დიახ, ეს სასტიკია, მაგრამ მერწმუნეთ, ეს დაგეხმარებათ გახდეთ ძლიერი ადამიანი.

1. არ არსებობს ისეთი საბაბი, რომ არ გიპოვოთ პასუხის გაცემის შესაძლებლობა.

საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა: ბიჭს თუ გოგოს, რომელიც დაკავებულის გამო ვერ პასუხობს თქვენს შეტყობინებას. იგივე ეხება თქვენს უფროსსაც, რომელიც დღეზე მეტია ვერ დაგირეკავთ თავისუფალი დროის უქონლობის გამო. თუ ეს ნამდვილად დაგემართათ, მაშინ ამ ადამიანებს არ სურთ თქვენს ზარებზე პასუხის გაცემა. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს შემდეგი: რაც უფრო ადრე შეწყვეტთ ამ ადამიანების გამართლებას, მით უფრო მალე შეძლებთ თქვენს გზაზე ნამდვილად ღირსეულ შეხვედრას.

2. თითოეული ჩვენგანი საკუთარ ინტერესებს ყველაფერზე მაღლა აყენებს.

არ აქვს მნიშვნელობა რამდენად გულწრფელი ან კეთილგანწყობილი შეიძლება იყოს ესა თუ ის ადამიანი. მას, ისევე როგორც ბევრ სხვას, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი პრობლემების გადაწყვეტა აინტერესებს. მაგალითად, ყველაზე ყურადღებიანი შეყვარებული მაშინვე არ იქნება ორიენტირებული სწორი გასაღების არჩევაში თქვენი მოთხოვნის გარეშე. მთელ მსოფლიოში ყველაზე სამართლიანმა უფროსმა შეიძლება არ იცოდეს, რომ ის უბრალოდ დროზე ადრე მიგიყვანს საფლავში, იმ პირობით, რომ თქვენ ეთანხმებით მის პირობებს. ბევრი ადამიანი იღებს მაქსიმუმს, რისი აღების უფლებასაც საკუთარ თავს აძლევთ. ამიტომ საჭიროა წინასწარ განისაზღვროს მაქსიმალური დასაშვები საზღვრები და არ დაუშვან ისინი კისერზე. მხოლოდ ძლიერ ადამიანებს არ ეშინიათ თქვან სიტყვა "არა". მათ კარგად იციან, რომ მათი გარდა არავინ არის შუამავალი.

3. ყველას ვერ ასიამოვნო

უმრავლესობის ყველა თხოვნა და სურვილი რომ მოისმინო, დიდი ხნის წინ არავის არსება გახდებოდი. ეს სავსებით აშკარაა: აბსოლუტურად ყველას არ შეგიძლიათ მოეწონოთ. ყოველთვის იქნება ვინმე, ვინც გააკრიტიკებს და გეტყვის, როგორ გააკეთო ეს სწორად. უბრალოდ მზად იყავით გაკრიტიკებისთვის, რაც არ უნდა გააკეთოთ. ასე რომ დაისვენე და უბრალოდ ისიამოვნე ცხოვრებით. ერთადერთი სამართლიანი მოსამართლე, ვისი აზრიც უნდა გაითვალისწინო, შენ თვითონ ხარ.

4. ეს სამყარო არაფრის ვალი არ არის.

ეჭვგარეშეა, შეგიძლიათ იყოთ საინტერესო მოსაუბრე ან გულკეთილი ადამიანი, მაგრამ იმისათვის, რომ გახდეთ ასეთი, საკუთარ თავზე ბევრი უნდა იშრომოთ.
არსებობს რამდენიმე ვარიანტი: თქვენ შეგიძლიათ მარტივად იცხოვროთ საკუთარი თავის მოწყალებით, ან შეგიძლიათ იმოქმედოთ და მიიღოთ მაქსიმუმი ცხოვრებისგან ახლა, ამ წუთიდან დაწყებული. შეეცადეთ გამოიცნოთ რომელი ვარიანტის სასარგებლოდ აირჩევს თვითკმარი ადამიანი? არ უნდა იმართლო საბაბი.

ფუჭად გაფლანგული ცხოვრება შეიძლება გაიაროს სინანულში მარადიული ფინანსური პრობლემების, მიზნის მისაღწევად ძალის ნაკლებობის გამო. ალბათ სადმე, რა თქმა უნდა, მართალი ხარ. თუმცა, ამქვეყნად ყველა ადამიანს აქვს მინიმუმ ერთი ღირსეული საბაბი, რომელიც სრულად ამართლებს მას.

ისინი, ვინც ცხოვრებიდან ყველაფერს იღებენ, ადვილად უგულებელყოფენ ყველა შესაძლო საბაბს. პირიქით, ისინი ეძებენ გზებს ამ შეზღუდვების დასაძლევად. ეს სრულად ხსნის მათი გამარჯვების მიზეზს.

6. შენი მოქმედებები და არა აზრები შენზე საუბრობენ.

თქვენ შეგიძლიათ დიდხანს დარჩეთ შენობაში, გამოიგონოთ საკუთარი ფანტაზიის სამყაროს სურათი. მაგრამ სანამ არ დატოვებთ ამ ოთახის კედლებს და არ დაიწყებთ თქვენი აზრების რეალობად რეალიზებას, ეს ყველაფერი უაზროა. მომავლის გეგმების დასახვის უნარი მშვენიერი აქტივობაა, რომლის გადაწყვეტას რეალური მოქმედებები უნდა ახლდეს. ამიტომაა, რომ ადამიანი თავისი ქმედებებით ფასდება.

7. ვერავინ გიხსნის საკუთარი სიცოცხლისგან.

ყველას გვსურს დავიჯეროთ, რომ ზღაპრის პრინცი, იდეალური სამსახური ან რაიმე არარეალური საჩუქარი უკვე გველოდება. პირადი უკმაყოფილების მომენტებში ჩვენ ქვეცნობიერად გვჯერა რაღაცის, რაც შეძლებს დაგვიცვას ყველა პრობლემისგან. მაგრამ, სამწუხაროდ, ცხოვრება განსხვავებულია. ჩვენი პრობლემები ჯადოსნური ჯოხის ერთი ტალღით ვერ მოგვარდება. რეალურ ცხოვრებაში ცვლილებების დასაძლევად, საკუთარ თავზე უნდა იმუშაოთ. ეს სიმართლე ცნობილია ყველა ადამიანისთვის, ვისაც აქვს ძლიერი და ძლიერი ნებისყოფის ხასიათი. ცხოვრების რთულ პერიოდში იცვამდნენ თავდაცვით აღჭურვილობას, უნაგირებენ ცხენს და ირჩენენ თავს. საერთო სიმართლე ასეთია: თუ ვინმე დაგეხმარება, ეს შენ თვითონ იქნები.

ამჟამად ვკითხულობთ უამრავ არასულიერ ლიტერატურას. ჩვენ იმდენ დროს ვატარებთ მხატვრული მართლმადიდებლური წიგნების ან თანამედროვეების მიერ დაწერილი წიგნების კითხვაში, რომ მთლიანად ვტოვებთ წმ. მამებო, მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ მხოლოდ ჭეშმარიტი ტრადიციის საშუალებით შეიძლება ამოიცნო და შეინარჩუნო მართლმადიდებლობის სიწმინდე, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო. წმიდა მამები გვასწავლიან, რომ ეკლესიის დოგმებიდან ოდნავი გადახვევაც კი ადამიანს სიკვდილამდე მიჰყავს, მაგრამ სამწუხაროდ ბევრმა ჩვენგანმა არც კი იცის როგორ ჟღერს. საშინელებაა, რომ არ იცოდე შენი რწმენა. უმეცრება საპატიებელია პატარა ბავშვისთვის, მაგრამ არა მისატევებელი ზრდასრულისთვის, რომელსაც აქვს შესაძლებლობა შეიცნოს თავისი რწმენა.

იგნატიუს ბრიანჩანინოვი წერს:

ვისაც სურს მიუახლოვდეს ღმერთს და შეითვისოს იგი მუდმივი ლოცვით, მიმოიხედე გარშემო! ყურადღებით შეისწავლეთ თქვენი აზროვნება: ხართ თუ არა ინფიცირებული რაიმე ცრუ სწავლებით? მიჰყვებით თუ არა ზუსტად და გამონაკლისის გარეშე აღმოსავლეთის ეკლესიის სწავლებას, ერთი ჭეშმარიტი, წმინდა, სამოციქულო? თუ ვინმე ეკლესიას არ ემორჩილება, უფალმა უთხრა თავის მოწაფეს, დაემსგავსეთ წარმართს და გადასახადების ამკრეფს (მათ. 18:17), ღვთისთვის უცხო, ღვთის მტრები. რა მნიშვნელობა შეიძლება ჰქონდეს ღვთის მიმართ მტრულ მდგომარეობაში მყოფის ლოცვას, ღვთისგან გაუცხოებულს?

ასკეტური გამოცდილება. ტომი II (ლოცვის შესახებ. მუხლი II)

წმინდა იგნატიუსის სიტყვების მოსმენისას გასათვალისწინებელია - იქნებ ჩემი ლოცვა არ ისმოდა ზუსტად იმიტომ, რომ მე არ მჯერა ღმერთის ჩემს წარმოდგენაში მასზე, მე არ ვეკონტაქტები ბიბლიას, არამედ ჩემს იდეას. ეს?

რა უნდა გააკეთოს ამ შემთხვევაში? პასუხი აშკარაა - შეისწავლე შენი რწმენა.

ასევე, ბევრი განურჩევლად ლოცულობს ლოცვას, რომლებიც შედგენილია ერეტიკოსთა პროტესტანტთა ან ერეტიკოს ბაპტისტების მიერ. ახლახან გამომიგზავნეს უამრავი სურათი და ტექსტი ასეთი ლოცვით. ამასთან, მე ასევე მინდა მოვიყვანო ვლადიკა იგნაციუსის ციტატა -

ერეტიკოსების მიერ შედგენილი ლოცვები ძალიან ჰგავს წარმართთა ლოცვებს: შეიცავს მრავალ სიტყვას; მათში არის სიტყვის მიწიერი სილამაზე; მათ აქვთ სისხლის გათბობა; მათ აკლიათ მონანიება; მათში არის სწრაფვა ღვთის ძის გათხოვებისაკენ პირდაპირ ვნებების ბორდელიდან; მათ აქვთ საკუთარი თავის მოტყუება. ისინი უცხოა სულიწმინდისთვის: ბნელი სულის მომაკვდინებელი ინფექცია, ბოროტი სული, სიცრუისა და ნგრევის სული გამოდის მათგან.

ასკეტური გამოცდილება ტ.II

ჩვენ ხშირად გვიკვირს და ვამბობთ - "რამდენი უნდა იცოდე მართლმადიდებლობაში, რამდენი დაკვირვებო!" ”მაგრამ თუ ყველაფერს გარედან შეხედავ, მაშინ ასეთი სირცხვილი ღმერთისადმი სიყვარულის ნაკლებობაა. ქალს, როცა დედა ხდება, არ რცხვენია, როცა ხვდება, რომ ბავშვის მოვლა და აღზრდა, ბევრი რამ უნდა იცოდე, არ რცხვენია, რადგან უყვარს შვილი.

ამიტომ სიყვარულით ვუპასუხოთ ღვთის სიყვარულს, შევინარჩუნოთ მართლმადიდებლური სარწმუნოება წმინდა და ხელუხლებელი, მაგრამ სანამ შევინარჩუნებთ, გამოვავლინოთ მისი შეცნობის და ცხოვრებაში რეალიზების სურვილი.

ანატოლი ბადანოვი
მისიონერ ადმინისტრატორი
პროექტი "ისუნთქე მართლმადიდებლობით"

რაც არ უნდა კარგად იცნობ ადამიანს, როცა საქმე საჩუქრის ყიდვას ეხება, ზოგიერთი ადამიანი სურვილების ლაბირინთში იქცევა. ჩვენ შევარჩიეთ 6 ყველაზე რთული ტიპის ადამიანების საჩუქარი და გეტყვით, როგორ მოეწონოთ მათ. ან მაინც სცადე.

მეგობარი, რომელსაც აქვს ყველაფერი

ტიპი.თითოეულ ჩვენგანს ჰყავს ისეთი მეგობარი, რომელიც საკმარისს შოულობს იმისთვის, რომ თავად იყიდოს ის, რაც უნდა, და ამავე დროს დაუფიქრებელ კითხვაზე "რას ისურვებდი?" შემთხვევით პასუხობს "შენი გემოვნებით!" ასეთი ადამიანების სიამოვნება ერთდროულად რთულიც არის და მარტივიც. მომდევნო საახალწლო წინდებით მას იმედებს ნამდვილად არ გაგიცრუებთ. დამიჯერეთ, პრინციპში, ის არ ელის, რომ ვინმე რაიმე ღირებულს აჩუქებს, რადგან, როგორც გვახსოვს, ყველაფერი აქვს. მაგრამ ამავე დროს, ის ნაკლებად სავარაუდოა, რომ დაიმახსოვროთ, როგორც საჩუქრების ოსტატად და ბედნიერებისგან ხტება, როდესაც მეზობელი პარფიუმერიის მაღაზიიდან სხვა კომპლექტს მიიღებს.

რა მისცეს.რაიმეს კოლექციური და მართლაც იშვიათი გამოცემები (კოლექციონერისთვის ეს ყოველთვის სიამოვნებაა); საყვარელი ან კარგი გაზეთებისა და ჟურნალების ხელმოწერა (და ვინ, თუ არა თქვენ?); Beauty Box-ის გამოწერა (შესაძლებლობა, აირჩიოთ რაზე შეგიძლიათ ფულის დახარჯვა).

ახლო ნათესავი, რომელიც არაფერზე არ არის დამოკიდებული

ტიპი.თუ დედაშენს არ უყვარს ჭკვიანურად გამოგონილი ყვავილების საწოლების პერიმეტრზე ჰორტენზიების დარგვა, თუ მამა შაბათ-კვირას არ თევზაობს, ბაბუა არ აშენებს კოშკებს მათ აგარაკზე, ბებიას კი არ სურს გორდონ რამზეის კვარცხლბეკიდან გადატანა. , ვწუხვართ, თქვენი ბედი შესაშური და რთულია. იმისათვის, რომ არ აღმოჩნდეთ ყველაზე დაუდევარი ნათესავი და სამარცხვინოდ არ მისცეთ შხაპის გელები, შეიკრიბეთ, ამოისუნთქეთ და ცოტა დაფიქრდით. ალბათ მეტ-ნაკლებად მარადიულ ვარიანტებს უნდა მიმართოთ?

რა მისცეს.სპორტდარბაზის გამოწერა (იზრუნეთ თქვენი საყვარელი ადამიანების ჯანმრთელობაზე); ელექტრონული წიგნი (ყველას უყვარს კითხვა და „წიგნი საუკეთესო საჩუქარია“); საკაბელო ტელევიზიის გამოწერა (არა მარტო ცენტრალური არხები).

დედამთილი / დედამთილი

ტიპი.თქვენს საჩუქარს რუსულ საბაჟოზე იტალიური ყველით სავსე ჩემოდანივით შეაფასებენ. შეფუთვას ისეთივე მნიშვნელობა აქვს, როგორც შინაარსს. ყვავილები ან ნაძვის ტოტების სადღესასწაულო თაიგული კარგი დამატება და ყურადღების თავაზიანი ნიშანი იქნება. დაიმახსოვრეთ, არ უნდა გაჩუქოთ რაიმე იაფფასიანი ან „მახინჯი, მაგრამ მნიშვნელობის მქონე“ (ტაფა? პურის მანქანა?), უმჯობესია, ცოტა მეტი დრო დაუთმოთ დღევანდელ არჩევანს, ვიდრე ხვალ საყვედურების მოსმენა. კარგი საჩუქარი არის გრძელვადიანი ინვესტიცია თქვენი ოჯახის უღრუბლო მომავალში.

რა მისცეს.თეატრის ბილეთები (განსაკუთრებით თუ სადგომები და რაიმე არაექსპერიმენტული); სწორი ყავის აპარატი (იგივე ტექნიკა, რომელსაც ნებისმიერი ადამიანი დადებითად მიიღებს); კამერა (გადაიღეთ ყველა შვილიშვილს და შვილს და ჩამოკიდეთ ბინაში).

ახალი შეყვარებული

ტიპი.თქვენ არც ისე დიდი ხნის წინ შეხვდით და ჯერ არ გქონიათ დრო, რომ ისწავლოთ ერთმანეთის დამოკიდებულება. ან არასოდეს გაგიკეთებიათ საჩუქრები ერთმანეთისთვის და გეშინიათ, რომ ძალიან ყურადღებიანი ან, პირიქით, ძალიან ცივი გამოჩნდეთ. ან ახლა თქვენს გეგმებში არ შედის ახალი მეგობრის "ჩემი ცხოვრების კაცის" კატეგორიაში გადაყვანა და, შესაბამისად, საჩუქარი უნდა იყოს რაც შეიძლება ნაზი და ნეიტრალური. ნებისმიერ შემთხვევაში, თუ ახლა ძალიან შორს არ უნდა წახვიდე, მაგრამ ასევე არ დაკარგო სახე, ეცადე მთელი შენი ნება მუშტში მოიკრიბო, სანამ იყიდი სიურპრიზს და... დამალე სენტიმენტები სულის სიღრმეში.

რა მისცეს.კომპლექტი საკუთარი სუნამოს შესაქმნელად (არაბანალური ბანალურობა); ტრეკერი (გასული წლიდან ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული საჩუქარი); ლამაზი სვიტრი (მოწესრიგებული საჩუქარი, რომელიც არ გამოირჩევა ზოგადი საახალწლო ტრადიციებიდან, პლუს შემოქმედების შესაძლებლობა).

შემაშფოთებელი მეზობელი / ზედმეტად ყურადღებიანი კოლეგა

ტიპი.ვინც არ არის თქვენი ახლო მეგობარი ან ნათესავი, მაგრამ დაჟინებით მოითხოვს თქვენს ყურადღებას. მნიშვნელოვანია აქ ხაზის შენარჩუნება - ნუ იყიდით ძალიან ძვირადღირებულ საჩუქრებს, მაგრამ არ უნდა ხელახლა აჩუქოთ არასასურველი დანაჩანგალი. სჯობს თვალი გადაატრიალოთ რაღაც მარტივსა და სასიამოვნოზე, რაც დახვეწილად იტყვის: „გმადლობთ, რომ უვლით ჩემს კატას / მორწყეთ ჩემი კაქტუსი“.

რა მისცეს.არომატული სანთლების ნაკრები (თბილი და საყვარელი საჩუქარი პრეტენზიების გარეშე); ბოთლი კარგი ღვინო და ტკბილეული სწორი საკონდიტრო მაღაზიიდან (ამ შემთხვევაში, ეს მიზანშეწონილია); სახლის დეკორაციები (შეგიძლიათ საახალწლოც გააკეთოთ, ახლა ნამდვილად არ იქნება ზედმეტი).

უსაყვარლესი ნათესავი

ტიპი.გულის სიღრმეში, რა თქმა უნდა, გიყვარს ის. ალბათ, შორეული ბავშვობის თბილი მოგონებებიც კი გაკავშირებთ, მრავალი წლის წინ ერთობლივი არდადეგები და, რა თქმა უნდა, მსგავსი გენების მქონე ადამიანების თაიგული. მთავარია, მთელი თქვენი უყურადღებობა არ გამოიჩინოთ იმით, რომ უიღბლო ნათესავს გადასცეთ ის, რაც მან გასულ საახალწლოდ გაჩუქა.

რა მისცეს.სერთიფიკატი მაღაზიაში (გათავისუფლებული, მაგრამ სასარგებლო); სამაგიდო თამაში (არდადეგების დროს გაერთიანება); მოდური წიგნი (განათლება არასდროს არის ზედმეტი).

მღვდელი იოანე პავლოვი

94. მსხვერპლის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო

„თუ ხორბლის მარცვალი მიწაში ჩავარდნილი არ მოკვდება, ის რჩება; ხოლო თუ მოკვდება, ბევრ ნაყოფს გამოიღებს“, - ამბობს ქრისტე სახარებაში. ეს სიტყვები ნიშნავს, რომ უფალი შემოვიდა ჩვენს სამყაროში, რათა შეეწირა საკუთარი თავი ხალხის გადარჩენისთვის. მსხვერპლის გარეშე ეს ხსნა შეუძლებელი იქნებოდა. მიწაში ჩაგდებული მარცვალი იშლება და კვდება, მაგრამ მისგან იბადება ახალი სიცოცხლე, ბევრი ახალი მარცვალი. და თუ მარცვალი არ მოკვდება და თავს ინახავს, ​​მაშინ ის არ მისცემს ახალ სიცოცხლეს და მისგან ნაყოფი არ იქნება.

ქრისტემ ამქვეყნად მსხვერპლშეწირვის გზა გაიარა და ყველას მოგვიწოდებს, მივყვეთ მას – თვითგანწირვისა და თავგანწირვის გზას. „ვინც მემსახურება, გამომყვეს“, - ამბობს ის. და კიდევ: „ვისაც უყვარს თავისი სული, გაანადგურებს მას; მაგრამ ვისაც სძულს თავისი სული ამქვეყნად, შეინახავს მას საუკუნო სიცოცხლისთვის“. ღვთისადმი ყოველგვარი მსახურება და მისი სიამოვნება ემყარება მსხვერპლს, ხოლო მსხვერპლის გარეშე შეუძლებელია. თუ გადავხედავთ რომელიმე ქრისტიანულ სათნოებას, ნებისმიერ ქრისტიანულ საქმეს, დავინახავთ, რომ ეს ყველაფერი სხვა არაფერია, თუ არა მსხვერპლი. მარხვა, ლოცვა, მორჩილება, მონაზვნური ცხოვრება, ეკლესიაში სიარული, მოწყალება და სიკეთის კეთება - ეს ყველაფერი ჩვენი მსხვერპლია ღმერთისთვის.

მაგალითად, როცა მარხვის დროს ჭამით ვიზღუდებით, უარს ვამბობთ საკვებზე, რომელიც ჩვენი სხეული გახდებოდა და ამით საკუთარი თავის რაღაც ნაწილს ვწირავთ. იგივე ხდება, როცა ჩვენ ვაკეთებთ მოწყალების საქმეს, მაგალითად, ვაძლევთ ფულს გაჭირვებულს - ბოლოს და ბოლოს, ამით რაღაც საქონელს ვართმევთ საკუთარ თავს, ანუ ვწირავთ მსხვერპლს. და ამ შემთხვევაში კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია არა ის, თუ რამდენი ფული გასცა ადამიანმა, არამედ თავად რამდენი დატოვა ამის შემდეგ, ანუ მთავარია რა ნაწილი, რა პროცენტი, რა წილი წაართვა თავის თავს. სხვა ადამიანის გულისთვის. ამიტომაც ღარიბი ქვრივის ორი ტკიპა უფლისთვის უფრო სასიამოვნო აღმოჩნდა, ვიდრე მდიდრების დიდი მსხვერპლი, რადგან, როგორც სახარებაშია ნათქვამი, ქვრივმა ყველაფერი დადო, მდიდრებმა კი მხოლოდ მათი სიმდიდრის ძალიან მცირე ნაწილი.

როდესაც ვლოცულობთ ან ტაძარში მივდივართ, ჩვენ ასევე ვწირავთ მსხვერპლს - ჩვენს დროსა და ენერგიას, რომელიც შეგვიძლია საკუთარ თავზე დახარჯოთ. როცა მორჩილების სათნოებას ვახორციელებთ, მსხვერპლად ვწირავთ საკუთარ ნებას, რომელიც ყოველთვის მიდრეკილია საკუთარი თავის სიყვარულისა და საკუთარი თავის სიამოვნებისკენ.

ამრიგად, ქრისტიანული ცხოვრება ჩვენგან მუდმივ მსხვერპლს და თავის უარყოფას მოითხოვს. ერთმა ცნობილმა ასკეტმა ისიც კი თქვა, რომ დედამიწაზე ქრისტიანულად ცხოვრება არ შეიძლება, მაგრამ ქრისტიანულად შეიძლება მოკვდე მხოლოდ ქრისტეს სიტყვების შესაბამისად: თუ ხორბლის მარცვალი მიწაში ჩავარდება. მოკვდეს, მაშინ მხოლოდ ერთი დარჩება... ამ წმიდა გრიგოლ ღვთისმეტყველზეც არის ფიქრები. ”ცხოვრების საუკეთესო სარგებელი, - ამბობს ის, - ყოველდღიური სიკვდილია.

ღვთის გულისთვის თავის გაწირვა დიდი საქმეა და დიდი საიდუმლო, ასეთ მსხვერპლს დიდი ძალა აქვს. თუ ვინმე თავს სწირავს ღმერთის გულისთვის ან სიცოცხლეს უძღვნის ღმერთს, მიწაში ჩაგდებული მარცვალივით იძენს განუზომლად დიდ კურთხევას და ნაყოფს. ამ ჭეშმარიტების დამადასტურებელი მრავალი მაგალითია ეკლესიის ისტორიიდან. ამრიგად, ჩვენ ვიცით, რომ მოწამეებმა შესწირეს თავი ღმერთს, დაიღუპნენ ქრისტეს გულისთვის და ამ მსხვერპლისგან დაიბადა ქრისტეს საყოველთაო ეკლესია, რომელიც გავრცელდა მთელ დედამიწაზე. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ მოწამეობრივი სისხლი იყო საფუძველი, რომელზედაც დაარსდა ჩვენი პლანეტის ქრისტიანული ეპოქა, მთლიანად გადაატრიალა და გარდაქმნა იგი.

ან კიდევ ერთი მაგალითი: მრავალი ასკეტის ცხოვრება, რომელიც მთლიანად ღმერთს ეძღვნებოდა, იყო თესლი, საიდანაც აღმოცენდა ცნობილი ქრისტიანული მონასტრები, ეს სულიერი ციხესიმაგრეები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ანათებდნენ სამყაროს, გამოავლინეს წმინდანთა და მართალთა მთელი ლაშქარი და გახდა მიზეზი. უთვალავი ადამიანის სულის ხსნა. წმინდა სავვა წმინდანის მონასტერი, კიევ-პეჩერსკის ლავრა, სოლოვეცკის მონასტერი, ვალაამი, სამება-სერგიუს ლავრა და ყველა სხვა დიდი მონასტერი გაჩნდა და დაარსდა მხოლოდ მათი წმიდა დამფუძნებლების ღვაწლითა და მსხვერპლით. მოკვდა და უხვი ნაყოფი მოუტანა სახარების მარცვალს. მღვიმეების ბერი ანტონი დაკრძალეს მიწისქვეშეთში კიევის გამოქვაბულებში და ეს მსხვერპლი გახდა დიდი ლავრის დაბადების მიზეზი, რომელშიც წმინდანთა მთელი ლაშქარი ბრწყინავდა და რომლის ირგვლივ უთვალავი ადამიანი გადაარჩინა ათასი წლის განმავლობაში. წმიდა სერგიუსი მოკვდა მსოფლიოსთვის, მუშაობდა რადონეჟის ტყეებში, მაგრამ მისი მსხვერპლშეწირვის თესლიდან დაიბადა ისეთი ნაყოფი, რომლის შეფასება და გაზომვა შეუძლებელია.

მსხვერპლს, რომელიც ასკეტებმა თავიანთი სიცოცხლე მიუტანეს ღმერთს, ისეთი დიდი ძალა ჰქონდა, რომ შეეძლო მსოფლიო ისტორიის მიმდინარეობაც კი შეეცვალა. ასე, მაგალითად, ბერი ბარსანუფიუს დიდმა თქვა, რომ თავის დროზე ლოცვა და მხოლოდ სამი ადამიანის წმინდა ცხოვრება იცავდა სამყაროს კატასტროფისგან. და მოსეს წინასწარმეტყველის ცხოვრება, ღვთისთვის სასიამოვნო, იყო მიზეზი ებრაელთა ეგვიპტიდან განთავისუფლებისა - მოვლენა, რომელმაც ყველაზე რადიკალურად მოახდინა გავლენა არა მხოლოდ წმინდა, არამედ გლობალური ისტორიის მთელ მიმდინარეობაზე.

მსხვერპლშეწირვის კანონი მოქმედებს ჩვეულებრივი ადამიანის ცხოვრებაშიც, მაგალითად, ომში. გმირები ღვრიან სისხლს, სწირავენ სიცოცხლეს და იღუპებიან, მაგრამ ამ მსხვერპლის ფასად მიიღება განუზომლად დიდი სარგებელი: მთელი ერის ხანგრძლივი, თავისუფალი და აყვავებული ცხოვრება. და ასეთი მსხვერპლშეწირვა სასიამოვნოა ღმერთისთვის, გმირული სიკვდილი სასიამოვნოა. სხვათა შორის, ასეთ სიკვდილს დიდი სარგებელი მოაქვს თავად გმირს, რომელმაც თავი შესწირა. მოხუცი პაისიოს ათონელი ამბობდა, რომ ომში მსხვერპლშეწირვას ძალზე შეუძლია ღმერთის დამშვიდება, რომ გმირები არ კვდებიან, რომ თვით სიკვდილს ეშინია მათი. და გონიერი პარასკევა დივეევსკაია, როდესაც პირველი მსოფლიო ომი დაიწყო, ხშირად იმეორებდა: „ღმერთო, რა მოწყალეა ღმერთი! - მძარცველები ცათა სასუფეველში მიდიან, ასე მიდიან! ანუ, ადამიანებიც კი, რომლებიც არ იყვნენ განსაკუთრებით ღვთისმოსავნი და იყვნენ ქრისტიანები არა იმდენად ცხოვრებაში, რამდენადაც სახელით - თვით ეს "ყაჩაღებიც", რომლებიც გმირულად დაიღუპნენ, ომში თავი შესწირეს, ღვთის განკითხვით გაამართლეს და მარადიული სიცოცხლე შეიძინეს.

მსხვერპლის გარეშე შეუძლებელია ღმერთის სიამოვნება და გადარჩენა და, შესაძლოა, ამ მიზეზით ღმერთი უშვებს დედამიწაზე ომებს, ავადმყოფობებს და სხვა განსაცდელებს. ბოლოს და ბოლოს, ომში ადამიანებს ისეთ პირობებში აყენებენ, რომ ხშირად იძულებულნი არიან გასწირონ თავი სხვის გულისთვის, მშვიდობიანობის დროს კი მსგავსს არასდროს გააკეთებდნენ.

ასევე, ავადმყოფობა და მწუხარება, თითქოსდა, უნებლიე მსხვერპლშეწირვაა ჩვენი მხრიდან, რადგან ჩვენ არ ვთავაზობთ ნებაყოფლობით მსხვერპლს. და ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ჩვენი ეპოქის ქრისტიანებისთვის, რადგან წმიდა მამების აზრით, მწუხარება და სნეულება არის ჩვენი დროის ბედი, რომელსაც არ ეძლევა არც მოწამეობა და არც ჭეშმარიტი ბერმონაზვნობის ღვაწლი. წმინდანები ნებაყოფლობით სწირავდნენ თავს ღმერთს და ხალხს - ან მოწამეობრივად, ან მძიმე ასკეტიზმით: მარხვა, განუწყვეტელი შრომა, ღამისთევა. და რაკი ასეთ მსხვერპლს არ ვწირავთ, მაშინ მწუხარება და სნეულება გვიშვებენ, რათა უნებურად მაინც მოვიტანოთ იგი.

თუმცა, უნდა ითქვას, რომ მწუხარება და სნეულება ნებაყოფლობით მსხვერპლადაც შეიძლება იქცეს - იმ შემთხვევაში, თუ მათ ქრისტიანულად გავუძლებთ: ღმერთისადმი მინდობით, გაბედულად და წუწუნის გარეშე. წმიდა იგნატიუს ბრიანჩანინოვი მძიმე ავადმყოფობის მქონე ერთ-ერთ სულიერ შვილს წერილში შემდეგი სიტყვები აქვს: ავადმყოფობა, რომელიც დაგემართა უნებურად, ნებაყოფლობით შესწირე მსხვერპლშეწირვა ღმერთს მადლიერებით, რათა ღმერთმა მიიღოს იგი. როგორც ყველაზე სურნელოვანი საკმეველით სავსე საკმეველი...

მსხვერპლშეწირვა ბადებს ზეციურ სიხარულს ადამიანის სულში, რადგან საკუთარი თავის მსხვერპლშეწირვით იგი ღვთისგან წყალობასა და წყალობას იღებს. ეს იმიტომ ხდება, რომ მსხვერპლად გაღებული ადამიანი ბაძავს ქრისტეს და მასთან ერთად იპყრობს სამყაროს, სცილდება თვითმყოფადობის მიწიერი მიზიდულობის საზღვრებს, ადის ეგოიზმის ჭაობზე, მაღლდება საკუთარ თავზე. ამრიგად, მიწიერის შეწირვით, ადამიანი იღებს ზეციურს, უარს ამბობს ადამიანზე, იღებს ღვთაებრივს, ცხოვრობს არა ბუნებრივ, არამედ ზებუნებრივ ცხოვრებით. უხუცესმა პაისიმ მოუყვა შემთხვევა, რომელიც მას ახალგაზრდობაში, ომის დროს შეემთხვა. ერთ-ერთი ბრძოლის დროს იგი თავისთვის გათხრილ თხრილში იწვა ამ ტერიტორიის ძლიერი დაბომბვის გამო. უცებ იქვე გაჩნდა შეშინებული ჯარისკაცი, რომელსაც დასამალი ადგილი არ ჰქონდა და მამა პაისიუსს (რომელსაც მონაზვნობამდე არსენი ერქვა) სთხოვა, გაეშვა თავის თხრილში. ვინაიდან თხრილში ორი ადგილი არ იყო, არსენიმ, უყოყმანოდ, გზა დაუთმო თავის ჯარისკაცს, თვითონ კი, სასიკვდილო საფრთხის ქვეშ მყოფი, ღია ცის ქვეშ გავიდა. დაიწყეს მასზე სროლა, მაგრამ ღმერთმა გადაარჩინა, ტყვიებმა გაწვიმდა და ერთმა მას თავზე „დავავარცხნა“, თმის დიდი ნაჭერი გადაპარსვა, მაგრამ ზიანი არ მიაყენა. მამა პაისიოსმა თქვა, რომ მაშინ ასე მსჯელობდა: სჯობს ერთხელ მოკლან, ვიდრე სინდისმა მთელი ცხოვრება მომკლასო. და რა თქმა უნდა, მსხვერპლშეწირვით, მან განიცადა ზეციური სიხარული, როგორც თავად ქრისტეს მიმბაძველი, რომელმაც თავი შესწირა ხალხის გადარჩენას.

როდესაც ადამიანი საკუთარ თავს სწირავს სხვების გულისთვის, ის უახლოვდება ღმერთს და ხდება მისი სრულყოფილების, მისი სიყვარულის მიმბაძველი. იყავით სრულყოფილები, როგორც სრულყოფილია თქვენი ზეციერი მამა, გვიბრძანებს სახარება... ასე რომ, ძმებო და დებო, ვისწავლოთ საკუთარი თავის გაწირვა, საკუთარი თავის დაპყრობა, ვებრძოლოთ ჩვენში ღრმად გადგმულ ეგოიზმს, თავმოყვარეობას და ეგოიზმს. . რადგან მხოლოდ საკუთარი თავის მსხვერპლშეწირვით შეიძლება ადამიანი გახდეს ღმერთის მსგავსი, გახდეს სახარების მარცვალი, რომელიც მარადიული სიცოცხლის ნაყოფს მოაქვს. ამინ.

თანაც რწმენის გარეშე, ანუ თუ ადამიანს არ სჯერა, რომ არსებობს ჭეშმარიტი ღმერთი და ის მათთვის, ვინც მას ეძებს, ჯილდოანებაყოფლობით არ შეეცდება ასიამოვნოს მას და ეძებოს იგი.

უფლება. იოანე კრონშტადტელი

ხოლო რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო; რადგან აუცილებელია ღმერთთან მისულს სჯეროდეს, რომ ის არსებობს და დააჯილდოვოს ისინი, ვინც მას ეძებს

ის აჯილდოებს მათ, ვინც მას ეძებს. როგორც უფალი აშკარად იცავს მათ, ვინც ცხოვრებაში ლოცულობს, ასევე აშკარად ეწინააღმდეგება მათ, ვინც არ ლოცულობს ზოგიერთ საკითხში და არ აკურთხებს მათ საწარმოებს წარმატებულად. ასეთ ადამიანებთან დასჯა, როცა მათზე ზრუნავ. ყველა მარცხი. და აქ, და იქ, და აქ - ყველგან უარი.

Დღიური. ტომი IV. 1860-1861 წწ.

ნეტარება. ბულგარეთის თეოფილაქტე

და რწმენის გარეშე შეუძლებელია ღმერთს ასიამოვნო

თუ ვინმეს არ სჯერა, რომ სიკეთისა და ბოროტების ჯილდო არსებობს, არ მოეწონება. როგორ შეიძლება ვინმემ გაიაროს სათნოების რთულ გზაზე, რომ არ დარწმუნდეს, რომ მომავალ საუკუნეში არის სხვადასხვა და მუდმივი ჯილდოები? მოუსმინეთ შემდგომ.

რადგან აუცილებელია ღმერთთან მისულმა ირწმუნოს მისი არსებობა და დააჯილდოოს ისინი, ვინც მას ეძებს.

რა არის ღმერთი და რას აჯილდოებს, ჩვენ რწმენით ვამტკიცებთ, რადგან ზოგი ამბობს, რომ ყველაფერი, რაც არსებობს, თავისთავად არსებობს; და რა არის ეს, არსებითად, სრულიად გაუგებარია გონიერი ადამიანებისთვის. Რას ნიშნავს: "ვინც მას ეძებს"? ანუ ისინი, ვინც ცდილობენ ასიამოვნონ მას თავისი ცხოვრებით და არა ისინი, ვინც ზედმეტად არიან დაკავებულნი გარეგანი სიბრძნით. ყურადღება მიაქციეთ პავლეს სიბრძნეს, როგორც ის დასძენს: ანაზღაურებს, მორწმუნე ებრაელების სიმხდალესთვის.