"დრო იყო" ალექსანდრე პუშკინი

დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა
ის ბრწყინავდა, ხმაურობდა და ვარდებით დაქორწინდა,
და სათვალეების სიმღერებით ზარი ერეოდა,
და ვიჯექით მჭიდრო ხალხში.
მერე უყურადღებო უცოდინარის სული,
ჩვენ ვცხოვრობდით ყველაფერი, უფრო მარტივად და თამამად,
ჩვენ ყველაფერი დავლიეთ იმედის ჯანმრთელობისთვის
და ახალგაზრდობა და მისი ყველა გამოგონება.

ახლა ეს არ არის იგივე: ჩვენი ველური დღესასწაული
წლების დადგომასთან ერთად, როგორც ჩვენ, გავგიჟდი,
დაწყნარდა, დამშვიდდა, დაწყნარდა,
მისი ჯანსაღი თასების ზარი ჩახლეჩილი გახდა;
ჩვენ შორის მეტყველება არც ისე მხიარულად მიედინება.
ფართო, უფრო სევდიანი ჩვენ ვსხედვართ,
და ნაკლებად ხშირად ისმის სიცილი სიმღერებს შორის,
და უფრო ხშირად ვკვნესით და ვჩუმდებით.

ყველაფრის დროა: ოცდამეხუთედ
ჩვენ აღვნიშნავთ ლიცეუმის სანუკვარ დღეს.

და როგორ შეგვცვალეს!
გასაკვირი არ არის - არა! მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა!
ნუ წუწუნებ: ასეთია ბედის კანონი;
მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო, -

დაიმახსოვრე, მეგობრებო, იმ დროიდან
როცა ჩვენი ბედის წრე იყო დაკავშირებული
რა, რის მოწმეები ვიყავით!
იდუმალი თამაშის თამაშები,
დაბნეული ხალხი შემოვარდა;
და ადგნენ და დაეცა მეფეები;
და ხალხის სისხლი ან დიდების, ან თავისუფლების,
რომ სიამაყე აწითლდა სამსხვერპლოებს.

გახსოვთ: როცა ლიცეუმი გაჩნდა,
როგორც მეფემ გაგვიხსნა ცარიცინის სასახლე.
და მოვედით. და კუნიცინი შეგვხვდა
მისალმებები სამეფო სტუმრებს შორის, -
მერე მეთორმეტე წლის ქარიშხალი
ჯერ კიდევ სძინავს. კიდევ ერთი ნაპოლეონი
არ გამოსცადე დიდი ხალხი -
ის მაინც ემუქრებოდა და ყოყმანობდა.

გახსოვთ: ჯარი მიედინებოდა ჯარის უკან,
უფროს ძმებს დავემშვიდობეთ
და მეცნიერების ჩრდილში ისინი გაღიზიანებულები დაბრუნდნენ,
მომაკვდავის შურს
მან ჩვენს გვერდით გაიარა ... და ტომები იბრძოდნენ,
რუსეთი მოეხვია ამპარტავან მტერს,
და მოსკოვის ბრწყინვალება აინთო
მისი თაროები მზადაა თოვლისთვის.

გახსოვთ როგორ ჩვენი აგამემნონი
დატყვევებული პარიზიდან ჩვენკენ გამოიქცა.
რა სიამოვნება გაისმა მაშინ მის წინაშე!
რა კარგი იყო, რა ლამაზი იყო,
ხალხის მეგობარი, მათი თავისუფლების მხსნელი!
გახსოვს უცებ როგორ გამოცოცხლდი
ეს ბაღები, ეს ცოცხალი წყლები,
სადაც მან თავისი დიდებული დასვენება გაატარა.

და ის არ არის - და მან დატოვა რუსეთი,
მათ მიერ გაოგნებულ სამყაროში გადაღებული,
და კლდეზე დაუვიწყარი გადასახლება,
ყველაფრისთვის უცხო, ნაპოლეონი გარდაიცვალა.
და ახალი მეფე, მკაცრი და ძლიერი,
ევროპის შემობრუნებაზე ის მხიარული გახდა,
და ახალი ღრუბლები შეიკრიბნენ დედამიწაზე,
და ქარიშხალი მათ. . . . . . . . . .

პუშკინის ლექსის ანალიზი "დრო იყო"

ლექსი "იყო დრო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა ...", დაწერილი 1836 წელს, არის პუშკინის ერთ-ერთი ბოლო ნაწარმოები. იგი ეძღვნება ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის ოცდამეხუთე წლისთავს და შექმნილია მეგობრული გზავნილის ჟანრში. პირველ სტროფში ლირიკული გმირი იხსენებს ახალგაზრდობის ბედნიერ დღეებს, როდესაც ამხანაგები შეიკრიბნენ მჭიდრო ხალხში და "ზარი უშლიდა ხელს სათვალეების სიმღერებს". ეს უდარდელი დრო ამ სიტყვის კარგი გაგებით არის იმედებისა და ოცნებების დრო. ცხოვრება მარტივი ჩანდა და ყველა გზა ღია იყო. მეორე სტროფი არის პირველის სარკისებური გამოსახულება. გმირი სევდიანად აცხადებს: "ახლა ეს ასე არ არის ...". ახალგაზრდობა წავიდა, არდადეგებზე ნაკლები მხიარულებაა, სიმღერებმა პრაქტიკულად აღარ ჟღერს, მათ ჩაანაცვლა გააზრებული სიჩუმე. მკითხველს უჩნდება განცდა, რომ მეორე სტროფის პირველი სტრიქონის ყოველი სტრიქონი ემსახურება მინუს ნიშნით. ასეთი ანტითეზა - ახალგაზრდობისა და სიმწიფის წინააღმდეგობა - საკმაოდ ტრადიციულია. ხშირად გვხვდება სხვა მწერლებშიც.

მესამე სტროფის დასაწყისი წინა მსჯელობის ლოგიკური გაგრძელებაა. გმირი სევდიანად ამბობს:
წლები გავიდა შეუმჩნევლად,
და როგორ შეგვცვალეს!

როგორც ჩანს, სევდის ატმოსფერო კვლავაც გამეფდება ლექსში, მაგრამ მოულოდნელი შემობრუნება ხდება: „არაა გასაკვირი - არა! მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა! შემდეგ მოჰყვება ბედის კანონის განმარტება:
მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო,
ის მარტო იქნება უძრავი?

მეგობრულ წვეულებაზე წარმოთქმულ სადღეგრძელოში ჩნდება ფილოსოფიური პრობლემები. პუშკინი ადამიანის ცხოვრებას ადარებს სამყაროს ცხოვრებას. როგორც ჩანს, ის ასახავს ადამიანის შინაგან სამყაროს სამყაროს სამყაროზე. მეოთხე სტროფის დასაწყისში ლირიკული გმირი კვლავ მიმართავს თავის ამხანაგებს და სთხოვს გაიხსენონ რისი გადარჩენა მოახერხეს ერთად. და სწორედ აქ ჩნდება „იდუმალი თამაშის თამაშები“. ამ სურათის საშუალებით ლექსი სულ სხვა დონეზეა გადაყვანილი. მეგობრული ქეიფი უკანა პლანზე ქრება. მას ცვლის რაღაც უფრო გლობალური - მსოფლიო ისტორია, რომელშიც ლიცეუმელები აღმოჩნდებიან ჩაწერილი. შემდგომში, მასშტაბი კვლავ შეიცვლება. მაგალითად, მეხუთე სტროფში გმირი პირდაპირ მიმართავს ყოფილ თანაკლასელებს. ამავდროულად, ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანთა ვიწრო წრისთვის მისაწვდომ მოგონებებზე - იმ დღეს, როდესაც ცარსკოე სელოს ლიცეუმმა პირველად გააღო კარი სტუდენტებისთვის.

თანამედროვეთა თქმით, პუშკინმა ლექსი წაიკითხა ლიცეუმის სტუდენტების ცხოვრებაში ბოლო შეხვედრაზე. ამასთან, პოეტი იმდენად აღელვებული და ემოციური იყო, რომ კითხვას ვერც კი ასრულებდა.

კითხვის ხედი

პუშკინის ერთ-ერთი ბოლო ნამუშევარი. ეძღვნება ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის ოცდამეხუთე წლისთავს და შექმნილია მეგობრული გზავნილის ჟანრში.

დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა

ის ბრწყინავდა, ხმაურობდა და ვარდებით დაქორწინდა,

და სათვალეების სიმღერებით ზარი ერეოდა,

და ვიჯექით მჭიდრო ხალხში.

მერე უყურადღებო უცოდინარის სული,

ჩვენ ვცხოვრობდით ყველაფერი, უფრო მარტივად და თამამად,

ჩვენ ყველაფერი დავლიეთ იმედის ჯანმრთელობისთვის

და ახალგაზრდობა და მისი ყველა გამოგონება.

ახლა ეს არ არის იგივე: ჩვენი ველური დღესასწაული

წლების დადგომასთან ერთად, როგორც ჩვენ, გავგიჟდი,

დაწყნარდა, დამშვიდდა, დაწყნარდა,

მისი ჯანსაღი თასების ზარი ჩახლეჩილი გახდა;

ჩვენ შორის მეტყველება არც ისე მხიარულად მიედინება.

ფართო, უფრო სევდიანი ჩვენ ვსხედვართ,

და ნაკლებად ხშირად ისმის სიცილი სიმღერებს შორის,

და უფრო ხშირად ვკვნესით და ვჩუმდებით.

ყველაფრის დროა: ოცდამეხუთედ

ჩვენ აღვნიშნავთ ლიცეუმის სანუკვარ დღეს.

წლები გავიდა შეუმჩნევლად,

და როგორ შეგვცვალეს!

გასაკვირი არ არის - არა! მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა!

ნუ წუწუნებ: ასეთია ბედის კანონი;

მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო, -

ის მარტო იქნება უძრავი?

დაიმახსოვრე, მეგობრებო, იმ დროიდან

როცა ჩვენი ბედის წრე იყო დაკავშირებული

რა, რის მოწმეები ვიყავით!

იდუმალი თამაშის თამაშები,

დაბნეული ხალხი შემოვარდა;

და აღდგნენ და დაეცნენ მეფეები;

და ხალხის სისხლი ან დიდების, ან თავისუფლების,

რომ სიამაყე აწითლდა სამსხვერპლოებს.

გახსოვთ: როცა ლიცეუმი გაჩნდა,

როგორც მეფემ გაგვიხსნა ცარიცინის სასახლე.

და მოვედით. და კუნიცინი შეგვხვდა

მისალმებები სამეფო სტუმრებს შორის, -

მერე მეთორმეტე წლის ქარიშხალი

ჯერ კიდევ სძინავს. კიდევ ერთი ნაპოლეონი

არ განმიცდია დიდი ხალხი -

ის მაინც ემუქრებოდა და ყოყმანობდა.

გახსოვთ: ჯარი მიედინებოდა ჯარის უკან,

უფროს ძმებს დავემშვიდობეთ

და მეცნიერების ჩრდილში ისინი გაღიზიანებულები დაბრუნდნენ,

მომაკვდავის შურს

ჩვენს გვერდით გავიდა... და ტომები იბრძოდნენ,

რუსეთმა მოიცვა ამპარტავანი მტერი,

და მოსკოვის ბრწყინვალება აინთო

მისი თაროები მზადაა თოვლისთვის.

გახსოვთ როგორ ჩვენი აგამემნონი

დატყვევებული პარიზიდან ჩვენკენ გამოიქცა.

რა სიამოვნება გაისმა მაშინ მის წინაშე!

რა კარგი იყო, რა ლამაზი იყო,

ხალხის მეგობარი, მათი თავისუფლების მხსნელი!

გახსოვთ, როგორ უცებ გაფითრდით

ეს ბაღები, ეს ცოცხალი წყლები,

სადაც მან თავისი დიდებული დასვენება გაატარა.

და ის არ არის - და მან დატოვა რუსეთი,

მათ მიერ გაოგნებულ სამყაროში გადაღებული,

და კლდეზე დაუვიწყარი გადასახლება,

ყველაფრისთვის უცხო, ნაპოლეონი გარდაიცვალა.

და ახალი მეფე, მკაცრი და ძლიერი,

ევროპის შემობრუნებაზე ის მხიარული გახდა,

და ახალი ღრუბლები შეიკრიბნენ დედამიწაზე,

და ქარიშხალი მათ. . . . . . . . . .

ლექსის ანალიზი "დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა"

პირველ სტროფში ლირიკული გმირი იხსენებს ახალგაზრდობის ბედნიერ დღეებს, როდესაც ამხანაგები შეიკრიბნენ მჭიდრო ხალხში და "ზარი უშლიდა ხელს სათვალეების სიმღერებს". უდარდელი დრო იმედებისა და ოცნებების დროა. ცხოვრება მარტივი ჩანს და ყველა გზა ღიაა. მეორე სტროფი ასახავს პირველს. გმირი სევდიანად აცხადებს: "ახლა ეს ასე არ არის ...". ახალგაზრდობა წავიდა, არდადეგებზე ნაკლები მხიარულებაა, სიმღერებმა პრაქტიკულად აღარ ჟღერს, მათ ჩაანაცვლა გააზრებული სიჩუმე. ანტითეზა - ახალგაზრდობისა და სიმწიფის წინააღმდეგობა. მკითხველს უჩნდება განცდა, რომ მეორე სტროფის პირველი სტრიქონის ყოველი სტრიქონი ემსახურება მინუს ნიშნით.

მესამე სტროფის დასაწყისი აგრძელებს წინა მსჯელობას. როგორც ჩანს, სევდის ატმოსფერო კვლავ გამეფდება ლექსში, მაგრამ არის შემობრუნება: „საკვირველია – არა! მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა! შემდეგ მოჰყვება ბედის კანონის განმარტება: მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის ირგვლივ, - მართლა მარტო იქნება უძრავი?

პუშკინი ადამიანის ცხოვრებას ადარებს სამყაროს ცხოვრებას. ის ასახავს ადამიანის შინაგან სამყაროს სამყაროს სამყაროზე. მეოთხე სტროფის დასაწყისში ლირიკული გმირი კვლავ მიმართავს თავის ამხანაგებს და სთხოვს გაიხსენონ რისი გადატანა ერთად მოახერხეს. აქ ჩნდება "იდუმალი თამაშის თამაშები". ლექსი სხვა დონეზეა გადაყვანილი. დღესასწაული უკანა პლანზე გადადის. მას ჩაანაცვლა მსოფლიო ისტორია, რომელშიც ლიცეუმის სტუდენტებიც შედიან. შემდგომში, მასშტაბი კვლავ შეიცვლება. მეხუთე სტროფში გმირი პირდაპირ მიმართავს თანაკლასელებს. ამავდროულად, ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანების ვიწრო წრის მოგონებებზე - იმ დღეს, როდესაც ცარსკოე სელოს ლიცეუმმა პირველად გააღო კარი სტუდენტებისთვის.

ლექსი "იყო დრო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა ..." პუშკინმა წაიკითხა ლიცეუმის სტუდენტების ბოლო შეხვედრაზე ცხოვრებაში. ამასთან, პოეტი იმდენად აჟიტირებული და ემოციური იყო, რომ კითხვა ვერ დაასრულა.

~~~*~~~~*~~~~*~~~~*~~~~

დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა
ის ბრწყინავდა, ხმაურობდა და ჯოხებით დაქორწინდა,
და სათვალეების სიმღერებით ზარი ერეოდა,
და ვიჯექით მჭიდრო ხალხში.
მერე უყურადღებო უცოდინარის სული,
ჩვენ ვცხოვრობდით ყველაფერი, უფრო მარტივად და თამამად,
ჩვენ ყველაფერი დავლიეთ იმედის ჯანმრთელობისთვის
და ახალგაზრდობა და მისი ყველა გამოგონება.

ახლა ეს არ არის იგივე: ჩვენი ველური დღესასწაული
წლების დადგომასთან ერთად, როგორც ჩვენ, გავგიჟდი,
დაწყნარდა, დამშვიდდა, დაწყნარდა,
მისი ჯანსაღი თასების ზარი ჩახლეჩილი გახდა;
ჩვენ შორის მეტყველება არც ისე მხიარულად მიედინება,
ფართო, უფრო სევდიანი ჩვენ ვსხედვართ,
და ნაკლებად ხშირად ისმის სიცილი სიმღერებს შორის,
და უფრო ხშირად ვკვნესით და ვჩუმდებით.

ყველაფრის დროა: ოცდამეხუთე რალი
ჩვენ აღვნიშნავთ ლიცეუმის სანუკვარ დღეს.
წლები გავიდა შეუმჩნევლად,
და როგორ შეგვცვალეს!
გასაკვირი არ არის - არა - საუკუნის მეოთხედი გაფრინდა
ნუ წუწუნებ: ასეთია ბედის კანონი;
მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო, -
ის მარტო იქნება უძრავი?

დაიმახსოვრე, მეგობრებო, იმ დროიდან
როცა ჩვენი ბედის წრე იყო დაკავშირებული
რა, რის მოწმეები ვიყავით!
იდუმალი თამაშის თამაშები,
დაბნეული ხალხი შემოვარდა;
და აღდგნენ და დაეცნენ მეფეები;
და ხალხის სისხლი ან დიდება ან თავისუფლება,
ეს სიამაყე საკურთხეველებს აფრქვევდა.

გახსოვთ: როცა ლიცეუმი გაჩნდა,
როგორც მეფემ გაგვიხსნა დედოფლების სასახლე,
და მოვედით. და კუნიცინი შეგვხვდა
მისალმებები სამეფო სტუმრებს შორის.
მერე მეთორმეტე წლის ქარიშხალი
ჯერ კიდევ სძინავს. კიდევ ერთი ნაპოლეონი
არ განმიცდია დიდი ხალხი -
ის მაინც ემუქრებოდა და ყოყმანობდა.

გახსოვთ: ჯარი მოედინებოდა ჯარისთვის,
უფროს ძმებს დავემშვიდობეთ
და მეცნიერების ჩრდილში ისინი გაღიზიანებულები დაბრუნდნენ,
მომაკვდავის შურს
მან ჩვენს გვერდით გაიარა ... და ტომები იბრძოდნენ,
რუსეთმა მოიცვა ამპარტავანი მტერი,
და მოსკოვის ბრწყინვალება აინთო
მისი თაროები მზადაა თოვლისთვის.

გახსოვთ როგორ ჩვენი აგამემნონი
დატყვევებული პარიზიდან ჩვენკენ გამოიქცა.
რა სიამოვნება გაისმა მაშინ მის წინაშე!
რა კარგი იყო, რა ლამაზი იყო,
ხალხის მეგობარი, მათი თავისუფლების მხსნელი!
გახსოვთ, როგორ უცებ გაფითრდით
ეს ბაღები, ეს ცოცხალი წყლები,
სადაც მან თავისი დიდებული დასვენება გაატარა.

და ის არ არის - და მან დატოვა რუსეთი,
მათ მიერ გაოგნებულ სამყაროში გადაღებული,
და კლდეზე დაუვიწყარი გადასახლება,
ყველაფრისთვის უცხო, ნაპოლეონი გარდაიცვალა.
და ახალი მეფე, მკაცრი და ძლიერი,
ევროპის შემობრუნებაზე ის მხიარული გახდა,
და ახალი ღრუბლები შეიკრიბნენ დედამიწაზე,
და ქარიშხალი მათ. . . . . . . . . . .

1836 წ

პუშკინის ლექსის ანალიზი "დრო იყო"

ლექსი "იყო დრო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა ...", დაწერილი 1836 წელს, არის პუშკინის ერთ-ერთი ბოლო ნაწარმოები. იგი ეძღვნება ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის ოცდამეხუთე წლისთავს და შექმნილია მეგობრული გზავნილის ჟანრში. პირველ სტროფში ლირიკული გმირი იხსენებს ახალგაზრდობის ბედნიერ დღეებს, როდესაც ამხანაგები შეიკრიბნენ მჭიდრო ხალხში და "ზარი უშლიდა ხელს სათვალეების სიმღერებს". ეს უდარდელი დრო ამ სიტყვის კარგი გაგებით არის იმედებისა და ოცნებების დრო. ცხოვრება მარტივი ჩანდა და ყველა გზა ღია იყო. მეორე სტროფი არის პირველის სარკისებური გამოსახულება. გმირი სევდიანად აცხადებს: "ახლა ეს ასე არ არის ...". ახალგაზრდობა წავიდა, არდადეგებზე ნაკლები მხიარულებაა, სიმღერებმა პრაქტიკულად აღარ ჟღერს, მათ ჩაანაცვლა გააზრებული სიჩუმე. მკითხველს უჩნდება განცდა, რომ მეორე სტროფის პირველი სტრიქონის ყოველი სტრიქონი ემსახურება მინუს ნიშნით. ასეთი ანტითეზა - ახალგაზრდობისა და სიმწიფის წინააღმდეგობა - საკმაოდ ტრადიციულია. ხშირად გვხვდება სხვა მწერლებშიც.

მესამე სტროფის დასაწყისი წინა მსჯელობის ლოგიკური გაგრძელებაა. გმირი სევდიანად ამბობს:

წლები გავიდა შეუმჩნევლად,
და როგორ შეგვცვალეს!

როგორც ჩანს, სევდის ატმოსფერო კვლავაც გამეფდება ლექსში, მაგრამ მოულოდნელი შემობრუნება ხდება: „არაა გასაკვირი - არა! მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა! შემდეგ მოჰყვება ბედის კანონის განმარტება:

მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო, -
ის მარტო იქნება უძრავი?

მეგობრულ წვეულებაზე წარმოთქმულ სადღეგრძელოში ჩნდება ფილოსოფიური პრობლემები. პუშკინი ადამიანის ცხოვრებას ადარებს სამყაროს ცხოვრებას. როგორც ჩანს, ის ასახავს ადამიანის შინაგან სამყაროს სამყაროს სამყაროზე. მეოთხე სტროფის დასაწყისში ლირიკული გმირი კვლავ მიმართავს თავის ამხანაგებს და სთხოვს გაიხსენონ რისი გადარჩენა მოახერხეს ერთად. და სწორედ აქ ჩნდება „იდუმალი თამაშის თამაშები“. ამ სურათის საშუალებით ლექსი სულ სხვა დონეზეა გადაყვანილი. მეგობრული ქეიფი უკანა პლანზე ქრება. მას ცვლის რაღაც უფრო გლობალური - მსოფლიო ისტორია, რომელშიც ლიცეუმის სტუდენტები აღმოჩნდებიან ჩაწერილი. შემდგომში, მასშტაბი კვლავ შეიცვლება. მაგალითად, მეხუთე სტროფში გმირი პირდაპირ მიმართავს ყოფილ თანაკლასელებს. ამავდროულად, ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანთა ვიწრო წრისთვის მისაწვდომ მოგონებებზე - იმ დღეს, როდესაც ცარსკოე სელოს ლიცეუმმა პირველად გააღო კარი სტუდენტებისთვის.

თანამედროვეთა თქმით, პუშკინმა ლექსი წაიკითხა ლიცეუმის სტუდენტების ცხოვრებაში ბოლო შეხვედრაზე. ამასთან, პოეტი იმდენად აღელვებული და ემოციური იყო, რომ კითხვას ვერც კი ასრულებდა.

კითხვაზე მითხარი ლექსის ანალიზი. პუშკინი "დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა" ავტორის მიერ ანატოლი ყურბაშნოვისაუკეთესო პასუხია პუშკინის ლექსი "დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა ..." დაიწერა 1836 წელს ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის 25 წლისთავზე. იგი გაიხსნა 1811 წლის 19 ოქტომბერს იმპერატორ ალექსანდრე I-ის ბრძანებულების შესაბამისად, რომელიც შემუშავებულია მის მიერ მისი თანამოაზრე მ.მ. სპერანსკის მონაწილეობით. 11-12 წლის ბიჭები დიდგვაროვანი ოჯახებიდან იღებდნენ ლიცეუმში სხვადასხვა მეცნიერების შესასწავლად. იქვე გაგზავნეს ახალგაზრდა პუშკინიც. იქ პოეტმა იპოვა მრავალი თანამებრძოლი, რომლებთანაც მთელი ცხოვრება მეგობრობდა: დელვიგი, პუშჩინი, კუჩელბეკერი, ვოლხოვსკი, მატიუშკინი და მრავალი სხვა. მას შემდეგ ისინი ყოველწლიურად იკრიბებიან ერთად „ლიცეუმის სანუკვარი დღის“ აღსანიშნავად და „რისი, რისი მოწმეები ვიყავით“ გახსენებაზე. მაგრამ იყო რაღაც...
ერთი თვის შემდეგ, საფრანგეთის იმპერატორის მრავალეროვნულმა არმიამ გადაკვეთა ნემანი. "მეთორმეტე წლის ჭექა-ქუხილმა" გაიღვიძა. ”გახსოვს: ჯარი გაჰყვა ჯარს” - რუსი მცველების კოლონები ლიცეუმის გვერდით მიდიოდნენ ომში მონაწილეობის მისაღებად. როგორ უნდოდათ ლიცეუმელებს მათთან ერთად ბრძოლის ველებზე! ბევრმა გაქცევაც კი სცადა; პუშკინს წასვლა სურდა და არ შეუშვეს.
ნაპოლეონმა წააგო. მას არასოდეს შეეძლო გაეგო "დიდი ხალხის", არ ესმოდა, რატომ არ დანებდნენ ეს ბარბაროსები, რატომ არ მიიღეს მისი დაპირება ბატონობის გაუქმების შესახებ (როგორც ის გააკეთებდა) და როგორ შეეძლოთ ამ თითქმის უიარაღო გლეხებს მიაყენონ ასეთი ზიანი. მისი ჯარი. მან გაგზავნა ელჩები კუტუზოვში, მისწერა წერილები ალექსანდრე I-ს; მოითხოვა, მოითხოვა მშვიდობა. რუსეთის სამარცხვინო დანებების ნაცვლად (პუშკინში ეს არის: რუსეთი), ნაპოლეონმა მიიღო მოსკოვის ბრწყინვალება, ყინულოვანი კატასტროფა - ბერეზინა, ლაიფციგი, პარიზის აღება, ტახტის ჩამოგდება, ასი დღე, დაშლა ვატერლოო და ბოლოს პარიზის მეორე მშვიდობა.
"გახსოვთ, როგორ გამოიქცა ჩვენთან ჩვენი აგამემნონი // დატყვევებული პარიზიდან." ასე წერს პუშკინი იმპერატორ ალექსანდრე I ნეტარზე. ეს არის რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ფიგურა, "ევროპის აგამემნონი" (აგამემნონი არის მიკენის მეფე, ბერძნების ლიდერი ტროას ომში), "ჩრდილოეთ სფინქსი", "გვირგვინი ჰამლეტ". უნდა ითქვას, რომ პოეტი ამ იმპერატორს ირონიულად ეპყრობოდა ("მმართველი სუსტი და მზაკვარია, // მელოტი, შრომის მტერი", "ყველას წავიყვან ჩემს ხალხთან" // ჩვენმა მეფემ ისაუბრა კონგრესში" ). აქ, მისი გარდაცვალებიდან თერთმეტი წლის შემდეგ, პოეტი პატივს მიაგებს ალექსანდრე I-ს, როგორც კაცს, უეჭველად, ნიჭიერ და რუსეთს ბედნიერებას უსურვა: „რა დიდი, რა ლამაზი იყო, / ხალხის მეგობარი, მათი თავისუფლების მხსნელი! ”, ”და ის იქ არ არის - და დატოვა რუსეთი, / მას ამაღლებს გაოგნებულ სამყაროზე.”
წმინდა ელენეს კუნძულზე გარდაიცვალა ნაპოლეონი, გენიოსი, რომელმაც ამდენი სიცოცხლე გაანადგურა სიამაყისა და პატრიოტიზმის გამო. ალექსანდრე გარდაიცვალა ტაგანროგში. ტახტზე ავიდა ახალი მეფე, მკაცრი და ძლიერი, ნიკოლოზ I-ის სახით. დეკემბრისტები, რომელთა შორის ბევრი ლიცეუმელი იყო, ციმბირში; მკაცრდება ცენზურა, იქმნება საიდუმლო პოლიცია - ჩნდება ნიკოლაევის ეპოქის გაჭედილი კაცი. რომანტიზმი და რაინდობა გაქრა. მარადიული დრამა. ისტორიის მარადიული პათოსი. ამბავი, რომელსაც პუშკინი ძალიან კარგად გრძნობს. ლექსი დაუმთავრებელი დარჩა - სამ თვეში პოეტი მოკლავდნენ.
იხილეთ სრული ბმული

ახალგაზრდული პოლიტიკისა და სპორტის განათლების დეპარტამენტი

პილნინსკის მუნიციპალური ოლქი

მუნიციპალური საგანმანათლებლო დაწესებულება

სტოლბიშჩენსკაიას საშუალო სკოლა

რეგიონალური სტუდენტური კონფერენცია

"პუშკინის ნიშნის ქვეშ".

რეზიუმე თემაზე: "A. S. პუშკინის ლექსის ლიტერატურული ანალიზი "იყო დრო ...".

დასრულებული: ლუკაჩოვი

ივან ალექსანდროვიჩი

მე-10 კლასის მოსწავლე

MOU სტოლბიშენსკაიას საშუალო სკოლა

ხელმძღვანელი: ლუკაჩოვი

ოლგა ალექსანდროვნა.

607461

ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონი

პილნინსკის რაიონი

პოზ. ბუდენოვკა

ქ. ზარეჩნაია, 41 წლის

ტელ. (ფაქსი) 8(831 92) 38-235

ფოსტა ფოსტა:სტოლბსკოლი@ Yandex. en

2016 წელი

შინაარსი

შესავალი ………………………………………………………. ………………თან ერთად. 3

1. A.S. პუშკინის ბოლო ლიცეუმის წლისთავი ………………………..გვ. ოთხი

2. პოეტის სამუშაო დღე 1836 წლის 19 ოქტომბერი და „ბოლდინოს შემოდგომა“ 1830 წ....... გვ. 5-6

3. ისტორიული და კულტურული კომენტარი ლექსზე „დრო იყო“...გვ. 7-8

4. ლექსის „დრო იყო“ იდეოლოგიური შინაარსი…………………………გვ. 9-10

5. მეგობრობა ლექსში……………………………………………………….გვ.11-12

III . დასკვნა……………………………………………………………………..გვ. 12

IV .გამოყენებული ლიტერატურის ნუსხა………………………………………………გვ. 13

შენიშვნა : გვერდები ჩამოთვლილია სათაურით, სარჩევით და ბიბლიოგრაფიით.

”ყოველთვის მინდა ძალიან ბევრი ვთქვა პუშკინზე,

ყოველთვის ბევრს ლაპარაკობ

და არასოდეს იტყვი ყველაფერს, რაც მოყვება.

V. O. კლიუჩევსკი

შესავალი.

პუშკინი... ალექსანდრე სერგეევიჩი... 1836 წლის შემოდგომა, 19 ოქტომბერი... პეტერბურგი, ბინა მოიკაზე, ოფისი და ხაზები „იყო დრო: ჩვენი ახალგაზრდა დღესასწაული ბრწყინავდა, შრიალებდა და ვარდებით დაქორწინდა... ეს ლექსი პოეტს არ დაუსრულებია. ეს ჩვეულებრივი შემოდგომის დღე წარმოუდგენლად ნაყოფიერი და შესადარებელი იყო, ალბათ, მხოლოდ 1830 წლის ბოლდინის შემოდგომასთან.

რასაც პუშკინის კალამი შეეხო, ხელოვნების ნიმუშად იქცა. ”მან ლირიულად ხელახლა შექმნა თავისი ცხოვრება, მისი გამოცდილება ძირითადად იმაში მდგომარეობდა, რომ მისი უსაზღვროდ მდიდარი და მრავალმხრივი პერსონაჟი მხატვრულად ასახავდა თავს ლირიკული გამოცდილების სხვადასხვა სურათებში. ლირიკული გამოსახულების ურთიერთობის გააზრება თავად პოეტის პერსონაჟთან, ხელს უწყობს პუშკინის შემოქმედების გაგებას. საკმარისი არ არის ერთი გამოცდილების გამოსახულების გაგება, როდესაც, არსებითად, ჩვენ ვსაუბრობთ დროში გაშლილ გამოცდილების ჯაჭვზე, სულის განვითარებადი მდგომარეობის ცვლილებებზე ... " 1

კვლევის თემად ავირჩიე "A.S. პუშკინის ლექსის ლიტერატურული ანალიზი "დრო იყო ...". ჩემი მუშაობის მიზანი იყო გვიანდელი პეტერბურგის ლირიკის შესწავლა, რომელსაც ეკუთვნის ეს ლექსი, დაწერილი 1836 წელს, პოეტის გარდაცვალებამდე სამი თვით ადრე. მაგრამ ამ მიმართულებით მუშაობისას მივხვდი, რომ 1836 წლის პოეტის მთელი ცხოვრება და შემოქმედებითი გზა უნდა გადამეხედა. ამ წელმა დამიბრუნდა ექვსი წლის წინ - 1830 წლის ცნობილ ნაყოფიერ „ბოლდინოს შემოდგომაზე“. ამ ლექსს ასევე შეიძლება ეწოდოს რიტუალურად მნიშვნელოვანი, რომელიც დაიწერა ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის მომდევნო წლისთავზე. პუშკინისთვის ეს დღე ბევრს ნიშნავდა.

მისთვის ეს იყო საზოგადოების გაცნობის დასაწყისი, „მეგობრობა“, საინტერესო და ძალიან განსხვავებულ ადამიანებთან. მეგობრობის ეს გრძნობა, რომელიც მთელი ცხოვრებაა გატარებული, ზოგადად უნიკალურია ჩვენს ლიტერატურაში. დღესაც ეს არის ურყევი ერთგულების მორალური მაგალითი. ვეცდები ამის გაგებას და ლექსის გაანალიზებას სხვადასხვა ასპექტში.

ესეზე ნაშრომში ვეყრდნობოდი წიგნებს: სკვოზნიკოვა ვ.პუშკინის ლირიკა, ფომიჩევა ს.ა.პუშკინის პოეზია. შემოქმედებითი ევოლუცია.

სვოზნიკოვი ვ.პუშკინის ლირიკა - მოსკოვი, "მხატვრული ლიტერატურა", 1975, გვ. 16

A.S. პუშკინის ბოლო ლიცეუმის წლისთავი.

ლექსი "დრო იყო ...", დაწერილი 1836 წლის ოქტომბრის შუა რიცხვებში, არის პუშკინის ერთ-ერთი ბოლო ნაწარმოები. იგი ეძღვნება ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის წლისთავს და შექმნილია მეგობრული გზავნილის ჟანრში. ეს დაუმთავრებელი ლექსია, პუშკინს არ ჰქონდა დრო, დაესრულებინა იგი დღესასწაულისთვის და წაიკითხა საღამოს დაუმთავრებელი სახით, კურსდამთავრებულთა ძალიან გათხელებულ შეხვედრაზე და, როგორც იხსენებენ, ატირდა და ვეღარ გააგრძელა.

აქ მოცემულია დოკუმენტური სტრიქონები ლიცეუმის დაარსებიდან 25 წლისთავის აღნიშვნის ოქმიდან, 1836 წლის 19 ოქტომბერი.

„ლიცეუმის ოცდახუთი წლის იუბილე აღნიშნეს იუდინმა, მიასოედოვმა, გრევენიცმა, იაკოვლევმა, მარტინოვმა, მოდესტმა, კორფმა, ა.პუშკინმა, ალექსეი ილიჩევსკიმ, ს.კომოვსკიმ, ფ.სტივენმა, კ.დანზასმა.

ზემოხსენებული ბატონები შეიკრიბნენ იაკოვლევის სახლში და ასე ქეიფობდნენ: 1) გემრიელად და ხმაურიანი ვახშმობდნენ, 2) დალიეს სამი ჯანმრთელობის სასმელი: ა) ლიცეუმის ოცდამეხუთე წლისთავისთვის, გ) კეთილდღეობისთვის. ლიცეუმი, გ) დაუსწრებელთა ჯანმრთელობისთვის, 3) წაიკითხეთ ერთხელ არყოფნის ძმა კუჩელბეკერის ერთ-ერთი თანამებრძოლისადმი მიწერილი წერილები, 4) წაიკითხეთ ძველი ოქმები და სიმღერები და სხვა ნაშრომები, რომლებიც ინახება ლიცეუმის არქივში იაკოვლევის სათავეში, 5) იხსენებდა ლიცეუმის სიძველეს, 6) მღეროდა ეროვნული სიმღერები,7) პუშკინმა ლიცეუმის 25 წლის იუბილეზე დაიწყო პოეზიის კითხვა, მაგრამ ყველა ლექსი არ ახსოვდა და გარდა ამისა, თქვა, რომ არ დაასრულებდა, მაგრამ დაჰპირდა, რომ დაასრულებდა, ჩამოწერდა და ორიგინალს დაურთო დღევანდელ ლექსს. ოქმი.

Შენიშვნა. ხუთის ნახევარზე ყველა შეიკრიბა და ათის ნახევარზე გაიფანტა.

ლიცეუმის იუბილეების ხელმძღვანელის, მ.ლ. იაკოვლევის თქმით, პუშკინმა მხოლოდ პირველი სტროფი დაიწყო, ზოგადი დუმილით:

”დრო იყო, ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა

ბრწყინავდა, ხმაურობდა და ვარდებით დაქორწინდა...“-

როგორ ჩამოუგორდა ცრემლები თვალებიდან და ვეღარ აგრძელებდა კითხვას. 1

თუ დავუბრუნდებით 1825 წლის ოქტომბერს, სადაც პოეტი ასევე კითხულობს ლექსს, განსხვავებულ განწყობას ვგრძნობთ, პუშკინი ელოდება, რომ ის მეგობრებთან ერთად იქნება, აქ კი 1836 წლის ოქტომბერში სიკვდილს ელის.

შეიტყვეთ ბიბლიოთეკაში არსებული წიგნის შესახებ.

პოეტის სამუშაო დღეა 1836 წლის 19 ოქტომბერი და 1830 წლის „ბოლდინოს შემოდგომა“.

რაც არ უნდა რთული იყო გარემოებები, 1836 წლის აგვისტო და სექტემბერი პუშკინთან ერთად გაიარა მაღალი შემოქმედებითი აღმავლობის ნიშნით. სექტემბერში მუშაობდა კაპიტნის ქალიშვილის თეთრ ვერსიაზე. თვის ბოლოს პოეტმა რომანის პირველი ნაწილი, რომელიც საკუთარი ხელით გადაწერა, ცენზორ P.A. Korsakov-ს გაუგზავნა. კორსაკოვმა, რომელსაც ერთ-ერთი ყველაზე განათლებული და კეთილგანწყობილი ცენზურის რეპუტაცია ჰქონდა, პასუხი მეორე დღესვე გაუგზავნა პუშკინს. ყველაზე კეთილი წერილი იყო. პ.ა. კორსაკოვმა თქვა, რომ მან ახლახან წაიკითხა პუშკინის ახალი ნაწარმოები და მზად იყო ხელი მოეწერა მას გამოსაქვეყნებლად. პუშკინის რომანის პირველი მკითხველი მასზე გულწრფელი აღტაცებით საუბრობდა: "რა სიამოვნებით წავიკითხე! თუ არა; უბრალოდ არ წამიკითხავს - გადავყლაპე! მოუთმენლად ველოდები შემდეგ თავებს". 1 ეს წერილი მოულოდნელი სიხარული იყო პოეტისთვის ცენზურის ყველა უბედურების შემდეგ, რაც მას ამ წლის განმავლობაში მოუწია. პუშკინმა რომანის თეთრ ტექსტზე მუშაობა სამი კვირის შემდეგ დაასრულა. მანუსკრიპტის ბოლო გვერდზე დადო თარიღი: „1836 წლის 19 ოქტ.“. ასე აღნიშნა პოეტმა ლიცეუმის 25 წლის იუბილე.
ამ თარიღით მონიშნული პუშკინის ხელნაწერები საშუალებას გვაძლევს ვნახოთ, როგორ მუშაობდა პოეტი იმ შემოდგომაზე.
19 ოქტომბერს პუშკინმა დაასრულა კაპიტნის ქალიშვილის ბოლო გვერდები. იმავე დღეს მან იმუშავა ლექსზე "დრო იყო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა ...".ლიცეუმის იუბილეს დაემთხვა, როგორც მოგეხსენებათ, დაუმთავრებელი დარჩა. დღის განმავლობაში პუშკინმა გადაწერა სტროფები, რომელთა დასრულებაც მოახერხა, რათა საღამოს შეეძლო მათი წაკითხვა მ.ლ. იაკოვლევთან შეხვედრაზე.
ამავე თარიღში აღინიშნება პუშკინის ცნობილი წერილი ჩაადაევისადმი, რომლის მნიშვნელობა ბევრად სცილდება კერძო მიმოწერას. ეს იყო პასუხი ჩაადაევის „ფილოსოფიური წერილის“ „ტელესკოპში“ გამოქვეყნებაზე, რამაც სწორედ იმ დღეებში გამოიწვია ფართო საზოგადოების პროტესტი. 19 ოქტომბერს პუშკინმა, რომელიც აგრძელებდა ჩაადაევთან ხანგრძლივ კამათს, წერდა მას: „რაც შეეხება ჩვენს ისტორიულ უმნიშვნელოობას, აბსოლუტურად ვერ დაგეთანხმები.<...>მე შორს ვარ აღფრთოვანებული იმით, რასაც ჩემს ირგვლივ ვხედავ: როგორც მწერალი - გაღიზიანებული ვარ, როგორც ცრურწმენების მქონე ადამიანი - მე ვარ განაწყენებული - მაგრამ ვფიცავ ჩემს პატივს, რომ მსოფლიოში არაფრის გამო არ მინდა ჩემი შეცვლა. სამშობლო ან გვაქვს განსხვავებული ისტორია, ვიდრე ჩვენი წინაპრების ისტორია, როგორიც ღმერთმა მოგვცა“.
მაგრამ მან ღრმა სიმწარით ისაუბრა რუსეთში არსებულ ვითარებაზე, ”... საზოგადოებრივი აზრის ნაკლებობა, ეს გულგრილობა ყოველგვარი მოვალეობის, სამართლიანობის მიმართ - და სიმართლე, ეს ცინიკური ზიზღი ადამიანური აზროვნებისა და ღირსების მიმართ, - წერდა პუშკინი, - შეუძლია. ნამდვილად სასოწარკვეთილებამდე მიგიყვანთ, თქვენ კარგად გააკეთეთ, რომ ეს ხმამაღლა თქვით, მაგრამ ვშიშობ, რომ თქვენი [რელიგიური] ისტორიული შეხედულებები არ დაზარალდეთ." 2

როდესაც რამდენიმე დღის შემდეგ გავრცელდა ჭორები მთავრობის რეპრესიების შესახებ, რომლებიც დაეცა ჩაადაევსა და ტელესკოპის გამომცემელს, პუშკინმა გადაწყვიტა არ გაეგზავნა წერილი. ბოლოში ჩანაწერი გაუკეთა: „ყორანი ყორანს თვალს არ ამოიღებს“. მაგრამ პოეტმა წაიკითხა ეს წერილი თავის მეგობრებსა და ნაცნობებს და ის ფართოდ გავრცელდა სიებში.

1. ბელინსკი ვ.გ.ხVI, თან. 162

2. ბელინსკი ვ.გ.ხVI, თან. 172. 173, 393

პოეტის სამუშაო დღე 19 ოქტომბერს ადრე დასრულდა. შუადღის ოთხ საათზე პუშკინმა სახლი დატოვა და მივიდა მ.ლ. იაკოვლევთან პირველი გამოსაშვები ლიცეუმის სტუდენტების ტრადიციულ შეხვედრაზე. მაგრამ ეს მოკლე შემოდგომის დღე, იმ მასშტაბებისა და მნიშვნელობის თვალსაზრისით, რისი გაკეთებაც პოეტმა მოახერხა, იხსენებს მისი ყველაზე ნაყოფიერი ბოლდინო შემოდგომის დალოცვილ დღეებს.

ეს იყო 1830 წლის სექტემბერში - ნოემბერში - ამ ცნობილ "ბოლდინოს შემოდგომაზე", საოცარი "ნაყოფიერებით", როგორც თავად პოეტმა თქვა - პუშკინმა, ამავე დროს, ჩაიდინა რთული საქმე: მან დაწვა ონეგინის მეათე თავი და შესაძლოა სხვა რამეც კი, ჩვენ არ ვიცით. და შემთხვევითი არ არის, რომ ეს მოხდა 19 ოქტომბერს. იმავე დღეს მან დაწერა თავისი ბოლო წერილი ჩაადაევს, სადაც შეაჯამა მათი ხანგრძლივი და რთული ურთიერთობა (ამის შესახებ ზემოთ ვისაუბრე). 1830 წლის ბოლდინის შემოდგომაზე არ იყო წინასწარი ჩქარობა: იყო სხვა უკიდურესად უსიამოვნო სამუშაოები. მაგრამ ასევე იყო დრო მარტოობაში კონცენტრირებისთვის და ცხოვრების შემდეგი შედეგების შეჯამებისთვის. 1 მაგრამ მაშინ აქცენტი რეალურ ლიცეუმურ მოგონებებზე არ მომხდარა. და მალე დელვიგი მოულოდნელად კვდება - ლიცეუმის უახლოესი მეგობრები. ალბათ ამიტომაც არ დაესწრო პუშკინი 1831 წლის დღესასწაულს. მაგრამ ეს დღე ჩუმად არ გადის, პოეტი დაწერს "რაც უფრო ხშირად ზეიმობს ლიცეუმი". ახლა კი ალექსანდრე სერგეევიჩი ისევ უბრუნდება იმას, რაც ჯერ არ უთქვამს და ყოველი დაბრუნება ახალი ეტაპია მორალურ და შემოქმედებით მოძრაობაში.

1. სვოზნიკოვი ვ.პუშკინის ლირიკა - მოსკოვი, "მხატვრული ლიტერატურა", 1975, გვ.70.

ისტორიული და კულტურული კომენტარი ლექსზე "დრო იყო .."

ალექსანდრე სერგეევიჩი ცრურწმენით პატივს სცემდა ლიცეუმის დღეს და სხვადასხვა წლებში აღნიშნავდა მას სხვადასხვა გზით, პირობებისა და გონების მდგომარეობის მიხედვით. ლიცეუმის საიუბილეო თარიღების ხუთი პოეტური პასუხი ყველაზე ღირებული ეტაპებია პუშკინის ლირიკოსის განვითარებაში. ეს ლექსები არის კვალი, რომელიც წარმოგვიდგენს პოეტის მიერ ცხოვრების მიმღებლობის სიგანეს. თითოეული ლექსი არის დაბრუნება წარსულში. ყოველი დაბრუნება ახალი ეტაპია მორალურ და შემოქმედებით მოძრაობაში. მინდა ჩამოვთვალო ყველა: 1) 1825 წლის 19 ოქტომბერი („ტყე ჩამოაგდებს თავის ჟოლოსფერ ნიმუშს“, 2) 1827 წლის 19 ოქტომბერი („ღმერთო დაგეხმაროთ, ჩემო მეგობრებო“, 3) 19 ოქტომბერი, 1828 მეოთხედი (“ გულმოდგინედ ლოცვით ღმერთს"), 4) 1831 წლის 19 ოქტომბერს ("რაც უფრო ხშირად აღნიშნავს ლიცეუმი") და 5) ბოლო დაბრუნება 1836 წლის 19 ოქტომბერს - ბოლო საიუბილეო გზავნილში "დრო იყო ..."

ლექსი A.S. პუშკინი "იყო დრო: ჩვენი დღესასწაული ახალგაზრდაა ..." დაიწერა 1836 წელს ცარსკოე სელოს ლიცეუმის გახსნის 25 წლისთავზე. იგი გაიხსნა 1811 წლის 19 ოქტომბერს იმპერატორ ალექსანდრე I-ის ბრძანებულების შესაბამისად, რომელიც შემუშავებულია მის მიერ მისი თანამოაზრე მ.მ. სპერანსკი. 11-12 წლის ბიჭები დიდგვაროვანი ოჯახებიდან იღებდნენ ლიცეუმში სხვადასხვა მეცნიერების შესასწავლად. იქვე გაგზავნეს ახალგაზრდა პუშკინიც. იქ პოეტმა იპოვა მრავალი თანამებრძოლი, რომლებთანაც მთელი ცხოვრება მეგობრობდა: დელვიგი, პუშჩინი, კუჩელბეკერი, ვოლხოვსკი, მატიუშკინი და მრავალი სხვა. მას შემდეგ ისინი ყოველწლიურად იკრიბებიან ერთად „ლიცეუმის სანუკვარი დღის“ აღსანიშნავად და „რისი, რისი მოწმეები ვიყავით“ გახსენებაზე. მაგრამ იყო რაღაც...რუსეთში ისტორიული მეცხრამეტე საუკუნე დაიწყო 1801 წლის 12 მარტის ღამეს იმპერატორ პავლე I-ის მკვლელობით. მის დროს რუსეთ-საფრანგეთის ურთიერთობები წინააღმდეგობრივი ხასიათისა იყო - სრული შეწყვეტიდან მეგობრობამდე. ახალი იმპერატორი ალექსანდრე I თავიდან ნაპოლეონს მშვიდობიანად ექცეოდა, მაგრამ ენგიენის უდანაშაულო ჰერცოგის მკვლელობამ და პირველი კონსულის მიერ იმპერატორის ტიტულის მიღებამ 1804 წელს განაპირობა რუსეთი შეუერთდეს ანტიფრანგულ კოალიციას, რომელშიც ასევე შედიოდნენ ინგლისი და ავსტრია. („დარცხვენილი ხალხი შემოვარდა“). შედეგი იყო მოკავშირეთა ძალების სრული დამარცხება ნაპოლეონის მიერ 1805 წელს აუსტერლიცში. ანტიფრანგული კოალიციის სარდლობის სისულელე, სამხედრო საქმეებში ალექსანდრეს მუდმივი ჩარევა და ფრანგული ძალების უპირატესობამ გამოიწვია წარუმატებელი ბრძოლების სერია და წაგებული რუსეთ-პრუსია-საფრანგეთის ომი. 1807 წლის ივნისში ნაპოლეონსა და ალექსანდრეს შორის მოლაპარაკებები გაიმართა ტილზე, მდინარე ნემანის ცენტრში, ქალაქ ტილსიტთან. ამ შეხვედრის შედეგად ხელი მოეწერა მშვიდობას, გადაიხადა ევროპის რუკა („და აღდგნენ და დაეცნენ მეფეები“), რუსეთი შეუერთდა ინგლისის კონტინენტურ ბლოკადას.მიუხედავად აშკარა სიმშვიდისა, დაიწყო ურთულესი დიპლომატიური თამაში, რომელიც მოიცავდა არა მხოლოდ დიპლომატებს შორის მოლაპარაკებებს, არამედ პროფესიონალ ჯაშუშობასა და საიდუმლო აგენტებსაც კი. ომისთვის მზადება მიმდინარეობდა, როგორც რუსული, ისე ფრანგული მხრიდან. ამასობაში იმპერატორის თანდასწრებით რუსული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი კუნიცინი პირველი ლიცეუმის მოსწავლეებს მისასალმებელი სიტყვით შეხვდა... 1812 წლის 16 მაისს კუტუზოვმა ბუქარესტში ხელი მოაწერა ზაობას თურქეთთან, რამაც სერიოზული დიპლომატიური მარცხი მიაყენა. ნაპოლეონზე, რომელიც საზღვრამდე იზიდავდა ბოლო ჯარებს.ერთი თვის შემდეგ, საფრანგეთის იმპერატორის მრავალეროვნულმა არმიამ გადაკვეთა ნემანი. "მეთორმეტე წლის ჭექა-ქუხილმა" გაიღვიძა. ”გახსოვს: ჯარი გაჰყვა ჯარს” - რუსი მცველების კოლონები ლიცეუმის გვერდით მიდიოდნენ ომში მონაწილეობის მისაღებად. როგორ უნდოდათ ლიცეუმელებს მათთან ერთად ბრძოლის ველებზე! ბევრმა გაქცევაც კი სცადა; პუშკინს წასვლა სურდა და არ შეუშვეს.ნაპოლეონმა წააგო. მას არასოდეს შეეძლო გაეგო "დიდი ხალხის", არ ესმოდა, რატომ არ დანებდნენ ეს ბარბაროსები, რატომ არ მიიღეს მისი დაპირება ბატონობის გაუქმების შესახებ (როგორც ის გააკეთებდა) და როგორ შეეძლოთ ამ თითქმის უიარაღო გლეხებს მიაყენონ ასეთი ზიანი. მისი ჯარი. მან გაგზავნა ელჩები კუტუზოვში, მისწერა წერილები ალექსანდრე I-ს; მოითხოვა, მოითხოვა მშვიდობა. რუსეთის სამარცხვინო დანებების ნაცვლად (პუშკინში ეს არის: რუსეთი), ნაპოლეონმა მიიღო მოსკოვის ბრწყინვალება, ყინულოვანი კატასტროფა - ბერეზინა, ლაიფციგი, პარიზის აღება, ტახტის ჩამოგდება, ასი დღე, დაშლა ვატერლოო და ბოლოს პარიზის მეორე მშვიდობა.

“გახსოვთ, როგორ გამოიქცა ჩვენთან ჩვენი აგამემნონი / ტყვე პარიზიდან. ასე წერს პუშკინი იმპერატორ ალექსანდრე I ნეტარზე. ეს არის რუსეთის ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ფიგურა, "ევროპის აგამემნონი" (აგამემნონი არის მიკენის მეფე, ბერძნების ლიდერი ტროას ომში), "ჩრდილოეთ სფინქსი", "გვირგვინი ჰამლეტ". უნდა ითქვას, რომ პოეტი ამ იმპერატორს ირონიულად ეპყრობოდა ("მმართველი სუსტი და მზაკვარია, // მელოტი, შრომის მტერი", "ყველას წავიყვან ჩემს ხალხთან" // ჩვენმა მეფემ ისაუბრა კონგრესში" ). აქ, მისი გარდაცვალებიდან თერთმეტი წლის შემდეგ, პოეტი პატივს სცემს ალექსანდრე I-ს, როგორც კაცს, უდავოდ ნაჩუქარს და უსურვებს რუსეთს ბედნიერებას: ”რა დიდი იყო, რა ლამაზი იყო, / ხალხის მეგობარი, მათი თავისუფლების მხსნელი!” მას - და დატოვა რუსეთი, // მის მიერ ავიდა გაოგნებულ სამყაროზე.

წმინდა ელენეს კუნძულზე გარდაიცვალა ნაპოლეონი, გენიოსი, რომელმაც ამდენი სიცოცხლე გაანადგურა სიამაყისა და პატრიოტიზმის გამო. ალექსანდრე გარდაიცვალა ტაგანროგში. ტახტზე ავიდა ახალი მეფე, მკაცრი და ძლიერი, ნიკოლოზ I-ის სახით. დეკემბრისტები, რომელთა შორის ბევრი ლიცეუმელი იყო, ციმბირში; მკაცრდება ცენზურა, იქმნება საიდუმლო პოლიცია - ჩნდება ნიკოლაევის ეპოქის გაჭედილი კაცი. რომანტიზმი და რაინდობა გაქრა. მარადიული დრამა. ისტორიის მარადიული პათოსი. ამბავი, რომელსაც პუშკინი ძალიან კარგად გრძნობს. ლექსი დაუმთავრებელი დარჩა - სამ თვეში პოეტი მოკლავდნენ.

A.S. პუშკინის ლექსის "იყო დრო ..." იდეოლოგიური შინაარსი. .

ამ ლექსში, ზოგადად პუშკინის ერთ-ერთ ბოლო ნაწარმოებში, შექმნილი იმ დროს, როდესაც შავი ღრუბლები სულ უფრო და უფრო უიმედოდ იკრიბებოდნენ მასზე, პოეტი სევდიანი, თითქმის განშორებული მზერით უყურებს მის პირად ცხოვრებას და იმ მშფოთვარე ეპოქას. ომებისა და რევოლუციების, რომლის მოწმე და მონაწილე იყო.მისი თაობა.

ამ ლექსისთვის პუშკინმა გამოიყენა თავისი ლექსის ზომა და სტროფი 1825 წლის 19 ოქტომბერს. იგი შენარჩუნებულია მეგობრული შეტყობინების ჟანრში.

სევდა და სასოწარკვეთა გამსჭვალულია ამ ლექსით. ის იწყება რუსეთის ცხოვრების ორ პერიოდს შორის - იმედებისა და იმედგაცრუების პერიოდის გასაოცარი კონტრასტით. ავტორი ადარებს იმ ადამიანების ცხოვრების დასაწყისსა და დასასრულს, ახალგაზრდულ ენთუზიაზმს და სევდას, რომლებსაც ბევრი რამ უნახავთ ცხოვრებაში. დრო ცვლის არა მხოლოდ გარეგნობას, არამედ ადამიანის აზრებსა და გრძნობებს.

წლები გავიდა შეუმჩნევლად,

და როგორ შეგვცვალეს!

გასაკვირი არ არის - არა!- მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა!

გამუდმებით იმეორებს სიტყვებს "გახსოვს...", პოეტი, თითქოსდა, ხელახლა ქმნის ისტორიულ სურათს იმის შესახებ, რაც მეგობრებმა განიცადეს ამ 25 წლის განმავლობაში.

დაიმახსოვრე, მეგობრებო, იმ დროიდან.

როცა ჩვენი ბედის წრე იყო დაკავშირებული

რა მოწმეები ვიყავით!

ამ ლექსში არ არის პუშკინისთვის ასე საყვარელი და ამ შემთხვევაში შესაბამისი შემოდგომის სურათები (მაგალითად, პირველ ოთხ ლექსთან შედარებით, რომელიც ზემოთ ვახსენე). მესიჯი ქალაქში დაწერა ქალაქის ყოველდღიურ აურზაურში მოხვედრილმა კაცმა. ლირიკული აზრი ამ უკანასკნელი საჩუქრის შესახებ ლიცეუმის ახალგაზრდობის მოგონებებზე არ ვრცელდება სიგანით: პირიქით, ის მიმართულია მოსული გრძნობის სიღრმეში. ის არ ცურავს შემოდგომის სივრცეში - დაიბადა ოფისის კედლებში, რომელიც ახლახან მოიკაზე დასახლებული იყო და ძველი ამხანაგის ბინაში გამოცხადდა. ეს უკანასკნელი ეპისტოლე განსაკუთრებით აღსანიშნავია არა მხოლოდ პოეტური კულტურის უკიდურესი სიმწიფით. აზროვნება ღებულობს აქ ძალიან ღრმა და არსებითად ერთიან ფესვს. "ურყევი" კავშირის მოტივები, ამხანაგობა და თავად ცარსკოე სელოს შთაბეჭდილებები ერწყმის ერთმანეთს, ერთმანეთში ირევა და, ბოლოს და ბოლოს, მთავარია სამშობლოს თემები, "მეთორმეტე წლის ჭექა-ქუხილის" სამხედრო ღვაწლი, ხალხის პატრიოტიზმი. პუშკინის ხალხის მომწიფებასთან ერთად, ხალხისა და მისი ისტორიის მზარდი იდეით, ხდება, როგორც ეს, ყველაზე ლირიკული ფიგურალური მეხსიერების „გამკაცრება“.

ხაზი ძალიან საინტერესოა. ბიჭმა შურით დაინახა, როგორ წავიდა რუსი ხალხი საშინელ ბრძოლაში მის "მეცნიერებათა ტილოზე". ორი წლის შემდეგ, საზეიმო საგამოცდო ოდაში, მან გაიხსენა ეს ხალხი დიდებული და აბსტრაქტული "როსის" ნიღბით, რომელიც აჯანყდა ამპარტავანი "გალუსის" წინააღმდეგ. და მეხსიერების თხუთმეტი წლის შემდეგ, როგორც ჩანს, შთაბეჭდილება განზრახული იყო დაემშვიდებინა, დაეკარგა მღელვარე სიცოცხლისუნარიანობა.

ამდენი წლის შემდეგ პოეტი უცებ ხედავს სამხედრო რატის მასას, რომელიც „ჭექა-ქუხილმა“ მოიცვა, გრძნობს ჯარისკაცის შრომას. და ის დაჟინებით ეძებს უფრო სრულ განმარტებებს. 1

ფიქრი თითქოს ტრიალებს რაღაცის ირგვლივ, რაც ერთადერთი შესაძლებელი, ყველაზე ჭეშმარიტი, თვით პუშკინისთვისაც კი არ არის მოცემული, გამოხატოს განსხვავებული ხალხის ზღვის არსი, რუსი ხალხის სტაბილურობის ისტორიული არსი. ეს ლექსი ასახავს მოწიფული პოეტის ახალ მიდგომას ცხოვრებისეულ ფენომენებთან, მის ისტორიულობასთან.

სვოზნიკოვი ვ. პუშკინის ლექსები - მოსკოვი, "მხატვრული ლიტერატურა", 1975 წ.

მეგობრობა ლექსში

შეუძლებელია ამ ლექსში მეგობრობაზე არ ითქვას.პუშკინის მოთხოვნილება ამხანაგობის, მეგობრების გაგებისა და მხარდაჭერისადმი ისეთივე უცვლელი იყო, როგორც სიყვარულისა და სიყვარულის მოთხოვნილება. მაგრამ პუშკინს ესმოდა მეგობრობა არა მხოლოდ როგორც ურთიერთობა, რომელიც წარმოიქმნება ორ ადამიანს შორის. მისთვის "მეგობრობა" არის ბედთან დაახლოებული ადამიანების მთელი წრე, ეს არის "ძმობა", "ჩვენი კავშირი", რომელიც ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ ცარსკოე სელოს ლიცეუმში.არსებითად, ამ პოემის დასაწყისი არის პოემის „სადღესასწაულო სტუდენტები“ განზოგადებული გამოსახულება (პოეტმა ის 15 წლის ასაკში დაწერა), მაგრამ ის უკვე დაწერილია ოსტატის თავისუფალი ხელით. ლექსი ადარებს ცხოვრების დასაწყისსა და დასასრულს, ანიმაციას და სიჩუმეს. დრო ცვლის ადამიანების გრძნობებსაც და გარეგნობასაც. მაგრამ პოეტი ირწმუნება, რომ "არა უმიზეზოდ ... მეოთხედი საუკუნე გავიდა". ლექსი, რომელიც გაჟღენთილია რეფრენით "გახსოვს...", მეგობრებს უბრუნებს საუკუნის ისტორიულ პანორამას.

„დაიმახსოვრე, სხვები. Იმ დროიდან
როცა ჩვენი ბედის წრე იყო დაკავშირებული
რა, რის მოწმეები ვიყავით!
იდუმალი თამაშის თამაშები,
დაბნეული ხალხი შემოვარდა;
და აღდგნენ და დაეცნენ მეფეები;
და ხალხის სისხლი ან დიდების, ან თავისუფლების,
რომ სიამაყე აწითლდა სამსხვერპლოებს.

მეგობრობა ამ ლექსში არის თაობის ერთობა ისტორიის წინაშე, ერთად გატარებული საუკუნე, თავისი წუხილებით, გამარჯვებებით, ილუზიებით, დაცემით და აღმართებით.პირველ სტროფში ლირიკული გმირი იხსენებს ახალგაზრდობის ბედნიერ დღეებს, როდესაც ამხანაგები შეიკრიბნენ მჭიდრო ხალხში და "ზარი უშლიდა ხელს სათვალეების სიმღერებს". ეს უდარდელი დრო ამ სიტყვის კარგი გაგებით არის იმედებისა და ოცნებების დრო. ცხოვრება მარტივი ჩანდა და ყველა გზა ღია იყო. მეორე სტროფი არის პირველის სარკისებური გამოსახულება. გმირი სევდიანად აცხადებს: "ახლა ეს ასე არ არის ...". ახალგაზრდობა წავიდა, არდადეგებზე ნაკლები მხიარულებაა, სიმღერებმა პრაქტიკულად აღარ ჟღერს, მათ ჩაანაცვლა გააზრებული სიჩუმე. მკითხველს უჩნდება განცდა, რომ მეორე სტროფის პირველი სტრიქონის ყოველი სტრიქონი ემსახურება მინუს ნიშნით. ასეთი ანტითეზა - ახალგაზრდობისა და სიმწიფის წინააღმდეგობა - საკმაოდ ტრადიციულია. ხშირად გვხვდება სხვა მწერლებშიც.მესამე სტროფის დასაწყისი წინა მსჯელობის ლოგიკური გაგრძელებაა. გმირი სევდიანად ამბობს:

წლები გავიდა შეუმჩნევლად,
და როგორ შეგვცვალეს!

მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო, -
ის მარტო იქნება უძრავი?

მეგობრულ წვეულებაზე წარმოთქმულ სადღეგრძელოში ჩნდება ფილოსოფიური პრობლემები. პუშკინი ადამიანის ცხოვრებას ადარებს სამყაროს ცხოვრებას. როგორც ჩანს, ის ასახავს ადამიანის შინაგან სამყაროს სამყაროს სამყაროზე. მეოთხე სტროფის დასაწყისში ლირიკული გმირი კვლავ მიმართავს თავის ამხანაგებს და სთხოვს გაიხსენონ რისი გადარჩენა მოახერხეს ერთად. და სწორედ აქ ჩნდება „იდუმალი თამაშის თამაშები“. ამ სურათის საშუალებით ლექსი სულ სხვა დონეზეა გადაყვანილი. მეგობრული ქეიფი უკანა პლანზე ქრება. მას ცვლის რაღაც უფრო გლობალური - მსოფლიო ისტორია, რომელშიც ლიცეუმის სტუდენტები აღმოჩნდებიან ჩაწერილი. შემდგომში, მასშტაბი კვლავ შეიცვლება. მაგალითად, მეხუთე სტროფში გმირი პირდაპირ მიმართავს ყოფილ თანაკლასელებს. ამავდროულად, ჩვენ ვსაუბრობთ ადამიანთა ვიწრო წრისთვის მისაწვდომ მოგონებებზე - იმ დღეს, როდესაც ცარსკოე სელოს ლიცეუმმა პირველად გააღო კარი სტუდენტებისთვის. პუშკინი დიდებულად და ტრაგიკულად ფიქრობს მეგობრობაში სიკვდილის დაძლევის შესაძლებლობაზე. და ბოლო გზავნილში მეგობრებს მიმართა, ბრძნული გაგებით ეუბნება მათ:

გასაკვირი არ არის - არა! მეოთხედი საუკუნე გაფრინდა!

ნუ წუწუნებ: ასეთია ბედის კანონი;

მთელი სამყარო ტრიალებს ადამიანის გარშემო, -

მარტო ის იქნება უძრავი.

დასკვნა

ლექსში „დრო იყო...“ პოეტი აკეთებს ისტორიულ მიმოხილვას იმ მოვლენებზე, რომელთა მოწმე იყო მისი თაობა: ლიცეუმის გახსნა, დაემშვიდობება ძმებს, რომლებმაც სოფელი გაიარეს ნაპოლეონთან ომში, დაბრუნება. გამარჯვებული მეფე, მისი სიკვდილი. პოეტი ადარებს ცხოვრების დასაწყისსა და დასასრულს. დრო უმოწყალოა, ყველაფერს ცვლის: გრძნობებს, გარეგნობას, ისტორიას, მაგრამ ლიცეუმის ძმობისადმი ერთგულება, რომელიც წელში თხელდება, ურღვევია. მისი ნათელი ოცნებები და იმედები. ლიცეუმური ძმობა არის ერთი და იგივე თაობის ადამიანების მიერ ერთად გატარებული მთელი ცხოვრება, რომლის დროსაც მეგობრები იზიარებდნენ ყველა სიხარულს და მწუხარებას, აღმავლობასა და ვარდნას, გამარჯვებას და წარუმატებლობას, იმედებსა და იმედგაცრუებებს. ეს არის სულიერი გახსნილობა და ერთიანობის სიხარული, ეს არის ერთობლივი ბრძოლა და შეხედულებების საერთოობა. ეს არის ერთგულება რთულ ცხოვრებისეულ განსაცდელებში, ეს არის თაობის განცდა. ეს არის ბედის ერთიანობის განცდა და სიკვდილის შიშის დაძლევა. სწორედ ლიცეუმის ძმობამ მოახერხა ისტორიის წინაშე ერთიანობის შენარჩუნება. სამწუხაროდ, ალექსანდრე სერგეევიჩმა არ დაასრულა ეს ლექსი. ამ ლექსის არასრულყოფილებამ თითქმის სიმბოლური ხასიათი შეიძინა. ანალოგიურად - მისი განვითარების აპოგეაში - პუშკინის მთელი შემოქმედება მოულოდნელად გაწყდა. ამ შემოდგომის მოკლე სამუშაო დღეს - 1836 წლის 19 ოქტომბერს, პოეტმა მოახერხა იმდენი რამ, რაც გააკეთა თავისი ყველაზე ნაყოფიერი ბოლდინო შემოდგომის კურთხეულ დღეებში.

ბიბლიოგრაფია

სკვოზნიკოვი ვ. პუშკინის ლექსები, მოსკოვის "მხატვრული ლიტერატურა", 1975 წ

ფომიჩევი S.A. პუშკინის პოეზია. შემოქმედებითი ევოლუცია, ლენინგრადი, "მეცნიერება",

1986წ

Belinsky VG სტატიები პუშკინის შესახებ. ინტერნეტ რესურსები.