რუსულ ლიტერატურაში არის ორიგინალური სახეები, საიდანაც, თუმცა, ძალიან ცოტა დარჩა - სახლის სახელი, ორი-სამი სტრიქონი. საუკეთესო შემთხვევაში - რამდენიმე ლექსი ავტორის მითითების გარეშე. ასეთია ივან მიატლევის ბედი. ან იშკი მიატლევი, როგორც მას თანამედროვეები ეძახდნენ.

ნუ იგერიებ -
ნუ იტყუები პაპა.
ივან მიატლევის ლექსებიდან

მისი ყველაზე ცნობილი სტრიქონები მოისმენს ტურგენევს პროზაულ ლექსში სენილიას ციკლიდან: "რა ლამაზი, რა სუფთა იყო ვარდები...".

ტურგენევს ან მართლა დაავიწყდა (სენციურობის გამო), ან ვითომ დაავიწყდა (განწყობისთვის), რომ მიატლევის ელეგია „ვარდები“ (1834 წ.) ასე იწყება. წლების განმავლობაში ჩქარობდა, ეს ახალი ვარდები გამოჩნდა იგორ სევერიანინში, უკვე მწარედ ტრაგიკულ კონტექსტში:

... რა კარგი, რა ახალი იქნება ვარდები,
ჩემს საფლავში ჩააგდეს ჩემი ქვეყანა!
("კლასიკური ვარდები", 1925).

ისინი ასევე დატანილია ეპიტაფიით ტალინში სევერიანინის საფლავზე.

ჩვენს დროში, უმადური შთამომავლები, ტურგენევის სკოლის წინააღმდეგ, დასცინოდნენ: ”რა კარგი, რა სუფთა იყო სახეები!”რაც, თუმცა, გაამხიარულებდა იერნიკ მიატლევის სულს.

იცინე ყველაფერზე

კრიკეტის, ასმოდეუსის და სვეტლანას მეგობარი, მდიდარი ჯენტლმენი და ხალისიანი ვერსიფიკატორი, საერო კაცი, არისტოკრატი, ლიტერატურული სალონებისა და ავტორიტეტების ფავორიტი, მან იცხოვრა არცთუ ისე დიდხანს (1796-1844), მაგრამ სავსე მოვლენები, მათ შორის ისტორიული. და ძალიან ბედნიერი ცხოვრება. ბელორუსი ჰუსარების კორნე, მან მონაწილეობა მიიღო ნაპოლეონთან ომში. ავადმყოფობის გამო დემობილიზებულია. საჯარო სამსახურში მან აიღო ნამდვილი სახელმწიფო მრჩევლისა და პალატის წოდება და პენსიაზე გავიდა 1836 წელს. თანხების ქონა, ევროპის სამოგზაუროდ წავიდა. ის დაბრუნდა პეტერბურგში, მოგზაურობის შემდეგ დაწერა ქალბატონ კურდიუკოვაზე, გამოსცა ლექსის ბოლო ტომი - და გარდაიცვალა.

როგორც ერთ-ერთმა ნეკროლოგმა თქვა, „მან ამბიცია სიტყვის თქმიდან ბევრად დაბლა დადო, პირველი სიამოვნების გათვალისწინებით - იცხოვრო პატიოსნად, კეთილშობილურად და პირველ რიგში უვნებლად იცინო ყველაფერზე, საკუთარი თავისგან დაწყებული, დაასრულა მხიარული წიგნი და ბოლო ხუმრობით ჩამოაგდო კალამი. და ერთად ცხოვრება, რადგან ამიერიდან ყველაფერი ზედმეტია ... "

მისი გაუთავებელი, აღელვებული ნერვიული ჭკუა – არის ასეთი ტიპის მუდამ მახვილი, ფაქიზი და რითმიანი ხალხი! - ავადმყოფურად გამოიყურებოდა, ასეთი კეთილშობილი და (გარეგნულად მაინც) გონიერი რომ არ ყოფილიყო. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ მიატლევის ხრიკები შეიძლება ზედმეტად ექსტრავაგანტული ჩანდეს. ასე რომ, ბალზე, სადაც თავად ნიკოლოზ პირველი იმყოფებოდა, მხიარულმა პოეტმა მეზობლის, მარკიზ დე ტრავერსის თაიგული წვრილად, ლამაზად დაჭრა, სალათი ყვავილებით შეასხა და კერძი მემკვიდრის ადიუტანტს გაუგზავნა. რომელსაც მარკიზა შეყვარებული იყო. ანდა: ერთ სახლში პატრონის შვილს მიატლევის ჭკვიან ქუდთან თამაში შეუყვარდა. ამით დაიღალა პოეტი და, არ სურდა სხვისთვის თავისი მშვენიერი ქუდით დაბნეულიყო, შიგ რითმა დაწერა: ”მე ვარ მიატლევა ივანა და არა შენი, იდიოტო. ჯერ შენი იპოვე! შენი, მე ვარ ჩაი, უფრო თხელი წვნიანი". უხეში, უნდა ვთქვა...

ლიტერატურული სალონების სული, შესანიშნავი მკითხველი და იმპროვიზატორი, მიატლევი, განსაკუთრებით ერთი-ორი ჭიქის შემდეგ, სიმებიანი რითმებით ოსტატურად მღეროდა. „... მხოლოდ პოეზიას ლაპარაკობდა და ყოველთვის ზეპირად ლაპარაკობდა, უდარდელად ეუბნებოდა ლექსად, ლაპარაკობდა ლექსად; ... მთელი საათის განმავლობაში ლაპარაკობდა ამ ლექსებს“, - მოწმობს თანამედროვე.

პეტერბურგში ჩასულ პროვინციელებს, რა თქმა უნდა, სურდათ „მიატლევზე“ მოხვედრა. განსაკუთრებით ხშირად ასრულებდა იქ, სადაც ყველა ერთმანეთს იცნობს და ასე საყვარლად დასცინიან ერთმანეთს - ამიტომაც არის მისი თითქმის ყველა ლექსი. სახლში დამზადებული. თუმცა, ამ შეხვედრების მონაწილეთა სოციალური მდგომარეობა ძალიან მაღალია - ეს იყო კეთილშობილი ხალხის ყაჩაღი. რამ მისცა - ისტორიული თვალსაზრისით - ალბომი, სახლის კომპოზიციები განსაკუთრებული ხიბლი და მასშტაბები.

რუსული კრიტიკა, სალონების ვიზიტორებისგან განსხვავებით, განსაკუთრებით არ უჩიოდა მიატლევს. ბელინსკი, რომელმაც ახლახან დაიწყო საკუთარი თავის შემოსვლა, უბრალოდ გააღიზიანა ეს მატყუარა: მკაცრი კრიტიკოსი მიატლევის ლექსებში გრძნობდა არისტოკრატის უპასუხისმგებლო გართობას. ბელინსკიმ დამამცირებელი ქება მიიღო მხოლოდ "ოსტატის საუბრისგან აფონკასთან", რომელიც, უნდა აღინიშნოს, ასევე საკმაოდ არასერიოზულია.

გარკვეული პერიოდის განმავლობაში (სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე) მიატლევმა გამოსცა ბროშურა საერო ხალხისთვის. იყო, მაგალითად, ასეთი სურათი. ახალგაზრდა ოფიცერი ეკითხება ქალბატონს: "რომელი ყური რეკავს?" - "მარცხნივ"- პასუხობს ქალბატონი. "Საიდან იცი?"- გაოცებულია ოფიცერი... სერიოზული ხალხი აღშფოთდა ასეთი ვულგარულობით. (მე კი, მარტივი გემოვნების გამო, მომწონს.)

ეპოქის ტიპები

ქალბატონებო, რომლებიც მას პოეზიაში შთააგონებდნენ, მიატლევმა სიყვარულით უწოდა მას "პარნასული თავლა". "ცხენებს" შორის იყვნენ სოფია კარამზინა, ნატალია პუშკინა და რუსი პარნასის ფატალური ქალი - ალექსანდრა სმირნოვა-როსეტი. ამ უკანასკნელთან მიატლევი დაკავშირებული იყო განსაკუთრებით თბილ, მაგრამ განსაკუთრებულად მეგობრულ ურთიერთობებთან.

ერთგვარი ქალი იყო. პრინცი ვიაზემსკი, დიდი ბოროტი და ცინიკური ჭკუა კაუსტიკური გონებით, აღფრთოვანებული იყო: „ჩვეულებრივ, ქალებს ცუდად ესმით სიბრტყე და ვულგარულობა; ესმოდა მათ და უხაროდა, რა თქმა უნდა, როცა ისინი არ იყვნენ ბრტყელი და ბრტყელი და არა ვულგარული. მორალისტი ივან აქსაკოვი, პირიქით, ჩიოდა: „... მე ჯერ კიდევ არ მინახავს მასში ესთეტიკური შეგრძნების სითბო, არც ერთი გულითადი მოძრაობა... „ფართუკებს შორის“, ყველაზე საოცარ ადგილებში, ის მოულოდნელად. იხსენებს მიატლევის რამდენიმე სულელურ ლექსს დაახლოებით მეოთხედი და ამბობს ან მღერის: "არხივით მთვრალი, მთვრალი"... - და ა.შ., ყოველთვის განსაკუთრებული სიამოვნებით. (სხვათა შორის, ერთი და იგივე პიროვნების ამ ორი მახასიათებლიდან ორი ძირითადი არხის გამოტანა შეიძლება, რომლითაც მიმდინარეობდა ჩვენი ესთეტიკური და იდეოლოგიური განვითარება.)

სმირნოვა-როსეტი იყო იმ ეპოქის ყველაზე დამახასიათებელი ტიპის ქალი ვერსია, რომელსაც თავად მიატლევი განასახიერებდა მისი სუფთა სახით, ისევე როგორც მისი ცნობილი თანატოლები - პრინცი ვიაზემსკი, პუშკინი, გრიბოედოვი და ა.შ. ეს ტიპი მალე გაქრება და უმცროსი ვიაზემსკი დიდაქტიზმისა და მორალიზმის გარეშე დაწერს: ”ჩვენი თაობისთვის, ნიკოლაი პავლოვიჩის მეფობის დროს აღზრდილი, პუშკინის ხრიკები უკვე ველური ჩანდა. პუშკინმა და მისმა მეგობრებმა, ნაპოლეონის ომების დროს, გმირული ქეიფის გავლენის ქვეშ აღზრდილნი, მთელ ამ ესთეტიკურ და ქცევით შერყევაში ხედავდნენ „ცოცხლად დამარხული ორიგინალური ცხოვრების უკანასკნელ გამოვლინებებს“.

პუშკინმა მიატლევს მიუძღვნა ცნობილი ლექსი: "სვატ ივანე, როგორ დავლიოთ ..." (1833). მაგრამ ის განსაკუთრებით ახლოს იყო მიატლევთან, პრინცი ვიაზემსკი ეფერებოდა მას და მის ლექსებს, რითაც აკმაყოფილებდა მის ვნებას (ირლანდიური სისხლით გაზრდილი) სულელური ხუმრობების მიმართ. ეს სამება - პუშკინი, ვიაზემსკი და მიატლევი - ეკუთვნის ცნობილ კოლექტივს "აუცილებელია გვახსოვდეს, რა თქმა უნდა აუცილებელია"(1833) - ნაწარმოები, როგორც აბსურდულად გიჟური მის ცუდ უსასრულობაში, როგორც სასაცილო. ოდნავ ცვალებადი რეფრენით: "უნდა გვახსოვდეს, აუცილებლად უნდა გვახსოვდეს..."

ვიაზემსკიმ, რომელიც ჟუკოვსკის გაუგზავნა ეს ველური რითმი, დაწერა, რომ მიატლევი "ამ შემთხვევაში იყო ნოტრ შეფ დ'კოლე" (თარგმნილია: "ჩვენი მენტორი").

თავის მხრივ, ალექსანდრა სმირნოვა-როსეტი იხსენებს, თუ როგორ ასწავლიდა გოგოლმა პუშკინს და მიატლევს კორექტირება ინვალიდში, როდესაც ისინი წერდნენ მოხსენებებს. მათ უკვე საკმაოდ გრძელი რბოლა ჰქონდათ:

მიხაილ მიხაილოვიჩ სპერანსკი
და პოსტ-რეჟისორი იერომოლანსკი,
აპრაქსინ სტეპან,
დიდი მკერდი
და პრინცი ვიაზემსკი პეტრე,
დილით თითქმის ნასვამი.

ისინი დიდი ხანია ეძებენ რითმებს იუსუპოვისთვის. მიატლევი დილით ადრე გაიქცა აღფრთოვანებით: ”მე ვიპოვე, ვიპოვე: პრინცი ბორის იუსუპოვი / და პოლკოვნიკი არაპუპოვი(მაშინ დიმიტრი მინაევის სახურავი სახურავზე გადავა სათანადო სახელების რითმით).

ლექსები შემთხვევისთვის

მიატლევის საყვარელი ჟანრი შემთხვევითი პოეზიაა. მას ადვილად შეეძლო აბსოლუტურად ცარიელი ფანტაზია მიეძღვნა გენერალ ერმოლოვს "მომავალი წლის ათას რვაას ოთხის დღეს"თამაშური და უაზრო სულისკვეთებით შენარჩუნებული:

თუ მადამ ჰესტერი გაივლის
Le cancan de la Chaulière -
თეატრი სავსეა ხალხით...
Გილოცავთ ახალ წელს!
("ახალი 1944. ფანტაზია")

პოეტური წვრილმანის შეუსაბამობა ადრესატის სტატუსთან - მისმა აღმატებულებავ- მიატლევი სულაც არ რცხვენოდა. თუმცა ეს ყველაფერი საკმაოდ შეესაბამებოდა დროის ნორმებს და სულისკვეთებას.

პოეტი მეფეთა კეთილგანწყობით სარგებლობდა. ერთხელ იაკობ გროტის ლექსების წაკითხვის შემდეგ „ფრთხილად; ჭაობიანი მიწა, სეტყვა სავსეა შხამით...“, მემკვიდრემ, მომავალმა ცარ ალექსანდრე II-მ მიატლევს სთხოვა პეტერბურგის დაცვა. შედეგი არის ლექსი: „მართლა გჯერა იმ ცილისწამებისა, რომლებიც ფინელებმა ჩვენს წინააღმდეგ გამოიტანეს?(1841 წ.). გროტის ლექსის მსგავსად, მიატლევის პასუხი ეძღვნებოდა იმავე მარკიზ დე ტრავერსის, რომლის თაიგულითაც პოეტი ასე სასტიკად ეპყრობოდა ...

ისევე როგორც ქალბატონებს, მეფეებს და პრინც ვიაზემსკის, ლერმონტოვს შეუყვარდა მიატლევი: ”აი, ლედი ქურდიუკოვა, / მისი ამბავი ისეთი ტკბილია, / სიტყვიდან სიტყვამდე / მე გავამაგრებდი მას ...”რაზეც მიატლევმა უპასუხა, ალბათ არც ისე მოხდენილად, მაგრამ, უდავოდ, გულწრფელი ლექსით „მადამ კურდუკოვი ლერმონტოვს“: „ბატონო ლერმონტოვ, შენ ხარ მეჭეჭი, / მომღერალი ჩიტი, ვრემან! ტუ ინ ვერ სონ სი შარმან...“(თარგმანი: "ჭეშმარიტად! შენი ყველა ლექსი ძალიან ლამაზია...")

ლერმონტოვმა იცნობდა: "მე მიყვარს შენი პარადოქსები / და ჰა-ჰა-ჰა, და ჰე-ჰე-ჰი, / ს[მირნოვა] რამ, ს[აშას] ფარსი / და იშკა მ [იატლევის] ლექსები…ასე რომ, ბოლოს და ბოლოს, ვიფიქროთ: კარგი, როგორი მიატლევია მისთვის "იშკა", თითქმის 20 წლის ასაკობრივი სხვაობით - ივან პეტროვიჩი! .. მაგრამ, როგორც ჩანს, მიატლევში იყო რაღაც მარადიული თინეიჯერი.

ქალბატონი ქურდიუკოვას სამოგზაურო ბლოგი

როგორც ჩანს, მიატლევის პოეტური ამბიცია (თუ საერთოდ ჰქონდა) სრულიად კმაყოფილდებოდა ასეთი საყვარელი წვრილმანებითა და გარშემომყოფთა სიყვარულით. მისი ლექსების პირველი ორი კრებული გამოიცა ავტორის სახელის გარეშე, თან ახლდა საკმაოდ უბრალო ცნობა: „დამაყოლიეს გამოშვება“ (1834 და 1835), რაც შეესაბამებოდა რეალობას.

თუმცა, თითქმის მთელი ქვეყნის მასშტაბით ჰაჰაჰადა ჰე ჰე ჰეივასილი ტიმის (1840-1844) კარიკატურებით გამოქვეყნებული „ქალბატონი კურდუკოვას განცდები და შენიშვნები საზღვარგარეთ, მიცემული l’étrange-სთვის“ გამოქვეყნების შემდეგ. გამოცემის ადგილი ხუმრობით იყო ჩამოთვლილი, როგორც ტამბოვი, სადაც ქალბატონი კურდუკოვა ცხოვრობდა.

აქ მიატლევმა სრულად გაათავისუფლა თავისი გატაცება მაკარონიული ლექსისადმი, რამაც განარისხა ენის პურისტები. "სენსაციებს და შენიშვნებს..." წინ უძღოდა მღელვარე ეპიგრაფი: "De bon tambour de basque / Derrier le montagnier"განმარტებით: „რუსული ხალხური ანდაზა“ (თარგმანი: „დიდებულები არიან მთებს იქით ტამბურები“). მაგრამ პოეტი ხომ ცხოვრობდა ლინგვისტური დიფუზიის ეპოქაში, „ორენოვანი კულტურის“ ეპოქაში (იური ლოტმანი).

უსაზღვროდ გრძელი რუსული სიტყვების უცხო სიტყვებთან შეერთებით, მან შექმნა სახალისო, თუმცა გარკვეულწილად, ალბათ, გაწელილი (დაახლოებით 400 გვერდი) ხუმრობა. ველური ცეკვის რიტმში:

მაგრამ ჩემთვის ეს საკმაოდ სისულელეა.
ეს ბრინჯაო სატურნო
აქ წარმოდგენილი; ის არის ბოროტმოქმედი
ფლობენ საკუთარ შვილებს
ჭამა თითქოს ცხელა
რა არის სატურნო?
დრო მარტივია, ასე რომ,
Ki devoré sez enfan…
(თარგმანი: "ეს არის დრო, რომელიც შთანთქავს თავის შვილებს")

ზოგჯერ პოეტი მოულოდნელად იცვლის ტონს და სერიოზულად და მკაცრად საუბრობს "რუსული მართლმადიდებლური სარწმუნოების" ტრიუმფზე, ნახატზე, რომელიც მან ნახა ვატიკანში, სადაც ასახულია თაბორზე მაცხოვრის გამოსახვა. მთელი თავისი უაზრობის მიუხედავად, მიატლევი ღრმად რელიგიური ადამიანი იყო.

„ქალბატონი კურდუკოვას განცდები და შენიშვნები...“ კრიტიკამ მიიღო იუმორის გარეშე. როგორც რუსეთის პროვინციის ემბლემა, რომელზეც დედაქალაქები იცინიან. მაგრამ მათ გადაწყვიტეს, რომ „ქურდიუკოვას სახე მშვენიერი სახეა: ის ეკუთვნის შექსპირის ჯამბაზებს ან ხუმრობებს, ივანუშკას, ჩვენი ხალხური ზღაპრების ემელიუშკი-სულელებს“. მათ გაუკვირდათ უხამსობისადმი მიდრეკილება, რომელიც „ქალბატონ კურდუკოვაში რაღაც დაუძლეველ ვნებამდე აღწევს“. მაგრამ ამაში გასაკვირი არაფერი იყო: ბოლოს და ბოლოს, მიატლევმა ჩამოწერა ქალბატონი კურდუკოვა ძირითადად საკუთარი თავისგან და ნაწილობრივ მისი შეყვარებული სმირნოვა-როსეტისგან. და კრიტიკოსებმა ასევე აღნიშნეს, რომ კურდუკოვა იყო "ზედმეტად ჭკვიანი" და განათლებული - და, შესაბამისად, ეს არ არის ტამბოვის მიწის მესაკუთრე, არამედ თავად მიატლევი. მაგრამ, როგორც ჩანს, მწერალი მსჯავრდებული იყო არა იმდენად ქურდიუკოვას გონებითა და განათლებით, არამედ მისი მუდმივი და დაინტერესებული ყურადღების გამო ქალის ხიბლებისადმი. (თუ ის არ არის ლესბოსელი, რა თქმა უნდა.)

ლექსის ილუსტრირებით, ვასილი ტიმმა ეს ტურისტი მიატლევის მსგავსი წარმოადგინა. ან ასე: მიატლევი სარკის წინ დგას, ქალბატონი ქურდიუკოვა კი სარკეში.

ამასობაში

დიახ, რა თქმა უნდა, ხუმრობები, წვრილმანები, ჯენტლმენის ახირებები, ხელოვნება ხელოვნებისთვის ... იმავდროულად, ის მართლაც პოეტური იყო ჩვეულებრივ მეტყველებაში: "ის სამოთხის ნაჭერში შეიხვია და ანგელოზს ჰგავს..."- ლექსში ცოტა უარესი გამოვიდა (იხ.: „რა ვნახე გუშინ“, 1840 წ.).

ფანრები-სუდარიკი,
Მითხარი
რაც დაინახეს, რაც გაიგეს
ღამის სიჩუმეში შენ...
ფანრები-სუდარიკი
წვავენ, წვავენ
გინახავს, ​​არ გინახავს...
ამას არ ამბობენ...

"ფარნების სახელით მწერალი გულისხმობდა საჯარო სამსახურში მოხელეებს", - ნათქვამია ლექსის ერთ-ერთ ეგზემპლარზე. დიახ, ჩინოვნიკები და წარჩინებულები, რომლებსაც არ აინტერესებთ "ადამიანის მწუხარება". როგორც საბჭოთა მკვლევარი წერს, „ფარნები“ არის „ღრმად სატირული, თუმცა მხატვრულად დაფარული სურათი... ნიკოლაევის ეპოქის ბიუროკრატიული სისტემისა“. ასეა თუ ისე, მაგრამ „ფარნები“ ჩავარდა მიწისქვეშა პოეზიის კრებულებში. და, როგორც ჩანს, ჰერცენსაც მოეწონა.

მიატლევი ასევე არის ავტორი ლაპიდარული სასაუბრო "ახალი წელი" (1844), რომელიც ძირითადად რიტმზეა დაფუძნებული: „მთელი ხალხი / ამბობს, ახალი წელი, / ამბობს, / რაც მოიტანა, / ამბობს, / არაფერს, ბატონო, / ამბობს, / ვის ჯვარი, / ამბობს, / ვის ჯოხი, / ამბობს, / ვის. წოდება, / ამბობს, / ვის ჯანდაბა, / ამბობს ... "

დამაინტრიგებელი ლიტერატურული შეთქმულება ასოცირდება მიატლევის "ფანტასტიკურ გამონათქვამთან" (1833), ის ასევე არის "ტარაკანი":

ტარაკანი
როგორც ჭიქაში
დაეცემა -
დაიკარგება,
მინაზე
მძიმე
არ დაცოცავს.
მეც ასე:
Ჩემი ცხოვრება
გაცვეთილი,
წავიდა…

ერთის მხრივ, "ტარაკანი" პაროდირებას უკეთებს პოლეჟაევის "საღამოს გარიჟრაჟს". და მეორეს მხრივ, ის ხდება კასტალური გასაღები შეუდარებელი კაპიტანი ლებიადკინისთვის: ”ქვეყნად ცხოვრობდა ტარაკანი, / ტარაკანი ბავშვობიდან, / შემდეგ კი ჭიქაში ჩაჯდა, / ბუზებით სავსე…”შემდეგ ტარაკანი ბუნებრივად დაცოცავს ნიკოლაი ოლეინიკოვთან, შემდეგ ის გამოჩნდება სადღაც ვიქტორ პელევინის მწერების ცხოვრების სიახლოვეს.

და კოზმა პრუტკოვმა, დიმიტრი ალექსანდროვიჩ პრიგოვმა, ტიმურ კიბიროვმა და სხვა მწერლებმა დაიჭირეს (და დაიჭირეს) სხივები, რომლებიც მოფრინავდნენ რუსული ლიტერატურის ამ უყურადღებო ჟამიანის ლექსებიდან. და მისი წარმოუდგენელი ჰაჰაჰადა ჰე ჰე ჰეი…

"თუ არ მოგწონს, არ წაიკითხო", - ასე ითარგმნება ეპიგრაფი.

იგორ სევერიანინმა გამოიყენა მიატლევის სტრიქონები 1917 წლის ოქტომბრის მოვლენების შემდეგ რუსეთის რთულ ბედზე დაწერა გამჭოლი ლექსი:

რა კარგი, რა ახალი იქნება ვარდები,
ჩემმა ქვეყანამ ჩემს კუბოში ჩააგდო.

სწორედ ეს ორი ხაზია ამოტვიფრული იგორ სევერიანინის საფლავის ქვაზე ტალინში, სადაც ის დაკრძალულია.

რატომ იყენებს პოეტი ალუზიას? რა არის მისი როლი?

"კლასიკური ვარდების" პირველი მეოთხედი არის ზუსტი ციტატა მიატლევის ლექსის დასაწყისიდან, სევერიანინის ლექსის მეორე სტროფის ალუზია უკვე ტურგენევისგან არის:

იმ დღეებში, როცა ოცნებები ტრიალებდა
ხალხის გულებში, გამჭვირვალე და ნათელი,
რა კარგი, რა ახალი იყო ვარდები
ჩემო სიყვარულო, დიდება და გაზაფხული!

"იმ დროები" აქ არის რევოლუციამდელი რუსეთი, რომლის იმიჯს ასეთი სიყვარულით გვაძლევს ტურგენევი.

მესამე სტროფი, სიტყვით „გახსენებით“, ასევე მოგვითხრობს ტურგენევის ლექსზე:

გავიდა ზაფხული და ყველგან ცრემლები იღვრება...
არ არსებობს ქვეყანა და არც ის, ვინც ქვეყანაში ცხოვრობდა ...
რა კარგია, რა ახალი ვარდებია ახლა
გასული დღის მოგონებები!

ტურგენევისთვის „გასული დღე“ არის მიტოვებული სამშობლო და მასთან დაკავშირებული ახალგაზრდობის მოგონებები. სევერიანინისთვის ეს არის რევოლუციამდელი რუსეთი), რომელიც აღარ არსებობს.

მესამე სტროფში ცვლილებები შეტანილია ციტატაში, რომელიც უკვე კ.რ.-ს ტექნიკას მიგვანიშნებს: სიტყვა „იყო“ შეიცვალა სიტყვა „ახლა“ (K.R. „ახლა“), რაც აშკარად უკავშირდება დროს.

მეოთხე სტროფი პირველად იკითხება როგორც ალუზია კ.რ. ”და ბნელი ზამთრის შემდეგ / ისევ ... / დაბრუნდება სიხარული და ოცნებები, / რა კარგი იქნება მაშინ, რა სუფთა იქნება ვარდები!”:

მაგრამ დღეები გადის - ქარიშხალი უკვე იკლებს.
სახლში დაბრუნება რუსეთი ეძებს ბილიკებს.
რა ლამაზი, რა ახალი იქნება ვარდები.
ბოლო სტრიქონი გულს მიკრავს:
... ჩემმა ქვეყანამ კუბოში ჩამაგდო.

და ისევ, ვარდები და სიკვდილი ერთმანეთშია გადაჯაჭვული, როგორც მიატლევსა და ტურგენევში.

1825 წ სამოქალაქო ომი დასრულდა, წარსული განადგურებულია. ბედმა სევერიანინი ესტონეთში ჩააგდო. მხოლოდ მოგონებები რჩება. პოეტს სჯერა, რომ სამშობლო გადალახავს ყველა უბედურებას, შემდეგ კი, ოდესღაც, ნაჩქარევად, გაიხსენე იგი - მოიტანე ყვავილები. მაგრამ ეს სტრიქონები სხვაგვარადაც შეგიძლიათ წაიკითხოთ: მე მხოლოდ სიკვდილის შემდეგ გამახსენდება.

1925 წელი ახალი ეკონომიკური პოლიტიკის დროა, დრო, როდესაც ბევრი დაბრუნდა რუსეთში (სასიკვდილოდ): ”რუსეთი ეძებს გზებს სახლში დასაბრუნებლად”. მაგრამ ის არ დაბრუნდება.

რამდენი გაგვიმხილა ერთი ლექსის ერთი სტრიქონი! როგორ აფართოებს ალუზიური ჩანართების მიღება ნაწარმოების სემანტიკურ და ფიგურალურ სივრცეს! როგორ ავლენს ეს ტექნიკა რუსულ ლიტერატურაში უწყვეტობის იდეას!

მისი უდიდებულესობა იუგოსლავიის დედოფალი მერი

პატივისცემით გულწრფელი აღტაცებით

მე ვაჩუქებ ჩემს წიგნს

ლექსები 1922–1930 წწ

დედოფალი მარიამი

ერთხელ ჩვენს ჩრდილოეთ გაზეთში
მე დაგინახე ხელში თევზაობის ჯოხი, -
და თანაგრძნობა გაუჩნდა პოეტში
მონარქის ცოლს მზიან ქვეყნებში.

და მას შემდეგ მელოდიით სავსე,
მხიბლავს ერთი სიზმარი.
დგას დედოფლის სასახლის პარკში,
ხიდიდან სათევზაო ჯოხის სროლა.

მე ამავდროულად ამოვჭრი ეს სურათი
და მას შემდეგ ის ჩემთანაა.
ვერც კი წარმომიდგენია
როგორ ცხოვრობდა მის გარეშე გასულ წლებში.

ვერასდროს დავრწმუნდები
სიზმარში, ფინეთის შექმნილი ტალღის ზემოთ,
რომ სამხრეთის სამართლიანი დედოფალი
ფლობს პოეტურ სულს!

კლასიკური ვარდები

ჩემს ბაღში! როგორ მომატყუეს თვალები!

როგორ ვლოცულობდი გაზაფხულის ყინვებისთვის

არ შეეხოთ მათ ცივი ხელით!

იმ დღეებში, როცა ოცნებები ტრიალებდა
ხალხის გულებში, გამჭვირვალე და ნათელი,
რა კარგი, რა ახალი იყო ვარდები
ჩემო სიყვარულო, დიდება და გაზაფხული!

გავიდა ზაფხული და ყველგან ცრემლები სდის...
არ არსებობს არც ქვეყანა და არც ის, ვინც ცხოვრობდა ქვეყანაში ...
რა კარგია, რა ახალი ვარდებია ახლა
გასული დღის მოგონებები!

მაგრამ დღეები გადის - ჭექა-ქუხილი უკვე იკლებს.
სახლში დაბრუნება რუსეთი ეძებს ბილიკებს…
რა კარგი, რა ახალი იქნება ვარდები,
ჩემს საფლავში ჩააგდეს ჩემი ქვეყანა!

სანუკვარი დღესასწაული

სანუკვარი დღესასწაული
(სიმღერა)

რუსეთის შესახებ სიმღერა - რისკენ უნდა ვისწრაფოდეთ ტაძარში
ტყის მთებზე, მინდვრის ხალიჩებზე…

რუსეთის შესახებ, რომ იმღეროს - რას შეხვდეთ გაზაფხულზე,
რა უნდა დაელოდო პატარძალს, რა დაანუგეშო დედა...

იმღერო რუსეთზე - რა დავივიწყო მონატრება,
რა სიყვარული უნდა გიყვარდეს, რა უნდა იყოს უკვდავი!

Ვინ ხარ?

გიო, ფარსის სამეფო!
სრული კარუსელი ხარ!
მოძალადის ბოროტი ნება
სისხლს ჟელევით წრუპავ...

მთელი მსოფლიო გიკვირს
ყველაფრის გარკვევა შეუძლებელია.
მოსიარულე გოგო ხარ
თუ ღვთის წყალობა?

კვირა

აღმოსავლეთით, იქ, ურალის მთებამდე,
მიმოფანტული უცნაური ქვეყანა
რომ არაერთხელ ჩანდა მოკვდა,
როგორც სიყვარული, როგორც მზე, როგორც გაზაფხული.

და როცა ხალხი სასტიკად გაჩუმდა
და ობოლი, ცრემლებისგან ბრმა,
კვლავ აღდგა ღვთის ნებით, -
გაზაფხულივით, მზევით, ქრისტევით!

რაც თქვენ უნდა იცოდეთ

თქვენ დაკარგეთ რუსეთი.
წინააღმდეგობა გაუწიეთ ელემენტებს
პირქუში ბოროტების კარგი ელემენტები?
არა? ასე გაჩუმდი: წაართვეს
შენი ბედი უმიზეზოდ არ არის
არაკეთილსინდისიერი უცხო ქვეყნის კიდემდე.
რა აზრი აქვს კვნესას და წყენას...
რუსეთი უნდა დაიმსახურო!

და მალე იქნება...

და გაზაფხულის დღე მალე მოვა
და ჩვენ წავალთ სახლში რუსეთში...
აბრეშუმის ქუდს იხურავ:
შენ განსაკუთრებით ლამაზი ხარ მასში...

და იქნება დღესასწაული ... დიდი, დიდი,
რაც არ იყო, ალბათ,
დედამიწის მთელი გლობუსის შექმნის დღიდან,
ისეთი სასაცილო და სულელური...

და თქვენ ჩურჩულებთ: "ჩვენ არ ვართ სიზმარში?"
სიცილით დაგიჭერ
და ტირილით, ილოცეთ გაზაფხულისთვის
და კოცნა რუსულ მიწაზე!

ან უცნაურია?

ან უცნაურია?
ანუ ასეა?
ჩუმად ჩურჩულებს: „ასრულდება:
ამ სიბნელის გასანათებლად.
უბრალოდ არ გაანადგურო იგი
დაგროვილი სხივები.
ვისი ხმა ხარ?
ვისი თვალები ბრწყინავს?

ჩნდება ბადე.
უყურებ - არაფერი.
ისმოდა, არ მინახავს.
რა ჯადოქრობაა!
იხვი ცურავს
ზარისკენ.
ან უცნაურია?
ანუ ასეა?

იმ მაისს

მაისი იყო. ამოჭრილ ისარზე
უკვე გაიყიდა იისფერი.
ბავშვები ცეცხლოვან ბურთებს თამაშობდნენ
და დაჯდა ჰორიზონტალურად.

და ეტლების საბურავები დაიჭექა,
დაჭერილი დარღვეული ხრეში.
მაისი იყო და მაისის პასტელზე
ყველაფერი ოსტროვის ჩარჩოში იყო.

ბელესო ნოჩელა კაპიტალი
ნევკის მიღმა და ნევის მიღმა.
და სახეები დაფარული იყო
იასამანი იმ უსულო მაისში...

ჭაობი, მოხმარებადი, თეთრი
იასამნებით იყო დაფარული.
ამოსუნთქული პირით იზაბელა -
ცოტა ტორტი, ცოტა დამღუპველი სიზარმაცე...

იყო განწირულობა და დაღუპვა
თვალებში, კუნძულებზე, თეთრ საშინელებაში.
და ყველა ქვის ბლოკში
იყო ამბავი ბოლო წუთზე.

სანთლები ჩააქრეს
და გრილი ჰორიზონტალური ხაზები
იმ მაისში, ნახევრად მკვდარი სტრელკაზე,
სადაც იისფერი დაიხოცნენ...

პრეგნევა

მოსკოვმა გუშინ ვერ გაიგო
მაგრამ ხვალ, გჯეროდეთ, მოსკოვი მიხვდება:
რუსულად დაბადება ძალიან ცოტაა
რუსებს რომ ჰქონდეთ უფლებები...

და გაიხსენა წინაპრების სული, ის აღდგება,
სიტყვიდან საქმეზე გადასვლა,
და ხალხის სულებში ბრაზი იფეთქებს,
როგორც ცოცხალი წვიმის ჭექა-ქუხილი.

და დაარღვიე ჩაგვრა, როგორც ჩაგვრა გატეხა
არაერთხელ აჯანყებულთა არმია ...
რუსულად დაბადება ძალიან ცოტაა:
ისინი უნდა იყვნენ, უნდა იყვნენ!