(ჩვენი რეგიონი მე-17 საუკუნეში)

უკვე მე-17 საუკუნეში შორეული აღმოსავლეთის მიწა, როგორც მოსახლეობის, ისე ეკონომიკურად, რუსული სახელმწიფოს, „უკრაინული“ რუსეთის ორგანული ნაწილი გახდა.

1945 წლის 1 ოქტომბერს გაზეთმა "პრავდამ" აღნიშნა, რომ "შორეული აღმოსავლეთის გეოგრაფიული რუკა ზღვების, ყურეების, ქალაქების, სრუტეების სახელებით არის ისტორიული ქრონიკა ღირსშესანიშნავი რუსი ხალხის ექსპლოატაციების შესახებ". სწორედ მათ, ა.მ. გორკის თქმით, „საკუთარი ხარჯებით და საკუთარი რისკით“ აღმოაჩინეს და დაასახლეს ახალი ადგილები, დაეუფლნენ ახალ გზებს. მათ შორის არიან ივან მოსკვიტინი, ვასილი პოიარკოვი, ეროფეი ხაბაროვი, ვლადიმერ ატლასოვი, გრიგორი შელეხოვი, გენადი ნეველსკოი და მრავალი სხვა.

ჩვენმა თანამემამულემ პიოტრ კომაროვმა დაწერა მათი ღვაწლის შესახებ:

მკვლევარები ფეხშიშველი მოვიდნენ

ნაჯახით ბილიკის გაჭრა

ნუ დაივიწყებ მათ, ჩემო რუსეთო,

დაიმახსოვრე კარგი სახელით

რუსეთის ერთგულმა ვაჟმა ალექსანდრე ივანოვიჩ ჰერცენმა შეაფასა მათი აღმოჩენები, როგორც ბედი: ”ერთი მუჭა კაზაკი და რამდენიმე ასეული გაჭირვებული გლეხი შიშით გადალახეს ყინულისა და თოვლის ოკეანეები და სადაც კი გროვა დასახლდა გაყინულ სტეპებში, ბუნებით მივიწყებული, სიცოცხლე. დაიწყო დუღილი, მინდვრები დაფარული იყო მინდვრებითა და ნახირებით და ეს არის პერმიდან წყნარ ოკეანემდე.

მამაცმა მკვლევარებმა გაიარეს "შუაღამის ქვეყანა" - მკაცრი, ცივი და სრულიად უგზოუკვლოდ ციმბირი ძალიან "მარილიან წყალში" - წყნარ ოკეანემდე, გზა გაუკვალეს ძვლებით, გაუძლო "დიდი კაზაკთა საჭიროებას", მხოლოდ "ჯვარედინი ბილიკი". - ურალის მთებზე გავლას სამ თვეზე მეტი დასჭირდა - 100 დღე.

შორეული აღმოსავლელი პოეტი ვოლკოვი წერდა:

ბუნებასთან ადვილი არ იყო

პირველი მოსული ჭიდაობა,

მაშინვე შეხვდა უბედურებას

მათი სასტიკი ბედი.

ეს სირთულეები ასევე აისახება პოეტ მ.როზენჰაიმის სტრიქონებში:

საუკუნიდან საუკუნემდე

იყო ძლიერი რუსი კაცი

შორეულ ჩრდილოეთსა და აღმოსავლეთში,

ნაკადივით შეუჩერებელი

პურით ჩანთაში,

ხარკის გადახდა სამშობლოსათვის.

უსიამოვნო ცხოვრებიდან

წავიდა უცნობ ქვეყნებში

ტუნდრას, მდინარეების და ქედების გავლით,

სიჩქარითა და სიმაღლეებით,

უცნობ მანძილზე ყოფნისას

ის არ მოსულა დედამიწის კიდემდე.

სადაც წასასვლელი არსად იყო

სადაც მისი გზა

ქარიშხალსა და ნისლში ჩაცმული

უსაზღვრო ოკეანე ავიდა...

მკვლევართა გზა მდინარეების გასწვრივ გადიოდა - რუსეთის ორიგინალური გზები. სქელი ლურჯი ძარღვებით გადაკვეთეს ქვეყანა სამხრეთიდან ჩრდილოეთისკენ. ათობით ცხოვრობდა უფრო გამხდარი - ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ და დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ. დიდმა მდინარეებმა თითქოს ხელები გაუწოდეს ერთმანეთს: ვოლგამ და კამამ თავიანთი შენაკადები დაძმობილეს ობთან და მის შენაკადებთან, ობი იენისეით, იენიზეი ლენასთან და ლენა ამურთან. წყლის გზა თეთრი ზღვიდან ოხოცკის ზღვამდე მხოლოდ ქედებით, უღელტეხილებით და პორტებით იყო შეწყვეტილი. დიდი ხანია რუსი ხალხი ამ გზაზე მოძრაობს. წარმოუდგენლად რთული იყო გზა მკვრივ, მიტოვებულ ტაიგაში. და შეჭამეს ფიჭვი, დაზარალდნენ და შიმშილით დაიღუპნენ, მაგრამ ამხანაგების დაკარგვის, გაცვეთილი ლილვაკების გამოცვლის, ზურგის დაძაბვისას, მათ გუთანები თხემებში გადაათრიეს აღმოსავლეთისკენ, ყველა "მზეს შეხვდა. "... "მიმოფანტული ნაპირების გასწვრივ დიდი და პატარა მდინარეები. და გადაჭიმული იყო უკაცრიელ ადგილებში ობიდან ოხოცკის ყინულოვან ზღვამდე, მდინარე ამურამდე, რუსული ქალაქების ჯაჭვი: ტობოლსკი (1587), ტომსკი (1604), იენისეისკი (1619), ილიმსკი (1630 წ.), იაკუტსკი (1632), ოხოცკი (1646), ირკუტსკი (1661), ნერჩინსკი (1654).

იმ ძველ დროში ტობოლსკი ციმბირის ყველაზე მნიშვნელოვანი და უდიდესი ქალაქი იყო. ეს იყო ყველა ქვეყნის დედაქალაქი, რომელიც იწყებოდა ურალიდან და სცილდებოდა შორეულ იაკუტსკის და ირკუტსკის. ერმაკის კაზაკების ბრძოლა ხან კუჩუმთან, რომელიც ყველასთვის ცნობილია სურიკოვის ნახატიდან, მოხდა აქ, ირტიშის ერთ-ერთ კლდეთან. ამ ადგილებში გარდაიცვალა ერმაკი. ტობოლსკმა უზრუნველყო რუსეთისთვის მკვლევარების მიერ გავლილი სივრცეები და გახდა მათთვის კარიბჭე უფრო აღმოსავლეთით.

აღმოსავლეთ ციმბირის რუსეთში შესვლის შემდეგ, რუსების მთავარი კარიბჭე შორეულ აღმოსავლეთში გახდა იაკუტსკი, რომელიც 1632 წელს დააარსა იენისეის კაზაკმა პეტრე ბეკეტოვმა და მალე (1639 წელს) გახდა აღმოსავლეთ ციმბირის პროვინციის ადმინისტრაციული ცენტრი. „დიდი ლენას მდინარის“ გახსნის ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ ევროპულ რუსეთში. რუსებმა დაიწყეს ლენასთან ჩამოსვლა. მოსკოვის მეფემ იქ გუბერნატორებად დანიშნა პიოტრ გოლოვინი და მატვეი გლებოვი. ისინი იაკუტსკში ჩავიდნენ მხოლოდ 1643 წელს, მოსკოვში გაგზავნილი ცნობისმოყვარე პასუხი: ”და ჩვენ ვიარეთ, თქვენი საწყალი ობლები, სამი წელი, სამი თვე და სამი დღე”.

იაკუტის ვოევოდას მოვალეობა ეკისრებოდა: ”მოეწოდონ სუვერენული ხელმწიფის ქვეშ მრავალი არაიასაკი ხალხი”, მოძებნონ ციმბირში რუსი მოსახლეობის პურით მომარაგების წყაროები და მოძებნონ ოქრო, ვერცხლი და ტყვიის მადანი. ფართო უფლებამოსილების მიღებით, მათ არ დაზოგეს ხარჯები, წამოიწყეს მრავალი ექსპედიციის გაგზავნა, ძირითადად ლენას ზემო წელში.

რუსეთის თავისებურება მე-17 საუკუნეში. იყო ის, რომ სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბება და ეროვნული, პატრიოტული ცნობიერების ზრდა ხდებოდა იდეოლოგიური და სოციალური წინააღმდეგობებით სავსე ფეოდალურ-ყმური სისტემის პირობებში. ყველაზე ველური ბარბაროსობა თანაარსებობდა პროგრესულ მისწრაფებებთან, რამაც გააერთიანა რუსეთის ხალხები ერთიან სახელმწიფოში.

ავტოკრატია, კლასობრივ-კეთილშობილური და ავტოკრატიულ-ფეოდალური ხასიათის დაკარგვის გარეშე, იძულებული გახდა დაედგა იმ გარდაქმნების გზას, რამაც რუსეთი ევროპულ სახელმწიფოებთან თანაბრად დააყენა და გააძლიერა მისი ძალა. უკრაინის ნებაყოფლობითი ანექსია რუსეთთან, რუსი მეწარმე ხალხის მიერ ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის უზარმაზარი ტერიტორიების განვითარება ჩრდილოეთ ყინულოვან ოკეანემდე, ოხოცკის ზღვამდე და ამურის სანაპიროებამდე, ორგანიზაციის დასაწყისი. რეგულარული არმია, ხელოსნობისა და ბეჭდვის განვითარება - ეს ის პოზიტიური მოვლენები და გარდაქმნებია, რაც ხალხმა სასიცოცხლო საქმედ მიიჩნია. ვეღარ შეეგუა ბიჭების გამოძალვასა და ველურობას: ზოგმა აიღო ჩანგლები, ცულები და აძვრა დამნაშავეებზე, სხვები წავიდნენ ვოლგის ქვედა დინებაში, დონში, ციმბირში.

ბატონობის ზრდამ, ექსპლუატაციის გაძლიერებამ სოფლად და ქალაქში გამოიწვია გლეხებისა და ქალაქების მასობრივი გადასახლება იმ მიწებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ არ იყო განვითარებული. ციმბირი ასეთი გაქცევის ერთ-ერთ მიმართულებად იქცა XVI საუკუნის ბოლოდან. უკეთესი ცხოვრების საძიებლად იქ წავიდნენ ქალაქელები და გლეხები, მშვილდოსნები და კაზაკები, კოჭები და „ინდუსტრიული ხალხი“, თავიანთი შრომითა და შეუპოვრობით, დასახლდნენ და აძლიერებდნენ მის შორეულ და უსაზღვრო სივრცეებს. ამან ასევე იმოქმედა ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის ისტორიული განვითარების თავისებურებებზე, სადაც ფეოდალურმა სისტემამ, რომელიც დომინირებდა რუსეთის სახელმწიფოში მე-17-19 საუკუნეებში, ვერ მოიკიდა ფეხი. აქ დიდხანს იყო შემონახული მომსახურე ხალხის და გლეხების თავისუფლებისმოყვარე ტრადიციები.

მე-17 საუკუნეში ციმბირის დიდ სივრცეებში მოქმედებდა ორი ძალა: მრეწველები (სიტყვიდან ნადირობა, ხელოსნობით დაკავება) და მოგების მიმღებები, რომელთა ტიპიური წარმომადგენელი იყო იეროფეი ხაბაროვი და „სიმართლის მაძიებლები“, „ნებისა და უკეთესი ცხოვრების“ მაძიებლები.

მაგრამ რამდენადაც არ უნდა ცდილობდეს რუსი მშრომელი მოსახლეობა ფეოდალური ჩაგვრის თავიდან ასაცილებლად, ფეოდალური მოვალეობების მიღმა ცხოვრება, ადგილობრივი ადმინისტრაციის ძალაუფლებისგან თავის დაღწევა, მას არ დაუყენებია სახელმწიფოს საზღვრებს მიღმა ან მისგან გამოყოფა. .

ივანე მოსქვიტინის ექსპედიცია

მე-17 საუკუნის 30-იანი წლების დასაწყისში, ლენაზე ჩასულმა რუსებმა პირველად გაიგეს ევენკებისგან, რომ თუ წახვალთ "მზეს შეხვდებით" (აღმოსავლეთით), შეგიძლიათ მიაღწიოთ "დიდ ლამუს ზღვას". ოხოცკის ზღვას იდუმალ ლამას ეძახდნენ ამ მხარეში მცხოვრები ტუნგუს-ლამუტების ("პომორები") სახელით.

1637 წელს ტომსკის კაზაკმა ატამანმა დიმიტრი კოპილოვმა, თავისი რაზმით ალდანზე ასვლისას, ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან შეიტყო, რომ გზა "დიდი ზღვის ოკიანასკენ" არც ისე გრძელი იყო. წყნარი ოკეანის სანაპიროებისკენ მიმავალი გზის პიონერი იყო ტომსკის ციხის რიგითი კაზაკი ივან იურიევიჩ მოსკვიტინი. მისი რაზმი ოცდაათი კაცისგან შემდგარი (ტომსკის და კრასნოიარსკის კაზაკებიდან) დადიოდა მთის ტაიგას მდინარეების ალდანისა და მეის გასწვრივ, პატარა მდინარე ნუტმაზე, შემდეგ კი ძუგჯურის ქედის გავლით მდინარე ულიასკენ მიიწევდა, რომელიც მიედინება ზღვაში. u200b ოხოცკი. ეს გზა რთული იყო. ქვის კლდეებსა და პირქუშ ტაიგებს შორის მუდმივად უნდა გადალახო სხვადასხვა დაბრკოლებები, განსაკუთრებით მორევები, ჩქარობები კლდოვან ნაპირებთან.

ულიას პირთან ჩასვლისას, მოსკვიტინის კაზაკებმა დაინახეს ევროპელებისთვის უცნობი ოხოცკის ზღვის სივრცეები. 1639 წლის 1 ოქტომბერი შევიდა ჩვენი სამშობლოს ისტორიაში, როგორც შესანიშნავი თარიღი რუსული წყნარი ოკეანის ნავიგაციის დასაწყებად.

მკაცრი ცივი შემოდგომა იყო. კლდოვან ნაპირებს ტყვიის ტალღები დაეჯახა. მაგრამ მამაც ადამიანებს არ ეშინოდათ ველური ელემენტების. მრავალსაუკუნოვანი ნაძვიდან ამოჭრეს ზამთრის ქოხი, რომელიც გახდა რუსული სოფელი ულიას საფუძველი. ეს იყო პირველი რუსული დასახლება შორეულ აღმოსავლეთში. ოხოცკის ზღვის გასწვრივ მოკლე მოგზაურობის შემდეგ (მათ მიაღწიეს მდინარე ოხოტას პირას), კაზაკები დარწმუნდნენ, რომ ქარიშხლიან ზღვაზე ლაშქრობებისთვის საჭირო იყო სპეციალური საზღვაო ხომალდები - კოჩი. და გრძელი ზამთრის განმავლობაში ააგეს ორი ასეთი ხომალდი, სიგრძით "რვა ფატომი" (დაახლოებით 17 მეტრი).

1640 წლის გაზაფხულზე მათ გაიგეს ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან - ლამუტებისგან (ტუნგუსი, ევენსი) ულიას სამხრეთით მდებარე დიდი მდინარის შესახებ, "გილიაკის ურდოს კუნძულების" და იდუმალი "წვერებიანი ხალხის" შესახებ. ეს იყო პირველი, თუმცა ჯერ კიდევ ბუნდოვანი ამბები ამურის და სახალინის შესახებ, ნივხების (გილიაკების) და აინუების არსებობის შესახებ.

ამ ამბებმა მოსკოველები დააინტერესა და ისინი სამხრეთით ოხოცკის ზღვის გასწვრივ ორ კოხზე დაიძრნენ. მოგვიანებით მოსკვიტინმა თქვა: ”და ისინი ზღვით წავიდნენ ლიდერებთან (გიდებთან) სანაპიროსთან ახლოს გილიცის ურდოსკენ, კუნძულებზე ...”.

მკვლევარებს უჭირთ იმის თქმა, თუ რომელ წერტილში შეძლეს ამ საზღვაო მოგზაურობის მონაწილეებმა სამხრეთის მიღწევა 1640 წელს. მაგრამ უდავოა, რომ ისინი ეწვივნენ სახალინის ყურეს და იყვნენ პირველი რუსი მეზღვაურები, რომლებმაც ნახეს სახალინის სანაპირო და პირი. ამური. ბ.პ. პოლევოი თვლის (იხ. მისი წიგნი „სახალინის პიონერები“, იუჟნო-სახალინსკი, 1959 წ.), რომ შესაძლოა მათ გადალახეს სახალინის ჩრდილოეთი წვერი და ნაწილობრივ გაიარეს კუნძულის აღმოსავლეთ სანაპიროზე ნივხის სოფლები და კამპანიის ზოგიერთი მონაწილე. შეეძლო გაჰყოლოდა (როგორც მოგვიანებით ნეველსკაია) თათრული სრუტემდე.

მოსკოველთა საზღვაო კამპანია დასრულდა 1640 წლის იმავე ნავიგაციის სეზონზე. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა რუსეთის დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ისტორიაში. მისი მონაწილეები იყვნენ პირველი ევროპელები, რომლებმაც აღმოაჩინეს ამური და სახალინი. ეს იყო სამი წლით ადრე, სანამ ჰოლანდიური ექსპედიცია მარტინ დე ვრისი (1643 წლის ივლისი), რომლის წევრებიც დაუმსახურებლად ითვლებოდნენ სახალინის აღმომჩენებად, ეწვივნენ სამხრეთ სახალინის სანაპიროს. მიუხედავად იმისა, რომ მათ თავად არ სჯეროდათ, რომ მათ აღმოაჩინეს სპეციალური კუნძული, რადგან სახალინის სანაპირო შეცდომით შეცდა კუნძულ "იესოს" ჩრდილოეთ ნაწილზე, ანუ ჰოკაიდოზე.

უსტ-ულიაში დაბრუნებულმა მოსკოველებმა კიდევ ორი ​​წელი გაატარეს ოხოცკის ზღვის სანაპიროზე, აწარმოებდნენ საზღვაო მოგზაურობებს. მხოლოდ 1643 წელს მოსკვიტინი დაბრუნდა იაკუტსკში და დატოვა 30 კაზაკი უსტ-ულიაში.

ტომსკის გუბერნატორებმა მაშინვე ვერ შეაფასეს ი. მოსკვიტინისა და მისი ამხანაგების დიდი ღვაწლის მნიშვნელობა. ზოგიერთი მათგანი ხანგრძლივი არყოფნის გამო სამსახურიდან გარიცხეს, მარცვლეული, მარილი და ფულადი შემწეობა ჩამოართვეს და გაჭირვებულ მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ. ზოგიერთი მათგანი სამსახურში დარჩა იაკუტსკში, ლენას რეგიონში. მათ მონაწილეობა მიიღეს მრავალ კამპანიაში. ხოლო ი.მოსქვიტინი ორმოცდაათიანელობაში დაწინაურდა და 1645 წლის შემოდგომაზე დიმიტრი კოპილოვთან ერთად ტომსკიდან მოსკოვში გაგზავნეს. მათმა ისტორიებმა წყნარი ოკეანის დიდი კამპანიის შესახებ დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა დედაქალაქში. დ.კოპილოვი დაწინაურდა ბიჭების შვილებად მისი საწარმოსთვის და „იასაკის კოლექციისთვის“. მას ჯილდოდ 8 მანეთი და „კარგი ქსოვილის“ ნაჭერი გადასცეს. ი.მოსქვიტინს 6 მანეთი და ასევე ქსოვილის ნაჭერი გადაეცა. გარდა ამისა, მოსკოვიდან ტომსკში დასაბრუნებლად ფული და სხვადასხვა ნივთები გადაეცათ. მათთან ერთად, კამპანიის სხვა მონაწილეებს გადაეცათ ჯილდოები. ყველა მათგანს 2 მანეთი გადაეცა იარაღის გასაკეთებლად.

ამ ექსპედიციის ერთ-ერთი მონაწილე კოლობოვი 1644-1645 წლებში დადიოდა. ავიდა ალდანი და მაისი "გაუჩინარებული პოიარკოვის" მოსაძებნად და 1646 წელს მან სემიონ შელკოვნიკოვი მიიყვანა ოხოცკის ზღვამდე და ორი წლის შემდეგ მონაწილეობა მიიღო ოხოცკის დაარსებაში.

ორი საუკუნის განმავლობაში - მე -17 საუკუნის შუა ხანებიდან მე -19 საუკუნის შუა ხანებამდე - ოხოცკი იყო მთავარი რუსული პორტი წყნარ ოკეანეში, რუსეთის წყნარი ოკეანის ფლოტის აკვანი. იქიდან აღიჭურვა ექსპედიციები, რომლებმაც გახსნეს საზღვაო გზები კამჩატკას, ჩუკოტკას, წყნარი ოკეანის კუნძულებსა და ამერიკის მატერიკზე ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე. ოხოცკი არის დიდი რუსული გეოგრაფიული აღმოჩენების საწყისი წერტილი წყნარ ოკეანეში, ყველაზე მნიშვნელოვანი კვანძი სანკტ-პეტერბურგიდან ალიასკამდე და თანამედროვე კალიფორნიამდე კონტინენტთაშორისი მარშრუტის („როსის კოლონია“) 1718 წელს, ათასი მილის ტრაქტი იაკუტსკი - დაიგო ოხოცკი, რომელიც აკავშირებდა ციმბირს წყნარი ოკეანის სანაპიროსთან. ასე რომ, რუსეთი გახდა წყნარი ოკეანის სახელმწიფო. ეს არის მოსკვიტინის ექსპედიციის მთავარი მნიშვნელობა.

ვასილი პოიარკოვის ამურის ექსპედიცია

პირველი ინფორმაცია ამურის რეგიონის შესახებ რუსმა ინდუსტრიულმა და მომსახურე ადამიანებმა მიიღეს XVII საუკუნის 30-იანი წლების ბოლოს. რუსების გაცნობა ამურის რეგიონის მოსახლეობასთან ჩრდილოეთიდან, იაკუტიიდან დაიწყო. და 40-იანი წლების დასაწყისიდან. შესწავლა დაიწყო დასავლეთიდან - ბაიკალის რეგიონიდან.

1640-1641 წლებში. შედგენილი იყო ლენაში ჩამავალი „მდინარეების ნახატი“, სადაც საუბარი იყო სელენგას გასწვრივ „მუნგალის“ მოსახლეობაზე და ნახსენებია შილკა - „სილკარი“. და კაზაკებმა მოიტანეს "ტუნგუსების და ძმური ხალხის (ბურიატების) კითხვითი გამოსვლები მუგალის (მონღოლეთი) და ჩინეთის სახელმწიფოსა და დაურის შესახებ": "ბევრი დაურიანი ცხენი და გუთანი ცხოვრობს, ისინი ცხოვრობენ დაჭრილ იურტებში, ბევრია. მსხვილფეხა პირუტყვი და ბევრი სვია, და აქვთ მშვილდოსანი... და აქვთ ყველანაირი პური, ჭვავის და ქერის და სხვა თესლები, და ეს პური იყიდება მდინარე ვიტიმზე... ტუნგუს ხალხზე ზამბად. .

დაურები ცხოვრობდნენ ამურის ზემო დინებაში ზეიამდე და ამ აუზის გასწვრივ, ქვედა ზეიასა და უსური ტუნგუს ენაზე მოლაპარაკე ჰერცოგინებს შორის, კიდევ უფრო დაბლა - ნანაის და ულჩის წინაპრები (ნატკა და აჩანი) და შემდგომში, ამურის ქვედა დინებაში და ზღვის სანაპიროზე - გილიაკები (ნივხები), ამურის ჩრდილოეთ შენაკადების გასწვრივ და ოხოცკის ზღვამდე - ტუნგუსის სხვადასხვა ჯგუფები ("ირემი" და "ფეხი").

მთავარი ოკუპაცია იყო მომთაბარე ტაიგას ირმის მწყემსობა, თევზაობა და ნადირობა. ამურზე მხოლოდ დაურებსა და დუჩერებს ჰქონდათ სახნავი მეურნეობა, რომელიც, პ.ი.ყაბანოვის კვლევის მიხედვით, ვ.ი. და ამურის რეგიონის მოსახლეობა (ისევე, როგორც ტრანსბაიკალია) რუსებს ძალიან ჩამორჩებოდა როგორც პროდუქტიული ძალების განვითარების ხარისხით, ასევე სოციალური სისტემის დონის მიხედვით. დაურია - ტუნგუსკადან თარგმნილი - შორეული კუთხე, ყრუ მხარე. ასე ეწოდებოდა იმ დროს ზედა და შუა ამურის ტერიტორიას. ამურის ტუნგუს სახელია „მამური“, „ომური“, რაც ნიშნავს შავ წყალს, დიდ წყალს; ბურიატი - "ხარამური" - შავი მდინარე. კაზაკებს შორის მოსკვიტინს, პოიარკოვს და ხაბაროვს, ამ დიდმა შორეულმა აღმოსავლეთმა მდინარემ რუსული ხმა მიიღო.

330 წლის წინ, 1643 წელს, ვასილი პოიარკოვის პირველი რუსული ექსპედიცია მოვიდა ამურში, თუმცა მცდელობები ადრეც იყო გაკეთებული. 1641 წელს კაზაკი ანტონ მალომოლკა ალდანზე ავიდა მდინარე "ჩიას" (ზეიას) გადაკვეთისთვის. მაგრამ ხანგრძლივი ხეტიალის შემდეგ, დაკარგა მეგზური (ევენკი), რაზმი უნდა დაბრუნებულიყო.

იმავე წელს, ლენას პირველი გუბერნატორის პ.პ. გოლოვინის ინიციატივით, ე. ბახტეიაროვი, წერილობითი ხელმძღვანელი (გუბერნატორის მდივანი), გაგზავნეს ვიტიმში ლეგენდარული შილკას (ამურის) მდინარის მოსაძებნად. მან ვერ შეძლო ამურთან მისვლა, მაგრამ ვიტიმ ევენკ ლადიკანმა, რომელიც მასთან ერთად ჩავიდა იაკუტსკში, ბევრი ახალი რამ უამბო ამურის შესახებ და რომ ამურისკენ ყველაზე მოსახერხებელი გზა ალდანის გასწვრივ მიდის, რომ ”პირუტყვი კაპტაგაი ცხოვრობს. ალდანის მწვერვალებთან (როგორც მან უწოდა ერთ-ერთ დაურიან მშობიარობას) და მათ ქოხებს რუსულად და პური დე ჰყავთ ბევრი მშობელი და ვერცხლი დე მათ ბევრი იგივე აქვთ და ზევით წავიდნენ სკებალდ (როგორც უწოდებდა). ტუნგუს ტომები, რომლებიც ზეიას ზემო წელში ტრიალებდნენ). და იაკუტსკში დაიწყეს რწმენა, რომ ამურისკენ მიმავალი გზა გადის "პიბალდის ურდოს" გავლით და პოიარკოვმა ამურის ხალხებს "პიბალდის ურდო" უწოდა.

იაკუტის გუბერნატორმა პ.პ. გოლოვინმა გადაწყვიტა თავისი პირველი თანაშემწე გაეგზავნა ამურში - ვასილი დანილოვიჩ პოიარკოვის წერილობითი ხელმძღვანელი. მან დატოვა იაკუტსკი 1643 წლის ზაფხულში. გზად მას ბევრი „მომწადი ხალხი“ შეუერთდა. რაზმში 133 ადამიანი იმყოფებოდა. ისინი დაეშვნენ ლენას ფიცრებით ალდანამდე, შემდეგ კი მდინარეების უჩურ-გონომ-სუტანის გასწვრივ. მთის ტაიგას მდინარეების გასწვრივ პროგრესი უკიდურესად რთული იყო. ციცაბო, კლდოვანი ნაპირები არ იძლეოდა მათრახზე გასვლის საშუალებას, ჩქარი დენი კი ნიჩბებზე ნიჩბოსნობას არ აძლევდა. მომიწია მძიმე დაფების ძელებით დაძვრა, გაუთავებელი მორევებისა და ქვის ნაპრალების გადალახვა.

ერთ-ერთ განხეთქილებაზე დამსხვრეული იყო ფიცარი საბრძოლო მასალებით. 8 ფუნტზე მეტი დენთი და ტყვია ჩაიძირა. საბრძოლო მასალის მთელი მარაგი კი მხოლოდ „ღამრებთან“ დარჩა. კაზაკები ცდილობდნენ ტვირთის აწევას, ჩაყვნენ ცივ წყალში, რომლითაც უკვე შლამი მოედინებოდა, მაგრამ უშედეგოდ - ყველაფერი მოკვდა. მიუხედავად ამისა, მამაცმა პოიარკოვმა გადაწყვიტა დასახული მიზნისკენ წასულიყო.

გაზაფხულამდე დატოვა გონომზე საკვების მთელი მარაგი და რაზმის მნიშვნელოვანი ნაწილი (აქ აშენდა ზამთრის ქოხი), ვ.პოიარკოვი 90 კაციანი ძირითადი ძალებით ზამთრის პირველ დღეებთან ერთად წავიდა დაურიის მარცვლამდე. მან გადაწყვიტა "სინათლე" გაევლო "ქვის გავლით" (იმ დროისთვის უცნობი სტანოვოის ქედი) ზეიაში. მას ეჩვენებოდა, როგორც კი გადაიჭრებოდა, თბილ და უხვ ქვეყანაში აღმოჩნდებოდი.

ეს გზა მტკივნეულად რთული აღმოჩნდა. ჩვენ ვიარეთ რუკების და კომპასის გარეშე, მივყვებოდით მზეს და ვარსკვლავებს. და ქედის იქით არ იყო თბილი აღთქმული მიწა. ასობით და ასეულობით მილის მანძილზე პირქუში ტაიგა გადაჭიმული იყო პირქუშ ბორცვებზე. ზეიაზე საკვები არ აღმოჩნდა. შიმშილმა და მძიმე ზამთარმა რაზმს 50 ადამიანი წაართვა. მაგრამ პოიარკოვი მტკიცე იყო კამპანიის გაგრძელების გადაწყვეტილებაში.

1644 წლის გაზაფხულზე გონომიელი გამოზამთრები ქედის უკნიდან მოვიდნენ საკვებით. და რაზმი გაემართა ზეიას ქვემოთ, მალე მიაღწია ძლევამოსილ ამურს. შემდეგ ამურით ჩავედით "ზღვა-ოკიანში". პოიარკოვიტების ოცნება ზღვაზე გასვლა იყო. ისინი ცდილობდნენ რაც შეიძლება მალე მიეღოთ ამურის პირთან. მაგრამ ისინი დაიბნენ დიდი მდინარის უთვალავ არხებში, გაცურეს უზარმაზარ ტბებში, შეცდომით შეასრულეს ისინი ზღვაში, რაც მოსკოველებისგან მოისმინეს. კაზაკებმა შემოდგომის ამურის ქარიშხლებიდან მწუხარება დალიეს, მაგრამ ჯიუტად წავიდნენ წინ.

1644 წლის სექტემბერში მშიერი, ძალაგამოცლილი ხალხი წავიდა ესტუარში. ისინი სიკვდილის წინ იყვნენ. მაგრამ ამურის ფართო წყლებმა მოულოდნელი საჩუქარი მოუტანა - ჩუმი წავიდა. პოიარკოვი წერდა, რომ "წითელი თევზი აქ ჩანს, უხილავი და თითქოს ცუდი გრძნობით მირბის ნაპირზე". ამ თევზით არა მარტო იკვებებოდნენ, არამედ ნივხების რჩევით ზამთრისთვის იუკოლებსაც ამზადებდნენ. აქ, ამურის პირთან, პოიარკოვმა და მისმა კომპანიონებმა ზამთარი გაატარეს და აგროვებდნენ უამრავ ინფორმაციას ამ ტერიტორიის, მათ შორის სახალინის შესახებ.

1645 წლის გაზაფხულზე, როდესაც შესართავი ყინულისგან გაიწმინდა, პოიარკოველები ყინულოვან ლამსკოეს ზღვაში ზამთარში აშენებული მეზღვაური ნავებით შეცურდნენ. კარგად ჩაცმული ირმის ტყავი ემსახურებოდა იალქნებს, ხოლო გაყალბება შედგებოდა ნედლეულის ქამრებისგან. ბილიკი იყო შენახული ჩრდილოეთისკენ, სკის პირისკენ. მათ იცოდნენ ასეთი გზის შესაძლებლობის შესახებ მოსკოველთა სიტყვებიდან. მთელი ზაფხული მიცურავდნენ "შუაღამის მხარეს" და მხოლოდ შემოდგომაზე მივიდნენ უსტ-ულიაში - ოსტროგეკში (ზამთრის ქოხი), რომელიც დააარსა ი. მოსკვიტინმა. აქედან, გამოზამთრების შემდეგ, მდინარეების ულიას, მაიას, ალდანსა და ლენას გასწვრივ, პოიარკოვი 1646 წლის ზაფხულში დაბრუნდა იაკუტსკში, რომელმაც წლების განმავლობაში დაკარგა რაზმის ორი მესამედი. ბევრი მარტივი რუსული ჯვარი იყო მიმოფანტული პოიარკოვის თანამოაზრეების საფლავებზე ამურის ნაპირებზე. კუპიდონის აღმოჩენა ძვირი ღირდა. მაგრამ შორეულმა მკვლევარებმა საკუთარი თვალით დაინახეს ეს სანუკვარი რეგიონი, სრულიად განსხვავებული ციმბირისგან.

ვ.პოიარკოვმა და მისმა ამხანაგებმა დეტალურად აღწერა და ნახატები ამურის, „ფუმფულა გამოსვლები“ ​​სახალინისა და შანტარის კუნძულების შესახებ. ამურის რეგიონის შესახებ მან ცარს მისწერა: ”ეს მიწები ხალხმრავალია, პუროვანი და სველი, და ბევრი ცხოველია, და ბევრი პური დაიბადება, და ეს მდინარეები თევზია, და არაფერი იქნება ხელმწიფისთვის. სამხედრო ხალხი მარცვლეულის დეფიციტის ქვეყანაში“. ხოლო სახალინის შესახებ: „გილიაკებმა თქვეს: ყურეში მდინარე ამურის შესართავთან არის კუნძული და ამ კუნძულზე ოცდაოთხი ულუსია და ცხოვრობენ დე გილიაკები, ხოლო ულუს დე იურტში არის ასი. და თითო ორმოცდაათი“.

მათ ასევე ისაუბრეს თათრის სრუტეზე და მის ყინულის რეჟიმზეც კი: ”და ამურის პირიდან კუნძულამდე გილიაცკის ყინულამდე იყინება, ის მთლიანად ხდება ...”. მართლაც, ზამთარში ამურის შესართავი და თათრული სრუტის ყველაზე ვიწრო ნაწილი იყინება და ნივხები (გილიაკები) დიდი ხანია მოგზაურობდნენ ყინულზე მატერიკიდან სახალინამდე და უკან.

ნივხებმა რუსებს უთხრეს აინუების შესახებ, რომლებიც ბინადრობდნენ სახალინის სამხრეთ ნაწილში და კურილის კუნძულებზე: ”ზღვის მახლობლად არის შავი ხალხი, მაგრამ ისინი მათ კუის ეძახიან, მაგრამ ისინი ცხოვრობენ ზღვის მახლობლად, მარჯვენა მხარეს”. აქ საუბარია სამხრეთ სახალინის აინუზე. მათ ნივხებს (გილიაკებს) კუგს უწოდებენ, სახალინის ოროკებს - კუებს, ხოლო მე-17-19 საუკუნეების რუსულ დოკუმენტებში აინუებს ეწოდებოდათ კუვები, კუგები, კურილები.

პოიარკოვიტებმა გამოთქვეს სურვილი კვლავ წასულიყვნენ ამურში "გილიაკების ქვეყანაში". მაგრამ იაკუტსკის ახალი გუბერნატორები, ვ.ნ.პუშკინი და კ.რ.კუპონევი მტრულად იყვნენ განწყობილნი ამის მიმართ. მათ მოსკოვს მისწერეს, რომ პოიარკოვის კამპანიამ ამურის წინააღმდეგ არ გაამართლა: „ვასკა პოიარკოვის ლაშქრობიდან სახელმწიფო ხაზინაში ტყვიისა და დენთის მნიშვნელოვანი დანაკარგი იყო“. მისი განსაცდელები შეწყდა მხოლოდ მაშინ, როდესაც იაკუტსკში მიღებულ იქნა განკარგულება, რომლის მიხედვითაც იგი მოსკოვში გაგზავნეს. 1648 წელს პოიარკოვმა სამუდამოდ დატოვა ლენას რეგიონი. გარკვეული პერიოდი მსახურობდა ტობოლსკში. მან სიცოცხლე დაასრულა ურალის კირგინსკის დასახლების სტიუარდმა ("კლერკმა").

ეჭვგარეშეა, რომ პოიარკოვიტების ისტორიებმა ამურის, მისი თევზის, ბეწვის შესახებ, ამ მდიდარ "გილიაკების მიწის" შესახებ მნიშვნელოვნად გაზარდა რუსეთის ინტერესი შორეული აღმოსავლეთის "შუადღის" (სამხრეთ) ნაწილის მიმართ.

E.P. ხაბაროვას ამურის ექსპედიცია

ჩვენი ამურის რეგიონის მამაც აღმომჩენთა შორის იყო ეროფეი პავლოვიჩ ხაბაროვი, რომლის სახელს ატარებს ჩვენი ქალაქი, რეგიონი და ერთ-ერთი რკინიგზის სადგური.

ეროფეი ხაბაროვი მოვიდა უსტიუგ დიდის მეწარმე გლეხებიდან, რომლითაც მიდიოდა მთავარი სავაჭრო გზები არხანგელსკისკენ (ბალტიის ზღვაზე გასასვლელი დაკეტილი იყო რუსეთისთვის) და ციმბირში. 1628 წელს, ის და მისი ძმა ნიკიფორი წავიდნენ სანადიროდ მანგაზეიაში, ობისა და იენიზეის პირას შორის. რამდენიმე წელი არ იცოდა კერის კომფორტი და მშვიდი ცხოვრება. ხშირად მიწევდა ტაიგაში თოვლში დაძინება და ხშირად მშიერი. ჯერ კიდევ მაშინ იყო ცნობილი, როგორც მამაცი და პატიოსანი კაცი. მკოცნელად აირჩიეს - სახელმწიფო ქონებას განაგებდა.

1632 წელს, როდესაც გაიგო "დიდი ლენას მდინარე" აღმოჩენის შესახებ, ხაბაროვი მაშინვე გაემგზავრა ამ უცნობ რეგიონში. „მოგებას ეძებს სუვერენებისთვის და სარგებელს თავისთვის“, გაარკვია, „რომელი მდინარეები ჩავარდა ლენაში“, „როგორ ჩავარდა ეს მდინარეები და ჩამოვარდა მწვერვალებიდან“, „რამდენი მდინარე მიცურავს პირიდან პირამდე“. , „რა ხალხი ცხოვრობს ეს მდინარეები.

ლენას მრავალი შენაკადის გასწვრივ და მათი ტაიგას აუზებში ჩაღრმავება, ხაბაროვი ცდილობდა მოეპოვებინა სხვადასხვა მონაცემები მშობლიური ტომების შესახებ: „ჰყავთ თუ არა მათ პირუტყვი ხალხი და სახნავი მიწა, დაიბადებიან თუ არა და როგორი პური. მათ ჰყავთ საბრალო ცხოველი და იხდიან იასაკს საკუთარი თავისგან და გადაიხდიან და რომელ სახელმწიფოს და რომელი მხეცისგან. იგი ასევე დაინტერესდა რეგიონის ბუნებრივი რესურსებით. ის ეძებდა ძვირფას ქვებს, ლითონებს და განსაკუთრებით მარილის წყაროებს, როგორც ყველაზე საიმედო გზას დიდი შემოსავლის მისაღებად.

ხაბაროვმა აღმოაჩინა ცნობილი მარილის წყაროები ქუთას შესართავთან, რომელიც გადაიქცა მთელი ლენა-ილიმის აუზის მარილის მიწოდების ცენტრად. მისი მარილის ტაფიდან გაიზარდა პირველი მარილის ქარხანა აღმოსავლეთ ციმბირში. იენიზეის გუბერნატორის ნებართვით (პრილენსკის მიწები შედიოდა იენიესის რაიონში, ხოლო იენისეის ციხე დაარსდა ჯერ კიდევ 1619 წელს) უსტ-კუტსკის ციხეში, რომლის მეშვეობითაც ევროპული რუსეთი და დასავლეთ ციმბირი დაუკავშირდნენ ლენას რეგიონს, ხაბაროვს. ხელოსნობის, მარილის მომზადებისა და ვაჭრობის გარდა, დაიწყო ქალწული მიწების გასუფთავება და ხვნა. ეს იყო მისი მამული, რომელიც გახდა ლენაზე ახალი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ცენტრი.

1649 წლიდან, იაკუტის ახალი გუბერნატორის ფრანცბეკოვის ნებართვით, ხაბაროვი წავიდა ამურში. ის არც ხელფასს და არც ხელფასს არ მოითხოვდა. მან 70 მონდომებული რაზმის მოვლა-პატრონობა აიღო, ფულს აძლევდა „საჭმელსა და ტანისამოსსა და ფეხსაცმელს ყველას სამი წლის განმავლობაში“. ამისთვის, თავად ხაბაროვის თქმით, მან იმ დროისთვის უზარმაზარი თანხა დახარჯა 3,5 ათასი ვერცხლის რუბლი. თანხის მნიშვნელოვანი ნაწილი ხაზინასა და გუბერნატორს ისესხა. აღჭურვილობა - ქვემეხები, ტყვია, დენთი, სკიკები, კუიაკი (ქსოვილისაგან დამზადებული ყალბი თეფშებისაგან დამზადებული ჯავშანი), აგრეთვე ქსოვილი და "რკინის ნაგავი" - ნამცეცები, ნამგალები, ჭურვები, ქვაბები - ასევე მიღებული ხაზინიდან დაბრუნების პირობით. მათი ღირებულება კამპანიის ბოლოს.

ეს ექსპედიცია კერძო საწარმოს ხასიათს ატარებდა და არა მხოლოდ იმიტომ, რომ მას თავად ხაბაროვი აფინანსებდა. მის შემადგენლობაში არ იყო სახელმწიფო ხელისუფლების არც ერთი წარმომადგენელი. ამრიგად, ფერმერის მშვიდობიან ცხოვრებას ჩაენაცვლა მარშის ატამანის მოუსვენარი ცხოვრება, რომელიც დაურიაში წავიდა რუსეთის სახელმწიფოში შესვლისა და იქ სოფლის მეურნეობის დამკვიდრების მიზნით.

ხაბაროვის გზა ამურისკენ ადიოდა ლენაზე, მის შენაკად ოლეკმაზე, შემდეგ მდინარეების ტუნგირსა და ურკანის გასწვრივ და სტანოვოის ქედის გავლით. ქედის გადაკვეთის შემდეგ ხაბაროვმა ალბაზინის ქვემოთ ამურს მიაღწია. აქ იყო ადგილობრივი მცხოვრებთა სოფლები - დაურები. დაურიის პრინცის ლავკაიას ქალაქმა - იაკსამ - გამოიწვია ხაბაროვსკის მაცხოვრებლების გამაოგნებელი მიმოხილვები: დიდი სახლები ციხესიმაგრის კედლის უკან კოშკებით, მიწისქვეშა გადასასვლელები წყალში მიმავალი სამალავებისკენ. მარცვლეულის დიდი მარაგი ინახებოდა მრავალ ორმოში.

მაგრამ, ჩასულთა გასაკვირად, ქალაქი მაცხოვრებლებმა მიატოვეს. სხვა ქალაქებიც გაუკაცრიელდა. რატომ გაიქცნენ დაურები? ამურზე რუსების გამოჩენამ შეაშინა მანჩუს მმართველები, რომლებმაც ახლახან დაიმონეს ჩინეთი, „ბოგდოის ქვეყანა“ და მათ ყველაფერი გააკეთეს იმისათვის, რომ დაურები და დუჩერები რუსების წინააღმდეგ აღედგინათ. მათ რუსების მიმართ მტრობა ვერ აღძრეს, მაგრამ ამურის მოსახლეობის დაშინება შეძლეს რუსების ყაჩაღად და ყაჩაღად წარმოჩენით. სწორედ მაშინ გაჩნდა სიტყვა - "ლოჩა" - ჯოჯოხეთი...

დატოვა თავისი ხალხი ამურზე, ხაბაროვი 1650 წლის მარტში 20 კაზაკთან ერთად გაემგზავრა იაკუტსკში მოხსენებით. მან ასევე გააკეთა ლავკას მიწის ნახაზი (რუკა), რომელიც გახდა ციმბირის რუქების აღწერის მთავარი წყარო.

დეტალური მოხსენება ხაბაროვის პირველი კამპანიის შესახებ დაურიაში, ნახატთან ერთად, იაკუტის გუბერნატორმა გაუგზავნა მოსკოვში, ციმბირის ორდენს: მთელ ციმბირში იქნება ადგილი ამ მორთულში - და უხვად ... და თქვენ, სერ. , ... და მენეჯერი აქ, დაურიან მიწაზე, სახნავ-სათესი მიწა და თქვენ, ბატონო, დიდი მოგება გექნებათ და იაკუტსკაიაში, ბატონო, პური არ იქნება საჭირო "..." და "იარკო დე. თან მოიტანა ფურცელი, სადაც მითითებულია მდინარე ამური“.

მოსკოვიდან პასუხის მოლოდინის გარეშე, რომლის მიღებაც მაშინდელი საკომუნიკაციო საშუალებებით შეიძლებოდა მხოლოდ 2-3 წლის შემდეგ. ხაბაროვმა ახალი „მონადირეები“ აიყვანა დაურიანის კამპანიისთვის და დაბრუნდა ამურში. ე.ხაბაროვმა სამი წლის განმავლობაში ვერცხლის სახით კიდევ 4 ათასი მანეთი დახარჯა 117 „მსურველი“ ადამიანის აღჭურვილობაზე, საკვებსა და ტანსაცმელზე (იყო ბევრად უფრო მსურველები), ისევ მეწარმე ფრანცბეკოვის ფართო კრედიტით. იმისათვის, რომ ამ ექსპედიციას სახელმწიფო საქმის ხასიათი მიეცა, ფრანცბეკოვმა დანიშნა ხაბაროვი "ამურის მიწის მოწესრიგებულ კაცად".

1650 წლის შემოდგომაზე ე.ხაბაროვი დაბრუნდა ამურში. მან აქ დარჩენილი ამხანაგები ალბაზინთან იპოვა, რომლებიც მათი ბაზა გახდა. იქ გაატარეს ზამთარი და 1651 წლის გაზაფხულზე ამურზე ომისშემდგომი ფიცრებითა და გუთანებით გაცურეს. დაურების მთელი მიწა გავიარეთ, შემდეგ დუჩერები.

ისინი იზამთრებდნენ ნატკის მიწაზე, უსურის პირიდან ამურის ქვევით 4 დღის მანძილზე, ააგეს ქალაქი აქანი. ამ ქალაქის შექმნაში დიდი რუსული ჭკუა ჩაიდო. ეს იყო თითქმის რეგულარული ოთხკუთხედი 400 * მეტრი თითოეულ მხარეს. მისი კედლები აშენებული იყო ღობეების ორი მწკრივისაგან, რომელთა შორის იყო კენჭებისა და ქვიშის ერთი და ნახევარი მეტრის ნაპირი. ქალაქი გარშემორტყმული იყო ოთხმეტრიანი თხრილით და მაღალი გალავანით. გამაგრების ცენტრში იყო პანდუსი, სადაც იარაღები იყო დაყენებული, რათა მათი შემობრუნება ნებისმიერი მიმართულებით შეიძლებოდა. ქალაქის ცენტრში არის ღრმა ჭა, კედლებზე ყველა მხრიდან თხრილები გაითხარეს, რათა ხანძრის შემთხვევაში წყალი მიეწოდებინათ ნებისმიერ ადგილას.

ასეთი საფუძვლიანი თავდაცვა მომზადდა, რადგან ხაბაროვი შეხვდა ამურზე, დაურების მიერ მიტოვებული მესამე ქალაქის მახლობლად, ჩინელ ჩინოვნიკს, რომელსაც თან ახლდა დიდი თანხლები. მაგრამ თარჯიმანი არ იყო და რუსებს არ ესმოდათ მისი ნათქვამი.

დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ქალაქი აჩანი მდებარეობდა კონცხ იაორზე, ნანაის რაიონის სოფელ ტროიცკის სამი კილომეტრის ზემოთ. ლენინგრადის ისტორიკოსი ბ.პოლევოი ამას მცდარად თვლის და მიუთითებს ოჯალის რაიონში, ბოლონზე.

ხაბაროვსკის მაცხოვრებლები გაზაფხულამდე მშვიდად ცხოვრობდნენ ქალაქ აჩანში, უეცრად, 1652 წლის 24 მარტის ღამეს, მძინარე ქალაქი სენტინელების ყვირილმა და ქვემეხის სროლის ხმამ გააღვიძა. ციხესიმაგრის კედლებთან თითქმის მიუახლოვდა მანჩუს დიდი არმია ქვემეხებით - თუჯის და ერთი უზარმაზარი თიხის, რომელიც დატვირთული იყო დენთის და ქვის პუდის მუხტებით და იყენებდა მას, როგორც კედლის ცემა მანქანას. ერთდღიანი უწყვეტი დაბომბვის შემდეგ, მათ მოახერხეს კედელში დიდი რღვევის გაღება და ქალაქზე თავდასხმის დაწყება. მაგრამ მცველების სწრაფმა და გაბედულმა კონტრშეტევამ აიძულა ისინი გაქცეულიყვნენ.

მანჩუსების შესაძლო ხელახალი გამოჩენის გათვალისწინებით, ხაბაროვსკებმა დატოვეს ქალაქი აჩანსკი, წავიდნენ ამურის ზემო დინებაში, ალბაზინში.

თითქმის ერთდროულად 27 კაზაკთა რაზმი ივან ნაგიბას მეთაურობით გაიგზავნა ზემო ამურიდან ხაბაროვის მოსაძებნად. სადღაც ამურის შუა დინებაში, ამურის არხებისა და კუნძულების ლაბირინთში, რაზმები დაარბიეს. ნაგიბამ და მისმა ამხანაგებმა ამის შესახებ მხოლოდ მაშინ შეიტყვეს, როდესაც 1652 წლის ივნისის ბოლოს მიაღწიეს ამურის პირს. უკან დაბრუნება რთული და სახიფათო იყო და მათ გადაწყვიტეს მიბაძონ პოიარკოვის მაგალითს - "შეკერეს" (დამატებითი მხარეები) მათ დაფებზე და გაცურეს ოხოცკის ზღვისკენ. ეს იყო რუსი ხალხის მესამე ჯგუფი, ვინც ამურის პირს ესტუმრა.

იმავე 1652 წელს, ამურის პირთან მივიდა რუსი ხალხის კიდევ ერთი ჯგუფი სტეპან პოლიაკოვისა და კონსტანტინე ივანოვის მეთაურობით. ისინი იყვნენ კაზაკები ხაბაროვის რაზმიდან. აჩანსკიდან ალბაზინში დაბრუნებისას, ზეიას შესართავთან, ”132 კაზაკმა გამოთქვა სურვილი, ემსახურათ ამურზე დამოუკიდებლად” საკუთარი თავით ”და ჩავიდნენ ამურზე, გილიაკის ბეწვისა და თევზის” მიწებზე. მათ შეაგროვეს ახალი ინფორმაცია ამურის რეგიონისა და სახალინის ხალხების შესახებ. და "მაჰონსკის ულუსის" ნივხებიდან (სოფელი მაგა) მათ შეიტყვეს "ჩი-ჟემ" ხალხის არსებობის შესახებ - იაპონელები, რომელთა უახლოესი სოფლები მხოლოდ კუნძულ ჰოკაიდოს სამხრეთ ნაწილში იყო - "იესოს კუნძული". ეს იყო პირველი ინფორმაცია იაპონელების შესახებ.

1653 წლის აგვისტოში მოსკოვის ბოიარი ზინოვიევი ჩავიდა ამურზე იმპერიული ბრძანებულებით, რომ მოემზადებინა ყველაფერი, რაც იყო საჭირო მეექვსე ათასი არმიისთვის, რომელიც უნდა გაეგზავნა დაურიაში ამურის გუბერნატორის მიერ დანიშნული პრინცი ლობანოვი-როსტოვსკის მეთაურობით (მაგრამ ეს მალევე მიატოვეს თანამეგობრობასთან ომის დაწყების გამო, უკრაინის რუსეთთან გაერთიანების გამო) და „დაურიანის მთელი მიწის შესამოწმებლად და მას ხაბაროვი ხელმძღვანელობდა“, ანუ ახლად ანექსირებული ქვეყნის შემოწმება. მასთან ერთად გაგზავნეს 150 სამხედრო მოსამსახურე, 50 გირვანქა დენთი, ამდენივე ტყვია და ხელფასი ხაბაროვის კაზაკებს. ეს სრულუფლებიანი წარმომადგენელი უკმაყოფილო იყო ამურის ბრძანებით. მან ხაბაროვს დაადანაშაულა სუვერენული ხაზინის დამალვაში, გალანძღა, წვერში ჩაათრია. ის მკაცრად მოექცა თავის კაზაკებს. ზინოვიევს არ მიუტანია ამურში მასთან გაგზავნილი მთელი დენთი და ტყვია. მან გზაში, ტუგირის პორტაჟთან ესროლა და სასოფლო-სამეურნეო იარაღები: ნამგლები, ნამგლები, ძაფები. უკმაყოფილება დაიწყო. მან ამოიღო ამურის რეგიონი იაკუტის გუბერნატორის დაქვემდებარებიდან და გადასცა ახლად დაარსებულ ნერჩინსკის პროვინციას. ეს იმას ნიშნავდა, რომ იაკუტსკიდან მიწოდება შეწყდა და თავად ნერჩინსკის გუბერნატორს ჯერ კიდევ არაფერი ჰქონდა. და ამურიდან იასაკი ახლა ნერჩინსკში გაიარა.

ამურის დატოვების შემდეგ ზინოვიევმა ხაბაროვი სარდლობიდან ჩამოაშორა და თან წაიყვანა მოსკოვში, მასთან ერთად ს.პოლიაკოვი და კ.ივანოვი და დაადანაშაულა იგი ხელმწიფის ტყვიისა და დენთის დიდ ხარჯვაში.

ასე დასრულდა ე.პ.ხაბაროვის სამსახური ამურზე, როგორც ექსპედიციის ლიდერი. ქების და ხელმწიფის ხელფასის ნაცვლად სამარცხვინოდ ჩავარდა. მოსკოვში წაიყვანეს ტყვედ. ზინოვიევმა მას მთელი თავისი ნივთები წაართვა, ყველანაირად შეურაცხყოფა მიაყენა. უფრო მეტიც, ხაბაროვის თამასუქი აიღეს იაკუტის ციხის დასასვენებელი ქოხიდან ამურის ექსპედიციისთვის აღებული აღჭურვილობისთვის და მრავალი წლის განმავლობაში ხაბაროვი გახდა სახელმწიფო მოვალე. მაგრამ მან მიიღო მნიშვნელოვანი იასაკი დაურიის ტომებისგან სამეფო ხაზინაში, გააცნო არა მხოლოდ რუსეთი, არამედ ევროპა ახალი მდიდარი მიწა.

დედაქალაქში, სადაც ისინი ჩავიდნენ 1655 წლის გაზაფხულზე, მათ გაარკვიეს საკითხის არსი. ხაბაროვმა მიმართა ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს ზინოვიევს თვითნებობაში, გამოძალვასა და ძარცვაში დაადანაშაულა. ციმბირის ბრძანებით, ციმბირის საქმეებზე პასუხისმგებელი უმაღლესი სამთავრობო ორგანო, ზინოვიევს უნდა დაებრუნებინა ხაბაროვისგან მოპარული ყველაფერი. და ხაბაროვს ამაღლდნენ რანგში, მათ მიანიჭეს ბოიარის შვილის წოდება.

1658 წელს ხაბაროვი დაბრუნდა ლენაში, ილიმსკის რაიონში, გახდა მოწესრიგებული ადამიანი. სამსახურის გარდა ეწეოდა სახნავ-სათესო მეურნეობასა და ხელოსნობას. თუმცა, უზარმაზარი დავალიანება „სესხისა და სუვერენული საქონლის გამო“, რომელიც მან აიღო იაკუტის ციხეში დაურიანის კამპანიისთვის, მას მძიმე ტვირთად აკისრია. ხუმრობის გარეშე, მისგან 4850 ვერცხლის მანეთი მოითხოვეს. 1660 წელს მან გადაიხადა 108 საბაბი და "ბორბლიანი წისქვილი" ამ დავალიანებისთვის. მაგრამ ვალთან შედარებით, ეს არ იყო ბევრი. ხოლო იაკუტის გუბერნატორმა გოლენიშჩევ-კუტუზოვმა დააპატიმრა და ციხეში გაგზავნა. ის ველურ ბუნებაში მხოლოდ მას შემდეგ გაათავისუფლეს, რაც ხაბაროვის მიერ ვალის დროულად გადახდის გარანტი იპოვეს (ილიმის ციხეში). უცნობია მოახერხა თუ არა ხაბაროვმა ვალების გადახდა. ხაბაროვს თავისი დღეების ბოლომდე იზიდავდა ამურის მიწა, სადაც თავისუფალი რუსი დევნილები სხვადასხვა გზით აღწევდნენ და საფუძველი ჩაუყარეს მის დასახლებასა და განვითარებას. დაკნინების წლებში ხაბაროვმა გადაწყვიტა ეთხოვა ამურის რეგიონი (დაურია) "დასახლებისთვის და მარცვლეულის ხვნად, ქალაქებში და ციხეებში მიწოდებისთვის". ამ მიზნით იგი 1667 წელს გაემგზავრა ტობოლსკში შუამდგომლობით ვოევოდა გოდუნოვისადმი. მაგრამ რატომღაც მან უარი თქვა, ხაბაროვის დიდი გასაბრაზებლად.

ხაბაროვი ლენასთან დაბრუნდა. ერთადერთი სიხარული, რომელიც მის გულში ეხმიანებოდა, იყო ამურზე დარჩენილი შვილის ანდრეის ამბავი. ე.პ. ხაბაროვი დაკრძალეს ბრატსკის ოსტროგის მახლობლად მდებარე დასახლების (სოფლის) ეკლესიის ეზოში (სასაფლაოზე), რომელიც დაარსდა 1631 წელს მაქსიმ პერფილევის იენისეის კაზაკების მიერ და სახელად ბურიაცკი. მაგრამ რუსმა დევნილებმა შეცვალეს ეს სახელი, რადგან მათ ადგილობრივ მოსახლეობას - ბურიატს ძმურად უწოდეს. ახლა არის ქალაქი ბრატსკი.

ხაბაროვის წასვლის შემდეგ ონუფრი სტეპანოვი, ხაბაროვის ერთ-ერთი თანაშემწე, დარჩა სათავეში მომსახურე და მრეწველობის ხალხის რაზმისა და „დიდი ამურის მბრძანებელი, ახალი დაურიანი მიწები“. მან უხალისოდ მიიღო ეს თანამდებობა, რადგან უსამართლოდ მიიჩნია დიდგვაროვანი ზინოვიევის ქმედებები ამურზე. და რუსი ხალხის პოზიცია ამურზე ძალიან რთული გახდა. ”დიდ მდინარე ამურზე ცოტა პურია და ტყე არ არის, გემების დამზადება დაიწყეს არაფრისგან, მაგრამ გზა გვიანია…”, წერდნენ კაზაკები. დიახ, და გართულდა ურთიერთობა ადგილობრივ მოსახლეობასთან, რადგან ზინოვიევმა თან წაიყვანა "თარჯიმნები" (მთარგმნელები) და აერთიანებდა იასაკის წიგნებს. ამურის დატოვებისას მან პირობა დადო, რომ კაზაკებს დენთის, ტყვიის და მომსახურე ხალხის ახალი რაზმების გაგზავნას, მაგრამ არაფერი გაუგზავნა.

ამურის რაზმს ადგილობრივი სასოფლო-სამეურნეო მოსახლეობის ხარჯზე უწევდა გამოკვება და საბრძოლო მასალის ფრთხილად გამოყენება. 1653 წლის სექტემბერში, თავისი არმიის რჩევით, ო. სტეპანოვი ჩავიდა ამურიდან სუნგარის პირამდე (მაშინ ეწოდებოდა სინგალი), შემდეგ სუნგარის გასწვრივ ავიდა მარცვლეულის რაიონებში. „გემებს პურით ვტვირთავ, მე, ონოფრეიკა, მთელი ჯარით დავეშვით და გამოვიზამთრეთ დიდ ამურზე, დუჩერსკის მიწაზე, გილიაკის მიწებზე ნაოსნობის გარეშე“, - წერდა ო. სტეპანოვი იაკუტსკს. კვლავ პურის მწვავე დეფიციტი. აიძულა ო.სტეპანოვი გადასულიყო 1654 წლის მაისში მდინარე სინგალზე. სამი დღის განმავლობაში კაზაკები "იალქნებით დარბოდნენ" სუნგარის გასწვრივ და 6 ივნისს მათ მოულოდნელად დაესხნენ თავს "ბოგდოის (მანჯურიული) სამხედრო, ცხენებითა და ფეხით გუთანის დიდი ძალა". მანჩუს იმპერატორის ბრძანებით აქ აშენდა სამხედრო ნაგებობები: ციხე-სიმაგრეები გარშემორტყმული კედლებით, თხრილებითა და თიხის გალავანით. აშენდა ტურები მდინარე სონგუას ნაპირებთან და აშენდა თიხის გალავანი, სადაც ჯარები დასახლდნენ.

ბოგდოისებს ჰყავდათ 3000-კაციანი ჯარი, სტეპანოვს კი 400-ზე ნაკლები. და მაინც კაზაკებმა აიღეს ბრძოლა. მათ გადაწყვიტეს მტრის „მძივები“ (მდინარის ხომალდები) გაენადგურებინათ და ნაპირზე სახმელეთო ჯარები. გუთანებით გადაადგილებულ მანჯურებთან და მათ ხომალდებზე ასვლისას, რუსებმა მათგან სამხედროები ჩამოაგდეს და ჯარები ჩამოასვენეს. მაგრამ მტერმა მოახერხა დაჯდომა "ძლიერ ადგილას (გალაობების გამო მათ გვასწავლეს ბრძოლა)" კაზაკებმა მაშინვე შეუტიეს ამ სიმაგრეებს. „ბევრი სამხედრო მოსამსახურე დაიჭრა ამ ბრძოლაში“, მაგრამ მკვლევარებმა განაგრძეს ბოგდოის ჯარების ბიძგი. უეცრად რუსულმა ქვემეხებმა სროლა შეწყვიტეს და ატეხეს, რადგან „ხელისუფლების ხაზინაში დენთი და ტყვია არ იყო“. ამან გადაწყვიტა ბრძოლის შედეგი. „მთელ ჯართან კონსულტაციით, გადაწყდა ამურში უკან დახევა, მაგრამ პური არ მოგვცეს სინგალაში“, წერდა ო. სტეპანოვი იაკუტსკს.

იმისთვის, რომ ამურის დაცვა არ შესუსტებულიყო, ო. სტეპანოვმა უარი თქვა სამხედრო მოსამსახურეებისგან მეათე მოვალეობის აღებაზე, რაც ზინოვიევმა მოითხოვა. იგი იძულებული გახდა შეეწყვიტა ხელმწიფის იასაკის გაგზავნა დამცველთა სიმცირის გამო. „ხელმწიფის იასაკის ხაზინის გაგზავნა შეუძლებელი გახდა, რადგან მთელი დედამიწა ირყევდა, გახშირდა ჩხუბი, შეუძლებელი გახდა წვრილმანებთან გაგზავნა, რათა უცხოელებმა ცუდი არ ჩაიდინონ ხელმწიფის ხაზინაზე და გაგზავნა დიდით. მომსახურე ხალხი - ბევრი ადამიანია საჭირო, მაგრამ ჩვენ გვყავს, ჯარში ცოტა მომსახურე ადამიანი გვყავს, ”- წერს მან იაკუტის გუბერნატორ მიხაილ ლოდიჟენსკის. ამ გაბედულმა ქმედებებმა მოიტანა სასურველი შედეგი. კაზაკები და სამხედროები მხარს უჭერდნენ ო. სტეპანოვს, რომელიც იძულებული გახდა ჯარი გაეყვანა მდინარე კუმარას შესართავთან და გამოზამთრებოდა იქ აშენებულ ციხეში.

ფაქტია, რომ მანჩუს მმართველებმა ჩინეთში გადაწყვიტეს თავიანთი გავლენა გაევრცელებინათ ამურზე, რუსები განდევნეს იქიდან. კაზაკებს საკვების მარაგის ჩამორთმევის მიზნით, უბრძანეს „არ დათესონ პური ამურზე და ქვედა სუნგარზე“. ქვედა სუნგარზე ბოგდოებმა შექმნეს ციხე, როგორც ბარიერი კაზაკთა ლაშქრობების წინააღმდეგ სუნგარის წინააღმდეგ და დასაყრდენი ამურისთვის ბრძოლისთვის. 1655 წლის გაზაფხულზე მანჯურიელთა 10000-კაციანმა არმიამ ალყა შემოარტყა კუმარის ციხეს და მოითხოვა მისი დანებება. კაზაკებმა უარყვეს ეს წინადადება. დაიწყო ხანგრძლივი ალყა. ათი დღის განმავლობაში ბოგდოის ქვემეხები ურტყამდნენ ციხესიმაგრეს, უზარმაზარი სასროლი მანქანები ციხის გასანათებლად ციხის გასანათებლად ციხეში ჩაუშვეს პუდისა და ქაფით, ხოლო 24 მარტს ბოგდოი შეტევაზე გადავიდა, ტყავით შემოსილი ურმებზე, კიბეებზე უზარმაზარი ფარები გადაადგილდა. ბორბლებზე.

ალყაში მოქცეულებს უჭირდათ: არ იყო საკმარისი საბრძოლო მასალა, პური, ხალხი. იყო მხოლოდ ერთი პოლკის იარაღი და რამდენიმე პატარა. მაგრამ კაზაკები მტკიცედ იცავდნენ თავს, შევიდნენ ხელჩართულ ბრძოლაში, რამაც დიდი ზიანი მიაყენა თავდამსხმელებს. ამან აიძულა მანჩუსები უკან დაეხიათ. გზა კვლავ გაიხსნა სუნგარზე მარცვლეულის რაიონებისკენ და ამური კვლავ რუსეთის მფლობელობაში რჩებოდა. ზემო ამურზე და ქვედა სუნგარზე იასაკი ჩარევის გარეშე იყო შეგროვებული.

თავიანთი პოზიციების გაძლიერებით, კაზაკები ავიდა უსურით იმანის პირამდე და უსურის არხებში - ბიკინისა და ხორის, მათ შორის რუსეთის ტერიტორიაზე უსურის ამ უმნიშვნელოვანესი ნაწილის ჩათვლით. შემდეგ ისინი გაცურეს ამურზე და ადგილობრივი მოსახლეობისგან იასაკი შეაგროვეს. მათ ორი ზამთარი გაატარეს გილიაკების მიწაზე, ააგეს ახალი ციხე ამურის პირზე. ამ დროს 600-ზე მეტი რუსი კაზაკი შეიკრიბა ამურის პირთან. ო. სტეპანოვის გაზრდილი რაზმის გარდა, აქ ცხოვრობდა ტომსკის კაზაკთა ატამანი თავის კაზაკებთან ერთად. ფიოდორ პუშჩინი და ღირსშესანიშნავი "ქალაქის მფლობელი" პიოტრ ბეკეტოვი, იაკუტსკის, ნერჩინსკის და ბრატსკის დამაარსებელი. მათ გაგზავნეს კაზაკების ცალკეული ჯგუფები სხვადასხვა კამპანიებზე, ან თათრული სრუტეში ან ოხოცკის ზღვაში. კაზაკებმა შეძლეს სახალინის მონახულება.

1656 წელს ფ.პ.პუშჩინმა, პ.პ.ბეკეტოვმა და მათმა თანამებრძოლებმა დატოვეს ამური. მაგრამ ო.სტეპანოვის ხალხი განაგრძობდა ქვემო "ამურზე" მსახურებას.1657-1658 წლების ზამთარში ისინი ცხოვრობდნენ თანამედროვე კომსომოლსკის მახლობლად, ეგრეთ წოდებულ "კუმინსკის ოსტროჟკაში" - სოფელ ნანაიში.

იმავდროულად, სიტუაცია ამურზე მკვეთრად შეიცვალა. ამურის და უსური მოსახლეობის მიერ რუსი კაზაკების ძალაუფლების აღიარებამ დიდად შეაშფოთა მანჩუს მმართველები. 1656 წელს, მანჩუს იმპერატორის ბრძანებულებით, ჰერცოგინი და ნანაის მოსახლეობის ნაწილი იძულებით წაიყვანეს ამურიდან და ქვედა სუნგარიდან. მათი ბანაკები განადგურდა და დაიწვა, ნათესები გათელა, ჭები სავსე იყო მიწით. როდესაც ო. სტეპანოვი ამურზე ავიდა, მან მხოლოდ ნანგრევები და შიშველი მინდვრები იპოვა. მკვლევარები ისევ მძიმე მდგომარეობაში აღმოჩნდნენ, რაზეც ო. სტეპანოვი წერდა იაკუტსკში: „ახლა ჯარში ყველა შიმშილობს და გაღატაკებულია, ჩვენ ვჭამთ ბალახს და ფესვებს და ველოდებით სუვერენის განკარგულებას“. მაგრამ განკარგულება არ შესრულდა და კაზაკებმა განაგრძეს გაჭირვება, ეჭირათ ამური.

1658 წლის ივნისის ბოლოს ო. სტეპანოვის რაზმს მოულოდნელად შეუტია მანჩუს უზარმაზარი არმია 47 მძივზე, მრავალი იარაღით. კაზაკების დიდი ძალისხმევის მიუხედავად, მათმა გემებმა ამ რგოლიდან გამოსვლა ვერ მოახერხეს. ბევრი ამურის კაზაკი მოკლეს, მათ შორის თავად ონუფრი სტეპანოვი. ზოგი ტყვედ ჩავარდა. და 180 ადამიანი, ხაბაროვის ძმისშვილის, არტემი პეტრილოვსკის მეთაურობით, უკან დაიხია ამურის პირთან. მათი გამოზამთრების ადგილის შესახებ ინფორმაცია არ არის. შესაძლებელია, რომ მათ თავშესაფარი სახალინში ეპოვათ. ამ ვარაუდს გამოთქვამს ბ.პოლევოი წიგნში „სახალინის პიონერები“.

ასე დასრულდა რუსების მიერ ამურის განვითარების პირველი ეტაპი. ონუფრი სტეპანოვისა და მისი რაზმის, ასევე იეროფეი ხაბაროვისა და ვასილი პოიარკოვის დამსახურება იყო ის, რომ მათ ევროპელებს გაუხსნეს დღევანდელი შორეული აღმოსავლეთის სამხრეთი ნაწილი და ჩაუყარეს საფუძველი მის განვითარებას. ე.ხაბაროვის კამპანია დასრულდა ამურის ოლქის რუსეთთან ოფიციალური ანექსირებით.

ამურის რეგიონის საინტერესო აღწერა დატოვა ნიკოლაი გავრილოვიჩ სპაფარიმ, რუსეთის საელჩოს ხელმძღვანელმა, რომელიც ჩინეთში წავიდა 1675-1678 წლებში. - "ზღაპარი დიდი ამურის მდინარის შესახებ": "და მდინარე ამური ერთი პირით ჩავარდა ოკეანის ზღვაში და ამურის ზღვის პირისპირ, დიდი კუნძული შორს არის და მასზე ბევრი უცხოელი ცხოვრობს - გილიაკი. ჯიშის. ხოლო მათი იურტები ხისგანაა და ზაფხულში ატარებენ თევზის ტყავის კაბებს, ზამთარში კი ძაღლის ბეწვის ქურთუკებს ატარებენ. ზამთარში კი ძაღლებს სრიალებენ ციგებით, ზაფხულში კი ხის უჯრებში, ინახავენ თავიანთ ძაღლებს ულუსებში 300, 400 და 500 და მეტი, და კვებავენ დათვებს, ჭამენ თევზებს, ძაღლებს და დათვებს. და ზღვის ყველანაირი ცხოველი, და ზღვის მარჯვენა მხარეს, წყალში, ტუჩებში, დიდი ლერწამი ამოიზარდა და ამ ლერწამი უჯრაში არ შეიძლება გატარდეს.

თავად ნ.სპაფარი არ იყო ამურზე და მით უმეტეს სახალინზე. მან თავისი მოთხრობა - "ზღაპარი დიდი ამურის მდინარის შესახებ" შეადგინა იმ ადამიანების სიტყვებიდან, ვინც ეს ადგილები მოინახულა. მან მიიღო ყველაზე საინტერესო ინფორმაცია ტობოლსკის ბოიარისგან, ვაჟისგან, დრაგუნის სისტემის კაპიტანი სტეპან ვასილიევიჩ პოლიაკოვისგან 1674 წლის ივლისში, რომელმაც გადასცა ნ. სპაფარის განსახილველად მდინარე სელენგას ნახატი (ანუ რუკა) და დიდი ნახატი ” Yeniseisk, Selenginsk და სხვა ციხეები და Dauram და ჩინეთის და Ningkan სახელმწიფოები.

როგორც ბ. პოლევოიმ გაარკვია (იხ. „სახალინის პიონერები“), ეს არის იგივე „ტალღის კაზაკი“ სტენკა პოლიაკოვი, რომელმაც 1652 წელს ხაბაროვი ამურის ქვედა დინებაში დატოვა, რათა „საკუთარი თავი“ ემსახურა. ის იყო პირველი რუსი, ვინც შეიტყო შორეული იაპონელების - "სისკინის" ხალხის შესახებ და 1653 წელს ზინოვიევმა წაიყვანა მოსკოვში (ხაბაროვთან ერთად). კითხვაზე, თუ რატომ აიღო მან ამ ნახატების მომზადება, მან უბრალოდ უპასუხა: „იმის გამო, რომ ის სტეპანი იმყოფებოდა იმ ადგილებში“.

მე-17 საუკუნის შუა წლებში კუნძულ სახალინზე პირველად გამოჩნდნენ რუსი ხალხი. ძალზე მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მოკლე ინფორმაცია მე-17 საუკუნის შუა ხანებში სახალინზე რუსების მოქმედებების შესახებ ცნობილი იაპონელი დაზვერვის ოფიცრის) მოგზაურის მამიო-რინზოს ნაშრომში აღმოჩნდა, რომელიც ეწვია დასავლეთს. სახალინის სანაპირო 1808 წ.

რუსების პრიორიტეტი სახალინის აღმოჩენაში არაერთმა უცხოელმა მეცნიერმა უნდა აღიაროს. მაგალითად, ინგლისელი გოლდერი წერს: „ჩვენი ადრეული ინფორმაცია სახალინის შესახებ მოვიდა არა ჩინელი, იაპონელი, ჰოლანდიელი ან იეზუიტისაგან, არამედ რუსი ციმბირის ბეწვის მოვაჭრეებისგან, რომლებიც ამურის რეგიონის გაცნობის მსურველს დაუკავშირდნენ სახალინს. .” ბევრი იაპონელი მეცნიერიც კი თვლის, რომ ფრ. სახალინი შეუერთდა რუსეთს "კეი-ანის მესამე წელს", ანუ 1650-1651 წლებში. ამის შესახებ ასევე ნათქვამია იაპონურ ენციკლოპედიაში „Kokushidaijiten“.

მე-17 საუკუნის შუა ხანებში რუსებმა ასევე იცოდნენ ჩუკოტკას, კამჩატკასა და კურილის კუნძულებზე. ეს უკვე სემიონ დეჟნევისა და მიხაილ სტადუხინის, ვლადიმირ ატლასოვის ექსპედიციის შედეგია.

დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენა სემიონ დეჟნევი

1641 წელს სემიონ დეჟნევი გაგზავნეს იაკუტსკიდან 15 კაზაკთან ერთად იასაკის შესაგროვებლად მდინარე იანაზე. იქიდან მივიდნენ: ზღვით მდინარე კოლიმამდე, ციხე გაჭრეს და იასაკი შეაგროვეს. ადგილობრივ მაცხოვრებლებს - სანაპირო ჩუქჩის - გადაცვალეს თევზის კბილში - ვალუსის ტოტებში, რომელსაც ძალიან აფასებდნენ ევროპულ ბაზრებზე (40 მანეთი თითო პუდზე, ხოლო ცხვარი, მაგალითად, პენი ღირდა). მოსკოვსა და იაკუტსკში, წყალმცენარეებს "ძვლის ხაზინას" უწოდებდნენ.

1648 წელს სემიონ დეჟნევი, სამი ნავის სათავეში, ცურავდა აზიის კონტინენტის ჩრდილო-აღმოსავლეთ სანაპიროების გასწვრივ სრუტეში, რომელიც არასწორად ატარებს ბერინგის სახელს. აზიასა და ჩრდილოეთ ამერიკას შორის სრუტის აღმომჩენი იყო ს.დეჟნევი და მისი ამხანაგები.

დიდი ქვის ცხვირთან, როგორც დეჟნეველები უწოდებდნენ ჩუკოტკას კონცხს, კოჩი საშინელ ქარიშხალში ჩავარდა, ისინი სხვადასხვა მიმართულებით წაიყვანეს. ერთი გატყდა, ორი შევიდა დიდ ოკეანეში. შემოდგომის ქარებმა თავიანთი უმწეო ხომალდები მღელვარე ზღვას გადააცილეს. კოჩი ისევ გაიფანტა. დეჟნევსკის კოხი მდინარე ანადირის სამხრეთით ნაპირზე გადააგდეს, მეორე - ანკუდინოვსკი, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, კამჩატკას აღმოსავლეთ სანაპიროზე გაირეცხა. ასე რომ, დეჟნევის მამაცი თანამგზავრები გახდნენ კამჩატკას მიწის აღმომჩენები. მომდევნო წლის გაზაფხულზე, ლოპატკას კონცხის დამრგვალებაში, მათ მოინახულეს (ასევე პირველი) კურილის კუნძულები, შემდეგ კი შევიდნენ ოხოცკის ზღვაში.

ს.დეჟნევი მოხსენებებში ამბობდა: „ტყვეობაში ყველგან გამიყვანა ზღვაზე და გამაგდო ნაპირზე და 25 კაცი ვიყავით კოჩეზე და ავიდეთ აღმართზე, ჩვენ თვითონ არ ვიცით გზა, მშივრები, შიშველები და ფეხშიშველები. მე, ღარიბი ოჯახი და ჩემი ამხანაგები, ვიარეთ ზუსტად 10 კვირა და აღმოვჩნდით მდინარე ანადირზე, ზღვასთან ახლოს. აქ დეჟნეველებმა ციხე შექმნეს. შემოდგომაზე ისინი სასტიკად შიმშილობდნენ და ზამთრის ფხვნილის გამო ველური ირმები მრავლად გამოჩნდა. მრავალი წლის განმავლობაში ს.დეჟნევი იყო იქ ბელადი, ნადირობდა ვალუსებზე, ნადირობდა „თევზის კბილზე“, ანადირზე ოთხი საპყრობილე დააწესა, მათგან ერთ-ერთი ახლა არის ქალაქი ანადირი. მხოლოდ 1659 წელს ჩავიდა კარაბატ ივანოვი მის ნაცვლად იაკუტსკიდან. და კიდევ უფრო ადრე, კოლიმა კაზაკების მოტორას და სტადუხინის ორი რაზმი მივიდა იქ ხმელეთით, დახურა აღმოჩენების წრე აზიის კონტინენტის უკიდურეს ჩრდილო-აღმოსავლეთში.

1662 წელს ს.დეჟნევი დაბრუნდა იაკუტსკში, როგორც მდიდარი და გამორჩეული ადამიანი. მან ოცი წელი გაატარა რთულ ლაშქრობებში. იაკუტსკში მას პატივით დახვდნენ, შემდეგ კი მოსკოვში გაგზავნეს ძვირადღირებული "ძვლის ხაზინა" წასაღებად. მოსკოვში მას თბილად მიიღეს. და როდესაც მან შეიტანა შუამდგომლობა (პეტიცია) ფულადი ხელფასისა და მარცვლეულის შემწეობის გადასახდელად 20 წლის სამსახურისთვის („იმ სენკასთვის, მისი ძლევამოსილი სამსახურისთვის“), ციმბირის ორდენის კლერკებმა შუბლი შეკრა, მაგრამ დაიწყეს დათვლა, გადარიცხვა. მარცვლეულის შემწეობა ფულზე. მათ დათვალეს 126 მანეთი, 6 ალტინი და 5 ვერცხლის მონეტა. მაგრამ ორდენში ასეთი თანხა არ იყო. მათ მოახსენეს ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს, რომელმაც აღნიშნა: „მისი, სენკინის სამსახურისთვის და მოთმინებისთვის... გასცეთ გასული წლების განმავლობაში... მესამედი ფულით და ორი წილი ქსოვილით“. და დეჟნევმა მიიღო 38 მანეთი, 22 ალტინი, 3 ვერცხლის მონეტა და 97 არშინი მუქი ალუბლისა და ღია მწვანე ქსოვილისგან.

ასე რომ, მთავრობამ დააფასა მისი სამსახური, რა თქმა უნდა, არ ესმოდა მისი დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენის მნიშვნელობა (ამიტომაც პეტრე I-მა აღჭურვა ვ. ბერინგის იქ ექსპედიცია).

სემიონ დეჟნევი დადიოდა აზიის კონტინენტის ჩრდილოეთ კიდეზე, აღმოაჩინა სრუტე, რომელიც აკავშირებს არქტიკულ ოკეანეს წყნარ ოკეანესთან, აღმოაჩინა და აღწერა ჩუკჩის ნახევარკუნძული. მან მოახსენა ინფორმაცია ორი "კბილიანი კუნძულის" შესახებ, ანუ დიომედეს კუნძულებზე ბერინგის სრუტის შუაგულში (ახლანდელი კუნძულები რატმანოვი და კრუზენშტერნი).

მხოლოდ 250 წლის შემდეგ, 1898 წელს, რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების მოთხოვნით, ბოლშოი კამენის კონცხს, ანუ ვოსტოჩნის კონცხს, სემიონ დეჟნევის სახელი მიენიჭა. 1910 წელს ამ კონცხზე - ჩვენი ქვეყნის მატერიკზე ყველაზე აღმოსავლეთ წერტილში - თორმეტმეტრიანი ხის ჯვარი აღმართეს გამოჩენილი რუსი მკვლევარის ხსოვნას. ახლომახლო ამოდის შუქურა. ერთ მხარეს, ოკეანისკენ, გამოსახულია დეჟნევის ბრინჯაოს ბიუსტი და ლითონის დაფა წარწერით: „ს. 1648 წელს დეჟნევი იყო პირველი ნავიგატორი, რომელმაც აღმოაჩინა სრუტე აზიასა და ამერიკას შორის.

კამჩატკას აღმოჩენა

რუსი ხალხის მიერ აზიის კონტინენტის აღმოჩენისა და განვითარების ბოლო ეტაპი იყო კამჩატკას აღმოჩენა, რაც ნიშნავდა რუსეთის უფრო მტკიცე მტკიცებას წყნარი ოკეანის სანაპიროებზე.

გეოგრაფიის ოფიციალურ ისტორიაში ითვლება, რომ კამჩატკა 1697 წელს ვლადიმერ ატლასოვმა აღმოაჩინა. თუმცა, ბევრი მონაცემი ვარაუდობს, რომ ატლასოვი არ იყო პირველი რუსი, ვინც ნახევარკუნძულს ესტუმრა. ის, რომ კამჩატკას ატლასოვამდე იცნობდნენ რუსეთში, უდავოა. პიტერ გოდუნოვის 1672 წლის „ციმბირის მიწის ნახატის სიაში“ ნახსენებია მდინარე კამჩატკა და „ამ კამჩატკას წინააღმდეგ ქვის სვეტი გაცილებით მაღალია“. ქვის სვეტი არის კონცხი სტოლბოვსკი ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთ სანაპიროზე.

დიდი ხანია არსებობს ლეგენდა, რომ კამჩატკას აღმომჩენები რუსი მეზღვაურები იყვნენ, რომლებიც აქ მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში მიცურავდნენ. ხის მცურავ გემებზე – კოხებზე. ექსპედიციის მარშრუტი დაიწყო იაკუტსკში, დაეშვა ლენას და უფრო აღმოსავლეთით არქტიკული ოკეანის გასწვრივ, ბერინგის სრუტის გავლით კამჩატკამდე. დიდი ხნის განმავლობაში, ხალხური ტრადიცია კამჩატკას აღმოჩენას უკავშირებდა 1648 წელს კაზაკ დეჟნევის თანამგზავრის ფედოტ ალექსეევის სახელს. ამ ფაქტის სანდოობა უკვე დადასტურებულია. მაგრამ ასევე ნახსენებია XVII საუკუნის შუა ხანის რაღაც იდუმალი ექსპედიცია. კამჩატკაში. ამ ექსპედიციის მონაცემების იდენტიფიცირებისთვის დიდი სამუშაო ჩაატარა გეოგრაფმა ა. ვარშავსკიმ.

1730 წელს სანკტ-პეტერბურგის ვედომოსტიმ იტყობინება, რომ კაპიტანმა ვიტუს ბერინგიმ „ადგილობრივი მაცხოვრებლებისაგან შეატყობინა, რომ 50 და 60 წლამდე ლენადან კამჩატკაში გარკვეული გემი ჩამოვიდა“. და ბერინგმა გააკეთა წარწერა კამჩატკას რუკაზე: ”გასულ წლებში, იაკუტსკის ქალაქიდან ზღვით კოხსზე ხალხი კამჩატკაში იმყოფებოდა”.

XVIII საუკუნის 30-იან წლებში. მეცნიერი სტეპან კრაშენინინიკოვი, რომელმაც შეადგინა კამჩატკას დეტალური აღწერა, ახსენებს მომთაბარე ფედოტს, რომლის სახელიც ჯიუტად უკავშირდებოდა გემების ქარავანს, რომლებმაც დატოვეს ლენა.

მიუკერძოებელი უცხოელები ასევე საუბრობენ ლენიდან კამჩატკაში ასეთი მოგზაურობის შესაძლებლობაზე. 1727 წლის ამსტერდამის რუკაზე მოყვანილი იყო შემდეგი მონაცემები: „კამჩადალებთან ვაჭრობის მიზნით აქ გადიან რუსები, რომლებიც მიცურავდნენ ლენიდან და სხვა მდინარეებიდან“. ამავდროულად, ინგლისელი შეიხცერი წერდა ორ სავაჭრო გზას ციმბირსა და კამჩატკას შორის. ერთი - ოხოცკის ზღვის გავლით, მეორე - ლენას გასწვრივ, არქტიკული ოკეანის სანაპიროებზე. მაშინაც კი, რუსმა მეზღვაურებმა შეძლეს არა მხოლოდ ჩრდილოეთის მოკლე ნავიგაციის გამოყენება, არამედ ურთულესი ზამთარიც.

ფართო და სრულყოფილ მდინარე კამჩატკაზე, მდინარე ბელაიას შესართავთან, არის დიდი ხის ჯვარი. ზედა ჯვარედინი ზოლზე არის სლავური დამწერლობა: ”1697 წლის 18 ივლისს ორმოცდაათიანელმა ვოლოდიმირ ატლასოვმა და მისმა ამხანაგებმა ეს ჯვარი 55 ადამიანმა აღმართეს”. და ბოლოში არის წარწერა თანამედროვე მართლწერით: "აღდგენილია რუსი მკვლევარების პატივსაცემად, რომლებმაც აღმოაჩინეს კამჩატკა, 1959 წლის 9 აგვისტოს".

ატლასოვმა, რომელსაც ა. ვლადიმერ ატლასოვის ექსპედიცია კამჩატკაში 1697-1699 წლებით თარიღდება. ის ვოლოგდას გლეხებიდან მოდის. მან ოცი წელი იმსახურა იაკუტსკში, კარგად შეისწავლა აღმოსავლეთ ციმბირი. 1695 წელს ის გაგზავნეს ანადირის ციხეში, საიდანაც 1697 წელს წავიდა კამჩატკაში, თან წაიყვანა 60 მომსახურე და მრეწვეელი ადამიანი და 60 იასაკი იუკაგირი. მას შეიძლება ეწოდოს კამჩატკის პირველი გეოგრაფი და ეთნოგრაფი. მან უკარნახა აღწერა კამჩატკას მოწესრიგებულ ხალხს და მის მოსახლეობას. მიუხედავად იმისა, რომ წერა-კითხვა არ იცოდა, ძალიან ცნობისმოყვარე და დაკვირვებული იყო.

მისი თქმით, კორიაკის და კამჩადალის ტომები ზაფხულში ცხოვრობდნენ ქოხებში, წყობის შენობების მსგავსი. ეს საცხოვრებლები დაფარული იყო ტყავითა და ხის ქერქით. შიგნით ისინი აძვრებოდნენ ლოგის გასწვრივ ღრმა ნაჭრებით. ისინი კოშკ-კამერებს ჰგავდნენ, რომლებშიც ლამაზად იყო აშენებული სხვენები მწვერვალიანი სახურავებით, მაგრამ კედლების დაყრა დავიწყებული იყო. ეს საცხოვრებელი სახლები აშენდა მდინარეების ნაპირებზე და მაღალმა სვეტებმა გადაარჩინეს ადამიანები უეცარი წყალდიდობის დროს. ვერც მხეცმა და ვერც მტრის უეცარმა თავდასხმამ ბანაკის მკვიდრთა გაკვირვება ვერ შეძლო. ზამთრის საცხოვრებელი არის თიხის იურტა ზემოდან კარით, რომელიც ერთდროულად ასრულებდა როგორც ბუხარს, ასევე სარკმელს. საცხოვრებელში მოსახვედრად საჭირო იყო ირიბად მოთავსებული მორის ღერძებზე ჩასვლა.

”კამჩადალები ჭამენ, - თქვა ვ. ატლასოვმა, - თევზები და ცხოველები. ისინი ჭამენ უმი თევზს. ზამთრისთვის ინახავენ, ორმოებში ათავსებენ და მიწით აფარებენ. თითების თევზი, ამოიღეთ, ჩადეთ გემბანში და დაასხით წყალი და ქვების აანთების შემდეგ ჩადეთ ამ გემბანებში და გაათბეთ წყალი. და ამ წყალთან ერთად ურევენ და სვამენ იმ თევზს და ამ თევზისგან სუნიანი სული მოდის "... შეძლებისდაგვარად, ერთი ან მეტი (ოთხამდე), და არ არსებობს რწმენა, მხოლოდ შამანები არიან და იმ შამანებს აქვთ. განსხვავება სხვა უცხოელებთან: ისინი თმას დიდხანს იცვამენ.

კამჩატკას მიწის მკაცრმა ბუნებამ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ვ.ატლასოვზე, დიდებულმა ვულკანებმა განსაკუთრებული გაოცება გამოიწვია: დღის განმავლობაში მისგან ბევრი კვამლი გამოდის, ღამით კი ნაპერწკლები და ანათებს. კამჩალები კი ამბობენ: ვითომ იმ მთის ნახევარზე ადის ადამიანი და იქ ისმის დიდი ხმაური და ჭექა-ქუხილი, რომლის ატანა შეუძლებელიაო. და იმ მთის ნახევარზე მაღლა, რომელზედაც „ხალხი ავიდა, არ დაბრუნდა, მაგრამ არ იციან, რა დაემართათ იმ ხალხს მთაზე“.

მსხვილმა იასაკმა ჩამოიტანა ატლასები კამჩატკადან: 330 საბელი, 190 წითელი მელა, 10 ზღვის თახვი და სხვა ბეწვი. ანადირში მისმა კაზაკებმა უთხრეს, რომ იტელმენები მათ დასცინოდნენ, როცა დანის სანაცვლოდ მხოლოდ 8 საბელი სთხოვეს და ცულის სანაცვლოდ 10. რკინის ნაწარმი მათ ქვის პროდუქტებთან შედარებით ფასდაუდებელი ჩანდა და ნებით გაცვალეს ისინი. რუსები.

იასაკით ატლასოვი გაგზავნეს მოსკოვში, სადაც ის 1700 წელს ჩავიდა. იქ იგი პატივით მიიღეს, მიენიჭათ კაზაკთა უფროსის წოდება და კამჩატკაში დანიშნეს რუსეთის ამ ახალი მიწის მოწესრიგებულად.

ატლასოვის მოხსენებამ კამჩატკაზე, კურილის მიწებზე, "შავ კუნძულზე" (სახალინი) და სამხრეთით მდებარე "ძალიან მშვენიერი ნიფონის სამეფოზე" (იაპონია) დიდი ინტერესი გამოიწვია პეტრე I-ში, რომელსაც მან პირადად მოახსენა.

პეტრე I-მა გამოსცა ბრძანება კამჩატკაში საზღვაო გზის გაყვანის შესახებ და 1702 წელს ციმბირის ორდენს უბრძანა შეაგროვოს დეტალური ინფორმაცია კამჩატკას სამხრეთით მდებარე კუნძულების შესახებ, ანუ კურილისა და იაპონიის შესახებ. და მისი სიცოცხლის განმავლობაშიც კი, 1722 წელს, პირველი სამეცნიერო ინფორმაცია კამჩატკასა და კურილის კუნძულების შესახებ და კურილის კუნძულების რუკა გადაეცა რუსეთის დედაქალაქს ივან ევრეინოვმა. 1716 წელს ოხოცკის მეზღვაურებმა პირველი საზღვაო მოგზაურობა გააკეთეს ოხოცკიდან კამჩატკამდე და უკან, ხოლო ორი წლის შემდეგ იაკუტსკიდან ოხოცკში ათასზე მეტი ტრაქტი დაიდო ჭაობების, მდინარეების, ტაიგას ველური და მთების გავლით. ოხოტკი გახდა რუსეთის მთავარი გემთმშენებლობა და მთავარი პორტი წყნარ ოკეანეში.

წყნარი ოკეანის სანაპიროებზე რუსების გამოჩენიდან თითქმის 150 წლის განმავლობაში ისინი იყვნენ ციმბირის მიმდებარე ზღვების ერთადერთი ბატონები. არც ევროპელები, რომლებმაც მაშინ დაიპყრეს თბილი ქვეყნები, და არც იაპონელები, რომლებიც იკეტებოდნენ (იზოლაციის კანონების გამო) თავიანთ კუნძულებზე და მხოლოდ ხანდახან მოდიოდნენ რუსებთან, როგორც გემების დაღუპვის მსხვერპლნი, აქ ჯერ არ ჩანდნენ.

თუ მე-17 საუკუნემ მოიტანა პირველი ინფორმაცია კურილის კუნძულების შესახებ, მაშინ მე-18 საუკუნე იქცა მათი ვრცელი კვლევის, განვითარებისა და რუსეთთან ანექსიის საუკუნედ.

ასე დასრულდა რუსი მკვლევარების დიდებული გალაქტიკის დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების პირველი ეტაპი. ამ საქმის ინიციატორები იყვნენ ცალკეული ცნობისმოყვარე ხალხი - გლეხები, მრეწველები (ვაჭრები) და თავისუფალი კაზაკები და მათ მოჰყვნენ კლერკები, რომლებიც ოფიციალურად უზრუნველყოფდნენ ამ მიწებს რუსეთის შემადგენლობაში.

ჯერ კიდევ XVII საუკუნის შუა ხანებში დაიწყო ამურის რეგიონის რუსული დასახლება. აქ მოვიდნენ გლეხები, მომსახურეები, მრეწველები. ილიმისა და იაკუტის გუბერნატორებმა ბ. ოლადინმა და მ. ლადიჟენსკიმ განაცხადეს, რომ 1656 წელს სამხედროები და გლეხები "ყველა მათგანი არ წავიდა დაურში" ილიინსკის და ვერხოლენსკის ციხეებიდან. ციმბირის გუბერნატორებმა გზებზე ფორპოსტებიც კი შექმნეს, რათა დაეკავებინათ დაურიაში გაქცეული სამხედროები, რომლებიც გაქცეულიყვნენ მიწის მესაკუთრეთა მონობასა და ხელისუფლების თვითნებობას.

ადგილობრივმა მოსახლეობამ კი ე.ხაბაროვის კამპანიის შედეგად მიიღო რუსეთის მოქალაქეობა და იასაკი რუსეთის ხელისუფლებას მიუტანა. იშვიათად დასახლებულმა ტერიტორიამ რუს ხალხს საშუალება მისცა დაესახლებინათ იგი ადგილობრივ მოსახლეობასთან შეიარაღებული შეტაკების გარეშე. პირიქით, რუსები ნებით შევიდნენ ეკონომიკურ და ოჯახურ კავშირებში ადგილობრივებთან, წვლილი შეიტანეს მათ ეკონომიკურ და კულტურულ განვითარებაში, ხელი შეუწყეს თავიანთ ტომებში ტომობრივი ურთიერთობების დაშლას.

რუსულმა გლეხთა კოლონიზაციამ ამურის რაიონში მიწათმოქმედების უფრო მოწინავე მეთოდები შემოიტანა: ნიადაგის დამუშავება გუთანით რკინის ჭურჭლითა და ხახვით, სამი მინდვრის მეურნეობის სისტემა. რუსმა ჩამოსახლებულებმა ააშენეს წყლის წისქვილები, ადგილობრივებს ასწავლეს პურის გამოცხობა, ბადით თევზაობა და თოფის სანადიროდ გამოყენება, რკინის დნობა და გაყალბება.

ამურის რეგიონის შეერთება რუსეთის სახელმწიფოში არ იყო მხოლოდ პოლიტიკური აქტი. ეს მიწები გახდა რუსეთის სახელმწიფოს ორგანული ნაწილი როგორც მოსახლეობის შემადგენლობით, ასევე ეკონომიკურად.

1980-იანი წლებისთვის ამურის რეგიონში რუსული ცხოვრება გაჩაღდა. აკადემიკოს ხვოსტოვის თქმით, „რუსულმა კოლონიზაციამ დაიპყრო არა მხოლოდ ამურის და არგუნის მარცხენა, არამედ მარჯვენა სანაპიროც, ანუ ამჟამინდელი ჩრდილოეთ მანჯურია. რუსი მკვლევარები, ძირითადად კაზაკები, შეაღწიეს როგორც პრიმორიეში, ასევე ქვემო ამურში. ამურის რეგიონი უფრო დასახლებული იყო ვიდრე ტრანსბაიკალია. ამას მოწმობს თუნდაც აქ არსებული რუსული დასახლებების მარტივი ჩამონათვალი - დასახლებები, სოფლები, ზაიმოკი: უსტ-არგუნსკაია, პოკროვსკაია, იგნაშინო, სოლდატოვო, ოზერნაია, ანდრიუშკინო, პანოვო, ილიინსკოე, მონასტირშჩინო, ვერხნე-ზეისკოე, სელემჯინსკი, ონსტროჟკი. ამურის მარჯვენა სანაპირო - კუმარი. ამ რეგიონის ცენტრი იყო ალბაზინსკის ციხე (მის ადგილას ახლა სოფელი ალბაზინოა). თავდაპირველად მას აკონტროლებდნენ იაკუტსკიდან, შემდეგ ნერჩინსკის გავლით, ხოლო 1683 წელს შეიქმნა ალბაზინსკის სავოევოდო - იგი გამოყოფილია ნერჩინსკის ოლქისგან.

იმ დროისთვის ტრანსბაიკალიასა და ამურის რეგიონში ცხოვრობდა ათასზე მეტი რუსი კაცი. მათი უმეტესობა ამურზე ოჯახებთან ერთად ჩავიდა და მშვიდობიან გლეხებში ცხოვრობდა. მხოლოდ ალბაზინის რაიონში იყო 300-ზე მეტი ოჯახი. 1685 წელს მათ დათესეს 1000 ჰექტარზე მეტი მიწა და 50 ჰექტარზე მეტი სუვერენული სახნავ-სათესი მიწაზე. აღსანიშნავია, რომ რუსი დევნილების სოფლის მეურნეობა ამურზე განვითარდა სახელმწიფო ხელისუფლების მხარდაჭერის გარეშე.

რუსი დევნილების მიერ ამურის მიწების ეკონომიკური განვითარება მხოლოდ სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობით არ შემოიფარგლებოდა. დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა თევზაობასა და ვაჭრობას. მრეწველები წავიდნენ იაკუტიიდან და ბაიკალის რეგიონიდან ზეიაში, ბურეაში, ნადირობდნენ ზამბარაზე, მელაზე, ციყვზე, ირემზე და ამურის ქვედა მიდამოებში და ოხოცკის ზღვის სანაპიროზე. ამურზე ამ ცხოველთა ვაჭრების შემოდინება სტიმული იყო სოფლის მეურნეობის განვითარებით, ანუ საკვების საკმარისი რაოდენობით. XVII საუკუნის 60-80-იან წლებში. ალბაზინსკის რაიონს არ სჭირდებოდა იმპორტირებული პური (რომელიც ტრანსბაიკალიისგან განსხვავდებოდა), ნერჩინსკშიც კი წაიყვანეს.

იყო მადნის წიაღისეულის ძებნა. 1970-იანი წლების დასაწყისში დაიწყო ტყვიისა და ვერცხლის საბადოების საპილოტე ექსპლუატაცია, რის საფუძველზეც შეიქმნა ნერჩინსკის ქარხნები. 1681 წელს არგუნის ციხე წარმოიშვა ვერცხლის საბადოებიდან არც თუ ისე შორს. გლეხის მადნის მკვლევარებმა აღმოაჩინეს რკინის საბადო არა მხოლოდ ტრანსბაიკალიაში, არამედ ამურზე, თეთრ მთებში, სელემჯასა და ზეიას პირას შორის.

დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა მარილის ძიებას. ის ნერჩინსკსა და ალბაზინში სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული უსტ-კუტსკის და კერძო ანგარსკის მარილის საწარმოებიდან შეფუთვებით მიიტანეს ინდუსტრიული და მომსახურე ადამიანების მიერ. მისი ტრანსპორტირება ძალიან რთული და ძვირი იყო.

ამურის რეგიონი, ტრანსბაიკალიას მსგავსად, სავაჭრო ურთიერთობებში იყო ჩართული ციმბირის რეგიონებთან და თუნდაც ქვეყნის ევროპულ ნაწილთან. გამოჩენილი ციმბირული ვაჭრები და მსხვილი რუსი ვაჭრები მონაწილეობდნენ სავაჭრო ოპერაციებში, რომლებიც ხშირად ატარებდნენ მთელ წლებს ამურის სოფლებში ან მათ კლერკებში და კარგად იცოდნენ ამ ადგილების საჭიროებები, ჰქონდათ კავშირი ადგილობრივ მოსახლეობასთან. მათ შექმნეს ცხოველთა ვაჭრების არტელები, შეიძინეს ბეწვი, განსაკუთრებით სვავი. ტყავის დიდი პარტიები გაიტანეს დასავლეთში ("რუსეთში") და იქიდან ჩამოიტანეს ხელნაკეთი ნივთები - "რუსული საქონელი" (თუნდაც მნიშვნელოვან პარტიებში): უხეში ტილო, სახლში დამუშავებული ქსოვილი, ცხვრის ტყავები, ცხვრის ტყავის ქურთუკები (კაფტანები), მაროკო. , კუმაჩი, მუსლინი, საბნები, სპილენძისა და რკინის ნაწარმი, სარკეები, იაროსლავლი, ქაღალდი, საეკლესიო ჭურჭელი, სვია, ღვინის კენკრა და ა.შ.

მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ ვაჭრები მარცვლეულის ვაჭრობაში. პურის მიწოდების გარდა, მათ თავად „მოიტანეს დიდი სახნავი მიწა და დათესეს ყველანაირი პური“, ააშენეს წისქვილები.

ვაჭრები ფინანსურ დახმარებას უწევდნენ ადმინისტრაციას, ასესხებდნენ, მაგალითად, გუბერნატორს, რათა გადაეხადათ ხელფასები მომსახურეებისთვის, ეხმარებოდნენ მათ საბრძოლო მასალის შეძენაში და ა.შ.

ციმბირთან ვაჭრობის მთავარი გადაზიდვის ბაზა იყო ირკუტსკი, რომელიც მე-17 საუკუნის 80-იანი წლებისთვის გახდა. მნიშვნელოვანი სავაჭრო ცენტრი. მისი მეშვეობით ტრანსბაიკალია და ამურის რეგიონი შევიდნენ არა მხოლოდ ციმბირის ვაჭრობის სისტემაში, არამედ შეიყვანეს სრულიად რუსულ ბაზარზე.

მუდმივი, კარგად გავლილი მარშრუტები ამყარებს კავშირს ალბაზინსკის ვოევოდობასა და ციმბირს შორის. ერთ-ერთი მათგანი ნერჩინსკიდან შილკასა და ამურის გასწვრივ უწყვეტი წყლის გზას მიუყვებოდა, მეორე (ძალიან გრძელი და რთული) ჩრდილოეთისაკენ და ილიმსკისკენ, იაკუტსკისკენ და უდსკის ციხეში.

ვაჭრობის წარმომადგენლები ცდილობდნენ დაემყარებინათ კონტაქტი უახლოეს მეზობლებთან. თუმცა, ბოგდიხანის მთავრობის პოლიტიკა, რომელიც ცდილობდა ქვეყნის იზოლირებას გარე სამყაროსგან, ხელს უშლიდა ვაჭრობის განვითარებას. მაგრამ ამის მიუხედავად, რუსეთ-ჩინური ვაჭრობა განვითარდა. ჩინეთში იყიდებოდა რუსული ბეწვი, რკინის ნაწარმი და ა.შ, ხოლო ჩინეთიდან შემოჰქონდათ ქსოვილები, ჩაი, ჭურჭელი და ა.შ.1689 წლის შემდეგ რუსეთ-ჩინეთს შორის ძირითადი ვაჭრობა გადიოდა ნერჩინსკზე, შემდეგ კი ირკუტსკის, კიახტინსკის ტრაქტით.

ასევე იყო ვაჭრობა ჩრდილოეთ მონღოლეთთან.

რუსი ხალხის მრავალფეროვანი ეკონომიკური საქმიანობის საფუძველზე დამყარდა განუყოფელი კავშირები მკვიდრ მოსახლეობასთან.

ამურის რეგიონის და მართლაც მთელი ციმბირის დაცვა უცხოელი დამპყრობლებისგან დამოკიდებული იყო რუსული დასახლების ინტენსივობაზე და რუსი დევნილების ეკონომიკის განვითარებაზე.

პოლიტიკური ვითარება შორეულ აღმოსავლეთში, უპირველეს ყოვლისა, ორი უძლიერესი სახელმწიფოს - რუსეთისა და ჩინეთის ურთიერთობაზე იყო დამოკიდებული. მე-11 საუკუნის შუა ხანებიდან დაკავებული იყო პოლონეთთან, შემდეგ კი თურქეთთან ბრძოლით ანექსირებული უკრაინის შესანარჩუნებლად, რუსეთი ციმბირის საზღვრებზე ცდილობდა მშვიდობიანი პოლიტიკის დაცვას, დაინტერესებული იყო თავისი სავაჭრო და დიპლომატიური კავშირების განმტკიცებით. აღმოსავლეთის სახელმწიფოები.

როგორც სამხრეთ ციმბირისა და ამურის ხალხები შეუერთდნენ რუსეთს, რუსეთის საზღვრები დამყარდა ციმბირში და ამურზე. გარდაუვალად წარმოიშვა რუსეთსა და ჩინეთს შორის სახელმწიფო დემარკაციის პრობლემა. მაგრამ მანჩუს მმართველებმა ჩინეთში (1644 წელს მანჩუებმა დაიპყრეს ჩინეთი და ტახტზე თავიანთი იმპერატორი დააყენეს) არ სურდათ რუსეთთან საერთო საზღვრების დამყარება. მანჯურიაში თავიანთი სამამულო-დინასტიური ინტერესების შიშით და გარე სამხედრო დაპყრობების პოლიტიკის კიდევ უფრო გააქტიურების იმედით, ისინი ცდილობდნენ ჩინეთის გარშემო შემოეხვივნენ იშვიათად დასახლებული ვასალური ტერიტორიების ზონით.

მანჩუ ჩინგის დინასტიის მტრული რეაქცია გამოიწვია ამურზე რუსების გამოჩენამ. უფრო მეტიც, როდესაც რუსები დაეუფლნენ ამურის რეგიონს, აბორიგენული მოსახლეობა სულ უფრო და უფრო იკავებდა პოზიციას არა მანჯურიული მხარის სასარგებლოდ, მიიღო რუსეთის მოქალაქეობა.

1652 წლიდან დაიწყო მანჩუს შემოსევა ამურში. მათი რიცხვითი უპირატესობით ისარგებლეს, მათ დაიწყეს საომარი მოქმედებები რუსების წინააღმდეგ, დაიწყეს ადგილობრივი მოსახლეობის ქურდობა და მათი სახლებიდან განადგურება. ზინოვიევი, რომელიც 1653 წელს ამურზე იმყოფებოდა სავოევოდოს უფლებამოსილებით და 1654 წლის ბოლოს მოსკოვში დაბრუნდა, იტყობინება, რომ "დაურიელ უცხოელებმა შუბლი ატეხეს მარადიულ მონობაზე და სთხოვეს ... სუვერენს მიეცა მათთვის, უბრძანა მათი დაცვა. ბოგდოის ცარისგან“.

მაგრამ რუსულმა მცირე რაზმებმა ვერ დაიცვა ადგილობრივი მოსახლეობა. რუსეთის მთავრობა არ აპირებდა ჩინეთთან ომს, აირჩია თავდაცვითი ვარიანტი. მრავალი წლის განმავლობაში რუსულმა რაზმებმა მოიგერიეს მანჩუს რაზმების შეტევა, რამაც მათ მრავალი სერიოზული მარცხი მიაყენა, განსაკუთრებით ალბაზინის ციხის კედლებზე. ცინგის მმართველები სულ უფრო და უფრო დარწმუნდნენ თავიანთი ძალაუფლების სისუსტეში ამურის აუზის მოსახლეობაზე, რომელიც მანჯურიაში იყო გადაყვანილი, ადგილობრივი ამურის მოსახლეობის აჯანყების გაუქმების შეუძლებლობაში რუსეთის ხელისუფლების წინააღმდეგ.

80-იანი წლების დასაწყისიდან მანჩუს მმართველებმა, ჩინელი ხალხის წინააღმდეგობის ჩახშობის შემდეგ, დაიწყეს მზადება რუსეთის წინააღმდეგ ფართო აგრესიული მოქმედებებისთვის, ამურის რეგიონისა და ტრანსბაიკალიას დასაპყრობად. ამისათვის მათ დაარწმუნეს ჩრდილოეთ მონღოლი ფეოდალები ალიანსში გაწევრიანებაზე.

მაგრამ მათ დიდი სირთულეების გადალახვა მოუწიათ

მთავარი ის არის, რომ ამურის რეგიონზე თავდასხმა უნდა განხორციელებულიყო „უცნობ და ეკონომიკურად სრულიად განუვითარებელ ქვეყანაში, იმპერიის რეალური საზღვრებისგან შორს. ფაქტია, რომ იმ დროისთვის, როდესაც რუსები ამურზე ჩავიდნენ, ჩინეთის ჩრდილოეთ სახელმწიფო საზღვარი აღინიშნა დიდი ჩინური კედლით (სიგრძე 4 ათასი კვადრატული მეტრი) ამურიდან და უსურიდან სამხრეთ-დასავლეთით 1 ათას კილომეტრზე მეტი და ტომი. მანჩუს ასოციაცია, რომელიც არ აღემატება 500 ათას ადამიანს (ცხოვრობდა ლიაოდონგის ნახევარკუნძულისა და მდინარე ლიაოჰეს რეგიონში) - ამურისა და უსურის სამხრეთით და სამხრეთ-დასავლეთით 800 ან მეტი კილომეტრის მანძილზე. მანჩუსტების ძირითადი ნაწილის ჩინეთის ტერიტორიაზე გამგზავრების შემდეგ, მათი თავდაპირველი დასახლების ტერიტორია თითქმის უკაცრიელი დარჩა. მანჯურია XIX საუკუნის ბოლომდე. დარჩა ცალკე ერთეულად, სადაც ჩინელებს ეკრძალებოდათ დასახლება და ეკონომიკურ საქმიანობაში ჩართვა. მანჩუსებმა ეს მიწები ტომობრივ სამკვიდროდ გამოაცხადეს. მანჩუსებმა თავიანთი იმპერიის ჩრდილოეთი საზღვრები აღნიშნეს 70-იანი წლების ბოლოს და 80-იანი წლების დასაწყისში. მე-17 საუკუნე ეგრეთ წოდებული "ტირიფის პოლისადა" - საფორტიფიკაციო და მცველების ხაზი, რომელიც გადიოდა მუკდენთან (ახლანდელი ქალაქი შენიანგი, შენიაპის დიდი სამხედრო რეგიონის ცენტრი, რომელიც მოიცავს სამ პროვინციას: ჰეილონჯიანგს, ჯილინს და ლიაონინგის) და გამგზავრება. მანჩუს ქვეშევრდომთა „პოლისად“ გარეთ გასასვლელად ითვლებოდა.

შესაბამისად, თავად მანჩუები ცხოვრობდნენ ამურისა და უსურის სამხრეთით და სამხრეთ-დასავლეთით 800 ან მეტი კილომეტრის მანძილზე. ამურის რეგიონის მკვლევარები XIX საუკუნეში, მათ შორის XIX საუკუნის ცნობილი სინოლოგი. აკადემიკოსმა V.P. ვასილიევმა აღნიშნა, რომ მანჩუს დასახლებების ყველაზე ჩრდილოეთი საზღვარი იყო ნიგუტა (თანამედროვე ნინანი) მდინარის შენაკადზე. სუნგარი - მუდანიაჯიანგი და ილანხალა (ილან, საფსიპი) სუნგარზე.

ამიტომაც მათ თითქმის ორი წელი დასჭირდათ მანჯურიის ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონებში უკანა დასაყრდენების შექმნას, გზების გაყვანას, საკვების და სამხედრო მარაგების შესყიდვას, მდინარის ნავების (მძივების) აშენებას, ადგილობრივი პირობების შესწავლას და დაზვერვის მონაცემებს. მანჯურიაში 80-იანი წლებისთვის მხოლოდ ორი ციხე იყო: ნინგუტა (შეიქმნა 1636 წელს სუნგარის შენაკადი) და ჯირინი მდ. სუნგარი (შექმნილია 1674 წელს). 1683 წელს აიხუნი (აიგუნი) გამოჩნდა ამურის მარჯვენა ნაპირზე, მდინარის პირის მოპირდაპირედ. ზეი.

1683 წლის დასაწყისში კანგსიმ უბრძანა ჯარებს გადასულიყვნენ გირინიდან და ნიგუტადან ამურში, გამაგრებულიყვნენ მის ნაპირებზე და აიჰუნისა და ხუმარის ციხეებში. მათ გადაწყვიტეს მთავარი დარტყმა მიეყენებინათ ალბაზინზე, შემდეგ კი ნერჩინსკში, მაგრამ ჯერ დაიპყრეს რუსული ციხესიმაგრეები ზეიასა და სელემჯაზე, გადაასახლეს რუსები იქიდან, შექმნეს ბაზები ალბაზინში მისი ალყისთვის. სამხედრო ოპერაციები განვითარდა 1683 წლის ზაფხულში 15000 მანჯურიული ჯარის ძალებით, რომლებიც 300 იარაღით წავიდნენ ალბაზინში ამურის გასწვრივ და იგივე კავალერიის არმია ხმელეთით უნდა წასულიყო ნერჩინსკში.

ამურზე რუსული ქალაქების დამცველთა მცირე ჯგუფები გმირულ და ხანგრძლივ წინააღმდეგობას უწევდნენ დამპყრობლებს. ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ამურის რაიონის ადგილობრივმა მოსახლეობამ რუსების მხარდაჭერამ. მანჯურიელები გააოცა ტუნგუს და ბურიათის მოსახლეობის რუს ჯარისკაცებს შორის ყოფნამ.

თუმცა, მათი რიცხვითი უპირატესობით ისარგებლეს, დამპყრობლებმა აიძულეს რუსები ხელი მოეწერათ ნერჩინსკის ხელშეკრულებას 1689 წელს, რომელმაც დაადგინა რუსეთ-ჩინეთის საზღვარი, რომელიც არ შეესაბამებოდა რუსეთის დასახლებების რეალურ საზღვარს და შრომითი საქმიანობის საზღვარს. რუსეთის მოსახლეობა. დაწყებული რ. ამურის შუა და ნაწილობრივ ქვედა დინების გასწვრივ და მისი მარცხენა შენაკადების გასწვრივ ხმელეთის ჭურვები, რომლებიც 40 წელზე მეტია რუსეთს ეკუთვნოდა, აღიარებულ იქნა როგორც "ჩინეთის სახელმწიფოს მფლობელობაში".

მაგრამ რუსმა ელჩებმა მოახერხეს რუსეთის უფლების დაცვა ტრანსბაიკალიასა და ოხოცკის ზღვის სანაპიროზე. მიწა სამხრეთით უდი დიდ ხინგანის ქედამდე აღიარებული იყო როგორც შეუზღუდავი ორივე სახელმწიფოს შორის. და ვინაიდან ამურის რეგიონის მთები და მრავალი მდინარე ცუდად იყო ცნობილი, „ქვის მთების გასწვრივ“ დადგენილი საზღვარი ზუსტად ვერ განისაზღვრა.

თურქეთთან, ყირიმის ხანატთან და შვედეთთან კონფლიქტებით დაკავებული რუსეთის მთავრობა იძულებული გახდა დაემტკიცებინა ხელშეკრულება. უზარმაზარი დათმობების ფასად, რომლებიც რუსეთში დროებით ითვლებოდა, შესაძლებელი გახდა აღმოსავლეთ ციმბირში ცინგის იმპერიის შემდგომი აგრესიის შეჩერება.

რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის საზღვრების იძულებით შეზღუდვამ შეაფერხა მთელი აღმოსავლეთ ციმბირის შემდგომი ეკონომიკური განვითარება.

ცინგის მმართველების მიერ ამურის რეგიონის ნაწილის დატყვევებამ და იქ რუსული სოფლის მეურნეობის დაღუპვამ შეაფერხა ამ რეგიონის სოციალურ-ეკონომიკური, ეკონომიკური და კულტურული განვითარება თითქმის 200 წლით.

მაგრამ მთავარი ის არის, რომ პეკინის მმართველებმა ვერ მიაღწიეს მთავარ მიზანს - რუსეთმა შეინარჩუნა თავისი პოზიცია შორეულ აღმოსავლეთში. რუსი მშრომელი მოსახლეობა კი ამურის რეგიონს დროებით მიტოვებულ რეგიონად მიიჩნევდა. მართლაც, რუსეთის მიერ იძულებითი ტერიტორიული დათმობა შეიძლება მხოლოდ დროებითი იყოს, გამოწვეული მანჯურის აგრესიით. ნერჩინსკის ხელშეკრულება მხოლოდ დასაწყისი იყო რუსეთსა და ჩინეთს შორის სასაზღვრო ხაზის დამყარებაში.

ამურის რეგიონი დიდი ხნის განმავლობაში მოწყვეტილი იყო რუსეთს. იქ განადგურდა რუსული სოფლის მეურნეობა და ხელოსნობა. საუკუნენახევარზე მეტი ხნის განმავლობაში ამურის რეგიონის ტერიტორია განუვითარებელ, უდაბნო რეგიონად რჩებოდა.

ლიტერატურა

ალექსანდროვი V.A. ციმბირის რუსი მოსახლეობა მე -17 - მე -18 საუკუნის დასაწყისში. M. "მეცნიერება", 19 (4 გ.

ალექსანდროვი V. A. ტრანსბაიკალიისა და ამურის რეგიონის რუსული მოსახლეობის განვითარების დასაწყისი (XVII ს.) - "სსრკ ისტორია", 1968, No2.

ალექსანდროვი V. A. რუსეთი შორეულ აღმოსავლეთის საზღვრებზე (მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარი). მ., „მეცნიერება“, 1969 წ

ამური არის ექსპლოიტეტების მდინარე. ამურის მიწის, მისი პიონერების, დამცველებისა და რეფორმატორების მხატვრული და დოკუმენტური ნარატივები. ხაბაროვსკი, წიგნი. გამომცემლობა, 1970 წ

გეოგრაფიული აღმოჩენების ატლასი ციმბირსა და ჩრდილო-დასავლეთ ამერიკაში XVII-XVIII საუკუნეებში. რედაქტორი სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი A.V. Efimov. მ., „მეცნიერება“. 1964 წ

ბელოვი M.I. სემიონ დეჟნევი. მე-2 გამოცემა. მ., „მორსკ. ტრანსპორტი“, 1955 წ.

ბელოვი M.I. არქტიკული ნავიგაცია უძველესი დროიდან მე -19 საუკუნის შუა ხანებამდე. T. I. M., “.Morsk. ტრანსპორტი“, 1956 წ.

გეორგიევსკი A.P. რუსები შორეულ აღმოსავლეთში. ვლადივოსტოკი, 1926 წ.

Dolgikh B. O. ამურის ხალხების ეთნიკური შემადგენლობა და განსახლება მე -17 საუკუნეში რუსული წყაროების მიხედვით - ”სახელმწიფო მოღვაწეთა კრებული შორეული აღმოსავლეთის ისტორიის შესახებ”, M., 1958, გვ. 125-142 წწ.

ეფიმოვი A.V. დიდი რუსული გეოგრაფიული აღმოჩენების ისტორიიდან. მ., „მეცნიერება“, 1971 წ.

Zabelin I. შეხვედრები, რომლებიც არასდროს მომხდარა. მ., ". აზრი", 1966 წ.

ზადორნოვი N.P. "ამურ-მამა", "შორეული მიწა", "ოკეანეში", ნებისმიერი პროდუქტი.

ციმბირის ისტორია ტ 2. ლ., „ნაუკა“, 1968 წ.

კაბანოვი P. I. ამურის კითხვა. ბლაგოვეშჩენსკი, ამურსკი, წიგნი. გამომცემლობა, 1959 წ.

კაბანოვი P. I. ამურის ხალხები XIX საუკუნის შუა ხანებში. - „მოსკოვის სახელმწიფო ლიტერატურული ინსტიტუტის სამეცნიერო ცნობები, ტ.XXVI. სსრკ ისტორიის დეპარტამენტი. Პრობლემა. 3. მ., 1953, გვ. 147-164 წწ. მანჩუს მმართველობა ჩინეთში. შატ. სტატიები. რეპ. რედაქტორი

ლ.ტიხვინსკი. მ., „მეცნიერება“, 1966 წ.

ნავოლოჩკინი N. D. "ამურის მილები". ხაბაროვსკი, 1974 წ.

Polevoy B.P. სახალინის აღმომჩენები. Yuzhno-Sakhalinsk, 1959 (მტვერი. დან. 1960).

რომანენკო D.I. ეროფეი ხაბაროვი. მ., მოსკოვი. მუშა“, 1969 წ.

Ryabov N. I., Stein M. G. ნარკვევები რუსეთის შორეული აღმოსავლეთის ისტორიის შესახებ. XVII-XX საუკუნის დასაწყისი.ხაბაროვსკი, 1958 წ.

Safronov F. G., Erofey Pavlovich Khabarov, Khabarovsk, 1956 წ.

სტეპანოვი A.A. ხაბაროვსკის ისტორიის რამდენიმე კითხვა - ”შორეული აღმოსავლეთის გეოგრაფიის კითხვები. შატ. მეოთხე“. ხაბაროვსკი, 1960, გვ. 328-350 წწ.

Fainberg E. Ya. რუსეთ-იაპონიის ურთიერთობები 1697-1875 წლებში. მ., რედ. აღმოსავლეთით განათება, 1960 წ

ხვოსტოვი V.M. ჩინური ანგარიში რეესტრისა და "საერთაშორისო ცხოვრების" ისტორიის სიმართლის მიხედვით. 1964 No10, გვ. 21-27.

შუმკოვი V.I. ნარკვევები ციმბირის სოფლის მეურნეობის ისტორიის შესახებ (XVII საუკუნე). მ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, 1956 წ.

იაკოვლევა P.T. პირველი რუსეთ-ჩინეთის ხელშეკრულება 1689 წელს. მ., სსრკ მეცნიერებათა აკადემია, 1958 წ.

მე-17 საუკუნის რუსი მოგზაურები და პიონერები. მე-7 კლასი
მასალის შესწავლის ძირითადი კითხვები
1) ციმბირის მიწების დასახლება.
2) სემიონ დეჟნევი.
3) კამპანიები შორეულ აღმოსავლეთში.
4) ციმბირის განვითარება
გაკვეთილის ტიპი ახალი მასალის შესწავლა
გაკვეთილის რესურსები სახელმძღვანელო, რუკა
ძირითადი ცნებები და ტერმინები
ციხე. კოლონიზაცია. აბორიგენი. ამანათი. კოხ
ძირითადი თარიღები
1648-1649 წწ - ს.დეჟნევის კამპანიები.
1643-1646 წწ - ვასილი პოიარკოვის კამპანია ამურზე.
1649-1653 წწ - იეროფეი ხაბაროვის კამპანიები
პიროვნებები სემიონ დეჟნევი. ვასილი პოიარკოვი. ეროფეი ხაბაროვი. ვლადიმერ ატლასოვი
საშინაო დავალება სახელმძღვანელოს § 25. რუბრიკის დავალება „ვფიქრობთ, ვადარებთ, ასახავს.
მოდულები
გაკვეთილი
სასწავლო მიზნები
ორგანიზაციისთვის
სასწავლო პროცესი
ძირითადი საქმიანობა
სტუდენტი (საგანმანათლებლო დონეზე
მოქმედება)
შეფასება
საგანმანათლებლო
შედეგები
მოტივაციური
მიზანი რა მნიშვნელობა ჰქონდა მე-17 საუკუნეში რუსი მოგზაურებისა და მკვლევარების კამპანიებს რუსეთის მომავლისთვის? შეაფასეთ ისტორიული მოვლენის შედეგები, საუბრის პროცესი
საორიენტაციო
(განახლება/
გამეორებები) განვიხილოთ თანამედროვე რუსეთის რუკა. არის მისი ტერიტორია ყოველთვის
ასეთი დიდი იყო? რა მიწები შეუერთდა რუსეთს და განვითარდა მე-17 საუკუნის დასაწყისში? რუკიდან ინფორმაციის ამოღება თემის შესწავლის კონტექსტში რუკასთან მუშაობა.
Საუბარი
შინაარსი -
ოპერატიული ახსენით ტერმინი პიონერის მნიშვნელობა. რა მიზნები ჰქონდათ პიონერებს? რა აერთიანებდა მათ? რა ეკონომიკურმა ინტერესებმა აღძრა ხალხი ახალი ტერიტორიების, ციმბირის განვითარებისთვის? მიჰყევით დეჟნევის, პოიარკოვის და ხაბაროვის სამგზავრო მარშრუტებს რუკაზე. განსაზღვრეთ მოგზაურთა მიღწევები თქვენს მიერ არჩეული კრიტერიუმების მიხედვით.
Დაამთავრე წინადადებები:
1) პირველი რუსი, ვინც მიაღწია წყნარ ოკეანეს იყო...
2) იაკუტის სამხედრო მოსამსახურეებისა და "მომწადი ხალხის" პირველი კამპანია ამურში
ხელმძღვანელობდა...
3) ორჯერ ეწვია ამურს ...
4) 1643 წელს წავიდა ბაიკალში... თანამედროვე ქალაქებიდან რომელი დააარსეს მე-17 საუკუნის პიონერებმა? დაადგინეთ ტერმინის მნიშვნელობა, ხალხის საქმიანობის მიზანი.
მოვლენებისა და პროცესების მიზეზ-შედეგობრივი კავშირის დადგენა. ისტორიული ობიექტების ამოცნობა რუკაზე.
გაამჟღავნეთ ხალხის საქმიანობის შედეგები საუბარი.
რუკაზე მუშაობა
კონტროლი და შეფასება
(მათ შორის ამრეკლავი) განათავსეთ კონტურულ რუკაზე მკვლევარების და მოგზაურების კამპანიები. ამ მარშრუტებიდან რომელი იყო ყველაზე გრძელი? როგორ ფიქრობთ, რომელი იყო უფრო რთული? ახსენით თქვენი მარშრუტის სირთულის კრიტერიუმები, რომლებიც გამოიყენეთ მის შესაფასებლად. ჩამოთვალეთ ადგილობრივი ტომების რუს დევნილებთან ურთიერთობის დადებითი და უარყოფითი მხარეები, კოლონიზაციის შედეგები. შექმენით საკუთარი დავალებები გაკვეთილის თემაზე. ისტორიული მოვლენის, პროცესის შედეგების შეფასება.
გამოხატეთ ინფორმირებული აზრი.
შეაფასეთ შედგენილი დავალებები
კლასელები რუკაზე მუშაობა.
Საუბარი.
შემოქმედებითი დავალება
დამატებითი მასალა
რუსეთის ტერიტორია მე -17 საუკუნეში. გაფართოვდა არა მხოლოდ მის შემადგენლობაში მარცხენა სანაპირო უკრაინის ჩართვის გამო, არამედ ციმბირის ახალი მიწების ჩართვის გამო, რომლის განვითარება დაიწყო მე -16 საუკუნეში. მე-17 საუკუნეში რუსების წინსვლამ ციმბირში კიდევ უფრო დიდი მასშტაბები მიიღო.
ციმბირმა მიიპყრო ბეწვის სიმდიდრე, ახალი მიწები, მინერალები. ჩამოსახლებულთა შემადგენლობა საკმაოდ მრავალფეროვანი იყო: კაზაკები, მომსახურე ადამიანები, რომლებიც ხშირად იგზავნებოდნენ ციმბირში "სუვერენული განკარგულების მიხედვით"; გლეხობა ახალ მიწებზე ჩაგვრისგან თავის დაღწევის იმედით; მეთევზეები. სახელმწიფო დაინტერესებული იყო მდიდარი მიწების განვითარებით, რაც ხაზინის შევსებას ჰპირდებოდა. ამიტომ მთავრობა ხელს უწყობდა სესხებითა და საგადასახადო შეღავათებით ანგარიშსწორებას, ხშირად თვალს ხუჭავდა ყოფილი ყმების ციმბირში წასვლაზე.
პოპულარიზაცია მე -17 საუკუნეში აღმოსავლეთ ციმბირისკენ ორი მიმართულებით განხორციელდა. ერთი ბილიკი ჩრდილოეთის ზღვების გასწვრივ გადიოდა. მიწის დაუფლებით რუსებმა მიაღწიეს მატერიკის ჩრდილო-აღმოსავლეთ წვერს. 1648 წელს კაზაკმა სემიონ დეჟნევმა და მისმა ამხანაგებმა პატარა გემებზე აღმოაჩინეს სრუტე, რომელიც აშორებდა აზიას ჩრდილოეთ ამერიკიდან. კიდევ ერთი გზა აღმოსავლეთისაკენ გადიოდა ციმბირის სამხრეთ საზღვრებზე. 1643-1646 წლებში. ვასილი პოიარკოვის ექსპედიცია ამურის გასწვრივ გაემგზავრა ოხოცკის ზღვამდე და 1649-1653 წწ. იეროფეი ხაბაროვი გაემგზავრა დაურიაში და ამურის გასწვრივ. ამრიგად, XVII საუკუნის განმავლობაში. რუსეთის ტერიტორია გაფართოვდა წყნარი ოკეანის სანაპიროებამდე, კურილის კუნძულებამდე.
ციმბირის რუსი პიონერები
სემიონ დეჟნევი (1605-1673) - გააკეთა დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენა: 1648 წელს მან გაცურა ჩუკჩის ნახევარკუნძულის გასწვრივ და აღმოაჩინა სრუტე, რომელიც აშორებს აზიას ჩრდილოეთ ამერიკიდან.
ვასილი პოიარკოვი - 1643-1646 წლებში კაზაკთა რაზმის სათავეში ის იაკუტსკიდან წავიდა მდინარეების ლენასა და ალდანის გასწვრივ, წავიდა ამურის გასწვრივ ოხოცკის ზღვამდე, შემდეგ კი დაბრუნდა იაკუტსკში.
ეროფეი ხაბაროვი (1610-1667) - 1649-1650 წწ. მოახდინა მოგზაურობა დაურიაში, დაეუფლა მდინარე ამურის მიწებს და შეადგინა მათი რუკები (ნახატი).
ვლადიმერ ატლასოვი - 1696-1697 წლებში. მოაწყო ექსპედიცია კამჩატკაში, რის შედეგადაც იგი რუსეთს შეუერთდა.
საგარეო პოლიტიკის აღმოსავლეთის მიმართულება
ციმბირის განვითარება
1) დასავლეთ ციმბირის შეერთება (ციმბირის სახანოს დამორჩილება XVI საუკუნის ბოლოს)
2) ციმბირში მკვლევარების და მრეწველების, აგრეთვე ცარისტული ხელისუფლების წარმომადგენლების შეღწევა.
3) დასახლებებისა და ციხე-სიმაგრეების საფუძველი:
- Yenisei (1618)
- კრასნოიარსკი (1628)
- ილიმსკი (1630) ციხეები - იაკუტსკი (1632)
- ირკუტსკი (1652)
- სელეგინსკი (1665)
- ციმბირის ორდენის შექმნა. ციმბირის დაყოფა 19 საგრაფოდ, რომლებსაც მართავდნენ მოსკოვიდან დანიშნული გუბერნატორები (1637 წ.)

რუსეთის პირველი გასვლა წყნარ ოკეანეში

(I.Yu. Moskvitin-ის ექსპედიცია 1639 - 1641 წწ.)

რუსეთმა მართლაც უზარმაზარი წვლილი შეიტანა გეოგრაფიული აღმოჩენებისა და მსოფლიოს შესწავლის ისტორიაში. ევროპელების გეოგრაფიული ჰორიზონტები, დაფუძნებული უძველეს გეოგრაფიულ ტრადიციაზე, გაფართოვდა საუკუნიდან საუკუნემდე, მაგრამ "იმ ფარდის ასახსნელად, რომელიც მალავდა ჩრდილოეთ აზიის მიწებს ევროპის თვალს, ის დარჩა მოსკოვის სახელმწიფოს" (მ.პ. ალექსეევი). . რუსი მკვლევარები და მეზღვაურები XVII - XVIII საუკუნის პირველი ნახევარი. სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის პირველი მკვლევარები, რომლებმაც პირველად მიმართეს ამ მიწების გეოგრაფიის, ბუნებისა და მოსახლეობის შესწავლას.
ერმაკის ლაშქრობა 1581 - 1582 წლებში აღინიშნა რუსების აქტიური განსახლების გადაადგილების დასაწყისი ურალიდან აღმოსავლეთით "შეხვდი მზეს", წყნარ ოკეანეში. ამ პროცესში განსაკუთრებული როლი ითამაშა იაკუტის ციხემ (იაკუტსკი), რომელიც დააარსა პიტერ ბეკეტოვმა მდ. ლენა (1642 წლიდან იგი გახდა ადმინისტრაციული მართვის ცენტრი, რომელიც ჩამოყალიბდა იაკუტსკის ოლქის მიერ).
მომსახურე ადამიანების რაზმი (50 კაცი) ტომსკიდან იაკუტსკში ატამან დიმიტრი ეპიფანოვიჩ კოპილოვმა ჩამოიყვანა. იაკუტსკიდან მდ. ალდანი და შემდგომ მდ. მაია. მდინარის შესართავთან მაისი 1638 წლის მაისში რაზმი პირველად შეხვდა შორეული აღმოსავლეთის მიწების მკვიდრებს - ოხოცკის სანაპიროს ევენებს, რომლებმაც მათ განუცხადეს ყველაზე მოსახერხებელი გზის შესახებ ალდანიდან ოხოცკის ზღვამდე.
1638 წლის 28 ივლისს, მაიას პირიდან (ალდანზე მაღლა) 100 კილომეტრში, ბუტას კლანის ევენკების ქვეყანაში, კაზაკებმა შექმნეს ბუტალის ციხე. (მხოლოდ 1989 წელს გახდა შესაძლებელი იმის დადგენა, რომ ეს ციხე მდებარეობს თანამედროვე სოფელ კუტანგას გვერდით). ცოტა მოგვიანებით, ევენკი შამან ტომკონისგან, რუსებმა შეიტყვეს სამხრეთით დიდი მდიდარი მდინარის "ჩირკოლის" არსებობის შესახებ (ეს იყო ამურის შესახებ). მის ქვემო წელში, ნატკის ქვეყანაში, ანუ ქვემო ამურ ნანაისში იყო „ვერცხლის მთა“, ცხადია, ქალაქი ოძალი. ეს იყო ყველაზე ადრეული ინფორმაცია ამურის რეგიონის, მისი სახნავი მიწისა და ვერცხლის მადნის შესახებ.
რუსეთში ვერცხლის მწვავე დეფიციტის გამო, კოპილოვმა გადაწყვიტა თავისი თანაშემწე ივან იურიევიჩ მოსქვიტინი გაეგზავნა დაზვერვისთვის. 31 კაციანი რაზმი წავიდა ლაშქრობაში 1639 წლის გაზაფხულზე. კიდეების გიდებმა აჩვენეს მოსკოველებს უმარტივესი გავლა ჯუგჟდურის ქედზე (სტანოვოის ქედი) მდინარის შენაკადის გასწვრივ. მაი - რ. ნუდიმი მდ. ჭინჭრის ციება, რომელიც მიედინება ოხოცკის ზღვაში. ამ გზით 1639 წლის აგვისტოში რუსებმა მიაღწიეს წყნარი ოკეანის სანაპიროებს. ამავდროულად, მათ დააარსეს პირველი რუსული დასახლება შორეულ აღმოსავლეთში და წყნარი ოკეანის სანაპიროებზე - უსტ-ულიას ზამთრის ქოხი და დაიწყეს იასაკის პირველი კოლექცია შორეული აღმოსავლეთის ადგილობრივებისგან.
თანმხლები ევენებიდან კაზაკებმა შეიტყვეს, რომ მდინარე ჩირკოლს ასევე უწოდებენ ომურს (სახელი წარმოიშვა დამახინჯებული მომურიდან, რომელიც მოდის ნანაი მონგმუდან, მონგუ - "დიდი მდინარე", "ძლიერი წყალი"). ასე გაჩნდა სახელი „კუპიდონი“, რომელიც მე-17 საუკუნის ბოლოდან მთელ მსოფლიოში გახდა ცნობილი.
1639 წლის 1 ოქტომბერს, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლობის დღეს, 20 მოსკოვი დაიძრა მდინარის ნავით ზღვით ჩრდილოეთით და უკვე 1639 წლის 4 ოქტომბერს ისინი იყვნენ პირველები რუსები, ვინც მიაღწიეს მდინარე. ნადირობა, რომელმაც შემდგომში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსული წყნარი ოკეანის ნავიგაციის ისტორიაში.
უსტ-ულიინსკის ზამთრის ქოხის მახლობლად - სპეციალურ რაფტინგზე, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს რუსეთის წყნარი ოკეანის ფლოტის ნამდვილი აკვანი; ისინი განკუთვნილია 1639 - 1640 წლების ზამთრისთვის. 1640 წელს მოსკოველებმა გადაწყვიტეს მათი გამოყენება ამურის ქვედა მიდამოებში ოხოცკის ზღვის გასწვრივ ოხოცკის ზღვის გასწვრივ. საზღვაო მოგზაურობის მონაწილეები იყვნენ პირველი რუსები, ვინც მდ. უდო, გაიარეთ შანტარის კუნძულები და შემდეგ მიაღწიეთ "გილიაცის ურდოს კუნძულებს", რომელთაგან ყველაზე დიდი იყო სახალინი. ამურის პირის მიდამოებში რომ მიაღწიეს, მოსკოველები დარწმუნდნენ, რომ ამურისკენ მიმავალი გზა ნივხების შედარებით დიდ დასახლებას უნდა გაევლო და მათ „მცირე მოსახლეობის“ გამო ვერ ბედავდნენ წინსვლას. 1640 წლის ზაფხულში მოგზაურობისას და უკან დაბრუნებისას კაზაკებმა შეაგროვეს ღირებული ინფორმაცია ამურის და მისი შენაკადების შესახებ, აგრეთვე იქ მცხოვრები ტომების შესახებ: დაურები, ნანაიები, ნივხები და სახალინ აინუ.
წყნარი ოკეანის სანაპიროზე გამოსვლისას, ივან იურიევიჩ მოსკვიტინმა თავისი რაზმით დაასრულა იერმაკის მიერ დაწყებული რუსი მკვლევარების დიდი კამპანია "შეხვდი მზეს".
ამჟამად სამი ძირითადი წყაროა ცნობილი I.Yu-ს კამპანიის შესახებ. მოსქვიტინა. მათგან ყველაზე ადრე "დახატავს მდინარეებს და იმ ხალხის სახელებს, რომლებზეც მდინარე ცხოვრობს, ტუნგუს კლანები ტომსკის მომსახურე ხალხის ივაშკა მოსკვიტინისა და სემეიკა პეტროვის, ტუნგუსკოვის თარჯიმანი და ამხანაგების განაწილების მიხედვით" შედგენილია. იაკუტსკში 1641 წელს, მოსკოველთა კამპანიიდან დაბრუნებისთანავე. ეს არის ერთგვარი მოგზაურობის დღიური, რომელშიც ჩამოთვლილია მდინარეები, რომელთა მონახულების საშუალებაც კაზაკებს ჰქონდათ ან მათ შესახებ გაიგეს ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან. ის ასევე შეიცავს ინფორმაციას ძირძველი ხალხების, მათი დასახლების, რიცხვების, ეკონომიკური საქმიანობისა და ადათ-წესების შესახებ, კაზაკების ცხოვრების ზოგიერთ დეტალს კამპანიის დროს.
მოსკვიტინის ლაშქრობას (1639 - 1641 წწ.) უდიდესი ისტორიული მნიშვნელობა აქვს. შედეგად, მისი რუსები პირველად მივიდნენ წყნარი ოკეანის სანაპიროზე, შეიტყვეს მდინარეების ამურის, ულიას, ოხოტას, უდას, "გილიაცის ურდოს კუნძულების" შესახებ; ეს იყო რუსული წყნარი ოკეანის ნავიგაციის დასაწყისი და შორეული აღმოსავლეთის მიწების განვითარება.
რუსეთის შემდგომი გეოგრაფიული აღმოჩენები მე-17-მე-18 საუკუნის პირველ ნახევარში. აღმოსავლეთში გახდა დასავლეთ ევროპის ქვეყნების გეოგრაფიული აღმოჩენების გაგრძელება XV - XVI საუკუნეების დასაწყისში. დასავლეთში.
1979 წელს მდ. ულიას, წყნარ ოკეანეში რუსების პირველი გასვლის აღსანიშნავად ძეგლი დაიდგა. მასზე დასახელდა დიდი კამპანიის 14 მონაწილის სახელი. ამჟამად, B.P.-ს არქივში მტკივნეული კვლევის წყალობით. პოლევოი, 31 მონაწილიდან 25-ის სახელი გახდა ცნობილი.
1971 - 1973, 1988 წლებში ვ.ა. ტურაევმა ჩაატარა საველე კვლევა მოსკოვი კაზაკების მარშრუტის უმეტეს ნაწილზე. ამან შესაძლებელი გახადა მოსკვიტინის ექსპედიციის მარშრუტის აღდგენა ოხოცკის ზღვაში, აეხსნა მრავალი შეუსაბამობა დოკუმენტებში და, ამის საფუძველზე, განემარტა არსებული იდეები რუსული და მსოფლიო გეოგრაფიული აღმოჩენების ამ გვერდის შესახებ.

თემა 8

ჩრდილოეთ ევროპის შესწავლა.

ნორმან პიერ მარტინ დე ლამარტინერი მონაწილეობდა გემის ექიმად დანიის ექსპედიციაში მოსკოვის ჩრდილოეთ სანაპიროებზე. 1653 წლის მარტში, ვარანგერის ფიორდში სამი ხომალდის შეკეთება დაიწყო, რომლებიც გზაზე ქარიშხალმა დაარტყა. ლამარტნიე, რომელმაც ორთვიანი გაჩერება გამოიყენა ლაპლანდიელების გასაცნობად, გახდა პირველი დასავლეთ ევროპელი, რომელმაც დეტალურად აღწერა მათი ცხოვრების წესი და ადათ-წესები. ის და ექსპედიციის სამი სხვა წევრი გაემართნენ "ქვეყნის სიღრმეში... ტყეების, მთებისა და ხეობების გავლით, ცოცხალ სულს არ შეხვდნენ", ისინი მიაღწიეს რუსულ ლაპლანდიას და ჩრდილოეთით ირმებით კოლასკენ გაემართნენ. მაისის ბოლოს ლამარტინიე დაბრუნდა ვარანგერფიორდში.

აღმოსავლეთისკენ მოგზაურობას დაახლოებით ათი დღე დასჭირდა და ფლოტილიამ მიაღწია. "ბორანდაი" (ო. ვარანდეი, თორემ პესიაკოვი, წევს პეჩორის ყურის აღმოსავლეთით, 68 0 50 "N). მცხოვრებთა ხილვამ გააკვირვა ლამარტინერი; "ისინი ლაპლანდიელებზე უფრო მოკლეც კი იყვნენ... დიდი თავი, ა. სახე ბრტყელი და განიერი, ძალიან სქელი ცხვირწინ და უაღრესად მოღუშული, ფეხები დიდია... "კუნძულზე მომგებიანი ვაჭრობის დასრულების შემდეგ, დანიელებმა ლამარტინიესთან ერთად მატერიკზე წავიდნენ" პატარა ქალაქ პეჩორაში (პუსტოზერსკი?) პატარა ზღვის სანაპიროზე, რომელიც მის სახელს ატარებს. ”იქ ყიდულობენ უამრავ ბეწვს. ივლისის დასაწყისში ისინი აპირებდნენ წასვლას ციმბირში, პაპინ-ქალაქში (ლიაპინი?) და ქვეყნის გავლით ”ბორანდაი”. (ირმებზე ბოლშეზემსკაიას ტუნდრამ მიაღწია სუბპოლარულ ურალს.

დაახლოებით 12 საათი გაატარეს ირმის ძნელ უღელტეხილზე მთებში, დანიელები ჩავიდნენ ციმბირის სოფელში და თბილად მიიღეს რუსმა მრეწველებმა (ასე ერქვა იმ დროს და მოგვიანებით მონადირეებს, რომლებიც ნადირობდნენ ბეწვიან ცხოველებზე. ). გამაგრილებელი და დასვენების შემდეგ, ბეწვის შეძენის შემდეგ, ლამარტინიერმა და მისმა კომპანიონებმა განაგრძეს გზა პაპინისკენ.

ნენეტები, რომელთა ქვეყანაშიც ლამარტინერი გაიარა, HE ასე აღწერს: „სამოიდები ლაპლანდიელებზე უფრო მსუყეები არიან... სახე ბრტყელია, ცხვირწინ... მისი ფერი მიწიერია და სახეზე მცენარეულობა არ არის. ...“ სამწუხაროდ, შეუძლებელია დანიელების გზის დადგენა მაინც დაახლოებით მათი გემების გაჩერებიდან „პაპინამდე“, სადაც მათ ბევრი ბეწვი იყიდეს.

გზად თუ უკან, ლამარტინერმა გაიგო "პატე ნოტრის მთების" შესახებ, რომელიც სავარაუდოდ გადაჭიმული იყო მატერიკიდან დაახლოებით. ვაიგაჩი. არსებობს მოსაზრება, რომ "პატენოტრი" არის, ალბათ, ძალიან დამახინჯებული ნენეტის სახელი პოლარული ურალებისთვის: მისი მწვერვალის სახელს, Payer, შორეული მსგავსება აქვს. პოლარული ურალის ჩრდილო-დასავლეთი ნაკადი, პაი-ხოის ქედი, უახლოვდება სრუტეს, რომელიც აშორებს ვაიგაჩს მატერიკიდან. დიდი ალბათობით, ლამარტინერის ამბები ასახავს ბუნდოვან ინფორმაციას პაი-ხოის შესახებ.

ბორანდეიდან, ექსპედიცია გადავიდა ნოვაია ზემლიაში, წარუმატებლად სცადა ყარას ზღვაში შეღწევა და იძულებული გახდა დაეშვა დაახლოებით. ვაიგაჩი, სადაც ხალხს თავს დაესხნენ პოლარული დათვები. ლამარ ტინიერი დაეშვა ვაიგაჩის დასავლეთ სანაპიროზე მდებარე კუნძულზე. აგვისტოს ბოლოს გემები დასავლეთისკენ დაიძრნენ გრენლანდიაში, მაგრამ სვალბარდის მიღმა ქარიშხალმა წაიყვანა ისინი ისლანდიაში, სადაც ხალხი უსაფრთხოდ ისხდნენ და გამოიკვლიეს გეიზერები და ჰეკლას ვულკანი. ოქტომბერში ფლოტილა დანიაში დაბრუნდა.

ლამარტინერის წიგნი, რომელსაც ბევრი მატყუარა თვლიდა, ჩვენამდე მოვიდა არაერთ ფრანგულ გამოცემაში 1671 წლიდან, ინგლისურ და გერმანულ თარგმანებში: „... გამოცემები განსხვავდება ერთმანეთისგან... ზოგიერთს აქვს ასეთი დიდი და მნიშვნელოვანი ჩანართები. რომ ისინი მთლიანად ცვლიან წიგნის ხასიათს... მიუხედავად ამისა, შესაძლებელი იყო იმის ჩვენება, რომ... სასაცილო მესიჯები, [როგორც წესი]... ეკუთვნის არა ავტორს, არამედ გამომცემლებს, რომლებმაც დაამახინჯეს ორიგინალი ტექსტი.. . ” (მ. პ. ალექსეევი).

შპილკინი კანინის ნახევარკუნძულზე

1661 წელს მკვლევარი ვასილი შპილკინიმეზენის გაღმა ადამიანთა ჯგუფთან ერთად კანინში გაგზავნეს მადნებისა და "აჟურის ქვების" მოსაძებნად. ივნისში მან გაიარა მეზენის ყურის აღმოსავლეთი (კონუშინსკის) სანაპირო კანინამდე. სამი წლის განმავლობაში მან იმოგზაურა ნახევარკუნძულის მთელ სანაპიროზე - 600 კილომეტრზე მეტი, შეისწავლა მრავალი მდინარე და არხი.

ვ.შპილკინმა ასევე მოინახულა გრძელ და ვიწრო კანინის ნახევარკუნძულის „შიდა რეგიონები“: დაბალ (242 მ-მდე) ქედზე Kanin Kamen (სიგრძე 100 კმ) და მის ორ კლდოვან კონცხზე - Kanin Nos და Mikulkin, რომლებსაც გრძელი აქვთ. კარგი ღირშესანიშნაობა იყო ზღვის გადაადგილებისთვის. ვ.შპილკინმა მხოლოდ რვა ადგილას მოახერხა ვერცხლის მადნის, „ლაზისფერი ქვების“ და ბროლის პოვნა - კონცხ მიკულკინზე და ნახევარკუნძულის სამივე ნაპირზე შვიდი მდინარის გასწვრივ. 1664 წელს მოსკოვში დაბრუნებულმა ვ.შპილკინმა შეადგინა კანინის პირველი, ძალიან მრავალმხრივი აღწერა.

რენჯარი ლაპლანდიაში

ახალგაზრდა ფრანგი ჟან ფრანსუა რეგნარი, მომავალი დრამატურგი, ლაპლანდიას ეწვია 1681 წლის ზაფხულში. ქალაქ ტორნიოდან, ბოტნიის ყურის ჩრდილოეთ სანაპიროზე, აგვისტოს დასაწყისში გადავიდა მდინარეზე. თორნიჯოკი ფინურ კანოეში. სწრაფი დინების და ქარის გამო მდინარის გასწვრივ მოძრაობა ძალიან გართულდა. ჯ. რეგნარდი ნაპირს მიაბიჯებდა და ძლიერ იტანჯებოდა ჭინკები. ის გაოცებული იყო ფრინველების სიმრავლით, მაგრამ მცირე ყურადღებას აქცევდა ტერიტორიის ბუნებას: მისი დღიური ღარიბია გეოგრაფიული ჩანაწერებით. დროდადრო ჯ.რეგნარდი იქაურ ლაპებზე შენიშვნებს იღებდა. ის ჩრდილოეთისკენ დაიძრა, მდინარიდან მოშორების გარეშე. ტურნეელვა, ხოლო მუონიჯოკის პირიდან - ჩრდილო-დასავლეთით, ღრმად შვედეთის ლაპლანდიაში. ყურედან დაახლოებით 400 კილომეტრის გავლის შემდეგ, რენიარმა მიაღწია ტურნეტრესკის გრძელ ტბას - ტურნეელვას წყაროს. აქ დინება ბლოკავს "...საშინელი სიჩქარით [ტარა-კოსკის ჩანჩქერი], წყლები საშინელი სისწრაფით და ხმაურით ღრიალებს". ტბას აკრავს მაღალი უხეო მთები (1765 მ-მდე). რენჯარი ავიდა სანაპირო მთაზე, "სიმაღლით ყველა დანარჩენზე მაღლა". ზემოდან მან თითქოს დაინახა "ლაპლანდიის მთელი სივრცე და ზღვა ჩრდილოეთის კონცხამდე..." და თავის დღიურში წერდა: "... არასოდეს დავიჯერებ, რომ კიდევ უფრო [ჩრდილოეთამდე] ასვლა შეგვიძლია. " ამასთან დაკავშირებით ლაპლანდიის იტალიელმა მკვლევარმა მე-18 საუკუნის ბოლოს. ჯუზეპე აჩერბიმ აღნიშნა: „რენიარდი მთლიანად აღფრთოვანებული იყო მისი წარმატებებით... თუმცა მას შეეძლო გაეგრძელებინა მოგზაურობა 300 კმ ჩრდილოეთით“.

სექტემბრის შუა რიცხვებში, ტურნეელვაზე ჩამოსვლის შემდეგ და "ორმოც ჩანჩქერის გადალახვის შემდეგ", რენჯარი დაბრუნდა ბოტნიის ყურეში. საფრანგეთში მან გამოაქვეყნა მოგზაურობა ლაპლანდიაში. „შეცდომითა და გაზვიადებებით სავსე ეს წიგნი უფრო გასართობს ემსახურება, ვიდრე ცოდნას...“ (დ. აჩერბი). შვედი ისტორიული გეოგრაფები აფასებენ წიგნს არც თუ ისე მკაცრად, განსაკუთრებით მის ეთნოგრაფიულ მასალას და აღნიშნავენ რენჯარს, როგორც მათი ქვეყნის შორეული ჩრდილოეთის ერთ-ერთ ადრეულ მკვლევარს.

ლოშკინი, ჩირაკინი და როზმისლოვი ნოვაია ზემლიას მახლობლად

XVIII საუკუნის შუა წლებამდე. გეოგრაფები ნოვაია ზემლიას ერთ კუნძულად თვლიდნენ და მისი აღმოსავლეთი სანაპიროები თითქმის უცნობი იყო. 60-იანი წლების დასაწყისში. მიმწოდებელი (მეზღვაური - თევზჭერის არტელის ხელმძღვანელი) სავვა ფეოფანოვიჩ ლოშკინი თევზაობით იყო დაკავებული ყარას ზღვის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში. თანდათან მოძრაობდა ჩრდილოეთისკენ, მან ორჯერ გამოიზამთრა ნოვაია ზემლიას აღმოსავლეთ სანაპიროზე; მეორე გამოზამთრება აიძულეს: ს.ლოშკინს მოუწია რამდენიმე კილომეტრის გავლა ჩრდილოეთის კონცხამდე, მაგრამ მძიმე ყინულმა მას ერთი ნაბიჯის გატეხვის საშუალება არ მისცა. მესამე წელს, სევერნის კუნძულის გარშემო, წმინდა იოანეს ვორტი გავიდა ბარენცის ზღვას სამხრეთით ნოვაია ზემლიას დასავლეთ სანაპიროზე. მისი გზავნილი - F. I. Rakhmanin-ის მოთხრობაში - ჩაწერა ვ. ვ. კესტინინმა 1788 წელს. ეს არის პირველი მოგზაურობა, რომელიც ჩვენთვის ცნობილია ნოვაია ზემლიას აღმოსავლეთ სანაპიროს მთელს (დაახლოებით 1000 კმ) და მის ირგვლივ პირველი შემოვლითი გზა.

მიმწოდებელი იაკოვ იაკოვლევიჩ ჩირაკინი ბევრჯერ მიცურავდა ნოვაია ზემლიას და იქ ათჯერ მაინც გამოზამთრდა. 1766 და 1767 წლების ზაფხულში მან დაასრულა მატოჩკინ შარის სრუტის აღმოჩენა და დაამტკიცა, რომ ნოვაია ზემლია ორმაგი კუნძულია: ”... ერთი პატარა სრუტით პატარა ეტლში, ამ ნოვაია ზემლიამ ორჯერ გაიარა... ყარას ზღვამდე, იქიდან. იმავე სრუტეში დაბრუნდა თეთრ ზღვაში; და მან თავისი ხელით შეადგინა ამ ადგილის გეგმა.

1768 წელს ნ.ჩირაკინი სამხედრო ნავიგატორთან ერთად დამპალი „კოჩმარზე“ (10 ტონამდე სათევზაო ხომალდზე) ნოვაია ზემლიაში გაგზავნეს. ფედორ როზმისლოვიდა ნავიგატორი მეთიუ გუბინი.სექტემბერში ჩირაკინმა ყარსის ზღვამდე გადასცა მატოჩკინ შარს, ხოლო როზმისლოვმა და გუბინმა სრუტის პირველი ინვენტარიზაცია გემზე გააკეთეს: ჩირაკინის „ხელით დაწერილი გეგმა“ ელემენტარულ მოთხოვნებს არ აკმაყოფილებდა. მეზღვაურები იზამთრებდნენ სრუტის აღმოსავლეთ გასასვლელთან. 14 მეზღვაურიდან რვა გარდაიცვალა სკორბუტით, მათ შორის ია ჩირაკინი; ყველა დანარჩენი ავად იყო.

1769 წლის ზაფხულში ფ.როზმისლოვი შევიდა ყარას ზღვაში სუფთა წყალში, მაგრამ ერთი დღის შემდეგ იგი შეჩერდა მყარმა ყინულმა. ის უკან შებრუნდა და შეცდომით მოხვდა მანამდე უცნობ ყურეში, რომელსაც უწოდა უცნობი (73045 "N). იქიდან ცოტა სამხრეთით რომ ჩამოვიდა, ორი დღის შემდეგ იპოვა შესასვლელი მატოჩკინ შარში. სრუტეში დამპალია. „კოჩმარი“ უნდა მიეტოვებინათ. ორმა პომორმა, რომლებიც მატოჩკინის შარას დასავლეთ პირში შევიდნენ, 1769 წლის სექტემბერში ფ. როზმისლოვი გადარჩენილ ხალხთან ერთად არხანგელსკში გადასცეს.

სრუტის ინვენტარიზაციისას ფ.როზმისლოვმა გამოიკვლია სანაპირო მთები, ამ მთებში არსებული ტბები და მოკლე აღწერა ცხოველთა და მცენარეთა სამყაროს შესახებ. მან ასევე აღწერა პანკოვის მიწის ნახევარკუნძული (იუჟნის კუნძულის დასავლეთ სანაპიროზე 73 0 10 "N), აღმოჩენილი პომორების მიერ.

ბარენცისა და თეთრი ზღვების ნაპირების რუსული აღწერილობები

40-იანი წლების დასაწყისში. მე -18 საუკუნე ადმირალტის საბჭომ გადაწყვიტა ზამთრისთვის სამხედრო გემები დაეტოვებინა მურმანსკის ყინულის სანაპიროზე. ამისათვის საჭირო იყო სანაპიროს მონაკვეთის შესწავლა, გამოსაზამთრებლად მოსახერხებელი ნავსადგურის არჩევა და იქ საცხოვრებელი სახლების აშენება. 1741 წლის ზაფხულში ლეიტენანტი ვასილი ვინკოვი გაგზავნეს კოლას პირთან, რომელმაც გადაიღო ფრ. კილდინი და მისგან დასავლეთით გამაგრებული სანაპიროს მოკლე მონაკვეთი კოლას ყურის ზევით. „ეს იყო რუსების პირველი და მით უმეტეს, ზუსტი ნამუშევარი ლაპლანდიის სანაპიროზე“.

იმავე ზაფხულში ფლოტის ოსტატმა (უფროსმა ნავიგატორი) ევტიხი ბესტუჟევმა აღწერა კანინის ნახევარკუნძულის მთელი დასავლეთი სანაპირო. მისმა ჟურნალებმა ჩვენამდე ვერ მოაღწიეს; მის მიერ შედგენილ რუქებზე, სანაპიროს ყველა მდინარე და მოსახვევი გარკვეულწილად არის მითითებული, მაგრამ ზღვაში სიღრმის ნიშნები არ არის. მისი შრომის წყალობით, მათ პირველად შეიტყვეს კანინსკის სანაპიროს ჭეშმარიტი პოზიციის შესახებ, ხოლო ე.ბესტუჟევის მიერ შესრულებული მდინარეების ჩიჟისა და ჩეშას შესწავლა ერთადერთი დარჩა 1850 წლამდე.

თეთრი ზღვის მეორე ინვენტარი, ჰიდროგრაფიული თვალსაზრისით უფრო ღირებული, ნავიგატორმა ბელიაევმა 1756-1757 წლებში გააკეთა. ერთი ანძის ნავზე. მან აღწერა იმის შესახებ მორჟოვეცი, მეზენის ყურის ორივე ნაპირი და მთელი ზიმნის სანაპირო (500 კმ-ზე მეტი). პირველად მან ასევე შეასრულა სიღრმის გაზომვები მეზენისა და დვინის პირებს შორის. „ბელიაევის ნამუშევრები გამოირჩევა სიზუსტითა და დეტალურობით. გასაოცარია იმ საშუალების თვალსაზრისით, რომ მას ეს სამუშაო უნდა შეესრულებინა... შესაძლოა, ეს აქტიური მუშაკი დაბრუნებიდან მალევე გარდაიცვალა... ვინაიდან რუკა გამოვიდა მისი თანაშემწის ტოლმაჩოვის სახელით, თუმცა თავად ბელიაევმა გააკეთა ინვენტარის უმეტესი ნაწილი. .

1769 წელს მიხაილ სტეპანოვიჩ ნემტინოვმა ნავზე გადაიღო ყველაფერი ონეგას ნახევარკუნძულის სანაპიროზე დვინის პირიდან ონეგას პირამდე. „...ონეგა სკერისის კუნძულები, რომლებიც მან დაინახა ყურის აღმოსავლეთ სანაპიროზე, უხეშად და არასწორად არის მონიშნული, მაგრამ მათი ნამდვილი სახელებით“. ამ სამი ინვენტარის მასალების საფუძველზე მე-17 საუკუნის ჰოლანდიური რუქების შევსებისა და შესწორების შემდეგ, საზღვაო დეპარტამენტმა შეადგინა პირველი "თეთრი ზღვის აღმოსავლეთ ნახევრის მსგავსი რუკა, რომელიც მსახურობდა ხელნაწერთა სიებში 1770 წლიდან 1778 წლამდე".

1778-1779 წლებში. პიოტრ ივანოვიჩ გრიგორკოვმა და დიმიტრი ანდრეევიჩ დომოჟიროვმა დაასრულეს ტერსკის სანაპიროს ინვენტარიზაცია და განათავსეს იგი სვიატოი ნოსის ნახევარკუნძულის რუკაზე, რომლის უკან დევს სვიატონოსკის ყურე. მათ გამოიკვლიეს რამდენიმე შალი, განსაკუთრებით თეთრი ზღვის ყელში, რომელიც მათი მუშაობის შემდეგ პირველად იქნა დატანილი საკმაოდ ზუსტ რუკაზე. შემორჩენილია ორივე ოფიცრის მიერ შედგენილი საერთო ციგის მხოლოდ ასლი. „ამასობაში, [მათმა] მუშაობამ... საბჭომ დავიწყებას მიაღწია, დამსახურებული მოწონება და მინდობილობა... ნავიგატორები მოიპოვა.

კრესტინის სიახლეები "შუაღამის ქვეყნების" შესახებ

ვასილი ვასილიევიჩ კრესტინინი, არხანგელსკელი ვაჭრის ვაჟი, მკვიდრი პომორი, დაწერა გამოცდილი მიმწოდებლების ისტორიები "შუაღამის ქვეყნების" შესახებ. ეს ჩანაწერები შეიცავს პირველ შედარებით დეტალურ გეოგრაფიულ ინფორმაციას ბოლშეზემელსკაიას ტუნდრას შესახებ, რომელიც შეგროვდა დაახლოებით 1785 წელს, კოლგუევისა და ნოვაია ზემლიას შესახებ.

ბოლშეზემელსკის ქედი იწყება პეჩორიდან დაახლოებით 40 კმ-ში და ვრცელდება ურალამდე; მასზე ტყე არ არის: ტყის მცენარეულობის საზღვარი სამხრეთით 65 კმ-ით გადის. ვ.კრესტინინი იყო პირველი, ვინც მდ. გამოყენება (565 კმ, პეჩორის სისტემა) და მისი მრავალრიცხოვანი შენაკადები.

1786 წელს მეზენეთ ნიკიფორ რახმანინისაგან მიღებული ინფორმაციის მიხედვით, კრესტინინმა მისცა კოლგუევის „მომრგვალებული კუნძულის“ პირველი აღწერა: მისი სიგრძე „წრიოს გასწვრივ“ არის 380 კმ (გადაჭარბებული); მის სამხრეთში მხოლოდ ერთი ტუჩია - სარეცხი; მას აქვს ოთხი მდინარე (ასეთი მეტია) და მრავალი ტბა. „კუნძულის ზედაპირი, რომელიც არის ვაკე, დაფარულია ხავსით, ნაწილობრივ თეთრი და მშრალი“. იქ მუდმივი დასახლების დაარსების პირველი მცდელობა განხორციელდა დაახლოებით 1767 წელს: 40 სქიზმატიკოსმა მოაწყო სკიტი ერთი მდინარის შესართავთან და ცხოვრობდა კუნძულზე დაახლოებით ოთხი წლის განმავლობაში, თითქმის ყველა გარდაიცვალა, მხოლოდ ორი დაბრუნდა არხანგელსკში.

1787 -1788 წლებში. ვ. კრესტინინმა დაწერა ზოგიერთი მრეწველის, ძირითადად მიმწოდებლის ივან შუკობოვის ისტორიები „დიდი კუნძულის“ შესახებ. ჩრდილოეთ ოკეანის - "ახალი დედამიწა შუაღამის ზღვარზე", დაახლოებით დასავლეთ სანაპიროებზე. სამხრეთით და დაახლოებით. ჩრდილოეთისა და მათი შიდა რეგიონების რელიეფის შესახებ. სამხრეთით, მრეწველებმა აღმოაჩინეს და გამოიკვლიეს ბეზიმიანაიას ყურე, გუსინაია ზემლიას ნახევარკუნძული და დაახლოებით. „კოსტინსკაია ზემლია“ (ფრ. მეჟდუშარსკი), გამოყოფილი ფრ. სამხრეთ თაღოვანი გრძელი (100 კმ-ზე მეტი) კოსტინ შარის სრუტე, დაახლოებით. მათ აღმოაჩინეს მიტიუშიკასა და მაშიგინის ჩრდილოეთ ყურეები, ასევე გორბოვის კუნძულები (75 0 55 "N). ყველა რესპონდენტმა ნოვაია ზემლია ურალის ქედის გაგრძელებად მიიჩნია, მაგრამ მისი სიგრძე ორჯერ მაინც გადაჭარბებულია. 2500 ვერსტამდე), ვ. კრესტინინმა გულდასმით აღნიშნა, რომ ნოვაია ზემლია გადაჭიმულია ჩრდილოეთით "უცნობ საზღვრებამდე", თუმცა თავად მოახსენა ს. ლოშკინის მოგზაურობის შესახებ.

ნოვაია ზემლიას რელიეფის შესახებ ყველაზე სრულყოფილი და ზუსტი ინფორმაცია ვ.კრესტინინმა მოიპოვა მიმწოდებელი ფიოდორ ზაოზერსკისგან. მთელ დასავლეთ სანაპიროზე გადაჭიმულია შიშველი ქვის მთების უწყვეტი ჯაჭვი, ნაცრისფერი ან მუქი ფერის. მთები ძირითადად სანაპიროზე მოდის; ზოგი კლდეებით იშლება ზღვაში, დგას, „კედელივით, აუღებელი“. ფ.ზაოზერსკიმ მხოლოდ სამი ადგილი აღნიშნა, სადაც მთები ზღვიდან იხრება. კოსტინ შარის სამხრეთ შესასვლელთან, მთელი გუსინაია ზემლიას ნახევარკუნძული და მატოჩკინ შარის სამხრეთით მდებარე ტერიტორია დაბალი, კლდოვანი "დაბლობებია". 75 0 40 "N. განედზე "უმაღლესი ყინულის მთები ვრცელდება ... ჩრდილოეთით და ზოგან ნოვაია ზემლიას ძალიან სანაპირო ხედვისგან იმალება."

დამატებითი ინფორმაცია ნოვაია ზემლიას რელიეფის შესახებ 1788 წელს ვ.კრესტინინს აცნობეს ზღვის მკვებავმა. ფედოტ იპოლიტოვიჩ რახმანინი.დაახლოებით 26-ჯერ გამოზამთრდა. სამხრეთი. დაბალი ვაკეები იკავებს მთელ "კოსტინსკის მიწას" და მთავარი კუნძულის სამხრეთ ნაწილს. შემდეგ იწყება ქედი, რომელიც მაღლდება ჩრდილოეთით. ”მატოჩკინ შარას აღმოსავლეთი პირიდან მაღალი მთების უწყვეტი ქედი მიდის ნოვაია ზემლიას ჩრდილოეთ წვერამდე.” ხოლო სამხრეთით მდებარე სანაპირო ზოლი მატოჩკინ შარადან კარას კარიბჭემდე არის „მიწა დაბალი, სველი, დაფარული მშრალი და ჭაობის ხავსით“.

... შინაარსიჟღერადობა მეტყველება, უნარი რეაგირებაკითხვებზე შინაარსი ... შინაარსისკოლამათემატიკის კურსი. განსაკუთრებული ადგილი შინაარსი ... მსოფლიოთვალები გეოგრაფი. რას სწავლობს გეოგრაფია ... იმპულსური, ... შინაარსისაგანი " ამბიენტურისამყარო". შინაარსი ... იცვლება ...

სარჩევი ბიოგრაფია 2 შესავალი სტატიები 4 I ყირიმის გზაზე 9 II პირველი შეხვედრა ყირიმთან 16 III გირეის დედაქალაქი 27 IV მკვდარი ქალაქი 32 V მალახოვის ბარის ჩრდილები 39 VI მწარე წარსული 48 VII ტრაქეალური სალოცავები 55 VIII ინკერმანი

ბიოგრაფია

... მიმდებარემსოფლიო. ასეთი უძრავი დიდებულება უნდა... რეგულარული შინაარსიდან...-დან სკოლასკამებს... ეკითხება და პასუხებიდადებითად. კანონები ... მათი შხეფებით იმპულსურიწყალი. ... 1787 წელს ბუჩინგში გეოგრაფია. ხსენება, რომ... ეძებს, სამუდამოდ იცვლებაცხოვრება. ᲛᲔ...

გეოგრაფიის მასწავლებელთა ინტერრეგიონული საზოგადოებრივი ორგანიზაცია 21-ე საუკუნის გეოგრაფიული განათლება სემინარებისა და კონფერენციების მასალები

ლიტერატურა

... იცვლებადროზე. ამიტომ შეცვალეთ შინაარსისკოლაგეოგრაფია- ფენომენი ობიექტურად ბუნებრივია. ცვლილებების შესაბამისად შინაარსიგეოგრაფია ... უნდაჩაეყარა ჯერ კიდევ სკოლამდელ ასაკში, როცა აღქმა მიმდებარემშვიდობაისე...

მე-11 მუნიციპალიტეტის საშუალო სკოლა საშუალო (სრული) ზოგადი განათლების საგანმანათლებლო პროგრამა

პროგრამა

პროგნოზი (უნარი რეაგირებაკითხვაზე... გეოგრაფიათანამედროვე პირობებში. სკოლაგეოგრაფია ... სწრაფადიცვლებამიმდებარემსოფლიო, განაგრძეთ განათლება თქვენს არჩეულ სფეროში. მიზნები. შესწავლა გეოგრაფია ... შინაარსიუნდადაეფუძნება შინაარსი ...

ვარიანტი ნომერი 24

მოკლე პასუხით დავალებების შესრულებისას, პასუხის ველში შეიყვანეთ რიცხვი, რომელიც შეესაბამება სწორი პასუხის რიცხვს, ან რიცხვი, სიტყვა, ასოების (სიტყვების) ან რიცხვების თანმიმდევრობა. პასუხი უნდა დაიწეროს ინტერვალის ან დამატებითი სიმბოლოების გარეშე. 1-26 დავალებების პასუხები არის რიცხვი (რიცხვი) ან სიტყვა (რამდენიმე სიტყვა), რიცხვების თანმიმდევრობა (რიცხვები).

თუ ვარიანტი დაყენებულია მასწავლებლის მიერ, შეგიძლიათ სისტემაში შეიყვანოთ ან ატვირთოთ ამოცანების პასუხები დეტალური პასუხით. მასწავლებელი დაინახავს მოკლე პასუხის დავალებების შედეგებს და შეძლებს ატვირთული პასუხების შეფასებას გრძელ პასუხის დავალებებს. მასწავლებლის მიერ მოცემული ქულები გამოჩნდება თქვენს სტატისტიკაში. ესეს მოცულობა მინიმუმ 150 სიტყვაა.

ვერსია MS Word-ში დასაბეჭდად და კოპირებისთვის

ქვემოთ მოცემულ ერთ-ერთ სიტყვაში შეცდომა დაუშვა ხაზგასმის ფორმულირებაში: ხაზგასმული ხმოვანის აღმნიშვნელი ასო არასწორად არის მონიშნული. დაწერე ეს სიტყვა.

განზრახვა

პასუხი:

ქვემოთ მოცემულ ერთ-ერთ წინადადებაში ხაზგასმული სიტყვა არასწორად არის გამოყენებული. გამოასწორეთ ლექსიკური შეცდომა მონიშნული სიტყვისთვის პარონიმის არჩევით. ჩაწერეთ არჩეული სიტყვა.

ექსპერიმენტში ერთი შემთხვევა არ ადასტურებს ჰიპოთეზას.

ეს შემთხვევა ერთიდან შორს იყო და თითქმის ყოველ წელს მეორდება.

დიმიტრი დარჩა ყველაზე მხიარული, უფრო სწორად, ჯგუფში ერთი ადამიანი, რომელიც უსასრულოდ ხუმრობდა.

აუცილებელია შევეცადოთ ყურადღება მიაქციოთ ფენომენს მთლიანობაში და არა მის ცალკეულ გამოვლინებებს.

ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის წარმატებით ჩაბარებას დიდი ძალისხმევა სჭირდება.

პასუხი:

ქვემოთ მოცემულ ერთ-ერთ თქვენ-დე-ლენ-ნიჰ სიტყვაში არის შეცდომა სიტყვის ობ-რა-ზო-ვა-ნი ფორმაში. გამოასწორე შეცდომა და დაწერე სიტყვა სწორად.

სახურავებზე ავდივარ

დროის ზონები

SE-MEU-STA-MI-ით მეტ-რა-მი

რაზო-ანთებს ცეცხლს

რამდენიმე GRAM-MOV

პასუხი:

მიუთითეთ gram-ma-ti-che-ski უფლება-for-long-same-preposition:

წიგნის დახურვა

1) ერთდროულად for-would-moose.

2) per-so-na-zhi რჩება ჩვენს pa-my-ty.

3) in-pro-buy-te-re-sta-but-twist in pa-me-ti ტექსტი sti-ho-your-re-niya.

4) გუშინდელი დილა გამახსენდა.

პასუხი:

გრამ-მა-ტი-ჩე-შეცდომით მიუთითეთ წინა-ლო-იგივე.

1) ჩემი რო-დი-ტე-ლი შეინახე და ხშირად ხელახლა-ჩი-იუ-ვა-იუტ „რომან-გა-ზე-ტუ“.

2) გადავიხადეთ შოპინგი და დავტოვეთ უნივერ-მა-ჰა.

3) მოსწავლეები რა-დო-სტუ ინ-მო-გა-ლი არ-ჰეო-ლოგ-გამ, კამა-ე-ჰავ-შიმ სანკტ-პეტერ-ტერ-ბურგ-ჰა-დან.

4) ჩვენ უკვე დიდი ხანია ვართ თქვენ-პი-სი-ვა-ემ ჟურნალი "პრი-რო-და".

პასუხი:

შემდეგი წინადადებებიდან რომელი უნდა იყოს პირველი ამ ტექსტში?

1) მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორია უკიდურესად რთული და წინააღმდეგობრივია.

2) მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორია განსაკუთრებული პერიოდია ჩვენი ქვეყნის განვითარებაში.

3) მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორიამ უამრავი კითხვა დაისვა.

4) მე-19 საუკუნის რუსეთის ისტორია თავისი არსით არაფრით განსხვავდება ქვეყნის განვითარების სხვა პერიოდისგან.

ქვემოთ ჩამოთვლილი სიტყვებიდან ან სიტყვების კომბინაცია რომელი უნდა იყოს მესამე წინადადების უფსკრულის ნაცვლად? დაწერე ეს სიტყვა.

Მაგალითად,

Ამის მიუხედავად,

გარდა ამისა,

(1) ხდება ისე, რომ ცალკეული ვეშაპები ან დელფინების მთელი სკოლები ნაპირზე იშლება და იღუპება და ეს ხდება იმავე ადგილებში. (2) დიდი ხნის განმავლობაში მეცნიერებს არ შეეძლოთ ამ ფენომენის ახსნა, მაგრამ მოგვიანებით გაირკვა, რომ ვეშაპები და დელფინები აგზავნიან ხმის ტალღებს და აღიქვამენ მათ ანარეკლს ნებისმიერი დაბრკოლებიდან: ვეშაპი ან დელფინი ბანაობს, აგზავნის ხმის სიგნალებს, იღებს მათ. ასახავს და გვერდს უვლის დაბრკოლებას. (3)<...>როდესაც ფსკერი ნაპირისკენ თანდათან ადის, ფიზიკის წესების მიხედვით (დაცემის კუთხე ყოველთვის ტოლია არეკვლის კუთხით), ცხოველის მიერ გაგზავნილი ბგერითი ტალღები, რომლებიც ბრტყელ ფსკერს ეჯახება, არ უბრუნდება მას, მაგრამ გადი ჰაერში და, „ექოს“ მიღების გარეშე, ვეშაპები და დელფინები წინ მიცურავდნენ და ჩერდებიან.

პასუხი:

რომელი სიტყვა (სიტყვა) არის ერთ-ერთი გრამ-მა-ტი-ჩე-ფუძე მე-2 წინადადებაში?

1) დაურეკეთ მას

2) na-zy-va-yut bur-zhu-az-noy "re-vo-lu-qi-she ზემოდან-ჰუ"

3) on-zy-va-yut

4) on-zy-va-yut არა იშვიათად

(1) ... (2) მას ხშირად უწოდებენ ბურჟუაზიულ "რევოლუციას ზემოდან", რადგან საუკუნის განმავლობაში უპრეცედენტო ცვლილებები მოხდა საზოგადოების ყველა სფეროში. (3) ამ ცვლილებების მთავარი ინიციატორი უზენაესი ძალა იყო.(4) რეფორმული მოღვაწეობა ამა თუ იმ ხარისხით დამახასიათებელი იყო მე-19 საუკუნეში რუსეთში გამეფებული ყველა იმპერატორისთვის. (5) თუმცა, ტრანსფორმაციის პერიოდები შეიცვალა უფრო ფრთხილი პოლიტიკით, რომელსაც ხშირად თან ახლდა უკან დაბრუნება. (6) ... მიმდინარე რეფორმები იყო წინააღმდეგობრივი და არათანმიმდევრული.

მიუთითეთ სწორი ha-rak-te-ri-sti-ku pre-lo-zhe-nia 5.

1) შეფერხების დრო

2) კომპლექსური დემონი-თან-გამოყენება-ნოე

3) რთული, მაგრამ შედგენილი

4) რთული, მაგრამ არარემონტებული

(1) ... (2) მას ხშირად უწოდებენ ბურჟუაზიულ "რევოლუციას ზემოდან", რადგან საუკუნის განმავლობაში უპრეცედენტო ცვლილებები მოხდა საზოგადოების ყველა სფეროში. (3) ამ ცვლილებების მთავარი ინიციატორი უზენაესი ძალა იყო.(4) რეფორმული მოღვაწეობა ამა თუ იმ ხარისხით დამახასიათებელი იყო მე-19 საუკუნეში რუსეთში გამეფებული ყველა იმპერატორისთვის. (5) თუმცა, ტრანსფორმაციის პერიოდები შეიცვალა უფრო ფრთხილი პოლიტიკით, რომელსაც ხშირად თან ახლდა უკან დაბრუნება. (6) ... მიმდინარე რეფორმები იყო წინააღმდეგობრივი და არათანმიმდევრული.

5 თანაწამყვანი ლიდერი-დიახ-მოიცრუა-კა-ტომ უკან.

მიუთითეთ სიტყვის სწორი მორფოლოგიური მახასიათებელი DURING მე-2 წინადადებიდან.

2) წარმოებული წინადადება

3) არსებითი სახელი წინდებული

4) არაწარმოებული წინადადება

(1) ... (2) მას ხშირად უწოდებენ ბურჟუაზიულ "რევოლუციას ზემოდან", რადგან საუკუნის განმავლობაში უპრეცედენტო ცვლილებები მოხდა საზოგადოების ყველა სფეროში. (3) ამ ცვლილებების მთავარი ინიციატორი უზენაესი ძალა იყო.(4) რეფორმული მოღვაწეობა ამა თუ იმ ხარისხით დამახასიათებელი იყო მე-19 საუკუნეში რუსეთში გამეფებული ყველა იმპერატორისთვის. (5) თუმცა, ტრანსფორმაციის პერიოდები შეიცვალა უფრო ფრთხილი პოლიტიკით, რომელსაც ხშირად თან ახლდა უკან დაბრუნება. (6) ... მიმდინარე რეფორმები იყო წინააღმდეგობრივი და არათანმიმდევრული.

(2) არცთუ იშვიათად მას უწოდებენ-zy-va-yut bur-zhu-az-noy "re-vo-lu-qi-it ზემოდან", რადგან ამ ასეულ-ლე-ტიას პრო-იზო-მოვიდა დემონი. - პრეცედენტი-ნი მე-არა-ნია საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში.

მიუთითეთ სიტყვის უპრეცედენტო (ცვლილებები) სწორი ინტერპრეტაცია მე-2 წინადადებაში.

1) მიდრეკილებების არ გამოვლენა, სამართლიანი

2) არ არის დაკავშირებული რაიმე სირთულესთან

3) მანამდე ადგილი არ ჰქონია

4) მუდმივი, არ ჰყავს შემცვლელი

(1) ... (2) მას ხშირად უწოდებენ ბურჟუაზიულ "რევოლუციას ზემოდან", რადგან საუკუნის განმავლობაში უპრეცედენტო ცვლილებები მოხდა საზოგადოების ყველა სფეროში. (3) ამ ცვლილებების მთავარი ინიციატორი უზენაესი ძალა იყო.(4) რეფორმული მოღვაწეობა ამა თუ იმ ხარისხით დამახასიათებელი იყო მე-19 საუკუნეში რუსეთში გამეფებული ყველა იმპერატორისთვის. (5) თუმცა, ტრანსფორმაციის პერიოდები შეიცვალა უფრო ფრთხილი პოლიტიკით, რომელსაც ხშირად თან ახლდა უკან დაბრუნება. (6) ... მიმდინარე რეფორმები იყო წინააღმდეგობრივი და არათანმიმდევრული.

(2) არცთუ იშვიათად მას უწოდებენ-zy-va-yut bur-zhu-az-noy "re-vo-lu-qi-it ზემოდან", რადგან ამ ასეულ-ლე-ტიას პრო-იზო-მოვიდა დემონი. - პრეცედენტი-ნი მე-არა-ნია საზოგადოების ცხოვრების ყველა სფეროში.

მიუთითეთ ყველა რიცხვი, რომლის ადგილზეც წერია HH?

პრივატიზებული (3) საწარმოების ფასიანი ქაღალდების (2) ბაზარზე აუქციონის (1) რეალიზაციის დასრულების შემდეგ, სასტუმრო ბიზნესისა და სავაჭრო საწარმოების წილებზე მოთხოვნა მნიშვნელოვნად გაიზარდა.

პასუხი:

დაადგინეთ სიტყვა, რომელშიც არ არის ხაზგასმული ძირის მონაცვლეობითი ხმოვანი. ჩაწერეთ ეს სიტყვა გამოტოვებული ასოს ჩასმით.

აღჭურვილი

inc..dent

ან..მალია

დიდი ბრიტანეთი..შესრულებულია

პასუხი:

იპოვეთ მწკრივი, რომელშიც ორივე სიტყვას ერთი და იგივე ასო აკლია. ჩაწერეთ ეს სიტყვები გამოტოვებული ასოებით.

ქვეშ..ტოჟიტ, დეზ..ინფორმაცია;

pr .. verbose, pr .. დავარცხნილი;

გამოყენება..ტიშკა, ო..ბრძოლა;

in .. სიმღერა, რა .. ხატვა;

ოჰ..ხმა, ნა..ნაკბენი.

პასუხი:

ჩაწერეთ სიტყვა, რომელშიც უფსკრულის ნაცვლად ასო U იწერება.

იცინიან..t (ისინი)

ისმის.. არ (ისინი)

პასუხი:

ჩაწერეთ სიტყვა, რომელშიც უფსკრულის ნაცვლად ასო E იწერება.

ფეხით.. ფეხით

გაუგებარი..გარეთ

სასოწარკვეთილი

გამოიცნო..ი

პასუხი:

დაასახელეთ წინადადება, რომელშიც NOT სიტყვასთან ერთად იწერება განუწყვეტლივ. გახსენით ფრჩხილები და ჩაწერეთ ეს სიტყვა.

უზარმაზარი ამწე ისე კანკალებდა, თითქოს ეს იყო (არა) ფოლადი, არამედ ბამბუკი.

მდინარე მიედინებოდა (არა) მაღალი ციცაბო ნაპირის გასწვრივ.

ესაუბრეთ მათ უფრო (არა) არაფერზე.

არავინ (არა) უპასუხა.

(არა) ადგილი ხატავს ადამიანს და ადამიანი ადგილს.

პასუხი:

განსაზღვრეთ წინადადება, რომელშიც ორივე ხაზგასმული სიტყვა იწერება ერთი. გახსენით ფრჩხილები და ჩაწერეთ ეს ორი სიტყვა.

რას ამბობენ (რაზე) თავისუფლებაზე, მაგრამ დარწმუნებული ვარ: მთავარია ადამიანის შინაგანი თავისუფლება.

იცოდე და შეძლო არის (IN) ყველაფერი იგივე არ არის (იგივე).

(B) DALI ნავი არ ჩანდა, თუმცა ისინი განაგრძობდნენ ლოდინს, (არ) უყურებდნენ ცუდ ამინდს.

მე (არა) ჯანმრთელობა, (ამისთვის) ჩემი ამხანაგი მხიარული და მხიარული იყო.

მუშებმა მიწა ამოიღეს, რა (იქნება) უფრო მოსახერხებელი ქვის (მთაზე) გადაგორება.

პასუხი:

მიუთითეთ წინადადებაში პუნქტუაციის სწორი ახსნა:

იშვიათი მოყვითალო ვარსკვლავები ციმციმებდნენ ღრუბლებს შორის () და ცა თანდათან ანათებდა ჰორიზონტზე.

1) რთული წინადადება, გაერთიანებამდე და მძიმით არასაჭიროა.

2) მარტივი წინადადება ერთგვაროვანი წევრებით, გაერთიანებამდე AND, მძიმით არ არის საჭირო.

3) რთული წინადადება, გაერთიანებამდე და საჭიროა მძიმით.

4) მარტივი წინადადება ერთგვაროვანი წევრებით, მძიმით გაერთიანების წინ.

ხეების ტოტები (1) გადახლართული ხისტი გაყინული ბოლოებით (2) სევდიანად რეკავს (3) გადარჩება (4) ზამთრის სიცივეს.

პასუხი:

შეავსეთ ყველა გამოტოვებული სასვენი ნიშანი:მიუთითეთ რიცხვ(ებ)ი, რომელიც წინადადებაში მძიმით(ებ)ით უნდა შეიცვალოს.

- ნახვამდის (1) ონეგინი (2) უნდა წავიდე.

„მე არ გიჭირავს; მაგრამ სად ხარ

საღამოებს ატარებთ?

-ლარინებთან. - "Ეს მშვენიერია.

Შემიწყალე! და ეს არ არის თქვენთვის რთული

იქ ყოველ საღამოს მოკვლა?

-არაფერი. - "Მე არ მესმის.

იქიდან ვხედავ რაც არის:

პირველი (3) (მისმინე, მართალი ვარ?) (4)

უბრალო, რუსული ოჯახი,

დიდი მონდომება სტუმრების მიმართ

ჯემი, მარადიული საუბარი

წვიმის შესახებ, სელის შესახებ, ბეღლის შესახებ ..."

(ალექსანდრე პუშკინი)

პასუხი:

დააყენეთ პუნქტუაციის ნიშნები. დაწერე ორი წინადადება, რომელშიც ერთი მძიმით უნდა ჩაწერო. ჩაწერეთ ამ წინადადებების რიცხვები.

1) აღმოსავლეთში ღრუბელი გაიზარდა და დაიპყრო დასავლეთი და სამხრეთი.

2) ეს იყო შემოდგომა და მოსაწყენი და სევდიანი და ნაცრისფერი.

3) ნაკადის წუწუნში ისმის ზაფხულის განშორების სევდიანი მელოდიები და მხიარული გალობა ზამთრის დასვენების აუცილებლობის შესახებ მომავალი გაზაფხულის აჯანყებამდე.

4) ამ დაწესებულებაში შესვლისას უნდა წარმოადგინოთ პასპორტი ან სხვა დოკუმენტი.

5) სახლში ვერ ვიჯექით და გადავწყვიტეთ ძველი მეგობრების მონახულება.

პასუხი:

მიუთითეთ არა-ა-ახალი-კი-ორის სწორი ახსნა ამ წინადადებაში.

ოლგა ივანოვი-ნა და მისი მეგობრები სულაც არ იყვნენ ჩვეულებრივი, მაგრამ უბრალო ადამიანები: თითოეული მათგანი იყო ჩემთვის რაღაც-ჩა-ტე-ლენი, უკვე ჰქონდა სახელი და ითვლებოდა, რომ არ მეცნობოდა. ნივთი.

1) ეშმაკ-სო-იუზ-ნო-თ-კომპლექსის მეორე ნაწილი pre-lo-zhe-niya pro-ty-in-on-becoming-le-on what go-in-rit- Xia პირველ ნაწილში .

2) განზოგადებული სიტყვა დგას one-but-genus-us-member-on-pre-lo-zhe-tion-ის წინ.

3) რასის-კრი-ვა-ეტის ეშმაკ-სო-იუზ-ნო-თ-კომპლექსის-ნო-თ პრე-ლო-იგივე-ნიას მეორე ნაწილი შეიცავს იმას, რაზეც ის საუბრობს - Xia in პირველი ნაწილი.

4) დეკრეტი-zy-va-et-ის ეშმაკ-სო-იუზ-ნო-თ-კომპლექსის წინასწარი პოზიციის მეორე ნაწილი იმის შესახებ, თუ რაზეა საუბარი პირველ ნაწილში.

მოათავსეთ ყველა სასვენი ნიშანი:მიუთითეთ რიცხვ(ებ)ი, რომელიც წინადადებაში მძიმით(ებ)ით უნდა შეიცვალოს.

მე დავსახლდი (1) ხის ქვეშ (2), რომლის გვირგვინი (3) მიცავდა (4) წვიმისგან.

პასუხი:

დაალაგეთ პრე-პი-ნა-ნიას ყველა ნიშანი:მიუთითეთ რიცხვი (s), ვინმე swarm (s) in pre-lo-s-the-s უნდა დადგეს მეხუთე (s).

ცხენები ძალიან დაღლილები იყვნენ (1) და (2) როცა ჩანთები ამოიღეს (3) დაწვნენ ცივ მიწაზე (4) მსუბუქმა თოვლმა უკვე დაფარა რაღაც.

პასუხი:

რომელ წინადადებაში, კომპლექსურ-ქვემდებარე წინადადების ზუსტი ნაწილი-კი, არ შეიძლება შეიცვალოს ნაწილობრივი ძაფით?

1) mu-zy-kal-no-kri-ti-che-sky სტატიებში ჩაიკოვსკი არა-ერთ-ჯერ-მაგრამ შენ ამბობ-zy-val-sya წინააღმდეგ com-po -zi-to-ditch. , some-rye from-go-nya-li ოპერა-ნო-გო ჟანრიდან class-si-che-sky ფორმები (arias, en-sam-bli, გუნდები).

2) როდესაც ვსაუბრობთ mi-lo-ties, some-rye-yes-ri-la ბედზე, არ უნდა დაგვავიწყდეს: ეს mi-lo-sti ხშირად მოდის-ho-dit-sya მისგან უკან დასაბრუნებლად.

3) თითოეულ ადამიანს უნდა ჰქონდეს საკუთარი იდეები, ვისთვისაც ის ori-en-ti-ru-et-sya.

4) 1755 წელს M.V. Lo-mo-no-so-va-ს პროექტის მიხედვით, მოსკოვში გაიხსნა უნივერსიტეტი, ვიღაც გახდა რუსული განათლებისა და მეცნიერების ერთ-ერთი ცენტრი.

პასუხი:

ქვემოთ ჩამოთვლილი წინადადებებიდან რომელი სწორად გადმოსცემს ტექსტში მოცემულ ძირითად ინფორმაციას?

1) არცერთ აღმოჩენას არ შეუძლია რევოლუციური რევოლუციის მოხდენა სამეცნიერო იდეებში.

2) ფარდობითობის თეორიის იდეა შეეხო საკითხების შედარებით ვიწრო დიაპაზონს და პრაქტიკულად არ შეცვალა მექანიკის კანონები.

3) მეცნიერულ აღმოჩენას შეუძლია მოახდინოს რევოლუციური რევოლუცია სამეცნიერო იდეებში, თუ ის ვრცელდება ცოდნის მანამდე შეუსწავლელ სფეროზე.

4) მეცნიერების ისტორია ადასტურებს, რომ ფარდობითობის თეორია ეყრდნობოდა წარსულის დაპყრობების მყარ საფუძველს.

პასუხი:

რომელი დებულება შეესაბამება ტექსტის შინაარსს? მიუთითეთ პასუხის ნომრები.

შეიყვანეთ რიცხვები ზრდადი თანმიმდევრობით.

1) რაც უფრო დიდია ხე, მით უფრო რთულია მისი გატეხვა.

2) მთელი ცხოვრება ინახება ადამიანის მეხსიერებაში.

3) მთხრობელის ცხოვრება შორს არის ნათელი.

4) ხეს არ შეუძლია შეცდომის დაშვება.

5) ადამიანს შეუძლია მიაღწიოს სრულყოფილებას მრავალი შეცდომის დაშვების შემდეგაც.

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი

პასუხი:

ქვემოთ ჩამოთვლილთაგან რომელია მართალი? მიუთითეთ პასუხის ნომრები.

შეიყვანეთ რიცხვები ზრდადი თანმიმდევრობით.

1) წინადადებები 4-11 შეიცავს აღწერის ელემენტებს.

2) წინადადებები 15-16 ჩამოთვლის თანმიმდევრულ მოვლენებს.

3) ტექსტის უპირატესი ტიპია აღწერა.

4) წინადადება 22 შეიცავს პასუხს 21-ე წინადადებაში დასმულ კითხვაზე.

5) 17-22 წინადადებებში წარმოდგენილია მსჯელობა.

(2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

პასუხი:

7-10 წინადადებებიდან ჩამოწერეთ სიტყვა „მირაჟის“ სინონიმი.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

(7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით.

პასუხი:

მიუთითეთ სიტყვა CORE ფორმირების გზა.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

პასუხი:

ამოწერეთ გაერთიანებ(ებ)ი 16-18 წინადადებებიდან.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს.

პასუხი:

მე-9 წინადადებიდან ჩამოწერეთ ფრაზა კავშირის კავშირებით.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

(9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის განმავლობაში, ისვრის ...

პასუხი:

15-19 წინადადებებს შორის იპოვეთ ის, რომლებშიც სუბიექტი და პრედიკატი გამოხატულია მეტყველების ერთ ნაწილში. დაწერეთ ამ წინადადებების ნომრები.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს.

პასუხი:

6-11 წინადადებებს შორის იპოვეთ ის, რომლებშიც არის იზოლირებული გარემოებები. დაწერეთ ამ წინადადებების ნომრები.

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”

(დ. გრანინის მიხედვით *)

* დანიილ ალექსანდროვიჩ გრანინი(დაიბადა 1919 წელს), რუსი საბჭოთა მწერალი და საზოგადო მოღვაწე. შემოქმედების მთავარი თემაა სამეცნიერო და ტექნიკური შემოქმედების პოეზია, ადამიანის ცხოვრების ნამდვილი ფასეულობების ძიება.

(6) მხიარული ბავშვობა!

პასუხი:

წაიკითხეთ მიმოხილვის ფრაგმენტი. იგი იკვლევს ტექსტის ენობრივ თავისებურებებს. მიმოხილვაში გამოყენებული ზოგიერთი ტერმინი აკლია. შეავსეთ ხარვეზები სიიდან ტერმინის რიცხვის შესაბამისი რიცხვებით.

”(A)_____ (წინადადებები 17-20) ეხმარება ავტორს ტექსტის მთავარი აზრის გადმოცემაში. ადამიანის სიცოცხლეს ხის სიცოცხლესთან შედარებისას, ავტორი მე-15 წინადადებაში იყენებს (B) _____ („დადიოდა მსოფლიოს გარშემო, ოცნებობდა, ჩხუბობდა, ჩხუბობდა, ვინმეს შურდა, ეჭვიანობდა, დიდებას ეძებდა, სასოწარკვეთილი იყო, ზარმაცი იყო, წერდა. ...) . ხის სიცოცხლე განსხვავდება ადამიანის ცხოვრებისგან. ისეთი ტროპი, როგორიც არის (B)_____ („სურათის მსგავსი ჭრილი“ მე-19 წინადადებაში) ავტორს მიჰყავს კითხვამდე: „როგორ შეიძლება იცხოვრო ისე, რომ არ ინანო დაშვებული შეცდომები, რათა თავი გადაარჩინო, გაუძლო. უბედურება და განსაცდელები?” ამ კითხვაზე პასუხის გაცემისას დ.გრანინი იყენებს (D) _____.

ტერმინების სია:

1) შედარებითი ბრუნვა

3) ფრაზეოლოგიური ერთეული

4) რიგი ერთგვაროვანი წევრები

5) გაფართოებული მეტაფორა

6) ციტირება

7) პრეზენტაციის კითხვა-პასუხის ფორმა

8) დიალექტიზმი

9) რიტორიკული კითხვა

საპასუხოდ ჩაწერეთ რიცხვები, დაალაგეთ ისინი ასოების შესაბამისი თანმიმდევრობით:

ა	ბ	AT	გ

(1) ერთხელ ძველმა ჩინელმა ფილოსოფოსმა თქვა, რომ ახალგაზრდა ხე ადვილად იხრება ქარისგან და არ ტყდება ძლიერი ქარიშხლის დროს. (2) მაგრამ დიდი ხე, ბევრად უფრო ძლიერი, არ იხრება, მაგრამ ქარიშხალმა შეიძლება დაარღვიოს იგი. (3) და ყველა გაჭირვება, ყველა ქარიშხალი, ყოველი გასული წელი ფრთხილად შეინახეთ ხის რგოლები.

(4) მე ხშირად ვადარებ ჩემს თავს ასეთ ხეს: ჩემს შიგნით არის იგივე რგოლები - ჩემი ცხოვრების წლები. (5) მეც, როგორც ხე, ჩემში მოძველების ფენებს ვინახავ: სადღაც სიღრმეში არის ბავშვობის ნათელი, მკაფიო წრეები, შემდეგ კი ზრდა და ზრდა, ახალგაზრდობა, სიმწიფე, წრე წრის შემდეგ გადაიდო, მაძლიერებს, ხსნის სისუსტეს, ელასტიურობას და ამავდროულად ყველაფერს უფრო დაუცველს და მშრალს ხდის. (6) მხიარული ბავშვობა! (7) ის ჯდება ჩემს ცხოვრებაში შორეული, ორგული ნისლით, მომავლის დახატვა ნათელი მეოცნებე შტრიხებით. (8) აქ არის ომის ბოლო წლის ბეჭედი, ბოლო ბრძოლა, ბოლო მარში ტანკებზე. (9) და ეს უხერხული ბეჭედი უბედური სიყვარულის ძალიან გრძელი წლის, სროლით ... (10) ყოველი ახალი წრე მოიცავს მთელ წარსულს, განსხვავდება სიგანეში; როგორც ჩანს, ცხოვრება ფართოვდება, იპყრობს უფრო და უფრო ახალ სივრცეებს. (11) ყოველი წრე ჰგავს ტალღას, რომელიც გადის ყველა მიმართულებით, უფრო და უფრო შორს ბირთვიდან, ჩემი ადამიანური არსიდან.

(12) მხოლოდ, ხისგან განსხვავებით, წლების ანაბეჭდები არ იყო შემონახული ასეთი სიცხადით, წლები გაერთიანდა, სხვები სრულიად გაურკვეველი გახდა. (13) და ამიტომ, ხის სიცოცხლე შესაშურად მთლიანი მეჩვენება: ყოველწლიურად ფოთლები მკაცრად იცვლებოდა, იზრდებოდა ახალი ღეროს რგოლი - ცოტა სქელი, ცოტა თხელი - მაგრამ ფესვებმაც და ფოთლებმაც შეასრულეს თავიანთი საქმე და ეს საკითხი ხილულმა ფენამ გადაიდო. (14) ხეზე არ იყო დაკარგული წლები. (15) მთელი ამ წლების განმავლობაში, როდესაც დავდიოდი მთელ მსოფლიოში, ვოცნებობდი, ვიბრძოდი, ვჩხუბობდი, ვიღაცის მშურდა, ვეჭვიანობდი, დიდებას ვეძებდი, სასოწარკვეთილი ვიყავი, ზარმაცი, არ ვწერდი იმას, რაც მინდოდა - დაუღალავად ქმნიდა ჟანგბადს, ფოთლებს მზისგან, ხისგან. . (16) ისიც იტანჯებოდა (სიცხისაგან, ბაგეებისგან, ადრეული ყინვებისგან), მაგრამ არასოდეს იმედგაცრუებული იყო, არ დაუშვა შეცდომა.

(17) ჩემი ცხოვრების ბეჭდები წარსულის ისტორიაა. (18) ბეჭდები არის ადამიანის ავტობიოგრაფია. (19) მე ვუყურებ ამ ჭრილს, როგორც სურათს, განვიცდი ბუნდოვან ლტოლვას ჩემი ცხოვრების მიმართ, იგივე სიცხადისგან, დედამიწის უბრალო და მშვიდი სიხარულისგან. (20) ჩემთვის უკვე შეუძლებელია ასეთ სრულყოფილებას მივაღწიო. (21) როგორ შეგიძლიათ იცხოვროთ ისე, რომ არ ინანოთ დაშვებული შეცდომები, რათა გადაარჩინოთ თავი, გაუძლოთ უბედურებებს და განსაცდელებს? (22) ჩემი აზრით, ღირს ფეტის ცნობილი სტრიქონების გახსენება: ”ისწავლე მათგან - მუხიდან და არყისგან…”