როდესაც ტიუტჩევი ზრდასრული მამაკაცი და მრავალი ნაწარმოების ცნობილი ავტორი იყო, მას შეუყვარდა გოგონა, რომელიც კეთილშობილ ქალწულთა პანსიონის მოსწავლე იყო. პოეტს არ ეგონა, რომ ამდენ ხანს შეეძლო ვინმეს შეყვარება. ელენამ უპასუხა პოეტის გრძნობებს და მათი რომანი ძალზე მშფოთვარე გაგრძელდა. უამრავ სხვადასხვა ჭორი და კამათი წარმოიშვა მაღალ საზოგადოებაში, მაგრამ ტიუტჩევი ბედნიერი იყო და ამის შესახებ მისი ნამუშევარი "უკანასკნელი სიყვარული" მოგვითხრობს.
ეს, კომპოზიტორის პირადი აზრით, არის ნამდვილი "ციკლის გმირი". ორი გამონაკლისის გარდა, ყველა პიესა კლასიკური რუსული ელეგიური ლირიკაა. ელეგია ძაფივით მუშაობს მთელი ციკლის განმავლობაში. თერთმეტ "ხარისხს" შორის არის ელეგიის სხვადასხვა ფორმა: სასიყვარულო, პასტორალური და ფილოსოფიური ელეგია. ისინი გვხვდება „სიმღერის სახლის“ სხვადასხვა სტეპებში სამოყვარულო „უცხოს ლექსიდან“ რუსული პოეზიის ნაღებით დამთავრებული, როგორიცაა პუშკინის ზემოხსენებული ლექსი. ერთი ლექსიდან მეორემდე ვივსებით ტიპიური ელეგიური თემებით: სული, სინაზე, სიყვარული, დავიწყება, თავგანწირვა, სიგიჟე, დამშვიდობება, ტანჯვა, განადგურება, წყევლა, სიბნელე, ბინდი, ღამე, ძილი, სიზმრები, ილუზია, სიმშვიდე, არ ვხატავ კლიშეებს, მაგრამ არის ერთგვაროვანი მთლიანობის ნაწილები.
ტიუტჩევი ცდილობს გაიგოს საკუთარი გრძნობები და ემოციები, შემდეგ კი აღნიშნავს, რომ „ჩვენს დაკნინებად წლებში არ გვიყვარს უფრო ნაზად და ცრურწმენად“. მამაკაცი ორჯერ იყო დაქორწინებული, მაგრამ არასოდეს განუცდია ის ემოციები და განცდები, რაც მის გულში დაიბადა ელენასთან ურთიერთობისას. ის მას ადარებს გარიჟრაჟს, რომელმაც გაანათა მისი გზა. ამ სიყვარულში ადამიანი ხედავს საკუთარი ცხოვრების აზრს და ასევე, მისი წყალობით, მასში გაიღვიძა შთაგონებამ, რომელიც, როგორც ჩანს, უკვე დატოვა პოეტმა.
სილვესტროვის თქმით, „ის ძაბრის მსგავსად მოქმედებს, ციკლის განმავლობაში მიმოფანტული მრავალი მოტივის ჩათვლით“. პოეტურ ერთიანობას აძლიერებს სილვესტროვისათვის დამახასიათებელი მუსიკალური მშვილდები და რითმები. უკვე დაკავშირებული "ღამის პეიზაჟები" "ჩემი სული" და "სიზმარში" მშვენიერი ფიგურებით არის მორთული. ციუცევა. კიდევ ერთხელ პოეზია "მღერის საკუთარ თავს". ტექსტსა და მუსიკაში დომინირებს ერთიანი, ელეგიური ტონი, რომელიც არ განასხვავებს „მაღლა“ და „ქვედა“ ლექსებს.
ვოკალური ნაწილი ეცემა და ჩნდება ვიბრაციულ და გამჭვირვალე ლაბირინთში ფორტეპიანოს ჟღერადობის მდგრადი ხმებით. თანდათან ვლინდება ლაბირინთის შინაგანი ცხოვრების ინტენსივობა. ინდივიდუალური ხმები ტრიალებს დახვეწილი რიტმული შეუსაბამობებით. ტონალური მოძრაობა სრულიად არაპროგნოზირებადია. მშვიდი სიმრავლის გრადაცია, როგორც ტონში, ასევე აგონისტურ ფერში, აშკარად ამოუწურავია. ხშირად პიანისტს არ უნდა და ვერც მაშინვე დამშვიდდება, თუმცა წინამდებარე ლექსის წაკითხვა დიდი ხანია დასრულებულია. ის მედიტირებს რევერბერაციის მეშვეობით, ლაგამით, რომელიც ყოველ ლექსს მოსდევს.
მთავარი ის არის, რომ გოგონასთან შეხვედრის შემდეგ პოეტი კვლავ ამჩნევს, რა ლამაზია ბუნება და ლანდშაფტის ლექსებს მიმართავს. ფანჯრის გარეთ არის ის, რაც ყველაზე მეტად შეეფერება მის გრძნობებსა და აზრებს ამ მომენტში. არ უნდა, რომ დღე დასრულდეს და ამავდროულად არ უნდა, რომ საკუთარი სიცოცხლეც ისევე შეუპოვრად დასრულდეს. მაგრამ სითბო, რომელსაც ავტორის უკანასკნელი სიყვარული ანიჭებს, ათბობს მის სულს და ავსებს მას უამრავი განსხვავებული გრძნობით.
შემთხვევითი არ არის, რომ სილვესტროვმა ამ სიმღერების რევერბერაციებიდან გამოხადა ინსტრუმენტული მუსიკის თითქმის უნიკალური და ძალიან ინდივიდუალური ტიპი; მან შექმნა "პოსტელნიე" ვიოლინოს, ჩელოსა და ფორტეპიანოსთვის, "პოლე" ფორტეპიანოსა და ორკესტრისთვის და თუნდაც სრულფასოვანი "რევერენსი", როგორც ეს არის სილვესტროვის სიმფონიის # სათაური. ციუცევმა შთააგონა სილვესტროვი, რომ დაუსრულებელი დამშვიდობება პოეზიაში განსახიერებულ იდეალურ სამყაროს, სამყაროს, რომელიც სამუდამოდ დაკარგულია. ციკლის საბოლოო მიზანია შეგვახსენოს ამ იდეალური სამყაროს მარადიული მნიშვნელობა.
ფორტეპიანოსთვის განკუთვნილი ორი ვოკალური ნაწარმოები, რომლებიც ძლიერ სტილისტურ მსგავსებას ავლენს სიმღერებთან, წარმოადგენს თავად ოსტატს. ეს არის პრელუდია, რომელიც განკუთვნილია იმ ადამიანებისთვის, ვისაც სურს გახსნას გული და გონება ვალენტინ სილვესტროვის მუსიკაზე. მიძღვნა 51 ალექსანდრე ბლოკი, ლარისა ბონდარენკოსადმი მიძღვნილი ელეგია 07 ანონიმური, სვიატოსლავ კრულიკოვისადმი მიძღვნილი ჩემი სული 35 ფიოდორ სოლოგუბი, ოლეგ კივისადმი მიძღვნილი ლურჯი ნაცრისფერი ჩრდილები გადავიდა 08 ფიოდორ ტიუტჩევი, მიძღვნილი ბორის ბუევსკის რა ხარ, დღეები? 06 ევგენი ბარატინსკი, ელეგია ინა ბარსოვასადმი მიძღვნილი 14 ალექსანდრე პუშკინი, ედისონ დენისოვისადმი მიძღვნილი ოჰ, ჩემო წინასწარმეტყველური სული 03 ფიოდორ ტიუტჩევი, მიძღვნილი ჯ.
ტიუტჩევის ლექსის "უკანასკნელი სიყვარულის" ანალიზი
ნიჭიერი რომანტიული პოეტი ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევი, უკვე ზრდასრულ ასაკში, შეუყვარდება ახალგაზრდა ელენა დენისიევა, ის იყო კეთილშობილ ქალწულთა პანსიონის მოსწავლე. მეტიც, ეს გრძნობა ორმხრივია და მათში გრიგალი რომანტიკა ვითარდება. ისინი ხდებიან მრავალი ჭორის ყურადღების ცენტრში. თავად ავტორმა ვერ დაიჯერა თავისი ბედი. ამის დასამტკიცებლად იგი წერს ლექსს „უკანასკნელი სიყვარული“ 1850 წელს.
ბელიაევა განსაკუთრებული მადლობა: როზამუნდ ბარტლეტს, ჯიმ მუნის. ადრეული ლიტერატურული ტრადიციების ჩამოყალიბება რუსეთში პირველ საუკუნეში იწყება. ქრისტიანობის მიღებამ ხელი შეუწყო სწავლების, ფილოსოფიის და სასულიერო ლიტერატურის განვითარებას. მათ შორის საეკლესიო ლიტერატურა და ისტორიული ქრონიკები, რომლებიც დაიწერა ან ითარგმნა ბერძნულიდან ძველ სლავურ ეკლესიაში.
ძველი რუსული ლიტერატურა შედგება ძველ რუსულ ენაზე დაწერილი რამდენიმე შედევრისგან. რუსული ლიტერატურის სხვა მატიანეებს მიეკუთვნება "ზადონშჩინა", "ფიზიოლოგი", "სინოფსისი" და "ზადონშჩინა", "ზადონშჩინა". "მოგზაურობა სამი ზღვის მიღმა." Bylinas - პოპულარული ზეპირი ეპოსი - ქრისტიანული ტრადიციები და გლუვი წარმართული.
ლექსში ავტორი ამბობს, რომ სიყვარულის გრძნობა ზრდასრულ ასაკში გაცილებით ნაზი და ცრუმორწმუნეა. მან ეს პირადი გამოცდილებიდან იცის. ფიოდორ ტიუტჩევი უკვე ორჯერ იყო დაქორწინებული და შვილები გააჩინა. ის აღმოაჩენს საკუთარ თავში პერსონაჟის ახალ თვისებებს, რომელთა შესახებ არც კი იცოდა. ის აღწერს თავის სიყვარულს, როგორც საღამოს გარიჟრაჟს. იგი განსაკუთრებული ბრწყინვალებით ანათებს მის ცხოვრების გზას. ეს გრძნობა აძლევს მას შთაგონების ძალას. ელენასთან შეხვედრის შემდეგ ტიუტჩოვმა კვლავ დაიწყო არა მხოლოდ რომანტიკული, არამედ ლანდშაფტის ლექსების შექმნა. მის გარშემო სამყარო ისევ ლამაზი ხდება.
შუა საუკუნეების რუსული ლიტერატურა უპირატესად რელიგიური ხასიათისა იყო. ამ პერიოდის ყველაზე ცნობილი ნამუშევრებია: "შეტყობინებები ივანე საშინელისგან" და საეპისკოპოსო მღვდლის ავვაკუმის ავტობიოგრაფია. მან დააწესა ზნეობრივი ქცევის წესები და აძლევდა მითითებებს სახლის მართვაზე.
ამ პერიოდს ახასიათებდა რუსული ანბანის რეფორმა და პოპულარული ენის დაქირავება ზოგადი ლიტერატურული მიზნებისთვის, ასევე დასავლეთ ევროპული ღირებულებების გავლენით. თანამედროვე რუსული ლიტერატურა გაჩნდა, როდესაც მწერლებმა სულ უფრო და უფრო დაიწყეს საკუთარი არატრადიციული სტილის შემუშავება.
ლექსს განსაკუთრებული ჟღერადობა აქვს. თავიდან შეიძლება ჩანდეს, რომ ნაწარმოები ამფიბრაქიუმშია დაწერილი, მაგრამ ბოლო სიტყვა არღვევს ჰარმონიულ ჟღერადობას. ეს ითვლება რიტმის შეწყვეტად, რომელსაც ავტორი იყენებს კონფიდენციალური ინტონაციის შესაქმნელად. ეს ტექნიკა ლექსს ანიჭებს სიყვარულის აღსარების აღსარება ხასიათს.
ამ პერიოდის აღიარებული ოსტატები იყვნენ ისეთი ავტორები, როგორებიც არიან ანტიოქი კანტემირი, ვასილი ტრედიაკოვსკი და პოეტი გავრილა დერჟავინი მიხაილ ლომონოსოვიდან, დრამატურგები ალექსანდრე სუმაროკოვი და დენის ფონვიზინი, პროზაიკოსები ალექსანდრე რადიშჩევი და ნიკოლაი კარამზინი; ამ უკანასკნელს ხშირად მიაწერენ თანამედროვე რუსული ლიტერატურული ენის შექმნას.
ამ პერიოდმა წარმოშვა ისეთი გენიოსები, როგორებიც არიან ალექსანდრე პუშკინი, მიხაილ ლერმონტოვი, ნიკოლაი გოგოლი, ივან ტურგენევი, ლეო ტოლსტოი და ანტონ ჩეხოვი. საუკუნე დაიწყო რომანტიკის გაჩენით, რომელიც ყველაზე ანიმაციური პოეზია იყო. მას მოჰყვა რომანტიკული ლექსების სერია, გაჟღენთილი რუსეთის სამხრეთში ყოფნის შთაბეჭდილებებით და ბოლოს, პუშკინმა შექმნა თავისი გენიალური "ევგენი ონეგინი". ეს დიდებული ნამუშევარი არის უნიკალური "რომანი ლექსში" და წარმოადგენს ისტორიას თანამედროვე რუსული ცხოვრების შესახებ. მთავარი გმირების, ევგენისა და ტატიანას გამოსახულებებმა და მათი დანგრეული სიყვარულის ისტორიამ დიდი გავლენა მოახდინა მთელ თანამედროვე რუსულ ლიტერატურაზე.
ეს ლექსი ბევრი მიიჩნევს სასიყვარულო პოეზიაში უნიკალურს, რადგან ის არ ეხება ვნებიან ახალგაზრდულ აღსარებას ან მწარე სინანულს წარსულ სიყვარულზე, არამედ არის ბრძენი და მოწიფული ადამიანის ახსნა. მან იცის სიცოცხლისა და სიყვარულის ფასი და აფასებს ყოველ წამს, სჯერა ნიშნებისა და ნიშნების. ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ ეშინია დაკარგოს ის გრძნობა, რომლის განცდაზეც აღარ ოცნებობდა, რაღაც ძვირფასი და მნიშვნელოვანი. ავტორი თავისი ლექსით ყველას უქმნის იმედს ორმხრივი და სუფთა გრძნობისა, განურჩევლად გარშემომყოფთა აზრისა და ასაკობრივი სხვაობისა.
მასში ის წარმოგვიდგენს თავისი დროის რუსული ზემო ბურჟუაზიის ცხოვრებას და ონეგინს ზედმეტ „კაცად“ წარადგენს. ერთ-ერთი მათგანი, ჩვენი დროის გმირი, პირველი რუსული ფსიქოლოგიური რომანი იყო. მეორე ადგილზე მიხეილ ლერმონტოვი. მან ასევე დაწერა "დემონი" და "ახალბედა".
პუშკინმა შექმნა რამდენიმე შესანიშნავი პოეტური ნაწარმოები, მათ შორის უნიკალური ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი", პროზაული ნაწერების მთელი სერია და რამდენიმე ასეული შესანიშნავი ლექსი ფორმის კლასიკური დახვეწილი სიმარტივისთვის და ღრმა ლირიკული შეგრძნებისთვის. პუშკინის გზას გაჰყვა პოეტების სრულიად ახალი თაობა, მათ შორის მიხაილ ლერმონტოვი, ევგენი ბარატინსკი, კონსტანტინე ბატიუშკოვი, ნიკოლაი ნეკრასოვი, ალექსეი კონსტანტინოვიჩ ტოლსტოი, ფიოდორ ტიუტჩევი და აფანასი ფეტი.
ფიოდორ ივანოვიჩი იმ პოეტთა კატეგორიას მიეკუთვნება, რომლებსაც შემოქმედებითი კარიერის განმავლობაში ბევრი ნაწარმოები არ დაუწერიათ. მაგრამ მისი ყველა ნამუშევარი იმსახურებს პატივისცემას, აღწევს მკითხველის სულში და იქ პოულობს პასუხს.
ტიუტჩევი გაღატაკებულ დიდგვაროვან ოჯახს მიეკუთვნება, თუმცა პატარაობიდანვე წერდა პოეზიას და ჟურნალებშიც კი აქვეყნებდა, მთელი ცხოვრება ჩინოვნიკად მუშაობდა. გასაოცარია, რომ ადამიანმა, რომელიც საზღვარგარეთ ცხოვრობდა ორ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში, შეძლო ასე დახვეწილად შეეგრძნო რუსი ხალხის სული და ლამაზად და ნათლად გამოეხატა ბუნება. ფიოდორ ივანოვიჩის თანდაყოლილი ფილოსოფია მხიბლავს და გაიძულებს იფიქრო საკუთარ ცხოვრებაზე.
განსაკუთრებით აღსანიშნავია იგავ-არაკის ავტორი, პოეტი ივან ანდრეევიჩ კრილოვი, რომლის მახვილგონივრული იგავ-არაკები ფართო პოპულარობით სარგებლობდა, როგორც სიბრძნის გაკვეთილები და ენის ცოდნის მაგალითები. ფიოდორ ტიუტჩევის სახელი უნდა აღინიშნოს, როგორც „თანამედროვე“ პოეტი თავის დროზე, რუსული სიმბოლიზმის სკოლის წინათგრძნობა.
წერილებში მიმართვამ თანდათან გზა დაუთმო პროზაიკოსებს, ცხოვრებისადმი უფრო რეალისტური მიდგომით. ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლი არის დამაბნეველი და ხშირად გაუგებარი ფიგურა რუსული ლიტერატურის რომანტიკულ და რეალისტურ პერიოდებს შორის. მისი პროზა ვითარდებოდა მშობლიური უკრაინის რომანტიული ზღაპრებიდან და ფოლკლორიდან მკვდარი სულების საძიებო, აგრესიულ, სარკასტულ რეალიზებამდე.
"ბოლო სიყვარულის" დაწერის ისტორია
რუსმა კლასიკოსებმა თავიანთი ნამუშევრების დიდი რაოდენობა მიუძღვნეს სიყვარულის თემას, ტიუტჩევი კი განზე არ დგას. ლექსის ანალიზი აჩვენებს, რომ პოეტმა ძალიან ზუსტად და ემოციურად გადმოსცა ეს ნათელი გრძნობა. ფიოდორ ივანოვიჩმა მოახერხა ასეთი ლამაზი და ამაღელვებელი ნაწარმოების დაწერა, რადგან ის ავტობიოგრაფიულია. "უკანასკნელი სიყვარული" ეძღვნება მის ურთიერთობას 24 წლის ელენა დენისევასთან.
ეს გაგრძელდა მანამ, სანამ რუსული დრამატურგიის ორი საყრდენი: ალექსანდრე გრიბოედოვი და ალექსანდრე ოსტროვსკი არ დაიკავეს ცენტრში. მაგრამ საუკუნის ბოლომდე რამდენიმე მარადიული თამაში დაწერა ანტონ ჩეხოვის მიერ, მაგალითად "თოლია". რუსული პროზის ოქროს ხანამ აპოგეას მიაღწია რუსული სამეცნიერო ფანტასტიკის ორი ძირითადი წარმომადგენლის შემოქმედებაში. ესენი იყვნენ ფიოდორ დოსტოევსკი და ლეო ტოლსტოი. ფიოდორ დოსტოევსკის რომანები ეხება როგორც პოლიტიკურ და სოციალურ საკითხებს, ასევე რუსული საზოგადოების ფილოსოფიურ და მორალურ საკითხებს. მისი დანაშაული და სასჯელი ითვლება ყველა დროის ერთ-ერთ საუკეთესო რომანად.
ლექსი "დენისიევის ციკლის" ნაწილია. ტიუტჩევს ახალგაზრდა გოგონა 57 წლის ასაკში შეუყვარდა, როცა უკვე ოჯახით იყო დამძიმებული. შეყვარებულებს არ შეეძლოთ ღიად გამოხატონ თავიანთი გრძნობები, ამას ადასტურებს ტიუტჩევის ლექსის "უკანასკნელი სიყვარულის" ანალიზიც. პოეტმა მოატყუა ოჯახი და გოგონა დაიღალა ბედიის როლით. მალე ელენა დროებითი მოხმარებით დაავადდა და გარდაიცვალა. ფიოდორ ივანოვიჩი გოგონას სიკვდილში საკუთარ თავს ადანაშაულებდა სიკვდილამდე.
ლეო ტოლსტოი, ისევე როგორც მისი თანამედროვე დოსტოევსკი, იყო არა მხოლოდ ბრწყინვალე რომანისტი, არამედ პოლიტიკური მოაზროვნე და ფილოსოფოსი. მისი რომანი ომი და მშვიდობა ოჯახური და ისტორიული რომანია და ითვლება მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთ უდიდეს ლიტერატურულ ნაწარმოებად.
ტოლსტოის მოთხრობები ერთ-ერთი უდიდესია მსოფლიოში. კიდევ ერთი ცნობილი რომანი არის ანა კარენინა, ფსიქოლოგიური ანალიზისა და სოციალური დაკვირვების ვრცელი ნაშრომი. ამ პერიოდში სხვა მნიშვნელოვანი ფიგურებიც იყვნენ. მათ შორის იყვნენ პოეტი ნიკოლაი ნეკრასოვი, ნიკოლაი ლესკოვი, რომანისტი და მოკლემეტრაჟიანი მხატვარი.
ტიუტჩევის ლექსის "უკანასკნელი სიყვარული" ანალიზი
ნამუშევარი უნიკალურია იმით, რომ იგი დაწერილი იყო არა ვნებით სავსე ახალგაზრდა, არამედ ცხოვრებისეული გამოცდილებით გონიერი კაცის მიერ. "ბოლო სიყვარული" არ არის დიდი ხნის გასული დღეების სინანული, არამედ თქვენი საყვარელი ადამიანის გვერდით გატარებული ყოველი წუთის დაფასების უნარი. გმირი თითქოს ზედმეტად ცრუმორწმუნეა, რადგან ეშინია ძვირფასი მომენტების დაკარგვის, რადგან ისინი აღარ განმეორდება მის ცხოვრებაში. თავის ნამუშევრებში ფიოდორ ივანოვიჩი ადამიანს დიდებულს და ამავე დროს სუსტს ხდის. ასეთი ორმაგობა ჩანს ამ ნაწარმოებში.
პროზის დიდი ხანის შემდეგ მოხდა პოეზიის აღორძინება. ამას ვერცხლის ხანა ჰქვია. დასავლეთ ევროპის კულტურებმა შთააგონეს რუსი პოეტების ახალი ჯიში, ხოლო რუსულმა კულტურამ პოპულარობა მოიპოვა ევროპაში. ვალერია ბრაუსოვი და დიმიტრი მერეჟკოვსკი სიმბოლიზმის პროზაში ყველაზე გამორჩეული ექსპონენტები არიან.
თუმცა, სტალინის გარდაცვალების შემდეგ ათწლეულებში რამდენიმე დათბობა მოხდა. ლიტერატურის შეზღუდვები შემსუბუქდა. ბორის პასტერნაკმა საბოლოოდ გამოაქვეყნა ლეგენდარული რომანი დოქტორი ჟივაგო, თუმცა საბჭოთა კავშირის ფარგლებს გარეთ. მას მიენიჭა ნობელის პრემია ლიტერატურაში, მაგრამ იძულებული გახდა დაეტოვებინა Sovuit-ის საავტორო უფლებები.
ავტორი თავის ლექსში უკანასკნელ სიყვარულს საღამოს გათენებას ადარებს და ამტკიცებს, რომ როგორც საღამოს გარიჟრაჟი ანათებს წარსულ დღეს თავისი უკანასკნელი შუქით, ასევე უკანასკნელი სიყვარული ანათებს ადამიანის სიცოცხლეს, რომელიც უკვე უახლოვდება მის მარადიულ თავშესაფარს. მაგრამ ნაწარმოების მთავარ გმირს არაფრის არ ეშინია და არაფერს ნანობს. ის მხოლოდ ერთ რამეს ითხოვს"
ტექსტი "უკანასკნელი სიყვარული" ფ. ტიუტჩევი
ოჰ, როგორ ჩვენს დაკნინებაში
ჩვენ უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენად გვიყვარს...
ბრწყინავს, ბრწყინავს, გამოსამშვიდობებელი სინათლე
ნახევარი ცა ჩრდილში იყო დაფარული,
მხოლოდ იქ, დასავლეთში, ტრიალებს ბზინვარება, -
დაე, სისხლი შენს ძარღვებში დაიწიოს,
მაგრამ გულში სინაზე არ აკლია...
ო, ბოლო სიყვარულო!
შენ ხარ ორივე ნეტარება და უიმედობა.
ტიუტჩევის ლექსის „უკანასკნელი სიყვარული“ No5 ანალიზი
უკვე სექსუალურ კაცს, წარმატებულ დიპლომატს და ცნობილ პოეტს, ფიოდორ ტიუტჩევს შეუყვარდა დიდგვაროვანი ქალწულების პანსიონის ახალგაზრდა მოსწავლე ელენა დენისიევა. ავტორს არც კი ეპარებოდა ეჭვი, რომ დაკნინების წლებში მას შეეძლო განეცადა ასეთი ძლიერი გრძნობები. მეტიც, გაოცებული იყო, რომ მისი სიყვარული საპასუხო იყო. ტიუტჩევსა და დენისიევას შორის რომანი სწრაფად განვითარდა, რაც მრავალრიცხოვანი კამათის და ჭორების საგანი გახდა მაღალ საზოგადოებაში. თუმცა, პოეტს ბოლომდე არ დაუჯერა საკუთარი ბედნიერება, რასაც მოწმობს 1850-იანი წლების პირველ ნახევარში დაწერილი ლექსი „უკანასკნელი სიყვარული“.
მისი გრძნობების გაგების მცდელობისას, ტიუტჩევი მიდის დასკვნამდე, რომ "ჩვენს დაკნინებულ წლებში ჩვენ უფრო ნაზად და ცრურწმენად გვიყვარს". ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენი ეს ადამიანი, რომელიც ორჯერ იყო გათხოვილი და შვილების აღზრდა მოასწრო, საკუთარ თავში აღმოაჩენს სრულიად ახალ პერსონაჟურ თვისებებს, რომლებზეც ეჭვიც კი არ ეპარებოდა. პოეტი თავის მოულოდნელ სიყვარულს საღამოს გათენებას ადარებს, რომელიც მის გზას განსაკუთრებული სიკაშკაშით ანათებს. სწორედ ამ ყოვლისმომცველ განცდაში ხედავს ავტორი არა მხოლოდ თავისი მიწიერი არსებობის აზრს, არამედ შთაგონებისთვისაც ძალას იზიდავს, რომელიც, ტიუტჩევის თქმით, დიდი ხანია მიატოვა იგი.
აღსანიშნავია, რომ ელენა დენისევას შეხვედრის შემდეგ, პოეტი კვლავ მიმართავს არა მხოლოდ სიყვარულს, არამედ ლანდშაფტის ლექსებს, ის იწყებს შენიშვნას, რომ მის გარშემო სამყარო მართლაც მშვენიერია. „ცის ნახევარი ჩრდილშია მოქცეული, მხოლოდ იქ, დასავლეთში ტრიალებს ბზინვარება“, ასე აღწერს პოეტი თავის ცხოვრების ჩვეულებრივ დღეს. და ის, რასაც ფანჯრის მიღმა ხედავს, ყველაზე სრულად შეესაბამება იმ განცდებს, რასაც პოეტი ამ წუთში განიცდის. მას არ უნდა, რომ დღე ასე შეუპოვრად დასრულდეს და შინაგანად აპროტესტებს, რომ მისი ცხოვრება დასასრულს უახლოვდება. თუმცა, სითბო, რომელსაც მისი ბოლო სიყვარული ანიჭებს ტიუტჩევს, ათბობს პოეტის სულს, ავსებს მას მრავალფეროვანი გრძნობებით. "დაე, რომ ძარღვებში სისხლი მწირი გახდეს, მაგრამ გულში სინაზე არ იქნება მწირი", - აღნიშნავს ტიუტჩევი. მას აწუხებს ის, რასაც ამჟამად განიცდის და ამავდროულად არ წყვეტს გაკვირვებას, რომ ეს ყველაფერი მას ემართება - ადამიანი, რომელიც ყველაზე ნაკლებად ელოდა, რომ მომხიბლავი სიყვარულის ისტორიის გმირი გამხდარიყო. ამავდროულად, პოეტს ესმის, რომ მისი მდგომარეობა უიმედოა, რადგან მისი სტატუსი და პოზიცია საზოგადოებაში არ აძლევს მას კანონიერ ცოლს გაყრის საშუალებას. მაგრამ პოეტს არ შეუძლია უარი თქვას სიყვარულზე ელენა დენისიევას მიმართ, მიაჩნია, რომ მან მიიღო დაუმსახურებელი საჩუქარი ზეციდან.
„უკანასკნელი სიყვარული“, ტიუტჩევის ლექსის No6 ანალიზი
სიყვარული არაპროგნოზირებადი გრძნობაა. ეს შეიძლება მოულოდნელად მივიდეს ადამიანს. უსაფუძვლო არ არის, რომ რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი წამყვანი ტრადიცია არის სიყვარულის შედარება დარტყმასთან, ციმციმთან, როგორც, მაგალითად, ივან ალექსეევიჩ ბუნინის მოთხრობებში. პოეზიაში სიტუაცია გარკვეულწილად განსხვავებულია. ვინაიდან ლექსები ეხება გრძნობების სფეროს, პოეტი მკითხველისგან ემოციურ პასუხს ელის, იმედოვნებს, რომ ყველა, ვინც ლექსს კითხულობს, შეძლებს წამოიძახოს: "დიახ, და მე ეს განვიცადე!"
ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის ლექსი "უკანასკნელი სიყვარული", რომელიც ცნობილი "დენისიევის ციკლის" ნაწილია, მართლაც ეძღვნება მის უკანასკნელ სიყვარულს - 24 წლის ელენა დენისიევას. რა თქმა უნდა, ის ავტობიოგრაფიულია, რადგან საკმაოდ ცნობილია მათი ურთიერთობის ტრაგიკული ამბავი: 47 წლის პოეტს შეუყვარდა თავისი ახალგაზრდა მოსწავლე, მაგრამ ოჯახი ვერ მიატოვა. ასეთი „ორმაგი“ არსებობით დაღლილი ახალგაზრდა ქალი გარდამავალი მოხმარებით გარდაიცვალა და ტიუტჩევი სიკვდილამდე დანაშაულის გრძნობით ცხოვრობდა.
ლექსი სამართლიანად ითვლება სასიყვარულო პოეზიის მარგალიტად. ეს არ არის მგზნებარე ახალგაზრდული აღიარება, ეს არ არის მწარე სინანული წარსულ სიყვარულზე - ეს ნამდვილად ახსნაა, ბრძენი კაცის ახსნა, რომელმაც ისწავლა ქალსა და მამაკაცს შორის სიყვარულის ყველაზე ინტიმური მომენტების დაფასება. სწორედ ასეთ მომენტებს გეშინიათ ჟინჟირების, რის გამოც ავტორი წერს: ”ოჰ, როგორ გვიყვარს ჩვენი დაკნინების წლებში უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენით.”შესაძლოა, გმირი რეალურად ხდება ცრუმორწმუნე, რადგან ეშინია, რომ დაკარგავს რაიმე ძვირფასს ცხოვრებაში და ვეღარასოდეს იპოვის მას.
ზოგადად, უნდა აღინიშნოს, რომ ტიუტჩევის პოეზიაში ადამიანი - იქნება ეს "კოსმიური" თუ სიყვარული - სუსტი და დიდებულია ამავე დროს. ლერწამივით მყიფეა ბუნების წინაშე, ის დიდია რაღაც შინაგანი, აუხსნელი ძალით. მსგავსი გაორება იგრძნობა ამ ლექსშიც, მხოლოდ აქ ეს ორმაგობა გამოიხატება პარალელიზმით (ბუნებრივი მოვლენების შედარება ადამიანის ცხოვრებასთან), უფრო დამახასიათებელი ხალხური პოეზიისთვის. ამ ნაწარმოებში გმირის ბოლო სიყვარული დაკავშირებულია საღამოს გამთენიასთან:
ბრწყინავს, ბრწყინავს, გამოსამშვიდობებელი სინათლე
ბოლო სიყვარული, საღამოს გათენება!
სიტყვასიტყვით ეს ასე უნდა გავიგოთ: როგორც საღამოს გარიჟრაჟი ანათებს ირგვლივ ყველაფერს თავისი უკანასკნელი შუქით, ასევე უკანასკნელი სიყვარულის გამოსამშვიდობებელი შუქი ანათებს ადამიანის სიცოცხლეს, რომელიც დასასრულს უახლოვდება, რადგან „ნახევარი ცა ჩრდილშია დაფარული. ” რაც ნიშნავს, რომ ცხოვრების ნახევარი უკვე გატარებულია. როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ დანტეს. „... ჩემი მიწიერი ცხოვრების ნახევარზე, ბნელ ტყეში აღმოვჩნდი“? მაგრამ ტიუტჩევის გმირი არ გრძნობს არც შიშს და არც სინანულს, ის მხოლოდ თავმდაბალი ლოცვით ეკითხება:
შეანელე, შეანელე, საღამოს დღე,
ბოლო, ბოლო, ხიბლი.
დიახ, გმირი აღარ არის ახალგაზრდა, ასე რომ "ძარღვებში სისხლი მწყდება". მაგრამ ახლა მისი სიყვარული უფრო მეტ სიკეთეს, მზრუნველობას გამოხატავს, ე.ი. სინაზე, რომელიც "გული არასდროს ცდება". მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო სტრიქონებში არის დამალული სევდა, რადგან გმირი თავის ბოლო სიყვარულს "უიმედობას" უწოდებს. და ისევ ჩნდება ტიუტჩევის სტილისთვის დამახასიათებელი ოქსიმორონი: გამოდის, რომ "უიმედობა" იწვევს "ნეტარებას" გმირში! საოცარი.
ლექსის რიტმულ ორგანიზაციაზე საუბრისას არ შეიძლება არ აღინიშნოს ამ ნაწარმოების განსაკუთრებული ჟღერადობა. თავიდან ჩანს, რომ ლექსი ამფიბრაქიის დაწერილია. მაგრამ ბოლო სიტყვა თითქოს გამოდის ზოგადი რიტმიდან და არღვევს ჰარმონიულ ხმას. პოეზიაში ამას ჩვეულებრივ რიტმის შეწყვეტას უწოდებენ. ცხადია, ავტორი იყენებს ამ ტექნიკას უფრო კონფიდენციალური ინტონაციის შესაქმნელად, რათა ხაზი გაუსვას თავისი სიყვარულის აღიარების აღსარებას. გამეორება ასევე იწვევს რიტმის შენელებას: „ბრწყინავ, გაბრწყინდი, გამოსამშვიდობებელი სინათლე“.. "ნელა, ნელა, საღამოს დღე.". "გრძელვადიანი, ხანგრძლივი, ხიბლი".
მოუსმინეთ ტიუტჩევის ლექსს ბოლო სიყვარული
დაკავშირებული თემები
სურათი ბოლო სიყვარული
ფიოდორ ტიუტჩევს, საკმაოდ ცნობილ რუს პოეტსა და დიპლომატს სიცოცხლის განმავლობაში, საკმაოდ სერიოზულ ასაკში შეუყვარდა მშვენიერი ოცდაოთხი წლის ელენა დენისიევა.
მისდა გასაკვირად, ეს სიყვარული ორმხრივი აღმოჩნდა. ეს რომანი ათ წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა. საზოგადოებაში არსებული სოციალური პოზიციის გამო, მას არ შეეძლო ცოლის გაყრა და ხელახლა დაქორწინება.
მთელი ამ წლების განმავლობაში იგი მადლიერი იყო მეუღლის გაგებისა და მოთმინებისთვის, მაგრამ სიყვარულს ვერ აშორებდა. პოეტმა ორივე ქალს გადააჭარბა. განსაკუთრებით მძაფრად გრძნობდა ელენას სიკვდილს და სიცოცხლის ბოლომდე მისი ნაადრევი სიკვდილის დამნაშავედ მარტოდ მიიჩნევდა თავს.
მეცხრამეტე საუკუნის ორმოცდაათიან წლებში ტიუტჩევმა დაწერა ლექსი "უკანასკნელი სიყვარული", რომელშიც ის ცდილობს გაიგოს მისი შინაგანი გამოცდილება. ეს ლექსი არის საკმაოდ ცნობილი ლირიკული ნაწარმოებების სერიის ნაწილი, რომელიც ეძღვნება ქალისა და მამაკაცის ურთიერთობას და მათ დამაკავშირებელ მშვენიერ გრძნობას - სიყვარულის გრძნობას. პოეტი ორჯერ იყო დაქორწინებული და ჰყავდა შვილები, მაგრამ როგორც ერთხელ წერილში მისწერა მეგობარს: „არც კი წარმოვიდგენდი, რომ შემეძლო ასეთი ძლიერი გრძნობები“.
ის თავის გვიან სიყვარულს ადარებს „საღამოს გარიჟრაჟს“, განსაკუთრებული სიკაშკაშით ანათებს თავისი ცხოვრების გზას და ამტკიცებს, რომ ეს დაუძლეველი გრძნობა მისი არსებობის აზრად იქცა და სწორედ მასში პოულობს ძალას და შთაგონებას, რაც არ აქვს. დიდხანს გრძნობდა და ფიქრობდა, რომ სამუდამოდ მიატოვებდნენ.
პოემა "უკანასკნელი სიყვარული" პოეტის სასიყვარულო ლექსების მწვერვალად ითვლება. ამ ნაწარმოების ყველა სტრიქონში გვესმის შუახნის მამაკაცის სევდა და სევდა, რომელიც ვერ ახერხებს უარი თქვას ბედნიერებაზე, რომელიც ასე მოულოდნელად ჩამოიბანა, ხოლო თავად აღიარებაში გვესმის არა ახალგაზრდული ვნება, არამედ სევდიანი სინანული წარსულის შესახებ. ცხოვრებაზე, სიყვარულზე, რომელიც მას მოჰყვა, სამწუხაროდ, მისთვის ასე გვიანია. მაგრამ ამავდროულად, ეს არის ადამიანის სიტყვები, რომელიც გონიერია ცხოვრებისეული გამოცდილებით და იცის სიყვარულის ფასი.
"ოჰ, როგორ გვიყვარს ჩვენი დაკნინების წლებში უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენით", - ამბობს პოეტი. ამ სიტყვებით ის გვეუბნება, რომ ასაკთან ერთად იწყებ იმის დაფასებას, რაც ბედმა მოგცა. წლების განმავლობაში, ტიუტჩევი გახდა ძალიან ცრუმორწმუნე, მას ძალიან ეშინოდა დაკარგოს ყველაზე ძვირფასი რამ - ის, რაც ვერასოდეს იპოვა - სიყვარული.
ავტორი თავის ლექსში უკანასკნელ სიყვარულს საღამოს გათენებას ადარებს და ამტკიცებს, რომ როგორც საღამოს გარიჟრაჟი ანათებს წარსულ დღეს თავისი უკანასკნელი შუქით, ასევე უკანასკნელი სიყვარული ანათებს ადამიანის სიცოცხლეს, რომელიც უკვე უახლოვდება მის მარადიულ თავშესაფარს. მაგრამ ნაწარმოების მთავარ გმირს არაფრის არ ეშინია და არაფერს ნანობს. ის მხოლოდ ერთს სთხოვს: „შეანელე, შეანელე, საღამოს დღე,
ბოლო, ბოლო, ხიბლი. ”
ტიუტჩევის გმირი აღარ არის ახალგაზრდა და როგორც თავად აღნიშნავს, რომ „მის ძარღვებში სისხლი მწირი ხდება“, მაგრამ ამავე დროს ამტკიცებს, რომ ასაკისა და ამ „სიმცირის“ მიუხედავად, მისი სიყვარული, სიკეთე, სინაზე, იზრუნეთ საყვარელ ადამიანზე "ისინი არ დააკლდებიან მის გულში".
დიახ, ბოლო სტრიქონები სავსეა სევდითა და სევდით, ის თავის ბოლო სიყვარულს "უიმედობას" უწოდებს, მაგრამ რატომღაც ამ გრძნობამ მთავარ გმირში ნეტარების განცდა გამოიწვია.
პუშკინის აზროვნების გაგრძელება ცხოვრების „გამომშვიდობების ღიმილზე“, რომელიც გვიან სიყვარულში იგრძნობა ადამიანის დედამიწაზე არსებობის „სევდიანი მზის ჩასვლისას“ (A.S. პუშკინი. „გიჟური წლების გაცვეთილი სიხარული...“), ლექსის "უკანასკნელი სიყვარულის" ლირიკული გმირი (ტიუტჩევი), რომლის ანალიზსაც ჩვენ განვახორციელებთ, ხედავს განცდაში, რომელიც მას ეწვია "მის დაკნინებაში" გარიჟრაჟს, საღამოს შუქს. ფრაგმენტი შედგება ტეტრამეტრის სამი ოთხკუთხედისაგან. ეს არ არის იამბიური რიტმი, თუმცა ზოგიერთი ფეხი წააგავს იამბიკურ რიტმს. თუმცა, ის შეიცავს რიტმულ შეფერხებებს, რომლებიც ხაზს უსვამს „ბოლო სიყვარულის“ განსაკუთრებულ, უნიკალურ მახასიათებლებს.
ოჰ, როგორ ჩვენს დაკნინებაში
ჩვენ უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენად გვიყვარს...
ბრწყინავს, ბრწყინავს, გამოსამშვიდობებელი სინათლე
ბოლო სიყვარული, საღამოს გათენება!
იამბიკური ტეტრამეტრის ფონზე პირველ და მესამე სტრიქონებში, ლუწ სტრიქონებში, სუსტ ადგილებში ჩნდება დამატებითი მარცვლები: მეორე ძლიერი ადგილის შემდეგ. ამის წყალობით გამოირჩევა სიტყვები "სიყვარული" და "ბოლო". თქვენს წინაშეა რუსული დოლნიკის დაბადება, ფუნდამენტურად ახალი მეტრი, რომლის ორიგინალურობა სრულად გამოვლინდება მოგვიანებით, ვერცხლის ხანის პოეზიაში. მაგრამ უკვე მის პირველ ნიმუშებში შესამჩნევია, რომ ის იძლევა გარკვეულ ასპექტებზე არასემანტიკური აქცენტის შესაძლებლობას. ლექსში „უკანასკნელი სიყვარული“ (ტიუტჩევი), რომლის ანალიზიც გვაინტერესებს, არის თორმეტი სტრიქონი, მათგან ხუთში კი ფეხები, სადაც ძლიერ ადგილებს შორის უფსკრული ცვალებადია (1-2 მარცვალი). გარდა აღნიშნულისა, სიტყვები „დასავლეთში“, „შეანელე“, „ნეტარება“ წყვეტილი გამოდის, რაც ყურადღებას ამახვილებს ლირიკული გმირის უხალისობაზე, განეშოროს იშვიათ, უჩვეულო, გარიჟრაჟის ხილვას. დასავლეთი, ფენომენი, განცდა, უიმედობის მიუხედავად, ნეტარების მომტანი.
მეტრული ორიგინალობა, როგორც ტექსტის ჯვარედინი მახასიათებელი, ანიჭებს მას მთლიანობას. არსებობს კიდევ ერთი მხატვრული მახასიათებელი, რომელიც მოწმობს კონცეფციის ერთიანობაზე - ეს არის მდიდარი ფონიური პალიტრა, რომელშიც მატონიზირებლად გამოირჩევა ასონანტური ბგერა „ე“. ისმის სამივე მეოთხედის რითმებში (1 - ზაფხული-ნათელი, ცრურწმენა-საღამო; 2 - ჩრდილი-დღე; 3 - სინაზე-უიმედობა), ასევე შინაგან რითმებში: „პომ. ეგრძელი, პომ ესიგრძე, in ეთ ე rniy დ ენი...“ „მაგრამ ს ეგული n ემწირი ეარა n ეარსი...“ (სტროფები 2,3). მთავარი ასონანსი ეხმიანება სხვა ბგერების გამეორებებს ("a", "i", "u"), ყველა მათგანი შერწყმულია მელოდიური ნახევარხმოვნებით და ალიტერაციებით ხმოვანზე "l", "n", "m". პირველ სტროფში, ამასთან დაკავშირებით, აგებულია სიმღერის სტილი უსიტყვოდ (“ შესახებ, Როგორ onსკ წიაღშიჩვენი ლე T / არადა მისი ჩვენ ლიუბი მ დათან თქვენმართალია მას..."). ეს სიმღერა მომავალშიც გრძელდება, განსაკუთრებული ექსპრესიულობის მიღწევა სტრიქონებში ზმნების მელოდიური ფორმების გამეორებით ("ბრწყინავს, ბრწყინავს", "ნელი, ნელი", "გრძელი, ბოლო").
ტიუტჩევის ლექსის „უკანასკნელი სიყვარულის“ ინსტრუმენტაციის ორიგინალურობის შესაგრძნობად, სცადეთ მისი ხმამაღლა წაკითხვა, ყურადღება მიაქციეთ აღნიშნულ ფონურ მახასიათებლებს. ანალიზი იწყება მათთან არა შემთხვევით, რადგან ლექსის საგანი ხდება ფენომენი, რომლის აღწერა მხოლოდ სიტყვების დახმარებით ძნელია. სიყვარული არის სინათლე, გარიჟრაჟი, ბზინვარება. იგი ლირიკული გმირის მიერ ფიზიკური გადაშენების ფონზე აღიქმება, როგორც სიცოცხლის ბოლო ციმციმი (მეორდება პუშკინის ეპითეტი - "გამომშვიდობების შუქი"). მეორე სტროფში მზის ჩასვლისას მზის ნათების მეტაფორული მიდგომა საშუალებას გვაძლევს შევქმნათ „საღამოს დღის“ გამოსახულება:
ნახევარი ცა ჩრდილში იყო დაფარული,
მხოლოდ იქ, დასავლეთში ტრიალებს ბზინვარება, -
შეანელე, შეანელე, საღამოს დღე,
ბოლო, ბოლო, ხიბლი.
ბუნებრივისა და ადამიანის პარალელიზმიდან გამომდინარე, მზის ჩასვლის სურათები ჩნდება ინდივიდის ლანდშაფტში და მიწიერ არსებობაში. ისინი აერთიანებენ შუქსა და ჩრდილს, დღისა და ღამის მახასიათებლებს (ოქსიმორონული „საღამოს დღე“), რაც აძლიერებს ცხოვრების უნიკალურობისა და საიდუმლოების განცდას. გამომდინარე იქიდან, რომ ლექსი შეიცავს ფსიქოლოგიურ სპეციფიკას („ჩვენი წლების“, „გვიყვარს“), ლირიკული გმირის გამოსახულებას აქვს სუბიექტური ავთენტურობა. რომანტიკული ანტითეზა სულის მარადიულ ახალგაზრდობასა და ფიზიკურ გაფუჭებას შორის არის გადმოცემული, როგორც ამაღელვებელი გამოცდილება. გრძნობის ხელშესახები მახასიათებელია სიმშვიდის სურვილი. „საღამოს გარიჟრაჟით“ აღფრთოვანება (მზის ჩასვლა ხაზს უსვამს მის ნათელ, მზიან ფერს, ხელს უწყობს მის აღქმას, როგორც ახალი, საღამოს დღის დასაწყისს) მოწმობს დაკნინებაში შეძენილ ჰარმონიას და მტკივნეული დაყოფის დაძლევას. მესამე მეოთხედი ასახავს შინაგანი შეგრძნებების სპეციფიკას. სიკვდილის წინააღმდეგობა („ძარღვებში სისხლი იკლებს“) და სიყვარულის წყალობით გაღვიძებული სინაზის სიამოვნება, ლექსში წყდება სულიერი ნეტარების ამაღლებაში, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს დაძლიოს მწუხარება, უიმედობა აღიქვას, როგორც ბედის საჩუქარი (სიცოცხლის დასასრულის ცნობიერებიდან დეპრესიასთან კონტრასტი არის "უკანასკნელი სიყვარულის" ამაღლება, რომელიც გადმოცემულია ძახილით და ემოციური შუამავლობით). ეს არის ბოლო, განშორების საჩუქარი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ იცოდეთ ცხოვრების ჭეშმარიტება.
ლირიკული გმირისთვის მის ღრმა არსზე ფიქრის მნიშვნელობიდან გამომდინარე, მის ემოციურ მდგომარეობაში სევდა შერწყმულია გამარჯვებულ განცდასთან. მის განწყობილებაში „ცის ნახევარი ჩრდილში იყო დაფარული“, მაგრამ ჭეშმარიტების სიკაშკაშე ეწინააღმდეგება მას, მისთვის თანაბრად მნიშვნელოვანი გამოცდილების ერთობლიობა ქმნის ნამდვილ „ხიბლს“. ეს არის პოემის სემანტიკური დომინანტი, რომელშიც დეტალების მრავალფეროვნება არ არღვევს მთლიანის ევფონიას. ბგერა „ე“ ხდება მატონიზირებელი, რომლითაც ტექსტი მთავრდება (როგორც ბოლო ხმოვანი), რომელიც მოგვაგონებს მრავალხმიან მუსიკალურ ნაწარმოებს. ამით მთავრდება ტიუტჩევის ლექსის "უკანასკნელი სიყვარულის" ანალიზი.
ოჰ, როგორ ჩვენს დაკნინებაში
ჩვენ უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენად გვიყვარს...
ბრწყინავს, ბრწყინავს, გამოსამშვიდობებელი სინათლე
ბოლო სიყვარული, საღამოს გათენება!ნახევარი ცა ჩრდილში იყო დაფარული,
მხოლოდ იქ, დასავლეთში, ტრიალებს ბზინვარება, -
შეანელე, შეანელე, საღამოს დღე,
ბოლო, ბოლო, ხიბლი.დაე, სისხლი შენს ძარღვებში დაიწიოს,
მაგრამ გულში სინაზე არ აკლია...
ო, ბოლო სიყვარულო!
შენ ხარ ორივე ნეტარება და უიმედობა.
ტიუტჩევის ლექსის "უკანასკნელი სიყვარული" ანალიზი
უკვე სექსუალურ კაცს, წარმატებულ დიპლომატს და ცნობილ პოეტს, ფიოდორ ტიუტჩევს შეუყვარდა დიდგვაროვანი ქალწულების პანსიონის ახალგაზრდა მოსწავლე ელენა დენისიევა. ავტორს არც კი ეპარებოდა ეჭვი, რომ დაკნინების წლებში მას შეეძლო განეცადა ასეთი ძლიერი გრძნობები. მეტიც, გაოცებული იყო, რომ მისი სიყვარული საპასუხო იყო. ტიუტჩევსა და დენისიევას შორის რომანი სწრაფად განვითარდა, რაც მრავალრიცხოვანი კამათის და ჭორების საგანი გახდა მაღალ საზოგადოებაში. თუმცა, პოეტს ბოლომდე არ დაუჯერა საკუთარი ბედნიერება, რასაც მოწმობს 1850-იანი წლების პირველ ნახევარში დაწერილი ლექსი „უკანასკნელი სიყვარული“.
მისი გრძნობების გაგების მცდელობისას, ტიუტჩევი მიდის დასკვნამდე, რომ "ჩვენს დაკნინებულ წლებში ჩვენ უფრო ნაზად და ცრურწმენად გვიყვარს". ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენი ეს ადამიანი, რომელიც ორჯერ იყო გათხოვილი და შვილების აღზრდა მოასწრო, საკუთარ თავში აღმოაჩენს სრულიად ახალ პერსონაჟურ თვისებებს, რომლებზეც ეჭვიც კი არ ეპარებოდა. პოეტი თავის მოულოდნელ სიყვარულს საღამოს გათენებას ადარებს, რომელიც მის გზას განსაკუთრებული სიკაშკაშით ანათებს. სწორედ ამ ყოვლისმომცველ განცდაში ხედავს ავტორი არა მხოლოდ თავისი მიწიერი არსებობის აზრს, არამედ შთაგონებისთვისაც ძალას იზიდავს, რომელიც, ტიუტჩევის თქმით, დიდი ხანია მიატოვა იგი.
აღსანიშნავია, რომ ელენა დენისევას შეხვედრის შემდეგ, პოეტი კვლავ მიმართავს არა მხოლოდ სიყვარულს, არამედ ლანდშაფტის ლექსებს, ის იწყებს შენიშვნას, რომ მის გარშემო სამყარო მართლაც მშვენიერია. „ცის ნახევარი ჩრდილშია მოქცეული, მხოლოდ იქ, დასავლეთში ტრიალებს ბზინვარება“, ასე აღწერს პოეტი თავის ცხოვრების ჩვეულებრივ დღეს. და ის, რასაც ფანჯრის მიღმა ხედავს, ყველაზე სრულად შეესაბამება იმ განცდებს, რასაც პოეტი ამ წუთში განიცდის. მას არ უნდა, რომ დღე ასე შეუპოვრად დასრულდეს და შინაგანად აპროტესტებს იმას, რომ მისი ცხოვრება დასასრულს უახლოვდება. თუმცა, სითბო, რომელსაც მისი ბოლო სიყვარული ანიჭებს ტიუტჩევს, ათბობს პოეტის სულს, ავსებს მას მრავალფეროვანი გრძნობებით. "დაე, რომ ძარღვებში სისხლი მწირი გახდეს, მაგრამ გულში სინაზე არ იქნება მწირი", - აღნიშნავს ტიუტჩევი. მას აწუხებს ის, რასაც ამჟამად განიცდის და ამავდროულად არ წყვეტს გაკვირვებას, რომ ეს ყველაფერი მას ემართება - ადამიანი, რომელიც ყველაზე ნაკლებად ელოდა, რომ მომხიბლავი სიყვარულის ისტორიის გმირი გამხდარიყო. ამავდროულად, პოეტს ესმის, რომ მისი მდგომარეობა უიმედოა, რადგან მისი სტატუსი და პოზიცია საზოგადოებაში არ აძლევს მას კანონიერ ცოლს გაყრის საშუალებას. მაგრამ პოეტს არ შეუძლია უარი თქვას სიყვარულზე ელენა დენისიევას მიმართ, მიაჩნია, რომ მან მიიღო დაუმსახურებელი საჩუქარი ზეციდან.
ოჰ, როგორ ჩვენს დაკნინებაში
ჩვენ უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენად გვიყვარს...
ბრწყინავს, ბრწყინავს, გამოსამშვიდობებელი სინათლე
ბოლო სიყვარული, საღამოს გათენება!
ნახევარი ცა ჩრდილში იყო დაფარული,
მხოლოდ იქ, დასავლეთში ტრიალებს ბზინვარება, -
შეანელე, შეანელე, საღამოს დღე,
ბოლო, ბოლო, ხიბლი.
დაე, სისხლი შენს ძარღვებში დაიწიოს,
მაგრამ გულში სინაზე არ აკლია...
ო, ბოლო სიყვარულო!
შენ ხარ ორივე ნეტარება და უიმედობა.
(1852-1854 წლებში)
უკანასკნელი სიყვარული
”პოეტის გულისთვის სასურველი სახელების გრძელი სიიდან ჩვენ ვიცით მხოლოდ ოთხი სახელი და მხოლოდ ერთი რუსული! მაგრამ ეს ერთადერთი რუსული სახელი საბედისწერო გახდა ტიუტჩევისთვის. მათ დაადგინეს ყველაფერი, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო მის სასიყვარულო ლექსებში“ (ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის ბიოგრაფიიდან).
სამი სახელია ამალია კრუდნერი (ადლერბერგი), ელეონორ პეტერსონი (პოეტის პირველი ცოლი) და ერნესტინა ფონ დერნბერგი (მეორე ცოლი).
{|
ერთადერთი რუსული სახელი ეკუთვნის ელენა ალექსანდროვნა დენისიევას (1826-1864), ტიუტჩევის გაუთხოვარ მეუღლეს და მისი სამი შვილის დედას, მისი ლექსების "დენისიევსკის" ციკლის ინსპირატორს, რომელიც ცნობილია რუსული პოეზიის ყველა მოყვარულისთვის.
მე აქ არ ვისაუბრებ ფ.ი.ტიუტჩევის (12/5/1803-07/15/1873) მშფოთვარე და ამავდროულად ტრაგიკულ ცხოვრებაზე, მის ქორწინებებსა და სასიყვარულო ისტორიებზე - ამის შესახებ საკმარისად დაიწერა. მხოლოდ რამდენიმე სტრიქონი, როგორც ფონი ჩვენი "დღის ლექსისთვის".
დღეს მეგობარო, თხუთმეტი წელი გავიდა
იმ საბედისწერო დღიდან მოყოლებული,
როგორ სუნთქავდა მთელი სულით,
როგორ დაასხა მთელი თავი ჩემში.
ახლა კი ერთი წელი გავიდა, ჩივილების გარეშე, საყვედურის გარეშე,
ყველაფერი რომ დავკარგე, მივესალმები ბედს...
ასე საშინლად მარტო ყოფნა ბოლომდე,
როგორ მარტო ვიქნები ჩემს კუბოში.
ასე რომ, ფიოდორ ივანოვიჩმა პირველად ნახა ელენა დენისიევა 1850 წლის 15 ივლისს, თითქმის 47 წლის ასაკში. ის 24 წლის იყო.
იგი დაიბადა კურსკში 1826 წელს, ძველ გაჭირვებულ დიდგვაროვან ოჯახში და ადრე დაკარგა დედა. ელენა დენისიევა, სმოლნის ინსტიტუტის ინსპექტორის დისშვილი და მისი კურსდამთავრებული, მეგობრობდა ტიუტჩევის უფროს ქალიშვილებთან და მათ სახლში შეხვდა მის სიყვარულს, რისთვისაც მან შესწირა თავისი პოზიცია საზოგადოებაში, შესაძლებლობა გამხდარიყო მოახლე. პატივი, შეწირული მეგობრები და ნათესავები (ამბობენ, რომ მამამ დაწყევლა). მაგრამ მხოლოდ საზღვარგარეთ იშვიათი მოგზაურობის დროს შეიძლებოდა იგი ჩაითვალოს ტიუტჩევა - ბოლოს და ბოლოს, პოეტის ქორწინება ერნესტინასთან არ დაიშალა. და ელენას 14 წლის ასაკში შეეძინა ქალიშვილი და ორი ვაჟი.
„მას, მაგალითად, ჰყავდა ორი ცოლი, რომელთაგან იყო ექვსი შვილი, ორი ხანგრძლივი ურთიერთობა, საიდანაც კიდევ ხუთი შვილი და ოთხი დიდი რომანი. მაგრამ არც ერთმა ამ ქალმა არ "შეიძინა" იგი მთლიანად, ვფიქრობ, ვერ თქვა დარწმუნებით: ის ჩემია, მხოლოდ ჩემი ...
მან თავის მომენტალურ ჰობიებს უწოდა "სიმინდისფერი ცისფერი ჭურჭელი"...
- საყვარელო! გადაყარეთ საბანი. მე დაგეხმარები!
"საყვარელი" - ასე დაიწყო ერნესტინის ცოლის მოწოდება სიცოცხლის ბოლომდე. მან ასევე უწოდა ტიუტჩევს "მოხიბლავი". ”მომხიბლავი ბედნიერი ადამიანია”, - წერდა მან ქალიშვილებს, ”რადგან ყველა აღფრთოვანებულია მისით…” (ვიაჩესლავ ნედოშივინი, ნოვაია გაზეტა, 2003 წლის 1 დეკემბერი).
1837 წელს ტიუტჩევმა მშობლებს მისწერა ცოლის ელეონორის შესახებ: „... არც ერთ ადამიანს არ უყვარდა სხვა, როგორც მე... მის ცხოვრებაში არც ერთი დღე არ ყოფილა, როცა ჩემი კეთილდღეობისთვის, ის არ დათანხმდება წამიერი ყოყმანის გარეშე მოკვდეს ჩემთვის“.
„დედა ისეთი ქალია, როგორიც მამას სჭირდება – ის, ვინც უყვარს არათანმიმდევრულად, ბრმად და მოთმინებით. იმისთვის, რომ გიყვარდეს მამა, იცნობდე და გესმოდეს... უნდა იყო წმინდანი, სრულიად განცალკევებული მიწიერი ყველაფრისგან“, - წერს ტიუტჩევის მეუღლეზე, ერნესტინაზე, მის უფროს ქალიშვილზე პირველი ქორწინებიდან.
და თავად პოეტი ელენა დენისევას შესახებ:
გიყვარდა და ისე, როგორც გიყვარს -
არა, ვერავინ მიაღწია წარმატებას!
”მე არ ვიცნობ არავის, ვინც ჩემზე ნაკლებ სიყვარულის ღირსი იყო”, - თქვა ერთხელ ტიუტჩოვმა ქალებზე, რომლებიც მას კერპებად აქცევდნენ. "ასე რომ, როცა ვიღაცის სიყვარულის ობიექტი გავხდი, ეს ყოველთვის მაოცებდა."
სინაზის შესახებ
„ოჰ, როგორ გვიყვარს ჩვენს დაკნინებაში უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენად...“ - სწორედ ამ ფრაზამ მაიძულა ცოტა გამომეკვლია სინაზე. ეს ახალი მოტივი 50 წლის ტიუტჩევის ლექსებში აღინიშნა 74 წლის ილია ერენბურგის ლექსში "უკანასკნელი სიყვარული": "და სინაზე ახალი აღმოჩნდა...".
„მსახიობის ტემპერამენტს ძალიან ვაფასებ. მაგრამ სინაზეს არ აქვს ტემპერამენტი. და სინაზე უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სიყვარული“ (ელენა კამბუროვა, მომღერალი).
"სიყვარული ადრე თუ გვიან ქრება, სინაზე კი გარდაუვალია" (ჟაკ ბრელი, მომღერალი).
„ეს ყველაფერი... მეტს არაფერს დავამატებ, რადგან მეშინია მოწყენის და ამიტომ გაბრაზების, და იმიტომ, რომ ვერ ვბედავ შენთან აღიარება გიჟური ოცნებები, რომლებიც გარდაუვალია, როცა გიყვარს და როცა სიყვარულია. უზარმაზარი და სინაზე უსაზღვროა“ (ჰენრი ბარბუსი, „სინაზის“).
დავით სამოილოვი:
სათუთი სიბრალული უფრო გამჭოლია ვიდრე სიყვარული.
მასში თანაგრძნობა ჭარბობს.
სხვა სულთან ჰარმონიაში სული იტანჯება.
ეგოიზმი ცდება.
ბოლო დროს მძვინვარებული ვნებები
და ისინი ცდილობდნენ გაანადგურონ ყველაფერი გარშემო,
ისინი ჩაცხრება
უცებ აწევა
უანგარო სევდისკენ.
„ვინც სინაზე იცის, განწირულია. მთავარანგელოზის შუბი სულს უღრღნიდა. და ამ სულს აღარასოდეს ექნება სიმშვიდე და საზომი! სინაზე არის სიყვარულის ყველაზე თვინიერი, ყველაზე მორცხვი, ღვთაებრივი სახე“ (ფაინა გეორგიევნა რანევსკაია).
ბელა ახმადულინა, 1974 წელი:
საყვარელი ადამიანის სიყვარული სინაზეა
ყველასთვის ახლო და შორს.
და მაინც, გამიჩნდა განცდა, რომ მამაკაცებში გარკვეულ ასაკამდე დომინირებს, როგორც ანა ახმატოვა ამბობდა, „დაუჯერებელი შეხედულებები“ და მხოლოდ მათი დაკნინების წლებში ხვდებიან სინაზის გარდაუვალობამდე.
ანა ახმატოვა, 1913 წლის დეკემბერი:
თქვენ არ შეგიძლიათ აირიოთ ნამდვილი სინაზე
არაფრით და ჩუმადაა...
1913 წლის დეკემბერში ანა ახმატოვა 24 წლის იყო.
მაგალითად, მარინა ცვეტაევაში, უკვე მის ადრეულ ლექსებში, უფრო სწორად, მის ადრეულ ლექსებში, ეს სიტყვა ძალიან ხშირად ჩნდება. ბელა ახმადულინამ თავისი სტრიქონები სიყვარულსა და სინაზეზე 37 წლის ასაკში დაწერა, მაგრამ ეს არ არის პირველი შემთხვევა - ისინი უბრალოდ ძალიან აფორიაქებულები არიან.
და ასევე მეჩვენება, რომ არა მხოლოდ სინაზე - "ეს არის სიყვარულის ყველაზე თვინიერი, ყველაზე მორცხვი, ღვთაებრივი სახე". რუსეთში ხომ დიდი ხანია ამბობენ: თუ ნანობს, ეს ნიშნავს, რომ უყვარს.
„ვწუხვარ ყველას“ - და ეს ფრაზა, გარკვეულ კონტექსტში წარმოთქმული, იგივეს მოწმობს - „სიყვარულის ღვთაებრივ სახეებზე“ - განწმენდილი, უშედეგო, უანგარო მწუხარებამდე ამაღლებული.
პალომა, 2007 წლის აპრილი
წყარო http://www.vilavi.ru/pod/index.shtml
სიყვარული არაპროგნოზირებადი გრძნობაა. ეს შეიძლება მოულოდნელად მივიდეს ადამიანს. უსაფუძვლო არ არის, რომ რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი წამყვანი ტრადიცია არის სიყვარულის შედარება დარტყმასთან, ციმციმთან, როგორც, მაგალითად, ივან ალექსეევიჩ ბუნინის მოთხრობებში. პოეზიაში სიტუაცია გარკვეულწილად განსხვავებულია. ვინაიდან ლექსები ეხება გრძნობების სფეროს, პოეტი მკითხველისგან ემოციურ პასუხს ელის, იმედოვნებს, რომ ყველა, ვინც ლექსს კითხულობს, შეძლებს წამოიძახოს: "დიახ, და მე ეს განვიცადე!"
ფიოდორ ივანოვიჩ ტიუტჩევის ლექსი "უკანასკნელი სიყვარული", რომელიც ცნობილი "დენისიევის ციკლის" ნაწილია, მართლაც ეძღვნება მის უკანასკნელ სიყვარულს - 24 წლის ელენა დენისიევას. რა თქმა უნდა, ის ავტობიოგრაფიულია, რადგან მათი ურთიერთობის ტრაგიკული ამბავი საკმაოდ ცნობილია: 47 წლის პოეტს შეუყვარდა სმოლნის ინსტიტუტის ახალგაზრდა სტუდენტი, მაგრამ ოჯახი ვერ მიატოვა. ასეთი „ორმაგი“ არსებობით დაღლილი ახალგაზრდა ქალი გარდამავალი მოხმარებით გარდაიცვალა და ტიუტჩევი სიკვდილამდე დანაშაულის გრძნობით ცხოვრობდა.
ლექსი სამართლიანად ითვლება სასიყვარულო პოეზიის მარგალიტად. ეს არ არის მგზნებარე ახალგაზრდული აღიარება, ეს არ არის მწარე სინანული წარსულ სიყვარულზე - ეს ნამდვილად ახსნაა, ბრძენი კაცის ახსნა, რომელმაც ისწავლა ქალსა და მამაკაცს შორის სიყვარულის ყველაზე ინტიმური მომენტების დაფასება. სწორედ ასეთ მომენტებს გეშინიათ ჟინჟირების, რის გამოც ავტორი წერს: "ოჰ, როგორ გვიყვარს ჩვენი დაკნინების წლებში უფრო ნაზად და უფრო ცრურწმენით..."შესაძლოა, გმირი რეალურად ხდება ცრუმორწმუნე, რადგან ეშინია, რომ დაკარგავს რაიმე ძვირფასს ცხოვრებაში და ვეღარასოდეს იპოვის მას.
ზოგადად, უნდა აღინიშნოს, რომ ტიუტჩევის პოეზიაში ადამიანი - იქნება ეს "კოსმიური" თუ სიყვარული - სუსტი და დიდებულია ამავე დროს. ლერწამივით მყიფეა ბუნების წინაშე, ის დიდია რაღაც შინაგანი, აუხსნელი ძალით. მსგავსი გაორება იგრძნობა ამ ლექსშიც, მხოლოდ აქ ეს ორმაგობა გამოიხატება პარალელიზმით (ბუნებრივი მოვლენების შედარება ადამიანის ცხოვრებასთან), უფრო დამახასიათებელი ხალხური პოეზიისთვის. ამ ნაწარმოებში გმირის ბოლო სიყვარული დაკავშირებულია საღამოს გამთენიასთან:
ბრწყინავს, ბრწყინავს, გამოსამშვიდობებელი სინათლე
ბოლო სიყვარული, საღამოს გათენება!
სიტყვასიტყვით ეს ასე უნდა გავიგოთ: როგორც საღამოს გარიჟრაჟი ანათებს ირგვლივ ყველაფერს თავისი უკანასკნელი შუქით, ასევე უკანასკნელი სიყვარულის გამოსამშვიდობებელი შუქი ანათებს ადამიანის სიცოცხლეს, რომელიც დასასრულს უახლოვდება, რადგან „ნახევარი ცა ჩრდილშია დაფარული. ” რაც ნიშნავს, რომ ცხოვრების ნახევარი უკვე გატარებულია. როგორ შეიძლება არ გავიხსენოთ დანტეს სიტყვები: "... ჩემი მიწიერი ცხოვრების ნახევარი რომ დავასრულე, ბნელ ტყეში აღმოვჩნდი"? მაგრამ ტიუტჩევის გმირი არ გრძნობს არც შიშს და არც სინანულს, ის მხოლოდ თავმდაბალი ლოცვით ეკითხება:
შეანელე, შეანელე, საღამოს დღე,
ბოლო, ბოლო, ხიბლი.
დიახ, გმირი აღარ არის ახალგაზრდა, ასე რომ "ძარღვებში სისხლი მწყდება", მაგრამ ახლა მისი სიყვარული უფრო მეტ სიკეთეს, მზრუნველობას გამოხატავს, ე.ი. სინაზე, რომელიც "გული არასდროს ცდება". მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო სტრიქონებში არის დამალული სევდა, რადგან გმირი თავის ბოლო სიყვარულს "უიმედობას" უწოდებს. და ისევ ჩნდება ტიუტჩევის სტილისთვის დამახასიათებელი ოქსიმორონი: გამოდის, რომ "უიმედობა" იწვევს "ნეტარებას" გმირში! საოცარი.
ლექსის რიტმულ ორგანიზაციაზე საუბრისას არ შეიძლება არ აღინიშნოს ამ ნაწარმოების განსაკუთრებული ჟღერადობა. თავიდან ჩანს, რომ ლექსი ამფიბრაქიის დაწერილია. მაგრამ ბოლო სიტყვა თითქოს გამოდის ზოგადი რიტმიდან და არღვევს ჰარმონიულ ხმას. პოეზიაში ამას ჩვეულებრივ რიტმის შეწყვეტას უწოდებენ. ცხადია, ავტორი იყენებს ამ ტექნიკას უფრო კონფიდენციალური ინტონაციის შესაქმნელად, რათა ხაზი გაუსვას თავისი სიყვარულის აღიარების აღსარებას. გამეორება ასევე იწვევს რიტმის შენელებას: "ბრწყინავ, ანათებ, გამოსამშვიდობებელი სინათლე...", "ნელა, ნელა, საღამოს დღე...", "ბოლო, ბოლო, ხიბლი..."
დარწმუნდით, რომ შეამოწმეთ ეს სხვა ესეები:
- ლექსის ანალიზი F.I. ტიუტჩევი "დუმილი!"
- "შემოდგომის საღამო", ტიუტჩევის ლექსის ანალიზი
- "გაზაფხულის ქარიშხალი", ტიუტჩევის ლექსის ანალიზი
