ჩაადაევს უყვარს იმედი მშვიდი დიდება. ალექსანდრე პუშკინი - ჩაადაევს: ლექსი

სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება მოტყუება დიდხანს არ გაგრძელებულა, ახალგაზრდული მხიარულება გაქრა, როგორც სიზმარი, როგორც დილის ნისლი; მაგრამ სურვილი მაინც იწვის ჩვენში; ძალაუფლების უღლის ქვეშ, სამშობლოს საბედისწერო მოუთმენელი სული უსმენს მოწოდებას. ჩვენ იმედის კვნესით ველოდებით თავისუფლების წამს, წმიდაო, როგორც ახალგაზრდა შეყვარებული ელოდება ერთგული პაემნის წამს. სანამ თავისუფლებით ვიწვებით, სანამ ჩვენი გული ცოცხლობს პატივსაცემად, ჩემო მეგობარო, მივუძღვნათ სული სამშობლოს ლამაზო იმპულსებს! ამხანაგო, გჯეროდეს: ამოვა, დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი, რუსეთი გაიღვიძებს ძილისგან, და ავტოკრატიის ნანგრევებზე დაწერს ჩვენს სახელებს!

ლექსი „ჩაადაევს“ დეკაბრისტების ჰიმნად ითვლება. პუშკინი არ აპირებდა მის გამოქვეყნებას. მაგრამ პოეტის სიტყვებიდან ჩაწერილი მეგობრების ვიწრო წრეში კითხვისას ლექსი ხელიდან ხელში გადადიოდა, სანამ არ გამოქვეყნდა ალმანახში "ჩრდილოეთის ვარსკვლავი" 1929 წელს. ამ ლექსის წყალობით პუშკინმა, რომელიც ბევრ დეკაბრისტთან მეგობრობდა, მოიპოვა თავისუფალი მოაზროვნის პოპულარობა, რის შედეგადაც პოეტი ორჯერ იმყოფებოდა გადასახლებაში, სადაც იგი გაგზავნა ცარ ალექსანდრე I-მა.

პიოტრ იაკოვლევიჩ ჩაადაევი იყო პუშკინის ერთ-ერთი ახლო მეგობარი პოეტის ლიცეუმის წლებიდან. მათ ბევრი რამ აერთიანებდა, თუმცა მრავალწლიანი მეგობრობის განმავლობაში მათი პოზიციები ყოველთვის არ ემთხვეოდა ერთმანეთს. მაგრამ 1818 წელს ახალგაზრდა პოეტმა თავის უფროს მეგობარში დაინახა ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენი ადამიანი, დაჯილდოებული მკვეთრი და, ზოგჯერ, სარკასტული გონებით და, რაც მთავარია, თავისუფლებისმოყვარე იდეალებით, პუშკინის განწყობის შესაბამისად.
ჩაადაევი, ისევე როგორც პოეტის ბევრი ლიცეუმის მეგობარი, იყო საიდუმლო დეკაბრისტული საზოგადოების "კეთილდღეობის კავშირის" წევრი, თუმცა შემდგომში იგი დაშორდა ამ მოძრაობას, დაიკავა საკუთარი ძალიან თავისებური პოზიცია სახელმწიფო ხელისუფლებისა და მომავალი ბედის შესახებ. რუსეთი. „ფილოსოფიური წერილის“ გამოცემისთვის, სადაც ეს შეხედულებები იყო გამოკვეთილი, ჩაადაევი ხელისუფლებამ შეშლილად გამოაცხადა - ასე ებრძოდა ავტოკრატია განსხვავებულობას და თავისუფლების სიყვარულს.

ლექსი "ჩაადაევს" იწყება სტრიქონებით, რომლებშიც პუშკინი იხსენებს თავის უდარდელ ახალგაზრდობას:
სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება
მოტყუებამ დიდხანს არ გაგვიცოცხლა,
გაქრა ახალგაზრდობის მხიარულება
სიზმარივით, დილის ნისლივით.

პოეტი ფართოდ უყურებს სამყაროს, რაც მას პასუხისმგებლობის გრძნობას უქმნის იმას, რაც მის მშობლიურ ქვეყანაში ხდება. ამიტომ მოუწოდებს როგორც თავის მეგობარს, ისე რუსეთის მთელ თავისუფლად მოაზროვნე ახალგაზრდობას, სიცოცხლე მიუძღვნას სამშობლოს. პუშკინი გამოთქვამს იმედს, რომ ავტოკრატია განადგურდება, რომ რუსეთი გახდება თავისუფალი ქვეყანა და არ დაივიწყებს მათ, ვინც იბრძოდა ავტოკრატიის წინააღმდეგ.

სანამ თავისუფლებით ვიწვებით
სანამ გული ცოცხალია პატივისთვის,
ჩემო მეგობარო, ჩვენ მივუძღვნით სამშობლოს
სულები მშვენიერი იმპულსებია!
ამხანაგო, გჯეროდეს: ის აღდგება,
დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი
რუსეთი ძილისგან გაიღვიძებს
და ავტოკრატიის ნანგრევებზე
დაწერეთ ჩვენი სახელები!

სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება მოტყუება დიდხანს არ გაგრძელებულა, ახალგაზრდული მხიარულება გაქრა, როგორც სიზმარი, როგორც დილის ნისლი; მაგრამ სურვილი მაინც იწვის ჩვენში; ძალაუფლების უღლის ქვეშ, სამშობლოს საბედისწერო მოუთმენელი სული უსმენს მოწოდებას. ჩვენ იმედის კვნესით ველოდებით თავისუფლების წამს, წმიდაო, როგორც ახალგაზრდა შეყვარებული ელოდება ერთგული პაემნის წამს. სანამ თავისუფლებით ვიწვებით, სანამ ჩვენი გული ცოცხლობს პატივსაცემად, ჩემო მეგობარო, მივუძღვნათ სული სამშობლოს ლამაზო იმპულსებს! ამხანაგო, გჯეროდეს: ამოვა, დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი, რუსეთი გაიღვიძებს ძილისგან, და ავტოკრატიის ნანგრევებზე დაწერს ჩვენს სახელებს!

ლექსი „ჩაადაევს“ დეკაბრისტების ჰიმნად ითვლება. პუშკინი არ აპირებდა მის გამოქვეყნებას. მაგრამ პოეტის სიტყვებიდან ჩაწერილი მეგობრების ვიწრო წრეში კითხვისას ლექსი ხელიდან ხელში გადადიოდა, სანამ არ გამოქვეყნდა ალმანახში "ჩრდილოეთის ვარსკვლავი" 1929 წელს. ამ ლექსის წყალობით პუშკინმა, რომელიც ბევრ დეკაბრისტთან მეგობრობდა, მოიპოვა თავისუფალი მოაზროვნის პოპულარობა, რის შედეგადაც პოეტი ორჯერ იმყოფებოდა გადასახლებაში, სადაც იგი გაგზავნა ცარ ალექსანდრე I-მა.

პიოტრ იაკოვლევიჩ ჩაადაევი იყო პუშკინის ერთ-ერთი ახლო მეგობარი პოეტის ლიცეუმის წლებიდან. მათ ბევრი რამ აერთიანებდა, თუმცა მრავალწლიანი მეგობრობის განმავლობაში მათი პოზიციები ყოველთვის არ ემთხვეოდა ერთმანეთს. მაგრამ 1818 წელს ახალგაზრდა პოეტმა თავის უფროს მეგობარში დაინახა ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენი ადამიანი, დაჯილდოებული მკვეთრი და, ზოგჯერ, სარკასტული გონებით და, რაც მთავარია, თავისუფლებისმოყვარე იდეალებით, პუშკინის განწყობის შესაბამისად.
ჩაადაევი, ისევე როგორც პოეტის ბევრი ლიცეუმის მეგობარი, იყო საიდუმლო დეკაბრისტული საზოგადოების "კეთილდღეობის კავშირის" წევრი, თუმცა შემდგომში იგი დაშორდა ამ მოძრაობას, დაიკავა საკუთარი ძალიან თავისებური პოზიცია სახელმწიფო ხელისუფლებისა და მომავალი ბედის შესახებ. რუსეთი. „ფილოსოფიური წერილის“ გამოცემისთვის, სადაც ეს შეხედულებები იყო გამოკვეთილი, ჩაადაევი ხელისუფლებამ შეშლილად გამოაცხადა - ასე ებრძოდა ავტოკრატია განსხვავებულობას და თავისუფლების სიყვარულს.

ლექსი "ჩაადაევს" იწყება სტრიქონებით, რომლებშიც პუშკინი იხსენებს თავის უდარდელ ახალგაზრდობას:
სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება
მოტყუებამ დიდხანს არ გაგვიცოცხლა,
გაქრა ახალგაზრდობის მხიარულება
სიზმარივით, დილის ნისლივით.

პოეტი ფართოდ უყურებს სამყაროს, რაც მას პასუხისმგებლობის გრძნობას უქმნის იმას, რაც მის მშობლიურ ქვეყანაში ხდება. ამიტომ მოუწოდებს როგორც თავის მეგობარს, ისე რუსეთის მთელ თავისუფლად მოაზროვნე ახალგაზრდობას, სიცოცხლე მიუძღვნას სამშობლოს. პუშკინი გამოთქვამს იმედს, რომ ავტოკრატია განადგურდება, რომ რუსეთი გახდება თავისუფალი ქვეყანა და არ დაივიწყებს მათ, ვინც იბრძოდა ავტოკრატიის წინააღმდეგ.

სანამ თავისუფლებით ვიწვებით
სანამ გული ცოცხალია პატივისთვის,
ჩემო მეგობარო, ჩვენ მივუძღვნით სამშობლოს
სულები მშვენიერი იმპულსებია!
ამხანაგო, გჯეროდეს: ის აღდგება,
დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი
რუსეთი ძილისგან გაიღვიძებს
და ავტოკრატიის ნანგრევებზე
დაწერეთ ჩვენი სახელები!

სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება
მოტყუებამ დიდხანს არ გაგვიცოცხლა,
გაქრა ახალგაზრდობის მხიარულება
როგორც სიზმარი, როგორც დილის ნისლი;
მაგრამ სურვილი მაინც იწვის ჩვენში,
საბედისწერო ძალაუფლების უღლის ქვეშ
მოუთმენელი სულით
სამშობლომ ყურად იღო მოწოდება.
ველოდებით დიდი იმედით
წმიდანის თავისუფლების წუთები,
როგორც ახალგაზრდა შეყვარებული ელოდება
ნამდვილი დამშვიდობების წუთი.
სანამ თავისუფლებით ვიწვებით
სანამ გული ცოცხალია პატივისთვის,
ჩემო მეგობარო, ჩვენ მივუძღვნით სამშობლოს
სულები მშვენიერი იმპულსებია!
ამხანაგო, გჯეროდეს: ის აღდგება,
დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი
რუსეთი ძილისგან გაიღვიძებს
და ავტოკრატიის ნანგრევებზე
დაწერეთ ჩვენი სახელები!

პუშკინის ლექსის „ჩაადაევს“ ანალიზი

ლექსს "ჩაადაევს" უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა თავად პუშკინის და მისი მრავალი ახლო მეგობრის ბედში. შესაძლოა მან გავლენა მოახდინა მთელ დეკაბრისტულ მოძრაობაზე. ნაწარმოები პოეტმა ადრეულ ასაკში დაწერა. 1818 წელს მან შეტყობინებით მიმართა თავის ძველ და ძალიან კარგ მეგობარს. პუშკინი არ აპირებდა ამ ლექსის გამოქვეყნებას, რადგან მშვენივრად ესმოდა ყველა შესაძლო შედეგის საშიშროებას. მისი ნების გარდა, მუშაობამ სწრაფად გავრცელება დაიწყო. მკვეთრმა აქცენტმა მას უკიდურესად პოპულარული გახადა ანტისამთავრობო წრეებში. ხელისუფლებამ საკმაოდ სწრაფად გამოავლინა „დაუშვებელი“ ლექსების ავტორი. პუშკინი გადასახლებაში გაგზავნეს. სიცოცხლის ბოლომდე ის ოფიციალური მხრიდან ეჭვის ობიექტი ხდება. თავისუფლებისა და სამართლიანობისთვის ახალი მებრძოლის გაჩენა განდიდებულია დემოკრატიულ და რევოლუციურ ბანაკში.

საიდუმლო არ არის, რომ დეკაბრისტების აჯანყებამდე დიდი ხნით ადრე განათლებულ ახალგაზრდებში საუბრობდნენ რადიკალური ცვლილებების აუცილებლობაზე. თავად ალექსანდრე I-მა, ტახტზე ასვლის შემდეგ, უნებურად მხარი დაუჭირა ამბოხებულ გეგმებს და გამოაცხადა კარდინალური რეფორმების სურვილი. ახალგაზრდა პუშკინი და ჩაადაევი დიდ დროს ატარებდნენ პოლიტიკურ საუბრებში, ხატავდნენ სამართლიანი სახელმწიფო სისტემის სურათს. ნაპოლეონის დამარცხების შემდეგ თანდათან მოდის ფხიზელი. იმპერატორი აჩვენებს, რომ არ აპირებს თავისი ავტოკრატიული ძალაუფლების შესუსტებას.

პუშკინი თამამად გამოხატავს თავის შეხედულებებს ლექსში. წარსულ ოცნებებს „ახალგაზრდა გართობას“ უწოდებს, რომელიც თანდათან გაქრა. მაგრამ "საბედისწერო ძალაუფლების უღლის ქვეშ" იმედი დარჩა. პუშკინს და მომავალ დეკაბრისტებს გულწრფელად სჯეროდათ ტირანიისთვის წინააღმდეგობის გაწევის აუცილებლობის. ისინი მოქმედებდნენ არა პირადი მიზნებისთვის და ინტერესებისთვის, არამედ სამშობლოს კეთილდღეობისთვის.

პუშკინი ავტოკრატიის დამხობას ადარებს „დამტაცებელი ბედნიერების ვარსკვლავის“ აღზევებას. ეს ნიშნავს რუსეთის გაღვიძებას ახალ ცხოვრებაში. პუშკინი ბოროტებისა და უსამართლობის წინააღმდეგ თავდაუზოგავი ბრძოლის მთავარ ჯილდოდ შთამომავლების მიერ მისი ხსოვნის გაცოცხლებას („ჩვენს სახელებს დაწერენ“) მიაჩნია.

ნამუშევარი დეკაბრისტების ნამდვილ ჰიმნად იქცა. გადასახლების შესახებ განკარგულების შემდეგ, პუშკინი უნებურად ხდება მომავალი აჯანყების პირველი მსხვერპლი. სავარაუდოა, რომ ბევრმა დეკაბრისტმა შეცვალა თავისი შეხედულებები უფრო რადიკალურზე პოემისა და შემდგომი რეაქციის გავლენით. დიდი პოეტი მჭიდროდ დაუკავშირდა ყველა მომავალ მეამბოხეს და კარგად შეეძლო მათი ბედის გაზიარება. ცნობილია, რომ დეკემბრისტებმა ის კონკრეტულად არ შეიტანეს თავიანთ გეგმებში, რადგან მათ ესმოდათ პოეტის მნიშვნელობა რუსეთისთვის.

"ჩაადაევს" ალექსანდრე პუშკინი

სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება
მოტყუებამ დიდხანს არ გაგვიცოცხლა,
გაქრა ახალგაზრდობის მხიარულება
როგორც სიზმარი, როგორც დილის ნისლი;
მაგრამ სურვილი მაინც იწვის ჩვენში,
საბედისწერო ძალაუფლების უღლის ქვეშ
მოუთმენელი სულით
სამშობლომ ყურად იღო მოწოდება.
ველოდებით დიდი იმედით
წმიდანის თავისუფლების წუთები,
როგორც ახალგაზრდა შეყვარებული ელოდება
ნამდვილი დამშვიდობების წუთი.
სანამ თავისუფლებით ვიწვებით
სანამ გული ცოცხალია პატივისთვის,
ჩემო მეგობარო, ჩვენ მივუძღვნით სამშობლოს
სულები მშვენიერი იმპულსებია!
ამხანაგო, გჯეროდეს: ის აღდგება,
დამატყვევებელი ბედნიერების ვარსკვლავი
რუსეთი ძილისგან გაიღვიძებს
და ავტოკრატიის ნანგრევებზე
დაწერეთ ჩვენი სახელები!

პუშკინის ლექსის ანალიზი "ჩაადაევს"

ლექსი "ჩაადაევს", რომელიც პუშკინმა 1818 წელს დაწერა, დღემდე დეკაბრისტების ლიტერატურულ ჰიმნად ითვლება. ამ ნაწარმოებს საკმაოდ უჩვეულო ისტორია აქვს, ვინაიდან ავტორი არ აპირებდა მის გამოქვეყნებას. თუმცა, მეგობრების ვიწრო წრეში კითხვისას პოეტის სიტყვებიდან ჩაწერილი, ლექსი "ჩაადაევს" ხელიდან ხელში გადაცემა დაიწყო მანამ, სანამ იგი გარკვეული დამახინჯებით გამოქვეყნდა ალმანახში "ჩრდილოეთის ვარსკვლავი" მხოლოდ 1929 წელს. . მიუხედავად ამისა, სწორედ ამ ნაწარმოების წყალობით მოიპოვა ალექსანდრე პუშკინმა, რომელიც მეგობრობდა ბევრ დეკაბრისტთან, მოიპოვა თავისუფალი მოაზროვნის პოპულარობა, რის შედეგადაც პოეტი ორჯერ იმყოფებოდა გადასახლებაში, სადაც იგი გაგზავნა ცარ ალექსანდრე I-მა, რომელიც არ უნდათ, რომ პოეტმა „აირია გონება“ თავისი ლექსებით მაღალ საზოგადოებაში.

პიოტრ ჩაადაევი პუშკინის ძველი მეგობარი იყო, რომელთანაც პოეტს არა მხოლოდ თბილი და სანდო ურთიერთობა ჰქონდა, არამედ საერთო მისწრაფებებიც. როგორც ლიცეუმის სტუდენტს, პუშკინს უყვარდა დიდი ხნის განმავლობაში საუბარი ჩაადაევთან, რომელიც იმ დროისთვის უკვე მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტი იყო და მეგობართან ერთად განიხილავდა რუსეთში არსებულ პოლიტიკურ ვითარებას. ასაკთან ერთად მეგობრობა მხოლოდ ძლიერდებოდა და პიოტრ ჩაადაევი იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგან, ვისაც პუშკინი ენდობოდა თავის ყველაზე ფარულ ოცნებებსა და სურვილებს. ამის მაგალითია ლექსი „ჩაადაევს“, რომლის პირველი სტრიქონები შეიცავს მინიშნებას ორი ახალგაზრდის უდარდელი ახალგაზრდობის შესახებ, მათი ლიტერატურული წარმატებებითა და საზოგადოების აღიარებით ნასვამი. გარდა ამისა, პირველ მეოთხედში სტრიქონებს შორის აშკარაა იმედგაცრუება ალექსანდრე I-ის მეფობის გამო, რომელიც თავს ლიბერალად და რეფორმატორად აცხადებდა, მაგრამ მისი მმართველობის რეჟიმი აღინიშნა რეაქციის, რეპრესიების და დეკაბრისტების აჯანყების შემდგომ ჩახშობის მკაცრი პერიოდით.

გარდა ამისა, პოეტი აღნიშნავს, რომ წარმოსახვითმა დიდებამ და ახალგაზრდულმა მაქსიმალიზმმა ვერ მოკლა მის სულში სამყაროს უკეთესობისკენ შეცვლისა და რუსეთის ავტოკრატიისგან განთავისუფლების სურვილი. ამავდროულად, ალექსანდრე პუშკინი მკითხველთა ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ბატონობის გაუქმება, რომელიც ცარისტულმა რეჟიმმა სიტყვებით გამოაცხადა, ჯერ არ მომხდარა. „გამქრალი იმედით ველოდებით თავისუფლების წმიდა წუთს“, - წერს პოეტი და მიგვანიშნებს, რომ მის თაობას პოლიტიკური სისტემის ცვლილების იმედი ჯერ არ დაუკარგავს. ამავდროულად, პუშკინს ესმის, რომ არც მეფე და არც მისი გარემოცვა, ჩაძირული მანკიერებით, არასოდეს დათანხმდებიან ნებაყოფლობით დათმობებზე წასვლას.

Ამიტომაც ლექსის ბოლო სტრიქონები "ჩაადაევს" ღიად მოუწოდებს ავტოკრატიის დამხობას.. აღსანიშნავია, რომ პუშკინის შემოქმედებაში გაჟღერებული ასეთი ღია და თამამი აზრი პირველად გამოითქვა. ახალგაზრდა პოეტი, რომელსაც ამ დროისთვის უკვე აღარ სჯეროდა მეფის მრავალრიცხოვანი დაპირებების, არ აპირებდა თავისი აზრის რეკლამირებას. და ამ ფაქტს ადასტურებს პუშკინის მრავალი ბიოგრაფი და აღნიშნავს, რომ ლექსი "ჩაადაევს" ადრესატს მიაწოდეს და მალე თავად პუშკინმა უბრალოდ დაივიწყა ლიტერატურული თავისუფალი აზროვნების ამ შედევრის არსებობა. იმ დროისთვის პიოტრ ჩაადაევი არა მხოლოდ საიდუმლო მასონური ლოჟის წევრი იყო, არამედ მოახერხა მომავალი დეკაბრისტების საზოგადოებაში გაწევრიანება, სახელწოდებით კეთილდღეობის კავშირი. მონაწილეებმა პუშკინის ლექსი მოქმედებისკენ მოწოდებად აღიქვეს, თვლიდნენ, რომ „ჩვენი სახელები დაიწერება ავტოკრატიის ნანგრევებზე“. მოგვიანებით, როდესაც ცარის წინააღმდეგ შეთქმულება აღმოაჩინეს და ცნობილი კეთილშობილური ოჯახების მრავალი წარმომადგენელი წავიდა ციმბირში, ალექსანდრე პუშკინმა არაერთხელ გაკიცხა თავი დაუდევრობის გამო და ნანობდა, რომ მას არ შეეძლო გაეზიარებინა სულით მასთან ახლოს მყოფი ადამიანების ბედი. სამართლიანად თვლიდა, რომ ეს იყო ლექსი "კ ჩაადაევა" აიძულა დეკაბრისტები სახელმწიფო გადატრიალების მცდელობაზე. მაშასადამე, პუშკინის სახელი განუყოფლად არის დაკავშირებული დეკაბრისტებთან, რომლებიც მან შთააგონა ღია ბრძოლაში ავტოკრატიის წინააღმდეგ, რომელიც შემდგომში მღეროდა ბევრმა რუსმა პოეტმა.