რასაც ეძახდნენ რუსეთს თანამედროვე რუსეთის მოსვლამდე. რას ეძახდნენ თანავარსკვლავედებს და საიდან გაჩნდა მათი სახელები

ამ დრომდე, სახელის "რუს" წარმოშობის სხვადასხვა ვერსია ეჯიბრება, მაგრამ არცერთ მათგანს ჯერ არ აქვს გადამწყვეტი მტკიცებულება. თუმცა, საიმედოდ ცნობილია, რომ უკვე მეათე საუკუნის შუა ხანებში რუსეთს ეძახდნენ აღმოსავლეთ სლავების მთელ სივრცეს შავიდან ბალტიის ზღვამდე და კარპატებიდან ზემო ვოლგამდე.
ამის შესახებ ნათქვამია პრინც იგორსა და ბიზანტიას შორის დადებულ ხელშეკრულებაში (944), სადაც სხვადასხვა ქალაქების ელჩები - კიევი, ნოვგოროდი, როსტოვი დიდი და სხვები - ერთობლივად უწოდებენ საკუთარ თავს "რუსულ ოჯახს".

ანალებში ასევე მოცემულია ტერმინი „რუსის“ უფრო ვიწრო გამოყენება. ხშირად ამბობენ, რომ ერთ-ერთი თავადი "რუსეთში წავიდა" იმავე ნოვგოროდიდან, როსტოვიდან ან გალიჩიდან. ამ შემთხვევაში რუსეთი ნიშნავს კიევის, ჩერნიგოვის, პერეიასლავლის, ნოვგოროდ-სევერსკის, კურსკის მიწებს. რუსეთის ეს გაგება ხშირად გვხვდება მე-11-მე-12 საუკუნეებით დათარიღებულ წყაროებში. აკადემიკოსები ბ.ა. რიბაკოვი და ვ.ვ. სედოვმა დიდი ძალისხმევა დახარჯა იმის დასამტკიცებლად, რომ სწორედ ამ ტერიტორიაზე ცხოვრობდა ოდესღაც წყაროებისთვის უცნობი სლავური ტომი რუსეთი.

სახელწოდება "რუსეთი" მომდინარეობს ბერძნული ენიდან. ეს სიტყვა - Ρωςια - ბიზანტიაში ასევე აღნიშნავდა ძველ რუსულ სახელმწიფოს მე-10 საუკუნიდან. მე-10 საუკუნის ბოლოდან - მე-11 საუკუნის დასაწყისიდან დასავლეთ ევროპაში ტერმინები ძირით Russ- (ან Ruzz-, Rusc-) დაიწყო გამოყენება კიევან რუსთან მიმართებაში. მე-11 საუკუნიდან სახელი რუსეთი სულ უფრო ხშირად გამოიყენება. XII საუკუნიდან მოყოლებული, თანამედროვე ხალხების სახელების უძველესთან მიახლოების იმდროინდელი მოდის მიხედვით, დასავლეთში რუსეთს ხშირად რუთენიას უწოდებენ (რუთენიელები იყვნენ იულიუს კეისრის მიერ დაპყრობილი გალიის ერთ-ერთი ტომი).

ამრიგად, სიტყვები "რუსი", რუსეთი, რუთენია, Ρωςια სინონიმი იყო და აღნიშნავდა ერთსა და იმავე ქვეყანას, მაშინაც კი, როდესაც ის მრავალ სახელმწიფოდ იყო დაყოფილი, შემდეგ კი მონღოლ ხანების ბატონობის ქვეშ მოექცა. თავად რუსეთის მაცხოვრებლები საკუთარ თავს რუსინს უწოდებდნენ, მიუხედავად იმისა, თუ რომელ სამთავროში ცხოვრობდნენ (დედამიწის მთავარი ქალაქის სახელი გამოიყენებოდა ეროვნების აღსანიშნავად - ნოვგოროდი, სუზდალი, სმოლენსკი, რიაზანი და ა.შ.). ყველაზე დიდი ხნის განმავლობაში, სახელი "Rusyns" (ზუსტად ამ ჟღერადობით) შეინარჩუნა დასავლეთ უკრაინაში, სადაც ჯერ კიდევ XX საუკუნის 30-იან წლებში, ტრანსკარპათიის მრავალი სლავი ასე უწოდებდა თავს.

რუსეთის დაქუცმაცებამ და მონღოლთა ბატონობამ გამოიწვია კავშირების შემცირება ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთს (საიდანაც რუსეთი მოგვიანებით გაიზარდა) და დასავლეთ ევროპას შორის. დასავლეთში XIV-XV სს. რუსეთს უწოდებდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს სლავურ მიწებს, რომელთაგან ეს სახელმწიფო 90%-ზე მეტს შეადგენდა. და როდესაც მე-15 საუკუნის ბოლოს მოსკოვმა გააერთიანა თავისი მმართველობის ქვეშ მყოფი რუსული მიწები, დასავლეთი გაკვირვებულმა აღმოაჩინა, რომ ლიტვური რუსეთის გარდა (ანუ დღევანდელი უკრაინა და ბელორუსია) არსებობს. ასევე ერთგვარი მოსკოვის რუსეთი.

პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, მოსკოვის სამეფოს მკვიდრნი არასოდეს უწოდებდნენ თავს მოსკოველებს. ეს დასავლური ტერმინია შემოღებული, რათა განასხვავოს რუსები - მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ქვეშევრდომები - რუსებისგან - ლიტვის დიდი ჰერცოგის და პოლონეთის მეფის ქვეშევრდომები. ამავე დროს, თვითსახელწოდება "Rusyns" ასევე ქრება მოსკოვის სუბიექტების ყოველდღიური ცხოვრებიდან. ეს უკანასკნელნი, როგორც წესი, აღიარებით მოიხსენიებენ საკუთარ თავს - მართლმადიდებელ ქრისტიანებს, რადგან ითვლებოდა, რომ ბასურმანების (თურქების) მიერ კონსტანტინოპოლისა და ბალკანეთის ყველა ქვეყნის დაპყრობის შემდეგ, მოსკოვური რუსეთი დარჩა ერთადერთ მართლმადიდებლურ სამეფოდ მსოფლიოში. მაგრამ ოფიციალური სახელი - მოსკოვი - გამოიყენებოდა რუსულ აქტებში მე -17 საუკუნის ბოლომდე (კერძოდ, 1649 წლის საკათედრო კოდექსში). ამასთან ერთად, და იმავე დოკუმენტებში, სულ უფრო გავრცელებულია სახელი როსია ან რუსეთი, რომელიც იყო ბერძნული Ρωςια ქაღალდი. აუცილებელია განვასხვავოთ ტერმინების გამოყენება „მოსკოვის სახელმწიფო“ და „რუსეთი/რუსეთი“. რუსეთის მეფეებისა და მათი ქვეშევრდომებისათვის XVI-XVII სს. მოსკოვის სახელმწიფო მხოლოდ პოლიტიკური ერთეულია მოსკოვიელი მონარქის მმართველობის ქვეშ. რუსეთი / რუსეთი არის ქვეყანა, სადაც საუბრობენ რუსულად და აღიარებენ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას; ანუ რუსეთი/რუსეთი მოიცავდა უკრაინასა და ბელორუსიას, რომლებიც შედიოდნენ თანამეგობრობის შემადგენლობაში (შეიქმნა 1569 წელს პოლონეთისა და ლიტვის საბოლოო გაერთიანებით). მოსკოვის სუვერენების ტიტული, რომელიც დაემატა მათ კუთვნილ დედაქალაქთა და ქვეყნების ჩამონათვალს - "და მთელი რუსეთი (და)", პირველად გამოჩნდა პრინც სიმეონ ამაყის დროს (1340-1353) და სიმბოლურად გამოხატა მათი "სამშობლოო უფლება" ყველასთვის. რურიკის სახლის მემკვიდრეობა. რომანოვებმა, რომლებიც მეფობდნენ 1613 წელს, უარი არ თქვეს ამ "უფლებაზე".

სამეფო ტიტული "და მთელი რუსეთი" პირდაპირ იყო ნასესხები რუსეთის ეკლესიის მეთაურის ტიტულიდან. რუსეთის მეტროპოლია ერთიანი დარჩა XV საუკუნის შუა ხანებამდე. მიტროპოლიტები, რომლებსაც ოფიციალურად კიევი ეძახდნენ, 1299 წლიდან ცხოვრობდნენ ვლადიმირში, ხოლო 1328 წლიდან ძირითადად მოსკოვში. როდესაც ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მართლმადიდებელმა სამღვდელოებამ მოახერხა კონსტანტინოპოლში სპეციალური მიტროპოლიტის უზრუნველყოფა, მოსკოვის მიტროპოლიტებმა (1588 წლიდან პატრიარქები) განაგრძეს თავიანთ ტიტულს "და მთელი რუსეთის" დამატება.

XVII საუკუნეში განმტკიცდა მოსკოვი/რუსეთის კავშირები დასავლეთ ევროპასთან. ნაცნობი სახელი, ტერმინი რუსეთის გავლენით, კვლავ განიცდის ტრანსფორმაციას. სიტყვაში ჩნდება მეორე "s". მე-18 საუკუნის დასაწყისიდან გაბატონებული გახდა მართლწერა „რუსეთი“. იგი საბოლოოდ დამტკიცდა, როდესაც 1721 წელს, ჩრდილოეთ ომში გამარჯვების შემდეგ, პეტრე I-მა სახელმწიფოს ოფიციალურად დაარქვა რუსეთის იმპერია. ამავდროულად, ყველა რუსულ დოკუმენტში და მალე დასავლეთშიც ქრება მოსკოვის სახელმწიფოს, მოსკოვის კონცეფცია.

XVIII - XX საუკუნის დასაწყისში. (1917 წლამდე) რუსეთს სამი მნიშვნელობა ჰქონდა: 1) სრულიად რუსეთის იმპერატორის მმართველობის ქვეშ მყოფი მთელი სახელმწიფო; 2) რუსი ხალხით დასახლებული ქვეყანა სიტყვის ფართო გაგებით (ანუ უკრაინელების/პატარა რუსებისა და ბელორუსების ჩათვლით), მაგრამ იმპერიის „უცხო“ გარეუბნების გარეშე; 3) მხოლოდ დიდი რუსული ტომის ქვეყანა (პატარა რუსებისა და ბელორუსების გამოკლებით).

საინტერესოა, რომ იმ დროს ჩინეთის თათრული რესპუბლიკა იყო რუსეთის მონღოლ-თათარიის ნაწილი, ნახ. 138. მან დაიპყრო თანამედროვე ჩინეთის ნაწილი, რომელშიც შედის „დიდი ტიბეტი“. ჩინეთის ისტორიაზე და მის ნამდვილ შინაარსსა და ქრონოლოგიაზე მომდევნო თავებში მოგიყვებით. შემდეგ კიდევ ერთხელ დავუბრუნდებით მე-18 საუკუნის ამ შესანიშნავ რუქებს.

„თათრული“ გეოგრაფიული ტერმინოლოგია ჩვენს საშინაო რუქებზე მე-18 საუკუნემდე იყო შემონახული. აი, მაგალითად, ნახ. 141 გვიჩვენებს აზიის რუკას "პირველი მსოფლიო რუსული ატლასიდან". მას ასე ერქვა: „ატლასი, შედგენილი ახალგაზრდობისა და განცხადებებისა და ისტორიული წიგნების ყველა მკითხველის სასარგებლოდ და გამოსაყენებლად“, პეტერბურგი, აკად., ნაუკ, 1737, 1 რუკა 18, გვ. 48. რუკაზე უამრავი თათარია. კერძოდ, მხოლოდ TATARIA, შემდეგ უფასო თათარია, ჩინური თათარია, რუსული თათარია, ნახ. 141. A.V. Postnikov, ატლასის შემდგენელი, მე-18 საუკუნის ამ რუკის რეპროდუცირება, ვერ გაუძლო სკეპტიკურ კომენტარს: „ცხადია, რუქების წყაროები იყო სხვადასხვა ენაზე დაბალი ხარისხის უცხოური რუქები“, გვ. 48.

GREAT TATARIA ასევე აღნიშნულია XVIII საუკუნის შუა წლების რუსულ რუკაზე, რომლის ფრაგმენტს წარმოგიდგენთ ნახ. 142.

RM სხვათა შორის, 1737 წლის რუკაზე, სურ. 141, ის წარმოდგენილია - დღევანდელი ბირმის მხარეში (მიანმარი), ნახ. 143 არის პერუს ცნობილი სახელი. განა ეს არ არის პიბალდის ურდოს კვალი, რომელიც ამ ადგილებში იყო მე-16-17 საუკუნეებში და, კერძოდ, სახელი უწოდა თანამედროვე ჩინეთის დედაქალაქს, ქალაქ პეკინს, ასევე პაკისტანს (სტან. პიბალდის ურდო)? იხ. „იმპერია“, წ. 6.

7. რას ეძახდნენ ლიტვა?

ჩვენ ვიღებთ E. E. Shiryaev-ის გეოგრაფიული რუქების კრებულს "ბელარუსია: თეთრი რუსეთი, შავი რუსეთი და ლიტვა რუკებში".

რ1) გამოდის, რომ მე-19 საუკუნემდე ლიტვას ასე დროებითი ბელარუსია ერქვა. და თანამედროვე ლიტვას სხვანაირად ეძახდნენ: ჟემაიტია ან ჟმუდია.

P2) გამოდის, რომ ლიტვური ენა ლიტვის დიდ სამთავროში არ გამოიყენებოდა, როგორც სახელმწიფო ენა. და გამოიყენებოდა რუსული ენა, უფრო ზუსტად, ძველი ბელორუსული - ძველი რუსული ენის დასავლური დიალექტი.

მოდით მოვიყვანოთ ე.ე.შირიაევის ციტატა ამ თემაზე: ”ლიტვის დიდი საჰერცოგო ჩამოყალიბდა ბელორუსის ტერიტორიაზე, დედაქალაქით ქალაქ ნოვოგრუდოკში 1240 წელს ... სათაური). და ის გამოჩნდა, როგორც ავტონომიური სამთავრო ლიტვის დიდ საჰერცოგოში, როგორც ჩანს წიგნში მოყვანილი მრავალი ძველი რუქიდან. და მის მოქალაქეებს ეძახდნენ ჟმუდინები.

თანამედროვე სახელწოდება (ანუ „ლიტვა“ თანამედროვე ლიტვისთვის - ავტ.) გამოიყენება მხოლოდ XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან. სახელმწიფო ენა ლიტვის დიდ სამთავროში მე-17 საუკუნის ბოლომდე ძველი ბელორუსული იყო, შემდეგ ის შეიცვალა პოლონურით. უნდა აღინიშნოს, რომ ლიტვური ენა არ იყო სახელმწიფო ენა სამთავროს არსებობის ყველა დროის განმავლობაში. ლიტვის დიდი სამთავრო განიხილებოდა სლავურად არა მხოლოდ ენითა და კულტურით, არამედ სლავური მოსახლეობის გაბატონებითაც“, გვ. 5.

ბრინჯი. 144. ძველი რუკის ფრაგმენტი, სავარაუდოდ, 1507 წ. ცენტრალური ევროპის რუკა M. Beneventano და B. Vanovsky (შესწორებული ნიკოლოზ კუზას მიერ) პტოლემეოს გეოგრაფიიდან, 1507, გვ.114. აღებულია რუქიდან 2, გვ. 21

როდის შეიცვალა სახელი? ე.ე.შირიაევი ნათლად პასუხობს ამ კითხვას „მე-19 საუკუნეში მოვლენების განვითარებამ გამოიწვია ეთნიკური ტერიტორიებისა და მოსახლეობის ისტორიულად ჩამოყალიბებული კონცეფციებისა და სახელების ცვლილება. ამრიგად, სამოგიტიის ყოფილ ეთნიკურ ტერიტორიას ლიტვა ეწოდა. ტრადიციული ტოპონიმი „ლიტვა“, იდენტიფიცირებული წინა დროს! საუკუნეები ჩრდილო-დასავლეთ ბელორუსიასთან (ვილენსკის რეგიონის ჩათვლით), სრულიად დაკარგა ყოფილი ეთნო-ისტორიული შინაარსი“, გვ. 5.

ძნელი სათქმელია. ეს ყველაფერი კარგად აიხსნება ჩვენი კონცეფციით, რომლის მიხედვითაც ლიტვა არის თეთრი რუსეთის ძველი სახელი, ის არის მოსკოვი.

ამ ფაქტს ძველი რუკებიც ადასტურებს. სავარაუდოდ 1507 წლის რუკაზე, რომელიც მოცემულია E.E. Shiryaev-ის წიგნში, ნათლად წერია: Russia Alba sive Moscovia, რაც ნიშნავს „თეთრ რუსეთს ან მოსკოვს“, ნახ. 144. იხილეთ რუკის მარჯვენა მხარე. თუმცა თანამედროვე კომენტატორი ვ.ოსტროვსკი ამ აბსოლიტურად ნათელ წარწერას რატომღაც ასე თარგმნის: „ბერძნული მართლმადიდებლობა ან მოსკოვი“.

ბრინჯი. 145. რუსეთის შუა საუკუნეების რუკა, სავარაუდოდ, XVI ს

ბრინჯი. 146. რუსეთის შუა საუკუნეების რუკა, სავარაუდოდ, XVI საუკუნის. თანამედროვე ქერჩის სრუტე, რომელიც აკავშირებს შავ ზღვას აზოვის ზღვასთან, ეწოდება BOSPHER (ბოსფორი) - ისევე, როგორც სრუტე, რომელზეც დგას სტამბოლი (კონსტანტინოპოლი, ტროა, სახარება იერუსალიმი). მაშასადამე, შესაძლებელია, რომ ტროას შესახებ ლეგენდების ნაწილი ყირიმის ნახევარკუნძულზე, ტავრიას (ტროა-ტავრია) ეხებოდეს. და მემატიანეებს შეეძლოთ აგერევათ ორი სრუტე იმავე სახელწოდებით „ბოსფორი“ (ან „ბოსფორი“). აღებულია, გვ. 325

ბრინჯი. 147. რუსეთის რუქის ფრაგმენტი სახელწოდებით "კაზაკთა ურდო".

ამ ფანტასტიკური თარგმანის მარგალიტის ნახვა შეგიძლიათ ვ.ოსტროვსკის წიგნში. ციტ. მიერ , გვ. 9. რა შეგიძლიათ გააკეთოთ სკალიგერიან-რომანოვის ისტორიის გადასარჩენად.

გარდა ამისა, როგორც ჩვენი რეკონსტრუქციის ნაწილი, ირკვევა, რომ ქალაქი ნოვოგრუდოკი, დედაქალაქით, რომელშიც 1240 წელს ჩამოყალიბდა ლიტვის დიდი საჰერცოგო, დიდი ალბათობით, დიდი ნოვგოროდი = იაროსლავია. ყოველივე ამის შემდეგ, 1240 წელი, სკალიგერიან-რომანოვის ქრონოლოგიის მიხედვით, მხოლოდ "მონღოლური" შემოსევის წელია.

სახელწოდება სამოგიტიაც აქედან მოდის, ანუ უბრალოდ SAMO-GOTHIA, „საკუთრივ გოთია“, გამოყენებული ძველ რუქებზე. შესაძლებელია კიდევ ერთი ახსნა: SAMOGITIA - გოთების მიწა, რადგან, მაგალითად, პოლონური ზიემია - „მიწა“ (წაიკითხეთ „დედამიწა“) ადვილად გადაიქცეოდა SAMO-ში. უკვე ვთქვით, რომ თათრებს გოთებს ეძახდნენ, იხილეთ ს.ჰერბერშტეინის წიგნი.

ნახ. 145 წარმოგიდგენთ რუსეთის ძველ რუკას, სავარაუდოდ, მე-16 საუკუნიდან, სებასტიან მიუნსტერის უნივერსალური კოსმოგრაფიიდან, რომელიც სავარაუდოდ გამოქვეყნდა 1544 წელს, გვ. 325. რუკის მარჯვენა კიდეზე, იაიკსა და ობს შორის, ჩვენ ვხედავთ კარვების გამოსახულებას წარწერით KOSAKIORDA, ანუ კაზაკთა ურდო, სურ. 147. ასე რომ, ამ ძველ რუკაზე პირდაპირ არის ნათქვამი, რომ კაზაკთა ჯარებს ადრე უწოდებდნენ ლაშქარს.

რასაც, კერძოდ, ჩვენ ვადასტურებთ რუსეთის ისტორიის რეკონსტრუქციაში.

ნახ. 146 გვიჩვენებს რუსეთის კიდევ ერთ ძველ რუკას, სავარაუდოდ, მე-16 საუკუნიდან. რუკის ცენტრში წერია, რომ გამოსახულია TARTARIA OR SCYTHIA - Tartaria olim Scythia, ნახ. 148. ამრიგად, ძველ რუკაზე სახელები TARTARIA და SCYTHIA უბრალოდ იდენტიფიცირებულია. ჩვენ უკვე ბევრი ვისაუბრეთ ამაზე ძველ ავტორებზე. აქ ჩვენ ვხედავთ, რომ იდენტიფიკაცია პირდაპირ არის გამოსახული რუკაზე. უფრო მეტიც, სწორედ რუსეთს ჰქვია ტარტარია ან სკვითია. ჩვენ ასევე აღვნიშნავთ, რომ ვოლგის აღმოსავლეთით არის წარწერა SARMATIA ASIATICA, ანუ ASIAN SARMATIA. ეს ნიშნავს, რომ რუსეთს ასევე ეწოდა SARMATIA.

ბრინჯი. 148. რუსეთის რუკის ფრაგმენტი სახელწოდებით „ტარტარია ან სკვითია“. აღებულია, გვ. 325

ამ დრომდე, სახელის "რუს" წარმოშობის სხვადასხვა ვერსია ეჯიბრება, მაგრამ არცერთ მათგანს ჯერ არ აქვს გადამწყვეტი მტკიცებულება. თუმცა, საიმედოდ ცნობილია, რომ უკვე მეათე საუკუნის შუა ხანებში რუსეთს ეძახდნენ აღმოსავლეთ სლავების მთელ სივრცეს შავიდან ბალტიის ზღვამდე და კარპატებიდან ზემო ვოლგამდე. ამის შესახებ ნათქვამია პრინც იგორსა და ბიზანტიას შორის დადებულ ხელშეკრულებაში (944), სადაც სხვადასხვა ქალაქების ელჩები - კიევი, ნოვგოროდი, როსტოვი დიდი და სხვები - ერთობლივად უწოდებენ საკუთარ თავს "რუსულ ოჯახს".

ანალებში ასევე მოცემულია ტერმინი „რუსის“ უფრო ვიწრო გამოყენება. ხშირად ამბობენ, რომ ერთ-ერთი თავადი "რუსეთში წავიდა" იმავე ნოვგოროდიდან, როსტოვიდან ან გალიჩიდან. ამ შემთხვევაში რუსეთი ნიშნავს კიევის, ჩერნიგოვის, პერეიასლავლის, ნოვგოროდ-სევერსკის, კურსკის მიწებს. რუსეთის ეს გაგება ხშირად გვხვდება მე-11-მე-12 საუკუნეებით დათარიღებულ წყაროებში. აკადემიკოსებმა ბ.ა. რიბაკოვმა და ვ.ვ.სედოვმა დიდი ძალისხმევა დახარჯეს იმის დასამტკიცებლად, რომ სწორედ ამ ტერიტორიაზე ცხოვრობდა ოდესღაც წყაროებისთვის უცნობი სლავური ტომი რუსეთი. [S-BLOCK]

ამრიგად, სიტყვები "რუსი", რუსეთი, რუთენია, Ρωςια იყო სინონიმი და აღნიშნავდნენ ერთსა და იმავე ქვეყანას, მაშინაც კი, როდესაც ის მრავალ სახელმწიფოდ იყო დაყოფილი, შემდეგ კი მონღოლ ხანების მმართველობის ქვეშ მოექცა. თავად რუსეთის მაცხოვრებლები საკუთარ თავს რუსინს უწოდებდნენ, მიუხედავად იმისა, თუ რომელ სამთავროში ცხოვრობდნენ (დედამიწის მთავარი ქალაქის სახელი გამოიყენებოდა ეროვნების აღსანიშნავად - ნოვგოროდი, სუზდალი, სმოლენსკი, რიაზანი და ა.შ.). ყველაზე დიდი ხნის განმავლობაში, სახელი "Rusyns" (ზუსტად ამ ჟღერადობით) შეინარჩუნა დასავლეთ უკრაინაში, სადაც ჯერ კიდევ XX საუკუნის 30-იან წლებში, ტრანსკარპათიის მრავალი სლავი ასე უწოდებდა თავს. [S-BLOCK]

პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, მოსკოვის სამეფოს მკვიდრნი არასოდეს უწოდებდნენ თავს მოსკოველებს. ეს დასავლური ტერმინია შემოღებული, რათა განასხვავოს რუსები - მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ქვეშევრდომები - რუსებისგან - ლიტვის დიდი ჰერცოგის და პოლონეთის მეფის ქვეშევრდომები. ამავე დროს, თვითსახელწოდება "Rusyns" ასევე ქრება მოსკოვის სუბიექტების ყოველდღიური ცხოვრებიდან. ეს უკანასკნელნი, როგორც წესი, აღიარებით მოიხსენიებენ საკუთარ თავს - მართლმადიდებელ ქრისტიანებს, რადგან ითვლებოდა, რომ ბასურმანების (თურქების) მიერ კონსტანტინოპოლისა და ბალკანეთის ყველა ქვეყნის დაპყრობის შემდეგ, მოსკოვური რუსეთი დარჩა ერთადერთ მართლმადიდებლურ სამეფოდ მსოფლიოში. მაგრამ ოფიციალური სახელი - მოსკოვი - გამოიყენებოდა რუსულ აქტებში მე -17 საუკუნის ბოლომდე (კერძოდ, 1649 წლის საკათედრო კოდექსში). ამასთან ერთად, და იმავე დოკუმენტებში, სულ უფრო გავრცელებულია სახელი როსია ან რუსეთი, რომელიც იყო ბერძნული Ρωςια ქაღალდი. აუცილებელია განვასხვავოთ ტერმინების გამოყენება „მოსკოვის სახელმწიფო“ და „რუსეთი/რუსეთი“. რუსეთის მეფეებისა და მათი ქვეშევრდომებისათვის XVI-XVII სს. მოსკოვის სახელმწიფო მხოლოდ პოლიტიკური ერთეულია მოსკოვიელი მონარქის მმართველობის ქვეშ. რუსეთი / რუსეთი არის ქვეყანა, სადაც საუბრობენ რუსულად და აღიარებენ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას; ანუ რუსეთი/რუსეთი მოიცავდა უკრაინასა და ბელორუსიას, რომლებიც შედიოდნენ თანამეგობრობის შემადგენლობაში (შეიქმნა 1569 წელს პოლონეთისა და ლიტვის საბოლოო გაერთიანებით). მოსკოვის სუვერენების ტიტული, რომელიც დაემატა მათ კუთვნილ დედაქალაქთა და ქვეყნების ჩამონათვალს - ”და მთელი რუსეთი (და)”, პირველად გამოჩნდა პრინც სიმეონ ამაყის დროს (1340-1353) და სიმბოლურად განასახიერა მათ ”მამულის უფლება” რურიკის სახლის მთელი მემკვიდრეობა. რომანოვებმა, რომლებიც მეფობდნენ 1613 წელს, უარი არ თქვეს ამ "უფლებაზე". [S-BLOCK]

ამრიგად, სიტყვები "რუსი", რუსეთი, რუთენია, Ρωςια სინონიმი იყო და აღნიშნავდა ერთსა და იმავე ქვეყანას, მაშინაც კი, როდესაც ის მრავალ სახელმწიფოდ იყო დაყოფილი, შემდეგ კი მონღოლ ხანების ბატონობის ქვეშ მოექცა. თავად რუსეთის მაცხოვრებლები საკუთარ თავს რუსინს უწოდებდნენ, მიუხედავად იმისა, თუ რომელ სამთავროში ცხოვრობდნენ (დედამიწის მთავარი ქალაქის სახელი გამოიყენებოდა ეროვნების აღსანიშნავად - ნოვგოროდი, სუზდალი, სმოლენსკი, რიაზანი და ა.შ.). ყველაზე დიდი ხნის განმავლობაში სახელი "რუსინს" (ზუსტად ამ ხმით) შემორჩა დასავლეთ უკრაინაში, სადაც ჯერ კიდევ XX საუკუნის 30-იან წლებში ამიერკარპათიის მრავალი სლავი საკუთარ თავს ასე უწოდებდა. [С-BLOCK]

პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, მოსკოვის სამეფოს მკვიდრნი არასოდეს უწოდებდნენ თავს მოსკოველებს. ეს დასავლური ტერმინია შემოღებული, რათა განასხვავოს რუსები - მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ქვეშევრდომები - რუსებისგან - ლიტვის დიდი ჰერცოგის და პოლონეთის მეფის ქვეშევრდომები. ამავე დროს, თვითსახელწოდება "Rusyns" ასევე ქრება მოსკოვის სუბიექტების ყოველდღიური ცხოვრებიდან. ეს უკანასკნელნი, როგორც წესი, აღიარებით მოიხსენიებენ საკუთარ თავს - მართლმადიდებელ ქრისტიანებს, რადგან ითვლებოდა, რომ ბასურმანების (თურქების) მიერ კონსტანტინოპოლისა და ბალკანეთის ყველა ქვეყნის დაპყრობის შემდეგ, მოსკოვური რუსეთი დარჩა ერთადერთ მართლმადიდებლურ სამეფოდ მსოფლიოში. მაგრამ ოფიციალური სახელი - მოსკოვი - გამოიყენებოდა რუსულ აქტებში მე -17 საუკუნის ბოლომდე (კერძოდ, 1649 წლის საკათედრო კოდექსში). ამასთან ერთად, და იმავე დოკუმენტებში, სულ უფრო გავრცელებულია სახელი როსია ან რუსეთი, რომელიც იყო ბერძნული Ρωςια ქაღალდი. აუცილებელია განვასხვავოთ ტერმინების გამოყენება „მოსკოვის სახელმწიფო“ და „რუსეთი/რუსეთი“. რუსეთის მეფეებისა და მათი ქვეშევრდომებისათვის XVI-XVII სს. მოსკოვის სახელმწიფო მხოლოდ პოლიტიკური ერთეულია მოსკოვიელი მონარქის მმართველობის ქვეშ. რუსეთი / რუსეთი არის ქვეყანა, სადაც საუბრობენ რუსულად და აღიარებენ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას; ანუ რუსეთი/რუსეთი მოიცავდა უკრაინასა და ბელორუსიას, რომლებიც შედიოდნენ თანამეგობრობის შემადგენლობაში (შეიქმნა 1569 წელს პოლონეთისა და ლიტვის საბოლოო გაერთიანებით). მოსკოვის სუვერენების ტიტული, რომელიც დაემატა მათ კუთვნილ დედაქალაქთა და ქვეყნების ჩამონათვალს - "და მთელი რუსეთი (ები)", პირველად გამოჩნდა პრინც სიმეონ ამაყის დროს (1340-1353) და სიმბოლურად განასახიერა მათ "მემკვიდრეობის უფლება" რურიკის სახლის მთელი მემკვიდრეობა. ამ „უფლებაზე“ უარიც არ თქვეს რომანოვებმა, რომლებიც მეფობდნენ 1613 წელს.[С-BLOCK]

XVII საუკუნეში განმტკიცდა მოსკოვი/რუსეთის კავშირები დასავლეთ ევროპასთან. ნაცნობი სახელი, ტერმინი რუსეთის გავლენით, კვლავ განიცდის ტრანსფორმაციას. სიტყვაში ჩნდება მეორე "s". მე-18 საუკუნის დასაწყისიდან გაბატონებული გახდა მართლწერა „რუსეთი“. იგი საბოლოოდ დამტკიცდა, როდესაც 1721 წელს, ჩრდილოეთ ომში გამარჯვების შემდეგ, პეტრე I-მა სახელმწიფოს ოფიციალურად დაარქვა რუსეთის იმპერია. ამავდროულად, ყველა რუსულ დოკუმენტში და მალე დასავლეთშიც ქრება მოსკოვის სახელმწიფოს მოსკოვის კონცეფცია. [С-BLOCK]

ამავე თემაზე:

რასაც ჩვენი ქვეყნის გამოჩენამდე რუსეთი ერქვა როგორ უწოდებდნენ საკუთარ თავს უკრაინის მკვიდრნი რუსეთთან შეერთებამდე

1) გამოდის, რომ მე-19 საუკუნემდე ლიტვას ეწოდა თანამედროვე ბელორუსია. თანამედროვე ლიტვას კი სხვანაირად ეძახდნენ: სამოგიტია ან ჟმუდი.

2) გამოდის რომ ლიტვის ლიტვის დიდ საჰერცოგოში სახელმწიფო ენად არ გამოიყენებოდა. და გამოიყენებოდა რუსული ენაუფრო ზუსტად, ძველი ბელორუსული - ძველი რუსული ენის დასავლური დიალექტი.

მოვიყვანოთ ე.ე.შირიაევის ციტატა.

ჩამოყალიბდა ლიტვის დიდი საჰერცოგო ბელორუსის ტერიტორიაზედედაქალაქით ქალაქ ნოვოგრუდოკში 1240 წელს... თანამედროვე ლიტვის ძირითად ნაწილს, მის დასავლეთ ნახევარს, ეწოდებოდა არა ლიტვა, არამედ სამოგიტია - ჟმუდია, ან სამოგიტია (ლათინური სახელი). და ის გამოჩნდა, როგორც ავტონომიური სამთავრო ლიტვის დიდ საჰერცოგოში, როგორც ჩანს წიგნში მოყვანილი მრავალი ძველი რუქიდან. და გამოიძახეს მისი მოქალაქეები ჟმუდინები. თანამედროვე სახელი(ანუ „ლიტვა“ თანამედროვე ლიტვისთვის - რედ.) გამოიყენება მხოლოდ XIX საუკუნის მეორე ნახევრიდან. ლიტვის დიდ საჰერცოგოში სახელმწიფო ენა იყო ძველი ბელორუსული XVII საუკუნის ბოლომდე., შემდეგ ის შეიცვალა პოლონურით. უნდა აღინიშნოს, რომ ლიტვური ენა არ იყო ოფიციალური ენა სამთავროს მთელი არსებობის მანძილზე. ლიტვის დიდი საჰერცოგო სლავურად ითვლებოდა არა მხოლოდ ენისა და კულტურის, არამედ სლავური მოსახლეობის უპირატესობის თვალსაზრისითაც., გვ.5.

როდის შეიცვალა სახელი?

შირიაევი მკაფიოდ პასუხობს ამ კითხვას.

„მე-19 საუკუნეში მოვლენების განვითარებამ გამოიწვია ეთნიკური ტერიტორიებისა და მოსახლეობის ისტორიულად ჩამოყალიბებული ცნებებისა და სახელების ცვლილება. ამრიგად, სამოგიტიის ყოფილი ეთნიკური ტერიტორია დაიწყო ეწოდა ლიტვა და ტრადიციული ტოპონიმი "ლიტვა", რომელიც იდენტიფიცირებული იყო წინა საუკუნეების განმავლობაში ჩრდილო-დასავლეთ ბელორუსთან.(ვილენსკის ოლქის ჩათვლით), მთლიანად დაკარგა ყოფილი ეთნოისტორიული შინაარსი“, გვ.5.

ძნელი სათქმელია.

Ყველაფერი ეს შეესაბამებაჩვენი კონცეფცია რომ ლიტვა არის თეთრი რუსეთის ძველი სახელი, ის ასევე მოსკოვია.

ამ ფაქტს ძველი რუკებიც ადასტურებს. სავარაუდოდ 1507 წლის რუკაზე, რომელიც მოცემულია შირიაევის წიგნში, ნათლად წერია:

რუსეთი Alba sive Moscovia, რაც ნიშნავს "თეთრ რუსეთს ან მოსკოვს". ამას თანამედროვე კომენტატორი ოსტროვსკი თარგმნის მკაფიო წარწერარატომღაც Ისე :

„ბერძნული მართლმადიდებლობა ან მოსკოვი“.

თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ეს ფანტასტიკური თარგმანი ოსტროვსკის წიგნში. ციტ. მიერ, გვ.9. რა შეგიძლიათ გააკეთოთ სკალიგერიან-რომანოვის ისტორიის გადასარჩენად.

გარდა ამისა, ჩვენი კონცეფციის ფარგლებში, ირკვევა, რომ ქალაქი ნოვოგრუდოკი, დედაქალაქით, რომელშიც 1240 წელს ჩამოყალიბდა ლიტვის დიდი საჰერცოგო, სავარაუდოდ. ველიკი ნოვგოროდი - იაროსლავლი. ყოველივე ამის შემდეგ, 1240 წელი, სკალიგერიან-რომანოვის ქრონოლოგიის მიხედვით, მხოლოდ "მონღოლური" შემოსევის წელია.

აქედან მოდის სახელი სამოგიტია, ანუ უბრალოდ სამო-გოთია, "Gothia proper", გამოიყენება რუკებზე. ეს უკვე ვთქვით გოთამიდაურეკა თათრები. იხილეთ ჰერბერშტეინის წიგნი.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ამავე თემაზე:

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ