რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო
SEI VPO "ვოლგოგრადის სახელმწიფო ტექნიკური უნივერსიტეტი"
ეკონომიკისა და მენეჯმენტის ფაკულტეტი
ისტორიის, კულტურისა და სოციოლოგიის კათედრა
ისტორიის აბსტრაქტი
თემა: სიტყვა „რუსის“ წარმოშობა.
დასრულებული:
სტუდენტი: მანსკოვი კ.ს.
ჯგუფები: MS-129
სამუშაო მენეჯერი:
ასოც. სამჩუკი მ.მ.
ვოლგოგრადი 2012 წ
შესავალი …………………………………………………………… 3
ვერსია 1 ………………………………………………………… 4
ვერსია 2 ………………………………………………………… 5
ვერსია 3 ………………………………………………………… 7
ვერსია 4 ………………………………………………………… 8
ვერსია 5 ………………………………………………………… 8
ვერსია 6 ………………………………………………………… 17
დასკვნა …………………………………………………… 24
ბიბლიოგრაფია ……………………………. 25
შესავალი.
არსებობს მრავალი გამოკვლევა და ჰიპოთეზა სახელწოდების რუს, რუსული წარმოშობის შესახებ.
ითვლებოდა სახელის წარმოშობის სლავური, ძველი რუსული, გოთური, შვედური, ირანული, იაფეტური და სხვა ვარიანტები, რომლებიც ტრადიციულად ასოცირდება ძველ აღმოსავლეთ სლავურ სახელმწიფოებთან და ასევე მათთან დასახლებულ ეთნოსებთან (ეთნოსებთან).
ონიმ „რუსის“ შესწავლის ამოსავალი წერტილი მისი სიტყვაწარმომქმნელი სტრუქტურაა. მას ენათმეცნიერები განიხილავენ, როგორც მისი მოლაპარაკეების ეთნიკური და ენობრივი კუთვნილების მაჩვენებელს. იუ.ა. კარპენკო, ზუსტად
„სახელის სიტყვაწარმომქმნელი სტრუქტურა ასახავს მის ისტორიას, კოდირებით მოგვითხრობს მის წარმოშობაზე“.
ამ გზას საკმაოდ საინტერესო დასკვნამდე მივყავართ. უკვე დიდი ხანია აღინიშნა, რომ ეთნონიმის „რუს“ სიტყვაწარმომქმნელი სტრუქტურა (თუ, რა თქმა უნდა, ეს ნამდვილად ეთნონიმია) იდენტურია კოლექტიური ეთნონიმების სტრუქტურისა, რომელიც მთავრდება შერბილებული ბოლო თანხმოვანებით (გრაფიკულად გადმოცემული ფინალით - ბ): kors, lib, chud, all, perm, yam, sum და ა.შ. თუმცა, ყველა ეს სახელწოდება ასოცირდება არასლავურ (ბალტიისპირეთის და ფინო-ურგიულ) ხალხებთან, რაც, როგორც ჩანს, ადასტურებს თავდაპირველად არასლავურ წარმომავლობას. რუსეთი. მართლაც, წარსულის წლების ზღაპრში ასეთი კოლექტიური ეთნიკური ტერმინები „არის თვითსახელების სლავური გადაცემა“ და „არ სცილდება ტყის ზონას“ (გ. ა. ხაბურგაევი). მეტი A.A. შახმატოვმა აღნიშნა:
„ფორმა ^ Rus... ეხება რუოცს ისევე, როგორც ძველი რუსული ჯამი... ფინურ სუომს. მეჩვენება, რომ ელემენტარული მეთოდოლოგიური მოსაზრებები არ გვაძლევს საშუალებას გამოვყოთ თანამედროვე ფინური რუოცი რუსეთის სახელიდან.
მაშასადამე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ქრონიკა „რუსი“ ფინო-ურგიულ ფესვზე უნდა იყოს დაფუძნებული. თუმცა, ენათმეცნიერებმა ვერ შესთავაზეს სიტყვა რუოცის რაიმე დამაჯერებელი ფინო-ურიკური ეტიმოლოგია.
შემაშფოთებელია ისიც, რომ საკუთრივ ფინო-ურგიულ ენობრივ გარემოში ეს ტერმინი გამოიყენებოდა სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლების დასასახელებლად: შვედები, ნორვეგიელები, რუსები და, ბოლოს, თავად ფინელები (შდრ.: ფინურ-სუომი რუოცი "შვედები" , Ruotsalsinen "Sweden"; ესტონური ფესვები "Swedes", Rootslane "Sweden", Votian Rotsi "Swedes", ლიტვური Ruoli "Sweden" და სხვ.). ზოგიერთმა ენათმეცნიერმა შესთავაზა კომპრომისული ვარიანტები, რომლებიც, თუმცა, პრობლემას არსებითად არ მოხსნიდნენ. ტიპურ მაგალითს მოვიყვან. ი.პ. შასკოლსკი წერს:
„დარჩენილია ვივარაუდოთ, რომ ეს სიტყვა (რუოცი. - ი.დ.) ეხება ამ ენათა ოჯახის ზოგად ორიგინალურ ლექსიკას, ე.ი. II-I ათასწლეულში არსებული ბალტიურ-ფინური მშობლიური ენის ლექსიკას. და იყო ყველა ბალტიურ-ფინური ენის საერთო წინაპარი.
მიუხედავად ჩვენთვის დაინტერესებული ეთნონიმის წარმოშობის გადაუჭრელი პრობლემისა, მისმა შესწავლამ გამოიწვია ორი ძალიან მნიშვნელოვანი „უარყოფითი“ დასკვნა:
სიტყვა "რუსი" ძნელად შეიძლება იყოს სლავების თვითსახელწოდება;
ადრეული სახელმწიფო ასოციაციების ჩამოყალიბების დროს სიტყვა "რუსი" ძნელად გამოიყენებოდა აღმოსავლეთ სლავური ტომების რომელიმე სამხრეთ გაერთიანების სახელად.
862 წლის 21 სექტემბერი ითვლება რუსეთის სახელმწიფოებრიობის დაარსების დღედ. ჩვენ უყოყმანოდ ვუწოდებთ საკუთარ თავს რუსებს, ვკამათობთ რუსულ იდეაზე და რუსეთს ძველი რუსეთის მემკვიდრედ მივიჩნევთ, არც კი ვიცით სიტყვა "რუსის" წარმომავლობა. ჩვენ გავარკვევთ.
1
სლავური ვერსია
მტკიცებულების ბაზა ასეთია. VIII-IX სს. აღმოსავლელ სლავებს შორის დაიწყო ტომი, რომელიც ცხოვრობდა დნეპრის შუა დინებაში: კიევის სამხრეთით მდინარე როსამდე და ამ მდინარის და მისი შენაკადი როსავას დინების გასწვრივ. აქ, როსის შესართავთან დნეპერთან, იყო ანალიტიკური ქალაქი როდნია, რომლის ნაშთები ჩანს კნიაჟაია გორაში, მდიდარი არქეოლოგიური აღმოჩენებით. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, იაროპოლკი გაიქცა კიევიდან ქალაქ როდნიაში "როსის პირთან" და გაიქცა თავის ძმას, წმინდა ვლადიმირს. ამრიგად, როსი, როსავა, როდნია ერთ ადგილას არის დაკავშირებული. ამ ადგილებზე მოსულ ვარანგიელებმა უყოყმანოდ ძირძველთა მიწას რუს უწოდეს.
2
შვედური ვერსია
რუოცი, ფესვები, როცი - ასე უწოდეს ფინურმა ტომებმა (სუომი, კარელიელები, ვოდ, ჩუდი და სხვ.), რომლებიც ცხოვრობენ ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის ტერიტორიაზე, შვედებს უწოდებდნენ. ეს უკანასკნელი (ნორმანული და ვარანგიული სახით) მე-6-მე-9 საუკუნეებში ხშირი სტუმრები იყვნენ იმ ადგილებში. ყოველთვის არ ეძახიან.
3
"სარმატული" ვერსია
ამ ჰიპოთეზის დამცველი იყო მიხაილო ლომონოსოვი, რომელიც თვლიდა, რომ რუსები არიან მეომარი სარმატული ტომების როქსოლანების ან როსომნების პირდაპირი შთამომავლები (ეს თვითსახელები დროთა განმავლობაში გადაიქცა სიტყვა "რუსში"). სხვათა შორის, პოლონელი აზნაურებიც იყვნენ რუსეთის კონკურენტები სარმატების შთამომავლების ტიტულის ტარების უფლებისთვის.
4
"საგადასახადო" ვერსია
რიგი ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ „რუსს“ ცალკე ტომად კი არ უწოდებდნენ, არამედ პროფესიას - ხარკის შემგროვებელს. გახსოვთ ტერმინი "პოლიუდია"? ზოგიერთ ფინო-უგრი ხალხში სიტყვა „ხალხი“ ნიშნავდა მათ, ვინც ხარკის გადახდას აიძულებდა, ხოლო მათ, ვინც ამ ხარკს აგროვებდა, სავარაუდოდ, რუსს ეძახდნენ. იმდროინდელ კოლექციონერებს შორის ბევრი ვიკინგ მეომარი იყო, ამიტომ სოციალური ტერმინი, როგორც ჩანს, ვიკინგების ეთნიკურ სახელსაც გადაეცა. საინტერესოა, რომ სიტყვა "ხალხი" ერთ-ერთი ფინო-უგრიული ხალხის (ლუდი) თვითსახელიც კი გახდა.
5
"ნიჩბოსნობის" ვერსია
ცოტა ხნის წინ გავრცელდა ჰიპოთეზა, რომ "რუს" ტომი საერთოდ არ არსებობდა. და იყვნენ საერთაშორისო (შვედური, ნორვეგიელი, დანიელი) ნიჩბოსნები, მონაწილეები ნიჩბოსნობით ნავით მოგზაურობებში, რომლებიც ნორმალურ საზღვაო ჟარგონში საკუთარ თავს "ძარცვას" უწოდებდნენ. ადგილობრივებმა (სლავებმა და ფინო-ურიკებმა) მოხერხებულობისთვის დაარქვეს მათ უფრო ევფონიური "რუსი".
6
"სამხედრო" ვერსია
ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპებზე "რუს" ეწოდებოდა სამხედრო მამულს. ცოტა მოგვიანებით, "რუსს" ეწოდა სახელმწიფო მმართველობის ფორმა (სამხედრო რესპუბლიკის მსგავსად) და მხოლოდ ამის შემდეგ სახელი გადაეცა მთელ ხალხს.
7
"წითელსახიანი" ვერსია
მოგეხსენებათ, ბიზანტიელები უწოდებდნენ აგრესორებს, რომლებიც პერიოდულად არღვევდნენ კონსტანტინოპოლს, გაიარეს გზა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", "რუსები" (ანუ "წითელი" ან "წითელი"). ამან წარმოშვა ჰიპოთეზა, რომ კიევან რუსის სტუმრებმა თავიანთი მეტსახელი მიიღეს სახის ფერის გამო (გაუგებარია თუ არა სიწითლის გამო, თუ სამხრეთის მზეზე წვის მიდრეკილების გამო). საინტერესოა, რომ იბნ ფადლანმა, რომელიც 922 წელს შეხვდა ვარანგებს, თქვა მათზე: „ისინი პალმის ხეებივით არიან, მოწითალო, წითელი“.
პრინციპში, არც ისე მნიშვნელოვანია, რომელი ვერსიაა უფრო ახლოს სიმართლესთან. მთავარია, ეს არ იმოქმედოს სამშობლოს სიყვარულზე!
ვერსია 1 სლავური VIII-IX სს. აღმოსავლელ სლავებს შორის დაიწყო ტომი, რომელიც ცხოვრობდა დნეპრის შუა დინებაში: კიევის სამხრეთით მდინარე როსამდე და ამ მდინარის და მისი შენაკადი როსავას დინების გასწვრივ. აქ, როსის შესართავთან დნეპერთან, იყო ანალიტიკური ქალაქი როდნია, რომლის ნაშთები ჩანს კნიაჟაია გორაში, მდიდარი არქეოლოგიური აღმოჩენებით. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ იაროპოლკი კიევიდან ქალაქ როდნიაში გაიქცა "როსის პირთან" და ფეხები წაართვა ძმას წმინდა ვლადიმირს. ამრიგად, როსი, როსავა, როდნია ერთ ადგილას არის დაკავშირებული. ამ ადგილებზე მოსულ ვარანგიელებმა უყოყმანოდ ძირძველთა მიწას რუს უწოდეს.
ვერსია 2 შვედური რუოცი, ფესვები, როცი - ასე უწოდეს ფინურმა ტომებმა (სუომი, კარელიელები, ვოდ, ჩუდი და ა. ეს უკანასკნელი (ნორმანული და ვარანგიული სახით) მე-6-მე-9 საუკუნეებში ხშირი სტუმრები იყვნენ იმ ადგილებში. ყოველთვის არ ეძახიან.
ვერსია 3 სარმატული ამ ჰიპოთეზის დამცველი იყო მიხაილო ლომონოსოვი, რომელიც თვლიდა, რომ რუსები არიან მეომარი სარმატული ტომების როქსოლანების ან როსომნების პირდაპირი შთამომავლები. სხვათა შორის, პოლონელი აზნაურებიც იყვნენ რუსეთის კონკურენტები სარმატების შთამომავლების ტიტულის ტარების უფლებისთვის.
ვერსია 4 "გადასახადი" არაერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ "რუს" არ ეწოდებოდა ცალკე ტომს, არამედ პროფესიას - ხარკის შემგროვებელს. გახსოვთ ტერმინი "პოლიუდია"? ზოგიერთ ფინო-უგრი ხალხში სიტყვა „ხალხი“ ნიშნავდა მათ, ვინც ხარკის გადახდას აიძულებდა, ხოლო მათ, ვინც ამ ხარკს აგროვებდა, სავარაუდოდ, რუსს ეძახდნენ. იმდროინდელ კოლექციონერებს შორის ბევრი ვიკინგ მეომარი იყო, ამიტომ სოციალური ტერმინი, როგორც ჩანს, ვიკინგების ეთნიკურ სახელსაც გადაეცა. საინტერესოა, რომ სიტყვა "ხალხი" ერთ-ერთი ფინო-უგრიული ხალხის (ლუდი) თვითსახელიც კი გახდა.
ვერსია 5 "ნიჩბოსნობა" ცოტა ხნის წინ გავრცელდა ჰიპოთეზა, რომ "რუს" ტომი საერთოდ არ არსებობდა. და იყვნენ საერთაშორისო (შვედური, ნორვეგიელი, დანიელი) ნიჩბოსნები, მონაწილეები ნიჩბოსნობით ნავით მოგზაურობებში, რომლებიც ნორმალურ საზღვაო ჟარგონში საკუთარ თავს "ძარცვას" უწოდებდნენ. ისე, ადგილობრივებმა (სლავებმა და ფინო-უგრიელებმა) მოხერხებულობისთვის დაარქვეს მათ უფრო ჰარმონიული "რუსი".
ვერსია 6 "სამხედრო" ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპზე "რუს" ეწოდებოდა სამხედრო კლასს. სხვათა შორის, მაშინდელ ფხიზლებს შორის ბევრი იყო სკანდინავიიდან. ცოტა მოგვიანებით, "რუსს" ეწოდა სახელმწიფო მმართველობის ფორმა (სამხედრო რესპუბლიკის მსგავსად) და მხოლოდ ამის შემდეგ, სახელი გადაეცა მთელ ხალხს.
ვერსია 7 "წითელსახიანი" როგორც მოგეხსენებათ, ბიზანტიელები უწოდებდნენ აგრესორებს, რომლებიც პერიოდულად დარბედნენ კონსტანტინოპოლს, გაიარეს გზა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", "რუსები" (ანუ "წითელი" ან "წითელი"). ამან წარმოშვა ჰიპოთეზა, რომ კიევან რუსის სტუმრებმა თავიანთი მეტსახელი მიიღეს სახის ფერის გამო (გაუგებარია თუ არა სიწითლის გამო, თუ სამხრეთის მზეზე წვის მიდრეკილების გამო). საინტერესოა, რომ იბნ ფადლანმა, რომელიც 922 წელს შეხვდა ვარანგებს, თქვა მათზე: „ისინი პალმის ხეებივით არიან, მოწითალო, წითელი“.
ვერსია 8 ჰიპერბორეული რუსული ენა არის ჰიპერბორეელთა უძველესი ენა, მთელი კაცობრიობის ერთადერთი პროტოენა. ასე რომ, უბრალო ჯოხი "მე" ნიშნავს ადამიანს. კვერთხი, ზემოდან კი წრე - წერტილი "i" - გონივრული ადამიანი. „ო“ ადამიანის აურის ნიშანია. P - ჯოხი სამყაროს მიმაგრებული ნაწილით, - ღმერთის ნიშანი b - რბილი ნიშანი, ნიშნის "P" სარკისებური გამოსახულება. ეს სულიწმიდის ნიშანია. C - ოვალის ნიშანი გამავალი წერტილით. სულიწმიდა იწყება ადამიანის გონებით.
ერთი და იგივე წყაროდან გამომავალი ორი ხაზი: "Y" - სინათლის შუქი, რომელიც დაკავშირებულია ღერძის შიგნით: "A", არის YUSA Greater ნიშანი, რომელიც ამჟამად დეფორმირებულია ასო "A" - ღმერთის ნიშანში, ამრიგად, "RA" იკითხება, როგორც სამყაროს ღმერთი. "YARA" - პატარა სამყაროს ღმერთი, - პატარა ღმერთი. იმის გამო, რომ ნიშანი "I" ადრე ნიშნავდა YUS Small-ს. ამრიგად, სლავების უძველესი ძახილი: "ჰურაი!", - იკითხება სამყაროს ღმერთის შუქი. ესე იგი, სლავები ყოველთვის იბრძოდნენ სამართლიანი მიზნისთვის ღვთის შუქით.
ძველად რუსეთს ეძახდნენ: "რუს". ანუ, უნდა გაიგოს სახელი "RUS" - ღმერთის ნათელი და სულიწმიდა. რუსეთი არის ჰიპერბორეელთა დიდება. სლავები არიან ჰიპერბორეელების დიდების შთამომავლები და მატარებლები და უძველესი პროტოენა. რატომ შეიცვალა "RUS" "რუსეთი"? მაშინვე ირკვევა, რომ სახელში "რუსეთი" იკარგება დიდი, დიდი ღმერთის ნიშანი, - YUS Big - "A", ასევე დაკარგულია სინათლე და სულიწმიდა სახელში "რუსეთი". მაგრამ იყო ორმაგი ნიშანი "SS". ამრიგად, ორმაგი ნიშანი "SS" სახელწოდებაში "რუსეთი" სიმბოლოა სულიწმიდის ჩანაცვლება ურჩხულით - ეშმაკი ძაღლი ვარსკვლავი ალგოლით.
YUS Maly დაემატა სახელს "Rus" - "I". უნივერსალური დიდი ღმერთის ქვეყნიდან რუსეთი გადაიქცა პატარა ღმერთის პატარა ფეოდად. უფრო მეტიც, დამატებულია ორი თვისება, რომლებსაც გონება არ აქვთ დახრილი "მე" ზოლით. ნიშანი "მე" აღნიშნავს ავარიას და სიმწარეს. ამრიგად, მას შემდეგ, რაც რუსეთის სახელი შეიცვალა, სიმწარე და ნგრევა დაიწყო მთელ ქვეყანაში და რუს ხალხს.
პრინციპში, არც ისე მნიშვნელოვანია, რომელი ვერსიაა უფრო ახლოს სიმართლესთან. მთავარია ეს არ იმოქმედოს სამშობლოს სიყვარულზე!
პრეზენტაციაზე გამოყენებულია მასალები საიტებიდან 1. http://ru.wikipedia.org/wiki/ 2. http://natellka.livejournal.com/ 3. http://protown.ru/information/hide/6701.html 4 http://russian7.ru/2012/08/7-pervyx-russkix-styagov/2-33/
ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება სახელმწიფოს წარმოშობის კონცეფცია კლასობრივი სახელშეკრულებო სახელმწიფო წარმოიქმნება ტომობრივი ურთიერთობების დაშლის პერიოდში, ქონებრივი უთანასწორობის, სოციალური დიფერენციაციის, იარაღებისა და მიწის საკუთრების გაჩენის შედეგად. სახელმწიფო წარმოიქმნება ადამიანებს შორის ხელშეკრულების შედეგად.
აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს წარმოშობის თეორიები სლავური (ანტინორმანული) ცენტრისტი ნორმანი ვარანგების როლი ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში და მათ მეფობისკენ მოწოდებაში უარყოფილია. ძველი რუსული სახელმწიფო წარმოიშვა შედეგად სლავების შიდა სოციალური განვითარება, არამედ ვარანგების მონაწილეობით. M.V. Lomonosov B.A. Rybakov A.L. იურგანოვი ლ.ა. კაცვა და ყველაზე თანამედროვე ისტორიკოსები გ.ზ. ბაიერ ა.ლ. შლეცერი XVIII გ.ფ. მილერი ნ.მ. კარამზინი ს.მ. სოლოვიოვი XIX
რურიკის დინასტია (IX-XII სს.) რურიკი (Truvor, Sineus) ოლეგ იგორ I ოლგა სვიატოსლავ ოლეგი დ.977 იაროპოლკი ვლადიმერ წმინდა გლები დ.1015 ბორის უმ იაროსლავ ბრძენი სვიატოპოლკი I დაწყევლილი.
იაროსლავ ბრძენი ვლადიმერ დ.1032 სვიატოსლავ II იზიასლავ I, ვსევოლოდ I როსტისლავ ოლეგი დ.
იზიასლავ მესტილავ დიდი იური დოლგორუკი, იზიასლავ II როსტისლავ ანდრეი ბოგოლიუბსკი მიხაილ ვსევოლოდ დიდი ბუდე მესტილავ II იაროსლავი გონება რომან გალიცკი გონება ვასილკო გონება 1271 დანიილ გალიცკი გონება კონსტანტინე იური II სვიატოსლავ იაროსლავ II ნეველი იაროსლავ ანდრეროსი.
პირველი პრინცები რურიკის დინასტიის დამაარსებელი, პირველი ძველი რუსი უფლისწული წარსული წლების ზღაპრის მიხედვით, მას მეფად მოუწოდეს 862 წელს ილმენმა სლოვენებმა, ჩუდებმა და ყველა ვარანგიის მიწებზე. მეფობდა ლადოგაში და შემდეგ ყველა ნოვგოროდის მიწაზე.მებრძოლი) – ოლეგ რურიკი
ოლეგ ბატონი. ძველი რუსეთის პირველი ნამდვილი მმართველი, რომელმაც გააერთიანა სლავური ტომების მიწები გზაზე "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე". 882 წელს მან აიღო კიევი და გახადა იგი ძველი რუსული სახელმწიფოს დედაქალაქად, მოკლა ასკოლდი და დირი, რომლებიც ადრე იქ მეფობდნენ. მან დაიმორჩილა დრევლიანების, ჩრდილოელების, რადიმიჩის ტომები. გაძლიერდა საგარეო პოლიტიკური პოზიციები. 907 წელს მან წარმატებული სამხედრო კამპანია ჩაატარა კონსტანტინოპოლის წინააღმდეგ, რის შედეგადაც დადო ორი სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომელიც სასარგებლო იყო რუსეთისთვის (907 და 911).
იგორ ბატონი. მან გააფართოვა ძველი რუსული სახელმწიფოს საზღვრები, დაიმორჩილა სააღდგომო ნამცხვრების ტომი და ხელი შეუწყო ტამანის ნახევარკუნძულზე რუსული დასახლებების დაარსებას. მოიგერია მომთაბარე პეჩენგების დარბევა. მან მოაწყო სამხედრო ლაშქრობები ბიზანტიის წინააღმდეგ - წარუმატებლად დასრულდა - ორმხრივად სასარგებლო შეთანხმების დადება მოკლული დრევლიანების მიერ ხარკის აკრეფისას 945 წელს.
ოლგა ქალბატონი. პრინც იგორის ცოლი, რუსეთში მართავდა მისი ვაჟის სვიატოსლავის ბავშვობაში და მისი კამპანიების დროს. პირველად მან დაადგინა ხარკის („პოლიუდია“) შეგროვების მკაფიო პროცედურა, შემოღებით: 1) გაკვეთილები - ხარკის ზუსტი ოდენობის განსაზღვრა. 2) სასაფლაოები - ხარკის შეგროვების ადგილების დამყარება. მოგზაურობა ბიზანტიაში (957) და ქრისტიანობის მიღება ელენას სახელით 968 წელს ხელმძღვანელობდა კიევის დაცვას პეჩენგებისგან.
1 ვერსია. სლავური.
2 ვერსია. შვედური ვერსია.
VIII-IX სს. აღმოსავლელ სლავებს შორის დაიწყო ტომი, რომელიც ცხოვრობდა დნეპრის შუა დინებაში: კიევის სამხრეთით მდინარე როსამდე და ამ მდინარის და მისი შენაკადი როსავას დინების გასწვრივ. აქ, როსის შესართავთან დნეპერთან, იყო ანალიტიკური ქალაქი როდნია, რომლის ნაშთები ჩანს კნიაჟაია გორაში, მდიდარი არქეოლოგიური აღმოჩენებით. რამდენიმე საუკუნის შემდეგ იაროპოლკი კიევიდან ქალაქ როდნიაში გაიქცა როსის შესართავთან, გაიქცა თავის ძმას, წმინდა ვლადიმირს. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, როს, როსავა, ნათესავები გაერთიანებულია ერთ ადგილას. ამ ადგილებზე მოსულ ვარანგიელებმა უყოყმანოდ ძირძველთა მიწას რუს უწოდეს.
3 ვერსია. სარმატული ვერსია.
ამ ჰიპოთეზის დამცველი იყო მიხაილო ლომონოსოვი, რომელიც თვლიდა, რომ რუსები არიან მეომარი სარმატული ტომების როქსოლანების ან როსომნების პირდაპირი შთამომავლები (ეს თვითსახელები დროთა განმავლობაში გადაიზარდა სიტყვაში ʼʼRusʼʼ). სხვათა შორის, პოლონელი აზნაურებიც იყვნენ რუსეთის კონკურენტები სარმატების შთამომავლების ტიტულის ტარების უფლებისთვის.
4 ვერსია. საგადასახადო ვერსია.
რიგი ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ʼʼʼʼʼ არ ეწოდებოდა ცალკე ტომს, არამედ პროფესიას - ხარკის შემგროვებელს. გახსოვთ ტერმინი ʼʼpoludieʼ? ზოგიერთ ფინო-უგრი ხალხში სიტყვა "ხალხი" აღნიშნავდა მათ, ვინც იძულებული გახდა ხარკის გადახდა, ხოლო მათ, ვინც ამ ხარკს აგროვებდა, სავარაუდოდ, რუსს ეძახდნენ. იმდროინდელ კოლექციონერებს შორის ბევრი ვარანგიელი-მებრძოლი იყო, ამასთან დაკავშირებით სოციალური ტერმინი, როგორც ჩანს, ვარანგების ეთნიკურ სახელზე გადავიდა. საინტერესოა, რომ სიტყვა ''ხალხი'' ერთ-ერთი ფინო-უგრიული ხალხის (ლუდი) თვითსახელადაც კი იქცა.
5 ვერსია. ნიჩბოსნობის ვერსია.
ბოლო დროს გავრცელდა ჰიპოთეზა, რომ ტომი საერთოდ არ არსებობდა. და იყვნენ საერთაშორისო (შვედური, ნორვეგიელი, დანიელი) ნიჩბოსნები, მონაწილეები ნიჩბოსნობით ნავით მოგზაურობებში, რომლებიც საკუთარ თავს ნორმანულ საზღვაო ჟარგონში ''რობს'' უწოდებდნენ. ადგილობრივებმა (სლავებმა და ფინო-უგრიელებმა) მოხერხებულობისთვის დაარქვეს მათ უფრო ჰარმონიული "რუსი".
6 ვერსია. სამხედრო ვერსია.
ძველი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების ადრეულ ეტაპზე ʼʼʼʼʼ ეწოდებოდა სამხედრო მამულს. სხვათა შორის, მაშინდელ ფხიზლებს შორის ბევრი იყო სკანდინავიიდან (ეს სხვა ვერსიების მხარდასაჭერად. რედ.). ცოტა მოგვიანებით, ʼʼʼʼ დაიწყო სახელისუფლებო ფორმა (სამხედრო რესპუბლიკის მსგავსად) და მხოლოდ მაშინ გადაეცა ეს სახელი მთელ ხალხს.
7 ვერსია. წითელსახიანი ვერსია.
მოგეხსენებათ, ბიზანტიელები კონსტანტინოპოლს პერიოდულად დარბეულ აგრესორებს უწოდებდნენ, რომლებმაც გაიარეს გზა "ვარანგიელებიდან ბერძნებამდე", "რუსები" (ანუ "წითელი" ან "წითელი"). ამან წარმოშვა ჰიპოთეზა, რომ კიევან რუსის სტუმრებმა თავიანთი მეტსახელი მიიღეს სახის ფერის გამო (გაუგებარია თუ არა სიწითლის გამო, თუ სამხრეთის მზეზე წვის მიდრეკილების გამო). საინტერესოა, რომ იბნ-ფადლანი, რომელიც შეხვდა ვარანგებს 922 წელს, ლაპარაკობდა მათზე: ʼʼΟʜᴎ პალმის ხეებივითაა, მოწითალო, წითელიʼʼ.
ერთ-ერთი ადრეული ვერსია, სახელწოდება "რუსი" მომდინარეობს კიევის რეგიონში მდინარე როსის დნეპრის მარჯვენა შენაკადის სახელიდან. დღეს არაპოპულარული.
არსებობს მრავალი ჰიპოთეზა, რომელიც წარმოშობს სახელს "რუს" უცხოური წყაროებიდან:
ა) II-III საუკუნეებში. ბალტებს, სლავებსა და გერმანელებს შორის ცხოვრობდნენ რაღაც ჭურვები (ფარდაგები), რომლებსაც ტაციტუსმაც კი უწოდა "Reudignii" (reudignii). მეცნიერები ამ ტომის სახელს მიაწერენ ტერმინს, რომელიც ნიშნავს „ტყის ამტვრევებს“; ბ) არსებობს წინადადება, ავიღოთ სიტყვა „დათვი“, როგორც თავდაპირველი კონცეფცია, რომელმაც ჩამოაყალიბა ეთნონიმი „რუსი“, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ დასავლეთ ევროპის ბევრ ენაში აქვს საერთო ძირი urs;
გ) ფინელებმა და კარელიელებმა სიტყვა რუოცი გამოიყენეს ვარანგებში მეომრების გამოსაძახებლად. ამ ტერმინის სემანტიკური საფუძველი ეფუძნებოდა ცნებებს „ნიჩის ხალხი“, „ნიჩბიანი მეომრები“, მაგრამ იგი თანაბრად ეხებოდა სლავებს და შვედებს;
უფრო მეტიც, ძალიან საეჭვოა სოციალური ჯგუფის სახელის ეთნონიმად გადაქცევის შესაძლებლობა.
დ) ზოგიერთი მკვლევარი გამოჰყავს სახელწოდება „რუს“ ლათინური სიტყვიდან rus, რაც ქალაქგარეს ნიშნავს;
მკაცრად რომ ვთქვათ, სიტყვები "reudiginii", "rugi", "ruts", ruotsi" ან "roksolany", საიდანაც D.I. ილოვაისკიმ მიიღო ჩვენი წინაპრების სახელი, ფონეტიკურად ჯერ კიდევ საკმაოდ შორს არის სიტყვა "რუსი".
საინტერესო და საკმარისად დასაბუთებულ ვერსიას გამოთქვამს მწერალი ვლადიმერ ჩივილიხინი წიგნში მეხსიერება, წიგნი 2, თავი 28, რომლის მიხედვითაც იგი აქ არის წარმოდგენილი.
აღმოსავლეთ სლავების უძველესი დასახლებები, საიდანაც მოგვიანებით ჩამოყალიბდა პირველი რუსული ქალაქები, ყველა, ერთი გამონაკლისის გარეშე, დასახლდა მდინარეებზე. მდინარე დიდწილად უზრუნველყოფდა ჩვენი წინაპრების საარსებო წყაროს: ის უზრუნველყოფდა წყალს სამზარეულოსა და სახლის მოვლისთვის, ამარაგებდა თევზებს და წყლის ფრინველებს, უზრუნველყოფდა მარტივ, იდეალურად გლუვ გზას წყალში ზაფხულში, ყინულზე ზამთარში; მდინარე ასევე ქმნიდა ბუნებრივ დაცვას შენაკადების მიერ მოჭრილ ციცაბო ნაპირებზე ...
ჩვენმა შორეულმა წინაპრებმა გააღმერთეს მდინარე და სლავების მიერ მდინარეებისა და წყლის ღვთაებების (ნიმფების) თაყვანისცემის პირველი მტკიცებულება ჩაწერილი იყო ბიზანტიელმა პროკოპიუსმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VI საუკუნეში. ნესტორი ასევე წერდა, რომ წარმართულ ეპოქაში ღმერთების ნაცვლად თაყვანს ვცემდით მდინარეებს, ტბებს, წყაროებს.
სლოვაკი ენათმეცნიერი და ეთნოგრაფი პაველ საფრანეკი (1795-1860) თავის თხზულებაში აღნიშნავს, რომ პროტოსლავურ ენაზე მდინარეს რუსა (რუსა) ერქვა. Მან დაწერა:
"ეს ძირი სლავური სიტყვა, როგორც საერთო არსებითი სახელი, უკვე დარჩა მხოლოდ რუსების გამოყენებაში სიტყვაში არხი, რომელიც აღნიშნავს ღრუს, მდინარის კალაპოტს, სიღრმეს, ვირს; მაგრამ როგორც მდინარეების, ქალაქებისა და სოფლების შესაბამისი სახელი, მეტ-ნაკლებად ახლოს. ისინი იტყუებიან, გამოიყენება თითქმის ყველა სლავის მიერ.
გასული საუკუნის ცნობილი რუსი ისტორიკოსი D.I. ილოვაისკი წერდა:
პოპულარული სახელი როს ან რუს, ისევე როგორც მრავალი სხვა სახელი, პირდაპირ კავშირშია მდინარეების სახელებთან. აღმოსავლეთ ევროპა სავსეა მდინარეებით, რომლებიც ამ სახელს ატარებენ ან ოდესღაც ატარებდნენ. ასე რომ, ნემანს ძველად როს ეძახდნენ; მისმა ერთ-ერთმა ყდამ შეინარჩუნა სახელი Rus; ხოლო ყურეს, რომელშიც ის ჩაედინება, ეწოდა რუსნა. შემდეგ მოჰყვება: როს ან რუსა, მდინარე ნოვგოროდის პროვინციაში, რუს, ნარევის შენაკადი; როსი, დნეპრის ცნობილი შენაკადი უკრაინაში; რუსა, შვიდის შენაკადი; როს-ემბახი; როს-ოსკოლი; პორუსიე, პოლისტის შენაკადი და სხვა. მაგრამ რაც მთავარია, სახელი როს ან რას ეკუთვნოდა ჩვენს ვოლგას“.
(ილოვაისკი დ. კვლევა რუსეთის დასაწყისის შესახებ, მ. 1882, გვ. 70-71)
იგივე პროტო-სლავური ძირიდან "რუს" წარმოიქმნება სიტყვა ქალთევზა, მრავალი წარმართული რწმენა და ქალთევზის წარმართული რიტუალი დაკავშირებულია მის უძველეს კულტთან.
V.I.Dal-მა თავის ლექსიკონში ჩაწერა მრავალი დიალექტური რუსული სიტყვა, რომელიც წარმოიშვა იმავე ორიგინალური ძირიდან „rus“: ruslen - ფარდული ზღვარზე, რომლისთვისაც დამაგრებულია სამოსი; რუსლინა - სწრაფი, ჯოხი; ჟანგი – „წყალი შრიალებს“, რაც ნიშნავს ნაკადულში, ნაკადულში მიდის; საკუთარი სახელი რუსეთი - "დნეპრის რეპიდების ზღაპრული მონსტრი"; მამრობითი სახელი რუსლან, გახსენებული პუშკინის ლექსიდან;
ჩვენთვის მთავარი სახელმძღვანელო სიტყვა რჩება "არხი", თანდაყოლილი მხოლოდ რუსულ ენაში და ჩამოყალიბებულია ძირიდან "rus" ბოლო რუსული ფლექსით, ძალიან გავრცელებული ჩვენს ენაში: წონა-ლო, ქარი-ლო, მონახაზი-ლო, სუ. -ლო, ჩვენ -ლო, მას-ლო, როკერ-ლო, ტოჩი-ლო და ასე შემდეგ.
დედამიწაზე უამრავ ტომსა და ხალხს სახელი ეწოდა მათი გაბატონებული ჰაბიტატის ადგილის მიხედვით. პრიმორიე ჩუქჩის თვითსახელი არის კალინი ("ზღვის მცხოვრებნი"), ბედუინები არიან "უდაბნოს მცხოვრებნი", სელკუპები არიან შეშ კულ ("ტაიგა კაცი"), სენეკა ინდიელები ნუნდა-ვე-ო-ნო ( "მთების დიდი ხალხი").
მოდით გადავიდეთ მთავარ დასკვნამდე: თუ "რუსა" არის "მდინარე" - ჩვენი წინაპრების მარადიული დასახლების ადგილი, რომელთანაც მათი ცხოვრების წესი და რწმენა ყოველთვის ასე მჭიდროდ იყო დაკავშირებული, "რუს" არის პროტოსლავური ფუძე. რომელმაც შექმნა სიტყვების ასეთი დიდი ბუდე მხოლოდ რუსულ ენაზე, რუსეთი უკვე ნახევრად დავიწყებული მითიური დნეპრის ღვთაებაა, შემდეგ განზოგადებული ეთნონიმი "რუს" ან "რუსი" - უძველესი დროიდან ნიშნავდა "მდინარეებზე ცხოვრებას", "მდინარეს". მკვიდრნი“, „მდინარის ხალხი“.
დამატება 3 ვერსიაში
პროფესორ F.I.-ის პუბლიკაციაში, რომელიც მიედინება შორეულ ჩრდილო-დასავლეთში, ძველ სამშობლოში (იხ. სლავების წარმოშობის შესახებ).
ხოლო „ავესტაში“, ძველი სპარსელების წმინდა წიგნში, რომელიც თავად ზარატუსტრას მიეწერება, საუბარია მდინარე რანჰაზე, სადაც ხალხი ცხოვრობს ლიდერების გარეშე, სადაც ზამთარი მეფობს და დედამიწა თოვლით არის დაფარული; მოგვიანებით სპარსელებს შორის ეს არის მდინარე რაჰა, რომელიც გამოყოფს ევროპას აზიისგან.
ზედმიწევნითი ფილოლოგიური ანალიზით ფ.კნაუერი ამტკიცებს ამ სახელების ეტიმოლოგიურ იდენტურობას ვოლგის ძველ სახელთან - Ra, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ მოგვიანებით შეიძინა ისეთი ფორმები, როგორიცაა როსი ბერძნებსა და არაბებში, როს, რუს, როზა, სლავებში. ბოლო ტოპონიმები იყო მრავალრიცხოვანი ჩრდილო-დასავლეთის მდინარეები ხალხის დასახლების ახალ ადგილებში, რომლებიც ძველ დროში აიღეს ისტორიული გზა ვოლგადან, ისევე როგორც სხვა ძველი ინდოევროპელები, რომლებიც მისგან შორეულ სამხრეთ-აღმოსავლეთში გადავიდნენ, ერთ-ერთ შენაკადს ასახელებდნენ. ინდუსის შემდეგ იმავე მდინარის წინამორბედი რასას. ᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, ავტორი თვლის, რომ "... ხალხის სახელი რუსეთი წმინდა სლავურ-რუსული წარმოშობისაა" და "სიტყვის ზუსტი გადმოცემით არაფერს ნიშნავს ვოლგის ხალხის გარდა.
ვერსია 4. სხვა ვერსიას გამოთქვამს ვიქტორ ივანოვიჩ პარანინი წიგნში რუსეთის ქრონიკის ისტორიული გეოგრაფია. პეტროზავოდსკი, "კარელია", 1990 წ.
ეგრეთ წოდებული ნოსტრატული თეორიის დებულებებზე დაყრდნობით, V.I. პარანინი ასკვნის: ”პირველ რიგში, ჩრდილოეთ ევროპაში არის ენების ჯგუფი, რომლის საფუძველზეც სახელწოდება რუსეთი მნიშვნელობით ”გასეირნება”, ”სამხრეთის ქვეყანა”. შეიძლება გამოჩნდეს, ეს არის ბალტიისპირულ-ფინური ენები და კარელიური, როგორც ჩანს, ყველაზე სავარაუდო საფუძვლიანი ენაა; მეორეც, ამ რეგიონში არის წარსულში არსებული საზოგადოების ტერიტორიული ორგანიზაციის სისტემების მრავალი კვალი, რომელთაგან ერთ-ერთი სახელწოდებაა. რუსეთი ბრუნდება.
ახსნა V.I. პარანინის მიერ: "ნოსტრატული თეორია შესაძლებელს ხდის დაინახოს ერთი მნიშვნელობა გეოგრაფიული ობიექტების სახელებში, რომლებიც ახლოს არის ტრანსკრიფციაში, რომელიც მდებარეობს უზარმაზარ ევრო-აფრო-აზიურ რეგიონში. და ეს, თავის მხრივ, შესაძლებელს ხდის, პირველ რიგში, ვრცელი ტოპონიმური მასალის გაშიფვრა ენების საფუძველზე, ზოგჯერ საკმაოდ შორს იმ ობიექტისგან, რომლის სახელის გაგებას ვცდილობთ, მეორეც, გაშიფრული მონაცემების ან გეოგრაფიული სახელების ფორმირების სისტემის ექსტრაპოლაცია გარკვეულ რეგიონში სხვა ტერიტორიებზე.
უნდა აღინიშნოს, რომ ნოსტრატული თეორიის დებულებებზე დაფუძნებული დასკვნები ძალზე არასანდო ჩანს, ვინაიდან „შორს წასული“ შედარებების ალბათობა განსაკუთრებით მაღალია.
