XI-XIII საუკუნეების ფეოდალური ფრაგმენტაცია. ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები

ფრაგმენტაცია ფაქტორების მთელი კომპლექსის ურთიერთქმედების შედეგი იყო.

რუსულ ისტორიოგრაფიაში შედარებით ერთიანი ძველი რუსეთის დაყოფა რიგ დამოუკიდებელ სახელმწიფოებად დიდი ხანია აიხსნება ფეოდალური ურთიერთობების განვითარებით, ფეოდალური მამულების გაძლიერებით და საარსებო მეურნეობის დამყარებით, რაც ხელს უშლის ეკონომიკური კავშირების დამყარებას. გამოიწვია პოლიტიკური იზოლაცია. ასევე აღინიშნა კლასობრივი ბრძოლის გავლენა, რომელიც მოითხოვდა ადგილობრივებში ძალაუფლების აპარატის გაუმჯობესებას და გაძლიერებას. ეს, სავარაუდოდ, ასევე უბიძგებდა "ბოიარის სეპარატიზმს" და მიწების გამოყოფას, რადგან ადგილობრივ ბიჭებს, გაძლიერებულები, აღარ სჭირდებოდათ კიევის პრინცის ძალა და მხარდაჭერა. თუმცა, ფორმაციულ მიდგომაზე დაფუძნებული ფრაგმენტაციის მიზეზების ასეთი ინტერპრეტაცია, როგორც ჩანს, ცალმხრივია და, რაც მთავარია, დადასტურებას ვერ პოულობს XII საუკუნეში ფეოდალური საკუთრების სუსტ განვითარებაზე მოწმობებში.

1.1. ადგილობრივი სამთავრო დინასტიების ჩამოყალიბება. რურიკოვიჩების ოჯახური საკუთრების განვითარებამ კლანის ცალკეული შტოების ოჯახურ საკუთრებაში გამოიწვია მთავრების დასახლება გარკვეულ ტერიტორიებზე (მომავალი ბედი). პრინცი ახლა არ ფიქრობდა უფრო პრესტიჟული და მომგებიანობის მიღებაზე მაგიდა,არამედ საკუთარი საკუთრების უზრუნველყოფის შესახებ. (ეს ტენდენცია კანონიერად დაფიქსირდა ლიუბეჩის მთავრების კონგრესის გადაწყვეტილებით) ამას ასევე შეუწყო ხელი სამოქალაქო დაპირისპირების ზრდამ, მთავრების სურვილმა გააძლიერონ და გააფართოვონ თავიანთი საკუთრება, ზოგჯერ მეზობლების ხარჯზე.

1.2. ადგილობრივი ბიჭების გაძლიერება. არსებობს ბოიარის რეგიონალური დაჯგუფებების დაკეცვა, რაც, თავის მხრივ, გამოწვეულია როგორც სოფლის მეურნეობის წარმატებით (სახნავი მეურნეობის გავრცელება, სამი ველის გაჩენამ გაზარდა ჭარბი პროდუქტის წარმოება, ბოიარის მამულები გადაიქცა მნიშვნელოვან წყაროდ. შემოსავალი) და რაზმების რაოდენობის ზრდა და მათი გატაცება სიმდიდრისადმი. ძველად რაზმი ოცნებობდა კამპანიებზე და ნადავლზე, ახლა, პრინცთან ერთად, იგი "დასახლდა" ადგილზე, გახდა მისი მხარდაჭერა, ან, პირიქით, ცდილობდა დაემორჩილებინა იგი მის ნებაზე. ნებისმიერ შემთხვევაში, ბიჭებსა და ადგილობრივ უფლისწულს აერთიანებდა დამოუკიდებლობის სურვილი, კიევის პრინცის მეურვეობიდან გასვლის სურვილი, შეეწყვიტათ მისთვის ხარკის გადახდა თავიანთი ტერიტორიებიდან.

1.3. ხელოსნობისა და ვაჭრობის განვითარებამ განაპირობა ქალაქების ზრდა და გაძლიერება, რომლებიც ცალკეული ტერიტორიების ცენტრებად იქცნენ. გარდა ამისა, ისინი ასრულებდნენ ერთგვარი „კოლექტიური ციხესიმაგრეების“ როლს ადგილობრივი ბიჭებისთვის. მათ ასევე მოახდინეს ადგილობრივი სამთავროს ადმინისტრაციის კონცენტრირება. ურბანული მოსახლეობა დამძიმდა ხარკის გადახდისა და მისგან შორს მყოფი კიევის პრინცის ინტერესების დაცვის აუცილებლობით. მომთაბარეებისა და მეზობლების დარბევისგან დაცვას ახლა ადგილობრივი სამთავრო რაზმები ახორციელებდნენ.

1.4. შეიცვალა თავად კიევის პოზიცია და როლი. სავაჭრო გზის ღირებულების დაკარგვით „ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე“ XII ს. ერთიანობის ეკონომიკური საფუძველი შესუსტდა, შემცირდა სავაჭრო გადასახადების მიღება, რამაც შეარყია კიევის პრინცის ეკონომიკური ძალა. სახნავი მიწა სიმდიდრის მთავარ წყაროდ იქცა, მის საძებნელად რაზმები თავიანთ მთავრებთან ერთად გარეუბანში გაიქცნენ. გარდა ამისა, მშრომელმა მოსახლეობამ ასევე დატოვა კიევის მიწა, გაიქცა კიევის "სუფრისთვის" ბრძოლით გამოწვეული მუდმივი სამოქალაქო დაპირისპირებისგან, ისევე როგორც პოლოვციური დარბევებით. ბუნებრივია, ამ „გამოსვლამ“ შეასუსტა კიევის მთავრების პოზიციები, რომლებიც სულ უფრო ნაკლებ გადასახადებს იღებდნენ და „ომებს“ აცდენდნენ.

1.5. პოლოვციელთა დარბევა შეწყდა. რუსი მთავრები და პოლოვცი დაქორწინდნენ. პოლოვცის საფრთხე პრაქტიკულად გაქრა, რამაც რუსებს სამხედრო ძალების გაერთიანების სურვილი შეასუსტა.

1.6. განშორების სულიერი წინაპირობა იყო პრინცის სამთავროს ღვთაებრივი წარმოშობის იდეის ჩამოყალიბება, რამაც გააძლიერა იგი. გარკვეული მიწების მოსახლეობას სურდა ეპოვა საკუთარი პრინცი, „ხელში“ ყოფილიყო, რადგან ზებუნებრივი ძალებით დაჯილდოვდა მას, ხედავდა მას ამ ტერიტორიის უსაფრთხოებისა და კეთილდღეობის გარანტი.

2. ფრაგმენტაციის პერიოდის დასაწყისი და მისი ზოგადი მახასიათებლები

2.1. გაყოფის დასაწყისი. ძველ რუსეთში ცენტრიდანული ტენდენციები იაროსლავიჩების ეპოქაში იჩენს თავს და თანდათან იზრდებოდა მე-11 საუკუნის ბოლოს. სამთავრო ბრძოლაში. ლიუბეჩის კონგრესის შემდეგ მთავრების სურვილმა, ერთი მხრივ, დაძლიონ ისინი და, მეორე მხრივ, მოეპოვებინათ ფეხი მათ მიწებზე, განაპირობა ძალაუფლების ორგანიზების ახალი პრინციპის დამკვიდრება და სახელმწიფოს გარდაქმნა. რუსული მიწა რურიკების ოჯახის მფლობელობიდან დამოუკიდებელი "სამშობლოების" ერთობლიობად გადაიქცევა, სამთავრო სახლის ცალკეული ფილიალების მემკვიდრეობითი საკუთრება.

2.2. თუმცა XII საუკუნის დასაწყისში. ქვეყნის დაყოფა შეჩერდა რამდენიმე მიზეზის გავლენით, პირველ რიგში -

. ვლადიმირ მონომახის პიროვნული თვისებები (1113-1125 წწ.)და მისი აქტიური მოღვაწეობა კიევის ტახტზე. იგი დიდი პრესტიჟით სარგებლობდა როგორც ბიზანტიის იმპერატორ კონსტანტინე მონომახთან ნათესაობის გამო, რომლის შვილიშვილიც იყო, ასევე პოლოვციელთა წინააღმდეგ წარმატებული ლაშქრობების ორგანიზებით. 60 წლის ასაკში დიდი ჰერცოგი გახდა, ვლადიმირმა გააოცა თავისი თანამედროვეები თავისი ფართო განათლებით, ლიტერატურული ნიჭით და განსაკუთრებით მისი "სიკვდილის სიყვარულით". მოქნილმა, მტკიცე ნებისყოფის მქონე მმართველმა, ძალის გამოყენებით ან მშვიდობიანი მოლაპარაკებების გზით, მოახერხა ძველი რუსეთის ერთიანობის აღდგენა.

თავის შვილს მესტილავ დიდი (1125-1132)მოახერხა მამის პოლიტიკის გაგრძელება და მიღწეულის შენარჩუნება. მაგრამ კიევის დიდი ჰერცოგის გარდაცვალებისთანავე, "მთელი რუსული მიწა იყო ანთებული", დაიწყო დაყოფის ჯაჭვური რეაქცია, რამაც გამოიწვია მთელი რიგი პრაქტიკულად დამოუკიდებელი სამთავროების გაჩენა ერთიანი რუსეთის ნაცვლად.

2.3. ახალი სახელმწიფო წარმონაქმნების ბუნება. XII საუკუნის მეორე მესამედში. გაჩნდა დაახლოებით 15 დამოუკიდებელი სახელმწიფო (კიევი, ჩერნიგოვი, პერეასლავი, რიაზანი, როსტოვ-სუზდალი, სმოლენსკი, გალისიური, ვლადიმირ-ვოლინი, პოლოცკი, ტუროვიდა სხვა სამთავროებს, ასევე ნოვგოროდის მიწა)განაგრძო შემდგომი ფრაგმენტაცია, მაგრამ რუსული მიწის მთლიანობა გარკვეულწილად შენარჩუნდა. რუსულ მიწებს შორის ურთიერთობები შენარჩუნდა საერთო რწმენის, ენისა და საერთო კანონების მოქმედების წყალობით, რომელიც დაფიქსირდა ვრცელი ჭეშმარიტებით. ერთიანობის იდეა არ გაქრა ხალხის ცნობიერებაში, რაც განსაკუთრებით გამოხატული იყო სამოქალაქო დაპირისპირების და რუსეთს დატრიალებული სხვა კატასტროფების დროს. ჩამოყალიბდა ორმაგი თვითშეგნება, რომელშიც რუსი ხალხი თვლიდა თავის სამშობლოს როგორც რუსეთის მიწას, ასევე რიაზანის, პოლოვსკის ან როსტოვ-სუზდალის სამთავროს. მართალია, ასეთ თვითშეგნებაში რეგიონული კომპონენტი თანდათან გაიზარდა, რამაც ხელი შეუწყო ფრაგმენტაციის გაღრმავებას.

ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ეს არ იყო ძველი რუსული სახელმწიფოს სრული დაშლა, არამედ მისი გარდაქმნა სამთავროების ფედერაციად, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კიევის დიდი ჰერცოგი. მაგრამ მისი ძალა ნომინალური იყო და თავად კიევის სუფრისთვის იწყება ცალკეული მიწების ყველაზე ძლიერი მთავრების ბრძოლა, რამაც გამოიწვია კიევის მიწის განადგურება და მისი ყოფილი მნიშვნელობის დაკარგვა. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კიევის დიდი ჰერცოგის მაგიდამ დაკარგა მიმზიდველობა ადგილობრივი მთავრებისთვის, რომლებიც ყურადღებას ამახვილებდნენ საკუთარი საკუთრების გაფართოებაზე.

3. ვლადიმერ-სუზდალის მიწა

3.1. ბუნებრივი პირობები და კოლონიზაცია. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის ისტორია, რომელიც მდებარეობს ოკას აუზსა და ვოლგის ზემო წელში, განსაკუთრებით საინტერესოა, რადგან სწორედ ეს მიწა გახდა მოგვიანებით ახალი რუსული სახელმწიფოს ბირთვი. მისი ტერიტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეკავა ტყეებს, ნიადაგები იყო პოდზოლური, უნაყოფო, გარდა ე.წ. სქელი შავი მიწის ფენა. აქ განვითარდა გუთანი სოფლის მეურნეობა, გაჩნდა სამონასტრო და ბოიარული მამულები.

ჩრდილო-აღმოსავლეთში, რომელიც შედარებით გვიან დაექვემდებარა სლავურს კოლონიზაცია(მე-10 საუკუნიდან), ძველ ქალაქებთან ერთად (როსტოვი, სუზდალი), გაჩნდა ახლები: ვლადიმერ-ონ-კლიაზმა, პერეიასლავ-ზალესკი, გალიჩი. ქვეშ 1147 წმოსკოვი პირველად იყო ნახსენები ანალებში. რუსეთის სამხრეთიდან და ჩრდილო-დასავლეთიდან ჩამოსახლებულებმა - ფერმერებმა და ხელოსნებმა - თან მოიტანეს არა მხოლოდ მართვის მოწინავე მეთოდები, არამედ გეოგრაფიული სახელებიც. სავაჭრო გზები ვრცელდებოდა ნოვგოროდის მიწების გავლით დასავლეთით და ვოლგის ბულგარეთის გავლით აღმოსავლეთით და სამხრეთ-აღმოსავლეთით.

3.2. დამოუკიდებლობის მოპოვება. როსტოვ-სუზდალის მიწა კიევის ძალაუფლებიდან 30-იან წლებში გამოვიდა. მე-12 საუკუნე ვლადიმირ მონომახის უმცროსი ვაჟის ქვეშ იური,მეტსახელად დოლგორუკიკიევში მმართველობისა და მეზობელი სამთავროების საქმეებში ჩარევის სურვილისთვის. მან თავისი მიწის ცენტრი როსტოვიდან სუზდალში გადაიტანა. იური კვლავ ცდილობდა კიევის სუფრის ხელში ჩაგდებას და, ეყრდნობოდა თავისი ბიჭების მხარდაჭერას და გალიციის სამთავროს ალიანსს, რამდენიმე მცდელობის შემდეგ, ის მაინც "დაჯდა კიევის მაგიდაზე". 1155 გ.

3.3. პოლიტიკური განვითარება. თუმცა, მისი მეფობა ხანმოკლე იყო 1157 წგარდაიცვალა (ერთი ვერსიით, მისი მმართველობით უკმაყოფილო კიეველებმა მოწამლეს) და მასთან ერთად მოსული სუზდალიელები მოკლეს.

. ცენტრის გადაყვანა ვლადიმირში. ჩრდილო-აღმოსავლეთში ძალაუფლება გადაეცა იურის ვაჟს ანდრეი ბოგოლიუბსკი (1157-1174 წწ.),რომელმაც მამის სიცოცხლეშივე, მისი ცოდნის გარეშე, დატოვა მისთვის განკუთვნილი ვიშგოროდი რუსეთის სამხრეთით და დაბრუნდა სუზდალის მიწაზე. (ამავდროულად, უფლისწულმა წაიღო ღვთისმშობლის ხატი, რომელიც სასწაულებრივად მიიჩნიეს და ბრძანა, დაეყენებინათ იგი ვლადიმირ-კლიაზმაში. დროთა განმავლობაში ვლადიმირის ღვთისმშობლის ეს ხატი ერთ-ერთი გახდა. რუსული მიწის მთავარი სალოცავები). მან დედაქალაქი გადაიტანა ვლადიმირში, რომელიც ადრე ძველი ქალაქების "გარეუბნად" ითვლებოდა.

. სამთავროს გაძლიერება.დედაქალაქის გადაცემა გამოწვეული იყო ანდრეის ავტოკრატიის სურვილით და ძველი როსტოვ-სუზდალის ბიჭების გავლენისგან თავის არიდების სურვილით. ვლადიმერს კი არ ჰყავდა ჩამოყალიბებული ბოიარული ჯგუფი და საკუთარი საბჭო, რომელიც ზღუდავდა პრინცის ძალაუფლებას.

ახალი ტენდენციების გამოვლინება იყო მებრძოლების გარდაქმნა პრინცის მრჩევლებიდან და თანამოაზრეებიდან. საგნები,რომლებმაც მიიღეს მიწა მათი სამსახურისთვის. თუმცა მიწის უზენაესი საკუთრება შეინარჩუნა უფლისწულმა, რომელმაც მთლიანად განკარგა იგი. ასე განვითარდა კავშირი ძალასა და საკუთრებას შორის, რომელიც თან ახლავს აღმოსავლური ცივილიზაციას. ამავდროულად, თავადის ნამდვილი ძალაუფლება-ქონება შერწყმული იყო ტრადიციულთან წარმოდგენებიფერმერებს, რომ „ღვთის მიწა“ რეალურად ეკუთვნის მას, ვინც მას ამუშავებს. ამ იდეებმა მხოლოდ განამტკიცა უფლისწულის - დედამიწაზე ღმერთის მეფის ძალა და, შესაბამისად, გაამართლა მისი უფლებები მიწაზე. გარდა ამისა, პრინცი რუსეთში აღიქმებოდა, როგორც დედამიწის დამცველი სოციალური და ბუნებრივი კატასტროფებისგან, უცხოელები, შუამავალი უფლის წინაშე.

. ანდრეი ბოგოლიუბსკის მეფობის მთავარი მიზანი არის საკუთარი სამთავროს განვითარება.კიევის აღების და განადგურების შემდეგ ქ 1169 წვლადიმირ-სუზდალის არმია და მოკავშირე პოლოვცი ანდრეი დარჩნენ ვლადიმირში და განაგრძეს საკუთარი სამთავროს გაძლიერების პოლიტიკა. ვლადიმირის ასამაღლებლად და მისგან არა მხოლოდ პოლიტიკური, არამედ რელიგიური ცენტრის შესაქმნელად, თავადი წარუმატებლად ცდილობდა დაეარსებინა საკუთარი მიტროპოლიტი, კიევის ტოლფასი. პრინცის სურვილს, ვლადიმირი ყველა რუსული მიწების ახალ ცენტრად აქციოს, ასევე მოწმობს მიძინების საკათედრო ტაძრის, "ოქროს კარიბჭის" - "დედაქალაქის" დონის დიდებული ნაგებობების მშენებლობა. ანდრიამ მოახერხა სამთავროს ტერიტორიის გარკვეულწილად გაფართოება, რომელსაც ვოლგა ბულგარებმაც კი გადაიხადეს ხარკი.

. 1174 წლის გადატრიალება და ახალი შეტაკება.ავტოკრატიის სურვილმა, ზოგიერთი ბიჭის წინააღმდეგ რეპრესიებმა და არაერთმა სამხედრო წარუმატებლობამ განაპირობა ის, რომ ანდრეის ახლო თანამოაზრეებმა 1174 წელს მოაწყვეს შეთქმულება და მოკლეს პრინცი მის ციხესიმაგრეში ბოგოლიუბოვოში. ამას მოჰყვა არეულობა სამთავროში.

ანდრეის გარდაცვალების შემდეგ, იური დოლგორუკის უფროსმა მებრძოლებმა - ძველი ქალაქების ბიჭებმა - ტახტი შესთავაზეს როსტისლავიჩებს, მოკლული პრინცის ძმისშვილებს, მაგრამ ვლადიმირებმა დაასახელეს მისი ნახევარძმები, მიხალკო და ვსევოლოდ. სისხლიანი დაპირისპირების შემდეგ ძმებმა გაიმარჯვეს.

. ვსევოლოდ დიდი ბუდე (1176-1212),რომელმაც შეცვალა მისი ძმა მიხალკო, რომელიც ადრე გარდაიცვალა, გაატარა უფრო დაბალანსებული პოლიტიკა, ვიდრე ანდრეი, რამაც შესაძლებელი გახადა მნიშვნელოვნად გაძლიერებულიყო ვლადიმირის სამთავრო და თავად პრინცის ძალაუფლება. მან გააფართოვა თავისი ქონება, გააძლიერა რაზმი, დაემორჩილა ნოვგოროდი და რიაზანი თავის გავლენას, წამოიწყო ახალი კამპანია ვოლგა ბულგარეთის წინააღმდეგ. შედეგად, დიდი ჰერცოგის ძალაუფლება გაძლიერდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. ვლადიმერ-სუზდალის სამთავრო გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი რუსეთის სხვა მიწებს შორის.

მაგრამ განვითარდა ცენტრიდანული პროცესები. ვსევოლოდის გარდაცვალების შემდეგ კვლავ დაიწყო სამოქალაქო დაპირისპირება, რამაც დაასუსტა სამთავრო. ვსევოლოდოვიჩების ბრძოლის შედეგად მისი ვაჟი მოვიდა ხელისუფლებაში იური (1218-1238),რომელიც დამოუკიდებელი ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს უკანასკნელი მმართველი გახდა და გარდაიცვალა მონღოლთა შემოსევის ტრაგიკულ წელს.

4. ნოვგოროდის მიწა

4.1. ბუნებრივი პირობები. ნოვგოროდის საკუთრება გადაჭიმული იყო ფინეთის ყურედან ურალამდე და არქტიკული ოკეანედან ვოლგის ზემო დინებამდე. გეოგრაფიულმა მდებარეობამ, მკაცრმა ბუნებრივმა პირობებმა, მოსახლეობის შერეულმა ეთნიკურმა შემადგენლობამ, მთელ რიგ ისტორიულ მახასიათებლებთან ერთად, განსაზღვრა ჩრდილო-დასავლეთის მიწის ეკონომიკური ცხოვრების, სოციალური სტრუქტურისა და პოლიტიკური ორგანიზაციის სპეციფიკა. ასე რომ, ცუდი ნიადაგი და ცივი კლიმატი იყო მიზეზი იმისა, რომ ნოვგოროდიელები პერიოდულად განიცდიდნენ პურის ნაკლებობას. ეს ეკონომიკურად და პოლიტიკურად აკავშირებდა ნოვგოროდს ვლადიმირის მიწასთან, საიდანაც, ძირითადად, მარცვლეული მიეწოდებოდა.

4.2. სოციალურ-ეკონომიკური მახასიათებლები.

ხელსაყრელმა გეოგრაფიულმა მდებარეობამ ნოვგოროდი ყველაზე დიდად აქცია სავაჭრო ცენტრი,ევროპის ქვეყნებს ამარაგებს ბეწვით, თაფლით, ტყავით, ზღვის პროდუქტებით. ვაჭრობას ვაჭრები აწყობდნენ, მაგრამ პროდუქციას ისინი თავად იღებდნენ ბოიარ მეთევზეთა სოფლებიდან.

ბიჭები ასევე აკონტროლებდნენ მაღალგანვითარებულ ხელოსნობას. ნოვგოროდის ბიჭებიმოვიდა არა სამთავრო რაზმის ზემოდან, როგორც სხვა რუსულ მიწებზე, არამედ ადგილობრივი ტომობრივი თავადაზნაურებიდან და ჩამოყალიბდა როგორც მემკვიდრეობითი არისტოკრატია წინამძღვარობის პერიოდში. დაეხმარნენ იაროსლავ ბრძენს კიევის ტახტისთვის ბრძოლაში, ნოვგოროდის ბიჭებმა მიიღეს მრავალი პრივილეგია, რამაც კიდევ უფრო გააძლიერა მისი პოზიცია და საშუალება მისცა თანდათან დაეპყრო და სად ეყიდა კომუნალური მიწები.

4.3. Პოლიტიკური სისტემა.

ნოვგოროდს არასოდეს ჰქონია საკუთარი სამთავრო დინასტია. ნოვგოროდი, რომლის მთავრები IX საუკუნეში. დაიმორჩილა კიევი, დარჩა დომენი - კიევის მთავრების მემკვიდრეობითი საკუთრება,რომლებმაც იქ გაგზავნეს თავიანთი გუბერნატორები, ყველაზე ხშირად მათი უფროსი ვაჟები, რომლებიც მოგვიანებით შეუერთდნენ კიევის სუფრისთვის ბრძოლას.

. ძალაუფლების უმაღლესი ორგანო და პოლიტიკური სისტემის ბუნება.ქალაქში, კიევზე ბატონობის ეპოქაშიც კი, სახალხო კრების აქტიურობა არ გაქრა - ვეჩა.გადასახლების შემდეგ 1136 წელსპრინცი ვსევოლოდ მესტილავიჩმა, ნოვგოროდიელებმა მიაღწიეს სრულ დამოუკიდებლობას და ვეჩე ფაქტობრივად გადაიქცა უმაღლეს ხელისუფლებად.

ისტორიკოსებს არ აქვთ ერთსულოვანი მოსაზრება როგორც ნოვგოროდის პოლიტიკური სისტემის არსზე, ასევე ვეჩის შემადგენლობის შესახებ.

დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ყველა თავისუფალი ადამიანი იყო წარმოდგენილი ვეჩეზე, რაც საფუძველს აძლევდა ნოვგოროდის პოლიტიკური სისტემის დახასიათებას, როგორც დემოკრატიულ რესპუბლიკას. ერთ დროს გაბატონებული იყო მოსაზრება, რომ ვეჩე იყო ადგილობრივი კრებების მიერ არჩეული ბოიარი ოჯახების 300 წარმომადგენლის შეხვედრა („ულიჩან“ და „კონჩაი“ ვეჩები), რამაც შესაძლებელი გახადა დასკვნის გაკეთება. „ამ რესპუბლიკის არისტოკრატიული ხასიათი“. საბჭოთა ისტორიულ მეცნიერებაში ფართოდ გავრცელდა მე-19 საუკუნის ისტორიკოსების მიერ მიღებული თვალსაზრისი "ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკის" შესახებ, რომელსაც აკონტროლებს არისტოკრატია "უპასუხისმგებლო" დემოკრატიული ვეჩეს მეშვეობით.

მართლაც, ბატონთა საბჭობიჭების მწვერვალებისაგან შემდგარი, საგულდაგულოდ ამზადებდნენ ვეჩე შეხვედრებს და „ახალგაზრდების“ ხმების მოსყიდვით წინასწარ განსაზღვრავდნენ არჩევნების შედეგებს და კენჭისყრის შედეგს ყველაზე მნიშვნელოვან საკითხებზე. სწორედ ამიტომ აირჩიეს ნოვგოროდის უმაღლესი თანამდებობის პირები ამ „საუკეთესო ხალხის“ ვიწრო წრიდან. ამრიგად, ნოვგოროდის ვეჩე, ფორმალურად რჩებოდა დემოკრატიულ ორგანოდ, მაგრამ თავისი არსით გამოხატავდა ქალაქის ლიდერების ინტერესებს და წარმოადგენდა არისტოკრატიული მმართველობის სისტემის საფუძველს.

ვეჩესა და ძალაუფლების ოლიგარქიული ინსტიტუტების ჩამოყალიბებული კომბინაციის მიუხედავად, ნოვგოროდიელები, ვსევოლოდის გაძევების შემდეგაც კი, განაგრძობდნენ მოწვევას. პრინცები(ყველაზე ხშირად სუზდალის მიწიდან). პრინცი არა მხოლოდ უმაღლესი მეთაურიდა უმაღლესი სასამართლო.ასევე მნიშვნელოვანია, რომ „უფალი ველიკი ნოვგოროდის“ მიერ სუბიექტური ხალხებისგან მიღებული ხარკის ადრესატი (თუმცა ფორმალური) იყო არა ვეჩე, არამედ თავადი, რომელიც ითვლებოდა. ნოვგოროდის მიწის ერთიანობის სიმბოლოდა კავშირი რუსეთთან.

პრინცთან დაიდო შეთანხმება - "რიგი", რომელიც ზღუდავს მისი უფლებამოსილების დიაპაზონს ოფიციალურ ფუნქციებზე: სამხედრო, პოლიცია, სასამართლო. მას არ ჰქონდა უფლება ჩარეულიყო ქალაქის ხელისუფლების საშინაო საქმეებში, შეეძინა მიწის საკუთრება ნოვგოროდის ვოლსტებში, შეეცვალა თანამდებობის პირები, განეხორციელებინა რეპრესიები სასამართლოს გარეშე. თავადის მიერ შეთანხმების დარღვევის შემთხვევაში იგი გააძევეს ნოვგოროდიდან.

სამთავრო ძალაუფლების ელემენტების შენარჩუნება განისაზღვრა იმით, რომ შუა საუკუნეებში შეუძლებელი იყო "სუფთა" რესპუბლიკური სახელმწიფო სტრუქტურა, რადგან ხალხი დარწმუნებული იყო მონარქისგან მომდინარე უზენაესი ძალაუფლების ღვთაებრივ წარმოშობაში. რუსეთში, მათ შორის ნოვგოროდში (თუმცა თავისი თავისებურებებით), ჩამოყალიბდა იდეები სამთავრო ძალაუფლების ზებუნებრივი ბუნებისა და თავადის პიროვნების შესახებ, რომელსაც შეუძლია დაიცვას თავისი მიწა სხვადასხვა სახის კატასტროფებისგან. გარდა ამისა, მნიშვნელოვანი იყო ნოვგოროდიელების სურვილი შეენარჩუნებინათ ეკონომიკური და პოლიტიკური კავშირები "ძირითადი" მიწებთან, გამოიყენონ თავიანთი სამხედრო პოტენციალი გარე მტრებთან ბრძოლაში. მნიშვნელოვანი იყო საერთო სულიერი საფუძველი - მართლმადიდებლობა და საეკლესიო ორგანიზაცია, რომელიც ინარჩუნებდა სრულიად რუსეთის ერთიანობას.

ამრიგად, თუ გავითვალისწინებთ, რომ ნოვგოროდში მნიშვნელოვანი როლი ეკუთვნოდა სამთავროს, მაშინ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ შერეული ხასიათიმისი პოლიტიკური სისტემა, რომელიც შედგებოდა დემოკრატიული, ოლიგარქიულიდა მონარქიული ელემენტები.

. მართვის სტრუქტურა.ვეჩე აირჩიეს პოსადნიკი,რომელიც წარმოიშვა ყველაზე კეთილშობილი ბიჭებიდან, მსახურობდა აღმასრულებელი ხელისუფლების მეთაურად და პრინცთან ერთად ხელმძღვანელობდა ნოვგოროდის ჯარს.

თანამდებობა აირჩიეს ათასი.იგი ხელმძღვანელობდა გადასახადების შეგროვებას, ხელმძღვანელობდა ნოვგოროდის საქალაქო მილიციას და ასევე აკონტროლებდა ვაჭრობას.

ასევე კრებაზე აირჩიეს უფალო- ნოვგოროდის ეკლესიის წინამძღვარი. ის იყო ეპისკოპოსი (შემდგომში მთავარეპისკოპოსი), რომელსაც ჰქონდა გარკვეული საერო უფლებამოსილებები: სასამართლო, ფინანსური, საგარეო პოლიტიკა. ხელმძღვანელობდა ბატონთა საბჭოს სხდომებს და აკურთხებდა ვეჩეს სხდომების გახსნას, ამგვარად, იგი ასრულებდა სახელმწიფოს მეთაურის ზოგიერთ ფუნქციას.

. განვითარების შედეგები.ნოვგოროდის მიწის ისტორიას ახასიათებს მწვავე სოციალური და პოლიტიკური ბრძოლა, რომელიც გართულებულია გარე ძალების ჩარევით. ნოვგოროდის სამხედრო ძალა იყო მილიცია, რომელიც შედგებოდა ადგილობრივი მაცხოვრებლებისგან და მომავალში ვერ შეძლებდა წინააღმდეგობის გაწევა ძლიერ გარე მტრებს. 1478 წელს ნოვგოროდის მიწა საბოლოოდ შეუერთდა მოსკოვის სახელმწიფოს.

5. გალიცია-ვოლინის მიწა

5.1. ბუნებრივი პირობები. გალიცია-ვოლინის სამთავროს, რომელიც მდებარეობს რუსეთის დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ საზღვრებზე, სამხრეთ ბაგისა და დნესტრის შუალედში, ჰქონდა განსაკუთრებით ხელსაყრელი პირობები სოფლის მეურნეობის, ხელოსნობისა და ვაჭრობის განვითარებისთვის. მისი საზღვრები უახლოვდებოდა კარპატებისა და დუნაის მთისწინეთს, რამაც ფართო შესაძლებლობები გახსნა პოლონეთთან, უნგრეთთან, ბულგარეთთან და ბიზანტიასთან სავაჭრო ურთიერთობების დამყარებისთვის.

5.2. სოციალურ-ეკონომიკური მახასიათებლები. ვოლჰინის ნაყოფიერი შავი ნიადაგი დიდი ხანია იზიდავს რუსეთის სოფლის მეურნეობის მოსახლეობას. შედეგად, აქ საკმაოდ ადრე ჩამოყალიბდა დიდი კერძო მიწის საკუთრება და ძლიერი ბოიარის ფენა, რომელიც დამოუკიდებლობისკენ ისწრაფოდა როგორც კიევისგან, ასევე საკუთარი მთავრებისგან. ხელოსნობისა და ვაჭრობის განვითარებამ განაპირობა ქალაქების ზრდა - გალიჩი, ვლადიმერ-ვოლინსკი, პრჟემისლი, დოროგობუჟი, ტერებოვლია, ლუცკი, ხოლმი და ა.შ. ქალაქური ფენა ასევე აქტიურ მონაწილეობას იღებდა ქვეყნის პოლიტიკურ ცხოვრებაში.

5.3. პოლიტიკური განვითარება.

. დამოუკიდებლობის პერიოდის დასაწყისი.იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ, სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ქალაქები ჩვეულებრივ გადაეცა უმცროსი ვაჟების და განდევნილი მთავრების კონტროლს. მაგალითად, იაროსლავის მეხუთე ვაჟი - იგორი - წავიდა ვლადიმერ-ვოლინსკის მეფობაზე, მოგვიანებით მისი შვილიშვილები ვასილკო და ვოლოდარი დაინიშნენ ტერებოვლი და პრზემისლი. იგორის ვაჟმა დავითმა დაიწყო პრეტენზია ამ ქალაქებზე. და ლიუბეჩის კონგრესის გადაწყვეტილებებიც კი არ შეაჩერა. კიევის სვიატოპოლკის ფარული მხარდაჭერით მან დაიპყრო თითქმის ყველა სამხრეთ-დასავლეთი მიწა. თუმცა, ვიტიჩევსკის მთავრების ყრილობის (1100) შემდეგ, ვოლინის სამთავრო წაართვეს დავით იგორევიჩს და გადაეცა მონომაშიჩებს, ხოლო გალიცია დარჩა ვასილკოსა და ვოლოდართან. მათი შთამომავლები, რომლებიც უკვე სრულიად დამოუკიდებელი მმართველები გახდნენ, ცდილობდნენ სამხრეთ-დასავლეთის მიწების გაერთიანებას ერთიან სამთავროდ, ეყრდნობოდნენ იური დოლგორუკის მხარდაჭერას, ხოლო ვოლინის მთავრები ყურადღებას ამახვილებდნენ კიევთან ალიანსზე.

. იაროსლავ ვლადიმროვიჩი (1153-1187 წწ).გალისიის სამთავრომ მიაღწია თავის უმაღლეს ძალაუფლებას ვლადიმერ ვოლოდარევიჩის ვაჟის ქვეშ - იაროსლავ ოსმომისლი("რვა აზრიანი"), რომელმაც ეს მეტსახელი მიიღო სიბრძნის, განათლებისა და, პირველ რიგში, რვა ენის ცოდნისთვის. 1159 წელს მან მოახერხა კიევის აღება. მაგრამ ისიც კი, გალიციელ ყოვლისშემძლე ბიჭებთან შეჯახებისას, იძულებული გახდა არაერთი დათმობა წასულიყო. მისი გარდაცვალების შემდეგ გალიციაში დაიწყო ხანგრძლივი არეულობა, რომელიც გართულდა უნგრეთის და პოლონეთის ჩარევით.

. სამთავროების გაერთიანება. 1199 წელს ვოლინის პრინცი, მესტილავ დიდის შვილიშვილი რომან მესტილავიჩი,დაიპყრო გალიჩი, გააერთიანა ვლადიმერ-ვოლინსკი და გალიჩი ძლიერ გალიცია-ვოლინ სამთავროდ. ქალაქელებზე და მცირე მიწის მესაკუთრეებზე დაყრდნობით, ის გაუმკლავდა მისი პოლიტიკით უკმაყოფილო ბიჭებს, ჩაატარა კამპანიები ლიტვის, პოლონელებისა და პოლოვცის წინააღმდეგ, მოკლედ დაიმორჩილა კიევი. ბიზანტიის იმპერატორმა ალექსეი III ანგელოზმა, რომელიც დასავლეთ ევროპის ჯვაროსნებმა განდევნეს კონსტანტინოპოლიდან, თავშესაფარი იპოვა თავის საკუთრებაში.

მესტილავ დიდის პოლიტიკა 1205 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ და ახალი ბოიარული არეულობა განაგრძო მისმა ვაჟმა. დანიელ რომანოვიჩი.სამთავრო დაყოფილი იყო ბედებად. მხოლოდ შიგნით 1221 წნოვგოროდის პრინცის, მესტილავ უდალის ქალიშვილზე დაქორწინების შემდეგ, დანიელმა შეძლო დაებრუნებინა სამშობლო - ვოლინის სამთავრო და 1234 წელს დაეპყრო გალიციის ტახტი. უფლისწულმა თავისი რაზმის სათავეში მონაწილეობა მიიღო რუსეთის არმიისთვის მონღოლებთან მდ. კალკე (1223 წ.). AT 1239 წაიღო კიევი, მან გააერთიანა სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი, მაგრამ მათი შემდგომი განვითარება შეფერხდა მონღოლთა შემოსევამ. დანიელ რომანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ ქ 1264 წსამთავრო მის ვაჟებს შორის გაიყო და XIV ს. მისი მიწები გახდა პოლონეთის, ლიტვის და უნგრეთის ნაწილი.

იაროსლავ ბრძენი ცდილობდა აღეკვეთა სამოქალაქო დაპირისპირება მისი გარდაცვალების შემდეგ და დამყარდა შვილებს შორის კიევის ტახტზე მემკვიდრეობის რიგი ხანდაზმულობით: ძმიდან ძმამდე და ბიძიდან უფროს ძმისშვილამდე. მაგრამ ამანაც არ უშველა ძმებს შორის ძალაუფლებისთვის ბრძოლის თავიდან აცილებას. AT 1097 წიაროსლავიჩი შეიკრიბა ქალაქ ლიუბიჩში ( ლუბიის მთავრების კონგრესი) და აუკრძალა მთავრებს სამთავროდან სამთავროში მეფობაზე გადასვლა. ასე შეიქმნა ფეოდალური დაქუცმაცების წინაპირობები. მაგრამ ამ გადაწყვეტილებამ არ შეაჩერა შიდა ომები. ახლა თავადები ზრუნავდნენ თავიანთი სამთავროების ტერიტორიების გაფართოებაზე.

მცირე ხნით სამყარო დაუბრუნდა იაროსლავის შვილიშვილს ვლადიმერ მონომახი (1113-1125 წწ.).მაგრამ მისი გარდაცვალების შემდეგ ომი განახლებული ენერგიით დაიწყო. პოლოვცის წინააღმდეგ მუდმივი ბრძოლითა და შიდა დაპირისპირებით დასუსტებული კიევი თანდათან კარგავს წამყვან როლს. მოსახლეობა ეძებს ხსნას მუდმივი ძარცვისაგან და გადადის უფრო მშვიდობიან სამთავროებში: გალიცია-ვოლინში (ზემო დნეპერი) და როსტოვ-სუზდალში (ვოლგისა და ოკას შუალედი). მრავალი თვალსაზრისით, ბიჭები, რომლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ თავიანთი საგვარეულო მიწების გაფართოებით, აიძულეს მთავრები ახალი მიწების ხელში ჩაგდებისკენ. იმის გამო, რომ მთავრებმა დაამყარეს კიევის მემკვიდრეობის წესი მათ სამთავროებში, მათში დაიწყო ფრაგმენტაციის პროცესები: თუ XII საუკუნის დასაწყისში 15 სამთავრო იყო, მაშინ XIII საუკუნის ბოლოს უკვე 250 სამთავრო იყო. .

ფეოდალური დაქუცმაცება ბუნებრივი პროცესი იყო სახელმწიფოებრიობის განვითარებაში. მას თან ახლდა ეკონომიკის აღორძინება, კულტურის აღზევება და ადგილობრივი კულტურული ცენტრების ჩამოყალიბება. ამასთან, დაქუცმაცების პერიოდში ეროვნული ერთიანობის შეგნება არ იკარგებოდა.

ფრაგმენტაციის მიზეზები: 1) ცალკეულ სამთავროებს შორის მყარი ეკონომიკური კავშირების არარსებობა - ყოველი სამთავრო აწარმოებდა ყველაფერს რაც საჭირო იყო საკუთარ თავში, ანუ ცხოვრობდა საარსებო მეურნეობით; 2) ადგილობრივი სამთავრო დინასტიების გაჩენა და გაძლიერება; 3) კიევის პრინცის ცენტრალური ძალაუფლების შესუსტება; 4) დნეპრის გასწვრივ სავაჭრო გზის დაქვეითება "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე" და ვოლგის, როგორც სავაჭრო გზის მნიშვნელობის გაძლიერება.

გალიცია-ვოლინის სამთავრომდებარეობს კარპატების მთისწინეთში. სამთავროზე გადიოდა სავაჭრო გზები ბიზანტიიდან ევროპისკენ. სამთავროში გაჩნდა ბრძოლა უფლისწულსა და დიდ ბიჭებს - მიწათმფლობელებს შორის. ბრძოლაში ხშირად ერეოდნენ პოლონეთი და უნგრეთი.

გალიციის სამთავრო განსაკუთრებით გაძლიერდა ქვეშ იაროსლავ ვლადიმროვიჩ ოსმომისლი (1157-1182).მისი გარდაცვალების შემდეგ გალისიის სამთავრო პრინცმა ვოჰინიას შეუერთა რომან მესტილავოვიჩი (1199–1205 წწ).რომანმა მოახერხა კიევის დაპყრობა, თავი დიდ ჰერცოგად გამოაცხადა და პოლოვცი სამხრეთ საზღვრებიდან გააძევა. რომანის პოლიტიკა მისმა შვილმა გააგრძელა დანიელ რომანოვიჩი (1205–1264 წწ).მის დროს თათარ-მონღოლები შემოიჭრნენ და უფლისწულს უნდა ეღიარებინა ხანის ძალაუფლება საკუთარ თავზე. დანიელის გარდაცვალების შემდეგ სამთავროში ბოიარის ოჯახებს შორის დაიწყო ბრძოლა, რის შედეგადაც ვოლინი დაიპყრო ლიტვამ, ხოლო გალიცია პოლონეთმა.

ნოვგოროდის სამთავროგადაჭიმული იყო რუსეთის ჩრდილოეთით ბალტიისპირეთიდან ურალამდე. ნოვგოროდის გავლით იყო ცოცხალი ვაჭრობა ევროპასთან ბალტიის ზღვის გასწვრივ. ნოვგოროდის ბიჭებიც ამ ვაჭრობაში იყვნენ ჩართული. შემდეგ 1136 წლის აჯანყებებიპრინცი ვსევოლოდი გააძევეს და ნოვგოროდიელებმა დაიწყეს მთავრების მოწვევა თავის ადგილზე, ანუ შეიქმნა ფეოდალური რესპუბლიკა. სამთავროს ძალაუფლება მნიშვნელოვნად შეზღუდული იყო საქალაქო საბჭო(შეხვედრა) და ბატონთა საბჭო. თავადის ფუნქცია შემცირდა ქალაქის თავდაცვის ორგანიზებით და გარე წარმომადგენლობით. ვეჩეზე არჩეული ფაქტობრივად მართავდა ქალაქს პოსადნიკიდა ბატონთა საბჭო. ვეჩეს უფლება ჰქონდა უფლისწული ქალაქიდან განედევნა. ვეჩეს ესწრებოდნენ დელეგატები ქალაქგარედან ( კონჩან ვეჩე). ამ მიზნით ყველა თავისუფალ მოქალაქეს შეეძლო კონჩან ვეჩეში მონაწილეობა.

ნოვგოროდის ძალაუფლების რესპუბლიკურ ორგანიზაციას კლასობრივი ხასიათი ჰქონდა. ნოვგოროდი გახდა გერმანული და შვედური აგრესიის წინააღმდეგ ბრძოლის ცენტრი.

ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროიგი მდებარეობდა მდინარეებს ვოლგასა და ოკას შორის და სტეპებისგან დაცული იყო ტყეებით. მოსახლეობის მიზიდვით უდაბნო მიწებზე, მთავრებმა დააარსეს ახალი ქალაქები, არ დაუშვეს ქალაქური თვითმმართველობის (ვეჩე) ჩამოყალიბება და დიდი ბოიარული მიწის საკუთრება. ამავდროულად, სამთავრო მიწებზე დასახლების შემდეგ, თემის თავისუფალი წევრები დამოკიდებულნი ხდებიან მიწის მესაკუთრეზე, ე.ი. ბატონობის განვითარება გაგრძელდა და გაძლიერდა.

ადგილობრივი დინასტიის დასაწყისი ვლადიმერ მონომახის ვაჟმა ჩაუყარა იური დოლგორუკი (1125–1157).მან დააარსა რამდენიმე ქალაქი: დმიტროვი, ზვენიგოროდი, მოსკოვი. მაგრამ იური ცდილობდა კიევში დიდი მეფობის მიღწევას. სამთავროს ნამდვილი მფლობელი გახდა ანდრეი იურიევიჩ ბოგოლიუბსკი (1157–1174).მან დააარსა ქალაქი ვლადიმერ-ონ-კლიაზმადა სამთავროს დედაქალაქი იქ გადმოიტანა როსტოვიდან. თავისი სამთავროს საზღვრების გაფართოების მსურველი ანდრეი ბევრს ებრძოდა მეზობლებთან. ძალაუფლებიდან მოხსნილმა ბიჭებმა მოაწყვეს შეთქმულება და მოკლეს ანდრეი ბოგოლიუბსკი. ანდრეის პოლიტიკა ძმამ განაგრძო ვსევოლოდ იურიევიჩ დიდი ბუდე (1176-1212)და ვსევოლოდის ძე იური (1218–1238). 1221 წელს იური ვსევოლოდოვიჩმა დააარსა ნიჟნი ნოვგოროდი. რუსეთის განვითარება ნელი იყო თათარ-მონღოლთა შემოსევა 1237–1241 წლებში.

XI ს-ის მეორე ნახევარში. რუსეთში ფეოდალური ფრაგმენტაციის გაძლიერების ნიშნები სულ უფრო მკაფიო ხდება.

სისხლიანი მტრობა გამწვავდა უწყვეტი დარბევებით, რომლებიც ოსტატურად იყენებდნენ რუსი მთავრების დაშლას. სხვა მთავრებმა პოლოვცი მოკავშირედ წაიყვანეს და რუსეთში ჩაიყვანეს.

1097 წელს, ვლადიმერ ვსევოლოდოვიჩ მონომახის ინიციატივით, ვსევოლოდ იაროსლავოვიჩის ვაჟი, გაიმართა ლიუბეჩში. მასზე სამოქალაქო დაპირისპირების შესაჩერებლად გადაწყდა რუსეთში ძალაუფლების ორგანიზების ახალი წესრიგის დამყარება. ახალი პრინციპის შესაბამისად, თითოეული სამთავრო იქაური სამთავროების მემკვიდრეობითი საკუთრება გახდა.

მიღებული კანონი გახდა ფეოდალური დაქუცმაცების მთავარი მიზეზი და დაანგრია ძველი რუსული სახელმწიფოს მთლიანობა. იგი გარდამტეხად იქცა, რადგან რუსეთში მიწის საკუთრების განაწილებაში გარდამტეხი იყო.

სასიკვდილო შეცდომამ კანონშემოქმედებაში ერთბაშად არ იგრძნო თავი. პოლოვცის წინააღმდეგ ერთობლივი ბრძოლის აუცილებლობამ, ვლადიმერ მონომახის (1113-1125) ძლიერმა ძალამ და პატრიოტიზმმა გარკვეული დროით უკან დაიხია გარდაუვალი. მისი მოღვაწეობა შვილმა განაგრძო - (1125-1132 წწ.). თუმცა, 1132 წლიდან, ყოფილი ქვეყნები, რომლებიც გახდნენ მემკვიდრეობითი "სამშობლოები", თანდათან გადაიქცნენ დამოუკიდებელ სამთავროებად.

მე-12 საუკუნის შუა ხანებში. სამოქალაქო დაპირისპირებამ მიაღწია უპრეცედენტო სიმძიმეს, მათი მონაწილეთა რიცხვი გაიზარდა სამთავრო ქონების ფრაგმენტაციის გამო. იმ დროს რუსეთში 15 სამთავრო იყო, შემდეგ საუკუნეში - 50, ხოლო მმართველობის წლებში - 250. ბევრი ისტორიკოსი ამ მოვლენის ერთ-ერთ მიზეზად მთავრების მრავალშვილიან ოჯახებად მიიჩნევს: მიწების დარიგება მემკვიდრეობით. , გაამრავლეს სამთავროების რაოდენობა.

ყველაზე დიდი სახელმწიფო წარმონაქმნები იყო:

  • კიევის სამთავრო (მიუხედავად რუსეთის სტატუსის დაკარგვისა, მისი მფლობელობისთვის ბრძოლა მონღოლ-თათრების შემოსევამდე გაგრძელდა);
  • ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო (მე-12-13 საუკუნეებში დაიწყო ეკონომიკური ბუმი, წარმოიშვა ქალაქები ვლადიმირი, დიმიტროვი პერეიასლავ-ზალესკი, გოროდეცი, კოსტრომა, ტვერი, ნიჟნი ნოვგოროდი);
  • ჩერნიგოვისა და სმოლენსკის სამთავროები (ყველაზე მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზები ვოლგისა და დნეპრის ზემო დინებისკენ);
  • გალიცია-ვოლინის სამთავრო (მდებარეობს მდინარეებს ბუგსა და დნესტრს შორის, სახნავი მესაკუთრეობის კულტურის ცენტრი);
  • პოლოცკი-მინსკის მიწა (ხელსაყრელი მდებარეობა ჰქონდა სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე).

ფეოდალური ფრაგმენტაცია დამახასიათებელია შუა საუკუნეების მრავალი სახელმწიფოს ისტორიისთვის. უნიკალურობა და მძიმე შედეგები ძველი რუსული სახელმწიფოსთვის იყო მისი ხანგრძლივობა - დაახლოებით 3,5 საუკუნე.

1. რუსეთის პოლიტიკური ფრაგმენტაცია XII-XIII სს. (ფრაგმენტაციის მიზეზები და შედეგები, უდიდესი სამთავროები და მიწები). 1097 წელს ქალაქ ლიუბეჩში ჩავიდნენ კიევან რუსის სხვადასხვა ქვეყნიდან მთავრები და გამოაცხადეს ურთიერთობის ახალი პრინციპი: "ყველამ შეინარჩუნოს თავისი სამშობლო". მისი მიღება ნიშნავდა იმას, რომ მთავრებმა მიატოვეს სამთავრო ტახტების მემკვიდრეობის საფეხურების სისტემა (ის გადავიდა უხუცესებს მთელ დიდ საჰერცოგო ოჯახში) და გადავიდნენ ტახტის მემკვიდრეობაზე მამისგან უფროს ვაჟზე ცალკეულ მიწებზე. XII საუკუნის შუა ხანებისთვის. ძველი რუსული სახელმწიფოს პოლიტიკური ფრაგმენტაცია, ცენტრით კიევში, უკვე დასრულებული ფაქტი იყო. ითვლება, რომ ლიუბეჩში მიღებული პრინციპის შემოღება იყო კიევან რუსის დაშლის ფაქტორი. თუმცა, არა ერთადერთი და არც ყველაზე მნიშვნელოვანი. პოლიტიკური ფრაგმენტაცია გარდაუვალი იყო.

რა იყო მისი მიზეზები? მე-11 საუკუნის განმავლობაში რუსული მიწები განვითარდა აღმავალი ხაზით: გაიზარდა მოსახლეობა, გაძლიერდა ეკონომიკა, გაიზარდა დიდი სამთავრო და ბოიარული მიწის საკუთრება, ქალაქები გამდიდრდნენ. ისინი სულ უფრო და უფრო ნაკლებად იყვნენ დამოკიდებულნი კიევზე და მისი მეურვეობა ამძიმებდა. "სამშობლოში" წესრიგის შესანარჩუნებლად პრინცს ჰქონდა საკმარისი ძალა და ძალა. ადგილობრივი ბიჭები და ქალაქები მხარს უჭერდნენ თავიანთ მთავრებს დამოუკიდებლობისკენ სწრაფვაში: ისინი უფრო ახლოს იყვნენ, უფრო მჭიდროდ იყვნენ დაკავშირებული მათთან, უკეთესად შეეძლოთ მათი ინტერესების დაცვა. შიდა მიზეზებს დაემატა გარე მიზეზები. პოლოვცის დარბევამ დაასუსტა რუსეთის სამხრეთი მიწები, მოსახლეობამ დატოვა მოუსვენარი მიწები ჩრდილო-აღმოსავლეთში (ვლადიმირი, სუზდალი) და სამხრეთ-დასავლეთი (გალიკი, ვოლინი) გარეუბნებში. კიევის მთავრები სუსტდნენ სამხედრო და ეკონომიკური თვალსაზრისით, მცირდებოდა მათი ავტორიტეტი და გავლენა რუსულ საკითხებში.

რუსეთის პოლიტიკური ფრაგმენტაციის უარყოფითი შედეგები კონცენტრირებულია სამხედრო-სტრატეგიულ არეალში: თავდაცვისუნარიანობა შესუსტდა გარე საფრთხეების ფონზე, გაძლიერდა სამთავროთაშორისი დაპირისპირება. მაგრამ ფრაგმენტაციას დადებითი ასპექტებიც ჰქონდა. მიწების იზოლაციამ ხელი შეუწყო მათ ეკონომიკურ და კულტურულ განვითარებას. ერთი სახელმწიფოს დაშლა არ ნიშნავდა პრინციპების სრულ დაკარგვას, რომელიც აერთიანებდა რუსეთის მიწებს.

2. XII საუკუნის შუა ხანებში. კიევან რუსეთი არის ამორფული წარმონაქმნი ერთი, აშკარად ფიქსირებული სიმძიმის ცენტრის გარეშე. პოლიტიკური პოლიცენტრიზმი კარნახობს თამაშის ახალ წესებს. გამოირჩევა სამი ცენტრი: ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთი (ვლადიმერ-სუზდალის მიწა), სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი (გალიცია-ვოლინის სამთავრო) და ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთი (ნოვგოროდის რესპუბლიკა). ამ პერიოდში ამ ცენტრებს შორის ურთიერთობები უფრო მეტად სახელმწიფოთაშორისს ჰგავს, ვიდრე შიდასახელმწიფოებრივს. ხშირი იყო სამხედრო შეტაკებები მომთაბარე ტომის - პოლოვცის მონაწილეობით. რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს ტერიტორიაზე უფრო მეტად გაგრძელდა, ვიდრე ყველა სხვა. ადრეული ფეოდალური მონარქიის დროს ხალხი ამ ადგილებში გარბოდა მათი უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად. უღრანი ტყეები საიმედოდ იფარებდა გაქცეულებს. ხვნა მხოლოდ გარკვეულ ადგილებში იყო შესაძლებელი, მაგრამ განვითარდა მებაღეობა, ნადირობა და მეფუტკრეობა. სამთავროს ვლადიმერ მონომახის უმცროსი ვაჟის, იური დოლგორუკის შთამომავლები მართავდნენ. მათ წარდგენაში იყო ძველი რუსული ქალაქები: როსტოვი, სუზდალი, მურომი. იური დოლგორუკის შთამომავლებს შეექმნათ ბოიარი თავისუფალთა პრობლემა, მისი ვაჟი ანდრეი ბოგოლიუბსკი მეამბოხე გარემოს შეთქმულების მსხვერპლი გახდა. თუმცა, პრინც ანდრეის ძმამ, ვსევოლოდ დიდმა ბუდემ, დიპლომატიის წყალობით, სიტუაცია თავის სასარგებლოდ გამოასწორა. გალიცია-ვოლინის სამთავროს ტერიტორია ესაზღვრებოდა პოლონეთსა და ჩეხეთს. ეს იყო ნაყოფიერი სასოფლო-სამეურნეო მიწა, რომელიც არაერთხელ გახდა კამათის მიზეზი. რეგიონმა პოლიტიკური გავლენის აპოგეას მიაღწია პრინც დანიელ რომანოვიჩის (1221–1264) დროს. პრინცი იყენებდა ყველანაირ დიპლომატიურ ხრიკს, რათა შეენარჩუნებინა თავისი სამთავროს დამოუკიდებლობა მონღოლოთატარებისგან და მიმართა პოლონეთის მეფის დახმარებას. მაგრამ მას მაინც უნდა ეღიარებინა მათზე ვასალური დამოკიდებულება. ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი ვერ დაიკვეხნიდა თბილი კლიმატით. პირიქით, მკაცრი კლიმატური პირობები სახნავ-სათესო მეურნეობას შეუძლებელს ხდიდა. მაგრამ ხელოსნობა და ბეწვის, თაფლისა და ცვილის ვაჭრობა აყვავდა. ნოვგოროდიელებმა ბოსტნეული დათესეს და თევზაობდნენ. ნოვგოროდის ბაზრებზე სხვადასხვა გამოსვლების მოსმენა და ყველა რელიგიის წარმომადგენლის ნახვა შეიძლებოდა. ეს მდიდარი მიწა განსაკუთრებული პოლიტიკური სტრუქტურითაც გამოირჩეოდა: ფეოდალური რესპუბლიკა იყო. ქალაქს მართავდა პოსადნიკი, მას ეხმარებოდა სამხედრო ლიდერი, მეტსახელად მეათასე. მთავარეპისკოპოსი განაგებდა რელიგიურ საქმეებს. უფლისწული, თუ სამხედრო ძალის საჭიროება იყო, მოწვეული იყო ყველაზე ძლიერი საერო მმართველთაგან. როგორც წესი, ეს იყო ვლადიმირის მიწიდან პრინცი, რომელმაც მიიღო დიდი სამთავროს იარლიყი მონღოლ თათრების დამპყრობლების ქვეშ.

6. მონღოლ-თათრების მიერ რუსეთის დაპყრობა. მონღოლ-თათრული უღელი და მისი შედეგები.

XIII საუკუნის დასაწყისში. მონღოლები ავითარებენ ძლიერ სახელმწიფოს, რომელსაც სათავეში ჩაუდგა ჩინგიზ-ხანი, 1223 წლის 31 მაისს მდინარე კალკაზე მოხდა მონღოლების პირველი შეტაკება რუსებთან. მთავრების მოქმედებებში შეუსაბამობის გამო რუსული რაზმები დამარცხდნენ. რუსეთი გადიოდა პოლიტიკური ფრაგმენტაციის პერიოდს და მოსალოდნელი საფრთხის წინაშე ძალების გაერთიანების შანსი ხელიდან გაუშვა. 1235 წელს ოქროს ურდოს თავადაზნაურობის ყრილობაზე გადაწყდა რუსეთზე ლაშქრობა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი ბათუ. თანაშემწედ მისცეს საუკეთესო მეთაურები - სუბედეი, ჯებე. რიაზანის სამთავრო პირველი იყო, ვინც თავს დაესხა. ეს მოხდა 1237 წელს. ვლადიმერ პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩი არ უწევდა დახმარებას რიაზანელებს. მიუხედავად გმირული წინააღმდეგობისა, რიაზანის მიწა მთლიანად განადგურდა. შემდეგ ბათუ გადავიდა ვლადიმირში, გაანადგურა კოლომნა და მოსკოვი, აიღო ვლადიმერი. მთავარი ბრძოლა მდინარე ქალაქზე გაიმართა 1238 წლის 4 მარტს, ამ ბრძოლაში განადგურდა რუსული ჯარი, დაიღუპა ვლადიმირის პრინცი იური, ბათუ გადავიდა ნოვგოროდში. სანამ მას 100 ვერსს მიაღწევდნენ, ტორჟოკის მიდამოებში, მონღოლები სამხრეთით შეტრიალდნენ გაზაფხულის დათბობის შიშით. უკან დაბრუნებისას მათ მოუწიათ კოზელსკის „ბოროტი ქალაქის“ ჯიუტი წინააღმდეგობის დაძლევა. 1239 წელს ბატუმ წამოიწყო ახალი ლაშქრობა, ამჯერად სამხრეთისკენ. 1240 წლის შემოდგომაზე, ჯიუტი წინააღმდეგობის შემდეგ, დაეცა კიევი, რომლის დაცვას ხელმძღვანელობდა გუბერნატორი დიმიტრი. რუსეთმა მძიმე და გმირული წინააღმდეგობის გაწევით იხსნა დასავლეთ ევროპა საშიში აგრესორისგან. 1240 წლიდან რუსეთში 240 წლის განმავლობაში დამყარდა უღელი - პოლიტიკური და ეკონომიკური ბატონობის სისტემა. მოსახლეობა მძიმედ იბეგრებოდა, თათრები სასტიკად ახშობდნენ აჯანყებებს და დარწმუნდნენ, რომ რუსები არ შეიარაღებულიყვნენ. რუსი მთავრები ვალდებულნი იყვნენ გამგზავრებულიყვნენ ურდოში, რათა მიეღოთ მეფობის უფლების იარლიყი. XIII საუკუნეში რუსი ხალხის ოქროს ურდოს შემოსევის პარალელურად. მოუწია ბრძოლა გერმანელი და შვედური დამპყრობლების წინააღმდეგ. ნოვგოროდი განთქმული იყო თავისი სიმდიდრით და იზიდავდა აგრესორებს. შვედებმა პირველებმა გაათავისუფლეს იგი 1240 წლის ზაფხულში. ისინი გემებით მიუახლოვდნენ მდინარე ნევას. იჟორა და ნაპირზე დაეშვა. 18 წლის ნოვგოროდის უფლისწულმა ალექსანდრე იაროსლავოვიჩმა თავისი თანხლებით ელვისებურად გადაინაცვლა ნოვგოროდიდან და მოულოდნელად შეუტია შვედების ბანაკს (შვედების ლიდერი ბირგერი იყო). წარმატება დასრულდა, ალექსანდრე ცნობილი გახდა, როგორც ნევსკი. იმავე 1240 წელს გერმანელმა რაინდებმაც წამოიწყეს ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ. ჯერ მათ აიღეს იზბორსკის ფსკოვის ციხე, შემდეგ კი თავად პსკოვი. მუქარა ეკიდა ნოვგოროდს. მტრის წინააღმდეგ შეტევას ალექსანდრე ნევსკი ხელმძღვანელობდა. ის გულდასმით ემზადება, აგროვებს ნოვგოროდის მილიციას, ელოდება გაძლიერებას სხვა რუსული მიწებიდან. მცირე, მაგრამ გამარჯვებული ბრძოლების მეთოდის გამოყენებით, ის აღწევს სტრატეგიული ინიციატივის საკუთარ ხელში გადაცემას და 1242 წლის გაზაფხულზე ათავისუფლებს ფსკოვს გერმანელებისგან. 1242 წლის 5 აპრილს დიდი ბრძოლა გაიმართა პეიფსის ტბის ყინულზე, სადაც დამარცხდნენ გერმანული ორდენის ძირითადი ძალები. გერმანული არმია სოლის სახით იყო აგებული (რუსები მას „ღორს“ ეძახდნენ), რომლის წვერი მტრისკენ იყო მოქცეული. მტრის ტაქტიკა იყო რუსული ჯარის დაშლა და შემდეგ ნაწილ-ნაწილ განადგურება. ამის მოლოდინში ალექსანდრემ თავისი ჯარი ისე ააგო, რომ ყველაზე ძლიერი ძალები ფლანგებზე იყვნენ და არა ცენტრში. რაინდის სოლი გაარღვია რუსების ცენტრს, მაგრამ მას, როგორც ქინძისთავები, წაართვეს რუსმა ფლანგებმა. დაიწყო სასტიკი ხელჩართული ბრძოლა. რაინდული ჯავშნის სიმძიმის ქვეშ ყინული გაიბზარა, გერმანელებმა ჩაძირვა დაიწყეს. გერმანელების ნარჩენები გაიქცნენ, რუსები მათ შვიდი მილის მანძილზე დაედევნენ. გერმანიის ზარალმა 500 ადამიანი შეადგინა. ამ ბრძოლამ შეაჩერა გერმანიის აგრესიული წინსვლა აღმოსავლეთით, ჩრდილოეთ რუსეთმა შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა.

7. ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის ბრძოლა გერმანელი და შვედი ფეოდალების აგრესიის წინააღმდეგ XIII საუკუნეში. ალექსანდრე ნევსკი.

1. ბათუს შემოსევის ტორნადომ რუსეთი შორს გადააგდო თავისი განვითარების, ეკონომიკური და კულტურული თვალსაზრისით. გრადები და სოფლები ნანგრევებად იწვა, ათიათასობით მოსახლე ურდოს საბერების ქვეშ მოექცა; სხვები ლასოს ტყვედ აიყვანეს და ისინი აღმოჩნდნენ მონების ბაზრებზე, ახალი ბატონების სამსახურში, ხელოსნობის სახელოსნოებში ან ურდოს თუმენებში ხანების, მურზაებისა და ურდოს რიგითი მაცხოვრებლების გასამდიდრებლად, მათი ამბიციური მიზნების შესასრულებლად, მათი სახლების გაფორმებისთვის. და ქალაქები. რუსეთმა თავისი ტრაგიკული ბრძოლითა და ღვაწლით გადაარჩინა დასავლეთ ევროპა ისეთი პოგრომისგან, როგორიც თავად განიცადა. როდესაც რუსული მიწები ნანგრევებად იწვა, შორს, მათ განაგრძეს სიმდიდრის დაგროვება და შედევრების შექმნა. როდესაც, მაგალითად, კიევში მეათედის ეკლესია დაინგრა, პარიზში სრულდებოდა ილ დე ლა სიტეზე გასაოცარი, ჰაეროვანი წმინდა კაპელის მშენებლობა, რომელიც დღესაც აოცებს თავისი სილამაზით ყველას, ვინც მას ეზოში ხედავს. იუსტიციის სასახლე. რუსეთის მიერ განხორციელებული გმირობის ტრაგიკული სიდიადე უდავოდ არის ევროპის ცივილიზაციისთვის. მან გადაუხადა მისი დამპყრობლების საზღვრებში გაგზავნით. ბალტიის ქვეყნების აღმოსავლეთ ნაწილში გერმანელების გამოჩენა მე-12 საუკუნის მეორე ნახევრიდან იწყება. თავდაპირველად ისინი იყვნენ ვაჭრები და ქრისტიანი მისიონერები. მათ შემდეგ გამოჩნდნენ ჯვაროსანი რაინდები, რომლებიც ცდილობდნენ არა ჯვრით, არამედ მახვილით ახალი მიწების დაპყრობას. აღმოსავლეთ ბალტიისპირეთში გერმანიის აქტიური ექსპანსიის დასაწყისი ეპისკოპოს ალბერტის სახელს უკავშირდება. მან დააარსა ქალაქი რიგა დვინის შესართავთან და იქ მოიყვანა მრავალი გერმანელი კოლონისტი. 1202 წელს ალბერტმა დააარსა სამხედრო-რელიგიური ორგანიზაცია ბალტიისპირეთის ქვეყნებში - ხმლის რაინდთა ორდენი (ხმლის მატარებლები), ჯვაროსნების მიერ პალესტინაში შექმნილ სამხედრო ორდენებზე დაყრდნობით. პოლოცკის სამთავროს რუსმა მთავრებმა, რომელთა გავლენის სფერო მოიცავდა აღმოსავლეთ ბალტიისპირეთს, სერიოზულ ყურადღებას არ აქცევდნენ გერმანიის კოლონიზაციის პირველ ეტაპს. ისინი მხოლოდ მაშინ შეშფოთდნენ, როცა უცხოპლანეტელებმა იქ ქვის ციხესიმაგრეები და ციხე-სიმაგრეები შექმნეს. 1203-1206 წლებში. პოლოცკის პრინცი ვლადიმერი ცდილობდა გერმანელების განდევნას მათი ციხეებიდან, მაგრამ უშედეგოდ. ამ დაპირისპირების კულმინაცია იყო რუსების მიერ გოლმისა და რიგის ციხეების წარუმატებელი ალყა. ვლადიმირის დამარცხებამ გერმანელ რაინდებს ბალტიისპირეთში მყარად დგომის საშუალება მისცა. იარაღისა და სამხედრო ტაქტიკის წყალობით, გერმანელი რაინდების შედარებით მცირე რაზმებმა შეძლეს მნიშვნელოვანი წარმატების მიღწევა ბალტიის ტომებთან ბრძოლებში. ამავე პერიოდში შვედები დამკვიდრდნენ ფინეთში. ახლა აგრესორები ცდილობდნენ სლავების ზღვიდან მოკვეთას და ბალტიისპირეთის გავლით სავაჭრო გზებზე სრული კონტროლის მიღწევას. აქვე მიზანშეწონილია დავამატოთ, რომ ჯვაროსნების მიერ კონსტანტინოპოლის დამარცხება 1204 წ. მკვეთრად გამწვავდა კონფლიქტი კათოლიციზმსა და მართლმადიდებლობას შორის. ამრიგად, მატერიალურად შეზღუდულმა დასავლურმა რაინდმა მიიღო ახალი გამართლება აღმოსავლეთ ევროპაში მისი დაპყრობისთვის, რაც განიხილებოდა, როგორც ბრძოლა წარმართების ქრისტიანობაზე მოქცევისთვის. ახლა ერეტიკოსებს, ე.ი. მართლმადიდებლებსაც შეეძლოთ „მოქცევის“ როლი. ძველი რუსეთი ხდება სამხედრო-სულიერი ექსპანსიის ობიექტი, რომელიც კოორდინირებულია მაშინდელი დასავლური სამყაროს ცენტრიდან - კათოლიკური რომიდან. რომაული ეკლესიისთვის რუსეთის დაბლობები წარმოადგენდა არა მხოლოდ მისიონერული საქმიანობის სასურველ ველს, არამედ ფინანსური შემოსავლის უზარმაზარ პოტენციურ წყაროს (საეკლესიო გადასახადების, შემოწირულობების, ინდულგენციების სახით და ა.შ.). დასავლეთის თავდასხმის მთავარი ობიექტი იყო რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთი მიწები, სადაც მდებარეობდა ნოვგოროდის რესპუბლიკის საკუთრება. XIII საუკუნის რუსეთ-შვედეთ-გერმანიის ომები. რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთ საზღვრებზე შეიძლება დაიყოს სამ ეტაპად. პირველი ეტაპი დაკავშირებულია გერმანიის თავდასხმასთან სლავურ ქალაქ იურიევზე 1224 წელს. მეორე აღინიშნა შვედეთ-გერმანიის ორმხრივი შემოტევით 1240-1242 წლებში. მესამე ეტაპი XIII საუკუნის მეორე ნახევარში გავიდა. აღმოსავლეთ სლავურ მიწებზე გერმანიის ექსპანსიის პირველი ობიექტი იყო ქალაქი იურიევი (ახლანდელი ტარტუ), რომელიც დააარსა იაროსლავ ბრძენმა. იურიევი თავისი შემოგარენით დარჩა პეიპუსის მიწის ბოლო რეგიონად, რომელიც არ დაიპყრო გერმანელებმა. ბალტიისპირეთის ყველა მცხოვრებმა, რომლებსაც არ სურდათ ჯვაროსნების ძალაუფლების დამორჩილება, აქ იპოვეს დაცვა. 1224 წლის აგვისტოში იურიევს ალყა შემოარტყა გერმანელი რაინდების არმიამ. ქალაქს იცავდა 200 რუსი ჯარისკაცი პრინც ვიაჩკოს მეთაურობით, ასევე ადგილობრივი მცხოვრებლები. უნდა აღინიშნოს, რომ თავდასხმის დრო კარგად იქნა არჩეული, რადგან მანამდე სულ რაღაც ერთი წლით ადრე ძველი რუსული სამთავროების შეიარაღებული ძალები მონღოლებმა მდინარე კალკაზე 1223 წელს დაამარცხეს. და რომც მოინდომონ, ახალ აგრესორს ძლიერ უკუგდებას ვერ მოაწყობენ. იურიევს ალყა შემოარტყეს, ჯვაროსნებმა ააგეს ხის კოშკი, საიდანაც ციხეს ქვებით, ისრებითა და გახურებული რკინით ესროდნენ, ციხის კედლებს ცეცხლის წაკიდებას ცდილობდნენ. მაგრამ ქალაქის დამცველები არ დანებდნენ და მტკიცედ მოიგერიეს შემოტევა. იურიევ ვიაჩკომ, რომელიც ნოვგოროდიელების დახმარებას ელოდა, უარი თქვა თავისუფლად წასვლის შეთავაზებაზე. შემდეგ გერმანელები შეტევაზე გადავიდნენ, მაგრამ მოიგერიეს. წარმატებებით გამხნევებულებმა იურიევის დამცველებმა გაფრენა მოაწყვეს და ცდილობდნენ გაენადგურებინათ ხის კოშკი, რომელმაც მათ ამდენი უბედურება მოუტანა. ციხიდან გაცხელებული ბორბლები გამოაგორეს და კოშკის დაწვა სცადეს. მის გარშემო სასტიკი ბრძოლა გაჩაღდა. ამასობაში, ალყაშემორტყმული ძალების ყურადღების გაფანტვით ისარგებლეს, ზოგიერთი რაინდი კვლავ შევარდა ციხეზე შეტევაზე. ლილვის გადალახვის შემდეგ კედლებზე აძვრეს და შიგ შეიჭრნენ. დანარჩენი ჯარი მათ გაჰყვა. მომდევნო ხოცვა-ჟლეტაში განადგურდნენ იურიევის დამცველები (მათ შორის ვიაჩკო). ქალაქში მყოფი ყველა კაციდან გერმანელებმა მხოლოდ ერთი გადაარჩინეს, ცხენი აჩუქეს და ნოვგოროდში გაგზავნეს გამარჯვების გამოსაცხადებლად. ასე დაეცა რუსების უკანასკნელი დასაყრდენი ბალტიისპირეთში, რომელმაც მას შემდეგ მიიღო ახალი სახელი - დერპტი. ჩრდილო-დასავლეთ საზღვრებზე რაინდთა თავდასხმის მოგერიების შემდგომი ისტორია დაკავშირებულია ვლადიმერ-სუზდალ რუსის მიერ ნოვგოროდიელებისთვის გაწეულ მნიშვნელოვან დახმარებასთან. მისი მთავრები აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ჩრდილოელი მეზობლების დაცვაში. 1234 წლის ზამთარში პრინცი იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი ნოვგოროდის დასახმარებლად თავის ვაჟ ალექსანდრესთან ერთად მივიდა. გაერთიანებული რუსული რაზმები თავს დაესხნენ ჯვაროსნებს მდინარე ემაჟეგესთან (იურიევის მიდამოებში). ბევრი რაინდი, რომლებიც მდინარის გადალახვას ცდილობდნენ, ყინულში ჩავარდა და დაიხრჩო. ამის შემდეგ ჯვაროსნები იძულებულნი გახდნენ ნოვგოროდთან მშვიდობა დაემყარებინათ. 2 წლის შემდეგ გერმანელი რაინდები ლიტველებმა დაამარცხეს სიაულიაის ბრძოლაში. ჩანდა, რომ მოვიდა შესაფერისი დრო ჯვაროსნებისთვის მორიგი დარტყმის მიტანისა და ბალტიისპირეთში მათი ბატონობის სამუდამოდ დასასრულებლად. თუმცა, რუსებმა არ ისარგებლეს მიცემული შანსით და არ შეუერთდნენ ძალებს ლიტველებთან, რომლებთანაც მაშინ მტრობდნენ. მალევე დაიწყო ბათუს შეჭრა, რამაც რუსებს დიდი ხნის განმავლობაში ართმევდა შესაძლებლობას გაუმკლავდნენ საშინელ და საშიშ დასავლელ მტერს.

მოსკოვის აღზევების 8 მიზეზი. მოსკოვის სამთავროს გარშემო რუსული მიწების გაერთიანების დასაწყისი XIV საუკუნეში.

1. მოსკოვის აღზევების მიზეზები: 1. გარკვეული უპირატესობები იყო გეოგრაფიულ მდგომარეობაში: მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზები გადიოდა მოსკოვზე, მას ჰქონდა შედარებით ნაყოფიერი მიწები, რომლებიც იზიდავდა მუშა მოსახლეობას და ბიჭებს და დაცული იყო ტყეების მიერ ცალკეული მონღოლური რაზმების დარბევისგან. . (V.O. Klyuchevsky) (იხილეთ სტატია მკითხველში Klyuchevsky V.O. მოსკოვის აღზევების მიზეზების შესახებ) მაგრამ მსგავსი პირობები არსებობდა ტვერში, რომელიც იდგა ვოლგაზე და კიდევ უფრო შორს იყო ოქროს ურდოსგან. 2. მოსკოვი იყო რუსული მიწების სულიერი ცენტრი, მაგრამ ასე გახდა გაერთიანების პროცესის წარმართვის უფლებისთვის ბრძოლაში პირველი გამარჯვებების შემდეგ. 3. მთავარ როლს ასრულებდა მოსკოვის მთავრების პოლიტიკა და მათი პიროვნული თვისებები. ურდოსთან ალიანსზე დადებული და ამ მხრივ ალექსანდრე ნეველის ხაზის გაგრძელებით, ეკლესიის როლის გაცნობიერებით ურდოს რელიგიური შემწყნარებლობის პოლიტიკიდან გადასვლის პირობებში, მე-14 საუკუნის პირველი ნახევრის მოსკოვის მთავრები. . გამოიყენეს ყველა საშუალება მიზნების მისაღწევად. შედეგად, ხანის წინაშე დამცირებით და ურდოს საწინააღმდეგო აჯანყებების სასტიკად ჩახშობით, გამდიდრებით და ნელ-ნელა რუსული მიწების შეგროვებით, მათ მოახერხეს თავიანთი სამთავროს ამაღლება და პირობების შექმნა, როგორც მიწების გაერთიანებისთვის, ასევე ღია ბრძოლაში შესვლისთვის. ურდოს. არის სხვა თეორიებიც. მაგალითად, ცნობილი მეცნიერი ა.ა. ზიმინი თვლიდა, რომ ლიდერობისთვის ბრძოლაში მოსკოვის გამარჯვების მიზეზები იყო ძლიერი სამსახურებრივი არმიის შექმნა და კოლონიზაციის პროცესის მახასიათებლები, რამაც დადებითად იმოქმედა ახალი ტერიტორიების განვითარებაზე.

9. ივანე III. რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება.

1. საშინაო პოლიტიკა: ივანე III-ის სანუკვარი მიზანი იყო მოსკოვის ირგვლივ მიწების შეგროვება, კონკრეტული განხეთქილების ნარჩენების დასრულება ერთიანი სახელმწიფოს შექმნის მიზნით. ივანე III-ის ცოლი სოფია პალეოლოგი ყოველმხრივ მხარს უჭერდა ქმრის სურვილს გაეფართოებინა მოსკოვის სახელმწიფო და გაეძლიერებინა ავტოკრატიული ძალაუფლება. საუკუნენახევრის განმავლობაში მოსკოვმა ხარკი სძალა ნოვგოროდს, წაართვა მიწა და კინაღამ ნოვგოროდიელები თავის ადგილზე მიიყვანა. მუხლები, რისთვისაც სძულდათ მოსკოვი. გააცნობიერეს, რომ ივანე III ვასილიევიჩს საბოლოოდ სურდა ნოვგოროდიელების დამორჩილება, მათ განთავისუფლდნენ დიდი ჰერცოგის ფიცისგან და შექმნეს საზოგადოება ნოვგოროდის გადარჩენისთვის, მერის ქვრივი მართა ბორეცკაიას მეთაურობით. ნოვგოროდმა დადო ხელშეკრულება კაზიმირთან. პოლონეთის მეფე და ლიტვის დიდი ჰერცოგი, რომლის მიხედვითაც ნოვგოროდი გადის მის უზენაეს ძალაუფლებას, მაგრამ ამავე დროს ინარჩუნებს გარკვეულ დამოუკიდებლობას და მართლმადიდებლური რწმენის უფლებას და კაზიმირი იღებს ვალდებულებას დაიცვას ნოვგოროდი მოსკოვის ხელყოფისგან. თავადი. ნოვგოროდიელები "სწორია", მაგრამ ამაოდ. ივანე III-ს მოუწია ლაშქრობის გამართვა ნოვგოროდის წინააღმდეგ (1471), რის შედეგადაც ნოვგოროდიელები დამარცხდნენ ჯერ მდინარე ილმენზე, შემდეგ კი შელონზე, მაგრამ კაზიმირი არ მოვიდა სამაშველოში. 1477 წელს ივან III ვასილიევიჩმა მოსთხოვა ნოვგოროდს. სრულად აღიარებს მას თავის ბატონად, რამაც გამოიწვია ახალი აჯანყება, რომელიც ჩაახშო. 1478 წლის 13 იანვარს ველიკი ნოვგოროდი მთლიანად დაემორჩილა მოსკოვის სუვერენულ ხელისუფლებას. ნოვგოროდის საბოლოოდ დასამშვიდებლად, ივანე III-მ 1479 წელს შეცვალა ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსი თეოფილე, გადაიყვანა არასანდო ნოვგოროდიელები მოსკოვის მიწებზე და დაასახლა მოსკოველები და სხვა მაცხოვრებლები მათ მიწებზე. დიპლომატიის და ძალის გამოყენებით ივანე III ვასილიევიჩმა დაიმორჩილა სხვა კონკრეტული სამთავროები: იაროსლავლი (1463), როსტოვი (1474), ტვერი (1485), ვიატკას მიწები (1489). ივანემ თავისი და ანა ცოლად შეირთო რიაზანის პრინცზე, რითაც უზრუნველყო რიაზანის საქმეებში ჩარევის უფლება, მოგვიანებით კი ქალაქი მემკვიდრეობით მიიღო ძმისშვილებისგან. ასე რომ, ანდრეი ბოლშოი და მისი ვაჟები დააპატიმრეს და დააპატიმრეს. ივანე III-ის რეფორმები: ივანე III-ის დროს დაიწყო "სრულიად რუსეთის დიდი ჰერცოგის" ტიტულის დიზაინი და ზოგიერთ დოკუმენტში ის საკუთარ თავს მეფეს უწოდებს. ქვეყანაში შიდა წესრიგისთვის ივანე III 1497 წ შეიმუშავა სამოქალაქო სამართლის კოდექსი (Sudebnik). მთავარი მოსამართლე იყო დიდი ჰერცოგი, უმაღლესი ინსტიტუტი იყო ბოიარ დუმა. გაჩნდა მანდატური და ადგილობრივი მმართველობის სისტემები. ივანე III-ის მიერ კანონთა კოდექსის მიღება რუსეთში ბატონობის დამყარების წინაპირობად იქცა. კანონი ზღუდავდა გლეხებს გასვლას და აძლევდა მათ უფლებას გადასულიყვნენ ერთი მფლობელიდან მეორეზე წელიწადში ერთხელ (გიორგობის დღე). ივანე III-ის მეფობის შედეგები: ივანე III-ის დროს რუსეთის ტერიტორია მნიშვნელოვნად გაფართოვდა, მოსკოვი გახდა რუსეთის ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ცენტრი.ივანე III-ის ეპოქა აღინიშნა რუსეთის საბოლოო განთავისუფლებით თათარ-მონღოლური უღლისაგან. .

2. ივანე III-ის (1462-1505) დროს წარმოიქმნება ცენტრალიზებული სახელმწიფო. მის ქვეშ მოსკოვს შეუერთეს იაროსლავლი, როსტოვი, ნოვგოროდი, ტვერი, ვიატკა. ივან III-მ შეწყვიტა ხარკის გადახდა დიდი ურდოსთვის (დაშლილი ოქროს ურდოს უდიდესი ნაწილი). ხან ახმათი ცდილობდა მოსკოვის ძალაუფლების შესუსტებას და მისი კამპანიის წინააღმდეგ წავიდა. მაგრამ 1480 წელს "უგრაზე დგომის" შემდეგ, როდესაც თათრებმა ვერ გაბედეს რუსეთის პოლკებზე თავდასხმა, ახმატი უკან დაიხია სტეპში და გარდაიცვალა. ურდოს უღელი დაეცა. 1472 წელს ივანე III-მ დაქორწინდა ბიზანტიის იმპერატორის სოფია (ზოია) პალეოლოგოსის დისშვილზე და ბიზანტიური ორთავიანი არწივი რუსეთის გერბად აქცია, რითაც ასრულებდა ბიზანტიის მემკვიდრეს. ყალიბდება ცენტრალიზებული სახელმწიფო აპარატის საფუძვლები. მისი ცენტრალური ორგანოები იყო ბოიარ დუმა და ხაზინა (ოფისი). ადგილზე - საგრაფოებში და ვოლოსტებში - გუბერნატორები და ვოლოსტები მართავდნენ. ივან III-ის დროს ხდება მიწის მასობრივი განაწილება მომსახურე ადამიანებზე (აზნაურები, ბოიარი ბავშვები) - ჯარის ხერხემალი. ივანე III ფიქრობდა ამ მიზნით საეკლესიო მიწების ჩამორთმევაზე (სეკულარიზაციაზე), მაგრამ სასულიერო პირების ზეწოლის გამო ეს ვერ გაბედა. 1497 წელს გამოქვეყნდა კანონთა კოდექსი - პირველი სრულიად რუსული კანონების კოდექსი. მან პირველად შემოიღო მთელი ქვეყნისთვის გლეხების ბატონობისაგან გადასვლის ერთიანი ვადა გიორგობის შემოდგომის დღეს (ერთი კვირით ადრე და შემდეგ), ვალების გადახდისა და შესაბამისი მოვალეობების („მოხუცების“) დაფარვით. ვასილი III-ის (1505-1533) დროს მოსკოვმა დაიპყრო რუსეთის ბოლო დამოუკიდებელი ცენტრები - ფსკოვი და რიაზანი, რამაც დაასრულა ქვეყნის გაერთიანება. ივანე III-ის დროს დაწყებული ეკონომიკური აღდგენა გაგრძელდა. რუსეთის გაერთიანება ძირითადად ძალისმიერი მეთოდებით მიმდინარეობდა, რადგან მისთვის ეკონომიკური წინაპირობები ბოლომდე არ იყო მომწიფებული. როგორც თავადაზნაურობას, ასევე უბრალო ხალხს პრაქტიკულად არ ჰქონდათ უფლებები დიდ ჰერცოგთან მიმართებაში (ისინი საკუთარ თავს მის ყმებს უწოდებდნენ), რომლის ძალაუფლება შემოიფარგლებოდა მხოლოდ საუკუნოვანი ადათებით.

10. ივანეს რეფორმები 4.

1547 წელს პოპულარულმა სპექტაკლებმა აჩვენა, რომ ქვეყანას სჭირდებოდა რეფორმები სახელმწიფოებრიობის გასაძლიერებლად და ძალაუფლების ცენტრალიზაციისთვის. თავადაზნაურობა განსაკუთრებულ ინტერესს გამოხატავდა რეფორმების გატარებით. მისი თავისებური იდეოლოგი იყო იმდროინდელი ნიჭიერი პუბლიცისტი, დიდგვაროვანი პერესვეტოვი. პერესვეტოვის წინადადებები დიდწილად ითვალისწინებდა ივან 4-ის მოქმედებებს. დაახლოებით 1549 წელს, ახალგაზრდა ივანე 4-ის ირგვლივ, შეიქმნა მასთან დაახლოებული ადამიანების საბჭო, რომელსაც ეწოდა რჩეული რადა. იგი გაგრძელდა 1560 წლამდე და განხორციელდა გარდაქმნების სერია, რომელსაც მე -16 საუკუნის შუა რეფორმები ეწოდა.

1547 წლის იანვარში ივანე 4 სრულწლოვანი გახდა. ოფიციალურად დაქორწინდა სამეფოზე.

გამოჩნდა ახალი ორგანო - ზემსკის სობორი. ის არარეგულარულად ხვდებოდა და ყველაზე მნიშვნელოვანი სახელმწიფოს გადაწყვეტილებას ეხებოდა. საქმეები. ინტერმეფობის პერიოდში ზემსკის სობორში ახალი მეფეები აირჩიეს. პირველი ზემსკის სობორი მოიწვიეს 1549 წელს. მან გადაწყვიტა შეექმნა ახალი კანონების კოდექსი და ჩამოაყალიბა რეფორმების პროგრამა.

რეფორმებამდეც სახელმწიფოს ცალკეული შტოები. მართვა, ისევე როგორც ცალკეული ტერიტორიების მართვა, დაიწყო ბიჭების მინდობა. ასე გამოჩნდა პირველი ბრძანებები - დაწესებულებები, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან სახელმწიფო ფილიალებს. მენეჯმენტი ან ქვეყნის ცალკეული რეგიონები. შეკვეთების სისტემის დიზაინმა შესაძლებელი გახადა ქვეყნის ადმინისტრაციის ცენტრალიზაცია.

ფორმირება დაიწყო ადგილობრივი მართვის ერთიანმა სისტემამ. ადგილზე მენეჯმენტი გადაეცა ლაბიალურ უხუცესებს, რომლებიც აირჩიეს ადგილობრივი დიდებულებისგან, ზემსტვო უხუცესებისგან და ქალაქის კლერკებისგან. ამგვარად, XVI საუკუნის შუა ხანებში სახელმწიფო ხელისუფლების აპარატი კლასობრივ-წარმომადგენლობითი მონარქიის სახით ჩამოყალიბდა. ქვეყნის ცენტრალიზაციის საერთო ტენდენციამ განაპირობა კანონების ახალი ნაკრების - სუდებნიკის (1550) გამოცემა. შემდგენლებმა ცვლილებები შეიტანეს ცენტრალური ხელისუფლების გაძლიერებასთან დაკავშირებით.

ელენა გლინსკაიას დროსაც კი დაიწყო ფულადი რეფორმა, რომლის მიხედვითაც მოსკოვის რუბლი გახდა ქვეყნის მთავარი ფულადი ერთეული. მე-16 საუკუნის შუა ხანებში მთელი სახელმწიფოსთვის დაწესდა გადასახადის ერთი ერთეული – დიდი გუთანი.

არმიის ბირთვი იყო კეთილშობილური მილიცია. პირველად შედგა „მომსახურების კოდექსი“. 1550 წელს შეიქმნა სტრელის ჯარი. დაიწყეს უცხოელების აყვანა ჯარში, რომელთა რაოდენობაც უმნიშვნელო იყო. არტილერია გაძლიერდა. სასაზღვრო სამსახურის განხორციელებაში ჩართული იყვნენ კაზაკები. უკანა სამუშაოებს ახორციელებდა „შტაბი“ - მილიცია შავგვრემანი, მონაზვნური გლეხებისა და ქალაქელებიდან.

ლოკალიზმი შეზღუდული იყო სამხედრო კამპანიების დროს. მე-16 საუკუნის შუა ხანებში შედგენილი იქნა ოფიციალური საცნობარო წიგნი - "სუვერენული გენეალოგია", რომელმაც გაამარტივა ადგილობრივი დავები.

1551 წელს მეფისა და მიტროპოლიტის ინიციატივით შეიქმნა რუსული ეკლესიის საკათედრო ტაძარი, რომელმაც მიიღო სახელი სტოგლავი. გადაწყდა ეკლესიის ხელში დაეტოვებინა მის მიერ შეძენილი ყველა მიწა სტოგლავის საკათედრო ტაძრის წინ. სამომავლოდ ეკლესიას მიწის ყიდვა და საჩუქრად მიღება მხოლოდ სამეფო ნებართვით შეეძლო.

XVI საუკუნის 50-იანი წლების რეფორმებმა ხელი შეუწყო რუსული ცენტრალიზებული მრავალეროვნული სახელმწიფოს გაძლიერებას. მათ გააძლიერეს მეფის ძალაუფლება, გამოიწვია ადგილობრივი და ცენტრალური ხელისუფლების რეორგანიზაცია და გააძლიერეს ქვეყნის სამხედრო ძალა.

11. ივანე 4-ის საგარეო პოლიტიკა: ამოცანები და ძირითადი მიმართულებები.

ივანე IV-ის საგარეო პოლიტიკა ტარდებოდა სამი მიმართულებით: დასავლეთში - ბრძოლა ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად; სამხრეთ-აღმოსავლეთით და აღმოსავლეთით - ბრძოლა ყაზანისა და ასტრახანის სახანოებთან და ციმბირის განვითარების დასაწყისი; სამხრეთით - რუსული მიწების დაცვა ყირიმის ხანატის დარბევისგან. თათრული ხანები მტაცებლურ დარბევას ახდენდნენ რუსეთის მიწებზე. ყაზანისა და ასტრახანის სახანოების ტერიტორიებზე ათასობით რუსი ხალხი იყო ტყვეობაში, ტყვედ ჩავარდნილი დარბევის დროს. სასტიკად იქნა ექსპლუატირებული ადგილობრივი მოსახლეობა - ჩუვაშები, მარი, უდმურტები, მორდოველები, თათრები, ბაშკირები. ვოლგის მარშრუტი გადიოდა სახანოების ტერიტორიებზე, მაგრამ ვოლგა ვერ გამოიყენებდა რუსი ხალხის მთელ სიგრძეზე. რუს მიწათმფლობელებს ასევე იზიდავდა ამ რეგიონების ნაყოფიერი, იშვიათად დასახლებული მიწები.

ჯერ ივანე საშინელმა გადადგა დიპლომატიური ნაბიჯები, რომლებიც მიზნად ისახავდა ყაზანის სახანოს დამორჩილებას, მაგრამ მათ იღბალი არ მოუტანიათ. 1552 წელს რუსეთის მეფის 100000-ე არმიამ ალყა შემოარტყა ყაზანს. თათრზე უკეთესი იყო შეიარაღებული. ივანე IV-ის არტილერიას ჰქონდა 150 დიდი ქვემეხი. გვირაბისა და დენთის კასრების გამოყენებით რუსებმა ყაზანის კედლები ააფეთქეს. ყაზანის ხანატმა თავი დამარცხებულად აღიარა. შუა ვოლგის რეგიონის ხალხები რუსეთის სახელმწიფოს ნაწილი გახდნენ. 1556 წელს ივანე მრისხანემ დაიპყრო ასტრახანის სახანო. ამ პერიოდიდან ვოლგის მთელი რეგიონი რუსეთის ტერიტორია იყო. ვოლგის თავისუფალმა სავაჭრო გზამ მნიშვნელოვნად გააუმჯობესა აღმოსავლეთთან ვაჭრობის პირობები.

XVI საუკუნის შუა ხანებში. რუსეთში შედიოდა ბაშკირია, ჩუვაშია, ყაბარდა. ყაზანისა და ასტრახანის სახანოების შეერთებამ გახსნა ახალი პერსპექტივები, შესაძლებელი გახდა ციმბირის დიდი მდინარეების აუზებზე წვდომა. ჯერ კიდევ 1556 წელს ციმბირის ხანი იედიგერმა აღიარა ვასალური დამოკიდებულება მოსკოვზე, მაგრამ ხან კუჩუმმა, რომელმაც ის შეცვალა (? - დაახლ. 1598 წ.), უარი თქვა მოსკოვის ავტორიტეტის აღიარებაზე (ის ჩაგრავდა ადგილობრივ მოსახლეობას, მოკლა რუსეთის ელჩი).

ვაჭრებმა სტროგანოვებმა, რომლებსაც მეფის წერილი ჰქონდათ ურალის აღმოსავლეთით მიწების მინიჭების შესახებ, მოსკოვის ნებართვით, დაიქირავეს კაზაკთა დიდი რაზმი ხან კუჩუმთან საბრძოლველად. რაზმის მეთაური იყო კაზაკთა თავკაცი ერმაკი (? -1585). 1581 წელს იერმაკის რაზმმა დაამარცხა კუჩუმის ჯარები და ერთი წლის შემდეგ დაიკავა ციმბირის სახანოს დედაქალაქი კაშლიკი.

კუჩუმი საბოლოოდ დამარცხდა 1598 წელს და დასავლეთ ციმბირი შეუერთდა რუსეთის სახელმწიფოს. ანექსირებულ ტერიტორიებზე დამტკიცდა სრულიად რუსული კანონები. დაიწყო ციმბირის განვითარება რუსი მრეწველების, გლეხებისა და ხელოსნების მიერ.

რუსეთის საგარეო პოლიტიკური მოქმედებები დასავლეთში არის ბრძოლა ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად, ლივონის ორდენის მიერ მიტაცებული ბალტიის მიწებისთვის. ბევრი ბალტიის ქვეყანა დიდი ხანია ეკუთვნოდა ნოვგოროდის რუსეთს. მდინარე ნევასა და ფინეთის ყურის ნაპირები ადრე ველიკი ნოვგოროდის მიწების ნაწილი იყო. 1558 წელს რუსული ჯარები გადავიდნენ დასავლეთში, დაიწყო ლივონის ომი, რომელიც გაგრძელდა 1583 წლამდე. ლივონის ორდენის მმართველები აფერხებდნენ რუსეთის სახელმწიფოს ურთიერთობას დასავლეთ ევროპის ქვეყნებთან.

ლივონის ომი დაყოფილია სამ ეტაპად: 1561 წლამდე რუსეთის ჯარებმა დაასრულეს ლივონის ორდენის დამარცხება, აიღეს ნარვა, ტარტუ (დერპტი), მიუახლოვდნენ ტალინს (რეველი) და რიგას; 1578 წლამდე - ლივონიასთან ომი რუსეთისთვის გადაიქცა ომში პოლონეთის, ლიტვის, შვედეთის, დანიის წინააღმდეგ. საომარი მოქმედებები გაჭიანურდა. რუსეთის ჯარებმა იბრძოდნენ სხვადასხვა წარმატებით, დაიკავეს ბალტიისპირეთის რამდენიმე ციხე 1577 წლის ზაფხულში.

ვითარებას გვარდიის ნგრევის შედეგად ქვეყნის ეკონომიკის შესუსტებაც ართულებდა. ადგილობრივი მოსახლეობის რუსული ჯარების მიმართ დამოკიდებულება სამხედრო გამოძალვის შედეგად შეიცვალა.

ამ პერიოდში მტრის მხარეზე გადავიდა პრინცი კურბსკი, ერთ-ერთი გამოჩენილი რუსი სამხედრო ლიდერი, რომელმაც ასევე იცოდა ივანე საშინელის სამხედრო გეგმები. ყირიმელი თათრების რუსული მიწების დამანგრეველმა დარბევამ ვითარება გაართულა.

1569 წელს პოლონეთი და ლიტვა გაერთიანდნენ ერთ სახელმწიფოდ - თანამეგობრობაში. ტახტზე არჩეული სტეფან ბატორი (1533-1586) შეტევაზე გადავიდა; 1579 წლიდან რუსული ჯარები იბრძოდნენ თავდაცვითი ბრძოლებით. 1579 წელს აიღეს პოლოცკი, 1581 წელს - ველიკი ლუკი, პოლონელებმა ალყა შემოარტყეს პსკოვს. დაიწყო ფსკოვის გმირული დაცვა (მას ხელმძღვანელობდა გუბერნატორი ი.პ შუისკი), რომელიც გაგრძელდა ხუთი თვე. ქალაქის დამცველთა გამბედაობამ აიძულა სტეფან ბატორი დაეტოვებინა შემდგომი ალყა.

თუმცა, ლივონის ომი დასრულდა რუსეთისთვის არახელსაყრელი იამ-ზაპოლსკის (პოლონეთთან) და პლიუსკის (შვედეთთან) ზავის ხელმოწერით. რუსებს უნდა დაეტოვებინათ დაპყრობილი მიწები და ქალაქები. ბალტიისპირეთის მიწები დაიკავეს პოლონეთმა და შვედეთმა. ომმა ამოწურა რუსეთის ძალები. ბალტიის ზღვაზე გასასვლელის მთავარი ამოცანა არ მოგვარებულა.

12. ოპრიჩინნა ივანე 4: მიზეზები, მიზნები, შედეგები.

ოპრიჩინას პოლიტიკის დაწყება დაკავშირებულია 1565 წლის მოვლენებთან, როდესაც მეფემ უარყო ტახტი, რაც გულისხმობდა ბიჭების "ღალატს". ამ ნაბიჯის პოლიტიკური გათვლა იყო ის, რომ ივანე IV-მ ტახტზე დაბრუნებაზე დათანხმების სამი პირობა დაისახა: მოღალატეების საკუთარი შეხედულებისამებრ სიკვდილით დასჯის უფლება; ოპრიჩინას შემოღება სამეფო ცხოვრებისა და უსაფრთხოების უზრუნველსაყოფად; დანარჩენ ქვეყანაში (zemstvo) "აწევისთვის" (საწყისი მოწყობილობისთვის) გადახდა 100 ათასი რუბლი. - იმდროინდელი სტანდარტებით უზარმაზარი თანხა. თავის ბედში (ოპრიჩნინა) ცარმა აიღო მრავალი ქვეყანა დასავლეთით, სამხრეთ-დასავლეთით და ქვეყნის ცენტრში, მდიდარი ჩრდილოეთ რეგიონები, მოსკოვის ტერიტორიის ნაწილი. ოპრიჩინას კორპუსმა - ათასმა სპეციალურად შერჩეულმა დიდებულმა - მიიღო მამულები ოპრიჩინის რაიონებში და მათგან ყველა ზემსტვო გამოასახლეს. ოპრიჩინას ჰქონდა თავისი აზრი, საკუთარი სასამართლო, თავისი ბრძანებები. ცარმა კონცენტრირება მოახდინა მის ხელში დიპლომატიასა და ყველაზე მნიშვნელოვან საქმეებზე, მან თავი მოიხსნა ამჟამინდელი ადმინისტრაციისგან, ლივონის ომის ყველა გაჭირვება ზემსტვოზე იყო. ოპრიჩინას კორპუსს მხოლოდ ორი მოვალეობა ჰქონდა: მეფის დაცვა და მოღალატეების განადგურება. სავარაუდო ღალატთან ბრძოლა განხორციელდა მასობრივი რეპრესიების გზით: სიკვდილით დასჯა, განსახლება, მიწისა და ქონების ჩამორთმევა. მალე ტერორმა მოიცვა მთელი ქვეყანა, მისი მსხვერპლი გახდა არა მხოლოდ ცალკეული ბოიარი თუ დიდგვაროვანი ოჯახები, არამედ მთელი ქალაქები. ნოვგოროდში მასობრივი სიკვდილით დასჯა მოხდა (მინიმალური შეფასებით, დაახლოებით 3 ათასი მსხვერპლი იყო). ამის მიზეზი იყო მეფის ეჭვი პოლონეთის მეფესთან ნოვგოროდიელთა მოღალატური კავშირების შესახებ. ოპრიჩინნას ტერორმა შემზარავი მასშტაბები მიიღო, ოპრიჩინის ჯარების მეთაურები შეიცვალა (ა. ბასმანოვი სიკვდილით დასაჯეს, მისი ადგილი პატარა სკურატმა დაიკავა), მაგრამ „მოღალატეების“ მიმართ რეპრესიები არ შეწყვეტილა. რეპრესიების მსხვერპლნი გახდნენ გამოჩენილი ბიჭები მათთან დაახლოებული უამრავი ადამიანით, ხელისუფლების მაღალი რანგის მოხელეები და სულაც არა გამოჩენილი ადამიანები და გლეხები. ოპრიჩნინა გაგრძელდა 7 წელი - 1572 წლამდე მისი გაუქმება დაკავშირებული იყო ქვეყნის სრულ ეკონომიკურ დაცემასთან - მთელი რეგიონების დანგრევასთან, ლივონის ომში რუსული არმიის დამარცხებით, ყირიმის ხანის კამპანიით რუსეთის წინააღმდეგ. ოპრიჩინას ისტორია ჯერ კიდევ არ არის ბოლომდე გასაგები, არსებობს რამდენიმე კონცეფცია, რომელიც ცდილობს ახსნას ივან IV-ის სახელმწიფო ტერორის პოლიტიკის მნიშვნელობა და მიზეზები (რომელმაც მიიღო მეტსახელი "საშინელი"). რიგი ისტორიკოსები ოპირჩინაში ცენტრალიზაციისკენ მიმავალ სუპერ რთულ გზას ხედავენ. მათი აზრით, ივანე საშინელის რეფორმაზე უარის თქმა ნაკარნახევი იყო ცენტრალიზაციის ტემპის დაჩქარების სურვილით. კიდევ ერთი კონცეფცია აკავშირებს ოპრიჩინას გამომწვევ მიზეზებს მეფის სურვილს, ჰქონდეს სახელმწიფო ძალაუფლების სისრულე. მეფე ჯერ კიდევ ახალგაზრდა იყო, მან მოითმინა მის გვერდით ჭკვიან და ძლევამოსილ მრჩევლებს (არჩეული საბჭო) და როცა საჭირო პოლიტიკური გამოცდილება მოიპოვა, მოხსნა ისინი და მარტომ დაიწყო მმართველობა. რიგი ისტორიკოსები ოპირჩინაში ხედავენ გზას ცენტრალიზაციის ობიექტურ მოწინააღმდეგეებთან საბრძოლველად (ნოვგოროდის სეპარატიზმი, ეკლესია და ა.შ.). არსებობს თვალსაზრისი ოპრიჩინაზე, როგორც მეფის ფსიქიკური აშლილობის შედეგი, როგორც მისი მტკივნეული ეჭვისა და სისასტიკის პროდუქტი. მისი ვაჟი, ტახტის მემკვიდრე ივანე, რომელიც მან სასიკვდილოდ დაჭრა, მეფის აღვირახსნილი რისხვის მსხვერპლიც გახდა. მიუხედავად იმისა, რომ ოპრიჩინას მოვლენების შესახებ ფაქტობრივი ცოდნა დღეს მნიშვნელოვნად გაფართოვდა, რუსეთის ისტორიაში ამ მოვლენის თანმიმდევრული ახსნა ძნელად შესაძლებელია. მაგრამ ოპრიჩინას შედეგები და მათი გავლენა მოვლენების შემდგომ მიმდინარეობაზე საკმაოდ აშკარაა. უპირველეს ყოვლისა, ოპრიჩნინამ გამოიწვია მძიმე ეკონომიკური კრიზისი. სოფლები დაცარიელებული იყო, ნოვგოროდის მიწებზე სახნავი მიწების 90%-მდე არ იყო დამუშავებული. სახელმწიფოსთვის, რომლის ეკონომიკა დაფუძნებული იყო სოფლის მეურნეობის სექტორზე, ეს საშინელი დარტყმა იყო. ოპრიჩინას შედეგი იყო რუსული არმიის საბრძოლო ძალაუფლების დაცემა. მემამულეების გაღატაკებამ და ნგრევამ, საიდანაც შეიარაღებული ძალები ჩამოყალიბდა, ჯარში კრიზისი გამოიწვია. ლივონის ომი წააგო. ოპრიჩინას დროს მასობრივ რეპრესიებს დემოგრაფიული შედეგები მოჰყვა. რ.გ სკრინიკოვის სავარაუდო შეფასებით დაღუპულთა რაოდენობა 10-15 ათას ადამიანს შეადგენს. რუსეთისთვის, თავისი ტრადიციულად დაბალი მოსახლეობის სიმჭიდროვით, ეს დანაკარგები უზარმაზარი იყო. მკვეთრად შემცირდა დასახლებების ქსელი, შემცირდა მშრომელი მოსახლეობა. ტერორმა გამოიწვია რუსეთში დესპოტური რეჟიმის საბოლოო დამყარება. ფეოდალურ ელიტასაც კი არ ჰქონდა დაცვა მონარქის თვითნებობისგან, რუსი დიდებულები (რომელთა უფლებები საგრძნობლად შეზღუდული იყო ოპრიჩნინამდე) „ავტოკრატიის ყმები“ გახდნენ. ოპრიჩინნას გაუქმების შემდეგ ქვეყნის მძიმე მდგომარეობა არ გაუმჯობესებულა. სახელმწიფოს საგადასახადო ზეწოლა გადასახადის გადამხდელი კლასის მკვეთრად შემცირებულ კონტიგენტზე არ შესუსტებულა. გლეხების პასუხი იყო გაქცევა (მათ შორის, ქვეყნის გარეუბანში) გამგზავრება იმ მიწებში, რომლებიც არ იყო გადასახადი. ასეთ ვითარებაში მთავრობამ 1581 წელს შემოიღო „რეზერვირებული წლების“ რეჟიმი, როდესაც გაუქმდა გლეხთა გადასვლის უფლება. ეს იყო ნამდვილი ნაბიჯი ბატონყმობის ჩამოყალიბებისკენ. ივანე IV-ის გარდაცვალებამ 1584 წელს გამოავლინა მმართველი დინასტიის კრიზისი. ძალაუფლება მემკვიდრეობით მიიღო ივანე საშინელის მეორე ვაჟმა - ფედორმა, რომლის არასრულფასოვნება აშკარა იყო. ივან IV-ის მესამე ვაჟი - ცარევიჩ დიმიტრი ბავშვობაში გარდაიცვალა კუთხეში. ავადმყოფი და მორალურად გატეხილი მონარქი მთავრობას გადადგა და იგი თავის ძმას, ბორის გოდუნოვს მიანდო. ცარ ფიოდორი უშვილოდ გარდაიცვალა 1598 წელს და ძალაუფლება გოდონოვს გადაეცა. ივანე IV-ის მემკვიდრეებმა მისგან დიდი ძალაუფლება მიიღეს, მაგრამ არ გააძლიერეს ის ტერორის დახმარებით, რომელიც კომპრომეტირებული იყო. ისინი ეყრდნობოდნენ რეფორმის პერიოდში არჩეული ცენტრალური და ადგილობრივი ხელისუფლების აპარატის სტაბილურობას.

13. უსიამოვნებების დრო: მიზეზები, ეტაპები, შედეგები.

1598 წელს გარდაიცვალა ფიოდორ ივანოვიჩი - ივან კალიტას უკანასკნელი შთამომავალი მოსკოვის ტახტზე. მისი ძმა ცარევიჩ დიმიტრი გარდაიცვალა 1591 წელს უგლიჩში, რისთვისაც ზოგი ბორისს ადანაშაულებდა. დინასტია დასრულდა. ფიოდორის სიძე ბორის გოდუნოვი (ფაქტობრივად ქმედუუნარო ფიოდორ ივანოვიჩის ქვეშ მართავდა) მოაწყო მისი არჩევა მეფედ ზემსკის სობორში. მაგრამ ბიჭები უკმაყოფილონი იყვნენ თავმდაბალი მეფის, გლეხები - გიორგობის გაუქმებით, კაზაკები - ხელისუფლების რეპრესიებით, დიდებულები - მძიმე სამსახურით.

1601 წელს დაიწყო შიმშილობა, ხალხი აჯანყდა. 1602 წელს პოლონეთში "სასწაულისგან" გადარჩენილი დიმიტრი (ცრუ დიმიტრი I) გამოჩნდა. 1604 წელს იგი პოლონელებისა და კაზაკების მხარდაჭერით შეიჭრა რუსეთში. 1605 წელს გოდუნოვი გარდაიცვალა და ცრუ დიმიტრი მეფე გახდა. მაგრამ 1606 წელს ის მოკლეს უკმაყოფილო ბიჭებმა. ტახტზე ვასილი შუისკი ავიდა. მალე ბოლოტნიკოვის აჯანყება დაიწყო ბოიარ ცარის წინააღმდეგ. 1607 წელს იგი აღკვეთეს, მაგრამ შემდეგ გამოჩნდა მატყუარა ცრუ დიმიტრი II. მან მოსკოვს ალყა შემოარტყა. მის წინააღმდეგ შუისკიმ დაამყარა ალიანსი შვედეთთან. რუსებმა და შვედებმა, M.V. Skopin-Shuisky-ის მეთაურობით, განდევნეს ცრუ დიმიტრი მოსკოვიდან, მაგრამ 1609 წელს პოლონელები შეიჭრნენ რუსეთში. მათ ალყა შემოარტყეს სმოლენსკს (დაეცა 1611 წელს), დაამარცხეს რუსული ჯარები კლუშინოს მახლობლად და მიუახლოვდნენ მოსკოვს. უკმაყოფილო დიდებულებმა შუისკი ჩამოაგდეს. ძალაუფლება აიღეს ბიჭებმა („შვიდი ბიჭი“), რომლებმაც პოლონელები შეუშვეს მოსკოვში და ტახტი შესთავაზეს პოლონეთის პრინც ვლადისლავს, მაგრამ იმ პირობით, რომ იგი მიეღო მართლმადიდებლობა. შეთანხმება არ შედგა. 1611 წელს შეიქმნა 1 მილიცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა P.P. ლიაპუნოვი, რომელმაც მოსკოვის ნაწილი გაასუფთავა პოლონელებისგან, მაგრამ მალე ლიაპუნოვი მოკლეს კაზაკებმა, რომელთანაც ის მტრობდა. 1611 წლის შემოდგომაზე, ნიჟნი ნოვგოროდში, კუზმა მინინის მოწოდებით, შეიქმნა მე-2 მილიცია, რომელმაც დ.მ. პოჟარსკის ხელმძღვანელობით გაათავისუფლა მთელი მოსკოვი 1612 წელს. 1613 წელს ზემსკის სობორმა აირჩია მიხაილ რომანოვი მეფედ. 1617 წელს სტოლბოვსკის ზავი დაიდო შვედეთთან, რომელმაც ჩამოართვა რუსეთს ბალტიისპირეთში შესვლა, 1618 წელს დეულინოს ზავი პოლონეთთან. რუსეთმა დაკარგა სამხრეთ და დასავლეთის მიწების ნაწილი. უსიამოვნებებმა დაასუსტა რუსეთი და შეანელა მისი განვითარება.

"პრობლემური" დრო რუსეთში: მიზეზები, მორწყვა. ალტერნატივები, შედეგები.მიზეზები: ოპრიჩინას და ლივონის ომის შედეგები: ეკონომიკის დანგრევა, სოციალური დაძაბულობის ზრდა, მოსახლეობის თითქმის ყველა სეგმენტის ყრუ დუღილი. ივანე საშინელის ვაჟის, ფიოდორ იონოვიჩის მეფობამ სიტუაცია არ შეცვალა. ივანე საშინელის უმცროსი ვაჟის, დიმიტრის გარდაცვალებამ ტახტი ჩამოართვა უკანასკნელ ლეგიტიმურ მემკვიდრეს. ფიოდორ იონოვიჩი უშვილოდ გარდაიცვალა, ბორის გოდუნოვი აირჩიეს მეფედ. მოსავლის უკმარისობა 1601-1603 წლებში, მეზობელი თანამეგობრობის მცდელობები, ისარგებლოს რუსეთის სისუსტით. ასევე, პოლონეთში გამოჩნდა დიდგვაროვანი, რომელმაც თავი დიმიტრი გამოაცხადა, მან მოითხოვა მეფე სიგიზმუნდ III-ისა და მაგნატი მნიშეკის ჩუმი მხარდაჭერა, იგი შევიდა რუსეთის სამხრეთ რეგიონებში. უბედურება დაიწყო, მის მხარეს უამრავი ხალხი წავიდა, ის მეფე ხდება, მაგრამ პოლონელებისთვის დაპირებულ დაპირებებს ვერ ასრულებს. სიგიზმუნდ III-ის ქალიშვილთან ქორწილში იგი დიდებულებმა მოკლეს (მათ არ სურდათ, რომ ის კათოლიკეზე დაქორწინებულიყო). ვასილი შუისკი (ბოიარი) ხდება მეფე. 1606 წლის ზაფხულში პუტივლში აჯანყება, მოსკოვამდე, დამარცხებულია. 1607 წლის ზაფხულში ისინი დანებდნენ. ჩნდება ცრუ დიმიტრი II, აჯანყების გადარჩენილი მონაწილეები, კაზაკები და პოლონური რაზმები დგანან მის მხარდასაჭერად. თუშინოში დასახლდება. მეფე დებს ხელშეკრულებას შვედეთთან და რუსულ-შვედეთის არმია იპყრობს ქვეყნის რამდენიმე ქალაქს. შვედეთის მონაწილეობის გამო პოლონეთი თავს ესხმის რუსეთს, აიღო მოსკოვი. შვიდი ბიჭის შეთანხმება გაფორმდა (7 ბიჭის წესი), რომ ვლადისლავი იქნებოდა მეფე, თუ ის მართლმადიდებლობას მიიღებს. მეფე გახდა, ვლადისლავი არ ასრულებს ხელშეკრულების პირობებს. იქმნება მილიცია, მაგრამ მან ვერ გაათავისუფლა მოსკოვი, წინააღმდეგობები - მოკლეს მილიციის ერთ-ერთი ლიდერი. იქმნება მეორე მილიცია - მოსკოვს პოლონელებს უბრუნებენ. 1613 წლის იანვარში ზემსკის სობორმა აირჩია 16 წლის მიხაილ რომანოვი. დაიწყო მეფეთა ახალი დინასტია. ხელშეკრულება გაფორმდა შვედეთთან (მიიღეს კორელას ციხესიმაგრე და ფინეთის ყურის სანაპირო), პოლონეთთან (მიიღეს სმოლენსკი, ჩერნიგოვი).

14. რუსეთი მე-17 საუკუნეში: პოლიტიკური და სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების ძირითადი ტენდენციები.

როსში შექმნილი პრობლემების დრო უნიკალური იყო. სიტუაც.- ძალაუფლება საზოგადოებების ხელში. სახელმწიფოს ერთიანობა განადგურდა.(სმოლენსკი. - პოლუსი, ნოვგოროდ-შვედები) დიდი ღირებულება. შეინარჩუნა ეროვნული ერთობა. მას ჰქონდა ეკლესიები და ხალხის საჭიროებები მეფეში. 1613 - აირჩიეთ. ახალი მეფე. ყველაზე წარმომადგენლობითი. პატრიარქი ფილარეტი დაეხმარა. არჩეული. მეფე მისი შვილია. - მაიკლ. რამანოვი. მეფის ძალაუფლება თავდაპირველად ზღუდავდა ბიჭებს. ზამთრის საბჭოებმა ვერ შეაჩერეს დასაბეგრი მამულების, მათ შორის ქალაქელების დამონება. მზარდი როლი ირალის ტაძრებში. ბოია დიდებულები. მაგრამ მათ ასევე შეეძლოთ მეფის ძალაუფლების შეზღუდვა. რუსეთის სამკვიდრო მონარქიის დასაწყისი. უმნიშვნელო ქალაქის სისუსტის გამო. და ხალხმა არ იცის. მათი უფლებები ზემსტვოს ტაძრებში. მე-17 საუკუნეში მიმდინარეობს გარდამავალი პროცესი. მამულებიდან ბოიარ დუმის მოძველებულ როლამდე ზემსტვო სობორში ვარდება. 1648 სუდნიკი - "საკათედრო კოდი" კატორ ოპრ პავოვში. რუსეთის მამულების საფუძვლების სტატუსი. გადიდებული იყო. გადასახადები, მიწების დაბრუნება პასადიანებისთვის, ქალაქელების უზრუნველყოფა მათი ქალაქებისთვის. კოდი - ლეგალური. შექმნილია სისტემა. ციხესიმაგრე. გლეხები - ადგილობრივი, საგვარეულო, მონასტერი, გახდნენ დამოკიდებული. საწყისი ქალბატონი. მფლობელებს შეეძლოთ გაყიდონ იპოთეკური ფრონტების შესაძენად. გლეხების მემკვიდრეობით. კეთილშობილები podluch უფლება მემკვიდრეობის. მამულების გაცვლა მამულებზე. ეკლესიის გაფართოების აკრძალვა. მიწის საკუთრება.

15. პეტრე I-ის რეფორმები და მათი მნიშვნელობა.

პეტრე I-ის (1682-1725) რეფორმების მიზნებია მეფის ძალაუფლების მაქსიმალური გაძლიერება, ქვეყნის სამხედრო ძალაუფლების ზრდა, სახელმწიფოს ტერიტორიული გაფართოება და ზღვაზე გასვლა. პეტრე I-ის ყველაზე ცნობილი თანამოაზრეები არიან A.D. Menshikov, G. I. Golovkin, F. M. Apraksin, P. I. Yaguzhinsky.

სამხედრო რეფორმა. გაწვევის დახმარებით შეიქმნა რეგულარული ჯარი, შემოიღეს ახალი წესდება, აშენდა ფლოტი, ტექნიკა დასავლური სტილით.

საჯარო მმართველობის რეფორმა. ბოიარ დუმა შეცვალა სენატმა (1711), ბრძანებები გამგეობებმა. შემოიღეს „წოდებათა ცხრილი“. მემკვიდრეობის განკარგულება მეფეს საშუალებას აძლევს დანიშნოს ტახტის ნებისმიერი მემკვიდრე. დედაქალაქი 1712 წელს გადავიდა პეტერბურგში. 1721 წელს პეტრემ მიიღო იმპერიული ტიტული.

ეკლესიის რეფორმა. საპატრიარქო ლიკვიდირებული იყო, ეკლესიის კონტროლი წმინდა სინოდმა დაიწყო. მღვდლები სახელმწიფო ხელფასზე გადაიყვანეს.

ცვლილებები ეკონომიკაში. გამოკითხვის გადასახადი შემოიღეს. შექმნა 180-მდე მანუფაქტურა. დაინერგა სახელმწიფო მონოპოლიები სხვადასხვა საქონელზე. შენდება არხები და გზები.

სოციალური რეფორმები. დადგენილება ერთჯერადი მემკვიდრეობის შესახებ (1714 წ.) მამულებს უტოლდებოდა მამულებს და კრძალავდა მათ გაყოფას მემკვიდრეობის დროს. გლეხებისთვის პასპორტები შემოიღეს. ყმები და ყმები ფაქტობრივად გაიგივებულია.

რეფორმები კულტურის სფეროში. შეიქმნა ნავიგაციის, საინჟინრო, სამედიცინო და სხვა სკოლები, პირველი სახალხო თეატრი, პირველი გაზეთი ვედომოსტი, მუზეუმი (კუნსტკამერა), მეცნიერებათა აკადემია. დიდებულებს საზღვარგარეთ აგზავნიან სასწავლებლად. შემოდის დასავლური კაბა დიდებულებისთვის, წვერის გაპარსვა, მოწევა, შეკრებები.

შედეგები. აბსოლუტიზმი საბოლოოდ ჩამოყალიბდა. რუსეთის სამხედრო ძალა იზრდება. მწვავდება ანტაგონიზმი ზედა და ქვედა ნაწილებს შორის. ბატონობა იწყებს მონების ფორმების შეძენას. უმაღლესი კლასი გაერთიანდა ერთ თავადაზნაურობაში.

1698 წელს, სამსახურის პირობების გაუარესებით უკმაყოფილო მშვილდოსნები აჯანყდნენ, 1705-1706 წლებში. 1707-1709 წლებში მოხდა აჯანყება ასტრახანში, დონზე და ვოლგის მხარეში. - კ.ა. ბულავინის აჯანყება, 1705-1711 წლებში. - ბაშკირში.

პეტრე 1-ის რეფორმები ეკვ.

პეტრეს რეფორმების (1682-1725 წწ.) მიზნებია მეფის ძალაუფლების მაქსიმალური გაძლიერება, ქვეყნის სამხედრო ძალაუფლების ზრდა, სახელმწიფოს ტერიტორიული გაფართოება და ზღვაზე გასვლა.

ფინანსური ზომები: შეიცვალა პირდაპირი გადასახადი, გახდა იგი ერთ სულ მოსახლეზე და გავრცელდა ყმებზე (მამაკაცებზე), მნიშვნელოვნად გაიზარდა საგადასახადო შემოსავალი. ისევე მნიშვნელოვნად გაზარდა არაპირდაპირი გადასახადები, გაზარდა გადასახადები, შეცვალა მონეტის წონა და ჭრა. მან ბრძანა, მოეჭრათ ახალი რუბლი და ნახევარი მანეთი, ისე რომ მანეთი ადრინდელივით არა 2 ეფიმკას, არამედ 1-ს, ნახევარი კი 0,5 ეფიმკას უდრიდა. ეკონომიკური რეფორმები: 1) მერკანტელიზმის პოლიტიკა - ვაჭრობისთვის ხელსაყრელი პირობების შექმნა 2) დასავლურ საქონელზე გადასახადების გაზრდა 3) რუსი ვაჭრების საქმიანობის ორგანიზება 4) სავაჭრო კომპანიების შექმნა. 1718-1724 წწ - სათაო აღწერა. 1724-პასპორტის სისტემა. განვითარებული ინდუსტრია. შედეგი: P რაიონში შესაძლებელი გახდა სახელმწიფო შემოსავლების გაზრდა. მანამდე ხაზინა იღებდა 2,5 მილიონ რუბლს წელიწადში (ძველ მონეტებში), ხოლო მისი მეფობის ბოლოს შემოსავალი გაიზარდა 10 მილიონამდე ახალი მონეტებით, შეიქმნა 180-მდე მანუფაქტურა, შენდებოდა არხები და გზები.

16. პეტრე I-ის საგარეო პოლიტიკა. რუსეთის იმპერიის ფორმირება.

1 . პეტრე I-ის მეფობის დასაწყისისთვის რუსეთის ვრცელი ტერიტორია ფაქტობრივად მოკლებული იყო საზღვაო მარშრუტებს. ზღვაზე გასასვლელად ბრძოლამ საბოლოოდ შეიძინა უდიდესი მნიშვნელობა რუსული სახელმწიფოს შემდგომი განვითარებისთვის.

რუსეთის ტახტზე მტკიცების დაწყებიდან პეტრე I-ს სამხედრო ოპერაციების ჩატარება ყირიმთან მოუწია. საომარი მოქმედებების მიზანი იყო რუსების პოზიციების გამყარება აზოვსა და შავ ზღვებში. მაგრამ ამ პრობლემის გადაჭრის პირველი მცდელობები რუსეთისთვის წარუმატებლად დასრულდა.

დიდი საელჩო

პეტრე I, დიპლომატიური ნაბიჯებით, ცდილობს გააძლიეროს რუსეთის პოზიციები და ევროპული ძალების ალიანსი თურქეთის წინააღმდეგ (1697 წელს რუსეთი, ავსტრია და ვენეცია ​​შევიდნენ შეტევითი ალიანსში). ამ მიზნით ევროპაში 1697 წელს მოეწყო ე.წ. დიდი საელჩო. მისი შექმნით პეტრე ასევე ცდილობდა სავაჭრო, ეკონომიკური და კულტურული კავშირების დამყარებას ევროპულ ძალებთან. საელჩო 250 ადამიანისგან შედგებოდა. მასში ინკოგნიტოდ, პრეობრაჟენსკის პოლკის ოფიცრის პიოტრ მიხაილოვის სახელით, იყო თავად პეტრე I. ის ხელმძღვანელობდა საელჩოს F.Ya. ლეფორტი. დიდი საელჩო ეწვია ჰოლანდიას, ინგლისს, საქსონიას, ვენეციას. ევროპაში ძალების განლაგების მოლაპარაკებისა და გარკვევის გარდა, პეტრე გაეცნო ევროპულ ინდუსტრიას, პირველ რიგში გემთმშენებლობას, ფორტიფიკაციას და სამსხმელოს. მეფემ დაათვალიერა გემთმშენებლობები და არსენალები, მანუფაქტურები, მოინახულა პარლამენტი, მუზეუმები, თეატრები და ზარაფხანა. ის პირადად კი მუშაობდა ჰოლანდიაში, East India Company-ს გემთმშენებლობებში.

პეტრე I-ის მეფობის პირველი პერიოდის ცენტრალური მოვლენა იყო ჩრდილოეთის ომი.

დიდი საელჩოს დროს პეტრე მიხვდა, რომ თურქეთთან ომში მოკავშირეებს ვერ პოულობდა. ამავდროულად, მან მოკავშირეები იპოვა შვედეთთან ომში, რომლის დროსაც რუსეთს შეეძლო გზა გაეღო ბალტიის ზღვისკენ. ბალტიის სანაპიროზე რუსეთის კონსოლიდაციამ შესაძლებელი გახადა სავაჭრო-ეკონომიკური კავშირების დამყარება ევროპის განვითარებულ ქვეყნებთან.

1699–1700 წლებში ჩრდილოეთის ალიანსი დაიდო რუსეთს, დანიას, თანამეგობრობასა და საქსონიას შორის, რომელიც მიმართული იყო შვედეთის წინააღმდეგ.

ჩრდილოეთის ომის მიმდინარეობა

1. რამდენიმე ევროპული სახელმწიფოს მხარდაჭერით, პეტრე I-მა ომი გამოუცხადა შვედეთს 1700 წელს და დაიწყო ჩრდილოეთის დიდი ომი (1700–1721).

2. ომის პირველ ეტაპზე რუსული ჯარები დამარცხდნენ ნარვას ალყის დროს. თუმცა პირველმა წარუმატებლობამ არ დაარღვია პეტრე, მან ენერგიულად დაიწყო რეგულარული არმიის შექმნა.

3. რუსებმა პირველი მნიშვნელოვანი გამარჯვება მოიპოვეს დორპატთან 1701 წლის ბოლოს. მოჰყვა ახალი გამარჯვებები - ნოტებურგის (ორეშეკის) ციხის აღება, რომელმაც მიიღო ახალი სახელი შლისელბურგი.

4. 1703 წელს პეტრე I-მა დააარსა ახალი ქალაქი - სანკტ-პეტერბურგი, რათა დაეცვა ნევა შვედებისგან. აქ მოგვიანებით მან გადაიტანა რუსეთის დედაქალაქი. 1704 წელს რუსეთის ჯარებმა მოახერხეს ივან-გოროდის ციხე-სიმაგრე ნარვას დაკავება.

5. ჩრდილოეთის ომის ყველაზე მნიშვნელოვანი ბრძოლა იყო რუსული არმიისთვის გამარჯვებული პოლტავას ბრძოლა (1709 წლის 27 ივნისი), რომელმაც შეცვალა ომის მთელი მიმდინარეობა და გაზარდა რუსეთის პრესტიჟი.

6. ომი პოლტავას ბრძოლის შემდეგ კიდევ 12 წელი გაგრძელდა. იგი დასრულდა 1721 წელს ნიშტადის ზავით.

ომის შედეგები

1721 წელს შვედეთთან მშვიდობის დადების შემდეგ, რუსეთმა მიიღო საიმედო გასასვლელი ბალტიის ზღვაში და გახდა საზღვაო ძალა.

2 . მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, მე-18 საუკუნეში, რომელიც სულაც არ იყო ისეთი სწრაფი, როგორც მე-19 და მით უმეტეს, მე-20 საუკუნეში, პეტრე I-მა რუსეთი გადააქცია დიდ ძალად, რომელიც არ ჩამოუვარდება განვითარებულ ევროპულს თავისი სამრეწველო და სამხედრო ძლიერებით. იმდროინდელი ქვეყნები. პეტრე დიდმა რუსეთს გააცნო დასავლური კულტურის პროგრესული მიღწევები, გაუხსნა გასასვლელი ბალტიის ზღვაში, რომლის მიღწევაც მოსკოვის მმართველებს XVI საუკუნიდან სურდათ. ქვეყანა არა მხოლოდ ევროპის „ზღურბლზე“ შევიდა, არამედ კონტინენტის აღმოსავლეთსა და ჩრდილოეთში ლიდერიც გახდა. პეტრეს ინოვაციების უმეტესობამ აჩვენა საოცარი სიცოცხლისუნარიანობა. პეტრე I-ის მიერ შექმნილი სახელმწიფო ინსტიტუტები ფუნქციონირებდნენ მე-18 საუკუნეში, ზოგი კი შემდგომში. პეტრე დიდის დროს შემოღებული დაკომპლექტების ნაკრები არსებობდა რუსეთში 1874 წლამდე, ხოლო სენატი, სინოდი, პროკურატურა, წოდებების ცხრილი, ისევე როგორც თავად რუსეთის იმპერია, 1917 წლამდე.

შეიქმნა რუსეთის იმპერია:

1) ბატონობის შემდგომი გაძლიერებით, რამაც შეაჩერა კაპიტალისტური ურთიერთობების ჩამოყალიბება;

2) ყველაზე ძლიერი საგადასახადო წნევით მოსახლეობაზე. 1721 წლის 22 ოქტომბერს, ნისტადტის მშვიდობის დღესასწაულზე (ზეიმი რამდენიმე კვირა გაგრძელდა), სენატმა პეტრე I-ს გადასცა სრულიად რუსეთის დიდი იმპერატორის და "სამშობლოს მამის" ტიტულები. პეტრე I-ის მიერ იმპერატორის ტიტულის მიღებასთან ერთად რუსეთი ხდება იმპერია. სახელმწიფოს გაზრდილი საერთაშორისო ავტორიტეტი აისახა იმაში, რომ ევროპის ქვეყნებმა აღიარეს ის იმპერიად: პრუსია, ჰოლანდია, შვედეთი, დანია 1722–1724 წლებში, ინგლისი და ავსტრია 1742 წელს, საფრანგეთი 1744 წელს. ხოლო პოლონეთმა მოგვიანებით აღიარა რუსეთის იმპერია. ვიდრე ყველა - 1764 წ

პეტრე I-ის რეფორმებმა აღნიშნეს აბსოლუტური მონარქიის ჩამოყალიბება: 1) ცარს მიეცა შესაძლებლობა, შეუზღუდავად და უკონტროლოდ ემართა ქვეყანა მასზე მთლიანად დამოკიდებული ჩინოვნიკების დახმარებით; 2) მონარქის შეუზღუდავი ძალაუფლება საკანონმდებლო გამოხატულებას ჰპოვა სამხედრო დებულებისა და სულიერი დებულების მე-20 მუხლში, კერძოდ, „მონარქთა ძალაუფლება ავტოკრატიულია, რომლის დაცვასაც თავად ღმერთი ბრძანებს“; 3) აბსოლუტიზმის გარეგანი გამოხატულება, რომელიც დამკვიდრდა რუსეთში, არის 1721 წელს პეტრე I-ის მიერ იმპერატორის ტიტულის მიღება და სახელი „დიდი“; 4) მოხდა ადმინისტრაციული აპარატის ბიუროკრატიზაცია და მისი ცენტრალიზაცია; 5) ცენტრალური და ადგილობრივი ხელისუფლების რეფორმებმა შექმნა ინსტიტუციების გარეგნულად მოწესრიგებული იერარქია ცენტრში სენატიდან საგრაფოებში ვოევოდის ოფისამდე.

17. პეტრე I-ის გარდაქმნები კულტურისა და ცხოვრების სფეროში.

რეფორმების განხორციელების ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო პეტრეს ვიზიტი ევროპის რიგი ქვეყნების დიდი საელჩოს შემადგენლობაში. დაბრუნებისთანავე პეტრემ მრავალი ახალგაზრდა დიდგვაროვანი გაგზავნა ევროპაში სხვადასხვა სპეციალობების შესასწავლად, ძირითადად საზღვაო მეცნიერებების დასაუფლებლად. მეფე რუსეთში განათლების განვითარებაზეც ზრუნავდა. 1701 წელს მოსკოვში, სუხარევის კოშკში, გაიხსნა მათემატიკური და ნავიგაციის მეცნიერებათა სკოლა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა აბერდინის უნივერსიტეტის პროფესორი შოტლანდიელი ფორვარსონი. ამ სკოლის ერთ-ერთი მასწავლებელი იყო ლეონტი მაგნიტსკი - ავტორი "არითმეტიკა ...". 1711 წელს მოსკოვში საინჟინრო სკოლა გამოჩნდა.

პეტრე ცდილობდა რაც შეიძლება მალე დაეძლია რუსეთსა და ევროპას შორის არსებული უთანხმოება, რომელიც წარმოიშვა თათარ-მონღოლური უღლის დროიდან. მისი ერთ-ერთი გამოვლინება იყო განსხვავებული ქრონოლოგია და 1700 წელს პეტრემ რუსეთი ახალ კალენდარში გადაიტანა - 7208 წელი ხდება 1700, ხოლო ახალი წლის აღნიშვნა 1 სექტემბრიდან 1 იანვრამდე გადადის. 1703 წელს მოსკოვში გამოვიდა გაზეთ ვედომოსტის პირველი ნომერი, პირველი რუსული გაზეთი, 1702 წელს კუნშტის დასი მიიწვიეს მოსკოვში თეატრის შესაქმნელად. მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა რუსი თავადაზნაურობის ცხოვრებაში, რამაც რუსი თავადაზნაურობა „ევროპის ხატად და მსგავსებაში“ გადააკეთა. 1717 წელს გამოიცა წიგნი "ახალგაზრდობის პატიოსანი სარკე" - ერთგვარი ეტიკეტის სახელმძღვანელო, ხოლო 1718 წლიდან იყო ასამბლეები - კეთილშობილური შეკრებები ევროპულის მოდელით. თუმცა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ყველა ეს ტრანსფორმაცია მოვიდა ექსკლუზიურად ზემოდან და, შესაბამისად, საკმაოდ მტკივნეული იყო როგორც საზოგადოების ზედა, ისე ქვედა ფენისთვის. ზოგიერთი ამ რეფორმის ძალადობრივმა ბუნებამ მათ ზიზღი აღძრა და დანარჩენი, თუნდაც ყველაზე პროგრესული წამოწყებების მკვეთრი უარყოფა გამოიწვია. პეტრე ისწრაფოდა, რომ რუსეთი ყოფილიყო ევროპული ქვეყანა სიტყვის მთელი გაგებით და უდიდეს მნიშვნელობას ანიჭებდა პროცესის უმცირეს დეტალებსაც კი.

18. ეკატერინეს „განმანათლებლური აბსოლუტიზმი“ 2. რუსეთის საგარეო პოლიტიკა XVIII საუკუნის ბოლოს.

ეკატერინეს განმანათლებლური აბსოლუტიზმიII. ეს არის ეკატერინეს მეფობა. მნიშვნელობა არის განმანათლებლობის იდეალების მიყოლის პოლიტიკაში, რომელიც გამოიხატება რეფორმების განხორციელებაში, რომლებმაც გაანადგურეს ზოგიერთი ყველაზე მოძველებული ფეოდალური ინსტიტუტი. ამან რუსეთში შეიძინა ჰოლისტიკური, სახელმწიფო-პოლიტიკური რეფორმის ხასიათი, რომლის დროსაც ჩამოყალიბდა აბსოლუტური მონარქიის ახალი სახელმწიფო და სამართლებრივი სურათი. დამახასიათებელი იყო კლასობრივი დაყოფა: თავადაზნაურობა, ბურჟუაზია, გლეხობა. ეკატერინეს პოლიტიკა თავის კლასობრივ ორიენტაციაში კეთილშობილური იყო. ეკატერინემ თავისი ამოცანები ასე წარმოიდგინა: 1. აუცილებელია ერის განათლება, რომელსაც უნდა მართოს. 2. აუცილებელია სახელმწიფოში კარგი წესრიგის დამკვიდრება, საზოგადოების მხარდაჭერა და კანონების დაცვა. 3. საჭიროა სახელმწიფოში კარგი და ზუსტი პოლიციის ჩამოყალიბება. 4. აუცილებელია სახელმწიფოს აყვავების ხელშეწყობა და მისი გამრავლება. 5. აუცილებელია სახელმწიფო გახდეს თავისთავად ძლიერი და მეზობლების პატივისცემა. რეალურ ცხოვრებაში, იმპერატორის განცხადებები ხშირად არ ეთანხმებოდა საქმეებს.

ეკატერინე II-ის (1762-1796 წწ.) დრო თავადაზნაურობის „ოქროს ხანაა“. მისი პრივილეგიები და გავლენა კულმინაციას აღწევს - ხელისუფლებაში არალეგალურად მოსულ დედოფალს მისი მხარდაჭერა სჭირდებოდა. შინაგანი წრე, რომელიც ეხმარებოდა დედოფალს სახელმწიფო საქმეების მოგვარებაში, მისი ფავორიტები არიან გ. წარმოიშვა სხვადასხვა რეფორმის პროექტი, მათ შორის გლეხების პოზიციის შემსუბუქება (პირველად რუსეთის ისტორიაში). 1768 წლიდან კომისია თითქმის არ არის მოწვეული ზედმეტი თავისუფალი აზროვნების თავიდან ასაცილებლად. 1764 წელს დაიწყო საეკლესიო მიწების სეკულარიზაცია (სახელმწიფოსთვის გადაცემა) და ლიკვიდირებული იქნა უკრაინის ავტონომია. 1775 წელს განხორციელდა პროვინციული რეფორმა, რომელმაც გაამარტივა ადგილობრივი ხელისუფლება (დაყოფილი პროვინციებად და საგრაფოებად). საჩივრის წერილი თავადაზნაურობისადმი (1785) გარანტირებული იყო მიწისა და გლეხების საკუთრებაში მის ექსკლუზიურ უფლებაზე, დიდებულთა თავისუფლებას ფიზიკური დასჯისგან და დაარსდა თავადაზნაურობის შეხვედრები მონარქთან შუამავლობის უფლებით. ქალაქებისადმი მიწერილი წერილი განსაზღვრავდა ქალაქებში თვითმმართველობის წესრიგს. ეკონომიკაში, როგორც ელიზაბეთის დროს, მიმდინარეობს წარმოებისა და ვაჭრობის წვრილმანი რეგულირების შემდგომი გაუქმების პოლიტიკა. სამსახურში წასულ ყმების რიცხვი იზრდება, ზოგი საკუთარ საწარმოებს იწყებს. თუმცა ხალხის უკმაყოფილება მოხელეთა და მემამულეების თვითნებობით დიდია. 1771 წელს მოსკოვში დაიწყო "ჭირის ბუნტი", 1772 წელს - კაზაკების აჯანყება ქალაქ იაიკში. 1773 წელს დაიწყო გლეხთა ომი, რომელსაც მეთაურობდა მატყუარა "პეტრე III" - ემელიან პუგაჩოვი. იგი მოიცავს ურალის და ვოლგის რეგიონს, მაგრამ 1774 წელს პუგაჩოვი დაამარცხეს და ექსტრადირებული იქნა თანამზრახველების მიერ, ხოლო 1775 წელს იგი სიკვდილით დასაჯეს. 1796-1801 წლებში. მართავდა პავლე I. ის ცდილობდა შეემსუბუქებინა ხალხის მდგომარეობა (დავალიანების დამატება, შაბათ-კვირას კორვეის აკრძალვა), მაგრამ არღვევდა დიდებულებს - შეამცირა სათავადაზნაურო შეკრებების უფლებები, გაზარდა ცენზურა და ახორციელებდა რეპრესიებს. 1801 წელს პაველი მოკლეს შეთქმულებმა.

2. XVIII საუკუნის დასაწყისისთვის. ძალიან რთულია საშინაო და საგარეო პოლიტიკის გამიჯვნა, ეკონომიკური განვითარება და რუსეთის შესვლა საერთაშორისო ურთიერთობების ფართო ასპარეზზე. ეკონომიკის სფეროში მრავალი ღონისძიება იყო შთაგონებული ომით, მაგრამ თავად ომი აუცილებელი იყო სახელმწიფოს შემდგომი ეკონომიკური განვითარებისთვის. თავდაპირველად პეტრინის მთავრობის საგარეო პოლიტიკას იგივე მიმართულება ჰქონდა, რაც წინა პერიოდში. ეს იყო რუსეთის მოძრაობა სამხრეთისაკენ, ველური ველის აღმოფხვრის სურვილი, რომელიც წარმოიშვა ძალიან ძველ დროში მომთაბარე სამყაროს დაწყების შედეგად. მან გადაკეტა რუსეთის გზა შავ და ხმელთაშუა ზღვებში ვაჭრობისთვის, აფერხებდა ქვეყნის ეკონომიკურ განვითარებას. ამ "სამხრეთის" საგარეო პოლიტიკური ხაზის გამოვლინება იყო ვასილი გოლიცინის კამპანიები ყირიმის "აზოვის" პეტრეს კამპანიებში. მეორე კამპანია წარმატებული იყო: 1696 წლის 19 ივლისს თურქეთის ციხე აზოვი დაეცა. დასავლეთში მოკავშირეების მოსაძებნად, პიტერმა მოაწყო 250 კაციანი "დიდი საელჩო", რომელსაც "სახმელეთო ადმირალი" ლეფორი და გენერალი გოლოვინი ხელმძღვანელობდნენ. პრეობრაჟენსკის პოლკის „სერჟანტის“ პიოტრ მიხაილოვის სახელით საელჩოში თავად სუვერენი შედიოდა. საელჩოს გამგზავრება კინაღამ ჩაიშალა სტრელცის აჯანყების გამო, მაგრამ 1697 წლის მარტში "დიდი საელჩო" დაიძრა. აღმოჩნდა, რომ ამ პერიოდში თურქეთთან ომით ვინმეს დაინტერესება შეუძლებელი იყო, მაგრამ მოკავშირეები იპოვეს შვედეთთან საბრძოლველად. რუსეთის ხელისუფლების საგარეო პოლიტიკის მკვეთრი გადახედვა "დიდი საელჩოს" შემდეგ სულაც არ გამოიყურება ასე, თუ გავიხსენებთ, რომ ბალტიის ზღვაზე გასასვლელად ბრძოლა დიდი ხანია რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიმართულებაა. . ბალტიისპირეთის "ფანჯარა ევროპისკენ" უნდა გამოეყენებინა რუსეთის წინაშე არსებული მრავალი გადაუდებელი ეკონომიკური და პოლიტიკური ამოცანის გადაწყვეტა.

ომი შვედეთთან, რომელიც 21 წელი გაგრძელდა და ეწოდა "ჩრდილოეთი", დაიწყო 1700 წელს რუსეთის სამწუხარო დამარცხებით ნარვას მახლობლად. შვედეთის არმიის მეთაურმა, ნიჭიერმა სარდალმა, შვედეთის მეფე ჩარლზ XII-მ იმ დროისთვის მოახერხა რუსეთის ერთ-ერთი მოკავშირის - დანიელების გათიშვა. რიგი სხვა მოკავშირის - თანამეგობრობისთვის იყო. მალე ეს მოხდა. პოლონეთში ტახტზე აიყვანეს შვედეთის პროტეჟე. სამხედრო ოპერაციების მთავარი თეატრი გადატანილია სამხრეთით, უკრაინის ტერიტორიაზე. სწორედ აქ მოხდა ცნობილი ბრძოლა სოფელ ლესნოის მახლობლად, ქალაქ პროპოისკთან ახლოს (1708 წლის სექტემბერი). და უკვე 1709 წელს მოხდა ცნობილი პოლტავას ბრძოლა, რომელიც გარდამტეხი გახდა ჩრდილოეთ ომის დროს. ჩარლზ XII-ის იმედი, რომ მიეღო მხარდაჭერა მარცხენა სანაპირო უკრაინის ჰეტმენის მაზეპასგან, რომელმაც შეცვალა რუსეთი, არ გამართლდა. პოლტავას მახლობლად ჩარლზ XII-ის არმია დამარცხდა, თავად მეფე გაიქცა. მან მოახერხა თურქეთის დაყენება რუსეთის წინააღმდეგ. შედგა რუსული არმიის პრუტის კამპანია. კამპანია წარუმატებელი აღმოჩნდა, მაგრამ რუსულმა დიპლომატიამ მოახერხა თურქეთთან მშვიდობის დამყარება. ოპერაციების თეატრი გადადის ბალტიისპირეთში. 1713 წელს პეტრემ დაამარცხა შვედები ტამერფორსის ბრძოლაში და დაიპყრო თითქმის მთელი ფინეთი. 1714 წლის 27 ივლისს რუსულმა ფლოტმა ბრწყინვალე გამარჯვება მოიპოვა შვედებზე კონცხ განგუტზე. ოლანდის კუნძულები იყო ოკუპირებული. 1720 წელს გრენგამში შვედეთის ფლოტი კვლავ დამარცხდა. 1721 წელს ფინეთის ქალაქ ნისტადტში მშვიდობა დაიდო. ამ მშვიდობის პირობების თანახმად, ფინეთის ნაწილი (ვიბორგი და კექსჰოლმი), ინგრია, ესტონეთი და ლივონია რიგასთან ერთად ანექსირებული იყო რუსეთს, ქვეყანამ საბოლოოდ მიიღო ბალტიის ზღვაზე გასასვლელი.

19. რუსეთის პოლიტიკური სისტემის რეფორმის მცდელობები ალექსანდრე I-ის დროს.

ლიბერალური ინიციატივები. ალექსანდრე I-მა მმართველობა დაიწყო პავლე I-ის ბრძანებულებების გაუქმებით თავადაზნაურობის შესახებ. პაველის მიერ ქრთამის გამო დათხოვნილი 10 ათასი ოფიცერი და თანამდებობის პირი აღდგა სამსახურში, დადასტურდა "წერილების წერილების" მოქმედება თავადაზნაურობასა და ქალაქებში, გაუქმდა საიდუმლო ექსპედიცია (პოლიტიკური გამოძიების ცენტრი), გაუქმდა თავისუფალი მგზავრობა. რუსებს საზღვარგარეთ უშვებდნენ, აკრძალული იყო ნებისმიერი წიგნის შემოტანა, წამება. მისი მეფობის პირველ წლებში ახალგაზრდა იმპერატორი ეყრდნობოდა მეგობრების მცირე წრეს, რომელიც შეიქმნა მისი მეფობის დაწყებამდეც, რომელშიც შედიოდა პ. სტროგანოვი, ა.ა. ცარტორისკი, ნ.ნ. ნოვოსილცევი, ვ.პ. კოჩუბეი. ალექსანდრე I-ის ამ გარემოცვას ეწოდა "საიდუმლო კომიტეტი". მისი წევრები ახალგაზრდები იყვნენ, ცდილობდნენ აეწიათ დროის სულისკვეთება, მაგრამ არ ჰქონდათ გამოცდილება იმ სახელმწიფო საქმეებში, რომლებზეც განიხილეს და გადაწყვიტეს რეფორმირება. ახალმა იმპერატორმა დაიწყო რეფორმების გატარება ცენტრალური ადმინისტრაციის, გლეხთა საკითხსა და განათლების სფეროში. საჯარო მმართველობის რეფორმები. 1802-1811 წლებში. მინისტრთა რეფორმა. გამგეობების ნაცვლად 11 სამინისტრო შემოვიდა. სამინისტროს კოლეგიებისგან განსხვავებით, საქმეებს მხოლოდ მინისტრი წყვეტდა, რომელსაც მხოლოდ იმპერატორი ევალებოდა. მინისტრთა საერთო საკითხების ერთობლივი განხილვის მიზნით შეიქმნა მინისტრთა კომიტეტი. სენატს მიეცა უფლება გააკონტროლოს შექმნილი სამინისტროები და გახდა ქვეყნის უმაღლესი სასამართლო ორგანო. (იხ. დამატებითი საილუსტრაციო მასალა) მინისტრთა რეფორმამ ხელი შეუწყო ცენტრალური ადმინისტრაციული აპარატის გაუმჯობესებას. ალექსანდრე I-მა განიხილა ქვეყანაში კონსტიტუციის შემოღება, ე.ი. მათი აბსოლუტური ძალაუფლების შეზღუდვა, კარგია. მაგრამ მიხვდა, რომ კონსტიტუციის შემოღება რუსეთში ბატონობის შენარჩუნებით შეუძლებელი იყო. აუცილებელია საზოგადოების მომზადება კონსტიტუციის შემოღებისთვის. ამ მიზნით მან გადაწყვიტა რუსეთში ხელისუფლებისა და მმართველობის მთელი სისტემის რეორგანიზაცია დასავლეთ ევროპული მოდელების მიხედვით.

20. 1812 წლის სამამულო ომი: ჯარისა და ხალხის ბედი.

21. დეკაბრისტების მოძრაობა და მისი მნიშვნელობა.

Მიზეზები. დასავლეთიდან რუსეთის აშკარად მზარდი ნარჩენები აღინიშნა 1812 წლის ომისა და რუსული არმიის საგარეო კამპანიების შემდეგ, სამხედრო ოფიცრების ვიზიტები დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში. რუსული არმიის ბევრ ახალგაზრდა ოფიცერს სურდა სწრაფად დაეღწია უფსკრული რუსულ და ევროპულ ბრძანებებს შორის.

საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ ევროპაში განხორციელებული ცვლილებები, კერძოდ მონარქიების დაშლა, საპარლამენტო ინსტიტუტების ჩამოყალიბება, საბაზრო ეკონომიკის ბურჟუაზიული პრინციპები, არ შეიძლება გავლენა იქონიოს რუსეთში სოციალურ-პოლიტიკური აზროვნების განვითარებაზე.

რუსული ჯარების უცხოური კამპანიებიდან დაბრუნების შემდეგ, ახალგაზრდა დიდგვაროვან ოფიცრებს შორის დაიწყო პოლიტიკური უკმაყოფილების პირველი ნიშნები. თანდათან ეს უკმაყოფილება გადაიზარდა სოციალურ-პოლიტიკურ მოძრაობაში, რომელსაც დეკაბრისტული მოძრაობა ეწოდა.

სოციალური შემადგენლობა. დეკაბრისტულმა მოძრაობამ კეთილშობილი ახალგაზრდობის მწვერვალს შეეხო. ეს აიხსნება იმით, რომ ბურჟუაზიამ ეკონომიკური სისუსტისა და პოლიტიკური განუვითარებლობის გამო ფორმირება მხოლოდ მე-18 საუკუნის ბოლოს დაიწყო. და ამ პერიოდში ქვეყნის ცხოვრებაში არ ითამაშა დამოუკიდებელი როლი.

დეკაბრისტული საზოგადოებები, მათი საქმიანობა. 1816–1818 წლებში გაჩნდა პირველი დეკაბრისტული ორგანიზაციები - ხსნის კავშირი და კეთილდღეობის კავშირი. ამ უკანასკნელის საფუძველზე მოეწყო ორი რევოლუციური ორგანიზაცია: ჩრდილოეთის საზოგადოება (ნ.მ. მურავიოვის, ს.პ. ტრუბეცკოის, კ.ფ. რალეევის ხელმძღვანელობით, ცენტრი იყო პეტერბურგში) და სამხრეთ საზოგადოება (პ.ი. პესტელის ხელმძღვანელობით. იყო უკრაინაში). დეკემბრისტები თავიანთ საქმიანობაში:

1) მიზნად ისახავდა სამხედრო გადატრიალების გზით ქვეყანაში პოლიტიკური ცვლილებების გეგმების განხორციელებას;

2) მხარს უჭერდა კონსტიტუციური წესრიგისა და დემოკრატიული თავისუფლებების შემოღებას, ბატონყმობისა და კლასობრივი განსხვავებების აღმოფხვრას;

3) შეიმუშავა ძირითადი პოლიტიკის დოკუმენტები, რომელიც გახდა ნ.მ.-ის „კონსტიტუცია“. მურავიოვი და „რუსკაია პრავდა“ პ.ი. პესტელი. „კონსტიტუცია“ ნ.მ. მურავიოვა უფრო ზომიერი იყო (მან აღიარა კონსტიტუციური მონარქიის შენარჩუნების აუცილებლობა).

პროგრამა P.I. პესტელი უფრო რადიკალური იყო. მან გამორიცხა მონარქიის შენარჩუნება და რუსეთში რესპუბლიკური სისტემის დამყარების მომხრე იყო.

აჯანყება სენატის მოედანზე. 1825 წლის 14 დეკემბერს, იმ დღეს, როდესაც ქვეყანაში ტახტის მემკვიდრეობის საკითხი უნდა გადაწყდეს, სენატის მოედანზე შეკრებილ დეკაბრისტებს სურდათ შეეშალათ ნიკოლოზის ფიცი და აიძულოთ სენატი გამოექვეყნებინა „მანიფესტი. რუსი ხალხი“, რომელიც მოიცავდა დეკაბრისტების მთავარ მოთხოვნებს.

სამწუხაროდ, დეკაბრისტებმა დააგვიანეს. სენატორებმა უკვე გამოსვლამდე მოახერხეს ნიკოლოზის ერთგულების ფიცი. დეკაბრისტების აჯანყება სასტიკად ჩაახშეს. მაგრამ მათი შრომა არ იყო უშედეგო. დეკაბრისტების მრავალი იდეა განხორციელდა შემდგომი რეფორმების დროს.

22. სოციალურ-პოლიტიკური აზროვნება რუსეთში 30-50-იან წლებში. მე-19 საუკუნე: კონსერვატორები, ლიბერალები, რადიკალები.

1. პეტრაშევიტები: წრის წევრები აფასებდნენ სხვადასხვა შეხედულებებს: ლიბერალიდან რადიკალურ რევოლუციამდე. მიუხედავად მნიშვნელოვანი რაოდენობისა, პეტრაშევიტური საზოგადოება დარჩა ზუსტად წრედ, სადაც განიხილებოდა ლიტერატურული და ფილოსოფიური საკითხები. არც პროგრამა შექმნილა და არც წესდება. თავად პეტრაშევსკი და მისი თანამოაზრეები ასწავლიდნენ სოციალისტურ შეხედულებებს ფურიესა და სენ-სიმონის სულისკვეთებით, ოცნებობდნენ ბატონობისა და ავტოკრატიის აღმოფხვრაზე, რესპუბლიკის დამყარებაზე. საზოგადოების ზოგიერთი წევრი ნ.ა.-ს ხელმძღვანელობით უფრო რადიკალური იყო. სპეშნევი, რომელიც თვლიდა, რომ სოციალიზმის მიღწევა მხოლოდ გლეხური რევოლუციით შეიძლებოდა. 1930-იანი წლების დასაწყისში ჩამოყალიბდა ავტოკრატიის რეაქციული პოლიტიკის იდეოლოგიური დასაბუთება – დაიბადა „ოფიციალური ეროვნების“ თეორია. მისი პრინციპები ჩამოაყალიბა განათლების მინისტრმა ს. ავტოკრატია განიმარტებოდა, როგორც რუსული სახელმწიფოს ხელშეუხებლობის გარანტი. სწორედ ავტოკრატიულ რუსეთში, ამ იდეოლოგიის მომხრეების აზრით, ჭარბობს საგნების საუკეთესო წესრიგი, რომელიც შეესაბამება რელიგიისა და პოლიტიკური სიბრძნის მოთხოვნებს. ხალხის სულიერი ცხოვრების საფუძვლად მართლმადიდებლობა გამოცხადდა. „ეროვნებაში“ იგულისხმებოდა მეფის „ერთობა“ ხალხთან, რაც გულისხმობს რუსეთის საზოგადოებაში სოციალური კონფლიქტების საფუძვლის არარსებობას. უნდა აღინიშნოს, რომ რუსეთის სოციალური მოძრაობის ყველა სფეროს წარმომადგენლები საუბრობდნენ ეროვნებაზე, მაგრამ მათ ამ კონცეფციაში სრულიად განსხვავებული შინაარსი ჩადეს. ოფიციალური იდეოლოგია ცდილობდა ავტოკრატიულ-ყმური რეჟიმის „სახალხო სულისკვეთების“ შესატყვისად წარმოჩენას და ამ შემთხვევაში ეროვნება განიმარტებოდა, როგორც მასების ერთგულება „პირველ რიგში რუსული პრინციპების“ - ავტოკრატიისა და მართლმადიდებლობისადმი. ოფიციალური იდეოლოგიის თეორეტიკოსები იყვნენ მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორები S.P. Shevyrev და M.P. Pogodin, გამომცემლები N.I. Grech, F.V. Bulgarin. 30-იანი წლების ბოლოს - 40-იანი წლების დასაწყისში. სოციალური აზროვნების განვითარებაში წინა პლანზე წამოვიდა კამათი რუსეთის ისტორიული ბედის შესახებ. ორი ბანაკი იყო: სლავოფილები და დასავლელები. სლავოფილიზმის ყველაზე გამოჩენილი იდეოლოგები იყვნენ ი. და კ.ს. აქსაკოვსი, ი.ვ. და პ.ვ. კირეევსკი, ა.ი. კოშელევი, ა.ს. ხომიაკოვი და იუ.ფ. სამარინი. ვესტერნიზმის ლიდერები იყვნენ შუა საუკუნეების გამოჩენილი ისტორიკოსი თ.ნ. გრანოვსკი, მ.ა. ბაკუნინი, ვ.პ. ბოტკინი, კ.დ. კაველინი, მ.ნ. კატკოვი. ვ.გ.-ს ჩვეულებრივ მემარცხენე დასავლელებს უწოდებენ. ბელინსკი, ა.ი. ჰერცენი, ნ.პ. ოგარევა.ვესტერნიზმისა და სლავოფილიზმის საერთო მახასიათებელი იყო რუსეთში არსებული წესრიგის უარყოფა. ორივეს ესმოდა ბატონობის, ცენზურის და პოლიციის თვითნებობის ფატალურობა. მაგრამ დასავლელები თვლიდნენ, რომ რუსეთი უნდა გაევლო იმავე გზას, როგორც დასავლეთ ევროპას, საბოლოოდ კი საპარლამენტო კონსტიტუციურ მონარქიად იქცეს. მემარცხენე ვესტერნისტებისთვის ევროპულ გზაზე განვითარებას უნდა მოჰყოლოდა რუსეთში სოციალიზმის დამკვიდრება, გაგებული სენ-სიმონის იდეების სულისკვეთებით. ვესტერნისტებისგან განსხვავებით, სლავოფილები ევროპულ გზას რუსეთისთვის მიუღებლად და დამღუპველად მიიჩნევდნენ. მათ დააკავშირეს ყველა უბედურება, რაც რუსეთს დაემართა ზუსტად იმით, რომ პეტრე I-ის დროიდან დაწყებული, რუსეთმა მიატოვა თავდაპირველი განვითარება და დაიწყო უცხო ევროპული ბრძანებების მიღება. უკვე მეცხრამეტე საუკუნის მოაზროვნეები აღნიშნავდა სლავოფილიზმის იდეოლოგიურ ორმაგობას. ვ.ს. სოლოვიოვი თვლიდა, რომ სლავოფილიზმი ხასიათდება "წინააღმდეგობა ქრისტიანობის უნივერსალურ იდეალსა და წარმართულ მიდრეკილებას შორის "განცალკევებულობისკენ". სლავოფილების იდეალი იყო პეტრინამდელი რუსეთი ზემსკის სობორთან. სლავოფილები თვლიდნენ, რომ რუსი ხალხი უცხო იყო. პოლიტიკა, გულწრფელად ეძღვნება ლეგიტიმურ მონარქს, რევოლუციას, სლავოფილებმა უარყვეს კონსტიტუცია, ხელისუფლების დანაწილება და პარლამენტარიზმი. მათი ლოზუნგი იყო: "ძალაუფლება - მეფისთვის, აზრის ძალა - ხალხისთვის." ისინი წარმოადგენდნენ. სამეფო ძალაუფლება შეუზღუდავია, მაგრამ უსმენს ხალხს, გამოხატავს თავის აზრს თავისუფალი პრესისა და ზემსკის სობორის მეშვეობით. ” თუმცა, გაჩნდა კითხვა, თუ რა შეიძლება იყოს გარანტირებული ცარისტული ძალაუფლების დესპოტურ ძალად გადაქცევისგან. სლავოფილები იძულებულნი იყვნენ დაემყარებინათ იმედები ეკლესიაზე და ზნეობრივ განვითარებაზე. იმის გათვალისწინებით, რომ ორიგინალური რუსული საწყისები მხოლოდ ხალხის სისქეში იყო შემორჩენილი, ხელუხლებელი პეტრეს ზედაპირული "ევროპეიზაციისგან", სლავოფილებმა ბევრი დაუთმეს. ყურადღება ექცევა ხალხური წეს-ჩვეულებების, ცხოვრების, ფოლკლორის შესწავლას.

23. ალექსანდრე II-ის რეფორმები

იმპერატორი ალექსანდრე II (1855-1881 წწ). ნიკოლოზ I-ის უფროსი ვაჟი რუსეთის ტახტზე 1855 წლის 19 თებერვალს ავიდა. მამისგან განსხვავებით, იგი საკმაოდ კარგად იყო მომზადებული სახელმწიფოს სამართავად. 1860 წლის ოქტომბრისთვის სარედაქციო კომისიების მიერ შეჯამებული პროექტები მიიღეს მთავარმა კომიტეტმა. მან კიდევ უფრო შეამცირა გლეხების მიწის ნაკვეთები და გაზარდა გადასახადები. 1861 წლის 17 თებერვალს რეფორმის პროექტი დაამტკიცა სახელმწიფო საბჭომ. 19 თებერვალს მას ხელი მოაწერა ალექსანდრე II-მ. ბატონობის გაუქმება გამოაცხადა მანიფესტმა ყმებისთვის თავისუფალი სოფლის მაცხოვრებლების სახელმწიფოს უფლებების ყველაზე გულმოწყალე მინიჭების შესახებ ...? გათავისუფლების პრაქტიკული პირობები განისაზღვრა 17 აქტით -?რეგლამენტი? ბატონობისგან გამოსული გლეხების შესახებ. მანიფესტი და დებულებები? ეხებოდა სამ ძირითად საკითხს: გლეხების პირად გათავისუფლებას, მათთვის მიწის გამოყოფას და გამოსყიდვის გარიგებას. პირადი განთავისუფლება. გლეხს ამიერიდან შეეძლო ფლობდეს მოძრავ და უძრავ ქონებას, დადო გარიგებები და ემოქმედა როგორც იურიდიული პირი. იგი განთავისუფლდა მიწის მესაკუთრის პირადი მეურვეობისგან, შეეძლო, მისი ნებართვის გარეშე, დაქორწინებულიყო, შესულიყო სამსახურში და სასწავლო დაწესებულებებში, შეეცვალა საცხოვრებელი ადგილი, გადასულიყო ფილისტიმელთა და ვაჭრების კლასში. ასიგნებები. ?რეგლამენტი? არეგულირებდა გლეხებისთვის მიწის გამოყოფას. ნაკვეთების ზომა დამოკიდებული იყო ნიადაგის ნაყოფიერებაზე. რუსეთის ტერიტორია პირობითად იყოფა სამ ზონად: შავმიწა, არაშავმიწა და სტეპი. თითოეულმა მათგანმა დაადგინა გლეხური მინდვრის გამოყოფის უმაღლესი და ყველაზე დაბალი ზომები (ყველაზე მაღალი? იმაზე მეტს, რაც გლეხს არ შეეძლო მიწის მესაკუთრისგან მოსთხოვა, ყველაზე დაბალი? იმაზე ნაკლები, ვიდრე მიწის მესაკუთრემ არ უნდა შესთავაზა გლეხს). ამ საზღვრებში დაიდო ნებაყოფლობითი გარიგება გლეხთა თემსა და მიწის მესაკუთრეს შორის. მათი ურთიერთობა საბოლოოდ წესდებით დაფიქსირდა. თუ მიწის მესაკუთრე და გლეხები არ შეთანხმებულან, მაშინ შუამავლები მონაწილეობდნენ დავის მოსაგვარებლად. Გამოსყიდვა. მიწის მიღებისას გლეხები ვალდებულნი იყვნენ გადაეხადათ მისი ღირებულება. გლეხებს მიწის შესაძენად საჭირო ფული არ ჰქონდათ. იმისთვის, რომ მემამულეებს ერთდროულად მიეღოთ გამოსასყიდი თანხები, სახელმწიფომ გლეხებს სესხი გადასცა ასიგნებების ღირებულების 80%-ის ოდენობით. დარჩენილი 20% თავად გლეხთა თემმა გადაიხადა მიწის მესაკუთრეს. 49 წლის განმავლობაში გლეხებს უნდა დაებრუნებინათ სახელმწიფოს სესხი გამოსყიდვის გადახდების სახით, წლიური 6%-იანი დარიცხვით. 1906 წლისთვის, როდესაც გლეხებმა ჯიუტად მიაღწიეს გამოსყიდვის გადასახადების გაუქმებას, მათ უკვე გადაუხადეს სახელმწიფოს დაახლოებით 2 მილიარდი რუბლი, ანუ თითქმის 4-ჯერ მეტი, ვიდრე მიწის რეალური საბაზრო ღირებულება 1861 წელს. თანამედროვეებმა 1861 წლის რეფორმას დიდი უწოდეს, მან 30 მილიონზე მეტ ყმს თავისუფლება მოუტანა, გზა გაუხსნა ბურჟუაზიული ურთიერთობების ჩამოყალიბებას, ქვეყნის ეკონომიკურ მოდერნიზაციას. ზემსტვო, ურბანული, სასამართლო, სამხედრო და სხვა რეფორმები იყო რუსეთში ბატონობის გაუქმების ბუნებრივი გაგრძელება. მათი მთავარი მიზანი? სახელმწიფო სისტემის და ადმინისტრაციული მენეჯმენტის შესაბამისობაში მოყვანა ახალ სოციალურ სტრუქტურასთან, რომელშიც მრავალმილიონიანმა გლეხობამ მიიღო პირადი თავისუფლება. ადგილობრივი ხელისუფლების რეორგანიზაცია. ბატონობის გაუქმების შემდეგ საჭირო გახდა ადგილობრივი ხელისუფლების შეცვლა. E 1864 ჩატარდა ზემსტოვოს რეფორმა. პროვინციებში და რაიონებში შეიქმნა ზემსტვო ინსტიტუტები (zemstvos). ეს ორგანოები აირჩიეს ყველა მამულის წარმომადგენლიდან. მაღალი ქონებრივი კვალიფიკაცია და მრავალსაფეხურიანი მამული (კურიას მიხედვით) არჩევითი სისტემა უზრუნველყოფდა მათში მიწის მესაკუთრეთა უპირატესობას. ზემსტვოებს ყოველგვარი პოლიტიკური ფუნქცია ჩამოერთვათ. მათი საქმიანობის სფერო შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ადგილობრივი მნიშვნელობის ეკონომიკური საკითხებით: საკომუნიკაციო ხაზების მოწყობა და მოვლა, ზემსტვოს სკოლებისა და საავადმყოფოების მოწყობა, ვაჭრობა და მრეწველობა. ზემსტვოები იმყოფებოდნენ ცენტრალური და ადგილობრივი ხელისუფლების კონტროლქვეშ, რომლებსაც ჰქონდათ უფლება შეეჩერებინათ ზემსტვო კრების ნებისმიერი გადაწყვეტილება. შემდეგი ნაბიჯი იყო ურბანული რეფორმა. ?ურბანული პოზიცია? 1870 ქალაქებში შეიქმნა ყველა კლასის ორგანოები? საქალაქო საბჭოები. ისინი ეწეოდნენ ქალაქის კეთილმოწყობას, ზრუნავდნენ ვაჭრობაზე, უზრუნველყოფდნენ საგანმანათლებლო და სამედიცინო საჭიროებებს. საქალაქო დუმაში მაღალ ქონებრივ საარჩევნო კვალიფიკაციასთან დაკავშირებით წამყვანი როლი დიდ ბურჟუაზიას ეკუთვნოდა. ზემსტვოების მსგავსად, ისინიც იმყოფებოდნენ მთავრობის ადმინისტრაციის მკაცრი კონტროლის ქვეშ. სასამართლო რეფორმა. ახალი სასამართლო წესდება? 1864 წელს რუსეთში დაინერგა სასამართლო პროცესის ფუნდამენტურად ახალი სისტემა. ისინი ითვალისწინებდნენ სრულუფლებიან სასამართლოს, მის დამოუკიდებლობას ადმინისტრაციისგან, მოსამართლეთა შეუქცევადობას, სასამართლო პროცესის საჯაროობასა და კონკურენტუნარიანობას. მას ესწრებოდნენ პროკურორი (ბრალმდებელი) და ადვოკატი (დამცველი). ბრალდებულის ბრალეულობის საკითხი ნაფიც მსაჯულებმა გადაწყვიტეს. მკაცრად იყო გამოკვეთილი სხვადასხვა სასამართლო ინსტანციის კომპეტენცია. წვრილმანი სამოქალაქო საქმეები განიხილებოდა მაგისტრატურ სასამართლოში, სისხლის სამართლის და მძიმე? რაიონში. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი სახელმწიფო და პოლიტიკური დანაშაულები სასამართლო პალატაში განიხილებოდა. უმაღლესი სასამართლო გახდა სენატი. შექმნილი სისტემა ასახავდა მსოფლიო სასამართლო პრაქტიკაში ყველაზე პროგრესულ ტენდენციებს. თუმცა, რეფორმის განხორციელებისას ხელისუფლებამ სასამართლო სისტემაში ჩარევის მრავალი ხარვეზი დატოვა. ზოგიერთი პრინციპი მხოლოდ გამოცხადდა. მაგალითად, გლეხები ექვემდებარებოდნენ თავიანთ კლასობრივ სასამართლოს. პოლიტიკური პროცესებისთვის შეიქმნა სენატის სპეციალური წარმომადგენლობა, რომლის სხდომები დახურული იყო, რაც არღვევდა საჯაროობის პრინციპს. სამხედრო რეფორმა. რეფორმის მთავარი ელემენტი იყო 1874 წლის კანონი 20 წელზე უფროსი ასაკის მამაკაცებისთვის ყოვლისმომცველი სამხედრო სამსახურის შესახებ. აქტიური სამსახურის ვადა სახმელეთო ძალებში 6-მდე განისაზღვრა, ფლოტში? 7 წლამდე. საგრძნობლად შემცირდა აქტიური სამსახურის ვადები საგანმანათლებლო კვალიფიკაციის მიხედვით, უმაღლესი განათლების მქონე პირებმა მსახურობდნენ მხოლოდ ექვსი თვის განმავლობაში. 60-იან წლებში დაიწყო არმიის გადაიარაღება: გლუვლიანი იარაღის შეცვლა შაშხანებით, ფოლადის საარტილერიო ნაწილების სისტემის დანერგვა და ცხენის ფლოტის გაუმჯობესება. განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა სამხედრო ორთქლის ფლოტის დაჩქარებულ განვითარებას. ოფიცერთა მომზადებისთვის შეიქმნა სამხედრო გიმნაზია, იუნკერთა სპეციალიზებული სკოლები და აკადემიები? გენერალური შტაბი, არტილერია, საინჟინრო და ა.შ. გაუმჯობესდა შეიარაღებული ძალების სამეთაურო-კონტროლის სისტემა. რეფორმები განათლებასა და პრესაში. მთავარი ის იყო, რომ რეალურად დაინერგა ხელმისაწვდომი ყოვლისმომცველი განათლება. სახელმწიფო სკოლებთან ერთად გაჩნდა ზემსტვო, სამრევლო, საკვირაო და კერძო სკოლები. გიმნაზიები იყოფა კლასიკურ და რეალურად. მათ მიიღეს ყველა კლასის ბავშვები, რომლებსაც შეეძლოთ სწავლის საფასურის გადახდა. 1863 წელს ახალმა ქარტიამ დაუბრუნა უნივერსიტეტებს ავტონომია, რომელიც გააუქმა ნიკოლოზ I-მა 1835 წელს. 1865 წელს შემოიღეს დროებითი წესები? ბეჭდვის შესახებ. მათ გააუქმეს წინასწარი ცენზურა რიგ ბეჭდურ პუბლიკაციებზე: წიგნებზე, რომლებიც განკუთვნილი იყო საზოგადოების მდიდარი და განათლებული ნაწილისთვის, ასევე ცენტრალური პერიოდული გამოცემებისთვის. რეფორმების ღირებულება. გატარებული რეფორმები პროგრესული იყო. მათ დაიწყეს ქვეყნის განვითარების ევოლუციური გზის ჩაყრა. რუსეთი გარკვეულწილად მიუახლოვდა იმ დროისთვის მოწინავე ევროპულ სოციალურ-პოლიტიკურ მოდელს. პირველი ნაბიჯი გადაიდგა ქვეყნის ცხოვრებაში საზოგადოების როლის გაფართოებისა და რუსეთის ბურჟუაზიულ მონარქიად გადაქცევისთვის.

24. რევოლუციონერი პოპულისტები: იდეოლოგია, მიმდინარეობები, ორგანიზაცია.

პოპულიზმი მე-19 საუკუნის მეორე ნახევრის რუსული რევოლუციური მოძრაობის მთავარი მიმართულებაა. მის იდეოლოგიურ საფუძველს წარმოადგენდა „კომუნალური სოციალიზმის“ თეორია, რომელიც შეიმუშავა ა.ი. ჰერცენი და ნ.გ. ჩერნიშევსკი. პოპულიზმის იდეოლოგიური ფორმირება ხდება 1860-1870-იანი წლების მიჯნაზე. მისი უდიდესი გავლენის პერიოდი დაეცა 1870-იან წლებში - 1880-იანი წლების დასაწყისში. და. ლენინმა (პოპულიზმის მხურვალე მოწინააღმდეგე) მის არსებით მახასიათებლებს შემდეგნაირად აღწერა:

    რუსეთში კაპიტალიზმის აღიარება დაკნინებად, რეგრესად;

    ზოგადად რუსული ეკონომიკური სისტემის ორიგინალურობის აღიარება და გლეხი თავისი თემით, არტელით და ა.შ. კერძოდ;

    „ინტელიგენციის“ და ქვეყნის სამართლებრივ და პოლიტიკურ ინსტიტუტებს შორის გარკვეული კლასების მატერიალურ ინტერესებთან კავშირის იგნორირება.

ნაროდნიკებს მიაჩნდათ, რომ ყველაზე ძლიერი პოლიტიკური ძალა იყო მშრომელი ხალხი (პირველ რიგში გლეხობა), რომელმაც უნდა განახორციელოს სოციალისტური რევოლუცია. მათ თავიანთი მისია დაინახეს მასების ორგანიზებაში და მათ ბრძოლაში აღძვრაში, რომელიც რუსეთს საშუალებას მისცემს გვერდი აუაროს კაპიტალიზმის სტადიას და დაამყაროს ახალი სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია თანასწორობისა და სოციალური სამართლიანობის პრინციპებზე. იმისდა მიუხედავად, რომ რევოლუციური პოპულიზმი იყო სოციალურ-პოლიტიკური აზროვნების ერთიანი ტენდენცია, მასში 1860-1870-იანი წლების მიჯნაზე. გაჩნდა სამი ძირითადი ტენდენცია.

პროპაგანდა. მისი შემქმნელი და მთავარი იდეოლოგი იყო მათემატიკის პროფესორი პ.ლ. ლავროვი (1823 - 1900 წწ). მან თავისი შეხედულებები გამოაქვეყნა ისტორიულ წერილებში. მთავარი იდეა P.L. ლავროვი იმაში მდგომარეობს, რომ „განათლებული საზოგადოება“ უბრალო ხალხის ვალია, რადგან ეს უკანასკნელი, სიღარიბესა და უმეცრებაში მცხოვრები, საუკუნეების მანძილზე თავისი შრომით უზრუნველყოფს ღირსეულ ცხოვრებას პრივილეგირებული კლასებისთვის. „კრიტიკულად მოაზროვნე ინდივიდები“ უნდა იყოს გამსჭვალული ხალხის წინაშე პასუხისმგებლობის გრძნობით. ვალის დაფარვა მხოლოდ ერთი გზაა, ხალხის რევოლუციისთვის მომზადება. თუმცა ამისთვის თავად რევოლუციონერი ახალგაზრდობა მზად უნდა იყოს საბრძოლველად. მას სჭირდება შესაბამისი ცოდნის შეძენა და ხასიათის განვითარება და მხოლოდ ამის შემდეგ "ხალხთან წასვლა" სოციალისტური იდეებისა და ცხოვრების ახალი წესის პროპაგანდაში, რათა ამ გზით "მასების რევოლუციური ცნობიერება" გააღვიძოს.

მეამბოხე. მისი შემქმნელი იყო მეცნიერული ანარქიზმის ფუძემდებელი მ. ბაკუნინი (1814 - 1876) - კ.მარქსის თანამებრძოლი პირველ ინტერნაციონალში და ... მარქსიზმის მტკიცე მოწინააღმდეგე. ნაშრომში „სახელმწიფოებრიობა და ანარქია“ მ.ა. ბაკუნინი ავითარებს აზრს, რომ ნებისმიერი სახელმწიფო (თუნდაც სოციალისტური) ძალადობაზეა დაფუძნებული. მან კატეგორიულად უარყო მარქსისტული იდეა პროლეტარული დიქტატურის შესახებ და განაცხადა, რომ საზოგადოების ნებისმიერი „ზემოდან ქვევით“ მართვა საზიანოა ხალხისთვის. მ.ა. ბაკუნინმა შესთავაზა შექმნას სახელმწიფოს ნაცვლად გლეხთა თემების, მუშათა გაერთიანებების, პროფესიული ასოციაციების, რეგიონებისა და ხალხების თავისუფალი ფედერაცია („ქვემოდან ზემოდან“). ასეთ საზოგადოებაში კერძო საკუთრება მიუღებელია და ის ეფუძნება კოლექტიურ შრომას. ამ სოციალურ სტრუქტურაზე გადასვლა შესაძლებელია მხოლოდ სპონტანური სახალხო აჯანყების შედეგად. რუსეთი ტრადიციულად მეამბოხე ქვეყანაა და ამიტომ იდეალურად შეეფერება მსოფლიო რევოლუციის დასაწყებად. აჯანყების ჰეგემონი შეიძლება გახდეს მხოლოდ ლუმპენი (მათხოვრები, მაწანწალები და ა.შ.) და არა მუშათა კლასი, როგორც კ. მარქსი თვლიდა. ეს გარიყულები არიან, რომლებსაც ნამდვილად „არაფერი აქვთ დასაკარგი“ საზოგადოებრივ ცხოვრებაში და ყოველთვის მზად არიან აჯანყებისთვის. რევოლუციონერთა მთავარი ამოცანაა ხალხის ქმედებების კოორდინაცია, ხოლო რევოლუციის შემდეგ ძველი სახელმწიფო წესრიგის დაბრუნების თავიდან აცილება.

კონსპირაციული (ბლანკისტი - ფრანგი რევოლუციონერის ო. ბლანკის სახელობის). მისი იდეოლოგია შეიმუშავა ადვოკატმა და ნიჭიერმა პუბლიცისტმა პ.ნ. ტკაჩევი (1844 - 1885 წწ.). განსხვავებით პ.ლ. ლავროვს, მას არ სურდა მხოლოდ რევოლუციის „მომზადებასთან“ შეხება, არამედ მისი განხორციელების გზები შეიმუშავა. პ.ნ. ტკაჩევი ასევე ეწინააღმდეგებოდა მ.ა.-ს ანარქიზმს. ბაკუნინი მიიჩნევს, რომ სახელმწიფომ გადამწყვეტი როლი უნდა ითამაშოს საზოგადოების განახლებაში. პ.ნ. ტკაჩოვმა განაცხადა, რომ "სოციალური რევოლუცია" შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ მცირე, მაგრამ კარგად გაწვრთნილ და შეკრულ შეთქმულთა პარტიას. ისინი აიღებენ ხელში ძალაუფლებას, განახორციელებენ ხალხისთვის აუცილებელ გარდაქმნებს, რის შემდეგაც ისინი გადადგებიან პენსიაზე და ხელისუფლების სადავეებს თავად საზოგადოების ხელში გადასცემენ. პ.ნ. ტკაჩოვის თქმით, რევოლუციური შეთქმულება სავსებით შესაძლებელია, რადგან რუსეთის სახელმწიფო დიდი ხანია არ სარგებლობს ფართო მოსახლეობის მხარდაჭერით. თუმცა, იმისთვის, რომ სრულიად დარწმუნებული იყოთ წარმატებაში, ძალა უნდა შესუსტდეს. პ.ნ.-ის ძველი რეჟიმის „გასუსტების“ ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური საშუალება. ტკაჩოვმა პოლიტიკურ ტერორად მიიჩნია.

25. შრომითი მოძრაობა XIX საუკუნის 70-80-იან წლებში. სოციალ-დემოკრატიის გაჩენა.

შრომითი მოძრაობა თანდათან ძლიერდება და უკვე 90-იანი წლების ბოლოს. ეკონომიკური გაფიცვები ფართოდ არის გავრცელებული. სულ უფრო მასობრივი და ორგანიზებული ხდება, მუშათა კლასის მოძრაობა ერთდროულად იცვლის თავის ხასიათს: სოციალ-დემოკრატიის გავლენით, მისი მონაწილეები უფრო და უფრო ხშირად აყენებენ პოლიტიკურ მოთხოვნებს ეკონომიკურთან ერთად. 1895 წელს შექმნილი სანქტ-პეტერბურგის მუშათა კლასის ემანსიპაციისათვის ბრძოლის კავშირი (ლიდერები ა. ა. ვანეევი, პ.-კ. ზაპოროჟეც, ვ. ი. ულიანოვი, იუ. ო. მარტოვი და სხვები) ცდილობდა გადასულიყო ახალ ტაქტიკაზე. - მასობრივი ეკონომიკური და პოლიტიკური აგიტაცია მუშებს შორის და მოაწყო არაერთი დიდი გაფიცვა. მსგავსი ორგანიზაციები წარმოიშვა მოსკოვშიც (1894 - მოსკოვის "მუშათა კავშირი", 1898 წლიდან - მოსკოვის "ბრძოლის კავშირი მუშათა კლასის ემანსიპაციისთვის", შემდეგ - RSDLP კომიტეტი), ტულაში, იაროსლავში, როსტოვში. -დონზე, უკრაინაზე, კავკასიაში. მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან შრომითი მოძრაობა უპირატესად ეკონომიკური ბრძოლიდან მასობრივ პოლიტიკურ ქმედებებზე გადადის: 1900 - მაისის დემონსტრაცია ხარკოვში; 1901 წლის მაისი - დარტყმა ობუხოვის ფოლადის ქარხანაში: პეტერბურგში („ობუხოვის დაცვა“); 1902 - მასობრივი დემონსტრაციები და მიტინგები ხარკოვში, ბათუმში, ბაქოში, სორმოვში, სარატოვში და სხვ., ხოლო იმავე წლის ნოემბერში - როსტოვის მძლავრი გაფიცვა; 1903 - სამხრეთ რუსეთის მუშათა საერთო გაფიცვა, რომელშიც 200 ათასამდე ადამიანი მონაწილეობდა.სოციალ-დემოკრატები. 1898 წლის 1-3 მარტს მინსკში გაიმართა სოციალ-დემოკრატიული ორგანიზაციების პირველი ყრილობა. ყრილობაზე მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება რუსეთის სოციალ-დემოკრატიული ლეიბორისტული პარტიის (რსდმპ) შექმნის შესახებ. რაბოჩაია გაზეტა პარტიის ოფიციალურ ორგანოდ გამოცხადდა. ცენტრალურმა კომიტეტმა (პ. ბ. სტრუვესთან ერთად) მოამზადა რსდმპ მანიფესტი. რსდმპ II ყრილობა გაიმართა 1903 წლის ივლის-აგვისტოში. ყრილობამ მიიღო ისკრას მიერ მომზადებული პროგრამა, რომელიც შეიცავდა ამოცანებს ბურჟუაზიულ-დემოკრატიული რევოლუციის ეტაპზე (ავტოკრატიის დამხობა, დემოკრატიული რესპუბლიკის დამყარება, პოლიტიკური თავისუფლებების გამოცხადება და სხვ.) და სოციალისტური რევოლუციის სტადიაზე (პროლეტარიატის დიქტატურის დამყარება). დამტკიცდა პარტიის წესდება. ყრილობაზე სოციალ-დემოკრატები გაიყო ბოლშევიკებად და მენშევიკებად. იუ.ო.მარტოვი იყო ლენინის მთავარი მოწინააღმდეგე. პარტიაში განხეთქილების შემდეგ ლენინმა განსაზღვრა ბოლშევიკების იზოლაციის კურსი. 1905 წლის ნოემბერში ის არალეგალურად დაბრუნდა პეტერბურგში და სათავეში ჩაუდგა ბოლშევიკებს, მაგრამ 1907 წლის დეკემბერში კვლავ წავიდა ემიგრაციაში. მომდევნო ათი წლის განმავლობაში ვ.ი. ლენინი ახორციელებდა პარტიულ მუშაობას საზღვარგარეთ, გახდა ბოლშევიზმის უდავო ლიდერი. ქარიზმატული, ლიდერი, რომელმაც იცის გამარჯვების ჭეშმარიტი გზა. სწორედ ამ თანამდებობაზე ჩავიდა ის პეტროგრადში 1917 წლის 3 აპრილს. მენშევიკური ფრაქციის თვითგამორკვევა მოხდა 1905 წლის აპრილ-მაისში პარტიულ მუშაკთა რუსულ კონფერენციაზე ჟენევაში; თითქმის ერთდროულად, 1905 წლის აპრილში, ლონდონში გაიმართა ლენინის მომხრეების მიერ მოწვეული RSDLP-ის მესამე კონგრესი. თუმცა, 1905 წლის ზაფხულში დაიწყო ძლიერი გამაერთიანებელი მოძრაობა, ამავე დროს შეიქმნა რსდმპ ერთიანი ცენტრალური კომიტეტი.

26. რუსეთის სოციალურ-ეკონომიკური განვითარება XIX-XX საუკუნეების მიჯნაზე. S.K Witte.

რუსეთში ფეოდალური ფრაგმენტაციის მიზეზები, რუსული სამთავროების გამოყოფის დასაწყისი, მათი გამოყოფა და კონფედერაციის შექმნა კიევის სახელმწიფოს ტერიტორიაზე. რუსი მთავრების ბრძოლა ტერიტორიებისთვის. მონღოლ-თათრების შემოსევა რუსეთში და უღლის დამყარება.

სრულიადრუსულიკორესპონდენცია ფინანსურ-ეკონომიკურიინსტიტუტი

ტესტი

დისციპლინაში "ეროვნული ისტორია"

თემაზე „ფეოდალური ფრაგმენტაცია რუსეთშიXII- XIIIსაუკუნეებს»

მოსკოვი - 2010 წ

1. ფეოდალური ფრაგმენტაციის დასაწყისი რუსეთში.

2. სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი.

3. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთი.

4. ნოვგოროდის მიწა.

5. მონღოლ-თათრების შემოსევა რუსეთში და უღლის დამყარება.

1. ფეოდალური ფრაგმენტაციის დასაწყისი რუსეთში

რუსეთის სამთავროების გამოყოფა, რომელიც დაიწყო XI საუკუნის მეორე ნახევარში, დასრულდა მესტილავ ვლადიმიროვიჩის გარდაცვალების შემდეგ. XII საუკუნის მეორე მესამედიდან. რუსეთი ფეოდალური დაქუცმაცების სტადიაში შევიდა. მისი კულმინაცია მე-12-13 საუკუნეებში დადგა. XIV საუკუნეში, მოსკოვის სამთავროს გაძლიერებასთან ერთად, რუსეთის პოლიტიკური დეცენტრალიზაცია თანდათან შესუსტდა და XV საუკუნის მეორე ნახევრისთვის. საბოლოოდ ცოცხლობს თავის თავს.

"და მთელი რუსული მიწა გაღიზიანებული იყო", - იუწყება ზღაპარი წარსული წლების შესახებ 1132 წლის ჩანაწერში. "ადამიანის ქუთუთოები შემცირდა" და "დაჟბოგის შვილიშვილს სიცოცხლე შეეწირა", - იძახის ავტორი "იგორის კამპანიის ზღაპარი". ” "რუსული მიწის სიკვდილს" თანამედროვეები უწოდებენ რუსი მთავრების "არამარტოობას".

ფეოდალური ფრაგმენტაცია არ იყო ფეოდალური ანარქია. რუსეთში სახელმწიფოებრიობა არ გაჩერებულა, მან შეცვალა ფორმები. ამ შემობრუნების მტკივნეულობა ასახავდა ეპოქის ლიტერატურულ ცნობიერებას. რუსეთი ფაქტობრივად გადაიქცა კონფედერაციასამთავროები, რომელთა პოლიტიკური ხელმძღვანელი ჯერ იყო დიდი კიეველი, შემდეგ კი - დიდი ვლადიმირ მთავრები. შეიცვალა შიდა ბრძოლის მიზანიც. ახლა იგი ცდილობდა არა ძალაუფლების ხელში ჩაგდებას მთელ ქვეყანაში, არამედ საკუთარი სამთავროს საზღვრების გაფართოებას მეზობლების ხარჯზე. თავადი-მაღაროელი, რომელიც ცდილობს უცხო მიწის ნაკვეთის ხელში ჩაგდებას და იღბლიანობით - აიღოს სრულიად რუსული სუფრა, თავისი დროის ტიპიური ფიგურაა. ტყუილად არ განვითარდა საუფლისწულო გარემოში გამონათქვამი: „ადგილი თავთან კი არ მიდის, თავი ადგილისაკენ“. და მაინც, საკონტრაქტო პრინციპი სამთავრობო ურთიერთობებში, თუმცა დარღვეული იყო, ფრაგმენტაციის ეპოქაში რუსეთის პოლიტიკურ სისტემას დაედო საფუძველი.

კიევის სახელმწიფოს ტერიტორიაზე სამთავროების გამოყოფა ყველგან ხდებოდა. ეს იყო მთელი ქვეყნის მასშტაბის პროცესი. ის არ შეიძლება ჩაითვალოს დნეპრის რეგიონის განადგურების შედეგად, რომელიც მოგვიანებით დაიწყო და გამოწვეული იყო განსაკუთრებული პირობების მოქმედებით. კიევან რუსის ფრაგმენტაცია განპირობებული იყო სამხედრო სამსახურის თავადაზნაურობის სტაბილური ადგილობრივი გაერთიანებების ჩამოყალიბებით, რომლებიც იკვებებოდნენ სახელმწიფო გადასახადებიდან მიღებული შემოსავლით. ეს გამოწვეული იყო საგვარეულო ქონების ზრდითაც: სამთავრო, ბოიარი, საეკლესიო და სამონასტრო მიწები. რაზმის მიწაზე თანდათანობით დასახლების პროცესმა აიძულა პრინცი ყოფილიყო ნაკლებად მოძრავი, განუვითარდა მასში საკუთრების გაძლიერების სურვილი და არ გადასულიყო ახალ მაგიდებზე. რუსეთის პოლიტიკური დეცენტრალიზაცია განპირობებული იყო ქალაქების აყვავებით და ცალკეული მიწების ეკონომიკური ამაღლებით. ქალაქებში იმ დროისთვის უკვე ჩამოყალიბებული იყო მცირე ხელოსნობის წარმოება და გაჩნდა ადგილობრივი ვაჭრობა. მეტ-ნაკლებად მნიშვნელოვანი ფეოდალური მამულების რეგიონალურ ბაზრებზე ორიენტაცია მათ უკიდურესად დამოუკიდებელ პოლიტიკურ ფორმირებებს აქცევდა და რაც უფრო დიდი იყო ისინი, მით უფრო თვითკმარი. ამრიგად, კიევის სახელმწიფოს დეცენტრალიზაციის პოლიტიკური მიზეზები მისი სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების პირობებში იყო სათავე.

დაიწყო კიევან რუსეთის პოლიტიკური ფრაგმენტაციის დროს ჩამოყალიბებული დიდი დამოუკიდებელი სამთავროების გამოძახება მიწები. მათში შემავალ სამთავროებს ეძახდნენ ვოლოსტები. ამრიგად, კიევის სახელმწიფოს სტრუქტურა რეპროდუცირდა რეგიონულ დონეზე. მიწებზე ეკონომიკური იზოლაციისა და პოლიტიკური ფრაგმენტაციის პროცესები იგივე კანონზომიერებით განმეორდა, როგორც სრულიად რუსეთის მასშტაბით. თითოეული მიწა თანდათან გადაიქცა პატარა ნახევრად დამოუკიდებელი სამთავროების სისტემად, თავისი მმართველი დინასტიით, თავისი უფროსი და უმცროსი ხაზით, ძირითადი კაპიტალით და მეორადი რეზიდენციებით. სამთავროების რაოდენობა არ იყო სტაბილური. ოჯახური განხეთქილების მსვლელობისას ახლები ჩამოყალიბდა. მხოლოდ იშვიათ შემთხვევებში აერთიანებდნენ მეზობელი სამთავროები. წესი იყო სამთავროების შემცირება, უმიზეზოდ იყო გამონათქვამი: „შვიდ უფლისწულს ერთი მეომარი ჰყავს“.

რურიკის ოჯახის შტოებს გადაეცა 12 დიდი მიწა: კიევი, პერეიასლავი, ჩერნიგოვ-სევერსკი, გალიცია და ვოლინი (გაერთიანდა გალიცია-ვოლინში), სმოლენსკი, პოლოცკი, ტუროვ-პინსკი, როსტოვ-სუზდალი (მოგვიანებით - ვლადიმირ-სუზდალი). ), მისგან გამოყოფილია მურომი, რიაზანი, ნოვგოროდი და ფსკოვის მიწა. ყველაზე ძლიერი და სტაბილური წარმონაქმნები იყო ნოვგოროდის მიწის, როსტოვ-სუზდალის და გალიცია-ვოლინის სამთავროები. ბათუს შემოსევამდე კიევი კვლავ ითვლებოდა სრულიად რუსულ სუფრად. მაგრამ კიევის პრინცი ყოველთვის არ იყო ყველაზე ძველი, არა მხოლოდ ოჯახში, არამედ თავის შტოშიც კი. სრულიად რუსეთის ხელისუფლების ნომინალურმა ბუნებამ განაპირობა სპეციალური ტიტულის საჭიროება პოლიტიკური უზენაესობის განსამტკიცებლად. ასე რომ, სათაური აღდგა დიდი პრინცირუსეთში გამოყენება შეწყდა XI საუკუნიდან. სათაურის თანმიმდევრული გამოყენება დაკავშირებულია ვსევოლოდ დიდი ბუდის სახელთან.

ფრაგმენტაციის ეპოქაში რუსული მიწები საერთაშორისო ურთიერთობების საგნად იქცა. ისინი დამოუკიდებლად შევიდნენ ალიანსში უცხო სახელმწიფოებთან. გავრცელებული იყო სამთავროებსა და უცხოელებს შორის სამხედრო ალიანსების პრაქტიკა. უნგრელები, პოლონელები და პოლოვცი მონაწილეობდნენ ბრძოლაში კიევის სუფრისთვის (მე-12 საუკუნის 40-70-იანი წლები) და გალიციის სამთავროსთვის (მე-13 საუკუნის პირველი ნახევარი). XII საუკუნის შუა ხანებში. კვლავ გახშირდა პოლოვციელთა თარეში, მაგრამ მე-12 საუკუნის 90-იანი წლებიდან დაწყებული. მათი ინტენსივობა დაიწყო კლება პოლოვცის დასახლებულ ცხოვრებაზე გადასვლის გამო. ამავდროულად, სანამ მონღოლ-თათრებმა სრულად არ დაამარცხეს, ისინი განაგრძობდნენ მონაწილეობას რუსი მთავრების საშინაო ომებში, თუმცა დამოუკიდებელი მოქმედებების ჩადენის გარეშე. რუსეთ-ბიზანტიური ურთიერთობები ძირითადად ეკლესიის ხაზით განვითარდა, ვინაიდან 1204 წელს ბიზანტიის იმპერიამ დროებით შეწყვიტა არსებობა ჯვაროსნების მიერ კონსტანტინოპოლის აღების შემდეგ.

XIII საუკუნის პირველ ნახევარში ჯვაროსანთა აგრესიას რუსეთის მიწებიც შეექმნა. ბალტიისპირეთის ქვეყნები გახდა გერმანული ხმლის ორდენის მტაცებელი, რომლის გაფართოებას თან ახლდა მიწის დარიგება გერმანელ ფეოდალებისთვის და მოსახლეობის იძულებითი გადაქცევა კათოლიციზმზე. ამ რეგიონის რუსული კოლონიზაცია ძირეულად განსხვავდებოდა ჯვაროსნების ქმედებებისგან. რუსი მთავრები ხარკის მიღებით დაკმაყოფილდნენ. 1237 წელს ტევტონთა ორდენთან ხმლის მატარებელთა გაერთიანებამ ამ რეგიონის ხალხების წინაშე დააყენა ორდენის აგრესიასთან დაპირისპირების ამოცანა, რომელიც ყველაზე წარმატებით გადაჭრეს ლიტვამ, ნოვგოროდმა და პსკოვმა. რუსეთის ქალაქ-რესპუბლიკების სამხედრო წარმატებები განპირობებული იყო მათი პოლიტიკური სისტემის ბუნებით. ისინი ღრმად არ იყვნენ ჩაბმული სამთავრო ჩხუბში, რადგან მათ უფლება ჰქონდათ მოეწვიათ მთავრები რუსული მიწებიდან მათი შეხედულებისამებრ. სამხედრო თვალსაზრისით ყველაზე ნიჭიერები დაფასდნენ: ნოვგოროდიელები - მესტილავ მამაცი, მისი ვაჟი მესტილავ უდალი, ალექსანდრე ნევსკი, ფსკოველები - ლიტველი თავადი დოვმონტი. სხვა რუსული მიწები მათი მთავრების პოლიტიკური „არამარტოობის“ მძევლები გახდნენ, რომლებიც ახალმა ძლიერმა მტერმა, მონღოლ-თათრებმა სათითაოდ დაამარცხეს ჯერ მდინარე კალკაზე, შემდეგ კი ბათუს რუსეთში შემოსევის დროს.

ფეოდალური ურთიერთობის ახალ ფორმებს შორის იყო მიწათმფლობელობა, ლომბარდობისა და სასახლის მეურნეობის ინსტიტუტი, ფეოდალური იმუნიტეტები წესდების სახით. მიწის საკუთრების დომინანტური ფორმა დარჩა საგვარეულო, რომელიც ჩამოყალიბდა, როგორც კიევის პერიოდში, ბიჭებისა და მთავრების მიერ კომუნალური მიწების ჩამორთმევის გამო (პროცესი ხიბლები), თავისუფალი სასოფლო-სამეურნეო მოსახლეობის ექსპროპრიაცია და მისი შემდგომი დამონება.

მიუხედავად იმისა, რომ სულიერი და საერო ფეოდალების მამულები XII-XIII სს. გაძლიერდა და დამოუკიდებელი გახდა, გაჩნდა პირველი მამულები. თავადები, ბიჭები და მონასტრები ყველაზე ხშირად იწვევდნენ ხალხს სამხედრო სამსახურში, ე.ი. დიდი მამულები. ესენი, როგორც წესი, იყვნენ უმცროსი თავადი ან ბოიარი შვილები, ასევე დანგრეული ფეოდალები. ისინი შეადგენდნენ თავადის ან ბოიარის სასამართლოს, ამიტომ მათ დაიწყეს დიდგვაროვნების წოდება, ხოლო მათ ნაკვეთებს უწოდეს მამულები (აქედან გამომდინარე, სიტყვა "მიწის მესაკუთრე" შემდგომში მომდინარეობს). ამასთანავე, მიწის მესაკუთრეს არ შეეძლო თვითნებურად განკარგვა მიწა, თუმცა მან მოიპოვა ფეოდალის უფლებები ამ მიწაზე მცხოვრებ მოსახლეობაზე.

ფეოდალთა იმუნიტეტები, რომლებიც ჩამოყალიბდა რუსეთში როგორც გადახდილი დიპლომები, მჭიდრო კავშირში იყვნენ ინსტიტუტთან ფსონი. მთავრების მიერ მათთვის მინიჭებული ბიჭების პრივილეგიები დაეხმარა სოფლის მცხოვრებთა მოზიდვას საგვარეულო მიწებზე. შეღავათებმა მოიგერიეს ასეთი ფეოდალური მეურნეობები ვოლსტ-მკვებლების, სამთავროების მთავრებისა და სხვა ადმინისტრაციული პირების თვითნებობისგან. სამკვიდროს შეძენის ხასიათი განსაზღვრავდა მათ სახელს: სამთავრო, საგვარეულო, ნაყიდი, მინიჭებული. სასახლის სოფლის მეურნეობა, ისევე როგორც საგვარეულო სოფლის მეურნეობა, გაფართოვდა შესყიდვების, ჩამორთმევის, ანდერძით გადაცემის, შემოწირულობის, გაცვლის და ა.შ.

სასახლის ეკონომიკას მართავდნენ ბატლერები, რომლებიც განაგებდნენ მიწებსა და ხალხს და სასახლის მარშრუტები: ფალკონები, თავლები, სტიუარდები, საწოლების მცველები და ა.შ.

2. სამხრეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი

მონღოლ-თათრული ნანგრევებამდე კიევის მაგიდა ყველაზე ძველი იყო რუსეთში. ძლიერი მთავრები აცხადებდნენ მასში "ნაწილს". ამიტომ, კიევი იყო დაპირისპირების საგანი და მთავრების სისხლიანი ბრძოლა, რომლის ხშირი შეცვლა XII-XIII საუკუნეების ჩვეულებრივ მოვლენად იქცა. უძველეს სუფრას მონაცვლეობით ეკავათ ჩერნიგოვი, ვლადიმირ-სუზდალი, სმოლენსკი და გალიციელი მთავრები. უძლიერესი სამთავრო შტოები, გალიცია და ვლადიმირ-სუზდალი, ცდილობდნენ მისი კონტროლის ქვეშ დაეტოვებინათ.

კიევისთვის მესტილავ ვლადიმიროვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, ჩერნიგოვს შორის შიდა ომი დაიწყო. ოლგოვიჩი(ოლეგ სვიატოსლავოვიჩის შთამომავლები) და კიევი და პერეიასლავი მონომახოვიჩი(ვლადიმერ მონომახის შთამომავლები). მალე სამოქალაქო დაპირისპირებამ თავად მონომახოვიჩის კლანი დაარტყა. ვლადიმერ მონომახის უმცროსმა ვაჟმა, სუზდალის პრინცმა იური დოლგორუკიმ, ხანდაზმულობის უფლებიდან გამომდინარე, პრეტენზია გამოთქვა კიევის მაგიდაზე, რომელიც დაიკავა მისმა ძმისშვილმა იზიასლავ II მესტისლავოვიჩმა. ბიძასა და ძმისშვილს შორის ომი რამდენიმე წელიწადს სხვადასხვა წარმატებით გაგრძელდა. მხოლოდ იზიასლავის გარდაცვალების შემდეგ, იური დოლგორუკიმ, თავისი სიცოცხლის ფერდობზე, მოახერხა კიევის დაცვა და იქ დარჩენა სიკვდილამდე (1155-1157 წწ).

როგორც კი იური დოლგორუკი გარდაიცვალა, კიევის ტახტი დაიბრუნა იზიასლავის ვაჟმა მესტილავ II-მ, რომელიც ომში წავიდა დოლგორუკის შვილთან ანდრეი ბოგოლიუბსკისთან. ამ უკანასკნელმა დიდი ჯარი გაგზავნა მესტილავ II-ის წინააღმდეგ, რომელსაც შეუერთდა კიდევ 11 თავადი, მათ შორის სამხრეთ რუსეთიდან. კიევი აიღეს "ფარზე" და გაძარცვეს მოკავშირეებმა. ამავდროულად, თავად ანდრეი არ წასულა კიევში, მაგრამ გაგზავნა თავისი უმცროსი ძმა გლები, პერეიასლავსკის პრინცი, რათა განეკარგა უძველესი მაგიდა საკუთარი შეხედულებისამებრ. ფაქტობრივად, იმ მომენტიდან რუსეთის დედაქალაქი კლიაზმაზე ვლადიმერს გადაეცა. ასე რომ, 1169 წლიდან კიევის სამთავრომ დაკარგა პრიმატი, თუმცა ნომინალურად იგი კვლავ ითვლებოდა უძველეს რუსეთის საკუთრებად. მისი ფლობა პოლიტიკური პრესტიჟის სიმბოლოდ იქცა.

1203 წელს კიევი დაექვემდებარა ახალ განადგურებას, რომლის შედეგებმა, მემატიანეს თქმით, გადააჭარბა ქალაქის დანგრევის ყველა წინა შემთხვევას. დარბევა ჩაიდინა სმოლენსკის პრინცის, რურიკ როსტისლავოვიჩის, ჩერნიგოვ ოლგოვიჩის და მათთან მოკავშირე პოლოვციელთა კოალიციამ. XIII საუკუნის 30-იან წლებში, მონღოლ-თათრების შემოსევის წინა დღეს, უძრავი ქ. ფეოდალური ომი. კიევისა და გალიჩის "ყოველრუსული" სუფრებისთვის მას ჩერნიგოვის, სმოლენსკის და ვოლინის მთავრები ხელმძღვანელობდნენ. კიევისა და გალისიის სამთავროები რამდენჯერმე შეიცვალა. 1235 წელს კიევი ჩერნიგოვისა და პოლოვცის მიერ ახალ პოგრომს დაექვემდებარა. შუღლი არ შეწყვეტილა მონღოლ-თათრების მიერ ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის განადგურების ამბებმაც კი. ომი გაგრძელდა მანამ, სანამ მონღოლ-თათრები არ დაესხნენ თავს სამხრეთ რუსეთს, რომელმაც 1240 წელს კიევს უკანასკნელი დარტყმა მიაყენა. 1246 წელს მისიონერმა პლანო კარპინიმ, რომელიც კიევის მიწაზე აღმოსავლეთით გაიარა, კიევი 200 სახლის პატარა ქალაქად დაინახა.

დნეპრის რეგიონის გაპარტახების ნიშნები, რომლებიც მე-12 საუკუნის შუა ხანებში გაჩნდა, შემდგომ ხანებში სწრაფად დაიწყო ზრდა. დაცემის ერთ-ერთი მიზეზი იყო ფეოდალური წარმოების არათანაბარი განვითარება, რომელიც უფრო ადრე განვითარდა დნეპრის მარშრუტის აუზში, ვიდრე კიევის სახელმწიფოს გარეუბანში. ფეოდალური ექსპლუატაციის განვითარებით სმერდებმა დაიწყეს ფეოდალების მიერ განუვითარებელ მიწებზე წასვლა. მოსახლეობის გადინება ხდებოდა ორი მიმართულებით: ჩრდილო-აღმოსავლეთით როსტოვ-სუზდალის მიწამდე და სამხრეთ-დასავლეთით გალიცია-ვოლინისკენ.

Აფრენა გალისიური რუსეთიდაკავშირებული იყო დნესტრის ეკონომიკური მნიშვნელობის ზრდასთან და იყო ვოლხოვი-დნეპრის მარშრუტის დაცემის შედეგი. სამთავროს ცენტრები იყო გალისიური ქალაქები: გალიჩი დნესტრზე, პჟემისლი და იაროსლავლი სანზე. სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის განვითარების თავისებურება ის იყო, რომ ბიჭები, რომლებიც მე-12 საუკუნის შუა ხანებიდან გამოირჩეოდნენ. მოუწოდა " გალისიური ქმრებიაქ უფრო ადრე გაძლიერდა, ვიდრე საბოლოოდ დაარსდა კიევის მთავრების როსტისლავის ფილიალი. იგი დაფუძნებული იყო ძველ კლანებზე, რომლებსაც ჰქონდათ უზარმაზარი მიწა. ასე რომ, მათი შემადგენლობით, "გალიციელი კაცები" განსხვავდებოდნენ სხვა რუსული სამთავროების ბიჭებისგან, რომლებშიც წამყვან როლს ასრულებდნენ ადგილზე დასახლებული მთავრების მეომრები. ბოიარის საკუთრების მნიშვნელობა კიდევ უფრო გაიზარდა კიევის ჩამოსახლებულთა შემოდინებით. მეზობელი ქვეყნების ძლიერ ფეოდალურ არისტოკრატიასთან მუდმივი კომუნიკაციის გამო, გალისიელი ბიჭები თავს დამოუკიდებლად გრძნობდნენ სამთავროსგან, რომლის გაძლიერებას ისინი ყოველმხრივ ეწინააღმდეგებოდნენ. გასაკვირი არ არის, რომ ერთი უნგრული ძეგლი "გალიციელ ქმრებს" "ბარონებს" უწოდებს.

იაროსლავ ოსმომისლის გარდაცვალების შემდეგ გალიჩში დინასტიური ბრძოლა დაიწყო მის ორ ვაჟს შორის, სხვადასხვა დედის შთამომავლებს შორის, რომელშიც აქტიურ მონაწილეობას იღებდნენ ბიჭები, უნგრეთის მეფე და ვოლინის პრინცი რომან მესტილავოვიჩი. მას შემდეგ რაც გალიციელი მთავრების ოჯახი იაროსლავ ვლადიმერკა II-ის შვილს მოკლეს, თავადი საბოლოოდ დამკვიდრდა გალიჩში. რომანი- ვლადიმერ მონომახის უფროსი შვილიშვილი (1199 წ.). მის დროს მოხდა გალიციისა და ვოლჰინის გაერთიანება. ბიჭებთან მისი დაძაბული ბრძოლის გამოძახილი იყო მისთვის მიკუთვნებული ანდაზა: „ფუტკრის დაჭყლეტის გარეშე, თაფლი არ ჭამო“. რომანი იყო მისი წინამორბედების პოლიტიკის მემკვიდრე, ის ცდილობდა გაეერთიანებინა მთელი სამხრეთ-დასავლეთი რუსული მიწა. განსაკუთრებით სასტიკი იყო მისი ბრძოლა ვოლჰინიასა და პოლონეთის სამეფოს ჩრდილოეთ საზღვარზე წვრილ ლიტველ მთავრებთან. ბიზანტიის თხოვნით, რომანმა, რომელიც გამუდმებით ომში იყო, გაემგზავრა პოლოვციურ კოშკებში და აიძულა პოლოვცი დაეტოვებინა იმპერიის ბალკანეთის სამფლობელოების ჩრდილოეთი. პოლოვცის წინააღმდეგ ბრძოლაში, როგორც მატიანეში ნათქვამია, მას "შურდა" ბაბუა, ვლადიმირ მონომახი. პაპმა ინოკენტი III-მ ახალი მიწების მოპოვებაში დახმარების სანაცვლოდ რომანს შესთავაზა კათოლიციზმზე გადასვლა და მისგან „სამეფო გვირგვინის“ მიღება. პასუხად რომანმა ხმალი ამოიღო და უთხრა, რომ ეკითხა მამამისს: „მამა ასეთია? სანამ ის ჩემს წელზეა, მე არ მჭირდება ჩემთვის ქალაქების ყიდვა სხვაგვარად, გარდა სისხლით, ჩვენი მამებისა და ბაბუების მაგალითზე, რომლებმაც გაამრავლეს რუსული მიწა. 1205 წელს, პოლონელებთან ომის დროს, რომანი მოკლეს. მისმა სიკვდილმა სიხარული გამოიწვია პოლონელ აზნაურებში და მეფემ კრაკოვის საკათედრო ტაძარში სპეციალური საკურთხეველიც კი აღმართა იმ წმინდანების საპატივსაცემოდ იმ დღეს, რომლის დღესასწაულზეც გარდაიცვალა პრინცი რომანი. გალიციურ მატიანეში შემონახულია რომანის პორტრეტი: „მივარდა ბილწი ლომივით; გაბრაზებული იყო როგორც ფოცხვერი; გაანადგურა ისინი როგორც ნიანგი; არწივივით დაფრინავდა დედამიწის ირგვლივ; გასტროლად იყო მამაცი“.

რომანის მემკვიდრედ მისმა უფროსმა ვაჟმა დაიკავა დანიელ,რომელიც მამის გარდაცვალების დროს სამი წლის იყო. 1229 წელს სამშობლოში თავისი ძალაუფლების დამტკიცებამდე, სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ბათუს პოგრომამდე 10 წლით ადრე, დანიელი 25 წლის განმავლობაში იხეტიალებდა უცხო ქვეყანაში და მისი მიწა იყო უნგრეთს, პოლონეთსა და რუსებს შორის ძალადობრივი შეტაკებების ადგილი. თავადები და „გალიციელი კაცები“. მცირე ხნით ბიჭებმა თავიანთი შუაგულიდან პრინცის - ვლადისლავ კორმილიჩიჩის დაპატიმრებაც კი მოახერხეს. ეს იყო ერთადერთი პრინცი, რომელიც არ ეკუთვნოდა რურიკის ოჯახს. სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის დაპყრობის პოლონურ-უნგრეთის გეგმებს შეხვდა პრინცი მესტილავ უდალის (სმოლენსკის სამთავრო ხაზის) წინააღმდეგობა. მან ორჯერ განდევნა უნგრელები გალიჩიდან და ორჯერ იძულებული გახდა დაემორჩილა უნგრეთის პრინცს.

ბათუს გალიცია-ვოლინის მიწაზე ლაშქრობის დროს დანიელი წავიდა უნგრეთში. მალე ის გალიჩში დაბრუნდა და დანგრეული ქალაქების აღდგენას შეუდგა. თავადი დიდხანს გაურბოდა ურდოში მოგზაურობას, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ხანის თხოვნით („მიეცით გალიჩი!“) 1250 წელს იგი იძულებული გახდა გამოჩენილიყო იქ და ეღიარებინა მისი მოქალაქეობა. რუსეთის უფლისწულის ბატუსადმი მიცემული პატივის შესახებ, გალიციელმა მემატიანემ დატოვა ცნობილი მწარე შენიშვნა: "ოჰ, თათრების პატივი ბოროტებაზე უარესია". დაემორჩილა ურდოს ძალაუფლებას, პრინცმა იხსნა თავისი მიწა საბოლოო ნგრევისგან. ამასთანავე, მონღოლ-თათრებთან ბრძოლის აზრს არ ტოვებდა. ამ მიზნით დანიელი დაუკავშირდა ვლადიმირის პრინც ანდრეი იაროსლავოვიჩს, ალექსანდრე ნეველის ძმას. მან მოლაპარაკებაც კი გამართა პაპ ინოკენტი IV-თან, რომელიც ემზადებოდა ურდოს წინააღმდეგ ჯვაროსნული ლაშქრობის გამოცხადებისთვის, მისგან მიიღო სამეფო ღირსების ნიშნები (გვირგვინი და კვერთხი) და 1255 წელს ქალაქ დროგიჩინში დაგვირგვინდა მათთან ერთად. მას პაპისგან რეალური დახმარება არ მიუღია.

ოქროს ურდოზე დამოკიდებულების მიუხედავად, დანიელმა გააფართოვა თავისი ძალაუფლება დიდ ტერიტორიაზე, დასავლეთ ბაგის ზემო დინებიდან კიევის რეგიონამდე. კიევში პრინცმა შეინარჩუნა თავისი ვიცე-მეფე. პარალელურად ის სულ უფრო და უფრო ერთვებოდა უნგრეთის მეფეების ბრძოლაში გერმანიის იმპერატორებთან. თითოეული მხარე ცდილობდა ჰყოლოდა თავისი მოკავშირე გალიციელი პრინცის პიროვნებაში. დანიელმა განაგრძო ბრძოლა ბიჭების წინააღმდეგ. სწორედ ამ დაპირისპირების პერიპეტიები ხსნის დედაქალაქის გადატანას გალიჩიდან მის მიერ დაარსებულ, საოცარი დიდებულებით აშენებულ ქალაქ ხოლმში.

1264 წელს დანიილ რომანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა მემკვიდრეებმა ვერ გადალახეს სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის დაშლა. მისი უკანასკნელი შთამომავალი, იური II, კვლავ ატარებდა "მთელი პატარა რუსეთის მეფის" ტიტულს. 1340 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ ვოლინი დაიპყრო ლიტვამ, ხოლო გალიცია - პოლონეთმა.

3. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთი

XII საუკუნის შუა ხანებიდან. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში სამხრეთიდან შემოვიდა დასახლებულთა ნაკადი, რომელიც ეძებდა უსაფრთხოებას, თავისუფალ მიწას და ეკონომიკურ დამოუკიდებლობას. არ იყო პოლოვცი, სამთავრო შეღავათები და ბოიარის მამულები. ამ მოძრაობის ხსოვნას შემორჩა ქალაქების სახელები და გეოგრაფიული სახელები: პერეიასლავ ზალესკი და პერეიასლავ რიაზანსკი (რიაზანი), რომლებიც ორივე დგას ამავე სახელწოდების მდინარეებზე ტრუბეჟზე, გალიჩზე კოსტრომას რეგიონში, მდინარე ლიბედზე სტარაია რიაზანში. ამ კოლონიზაციის შედეგები მრავალფეროვანია. ეთნიკური თვალსაზრისით, მან ხელი შეუწყო დიდი რუსი ხალხის ჩამოყალიბებას, რომელიც წარმოიშვა რუსი დევნილთა კავშირიდან რუსიფიცირებულ ფინო-უგრიულ ტომებთან. სოციალურ-ეკონომიკური შედეგი იყო სოფლის მოსახლეობის უპირატესობა ქალაქზე და საარსებო ეკონომიკა ფულზე. ვოლგა-ოკას კვეთის ქალაქებს არასოდეს ჰქონიათ ისეთი პოლიტიკური მნიშვნელობა, როგორიც კიევს. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგი იყო სამთავროს ძალაუფლების ხასიათის ცვლილება და პრინცის ურთიერთობა მოსახლეობასთან.

სამთავრო აქ თავდაპირველად უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე დნეპერის რეგიონში, სადაც ძლიერი ურბანული თემები იწვევდნენ უცხო მთავრებს. ჩრდილო-აღმოსავლეთში, პირიქით, უფლისწული, რომელიც ფლობდა უზარმაზარ ვაკანტურ მიწებს, მიიწვია კოლონისტები თავის ადგილზე და მოქმედებდა როგორც მისი ტერიტორიების სრულუფლებიანი მფლობელი. მთავრების მიერ განუყოფელ საკუთრებაში მიღებულ ტერიტორიებს ე.წ ბედი. „პრინცის, როგორც მემკვიდრეობის პირადი მფლობელის ცნება იყო პრინცის, როგორც მისი მემკვიდრეობის შემფასებლისა და ორგანიზატორის მნიშვნელობის სამართლებრივი შედეგი“, - წერს ვ. კლიუჩევსკი. არ იყო თანასწორობა უფლისწულსა და თანმხლებ პირებს შორის, არამედ მოქალაქეობა ჩანდა. გასაკვირი არ არის, რომ ის აქ მეთორმეტე საუკუნეში გაჩნდა. დანიილ ზატოჩნიკის "ლოცვა" არის საუფლისწულო ძალაუფლების ნამდვილი ჰიმნი. ავტორი უფლისწულს მამასა და ღმერთს ადარებს: როგორც ზეცის ჩიტები არ თესავს და არ ხნავს, ღვთის წყალობაზე მინდობილი, „ასევე გვსურს, უფალო, შენი წყალობა“. ამასთან დაკავშირებით, მარადიული სიცოცხლე არც აქ განვითარდა. სოფლის მოსახლეობას შორეულ ქალაქში უგზოობის საშუალება არ ჰქონდა. კონკრეტულ ქალაქებს არ გააჩნდათ საჭირო ძალა პრინცისთვის წინააღმდეგობის გაწევისთვის.

ვოლგა-ოკას შუალედი, იაროსლავ ბრძენის ნებით, წავიდა ვსევოლოდში, რომლის ვაჟმა ვლადიმერ მონომახმა 1125 წელს უმცროს ვაჟს იურის გადასცა. მის მეთაურობით როსტოვ-სუზდალის სამთავრო კიევს გამოეყო მესტილავ ვლადიმიროვიჩის გარდაცვალებისთანავე (1132 წ.). სუზდალი გახდა მიწის რეალური დედაქალაქი. სახელით იური დოლგორუკიმრავალი ქალაქის დაარსება უკავშირდება: იურიევ-პოლსკი, დმიტროვი, ზვენიგოროდი, გოროდეცი, კოსტრომა, პერეიასლავ-ზალესკი. მისი მეფობის წლებში (1125--1157) მოდის პირველი ანალისტიკური ხსენებები ვოლოკოლამსკის (1135), ტულას (1146), მოსკოვის (1147), უგლიჩის (1148).

პრინცი იური გამოირჩეოდა შესაშური საქმიანობით. მისი "გრძელი" (გრძელი) მკლავები სუზდალიდან რუსეთის ყველა კუთხემდე იყო გაშლილი. 1149-1150 და 1155-1157 წლებში ეკავა კიევის სუფრა. 1155 წლიდან მან აღარ დატოვა სამხრეთის დედაქალაქი და გაგზავნა თავისი უმცროსი ვაჟი ვასილკო სუზდალში. კიეველები განსაკუთრებულად არ ემხრობოდნენ იურის და ამბობდნენ, რომ მასთან "ვერ ეწყობიან". პრინცის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო 1157-1159 წლების სახალხო აჯანყება. როგორც მემატიანე იუწყება, „სცემეს მსაჯულნი ქალაქსა და სოფელსა“. დოლგორუკი სიცოცხლის განმავლობაში აქტიურად ერეოდა გალიცია-ვოლინისა და ნოვგოროდის მიწების საქმეებში. 1149 წელს მან სცადა ნოვგოროდიელებისგან იუგრას ხარკი დაებრუნებინა. ორი ქორწინებიდან (იური იყო დაქორწინებული პოლოვციელი ხან აეპას ქალიშვილზე და ბიზანტიის იმპერატორის იოანე კომნენოს ოლგას ქალიშვილზე), პრინცს 11 ვაჟი ჰყავდა. მათგან ისტორიამ გამოყო ორი სახელი: ანდრეი ბოგოლიუბსკი და ვსევოლოდ დიდი ბუდე. მათ შორის ასაკობრივი სხვაობა 42 წელი იყო, თუმცა ამას ხელს არ უშლიდა პოლიტიკური თანამოაზრეები. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი სხვადასხვა გზით წავიდნენ "სამშობლოს" მოწყობის საკითხში, მათ ქვეშ ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთი შევიდა მისი უმაღლესი აფრენის ზონაში.

იური დოლგორუკის უფროსი ვაჟი ისტორიაში დაეცა, როგორც მამაცი მეომარი, ავტოკრატი სუვერენული და აჩქარებული ადამიანი. დედის აღმოსავლურმა სისხლმა იმოქმედა. პრინცის გარეგნული ამაყი გარეგნობა განპირობებული იყო მისი ანატომიური სტრუქტურის თავისებურებებით: მას ჰქონდა ორი შერწყმული საშვილოსნოს ყელის ხერხემალი. ანდრეის პერსონაჟი გამოიხატა მამის სიცოცხლეში, რომლის ნებაც მან დაარღვია სამხრეთ ვიშგოროდიდან ზალესკის რაიონში ნებართვის გარეშე წასვლით. მაგრამ იქაც, ძველ ქალაქებში - როსტოვსა და სუზდალში - ვერ ერწყმოდა ამპარტავან ბიჭებს. ანდრეი დასახლდა ახალგაზრდა ვლადიმირში კლიაზმაზე, სადაც არ იყო არც ძლიერი ვეჩე ტრადიციები, არც ძველი პოლიტიკური კავშირები და არც დიდი ბოიარი მიწის საკუთრება. ბიჭები კი ვლადიმიელებს, საიდანაც უფლისწულმა რაზმი აიყვანა, "პატარა ხალხი", მათი "ყმები", "მასონები" უწოდეს.

ამრიგად, პრინცი ვლადიმირის მიერ მინიჭებული უპირატესობა აიხსნა მისი საშინაო პოლიტიკის მთავარი მიზნით - დიდი საჰერცოგო ხელისუფლების გაძლიერებით. მისი დასუსტების თავიდან ასაცილებლად, ანდრეიმ განდევნა მამის უმცროსი ძმები, ძმისშვილები და უფროსი ბიჭები როსტოვ-სუზდალის სამფლობელოებიდან. უცხოელი ხელოსნების დახმარებით ვლადიმირმა ბრწყინვალედ აღადგინა თავისი საგარეუბნო რეზიდენცია სოფელ ბოგოლიუბოვოში. მისი საყვარელი საგარეუბნო პალატები აშენდა იმ ადგილზე, სადაც, ლეგენდის თანახმად, ცხენები იდგნენ და ღვთისმშობლის "სასწაულებრივი" ხატი ვიშგოროდიდან როსტოვში გადაიტანეს. ვითომ თავად ღვთისმშობელმა "გადაწყვიტა" ვლადიმერ საცხოვრებლად აერჩია და ამის შესახებ პრინცს სიზმარშიც კი აცნობა. მას შემდეგ ხატი იწოდებოდა ვლადიმირის ღვთისმშობელიდა ანდრეი - ბოგოლიუბსკი. ხატის სამთავროს ზეციურ მფარველად გადაქცევამ ხელი შეუწყო ვლადიმირ-სუზდალის მიწის როლის გაზრდას რუსულ პოლიტიკაში და მის საბოლოო იზოლირებას ძველი ცენტრებიდან, კიევიდან და ნოვგოროდიდან, სადაც თაყვანს სცემდნენ აია სოფიას. ანდრეი ბოგოლიუბსკიმ ასევე იპოვა ადგილობრივი წმინდანი, როსტოველი ეპისკოპოსი ლეონტი და მოახერხა საეპისკოპოსო კათედრა როსტოვიდან ვლადიმირში გადაყვანა.

სამხრეთის მიმართულებით, ანდრეი წარმატებით მონაწილეობდა კიევისთვის რუსულ ბრძოლაში. აღმოსავლეთში მან წარმატებულ ბრძოლას აწარმოა - ომი ვოლგა-კამა ბულგარეთთან (1164 წ.). მასზე გამარჯვების საპატივცემულოდ, პრინცის ბრძანებით, მდინარე ნერლის შესართავთან, აღმართეს ღვთისმშობლის შუამავლის ეკლესია - ძველი რუსული არქიტექტურის მარგალიტი. უფლისწულმა განსაკუთრებული ურთიერთობა დაამყარა ნოვგოროდთან, რომელიც ანდრეის, მისივე სიტყვებით, "სურდა ეძია... როგორც სიკეთით, ასევე ცბიერით". აქ პრინცი ცდილობდა შეენარჩუნებინა იმპროვიზირებული მმართველები: ვაჟები, ძმისშვილები და მორჩილი სმოლენსკის მთავრები. პირდაპირი შეჯახება მოხდა 1169 წელს ზავოლოჩიე(დვინის მიწა), სადაც შეხვდნენ ხარკის შემგროვებელთა ორი მტრული რაზმი, ნოვგოროდი და სუზდალი. შემდეგ ნოვგოროდიელებმა დაამარცხეს სუზდალიელები და დამატებითი ხარკი აიღეს სუზდალის სმერდებს. შემდეგ თავად პრინცი დიდი თანხლებით წავიდა ნოვგოროდში, მაგრამ იგი მთლიანად დამარცხდა ქალაქის კედლებთან, ასე რომ ტყვე სუზდალი მონებად გაყიდეს ცხვარზე ნაკლებ ფასად (ორი ფეხისთვის ცხვრის ღირებულება ექვსი იყო. ფეხები). მაგრამ მალე ანდრეიმ აღადგინა თავისი პოლიტიკური გავლენა ნოვგოროდის რეგიონში ეკონომიკური ზეწოლის დახმარებით: სუსტი წლის განმავლობაში მან აკრძალა მარცვლეულის ექსპორტი მისი სამთავროდან, რამაც გამოიწვია მაღალი ფასები და შიმშილი ნოვგოროდში და მშვიდობა ითხოვა1.

პრინცმა ანდრეიმ თავისი დღეები დაასრულა ბოიარული შეთქმულების შედეგად, რომელშიც 20-მდე ადამიანი მონაწილეობდა. მას ხელმძღვანელობდნენ მოსკოვის ბიჭები კუჩკოვიჩი. 1174 წლის ივნისში შეთქმულებმა, რომელთა შორის იყვნენ პრინცის პირადი მსახურები, ღამით შეიჭრნენ ბოგოლიუბოვის პალატების საძინებელში და სასიკვდილოდ დაჭრეს პრინცი. მეორე დღეს დაიწყო სახალხო არეულობა, რომელიც მალევე გავრცელდა ვლადიმირზე. აჯანყებამ ისეთი ვითარება მიიღო, რომ სასულიერო პირები ქადაგებდნენ: ვინც წინააღმდეგობას უწევს სამთავროს ძალას, ეწინააღმდეგება თვით ღმერთს. ძველმა ქალაქებმა - როსტოვმა და სუზდალმა - მეფობაზე მიიწვიეს ანდრეი ბოგოლიუბსკის ძმისშვილები, როსტისლავ იურიევიჩის ვაჟები. ვლადიმირებმა უსურვეს იური დოლგორუკი ვსევოლოდის უმცროსი ვაჟი და გაიმარჯვეს.

ვსევოლოდ იურიევიჩივლადიმირის ხალხის მხარდაჭერით მან მოახერხა ბოიარი ოპოზიციის დაღვრა. სწორედ მის დროს გახდა ვლადიმერი ოფიციალური სამთავროს დედაქალაქი. მან პირველმა შემოიღო ტიტულის გამოყენება ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი. მეცამეტე საუკუნის ბოლოს ზედმეტსახელი დიდი ბუდე მის უკან იყო, რადგან ყველა, რიაზანის, ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის სამთავროების გარდა, მისი შთამომავლები ისხდნენ. ორჯერ იყო დაქორწინებული ოს მარიაზე და ვიტებსკის უფლისწულის ვასილკოს ასულ ლიუბოვზე, ჰყავდა 8 ვაჟი და 15 შვილიშვილი. ვსევოლოდი ტახტზე 22 წლის ასაკში ავიდა და 36 წელი (1176-1212) იმეფა. ხასიათით ის განსხვავდებოდა ცნობილი ძმისგან - გაწონასწორებული, ბრძენი და დიპლომატიური იყო. მან მიაღწია თავის პოლიტიკურ მიზნებს მტერთან იშვიათად შესვლით პირდაპირ დაპირისპირებაში. მან ამჯობინა დაგროვება და შეგროვება, ვიდრე სამხედრო დიდების ქარში გაფანტულიყო მამის ქონება.

ვსევოლოდ იურიევიჩის მეფობა არის ვლადიმირ-სუზდალ რუსეთის უმაღლესი ძალაუფლების დრო. მემატიანე მას "დიდ ჰერცოგს" უწოდებს, ხოლო "იგორის კამპანიის ზღაპრის" ავტორი მის შესახებ ამბობს: "შეგიძლიათ ნიჩბები გაფანტოთ ვოლგაზე და ჩაფხუტები დაასხათ დონზე!" („ბოლოს და ბოლოს, შეგიძლიათ ვოლგა ნიჩბებით დაასხათ და დონი ჩაფხუტით ამოიღოთ“). რუსეთის მიწის ყველაზე დამოუკიდებელ ნაწილთან, ნოვგოროდთან, ვსევოლოდი მშვიდად ცხოვრობდა და ამ ყველაფრისთვის მას "სამშობლო" და "ბაბუა" უწოდა. 1209 წელს პრინცმა აღიარა ნოვგოროდიელთა პოლიტიკური დამოუკიდებლობა. მათ, თავის მხრივ, გაგზავნეს ჯარი ჩერნიგოვის წინააღმდეგ საბრძოლველად.

მურომ-რიაზანის სამთავრო სრულ პოლიტიკურ დამოკიდებულებაში იყო ვსევოლოდზე. „იგორის კამპანიის ლაშქარში“ ნათქვამია: „შერეშირებს შეგიძლიათ ცოცხლად ესროლოთ მშრალ მიწაზე - გლებოვის გაბედული ვაჟები“ („შეგიძლიათ მშრალ მიწაზე დაყაროთ ცოცხალი შუბები - გლებოვების გაბედული ვაჟები“). აქ ლაის ავტორი რიაზანის მთავრებს, გლებ როსტისლავოვიჩის ვაჟებს ადარებს შუბებს - ბრძოლაში პირველი შეტაკების იარაღს. ამ ხუთმა ძმამ მონაწილეობა მიიღო ვსევოლოდის მიერ 1183 წელს ორგანიზებულ ლაშქრობაში ვოლგის ბულგარელთა წინააღმდეგ. XII საუკუნის 80-იან წლებში. რიაზანის სამთავრო პოლიტიკურად იყო დამოკიდებული ვლადიმირზე. როდესაც რიაზანის მთავრები მისგან განშორებას ცდილობდნენ, ვსევოლოდმა მათი უმეტესობა დააპატიმრა და ოჯახებით ჩრდილოეთით გაგზავნა. მან თავისი ვაჟები და პოსადნიკები ქალაქებში გაგზავნა. მან კონტროლი შეინარჩუნა სამხრეთ რუსეთზე, არ დაუშვა არც ერთი მეომარი ხაზი - მონომახოვიჩები და ოლგოვიჩები - გაძლიერებულიყო.

ვსევოლოდ დიდი ბუდის გარდაცვალების შემდეგ, მის ვაჟებს შორის სამოქალაქო დაპირისპირება დაიწყო, რაც გართულდა ნოვგოროდთან ურთიერთობით. ვსევოლოდმა ვლადიმირის სუფრა უანდერძა არა უფროს ვაჟს, კონსტანტინეს, როსტოვის უფლისწულს, არამედ შუაგულს - იურის, რომელიც 1212-1216 წლებში მართავდა ვლადიმირში. მის მოკავშირეებს შორის იყო მისი ძმა იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩი, რომელიც ფლობდა პერეიასლავ-ზალესკის და შემდეგ მეფობდა ნოვგოროდში. ეს ავტოკრატი პრინცი ეჩხუბა ნოვგოროდიელებს, რადგან მან უკანონოდ დაარბია მისი პოლიტიკური მეტოქეები, ტოროპეცკის პრინცის, მესტილავ უდალის მომხრეები, რომლებიც მის წინ იჯდნენ, რომლის ქალიშვილი როსტისლავნა, სხვათა შორის, ვსევოლოდის ცოლი იყო. პრინცმა დასაჯა ნოვგოროდიელები თავისი დიდი ბიძის, ანდრეი ბოგოლიუბსკის მაგალითზე - მან ჩაკეტა "ძირითადი" პური მანამდე ოკუპირებულ ტორჟოკში. ამის საპასუხოდ, ნოვგოროდიელები შევიდნენ ალიანსში კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩთან, იურისა და იაროსლავის უფროს ძმასთან და კვლავ მიიწვიეს მესტილავ უდალი თავის ადგილზე. 1216 წელს, მდინარე ლიპიცაზე, იურიევ-პოლსკის მახლობლად, ნოვგოროდიელებმა დაამარცხეს ვლადიმირის მთავრების კოალიცია, დაიცვეს მათი პოლიტიკური დამოუკიდებლობა და დაეხმარნენ კონსტანტინეს ვლადიმირში დაჯდომაში.

კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩის ხანმოკლე მეფობის შემდეგ (1216-1218 წწ.) ძალაუფლება კვლავ გადაეცა იურის (1218-1238). შემდეგ ნოვგოროდი შევიდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის პოლიტიკური გავლენის სფეროში. მოსალოდნელის გათვალისწინებით შეუკვეთეთ აგრესია 1234 წელს იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩმა წამოიწყო ლაშქრობა გერმანელი ჯვაროსნული რაინდების წინააღმდეგ და დაეხმარა ნოვგოროდიელებს ლივონის ორდენის თავდასხმის მოგერიებაში პსკოვის საზღვრებზე. აღმოსავლეთში ვლადიმირ-სუზდალის მთავრებმა განაგრძეს შეტევა მორდოველებისა და ბულგარების წინააღმდეგ. 1221 წელს ნიჟნი ნოვგოროდი დაარსდა მორდოვის მიწაზე, ოკას შესართავთან ვოლგასთან. 1226 წელს მთავრებმა განახორციელეს ლაშქრობა მორდოვის ტერიტორიის სიღრმეში და ამით ირიბად შეუწყო ხელი მორდოვის ტომების გაერთიანების პროცესს, ლიდერი პურგასის მეთაურობით. 1228 წელს მან თავისი თანატომელები თავად ნიჟნი ნოვგოროდში მიიყვანა. 1238 წლისთვის გალიჩის, როგორც ქალაქ მერსკის პირველი ანალიტიკური ხსენება თარიღდება.

ზოგადად, იური ვსევოლოდოვიჩის პოლიტიკური წონა გაცილებით სუსტი იყო, ვიდრე მისი წინამორბედები. მას აღარ შეეძლო ბაბუის, მამისა და ბიძის მსგავსად რუსული მიწების კონტროლის ქვეშ ყოფნა. თავად სამთავროში დაშლის ნიშნები მწიფდებოდა. დიდი ქალაქები (პერეიასლავლი, იაროსლავლი, როსტოვი, უგლიჩი, იურიევ-პოლსკი, მურომი და სხვ.) გადაიქცა ახალი ფეოდალური სამფლობელოების ცენტრებად. სუზდალის მთავრების მცდელობა, შექმნან ძლიერი სახელმწიფო რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ამ ეტაპზე წარმატებით ვერ დასრულებულა, რადგან ეს ეწინააღმდეგებოდა იმდროინდელი ფეოდალური საზოგადოების განვითარების მთავარ ტენდენციას - ეკონომიკური დამოუკიდებლობისა და პოლიტიკური განმტკიცებას. ფეოდალური მამულების დამოუკიდებლობა.

4. ნოვგოროდის მიწა

ნოვგოროდს განსაკუთრებული ადგილი ეკავა რუსეთის მიწებს შორის. ტყუილად არ ეძახდნენ ბატონ ველიკი ნოვგოროდს. აქ ადრე დამყარდა სამთავრო, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რუსეთის პოლიტიკურ გაერთიანებაში. მოგვიანებით, როდესაც კიევის სახელმწიფო ჩამოყალიბდა, აქ თავს შეაფარეს შიდა ბრძოლებში დამარცხებულმა მთავრებმა, მათ დახმარება გამოუცხადეს და აქედან გამოიძახეს დაქირავებული სკანდინავიური რაზმები. მე-11 საუკუნიდან კიევის მთავრები აქ ინახავდნენ თავიანთ უფროს ვაჟებს და პოსადნიკებს, რაც უზრუნველყოფდნენ არა მხოლოდ თავად ქალაქის, არამედ მისი უზარმაზარი მიწების ფლობას.

ნოვგოროდი იყო უზარმაზარი ტერიტორიის ცენტრი, რომელიც იკავებდა დიდი რუსეთის დაბლობის მთელ ჩრდილოეთს. ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალაქები იყო პსკოვი, სტარაია რუსა, ტორჟოკი და ლადოგა. ველიკი ნოვგოროდის უფლის საზღვრები ფართოვდებოდა სამხედრო კოლონიზაციის გამო, რომელიც არ შეხვდა სერიოზულ წინააღმდეგობას ჩრდილოეთის ბეწვის მტაცებლებისა და ზღვის მონადირეების გაფანტული და რამდენიმე ტომობრივი გაერთიანებების მხრიდან. კოლონისტების ყველაზე აქტიური ნაწილი იყო რაზმები. უშკუინიკოვი(მათ ნავებს ყურები ეძახდნენ). ისინი კერძო ინიციატივით აღიჭურვნენ, დაპყრობილ მიწებზე სიმაგრეები შექმნეს და ადგილობრივი მოსახლეობისგან ბეწვის სახით შეაგროვეს ხარკი ქალაქის ხაზინაში. ასეთი თანამემამულეების ძალადობრივი განწყობა გამოიხატება ნოვგოროდის ეპოსის პოპულარული გმირის ვასკა ბუსლაის გამოსახულებაში, რომელსაც არ სჯეროდა „არც ჩოხის, არც ბოროტი თვალისა და არც ყვავის თვალის“.

უპირველეს ყოვლისა, ნოვგოროდიელებმა დაიმორჩილეს ფინეთის ყურის სამხრეთ სანაპიროზე მცხოვრები ფინური ტომები ( ვოდ), შიდა ფინეთის ტერიტორიაზე ( ორმო) და ლადოგას ტბის გარშემო ( კარელიელები). XII საუკუნის შუა ხანებიდან. რუსი კოლონიალისტები შეეჯახნენ შვედებს, რომლებიც დასახლდნენ ფინეთის ყურის ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე. ნოვგოროდიელების მუდმივი მოკავშირეები შვედების წინააღმდეგ ბრძოლაში იყვნენ კარელიელები და ვოდ. XII საუკუნის 30-იანი წლებიდან. ნოვგოროდიელთა ლაშქრობები ესტონელთა მიწაზე მუდმივი გახდა ( ჩუდი). მეცამეტე საუკუნის დასაწყისში ჩუდის ტერიტორია დაიპყრეს ლივონის რაინდებმა, ხოლო ნოვგოროდის მიწების საზღვარი გაიარა პეიპუსისა და ფსკოვის ტბის ხაზით.

ნოვგოროდის უმდიდრესი სამფლობელოები ჩამოყალიბდა ჩრდილოეთ პომორიაში, " ტერსკის სანაპირო» თეთრი ზღვა (კოლას ნახევარკუნძულის აღმოსავლეთი ნაწილი) ტრანს-ურალამდე. მათი ცენტრი იყო ზავოლოჩიე, გეოგრაფიულად ემთხვეოდა დვინის მიწას. ის მდებარეობდა პორტაჟის უკან, რომელიც უნდა გადალახულიყო მდინარე შექსნადან სევეროდვინსკის სისტემის ზემო დინებამდე მისასვლელად. 1032 წელს ზავოლოჩიეს განვითარების დაწყებისთანავე, ნოვგოროდიელებმა დაიწყეს მოძრაობა აღმოსავლეთისკენ, მდინარე პეჩორას აუზში, შემდგომში ” კლდე"(ურალი), სადაც იყო" მთების სიმაღლე, აკო ზეცამდე, "მდინარე ობის ქვედა დინებამდე, რომელსაც რუსი კოლონისტები იუგრას უწოდებდნენ. 1096 წელს იუგრაში პირველი მოგზაურობის შესახებ მოთხრობაში მემატიანე ამბობს: ”უგრა არის ხალხი, მათი ენა მუნჯია და ისინი სხედან სამოიედებთან ნახევრად ძლიერ ქვეყნებში”. რეგიონის მაცხოვრებლები, ოსტიაკ-ხანტი, რომლებმაც არ იცოდნენ რკინა, ჩუმად გაცვალეს რკინის საგნები ბეწვზე.

ამრიგად, ნოვგოროდის საკუთრების ტერიტორია თანდათან განვითარდა. მისი თავდაპირველი ბირთვი დაყოფილი იყო ხუთ ნაწილად (" ლაქები”): ვოდსკაია, შელონსკაია, ბეჟეცკაია, ობონეჟსკაია და დერევსკაია. მათგან ჩრდილოეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით იყო მიწები: ზავოლოჩიე, ტრე, პეჩორა, პერმი და იუგრა. თავად ნოვგოროდი ასევე იყოფოდა ხუთ ბოლოდ და ორ მხარეს: ტორგოვაია - მდინარე ვოლხოვის აღმოსავლეთ ნაპირზე და სოფია - დასავლეთით. აღმოსავლეთ მხარეს მდებარეობდა გარიგება"(ბაზრის მოედანი), "იაროსლავის ეზო" - ქალაქების, გოთიკური და გერმანული სავაჭრო ეზოების ვეჩე თავშეყრის ადგილი. დასავლეთ მხარეს იყო განთავსებული " დეტინეტები”(კრემლი), რომელშიც იყო წმინდა სოფია ღვთის სიბრძნის ტაძარი, რომელიც აშენდა იაროსლავ ბრძენის ვლადიმირის ძის ქვეშ 1045-1050 წლებში.

თავად ნოვგოროდიელებმა პოლიტიკური დამოუკიდებლობის დაწყებას მიაწერეს „იაროსლავის წერილები“ ​​(1016 და 1036), რომელთა შინაარსი ჩვენამდე არ მოსულა. მთავრებთან ყველა შემდგომი მოლაპარაკებისას მათ მოითხოვეს ჯვრის კოცნა "ნოვგოროდის ყველა ნებაზე და იაროსლავის ყველა ასოზე". 1095 წელს ნოვგოროდმა მტკიცე უარი თქვა კიევის დიდი პრინცის სვიატოპოლკ იზიასლავოვიჩის ნებაზე და მისი ვაჟის მეფობაზე მიღებაზე: „აჰა, თავადო, ჩვენ გამოგგზავნეს და ეს არის ის, რისი თქმაც გვავალებენ: არ გვინდა. სვიატოპოლკი და არც მისი ვაჟი; თუ შენს შვილს ორი თავი აქვს, მაშინ გაგზავნე ნოვგოროდში“. 1126 წელს მატიანეში პირველად აღნიშნულია, რომ ნოვგოროდიელებმა თავად აირჩიეს პოსადნიკი, რომელიც ადრე კიევიდან იყო გაგზავნილი.

1136 წლის მოვლენებმა საბოლოოდ გახადა ნოვგოროდი კიევისგან დამოუკიდებელი. მათი პრეისტორია დაიწყო 1117 წელს, როდესაც ვლადიმერ მონომახმა ნოვგოროდში დარგო თავისი შვილიშვილი ვსევოლოდ მესტილავოვიჩი, რომელმაც ნოვგოროდიელებს ჯვარი აკოცა, რათა სიცოცხლის ბოლომდე მათი პრინცი ყოფილიყო. მაშინ ნოვგოროდის ყველა ბიჭმა დაიფიცა ვსევოლოდის ერთგულება. ვსევოლოდის მამის, კიევის პრინცი მესტილავ ვლადიმიროვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, მისი ადგილი დაიკავა ვსევოლოდის ბიძამ იაროპოლკ ვლადიმიროვიჩმა, რომელმაც გაიხსენა ვსევოლოდი ნოვგოროდიდან და განათავსა იგი პერეიასლავში მეფობისთვის. ამავდროულად, ვსევოლოდი მალევე გააძევა პერეასლავლიდან მისმა მეორე ბიძამ, იური დოლგორუკიმ. შემდეგ ის დაბრუნდა ნოვგოროდში, სადაც დაიწყო ანტი-მთავრული აჯანყება: "იყავი დიდი ხალხში". ქალაქელებმა პრინცი და მისი ოჯახი დააპატიმრეს საეპისკოპოსო სასამართლოში და გაათავისუფლეს იგი ორი თვის შემდეგ შემდეგი ბრალდებებით: "არ აკვირდება" სმერდებს, აჩვენა პირადი სიმხდალე კამპანიის დროს, დაარღვია ნოვგოროდიელთა კოცნა. პირველი ბრალდება თავად სმერდებისგან ვერ წამოვიდა. ის ასახავდა ფეოდალური მეურნეობის ინტერესებს, რომლის შრომის ძალა, სმერდები, თავადი საკმარისად არ იცავდნენ. მეორე ბრალდება ქალაქის უსაფრთხოების დაცვის სამთავრო მოვალეობის დარღვევას უკავშირდება.

XII საუკუნის ბოლოსთვის. ნოვგოროდი უკვე ძლიერად ახორციელებდა უფლებას აერჩია რომელიმე რუსი თავადი: „ნოვგოროდმა გაათავისუფლა ყველა უფლისწული: სადაც შეძლებენ, შეუძლიათ დაიჭირონ იგივე პრინცი“ - ეს ჩაწერილია ნოვგოროდის პირველ ქრონიკაში 1196 წ. პრინცების ხშირი ცვლილებები აქ ჩვეულებრივი მოვლენა იყო. ნოვგოროდის პრინცი ძირითადად სამხედრო ლიდერი იყო. ამიტომ ნოვგოროდიელები აფასებდნენ ყველაზე მეომარ მთავრებს. პრინცის თავის ადგილზე მიწვევით, ნოვგოროდიელებმა დადეს ხელშეკრულება მასთან, ზუსტად დაადგინეს მხარეთა კომპეტენცია. თავადის ყველა სასამართლო და ადმინისტრაციული საქმიანობა პოსადნიკის თანხმობითა და ზედამხედველობით უნდა განხორციელებულიყო. პრინცს არ შეეძლო ადმინისტრაციულ თანამდებობებზე დანიშვნა, არ უნდა ერეოდა გერმანელებთან ვაჭრობაში და არ ჰქონდა უფლება თავად მიეღო მონაწილეობა. ასევე, მან ვერ დაიწყო ომი "ნოვგოროდის სიტყვის გარეშე", ე.ი. ვეჩეს დადგენილებები. იმის შიშით, რომ თავადი არ გახდებოდა გავლენიანი პოლიტიკური ძალა, მას და მის ხალხს ეკრძალებოდათ ქალაქში ცხოვრება, ნოვგოროდიელების პირად დამოკიდებულებაში გადაყვანა და ნოვგოროდის ტერიტორიაზე მიწის საკუთრების შეძენა.

ნოვგოროდის პოლიტიკური ძალა შეიძლება ეწოდოს ფეოდალური ბოიარული რესპუბლიკაოლიგარქიული ტიპი. სრულ განვითარებას მან მიაღწია XIV საუკუნის ბოლოს - XV საუკუნის დასაწყისში. იგი ეფუძნებოდა ვეჩეს საქმიანობას, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მდიდარი ბიჭების და ვაჭრების ინტერესები. ქალაქში უზენაეს ძალაუფლებას ახორციელებდნენ: ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსი ვლადიკა, sedate posadnik და sedate ათასი(„ხარისხი“ იყო პლატფორმა ვეჩეს მთავარ მოედანზე, საიდანაც ჩინოვნიკები ხალხს მიმართავდნენ). ადმინისტრაციულად ქალაქი მოეწყო თვითმმართველი თემების პრინციპით. დაყოფილი იყო მთავრდება», « ასობით"და" ქუჩებითითოეულ მათგანს ჰქონდა საკუთარი ვეჩე და შეეძლო საქალაქო შეხვედრის „დარეკვა“. ეს მოხდა იაროსლავის ეზოში, ქალაქის კომერციულ ნაწილში. ყველა თავისუფალ სრულფასოვან ნოვგოროდიელ-კაცს შეეძლო აქ მოსვლა. გადაწყვეტილება ყურით მიიღო, უფრო ტირილის სიძლიერით, ვიდრე ხმების უმრავლესობით. რაც შეეხება ბრძოლას, გამარჯვებული მხარე აღიარებული იყო უმრავლესობამ. ზოგჯერ ორი შეხვედრა იკრიბებოდა ერთდროულად - ვაჭრობისა და სოფიის მხარეზე. ზოგჯერ, როდესაც მონაწილეები "აბჯარით" გამოჩნდნენ, დავები ვოლხოვის ხიდზე ხელჩართული წყდებოდა.

ვეჩეს კომპეტენცია ყოვლისმომცველი იყო: იღებდა კანონებს, მთავრებთან „შემოსული“, ირჩევდა პოსადნიკებს, მეათასე და მთავარეპისკოპოსის კანდიდატებს, განკარგავდა სახელმწიფო მიწებს, ეკლესია-მონასტრების შენობებს. ვეჩე იყო უმაღლესი სასამართლო ნოვგოროდის გარეუბნებისა და ცალკეული პირებისთვის, ევალებოდა სასამართლოს სახელმწიფო და განსაკუთრებით მძიმე დანაშაულებებისთვის, საგარეო ურთიერთობების, თავდაცვისა და ვაჭრობის სფეროებში.

ვეჩეს შეხვედრების სპონტანური ხასიათის გამო, საჭირო გახდა ვეჩეში მათი დასამტკიცებლად მოხსენებების წინასწარ შემუშავება. ასე რომ, იყო სპეციალური სამთავრობო ორგანო - ბატონთა საბჭო, რომელშიც შედიოდნენ ქალაქის ადმინისტრაციის უმაღლესი წარმომადგენლები, კონჩანისა და სოცკის უხუცესები და ნოვგოროდის ბიჭების ტოპები. სასამართლო ფუნქციები გადანაწილდა სამთავროს გამგებელს, ქალაქსა და ათასს შორის. ცენტრიდან პოსადნიკები გაგზავნეს ნოვგოროდის გარეუბნებში და ველოსიპედებში, რომლებმაც პატივი მიაგეს მას. მხოლოდ ფსკოვმა მოახერხა უფლის ველიკი ნოვგოროდის მორჩილებიდან თავის დაღწევა. დვინის მიწის მკვიდრნი, რომლებიც 1397 წელს მოსკოვის დიდ ჰერცოგს „გაემართნენ“, ძალით მიიყვანეს ნოვგოროდის მორჩილებაში.

პოლიტიკურ სტრუქტურაში მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა ნოვგოროდისა და პსკოვის მთავარეპისკოპოსს ვლადიკას. 1156 წელს პირველად ვეჩემ ამ თანამდებობაზე დამოუკიდებლად დანიშნა ეპისკოპოსი არკადიუსი. XIII-XIV სს. ვეჩემ არქიეპისკოპოსი სამი კანდიდატიდან აირჩია, წმინდა სოფიას ტაძრის ტახტზე მათი სახელების ჩანაწერები დაიდო და წილები წყვეტდა საქმის შედეგს. მეუფე თავმჯდომარეობდა ლორდთა საბჭოს. მისი კურთხევით დასრულდა მთავრობის ყველა დადგენილება. მან ასევე შეურიგდა მეომარი მხარეები, განაგებდა სასამართლოს, აკურთხებდა საომარი მოქმედებების დაწყებას, რომლებიც იმართებოდა "წმინდა სოფიასთვის". წმინდა სოფიას ეკლესია იყო არა მხოლოდ ნოვგოროდის მთავარი სალოცავი, არამედ მისი დამოუკიდებლობის სიმბოლოც. მთელი ნოვგოროდის მიწა ითვლებოდა " სოფიას მრევლი».

ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი პირდაპირ ტერიტორიულ კავშირში იყო ბალტიისპირეთის ხალხების მიწებთან: ესტონელები(ვინც ცხოვრობდა ნახევარკუნძულზე ფინეთის ყურესა და რიგის ყურეს შორის), ლივს(ეკავა დასავლეთ დვინის ქვედა დინება და მისგან ჩრდილოეთით ზღვის სანაპირო), წლები(დაკავშირება Livs-თან ზემოთ), ნახევრადგალიელები(მდებარეობს დასავლეთ დვინის ქვედა დინების სამხრეთით) და კურონი, სემიგალიელების დასავლელი მეზობლები. შემდგომში ეს მიწები მიიღებენ ესტონეთის, ლივონიას, ლატგალეს, კურლანდის სახელს. დასავლეთ დვინის აუზის მოსახლეობამ მეთორმეტე საუკუნეში გადაიხადა. პოლოცკის სამთავროს ხარკი, ესტონელები ნაწილობრივ დაიპყრეს ნოვგოროდიელებმა.

XII საუკუნის დასაწყისში. კუნძულ ეზელზე დასავლეთ დვინის შესართავთან, რომლითაც გადიოდა უძველესი გზა ბალტიისპირეთიდან აღმოსავლეთ ევროპისკენ, გაჩნდა სავაჭრო პუნქტი ჩრდილოეთ გერმანიის ქალაქებიდან. არც ისე შორს, 1184 წელს, დანიიდან ავგუსტინელი ბერის მეინარდის პირველი მისიონერული ექსპედიცია დაეშვა. მისი და მისი მემკვიდრის ბარტოლდის დროს გაჩნდა პირველი ქვის ციხესიმაგრეები, ეკლესიები და დაიწყო ადგილობრივი მოსახლეობის ნათლობა. ქრისტიანიზაციისა და ტერიტორიული გაფართოების ახალი ეტაპი დაიწყო 1200 წელს მას შემდეგ, რაც ბრემენის კანონი ალბერტი პაპმა ინოკენტი III-მ ლივონიის ეპისკოპოსის ხარისხში აიყვანა. ამ წლის გაზაფხულზე დასავლეთ დვინის შესართავთან ახალი ექსპედიცია ჩავიდა ეპისკოპოს ალბერტის მეთაურობით, რომელმაც ქალაქი აქ დააარსა 1201 წელს. რიგა. მომდევნო 1202 წელს, პაპ ინოკენტი III-ის ლოცვა-კურთხევით, ალბერტმა დააარსა სამონასტრო რაინდული ორდენი. შემდგომში მის უკან სახელი გამყარდა ხმლის ორდენიან ლივონის ორდენი. 1207 წელს, რომის პაპთან შეთანხმებით, ალბერტმა ორდენი მიანიჭა ბალტიისპირეთში დაპყრობილი მიწების მესამედს. ხმლის მატარებლებმა შედარებით სწრაფად დაიპყრეს ლივონია, რომლის ტომები იყო მიმოფანტული და არა მრავალრიცხოვანი. 1212 წლიდან დაიწყო ორდენის ბრძოლა ესტონეთისთვის. გერმანელებთან ერთად ქვეყნის დაპყრობაში მონაწილეობდნენ დანიელები და შვედები. ესტონეთის გაფართოებამ სახალხო წინააღმდეგობა გამოიწვია. ჯვაროსნებმა ტერიტორიულ დაპყრობას თან ახლდნენ მოსახლეობის იძულებითი გაქრისტიანება და რეგიონის საშინელი განადგურება, მამრობითი სქესის მოსახლეობის სრული მოსპობა. ეპისკოპოსისა და ორდენის წინააღმდეგ ბრძოლაში ესტონელებმა არაერთხელ მიმართეს დახმარებისთვის ნოვგოროდის, ფსკოვისა და ვლადიმირის მთავრებს. ესტონელებისთვის რაინდების მიერ მოტანილი ჩაგვრა ბევრჯერ მძიმე იყო, ვიდრე რუსი მთავრების მიერ შეგროვებული ხარკი. რუსული რაზმები ვლადიმირის პრინცი იური ვსევოლოდოვიჩის ხელმძღვანელობით მიაღწიეს დანიელების მიერ დაარსებულ რეველს და ძველ რუსულ ქალაქ იურიევს.

იურიევის ქვეშ 1224 წელს მოხდა გარდამტეხი ბრძოლა, რომელიც გახდა ბოლო ეტაპი ორდენის ბრძოლაში ესტონეთისთვის. ეს ქალაქი, ესტონელებთან შეთანხმებით, დაიკავა რაზმმა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ნოვგოროდის პრინცი ვიაჩკო (დაბადებული პოლოცკის მთავრებიდან), რომელსაც ძველი ლივონის მატიანეები უწოდებდნენ "ყოველი ბოროტების უძველეს ფესვს", ე.ი. ორდენისა და ეპისკოპოსის ყველაზე მწარე მოწინააღმდეგე. ჯვაროსანთა მთელი ძალები გაემართნენ ესტონეთის დამოუკიდებლობის ბოლო ციხესიმაგრის წინააღმდეგ: რაინდები, რიგის ვაჭრები და ქალაქელები, დამოკიდებული ლივები და ლატვიელები. ჯიუტი ბრძოლაში, პრინც ვიაჩკოსთან ერთად, დაიღუპა იურიევის მთელი გარნიზონი, რომელსაც დაცემის შემდეგ ეწოდა დორპატი და გახდა სპეციალური ეპისკოპოსის ადგილი. ამრიგად, მთელმა ესტონეთმა აღიარა ორდენის ავტორიტეტი.

ეს იყო რუსების ხანგრძლივი და სასტიკი ბრძოლის პროლოგი ბალტიისპირეთის მიწებისთვის. 1234 წელს პერეიასლავის პრინცმა იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩმა შური იძია ნოვგოროდისა და სუზდალის რაზმებთან და დაამარცხა რაინდული ჯარები იურიევის მახლობლად. ორი წლის შემდეგ, 1236 წელს, ხმლები დაამარცხეს ლიტველებისა და სემიგალიელების მოკავშირე არმიამ. თვით ორდენის ოსტატიც მოკლეს. ამ წარუმატებლობამ აიძულა ლივონის ორდენი გაერთიანდეს 1237 წელს ტევტონურიჩამოყალიბდა სირიაში. პოლონეთის მეფის კონრადის მოწვევით, რომელიც იბრძოდა პრუსიელებთან, ორდენმა დაიწყო ვისტულას ქვედა დინების ტერიტორიის ფლობა.

ორდენის ხანგრძლივობისთვის ხელსაყრელი დრო დადგა XIII საუკუნის 30-იანი წლების ბოლოს, როდესაც რუსეთი გაანადგურეს მონღოლ-თათრებმა. მართალია, მათ ვერ მიაღწიეს ნოვგოროდს, რომელიც ფსკოვთან ერთად თავდაცვის წინა ხაზს ატარებდა. ნოვგოროდისთვის ეს არ იყო საუკეთესო დრო. ის ერთდროულად რამდენიმე მიმართულებით იბრძოდა: ჩრდილოეთიდან - შვედებიდან, სამხრეთ-დასავლეთიდან - ლიტველებიდან. გარე ზეწოლა შიდა ბრძოლამ ამძაფრა. ნოვგოროდისთვის "რომელშიც" შევიდნენ ვლადიმერ-სუზდალის, სმოლენსკის და ჩერნიგოვის მთავრები. სმოლენსკის მთავრებმა სწრაფად გააფართოვეს თავიანთი საკუთრება ნოვგოროდის რეგიონის დასავლეთ საზღვარზე. ვლადიმირ-სუზდალის მთავრები დაინტერესებულნი იყვნენ ჩრდილო-დასავლეთის მიწებით, რომლებზეც გადიოდა ბალტიისპირეთის სტრატეგიული გზები. ფსკოვი სულ უფრო და უფრო დამოუკიდებელი ხდებოდა ნოვგოროდისგან, რომლის სავაჭრო ურთიერთობები მთლიანად განპირობებული იყო დასავლეთ დვინის მიმართულებით. გარდა ამისა, ფსკოვმა დაფარა ნოვგოროდის რეგიონი დასავლეთიდან და მიიღო პირველი დარტყმები რაინდული შეტევისგან. ამიტომ, ფსკოვში, ბიჭებისა და ვაჭრების ნაწილი მზად იყო ორდენთან კომპრომისზე წასულიყო, რათა დაეცვა თავისი ეკონომიკური ინტერესები ბალტიისპირეთში. იგივე ეხებოდა სმოლენსკის მთავრებს, რომლებმაც დადეს სავაჭრო ხელშეკრულებები რიგასთან ორდენის წინააღმდეგ ბრძოლის ყველაზე მწვერვალზე.

მე-13 საუკუნის 40-იანი წლების პირველ ნახევარში შვედების, გერმანელი რაინდების და ლიტველების წინააღმდეგ ბრძოლის გმირი. გახდა პრინცი ალექსანდრე იაროსლავოვიჩი, ვსევოლოდ დიდი ბუდის შვილიშვილი. ის ნოვგოროდში რვა წლის ასაკში გამოჩნდა და, ისევე როგორც არცერთი უფლისწული, ნოვგოროდიელებმა საკუთრებად აღიარეს. ალექსანდრე გამოირჩეოდა სტრატეგიული სამხედრო აზროვნებით. მან წინასწარ დაიწყო მდინარე შელონის ხაზის გაძლიერება რაინდების შემოსევისგან, ხოლო ფინეთის ყურეში მან შეინარჩუნა სადამკვირვებლო პუნქტები, რომლებმაც დროულად აცნობეს შვედების მოახლოების შესახებ. მათ საზაფხულო კამპანიას 1240 წელს ხელმძღვანელობდა ჯარლ ბირგერი პაპის შეტყობინებების გავლენის ქვეშ რუსეთის წინააღმდეგ ჯვაროსნული ლაშქრობის შესახებ. ბირგერის ხელმძღვანელობით შეიკრიბა მილიცია შვედებისგან, ფინელებისგან და ნორვეგიელებისგან. შვედები მიუახლოვდნენ ნევას გასწვრივ მდინარე იჟორას შესართავთან, დროებით აქ გაჩერდნენ და აპირებდნენ სტარაია ლადოგაში წასვლას. წარმატების შემთხვევაში, ნოვგოროდის სავაჭრო არტერია, რომელიც მას დასავლეთ ევროპასთან აკავშირებდა, გადაკეტილი იქნებოდა. ალექსანდრეს მოულოდნელმა ელვისებურმა შეტევამ შვედეთის ბანაკზე განსაზღვრა წარმატება ნევის ბრძოლა,გაიმართა 15 1240 წლის ივლისიგ.პრინცს, რომელიც იბრძოდა "თავისი გამბედაობის რისხვაში", გამარჯვების პატივსაცემად ნევსკი დაარქვეს.

ალექსანდრე ნეველის გამარჯვების წელს ორდენმა დაიწყო შეტევა ფსკოვის მიწაზე. გერმანელებმა, დანიელებმა და დერპტის ეპისკოპოსის ფხიზლებმა აიღეს რუსული ქალაქი იზბორსკი, გაანადგურეს ფსკოვის მიდამოები და ისარგებლეს ფსკოვის მერის, ტვერდილა ივანოვიჩის ღალატით, აიღეს ქალაქი. 1242 წლის ზამთარში რაინდები შეიჭრნენ ნოვგოროდის მიწაზე. ნოვგოროდი თითქმის ყველა მხრიდან იყო გარშემორტყმული, ამიტომ სავაჭრო მოძრაობა მთლიანად შეჩერდა. ქალაქზე ჩამოკიდებულმა საშიშროებამ აიძულა მისი მაცხოვრებლები კვლავ მიემართათ ალექსანდრე ნეველისკენ, რომელიც მამამისთან პერეიასლავ-ზალესკისში წავიდა ნოვგოროდის ბიჭებთან ჩხუბის გამო. ნოვგოროდიელების, კარელიელების, ლადოგასა და იჟორების თანხლებით მან წაართვა კოპორიეს ორდენს, რაინდული ციხე, რომელიც აშენდა ნოვგოროდის ეკლესიის ეზოში და გაასუფთავა ვოცკაიას მიწა. ფსკოვის განთავისუფლების დროს მას დაეხმარა სუზდალის არმია. ლივონის ქრონიკის თანახმად, ალექსანდრე ნევსკიმ არც ერთი რაინდი არ დატოვა ფსკოვის მიწაზე. ნოვგოროდში დაბრუნების გარეშე გადავიდა დერპტის ეპისკოპოსის მიწაზე, რომელმაც მოახერხა რაინდული ჯარის შექმნა. ამის მოლოდინში ალექსანდრემ დაიკავა ხელსაყრელი პოზიცია პეიპუსის ტბის ყინულზე, უზმენის ტრაქტში, ყორანის ქვის მახლობლად, რითაც აპირებდა ხელი შეეშალა რაინდული მძიმედ შეიარაღებული კავალერიის მოძრაობას. ბრძოლა გაიმართა 1242 წლის 5 აპრილს და დასრულდა რუსების სრული გამარჯვებით, რომლებმაც ყინულზე 7 კმ სძლიეს რაინდები. ბრძოლაში 500 რაინდი დაეცა, 50 ტყვედ ჩავარდა. იმავე წელს ორდენმა უარყო ყველა თავისი დაპყრობა ნოვგოროდისა და პსკოვის რეგიონებში. ამ ისტორიულმა გამარჯვებამ შეაჩერა რაინდების წინსვლა აღმოსავლეთისაკენ.

5. მონღოლ-თათრების შეჭრა რუსეთშიდა უღლის დამყარება

მონღოლ-თათრები პირველად გამოჩნდნენ სამხრეთ რუსეთის სტეპებში მეთაურთა ჯებესა და სუბუდაის ლაშქრობის დროს, რომლებიც გაგზავნეს ჩინგიზ ხანმა 1220 წელს ხორეზმხაშ მუჰამედის დასადევნებლად. მათ გადალახეს კასპიის ზღვის სამხრეთ სანაპირო, გზად გაანადგურეს ამიერკავკასიის მიწები, გაარღვიეს დერბენტის გადასასვლელი და დაამარცხეს პოლოვცი ჩრდილოეთ კავკასიის სტეპებში. მათი პირველი გამოჩენის ლორენციული ქრონიკა ასე ამბობს: „როდესაც ენები ჩნდება, მიუხედავად იმისა, რომ არავინ იცის მათ კარგად, ვინ არის და სად არის იზიდოშა და რა არის მათი ენა, ვისი ტომები არიან და როგორია მათი რწმენა, და მე ეძახიან თათრებს, სხვები კი ლაპარაკობენ თაუმენზე, ხოლო დრუზი პეჩენესი. პოლოვციელებზე გამარჯვების შემდეგ მონღოლ-თათრებმა გაანადგურეს ყირიმის ქალაქი სუროჟი (თანამედროვე სუდაკი).

უცნობი მტრის მიერ დამარცხებულმა პოლოვციელმა ხანებმა დახმარებისთვის მიმართეს რუს მთავრებს შემდეგი სიტყვებით: „თუ თქვენ არ დაგვეხმარებით, დღეს ჩვენ დავმარცხდებით, ხვალ კი თქვენ“. მესტილავ უდალის წინადადებით, რომელიც მაშინ მეფობდა გალიჩში, რუსი მთავრები შეიკრიბნენ კიევში, სადაც გადაწყვიტეს სტეპზე გასვლა უცნობი მტრის წინააღმდეგ. მონღოლ-თათრების მოწინავე რაზმებთან პირველი შეტაკებები ხელსაყრელი იყო რუსებისთვის, რომლებმაც ადვილად დაამარცხეს ისინი და უკვე მზად იყვნენ ამ შეტაკებების გადასაღებად მთავარ ძალებზე გამარჯვებისთვის. აღმოსავლური წყაროების მიხედვით, მათ განზრახ მიიყვანეს რუსები სტეპში. შეხვედრა მთავარ ძალებთან შედგა მდინარე კალკაზე, რომელიც ჩაედინება აზოვის ზღვაში, 1223 წლის 31 მაისს. პოლოვციური რაზმები და რუსული მილიცია მესტილავ უდალის ხელმძღვანელობით და 13 წლის. გალიციის ძველი პრინცი დანიელი პირველი იყო, ვინც ბრძოლაში შევიდა. მთავრებს, რომლებიც დარწმუნებულნი იყვნენ გამარჯვებაში, არ სურდათ დახმარების მოლოდინი სხვა მთავრებისგან, რომლებიც მიუახლოვდნენ, რომლებიც ბრძოლაში არ მიიღეს მონაწილეობა, თუმცა უყურებდნენ, თუ როგორ არღვევდა პოლოვცი, რომელიც გაფრინდა, რუსული პოლკები. მესტილავმა და დანიელმა შეძლეს დევნის წინააღმდეგ ბრძოლა და კალკას მეორე მხარეს გადავიდნენ. ამის შემდეგ მონღოლ-თათრებმა დარჩენილი რუსი მთავრების ბანაკს ალყა შემოარტყეს და სამი დღის შემდეგ აიძულეს დანებება. ყველა რუსი ჯარისკაცი დაიხოცა, მთავრები კი იმ დაფების ქვეშ გაანადგურეს, რომლებზეც გამარჯვებულები ქეიფობდნენ. გამარჯვების მოპოვების და სამხედრო დაზვერვის შემდეგ, ჯებე და სუბუდაი დაბრუნდნენ შუა აზიის სტეპებში. ”და ჩვენ არ ვიცით, საიდან გაჩნდა არსი და სად არის ისევ დეშა”, - ამთავრებს მემატიანე მოთხრობას მონღოლ-თათრების პირველი გამოჩენის შესახებ.

1236 წელს კალკას ბრძოლიდან 13 წლის შემდეგ, ვოლგის სტეპებში გამოჩნდა ბათუს ახალი დიდი არმია, რომელიც მოძრაობდა უზარმაზარი მეცხოველეობის კოლონა მეომრების ოჯახებით, გზაზე მონღოლ-თათრებმა წაიყვანეს დამარცხებული მოსახლეობა, პოლოვცი. , თურქები და ა.შ. იმდენად დიდი, რომ თვითმხილველის თქმით, "დედამიწა კვნესა, გარეული ცხოველები და ღამის ფრინველები გაგიჟდნენ". ბათუს უნდა შეესრულებინა გეგმა ირტიშისა და ურალის დასავლეთით მიწების დაპყრობის შესახებ, რომელიც მან მემკვიდრეობით მიიღო მამისგან, ჩინგიზ ხან ჯოჩის უფროსი ვაჟისგან.

ვოლგა ბულგარელები პირველები დაიპყრეს. 1236 წლის შემოდგომაზე მათი დედაქალაქი დიდი ბულგარეთი დაეცა. მორდოვის ტყეებში შემდგომი გავლის შემდეგ, 1237 წლის ზამთრის დასაწყისში, მონღოლ-თათრები გამოჩნდნენ რიაზანის სამთავროში და მოითხოვეს მათი ძალაუფლების აღიარება და "მეათედის" გადახდა, ხალხისგან, ცხენებისგან და სხვადასხვა ქონებისგან. ამაზე რიაზანის მთავრებმა უპასუხეს: ”თუ ჩვენ იქ არ ვიქნებით, მაშინ ყველაფერი თქვენი იქნება” და დახმარებისთვის გაგზავნეს ჩერნიგოვსა და ვლადიმირთან. მაგრამ იური ვსევოლოდოვიჩს, ვლადიმირის პრინცს, "სურდა თავად გაეკეთებინა აურზაური" და არ დაეხმარა მეზობლებს, რომლებთანაც მას დიდი ხნის მეტოქეობა ჰქონდა. მონღოლ-თათრებმა ჯერ გაანადგურეს რიაზანის მიწის ქალაქები, შემდეგ კი ალყა შემოარტყეს მის დედაქალაქს, რომელშიც თავადები ჩაკეტეს. ალყის შემდეგ ქალაქი მთლიანად განადგურდა და ამ ადგილას არასოდეს აღუდგენიათ.

რიაზანის მიწიდან მონღოლ-თათრები ჩრდილოეთით ვლადიმირის სამთავროსკენ გაემართნენ, ქალაქები, დასახლებები და სასაფლაოები, რომელთა სასტიკად ანადგურებდნენ 1237 წელს. შემდეგ დაეცა კოლომნა და მოსკოვი. მონღოლ-თათრებისთვის, რომლებსაც ჰქონდათ შუა აზიის ქალაქების თიხის კედლების ალყაში მოქცევისა და განადგურების მდიდარი გამოცდილება, რუსული ხის ციხესიმაგრეები თავიანთი მცირე გარნიზონებით არ წარმოადგენდნენ სერიოზულ დაბრკოლებას. ვლადიმირის ალყა გაგრძელდა 1238 წლის 3 თებერვლიდან 7 თებერვლამდე. თავდასხმის დროს ქალაქი დაიწვა. მერე სუზდალიც დაეცა. მხოლოდ 1238 წლის თებერვალში მათ დაიპყრეს ტერიტორია კლიაზმიდან ტორჟოკამდე და გაანადგურეს 14 ქალაქი. 4 მარტს მდინარე ქალაქზე გადამწყვეტი ბრძოლა გაიმართა რუსებსა და მათ შორის. სუზდალის არმია იური ვსევოლოდოვიჩის მეთაურობით, თუმცა გულდასმით ემზადებოდა მტერთან შეხვედრისთვის, მთლიანად დამარცხდა და თავად პრინცი ბრძოლაში დაეცა. ჩრდილო-დასავლეთისკენ მიმავალმა მონღოლ-თათრებმა მიუახლოვდნენ ნოვგოროდს, მაგრამ არ მიაღწიეს მას დაახლოებით 200 კმ-ზე და სამხრეთით შეუხვიეს ქალაქ იგნაჩ-კროსის მახლობლად. მიზეზი ადრეული დათბობა გახდა, რამაც გაუვალი გახადა ჭაობიანი ტყის სივრცეები.

ნოვგოროდის რეგიონიდან ბათუ გადავიდა სამხრეთით პოლოვცის სტეპებისკენ. გზად, მთელი შვიდი კვირის განმავლობაში, იგი იძულებული გახდა გაეჩერებინა კოზელსკის სევერსკის სამთავროს პატარა ქალაქთან, რომლის მოსახლეობაც გმირულად იცავდა თავს და ყველა დაიღუპა სასტიკი ხოცვა-ჟლეტის შედეგად. ხანმა მთელი 1239 წელი გაატარა სამხრეთში, დნეპერსა და აზოვის ზღვას შორის, რაზმები გაგზავნა დნეპრისა და ოკასკენ. ამ წელს მონღოლ-თათრებმა დაიპყრეს სამხრეთ პერეიასლავლი, ჩერნიგოვი, გაანადგურეს დასახლებები კლიაზმის გასწვრივ, მიაღწიეს მურომსა და გოროხოვეტს. 1240 წლის ზამთარში ბათუ მიუახლოვდა კიევს "მძიმე კაცის ძალით". ვერც ერთმა რუსმა თავადმა ვერ გაბედა დედაქალაქის დაცვა. ათასი დიმიტრი ხელმძღვანელობდა მის დაცვას. ქალაქის მაცხოვრებლებს ერთმანეთის არ ესმოდათ ურმების ღრიალი, აქლემების ღრიალი, ცხენების კვნესა. კედელსაცემი თოფებით თათრებმა კედელში ხვრელი გააკეთეს და უფსკრულიდან ქალაქში შეიჭრნენ, რომელიც სასტიკი ხელჩართული ბრძოლის შემდეგ დაიპყრეს.

კიევის დაცემის შემდეგ ბატუმ განაგრძო მოძრაობა ძირითადი ძალებით დასავლეთის მიმართულებით და დაიპყრო სამხრეთ რუსეთის ქალაქები: კამენეც, ვლადიმერ-ვოლინსკი, გალიჩი. იქიდან, კარპატების გავლით, თათრები გაემართნენ უნგრეთის დაბლობზე, რომელიც მათ გაანადგურეს 1241 წლის განმავლობაში. ბათუ შეხვდა პირველ სერიოზულ წინააღმდეგობას დიდი ჩეხი და გერმანელი ფეოდალებისგან, რომლებიც გაერთიანდნენ საერთო საფრთხის წინაშე. მათ გვერდით იღბლიანი შესვენებაც ჰქონდათ. მოვლენებმა მონღოლეთში - კურულტაიმ უნდა აერჩია ახალი იმპერატორი ოგედეის გარდაცვალების შემდეგ - აიძულა ბატუ დაეტოვებინა ევროპა. დაბრუნების შემდეგ, მან გაიარა დუნაის დაბლობი, ბულგარეთი და ვლახეთი კასპიის სტეპებისკენ, სადაც ბათუს მთავარი ურდო გაჩერდა ვოლგის ქვედა დინებაში.

აქ გაჩნდა მისი პირველი შტაბი, რომელიც გახდა ახალი მონღოლ-თათრული სახელმწიფოს ცენტრი - ოქროს ურდო. მისი აღმოსავლეთი საზღვარი გადიოდა ირტიშის ზემო დინების გასწვრივ მდინარე ტობოლის შესართავამდე, სამხრეთი - სირ-დარიას და ამუ-დარიას ქვედა დინების გასწვრივ, ჩრდილოეთით ემთხვეოდა ჩრდილოეთ რუსეთის საკუთრების საზღვარს, ქ. დასავლეთი მოიცავდა ვოლგის ბულგარეთისა და რუსეთის მიწებს, სამხრეთ-დასავლეთით იგი აღწევდა ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონის სტეპებს და დნესტრს.

ოქროს ურდოს დედაქალაქი ბატუს მიერ დაარსებული ქალაქი სარაი მდებარეობდა ვოლგის ქვედა დინების ერთ-ერთ განშტოებაზე. ეს იყო თექის იურტების ქალაქი, რომლის წინააღმდეგაც იდგა ხანის უზარმაზარი კარავი. ბატუს ძმამ, ბერკემ, ვოლგაზე, დღევანდელ ვოლგოგრადთან ახლოს, დააარსა ახალი ქალაქი სარაი, რომელიც მალე გახდა ოქროს ურდოს ოფიციალური დედაქალაქი. უკვე მეთოთხმეტე საუკუნის დასაწყისში. ეს იყო დიდი ქალაქი მრავალი ქვის ნაგებობით და, ურგენჩთან ერთად, იყო სავაჭრო ძირითადი ცენტრი. 1359 წლამდე ხანის ძალაუფლება ოქროს ურდოში ეკუთვნოდა ბათუს შთამომავლებს, რომლებიც რეალურად იზიარებდნენ მას ახლო ნათესავებთან და მთავარ ვასალებს. მათ შორის იყვნენ: ნოღაი, რომელიც მართავდა შავ ზღვას, სარტაკი, რომელიც განაგებდა რუსეთის მიწებს, ბათუს ძმა შეიბანი, რომელიც ფლობდა სახელმწიფოს აღმოსავლეთ საზღვრებს. ხან უზბეკის დროს მეთოთხმეტე საუკუნის პირველ ნახევარში. გავლენიანი თანამდებობა ეკავა ხორეზმის მმართველს ყუთლუქ-ტიმურს. ბათუს მიერ შემოტანილი მონღოლ-თათრული კლანები სწრაფად გაერთიანდნენ ოქროს ურდოში ადგილობრივ თურქ დიდგვაროვან ოჯახებთან. მეთოთხმეტე საუკუნეში მონღოლებმა მიიღეს თურქული ენა. ისლამი ხან უზბეკში სახელმწიფო რელიგიად იქცა. მონღოლეთის სახელმწიფოში ადმინისტრაციული თანამდებობების მრავალფეროვნება ძირითადად დაკავშირებული იყო დაპყრობილი ხალხებიდან შემოსავლების მოპოვებასთან. ხანის ხელისუფლების წარმომადგენლებმა ამ სფეროში უდიდესი როლი შეასრულეს: ბასკები(თურქული ტერმინი) ან დარუგი(მონღოლური). მათი მთავარი მოვალეობა ხარკის შეგროვება იყო. ხანები და მათი ვასალები აგზავნიდნენ სადამსჯელო ლაშქრობებს დაპყრობილ ქვეყნებში, მცირედი საბაბით მოსახლეობის ძარცვას.

რუსეთი გადაიქცა ოქროს ურდოს ხანების ულუსად (მფლობელობაში), რომლებსაც რუსული მატიანე მეფეებს უწოდებდა. თითოეულ რუს უფლისწულს, ბატუს თხოვნით, ოფიციალურად უნდა ეღიარებინა თავისი ძალაუფლება, ეწვია შტაბ-ბინას, გაიაროს ცეცხლით განწმენდა და დაჩოქილიყო ხანის უზენაესი ბატონობის მისაღებად. უარის შემთხვევაში დამნაშავეს სიკვდილით დასჯა ემუქრებოდა. ასე რომ, ბატუს ბრძანებით, ჩერნიგოვის პრინცი მიხაილ ვსევოლოდოვიჩი და ბოიარი ფედორი მოკლეს ურდოში, რომლებსაც რელიგიური მიზეზების გამო არ სურდათ "ცეცხლზე დამხობა". მაგრამ ისინი მოკლეს არა როგორც მართლმადიდებლობის აღმსარებლები, არამედ როგორც პოლიტიკურად არასანდო პიროვნებები, რადგან ფიქრობდნენ, რომ ბოროტი განზრახვა ჰქონდათ ხანის წინააღმდეგ და არ სურდათ მისგან განწმენდა. ამ პროცედურის განხორციელების შემდეგ, მთავრები დაამტკიცა ხანმა მათ საკუთრებაში, მიმღებმა ეტიკეტი(ხანის წესდება) მეფობა. ბატუმ აღიარა ვლადიმირის პრინცი იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის ხანდაზმულობა, რომელიც ტახტზე ავიდა ძმის, იურის გარდაცვალების შემდეგ 1238 წელს. ის იყო პირველი მთავრებიდან, ვინც გაემგზავრა ურდოში 1243 წელს, ხოლო სამი წლის შემდეგ მას კიდევ ერთხელ მოუწია. მოგზაურობა - მონღოლეთში, იმპერატორის კარაკორუმის შტაბ-ბინაში მდინარე ორხონზე, რომლის დროსაც ის მოულოდნელად გარდაიცვალა. მის შემდეგ ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ტიტული ატარებდა მის ძმას სვიატოსლავს (1246-1248), ვაჟებს: მიხაილ ხორობრი (1248), ანდრეი (1249-1252), ალექსანდრე ნევსკი (1252-1263), იაროსლავ ტვერსკოი (1263). -1272), ვასილი კოსტრომა (1272-1276) და შვილიშვილები, ალექსანდრე ნეველის შთამომავლები, დიმიტრი (1276-1281, 1283-1294) და ანდრეი (1281-1283, 1294-1304).

იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩის ვაჟებიდან ყველაზე შორსმჭვრეტელი იყო ალექსანდრე ნევსკი. გააცნობიერა მონღოლთა ხელისუფლების წინააღმდეგობის უაზრობა, ის, ჯერ კიდევ ნოვგოროდის პრინცი იყო, განსხვავებით მისი ძმის ანდრეისგან, რომელიც მტრულად იყო განწყობილი ურდოს მიმართ, მამის გარდაცვალების წელს წავიდა "თათრებთან" და აღიარა მათი ძალა. ნოვგოროდის თავზე. მოგვიანებით, უკვე როგორც ვლადიმირის დიდმა ჰერცოგმა, მან ძალით ჩაახშო ოპოზიცია ნოვგოროდში და აიძულა იგი მიეღო თათარი. გაანგარიშება". ასე ერქვა რუსეთში ხანის ოფიციალურ წარმომადგენლებს, რომლებმაც ჩაატარეს აღწერა (" ნომერი”) რუსეთის მოსახლეობის ხარკი დააკისროს მას. „იგივე ზამთარი (1257 წ.) იყო ნომერიდა დაღვარა მთელი რუსული მიწა, მაგრამ არა ის, ვინც ეკლესიაში მსახურობს, ”- წერს მემატიანე. "და უფრო ხშირად დაწყევლილნი მიდიან ქუჩებში და კრიჭავენ ქრისტიანულ სახლებს", - ეხმიანება მას მეორე. ნარკომანიის პირველი შემთხვევა ყველაზე რთული იყო. 1262 წლამდე თათრების მიერ გაგზავნილი მაჰმადიანი ვაჭრების გადასახადების ფერმერები ე.წ. ბეზერმენსკი". ჩადენილი სისასტიკე იმდენად დიდი იყო, რომ ხალხის მეხსიერებაში მათი სახელი გახდა საყოველთაო სახელი - "ბუსურმანები". საგადასახადო ფერმერების ძალადობამ არაერთხელ გამოიწვია არეულობა რუსეთში: 1259 წელს ნოვგოროდში, 1262 და 1289 წლებში როსტოვში, იაროსლავში, ვლადიმირსა და სუზდალში. ყველაზე ძლიერი იყო 1262 წლის ანტი-თათრული აჯანყება: „ღმერთმა იხსნა როსტოვის მიწების ხალხი ბესურმენთა სასტიკი ტანჯვისგან: ჩააწყვეთ მრისხანება გლეხების გულებში, რომლებიც არ მოითმენენ ბილწითა ძალადობას, ადიდებენ ვეჩეს. და განდევნა ისინი ქალაქებიდან, როსტოვიდან, ვოლოდიმირიდან, სუზდალიდან, იაროსლავლიდან; ანაზღაურება ხარკის დაწყევლილი სიგიჟის ბოტი და ამით ადამიანებს დიდი ზიანი მიაყენოს“. ალექსანდრე ნევსკიმ ილოცა ხანის პატიება აჯანყებული ქალაქებისთვის. ეს იყო მისი უკანასკნელი ქმედება რუსეთის სასარგებლოდ. ურდოდან გოროდეცში ვოლგაზე დაბრუნების გზაზე 1263 წლის 14 ნოემბერს პრინცი გარდაიცვალა. ითვლება, რომ ის მამამისის მსგავსად მოწამლული იყო.

ბატონი კლასის წარმომადგენელთა პოლიტიკამ ხელი შეუწყო უღლის გაძლიერებას. ალექსანდრე ნეველის გარდაცვალების შემდეგ, სასტიკი სამოქალაქო დაპირისპირება დაიწყო მის მემკვიდრეებს, ვაჟებსა და შვილიშვილებს შორის. ეს განსაკუთრებით დაიძაბა იმ მომენტიდან, როდესაც პრინცი ანდრეი ალექსანდროვიჩმა, ალექსანდრე ნეველის ერთ-ერთმა ვაჟმა, ხანდაზმულობის გვერდის ავლით, დაარწმუნა ხანი, რომ მისთვის ეტიკეტი მიეცა ვლადიმირის დიდი მეფობისთვის და 1280 წელს თათრების არმიით ჩავიდა რუსეთში. 1292 წელს მან სხვა მთავრებთან ერთად ურდოს ძმას დიმიტრი ალექსანდროვიჩზე მოახსენა, რომ ხარკს მალავდა. შემდეგ ხანმა თოხტამ თავისი ძმა დუდენია გაგზავნა რუსეთში. დუდენევის არმიამთავრებთან ერთად მან გაანადგურა 14 ქალაქი, მათ შორის ვლადიმერი, არ დაზოგა ეკლესიის ქონებაც კი. და რუსული მატიანე სავსეა ასეთი ჩანაწერებით, ასევე მოხსენებულია ანტითათრული აჯანყებების შესახებ 1289 და 1327 წლებში. მეცამეტე საუკუნის ბოლოს თათარი საგადასახადო ფერმერებისა და ბასკაკების ხელიდან ხარკის შეგროვება გადაეცა რუს მთავრებს, რომლებმაც შემდეგ წაიღეს ან გაუგზავნეს ურდოს. რუსეთის სამთავროების უმეტესობაში ამ დროისთვის ასევე გაუჩინარდნენ ბასკაკები, ხანის გამგებლები, რომლებიც ისხდნენ რუსეთის ქალაქებში და ჰქონდათ შეუზღუდავი ძალაუფლება. ასევე ლიკვიდირებულია ვლადიმირის "დიდი" ბასკაკის პოსტი.

სახალხო ცნობიერებაში და შემოქმედებაში მონღოლ-თათრების წინააღმდეგ ბრძოლამ შეცვალა სხვა მტრების წინააღმდეგ ბრძოლის თემა. რუსული ფოლკლორში ასახულია პოპულარული იდეა მტრის უზარმაზარი რიცხობრივი უპირატესობის შესახებ, რომელმაც თრგუნა რუსული გმირული ძალა. რამდენი გმირიც არ უნდა ამოეჭრათ, თითოეული მოჭრილი მტრისგან ორი ცოცხალი გამოჩნდა. შემდეგ რუსი რაინდები გარბოდნენ ქვის მთებისკენ და მათში ქვად იქცნენ. მას შემდეგ რაინდები წმინდა რუსეთში გადაიყვანეს. „ჩვენმა სიდიადემ დაიმდაბლა თავი, ჩვენი მშვენიერება განადგურდა“, წერს თანამედროვე. „ქრისტიანებს დაავადება დაემართა“, - ასკვნის ავტორი „ქადაგება რუსული მიწის განადგურების შესახებ“.

რუსეთის დამარცხების მთავარი მიზეზი ფეოდალური დაქუცმაცება იყო. თითოეული რუსული სამთავრო მხოლოდ წინააღმდეგობას უწევდა მტრის უმაღლეს ძალას, რომელიც ასევე იყენებდა ჩინეთისა და შუა აზიის მდიდარ სამხედრო-ტექნიკურ გამოცდილებას: კედლის ცემის მანქანები, ქვის მსროლელი, დენთი და აალებადი სითხეებით ჭურჭელი.

AT სოციალურ-ეკონომიკური გეგმაშეჭრის შედეგები მძიმე იყო. მკვეთრად შემცირდა ქვეყნის მოსახლეობა და ქალაქების რაოდენობა. XII-XIII საუკუნეების გათხრების შედეგად ცნობილი რუსეთის 74 ქალაქის არქეოლოგების გამოთვლებით. 49 ბათუმ გაანადგურა და 14 ქალაქში ცხოვრება არ აღდგა, 15 კი სოფლად იქცა. ქალაქელები უფრო ხშირად იღუპებოდნენ, ვიდრე სოფლის მოსახლეობა, რომლის საცხოვრებელ ადგილებში მტერი ყოველთვის ვერც კი ხვდებოდა ტყეების სიმკვრივისა და გაუვალობის გამო. პროფესიონალი მეომრების - მთავრებისა და ბიჭების ფიზიკურმა განადგურებამ შეანელა საერო ფეოდალური მიწათმფლობელობის ზრდა, რომელიც ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში სულ ახლახან დაიწყო შემოსევამდე ცოტა ხნით ადრე. განსაკუთრებით დაზარალდა ხელნაკეთობების წარმოება, სადაც საიდუმლოებები გადადიოდა მამიდან შვილზე საუკუნეების განმავლობაში. შემოსევის დროს გაქრა ხელოსნობის მთელი პროფესიები, დაიკარგა მინის ჭურჭლისა და ფანჯრის მინების დამზადების უნარები, შეჩერდა ქვის მშენებლობა. ეკონომიკური კავშირები ჩრდილო-აღმოსავლეთ, დასავლეთ და სამხრეთ რუსეთის მიწების მოსახლეობას შორის თითქმის მთლიანად დაირღვა. ეს უკანასკნელი ლიტვამ და პოლონეთმა დაიპყრეს. ბევრმა ქვეყანამ, რომლებიც რუსეთის მუდმივი სავაჭრო პარტნიორები იყვნენ, განიცადა ეკონომიკური ვარდნა.