ღირს ღრმად დაფიქრება. მაგრამ ლექსის ზომის ნაოჭში სველი კვალი იყო

ლერმონტოვის მიხაილ იურიევიჩის ლექსის "კლდე" კითხვას სთავაზობენ მე-6 კლასის მოსწავლეებს. ლიტერატურის გაკვეთილზე ბავშვებისთვის წაკითხვის შემდეგ მასწავლებლები აძლევენ შესაძლებლობას ნაწარმოების ინტერპრეტაცია საკუთარი გზით. საინტერესოა რას ნახავენ მასში ბიჭები. ასე რომ, ზოგიერთმა შეიძლება იფიქროს, რომ ღრუბელი ახალგაზრდა ქარიანი გოგონაა, რომელსაც ხანდაზმული მამაკაცი შეყვარებულია, ანუ კლდე. სხვებმა შეიძლება წამოაყენონ სხვა ვერსია იმის შესახებ, რისი თქმაც სურდა პოეტს თავის შემოქმედებაში. სახლში ლექსის სრულ სწავლებას სთხოვენ. ვინაიდან ის მცირე მოცულობითაა, ეს ამოცანა არც ისე რთულია სკოლის მოსწავლეებისთვის. ზოგჯერ ბავშვებსაც ეპატიჟებიან ლექსისთვის ილუსტრაციის დასახატავად. შემოქმედებითი ამოცანები, როგორც წესი, ყოველთვის სიამოვნებით ბავშვებს.

ლერმონტოვის ლექსის "კლდე" ტექსტი დაიწერა 1941 წელს. გამოქვეყნდა - 1943 წელს ჟურნალში "შიდა შენიშვნები". ნაწარმოებში მიხაილ იურიევიჩი მოგვითხრობს მოკლე ისტორიას ოქროს ღრუბელზე და გიგანტურ კლდეზე. ის წერს, რომ პირველმა მეორეზე გაათია ღამე, შემდეგ კი მისგან გაფრინდა ლაჟვარდში. უტესს ეწყინა, რომ სტუმარმა ასე სწრაფად მიატოვა. თავს ძალიან მარტოდ გრძნობდა. ლექსის ბოლოს მიხაილ იურიევიჩი წერს, რომ კლდე, რაღაცაზე ღრმად ჩაფიქრებული, ჩუმად ტირის უდაბნოში. ლექსში ღრუბელი ეწინააღმდეგება კლდეს. ის მასში ახალგაზრდა და ხალისიანია, ის კი მოხუცი და პირქუშია. მიუხედავად იმისა, რომ ლექსი მხოლოდ 2 ოთხკუთხედისგან შედგება, ეს არ აუარესებს მას დანარჩენზე. მათი დახმარებით მიხაილ იურიევიჩმა შეძლო ნათლად გადმოეცა თავისი მსოფლმხედველობა. მრავალი ლიტერატურათმცოდნის აზრით, ამ ლექსში პოეტი საკუთარ თავს ადარებს გიგანტურ კლდეს. მიუხედავად იმისა, რომ ლერმონტოვი მაშინ მხოლოდ 26 წლის იყო, გულში თავს ძალიან მოხუცი და მარტოსულად გრძნობდა.

საინტერესო და მნიშვნელოვანი მასალა თემაზე: „მაგრამ ნაოჭში სველი კვალი იყო“ სრული აღწერით და ხელმისაწვდომი ენით.

ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე
გიგანტური კლდის მკერდზე;
ის დილით ადრე წავიდა,
მხიარულად თამაში ცისფერთვალებაზე;

მაგრამ ნაოჭში სველი კვალი იყო
ძველი კლდე. მარტო
ღრმად დგას ფიქრებში
და ჩუმად ტირის უდაბნოში.

ლერმონტოვის ლექსის „კლდე“ ანალიზი

ლერმონტოვის ლექსში „კლდე“ წარმოდგენილია ერთმანეთის საპირისპირო ორი გამოსახულება: ძველი კლდე და ღრუბელი, ისინი ასევე შედარებადია შემდეგი კრიტერიუმების მიხედვით: ახალგაზრდობა - სიბერე, უყურადღებობა - განწირულობა, სიხარული-სევდა. თუ კლდისთვის გამოიყენება ეპითეტი "ძველი", მაშინ "ღრუბლების" სახელი თავისთავად საუბრობს, დამამცირებელი სუფიქსი "კ" ქმნის ახალგაზრდა, უდარდელი ღრუბლის გამოსახულებას, უფრო მეტიც, ის ძალიან ჰგავს ბავშვს. ლექსის დროითი სივრცე ორაზროვანია. ერთის მხრივ - მოქმედება სწრაფად მიმდინარეობს - ღრუბელმა ღამე გაათია - აჩქარდა - კლდე მარტო დარჩა. თუ უფრო ფართოდ გამოიყურებით, მაშინ დრო საკმაოდ გრძელია. ასე რომ, ღრუბელმა "ღამე გაატარა გიგანტური კლდის მკერდზე", გამოდის, რომ გიგანტური კლდე არ არის მხოლოდ საცხოვრებელი ადგილი, არამედ საიმედო მარჩენალი, რომელმაც აამაღლა თავისი პალატა, რომელმაც მას ზრუნვა და ყურადღება დაუთმო. მაგრამ ახალგაზრდობა წარმავალია. სიბერე შეუმჩნევლად მოდის. ბგერის „ო“ ასონანსის წყალობით ჩვენ გვესმის მარტოხელა ჰერმიტის ყვირილი და ტირილი ... (მარტოხელა, ის, ღრმად, ჩუმად). გარბის, ღრუბელი ტოვებს „სველ კვალს ნაოჭში“, როგორც სიცოცხლის მომტანი ტენიანობა, რათა ხელი შეუწყოს ერთგული, ბრძენი მეგობრის ცხოვრებას. სამწუხაროდ, ეს სინესტე სწრაფად აორთქლდება, ახალგაზრდობის, სიხარულის მოგონებების კვალს არ დატოვებს და მხოლოდ ცრემლები დარჩება – „და ჩუმად ტირის უდაბნოში“.

პირველ სტროფში სიტყვათა წესრიგი ჭარბობს, რაც ასევე გვეხმარება ვიზუალურად მივყვეთ ღრუბელს შეუმჩნევლად. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ იცვლება მეორე სტროფის ხაზების სტრუქტურული ორგანიზაცია. ავტორი იყენებს ინვერსიას, განსაკუთრებით ხაზს უსვამს სიტყვებს "მარტოხელა", "ფიქრი", "მშვიდად". ჩვენ კი, კლდეებთან ერთად, გამოსამშვიდობებელი მზერით ვუყურებთ ახალგაზრდობის გაქცეულ ღრუბელს. ტირილი მშვიდია, რადგან არ სურს სუსტი, უმწეო, პირდაპირი ჩანდეს. აშკარაა ავტორის სიმპათია კლდის „გამოცდილების“ მიმართ, შემთხვევითი არ არის, რომ ლექსს „კლდე“ ჰქვია და არა „ღრუბელი“. და თუ ღრუბლის გამოსახულება წარმოდგენილია ფერადი პალიტრით (ოქრო, ცისფერი), მაშინ კლდის აღწერისას ვერ ვიპოვით ერთ მეტ-ნაკლებად ნათელ ფერს. აქ სხვა რამ არის უფრო მნიშვნელოვანი – ავტორი გაურბის ყველაფერს მოჩვენებით, ზედაპირულს და ყურადღებას ამახვილებს ღრმა შინაგან გამოცდილებაზე.

სილუეტი

შენი სილუეტი მაქვს
მე მიყვარს მისი სევდიანი ფერი;
მკერდზე მეკიდება
და ის პირქუშია, როგორც გული მასში.

თვალებში სიცოცხლე და ცეცხლი არ არის,
მაგრამ ის ყოველთვის ჩემთანაა;
ის შენი ჩრდილია, მაგრამ მე მიყვარს
როგორც ნეტარების ჩრდილი, შენი ჩრდილი.

"არა, შენ არ მიყვარხარ ასე ვნებიანად"

არა, ასე ვნებიანად არ მიყვარხარ,
არა ჩემთვის შენი ბრწყინვალების სილამაზე:
მიყვარხარ წარსული ტანჯვა
და ჩემი დაკარგული ახალგაზრდობა.

ხანდახან როცა გიყურებ
დიდხანს გიყურებ თვალებში:
იდუმალი, ლაპარაკით ვარ დაკავებული
მაგრამ გულით არ გელაპარაკები.

მე ვესაუბრები ჩემი ახალგაზრდობის დღეების მეგობარს;
შენს მახასიათებლებში მე ვეძებ სხვა მახასიათებლებს;
ცოცხალთა პირში პირი დიდი ხანია მდუმარეა,
ჩამქრალი თვალების ცეცხლის თვალებში.

აქ შეგიძლიათ დაამატოთ ლერმონტოვის უფრო გრძელი, მაგრამ ადვილად დასამახსოვრებელი ნამუშევრები:

და მოსაწყენი და სევდიანი

და მოსაწყენი და სევდიანი, და ხელის გამცემი არავინაა
გულისტკივილის მომენტში...
სურვილები!.. რა კარგია ამაო და მარადიულად სურვილი?..
და გადის წლები - ყველა საუკეთესო წელი!

გიყვარდეს...მაგრამ ვის?..ცოტა ხნით - არ ღირს უბედურება,
და შეუძლებელია სამუდამოდ გიყვარდეს.
საკუთარ თავს უყურებ? - წარსულის კვალი არ არის:
და სიხარული, და ტანჯვა და ყველაფერი იქ უმნიშვნელოა ...

რა არის ვნებები? - ბოლოს და ბოლოს, ადრე თუ გვიან მათი ტკბილი ტანჯვა
გაქრება გონივრული სიტყვით;
და ცხოვრება, როცა ირგვლივ ცივი ყურადღებით იყურები -
ასეთი ცარიელი და სულელური ხუმრობა...

"როცა გაყვითლებული ველი წუხს"

როცა გაყვითლებული ველი წუხს,
და სუფთა ტყე შრიალებს ნივრის ხმაზე,
და ჟოლოსფერი ქლიავი იმალება ბაღში
ტკბილი მწვანე ფოთლის ჩრდილში;

სურნელოვანი ნამით შესხურებისას,
მოწითალო საღამო ან დილა ოქროს საათზე,
ბუჩქის ქვემოდან მე ხეობის ვერცხლის შროშანი
ის თავს მეგობრულად აქნევს;

ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე
გიგანტური კლდის მკერდზე,

მხიარულად თამაში ცისფერთვალებაზე;

ძველი კლდე. მარტო
ღრმად დგას ფიქრებში

ლექსის ანალიზი M.Yu. ლერმონტოვის "კლდე" სკოლის მოსწავლეებისთვის

დიდი რუსი პოეტის შემოქმედება შემოქმედების გვიანდელ პერიოდს განეკუთვნება. ლექსის "კლდე" ლაიტმოტივი სიყვარულის მარტოობის იდეაა. მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვი საუბრობს იმაზე, თუ როგორია სიყვარული.

ამ ლექსში მკითხველის წინაშე ორი მთავარი გმირი ჩნდება: ოქროს ღრუბელი და გიგანტური კლდე. პოეტი გვთავაზობს საკუთარ ფილოსოფიურ ხედვას, რომელშიც ადამიანთა ურთიერთობა ბუნების მოვლენებზე გადადის და ბუნებრივი მოვლენების პრიზმაში ვსწავლობთ ადამიანების აზრებსა და გრძნობებს.

ნაწარმოების გმირები ორი საპირისპირო სურათია. ოქროს ღრუბელი მსუბუქი, მფრინავი, ძალიან ნაზი სილამაზეა. ეს ავლენს მხიარულ განწყობას, მარტივ სიყვარულს და გახსნილობას ამ სამყაროს მიმართ. უფასო მხიარული ღრუბელი იზიდავს გიგანტურ კლდეს. ის დიდი და მძიმეა, მარტო დგას შუა უდაბნოში. შესაძლოა, მხოლოდ მას შეუძლია გახდეს მეგობარი ღრუბლისთვის, რომელიც დახეტიალობს მდუმარე უდაბნოში. და მათ შორის არის კავშირი, როგორც მონათესავე სულებს შორის. ავტორი წერს ღრუბლისა და კლდის ურთიერთობის შესახებ:

ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე
გიგანტური კლდის მკერდზე...

მისთვის კლდე იქცა ღამის თავშესაფარად, რომელსაც შეეძლო მისი მკერდზე თავშესაფარი. ღრუბელი მისთვის გახდა წარმავალი გასართობი, რაზეც ოცნებობდა შუა უდაბნოში.

უდაბნო გახდა ადგილი, სადაც ორი ცოცხალი არსება ხვდებოდა, გრძნობებით სავსე და სიყვარულის უნარიანი. მათი გრძნობები ერთ წუთს დაუკავშირდა. თითქოს ნაპერწკალმა გაუშვა, რომელიც სითბოს წარმოშობდა ძველი კლდის მკერდში. მაგრამ რამდენიმე სხვა გამოცდილება მსუბუქ, შეუზღუდავ ღრუბელში. მისი ფიქრები უფრო მსუბუქია, მისი გრძნობები არც ისე ღრმაა. დილით კი ის მიდის გზაზე სინანულის გარეშე, არ ინერვიულებს კლდის გრძნობებზე. ავტორი ამას ასე ხედავს:

ის დილით ადრე წავიდა,
მხიარულად თამაში ცისფერთვალებაზე;
მაგრამ ნაოჭში სველი კვალი იყო
ძველი კლდე.

აქ ვკითხულობთ იმაზე, თუ რამდენად განსხვავებულია ორი შეყვარებული არსების გრძნობები. დაე, შეხვდნენ და ერთმანეთის სიმპათიით აღივსონ, მაგრამ ეს დროებითია. ეს არის სიყვარულის მოკლევადიანი ბედნიერება, რომელსაც მარტოხელა კლდე ტირის:

მარტო
ღრმად დგას ფიქრებში
და ჩუმად ტირის უდაბნოში.

ლექსი იწვევს სიმპათიას ღარიბი კლდის მიმართ. შესაძლოა, ეს არის ავტობიოგრაფიული ანარეკლები და ღრუბელსა და კლდეს შორის ურთიერთობა ავლენს მოვლენებს მიხაილ იურიევიჩის ცხოვრებიდან.

ეს ლექსი გვასწავლის უფრო ღრმად ვიგრძნოთ ერთმანეთი, ვიზრუნოთ საყვარელ ადამიანებზე. ეს არის ძალიან სასწავლო მაგალითი იმისა, თუ როგორ ახერხებს ავტორი თავისი გამოცდილების გადმოცემას ალეგორიის ტექნიკის გამოყენებით და ადამიანებს შორის ურთიერთობების ბუნებრივ მოვლენებზე გადატანას.

მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვის შემოქმედების პატივისცემა და აღიარება, მისი პოეზიის თავისებურებების შესწავლა აყალიბებს სწორ ურთიერთობას და ასწავლის პიროვნებას.

გთავაზობთ, წაიკითხოთ შემდეგი ინფორმაცია: „მაგრამ ძველი კლდის ნაოჭში სველი კვალი იყო“ და განიხილეთ სტატია კომენტარებში.

ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე
გიგანტური კლდის მკერდზე;
მხიარულად თამაში ცისფერთვალებაზე;

მაგრამ ნაოჭში სველი კვალი იყო
ძველი კლდე. მარტო
ღრმად დგას ფიქრებში

ლერმონტოვის ლექსის „კლდე“ ანალიზი

ლერმონტოვის ლექსში „კლდე“ წარმოდგენილია ერთმანეთის საპირისპირო ორი გამოსახულება: ძველი კლდე და ღრუბელი, ისინი ასევე შედარებადია შემდეგი კრიტერიუმების მიხედვით: ახალგაზრდობა - სიბერე, უყურადღებობა - განწირულობა, სიხარული-სევდა. თუ კლდისთვის გამოიყენება ეპითეტი "ძველი", მაშინ "ღრუბლების" სახელი თავისთავად საუბრობს, დამამცირებელი სუფიქსი "კ" ქმნის ახალგაზრდა, უდარდელი ღრუბლის გამოსახულებას, უფრო მეტიც, ის ძალიან ჰგავს ბავშვს. ლექსის დროითი სივრცე ორაზროვანია. ერთის მხრივ - მოქმედება სწრაფად მიმდინარეობს - ღრუბელმა ღამე გაათია - აჩქარდა - კლდე მარტო დარჩა. თუ უფრო ფართოდ გამოიყურებით, მაშინ დრო საკმაოდ გრძელია. ასე რომ, ღრუბელმა "ღამე გაატარა გიგანტური კლდის მკერდზე", გამოდის, რომ გიგანტური კლდე არ არის მხოლოდ საცხოვრებელი ადგილი, არამედ საიმედო მარჩენალი, რომელმაც აამაღლა თავისი პალატა, რომელმაც მას ზრუნვა და ყურადღება დაუთმო. მაგრამ ახალგაზრდობა წარმავალია. სიბერე შეუმჩნევლად მოდის. ბგერის „ო“ ასონანსის წყალობით ჩვენ გვესმის მარტოხელა ჰერმიტის ყვირილი და ტირილი ... (მარტოხელა, ის, ღრმად, ჩუმად). გარბის, ღრუბელი ტოვებს „სველ კვალს ნაოჭში“, როგორც სიცოცხლის მომტანი ტენიანობა, რათა ხელი შეუწყოს ერთგული, ბრძენი მეგობრის ცხოვრებას. სამწუხაროდ, ეს სინესტე სწრაფად აორთქლდება, ახალგაზრდობის, სიხარულის მოგონებების კვალს არ დატოვებს და მხოლოდ ცრემლები დარჩება – „და ჩუმად ტირის უდაბნოში“.

პირველ სტროფში სიტყვათა წესრიგი ჭარბობს, რაც ასევე გვეხმარება ვიზუალურად მივყვეთ ღრუბელს შეუმჩნევლად. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ იცვლება მეორე სტროფის ხაზების სტრუქტურული ორგანიზაცია. ავტორი იყენებს ინვერსიას, განსაკუთრებით ხაზს უსვამს სიტყვებს "მარტოხელა", "ფიქრი", "მშვიდად". ჩვენ კი, კლდეებთან ერთად, გამოსამშვიდობებელი მზერით ვუყურებთ ახალგაზრდობის გაქცეულ ღრუბელს. ტირილი მშვიდია, რადგან არ სურს სუსტი, უმწეო, პირდაპირი ჩანდეს. აშკარაა ავტორის სიმპათია კლდის „გამოცდილების“ მიმართ, შემთხვევითი არ არის, რომ ლექსს „კლდე“ ჰქვია და არა „ღრუბელი“. და თუ ღრუბლის გამოსახულება წარმოდგენილია ფერადი პალიტრით (ოქრო, ცისფერი), მაშინ კლდის აღწერისას ვერ ვიპოვით ერთ მეტ-ნაკლებად ნათელ ფერს. აქ სხვა რამ არის უფრო მნიშვნელოვანი – ავტორი გაურბის ყველაფერს მოჩვენებით, ზედაპირულს და ყურადღებას ამახვილებს ღრმა შინაგან გამოცდილებაზე.

კოლკა ისევ ლიანდაგზე იჯდა.

და როცა სინათლე დაიწყო, სწრაფად, თითქოს სადღაც შუქი აანთეს და ყვითელი მბზინავი ფოლადის მონაცრისფრო-ლურჯი ზოლებით მიცოცავდა, კოლკამ შემოუარა სადგურს და ავიდა ბორცვიდან თეთრ როტონდამდე.

კიბეებზე ჩამოჯდა და დაბლა გაიხედა. ვუყურებდი, ვუყურებდი და ვტიროდი. მას შემდეგ რაც საშა ღობეზე დავინახე პირველად ვიტირე. ის ტიროდა და მისმა ცრემლებმა მთებისა და ხეობის მშვენიერი ხედი წაშალა, რომელიც ამომავალ მზესთან ერთად იხსნებოდა.

მერე კი ტირილით დაიღალა და დაიძინა.

ოცნებობდა: მთები, როგორც კედლები, დგანან და ხეობები იშლება. საშასთან ერთად მიდიან, ის კიდემდე მივიდა, მაგრამ ვერ ხედავს, ვერ ხედავს... და უკვე ჩუმად იწყებს ყინულის ცურვას, გორგალს და კოლია მას ქურთუკით, ყდით იჭერს. ... ვერ აითვისებს მას! საშკა ციცაბო ძირს დაეშვა, უფრო და უფრო შორს, კოლკას გული ატკინა, რომ ძმა ენატრებოდა და ახლა ხელ-ფეხებს დაამტვრევდა და თავს ატეხავდა თავს. შორს, შორს, შავი სიმსივნე ტრიალებს ... კოლიას შიშისგან გაეღვიძა.

სახე იგრძნო: ცრემლებით დასველდა. ამიტომ ისევ ტიროდა.

ხეობას დახედა, უცებ პოეზია გაახსენდა. აქამდე არასოდეს ახსოვდა ეს ლექსები და არ იცოდა, რომ ახსოვდა.

ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე

გიგანტური კლდის მკერდზე,

ის დილით ადრე წავიდა,

მხიარულად თამაშობს ცისფერთვალებაზე,

მაგრამ ძველი კლდის ნაოჭში ნესტიანი კვალი იყო.

ის მარტო დგას, ღრმა ფიქრებში,

და ჩუმად ტირის უდაბნოში.

შეიძლება ეს გორა კლდეა, როტონდა კი ღრუბელი.. კოლკამ ირგვლივ მიმოიხედა და ამოიოხრა. ან იქნებ ღრუბელი არის მატარებელი, რომელიც საშამ წაიყვანა. Თუ არა. კლდე ახლა კოლკაა და იმიტომ ტირის, რომ ქვა გახდა, ბებერი, ბებერი, როგორც მთელი ეს კავკასია. და საშა ღრუბლად გადაიქცა ... ჰუ ჰუდან? ღრუბლები ვართ... სველი ბილიკი ვართ... ვიყავით და არ ვართ.

კოლკამ იგრძნო, რომ ისევ ტირილი სურდა და ფეხზე წამოდგა. მე ვიპოვე წარწერა, რომელიც აქ გააკეთეს 10 სექტემბერს. მკვეთრი კრემი მოძებნა, ბოლოში დაუმატა: „საშკა წავიდა. კოლკა დარჩა. 20 ოქტომბერს“.

მან კენჭი ესროლა, დააკვირდა, როგორ ჩამოგორდა მთის ფერდობზე და გაჰყვა.

შემდეგ მან პირი დაიბანა ერთ-ერთ ცხელ წყალში და ავიდა გზაზე, სადაც მათი შვილობილი მეურნეობა იყო. მან ჯერ არ იცოდა, რას ეტყოდა მასწავლებელს რეგინა პეტროვნას.

ფერმას მიუახლოვდა, ბოლო ბორცვი გადაუხვია, მაგრამ ვერ გაარკვია, იტყუებოდა თუ სიმართლეს იტყოდა. არ სურდა მისი და გლეხების შეშინება. აქ ისინი არ არიან საშიში. ძოვს პირუტყვი და ზემოდან გამოაცხვეთ. მხოლოდ ის არ იცხოვრებს აქ. ის იტყვის: "საშა წავიდა და მე უნდა წავიდე". რა თქმა უნდა, ის მათ მთელ მურაბს მისცემს საწყობიდან, მოგზაურობისთვის მხოლოდ ქილას წაიღებს. და აიღე ოცდაათი. ეს არის მათი ბედი საშასთან, უმიზეზოდ ტომილინში ისინი ქერქში ჩამოყალიბდნენ, რათა საკუთარი პირადი ოცდაათი მიეღოთ. ახლა საშას ფული არ სჭირდება. თავისუფლად მოგზაურობს...

ის ახლა სამუდამოდ თავისუფალი მგზავრია. კოლია ფარდულს მიუახლოვდა, მაგრამ არავინ დაინახა. ალბათ დაიძინე, გადავწყვიტე. ფანჯარაზე დააკაკუნა და სახლში გაიხედა. და აქ არავინ არის. საფენი ლამაზად არის გაკეთებული, როგორც ყველაფერი რეგინა პეტროვნასთან, და ნივთები თავის ადგილზეა, მაგრამ დიასახლისი წავიდა.

კოლკას ეგონა, რომ ძროხების მოსაწველად წავიდნენ. ფარდულის ქვეშ დაბრუნდა, ჭურჭელი დაათვალიერა, ბოულერის ქუდში ჰომინი იპოვა და ხელით პირდაპირ პირში ჩაიდო. მხოლოდ ახლა ეგონა, რომ საშინლად მშიოდა. მუჭა მუჭა ამოიღო და მყისვე გადაყლაპა ეს ყველაფერი. მაგრამ ის არ ჭამდა. მან ბოულერი გაასუფთავა, შემდეგ ხაჭო იპოვა და ასევე შეჭამა. რეგინა პეტროვნა დაბრუნდება, გალანძღავს, მაგრამ აპატიებს. ამას განზრახ, შიმშილის გამო არ აკეთებდა.

წყალი დალია, ლერწმებზე დაწვა, თავის საწოლზე და საშას საწოლზე. და უცებ ჩაეძინა.

საღამოს სიჩუმისგან გამეღვიძა. მარტო იყო, სახურავზე მხოლოდ ჩიტები ჭიკჭიკებდნენ. გასაღებს მიაღწია, დალია და სახე ჩამოიბანა.

რატომღაც ეს სიჩუმე და მარტოობა უხერხულობას მაძლევდა. ჩავიდა ბაღში და უფრო შორს მინდვრისკენ, სადაც ფარა ძოვდა. ბოლო დრომდე აქ ყველა იდგნენ და ხარებს და ძროხებს სხვადასხვა სახელს უწოდებდნენ. და თხებმა სიგარეტი შეჭამეს ცეცხლთან ერთად, რამდენიც კვამლი ნესტოებიდან. ახლა მთელი ნახირი მიუბრუნდა მისკენ და თხებმა ატკინეს, იცნეს იგი და ხარი, რომელიც ჯაყელი იყო, კოლკასკენ გაიქცა... და ყველაზე უცნაური ის არის, რომ ბოროტმა ძროხა მაშკამ, რომელმაც კოლკას დანახვაზე რქა დაარტყა, მოულოდნელად. ასევე დაუყვირა მას მოწვევით და სრულიად კეთილგანწყობით: „მო-მუ-უ-უუ, ბოლოს და ბოლოს ვიცანი. დიახ, რა აზრი აქვს. ახლა თუ უპასუხა, სად გაქრა რეგინა პეტროვნა გლეხებთან ერთად. და უცებ გამახსენდა: ურმით ვირი არ არის!

რა თქმა უნდა, ის გაჰყვა მათ კოლონიაში! საშა, ის მაშინვე მიხვდებოდა! ის ალბათ სადგურზე წავიდა, ვერ იპოვა ისინი და სასწრაფოდ გაიქცა კოლონიაში! და ის, ბადე, აქ სძინავს!

როგორ არ სურდა კოლკას სოფლის გავლით კოლონიაში დაბრუნება! მაგრამ მან წარმოიდგინა დანგრეული, მიტოვებული სახლები და მათ შორის დაბნეული, შეშინებული რეგინა პეტროვნა, რომელიც მათ საშასთან ერთად ეძებდა! სწორედ მათ გამო წავიდა იგი ამ დაკარგულ ადგილას, სადაც ჩეჩნები ჯერ კიდევ ცხენებით ტრიალებენ, ის კი, კოლკა, ისევ ყოყმანობს, მაინც იტანჯება - წავიდეს თუ არ წავიდეს!

ვინ გადაარჩენს მას ახლა, თუ არა კოლკა!

მან უკანასკნელად გაიხედა უკან და ცდილობდა თვალი მოეპყრო რაღაცას. მას ძალიან გაუჭირდა ნებისყოფის დაძლევა, მიუხედავად საკუთარი დარწმუნებისა. და რაღაც აკავებდა, ვერ ხვდებოდა რა იყო.

და მხოლოდ მაშინ, როცა გადმოვიდა და დღის განმავლობაში გახურებულ თბილ გზაზე ნახევარი საათი გაიარა, გაახსენდა: უნდოდა ენახა, ხელუხლებელი იყო თუ არა მათი ლამაზი ტანსაცმელი? ყვითელი ფეხსაცმელი და პერანგი შარვალთან ერთად და ჭრელი "tyutubeyka"... ანუ შეაჩერეს? ახლა, სანამ ისინი და რეგინა პეტროვნა ერთმანეთს ეძებენ, ისინი აუცილებლად გაჯიუტდებიან!

სქელ ბინდიში მან სადგური გაიარა. სამხედროებთან ერთად ეშელონი წავიდა. მაგრამ გზაზე ბევრი ბილიკი იყო და გზის პირას სიმინდი გაფუჭებული და გატეხილი იყო.

შემდეგ კი - წვის სუნი. კოლკამ ვერ გაიგო რაში იყო საქმე, აი საშა, მყისვე გამოიცნობდა. საშკა მხოლოდ ტვინს ამოძრავებდა და გასცემდა: „იცი, მოსავალს წვავენ! ჩეჩნები გადარჩნენ ჭურვიდან!" ასე ფიქრობდა კოლკა და მხოლოდ მაშინ მიხვდა, რომ ეს ის იყო, თვითონ და არა საშა.

გარი უფრო დიდი ხდებოდა, კვამლი უკვე თოვლივით ცურავდა გზას. კოლიას თვალები აუწყლიანდა და ეტკინა. თვალები დახუჭა და როცა გაუსაძლისი იყო, პირქვე დაწვა ბალახში, თავი უკეთ იგრძნო.

დამწვარი ლაქები იყო. გვერდებზე და განსაკუთრებით წინ ცა წითელი ელვარებით თამაშობდა და აქაც, გზაზე, უფრო კაშკაშა იყო ამ ციმციმებისაგან.

შემდეგ კი კოლკამ მიაღწია ცეცხლს. ბალახის ნარჩენები დნებოდა და მზესუმზირის ღეროები შებოლილი - წითლად გახურებული ჩხირები. აქ ისე ცხელოდა, კოლიამ სახეზე პერანგი აიფარა, წარბები რომ არ დაეწვა. და წამწამები გახდა წებოვანი, ისინი, ალბათ, ასევე დამწვარი.

მერე მიწაზე დაწვა და ფიქრი დაიწყო: წავიდეს თუ არა კოლონიაში? თუ წახვალ, მაშინ შეიძლება დაწვა. და თუ არ წახვალ, ისე გამოვა, თითქოს მან რეგინა პეტროვნა გლეხებთან ერთად მარტო დატოვა ამ ცეცხლსა და საფრთხის შუაგულში.

დაწვა, სუნთქვა შეეკრა, გაადვილდა. გადავწყვიტე, რეგინა პეტროვნაში წავსულიყავი. მას არ შეუძლია წასვლა. საშა წავიდოდა.

ცეცხლი ახლა ყველა მხრიდან ანათებდა და კოლია კვამლისგან ავად იყო. რაღაცნაირად შეეჩვია ფერფლს, კინაღამ შეეჩვია წვას, მხოლოდ უცნაური იყო, რომ ირგვლივ დიდი ცეცხლი იყო, მაგრამ ხალხი მაინც არ იყო.

ეს იყო ის, ვინც საშასთან ერთად მიჯაჭვული იყო, არ სურდა ხალხი შეხვედროდა. ახლა კი მას ისევე უნდოდა მათი მიღება.

ერთხელ მაინც.

თუნდაც ვინმეს.

ახლა თუ მოხდა: ის მიდის და რეგინა პეტროვნა მისკენ მიდის გზის გასწვრივ ვირზე! გლეხები ეტლში შეშინებულები არიან და თვითონაც იყურება, ხანძრის შიშით. და კოლკა უყვირის მას: „ხუ ჰუ? Არ შეგეშინდეს! Აქ ვარ! Შენთან ვარ! ჩვენ ერთად არ გვეშინია! მე უკვე ვიცი ცეცხლში სიარული! ახლა შენ და გლეხებს უკანა ოთახში წაგიყვან და იქ უკვე სამოთხეა, მაშ სამოთხე! იცხოვრე ასი წელი, არც ხანძარი და არც ჩეჩნები! ” გონს მოვიდა კოლკა, ის იწვა შუა გზაზე, დაიწვა, როგორც ჩანს. არ ახსოვს როგორ დაეცა. თავის ტკივილი, გულისრევა ამოდის ყელამდე. წამოდგომა სცადა, არ ადგა. და ფეხები არ მუშაობს. მან წინ გაიხედა: უფალო, სახლების სახურავები ამოწეულია. ბერეზოვსკაია! Ის აქ არის! Მომეცი ხელი! ოთხივეზე, დიახ, დავცოცავ...

შემდეგ კი არის ბაღები, ხეები, ბუჩქები, ცეცხლი არ არღვევს მათ. როგორ მივიდა ჭასთან, კოლკას ისევ არ ახსოვდა. ჯაჭვი დიდხანს ჩამოვწიე, მაგრამ ასაწევი ძალა არ მქონდა. ორჯერ შუა თაიგულამდე აირჩია და ხელიდან გაექცა, უკან დაეცა.

კოლკას კიდეს გადაიხარა, ჭიდან სუნთქვა დაიწყო. ჰაერი ნესტიანია, ცივი, თუ მხოლოდ არ დაეცემა. ფეხზე ჯაჭვი მიიკრა და დიდხანს იწვა მოსახვევში, თავი იქვე ჰქონდა, ფეხები გარეთ.

Უკეთესად გრძნობა. მხოლოდ მცირე გულისრევა დარჩა.

ის დახეტიალდა. მინდორს გასცდა, სასაფლაოს გასცდა, მერე უცებ მოეჩვენა, რომ ეს საერთოდ არ იყო გრანიტის სვეტები, არამედ რიგებში მდგომი ჩეჩნები... კოლკას დანახვაზე უმოძრაო ბრბო გაიყინა და თვალებით აჰყვა მას... ერთგვარი აკვიატება! ან გაგიჟდა. თვალები დახუჭა, სახეზე ხელი გადაუსვა, ისევ შეხედა: სვეტები ქვისგან იყო და ჩეჩნები არა. მაგრამ ყოველი შემთხვევისთვის აჩქარებდა ნაბიჯებს და თვალს არ აშორებდა, რომ, ღმერთმა ქნას, ისევ ჩეჩნები არ გადაიქცნენ! კოლონიის მიმართულებით ცეცხლმა არ შეაღწია, აქ არ არის საჭირო პერანგით თავის დაფარვა, ან ბალახზე მიჯაჭვულობა. მაგრამ ის შავი იყო, კოლკა, მიუხედავად იმისა, რომ თავს ვერ ხედავდა. თუ ვინმე დაიჭერდა, ისინი ალბათ გადაწყვეტდნენ, რომ ეშმაკი თავად გადმოხტა ქვესკნელიდან გზაზე. მაგრამ ის, რაც კოლკამ გაიარა, იყო ქვესკნელი.

არ ახსოვდა, როგორ მოხვდა სუნჟაში. იგი მიეჯაჭვა მას, მოყვითალო, ბრტყელ მდინარეს, იწვა, თავი ასწია და წყალში ჩაუშვა.

დიდხანს, დიდხანს იწვა ასე, სანამ მის გარშემო გარკვევა არ დაიწყო. და მერე გაუკვირდა: დილა. Მზე ანათებს. ჩიტები ჭიკჭიკებენ. წყალი ხმაურიანია. ჯოჯოხეთიდან პირდაპირ სამოთხეში. მხოლოდ მას სჭირდება კოლონიაში წასვლა რაც შეიძლება მალე, იქ რეგინა პეტროვნა ელოდება. რამდენადაც ხანძარი აქამდე არ მოსულა, საჭიროა მისი გადარჩენა რაც შეიძლება მალე. და მან თავის თავს სასიამოვნო აბაზანა მისცა!

კოლკამ ამოისუნთქა, წავიდა, ტანსაცმელი არ გაიწელა. უბრალოდ შრება. მაგრამ მან არ გაიარა კოლონიის კარიბჭე, არამედ ავიდა საკუთარ ხვრელში, უფრო ნაცნობი და უსაფრთხო.

არაფერი შეცვლილა მას შემდეგ რაც აქ საშასთან ერთად დავდიოდი. მხოლოდ ეზოს შუაში დაინახა მის გვერდზე, ბორცვის გვერდით, გატეხილი სამხედრო ვაგონი. ბორცვში არის დაფა და ქიმიური მელნით წარწერა:

პეტრ ანისიმოვიჩ მეშკოვი. 17/10/44

კოლკამ თავი პლაივუდში დამარხა. ორჯერ წავიკითხე წერილებიდან, სანამ არ მივხვდი: რატომ, ეს დირექტორი! ეს მისი საფლავია! „პორტფელი“ რომ დაეწერათ, უფრო ადრე მოვიდოდა. აი, როგორ გამოვიდა. მოკლეს, ანუ. და მათ შეუძლიათ რეგინა პეტროვნას მოკვლა ...

შუა ეზოში იდგა და რაც შეეძლო ხმამაღლა შესძახა: „რე-გი-ნა პეტერ-რო-ვ-ნა!“ მხოლოდ ექომ უპასუხა.

გაირბინა ყველა სართულზე, ყველა ოთახში, მიმოფანტულ ნივთებს გადააბიჯა და ვერ შეამჩნია. გაიქცა და სასოწარკვეთილმა გაიმეორა: „რეგინა პეტროვნა… რეგინა პეტროვნა… რეგი…“ უცებ გაჩერდა. ისე ადგა, თითქოს ადგილზე დაფესვიანებულიყო. მესმის, რომ ის აქ არ არის.

ის საერთოდ არ იყო აქ.

სევდიანი გახდა. გახდა მარტოხელა. როგორც ხაფანგში, რომელშიც თვითონ ავიდა. ეზოდან გავარდა, მაგრამ უკან დაბრუნდა, ეგონა, რომ ცეცხლს ვეღარ გადაუვლიდა. ძალა არ არის საკმარისი. შეიძლება მასთან, რეგინა პეტროვნასთან, მაგრამ გლეხებთან ერთად წავიდოდა... მათი გულისთვის წავიდა მათ გადასარჩენად. და მას არ აქვს ძალა საკუთარი თავისთვის.

იწვა კუთხეში, სახლში, იატაკზე, ქვემოდან არაფრის გავრცელების გარეშე, თუმცა გვერდით ლეიბი ედო და ბალიშიც. მოეხვია ბურთად და დავიწყებას მიეცა.

დროდადრო გონს მოდიოდა, მერე კი საშას ურეკავდა და რეგინა პეტროვნას ეძახდა... სიცოცხლეში სხვა არავინ ჰყოლია.

მოეჩვენა, რომ ახლოს იყვნენ, მაგრამ არ გაუგია, სასოწარკვეთილმა იკივლა, შემდეგ კი ოთხზე წამოდგა და ლეკვივით ღრიალებდა.

ეტყობოდა, რომ ეძინა, დიდხანს ეძინა და ვერ იღვიძებდა. მხოლოდ ერთ ღამეს, ვერ გაეგო სად იყო, გაიგო, რომ ვიღაც აჩქარებული და მძიმედ სუნთქავდა.

საშა! ვიცოდი რომ მოხვალ! გელოდებოდი! დაელოდა! თქვა და ატირდა.

ოქროს ღრუბელმა გაათია ღამე
გიგანტური კლდის მკერდზე;
ის დილით ადრე წავიდა,
მხიარულად თამაში ცისფერთვალებაზე;

მაგრამ ნაოჭში სველი კვალი იყო
ძველი კლდე. მარტო
ღრმად დგას ფიქრებში
და ჩუმად ტირის უდაბნოში.

ლერმონტოვის ლექსის „კლდე“ ანალიზი

ლერმონტოვის ლექსში „კლდე“ წარმოდგენილია ერთმანეთის საპირისპირო ორი გამოსახულება: ძველი კლდე და ღრუბელი, ისინი ასევე შედარებადია შემდეგი კრიტერიუმების მიხედვით: ახალგაზრდობა - სიბერე, უყურადღებობა - განწირულობა, სიხარული-სევდა. თუ კლდისთვის გამოიყენება ეპითეტი "ძველი", მაშინ "ღრუბლების" სახელი თავისთავად საუბრობს, დამამცირებელი სუფიქსი "კ" ქმნის ახალგაზრდა, უდარდელი ღრუბლის გამოსახულებას, უფრო მეტიც, ის ძალიან ჰგავს ბავშვს. ლექსის დროითი სივრცე ორაზროვანია. ერთის მხრივ - მოქმედება სწრაფად მიმდინარეობს - ღრუბელმა ღამე გაათია - აჩქარდა - კლდე მარტო დარჩა. თუ უფრო ფართოდ გამოიყურებით, მაშინ დრო საკმაოდ გრძელია. ასე რომ, ღრუბელმა "ღამე გაატარა გიგანტური კლდის მკერდზე", გამოდის, რომ გიგანტური კლდე არ არის მხოლოდ საცხოვრებელი ადგილი, არამედ საიმედო მარჩენალი, რომელმაც აამაღლა თავისი პალატა, რომელმაც მას ზრუნვა და ყურადღება დაუთმო. მაგრამ ახალგაზრდობა წარმავალია. სიბერე შეუმჩნევლად მოდის. ბგერის „ო“ ასონანსის წყალობით ჩვენ გვესმის მარტოხელა ჰერმიტის ყვირილი და ტირილი ... (მარტოხელა, ის, ღრმად, ჩუმად). გარბის, ღრუბელი ტოვებს „სველ კვალს ნაოჭში“, როგორც სიცოცხლის მომტანი ტენიანობა, რათა ხელი შეუწყოს ერთგული, ბრძენი მეგობრის ცხოვრებას. სამწუხაროდ, ეს სინესტე სწრაფად აორთქლდება, ახალგაზრდობის, სიხარულის მოგონებების კვალს არ დატოვებს და მხოლოდ ცრემლები დარჩება – „და ჩუმად ტირის უდაბნოში“.

პირველ სტროფში სიტყვათა წესრიგი ჭარბობს, რაც ასევე გვეხმარება ვიზუალურად მივყვეთ ღრუბელს შეუმჩნევლად. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ იცვლება მეორე სტროფის ხაზების სტრუქტურული ორგანიზაცია. ავტორი იყენებს ინვერსიას, განსაკუთრებით ხაზს უსვამს სიტყვებს "მარტოხელა", "ფიქრი", "მშვიდად". ჩვენ კი, კლდეებთან ერთად, გამოსამშვიდობებელი მზერით ვუყურებთ ახალგაზრდობის გაქცეულ ღრუბელს. ტირილი მშვიდია, რადგან არ სურს სუსტი, უმწეო, პირდაპირი ჩანდეს. აშკარაა ავტორის სიმპათია კლდის „გამოცდილების“ მიმართ, შემთხვევითი არ არის, რომ ლექსს „კლდე“ ჰქვია და არა „ღრუბელი“. და თუ ღრუბლის გამოსახულება წარმოდგენილია ფერადი პალიტრით (ოქრო, ცისფერი), მაშინ კლდის აღწერისას ვერ ვიპოვით ერთ მეტ-ნაკლებად ნათელ ფერს. აქ სხვა რაღაც უფრო მნიშვნელოვანია - ავტორი გაურბის ყველაფერს მოჩვენებით, ზედაპირულს და ყურადღებას ამახვილებს ღრმა შინაგან გამოცდილებაზე.