KET LANGUAGE(მოძველებული სახელი - Yenisei-Ostyak). ის ეკუთვნის იენისეის ენებს (კეტ-იუგის ჯგუფი) და წარმოადგენს მათ ერთობას. გადარჩენილი წარმომადგენელი. "კეტების" სახელები (< кет. ке?т ‘человек’) и «кет. яз.» окончательно утвердились в отеч. науке лишь в 1920-х гг.

კ.ი. - აგლუტინატიური ტიპი, პრეფიქსაციის (ძირითადად ზმნურ სისტემაში) და სუფიქსაციის (ძირითადად არსებითი სახელის სისტემაში) გამოყენებით, ხანდახან საუბრობენ ინფიქსაციის არსებობაზე, ასევე არის ინკორპორაციის ელემენტები. არსებობს საფუძველი ვივარაუდოთ, რომ განვითარების ადრეულ ეტაპებზე To.I. ის იყო ანალიტიკური. კ.ი. აქვს არატიპიური ჩრდილოეთის ენებისთვის. ევრაზიის ფონეტიკური. და გრამატიკა. აშენება. ახასიათებს სინჰარმონიზმის არარსებობა: 4 სილაბური ბგერის არსებობა - სილაბური აქცენტირება, მაგრამ მისი ფუნქცია. დატვირთვა უმნიშვნელოა, რადგან მრავალმარცვლიან სიტყვებში ტონალური წინააღმდეგობები ნეიტრალიზებულია. არსებით სახელს აქვს გრამატიკული კატეგორიები. კლასი (მამაკაცი, ქალი, რეალური), რიცხვი, საქმე. რიცხვის კატეგორიის გამოხატვის მრავალი გზა არსებობს. არ არსებობს ფორმალური დაპირისპირება სუბიექტსა და პირდაპირ ობიექტს შორის; ეს ფუნქციები აღინიშნება სუბიექტ-ობიექტი. ზმნის მარკერები. კონიუგაციის სისტემა რთულია და მოიცავს რამდენიმეს პარადიგმატური სერია (სერიები) საგანი-ობიექტი. ინდიკატორები, რომელთა განაწილებას ჯერ არ მიუღია ცალსახა სემანტიკური, მორფოლი. ან სინტაქსი. გამართლება. სუბიექტ-ობიექტის მეშვეობით. ზმნის ინდიკატორები ეთანხმება აქტანტებს პირის, რიცხვისა და კლასის კატეგორიებში. ამავდროულად, პიროვნების კატეგორიები და საგნის რაოდენობა ცალ-ცალკეა გამოხატული: პიროვნების მაჩვენებლები სიტყვის ფორმაში ყველაზე მარცხენა პოზიციას იკავებენ, ხოლო რიცხვები ყველაზე მარჯვნივ. პირად-საგანი. ინდიკატორები წინასწარ არის დაყენებული. კ.ი. გარკვეული დათქმებით, ისინი მიეკუთვნება სახელობითი სისტემის ენებს და არაერთი მკვლევარი აღნიშნავს სხვას. რელიქვია. ერგატიული და აქტიური თვისებები. შენობა. სიტყვების შეკვეთა - პრემ. სუბიექტი, ობიექტი, პრედიკატი და მისი ცვლილება შეიძლება გამოწვეული იყოს კომუნიკაციური აქცენტის საჭიროებებით. რთული წინადადების ნაწილების შეერთება ხორციელდება ასინდეტურად (ინტონაციით) ან ბრეკეტების დახმარებით, რომლის ფუნქციაც გამოიყენება სერვისები. სიტყვები, რომლებიც უბრუნდება კითხვებს. ნაცვალსახელები და ზმნები ან ფორმალურად ემთხვევა საქმეს. ინდიკატორები და პოსტპოზიციები. ფაქტობრივად, პროფკავშირები პრაქტიკულად არ არსებობს.

წამოყენებულია ჰიპოთეზები, რომლებიც აერთიანებს ტიპოლს. გეგმა K.I. ჩრდილოეთ კავკასიიდან, სინო-ტიბეტური, ბურუშასკი, ბასკური, ინდური და ზოგიერთი სხვა ენებიდან. გამოვლენილია ნასესხები სელკუპური ენიდან, ცოტა თურქულიდან და დიდი რაოდენობით რუსულიდან. ენა.

ითვლება, რომ კეტები ციმბირში სამხრეთიდან შევიდნენ. იმ დროისთვის, როდესაც რუსები იენიზეში ჩავიდნენ, ქეთების მეზობლები იყვნენ სელკუპებისა და ხანტის (დასავლეთში), ტუნდრასა და ტყის ენეტების (ჩრდილოეთით), ნენეტების (ჩრდილო-დასავლეთით) და ევენკების წინაპრები. (აღმოსავლეთში). მთავარი პროფესიებია თევზაობა და ნადირობა. ირმების მწყემსობას სეზონი ჰქონდა. ჰარ-რ - გაზაფხულზე ირემს თავისუფალ საძოვრად უშვებდნენ. კეტების განაწილების არეალი ხასიათდება დისპერსიით. დეპ. მათი ჯგუფები ერთმანეთისგან შორს არიან. დისტანციებზე. კეტები ცხოვრობენ ძირითადში. ბასში. იენისეი პოდკამიდან. ტუნგუსკა სამხრეთით კურეიკამდე ჩრდილოეთით ტურუხანსკის, ნაწილობრივ ბაიკიცკის რაიონებში (სოფლები კელოგი, სურგუტიხა, ვერეშჩაგინო, ბაკლანიკა, გოროშიხა, მადუიკა, ფარკოვო, ბახტა, ვერხნეიმბაცკი) და სოფ. ევენკის აუტ. env. კრასნოიარსკის კრ. კეტის უმეტესი ნაწილი. მოსახლეობა კონცენტრირებულია კელოგში, მადუიკასა და სულომაიში. აღწერის მიხედვით კრასნოიარსკის კრ. 1989 წელს იყო 994 კეტი, 2002 წელს - 1189.

თითქმის ყველა კეტი, რომელიც ლაპარაკობს K. Ya.-ია, არის ქეთ.-რუსული. ორენოვანი. რუს. ენა. გახდა მთავარი კომუნიკაციის საშუალება ცხოვრების ყველა სფეროში. კ.ი. გამოიყენება უპირატესად. ოჯახური ცხოვრებისთვის. უფროსი თაობის დონე. მ.ა. კასტრენი, რომელსაც მოჰყვა ე.ა. კრეინოვიჩი და A.P. დულზონი იენისში იზოლირებული იყო.-ოსტ. ენა. 2 დიალექტი: იმბაცკი და სიმსკი, სახელით. მდინარეები ინბაკი და სიმ, აუზებში ტო-რიჰ პრე-იმ. ცხოვრობდნენ ამ დიალექტების მშობლიური ენა. დეფ. ამ დიალექტებს შორის არსებული განსხვავებები საშუალებას აძლევს რიგ მკვლევარებს, განიხილონ Sym Kets-ის ენა დამოუკიდებლად. "სამხრეთი".

ამჟამად დრო K.i. დაყოფილია 3 დიალექტად (გ.კ. ვერნერი): ჩრდილო-კეტური. (მდ. კუ-რეიკასა და მუნდუისკის ტბაზე) და სამხ.-კეტ. (მდ. პოდკამიდან. ტუნგუშკადან მდინარე ელოგუამდე), კრომში შეიძლება გამოიყოს კეც პოდკამის დიალექტები. ტუნგუსკა და ელოგუია. ეს უკანასკნელი არის შუა ქვაბი, ანუ ქვედა იმბატი. (სოფელი სურგუტიხადან ტურუხანსკამდე) - მოიცავს სამხ. (დასახლება სურგუტიხა) და თესვა. (სოფელი ვერეშჩაგინიდან ტურუხანსკამდე) დიალექტები. მოსახლეობის მუდმივი მიგრაციის გათვალისწინებით, დიალექტის საზღვრები. დიაპაზონები ბუნდოვანია.

1 კატა. თავიდან ლათინურ ანბანზე დაფუძნებული ანბანი შეიქმნა. 1930-იანი წლები და 1-ლი პრაიმერი გამოსცა ნ.კ. კარგერი 1934 წელს, მაგრამ მათ ვერ იპოვეს პრაქტიკული. აპლიკაციები. კეტის შექმნა. წერა ფაქტობრივად დაიწყო 1980-იან წლებში, როდესაც შეიქმნა ანბანი, რომელიც დაფუძნებული იყო კირიულ ანბანზე, გამოიცა სკოლები. პრაიმერი, ლექსიკონი და სახელმძღვანელოები დასაწყისისთვის. კლასები. რიგ სოფლებში ასწავლიან კ. დასაწყისში. კლასები. განათებული ენა. დაკარგული.

ლიტ.: Castrén M.A. Versuch einer Jenissei-Ostjakischen und kottischen Sprachlehre nebst Wörterverzeichnissen aus den genannten Sprachen. წმ. პეტერბურგი, 1858; Dulzon A.P. კეტ ენა. ტომსკი, 1968; კრეინოვიჩ ე.ა. ზმნა ქეთ ენაში. ლ., 1968; სსრკ ხალხთა ენები. მ. L., 1968. T. 5; პალეოაზიური ენები. მ., 1997; Werner H. Die ketische Sprache. ვისბადენი, 1997; რუსეთის ხალხების ენები: წითელი წიგნი: ენციკლოპედია. საცნობარო ლექსიკონი. მ., 2002; კრივონოგოვი ვ.პ. კეცი - ათი წლის შემდეგ (1991-2001 წწ.). კრასნოიარსკი, 2003; დასავლეთ ციმბირის ხალხები: ხანტი. მანსი. სელკუპები. ნენეტები. ენეტები. ნგანასანი. კეტები. მ., 2005 წ.

კეტების გარეგნობა მკვეთრად განსხვავდება ციმბირის სხვა ხალხების გარეგნობისგან. კეტების მეზობლები - იაკუტები, ევენკები, სელკუპები, ხანტი - მონღოლური რასის ტიპიური წარმომადგენლები არიან. პალეო-აზიელები, ესკიმოსები და ჩუქჩი ქმნიან მონღოლური რასის სპეციალურ არქტიკულ შტოს.

და კეტები თავიანთ გარეგნობაში აერთიანებენ კავკასიელების (საკმაოდ ხშირად ცისფერი თვალები, ზოგჯერ ქერა თმა) და ამერიკის ინდიელების მახასიათებლებს (aquiline ცხვირი, "ინდური ლოყები", თვალის განსაკუთრებული ფორმა). ქეტებისა და მასთან ახლოს მყოფი სხვა იენიეის ენების ენას არაფერი აქვს საერთო მეზობელი ხალხების ენებთან და ჯერჯერობით შეუძლებელი იყო მისი ურთიერთობის სანდო ნიშნების შემჩნევა რომელიმე სხვა ენასთან. მსოფლიო. ქეთის ენა ძალიან თავისებურია. მაგალითად, მას აქვს ზმნების უღლების უჩვეულოდ რთული სისტემა. და მრავალი ათეული მათგანი აერთიანებს თავისებურად, არა როგორც დანარჩენი. 1971 წელს ტომსკის უნივერსიტეტის პროფესორმა ა.

პ.დულზონმა მიიღო სახელმწიფო პრემია ქეთის გრამატიკის მონოგრაფიისთვის. ამ გრამატიკის დიდი ნაწილი ზმნას ეძღვნება.

„ზაფხულ მოძრაობას მდინარის გასწვრივ ნავებით აღნიშნავენ კეტები სრულიად განსხვავებული ზმნით, ვიდრე ზამთრის მოძრაობა ყინულზე“, წერს კიდევ ერთი საბჭოთა მკვლევარი, ე.ა. კრეინოვიჩი. . და ზაფხულში ნავით მდინარის გადაადგილების აღმნიშვნელი ზმნა განსხვავებულად ყალიბდება, იმისდა მიხედვით, არის თუ არა მოძრაობა მითითებული იენიზეისა და მისი დიდი შენაკადების ქვემოთ, მაგალითად, პოდკამენნაია ტუნგუსკაში, თუ პატარა მდინარეების გასწვრივ, რომლებიც მიედინება იენიზეში ან მის შენაკადებში! " კეტები ქვედა იენიზეზე შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა. ჯერ კიდევ მე-17-18 საუკუნეებში მათი წინაპრები ცხოვრობდნენ სამხრეთით, დღევანდელი იენიზეისკის, კრასნოიარსკის, აჩინსკის მიდამოებში.

ფაქტობრივად, კეტური ენა, რომლის მშობლიურია ცხრაასი კეტი (დანარჩენი კეტები გადავიდა რუსულზე), არის მხოლოდ ერთ-ერთი ენა, რომელიც ოდესღაც გავრცელდა იენიზეის გასწვრივ, მის წყაროებამდეც. როგორც მდინარეების კეტისა და ჩულიმის ზემო წელში, ობის შენაკადები. XVIII საუკუნის მოგზაურებმა და მეცნიერებმა შეძლეს კეტთან დაკავშირებული ახლა უკვე გადაშენებული Arin, Assan, Pumppokol, Kott ენების მცირე ლექსიკონების შედგენა. ისინი ქმნიან განსაკუთრებულ ოჯახს - Yenisei. ქეთის გარდა, შემორჩენილია კიდევ ერთი იენიეის ენა, იუგსკი. Მას ეკუთვნის...

8 ადამიანი ცხოვრობს რუსულ სოფლებში ვოროგოვოსა და იარცევოში, რომლებიც მდებარეობს ქეთის სოფლების სამხრეთით ას კილომეტრში. იენისეის ენების უმეტესობა გაქრა არა იმიტომ, რომ მათი მოლაპარაკეები გარდაიცვალა. სწორედ მას შემდეგ, რაც იენიზეის ზემო დინება დაიკავეს თურქულმა ხალხებმა, იენისების ნაწილი, ამჟამინდელი ქეტების წინაპრები, ჩრდილოეთით წავიდნენ დიდი ციმბირის დინების გასწვრივ.

ხოლო ისინი, ვინც დარჩნენ, თანდათან შეერია ახალმოსულებს და დაიწყეს თურქულად საუბარი. როგორც ჩანს, თანამედროვე ხაკასებს შორის (სამოიდების თურქიზებულ შთამომავლებთან ერთად) არიან თურქიზებული იენისეის შთამომავლები.

შესაძლებელია, რომ ხაკასის და გორნო-ალტაის ავტონომიური რეგიონების მოსაზღვრე ტერიტორიაზე მცხოვრები შორები ერთნაირი წარმომავლობის იყოს. ტუვაში მრავალი მდინარის სახელის ახსნა შესაძლებელია მხოლოდ იენისეის ენების დახმარებით. ეს ნიშნავს, რომ თურქების მოსვლამდე აქ ქეთებთან დაკავშირებული ტომები ცხოვრობდნენ. ისინი ალბათ მონაწილეობდნენ ტუვან ხალხის ჩამოყალიბებაში.

მაშ, იენიზეის ენების დაბადების ადგილი საიან მთებია? არსებობს მრავალი ფაქტი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ აქ, როგორც მოგვიანებით იენიზეის ქვედა წელში, კეტების წინაპრები სადღაც სამხრეთიდან მოვიდნენ. არც ისე დიდი ხნის წინ, პროფესორმა პულიმბლანკმა, მსოფლიოს ერთ-ერთმა საუკეთესო ექსპერტმა ჩინურ-ტიბეტურ ენებზე, გამოთქვა სენსაციური ჰიპოთეზა.

ჩინურ ტექსტებში ჩვენამდე მოღწეული სიონგნუ ენის სიტყვებს, რომლებიც თურქების წინაპრად ითვლებოდა, იენისეის სიტყვებთან შედარებით, მივიდა დასკვნამდე, რომ სიონგნუ ლაპარაკობდა იენისეის ენაზე! ჰუნ და იენიზეის სიტყვები, რომლებიც ნიშნავს "შვილს", "ქვას", "რძეს", "ცხენს" ძალიან ჰგავს. მაგრამ ისტორიკოსთა უმეტესობას მაინც სჯერა, რომ შეუძლებელია ტოლობის ნიშანი ძველ Xiongnu-სა და Yenisei-ს შორის. სავარაუდოდ, ქეთების წინაპრები იყვნენ Xiongnu-ს უზარმაზარი ძალაუფლების ნაწილი, თურქების, მონღოლების და შესაძლოა სხვა ხალხების წინაპრებთან ერთად.

არაერთი უცხოელი მეცნიერი ასევე მიდრეკილია იენისელებში, მათ უკანასკნელ წარმომადგენლებში - კეტები, უძველესი პალეოევრაზიელების ერთ-ერთი "კუნძული" კავკასიელებთან, ბურიშებთან და ბასკებთან ერთად. სხვათა შორის, ამ არა-ბორეას ენებს აქვთ რაღაც საერთო როგორც გრამატიკაში, ასევე ლექსიკაში. მაგალითად, ფესვი მნიშვნელობით "წყალი".

ბორეულ ენაზე ის სველივით ჟღერდა, ინდოევროპულ ენაზე შეიცვალა ვოდორად (აქედან გამომდინარე რუსული წყალი, ხეთური ვატარი, გერმანული Wasser, ინგლისური წყალი). ურალის პროტო-ენაში მან მისცა ბგერა wete (აქედან გამომდინარე ესტონური vesi, უნგრეთის ვიზა) და ა.შ. მაგრამ ბასკურ ენაზე წყალს ეწოდება სიტყვა ur. Yenisei ენებში ერთი და იგივე სიტყვა ჟღერს როგორც ul ან ur.

ასე რომ, მომავალში, ალბათ, აღმოჩნდება, რომ ორი საოცარი ენა - ბასკური და ქეთი - ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. მაგრამ ჯერჯერობით მცირე მტკიცებულებაა. იყო მცდელობები იენისეის ენების ურთიერთობის კვალი აღმოჩენილიყო ტიბეტის დიალექტებთან, ასევე ავსტრიულ ენებთან. თუმცა, არც აქ არის მიღებული დამაჯერებელი შედეგი: არის მხოლოდ ცალკეული დამთხვევები.

უაღრესად საინტერესო იქნებოდა იენიეის ოჯახსა და ახალი სამყაროს ენებს შორის კავშირების ძებნა. ინდიელები, ანთროპოლოგების აზრით, მონღოლოიდების დიდი განშტოებაა. და მაინც, მრავალი მახასიათებელი, როგორიცაა დამახასიათებელი აკვილინის ცხვირი, მკვეთრად განასხვავებს ახალი სამყაროს მკვიდრ მოსახლეობას ტიპიური მონღოლოიდებისგან (მაგრამ არა კანის ფერი - მხოლოდ რამდენიმე ინდიელ ტომს აქვს ბრინჯაოს-წითელი კანი, ხოლო ინდიელთა უმეტესობას მუქი კანი აქვს).

მეცნიერები ამას იმით ხსნიან, რომ ამერიკის დასახლება მოხდა ძალიან დიდი ხნის წინ, ჯერ კიდევ იმ დღეებში, როდესაც მონღოლოიდური რასა ბოლომდე არ იყო ჩამოყალიბებული. და აზიის მხოლოდ რამდენიმე ხალხმა შეინარჩუნა უძველესი რასობრივი ტიპი: მათ შორისაა ქეტები და ტიბეტის ზოგიერთი პატარა ხალხი. ანთროპოლოგების ამ საინტერესო ჰიპოთეზას ეხმიანება ლინგვისტების ჰიპოთეზა, რომლებიც ცდილობენ იპოვონ მსგავსება ამერიკის ინდიელების ენებს შორის, ქეთსა და ტიბეტურ დიალექტებს შორის. ციმბირის ხალხების გამოჩენილი მკვლევარი V.G. Bogoraz თვლიდა, რომ კეტ ენა არის უკიდურესი დასავლური რგოლი იმ ჯაჭვში, რომელიც აკავშირებს პალეო-აზიურ ენებს (ნივხ, აინუ და ა.

მ.ჰოლმერი თვლის, რომ ოდესღაც არსებობდა პალეოევრაზიული ენის ტიპი, რომლის კვალი გვხვდება სივრცეში პირენეებიდან ბერინგის სრუტემდე. იგი ვარაუდობს კავშირს ბასკურ, კავკასიურ, ბურუშასკის, იენისეის, პალეო-აზიურ ენებს შორის და ცდილობს დაადგინოს მათი ნათესაობა ამერიკის ინდურ ენებთან. მართალია, ისინი ცდილობდნენ ხიდის აშენებას ახალი სამყაროს ენებზე არა მხოლოდ ქეთის და პალეო-აზიური (ნივხური, იტელმენი) ენების დახმარებით.

დაახლოებით ნახევარი საუკუნის წინ ამერიკელმა ლინგვისტმა ე. საპირმა გამოთქვა ვარაუდი, რომ ათაბასკელთა და ზოგიერთი სხვა ინდიელი ტომის ენები, რომლებიც ცხოვრობენ ამერიკის ჩრდილო-დასავლეთ კუთხეში, დაკავშირებულია სინო-ტიბეტურთან. ცნობილმა ამერიკელმა პოლ რივმა აღმოაჩინა მსგავსება ავსტრიულ ენებს შორის (განსაკუთრებით მელანეზიაში ლაპარაკობს) და კალიფორნიის ინდიელების ენებს შორის. მან ასევე იპოვა არაერთი შესატყვისი ავსტრალიის, ტიერა დელ ფუეგოს და პატაგონიის ინდიელების ენების ლექსიკონებში. ცნობილი მოგზაური თორ ჰეიერდალი აღმოაჩენს სამხრეთ ამერიკის ინდიელების ენების კვალს აღდგომის კუნძულისა და პოლინეზიის სხვა კუნძულების გეოგრაფიულ სახელებში. ყველა ეს ჰიპოთეზა, თუმცა ზოგჯერ ზედმეტად თამამია, მაგრამ მაინც ეფუძნება რაიმე სახის ისტორიულ და ენობრივ დასაბუთებას. მათ გარდა, არსებობს აბსოლუტურად ფანტასტიკური ვარაუდების უზარმაზარი რაოდენობა.

ამერიკის ინდიელების ენები უფრო ახლოსაა შუმერულ, ფინიკიურ, ძველ ბერძნულ, ხეთურ, სანსკრიტთან და აფრიკის გვინეის სანაპიროს ენებთან. უფრო მეტიც, აქ არაერთი ერთი შეხედვით გასაოცარი დამთხვევა გვხვდება. მაგალითად, ბერძნულად „თეოს“ ნიშნავს „ღმერთს“, ხოლო ცენტრალური ამერიკის ინდიელების ენაზე „ღმერთი“ ითარგმნება სიტყვით „ტეოტლ“.

თუმცა, ძველი და ახალი სამყაროს ენებზე ცალკეული სიტყვების დამთხვევა გასაოცარი არ იქნება, იმის გათვალისწინებით, რომ სანამ ევროპელები ამერიკის კოლონიზაციას დაიწყებდნენ, ისინი საუბრობდნენ ... 2 ათას სხვადასხვა ენაზე! და ახლაც, იმისდა მიუხედავად, რომ ინდური ტომების რაოდენობა მკვეთრად შემცირდა, ახალ სამყაროში მაინც არის მინიმუმ ათასი ინდური დიალექტი. და მათში ისეთი სიტყვების პოვნა, რომლებიც ბგერით და მნიშვნელობით ემთხვევა ძველი სამყაროს ენების სიტყვებს (და ასევე არის მათი დიდი რაოდენობა!) არც ისე რთულია.

და რა მოხდება, თუ შევადარებთ არა მხოლოდ ძველი და ახალი სამყაროს ცალკეულ ენებს, არამედ მშობელთა ენებს, უძველეს ფორმებს და ვეძებთ რეგულარულ ხმოვან შესაბამისობას სიტყვებში, რომლებიც მნიშვნელობით ახლოსაა? და არა ერთ ან ორში, არამედ ასობით ფესვში? ..

სამწუხაროდ, ასეთი სამუშაო ჯერ არ არის განხორციელებული, რადგან ჯერ კიდევ არ არის რეკონსტრუქცია ამერიკის ინდიელების პროტო-ენების უმეტესობისთვის. სწორედ ამიტომ, მეცნიერებმა არ იციან, ყველა ინდური დიალექტი ბრუნდება ერთ პროტო-ენაზე, თუ იყოფა რამდენიმე დამოუკიდებელ ოჯახად. მეტიც, სხვადასხვა ენათმეცნიერები ამ ოჯახების განსხვავებულ რაოდენობასაც ითვლიან - ხუთიდან რამდენიმე ასეულამდე!

KET LANGUAGE (მოძველებული - Yenisei-Ostyak ენა), ქეთების ენა. გავრცელებულია კრასნოიარსკის ტერიტორიის ჩრდილოეთით (ტურუხანსკის რაიონში, ასევე ევენკის რეგიონის სამხრეთ-აღმოსავლეთით) - იენიზეისა და მისი შენაკადების გასწვრივ. ის გადაშენების პირასაა: 2002 წლის აღწერის მიხედვით, 1,5 ათასი ქეთიდან 485 ადამიანი საუბრობს ქეთ ენაზე, ექსპერტების აზრით, კომპეტენტური მშობლიური მეტყველების რაოდენობა 100-ზე ნაკლებია.

კეტური ენა არის იენიზეის ენების უკანასკნელი წარმომადგენელი. იუგურ ენასთან ერთად ის წარმოადგენს მათ ჩრდილოეთ განშტოებას. ადრე ლინგვიონიმი „კეტ ენა“ აერთიანებდა ორ დიალექტს - იმბატს და სიმს; თანამედროვე ლინგვისტიკაში ამ იდიომებს ენიჭება ცალკეული ენების სტატუსი - კეტი და იუგი. ქეთის ენების შემადგენლობაში გამოიყოფა 3 ძირითადი დიალექტი: სამხრეთი, შუა და ჩრდილოეთი. დიალექტები იყოფა დიალექტებად, დასახლების სახელწოდების მიხედვით: მაგალითად, სულომაის დასახლებაში - სულომაი. ქეთ ენაზე მოლაპარაკეების უმეტესობა საუბრობს სამხრეთ დიალექტზე, ყველაზე მცირე - ჩრდილოეთით.

ფონოლოგიურ სისტემას ახასიათებს ოთხი სიტყვისა და ფორმა-განმასხვავებელი ბგერების სისტემის არსებობა. ვოკალური ალოფონების ფონოლოგიური სტატუსისადმი მიდგომიდან გამომდინარე, ხმოვანთა ინვენტარი მოიცავს 7-დან 11-მდე ფონემას. სინჰარმონიზმი არ არის. კოტტისგან განსხვავებით, კეტ ენამ (ისევე, როგორც იუგმა) შეინარჩუნა შუა უკანა მომრგვალო ხმოვანთა ოთხსაფეხურიანი სისტემა. სამხრეთის დიალექტის ვოკალიზმის დამახასიათებელი ნიშნებია ბოლო დაუხაზავი ხმოვნების აღმოფხვრა და წინა ხმოვნების ი, ე. მეოთხე ბგერის ბუნებაში სხვა დიალექტებთან შედარებით სხვაობაა. კეტ ენის თანხმოვანთა შემადგენლობა მერყეობს 12-დან 18 ფონემამდე, რაც დამოკიდებულია ფონოლოგიურ ინტერპრეტაციაზე. კონსონანტიზმში სამხრეთი და ჩრდილოეთი დიალექტები განსხვავდება შუა დიალექტისაგან როტაციზმის დ > რ და სპირანტიზაციით b > v. შუა დიალექტში არის გარდამავალი s>š, ხოლო ჩრდილოეთ დიალექტში ხშირია გადასვლა s> č თანხმოვან კომბინაციაში ns და ls. სახელწოდების მორფოლოგიას აქვს სუფიქსურ-აგლუტინაციური ხასიათი. არსებობს ნომინალური კლასების სისტემა: მამრობითი, ქალი და რეალური. ტრადიციულად გამორჩეული საქმეების სისტემა (13 შემთხვევამდე) ძირითადად სივრცითი ხასიათისაა, სინტაქსური შემთხვევები არ არსებობს. შემუშავებულია პოსტპოზიციების სისტემა. ზმნური სისტემა პოლისინთეზურია. ზმნა გამოხატავს დროისა და განწყობის კატეგორიებს, აგრეთვე პირის, კლასისა და რიცხვის შესაბამის კატეგორიებს. განხილვის საგანი რჩება სხვა კატეგორიების [მოქმედების რეჟიმი (იხ. ასპექტოლოგია), გირავნობა, ასპექტი, ვერსია და ა.შ.] არსებობა. სიტყვიერი სიტყვის ფორმა აგებულია მორფემიული ბრძანებების საფუძველზე (9-დან 17-მდე, მიდგომის მიხედვით), ძირითადად პრეფიქსით. არსებითი სახელის ინკორპორაცია შემოიფარგლება რამდენიმე პროდუქტიული ფუძით. განვითარებულია მეტყველების სხვა ნაწილების (სიტყვიერი სახელი, ზედსართავი სახელი, ზმნიზედა და სხვ.) ჩართვა. ქეთის ენის სტრუქტურის საკითხი დიდი ხანია განხილვის საგანია. ზოგიერთი მეცნიერი მას აქტიურ ტიპს მიაწერს, ზოგი კი სახელობითს (იხ. სახელობითი სისტემა) აქტიური სისტემის და ერგატიული სისტემის თავისებურებებით. თანამედროვე ლინგვისტიკაში ჭარბობს თვალსაზრისი, რომ სინქრონულ ეტაპზე კეტ ენა არ შეიძლება მიეკუთვნოს რომელიმე ზემოთ ჩამოთვლილ ტიპს, ზმნაში პირადი ინდიკატორების არჩევისას ზოგადი გრამატიკული წესის არარსებობის გამო.

ლექსიკა ძირითადად იენიეის წარმოშობისაა. ადრეული ნასესხები ძირითადად არის თურქული ენებიდან და სამოიედური ენებიდან, მოგვიანებით კი რუსულიდან.

ქეთის ენის პირველი დამწერლობა შეიქმნა 1934 წელს ლათინური დამწერლობის საფუძველზე იენიზეის ენების რუსმა მკვლევარმა N.K. Karger-მა. კირილიცაზე დაფუძნებული დამწერლობა, შექმნილი რუსი იენიისტის გ.კ. ვერნერის მიერ, ოფიციალურად იქნა მიღებული 1985 წელს.

ლიტ.: Dulzon A.P. Ket ზღაპრები. ტომსკი, 1966; ის არის. კეტ ენა. ტომსკი, 1968; Kreinovich Yu. A. კელტური ენის ზმნა. ლ., 1968; კეტების კოლექცია. მითოლოგია, ეთნოგრაფია, ტექსტები. მ., 1969; კეტების კოლექცია. ლინგვისტიკა. მ., 1995; Werner H. Die ketische Sprache. ვისბადენი, 1997; ვაჟდა ე ქეთი. მიუნხენი, 2004; გეორგ ს. ქეთის (Yenisei-Ostyak) აღწერითი გრამატიკა. შესავალი, ფონოლოგია და მორფოლოგია. ფოლკსტოუნი, 2007 წ.

ლექსიკონები: Werner G.K. Ket-Russian/Russian-Ket ლექსიკონი. SPb., 1993; Maksunova Z.V. მოკლე ქეთ-რუსული ლექსიკონი. Middle Ket დიალექტი / რედაქტირებულია G. K. Werner. კრასნოიარსკი, 2001 წ.

კეტ ენა

KET LANGUAGE (მოძველებული Yenisei-Ostyak) კეტების ენა. მიეკუთვნება პალეოაზიურ ენათა იენისეის ჯგუფს. მწერლობა რუსული ანბანის საფუძველზე ვითარდება.

კეტ ენა

Yenisei-Ostyak ენა არის ბოლო გადარჩენილი წარმომადგენელი Yenisei ენების ოჯახისა, რომელიც ადრე იყო გავრცელებული, ჰიდრონიმიის მიხედვით, დასავლეთ ციმბირის სამხრეთით. კ.ი. ეკუთვნის კეტ-პუმპოკოლის ქვეჯგუფს, რომელიც განსხვავდება გადაშენებული სამხრეთ არინო-ასანო-კოტის ქვეჯგუფისაგან, რომელიც ცნობილია მე-18≈19 საუკუნეების ჩანაწერებიდან. K.I-ზე. დაახლოებით 900 ადამიანი ამბობს. (1970, აღწერა) რსფსრ კრასნოიარსკის ტერიტორიის ტურუხანსკისა და ბაიკიცკის რაიონებში. ორი ძირითადი დიალექტი - Imbat (ჩრდილოეთი) და Sym, ან Yug (10 კაცზე ნაკლები), იმდენად განსხვავდებოდა, რომ ისინი შეიძლება ჩაითვალოს სხვადასხვა ენებად. ხმოვანი შედგენილობა კ ი. ახასიათებს რბილ და მყარ თანხმოვნებს შორის დაპირისპირების არსებობის ტიპოლოგიურად იშვიათი კომბინაციით და ბგერითი განსხვავებებით (სხვადასხვა დიალექტში 5 ტონამდე). არსებით სახელს აქვს ძირითადი საქმის ფორმა (სუბიექტი და პირდაპირი ობიექტი) და მეორადი განვითარებული შემთხვევების სისტემა სივრცითი მნიშვნელობით. არსებით სახელებში გამოირჩევა საგნების კლასი, რომელიც ეწინააღმდეგება ანიმაციურ კლასებს (მამაკაცი და ქალი). ზმნაში გრამატიკული მნიშვნელობების უმეტესობა გადაიცემა ფართოდ განვითარებული პრეფიქსებისა და ინფიქსების (იშვიათად სუფიქსების) გამოყენებით. ინკორპორაცია. წერდა K. Ya. დაარსდა 1934 წელს საბჭოთა მეცნიერის N.K. Karger-ის მიერ.

ლიტ .: Dulzon A.P., კეტ ენა, ტომსკი, 1968; კრეინოვიჩ ე.ა., ქეთ ენა, კრებულში: სსრკ ხალხთა ენები, ტ. 5, L., 1968: საკუთარი, ქეთ ენის ზმნა, L., 1968; ტოპოროვი ვ.ნ., ბიბლიოგრაფია ქეთ ენაზე, წიგნში: კეტ კრებული, მ., 1969; Castrén M. A., Versuch einer jenissei-ostjakischen und kottischen Sprachlehre nebst Wörterverzeichnissen aus den genannten Sprachen, სანკტ-პეტერბურგი, 1858 წ.

V.V. ივანოვი:

ვიკიპედია

კეტ ენა

კეტ ენა- იზოლირებული ენა, იენიზეის ენების ოჯახის ერთადერთი ცოცხალი წარმომადგენელი. ნათქვამია ჩუმ ორაგულიმდინარე იენიესის აუზის მიდამოში. რუსი მეცნიერები ცდილობდნენ დაედგინათ კავშირი ქეთის ენასა და ენას შორის ბურუშასკიისევე როგორც სინო-ტიბეტურ ენებთან და ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელების ენებთან იმ დღეს, რომლის თვითსახელიც ქეცების თვითსახელის მსგავსია. ხშირად იენისეის ენები შედის ჰიპოთეტურ სინო-კავკასიურ მაკროოჯახში. ენას საფრთხე ემუქრება - ეთნიკური ქეთების რაოდენობა, ვისთვისაც ქეთური ენა მშობლიურია, 1926 წელს 1225 კაციდან 1989 წელს 537 კაცამდე შემცირდა, 365 კაცამდე. 2002 წელს და 213 ადამიანი. 2010 წელს. საველე კვლევის შედეგების მიხედვით, ქეთ ენაზე მოლაპარაკეების რაოდენობა 150 ადამიანზეა შეფასებული. (1999-2005 წწ.). კიდევ ერთი იენიეის ენა - იუგიანიროგორც ჩანს, სულ ცოტა ხნის წინ გარდაიცვალა.