგაჩოვიზმის სერიოზულ საფრთხეს. თუმცა, ეს შიშები მალევე გაქრა. ახლობლებისადმი მიწერილ წერილში ცნობილი გენერალი ნ.ნ. რაევსკიმ აღნიშნა, რომ ნაპოლეონმა, რომელმაც დიდი ზიანი მიაყენა რუსეთს, მთავარი არასწორად გამოიანგარიშა - ხალხი არ იღებს მის წინადადებებს, ლანძღავს მას.
1812 წლის სამამულო ომი სმოლენსკის რეგიონში გახდება რუსული ლიტერატურის გამორჩეული ნაწარმოებების თემა თითქმის ორი საუკუნის განმავლობაში, დაწყებული ფ. რომანი "ძველ სმოლენსკის გზაზე".
როგორც გასულ საუკუნეებში, ლიტერატურული სმოლენსკის რეგიონი ჩნდება მის ორ მთავარ ჰიპოსტასში - ხელოვნების ნიმუშებში, მიუხედავად იმისა, თუ ვინ არიან მათი ავტორები, და ასახულია თავად სმოლენსკის მწერლების მიერ.
სმოლენსკის რეგიონი ლიტერატურაში XIX საუკუნეში წარმოდგენილია ა.ა. შახოვსკი, ნ.ი. ხმელნიცკი, გ.ა. გლინკა, ფ.ნ. გლინკა, ფ.ა. ეტინგერი, ბ.ნ. ალმაზოვა, ვ.ა. ვონლიარლარსკი, ვ.პ. კლიუშნიკოვი, ა.ნ. ენგელჰარდტი, ნ.ვ. შელგუნოვა, მ.კ. ებრიკოვა და სხვები.
სმოლენსკის რეგიონი ლიტერატურასა და ფოლკლორში: სახელმძღვანელო / რედაქტორი V.V. ილინი. - სმოლენსკი: Trust-Imacom, 1995. - S.135-139.
გაკვეთილის მიზანი: მოსწავლეთა პატრიოტული განათლება ადგილობრივი ისტორიის მასალაზე.
გაკვეთილის მიზნები:
- ქალაქ სმოლენსკის ისტორიის გასაცნობად
- მეტყველების განვითარება, მოსწავლეთა ჰორიზონტის გაფართოება.
- მშობლიური ქალაქისა და მისი ისტორიული წარსულისადმი სიყვარულის განვითარება.
- განავითარეთ ინტერესი ახლის სწავლისადმი.
აღჭურვილობა: ქალაქ სმოლენსკის ემბლემისა და დროშის ამსახველი პლაკატები, ქალაქის ჰიმნი, პროექტორი, მულტიმედიური პრეზენტაცია "სმოლენსკის ტერიტორია - ისტორიის გვერდები", ვიდეო კლიპი "სმოლენსკი".
გაკვეთილის პროგრესი
I. ორგანიზაცია სამუშაოსთვის
- ამ დღეებში ქალაქი სმოლენსკი და მთელი ჩვენი სმოლენსკის რეგიონი აღნიშნავს მნიშვნელოვან თარიღს - ქალაქ სმოლენსკის დაბადებიდან 1150 წლის იუბილეს.
- მითხარი, ბევრია თუ ცოტა?
- წლების განმავლობაში ქალაქ სმოლენსკმა და მთელმა სმოლენსკის რეგიონმა ბევრი რამ განიცადა.
- გაკვეთილს ვიწყებთ სიმღერის „სმოლენსკის“ მოსმენით, რომელიც ქალაქის ჰიმნად იქცა. ამ სიმღერის სიტყვები დაწერა სმოლენსკელმა პოეტმა ალექსეი ბოდრენკოვმა.
II. ქალაქის ისტორიიდან
სლაიდი 1
სმოლენსკი რუსეთის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქია. ის მოსკოვზე უფროსია, კიევისა და ნოვგოროდის ასაკისაა. პირველი მაცხოვრებლები სმოლენსკის რეგიონის ტერიტორიაზე დაახლოებით 10 ათასი წლის წინ გამოჩნდნენ. ისინი მოხეტიალე მონადირეები იყვნენ. ისინი ოჯახებში ცხოვრობდნენ, მაგრამ საკვების საძიებლად გადადიოდნენ ადგილიდან მეორეზე. გარდა ამისა, ისინი თევზაობით და შეკრებით იყვნენ დაკავებულნი. სლაიდი 2
შეიცვალა შრომის იარაღები: ქვიდან რკინით და ბრინჯაომდე. ცხოვრების წესი შეიცვალა. მომთაბარე ცხოვრების წესი ჩაანაცვლა დამკვიდრებულმა ცხოვრების წესმა, რამაც ხელი შეუწყო სოფლის მეურნეობისა და მესაქონლეობის განვითარებას. უკვე I ათასწლეულში. სმოლენსკის ოლქის ტერიტორიაზე იყო გამაგრებული დასახლებები.
როგორ გაჩნდა სმოლენსკი, ზუსტად არ არის ცნობილი. წერილობით წყაროებში სმოლენსკის პირველი ნახსენები 863 წლით თარიღდება, თუმცა უკვე იმ დროს ქალაქი იყო "დიდი და ბევრი ხალხი". ერთხელ მოხატული ნავები მიცურავდნენ მდინარე დნეპრის გასწვრივ და მათში იყვნენ პრინცები ასკოლდი და დირი თავიანთი მებრძოლებით. და მათ დაინახეს, რომ ულამაზესი ქალაქი სმოლენსკი მდებარეობდა დნეპრის ნაპირებზე.
მდინარეებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ჩვენი წინაპრების ცხოვრებაში. ისინი იცავდნენ მტრებისგან, აძლევდნენ თევზს და წყალს მოსამზადებლად. შესაძლებელი იყო მდინარეების გასწვრივ ნავებით გადაადგილება და ვაჭრობის წარმოება - მდინარეები იყო მთავარი გზები. ასე რომ, მდინარე დნეპერი იყო წყლის გზა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" (ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ). ამ გზაზე გაჩნდა ქალაქი სმოლენსკი. იქ, სადაც მდინარეები ერთმანეთს უახლოვდებოდნენ, გემებმა ნავი წყლიდან ამოიღეს და ხმელეთზე გადაათრიეს. ხის წრეებზე მძიმე ნავები ტრიალებდნენ. სლაიდი 3
ქალაქი სმოლენსკი გაჩნდა ამაღლებულ ადგილას მდინარე დნეპრის ნაპირებზე. ეს წყობა იცავდა ჩვენს წინაპრებს გარეული ცხოველებისა და მტრებისგან. სლაიდი 4
III. ქალაქ სმოლენსკის გერბი
ქალაქ სმოლენსკს ჰქონდა საკუთარი გერბი. გერბი არის განმასხვავებელი ნიშანი, ქვეყნის, ქალაქის ემბლემა და ა.შ. სმოლენსკის მიწის გერბი მუდმივად იცვლებოდა, რაც ასახავდა ჩვენი რეგიონის განვითარების ისტორიას. 1998 წლიდან სმოლენსკის რეგიონის ემბლემა ასე გამოიყურება: სლაიდი 5
Იცავსსმოლენსკის რეგიონის ემბლემას აქვს ზედა კიდე ხუთი კბილით - ეს არის სმოლენსკის ციხის კედლის სიმბოლო, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსეთის ისტორიაში. მომრგვალებული ბაზა კრივიჩის მეომრების ფარებს წააგავს.
ფარის თეთრი ველი შემთხვევით არ შერჩა. თეთრი ფერი იყო დასავლეთ რუსული მიწების სიმბოლო, რომელსაც თეთრი რუსეთი ერქვა. სმოლენსკი მის უძველეს ცენტრად ითვლება, ამიტომ მას საპატიო უფლება ჰქონდა გერბი თეთრად გაეფორმებინა.
ფარზე გამოსახულია ქვემეხი, რომელზეც გამაიუნის ჩიტი ზის. Თოფისმოლენსკის რეგიონის გერბში ნათქვამია, რომ სმოლენსკელებს ხშირად უწევდათ მშვიდობისა და ბედნიერების დაცვა იარაღის დახმარებით. ქვემეხი არის სმოლენსკის ხალხის მზადყოფნა, რომ პირველები ჩაერთონ მტრებთან ბრძოლაში. გარდა ამისა, სმოლენსკში, რუსეთში პირველად, საარტილერიო მისალმება 1393 წელს გაისროლეს.
ჩიტი გამაიუნი -მგრძნობელობის, მშვიდობის, ბედნიერების, სასწაულებრივი ძალის, კეთილდღეობის, სიმდიდრის სიმბოლო.
ზემოდან ფარს ამშვენებს თავადური ქუდი,რაც მიუთითებს იმაზე, რომ გერბი მიეკუთვნება მის წარმოშობას დიდი საჰერცოგოდან.
თავადის ქუდის ფერი იასამნისფერია, ყველაზე საპატიო ჰერალდიკაში, რომელსაც "ყვავილების მეფეს" უწოდებენ.
ფარი გვერდებზე შემკული ლენინის ორდენის ლენტით -სსრკ-ს უმაღლესი ჯილდო, რომელიც მიენიჭა ტერიტორიებს, საწარმოებსა და ცალკეულ მოქალაქეებს სამშობლოსათვის გამოჩენილი მომსახურებისთვის. ეს ბრძანება არის ხარკი ჩვენი მამებისა და ბაბუების შრომისმოყვარეობისთვის ომის შემდგომ ყველაზე რთულ წლებში.
ფარის ქვემოთ მორთულია მუხის ტოტი და სელის ყუნწი,გადაჯაჭვულია დევიზით ლენტით "გაუტეხავი სული ყველაფერს გადალახავს".
მუხის ტოტი მუწუკებით არის სექსუალური სამხედრო ძლევამოსილების და დიდების სიმბოლო. სამი მუწუკი საუბრობს რუსების სამ ყველაზე მნიშვნელოვან ექსპლუატაციაზე სმოლენსკის მიწაზე: 1609-1611 წლებში - ომი პოლონელებთან, 1812 - ომი ნაპოლეონის ჯართან და 1941-1943 წლებში - დიდი სამამულო ომი.
IV. სმოლენსკის ციხის კედელი
შორეულ წარსულში სმოლენსკი სასაზღვრო ქალაქი იყო.
ის იყო რუსეთის დასავლეთში და იცავდა მის დასავლეთ საზღვრებს. უძველესი დროიდან სმოლენსკს უწოდებენ მთელი რუსეთის გასაღებს. ამბობდნენ, ვინც ამ გასაღებს ფლობდა, თავს მთელი ქვეყნის ბატონად თვლიდა.
ბევრჯერ ოცნებობდნენ მტრები ჩვენი ქალაქის აღებაზე, სმოლენსკის ხალხის დაპყრობაზე და დამარცხებაზე. ამიტომ სმოლენსკი კარგად უნდა ყოფილიყო გამაგრებული. ქალაქს აკრავდა ხის ციხე. სლაიდი 6
გავიდა წლები. განვითარდა სამხედრო საქმეები, „დაიხვეწა იარაღი. და ხის კონსტრუქცია ვეღარ გაუძლო მტრის ქვემეხების შემოტევას. ამიტომ სმოლენსკის ირგვლივ ქვის კედელი აღმართეს.
ციხე ააგეს ქვის ხელოსნები, რომლებიც სმოლენსკში ჩამოვიდნენ რუსეთის სახელმწიფოს ყველა მხრიდან. მუშაობდნენ ზამთარში და ზაფხულში, დღე და ღამე. სლაიდი 7
მშენებლობას ხელმძღვანელობდა ცნობილი რუსი არქიტექტორი ფედორ კონ.
1991 წელს მას ძეგლი დაუდგეს სმოლენსკში, გრომოვას კოშკთან. სლაიდი 8
სმოლენსკის ციხის კედელი არის ძლიერი თავდაცვითი ნაგებობა და რუსული არქიტექტურის უნიკალური ძეგლი. ციხე მოიცავდა 38 კოშკს. კედლების სიმაღლე 13-დან 19 მეტრამდეა, სიგანე 6 მეტრამდე. ამჟამად შემორჩენილია 17 კოშკი.
ვ.ვიქტორ კუნევიჩის ლექსი "ციხის კედელი"
ბორცვები გადადიან სათავეზე,
უძველესი კედელი გაჩუმდა.
და მხოლოდ დნეპერის რეგიონმა იცის,
რამდენი დაინახა.ცისკრის სხივები, როგორც აფეთქებები,
ისინი მხარზე დააწვინეს.
კედელი, კედელი, სმოლენსკის კედელი!
ძალიან მიყვარხარ.შენ, ციცაბო ფერდობების გამოკვეთა,
ძველებური დიდებავით დგახარ
შენ თვითონ ნაპოლეონს
გააფანტა ცუდი სიზმრები.აქ ორმოცდამეერთეზე ჩვენი ბაბუები,
ივიწყებს გაჭირვებას და ლტოლვას,
იბრძოდა გამარჯვების რწმენით,
მოსკოვის გზის ჩაკეტვა.მასზე, სადაც ბალახები ნაპრალებში კიდია,
ჩანჩქერი აყვავება ჩანს.
როგორც ქრონიკის გვერდზე
წაიკითხეთ ქვეყნის ისტორია.
VI. სმოლენსკის სამხედრო წარსული
უძველესი დროიდან ქალაქ-მეომრის სახელი დამკვიდრდა სმოლენსკის უკან, ხოლო სმოლენსკის მიწების უკან - "მოსკოვის დასავლეთი კარიბჭე". ამ სახელების წარმომავლობა ადვილი ასახსნელია ქვეყნის რუქის დათვალიერებით.
სმოლენსკის რეგიონი მდებარეობს ჩვენი სამშობლოს მნიშვნელოვან დასავლეთ მარშრუტებზე. სმოლენსკი მოსკოვიდან სამხრეთ-დასავლეთით დაახლოებით 400 კილომეტრში მდებარეობს.
ქალაქ სმოლენსკისა და სმოლენსკის რეგიონის ისტორია მჭიდრო კავშირშია მთელი რუსული სახელმწიფოს ბედთან. მრავალი საუკუნის განმავლობაში სმოლენსკის მიწა იყო სასტიკი ბრძოლის სცენა მოსკოვში მიმავალ მტრებთან. სწორედ აქ, სმოლენსკის კედლებთან, მტერმა არაერთხელ მიიღო გადამწყვეტი პასუხი.
1. ომი პოლონეთთან 1609-1611 წწ.
მშენებლობის დასრულებიდან შვიდი წლის შემდეგ, სმოლენსკში ციხესიმაგრის სიმტკიცე და გაუგებრობა პრაქტიკაში გამოსცადეს. 1609 წლის შემოდგომაზე პოლონეთის დიდმა არმიამ მეფე სიგიზმუნდ III-ის მეთაურობით გადალახა რუსეთის საზღვარი და მიმართულება მოსკოვისაკენ აიღო. მაგრამ მისი წინსვლა შეჩერდა სმოლენსკის მახლობლად, რომლის გარნიზონმა გმირული წინააღმდეგობა გაუწია მტერს.
სმოლენსკის გმირული დაცვა თითქმის 2 წელი გაგრძელდა. უწყვეტი ბრძოლების შედეგად სმოლენსკის ხალხის რიგები ყოველდღე თხელდებოდა. ქალაქს ამოეწურა პური, მარილი, აკლდა სუფთა სასმელი წყალი.
ქალაქის მაცხოვრებლებმა პირობა დადეს, რომ მოკვდნენ, მაგრამ არ დანებდებოდნენ. ვერც შიმშილმა და ვერც ეპიდემიამ ვერ დაარღვიეს სმოლენსკის დამცველთა გამბედაობა.
სმოლენსკი დაეცა, მაგრამ მისი გმირული დაცვა დიდხანს დარჩა რუსების მეხსიერებაში. მტერი თითქმის 2 წელი იყო შეჩერებული და შეკავებული ჩვენი ქალაქის კედლებთან.
40 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში სმოლენსკი იყო პოლონეთის სახელმწიფოს ნაწილი.
2. 1812 წლის სამამულო ომი.
სლაიდი 9
XIX საუკუნის დასაწყისში სმოლენსკი კვლავ რუსეთის ფარის ფუნქციას ასრულებდა. ამჯერად მას დაემუქრა საფრანგეთის არმია იმპერატორი ნაპოლეონის მეთაურობით. მას სურდა რუსული ჯარის ჩახშობა, მოსკოვის აღება და რუსეთის დაჩოქება. ფრანგული ჯარების წინსვლის მთავარი მიმართულება იყო მოსკოვი. გზა მოსკოვისკენ სმოლენსკის გავლით გადიოდა.
სმოლენსკისთვის ბრძოლა სამი დღე გაგრძელდა: 1812 წლის 4.5 და 6 აგვისტოს . კრიტიკული იყო ქალაქის დამცველების პოზიცია. როგორც ჩანს, რუსები ვერ გაუძლეს ასეთ შემოტევას. მაგრამ საფრანგეთის შეტევები მოიგერიეს. ქალაქი არ დანებდა. ამისთვის ნაპოლეონმა ბრძანა სმოლენსკის დაწვა.
1812 წელს სმოლენსკი ორჯერ დაიწვა: თავდასხმის დროს და ფრანგული ჯარების გაყვანის დროს. განთავისუფლების შემდეგ სმოლენსკის ამოცნობა გაუჭირდა. ქალაქი დაიწვა და განადგურდა.
3. 1941 - 1945 წლების დიდი სამამულო ომი.
მძიმე გამოცდა დაეცა რუს ხალხს 1941 წლის ზაფხულში. 22 ივნისს ნაცისტურმა გერმანიამ ადოლფ ჰიტლერის მეთაურობით ჩვენს ქვეყანას შეუტია. ჰიტლერს ნაპოლეონის მსგავსად მთელი მსოფლიოს დაპყრობა და რუსეთის დაპყრობა სურდა.
როგორც ყველა ადამიანი, სმოლენსკელებიც ფეხზე წამოდგნენ სამშობლოს მკერდით დასაცავად. ათასობით ჩვენი თანამემამულე ფრონტზე მოხალისედ გავიდა ომის პირველ დღეებში.
1941 წლის ივლისში დაიწყო ცნობილი სმოლენსკის ბრძოლა. მას ისტორიული მნიშვნელობა ჰქონდა. მტერი დააკავეს მოსკოვის მთავარ მიმართულებაზე. საბჭოთა გვარდია ქალაქ იელნიას მახლობლად დაიბადა.
1941 წლის შემოდგომაზე, მტრის ზეწოლის ქვეშ, ჩვენი ჯარები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ სმოლენსკის რეგიონი. ორ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში აქ ნაცისტები მართავდნენ. სლაიდი 10
ქალაქებისა და სოფლების მაცხოვრებლები პარტიზანულ რაზმებში გაერთიანებულ ტყეებში წავიდნენ. მათგან 120-ზე მეტი იყო სმოლენსკის რეგიონში.
ომის დროს ბავშვები უფროსებთან ერთად იბრძოდნენ.
1943 წლის შემოდგომაზე ჩვენმა არმიამ დაიწყო ძირითადი შეტევა სმოლენსკის მიმართულებით. 1943 წლის სექტემბერში ჩვენი ჯარები მიუახლოვდნენ სმოლენსკს. მტერი ყველა ქუჩას, ყველა სახლს ეჭირა. მაგრამ არაფერი შეაჩერა ჩვენს ჯარისკაცებს. ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში შევარდნილმა ჩვენმა ჯარისკაცებმა სმოლენსკის სასტუმროს შენობაზე წითელი ბანერი აღმართეს.1943 წლის 25 სექტემბერს საღამოს საარტილერიო ზალპებმა გამოაცხადეს სმოლენსკის განთავისუფლება.
VII. ქალაქ სმოლენსკის ჯილდოები.
ჩვენმა სახელმწიფომ ძალიან დააფასა ძველი სმოლენსკის ბედი: ლენინის ორი ორდენი, სამამულო ომის ორდენი, 1-ლი ხარისხი. 1985 წელს ქალაქ სმოლენსკს მიენიჭა გმირი ქალაქის წოდება.
ვლადიმერ ფირსოვის ლექსი.
გასაკვირი არ არის, რომ ქვეყანა ამაყობს შენით,
შენი შესაშური ბედი
შენს სახეზე - გმირის ვარსკვლავი.
გამარჯვების სალამი შენზე.
გაიბრწყინეთ საუკუნეების განმავლობაში და იყავით მშვიდად
მშვიდი ლურჯი ცის ქვეშ
უკვდავი მუშა და მეომარი,
მოსკოვის ნახევარძმა.
VIII. გაკვეთილის შეჯამება
დღეს ჩვენ გავეცანით ჩვენი რეგიონალური ქალაქ სმოლენსკის ისტორიის რამდენიმე გვერდს. ყოველწლიურად ჩვენი სმოლენსკი უფრო და უფრო ლამაზი ხდება.
წყაროები:
- ბოლოტოვა ს.ა. "სმოლენსკის ტერიტორიის ABC" ნაწილი 2 - სმოლენსკი: რუსიჩი, 2008 წ.
- გამოსახულება. [ელექტრონული რესურსი]. – URL: s41.radikal.ru/i093/1203/59/80a650fda2bc.jpg
- გამოსახულება. [ელექტრონული რესურსი]. – URL: im7-tub-ru.yandex.net/i?id=347663482-31-72&n=21
- სიმღერა სმოლენსკის შესახებ muzofon.com/search/
გაკვეთილის შეჯამება
სმოლენსკის ტერიტორიის ABC-ის მიხედვით:
ქალაქ სმოლენსკის ისტორია. მშობლიური ქალაქის სიმბოლოები.
გაატარა
Დაწყებითი სკოლის მასწავლებელი:
მარჩენკოვა ოლგა პავლოვნა
გ.სმოლენსკი
2016 წელი
"ჩვენი წინაპრების მთავარი ქალაქი".
მიზნები და მიზნები:
ჩამოაყალიბონ ბავშვების წარმოდგენები ქალაქის ისტორიული ფესვების შესახებ (ქალაქის ისტორიის შესახებ).
განავითარონ სიყვარულის გრძნობა მშობლიური ქალაქის მიმართ, აღფრთოვანება მისი სილამაზითა და დიდებულებით.
გამოიწვიეთ სიამაყის გრძნობა თქვენს ქალაქში, ინტერესი მისი ისტორიით.
ბავშვებს ასწავლონ ქალაქ სმოლენსკის რუკაზე მუშაობის უნარი, იპოვონ თავიანთი სახლი, სკოლის (ცენტრის) მდებარეობა.
გააცნოს ბავშვებს გერბი და დროშა მათი ისტორია, წარმომავლობა.
შეასწორეთ აზროვნების და აღქმის პროცესები.
მეთოდები და ტექნიკა:
საუბრები, ისტორიები ქალაქზე, რუქების ნახვა, ფოტოალბომები, პრეზენტაცია "საყვარელი ქალაქი დნეპერზე".
გამოყენებული წიგნები:
- საწყისი რუსული ქრონიკის მოთხრობები.-მ.: საბავშვო ლიტერატურა, 1987 წ.
- სმოლენსკის რეგიონი.ენციკლოპედია.-ტ.2.-სმოლენსკი, 2003წ.
- ABC of the Smolensk Territory.-Part 2.-World of History, სმოლენსკი, 2008 წ.
- რაჟნევი გ.ვ. "სმოლენსკი", სმოლენსკი, 2001 წ
- ინტერნეტ რესურსები: Yandex, ფოტოები, ესეები
გაკვეთილების დროს:
1. შესავალი საუბარი
გამარჯობა იყვირე ბიჭებო! ვიწყებთ ძალიან საინტერესო და ინფორმაციულ გაკვეთილებს, რომლებიც გაგაცნობთ ჩვენს მშობლიურ ქალაქს.
რა ჰქვია ქალაქს, სადაც ჩვენ ვცხოვრობთ?
რა ჰქვია ჩვენს ქალაქში მცხოვრებ ხალხს?
რომელ მდინარეზე მდებარეობს სმოლენსკი?
იცი რატომ ჰქვია ასე ჩვენს ქალაქს?
დღევანდელ გაკვეთილზე გავიგებთ, რატომ ჰქვია ჩვენს ქალაქს სმოლენსკი, როდის და როგორ გაჩნდა; გავიგებთ, რა არის ქალაქის ემბლემა და დროშა და გავეცნოთ ჩვენი ქალაქის სმოლენსკის სიმბოლოებს.
ასე რომ, მზად ხართ ჩვენი მოგზაურობის დასაწყებად?
დიდი ხნის წინ, ქვეყანაში, სადაც ჩვენ ვცხოვრობთ, არ იყო მდიდარი ქალაქები, არც ქვის სახლები და არც დიდი სოფლები. შემდეგ კი ცხოვრობდნენ ადამიანები, საიდანაც ჩვენ მოვდივართ. ამ ხალხს სლავებს ეძახდნენ. ”და ამ სლავებიდან სლავები გაიფანტნენ დედამიწაზე და დაიწყეს მათი გამოძახება იმ ადგილებით, სადაც ისინი დასახლდნენ.” და მდინარე დნეპრის მახლობლად დასახლდნენ კრივიჩი - ჩვენი წინაპრები. და მათი მთავარი ქალაქი იყო სმოლენსკი.
სმოლენსკი რუსეთის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქია. მას ახლახან 1150 წელი შეუსრულდა. ის მოსკოვზე უფროსია, კიევის ასაკისაა.
იმ შორეულ დროში ადამიანები ინახავდნენ ჩანაწერებს, მატიანეებს, რომლებშიც გულდასმით იწერდნენ ყველაფერს, რაც მათ ქალაქში და სხვა ქალაქებში ხდებოდა. ასე რომ, ერთ მატიანეში აღმოჩნდა ქალაქის ასეთი ხსენება: ”ერთხელ მოხატული ნავები მიცურავდნენ მდინარე დნეპრის გასწვრივ და მათში იყვნენ პრინცები ასკოლდი და დირი თავიანთ მეომრებთან ერთად. მათ დაინახეს, რომ დნეპრის ნაპირებზე იყო ლამაზი და დიდი ქალაქი, რომელსაც სმოლენსკი ჰქვია. და თქვეს, რომ ქალაქი იყო „დიდი და მრავალრიცხოვანი“.
როგორ გესმით ეს?
დიახ, დიდი იყო და ბევრი მოსახლე ჰყავდა. ჩვენი ქალაქის ასეთი ხსენება 863 წელს იქნა ნაპოვნი და ამ მომენტიდან ითვლება სმოლენსკის ასაკი.
რატომ ჰქვია სმოლენსკს სმოლენსკი?
ახლა ყველაფერს გაიგებ! ჩვენი ქალაქი ძალიან მოსახერხებელ ადგილას იყო. დიდი და სავსე მდინარე დნეპერი იმ დროს ახლოს მიედინებოდა, ხოლო სხვა მდინარე დვინა მდებარეობდა არც თუ ისე შორს, ირგვლივ ბევრი ტყე, ტბა იყო, მიწა ნაყოფიერი იყო და მდიდარ მოსავალს იძლეოდა. ამ ორი მდინარის გასწვრივ დაცურავდნენ სხვადასხვა სავაჭრო გემები. ამ გემებს უამრავი საქონელი გადაჰქონდათ მთელი მსოფლიოდან. სმოლენსკი იყო პირველი რუსული ქალაქი, სადაც ისინი ცურავდნენ, რადგან მდებარეობს რუსეთის სახელმწიფოს დასავლეთ საზღვარზე. ასე რომ, აქ ვაჭრები და სხვა მეზღვაური მოგზაურები არემონტებდნენ, ნავებს „ჭურჭლავდნენ“. ადრინდელი ნავები და დიდი ხომალდები ხომ ხისგან იყო აგებული და ხე რომ არ დასველებულიყო და წყალში დიდხანს ყოფნისგან არ გახრწნილიყო, მას ფისით ასხამდნენ – აყრიდნენ. კერძოდ, ჩვენ განვავითარეთ ასეთი ხელოვნება. ითვლება, რომ სწორედ ამიტომ მიიღო ქალაქმა სახელი სმოლენსკი.
სმოლენსკი იმ დღეებში იყო, როგორც უკვე ვთქვით, დიდი და საკმაოდ ძლიერ გამაგრებული ქალაქი. იგი იდგა დნეპრის მაღალ ნაპირზე შვიდ ბორცვზე და მის ძირითად ნაწილს აკრავდა საკმაოდ საიმედო ციხე. ციხის კედლების გარეთ იყო მდიდარი და კეთილშობილი ხალხის სახლები, სხვადასხვა სახელოსნოები, საავადმყოფოები, მაღაზიები, ეკლესიის შენობები და მრავალი სხვა, რის გარეშეც ქალაქს არ შეუძლია. ხოლო მეორე მხარეს ცხოვრობდნენ ჩვეულებრივი ქალაქელები და გლეხები. მტრების თავდასხმის შემთხვევაში ისინი იმალებოდნენ ციხის კედლებს მიღმა და ეხმარებოდნენ მტრების მოგერიებაში.
თავიდან ჩვენი ქალაქი, თუმცა ძალიან დიდი იყო, ძირითადად ხისგან იყო აშენებული, ე.ი. ყველა სახლი და შენობა იყო ხის და, რა თქმა უნდა, დაბალი. მხოლოდ რამდენიმე სახლი იყო ქვისგან, მდიდარი ვაჭრების სახლები. ხოლო თავად ციხე, რომელიც ქალაქს აკრავდა, ხისგან იყო გაკეთებული. ხშირად ბრძოლების ან ხანძრების შემდეგ, რაც არცთუ იშვიათი იყო, ციხის კედლების შეკეთება ან თუნდაც გადაკეთება უწევდათ. მხოლოდ გაცილებით მოგვიანებით აშენდა ნამდვილი ქვის ციხესიმაგრის კედელი, მაგრამ ამაზე მომდევნო გაკვეთილზე ვისაუბრებთ.
ქალაქის ირგვლივ ბევრი ტბა, მდინარე, ტყე და ველი იყო.
როგორ ფიქრობთ, რას აკეთებდნენ ჩვენი წინაპრები, ის ხალხი, ვინც ძველად სმოლენსკის მიწაზე ცხოვრობდა?
ასეა, ჩვენი წინაპრები მრავალი ხელოსნობით იყვნენ დაკავებულნი, ასევე სოფლის მეურნეობით, მესაქონლეობით. მინდორში მოჰყავდათ შვრია, ხორბალი, სელი და ქერი. გამოიყვანეს ძროხები, ცხენები, ცხვრები, ღორები. შინაური ცხოველებისთვის ბალახს თიბავდნენ და თივას აშრობდნენ. ჩვენს ქალაქს ყველგან ტყეები აკრავდა. სქელი, გაუვალი. მათში ბევრი ცხოველი იყო - დათვი, თელა, გარეული ღორი, მელა, მგელი, თახვი და მრავალი სხვა. ქალაქელების ცხოვრებაში ნადირობას მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა. თევზაობის განვითარება ბევრმა ტბამ და მდინარემ მისცა. მდინარეებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ჩვენი ქალაქის მოსახლეობის ცხოვრებაში. ისინი იცავდნენ მტრებისგან, აძლევდნენ თევზს და წყალს მოსამზადებლად. შესაძლებელი იყო მდინარეების გასწვრივ ნავებით გადაადგილება და ვაჭრობის წარმოება - მდინარეები იყო მთავარი გზები.
როგორ მოგწონთ ჩვენი მოგზაურობა სმოლენსკის შორეულ წარსულში?
რა გეჩვენებათ ახლა საინტერესო?
2.პრაქტიკული მუშაობა
ახლა კი გაგაცნობთ ჩვენი ქალაქის რუკას.
რა არის რუკა? და რატომ არის საჭირო?
მართალია, რუკა არის ქაღალდზე დახატული რაღაცის მდებარეობა. ჩვენს შემთხვევაში ეს არის რუკა, რომელზედაც დავინახავთ სად მდებარეობს ჩვენი ქალაქი, რომელი ქალაქები მდებარეობს მის გვერდით და ასევე განვიხილავთ თავად ქალაქის რუკას.
ბარათებთან მუშაობა.
აბა, ბიჭებო, ახლა შეგიძლიათ უსაფრთხოდ წახვიდეთ დამოუკიდებელ მოგზაურობაში, რადგან რუქით ნამდვილად არ დაიკარგებით.
3. სმოლენსკის დროშისა და გერბის გაცნობა
მაგრამ დღეს მინდა გითხრათ, რომ ყველა ქალაქს უძველესი დროიდან აქვს თავისი გერბი და დროშა.
რა არის ეს?
დროშა არის ქსოვილისგან დამზადებული სიმბოლო ან ნიშანი. ის ჩვეულებრივ დამონტაჟებულია ხის ბოძზე. დროშები ერთიანობისა და ძალაუფლების სიმბოლოა. დროშის იდეა წარმოიშვა ანტიკურ ხანაში. მონადირეებს და მეომრებს სურდათ შორიდან ამოეცნოთ როგორც მეგობრები, ასევე მტრები, რათა წინასწარ ყოფილიყვნენ მზად ბრძოლისთვის ან მეგობრული საუბრისთვის. მთავარი, რისთვისაც დროშა იყო საჭირო, იყო ჯარისკაცების შეგროვება, შეკრება, რათა თავი დაეცვათ მტრებისგან. დროშები იყო სხვადასხვა ტიპის, ზომისა და ფერის. თითოეული განსაზღვრავდა მეომრის ხასიათს. დროშაზე მათ დახატეს ცხოველები, რომლებიც მეომარს სურდა ჰგავდეს, მცენარეები, რომლებიც, მათი აზრით, დამარცხებისგან იცავდნენ. ფერიც შეირჩა ზრახვების მიხედვით - მუქი ფერები საფრთხეს წარმოადგენს, ნათელი ფერები გამარჯვებაა თუ კეთილი ზრახვები.
მოდით გადავხედოთ ქალაქ სმოლენსკის დროშას. სმოლენსკის წითელი დროშა დაყოფილია სამ ნაწილად სამი ყვითელი ზოლით. წითელი ფერი ბრძოლის ველის სიმბოლოა - ჩვენმა ქალაქმა ხომ არაერთი საშინელი და ხანგრძლივი ომი განიცადა. გარდა ამისა, წითელი ფერი სიმბოლოა უშიშრობა, გამბედაობა, perseverance, გმირობა. დროშაზე ყვითელი ზოლები მის მრავალსაუკუნოვან დიდებასა და სიდიადეზე მეტყველებს. ასევე, ეს ზოლები გვეუბნება, რომ ჩვენი ქალაქი არ არის უბრალოდ ქალაქი, არამედ გმირი ქალაქი! ეს წოდება მას დიდი სამამულო ომის შემდეგ მიანიჭეს მისი მცხოვრებთა განსაკუთრებული გმირობისა და გამძლეობისთვის.
გერბი არის გამორჩეული ნიშანი, ქალაქის ემბლემა. გერბები იქმნებოდა სპეციალური წესებით, მათზე, სხვადასხვა საგნებისა და დეტალების სახით, შეიძლებოდა ყველაფრის თქმა ქალაქისა თუ ადამიანის შესახებ. რამდენად მდიდარია და რა, რა დამსახურება აქვს, რა პროფესიით ცხოვრობენ მისი მოსახლეობა.
გადავხედოთ ჩვენი ქალაქის გერბებს წარსულში და აწმყოში. თავდაპირველად გერბზე გამოსახული იყო ქვემეხი და სამოთხის ჩიტი გამაიუნი. ქვემეხი ემუქრებოდა მტრებს და ჩიტი საუბრობდა სმოლენსკის ხალხის ოცნებებზე მშვენიერი ცხოვრების შესახებ და ასევე იყო მშვიდობისა და სასწაულებრივი ძალის სიმბოლო.
და ასე გამოიყურება ახლა ჩვენი გერბი. აი, გერბზე დარჩა ქვემეხი და გამაიუნის ჩიტი. მონომახის ქუდი ქალაქის სიდიადეზე და მთელი ქვეყნის მიერ მისი ღვაწლის აღიარებაზე მეტყველებს. ორი ბანერი და წმინდა გიორგის ლენტები მოგვითხრობს სმოლენსკელთა გმირობაზე. ვარსკვლავი გმირი ქალაქის ვარსკვლავია. ბოლოში ჩვენ ვხედავთ დევიზის ლენტს სიტყვებით "განდიდებული ციხე".
როგორ ფიქრობთ, რას ნიშნავს ეს?
4. დასკვნითი ნაწილი.
აბა კარგად ბიჭებო! თქვენ დღეს შესანიშნავი მოგზაურები იყავით. მოგეწონათ ჩვენი მოგზაურობა? რა ისწავლე ახალი? რა შეგიძლიათ უთხრათ თქვენს დედებსა და მამებს დღეს?
დასასრულს, მოდით ვუყუროთ ვიდეოს "ჩემო საყვარელო სმოლენსკი"
სმოლენსკის ეკონომიკის ინსტიტუტი
NOU HPE "სანქტ-პეტერბურგის მენეჯმენტისა და ეკონომიკის უნივერსიტეტი"
ტესტი
თემა: სმოლენსკის და სმოლენსკის რეგიონის ისტორია და კულტურა.
ვარიანტი ნომერი 4
დაასრულა: ელენა ვალერიევნა ტრეტიაკოვა
1 კურსი ჯგუფი No16-29730/1-1
შეამოწმა: დოქტორი, ასოც. დემოჩკინი ანდრეი ვასილიევიჩი
სმოლენსკი
2012 წელი
- ჩამოთვალეთ სმოლენსკის მიწის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დამახასიათებელი ნიშნები, როგორც ლიტვის დიდი საჰერცოგო.
XIII საუკუნის შუა ხანებიდან ლიტველმა მთავრებმა დაიწყეს რუსეთის მიწების მუქარა. დაქუცმაცებული, თათარ-მონღოლური უღლით და გერმანულ-შვედური აგრესიის წინააღმდეგ ბრძოლით დასუსტებული რუსეთი მათ სერიოზულ წინააღმდეგობას ვერ გაუწევდა. ლიტვის დიდმა საჰერცოგომ ერთმანეთის მიყოლებით დაიპყრო დასავლეთ და სამხრეთ რუსეთის რეგიონები. ლიტველი ფეოდალები ხშირად აწყობდნენ დარბევას სმოლენსკის სამთავროში, განმეორებით ცდილობდნენ მისი დედაქალაქის დაკავებას.
და სმოლენსკმა ერთმანეთის მიყოლებით განიცადა უბედურება. 1308 წელს მას შიმშილობა დაეუფლა. ათასობით ადამიანი დაიღუპა. მიცვალებულის დაკრძალვა ვერ მოხერხდა. ქუჩები გვამებით იყო სავსე. 1313-1314 წლებში ქალაქში საშინელი შიმშილი მძვინვარებდა. მან ასევე წაიყვანა მრავალი სმოლენსკი საფლავზე. 1322 წელიც მშიერი აღმოჩნდა. 1340 წელს სმოლენსკში ახალი კატასტროფა განიცადა - ხანძარმა გაანადგურა ქალაქის ყველა შენობა. სმოლენსკის ხალხის მასა 1352 წელს გარდაიცვალა ჭირისგან. შავმა ჭირმა ქალაქი გაანადგურა 1364, 1377 და 1389 წლებში. 1387 წელს კი სმოლენსკში რამდენიმე ათეული ადამიანი დარჩა, რომლებიც სასწაულებრივად გადაურჩნენ ჭირს. მაგრამ ცხოვრება ხელახლა დაიბადა. თუმცა, უსიამოვნებები არ დასრულებულა. ბევრი მოსახლე შიმშილით გარდაიცვალა 1390 წელს. შემდეგ, ათი წლის შემდეგ, ზედიზედ კვლავ მოჰყვა შიმშილობის ორი წელი.
ძნელი წარმოსადგენია, როგორი იყო გადარჩენილი მოსახლეობის მორალური მდგომარეობა და შეეძლოთ თუ არა სმოლენსკელებს წინააღმდეგობა გაუწიონ დამპყრობლებს ასეთ გაჭირვებაში.
ლიტველმა მთავრებმა, რომლებიც იყენებდნენ ქალაქის გაჭირვებას, დაიწყეს მასში შეჭრა. მაგრამ სმოლენსკი ყოველ ჯერზე პოულობდა ძალას და აძევებდა დაუპატიჟებელ სტუმრებს.
რუსეთის მიწებზე თავიანთი ბატონობის გასაძლიერებლად, ლიტველმა ფეოდალებმა XIV საუკუნის ბოლოს დაიწყეს პოლიტიკური თანამშრომლობის ძიება პოლონელ მაგნატებთან. კრევას კავშირში იყო ჩაწერილი. ამის შემდეგ გახშირდა ლიტვის დარბევები სმოლენსკზე.
1401 წელს ლიტვის არმიამ თითქმის ორი თვის განმავლობაში ალყა შემოარტყა ქალაქს, მაგრამ ვერ აიღო იგი. დამპყრობლებმა სცადეს სმოლენსკის აღება 1402 და 1403 წლებში, მაგრამ ასევე უშედეგოდ. შემდეგ ლიტველმა მთავრებმა თავიანთი ჯარი მძიმე ქვემეხებით შეაიარაღეს და ქალაქს ბარბაროსული საარტილერიო ცეცხლი დაუქვემდებარა. სმოლენსკი ამჯერადაც გადარჩა. ქალაქელები მამაცურად ებრძოდნენ მტერს 1404 წლის გაზაფხულის განმავლობაში. და მხოლოდ ღალატი დაეხმარა ლიტველებს ქალაქში შეღწევაში 1404 წლის 26 ივნისს.
მას შემდეგ სმოლენსკი 110 წლის განმავლობაში იმყოფებოდა ლიტვის მმართველობის ქვეშ, მაგრამ გადაურჩა ამხელა ოკუპაციას, მან არ დაკარგა რუსული ქალაქის თვისებები.
ლიტვის დიდ საჰერცოგოში სმოლენსკის და სხვა რუსეთის ქალაქებში შესვლამ, ისევე როგორც უკრაინულ და ბელორუსულ მიწებზე უფრო განვითარებული სოციალური ურთიერთობებითა და კულტურით, ხელი შეუწყო თავად ლიტვაში სოციალურ-ეკონომიკური ურთიერთობების შემდგომ განვითარებას. მისმა დიდებმა რუსებისგან ისესხეს მრავალი სამართლებრივი ნორმა, მმართველობის ფორმა და ა.შ. ლიტველებმა, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ ჰქონდათ საკუთარი სამწერლო ენა, რუსული სახელმწიფო ენად აქციეს. ამრიგად, ისტორიული მოვლენების მსვლელობამ გააღრმავა და განამტკიცა ეკონომიკური და კულტურული კავშირები ლიტველ, რუს, ბელორუს და უკრაინელ ხალხებს შორის.
ერთობლივი ძალისხმევით ამ ხალხებმა შეაჩერეს გერმანელი ფეოდალების არმიის შემოტევა, არ მისცეს მას დაპყრობების აღმოსავლეთის გავრცელების საშუალება. ტევტონთა ორდენის რაინდებს გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენეს ლიტვის, რუსეთის, უკრაინის, ბელორუსის და პოლონეთის ჯარების გაერთიანებულმა ძალებმა ჩეხეთის ჯარების მონაწილეობით ცნობილ ბრძოლაში გრუნვალდის ცნობილ ბრძოლაში თანამედროვე პოლონეთის ჩრდილოეთით 1410 წელს. ამ ბრძოლაში მონაწილეობა მიიღეს სმოლენსკის პოლკებმაც.
ქვეყნის ძირითად მოსახლეობას ფეოდალები, გლეხები და ქალაქელები შეადგენდნენ. ფეოდალები ერთნაირები არ იყვნენ. იყვნენ: 1) მდიდრები და კეთილშობილები (თავადები და ტაფები), რომლებიც ფლობდნენ მემკვიდრეობით მიწებს და 2) საშუალო და მცირე (ბიჭები), რომლებიც ვალდებულნი იყვნენ სამხედრო სამსახურის შესრულება. მე-16 საუკუნეში ბიჭებს პოლონური წესით უწოდებდნენ - აზნაურებს. ფეოდალები თანდათან უფრო და უფრო მეტ უფლებას იძენენ. დიდი ჰერცოგები მათი მხარდაჭერისთვის იძულებულნი იყვნენ მიეცათ მათ არა მხოლოდ ახალი პრივილეგიები, არამედ მიწებიც. მიწის განაწილებამ შეამცირა სახელმწიფო შემოსავლები და შეასუსტა დიდი ჰერცოგის ძალაუფლება. მე-14-მე-15 საუკუნეებში მიწა გადავიდა დიდი ჰერცოგის, ფეოდალებისა და ეკლესიის ხელში. გლეხები ახლა მხოლოდ მას იყენებდნენ. ვისი მიწიდანაც ისინი იყენებდნენ, ისინი იყოფოდნენ სახელმწიფო, კერძო საკუთრებაში და სამონასტრო. გლეხები შეიძლება იყვნენ "მსგავსები" (თავისუფალი), შეინარჩუნონ პირადი თავისუფლება და ფეოდალის მიტოვების უფლება და "განსხვავებულები", ჩამოერთვათ ეს და მემკვიდრეობით მიიღონ. სოფლის მოსახლეობის განსაკუთრებულ ჯგუფს წარმოადგენდნენ „არანებაყოფლობითი მსახურები“. ისინი არ განაგებდნენ თავიანთ სახლს, ცხოვრობდნენ ფეოდალის კარზე, ემსახურებოდნენ მას და იყვნენ მისი სრული საკუთრება.
სოფლის დასახლებები შედგებოდა ცალკეული ოჯახების კომლისაგან - კვამლები. ამ სოფლის გლეხებმა შექმნეს თემი. ყოველი ოჯახი ამუშავებდა თავის ნაკვეთს და გადასცემდა მას მემკვიდრეობით. მაგრამ საზოგადოება მართავდა მდელოებს, ტყეებს, საძოვრებს პირუტყვისთვის. სმოლენსკის რაიონში სოფლები არ იყო დიდი, ისინი ითვლიდნენ 8-12 კვამლს (ეზოს), რადგან დიდი მოსახერხებელი არაჭაობიანი მიწის ნაკვეთები იშვიათი იყო. ყველა სოფლის მცხოვრებს მიწათსარგებლობისთვის სხვადასხვა მოვალეობის შესრულება უწევდა. ყოველი კვამლისთვის დაწესდა გადასახადები და მათ განხორციელებაზე პასუხისმგებელი მთელი საზოგადოება იყო. ძირითადი მოვალეობები იყო დიაკლო (მარცვლეულის აღება) და მეზლევა (ხორცი, ფრინველი, კვერცხი). გლეხების ნაწილი ფულს (გროშენს) უხდიდა.
ქალაქის ხელოსნები და ვაჭრები, ან როგორც მათ მოგვიანებით უწოდეს - წვრილბურჟუა, ასრულებდნენ განსაკუთრებულ მოვალეობებსა და მოვალეობებს. მთავარია ქალაქის ციხე (სიმაგრეები) მოწესრიგებული იყოს და ქალაქი მტრებისგან დაიცვას. ვაჭრები სახაზინო მიტოს უხდიდნენ საქონლის იმპორტსა და ექსპორტს. გარდა ამისა, ქალაქელებს უწევდათ ქალაქის გზების შეკეთება, ელჩებისა და მესინჯერებისთვის ეტლების მიცემა, სასამართლოს, საქორწილო და ქვრივის მოვალეობების გადახდა, გუბერნატორებისა და გუბერნატორების სახლების დაცვა და თავის მხრივ ქალაქის ხაზინა. ვაჭრებისა და ხელოსნების გარდა, ქალაქებში ცხოვრობდნენ მსხვილი ფეოდალების მსახურები, რომლებიც უვლიდნენ თავიანთ ქალაქებს, ეპისკოპოსების ქვეშევრდომები და სამღვდელოების სხვა წარმომადგენლები. დანარჩენი ქალაქელებისგან განსხვავებით, ისინი არ ექვემდებარებოდნენ ქალაქის მოვალეობებს. სმოლენსკის მიწას მართავდა დიდი ჰერცოგის მიერ დანიშნული გუბერნატორი. გუბერნატორის დაქვემდებარებაში იყო საბჭო (რადა), რომელიც შედგებოდა დიდგვაროვანი ხალხისგან. მასში აუცილებლად შედიოდა სმოლენსკის ეპისკოპოსი, ოკოლნიკი, ხაზინადარი, მერი, მარშალი. სმოლენსკის ქალაქელებმა თავიანთი უფროსი აირჩიეს. იგი ხელმძღვანელობდა ქალაქის საქმეებს, მოსაკრებლების აკრეფას, წარმოადგენდა ქალაქელებს უმაღლესი ხელისუფლების ორგანოებში. სმოლენსკის მიწა დაყოფილი იყო ვოლსტებად, რომლებსაც მართავდნენ ტივუნები. მმართველობის ასეთი სისტემა უზრუნველყოფდა ფეოდალთა მონაწილეობას მმართველობაში და იცავდა მათ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ უფლებებსა და ინტერესებს.
XV საუკუნე შედარებით მშვიდობიანი იყო სმოლენსკის რეგიონისთვის, პირველი და ბოლო ათწლეულების გარდა. ხელსაყრელი იყო ეკონომიკის განვითარებისთვისაც. იგი ეფუძნებოდა სოფლის წარმოებას. როგორც ადრე, იყო წლები, როდესაც ეპიდემიებმა და ბუნების სიურპრიზებმა მნიშვნელოვნად შეამცირა ხალხის რაოდენობა. განსაკუთრებით რთული იყო 1436-1438 წლები. კანიბალიზმამდეც კი მივიდა.
კატასტროფებმა და ომებმა გაანადგურა სოფლები და სოფლები. მაცხოვრებლების ნაწილი მეზობელ მიწებზე გადავიდა. განსაკუთრებით მიტოვებული აღმოსავლეთის რეგიონების დასახლების მიზნით, დიდმა ჰერცოგმა ნება დართო მოსკოველები და ტვერელები დასახლებულიყვნენ მათში. მიუხედავად ყველაფრისა, ახალი დასახლებები იზრდება. სახნავ-სათესი მიწის ნაკვეთი ტყიდან იწმინდება, იზრდება ნათესების ფართობი. სოფლის მეურნეობის საფუძველი იყო ორ სფეროს სისტემა. ყველაზე მეტად ჭვავი და შვრია ითესებოდა. ხარებს და ცხენებს ახნავდნენ. ფართოდ განვითარდა მესაქონლეობა. სმოლენსკის რეგიონი იმ დროს იყო თაფლისა და ცვილის მთავარი მიმწოდებელი. ნადირობამ ბეწვი მისცა. ქალაქები ხელოსნობისა და ვაჭრობის ცენტრები იყო. ქალაქის მცხოვრებთა უმეტესობა ხელოსანი იყო.
სმოლენსკი უწყვეტ ბრძოლას აწარმოებდა მჩაგვრელთა წინააღმდეგ. განსაკუთრებით ძლიერი იყო ქალაქელების აჯანყება 1440 წლის გაზაფხულზე, რომელიც ისტორიაში შევიდა დიდი ჯემის სახელით. მაშინ ყველა, ვისაც ხელში იარაღის დაჭერა შეეძლო, აღდგა ლიტველი მონების წინააღმდეგ. აჯანყებულმა მჭედლებმა, ჯალათებმა, მკერავებმა, ქოხებმა, ქვაბების მწარმოებლებმა და სხვა შავკანიანებმა გაანადგურეს მტრის გარნიზონი სმოლენსკში და გააძევეს ლიტვის გუბერნატორი. ქალაქი მთლიანად განთავისუფლდა დამპყრობლებისგან.
ლიტველმა ფეოდალებმა გაგზავნეს დიდი სამხედრო რაზმი სმოლენსკის ხალხის დასამშვიდებლად. მაგრამ სმოლენსკის მკვიდრნი მტკიცედ იცავდნენ თავს. მათ დაამარცხეს მტრის ყველა შეტევა. ალყაში მოქცეულები იძულებულნი გახდნენ, გამაგრება მოეთხოვათ. მათ ქალაქი ყველა მხრიდან ალყა შემოარტყეს, დაექვემდებარა სასტიკი ბლოკადა და უწყვეტი საარტილერიო ცეცხლი. ქალაქში შიმშილობა დაიწყო, ხანძარი გაჩნდა. მაგრამ აჯანყებულები ბოლო ძალით განაგრძობდნენ ბრძოლას. და ძალები არათანაბარი იყო. ლიტვის ჯარები ბევრჯერ აღემატებოდნენ სმოლენსკის დამცველებს. მიუხედავად ამისა, ჯარებმა მოახერხეს ქალაქში შეღწევა 1441 წლის შემოდგომაზე.
ლიტვის მთავრობა, რომელიც ყველა ფასად ცდილობდა ხელში დაეტოვებინა რუსული სახელმწიფოს გასაღები, მნიშვნელოვნად გაამაგრა სმოლენსკი, გარშემორტყმული იყო მუხის კედლით კოშკებით და დატბორა დიდი ჯარით. იმ დროს ასეთი ციხე აუღებელი ითვლებოდა, მაგრამ რუსეთის ჯარებს მისი აღება სჭირდებოდათ. ამას ითხოვდა რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ინტერესები. და დიდი მოსკოვის თავადი ვასილი III, რომელიც ენერგიულად იბრძოდა რუსული მიწების გაერთიანებისთვის, 1512 წლის ნოემბერში ახორციელებს თავის პირველ ლაშქრობას სმოლენსკის წინააღმდეგ. თუმცა, ალყა, რომელიც ექვს კვირას გაგრძელდა, წარმატებული არ აღმოჩნდა. მეორე კამპანია სმოლენსკის წინააღმდეგ ჩატარდა 1513 წლის შემოდგომაზე. ქალაქის ალყა ოთხ კვირაზე მეტხანს გაგრძელდა, მაგრამ, როგორც პირველი, უშედეგოდ დასრულდა. რუსული ჯარი იძულებული გახდა მოსკოვში დაბრუნებულიყო.
გადამწყვეტი მესამე კამპანია სმოლენსკის წინააღმდეგ დაიწყო 1514 წლის ზაფხულში. მასში მონაწილეობა მიიღო 80 ათასმა ადამიანმა, დაბომბვაში 300 თოფი მიიღო. რამდენიმე ზალპის შემდეგ სმოლენსკის გუბერნატორმა იური სოლოგუბმა ერთი დღით ზავი მოითხოვა, მაგრამ ვასილი III-მ მას უარი თქვა. და ჭავლი გაგრძელდა. შემდეგ სმოლენსკის "შავკანიანების" ზეწოლის შედეგად გუბერნატორმა და გუბერნატორმა გადაწყვიტეს დანებება. სმოლენსკმა კარი გააღო 1514 წლის 1 აგვისტოს. ასე რომ, სმოლენსკი დააბრუნეს რუსეთს.
- კეთილშობილური მამულები სმოლენსკის რეგიონში და მათი მფლობელები.
მარია კლავდიევნა ტენიშევა და მისი ქონება ტალაშკინოში.
1896 წლის ზაფხულში ტენიშევა ევედრებოდა თავის მეგობარს სვიატოპოლკ-ჩეტვერტინსკაიას, მიეყიდა მისთვის ტალაშინო. მარიამ ისეთი სინაზე იგრძნო ამ ადგილის მიმართ, თითქოს ანიმაციური ყოფილიყო. ტენიშევას წყალობით ტალაშკინო ცნობილი გახდა მთელი კულტურული სამყაროსთვის.
ტენიშევა მარტო არ იყო დიდი ქალაქებისგან მოშორებით ერთგვარი ესთეტიკური კომპლექსის შექმნის სურვილში. მაგრამ არსად არსებობდა ასეთი მასშტაბი, შესანიშნავად ორგანიზებული ოცი წლის განმავლობაში შემოქმედებითი მოღვაწეობა, ასეთი წარმატებები და რეზონანსი არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც.
ტალაშკინოში გაჩნდა ახალი სკოლა იმდროინდელი უახლესი აღჭურვილობით, საჯარო ბიბლიოთეკა, მრავალი საგანმანათლებლო და ეკონომიკური სახელოსნო, სადაც ადგილობრივი მაცხოვრებლები, ძირითადად ახალგაზრდები, დაკავებულნი იყვნენ ხის დამუშავებით, ლითონის დევნით, კერამიკით, ქსოვილის შეღებვით და ქარგვით. . დაიწყო პრაქტიკული მუშაობა ხალხური რეწვის აღორძინებაზე. ამ პროცესში ბევრი ადგილობრივი მცხოვრები იყო ჩართული. მაგალითად, მხოლოდ რუსული ეროვნული კოსტუმი, ქსოვილების ქსოვა, ქსოვა და შეღებვა ეკავათ ორმოცდაათი მიმდებარე სოფლის ქალებს. მათი შემოსავალი თვეში 10-12 რუბლს აღწევდა, რაც იმ დროს ცუდი არ იყო. ადგილები, სადაც უნარიანი ადამიანები სწრაფად იღებდნენ გამოცდილებას, თანდათან წარმოიქმნა.
ტალაშკინოში აკეთებდნენ ფაქტობრივად ყველაფერს და ნებისმიერი მასალისგან. ჭურჭელი, ავეჯი, ლითონის ნაწარმი, სამკაულები, ნაქარგი ფარდები და სუფრის ტილოები - ეს ყველაფერი წავიდა ტენიშევას მიერ მოსკოვში გახსნილ Rodnik მაღაზიაში.
მყიდველებს დასასრული არ ჰქონდათ. შეკვეთები საზღვარგარეთიდანაც მოდიოდა. მკაცრი ლონდონიც კი დაინტერესდა თალაშკას ხელოსნების პროდუქტებით.
ეს წარმატება შემთხვევითი არ ყოფილა. ბოლოს და ბოლოს, ტენიშევამ მიიწვია ტალაშკინოში საცხოვრებლად, შესაქმნელად და სამუშაოდ ისინი, ვინც იმ დროს შეადგენდა რუსეთის მხატვრულ ელიტას.
სახელოსნოებში სოფლის ბიჭს შეეძლო მ.ა. ვრუბელი. ქარგვის ნიმუშები გამოიგონა V.A. სეროვი. მ.ვ. ნესტეროვი, ა.ნ. ბენოისი, კ.ა. კოროვინი, ნ.კ. როერიხი, ვ.დ. პოლენოვი, მოქანდაკე პ.პ. ტრუბეცკოი, მომღერალი F.I. ჩალიაპინი, მუსიკოსები, მხატვრები - ეს მიწა მრავალი ოსტატისთვის გახდა სტუდია, სახელოსნო, სცენა.
დღისით ტალაშკინო თითქოს კვდებოდა, სახელოსნოების სახურავების ქვეშ კი უწყვეტი სამუშაო იყო. მაგრამ როცა საღამო დადგა...
ტენიშევამ აქ მოაწყო ხალხური ინსტრუმენტების ორკესტრი, გლეხის ბავშვების გუნდი, მხატვრული გამოხატვის სტუდია. ტალაშკინომ ასევე მიიღო თეატრი ორასი ადგილიანი აუდიტორიით. დეკორაცია მოქარგეს ვ.ვასნეცოვმა, მ.ვრუბელმა, ადგილობრივმა სმოლენსკელმა მხატვრებმა, რომლებსაც თავიანთი "პრაქტიკა" ჰქონდათ. რეპერტუარი მრავალფეროვანი იყო: პატარა ნაწარმოებები, კლასიკა. დადგა გოგოლი, ოსტროვსკი, ჩეხოვი. შვიდი ბოგატირის ზღაპარი, რომელიც თავად ტენშევამ დაწერა, უცვლელი წარმატებით გაგრძელდა. ის ხშირად გამოდიოდა თავისი თეატრის სცენაზე, როგორც მსახიობი.
მარია კლავდიევნა თავად იყო ბუნების უნიკალური ქმნილება, როდესაც ლამაზი გარეგნობა და შინაგანი სიღრმე ჰარმონიაშია და ავსებს ერთმანეთს.
მათ თენიშევა თავდაყირა შეუყვარდათ. მხატვრები, მისი დანახვისას, ფუნჯისკენ მიიპყროდნენ. მხოლოდ ერთმა რეპინმა დახატა მისი რვა პორტრეტი. რა თქმა უნდა, პრინცესას სილამაზემ ტილო ითხოვა. დიდი, მაღალი, მუქი თმების სქელი შოკითა და ამაყად დარგული თავით შესაშური მოდელი იყო. მაგრამ მარიამის სურათებს შორის ძალიან ცოტაა წარმატებული. დახატეს მშვენიერი ქალი „ჯუნო მეომარი“. ძალიან რთული ხასიათის კაცი, მასში მძვინვარებული ვნებები, ნიჭითა და იშვიათი ენერგიით, მძიმე ჩარჩოთი შეზღუდულ ტილოზე არ ჯდებოდა.
შესაძლოა, მხოლოდ ვალენტინ სეროვმა მოახერხა კაშკაშა, თვალწარმტაცი ქალის წმინდა გარეგანი შთაბეჭდილების დამარცხება და მარადისობისთვის დატოვა ის მთავარი, რაც იყო ტენიშევაში - მასში მცხოვრები იდეალის ოცნება, რომლისკენაც მან უბიძგა, ხელები ასწია, არ აქცევს ყურადღებას დაცინვას და წარუმატებლობას.
პრინცესას საქმიანობამ, რომელმაც მთელი დრო და უზარმაზარი თანხები ჩადო ტალაშკინოში, არ შეუწყო ხელი ოჯახში მშვიდობასა და სიმშვიდეს. თავად ტენიშევი, რომელსაც სანქტ-პეტერბურგში აშენებული სკოლა, რომელმაც მოგვიანებით მისი სახელი მიიღო, უზარმაზარი ხარჯები დაუჯდა, მან ცოლის ბევრი წამოწყება არასაჭიროდ მიიჩნია. პრინცესას მიერ ხელოვანებისთვის გაწეული ფინანსური დახმარება, კულტურული წამოწყებების მხარდაჭერა ძვირი იყო. მდიდრული მეტროპოლიტენის სასახლეების მზრუნველი ბედიის ნაცვლად, რომელიც ქველმოქმედების ზრუნვით იყო დაკავებული, მის მახლობლად რაღაც ადუღებული ნაკადი გააჩნდა, რომელიც საკუთარ არხზე გადიოდა.
პრინცესას უყვარდა მინანქარი - სამკაულების ის ტოტი, რომელიც გარდაიცვალა მე-18 საუკუნეში. მან გადაწყვიტა მისი აღორძინება. მარია კლავდიევნა მთელ დღეებს ატარებდა თავის სახელოსნოში ტალაშკაში, ღუმელებთან და ელექტრული აბანოებთან. იყო ფოტოები: ის მუქ ტანსაცმელშია შემოხვეული სახელოებით, წინსაფარში, მკაცრი, კონცენტრირებული.
მიღებული მინანქრის ნიმუშებით არ კმაყოფილი მარია სასწავლებლად გაემგზავრა მსოფლიოში ცნობილ იუველირთან - ბატონ რენე ლალიკესთან. მოკლე დროში მან მიაღწია მაღალ შედეგებს მინანქართან მუშაობისას. ტალაშკინოში დაბრუნებულმა ტენიშევამ მიიღო გაუმჭვირვალე მინანქრების ორასზე მეტი ახალი ელფერი. მისი ნამუშევრები გამოიფინა ლონდონში, პრაღაში, ბრიუსელში და პარიზში.
1903 წელს, მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ, პრინცესა ტენიშევამ მიიღო უფლება განკარგოს ოჯახური ქონება.
1905 წელს მან გადასცა თავისი კოლოსალური ხელოვნების კოლექცია ქალაქ სმოლენსკს. ხელისუფლებას არ სურდა მისთვის ოთახის მიცემა საჩვენებლად. უფრო მეტიც, ისინი არ ჩქარობდნენ პრინცესას საჩუქრის მიღებას. შემდეგ ტენიშევამ იყიდა მიწის ნაკვეთი ქალაქის ცენტრში, საკუთარი ხარჯებით ააშენა მუზეუმის შენობა და იქ მოათავსა კოლექცია.
მაგრამ სანამ გაიხსნებოდა, მუზეუმს საფრთხე ემუქრებოდა. ქალაქსა და სოფლებში ხანძარი დაიწყო, პროკლამაციები აქეთ-იქით დაფრინავდა, ვიღაცას უკვე უნახავს გადაგდებული ხატები და ხალხი წითელი დროშით ხელში.
ფარულად ღამით, როცა კოლექცია ჩაალაგა, ტენიშევამ ის პარიზში წაიყვანა. და მალე ლუვრში გაიხსნა გამოფენა, რომელსაც ყველა ევროპული გაზეთი საყვირებდა.
ხატების იშვიათი კოლექცია, რუსული ფაიფურის, სპილოს ძვლისა და ვალუსის ჩუქურთმების კოლექცია, ვერცხლითა და ოქროთი მოქარგული სამეფო სამოსის კოლექცია, მარგალიტის გაფანტვით შემკული კოკოშნიკები, ისტორიული სიწმინდეები პეტრე დიდიდან ალექსანდრეს დრომდე, უცნობი ხალხური ხელოსნების ქმნილებები და ტალაშკას სახელოსნოების საუკეთესო მაგალითები.
გოლოვინისა და ვრუბელის მიერ ტალაშკინოში დახატული ბალალაიკის კოლექციისთვის მარია კლავდიევნას ასტრონომიული თანხა შესთავაზეს. იმ წლების გაზეთები წერდნენ, რომ კოლექცია არასოდეს დაბრუნდებოდა სახლში: მისი გამოფენა მსოფლიოს სხვადასხვა ქვეყანაში შეიძლება გახდეს ნამდვილი ოქროს მაღარო მფლობელებისთვის. მაგრამ ყველაფერი დაბრუნდა სმოლენსკში. ტენიშევამ კვლავ მიმართა ქალაქის ხელისუფლებას, უარი თქვა საკუთრების უფლებებზე და დააწესა მხოლოდ სამი პირობა: ”მე ვისურვებდი, რომ მუზეუმი სამუდამოდ დარჩეს ქალაქ სმოლენსკში და არც ერთი ნივთი არ გადაიყვანეს სხვა მუზეუმში”. და კიდევ ერთი: მან სთხოვა შეენარჩუნებინა მუზეუმის ახალი ექსპონატებით შევსების უფლება და „საკუთარი ხარჯებით შენარჩუნება“.
1911 წლის 30 მაისს მოხდა მუზეუმის საზეიმო გადაცემა ქალაქ სმოლენსკში.
1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციამ ტენიშევა უკვე საფრანგეთში იპოვა. საშინელი ამბავი რუსეთიდან მოვიდა. პრინცესამ პარიზთან მიწის ნაკვეთი იყიდა და მალოიე ტალაშკინო დაარქვა.
რევოლუციის შემდეგ მუზეუმს "რუსული ანტიკურობა" მრავალი ხელოვნების კოლექციის ბედი ეწია. კოლექციები გადაჯგუფდა, „გადარჩნენ“ საკუთარი შენობიდან და, ბოლოს, აღმოჩნდნენ სხვის, შესანახად სრულიად შეუფერებელში. და, რა თქმა უნდა, ისინი ხალხისთვის მიუწვდომელი გახდნენ. ყველაფერი, რაც ტალაშკინოში აშენდა, თანდათან დაინგრა, ადგილობრივმა მცხოვრებლებმა წაართვეს და საბოლოოდ ჩავარდა. ტენიშევას მიერ აგებულ სულიწმიდის ეკლესიაში და მოხატულია ნ.კ. როერიხი, შენახული კარტოფილი. საფლავი V.N. ტენიშევა გაანადგურეს, ფერფლი კი გადაყარეს. პრინცესას სახელი, არ სურდა ცნობილი ყოფილიყო როგორც "არასანდო", ცდილობდა არ ეხსენებინა.
მრავალი ათწლეული დასჭირდა სმოლენსკის რეგიონის გასაგებად: ის კარგავს შანსს იყოს საინტერესო თანამემამულეებისთვის და მსოფლიოსთვის არა მხოლოდ ისტორიით, არამედ კულტურული საგანძურითაც. არა ადგილობრივი ჩინოვნიკები, არამედ მუზეუმის რიგითი თანამშრომლები ზრუნავდნენ იმაზე, რაც დარჩათ, გადაარჩინეს, როგორც შეეძლოთ, ნახატები და ხელნაწერი ფსალმუნები, რომლებიც ნესტისგან იტანჯებოდნენ, აღარ სჭირდებოდათ, როგორც ჩანს. ვიღაცას ძველი გეგმები, ნახატები, ფოტოები ჰქონდა. ზრუნავდნენ, როგორც რუსეთში სჩვევიათ, „ყოველ შემთხვევისთვის“. და დადგა ეს შემთხვევა, როცა ცულები ატყდა ტალაშკინოში. ყოფილი სკოლის შენობა კვლავ აღდგა, ახლა დაცულია მუზეუმისთვის, რომელშიც, ძველი ფოტოებიდან, სმოლენსკის პრინცესა მშვიდად და ცოტა სევდიანად უყურებს "ახალგაზრდა, უცნობ ტომს".
მარია კლავდიევნა ტენიშევა გარდაიცვალა 1928 წლის გაზაფხულზე, მალი ტალაშკინოში, პარიზის მახლობლად. იგი დაკრძალეს სენტ-ჟენევიევ დე ბოის სასაფლაოზე.
მისი გარდაცვალებიდან სამ ათეულ წელზე მეტი გავიდა. ორი მოხუცი ქალი მივიდა სმოლენსკის საქალაქო აღმასრულებელი კომიტეტის კულტურის განყოფილებაში და თქვა, რომ ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა ქალები, ისინი კარგად იცნობდნენ მარია კლავდიევნას. ახლა დროა შეასრულონ თავიანთი მოვალეობა.
იშვიათი სილამაზის სამკაულები ერთმანეთის მიყოლებით ჩნდებოდნენ მოძველებული მოძველებული ჩანთიდან: გულსაბნევები, გულსაკიდი, სამაჯურები, ბეჭდები, ზურმუხტისფერი საკრავები, ბრილიანტის ბრწყინვალება, საფირონების ღრმა ცისფერი ოქროს ჩარჩოში ჩასმული.
სტუმრებმა აუხსნეს, რომ წასვლისას სმოლენსკის პრინცესამ სთხოვა ძვირფასეულობის შენარჩუნება უკეთეს დრომდე, რომელიც, როგორც თავად ფიქრობდა, აუცილებლად მოვიდოდა. ამ შემთხვევაში მან სთხოვა მათი მუზეუმში გადატანა. ნივთებს ერთვის ინვენტარი. მოხუცებმა სთხოვეს შემოწმება და მიღება.
ეს მამული დიდი ბაროკოს ქონების იშვიათი მაგალითია.
ალექსანდრე სერგეევიჩ გრიბოედოვი და მისი მამული ხმელიტში.
მე-16 საუკუნეში სოფელი ეკუთვნოდა თავადებს ბუინოსოვ-როსტოვსკის. მე-17 საუკუნის ბოლოს ხმელიტას ეკუთვნოდა ს.ფ. გრიბოედოვი, რომლის კონფლიქტი მის დაქვემდებარებულ მშვილდოსნებთან გახდა დეტონატორი "ხოვანშჩინასთვის" - 1682 წლის მთავარი ძლიერი აჯანყება პრინცესა სოფიას მეფობის წინააღმდეგ. 1747 წლიდან მამულს ეკუთვნოდა პრეობრაჟენსკის პოლკის ლეიტენანტ-კაპიტანი ფიოდორ ალექსეევიჩ გრიბოედოვი, ცნობილი დრამატურგის ბაბუა. ქვეშ F.A. გრიბოედოვი 1753 წელს დაიწყო მთავარი სახლის მშენებლობა, 1759 წელს აშენდა ყაზანის ეკლესია. 1778 წლის გენერალური კვლევის გეგმებზე უკვე ნაჩვენებია ოთხი სამეურნეო შენობა. ორი პარკი - რეგულარული და ლანდშაფტი - ნახსენებია გეგმების შენიშვნებში, რომლებიც შედგენილია ცოტა მოგვიანებით. 1789 წელს ტბის უკან აშენდა ალექსეევსკაიას ეკლესია (ის არ არის შემონახული), უფრო ორიგინალური და ჰარმონიული ვიდრე ყაზანი. ალექსეევსკაიას ეკლესიის ბირთვი იყო ორმაგი სიმაღლის როტონდა, ჩაფხუტის ფორმის გუმბათით, რომელიც გვირგვინდება ნაზად დახრილ კონუსურ სახურავზე სხვენის დაბალ იარუსზე. მაღალ ანტაბურას ეყრდნობოდა ღიობები 12 ღერძზე გამყოფი ნახევარსვეტები. ბაროკოს არქიტრავებში ქვედა სარკმლები ფრონტონებით იყო მაღალი თაღოვანი, ზედა - მრგვალი. დაბალი კვადრატული გადასასვლელი აკავშირებდა ტაძარს ოთხარხიან სახურავზე განიერი და მაღალი შუბლის ქვეშ მოქცეულ სამსართულიან სამრეკლოსთან. ბაროკოს პლასტმასის დეკორი ხაზს უსვამდა დახრილ თაღებს და დიდ მრგვალ ფანჯრებს შუა იარუსში. მამულში იყო მესამე ეკლესიაც - ხის მიძინების ეკლესია, რომელიც აშენდა პატარა სასაფლაოზე, კაზანსკაიადან არც თუ ისე შორს, მისგან სამხრეთ-დასავლეთით და არსებობდა 1836 წლამდე. 1790-1810 წლებში. (1812 წლამდე), ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში ა. გრიბოედოვი (დედა, ანასტასია ფედოროვნა, ფედორ ალექსეევიჩის ქალიშვილი იყო). ხმელიცკის შთაბეჭდილებები აისახა ა.ს. გრიბოედოვი - ყველაზე მეტად კომედიაში "ვაი ჭკუისგან". ლეგენდის თანახმად, პოეტის ბიძა ა.ფ. გრიბოედოვი ფამუსოვის პროტოტიპად მსახურობდა, ხოლო მისი სიძე ი.ფ. პასკევიჩ-ერივანსკი - სკალოზუბის პროტოტიპი. აქ ა.ს. გრიბოედოვი შეხვდა მომავალ დეკაბრისტ ი.დ. იაკუშკინი.
1812 წლის სამამულო ომის დროს ხმელიტში საოკუპაციო ჯარებთან ერთად დარჩა ნაპოლეონის უახლოესი თანამოაზრე, ნეაპოლისა და ორივე სიცილიის ვიცე-მეუფე, საფრანგეთის მარშალი მიურატი. ხმელიტში ფრანგული ჯარების უკანდახევის დროს იყო საცხენოსნო პარტიზანული რაზმი გენერალ-მაიორ ი.მ. ბეგიჩევი.
მამულის ძირითადი ნაწილი 18 ადრე. მე-19 საუკუნე ჰქონდა სიმეტრიული ღერძული განლაგება. დასავლეთიდან მდინარის ხეობიდან. ვიაზმამ, გაიხსნა მთავარი შენობის, მის წინ საფეხურებიანი ტერასების და ეკლესიის ხედი. ზედა ტერასა, რომლის კუთხეებში ოთხი ორსართულიანი ნაგებობა იყო, წინა ეზოს ემსახურებოდა. მისი გრძელი აღმოსავლეთის მხარის შუაში აღმართული იყო დიდი სასახლე. სახლის მეორე მხარეს იყო კვადრატული რეგულარული პარკი სახლის ღერძის გასწვრივ მთავარი ჩიხით და მთელი ანსამბლით. ხეივანი სწორკუთხა გათხრილ ტბორში მთავრდებოდა. ჩრდილოეთით პარკი გადაიქცა ლანდშაფტად, ეს ნაწილი ფართობით გაცილებით დიდი იყო და თავისი აუზით შუაში კუნძული ჰქონდა.
დაახლოებით 1836 წელს, მთავარი სახლი გადაკეთდა და სატრაპეზო გაფართოვდა ყაზანის ეკლესიაში. მამულის სახლის ფასადების ბაროკოს გაფორმება მოწყვეტილია და შეიცვალა იმპერიის სტილით. მთავარი ფასადის წინ ჩნდება ძლიერად დაპროექტებული ოთხსვეტიანი პორტიკი სამკუთხა ფრონტონით, სახლის ზემოთ შენდება ხის სამრეკლო. სამხრეთ-აღმოსავლეთი ფრთა, რომელიც შემორჩა მე-20 საუკუნემდე. ერთსართულიანი, უკავშირდება 1780-იანი წლების მთავარ სახლის გალერეას.
XIX საუკუნის II მესამედიდან დაწყებული. ხმელიტა სწრაფად იცვლის მფლობელებს - თავდაპირველად იგი გადადის გრიბოედოვის ოჯახის ქალი ხაზის წარმომადგენლების ხელში, ხოლო 1869 წელს იგი მიჰყიდეს სიჩევის ვაჭარ სიპიაგინს. მე-19 საუკუნის ბოლოს „სახლი საშინელ მდგომარეობაში იყო, მასში მრავალი წელია არავინ ცხოვრობდა, ყველაფერი უყურადღებოდ დარჩა, ჩრდილოეთი ფრთა დაანგრიეს, სამხრეთის ზედა სართული დაინგრა, დარბაზში იატაკზე მარცვლები გაშრეს, ჭვავი ამოიზარდა. პარკეტის ჭებიდან“. მაგრამ ამავე დროს, მამულში შემორჩენილი იყო ძველი პარკი, საქონლისა და მარცვლეულის შესანიშნავი ეზოები და სხვა უამრავი ნაგებობა. გარდა ამისა, იყო 5000 ჰექტარი მინდვრები და ტყეები, ორი ტბა, აუზი. გრაფმა P. A. Heiden-მა ეს ქონება 1894 წელს იყიდა, როდესაც უზარმაზარ სახლში (8 საბავშვო ოთახით, 53 სხვა ოთახითა და სამხატვრო გალერეით) მთელი ავეჯი გაიყიდა და ახალ მფლობელებს ისევ მოუწიათ მისი ყიდვა. ოქტომბრის რევოლუციამდე ქონებას ფლობდა ვ.პ. გეიდენ-ვოლკოვი, რომლის ქვეშაც 1912 წელს მეორე სართული ააგეს გალერეაზე და სამხრეთ-აღმოსავლეთ ფრთაზე. შემდეგ, სილოსის აშენებისას, წააწყდნენ სახლის საძირკველს, რომელშიც ცხოვრობდნენ თეატრის გუნდის შემადგენელი მსახიობები და ბოშები. ქონების შენობებს შორის, რომლებიც გაქრა 1910-იან წლებში, იყო ხუროს სახელოსნო, რომელიც ავეჯს ამზადებდა. როგორც ჩანს, 1880 წლიდან. "ყველის ქარხანა" გამოჩნდა შვეიცარიელ შილდტის საკუთრებაში არსებულ მამულში, რომელიც თავდაპირველად ყველის წარმოებით დასახლდა ლობანოვ-როსტოვსკის "ტორბეევოს" მიმდებარე სამკვიდროში (ამჟამინდელი ნოვოდუგინსკის რაიონის ტერიტორიაზე). დაახლოებით 1910 წელს, ჰაიდენის მამულში "ღრმა" (პსკოვის პროვინცია) ხანძრის შემდეგ, პრინცი ნ.ნ.-ს მიერ შეგროვებული 130 ნახატი იქიდან ხმელიტაში გადაიტანეს. დონდუკოვ-კორსაკოვი, როცა სამხატვრო აკადემიას ხელმძღვანელობდა. ნახატებს შორის იყო ჯორჯონის, გვიდო რენის, რაფაელ მენგსის, კამილ კოროტის და სხვა ცნობილი ოსტატების ნამუშევრები.
1918 წელს სახალხო სახლი განთავსდა მთავარ კორპუსში - თეატრით, სამკითხველო დარბაზით, ჩაის ოთახით. იგი დაიხურა 1919 წელს და ნივთები, ნახატები და ბიბლიოთეკა გადაეცა მუზეუმებსა და კოლექციებს სმოლენსკში, ვიაზმასა და მოსკოვში. ნაცისტური ოკუპაციის დროს მთავარი სახლი ნაცისტური ჯარების შტაბს ეკავა და ჩვენი საარტილერიო ჭურვიდან სამი ნახვრეტი მიიღო. საბჭოთა პერიოდში ორი ფრთა დაშალეს და ყაზანის ეკლესია დასახიჩრებულ იქნა, რის გამოც სატრაპეზო და სამრეკლო გაანადგურეს. კიდევ ორი ტაძარი დაანგრიეს მიწაზე. 1970-იანი წლებიდან მამულის არქიტექტურული ნაგებობების რესტავრაცია მიმდინარეობს. ამაში დიდი წვლილი შეიტანა მოსკოვის სარესტავრაციო სახელოსნოების თანამშრომელმა, მოგვიანებით კი ამ მამულში არსებული მუზეუმის დირექტორმა ვ.ე. კულაკოვი. საპროექტო ნახაზების შესწავლა და მომზადება ჩაატარა მოსკოვის არქიტექტორ-რესტავრატორმა მ.მ. ერმოლაევი. გაუჩინარებული მამულის შენობების აღდგენა გრძელდება. მათ შორის არის თავლა დიდი შესასვლელი თაღის გვერდებზე მრგვალი სარკმლების ბაროკოს ჩარჩოთი. ფირფიტებს აქვს საფეხურიანი ზედა და წინსაფრის მსუბუქი მართკუთხა რაფა ქვედა ჰორიზონტალური კიდის ქვეშ. თავლის კედლების ნაწილი ხის იყო, აგურის ჩარჩოში ჩასმული სვეტები გაზომილი რიტმით. ამჟამად შემორჩენილია მთავარი სახლი, გალერეა და სამხრეთ-აღმოსავლეთი ფრთა, რესტავრატორების მიერ რეკონსტრუირებული სამხრეთ-დასავლეთი ფრთა, მთავარი სახლის სამხრეთ-აღმოსავლეთით აღმოსავლეთი და დასავლეთის მომსახურე ნაგებობები, ყაზანის ეკლესია და რეგულარული პარკის ნაშთები. მამული.
მიხაილ ივანოვიჩ გლინკა ნოვოსპასკოეში
მუზეუმ-სამკვიდრო მ.ი. გლინკა ნოვოსპასკოეში არის დიდი კომპოზიტორის, რუსული კლასიკური მუსიკის დამაარსებლის ერთადერთი მემორიალური მუზეუმი. Novospasskoye არის სმოლენსკის მიწის მართლაც ზღაპრული კუთხე, რომელიც მდებარეობს მდინარე დესნას ნაპირებზე. აქ გლინკამ გაატარა ბავშვობა 12 წელი, არაერთხელ მოვიდა აქ, როგორც ზრდასრული.
სამკვიდროს ლანდშაფტის პარკი უნიკალური და განუმეორებელია: მრავალრიცხოვანი ყვავილების საწოლი, აუზების კასკადები, გაზები, წისქვილი, სათბური, მუზების კუნძული და ამუროვის მდელო. ექსპოზიციის საფუძველი კომპოზიტორის ნათესავებმა დროულად წარმოადგინეს, ნოვოსპასკოეში საგვარეულო სახლიდან ავთენტური ნივთები, მემორიალური ნივთები.
მამულის მიმზიდველობა გლინკას ოჯახის ამჟამინდელი საოჯახო ეკლესიაა. ყოველწლიურად მაისის ბოლოს - ივნისის დასაწყისში, სმოლენსკის რეგიონი მასპინძლობს მუსიკალურ ფესტივალს, სახელწოდებით M.I. გლინკა, რომლის დასრულება ტრადიციულად ნოვოსპასკოეში ხდება.
გლინკას მფლობელობაში - ძველი პოლონური აზნაურების ოჯახის შთამომავლები, საიდანაც 1655 წელს წარმოიშვა სმოლენსკის დიდებულების ფილიალი - ნოვოსპასკოეს სამკვიდრო, უფრო სწორად, შატკოვის უდაბნო, როგორც მას თავდაპირველად უწოდებდნენ, 1750 წელს გადავიდა. ხის პატარა სახლი, რომელშიც კომპოზიტორი დაიბადა, მე-18 საუკუნის ბოლოს ააგო ბაბუა მ.ი. გლინკა - გადამდგარი მაიორი ნ.ა. გლინკა. ამავე დროს, 1786 წელს აშენდა ქვის სასახლე მაცხოვრის ფერისცვალების ეკლესია, რის შემდეგაც სოფელს ეწოდა ნოვოსპასკოე. დესნაში ჩამავალ უსახელო ნაკადულზე მოეწყო ტბორების კასკადი და ორივე მხრიდან მოეწყო პატარა პარკი, რომელიც შემდგომში მნიშვნელოვნად გაიზარდა. მისთვის მამა მ.ი. გლინკა - გადამდგარი კაპიტანი ივან ნიკოლაევიჩ გლინკა (1777-1834), რომელსაც ქონება გადაეცა 1805 წელს - სპეციალურად შეუკვეთა პეტერბურგიდან, რიგიდან და თუნდაც უცხოეთიდან იშვიათი მცენარეებისა და ყვავილების ნერგები და ბოლქვები.
სასახლე გლინკას ბაბუის მიერ პროვინციული ბაროკოს სტილში ააშენა. კომპოზიტორის მშობლები ტაძართან არიან დაკრძალულნი. 1812 წელს ფრანგი ჯარისკაცების რაზმმა, რომელმაც დაიპყრო ნოვოსპასკოე, სცადა ეკლესიის გაძარცვა, მაგრამ გლეხებმა, მღვდელი ი. სტაბროვსკის მეთაურობით, მ.ი. გლინკა - ჩაიკეტნენ ტაძარში და წარმატებით ებრძოდნენ მტერს. ფრანგებმა გაძარცვეს მამული, მღვდლის სახლი, მაგრამ ეკლესია ხელუხლებელი დარჩა.
მაცხოვრის ეკლესია განთქმული იყო ზარებით. მათგან ყველაზე დიდი იწონიდა 106 ფუნტს. მისი ხმა ათი მილის მანძილზე ისმოდა. მამულის მფლობელის ბრძანებით ეს ზარი მთელი დღე რეკავდა, როცა ნაპოლეონზე გამარჯვებისა და მტრის რუსეთიდან განდევნის ამბავი მოვიდა.
ნოვოსპასკის ეკლესიის ზარები სასწაულებრივად იყო შემონახული კომუნისტური პოგრომების დროს. 1941 წელს მღვდელმა და რამდენიმე საერო პირმა ამოიღეს ზარები და დატბორეს ისინი დესნაში. ამის შესახებ ზოგიერთმა ადგილობრივმა ნაცისტებს შეატყობინა. მღვდელი დაიჭირეს და დაუწყეს მისი წამება, ცივში ცივი წყალი დაასხეს და მოითხოვეს, მიეთითებინა ის ადგილი, სადაც ზარები იყო დამალული - ფერადი ლითონი იყო საჭირო მესამე რაიხის გამარჯვებისთვის. მღვდელი წამებით გარდაიცვალა - ნაცისტებმა ის ცოცხლად გაყინეს. ომის შემდეგ ნოვოსპასკის ერთ-ერთი ზარი აღმოაჩინეს და ახლა სმოლენსკის მუზეუმშია.
მიხაილ ივანოვიჩი გაიზარდა მრავალშვილიან ოჯახში, ჰყავდა ექვსი და და ორი ძმა. ოჯახის სული დედა ევგენია ანდრეევნა იყო. 49 წლის განმავლობაში იგი ცხოვრობდა ნოვოსპასკოეში, გულდასმით ზრდიდა შვილებს. დედისთვის ყველაზე საყვარელი და ძვირფასი იყო უფროსი ვაჟი მაიკლი.
ახალგაზრდა გლინკა მაშინდელი მეთოდით აღიზარდა. მას ჰყავდა ფრანგი გუვერნანტი, რომელმაც წერა-კითხვა ასწავლა. სამკვიდროს მიერ დაქირავებულმა არქიტექტორმა ასწავლა ხატვა. გლინკა ადრევე დაინტერესდა გეოგრაფიით, დაიწყო მოგზაურობა წიგნებითა და რუქებით და მათ განსაზღვრეს მისი შემდგომი ინტერესი ხეტიალისადმი.
მომავალ კომპოზიტორზე დიდი გავლენა მოახდინა მისმა ძიძამ ავდოტია ივანოვნამ. მან განსაკუთრებით მოუთმენლად უმღერა ბიჭს რუსული სიმღერები და მოუყვა მომხიბლავი ზღაპრები, რომელმაც შეძლო მასში ჩაენერგა სიყვარული მშობლიური ფოლკლორის მიმართ. გლინკას ყოველთვის თბილად ახსოვდა იგი და, უდავოდ, ბევრი რამ, რაც ბავშვობაში მოისმინა ძიძისგან, ღრმად ჩაიძირა მის სულში.
სასახლე ნოვოსპასკოეში აშენდა ი.ნ.
და ა.შ.................
ქალაქ სმოლენსკის ისტორია უძველესი დროიდან იღებს სათავეს. სმოლენსკს მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს რუსეთის ისტორიაში.
ქალაქს ეკავა ხელსაყრელი გეოგრაფიული პოზიცია დნეპრის ნაპირებზე. უსტიუგის ქრონიკაში სმოლენსკი მოხსენიებულია 863 წელს. იმ დროს სმოლენსკი უკვე საკმაოდ დიდი ქალაქი იყო.
სმოლენსკი იყო სლავური ტომის კრივიჩის ცენტრი, რომლებიც ცნობილი იყვნენ როგორც გამოცდილი მშენებლები და ხელოსნები. IX საუკუნეში სმოლენსკში ნაგებობების ნაწილი ქვისგან იყო აგებული.
ქალაქზე გადიოდა უძველესი სავაჭრო გზა „ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“, რომელიც ჩრდილოეთს შავ ზღვასთან აკავშირებდა. სმოლენსკი ფართო ვაჭრობას აწარმოებდა დასავლეთის ქვეყნებთან, ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ქალაქებთან და აღმოსავლეთის ქვეყნებთან. გზაჯვარედინზე მდებარე ქალაქმა სმოლენსკმა სწრაფად აითვისა უცხო ქვეყნების მეცნიერებისა და კულტურის მიღწევები და გამოიყენა ისინი.
კიევან რუსის ჩამოყალიბებამდეც კი სმოლენსკი იყო დიდი დამოუკიდებელი სამთავროს ცენტრი. 882 წლიდან ქალაქს მართავდნენ კიევის პრინცის გუბერნატორები, მაგრამ შემდეგ იქ მეფობა დაიწყეს რურიკის კლანის საკუთარმა წარმომადგენლებმა, ძველი რუსეთის დამაარსებელმა.
XII საუკუნის პირველ ნახევარში ქალაქი სმოლენსკი კვლავ გახდა დამოუკიდებელი სამთავროს ცენტრი. სამი მხრიდან მტრებით გარშემორტყმული სმოლენსკის სამთავროს მიწებს გამუდმებით უტევდნენ. მაგრამ ეს დრო იყო სმოლენსკის პოლიტიკური ამაღლების პერიოდი, ის კიევზე ფორმალურ დამოკიდებულებასაც კი არ ცნობს, ხარკს არ უხდის, აქ ძლიერდება სმოლენსკის მთავრების დინასტია და იქმნება საკუთარი ეპარქია.
XIII საუკუნის დასაწყისში სმოლენსკმა მშენებლობის მოცულობით გადააჭარბა ძველი რუსეთის ყველა ცენტრს, იქ განვითარდა ბრწყინვალე, სრულიად დამოუკიდებელი არქიტექტურული სკოლა.
სმოლენსკი ბათუს ლაშქართა შემოსევის დროს არ იყო დატყვევებული და განადგურებული, თუმცა მან ხარკი გადაუხადა ხანს. მაგრამ ზღურბლზე კიდევ ერთი მტერი იდგა - ლიტვა. ლიტველების პირველი შემოსევები სმოლენსკის მიწებზე მოხდა XII საუკუნის ბოლოს, ხოლო მონღოლ-თათრების შემოსევის შედეგად რუსეთის დასუსტების შემდეგ, სმოლენსკი სულ უფრო მეტად ექვემდებარება მათ თავდასხმებს. თავად სამთავროშიც არ იყო მშვიდობა: მთელი XIII საუკუნის განმავლობაში სმოლენსკში მეფობის უფლებისთვის მუდმივი ბრძოლა მიმდინარეობდა. სამთავროს აპანაჟებად დაყოფა დაიწყო და ამან საგრძნობლად დაასუსტა იგი.
მე-14 საუკუნემ სმოლენსკს მშვიდობა არ მოუტანა. ახლა მისთვის იბრძოდნენ მოსკოვი და ლიტვა, რომლებიც ცდილობდნენ ყოფილი კიევან რუსეთის ტერიტორიის გაერთიანებას თავიანთ მმართველობაში.
1386 წელს სმოლენსკელები ლიტველებმა დაამარცხეს მდინარე ვეჰრიზე და დაიწყეს ლიტვის ხარკის გადახდა. მათ არ დაარღვიეს შეთანხმება, მაგრამ პრინცმა ვიტოვტმა კვლავ აიღო ქალაქი და თავის საკუთრებაში შეიტანა.
1401 წელს მდინარე ვორსკლაზე მოხდა ახალი ბრძოლა პრინც ვიტოვტსა და სმოლენსკის ყოფილ პრინც იურის შორის. გამარჯვება სმოლენსკელების მხარეზე იყო, რომლებმაც დიდი სიხარულით გაუღეს კარი კანონიერ რუს პრინცს, თუმცა სიხარული ხანმოკლე იყო. პრინცი იური ატარებდა მკაცრ პოლიტიკას და მრავალრიცხოვანმა რეპრესიებმა მოწინააღმდეგეების მიმართ, რომლებიც განსაკუთრებით სასტიკი იყო, აიძულა ქალაქელები მიეღოთ ლიტვის სამთავროს ძალაუფლება. 1404 წელს სმოლენსკი უბრძოლველად ჩაბარდა ვიტოვტს და ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში გახდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ნაწილი. მხოლოდ ვასილი III-ის მეფობის დროს, 1514 წელს, სმოლენსკი გახდა რუსეთის ქალაქი.
მოსკოვი ძალიან ცდილობდა შეენარჩუნებინა სმოლენსკი, რომელიც მთელი მე-16 საუკუნის განმავლობაში პოლონეთისა და ლიტვისთვის გემრიელი ნაჭერი იყო. ქალაქის საკითხი წარმოიშვა ყველა სამშვიდობო მოლაპარაკების დროს, მაგრამ ყოველ ჯერზე სმოლენსკი იცავდა და ინახებოდა რუსეთის სახელმწიფოს შემადგენლობაში. სმოლენსკის აღების მუდმივმა მუქარამ აიძულა მოსკოვის მმართველები დაეწყოთ ახალი ქვის ციხესიმაგრე. 1595 წელს "ქალაქის ოსტატს" ფიოდორ კონს მიეცა სამეფო ბრძანება სასწრაფოდ წასულიყო სმოლენსკში და იქ დაეწყო ქვის თავდაცვითი ნაგებობების მშენებლობა.
სამუშაოზე ზედამხედველობა სამეფო რძალ ბორის გოდუნოვს დაევალა. ახალი ციხე მთელმა მსოფლიომ ააგო.
ქალაქში მუშაობდა რამდენიმე აგურის ქარხანა, ქვის მშენებლობა იმ დროს შეჩერდა რუსეთის სხვა რეგიონებში და ყველა მესონი გაგზავნეს სმოლენსკში სამუშაოდ, რომელიც უნდა დასრულებულიყო თანამეგობრობასთან ზავის ბოლოს, ანუ 1603 წლამდე. . ახალი ციხე, რომელიც მოიცავდა პრაქტიკულად მთელ ქალაქს, დასრულდა და განათდა 1602 წელს. რამდენიმე წლის შემდეგ იგი პირველი სერიოზული გამოცდის წინაშე აღმოჩნდა. 1609 - 1611 წლებში მან გაუძლო პოლონეთის მეფის სიგიზმუნდის ჯარების ალყას. დაცვას მეთაური შეინი ხელმძღვანელობდა. მხოლოდ 1611 წლის ივნისში შეძლეს პოლონელებმა სმოლენსკის აღება. ისევ, რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში, სმოლენსკი თანამეგობრობის ნაწილი იყო.
1654 წელს სმოლენსკი აიღეს რუსეთის ჯარებმა და სამუდამოდ გახდა რუსეთის ნაწილი 1667 წელს ანდრუსოვის ზავით.სმოლენსკი ძალიან ნელა გამოჯანმრთელდა. ჯერ კიდევ 1830 წელს იყო აუშენებელი ფერფლის კვალი. მხოლოდ 1830-იანი წლების დასაწყისში დაიწყო საცხოვრებელი კორპუსების, საოფისე შენობების მშენებლობა და სმოლენსკის ციხის კედლის შეკეთება. ქალაქში გაჩნდა ბლონჟეს ბაღი, რომელიც დღესასწაულების საყვარელ ადგილად იქცა. 1841 წელს სმოლენსკში საზეიმოდ გაიხსნა 1812 წლის ომის გმირების ძეგლი, რომელიც ასახავს საბრძოლო გეგმას და მიუთითებს ქალაქისთვის ბრძოლებში დაცემული ჯარისკაცების რაოდენობაზე.
თანდათანობით, სმოლენსკში განვითარდა ვაჭრობა და ხელოსნობა, ბაზრობების გარდა, დაიწყო ფუნქციონირება ორი ბაზრობა და წარმოიშვა სამრეწველო საწარმოებიც.
სავაჭრო ურთიერთობების განვითარებას ხელი შეუწყო სმოლენსკში გამავალი საავტომობილო გზების გაჩენამ და XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან ქალაქი გახდა მთავარი სარკინიგზო კვანძი, სადაც მოსკოვი-ბრესტი და რიგა-ორლოვსკაიას ხაზები ერწყმოდა ერთმანეთს. ვაჭრობის მხრივ ქალაქი პროვინციის სხვა ქალაქებს შორის პირველ ადგილზე გამოვიდა. 800-ზე მეტი სავაჭრო ობიექტი იყო. მრეწველობის დარგებს შორის მთავარი იყო აგურის წარმოება, ტყავის დამუშავება და ლუდსახარში.
XX საუკუნის დასაწყისში სმოლენსკი იყო ტიპიური ხის ქალაქი, სადაც 47 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა.
ქალაქ სმოლენსკის ისტორია არის რუსული ძლევამოსილების და სამხედრო დიდების ისტორია. ის, რომ სმოლენსკი მეომარია, ამას მოწმობს მისი გერბიც: შავი ქვემეხი ვერცხლის ფარში, რომელზეც სამოთხის ოქროს ჩიტი ზის.
