აქ ნახავთ ინფორმაციას სახლის კეთილმოწყობის, გლეხების ტანსაცმლისა და კვების შესახებ.

ხალხის ცხოვრების წესის, ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების ცოდნა გვაძლევს შესაძლებლობას შევინარჩუნოთ ისტორიული მეხსიერება, ვიპოვოთ ის ფესვები, რომლებიც საზრდოობს რუსების ახალ თაობებს.

გლეხური საცხოვრებელი არის ეზო, სადაც აშენდა საცხოვრებელი და სამეურნეო ნაგებობები, ბაღი და სამზარეულოს ბაღი.

შენობების სახურავები იყო ჩალისფერი ან ხის, ხშირად ხის ფიგურები სხვადასხვა ფრინველისა და ცხოველის თავებით იყო მიმაგრებული.

თავად შენობები აშენებული იყო ხისგან, ძირითადად ფიჭვისა და ნაძვისგან. დმ-ს და პირდაპირი მნიშვნელობით ცულით ჭრიდნენ, მაგრამ მოგვიანებით ცნობილი გახდა ხერხებიც.

ყველაზე დიდი შენობების ასაშენებლად კი სპეციალური საძირკველი არ აშენდა. მაგრამ მის ნაცვლად კედლების კუთხეებში და შუაში საყრდენები იყო ჩადებული - ღეროები, დიდი ლოდები.

გლეხური სახლის მთავარი ნაგებობები იყო: „ქოხი და გალია“, ოთახი, სასმისები, თივა, ბეღელი, ბეღელი. ქოხი არის საერთო საცხოვრებელი კორპუსი. ზედა ოთახი სუფთა და ნათელი ნაგებობაა, ქვედაზე აშენდა და აქ ეძინათ და სტუმრები მიიღეს. პოვალუშკი და სენნიკი - ცივი სათავსოები, ზაფხულში ისინი საცხოვრებელი კვარტლები იყვნენ.

გლეხის სახლის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტი იყო რუსული ღუმელი. მასში აცხობდნენ პურს, ამზადებდნენ საჭმელს, იბანდნენ და ზემო კედელზე იძინებდნენ.

ხატები სახლის მთავარი დეკორაცია იყო. გამოსახულებები მოთავსებული იყო კამერების ზედა კუთხეში და ფარდა - წამების კამერით.

კედლის მხატვრობა და სარკე მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ აკრძალა. მხოლოდ პატარა სარკეები იყო ჩამოტანილი უცხოეთიდან და იყო ქალის ტუალეტის ნაწილი.

სახლის მოწყობაში რუსებს შესამჩნევი ჩვეულება ჰქონდათ ყველაფრის დაფარვასა და დაფარვას. იატაკი დაფარული იყო ხალიჩებით, მაცივრებით, თექებით, სკამებით და სკამებით, მაგიდებით სუფრით.

სახლები სანთლებითა და ჩირაღდნებით იყო განათებული.

ღარიბი და მდიდარი ადამიანების სახლებს ჰქონდათ ერთი და იგივე სახელები, სტრუქტურები, განსხვავდებოდნენ მხოლოდ ზომითა და დეკორაციის ხარისხით.

ჭრის მიხედვით, სამოსი ერთნაირი იყო როგორც მეფეებისთვის, ასევე გლეხებისთვის.

მამაკაცის პერანგი თეთრი ან წითელი იყო, ისინი თეთრეულისა და ტილოსგან იყო შეკერილი. პერანგები დაბლა ქამრებიანი იყო სუსტი კვანძით.

სახლში ჩაცმულ ტანსაცმელს ზიპუნი ერქვა. ვიწრო, მოკლე თეთრი კაბა იყო.

ქალის ტანსაცმელი მამაკაცის მსგავსი იყო, მხოლოდ გრძელი იყო. გრძელ პერანგზე ფლაერი ეცვა. წინ ჰქონდა ჭრილი, რომელიც ღილაკებით ყელამდე იყო მიმაგრებული.

ყველა ქალს ეკეთა საყურეები და თავსაბურავი.

გლეხების გარე ტანსაცმელი ცხვრის ტყავის ქურთუკი იყო. ცხვრის ტყავის ქურთუკები ბავშვებს გამოუცვალეს.

ფეხსაცმლიდან გლეხებს ბასტის ფეხსაცმელი, ყლორტებისაგან და ტყავის ძირები ჰქონდათ, რომლებიც ფეხზე თასმებით იყო მიბმული.

გლეხური სამზარეულო იყო რუსული, ეროვნული. საუკეთესო მზარეული იყო ის, ვინც იცოდა, როგორ ამზადებენ სხვა დიასახლისები. საკვებში ცვლილებები შეუმჩნევლად შევიდა. კერძები მარტივი და მრავალფეროვანი იყო.

რუსების ჩვეულების თანახმად, პოსტების სიწმინდის დაცვა, სუფრა ორ ნაწილად იყოფოდა: მოკრძალებულად და მჭლედ, ხოლო მარაგის მიხედვით საკვები ხუთად იყოფოდა: თევზი, ხორცი, ფქვილი, რძის პროდუქტები და ბოსტნეული.

ფქვილიანში შედიოდა ჭვავის პური - სუფრის თავი, სხვადასხვა ღვეზელები, პურები, თეფშები, რულონები; თევზისთვის - თევზის წვნიანი, გამომცხვარი კერძები; ხორცისთვის - გვერდითი კერძები, სწრაფი სუპები, პაშტეტები და მრავალი სხვა.

სასმელები იყო: არაყი, ღვინო, წვენები, ხილის სასმელები, ბერეზოვეცი, კვაზი, ჩაი.

ტკბილეული ნატურალური იყო: ახალი ხილი, მელასში მოხარშული ხილი.

ვიმედოვნებ, რომ ჩემი მცირე წვლილი ხალხური კულტურისა და ცხოვრების წესის პოპულარიზაციაში ნაწილობრივ დაეხმარება ამ კულტურის შენარჩუნებას, მისი ცოდნა გააძლიერებს ჩვენი სამშობლოს მზარდი მოქალაქეებისა და პატრიოტების გონებას და სულს.

რუსეთის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა მე-17 საუკუნეში სრულ შესაბამისობაში იყო იმ დროს კარგად ჩამოყალიბებულ ფეოდალურ ურთიერთობებთან. მე -17 საუკუნის რუსულ საზოგადოებაში ერთ-ერთი მთავარი, მნიშვნელოვანი და კეთილშობილური მამული იყო ბიჭები. ბოირები - იყვნენ ყოფილი დიდი და კონკრეტული მთავრების შთამომავლები. ბოიარების ოჯახები ემსახურებოდნენ მეფეს და იკავებდნენ სახელმწიფოში წამყვან პოზიციებს, ბიჭები ფლობდნენ დიდ მიწის ნაკვეთებს - მამულებს.

მე-17 საუკუნეში დიდგვაროვნებს უფრო პრივილეგირებული პოზიცია ეკავათ რუსულ საზოგადოებაში. ისინი შეადგენდნენ სუვერენული ხალხის უმაღლეს დონეს, რომლებიც მსახურობდნენ. დიდებულები ფლობდნენ მამულებს, რომლებიც მემკვიდრეობით მიიღეს, სუვერენის მემკვიდრის სამსახურის გაგრძელების პირობით. მე-17 საუკუნის შუა ხანებისთვის თავადაზნაურობა რუსეთში ცარისტული ძალაუფლების მთავარ საყრდენად იქცა.

აღსანიშნავია, რომ ერთადერთი კეთილშობილური წოდება, რომელიც მემკვიდრეობით გადაეცა, იყო თავადის წოდება. დარჩენილი წოდებები არა მემკვიდრეობით, არამედ მინიჭებული იყო და პირველ რიგში თანამდებობას ნიშნავდა, მაგრამ თანდათან დაკარგა ოფიციალური მნიშვნელობა. ოფიციალური მნიშვნელობის ამსახველი ყველაზე მკაფიო იერარქია იყო მშვილდოსნობის ჯარების რიგებში. პოლკის მეთაურები იყვნენ პოლკოვნიკები, ცალკეული რაზმების მეთაურები იყვნენ ნახევრად პოლკოვნიკები, შემდეგ იყვნენ უფროსები და ცენტურიონები.

მე-17 საუკუნეში რუსულ საზოგადოებაში წოდებების უმეტესობას არ ჰქონდა მკაფიო დაყოფა საქმიანობის ტიპის მიხედვით. დუმის წოდებები ითვლებოდა უმაღლესად, ცართან დაახლოებული ადამიანები: დუმას კლერკი, დუმა დიდგვაროვანი, ოკოლნიჩი, ბოიარი. სათათბიროს ქვემოთ იყო სასახლის ან სასამართლოს წოდებები. მათ შორის იყვნენ: მმართველი, ადვოკატი, მხედართმთავარი, დიპლომატები, მწიგნობართა წიგნების შემდგენელი, მოიჯარეები, მოსკოვის დიდგვაროვანი, არჩეული დიდგვაროვანი, ეზოს დიდგვაროვანი.

მომსახურე ადამიანების ქვედა ფენა იყო დაქირავებული მომსახურე ადამიანები. ისინი იყვნენ მშვილდოსნები, მსროლელები, ემსახურებოდნენ კაზაკებს. მე-17 საუკუნის რუსულ საზოგადოებაში გლეხობა ორი კატეგორიისაგან შედგებოდა - მესაკუთრისა და სახელმწიფოსგან. მფლობელები იყვნენ გლეხები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მამულებში ან მამულებში. ისინი მუშაობდნენ თავიანთი ფეოდალისთვის.

სახელმწიფო გლეხები გარეუბანში ცხოვრობდნენ, მათ გაჭირვება გაუწიეს სახელმწიფოს სასარგებლოდ. მათი ცხოვრება გარკვეულწილად უკეთესი იყო, ვიდრე არასახელმწიფო გლეხების. არსებობდა გლეხთა სხვა კასტა, რომელიც საყურადღებოა. ესენი არიან სასახლის გლეხები, მათ ჰქონდათ საკუთარი თვითმმართველობა და მხოლოდ სასახლის კლერკებს ექვემდებარებოდნენ.

XVII საუკუნის საზოგადოების ქალაქურ მოსახლეობას ქალაქელები ეწოდებოდა. ისინი ძირითადად ვაჭრები და ხელოსნები იყვნენ. დასახლებებში გაერთიანებული ხელოსნები, პროფესიულ საფუძველზე. ხელოსანი მე-17 საუკუნის გლეხების მსგავსად სახელმწიფოს სასარგებლოდ იღებდა გადასახადს. მე-17 საუკუნის საზოგადოებაში განსაკუთრებული მამული იყო სასულიერო პირები. ამ კლასის წარმომადგენლები იყვნენ ეპისკოპოსები, ბერები და მღვდლები. XVII საუკუნის საზოგადოებაში უბრალო, თავისუფალი ადამიანებიც იყვნენ. ესენი არიან, უპირველეს ყოვლისა, კაზაკები, ასევე მღვდლების, სამხედრო მოსამსახურეების და ქალაქელების შვილები.

მე -17 საუკუნის რუსულ საზოგადოებაში მკვეთრად გაიზარდა მიწის მესაკუთრეთა სამსახურის ფეოდალების კლასის რიცხვი. ფეოდალური სამკვიდრო გაერთიანდა და მიწათმოქმედთა რიცხვი გაიზარდა. მე-17 საუკუნეში რუსული საზოგადოების ქვედა ფენების რთულმა მდგომარეობამ გამოიწვია სოციალური არასტაბილურობა და პოპულარული არეულობები.

1. თავადაზნაურობა.

მმართველი კლასი - ფეოდალები . პირველ რიგში ეს ბიჭები რომლებსაც ჰქონდათ საკუთარი საგვარეულო მიწა - მამულები. მე-17 საუკუნეში, როგორც რუსეთის ავტოკრატია ამტკიცებდა, პოზიციები თავადაზნაურობა, რომელიც თანდათან ახალ სამკვიდროდ გადაიქცა.

1-ში 649 ზემსკი სობორმა მიიღო ახალი კოდექსი, რომლის მიხედვითაც დაფიქსირდა ფეოდალების მარადიული უფლება დამოკიდებულ გლეხებზე და აიკრძალა ერთი მფლობელიდან მეორეზე გადასვლა.(ბატონობა).

საუკუნის ბოლოსთვის ქვეყანაში გლეხთა კომლების 10% ეკუთვნოდა მეფეს, 10% ბიჭებს, 15% ეკლესიას და დაახლოებით 60% დიდებულებს.

სახელმწიფოში უმაღლესი თანამდებობების დაბადებით დაკავების ყოფილი სისტემა (სისტემა ლოკალიზმი ) in 1682 წელი საბოლოოდ გაუქმდა. ფეოდალების ყველა კატეგორიის უფლებებში გათანაბრება მოხდა.

2. გლეხები.

მე-17 საუკუნეში გლეხების მდგომარეობა საგრძნობლად გაუარესდა. გლეხობა ორ ძირითად ჯგუფად იყოფოდა: მესაკუთრედა შავთვალება. პირველი ფეოდალების საკუთრებაა. მათი გაყიდვა, გაცვლა, ჩუქება შეიძლებოდა. მეორე ფლობდა უზარმაზარ მიწებს (ძირითადად პომორიეში და ციმბირში) და ახორციელებდა სახელმწიფო მოვალეობებს.

გლეხები მუშაობდნენ ფეოდალებთან კორვეე (კვირაში 2-4 დღე), გადახდილი ბუნებრივიდა ფულადი გაწყვეტილი . შეიცვალა საგადასახადო სისტემა. Მაგივრად მიწახარკი გააცნო ეზოში.

საუკუნის ბოლოსთვის ყმებინახევრად მონებიდან ისინი გახდნენ კლერკები, მესინჯერები, მეჯვარეები, მკერავები, ფალკონები და ა.შ.

გლეხური ნაკვეთების საშუალო ზომა იყო 1-2 ჰექტარი მიწა. აყვავებული გლეხები, რომელთა გამოყოფა რამდენიმე ათეულ ჰექტარს აღწევდა, მეწარმეები, ვაჭრები და ვაჭრები გახდნენ.

3. ქალაქის მოსახლეობა.

მე-17 საუკუნეში ურბანული მოსახლეობა გაიზარდა. ახალ ქალაქებში, ციხეების გაჩენის შემდეგ საცხოვრებლები. მათში არა მხოლოდ რუსები ცხოვრობდნენ, არამედ რუსეთის სხვა ხალხების წარმომადგენლებიც. იქ განვითარდა ხელოსნობა და ვაჭრობა.

ქალაქურ ცხოვრებაში დომინანტური პოზიციები ეკავა მდიდარი ხელოსნები და ვაჭრები . ასევე პრივილეგირებული იყო ბიჭების, დიდებულებისა და მონასტრების თანამდებობა. მსახურები და მსახურებირომლებიც თავისუფალ დროს ვაჭრობასა და ხელოსნობაში ატარებდნენ.

ანაზღაურებადი შრომის გამოყენება იწყება, მაგრამ მაინც მცირე მასშტაბით.

4. სასულიერო პირები.

XVII საუკუნის ბოლოსთვის რუსი სამღვდელოების რაოდენობა გაიზარდა (110000 ადამიანი 15000 ეკლესიაში). ჩამოყალიბდა ახალი საეკლესიო იერარქია. მორწმუნეებთან ყველაზე ახლოს და შემადგენლობით ყველაზე მრავალრიცხოვანი იყვნენ მრევლის მღვდლები . ზედა ფენა იყო ეპისკოპოსები, მთავარეპისკოპოსებიდა მიტროპოლიტებს.საეკლესიო იერარქიას ხელმძღვანელობდა პატრიარქი მოსკოვი და მთელი რუსეთი.

1649 წელს საბჭოს კოდექსმა აუკრძალა ეკლესიას მიწის საკუთრების გაზრდა და გააუქმა თეთრი დასახლებების უფლებები.

5. კაზაკები.

კაზაკები რუსეთისთვის ახალი მამული გახდნენ, სამხედრო კლასი , რომელიც მოიცავდა რუსეთის რიგი გარე უბნების მოსახლეობას (დონი, იაიკი, ურალი, თერეკი, მარცხენა სანაპირო უკრაინა). სარგებლობდა სპეციალური უფლებებითა და შეღავათებით სავალდებულო და საერთო სამხედრო სამსახურის პირობებით.

კაზაკების ეკონომიკური ცხოვრების საფუძველი იყო ვაჭრობს- ნადირობა, თევზაობა, მესაქონლეობა და სოფლის მეურნეობა. შემოსავლის ძირითადი ნაწილი სახელმწიფო ხელფასისა და სამხედრო ნადავლის სახით იღებდა.

კაზაკების ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები განიხილებოდა საერთო შეკრებაზე („წრე“). არჩეული ლიდერები ბელადებიდა წვრილმანი ოფიცრების. მიწის საკუთრება მთელ თემს ეკუთვნოდა.

მე-17 საუკუნეში რუსეთის მოსახლეობა შედგებოდა 3 დიდი ჯგუფისგან: პრივილეგირებულები, გადასახადები და ქალაქელები. მოსახლეობის აბსოლუტური უმრავლესობა გლეხებს ეკუთვნოდათ. სწორედ მე-17 საუკუნეში დასრულდა გლეხების დამონების ეტაპი. ჯერ გაქცეულთა გამოძიების ვადა გაიზარდა 10 წლამდე, შემდეგ 15 წლამდე. მოგვიანებით, 1649 წელს, საკონსულო კოდექსის მიხედვით, გლეხები უვადო ფეოდალების საკუთრება გახდა.

მე-17 საუკუნის ბოლოს რუსეთში უკვე 10 მილიონზე მეტი ადამიანი ცხოვრობდა. ქვეყანა სასოფლო-სამეურნეო იყო. მოსახლეობის 98% სოფლად ცხოვრობდა. რუსეთმა საგრძნობლად გააფართოვა თავისი ტერიტორიები და გახდა ყველაზე დიდი ქვეყანა მსოფლიოში მოსახლეობის რაოდენობით. ამავდროულად, მოსახლეობის რაოდენობით ქვეყანა ჩამოუვარდებოდა საფრანგეთს, გერმანიას და იტალიას.

დიდებულები და ბიჭები

რუსეთის მოსახლეობა მე-17 საუკუნეში "ზემოდან" ძირითადად კონცენტრირებული იყო ბიჭებსა და თავადაზნაურობაში. ამავდროულად, თუ ჯერ კიდევ მე -16 საუკუნეში ელიტის მთავარი ძალა ეკუთვნოდა ბიჭებს და დიდებულები იკავებდნენ მეორეხარისხოვან ფასეულობებს, მაშინ მე -17 საუკუნეში ამ მამულებმა დაიწყეს როლების შეცვლა. თანდათანობით, ბიჭები, როგორც კლასი, აღმოიფხვრა და სახელმწიფოს მმართველობა თანდათან დიდებულებს გადაეცა.

პრივილეგირებული მამულების ძალაუფლების საფუძველი იყო ყმების ფლობა. დიდებულები და ბიჭები დიდი ხნის განმავლობაში ამტკიცებდნენ, რომ ყმები მათ უვადოდ გადაეცათ. ეს დაკანონდა 1649 წლის საბჭოს კოდექსით. საინტერესო სტატისტიკა მე-17 საუკუნის რუსული ელიტის სხვადასხვა ფენების მიერ გლეხური მეურნეობების ფლობის შესახებ:

• 10% - მეფეს ეკუთვნოდა
• 10% - ეკუთვნოდა ბიჭებს
• 20% - ეკუთვნოდა ეკლესიას
• 60% - დიდგვაროვნების საკუთრებაშია

ეს აჩვენებს, რომ უკვე საუკუნის შუა ხანებიდან მთავარ როლს, როგორც საზოგადოების მთავარ ელიტას, თავადაზნაურობა და სასულიერო პირები ასრულებდნენ.

სასულიერო პირები

რუსეთში მე -17 საუკუნეში არსებობდა 2 ტიპის სულიერი სამკვიდრო:

• თეთრი - საუკუნის ბოლომდე დაახლოებით 110 ათასი ადამიანი.
• შავი (ბერები) - საუკუნის ბოლომდე დაახლოებით 10 ათასი ადამიანი.

ზემოთ უკვე აღინიშნა, რომ ყველა გლეხური მეურნეობის დაახლოებით 20% ეკლესიის კონტროლის ქვეშ იყო. ყველა სახის სასულიერო პირები გათავისუფლდნენ გადასახადებისა და სხვა გადასახადებისგან. ამ ქონების მნიშვნელოვანი თვისება ის არის, რომ მისი განსჯა არ შეიძლებოდა. მე-17 საუკუნის რუსეთის სასულიერო პირების გათვალისწინებით, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მას ჰქონდა ძლიერი სტრატიფიკაცია: იყვნენ უბრალო მინისტრები, საშუალო კლასი და ლიდერები. მათი პოზიცია, უფლებები და შესაძლებლობები ძალიან განსხვავებული იყო. მაგალითად, ეპისკოპოსები თავიანთი სიმდიდრითა და ცხოვრების წესით დიდად არ ჩამორჩებოდნენ ბიჭებსა და დიდებულებს.

გლეხები

მე -17 საუკუნეში რუსეთის მოსახლეობის საფუძველი იყო გლეხები. ისინი შეადგენდნენ მთლიანი მოსახლეობის დაახლოებით 90%-ს. მთელი გლეხობა იყოფა 2 კატეგორიად:

• ყმები (მფლობელობა). ისინი უშუალოდ იყვნენ დამოკიდებული მოსახლეობის პრივილეგირებულ ფენებზე (მეფე, ბიჭები, დიდებულები, სასულიერო პირები).
• ჩერნოსოშნიე. მათ შეინარჩუნეს ნაწილობრივი დამოუკიდებლობა. ისინი მუშაობდნენ თემის მიერ გამოყოფილ მიწაზე და არ იყვნენ გათავისუფლებული გადასახადებისგან.

მე-17 საუკუნეში ყმებს მთლიანად ჩამოერთვათ უფლებები. მათი გაყიდვა შეიძლებოდა, იმ შემთხვევაშიც კი, თუ ადამიანი ამისთვის ოჯახიდან "გამოიყვანდა". გლეხების გაყიდვა ან ჩუქება შეიძლებოდა. ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისინი მთლიანად დამოკიდებულნი იყვნენ ფეოდალებზე, იხდიდნენ 2 სახის გადასახადს: კორვეიდა გაწყვეტილი. Corvee - მუშაობა მიწის მესაკუთრეთა მიწებზე. ზოგიერთ შემთხვევაში ეს იყო კვირაში 5 დღე. გასვლა - გადასახადი ნატურით (საკვებით) ან ნაღდი ფულით.

ურბანული მოსახლეობა

მე -17 საუკუნის ბოლოს, რუსეთის ურბანული მოსახლეობა მთლიანი მოსახლეობის დაახლოებით 3% იყო. საერთო ჯამში ქვეყანაში 250-მდე ქალაქი იყო, რომლებშიც საშუალოდ 500-მდე ადამიანი ცხოვრობდა. ყველაზე დიდი ქალაქი მოსკოვია (27 ათასი კომლი). სხვა დიდი ქალაქები: ნიჟნი ნოვგოროდი, იაროსლავლი, პსკოვი, კოსტრომა.

ქალაქები ძირითადად შედგებოდა მათი ქალაქელებისგან. თუ ქალაქში ასეთი მოსახლეობა არ იყო, მაშინ ისინი ექსკლუზიურად სამხედრო მიზნებისთვის მსახურობდნენ. ქალაქელები იყოფა ვაჭრებად, ხელოსნებად და ჩვეულებრივ მუშებად. თუმცა, ყველაზე ხშირად ქალაქის მოსახლეობა სიმდიდრით იყოფა:

• საუკეთესოები მდიდარი მოქალაქეები არიან. სრული სახელი მითითებული იყო პრეფიქსით "შვილი". მაგალითად, ივან ვასილიევი, პანკრატოვის ძე.
• შუამავლები მდიდარი მოქალაქეები არიან. ასეთ ადამიანებს საკუთარი სახელი და მამის სახელი ეძახდნენ. მაგალითად, პიოტრ ვასილიევი ან ნიკოლაი ფედოროვი.
• ახალგაზრდები ღარიბი მოქალაქეები არიან. მათ დამამცირებელი სახელი და მეტსახელი დაარქვეს. მაგალითად, პეტკა პორტნოი ან ნიკოლაშა ხრომოი.

მოქალაქეები გაერთიანდნენ თემებში, რომლებიც მოიცავდნენ მოსახლეობის ყველა ფენას. თემები არაერთგვაროვანი იყო, ამიტომ ხშირად წარმოიშვებოდა კონფლიქტები, თუმცა როგორც კი საქმე გარე საფრთხის წინაშე დადგა, თემი ერთიანი ფრონტის სახით მოქმედებდა. მიზეზი მდგომარეობს იმაში, რომ თითოეული მოქალაქის კეთილდღეობა და ცხოვრება დამოკიდებული იყო ქალაქისა და მისი სხვა მაცხოვრებლების მთლიანობაზე. ამიტომ „უცნობებს“ ქალაქში არ უშვებდნენ.

მე-17 საუკუნეში რუსი ხალხის კულტურამ და ცხოვრებამ თვისობრივი ტრანსფორმაცია განიცადა. მეფის ტახტზე ასვლისთანავე. პეტრე I, დასავლური სამყაროს ტენდენციებმა დაიწყეს შეღწევა რუსეთში. პეტრე I-ის დროს გაფართოვდა ვაჭრობა დასავლეთ ევროპასთან, დამყარდა დიპლომატიური ურთიერთობები მრავალ ქვეყანასთან. იმისდა მიუხედავად, რომ რუსი ხალხი უმრავლესობაში გლეხობით იყო წარმოდგენილი, მე-17 საუკუნეში ჩამოყალიბდა საერო განათლების სისტემა და დაიწყო ჩამოყალიბება. მოსკოვში გაიხსნა სანავიგაციო და მათემატიკური მეცნიერებათა სკოლები. შემდეგ დაიწყო სამთო, გემთმშენებლობისა და საინჟინრო სკოლების გახსნა. სოფლად დაიწყო სამრევლო სკოლების გახსნა. 1755 წელს მ.ვ. მოსკოვში ლომონოსოვის უნივერსიტეტი გაიხსნა.

რჩევა

ფერა I-ის რეფორმების შემდეგ ხალხის ცხოვრებაში განხორციელებული ცვლილებების შესაფასებლად საჭიროა ამ პერიოდის ისტორიული დოკუმენტების შესწავლა.

გლეხები

ცოტა რამ გლეხების შესახებ

მე-17 საუკუნეში გლეხები იყვნენ მამოძრავებელი ძალა, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ თავიანთ ოჯახებს საკვებით და მოსავლის ნაწილს ბატონისთვის ქირავდნენ. მთელი გლეხობა ყმები იყო და მდიდარ ყმ მემამულეებს ეკუთვნოდა.

გლეხური ცხოვრება

უპირველეს ყოვლისა, გლეხის ცხოვრებას თან ახლდა მძიმე ფიზიკური შრომა მის მიწათმოქმედებაზე და მიწის მესაკუთრის მიწებზე კორვეის მუშაობა. გლეხის ოჯახი მრავალრიცხოვანი იყო. ბავშვების რაოდენობამ 10 კაცს მიაღწია და ყველა ბავშვი ადრეული ასაკიდანვე მიჩვეული იყო გლეხის მუშაობას, რათა სწრაფად გამხდარიყვნენ მამის თანაშემწეები. მისასალმებელი იყო ვაჟების დაბადება, რომლებიც შეიძლება გახდეს ოჯახის უფროსის საყრდენი. გოგონები ითვლებოდნენ "მოწყვეტილ ნაჭერად", რადგან ქორწინებაში ისინი გახდნენ ქმრის ოჯახის წევრები.

რა ასაკში შეიძლება დაქორწინება?

საეკლესიო კანონმდებლობით, ბიჭებს შეეძლოთ ქორწინება 15 წლიდან, გოგოებს 12 წლიდან. ნაადრევი ქორწინება იყო მრავალშვილიანი ოჯახების მიზეზი.

ტრადიციულად, გლეხური ეზო გამოსახული იყო ქოხით ჩალის სახურავით, ხოლო მეურნეობის მიწაზე აშენდა გალია და საქონლის ბეღელი. ზამთარში ქოხში სითბოს ერთადერთი წყარო რუსული ღუმელი იყო, რომელიც „შავზე“ იყო გამაგრებული. ქოხის კედლები და ჭერი ჭვარტლისაგან და ჭვარტლისაგან შავი იყო. პატარა ფანჯრები დაფარული იყო თევზის ბუშტით ან ცვილის ტილოთი. საღამოობით განათებისთვის იყენებდნენ ჩირაღდანს, რისთვისაც კეთდებოდა სპეციალური სადგამი, რომლის ქვეშ ათავსებდნენ ღარს წყლით, რათა ჩირაღდნის ნახშირი წყალში ჩავარდნილიყო და ხანძარი ვერ გამოეწვია.

სიტუაცია ქოხში

გლეხის ქოხი

ქოხში ცუდი მდგომარეობა იყო. ქოხის შუაში მაგიდა და სკამების გასწვრივ განიერი სკამები, რომლებზეც საოჯახო სახლები ღამისთევით იყო გაშლილი. ზამთრის სიცივეში ახალგაზრდა პირუტყვს (ღორები, ხბოები, ბატკნები) გადაჰყავდათ ქოხში. აქ ფრინველიც გადაიტანეს. ზამთრის სიცივისთვის მომზადებისას გლეხები ხის კაბინაში ნაპრალებს ბუქსირით ან ხავსით ახურავდნენ, რათა ნაკადი შეემცირებინათ.

ტანსაცმელი

ვკერავთ გლეხის პერანგს

ტანსაცმელი იკერებოდა სახლში დამუშავებული ქსოვილისგან და გამოიყენებოდა ცხოველების ტყავი. ფეხები დგუშებში იყო ჩასმული, რომლებიც კოჭის გარშემო თავმოყრილი ტყავის ორი ნაჭერი იყო. დგუშებს მხოლოდ შემოდგომაზე ან ზამთარში ატარებდნენ. მშრალ ამინდში იცვამდნენ ბასტისგან ნაქსოვ ფეხსაცმელს.

საჭმელი

ჩვენ ვდებთ რუსულ ღუმელს

საჭმელი რუსულ ღუმელში იყო მოხარშული. ძირითადი საკვები პროდუქტები იყო მარცვლეული: ჭვავი, ხორბალი და შვრია. შვრიის ფქვილს ამზადებდნენ შვრიისგან, რომლითაც ამზადებდნენ კოცნას, კვასს და ლუდს. ყოველდღიური პური ჭვავის ფქვილისგან ცხვებოდა, დღესასწაულებზე პურსა და ღვეზელებს თეთრი ხორბლის ფქვილისგან აცხობდნენ. სუფრას დიდ დახმარებას უწევდა ბაღის ბოსტნეული, რომელსაც ქალები უვლიდნენ და უვლიდნენ. გლეხებმა ისწავლეს კომბოსტოს, სტაფილოს, ტურფის, ბოლოკისა და კიტრის შენარჩუნება მომდევნო მოსავალამდე. კომბოსტო და კიტრი დიდი რაოდენობით დამარილებული იყო. დღესასწაულებზე მაწონი კომბოსტოსგან ხორცის წვნიანს ამზადებდნენ. თევზი უფრო ხშირად ჩნდებოდა გლეხის სუფრაზე, ვიდრე ხორცი. ბავშვები ხალხმრავლობით წავიდნენ ტყეში სოკოს, კენკრისა და თხილის დასაკრეფად, რაც სუფრის აუცილებელი დანამატები იყო. უმდიდრესმა გლეხებმა ბაღები გააშენეს.

რუსეთის განვითარება მე -17 საუკუნეში