აბრაამ მასლოუ მოტივაციის შესახებ. არჩეული ციტატები

აბრაამ მასლოუ. მოტივაცია და პიროვნება. პეტერბურგი, პეტრე, 2006, 352 გვ. - სერია "ფსიქოლოგიის ოსტატები":

1. „როგორც მოძრაობ ფილოგენეტიკური მასშტაბით და მცირდება ინსტინქტების როლი, უფრო და უფრო იზრდება ინდივიდის დამოკიდებულება კულტურაზე, როგორც ადაპტაციის ინსტრუმენტზე“ (გვ. 54).

2. „დაკმაყოფილებული სურვილი წყვეტს სურვილს. სხეულში დომინირებს დაუკმაყოფილებელი მოთხოვნილებები, რომლებიც განსაზღვრავენ ქცევას“ (გვ. 63).

3. „ძირითადი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების წინაპირობაა თავისუფლებები, თავისუფლებების საფრთხე არის საფრთხე თავად მოთხოვნილებებისთვის (გვ. 69).

4. „ნებისმიერი ქცევა პოლიდეტერმინირებულია, ანუ მას აქვს რთული მოტივაცია“ (გვ. 76).

5. „რაც შეეხება თავად მოტივაციურ განმსაზღვრელ ფაქტორებს, ნებისმიერი ქცევა განისაზღვრება რამდენიმე ან ყველა ძირითადი საჭიროებით და არა მხოლოდ ერთი მათგანით“ (გვ. 76).

6. „ნებისმიერი მოთხოვნილების დაკმაყოფილება, ერთი მხრივ, აქრობს მას, ხოლო მეორე მხრივ, საშუალებას აძლევს სხვა, უფრო სუსტ მოთხოვნილებებს, რომლებიც აქამდე ჩახშობილ მდგომარეობაში იყვნენ, გამოვიდნენ წინა პლანზე და გამოაცხადონ საკუთარი თავი. მოთხოვნილებების ნაკადი უწყვეტია, ერთ-ერთი მათგანის დაკმაყოფილება იწვევს ახლის გამოჩენას (გვ. 102).

7. „სიყვარულის იდენტიფიკაცია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ინდივიდუალური მოთხოვნილებების იერარქიების შერწყმა... ორი ჭეშმარიტად მოსიყვარულე ადამიანი უპასუხებს ერთმანეთის საჭიროებებს, თითქოს ისინი საკუთარი იყვნენ. მოყვასის მოთხოვნილებები საკუთარ მოთხოვნილებად იქცევა (გვ. 110).

8. „უმაღლესი მოტივი არის მოტივების არქონა“ (გვ. 121).

9." თვითაქტუალიზაცია მოტივირებულია განვითარების მოთხოვნილებებით და არა რაღაცის ნაკლებობით. ეს მეორე გულუბრყვილობაა, მარტივი მდგომარეობა (გვ. 121).

10. „დაძლევა – ქცევა... არის შინაგანი დეფიციტის კომპენსირების მცდელობა გარეგანი დადებითი სტიმულის დახმარებით“ (გვ. 121).

11. „რა არის ნორმა, ანუ რა არის სასურველი“ (გვ. 172).

12. „ცხადია, როცა გავარკვიე, რას წარმოადგენს „საშუალო“, უნდა იკითხო, არის თუ არა ეს საშუალო სასურველი? (გვ. 172).

13. „ადაპტაცია ნიშნავს კულტურისა და გარემოს მიერ გაწერილი გარეგნობის პასიურ მიღებას“ (გვ. 173).

14. „სიყვარულის ჩამორთმევას ავადმყოფობამდე მივყავართ“ (გვ. 180).

15. „საშუალო, ეგრეთ წოდებულ ნორმალურ და კარგად ადაპტირებულ ადამიანებს ხშირად წარმოდგენა არ აქვთ ვინ არიან, რა სურთ და რას ფიქრობენ“ (გვ. 194).

16. „სიყვარული უმაღლეს მოთხოვნილებებს ეკუთვნის, ამიტომ ქვედა მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას უკანა პლანზე უბიძგებს, უმაღლესი მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას უფრო ძლიერი სიამოვნება მოაქვს“ (გვ. 215).

17. „ხალხის უფლების დემოკრატიული პატივისცემა, მიიღოს საკუთარი, თუნდაც მცდარი გადაწყვეტილებები“ (გვ. 245).

18. „ფსიქოანალიზის, როგორც ფსიქოთერაპიის მიზანია პიროვნების ინტეგრირება“ (გვ. 228).

19. „რამდენადაც კრეატიულობა არის კონსტრუქციული, გამაერთიანებელი და ინტეგრირებული, ეს დამოკიდებულია ადამიანის შინაგან ინტეგრაციაზე“ (გვ. 225).

20. „სიყვარული – როგორც დამოკიდებულება სხვა ადამიანის მიმართ, როგორც მიზანი, და არა როგორც მიზნის მიღწევის საშუალება“ (გვ. 219).

21. „სიყვარული, როგორც საკუთარი თავის ჯილდო (გვ. 217)“.

22. „ჯანსაღი სასიყვარულო ურთიერთობის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ასპექტია ეგრეთ წოდებული საჭიროებების იდენტიფიცირება, ანუ ორივე პარტნიორის ძირითადი საჭიროებების ერთიანი იერარქიის შექმნა.
შედეგად, თითოეული გრძნობს პარტნიორის მოთხოვნილებებს, როგორც საკუთარს, ხოლო ერთდროულად აღიქვამს საკუთარ მოთხოვნილებებს, როგორც ნაწილობრივ სხვა ადამიანის კუთვნილებას. თითოეული პარტნიორის „მე“ უკვე ვრცელდება ორ ადამიანზე, რომლებიც ფსიქოლოგიური გაგებით ხდება ერთიანი მთლიანობა, ერთი პიროვნება, ერთი „მე“ (გვ. 216).

ეგზისტენციალისტური აქცენტი ინდივიდის ტოტალურ იზოლაციაზე სასარგებლო შეხსენებაა მათთვის, ვინც ვმუშაობთ გადაწყვეტილების მიღების, პასუხისმგებლობის, არჩევანის, ზრდის, თვითდაჯერებულობისა და იდენტობის მომავალ კონცეფციებზე. - აბრაამ მასლოუ

ადამიანის მომავალი საკუთარ თავშია; ის ცხოვრობს მასში სწორედ ამ მომენტში. - აბრაამ მასლოუ

ჩემთვის ეგზისტენციალიზმი არსებითად ნიშნავს იდენტობის, ორიგინალურობის ცნებაზე ხაზგასმას და საკუთარი თავის განცდას, როგორც ადამიანის ბუნების sine qua non (sine qua non) და ადამიანის ბუნების ნებისმიერი ფილოსოფიასა და მეცნიერებას. - აბრაამ მასლოუ

ბევრი ადამიანისთვის ერთადერთი განმარტება, რომელსაც შეუძლია მოიფიქროს აზრიანი ცხოვრების შესახებ, არის „არ გქონდეს რაიმე მნიშვნელოვანი და ცდილობდე მის მიღებას“. მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ თვითრეალიზებადი ადამიანები, მაშინაც კი, თუ მათი ყველა ძირითადი მოთხოვნილება უკვე დაკმაყოფილებულია, პოულობენ ცხოვრებას უფრო ღრმა მნიშვნელობით, რადგან მათ შეუძლიათ ცხოვრება, ასე ვთქვათ, ყოფიერების სფეროში. - აბრაამ მასლოუ

ფსიქოლოგებისთვის უაღრესად მნიშვნელოვანია, რომ ეგზისტენციალისტებს შეუძლიათ ფსიქოლოგიის ფილოსოფიურ საფუძვლებთან შეთავსება, რაც სხვებს ჯერ კიდევ არ შეუძლიათ. ლოგიკური პოზიტივიზმი შეცდომა იყო, განსაკუთრებით კლინიკური და პიროვნების ფსიქოლოგებისთვის. - აბრაამ მასლოუ

ევროპელ ფენომენოლოგებს, თავიანთი მტკივნეულად მოწესრიგებული, შრომატევადი დემონსტრაციებით, შეუძლიათ გვასწავლონ, რომ სხვისი ყოფიერების გასაგებად საუკეთესო გზა, ან თუნდაც გარკვეული ვარაუდების გამოტანის გზა, არის მის Weltanschauung-ში (მსოფლიო ხედვა) შეღწევა და უნარი. დაინახეთ მისი სამყარო მისი თვალებით. - აბრაამ მასლოუ

თუ შეგნებულად აპირებთ გახდეთ ნაკლებად მნიშვნელოვანი ადამიანი, ვიდრე თქვენი შესაძლებლობები გაძლევს საშუალებას, გაფრთხილებ, რომ მთელი ცხოვრება ღრმად უბედური იქნები. - აბრაამ მასლოუ

ცხოვრება მუდმივი არჩევანის პროცესია. ყოველ მომენტში ადამიანს აქვს არჩევანი: ან უკან დაიხიოს ან წინ წავიდეს მიზნისკენ. ან მოძრაობა კიდევ უფრო დიდი შიშისკენ, შიშების, დაცვისკენ, ან მიზნის არჩევისა და სულიერი ძალების ზრდისკენ. დღეში ათჯერ შიშის ნაცვლად განვითარება ნიშნავს ათჯერ წინსვლას თვითრეალიზაციისკენ. - აბრაამ მასლოუ

ევროპელი მწერლებისგან შეგვიძლია და უნდა ავიღოთ სერიოზული აქცენტი იმაზე, რასაც ისინი უწოდებენ "ფილოსოფიურ ანთროპოლოგიას", რომელიც არის ადამიანის განსაზღვრის მცდელობა, განასხვავოს ადამიანი და სხვა ბიოლოგიური სახეობები, ადამიანი და სხვა ობიექტები, ადამიანი და მანქანა. - აბრაამ მასლოუ

ძალიან ადვილია ადამიანის პოტენციალის განადგურება ან დათრგუნვა ისე, რომ სრულფასოვანი ადამიანი რაღაც სასწაულის მსგავსი მოგვეჩვენოს, ისეთი წარმოუდგენელი შემთხვევა, რომელიც შიშის ქვეშ გვაყენებს. მაგრამ ამავე დროს, გამამხნევებელია, რომ თვითრეალიზებადი ადამიანები მაინც არსებობენ და, შესაბამისად, შესაძლებელია ყველა განსაცდელთან გამკლავება და გამარჯვებული გამოვიდეს. - აბრაამ მასლოუ

ბედნიერების პერიოდის, მხიარული მღელვარებისა და ცხოვრების სისრულის განცდის შემდეგ, მიღწევა გარდაუვალი იქნება და იქნება შფოთვა, უკმაყოფილება და მეტის სურვილი! - აბრაამ მასლოუ

თვითაქტუალიზაცია არ არის მხოლოდ ჩვენი მოგზაურობის ბოლო სადგური, არამედ თავად მოგზაურობა და მისი მამოძრავებელი ძალა. ეს არის წუთ-წუთის აქტუალიზაცია ყველა ჩვენი შეგნებული და თუნდაც მხოლოდ წინასწარ აღქმული შესაძლებლობისა. - აბრაამ მასლოუ

თვითაქტუალიზაცია არის პროცესი, ის ვარაუდობს, რომ ყოველ ჯერზე, როცა არჩევანს ვაკეთებთ, ვირჩევთ, რომ უფრო ღირსია იყო დარჩე პატიოსანი და არა ტყუილი, რომ უფრო პატიოსანია არ მოიპარო, ვიდრე მოიპარო, ან, ზოგადად, ჩვენ ვაკეთებთ თითოეულ არჩევანს, რომელიც ჩვენს წინაშეა პიროვნული ზრდის სასარგებლოდ. - აბრაამ მასლოუ

თვითდადასტურება, ძალაუფლება იკავებს ადამიანის მოთხოვნილებების პრიორიტეტების პირამიდის უმაღლეს იერარქიულ დონეს. - აბრაამ მასლოუ

რასაც ჩვენ ფსიქოლოგიაში „ნორმალურს“ ვუწოდებთ, სინამდვილეში ჩვეულებრივი ფსიქოპათოლოგიაა, იმდენად არადრამატული და იმდენად გავრცელებული, რომ ჩვეულებრივ ვერც კი ვამჩნევთ მას. ავთენტური პიროვნებისა და ავთენტური არსების ეგზისტენციალური შესწავლა გვეხმარება ყალბი, ცხოვრებისეული ილუზიებისა და შიშების ცეცხლში ჩაგდებაში, რაც გვეხმარება მათ დაავადებად აღვიქვათ, თუნდაც ის ფართოდ გავრცელებული იყოს. - აბრაამ მასლოუ

რასაც ვამჩნევდი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაში, მიგვიყვანდა მხოლოდ დროებით ბედნიერებამდე, რომელიც თავის მხრივ შეიცვალა ახალი და (როგორც შეიძლება განჭვრეტა) უფრო ღრმა უკმაყოფილებამ. როგორც ჩანს, ადამიანის მარადიული ბედნიერების იმედი განუხორციელებელია. რა თქმა უნდა, ბედნიერება მოდის, ის მიღწევადი და რეალურია. მაგრამ, როგორც ჩანს, მოგვიწევს მის თანდაყოლილ დროებითობასთან შეგუება, განსაკუთრებით თუ მისი ყველაზე ღრმა გამოვლინებები მიზიდავს. პიკის გამოცდილება ხანმოკლეა, ისინი არ შეიძლება იყოს ხანგრძლივი. ღრმა ბედნიერება გარდამავალია, ის არ არის მუდმივი. - აბრაამ მასლოუ

ვისაც იარაღად მხოლოდ ჩაქუჩი აქვს, ნებისმიერ პრობლემას ლურსმანივით უყურებს. - აბრაამ მასლოუ

ადამიანი, რომლის ერთადერთი იარაღი ჩაქუჩია, ყველაფერში მხოლოდ ლურსმნებს ხედავს. - აბრაამ მასლოუ

ეგზისტენციალისტები გვეხმარებიან დავინახოთ ვერბალური, ანალიტიკური, კონცეპტუალური რაციონალურობის საზღვრები. ისინი დღეს ფსიქოლოგიაში არსებული მიმართულების მიმდებარედ არიან და ითხოვენ დაბრუნებას პირველადი გამოცდილებისკენ, რომელიც წინ უსწრებს ნებისმიერ კონცეპტუალიზაციას ან აბსტრაქციას. - აბრაამ მასლოუ

არა მგონია, ევროპელი ეგზისტენციალისტები ზედმეტად სერიოზულად მივიჩნიოთ, შიშზე, ტანჯვაზე, ავადმყოფობაზე და მსგავსებაზე საუბარი, რისთვისაც მათი აზრით გამძლეობა ერთადერთი წამალია. ეს უაღრესად ინტელექტუალური კვნესა მაღალ თემებზე ადასტურებს, რომ სამსახურში წარუმატებლობის მუდმივი წყაროა. - აბრაამ მასლოუ

აღმოვაჩინე, რომ... თვითაქტუალიზაციის ცნება ძალიან წააგავდა რორშახის მელნის ლაქებს. ყველაზე ხშირად, ამ კონცეფციის გამოყენებამ მითხრა უფრო მეტი ადამიანის შესახებ, ვინც მას იყენებს, ვიდრე ამ კონცეფციის უკან არსებულ რეალობაზე. - აბრაამ მასლოუ

თვითაქტუალიზაცია არ არის მხოლოდ ჩვენი მოგზაურობის ბოლო სადგური, არამედ თავად მოგზაურობა და მისი მამოძრავებელი ძალა. ეს არის ჩვენი ყველა აღქმადი და თუნდაც მხოლოდ წინასწარ აღქმული შესაძლებლობების წუთ-წუთი აქტუალიზაცია.

თვითაქტუალიზაცია არის პროცესი, ის ვარაუდობს, რომ ყოველ ჯერზე, როცა არჩევანს ვაკეთებთ, ვირჩევთ, რომ უფრო ღირსია იყო დარჩე პატიოსანი და არა ტყუილი, რომ უფრო პატიოსანია არ მოიპარო, ვიდრე მოიპარო, ან, ზოგადად, რომ ჩვენ ვაკეთებთ თითოეულ არჩევანს, რომელიც ჩვენს წინაშე დგას პიროვნული ზრდის სასარგებლოდ

აღმოვაჩინე, რომ… თვითრეალიზაციის კონცეფცია ძალიან წააგავდა Rorschach-ის მელნის ლაქებს. ყველაზე ხშირად, ამ კონცეფციის გამოყენებამ მითხრა უფრო მეტი ადამიანის შესახებ, ვინც მას იყენებს, ვიდრე ამ კონცეფციის უკან არსებულ რეალობაზე.

ეს აღმოჩენა ნიშნავს, რომ ბევრი ადამიანისთვის მნიშვნელობის მქონე ცხოვრების ერთადერთი განმარტება, რომელიც მათ შეუძლიათ წარმოიდგინონ, არის „არ გქონდეს რაიმე მნიშვნელოვანი და ცდილობდე მის შეძენას“. მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ თვითრეალიზებადი ადამიანები, მაშინაც კი, თუ მათი ყველა ძირითადი მოთხოვნილება უკვე დაკმაყოფილებულია, პოულობენ ცხოვრებას უფრო ღრმა მნიშვნელობით, რადგან მათ შეუძლიათ ცხოვრება, ასე ვთქვათ, ყოფიერების სფეროში.

... ის, რასაც მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაში ვაკვირდებოდი, მხოლოდ დროებით ბედნიერებამდე მიგვიყვანდა, რომელიც თავის მხრივ შეიცვალა ახალი და (როგორც შეიძლება განჭვრეტა) უფრო ღრმა უკმაყოფილებით. როგორც ჩანს, ადამიანის მარადიული ბედნიერების იმედი განუხორციელებელია. რა თქმა უნდა, ბედნიერება მოდის, ის მიღწევადი და რეალურია. მაგრამ, როგორც ჩანს, მოგვიწევს მის თანდაყოლილ დროებითობასთან შეგუება, განსაკუთრებით თუ მისი ყველაზე ღრმა გამოვლინებები მიზიდავს. პიკის გამოცდილება ხანმოკლეა, ისინი არ შეიძლება იყოს ხანგრძლივი. ღრმა ბედნიერება გარდამავალია, ის არ არის მუდმივი.

ბედნიერების პერიოდის, მხიარული მღელვარებისა და ცხოვრების სისრულის განცდის შემდეგ, მიღწევა გარდაუვალი იქნება და იქნება შფოთვა, უკმაყოფილება და მეტის სურვილი!

... ძალიან ადვილია ადამიანის პოტენციალის განადგურება ან დათრგუნვა ისე, რომ სრულფასოვანი ადამიანი რაღაც სასწაულის მსგავსი გვეჩვენება, ისეთი წარმოუდგენელი შემთხვევა, რომელიც ადამიანს შიშის ქვეშ აყენებს. მაგრამ ამავე დროს, გამამხნევებელია, რომ თვითრეალიზებადი ადამიანები მაინც არსებობენ და, შესაბამისად, შესაძლებელია ყველა განსაცდელთან გამკლავება და გამარჯვებული გამოვიდეს.

თუ გადაწყვეტილი გაქვთ გახდეთ იმაზე ნაკლები ადამიანი, ვიდრე თქვენი შესაძლებლობები იძლევა, გაფრთხილებთ, რომ იქნებით ღრმად უბედური ადამიანი.

ევროპელი ავტორებისგან შეგვიძლია და უნდა ავიღოთ სერიოზული აქცენტი იმაზე, რასაც ისინი უწოდებენ "ფილოსოფიურ ანთროპოლოგიას", რომელიც არის ადამიანის განსაზღვრის მცდელობა, განასხვავოს ადამიანი და სხვა ბიოლოგიური სახეობები, ადამიანი და სხვა ობიექტები, ადამიანი და მანქანა.

რასაც ჩვენ ფსიქოლოგიაში „ნორმალურს“ ვუწოდებთ, სინამდვილეში ჩვეულებრივი ფსიქოპათოლოგიაა, იმდენად არადრამატული და იმდენად გავრცელებული, რომ ჩვეულებრივ ვერც კი ვამჩნევთ მას. ავთენტური პიროვნებისა და ავთენტური არსების ეგზისტენციალური შესწავლა გვეხმარება ყალბი, ცხოვრებისეული ილუზიებისა და შიშების ცეცხლში ჩაგდებაში, რაც გვეხმარება მათი დანახვა, როგორც დაავადება, თუმცა ფართოდ გავრცელებული.

ეგზისტენციალისტები გვეხმარებიან დავინახოთ ვერბალური, ანალიტიკური, კონცეპტუალური რაციონალურობის საზღვრები. ისინი მიმდებარედ არიან იმ მიმართულებასთან, რომელიც დღეს არსებობს ფსიქოლოგიაში, რომლებიც ითხოვენ დაბრუნებას პირველადი გამოცდილებისკენ, რომელიც წინ უსწრებს ნებისმიერ კონცეპტუალიზაციას ან აბსტრაქციას.

ცხოვრება მუდმივი არჩევანის პროცესია. ყოველ მომენტში ადამიანს აქვს არჩევანი: ან უკან დაიხიოს ან წინ წავიდეს მიზნისკენ. ან მოძრაობა კიდევ უფრო დიდი შიშისკენ, შიშების, დაცვისკენ, ან მიზნის არჩევისა და სულიერი ძალების ზრდისკენ. დღეში ათჯერ შიშის ნაცვლად განვითარების არჩევა ნიშნავს თვითრეალიზაციისკენ ათჯერ გადასვლას

პოპულარული ამერიკელი ფსიქოლოგი, ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის ფუძემდებელი, ფართოდ ცნობილია ეგრეთ წოდებული მასლოუს პირამიდა, რომელსაც ზოგჯერ მასლოუს მიაწერენ - დიაგრამა, რომელიც იერარქიულად ასახავს ადამიანის საჭიროებებს. მასლოუს ციტატები შეიძლება კლასიფიცირდეს როგორც ფილოსოფიური და სპეკულაციური.

● ცხოვრება მუდმივი არჩევანის პროცესია. ყოველ მომენტში ადამიანს აქვს არჩევანი: ან უკან დაიხიოს ან წინ წავიდეს მიზნისკენ. ან მოძრაობა კიდევ უფრო დიდი შიშისკენ, შიშების, დაცვისკენ, ან მიზნის არჩევისა და სულიერი ძალების ზრდისკენ.

● თუ გადაწყვეტილი გაქვთ გახდეთ ნაკლებად მნიშვნელოვანი, ვიდრე თქვენი შესაძლებლობები იძლევა, გაფრთხილებთ, რომ ღრმად უბედური ადამიანი იქნებით.

● საკუთარ თავთან ჰარმონიაში რომ იყოს, ადამიანი უნდა იყოს ისეთი, როგორიც შეუძლია.

● სიყვარული უმაღლეს მოთხოვნილებებს განეკუთვნება, ამიტომ ის უბიძგებს ყველაზე დაბალი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას უკანა პლანზე, უმაღლესი მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას უფრო მძაფრი სიამოვნება მოაქვს.

● ბავშვებს არ სჭირდებათ ასწავლონ ცნობისმოყვარეობა. მაგრამ მათ არსებულ წესრიგთან შეგუებით, შეგიძლიათ ასწავლოთ, რომ არ იყვნენ ცნობისმოყვარეები.

● ადამიანებში იმედგაცრუების თავიდან ასაცილებლად, ილუზიები უნდა განთავისუფლდეს. იცოდე როგორ მიიღო ხალხი ისეთი, როგორიც არის. სრულყოფილი ადამიანები არ არსებობენ. შეგიძლიათ იპოვოთ კარგი ადამიანები, მაგრამ ისინიც კი ზოგჯერ ეგოისტები, გაღიზიანებული და პირქუშები არიან.

● დაკმაყოფილებული სურვილი წყვეტს სურვილს. ორგანიზმში დომინირებს დაუკმაყოფილებელი მოთხოვნილებები, რომლებიც განსაზღვრავენ ქცევას.

● საუკეთესო გზა სხვა ადამიანის გასაგებად - ზოგ შემთხვევაში მაინც სასარგებლო გზა - არის მის მსოფლმხედველობაში შეღწევა და მისი სამყაროს საკუთარი თვალით დანახვის უნარი.

● რა თქმა უნდა, იდეალური თანაზიარების დონეზე (რომელსაც მე ვუწოდებ ყოფიერების სფეროს), ისეთ ცნებებს, როგორიცაა თავისუფლება, დამოუკიდებლობა, გამჭრიახობა, ნდობა, ნება, დამოკიდებულება, რეალობა, სხვა ადამიანი, გაუცხოება, განთავისუფლება და ა.შ. რთული და მდიდარი შინაარსი აკლია ყოველდღიურ ცხოვრებაში, იტანჯებიან დეფიციტებით, სურვილებით, საჭიროებებით, თვითგადარჩენის სურვილით, დიქოტომიით და პოლარული დაპირისპირებით.

● აღმოვაჩინე, რომ… თვითაქტუალიზაციის კონცეფცია ძალიან წააგავდა რორშახის მელნის ლაქებს. ყველაზე ხშირად, ამ კონცეფციის გამოყენებამ მითხრა უფრო მეტი ადამიანის შესახებ, ვინც მას იყენებს, ვიდრე ამ კონცეფციის უკან არსებულ რეალობაზე.

● ბედნიერების პერიოდის, მხიარული მღელვარებისა და სიცოცხლის სისავსის განცდის შემდეგ, მიღწევა აუცილებლად მიიღება და გაჩნდება შფოთვა, უკმაყოფილება და მეტის სურვილი.

● მთელი ცხოვრება სწავლაა და მასში ყველა მასწავლებელი და მარადიული მოსწავლეა.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ