ინდო-არიული ენები (ინდური) - მონათესავე ენების ჯგუფი, რომელიც თარიღდება ძველი ინდური ენით. შედის (ირანულ ენებთან და მჭიდროდ მონათესავე დარდიულ ენებთან ერთად) ინდო-ირანულ ენებში, ინდოევროპული ენების ერთ-ერთი განშტოება. გავრცელებულია სამხრეთ აზიაში: ჩრდილოეთ და ცენტრალურ ინდოეთში, პაკისტანში, ბანგლადეშში, შრი-ლანკაში, მალდივის რესპუბლიკაში, ნეპალში; ამ რეგიონის გარეთ - ბოშური ენები, დომარი და პარია (ტაჯიკეთი). მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა დაახლოებით 1 მილიარდი ადამიანია. (შეფასება, 2007 წ.). ძველი ინდური ენები.

ძველი ინდური ენა. ინდური ენები მომდინარეობს ძველი ინდური ენის დიალექტებიდან, რომლებსაც ჰქონდათ ორი ლიტერატურული ფორმა - ვედური (წმინდა "ვედების" ენა) და სანსკრიტი (შექმნილი ბრაჰმინის ქურუმების მიერ განგის ხეობაში პირველ ნახევარში - შუა საუკუნეებში. პირველი ათასწლეული). ინდოარიელთა წინაპრები "არიული სივრცის" საგვარეულო სახლიდან გამოვიდნენ III-ის ბოლოს - II ათასწლეულის დასაწყისში. მონათესავე ინდო-არიული ენა ასახულია მიტანისა და ხეთების სახელმწიფოს ლურსმული ტექსტებში სათანადო სახელებით, თეონიმებით და ზოგიერთი ლექსიკური ნასესხებით. ინდოარიული დამწერლობა ბრაჰმის სილაბარით წარმოიშვა IV-III საუკუნეებში.

შუა ინდოეთის პერიოდი წარმოდგენილია მრავალი ენითა და დიალექტით, რომლებიც გამოიყენებოდა ზეპირად, შემდეგ კი შუაში წერილობით. I ათასწლეული ძვ.წ ე. მათგან ყველაზე არქაული არის პალი (ბუდისტური კანონის ენა), რასაც მოჰყვება პრაკრიტები (წარწერების პრაკრიტები უფრო არქაულია) და აპაბჰრანშა (დიალექტები, რომლებიც განვითარდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის შუა წლებში, განვითარების შედეგად. პრაკრიტები და არის გარდამავალი რგოლი ახალ ინდურ ენებთან).

ახალი ინდური პერიოდი იწყება მე-10 საუკუნის შემდეგ. იგი წარმოდგენილია დაახლოებით სამი ათეული ძირითადი ენით და დიალექტების დიდი რაოდენობით, ზოგჯერ საკმაოდ განსხვავებული ერთმანეთისგან.

დასავლეთით და ჩრდილო-დასავლეთით ისინი ესაზღვრებიან ირანულ (ბალოჩურ, პუშტუ) და დარდიულ ენებს, ჩრდილოეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით - ტიბეტო-ბირმანულ ენებს, აღმოსავლეთში - მთელ რიგ ტიბეტო-ბურმანულ და მონ-ხმერულ ენებს, სამხრეთით. - დრავიდული ენებით (ტელუგუ, კანადა). ინდოეთში სხვა ლინგვისტური ჯგუფების ენობრივი კუნძულები (მუნდა ენები, მონ-ხმერული, დრავიდული და სხვ.) იკვეთება ინდოარიული ენების მასივში.

1. ჰინდი და ურდუ (ჰინდუსტანი) ერთი და იგივე ახალი ინდური ლიტერატურული ენის ორი სახეობაა; ურდუ - პაკისტანის სახელმწიფო ენა (ისლამაბადის დედაქალაქი), აქვს წერილობითი ენა არაბულ ანბანზე; ჰინდი (ინდოეთის სახელმწიფო ენა (ახალი დელი) - ეფუძნება ძველ ინდურ დამწერლობას Devanagari.
2. ბენგალი (ინდოეთის შტატი - დასავლეთ ბენგალი, ბანგლადეში (კოლკატა))
3. პენჯაბი (პაკისტანის აღმოსავლეთი ნაწილი, ინდოეთის პენჯაბის შტატი)
4. ლანდა
5. სინდი (პაკისტანი)
6. რაჯასტანი (ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთი)
7. გუჯარათი - s-W ქვეჯგუფი
8. მარათასები - დასავლური ქვეჯგუფი
9. სინჰალური - ინსულარული ქვეჯგუფი
10. ნეპალი - ნეპალი (კატმანდუ) - ცენტრალური ქვეჯგუფი
11. ბიჰარი - ინდოეთის შტატი ბიჰარი - აღმოსავლეთის ქვეჯგუფი
12. ორია - ინდ. ორისას შტატი - აღმოსავლური ქვეჯგუფი
13. ასამური - ინდ. ასამის შტატი, ბანგლადეში, ბუტანი (ტიმფუ) - აღმოსავლეთი. ქვეჯგუფი
14. ბოშა -
15. ქაშმირი - ინდოეთის სახელმწიფოები ჯამუ და ქაშმირი, პაკისტანი - დარდიული ჯგუფი
16. ვედური ენაა ინდიელების უძველესი წმინდა წიგნების – ვედების ენა, რომლებიც ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის პირველ ნახევარში.
17. ძველი ინდიელების ლიტერატურული ენა სანსკრიტი იყო ძვ.წ. III საუკუნიდან. მე-4 საუკუნემდე
18. პალი - შუასაუკუნეების ეპოქის ცენტრალური ინდური ლიტერატურული და საკულტო ენა
19. პრაკრიტები - სხვადასხვა სალაპარაკო შუა ინდური დიალექტები

ირანული ენები არის მონათესავე ენების ჯგუფი, რომელიც შედის ინდოევროპული ენების ოჯახის არიულ ფილიალში. გავრცელებულია ძირითადად ახლო აღმოსავლეთში, ცენტრალურ აზიასა და პაკისტანში.

ირანული ჯგუფი ჩამოყალიბდა ზოგადად მიღებული ვერსიის მიხედვით, ანდრონოვოს კულტურის პერიოდში ვოლგის რეგიონისა და სამხრეთ ურალის ტერიტორიაზე ინდო-ირანული ფილიალის ენების გამოყოფის შედეგად. ასევე არსებობს ირანული ენების ჩამოყალიბების კიდევ ერთი ვერსია, რომლის მიხედვითაც ისინი გამოეყო ინდო-ირანული ენების ძირითადი ნაწილისგან BMAC კულტურის ტერიტორიაზე. არიელთა გაფართოება ძველად სამხრეთით და სამხრეთ-აღმოსავლეთით ხდებოდა. მიგრაციების შედეგად ირანული ენები ჩვენს წელთაღრიცხვამდე V საუკუნეში გავრცელდა. დიდ რაიონებში ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონიდან აღმოსავლეთ ყაზახეთამდე, ყირგიზეთამდე და ალთაამდე (პაზირიკის კულტურა) და ზაგროსის მთებიდან, აღმოსავლეთ მესოპოტამიიდან და აზერბაიჯანიდან ინდუ კუშამდე.

ირანული ენების განვითარებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო დასავლური ირანული ენების იდენტიფიცირება, რომელიც გავრცელდა დასავლეთით დეშტე-კევირიდან ირანის პლატოზე და მათ წინააღმდეგ აღმოსავლეთ ირანული ენები. სპარსელი პოეტის ფირდოუსის შაჰნამეს შემოქმედებაში ასახულია დაპირისპირება ძველ სპარსელებსა და მომთაბარე (ასევე ნახევრად მომთაბარე) აღმოსავლეთ ირანულ ტომებს შორის, რომლებსაც სპარსელები მეტსახელად ტურანებად ეძახიან და მათ ჰაბიტატებს ტურანი.

II - I საუკუნეებში. ძვ.წ. ხდება ხალხთა დიდი ცენტრალური აზიური მიგრაცია, რის შედეგადაც აღმოსავლელი ირანელები ასახლებენ პამირს, სინჯიანგს, ინდოეთის მიწებს ინდუკუშის სამხრეთით და შეიჭრებიან სისტანს.

I ათასწლეულის I ნახევრიდან თურქულენოვანი მომთაბარეების გაფართოების შედეგად. ირანული ენების ჩანაცვლება იწყება თურქულით, ჯერ დიდ სტეპში, ხოლო II ათასწლეულის დასაწყისიდან ცენტრალურ აზიაში, სინძიანგში, აზერბაიჯანსა და ირანის რიგ რეგიონებში. რელიქტური ოსური ენა (ალანო-სარმატული ენის შთამომავალი) კავკასიის მთებში, ისევე როგორც საკას ენების შთამომავლები, პუშტუნი ტომებისა და პამირის ხალხების ენები, დარჩა ირანული სტეპური სამყაროდან. .

ირანულენოვანი მასივის ამჟამინდელი მდგომარეობა დიდწილად განპირობებული იყო დასავლური ირანული ენების გაფართოებით, რომელიც დაიწყო სასანიდების დროს, მაგრამ სრული ძალა მოიპოვა არაბთა შემოსევის შემდეგ:

სპარსული ენის გავრცელება ირანის, ავღანეთისა და ცენტრალური აზიის სამხრეთის ტერიტორიაზე და ადგილობრივი ირანული და ზოგჯერ არაირანული ენების მასიური გადაადგილება შესაბამის ტერიტორიებზე, რის შედეგადაც თანამედროვე სპარსული და ტაჯიკური საზოგადოებები ჩამოყალიბდა.

ქურთების ექსპანსია ზემო მესოპოტამიასა და სომხეთის მთიანეთში.

გორგანის ნახევრად მომთაბარეების მიგრაცია სამხრეთ-აღმოსავლეთით და ბალოჩური ენის ჩამოყალიბება.

ირანული ენების ფონეტიკა ბევრ მსგავსებას იზიარებს ინდო-არიულ ენებთან ინდოევროპული სახელმწიფოსგან განვითარებაში. ძველი ირანული ენები მიეკუთვნება ფლექციურ-სინთეზურ ტიპს, განვითარებული სისტემით დახრისა და უღლების ფორმებს და, შესაბამისად, მსგავსია სანსკრიტთან, ლათინურთან და ძველ საეკლესიო სლავურთან. ეს განსაკუთრებით ეხება ავესტურ ენას და, ნაკლებად, ძველ სპარსულს. ავესტანში რვა შემთხვევაა, სამი რიცხვი, სამი სქესი, აწმყოს ფლექსიურ-სინთეზური სიტყვიერი ფორმები, აორისტი, არასრულყოფილი, სრულყოფილი, ინჯუნქტივა, კონიუნქტივა, ოპტივიური, იმპერატივი, არის განვითარებული სიტყვაწარმოება.

1. სპარსული - დამწერლობა არაბულ ანბანზე - ირანი (თეირანი), ავღანეთი (ქაბული), ტაჯიკეთი (დუშანბე) - სამხრეთ-დასავლეთ ირანული ჯგუფი.

2. დარი არის ავღანეთის ლიტერატურული ენა

3. პუშტუ - 30-იანი წლებიდან ავღანეთის სახელმწიფო ენა - ავღანეთი, პაკისტანი - აღმოსავლეთ ირანის ქვეჯგუფი.

4. ბელოჩები - პაკისტანი, ირანი, ავღანეთი, თურქმენეთი (აშხაბადი), ომანი (მუსკატი), არაბთა გაერთიანებული საამიროები (აბუ დაბი) - ჩრდილო-დასავლეთის ქვეჯგუფი.

5. ტაჯიკეთი - ტაჯიკეთი, ავღანეთი, უზბეკეთი (ტაშკენტი) - დასავლეთ ირანული ქვეჯგუფი.

6. ქურთული - თურქეთი (ანკარა), ირანი, ერაყი (ბაღდადი), სირია (დამასკო), სომხეთი (ერევანი), ლიბანი (ბეირუთი) - დასავლეთ ირანული ქვეჯგუფი.

7. ოსური - რუსეთი (ჩრდილოეთ ოსეთი), სამხრეთ ოსეთი (ცხინვალი) - აღმოსავლეთ ირანის ქვეჯგუფი.

8. ტაცკი - რუსეთი (დაღესტანი), აზერბაიჯანი (ბაქო) - დასავლური ქვეჯგუფი

9. თალიშები - ირანი, აზერბაიჯანი - ჩრდილო-დასავლეთი ირანული ქვეჯგუფი

10. კასპიური დიალექტები

11. პამირული ენები პამირის დაუწერელი ენებია.

12. იაგნობი ტაჯიკეთში მდინარე იაგნობის ხეობის მცხოვრებთა იაღნობის ენაა.

14. ავესტანი

15. ფეჰლავი

16. მედიანა

17. პართიული

18. სოგდიანი

19. ხორეზმიანი

20. სკვითური

21. ბაქტრიანი

22. საკი

სლავური ჯგუფი. სლავური ენები ინდოევროპული ოჯახის მონათესავე ენების ჯგუფია. გავრცელებულია ევროპასა და აზიაში. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა დაახლოებით 400-500 მილიონი ადამიანია [წყარო არ არის მითითებული 101 დღე]. ისინი განსხვავდებიან ერთმანეთთან სიახლოვის მაღალი ხარისხით, რაც გვხვდება სიტყვის სტრუქტურაში, გრამატიკული კატეგორიების გამოყენებაში, წინადადების აგებულებაში, სემანტიკაში, ბგერის რეგულარული შესაბამისობის სისტემაში და მორფონოლოგიურ მონაცვლეობებში. ეს სიახლოვე აიხსნება სლავური ენების წარმოშობის ერთიანობით და მათი ხანგრძლივი და ინტენსიური კონტაქტებით ერთმანეთთან ლიტერატურული ენებისა და დიალექტების დონეზე.

სლავური ხალხების ხანგრძლივმა დამოუკიდებელმა განვითარებამ სხვადასხვა ეთნიკურ, გეოგრაფიულ, ისტორიულ და კულტურულ პირობებში, მათმა კონტაქტებმა სხვადასხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან განაპირობა განსხვავებები მატერიალურ, ფუნქციონალურ და ა.შ. ინდოევროპულ ოჯახში სლავური ენებია ყველაზე ახლოს ბალტიის ენებთან. ამ ორ ჯგუფს შორის მსგავსება საფუძვლად დაედო „ბალტო-სლავური პროტოენის“ თეორიას, რომლის მიხედვითაც ბალტო-სლავური პროტო-ენა პირველად წარმოიშვა ინდოევროპული პროტოენიდან, მოგვიანებით კი პროტო-ენად გაიყო. ბალტიური და პროტოსლავური. თუმცა, ბევრი მეცნიერი მათ განსაკუთრებულ სიახლოვეს ხსნის ძველი ბალტებისა და სლავების ხანგრძლივი კონტაქტით და უარყოფს ბალტო-სლავური ენის არსებობას. არ არის დადგენილი, რომელ ტერიტორიაზე მოხდა სლავური ენის კონტინუუმის გამოყოფა ინდოევროპული/ბალტოსლავურისგან. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ეს მოხდა იმ ტერიტორიების სამხრეთით, რომლებიც, სხვადასხვა თეორიის მიხედვით, ეკუთვნის სლავური საგვარეულოების ტერიტორიას. ერთ-ერთი ინდოევროპული დიალექტიდან (პროტოსლავური) ჩამოყალიბდა პროტოსლავური ენა, რომელიც ყველა თანამედროვე სლავური ენის წინაპარია. პროტო-სლავური ენის ისტორია უფრო გრძელი იყო, ვიდრე ცალკეული სლავური ენების ისტორია. დიდი ხნის განმავლობაში იგი ვითარდებოდა, როგორც ერთიანი დიალექტი იდენტური სტრუქტურით. მოგვიანებით გაჩნდა დიალექტური ვარიანტები. პროტო-სლავური ენის დამოუკიდებელ ენებზე გადასვლის პროცესი ყველაზე აქტიურად მოხდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I ათასწლეულის II ნახევარში. ე., სამხრეთ-აღმოსავლეთ და აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიაზე ადრეული სლავური სახელმწიფოების ჩამოყალიბების დროს. ამ პერიოდში საგრძნობლად გაიზარდა სლავური დასახლებების ტერიტორია. აითვისეს სხვადასხვა გეოგრაფიული ზონის ტერიტორიები სხვადასხვა ბუნებრივი და კლიმატური პირობებით, სლავები შევიდნენ ურთიერთობაში ამ ტერიტორიების მოსახლეობასთან, დგანან კულტურული განვითარების სხვადასხვა ეტაპზე. ეს ყველაფერი აისახა სლავური ენების ისტორიაში.

პროტო-სლავური ენის ისტორია დაყოფილია 3 პერიოდად: უძველესი - ბალტო-სლავური ენის მჭიდრო კონტაქტის დამყარებამდე, ბალტო-სლავური საზოგადოების პერიოდი და დიალექტის ფრაგმენტაციის პერიოდი და ფორმირების დასაწყისი. დამოუკიდებელი სლავური ენები.

აღმოსავლური ქვეჯგუფი

1. რუსული

2. უკრაინული

3. ბელორუსული

სამხრეთ ქვეჯგუფი

1. ბულგარული - ბულგარეთი (სოფია)

2. მაკედონია - მაკედონია (სკოპია)

3. სერბო-ხორვატია - სერბეთი (ბელგრადი), ხორვატია (ზაგრები)

4. სლოვენური - სლოვენია (ლუბლიანა)

დასავლური ქვეჯგუფი

1. ჩეხეთი - ჩეხეთი (პრაღა)

2. სლოვაკეთი - სლოვაკეთი (ბრატისლავა)

3. პოლონური - პოლონეთი (ვარშავა)

4. კაშუბური - პოლონური ენის დიალექტი

5. ლუსათიანი - გერმანია

მკვდარი: ძველი საეკლესიო სლავური, პოლაბიური, პომერანული

ბალტიის ჯგუფი. ბალტიის ენები არის ენების ჯგუფი, რომელიც წარმოადგენს ინდოევროპული ენების ჯგუფის სპეციალურ ფილიალს.

მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 4,5 მილიონზე მეტი ადამიანია. გავრცელება - ლატვია, ლიტვა, ადრე პოლონეთის (თანამედროვე) ჩრდილო-აღმოსავლეთით, რუსეთის (კალინინგრადის რეგიონი) და ბელორუსის ჩრდილო-დასავლეთით ტერიტორიები; უფრო ადრეც (VII-IX-მდე, ზოგან მე-12 საუკუნეებამდე) ვოლგის ზემო დინებამდე, ოკას აუზამდე, შუა დნეპერსა და პრიპიატამდე.

ერთი თეორიის თანახმად, ბალტიის ენები არ არის გენეტიკური წარმონაქმნი, არამედ ადრეული კონვერგენციის შედეგი [წყარო არ არის მითითებული 374 დღე]. ჯგუფი მოიცავს 2 ცოცხალ ენას (ლატვიური და ლიტვური; ზოგჯერ ცალკე გამოიყოფა ლატგალიური ენა, რომელიც ოფიციალურად ითვლება ლატვიის დიალექტად); მე-17 საუკუნეში გადაშენებულ ძეგლებში დამოწმებული პრუსიული ენა; სულ მცირე 5 ენა, რომელიც ცნობილია მხოლოდ ტოპონიმიზმითა და ონომასტიკით (კურონული, იატვინგური, გალინდური/გოლიადური, ზემგალიური და სელონური).

1. ლიტვური - ლიტვა (ვილნიუსი)

2. ლატვიური - ლატვია (რიგა)

3. ლატგალიური - ლატვია

მკვდარი: პრუსიელი, იატვიაჟსკი, კურჟსკი და ა.შ.

გერმანული ჯგუფი. გერმანული ენების განვითარების ისტორია ჩვეულებრივ იყოფა 3 პერიოდად:

უძველესი (მწერლობის გაჩენიდან XI ს-მდე) - ცალკეული ენების ჩამოყალიბება;

შუა (XII-XV სს.) - გერმანული ენების დამწერლობის განვითარება და მათი სოციალური ფუნქციების გაფართოება;

ახალი (XVI საუკუნიდან დღემდე) - ეროვნული ენების ჩამოყალიბება და ნორმალიზაცია.

რეკონსტრუირებულ პროტოგერმანულ ენაში არაერთი მკვლევარი გამოყოფს ლექსიკის ფენას, რომელსაც არ გააჩნია ინდოევროპული ეტიმოლოგია - ეგრეთ წოდებული წინაგერმანული სუბსტრატი. კერძოდ, ეს არის ძლიერი ზმნების უმრავლესობა, რომელთა უღლების პარადიგმა ასევე ვერ აიხსნება პროტოინდოევროპული ენიდან. თანხმოვანთა გადაადგილება პროტოინდოევროპულ ენასთან შედარებით - ე.წ. „გრიმის კანონი“ - ჰიპოთეზის მომხრეებიც ხსნიან სუბსტრატის გავლენას.

გერმანული ენების განვითარება ანტიკურობიდან დღემდე დაკავშირებულია მათი მოლაპარაკეების მრავალრიცხოვან მიგრაციასთან. უძველესი დროის გერმანული დიალექტები იყოფა 2 ძირითად ჯგუფად: სკანდინავიურ (ჩრდილოეთ) და კონტინენტურ (სამხრეთში). II-I საუკუნეებში ძვ.წ. ე. ტომების ნაწილი სკანდინავიიდან გადავიდა ბალტიის ზღვის სამხრეთ სანაპიროზე და ჩამოაყალიბა აღმოსავლეთგერმანული ჯგუფი, რომელიც დაუპირისპირდა დასავლეთ გერმანულ (ყოფილ სამხრეთ) ჯგუფს. სამხრეთით მოძრავი გოთების აღმოსავლეთგერმანული ტომი რომის იმპერიის ტერიტორიაზე იბერიის ნახევარკუნძულამდე შეაღწია, სადაც ადგილობრივ მოსახლეობას შეერია (V-VIII სს.).

დასავლეთ გერმანიის ტერიტორიის შიგნით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში. ე. გამოიყო ტომობრივი დიალექტების 3 ჯგუფი: ინგვვეონი, ისტვეონი და ერმინონი. V-VI საუკუნეებში ინგვეონური ტომების ნაწილის (ანგლები, საქსონები, იუტები) მიგრაციამ ბრიტანეთის კუნძულებზე წინასწარ განსაზღვრა ინგლისური ენის შემდგომი განვითარება, კონტინენტზე დასავლური გერმანული დიალექტების კომპლექსურმა ურთიერთქმედებამ შექმნა წინაპირობები ჩამოყალიბებისთვის. ძველი ფრიზიული, ძველი საქსონური, ძველი დაბალი ფრანკული და ძველი გერმანული ენები. სკანდინავიური დიალექტები მე-5 საუკუნეში მათი იზოლაციის შემდეგ. კონტინენტური ჯგუფიდან ისინი დაიყო აღმოსავლურ და დასავლურ ქვეჯგუფებად, პირველი შვედური, დანიური და ძველი გუტნური ენების საფუძველზე მოგვიანებით ჩამოყალიბდა, მეორეზე - ნორვეგიული, ასევე კუნძულოვანი ენები. - ისლანდიური, ფარერული და ნორნი.

ეროვნული სალიტერატურო ენების ჩამოყალიბება დასრულდა ინგლისში მე-16-17 საუკუნეებში, სკანდინავიის ქვეყნებში მე-16 საუკუნეში, გერმანიაში მე-18 საუკუნეში. ინგლისური ენის გავრცელებამ ინგლისის ფარგლებს გარეთ გამოიწვია მისი შექმნა. ვარიანტები აშშ-ში, კანადასა და ავსტრალიაში. გერმანული ენა ავსტრიაში წარმოდგენილია მისი ავსტრიული ვარიანტით.

ჩრდილოეთ გერმანიის ქვეჯგუფი.

1. დანიური - დანია (კოპენჰაგენი), ჩრდილოეთ გერმანია

2. შვედური - შვედეთი (სტოკჰოლმი), ფინეთი (ჰელსინკი) - საკონტაქტო ქვეჯგუფი

3. ნორვეგია - ნორვეგია (ოსლო) - კონტინენტური ქვეჯგუფი

4. ისლანდიური - ისლანდია (რეიკიავიკი), დანია

5. ფარერული - დანია

დასავლეთ გერმანიის ქვეჯგუფი

1. ინგლისური - დიდი ბრიტანეთი, აშშ, ინდოეთი, ავსტრალია (კანბერა), კანადა (ოტავა), ირლანდია (დუბლინი), ახალი ზელანდია (ველინგტონი)

2. ჰოლანდიური - ნიდერლანდები (ამსტერდამი), ბელგია (ბრიუსელი), სურინამი (პარამარიბო), არუბა

3. ფრიზიული - ნიდერლანდები, დანია, გერმანია

4. გერმანული - დაბალი გერმანული და ზემოგერმანული - გერმანია, ავსტრია (ვენა), შვეიცარია (ბერნი), ლიხტენშტეინი (ვადუცი), ბელგია, იტალია, ლუქსემბურგი.

5. იდიში - ისრაელი (იერუსალიმი)

აღმოსავლეთ გერმანიის ქვეჯგუფი

1. გოთური - ვესტგოთური და ოსტროგოთი

2. ბურგუნდიული, ვანდალი, გეპიდი, ჰერული

რომაული ჯგუფი. რომანული ენები (ლათ. Roma "Rome") - ენებისა და დიალექტების ჯგუფი, რომლებიც შედიან ინდოევროპული ენების ოჯახის იტალიკის ფილიალში და გენეტიკურად აღწევენ საერთო წინაპარს - ლათინურს. სახელწოდება Romanesque მომდინარეობს ლათინური სიტყვიდან romanus (რომაული). მეცნიერებას, რომელიც სწავლობს რომანულ ენებს, მათ წარმოშობას, განვითარებას, კლასიფიკაციას და ა.შ. რომანტიკა ეწოდება და წარმოადგენს ლინგვისტიკის (ლინგვისტიკის) ერთ-ერთ ქვეგანყოფილებას. მათზე მოლაპარაკე ხალხებს რომანტიკულსაც უწოდებენ. რომანული ენები განვითარდა ოდესღაც ერთიანი ხალხური ლათინური ენის სხვადასხვა გეოგრაფიული დიალექტების ზეპირი ტრადიციის განსხვავებული (ცენტრიფუგული) განვითარების შედეგად და თანდათან იზოლირებულ იქნა საწყისი ენისგან და ერთმანეთისგან სხვადასხვა დემოგრაფიის შედეგად. ისტორიული და გეოგრაფიული პროცესები. ეს ეპოქალური პროცესი წამოიწყეს რომაელმა კოლონისტებმა, რომლებმაც დაასახლეს რომის იმპერიის რეგიონები (პროვინციები) დედაქალაქიდან - ქალაქ რომიდან - რთული ეთნოგრაფიული პროცესის დროს, რომელსაც ძველი რომანიზაცია ეწოდა ძვ.წ. III საუკუნის პერიოდში. ძვ.წ ე. - 5 ინჩი. ნ. ე. ამ პერიოდის განმავლობაში ლათინური ენის სხვადასხვა დიალექტი განიცდის სუბსტრატს. დიდი ხნის განმავლობაში რომანული ენები აღიქმებოდა მხოლოდ კლასიკური ლათინური ენის ხალხურ დიალექტებად და ამიტომ პრაქტიკულად არ გამოიყენებოდა მწერლობაში. რომანული ენების ლიტერატურული ფორმების ჩამოყალიბება ძირითადად დაფუძნებული იყო კლასიკური ლათინური ენის ტრადიციებზე, რამაც მათ საშუალება მისცა ხელახლა დაახლოება ლექსიკური და სემანტიკური თვალსაზრისით უკვე თანამედროვე დროში.

1. ფრანგული - საფრანგეთი (პარიზი), კანადა, ბელგია (ბრიუსელი), შვეიცარია, ლიბანი (ბეირუთი), ლუქსემბურგი, მონაკო, მაროკო (რაბათი).
2. პროვანსი - საფრანგეთი, იტალია, ესპანეთი, მონაკო
3. იტალიური - იტალია, სან მარინო, ვატიკანი, შვეიცარია
4. სარდინიული - სარდინია (საბერძნეთი)
5. ესპანური - ესპანეთი, არგენტინა (ბუენოს აირესი), კუბა (ჰავანა), მექსიკა (მექსიკო სიტი), ჩილე (სანტიაგო), ჰონდურასი (ტეგუსიგალპა)
6. გალისიური - ესპანეთი, პორტუგალია (ლისაბონი)
7. კატალონიური - ესპანეთი, საფრანგეთი, იტალია, ანდორა (ანდორა ლა ველა)
8. პორტუგალიური - პორტუგალია, ბრაზილია (ბრაზილია), ანგოლა (ლუანდა), მოზამბიკი (მაპუტო)
9. რუმინული - რუმინეთი (ბუქარესტი), მოლდოვა (კიშინიოვი)
10. მოლდოვური – მოლდოვა
11. მაკედონიურ-რუმინული - საბერძნეთი, ალბანეთი (ტირანა), მაკედონია (სკოპია), რუმინეთი, ბულგარული
12. რომანში – შვეიცარია
13. კრეოლური ენები გადაკვეთილია რომანულ ენებს ადგილობრივ ენებთან

იტალიური:

1. ლათინური

2. შუა საუკუნეების ვულგარული ლათინური

3. ოსკანი, უმბრიული, საბერი

კელტური ჯგუფი. კელტური ენები ინდოევროპული ოჯახის ერთ-ერთი დასავლური ჯგუფია, განსაკუთრებით ახლოსაა იტალიურ და გერმანულ ენებთან. მიუხედავად ამისა, კელტური ენები, როგორც ჩანს, არ ქმნიდნენ სპეციფიკურ ერთობას სხვა ჯგუფებთან, როგორც ამას ადრე სჯეროდათ (კერძოდ, კელტურ-იტალიური ერთიანობის ჰიპოთეზა, რომელსაც იცავდა ა. მეი, დიდი ალბათობით არასწორია).

კელტური ენების, ისევე როგორც კელტური ხალხების გავრცელება ევროპაში დაკავშირებულია ჰალშტატის (ძვ. წ. VI-V სს.), შემდეგ კი ლა ტენის (ძვ. წ. I ათასწლეულის II ნახევარი) არქეოლოგიური კულტურების გავრცელებასთან. კელტების საგვარეულო სახლი, სავარაუდოდ, მდებარეობს ცენტრალურ ევროპაში, რაინსა და დუნას შორის, მაგრამ ისინი ძალიან ფართოდ დასახლდნენ: ძვ.წ. I ათასწლეულის I ნახევარში. ე. მათ შეაღწიეს ბრიტანეთის კუნძულებზე, დაახლოებით VII საუკუნეში. ძვ.წ ე. - გალიაში, VI ს. ძვ.წ ე. - პირენეის ნახევარკუნძულამდე, V საუკუნეში. ძვ.წ ე. ისინი გავრცელდნენ სამხრეთით, გადალახეს ალპები და ჩავიდნენ ჩრდილოეთ იტალიაში, საბოლოოდ, III საუკუნეში. ძვ.წ ე. ისინი აღწევენ საბერძნეთსა და მცირე აზიაში. ჩვენ შედარებით ცოტა ვიცით კელტური ენების განვითარების უძველესი ეტაპების შესახებ: იმ ეპოქის ძეგლები ძალზე მწირია და ყოველთვის ადვილი არ არის ინტერპრეტაცია; მიუხედავად ამისა, კელტური ენების მონაცემები (განსაკუთრებით ძველი ირლანდიური) მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ინდოევროპული მშობელი ენის რეკონსტრუქციაში.

გოიდელის ქვეჯგუფი

1. ირლანდიური - ირლანდია
2. შოტლანდია - შოტლანდია (ედინბურგი)
3. Manx - მკვდარი - კუნძული მენის ენა (ირლანდიის ზღვაში)

Brythonic ქვეჯგუფი

1. ბრეტონული - ბრეტანი (საფრანგეთი)

2. უელსი - უელსი (კარდიფი)

3. კორნული - მკვდარი - კორნუოლში - ნახევარკუნძული ინგლისის სამხრეთ-დასავლეთით

გალის ქვეჯგუფი

1. გალიური - გადაშენებული ფრანგული ენის ჩამოყალიბებიდან; გავრცელდა გალიაში, ჩრდილოეთ იტალიაში, ბალკანეთსა და მცირე აზიაში

ბერძნული ჯგუფი. ბერძნული ჯგუფი ამჟამად ერთ-ერთი ყველაზე თავისებური და შედარებით მცირე ენობრივი ჯგუფია (ოჯახები) ინდოევროპულ ენებში. ამავე დროს, ბერძნული ჯგუფი არის ერთ-ერთი უძველესი და კარგად შესწავლილი ანტიკურ დროიდან. ამჟამად ჯგუფის მთავარი წარმომადგენელი ენობრივი მახასიათებლების სრული კომპლექტით არის საბერძნეთისა და კვიპროსის ბერძნული ენა, რომელსაც აქვს ხანგრძლივი და რთული ისტორია. ერთი სრულუფლებიანი წარმომადგენლის არსებობა დღეს ბერძნულ ჯგუფს აახლოებს ალბანურ და სომხურთან, რომლებიც ასევე რეალურად წარმოდგენილია თითოეული ენით.

ამავდროულად, ადრე არსებობდა სხვა ბერძნული ენები და უკიდურესად იზოლირებული დიალექტები, რომლებიც ან დაიღუპნენ, ან გადაშენების პირას არიან ასიმილაციის შედეგად.

1. თანამედროვე ბერძნული - საბერძნეთი (ათენი), კვიპროსი (ნიკოზია)

2. ძველი ბერძნული

3. შუაბერძნული, ანუ ბიზანტიური

ალბანური ჯგუფი.

ალბანური (alb. Gjuha shqipe) არის ალბანელთა ენა, თავად ალბანეთის მკვიდრი მოსახლეობა და საბერძნეთის, მაკედონიის, კოსოვოს, მონტენეგროს, ქვემო იტალიისა და სიცილიის მოსახლეობის ნაწილი. მომხსენებელთა რაოდენობა დაახლოებით 6 მილიონი ადამიანია.

ენის თვითსახელწოდება - "შკიპი" - მომდინარეობს ადგილობრივი სიტყვიდან "shipe" ან "shpee", რაც რეალურად ნიშნავს "ქვიან ნიადაგს" ან "კლდეს". ანუ ენის თვითსახელწოდება შეიძლება ითარგმნოს როგორც „მთა“. სიტყვა "შკიპი" ასევე შეიძლება განიმარტოს როგორც "გასაგები" (ენა).

სომხური ჯგუფი.

სომხური არის ინდოევროპული ენა, ჩვეულებრივ კლასიფიცირებული, როგორც ცალკეული ჯგუფი, იშვიათად შერწყმულია ბერძნულთან და ფრიგიასთან. ინდოევროპულ ენებს შორის ერთ-ერთი უძველესი დამწერლობის ენაა. სომხური ანბანი შექმნა მესროპ მაშტოცმა 405-406 წლებში. ნ. ე. (იხ. სომხური დამწერლობა). მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა მთელს მსოფლიოში დაახლოებით 6,4 მილიონი ადამიანია. თავისი ხანგრძლივი ისტორიის მანძილზე სომხური ენა მრავალ ენასთან იყო შეხება. სომხური, როგორც ინდოევროპული ენის განშტოება, მოგვიანებით დაუკავშირდა სხვადასხვა ინდოევროპულ და არაინდოევროპულ ენებს - როგორც ცოცხალ, ისე ახლა მკვდარს, მათგან მიიღო და ჩვენს დღეებამდე მოიტანა პირდაპირი წერილობითი მტკიცებულებები. ვერ შეინარჩუნა. სომხურ ენასთან სხვადასხვა დროს ხეთური და იეროგლიფური ლუვიური, ჰურიული და ურარტული, აქადური, არამეული და სირიული, პართიული და სპარსული, ქართული და ზანური, ბერძნული და ლათინური შეხება შედიოდა სხვადასხვა დროს. ამ ენებისა და მათი მეტყველების ისტორიისთვის სომხური ენის მონაცემებს ხშირ შემთხვევაში უმთავრესი მნიშვნელობა აქვს. ეს მონაცემები განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ურარტოლოგებისთვის, ირანელთათვის, ქართველისტებისთვის, რომლებიც სომხურიდან იღებენ მათ მიერ შესწავლილი ენების ისტორიის ბევრ ფაქტს.

ჰიტო-ლუვიური ჯგუფი. ანატოლიური ენები არის ინდოევროპული ენების ფილიალი (ასევე ცნობილია როგორც ჰიტო-ლუვიური ენები). გლოტოქრონოლოგიის მიხედვით ისინი საკმაოდ ადრე გამოეყო სხვა ინდოევროპულ ენებს. ამ ჯგუფის ყველა ენა მკვდარია. მათი მატარებლები ცხოვრობდნენ ძვ.წ II-I ათასწლეულში. ე. მცირე აზიის ტერიტორიაზე (ხეთების სამეფო და მის ტერიტორიაზე წარმოქმნილი მცირე სახელმწიფოები), მოგვიანებით დაიპყრეს და აითვისეს სპარსელებმა და/ან ბერძნებმა.

ანატოლიური ენების უძველესი ძეგლებია ხეთური ლურსმული და ლუვიური იეროგლიფები (ასევე იყო მოკლე წარწერები პალაის ენაზე, ანატოლიის ენებიდან ყველაზე არქაული). ჩეხი ენათმეცნიერის ფრიდრიხ (ბედრიხ) საშინელების ნაშრომით ეს ენები ინდოევროპულად იქნა აღიარებული, რამაც ხელი შეუწყო მათ გაშიფვრას.

მოგვიანებით ლიდიურ, ლიკიურ, სიდეტურ, კარიანულ და სხვა ენებზე წარწერები დაიწერა მცირე აზიის ანბანით (ნაწილობრივ გაშიფრულია მე-20 საუკუნეში).

1. ხეთური

2. ლუვიური

3. პალაი

4. კარიანი

5. ლიდიანი

6. ლიკიელი

თოჩარიანის ჯგუფი. ტოჩარული ენები - ინდოევროპული ენების ჯგუფი, რომელიც შედგება მკვდარი "ტოჩარიული A" ("აღმოსავლური ტოჩარული") და "ტოჩარიული B" ("დასავლური ტოჩარული"). ისინი ლაპარაკობდნენ თანამედროვე სინძიანის ტერიტორიაზე. ჩვენამდე მოღწეული ძეგლები (პირველი აღმოაჩინა მე-20 საუკუნის დასაწყისში უნგრელმა მოგზაურმა აურელ სტეინმა) VI-VIII საუკუნეებით თარიღდება. მატარებლების თვითსახელწოდება უცნობია, მათ პირობითად უწოდებენ "ტოჩარს": ბერძნები მათ უწოდებდნენ Τοχάριοι, ხოლო თურქები - ტოქსრი.

1. ტოჩარიან ა - ჩინურ თურქესტანში
2. ტოჩარსკი V - იქვე.

მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 850 მილიონი ადამიანია. ინდო-ირანული ენები არის გენეტიკური კონცეფცია, მოტივირებულია ინდო-ირანული ენობრივი საზოგადოების არსებობით, რომელიც წინ უძღოდა ცალკეულ ჯგუფებად დაშლას და შეინარჩუნა ინდოევროპული ეპოქით დათარიღებული არაერთი საერთო არქაიზმი. ძალიან სავარაუდოა, რომ ამ თემის ბირთვი ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ სამხრეთ რუსეთის სტეპებში (როგორც დასტურდება უკრაინის არქეოლოგიური აღმოჩენები, ფინო-ურიკ ხალხებთან ლინგვისტური კონტაქტების კვალი, რომელიც, სავარაუდოდ, ჩრდილოეთით მდებარეობდა. კასპიის ზღვა, არიული კვალი ტავრიის ტოპონიმიკასა და ჰიდრონიმიკაში, ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და სხვ.) და განაგრძო განვითარება ცენტრალურ აზიაში ან მის მიმდებარე ტერიტორიებზე ერთობლივი არსებობის პერიოდში.

შედარებით-ისტორიული გრამატიკა აღადგენს ამ ენებისთვის ფონემების საერთო ორიგინალურ სისტემას, საერთო ლექსიკას, მორფოლოგიისა და სიტყვის ფორმირების საერთო სისტემას და საერთო სინტაქსურ მახასიათებლებსაც კი. ასე რომ, ფონეტიკაში ინდო-ირანულ ენებს ახასიათებს ინდოევროპული *ē̆, *ō̆, *ā̆ ინდო-ირანულ ā̆-ის დამთხვევა, ინდოევროპული *ə ინდო-ირანულ i-ში ასახვა. ინდოევროპული *s-ის i, u, r, k-ის შემდეგ გადასვლა შ-ის ფორმაში; მორფოლოგიაში, პრინციპში, შემუშავებულია სახელის დახრის ერთი და იგივე სისტემა და ყალიბდება რიგი სპეციფიკური სიტყვიერი წარმონაქმნები და ა.შ. ზოგადი ლექსიკური შემადგენლობა მოიცავს ინდო-ირანული კულტურის საკვანძო ცნებების სახელებს (პირველ რიგში, მითოლოგია), რელიგია, სოციალური ინსტიტუტები, მატერიალური კულტურის ობიექტები, სახელები, რაც ადასტურებს ინდო-ირანული თემის არსებობას. საერთო სახელია *arya‑, რომელიც აისახება მრავალ ირანულ და ინდურ ეთნიკურ ტერმინებში უზარმაზარ ტერიტორიაზე (თანამედროვე ირანის სახელმწიფოს სახელი სწორედ ამ სიტყვიდან მოდის). უძველესი ინდური და ირანული ძეგლები "რიგვედა" და "ავესტა" თავიანთ ყველაზე არქაულ ნაწილებში იმდენად ახლოსაა ერთმანეთთან, რომ შეიძლება ჩაითვალოს ერთი და იგივე ორიგინალური ტექსტის ორ ვერსიად. არიელთა შემდგომმა მიგრაციამ გამოიწვია ენების ინდო-ირანული ფილიალის 2 ჯგუფად დაყოფა, რომელთა იზოლაცია დაიწყო თანამედროვე ინდოარიელთა წინაპრების ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში შესვლით. შემორჩენილია ენობრივი კვალი მიგრაციის ერთ-ერთი ადრინდელი ტალღიდან - არიული სიტყვები მცირე აზიის და დასავლეთ აზიის ენებში ძვ.წ. 1500 წლიდან. ე. (ღმერთების, მეფეების და თავადაზნაურობის სახელები, ცხენების მოშენების ტერმინოლოგია), ეგრეთ წოდებული მიტანური არიელები (იკუთვნება ინდურ ჯგუფს, მაგრამ სრულად არ არის ახსნილი ვედური ენიდან).

ინდო-არიული ჯგუფი მრავალი თვალსაზრისით უფრო კონსერვატიული აღმოჩნდა, ვიდრე ირანული ჯგუფი. მასში უკეთ არის შემორჩენილი ინდოევროპული და ინდო-ირანული ეპოქის ზოგიერთი არქაიზმი, ირანულმა ჯგუფმა კი არაერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება განიცადა. ფონეტიკაში ეს არის ცვლილებები, უპირველეს ყოვლისა, კონსონანტიზმის სფეროში: ყრუ გაჩერებების სპირანტიზაცია, თანხმოვნების მიერ ასპირაციის დაკარგვა, s-ის გადასვლა h-ზე. მორფოლოგიაში ეს არის სახელისა და ზმნის რთული უძველესი ფლექციური პარადიგმის გამარტივება, ძირითადად ძველ სპარსულში.

ძველი ინდური ენები წარმოდგენილია ვედური ენით, სანსკრიტით, ისევე როგორც რამდენიმე მითანი არიული სიტყვა; შუა ინდური - პალი, პრაკრიტამი, აპაბჰრანშა; ახალი ინდო-არიული ენები - ჰინდი, ურდუ, ბენგალური, მარათჰი, გუჯარათი, პენჯაბი, ორია, ასამური, სინდური, ნეპალური, სინჰალური, მალდივიური, ბოშური და სხვა.

ძველი ირანული ენები წარმოდგენილია ავესტური, ძველი სპარსული (აქემენიდური წარწერების ენა), ასევე ცალკეული სიტყვები ბერძნულ გადმოცემაში სკვითურ და მედიაში (შეიძლება ვიმსჯელოთ ამ ენების ზოგიერთი ფონეტიკური მახასიათებლის შესახებ). შუა ირანულ ენებს მიეკუთვნება შუა სპარსული (პაჰლავი), პართიული, სოგდიური, ხორეზმული, საკას ენები (დიალექტები), ბაქტრიული (პირველ რიგში, წარწერის ენა სურხკოტალში). ახალ ირანულ ენებს მიეკუთვნება სპარსული, ტაჯიკური, პუშტუ (ავღანური), ოსური, ქურთული, ბალოჩური, გილანური, მაზანდერული, თათი, თალიშური, პარაჩი, ორმური, იაღნობი, მუნჯანი, იდგა, პამირი (შუღნანი, რუშანი, ბარტანგი, ოროშორი, სარიკოლი, იაზგულიამი, იშკაშიმი, ვახანი) და სხვა.

თანამედროვე ინდო-ირანული ენები გავრცელებულია ინდოეთში, პაკისტანში, ბანგლადეშში, ნეპალში, შრი-ლანკაში, მალდივის რესპუბლიკაში, ირანში, ავღანეთში, ერაყში (ჩრდილოეთი რეგიონები), თურქეთში (აღმოსავლეთის რეგიონები), სსრკ-ში (ტაჯიკეთში, კავკასიაში). და ა.შ.). მათ ახასიათებთ მთელი რიგი საერთო ტენდენციები, რაც მიუთითებს ენების ამ ორი ჯგუფის განვითარების საერთო ტიპოლოგიაზე. სახელისა და ზმნის უძველესი ფლექსია თითქმის მთლიანად დაკარგულია. სახელობით პარადიგმაში, მრავალშემთხვევითი ფლექსიური დეკლენციური სისტემის ნაცვლად, ვითარდება პირდაპირი და ირიბი წინააღმდეგობა, რომელსაც ახლავს ფუნქციური სიტყვები: პოსტპოზიციები ან წინადადებები (მხოლოდ ირანულ ენებში), ანუ გრამატიკული მნიშვნელობის გამოხატვის ანალიტიკური ხერხი. მთელ რიგ ენაში, ამ ანალიტიკური კონსტრუქციების საფუძველზე, ყალიბდება ახალი აგლუტინაციური აღმნიშვნელი ფლექსია (ინდური ენების აღმოსავლური ტიპი, ირანულთა შორის - ოსური, ბალოჩური, გილიური, მაზანდერული). ზმნურ ფორმათა სისტემაში ფართოდ გავრცელდება რთული ანალიტიკური კონსტრუქციები, რომლებიც გადმოსცემენ ასპექტისა და დროის მნიშვნელობებს, ანალიტიკურ პასიურს და ანალიტიკურ სიტყვაწარმოებას. უამრავ ენაში იქმნება ახალი სინთეზური კონტრაქტული ზმნის ფორმები, რომლებშიც ანალიტიკური კონსტრუქციების ფუნქციური სიტყვები მორფემის სტატუსს იძენს (ინდურ ენებში, პირველ რიგში აღმოსავლური ტიპის ენებში, ეს პროცესი უფრო შორს წავიდა, ირანში. იგი შეინიშნება მხოლოდ მრავალი ცოცხალი ენის სასაუბრო მეტყველებაში). სინტაქსში ახალ ინდო-ირანულ ენებს მიდრეკილი აქვთ სიტყვების ფიქსირებული თანმიმდევრობა და ბევრი მათგანისთვის - ერგატიულობა მის სხვადასხვა ვარიანტში. ამ ორი ჯგუფის თანამედროვე ენებში გავრცელებული ფონოლოგიური ტენდენციაა ხმოვანთა რაოდენობრივი წინააღმდეგობის ფონოლოგიური სტატუსის დაკარგვა, სიტყვის რიტმული სტრუქტურის მნიშვნელობის გაძლიერება (გრძელი და მოკლე მარცვლების თანმიმდევრობა), სიტყვის დინამიური სტრესის სუსტი ბუნება და ფრაზეული ინტონაციის განსაკუთრებული როლი.

დარდიული ენები შეადგენენ ინდო-ირანული ენის ფილიალის სპეციალურ შუალედურ ჯგუფს. მათ სტატუსთან დაკავშირებით მეცნიერებს არ აქვთ კონსენსუსი. R.B. Shaw, S. Konov, J.A. Grierson (თავიანთ ადრეულ ნაშრომებში) დაინახეს ირანული საფუძველი დარდიულ ენებში და აღნიშნეს მათი განსაკუთრებული სიახლოვე პამირის ენებთან. G. Morgenstierne ზოგადად მოიხსენიებს მათ ინდურ ენებს, ისევე როგორც R. L. Turner. გრიერსონი (მოგვიანებით ნაშრომებში), დ.ი. ედელმანი მათ დამოუკიდებელ ჯგუფად მიიჩნევს, რომელიც შუალედურ პოზიციას იკავებს ინდოარიულ და ირანულ ენებს შორის. მრავალი თვალსაზრისით, დარდიული ენები შედის შუა აზიის ენობრივ გაერთიანებაში.

• ედელმანიდ.ი., აღმოსავლეთ ირანული ენების შედარებითი გრამატიკა. ფონოლოგია, მ., 1986;
• ასევე იხილეთ ლიტერატურა სტატიებში ინდური (ინდოარიული) ენები, ირანული ენები, დარდიული ენები, ნურისტანული ენები.

ტი ია ელიზარენკოვა.

ინდო-ირანული ენების შესწავლისადმი მიძღვნილი მასალები, გარდა ზოგადი ლინგვისტური ჟურნალებისა (იხ. ლინგვისტური ჟურნალები), ქვეყნდება რამდენიმე ქვეყნის სპეციალიზებულ ჟურნალებში:

• "Indische Bibliothek" (ბონი, 1820-30),
• "Indische Studien" (B. - Lpz., 1850-98),
• "Zeitschrift für Indologie und Iranistik" (Lpz., 1922-36),
• "ინდო-ირანული ჟურნალი" (ჰაგა, 1957-),
• "ინდოოლოგიური კვლევები: ჟურნალი სანსკრიტის დეპარტამენტის" (დელი, 1972-),
• "Studia Iranica" (პ., 1972-),
• "Studien zur Indologie und Iranistik" (რეინბეკი,გერმანია, 1975-).

ინდო-ირანული ენები

(არიული ენები) - ინდოევროპული ენების ოჯახის ფილიალი (იხ. ინდოევროპული ენები), იყოფა ინდურ (ინდოარიულ) და ირანულ ენებად; იგი ასევე მოიცავს დარდიულ და ნურისტანულ ენებს. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 850 მილიონი ადამიანია. I. I. გენეტიკურია. ინდო-ირანულის არსებობით მოტივირებული კონცეფცია. ენობრივი საზოგადოება, რომელიც წინ უძღოდა დაშლას ცალკე. ჯგუფი და შემოინახა ინდოევროპულთან დაკავშირებული არაერთი გავრცელებული არქაიზმი. ეპოქა. ძალიან სავარაუდოა, რომ ამ თემის ბირთვი ჯერ კიდევ სამხრეთ რუსულ ენაზე შეიქმნა. სტეპები (როგორც დასტურდება არქეოლოგიური აღმოჩენები უკრაინაში, ფინო-ურიკ ხალხებთან ენობრივი კონტაქტების კვალი, რომელიც, სავარაუდოდ, ადგილი ჰქონდა კასპიის ზღვის ჩრდილოეთით, არიული კვალი ტავრიის ტოპონიმიკაში და ჰიდრონიმიკაში, ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და ა.შ. ) და განაგრძო განვითარება თანაარსებობის პერიოდში ოთხ. აზია ან მიმდებარე ტერიტორიები. შეადარე.-ისტ. გრამატიკა აღადგენს ამ ენებისთვის ფონემების საერთო ორიგინალურ სისტემას, საერთო ლექსიკას, მორფოლოგიისა და სიტყვების ფორმირების საერთო სისტემას და საერთო სინტაქსსაც კი. თვისებები. ასე რომ, ფონეტიკაში I.I. დამახასიათებელია ინდოევროპული *l, *5, *i-ის დამთხვევა ინდო-ირანულ a-ში, ინდოევროპული *e-ის ასახვა ინდო-ირანულ i-ში, ინდოევროპული *s-ის გადასვლა i, u, r-ის შემდეგ. , კ s-ფორმის ბგერაში; მორფოლოგიაში, პრინციპში, შემუშავებულია სახელის დაქვეითების იგივე სისტემა და ყალიბდება რიგი სპეციფიკური. ზმნის წარმონაქმნები და სხვ.ზოგადი ლექსიკა. კომპოზიციაში შედის ინდო-ირანის ძირითადი ცნებების სახელები. კულტურა (პირველ რიგში მითოლოგიის დარგში), რელიგია, სოციალური ინსტიტუტები, მატერიალური კულტურის ობიექტები, აქვთ, რაც ადასტურებს ინდო-ირანელთა არსებობას. საზოგადოება. გავრცელებულია თვით მონასვ. *agua-, ასახულია ბევრ ირანში. და ინდ. ეთნიკური პირობები უზარმაზარ ტერიტორიაზე. (ამ სიტყვის ფორმიდან წარმოიშვა ირანის თანამედროვე სახელმწიფოს სახელწოდება). უძველესი Iid. II ირანი. ძეგლები ChRig Veda და Chavesta თავიანთ ყველაზე არქაულ ნაწილებში იმდენად ახლოსაა ერთმანეთთან, რომ შეიძლება ჩაითვალოს ერთი და იგივე ორიგინალური ტექსტის ორ ვარიანტად. არიელთა შემდგომმა მიგრაციამ გამოიწვია ინდოირების დაყოფა. ენების განშტოება 2 ჯგუფად, რომელთა იზოლაცია დაიწყო ჩრდილო-დასავლეთში შესვლით. ინდოეთის თანამედროვე წინაპრები. ინდოარიელები. შემორჩენილია ენობრივი კვალი მიგრაციის ერთ-ერთი ადრინდელი ტალღიდან - არიული სიტყვები მცირე აზიის და დასავლეთ აზიის ენებში ძვ.წ. 1500 წლიდან. ე. (ღმერთების, მეფეებისა და თავადაზნაურობის კაცები, ცხენოსნობის ტერმინოლოგია), ე.წ. მიტანური არიული (მიკუთვნება ინდ. ჯგუფს, მაგრამ სრულად არ არის ახსნილი ვედური ენიდან). ინდო-არიული ჯგუფი ბევრში დასრულდა უფრო კონსერვატიული ვიდრე ირანული. მასში უკეთ არის შემორჩენილი ინდოევროპული და ინდო-ირანული ზოგიერთი არქაიზმი. ეპოქაში, ხოლო ირანი. ჯგუფმა განიცადა არაერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება. ფონეტიკაში ეს არის ცვლილებები, უპირველეს ყოვლისა, კონსონანტიზმის სფეროში: ხმოვანი გაჩერებების სპირანტიზაცია, თანხმოვნების მიერ სწრაფვის დაკარგვა, s-ის გადასვლა h-ზე. მორფოლოგიაში ეს არის სახელისა და ზმნის რთული უძველესი ფლექციური პარადიგმის გამარტივება, პირველ რიგში სხვა სპარსულში. ენა. სხვა ინდ. ენები წარმოდგენილია ვედური ენით, სანსკრიტით, აგრეთვე მიტანური არიული სიტყვების გარკვეული რაოდენობა; შუა ინდური - პალი, პრაკრიტამი, აპა-ბჰრანშა; ახალი ინდო-არიული ენები-ჰინდი, ურდუ, ბენგალური, მარათჰი, გუჯარა-ტი, პენჯაბი, ორია, ასამური, სინდური, ნეპალური, სინჰალური, მალდივიური, ბოშათა ენები და სხვა.ძველი ირანი. ენები წარმოდგენილია ავესტური, სხვა სპარსული (აჩაი-მენიდური წარწერების ენა), ასევე ცალკეული. სიტყვები ბერძნულად გადმოცემა სკვითურ და ინდურ ენებზე (შეიძლება ვიმსჯელოთ ამ ენების ზოგიერთი ფონეტიკური თავისებურებების შესახებ). ოთხ-ირანის მიერ. ენებში შედის შუა სპარსული (პაჰლავი), პართიული, სოგდიური, ხორეზმული, საქას ენები (დიალექტები), ოაკტრიული (ძირითადად წარწერის ენა სურხ-კოტალში). ახალ ირანელს ენებში შედის სპარსული, ტაჯიკური, პუშტუ (ავღანური), ოსური, ქურთული, ბალოჩური, გილანური, მაეანდერული, თათი, თალიშური, პარაჩი, ორმური, იაგნობი, მუნჯანი, იდგა, პამირი (შუგ-ნანი, რუშანი, ბარტანგი, ორო-შორი). , სარიკოლსკი, იაზგულამსკი, იშკაშიმსკი, ვახანსკი) და სხვ. თანამედროვე. Და მე. გავრცელებულია ინდოეთში, პაკისტანში, ბანგლადეშში, ნეპალში, შრი-ლანკაში, მალდივის რესპუბლიკაში, ირანში, ავღანეთში, ერაყში (ჩრდილოეთის ოლქები), თურქეთში (აღმოსავლეთის ოლქები), სსრკ-ში (ტაჯიკეთში, კავკასიაში და სხვ.). მათ ახასიათებთ მთელი რიგი საერთო ტენდენციები, რაც მიუთითებს ენების ამ ორი ჯგუფის განვითარების საერთო ტიპოლოგიაზე. სახელისა და ზმნის უძველესი ფლექსია თითქმის მთლიანად დაკარგულია. სახელობით პარადიგმაში, მრავალშემთხვევითი ფლექსიური დეკლენციური სისტემის ნაცვლად, უპირისპირდება პირდაპირი და ირიბი ფორმა, რომელსაც ახლავს ფუნქციური სიტყვები: პოსტპოზიციები ან წინადადებები (მხოლოდ ირანულ ენებში), ე.ი. ანალიტიკური. გამოხატვის გრამატიკული ხერხი ღირებულებები. რიგ ენებში, ამ ანალიტიკურ საფუძველზე კონსტრუქციები ყალიბდება ახალი აგლუტინაციური აღმნიშვნელი ფლექსია (ინდ. ენების აღმოსავლური ტიპი, ირანულთა შორის - ოსური, ბალოჩური, გილიური, მაზანდერული). ზმნის ფორმათა სისტემაში ფართოდ გავრცელებული ხდება რთული ანალიტიკა. კონსტრუქციები, რომლებიც გადმოსცემენ ფორმისა და დროის მნიშვნელობებს, ანალიტიკურ. პასიური, ანალიტიკური სიტყვის ფორმირება. რიგ ენებში ყალიბდება ახალი სინთეტიკური ენები. შეკუმშული სიტყვიერი ფორმები, რომლებშიც სამსახურებრივი სიტყვები ანალიტიკურია. კონსტრუქციები იძენენ მორფემის სტატუსს (ინდურ ენებში, პირველ რიგში, აღმოსავლური ტიპის ენებში, ეს პროცესი უფრო შორს წავიდა, ირანში იგი შეინიშნება მხოლოდ მრავალი ცოცხალი ენის მეტყველებაში). სინტაქსში ახალი I. i. ახასიათებს დაფიქსირების ტენდენცია. სიტყვათა წესრიგი და ბევრი მათგანისთვის ერგატიულობა მის სხვადასხვა ვარიანტში. ზოგადი ფონოლოგიური. ტენდენცია თანამედროვეში ამ ორი ჯგუფის ენების ფონოლოგიური დაკარგვაა. რაოდენობების სტატუსი, ხმოვანთა დაპირისპირება, რიტმული მნიშვნელობის გაძლიერება. სიტყვის სტრუქტურა (გრძელი და მოკლე მარცვლების თანმიმდევრობა), ძალიან სუსტი დინამიური ხასიათი. სიტყვის სტრესი და ფრაზეული ინტონაციის განსაკუთრებული როლი. დარდიული ენები ქმნიან ინდო-ირანელთა ცალკეულ შუალედურ ჯგუფს. ენის ფილიალი. მათ სტატუსთან დაკავშირებით მეცნიერებს არ აქვთ კონსენსუსი. რ.ბ.შომ, ს.კონოვმა, ჯ.ა.გრისონმა (ადრეულ ნამუშევრებში) დაინახეს დარდი. ირანული ენები. საფუძვლად, აღინიშნა მათი განსაკუთრებული ნათესაობა პამირებთან. G. Morgenstierne მათ ზოგადად მოიხსენიებს ინდ. ენები, ისევე როგორც R. L. Turner. გრიერსონი (მოგვიანებით ნაშრომებში), დ.ი. ედელმანი მათ თვლიან დამოუკიდებელ ჯგუფად, რომელიც შუალედურ პოზიციას იკავებს ინდოარიულ და ირანულ ენებს შორის. ბევრის აზრით ჯანდაბა დარდი. ენები შედის ცენტრში.-აზიური, ენობრივი გაერთიანება. # Edelman D. I., Compare, გრამატიკა East-Iran. ენები. ფონოლოგია, მ.. 1986; აგრეთვე განათებული. სტატიებში ინდური (ინდოარიული ენები), ირანული ენები, დარდიული ენები, ნურისტანული ენები. ტი ია ელიზარენკოვა. მასალები, ჭამა, კვლევა I. Ya., გარდა ზოგადი ლინგვისტური. ჟურნალები (იხ. ლინგვისტური ჟურნალები) გამოიცემა სპეციალიზაციებში. რიგი ქვეყნების ჟურნალები: „Indische Bibliothek“ (ბონი, 1820-30), „Indische Studien“ (B. - Lpz., 1850-98). "Zeitschrift fur Indologie und Iranistik" (Lpz., 1922—36), "ინდო-ირანული ჟურნალი" (ჰაგა, 1957—), "ინდოოლოგიური კვლევები". ჟურნალი სანსკრიტის დეპარტამენტის" (დელი, 1972-), " Studia Iranica“ (პ., 1972—), „Studien zur Indologie und Iranistik“ (რაინბეკი, გერმანია. 1975-).E.A.Khelimsky.

ლინგვისტური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. 2012

აგრეთვე იხილეთ ინტერპრეტაციები, სინონიმები, სიტყვების მნიშვნელობა და რა არის ინდო-ირანის ენები რუსულად ლექსიკონებში, ენციკლოპედიებში და საცნობარო წიგნებში:

• ინდო-ირანული ენები დიდ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  
• ინდო-ირანული ენები
  ენები, ინდოევროპული ენების ოჯახის განსაკუთრებული განშტოება, მათ შორის ინდური (ინდოარიული) ირანული და დარდიული ენები. ენების ამ სამი ჯგუფის გაერთიანება...
• ინდო-ირანული ენები თანამედროვე განმარტებით ლექსიკონში, TSB:
  ინდოევროპული ენების ოჯახის სპეციალური განშტოება, მათ შორის ინდური (ინდოარიული), ირანული და დარდიული ...
• ენები
  სამუშაო - იხილეთ ოფიციალური და სამუშაო ენები...
• ენები ეკონომიკური ტერმინების ლექსიკონში:
  ოფიციალური - იხილეთ ოფიციალური და სამუშაო ენები...
• ენები
  პროგრამირების ენები, ფორმალური ენები მონაცემების (ინფორმაციის) აღწერისთვის და კომპიუტერზე მათი დამუშავების ალგორითმი (პროგრამა). საფუძველი Ya.p. შეადგინეთ ალგორითმული ენები...
• ენები დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  მსოფლიოს ენები, დედამიწაზე მცხოვრები (და ადრე მცხოვრები) ხალხების ენები. საერთო რიცხვი 2,5-დან 5 ათასამდეა (დაადგინეთ ზუსტი ციფრი ...
• ინდო-ირანული დიდ რუსულ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  ინდო-ირანული ენები, ინდოევროპული ოჯახის განსაკუთრებული განშტოება. ენები, მათ შორის ინდ. (ინდო-არიული), ირანული, დარდიული და ნურისტანული ...
• ირანული ენები
  - ენათა ჯგუფი, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების ოჯახის ინდო-ირანულ განშტოებას (იხ. ინდო-ირანული ენები) (იხ. ინდოევროპული ენები). გავრცელებულია ირანში, ავღანეთში, ზოგიერთ ...
• ინდოევროპული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ევრაზიის ენების ერთ-ერთი უდიდესი ოჯახი, რომელიც გავრცელდა ბოლო ხუთი საუკუნის განმავლობაში ჩრდილოეთშიც. და იუჟ. ამერიკა, ავსტრალია და...
• ენები მსოფლიოს დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  მსოფლიოს, მსოფლიოში მცხოვრები (და ადრე მცხოვრები) ხალხების ენები. Ya.m-ის საერთო რაოდენობა - 2500-დან 5000-მდე (ზუსტი მაჩვენებელი ...
• რომაული ენები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  ენები (ლათ. romanus - რომაული), მონათესავე ენათა ჯგუფი, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპულ ოჯახს (იხ. ინდოევროპული ენები) და წარმოიშვა ლათინურიდან ...
• ენა და ენები ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიაში.
• სსრკ ხალხთა ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენები, რომლებზეც საუბრობენ სსრკ-ს ტერიტორიაზე მცხოვრები ხალხები. სსრკ-ში დაახლ. ქვეყნის მკვიდრი მოსახლეობის 130 ენა, რომლებიც ცხოვრობენ...
• ენები მსოფლიოს ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში.
• ფინო-უგრული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენების ოჯახი, რომელიც არის ენების უფრო დიდი გენეტიკური ასოციაციის ნაწილი, რომელსაც ეწოდება ურალის ენები. სანამ გენეტიკურად დადასტურდებოდა. ნათესაობა...
• ურალის ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენების დიდი გენეტიკური ასოციაცია, მათ შორის 2 ოჯახი - ფიიო-უგრიული (იხ. ფინო-უგრული ენები) და სამოიედიური (იხ. სამოიედური ენები; ზოგიერთი მეცნიერი მიიჩნევს ...
• სუდანის ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - კლასიფიკაციის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება აფრიკულ კვლევებში პირველ ნახევარში. მე -20 საუკუნე და დაადგინა გეოგრაფიული სუდანის ზონაში სალაპარაკო ენები - ...
• რომაული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ინდოევროპული ოჯახის ენების ჯგუფი (იხ. ინდოევროპული ენები), რომლებიც დაკავშირებულია ლათინური ენიდან საერთო წარმოშობით, განვითარების საერთო ნიმუშებით და, შესაბამისად, სტრუქტურული ელემენტებით ...
• პალეოაზიური ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - პირობითად განსაზღვრული ლინგვისტური საზოგადოება, რომელიც აერთიანებს გენეტიკურად დაკავშირებულ ჩუკჩი-კამჩატკას ენებს, ესკიმო-ალეუტურ ენებს, იენიზეის ენებს, იუკაგირ-ჩუვანურ ენებს და ...
• ოკეანის ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ავსტრონეზიული ენების მალაიო-პოლინეზიური ფილიალის აღმოსავლური "ქვეგანშტოების" ნაწილი (ზოგიერთი მეცნიერი მას ავსტრიული ენების ქვეოჯახად მიიჩნევს). გავრცელებულია ოკეანიის რაიონებში, რომლებიც მდებარეობს აღმოსავლეთით ...
• კუშიტური ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - აფროაზიული ენების ოჯახის ფილიალი (იხ. აფროაზიული ენები). გავრცელებულია ს.-ვ. და V. აფრიკა. გამომსვლელთა საერთო რაოდენობა დაახლ. 25,7 მილიონი ადამიანი …
• ხელოვნური ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ნიშნების სისტემები, რომლებიც შექმნილია იმ ადგილებში, სადაც ბუნებრივი ენის გამოყენება ნაკლებად ეფექტური ან შეუძლებელია. Და მე. განსხვავდება...
• ჟურნალები ლინგვისტიკა ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - პერიოდული გამოცემები, რომლებიც ეძღვნება ზოგადი, ცალკეული და გამოყენებითი ენათმეცნიერების საკითხებს; მათ უერთდება ჟურნალის ხასიათის მიმდინარე პუბლიკაციები (სერიები). იაიკოვედჩი. პრობლემები...
• აფრაზული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  (აფროაზიური ენები; მოძველებული - სემიტურ-ჰამიტური, ან ჰამიტურ-სემიტური ენები) - ენების მაკროოჯახი, რომელიც გავრცელებულია N Sev-ის მიერ. აფრიკის ნაწილები ატლანტიკიდან. სანაპიროები და კანარები...
• ავსტრიული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  (ავსტრალიური ენები) - ენების ოჯახი, რომელზეც საუბრობს მოსახლეობის ნაწილი (დაახლოებით 84 მილიონი ადამიანი) სამხრეთ-აღმოსავლეთით. და იუჟ. აზია და ასევე...
• ავსტრიული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  ენების ერთ-ერთი უდიდესი ოჯახი. გავრცელებულია მალაის თაღში. (ინდონეზია, ფილიპინები), მალაკას ნახევარკუნძული, იეკ-რიჰ სამხრეთით. ინდოჩინეთის რაიონებში,...
• თურქული ენები ლინგვისტურ ენციკლოპედიურ ლექსიკონში:
  - ენების ოჯახი, რომელზეც საუბრობენ სსრკ-ს მრავალი ხალხი და ეროვნება, ტურზნი, ირანის, ავღანეთის, მონღოლეთის, ჩინეთის, რუმინეთის, ბულგარეთის, იუგოსლავიის მოსახლეობის ნაწილი ...
• ვედიანური მითოლოგია
  ვედური არიელების მითოლოგიური იდეების ერთობლიობა (რომლებიც შეიჭრნენ ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში ძვ. წ. II ათასწლეულში და თანდათან დასახლდნენ აღმოსავლეთში ...
• AMESH Spenta ბერძნული მითოლოგიის პერსონაჟებისა და საკულტო საგნების დირექტორიაში:
  (ავესტ., „უკვდავი წმინდანები“) ამშასპანდი (შუა სპარსული), ირანულ მითოლოგიაში ექვსი თუ შვიდი ღვთაება, უზენაესი ღვთაების აჰურამაზდას უახლოესი გარემო. ადრეული ტექსტები ასახავს ...
• არიული რასა მესამე რაიხის ენციკლოპედიაში:
  ფსევდომეცნიერული ტერმინი, რომელიც შეიქმნა მე-19 საუკუნის შუა ხანებში რეაქციული რასობრივი თეორიების ავტორების მიერ. ტერმინის სიცრუე მდგომარეობს ენობრივი და რასობრივი ცნებების აღრევაში ...
• სსრკ. სოციალური მეცნიერებები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  მეცნიერებათა ფილოსოფია, როგორც მსოფლიო ფილოსოფიის განუყოფელი ნაწილი, სსრკ-ს ხალხთა ფილოსოფიურმა აზროვნებამ გრძელი და რთული ისტორიული გზა გაიარა. სულიერში...
• სსრკ. მოსახლეობა დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  სსრკ-ის მოსახლეობა 1976 წელს შეადგენდა მსოფლიოს მოსახლეობის 6,4%-ს. სსრკ-ს ტერიტორიის მოსახლეობა (თანამედროვე საზღვრებში) შეიცვალა შემდეგნაირად (მილიონი ადამიანი): 86,3 ...
• ნურისტანები დიდ საბჭოთა ენციკლოპედიაში, TSB:
  ნურისტანის ძირითადი მოსახლეობა ავღანეთშია, ნაწილი ასევე ცხოვრობს პაკისტანის ჩიტრალში. ისინი შედგება რამდენიმე ტომისგან (კატი, პრასუნი, ვაიგალი, აშკუნი, ...

ინდო-ირანული ენები

(არიული ენები) - ინდოევროპული ენების ოჯახის ფილიალი (იხ. ინდოევროპული ენები), იყოფა ინდურ (ინდოარიულ) და ირანულ ენებად; იგი ასევე მოიცავს დარდიულ და ნურისტანულ ენებს. მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 850 მილიონი ადამიანია. ინდო-ირანული ენები არის გენეტიკური კონცეფცია, მოტივირებულია ინდო-ირანული ენობრივი საზოგადოების არსებობით, რომელიც წინ უძღოდა ცალკეულ ჯგუფებად დაშლას და შეინარჩუნა ინდოევროპული ეპოქით დათარიღებული არაერთი საერთო არქაიზმი. ძალიან სავარაუდოა, რომ ამ თემის ბირთვი ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ სამხრეთ რუსეთის სტეპებში (როგორც დასტურდება უკრაინის არქეოლოგიური აღმოჩენები, ფინო-ურიკ ხალხებთან ლინგვისტური კონტაქტების კვალი, რომელიც, სავარაუდოდ, ჩრდილოეთით მდებარეობდა. კასპიის ზღვა, არიული კვალი ტავრიის ტოპონიმიკასა და ჰიდრონიმიკაში, ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და სხვ.) და განაგრძო განვითარება ცენტრალურ აზიაში ან მის მიმდებარე ტერიტორიებზე ერთობლივი არსებობის პერიოდში.

შედარებით-ისტორიული გრამატიკა აღადგენს ამ ენებისთვის ფონემების საერთო ორიგინალურ სისტემას, საერთო ლექსიკას, მორფოლოგიისა და სიტყვის ფორმირების საერთო სისტემას და საერთო სინტაქსურ მახასიათებლებსაც კი. ამრიგად, ფონეტიკაში ინდო-ირანულ ენებს ახასიათებს ინდოევროპული *ē̆, *ō̆, *ā̆ ინდო-ირანულ ā̆-ის დამთხვევა, ინდოევროპული *ə ინდო-ირანულ i-ში ასახვა. ინდოევროპული *s-ის i, u, r, k-ის შემდეგ გადასვლა შ-ის ფორმაში; მორფოლოგიაში, პრინციპში, შემუშავებულია სახელის დახრის ერთი და იგივე სისტემა და ყალიბდება რიგი სპეციფიკური სიტყვიერი წარმონაქმნები და ა.შ. ზოგადი ლექსიკური შემადგენლობა მოიცავს ინდო-ირანული კულტურის საკვანძო ცნებების სახელებს (პირველ რიგში, მითოლოგია), რელიგია, სოციალური ინსტიტუტები, მატერიალური კულტურის ობიექტები, სახელები, რაც ადასტურებს ინდო-ირანული თემის არსებობას. საერთო სახელია *arya‑, რომელიც აისახება ბევრ ირანულ და ინდურ ეთნიკურ ტერმინებში უზარმაზარ ტერიტორიაზე (თანამედროვე ირანის სახელმწიფოს სახელი ამ სიტყვის ფორმიდან მოდის). უძველესი ინდური და ირანული ძეგლები "რიგვედა" და "ავესტა" თავიანთ ყველაზე არქაულ ნაწილებში იმდენად ახლოსაა ერთმანეთთან, რომ შეიძლება ჩაითვალოს ერთი და იგივე ორიგინალური ტექსტის ორ ვერსიად. არიელთა შემდგომმა მიგრაციამ გამოიწვია ენების ინდო-ირანული ფილიალის 2 ჯგუფად დაყოფა, რომელთა იზოლაცია დაიწყო თანამედროვე ინდოარიელთა წინაპრების ჩრდილო-დასავლეთ ინდოეთში შესვლით. შემორჩენილია ენობრივი კვალი მიგრაციის ერთ-ერთი ადრინდელი ტალღიდან - არიული სიტყვები მცირე აზიის და დასავლეთ აზიის ენებში ძვ.წ. 1500 წლიდან. ე. (ღმერთების, მეფეების და თავადაზნაურობის სახელები, ცხენოსნობის ტერმინოლოგია), ეგრეთ წოდებული მიტანური არიული (იკუთვნება ინდურ ჯგუფს, მაგრამ სრულად არ არის ახსნილი ვედური ენიდან).

ინდო-არიული ჯგუფი მრავალი თვალსაზრისით უფრო კონსერვატიული აღმოჩნდა, ვიდრე ირანული ჯგუფი. მასში უკეთ არის შემორჩენილი ინდოევროპული და ინდო-ირანული ეპოქის ზოგიერთი არქაიზმი, ხოლო ირანულმა ჯგუფმა განიცადა არაერთი მნიშვნელოვანი ცვლილება. ფონეტიკაში ეს არის ცვლილებები, უპირველეს ყოვლისა, კონსონანტიზმის სფეროში: ხმოვანი გაჩერებების სპირანტიზაცია, თანხმოვნების მიერ სწრაფვის დაკარგვა, s-ის გადასვლა h-ზე. მორფოლოგიაში ეს არის სახელისა და ზმნის რთული უძველესი ფლექციური პარადიგმის გამარტივება, ძირითადად ძველ სპარსულ ენაში.

ძველი ინდური ენები წარმოდგენილია ვედური ენით, სანსკრიტით, ისევე როგორც რამდენიმე მითანი არიული სიტყვა; შუა ინდური - პალი, პრაკრიტამი, აპაბჰრანშა; ახალი ინდო-არიული ენები - ჰინდი, ურდუ, ბენგალური, მარათჰი, გუჯარათი, პენჯაბი, ორია, ასამური, სინდური, ნეპალური, სინჰალური, მალდივიური, ბოშათა ენები და სხვა.

ძველი ირანული ენები წარმოდგენილია ავესტური, ძველი სპარსული (აქემენიდური წარწერების ენა), ასევე ცალკეული სიტყვები ბერძნულ გადმოცემაში სკვითურ და მედიაში (შეიძლება ვიმსჯელოთ ამ ენების ზოგიერთი ფონეტიკური მახასიათებლის შესახებ). შუა ირანულ ენებს მიეკუთვნება შუა სპარსული (პაჰლავი), პართიული, სოგდიური, ხორეზმული, საკას ენები (დიალექტები), ბაქტრიული (პირველ რიგში, წარწერის ენა სურხკოტალში). ახალ ირანულ ენებს მიეკუთვნება სპარსული, ტაჯიკური, პუშტუ (ავღანური), ოსური, ქურთული, ბალოჩური, გილანური, მაზანდერული, თათი, თალიშური, პარაჩი, ორმური, იაღნობი, მუნჯანი, იდგა, პამირი (შუღნანი, რუშანი, ბარტანგი, ოროშორი, სარიკოლი, იაზგულამი). , იშკაშიმი, ვახანი) და სხვა.

თანამედროვე ინდო-ირანული ენები გავრცელებულია ინდოეთში, პაკისტანში, ბანგლადეშში, ნეპალში, შრი-ლანკაში, მალდივის რესპუბლიკაში, ირანში, ავღანეთში, ერაყში (ჩრდილოეთი რეგიონები), თურქეთში (აღმოსავლეთის რეგიონები), სსრკ-ში (ტაჯიკეთში, კავკასიაში). და ა.შ.). მათ ახასიათებთ მთელი რიგი საერთო ტენდენციები, რაც მიუთითებს ენების ამ ორი ჯგუფის განვითარების საერთო ტიპოლოგიაზე. სახელისა და ზმნის უძველესი ფლექსია თითქმის მთლიანად დაკარგულია. სახელობით პარადიგმაში, მრავალშემთხვევითი ფლექსიური დეკლენციური სისტემის ნაცვლად, უპირისპირდება პირდაპირი და ირიბი ფორმა, რომელსაც ახლავს ფუნქციური სიტყვები: პოსტპოზიციები ან წინადადებები (მხოლოდ ირანულ ენებში), ანუ გრამატიკული მნიშვნელობის გამოხატვის ანალიტიკური ხერხი. მთელ რიგ ენაში, ამ ანალიტიკური კონსტრუქციების საფუძველზე, ყალიბდება ახალი აგლუტინაციური შემთხვევა (ინდური ენების აღმოსავლური ტიპი, ირანულ ენებს შორის - ოსური, ბალოჩური, გილიური, მაზანდერული). ზმნის ფორმათა სისტემაში ფართოდ გამოიყენება რთული ანალიტიკური კონსტრუქციები, რომლებიც გადმოსცემენ ასპექტისა და დროის მნიშვნელობებს, ანალიტიკურ პასიურს და ანალიტიკურ სიტყვაწარმოებას. უამრავ ენაში იქმნება ახალი სინთეზური კონტრაქტული ზმნის ფორმები, რომლებშიც ანალიტიკური კონსტრუქციების ფუნქციური სიტყვები მორფემის სტატუსს იძენს (ინდურ ენებში, პირველ რიგში აღმოსავლური ტიპის ენებში, ეს პროცესი უფრო შორს წავიდა, ირანში. იგი შეინიშნება მხოლოდ მრავალი ცოცხალი ენის სასაუბრო მეტყველებაში). სინტაქსში ახალ ინდო-ირანულ ენებს აქვთ ფიქსირებული სიტყვების თანმიმდევრობა და ბევრი მათგანისთვის - ერგატიულობა მის სხვადასხვა ვარიანტში. ამ ორი ჯგუფის თანამედროვე ენებში გავრცელებული ფონოლოგიური ტენდენციაა ხმოვანთა რაოდენობრივი წინააღმდეგობის ფონოლოგიური სტატუსის დაკარგვა, სიტყვის რიტმული სტრუქტურის მნიშვნელობის გაძლიერება (გრძელი და მოკლე მარცვლების თანმიმდევრობა). სიტყვათა დინამიური სტრესის ძალიან სუსტი ხასიათი და ფრაზეული ინტონაციის განსაკუთრებული როლი.

დარდიული ენები შეადგენენ ინდო-ირანული ენის ფილიალის სპეციალურ შუალედურ ჯგუფს. მათ სტატუსთან დაკავშირებით მეცნიერებს არ აქვთ კონსენსუსი. R.B. Shaw, S. Konov, J.A. Grierson (თავიანთ ადრეულ ნაშრომებში) დაინახეს ირანული საფუძველი დარდიულ ენებში და აღნიშნეს მათი განსაკუთრებული სიახლოვე პამირის ენებთან. G. Morgenstierne ზოგადად მოიხსენიებს მათ ინდურ ენებს, ისევე როგორც R. L. Turner. გრიერსონი (მოგვიანებით ნაშრომებში), დ.ი. ედელმანი მათ დამოუკიდებელ ჯგუფად მიიჩნევს, რომელიც შუალედურ პოზიციას იკავებს ინდო-არიულ და ირანულ ენებს შორის. მრავალი თვალსაზრისით, დარდიული ენები შედის შუა აზიის ენობრივ კავშირში.

ედელმან დ.ი., აღმოსავლეთ ირანული ენების შედარებითი გრამატიკა. ფონოლოგია, მ., 1986; აგრეთვე იხილეთ ლიტერატურა სტატიებში ინდური (ინდოარიული) ენები, ირანული ენები, დარდიული ენები, ნურისტანული ენები.

ტი ია ელიზარენკოვა.

ინდო-ირანული ენების შესწავლისადმი მიძღვნილი მასალები, გარდა ზოგადი ლინგვისტური ჟურნალებისა (იხ. ლინგვისტური ჟურნალები), ქვეყნდება რამდენიმე ქვეყნის სპეციალიზებულ ჟურნალებში:

"Indische Bibliothek" (ბონი, 1820-30), "Indische Studien" (B. - Lpz., 1850-98), "Zeitschrift für Indologie und Iranistik" (Lpz., 1922-36), "ინდო-ირანული ჟურნალი" (ჰაგა, 1957-), "ინდოოლოგიური კვლევები: ჟურნალი სანსკრიტის დეპარტამენტის შესახებ" (დელი, 1972-), "Studia Iranica" (პ., 1972-), "Studien zur Indologie und Iranistik" (რაინბეკი, გერმანია, 1975-).

თანამედროვე ინდური (ახალი ინდური) ენები გავრცელებულია ცენტრალურ და ჩრდილოეთ ინდოეთში, გარდა ამისა, პაკისტანში, ბანგლადეშში, ნეპალში, შრი-ლანკასა და მალდივებში. ინდოურენოვან ქვეყნებში ლინგვისტური მდგომარეობა უკიდურესად რთულია. სამხრეთ ინდოეთში ბევრი ინდო-არიული ენა თანაარსებობს დრავიდის ოჯახის ენებთან. ჰინდი, ინდუის მოსახლეობის ენა და მისი ვარიანტი ურდუ, რომელზეც ლაპარაკობენ მუსლიმები პაკისტანის ქალაქებში და ინდოეთის ზოგიერთ შტატში, ეკუთვნის ახალ ინდურს (ჰინდი იყენებს სპეციალურ ინდურ დევანაგარის დამწერლობას, ურდუ იყენებს არაბულ დამწერლობას). ლიტერატურული ენის ამ ორ სახეობას შორის განსხვავებები მცირეა და ვლინდება ძირითადად წერილობით, ხოლო სალაპარაკო ენა, რომელსაც ჰინდუსტანი ჰქვია, თითქმის იგივეა ინდუსებსა და მუსულმანებში. გარდა ამისა, ინდო-არიულ ჯგუფში შედის გუჯარათი, ბჰილი, მარათჰი, პენჯაბი, ასამური (ინდოეთში), ბენგალური (ბანგლადეშში), სინჰალური (შრი-ლანკაში), ნეპალური (რა თქმა უნდა, ნეპალში) ენები. ბოშა ასევე მიეკუთვნება ახალ ინდურ ენებს, ენა, რომელიც ფართოდ არის გავრცელებული ინდოარიული მეტყველების ძირითადი სფეროს მიღმა, მათ შორის რუსეთში.

ინდურ ლიტერატურულ ენებს დიდებული ისტორია აქვთ. უძველესი წერილობითი ინდური ენა არის ვედური, ანუ ვედების ენა - რელიგიური საგალობლების კრებულები, შელოცვები, გალობა. განსაკუთრებით ცნობილია რიგ ვედას (საგალობლების ვედა) კრებული, რომელიც ჩამოყალიბდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულის ბოლოს. ე. ვედური ენა ჩაანაცვლა სანსკრიტმა, რომელიც ცნობილია ორი ფორმით, რომლებმაც შეცვალეს ერთმანეთი - ეპიკური, რომელზედაც შედგენილია ორი ცნობილი და უზარმაზარი ლექსი "მაჰაბჰარატა" და "რამაიანა" და კლასიკური. კლასიკურ სანსკრიტზე შექმნილი ლიტერატურა არის დიდი მოცულობით, მრავალფეროვანი ჟანრებით და ბრწყინვალე შესრულებაში. ვედური და სანსკრიტი ერთობლივად მოიხსენიება როგორც ძველი ინდური. სანსკრიტის გრამატიკა ("ოქტატეუკი"), შექმნილი პანინის მიერ IV საუკუნეში. ძვ.წ ე., დღემდე ემსახურება ენობრივი აღწერის მოდელს. ძველ ინდურ და ახალ ინდურ ენებს შორის დროთა განმავლობაში დევს მრავალი შუა ინდური ენა - პრაკრიტები (სანსკრიტი "ბუნებრივი", "ჩვეულებრივი").

XVIII საუკუნის ბოლოს. ეს იყო ევროპელი მეცნიერების გაოცება სანსკრიტის სილამაზითა და სიმკაცრით, რომელმაც ბევრი საერთო აღმოაჩინა ევროპის ენებთან, რაც გახდა სტიმული ლინგვისტიკაში შედარებითი ისტორიული მიმართულების შესაქმნელად.

ირანული ჯგუფი ყველაზე დიდია ინდოევროპულ ოჯახში მასში შემავალი ენების რაოდენობის მიხედვით. ირანული მეტყველება ისმის თანამედროვე ირანში, ავღანეთში, ერაყში, თურქეთში, პაკისტანში, ინდოეთში, ცენტრალურ აზიასა და კავკასიაში. ცოცხალი ენების გარდა, ირანულ ჯგუფში შედის მკვდარი ენების დიდი რაოდენობა - როგორც წერილობითი, ასევე არადაწერილი, მაგრამ გარემონტებული მტკიცებულებების საფუძველზე რეკონსტრუქცია. პირველთა შორის, უპირველეს ყოვლისა, აღნიშვნის ღირსია ის ლიტერატურული ენა, რომელზეც ავესტაა დაწერილი - ცეცხლთაყვანისმცემელთა უძველესი რელიგიის - ზოროასტრიელთა წმინდა ტექსტების ნაკრები. ასე ჰქვია: ავესტანი. დაუწერელთა შორის საინტერესოა სკვითური ენა, რომელიც გავრცელებულია ჩრდილოეთ შავიზღვისპირეთში, თანამედროვე სამხრეთ უკრაინისა და ჩრდილოეთ კავკასიის ტერიტორიაზე და რომელმაც არსებობა შეწყვიტა ათასწლეულნახევრის წინ. ენათმეცნიერები თვლიან, რომ თანამედროვე ოსები სკვითების ენობრივი მემკვიდრეები არიან.

ძველი ირანელები (სკვითები, სარმატები და სხვ.) იყვნენ სლავების უშუალო მეზობლები. ირანელებთან კონტაქტმა გამოიწვია რუსულ ენაზე მრავალი ნასესხების გამოჩენა. გასაკვირია, რომ ისეთი ნაცნობი სიტყვები, როგორიცაა ქოხი, შარვალი, ჩექმა, ნაჯახი ასეთი ნასესხებია; შავი ზღვის რეგიონში ირანელების ყოფნის კვალი მოიცავს ირანული წარმოშობის მდინარეების მრავალ სახელს, მათ შორის დონეს, დნეპრის, დნესტრისა და დუნაის.