ზღაპარი ვასილის ავადმყოფობისა და სიკვდილის შესახებ iii. ბასილი III-ის გარდაცვალება

პოლონეთს ჰქონდა რაღაც სიამაყის გასართობად - ჰეტმან ზოლკევსკის პატიმრებს შორის იყვნენ რუსეთის ცარი ვასილი IV, დიდი ჰერცოგი დიმიტრი, რომელიც მეთაურობდა რუსეთის ჯარებს და ტახტის მემკვიდრე, დიდი ჰერცოგი ივანე. „...ვასილი IV-მ ფიცი დადო, თავი დაიმდაბლა თანამეგობრობის სიდიადის წინაშე, თავი დამარცხებულად აღიარა და დაჰპირდა, რომ რუსეთი აღარასოდეს დაესხმებოდა პოლონეთს. ამის შემდეგ პოლონეთის მეფემ სიგიზმუნდ III ვასამ ხელი გაუწოდა მის წინ მუხლმოყრილ რუს მეფეს კოცნისთვის“, - წერდა ერთი წლის წინ პოლონელმა ჟურნალისტმა იოზეფ შანიავსკიმ გაზეთ Nasz Dziennik-ში.

ვასილი შუისკისა და მისი ძმების დამცირების სურათის ტკბობისას, პოლონელ ჟურნალისტს "დაავიწყდა" ეთქვა მკითხველისთვის "წვრილმანი": იმ დროისთვის შუისკიმ დიდი ხანია დაკარგა ძალა. იგი ტახტიდან 1610 წლის 17 ივლისს გადააყენეს.

ის ფაქტი, რომ დამცინავი ანტირუსული ქმედებები შეიძლება მხოლოდ გაართულოს ორ ხალხს შორის ისედაც რთულ ურთიერთობებს, ესმით თავად პოლონეთში ფხიზელი ხალხი. ამის წინა დღეს, Gazeta Wyborcza-მ გამოაქვეყნა გამაფრთხილებელი სტატია ლუკაშ ადამსკის, კვლევითი პროექტების კოორდინატორის პოლონურ-რუსული დიალოგისა და შეთანხმების ცენტრის. Მან დაწერა:

”უსამართლო ომებში გამარჯვების აღნიშვნა უარესია, ვიდრე დამარცხებული გმირების ხსოვნის პატივისცემა, რომლებიც იბრძოდნენ სამართლიანი მიზნისთვის. ასეთი მიდგომა საზოგადოებაში ავითარებს მიდრეკილებას ტრიუმფალიზმისკენ, ნაციონალისტური ამაღლებისკენ, ის ეწინააღმდეგება ქრისტიანობის პრინციპებს და ეროვნული პოლონური კულტურის ტრადიციულ ღირებულებებს. ბოლოს და ბოლოს, მე-17 საუკუნის დასაწყისში ეგრეთ წოდებული პოლონური ინტერვენცია ერთ-ერთი ყველაზე სამარცხვინო ეპიზოდია ჩვენს ისტორიაში. ეს მოწმობდა არა იმდენად თანამეგობრობის ძალასა და მის იარაღზე, არამედ პოლონეთის ელიტის შორსმჭვრეტელობაზე: მაგნატებსა და სიგიზმუნდ III ვასას... და რა შეიძლება იყოს მაგალითი თანამედროვე პოლონელებისთვის?

სამწუხაროდ, პოლონეთში ამჯერადაც არა კონსტრუქციული მოაზროვნე მოქალაქეები ჭარბობდნენ, არამედ მებრძოლი რუსოფობიები.

გზა ძალაუფლებისაკენ

არ არსებობს ცუდი სიკეთის გარეშე. კრაკოვში ანტირუსულმა შეთანხმებამ დავიწყებული ცარის გახსენების საფუძველი მისცა. შუისკის ბიოგრაფმა ვიაჩესლავ კოზლიაკოვმა მას უწოდა უკანასკნელი რურიკოვიჩი, რომელიც ტახტზე დაჯდა. ივან კალიტას მოსკოვის მემკვიდრეების მსგავსად, სუზდალის მთავრებმა შუისკიმ თავიანთი ოჯახი ალექსანდრე ნევსკის ააშენეს. შუისკის გენეალოგიის საკითხში შესვლის გარეშე, რომელზედაც რევოლუციამდელი ისტორიკოსები ნიკოლაი კარამზინი და სერგეი სოლოვიოვი განსხვავდებოდნენ, გავიხსენებთ, რომ სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ივანე IV მრისხანე, რომელმაც იცოდა მისი ვაჟის, ფიოდორის მმართველობის უუნარობის შესახებ. სახელმწიფომ დანიშნა რეგენტულ საბჭო. მასში ვასილის მამა ივანეც შევიდა. რეგენტულ საბჭოში დაიწყო ძალაუფლებისთვის ბრძოლა, რომლის დეტალები შემთხვევით მოვახსენე ბორის გოდუნოვის შესახებ სტატიაში (იხ. სოლიდარობა, No7, 2008). გოდუნოვი, რომელმაც უპირატესობა მოიპოვა, დასაჯა შუისკის კლანი. ვასილი და მისი ძმები - დიმიტრი, ალექსანდრე და ივანე - გადაასახლეს გალიჩსა და შუიაში და მათი მიწები "ხელმოუწერეს სუვერენს". შუისკის კლანის მეთაური, პრინცი ივანე პეტროვიჩი, გადაასახლეს ბელოზეროში, იძულებით აღასრულეს ბერი და 1588 წლის 16 ნოემბერს, თანამედროვეთა თქმით, „ჩაახრჩო ქოხში ანთებული ნესტიანი თივისა და ღეროების კვამლით“ (მოწამლული ნახშირბადის მონოქსიდი). ანდრეი, შუისკისთა შორის ყველაზე ნათელი, გარდაიცვალა იმავე სიკვდილით ქალაქ ბუიში.

რამდენიმე წლის შემდეგ გადარჩენილი შუისკები შეიწყალეს. გოდუნოვმა 1591 წელს გამოსცადა ვასილის ერთგულება და გაგზავნა იგი უგლიჩში ცარევიჩ დიმიტრის გარდაცვალების საქმის გამოსაძიებლად. ახლად გამოჩენილმა მსახურმა შეცდომა არ დაუშვა და დაადასტურა პრინცის "თვითმკვლელობის" ოფიციალური ვერსია. ჯილდო იყო ადგილი ბოიარ დუმაში.

და როდესაც, გოდუნოვის გარდაცვალების შემდეგ, ცარევიჩ დიმიტრი "აღდგა" და ტახტი დაიკავა, ვასილიმ მაშინვე აღიარა იგი, როგორც "სასწაული გზით გადარჩენილი პრინცი". თუმცა, ზემსკის სობორის მოწვევის შემდეგ, ცრუ დიმიტრი I-მა დაგმო შუისკი. და ეს ყველაფერი არ არის. 1605 წლის 10 ივლისს, როდესაც ვასილი ჯალათებით გარშემორტყმულ ბლოკში იდგა, მატყუარმა ბოიარი შეიწყალა. პოლონელებს ჯერ არ უფიქრიათ ამ თემაზე თეატრალური ისტორიული ჰეპინინგის გამართვა.

ასეთი განსაცდელების შემდეგ, გასაკვირი არ არის, რომ სწორედ შუისკი იყო იმ შეთქმულების ცენტრში, რომელმაც 1606 წლის 17 მაისს (27) გამოიწვია ცრუ დიმიტრი I-ის დამხობა და მკვლელობა. ორი დღის შემდეგ აირჩიეს შეთქმულთა ვიწრო წრე. ვასილი შუისკი, რომელიც დაკავშირებული იყო გადაშენებულ დინასტიასთან, როგორც მეფე. ტახტის აღებისას, წერს ვასილი კლიუჩევსკი, შუისკიმ „შეზღუდა თავისი ძალაუფლება და ოფიციალურად ჩამოაყალიბა ამ შეზღუდვის პირობები რეგიონებში გაგზავნილ ჩანაწერში, რომელზედაც ისინი ჯვარს კოცნიდნენ შეერთების დროს“. მძიმე დანაშაულების შემთხვევები, რომლებიც ისჯება სიკვდილით და ქონების ჩამორთმევით, ცარი პირობა დადო, რომ მართავდა "მისი ბიჭებისგან".

თუმცა, ის ფაქტი, რომ ტახტის მემკვიდრეობის ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხი გადაწყდა ნაჩქარევად და ზემსკის სობორის მოწვევის გარეშე, სამწუხარო შედეგები აღმოჩნდა შუისკის.

მოკლე მეფობა

შუისკიმ მეფობა დაიწყო იმით, რომ ბორის გოდუნოვი გამოაცხადა ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელად, რომლის ცხედარი ჩამოიტანეს უგლიჩიდან და ხელახლა დაკრძალეს კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში.

შუისკის კი დიდი ხნის განმავლობაში არ ჰქონდა ტრიუმფის შანსი. რუსეთში დრო პრობლემური იყო და უკვე 1606 წლის შემოდგომაზე, პროკოპი ლიაპუნოვისა და ივან ბოლოტნიკოვის აჯანყებულთა რაზმები გამოჩნდნენ დედაქალაქის გარეუბანში. ისინი შედგებოდნენ აჯანყებული გაღატაკებული დიდებულებისაგან, გლეხებისა და კაზაკებისგან.

მოსკოვის კედლების ქვეშ ლიაპუნოვი წავიდა ცარის სამსახურში, ხოლო ბოლოტნიკოვის დამარცხებული რაზმები ტულაში გაიყვანეს. ციხეს ალყა შემოარტყა, შუისკიმ პირობა დადო, რომ გადაარჩენდა ყველას, ვინც ჩაბარდა. მან სიტყვა არ შეასრულა, ჩაბარებულებს სისხლის აბაზანა მოუწყო. ბოლოტნიკოვი დაბრმავდა და დაიხრჩო.

ამასობაში შუისკი ამთავრებდა ბოლოტნიკოვს, მოსკოვიდან შორს, დაიწყო მატყუარა ინტრიგების აღორძინება. ძალიან ბევრი აღმოჩნდა დაინტერესებული ყალბი დიმიტრის "გადარჩენით". "გაიხსენა", რომ კრემლში ნაპოვნი მატყუარას ცხედარი იმდენად დამახინჯებული იყო, რომ შეუძლებელი იყო სახის ნაკვთების ამოცნობა. ყველას არ სურდა შუისკის მტკიცების მიღება, რომ ეს იყო ცრუ დიმიტრი. ცოტას სჯეროდა მზაკვარი ცარ ვასილის, რომელმაც არაერთხელ შეცვალა თავისი თვალსაზრისი "ცარევიჩ დიმიტრის საქმეზე" და მოატყუა ბოლოტნიკოვიტები.

1607 წლის ივნისში, პოლონელი "თოჯინების" მითითებით, ახალი მატყუარა გამოჩნდა საზღვარზე სტაროდუბში. იქ მან „აღიარა“, რომ მეფე იყო. მხარდამჭერების მოსაზიდად, მატყუარმა მოუწოდა შუისკის ერთგული მთავრების ყმებს და ბიჭებს, დაეფიცათ მის, დიმიტრის ერთგულება. ამისთვის მატყუარა დაჰპირდა, რომ მისცემს მათ ბატონის ქალიშვილებს და მათი ყოფილი ბატონების ქონებას.

ახლად გამოყვანილი დიდგვაროვნების გარდა, მატყუარას არმია შედგებოდა კაზაკებისგან, უცხოელი დაქირავებული ჯარისკაცებისგან და სხვა მოყვარულებისგან, რათა სარგებლობდნენ უზარმაზარი რუსული ხარჯებით. 30 აპრილი - 1608 წლის 1 მაისი ორდღიან ბრძოლაში ბოლხოვის მახლობლად, ორელის ჩრდილოეთით, ცრუ დიმიტრი II-მ დაამარცხა არმია სამეფო ძმის დიმიტრის მეთაურობით. ერთი თვის შემდეგ ის მოსკოვის მახლობლად, თუშინოში იყო. მის დროს უკვე ფუნქციონირებდა ბოიარ დუმა, ორდენები და ხაზინა. როსტოვიდან ჩამოყვანილი მიტროპოლიტი ფილარეტი გახდა პატრიარქი - მსოფლიოში ფედორ რომანოვი (ის ფაქტი, რომ რომანოვების დინასტიის დამაარსებლის მამა მსახურობდა მატყუარასთან და აღიარებდა მას ცარევიჩ დიმიტრიდ, რომანოვები ცდილობდნენ არ გახსენებულიყვნენ 300 წლის განმავლობაში) .

ბრძოლები დედაქალაქის გარეუბანში სხვადასხვა წარმატებით მიმდინარეობდა. ომი გაგრძელდა. წელიწადნახევრის განმავლობაში რუსეთში ჩამოყალიბდა "ორმაგი ძალაუფლება", საიდანაც პროვინციები ფაქტიურად ღრიალებდნენ. ორივე მეფის დესპანები ხომ თავის მხრივ გამოჩნდნენ გადასახადებისთვის. და ორ ნაწილად გაყოფილ "ფედერალურ ცენტრში" იყო თავისი ცხოვრება. დედაქალაქისკენ მიმავალ გზაზეც კი, მატყუარამ გულუხვად დაურიგა მიწა დაქირავებულებსა და დიდებულებს, მთავრებსა და ბიჭებს, რომლებიც მასთან გადავიდნენ. თუმცა, ბევრი აღინიშნა როგორც კრემლში, ასევე თუშინოში, შუისკიდან მატყუარამდე და უკან. წარმოიშვა "ტუშინოს ფრენების" ფრთიანი განმარტება, რომელიც ახასიათებს ადამიანების ქცევას, რომლებიც გარბიან ერთი ბანაკიდან მეორეში. აქა-იქ ერთი და იმავე გვარის წარმომადგენლები მოიძებნებოდა. დიდგვაროვანი ოჯახები ცდილობდნენ თავი დაეცვათ პრობლემებისგან გაჭიანურებული დაპირისპირების რაიმე შედეგის შემთხვევაში.

1609 წელს შუისკიმ დადო ხელშეკრულება შვედეთთან, მისი დახმარების იმედი გამოთქვა მატყუართან ომში. ამისთვის რუსეთმა ციხე-სიმაგრე კორელს ოლქით მისცა. ამ ხელშეკრულებამ სიგიზმუნდ III-მ ღია ინტერვენციის საბაბი მისცა. ფაქტია, რომ იგი ამტკიცებდა შვედეთის ტახტს და მის მეფეს ჩარლზ IX-ს უზურპატორად თვლიდა. სექტემბერში სიგიზმუნდ III-მ ალყა შემოარტყა სმოლენსკს.

იმედი გათენდა 1610 წლის იანვარში, როდესაც მეფის ძმისშვილმა, ნიჭიერმა სარდალმა მიხეილ სკოპინ-შუისკიმ ალყა მოხსნა სამება-სერგიუსის მონასტრიდან და გაათავისუფლა დიმიტროვი. ვინაიდან მეფის ნათესავებში ის ერთადერთი იყო, ვინც გამოიჩინა მეთაურის ნიჭი, ხალხმა დაიწყო რუსეთის გადარჩენის იმედების დადება მასთან. ეს იმედები არ გამართლდა: აპრილში, 24 წლის სკოპინ-შუისკი, პრინც ივან ვოროტინსკის წვეულებიდან დაბრუნებული, ავად გახდა და მალე გარდაიცვალა. გავრცელდა ჭორები, რომ ის მოწამლა ეკატერინა შუისკაიამ - ცარ დიმიტრის ძმის ცოლი, მალიუტა სკურატოვის ქალიშვილი (მამის მეტსახელი იყო ბოროტების აღსანიშნავად ცნობილი სახელი). მოსკოვი გლოვობდა სკოპინ-შუისკის ისე, როგორც თავის დროზე გლოვობდა ცარ ფიოდორს. ეტყობოდა, რომ დედაქალაქი იმედს ამარა...

დაცემა და დაჭერა

ახალი კატასტროფა არ დააყოვნა. რუსული ჯარები და შვედური დაქირავებულები დიმიტრი შუისკის მეთაურობით სმოლენსკში გაემართნენ. დიმიტრიმ კვლავ დაადასტურა უღიმღამო მეთაურის რეპუტაცია: 4 ივლისს, სოფელ კლუშინოს მახლობლად, იგი დაამარცხა ჰეტმან ჟოლკიევსკიმ. დიმიტრიზე ამბობდნენ, რომ ნაჩქარევი ფრენისას ის ცხენს ჭაობში ჩაეჭიდა, ფეხსაცმელი დაკარგა და მოჟაისკში ფეხშიშველი ჩავიდა გამხდარ გლეხის ნაგლეჯზე.

ამ დამარცხებამ საბოლოოდ წინასწარ განსაზღვრა როგორც თავად ცარ ვასილის, ისე მთელი შუისკის დინასტიის დაშლა, რომელიც არასოდეს მომხდარა. 1610 წლის 17 ივლისს შეთქმულებმა ლიაპუნოვის მეთაურობით ტახტიდან ჩამოაგდეს შუისკი. ყოფილი მეფე მისი ნების საწინააღმდეგოდ ბერად აღიკვეცა.

ვასილი IV შორს იყო რუსეთის საუკეთესო ცარისაგან, მაგრამ ის არ იმსახურებდა იმ ბედს, რომელიც მას სიცოცხლის ბოლოს შეემთხვა. ხელისუფლებაში მოსულმა "შვიდმა ბიჭმა" შუისკი და მისი ნათესავები პოლონელებს გადასცეს. სეიმში გამოჩენამდე ისინი მთელი წელი იტანჯებოდნენ პოლონურ დუნდულებში. როდესაც 1611 წლის 29 ოქტომბერს ყოფილი მეფე, რომელიც პოლიტიკურ გვამად ქცეულიყო, მეფის წინაშე წარსდგა, ის ძალაგამოცლილი და დაკარგული იყო მოხუცი ადამიანის ცხოვრებისადმი ინტერესი.

1612 წლის სექტემბერში, როდესაც მოსკოვში ალყაში მოქცეული პოლონელები ჭამდნენ ვირთხებსა და ძაღლებს, ვასილი შუისკი და მისი ძმა დიმიტრი და მისი მეუღლე ეკატერინა ერთმანეთის მიყოლებით დაიღუპნენ პოლონეთის ტყვეობაში ექვსი დღის განმავლობაში. მაშინვე გავრცელდა ჭორები რუსი ტყვეების ძალადობრივი სიკვდილის შესახებ.

ყოფილი მეფის ცხედარი მოსკოვში მხოლოდ 1635 წლის ივნისში დაბრუნდა. ვასილი შუისკის ნეშტი საზეიმოდ დაკრძალეს კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში.

ბასილი III-ის გარდაცვალება. ელენა გლინსკაია და კონკრეტული პრინცები. იური დმიტროვსკის, მიხაილ გლინსკის, ანდრეი სტარიცკის ოპალი. რუსეთ-ლიტვის ურთიერთობები. ყირიმის და ყაზანის საქმეები. რუსეთის საქმეები. ელენას სიკვდილი. შუისკის პირველი მოსვლა ხელისუფლებაში. მიტროპოლიტ დანიელის განსვენება. ივან ველსკის მეფობა. შუისკის მეორე სამრევლო. ანდრეი შუისკის და ბოიარის თვითნებობის სამარცხვინო დასასრული. გლინსკი. რუსი ხალხის სულიერი აღორძინების ნიშნები. მიტროპოლიტი მაკარი. ივანე I-ის გვირგვინი და მისი ქორწინება

1533 წლის 3 დეკემბერს დიდი ჰერცოგი ვასილი III ივანოვიჩი გარდაიცვალა 55 წლის ასაკში. მისი სულიერი აღთქმისა და უკვე დამკვიდრებული პრაქტიკის მიხედვით, მისი ოცდახუთი წლის დედა ელენა ვასილიევნა გლინსკაია გახდა სამი წლის დიდი ჰერცოგის ივან IV-ის რეგენტი, თავის მხრივ დაევალა მისი ბიძა მიხეილ გლინსკის და უახლოესი მზრუნველობა. გარდაცვლილი სუვერენის ბიჭები - მიხაილ იურიევი და ივან შიგონა, ასევე მიტროპოლიტი დანიელი, რომლებიც უზრუნველყოფენ ძალაუფლების მემკვიდრეობას და იცავენ ტახტის მემკვიდრის უფლებებს მისი ბიძების იური დმიტროვსკის და ანდრეი სტარიცკის შესაძლო ხელყოფისგან. დიდი საჰერცოგო ჯაშუშების დენონსაციის თანახმად, არ ტოვებდა ძველი კიბის კანონის აღდგენის იმედს, რომლის მიხედვითაც ძალაუფლება ოჯახის უხუცეს მამაკაცს გადაეცა.

ამ ჰიპოთეტური პრობლემის გადაწყვეტით დაიწყო ელენეს მთავრობამ თავისი საქმიანობა. ვასილი III-ის გარდაცვალებიდან ერთი კვირის შემდეგ, იური დმიტროვსკის ბრალი ედებოდა ჯვრის კოცნის დარღვევაში და ძალაუფლების ხელში ჩაგდებაში, დააპატიმრეს, სადაც მოგვიანებით გარდაიცვალა დაღლილობისგან.

დიდი ჰერცოგის კიდევ ერთი ბიძის ბედის გადაწყვეტილება, საფუძვლიანი მიზეზებისა და საფუძვლების არარსებობის გამო, გადაიდო "მოგვიანებით" ან "უკეთეს დრომდე".

ამასობაში ძალაუფლების შეცვლისთვის დამახასიათებელი ინტრიგა ვითარდებოდა დიდ საჰერცოგოს კარზე, რაც ამ შემთხვევაში იმით გამწვავდა, რომ ახალგაზრდა და სუსტმა ქალმა შეცვალა ძლიერი პრინცი. მთავრები და ბიჭები ერთმანეთს იბრძოდნენ ტახტთან სიახლოვისთვის, რეგენტის მიერ მიღებულ გადაწყვეტილებებზე გავლენის მოხდენის შესაძლებლობისთვის და კამათი არ იყო იმაზე, თუ როგორ უნდა აღჭურვა სახელმწიფო, არამედ იმაზე, თუ ვინ მიიღებდა სასამართლოს მთავარ თანამდებობებს, გაურბოდა ან ჩამორთმეული. მამულებს, რომლებსაც დიდი ჰერცოგის სახელით „აღსრულებენ და შეიწყალებენ“. ანუ ყველამ „საბანი გადაიწია თავის თავზე“.

მოულოდნელად, პრინცი ივან ფედოროვიჩ ოვჩინი-ტელეპნევ-ობოლენსკის ვარსკვლავმა, შორსმჭვრეტელმა სამხედრო ლიდერმა, რომელიც დაუახლოვდა ელენა გლინსკაიას, დაიწყო მაღლა აწევა - პირადი სიყვარულის გამო, მან დაიწყო მას ენდობა არა მხოლოდ სამხედრო გადაწყვეტით, არამედ საშინაო პოლიტიკური და სასახლის პრობლემები. რამდენადაც შეიძლება ვიმსჯელოთ, ეს იყო პირველი ფავორიტი რუსეთის ისტორიაში, რომელშიც მე-18 საუკუნე ასეთი მდიდარი იქნებოდა. სწორედ მას, მმართველის შეყვარებულსა და მის ბიძას, ძალაუფლების მშიერ და ამბიციურ მიხეილ გლინსკის შორის დაიწყო მთავარი ბრძოლა, რომლის გამარჯვებული არ იყო თავად ვასილი III-ის მიერ დანიშნული რეგენტობის საბჭოს ხელმძღვანელი, არამედ. მმართველის „გულის ძვირფასი მეგობარი“. ბიძა, რომელსაც ბრალი ედებოდა „სახელმწიფოს ავტოკრატიულად შენარჩუნებაში“, დააპატიმრეს 1534 წლის აგვისტოში, მოათავსეს იმავე პალატაში, სადაც ის იჯდა ყოფილი დიდი ჰერცოგის ქვეშ და მალევე გარდაიცვალა დაღლილობისგან, ისევე როგორც იური დიმიტროვსკი, შიმშილით მოკვდა.

დაახლოებით ამავე დროს, ორი კეთილშობილი ბიჭი გაიქცა ლიტვაში - პრინცი სემიონ ბელსკი და ივან ლიატსკი კოშკინის ოჯახიდან, უკმაყოფილო იყვნენ სასამართლოში თავიანთი პოზიციით და უკმაყოფილო იყვნენ ფავორიტის დომინირებით, რომელზედაც დაიწყო მათი კარიერა, კეთილდღეობა და თავად ცხოვრება. დამოკიდებული.

მეტოქე ბიჭებისგან თავის დაღწევის შემდეგ, ოვჩინ-ობოლენსკიმ დაიწყო ახალი ინტრიგა. მისი შემდეგი მსხვერპლი იყო დიდი ჰერცოგის უკანასკნელი ბიძა - ანდრეი სტარიცკი, რომელმაც თავი დაუშვა მისთვის არც თუ ისე ერთგული ბიჭების წრეში, გამოეხატა უკმაყოფილება დიდი ჰერცოგის, მმართველისა და მისი ფავორიტის წინააღმდეგ, იმის გამო, რომ ვასილის გარდაცვალების შემდეგ III მას არასოდეს არაფერი მიუღია თავის ბედზე. ინტრიგას, რომელიც სამი წლის განმავლობაში განვითარდა, თან ახლდა საელჩოების გაცვლა და მომსახურე ადამიანების ბრაკონიერობა, კოალიციების შექმნა და აპანაჟის პრინცის მზადყოფნა, შეძლებისდაგვარად გაქცეულიყო ლიტვაში. საქმე იქამდე მივიდა, რომ ელენას ფავორიტმა მოსკოვის პოლკები ანდრეისკენ მიიყვანა, ამ უკანასკნელმა კი, შეკრიბა ოჯახი, ახლო ბიჭები და ჯარი, მივარდა ველიკი ნოვგოროდის ერთადერთი დარჩენილი გადაკეტილი გზის გასწვრივ - ქალაქის მიწის მესაკუთრეთა ნაწილმა გამოთქვა სურვილი. მის სამსახურში წასვლა. ყველაფერი შედარებით მშვიდად დასრულდა, გარდა თავად ანდრეის და მისი ოჯახის წევრების პატიმრობისა, მისი თანამემამულე ბიჭების კომერციული სიკვდილით დასჯისა და ოცდაათი ნოვგოროდის მიწის მესაკუთრის ჩამოხრჩობისა. ექვსი თვის შემდეგ ანდრეი სტარიცკი გაიმეორებს ძმის ბედს: ის ციხეში შიმშილით მოკვდება.

იმ დროისთვის, როდესაც სამი წლის ივანე IV დიდი უფლისწულის მაგიდაზე ავიდა, ლიტვასთან ზავი იწურებოდა, მაგრამ მოხუცმა სიგიზმუნდმა თავისთვის სამარცხვინოდ ჩათვალა დიდი ელჩების გაგზავნა პატარა პრინცთან. გარდა ამისა, ის, ლტოლვილი სემიონ ბელსკის წაქეზებით, იმედოვნებდა ისარგებლებდა რუსეთში არსებული დროებითი არეულობით და დაიბრუნებდა იმას, რაც მოსკოვს გადაეცა ივანე III-ისა და ვასილი III-ის ძალისხმევით. ელენა გლინსკაიას მთავრობა, თავის მხრივ, დაჟინებით მოითხოვდა რუსეთ-ლიტვური ხელშეკრულებების დადების ჩვეულების დაცვას ექსკლუზიურად მოსკოვში. ჩხუბი იმის შესახებ, თუ ვის გაეგზავნა ელჩები და სად დადო შეთანხმება, თითქმის სამი წელი გაგრძელდა, რამაც ორივე მხარეს დიდი სისხლი დაუჯდა. პოლონელებმა აიღეს გომელი, სტაროდუბი, პოჩეპი, დაწვეს რადოგოშჩი და ჩერნიგოვის შემოგარენი. მოსკოვის პოლკებმა, თავის მხრივ, ცეცხლითა და მახვილით გაიარეს ლიტვის მიწები ლიუბეჩში, ვიტებსკში და თითქმის ვილნაში, დაიბრუნეს სტაროდუბი და პოჩეპი და, ყოველივე ამის შემდეგ, ლიტვის მიწაზე ააშენეს თავიანთი გამაგრებული ქალაქები სებეჟი, ზავოლოჩიე, ველიჟი. ათიათასობით ადამიანი დაიღუპა ამ ორმხრივი დარბევის შედეგად, კიდევ უფრო მეტი ადამიანი წაიყვანეს სრულად. ხალხებმა ძვირად გადაიხადეს თავიანთი მმართველების ქედმაღლობა.

ამ პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვანი საგარეო პოლიტიკური მოვლენები მოიცავდა ყირიმთან გამწვავებულ ურთიერთობებს, რამაც, კერძოდ, აიძულა მოსკოვი დაედო ხუთწლიანი (1542 წლამდე) ზავი ლიტვასთან. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ყირიმის სახანო, თითქოსდა, ორ მეომარ ნაწილად იყო დაყოფილი. ერთ მათგანს საიპ-გირეი ხელმძღვანელობდა, მეორეს კი ისლამი, რომელიც შემდგომი უფროსი იყო გირეის ოჯახიდან. ამან, რა თქმა უნდა, შეამცირა მეზობელ ქვეყნებზე დიდი რეიდების ორგანიზების შესაძლებლობა, თუმცა, ორივემ, ყოველგვარი ვალდებულების აღების გარეშე, შესაძლებლად მიიჩნია მოსკოვის პრინცისგან საჩუქრებისა და „მოხსენებების“ მოთხოვნა, დროდადრო თავიანთი პრეტენზიების გასამყარებლად. მდინარეების ოკასა და პრონის ნაპირებზე რუსული დასახლებების ადგილობრივი რეიდებით. სიტუაცია უარესობისკენ შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ერთ-ერთმა ნოღაელმა უფლისწულმა მოულოდნელად შეუტია და მოკლა ისლამი და საიპ გირაი გახდა ყირიმის ერთადერთი ბატონი. სემიონ ბელსკის წაქეზებით, რომელიც ლიტველებისა და თათრების დახმარებით ცდილობდა თავისი ბელსკის მემკვიდრეობის დამოუკიდებლობის აღდგენას და იმედოვნებდა, რომ დამატებით რიაზანის სამთავროს მიიღებდა, ყირიმის ხანმა თავისი მომხრეების დახმარებით მოაწყო შეთქმულება ყაზანში. რის შედეგადაც მოკლეს მოსკოვის ხელმწიფე ხან ენალეი. მის ადგილას საიპ-გირეიმ თავისი ძმა საფა-გირეი დააყენა. მან, ძმის რეკომენდაციის გარეშე, შეწყვიტა ხარკის გადახდა მოსკოვისთვის და თითქმის მაშინვე განაახლა დარბევა რუსულ მიწებზე. და ყირიმიდან მოსკოვამდე კვლავ იღვრება მოთხოვნები „დიდი ხაზინაზე“ და ყაზანზე რაიმე უფლებაზე უარის თქმა. დესტრუქციული დარბევის საფრთხე ეკიდა რუსეთის მიწას. ამ პირობებში, ელენა გლინსკაიას მთავრობას სხვა არჩევანი არ ჰქონდა, გარდა იმისა, რომ შეინარჩუნა საკუთარი სიდიადის გარეგანი ნიშნები, დროებით დაეთანხმა ძალთა ასეთ ბალანსს. ყაზანის წინააღმდეგ უკვე მომზადებული კამპანია გაუქმდა.

ისტორიკოსები თითქმის ერთსულოვანია ელენინის მმართველობის უარყოფით შეფასებაში. თუმცა, სამართლიანობა მოითხოვს, რომ ჩვენ მაინც ვთქვათ ის, რაც მან მოახერხა. და სუსტმა მმართველმა და მანკიერმა ქალმა შეძლო მოსკოვში კიტაიგოროდის კედელი ააშენა, აღადგინა თითქმის მთლიანად დამწვარი იაროსლავლი, ისევე როგორც ვლადიმირისა და ტვერის ქალაქის კედლები, გააძლიერა ვოლოგდა და ველიკი ნოვგოროდი, ააშენა ბუიგოროდი და უსტიუგი, ასევე ქალაქები. ბალახნაზე და პრონ.

და კიდევ ერთმა მნიშვნელოვანმა მოვლენამ აღნიშნა ელენა გლინსკაიას მეფობა. მისი მმართველობის დროს ჩამოყალიბდა ერთიანი ფულადი სისტემა მოსკოვის დიდი საჰერცოგოსთვის. ფაქტია, რომ რუსეთში ვასილი III-ის დროს გავრცელდა ვერცხლის ფულის მიზანმიმართული დაზიანება, რის შედეგადაც მონეტების წონა და, შესაბამისად, მსყიდველობითი ძალა თითქმის განახევრდა. დახვრიტეს ფულის „მჭრელები“ ​​და ფალსიფიკატორები, კონკრეტულ სამთავროებს ჩამოერთვათ საკუთარი მონეტის ჩამოსხმის უფლება, აიკრძალა ძველი ფულის მიმოქცევა. 1535 წლიდან რუსეთში, ერთი ვერცხლის გრივნადან (დაახლოებით 200 გრამი) დაიწყეს სამი მოსკოვის რუბლის ან 300 ნოვგოროდის ფულის ჩამოსხმა, რომელზედაც ცხენზე ამხედრებული პრინცი აღარ იყო გამოსახული მახვილით ხელში, არამედ შუბით. . აქედან მოვიდა სახელი - პენი, პენი.

ელენა მართავდა ოთხ წელზე ცოტა მეტს. წესები უხეში შეცდომებისა და რუსული მიწის განსაკუთრებული ზიანის გარეშე. პირიქით, მისი ზოგიერთი ნაბიჯი, უფრო სწორად, მისი მთავრობის ნაბიჯები, სადაც პრინცი ივან ფედოროვიჩ ოვჩინა-ტელეპნევ-ობოლენსკი "პირველი ვიოლინოს" როლს ასრულებდა, იყო გააზრებული, მიზანშეწონილი და პროგრესული. მაგრამ ძალაუფლებისმოყვარე მოსკოვის ბიჭებს არ სურდათ შეეგუონ იმ ფაქტს, რომ სახელმწიფოში ყველა საქმეს მართავდა ადამიანი, რომელიც, გენეალოგიის მიხედვით, ბევრ მათგანზე დაბალი იყო და იმ დღეებში ეს მხოლოდ ითვლებოდა. "შერცხვენა". ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ 1538 წლის 3 აპრილს დიდი ჰერცოგის ოცდაათი წლის დედა გარდაიცვალა. ისტორიკოსების უმეტესობას სჯერა, რომ ის მოწამლეს. რუსული საზოგადოება, რომელიც არ იყო მზად ივან ოვჩინასთან მისი თითქმის ღია კოჰაბიტაციის მშვიდი აღქმისთვის, არა მხოლოდ გულგრილად, არამედ გარკვეული ხალისითაც კი რეაგირებდა მეფისნაცვლის სიკვდილზე. ამას მოწმობს თუნდაც ის ფაქტი, რომ მართლმადიდებლური წეს-ჩვეულებების საწინააღმდეგოდ, ელენა დაკრძალეს მისი გარდაცვალების დღეს და, როგორც ნ.კარამზინმა აღნიშნა, მიტროპოლიტის პანაშვიდის გარეშე.

შვიდი დღის შემდეგ კი ივან ოვჩინ-ობოლენსკი დააკავეს. მას საკუთარი მეთოდებით მოექცნენ – შიმშილით მოკვდნენ.

ახლა, ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში, შეტაკდნენ შუისკის მთავრების ძლიერი კლანები, სუზდალის მთავრების შთამომავლები, რომლებსაც მხარს უჭერდნენ ნოვგოროდიელები და რურიკის კლანის ზოგიერთი წევრი და ბელსკები, რომელთა მხარეზე საუბრობდნენ ლიტვადან მრავალი ემიგრანტი. მაგრამ ისინი არ იბრძოდნენ დიდი ჰერცოგის ტახტისთვის, რადგან ვერც ერთმა მათგანმა ვერ გააპროტესტა ივანე IV-ის უფლებები. ისინი იბრძოდნენ მისი სახელის მმართველობის შესაძლებლობისთვის, რაც, გარდა პატივისა და დიდებისა, მათ ზღაპრული გამდიდრების შესაძლებლობასაც აძლევდა. ისინი, ვინც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მწვერვალზე იმყოფებოდნენ, მტაცებელი ცხოველების მსგავსად, ჭორაობდნენ. ივანე IV-მ შუისკის ადანაშაულებდა, შემდგომში მისწერა ანდრეი კურბსკის: ”... რამდენი ბოროტება ჩაიდინეს! რამდენი ბიჭი და გუბერნატორი, ჩვენი მამის კეთილისმყოფელი, მოკლეს! აიღეს ჩვენი ბიძების ეზოები, სოფლები და მამულები და დასახლდნენ! ჩვენი დედის ხაზინა დიდ ხაზინაში გადაიტანეს... მამა-პაპის ხაზინიდან აყალბეს თავისთვის ოქროსა და ვერცხლის ჭურჭელი და წერეს მშობლების სახელები, თითქოს ეს მემკვიდრეობითი ქონება იყო... მერე გაიქცნენ. შევიდნენ ქალაქებსა და სოფლებში და უმოწყალოდ გაძარცვეს მაცხოვრებლები... მონები აზნაურებად აქციეს... ყველგან განუზომელ ქრთამს იღებდნენ, ყველა ქრთამის მიხედვით ამბობდა და აკეთებდა. და არა მხოლოდ შუისკიებმა გააკეთეს ეს. ყოველი მეომარი ბოიარის ოჯახი, ოდესღაც ხელისუფლებაში და ისარგებლა დიდი ჰერცოგის უფლებების ვირტუალური ნაკლებობით, ჩქარობდა რაც შეიძლება მეტის მიღებას.

პირველ რიგში, შუისკიებმა ხელში ჩაიგდეს ძალაუფლება. მათ დააკავეს ლიტვაში წასული სემიონ ბელსკის ძმა, პრინცი ივან ფედოროვიჩ ბელსკი. მათ სოფლებში გაგზავნეს მისი მრჩევლები და თანაშემწეები, ხოლო კლერკი მიშურინი, ხელმწიფის ბრძანების გარეშე, სიკვდილით დასაჯეს. შუისკის ოჯახის კლანის სათავეში იმყოფებოდა პრინცი ვასილი ვასილიევიჩი - თავისუფალი ველიკი ნოვგოროდის ბოლო გუბერნატორი, გამოცდილი სამხედრო ლიდერი, რომელიც ცდილობდა ტახტზე ფეხის მოკიდებას და, შესაძლოა, მისი მოპოვების იმედით. თავისთვის, შემდეგ მისი მემკვიდრეებისთვის, საკმარისად მოწინავე წლებით, დაქორწინდება ივანე IV-ის ახალგაზრდა ბიძაშვილზე - ანასტასიაზე, მონათლული თათრის უფლისწულის პეტრეს ქალიშვილზე და ვასილი III-ის დაზე - ევდოკიაზე. მაგრამ მათი ოჯახური ბედნიერება ხანმოკლე და უნაყოფო იყო. ვასილი მალე კვდება, მაგრამ ძალაუფლება გადადის მის ძმას ივანეს, რომელიც კიდევ უფრო შორს მიდის ოპონენტებთან ბრძოლაში. ის ითხოვს ბელსკის მომხრე დანიელის მიტროპოლიტი ტახტიდან გადაყენებას და არამფლობელთა მიმდევრის, სამების-სერგიუსის მონასტრის აბატის იოასაფის (1539 წლის თებერვალი) დაყენებას ვაკანტურ ადგილზე, რომელიც, თუმცა, დიდხანს არ რჩება მისი მოკავშირე. შუისკის მიღმა მან უზრუნველყო ივან ბელსკის განთავისუფლება დიდი ჰერცოგისგან (1540 წლის ივლისი), რაც მათთვის სრულიად მოულოდნელი იყო, ამასთან დაკავშირებით პრინცი ივან შუისკიმ, როგორც მაშინ თქვეს, გულში შეწყვიტა სუვერენთან წასვლა. და ბოიარ დუმას.

ძალაუფლება მცირე ხნით გადადის ბელსკის და მიტროპოლიტ იოასაფს, ძლიერი ცენტრალიზებული ძალაუფლების მომხრეებს, რომელთა წყალობითაც პატიმრობაში დაღუპული აპანაჟის პრინცის ანდრეი ივანოვიჩ სტარიცკის ოჯახი გაათავისუფლეს - მისი ცოლი ევფროსინი და ვაჟი ვლადიმერი. ახალგაზრდა პრინცს უბრუნდება მამის მემკვიდრეობა და უძრავი ქონება მოსკოვში. მას უფლება აქვს ნახოს დიდი ჰერცოგი და ჰყავდეს საკუთარი სასამართლო, ბიჭები და ბოიარი შვილები, მხოლოდ ეს სასამართლო აღარ შედგებოდა მისი გარდაცვლილი მამის ახლობლებისგან, არამედ მოსკოვის პროტეჟეებისგან.

თავისი თანამედროვეებისგან განსხვავებით, ბელსკი რატომღაც არ იყენებდა რეპრესიულ ზომებს თავისი არაკეთილსინდისიერების მიმართ, რაც მათ სისუსტედ მიიჩნიეს და, სავარაუდოდ, დააჩქარა მისი მეფობის დასასრული. 1542 წლის იანვრისთვის შუისკის მხარდამჭერებმა შეადგინეს ახალი შეთქმულება, რის შედეგადაც ივან ბელსკი მოიხსნა ძალაუფლებიდან, კვლავ დააპატიმრეს და გადაასახლეს ბელოზეროში, სადაც ოთხი თვის შემდეგ იგი მოკლეს შუისკის მსახურებმა. შეთქმულები არანაკლებ გადამწყვეტად მოქმედებდნენ მიტროპოლიტთან მიმართებაში: მათ მოაწყვეს ნამდვილი დარბევა მასზე, დევნიდნენ იოასაფს მიტროპოლიტის პალატებიდან დიდი ჰერცოგის პალატებამდე - მათ მოახერხეს მისი დაჭერა მხოლოდ სამების მონასტრის ეზოში. მიტროპოლიტის სიცოცხლე ბეწვზე ეკიდა, რადგან შუისკის თანამოაზრეები უკვე მზად იყვნენ მისი მოკვლა. მხოლოდ ჰეგუმენ ალექსეის ჩარევამ შეუშალა ლინჩი. იოასაფი გადააყენეს, გადაასახლეს კირილო-ბელოზერსკის მონასტერში და მის ადგილას, შეთქმულების მრავალრიცხოვანი ნოვგოროდის მონაწილეების მოსაწონად, აღმართეს ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსი მაკარი, რომელიც მოგვიანებით გახდა რუსეთის ერთ-ერთი უდიდესი ეკლესიის ლიდერი.

უნდა აღინიშნოს, რომ ამ გადატრიალების დროს შუისკიებმა აჩვენეს არა მხოლოდ მტრობა მათი ოპონენტების მიმართ, არამედ სრული უგულებელყოფა მზარდი ივან ვასილიევიჩის მიმართ, რომლის პალატებს ისინი უცერემონიოდ ეძებდნენ თავიანთი ყოფილი ფავორიტის მიმდევრების მოსაძებნად. ამან დიდად შეაშინა დიდი ჰერცოგი და შურისძიების წყურვილი გაუჩინა მის სულში. მაგრამ ის ძალიან ახალგაზრდა იყო დამოუკიდებელი გადაწყვეტილებების მისაღებად, ამიტომ შუისკიები და მათი მომხრეები კიდევ ორი ​​წლის განმავლობაში ტკბებოდნენ თავიანთი ძალაუფლებით, არღვევდნენ ივან IV-ს ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ამცირებდნენ მის ადამიანურ ღირსებას და შეურაცხყოფდნენ მას, როგორც სუვერენს. ერთადერთი, რითაც შუისკები მას აძლევდნენ, იყო მისი ნეგატიური მიდრეკილებების განვითარება და სისასტიკე ჯერ ცხოველების, შემდეგ კი ადამიანების მიმართ. რაც შეეხება სასამართლოს ეტიკეტს, ყველა ოფიციალურ ცერემონიაზე და მიღებაზე ისინი იძულებულნი ხდებოდნენ დიდი ჰერცოგის წინაშე მტვრიანად გამოეცხადებინათ სრული მზადყოფნა მტვერად გადაქცეულიყვნენ მის ფეხებთან. ეს ყველაფერი ივანე IV-ში განვითარდა, ერთის მხრივ, ზიზღი მომაბეზრებელი მონების მიმართ, ხოლო მეორე მხრივ, სიძულვილი ჯიუტი დიდებულების მიმართ, რომლებმაც უკანონოდ მოიპარეს მისი უფლებები.

სუვერენის მოთმინების ბოლო წვეთი იყო მახინჯი სცენა, რომელიც მოხდა 1543 წლის სექტემბერში სახელმწიფო საბჭოში: შუისკიებმა და მათმა თანამოაზრეებმა მუშტებით დაესხნენ თავს ფიოდორ ვორონცოვს, რომელიც ივან ვასილიევიჩმა ცოტა ხნის წინ დააახლოვა მასთან და კინაღამ მოკლა. მხოლოდ მიტროპოლიტ მაკარიუსისა და დიდი ჰერცოგის შუამავლობამ გადაარჩინა მისი სიცოცხლე, თუმცა ამან ვერ გადაარჩინა დაპატიმრებისა და კოსტრომაში გადასახლებისგან. უცნობია, რა შემთხვევით ისარგებლა ცამეტი წლის ივანე IV-მ, მაგრამ ამ შემთხვევიდან სამი თვის შემდეგ მან ბრძანა, დაეპყრო „ბოიარის პირველი მრჩეველი“ ანდრეი შუისკი და გადაეცა იგი კვერებში, რომლებიც ციხისკენ მიმავალ გზაზე, მოკლა, ძაღლებით სატყუარა. მას შემდეგ, ამბობს მემატიანე, ბიჭებს უჩნდებათ შიში და მორჩილება სუვერენისგან.

არსებობს ვარაუდი, რომ ახალგაზრდა დიდი ჰერცოგის დამოკიდებულების ეს ცვლილება მისი გარემოცვის მიმართ გარკვეულწილად პროვოცირებული იყო გლინსკების მიერ, რომლებმაც მაშინვე შეავსეს ძალაუფლების ვაკუუმი, რომელიც ჩამოყალიბდა ტახტის გარშემო. სწორედ გლინსკებმა, რომლებმაც შუისკის ქვეშევრდომობა ვერც კი ბედავდნენ თავიანთი უფლებების შესახებ დრტვინვას, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მიიღეს შესაძლებლობა არა მხოლოდ მართავდნენ სახელმწიფოს, არამედ მაინც მომგებიანად გამოეყენებინათ თავიანთი ნათესაობა დიდ ჰერცოგთან. თუმცა უნდა ითქვას, რომ გლინსკების მმართველობამ დადებითი გავლენა მოახდინა უზენაესი ძალაუფლების ავტორიტეტის გარეგნულ გამოვლინებებზე. შეწყვიტეს ივანეს დამცირება და შეურაცხყოფა, ის გარშემორტყმული იყო ყურადღებითა და მორჩილებითაც კი. თუმცა, პატივს სცემდნენ უფლისწულის ბოროტ მიდრეკილებებს, გლინსკებმა არ დაივიწყეს საკუთარი ინტერესები. მათ ყველგან განათავსეს გუბერნატორები თავიანთი მიმდევრებიდან, რომლებიც მიგრირებულნი იყვნენ ლიტვიდან, სამხრეთ რუსეთიდან და სევერსკის მიწიდან. ისინი, თავის მხრივ, გრძნობდნენ მაღალ მფარველობას, სადაც კი შეეძლოთ, მდიდრდნენ ხალხის ხარჯზე, ამავდროულად აძლევდნენ თავს ყოველგვარი ექსცესების და თვითნებისყოფის საშუალებას. მათ ქვეშ ახალი ენერგიით გავრცელდა მექრთამეობა, ძალადობა და ყაჩაღობა. დროდადრო მომხდარი ბიჭების სირცხვილი ან შურისძიების კვალს ატარებდა ბავშვობაში დიდ ჰერცოგზე მიყენებული წინა შეურაცხყოფისთვის, ან იყო ახალი დროებითი მუშაკების ინტრიგების შედეგი. ბიჭები ივან კუბენსკი, პიოტრ შუისკი, ალექსანდრე გორბატი, დიმიტრი პალეცკი, ფედორ ვორონცოვი დაეცა. ჯერ კიდევ მაშინ გამოჩნდა ახალგაზრდა სუვერენის თავშეუკავებელი ხასიათი, მისი ტირანია და დესპოტიზმი. თავს რუსული მიწის სუვერენულ ბატონად თვლიდა და მასში მცხოვრებ ყველა ხალხს თავის მონებად თვლიდა, მან, დიდი ფიქრის გარეშე, ერთს სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანა, სხვებს კი სასტიკი სასჯელი. მისი ბრძანებით, კერძოდ, დაახრჩვეს პრინცი ტრუბეცკოი და ივან ოვჩინა-ობოლენსკი ფედორის ვაჟი, სუვერენის გალანტური გართობის მონაწილე. მისი განაჩენით სიკვდილით დასაჯეს პრინცი კუბენსკი და ორი ძმა ვორონცოვი, რომლებიც ცრუ ბრალი დასდეს ნოვგოროდის მშვილდოსნების დაუმორჩილებლობისკენ წაქეზებაში. და ჯამში, ცამეტი წლის ბიჭის ბრძანებით, რვა ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს. ბევრია თუ ცოტა? თუ ევროპას თავისი ლუი XI-ით, „წამების მხატვრით“, ვლად დრაკულასთან, რომელიც ებრძოდა სიღარიბეს და დაავადებას ავადმყოფებისა და ღარიბების მასობრივი დაწვის გზით, ჩეზარე ბორჯიასთან, შუასაუკუნეების ბელადთან, რვა ადამიანი უბრალო წვრილმანი იყო, მაშინ მოსკოვი რუსეთი, სადაც ივანე III-ისა და ვასილი III-ის მეფობის განმავლობაში ნაკლები სასიკვდილო განაჩენი იყო, დახვრიტეს დიდებულთა ასეთმა რაოდენობამ შოკში ჩააგდო საზოგადოებრივი აზრი. ჩვენ აღარ ვსაუბრობთ სუვერენის ისეთ „ხუნჯებზე“, როგორიც არის ფსკოვის მომჩივნების წვერების დაწვა და მათზე ცხელი ღვინის დალევა, რაც ანალებში შევიდა, როგორც დახვეწილი ბოროტმოქმედების მაგალითი.

მაგრამ ბოროტება ბოროტებაა, სისასტიკე კი სისასტიკეა. ბოროტებისგან განსხვავებით, სისასტიკეს შეუძლია დიდი წარმატებით დაეყრდნოს ახსნას და გაგებას. კრიტიკულ სიტუაციაში სწორედ სისასტიკე შეიძლება იყოს სიტუაციის გამოსწორების ერთადერთი სწორი საშუალება. თუმცა არ შეიძლება ითქვას, რომ ყველა ეს მკვლელობა და შეურაცხყოფა იყო უკიდურესი ხასიათისა და სიტუაციის სხვაგვარად გამოსწორება შეუძლებელია. ბრძენი მიტროპოლიტი მაკარი, ამის გაცნობიერებით, შეძლებისდაგვარად შეამსუბუქა მათი შედეგები. მიუხედავად ამისა, უნდა ვაღიაროთ, რომ სისასტიკემ შედეგი გამოიღო: ბიჭები მიხვდნენ, რომ მათი ავტოკრატია დასასრულს უახლოვდებოდა.

ყველაფერი მიედინება, ყველაფერი იცვლება. შიდა პოლიტიკურ ასპარეზზე ახალი „მოთამაშეები“ ჩნდებიან და ძველები ცოცხლდებიან. ისევ ისმის პატიმრობაში მყოფი მაქსიმ გრეკის ხმა. მისი ძალისხმევა, რომელიც მიმართული იყო ყველა მართლმადიდებლური ეკლესიის გაერთიანებისაკენ, მისი კრიტიკა ეკლესიისა და საერო დიდებულების მიმართ, რომლებიც ღარიბ ადამიანებს სასტიკ ექსპლუატაციას უქვემდებარებიან, მისი მოწოდებები დედამიწაზე სამართლიანობის დამყარებისკენ, პოულობს ცოცხალ გამოხმაურებას როგორც სასულიერო პირების, ისე საერო პირების მხრიდან. კვლავ ჩნდება კითხვა ეკლესიისა და სახელმწიფოს, მღვდლობისა და სამეფოს ურთიერთობის შესახებ. თუ მაქსიმ ბერძენი, მღვდელი ერმოლაი, ბერი არტემი უპირატესობას მღვდელმსახურებას ანიჭებდნენ, მაშინ პოლონეთის მეფის ყოფილი სუბიექტი ივან პერესვეტოვი იყო ავტოკრატიის მგზნებარე იდეოლოგი და ძლიერი ცენტრალური მთავრობა. დიდგვაროვანი მატვეი ბაშკინი, როგორც ერთ-ერთი პირველი პუბლიცისტი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა მთავრობას, არა მხოლოდ აკრიტიკებდა ბატონყმობას, არამედ ეჭვქვეშ აყენებდა წმინდა წერილის მანამდე ხელშეუხებელ დოგმებს.

განახლდა საზოგადოება და მასთან ერთად დიდი ჰერცოგის შიდა წრე. ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მიტროპოლიტმა. მაკარიუსი გახდა პრიმატი, როგორც გვახსოვს, 1542 წელს ნოვგოროდის მონაწილეთა დაჟინებული მოთხოვნით სხვა შუისკის შეთქმულებაში, თუმცა, მათი მოლოდინების საწინააღმდეგოდ, ის არ გადაიქცა მათ ცილისწამებად და მოკავშირედ უკვე ჩამოყალიბებული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს შესუსტებაში. დიდი ჰერცოგის თინეიჯერობის წლებში და მისი პირველობის პირველ წლებში მაკარიუსი ღიად არ ერეოდა პოლიტიკაში, გარდა მსჯავრდებულთა მიმართ შუამდგომლობისა. მან, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, მოამზადა ნიადაგი, ცდილობდა შეექმნა გარემო და პირობები უმცროსი ივან ვასილიევიჩის მომავალი სამართლიანი მმართველობისთვის. მიტროპოლიტის წყალობით, მომავალი მეფე შეუერთდა ისტორიის, წმინდა წერილის და საეკლესიო მსახურების წიგნების შესწავლას. "სუვერენული გიჟის" მესაიდუმლეებს შორის მაკარიუსის დაჟინებული თხოვნით, გამოჩნდნენ არაკეთილშობილური ადამიანები, მაგრამ გულწრფელად უსურვებდნენ კეთილდღეობას თავიანთ სამშობლოსა და ხალხს. თავიდან მათი როლი შეუმჩნეველი იყო, ვითარება საშიში, მაგრამ საბოლოოდ მიტროპოლიტის მიერ არჩეულმა ტაქტიკამ შედეგი გამოიღო. სრულწლოვანებამდე დიდი ჰერცოგი უკვე მზად იყო სამეფო ტიტულისთვის მიეღო, რაც, ერთი მხრივ, საბოლოოდ განასხვავებდა მას სამთავრო ოჯახების მასისაგან, მათზე მაღლა აყენებდა და, მეორე მხრივ, დაეხმარებოდა. გააცნობიეროს პასუხისმგებლობა, როგორც მესამე რომის ქრისტიანი მმართველი.

1546 წლის დეკემბერში თექვსმეტი წლის ივანემ თავის კაბინეტში მოიწვია მიტროპოლიტი და ბიჭები და გამოაცხადა, რომ აპირებდა დაქორწინებას, მაგრამ არა უცხოელ პრინცესაზე. მან მოითხოვა, რომ მის შტატში გამართულიყო პატარძლების შეჯიბრი არა მხოლოდ თავადური და ბოიარი ოჯახების გოგონებს შორის, არამედ ბოიარის შვილების ქალიშვილებს შორისაც. თუმცა, დაქორწინებამდე უფლისწულს სურდა სამეფო ღირსების აღება და სამეფოზე დაქორწინება. ეს სურვილი, ნ.ი. კოსტომაროვს, ორი მიზეზით უბიძგებდა: ჯერ ერთი, ივანე IV-ს, როგორც სოფია პალეოლოგოსის შვილიშვილს, შეეძლო თავი ბიზანტიის იმპერატორების (კეისრის) მემკვიდრედ მიეჩნია; და მეორეც, რუსეთის ტერიტორიაზე ის იყო ოქროს ურდოს ხანების (მეფეების) ძალაუფლების ერთგვარი მემკვიდრე. სავარაუდო მოქმედების უფრო მეტი დამაჯერებლობისთვის, ლიტვაში შედგენილი ზღაპარი-ლეგენდა გამოიყენებოდა რურიკის წარმოშობის შესახებ რომის იმპერატორის ავგუსტუსის ძმის შთამომავლებიდან, სახელად პრუსი, რომელიც ერთხელ გადავიდა ბალტიისპირეთის ქვეყნებში.

სამეფოს დაგვირგვინების ცერემონია გაიმართა 1547 წლის 16 იანვარს. საზეიმო ატმოსფეროში, უამრავი ხალხის შერწყმით, მიტროპოლიტმა მაკარიუსმა კრემლის მიძინების ტაძარში ახალგაზრდა მეფეს ქუდი, ბარმა და ვლადიმერ მონომახის ჯაჭვი დაადო. ამას წინ უძღოდა საეკლესიო ლოცვა, სპეციალურად დაწერილი ლოცვით, რომელშიც წინამძღვარი ღმერთს სთხოვდა განემტკიცებინა ივანე „მართლმსაჯულების ტახტზე... მიენიჭა მას გამარჯვება ბარბაროსებზე... გაეხადა იგი ეკლესიის ბრძენ მცველად. .. სამართალი მიეცით ხალხს, გაუფრთხილდით ღარიბებს“.

და იმ დროისთვის პატარძალი მზად იყო. "საკონკურსო კომისიის" და თავად ცარის არჩევანი დაეცა ერთ-ერთი ყველაზე კეთილშობილი და უძველესი მოსკოვის ბოიარის ოჯახის გოგონას, რომლის დამფუძნებელი, ანდრეი ივანოვიჩ კობილა, ოდესღაც პრუსიიდან ჩამოვიდა. გარდაცვლილი რომან იურიევიჩ ზახარინ-კოშკინის ქალიშვილი, ანასტასია, გახდა პირველი რუსი ცარინა. ზოგი გაამხნევა, ზოგიც ნერვიულობდა. ”სუვერენულმა შეურაცხყოფა მოგვაყენა თავისი ქორწინებით, - ამბობდნენ სამთავროების ოჯახების წარმომადგენლები, - მან პატარძლად აიყვანა ბოიარის ქალიშვილი, მისი მონა. და ისე უნდა ვემსახუროთ, თითქოს ჩვენი და იყოს“. და განა ეს არაკეთილსინდისიერება ცამეტ წელიწადში ანასტასიას ნაადრევ სიკვდილს არ გამოიწვევს?


| |

ვასილი ბნელის სიკვდილს წინ უძღოდა დრამატული მოვლენები მოსკოვში. ერთხელ, უგლიჩში გადასახლების დროს, პრინცი ვასილი იაროსლავიჩ ბოროვსკი დაეხმარა ახლად დაბრმავებულ ვასილის თავის განთავისუფლებაში. შემდეგ იგი გადავიდა შემიაკას მხარეს, დაიპყრო ვასილი II-მ და დააპატიმრა იმავე უგლიჩში. 1462 წელს ვასილი II-მ შეიტყო, რომ ბოროვსკის მომხრეებმა გადაწყვიტეს მისი ციხიდან გათავისუფლება. მან ბრძანა შეთქმულების დაკავება, მოსკოვში გადაცემა და „დახვრიტეს, სცემეს და აწამეს, გადაათრიეს ცხენებით მთელ ქალაქში და ყველა აუქციონზე, შემდეგ კი უბრძანა თავების მოკვეთა“. როგორც მემატიანე შემდგომში წერს, „ბევრი ხალხი, ბიჭებიდან, დიდი ვაჭრებიდან, მღვდლებიდან და უბრალო ხალხიდან, ამის შემხედვარე, შეშინებული და გაკვირვებული იყო და სამარცხვინო იყო იმის დანახვა, თუ როგორ ევსებოდა ყველას თვალები. ცრემლები, რადგან მსგავსი არაფერი სმენია და არ უნახავს რუსეთის მთავრებს შორის, ასეთი სიკვდილით აღესრულებინათ და წმიდა დიდმარხვაში სისხლი დაიღვარათ და უღირსია მართლმადიდებელი დიდი ხელმწიფე. მამაცმა მემატიანემ დაწერა ეს სტრიქონები! მაგრამ გავა 100 წელი და მისი მემკვიდრეები - თანამემამულე მწერლები - თითქმის გულგრილად ჩამოთვლიან ათასობით მოწამეს, რომლებიც უმოწყალოდ გახლეჩილნი არიან მრისხანე ივანე მრისხანე და მისი მცველები, ხოლო ქალაქგარეთა ბრბო სწრაფად შეეგუება ქუჩებში დაღვრილ სისხლს და სიკვდილით დასჯამდეც კი გაიქცევა, თითქოს დღესასწაულზე, ხარაჩოზე შეკრებას ისე, რომ - წარმატებებს გისურვებთ! - დასველებულის სისხლით ცხვირსახოცი დაასველეთ ან ჩამოკიდებულს თოკის ნაჭერი მოაჭრეს. ეს ეპიზოდი მოწმობდა მოსკოვის ავტოკრატიის ახალი, საშინელი პერიოდის დადგომას.

თავად ვასილი II ნორმალურად არ მოკვდა. მან დაიწყო სხეულის ზოგიერთ ნაწილში დაბუჟება, ისე, რომ პრინცმა მათზე აანთებული ლაქი წაისვა და ტკივილი არ იგრძნო. შემდეგ ჭრილობებიდან ჩირქი ამოვიდა და ვასილი „მძიმე ავადმყოფობაში ჩავარდა“, საიდანაც არ გამოსულა.

ივანე III ვასილიევიჩი

ადრეული ასაკიდანვე, პრინცი ივანე (დაიბადა 1440 წელს) განიცადა შიდა ჩხუბის საშინელება. ის მამასთან იმ დღეს იყო, როცა შემიაკას ხალხმა ძალით გამოათრიეს ეკლესიიდან, რათა დაებრმავებინათ. დაბნეულობაში ივანემ და მისმა ძმამ იურიმ მოახერხეს ნათესავებთან გაქცევა. მას ბავშვობა არ ჰქონია - 10 წლის ასაკიდან (1450 წ.) იგი გახდა ბრმა მამის თანამმართველი, გვერდით დაჯდა ტახტზე და ეწოდა დიდ ჰერცოგს. 12 წლის ასაკში იგი დაქორწინდა ახალგაზრდა მარიაზე, ტვერის პრინცის ბორის ალექსანდროვიჩის ქალიშვილზე. საერთო ჯამში, ივან III ვასილიევიჩი 55 წელი დარჩა ხელისუფლებაში! ამათგან კი დამოუკიდებლად მართავდა 43 წელი.

მისი ნანახი უცხოელის თქმით, ის მაღალი, სიმპათიური, გამხდარი მამაკაცი იყო. მას ასევე ჰქონდა ორი მეტსახელი: "კუზული" - აშკარაა, რომ ივანე დახრილი იყო და "საშინელი". ბოლო მეტსახელი მოგვიანებით დავიწყებას მიეცა - მისი შვილიშვილი ივანე IV კიდევ უფრო ძლიერი აღმოჩნდა. ივანე III იყო ძალაუფლების მშიერი, სასტიკი, მზაკვარი. ახლობლების მიმართაც მკაცრი იყო: ციხეში შიმშილით მოკლა ძმა ანდრეი.

ივანე გამოირჩეოდა პოლიტიკოსისა და დიპლომატის გამორჩეული ნიჭით. მას შეეძლო წლების განმავლობაში ლოდინი, ნელ-ნელა სვლა მიზნისკენ და სერიოზული დანაკარგების გარეშე მიეღწია. ეს მოხდა თათრული უღლისგან განთავისუფლებით, ტვერისა და ნოვგოროდის დაპყრობით. ივანე III გახდა მიწების ნამდვილი „შემგროვებელი“. ივანემ ზოგიერთი ჩუმად და მშვიდობიანად შეიერთა (იაროსლავისა და როსტოვის სამთავროები), სხვები ძალით დაიპყრო (ჩერნიგოვ-სევერსკის მიწა, ბრაიანსკი). მისი ჯარების ჩრდილო-აღმოსავლეთის ლაშქრობები წარმატებით დაგვირგვინდა - ივანმა დაიპყრო ვიატკა, იუგრა მიწა მდინარე პეჩერას ნაპირებზე. მის დროს მოსკოვის ძალაუფლება დამყარდა ურალშიც, ხოლო 1472 წელს პერმის მიწა, რომელიც ნოვგოროდს ეკუთვნოდა, მოსკოვს დაექვემდებარა.

ივანეს სიცოცხლის ბოლომდე მოსკოვის სამთავრო 6-ჯერ გაიზარდა! როგორც ს.ჰერბერშტეინი, ავსტრიის ელჩი ვასილი III-ის კარზე წერდა: „როგორც წესი, ის არასოდეს წასულა საბრძოლველად და მაინც ყოველთვის იმარჯვებდა, ამიტომ დიდი სტეფანი, მოლდოვის ცნობილი გუბერნატორი, ხშირად იხსენებდა მას დღესასწაულებზე. ამბობს, რომ ის სახლში ზის და ძილს ამრავლებს თავის ძალას და ის (სტეფანი), რომელიც ყოველდღიურად იბრძვის, ძნელად შეუძლია დაიცვას თავისი საზღვრები.

ვასილი მაკაროვიჩ შუკშინი არის მსახიობი, რეჟისორი, სცენარისტი და მწერალი. მისი ბოლო კინო ნამუშევარი იყო ჯარისკაცი ლოპახინის როლი ფილმში "ისინი იბრძოდნენ სამშობლოსთვის". 1974 წლის 2 ოქტომბერს, გადაღებების დასრულებამდე ორი დღით ადრე, რომელიც მოხდა დონის სოფელ კლეცკაიაში, შუკშინი გარდაცვლილი იპოვეს დუნაის საავტომობილო გემის სალონში, რომელზეც გადამღები ჯგუფი ცხოვრობდა. ოფიციალური დიაგნოზი არის გულის უკმარისობა. თუმცა, დაკრძალვამდეც ბევრი დარწმუნებული იყო, რომ ვასილი მაკაროვიჩი მოკლეს.

რატომ გავრცელდა ჭორები შუკშინის მკვლელობის შესახებ

ბოლო ადამიანი, ვისაც ვასილი მაკაროვიჩი ესაუბრა, იყო მისი სროლის პარტნიორი და საუკეთესო მეგობარი გეორგი ბურკოვი. მან ცხედარიც აღმოაჩინა. ბურკოვის მოგონებების მიხედვით, შუკშინის ხელნაწერები სალონში იყო მიმოფანტული, თუმცა ილუმინატორი დაკეტილი იყო და არ უნდა ყოფილიყო მონახაზი. შუკშინი სიზუსტით გამოირჩეოდა და თვითონაც ვერ მოაწყობდა ასეთ არეულობას. ყველას, ვინც პირველად გამოჩნდა ტრაგედიის ადგილზე, იქონია შთაბეჭდილება, რომ ისინი რაღაცას ეძებდნენ მწერლის ფურცლებს შორის.

მნიშვნელოვანი დეტალი - სალონში დარიჩინის მკვეთრი სუნი იდგა. სწორედ ასეთი სუნი აქვს ინფარქტის გაზს, რომელიც იწვევს გულის სპაზმს. მოწმეებმა აჩვენეს, რომ შუკშინი დახრილ მდგომარეობაში იწვა, ირგვლივ კი ქაღალდები ეყარა. სასამართლო ექსპერტების ფოტოებზე ის თანაბრად წევს, ხელები გულზე აქვს და ირგვლივ - წესრიგი.

მისი მეუღლე, მსახიობი ლარისა ფედოსეევა-შუკშინა, ასევე დარწმუნებული იყო, რომ ვასილი მაკაროვიჩი მოკლეს, რომელიც ამტკიცებდა, რომ უცხო სიმაღლის მამაკაცი მისდევდა მის ქმარს მოსკოვში. მან ის ფილმის გადასაღებ მოედანზე შენიშნა. მსახიობის მეუღლე ამბობს, რომ რეჟისორი სერგეი ბონდაჩუკი ამ კაცს იცნობდა, მაგრამ მან უარი თქვა მისთვის სახელის თქმაზე.

შუკშინის გარდაცვალების შესახებ ოფიციალური დასკვნა, რომელიც პათოლოგი ავთანდილოვმა გააკეთა, არის გულის უკმარისობა. თუმცა, მსახიობს კუჭის წყლული აწუხებდა და ამის გამო, გადაღებების დაწყებამდე, მოსკოვის საავადმყოფოშიც კი იწვა, სადაც სპეციალისტებმა ჩაუტარეს სრული გამოკვლევა, მათ შორის კარდიოგრამა, რომელიც ცნობილში არ გამოავლინა რაიმე გულის პრობლემა. პაციენტი. ეს დოკუმენტი დღემდე ინახება შუკშინების ოჯახში.

შეხვედრა ვოლგოგრადში

ოპერატორ ანატოლი ზაბოლოცკის და შუკშინს მეგობრობა და ფილმების "კალინა კრასნაია" და "ღუმელების მაღაზიების" ერთობლივი გადაღება აკავშირებდა. მეგობრის გარდაცვალებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, ანატოლი დიმიტრიევიჩი დასრულდა ვოლგოგრადში. იქ ის შეხვდა კაცს, რომელმაც თავი ალექსეი წარმოადგინა და თქვა, რომ წაიკითხა მისი წიგნი "შუკშინი კადრში და კულისებში". მას ძალიან სურდა ეთქვა შუკშინის ცხედრის ევაკუაციის დეტალები დუნაის გემიდან, რადგან 1974 წელს ის იყო ამ საქმეში ჩართული ჯგუფის ნაწილი.

ალექსიმ თქვა, რომ ის გემზე ცხედრის გადასაყვანად 2 ოქტომბერს ჩავიდა, მაგრამ ცხედრის ამოღების ბრძანება გადაიდო. შუკშინს სალონში სასამართლო ექსპერტიზის მოსვლამდე მოუწია დარჩენა. ტანსაცმლით იწვა საწოლზე, მაგრამ გადაინაცვლეს, გარე ტანსაცმელი და ჩექმები გაიხადეს. ალექსის ჯგუფს უცნობი მამაკაცი ხელმძღვანელობდა - დაბალი, ფართომხრებიანი და კისრის გარეშე. სალონიდან გამოსულმა უხეშად უბრძანა მოწესრიგებულიყო და ყველა გაფანტული ქაღალდი დაეკეცა.

ანატოლი ზაბოლოცკიმ გაიხსენა, რომ ეს ყველაფერი ალექსეიმ თათებით თქვა, რის შემდეგაც ის სწრაფად გაუჩინარდა ხალხში. თუ შუკშინი მოკლეს, მაშინ მხოლოდ სუკ-ს ან მოსკოვის მაღალჩინოსნებს ჰქონდათ ასეთი ოპერაციის განხორციელების შესაძლებლობა. შუკშინის მკვლელობის ვერსიის მომხრეები, გარდა მისი მეუღლისა, იყვნენ მეგობრები გეორგი ბურკოვი, ალექსეი ვანინი, ანატოლი ზაბოლოცკი, რეჟისორი სერგეი ბონდაჩუკი, მსახიობი პანკრატოვ-ჩერნი.

რატომ შეიძლებოდა შუკშინის მოკვლა

1970-იანი წლების შუა ხანებში პარტიის ცენტრალურ კომიტეტში ჩამოყალიბდა ორი დაპირისპირებული ჯგუფი - „დასავლელები“ ​​და „პოჩვენნიკები“. 62 მილიონზე მეტმა ადამიანმა უყურა შუკშინის ბოლო ფილმს, რომელმაც ვასილი მაკაროვიჩი "სახალხო ვარსკვლავი" აქცია. ფირი მოეწონა მაშინდელ გენერალურ მდივანს ლეონიდ ბრეჟნევსაც.

ბონდაჩუკის ახალმა სტატუსმა და მხარდაჭერამ შესაძლებელი გახადა ფილმის გადაღება სტეპან რაზინის შესახებ, რომლის სცენარი დაიწერა შუკშინის რომანზე "მოვედი, რომ მოგცე თავისუფლება". 1974 წლის სექტემბერში სამხატვრო საბჭომ დაამტკიცა სცენარი და გადაღება დაინიშნა იმავე წლის შემოდგომის ბოლოს. შუკშინის ლიტერატურულმა დევნამაც კი არ შეუშალა ხელი კომისიის გადაწყვეტილებას, რომელიც, მიჩნეულია, რომ დაიწყო „დასავლელების“ წარდგენით, რომლებსაც ეშინოდათ ვასილი მაკაროვიჩის ხალხზე გავლენის გაზრდის.

როგორი რეაქცია ექნება საბჭოთა ადამიანი შუკშინის მიერ შესრულებულ სტეპან რაზინის გამოსახულებას? მსახიობთან დაახლოებული ადამიანები დარწმუნებულები არიან, რომ სწორედ მომავალი ფილმისა და იმ იდეების გამო მოკლეს, რისი პოპულარიზაციაც ფილმი იყო გამიზნული. კინოგმირს - ცარიზმის წინააღმდეგ მებრძოლს, შეეძლო, ეროვნული კულტურისადმი ინტერესის გარდა, ხალხის აჯანყებაც გამოეწვია, ხოლო თავად შუკშინი შეიძლება გახდეს განახლებული რუსი ადამიანის განსახიერება.

მომაკვდავი "ღმერთის" ქრონიკა (ივანე საშინელის მამის გარდაცვალების მიზეზები) 2011 წლის 7 მარტი

თანამედროვე რუსულ ენაზე თარგმნილი, საქმის ისტორია ასე გამოიყურება (ელიფსისი - ტექსტი, რომელიც წავშალე):

კაცი 54 წლის. იგი ავად გახდა 1534 წლის 1 ოქტომბერს. მარცხენა ფეხის ბარძაყის მოხრაზე, საზარდულის მიდამოში, გაჩნდა ქინძისთავის ზომის მცირე წყლული; ”მასზე ქერქი არ არის, მასში ჩირქი არ არის, მაგრამ ის თავად მეწამულია.”

ტკივილის გამო პაციენტს ცხენზე ტარება გაუჭირდა. ერთი კვირის შემდეგ ის ვეღარ იჯდა, მხოლოდ საწოლში იწვა. შეიძლება ცოტა იყოს.

დაიწყეს დამუშავება ხორბლის ფქვილის წასმით წყლულზე უფუარი თაფლით და გამომცხვარი ხახვით, საიდანაც წყლულმა გაწითლება დაიწყო; ... "და გამოჩნდა წყლულზე, თითქოს პატარა მუწუკი და პატარა ჩირქი გამოჩნდა." ეს გაგრძელდა ორი კვირის განმავლობაში.

ჩირქი პრაქტიკულად არ გამოსულა წყლულიდან, „მასზე ქერქი არ იყო, მაგრამ ჭრილობა თითქოს მასში რაღაც იყო ჩარჩენილი: არც იზრდება და არც მცირდება“. დაიწყეს წყლულზე მალამოს წასმა, მისგან ჩირქი ამოვიდა, ჯერ ცოტა, შემდეგ კი ნახევარ მენჯამდე და მთელ მენჯზე. პაციენტის გუნება-განწყობა იყო დათრგუნული და „ამავდროულად, მკერდზე ძლიერად შეკუმშვა“. შვებისთვის იყენებდნენ სამდღიან ქოთნებსა და თესლს და აქედან „ყველაფერი წავიდა“, მაგრამ დაავადება არ განვლილა. ამ მომენტიდან მან პრაქტიკულად შეწყვიტა ჭამა.

26 ოქტომბერს პაციენტის მდგომარეობა იმდენად გაუარესდა, რომ მან ხელახლა შეასრულა თავისი ნება.

.... 5 ნოემბერს, ღამით, გაჟონილი ჩირქის რაოდენობამ უკვე ერთ მენჯს გადააჭარბა და წყლულიდან ჯოხი ამოვიდა - ოცდაათ სანტიმეტრზე მეტი ზომის, მაგრამ არა ყველა. ფიქრობდა, რომ ეს გამოჯანმრთელების ნიშანი იყო, პაციენტის განწყობა გაუმჯობესდა. გარდა ამისა, სიმსივნე ცოტათი შემცირდა ახალი მალამოსგან... საწოლიდან საერთოდ არ დგებოდა, სულ იწვა; და გადააბრუნე ერთი მხრიდან მეორეზე, რადგან თვითონაც ვეღარ შეძლო.

საბოლოოდ, მან შეწყვიტა ტკივილის შეგრძნება; მისი ჭრილობა არ გადიდებულა, მაგრამ მხოლოდ მისგან სუნი იყო მძიმე და სითხე ჟონავდა, როგორც გვამიდან.

სიკვდილამდე პაციენტმა შეწყვიტა ენაზე საუბარი, შემდეგ კი მარჯვენა ხელი შეწყვიტა აწევა.

სიკვდილი მოვიდა 1534 წლის 3 დეკემბერს შუაღამისას. სიკვდილის შემდეგ გათეთრდა, ჭრილობის სუნი გაქრა და მეტიც, სასიამოვნო გახდა.


ამ დაავადების პირველი რეკონსტრუქცია გაკეთდა მე-19 საუკუნის დასაწყისში. ვარაუდობენ, რომ ბასილი III გარდაიცვალა ვერედით (ნადუღით) . როგორც ჩანს, ექიმები არ განიხილავენ ვერსიას დიდი ჰერცოგის მოწამვლის შესახებ. შუა საუკუნეების რუსეთში აბსცესების სამკურნალოდ გავრცელებული იყო პაციენტის მკურნალობის მეთოდები, კერძოდ, გამომცხვარი ხახვის გამოყენება.

სამწუხაროდ, ჩვენ არ ვიცით მალამოს შემადგენლობა, რომლითაც მკურნალობდნენ „წყლულს“. მაგრამ მისი ქმედებებიდან გამომდინარე, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მან გააუარესა პაციენტი.

საინტერესოა, რომ ექიმები, რომლებიც მკურნალობდნენ დიდ ჰერცოგს, გადარჩნენ მისი გარდაცვალების შემდეგ (ჯერ კიდევ მე-15 საუკუნეში, ყველაზე ავანტიური ადამიანების მკურნალობის ასეთი შედეგი სიკვდილით დასრულდა). მოწამვლის ბრალდებაც არ ყოფილა.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს სუსტია, ეს მაინც დასტურია იმისა, რომ ყველაფერი გაკეთდა ამ დონის მედიცინისთვის. და ყველა დაეთანხმა ამას.

თანამედროვე მედიცინის თვალსაზრისით, ვასილი III-ის დაავადება, სავარაუდოდ, იყო ბარძაყის სახსრის ჩირქოვანი ანთება (ჩირქოვანი ართრიტი). . მკურნალობა ხდება ანტიბიოტიკების ინექციებით, ხოლო მოწინავე შემთხვევებში ქირურგიით.

ასევე, დაავადების ლეტალობის გათვალისწინებით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ საუბარია შუა საუკუნეების ერთ-ერთ ყველაზე გავრცელებულ ინფექციაზე - ტუბერკულოზზე. მაგალითად, პრინცი ვასილი ბნელის გარდაცვალება 1462 წელს ფილტვის ტუბერკულოზით ("მშრალი დაავადება"). ვასილი III-ის შემთხვევაში ეს იყო გენერალიზებული ტუბერკულოზი - ძვალი, გაჟონვით და ფილტვის ტუბერკულოზი (მოხმარება).

სულ:

ვასილი III-ის ორივე შესაძლო დაავადება მიუთითებს პაციენტის ძვლებში ცვლილებებზე, რაც შეიძლება დადგინდეს სხეულის ექსჰუმაციის დროს. მისი საფლავი მდებარეობს მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში, წინარომაული ეპოქის სხვა რუსი მთავრების საფლავებში. გასაოცარია ამ (ისევე როგორც დანარჩენი) დაკრძალვის უმწეობა. რჩება იმედი, რომ მეცნიერებას მიეცემა ჭეშმარიტების დადგენის შესაძლებლობა...

ლიტერატურა