თემა: "ლექსის ანალიზი" ბრინჯაოს მხედარი"
გაკვეთილის მიზნები:გამოავლინოს ბრინჯაოს მხედრის ისტორიული, ლიტერატურული და ჟანრული ორიგინალობა; განსაზღვროს სამუშაოს შემადგენლობა; დაეხმარება ლექსის მთავარი კონფლიქტის გააზრებაში; ნამუშევრის ანალიზის უნარის გამომუშავება; მკითხველში განუვითაროს მშვენიერების გრძნობა, წაკითხულის შეგრძნებისა და გაგების უნარი.
მეთოდური მეთოდები:მასწავლებლის მოთხრობა, მოსწავლეთა გზავნილები, ლექსიკური სამუშაო, ტექსტის ანალიზის ელემენტები.
გაკვეთილების დროს
1. საშინაო დავალების შემოწმება.
ინდივიდუალური დავალების შესრულება: მესიჯი "პეტრე I-ის გამოსახულება ლექსში" პოლტავა".
2. მასწავლებლის სიტყვა.
პეტრე I-ის გამოსახულება პუშკინმა გამოსახა არა მხოლოდ პოემაში "პოლტავა", სადაც ის ჩნდება როგორც შთაგონებული სამხედრო ლიდერი - გამარჯვებული, არამედ ბევრ სხვა ნაწარმოებში: "პეტრე დიდის დღესასწაული", "არაპ პეტრე. დიდი“ და ა.შ. ყოველი ეს ნაწარმოები ავლენს მეფის ხასიათის ახალ სახეებს, მის სახელმწიფო მოღვაწეობას.
1930-იანი წლების დასაწყისში პუშკინს გაუჩნდა სურვილი დაეწყო მუშაობა პეტრეს ისტორიაზე. მან მოიპოვა წვდომა სახელმწიფო არქივებთან და ერმიტაჟში დაცულ ვოლტერის ბიბლიოთეკაში, დაიწყო მასალების მოძიება და შეგროვება გოლიკოვის მრავალტომიანი ნაწარმოებიდან "პეტრე დიდის აქტები" და "დამატებები .." მასზე. მწერლის მიერ შეგროვებულმა მასალებმა ჩვენამდე სრულად ვერ მოაღწია, მაგრამ ისინი მთელ ტომს ქმნიან მისი ნაწარმოებების კრებულში.
ამ დროისთვის გაღრმავდა მისი წარმოდგენები პეტრეს შესახებ, ქვეყნისთვის გაწეული სამსახურის, მისი ძლიერი და სუსტი მხარეები. პუშკინს აქვს შენიშვნა: ”სხვაობა პეტრე დიდის სახელმწიფო ინსტიტუტებსა და მის დროებით განკარგულებებს შორის გაკვირვების ღირსია. პირველნი კეთილგანწყობითა და სიბრძნით აღსავსე დიდი გონების ნაყოფია, მეორენი ხშირად სასტიკი, კაპრიზული და, როგორც ჩანს, მათრახით დაწერილი. პირველი იყო მარადისობისთვის, ან სულაც მომავლისთვის, მეორემ გაიქცა მოუთმენელი ავტოკრატი მიწის მესაკუთრე. პუშკინი აღნიშნავს, რომ პეტრე I-ის თვითნებობა წლიდან წლამდე იზრდებოდა.
ის, რაც პუშკინმა გააცნობიერა, როგორც ისტორიკოსმა, მას სურდა ასახულიყო როგორც ხელოვანი. ასე დაიბადა 1833 წელს მისი ერთ-ერთი საუკეთესო ლექსი - "ბრინჯაოს მხედარი". მასში პუშკინმა გამოხატა გადაუჭრელი კონფლიქტი, წინააღმდეგობა ისტორიულ აუცილებლობასა და ცოცხალი ადამიანების ცხოვრებას შორის, რომლებიც ხშირად ხდებიან ამ აუცილებლობის მსხვერპლნი. ლექსში უკვე თავად პეტრე კი არ მოქმედებს, არამედ მისი „კერპი“, ძეგლი. ეს სურათი განუყოფელია პეტერბურგის გამოსახულებისგან, ის ჩრდილოეთ დედაქალაქის სიმბოლოა.
3. ინდივიდუალური დავალების შესრულება.
გაწვრთნილი სტუდენტის შეტყობინება პეტერბურგის შექმნის ისტორიის, პეტრე I-ის ძეგლის შექმნის ისტორიის შესახებ.
4. მასწავლებლის ლექსის „ბრინჯაოს მხედარი“ ნაწყვეტის ექსპრესიული კითხვა.
5. საუბარი კითხვებზე. ტექსტის ანალიზის ელემენტები „შესავალი“.
1. ლექსიკონში იპოვეთ ნაწარმოების შემადგენლობის განმარტება. გახსოვდეთ ნაკვეთის კომპოზიციის ელემენტები:
ა) ჰალსტუხი (საწყისი სიტუაციის ცვლილება, რომელიც იწვევს კონფლიქტის წარმოშობას);
ბ) მოქმედების განვითარება;
გ) კულმინაცია;
დ) დასრულება;
ე) კადრის სავალდებულო ელემენტები - პროლოგი და ეპილოგი.
2. არის თუ არა ნაწარმოების სიუჟეტის კომპოზიციაში ჩარჩოს ელემენტი? როგორ ქვია?
იყენებს ისტორიული პიროვნების გამოსახვის ეპიკურ გზებს: სამყაროს ფართო ხედვა „აძლიერებს“ გმირის პიროვნებას: „...ის, დიდი ფიქრებით სავსე...“, მეფე ნაჩვენებია უზარმაზარი სივრცის ფონზე, რომელიც უნდა გარდაიქმნას, დაიპყრო.
6. იპოვნეთ ლექსიკური და მხატვრული გამოხატვის სხვა საშუალებები, რომლებიც აჩვენებენ ავტორის დამოკიდებულებას პეტრეს საქმიანობისადმი, როგორც ისტორიულად საჭირო და სახელმწიფოს სასიკეთოდ მიმართული.
შესავალი დაწერილია ლომონოსოვის ოდის ტრადიციებში მაღალი სტილით. ტექსტში მოცემულია სლავიზმები (ოცელი, სეტყვა, დანგრეული, პორფირი), ორატორული ტექნიკები. ავტორის მიერ არჩეული მოთხრობის "ბრინჯაოს მხედარი" შესავლის ჟანრი ხაზს უსვამს მის სახელმწიფოებრივ სიბრძნეს და პატრიოტიზმს პეტრეს გამოსახულებით.
ავხსნათ სიტყვების „შუაღამე“, „ბლატი“, „პორფირიტის“ მნიშვნელობა.
6. მოხდა ის, რაც ოდესღაც „იფიქრა“, ანუ ფინეთის ყურის ნაპირზე მდგარი პიტერი. როგორ გამოიყურება პეტრეს შემოქმედება ახლა?
6. ნაწარმოებში კონფლიქტის გააზრება.
მაგრამ რის ფასად აიწია ეს ქალაქი „დიდებულად, ამაყად“? იდეა განხორციელდა ბუნებისა და ადამიანების მიმართ ძალადობის ფასად. მოთხრობის შესავალი მიზნად ისახავს მკითხველს მისი მთავარი კონფლიქტის - ისტორიისა და პიროვნების - გაგებამდე.
ლექსიკონის მუშაობა. იპოვნეთ კონფლიქტის განმარტება.
კონფლიქტი ლიტერატურულ ნაწარმოებში არის შეჯახება, ბრძოლა, რომელზედაც აგებულია სიუჟეტის განვითარება.
ნაწარმოებში „ბრინჯაოს მხედარი“ კონფლიქტი ერთმნიშვნელოვანია?
(პოემაში კონფლიქტი განშტოებული, რთულია. ეს არის კონფლიქტი „პატარა“ ადამიანსა და ძალას შორის, ბუნებასა და პიროვნებას შორის, ქალაქსა და ელემენტებს შორის, პიროვნებასა და ისტორიას შორის, რეალურსა და მითოლოგიურს შორის).
7. კითხვების სესია.
მოთხრობაში დიდი სახელმწიფო მოღვაწის იმიჯის გვერდით ჩნდება ჩვეულებრივი ადამიანის იმიჯი.
1) როგორ ვლინდება ევგენის გამოსახულება მისი „აზრების“ („რაზე ფიქრობდა?“) შედარების გზით პეტრეს მონოლოგთან („და ფიქრობდა...“)?
პუშკინი უპირისპირდება პეტრეს, რომელიც ახასიათებს ძალაუფლებას, ჩვეულებრივ ადამიანს, რომლის ბედიც ძალაზეა დამოკიდებული.
2) როგორ ხაზგასმულია ეს ოპოზიცია სტილისტურად?
სიუჟეტი პეტრეს შესახებ მიმდინარეობს ოდას ჟანრში, ევგენის შესახებ - შემცირებულ სტილში, მრავალი ყოველდღიური დეტალის ხსენებით, რომლებიც ხელახლა ქმნიან ჩვეულებრივი ადამიანის ცხოვრების წესს.
8. მოთხრობის პირველ ნაწილში მთავარი ადგილი წყალდიდობის აღწერას უკავია.
ევგენისთვის მოულოდნელია?
უცებ. ჩაძინებულს ისურვებს „ქარმა ასე სევდიანად არ აყვირა და წვიმამ ფანჯარაზე ასე გაბრაზებული არ დააკაკუნოს“. გმირი არ კარგავს მოვლენების წარმატებული შედეგის იმედს.
ახლა კი შევადაროთ მძვინვარე ელემენტების აღწერა ავტორის მიერ პეტრეს ქალაქის აშენების გეგმის ორმაგ შეფასებას. როგორ წერია შესავალში, რომ პეტრეს ნება ერევა და ცვლის მსოფლიოს ბუნებრივ მდგომარეობას?
როგორ შურს იძიებს ბუნება ადამიანის გარემოში შეჭრის გამო? რას აღნიშნავს პუშკინი მის ქმედებებში?
ალყა! შეტევა! ბოროტი ტალღები,
ფანჯრებიდან ქურდების მსგავსად. ჩელნი
გაშვებული სტარტით, შუშა უკანა მხარეს არის დამსხვრეული.
უჯრები სველი ფარდის ქვეშ.
ეკონომიური საქონელი,
ღარიბი სიღარიბის ნივთები,
ქარიშხლით ადიდებული ხიდები
კუბო ბუნდოვანი სასაფლაოდან
იარეთ ქუჩებში!
ხედავს ღვთის რისხვას და ელის აღსრულებას.
წარღვნა უნდა გავიგოთ, როგორც ბუნების ანგარიშსწორება ადამიანისთვის მის მიმართ განხორციელებული ძალადობისთვის. ეს მოვლენა არის მოქმედების გამომწვევი.
მარმარილოს ლომზე ელემენტებიდან გაქცეული ევგენი არის ქალაქის მცველის ტრაგიკომიკური „ორმაგი“, „ბრინჯაოს ცხენზე მდგარი კერპი“, რომელიც დგას „ურყევ სიმაღლეზე“. მათ შორის პარალელი ხაზს უსვამს მკვეთრ კონტრასტს ქალაქზე აწეული „კერპის“ სიდიადესა და ევგენის სავალალო მდგომარეობას შორის.
რა აშინებს ევგენს პატარძლის გარდაცვალების შემდეგ? რატომ მისდევს მას ბრინჯაოს მხედარი? რა არის ამ სცენის სიმბოლური მნიშვნელობა?
ევგენის აზრით, ეს „სასწაული აღმაშენებელი“, პეტრე, უბრალო პეტერბურგელების უბედურების დამნაშავეა. მხედარი, გაშლილი ხელით, თითქოს აკურთხებს გაბრწყინებულ ელემენტს, მაგრამ მას არ შეუძლია მისი კონტროლი, მოთვინიერება. თანდათან ევგენიმ „გაწმინდა“ „საშინელი ფიქრები“ და ის „პირქუში გახდა“.
ადრე დასმული კითხვა: "სად ხარ გალოპული, ამაყი ცხენო? ..." - როგორც ჩანს, ეს არ გულისხმობს მარტივ, მყისიერ პასუხს და უცებ მიიღება პასუხი. ცხენმა „ჩლიქები ჩამოუშვა“, მხედარი კვარცხლბეკს არღვევს და საწყალ მეამბოხეს დევნას იწყებს. ავტოკრატი ვერ პატიობს მორცხვი, დაბნეული „პატარა კაცის“ მუქარას. დაე, ევგენს მხოლოდ მოეჩვენოს, რომ მხედარი მისდევს მას, გალოპებს დედაქალაქის მოედანსა და ქუჩებში. ზოგიერთი დიდი მორალური კანონი არ გაითვალისწინა და დაარღვია კიდეც რუსეთის რეფორმატორმა. ამიტომაა ეს ძეგლი ასე მარტოხელა უზარმაზარი ქალაქის ჭრელი ცხოვრების შუაგულში.
შეძლეს თუ არა ელემენტებმა თავის მხრივ გაანადგურონ ის, რაც ხალხმა შექმნა დიდი ადამიანის ნებით?
ადასტურებს პეტრეს საქმეების უკვდავებას, როგორც ხალხის და მთლიანად სახელმწიფოს საქმეებს. მაგრამ, ისტორიული აუცილებლობის კანონის აღსრულებით, სახელმწიფო არღვევს უბრალო ადამიანების ბედს, ანადგურებს მათ, ამჟღავნებს სახელმწიფო ეგოიზმს მათ მიმართ. ეს არის მოვლენების დასრულება, კონფლიქტის მოგვარება.
9. ჟანრის განმარტება
როგორია "ბრინჯაოს მხედრის" ქვესათაური?
("პეტერბურგის ზღაპარი")
თუმცა, ბევრი ლიტერატურათმცოდნის შემოქმედებაში ვხვდებით ამ ნაწარმოების ლექსად აღნიშვნას.
მოძებნეთ ლექსიკონში რომანისა და ლექსის განმარტებები. რომელი ჟანრი უახლოვდება ნაწარმოებს „ბრინჯაოს მხედარი“ და რატომ?
სიუჟეტი ეპიკური ნაწარმოების ერთ-ერთი სახეობაა. სიუჟეტი უფრო მოცულობითა და ცხოვრებისეული ფენომენების გაშუქებითაა ვიდრე მოთხრობა და ნაკლებია ვიდრე რომანი.
ლექსი (გრ. პოემა - შემოქმედება) - ლირიკული ეპიკური ნაწარმოებების ერთ-ერთი სახეობა, რომელსაც ახასიათებს სიუჟეტი და გამოხატულება ავტორის ან მისი განცდების ლირიკული გმირის მიერ.
პუშკინი ნაწარმოებს სიუჟეტს უწოდებს, რომლის მოვლენების ავთენტურობას ხაზს უსვამს „წინასიტყვაობა“: „ამ მოთხრობაში აღწერილი ინციდენტი ეფუძნება სიმართლეს. წყალდიდობის დეტალები ნასესხებია თანამედროვე ჟურნალებიდან. ცნობისმოყვარე ადამიანს შეუძლია გაუმკლავდეს შედგენილ ამბებს“.
ავტორისთვის მნიშვნელოვანი იყო ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ ეს არ არის მხოლოდ „ბოშების“ მსგავსი ლექსი, არამედ რაღაც უფრო ღრმა და ამბიციური. ძალიან ხშირად, ავტორები ართულებენ თავიანთი ნაწარმოებების ჟანრებს. ლექსიკონში ჟანრის განმარტება მხოლოდ გარკვეული საფუძველია და ნამდვილი შედევრები, რთული დიზაინით, ხშირად არ ჯდება მკითხველის ჩვეულ წარმოდგენაში ჟანრების შესახებ და ავტორი ამით აძლევს მათ მინიშნებებს.
Საშინაო დავალება:
1. ზეპირად ისწავლეთ ნაწყვეტი ბრინჯაოს მხედრიდან (მოსწავლეთა არჩევანით).
2. წერილობით უპასუხეთ კითხვას: „როგორ შეიცვალა პუშკინის დამოკიდებულება პეტრეს მიმართ ლექსის „ბრინჯაოს მხედრის“ დაწერისას პეტრეს გამოსახულებასთან მიმართებაში, რომელიც მოცემულია ლექსში „პოლტავა“?
ლექსი „ბრინჯაოს მხედარი“ ა. პუშკინი პოეტის ერთ-ერთი ყველაზე სრულყოფილი ქმნილებაა. თავისი სტილით ის „ევგენი ონეგინს“ წააგავს, შინაარსით კი ამავე დროს ისტორიასა და მითოლოგიასთან ახლოსაა. ეს ნაშრომი ასახავს ა.ს. პუშკინი პეტრე დიდის შესახებ და შთანთქა სხვადასხვა მოსაზრებები რეფორმატორის შესახებ.
ლექსი გახდა ბოლდინის შემოდგომაზე დაწერილთა ბოლო ნაწარმოები. 1833 წლის ბოლოს დასრულდა ბრინჯაოს მხედარი.
პუშკინის დროს არსებობდა ორი ტიპის ადამიანი - ზოგი პეტრე დიდს კერპად აქცევდა, ზოგი კი მას სატანასთან ურთიერთობას მიაწერდა. ამის საფუძველზე დაიბადნენ მითები: პირველ შემთხვევაში, რეფორმატორს უწოდეს სამშობლოს მამა, ისინი საუბრობდნენ უპრეცედენტო გონებაზე, ქალაქ-სამოთხის შექმნაზე (პეტერბურგი), მეორეში ისინი იწინასწარმეტყველეს დაშლა. ნევაზე მდებარე ქალაქმა პეტრე დიდი დაადანაშაულა ბნელ ძალებთან კავშირში, რომელსაც ანტიქრისტე ეწოდა.
ლექსის არსი
ლექსი იწყება პეტერბურგის აღწერით, ა. პუშკინი ხაზს უსვამს მშენებლობის ადგილის უნიკალურობას. ევგენი ცხოვრობს ქალაქში - ყველაზე ჩვეულებრივ თანამშრომელს, ღარიბს, არ სურს გამდიდრება, მისთვის უფრო მნიშვნელოვანია დარჩეს პატიოსანი და ბედნიერი ოჯახის კაცი. ფინანსური კეთილდღეობა საჭიროა მხოლოდ იმისთვის, რომ უზრუნველვყოთ თქვენი საყვარელი ფარაშა. გმირი ოცნებობს ქორწინებაზე და შვილებზე, ოცნებობს სიბერის შეყვარებულთან ხელიხელჩაკიდებულ შეხვედრაზე. მაგრამ მისი ოცნებები არ იყო განზრახული. ნაშრომში აღწერილია 1824 წლის წყალდიდობა. საშინელი დრო, როდესაც ადამიანები დაიღუპნენ წყლის ფენებში, როდესაც ნევა მძვინვარებდა და შთანთქა ქალაქი თავისი ტალღებით. ასეთ წყალდიდობაში ფარაშა კვდება. ეჟენი კი უბედურების დროს გამბედაობას იჩენს, საკუთარ თავზე არ ფიქრობს, ცდილობს შორს დაინახოს საყვარელი ადამიანის სახლი და გარბის მისკენ. როდესაც ქარიშხალი ჩაცხრება, გმირი ნაცნობ ჭიშკართან მიიჩქარის: აქ არის ტირიფი, მაგრამ არც კარიბჭეა და არც სახლი. ამ სურათმა დაარღვია ახალგაზრდა მამაკაცი, ის განწირულია ჩრდილოეთის დედაქალაქის ქუჩებში გადაადგილებისთვის, ეწევა მოხეტიალე ცხოვრებას და ყოველდღე აცოცხლებს იმ საბედისწერო ღამის მოვლენებს. ერთ-ერთ ასეთ ბუნდოვანში ის ხვდება სახლს, სადაც ადრე ცხოვრობდა და ხედავს ცხენზე ამხედრებული პეტრე დიდის ქანდაკებას - ბრინჯაოს მხედარს. მას სძულს რეფორმატორი, რადგან მან ააგო ქალაქი წყალზე, რომელმაც მოკლა მისი საყვარელი. მაგრამ უეცრად მხედარი ცოცხლდება და გაბრაზებული მივარდება დამნაშავეს. მოგვიანებით მაწანწალა მოკვდება.
ლექსში სახელმწიფოსა და უბრალო ადამიანის ინტერესები ერთმანეთს ეჯახება. ერთის მხრივ, პეტროგრადს ჩრდილოეთ რომს უწოდებდნენ, მეორე მხრივ, ნევაზე მისი საძირკველი საშიში იყო მოსახლეობისთვის და ამას ადასტურებს 1824 წლის წყალდიდობა. ევგენის მანკიერი გამოსვლები რეფორმატორ მმართველის წინააღმდეგ სხვადასხვაგვარად არის განმარტებული: პირველი არის აჯანყება ავტოკრატიის წინააღმდეგ; მეორე არის ქრისტიანობის აჯანყება წარმართობის წინააღმდეგ; მესამე არის პატარა კაცის სამარცხვინო დრტვინვა, რომლის აზრი არ ემთხვევა ეროვნული მასშტაბის ცვლილებებისთვის აუცილებელ ძალას (ანუ გრანდიოზული მიზნების მისაღწევად, ყოველთვის უნდა შესწირო რაღაც და კოლექტიური მექანიზმი. ნებას არ შეაჩერებს ერთი ადამიანის უბედურება).
ჟანრი, მეტრი და კომპოზიცია
"ბრინჯაოს მხედრის" ჟანრი არის ლექსი დაწერილი, ისევე როგორც "ევგენი ონეგინი", იამბიკურ ტეტრამეტრზე. შემადგენლობა საკმაოდ უცნაურია. მას აქვს უზომოდ დიდი შესავალი, რომელიც ზოგადად ცალკე დამოუკიდებელ ნაშრომად შეიძლება ჩაითვალოს. შემდეგ 2 ნაწილი, სადაც საუბარია მთავარ გმირზე, წარღვნაზე და ბრინჯაოს მხედართან შეჯახებაზე. ლექსში ეპილოგი არ არის, უფრო სწორედ, თავად პოეტი არ გამოყოფს ცალკე - ბოლო 18 სტრიქონი ზღვისპირა კუნძულზე და ევგენის სიკვდილზე.
არასტანდარტული სტრუქტურის მიუხედავად, ნამუშევარი მთლიანობაში აღიქმება. ეს ეფექტი იქმნება კომპოზიციური პარალელიზმებით. პეტრე დიდი ცხოვრობდა 100 წლით ადრე, ვიდრე მთავარი გმირი, მაგრამ ეს ხელს არ უშლის რეფორმატორ მმართველის ყოფნის განცდის შექმნას. მისი პიროვნება გამოიხატება ბრინჯაოს მხედრის ძეგლით; მაგრამ თავად პეტრეს პიროვნება ჩნდება პოემის დასაწყისში, შესავალში, როცა საქმე ეხება პეტერბურგის სამხედრო და ეკონომიკურ მნიშვნელობას. ა.ს. პუშკინი ასევე ატარებს რეფორმატორის უკვდავების იდეას, რადგან მისი გარდაცვალების შემდეგაც გამოჩნდა სიახლეები და ძველები დიდი ხნის განმავლობაში მოქმედებდნენ, ანუ მან რუსეთში აამოქმედა ცვლილებების მძიმე და მოუხერხებელი მანქანა.
ასე რომ, მმართველის ფიგურა მთელ პოემაში ჩნდება, როგორც საკუთარი პიროვნება, ან ძეგლის სახით, მას აცოცხლებს ევგენის დაბნეული გონება. შესავალსა და პირველ ნაწილს შორის თხრობის დროის ინტერვალი 100 წელია, მაგრამ, მიუხედავად ასეთი მკვეთრი ნახტომისა, მკითხველი ამას ვერ გრძნობს, ვინაიდან ა. პუშკინმა 1824 წლის მოვლენები დაუკავშირა წყალდიდობის ეგრეთ წოდებულ „დამნაშავეს“, რადგან სწორედ პეტრემ ააგო ქალაქი ნევაზე. საინტერესოა, რომ კომპოზიციის აგების ეს წიგნი პუშკინის სტილისთვის სრულიად უხასიათოა, ის ექსპერიმენტია.
მთავარი გმირების მახასიათებლები
- ევგენი - მის შესახებ ცოტა რამ ვიცით; ცხოვრობდა კოლომნაში, მსახურობდა იქ. ის იყო ღარიბი, მაგრამ არ ჰქონდა ცუდი გემოვნება ფულის მიმართ. გმირის სრულყოფილი საერთოობის მიუხედავად და ის ადვილად დაიკარგება სანქტ-პეტერბურგის ათასობით იმავე ნაცრისფერ მაცხოვრებელს შორის, მას აქვს მაღალი და ნათელი ოცნება, რომელიც სრულად აკმაყოფილებს მრავალი ადამიანის იდეალებს - დაქორწინდეს საყვარელ გოგოზე. ის - როგორც თავად პუშკინს უყვარდა თავის პერსონაჟებს უწოდებდა - "ფრანგული რომანის გმირი". მაგრამ მისი ოცნებები არ არის განწირული, ფარაშა 1824 წლის წყალდიდობაში კვდება და ევგენი გიჟდება. პოეტმა დაგვიხატა სუსტი და უმნიშვნელო ახალგაზრდა, რომლის სახე მყისიერად იკარგება პეტრე დიდის ფიგურის ფონზე, მაგრამ ამ ერისკაცსაც აქვს თავისი მიზანი, რომელიც შეესაბამება ან აღემატება ბრინჯაოს მხედრის პიროვნებას. ძალასა და კეთილშობილებაში.
- პეტრე დიდი - შესავალში მისი ფიგურა წარმოდგენილია როგორც შემოქმედის პორტრეტი, პუშკინი ცნობს მმართველში წარმოუდგენელ გონებას, მაგრამ ხაზს უსვამს დესპოტიზმს. ჯერ ერთი, პოეტი გვიჩვენებს, რომ მართალია იმპერატორი ევგენიზე მაღლა დგას, ის არ არის უფრო მაღალი ვიდრე ღმერთი და ის ელემენტები, რომლებიც მას არ ექვემდებარება, მაგრამ რუსეთის ძალა გაივლის ყველა უბედურებას და დარჩება უვნებელი და ურყევი. ავტორმა არაერთხელ შენიშნა, რომ რეფორმატორი იყო ზედმეტად ავტოკრატი, არ აქცევდა ყურადღებას ჩვეულებრივი ადამიანების უბედურებებს, რომლებიც მისი გლობალური გარდაქმნების მსხვერპლი გახდნენ. ალბათ, ამ თემაზე მოსაზრებები ყოველთვის განსხვავებული იქნება: ერთი მხრივ, ტირანია არის ცუდი თვისება, რომელიც არ უნდა ჰქონდეს მმართველს, მაგრამ, მეორე მხრივ, შეიძლებოდა თუ არა ასეთი ვრცელი ცვლილებები, თუ პეტრე უფრო რბილი იყო? ამ კითხვაზე ყველა თავისთვის პასუხობს.
საგანი
ძალაუფლებისა და უბრალო ადამიანის შეჯახება ლექსის „ბრინჯაოს მხედრის“ მთავარი თემაა. ამ ნაშრომში ა.ს. პუშკინი ასახავს ინდივიდის როლს მთელი სახელმწიფოს ბედში.
ბრინჯაოს მხედარი განასახიერებს პეტრე დიდს, რომლის მეფობა ახლოს იყო დესპოტიზმთან და ტირანიასთან. მისმა ხელით შემოიღო რეფორმები, რომლებმაც მთლიანად შეცვალეს ჩვეულებრივი რუსული ცხოვრების მიმდინარეობა. მაგრამ როცა ტყე იჭრება, ჩიფსები აუცილებლად გაფრინდება. შეუძლია თუ არა პატარა კაცს იპოვნოს თავისი ბედნიერება, როცა ასეთი მეტყევე მის ინტერესებს არ ითვალისწინებს? ლექსი პასუხობს არა. ხელისუფლებასა და ხალხს შორის ინტერესთა შეჯახება ამ შემთხვევაში გარდაუვალია, რა თქმა უნდა, ეს უკანასკნელი რჩება დამარცხებულად. ა.ს. პუშკინი ასახავს სახელმწიფოს სტრუქტურას პეტრე დიდის დროს და მასში აღებული ერთი გმირის - ევგენის ბედს, მიდის დასკვნამდე, რომ იმპერია ნებისმიერ შემთხვევაში სასტიკია ხალხის მიმართ და ღირს თუ არა მისი სიდიადე ასე. მსხვერპლშეწირვა ღია კითხვაა.
შემოქმედი საყვარელი ადამიანის ტრაგიკული დაკარგვის თემასაც ეხება. ევგენი ვერ იტანს მარტოობას და დაკარგვის მწუხარებას და ვერ პოულობს, თუ რაზე უნდა მიეკრას ცხოვრებაში, თუ სიყვარული არ არის.
საკითხები
- ლექსში „ბრინჯაოს მხედარი“ ა. პუშკინი პიროვნებისა და სახელმწიფოს პრობლემას აყენებს. ეგენი ხალხის მკვიდრია. ის ყველაზე ჩვეულებრივი წვრილმანი მოხელეა, ცხოვრობს ხელიდან პირამდე. მისი სული აღსავსეა მაღალი გრძნობებით ფარაშას მიმართ, რომელთანაც გათხოვებაზე ოცნებობს. ბრინჯაოს მხედრის ძეგლი სახელმწიფოს სახე ხდება. გონების დავიწყებაში ახალგაზრდა მამაკაცი ხვდება სახლს, სადაც ცხოვრობდა საყვარელი ადამიანის სიკვდილამდე და სიგიჟემდე. მისი მზერა ძეგლს აბრკოლებს და ავადმყოფი გონება აცოცხლებს ქანდაკებას. აი, ეს არის პიროვნებისა და სახელმწიფოს გარდაუვალი შეჯახება. მაგრამ მხედარი სასტიკად მისდევს ევგენის, მისდევს მას. როგორ გაბედა გმირმა იმპერატორზე წუწუნი?! რეფორმატორი უფრო ფართო მასშტაბით ფიქრობდა, მომავლის გეგმებს სრულმეტრაჟიან განზომილებაში განიხილავდა, რადგან ჩიტის თვალთახედვით უყურებდა თავის შემოქმედებას და არ ათვალიერებდა ხალხს, ვინც მისი ინოვაციებით იყო გადატვირთული. ხალხი ზოგჯერ განიცდიდა პეტრეს გადაწყვეტილებებს, ისევე როგორც ახლა ისინი განიცდიან ხანდახან მმართველი ხელით. მონარქმა ააგო მშვენიერი ქალაქი, რომელიც 1824 წლის წყალდიდობის დროს მრავალი მაცხოვრებლის სასაფლაო გახდა. მაგრამ ის არ ითვალისწინებს უბრალო ხალხის აზრს, როგორც ჩანს, თავისი ფიქრებით თავის დროზე ბევრად წინ წავიდა და ასი წლის შემდეგაც კი ყველამ ვერ შეძლო მისი გეგმის გააზრება. ამრიგად, ადამიანი არანაირად არ არის დაცული უმაღლესი პირების თვითნებობისგან, მისი უფლებები უხეშად და დაუსჯელად ირღვევა.
- ავტორს მარტოობის პრობლემაც აწუხებდა. გმირს მეორე ნახევრის გარეშე სიცოცხლის დღეც არ შეეძლო. პუშკინი ფიქრობს იმაზე, თუ რამდენად დაუცველები და დაუცველები ვართ, როგორ არ არის გონება ძლიერი და ექვემდებარება ტანჯვას.
- გულგრილობის პრობლემა. არავინ დაეხმარა ქალაქელებს ევაკუაციაში, არავინ გამოასწორა ქარიშხლის შედეგები და ოფიციალური პირები არც კი ოცნებობდნენ დაღუპულთა ოჯახების კომპენსაციაზე და დაღუპულთა სოციალურ დახმარებაზე. სახელმწიფო აპარატი საოცარ გულგრილობას იჩენდა ქვეშევრდომების ბედის მიმართ.
სახელმწიფო, როგორც ბრინჯაოს მხედარი
პეტრე დიდის გამოსახულებას პირველად შესავალში ვხვდებით ლექსში „ბრინჯაოს მხედარი“. აქ მმართველი გამოსახულია როგორც შემოქმედი, რომელმაც დაიპყრო ელემენტები და ააშენა ქალაქი წყალზე.
იმპერატორის რეფორმები დამღუპველი იყო უბრალო ხალხისთვის, რადგან მათ მხოლოდ თავადაზნაურობა ხელმძღვანელობდა. დიახ, და მას გაუჭირდა: გაიხსენეთ, როგორ მოჭრა პეტრემ ძალით წვერი ბიჭებს. მაგრამ მონარქის ამბიციების მთავარი მსხვერპლი უბრალო მშრომელი ხალხი იყო: სწორედ მათ გაუკვალა გზა ჩრდილოეთ დედაქალაქისკენ ასობით სიცოცხლეს. ქალაქი ძვლებზე - ეს არის ის - სახელმწიფო მანქანის პერსონიფიკაცია. თავად პეტრესთვის და მისი თანამოაზრეებისთვის კომფორტული იყო ინოვაციებში ცხოვრება, რადგან ისინი ხედავდნენ ახალი საქმეების მხოლოდ ერთ მხარეს - პროგრესულს და სარგებელს, და ის ფაქტი, რომ ამ ცვლილებების დესტრუქციული ეფექტი და "გვერდითი მოვლენები" დაეცა " პატარა“ ხალხი არავის აწუხებდა. ელიტა ნევაში დამხრჩვალ პეტერბურგს „მაღალი აივნებიდან“ უყურებდა და ქალაქის წყლის საძირკვლის ყველა დარდი არ უგრძვნია. პეტრე მშვენივრად ასახავს თავის თავში მკვეთრ აბსოლუტისტურ სახელმწიფო სისტემას - იქნება რეფორმები, მაგრამ ხალხი "როგორმე იცხოვრებს".
თუ ჯერ შემოქმედს ვხედავთ, შემდეგ პოემის შუათან უფრო ახლოს, პოეტი ავრცელებს აზრს, რომ პეტრე დიდი ღმერთი არ არის და მის ძალას აღემატება ელემენტებთან გამკლავება. ნაწარმოების დასასრულს ჩვენ ვხედავთ მხოლოდ ყოფილი მმართველის ქვის მსგავსებას, რომელიც სენსაციური იყო რუსეთში. წლების შემდეგ, ბრინჯაოს მხედარი მხოლოდ უსაფუძვლო შფოთვისა და შიშის მიზეზი გახდა, მაგრამ ეს მხოლოდ შეშლილის წარმავალი გრძნობაა.
რა აზრი აქვს ლექსს?
პუშკინმა შექმნა მრავალმხრივი და ორაზროვანი ნაწარმოები, რომელიც უნდა შეფასდეს იდეოლოგიური და თემატური შინაარსით. ლექსის „ბრინჯაოს მხედრის“ მნიშვნელობა ევგენისა და ბრინჯაოს მხედრის, ინდივიდისა და სახელმწიფოს დაპირისპირებაში მდგომარეობს, რომელსაც კრიტიკა სხვადასხვაგვარად შიფრავს. ასე რომ, პირველი მნიშვნელობა არის წარმართობისა და ქრისტიანობის წინააღმდეგობა. პეტრეს ხშირად ანიჭებდნენ ანტიქრისტეს წოდებას და ევგენი ეწინააღმდეგება ასეთ აზრებს. კიდევ ერთი აზრი: გმირი ერისკაცია, რეფორმატორი კი გენიოსი, ისინი ცხოვრობენ სხვადასხვა სამყაროში და არ ესმით ერთმანეთის. თუმცა ავტორი აღიარებს, რომ ცივილიზაციის ჰარმონიული არსებობისთვის ორივე ტიპია საჭირო. მესამე მნიშვნელობა არის ის, რომ მთავარი გმირი განასახიერებდა აჯანყებას ავტოკრატიისა და დესპოტიზმის წინააღმდეგ, რომელსაც პოეტი ავრცელებდა, რადგან ის დეკაბრისტებს ეკუთვნოდა. აჯანყების იგივე უმწეობა ალეგორიულად გადაიტანა ლექსში. და იდეის კიდევ ერთი ინტერპრეტაცია არის სამარცხვინო და წარუმატებლობისთვის განწირული მცდელობა „პატარა“ ადამიანის მიერ შეცვალოს და შეცვალოს სახელმწიფო მანქანის კურსი სხვა მიმართულებით.
პატარა კაცის თემა
A.S. პუშკინის ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" შეიქმნა ბოლდინში 1833 წელს. დაუყონებლივ დაბეჭდვის უფლება არ მისცეს მასში დასმული საკითხების გამო უბრალო ადამიანზე ძალაუფლების უპირატესობის შესახებ. ამიტომ ლექსი მხოლოდ მწერლის გარდაცვალების შემდეგ გამოქვეყნდა. პირველივე სტრიქონებიდან მკითხველის წინაშე ჩნდება რეფორმატორი ცარი პეტრე I, რომელიც იღებს ყველაზე მნიშვნელოვან გადაწყვეტილებას მთელი რუსეთისთვის, აეშენებინა დიდებული ქალაქი ნევის ნაპირებზე, რომელიც მოგვიანებით გახდება იმპერიის დედაქალაქი მრავალი წლის განმავლობაში. შემდეგი თავები აჩვენებს ქალაქს მთელი თავისი დიდებით ასი წლის შემდეგ. იმისდა მიუხედავად, რომ პეტრე I ცოცხალი აღარ არის, ის ქალაქში დარჩა "თავხედური მხედრის" სახით - ბრინჯაოს ცხენზე მდგარი გიგანტური კერპი, მომავალზე მიმაგრებული მზერით და წინ გაშლილი ხელით.
პოემის მთავარი გმირია „პატარა კაცი“, ღარიბი პეტერბურგის ჩინოვნიკი ევგენი, რომელიც დანგრეულ სახლში ცხოვრობს და ძლივს ართმევს თავს. ის ძალიან დამძიმებულია თავისი პოზიციით და ყველანაირად ცდილობს მის გამოსწორებას. ევგენი მთელ თავის ოცნებას და იმედს უკავშირებს ღარიბ გოგონას პარაშას, რომელიც დედასთან ერთად ცხოვრობს ნევის მეორე მხარეს. თუმცა ბედი მისთვის არახელსაყრელი აღმოჩნდა და ფარაშა წაართვა. მორიგი სტიქიის დროს ნევა ნაპირებიდან გადმოვიდა და დატბორა უახლოესი სახლები. დაღუპულთა შორის იყო პარაშა. ეჟენმა ვერ გაუძლო ამ მწუხარებას და გაგიჟდა. დროთა განმავლობაში მან გააცნობიერა ყველა თავისი უბედურების მიზეზი და ბრინჯაოს ქანდაკებაში აღიარა დამნაშავე, რომლის ნებითაც აქ აშენდა ქალაქი. ერთ ღამეს მეორე ქარიშხლის დროს ევგენი მივიდა გიგანტთან მის თვალებში ჩახედვის მიზნით, მაგრამ მაშინვე ინანა. როგორც მას მოეჩვენა, ბრაზმა გაუელვა თვალებში "თავხედური მხედარი" და სპილენძის ჩლიქების მძიმე ზარბაზანი მთელი ღამე მისდევდა მას. მეორე დღეს ევგენი ქანდაკებასთან მივიდა, ქუდი მოიხადა საშინელი მეფის წინაშე, თითქოს ბოდიშს იხდიდა მისი საქციელის გამო. მალე ის მორიგი წყალდიდობის შემდეგ დანგრეულ სახლში გარდაცვლილი იპოვეს.
ბოლოს და ბოლოს ვინ არის დამნაშავე „პატარა კაცის“ უბედურებაში: სახელმწიფო თუ თავად ის, რომ ისტორიის სიდიადე არ აინტერესებდა? ნევის ნაპირზე პეტერბურგის მშენებლობა სახელმწიფო ინტერესებით იყო ნაკარნახევი. ავტორმა იცის, რამდენი უნდა გადაეხადა სამხედრო დედაქალაქის ამ მოხდენილი გარეგნობისთვის. ერთის მხრივ, მას ესმის და მხარს უჭერს პეტრეს იდეებს. მეორე მხრივ, ის ცდილობს აჩვენოს, როგორ იმოქმედა ამ ოცნებებმა ჩვეულებრივ ადამიანებზე. მაღალ ადამიანურობასთან ერთად არის მკაცრი სიმართლეც. ლექსში „ბრინჯაოს მხედარი“ უბრალო პიროვნება საკუთარი პირადი ინტერესებით სახელმწიფოს უპირისპირდება. თუმცა, სამართლიანობისთვის, ავტორი აჩვენებს, რომ „პატარა კაცის“ ინტერესების უგულებელყოფა იწვევს სტიქიურ უბედურებებს, ამ შემთხვევაში, მეამბოხე ნევის მხიარულებას.
ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" შექმნილია A. S. პუშკინის მიერ 1833 წელს. ეს არის ბოლო ნაწარმოები, რომელიც დაწერა დიდმა რუსმა პოეტმა ბოლდინში. იგი დაწერილია პოეტური ფორმით და ნაწარმოების ორი მთავარი გმირია ევგენი და იმპერატორის ძეგლი. პოემაში ორი თემა იკვეთება – იმპერატორი პეტრე და უბრალო, „უმნიშვნელო“ ადამიანი. ლექსი ითვლება დიდი რუსი პოეტის ერთ-ერთ ყველაზე სრულყოფილ ნაწარმოებად.
პოეტის მიერ არჩეული ისტორიული თვალსაჩინო წერტილი
ბრინჯაოს მხედრის ანალიზში შეიძლება აღინიშნოს, რომ ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინმა შეძლო თავის შემოქმედებაში ჟანრის კანონების დაძლევა. ლექსში პეტრე ისტორიულ პერსონაჟად არ გვევლინება (ის ჩნდება „კერპის“ - ქანდაკების სახით). ასევე, არაფერია ნათქვამი მისი მეფობის დროზე.
პეტრინის ეპოქა თავად პოეტისთვის არის დრო, რომელიც არ დასრულებულა დიდი მმართველის სიკვდილით. ამავე დროს, A.S. პუშკინი მიუთითებს არა რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიის ამ დიდი პერიოდის დასაწყისზე, არამედ მის შედეგებზე. ერთ-ერთი ისტორიული წერტილი, რომლის სიმაღლიდანაც პოეტმა იმპერატორს შეხედა, იყო 1824 წლის 7 ნოემბრის წყალდიდობა, „საშინელი დრო“, რომელიც დიდხანს დარჩა მეხსიერებაში.
ბრინჯაოს მხედრის ანალიზით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ლექსი დაიწერა იამბიკურ ტეტრამეტრზე. ამ მოკლე ნაწარმოებში (500-ზე ნაკლებ ლექსს შეიცავს) პოეტმა ისტორია და თანამედროვეობა, „პატარა კაცის“ პირადი ცხოვრება ქვეყნის ისტორიას გააერთიანა. ბრინჯაოს მხედარი სანქტ-პეტერბურგისა და პეტრეს მეფობის პერიოდის ერთ-ერთ უკვდავ ძეგლად იქცა.
ლექსის მთავარი გეგმა, თემა, მთავარი იდეა
ბრინჯაოს მხედრის თემა არის კონფლიქტი პიროვნებასა და სახელმწიფო სისტემას შორის. ნაწარმოების ცენტრალური მოვლენა წყალდიდობაა. მის შესახებ სიუჟეტი ქმნის პოემის პირველ გეგმას - ისტორიულ. წარღვნა მთელი პოემის ერთ-ერთი მთავარი სიუჟეტია. ის ასევე არის კონფლიქტის წყარო ინდივიდსა და ქვეყანას შორის. ნაწარმოების მთავარი იდეა ისაა, რომ ჩვეულებრივ ადამიანს შეუძლია გაგიჟდეს მწუხარებით, შფოთვითა და შფოთვით.
პირობითად ლიტერატურული გეგმა
ლექსში მეორე გეგმაც არის - პირობითად ლიტერატურული. ის ასევე უნდა ითქვას ბრინჯაოს მხედრის ანალიზში. პოეტი ადგენს მას ქვესათაურით „პეტერბურგის ზღაპარი“. ევგენი კი ამ მოთხრობის მთავარი გმირია. ქალაქის დანარჩენი მაცხოვრებლების სახეები ვერ გამოირჩევიან. ეს ის ბრბოა, რომელიც დატბორავს ქუჩებს, იხრჩობა; ქალაქის ცივი და განცალკევებული მაცხოვრებლები სამუშაოს მეორე ნაწილში. პოეტის ისტორია გმირის ბედზე აყალიბებს ისტორიულ გეგმას და ურთიერთობს მასთან მთელი ნაწარმოების განმავლობაში. პოემის კულმინაციაში, როცა მხედარი ეჟენს მისდევს, ეს მოტივი დომინირებს. სცენაზე გადმოდის მითიური გმირი - ქანდაკება, რომელიც გაცოცხლდა. და ამ სივრცეში ქალაქი იქცევა ფანტასტიკურ სივრცედ, კარგავს თავის რეალურ თვისებებს.
„კერპი“ და პეტერბურგის გაგება
„ბრინჯაოს მხედრის“ ანალიზისას სტუდენტმა შეიძლება აღნიშნა, რომ ბრინჯაოს მხედარი ერთ-ერთი ყველაზე უჩვეულო გამოსახულებაა მთელ რუსულ ლიტერატურაში. მთავარი გმირის სიტყვებით გაღვიძებული, ის წყვეტს ჩვეულებრივ კერპს და გადაიქცევა საშინელ მეფედ. პეტერბურგის დაარსების მომენტიდანვე ქალაქის ისტორიამ სხვადასხვა ინტერპრეტაცია მიიღო. მითებსა და ლეგენდებში იგი ითვლებოდა არა ჩვეულებრივ ქალაქად, არამედ სრულიად იდუმალი და გაუგებარი ძალების განსახიერებად. იმისდა მიხედვით, თუ ვინ იკავებდა მეფის თანამდებობას, ეს ძალები აღიქმებოდა როგორც კეთილგანწყობილი ან მტრულად განწყობილი, ანტიხალხური.
იმპერატორი პეტრე I
მე-18 საუკუნის ბოლოს და მე-19 საუკუნის დასაწყისში ფორმირება დაიწყო მითების ორი დიდი კატეგორიის, ერთმანეთის საპირისპირო შინაარსით. ზოგიერთში იმპერატორი პეტრე გამოჩნდა როგორც "სამშობლოს მამა", ერთგვარი ღვთაება, რომელმაც მოახერხა გონივრული კოსმოსის და "ძვირფასი ქვეყნის" მოწყობა.
ეს იდეები ხშირად ჩნდებოდა პოეზიაში (მაგალითად, სუმაროკოვისა და დერჟავინის ოდებში). ისინი წახალისდნენ სახელმწიფო დონეზე. კიდევ ერთი ტენდენცია პეტრეს "ცოცხალ ანტიქრისტედ" წარმოაჩენს, ხოლო პეტერბურგს "არარუსულ ქალაქად". მითების პირველი კატეგორია ახასიათებდა ქალაქის დაარსებას, როგორც რუსეთისთვის „ოქროს ეპოქის“ დასაწყისს; მეორე იწინასწარმეტყველა სახელმწიფოს გარდაუვალი განადგურება.
ორი მიდგომის გაერთიანება
ალექსანდრე სერგეევიჩმა ლექსში „ბრინჯაოს მხედარი“ შეძლო პეტერბურგისა და იმპერატორის სინთეტიკური გამოსახულების შექმნა. მის შემოქმედებაში ის გამოსახულებები, რომლებიც თავიანთი მნიშვნელობით გამორიცხავს ერთმანეთს, ავსებენ ერთმანეთს. პოემა იწყება ქალაქის დაარსების შესახებ პოეტური მითის აღწერით, ხოლო ნგრევის მითი ასახულია ნაწარმოების პირველ და მეორე ნაწილში, სადაც აღწერილია წარღვნა.
პეტრეს გამოსახულება ლექსში "ბრინჯაოს მხედარი" და ნაწარმოების ისტორიული გეგმა
პოემის ორიგინალურობა სამი სიბრტყის ერთდროულ ურთიერთქმედებაში აისახება. ის არის ლეგენდარულ-მითოლოგიური, ისტორიული და ასევე პირობითად ლიტერატურული. იმპერატორი პეტრე ჩნდება ლეგენდარულ მითოლოგიურ პლანზე, რადგან ის არ არის ისტორიული პერსონაჟი. ის არის ლეგენდის უსახელო გმირი, ახალი ქალაქის მშენებელი და დამაარსებელი, უმაღლესი ნების აღმსრულებელი.
მაგრამ პეტრეს აზრები გამოირჩევა კონკრეტულობით: მან გადაწყვიტა აეშენებინა ქალაქი "ამპარტავანი მეზობლის ბოროტებისათვის", რათა რუსეთს "ფანჯარა გაეჭრა ევროპაში". A.S. პუშკინი ხაზს უსვამს ისტორიულ გეგმას სიტყვებით "ასი წელი გავიდა". და ეს ფრაზა აშუქებს მიმდინარე მოვლენებს დროის სიბნელეში. „ახალგაზრდა ქალაქის“ გაჩენას პოეტი სასწაულად აიგივებს. იმ ადგილას, სადაც უნდა იყოს ქალაქის აშენების პროცესის აღწერა, მკითხველი ხედავს ტირეს. თავად ამბავი იწყება 1803 წელს (ამ დღეს „ქალაქ პეტრეს“ ასი წელი შეუსრულდა).
პარალელები ნაწარმოებში
პუშკინის „ბრინჯაოს მხედარში“ მკითხველი პოეტის მიერ გავლებულ ბევრ სემანტიკურ და კომპოზიციურ პარალელს აღმოაჩენს. ისინი დაფუძნებულია იმ ურთიერთობებზე, რომლებიც დამყარდა ნაწარმოების გამოგონილ ხასიათს, წარღვნის ელემენტებს, ქალაქსა და ძეგლს - „კერპს“ შორის. მაგალითად, პოეტი იმპერატორის „დიდი აზრების“ პარალელურად „პატარა კაცის“ ევგენის ანარეკლებს ატარებს. ლეგენდარული იმპერატორი ფიქრობდა, როგორ დაარსებულიყო ქალაქი, მიიღწევა სახელმწიფოს ინტერესების ასრულება. ეჟენი კი უბრალო ადამიანის წვრილმან საქმეებს ასახავს. იმპერატორის ოცნებები ახდება; „პატარა კაცის“ ოცნებები სტიქიასთან ერთად დაინგრა.
ევგენი - "პატარა კაცი"
ევგენი პუშკინის „ბრინჯაოს მხედრის“ ერთ-ერთი მთავარი გმირია. მას ამძიმებს თავისი გაჭირვება, რადგან ღარიბია და ძლივს ართმევს თავს. ის ბედნიერი მომავლის იმედებს გოგონა ფარშას უკავშირებს. მაგრამ მისი ცხოვრება ტრაგიკულია - ის ართმევს მას ერთადერთ ოცნებას. პარაშა წყალდიდობის დროს კვდება, ეგენი კი გიჟდება.
"ბრინჯაოს მხედარი": ნაწყვეტი
ზეპირად სწავლისთვის სკოლის მოსწავლეებს ხშირად სთხოვენ ლექსის ნაწილის სწავლას. ეს შეიძლება იყოს, მაგალითად, შემდეგი მონაკვეთი:
"მე შენ მიყვარხარ, პეტრეს შემოქმედება,
მე მიყვარს შენი მკაცრი, მოხდენილი გამოხედვა,
ნევის სუვერენული მიმდინარეობა,
მისი სანაპირო გრანიტი ... ".
უმაღლესი შეფასების მისაღებად მოსწავლეს შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე სტროფი. ბრინჯაოს მხედრის ნაწყვეტის სწავლა სასიამოვნოა, რადგან ლექსი დაწერილია ულამაზეს პუშკინის ენაზე.
"პეტრეს ქალაქის" გამოსახულება ლექსში
პეტერბურგის სამყარო ლექსში ჩანს, როგორც დახურული სივრცე. ქალაქი არსებობს მასში მიღებული კანონების მიხედვით. პოემაში „ბრინჯაოს მხედარი“ ის თითქოს ახალი ცივილიზაციაა, რომელიც აშენებულია ველური რუსეთის სივრცეზე. მას შემდეგ, რაც პეტერბურგი გამოჩნდა, ისტორიაში "მოსკოვის პერიოდი" წარსულს ჩაბარდა.
ქალაქი სავსეა მრავალი შინაგანი წინააღმდეგობით. დიდი რუსი პოეტი ხაზს უსვამს პეტერბურგის ორმაგობას: ერთის მხრივ, ის „დიდებულად ამოდის“, მეორე მხრივ კი „ტყის სიბნელიდან“ მოდის. ქალაქისთვის პოეტის სურვილში ღელვა ჟღერს - "დაპყრობილი ელემენტი შეურიგდეს შენს...". ქალაქის სილამაზე შეიძლება არ იყოს მარადიული - ის მყარად დგას, მაგრამ შეიძლება გაანადგუროს მძვინვარე ელემენტები. პოემის ფურცლებზე პირველად ჩნდება მძვინვარე ელემენტის გამოსახულება.
A.S. პუშკინის ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი" აერთიანებდა როგორც ისტორიულ, ასევე სოციალურ საკითხებს. ეს არის ავტორის ასახვა პეტრე დიდზე, როგორც რეფორმატორზე, სხვადასხვა მოსაზრებებისა და შეფასებების კრებული მისი ქმედებების შესახებ. ეს ლექსი მისი ერთ-ერთი სრულყოფილი ნაწერია, რომელსაც ფილოსოფიური მნიშვნელობა აქვს. განსახილველად გთავაზობთ ლექსის მოკლე ანალიზს, მასალის გამოყენება შესაძლებელია მე-7 კლასში ლიტერატურის გაკვეთილებზე მუშაობისთვის.
მოკლე ანალიზი
წერის წელი– 1833 წ
შექმნის ისტორია- მისი "ოქროს შემოდგომის" დროს, როდესაც პუშკინი იძულებული გახდა დარჩენილიყო ბოლდინის მამულში, პოეტს შემოქმედებითი აღმავლობა ჰქონდა. იმ „ოქროს“ დროს ავტორმა შექმნა მრავალი ბრწყინვალე ნაწარმოები, რომლებმაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა როგორც საზოგადოებაზე, ისე კრიტიკოსებზე. ბოლდინოს პერიოდის ერთ-ერთი ასეთი ნაწარმოები იყო ლექსი „ბრინჯაოს მხედარი“.
საგანი- პეტრე დიდის მეფობა, საზოგადოების დამოკიდებულება მისი რეფორმებისადმი - "ბრინჯაოს მხედრის" მთავარი თემა.
კომპოზიცია– კომპოზიცია შედგება დიდი შესავლისგან, შეიძლება ცალკე ლექსად ჩაითვალოს და ორი ნაწილისგან, რომელიც ეხება მთავარ გმირს, 1824 წლის დამანგრეველ წყალდიდობას და გმირის შეხვედრას ბრინჯაოს მხედართან.
ჟანრი- „ბრინჯაოს მხედრის“ ჟანრი ლექსია.
მიმართულება - ისტორიული ლექსი, რომელიც აღწერს ფაქტობრივ მოვლენებს, მიმართულებას- რეალიზმი.
შექმნის ისტორია
პოემის შექმნის ისტორიის დასაწყისშივე მწერალი იმყოფებოდა ბოლდინის სამკვიდროში. იგი ბევრს ფიქრობდა რუსული სახელმწიფოს ისტორიაზე, მის მმართველებზე და ავტოკრატიულ ძალაუფლებაზე. იმ დროს საზოგადოება ორ ტიპად იყოფოდა - ზოგი სრულად უჭერდა მხარს პეტრე დიდის პოლიტიკას, ეპყრობოდა მას თაყვანისცემით, ხოლო მეორე ტიპის ხალხი დიდ იმპერატორში აღმოაჩინა მსგავსება ბოროტ სულებთან, თვლიდა მას ბოროტმოქმედად. და შესაბამისად მოექცა მას.
მწერალმა მოისმინა განსხვავებული მოსაზრებები პეტრეს მეფობის შესახებ, მისი ასახვის შედეგი და სხვადასხვა ინფორმაციის შეგროვება იყო ლექსი "ბრინჯაოს მხედარი", რომელმაც დაასრულა მისი შემოქმედების ბოლდინოს აყვავება, ლექსის დაწერის წელია 1833 წელი.
საგანი
ბრინჯაოს მხედარში ნაჩვენებია ნაწარმოების ანალიზი ერთ-ერთი მთავარი თემა- ძალა და პატარა ადამიანი. ავტორი ასახავს სახელმწიფოს მმართველობას, პატარა კაცის უზარმაზარ კოლოსოს შეჯახებას.
მე თვითონ სახელის მნიშვნელობა- "ბრინჯაოს მხედარი" - შეიცავს პოეტური ნაწარმოების მთავარ იდეას. პეტრეს ძეგლი ბრინჯაოსგანაა გაკეთებული, მაგრამ ავტორმა სხვა ეპითეტი ამჯობინა, უფრო მძიმე და პირქუში. ამრიგად, ექსპრესიული მხატვრული საშუალებებით პოეტი ასახავს მძლავრ სახელმწიფო მანქანას, რომლის მიმართაც გულგრილია ავტოკრატიული მმართველობის ძალით დაავადებული პატარა ადამიანების პრობლემები.
ამ ლექსში, კონფლიქტი პატარა კაცსა და ხელისუფლებას შორისგაგრძელება არ აქვს, ადამიანი ისეთი პატარაა სახელმწიფოსთვის, როცა „ტყე იჭრება – ჩიფსები დაფრინავს“.
სხვადასხვანაირად შეიძლება ვიმსჯელოთ ერთი ადამიანის როლზე სახელმწიფოს ბედში. პოემის შესავალში ავტორი პეტრე დიდს ახასიათებს, როგორც საოცარი ინტელექტის მქონე, შორსმჭვრეტელ და გადამწყვეტ კაცს. ხელისუფლებაში ყოფნისას, პეტრე ბევრად წინ იყურებოდა, ფიქრობდა რუსეთის მომავალზე, მის ძალასა და უძლეველობაზე. პეტრე დიდის ქმედებები შეიძლება განიხილებოდეს სხვადასხვა გზით, ადანაშაულებენ მას დესპოტიზმსა და ტირანიაში უბრალო ხალხთან მიმართებაში. შეუძლებელია იმ მმართველის ქმედებების გამართლება, რომელმაც ძალაუფლება ხალხის ძვლებზე ააგო.
კომპოზიცია
პუშკინის ეშმაკური იდეა პოემის კომპოზიციის თავისებურებებში ემსახურება პოეტის შემოქმედებითი ოსტატობის დასტურს. პეტრე დიდისადმი მიძღვნილი დიდი შესავალი და მის მიერ აშენებული ქალაქი შეიძლება წაიკითხოთ როგორც დამოუკიდებელი ნაწარმოები.
ლექსის ენამ შთანთქა მთელი ჟანრული ორიგინალობა, ხაზს უსვამს ავტორის დამოკიდებულებას მის მიერ აღწერილი მოვლენებისადმი. პეტრესა და პეტერბურგის აღწერილობაში ენა არის პრეტენზიული, დიდებული, სრულიად ჰარმონიული იმპერატორის გარეგნობასთან, დიდი და ძლიერი.
სულ სხვა ენაა უბრალო ევგენის ამბავი. გმირის შესახებ თხრობითი მეტყველება ჩვეულ ენაზეა, ასახავს „პატარა კაცის“ არსს.
ამ ლექსში ნათლად ჩანს პუშკინის უდიდესი გენიოსი, ეს ყველაფერი ერთ მეტრშია დაწერილი, მაგრამ ნაწარმოების სხვადასხვა ნაწილში სულ სხვანაირად ჟღერს. შესავლის შემდგომი პოემის ორი ნაწილიც ცალკე ნაწარმოებად შეიძლება ჩაითვალოს. ეს ნაწილები მოგვითხრობს ჩვეულებრივ კაცზე, რომელმაც წყალდიდობაში დაკარგა შეყვარებული.
ევგენი ამაში ადანაშაულებს პეტრეს ძეგლს და მასში გულისხმობს თავად იმპერატორს - ავტოკრატს. უბრალო ადამიანურ ბედნიერებაზე მეოცნებე ადამიანმა დაკარგა ცხოვრების აზრი, დაკარგა ყველაზე ძვირფასი - დაკარგა საყვარელი გოგონა, მომავალი. ევგენის ეჩვენება, რომ ბრინჯაოს მხედარი მისდევს. ევგენი ესმის, რომ ავტოკრატი სასტიკი და დაუნდობელია. მწუხარებისგან დამსხვრეული ახალგაზრდა გიჟდება, შემდეგ კი კვდება სიცოცხლის აზრის გარეშე.
შეიძლება დავასკვნათ, რომ ამ გზით ავტორი აგრძელებს რუსულ ლიტერატურაში იმ დროს განვითარებულ „პატარა კაცის“ თემას. ამით ის ამტკიცებს, თუ რამდენად დესპოტურია ხელისუფლება უბრალო ხალხთან მიმართებაში.
მთავარი გმირები
ჟანრი
ნაწარმოები „ბრინჯაოს მხედარი“ რეალისტური მიმართულების პოეტური პოემის ჟანრს განეკუთვნება.
ლექსი თავისი ღრმა შინაარსით მასშტაბურია, მოიცავს როგორც ისტორიულ, ისე ფილოსოფიურ საკითხებს. ლექსში ეპილოგი არ არის და წინააღმდეგობები პატარა კაცსა და მთელ სახელმწიფოს შორის ღია რჩება.
