ბლოკი რკინიგზის ანალიზი. ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ ბლოკი

კითხვები ლექსის "რკინიგზაზე" ანალიზისთვის:

  1. რატომ შედის ეს ლექსი პოეტის ლექსების მესამე ტომში?
  2. რა არის ჰეროინის ტრაგედია?
  3. როგორ იქმნება „საშინელი სამყაროს“ სურათი?
  4. იპოვნეთ საკვანძო სიტყვები ლექსში.
  5. რატომ შეიტანა ავტორმა ეს ლექსი სამშობლოს ციკლში?

თავად ლექსის სათაური „რკინიგზაზე“ დაკავშირებულია ბილიკის მოტივთან და პირველი სტროფი აზუსტებს, რომ ეს არის გზა სიკვდილისკენ, ახალგაზრდა ქალის სიკვდილი. სურათი, რომელსაც ავტორი ხატავს, დაკავშირებულია რუსული მიწის თემასთან. ამას მოწმობს ობიექტური სამყარო, პორტრეტის დეტალები: მოუჭრელი თხრილი, ფერადი შარფი, ლენტები. ავტორი ყვება ჰეროინის ცხოვრებაზე, ავლენს მისი გარდაცვალების მიზეზებს.

სიტყვიერი თანმიმდევრობა, რომელიც ჰეროინს ახლავს, მასზე ლაპარაკობს, თითქოს ცოცხალი იყოს: „ღირსეული სიარულით დადიოდა“, „ლოდინში, ღელავს, სიყვარულს, ნაზი წითლდება, მაგარი დახვევა. მაგრამ სამყარო, რომელიც მას ეწინააღმდეგება, გულგრილია ადამიანის მიმართ, ცოცხალი გრძნობაა. Ის მკვდარია. ამიტომ ავტორი იყენებს ისეთ სიტყვებს-გამოსახულებებს, როგორიცაა „მძინარე“, „გლუვი მზერა“, „უყურადღებო ხელი“, „ვაგონების უდაბნო თვალები“. ცხოვრება გულგრილად მირბის ჰეროინს, სამყარო არ ზრუნავს ახალგაზრდების მოლოდინებზე. ამიტომ იბადება ცხოვრების უაზრობის, ცარიელი სიზმრების, რკინის ტანჯვის განცდა. ეპითეტი „რკინა“ შემთხვევითი არ არის. ის ასახავს ყრუ სასოწარკვეთას, რომელიც ასოცირდება „საშინელ სამყაროსთან“, რომელიც სულს აოხრებს. Ამიტომაც
არის ამოღებული გულის გამოსახულება („გული დიდი ხანია ამოიღეს“). სიკვდილიც კი არაფერს იწვევს ხალხის ბრბოში, გარდა უსაქმური ცნობისმოყვარეობისა. და მხოლოდ ლირიკული გმირის გული პასუხობს ტკივილით.

ეს ლექსი მოთავსებულია სამშობლოს ციკლში არა შემთხვევით. "საშინელი სამყარო" ასევე არის თანამედროვე ბლოკ რუსეთის სიმბოლო. ლექსში არის სოციალური მინიშნება: „ყვითელ-ლურჯები ჩუმად იყვნენ, მწვანეში ტიროდნენ და მღეროდნენ“. ყვითელი და ლურჯი მანქანები მდიდარი ადამიანებისთვისაა, მწვანე - უბრალო ხალხისთვის. ამიტომ, ტანჯვის თემა, ხალხის ბედი აისახება სიმბოლურ სიტყვებში "ტირილი" და "მღერა".

სანაპიროს ქვეშ, მოუთიშავ თხრილში,

იტყუება და გამოიყურება, თითქოს ცოცხალია,

ფერად შარფში, ლენტებზე დაყრილ,

ლამაზი და ახალგაზრდა.

ისე მოხდა, რომ ღირსეული სიარულით დადიოდა

ახლომდებარე ტყის მიღმა ხმაურისა და სასტვენისკენ.

მთელი გრძელი პლატფორმის გვერდის ავლით,

ელოდა, შეშფოთებული, ტილოების ქვეშ.

სამი ნათელი თვალი მოდის -

ნაზი რუჟი, უფრო მაგარი ხვეული:

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ,

აკანკალდნენ და ღრიალებდნენ;

მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;

მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა

და თანაბარი მზერა

ის, მის გვერდით ჟანდარმი...

მხოლოდ ერთხელ, უყურადღებო ხელით ჰუსარი

ალისფერ ხავერდზე დაყრდნობილი,

გადაიჩეხა - და მატარებელი შორს გაიქცა.

ცარიელ ოცნებებში, დაქანცული...

სანატრელი გზა, რკინა

სასტვენი, გულის გატეხვა...

ამდენი მშვილდი მიეცა

იმდენი ხარბი მზერა ესროლა

ვაგონების მიტოვებულ თვალებში...

ნუ დაუსვამ მას კითხვებს.

შენ არ გაინტერესებს, მაგრამ ეს მისთვის საკმარისია:

სიყვარული, ჭუჭყიანი ან ბორბლები

ის დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა.

ა.ბლოკის შემოქმედება, თავისი პრობლემების მთელი მრავალფეროვნებითა და მხატვრული გადაწყვეტილებებით, არის ერთი მთლიანობა, დროში გაშლილი ერთი ნაწარმოები, პოეტის განვლილი გზის ანარეკლი.

თავად ბლოკმა მიუთითა მისი შემოქმედების ამ თვისებაზე: ”... ეს არის ჩემი გზა... ახლა, როცა ის გავიარე, მტკიცედ ვარ დარწმუნებული, რომ ეს არის გამო და რომ ყველა ლექსი ერთად არის ”განსახიერების ტრილოგია”.

ჯვარედინი მოტივები, დეტალები, გამოსახულებები გაჟღენთილია პოეტის მთელ ლექსში. ლექსი „რკინიგზაზე“ შედის ბლოკის შემოქმედების ფიგურალურ სისტემაში, როგორც ბილიკის თემის რეალიზება, გზის გამჭოლი გამოსახულება. ეს რომანის წაკითხვის შთაბეჭდილებით დაიწერა ლ.ნ. ტოლსტოის "აღდგომა". ბლოკი ასე ამბობს თავის ლექსზე: ”ტოლსტოის აღდგომის ეპიზოდის არაცნობიერი იმიტაცია: კატიუშა მასლოვა პატარა სადგურზე ხედავს ნეხლიუდოვს ხავერდოვან სავარძელში, კაშკაშა განათებული პირველი კლასის კუპეში.”

ერთი უნებურად იხსენებს ტოლსტოის კიდევ ერთი გმირის - ანა კარენინას ტრაგიკულ სიკვდილს ...

პოემას „რკინიგზაზე“, თვალსაჩინო გარეგანი შინაარსით, უდავოდ სხვა, ღრმა გეგმა აქვს და მისი ცენტრალური პოზიცია ციკლ „სამშობლოში“ შემთხვევითი არ არის.

გარკვევითი სერიები „ნაპირქვეშ, დაუთოკებულ თხრილში“, რომელიც ხსნის ლექსს, იწყებს მას ტრაგიკული შეწყვეტით, ჩვენ წინ გვაქვს საპირისპირო თხრობის ტექნიკის განხორციელება.

ტრაგიკული დასასრული განსაზღვრავს რეტროსპექტული აღწერების ემოციურ ტონს, რომელიც ქმნის ძირითად ნაწილს, რომელიც ცენტრალურია ტექსტში პოზიციის თვალსაზრისით. პირველი და ბოლო (მეცხრე) სტროფი ქმნის რგოლს, ორივე მოცემულია მომენტალურ აწმყოში, გვაქვს ტექსტის მკაფიო რგოლის შემადგენლობა. ცენტრალური, რეტროსპექტიული ნაწილი იხსნება სიტყვით „მოხდა“, რომელიც მოთავსებულია სტროფისა და ლექსის სტრიქონის დასაწყისში, ყველაზე „შოკისმომგვრელ“ პოზიციაზე. ეს "გამოყენებული" ეხება ყველა შემდგომ მოქმედებას დიდი ხნის წარსულის ზოგად გეგმასთან, იმეორებს: "ეს მოხდა, დადიოდა, ელოდა, წუხდა ... დადიოდა, კანკალებდა, ცახცახებდა, ჩუმად იყო, ტიროდა და მღეროდა, ადგა, შემოხაზა, მივარდა ... დაქანცული, სტვენა ... ცრემლიანი ... ". ყველა მოვლენა, ყველა მოქმედება, რომელიც პირდაპირ კავშირშია იმასთან, რომელიც ახლა „იტყუება და ცოცხლად გამოიყურება“, მოცემულია, თითქოსდა, სუბიექტისგან იზოლირებულად. არასრულყოფილება ხდება ტექსტის სტრუქტურულად მნიშვნელოვანი ფაქტორი.

"ის" მხოლოდ მეხუთე სტროფის ბოლო სტრიქონში ჩნდება:

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა

და თანაბარი მზერა

პლატფორმა, ბაღი გაცვეთილი ბუჩქებით,

ის, მის გვერდით ჟანდარმი...

მოახლოებული მატარებელი შორს არის წარმოდგენილი, როგორც უცნობი არსება. შემდეგ ხდება თანდათანობითი „აღიარება“: თავდაპირველად აღქმა თითქოს სმენითი სიგნალებიდან ვიზუალურზე გადადის: „ხმაური და სასტვენი ახლომდებარე ტყის მიღმა, შემხვედრის სამი ნათელი თვალი“. შემდეგ: „ვაგონები ჩვეულ ხაზზე წავიდნენ“. "სამი ნათელი თვალის" ყოველი გამოჩენა აღიქმება როგორც იმედი და დაპირება, ამიტომ:

... დელიკატური რუჟი, უფრო მაგარი დახვევა...

უხეშ პროექტებში ეს უფრო ნათლად არის ნათქვამი:

ყოველთვის უცნობს ჰპირდებოდა

სამი წითელი თვალი მომიახლოვდა...

ჰეროინის განმეორებითი ტრანსფორმაცია ("უფრო ნაზი სიწითლე, უფრო ციცაბო დახვევა ...") განპირობებულია იმედით:

ალბათ ერთ-ერთი მოგზაური

დააკვირდით ფანჯრებს...

ეს ორი სტრიქონი ფაქტობრივად არ არის ჰეროინის პირდაპირი საუბარი. სწორედ მისთვის, მატარებლის შეხვედრისა და გამგზავრებისას მასში მყოფი ყველა ადამიანი "გადის". სასაუბრო ხალხური ენისთვის დამახასიათებელია განუსაზღვრელი ნაცვალსახელის „ვიღაცის“ ჩანაცვლება კითხვით-ნათესავი „ვინ“-ით. მთხრობელის ხმაში იფეთქებს ის, ვინც ახლა „იტყუება და თითქოს ცოცხალია“. „იგი“ აცოცხლებს ამ ნაწარმოებს: იმედისა და მოლოდინის ნიშნით სიუჟეტი გადადის სხვა დროის სიბრტყეში - წარსულში აწმყო-მომავალი: „ნაზი სიწითლე, უფრო მაგარი დახვევა“ (ახლა), „შეხედვა“ (მომავალი). ელიფსისი, როგორც ნაგულისხმევი ნიშანი, ამთავრებს ამ სტროფს და წყვეტს მას.

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ,

აკანკალდნენ და ღრიალებდნენ;

მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;

მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

როცა საქმე ადამიანურ ბედს ეხებოდა, იმედებსა და მოლოდინებს ეხებოდა, უბედურება, გამოხატვის სხვა საშუალებებთან ერთად, სიტყვების პირდაპირი რიგის დარღვევით იყო გადმოცემული. ლექსის დასაწყისში გარემოება („ნაპირაფარის ქვეშ, დაუთოკებულ თხრილში“), შემდეგ შესავალი სიტყვები („ადრე“, „შეიძლება“), შემდეგ განმარტება გახდა პოსტპოზიციაში („სამი ნათელი თვალი“. მოახლოებულები“), შემდეგ წინ წამოიწია სახელობითი პრედიკატის შემკვრელი ნაწილი („ნაზი რუჟა, უფრო მაგარი დახვევა“); და მხოლოდ მეოთხე სტროფის დასაწყისი განსხვავდება პირდაპირი სიტყვის თანმიმდევრობით:

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ...

სუბიექტი, პრედიკატი, მეორადი წევრები. მანქანებისა და მექანიზმების სამყაროში ყველაფერი სწორი და ნათელია, ყველაფერი გარკვეულ რუტინას ექვემდებარება.

ამავე სტროფის მეორე ნაწილი უკვე დარღვეული სიტყვათა თანმიმდევრობითაა:

მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;

მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

აქ მატარებლის მოძრაობა მოცემულია, როგორც იქნა, ჰეროინის აღქმაში.

მოძრაობის ფორმულა აერთიანებს „მის“ და „მანქანებს“, რომლებიც არ იყო გამოვლენილი ტექსტში: „ღირსეული სიარულით დადიოდა“ - „მიდიოდა ნაცნობი ხაზით“. უფრო მეტიც, წასვლის (წავიდა, ფეხით) ზმნაში ყოველ კონკრეტულ შემთხვევაში აქტიურდება ამ ზმნის სხვადასხვა მნიშვნელობა. ის დადიოდა - "გადავიდა, გადააბიჯა" - "ღირსეული სიარულით დადიოდა ...". "მანქანები მოძრაობდნენ" - "მოძრაობდნენ, გადალახავდნენ სივრცეს". აი, ეს მნიშვნელობები შეგნებულად არის გაერთიანებული, რაღაც მექანიკური, თითქოს გარედან მიმართული, ჩნდება ამ მოძრაობაში ერთმანეთისკენ. ყველა ქმედება („დადიოდა“, „აკანკალდა“, „იკივლდა“, „ჩუმად“, „ტიროდა და მღეროდა“) თანაბრად ჩვეულებრივი და გრძელია („ნაცნობი ხაზით დადიოდა“).

რევოლუციამდელ რუსეთში, პირველი და მეორე კლასის ვაგონები, შესაბამისად, არის "ყვითელი და ლურჯი"; "მწვანე" - მესამე კლასის ვაგონები. აი, აყვავებულ "ყვითელ-ლურჯებს" უპირისპირდებიან "მწვანეებს". ამ კონტრასტს ართულებს გრამატიკული სტრუქტურების კონტრასტი - ორნაწილიანი „ყვითელი და ლურჯი ჩუმად იყვნენ“ (დახვეწილი მეტონიმია) ეწინააღმდეგება ერთნაწილიანს, პრედიკატის განუსაზღვრელი პირადი მნიშვნელობით: „მწვანეში ტიროდნენ და. მღეროდა“ - არ არის ცნობილი და არ აქვს მნიშვნელობა, ვინ ტირის და მღერის იქ.

ყვითელი, ლურჯი, მწვანე მანქანები არა მხოლოდ მატარებლის რეალური ნიშნებია, არამედ სხვადასხვა ადამიანის ბედის სიმბოლო.

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა

და ნამძინარევი მზერით მიმოიხედა ირგვლივ

პლატფორმა, ბაღი გაცვეთილი ბუჩქებით,

ის, მის გვერდით ჟანდარმი...

ისევ ინვერსია და კონტრასტი. ერთმანეთს უპირისპირდება „მძინარე“ თავისი „გლუვი მზერით“ და „ის“, რომელიც საბოლოოდ გამოჩნდა ტექსტში. "ის" "მძინარესთვის" ისეთივე მოსაწყენი და ნაცნობი ობიექტია, როგორც ბაქანი, გაცვეთილი ბუჩქებით ბაღი, ჟანდარმები. და ისევ, ელიფსისი, როგორც სიტყვის, გამოსახულების, აზრის გამოკვეთის საშუალება, როგორც შფოთვისა და მოლოდინის ნიშანი.

ნაცრისფერი ყოველდღიური ცხოვრების ამ ნაკადში, ერთი ნათელი წერტილი უცებ გაბრწყინდა:

მხოლოდ ერთხელ ჰუსარი უყურადღებო ხელით

ალისფერ ხავერდზე დაყრდნობილი,

ნაზი ღიმილით გადაიარა მასზე...

ბგერის სინაზეს, მელოდიურობას ამ სტროფში აძლიერებს რითმით „-ოი“ (უყურადღებო - ნაზი), სადაც ასევე შესაძლებელია „-ოი“-ზე ხშირად გამოყენებული ფორმა.

საგულისხმოა, რომ დროის გარემოება „მხოლოდ ერთხელ“ მოთავსებულია სტროფის დასაწყისში, რაც ხაზს უსვამს ამ ბედნიერი მომენტის უნიკალურობას. მთელი სურათი კონტრასტია მოსაწყენ ყოველდღიურ ცხოვრებასთან: ცხოვრების სადღესასწაულო სიხარული ანათებს ჰუსარის პოზაშიც კი. ხავერდოვანი არ არის მხოლოდ წითელი - ალისფერი. აქ ალისფერი არის იმედის ნიშანი, სიყვარულის შესაძლებლობა. განსაკუთრებით საყურადღებოა რითმიანი წყვილი „ალისფერი“ - „გამოვარდნილი“, რომლებიც არა მარტო რითმას, არამედ აუცილებლად აკავშირებენ ერთმანეთთან. იმედი, როგორც იმედი, მოცემულია მესამე სტროფში:

ალბათ ერთ-ერთი მოგზაური

დააკვირდით ფანჯრებიდან...

გაანადგურა დაუოკებელი ბედი, ბედი, ის საშინელი ძალა, რომელიც აკონტროლებს ადამიანთა ბედს საშინელ სამყაროში, ჩქარობს მის დანიშნულ, რკინის გზას.

საჩვენებელია, რომ მატარებელი სიჩქარით კი არ გაძვრა, არამედ „გადაიპარა“. მოქმედება წარმოდგენილია როგორც თავისთავად, ფატალურად მიმდინარე. უცნობმა ძალამ წაართვა სიზმარი ("შეიძლება"), გაანადგურა ბედნიერების შესაძლებლობა - და ამბავი ისევ ნორმას უბრუნდება: გამოიყენება შემდგომი ზმნის ფორმები, რომლებიც ზოგადად გადმოსცემენ წარსულს, იმეორებენ ("მოხდა") ყველაფერს. რაც მოხდა შემდეგ:

ასე ჩქარობდა უსარგებლო ახალგაზრდობა,

ცარიელ ოცნებებში, დაქანცული...

სანატრელი გზა, რკინა

სასტვენი, გულის გატეხვა...

ლექსიკური გამეორებები: "მატარებელი შორს გაიქცა" - "ასე ახალგაზრდებმა ირბინეს" აერთიანებს მეექვსე და მეშვიდე სტროფებს. მეშვიდე სტროფში გამოდის ბილიკის გამოსახულება, აჩქარებული მატარებლის გამოსახულება: „შევარდა“, „გზის მონატრება, რკინა“, „დაუსტვინა“.

შემდეგი, მერვე სტროფის დასაწყისში მოთავსებული იყო ნაწილაკი „დიახ“, რომელიც გამოყოფილი იყო შემდეგი ტექსტისგან პაუზით. სწორედ ეს ძახილი "დიახ, რა" განსაზღვრავს მთელი სტროფის ემოციურ ტონს, უკანასკნელი რეტროსპექტულ ნაწილში. ანაფორა: „ამდენი... ამდენი...“ აერთიანებს მეორე და მესამე ლექსის სტრიქონებს. მთელი სტროფი მკვეთრად არის ხაზგასმული პირველი ლექსით:

დიახ, გული დიდი ხანია ამოუღია!

(ერთადერთი ძახილის წინადადება პოეტურ ტექსტში) და გაერთიანებულია გრამატიკულად ერთგვაროვანი ფორმების გამეორებით: „ამოღებული“, „გაცემული“, „გადაგდებული“.

„მომავალთა სამი ნათელი თვალი“ იქცევა „ვაგონების უდაბნო თვალებად“; წინა სტროფის „ცარიელი სიზმრები“ დაკავშირებულია „ვაგონების უდაბნო თვალებთან“. მეექვსე სტროფის "მხოლოდ ერთხელ" - ბედნიერების ერთადერთი და მაშინაც ილუზორული შესაძლებლობა - ეწინააღმდეგება განმეორებით "იმდენი მშვილდი ეძლევა, იმდენი ხარბი მზერა ისვრება ..."

მეცხრე, ბოლო, სტროფი გვაბრუნებს „აწმყოში“, მასზე, რომელიც „ცრუობს და თითქოს ცოცხალია“. ამ სტროფის ხატოვანი სისტემა დაფუძნებულია კონტრასტზე. "მას", რომელიც მეორედ გამოჩნდა სუბიექტის როლში, უპირისპირდება "მანქანების" მცხოვრებლებს: "ეს საკმარისია მისთვის" - "შენ არ გაინტერესებს".

რიგი ერთგვაროვანი წევრები: "სიყვარულით, ტალახით ან ბორბლებით ..." - აერთიანებს ზოგად სმენის ანტონიმებს. სერიის პირველი ორი წევრი მოკლე პასიურ ნაწილაკში ამჟღავნებს მის მეტაფორულ მნიშვნელობას - „დანგრეული, მორალურად დამსხვრეული“; მესამე ტერმინი - "ბორბლები" - ავლენს პირდაპირ უახლოეს მნიშვნელობას სიტყვაში "დამსხვრეული" - "მოკლული, მოკლული", "განზრახ მოკლებული სიცოცხლე". „ბორბლებით დამსხვრეული“ ასევე ასოციაციის გზით იწვევს ბედის მეტაფორული ბორბლის იდეას, ისტორიას, რომელიც არღვევს ადამიანის ბედს. ეს გამოსახულება გამოიყენა ბლოკმა: ”... ის მზადაა ადამიანის ხელით დაიჭიროს ბორბალი, რომლითაც მოძრაობს კაცობრიობის ისტორია...” (წინასიტყვიდან “შურისძიების”).

სერიის პირველი წევრები - "სიყვარული, ჭუჭყი" უპირისპირდებიან მესამე წევრს - "ბორბლებს", მაგრამ არა მხოლოდ: მთელ სერიას აერთიანებს ზმნა "დამსხვრევა" და საერთო მნიშვნელობა თითოეული წევრისთვის არის ინსტრუმენტული, მოქმედების ინსტრუმენტი.

„დამსხვრეულია“ არის საბოლოო ფორმა, რომელიც ხურავს მოკლე მონაწილეთა სერიას: „გული ამოიღეს“, „ბევრი მშვილდი ეძლევა“, „ბევრი მზერა ისვრის“. მოკლე პასიური მონაწილეები განსაკუთრებით დაკავშირებულია სტრიქონებში: "დიახ, რა - გული დიდი ხანია ამოიღეს!" და "ის დაიმსხვრა - ყველაფერი მტკივა". ეს სტრიქონები აყალიბებს პოემის ბოლო ორ სტროფს.

პასიური ფორმა „დამსხვრეული“, „ამოღებული“ ხდება მთელი ლექსის ფიგურალურად მნიშვნელოვანი დომინანტი.

ბლოკის შემოქმედებაში სიტყვის კომპოზიციური და სტილისტური ფორმების გააზრება ხელს უწყობს ლექსის მნიშვნელობის სხვაგვარად გაგებას, ავტორის ლირიკულ სამყაროში შესვლას.

ბლოკის პოეტიკაში განსაკუთრებულ როლს თამაშობს გზა, როგორც სიმბოლო, თემა და იდეა. პოემა "რკინიგზაზე" ანათებს ბილიკის გამჭვირვალე გამოსახულების ერთ-ერთ ასპექტს.

რკინიგზა გზის, მოძრაობის, განვითარების სიმბოლოა. მატარებელი, ორთქლის ლოკომოტივი, "გზის ბილიკის" გამოსახულება, სადგური, როგორც მოგზაურობის ეტაპი ან მოგზაურობის მომენტი, ორთქლის ლოკომოტივის განათება და სემაფორის განათება - ეს სურათები გაჟღენთილია ყველა ბლოკის ტექსტები, ლექსებიდან კერძო წერილებამდე. მატარებლის გამოსახულება-სიმბოლოში კი საკუთარი, პირადი და შემოქმედებითი ბედი ჩნდება. ა.ბელისადმი მიწერილ წერილში ჩნდება გზა-ბედის იგივე სურათი: „ძალიან სავარაუდოა, რომ ჩემი მატარებელი მხოლოდ ბოლო მოხვევებს გააკეთებს - შემდეგ კი მივა სადგურზე, სადაც დიდხანს დარჩება. მაშინაც კი, თუ სადგური საშუალოა, მაგრამ მისგან შესაძლებელი იქნება განვლილ გზაზე და მომავალზე გადახედვა. ამ დღეებში, მატარებლის თანდათანობით შენელებასთან ერთად, ბევრი შემაშფოთებელი ფრაგმენტი კვლავ სასტვენია ყურებში ... ". მატარებლის გამოსახულება - ბედის სიმბოლო, პოეტის საკუთარი ცხოვრება, უკონტროლოდ მიმავალი უცნობი გზაზე, ასევე ჩნდება ლექსში "თქვენ იყავით ყველანი უფრო ნათელი, უფრო ჭეშმარიტი და უფრო მომხიბვლელი ...". რკინიგზის გამოსახულება გადაიქცევა რკინიგზის სიმბოლოდ - განუყრელ და უსაზღვრო ბედად:

ჩემი მატარებელი ბოშათა სიმღერასავით დაფრინავს

იმ დღეების მსგავსად, რომელიც არ დაბრუნდა...

რაც უყვარდა - მთელი წარსული, წარსული,

წინ - უცნობი გზა ...

კურთხეული, წარუშლელი

შეუქცევად... ბოდიში!

ბლოკის წერილში ე.პ. ივანოვს აქვს მნიშვნელოვანი გზავნილი სწორედ იმ დღესთან დაკავშირებით, როდესაც აღინიშნება ლექსის „რკინიგზაზე“ საწყისი პროექტი: „მე ვიყავი პეტერბურგში... მინდოდა შენს სამსახურში მოვსულიყავი; მაგრამ მან უცებ ხელი აიქნია და სასოწარკვეთილი ეტლში ჩაჯდა. რა მოსაწყენი ტკივილი ხდება! და ასე გამუდმებით – ცხოვრება „მოჰყვება“ წარსულს, მატარებელივით, ძილიანი, მთვრალი და ხალისიანი, ფანჯრებში მოწყენილი ხალხი – მე კი, ყვირილი, „სველი ბაქანიდან“ მიყურებს. ან - ისევ ელიან ბედნიერებას, როგორც ღამით მატარებლები თოვლით დაფარულ ღია ბაქანზე. ყველა შესაბამისობა ამ ჩანაწერსა და ლექსს შორის არის საჩვენებელი და მნიშვნელოვანი: როგორც წერილში, ასევე ლექსში არის საერთო ემოციური ტონი, რომელიც აახლოებს რეალობას: ყვითელი და ლურჯი, მწვანეში ტიროდა და მღეროდა. და ბოლოს, მთავარი თავმოყრის მოტივი: მატარებელი, როგორც ბედნიერების იმედის ნიშანი: „...მომავალთა სამი კაშკაშა თვალი“, „...ისინი ისევ ელიან ბედნიერებას, როგორც ღამით მატარებლები ღია ცის ქვეშ. პლატფორმა დაფარულია თოვლით."

გზა, გზა არა მხოლოდ მოძრაობის, განვითარების სიმბოლოა, არამედ შედეგის სიმბოლოცაა, როგორც დაპირება და დაპირება. ბილიკისა და მატარებლის სურათი არაერთხელ ჩნდება ბლოკის ნამუშევრებში, როგორც შედარების ობიექტი, რაც გამოსავლის სიცხადეს გვთავაზობს:

... დაე ეს აზრი მკაცრი გამოჩნდეს,

მარტივი და თეთრი, როგორც გზა

რა გრძელი მოგზაურობაა, კარმენ!

("ოჰ დიახ, სიყვარული ჩიტივით უფასოა...")

და იგივე გამოსახულება ბილიკის, მატარებლის, როგორც გასასვლელის, იმედის ნიშნად, ჩნდება სტატიაში „არც სიზმრები, არც რეალობა“: „მთელი ჩვენი ცხოვრება ველოდებით ბედნიერებას, როგორც ადამიანები შებინდებისას დიდხანს ელოდნენ. მატარებელი ღია, თოვლით დაფარულ პლატფორმაზე. თოვლისგან დაბრმავებული და ყველა ელოდება სამი შუქის გამოჩენას მოსახვევში. აი, ბოლოს და ბოლოს, მაღალი, ვიწრო ლოკომოტივი; მაგრამ აღარ არის სიხარულისთვის: ყველა ისეთი დაღლილი, ისეთი ცივია, რომ თბილ ეტლშიც კი შეუძლებელია გათბობა.

ლექსი „რკინიგზაზე“ ავლენს საშინელ სამყაროში ცხოვრების არსს, ამ მტკიცე, დაუძლეველ და დაუნდობელ გზას. რკინიგზა სიმბოლური გაგებით, უდავოდ, საშინელი სამყაროს სიმბოლო-ნიშანთა რიცხვს მიეკუთვნება.

ა.ბლოკის შემოქმედებით პრაქტიკაში „რკინა“, „რკინა“ სიმბოლოსა და რეალობის ზღვარზეა, მუდმივ ურთიერთქმედებასა და ურთიერთშეღწევაში. უკვე "ლექსებში მშვენიერი ქალბატონის შესახებ" "რკინა" ჩნდება სიმბოლური მნიშვნელობით:

ჩვენ ვიტანჯებოდით, წაშლილი ვიყავით საუკუნეების განმავლობაში,

გამაგრებული გულები რკინით...

("ლეგენდების შესახებ, ზღაპრების შესახებ, საიდუმლოების შესახებ ...")

"რკინა", "რკინა" - "სასტიკი, დაუნდობელი, გარდაუვალი":

ასეთია რკინის ბედის კანონი...

(„შურისძიება“, თავ. I)

და ჯადოქარს აქვს ძალა

ენერგიით სავსე ჩანდა

რომელიც რკინის ხელით

უსარგებლო კვანძში ჩასმული ...

(„შურისძიება“, თავ. II)

აპოკალიფსური გამოსახულება - "რკინის ჯოხი" ბლოკის ფიგურულ სისტემაში წარმოიქმნება, როგორც გარდაუვალი და საშინელი საფრთხის სიმბოლო ან როგორც დასჯისა და შურისძიების ინსტრუმენტი:

ის მოჰყავთ - ეს რკინის ჯოხი -

ჩვენს თავზე...

გარდაუვალობის სიმბოლური აღნიშვნა, მძიმე მოუქნელობა "რკინის", "რკინის" გამოსახულებით გამოირჩევა ბლოკის სიმბოლოებს შორის მკვეთრი უარყოფითი შეფასებით, თუნდაც სიტყვა "რკინა" გამოვიდეს წინა პლანზე "ძლიერი, უძლეველი" მნიშვნელობით. ":

ეს უფრო ირონიული, უფრო გაუღვიძებელი ჩანს

ჩემი მკვდარი ოცნება...

("ნაცრისფერი კვამლის მეშვეობით")

უფრო ხშირად "რკინა" ჩნდება "გარდაუვალის" მნიშვნელობით.

რკინის საჭიროებით

დაიძინე თეთრ ფურცლებზე? ..

("ეს იყო, ეს იყო, ეს იყო ...")

რკინის ხანა, რკინის ბედი, რკინის გზა იძენს გარკვეულ სტაბილურობას, როგორც ფრაზები, რომლებიც აღნიშნავენ იდეების წრეს, რომლებიც განუყოფლად არის დაკავშირებული სიტყვა "რკინის" სიმბოლურ მნიშვნელობასთან:

მეცხრამეტე საუკუნე, რკინა,

მართლაც სასტიკი ასაკი!

(„შურისძიება“, თავ. I)

მეტაფორა „რკინა“ ბლოკის პოეტიკაში ჩნდება, როგორც ცივი და ბოროტი სისასტიკის სიმბოლო.

ლექსში "რკინიგზაზე" რკინიგზის გამოსახულება ჩნდება როგორც სტაბილური ბილიკის გამოსახულება, გარდაუვალი ჩქარი დაუნდობელი ბედი.

ბლოკის ლექსებში ბილიკის თემა განუყოფლად არის დაკავშირებული რუსეთის თემასთან, სამშობლოს თემასთან:

ოჰ, ჩემო რუსეთო! Ჩემი ცოლი! ტკივილამდე

დიდი გზა გვაქვს გასავლელი!

("კულიკოვოს მინდორზე")

არა, მე მივდივარ გზაზე, რომელსაც არავის დაურეკავს,

და დედამიწა ჩემთვის ადვილი იყოს!

დაისვენეთ ტავერნის სახურავის ქვეშ.

("შემოდგომის ნება")

ბლოკი რუსეთს წარმოგვიდგენს, როგორც "განსახიერებულ" განზოგადებულ სურათს: "რაც უფრო მეტად გრძნობთ კავშირს სამშობლოსთან, მით უფრო რეალურად და ნებით წარმოიდგენთ მას ცოცხალ ორგანიზმად... სამშობლო არის უზარმაზარი, ძვირფასი, სუნთქვითი არსება... არაფერი მომკვდარა, ყველაფერი გამოსწორებულია, რადგან ის არ მომკვდარა და ჩვენ არ მოვკვდით. ბლოკის ფიგურულ სისტემაში რუსეთი ხშირად ჩნდება რუსი ქალის სახით ფერადი ან ნახატიანი შარფით:

და შეუძლებელი შესაძლებელია

გზა გრძელი და მარტივია

როცა გზის შორს ანათებს

მყისიერი მზერა შარფის ქვემოდან...

("რუსეთი")

არა, არც მოხუცი სახეა და არც დახრილი

მოსკოვის ფერადი შარფის ქვეშ!

("ახალი ამერიკა")

ლექსში "რკინიგზაზე", ის, ვინც "იტყუება და გამოიყურება, თითქოს ცოცხალი, ფერადი შარფში, ნამცეცებზე გადაგდებული" - ეს არ არის თავად "დამსხვრეული" რუსეთი? (შეგახსენებთ, რომ ეს ლექსი პოეტის მიერ შეტანილია ციკლში „სამშობლო“).

რკინიგზა, სიკვდილი რკინიგზაზე, ჰეროინის წარსული - მთელი ეს რეალური უშუალო გეგმა მოცემულია ყოველდღიური კონკრეტულობისა და ფსიქოლოგიური ავთენტურობის ისეთ დონეზე, რომ სწორედ ეს გეგმა ითვლება ლექსის "რკინიგზაზე" ერთადერთ შინაარსად. . პოემის ცხოვრებისეული რეალობა და ავტორის ჩანაწერები ტოლსტოის „აღდგომის“ ეპიზოდის არაცნობიერი მიბაძვის შესახებ იძლევა საფუძველს ლექსის რეალისტურად შეფასებას. მაგრამ ამავე დროს, ლექსი არ არის მოკლებული ღრმა სიმბოლურ მნიშვნელობას. მისი ღრმა სტრუქტურა მხოლოდ მაშინ ვლინდება, როდესაც ეს ლექსი ბლოკის სხვა ნაწარმოებებს შევადარებთ.

ბლოკის ლექსის "რკინიგზაზე" ანალიზი

5 (100%) 1 ხმა

ლექსი A.A. ბლოკი „რკინიგზაზე“ სავსეა მხატვრული დეტალებით, რომლებიც აკანკალებს მკითხველს. კინემატოგრაფიული სარწმუნოება, რომლითაც თითოეული სტროფია დაწერილი, თვალსაჩინოდ გვიხატავს ტრაგიკულ სურათს.

ამ დროს ბლოკი ხელახლა კითხულობდა ლეო ტოლსტოის აღდგომას. პოემის სიუჟეტს აქვს ინტერტექსტუალური კავშირი ნეხლიუდოვისა და კატიუშა მასლოვას ისტორიასთან. აქ ნახავთ მითითებას სხვა, არანაკლებ ცნობილ რომანზე „ანა კარენინა“. თუმცა, არ შეიძლება ითქვას, რომ რკინიგზაზე პოეტური იმიტაციაა. ავტორი იყენებს ახალ სიმბოლოებს, აჯერებს მათ ბლოკის ხმით.

იდეა ეფუძნება რეალურ შემთხვევას, რომელსაც ბლოკი შეესწრო. რკინიგზის სადგურთან გავლისას მან მატარებლის ფანჯრიდან დაინახა მოწამლული თინეიჯერი გოგონა და ადგილობრივი მაცხოვრებლები, რომლებიც მოშორებით იდგნენ და წვრილმანი ცნობისმოყვარეობით უყურებდნენ. ბლოკმა ყველაფერი შიგნიდან დაინახა. გულით ვერ უპასუხა.

მოგეხსენებათ, პოეტი ძალიან ყურადღებიანი და უცხო იყო გულგრილობის მიმართ. ასეთი დასკვნის გამოტანა შეიძლება მისი თანამედროვეების მოგონებებიდან, იმით, რაც ბლოკმა შექმნა, მაგალითად, ისეთი სტატია, როგორიც არის „ირონია“, მისი დღიურებიდან და წერილებიდან. ავტორი ყოველთვის მკვეთრად რეაგირებდა მსოფლიო წესრიგის ნებისმიერ უმნიშვნელო ცვლილებაზე. მის მგრძნობიარე გულს, რევოლუციის მუსიკის მოსმენისას, არ შეეძლო მოეჩვენებინა მექანიკური ძრავა.

ბლოკისთვის ადამიანის სიცოცხლე მთელი ქვეყნის სიცოცხლეა. ლექსში „რკინიგზაზე“ ნათლად იგრძნობა ინდივიდის არსებობა და მთელი სამშობლოს ბედი.

ჟანრი, მიმართულება, ზომა

ლექსის ჟანრი „რკინიგზაზე“ ლირიკული ნაწარმოებია. იგი ასახავს სიმბოლისტური მიმართულების თავისებურებებს.

უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღინიშნოს ნაწარმოებში გამოჩენილი თითოეული სურათის ბუნდოვანება, მარცვლების მუსიკალურობა და ცენტრალური თემის ფილოსოფიური ჟღერადობა. ამ პოემის ბოლოს ნათლად ჩანს ცხოვრებისეული რეალობის სიმბოლური ხედვა მარადისობის თვალთახედვით. მუსიკალურობა, რომელიც გამოხატულია არა მხოლოდ პოეტური მოწყობილობებით, არამედ კონცენტრირებულია "რკინიგზაზე" შინაგან ენერგიაში, ასევე ამ ნაწარმოებს სიმბოლიზმთან აკავშირებს.

ბლოკი იყენებს ორაზროვან პოეტურ მეტრს: იამბიკის ხუთ და ოთხ ფუტის მონაცვლეობა. "რკინიგზაზე" ცხრა ოთხკუთხედისაგან შედგება. განსაკუთრებულია რითმის ტიპიც, მეოთხედის პირველი და მესამე სტრიქონები დაქტილურად რითმირებულია. მეორე და მეოთხეს აქვს ქალის პუნქტი. ამრიგად, იქმნება შინაგანი რიტმი, რომელიც ლექსს აძლევს ტალღისებურ ინტონაციურ ჟღერადობას.

კომპოზიცია

კომპოზიცია "რკინიგზაზე" წრიულია. ლექსი იწყება გარდაცვლილი გოგონას გამოსახულებით, რომელიც იწვა „ბორცვის ქვეშ, მოუთიბ თხრილში“ და მთავრდება იმავე გამოსახულების დაბრუნებით. ბლოკი იყენებს კინემატოგრაფიულ ტექნიკას, თანდათან აშორებს ობიექტივს მთავარ გმირს, რათა აჩვენოს მისი ბედი, შემდეგ კი ისევ უბრუნდება უბედური გოგონას ფიგურას. ეს უქმნის მკითხველში ჩართულობის განცდას იმაში, რაც ხდება. ცალკე ჰეროინი ყოფნა სამშობლოს ბედზე ფიქრის იმპულსად იქცევა.

ბეჭდის კომპოზიცია ბლოკს საშუალებას აძლევს შექმნას უსასრულობის გამოსახულება: დასასრული დასაწყისია, დასაწყისი კი დასასრულია. თუმცა ბოლო სტრიქონები ამ ბედისგან თავის დაღწევის იმედს ტოვებს. გარდაცვლილი ჰეროინი აღწერილია, როგორც ცოცხალი: "ნუ მიუახლოვდებით მას კითხვებით / არ გაინტერესებთ, მაგრამ ის საკმარისია: / სიყვარული, ტალახი ან ბორბლები / ის დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა." ეუფლება განცდა, რომ მას ჯერ კიდევ ესმის ირგვლივ ლაპარაკი და აურზაური, კვლავ ხედავს მისკენ მიმავალ ფიგურებს, კვლავ განასხვავებს ცნობისმოყვარე დამთვალიერებლების სახეებს. მკვდარი ადამიანი იწერება, თითქოს არსებობს დედამიწისა და ზეცის სამყაროს შორის. ამ ორმაგობას, რომ ხორცი მიწას ეკუთვნის, სული კი ცისკენ მიფრინავს, მკვდარი, მაგრამ მაინც ყოფნა გვიჩვენებს.

სურათები და სიმბოლოები

სიმბოლოები იმალება ლექსში, შთანთქავს ეპოქის არსს.

  • მაგალითად, ამ ოთხთავში: "ვაგონები ჩვეული ხაზით დადიოდნენ, / აკანკალებდნენ და ღრიალებდნენ; / ყვითელ-ლურჯები დუმდნენ; / მწვანეში ტიროდნენ და მღეროდნენ ..." - ალეგორიულად ნიშნავს პოეტი. სოციალური უთანასწორობადა საერთოდ იმდროინდელი რუსული რეალობის სხვადასხვა კლასების მიერ აღქმის პოლარობა. და ამავე დროს ის ამჩნევს ყრუ გულგრილობას ადამიანის ბედის მიმართ, როგორც უმაღლესი, ისე დაბალი ფენების. ვიღაც არისტოკრატის ნიღბის მიღმა იმალება, ვიღაც საკუთარი სულის სიგანის ილუზიის მიღმა. ყოველ შემთხვევაში, ყველა ერთნაირია ერთ რამეში: არავინ ამჩნევს ადამიანურ მოლოდინს, არავინ გაშლის ხელს. ამასთან, ბლოკი არ საყვედურობს ხალხს, ის მხოლოდ სთხოვს მათ უფრო მგრძნობიარე იყვნენ ყოველ შემთხვევაში მისი სიკვდილის მიმართ, რადგან მათ არ შეეძლოთ ცხოვრება. ბლოკმა დაწერა: ”გული, დაღვარე სინანულის ცრემლები ყველაფრისთვის და დაიმახსოვრე, რომ არავის განსჯა არ შეიძლება...”
  • ჰეროინის სამწუხარო ბედს სიმბოლისტური თვალსაზრისით შეიძლება შევხედოთ. გოგონას გამოსახულება "ფერად შარფში, ლენტებზე გადაყრილი" - რუსეთის პერსონიფიკაცია. "გრანდიოზული გასეირნება", ამაღელვებელი მოლოდინები იმ იმედით, რომ სასწაული მოხდება ახლავე - და ცხოვრება უფრო ადვილი გახდება და ყველაფერი შეიცვლება. მეჩვენება, რომ ბლოკს სურდა ამ სიმბოლოში გლობალური მნიშვნელობის შეტანა - რუსი ხალხის მარადიული მოლოდინი უკეთესი ცხოვრებისთვის.
  • გოგონას ბედში ადვილად შეიძლება მეორეს გამოცნობა სიმბოლო - რუსი ქალის რთული ბედი. ბედნიერების გაუთავებელი მოლოდინი, რომლის გასაღებსაც დიდი ხნის წინ წყალში ჩაყრიან და თევზებმა შეჭამეს, ნეკრასოვის ლექსის გმირის მიხედვით.
  • რკინიგზის სურათიარის გზის სიმბოლო. ხალხი მატარებლით მირბის, არავინ იცის სად, ვერ ამჩნევს, როგორ იძირება სასიკვდილო ტანჯვაში ქვეყნის მთელი სივრცე. „ხარბი მზერა“, რომელსაც გოგონა ისვრის მანქანების ფანჯრებს, გულიანი პასუხის იმედით - მცდელობა გააჩეროს იმ ეპოქის მატარებელი და გადაარჩინოს სიყვარული.
  • ლირიკული გმირიეპყრობა გოგონას ღრმა თანაგრძნობით და თანაგრძნობით. უპირველეს ყოვლისა, გოგონას სახეში რუსეთს ხედავს. უჩნდება განცდა, რომ ამ უბედური ბედის მთელ ტკივილს საკუთარ თავში გადის, აცნობიერებს თავის უმწეობას ტრაგედიის წინ.

თემები

პოემის მთავარი თემა ბრბოში მარტოობის თემაა, სიყვარულის მოწყურებული ადამიანის ტრაგიკული ბედი, რომელსაც მხოლოდ გარეგანი სიცივე შეხვდა. სიუჟეტის მონახაზში ჩაქსოვილია ზოგადი სიბრმავეს შედეგად ადამიანის გულგრილობის თემაც. საკუთარი თავის დავიწყებისა და მეზობლის დანახვის შეუძლებლობა, ცხოვრების აჩქარებული ვაგონიდან გამოსვლის შეუძლებლობა და უბრალოდ გაჩერდი ერთი წუთით, მიმოიხედე ირგვლივ, შეამჩნიე, მოუსმინე, გახდე მგრძნობიარე. თითოეულის სიახლოვე და ინდივიდუალობა წარმოშობს ყოვლისმომცველ ყინულოვან სიცარიელეს, რომელშიც მთელი ქვეყანაა ჩაძირული. ბლოკი ავლებს პარალელს კონკრეტული ჰეროინისა და რუსეთის ბედს შორის, აჩვენებს, თუ რამდენად მარტოხელა და დანგრეულია მისთვის სამშობლო, რომელიც იტანს ამდენ ტკივილს და ვერ პოულობს მგრძნობიარე სულს საკუთარ სივრცეში.

ბლოკი ასევე ასახავს აუხდენელი ოცნების თემას. „რკინიგზაზე“ ხმა ტრაგიკულია სწორედ სიზმრებზე ცხოვრებისეული რეალობის ამ გამარჯვებაში.

პრობლემები

"რკინიგზაზე" პრობლემები მრავალმხრივია: აქ არის რუსეთის გზა და რუსი ქალის ბედი და ბედის შეუძლებლობა.

ლექსში არც ერთი რიტორიკული კითხვა არ არის, თუმცა ნაწარმოების ქვეტექსტში შესამჩნევია კითხვითი ინტონაცია. პოეტი ფიქრობს საკუთარი ქვეყნის ბედზე, ცდილობს გაიგოს სად და რატომ მოძრაობს ყველაფერი. გარე აურზაურისა და შინაგანი მარტოობის განცდა იქმნება სადგურის შემოგარენის გამო. ადამიანის სიმცირე უკიდეგანო სივრცის ფონზე, სადღაც მიმავალი მატარებლები, ხალხის დატვირთული ბრბო. უიმედობისა და უიმედობის პრობლემა განიხილება ერთი ადამიანის ბედის მაგალითზე.

იდეა

ასევე ბუნდოვანია მთავარი იდეა, რომელსაც ბლოკი აყენებს თავის შემოქმედებაში. თითოეულ სიმბოლოს აქვს ერთზე მეტი მნიშვნელობა.

მთავარი იდეა არის სამშობლოს გზის გაგება. ლირიკული გმირი არ არის გულგრილი იმის მიმართ, რაც ხდება. ის ცდილობს მოუწოდოს ხალხს იყოს მგრძნობიარე და ფრთხილად. თუ ჰეროინის ბედს რუსეთის ბედის სიმბოლოდ მივიჩნევთ, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამ ლექსის ცენტრალური იდეა უკვე მომაკვდავი ქვეყნის მოსმენაა. ეს არის ერთგვარი წინასწარმეტყველება იმ ეპოქის მომავალი მოვლენების შესახებ. ის, რაც რვა წლის შემდეგ სტატიაში „ინტელიგენცია და რევოლუცია“ იქნება ნათქვამი, უკვე ასახულია ამ ნაშრომში.

მნიშვნელოვანია, რომ ლირიკული გმირიც იმათ შორისაა, ვინც წარსულს ჩაუარა და მხოლოდ სიკვდილის ჭვრეტა აღაგზნებს მთელ მის არსებას. ფაქტობრივად, ყველა ეს მხატვრული დეტალი („დეკორატიული სიარული“, „ნაზი რუჟა, უფრო მაგარი დახვევა“ და ა.შ.) მხოლოდ მის წარმოსახვაშია ხელახლა შექმნილი. ამ სევდიანი ისტორიის შედეგს რომ ხედავს, ის თითქოს უკან გადადის, რათა გააცნობიეროს შეცდომა, იგრძნოს მთელი ის ტკივილი, რომელიც განიცადა მთავარი გმირის მიერ.

მხატვრული გამოხატვის საშუალებები

მრავალმხრივია ამ ლექსში აღმოჩენილი მხატვრული გამოხატვის საშუალებებიც. აქ არის ეპითეტები "გლუვი მზერა", "ხარბი თვალები" და ა.შ. და შედარება "თითქოს ცოცხალი" და ანტითეზა "ყვითელი და ლურჯი ჩუმად; / ტიროდა და მღეროდა მწვანეში".

ბლოკი ასევე იყენებს ხმოვან წერას "ვაგონები ჩვეული ხაზით დადიოდნენ, კანკალებდნენ და ღრიალებდნენ", რათა უფრო ზუსტად გადმოსცეს სადგურის ატმოსფერო.

ანაფორა მეექვსე მეოთხედში "მე მასზე ნაზი ღიმილით დავფრინავდი, / დავცურდი - და მატარებელი შორს გავარდა ..." აუცილებელია აქ ექსპრესიულობისთვის და ხაზგასმით აღვნიშნო, რა ხდება დროებითი. ბოლო მეოთხედში არის რიტორიკული ძახილი: „დიახ, გული დიდი ხანია ამომიღეს!“, რომელიც გადმოსცემს ლექსის ემოციურ სიმძაფრეს. იმავე ოთხთავში ბლოკი კვლავ იყენებს ანაფორას: „იმდენი მშვილდი ეძლევა, / იმდენი ხარბი მზერა ეშვება“, რაც, პირველ რიგში, იძულებით ინტონაციას ქმნის.

ასევე, ბლოკი ხშირად იყენებს ტირეს შუა ხაზში, რითაც ქმნის ხანგრძლივ ცეზურას, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ნათქვამზე და ხდება შინაგანი დაძაბულობის იმპულსი: „დავიცურე და მატარებელი შორს გავარდა“, „შენ არ მაინტერესებს, მაგრამ ეს მისთვის საკმარისია“, „... ან ბორბლები / დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა.

საინტერესოა? შეინახე შენს კედელზე!

ლექსი „რკინიგზაზე“ შევიდა ციკლში „სამშობლო“. ნაწარმოებში ვლინდება ბედის ტრაგედია და ახალგაზრდა ქალის თვითმკვლელობა. მოქმედება ხდება პატარა ყრუ სადგურზე, ავტორი არ მიუთითებს ქვეყნის ან პროვინციის სახელს.

ჰეროინის ბედის გასაგებად, საკმარისია იცოდეთ, რომ ეს არის უდაბნო. ეს ფაქტი საშუალებას გაძლევთ უფრო ღრმად იგრძნოთ ბედნიერებაზე მეოცნებე ახალგაზრდა ქალის მარტოობა და უსიამოვნება. მატარებლები, ალბათ, ძალიან იშვიათად ჩერდებიან, „ჩვეული ხაზით გადიან“. მკითხველს ესმის, რომ ბაქანი დაცარიელებულია, იმით, რომ ფანჯრებიდან მხოლოდ ერთი და მის გვერდით მდგარი ჟანდარმი ჩანს. ლექსიდან ირკვევა, რომ იგი არაერთხელ გავიდა პლატფორმაზე, დაიჭირა უამრავი მზერა ფანჯრებიდან, მაგრამ მხოლოდ ერთხელ შენიშნა წითელ ხავერდზე დაყრდნობილი ჰუსარის ღიმილი.

ბევრმა გამვლელმა დაინახა ქალი, მაგრამ ცოტამ მიაქცია ყურადღება ბაქანზე მდგარ მარტოსულ ფიგურას. ამ წარმოსახვითმა შეხვედრებმა უზარმაზარი ადგილი დაიკავა მარტოხელა ქალის ცხოვრებაში. სიტყვები ცარიელ სიზმრებთან ახალგაზრდობის გავლის შესახებ აფიქრებინებს დროის სისწრაფესა და შეუქცევადობას, აუხდენელ იმედებს. მათი ბედნიერების პოვნაზე ოცნებები წააწყდა გარშემომყოფების გულგრილობასა და სიცივეს. ვაგონებიდან მილიონობით ცარიელი თვალი უყურებდა მას, ბევრი მშვილდი მიეცა, მაგრამ უშედეგოდ.

ავტორი სთხოვს, არ ჰკითხო მას არაფერზე. მაგრამ კითხვები თავისთავად ჩნდება. მკითხველი იპოვის პასუხებს ლექსის ყურადღებით წაკითხვის შემდეგ, როდესაც ნათელი წარმოდგენა ექნება თვითმკვლელობის მიზეზზე. საუბარია იმაზე, რომ ქალი ხვდება არა კონკრეტულ ადამიანს მატარებლიდან, არამედ მშვენიერი ცვლილებების მოლოდინზე უკეთესობისკენ. სადგურზე მუდმივი ჩამოსვლა და გაუმართლებელი იმედები მკითხველს საშუალებას აძლევს იგრძნოს ახალგაზრდა ჰეროინის პოზიციის უიმედობა.

გამუდმებით გამვლელი მატარებლები სიმბოლოა გავლის სიცოცხლე. მონატრებულმა გზამ გული ატკინა. არაფრის შეცვლის შეუძლებლობამ და ლამაზ ქალს თვითმკვლელობისკენ უბიძგა.

"რკინიგზაზე" ალექსანდრე ბლოკი

მარია პავლოვნა ივანოვა

სანაპიროს ქვეშ, მოუთიშავ თხრილში,
იტყუება და გამოიყურება, თითქოს ცოცხალია,
ფერად შარფში, ლენტებზე დაყრილ,
ლამაზი და ახალგაზრდა.

ისე მოხდა, რომ ღირსეული სიარულით დადიოდა
ახლომდებარე ტყის მიღმა ხმაურისა და სასტვენისკენ.
მთელი გრძელი პლატფორმის გვერდის ავლით,
ელოდა, შეშფოთებული, ტილოების ქვეშ.

სამი ნათელი თვალი მოდის -
ნაზი რუჟი, უფრო მაგარი ხვეული:
ალბათ ერთ-ერთი მოგზაური
დააკვირდით ფანჯრებს...

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ,
აკანკალდნენ და ღრიალებდნენ;
მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;
მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა
და თანაბარი მზერა
პლატფორმა, ბაღი გაცვეთილი ბუჩქებით,
ის, მის გვერდით ჟანდარმი...

მხოლოდ ერთხელ ჰუსარი, უყურადღებო ხელით
ალისფერ ხავერდზე დაყრდნობილი,
ნაზი ღიმილით გადაიჩეჩა მასზე,
გადაიჩეხა - და მატარებელი შორს გაიქცა.

ასე ჩქარობდა უსარგებლო ახალგაზრდობა,
ცარიელ ოცნებებში, დაქანცული...
სანატრელი გზა, რკინა
სასტვენი, გულის გატეხვა...

დიახ, გული დიდი ხანია ამოუღია!
ამდენი მშვილდი მიეცა
იმდენი ხარბი მზერა ესროლა
ვაგონების მიტოვებულ თვალებში...

ნუ მიუახლოვდებით მას კითხვებით
შენ არ გაინტერესებს, მაგრამ ეს მისთვის საკმარისია:
სიყვარული, ჭუჭყიანი ან ბორბლები
ის დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა.

ბლოკის ლექსის "რკინიგზაზე" ანალიზი

ალექსანდრე ბლოკის ლექსი "რკინიგზაზე", დაწერილი 1910 წელს, ოდინას ციკლის ნაწილია და რევოლუციამდელი რუსეთის ერთ-ერთი ილუსტრაციაა. სიუჟეტი, თავად ავტორის თქმით, შთაგონებულია ლეო ტოლსტოის ნამუშევრებით. კერძოდ, "ანა კარენინა" და "კვირა", რომელთა მთავარი გმირები იღუპებიან, ვერ უძლებენ საკუთარ სირცხვილს და დაკარგეს სიყვარულის რწმენა.

სურათი, რომელიც ალექსანდრე ბლოკმა ოსტატურად ხელახლა შექმნა თავის შემოქმედებაში, დიდებული და სევდიანია. რკინიგზის სანაპიროზე ახალგაზრდა მშვენიერი ქალი წევს, "თითქოს ცოცხალი", მაგრამ პირველივე ხაზებიდან ჩანს, რომ გარდაიცვალა. და არა შემთხვევით, მაგრამ ჩავარდა გამვლელი მატარებლის ბორბლების ქვეშ. რამ აიძულა იგი ჩაიდინა ეს საშინელი და უაზრო ქმედება? ალექსანდრე ბლოკი არ იძლევა პასუხს ამ კითხვაზე, მიაჩნია, რომ თუ არავის სჭირდებოდა მისი ჰეროინი სიცოცხლის განმავლობაში, მაშინ მისი გარდაცვალების შემდეგ, აზრი არ აქვს თვითმკვლელობის მოტივაციის ძიებას. ავტორი მხოლოდ შესრულებულ ფაქტს ასახელებს და სიცოცხლის პირველ ხანებში გარდაცვლილის ბედზე საუბრობს..

ვინ იყო ის, ძნელი გასაგებია. კეთილშობილი დიდგვაროვანი თუ უბრალო. ალბათ ის ეკუთვნოდა საკმაოდ დიდ ქალბატონთა კასტას მარტივი სათნოებით. თუმცა, ის ფაქტი, რომ მშვენიერი და ახალგაზრდა ქალი რეგულარულად მოდიოდა რკინიგზაზე და თვალით მიჰყვებოდა მატარებელს, საპატივცემულო მანქანებში ნაცნობ სახეს ეძებდა, ბევრს ამბობს. სავარაუდოა, რომ ტოლსტოის კატენკა მასლოვას მსგავსად, ის აცდუნა კაცმა, რომელმაც შემდგომ მიატოვა იგი და წავიდა. მაგრამ ლექსის "რკინიგზაზე" ჰეროინი ბოლო მომენტამდე სჯეროდა სასწაულის და იმედოვნებდა, რომ მისი შეყვარებული დაბრუნდებოდა და წაიყვანდა მას.

მაგრამ სასწაული არ მოხდა და მალე ახალგაზრდა ქალის ფიგურა, რომელიც მუდმივად ხვდებოდა მატარებლებს სარკინიგზო პლატფორმაზე, გახდა მოსაწყენი პროვინციული ლანდშაფტის განუყოფელი ნაწილი. რბილი ეტლებით მოგზაურები, რომლებიც მათ უფრო მიმზიდველ ცხოვრებაში მიჰყავდათ, ცივად და გულგრილად სრიალებდნენ იდუმალ უცნობს თვალებით და ის არ იწვევდა მათ მიმართ ინტერესს, ისევე როგორც ბაღები, ტყეები და მდელოები, რომლებიც ფანჯრის წინ მიფრინავდნენ. როგორც პოლიციელის შთამბეჭდავი ფიგურა.რომელიც სადგურზე მორიგეობდა.

მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, რამდენი საათი გაატარა მალულად იმედითა და მღელვარებით სავსემ რკინიგზაზე ლექსის გმირმა. თუმცა მასზე საერთოდ არავინ ზრუნავდა. ათასობით ადამიანმა შორს წაიღო ფერადი ვაგონები და მხოლოდ ერთხელ აჩუქა გალანტმა ჰუსარმა ლამაზმანს "ნაზი ღიმილი", რაც არაფერს ნიშნავს და ისეთივე წარმავალია, როგორც ქალის ოცნებები. გასათვალისწინებელია, რომ ალექსანდრე ბლოკის ლექსის „რკინიგზაზე“ ჰეროინის კოლექტიური სურათი საკმაოდ დამახასიათებელია მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის. საზოგადოებაში კარდინალურმა ცვლილებებმა ქალებს თავისუფლება მისცა, მაგრამ ყველა მათგანმა ვერ შეძლო ამ ფასდაუდებელი საჩუქრის სათანადოდ განკარგვა. სუსტი სქესის წარმომადგენლებს შორის, რომლებმაც ვერ დაძლიეს საზოგადოების ზიზღი და იძულებულნი გახდნენ განწირულიყვნენ ჭუჭყით, ტკივილით და ტანჯვით სავსე ცხოვრებისთვის, რა თქმა უნდა, ამ ლექსის გმირი ეკუთვნის. აცნობიერებს სიტუაციის უიმედობას, ქალი გადაწყვეტს თვითმკვლელობას, იმ იმედით, რომ ასეთი მარტივი გზით დაუყოვნებლივ მოიშორებს ყველა პრობლემას. თუმცა, პოეტის თქმით, არც ისე მნიშვნელოვანია, ვინ ან რამ მოკლა ახალგაზრდა ქალი თავის აყვავებაში - მატარებელი, უბედური სიყვარული თუ ცრურწმენა. მთავარი ის არის, რომ ის მკვდარია და ეს სიკვდილი არის ერთ-ერთი ათასობით მსხვერპლი საზოგადოებრივი აზრის გამო, რომელიც ქალს კაცზე ბევრად დაბალ დონეზე აყენებს და არ აპატიებს მას ყველაზე უმნიშვნელო შეცდომებსაც კი. აიძულა იგი გამოისყიდა ისინი საკუთარი ცხოვრებით.

ალექსანდრე ალექსანდროვიჩ ბლოკის ლექსის „რკინიგზაზე“ წაკითხვა და სწავლება ადვილი არ არის. ეს განპირობებულია იმით, რომ სიმბოლისტი პოეტი მკითხველს აშორებს მთავარი სიუჟეტისგან, ანიჭებს ლექსს განსაკუთრებულ სემანტიკურ დატვირთვას. ბლოკის ლექსის „რკინიგზაზე“ ტექსტი სავსეა დრამატულობით, მელანქოლიით, განსაკუთრებული შინაგანი დაძაბულობით. ნამუშევარი დაიწერა 1910 წელს და ეძღვნება ახალგაზრდა ქალის სიკვდილს მატარებლის ბორბლების ქვეშ. ის, როგორც ჩანს, აგრძელებს სხვა რუსი მწერლებისა და პოეტების მიერ დაწყებულ „რკინიგზა-ტრამვაის“ ხაზს: ლ. ტოლსტოი „ანა კარენინაში“ და „კვირას“, ა. ახმატოვა პოემაში „ლიანდაგები“, ნ. გუმილიოვი პოემაში „The დაკარგული ტრამვაი“.

ბლოკი თავის ლირიკულ გმირს ხატავს, როგორც "ახალგაზრდა", "ლამაზი", ძლიერი ქალი, რომელსაც შეუძლია დახვეწილად იგრძნოს და განიცადოს. მისი ცხოვრება უპრობლემოდ მიედინება, ის სხვებისთვის უხილავია, მაგრამ რაღაც განსხვავებული უნდა, უნდა შეამჩნიონ, რომ მასზე არ „სრიალდნენ თანაბარი მზერით“, არ გაუტოლონ მის გვერდით მდგარ ჟანდარმს. ან მზარდი ბუჩქები. მე-11 კლასში ლიტერატურის გაკვეთილებზე მასწავლებლები განმარტავენ, რომ ამ ლექსში რკინიგზა პოეტისთვის თანამედროვე ცხოვრების სიმბოლოა, სადაც ხდება მოვლენათა უაზრო ციკლი, სადაც ყველა ერთმანეთის მიმართ გულგრილია, სადაც ყველა უპიროვნოა, სადაც არის. სხვა არაფერია, თუ არა "გზის ლტოლვა, რკინა". ცხოვრება ასეთ სამყაროში, სადაც მთელი კლასები ერთმანეთისგან ვაგონების რკინის კედლებით არის შემოღობილი, აუტანელია. ასეთ სამყაროში ადამიანი შეიძლება იყოს მხოლოდ მსხვერპლი და თუ ბედნიერება შეუძლებელია, თუ ცხოვრება უაზროდ მიედინება, თუ არავინ შეგამჩნევს, რჩება მხოლოდ სიკვდილი. ლექსის სრულად წაკითხვის შემდეგ, თქვენ იწყებთ იმის გაგებას, თუ რაზე საუბრობს პოეტი. ის მოუწოდებს, სიცოცხლეშივე მიაქციოს ადამიანს და არ გამოიჩინოს უსაქმური ცნობისმოყვარეობა მის მიმართ სიკვდილის შემდეგ. ამიტომაც პოეტი არ ამხელს ჰეროინის გარდაცვალების მიზეზებს და არ განმარტავს, თუ რა უბიძგა მას ამ ნაბიჯის გადადგმაზე, რადგან ყველას არ აინტერესებს, მაგრამ „მისთვის საკმარისია“.

ბლოკის ლექსი „რკინიგზაზე“ წარმოდგენილია ჩვენს ვებგვერდზე. შეგიძლიათ ინტერნეტით გაეცნოთ, ან გადმოწეროთ ლიტერატურის გაკვეთილზე.

მარია პავლოვნა ივანოვა

სანაპიროს ქვეშ, მოუთიშავ თხრილში,
იტყუება და გამოიყურება, თითქოს ცოცხალია,
ფერად შარფში, ლენტებზე დაყრილ,
ლამაზი და ახალგაზრდა.

ისე მოხდა, რომ ღირსეული სიარულით დადიოდა
ახლომდებარე ტყის მიღმა ხმაურისა და სასტვენისკენ.
მთელი გრძელი პლატფორმის გვერდის ავლით,
ელოდა, შეშფოთებული, ტილოების ქვეშ.

სამი ნათელი თვალი მოდის -
ნაზი რუჟი, უფრო მაგარი ხვეული:
ალბათ ერთ-ერთი მოგზაური
დააკვირდით ფანჯრებს...

ვაგონები ჩვეული ხაზით მოძრაობდნენ,
აკანკალდნენ და ღრიალებდნენ;
მდუმარე ყვითელი და ლურჯი;
მწვანეში ტიროდა და მღეროდა.

ადექი ნამძინარევი შუშის მიღმა
და თანაბარი მზერა
პლატფორმა, ბაღი გაცვეთილი ბუჩქებით,
ის, მის გვერდით ჟანდარმი...

მხოლოდ ერთხელ ჰუსარი, უყურადღებო ხელით
ალისფერ ხავერდზე დაყრდნობილი,
ნაზი ღიმილით გადაიჩეჩა მასზე,
გადაიჩეხა - და მატარებელი შორს გაიქცა.

ასე ჩქარობდა უსარგებლო ახალგაზრდობა,
ცარიელ ოცნებებში, დაქანცული...
სანატრელი გზა, რკინა
სასტვენი, გულის გატეხვა...

დიახ, გული დიდი ხანია ამოუღია!
ამდენი მშვილდი მიეცა
იმდენი ხარბი მზერა ესროლა
ვაგონების მიტოვებულ თვალებში...

ნუ მიუახლოვდებით მას კითხვებით
შენ არ გაინტერესებს, მაგრამ ეს მისთვის საკმარისია:
სიყვარული, ჭუჭყიანი ან ბორბლები
ის დამსხვრეულია - ყველაფერი მტკივა.