ვადა "სოციალური კონტროლი“ სამეცნიერო მიმოქცევაში შემოიტანა ფრანგმა სოციოლოგმა და სოციალურმა ფსიქოლოგმა ტარდემ.იგი მას განიხილავდა, როგორც კრიმინალური ქცევის მნიშვნელოვან წამალს. შემდგომში ტარდემ გააფართოვა ამ ტერმინის გაგება და სოციალური კონტროლი განიხილა სოციალიზაციის ერთ-ერთ მთავარ ფაქტორად.

სოციალური კონტროლი არის ქცევის სოციალური რეგულირებისა და საზოგადოებრივი წესრიგის შენარჩუნების მექანიზმი.

არაფორმალური და ფორმალური კონტროლი

არაფორმალური კონტროლი ემყარება პირის ქმედებების მიღებას ან დაგმობას მისი ნათესავების, მეგობრების, კოლეგების, ნაცნობების, აგრეთვე საზოგადოებრივი აზრის მიერ, რომელიც გამოხატულია ადათ-წესებითა და ტრადიციებით ან მედიის საშუალებით.

ტრადიციულ საზოგადოებაში ძალიან ცოტა იყო დადგენილი ნორმები. ტრადიციული სოფლის თემების წევრების ცხოვრების უმეტესი ასპექტები არაფორმალურად კონტროლდებოდა. ტრადიციულ დღესასწაულებთან და რიტუალებთან დაკავშირებული რიტუალების და ცერემონიების მკაცრი დაცვამ გამოიწვია სოციალური ნორმების პატივისცემა, მათი აუცილებლობის გაგება.

არაფორმალური კონტროლი შემოიფარგლება მცირე ჯგუფით, დიდ ჯგუფში ის არაეფექტურია. არაფორმალური კონტროლის აგენტები არიან ნათესავები, მეგობრები, მეზობლები და ნაცნობები.

ფორმალური კონტროლი ეფუძნება ოფიციალური ხელისუფლებისა და ადმინისტრაციის მიერ პირის ქმედებების დამტკიცებას ან დაგმობას. რთულ თანამედროვე საზოგადოებაში, რომელსაც ჰყავს ათასობით ან თუნდაც მილიონობით ადამიანი, შეუძლებელია წესრიგის დაცვა არაფორმალური კონტროლის საშუალებით. თანამედროვე საზოგადოებაში წესრიგს აკონტროლებენ სპეციალური სოციალური ინსტიტუტები, როგორიცაა სასამართლოები, საგანმანათლებლო დაწესებულებები, ჯარი, ეკლესია, მედია, საწარმოები და ა.შ. შესაბამისად, ფორმალური კონტროლის აგენტები არიან ამ დაწესებულებების თანამშრომლები.

თუ ინდივიდი სცილდება სოციალურ ნორმებს და მისი ქცევა არ აკმაყოფილებს სოციალურ მოლოდინს, მას აუცილებლად დაემუქრება სანქციები, ანუ ადამიანების ემოციური რეაქცია ნორმატიულად რეგულირებულ ქცევაზე.

სანქციები- ეს არის სასჯელი და ჯილდო, რომელსაც სოციალური ჯგუფი იყენებს ინდივიდს.

ვინაიდან სოციალური კონტროლი შეიძლება იყოს ფორმალური ან არაფორმალური, არსებობს სანქციების ოთხი ძირითადი ტიპი: ფორმალური დადებითი, ფორმალური უარყოფითი, არაფორმალური პოზიტიური და არაფორმალური უარყოფითი.

ფორმალური დადებითი სანქციები- ეს არის საჯარო დამტკიცება ოფიციალური ორგანიზაციებისგან: სერთიფიკატები, ჯილდოები, წოდებები და წოდებები, სახელმწიფო ჯილდოები და მაღალი თანამდებობები. ისინი მჭიდრო კავშირშია რეცეპტების არსებობასთან, განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა მოიქცეს ინდივიდი და რა ჯილდოებია გათვალისწინებული ნორმატიული რეცეპტების შესასრულებლად.

ფორმალური ნეგატიური სანქციები- ეს არის სამართლებრივი კანონებით, მთავრობის დებულებებით, ადმინისტრაციული ინსტრუქციებითა და ბრძანებებით გათვალისწინებული სასჯელები: სამოქალაქო უფლებების ჩამორთმევა, თავისუფლების აღკვეთა, დაპატიმრება, სამსახურიდან გათავისუფლება, ჯარიმა, სამსახურებრივი სასჯელი, საყვედური, სიკვდილით დასჯა და ა.შ. რეგულაციები, რომლებიც არეგულირებს პირის ქცევას და მიუთითებს, თუ რა სასჯელია განკუთვნილი ამ ნორმების შეუსრულებლობისთვის.

არაფორმალური დადებითი სანქციები- ეს არის საჯარო მოწონება არაოფიციალური პირებისა და ორგანიზაციებისგან: საჯარო ქება, კომპლიმენტი, ჩუმი მოწონება, ტაში, დიდება, ღიმილი და ა.შ.

არაფორმალური ნეგატიური სანქციები- ეს არის ოფიციალური ხელისუფლების მიერ გაუთვალისწინებელი სასჯელი, როგორიცაა შენიშვნა, დაცინვა, სასტიკი ხუმრობა, უგულებელყოფა, არამეგობრული მიმოხილვა, ცილისწამება და ა.შ.

სანქციების ტიპოლოგია დამოკიდებულია ჩვენს მიერ არჩეული საგანმანათლებლო მახასიათებლების სისტემაზე.

სანქციების გამოყენების მეთოდის გათვალისწინებით, განასხვავებენ მოქმედ და პერსპექტიულ სანქციებს.

მიმდინარე სანქციებიარის ისინი, რომლებიც რეალურად ვრცელდება გარკვეულ ზოგადად. ყველას შეუძლია დარწმუნებული იყოს, რომ თუ ის გასცდება არსებულ სოციალურ ნორმებს, დაისჯება ან დაჯილდოვდება არსებული რეგულაციების შესაბამისად.

პერსპექტიული სანქციები ასოცირდება ნორმატიული დაწესებულებების საზღვრებს გასვლის შემთხვევაში ინდივიდისთვის დასჯის ან ჯილდოს დაპირებებთან. ძალიან ხშირად მხოლოდ დასჯის მუქარა (ჯილდოების დაპირება) საკმარისია ინდივიდის ნორმატიულ ჩარჩოებში შესანარჩუნებლად.

სანქციების გამიჯვნის კიდევ ერთი კრიტერიუმი დაკავშირებულია მათი გამოყენების დროს.

რეპრესიული სანქციები გამოიყენება მას შემდეგ, რაც ინდივიდი ასრულებს გარკვეულ ქმედებას. სასჯელის ან ჯილდოს ოდენობა განისაზღვრება საზოგადოებრივი რწმენით მისი მოქმედების საზიანო ან სარგებლიანობის შესახებ.

პრევენციული სანქციები გამოიყენება მანამ, სანამ ინდივიდი შეასრულებს გარკვეულ მოქმედებას. პრევენციული სანქციები გამოიყენება იმისთვის, რომ ინდივიდი მიდრეკილი იყოს იმ ტიპის ქცევისკენ, რომელიც საზოგადოებას სჭირდება.

დღეს უმეტეს ცივილიზებულ ქვეყნებში გაბატონებული რწმენაა „სასჯელის კრიზისი“, სახელმწიფო და პოლიციის კონტროლის კრიზისი. მზარდი მოძრაობაა არა მხოლოდ სიკვდილით დასჯის, არამედ პატიმრობის გაუქმებისა და ალტერნატიულ სასჯელზე გადასვლისა და მსხვერპლთა უფლებების აღდგენისკენ.

პროგრესული და პერსპექტიული მსოფლიო კრიმინოლოგიასა და გადახრების სოციოლოგიაში არის პრევენციის იდეა.

თეორიულად, დანაშაულის პრევენციის შესაძლებლობა დიდი ხანია ცნობილია. ჩარლზ მონტესკიემ თავის ნაშრომში "კანონების სული" აღნიშნა, რომ "კარგ კანონმდებელს არ ადარდებს დანაშაულის სასჯელი, რადგან ის შეეცდება დანაშაულის პრევენციას არა იმდენად დასჯად, რამდენადაც ზნეობის გასაუმჯობესებლად". პრევენციული სანქციები აუმჯობესებს სოციალურ პირობებს, ქმნის უფრო ხელსაყრელ ატმოსფეროს და ამცირებს არაადამიანურ ქმედებებს. მათ შეუძლიათ დაიცვან კონკრეტული ადამიანი, პოტენციური მსხვერპლი შესაძლო ხელყოფისაგან.

თუმცა, არსებობს სხვა თვალსაზრისი. მიუხედავად იმისა, რომ თანხმდებიან, რომ დანაშაულის პრევენცია (ისევე როგორც დევიანტური ქცევის სხვა ფორმები) არის დემოკრატიული, ლიბერალური და პროგრესული, ვიდრე რეპრესიები, ზოგიერთი სოციოლოგი (ტ. მატისენი, ბ. ანდერსენი და სხვები) ეჭვქვეშ აყენებს პრევენციული ღონისძიებების რეალიზმს და ეფექტურობას. მათი არგუმენტებია:

ვინაიდან გადახრა არის გარკვეული პირობითი კონსტრუქცია, სოციალური შეთანხმებების პროდუქტი (მაგალითად, რატომ არის დაშვებული ერთ საზოგადოებაში ალკოჰოლი, ხოლო მეორეში - მისი გამოყენება გადახრად ითვლება?), მაშინ კანონმდებელი წყვეტს რა არის დანაშაული. გახდება თუ არა პრევენცია ძალაუფლების მქონე პირთა პოზიციების განმტკიცების საშუალება?

პრევენცია გულისხმობს ზემოქმედებას დევიანტური ქცევის მიზეზებზე. და ვის შეუძლია დარწმუნებით თქვას, რომ მან იცის ეს მიზეზები? არსებობს ათობით თეორია, რომელიც ხსნის გადახრების მიზეზებს. რომელი მათგანი შეიძლება იქნას მიღებული საფუძვლად და პრაქტიკაში გამოყენება?

პრევენცია ყოველთვის არის ჩარევა პიროვნების კონფიდენციალურობაში. აქედან გამომდინარე, არსებობს ადამიანის უფლებების დარღვევის საშიშროება პრევენციული ღონისძიებების დანერგვით (მაგალითად, ჰომოსექსუალთა უფლებების დარღვევა სსრკ-ში).

სანქციების გამკაცრება დამოკიდებულია:

როლის ფორმალიზაციის ღონისძიებები. სამხედროებს, პოლიციელებს, ექიმებს ძალიან მკაცრად აკონტროლებენ, როგორც ფორმალურად, ასევე საზოგადოების მიერ და, ვთქვათ, მეგობრობა რეალიზდება არაფორმალური სოციალური როლებით, ამიტომ სანქციები აქ საკმაოდ თვითნებურია.

პრესტიჟული სტატუსი: როლები, რომლებიც დაკავშირებულია პრესტიჟულ სტატუსთან, ექვემდებარება მკაცრ გარე შემოწმებას და თვითკონტროლს.

ჯგუფის ერთობლიობა, რომელშიც როლური ქცევა ხდება და, შესაბამისად, ჯგუფის კონტროლის ძალები.

აკონტროლეთ კითხვები და ამოცანები

1. რა ქცევას ეწოდება დევიანტური?

2. რა არის გადახრის ფარდობითობა?

3. რომელ ქცევას ჰქვია დელიკვენტური?

4. რა არის დევიანტური და დელიკვენტური ქცევის მიზეზები?

5. რა განსხვავებაა დელიკვენტურ და დევიანტურ ქცევას შორის?

6. დაასახელეთ სოციალური გადახრების ფუნქციები.

7. აღწერეთ დევიანტური ქცევისა და დანაშაულის ბიოლოგიური და ფსიქოლოგიური თეორიები.

8. აღწერეთ დევიანტური ქცევისა და დანაშაულის სოციოლოგიური თეორიები.

9. რა ფუნქციებს ასრულებს სოციალური კონტროლის სისტემა?

10. რა არის „სანქციები“? რა სახის სანქციები?

11. რა განსხვავებაა ფორმალურ და არაფორმალურ სანქციებს შორის?

12. რა განსხვავებაა რეპრესიულ და პრევენციულ სანქციებს შორის.

13. მიეცით მაგალითები, თუ რა განსაზღვრავს სანქციების სიმკაცრეს.

14. რა განსხვავებაა არაფორმალური და ფორმალური კონტროლის მეთოდებს შორის?

15. დაასახელეთ არაფორმალური და ფორმალური კონტროლის აგენტები.

სანქციები პოზიტიურია

- ინგლისურისანქციები, დადებითი; გერმანულისანქცია, დადებითი. გავლენის ღონისძიებები, რომლებიც მიზნად ისახავს საზოგადოების ან ჯგუფის მიერ სასურველი ქცევის დამტკიცებას.

ანტინაზი. სოციოლოგიის ენციკლოპედია, 2009

ნახეთ, რა არის „პოზიტიური სანქციები“ სხვა ლექსიკონებში:

სანქციები პოზიტიურია- ინგლისური. სანქციები, დადებითი; გერმანული სანქცია, დადებითი. ღონისძიებები, რომლებიც მიზნად ისახავს საზოგადოების ან ჯგუფის მიერ სასურველი ქცევის დამტკიცებას ... სოციოლოგიის განმარტებითი ლექსიკონი

სოციალური ჯგუფის (საზოგადოება, სამუშაო კოლექტივი, საზოგადოებრივი ორგანიზაცია, მეგობრული კომპანია და ა.შ.) რეაქციები ინდივიდის ქცევაზე, გადახრილი (როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი გაგებით) სოციალური მოლოდინებიდან, ნორმებიდან და ღირებულებებიდან. .. ფილოსოფიური ენციკლოპედია

სოციალურ სისტემაში (საზოგადოება, სოციალური ჯგუფი, ორგანიზაცია და ა.შ.) მიმდინარე პროცესების მთლიანობა, რომლის მეშვეობითაც უზრუნველყოფილია შემდეგი. საქმიანობის "ნიმუშები", ასევე ქცევაში შეზღუდვების დაცვა, რომლის დარღვევაც ... ... ფილოსოფიური ენციკლოპედია

ალექსანდრე ლუკაშენკო- (ალექსანდრე ლუკაშენკო) ალექსანდრე ლუკაშენკო არის ცნობილი პოლიტიკური ფიგურა, ბელორუსის რესპუბლიკის პირველი და ერთადერთი პრეზიდენტი ბელორუსის პრეზიდენტი ალექსანდრე გრიგორიევიჩ ლუკაშენკო, ლუკაშენკოს ბიოგრაფია, ალექსანდრე ლუკაშენკოს პოლიტიკური კარიერა ... ინვესტორის ენციკლოპედია

და; და. [ლათ. sanctio (sanctionis) ურღვევი კანონი, უმკაცრესი დადგენილება] ჯურიდ. 1. განცხადება იმის შესახებ, რაც ლ. უზენაესი ხელისუფლება, ნებართვა. მიიღეთ დაკავების ორდერი. მიეცით ნებართვა საკითხის გამოქვეყნებისთვის. პროკურატურის სანქციით დააკავეს. 2. გაზომე, ...... ენციკლოპედიური ლექსიკონი

- (ცნების განმარტების შესახებ). პოლიტიკური ღირებულებები და ნორმები პოლიტიკური საქმიანობის ყველაზე მნიშვნელოვანი მარეგულირებელია. ნორმები (ლათ. norma - სახელმძღვანელო პრინციპი, წესი, მოდელი) პოლიტიკაში ნიშნავს პოლიტიკური ქცევის წესებს, მოლოდინებს და ... ... Პოლიტოლოგია. ლექსიკონი.

ტრანზაქციის ანალიზი- ფსიქოთერაპიის მიმართულება, რომელიც შეიმუშავა 50-იან წლებში ამერიკელმა ფსიქოლოგმა და ფსიქიატრმა E. Burn-მა, მათ შორის: 1) სტრუქტურული ანალიზი (ეგოს თეორია): 2) რეალურად ტ.ა. საქმიანობა და კომუნიკაცია, დაფუძნებული "ტრანზაქციის" კონცეფციაზე, როგორც ... ... დიდი ფსიქოლოგიური ენციკლოპედია

გსურთ ამ სტატიის გაუმჯობესება?: დაამატეთ ილუსტრაციები. სტატიის ვიკიფიცირება. სექსუალური ... ვიკიპედია

დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი

- (ლათინურიდან sanctio, ყველაზე მკაცრი დადგენილება) 1) გავლენის საზომი, სოციალური კონტროლის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება. განასხვავებენ ნეგატიურ სანქციებს სოციალური ნორმებიდან გადახრის წინააღმდეგ და პოზიტიურ სანქციებს შორის, რომლებიც ასტიმულირებს სოციალურად დამტკიცებულ, ... ... Პოლიტოლოგია. ლექსიკონი.

ასეა თუ ისე, თითოეული ჩვენგანი დამოკიდებულია საზოგადოებაზე, რომელშიც ის არსებობს. რა თქმა უნდა, ეს არ გამოიხატება ცალკეული პირების სრულ შესაბამისობაში, რადგან თითოეულ საკითხზე ყველას თავისი აზრი და შეხედულება აქვს. თუმცა, ძალიან ხშირად საზოგადოებას შეუძლია გავლენა მოახდინოს ინდივიდის ქცევაზე, ჩამოაყალიბოს და შეცვალოს მისი დამოკიდებულება საკუთარი ქმედებების მიმართ. ამ ფენომენს ახასიათებს საზოგადოების გარკვეული წარმომადგენლის უნარი, უპასუხონ რაიმეს სანქციების დახმარებით.

ისინი შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული: დადებითი და უარყოფითი, ფორმალური და არაფორმალური, იურიდიული და მორალური და ა.შ. დიდწილად ეს დამოკიდებულია იმაზე, თუ კონკრეტულად რისგან შედგება ინდივიდის მოქმედება.

მაგალითად, ბევრი ჩვენგანისთვის ყველაზე სასიამოვნო არაფორმალური პოზიტიური სანქციაა. რა არის მისი არსი? უპირველეს ყოვლისა, ღირს იმის თქმა, რომ როგორც არაფორმალური, ასევე ფორმალური სანქციები შეიძლება იყოს დადებითი. პირველი ხდება, მაგალითად, პირის სამუშაო ადგილზე. შეიძლება მოვიყვანოთ შემდეგი მაგალითი: ოფისის თანამშრომელმა დადო რამდენიმე მომგებიანი გარიგება - ამის შესახებ ხელისუფლებამ გასცა ცნობა, დააწინაურა და ხელფასი გაუზარდა. ეს ფაქტი გარკვეულ დოკუმენტებში, ანუ ოფიციალურად იყო დაფიქსირებული. შესაბამისად, ამ შემთხვევაში ჩვენ ვხედავთ ფორმალურ დადებით სანქციას.

სინამდვილეში, არაფორმალური დადებითი სანქცია

ამასთან, ხელისუფლების (ან სახელმწიფოს) ოფიციალური თანხმობის გარდა, ადამიანი მიიღებს ქებას კოლეგებისგან, მეგობრებისგან, ნათესავებისგან. ეს გამოიხატება სიტყვიერი მოწონებით, ხელის ჩამორთმევით, ჩახუტებით და ა.შ. ამდენად, არაფორმალური დადებითი სანქცია იქნება საზოგადოების მხრიდან. ის ვერ პოულობს მატერიალურ გამოვლინებას, მაგრამ პირთა უმრავლესობისთვის ეს უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ხელფასის ზრდაც კი.

არსებობს უამრავი სიტუაციები, რომლებზეც შეიძლება გამოყენებულ იქნას არაფორმალური დადებითი სანქციები. ქვემოთ მოცემულია მაგალითები.

ამრიგად, შეიძლება მივაკვლიოთ, რომ ამა თუ იმ ინდივიდის ქმედებების ამ ტიპის წახალისება ყველაზე ხშირად ვლინდება მარტივ ყოველდღიურ სიტუაციებში.

თუმცა, როგორც ხელფასების ზრდასთან ერთად, ფორმალური დადებითი სანქციები შეიძლება თანაარსებობდეს არაფორმალურ სანქციებთან. მაგალითად, ბრძოლის დროს მიღებული პირი. სახელმწიფოს ოფიციალურ შექებასთან ერთად ის მიიღებს სხვების მოწონებას, საყოველთაო პატივს და პატივისცემას.

ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ერთი და იგივე აქტის მიმართ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ფორმალური და არაფორმალური დადებითი სანქციები.

ყველა პროცედურა, რომლითაც ინდივიდის ქცევა სოციალური ჯგუფის ნორმამდე მიდის, ეწოდება სანქციები.

სოციალური სანქცია - გავლენის საზომი, სოციალური კონტროლის ყველაზე მნიშვნელოვანი საშუალება.

არსებობს შემდეგი სახის სანქციები:

- უარყოფითი და დადებითი ,

- ფორმალური და არაფორმალური .

უარყოფითი სანქციებიმიმართულია სოციალური ნორმებიდან გადახრილი ადამიანის წინააღმდეგ.

დადებითი სანქციებიმიზნად ისახავს ამ სტანდარტების დაცვით პირის მხარდაჭერასა და დამტკიცებას.

ფორმალური სანქციებიდაწესებულია თანამდებობის პირის, საჯარო ან სახელმწიფო ორგანოს ან მათი წარმომადგენლის მიერ.

არაფორმალურიჩვეულებრივ მოიცავს ჯგუფის წევრების, მეგობრების, კოლეგების, ნათესავების, ნაცნობების რეაქციას და ა.შ.

ამრიგად, შესაძლებელია გარჩევა ოთხი სახის სანქცია:

1. ფორმალური უარყოფითი,

2. ფორმალური დადებითი,

3. არაფორმალური ნეგატიური,

4. არაფორმალური პოზიტიური.

Მაგალითად , ხუთი მოსწავლის პასუხისთვის კლასში - ოფიციალური დადებითი სანქცია.Მაგალითი უარყოფითი არაფორმალური სანქციაშესაძლოა ადამიანის დაგმობა საზოგადოებრივი აზრის დონეზე.

დადებითი სანქციები, როგორც წესი, უფრო ძლიერია, ვიდრე ნეგატიური სანქციები..

Მაგალითადმოსწავლისთვის აკადემიური წარმატების გაძლიერება დადებითი შეფასებებით უფრო სტიმულია, ვიდრე ცუდად შესრულებული დავალების უარყოფითი შეფასება.

სანქციები მოქმედებს მხოლოდ მაშინ, როდესაც არსებობს შეთანხმება მათი გამოყენების სისწორეზე და მათ, ვინც მათ იყენებს.

Მაგალითადექთანს შეუძლია ჯარიმა თავისთავად მიიღოს, თუ მას სამართლიანად ჩათვლის, ხოლო თუ სასჯელი არ შეესაბამება გადაცდომებს, მედდა ჩათვლის, რომ მას უსამართლოდ მოექცნენ და არათუ არ გამოასწორებს მის ქცევას, არამედ პირიქით. , შეიძლება აჩვენოს უარყოფითი რეაქცია.

სოციალური კონტროლის ძირითადი ფორმები

სოციალური კონტროლის ფორმები - ეს არის საზოგადოებაში ადამიანის ცხოვრების რეგულირების გზები, რომლებიც განპირობებულია სხვადასხვა სოციალური (ჯგუფური) პროცესებით და დაკავშირებულია დიდი და მცირე სოციალური ჯგუფების ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებთან.

სოციალური კონტროლის ფორმები წინასწარ განსაზღვრავს გარე სოციალური რეგულირების ინტრაპერსონალურზე გადასვლას.

სოციალური კონტროლის ყველაზე გავრცელებული ფორმებია:

ტრადიციები,

მორალი და მანერები

ეტიკეტი, მანერები, ჩვევები.

Ø Კანონი - ნორმატიული აქტების ერთობლიობა, რომელსაც აქვს იურიდიული ძალა და არეგულირებს ადამიანთა ფორმალურ ურთიერთობებს სახელმწიფოში.

კანონები პირდაპირ კავშირშია და განსაზღვრავს საზოგადოებაში არსებულ კონკრეტულ ძალაუფლებას, რაც, თავის მხრივ, იწვევს გარკვეული ცხოვრების წესის დამკვიდრებას. ცხოვრებაში ბევრი მნიშვნელოვანი მოვლენა (გათხოვება, შვილის გაჩენა, უნივერსიტეტის დამთავრება და ა.შ.) პირდაპირ კავშირშია კანონებთან. სამართლებრივი ნორმების უგულებელყოფამ შეიძლება გამოიწვიოს უარყოფითი სოციალურ-ფსიქოლოგიური შედეგები.

Მაგალითად, სამოქალაქო ქორწინებაში მცხოვრებ ადამიანებს, ლეგალურად არარეგისტრირებული ოჯახური ურთიერთობებით, შეიძლება დაემუქროთ არაფორმალური ხასიათის უარყოფითი სანქციები.

კანონი მოქმედებს როგორც სოციალური კონტროლის აქტიური და ეფექტური ფორმა.

Ø ტაბუ – აკრძალვების სისტემა პირის ნებისმიერი ქმედების ან აზრის ჩადენაზე.

სოციალური კონტროლის ერთ-ერთი უძველესი ფორმა, რომელიც წინ უძღოდა კანონების გაჩენას, არის ტაბუ. პრიმიტიულ საზოგადოებაში ტაბუ არეგულირებდა ცხოვრების მნიშვნელოვან ასპექტებს. ითვლებოდა, რომ როდესაც აკრძალვები ირღვევა, ზებუნებრივი ძალები უნდა დაესაჯა დამრღვევი. თანამედროვე ინდივიდუალური ცნობიერების დონეზე, ტაბუ ყველაზე ხშირად ასოცირდება ცრურწმენებთან - ისეთ ცრურწმენებთან, რის გამოც ბევრი რამ რაც ხდება, როგორც ჩანს, ზებუნებრივი ძალების გამოვლინებაა ან ნიშანი.

Მაგალითად , გამოცდაზე მიმავალ სტუდენტს შეუძლია გზა შეცვალოს, თუ გზას შავი კატა გადაკვეთს; ახალგაზრდა დედას ეშინია, რომ სხვისი მზერა ბავშვს დააზიანოს და ა.შ. ადამიანს ეშინია, რომ თუ რიტუალი მის მიერ არ შესრულდება, მაშინ მისთვის არასახარბიელო შედეგები ნამდვილად წარმოიქმნება. შინაგანი ტაბუ არის (ხშირად ქვეცნობიერის დონეზე) სოციალური აკრძალვები წარსულში.

Ø საბაჟო -განმეორებადი, ჩვეული უმრავლესობისთვის ადამიანური ქცევის გზები, რომლებიც გავრცელებულია მოცემულ საზოგადოებაში.

წეს-ჩვეულებები ბავშვობიდან ითვისება და სოციალური ჩვევის ხასიათს ატარებს. ჩვეულების მთავარი ნიშანი გავრცელებაა. ჩვეულება განისაზღვრება საზოგადოების პირობებით დროის მოცემულ მომენტში და ამით განსხვავდება ტრადიციისგან.

Ø ტრადიციები -ისინი მარადიული ბუნებით არიან და არსებობენ დიდი ხნის განმავლობაში, გადაეცემა თაობიდან თაობას.

ტრადიციები არის პრაქტიკა, რომელიც:

ჯერ ერთი, ისინი ისტორიულად განვითარდნენ მოცემული ეთნიკური ჯგუფის კულტურასთან დაკავშირებით;

მეორეც, ისინი გადაეცემა თაობიდან თაობას;

მესამე, ისინი განისაზღვრება ხალხის მენტალიტეტით (სულიერი საწყობი).

შეიძლება ითქვას, რომ ტრადიციები სოციალური კონტროლის ერთ-ერთი ყველაზე კონსერვატიული ფორმაა. მაგრამ ტრადიციები ასევე შეიძლება თანდათან შეიცვალოს და გარდაიქმნას სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურული ცვლილებების შესაბამისად, რაც გავლენას ახდენს ქცევის სოციალურ მოდელებზე.

Მაგალითად , მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში თანდათან იცვლება პატრიარქალური ოჯახის არსებობის ტრადიცია. ერთ ჭერქვეშ მცხოვრები თანამედროვე ოჯახის შემადგენლობა სულ უფრო მეტად მოიცავს მხოლოდ ორ თაობას: მშობლებს - შვილებს.

წეს-ჩვეულებები და ტრადიციები მოიცავს ქცევის მასობრივ ფორმებს და უზარმაზარ როლს თამაშობს საზოგადოებაში. ჩვეულების ან ტრადიციის ფსიქოლოგიური მნიშვნელობა – ხალხის სოლიდარობა. სოლიდარობა აერთიანებს ერთი საზოგადოების ადამიანებს, ხდის მათ უფრო გაერთიანებულს და შესაბამისად, ძლიერებს. ტრადიციის დარღვევის შემდეგ დასჯა (ნეგატიური სანქციები) მხოლოდ ხელს უწყობს ჯგუფის ერთიანობის შენარჩუნებას. ხალხის კულტურის გარეთ ტრადიციის არსის გაგება შეუძლებელია. ბევრი ჩვეულება აღმოიფხვრება საზოგადოებაში ცხოვრების ცვლილებით.

Ø მორალი -განსაკუთრებული ჩვეულებები, რომლებსაც აქვთ მორალური მნიშვნელობა და დაკავშირებულია სიკეთისა და ბოროტების გაგებასთან მოცემულ სოციალურ ჯგუფში ან საზოგადოებაში..

მორალი განსაზღვრავს იმას, რასაც ადამიანები ტრადიციულად უშვებენ ან უკრძალავენ საკუთარ თავს კარგისა და ცუდის შესახებ იდეებთან დაკავშირებით. მიუხედავად ასეთი წარმოდგენების მრავალფეროვნებისა, მორალური ნორმები ძალიან ჰგავს ადამიანთა უმეტეს კულტურაში, მიუხედავად მათი განსახიერების ფორმებისა.

Ø სინდისი – ადამიანის განსაკუთრებული, უნიკალური თვისება, რომელიც განსაზღვრავს მის არსს.

ვ.დალის აზრით, სინდისი - ეს არის ზნეობრივი ცნობიერება, მორალური ინსტინქტი თუ გრძნობა ადამიანში; სიკეთისა და ბოროტების შინაგანი ცნობიერება; სულის საიდუმლო, რომელშიც ყოველი მოქმედების მოწონება ან დაგმობა იხსენებს; მოქმედების ხარისხის ამოცნობის უნარი; სიმართლისა და სიკეთისკენ მიმავალი გრძნობა, სიცრუისა და ბოროტებისგან თავის არიდება; სიკეთისა და სიმართლის უნებლიე სიყვარული; თანდაყოლილი ჭეშმარიტება განვითარების სხვადასხვა ხარისხში (ცოცხალი დიდი რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. - პეტერბურგი, 1997. - V. 4).

ფილოსოფიასა და ფსიქოლოგიაში სინდისი განმარტებულია, როგორც ადამიანის უნარი განახორციელოს მორალური თვითკონტროლი, დამოუკიდებლად ჩამოაყალიბოს მორალური მოვალეობები თავისთვის, მოითხოვოს საკუთარი თავისგან მათი შესრულება და შეაფასოს შესრულებული მოქმედებები (ფილოსოფიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ., 1983; ფსიქოლოგია: ლექსიკონი. - მ. , 1990).

სინდისი ატარებს შინაგან სპეციალურ მაკონტროლებელ ფუნქციებს, ის არის მორალური პრინციპების განხორციელების აბსოლუტური გარანტი. ამავე დროს, შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ, რომ, სამწუხაროდ, თანამედროვე ცხოვრებაში ისინი ყოველთვის არ უწყობენ ხელს ადამიანის ამ უნიკალური ქონების განვითარებას.

Ø მორალი -ჩვეულებების აღნიშვნა, რომელსაც აქვს მორალური მნიშვნელობა და ახასიათებს ადამიანების ქცევის ყველა იმ ფორმას კონკრეტულ სოციალურ ფენაში, რომელიც შეიძლება დაექვემდებაროს მორალურ შეფასებას.

მორალისაგან განსხვავებით, ზნე-ჩვეულებები დაკავშირებულია გარკვეულ სოციალურ ჯგუფებთან. ანუ საზოგადოებაში საყოველთაოდ მიღებული მორალი შეიძლება იყოს ერთი, მაგრამ წეს-ჩვეულებები განსხვავებულია.

Მაგალითად ელიტისა და საზოგადოების მშრომელი ნაწილის ზნე-ჩვეულებებს მნიშვნელოვანი განსხვავებები აქვთ.

Ზე ინდივიდუალური დონე მორალი ნაჩვენებია ადამიანის მანერები, მისი ქცევის თავისებურებები.

Ø მანერები – კონკრეტული ადამიანის ან კონკრეტული სოციალური ჯგუფის ქცევის ჩვევების ერთობლიობა.

ეს არის ქცევის გარეგანი ფორმები, რაღაცის კეთების გზები, რომლებიც ახასიათებს გარკვეულ სოციალურ ტიპს. მანერებით შეგვიძლია განვსაზღვროთ, რომელ სოციალურ ჯგუფს მიეკუთვნება ადამიანი, რა პროფესიის ან ძირითადი საქმიანობაა.

Ø ჩვევა -არაცნობიერი მოქმედება, რომელიც იმდენჯერ განმეორდა ადამიანის ცხოვრებაში, რომ ავტომატიზირებული გახდა.

ჩვევები ყალიბდება უშუალო გარემოს და, უპირველეს ყოვლისა, ოჯახური განათლების გავლენით. განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს იმ ფაქტს, რომ ჩვევების შეძენასაჭიროების ბუნება თუ ისინი ჩამოყალიბებულია და ფიქსირდება.

ჩვევის ჩამოყალიბების პირველ ეტაპზე, მისი სიახლის გამო, ინდივიდი განიცდის გარკვეულ სირთულეებს ათვისებაში. მაგრამ როდესაც მოქმედება სრულყოფილად ისწავლება, ის აუცილებელი ხდება. ჩვენ არ ვაქცევთ ყურადღებას ჩვენს ჩვევებს, რადგან ის, როგორც იქნა, ჩვენი ნაწილია, ეს არის რაღაც ბუნებრივი და აუცილებელი. სხვა ადამიანების ჩვევები, რომლებიც ჩვენსას არ ჰგავს, შეიძლება საკმაოდ შემაშფოთებელი იყოს.

Მაგალითად ახალდაქორწინებულებს ჩვევების განსხვავებულობის გამო შესაძლოა გარკვეული ყოველდღიური სირთულეები შეექმნათ. და ოჯახებში, რომლებიც საკმარისად და უსაფრთხოდ არსებობენ, შეიძლება დაიცვან ჩვევების ერთიანობა ან შეთანხმება მათ გამოვლინებებზე.

ცნობილი ანდაზა ამბობს:

„დათესე საქმე, მოიმკი ჩვევა,

სოციალიზაციის აგენტები და ინსტიტუტები ასრულებენ არა ერთ, არამედ ორ ფუნქციას:

- ასწავლებავშვის კულტურული ნორმები;

- კონტროლირამდენად მტკიცედ, ღრმად და სწორად აითვისა სოციალური ნორმები და როლები.

სოციალური კონტროლიარის სოციალური წესრიგის შენარჩუნების მექანიზმი, დაფუძნებული რეცეპტების, აკრძალვების, რწმენის, იძულებითი ზომების სისტემაზე, რომელიც უზრუნველყოფს ქმედებების შესაბამისობას.
ინდივიდი მიღებულ შაბლონებს და აუმჯობესებს ინდივიდებს შორის ურთიერთქმედებას.

სოციალური კონტროლი მოიცავს ორ ძირითად ელემენტს - ნორმებსა და სანქციებს.

ნორმები- ინსტრუქციები, თუ როგორ უნდა მოიქცეთ სწორად საზოგადოებაში.

სანქციები- წახალისებისა და დასჯის საშუალებები, რომლებიც ასტიმულირებს ადამიანებს სოციალური ნორმების დაცვაში.

სოციალური კონტროლი ხორციელდება შემდეგი ფორმებით:

1) იძულება;

2) საზოგადოებრივი აზრის გავლენა;

3) რეგულირება სოციალურ დაწესებულებებში;

4) ჯგუფური წნევა.

უმარტივესი ნორმებიც კი განასახიერებს იმას, რასაც ჯგუფი ან საზოგადოება აფასებს. ნორმებსა და ღირებულებებს შორის განსხვავება გამოიხატება შემდეგნაირად: ნორმები არის ქცევის წესები, ხოლო ღირებულებები არის აბსტრაქტული ცნებები იმის შესახებ, თუ რა არის კარგი და ბოროტი, სწორი და არასწორი, სათანადო და არასათანადო.

სანქციებიიწოდება არა მხოლოდ სასჯელები, არამედ ჯილდოებიც, რომლებიც ხელს უწყობს სოციალური ნორმების დაცვას. სოციალური სანქციები - ჯილდოს ვრცელი სისტემა ნორმების შესრულებისთვის, ანუ შესაბამისობისთვის, მათთან შეთანხმებისთვის და დასჯისთვის.
მათგან გადახრისთვის, ანუ გადახრისთვის.

კონფორმიზმიწარმოადგენს გარე შეთანხმებას ზოგადად მიღებულთან, მიუხედავად იმისა, რომ შინაგანად ინდივიდს შეუძლია შეინარჩუნოს უთანხმოება საკუთარ თავში, მაგრამ არავის უთხრას ამის შესახებ.

კონფორმიზმი არის სოციალური კონტროლის მიზანი. თუმცა, ეს არ შეიძლება იყოს სოციალიზაციის მიზანი, რადგან ის უნდა დასრულდეს საყოველთაოდ მიღებულთან შინაგანი შეთანხმებით.

არსებობს სანქციების ოთხი ტიპი: დადებითიდა უარყოფითი, ფორმალურიდა არაფორმალური.

ფორმალური დადებითი სანქციები -საჯარო დამტკიცება სამთავრობო ორგანიზაციებისგან (მთავრობა, ინსტიტუტები, შემოქმედებითი გაერთიანება): სამთავრობო ჯილდოები, სახელმწიფო ჯილდოები
და სტიპენდიები, მინიჭებული წოდებები, აკადემიური წოდებები და წოდებები, ძეგლის მშენებლობა, საპატიო სიგელების გადაცემა, მაღალ თანამდებობებზე მიღება.
და საპატიო ფუნქციები (მაგალითად, გამგეობის თავმჯდომარედ არჩევა).

არაფორმალური დადებითი სანქციები- საჯარო მოწონება, რომელიც არ მოდის ოფიციალური ორგანიზაციებისგან: მეგობრული ქება, კომპლიმენტები, მდუმარე აღიარება, კეთილგანწყობილი განწყობა, ტაში, დიდება, პატივი, მაამებელი მიმოხილვები, ლიდერების ან ექსპერტების აღიარება.
თვისებები, ღიმილი.

ფორმალური ნეგატიური სანქციები- სამართლებრივი კანონებით, მთავრობის დადგენილებით, ადმინისტრაციული ინსტრუქციებით, დანიშნულებით, ბრძანებებით გათვალისწინებული სასჯელები: სამოქალაქო უფლებების ჩამორთმევა, თავისუფლების აღკვეთა, დაპატიმრება, სამსახურიდან გათავისუფლება, ჯარიმა, პრემიების ჩამორთმევა, ქონების ჩამორთმევა, დაქვეითება, დანგრევა, ტახტიდან ჩამოგდება, სიკვდილით დასჯა, განკვეთა. ეკლესიები.

არაფორმალური ნეგატიური სანქციები- სასჯელები, რომლებიც არ არის გათვალისწინებული ოფიციალური ორგანოების მიერ: ცენზურა, შენიშვნა, დაცინვა, დაცინვა, სასტიკი ხუმრობა, უმადური მეტსახელი, უგულებელყოფა, ხელის გაცემაზე უარის თქმა ან ურთიერთობების შენარჩუნებაზე, ჭორების გავრცელება, ცილისწამება, არამეგობრული მიმოხილვა, ბროშურის ან ფელეტონის დაწერა. , ამსახველი სტატია.

სოციალური ნორმების ათვისება სოციალიზაციის საფუძველია. სოციალური
ქცევა, რომელიც არ შეესაბამება ნორმას, რომელიც საზოგადოების წევრების უმრავლესობას მიიჩნევს გასაკიცებად ან მიუღებლად, ე.წ. დევიანტური(დევიანტური) ქცევა და სისხლის სამართლის სასჯელამდე მიმავალი კანონის მძიმე დარღვევა ეწოდება დამრღვევი(ასოციალური) ქცევა.

ცნობილმა სოციალურმა ანთროპოლოგმა რ.ლინტონმა, რომელიც ფართოდ მუშაობდა მიკროსოციოლოგიაში და არის როლების თეორიების ერთ-ერთი ფუძემდებელი, შემოიტანა მოდალური და ნორმატიული პიროვნების ცნება.

ნორმატიული პიროვნება- ეს მოცემული კულტურის იდეალურ პიროვნებას ჰგავს.

მოდალური პიროვნება- უფრო გავრცელებული ტიპის დევიანტური პიროვნების ვარიანტები. რაც უფრო არასტაბილურია საზოგადოება, მით მეტია ადამიანი, რომლის სოციალური ტიპი არ ემთხვევა ნორმატიულ პიროვნებას. პირიქით, სტაბილურ საზოგადოებებში კულტურული ზეწოლა ინდივიდზე ისეთია, რომ ადამიანი ქცევის შესახებ თავისი შეხედულებებით სულ უფრო და უფრო ნაკლებად არის მოწყვეტილი „იდეალური“ სტერეოტიპისგან.

დევიანტური ქცევის დამახასიათებელი თვისება - კულტურული რელატივიზმი (ფარდობითობა). პირველყოფილ პერიოდში და ზოგიერთ პირველყოფილ ტომს შორის დღესაც კანიბალიზმი, გერონტოციდი (მოხუცების მკვლელობა), ინცესტი და ჩვილების მკვლელობა (ბავშვების მკვლელობა) ითვლებოდა ნორმალურ მოვლენებად, რომლებიც გამოწვეული იყო ეკონომიკური მიზეზებით (საკვების ნაკლებობით) ან სოციალური სტრუქტურით (ქორწინების ნებართვა შორის. ნათესავები). კულტურული რელატივიზმი შეიძლება იყოს არა მხოლოდ ორი განსხვავებული საზოგადოებისა და ეპოქის შედარებითი მახასიათებელი, არამედ ორი ან მეტი დიდი სოციალური ჯგუფის ერთსა და იმავე საზოგადოებაში. ამ შემთხვევაში აუცილებელია საუბარი არა კულტურაზე, არამედ იმაზე სუბკულტურა. ასეთი ჯგუფების მაგალითებია პოლიტიკური პარტიები, მთავრობა, სოციალური კლასი ან ფენა, მორწმუნეები, ახალგაზრდობა, ქალები, პენსიონერები, ეროვნული უმცირესობები. ასე რომ, საეკლესიო წირვაზე არ დასწრება არის გადახრა მორწმუნის პოზიციიდან, მაგრამ ნორმა ურწმუნოების პოზიციიდან. თავადაზნაურობის ეტიკეტი მოითხოვდა სახელით და პატრონიმიკით მიმართვას, ხოლო დამამცირებელი სახელი (კოლკა ან ნიკიტკა) - ქვედა ფენებში კომუნიკაციის ნორმა - დიდგვაროვნები განიხილავდნენ გადახრას.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ: გადახრა ფარდობითია: ა) ისტორიულ ეპოქასთან; ბ) საზოგადოების კულტურა.

სოციოლოგებმა ჩამოაყალიბეს ტენდენცია: რაც უფრო მეტად სწავლობს ადამიანი დევიანტური ქცევის ნიმუშებს, მით უფრო ხშირად ხვდება მათ და მით უფრო ახალგაზრდაა მისი ასაკი. ახალგაზრდების მიერ სოციალური ნორმების დარღვევა შეიძლება იყოს სერიოზული ან არასერიოზული, გაცნობიერებული ან არაცნობიერი. ყველა სერიოზული დარღვევა, ცნობიერი თუ არა, უკანონო ქმედების კატეგორიას მიეკუთვნება დანაშაულებრივი ქცევა.

ალკოჰოლიზმი- დევიანტური ქცევის ტიპიური ტიპი. ალკოჰოლიკი არა მხოლოდ ავადმყოფია, არამედ დევიანტიც, მას არ შეუძლია
შეასრულოს სოციალური როლები.

ჯანკი- დამნაშავე, ვინაიდან ნარკოტიკების მოხმარება კანონით კვალიფიცირებულია, როგორც დანაშაულებრივი ქმედება.

თვითმკვლელობა, ანუ სიცოცხლის თავისუფლად და მიზანმიმართულად შეწყვეტა არის გადახრა. მაგრამ სხვა ადამიანის მოკვლა დანაშაულია. დასკვნა: გადახრა და დელიკვენტობა ნორმალური ქცევისგან გადახრის ორი ფორმაა. პირველი ფორმა შედარებითი და უმნიშვნელოა, მეორე - აბსოლუტური და მნიშვნელოვანი.

დევიანტური ქცევის სოციალური შედეგები ერთი შეხედვით აბსოლუტურად უარყოფითი უნდა ჩანდეს. მართლაც, მიუხედავად იმისა, რომ საზოგადოებას შეუძლია შეითვისოს მნიშვნელოვანი რაოდენობის გადახრები ნორმიდან მისი სოციალური ორგანიზმის ფუნქციონირებისთვის სერიოზული შედეგების გარეშე, მაინც მუდმივმა და ფართო გადახრებმა შეიძლება დაარღვიოს ან თუნდაც შეარყიოს ორგანიზებული სოციალური ცხოვრება. თუ ინდივიდების მნიშვნელოვანი რაოდენობა ერთდროულად ვერ აკმაყოფილებს სოციალურ მოლოდინებს, შეიძლება დაზარალდეს საზოგადოების მთელი სისტემა, მისი ყველა ინსტიტუტი. მაგალითად, თანამედროვე რუსულ საზოგადოებაში სულ უფრო მეტი მშობელი უარს ამბობს შვილების აღზრდაზე და, შესაბამისად, უფრო და უფრო მეტი ბავშვი რჩება მშობლის მზრუნველობის გარეშე. აშკარაა ამ ფენომენის პირდაპირი კავშირი სოციალურ დესტაბილიზაციასთან და დანაშაულის ზრდასთან. სამხედრო ნაწილების მასების დევიანტური ქცევა გამოიხატება აურზაურისა და დეზერტირობით და ეს ნიშნავს სერიოზულ საფრთხეს ჯარში სტაბილურობისთვის. და ბოლოს, საზოგადოების წევრების გარკვეული ნაწილის დევიანტური ქცევა დანარჩენების დემორალიზებას და მათ თვალში არსებული ღირებულებითი სისტემის დისკრედიტაციას ახდენს. ამრიგად, მასიური მასშტაბით დაუსჯელი თანამდებობის პირების კორუფცია, პოლიციური თვითნებობა და საზოგადოების ცხოვრებაში არსებული სხვა ნეგატიური მოვლენები ადამიანებს ართმევს იმედს, რომ პატიოსანი შრომა და „წესებით თამაში“ სოციალურად დაჯილდოვდება და ასევე უბიძგებს მათ გადახრისკენ.

ამრიგად, გადახრები გადამდებია. და საზოგადოებას, რომელიც მათ გულდასმით ეპყრობა, აქვს შესაძლებლობა მიიღოს გარკვეული დადებითი გამოცდილება გადახრების არსებობიდან.

უპირველეს ყოვლისა, გადახრების იდენტიფიცირება და მათი საჯაროდ გამოცხადება ხელს უწყობს დანარჩენი მოსახლეობის უმრავლესობის სოციალური კონფორმის - ნორმების დამორჩილების სურვილის განმტკიცებას. სოციოლოგი ე. საგარინი აღნიშნავს: „ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდი იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ადამიანების უმეტესობამ დაიცვას ნორმები, არის ზოგიერთის ნორმის დამრღვევად გამოცხადება. ეს საშუალებას გაძლევთ, დაიჭიროთ სხვები რიგში და ამავდროულად მოძალადეების ადგილას ყოფნის შიშით... არასაკმარისად კარგი და სწორი ადამიანების მიმართ მტრული დამოკიდებულების გამოხატვით, უმრავლესობას ან დომინანტურ ჯგუფს შეუძლია გააძლიეროს იდეები იმის შესახებ, თუ რა არის კარგი. და სწორი და ამით შევქმნათ ინდივიდთა საზოგადოება, რომელიც უფრო ლოიალური იქნება მიღებული იდეოლოგიისა და ქცევის ნორმებისადმი დამოკიდებულებისადმი“.

მეორეც, გადახრის დაგმობა საშუალებას აძლევს საზოგადოებას უფრო ნათლად დაინახოს ის, რასაც ის ნორმად იღებს. გარდა ამისა, მიხედვით
კ. ერიქსონი, სანქციები, რომლებიც თრგუნავენ დევიანტურ ქცევას, აჩვენებს ხალხს, რომ ის კვლავ დაისჯება. ერთხელ დანაშაულის ჩამდენი საჯარო სასჯელი იყო. დღეს იგივე შედეგი მიიღწევა მედიის დახმარებით, რომელიც ფართოდ აშუქებს სასამართლო პროცესებსა და განაჩენებს.

მესამე, ნორმების დამრღვევთა ერთობლივი გმით ჯგუფი აძლიერებს საკუთარ ერთიანობას და ერთიანობას. ხელს უწყობს ჯგუფის იდენტიფიკაციას. ამრიგად, „ხალხის მტრის“ ძიება კარგი საშუალება იყო საზოგადოების გაერთიანებისთვის მმართველი ჯგუფის ირგვლივ, რომელსაც, სავარაუდოდ, „ყველას შეუძლია დაიცვას“.

მეოთხე, გაჩენა და კიდევ უფრო ფართოდ გავრცელებული
გადახრების საზოგადოებაში მიუთითებს იმაზე, რომ სოციალური სისტემა არასწორად ფუნქციონირებს. კრიმინალის ზრდა მიუთითებს იმაზე, რომ საზოგადოებაში ბევრი უკმაყოფილოა, მოსახლეობის უმრავლესობის ცხოვრების დაბალი დონე და მატერიალური სიმდიდრის განაწილება ძალიან არათანაბარია. დიდი რაოდენობით გადახრების არსებობა მიუთითებს სოციალური ცვლილებების გადაუდებელ აუცილებლობაზე.

სოციოლოგია / Yu. G. Volkov, V. I. Dobrenkov, N. G. Nechipurenko [და სხვები]. M., 2000. S. 169.