ორატორული უნარების დაუფლების პრობლემა. ორატორობის თვისებები

კომპანიის ხელმძღვანელის იმიჯი, მისი ლიდერული თვისებები და გაყიდვების უნარი განსაზღვრავს საწარმოს წარმატებას. ეს ცნობილია პიარის სპეციალისტებისთვის, რომლებიც წერენ გამოსვლებს ლიდერებისთვის, ფიქრობენ მათ გარეგნობაზე, ასწავლიან მათ საჯაროდ ლაპარაკს და სწორად ათავსებენ აქცენტებს. ამასთან, პიარის საუკეთესო სპეციალისტიც კი ვერ შეძლებს დამოუკიდებლად შექმნას ნათელი პიროვნება ჩვეულებრივი ადამიანისგან, საჯარო გამოსვლების გმირისგან.

ჯეიმს ჰიუმსის წიგნი - ცნობილი მწერალი, ყოფილი სიტყვის ავტორი ხუთი ამერიკის პრეზიდენტის - გამოავლენს საჯარო გამოსვლისა და ქარიზმის აგების ზოგიერთ საიდუმლოებას. ავტორის მიერ შემოთავაზებული ტექნიკის ათვისების შემდეგ, თქვენ მოიპოვებთ თავდაჯერებულობას და ისწავლით თუ როგორ მარტივად და წარმატებით გაუმკლავდეთ საჯარო გამოსვლებს.

1. პაუზა

სად უნდა დაიწყოს ნებისმიერი წარმატებული შესრულება? პასუხი მარტივია: პაუზა. არ აქვს მნიშვნელობა როგორი მეტყველება გაქვთ: დეტალური გამოსვლა რამდენიმე წუთის განმავლობაში თუ შემდეგი გამომსვლელის მოკლე შესავალი - თქვენ უნდა მიაღწიოთ სიჩუმეს დარბაზში. პოდიუმზე ასვლის შემდეგ, მიმოიხედე აუდიტორიას და თვალი გაახილე ერთ-ერთ მსმენელს. შემდეგ ძალაუნებურად თქვით საკუთარ თავს პირველი წინადადება და გამომხატველი პაუზის შემდეგ დაიწყეთ საუბარი.

2. პირველი ფრაზა

ყველა წარმატებული გამომსვლელი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს სიტყვის პირველ წინადადებას. ის უნდა იყოს ძლიერი და აუცილებლად გამოიწვიოს პოზიტიური პასუხი აუდიტორიის მხრიდან.

პირველი ფრაზა, ტელევიზიის ხალხის ტერმინოლოგიით, თქვენი წარმოდგენის „პრაიმ-ტაიმია“. ამ მომენტში აუდიტორია მაქსიმალურია: დარბაზში ყველა ადამიანს უნდა შემოგხედოს და გაარკვიოს, როგორი ჩიტი ხარ. სულ რამდენიმე წამში შეიძლება მსმენელთა მიტოვება დაიწყოს: ვიღაც მეზობელთან საუბარს გააგრძელებს, ვიღაც ტელეფონს მიუბრუნდება და ვიღაცას საერთოდ ჩაეძინება. თუმცა პირველ ფრაზას ყველა მოუსმენს გამონაკლისის გარეშე.

3. ნათელი დაწყება

თუ არ გაქვთ მარაგში ნათელი, შესაფერისი აფორიზმი, რომელსაც შეუძლია ყველას ყურადღება მიიპყროს, დაიწყეთ თქვენი ცხოვრებიდან ისტორიით. თუ თქვენ გაქვთ მნიშვნელოვანი ფაქტი ან სიახლე, რომელიც თქვენმა მსმენელმა არ იცის, დაიწყეთ სწორედ ამით („გუშინ დილის 10 საათზე...“). იმისათვის, რომ მაყურებელმა ლიდერად აღგიქვათ, თქვენ დაუყოვნებლივ უნდა აიღოთ ხარი რქებით: აირჩიეთ ძლიერი დასაწყისი.

4. მთავარი იდეა

მანამდეც კი, სანამ დაჯდებით თქვენი გამოსვლის დასაწერად, უნდა განსაზღვროთ მისი მთავარი იდეა. ეს საკვანძო პუნქტი, რომელიც გსურთ აუდიტორიას მიაწოდოთ, უნდა იყოს ლაკონური, ტევადი, „ასანთის კოლოფში მორგებული“.

გაჩერდით, შეხედეთ და შეადგინეთ გეგმა: პირველ რიგში, მონიშნეთ ძირითადი აზრები, შემდეგ კი შეგიძლიათ შეავსოთ და ახსნათ ისინი რეალური ცხოვრების მაგალითებით ან ციტატებით.

როგორც ჩერჩილმა თქვა, კარგი მეტყველება სიმფონიას ჰგავს: ის შეიძლება შესრულდეს სამი განსხვავებული ტემპით, მაგრამ მან უნდა შეინარჩუნოს მთავარი მელოდია.

5. ციტატები

არსებობს რამდენიმე წესი, რომელთა დაცვაც ძალას მისცემს ციტირებას. პირველ რიგში, ციტატა თქვენთან ახლოს უნდა იყოს. არასოდეს მოიყვანოთ თქვენთვის უცნობი, უინტერესო ავტორის გამონათქვამები, რომლის ციტირებაც თქვენთვის უსიამოვნოა. მეორეც, ავტორის სახელი უნდა იყოს ცნობილი მსმენელისთვის, თავად ციტატა კი მოკლე.

თქვენ ასევე უნდა ისწავლოთ როგორ შექმნათ გარემო ციტირებისთვის. ბევრი წარმატებული გამომსვლელი იყენებს მსგავს ტექნიკას: ციტირების დაწყებამდე ჩერდებიან და სათვალეს იკეთებენ ან სერიოზული გამოხედვით კითხულობენ ციტატას ბარათიდან ან, მაგალითად, გაზეთის ფურცლიდან.

თუ გსურთ ციტატით განსაკუთრებული შთაბეჭდილების მოხდენა, ჩაწერეთ იგი პატარა ბარათზე, გამოსვლის დროს ამოიღეთ საფულედან და წაიკითხეთ განცხადება.

6. ვიტ

რათქმაუნდა ბევრჯერ გირჩიათ სპექტაკლის ხუმრობითა თუ ანეკდოტით განზავება. ამ რჩევაში არის გარკვეული სიმართლე, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ხუმრობა ხუმრობის გულისთვის მხოლოდ მსმენელს შეურაცხყოფს.

არ არის საჭირო სიტყვის დაწყება იმ ანეკდოტით, რომელიც არ არის დაკავშირებული სიტუაციასთან („როგორც ჩანს, ჩვეულია სიტყვის ანეგდოტით დაწყება და ა.შ. რატომღაც კაცი მიდის ფსიქიატრთან...“). სიტუაციის განმუხტვის მიზნით, უმჯობესია, სიტყვის შუაში შეხვიდეთ თქვენს სასაცილო ამბავში.

7. კითხვა

ფურცლიდან სიტყვის წაკითხვა დაბნეული თვალებით, რბილად რომ ვთქვათ, არ ახარებს აუდიტორიას. მერე როგორ მოვიქცეთ? მართლა საჭიროა ნახევარსაათიანი მეტყველების დამახსოვრება? Არაფერს. თქვენ უნდა ისწავლოთ სწორად კითხვა.

სიტყვის კითხვის პირველი წესი: არასოდეს თქვათ სიტყვა ფურცელზე თვალებით.

გამოიყენეთ SOS ტექნიკა: შეხედე - გაჩერდი - თქვი.

პრაქტიკისთვის აიღეთ ნებისმიერი ტექსტი. დაწიეთ თვალები და გონებრივად გადაიღეთ რამდენიმე სიტყვა. შემდეგ ასწიეთ თავი და გაჩერდით. შემდეგ, შეხედეთ ნებისმიერ საგანს ოთახის მეორე მხარეს, უთხარით რა გახსოვთ. და ასე შემდეგ: შეხედეთ ტექსტს, გაჩერდით, ისაუბრეთ.

8. გამომსვლელის ტექნიკა

ცნობილია, რომ ჩერჩილი თავის გამოსვლებს პოეზიასავით იწერდა, ცალკე ფრაზებად ყოფდა და თითოეულს ცალკე სტრიქონზე წერდა. იმისათვის, რომ თქვენი მეტყველება კიდევ უფრო დამაჯერებლად ჟღერდეს, გამოიყენეთ ეს ტექნიკა.

გამოიყენეთ რითმები და შინაგანი თანხმობა ფრაზაში, რათა თქვენი მეტყველების ხმას მისცეთ გავლენის პოეტური ძალა (მაგალითად, ჩერჩილის ფრაზა „ჩვენ უნდა დავიცვათ ჰუმანიზმის პრინციპები და არა ბიუროკრატია“).

რითმების მოფიქრება ძალიან მარტივია, უბრალოდ დაიმახსოვრე ყველაზე გავრცელებული: -ნა (ომი, დუმილი, საჭიროა), -ტა (სიბნელე, სიცარიელე, ოცნება), -h (ხმალი, მეტყველება, დინება, შეხვედრები), -ოსები. / ვოსფსი (ვარდები, მუქარა, ცრემლები, კითხვები), -ანიე, -კი, -ონ, -ტიონი, -იზმი და ა.შ. ივარჯიშეთ ამ მარტივ რითმებს ხმამაღალი ფრაზების შექმნით.

მაგრამ დაიმახსოვრე: რითმული ფრაზა უნდა იყოს იგივე მთელი მეტყველებისთვის, არ არის საჭირო შენი მეტყველების ლექსად გადაქცევა.

და ისე, რომ რითმა არ დაიკარგოს, გამოხატეთ მეტყველების მთავარი იდეა ამ ფრაზაში.

9. კითხვები და პაუზები

ბევრი მომხსენებელი იყენებს კითხვებს აუდიტორიასთან დასაკავშირებლად. არ დაგავიწყდეთ ერთი წესი: არასოდეს დაუსვათ შეკითხვა, თუ არ იცით მასზე პასუხი. მხოლოდ იმის წინასწარმეტყველებით, თუ როგორი რეაქცია ექნება საზოგადოებას, თქვენ შეძლებთ მოემზადოთ და მიიღოთ მაქსიმალური შესაძლებლობა.

10. ფინალი

მაშინაც კი, თუ თქვენი გამოსვლა არაგამომსახველობითი იყო, ბედნიერ დასასრულს შეუძლია ყველაფრის გამოსწორება. ფინალში შთაბეჭდილების მოხდენის მიზნით, ჩაერთეთ, მოუწოდეთ თქვენს ემოციებს დასახმარებლად: სიამაყე, იმედი, სიყვარული და სხვა. შეეცადეთ გადასცეთ ეს გრძნობები თქვენს მსმენელებს ისე, როგორც ეს წარსულის დიდებულმა მომხსენებლებმა გააკეთეს.

არავითარ შემთხვევაში არ დაასრულოთ თქვენი გამოსვლა უმნიშვნელო ნოტით, ამით თქვენ უბრალოდ ანადგურებთ თქვენს კარიერას. გამოიყენეთ ამაღელვებელი ციტატები, ლექსები ან ხუმრობები.

ადამიანების მრავალი პროფესია, რომელიც დაკავშირებულია გამოსვლების მუდმივ გამოთქმასთან, არ შეუძლია რაიმე განსაკუთრებული სახის მეცნიერების ცოდნის გარეშე, როგორიცაა მჭევრმეტყველების ხელოვნება. თამამად შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ორატორობა კულტურის უმნიშვნელოვანესი ბერკეტია. იცოდნენ ორატორობის საფუძვლები, ისინი წარმატებას მიაღწევენ თავიანთი კარიერის აშენებაში.

საჯარო გამოსვლები დღეს განიხილება, როგორც ერთგვარი მიმართულება მეცნიერებასა და ხელოვნებაში, რადგან მას შეუძლია გავლენა მოახდინოს როგორც ადამიანის გრძნობებზე, ასევე აზრებზე, შეცვალოს მისი მსოფლმხედველობა.

ასეთი კონცეფცია, როგორც ორატორობა, აღიარებულია, როგორც საჯარო გამოსვლის შემოქმედებითი საქმიანობის მიმართულება, რომელიც საუკეთესოდ აერთიანებს როგორც რიტორიკას, ისე სამსახიობო ტექნიკას და ფსიქოლოგიურ ტექნიკას, რომელიც ხელს უწყობს დარწმუნებას.

ყველა მოხვდა ისეთ სიტუაციებში, როდესაც მხოლოდ სიტყვები არ კმარა თავიანთ პოზიციაში დასარწმუნებლად. მჭევრმეტყველების საფუძვლები ასეთ სიტუაციებში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მიზნის მიღწევაში ან საკუთარი პოზიციის სისწორის დადასტურებაში. დღეს მნიშვნელოვან როლს თამაშობს დარწმუნების ხელოვნება.

ორატორობა გაგებულია, როგორც დიალოგის ტიპი, რომელიც მიმართავს მსმენელთა ჯგუფს კონკრეტული პრობლემის დარწმუნებისა და გარკვეული კონცეფციის მიცემის მკაფიო მიზნით. სპერანსკი წერდა: ”მჭევრმეტყველება არის საჩუქარი სულების შეძრწუნებისთვის, მათში ვნებების ჩასხმისთვის და მათი ცნებების გამოსახულების გადასაცემად”.

ფაქტები ორატორობის წარმოშობის შესახებ

პირველი ყურადღება ძველ საბერძნეთში ორატორულ ხელოვნებას ექცეოდა. ორატორობის ისტორია გაცილებით ადრე წარმოიშვა. მაგრამ სწორედ ელადის მკვიდრებმა მისცეს ამ ხელოვნებას მნიშვნელობა და გარკვეული კონცეფცია. თანამოსაუბრესთვის მეტყველების სწორი და საინტერესო განცხადების მისაღწევად, ბევრმა ფილოსოფოსმა გამოიყენა სხვადასხვა ტექნიკა.

მაგალითად, დემოსთენესმა პირი ქვებით აავსო და ზღვის ნაპირზე რეპეტიციას ასრულებდა, ცდილობდა სერფინგზე უფრო ხმამაღლა ეთქვა. ეს მეცნიერება ემყარება მეტყველების დამაჯერებლობისა და ეფექტურობის პრინციპებს.

არისტოტელეს ცნობილ ნაწარმოებებს შორის არის ნაწარმოები სახელწოდებით „რიტორიკა“, რომელიც სპეციალურად ეძღვნება მჭევრმეტყველების ხელოვნებას.

ანტიკურ ორატორულ ხელოვნებაში ყველა მიღწევა მიიღეს შუა საუკუნეების პატივცემულმა თეორეტიკოსებმა. საზოგადოების ყურადღებისა და სიყვარულის მოსაპოვებლად მათ გამოიყენეს სხვადასხვა ტექნიკა, მათ შორის:

  • მდებარეობა;
  • პოვნა;
  • დამახსოვრება.

ამ დროის დიდ ორატორებს შორის არიან მარტინ ლუთერი, თომა აკვინელი, პიერ აბელარდი. მათი ციტატები და განცხადებები ისტორიაში დარჩა და დღესაც აქტუალურია.

ორატორობის ისტორიას თითოეულ შტატში განსაკუთრებული თვისებები აქვს. ზოგჯერ მჭევრმეტყველება მიზნად ისახავდა კონკრეტული მიზნების მიღწევას, დარწმუნებას. რუსეთში ორატორობას კიდევ ერთი დამატებითი მიზანი ჰქონდა: მჭევრმეტყველების გამოყენებით შეგიძლია ადამიანი სიკეთისკენ მიიყვანო.

რიტორიკა და ორატორობა დღეს

თანამედროვე ორატორიის გულში არის დისციპლინები. ეს არის ფილოსოფია, ფსიქოლოგია, ლინგვისტიკა, ესთეტიკა, რიტორიკა, ეთიკა. ისინი მჭიდროდ არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან. მკაფიო კავშირი შეიძლება გამოიკვეთოს რიტორიკა-გრამატიკა-ლოგიკის ტრიოში:

  • რიტორიკის ცოდნა იძლევა აზრების თანმიმდევრულობას და თანმიმდევრულობას მეტყველებაში;
  • გრამატიკა გამოიხატება სიტყვებისა და მათი ფორმების სწორად გამოყენებაში;
  • ლოგიკა უზრუნველყოფს მეტყველების სიმყარეს და სემანტიკური თანმიმდევრულობას.

უძველესი დროიდან სწორი მეტყველება წარმატების საფუძვლად ითვლებოდა. ასეთი აზრები დაადასტურეს ცნობილმა ფილოსოფოსებმა და მეცნიერებმაც, მაგალითად, არისტოტელე ამბობდა: „მჭერმეტყველება დარწმუნების მუშაა“. ეს განცხადება ახლაც მართალია. ყოველივე ამის შემდეგ, კარიერის მშენებლობაში წარმატება საქმიანობის მრავალ სფეროში დამოკიდებულია თქვენი მომხმარებლების, კოლეგების და კლიენტების დარწმუნებისა და დარწმუნების უნარზე. დღეს, როგორც ადრე, მომხსენებლები ყურადღებას აქცევენ შემდეგ უნარებს:

  • ხმის ინტონაციისა და ტემბრის მოდელირება არსებული სიტუაციის შესაბამისად;
  • სწორი ინტონაცია ფრაზების წარმოთქმისას;
  • ზოგადად მეტყველების კულტურის გაუმჯობესება.

პროფესიის არჩევისას ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ მომხსენებლები არ დაბადებულან თანდაყოლილი ნიჭით, ლაპარაკის და დამაჯერებელი გამოსვლების უნარი მუდმივად უნდა იყოს მომზადებული და შესწავლილი არსებითი პუნქტები და ძირითადი წესები.

რიტორიკა არის მეცნიერება, რომელიც თანაბარ მდგომარეობაშია ქიმიასთან ან ფიზიკასთან და ძალისხმევით, ყველა ადამიანს შეუძლია დაეუფლოს მას. ყველა ადამიანს შეუძლია დაეუფლოს ორატორობის საფუძვლებს, მაგრამ მათი პრაქტიკაში განსახორციელებლად, საჭირო სიტყვებისა და ციტატების ჩასმა, ალბათ, მხოლოდ მიზანმიმართული და ნიჭიერია. ასეთი მეცნიერება ყველასთვისაა.

ორატორობის სახეები

ორატორობა და კულტურა არასოდეს გამოირჩეოდა მათი ერთგვაროვნებით. სხვადასხვა დროს, პროფესიისა და ეპოქის მიხედვით, ორატორობის სხვადასხვა ფორმა ჰქონდა.

ორატორობის თანამედროვე სწავლება ცალკე მეცნიერებად აღიქმება და თავისებურებების მიხედვით კლასიფიცირებს და გულისხმობს გამოვლინებებსა და ფორმებს. ზოგი ზეპირ მეტყველებას ყოფს მონოლოგიურ და დიალოგურ მეტყველებად, ზოგი კი ამგვარ ხელოვნებას ემოციურ და რაციონალურ გამოსვლებად.

არსებობს კლასიფიკაცია ორატორობის გვარებად და ტიპებად, რაც დამოკიდებულია საქმიანობის სფეროზე, რომელშიც იგი გამოიყენება. თითოეული ასეთი კატეგორია აერთიანებს მეტყველების სხვადასხვა სტილსა და ტიპს, იმისდა მიხედვით, თუ რომელ სფეროში იქნება გამოყენებული. ერთი რამ ცხადია, რომ ორატორობა მნიშვნელოვანია საზოგადოებისთვის, როგორც სოციალური ფენომენისთვის.

მჭევრმეტყველება იყოფა:

  • სოციალურ-პოლიტიკური მჭევრმეტყველება, რომელიც მოიცავს პოლიტიკურ და დიპლომატიურ გამოსვლებს, მოხსენებებს, რომლებიც დაკავშირებულია პოლიტიკასთან, ეკონომიკასთან და საზოგადოების სოციალურ ცხოვრებასთან.
  • აკადემიური მჭევრმეტყველება. ამ ჯგუფში შედის ლექციები, მოხსენებები და შეტყობინებები, რომლებიც შექმნილია შემეცნებითი და სამეცნიერო ინფორმაციის გადასაცემად მსმენელებისთვის. სამეცნიერო ნაშრომების პრეზენტაცია შენარჩუნებულია გარკვეული სტილით.
  • სასამართლო მჭევრმეტყველება არის საბრალდებო და სასამართლო სიტყვა. ადვოკატის ამ ტიპის ორატორული ხელოვნება მისი კარიერის გასაღებია.
  • სოციალური და ყოველდღიური ორატორია მოიცავს მისალოცი, საიუბილეო ან მემორიალურ გამოსვლებს.
  • თეოლოგიურად - საეკლესიო ხელოვნება წარმოდგენილია ქადაგებებით ტაძრებსა და ეკლესიებში.

ეს კლასიფიკაცია სრულად ასახავს არსებული სამყაროს ორატორულ ხელოვნებას, მაგრამ ეს შორს არის სრული კლასიფიკაციისგან. საზოგადოებაში ორატორობის გვარები და სახეები არსებითი სიით არის წარმოდგენილი.

ორატორთა ყველაზე პოპულარულ თანამედროვე ჯგუფებს შორის შეიძლება გამოვყოთ მჭევრმეტყველება, რომელიც გამოიყენება რადიოში და ტელევიზიაში, რეკლამაში, პოლიტიკოსებისა და დიპლომატების გამოსვლებში, პრესკონფერენციებზე პასუხებზე და ა.შ.თითოეული ჯგუფის წესებისა და კონცეფციის ცოდნის გარეშე შეუძლებელია ეფექტური წარმოდგენა. ასეთ შემთხვევებში ძალიან მნიშვნელოვანია კულტურა და საუბრის უნარი. ისინი ყოველთვის ეფუძნება რიტორიკას და საუბრის კულტურას.

ორატორობა და კარიერა

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ორატორული თეორიის ფლობა როლს თამაშობს კარიერის აშენებასა და კარიერის კიბეზე ასვლაში. ასეთი წესების ცოდნა სასარგებლოა ნებისმიერი ადამიანისთვის, რომელიც მუშაობს თანამედროვე კომპანიებში. მენეჯერიდან დაწყებული და აღმასრულებელი დირექტორით დამთავრებული. ადამიანმა საქმიან კომუნიკაციაში სწორად და კომპეტენტურად უნდა ისაუბროს, ამას უამრავი მიზეზი აქვს.

კომპანიების მენეჯერი დიდ დროს ხარჯავს საქმიან მოლაპარაკებებზე როგორც კლიენტებთან, ასევე სხვა კომპანიების თანამშრომლებთან და კოლეგებთან. რატომ ჭირდება ამდენი დრო? ადამიანს არ შეუძლია სწორად, გარკვევით და ლაკონურად გადმოსცეს სასურველი აზრი და დიდ დროს უთმობს ახსნას. მაგრამ, ორატორობის საფუძვლების ცოდნით, შეგიძლიათ სწრაფად და ნათლად გადმოსცეთ იდეა და არ დაარღვიოთ გუნდში ურთიერთგაგება მარტივი გაუგებრობის გამო.

აღსანიშნავია ისიც, რომ ახალგაზრდა ლიდერები ხანდახან არ ავითარებენ ურთიერთობას ქვეშევრდომებთან მარტივი მიზეზის გამო. მან არ იცის კომუნიკაციის ეთიკისა და ესთეტიკის საფუძვლები, რაც იწვევს თანამშრომლების უკმაყოფილებას. ორატორობა, დიალოგისა და რიტორიკის კულტურა მათთვის აუცილებელია დაქვემდებარებულთა გუნდში მუშაობის ორგანიზებისთვის. მარტივი წესებია საჭირო.

არსებობს მრავალი სიტუაცია, რომელსაც ყველა ოფისის თანამშრომელი აწყდება სამუშაო დღის განმავლობაში, როდესაც მჭევრმეტყველება მნიშვნელოვანია:

  • მენეჯმენტის შეხვედრებზე პრეზენტაცია გაწეული სამუშაოს ან ანგარიშით. შედეგების გრაფიკული წარმოდგენა მხარს უჭერს მკაფიო მეტყველებასა და ახსნას. კონკრეტული კომპანიის წარმატება დამოკიდებულია შთაბეჭდილებაზე.
  • მოხსენება მათ თანამშრომლებს შორის შეხვედრაზე. რამდენად კარგად შეუძლიათ თანამშრომლებს ამოცანების გახმოვანება და აზრების ჩამოყალიბება, დამოკიდებულია სამუშაოს პროდუქტიულობაზე და შესაბამისი გადაწყვეტილებების მიღების სიჩქარეზე. პრეზენტაცია და ანგარიში უნდა იყოს მკაფიო და ლაკონური.
  • სპონტანური საქმიანი კომუნიკაცია. სამუშაო დღის განმავლობაში ადამიანს დაგეგმილი ღონისძიებების გარდა მუდმივი საქმიანი საუბრები ექნება. საუბრები უნდა წარიმართოს როგორც კომპანიის მომხმარებლებთან, ასევე გუნდის თანამშრომლებთან. კულტურა და ასეთი საუბრების წარმართვის უნარი ყოველთვის მოქმედებს კარიერაზე. მენეჯერებს უყვართ კომუნიკაბელური, განათლებული და კომპეტენტური კომუნიკაციის უნარის მქონე თანამშრომლები და ასეთი უნარების გარეშე, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად დაკარგოთ სამსახური.
  • ინტერვიუ. დასაქმებაში პირველი შთაბეჭდილება უზარმაზარ როლს თამაშობს და მისი მნიშვნელოვანი კომპონენტია საკუთარ თავზე საუბრის უნარი და მეტყველების კულტურა.

როგორც ხედავთ, ჩვეულებრივი სიტუაციები, რომლებიც დაკავშირებულია საქმიან კომუნიკაციასთან, მოითხოვს, რომ ადამიანს ჰქონდეს სწორი და კომპეტენტური მეტყველებისა და მჭევრმეტყველების უნარები. ყოველივე ამის შემდეგ, პროფესიების დიდი რაოდენობა არ არსებობს ორატორობის გარეშე და ადამიანების წარმატება, რომლებმაც აირჩიეს ასეთი სპეციალობები, დამოკიდებულია ორატორული უნარების ფლობაზე.

ორატორული ხელოვნების დაუფლების გარეშე ვერც ერთი ადვოკატი ვერ მიაღწევს წარმატებას. მისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია ის უნარ-ჩვევები, რომლებიც დაეხმარება სწორად, კომპეტენტურად და ლაკონურად გამოხატოს თავისი პოზიცია, განსაკუთრებით სასამართლო განხილვის დროს. ღირებულებას აქვს სწორი ემოციური შეღებვა. ადვოკატის ორატორობა მისი კარიერის გასაღებად ითვლება.

ორატორული ხრიკები და დახვეწილობა

ყველამ იცის, რომ რიტორიკა გვთავაზობს ორატორობის საიდუმლოებებს, რომლებიც გეხმარებათ უკეთ გავლენის მოხდენას აუდიტორიაზე, რათა მიაღწიოთ თქვენს მიზნებს საუბრის წინ.

  • აუდიტორიის წინაშე საუბარი არ უნდა იყოს ხანგრძლივი და დამღლელი (ეს არ ეხება ლექციებსა და სხვა სამეცნიერო მოხსენებებს). ინფორმაცია წარმოდგენილია ნათლად და ლაკონურად. საშუალოდ, საუბრის ხანგრძლივობა არ უნდა აღემატებოდეს 20 წუთს.
  • რიტორიკის მარტივი ხრიკი, რომელიც მოიცავს გარკვეული ინტრიგის შექმნას, ხელს უწყობს ყურადღების შენარჩუნებას და მიპყრობას. სიტყვის დასაწყისში შეგიძლიათ ყურადღება მიიპყროთ სიტყვებით "ერთხელ მე ..." ან "რაღაც ეს დამემართა". ასეთი ციტატები გააღვიძებს ინტერესს სიტყვის მიმართ, ხოლო მომხსენებელი აუდიტორიის თვალში. ეს არის მეცნიერება. გასაკვირი არ არის, რომ მომხსენებლები ინტრიგანებად ითვლებოდნენ.
  • მიუხედავად მომავალი გამოსვლის სერიოზულობისა, სამეცნიერო ტერმინები ან ზუსტი ფაქტები ყოველთვის უნდა განზავდეს მსუბუქი იუმორით. აქ მნიშვნელოვანია ვიცოდეთ საზომი, ასეთი ხუმრობები არ უნდა ხდებოდეს ბრტყელი ან ვულგარული, მათ აქვთ მიზანი მსმენელის განწყობის ამაღლება.
  • წარმოდგენის ფუნდამენტურ მომენტად ემოციურობა ითვლება. საუბრის რიტორიკა და კულტურა მას განსაკუთრებულ როლს ანიჭებს. მისი სწორი გამოყენება რთული მეცნიერებაა, რადგან თუ ემოციების გამოვლინებები მსმენელებს მოჩვენებითი და არაბუნებრივი ეჩვენებათ, მაშინ აუდიტორია არ დაიჯერებს ასეთ მოხსენებას და ადამიანი არ შთააგონებს მათ ნდობას.
  • მეტყველებაში დიდი მნიშვნელობა აქვს დუმილს საჭირო დროს, პაუზა სრულად გამოხატული აზრის შემდეგ. ასეთი მომენტები ეხმარება მსმენელს ფიქრის დაწყებაში და მიღებულ ინფორმაციაზე ასახვაში. ასეთ ხრიკს იყენებენ ისეთ მომენტებში, როდესაც ისინი ცდებიან, რათა აზრები მოიკრიბონ და გააგრძელონ. მჭევრმეტყველების მეცნიერება საუბრობს ასეთ მომენტებზე და მათი გამოყენების მნიშვნელობაზე.
  • მიღებული ორატორული და რიტორიკის თეორია ყოველთვის პრაქტიკული უნარებით არის გამყარებული. თუ გსურთ გახდეთ მოთხოვნადი მომხსენებელი და ისწავლოთ დამაჯერებელი და კომპეტენტური გამოსვლები. არ დანებდეთ საზოგადოებაში საუბრის მდგომარეობას, თუნდაც აუდიტორია იყოს ნათესავები და სტუმრები სუფრასთან.

დასასრულს, უნდა აღინიშნოს, რომ ორატორობა და რიტორიკა მნიშვნელოვანია ყველა ადამიანისთვის, ისევე როგორც მეცნიერება. მეტყველების კულტურა, მისი სისწორე და წიგნიერება ეხმარება არა მხოლოდ მუშაობაში, არამედ მუდმივ კომუნიკაციაშიც.

დღევანდელ სამყაროში წარმატების გასაღები არის საჯარო გამოსვლის ხელოვნების დაუფლებას. ეს არის განსაკუთრებული ხელოვნება, რომელშიც თითოეული ადამიანი შეძლებს საკუთარი თავის ხელახლა აღმოჩენას. ის ისაუბრებს ლამაზად და სწორად, იგრძნობს თავს თავდაჯერებულად ნებისმიერი აუდიტორიის წინაშე, იქნება საინტერესო კომუნიკაციაში. რა თქმა უნდა, არიან ადამიანები, რომლებიც იბადებიან ამ უნარით, მაგრამ ძალიან ცოტაა. მაშასადამე, ღვთის ნიჭს მოკლებული ადამიანი არ უნდა ინერვიულოს, სურვილის შემთხვევაში ორატორობის სწავლა შესაძლებელია. ამავდროულად, ასაკი არ თამაშობს განსაკუთრებულ როლს, რადგან არასდროს არის გვიან ახალი ცოდნისა და უნარების შეძენა.

  • შინაარსი:

რა თქმა უნდა, არის პროფესიები, რომლებიც უბრალოდ ავალდებულებს ზედმიწევნით ცოდნას საჯარო გამოსვლის ხელოვნება. მათ შორის არიან პოლიტიკოსები, მოსამართლეები, მასწავლებლები, მსახიობები, დიქტორები და ა.შ. მაშინაც კი, თუ თქვენ არ თვლით თავს ამ კატეგორიებში, ასეთი უნარი არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება ზიანი მოგაყენოთ. გარდა სარგებლისა, სხვა არაფერია გამორიცხული. ცხოვრებაში, ეს შეიძლება იყოს სასარგებლო, მაგალითად, სამსახურში განაცხადის დროს და ახალი ნაცნობების შეძენისას. ამრიგად, ამ ხელოვნებას სხვადასხვა სიტუაციებში შეუძლია ფასდაუდებელი სერვისის გაწევა.

რა არის ორატორობა?

ეს არის ცოცხალი სიტყვის ხელოვნება. მას, ვინც მას ფლობს, შეუძლია ადვილად გადასცეს აზრები სხვებს. ამავე დროს, მისი წინადადებები მშვენივრად და მკაფიოა. ის თავს თავდაჯერებულად გრძნობს, რადგან მისი გამოსვლა მიმზიდველი და საინტერესოა. ამას ასწავლის ორატორული ხელოვნება. მისი საკუთრების ხარისხი შეიძლება განსხვავებული იყოს, მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში საკუთარ თავზე უნდა იმუშაოთ. ხშირად ცხოვრებაში ვხვდებით ისეთ სიტუაციებს, როდესაც გვიწევს ვიფიქროთ იმაზე, თუ როგორ ვთქვათ ან ვუპასუხოთ კითხვას. დამაჯერებლად რომ გამოიყურებოდე, განსაკუთრებული უნარის მნიშვნელოვანი ხრიკების გარეშე არ შეგიძლია.

ორატორობა და რიტორიკამონაწილეობა სტილისა და ლოგიკური განცხადებების ფორმირებაში. ისინი ხელს უწყობენ არასასურველი პაუზების თავიდან აცილებას და მეხსიერების განვითარებას. ჩვეულებრივი მეტყველება იქცევა მიმზიდველად და ივსება საჭირო ემოციებით. ნამდვილი მოსაუბრე ყოველთვის უფრო საინტერესოა საზოგადოებისთვის, ვიდრე ის, ვინც არ იცის როგორ სწორად ჩამოაყალიბოს თავისი აზრები. გარდა ამისა, დროული არგუმენტები და ფაქტები ხელს უწყობს საკამათო საკითხების წარმატებით მოგვარებას. და ეს არის ერთგვარი გარანტია საუკეთესო გამოსავლის კონფლიქტური სიტუაციებიდან. მოუმზადებელი ადამიანები იშვიათად შეძლებენ თავიანთი ფრაზების გარკვევით და სწორად ჩამოყალიბებას საჭირო დროს.

ორატორობის ისტორია

ორატორული ქრონიკები გადატანილია ძველ საბერძნეთში. აქ დიდი ყურადღება ექცეოდა დიდ ოსტატობას. აქედან მოდის სტილისტური ნიმუშების ფესვები და მეტყველების განვითარება, რადგან მწერლობის გაჩენამდე აზრები ზეპირად გამოითქვა.

ბერძენი ორატორები ოსტატურად ახდენდნენ გავლენას საზოგადოებაზე, რადგან ისინი ფლობდნენ ლოგიკის კანონებს და ზეპირი მეტყველების წესებს. მათ შეძლეს მიღწევა მჭევრმეტყველებამათი მთავარი იარაღი იყო პოლიტიკური თვალსაზრისით. ორატორობას, როგორც ხელოვნების დედოფალს, შეეძლო ძალიან ეფექტური გავლენა მოეხდინა სახელმწიფო საქმეების გადაწყვეტილებებზე.

ძველ საბერძნეთში იყო პირველი ორატორული სკოლა. მისი გამოჩენილი ოსტატები იყვნენ დემოსთენე, ფილოკრატე, ჰიპერიდე, ესქინე და სხვა საზოგადო მოღვაწეები. მათ შორის დემოსთენესმა შეძლო უმაღლესი მიღწევების მიღწევა. მისი წვლილის გარეშე ძნელი წარმოსადგენია ორატორული პრაქტიკა და რიტორიკის თეორიის საფუძვლები, სადაც სიტყვას დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა. მისი გამოსვლები შეისწავლეს არა მხოლოდ ანტიკურ ხანაში, დღემდე აქტუალურია შემორჩენილი თეორიები. ისინი შეტანილია რიტორიკის ოქროს ფონდში, როგორც ცალკე მეცნიერება.

საუბარი აუდიტორიის წინაშე

ვიზუალური აღქმა და გარეგნობა

საზოგადოებასთან საუბრისას მომხსენებელმა უნდა მოამზადოს არა მხოლოდ თავისი სიტყვა, არამედ გულმოდგინედ იმუშაოს გარეგნობა. საიდუმლო არ არის, რომ მომხსენებელს, პირველ რიგში, გარეგნულად ესალმება. დიდი ხანია დამტკიცებულია, რომ გარეგნობა მნიშვნელოვან როლს თამაშობს პირველ შთაბეჭდილებაში. სტატისტიკის მიხედვით, დამაჯერებლობის 55% მოდის სპიკერის გარეგნობაზე და ვიზუალური აღქმამსმენელები, ხმის ტონისთვის - 35% და მხოლოდ 10% სიტყვებისთვის.

მსმენელები უპირველეს ყოვლისა მაყურებლები არიან. ისინი ძალიან ფრთხილად განიხილავენ მომხსენებელს. განსაკუთრებით ქალის ნახევარი დიდ ყურადღებას აქცევს დეტალებს. ჩაცმულობა, ვარცხნილობა და ქცევა შეუმჩნეველი არ დარჩება. დაუცველი, ცუდად მომზადებული ან გადამწყვეტი ადამიანი სწრაფად იპყრობს თვალს. საზოგადოებას არ სურს კონცენტრირება და მის არსში ჩაღრმავება გამოსვლები. და რაც არ უნდა ეცადოს მოსაუბრე, აუდიტორიის მოგება ძალიან გაუჭირდება.

ყურადღების შეკავება

საჯარო გამოსვლის ხელოვნებაის უბრალოდ მოიცავს მომზადებული მოხსენების ან მოძრაობის დროს აგებული სიტყვის გადმოცემის შესაძლებლობას. ნამდვილმა ოსტატმა იცის როგორ სწრაფად ნავიგაცია და ლოგიკური წინადადებების აგება. გარდა ამისა, მან იცის როგორ მოიზიდოს მსმენელი და დაინტერესდეს მისი შესრულებით.

ამისთვის ყურადღების შენარჩუნებასპიკერი იყენებს სპეციალურ ტექნიკას, რომელიც საშუალებას აძლევს არა მხოლოდ გაიმარჯვოს, არამედ ჩაერთოს იმავე ფსიქოლოგიურ ტალღაზე. ამავდროულად, მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ჟესტები და სახის გამონათქვამები, ხმა და ინტონაცია. ერთია მოსმენა, მაგრამ სულ სხვაა მოსმენა. ამის შესახებ ცნობილმა პოეტმა მ.ცვეტაევამაც ისაუბრა. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა მიეცეს საზოგადოებას ოდნავი გაღიზიანების მიზეზი.

კონტაქტი აუდიტორიასთან

მომხსენებლის სიტყვის უმეტესი ნაწილი მონოლოგია. თუმცა, სპიკერმა უნდა შეძლოს პოვნა კონტაქტი აუდიტორიასთან. ის უნდა ეცადოს კავშირის დამყარებას, თუნდაც წარმოსახვითი. მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეძლებს პასუხის იმედი. კარგ მოსაუბრეს შეუძლია აუდიტორიის განწყობა დაიჭიროს და საჭირო დროს გამოასწოროს თავისი მეტყველება. ის თითქოს კითხულობს მსმენელთა აზრებს და არ უშვებს მათ, თავი შეიკავონ წარმოდგენილი ინფორმაციისგან. ეს გონებრივი დიალოგის მსგავსია, რომელშიც მეორე მხარე ხმამაღლა არ ამბობს თავის სურვილებს. თავის მხრივ, ეს არ აშორებს მოსაუბრეს, მაგრამ არც ორმხრივ კომუნიკაციას გამორიცხავს.

ასე რომ ხელოვნება საჯარო გამოსვლები- ეს ცოცხალი კომუნიკაციის იმიტაციაა. დამწყებთათვის რთულია ამის მიღწევა, მაგრამ სავსებით შესაძლებელია საბაზისო რიტორიკული ტექნიკის დაუფლებისას. მათ შორის: პირდაპირი მიმართვა აუდიტორიისადმი, სიტყვის ემოციებით ავსება, სასაუბრო სინტაქსის დაცვა. წინასწარ არ ინერვიულოთ, ყველაფერი გამოცდილებასთან ერთად მოდის, თქვენ მხოლოდ ძალისხმევა და მოთმინება გჭირდებათ.

ორმხრივი კომუნიკაციის დამყარების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი საშუალებაა თვალის კონტაქტისპიკერთან ერთად. თუ მომზადებულ ტექსტს წაიკითხავთ და ფურცლიდან არ ამოხედავთ, საზოგადოების ინტერესი სწრაფად გაქრება. ამ შემთხვევაში მომხსენებელი დამოუკიდებლად აშენებს კედელს, რომელიც იცავს მას აუდიტორიისგან. არ არის რეკომენდებული ერთი კუთხის ან ჭერის დათვალიერება. მხოლოდ ერთი მსმენელიდან მეორეზე მზერის გადატანით, მოსაუბრეს შეუძლია იმედი ჰქონდეს აუდიტორიის გაერთიანებაზე და მიაღწევს კომუნიკაციის ეფექტს, თუნდაც გონებრივ დონეზე.

თქვენ უნდა შეძლოთ რეაქციის წაკითხვა თვალებში. ამ შემთხვევაში სპიკერი შეძლებს აუდიტორიის გაკონტროლებას. როგორც კი მსმენელთა გადატვირთულობის პირველ ნიშნებს შეამჩნევს, დარბაზის განმუხტვის ერთ-ერთი აპრობირებული მეთოდის გამოყენებას შეძლებს. მაგალითად, ეს შეიძლება იყოს მხიარული ინციდენტის გახსენება, აფორიზმის ან ანდაზის ჩასმა. სასურველია ისინი ახლოს იყვნენ საუბრის თემასთან. ზოგადად, შეგიძლიათ თავი დაანებოთ მოხსენებას და მოუყვეთ მხიარული ანეკდოტი, რაც აუდიტორიას მოეწონება. დაღლილობის დროს ემოციური გამონადენი საუკეთესოდ აღადგენს მეგობრულ ატმოსფეროს. ეს ყველაფერი საშუალებას მისცემს გაგრძელდეს წარმოდგენა, რომლის მიმართ ინტერესი მხოლოდ გაიზრდება.

ორატორობა მეტყველების კომუნიკაციის სხვა ტიპებში

ორატორული მრავალმხრივი ხელოვნება მოიცავს არა მხოლოდ დიდი აუდიტორიის წინაშე ლაპარაკს, არამედ თანამოსაუბრესთან დიალოგის წარმართვას, დებატებს, დისკუსიებს და სხვა სახის მეტყველების კომუნიკაცია. ამავდროულად, მომხსენებლის მეტყველება ყოველთვის უნდა იყოს რკინის ლოგიკით, მაგრამ ამავე დროს იყოს გულწრფელი და მგრძნობიარე. მხოლოდ ამ შემთხვევაში შეიძლება დაეყრდნო მსმენელის ინტერესს და მის მდებარეობას.

ნებისმიერ სიტყვიერ კომუნიკაციაში შეიძლება აჩვენო ორატორულიდა დატოვეთ წარუშლელი ანაბეჭდი, კარგი აზრი და დაიმსახურეთ პატივისცემა საინტერესო საუბრის გამართვით. ამასთან, დიდი მნიშვნელობა ენიჭება არა მარტო მოსაუბრეს წიგნიერებას და ერუდიციას, არამედ მის ემოციურობას, ინტერესს და თანამოსაუბრის მოსმენის უნარს. რა თქმა უნდა, ბუნებრივი მონაცემებიც ეხმარება ამაში, მაგრამ მიღებული გამოცდილება, მეტყველების კულტურა და ინტელექტი მეორეხარისხოვანი არ არის.

ორატორული სწავლება

საჯარო გამოსვლის სწავლა ნებისმიერს შეუძლია. მთავარია გქონდეს სურვილი და ფოკუსირება შედეგზე. არ უნდა შეგეშინდეთ იმ სირთულეების, რაც შეიძლება წარმოიშვას სასწავლო პროცესში. მხოლოდ მოთმინება და მონდომება მოიტანს მოსალოდნელ შედეგებს. ბევრი ცნობილი ადამიანიც კი, რომლებმაც მიაღწიეს წარმატებები საჯარო გამოსვლაშითავდაპირველად შეექმნა სირთულეები. მაგალითად, მარგარეტ ტეტჩერმა მოახერხა შეცვალა თავისი ხმამაღალი ხმა, რაც ბუნებრივად ასეთი იყო. მსახიობის შესწავლაში მისმა შრომამ შედეგი გამოიღო. საფრანგეთის პოლიტიკოსმა მირაბომ იმდენად ისწავლა დამახსოვრებული ტექსტების წარდგენა, რომ ისინი ნამდვილ იმპროვიზაციად ჩანდნენ.

ორატორული სწავლებათქვენ შეგიძლიათ ეს გააკეთოთ საკუთარ თავს, მაგრამ სპეციალიზებულ სკოლებში და ცენტრებში გაკვეთილები უფრო ეფექტური იქნება. შემუშავებული პროგრამები და ფსიქოლოგიური ტრენინგები პოპულარული გზებია საზოგადოების წინაშე გამოსვლის შიშისგან თავის დასაღწევად, აზროვნებისა და მეხსიერების გასავითარებლად, სასაუბრო მარაგის შესავსებად და თავდაჯერებულობის მოსაპოვებლად. აქ შეგიძლიათ ისწავლოთ როგორ სწორად ჩამოაყალიბოთ აზრები, სწრაფად დააინტერესოთ მსმენელი, მოიპოვოთ მხატვრული უნარები და ლამაზად ისაუბროთ ნებისმიერ თემაზე, მათ შორის ექსპრომტზე. სპეციალისტები გასწავლიან, თუ როგორ უნდა აირჩიოთ სწორი ინტონაცია და ოსტატურად გამოიყენოთ სხვადასხვა მეტყველების ტექნიკა. ისინი ისაუბრებენ იმაზე, თუ როგორ ისარგებლონ კომუნიკაციით, დანერგონ არაპროდუქტიული საუბრის შაბლონები და გამოავლინონ გზები, რათა თავიდან აიცილონ „არასასიამოვნო“ კითხვები.

ვინ არის კარგი მოსაუბრე?

ორატორიის მაგისტრიარის ადამიანი, რომელიც ადვილად ფლობს ცოცხალ სიტყვას და შეუძლია მისი გამოყენება თანამოსაუბრეზე ან მთელ აუდიტორიაზე ზემოქმედების მიზნით. ასეთ პროფესიონალზე საუბრისას არ შეიძლება არ აღინიშნოს მაღალი დონე. კარგი დიქცია გამორიცხავს სიტყვებისა და ცალკეული ბგერების ნებისმიერ ბუნდოვან გამოთქმას. სპიკერი სასიამოვნო და ადვილად მოსასმენია, რადგან არ არის ენის ტრიალი და ტუჩები. ხმის ძალა გამოიხატება არა მხოლოდ ხმამაღლა, არამედ გონებრივი ზემოქმედებით მსმენელთა ცნობიერებასა და ნებაზე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნამდვილი მოსაუბრეს მეტყველების ტექნიკა სრულყოფილებას უახლოვდება.

წარმატებული სპიკერი ოსტატურად იყენებს სხვადასხვა ტექნიკას. ლამაზი მეტყველებისთვის პოპულარული გამოთქმების, ცნობილი ანდაზებისა და გამონათქვამების გამოყენებას დიდი მნიშვნელობა აქვს. როდესაც ისინი მოულოდნელი, მაგრამ ნათქვამია, სპექტაკლი უფრო საინტერესო და უკეთ დასამახსოვრებელი ჩანს. მომხსენებლის მეტყველების კულტურაყოველთვის მსჯელდება მისი ლექსიკის სიმდიდრით. რაც უფრო მეტი სიტყვაა პროფესიონალის არსენალში, მით უფრო საინტერესოა მასთან ურთიერთობა. და თუ ამ ყველაფრის გარდა, წინადადებები ლაკონური და კარგად აგებული, სიტყვების გამოყენების სიზუსტისა და ენის გამოთქმის ნორმების დაცვით, მაშინ ასეთ მოსაუბრეს ფასი არ აქვს.

  • ყველას შეუძლია ისწავლოს საჯარო გამოსვლები. ამავდროულად, მნიშვნელოვანია იღბალზე მიდგომა და არავითარ შემთხვევაში არ გადაუხვიოთ მიზანს.
  • არასოდეს უნდა აჩვენოთ თქვენი აღელვება აუტსაიდერებს და მით უმეტეს, ისაუბროთ არასაკმარის მომზადებაზე.
  • მოერიდეთ ერთფეროვან გამოსვლებს, სწორად შეაჩერეთ პაუზა და მონიშნეთ სწორი სიტყვები. ხმის აწევისა და დაწევისას ყურადღება მიაქციეთ ინტონაციას.
  • მეტი დრო დაუთმეთ ვარჯიშს, სასურველია წინასწარ მომზადებული სიტყვის რეპეტიცია მინიმუმ 3-ჯერ.
  • სცადეთ თქვენი აუდიტორიის დაინტერესება თქვენი გამოსვლის დასაწყისიდანვე დამაინტრიგებელი სათაურით.
  • საჯაროდ საუბრისას შეეცადეთ დაუკავშირდეთ თქვენს აუდიტორიას.
  • გამოსვლის დროს შეცვალეთ პოზიცია, გამოიყენეთ ჟესტები.

მთავარი რჩევა ასეთია: ცოცხალი სიტყვის ხელოვნებას რომ დაეუფლო, უნდა ისწავლო ლამაზად აზროვნება.

საზოგადოებაში და განათლებაში არსებული ვითარება იწვევს განსაკუთრებული ყურადღების მიქცევას მეტყველების მეცნიერებებზე, რომლებიც ეხება ეფექტური კომუნიკაციური კომუნიკაციის პრობლემებს. რიტორიკისა და მეტყველების კულტურის საგანი განიხილება ისტორიის, აქტუალური შინაარსისა და მეტყველებასთან დაკავშირებულ სხვა დისციპლინებთან შედარების თვალსაზრისით.

თანამედროვე საზოგადოების მდგომარეობა ხასიათდება მეტყველების კომუნიკაციების ინტენსიური განვითარებით. ტექნოლოგია წარმოშობს მეტყველების კომუნიკაციის ახალ ფორმებს, რის შედეგადაც წარმოიქმნება არა მხოლოდ კომუნიკაციის ახალი ტიპები და ჟანრები, არამედ ახალი საგანმანათლებლო კომუნიკაციური დისციპლინები. მეოცე საუკუნემ საგრძნობლად გაამდიდრა მეტყველებასთან დაკავშირებული მეცნიერებების შემადგენლობა. ეს მოიცავს მეტყველების კულტურას, სტილისტიკას (პრაქტიკული, ფუნქციონალური) და პრაგმატიკას, მეტყველების ეტიკეტს, ფსიქოლინგვისტიკას, ტექსტის ლინგვისტიკას, კომუნიკაციის ფსიქოლოგიას და სხვა ბევრს. სხვები

სოციალურ-პოლიტიკური, ეკონომიკური და ტექნიკური სპეციალობების ფარგლებში სასწავლო პროცესში დანერგილი ახალი დისციპლინების უმეტესობა პირდაპირ კავშირშია ფილოლოგიასთან ან ვერბალურ მეცნიერებებთან. ეს მოიცავს საზოგადოებასთან ურთიერთობას (ერთგვარი ახალი რიტორიკა პოლიტიკური და საქმიანი კომუნიკაციის სფეროში, რადგან „PR“ წყვეტს კლიენტის ან ორგანიზაციის საჯარო გარემოსთან დარწმუნების და დაკავშირების, პროექტებისა და გადაწყვეტილებების განხორციელების პრობლემებს), მენეჯმენტსა და ადმინისტრირებას ( ბიზნეს საკითხების გადაჭრა, როგორც ამ მეცნიერებების შინაარსი აჩვენებს, მეტყველების საშუალებებით), სხვადასხვა ბიზნეს კომუნიკაციები და მრავალი მსგავსი დისციპლინა.

მასმედიის ფაქტობრივი მეტყველების პრაქტიკა ვარაუდობს, რომ საპარლამენტო ან საპრეზიდენტო არჩევნების დროს პიარ კამპანიის წარმართვა სხვა არაფერია, თუ არა დამაჯერებელი და ეფექტური სიტყვის ხელოვნება, რომელსაც ევროპულ კულტურაში ყოველთვის რიტორიკას უწოდებდნენ და ახლაც მასობრივი ახალი ტენდენციების გამო. კულტურა, ის ახალ სახელებს იძენს. თუმცა, ანალოგიურად, ბევრი ავტორი წერს, რომ „საზოგადოებრივი ურთიერთობები“ არსებობდა ძველ დროში, ახლებურად გადახედეს კლასიკურ სწავლებებს მეტყველების შესახებ.

მიუხედავად ამისა, თუ გვინდა არ დავიკარგოთ ფილოლოგიური მეცნიერებებისა და მეტყველების კულტურის ისტორიაში, დღეს აზრი აქვს ვისაუბროთ რიტორიკაზე, რომელიც ბოლო 15-20 წლის განმავლობაში რუსეთში აღდგა, როგორც სამეცნიერო და საგანმანათლებლო საგანი, როგორც ეს დასტურდება. ფართო სამეცნიერო კვლევებით და სწავლებით სკოლასა და უნივერსიტეტებში. არასწორი ინტერპრეტაციების თავიდან ასაცილებლად, მოდით განვსაზღვროთ რიტორიკის საგანი, როგორც ეს ჩანს როგორც რუსული ფილოლოგიური მეცნიერების განვითარებაში, ასევე თანამედროვე თეორიასა და პრაქტიკაში.

რიტორიკა

რიტორიკის განმარტებები მოიცავს შემდეგ იდეებს:

1) რიტორიკა არის სიტყვის ფუნდამენტური თეორია და ხელოვნება: თეორია იკვლევს კანონებსა და წესებს თანამედროვე ინფორმაციულ საზოგადოებაში ყველა ტიპის მეტყველების ასაგებად, ხოლო ხელოვნება გაგებულია, როგორც გარკვეული უნარი, ტექნიკური „სწავლება“, პრაქტიკული „მოხერხებულობა“. დაეუფლოს აზრებს და სიტყვებს კომუნიკაციის სხვადასხვა სიტუაციებში. ეს განმარტება ბრუნდება კ.პ. ზელენეცკის რიტორიკის კლასიკურ განმარტებასთან: „რიტორიკის საგანი არის მეტყველება“.

2) რიტორიკა არის აზროვნების ხელოვნება. მეტყველების სწავლება რიტორიკაში ყოველთვის გულისხმობდა აზროვნების (და მორალურად აზროვნების), მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას, ცოდნის მოპოვებას და ცხოვრებისეული პოზიციის სიტყვით გამოხატვის ერთდროულ სწავლას. აქედან გამომდინარეობს რიტორიკის განსაკუთრებული სერიოზულობა, როგორც რეალური სააზროვნო-სამეტყველო შემოქმედება, რომელიც გამოხატავს თითოეული ადამიანის პოზიციას ცხოვრებაში.

რიტორიკის საფუძველი ყოველთვის იყო ფილოსოფია და ეთიკა, ამ სულიერი და მორალური საფუძვლის მიღმა შეუძლებელია რიტორიკის სწავლების თანამედროვე მეთოდების ან სხვა მრავალრიცხოვანი მეტყველების ტექნოლოგიების წარმოდგენა. ფილოსოფიური და ეთიკური ბაზის გარეშე რიტორიკის სწავლება „უსაქმურ საუბარში“ იქცევა. ეს თეზისები შეესაბამება როგორც ციცერონის აზრებს მჭევრმეტყველებასა და ფილოსოფიას შორის კავშირის შესახებ, ასევე რუსული რიტორიკის კლასიკოსის ნ.ფ. კოშანსკის პოზიციას, რომ „გრამატიკა ეხება მხოლოდ სიტყვებს, რიტორიკა აზრებს“.

3) რიტორიკა - სრულყოფილი მეტყველების თეორია და პრაქტიკა: დამაჯერებელი, გაფორმებული, შესაბამისი, ეფექტური, მიზანშეწონილი და ა.შ. ყველა ეს თვისება შეიძლება ეჭვქვეშ დადგეს, რადგან. ნებისმიერი „ლამაზი“ ან „დამაჯერებელი“ მეტყველება შეიძლება, როგორც ამბობენ, „ბოროტად“ იქცეს... მიუხედავად ამისა, ყოველი ეპოქა თავის რიტორიკულ (კომუნიკაციურ) იდეალს წარმოშობს. აქედან გამომდინარე, შეიძლება ითქვას, რომ რიტორიკა მეტყველების სტილის საშუალებით აყალიბებს ცხოვრების სტილს. სრულყოფილი სიტყვისადმი ადამიანის სურვილის შესაბამისად, მიზანშეწონილია რიტორიკას უწოდოს მოძღვრება სრულყოფილი მეტყველების შესახებ.

4) რიტორიკა - მოძღვრება ინდივიდის მეტყველების აღზრდის შესახებ. ვინაიდან მთელი ადამიანი გამოიხატება მეტყველებაში, რიტორიკა ხელს უწყობს პიროვნების მთელი პიროვნების ჩამოყალიბებას, პირველ რიგში, მის იდეოლოგიას, ცოდნას, ცხოვრებისეულ პოზიციას, სიტყვით საკუთარი პოზიციის გამოხატვისა და დაცვის უნარს. ამ მოთხოვნის შესრულება საშუალებას გაძლევთ აღზარდოთ ისეთი ადამიანი, ვისთვისაც ენა (სიტყვა, პირი) ხდება ნამდვილი „კედელი“ და „ღობე“ და საზოგადოება, რომელშიც ის ცხოვრობს და მუშაობს, აყვავებული ხდება სწორად ორგანიზებული მეტყველების კავშირების გამო.

5) რიტორიკა - მოძღვრება ყველა სახის, ტიპის და ჟანრის მეტყველების (ლიტერატურის) შესახებ განვითარებულ ინფორმაციულ საზოგადოებაში. არასწორია რიტორიკის შეზღუდვა მხოლოდ ორატორობით (ორატორიკით), თანამედროვე რიტორიკა სწავლობს კულტურაში შემავალი ტექსტების მთელ მრავალფეროვნებას: ყოველდღიური მეტყველებიდან მედიამეტყველებამდე. განვითარებულ ლინგვისტურ პიროვნებას უნდა შეეძლოს ნავიგაცია და ათვისება ლიტერატურის სხვადასხვა სახეობაში, მათი ბუნების გაგება და ტექსტების აგებისას კომუნიკაციის უნარი. ფილოლოგიური მეცნიერების ამოცანა, რომელიც ახდენს სოციალური მეტყველების პრაქტიკის ნორმალიზებას, არის კულტურული ტექსტების აღწერა და შერჩევა, ე.ი. ის ტექსტები, რომლებიც სამაგალითოა და შეიძლება შევიდეს განათლებაში, რაც უზრუნველყოფს თაობებს შორის კავშირს და საზოგადოების ეფექტურ შემოქმედებით საქმიანობას.

რიტორიკის ობიექტური ადგილი და მისი ურთიერთობა მეტყველების მეცნიერების სხვა დისციპლინებთან შეუძლებელია გაგება რუსეთში მეტყველების მეცნიერებების ისტორიის გაცნობიერების გარეშე. რუსეთი მე-20 საუკუნეში შევიდა განვითარებული ლინგვისტიკით, მხატვრული ლიტერატურისადმი დიდი პატივისცემით, რომელსაც ეწოდა belles-lettres და სამეცნიერო საგნის ეს სურათი (რუსული ენა და ლიტერატურა) შენარჩუნდა III ათასწლეულის დასაწყისამდე. ეს არის ჩვენი ფილოლოგიური ტრადიცია, მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში წამყვანმა ფილოლოგებმა აღნიშნეს პარადოქსული ვითარება: სინამდვილეში, არ არსებობდა მეცნიერება, რომელიც პრაქტიკულ მეტყველებასთან იქნებოდა დაკავშირებული, სოციალური მეტყველების პრაქტიკის ნორმალიზებას. ამასობაში, სხვადასხვა მეტყველების მეცნიერება სხვადასხვა დროს სხვადასხვა წარმატებით ცდილობდა შეევსო საზოგადოების ფილოლოგიურ განათლებაში არსებული ეს ხარვეზი.

თემა "სიტყვის კულტურა"

ასე რომ, XX საუკუნის 20-იანი წლებიდან მუშავდება საგანი „სიტყვის კულტურა“. ოციან წლებში მეტყველების ხელოვნების საკითხებისადმი ინტერესი განსაკუთრებით დიდი იყო - საკმარისია გავიხსენოთ 1918 წელს გახსნილი ცოცხალი სიტყვის ინსტიტუტი, კრებულები "რუსული მეტყველება", მრავალი ნაშრომი ორატორობაზე (A.V. Mirtov, B. Kazansky, V. ჰოფმანი და სხვ.), სადაც ავტორები ცდილობდნენ „ასწავლონ მთელ ხალხს ლაპარაკი“.

მეტყველების კულტურა არის წმინდა რუსული ფენომენი, ეროვნული ტერმინი, რომელიც შემოიტანეს რუსულ მეცნიერებაში 20-30-იან წლებში G.O. Vinokur, V.V. Vinogradov, S.I. Ozhegov. ის არ არის უცხოურ ფილოლოგიაში რუსული ენის თავად აგებულებით დაბადებული პრობლემების სპეციფიკის გამო. ჩვენ გვესმოდა მეტყველების კულტურა მხოლოდ როგორც ლიტერატურული ნორმის დოქტრინა – და საშიში იყო მასში იდეოლოგიური და შინაარსობრივი კომპონენტების დამატება. ამის დასტურია ორატორული კვლევების შეწყვეტა, სულ მცირე, 30-იანი წლებიდან.

როდესაც თანამედროვე საუნივერსიტეტო პროგრამებში „მეტყველების კულტურის“ საგანი შევიდა, ახალი სახელმძღვანელოების ავტორებმა ბუნებრივად გაიგეს მეტყველების კულტურის საგანი ტრადიციის შესაბამისად, რომელშიც მეტყველების კულტურის მთავარ ტერმინად ენობრივი ნორმა ითვლებოდა. ამ დისციპლინის სწავლების თანამედროვე პროგრამების უმეტესობა, რომელიც ახლა დანერგილია რუსეთის ყველა უნივერსიტეტში, შემოიფარგლება ნორმატიული თემებით. იმავდროულად, მასწავლებლებისა და სტუდენტების უმრავლესობისთვის, საგნის "მეტყველების კულტურის" მნიშვნელობა, რა თქმა უნდა, არის მთლიანად ენობრივი პიროვნების კულტურის განვითარება, რიტორის იმიჯის ფორმირება (მეტყველება ან წერა). ) როგორც მაღალკვალიფიციური მეტყველების პროფესიონალი.

იმისათვის, რომ გადავიდეს მეტყველების კულტურაზე, როგორც საზოგადოებისა და ინდივიდის ეფექტური მეტყველების დოქტრინაზე, საჭიროა გავიგოთ, რა არის კულტურა მეტყველებასთან მიმართებაში და რა არის საჯარო მეტყველება. რიტორიკისა და კულტურის ცნებები შემთხვევით არ არის შედარებული. ფილოლოგიის მთავარი იდეა არის ცხოვრების მოწყობა და ადამიანის გაუმჯობესება ენის საშუალებით. ფილოლოგს ენა აინტერესებს არა მხოლოდ როგორც ნიშანთა სისტემა, არამედ როგორც პერსპექტიული გამოყენება მისი პრაქტიკული გამოყენებისთვის.

როგორც კლასიკური მეცნიერებებისა და ხელოვნების ნაწილი, რიტორიკა, როგორც დამაჯერებელი და ეფექტური მეტყველების დოქტრინა, დაკავშირებულია გრამატიკასთან („სიტყვიერი მეცნიერებების საფუძველი“ და სიტყვის სისწორის ზოგადი დოქტრინა), ლოგიკასთან (დოქტრინა ჭეშმარიტების შესახებ. განსჯა და განცხადებების თანმიმდევრულობა, მაგრამ მხოლოდ ლოგიკა არ არის საკმარისი დარწმუნების ხელოვნებისთვის), პოეტიკა (მხატვრული მეტყველების დოქტრინა და "მხატვრული ლიტერატურა", მაგრამ, პოეტიკისგან განსხვავებით, რიტორიკა იკვლევს რეალურ პროზაულ მეტყველებას).

XIX საუკუნის შუა ხანებამდე მეცნიერება, რომელიც აერთიანებდა ფილოლოგიურ (სიტყვიერ) დისციპლინებს, იყო ლიტერატურა, როგორც მეტყველების ნიჭის განვითარების დოქტრინა და მეტყველების კულტურის სიტყვიერი ნაწარმოებების მთლიანობა. მე-19 საუკუნის შუა წლებში, რევოლუციონერი დემოკრატების კრიტიკისა და „სიტყვის ახალი მეცნიერების“ დაბადების შემდეგ, სტილისტიკა წარმოიშვა რიტორიკიდან, როგორც მეტყველების გავლენის საშუალებების დოქტრინა. მეოცე საუკუნემ კლასიკური რიტორიკისა და ლიტერატურის ნაცვლად მხოლოდ მხატვრული ლიტერატურა დატოვა და შემოგვთავაზა ახალი საგანი - მეტყველების კულტურა, როგორც ლიტერატურული ენის ნორმების დოქტრინა, ხოლო სკოლაში - მეტყველების განვითარების ასპექტი.

ახალი თეორიებისა და დისციპლინების ანალიზი, რომლებიც გაჩნდა მე-20 საუკუნის ბოლოს მეტყველების ტექნოლოგიების განვითარებით, აჩვენებს, რომ ისინი ისტორიულად თარიღდება რიტორიკით, ხშირად ეხებიან მსგავს პრობლემებს და იყენებენ მის ტერმინოლოგიას. თითოეული ეროვნული ფილოლოგია გთავაზობთ მეტყველების დისციპლინების საკუთარ კომპლექტს. ასე რომ, ამერიკული სამეცნიერო ტექნოლოგიები, რომლებიც კარნახობენ თანამედროვე კომუნიკაციის სტილს, გვთავაზობენ კომუნიკაციის თეორიას (ზოგჯერ ადამიანში „კომუნიკაბელურობის“ განვითარების მცდარი, მაგრამ მიმზიდველი იდეით), მეტყველების საგანი (მეტყველება) საშუალებას გაძლევთ ისწავლოთ როგორ. კამათი და მეტყველების სტილისტური განაწილება და პირადი სტილის განვითარება საკუთარი „თემის“ ცხოვრებაში დაწინაურებით. ამერიკული ფილოლოგიის სიძლიერე და, შესაბამისად, ამერიკანიზმის, როგორც ცხოვრების წესისა და ადამიანის ქცევის განსაკუთრებული გავლენა, ასოცირდება რიტორიკასთან, როგორც ამერიკული ფილოსოფიის საფუძველთან. ამერიკული გემი, ამერიკული იდეოლოგიის უნიტარობით, ამოძრავებს რიტორიკული იდეებისა და სხვადასხვა ორატორ-მწერლების პოზიციების შეჯახებას.

ენობრივი განათლების საკითხებზე მიმართვამ საშუალება მისცა იაპონელ ერს დაეკავებინა წამყვანი პოზიცია თანამედროვე სამყაროს იმიჯში. ენობრივი არსებობის იაპონური თეორია მიზნად ისახავდა ეფექტური კომუნიკაციების მიღწევას სოციალური ცხოვრების ყველა სფეროში და, უპირველეს ყოვლისა, საქმიანი ურთიერთობების სფეროში - ერის ასეთი მეტყველების განათლების შედეგი იყო სახელმწიფოს მთლიანი გარეგნობის ცვლილება, გაძლიერება. საქმიანობისა და ეკონომიკის ყველა სფეროს აღმავლობას.

ჩვენი პერესტროიკის წარუმატებლობა დიდწილად გამოწვეულია ერის გონებაში ენით სამყაროს ორგანიზების იდეის არარსებობით. შეუძლებელია საზოგადოებაში რევოლუციური ცვლილებების დაწყება სიტყვების მნიშვნელობის განსაზღვრის გარეშე, როგორც ძირითადი ცნებები, რომლებშიც საზოგადოებამ უნდა დაიჯეროს და, რაც მთავარია, გაიგოს, რას ნიშნავს ესა თუ ის სიტყვა, ე.ი. შინაარსი.

რიტორიკა არის აზრის გამოხატვის ინსტრუმენტი, საქმიანობის ორგანიზების ინსტრუმენტი, დღეს არის "ზოგადი" მეცნიერება ყველა ინტელექტუალური პროფესიისთვის. რიტორიკისა და ლოგიკის „ერთობლიობის“ იდეა საქმიანობის ყველა სფეროსთვის გამოითქვა ანტიკურ ხანაში, შუა საუკუნეებში რიტორიკა განისაზღვრა, როგორც „მეცნიერებათა და ხელოვნების დედოფალი“, ამიტომ, ამჟამად, ბევრი რამ არის ნათქვამი. პროფესიული რიტორიკის შესახებ, რომელიც აყალიბებს კომუნიკაციის თეორიებს სხვადასხვა სპეციალობისთვის. საზოგადოებაში მთავარი პროფესია ყოველთვის იყო „მეტყველება“ და სპეციალისტის განათლება, როგორც წესი, აგებულია როგორც პროფესიონალი რიტორის მომზადება. ამიტომ, მეწარმის, პოლიტიკოსის, დიპლომატის, იურისტის, მღვდლის, მასწავლებლის, სამხედრო კაცის, ექიმის კარიერა და ა.შ. ყოველთვის ეფუძნება მეტყველების უნარების განვითარებას და პროფესიული ლინგვისტური პიროვნების ჩამოყალიბებას.

რიტორიკისა და მეტყველების კულტურის მიზანია ცხოვრების სტილის გაუმჯობესება მეტყველების სტილის საშუალებით. ცხოვრების სტილი ყალიბდება მეტყველების სტილით. მეტყველების სტილში - აზროვნების სიმდიდრე ან სიღარიბე, სიტყვის გემო ან ცუდი გემო, ხმის წარმოების ელეგანტურობა ან სისულელე. რიტორიკისა და მეტყველების კულტურის სწავლების მიზანია ასწავლოს როგორ გავაანალიზოთ და შევქმნათ ყველა სახის თანამედროვე ლიტერატურა.

მეოცე საუკუნეში ჩვენი თანამედროვე სამშობლოს მრავალი უბედურება გამოწვეულია იმით, რომ არავინ ასწავლიდა პროზაული სიტყვების მოსმენას და გარჩევას. ასე, კერძოდ, დაიბადა პერესტროიკის ტკბილი მოტყუება. ეკონომიკური რეფორმები სიტყვიერი უზრუნველყოფის მიღმა დაიწყო. ეკონომიკური წარუმატებლობის მიზეზი საზოგადოების სიტყვიერ იგნორირებასა და რიტორიკულ დეზორგანიზაციაშია.

მეტყველების სტილი ქმნის სოციალურ განწყობას. ასეთი დამოკიდებულების საფუძველი არის ფარული ფიქრები და ვნებები, ვერბალურ აურაში, რომელსაც გვთავაზობს საზოგადოება მეტყველებისა და კულტურული აქტივობის ნიმუშებით მედიაში, განათლების სისტემაში, ოჯახსა და სხვა სოციალურ ინსტიტუტებში. სიტყვის თავისუფლებით დაჯილდოებული თანამედროვე საზოგადოება, რბილად რომ ვთქვათ, დაიშალა. მოდური ტელეწამყვანები გულწრფელად განიხილავენ უხამსი ენის პრობლემას, ეკითხებიან ავტორიტეტულ ფილოლოგებს: "მნიშვნელობა აქვს როგორ ვთქვა? ..." ეს უკანასკნელი კამათობენ იმაზე, არის თუ არა ყველა სიტყვა "თანაბარი", ამბობენ, ყველა სიტყვას აქვს არსებობის უფლება. სიტყვები არსებობს, მაგრამ კულტურა არის საკუთარი თავის შეზღუდვა და აკრძალვების დაწესება. ახალ დემოკრატიულ კულტურაში მოიხსნა აკრძალვები, მათ შორის გამოხატვის საშუალებების შერჩევაზე. აკრძალვების, სიტყვის მრავალფეროვნების და სიტუაციების შედეგად, რომელსაც სხვადასხვა სიტყვა შეიძლება ემსახურებოდეს, ადამიანი ყვავის, რადგან მუშაობს საკუთარ თავში ადამიანური პრინციპის დამუშავებაზე.

მეტყველების ახალი ტექნოლოგიები გზას უხსნის სტილის განახლებებს. კომუნიკაციის სახეები ინტერნეტში, ელექტრონული ფოსტით, მობილური სატელეფონო კომუნიკაცია გვთავაზობს რუსული მეტყველების მნიშვნელოვნად ახალ სტილს. ეს გამოსვლა არ შეიძლება არ იყოს დაფუძნებული კულტურულ ტრადიციაზე, მაგრამ რაც არ უნდა იყოს ინოვაციური და კრეატიული მომხმარებელი, არ შეიძლება არ დაეყრდნოს წინა კულტურის ფაქტებს. რაც შეეხება ამ „მიმდინარე აქტივობის“ შეფასებებს (ფილმები, სიმღერები, წიგნები), რომლებიც ჯერ კიდევ არ შემოსულა კულტურაში, ისინი უნდა იყოს ორგანიზებული კულტურული ტრადიციის, გემოვნების კონცეფციის, ელემენტარული ეთიკისა და მორალის საფუძველზე. კომპიუტერი და ტელევიზია თავისთავად ცუდი არ არის, არამედ ის, თუ როგორ იყენებს მათ.

ფილოლოგის პასუხისმგებლობა საზოგადოებაში ქმნის გარემოს მეტყველების აქტების მორალური შეფასებისთვის. ადამიანი პასუხისმგებელი უნდა იყოს ყველა ნათქვამ სიტყვაზე. ამიტომ, ჩემი აზრით, სწორედ რიტორიკული მეცნიერების ამ განსაკუთრებულ განყოფილებას - რიტორიკულ ეთიკას - უნდა გაეცნონ სკოლის მოსწავლეები და სტუდენტები. ახალ თაობას ყოველთვის სურდა ეცხოვრა ახლებურად - ამ კულტურული წინააღმდეგობების გადაწყვეტა შესაძლებელია, თუ "ახალი თაობა" თავის სიახლეებს დააფუძნებს კულტურის ცოდნას, ხოლო "კონსერვატიულ" მატარებლებს (უფროს თაობას) შეძლებენ სიხარულით. მიიღეთ ახალი. და მაინც, მასწავლებლების საქმეა ახალგაზრდების გემოვნების წარმართვა. დანაშაულის პოეტიზაცია და მანკიერებათა, ქურდული და კრიმინალური ცხოვრების რომანტიზაცია - ეს ყველაფერი არის სემიოტიკური ფონი, რომლის წინააღმდეგაც დღეს სხვა ავტორები ცდილობენ ჩამოაყალიბონ აზროვნების სტილი, მეტყველების სტილი, ცხოვრების სტილი.

რიტორიკას ადარებენ ბევრ არამეტყველების მეცნიერებას: ფილოსოფიას, ეთიკას, ფსიქოლოგიას. ფილოსოფია და პროფესიული განათლება ყოველთვის იყო და რჩება კომუნიკაციის ინტელექტუალურ საფუძვლად. ეთიკის მიღმა, რიტორიკა ხდება საზოგადოებრივი აზრის მანიპულირების ხელოვნება.

ფსიქოლოგია ყოველთვის იყო დაკავშირებული რიტორიკასთან: პლატონიც კი ითხოვდა რიტორიკას "ადამიანის სულების ტიპების" ცოდნას, ხოლო კომუნიკაციის ფსიქოლოგია არ შეიძლება არ შეეხოს მეტყველების გავლენის საკითხებს. ბიზნეს ეთიკის, საქმიანი კომუნიკაციის კულტურის შესახებ დღევანდელი ბევრი წიგნის გათვალისწინებით, ჩვენ ვხედავთ, რომ მათი შინაარსი და პრაქტიკული რჩევები პირდაპირ არის აღებული თანამედროვე რიტორიკული თუ სტილისტური იდეებიდან, რადგან ისინი ჩვეულებრივ ეხება ბიზნეს დიალოგის, მოლაპარაკებების, მეტყველების აგების წესებს. საქმიანი კომუნიკაციის გარკვეული სიტუაციები [კუზინი 2000].

საგანმანათლებლო პროცესისთვის პერსპექტიული მეთოდოლოგიური იდეების მაგალითად მივუთითებთ რიტორიკული კანონის პირველი ნაწილის შემუშავებას - ტოპოებზე დაფუძნებული აზრების გამოგონებას, როგორც სიტყვის შინაარსის კამათის, შექმნისა და განვითარების ხერხებს. თემა შესაძლებელს ხდის გავიგოთ, რომ მეტყველების კონცეფციის შექმნის პროცესი არ არის სპონტანური, მაგრამ კონტროლდება გარკვეული შესაძლო ტექნიკით, რომლებსაც თანამედროვე რიტორიკა განსაზღვრავს, როგორც "სემანტიკურ მოდელებს" გამოთქმის წარმოქმნისთვის. ტოპოების კლასიკური შემადგენლობა (განმარტება, გვარი და სახეობა, მთელი და ნაწილები, თვისებები, მიზეზი და შედეგი, შედარება, მაგალითი, მტკიცებულება და ა.შ.) საშუალებას აძლევს მოსწავლეს წარმოიდგინოს მეტყველების შემქმნელის შესაძლო გონებრივი მოძრაობები.

საერთო ადგილების (ტოპოი) კიდევ ერთი ინტერპრეტაცია არის როგორც ღირებულებითი კატეგორიები, რის საფუძველზეც ხდება აუდიტორიასთან შეთანხმება და მისი დარწმუნება. ტოპოსების სისტემატიზაცია გვიჩვენებს დღევანდელი მორალური და სოციალური ფასეულობების სურათს, კონცეპტუალური კატეგორიების ზოგად სისტემას, რომლის ცოდნაც მტკიცებულების შემუშავების საშუალებას იძლევა.

რუსულმა რიტორიკამ ბოლო ათწლეულის განმავლობაში მიიღო ფუნდამენტური და განშტოებული განვითარება, რომელიც ჯერ კიდევ არ ყოფილა მეცნიერული განზოგადების საგანი. შევეცადოთ მოკლედ მაინც გავაკეთოთ.

1997 წელს ჩამოყალიბდა რუსეთის მკვლევართა, მასწავლებელთა და რიტორიკის მასწავლებელთა ასოციაცია, რომელიც ყოველწლიურად ატარებს საერთაშორისო კონფერენციებს ქვეყნის ერთ-ერთ წამყვან უნივერსიტეტში. ამჟამად ასოციაცია 400-ზე მეტ წევრს აერთიანებს.

ბოლო წლების განმავლობაში, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ მინიმუმ შემდეგ რიტორიკულ სამეცნიერო და პედაგოგიურ სკოლებზე და ტენდენციებზე, რომლებიც განვითარდა რუსეთში:

1) მოსკოვის უნივერსიტეტის სკოლა, შექმნილი ზოგადი და შედარებითი ისტორიის განათლების კათედრაზე აკად. RAO Yu.V. Rozhdestvensky (1926-1999), გაგრძელდა პროფ. ა.ა.ვოლკოვი - იხილეთ ბიბლიოგრაფია იუ.ვ.როჟდესტვენსკის ნაშრომში "რიტორიკის თეორია";

2) მოსკოვის სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტის პედაგოგიური სკოლა (Ladyzhenskaya T.A., Ippolitova N.A. და სხვები) - იხილეთ, პირველ რიგში, სკოლების საგანმანათლებლო კომპლექსი "რიტორიკა" (1-10 კლასები);

3) პერმის რიტორიკის სკოლა, რომელიც ჩამოყალიბდა ZUUNTS-ის (დასავლეთ ურალის საგანმანათლებლო და სამეცნიერო ცენტრის) საფუძველზე S.A. Mineeva-ს ხელმძღვანელობით. ცენტრმა გამოსცა მრავალი წიგნი და სახელმძღვანელო, პროგრამა რიტორიკაზე. რიტორიკის მასწავლებელთა მომზადების საზაფხულო კურსები ყოველწლიურად ტარდება (უკვე ჩატარდა 26 სკოლა).

4) კრასნოიარსკის რიტორიკისა და სტილისტიკის სკოლა პროფ. A.P. Skovorodnikov (იხილეთ სკოლის დამაარსებლისა და მისი მრავალი მოსწავლის სტილისტური ნამუშევრები);

5) სარატოვის სტილისტიკის, რიტორიკისა და მეტყველების კულტურის სკოლა პროფ. O.B. Sirotinina (ნამუშევრები რუსულ სასაუბრო მეტყველებაზე, "კარგი მეტყველების" კვლევები და მრავალი სხვა);

6) ვორონეჟის სკოლა პროფ. I.A. სტერნინი და მისი მრავალრიცხოვანი სტუდენტები (იხ. უახლესი დამატებული წიგნი "პრაქტიკული რიტორიკა");

7) ეკატერინბურგის სტილისტიკის, რიტორიკისა და მეტყველების კულტურის სკოლა (კუპინა ნ.ა., მატვეევა ტ.ვ., მაროვი ვ.ნ. და სხვ.).

ეს სია არ იქნება სრული, პროფ. ო.ი მარჩენკო (სანქტ-პეტერბურგი), პროფ. ლ.გ.ანტონოვა (იაროსლავლი), პროფ. ა.ა. ვოროჟბიტოვა (სოჭი), თ.გ.ხაზაგეროვა (დონის როსტოვი) და მრავალი სხვა. და ა.შ. დაცულია მრავალი სადოქტორო დისერტაცია რიტორიკაზე. მით უფრო უცნაურია, რომ ამ ყველაფერთან ერთად, უმაღლესი საატესტაციო კომისიის სპეციალობების ნომენკლატურაში რიტორიკის ადგილი ჯერ კიდევ არ არის. მაშასადამე, „რიტორიკოსები“ ხდებიან ან „ფილოსოფიური“ (ჩ.ბ. დალეცკი, ო.ი. მარჩენკო), ან „კულტუროლოგიური“, ან პედაგოგიური მეცნიერებების დოქტორები, თუმცა აშკარაა, რომ მეტყველების მეცნიერების საქმიანობა პირველ რიგში ფილოლოგიასა და ლინგვისტიკას ეხება. .

შეუძლებელია არ ვთქვა რიტორიკის პოპულარიზაციაზე, რადგან ამდენი პროფესიონალი და მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტი გრძნობს რიტორიკული კვლევების საჭიროებას. ამიტომ ტარდება სხვადასხვა კურსები და სხვადასხვა ტრენინგები ასე თუ ისე ეხება საჯარო სიტყვის პრაქტიკული ცოდნისა და დიალოგის ხელოვნების საკითხებს. გამოჩნდა არაერთი პოპულარული წიგნი - იხილეთ, მაგალითად, დ.ნ. ალექსანდროვის სახელმძღვანელოები „რიტორიკა“ და „ციცერონის დევნაში“; "ყველას შეუძლია გახდეს ციცერონი" ი.ა. მალჰამოვა. ასეთი წიგნები არ შეიძლება არ იყოს მისასალმებელი, მიუხედავად მთელი რიგი აშკარა უზუსტობებისა და პოპულარიზაციისა გამარტივებისა.

აშკარაა მეტყველების რუსული სწავლების განვითარების პერსპექტივები. მათი რეალიზება შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენ ვიცნობთ და ობიექტურად ვიცნობთ რუსული ფილოლოგიის კლასიკურ მემკვიდრეობას და ინტენსიურ მუშაობას შიდა სახალხო მეტყველების განათლების თანამედროვე სფეროში.

„ჟურნალი „ვინოგრადი“ აღძრავს გულის „გემოვნებას“, - თქვა ეკატერინა გრადოვამ ჟურნალზე.

მართლმადიდებლური საგანმანათლებლო ჟურნალი "ვინოგრადი" არის გამოცემა ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია რუსული კულტურით და განათლებით.

ავტორებმა მიზნად დაისახეს სულიერი და მორალური ფესვების დაკარგვის შედეგად წარმოქმნილი ხარვეზების ამოვსება. ჟურნალი დაეხმარება მკითხველს განათლების საკითხების გააზრებაში, ასევე შინაური სულიერი კულტურის აღქმაში.

ჟურნალის სექციები: ფილოლოგია, ისტორია, ბუნებისმეტყველება, განათლება, ხელოვნება.

ჟურნალ ვინოგრადის სექტემბრის ნომრის თემაა "ჩემი შვილების მეგობრები". როგორ უნდა მოვიქცეთ, როცა ბავშვი იწყებს უფრო მეტად დაუკავშირდეს მეგობრებს, ვიდრე მშობლებს? შესაძლებელია თუ არა ბავშვის მეგობრების არჩევანზე გავლენა? როგორ ვიყოთ ბავშვი, თუ ის არ ჰგავს სხვა ბავშვებს? რა ემართებათ ჩვენს შვილებს, როცა ისინი თანატოლების წრეში არიან?

პოლიტიკოსი, რომელიც ყოველდღიურად ესაუბრება ათასობით აუდიტორიას, საკუთარ თავს ორატორს უწოდებს. მარკეტში ბოსტნეულის გამყიდველი დღეში მხოლოდ ას ადამიანს ესაუბრება და თავს უბრალო შრომისმოყვარედ აცხადებს. ამ ადამიანებიდან რომელი აჩვენებს ორატორობას? ერთი შეხედვით ყველაფერი აშკარაა.

თუმცა, არის სიფრთხილე: თვე დასასრულს უახლოვდება - სტატისტიკის ჩვენების დროა. პოლიტიკოსი საარჩევნო სიების ბოლოს იყო. ბაზრის ტრეიდერმა ყოველთვიური შემოსავალი 15%-ით გაზარდა. ვინ ჩანს ახლა უფრო მჭევრმეტყველი? რა არის საჯარო გამოსვლის რეალური ძალა და როგორ გავხდეთ წარმატებული გამომსვლელი ნულიდან?

რა არის ორატორობა

ორატორობა არის დარწმუნების ხელოვნება, საზოგადოებაზე გავლენის მოხდენა. იგი მოიცავს მჭევრმეტყველებას, სამსახიობო უნარებს და ფსიქოლოგიურ ტექნიკას. ასეთი სფეროს თავისებურებებს რიტორიკა სწავლობს.

ორატორული დოქტრინა წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში. ისინი განვითარდნენ სხვა უძველეს სახელმწიფოებში - ინდოეთში, ეგვიპტეში, ჩინეთში. თუმცა, სწორედ ჰელასმა დაუთმო მეტი დრო და ყურადღება მსგავს თემას. მეორე ადგილი ამ ტერიტორიის შესწავლის ხარისხით სამართლიანად აღმოჩნდა რომის იმპერია.

ორატორობის ძირითადი მიზნები

  • ინფორმაციის მიწოდება მსმენელებს;
  • გამოხატეთ თქვენი აზრი, წარმოდგენა არსებული პრობლემის შესახებ;
  • საკუთარი აზრის დაცვა;
  • საზოგადოებასთან ურთიერთობაში შესვლა, მისი გაცნობა;
  • რაღაცაში დარწმუნება;
  • აუდიტორიის წახალისება მოქმედებისკენ;
  • საკუთარი თავის დაწინაურება.

ბევრ სიტუაციაში მოსაუბრეს წარმატების მთავარი გასაღები მისი თავდაჯერებულობაა. იმისათვის, რომ მსმენელი დაარწმუნოს საკუთარ თვალსაზრისში, მნიშვნელოვანია, რომ მომხსენებელმა თავად დაიჯეროს თავისი იდეის ან ოსტატურად პრეტენზია მოახდინოს. ნამდვილი ემოციები და იმპულსები, სამსახიობო უნარები ან ეფექტური თვითჰიპნოზი ძალზე მნიშვნელოვანია რიტორიკოსისთვის.

ორატორობის საფუძვლები

რადისლავ განდაპასი პოპულარულია დსთ-ს ქვეყნებში ლიდერობის, ორატორობის სპეციალისტი, ბიზნეს მწვრთნელი, ავტორი წიგნისა "კამა სუტრა ორატორისთვის". მასში ის ამტკიცებს, რომ აუდიტორია ყურადღების 60%-ს აქცევს იმას, თუ როგორ იჭერს მოსაუბრე საკუთარ თავს, წარმოაჩენს საკუთარ თავს, 30% - როგორ საუბრობს და მხოლოდ 10% - რაზე საუბრობს. ეს ადასტურებს, რომ ორატორობა რთული ტექნიკაა. იგი მოიცავს ბევრ ფაქტორს. წარმატების მისაღწევად, თქვენ უნდა დაეუფლოთ რამდენიმე ფუნდამენტს ერთდროულად.

ხმა და მეტყველება

წარმატებული სპიკერის ხმა თანაბრად ჟღერს საშუალო ხმაზე. თუმცა, არანაკლებ მნიშვნელოვანია ტემბრის განსხვავებები, რადგან ისინი მეტყველებას უფრო საინტერესოს ხდის, ათავისუფლებს ერთფეროვნებას. მნიშვნელოვანია ისწავლოთ როგორ ითამაშოთ თქვენი ინტონაციით, რათა შეესაბამებოდეს მეტყველების სემანტიკური მონაცვლეობას. სიტყვების მკაფიო, გასაგები გამოთქმა კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ელემენტია. როგორ გააუმჯობესოთ თქვენი დიქცია:

  • წაიკითხოს ლექსები, ნაწყვეტები პიესებიდან ან პროზადან;
  • ენის გრეხილების შესწავლა (განსაკუთრებით „ლიგურია“);
  • გამოიყენეთ დემოსთენეს მეთოდი (ის ავარჯიშებდა მეტყველებას ზღვის სანაპიროზე კენჭებით პირში. ქვები აძლიერებდა გამოთქმის სიცხადეს, ტალღების ხმაური კი ბრბოს ბგერების იმიტაციას ახდენდა);
  • დაუკავშირდით ლოგოპედს;
  • გამოიყენეთ არტიკულაციის ტანვარჯიში;
  • სუნთქვის ვარჯიში.

სპიკერის ტონი ბრბოს კონტროლის ერთ-ერთი მთავარი ბერკეტია. ფსიქიკა პირდაპირ კავშირშია მეტყველების აპარატთან. თუ მოსაუბრე საკუთარ თავში არ არის დარწმუნებული, მისი ხმა მას გასცემს. მოლაპარაკე იბზუებს, იბნევს, დრტვინავს, ღეჭავს სიტყვებს. თუმცა, ამ ურთიერთობას აქვს ორმხრივი ეფექტი. თუ მოსაუბრე შეეცდება გააკონტროლოს თავისი ტონი, მას თავად არ ექნება დრო, შეამჩნია, როგორ დაუბრუნდება მას ნდობა.

გარეგნობა

„ტანსაცმლით ხვდებიან...“ – საჯარო მონოლოგების ოსტატობაში განსაკუთრებით აქტუალურია ეს გამონათქვამი. თუმცა, საქმიანი სარჩელი შორს არის უნივერსალური ვარიანტისგან. ტანსაცმლის არჩევანი დამოკიდებულია ოთხ მახასიათებელზე:

  • გამოსვლის შემთხვევა და თემა;
  • სოციალური მდგომარეობა, მსმენელთა განწყობა;
  • სიტუაცია, გარემო, რომელშიც მოსაუბრე საუბრობს;
  • ინფორმაციის წარმოდგენის გზა (კომიკური, სერიოზული, დრამატული).

მაისური და შორტები საქმიან შეხვედრებზე ისეთივე სასაცილოდ გამოიყურება, როგორც ფორმალური კოსტუმი პრომოუტერზე, რომელიც ავრცელებს მოსაწვევებს საბავშვო წვეულებაზე.

თუმცა, ნებისმიერ შემთხვევაში, უმჯობესია აირჩიოთ მოწესრიგებული, სუფთა, დაუთოებული სამოსი. იგივე ეხება ჰიგიენას. სუფთა კბილები, გარეცხილი სახე ძილის კვალის გარეშე, ჩხუბის ან ჩხუბის გარეშე, სტილისტიკა, მსუბუქი მაკიაჟი, მოვლილი ულვაშები და წვერი ბევრად უკეთ მოქმედებს ადამიანზე, ვიდრე უსაქმურობა.

სხეულის ენა

სახის გამონათქვამები, ჟესტები, პოზა - გამოხატავს ეფექტური მეტყველებისთვის აუცილებელ ქარიზმას. მათი ექსპრესიულობის ხარისხი შეირჩევა ინდივიდუალურად თითოეული სპექტაკლისთვის. ბავშვთა დღესასწაულზე ჟესტები და სახის გამომეტყველების ცვლილებები ყველაზე მობილური, აქტიურია. სამეცნიერო ნაშრომის დაცვისას ემოციური ნაკადის შეკავება მოუწევს. რაც შეეხება პოზებს, ძალიან სასურველია გამოხატონ თავდაჯერებულობა, შეუპოვრობა. რამდენიმე რჩევა:

  • უყურეთ თქვენს პოზას, შეინახეთ ზურგი სწორი;
  • აკონტროლეთ ფიზიკური სტრესი ისე, რომ ის იყოს ზომიერი, არ იყოს ჩასმული ვიზაში;
  • გაისწორეთ მხრები;
  • თავი ოდნავ აწიეთ;
  • წინასწარ აირჩიეთ კარგი კუთხე, გაითვალისწინეთ განათება, აკუსტიკა, სახის „სამუშაო მხარე“;
  • შეინახეთ ხელები აშკარად, არ დაიმალოთ ისინი ჯიბეებში ან, უფრო უარესი, ზურგს უკან;
  • ისწავლეთ ტრეფიკის დამშვიდება სტატიკურ მდგომარეობაში.

მნიშვნელობა

მეტყველების სემანტიკურ დატვირთვას მხოლოდ 10% ეთმობა. თუმცა, მსმენელები იხდიან სემინარებში სასარგებლო ინფორმაციის მოსასმენად და არა ემოციებით შერეული წყლის ტონა. ამ მიზეზით, არსი ასევე თამაშობს როლს. აი, რა სურს საზოგადოებას:

  • მკაფიოდ ჩამოყალიბებული ნაშრომი;
  • პრობლემის აქტუალობა, მისი მიზეზები;
  • უმოქმედობის შესაძლო შედეგები;
  • პრობლემის გადაჭრის ვარიანტები;
  • არგუმენტები კონკრეტული ნაბიჯის სასარგებლოდ;
  • მოქმედების სხვა მეთოდებზე უარის თქმის საფუძველი;
  • წარმოდგენილი იდეის, მეთოდის გამოყენების შედეგები.

მეტყველება გააზრებულია ყველა ამ პუნქტის გათვალისწინებით. თუ ზემოთ ჩამოთვლილთაგან ერთ-ერთ დებულებას მაინც არ მიეცემა მნიშვნელოვანი პასუხი, მარცხი შესაძლებელია. ან მეტყველება იქნება უსარგებლო აუდიტორიისთვის, ან მომხსენებელი თავს უხერხულ მდგომარეობაში ჩააყენებს, არ იცის როგორ უპასუხოს აუდიტორიის კითხვებს გამოსვლის შემდეგ.

გავლენა ემოციებზე

უბრალოდ ფაქტების სია მშრალია. არგუმენტები გიბიძგებთ რეფლექსიისთვის, იკავებენ თქვენს აზრებს რამდენიმე წუთის, საათის, დღის განმავლობაში. და მხოლოდ გამოცდილებით ნაქსოვი ინფორმაცია ახსოვს კვირების, თვეების, წლების განმავლობაში. ინფორმაციის დამახსოვრება უფრო ადვილია, თუ მასთან დაკავშირებული გრძნობებია.

ასეთი გავლენის ერთ-ერთი საუკეთესო საშუალება ინტრიგაა. როგორ შეიძლება შეიქმნას:

  • მოულოდნელად თქვით პროვოკაციული ფაქტი;
  • ხმოვანი მონაცემები, რომელიც შეუძლებლად გამოიყურება (მაგალითად, "მე ვარ უკვდავი", ამას ხსნის პაუზის შემდეგ იმით, რომ მე დავტოვე კვალი დედამიწაზე და ახლა სამუდამოდ დარჩება შთამომავლების მეხსიერებაში);
  • გააკეთე გამოცანა, მაგრამ დაპირდი, რომ მის პასუხს ბოლოს დაასახელებ;
  • თქვით, რომ აუდიტორია შეძლებს მიიღოს ის, რაც სურს ღონისძიების ბოლოს (თუ ეს მართლაც შესაძლებელია ნაწილობრივ მაინც);
  • გამოაცხადოს საიდუმლოს აღმოჩენა;
  • გაავრცელეთ განცხადება, ჰკითხეთ საზოგადოებას, ეთანხმება თუ არა მას და შემდეგ შესთავაზეთ ერთად გაერკვნენ;
  • ინტრიგა სიურპრიზით;
  • კონკურენტული სიტუაციის ორგანიზება.

საზოგადოებასთან ურთიერთქმედება

ადამიანებს უყვართ საუბარი და საკუთარი თავის შესახებ მოსმენა. საკუთარი შეცდომებისა და ნაკლოვანებების საჯარო აღიარებაც კი ქვეცნობიერად იწვევს სიამოვნებას. მაგრამ როგორ შეუძლია მომხსენებელმა გამოიყენოს იგი, თუ ამდენი მსმენელია და ისინი განსხვავდებიან?

აუდიტორია ემორჩილება ბრბოს ეფექტს, ამიტომ ის მოქმედებს შეუფერხებლად და იქცევა ერთ მექანიზმად. გარდა ამისა, დაგეგმილ სემინარზე მისულ ყველა ადამიანს აერთიანებს გამოცხადებული თემისადმი ინტერესი. ეს ნიშნავს, რომ საზოგადოება ერთიანია. ფიგურალურად რომ ვთქვათ, იგი აერთიანებს ერთ ადამიანში. და მასაც უყვარს საკუთარი თავის შესახებ მოსმენა. როგორ დავუკავშირდეთ მას:

ძველ საბერძნეთში ორატორს მხოლოდ მისი ოსტატობა და ამაღლება სჭირდებოდა, რათა გარშემომყოფებმა მისი დანახვა შეძლონ. ახლა სხვა დროა. ორატორობა განვითარების ახალ საფეხურზე გადავიდა, ტექნოლოგია გაუმჯობესდა და საზოგადოება უფრო კაპრიზული გახდა. აუდიტორიის დასაინტერესებლად, თანამედროვე სპიკერს მეტი ხილვადობა დასჭირდება:

  • ვიდეოები, პრეზენტაციები;
  • აუდიოჩანაწერები, მუსიკალური აკომპანიმენტი;
  • დიაგრამები, ცხრილები, გრაფიკები;
  • კონკრეტული მაგალითები ცხოვრებიდან;
  • მოდელები, პროტოტიპები, განლაგება;
  • რეალური სიტუაციების მოქმედება;
  • ბროშურები, ფლაერები, ბუკლეტები.

დამხმარე საშუალებების სწორად გამოყენებით რიტორიკოსი თავის მეტყველებაში მეტ ეფექტს მიაღწევს.
ორატორობა მოითხოვს მდიდარ ცოდნას, დახვეწილ უნარებს. ეს არ არის დამოკიდებული ფინანსურ მდგომარეობაზე, სოციალურ მდგომარეობაზე. თუ მჭევრმეტყველება ბუნებამ არ დაადგინა, მაშინ ამ უნარს შრომისმოყვარეობა ეუფლება. მაგრამ კარგი მიდრეკილებების მქონე ადამიანსაც მოუწევს მუშაობა. შესაძლებელია ათასობით მსმენელის შეგროვება, რომლებიც დაივიწყებენ მოსმენილ სიტყვას მისი დასრულებიდან ხუთ წუთში. ან შეგიძლიათ ისაუბროთ რვა ადამიანის წინაშე და გადაიტანოთ ყველა მოქმედებაზე. და ეს არის ზუსტად ორატორის უმაღლესი უნარი.