ეკლესიის საბავშვო ბაღი. მართლმადიდებლური საბავშვო ბაღი: „სათბური“ ანუ გარემო ჰარმონიული განვითარებისათვის

16.09.2013

წმიდა მოციქულ ანდრია პირველწოდებულის კალინინგრადის ეკლესიის სამრევლო საბჭოს თავმჯდომარე პროტოდიაკონი ანდრეი პასხინი მოგვითხრობს, თუ როგორ და რაში ცხოვრობს სამრევლო საბავშვო ბაღი, ვის და რას ასწავლიან იქ.

როგორ გაჩნდა მრევლში სკოლამდელი დაწესებულების შექმნის იდეა?

- საბავშვო ბაღის აშენების იდეა ეკუთვნის მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის უწმინდეს პატრიარქ კირილს და გამოთქმული იყო იმ დროს, როდესაც ის იყო სმოლენსკისა და კალინინგრადის მიტროპოლიტი. ეს მოხდა 2007 წელს წმინდა ანდრიას ტაძრის კურთხევაზე. წირვის შემდეგ მრევლის ტერიტორიას მიმოიხედა და ჰკითხა: „რა გაქვთ ამ ადგილას?“ ”არაფერი, ცარიელი ადგილი.” უწმიდესმა ვლადიკამ, ჩვეულებისამებრ, თვალები დახუჭა, შორს გაიხედა და თქვა: „მოდით, აქ საბავშვო ბაღი გავაკეთოთ, რომ ნორმალური განათლების ციკლი გვქონდეს - საბავშვო ბაღი, გიმნაზია და ა.შ.“ აზრის გამოთქმა , მან დალოცა ამის გაკეთება. იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც აიღეს ფინანსური ვალდებულებები მშენებლობის უზრუნველსაყოფად და შეასრულეს ეს ვალდებულებები. ეს, მაგალითად, ანდრეი ანატოლიევიჩ კრაინი, რომლის ხარჯზეც აშენდა წმინდა ანდრიას ეკლესიაც და საბავშვო ბაღიც.

მშენებლობა ორი წელი გაგრძელდა. 2010 წელს უწმიდესმა პატრიარქმა კირილემ საბავშვო ბაღი აკურთხა და მას შემდეგ სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულება ფუნქციონირებს.

მითხარით, გთხოვთ, ვინ არის მართლმადიდებლური საბავშვო ბაღის ძირითადი მიმართულება, ვინ არიან მისი აღსაზრდელები? ესენი მრევლის შვილები არიან თუ უბრალოდ ადამიანები, განურჩევლად რელიგიისა, რომლებსაც სურთ თავიანთი შვილი მიანდონ საგანმანათლებლო დაწესებულებას, სადაც „ცუდს არ ასწავლიან“?

- საბავშვო ბაღი, პირველ რიგში, ბავშვებზეა ორიენტირებული. ჩვენ ძალიან ნაკლებად გვაინტერესებს ბავშვის სოციალური მდგომარეობა, მისი ეროვნება. ერთადერთი ის არის, რომ ბავშვის მშობლები არ უნდა იყვნენ წინააღმდეგი, რომ შვილმა იცოდეს, რომ მის ცხოვრებაში ღმერთია და გაიგონ, რომ ადამიანი, რომელიც ამ ბავშვისგან გაიზრდება, ააშენებს თავის ცხოვრების გზას, ყურადღებას გაამახვილებს ღვთის მცნებებზე, ცნებებზე. ელემენტარული ადამიანური მორალი, საეკლესიო კულტურა, რუსეთის ეროვნული კულტურა - ქვეყანა, რომელშიც ის ცხოვრობს. ამგვარად, შესაძლოა, აღვწეროთ ის ბავშვი, რომელზედაც არის ორიენტირებული საბავშვო ბაღი, უფრო სწორედ, მისი მშობლები.

რა თქმა უნდა, ჩვენთან მოდიან მშობლები, რომლებსაც სურთ, რომ მათმა შვილმა არა მხოლოდ მიიღოს რაიმე სახის სისტემატიზებული ცოდნა, არამედ, გარდა ამისა, შეიძინოს ცხოვრების მორალური, სულიერი და საყოველთაო საფუძვლები. არა მგონია, ვინმეს სურდეს, რომ მათმა შვილმა ისწავლოს იქ, სადაც „ცუდს ასწავლიან“, გარდა ამისა, კალინინგრადის რეგიონის საბავშვო ბაღები მუშაობენ და ზრდიან ბავშვებს საკმაოდ მაღალ დონეზე.

აქვს თუ არა მართლმადიდებლურ საბავშვო ბაღს ოფიციალური სტატუსი და რით განსხვავდება იგი სახელმწიფო სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებების სტატუსისგან?

− დიახ, ჩვენს სკოლამდელ დაწესებულებას აქვს ოფიციალური სტატუსი, გვაქვს ყველა საჭირო ლიცენზია სამუშაოდ, მათ შორის ბავშვებთან მუშაობის ლიცენზია მთელი დღის განმავლობაში, რათა ბავშვებმა იქ გაატარონ დრო, იკვებონ, დაათვალიერონ და ა.შ. ლიცენზია მათთვის მისაღები სკოლამდელი განათლების ფარგლებში.

განსხვავება ამ ტიპის სახელმწიფო დაწესებულებისგან მხოლოდ იმაშია, რომ მისი მუშაობა ფინანსდება არა ბიუჯეტიდან, არამედ დაახლოებით ნახევარზე მშობელთა შენატანებიდან და წმინდა ანდრიას მრევლის სახსრებით. გარდა ამისა, სახელმწიფოს მიერ მოწოდებულ რეგულარულ სკოლამდელ პროგრამას ვამატებთ საეკლესიო კომპონენტს.

აქვს თუ არა რაიმე თავისებურება მართლმადიდებლური საბავშვო ბაღის ბავშვების ყოველდღიურობასა და განვითარების პროგრამას? დროდადრო სტუმრობენ თუ არა ტაძარს, ან იქნებ მღვდელი მოდის საბავშვო ბაღში?

ყოველდღიურ რუტინას არავითარი თავისებურება არ გააჩნია, ის შედგენილია არსებული სამედიცინო, ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური რეკომენდაციების შესაბამისად.

რაც შეეხება განვითარების პროგრამას, აღსანიშნავია, რომ მას სხვადასხვა ბაღში გარკვეული ნიუანსები ემატება. ყველა არსებული ვარიანტიდან ჩვენ ავირჩიეთ ყველაზე პოპულარული და ეფექტური ბავშვის აღზრდისთვის. გარდა ამისა, ჩვენ, რა თქმა უნდა, ბავშვებს ვაძლევთ კონცეფციას, თუ რა არის ეკლესია, ვინ არის ღმერთი, ვაძლევთ მათ მართლმადიდებელი ქრისტიანის ცხოვრების უნარებს, ეკლესიურ ცხოვრებას. მაგალითად, ბავშვები კითხულობენ ლოცვას ჭამამდე და ჭამის შემდეგ.

ჩვენი შვილები საკმაოდ ხშირად ურთიერთობენ მღვდელთან, იციან ვინ არის მღვდელი, როგორ მიმართონ და მოიქცნენ მასთან, როგორ მიიღონ კურთხევა, ბავშვებს შეუძლიათ მასთან მისვლა სალაპარაკოდ. ყოველთვიურად მთელი საბავშვო ბაღი მიდის ლიტურგიაზე, ზიარებას იღებს. პროგრამაში კი ყოველ კვირას იმართება გაკვეთილი, რომლის დროსაც ბავშვები ტაძარში მიჰყავთ, სადაც მათ ეუბნებიან რომელიმე წმინდანის, ხატის, ღვთისმსახურების ან დღესასწაულის ნაწილს.

ადამიანი რაღაც გარემოში უნდა გაიზარდოს, ფაქტობრივად, სწორედ გარემოს ვქმნით, რომ ბავშვებმა იცოდნენ „ტაძრის“ ცნება, რომ იცოდნენ, რომ შეუძლიათ და უნდა წავიდნენ და გაიგონ. რატომ არის ეს აუცილებელი. იყო შემთხვევები, როცა ბავშვებმა მშობლები ტაძარში მიიყვანეს და ისინი შვილებთან ერთად წირვა-ლოცვას იწყებდნენ.

ანდრიას ტაძარში მოღვაწე მღვდელი, მამა ალექსანდრე პერმიაკოვი სკოლამდელ დაწესებულებაშია მიმაგრებული. მას საბავშვო ბაღის აღმსარებლის სტატუსი აქვს. ბატიუშკა კვირაში რამდენჯერმე სტუმრობს საბავშვო ბაღს, ესწრება ზოგიერთ გაკვეთილს, წარმართავს ლოცვას, როდესაც ბავშვები ლოცულობენ ჭამის წინ და ამაში ეხმარება მათ. საკმაოდ დიდ დროს ატარებს საბავშვო ბაღში და თუ თავიდან მამა ბავშვებისთვის გაუგებარი იყო, ახლა, კასრში ჩაცმული მამაკაცის დანახვისას, აშკარად ხვდებიან, რომ შეუძლიათ მასთან მიახლოება და საუბარი; ბავშვებს უყვართ და მოუთმენლად ელიან.

კოორდინაციას უწევთ თქვენს პროგრამებს საგანმანათლებლო ორგანოებთან?

- როგორც ადრე ვთქვი, ჩვენი საქმიანობა ლიცენზირებულია და ლიცენზიის ასაღებად, რა თქმა უნდა, უნდა შევთანხმდეთ ზედამხედველობის ორგანოებთან, რასაც ვაკეთებთ განათლების კუთხით, ყველა იმ ინფორმაციას, რასაც ვაძლევთ ბავშვებს. სწავლება ტარდება რუსეთში ზოგადად მიღებული სკოლამდელი განათლების პროგრამის "ბავშვობა" მიხედვით, რომელსაც ჩვენ დავამატეთ რამდენიმე ვარიანტი, რომელთაგან თითოეული ასევე კოორდინირებულია რეგიონის განათლების დეპარტამენტთან. ვარიანტებს შორის არის სპორტული განათლება, ცოტა უფრო ღრმა, ვიდრე სტანდარტულ პროგრამაში, ისტორიული განათლება რუსეთის ისტორიაში, გარდა ამისა, დაინერგა საეკლესიო კომპონენტი: ღვთის კანონი, საეკლესიო პრაქტიკა, როდესაც ბავშვები სწავლობენ შიდა საეკლესიო ცხოვრებას და იღებენ მასში მონაწილეობა. ბავშვებს ასევე სთავაზობენ ხელსაქმესთან დაკავშირებულ ნივთებს, საავტომობილო უნარების განვითარებას და ა.შ. სულ ათი ასეთი კომპონენტია.

თქვენი აზრით, რა ასაკიდან უნდა გააცნოთ ბავშვებს რწმენის საფუძვლები?

- ბავშვებს არ სჭირდებათ რწმენის საფუძვლების გაცნობა ერთი მარტივი მიზეზის გამო: თუ ადამიანს რაიმეს ეცნობა, ეს ნიშნავს, რომ მას აქამდე არაფერი სმენია და არც იცოდა. ბავშვის ნორმალური ჰარმონიული აღზრდით, როცა ის მეტ-ნაკლებად შეგნებულ ასაკში შედის (წლინახევარი ან ორი წელი, როცა გონებაში უკვე ნათელი მოგონებებია აღბეჭდილი), გამოდის, რომ მასში რწმენის საფუძველია ჩადებული. ინსტინქტის დონეზე. ანუ, თუ დედა და მამა მიდიან ეკლესიაში, თუ ისინი თავიანთ ცხოვრებას ააშენებენ ღვთის კანონების შესაბამისად, ადამიანური ზნეობის, წესიერებისა და ზნეობის დებულებების შესაბამისად, მაშინ ეს კანონები ავტომატურად დაიმკვიდრებს ფესვს ბავშვის გონებაში. თუ ბავშვი დაბადებიდან ეკლესიაში მიჰყავთ ზიარების მისაღებად, მაშინ ის შთანთქავს ეკლესიური ცხოვრების ზოგიერთ მომენტს, მის ცხოვრებაში ღმერთის არსებობის გააზრებას.

თუ მშობლებმა ვერ შეძლეს ამის მიცემა ბავშვისთვის, მაშინ რა მოხდა, მაგრამ, რა თქმა უნდა, რწმენისა და საეკლესიო ცხოვრების საფუძვლების შეცნობის დაწყების საკითხში მხოლოდ ერთი ფორმულაა: რაც უფრო ადრე. უკეთესი.

როგორ შეიძლება პატარა ბავშვს უთხრან ღმერთზე, რათა მან თავისი განვითარების ძალით გაიგოს და გააცნობიეროს თეოლოგიური ჭეშმარიტება?

- თემიდან ოდნავ გადავუხვიე, ყურადღება მინდა გავამახვილო იმ პრობლემაზე, რომელიც ხშირად გვხვდება სკოლებში რელიგიური კულტურის საფუძვლების სწავლების ორგანიზებისას. ის მდგომარეობს იმ კადრებში, მასწავლებლებში, რომლებიც დაეუფლებოდნენ რელიგიური კულტურის სწავლების მეთოდებს. მართლმადიდებლებს, მადლობა ღმერთს, ეს პრობლემა არ აქვთ, სხვა ტრადიციულ რელიგიებს კი, ალბათ იმიტომ, რომ ძალიან არ ფიქრობენ ამაზე.

ღმერთზე და რწმენაზე საუბრის ერთ-ერთი გზაა თქვენი მაგალითი, თქვენი მშობლების მაგალითი, მათი მაგალითი, ვისაც ბავშვი ხედავს მის გარშემო ყოველდღიურ დონეზე. და უკვე საღვთისმეტყველო ჭეშმარიტების დონეზე - ეს მასწავლებლების კითხვაა. ჩემთვის სასწაულია, როცა ვხედავ, რომ ხუთი-ექვსი წლის ბავშვები ჩვენს ეკლესიაში, საბავშვო ბაღში, ჩვენს სხვა საგანმანათლებლო განყოფილებებში საკმარისად კარგად არიან ინფორმირებულნი ელემენტარულ ღვთისმეტყველებაში, კატეხიზმში, ღვთის კანონში. ჩემთვის ყოველთვის საიდუმლო იყო: როგორ შეუძლიათ ადამიანებს ამის გაგება, სისტემატიზაცია და მეთოდურად გადმოცემა ბავშვისთვის. ამიტომ, მხოლოდ იმის თქმა შემიძლია, რომ ძეგლი უნდა დაუდგეს იმ მასწავლებლებს, რომლებმაც იციან ამის გაკეთება.

ადევნებთ თვალყურს საბავშვო ბაღის "კურსდამთავრებულების" ბედს? აქვთ თუ არა პრობლემები რადიკალურად არაეკლესიური თემისადმი ადაპტაციაში, თუ შემდეგ დადიან ჩვეულებრივ სკოლაში?

− ამ ეტაპზე ჩვენ ჯერ არ ვაკვირდებით ჩვენი „კურსდამთავრებულების“ ბედს ერთი მარტივი მიზეზის გამო: პირველი კურსდამთავრებული მხოლოდ წელს გვქონდა. რათქმაუნდა მივყვებით, რა ემართებათ ამ ბავშვებს, მით უმეტეს, რომ, როგორც წესი, ეს არ არის რთული, რადგან ეკლესია და მრევლი ოჯახია და მრევლში წასული ბავშვები მასში რჩებიან. სკოლაში ჩარიცხვის შემდეგ, მართლმადიდებლურ გიმნაზიაში ან საერო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, ისინი ყველა ადრე რჩებიან და დარჩებიან ჩვენი ეკლესიის მრევლი, ასე რომ, ჩვენ მუდმივად ვიხილავთ ამ ბავშვებს, მუდმივად ვისაუბრებთ მათთან.

ეს არის ბავშვის ასეთი ჰოლისტიკური, ყოვლისმომცველი აღზრდის უზარმაზარი პლიუსი: ჩვენი საბავშვო ბაღის დამთავრების შემდეგ, ის არ ტოვებს ეკლესიას და აგრძელებს მრევლის ცხოვრების აქტიურ მონაწილეს.

საბავშვო ბაღი თითქმის ყველა ბავშვისთვისაა. მასთან სტუმრობისას ბავშვი არა მხოლოდ ემზადება სკოლისთვის, მას უვითარდება კოლექტივიზმის, სოლიდარობის, მეგობრობის და რიგი სხვა თვისებები. არის საბავშვო ბაღები, რომლებიც განსხვავდებიან არა მხოლოდ განათლებისადმი დამოკიდებულებით, არამედ ზოგადი ატმოსფეროთაც – ეს არის მართლმადიდებლური საბავშვო ბაღები. ისინი მოსკოვში დედაქალაქის სკოლამდელი საგანმანათლებლო დაწესებულებების (DOE) საერთო რაოდენობის 1%-ზე ნაკლებია.

Ზოგადი ინფორმაცია

რა თქმა უნდა, ამ ინსტიტუტების საქმიანობა მჭიდრო კავშირშია მართლმადიდებლობის პოზიციონირებასთან, რაც გულისხმობს სულის ერთიანობას, კათოლიკურობასა და თავმდაბლობას. ბავშვს ეძლევა მხოლოდ საუკეთესო თვისებები: მორჩილება, მოყვასის სიყვარული, მადლიერება, დახმარებისა და მხარდაჭერის სურვილი. ასეთ ჯგუფებში ყოველთვის სუფევს მართლმადიდებლური სულის ატმოსფერო: საუბრები მენტორებთან, არდადეგები და ცოდნა ეკლესიის მნიშვნელოვანი თარიღების შესახებ და ბავშვთა ჯგუფში ყველაზე თვალსაჩინო ადგილას კანკელის ჭვრეტა.

შესაბამისად, დაპროექტებულია ჯგუფური ოთახები, რომლებშიც იკონოსტაზების ადგილი განისაზღვრება. დროთა განმავლობაში, როცა ბავშვები წმინდანის ცხოვრებას ეცნობიან, ამ ადგილას მისი ხატი დგას. იგი განკუთვნილია დილის ლოცვების წასაკითხად, ბავშვები ლოცულობენ არა მხოლოდ ჭამის წინ, არამედ სწავლის წინ. მუსიკის გაკვეთილები ტარდება კვირაში ორჯერ. მათზე ბავშვებს ასწავლიან ლოცვების სიმღერას, სააღდგომო სიმღერებს, დგება სკრიპტები შობისა და აღდგომის დღესასწაულებისთვის, ასევე ნაწილდება როლები დღესასწაულში მონაწილეობის მისაღებად.

რელიგიური აღზრდა

არსებობს ბავშვის რელიგიური აღზრდისა და განათლების უწყვეტობა, როგორც საბავშვო ბაღში, ასევე ოჯახში.

ასეთ ჯგუფებში ბავშვებს მშობლებისა და მღვდელმსახურის საუბრის შემდეგ იღებენ. დგება საოჯახო საგვარეულო სქემა, რომელიც ეხმარება ოჯახის უკეთ გაცნობას და ივსება ბავშვის საბავშვო ბაღში შესვლამდე. ყველა მშობელთა კრებას ესწრება მღვდელი. წინაპირობაა მშობლებისა და შვილების კვირაობით ღვთისმსახურებაზე დასწრება.

მართლმადიდებლური სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულებები (ბაღები) მოსკოვში

საშუალო და უფროსი ჯგუფი

მეორე არის ნოვოვოროტნიკოვსკის 10-ში, მასში ხუთი ჯგუფია, ხელმძღვანელია მინეევა ნატალია ალექსანდროვნა. ორი სამუშაო საკონტაქტო ტელეფონი: 978-58-75, 978-56-54.

"დღეს არის ბევრი ცოდნა, მაგრამ ცოტა განათლება." მიტროპოლიტი მაკარი (ნევსკი).

სკოლამდელი აღზრდის ჯგუფების ძირითადი საგანმანათლებლო პროგრამა NOCHU-ში „უწყვეტი განათლების მართლმადიდებლური ცენტრი წმ. სერაფიმე საროველი“ (შემდგომში PEP) შემუშავდა შესაბამისად:

2012 წლის 29 დეკემბრის ფედერალური კანონი No. No273-FZ "რუსეთის ფედერაციაში განათლების შესახებ";
გაეროს ბავშვთა უფლებების კონვენცია;
სკოლამდელი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტი. რუსეთის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს 2013 წლის 17 ოქტომბრის ბრძანება No1155 „განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის დამტკიცების შესახებ“
რუსეთის ფედერაციის მთავარი სახელმწიფო სანიტარიული ექიმის 2013 წლის 15 მაისის №26 ბრძანებულება მოსკოვი „SanPiN 2.4.1.3049-13 დამტკიცების შესახებ (2015 წლის 27 აგვისტოს შესწორებული და დამატებული) „სანიტარული და ეპიდემიოლოგიური მოთხოვნები მოწყობისთვის. , სკოლამდელი აღმზრდელობითი ორგანიზაციების ფუნქციონირების რეჟიმის შინაარსი და ორგანიზაცია“
რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის 2012 წლის 1 ივნისის N 761 ბრძანებულება „ბავშვთა ინტერესების დაცვის ეროვნული სტრატეგია 2012-2017 წლებში“.
რუსეთის ფედერაციის სახელმწიფო პროგრამა "განათლების განვითარება 2013-2020 წლებში" (დამტკიცებული რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2013 წლის 15 მაისის N 792-r) ქვეპროგრამა "ბავშვთა სკოლამდელი, ზოგადი განათლებისა და დამატებითი განათლების განვითარება". "
რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს (რუსეთის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს) 2013 წლის 30.08.2013 No1014 ბრძანება მოსკოვი „საბაზისო ზოგადი განათლების პროგრამებში საგანმანათლებლო საქმიანობის ორგანიზებისა და განხორციელების წესის დამტკიცების შესახებ. სკოლამდელი განათლება"
რუსეთის ფედერაციის მთავრობის 2013 წლის 8 აგვისტოს N 678 მოსკოვის განკარგულება „საგანმანათლებლო საქმიანობაში ჩართული ორგანიზაციების მასწავლებელთა თანამდებობების ნომენკლატურის დამტკიცების შესახებ, საგანმანათლებლო ორგანიზაციების ხელმძღვანელების პოზიციები.
კომენტარები სკოლამდელი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის შესახებ წერილი რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროდან (რუსეთის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო) ზოგადი განათლების დეპარტამენტი 2014 წლის 28 თებერვალი No 08-249
მოსკოვის მთავრობის მარეგულირებელი სამართლებრივი აქტები, განათლების დეპარტამენტი.
NOCHU „მართლმადიდებლური ცენტრის“ წესდება.
ღამის "მართლმადიდებლური ცენტრის" ადგილობრივი აქტები

პროგრამა შემუშავებულია და ხორციელდება სკოლამდელი აღზრდის სანიმუშო ზოგადსაგანმანათლებლო პროგრამის საფუძველზე „დაბადებიდან სკოლამდე“, რედაქტორი ნ.ე. ვერაქსი, თ.ს. კომაროვა, მ.ა. ვასილიევა სკოლამდელი განათლების ფედერალური სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტის შესაბამისად.

ცენტრს აქვს 3-დან 7 წლამდე ასაკის ბავშვების ზოგადი განვითარების სკოლამდელი აღზრდის 3 ჯგუფი, ბავშვის ჯგუფში ყოფნის შესაძლებლობა სრულ განაკვეთზე, ნახევარ განაკვეთზე, მოკლევადიანი ყოფნის რეჟიმში, საჭიროებიდან და შესაძლებლობებიდან გამომდინარე. ოჯახის.

პროგრამის მიზანი:სულიერი სათამაშო და საგანმანათლებლო სივრცის შექმნა ბავშვის სასიცოცხლო აქტივობისთვის სკოლამდელი ბავშვობის სრულფასოვანი ცხოვრებისთვის, მოსწავლის გონებრივი პროცესების და ფიზიკური თვისებების ყოვლისმომცველი ჰარმონიული განვითარება ასაკისა და ინდივიდუალური მახასიათებლების შესაბამისად, სულიერი და მორალური განვითარება. პიროვნების, სკოლამდელი აღზრდის ძირითადი კულტურის საფუძვლების ჩამოყალიბება.

Დავალებები:

ბავშვის სიცოცხლის დაცვა და სულიერი, გონებრივი და ფიზიკური ჯანმრთელობის გაძლიერება.
თითოეული ბავშვის ემოციური კეთილდღეობისა და დროული ყოვლისმომცველი განვითარების პირობების შექმნა ასაკისა და ინდივიდუალური მახასიათებლებისა და მიდრეკილებების შესაბამისად.
ყველა მოსწავლის მიმართ ჰუმანური და კეთილგანწყობილი დამოკიდებულების ატმოსფეროს შექმნა, რათა განავითაროს თითოეული ბავშვის შესაძლებლობები და შემოქმედებითი პოტენციალი, როგორც საკუთარ თავთან, სხვა ბავშვებთან, უფროსებთან და სამყაროსთან ურთიერთობის საგანი;
ბავშვის პოზიტიური, ჰარმონიული, იერარქიულად აგებული ურთიერთობების ჩამოყალიბება მოზრდილთა და თანატოლების სოციალურ სამყაროსთან, ბუნებასთან, შემოქმედთან ურთიერთობით.
ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბება, რომელიც მიისწრაფვის ადამიანური სრულყოფილების უმაღლესი იდეალისკენ, გამოხატული ღმერთკაცში - იესო ქრისტეში, მართლმადიდებლობის ტრადიციული სულიერი ფასეულობების გაცნობით.
ტრენინგისა და განათლების გაერთიანება ჰოლისტურ საგანმანათლებლო პროცესში, რომელიც დაფუძნებულია სულიერ, მორალურ და სოციალურ-კულტურულ ღირებულებებზე და საზოგადოებაში მიღებული ქცევის წესებსა და ნორმებზე პიროვნების, ოჯახის, საზოგადოების ინტერესებისთვის;
საგანმანათლებლო პროცესის ეფექტურობის გაუმჯობესება სხვადასხვა სახის ბავშვთა აქტივობების გამოყენების შედეგად, მათი ინტეგრაცია, სასწავლო პროცესის შემოქმედებითი ორგანიზება სკოლამდელი აღზრდის ჯგუფებში. საეკლესიო გარემოს შექმნა, როგორც ფაქტორი, რომელიც აქცევს ბავშვების ჯგუფს „ბავშვთა ოჯახად“, საგანმანათლებლო ორგანიზაციის, ოჯახისა და ეკლესიის პირობებში ბავშვების აღზრდის მიდგომების ერთიანობაზე დაყრდნობით.
სკოლამდელი და დაწყებითი ზოგადი განათლების საგანმანათლებლო პროგრამების ფარგლებში განხორციელებული განათლების მიზნების, ამოცანებისა და შინაარსის უწყვეტობის უზრუნველყოფა.
ოჯახის ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური მხარდაჭერის უზრუნველყოფა და მშობლების (კანონიერი წარმომადგენლების) კომპეტენციის გაზრდა ბავშვთა ჯანმრთელობის განვითარებისა და განათლების, დაცვისა და ხელშეწყობის საკითხებში.

პროგრამა ეფუძნება შემდეგს

კერძო სკოლამდელი აღზრდის დაწესებულება "მართლმადიდებლური საბავშვო ბაღი ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატის პატივსაცემად "სწრაფი მოსმენა", კისლოვოდსკი, პიატიგორსკი და ჩერქეზული ეპარქია"

ისტორია: 2002 წელს, ქალაქ კისლოვოდსკში, ღვთის ნებით, ჯვრის ამაღლების ეკლესიის წინამძღვარმა, დეკანოზმა გერმოგენ ლიმანოვმა პირველი ქვა ჩაუყარა საძირკველ მომავალ მართლმადიდებლურ საბავშვო ბაღს. 2010 წლის 27 სექტემბერი ტაძრის მფარველ დღესასწაულზე საზეიმოდ გაიხსნა და აკურთხეს სასწაულთმოქმედი ხატის პატივსაცემად, სახელად „სწრაფი მსმენელი“. მართლმადიდებლურ საბავშვო ბაღში 60 მოსწავლე სწავლობს.

ამ ბავშვების, ისევე როგორც მათი მშობლების ცხოვრება მრავალი თვალსაზრისით შეიცვალა. საბავშვო ბაღში სულიერი მამა და მასწავლებლები ბავშვებს აცნობენ მართლმადიდებლური ტრადიციების სამყაროს. საბავშვო ბაღი ბავშვების მართლმადიდებლური აღზრდის საწყისი ეტაპია.

საბავშვო ბაღის კონცეფცია: სიყვარულის გაზრდა, ღმერთთან დაახლოება, ბავშვში ღვთის ხატის აღდგენა.

მისი გამორჩეული თვისება სხვა საბავშვო ბაღებისგან არის ის, რომ განათლების ყველა ასპექტი იკვებება მართლმადიდებლებიდან და ემსახურება მას.

მუშაობის დროს ჩამოყალიბდა თავისი საქმისადმი მიძღვნილი მაღალპროფესიონალი და ნიჭიერი მასწავლებლების შესანიშნავი გუნდი, ასევე მუშები, რომელთა შრომა, თუმცა არ არის შესამჩნევი, ძალიან მნიშვნელოვანია ჩვენს საქმიანობაში. ბაღის მასწავლებლები და თანამშრომლები ცდილობენ ბავშვებისა და მათი მშობლების ცხოვრება საინტერესო და დატვირთული გახადონ. ყოველდღე სიყვარულით და სიხარულით ვესალმებით ჩვენს მოსწავლეებს, ვეუბნებით ბავშვებს და მათ მშობლებს: "გამარჯობა!" საბავშვო ბაღის კედლებში გატარებული ყოველი დღე ჰგავს ახალ სამყაროსკენ გადადგმულ ნაბიჯს - სიყვარულის, სიხარულის სამყაროს, სადაც ყველა გულს უხილავი და განუყოფელი ძაფები - სიყვარულისა და სიკეთის ძაფები ხვდება. ჩვენ, უფროსები, ასეთ სამყაროზე ვოცნებობთ, იქნებ ჩვენმა შვილებმა შეძლონ ასეთი სამყაროს აშენება?!

საბავშვო ბაღის დანიშნულება:ბავშვის სულიერი განვითარებისათვის ხელსაყრელი საგანმანათლებლო გარემოს შექმნა.

როდესაც ჩვენ ვზრდით ჩვენს შვილებს, ჩვენ ვცდილობთ:

ბავშვის სიყვარული ისეთი, როგორიც არის

ბავშვის სულის გახსნა გონების წინაშე,

პატივი სცეს თითოეულ ბავშვში პიროვნებას,

მოიწონეთ და წაახალისეთ ბავშვი

გჯეროდეთ ყველა ბავშვის შესაძლებლობების

განავითარეთ მორალური თვისებები

შეამჩნია არა ბავშვის ნაკლოვანებები, არამედ მისი განვითარების დინამიკა,

ბავშვის მშობლები გახადეთ თქვენი მოკავშირეები მართლმადიდებლური განათლების საკითხში

საბავშვო ბაღის ტრადიციები:

ზიარებებში მონაწილეობა: ბავშვების ხელმისაწვდომად გაცნობა ქრისტიანულ მოძღვრებასთან, ბიბლიურ ისტორიასთან და ღვთისმსახურებასთან, ზიარებებში მონაწილეობის გზით (ყოველკვირეული ზიარება პარასკევს ტაძარში მთელი ჯგუფის მიერ; ახლად ჩამოსული ბავშვების ნათლობა (საჭიროების შემთხვევაში); დილა და საღამოს ლოცვა, ჭამის და გაკვეთილების წინ (ლოცვის წესი შეირჩა ბავშვების ასაკისა და გაგების გათვალისწინებით);

მართლმადიდებლური პარასკევი (ზიარება ტაძარში, გაკვეთილები მღვდელთან "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლები";

მართლმადიდებლური დღესასწაულების აღნიშვნა საეკლესიო და საერო კალენდრის მიხედვით - "შობა და ახალი წელი", "გაზაფხული. დიდი აღდგომა", "ზაფხული. სამების დღე", "შემოდგომა. ჯვრის ამაღლება" (საბავშვო ბაღის სახელობის დღე. და ტაძრის მფარველი დღესასწაული), ბავშვთა ანგელოზის დღის აღნიშვნა;

ერთობლივი საპროექტო აქტივობები საბავშვო ბაღში (პედაგოგები, ბავშვები), მშობელ-შვილის შემოქმედებითი პროექტების კონკურსები;

მონაწილეობა საქალაქო გამოფენაში „მზადება აღდგომისთვის“ (მშობლებისა და ბავშვების ერთობლივი შექმნა);

მასწავლებლების მომლოცველები ბავშვებთან და მშობლებთან ერთად

პრეზენტაცია "მშვიდობისა და სიკეთის სამყარო"

დამფუძნებელი (მფლობელი): კისლოვოდსკში, სტავროპოლის ტერიტორიის, პიატიგორსკის და რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის ჩერქეზული ეპარქიის (მოსკოვის საპატრიარქო) წმიდა ჯვრის ამაღლების ეკლესიის მართლმადიდებლური სამრევლოს ადგილობრივი რელიგიური ორგანიზაცია.

აღმსარებელი და დამფუძნებელი:წმიდა ჯვრის ამაღლების ტაძრის წინამძღვარი, მღვდელმთავარი გერმოგენ ლიმანოვი

საბავშვო ბაღის მენეჯერი:ლუდმილა პავლოვნა პალენინა, უმაღლესი განათლება, განათლების საპატიო მოღვაწე

ტაძრის სალოცავები:ღვთისმშობლის სასწაულთმოქმედი ხატი წოდებული "სწრაფი მსმენელი", წმინდა ნიკოლოზის სასწაულმოქმედი-ლიკიის სამყაროს მთავარეპისკოპოსის სასწაულმოქმედი ხატი, წმინდა მოწამის სასწაულთმოქმედი ხატი. პანტელეიმონი ჩაშენებული კაფსულით წმინდა ნაწილებით

ხატები: წმინდა ლუკა (ვოინო-იასენეცკი), ყირიმის მთავარეპისკოპოსი, წმინდა მატრონა მოსკოვი ჩაშენებული კაფსულით წმინდა ნაწილებით, წმინდა თეოდოსი კავკასიელი ჩაშენებული კაფსულით წმინდა ნაწილებით.

საგანმანათლებლო საქმიანობის უფლების ლიცენზიები: 26 No000116, 2010 წლის 10 დეკემბრის რეგისტრაციის No1208; RO No026441 რეგისტრაციის No1793 2011 წლის 22 ივლისი. (შეუზღუდავი); სერია 26 L 01 No 0001647, რეგისტრაციის No5394 12/12/2016 წ. (შეუზღუდავი), ლიცენზიის დამატება Series 26 II 02 No0001248.

აღიარებითი მოწმობარუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საგანმანათლებლო ორგანიზაციების რეესტრში შესვლის შესახებ 05.02.2015 186 ნომრით. და უფლება აქვს განახორციელოს საგანმანათლებლო საქმიანობა სკოლამდელი აღზრდის რელიგიური (მართლმადიდებლური) კომპონენტის პროგრამებით.

პრიორიტეტი:სულიერი და მორალური განათლება

იურიდიული პირის შექმნის შესახებ ჩანაწერის სახელმწიფო რეგისტრაციის ნომერი: 1102600001778.

იურიდიული პირების ერთიანი სახელმწიფო რეესტრი: ცნობა 20.08.2010წ. გაცემული სტავროპოლის ტერიტორიის ფედერალური საგადასახადო სამსახურის ოფისის მიერ, სერია 26 No. 003661374

მიწის ნაკვეთზე უფლების სახელმწიფო რეგისტრაციის მოწმობა: 26-აი 506769, გამოცემის თარიღი 04.12.2013წ (მუდმივი გამოყენება)

არასაცხოვრებელი შენობა-ნაგებობის უფლების სახელმწიფო რეგისტრაციის მოწმობა: 26-აი 506709, გამოცემის თარიღი 26.11.2013წ (საკუთარი)

წესდება: რეგისტრირებულია 20.08.2010, ახალი ვერსია 10.24.2013, ახალი ვერსია 07.11.2016

საგანმანათლებლო პროგრამები:უცვლელი - "დაბადებიდან სკოლამდე" N.E. Veraksa, T.S. Komarova, M.A. Vasilyeva (მ., მოზაიკა-სინთეზი, 2015) რედაქტორობით; ცვლადი - "სამყარო მშვენიერი ქმნილებაა"ლ.პ. გლადკიხი, არქიმანდრიტი ზინოვი (ა.ა. კორზინკინი), ვ.მ. მენშიკოვი; პროგრამა "მართლმადიდებლური განათლება სკოლამდელ დაწესებულებაში და ოჯახში", ნ.მ. ალექსეევა; ხელსაწყოების ნაკრები "სადღესასწაულო საჩუქარი", O.P. Potapovskaya; გადაცემა "კარგი სამყარო", მართლმადიდებლური კულტურა ბავშვებისთვის, ავტორი ლ. შევჩენკო; რეგიონალური კომპონენტი - ბავშვების გაცნობა რეგიონის კულტურულ და ისტორიულ ფასეულობებთან(დაახლოებითი რეგიონალური პროგრამა სკოლამდელი ასაკის ბავშვების განათლებისთვის, ავტორები R.M. Litvinova, T.V. Chusovitina, T.A. Ilyina, L.A. Popova, O.N. Kornyush

ჯილდოები და სხვა მიღწევები:

სრულიადრუსული სამეცნიერო-პრაქტიკული სემინარის "სულიერი და მორალური განათლების განხორციელების გზები სკოლამდელი აღზრდის სისტემაში" მონაწილეები (ბელგოროდი);

2011 წელი:

პიატიგორსკისა და ჩერქეზეთის ეპარქიის პირველი ეპარქიული კითხვის მონაწილეები (სამუშაო გამოცდილების პრეზენტაცია „პროცესის ორგანიზება და თითოეული ბავშვის ჰარმონიული სულიერი და მორალური განვითარების ძირითადი მიმართულებები მართლმადიდებლურ საბავშვო ბაღში“);

საქალაქო გამოფენების მონაწილეები "მზადება აღდგომისთვის";

2012 წელი:

კონკურსში „მართლმადიდებლური ინიციატივა“ (წმინდა სერაფიმ საროველის საქველმოქმედო ფონდი) გამარჯვებულები - კომპლექსური შემოქმედებითი პროექტი „მართლმადიდებლური სალოცავები“;

სკოლამდელი აღზრდის რეგიონული ინტელექტუალური ოლიმპიადის "ცოდნის გზაზე" გამარჯვებულები;

2013 წელი:

ბასილი დიდის საქველმოქმედო ფონდის კონკურსში გამარჯვებულები - პროექტი ლეკოტეკა ჯანმრთელობის განსაკუთრებული საჭიროების მქონე ბავშვებისთვის (HIA);

სრულიად რუსეთის საზოგადოებრივი ფონდის "ეროვნული საქველმოქმედო ფონდის" კონკურსის გამარჯვებულები - პროექტი "ჯანმრთელი ბავშვი - ბედნიერი ოჯახი - ძლიერი მომავალი";

გამოფენის "დედა და შვილი" მონაწილეები (პიატიგორსკი);

სკოლამდელი აღზრდის რეგიონული ინტელექტუალური ოლიმპიადის "ცოდნის გზაზე" მონაწილეები;

2014 წელი:

საქალაქო გამოფენის "წმინდა კვირა" მონაწილეები;

რეგიონული ინტელექტუალური ოლიმპიადის „ცოდნის გზაზე“ მონაწილეები;

სკოლამდელი აღზრდის მუშაკთა ქალაქის მეთოდოლოგიური ასოციაციის მონაწილეები - მასტერკლასი "თანამედროვე ფიზიკური აღზრდის აღჭურვილობისა და საბავშვო ტრენაჟორების გამოყენება სკოლამდელ ბავშვებთან მუშაობისას";

2015 წელი:

პიატიგორსკის მთავარეპისკოპოსის და ჩერქეზ თეოფილაქტეს წერილები;

დიპლომები მასწავლებელთა კონკურსში „მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლების საუკეთესო მასწავლებელი“ მონაწილეობის შესახებ;

პიატიგორსკისა და ჩერკესკის მთავარეპისკოპოსის ჯილდო "მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლების საუკეთესო მასწავლებელი" ნომინაციაში "არჩევითი კურსის პროგრამა მართლმადიდებლური კულტურის საფუძვლებზე" (სკოლამდელ კლასების წლიური თემატური დაგეგმვა) - დიპლომი 1 ადგილის ხელმძღვანელი L.P. Palenina;

რეგიონული კონკურსის "საბავშვო ბაღი - 2015" ლაურეატი, სტავროპოლის ტერიტორიის განათლებისა და ახალგაზრდული პოლიტიკის სამინისტროს დიპლომი ნომინაციაში "საუკეთესო კერძო ორგანიზაცია"

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი