ვინ ხარ ფსიქიატრის თვალსაზრისით: ვინი პუხი, გოჭი, ბუ, ვირი ეიორი, კურდღელი, ვეფხვი? აქცენტირება - ნორმა თუ ფსიქიკური გადახრა? აქცენტების ტიპები.

ვინი პუხი

სანგვინი ციკლოიდი, რეალისტური სინტონური ხასიათის, გარემომცველ რეალობასთან ჰარმონიაში: სიცილი, როცა სასაცილოა და სევდიანი, როცა სევდიანია. აბსტრაქტული ცნებები უცხოა ციკლოიდისთვის. უყვარს ცხოვრება მისი მარტივი გამოვლინებებით - საჭმელი, ღვინო, ქალები, გართობა, კეთილგანწყობილია, მაგრამ შეიძლება ვიწრო აზროვნება.

გოჭი

ფსიქასთენიის, რეალისტური ინტროვერტის მაგალითი, რომლის ხასიათს განსაზღვრავს თავდაცვა, არასრულფასოვნების გრძნობა, რომელიც გამოიხატება შფოთვის, მშიშარა-დაძაბული გაურკვევლობის, მომავლის შემზარავი-აკვიატებული შიშის და წარსულის მოვლენების განუწყვეტელი გამოცდილების სახით. . ის აანალიზებს მოვლენების შესაძლო შედეგს და სასურველს ყოველთვის ყველაზე საშინელს თვლის. ამავე დროს, ის უკიდურესად კეთილსინდისიერია, რცხვენია თავისი სიმხდალისა და სურს იყოს მნიშვნელოვანი სხვების თვალში, რისთვისაც მიმართავს ზედმეტ კომპენსაციას.

Ბუ

გამოხატული აუტოიზმი, იზოლაცია საკუთარ თავზე და შინაგან სამყაროზე, რეალობისგან სრული მოწყვეტა, იმანენტური ჰარმონიის აგება სულში. ეს არის შიზოიდის, ჩაკეტილი სიღრმისეული პიროვნების თვისება.

ვირი ეიორი

ეიორი, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარ თავზე იქცევს მუდმივი პირქუში განწყობით. ფსიქიატრი იტყვის, რომ მას აწუხებს ძლიერი ენდოგენური დეპრესია, რომელიც მთლიანად იპყრობს პიროვნებას და აკონტროლებს მის ქცევას. ასეთ შემთხვევებში, ხასიათი შეიძლება დეფორმირებული იყოს და შეიძინოს დამახასიათებელი რადიკალების წინააღმდეგობრივი კომბინაცია. ერთი მხრივ, ეიორი აგრესიული და კაზუისტია, მეორე მხრივ, მოწყვეტილია გარშემომყოფებთან. პირველი ეპილეპტოიდის არსებითი თვისებაა - დაძაბულ-ავტორიტარული ხასიათი, მეორე - შიზოიდი. ეიორი დარწმუნებულია, რომ ყველაფერი უიმედოდ ცუდია და ყველა მას ცუდად ექცევა, მაგრამ სიღრმეში ის საკმაოდ დახვეწილია და, თანაც, საკმაოდ კეთილი. მას შეუძლია დახვეწილად დასცინოს თანამოსაუბრე, მაგრამ ამავდროულად, სულის სიღრმეში იგრძნოს კეთილგანწყობა მის მიმართ. ეიორი ჰგავს ფ.მ.დოსტოევსკის პერსონაჟს. ფსიქოპათოლოგიაში ამ პერსონაჟს მოზაიკას უწოდებენ.

კურდღელი

ის არის ავტორიტარული, ცდილობს სხვების დამორჩილებას, რაც მასში შერწყმულია არასრულფასოვნების კომპლექსთან და ჰიპერკომპენსაციის მექანიზმთან, როგორც მის დაძლევის საშუალებას. დეფინიტიურ-ეპილპტოიდი. მისი ყველაზე ძლიერი მხარე ორგანიზაციული უნარებია. ყველაზე სუსტი არაგულწრფელობა და ვიწრო აზროვნებაა. მისი იმანენტური შინაგანი სამყარო პრაქტიკულად ცარიელია, მას სჭირდება ხალხი, რომ დააკმაყოფილოს მისი სოციალურ-პედაგოგიური ამბიციები. ის ცდილობს რაღაცის ორგანიზებას, ვინმეს ბრძანებას. ხანდახან წარმატებას მიაღწევს, მაგრამ ყველაზე ხშირად ის ხვდება არეულობაში და სიღრმისა და დახვეწილობის ნაკლებობის გამო პარტნიორებს არ აფასებს.

ვეფხვი

ჰეზპელი და დემონსტრაციული - ისტერიკის თვისებები. ის ცდილობს მიიპყროს ყურადღება საკუთარ თავზე, წარმოუდგენლად ტრაბახობს, სრულიად ვერ პასუხობს თავის სიტყვებზე. ხლესტაკოვს შეახსენებს. მთავარი რადიკალი არის სანგვინი, ჰიპერთიმიური მიკერძოებით.


მაგარია! მაგრამ არსებობს ასეთი ტესტი - სონდი! სწორედ იქ არის! ეს ტესტი ჩაბარებულია პოლიციაში სამუშაოზე განაცხადის დროს!

ფსიქიატრები გვეჩქარებიან.
განკურნების იმედი.
მალე, მალე ბიატლონი.
უბრალოდ არ მჯერა!

მადლობა ღმერთს, ღორი მაინც არა. საკუთარ თავში აღმოვაჩინე ეიორის შემოქმედება. მართალია, რატომღაც ოპტიმისტური, თუმცა მულტფილმის ვირი პესიმისტი უნდა იყოს. ნოემბერი, სპეციალისტივით უპასუხე: რა არის ეს, გაყოფილი პიროვნება?

ნოემბერი, გმადლობთ, კეთილი ადამიანი ხართ. თქვენ, ჩემი აზრით, პინოქიოს იმიჯი უფრო შესაფერისი იქნებოდა.

ეს არის ის, რაც თქვენ მიაწოდეთ!

ალინა, ჩვენ ყველას გვჭირდება მკურნალობა

ვებგვერდი

მე მაქვს თითოეული მათგანი ცოტა)

ნოემბერი არ არის საჭირო შენთან!მადლობა პოზიტივისთვის!

ნოემბერი ვარ ზოგადი პრაქტიკოსი, კატეგორია 1. მეგობარი ფსიქიატრია.

ლომი ფსიქიატრი შენი პროფესიაა თუ შენც იცინი?

ნოემბერი რა მაგრად ვიცინი ფსიქიატრის გადმოსახედიდან მე ფსიქიატრი ვარ.

ლომიო, უბრალო და გაიღიმე!ნუ გამოიყურები მულტფილმის ბუს - არ უხდება! დედამიწაზე ყველა სისულელე კეთდება სახის სერიოზული გამომეტყველებით და მორალიზაციული ტონით!

ნოემბერი, არის კითხვები ფსიქიატრიის შესახებ თქვენს ცოდნასთან დაკავშირებით. საიდან მოიტანე ასეთი ცუდი ბიჭები? გამოფურთხე და პირი დაიბანე!

ჰაჰაჰაჰა და მე ვარ მთავარი ვინი პუხი))

ნოემბერი

და არც კი ვიცი... რა ტიპის ხასიათი აქვთ?
ნამდვილად არა ვეფხვი, არც კურდღელი და არც ეიორი.
ბუ ძალიან დახურულია, გოჭი მშიშარაა, ის არც ვინი პუჰს ჰგავს (

და სასაცილო გამოდის: ”რაც შეეხება მთავარ გმირს, რბ-შნიკს, ის, ფსიქოლოგების აზრით, არის ნარკომანი, რომელიც განიცდის მძიმე ფსიქიკურ დამოკიდებულებას ბიატლონზე. ბიატლონი მისი არსებობის ცენტრია და RB მხოლოდ მაშინ არის ბედნიერი, როცა ის არის.

ლარაკარპ, მაშინ ჩვენ ყველანი ვინი პუხი ვართ, რადგან თაფლივით გვიყვარს ბიატლონი. ნარკოტიკი, მოკლედ!

საინტერესოა, თუ ვინი პუხის დახასიათებაში „თაფლი“ „ბიატლონით“ შეიცვალა, მაშინ ვინმეს მოერგება?

კანადელი ფსიქოლოგის ექსპერტების ჯგუფმა გააანალიზა (.pdf) მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული საბავშვო წიგნის პერსონაჟების პერსონაჟები და ქცევა. აღმოჩნდა, რომ ყველაფერი სულაც არ არის ისეთი საყვარელი და სასაცილო, როგორც ჩანს უდანაშაულო ბავშვური მზერით. ზრდასრულთა სამყაროში ვინის, ვეფხვის, გოჭის და ჯადოსნური ტყის სხვა მცხოვრებლებს სერიოზული ფსიქიკური აშლილობა აქვთ.

ასე რომ, მოუსვენარი ვეფხვი აწუხებს გამოხატული ყურადღების დეფიციტის ჰიპერაქტიურობის აშლილობას (ADHD), რომელიც არ აძლევს მას ერთ წუთს იჯდეს ისე, რომ არ ცდილობს სხვების ყურადღების მიქცევას.

გოჭის პრობლემა არის პათოლოგიური უმიზეზო შფოთვა და შიში, ის ასევე არის შფოთვითი აშლილობა. ამას მოწმობს როგორც გოჭის მორცხვი და ნერვული ბუნება, ასევე მისი ქცევა: კანკალი, კანკალი, კუთხეში დამალვისა და საშინელი სამყაროსგან დამალვის მუდმივი მცდელობა.
კურდღელი

კურდღელი ტიპიური ანანკასტია, ანუ პათოლოგიური პედანტი. ასე აღწერენ ფსიქოლოგები ამ აშლილობას: „შფოთვითი ეჭვი, დაბინძურების შიში, ქურდების, ნაძირალების შიში, გადაჭარბებული სიზუსტე, პუნქტუალურობა, სიზუსტე, სინდისის ქენჯნა…“. იცნობ ჩვენს გმირს?

ბუს დაავადდა OCD - ობსესიურ-კომპულსიური აშლილობა. ასევე ცოტაა სასიამოვნო: „საეჭვო პიროვნებები, მიდრეკილნი იშვიათი, მაქსიმალურად გადამწყვეტი მოქმედებებისკენ, რაც მაშინვე შესამჩნევია მათი დომინანტური სიმშვიდის ფონზე“.

Eeyore-ის დიაგნოზი შეიძლება დაისვას არასპეციალისტმაც: ქრონიკული დეპრესია. დაღლილი მზერა, ნელი მეტყველება, სევდა და გარდაუვალი პესიმიზმი - ეს სიმპტომები გასაგებია ყველასთვის, ვისაც ცხოვრებაში ერთხელ მაინც გამოუცდია დეპრესია.

ვინი პუხი

რაც შეეხება მთავარ გმირს, ვინი პუჰს, ის, ფსიქოლოგების აზრით, ნარკომანია, რომელსაც თაფლისადმი მძიმე ფსიქიკური დამოკიდებულებით აწუხებს. თაფლი მისი არსებობის ცენტრია და პუხი მხოლოდ მაშინაა ბედნიერი, როცა მას აქვს. როდესაც თაფლი არ არის, დათვის ბელის ყველა ფიქრი მხოლოდ იმით არის დაკავებული, თუ როგორ მოიპოვოს იგი. უფრო მეტიც, პუხი, როგორც ნამდვილი ნარკომანი, მზად არის ყველაფრისთვის, მისი ტვინი ძალიან მარაგია თაფლისთვის ბრძოლაში, ხოლო ცხოვრების ყველა სხვა სფეროში პუჰი სულელია და ნაკლებად აინტერესებს არაფერი.

შევამჩნიე, რომ ხანდახან მინდა სერიოზულად ვილაპარაკო სასაცილოზე და სასაცილოდ სერიოზულ რამეებზე. ასე რომ, ეიორის პიროვნებისა და ქცევის ფსიქოლოგიური ანალიზი (მულტფილმის "ვინი პუხი და წუხილის დღე" გმირი) სამი მიდგომის პრიზმაში: ფსიქოდინამიკური, ჰუმანისტური და შემეცნებითი ქცევითი.

1. ფსიქოდინამიკური მიდგომა ვირის ეიორის პიროვნების შესწავლისადმი.

ფროიდის აზრით, „არაცნობიერი“ დომინირებს პიროვნების სტრუქტურაში. სექსუალური და აგრესიული მისწრაფებები, რომლებიც ქმნიან ლიბიდოს ძირითად ნაწილს, არ აცნობიერებენ ადამიანს. ადამიანის ქცევას მთლიანად განსაზღვრავს მისი სექსუალური და აგრესიული მოტივები, რომელსაც მან ID უწოდა. ღრმა მოტივების დასაკმაყოფილებლად ადამიანი ავითარებს სპეციალურ EGO სტრუქტურებს (ცნობიერების ნაწილი, რომელიც ცდილობს გამოხატოს და დააკმაყოფილოს ID-ის სურვილები, გარე სამყაროს მიერ დაწესებული შეზღუდვების შესაბამისად) და SUPER-EGO (ღირებულებების შეძენილი სისტემა. და კონკრეტული ადამიანის სოციალურ გარემოში მიღებული ნორმები).

ვირი ეიორი იდგა ტბის ნაპირზე და ისაუბრა ცხოვრების უცნაურობაზე: "სამწუხარო სანახაობა, გულის ამაჩუყებელი სანახაობა, კოშმარი..." - სოციალურად მისაღები გამოვლინება. აგრესიამიმდებარე სამყაროსკენ. ანუ ვირის აგრესიულ ნაწილს სუპერ-ეგო თრგუნავს. მანიფესტაციის მაგალითი ლიბიდოვირის კვალი სიხარულისგან შეიძლება, ცარიელ ქვაბში ადიდებული ბუშტის მოთავსებასთან დაკავშირებით. "შეხედე, შიგნით და გარეთ, შიგნით და გარეთ ...".

ვინი პუჰთან დიალოგში:

- ასეთ დღეს.
- Რა დღეა დღეს?



- არა
"მეც... ეს ხუმრობაა... ჰაჰა..."

უკმაყოფილო ნაწილი აშკარად ჩანს სუპერ ეგო. საზოგადოებაში, რომელშიც ვირი ცხოვრობს, ჩვეულებრივია დაბადების დღის აღნიშვნა საჩუქრებითა და კერძებით. ამ ნაწილით უკმაყოფილება ვირს ცუდ გუნებაზე, სევდასა და უბედურ გამოხედვამდე მიჰყავს.

ფროიდი თვლიდა, რომ კონფლიქტების უმეტესობა ასოცირდება პიროვნების "ფიქსაციასთან" პიროვნების განვითარების ერთ-ერთ ეტაპზე - ორალურ, ანალურ და ფალოს. ეიორში ჩვენ ვუყურებთ ფიქსაცია ორალურ სტადიაზე, რადგან მას აქვს ისეთი ფსიქოლოგიური თვისებები, როგორიცაა ”უნდობლობა”, ”სიძულვილი”, ”უკმაყოფილება ყველაფრით შემოთავაზებული” - ზოგადი ”პესიმიზმი”.

იდი, ეგო და სუპერ-ეგო მუდმივ კონფლიქტშია. კონფლიქტების დროებითი მოხსნისთვის ადამიანს უვითარდება განსაკუთრებული თავდაცვის მექანიზმები. მოდით განვიხილოთ, რა დამცავი მექანიზმები შეიმუშავა ვირის ეიორეს პიროვნებამ.

უარყოფა.(გამოცდილებთან გამკლავების გზა არის პრობლემების, როგორც ასეთის არსებობის აღიარებაზე უარის თქმა)

"რა დაემართა შენს კუდს?"
"რა შეიძლებოდა მომხდარიყო მას?"
- Იგი არ არის.
– არ ცდებით?
"კუდი არის ან საერთოდ არ არის, აქ შეცდომა არ შეიძლება."
"მაშინ რა არის იქ?"
-არაფერი.
- Შეუძლებელია იყოს.

Პროექტირება.(მექანიკა, რომელშიც შინაგანი გამოცდილების შესაბამისი თვისებები შერჩევით გამოირჩევა გარე გარემოს აღქმული ობიექტებისგან.)

ეიორი ასახავს საკუთარ გამოცდილებას მწუხარებისა და უიმედობის შესახებ გარე სამყაროზე, ხოლო იგნორირებას უკეთებს ცხოვრების ოპტიმისტურ და მხიარულ მხარეებს.

- დილა მშვიდობისა, ეიორ!
- დილა მშვიდობისა, ვინი პუხი, თუ საერთოდ კარგია, რაშიც მე პირადად მეეჭვება.

Მაგრამ ვის აინტერესებს? Არავის ადარდებს. Არავის ადარდებს.

- ეს (კუდი) სადმე უნდა დაგტოვოთ.
- არა. ვიღაცამ უნდა აიღო. თუმცა, არ უნდა გაგიკვირდეთ. ეს მოსალოდნელი იყო.

ვირის ეიორთან შეთქმულების განმავლობაში ხდება შემდეგი ტრავმული სიტუაციები, რის შედეგადაც ყალიბდება ფსიქოლოგიური ტრავმები და ჩნდება დაძაბულობის ინტენსიური დონე.

  • ობიექტის დაკარგვა. კუდის სახით.
  • სიყვარულის ობიექტის დაკარგვა. მეგობრების ყურადღება დაბადების დღეზე არ არის.

როდესაც ეს სიტუაციები აღმოიფხვრება (ბუმ მოიტანა კუდი, ვინი პუჰმა და გოჭმა საჩუქრები მიიტანეს და ყველას დაბადების დღე მიულოცეს), დაძაბულობა იკლებს, ჩნდება სიხარული და კმაყოფილება იმით, რაც ხდება.

- ნამდვილი დაბადების დღე! ამდენი საჩუქარი!
„ჩემი ნამდვილი კუდი?!
სასიამოვნოა მეგობარს დაბადების დღეზე აჩუქო!
- მე და მე და მეც იგივე აზრი გვაქვს!

2. ჰუმანისტური მიდგომა ეიორის პიროვნების შესწავლისადმი.

ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიაში როჯერსი პიროვნების განვითარების მთავარ წყაროდ მიიჩნია თვითაქტუალიზაციისადმი თანდაყოლილი ტენდენციები. ამ ტენდენციის საფუძველზე განვითარების პროცესში ადამიანში ჩნდება „მე“-ს განსაკუთრებული პიროვნული სტრუქტურა, რომელიც მოიცავს „იდეალურ მე“-ს და „რეალურ მე-ს“. ეს ქვესტრუქტურები რთულ კავშირშია კონგრუენტობიდან სრულ დისჰარმონიამდე. მასლოუს გამორჩეული ტიპები: დეფიციტი და ზრდის საჭიროებები. და ასევე, საჭიროების ხუთი დონე.

  1. ფიზიოლოგიური (კვება, ძილი) - დეფიციტური
  2. უსაფრთხოების საჭიროებები (ბინა, სამუშაო) – დეფიციტური
  3. კუთვნილების მოთხოვნილებები (სხვა ადამიანში, ოჯახში) - შუალედური
  4. თვითშეფასების მოთხოვნილება (თვითშეფასება, კომპეტენცია, ღირსება) - ზრდა
  5. თვითაქტუალიზაციის მოთხოვნილება (კრეატიულობა, სილამაზე, მთლიანობა) – ზრდა

Eeyore-ს აქვს შემდეგი დაუკმაყოფილებელი მოთხოვნილებები:

  • მესამე დონე აქსესუარებში". ის ელოდება, რომ მის დაბადების დღეს მისი მეგობრები ვინი პუხი, გოჭი, ბუ მიიღებენ, რაც შეიძლება გამოვლინდეს მილოცვისა და დაბადების დღის საჩუქრების სახით.

- ასეთ დღეს.
- Რა დღეა დღეს?
პარასკევი, ჩემი დაბადების დღე. Მაგრამ ვის აინტერესებს? Არავის ადარდებს. Არავის ადარდებს.
-დღეს? Თქვენი დაბადების დღე?
- Კარგი, დიახ. ვერ ხედავ, საჩუქრები, დაბადების დღის ტორტი, დაშაქრული მოცვი და ასე შემდეგ. ვერ ხედავ?
- არა
”მეც… ეს ხუმრობაა… ჰა ჰა… მაგრამ მე არ ვწუწუნებ, ყურადღება არ მომაქციო, ფუ დათვი. საკმარისია, რომ მე თვითონ ვარ ასე უბედური ჩემს დაბადების დღეს და თუ ყველა უკმაყოფილოა ...

  • მეხუთე დონე თვითრეალიზაციაში". ვირი სამყაროს აგებულებასა და „სიცოცხლის უცნაურობაზე“ ფიქრობს. მაგრამ გარე სამყაროს ესთეტიკა და სილამაზე მას არ აღიქვამს. სიცოცხლის მოწყობილობა მას მხოლოდ კითხვებს ტოვებს.

ვირი ეიორი იდგა ტბის ნაპირზე და საუბრობდა ცხოვრების უცნაურობებზე.
- უკაცრავად დანახვა. გულის ამაჩუყებელი სანახაობა. კოშმარი…
გადაკვეთა ტბა მეორე მხარეს.
- კარგი, ასე მეგონა, ამ მხრიდან სულაც არ ჯობია, მაგრამ რატომ? და რა მიზეზით? და რა გამოდის აქედან?...

- Როგორ ხარ?
- ძალიან არ მომწონს ... საერთოდ არ ვფიქრობ ...

ვირი Eeyore შეიძლება მიკვლეული დაბალი თვითშეფასება და დაბალი თანხვედრის ქულა(იდეალური მე შეფასებულია უფრო მაღალი ვიდრე რეალური მე), რაც იწვევს შფოთვის მაღალ დონეს, დეპრესიის ნიშნებს. ის უარს ამბობს თავისი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე.

- Რა დაგემართა?

რისი გაკეთება არ შეუძლიათ?
- გაერთეთ, იმღერეთ, იცეკვეთ „არა უშავს! დიახ, დიახ, დიახ და ა.შ.

„...მაგრამ მე არ ვწუწუნებ, ნუ მომაქციე ყურადღება, ფუ დათუნია. საკმარისია, რომ მე თვითონ ვარ ასე უბედური ჩემს დაბადების დღეს და თუ ყველა უკმაყოფილოა ...

დაბალი თვითშეფასება, როგორც ჰიპოთეზა, შეიძლება გამოწვეული იყოს „ჩემი მეგობრები არ მილოცავენ, რაც ნიშნავს, რომ მე არ ვარ მათი მილოცვის ღირსი“.

ამრიგად, გარკვეული სპეციფიკური გარემოებების გამო, დროებითი ბლოკადა წარმოიშვა Eeyore-ს ზრდისა და განვითარების გზაზე (მკვეთრი შეუსაბამობა "რეალურ მე"-სა და "იდეალურ მე"-ს შორის), რომელიც ჩარჩა მოთხოვნილებების მე-3 დონეზე, რაც აღმოფხვრა, ეიორი უბრუნდება ნორმალურ, არადეპრესიულ ქცევას და, შედეგად, მე-5 დონის უკეთეს დაკმაყოფილებას. ახლა სამყარო და ცხოვრება მას უფრო მხიარულად ეჩვენება, იცინის და მღერის სიმღერებს. აფეთქებულ ბუშტშიც კი პოულობს პლიუსებს.

- არა, უბრალოდ ბუშტები არ ჯდება ასეთ ქვაბში, ძალიან დიდია.
”სხვები არ მოერგება, მაგრამ ჩემი იქნება.” შეხედე, გოჭი, შიგნით და გარეთ.
- შიგნით და გარეთ!

3. კოგნიტურ-ბიჰევიორალური მიდგომა ეიორის შესწავლისადმი.

თითოეულ ადამიანს, კელის თქმით, აქვს პირადი კონსტრუქციების საკუთარი სისტემა, ერთგვარი კლასიფიკატორი-თარგები ჩვენი აღქმისა სხვა ადამიანებისა და საკუთარი თავის შესახებ (ჭკვიანი - სულელი, ძლიერი - სუსტი, კარგი - ცუდი და ა.შ.). პიროვნების მთავარი ბლოკი, ბანდურას მიხედვით, არის თვითეფექტურობა (მე შემიძლია - არ შემიძლია).

მე ვეყრდნობი ბეკის კლინიკურ დაკვირვებებს და ექსპერიმენტულ კვლევებს კოგნიტურ ტრიადაზე.

1. ნეგატიური დამოკიდებულება საკუთარ პიროვნებას.

- Როგორ ხარ?
- ნამდვილად არ მომწონს... საერთოდ არ ვფიქრობ.

"...მე თვითონაც ძალიან უბედური ვარ..."

- დილა მშვიდობისა, გოჭო, რაშიც მე პირადად დიდი ეჭვი მეპარება, მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა (ჩემი აზრის გაუფასურება)

2. მიდრეკილია მისი უარყოფითი ინტერპრეტაციისკენ მიმდინარე გამოცდილება. ნეგატიურად განმარტავს სიტუაციას უფრო დამაჯერებელი ალტერნატიული ახსნა-განმარტების არსებობის შემთხვევაში.

სადმე უნდა დაგტოვოთ.
- არა. ვიღაცამ უნდა წაიღო...

არავის აინტერესებს, არავის აინტერესებს.

მიუხედავად იმისა, რომ სიუჟეტი მოჰყვება, რომ მეგობრებმა უბრალოდ არ იცოდნენ მოვლენის შესახებ.

3. ნეგატიური დამოკიდებულება საკუთარი მომავლისთვის. იყურება მომავალზე, ელოდება წარუმატებლობას.

„თუმცა, გაკვირვების მიზეზი არ არის. ეს მოსალოდნელი იყო.
ტბის გადაკვეთა:
”კარგი, ასე მეგონა, ეს არ არის უკეთესი ამ მხრიდან…”

ბუს კუდის დანახვისას ის აგრძელებს ურწმუნოებას
-ჩემი კუდი?
"ჩემი ნამდვილი კუდი?"

გოჭი:
- Გილოცავ დაბადების დღეს!
- Როგორც შენ თქვი? გაიმეორეთ.
- Გილოცავ დაბადების დღეს.
- ვის? მე? Გილოცავ დაბადების დღეს?

ამრიგად, ვირს შეცდომით სჯერა, რომ მას ხალხი უარყოფს, მისი ემოციური რეაქცია ისეთივე ნეგატიურია, როგორც ფაქტობრივი უარის შემთხვევაში. პესიმიზმი და უიმედობის განცდა პარალიზებს ნებას. ის არ ცდილობს სიტუაციის გამოსწორებას.

ის ამახინჯებს ფაქტებს ან აღიქვამს მხოლოდ მათ, ვინც ჯდება მის გონებაში დომინანტურ დისფუნქციურ სქემებში. დარღვეულია სქემის სტიმულთან ასოცირების ნორმალური პროცესიაქტიური იდიოსინკრატული სქემების შეჭრა.

ვირის რწმენა მისი უარყოფითი იდეების მართებულობის შესახებ ინარჩუნებს შემდეგს: აზროვნების სისტემატური შეცდომები:

  • თვითნებური დასკვნები: ვირი აკეთებს დასკვნებს და დასკვნებს ამ დასკვნების მხარდასაჭერად ფაქტების არარსებობის შემთხვევაში, ან საპირისპირო ფაქტების არსებობის მიუხედავად.

- Არავის ადარდებს. Არავის ადარდებს.

  • შერჩევითი აბსტრაქცია: ვირი აკეთებს თავის დასკვნებს კონტექსტიდან ამოღებული სიტუაციის ერთ ფრაგმენტზე დაყრდნობით, უგულებელყოფს მის უფრო მნიშვნელოვან ასპექტებს.

"სამწუხარო სანახაობა, გულისამრევი სანახაობა, კოშმარი..."

  • განზოგადება: ვირი იღებს ზოგად წესს ან ზოგად დასკვნას ერთი ან რამდენიმე იზოლირებული ინციდენტიდან და შემდეგ აფასებს ყველა სხვა რელევანტურ და შეუსაბამო სიტუაციას, წინასწარ შედგენილი დასკვნების საფუძველზე.

გოჭისგან ადიდებული ბუშტის მიღების შემდეგ
- გილოცავ დაბადების დღეს, ბედნიერებას გისურვებ პირად ცხოვრებაში. ფუმფულა.
- გმადლობთ, მე უკვე გამიმართლა (სევდიანი)
„პატარა საჩუქარი მოგიტანე.
- ერთი საჩუქარი უკვე მაქვს (სარკაზმი)

  • აბსოლუტიზმი, აზროვნების დიქოტომიზმი: Donkey Eeyore მიდრეკილია აზროვნების უკიდურესობებში, ყოფს მოვლენებს, ადამიანებს, მოქმედებებს და ა.შ. ორ საპირისპირო კატეგორიად.

- გმადლობთ, გოჭო, თქვენ ნამდვილი მეგობარი ხართ, არა ისეთი, როგორიც ზოგიერთი ...

ვირს ეიორს აქვს ე.წ. ისწავლა უმწეობა”(სელიგმანის თეორიის მიხედვით) ვინაიდან ვირს სჯერა, რომ გარე მოვლენები ჩვენზე არ არის დამოკიდებული და ჩვენ ვერაფერს გავაკეთებთ მათ პრევენციასა თუ შეცვლაზე.

- რატომ? Რა დაგემართა?
”არაფერი, პატარა პუჰ, არაფერი განსაკუთრებული, მათ მაინც არ შეუძლიათ…”
რისი გაკეთება არ შეუძლიათ?
- გაიხარე ... იმღერე ... იცეკვე ...

ამ თეორიის მიხედვით, ადრეული გამოცდილების საფუძველზე ვირში ყალიბდება უარყოფითი იდეები საკუთარი პიროვნების, მომავლისა და გარემომცველი სამყაროს შესახებ. ეს წარმოდგენები (სქემები) შესაძლოა ამ დროისთვის იყოს ლატენტურ მდგომარეობაში - ისინი გააქტიურებულია კონკრეტული გარემოებებით, როგორიცაა: კუდის დაკარგვა და მეგობრების ყურადღების ნაკლებობა "ასეთ დღეს".

დასკვნა.

ნებისმიერი მიმართულების ფსიქოლოგს შეუძლია შეცვალოს ეეიორის აუტანელი სიმძიმე ყოფიერების სიმსუბუქეზე!

ყურადღება!აქ არის საიტის მოძველებული ვერსია!
ახალ ვერსიაზე გადასასვლელად - დააწკაპუნეთ მარცხნივ ნებისმიერ ბმულზე.

ვინი პუხი და ყველა-ყველაფერი... (გაგრძელება)

თავი მეოთხე,
რომელშიც ეიორი კუდს კარგავს და პუხი პოულობს

ბებერი ნაცრისფერი ვირი ეიორი მარტო იდგა ტყის გაზრდილ ეკალი კუთხეში, წინა ფეხები ფართოდ გაშლილი და თავი ცალ მხარეს ეკიდა და ფიქრობდა სერიოზულ რამეებზე. ხან სევდიანად ფიქრობდა: „რატომ?“, ხან: „რა მიზეზით?“, ხან კი ფიქრობდა: „რა დასკვნა გამოდის აქედან? და გასაკვირი არ არის, რომ ზოგჯერ ის საერთოდ წყვეტდა იმის გაგებას, თუ რაზე ფიქრობდა სინამდვილეში.

ამიტომ, სიმართლე გითხრათ, ვინი პუხის მძიმე ნაბიჯების გაგონებაზე, ეიორს ძალიან გაუხარდა, რომ ერთი წუთით შეეძლო შეეწყვიტა ფიქრი და მხოლოდ გამარჯობა ეთქვა.

Როგორ გრძნობ თავს? ჰკითხა ჩვეულებისამებრ დამწუხრებულმა.

Შენსაზე რას იტყვი? - იკითხა ვინი პუხი. ეიორმა თავი დაუქნია.

არც ისე როგორ! თქვა მან. ”ან საერთოდ არა. ისეთი შეგრძნება მაქვს, თითქოს დიდი ხანია არ მიგრძვნია თავი.

აი-აი-აი, - თქვა პუჰმა, - ძალიან სევდიანი! ნება მომეცით შემოგხედოთ.

ეიორმა განაგრძო დგომა, დამწუხრებული უყურებდა მიწას და ვინი პუხი დადიოდა მის გარშემო.

ოჰ, რა დაემართა შენს კუდს? ჰკითხა გაკვირვებულმა.

რა დაემართა მას? - თქვა ეიორმა.

Იგი არ არის!

ცდებით?

კუდი ან არის ან არ არის. არა მგონია, აქ შეცდეთ. და კუდი არ გაქვს.

მერე რა არის?

აბა, ვნახოთ, - თქვა ეიორმა.

და ნელა მიუბრუნდა იმ ადგილისკენ, სადაც მისი კუდი იყო; შემდეგ, როცა შეამჩნია, რომ ვერ მოასწრო, დაიწყო საპირისპირო მიმართულებით მოტრიალება, სანამ არ დაბრუნდა იქ, სადაც დაწყებულა, შემდეგ კი თავი დახარა და ქვემოდან გაიხედა და ბოლოს ღრმად და სევდიანად ამოისუნთქა:

როგორც ჩანს მართალი ხარ.

რა თქმა უნდა, მართალი ვარ, თქვა პუჰმა.

ეს სრულიად ბუნებრივია, - სევდიანად თქვა ეიორმა, - ახლა ყველაფერი გასაგებია. არ არის საჭირო გაკვირვება.

ალბათ სადმე დაგავიწყდათ, - თქვა ვინი პუხი.

ალბათ ვიღაცამ წაათრია... - თქვა ეიორმა. - რას უნდა ველოდოთ მათგან! - დაამატა მან ხანგრძლივი პაუზის შემდეგ.

პუხი გრძნობდა, რომ რაღაც სასარგებლო უნდა ეთქვა, მაგრამ ვერ მოიფიქრა რა იყო. და ამის ნაცვლად მან გადაწყვიტა კეთებარაღაც სასარგებლო.

ეიორ, - თქვა მან საზეიმოდ, - მე, ვინი პუხი, გპირდები შენი კუდის პოვნას.

გმადლობთ, პუჰ, - თქვა ეიორმა, - ნამდვილი მეგობარი ხარ. ზოგიერთის მსგავსად არა!

და ვინი პუხი წავიდა კუდის საძებნელად.

ის გაზაფხულის მშვენიერ დილას გაემგზავრა. პატარა გამჭვირვალე ღრუბლები მხიარულად თამაშობდნენ ლურჯ ცაზე. ან მზეზე გარბოდნენ, თითქოს მისი დახურვა უნდოდათ, მერე კი სწრაფად გაიქცნენ, რომ სხვებსაც მოეშვათ.

და მზე მხიარულად ანათებდა, ყურადღებას არ აქცევდა მათ და ფიჭვის ხე, რომელიც ნემსებს ატარებდა მთელი წლის განმავლობაში, აცილების გარეშე, მოხუცი და გაფუჭებული ჩანდა არყის ხეების გვერდით, რომლებიც ახალ მწვანე მაქმანებს ახურავდნენ. ვინი გავიდა ფიჭვებთან და ნაძვებთან, გაიარა ღვიათა და ბურდულებით გადახურულ ფერდობებზე, გადიოდა ნაკადულებისა და მდინარეების ციცაბო ნაპირებს, დადიოდა ქვების გროვას შორის და ისევ ჭურჭელში, ბოლოს დაღლილი და მშიერი შევიდა ბნელ ტყეში, რადგან ზუსტად იქ, ბნელ ტყეში, ცხოვრობდა ბუ.

"და თუ ვინმემ რამე იცის, - თქვა თავისთვის დათვის ბელმა, - ეს, რა თქმა უნდა, ბუა. ან მე არ ვარ ვინი პუხი, - თქვა მან, - მე კი - ის, - დაამატა ვინი პუხი.

ბუ ცხოვრობდა დიდებულ ციხესიმაგრეში "წაბლები". დიახ, ეს იყო არა სახლი, არამედ ნამდვილი ციხე. ყოველ შემთხვევაში, ეს დათვის ბელს მოეჩვენა, რადგან ციხის კარზე ღილაკიანი ზარიც იყო და კაბიანი ზარიც. ზარის ქვეშ რეკლამა იყო ჩამაგრებული:

და ზარის ქვეშ არის კიდევ ერთი განცხადება:

ორივე ეს განცხადება დაწერა კრისტოფერ რობინმა, რომელმაც მარტომ მთელ ტყეში იცოდა წერა. ბუც კი, თუმცა ძალიან, ძალიან ჭკვიანი იყო და იცოდა წაკითხვა და ხელმოწერაც კი - სავა, ასეთ რთულ სიტყვებს სწორად ვერ დაწერდა.

ვინი პუხი ყურადღებით წაიკითხა ორივე განცხადება, ჯერ მარცხნიდან მარჯვნივ, შემდეგ კი - თუ რამე გამოტოვებდა - მარჯვნიდან მარცხნივ.

მერე, რა თქმა უნდა, დააჭირა ზარის ღილაკს და დააკაკუნა, მერე კი ზარის ძაფი მოკიდა და ძალიან დიდი ხმით დაიყვირა:

Ბუ! გახსენი! დათვი ჩამოვიდა. კარი გაიღო და ბუმ გარეთ გაიხედა.

გამარჯობა, პუჰ, თქვა მან, რა ამბავია?

სევდიანი და საშინელი, თქვა პუჰმა, რადგან ეიორმა, ჩემს ძველ მეგობარს, კუდი დაკარგა და მას ეს ძალიან აწუხებს. იყავი ისეთი კეთილი, რომ მითხარი, გთხოვ, როგორ ვიპოვო?

კარგი, - თქვა ბუმ, - ჩვეულებრივი პროცედურა ასეთ შემთხვევებში ასეთია ...

რას ნიშნავს ძროხის ზედურა? - თქვა პუჰმა.- არ დაგავიწყდეს, რომ თავში ნახერხი მაქვს და გრძელი სიტყვები მხოლოდ მაღიზიანებს.

კარგად, ეს ნიშნავს იმას, რაც უნდა გაკეთდეს.

სანამ ის ამას გულისხმობს, წინააღმდეგი არ ვარ, - თქვა პუჰმა თავმდაბლად.

და თქვენ უნდა გააკეთოთ შემდეგი: პირველი, შეატყობინეთ პრესას. მერე...

გაიხარე, - თქვა პუმ და თათი ასწია. - მაშ, რა უნდა ვუყოთ ამას... რა თქვი? ლაპარაკს რომ აპირებდი ცემინებისას.

არ დამიცინია.

არა, ბუ, შენ დაიცინე.

მაპატიე, პუჰ, მაგრამ მე არ დავცინე. თქვენ არ შეგიძლიათ დაცემინება და არ იცოდეთ, რომ დაცემინებდით.

ისე, ვერ გაიგებ, რომ ვიღაცას აცემინეს, როცა არავინ აკოცა.

დავიწყე თქმა: ჯერ მითხარი...

აბა, ისევ აქ ხარ! იყავი ჯანმრთელი, - სევდიანად თქვა ვინი პუხი. ლ

შეატყობინეთ პრესას, - თქვა ბუმ ძალიან ხმამაღლა და გარკვევით, - გაავრცელეთ რეკლამა გაზეთში და დაპირდით ჯილდოს. ეეიორეს კუდს რომ იპოვის, უნდა ეწეროს, რამე ლამაზს მივცემთ.

მესმის, მესმის, - თქვა პუხმა და თავი გააქნია. - სხვათა შორის, "რაღაც ლამაზზე", - განაგრძო ძილიანად, თვალებმოჭუტული ბუდის ოთახის კუთხეში მდგარი გვერდით. - ვთქვათ, თან. კოვზი შესქელებული რძე ან სხვა რამ, მაგალითად, ერთი ყლუპი თაფლი ...

კარგი, - თქვა ბუმ, - მაშინ ჩვენ დავწერთ ჩვენს განცხადებას და ის მთელ ტყეში იქნება გაკრული.

- კოვზი თაფლი, - ჩაიბურტყუნა თავისთვის დათვის ბელი, - ან ... ან არა, უარეს შემთხვევაში.

მან ღრმად ჩაისუნთქა და დაიწყო ძალიან ბევრი მცდელობა, რომ მოესმინა ბუს ნათქვამი.

და ბუ ლაპარაკობდა და წარმოთქვა საშინლად გრძელი სიტყვები, და ეს სიტყვები უფრო და უფრო გრძელი ხდებოდა... ბოლოს ის დაბრუნდა იქ, სადაც დაიწყო და დაიწყო ახსნა, რომ კრისტოფერ რობინმა უნდა დაწერა ეს განცხადება.

ის არის, ვინც ჩემს კარზე დაწერა ცნობები. გინახავს ისინი, პუჰ?

პუხი საკმაოდ დიდი ხნის განმავლობაში ამბობდა "დიახ" და "არა" ყველაფერს, რაც ბუ ამბობდა. და მას შემდეგ, რაც მან ბოლოჯერ თქვა "დიახ, დიახ", ამჯერად მან თქვა: "არა, არა, არასდროს!" თუმცა წარმოდგენა არ ჰქონდა რაზე ლაპარაკობდა.

როგორ არ ნახე ისინი? - ჰკითხა აშკარად გაკვირვებულმა ბუმ, - წავიდეთ და მათ მივხედოთ.

ისინი გარეთ გავიდნენ და პუჰმა შეხედა ზარს და მის ქვეშ არსებულ ცნობას, დახედა ზარს და მისგან გამოსულ სიმს და რაც უფრო მეტად უყურებდა ზარის სიმს მით უფრო გრძნობდა, რომ ხედავდა სადღაც ძალიან მსგავს რაღაცას... სადღაც შიგნით. სრულიად განსხვავებული ადგილი, ერთხელ ადრე...

ლამაზი სიმებიანი, არა? - თქვა ბუმ.

პუხმა თავი დაუქნია.

რაღაცას მახსენებს, თქვა, მაგრამ ვერ ვიხსენებ რა. Სად იშოვე?

მე რატომღაც გავიარე ტყეში, ის კი ბუჩქზე იყო ჩამოკიდებული და თავიდან ვიფიქრე, რომ იქ ვიღაც ცხოვრობს, დავურეკე და არაფერი მომხდარა, შემდეგ კი ძალიან ხმამაღლა დავრეკე, ის წამოვიდა და, რადგან ის, ჩემი აზრით, არავის სჭირდებოდა, სახლში წავიყვანე და...

ბუ, - თქვა პუჰმა საზეიმოდ, - ვიღაცას ნამდვილად სჭირდება.

ეიორი. ჩემს ძვირფას მეგობარს ეიორს. ის... ძალიან უყვარდა.

უყვარდა ის?

მასზე იყო მიბმული, - სევდიანად თქვა ვინი პუხი.

ამ სიტყვებით მან მაქმანი აიღო კაუჭიდან და წაიყვანა პატრონთან, ანუ ეიორთან, და როცა კრისტოფერ რობინმა კუდი ადგილზე დააკრა, ეიორმა დაიწყო ტყის გავლით ჩქარობა და ისეთი სიამოვნებით ატრიალებდა კუდს, რომ ვინი პუხი სულ ტიკტიკებდა და სახლში უნდა ეჩქარა და ცოტა ეჭამა.

ნახევარი საათის შემდეგ, ტუჩები მოიწმინდა, ამაყად მღეროდა:

ვინ იპოვა კუდი? მე ვინი პუხი ვარ! დაახლოებით ორი (მართალია, თერთმეტი იყო!) კუდი ვიპოვე!