მე-18 საუკუნეს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს რუსეთის განათლებისა და აღზრდის ისტორიაში. სწორედ ამ საუკუნეში დაარსდა საერო სკოლა; მცდელობა იყო მოეწყო საჯარო განათლების სახელმწიფო სისტემა; ბავშვების საერო განათლებისა და აღზრდის საფუძვლები პირველად თორიებში ჩამოყალიბდა და პრაქტიკაში ამოქმედდა.

მე-18 საუკუნის სკოლისა და განათლების განვითარებაში გამოიყოფა 4 პერიოდი:

I პერიოდი - XVIII საუკუნის 1 მეოთხედი.ეს არის პირველი საერო სკოლების შექმნის დრო, რომლებმაც მისცეს საწყისი პრაქტიკული ცოდნა საზოგადოების სხვადასხვა ასპექტში რეფორმების კონტექსტში საჭირო.

II პერიოდი - 1730 - 1765 წწ. - დახურული კლასის კეთილშობილური საგანმანათლებლო დაწესებულებების გაჩენა, კეთილშობილური განათლების სისტემის ჩამოყალიბება და ამავე დროს მ.ლომონოსოვის ბრძოლა სახალხო განათლებისთვის და მოსკოვის უნივერსიტეტის შექმნა.

III პერიოდი - 1766-1782 წწ. - საგანმანათლებლო პედაგოგიური იდეების განვითარება, მოსკოვის უნივერსიტეტის მზარდი როლი, საჯარო განათლების სახელმწიფო სისტემის საჭიროების გაცნობიერება, საგანმანათლებლო დაწესებულებების რეფორმა.

IV პერიოდი – სკოლის რეფორმა 1782–1786 წწ. - პირველი მცდელობა შეიქმნას საჯარო განათლების სახელმწიფო სისტემა.

ასე რომ, მე -18 საუკუნის დასაწყისში. გაიხსნა: ნავიგაციის სკოლა, საარტილერიო (პუშკარის) სკოლა, სამედიცინო სკოლა, საინჟინრო სკოლა, ორი სამთო სკოლა (ერთი - ოლენეცკის, მეორე - ურალის ქარხნებში). სკოლებმა დაავალეს ეკონომიკის ცალკეულ დარგებში სპეციალისტების მომზადება და ჯარისა და საზღვაო ფლოტის ოფიცრები. საინჟინრო სკოლა, საარტილერიო სკოლის უმაღლესი კლასები, საზღვაო აკადემია ამზადებდნენ ოფიცერთა კადრებს თავადაზნაურთა შვილებიდან.

ნავიგაციის სკოლა ამზადებდა მეზღვაურებს, ინჟინერებს, მსროლელებს, სხვა სკოლების მასწავლებლებს, ამზომველებს, არქიტექტორებს და სამოქალაქო მოხელეებს. ვინც წერა-კითხვა არ იცოდა, პირველ კლასში შევიდა, რუსულ სკოლაში დარეკა, შემდეგ არითმეტიკის კლასში გადავიდა. რაზნოჩინცის ბავშვები, როგორც წესი, იქ ამთავრებდნენ სწავლას და ხდებოდნენ კლერკები, არქიტექტორების თანაშემწეები და ა.შ.

თავადაზნაურობის შვილები ვალდებულნი იყვნენ შემდგომ ესწავლათ და დაეუფლონ გეომეტრიას, ტრიგონომეტრიას, გეოდეზიას, ნავიგაციას, არქიტექტურას, ნავიგაციას, ასტრონომიას, ფარიკაობას. მათგან, ვინც სკოლა დაამთავრა, საზღვარგარეთ გაგზავნეს ცოდნის გასაუმჯობესებლად და სამხედრო გემებზე სამსახურისთვის. მოსკოვისა და პეტერბურგის ამ სკოლებში სულ 800 ადამიანი სწავლობდა. ეს იყო პირველი საერო სკოლები. მიუხედავად მკაცრი განკარგულებისა, ბევრი არასრულწლოვანი ბავშვი სკოლაში არ მისულა. სკოლაში არ გამოჩენის გამო, ისინი შეიძლება გაგზავნილიყვნენ გალერეაში, სცემეს ჯოხებით და დაისაჯონ ჯარიმით. სკოლიდან გაქცეულებს იჭერდნენ, იცავდნენ, ხანდახან მამულსაც ხაზინაში ართმევდნენ. გარდა ამისა, თითოეულ კლასში იყო ბიძა, რომელიც ოდნავი არეულობის შემთხვევაში, სტუდენტებს მათრახით სცემდა, მიუხედავად ყოველგვარი წოდებისა, ხოლო მოსწავლეებს შორის იყვნენ ყველაზე კეთილშობილური ოჯახების შვილებიც კი. სწავლება მიმდინარეობდა რუსულ ენაზე და რუსული სახელმძღვანელოების მიხედვით. წიგნიერების სწავლებისას ძველ წესებს იცავდნენ: ჯერ ანბანს ასწავლიდნენ, შემდეგ საათთა წიგნს, ფსალმუნს - საეკლესიო სლავურად, შემდეგ იკითხებოდა სამოქალაქო პრესა. დანარჩენი მეცნიერებები ცალკე ისწავლებოდა.

სწავლების ძირითადი მეთოდი- სახელმძღვანელოების დამახსოვრება. თუმცა ამ სკოლებს ჰქონდათ თავისი შედეგები. ადმირალები იზრდებიან ნავიგატორებიდან: გოლოვინი, პრინცი გოლიცინი, კალმიკოვი, ლოპუხინი, შერემეტიევი და სხვები, ამავე სკოლიდან გამოვიდნენ პირველი შინაური ინჟინრები, არტილერისტები, ტოპოგრაფები, ამზომველები.

1701 წელს მოსკოვში ქვემეხის ეზოში დაარსდა საარტილერიო (პუშკარის) სკოლა. თავდაპირველად იქ სხვადასხვა კლასის ბავშვები სწავლობდნენ; მოგვიანებით - ძირითადად კეთილშობილი ბავშვები. პარალელურად გაიხსნა მოსკოვისა და პეტერბურგის საინჟინრო სკოლები, მოგვიანებით ისინიც გაერთიანდნენ ერთში. პეტერბურგში კი საარტილერიო სკოლა დაარსდა.

ამ სკოლების მთავარი ამოცანა პრაქტიკული საქმიანობისთვის მომზადებაა. მოსწავლეები „თავისუფალ ბინებში“ ცხოვრობდნენ, სწავლებაში ცოტა წესრიგი იყო, მასწავლებლები უმოწყალოდ სცემდნენ მოსწავლეებს. მოგვიანებით საარტილერიო და საინჟინრო სკოლები გაერთიანდა ერთში. დისციპლინების სპექტრი გაფართოვდა ქიმიის, ფიზიკის, ისტორიის, გეოგრაფიის, უცხო ენების, ცეკვის, ხატვის, ფეიერვერკის ხელოვნების დანერგვით. განათლება ყველა ამ დაწესებულებაში მდგომარეობდა ზნეობის, ამბიციის, დაქვემდებარების წესების დანერგვაში. დასჯის მთავარი მეთოდი მოსწავლეების თანდასწრებით წნელებია. წახალისების გზები - ვერცხლის და მოოქროვილი მედლები იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის მონოგრამის გამოსახულებით. ის ძირითადად მაღალი მიღწევებისთვის იყო განკუთვნილი.

პეტრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ განხორციელდა საგანმანათლებლო დაწესებულებების სხვადასხვა ტრანსფორმაცია. ეს გამოწვეული იყო შემდეგი მიზეზების გამო: 30-იან წლებში თავადაზნაურობამ ხელისუფლებას წარუდგინა მოთხოვნა პეტრე I-ის მიერ დაწესებული სამხედრო სამსახურის ბრძანების გაუქმების შესახებ: მიეცით საშუალება ახალგაზრდა დიდგვაროვნებს სამხედრო სამსახურში შესულიყვნენ ოფიცრის რანგში, რთულის გვერდის ავლით. ჯარისკაცის სკოლა“, რაც მათ დამამცირებლად მოეჩვენა. დიდებულებმა მიიღეს ასეთი უფლება. ამიტომ გაჩნდა საჭიროება ბავშვებს სამხედრო მეცნიერება ესწავლებინათ „ადრეული ასაკიდანვე“. ამ მიზნით გაიხსნა აზნაურთა, იუნკერთა კორპუსი: მარინე და მიწა. 1752 წელს საზღვაო აკადემიის ბაზაზე შეიქმნა დიდებულთა საზღვაო აზნაურთა კორპუსი და ლიკვიდირებული იქნა ნავიგაციის მეცნიერებათა სკოლა. დიდებულები გადაიყვანეს საზღვაო კორპუსში, ხოლო "რაზნოჩინცის" შვილები სხვადასხვა სამსახურში გადაიყვანეს.

1759 წელს შეიქმნა გვერდების კორპუსი, რომელიც ასწავლიდა დიდებულთა შვილებს. იგი შედგებოდა 3 კლასისგან თითო 50 კაციანი და ერთი ზედა (კამერული) კლასისგან 16 კაციანი. რუსეთის ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო მეცნიერებათა აკადემიის დაარსება 1725 წელს. მისი ამოცანა იყო არა მხოლოდ „მეცნიერებათა გამრავლებაზე“ ზრუნვა, არამედ მეცნიერებისა და განათლებული ადამიანების მომზადება. აკადემიას უნდა ჰქონოდა უნივერსიტეტები და გიმნაზიები.

გიმნაზიის წარმატებით დამთავრების შემდეგ მოუწია აკადემიკოსების ლექციების მოსმენა, სამი ფაკულტეტის მქონე უნივერსიტეტის ჩამოყალიბება. უნივერსიტეტში შესწავლილი ძირითადი დისციპლინებია მათემატიკა, ფიზიკა, ფილოსოფია, ისტორია და სამართალი. თუმცა, უნივერსიტეტში სწავლების პროცესი პრიმიტიული იყო. პროფესორები, როგორც წესი, არ კითხულობდნენ ლექციებს, იღებდნენ სტუდენტებს, ძირითადად, სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებიდან და უმეტესწილად ძალიან მოუმზადებლები აღმოჩნდნენ. უხეშობისთვის მოსწავლეებს ჯოხებით ურტყამდნენ. არ იყო საკმარისი თანხები შენარჩუნებისა და განვითარებისთვის. 1755 წელს დაარსებული მოსკოვის უნივერსიტეტიც არ იყო საუკეთესო მდგომარეობაში. გახსნაზე 100 სტუდენტი იყო. 30 წლის შემდეგ - 82. 1765 წელს მთელ იურიდიულ ფაკულტეტზე იყო ერთი სტუდენტი, ხოლო ერთი წლის შემდეგ იგივე თანამდებობა სამედიცინო ფაკულტეტზე. ეკატერინეს მთელი მეფობის განმავლობაში არცერთ ექიმს არ მიუღია დიპლომი, რადგან. ჩააბარა გამოცდა. ლექციებს ევროპელები ფრანგულად ან ლათინურად კითხულობდნენ. უმაღლესი თავადაზნაურობა ერიდებოდა უნივერსიტეტში წასვლას. მისმა ერთ-ერთმა თანამედროვემ აღნიშნა, რომ იქ არა მხოლოდ შეუძლებელი იყო რაიმეს სწავლა, არამედ შესაძლებელია სახლში შეძენილი ღირსეული მანერების დაკარგვაც. ლომონოსოვი ცდილობდა სიტუაციის შეცვლას. სიცოცხლის განმავლობაში მან ბევრი რამ შეძლო, მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ მისმა უნივერსიტეტმა პრაქტიკულად შეწყვიტა არსებობა, მასში მხოლოდ 2 სტუდენტი იყო. მიზეზი აშკარა იყო: თავადაზნაურობამ ამჯობინა ბრწყინვალე სამხედრო და სამოქალაქო კარიერა მოკრძალებულ აკადემიურ საქმიანობას.

უნივერსიტეტთან პარალელურად დაარსდა 2 აკადემიური გიმნაზია: ერთი თავადაზნაურებისთვის, მეორე - რაზნოჩინციებისთვის. რაზნოჩინცებს ასწავლიდნენ ძირითადად მხატვრობას, თეატრალურ ხელოვნებას, სიმღერას, მუსიკას. გიმნაზიაში ძველი კლასიკური ენების, ფრანგული, გერმანული, ფილოსოფიის, ანტიკური ლიტერატურისა და სხვა მრავალი საგნის სათავადო. თუმცა სწავლების დონე ძალიან დაბალი იყო. როგორც წესი, სტუდენტები ცოდნით არ ბრწყინავდნენ, მაგრამ მედლებით იღებდნენ.

გიმნაზიებში განათლების ბუნება გამოირჩეოდა კაცთმოყვარეობით. მასწავლებლებს მოუწოდებდნენ, თავი აარიდონ სისასტიკეს და დასჯას.

„ახალი ჯიშის ადამიანების“ აღზრდის იდეა და მისი განხორციელება დახურული კლასის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. რუსეთში ქალთა განათლების დასაწყისი.

მე-18 საუკუნეში რუსეთში სასკოლო განათლების უმაღლესი განვითარების პერიოდი იყო ეკატერინე II-ის მეფობა (1762 - 1796 წწ.). ევროპული განათლების მიღების შემდეგ, იმპერატრიცა განსაკუთრებულ ინტერესს იჩენდა აღზრდისა და განათლების პრობლემების მიმართ. განმანათლებლობის პან-ევროპული ეპოქის ფარგლებში რუსი პოლიტიკოსები, მეცნიერები, მასწავლებლები აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ საგანმანათლებლო საკითხების განვითარებაში: ეროვნული განათლების სისტემის განვითარების იდეები, საჯარო განათლება, სწავლის მიზანშეწონილობა და ევროპული გამოცდილებაზე დაფუძნებული გამოყენება. საკუთარ ეროვნულ ტრადიციებზე იყო გამოცხადებული. თავის ნაშრომებში რუსი განმანათლებლები: ა.ა. პროკოპოვიჩ-ანტონსკი, ე.რ. დაშკოვა, მ.მ. სნეგირევი, ხ.ა. ჩებოტარევი და სხვები - შემოგვთავაზეს პიროვნების თავისუფალი განვითარების იდეები, უარყვეს დომინანტური „ბუნებრივი განათლების“ თეზისი და დაჟინებით მოითხოვეს საჯარო განათლების პრიორიტეტი.

ეკატერინე II ასევე ცდილობდა გამოეყენებინა განმანათლებლური ევროპის პედაგოგიური აზროვნების მიღწევები თავისი პროექტების განსახორციელებლად. მან გულდასმით შეისწავლა ჯ.ლოკის შრომები, მ.მონტენის პედაგოგიური თეორიები, ჯ.-ჯ. რუსო და სხვები რუსეთის იმპერიაში სასკოლო სისტემის რეფორმის განხორციელების შესახებ რჩევისთვის მიმართა ცნობილ ფრანგ განმანათლებელს დ.დიდროს, რომელმაც მისი თხოვნით შეადგინა „უნივერსიტეტის გეგმა რუსეთისთვის“.

მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში სასკოლო პოლიტიკის პრიორიტეტი იყო თავადაზნაურობის კულტურული და საგანმანათლებლო ინტერესების დაკმაყოფილება. ჯერ კიდევ პეტრე I-ის მეფობის დროს შემოიღეს სავალდებულო პროგრამა, რომლის მიხედვითაც დიდებულებს სამეცნიერო და ტექნიკური ცოდნა უნდა მიეღოთ. დროთა განმავლობაში, მხოლოდ მცირეწლოვანი დიდებულების შვილები რჩებოდნენ შესაბამის სკოლებში სასწავლებლად. თავადაზნაურობის წარმომადგენლებმა ამჯობინეს საერო მანერების სწავლა, თეატრით და ხელოვნების სხვა ფორმებით ტკბობა. იზრდება ახალი დასავლური სტილის განათლების სურვილი, რომელმაც პრიორიტეტად ბერძნულ-ლათინური განათლება აირჩია.

სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემია, რომელიც თავისი განვითარების ახალ პერიოდში შედის, რუსეთის იმპერიაში ბერძნულ-ლათინური განათლების დასაყრდენი ხდება. რუსულისა და ბერძნულის სწავლების საათების რაოდენობა იზრდება; შემოღებულია ებრაული და ახალი ენები, ასევე მთელი რიგი საგანმანათლებლო საგნები: ფილოსოფია, ისტორია, მედიცინა და ა.შ. აკადემია წყვეტს ახალი დროის მოთხოვნების დაკმაყოფილებას, რადგან ის იქცევა ექსკლუზიურად სულიერ და საგანმანათლებლო დაწესებულებად. მის ფუნქციას განათლების სისტემაში უნივერსიტეტები იღებენ.

XVIII საუკუნის ბოლოს რუსული პედაგოგიკის ერთგვარი მანიფესტი იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორთა კოლექტიური ტრაქტატი "სწავლების მეთოდი" (1771), რომელიც გამოაცხადა მნიშვნელოვანი დიდაქტიკური იდეები აქტიური და გაცნობიერებული სწავლის შესახებ.

XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში თვალსაჩინო წარმატებებს მიაღწიეს აგრეთვე სპეციალურმა სამხედრო საგანმანათლებლო დაწესებულებებმა: სახმელეთო და საზღვაო კადეტთა კორპუსმა. 1766 წლის წესდების თანახმად, მათში სასწავლო პროგრამა დაყოფილი იყო მეცნიერებათა სამ ჯგუფად: 1) იწვევდა სამოქალაქო წოდებისთვის საჭირო საგნების ცოდნას (ზნეობრივი სწავლება, იურისპრუდენცია, ეკონომიკა); 2) სასარგებლო ან მხატვრული (ფიზიკა, ასტრონომია, გეოგრაფია, ნავიგაცია, ბუნებისმეტყველება, სამხედრო მეცნიერებები, არქიტექტურა, მუსიკა, ცეკვა, ფარიკაობა, ქანდაკება); 3) გიდები სხვა ხელოვნების (ლოგიკა, რიტორიკა, ქრონოლოგია, ლათინური და ფრანგული, მექანიკა) ცოდნისკენ.

ასევე XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში განვითარდა თავადაზნაურობისთვის განკუთვნილი კერძო საგანმანათლებლო დაწესებულებები. მათში განათლება საჯარო სკოლების პროგრამით მიმდინარეობდა. თავადაზნაურობის წარმომადგენლები ხშირად აძლევდნენ შვილებს საშინაო განათლებას, იწვევდნენ უცხოელ დამრიგებლებს.

1763 წელს რუსეთის იმპერიაში განათლების საკითხებში იმპერატორის მთავარი მრჩეველი გახდა ივან ივანოვიჩ ბეტსკოი (1704 - 1795), რომელმაც მიიღო შესანიშნავი ევროპული განათლება. იმავე წელს მან იმპერატრიცას წარუდგინა სკოლის რეფორმის გეგმა „ახალგაზრდობის ორივე სქესის განათლების გენერალური ინსტიტუტი“. საზოგადოებაში კლასობრივი წინააღმდეგობების აღმოსაფხვრელად, მას იმედი ჰქონდა განათლების გზით შევქმნათ "ახალი ჯიშის ხალხი"(უბრალოდ დიდგვაროვნები, მრეწველები, ვაჭრები, ხელოსნები). ახალი ადამიანების პირველი თაობის ჩამოყალიბების მთავარი პირობა და. ბეტსკოიმ განიხილა მოსწავლეების მკაცრი იზოლაცია „ამორალური საზოგადოების“ გავლენისგან, ძველი თაობის ცრურწმენებისა და მანკიერებისგან. ამისთვის საჭირო იყო თაობებს შორის ძლიერი ხელოვნური ბარიერის შექმნა, რომლის როლიც მოწოდებული იყო. დახურული საგანმანათლებლო დაწესებულებები (ინტერნატები), სადაც განმანათლებლური მენტორების ხელმძღვანელობით „ახალი ხალხი“ უნდა აღზრდილიყო 18 - 20 წლამდე.

ი.ბეცკოი ასევე ცდილობდა შეექმნა განათლებული მესამე სამკვიდრო რუსეთში (ვაჭრები, ფილისტიმელები, ხელოსნები). ამ მიზნის მისაღწევად 1760-70-იან წლებში მოსკოვსა და პეტერბურგში გაიხსნა არაერთი სასწავლო დაწესებულება: საგანმანათლებლო სახლები, კომერციული სკოლა, წვრილბურჟუაზიული სკოლები აზნაურთა კორპუსში და სამხატვრო აკადემიაში და ა.შ.

1764 წელს სანკტ-პეტერბურგში გაიხსნა სმოლნის ინსტიტუტი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა სახელმწიფო დიდგვაროვან ქალთა განათლებას რუსეთში. ინსტიტუტში სასწავლო პროგრამის შედგენისთვის გამოყენებული იქნა ფრანგული განმანათლებლობის კულტურული და საგანმანათლებლო გამოცდილება. გარდა ზოგადი პროგრამისა, რომელიც მოიცავდა რუსულ ენას, გეოგრაფიას, ისტორიას, არითმეტიკას, უცხო ენებს, ასწავლიდნენ კარგ მანერებს და სახლის მოვლას.

1768 წელს შეიქმნა „სკოლების კერძო კომისია“, რომელმაც ასევე მოამზადა განათლების სისტემის რეფორმის რამდენიმე პროექტი: 1) ქვედა სოფლის სკოლებზე; 2) ქვედა ქალაქის სკოლების შესახებ; 3) საშუალო სკოლების შესახებ; 4) არამორწმუნეთა სკოლების შესახებ.

ეკატერინეს ეპოქის განათლების სისტემის რეფორმების ისტორიაში ორი ეტაპია: პირველ ეტაპზე (1760-იანი წლები) შესამჩნევ გავლენას ახდენენ ფრანგული განმანათლებლობის იდეები; მეორე ეტაპზე (1780-იანი წლების დასაწყისიდან) - გერმანული სწავლების გამოცდილების გავლენა. 1780-იანი წლების დასაწყისისთვის სკოლის რეფორმის საკითხი კვლავ აქტუალური გახდა.

სკოლის რეფორმა 1782 - 1786 წწ ფ.ი. იანკოვიჩი რეფორმის ძირითადი დოკუმენტების შემუშავებაზე.

1782 წელს ეკატერინე II-ის ბრძანებულებით შეიქმნა „სახალხო სკოლების დაარსების კომისია“, რომელმაც შეიმუშავა გეგმა დაწყებითი, საშუალო და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების გახსნის შესახებ, რომელიც მითითებულია „რუსეთის საჯარო სკოლების წესდებაში“. იმპერია“ (1786 წ.). მასწავლებელმა აქტიური მონაწილეობა მიიღო ამ რეფორმის განხორციელებაში. ფედორ ივანოვიჩ იანკოვიჩი დე მარიევო (1741 - 1814). რეფორმის პროექტზე მასთან ერთად მუშაობდა მ.ე. გოლოვინი, ფ.ვ. ზუევი, ე.ბ. სირეიშჩიკოვი და სხვები.რეფორმის ძირითადი პუნქტები იყო საჯარო სკოლების სისტემის ორგანიზება, მასწავლებელთა მომზადება და კარგი სახელმძღვანელოების გამოცემა. ინიციატივით ფ.ი. იანკოვიჩი, პეტერბურგის მთავარ საჯარო სკოლაში, რომლის დირექტორიც იყო 1783 - 85 წლებში, მოეწყო მასწავლებელთა მომზადება. მისი უშუალო მონაწილეობით გამოიცა სახელმძღვანელოების ნაკრები: „პრაიმერი“, „წესები მოსწავლეებისთვის“. „მსოფლიო ისტორია“ და სხვ. როცა რუსეთში სახალხო განათლების სამინისტრო შეიქმნა (1802 წ.), ფ.ი. იანკოვიჩი სკოლების ახლადშექმნილი კომისიის წევრი გახდა.

1786 წლის "ქარტიის ..." მიხედვით ქალაქები გაიხსნა პატარადა ძირითადი საჯარო სკოლები. ეს იყო უფასო შერეული სკოლები ბიჭებისა და გოგონების განათლებისთვის. იქ სწავლა შეეძლო ქალაქის მოსახლეობის საშუალო ფენას. სკოლები ეკლესიის კონტროლიდან გამოიყვანეს. მცირე სკოლებს ორი წლის განმავლობაში უნდა მოემზადებინათ წიგნიერი, კარგად წერა და დათვლა კურსდამთავრებულები, რომლებმაც იცოდნენ მართლმადიდებლობის საფუძვლები და ქცევის წესები. ასწავლიდნენ კითხვას, წერას, ნუმერაციას, სასულიერო ისტორიას, კატეხიზმს, სამოქალაქო განათლებას, კალიგრაფიას, ხატვას და ა.შ. ქალაქელების ხარჯზე გაიხსნა და შენარჩუნდა მცირე სკოლები.

ძირითადი სკოლები, რომლებიც გრძელდებოდა ხუთი წლის განმავლობაში, უნდა გაეტარებინათ უფრო ფართო სწავლება მრავალ საგნობრივ საფუძველზე. გარდა მცირე სკოლების პროგრამისა, სასწავლო გეგმა მოიცავდა: სახარებას, ისტორიას, გეოგრაფიას, გეომეტრიას, მექანიკას, ფიზიკას, ბუნებისმეტყველებას, არქიტექტურას და ა.შ. ძირითად სკოლებში შეიძლებოდა პედაგოგიური განათლების მიღებაც. სწავლებას საერო მასწავლებლები აწარმოებდნენ. სკოლებში საკლასო სისტემაც დაინერგა.

1880-იანი წლების რეფორმამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსეთის იმპერიაში სასკოლო განათლების განვითარებაში. მე-18 საუკუნის ბოლოს ქალაქებში გაიხსნა 254 სკოლა, რომელშიც სწავლობდა 22000 მოსწავლე, აქედან 1800 გოგონა. ეს იყო რუსეთის საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტუდენტების მესამედი. სამწუხაროდ, გლეხის ბავშვებმა ამ სკოლებში განათლება ვერ მიიღეს.

პროგრესული პედაგოგიური იდეების პოპულარიზაცია ნ.ი.-ს ჟურნალებში. ნოვიკოვი. რევოლუციური და საგანმანათლებლო იდეები A.N. რადიშჩევი.

თუ მისი მეფობის დასაწყისში ეკატერინე II იცავდა ფრანგული განმანათლებლობის იდეებს, მაშინ სიცოცხლის ბოლოს მან უღალატა თავის ლიბერალურ მიდრეკილებებს. ამის დასტურია გამოჩენილი რუსი განმანათლებლების ნ.ი. ნოვიკოვი (დაპატიმრებულია პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრეში ავტოკრატიის წინააღმდეგ შეთქმულების ბრალდებით) და ა.ნ. რადიშჩევი (ციმბირში გადასახლებული ფეოდალური სისტემის მანკიერებების დაგმობისთვის).

ნიკოლაი ივანოვიჩ ნოვიკოვი (1744 - 1818) რუსეთის ისტორიაში ცნობილია, როგორც სატირული ჟურნალების გამომცემელი "Truten", "Pustomel", "Painter" და ა.შ. დაპირისპირება ეკატერინე II-სთან. ნ.ნოვიკოვი ოცნებობდა ახალი თაობის აღზრდაზე სამოქალაქო სათნოების სულისკვეთებით.

1777 წლიდან ახ. ი.ნოვიკოვი იწყებს ჟურნალის „დილის შუქის“ გამოცემას, რომელიც ითვლებოდა პირველ ფილოსოფიურ ჟურნალად რუსეთში, საიდანაც მთელი შემოსავალი მიდიოდა სანკტ-პეტერბურგის დაწყებითი საჯარო სკოლების მოწყობილობასა და მოვლა-პატრონობაში. გამომცემლობამ ჟურნალის მეშვეობით მოქალაქეებს მიმართა, რომ შემოწირულობები მიეღოთ სახელმწიფოში განათლების განვითარებისთვის. და შემოწირულობებიდან მიღებული სახსრებით, უკვე 1777 წლის ნოემბერში, ვლადიმირის ღვთისმშობლის ეკლესიაში გაიხსნა 30-40 კაციანი სკოლა, მოგვიანებით მას ეკატერინეს ეწოდა. შემდეგ წელს იხსნება მეორე, ალექსანდრეს სკოლა. ნ.ი. ნოვიკოვმა ასევე გამოსცა პირველი საბავშვო ჟურნალი რუსეთში „ბავშვთა კითხვა გულისა და გონებისთვის“ (1785-1789). მან მოსკოვში დააარსა პირველი საკითხავი ბიბლიოთეკა.

რუსი განმანათლებელი, ფილოსოფოსი, მწერალი, ავტორი ცნობილი ნაწარმოებისა „მოგზაურობა პეტერბურგიდან მოსკოვში“ (1790 წ.) ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ რადიშჩევი (1749 - 1802) პედაგოგიკის საკითხებს განიხილავდა მე-18 საუკუნის საბუნებისმეტყველო მატერიალიზმის პოზიციიდან, ამტკიცებდა, რომ ადამიანების ბუნებრივი შესაძლებლობები განსხვავებულია და დიდწილად დამოკიდებულია გარე გარემოს გავლენას. შესაძლებლობების, უპირველეს ყოვლისა, აქტიური აზროვნების განვითარებაში, მან გადამწყვეტი როლი აკისრა განათლებას. განათლების მიზანი ა.ნ. რადიშჩევი თვლიდა ადამიანური მოქალაქის ჩამოყალიბებას, რომელსაც შეუძლია „იბრძოლოს თავისი ხალხის ბედნიერებისთვის და სძულდეს მჩაგვრელები“. თავის ნაშრომში „საუბარი სამშობლოს შვილის შესახებ“ განათლების მთავარ ამოცანად უწოდებს მაღალი ზნეობის მქონე პიროვნების ჩამოყალიბებას, რომელიც ყველაფერს აკეთებს ხალხის სასიკეთოდ. პატრიოტიზმის საყოველთაოდ მიღებული გაგება იმ დროს. ა.ნ. რადიშჩევმა დააყენა საკითხი ავტოკრატიის წინააღმდეგ მებრძოლი ნამდვილი პატრიოტის აღზრდის შესახებ.

დაჟინებით მოითხოვდა ბავშვებს სამშობლოს, ხალხისადმი ჭეშმარიტი სიყვარულის ჩანერგვის აუცილებლობაზე, მწერალი მტკიცედ დაუპირისპირდა თავადაზნაურობისთვის დამახასიათებელ ზიზღან დამოკიდებულებას ეროვნული კულტურის მიმართ, ფრანგული ენის გადაჭარბებული ენთუზიაზმის წინააღმდეგ; წამოაყენა ვრცელი საგანმანათლებლო პროგრამა, რომელიც უნდა მოიცავდეს ცოდნას საზოგადოებისა და ბუნების შესახებ.

ა.ნ. რადიშჩევმა გააკრიტიკა დახურული საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებიც იზოლირებულია გარემომცველი ცხოვრებიდან და მიუთითებდა განათლების ისეთი ორგანიზაციის აუცილებლობაზე, რომელიც ხელს შეუწყობს საზოგადოებასთან ურთიერთქმედებას. საზოგადოებისგან იზოლირებული სასწავლო პროცესის პირობებში, აღმზრდელმა ხაზგასმით აღნიშნა, შეუძლებელია სოციალური მისწრაფებებისა და ინტერესების მქონე ადამიანის აღზრდა.

გავლენა A.N. რადიშჩევი მე-19 საუკუნეში რუსეთში რევოლუციური დემოკრატიული აზროვნების განვითარების შესახებ.

ლექცია 7. XIX საუკუნის დასავლურევროპული პედაგოგიკის კლასიკა
პედაგოგიური მეცნიერების ჩამოყალიბება XIX საუკუნეში. რეალური განათლების იდეების თეორიული დასაბუთება და განხორციელება IG Pestalozzi.

მე-19 საუკუნეში ევროპაში დემოკრატიული პედაგოგიური რეფორმების განვითარებაზე და მათ განხორციელებაზე სასკოლო პრაქტიკაში დიდი გავლენა მოახდინა საფრანგეთის რევოლუციის იდეებმა (1789 წ.), რომელმაც „მესამე სამკვიდროს“ წარმომადგენლებს გაუხსნა წვდომა საშუალოზე. და უმაღლესმა საგანმანათლებლო დაწესებულებებმა საფუძველი ჩაუყარა საერო ხალხური სასწავლებლის და უმაღლესი განათლების.სპეციალური განათლების შექმნას.

ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილებები XIX საუკუნის დასაწყისში დაწყებით სკოლაში მოხდა. ნონა ხდება სახელმწიფო, მასობრივი, გოგონებისთვის ხელმისაწვდომი. დასავლეთ ევროპის რიგ ქვეყნებში (ავსტრია, პრუსია, მოგვიანებით ინგლისი, იტალია, საფრანგეთი და სხვ.) შემოიღეს სავალდებულო დაწყებითი განათლება. პარალელურად გაიზარდა დაწყებითი განათლების დონე და მოცულობა ჰუმანიტარულ და საბუნებისმეტყველო საგნების ხარჯზე, გაიზარდა დაწყებითი სკოლების საგანმანათლებლო ფუნქცია.

ევროპაში საშუალო სკოლა, პირიქით, დიდად არ შეცვლილა XIX საუკუნის 70-იან წლებამდე. საშუალო ევროპული სკოლის ყველაზე გავრცელებული და სრულფასოვანი ტიპი იყო კლასიკური ლათინური სკოლა, რომელიც ამზადებდა მოხელეებს საჯარო სამსახურისთვის. თანდათან ლათინური სკოლები გადაკეთდა გიმნაზიებად, ლიცეუმებად, კოლეჯებად, გიმნაზიებად და ა.შ.

განათლებისა და აღზრდის თეორიამ სერიოზული ცვლილებები განიცადა XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. ყველაზე მნიშვნელოვანი წვლილი მის განვითარებაში, მას შემდეგ, რაც Ya.A. Comenius, გააცნო შვეიცარიელმა მასწავლებელმა ი.გ. პესტალოცი, გერმანელი პედაგოგები ფ.ა. დისტერვეგი და ი.ფ. ჰერბარტი. მათ მიერ შემუშავებული პედაგოგიური თეორიები ეფუძნებოდა დემოკრატიულ პოზიციებს, იდეები მიმართული იყო განათლების გაუმჯობესებაზე, ძირითადად, საჯარო სკოლაში.

ეკატერინე II-ის სასკოლო რეფორმა (1782-1786 წწ.)

ეკატერინეს მიერ დანიშნულმა „საჯარო სკოლების დამფუძნებელმა კომისიამ“ შესთავაზა დაწყებითი, საშუალო და უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების გახსნის გეგმა, რომელიც გამოიყენებოდა „რუსეთის იმპერიის საჯარო სკოლების ქარტიაში“ (1786 წ.). ქალაქებში გაიხსნა ვაჟთა და გოგონების უფასო შერეული სკოლები (პატარა და ძირითადი საჯარო სკოლები). მათ სამოქალაქო მასწავლებლები ასწავლიდნენ. დამტკიცებული კლას-გაკვეთილის სისტემა. მცირე სკოლები ორი წლის განმავლობაში იყო გათვლილი. ასწავლიდნენ წიგნიერებას, არითმეტიკას, მართლმადიდებლობის საფუძვლებს, ქცევის წესებს. ძირითად სკოლებში სწავლება ხუთ წელიწადს გაგრძელდა, კურსი მოიცავდა ისტორიას, გეოგრაფიას, ფიზიკას, არქიტექტურას, მსურველებისთვის კი - უცხო ენებს. მათ შეეძლოთ პედაგოგიური განათლების მიღება.

ძირითადი მოვლენები და ფაქტები

1689-1725 - პეტრე I-ის მეფობა რუსეთში რადიკალური ეკონომიკური და პოლიტიკური გარდაქმნები, რაც საჭიროებდა განათლების რეფორმას. განათლებაზე კონტროლი ეკლესიიდან სახელმწიფოში გადადის.

1698 წელი - პირველი გარნიზონის სკოლის გახსნა (პრეობრაჟენსკის პოლკის საარტილერიო სკოლა) ჯარისკაცებისა და მეზღვაურების ბავშვების მომზადებისთვის. ასწავლიდა წიგნიერებას, არითმეტიკას, დაბომბვის (არტილერიის) ბიზნესს. 1721 წლიდან გამოიცა ბრძანება თითოეულ პოლკში ამ ტიპის სკოლების დაარსების შესახებ. ყველა სკოლას რუსული ერქვა, რადგან სწავლება რუსულ ენაზე მიმდინარეობდა.
1701 წელი - მოსკოვში სახელმწიფო საარტილერიო და საინჟინრო სკოლის გახსნა "პუშკარისა და ბავშვების სხვა რიგების" მომზადებისთვის. სკოლას ხელმძღვანელობდა მეცნიერი მათემატიკოსი, ასტრონომი იაკოვ ვილიმოვიჩ ბრიუსი (1670-1735). სკოლა ორ საფეხურად იყო დაყოფილი: ქვედაში ისწავლებოდა წერა, კითხვა და არითმეტიკა; ზედა - არითმეტიკა, გეომეტრია, ტრიგონომეტრია, ფორმირება, გამაგრება და არტილერია. სკოლის მასწავლებლები ადგილზე გადამზადდნენ ყველაზე ქმედუნარიანი მოსწავლეებისგან.
1701 - მოსკოვის სუხარევის კოშკში მათემატიკური და სანავიგაციო მეცნიერებათა სკოლის გახსნა. სკოლის დირექტორი გახდა ინგლისიდან მოწვეული პროფესორი A.D. Farvarson. სტუდენტების ასაკი 12-დან 20 წლამდეა. სკოლა ამზადებდა მეზღვაურებს, ინჟინერებს, მსროლელებს, სამხედროებს. მოსწავლეებმა მიიღეს „საკვები“ ფული. დაუსწრებლად მოსწავლეებს ემუქრებოდნენ მნიშვნელოვანი ჯარიმა, ხოლო სკოლიდან გაქცევისთვის - სიკვდილით დასჯა. ლ.ფ. მაგნიტსკი სკოლაში დიდი ხნის განმავლობაში ასწავლიდა.
1703 - მოსკოვის საინჟინრო სკოლის გახსნა, ვორონეჟის სანავიგაციო რუსული ადმირალიის სკოლის მოდელის მიხედვით.
1706 - ნოვგოროდის საეპისკოპოსო სკოლის გახსნა. შექმნილია
ძმები ლიხუდები, რომლებიც მოგვიანებით იქ მასწავლებლად მუშაობდნენ.
სკოლამ მოსწავლეებს განათლების ფართო კურსი მისცა. 20-იან წლებში
ამ სკოლის ხელმძღვანელობით გაიხსნა 15 „პატარა სკოლა“, რომლებშიც
ზოგიერთი მათგანი ნოვგოროდის საეპისკოპოსო სკოლის კურსდამთავრებული იყო.
1707 - მოსკოვში გაიხსნა ქირურგიული სკოლა სამხედროების ქვეშ
საავადმყოფო სამედიცინო მომზადებისთვის. ტრენინგის შინაარსი მოიცავდა
ანატომია, ქირურგია, ფარმაკოლოგია, ლათინური, ნახატი. Განათლება

ტარდება ძირითადად ლათინურ ენაზე. თეორიული სწავლება შერწყმული იყო პრაქტიკულ მუშაობასთან საავადმყოფოში.

1714 - პეტრე I-ის ბრძანებულება ციფრული სკოლების გახსნის შესახებ. საჯარო დაწყებითი სკოლების ქსელის შექმნა, რომელიც ხელმისაწვდომი იქნება მოსახლეობის საკმარისად ფართო სეგმენტისთვის. 10-დან 15 წლამდე ბავშვები სწავლობდნენ სახელმწიფო საერო და სამხედრო სამსახურისთვის მოსამზადებლად, როგორც ქვედა მომსახურე პერსონალი, სამუშაოდ ქარხნებში და გემთმშენებლობაში.
1716 - კარელიაში პირველი სამთო სკოლის გახსნა კვალიფიციური მუშაკებისა და ხელოსნების მოსამზადებლად. სკოლა თავდაპირველად ავარჯიშებდა ღარიბი დიდგვაროვანი ოჯახების 20 ბავშვს. ქარხანაში უკვე მომუშავე ახალგაზრდები ასევე სწავლობდნენ მაღაროში, მოსკოვის საზღვაო და მათემატიკური მეცნიერებათა სკოლის მოსწავლეები აფეთქებულ ღუმელში, მჭედლობასა და წამყვანში.
1721 - სასულიერო თანამშრომლების მომზადების სკოლის გახსნა.

მიხაილ ვასილიევიჩ ლომონოსოვი (1711-1765)

ლომონოსოვი არის დიდი რუსი ენციკლოპედიური მეცნიერი, ნატურალისტი, პოეტი, ისტორიკოსი, მხატვარი, განმანათლებელი. მოსკოვში ფეხით მოსული პომორის შვილი. გლეხური წარმომავლობის დამალვის შემდეგ, 1731 წელს ჩაირიცხა სლავურ-ბერძნულ-ლათინურ აკადემიაში, საიდანაც გადაიყვანეს პეტერბურგის აკადემიურ გიმნაზიაში, შემდეგ კი საზღვარგარეთ გაგზავნეს. 1745 წლიდან იყო პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი. ი.შუვალოვთან ერთად იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის გახსნის ინიციატორი, რომელიც მის სახელს ატარებს. უნივერსიტეტში სამი ფაკულტეტი იყო: იურიდიული, ფილოსოფიური და მედიცინა. უნივერსიტეტში გაიხსნა ორი გიმნაზია (აზნაურებისა და რაზნოჩინციებისთვის). ტრენინგი ძირითადად რუსულ ენაზე მიმდინარეობდა.

ლომონოსოვმა შეიმუშავა "რეგლამენტი" გიმნაზიის მასწავლებლებისა და სტუდენტებისთვის, რომელიც რეკომენდაციას უწევს ცნობიერ, თანმიმდევრულ, ვიზუალურ სწავლებას. წამყვან დიდაქტიკურ პრინციპებად მიიჩნია მიზანშეწონილობისა და განვითარების განათლების პრინციპები. რუსეთში ერთ-ერთმა პირველმა დაიწყო შინაარსისა და სწავლების მეთოდების საკითხების შემუშავება. მას მიაჩნდა, რომ სწავლების მეთოდები უნდა შეესაბამებოდეს ბავშვის ასაკს, სასწავლო მასალა კი მისი შესაძლებლობების შესაბამისი. იგი ფართოდ იყენებდა კონკრეტულ ფაქტობრივ მასალას პედაგოგიურ პრაქტიკაში.
მან გააკეთა არაერთი სამეცნიერო აღმოჩენა: ჩამოაყალიბა მატერიის კონსერვაციის კანონი, ჩაუყარა საფუძველი ფიზიკურ ქიმიას. შექმნა მრავალი ოპტიკური ინსტრუმენტი, აღწერა დედამიწის სტრუქტურა. ავტორია ნაშრომების რუსეთის ისტორიაზე.
არაერთი სახელმძღვანელოს ავტორი. მისი „რუსული გრამატიკა“ 50 წლის მანძილზე ყოვლისმომცველი სკოლის საუკეთესო სახელმძღვანელოდ ითვლებოდა.
საგანმანათლებლო გეგმების განხორციელებაში მთავარი როლი მეცნიერებათა აკადემიას დაეკისრა, რომლის უმნიშვნელოვანეს საქმიანობად იგი შიდა მეცნიერთა განათლების პირობების შექმნას მიიჩნევდა.

ნიკოლაი ნიკიტიჩ პოპოვსკი (1730-1760)

ნ.ნ.პოპოვსკი - მ.ვ.ლომონოსოვის სტუდენტი და მიმდევარი, უნივერსიტეტის გიმნაზიის რექტორი. მან თარგმნა დ.ლოკის წიგნი „ფიქრები განათლებაზე“, რომელსაც თან ახლავს შესავალი სტატია, სადაც ამტკიცებდა, რომ ამ პედაგოგიურ ნარკვევს აქვს უნივერსალური, ჭეშმარიტად სამეცნიერო ღირებულება და სარგებელს მოუტანს ბავშვების განათლებას რუსეთში. ის ამტკიცებდა, რომ დასავლეთ ევროპის პედაგოგიური იდეების რუსულ მიწაზე გადატანა მოითხოვს გააზრებულ და შემოქმედებით მიდგომას, რაც აუცილებელია ბავშვებისა და ახალგაზრდების აღზრდისა და განათლების შიდა მეცნიერების შესაქმნელად.

ანტონ ალექსეევიჩ ბარსოვი (1730-1791)

ა.ა.ბარსოვი - მეცნიერი, ენათმეცნიერი, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი, მ.ვ.ლომონოსოვის მიმდევარი, აკადემიკოსი. მთავარი ნაშრომი - "რუსული გრამატიკის მოკლე წესები" (1773 წ.) რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში რუსული ენის მთავარ სახელმძღვანელოდ იქცა. ის ამტკიცებდა, რომ უცხო ენების შესწავლის უპირობო აუცილებლობით, მშობლიური ენის ათვისება პრიორიტეტულია, რადგან ის ეროვნული კულტურისა და მეცნიერების ენაა.

პირველად მან შემოიტანა წინადადების დოქტრინა სინტაქსის შინაარსში. მან დიდი ყურადღება დაუთმო განათლებისა და სასკოლო პრობლემების განვითარებას.

დიმიტრი სერგეევიჩ ანიჩკოვი (1733-1788)

D. S. Anichkov - რუსი ფილოსოფოსი, პედაგოგი, მასწავლებელი. დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტი, სადაც მოგვიანებით მსახურობდა პროფესორად. მან რელიგიის წარმოშობა ახსნა ადამიანის ბუნების ძალების შიშით. ნაშრომში „სიტყვა. . . ადამიანური ცნებები“ აჩენს მორალურ, გონებრივ და ფიზიკურ განათლებას.

იპოლიტ ფედოროვიჩ ბოგდანოვიჩი (1743-1803)

I.F. ბოგდანოვიჩი - განმანათლებელი, პოეტი, მთარგმნელი. დაამთავრა მოსკოვის უნივერსიტეტი (1761). თარგმნა ვოლტერის, ჟ.ჯ.რუსოს, დ.დიდროს და სხვათა თხზულებანი.ჟურნალის „Innocent exercise“, გაზეთ „სანკტ-პეტერბურგის ვედომოსტის“ გამომცემელი. ავტორია ლექსების კრებულების, ლირიკული კომედიების, რუსული ხალხური ზღაპრების სტილიზებული დრამატული კომპოზიციების.

ივან ივანოვიჩ ბეტსკოი (1704-1795)

I. I. Betskoy - პროფესიონალი მასწავლებელი, ეკატერინე II-ის მთავარი მრჩეველი განათლების საკითხებში (1763 წლიდან). პედაგოგიური შეხედულებები ჩამოყალიბდა J. A. Comenius, D. Locke, J. J. Rousseau, D. Diderot-ის გავლენით. მან შეადგინა პროექტები კლასობრივი ხასიათის დახურულ სასწავლო დაწესებულებებში „იდეალური დიდებულების“ განათლებისთვის. ისეთი საგანმანათლებლო დაწესებულებების დამფუძნებელი, როგორიცაა სამხატვრო აკადემიის ვაჟთა საგანმანათლებლო სკოლა (1764) და მეცნიერებათა აკადემია (1765), აღდგომის მონასტერში კეთილშობილ ქალწულთა ინსტიტუტი (სმოლნის ინსტიტუტი) (1764), კომერციული სკოლა ქ. მოსკოვი (1772), რომელთაგან თითოეულს ჰქონდა საკუთარი წესდება და ყურადღება უნდა მიაქციოს სტუდენტის უნიკალური პიროვნების განვითარებას.

მან გამოავლინა თავისი პედაგოგიური შეხედულებები ნაშრომებში "ზოგადი დაწესებულება ახალგაზრდობის ორივე სქესის განათლების შესახებ" (1764), "საუკეთესო ავტორთაგან შერჩეული მოკლე ინსტრუქცია, რამდენიმე ფიზიკური შენიშვნით ბავშვების განათლების შესახებ დაბადებიდან ახალგაზრდობამდე" (1766 წ. ). მას მიაჩნდა, რომ განათლება უნდა შეესაბამებოდეს ბავშვების ბუნებას, განავითაროს მათში ისეთი თვისებები, როგორიცაა თავაზიანობა, წესიერება, შრომისმოყვარეობა, საკუთარი თავის მართვის უნარი და ა.შ. განათლების გარეშე განათლება, მისი აზრით, მხოლოდ ზიანს აყენებს ბავშვის ბუნებას. აფუჭებს მას, შორდება სათნოებებს.

ნიკოლაი გავრილოვიჩ კურგანოვი (1726-1796)

N. G. Kurganov - მასწავლებელი, მწერალი, მთარგმნელი, მათემატიკის, ასტრონომიისა და ნავიგაციის მასწავლებელი საზღვაო კადეტთა კორპუსში. სახელმძღვანელოების ავტორი "ზოგადი გეომეტრია" (1765), "უნივერსალური არითმეტიკა" (1757) და ა.შ. "რუსული უნივერსალური გრამატიკა" (1769, მოგვიანებით ეწოდა "წერილის წიგნი") შეაგროვა ისტორიული, საბუნებისმეტყველო, ფილოლოგიური ცოდნა - ერთი. XVIII ბოლოს - XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ყველაზე ცნობილი წიგნებიდან.

ფიოდორ ვასილიევიჩ კრეჩეტოვი (დაახლოებით 1740 - 1801 წლის შემდეგ)

ფ.ვ. კრეჩეტოვი - საზოგადო მოღვაწე, განმანათლებელი. იგი მხარს უჭერდა ავტოკრატიის შეზღუდვას, მოქალაქეთა თანასწორობას, სიტყვის თავისუფლებას, ხალხში ცოდნის ყოველმხრივ გავრცელებას. 1786 წელს მან დაიწყო ჟურნალის Not All and Nothing გამოცემა, რომელიც ცენზურამ აკრძალა. 1793 წელს ბატონმა დააპატიმრა და მიუსაჯა განუსაზღვრელი სამარტოო პატიმრობა პეტრესა და პავლეს, შემდეგ კი შლისელბურგის ციხესიმაგრეში. გაათავისუფლეს ამნისტიით 1801 წელს, შემდგომი ბედი უცნობია.

ფიოდორ ივანოვიჩ იანკოვიჩ დე მირიევო (1741-1814)

ფ.ი.იანკოვიჩ დე მირიევო - მასწავლებელი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი, დასავლეთ ევროპის სახელმძღვანელოების და სასკოლო წესდების მთარგმნელი, "რუსეთის იმპერიის საჯარო სკოლების ქარტიის" (1786 წ.), სასკოლო განათლების რეფორმირების ერთ-ერთი ავტორი. მან შესთავაზა შექმნას მცირე საჯარო სკოლები ქვეყნის ქალაქებსა და სოფლებში (სასწავლო პერიოდი - 2 წელი) და მთავარი საჯარო სკოლები პროვინციულ ქალაქებში (სასწავლო პერიოდი - 5 წელი).

წესდების თანახმად, დაინერგა კლას-გაკვეთილის სისტემა, მიეცა სკოლის მოსწავლეთა მოვალეობების მკაფიო ჩამონათვალი და აიკრძალა ფიზიკური დასჯა.
იანკოვიჩ დე მირიევო ხელმძღვანელობდა სახმელეთო, საზღვაო და საარტილერიო კორპუსის სასწავლო გეგმების შემუშავებას. განათლება გამოაცხადა საზოგადოებრივი სიკეთის „ერთ საშუალებად“.

ეკატერინა რომანოვნა დაშკოვა (1743-1810)

ე.რ.დაშკოვა - პრინცესა, მწერალი, საზოგადო მოღვაწე, პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის დირექტორი და რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის პრეზიდენტი (1783-1806 წწ.).

მან თავისი წვლილი შეიტანა რუსეთში სამეცნიერო, საგანმანათლებლო და საგამომცემლო საქმიანობის განვითარებაში. ის იყო უფასო განათლების იდეების მომხრე. მისი ინიციატივით გამოიცა რუსული აკადემიის ლექსიკონი (6 ტომად, 1789-1794).

ალექსანდრე ფედოროვიჩ ბესტუჟევი (1761-1810)

A.F. ბესტუჟევი - აღმზრდელი, მასწავლებელი. თავისი პედაგოგიური შეხედულებები მან გამოიკვეთა ტრაქტატში „სამხედრო შედარებით კეთილშობილური ახალგაზრდების განათლების შესახებ“, რომელიც გამოაქვეყნა „სანკტ-პეტერბურგის ჟურნალში“.

მან შეიმუშავა მორალის ორწლიანი კურსის საფუძვლები, რომელიც მოიცავდა იდეების ჩამოყალიბებას სამოქალაქო და ოჯახურ ვალდებულებებზე, მორალურ განათლებაზე. განათლებისა და აღზრდის მიზნად მან მიიჩნია შრომისმოყვარე და სასარგებლო მოქალაქეების მომზადება, რომლებიც შეძლებენ პირადი ინტერესების სახელმწიფოს დაქვემდებარებას. იყო ფიზიკური დასჯის მოწინააღმდეგე განათლებაში, ხელს უწყობდა ქალთა განათლებას, ორიენტირებული იყო "გონების შინაგან გაფორმებაზე" და არა გარეგნულ ბრწყინვალებაზე.

ნიკოლაი ივანოვიჩ ნოვიკოვი (1744-1818)

N.I. Novikov - განმანათლებელი, მწერალი, გამომცემელი. დააფინანსა ორი კერძო სკოლა, გამოსცა საბავშვო ჟურნალი „ბავშვთა კითხვა გონებისა და გულისთვის“, შექმნა პედაგოგიური და მთარგმნელობითი სემინარია მოსკოვის უნივერსიტეტში.

თავისი პედაგოგიური შეხედულებები მან გამოაქვეყნა სტატიებში „ბავშვთა აღზრდისა და აღზრდის შესახებ“ (1783), „ბავშვთა სწავლების ადრეული დაწყების შესახებ“ (1784 წ.) და ა.შ. მისი პროგრამა ითვალისწინებდა ფიზიკური, მორალური განვითარების ჰარმონიულ განვითარებას. და პიროვნების გონებრივი შესაძლებლობები. ცენტრალური იდეა არის კარგი მოქალაქეების, საზოგადოებისთვის ბედნიერი და სასარგებლო, პატრიოტების განათლება. მას მიაჩნდა, რომ უმაღლესი ადამიანური ზნეობისკენ მიმავალი გზა ძირითადად უმეცრების დაძლევასა და სრულფასოვან განათლებასა და აღზრდაში გადის. მან დიდი როლი მიანიჭა ოჯახს მორალურ აღზრდაში, მაგრამ უპირატესობა მიანიჭა სასკოლო განათლებას, რომელიც ხსნის ბავშვებს კომუნიკაციისა და კონკურენციის შესაძლებლობებს, ასწავლის ქცევას საზოგადოებაში. ის გონებრივი განათლების მთავარ საშუალებად სისტემატურ განათლებას თვლიდა. მას მიაჩნდა, რომ ყველა კლასის ახალგაზრდობის აღზრდა ყოველი მშობლისა და ქვეყნის მმართველის უპირველესი მოვალეობაა. განათლება, ნ.ი. ნოვიკოვის თანახმად, მოიცავს სამ ძირითად ნაწილს: ფიზიკურ, მორალურ და "გონების განათლებას".
პუგაჩოვის აჯანყების ჩახშობის შემდეგ (1775 წ.) ნოვიკოვის საქმიანობა კონფლიქტში შევიდა ოფიციალურ პოლიტიკასთან. 1792 წელს დააპატიმრეს და სასამართლოს გარეშე დააპატიმრეს შლისელბურგის ციხესიმაგრეში. 1796 წელს გაათავისუფლეს, მაგრამ საქმიანობის გაგრძელების ნებართვის გარეშე.

ლიტერატურა

პედაგოგიური აზროვნების ანთოლოგია რუსეთში მე -18 საუკუნეში. - მ., 1985 წ.

ბობროვნიკოვა V.K. M.V. ლომონოსოვის პედაგოგიური იდეები და საქმიანობა / ედ. M.K. გონჩაროვა. - მ., 1961 წ.
დენისოვი A.P. ლეონტი ფილიპოვიჩ მაგნიტსკი. - მ, 1967 წ.
Dzhurinsky A.N. პედაგოგიკის ისტორია: პროკ. შემწეობა - მ., 2000 წ.
ჟურაკოვსკი G.E. განათლების ისტორიიდან რევოლუციამდელ რუსეთში. -მ. , 1978 წ.
Zavarzina L. E. ისტორიული ნარკვევები რუსული პედაგოგიკის შესახებ: ფილოსოფიური და საგანმანათლებლო ასპექტი. - ვორონეჟი, 1998 წ.
პედაგოგიკისა და განათლების ისტორია. განათლების დაბადებიდან პირველყოფილ საზოგადოებაში მე-20 საუკუნის ბოლომდე. : პროკ. შემწეობა / რედ. A.I. Piskunova. -მ. , 2001 წ.
კაპტერევი P.F. რუსული პედაგოგიკის ისტორია. მე-2 გამოცემა. - გვ., 1915 წ.
კოშელევა O. E. "საკუთარი ბავშვობა" ძველ რუსეთში და განმანათლებლობის რუსეთში (XVT-XVIII სს.). - მ., 2000 წ.
იუ.კუროჩკინა I. N. რუსული პედაგოგიკა: ფორმირების გვერდები (VIII-XVIII სს.). - M. -2002 წ.
ლომონოსოვი M.V. აღზრდისა და განათლების შესახებ. - მ., 1991 წ.
Novikov N. I. შერჩეული პედაგოგიური ნაშრომები / კომპ. ნ.ა.გრუშინი. -მ. , 1959 წ.
ნარკვევები სკოლის ისტორიისა და სსრკ ხალხთა პედაგოგიური აზროვნების შესახებ. XVIII-XIX საუკუნის პირველი ნახევარი. / რედ. M.F. შაბაევა. - მ., 1973 წ.
სმირნოვი ს.სლავურ-ბერძნულ-ლათინური აკადემიის ისტორია -მ. , 1985 წ.
სიჩევი-მიხაილოვი V.K. XVIII საუკუნის რუსული სკოლისა და პედაგოგიკის ისტორიიდან. - მ., 1960 წ.

პედაგოგია და სკოლა რუსეთში XIX - XX საუკუნის დასაწყისში

ძირითადი იდეები

განათლების ყველა საფეხურის რეფორმირება: დაწყებითი, უმაღლესი და საშუალო სკოლები; დასავლელებსა და სლავოფილებს შორის რუსული კულტურისა და განათლების განვითარების შესახებ დისკუსიები; განათლების ეროვნული იდეალის ძიება და რუსული ეროვნული სკოლის მოდელი; განათლების დემოკრატიზაცია; მასწავლებელთა განათლების სისტემის ჩამოყალიბება; პედაგოგიკის აქტიური განახლება XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე.

ძირითადი მოვლენები და ფაქტები

1802 წელი - შეიქმნა სახალხო განათლების სამინისტრო, რომელიც შეიქმნა „ახალგაზრდობის აღზრდისა და მეცნიერებების გავრცელების მიზნით“. განაგებდა (1917 წლამდე) სასწავლო დაწესებულებებს, მეცნიერებათა აკადემიას და სწავლულ საზოგადოებებს. ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო უნივერსიტეტების დაარსება.

1803-1804 - გამოქვეყნდა "სახალხო განათლების წინასწარი წესები" და "უნივერსიტეტებს დაქვემდებარებული საგანმანათლებლო დაწესებულებების წესდება", რომელმაც განსაზღვრა განათლების სისტემის სტრუქტურა XIX საუკუნის პირველ მეოთხედში. , განათლების ოთხი ძირითადი თანმიმდევრული სისტემა: სამრევლო სკოლები ერთწლიანი სასწავლო კურსით, ორწლიანი რაიონული სკოლები, რომლებიც ემზადებიან გიმნაზიისთვის და უზრუნველყოფენ „აუცილებელ ცოდნას, მრეწველობაში არსებული მდგომარეობის შესაბამისად“; გიმნაზიები, უნივერსიტეტისთვის მომზადება და „აღზრდილი ადამიანისათვის საჭირო ინფორმაციის მიწოდება“, უნივერსიტეტები, რომელთა მთავარი ამოცანა სახელმწიფო მოხელეთა მომზადება იყო.
1811 - ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნა (1843 წელს მას დაარქვეს ალექსანდროვსკი). დახურული საგანმანათლებლო დაწესებულება მემკვიდრეობითი დიდებულების შვილებისთვის. სწავლის ვადა ექვსი (შემდეგ რვა) წელია. განათლება საუნივერსიტეტო განათლების ტოლფასი იყო. დირექტორი იყო ცნობილი პედაგოგი ვ.ფ. მალინოვსკი. ლიცეუმი აღიზარდა პატრიოტიზმის სულისკვეთებით, საკუთარი მოწოდების რწმენით, სამშობლოს წინაშე მოვალეობის შეგნებიდან სიხარულით. პირველ კურსდამთავრებულებს შორის იყვნენ ა.ს.პუშკინი, დეკაბრისტები ი.პუშჩინი, ვ.კუჩელბეკერი და დიპლომატი ა.მ.გორჩაკოვი.
1828 - გამოქვეყნდა "უნივერსიტეტების მიერ მართული გიმნაზიებისა და კოლეჯების ქარტია". განათლების ოთხი საფეხურის შენარჩუნებისას წამოაყენეს პრინციპი: „ყოველ მამულს აქვს თავისი განათლების დონე“. სამრევლო სკოლები - ქვედა, საგრაფო - ვაჭრებისა და ხელოსნების შვილებისთვის, გიმნაზიები - დიდებულებისა და მოხელეთა შვილებისთვის. დისკუსიების შემდეგ მიიღეს კომპრომისი, რომლის მიხედვითაც „აკრძალული იყო ხელის შეშლა“ მათთვის, ვისაც სოციალური სტატუსის გაუმჯობესება სურს.
1860 წელი - ახალი სასკოლო რეფორმის მომზადება. გამოქვეყნდა „სახალხო განათლების სამინისტროს დეპარტამენტის ქალთა სკოლების შესახებ დებულება“, სადაც დაარსდა ორი ტიპის ქალთა სკოლები (სწავლის ვადა ექვსწლიანი და სამი წელია). ქალთა სკოლები იყო არაკლასობრივი საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებიც აძლევდნენ საშუალო განათლებას, მაგრამ არ აყენებდნენ გოგონების მომზადებას უწყვეტი განათლებისთვის.
1864 - დაწყებითი განათლების სისტემის რეფორმა. გამოქვეყნდა „დაწყებითი საჯარო სკოლების დებულება“, რომლის მიზანს წარმოადგენდა ხალხში რელიგიური და მორალური ცნებების დამტკიცება და პირველადი სასარგებლო ინფორმაციის გავრცელება. სწავლის ვადა და სტუდენტების ასაკი შეზღუდული არ არის. დამტკიცდა ახალი „გიმნაზიებისა და პროგიმნაზიების ქარტია“, რომელიც განასხვავებს კლასიკურ გიმნაზიებს (დროის 40% ეთმობოდა ძველი ენების შესწავლას, უნივერსიტეტში შესასვლელად მომზადებას) და რეალურ გიმნაზიებს (გაბატონებული იყო ბუნებრივი ციკლის საგნები; მიღებისთვის მზადება. უმაღლეს ტექნიკურ და სასოფლო-სამეურნეო საგანმანათლებლო დაწესებულებებს).
1868 - გამოქვეყნდა ახალი უნივერსიტეტის წესდება, რომლის მიხედვითაც უნივერსიტეტებმა მიიღეს მეტი დამოუკიდებლობა (რექტორის, პროფესორების, დეკანების და ა.შ. არჩევა).
1871 წელი - ახალი "გიმნაზიებისა და პროგიმნაზიების ქარტია", რეალური გიმნაზიების რეორგანიზაცია რეალურ სკოლებად, რაც შესაძლებელს გახდის პრაქტიკული საქმიანობის დაწყებას სკოლის დამთავრებისთანავე.

სახალხო განათლების მინისტრები, რომლებმაც უდიდესი წვლილი შეიტანეს რუსეთის განათლებისა და განმანათლებლობის განვითარებაში მე-19 - მე-20 საუკუნის დასაწყისში.

პიოტრ ვასილიევიჩ ზავადოვსკი - სახალხო განათლების პირველი მინისტრი (1802-1810 წწ). დააარსა სასწავლო უბნები, გაიხსნა სამრევლო (სოფლის) სკოლები. გაიხსნა პირველი პედაგოგიური ინსტიტუტი. უნივერსიტეტებს ავტონომია მიანიჭეს.

აჩესანდრ ნიკოლაევიჩ გოლიცინი - მინისტრი 1816 წლიდან 1824 წლამდე. მან განამტკიცა სახალხო განათლების სასულიერო ხასიათი. უნივერსიტეტების პასუხისმგებლობა დაიწყო ზოგადსაგანმანათლებლო სკოლებისთვის თეოლოგიის მასწავლებლების მომზადებაში.
ალექსანდრე სემენოვიჩ შიშკოვი - მინისტრი 1824 წლიდან 1828 წლამდე. მოამზადა სახალხო განათლების რადიკალური რეფორმა. მან დაადასტურა განათლების პრიორიტეტი ტრენინგზე, რომელიც უნდა შეესაბამებოდეს თითოეული კლასის "მეცნიერების" საჭიროებას. მან წამოაყენა "რუსული განათლების" იდეა, რომელიც მას ესმოდა, როგორც სამშობლოსა და მართლმადიდებლობის სიყვარულის რელიგიური გრძნობის ჩამოყალიბება, ისეთი "რუსული" ფასეულობების დაცვა, როგორიცაა თვინიერება, მორჩილება, წყალობა, სტუმართმოყვარეობა.
სერგეი სემენოვიჩ უვაროვი - მინისტრი 1834 წლიდან 1849 წლამდე. კლასიკური განათლების სისტემის დამაარსებელი. მან დაისახა ამოცანა აღზრდასა და განათლებაზე ყოვლისმომცველი სახელმწიფო კონტროლის სისტემის ჩამოყალიბება. საგანმანათლებლო დაწესებულებების ერთიანი სასწავლო გეგმები და პროგრამები. მნიშვნელოვნად გაფართოვდა საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებების ქსელი, ხარისხობრივად დაიხვეწა მასწავლებელთა მომზადების სისტემა. აღზრდისა და განათლების პედაგოგიურ პლატფორმად მან წამოაყენა სამი პრინციპი: მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია, ეროვნება.
ევგრაფ პეტროვიჩ კოვალევსკი - მინისტრი 1858 წლიდან 1861 წლამდე წამოჭრა საყოველთაო დაწყებითი განათლების საკითხი, გახსნა პირველი საკვირაო სკოლები. სტუდენტური არეულობის მონაწილეთა მიმართ რეპრესიების გამოყენების გამო პროტესტის ნიშნად დატოვა მინისტრის პოსტი.
ალექსანდრე ვასილიევიჩ გოლოვნანი - მინისტრი 1862 წლიდან 1866 წლამდე. ხელმძღვანელობდა უმაღლესი და საშუალო განათლების რეფორმას. მან მხარი დაუჭირა სახალხო განათლების სამინისტროს საქმიანობის ფართო განხილვას.
დიმიტრი ანდრეევიჩ ტოლსტოი - მინისტრი 1866-1880 წლებში. ჩაატარა ახალი განათლების რეფორმები. იგი მოქმედებდა როგორც თავადაზნაურობის ინტერესების თანმიმდევრული დამცველი, თვლიდა, რომ დიდგვაროვანმა კლასმა უნდა შეინარჩუნოს თავისი პოლიტიკური პოზიციები და კულტურული და მორალური გავლენა საზოგადოებაში. ის ცდილობდა შეენარჩუნებინა სახელმწიფო კონტროლი საგანმანათლებლო დაწესებულებებზე.
პაველ ნიკოლაევიჩ იგნატიევი - მინისტრი 1915-1916 წწ მისი ხელმძღვანელობით შემუშავდა განათლების რეფორმის პროექტი, რომელიც ითვალისწინებდა საყოველთაო დაწყებითი განათლების დანერგვას, მოსწავლეებში ეროვნული თვითშეგნების ჩამოყალიბებას, პროფესიული და სპეციალური განათლების გაფართოებას და „მკვდარი ენების“ სწავლების შემცირებას. გიმნაზიებში. სკოლას მიენიჭა პრიორიტეტი. დაიგეგმა განათლების მართვის სისტემის ტრანსფორმაცია და მისი დემოკრატიზაცია. რეფორმა არ განხორციელებულა, მაგრამ მისი მრავალი იდეა და სასწავლო გეგმის მასალა გამოიყენეს საბჭოთა სკოლის შესაქმნელად და ასევე იყო სახელმძღვანელო რუსული სკოლებისთვის საზღვარგარეთ.

ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინი (1766-1826)

ნ.მ. კარამზინი არის რუსი მწერალი, პუბლიცისტი, გამოჩენილი ისტორიკოსი, რომლის ნაშრომებმა უდიდესი საგანმანათლებლო როლი ითამაშა რუსეთის ეროვნული ცნობიერების ამაღლებაში. კარამზინის ლიტერატურულმა საქმიანობამ მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა რუსულ ლიტერატურაში პიროვნების პრობლემების განვითარებაზე, პიროვნების შინაგანი სამყაროს იმიჯზე. ნაშრომებში "რუსული სახელმწიფოს ისტორია", "შენიშვნები ძველ და ახალ რუსეთზე", კარამზინმა არა მხოლოდ ხაზი გაუსვა რუსეთის ისტორიის ბევრ ნაკლებად ცნობილ გვერდს, არამედ თანმიმდევრულად განაგრძო კულტურისა და განათლების უწყვეტობის იდეა, საჭიროება. ლიბერალური რეფორმებისთვის.

ივან პეტროვიჩ პნინი (1773-1805)

I. P. Pnin - განმანათლებელი, პოეტი, პუბლიცისტი. ბესტუჟევთან ერთად მან გამოსცა სანქტ-პეტერბურგის ჟურნალი (1798), სადაც დიდი ყურადღება დაეთმო მასში არსებულ პედაგოგიურ პრობლემებს. თავის მთავარ ნაშრომში „გამოცდილება განმანათლებლობის შესახებ რუსეთის მიმართ“ (1804 წ.) აღზრდისა და განათლების პრობლემები სოციალურ-პოლიტიკური თვალსაზრისით განიხილა. იგი განმანათლებლური საზოგადოების არსებობის აუცილებელ პირობად მიიჩნევდა მოქალაქეთა თავისუფლებას. მან თითოეული კლასის სკოლებისთვის ცალ-ცალკე განსაზღვრა აღზრდისა და განათლების ამოცანები; სტუდენტების დასახული პროფესიის მოთხოვნების შესაბამისად, გამოიკვეთა ზოგიერთი სპეციალური დისციპლინის შესასწავლად გათვალისწინებული ზოგადი განათლების კურსების ფარგლები და შინაარსი.

ვასილი ანდრეევიჩ ჟუკოვსკი (1783-1852)

ვ.ა.ჟუკოვსკი - პოეტი, მთარგმნელი, რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის აკადემიკოსი, 1815 წლიდან არზამასის ლიტერატურული საზოგადოების მუდმივი მდივანი, რომელსაც საგანმანათლებლო ხასიათი ჰქონდა. განათლებაში ხედავდა ადამიანთა საზოგადოების მიერ პროგრესის მიღწევის ძირითად საშუალებას. 1817 წლიდან რუსული ენის მასწავლებელი დიდი ჰერცოგინია ალექსანდრა ფეოდოროვნას (მომავალი იმპერატრიცა). 1826-41 წლებში. - მომავალი იმპერატორის ალექსანდრე II-ის მენტორი, რომელსაც ჟუკოვსკი ცდილობდა ესწავლა, როგორც განმანათლებლური და სამართლიანი მონარქი, დიდ ყურადღებას აქცევდა რელიგიურ და მორალურ პრობლემებს.

ნიკოლაი ივანოვიჩ ლობაჩევსკი (1792-1856)

ნ.ი. ლობაჩევსკი არის გამოჩენილი მათემატიკოსი, არაევკლიდური გეომეტრიის შემქმნელი, საუნივერსიტეტო განათლებისა და საჯარო განათლების მოღვაწე. ლობაჩევსკის მეთოდოლოგიური და პედაგოგიური თეორიის საფუძველია მეცნიერების საგანმანათლებლო ასპექტების მუდმივი ყურადღება, მეცნიერული ცოდნის ფილოსოფიური საფუძვლების ძიება, ოპტიმალური პედაგოგიური საშუალებები და ცოდნის გადაცემის გზები. სკოლაში სწავლებასთან დაკავშირებული საკითხები სისტემატიზებულია ნაშრომში „ინსტრუქციები მათემატიკის მასწავლებელთა გიმნაზიებში“ (1828 წ.).

ივან ვასილიევიჩ კირეევსკი (1806-1856)

ი.ვ. კირეევსკი არის ფილოსოფოსი, პუბლიცისტი, სლავოფილიზმის ერთ-ერთი პირველი წარმომადგენელი რუსულ კულტურაში. ევროპული განმანათლებლობის კრიზისის წყაროს ის რელიგიური პრინციპებიდან გადახვევაში და სულიერი მთლიანობის დაკარგვაში ხედავდა. მას მიაჩნდა, რომ დასავლურ რაციონალიზმს უნდა დაუპირისპირდეს რუსული მსოფლმხედველობა, რომელიც დაფუძნებულია გრძნობაზე და რწმენაზე.

ნიკოლაი ივანოვიჩ პიროგოვი (1810-1881)

ნ.ი. პიროგოვი - საზოგადო მოღვაწე, ქირურგი, მასწავლებელი. თავისი პედაგოგიური კრედო მან გამოხატა სტატიაში „ცხოვრების კითხვები“ (1856 წ.). საფუძვლად ჯ.-ჯ. რუსომ განათლების მთავარ მიზნად წამოაყენა მაღალზნეობრივი პიროვნების ჩამოყალიბება ფართო ინტელექტუალური მსოფლმხედველობით. მან საჭიროდ ჩათვალა ჰუმანიზმისა და დემოკრატიის პრინციპებზე დაფუძნებული განათლების სისტემის რესტრუქტურიზაცია, მეცნიერული მიდგომის საფუძველზე და განათლების ყველა საფეხურის უწყვეტობის გათვალისწინებით. ის განათლების ამოცანებს პიროვნების აღზრდასა და ზნეობრივ განვითარებას დაქვემდებარებულად თვლიდა. ფიზიკურ დასჯას ბავშვების დამცირების საშუალებად თვლიდა. რეფორმირებული საგანმანათლებლო სისტემის მთავარი გმირი, ნ.ი. პიროგოვის თქმით, იყო ახალი მასწავლებელი, რომელიც ცდილობდა ბავშვის სამყაროს გააზრებას. ნ.ი. პიროგოვმა შეიმუშავა სასკოლო სისტემის პროექტი, მხარი დაუჭირა ქალთა განათლების გაფართოებას, რადგან ეს არის ქალი, რომელიც არის ახალგაზრდა თაობის პირველი აღმზრდელი. პედაგოგიურ მემკვიდრეობაში მთავარი ადგილი უჭირავს პიროვნების თვითშემეცნების საკითხებს განათლების გზით. მას მიაჩნდა, რომ თითოეულ ადამიანს ახასიათებს შინაგანი (ბიოლოგიური) და გარეგანი (უნივერსალური) ბუნების მუდმივი ბრძოლა და ადამიანში ბუნებრივი და სოციალური ჰარმონიის დამყარების ერთადერთი გზა განათლებაა.

4 პერიოდი - სკოლის რეფორმა 1782-1786 წწ. - პირველი მცდელობა შეიქმნას საჯარო განათლების სახელმწიფო სისტემა.

1782-1786 წლებში განხორციელდა სასკოლო რეფორმა. 1782 წლის 7 სექტემბრის ბრძანებულებით შეიქმნა კომისია რუსეთში საჯარო სკოლების დასაარსებლად გრაფ P.V. ზავადოვსკის ხელმძღვანელობით. რუსეთის იმპერიაში საჯარო სკოლების დაარსების გეგმა შემუშავდა, რომლის მიხედვითაც ყველა პროვინციულ ქალაქში უნდა გახსნილიყო ყოვლისმომცველი სახელმწიფო ოთხკლასიანი საჯარო სკოლები, ხოლო ოლქში მსგავსი ორკლასიანი მცირე საჯარო სკოლები. ქალაქები. დაინერგა საგნობრივი სწავლება, გაკვეთილების დაწყებისა და დასრულების ერთიანი თარიღები, საკლასო გაკვეთილების სისტემა; შემუშავდა სწავლების მეთოდები და ერთიანი სასწავლო გეგმები. ამ რეფორმის განხორციელებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სერბმა და რუსმა მასწავლებელმა, რუსეთის აკადემიის წევრმა (1783 წლიდან) ფ.ი.იანკოვიჩ დე მირიევომ. საუკუნის ბოლოსთვის არსებობდა 550 სასწავლო დაწესებულება 60-70 ათასი სტუდენტით. დახურული საგანმანათლებლო დაწესებულებების სისტემა შეიმუშავა ეკატერინე II-მ სამხატვრო აკადემიის პრეზიდენტთან და სახმელეთო ჯენტრიის კორპუსის უფროსთან I. I. Betsky-თან ერთად.

ძირითადი საჯარო სკოლები არის დაწყებითი საგანმანათლებლო დაწესებულებები რუსეთის იმპერიაში. პეტერბურგში გაიხსნა პირველი მთავარი საჯარო სკოლა. 1783 წელს მისი დირექტორი იყო საჯარო სკოლების სისტემის პროექტის ერთ-ერთი ავტორი მასწავლებელი ფ.ი. იანკოვიჩ დე მირიევო.

ძირითადი საჯარო სკოლები შედგებოდა 4 კლასისაგან. პირველი ორი კლასი შეესაბამებოდა მცირე საჯარო სკოლის კურსს. პირველ კლასში შეისწავლეს კითხვა, წერა და ქრისტიანული მოძღვრების საფუძვლები (მოკლე კატეხიზმი და წმინდა ისტორია); მე-2 კლასში - რუსული ენის გრძელი კატეხიზმი, არითმეტიკა, გრამატიკა, კალიგრაფია და ნახატი; მე-3 კლასში - კატეხიზმის გამეორება; არითმეტიკა, ზოგადი ისტორია, გეოგრაფია, რუსული გრამატიკა სავარჯიშოებით და კალიგრაფიით. მე-4 კლასს ჰქონდა ორი განყოფილება, მასში სწავლება გაგრძელდა, შესაბამისად, ორი წელი. მე-4 კლასში შეისწავლეს ისტორია (ზოგადი და რუსული), გეოგრაფია, რუსული გრამატიკა, გეომეტრია, მექანიკა, ფიზიკა, ბუნების ისტორია, სამოქალაქო არქიტექტურა და ნახატი. მსურველებს პირველი კლასიდან ასწავლიდნენ ენებს: ლათინურს და ერთ-ერთ უახლეს. გარდა ამისა, მსურველებს შეეძლოთ მოემზადებინათ მცირე საჯარო სკოლების მასწავლებლის თანამდებობაზე. ამისთვის შეისწავლეს სწავლების მეთოდების კურსი („სწავლების მეთოდი“).

თითოეულ სკოლაში 6-მდე მასწავლებელი იყო. არითმეტიკის მასწავლებელი იყო ამავე დროს რუსული გრამატიკის, ლათინური ენის, ფიზიკისა და არქიტექტურის მასწავლებელი, ისტორიის მასწავლებელი - გეოგრაფიისა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების მასწავლებელი. სკოლის სათავეში იყო დირექტორი ან მომვლელი.

სკოლების მთავარი რწმუნებულები იყვნენ გამგებლები ან გენერალ-გუბერნატორები. ყველა სკოლა საზოგადოებრივი ქველმოქმედების დაკვეთით იმართებოდა.

მთავარ საჯარო სკოლებში ყველა კლასის ბავშვები, ყმების გარდა, შეიყვანეს. იყენებდნენ სწავლების თავის დროზე პროგრესულ მეთოდებს და მოსწავლეთა ცოდნის გათვალისწინებით გამოიყენებოდა კლას-გაკვეთილის სისტემა.

1804 წლის სასკოლო რეფორმის შემდეგ ძირითადი საჯარო სკოლები გადაკეთდა გიმნაზიებად.

მცირე საჯარო სკოლები არის დაწყებითი საგანმანათლებლო დაწესებულებები არაპრივილეგირებული კლასებისთვის, რომელთა სწავლის ვადა 2 წელია რუსეთის იმპერიაში.

მცირე საჯარო სკოლების სასწავლო გეგმა შეესაბამებოდა ძირითადი საჯარო სკოლების პირველი ორი კლასის პროგრამას. პირველ კლასში შეისწავლეს კითხვა, წერა და ქრისტიანული მოძღვრების საფუძვლები (მოკლე კატეხიზმი და წმინდა ისტორია); მე-2 კლასში - გრძელი კატეხიზმი, არითმეტიკა, რუსული ენის გრამატიკა, კალიგრაფია და ნახატი.

მცირე საჯარო სკოლებში განათლების საფუძველი შეიმუშავა ფ.ი. იანკოვიჩ დე მირიევო "სახელმძღვანელო საჯარო სკოლების პირველი და მეორე კლასის მასწავლებლებისთვის".

მცირე საჯარო სკოლებში სწავლა უფასო იყო, მაგრამ მოსწავლეები წიგნებსა და სახელმძღვანელოებს საკუთარი ხარჯებით ყიდულობდნენ. ღარიბ მოსწავლეებს სახელმძღვანელოები უფასოდ გადაეცათ.

თითოეულ სკოლას ჰყავდა ორი მასწავლებელი. სკოლის სათავეში იყო დირექტორი ან მომვლელი. მცირე საჯარო სკოლების დამთავრების მოწმობა არ გაცემულია.

1804 წლის სასკოლო რეფორმის შემდეგ, მცირე საჯარო სკოლები გადაკეთდა საოლქო სკოლებად.

დასკვნები მეორე თავში

სკოლისა და განათლების განვითარების ოთხი პერიოდის შესწავლის შედეგად XVIII ს. გაკეთდა შემდეგი დასკვნები.

XVIII საუკუნეში. მნიშვნელოვანი წინსვლა მოხდა მათემატიკის ისტორიაში.

მე-18 საუკუნეში მათემატიკის, ისევე როგორც მთელი მეცნიერების განვითარების მთავარი ცენტრები იყო მეცნიერებათა აკადემიები, რომლებშიც მუშაობდნენ უდიდესი მეცნიერები. მე-17 საუკუნესთან შედარებით მნიშვნელოვნად გაიზარდა პერიოდული გამოცემების წარმოება. მიუხედავად ყველა სირთულისა, მეცნიერებათა განვითარება სულ უფრო და უფრო ჩქარდებოდა და საერთაშორისო ხასიათს იძენდა.

მეცნიერებათა აკადემიის დაარსების მომენტიდან დაიწყო მათემატიკის განვითარებაში ხანგრძლივი და მოვლენიანი პერიოდი: უნივერსიტეტებისა და გიმნაზიების დაარსება, დიდი რუსი მათემატიკოსების გაჩენა, მათემატიკური საზოგადოებების შექმნა და ა.შ.

1755 წელს მოსკოვის უნივერსიტეტის გახსნამ კეთილშობილებისა და რაზნოჩინტების ორი გიმნაზიით, რუსეთში სამეცნიერო კვლევების სფეროს გაფართოებამ, რუსული საგანმანათლებლო დაწესებულებების ყველაზე ქმედუნარიანი კურსდამთავრებულების მომზადებამ ხელი შეუწყო ახალი პოლიტიკური აზროვნების ჩამოყალიბებას. სამწუხაროდ, სკოლების აღორძინების მრავალი მცდელობა არც თუ ისე წარმატებული აღმოჩნდა.

მთავარი მიზეზი იყო მასწავლებლების სიმცირე და სახელმწიფო მოხელეებს შორის ისეთი პიროვნებების პოვნის შეუძლებლობა, რომლებიც შეძლებდნენ ფეხზე დააყენონ საჯარო განათლება.

მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში განათლების ორი მიმართულება შეიძლება გამოიკვეთოს: საგანმანათლებლო დაწესებულებების ქსელის გაფართოება და კლასის პრინციპის გაძლიერება.

სკოლის დატოვების შემდეგ, რაზნოჩინციებს უნდა შეექმნათ ახალი ქონება - "მესამე ხარისხის ხალხი" - მეცნიერები, მხატვრები, ხელოსნები, მასწავლებლები, ექიმები (პირველი ორი "ხარისხი" - დიდებულები და გლეხები). გლეხის ბავშვების განათლებასა და აღზრდაზე არაფერი უთქვამთ. ყმები არცერთ სკოლაში არ მიიღეს.

„საერთო დაწესებულების“ შესაბამისად გაიხსნა: სკოლა სამხატვრო აკადემიაში (1764 წ.); სასწავლო სახლები - მოსკოვში (1764 წ.), პეტერბურგში (1770 წ.); ორასი დიდგვაროვანი ქალწულის საზოგადოება პეტერბურგში (1764 წ.) წვრილბურჟუა ქალწულთა განყოფილებით (1765 წ.); კომერციული სკოლა (1772) და გარდაიქმნა კადეტთა კორპუსიც.

ქარტიები შემუშავდა (ბეტსკის მიერ) და გამოქვეყნდა ყველა სკოლისთვის. მათ გამოთქვეს მრავალი ჰუმანური და თავისი დროის ახალი პედაგოგიური იდეა. ძველი პედაგოგიკის მთელი გამოცდილებისა და თეორიის საწინააღმდეგოდ, ამტკიცებდნენ: „ბავშვების ცემა, მუქარა და გაკიცხვა, თუმცა ამის მიზეზები არსებობს, არსებითი ბოროტებაა“. მოსწავლეები უნდა გამოიკვლიონ, მოიძებნონ ორივე სქესის ბავშვებს შორის განსაკუთრებით შეუძლიათ განავითარონ თავიანთი ბუნებრივი ნიჭი, „რათა წარმოქმნან შესანიშნავი ადამიანები მათი გონებისა და ხარისხის უპირატესობის მიხედვით“.

სკოლების წესდება დაამტკიცა იმპერატრიცა და ამით მიიღო ოფიციალური დოკუმენტების მნიშვნელობა. ისინი არაერთხელ გამოქვეყნებულა. ამან ხელი შეუწყო განათლების შესახებ ახალი შეხედულებების გავრცელებას. თუმცა, ზოგადად, „ახალი ჯიშის ხალხის“ დაგეგმილი შექმნა სრული უტოპია იყო.

პედაგოგიური თვალსაზრისით, ძირითადი თეზისი აღზრდის უპირატესობის შესახებ ტრენინგზე, „კარგი მანერების“ უპირატესობის შესახებ განათლებულ გონებაზე, ასევე ღრმად მცდარი იყო პედაგოგიური თვალსაზრისით.

რეალობამ მალევე აჩვენა, რომ წესებისა და პროექტების შედგენა ბევრად უფრო ადვილია, ვიდრე დამაკმაყოფილებელი საგანმანათლებლო დაწესებულების შექმნა. ბეტსკის კეთილი სურვილები დაარღვია განმანათლებელთა უმრავლესობის უუნარობამ, უმეცრებამ და უსინდისობამ. განსაკუთრებით რთული იყო საქმეების გამოსწორება მინდობით სახლებში, სადაც ათასობით ახალშობილი და „სამწუხაროდ დაბადებული“ ბავშვი იღებდნენ.

მოსკოვის ბავშვთა სახლის არსებობის პირველი 15 წლის განმავლობაში მასში 9 უფროსი მცველი შეიცვალა. რა თქმა უნდა, არ იყო იოლი პედაგოგების პოვნა, რომლებიც აკმაყოფილებდნენ მაღალ მოთხოვნებს. თუმცა იყვნენ პატიოსანი, ჭკვიანი და ეფექტური ადამიანები. მაგრამ ბეტსკოიმ არ იცოდა როგორ ეპოვნა ისინი. პრინციპში იმის გამო, რომ აღმზრდელები "ბუნებრივ რუსებს" წარმოადგენდნენ, ის მაინც ძირითადად უცხოელებს მიმართავდა. ბეტსკოიმ ბავშვთა სახლში არსებული ნაკლოვანებები ძალიან მტკივნეულად განიცადა. 1775 წელს ეკატერინე II-ს მასწავლებელთა შესახებ წერდა: „... არც ერთ მათგანს არ გამოუჩენია საიმედო უნარები; არავის ესმის დაწესებულების რეალური მიზანი; არავის ესმის მისი სული; მხოლოდ პირად სარგებელზე ზრუნავენ... ერთმანეთში ჩხუბობენ და ჭორაობენ...“ 8 . მაგრამ ის აპირებდა მათთვის შემცვლელის ძებნას ისევ უცხოელებში.

ხელოსნები, რომლებიც ბავშვებს ხელსაქმეს ასწავლიდნენ, საერთოდ არ ჰქონდათ პედაგოგიური უნარები, ცუდად ეპყრობოდნენ ბავშვებს. ქარხნებში, სადაც მოსწავლეებს აგზავნიდნენ ტრენინგზე, მათ ექსპლუატაციას უწევდნენ, სცემდნენ და ამცირებდნენ მათ ადამიანურ ღირსებას.

1779 წელს ბეტსკოიმ, შოკირებული იყო საგანმანათლებლო სახლებთან დაკავშირებით დაშვებების წარუმატებლობის გამო, აღიარა: „ვერასოდეს წარმოვიდგენდი, რომ ეს ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ... უგულებელყო ასეთ სამარცხვინო უკიდურესობამდე... ზედამხედველმა“ 9 . პირველ მოსწავლეებში მას არ აღმოაჩნდა „უმცირესი მორჩილება, მიდრეკილება ვარჯიშისა და მონდომებისკენ; სხვა არაფერი, თუ არა უცოდინრობა, დაუმორჩილებლობა და სიჯიუტე“.

ოდნავ უკეთესი მდგომარეობა იყო სამხატვრო აკადემიაში.

სამხატვრო აკადემია დაარსდა ჯერ კიდევ 1757 წელს. ის ჩამოთვლილი იყო მოსკოვის უნივერსიტეტში, საიდანაც წაიყვანეს მისი პირველი სტუდენტები. 1761 წელს მასში იყო 68 სტუდენტი, დაყოფილი 3 კლასად და სწავლობდნენ ფერწერას, არქიტექტურას და ქანდაკებას.

აკადემიის პრეზიდენტი იყო ი.ი.შუვალოვი, დირექტორი იყო არქიტექტორი ა.ფ.კოკორინოვი. ასწავლიდა: ჯ.-ბ. Wallen Delamotte (არქიტექტორი), N.-F. ჟილე (მოქანდაკე) და სხვები. 1760 წელს აკადემიამ თავისი საუკეთესო სტუდენტები - A.P. Losenko და V.I. Bazhenov გაგზავნა საზღვარგარეთ გასაუმჯობესებლად. წლების განმავლობაში აკადემიის სტუდენტებს შორის ვხვდებოდით ფ.ს. როკოტოვს და ი.ა. ერმენევს.

ეკატერინე II-ის მიერთების შემდეგ, I. I. შუვალოვი გაათავისუფლეს "ავადმყოფობის გამო". სამხატვრო აკადემია გამოეყო უნივერსიტეტს და გადაეცა ბეტსკის ხელმძღვანელობას. აკადემიის ინაუგურაცია შედგა 1765 წელს.

ბეტსკის აკადემიის მიერ შემუშავებული დებულების მიხედვით, აკადემიაში მოეწყო ვაჟთა სკოლა. ისინი ყოველ 3 წელიწადში ერთხელ იღებდნენ 60 ადამიანს. სკოლაში იყო 3 კლასი, თითოეულში მოსწავლე 3 წლის იყო. აქ მთავარი იყო სათნოების აღზრდა. მათ მასწავლეს ის, რაც უნდა იცოდე სამხატვრო აკადემიაში შესასვლელად: რუსული წიგნიერება, უცხო წიგნების კითხვა, ნახატი, არითმეტიკა, გეომეტრია, ისტორია, მითოლოგია, გეოგრაფია. ვინც დაამთავრა კოლეჯი და ჩააბარა გამოცდა, შევიდნენ მაღალ კლასებში, ანუ თავად აკადემიაში. დანარჩენები განისაზღვრებოდნენ სხვადასხვა უნარებით.

ყოველ 3 წელიწადში ერთხელ აკადემიის 12 საუკეთესო კურსდამთავრებულს აგზავნიდნენ საზღვარგარეთ (საფრანგეთში, იტალიაში, ინგლისში) გასაუმჯობესებლად.

ამრიგად, შეიქმნა სასწავლო დაწესებულება, რომელიც აკავშირებდა დაწყებით, საშუალო და უმაღლეს სამხატვრო სკოლებს. მაგრამ, როგორც ყოველთვის, პრაქტიკაში ყველაფერი გაცილებით რთული აღმოჩნდა, ვიდრე რეგულაციებში. 1772 წელს ბეცკოიმ თქვა: "...რომ სტუდენტები აღიზარდნენ მორცხვობაში, მორცხვობაში, დამცირებულ საქმეებში, გარყვნილ მოწოდებებში, ერთი სიტყვით, ისინი მთლიანად ემორჩილებიან მონობას ...". რამდენიმე წლის შემდეგ მან აღნიშნა, რომ აკადემიის დამთავრების ახალგაზრდობაში წოდებების მოპოვების უხამსი მონდომება ჩაუნერგეს, ბევრი მიჩვეული იყო ქედმაღლობასა და გარყვნილებას.

სკოლის ინსპექტორი ჯერ ფრანგი იყო, რომელმაც რუსული საერთოდ არ იცოდა. გამუდმებით იცვლიდა მასწავლებლებს, ჩხუბობდა მათთან. მის შემცვლელმა ინსპექტორმა მდგომარეობა კიდევ უფრო გააუარესა და სამსახურიდან გაათავისუფლეს. სიტუაცია გარკვეულწილად გაუმჯობესდა ინსპექტორ კ.ი. გლოვაჩევსკის დროს, რომელიც ამ თანამდებობას იკავებდა 1785 წლიდან 1823 წლამდე. თავად ბეცკოი ხშირად უსამართლო იყო, რის გამოც აკადემიის პროფესორები ართულებდნენ მუშაობას. ასევე იმოქმედა, რომ აკადემია იყო სახელმწიფო, ბიუროკრატიული ინსტიტუტი.

და მაინც, ყველა ნაკლოვანებით, მნიშვნელოვანია აკადემიის როლი შიდა ხელოვანების მომზადებაში. მისი კედლებიდან XVIII ს. გამოვიდნენ ე.ჩემესოვი, ი.სტაროვი, ფ.შუბინი, მ.კოზლოვსკი, ი.მარტოსი და სხვა გამოჩენილი ოსტატები. უცხოელი პროფესორები თანდათან რუსმა მხატვრებმა ჩაანაცვლეს. აკადემიაში სხვადასხვა წლებში ასწავლიდნენ მასწავლებლები: ფ.როკოტოვი, ა.ლოსენკო, დ.ლევიცკი, ს.შჩედრინი, ფ.გორდევი, ე.ჩემესოვი.

ბეცკის მიერ შექმნილ საგანმანათლებლო დაწესებულებებს შორის ერთ-ერთი განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს რუსული სკოლისა და განათლების ისტორიაში. ეს არის კეთილშობილ ქალწულთა საგანმანათლებლო საზოგადოება (სმოლნის მონასტერი, ან სმოლნის ინსტიტუტი). ეს იყო რუსეთში ქალთა საშუალო განათლების დასაწყისი. ქალების განათლების საჭიროების იდეა ძალიან ნელა შეაღწია ადამიანთა გონებაში მე -18 საუკუნეში. საუკეთესო შემთხვევაში, ისინი შემოიფარგლებოდნენ ელემენტარული წიგნიერებით. „მაღალ საზოგადოებაში“ ქალიშვილებს ფრანგულს, ცეკვას, საერო მანერებს ასწავლიდნენ. მაგრამ ბეტსკის "ახალი თაობის" იდეიდან გამომდინარეობდა, რომ სახელმწიფომ თავის თავზე უნდა აიღოს "ორივე სქესის ახალგაზრდების" აღზრდა, რადგან, პირველ რიგში, სათანადოდ განათლებული დედები აღზრდიდნენ "ახალ ჯიშის ადამიანებს". გარდა ამისა, გაჩნდა უფრო ვიწრო, მაგრამ უფრო რეალისტური ამოცანა - დაეხმარონ ღარიბ დიდებულებს თავიანთი ქალიშვილების აღზრდაში და მოამზადონ აღმზრდელები, მასწავლებლები და ხელოსნები წვრილბურჟუაზიული კლასის გოგონებისგან.

1764 წელს „ყველა პროვინციაში, პროვინციასა და ქალაქში“ გაიგზავნა ბრძანებულება „კეთილშობილ ქალწულთა განათლების შესახებ პეტერბურგში აღდგომის მონასტერში“. თითოეულ აზნაურს შეეძლო „მისი ქალიშვილები ჩვილობის ასაკში მიენდო ჩვენგან დამკვიდრებულ აღზრდას“.

საერთო ჯამში, სახელმწიფოს 200 მოსწავლე უნდა ჰყოლოდა. ისინი დაიყვნენ 4 ასაკად: 6-9, 9-12, 12-15 და 15-18 წლამდე. თითოეულ ასაკს ეცვა თავისი ფერის კაბები: ყავისფერი, ლურჯი, ნაცრისფერი და თეთრი. პირველ ასაკში მიღება ტარდებოდა ყოველ 3 წელიწადში ერთხელ. მას უნდა მიეღო 50 ადამიანი, მაგრამ ეს შემდგომში არ დაფიქსირდა - მათ მიიღეს კიდევ რამდენიმე.

პირველი დანიშვნა მთელი წელი გაგრძელდა. დიდებულები არ ჩქარობდნენ შვილების ახალ, აქამდე გაუგონარ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში გაგზავნას და ვალდებულებითაც კი არ მოეთხოვათ ისინი 12 წლის განმავლობაში. მოსწავლეების კეთილშობილური წარმომავლობის შესწავლისას მეც კი მომიწია სიმძიმის მოდუნება.

საზოგადოების წესდებაში ჩამოყალიბდა, თუ რას შეიცავდა „ახალგაზრდა გოგონების სრულყოფილი აღზრდა“. ეს არის ქრისტიანული ღვთისმოსაობა, ავტორიტეტებისადმი მორჩილება, თავაზიანობა, თვინიერება, სიკეთისკენ მიდრეკილი სუფთა გული, მოკრძალება და კეთილშობილური ადამიანების კეთილშობილება. სასწავლო პროგრამა მოიცავდა რუსულ და უცხო ენებს, არითმეტიკას, გეოგრაფიას, ისტორიას, პოეზიას, ჰერალდიკას და არქიტექტურას, ხატვას, მუსიკას და ცეკვას. გოგონებს ასევე მიეცათ გარკვეული ცოდნა საყოფაცხოვრებო ეკონომიკის სფეროში.

ეკატერინე II-მ და ბეტსკოიმ გაცილებით მეტი ყურადღება დაუთმეს დიდგვაროვან ქალწულთა საგანმანათლებლო საზოგადოებას, ვიდრე სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებს. ამისთვის საკმარისი, თუნდაც გადაჭარბებული სახსრები გამოიყო. ბეტსკოი ხშირად სტუმრობდა სმოლნის ინსტიტუტს, აწყობდა მხიარულ არდადეგებს მოსწავლეებისთვის, გასეირნება საზაფხულო ბაღში, მოგზაურობები ცარსკოე სელოში.

მაგრამ სმოლნი ქალები არ აღმოჩნდნენ "ახალი ჯიშის ხალხი". და ეს მხოლოდ იმას ადასტურებს, რომ „გენერალური დაწესებულების“ გეგმების ჩავარდნა აიხსნება არა კერძო მიზეზებით, არამედ მათი არარეალურობით, სპეკულაციებით. სმოლნიანკი იგივე "ჯიშის" ადამიანებად დარჩნენ, როგორც მათი დედები და მამები. მართალია, ეს არ ნიშნავს, რომ დახურულ სასწავლო დაწესებულებაში ყოფნამ სრულიად უკვალოდ ჩაიარა. მან წარუშლელი კვალი დატოვა „მონასტრებზე“ (ასე უწოდებდნენ მათ საზოგადოებაში). ზოგჯერ მშობლებს ეჩვენებოდათ, რომ მათი შვილები მათგან სრულიად განსხვავებული საწყობის ხალხი იყვნენ. ხელოვნურ, სათბურის პირობებში აღზრდილი, „ამაღლებული“ იდეებით გაჟღენთილი სმოლნიანკა, „სიცოცხლეში შემოსული“, ხშირად უმწეო და დაუცველი იყო.

სმოლნის ინსტიტუტში იყო განყოფილება 200 წვრილბურჟუა გოგონაზე. მათგან ყველაზე ქმედუნარიანები ინსტიტუტის ორივე განყოფილების მასწავლებლად, სახლის მასწავლებლებად გადამზადდნენ. მაგრამ მთავარი მიზანი იყო გოგოებისთვის ელემენტარული ცოდნის გაცნობა და ხელსაქმის და საშინაო დავალების სწავლება. 90-იან წლებში კეთილშობილმა გოგონებმა დაიწყეს წვრილბურჟუაზიულ განყოფილებაში მიღება.

ბეტსკის გეგმებით შექმნილმა საგანმანათლებლო დაწესებულებებმა ძალიან ცოტა ბავშვი მოიცვა. იმავდროულად, განათლებული ადამიანების საჭიროება სწრაფად გაიზარდა. დახურულმა სკოლებმა ამ პრობლემას ვერ მოაგვარეს. ცხოვრება მოითხოვდა სახალხო განათლების უფრო ფართო სისტემას.

5. სკოლის რეფორმა 1782-1786 წწ

ეკატერინე II-ის ყურადღება მიიპყრო ავსტრიულმა სასკოლო სისტემამ, რომელიც შეიქმნა ფეოდალურ-აბსოლუტისტური სახელმწიფოს ინტერესებისთვის. ავსტრიის იმპერატორ იოსებ II-ის რეკომენდაციით რუსეთში ჩავიდა სერბი ფ.ი.იანკოვიჩ დე მირიევო (1741-1814), რომელიც ცნობილია ავსტრიაში სკოლების შექმნაში მონაწილეობით. მან კარგად იცოდა რუსული ენა, აღიარებდა მართლმადიდებლობას, რაც განსაკუთრებით ახარებდა რუსეთის მმართველ წრეებს.

1782 წელს რეფორმის წარმართვის მიზნით შეიქმნა სკოლების დაარსების კომისია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა სენატორი პ.ვ.ზავადოვსკი. ძირითადი დოკუმენტები და რეფორმის გეგმა იანკოვიჩმა შეადგინა. ამ გეგმის მიხედვით ქალაქებში შეიქმნა ორი ტიპის „ხალხური სკოლები“: მთავარი – პროვინციულ ქალაქებში და მცირე – რაიონებში. მცირე სკოლები ორწლიანი იყო, მათი სასწავლო გეგმები ემთხვეოდა ძირითადი სკოლების 1-ლი და მე-2 კლასის სასწავლო გეგმებს, რომლებიც ოთხწლიანი იყო (მე-4 კლასი ორწლიანი იყო).

ძირითადი სკოლებისა და მცირე სკოლების პირველი ორი კლასის დაწყებითი განათლება მოიცავდა კითხვას, წერას, კალიგრაფიას, არითმეტიკას, კატეხიზმს.

ძირითადი სკოლების უფროს კლასებში შეისწავლეს: ღვთის კანონი, რუსული ენა, არითმეტიკა, ზოგადი და რუსული გეოგრაფია, ზოგადი და რუსული ისტორია, ბუნების ისტორია, გეომეტრია, არქიტექტურა, მექანიკა და ფიზიკა. რაც შეეხება უცხო ენებს, მას უნდა ესწავლა ისეთი ენა, „რომელიც ყოველი გუბერნატორის მეზობლად, სადაც მთავარი სკოლაა, უფრო სასარგებლო იქნებოდა მისი ჰოსტელში გამოსაყენებლად“ (მაგალითად, სამხრეთ პროვინციებში - ბერძნული, ირკუტსკში - ჩინური). „მათთვის, ვისაც სურს გააგრძელოს სწავლება უმაღლეს სკოლებსა და უნივერსიტეტებში“, ლათინური ენა დამატებით შემოიღეს, ეკატერინე II განაგრძობდა განათლების ძალის რწმენას. 1782 წელს მან თქვა: „...60 წლის ასაკში ყველა განხეთქილება გაქრება; როგორც კი სკოლები დაარსდება და დაარსდება, უმეცრება თავისით განადგურდება; არ არის საჭირო ძალადობა“. ამიტომ სკოლების მთავარი მიზანი განათლება იყო. მაგრამ განათლება აღარ განიხილებოდა, როგორც ახალი ჯიშის ადამიანების შექმნის საშუალება. ეს გაგებული იყო, როგორც „... გზამკვლევი ღვთის კანონისა, თანამდებობების ცოდნისა და სახელმწიფოს კანონებისა და ინსტიტუტების დაცვით, რასაც განათლება ჰქვია“. ამიტომ, მთელი კურსის ცენტრში იყო სტუდენტებისთვის წესების ინტერპრეტაცია და წიგნი „კაცისა და მოქალაქის პოზიციების შესახებ“. წიგნი იწყება შესავალით, რომელშიც ირკვევა, რომ „ყველა ადამიანს სურს იყოს კეთილდღეობა“, „სამუდამოდ და მარადიულად“. ღარიბებსაც და მდიდრებსაც შეუძლიათ აყვავებულები იყვნენ. ჭეშმარიტი კეთილდღეობა სიმდიდრეში კი არ არის, არამედ კეთილ სინდისში, ჯანმრთელობასა და საკუთარი მდგომარეობით კმაყოფილებაში. ამ თვისებების შესაძენად აუცილებელია „სათნოებით დავლიოთ ჩვენი სული“, ვიზრუნოთ ჯანმრთელობაზე, შეასრულოთ საჯარო მოვალეობები („პოზიციები“) და იცოდეთ ეკონომიკის წესები.

წიგნის სტრუქტურა და შინაარსი შექმნილია იმისთვის, რომ წარმართოს და დაეხმაროს ბავშვებს „ნამდვილი კეთილდღეობის“ მიღწევაში. წიგნის პირველ ნაწილში მოცემულია სულისა და „სულიერი ძალების“ ცნება – მეხსიერება, მიზეზი, ნება, სურვილები და ზრახვები, სათნოების შესახებ, პოზიციების შესახებ ღმერთთან, მოყვასისადმი, საკუთარი თავის მიმართ. მეორე ნაწილი „სხეულის მოვლას“ ეთმობა.