ვერცხლის ხანის ერთ-ერთი უნიჭიერესი პოეტი, ანა ახმატოვა დიდხანს იცხოვრა, სავსე როგორც ნათელი მომენტებით, ასევე ტრაგიკული მოვლენებით. სამჯერ იყო დაქორწინებული, მაგრამ არცერთ ქორწინებაში ბედნიერება არ განიცადა. იგი შეესწრო ორ მსოფლიო ომს, რომელთაგან თითოეული განიცადა უპრეცედენტო შემოქმედებითი აღმავლობა. მას რთული ურთიერთობა ჰქონდა შვილთან, რომელიც პოლიტიკური რეპრესანტი გახდა და სიცოცხლის ბოლომდე პოეტი ქალი თვლიდა, რომ შემოქმედებას ამჯობინებდა მის სიყვარულს...

ბიოგრაფია

ანა ანდრეევა გორენკო (ეს არის პოეტის ნამდვილი სახელი) დაიბადა 1889 წლის 11 ივნისს (ძველი სტილით 23 ივნისს), ოდესაში. მისი მამა, ანდრეი ანტონოვიჩ გორენკო, იყო მეორე რანგის გადამდგარი კაპიტანი, საზღვაო სამსახურის დასრულების შემდეგ, მან მიიღო კოლეგიის შემფასებლის წოდება. პოეტი ქალის დედა ინა სტოგოვა იყო ინტელექტუალური, კარგად წაკითხული ქალი, რომელიც მეგობრობდა ოდესის შემოქმედებითი ელიტის წარმომადგენლებთან. თუმცა, ახმატოვას არ ექნება ბავშვობის მოგონებები "ზღვისპირა მარგალიტის" შესახებ - როდესაც ის ერთი წლის იყო, გორენკოს ოჯახი საცხოვრებლად ცარსკოე სელოში გადავიდა სანქტ-პეტერბურგის მახლობლად.

ბავშვობიდან ანას ასწავლიდნენ ფრანგულ და საერო ეტიკეტს, რომელიც ინტელექტუალური ოჯახის ნებისმიერი გოგოსთვის იყო ნაცნობი. ანამ განათლება მიიღო ცარსკოე სელოს ქალთა გიმნაზიაში, სადაც გაიცნო პირველი ქმარი ნიკოლაი გუმილიოვი და დაწერა პირველი ლექსები. გიმნაზიაში ერთ-ერთ გალა საღამოზე ანას რომ შეხვდა, გუმილიოვი მოიხიბლა მისით და მას შემდეგ მყიფე შავგვრემანი გოგონა მისი მუშაობის მუდმივი მუზა გახდა.

ახმატოვამ პირველი ლექსი 11 წლის ასაკში შეასრულა და ამის შემდეგ აქტიურად დაიწყო საკუთარი თავის დახვეწა ვერსიფიკაციის ხელოვნებაში. პოეტის მამამ ეს ოკუპაცია არასერიოზულად მიიჩნია, ამიტომ აუკრძალა მას ხელმოწერა მისი შემოქმედების სახელით გორენკო. შემდეგ ანამ დიდი ბებიის ქალიშვილობის გვარი - ახმატოვა მიიღო. თუმცა, ძალიან მალე მამამ მთლიანად შეწყვიტა გავლენა მის საქმიანობაზე - მისი მშობლები განქორწინდნენ და ანა და დედამისი ჯერ ევპატორიაში გადავიდნენ, შემდეგ კიევში, სადაც 1908 წლიდან 1910 წლამდე პოეტი სწავლობდა კიევის ქალთა გიმნაზიაში. 1910 წელს ახმატოვამ ცოლად შეირთო თავისი დიდი ხნის თაყვანისმცემელი გუმილიოვი. ნიკოლაი სტეპანოვიჩმა, რომელიც უკვე საკმაოდ ცნობილი პიროვნება იყო პოეტურ წრეებში, წვლილი შეიტანა მეუღლის პოეტური განვითარებების გამოქვეყნებაში.

ახმატოვას პირველი ლექსების გამოქვეყნება დაიწყო სხვადასხვა გამოცემებში 1911 წლიდან, ხოლო 1912 წელს გამოიცა მისი პირველი სრულფასოვანი პოეტური კრებული საღამო. 1912 წელს ანას შეეძინა ვაჟი, ლეო, ხოლო 1914 წელს იგი გახდა ცნობილი - კრებულმა "Rosary" მიიღო კარგი შეფასებები კრიტიკოსებისგან, ახმატოვა დაიწყო მოდურ პოეტ ქალად მიჩნეული. გუმილიოვის მფარველობა იმ დროისთვის წყვეტს საჭიროებას და უთანხმოება ჩნდება მეუღლეთა ურთიერთობაში. 1918 წელს ახმატოვა დაშორდა გუმილიოვს და დაქორწინდა პოეტსა და მეცნიერზე ვლადიმერ შილეიკოზე. თუმცა, ეს ქორწინებაც ხანმოკლე იყო - 1922 წელს პოეტი ქალი მასაც გაშორდა, რათა ექვსი თვის შემდეგ დაქორწინებულიყო ხელოვნებათმცოდნე ნიკოლაი პუნინთან. პარადოქსი: შემდგომში პუნინი დააპატიმრებენ თითქმის ერთდროულად ახმატოვას ვაჟთან, ლევთან, მაგრამ პუნინი გაათავისუფლებენ და ლევი სცენაზე გაივლის. ახმატოვას პირველი ქმარი, ნიკოლაი გუმილიოვი, იმ დროისთვის უკვე გარდაცვლილი იქნებოდა: მას 1921 წლის აგვისტოში დახვრიტეს.

ანა ანდრეევნას ბოლო გამოქვეყნებული კრებული 1924 წლით თარიღდება. ამის შემდეგ, მისი პოეზია ხვდება NKVD-ს, როგორც „პროვოკაციული და ანტიკომუნისტური“ თვალთახედვის ველში. პოეტ ქალს უჭირს გამოცემის შეუძლებლობა, ბევრს წერს „მაგიდაზე“, მისი პოეზიის მოტივები რომანტიკულიდან სოციალურზე იცვლება. ქმრისა და შვილის დაპატიმრების შემდეგ ახმატოვმა დაიწყო მუშაობა ლექსზე „რეკვიემი“. შემოქმედებითი აჟიოტაჟის „საწვავი“ მკვიდრი ხალხისთვის სულის ამომწურავი გამოცდილება იყო. პოეტი ქალმა კარგად იცოდა, რომ ამჟამინდელი ხელისუფლების პირობებში ეს ქმნილება ვერასოდეს იხილავდა დღის სინათლეს და იმისათვის, რომ მკითხველს როგორმე გაეხსენებინა საკუთარი თავი, ახმატოვამ დაწერა არაერთი "სტერილური" ლექსი იდეოლოგიის თვალსაზრისით, რომლებიც ერთად ცენზურირებული ძველი ლექსებით შეადგინეთ კრებული „ექვსი წიგნიდან, გამოცემული 1940 წ.

ახმატოვამ მთელი მეორე მსოფლიო ომი უკანა მხარეს, ტაშკენტში გაატარა. ბერლინის დაცემის შემდეგ თითქმის მაშინვე პოეტი დაბრუნდა მოსკოვში. თუმცა, იქ იგი აღარ ითვლებოდა "მოდურ" პოეტ ქალად: 1946 წელს მისი შემოქმედება გააკრიტიკეს მწერალთა კავშირის სხდომაზე და მალე ახმატოვა გარიცხეს სსპ-დან. მალე კიდევ ერთი დარტყმა ეცემა ანა ანდრეევნას: ლევ გუმილიოვის მეორე დაპატიმრება. მეორედ პოეტი ქალის შვილს ბანაკებში ათი წელი მიუსაჯეს. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ახმატოვა მის გამოყვანას ცდილობდა, თხოვნას უწერდა პოლიტბიუროს, მაგრამ არავინ უსმენდა მათ. თავად ლევ გუმილიოვმა, არ იცოდა არაფერი დედის ძალისხმევის შესახებ, გადაწყვიტა, რომ მან არ გააკეთა საკმარისი ძალისხმევა მის დასახმარებლად, ამიტომ განთავისუფლების შემდეგ იგი დაშორდა მას.

1951 წელს ახმატოვა აღადგინეს საბჭოთა მწერალთა კავშირში და თანდათან უბრუნდება აქტიურ შემოქმედებით საქმიანობას. 1964 წელს მას მიენიჭა პრესტიჟული იტალიური ლიტერატურული პრემია "Etna-Torina" და მას ნება დართეს მიეღო, რადგან სრული რეპრესიების დრო გავიდა და ახმატოვა აღარ ითვლებოდა ანტიკომუნისტ პოეტ ქალად. 1958 წელს გამოიცა კრებული "ლექსები", 1965 წელს - "დროის გაშვება". შემდეგ, 1965 წელს, სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე, ახმატოვამ მიიღო დოქტორის ხარისხი ოქსფორდის უნივერსიტეტში.

ახმატოვას მთავარი მიღწევები

• 1912 წელი - ლექსების კრებული "საღამო"
• 1914-1923 - პოეტური კრებულების სერია "როსარი", რომელიც შედგება 9 გამოცემისგან.
• 1917 - კრებული "თეთრი ფარა".
• 1922 - კოლექცია "Anno Domini MCMXXI".
• 1935-1940 წწ - ლექსის „რეკვიემი“ წერა; პირველი გამოცემა - 1963 წელი, თელ-ავივი.
• 1940 - კრებული "ექვსი წიგნიდან".
• 1961 - რჩეული ლექსების კრებული, 1909-1960 წწ.
• 1965 - ბოლო სიცოცხლის კოლექცია, "დროის გაშვება".

ახმატოვას ბიოგრაფიის ძირითადი თარიღები

• 1889 წლის 11 (23) ივნისი - ა.ა.ახმატოვას დაბადება.
• 1900-1905 წლებში სწავლობდა ცარსკოე სელოს ქალთა გიმნაზიაში.
• 1906 - გადავიდა კიევში.
• 1910 - ქორწინება ნ.გუმილიოვზე.
• 1912 წლის მარტი - პირველი კრებულის "საღამოს" გამოშვება.
• 1913 წლის 18 სექტემბერი - ლეოს ვაჟის დაბადება.
• 1914 წელი - "როზარის" მეორე კრებულის გამოშვება.
• 1918 - განქორწინება ნ.გუმილიოვთან, ქორწინება ვ.შილეიკოსთან.
• 1922 - ქორწინება ნ.პუნინთან.
• 1935 - გადავიდა მოსკოვში მისი შვილის დაპატიმრებასთან დაკავშირებით.
• 1940 - გამოქვეყნდა კრებულის "ექვსი წიგნიდან".
• 1941 წლის 28 ოქტომბერი - ევაკუაცია ტაშკენტში.
• 1943 წლის მაისი - ლექსების კრებულის გამოცემა ტაშკენტში.
• 1945 წლის 15 მაისი - დაბრუნება მოსკოვში.
• 1945 წლის ზაფხული - ლენინგრადში გადასვლა.
• 1946 წლის 1 სექტემბერი - ა.ა. ახმატოვა მწერალთა კავშირიდან.
• 1949 წლის ნოემბერი - ლევ გუმილიოვის მეორე დაპატიმრება.
• 1951 წლის მაისი - რესტავრაცია მწერალთა კავშირში.
• 1964 წლის დეკემბერი - Etna Torina პრიზის მიღება
• 1966 წლის 5 მარტი – გარდაცვალება.

• მთელი თავისი შეგნებული ცხოვრების განმავლობაში ახმატოვა აწარმოებდა დღიურს, საიდანაც ნაწყვეტები გამოქვეყნდა 1973 წელს. გარდაცვალების წინა დღეს, დასაძინებლად წასვლისას, პოეტი ქალმა დაწერა, რომ წუხდა, რომ მისი ბიბლია აქ არ იყო, კარდიოლოგიურ სანატორიუმში. როგორც ჩანს, ანა ანდრეევნას წინათგრძნობა ჰქონდა, რომ მისი მიწიერი ცხოვრების ძაფი წყდებოდა.
• ახმატოვას „პოემა გმირის გარეშე“ შეიცავს სტრიქონებს: „მკაფიო ხმა: მზად ვარ სიკვდილისთვის“. ეს სიტყვები ცხოვრებაშიც ჟღერდა: ისინი ვერცხლის ხანაში ახმატოვას მეგობარმა და კოლეგამ ოსიპ მანდელშტამმა თქვა, როდესაც ისინი პოეტ ქალთან ერთად ტვერსკოის ბულვარში გადიოდნენ.
• ლევ გუმილიოვის დაპატიმრების შემდეგ ახმატოვა ასობით სხვა დედასთან ერთად კრესტტის სამარცხვინო ციხეში წავიდა. ერთ დღეს, ერთ-ერთმა ქალმა, მოლოდინით დაღლილმა, დაინახა პოეტი ქალი, იცნო იგი და ჰკითხა: „შეძლებ ამის აღწერას?“. ახმატოვამ დადებითად უპასუხა და სწორედ ამ შემთხვევის შემდეგ დაიწყო რეკვიემზე მუშაობა.
• გარდაცვალებამდე ახმატოვა მაინც დაუახლოვდა შვილს ლეოს, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში დაუმსახურებლად აწუხებდა მის მიმართ. პოეტი ქალის გარდაცვალების შემდეგ, ლევ ნიკოლაევიჩმა სტუდენტებთან ერთად მონაწილეობა მიიღო ძეგლის მშენებლობაში (ლევ გუმილიოვი იყო ლენინგრადის უნივერსიტეტის დოქტორი). მასალა არ იყო საკმარისი და ჭაღარა ექიმი სტუდენტებთან ერთად ქვების საძებნელად ქუჩებში დადიოდა.

ფედრა შარლით, ჯადოქარი, ზღვის პრინცესა...
ნათან ალტმანი. ანა ახმატოვას პორტრეტი

გასული საუკუნის დასაწყისში ყველა მამაკაცს არ უყვარდა ქალი პოეტი. ზოგიერთ მათგანს არ მოეწონა, უფრო მოკრძალებულად რომ ვთქვათ, იმიტომ რომ ბედავდნენ პოეზიის წერას. ამით დაირღვა ყველა პატრიარქალური ტრადიცია და ბონტონური დამოკიდებულება. ანტიკურობის ერთ-ერთი ასეთი მიმდევრის შესახებ, ახმატოვამ შემდეგი სტრიქონებიც კი შეადგინა: ”მან ისაუბრა ზაფხულზე და რომ პოეტი ქალის აბსურდია…” ასე თქვა ზოგიერთმა არც თუ ისე ჭკვიანმა ჯენტლმენმა, მას არც კი რცხვენოდა დაბნეულობა. ასეთი ვულგარულობა ქალბატონის სახეზე. ალბათ, ეს იყო სხვა არავინ, თუ არა "როზარიას" ავტორის პირველი ქმარი - ნიკოლაი გუმილიოვი. ასე ვფიქრობთ, რადგან ისიც აღშფოთდა, როცა დაინახა რვეულებიანი ქალბატონები - ისინი, ვინც ამტკიცებდა, რომ მაღალ პოეზიაშია ჩართული. მან გამონაკლისი მხოლოდ ირინა ოდოევცევასთვის დაუშვა და მხოლოდ იმიტომ, რომ იგი მის სტუდენტს ჰგავდა, თუმცა რას ნიშნავდა ეს, მხოლოდ ღმერთმა იცის.

ახმატოვიდან კი გუმილიოვს მხოლოდ მწუხარება ჰქონდა: როგორც კი აბისინიის საგმირო ველებიდან დაბრუნდა, აქ კი - სწორედ ბაქანზე - ცოლი რვეულით. "დაწერა?" – განწირულად ჰკითხა პოეტმა. ”მე დავწერე, კოლია”, - აღიარა აკანკალებულმა ცოლმა. არ დაისვენო, არც ჩაი სამოვარიდან დასალევი - მოუსმინე ჩუმად, როცა შენი ცოლი ხმამაღლა კითხულობს პოეზიას. ალბათ, რკინიგზის თანამშრომლების წინაშე რცხვენოდა, რომ ცოლს ვერ დაემორჩილა. მაგრამ გუმილიოვი უმიზეზოდ არ იყო მამაცი მეომარი - კბილებში გამოსცრა და დუმს.

მაგრამ ისინი ყველა მამაკაცის პოეზიის საკმაოდ თაყვანისმცემლები იყვნენ. ლექსის მომხრეები. და ასევე იყო კრიტიკოსები, ასე ვთქვათ, სხეულის ყველაზე შინაგანი მოხვევების შესახებ - ისინი ყველა ცდილობდნენ გამოეთქვათ რაიმე უხამსი ქალის მხრიდან. ივან ბუნინი, მაგალითად, ზოგადად ჯაჭვიდან გადმოვარდა. თუ ქალი არ გიყვარს, არ გიყვარს, მაგრამ განურჩევლად რატომ ლანძღავ? ასე აიღო და წამიერი ყოყმანის გარეშე დაწერა: „ახმატოვასთან სასიყვარულო შეხვედრა ყოველთვის მელანქოლიით მთავრდება. როგორც არ უნდა ჩაეხუტო ამ ქალბატონს, დაფა დაფას დარჩება.

ჯერ ერთი, ეს ყველაფერი ფიქციაა. ამას თამამად ვამტკიცებთ, რადგან, თანამედროვეთა თქმით, ივან ალექსეევიჩს ახმატოვასთან ასეთი შეხვედრები არ ჰქონია. და იქ ვერაფერი გაითავისა, რაც არ უნდა უნდოდა.

და მეორეც, ეს განზოგადება ზოგადად უცნაურია და რეალურად ვერ პოულობს რაიმე დადასტურებას. სხვებს ამის შესახებ არაფერი უთქვამთ. ჩამოგდებული ჩიტებისა და ჯადოქრების შესახებ - რამდენიც გინდა. ფედრას შესახებ შალითა - თუ გნებავთ. თეთრ ღამესთან შედარებით კი. და ძაღლთან ერთად.

გთხოვთ, არ შეგაშინოთ ასეთი არახელსაყრელი შედარება - ეს ყველაფერი გამოიგონა ანა ახმატოვას მეორე ქმარმა, ასიროლოგი ვოლდემარ შილეიკომ. თეთრი შეკვრის ავტორთან შესვენების შემდეგ ის, როგორც ჩანს, გონებადაკარგული იყო და ახლა პოეტი ძაღლს შეადარა. ასე თქვა: ამბობენ, ჩემს სახლში იყო ადგილი ყველა მაწანწალა ძაღლისთვის, ასე იყო ადგილი ანასთვისო. ზოგადად უსიამოვნო რაღაცეებს ​​ამბობდა. მაგრამ, შესაძლოა, ის გულისხმობდა ბოჰემურ ბუნაგს უხამსი სახელით "მაწანწალა ძაღლი", ვის შეუძლია ამის გარკვევა... და მაშინ თავად ახმატოვა არ ერიდებოდა მასზე საზიზღარი რაღაცეების ლაპარაკს (ჯერ კიდევ დაქორწინებული იყო ამ ლურსმული დამწერლობის ოსტატზე!). მან, ალბათ, შეგნებულად შეადგინა ასეთი ლექსები: ”შენი იდუმალი სიყვარულისგან, როგორც ტკივილისგან, ხმამაღლა ვყვირი. გავყვითლდი და მოწესრიგებული გავხდი, ფეხებს ძლივს ვათრევ. ფუ შენ, ჯანდაბა, ზიზღით ვამბობთ, შეიძლება ასე ქალის მოყვანა? და მთლად მართალი არ ვიქნებით. ტყუილად არ ამბობს რუსი ხალხი: ორი იბრძვის, მესამე არ ერევაო. მაშინ ნუ ვიმსჯელებთ.

შემდეგ კი იყო ხელოვნებათმცოდნე ნიკოლაი პუნინი, მესამე ქმარი. ის ასევე მყარი ფიგურა იყო. მას უყვარდა ახმატოვა და "ზღვის პრინცესას" უწოდებდა. ის უბრალოდ არ აპირებდა საჯაროდ რაიმე „საიდუმლო მოხვევებზე“ ფიქრს - მაგრამ ამაოდ, ეს ყოველთვის ცნობისმოყვარეა. მიუხედავად იმისა, რომ მან აღიარა, რომ ახმატოვამ თავისი ცხოვრება რატომღაც "მეორადი" გახადა. და ჩვენ ვწუხვართ ამის მოსმენით.

მართალია, მას არ ეშინოდა დაქორწინება, მაგრამ, მაგალითად, პათოლოგი პროფესორმა ვლადიმერ გარშინმა ბოლო მომენტში რატომღაც უარი თქვა. მას, ალბათ, ეშინოდა რეკვიემის ავტორის სიდიადე. ახმატოვა ძალიან გაბრაზდა მასზე და გაბრაზებულმა ჩაილაპარაკა ასე: ”ასეთი ხალხი ჯერ არ დამვიწყებია, დამავიწყდა, წარმოიდგინე, სამუდამოდ”. ეს ჟღერს ამაზრზენად და გარკვეულწილად დამამცირებლად. მაგრამ რასაც თესავ, რასაც მოიმკი. განსაკუთრებით მაშინ, როცა საქმე ქალ პოეტებს ეხება.

მაგრამ ეს ყველაფერი ბრწყინვალეა, ასე ვთქვათ, იმათ თანმიმდევრობა, ვისაც ძალიან უყვარდა ახმატოვა და ის - ხანდახან.

მაგრამ ეს ის არის, ვისაც თავად ახმატოვა აღმერთებდა, ასე რომ, ეს ორი უცხო ადამიანია - და მას არ ერიდებოდა ამაზე ცოტათი საუბარი.

პირველი (დროში) იყო კომპოზიტორი არტურ ლური. რა თქმა უნდა, 1922 წელს იგი ემიგრაციაში წავიდა სადღაც საბჭოთა ქვეყნიდან (და სწორად მოიქცა), მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა "ლექსი გმირის გარეშე" ავტორს დაწერა ასეთი შთაგონებული სტრიქონები: "და სიზმარში ჩანდა. ჩემთვის, რომ ლიბრეტოს ვწერდი არტურისთვის და მუსიკას დასასრული არ აქვს... ”და ჩვენმა კომპოზიტორმა, საზღვარგარეთ ყოფნისას, ასევე ბევრი დაწერა: კერძოდ, მან შეასრულა მუსიკა ლექსისთვის და, შეიძლება ითქვას, გადაბრუნდა. იყოს მისი ერთ-ერთი გმირი. (მიუხედავად იმისა, რომ ლექსს აქვს იდუმალი სათაური "გმირის გარეშე", იქ იმდენი გმირია, რომ მათზე საუბარი უბრალოდ შეუძლებელი იქნება.)

მეორე საყვარელი ადამიანი იყო, როგორც მოგეხსენებათ, სერ ესაია ბერლინი, ინგლისელი, საელჩოს თანამშრომელი და ფილოსოფოსი. ის სწორედ ამ ლექსშიც კი ჩნდება, როგორც „სტუმარი მომავლიდან“ და სწორედ მას ეხება ძახილები „ნამდვილად“ და „ნამდვილად“ - როგორც ჩანს, ჯენტლმენი საოცარი იყო. მართალია, პოეტურ მითამდე ვერ მიაღწია, ეს თავადაც აღიარა. თუ გუმილიოვი იყო "ამპარტავანი გედი", შილეიკო იყო "დრაკონი მათრახით", ხოლო პუნინი, თანამედროვეთა აზრით, იყო "პოეტის მესამე ცოლ-ქმრული უბედურება", მაშინ სერ ესაია არის განსახიერებული კატასტროფა, ახმატოვას აზრით, რომელსაც მოაქვს მისი მწუხარება. და "სიყვარულის გადამდები". თავად სერ ესაიამ უარყო ასეთი როლი, როგორც შეეძლო და საერთოდ არ სურდა ეღიარებინა რაიმე აკრძალული სიყვარული „დროის გაშვების“ ავტორის მიმართ.

და მან ეს სულელურად გააკეთა. მითები ძალაა. განსაკუთრებით ის მითები სხვადასხვა ქალღმერთების სიყვარულზეა. ბოლოს და ბოლოს, ისინი არ ემხრობიან წარუმატებელ თაყვანისმცემლებს: თუ რამეა, შეუძლიათ ძაღლებზე ნადირობა (დიახ, არა მაწანწალა, არამედ სანადიროდ) და მსგავს რაღაცებად აქციონ. ასე რომ, ციურთა სიყვარული მზაკვრული რამ არის. უმჯობესია დაიცვან იგი, წინააღმდეგ შემთხვევაში - რაც არ უნდა მოხდეს რაღაც.

ანა ანდრეევნა ახმატოვა (ნე - გორენკო, პირველი ქმრის გორენკო-გუმილიოვის შემდეგ, განქორწინების შემდეგ მან მიიღო გვარი ახმატოვა, მეორე ქმრის ახმატოვა-შილეიკოს შემდეგ, ახმატოვის განქორწინების შემდეგ). იგი დაიბადა 1889 წლის 11 (23) ივნისს ოდესის გარეუბანში, ბოლშოის შადრევანი - გარდაიცვალა 1966 წლის 5 მარტს, დომოდედოვოში, მოსკოვის რეგიონში. რუსი პოეტი, მთარგმნელი და ლიტერატურათმცოდნე, მე-20 საუკუნის რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა.

1920-იან წლებში აღიარებული რუსული პოეზიის კლასიკად, ახმატოვა დაექვემდებარა დუმილს, ცენზურას და შევიწროებას (მათ შორის ბოლშევიკების გაერთიანებული კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის 1946 წლის დადგენილება, რომელიც არ გაუქმებულა მის სიცოცხლეში). ბევრი ნამუშევარი არ გამოქვეყნებულა მის სამშობლოში, არა მხოლოდ ავტორის სიცოცხლეში, არამედ მისი გარდაცვალებიდან ორ ათწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში. ამავდროულად, ახმატოვას სახელი, სიცოცხლის განმავლობაშიც კი, პოეზიის თაყვანისმცემლებს შორის იყო ცნობილი როგორც სსრკ-ში, ასევე ემიგრაციაში.

რეპრესიები განხორციელდა მასთან დაახლოებულ სამ ადამიანს: 1921 წელს დახვრიტეს მისი პირველი ქმარი, ნიკოლაი გუმილიოვი; მესამე ქმარი, ნიკოლაი პუნინი, სამჯერ დააპატიმრეს და 1953 წელს ბანაკში გარდაიცვალა; ერთადერთი ვაჟი, ლევ გუმილიოვი, 10 წელზე მეტი გაატარა ციხეში 1930-40-იან წლებში და 1940-იან და 1950-იან წლებში.

ახმატოვას წინაპრები დედის მხრიდან, ოჯახური ტრადიციის მიხედვით, ამაღლდნენ თათრული ხან ახმატზე (აქედან ფსევდონიმი).

მამა საზღვაო ფლოტის მექანიკოსი ინჟინერია, ზოგჯერ ჟურნალისტიკაშია დაკავებული.

როგორც ერთი წლის ბავშვი, ანა გადაიყვანეს ცარსკოე სელოში, სადაც ცხოვრობდა თექვსმეტ წლამდე. მისი პირველი მოგონებები ცარსკოე სელოდან არის: „პარკების მწვანე, ნესტიანი ბრწყინვალება, საძოვარი, სადაც ძიძამ წამიყვანა, იპოდრომი, სადაც პატარა ფერადი ცხენები სრიალებდნენ, ძველი სადგური“.

ყოველ ზაფხულს ის ატარებდა სევასტოპოლის მახლობლად, სტრელეცკაიას ყურის სანაპიროზე. მან ისწავლა კითხვა ლეო ტოლსტოის ანბანის მიხედვით. ხუთი წლის ასაკში, როდესაც უსმენდა როგორ მუშაობდა მასწავლებელი უფროს ბავშვებთან, მან ასევე დაიწყო ფრანგულად საუბარი. ახმატოვამ პირველი ლექსი თერთმეტი წლის ასაკში დაწერა. ანა ცარსკოე სელოს ქალთა გიმნაზიაში სწავლობდა, თავიდან ცუდად, შემდეგ ბევრად უკეთესად, მაგრამ ყოველთვის უხალისოდ. 1903 წელს ცარსკოე სელოში გაიცნო ნ.ს. გუმილიოვი და გახდა მისი ლექსების მუდმივი მიმღები.

1905 წელს, მშობლების განქორწინების შემდეგ, იგი გადავიდა ევპატორიაში. ბოლო გაკვეთილი ჩატარდა კიევის ფუნდუკლეევსკაიას გიმნაზიაში, რომელიც დაამთავრა 1907 წელს.

1908-1910 წლებში სწავლობდა კიევის ქალთა უმაღლესი კურსების იურიდიულ ფაკულტეტზე. შემდეგ ის დაესწრო ნ.პ.რაევის ქალთა ისტორიულ და ლიტერატურულ კურსებს პეტერბურგში (1910-იანი წლების დასაწყისი).

1910 წლის გაზაფხულზე, რამდენიმე უარის შემდეგ, ახმატოვა ცოლობაზე დათანხმდა.

1910 წლიდან 1916 წლამდე იგი მასთან ერთად ცხოვრობდა ცარსკოიე სელოში, ზაფხულში წავიდა გუმილიოვის სამკვიდროში, სლეპნევოში, ტვერის პროვინციაში. თაფლობის თვეზე მან პირველი მოგზაურობა საზღვარგარეთ, პარიზში გააკეთა. მეორედ ვესტუმრე იქ 1911 წლის გაზაფხულზე.

1912 წლის გაზაფხულზე გუმილიოვებმა იმოგზაურეს იტალიაში; სექტემბერში მათ ვაჟი ლეო () შეეძინათ.

ანა ახმატოვა, ნიკოლაი გუმილიოვი და ვაჟი ლეო

1918 წელს, გუმილიოვთან განქორწინების შემდეგ (ფაქტობრივად, ქორწინება დაიშალა 1914 წელს), ახმატოვა დაქორწინდა ასირიოლოგსა და პოეტ ვ.კ.შილეიკოსთან.

ვლადიმერ შილეიკო - ახმატოვას მეორე ქმარი

წერდა პოეზიას 11 წლიდან და აქვეყნებდა 18 წლიდან (პირველი პუბლიკაცია ჟურნალ Sirius-ში, რომელიც გუმილიოვის მიერ გამოქვეყნდა პარიზში, 1907 წ.), ახმატოვამ პირველად გამოაცხადა თავისი ექსპერიმენტები ავტორიტეტულ აუდიტორიას (ივანოვი, მ. ა. კუზმინი) ზაფხულში. 1910. თავიდანვე იცავდა ოჯახურ ცხოვრებას, სულიერ დამოუკიდებლობას, ცდილობს გამოსცეს გუმილიოვის დახმარების გარეშე, 1910 წლის შემოდგომაზე უგზავნის ლექსებს V. Ya.-ს, Apollo, რომლებიც ბრაუსოვისგან განსხვავებით აქვეყნებენ. მათ.

გუმილიოვის აფრიკული მოგზაურობიდან დაბრუნების შემდეგ (1911 წლის მარტი), ახმატოვა კითხულობს მას ყველაფერს, რაც დაწერა ზამთრის პერიოდში და პირველად მიიღო სრული მოწონება მისი ლიტერატურული ექსპერიმენტების შესახებ. მას შემდეგ იგი გახდა პროფესიონალი მწერალი. ერთი წლის შემდეგ გამოშვებულმა მისმა კოლექციამ "საღამო" ძალიან სწრაფი წარმატება ჰპოვა. იმავე 1912 წელს ახლად ჩამოყალიბებული „პოეტების დუქნის“ წევრებმა, რომლის მდივნად აირჩიეს ახმატოვა, გამოაცხადეს აკმეიზმის პოეტური სკოლის გაჩენა.

ახმატოვას ცხოვრება 1913 წელს მიტროპოლიტის მზარდი პოპულარობის ნიშნით მიმდინარეობს: იგი ესაუბრება ხალხმრავალ აუდიტორიას უმაღლეს ქალთა (ბესტუჟევის) კურსებზე, მხატვრები ხატავენ მის პორტრეტებს, პოეტები მიმართავენ მას პოეტური მესიჯებით (მათ შორის ალექსანდრე ბლოკი, რამაც გამოიწვია ლეგენდა მათი საიდუმლო რომანის შესახებ). არსებობს ახალი, მეტ-ნაკლებად ხანგრძლივი ინტიმური მიჯაჭვულობა ახმატოვას პოეტთან და კრიტიკოსთან ნ.ვ.ნედობროვოსთან, კომპოზიტორ ა.ს.ლურიასთან და სხვებთან.

1914 წელს გამოიცა მეორე კრებული. "მძივები"(დაახლოებით 10-ჯერ გადაბეჭდილი), რამაც მას რუსულ პოპულარობა მოუტანა, გამოიწვია მრავალი იმიტაცია, დაამტკიცა ლიტერატურულ გონებაში "ახმატოვის ხაზის" კონცეფცია. 1914 წლის ზაფხულში ახმატოვა წერს ლექსს "Ზღვით"დავუბრუნდეთ ბავშვობის გამოცდილებას საზაფხულო მოგზაურობის დროს სევასტოპოლის მახლობლად ჩერსონეში.

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებისთანავე ახმატოვამ სასტიკად შეზღუდა თავისი საზოგადოებრივი ცხოვრება. ამ დროს მას ტუბერკულოზი აწუხებს, დაავადება, რომელიც დიდხანს არ უშვებდა. კლასიკოსების სიღრმისეული კითხვა (ა. გამჭრიახი კრიტიკა გამოცნობს მის კოლექციაში "თეთრი ფარა"(1917) მზარდი „პირადი ცხოვრების, როგორც ეროვნული, ისტორიული ცხოვრების გრძნობა“ (B. M. Eikhenbaum).

თავის ადრეულ ლექსებში შთააგონებს „საიდუმლოების“ ატმოსფეროს, ავტობიოგრაფიული კონტექსტის აურას, ახმატოვა თავისუფალ „თვითგამოხატვას“, როგორც სტილისტურ პრინციპს მაღალ პოეზიაში ნერგავს. ლირიკული გამოცდილების მოჩვენებითი ფრაგმენტაცია, ფრაგმენტაცია, სპონტანურობა სულ უფრო და უფრო ნათლად ექვემდებარება ძლიერ ინტეგრირებულ პრინციპს, რამაც ვლადიმერ მაიაკოვსკის მისცა საფუძველი შენიშვნის: „ახმატოვას ლექსები მონოლითურია და გაუძლებს ნებისმიერი ხმის ზეწოლას გაბზარვის გარეშე“.

ახმატოვას ცხოვრებაში პირველი პოსტრევოლუციური წლები აღინიშნა გაჭირვებით და სრული გაუცხოებით ლიტერატურული გარემოსგან, მაგრამ 1921 წლის შემოდგომაზე, ბლოკის გარდაცვალების შემდეგ, გუმილიოვის სიკვდილით დასჯის შემდეგ, იგი, შილეიკოსთან განშორების შემდეგ, დაუბრუნდა აქტიურ მუშაობას. , მონაწილეობდა ლიტერატურულ საღამოებში, პერიოდულ გამოცემებში გამოქვეყნებულ მწერალთა ორგანიზაციების მუშაობაში. იმავე წელს გამოიცა მისი ორი კრებული. "პლანტანა"და "Anno Domini. MCMXXI".

1922 წელს, ათწლედნახევრის განმავლობაში, ახმატოვა ბედს შეუერთდა ხელოვნებათმცოდნე ნ.ნ.პუნინთან.

ანა ახმატოვა და მესამე ქმარი ნიკოლაი პუნინი

1924 წელს ახმატოვას ახალი ლექსები დიდი ხნის შესვენებამდე ბოლოჯერ გამოქვეყნდა, რის შემდეგაც მის სახელზე გამოუთქმელი აკრძალვა დაწესდა. პრესაში ჩნდება მხოლოდ თარგმანები (რუბენსის წერილები, სომხური პოეზია), ასევე სტატია პუშკინის "ზღაპარი ოქროს კოკერზე". 1935 წელს დააპატიმრეს მისი ვაჟი ლ. გუმილიოვი და პუნინი, მაგრამ ახმატოვას მიერ სტალინისთვის წერილობითი მიმართვის შემდეგ ისინი გაათავისუფლეს.

1937 წელს NKVD-მ მოამზადა მასალები, რათა დაადანაშაულა იგი კონტრრევოლუციურ საქმიანობაში.

1938 წელს ახმატოვას ვაჟი კვლავ დააპატიმრეს. ლექსებით შემოსილი ამ მტკივნეული წლების გამოცდილება ციკლს შეადგენდა "რეკვიემი", რომელიც მან ვერ გაბედა ქაღალდზე გადატანა ორი ათეული წლის განმავლობაში.

1939 წელს, სტალინის ნახევრად დაინტერესებული შენიშვნის შემდეგ, გამომცემლობამ ახმატოვას შესთავაზა რამდენიმე პუბლიკაცია. გამოიცა მისი კრებული "ექვსი წიგნიდან" (1940), რომელიც შეიცავდა ძველ ლექსებთან ერთად, რომლებმაც მკაცრი ცენზურის შერჩევა განიცადეს, მრავალწლიანი დუმილის შემდეგ გაჩენილი ახალი ნაწარმოებები. თუმცა, მალე კოლექცია ექვემდებარება იდეოლოგიურ შემოწმებას და ამოღებულ იქნა ბიბლიოთეკებიდან.

დიდი სამამულო ომის პირველ თვეებში ახმატოვა წერდა პოსტერულ ლექსებს (მოგვიანებით პოპულარული გახდა „ფიცი“, 1941 და „სიმამაცე“, 1942). ხელისუფლების ბრძანებით, იგი ევაკუირებულია ლენინგრადიდან პირველი ბლოკადის ზამთრამდე, იგი ტაშკენტში ატარებს ორ წელიწადნახევარს. წერს ბევრ ლექსს, მუშაობს „პოემა გმირის გარეშე“ (1940-65), ბაროკოს რთულ ეპოსზე პეტერბურგის 1910-იანი წლების შესახებ.

1945-46 წლებში ახმატოვა სტალინის რისხვას განიცდის, რომელმაც შეიტყო მასთან სტუმრობის შესახებ ინგლისელი ისტორიკოსის ი.ბერლინი. კრემლის ხელისუფლება ახმატოვას, მ.მ. ზოშჩენკოსთან ერთად, პარტიის კრიტიკის მთავარ ობიექტად აქცევს. ბოლშევიკების საკავშირო კომუნისტური პარტიის ცენტრალური კომიტეტის დადგენილებამ მათ წინააღმდეგ მიმართული "ჟურნალები ზვეზდასა და ლენინგრადის შესახებ" (1946) გამკაცრდა იდეოლოგიური დიქტატი და კონტროლი საბჭოთა ინტელიგენციაზე, რომელიც შეცდომაში შეჰყავდა ეროვნული ერთიანობის განმათავისუფლებელი სულისკვეთებით. ომი. ისევ აკრძალა პუბლიკაციებზე; გამონაკლისი გაკეთდა 1950 წელს, როდესაც ახმატოვამ აჩვენა ლოიალური გრძნობები თავის ლექსებში, რომლებიც დაწერილია სტალინის წლისთავზე, სასოწარკვეთილი მცდელობით შეემსუბუქებინა შვილის ბედი, რომელიც კიდევ ერთხელ დაექვემდებარა პატიმრობას.

ახმატოვას სიცოცხლის ბოლო ათწლეულში, მისი ლექსები თანდათან, პარტიული ბიუროკრატების წინააღმდეგობის და რედაქტორების გაუბედაობის დაძლევით, მკითხველთა ახალ თაობას ხვდება.

1965 წელს გამოიცა საბოლოო კრებული "გაშვების დრო". სიცოცხლის ბოლოს ახმატოვას უფლება მიეცა მიეღო იტალიური ლიტერატურული პრემია Etna-Taormina (1964) და საპატიო დოქტორის წოდება ოქსფორდის უნივერსიტეტიდან (1965).

1966 წლის 5 მარტს დომოდედოვოში (მოსკოვის მახლობლად) გარდაიცვალა ანა ანდრეევნა ახმატოვა. ახმატოვას არსებობის ფაქტი მრავალი ადამიანის სულიერ ცხოვრებაში განმსაზღვრელი მომენტი იყო და მისი გარდაცვალება ნიშნავდა ბოლო ცოცხალი კავშირის გაწყვეტას წარსულ ეპოქასთან.

ანა გორენკო დაიბადა 1889 წლის 23 ივნისს ოდესის გარეუბანში მე -2 რანგის ინჟინერ-კაპიტნის ანდრეი ანტონოვიჩ გორენკოსა და ინა ერაზმოვნას ოჯახში, რომელთა ოჯახი წარმოშობით თათრული ხან ახმატისგან.

„ჩემი წინაპარი ხან ახმათი, - წერდა მოგვიანებით ანა ახმატოვა, - ღამით მოკლა თავის კარავში მოსყიდულმა რუსმა მკვლელმა და ამით, როგორც კარამზინი ყვება, დასრულდა მონღოლთა უღელი რუსეთში. ამ დღეს, როგორც ბედნიერი მოვლენის ხსოვნას, მოსკოვის სრეტენსკის მონასტრიდან რელიგიური მსვლელობა მიდიოდა. ეს ახმათი, როგორც ცნობილია, ჩინგიზიდი იყო. ერთ-ერთი პრინცესა ახმატოვა - პრასკოვია ეგოროვნა - XVIII საუკუნეში დაქორწინდა მდიდარ და კეთილშობილურ ზიმბირსკის მიწის მესაკუთრე მოტოვილოვზე. ეგორ მოტოვილოვი ჩემი დიდი ბაბუა იყო. მისი ქალიშვილი ანა ეგოროვნა ბებიაჩემია. იგი გარდაიცვალა, როდესაც დედაჩემი 9 წლის იყო და მის პატივსაცემად მე დავარქვი ანა ... ”ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ ანა ახმატოვას დედა ახალგაზრდობაში ერთგვარად იყო ჩართული ნაროდნაია ვოლიას საქმიანობაში.

ახმატოვას თითქმის არაფერი უთქვამს მამაზე, რომელიც ცოტათი შორს იყო ოჯახზე და ნაკლებად ზრუნავდა შვილებზე, გარდა მწარე სიტყვებისა მისი წასვლის შემდეგ ოჯახის კერის დანგრევის შესახებ: ”1905 წელს მშობლები დაშორდნენ, დედაჩემი. და ბავშვები წავიდნენ სამხრეთით. ჩვენ მთელი წელი ვცხოვრობდით ევპატორიაში, სადაც სახლში გავიარე გიმნაზიის ბოლო კლასის კურსი, ვცდილობდი ცარსკოე სელოს და დავწერე უამრავი უმწეო ლექსი ... "

თავის ავტობიოგრაფიაში, სახელწოდებით „მოკლედ ჩემს შესახებ“, ანა ახმატოვა წერდა: „დავიბადე 1889 წლის 23 ივნისს, ოდესასთან (დიდი შადრევანი). მამაჩემი იმ დროს გადამდგარი საზღვაო ძალების მექანიკოსი იყო. ერთი წლის ბავშვი გადამიყვანეს ჩრდილოეთში - ცარსკოე სელოში. იქ ვცხოვრობდი თექვსმეტ წლამდე. ჩემი პირველი მოგონებები არის ცარსკოე სელოზე: პარკების მწვანე, ნესტიანი ბრწყინვალება, საძოვარი, სადაც ჩემმა ძიძამ წამიყვანა, იპოდრომი, სადაც პატარა ჭრელი ცხენები სრიალებდნენ, ძველი რკინიგზის სადგური და კიდევ რაღაც, რაც მოგვიანებით გახდა ცარსკოე სელოს ნაწილი. ოდა. ყოველ ზაფხულს ვატარებდი სევასტოპოლის მახლობლად, სტრელეცკაიას ყურის სანაპიროზე და იქ ვმეგობრობდი ზღვასთან. ამ წლების ყველაზე ძლიერი შთაბეჭდილება არის უძველესი ქერსონე, რომლის სიახლოვეს ვცხოვრობდით. ვისწავლე კითხვა ლევ ტოლსტოის ანბანის მიხედვით. ხუთი წლის ასაკში, როცა ვუსმენდი, როგორ მუშაობდა მასწავლებელი უფროს ბავშვებთან, მეც დავიწყე ფრანგულად საუბარი. ჩემი პირველი ლექსი თერთმეტი წლის ასაკში დავწერე. ლექსები ჩემთვის დაიწყო არა პუშკინთან და ლერმონტოვთან, არამედ დერჟავინით ("პორფირიტი ბავშვის დაბადების შესახებ") და ნეკრასოვით ("ყინვა წითელი ცხვირი"). დედაჩემმა ეს ყველაფერი ზეპირად იცოდა. ვსწავლობდი ცარსკოე სელოს ქალთა გიმნაზიაში ... "

ანას ჰყავდა დები ირინა, ინა, ია, ასევე ძმები ანდრეი და ვიქტორი.

დედა ყველაზე ახლოს იყო შვილებთან - როგორც ჩანს, შთამბეჭდავი ბუნება, რომელმაც იცოდა ლიტერატურა და უყვარდა პოეზია. ამის შემდეგ, ანა ახმატოვა ერთ-ერთ "ჩრდილოეთის ელეგიაში", რომელიც მიეძღვნა მის გულწრფელ სტრიქონებს:

...გამჭვირვალე თვალების მქონე ქალი
(ისეთი ღრმა ლურჯი, რომ ზღვა
შეუძლებელია არ დაიმახსოვრო, მათი ყურება)
იშვიათი სახელით და თეთრი კალმით,
და სიკეთე, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღება
როგორც ჩანს, მისგან მივიღე
ჩემი სასტიკი ცხოვრების არასაჭირო საჩუქარი...

დედის მხრიდან ნათესავებში ანას ჰყავდა ადამიანები, რომლებიც ლიტერატურით იყვნენ დაკავებულნი. მაგალითად, ახლა მივიწყებულმა, მაგრამ ოდესღაც ცნობილმა ანა ბუნინამ ანა ახმატოვას უწოდა "პირველი რუსი პოეტი". იგი დედის მამის, ერასმუს ივანოვიჩ სტოგოვის დეიდა იყო, რომელმაც დატოვა საინტერესო „შენიშვნები“, რომელიც ერთ დროს გამოქვეყნდა „რუსულ სიძველეში“ 1883 წელს.

1900 წელს ანა გორენკო შევიდა ცარსკოე სელოს მარიინსკის გიმნაზიაში. მან დაწერა: ”მე გავაკეთე ყველაფერი, რაც იმ დროს გათვალისწინებული იყო კარგად აღზრდილი ახალგაზრდა ქალბატონისთვის. მან იცოდა, როგორ მოეხვია ხელები ფორმაში, გაეკეთებინა კოხტა, თავაზიანად და მოკლედ უპასუხა ფრანგულად მოხუცი ქალბატონის კითხვას, მან ისაუბრა სტრასტნაიაზე გიმნაზიის ეკლესიაში. ხანდახან მამაჩემი... თან მიჰყავდა ოპერაში (გიმნაზიის კაბაში) მარიინსკის თეატრში (ყუთი). მე ვიყავი ერმიტაჟში, ალექსანდრე III-ის მუზეუმში. გაზაფხულზე და შემოდგომაზე პავლოვსკში მუსიკისთვის - სადგური ... მუზეუმები და ხელოვნების გამოფენები ... ზამთარში, ხშირად პარკში სასრიალო მოედანზე ... "

როდესაც მამამ გაიგო, რომ მისი ქალიშვილი ლექსებს წერდა, უკმაყოფილება გამოთქვა და მას "დეკადენტური პოეტი ქალი" უწოდა. მამის თქმით, სრულიად მიუღებელი იყო კეთილშობილი ქალიშვილის ლექსებით ჩართვა და მით უმეტეს - მათი დაბეჭდვა. ”მე ვიყავი ცხვარი მწყემსის გარეშე”, - იხსენებს ახმატოვა ლიდია ჩუკოვსკაიასთან საუბარში. - და მხოლოდ ჩვიდმეტი წლის გიჟურ გოგონას შეეძლო თათრული გვარის არჩევა რუსი პოეტი ქალისთვის... ამიტომაც მომივიდა თავში ფსევდონიმის აღება, რადგან მამამ, როცა შეიტყო ჩემი ლექსების შესახებ, თქვა: "ნუ სირცხვილია ჩემი სახელი." -შენი სახელი არ მჭირდება! - Მე ვთქვი..."

ანა ახმატოვას ბავშვობა XIX საუკუნის ბოლოს დაეცა. შემდგომში იგი ამაყობდა იმით, რომ დაეწია იმ საუკუნის ზღვარს, რომელშიც პუშკინი ცხოვრობდა. მრავალი წლის შემდეგ, ახმატოვა არაერთხელ დაბრუნდა ცარსკოე სელოში, როგორც პოეზიაში, ასევე პროზაში. ის, მისი თქმით, იგივეა, რაც ვიტებსკი შაგალისთვის - სიცოცხლისა და შთაგონების წყარო.

ეს ტირიფის ფოთლები მეცხრამეტე საუკუნეში გაქრა,
ლექსის სტრიქონში ასჯერ სუფთად ვერცხლი.
ველური ვარდები მეწამულ ველურ ვარდებად იქცა,
ლიცეუმის საგალობლები კი კვლავ სადღეგრძელოდ ჟღერს.
გავიდა ნახევარი საუკუნე ... გულუხვად მოთხოვნილი საოცარი ბედით,
დღეების უგონო მდგომარეობაში დავივიწყე წლების მსვლელობა, -
და არ დავბრუნდები! მაგრამ ლეტეს თან წავიყვან
ჩემი ცარსკოე სელოს ბაღების ცოცხალი კონტურები.
ეს ტირიფი, ფოთლები მეცხრამეტე საუკუნეში გახმა ...

იმავე ადგილას, ცარსკოე სელოში, ახალგაზრდა ანა 1903 წელს შეხვდა ნიკოლაი გუმილიოვს შობის ღამეს. 14 წლის ანა გორენკო იყო მოხდენილი გოგონა უზარმაზარი ნაცრისფერი თვალებით, რომელიც მკვეთრად გამოირჩეოდა ფერმკრთალი სახისა და სწორი შავი თმის ფონზე, და როდესაც დაინახა მისი გახეხილი პროფილი, მახინჯი 17 წლის ბიჭი მიხვდა, რომ ახლა და სამუდამოდ ეს გოგონა გახდება მისი მუზა, მისი მშვენიერი ქალბატონი, რომლისთვისაც ის იცხოვრებს, დაწერს პოეზიას და შეასრულებს ბედს. ცივმა მიღებამ სულაც არ შეამცირა შეყვარებული პოეტის ენთუზიაზმი - აი, ეს იგივე საბედისწერო და უპასუხო სიყვარული მოუტანს მას სასურველ ტანჯვას! და ნიკოლაი ვნებით მივარდა თავისი მშვენიერი ქალბატონის გულის მოსაგებად. თუმცა ანას სხვა შეყვარებული იყო. ვლადიმერ გოლენიშჩევ-კუტუზოვი - პეტერბურგელი დამრიგებელი - მისი გოგოური ოცნებების მთავარი გმირი იყო. 1906 წელს გუმილიოვი გაემგზავრა პარიზში, სადაც იმედოვნებდა, რომ დაივიწყებდა საბედისწერო სიყვარულს და დაბრუნდებოდა იმედგაცრუებული ტრაგიკული პერსონაჟის სახით, მაგრამ შემდეგ ანა გორენკო მოულოდნელად მიხვდა, რომ მას აკლდა ახალგაზრდა პოეტის ბრმა თაყვანისცემა (ახმატოვას მშობლებმა შეიტყვეს მათი ქალიშვილის შესახებ. პეტერბურგის მასწავლებლის სიყვარულმა და ცოდვისგან კიდევ უფრო დაშორა ანა და ვოლოდია). ნიკოლაის შეყვარებულობამ ახმატოვას სიამაყე ისე გააამბო, რომ დაქორწინებას აპირებდა კიდეც, მიუხედავად იმისა, რომ შეყვარებული იყო პეტერბურგელ დამრიგებელზე.

1905 წელს ქმართან განქორწინების შემდეგ, ინა ერაზმოვნამ წაიყვანა ბავშვები და გადავიდა ევპატორიაში, სადაც ანა, გამწვავებული ტუბერკულოზის გამო, იძულებული გახდა გიმნაზიის კურსი გაეტარებინა სახლში, ბევრი დადიოდა და ტკბებოდა ზღვის ღია სივრცეებით. მან ისე კარგად ისწავლა ცურვა, თითქოს ზღვის ელემენტი მისი იყო.

ფეხები აღარ მჭირდება
დაე გადაიქცნენ თევზის კუდში!
ვზივარ და სიგრილე სასიხარულოა,
შორეული ხიდი თეთრდება...

უყურე, რამდენად ღრმად ჩავყვინთავ
ხელით ვიჭერ ზღვის წყალმცენარეებს,
არცერთ სიტყვას არ ვიმეორებ
და არავის ლტოლვამ არ დამატყვევა...
ფეხები აღარ მჭირდება...

თუ ხელახლა წაიკითხავთ მის ადრინდელ ლექსებს, მათ შორის პირველ წიგნში შეკრებილს, „საღამო“, რომელიც პეტერბურგად ითვლებოდა, შეიძლება გაგიკვირდეთ, რამდენი სამხრეთული, საზღვაო მოგონებაა მათში. შეიძლება ითქვას, რომ მთელი თავისი ხანგრძლივი ცხოვრების მანძილზე, მადლიერი მეხსიერების შინაგანი ყურით, გამუდმებით იჭერდა შავი ზღვის გამოძახილს, რომელიც მისთვის მთლად არასოდეს მომკვდარა.

1906 წლიდან 1907 წლამდე ანა ნათესავებთან ცხოვრობდა კიევში, სადაც ჩაირიცხა ფუნდუკლეევსკაიას გიმნაზიის ბოლო კლასში. სკოლის დამთავრების შემდეგ იგი ჩაირიცხა კიევის უმაღლესი ქალთა კურსების იურიდიულ განყოფილებაში და დაიწყო მიმოწერა გუმილიოვთან, რომელიც პარიზში გაემგზავრა. ამავდროულად, მისი ლექსის პირველი გამოქვეყნება "ხელზე ბევრი ბრწყინვალე ბეჭედია ..." პარიზულ რუსულ ყოველკვირეულ "სირიუსში", რომლის გამომცემელი იყო გუმილიოვი. ახმატოვამ ერთხელ თქვა, რომ არ უყვარდა კიევი, მაგრამ ობიექტურად და ზუსტად რომ ლაპარაკობდა, სავარაუდოდ არ მოსწონდა მისი მაშინდელი ყოველდღიური გარემო - მუდმივი კონტროლი უფროსების მიერ (და ეს იყო ჩერსონელი თავისუფალთა შემდეგ!), და წვრილბურჟუაზიული ოჯახური გზა. ცხოვრება.

და მაინც კიევი სამუდამოდ დარჩა მის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში ლამაზი ლექსებით:

უძველესი ქალაქი თითქოს მოკვდა
უცნაურია ჩემი ჩამოსვლა.
მდინარე ვლადიმირზე
შავი ჯვარი ასწია.
ხმაურიანი ცაცხვი და თელა
ბნელი ბაღები,
ვარსკვლავური ნემსის ბრილიანტი
ღმერთამდე ამაღლებული.
ჩემი გზა მსხვერპლშეწირული და დიდებულია
აქ დავამთავრებ.
და ჩემთან ერთად მხოლოდ შენ, ჩემო ტოლი,
დიახ ჩემო სიყვარულო.
უძველესი ქალაქი თითქოს მოკვდა...

1909 წელს ანამ მიიღო გუმილიოვის ოფიციალური წინადადება მისი ცოლი გამხდარიყო და 1910 წლის 25 აპრილს ანა გორენკო და ნიკოლაი გუმილიოვი დაქორწინდნენ კიევის მახლობლად მდებარე სოფელ ნიკოლსკაია სლობიდკას წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიაში. ქორწილს გუმილიოვის არც ერთი ნათესავი არ ესწრებოდა, რადგან თვლიდნენ, რომ ეს ქორწინება დიდხანს არ გაგრძელდებოდა. მაისში კი წყვილი გაემგზავრა თაფლობის თვეში პარიზში, რის შემდეგაც ზაფხული გაატარეს სლეპნევში, დედამთილის A.I. გუმილიოვას ტვერის სამკვიდროში. ანა ახმატოვა ირონიით იხსენებდა პარიზს: „... ლექსები სრულ გაპარტახებაში იყო და მხოლოდ მეტ-ნაკლებად ცნობილი მხატვრების ვინეტის გამო იყიდეს. მაშინაც კი მივხვდი, რომ პარიზული მხატვრობა ფრანგულ პოეზიას ჭამდა ... "

1911 წელს ახმატოვა და გუმილიოვი დაბრუნდნენ პეტერბურგში, სადაც ანა ჩააბარა პეტერბურგის ქალთა კურსებზე. მალევე გამოვიდა მისი პირველი პუბლიკაცია ფსევდონიმით ANNA AKHMATOVA - ლექსი "ძველი პორტრეტი" 1911 წელს "General Journal". დაახლოებით ამ დროს ანა მოგვიანებით წერდა: „... 1911 წლის გაზაფხული გავატარე პარიზში, სადაც შევესწარი რუსული ბალეტის პირველ ტრიუმფებს. 1912 წელს მან იმოგზაურა ჩრდილოეთ იტალიაში (ჯენოა, პიზა, ფლორენცია, ბოლონია, პადუა, ვენეცია). იტალიური მხატვრობისა და არქიტექტურის შთაბეჭდილება უზარმაზარი იყო: ეს სიზმარივითაა, რომელიც მთელი ცხოვრება გახსოვს...“

მალე ლიტერატურულ კაბარეში "მაწანწალა ძაღლი" პირველმა საჯარო გამოსვლამ პოპულარობა მოუტანა ახალგაზრდა პოეტ ქალს. პეტერბურგის ლიტერატურულმა საზოგადოებამ დადებითად მიიღო ახმატოვას ლექსების პირველი კრებული "საღამო", რომელიც გამოიცა 1912 წლის მარტის დასაწყისში.

ანა ახმატოვას ქმართან ურთიერთობა რთული იყო. ანა გორენკოსთან ქორწინება ნიკოლაი გუმილიოვის გამარჯვება არ გახდა. როგორც ახმატოვას იმ პერიოდის ერთ-ერთმა მეგობარმა თქვა, მას თავისი რთული „გულის ცხოვრება“ ჰქონდა, რომელშიც მის ქმარს მოკრძალებულზე მეტი ადგილი დაეთმო. და გუმილიოვისთვის სულაც არ იყო ადვილი გონებაში მშვენიერი ქალბატონის გამოსახულების შერწყმა მისი მეუღლისა და დედის გამოსახულებასთან. და ქორწინებიდან ორი წლის შემდეგ გუმილიოვმა სერიოზული რომანი დაიწყო. გუმილიოვს ადრეც ჰქონდა მსუბუქი ჰობი, მაგრამ 1912 წელს გუმილიოვი ნამდვილად შეუყვარდა. აფრიკიდან დაბრუნებისთანავე გუმილიოვი დედის მამულს ეწვია, სადაც დისშვილს, ახალგაზრდა ლამაზმანს მაშა კუზმინა-კარავაევას შეეჯახა. მისი გრძნობა უპასუხოდ არ დარჩენილა. თუმცა, ამ სიყვარულმა ტრაგედიის ელფერი გაატარა - მაშა სასიკვდილოდ დაავადდა ტუბერკულოზით და გუმილიოვი კვლავ შევიდა უიმედოდ შეყვარებულის იმიჯში. ახმატოვას გაუჭირდა - იგი მიჩვეული იყო ნიკოლაის ქალღმერთად ყოფნას და ამიტომ გაუჭირდა მისი კვარცხლბეკის ჩამოგდება, იმის გაცნობიერებით, რომ მის ქმარს შეეძლო იგივე მაღალი გრძნობების განცდა სხვა ქალის მიმართ. ამასობაში მაშენკას ჯანმრთელობა სწრაფად უარესდებოდა და გუმილიოვთან ურთიერთობის დაწყებიდან მალევე კუზმინა-კარავაევა გარდაიცვალა. მაგრამ მისმა სიკვდილმა ახმატოვას ქმრის ყოფილი თაყვანისცემა არ დაუბრუნა და შემდეგ ანა ანდრეევნამ სასოწარკვეთილი ნაბიჯი გადაწყვიტა - 1912 წლის 18 სექტემბერს შეეძინა გუმილიოვის ვაჟი, რომელსაც ლეო დაარქვეს. გუმილიოვმა ბავშვის დაბადება ორაზროვნად მიიღო. მან მაშინვე მოაწყო „დამოუკიდებლობის დემონსტრაცია“ და განაგრძო რომანების გვერდით ტრიალი. შემდგომში ახმატოვამ თქვა: ”ნიკოლაი სტეპანოვიჩი ყოველთვის მარტოხელა იყო. მე ვერ წარმომიდგენია, რომ ის გათხოვილია. ” ანა თავს კარგ დედად არ გრძნობდა და ბავშვი თითქმის მაშინვე დედამთილს გაუგზავნა.

1913 წელი სავსე იყო ახმატოვას ერთობლივი წარმოდგენებით ალექსანდრე ბლოკთან. ამ პერიოდის განმავლობაში, ახალგაზრდა ახმატოვას სახელი მჭიდრო კავშირში იყო აკმეიზმთან, პოეტურ მოძრაობასთან, რომელიც ჩამოყალიბდა დაახლოებით 1910 წელს, ანუ დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც მან დაიწყო თავისი პირველი ლექსების გამოქვეყნება. აკმეიზმის ფუძემდებლები იყვნენ გუმილიოვი და გოროდეცკი, მათ ასევე შეუერთდნენ ო. მანდელშტამი, ვ. ნარბუტი, მ. ზენკევიჩი, ნ. ოცუპი და რამდენიმე სხვა პოეტი, რომლებიც აცხადებდნენ "ტრადიციული" სიმბოლიზმის ზოგიერთი მცნებების ნაწილობრივი უარყოფის აუცილებლობას. გარკვეული გაგებით, ისინი თავს მის შემცვლელად თვლიდნენ, რადგან მათ თვალში სიმბოლიზმი, როგორც მხატვრული ტენდენცია უკვე ამოწურული იყო, დაიშალა ერთმანეთისგან განცალკევებულ და დამოუკიდებელ ოსტატებად. აკმეისტებმა სიმბოლიზმის რეფორმირების მიზანი დაუსახეს საკუთარ თავს, რომლის მთავარი უბედურება, მათი აზრით, ის იყო, რომ მან „თავისი ძირითადი ძალები შეუცნობლის სამეფოში მიმართა“ და „მონაცვლეობით დაძმობილდა მისტიციზმთან, შემდეგ თეოსოფიასთან, შემდეგ. ოკულტიზმი." მაშასადამე – არა მისტიკა: სამყარო ისეთი უნდა გამოჩნდეს, როგორიც არის – ხილული, მატერიალური, ხორციელი, ცოცხალი და მოკვდავი, ფერადი და ჟღერადი. ახმატოვამ აიტაცა აკმეისტური "პროგრამის" ეს მხარე და თავისი ნიჭის ბუნების შესაბამისად გარდაქმნა იგი. იგი ყოველთვის, როგორც იქნა, ითვალისწინებდა, რომ სამყარო არსებობს ორი ფორმით - ხილული და უხილავი, და ხშირად მართლაც უახლოვდებოდა შეუცნობლის "ძალიან ზღვარს", მაგრამ ყოველთვის ჩერდებოდა იქ, სადაც სამყარო ჯერ კიდევ ხილული და მყარი იყო. ახმატოვას ლექსები მისი პირველი წიგნების პერიოდში ("საღამო", "როზარი", "თეთრი ფარა") თითქმის ექსკლუზიურად სიყვარულის ლირიკაა. მისი, როგორც მხატვრის ინოვაცია თავდაპირველად გამოიხატა ზუსტად ამ ტრადიციულად მარადიულ, არაერთხელ და, როგორც ჩანს, ბოლომდე გათამაშებულ თემაში.

ახმატოვას სასიყვარულო ლექსების სიახლემ მის თანამედროვეებს მიიპყრო თვალი თითქმის მისი პირველი ლექსებიდან, რომლებიც გამოქვეყნდა აპოლონში, მაგრამ, სამწუხაროდ, აკმეიზმის მძიმე დროშა, რომლის ქვეშაც ახალგაზრდა პოეტი ქალი იდგა, დიდი ხნის განმავლობაში იყო მოქცეული ბევრის თვალში. ჭეშმარიტი, ორიგინალური გარეგნობა და იძულებული გახდა მუდმივად დაეკავშირებინა მისი ლექსები ან აკმეიზმთან, ან სიმბოლიზმთან, ან ამა თუ იმ ენობრივ ან ლიტერატურულ თეორიებთან, რომლებიც რატომღაც წინა პლანზე წამოვიდა.

1924 წელს მოსკოვში ახმატოვას საღამოზე გამოსვლისას, ლეონიდ გროსმანმა ჭკვიანურად და მართებულად აღნიშნა: „რატომღაც მოდური გახდა ლინგვისტიკის ახალი თეორიების და ვერსიფიკაციის უახლესი ტენდენციების ტესტირება როზარიასა და თეთრ პაკეტზე. ყველა სახის რთული და რთული დისციპლინის კითხვები - სემანტიკა, სემასიოლოგია, მეტყველების არტიკულაცია, ლექსის ინტონაცია - სპეციალისტებმა დაიწყეს სასიყვარულო ელეგიის ამ შესანიშნავი მაგალითების მყიფე და დელიკატური მასალის გადაჭრა. ბლოკის სავალალო ლექსი შეიძლება გამოეყენებინათ პოეტი ქალის მიმართ: მისი ლექსები გახდა „ასოცირებული პროფესორის საკუთრება“. ეს, რა თქმა უნდა, პატივია და აბსოლუტურად გარდაუვალია ნებისმიერი პოეტისთვის; მაგრამ ეს ყველაზე ნაკლებად ასახავს პოეტური სახის იმ უნიკალურ გამოხატულებას, რომელიც ძვირფასია მკითხველთა უთვალავი თაობისთვის.

1913 წლის გაზაფხული ახმატოვასთვის აღინიშნა ნიკოლაი ვლადიმიროვიჩ ნედობროვოსთან შეხვედრით და სიყვარულით მეგობრობის დასაწყისით. ამასობაში, 1914 წლის მარტში გამოვიდა ახმატოვას "როზარის" მეორე კრებული, ხოლო აგვისტოში გუმილიოვი მოხალისედ ჩაეწერა ლაიფ გვარდიის ულანსკის პოლკში და წავიდა ფრონტზე. 1915 წლის შემოდგომაზე, ფილტვებში ქრონიკული ტუბერკულოზური პროცესის გამწვავების გამო, იგი მკურნალობდა ფინეთში, ხოლო 1916 წლის ზაფხულში, ექიმების დაჟინებული მოთხოვნით, მან გაატარა იგი სამხრეთში, სევასტოპოლში, სადაც მისი ბოლო შეხვედრა ნიკოლაი ნედობროვოსთან შედგა. 1917 წლის მარტში იგი თან ახლდა გუმილიოვს საზღვარგარეთ რუსეთის საექსპედიციო კორპუსში და მთელი ზაფხული გაატარა სლეპნევოში, სადაც დაწერა ლექსები, რომლებიც მოგვიანებით შევიდა White Pack კრებულში. ახმატოვა ასევე დიდ დროს ატარებდა შვილთან და დედამთილთან.

ახმატოვას მესამე კოლექცია „თეთრი ფარა“ სექტემბერში გამოვიდა. როდესაც გუმილიოვი 1918 წელს დაბრუნდა რუსეთში, ახმატოვამ უთხრა მას განსაცვიფრებელი ამბავი: მას სხვა უყვარს და ამიტომ მათ სამუდამოდ მოუწევთ დაშორება. მიუხედავად მეუღლეებს შორის მაგარი ურთიერთობისა, განქორწინება გუმილიოვისთვის ნამდვილი დარტყმა იყო - თურმე მას მაინც უყვარდა თავისი მშვენიერი ლედი ანა გორენკო. თუმცა, ახმატოვა მტკიცე იყო და გადავიდა ძველი ეგვიპტის ცნობილ ექსპერტთან, ვლადიმერ შილეიკოსთან - სწორედ მან მოახერხა დიდი პოეტის გულის მოგება, ხოლო მისი ქმარი ფრონტზე ტრიალებდა და ჯილდოებს იღებდა (მისი გამბედაობისთვის, გუმილევი დაჯილდოვდა ორი წმინდა გიორგის ჯვრით). ვაჟი ლეო რჩება მამისა და დედამთილის მზრუნველობაზე და შემდგომში გუმილიოვი არაერთხელ ესტუმრა ახმატოვას და შილეიკოს მათ ბინაში მარმარილოს სასახლეში და იქ მიიყვანა შვილი.

ახმატოვას რევოლუციამდელი და რევოლუციური წლების ლექსები ობიექტურად შეიცავდა პირდაპირ საპირისპირო ინტერპრეტაციებისა და გადახედვის შესაძლებლობას, რადგან ისინი ნამდვილად შეიცავდნენ საკუთარი სულის ხეტიალის ისტორიას, რომელიც, როგორც აღმოჩნდა, რევოლუციაში მიდიოდა და რა. ძვირფასი იყო მეორე მხარისთვის - კონტრრევოლუციისთვის, რომელიც ოცნებობდა "გათელებული" კეთილშობილური და ბურჟუაზიული უფლებების აღდგენაზე. ჩვენს დროში „თეთრი პაკეტის“ ან „ანო დომინის“ ირგვლივ დაპირისპირების აქტუალურობა და სიმწვავე დიდი ხანია გაქრა და გადაიქცა პრობლემად, რომელსაც უპირატესად ისტორიული და ლიტერატურული ხასიათი აქვს. ამ სტროფების მკითხველი შეიცვალა. თავად ანა ახმატოვა წლების განმავლობაში შეიცვალა, გაიარა უზარმაზარი ცხოვრებისა და შემოქმედებითი გზა და თქვა: „... მკითხველი და კრიტიკა უსამართლოა ამ წიგნის მიმართ. რატომღაც, ითვლება, რომ მას ნაკლები წარმატება ჰქონდა ვიდრე როზარი. ეს კოლექცია კიდევ უფრო საშინელ პირობებში გამოჩნდა. ტრანსპორტი შეჩერდა - წიგნი მოსკოვშიც კი ვერ გაიგზავნა, პეტროგრადში ყველაფერი გაიყიდა. იხურებოდა ჟურნალები, გაზეთებიც. ამიტომ, როზარისგან განსხვავებით, თეთრ ფარას არ ჰქონდა ხმაურიანი პრესა. შიმშილი და განადგურება დღითიდღე იზრდებოდა. უცნაურად საკმარისია, ახლა ყველა ეს გარემოება არ არის გათვალისწინებული ... "

ეს იყო მაშინ - იმ საშინელი წლების ლექსებში, განსაკუთრებით "თეთრ შეკვრაში", ახმატოვა გამოჩნდა ანთებული, ცხელი და თვითმატანჯველი სინდისის მოტივი:

ჩვენ ყველანი აქაურები ვართ, მეძავნი,
რა სევდიანები ვართ ერთად!
კედლებზე ყვავილები და ჩიტები
ისინი ღრუბლებზე იწურებიან.
შავ მილს ეწევი
ისე უცნაურია კვამლი მის ზემოთ.
ვიწრო ქვედაკაბა ჩავიცვი
რომ კიდევ უფრო გამხდარი გამოჩნდეს.
სამუდამოდ შევსებული ფანჯრები:
რა არის იქ, წვიმა თუ ჭექა-ქუხილი?
ფრთხილი კატის თვალებში
შენს თვალებს დაემსგავსე.
ოჰ, როგორ სწყურია ჩემი გული!
ველოდები სიკვდილის საათს?
და ის, ვინც ახლა ცეკვავს
აუცილებლად ჯოჯოხეთში წავა.
აქ ყველა ავაზაკები ვართ, მეძავებო...

1921 წელი სავსე იყო მრავალი მოვლენით. ახმატოვა მუშაობდა აგრონომიული ინსტიტუტის ბიბლიოთეკაში, კორნი ჩუკოვსკის სტატია "ახმატოვა და მაიაკოვსკი" გამოქვეყნდა ჟურნალში ხელოვნების სახლში, პეტროგრადის მწერალთა სახლში პუშკინის ხსოვნის საღამოს, ახმატოვამ მოისმინა ბლოკის გამოსვლა "წლის შესახებ". პოეტის დანიშვნა” პრეზიდიუმში, აპრილში Plantain” - ახმატოვას ლექსების მეოთხე კრებული.

1921 წლის 3-4 აგვისტოს ღამეს გუმილიოვი დააპატიმრეს ე.წ. „ტაგანცევის საქმეზე“. ვ.სტავიცკის სტატიაში დეტალურად იყო გაანალიზებული „ტაგანცევის საქმე“ და მოცემულია გუმილიოვის 9, 18, 20 და 23 აგვისტოს დაკითხვის სრული ტექსტები, აგრეთვე პეტროგუბჩეკის 1921 წლის 24 აგვისტოს განაჩენი. . ამ დოკუმენტების გაცნობა არ გვაძლევს საშუალებას დავასკვნათ, რომ გუმილიოვმა შეთქმულებაში „გამორჩეული როლი“ შეასრულა. პირიქით, მისი როლი იყო პასიური და ჰიპოთეტური. ეს იყო დაგეგმილი, მაგრამ რეალურად არ შესრულდა: „გამომძიებელი იაკობსონის მიერ დაკითხული მე ვაჩვენებ შემდეგს: მე არ ვიცი სახელები, რომლებსაც რაიმე სარგებელი მოუტანს ტაგანცევის ორგანიზაციას მათ შორის კავშირის დამყარებით და, შესაბამისად, არ შემიძლია. სახელი. რუსეთში არსებულ ხელისუფლებასთან მიმართებაში თავს დამნაშავედ ვგრძნობ, რომ კრონშტადტის აჯანყების დღეებში მზად ვიყავი აჯანყებაში მონაწილეობა მიმეღო, თუ ის პეტროგრადში გავრცელდებოდა და ამაზე ვიაჩესლავსკის ვესაუბრე.

პეტროგუბჩეკის განაჩენში, ბრალდების მთავარი პუნქტი: „დაჰპირდა ორგანიზაციასთან აჯანყების დროს ასოცირდებოდა ინტელექტუალების, კარიერული ოფიცრების ჯგუფთან“. როგორც ხედავთ, გუბერნატორმაც კი არ დაადანაშაულა ნიკოლაი სტეპანოვიჩი ორგანიზაციის ხელმძღვანელობის კუთვნილებაში, არამედ მხოლოდ დახმარების დაპირებაში. დაპირება შეუსრულებელი დარჩა, რადგან აჯანყება ჩაახშეს კრონშტადტში და არ მიაღწია პეტრეს. 1921 წლის 25 აგვისტოს PBO-ს საქმეზე სიკვდილით დასჯილთა სიაში გუმილიოვი ოცდამეათეა.

თავად ახმატოვა სიცოცხლის ბოლომდე დარწმუნებული იყო გუმილევის აბსოლუტურ უდანაშაულობაში.

1921 წლის ოქტომბერში გამოიცა ახმატოვას ლექსების მეხუთე კრებული "Anno Domini".

ანა ახმატოვა ამბობდა: „...დაახლოებით 20-იანი წლების შუა ხანებიდან დავიწყე მუშაობა ძალიან გულმოდგინედ და დიდი ინტერესით ძველი პეტერბურგის არქიტექტურით და პუშკინის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესწავლით. ჩემი პუშკინის სწავლის შედეგი იყო სამი ნამუშევარი - "ოქროს მამალზე", ბენჯამინ სონსტანის "ადოლფზე" და "ქვის სტუმარზე". ყველა მათგანი ერთ დროს გამოიცა. ნამუშევრები "ალექსანდრინა", "პუშკინი და ნევის ზღვისპირა", "პუშკინი 1828 წელს", რომლებზეც თითქმის ბოლო ოცი წელია ვმუშაობ, აშკარად შევა წიგნში "პუშკინის სიკვდილი". 20-იანი წლების შუა პერიოდიდან, ჩემი ახალი ლექსები თითქმის აღარ იბეჭდებოდა, ძველი კი ხელახლა დაიბეჭდა ... "

1927 წლის 8 ივნისს ახმატოვასა და შილეიკოს ქორწინება ოფიციალურად გაუქმდა. იმავე ზაფხულს ანა ახმატოვა მკურნალობდა კისლოვოდსკში მეცნიერთა ცხოვრების გაუმჯობესების ცენტრალური კომისიის სანატორიუმში, სადაც შეხვდა მარშაკს, კაჩალოვს და სტანისლავსკის. ამავე დროს, იგი შეხვდა ლიტერატურათმცოდნე ნიკოლაი ივანოვიჩ ხარჯიევს, რომლის მეგობრობაც სიცოცხლის ბოლო დღეებამდე გაგრძელდა.

ანა ახმატოვა შვილთან ერთად

1933 წლის ოქტომბერში გამოიცა წიგნი „პიტერ პაველ რუბენსი. წერილები“ ​​თარგმნა ახმატოვამ.

1934 წლის 13-14 მაისის ღამეს ოსიპ მანდელშტამი დააპატიმრეს მოსკოვის საკუთარ ბინაში ანა ახმატოვას თვალწინ. და მალე ანა ახმატოვას ახალმა ლექსებმა სულ სხვა სიღრმე შეიძინა. მისი სასიყვარულო ლექსები სავსე იყო შეუსაბამობებით, მინიშნებებით, შორეულ, მინდა ვთქვა, ჰემინგუეი, ქვეტექსტის სიღრმეში წასვლა. ახმატოვის ლექსების ჰეროინი ყველაზე ხშირად ისე ლაპარაკობდა, თითქოს საკუთარ თავს იმპულსში, ნახევრად ბოდვაში ან ექსტაზში, არ თვლიდა საჭიროდ შემდგომი ახსნა-განმარტება და ინტერპრეტაცია იმისა, რაც ჩვენთან ხდებოდა.

მხოლოდ გრძნობების ძირითადი სიგნალები გადაიცემა, დეკოდირების გარეშე, კომენტარების გარეშე, ნაჩქარევად - სიყვარულის ნაჩქარევი ABC-ის მიხედვით.

როგორღაც მოახერხა დაშორება
და ჩააქრეთ საძულველი ცეცხლი.
ჩემი მარადიული მტერი, დროა ვისწავლო
შენ მართლა გიყვარს ვიღაც.
Თავისუფალი ვარ. ყველაფერი სახალისოა ჩემთვის
ღამით მუზა მოფრინდება კომფორტისთვის,
დილით კი დიდება გაიელვებს
ყურზე ხრაშუნა ხრაშუნისკენ.
არც კი ილოცო ჩემთვის
და როცა წახვალ, უკან გაიხედე...
შავი ქარი დამამშვიდებს.
ახარებს ოქროს ფოთლის ცვენას.
საჩუქრად მივიღებ განშორებას
და დავიწყება მადლს ჰგავს.
მაგრამ, მითხარი, ჯვარზე
გაბედავ სხვას გაგზავნას?
როგორღაც მოახერხა დაშორება...

1930-იანი წლების ბოლოს იგი ბევრს გადახედავს, გადახედავს და განიცდის და მისი ლექსები სულ სხვა სიმაღლეს აღწევს.

1937 წლის მარტში ანა ახმატოვას ვაჟი, ლეო, უნივერსიტეტიდან გარიცხეს და ნიკოლაი პუნინთან ერთად დააკავეს. ახმატოვა სასწრაფოდ გაემგზავრა მოსკოვში და 30 ოქტომბერს მიხეილ ბულგაკოვი დაეხმარა მას სტალინისთვის წერილის დაწერაში, ქმრისა და შვილის ბედის შემსუბუქების თხოვნით. ახმატოვას ამ ძალისხმევაში აქტიური მონაწილეობა მიიღეს ლ. სეიფულინა, ე. გერშტეინი, ბ. პასტერნაკი, ბ. პილნიაკი. 3 ნოემბერს ნიკოლაი პუნინი და ლევ გუმილიოვი გაათავისუფლეს.

1938 წლის მარტში ლევ გუმილიოვი კვლავ დააპატიმრეს, როგორც ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტი და მიესაჯა ხუთი წელი. ამავე საქმეში ის მონაწილეობდა ლენინგრადის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ორ სხვა სტუდენტთან - ნიკოლაი იერხოვიჩთან და თეოდორ შუმოვსკთან ერთად. 1939 წლის 21 სექტემბერს გუმილიოვი აღმოჩნდა ნორილაგის მე-4 ბანაკის განყოფილებაში. პატიმრობის მთელი ვადის განმავლობაში მან მოახერხა მუშაობა თხრილად, სპილენძის მადნის მაღაროში მაღაროში, მაღაროში 3/6 ბიბლიოთეკის ბუღალტერად, ტექნიკოსად, გეოლოგად (გეოტექნიკურ და შემდეგ გეოფიზიკურ ჯგუფში). სამთო განყოფილება), ხოლო ვადის ბოლოს იგი ლაბორატორიის ქიმიკოსიც კი გახდა. ვადის მოხდის შემდეგ ის ნორილსკში დატოვეს წასვლის უფლების გარეშე. და 1944 წლის შემოდგომაზე, ანა ახმატოვას ვაჟი შეუერთდა წითელ არმიას, იბრძოდა როგორც რიგითი 1386-ე საზენიტო საარტილერიო პოლკში, რომელიც იყო 31-ე საზენიტო საარტილერიო დივიზიის ნაწილი ბელორუსის პირველ ფრონტზე და დაასრულა ომი ბერლინში.

1940 წლის 14 აპრილს, მაიაკოვსკის დაბადების დღეზე, ლენინგრადის სამლოცველოში საიუბილეო საღამოზე, ანა ახმატოვამ წაიკითხა პოეტისადმი მიძღვნილი ლექსი „მაიაკოვსკი 1913 წელს“. ამავდროულად, მას მოსკოვიდან გაუგზავნეს GIHL-ში მომზადებული ლექსების კრებულის კორექტორი, მაგრამ წიგნი არასოდეს გამოქვეყნებულა. თუმცა მაისში გამოიცა ახმატოვას ლენინგრადის კრებული „ექვსი წიგნიდან“.

1930-იანი წლები ახმატოვასთვის ზოგჯერ ყველაზე რთული განსაცდელი იყო მის ცხოვრებაში. იგი შეესწრო არა მხოლოდ ფაშიზმის მიერ გაჩაღებულ მეორე მსოფლიო ომს, არამედ კიდევ ერთ, არანაკლებ საშინელ ომს, რომელსაც აწარმოებდნენ სტალინი და მისი მხლებლები საკუთარი ხალხის წინააღმდეგ. 1930-იანი წლების ამაზრზენმა რეპრესიებმა, რომლებიც დაეცა ახმატოვას თითქმის ყველა მეგობარსა და თანამოაზრეზე, გაანადგურა მისი ოჯახის კერა. ახმატოვა მთელი ამ წლების განმავლობაში ცხოვრობდა დაპატიმრების მუდმივი მოლოდინში. მისი თქმით, მან ჩვიდმეტი თვე გაატარა ციხის გრძელ და სავალალო რიგებში, რათა ამანათი გადაეცა შვილისთვის და გაეგო მისი ბედი. ხელისუფლების თვალში ის უკიდურესად არასანდო პიროვნება იყო: 1921 წელს დახვრეტილი „კონტრრევოლუციონერის“ გუმილიოვის ცოლი, თუმცა განქორწინებული, დაკავებული „შეთქმულის“ ლევ გუმილიოვის დედა და ბოლოს, პატიმარი ნიკოლაი პუნინის ცოლი (თუმცა ასევე განქორწინებული).

ქმარი საფლავში, ვაჟი ციხეში,
Ილოცე ჩემთვის...

მწუხარებითა და სასოწარკვეთილებით აღსავსე „რეკვიემში“ წერდა.

ახმატოვას არ შეეძლო არ გაეგო, რომ მისი ცხოვრება გამუდმებით ძაფზე ეკიდა და, ისევე როგორც მილიონობით სხვა ადამიანი, უპრეცედენტო შიშით გაოგნებული, შეშფოთებული უსმენდა კარზე ნებისმიერ კაკუნს.

როგორც ჩანს, ასეთ პირობებში წერა წარმოუდგენელი იყო და ის ნამდვილად არ წერდა, ანუ არ წერდა თავის ლექსებს, უარს ამბობდა, მისი სიტყვებით, არა მხოლოდ კალმიდან და ქაღალდიდან, რაც შეიძლება გახდეს მტკიცებულება დაკითხვის დროს. და ძიებები, მაგრამ, რა თქმა უნდა, და "გუტენბერგის გამოგონებიდან", ანუ ბეჭდვისგან.

ცხოველები სხვანაირად ისვრიან
ყველას აქვს რიგი
ძალიან მრავალფეროვანი,
მაგრამ მგელი მთელი წელია.
მგელს უყვარს ველურ ბუნებაში ცხოვრება.
მაგრამ მგელთან ერთად, გაანგარიშება სწრაფია:
ყინულზე, ტყეში და მინდორში
სცემეს მგელი მთელი წლის განმავლობაში.
ნუ ტირი მეგობარო,
კოლი ზაფხულში ან ზამთარში
ისევ მგლის კვალიდან
გაიგე ჩემი ხმა.
შენ ცხოვრობ, მაგრამ მე ნამდვილად არა...

1941 წლის 6 სექტემბერს, ლენინგრადის პირველი მასიური დაბომბვის დროს, დაიწვა ბადაევის საკვების საწყობები და ალყაშემორტყმულ ქალაქში შიმშილობა დაიწყო. 28 სექტემბერს ახმატოვას განუვითარდა დისტროფიული შეშუპება და ხელისუფლების გადაწყვეტილებით იგი ჯერ მოსკოვში, შემდეგ კი ჩისტოპოლში იქნა ევაკუირებული. იქიდან, კორნი ჩუკოვსკის ოჯახთან ერთად ყაზანის გავლით, იგი გადავიდა ტაშკენტში.

ომის წლებში, ჟურნალისტურ ლექსებთან "ფიცი" და "გამბედაობა" ერთად, ახმატოვამ დაწერა უფრო დიდი გეგმის რამდენიმე ნაწარმოები, რომლებშიც მან გაიაზრა რევოლუციური დროის მთელი ისტორიული ნაწილი და კვლავ დაბრუნდა 1913 წლის ეპოქაში, გადახედა. ბევრი რამ განიხილა, სანამ იგი მტკიცედ განდევნიდა ძვირფას და ახლობლებს და ეძებდა წარმოშობას და შედეგებს. ეს იყო არა ისტორიაში გამგზავრება, არამედ ისტორიის მიახლოება ომის რთულ და რთულ დღეს, მის თვალწინ გაშლილი გრანდიოზული ომის თავისებური ისტორიული და ფილოსოფიური გააზრება, არამარტო იმ დროს თავისებური. ომის წლებში მკითხველმა ძირითადად იცოდა ლექსები „ფიცი“ და „გამბედაობა“, რომლებიც გამოქვეყნდა გაზეთებში და მიიპყრო საერთო ყურადღება, როგორც საგაზეთო ჟურნალისტიკის ერთგვარი იშვიათი მაგალითი ასეთი კამერული პოეტისგან, რომელიც უმეტესობის აღქმაში იყო. ომისწინა წლების ახმატოვი. მაგრამ ამ შესანიშნავი ჟურნალისტური ნაწარმოებების გარდა, სავსე პატრიოტული ენთუზიაზმითა და ენერგიით, მან დაწერა მრავალი სხვა რამ, უკვე არა ჟურნალისტური, არამედ მისთვის მრავალი თვალსაზრისით ახალი, როგორიცაა ლექსების ციკლი "მთვარე ზენიტში", "სმოლენსკში". სასაფლაო", "სამი შემოდგომა", "სად ოთხ მაღალ თასზე...", "პრეისტორია" და განსაკუთრებით ფრაგმენტები "პოემიდან გმირის გარეშე", დაწყებული 1940 წელს, მაგრამ გაჟღერებული ომის წლებში.

ახმატოვას სამხედრო ლირიკა ღრმა რეფლექსიას მოითხოვს, რადგან უდავო ესთეტიკური და ადამიანური ღირებულების გარდა, ის ასევე საინტერესოა, როგორც იმდროინდელი ლიტერატურული ცხოვრების, ძიებებისა და აღმოჩენების მნიშვნელოვანი დეტალი.

ოლგა ბერგგოლცმა გაიხსენა ახმატოვა ლენინგრადის ალყის დასაწყისიდანვე: ”გადახაზულ ფურცელზე, ამოღებულ ანგარიშთა წიგნიდან, დაწერილი ანა ანდრეევნა ახმატოვას კარნახით და შემდეგ მისი ხელით შესწორებული, გამოსვლა რადიოში - ქალაქი და ეთერში - ლენინგრადზე თავდასხმისა და მოსკოვის შეტევის ყველაზე რთულ დღეებში. როგორც მახსოვს, ძველი ჭრელი რკინის ჭიშკართან, შადრევანი სახლის რკინის გალავნის ფონზე, ყოფილი შერემეტიევოს სასახლე. სიმკაცრითა და ბრაზით ჩაკეტილი სახით, მხარზე გაზის ნიღბით, ჩვეულებრივი საჰაერო თავდაცვის მებრძოლის მოვალეობას ასრულებდა. მან შეკერა ქვიშის ტომრები, რომლებიც იმავე შადრევანი სახლის ბაღში თავშესაფრის თხრილებით იყო მოპირკეთებული, ნეკერჩხლის ქვეშ, მის მიერ ნამღერი "პოემა გმირის გარეშე". პარალელურად ახმატოვის გზაზე წერდა პოეზიას, ცეცხლოვან, ლაკონურ მეოთხედებს: „მტრის დროშა კვამლივით დნება, სიმართლე ჩვენს უკან დგას და ჩვენ გავიმარჯვებთ!

დამახასიათებელია, რომ მის სამხედრო ლირიკაში დომინირებდა ფართო და ბედნიერი „ჩვენ“. ”ჩვენ გადაგარჩენთ, რუსული მეტყველება”, ”სიმამაცე არ დაგვტოვებს”, ”სამშობლო თავშესაფარი მოგვცა” - მას უამრავი ასეთი სტრიქონი აქვს, რაც მოწმობს ახმატოვას მსოფლმხედველობის სიახლეს და ხალხის პრინციპის ტრიუმფს. მრავალრიცხოვანი ნათესაური ძაფები ქვეყანასთან, რომლებიც ადრე ხმამაღლა აცხადებდნენ თავს მხოლოდ ბიოგრაფიის გარკვეულ გარდამტეხ მომენტებში ("მე მქონდა ხმა. მან დამამშვიდებლად იძახდა ...", 1917; "პეტროგრადი", 1919; "ეს ქალაქი, ნაცნობი მე ბავშვობიდან ... ", 1929; "რეკვიემი", 1935-1940), სამუდამოდ გახდა მთავარი, ყველაზე ძვირი, განმსაზღვრელი როგორც ცხოვრება, ასევე ლექსის ხმა.

არამარტო პეტერბურგი, არა მარტო ცარსკოე სელო, არამედ მთელი ვრცელი ქვეყანა, უსაზღვრო და გადამრჩენ აზიურ სივრცეებში, მათი სამშობლო აღმოჩნდა. ”ძლიერია, ჩემი აზიური სახლი”, - წერს იგი ერთ-ერთ ლექსში და იხსენებს, რომ, ბოლოს და ბოლოს, სისხლით („თათარი ბებია“) იგი დაკავშირებულია აზიასთან და, შესაბამისად, აქვს უფლება, ბლოკზე არანაკლებ, ისაუბროს. დასავლეთთან, როგორც ამას და მისი სახელით.

1943 წლის მაისში გამოიცა ახმატოვას ლექსების ტაშკენტის კრებული "ჩემი აზიური".

1944 წლის 15 მაისს ახმატოვა გაფრინდა მოსკოვში, სადაც ცხოვრობდა ბოლშაია ორდინკაზე არდოვების ძველ მეგობრებთან ერთად. ზაფხულში იგი დაბრუნდა ლენინგრადში და წავიდა ლენინგრადის ფრონტზე პოეზიის კითხვით. ასევე დიდი წარმატებით იყო მისი შემოქმედებითი საღამო ლენინგრადის მწერალთა სახლში, მოგვიანებით კი, 1946 წლიდან დაწყებული, შემოქმედებითი საღამოები ერთმანეთის მიყოლებით მოჰყვა - მოსკოვში, ლენინგრადში და ყველგან მას ელოდა ყველაზე ენთუზიაზმით მიღებული მიღება და ტრიუმფი. მაგრამ 14 აგვისტოს ცენტრალურმა კომიტეტმა გამოსცა განკარგულება ჟურნალების „ზვეზდასა“ და „ლენინგრადის“ შესახებ და ახმატოვას შემოქმედება, როგორც იდეოლოგიურად უცხო, ანათემირებული იქნა. მაშინვე, 16 აგვისტოს, გაიმართა ლენინგრადის შემოქმედებითი ინტელიგენციის საერთო კრება, რომელზეც ა.ჟდანოვმა მოხსენება გააკეთა. სხდომამ ერთხმად დაამტკიცა ცენტრალური კომიტეტის ხაზი უცხო ელემენტებთან დაკავშირებით ანა ახმატოვას, მიხაილ ზოშჩენკოსა და სხვათა პირისპირ. ამ გადაწყვეტილებასთან დაკავშირებით ახმატოვას კრებულები „ანა ახმატოვა. ლექსები“ და „ანა ახმატოვა. ფავორიტები".

1946 წლის 1 სექტემბერს სსრკ მწერალთა კავშირის გამგეობის პრეზიდიუმმა გადაწყვიტა: ანა ახმატოვა და მიხაილ ზოშჩენკო საბჭოთა მწერალთა კავშირიდან გამორიცხულიყო. ანა ახმატოვა გაჭირვებულ და საარსებო წყაროს გარეშე აღმოჩნდა. ბორის პასტერნაკმა დიდი გაჭირვებით უზრუნველყო ლიტერატურული ფონდიდან 3000 რუბლის გამოყოფა მშიერი ახმატოვასთვის. 1949 წელს კი პუნინი და ლევ გუმილიოვი კვლავ დააპატიმრეს. ახმატოვას შვილს სპეციალური საბჭომ 10 წელი მიუსაჯა, რომელიც მან ჯერ ყარაგანდას მახლობლად შერუბაი-ნურში, შემდეგ კემეროვოს ოლქის მეჟდურეჩენსკის მახლობლად ბანაკში, საიანებში მსახურობდა. 1956 წლის 11 მაისს მას რეაბილიტაცია ჩაუტარდა კორპუსების არარსებობის გამო. თავად ანა ახმატოვა, პატიმრობის დროს, სასოწარკვეთილი დარბოდა ოფისებში შვილის გათავისუფლების უშედეგო მცდელობებში.

მხოლოდ 1951 წლის 19 იანვარს, ალექსანდრე ფადეევის წინადადებით, ახმატოვა აღადგინეს მწერალთა კავშირში. მაისში კი ახმატოვას პირველი მიოკარდიუმის ინფარქტი ჰქონდა. არდოვებიდან საავადმყოფოში გამგზავრებამდე მან დაურეკა ე. გერშტეინს და გადასცა ხელნაწერები და დოკუმენტები შესანახად. საავადმყოფოდან გაწერის შემდეგ ახმატოვა არდოვების სახლში ცხოვრობდა, მაგრამ მალევე შეიტყო, რომ პუნინების ოჯახთან ერთად იგი გამოასახლეს კრასნაია კონნიცას ქუჩაზე მდებარე შადრევნების სახლიდან. და 1953 წლის 21 ივნისს მან მიიღო ინფორმაცია ნიკოლაი პუნინის გარდაცვალების შესახებ სოფელ აბეზის ვორკუტას ბანაკში. მანამდე ცოტა ხნით ადრე, 1953 წლის 4 მარტს, 1953 წელს სტალინის გარდაცვალების წლისთავის წინა დღეს, ლიდია ჩუკოვსკაიას თანდასწრებით, ახმატოვამ წარმოთქვა ისტორიული ფრაზა: „ახლა პატიმრები დაბრუნდებიან და ორი რუსეთი შეხედავს თითოეულს. სხვისი თვალები: ვინც დააპატიმრეს და ის, ვინც ციხეში იყო. ახალი ერა დაიწყო“.

1954 წელს ა.სურკოვის დახმარებით გამომცემლობა "მხატვრულ ლიტერატურას" გადასცა ლექსებისა და თარგმანების ხელნაწერი. ხოლო 1954 წლის 5 თებერვალს მან შეიტანა შუამდგომლობა სსრკ შეიარაღებული ძალების პრეზიდიუმის თავმჯდომარის ვოროშილოვის მისამართით ლევ გუმილიოვის საქმის განხილვის შესახებ.

1955 წლის მაისში ლიტერატურული ფონდის ლენინგრადის ფილიალმა ახმატოვას საზაფხულო სახლი გადასცა მწერალთა სოფელ კომაროვოში; ახმატოვამ ამ საცხოვრებელს "ჯიხური" უწოდა.

ანა ახმატოვა იყო დიდი ტრაგიკული პოეტი, დიდი და ღრმა ხელოვანი, რომელმაც დაიჭირა "დროების ცვლილების" დიდი ეპოქა. ეპოქის ფეთქებადი, აპოკალიფსური კოლოსალური და წინასწარმეტყველური გამოსახულება დიდი რევოლუციური აჯანყებით, რომლებიც მოჰყვა ერთმანეთის მიყოლებით, მსოფლიო ომებით და ცხოვრების უკიდურესად დაჩქარებული რიტმით, მე-20 საუკუნის ყველა ამ მრავალმხრივ და მრავალფეროვან მოვლენას, რომელთაგან თითოეულს შეეძლო. ჯვარედინი თემა მხატვრული შემოქმედებისთვის - ყველამ გააჟღერა მისი ლექსები. ანა ახმატოვამ გრძელი გზა გაიარა, გააცნობიერა ცხოვრებისა და ხალხის ამაოება, საიდანაც წავიდა, მაგრამ ეს მას დიდი გაჭირვებით, ტანჯვისა და სისხლის ფასად გადაეცა. დიდი ნებისყოფისა და შეუპოვარი გამბედაობის, ღირსების და მებრძოლი სინდისის მქონე კაცმა, მან გადაიტანა მძიმე უბედურება, რაც აისახა როგორც რეკვიემში, ასევე ომის შემდგომი წლების ზოგიერთ ლექსში.

ომისშემდგომ წლებში მას ბევრი რამ ახსოვდა - ეს მისი ასაკის დამსახურებაც იყო, მაგრამ მისი მოგონებები ყველაზე ნაკლებად ჰგავდა თავის დროს შექმნილ მოგონებებს; უკომპრომისოდ და მკაცრად განსჯიდა როგორც „ლექსი გმირის გარეშე“, ისე მის თანმხლებ ლექსებში ყოფილი, ოდესღაც განდიდებული და უკვე ერთხელ მისი ეპოქით აღბეჭდილი.

მეხსიერებისა და სინდისის ხეტიალი დროის შავ ზონებში, რომელიც დიდი ხანია აჟღერდა, უცვლელად მიჰყავდა მას დღევანდელობამდე, დღევანდელ ადამიანებთან და დღევანდელ ახალგაზრდა ხეებთან. აზროვნების ისტორიზმი გვიანდელ ახმატოვასთან მიმართებაში არის შემდგომ ლექსებში, თუ შეიძლება ასე ვთქვა, პოეტური მსჯელობის მთავარი გმირი, ყველა ახირებული და სხვადასხვა მიმართულებით მიმავალი მემუარების მთავარი ამოსავალი წერტილი, ასოციაციები. ბორის პასტერნაკის საკუთარი ავადმყოფობა, დევნა და სიკვდილი აისახა მის შემდგომ ლექსებში, რომლებიც გამოქვეყნდა ლიტერატურული გაზეთის მიერ: "მუზა", "და თუ ირგვლივ შავ მეხსიერებაში იხეხავ, იპოვი ...", "ეპიგრამა" და "ჩრდილი". .

1961 წლის ოქტომბერში ანა ახმატოვა გადაიყვანეს ლენინგრადის პირველი საავადმყოფოს ქირურგიულ განყოფილებაში ქრონიკული აპენდიციტის გამწვავების გამო. ოპერაციის შემდეგ მას მესამე მიოკარდიუმის ინფარქტი გადაეწყო და ახალი 1962 წელი საავადმყოფოში შეხვდა.

1962 წლის აგვისტოში ნობელის კომიტეტმა წარადგინა ანა ახმატოვა ნობელის პრემიაზე, ხოლო 1963 წელს ანა ახმატოვა წარადგინეს Etna-Taormina საერთაშორისო ლიტერატურულ პრემიაზე. დამსახურებული დიდება მოვიდა ახმატოვას - მისი ლექსები იბეჭდებოდა სხვადასხვა პუბლიკაციებში, იმართებოდა მისი შემოქმედებითი საღამოები. 1964 წლის 30 მაისს მოსკოვში მაიაკოვსკის მუზეუმში გაიმართა ანა ახმატოვას 75 წლის იუბილესადმი მიძღვნილი გალა საღამო.

1964 წლის 1 დეკემბერს ანა ახმატოვა გაემგზავრა იტალიაში, რათა მიეღო პატივი Etna-Taormina-ს პრემიის მინიჭების დღესთან დაკავშირებით და მის საპატივსაცემოდ გაიმართა მიღება რომში. 12 დეკემბერს, ურსინო ახმატოვას ციხესიმაგრეში, ლიტერატურული პრემია Etna-Taormina გადაეცათ მისი პოეტური მოღვაწეობის 50 წლის იუბილესა და იტალიაში მისი შერჩეული ნაწარმოებების კრებულის გამოქვეყნებასთან დაკავშირებით. და 1964 წლის 15 დეკემბერს ოქსფორდის უნივერსიტეტმა გადაწყვიტა ანა ანდრეევნა ახმატოვას მიენიჭა საპატიო დოქტორის წოდება ლიტერატურაში.

იმ დროს ახმატოვა კომაროვოში ცხოვრობდა, სადაც მეგობრები მოვიდნენ მის მოსანახულებლად. იმავე ადგილას ლევ შილოვმა ავტორის კითხვით გააკეთა ცნობილი ფირზე ჩანაწერი „რეკვიუმი“ და პირობა დადო, რომ ჩანაწერს არ გაავრცელებდა მანამ, სანამ მისი ავტორის სამშობლოში არ გამოქვეყნდებოდა ამბოხებული ლექსი.

1965 წლის ოქტომბრის დასაწყისში გამოიცა მისი ლექსებისა და ლექსების უკანასკნელი სიცოცხლის კრებული, ცნობილი "გაშვების დრო". და 1965 წლის 19 ოქტომბერს, ახმატოვას ბოლო საჯარო წარმოდგენა შედგა დანტეს დაბადებიდან 700 წლისთავისადმი მიძღვნილ გალა საღამოზე ბოლშოის თეატრში.

1965 წლის 10 ნოემბერს ახმატოვას მეოთხე მიოკარდიუმის ინფარქტი დაემართა. 1966 წლის 19 თებერვალს იგი საავადმყოფოდან გადავიდა მოსკოვის მახლობლად მდებარე კარდიოლოგიურ სანატორიუმში, სადაც 4 მარტს მან ბოლო ჩანაწერი გააკეთა თავის დღიურში: ”საღამოს, დასაძინებლად წავედი, ვინანე, რომ ბიბლია არ მქონდა წაღებული. მე."

ანა ახმატოვა გარდაიცვალა 1966 წლის 5 მარტს და დაკრძალეს 10 მარტს, მართლმადიდებლური წესით, ლენინგრადის წმინდა ნიკოლოზის საზღვაო ტაძარში.

ანა ახმატოვა დაკრძალეს კომაროვსკის სასაფლაოზე ლენინგრადის მახლობლად.

ახმატოვას ასი წლისთავი მთელ ქვეყანაში ფართოდ აღინიშნა, ხოლო იუნესკოს გადაწყვეტილებით - მთელ მსოფლიოში.

ანა ახმატოვას ცხოვრების გზა რთული და რთული იყო. აკმეიზმით დაწყებული, მაგრამ ამ საკმაოდ ვიწრო მიმართულებაზე ბევრად უფრო ფართო აღმოჩნდა, იგი თავისი ხანგრძლივი და ინტენსიური ცხოვრების მანძილზე მივიდა რეალიზმისა და ისტორიციზმამდე. ერთხელ დასახელებულმა „მე-20 საუკუნის საფოს“ სათაურით, მან მართლაც დაწერა ახალი გვერდები სიყვარულის დიდ წიგნში. მისი მთავარი მიღწევა და მისი ინდივიდუალური მხატვრული აღმოჩენა, უპირველეს ყოვლისა, სასიყვარულო ლექსები იყო. ალმასის სიხისტემდე შეკუმშულ ახმატოვის სასიყვარულო მინიატურებში მძვინვარებული ვნებები ყოველთვის უდიდესი ფსიქოლოგიური სიღრმით და სიზუსტით იყო გამოსახული.

მუდმივად მძაფრი და დრამატული განცდის ამ შეუდარებელ ფსიქოლოგიზმში იგი იყო დიდი რუსული კლასიკური ლიტერატურის პირდაპირი და ყველაზე ღირსეული მემკვიდრე. გასაკვირი არ არის, რომ იგი ასე ხშირად იხსენებდა დიდი რუსი ოსტატების შემოქმედებას - პუშკინიდან ბლოკამდე. ახმატოვას არ გაუვლია გოგოლის, დოსტოევსკის, ტოლსტოის ფსიქოლოგიური პროზა... დასავლური და აღმოსავლური ლიტერატურის მრავალფეროვანი ტრადიციები და გავლენა ახმატოვას ორიგინალურ ლექსშიც შემოვიდა, განამტკიცა და განამტკიცა მისი საყოველთაო კულტურული საფუძველი.

ტვარდოვსკი წერდა, რომ ახმატოვას ლექსები ყველაზე ნაკლებად ე.წ. ქალისა თუ ქალის პოეზიაა. პოეტი ქალის ადრეულ წიგნებშიც კი ("საღამოს", "როზარიაში", "თეთრ ფარაში") ჩვენ ვხედავთ გამოსახული გამოცდილების უნივერსალურობას და ეს არის ნამდვილი, დიდი და მაღალი ხელოვნების პირველი ნიშანი. სიყვარულის ისტორია, რომელიც დრამატულად, ვნებიანად და ყოველთვის მოულოდნელად ვითარდებოდა მის ყველა წიგნში, თავისებურად იპყრობდა გარკვეული ეპოქის მოსიყვარულე გულების ურთიერთობას.

მთელი უნივერსალური კაცობრიობისა და თვით გრძნობის მარადიულობისთვის, მას ყოველთვის ახმატოვა ახორციელებს კონკრეტული დროის ჟღერადობის ხმების დახმარებით: ინტონაციები, ჟესტები, სინტაქსი, ლექსიკა - ყველაფერი გვეუბნება გარკვეული დღისა და საათის გარკვეულ ადამიანებზე. . ეს მხატვრული სიზუსტე დროის ჰაერის გადმოცემისას, რომელიც თავდაპირველად ნიჭის ბუნებრივი საკუთრება იყო, შემდეგ, მრავალი ათწლეულის განმავლობაში, მიზანმიმართულად და შრომისმოყვარეობით იყო გაპრიალებული იმ ჭეშმარიტი, შეგნებული ისტორიციზმის ხარისხამდე, რომელიც აოცებს ყველას, ვინც კითხულობს და როგორც ეს იყო, ხელახლა აღმოაჩინა გარდაცვლილი ახმატოვა - ავტორი "ლექსები გმირის გარეშე" და მრავალი სხვა ლექსი, რომელიც ხელახლა ქმნის და კვეთს სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქებს თავისუფალი სიზუსტით.

ახმატოვას პოეზია თანამედროვე რუსული, საბჭოთა და მსოფლიო კულტურის განუყოფელი ნაწილია.

1988 წელს ანა ახმატოვას შესახებ გადაიღეს დოკუმენტური ფილმი "რეკვიემი", რომელშიც მონაწილეობა მიიღო ლევ ნიკოლაევიჩ გუმილიოვმა.

თქვენს ბრაუზერს არ აქვს ვიდეო/აუდიო ტეგის მხარდაჭერა.

"REQUIEM"

არა და არა უცხო ცის ქვეშ,
და არა უცხო ფრთების მფარველობის ქვეშ -
მაშინ ჩემს ხალხთან ვიყავი,
სადაც ჩემი ხალხი იყო, სამწუხაროდ. 1961 წ

წინასიტყვაობის ნაცვლად

იეჟოვშინას საშინელი წლების განმავლობაში ჩვიდმეტი თვე გავატარე ლენინგრადში ციხის რიგებში. ერთხელ ვიღაცამ „გამიჩინა“. შემდეგ ჩემს უკან მდგარ ქალს, რომელსაც, რა თქმა უნდა, ჩემი სახელი არ გაუგია, გამოფხიზლდა ჩვენთვის დამახასიათებელი სისულელედან და ყურში მკითხა (იქ ყველა ჩურჩულით ლაპარაკობდა):

შეგიძლიათ ამის აღწერა?

და მე ვუთხარი

შემდეგ რაღაც ღიმილის მსგავსი ციმციმებდა მის სახეზე.

ანა ახმატოვას პორტრეტი ნ.ალტმანის მიერ. 1914 წ

თავდადება

მთები იხრება ამ მწუხარების წინაშე,
დიდი მდინარე არ მიედინება
მაგრამ ციხის კარი ძლიერია,
და მათ უკან "მსჯავრდებული ხვრელები"
და სასიკვდილო სევდა.
ვიღაცისთვის სუფთა ქარი უბერავს,
ვიღაცისთვის მზის ჩასვლა ტკბება -
არ ვიცით, ყველგან ერთნაირები ვართ
ჩვენ გვესმის მხოლოდ კლავიშების სიძულვილის ხმა
დიახ, ნაბიჯები მძიმე ჯარისკაცებია.
ჩვენ ავდექით, თითქოს ადრეული მესისთვის,
ჩვენ ვიარეთ ველურ დედაქალაქში,
იქ შეხვდნენ მკვდრები უსიცოცხლო,
მზე უფრო დაბალია და ნევა ნისლიანია,
და იმედი შორს მღერის.
განაჩენი ... და მაშინვე წამოიღვრება ცრემლები,
უკვე ყველასგან დაშორებული
თითქოს სიცოცხლე გულიდან ტკივილმა ამოიღო,
თითქოს უხეშად გადატრიალდა,
მაგრამ მიდის... ირყევა... მარტო...
სად არიან ახლა უნებლიე შეყვარებულები
ჩემი ორი გიჟური წელი?
რა ეჩვენებათ მათ ციმბირის ქარბუქში,
რა ეჩვენებათ მათ მთვარის წრეში?
მათ ვუგზავნი ჩემს გამოსამშვიდობებელ მისალმებას.

შესავალი

ეს მაშინ იყო, როცა გავუღიმე
მხოლოდ მკვდრები, ბედნიერი მშვიდობით.
და არასაჭირო კულონით ირხევა
მათი ლენინგრადის ციხეებთან ახლოს.
და როცა ტანჯვით გაგიჟებული,
უკვე იყო დაგმობილი პოლკები,
და მოკლე განშორების სიმღერა
ლოკომოტივის რქები მღეროდნენ,
სიკვდილის ვარსკვლავები ჩვენს ზემოთ იყო
და უდანაშაულო რუსეთი დაიძაბა
სისხლიანი ჩექმების ქვეშ
და შავი მარუსის საბურავების ქვეშ.

გამთენიისას წაიყვანეს
შენს უკან, თითქოს წასასვლელში, დავდიოდი,
ბავშვები ტიროდნენ ბნელ ოთახში,
ქალღმერთთან სანთელი ცურავდა.
ტუჩებზე ხატები ცივია,
სასიკვდილო ოფლი შუბლზე... არ დაგავიწყდეთ!
მე ვიქნები როგორც მშვილდოსანი ცოლები,
იყვირე კრემლის კოშკების ქვეშ.

ნოემბერი, 1935. მოსკოვი

მშვიდი დონი მშვიდად მიედინება,
სახლში ყვითელი მთვარე შემოდის.

ერთ მხარეს თავსახურით შემოდის,
ხედავს ყვითელ მთვარის ჩრდილს.

ეს ქალი ავად არის
ეს ქალი მარტოა.

ქმარი საფლავში, ვაჟი ციხეში,
Ილოცე ჩემთვის.

არა, ეს მე არ ვარ, ეს ვიღაც სხვა იტანჯება.
მე არ შემეძლო ამის გაკეთება, მაგრამ რა მოხდა
დააფარეთ შავი ქსოვილი
და მიეცით მათ ატარონ ფარნები ...
Ღამე.

მე გაჩვენებ, დამცინავი
და ყველა მეგობრის ფავორიტი,
ცარსკოე სელო მხიარული ცოდვილი,
რა დაემართება შენს ცხოვრებას
როგორც სამასი, გადაცემით,
ჯვრების ქვეშ დადგები
და ჩემი ცხელი ცრემლით
საახალწლო ყინული დასაწვავად.
იქ ციხის ვერხვი ტრიალებს,
და არა ხმა - მაგრამ რამდენია
უდანაშაულო ცხოვრება მთავრდება...

ჩვიდმეტი თვეა ვყვირი
სახლში გირეკავ
ჯალათის ფეხებთან ჩავვარდი,
შენ ჩემი შვილი ხარ და ჩემი საშინელება.
ყველაფერი არეულია,
და ვერ ვხვდები
ახლა ვინ არის მხეცი, ვინ არის კაცი,
და რამდენი ხანი უნდა ველოდოთ აღსრულებას.
და მხოლოდ მტვრიანი ყვავილები
და საცეცხლურის ზარი და კვალი
სადღაც არსად
და პირდაპირ თვალებში მიყურებს
და გარდაუვალი სიკვდილით დაემუქრა
უზარმაზარი ვარსკვლავი.

მარტივი კვირები ფრენა
რა მოხდა, ვერ გავიგე.
როგორ მიდიხარ, შვილო, ციხეში
თეთრი ღამეები ჩანდა
როგორ გამოიყურებიან ისევ?
ქორის ცხელი თვალით,
თქვენი მაღალი ჯვრის შესახებ
და ისინი საუბრობენ სიკვდილზე.

1939 წლის გაზაფხული

ᲡᲐᲡᲯᲔᲚᲘ

და დაეცა ქვა სიტყვა
ჩემს ჯერ კიდევ ცოცხალ მკერდზე.
არაფერი, რადგან მზად ვიყავი
როგორმე მოვაგვარებ.

დღეს ბევრი მაქვს გასაკეთებელი:
მეხსიერება ბოლომდე უნდა მოვკლათ,
აუცილებელია, რომ სული ქვად იქცეს,
ისევ უნდა ვისწავლოთ ცხოვრება.

მაგრამ არა ეს... ზაფხულის ცხელი შრიალი,
როგორც დღესასწაული ჩემი ფანჯრის მიღმა.
ამას დიდი ხანია ველოდი.
ნათელი დღე და ცარიელი სახლი.

სიკვდილამდე

მაინც მოხვალ - ახლა რატომაც არა?
გელოდები - ძალიან მიჭირს.
შუქი ჩავაქრე და კარი გავაღე
შენ, ისეთი მარტივი და მშვენიერი.
მიიღეთ ნებისმიერი ფორმა ამისთვის,
შეტევით მოწამლული ჭურვით
ან გამოცდილ ბანდიტის მსგავსად წონით შემოიპაროთ,
ან შხამი ტიფის ბავშვთან ერთად.
ან თქვენ მიერ გამოგონილი ზღაპარი
და ყველა სევდიანად იცნობს, -
ისე რომ ლურჯი ქუდის ზევიდან დავინახო
და სახლის მენეჯერი, შიშისგან ფერმკრთალი.
ახლა არ მაინტერესებს. იენისეი ტრიალებს
პოლარული ვარსკვლავი ანათებს.
და საყვარელი თვალების ლურჯი ნაპერწკალი
ბოლო საშინელებათა ყდა.

უკვე სიგიჟის ფრთა
სული დაიფარა ნახევარი
და დალიე ცეცხლოვანი ღვინო
და შავ ხეობაში ანიშნა.

და მივხვდი, რომ ის
მე უნდა დავთმო გამარჯვება
შენი მოსმენა
უკვე თითქოს სხვისი დელირიუმი.

და არაფერს დაუშვებს
თან ვიღებ
(როგორც არ უნდა ჰკითხო მას
და რაც არ უნდა შეგაწუხოთ ლოცვით):

არა საშინელი თვალების შვილი -
გაქვავებული ტანჯვა,
არა ის დღე, როცა ქარიშხალი მოვიდა
არც ერთი საათი ციხის პაემანი,

არა ხელების ტკბილი სიგრილე,
არა ცაცხვის აჟიტირებული ჩრდილები,
არ არის შორეული სინათლის ხმა -
ბოლო ნუგეშის სიტყვები.

ჯვარცმა

ნუ ტირი ჩემთვის, მატი,
მნახველის საფლავში.
___

ანგელოზთა გუნდმა განადიდა დიდი საათი,
და ზეცა ავიდა ცეცხლში.
მამამ თქვა: "კინაღამ მიმატოვა!"
და დედები: "ოჰ, ნუ ტირი ჩემთვის..."

მაგდალინელი იბრძოდა და ატირდა,
საყვარელი სტუდენტი ქვად იქცა,
და იქ, სადაც დედა ჩუმად იდგა,
ამიტომ ვერავინ ბედავდა ყურებას.

1940 წელი, შადრევანი

ეპილოგი

ვისწავლე როგორ ცვივა სახეები,
როგორ გამოდის შიში ქუთუთოებიდან,
მოსწონს ლურსმული მძიმე გვერდები
ტანჯვა ლოყებზე გამოდის,
ნაცრისფერი და შავი კულულებივით
უცებ გახდა ვერცხლი
ღიმილი ხმება მორჩილის ტუჩებზე,
და შიში კანკალებს მშრალ სიცილში.
და მარტო ჩემთვის არ ვლოცულობ
და ყველას შესახებ, ვინც ჩემთან ერთად იდგა,
და მწარე სიცივეში და ივლისის სიცხეში
დამაბრმავებელი წითელი კედლის ქვეშ.

ისევ დაკრძალვის საათი მოახლოვდა.
ვხედავ, მესმის, ვგრძნობ შენ:

და ის, რომელიც ძლივს მიიტანეს ფანჯარასთან,
და ის, ვინც დედამიწას არ თელავს, ძვირფასო,

და ის, ვინც ლამაზად დაუქნია თავი,
მან თქვა: "აქ ისე მოვდივარ, თითქოს სახლში ვიყო".

ყველას ვინაობა მინდა დავასახელო
დიახ, სია წაიღეს და არსად არის გასარკვევი.

მათთვის ფართო საფარი მოვქსოვე
ღარიბთაგან მათ მოისმინეს სიტყვები.

მახსოვს ისინი ყოველთვის და ყველგან,
არ დავივიწყებ მათ ახალ უბედურებაშიც კი,

და თუ ჩემი ამოწურული პირი დაჭერილია,
რომელსაც ასი მილიონი ადამიანი უყვირებს,

შეიძლება მათაც გამახსენონ
ჩემი ხსოვნის წინა დღეს.

და თუ ოდესმე ამ ქვეყანაში
ძეგლს დამიდგენენ,

მე ვაძლევ თანხმობას ამ ტრიუმფზე,
ოღონდ მხოლოდ პირობით - არ დააყენო

არა იმ ზღვასთან, სადაც დავიბადე:
ბოლო კავშირი ზღვასთან გატეხილია,

არა სამეფო ბაღში ძვირფას ღეროსთან,
სადაც უნუგეშო ჩრდილი მეძებს,

და აი, სადაც სამასი საათი ვიდექი
და სადაც ჭანჭიკი არ გამიხსნა.

მაშინ, როგორც ნეტარი სიკვდილის მეშინია
დაივიწყე შავი მარუსის ხმაური,

დაივიწყე რა სიძულვილით გაიჯახუნა კარი
მოხუცი ქალი კი დაჭრილი ცხოველივით ყვიროდა.

და გაუშვით უმოძრაო და ბრინჯაოს ქუთუთოებიდან
ცრემლებივით მოედინება გამდნარი თოვლი,

და მიეცი ციხის მტრედი შორს,
გემები კი მშვიდად მოძრაობენ ნევის გასწვრივ.

ტექსტი მოამზადა ტატიანა ხალინამ

გამოყენებული მასალები:

ა.ახმატოვა "მოკლედ ჩემს შესახებ"
ა.პავლოვსკი „ანა ახმატოვა. ცხოვრება და ხელოვნება"
ა. ტირლოვა "ანა ახმატოვა და ნიკოლაი გუმილიოვი: "... მაგრამ ადამიანები ერთმანეთისთვის შექმნეს, სამწუხაროდ, ასე იშვიათად აერთიანებენ ..."
საიტის მასალები www.akhmatova.org
მიხაილ არდოვი, "ლეგენდარული ორდინკა"

დგას მდინარე უგრაზე 1480 წ. მინიატურა განათებული ქრონიკიდან. მე-16 საუკუნე Wikimedia Commons

და არა უბრალო ხანი, არამედ ახმათი, ოქროს ურდოს უკანასკნელი ხანი, ჩინგიზ ხანის შთამომავალი. ამ პოპულარული მითის შექმნა თავად პოეტმა ქალმა ჯერ კიდევ 1900-იანი წლების ბოლოს დაიწყო, როდესაც გაჩნდა ლიტერატურული ფსევდონიმის საჭიროება (ახმატოვას ნამდვილი სახელი იყო გორენკო). ”და მხოლოდ ჩვიდმეტი წლის გიჟურ გოგონას შეეძლო თათრული გვარის არჩევა რუსი პოეტისთვის…” - გაიხსენა მისი სიტყვები ლიდია ჩუკოვსკაიამ. თუმცა, ვერცხლის ხანის ეპოქისთვის ასეთი ნაბიჯი არც თუ ისე უგუნური იყო: დრო მოითხოვდა მხატვრულ ქცევას ახალი მწერლებისგან, ნათელი ბიოგრაფიებისა და ხმოვანი სახელებისგან. ამ თვალსაზრისით, სახელი ანა ახმატოვა მშვენივრად აკმაყოფილებდა ყველა კრიტერიუმს (პოეტური - ქმნიდა რიტმულ ნიმუშს, ორფეხიან დაქტილს და ჰქონდა ასონანსი "ა"-ს, ხოლო სიცოცხლის შემქმნელი - ეცვა საიდუმლოების ფარდა).

რაც შეეხება თათრული ხანის ლეგენდას, ის მოგვიანებით ჩამოყალიბდა. ნამდვილი გენეალოგია არ ჯდებოდა პოეტურ ლეგენდაში, ამიტომ ახმატოვამ გარდაქმნა იგი. აქ აუცილებელია ბიოგრაფიული გეგმისა და მითოლოგიურის გამოყოფა. ბიოგრაფიული ის არის, რომ ახმატოვები მართლაც იყვნენ პოეტი ქალის ოჯახში: პრასკოვია ფედოსეევნა ახმატოვა დედის მხრიდან დიდი ბებია იყო. ლექსებში ნათესაობის ხაზი ოდნავ უფრო ახლოსაა (იხ. „შავი ბეჭდის ზღაპრების“ დასაწყისი: „ჩემთვის თათარი ბებია / იშვიათი საჩუქრები იყო; / და რატომ მოვინათლე, / ის მწარედ იყო გაბრაზებული. "). ლეგენდარული გეგმა დაკავშირებულია ურდოს პრინცებთან. როგორც მკვლევარმა ვადიმ ჩერნიხმა აჩვენა, პრასკოვია ახმატოვა არ იყო თათრული პრინცესა, არამედ რუსი დიდგვაროვანი ქალი („ახმატოვა ძველი კეთილშობილური ოჯახია, როგორც ჩანს, თათრების მსახურების შთამომავალია, მაგრამ დიდი ხნის წინ რუსიფიცირებული იყო“). არ არსებობს მონაცემები ახმატოვის გვარის წარმომავლობის შესახებ ხან ახმატიდან ან საერთოდ ხანის ჩინგიზიდების საგვარეულოდან.

მითი მეორე: ახმატოვა აღიარებული ლამაზმანი იყო

ანა ახმატოვა. 1920 წ RGALI

ბევრი მოგონება შეიცავს აღფრთოვანებულ კომენტარებს ახალგაზრდა ახმატოვას გარეგნობის შესახებ („პოეტებს შორის ... ანა ახმატოვა ყველაზე ნათლად ახსოვდა. გამხდარი, მაღალი, მოხდენილი, პატარა თავის ამაყად მობრუნებით, აყვავებულ შალში გახვეული, ახმატოვა. გიტანს ჰგავდა... შეუძლებელი იყო მის გვერდით გავლა, მისი აღტაცების გარეშე, - იხსენებს არიადნა ტირკოვა; "ის ძალიან ლამაზი იყო, ქუჩაში ყველა მას უყურებდა", - წერს ნადეჟდა ჩულკოვა).

მიუხედავად ამისა, პოეტი ქალის უფრო ახლო ადამიანებმა შეაფასეს იგი, როგორც ქალი არა ზღაპრულად ლამაზი, არამედ გამომხატველი, დასამახსოვრებელი თვისებებით და განსაკუთრებით მიმზიდველი ხიბლით. ”... თქვენ არ შეგიძლიათ მას უწოდოთ ლამაზი, / მაგრამ მთელი ჩემი ბედნიერება მასშია”, - წერს გუმილევი ახმატოვას შესახებ. კრიტიკოსი გეორგი ადამოვიჩი იხსენებს:

”ახლა, მის მოგონებებში, მას ზოგჯერ ლამაზმანს უწოდებენ: არა, ის არ იყო მზეთუნახავი. მაგრამ ის ლამაზმანზე მეტი იყო, ლამაზმანზე უკეთესი. არასოდეს მინახავს ქალი, რომლის სახე და მთელი გარეგნობა ყველგან, ნებისმიერ ლამაზმანს შორის გამოირჩეოდა თავისი ექსპრესიულობით, ნამდვილი სულიერებით, რამაც მაშინვე მიიპყრო ყურადღება.

თავად ახმატოვა ასე აფასებდა საკუთარ თავს: „მთელი ცხოვრება შემეძლო ნებისყოფის ყურება, სილამაზედან მახინჯამდე“.

მითი მესამე: ახმატოვამ თაყვანისმცემელი თვითმკვლელობამდე მიიყვანა, რაც მოგვიანებით ლექსებში აღწერა

ამას ჩვეულებრივ ადასტურებს ახმატოვის ლექსის ციტატა „ეკლესიის მაღალი თაღები…“: „ეკლესიის მაღალი თაღები / ცის მყარზე ცისფერი… / მაპატიე, მხიარულო ბიჭო, / რომ სიკვდილი მოგიტანე…“

ვსევოლოდ კნიაზევი. 1900-იანი წლები poetrysilver.ru

ეს ყველაფერი მართალია და ამავე დროს არა სიმართლე. როგორც მკვლევარმა ნატალია კრაინევამ აჩვენა, ახმატოვას ნამდვილად ჰქონდა "საკუთარი" თვითმკვლელობა - მიხაილ ლინდებერგი, რომელმაც თავი მოიკლა პოეტისადმი უბედური სიყვარულის გამო 1911 წლის 22 დეკემბერს. მაგრამ ლექსი "ეკლესიის მაღალი სარდაფები ..." დაიწერა 1913 წელს კიდევ ერთი ახალგაზრდის, ვსევოლოდ კნიაზევის თვითმკვლელობის შთაბეჭდილების ქვეშ, რომელიც უკმაყოფილოდ იყო შეყვარებული ახმატოვას შეყვარებულზე, მოცეკვავე ოლგა გლებოვა-სუდეიკინზე. ეს ეპიზოდი განმეორდება სხვა ლექსებში, მაგალითად, "". ლექსში გმირის გარეშე ახმატოვა კნიაზევის თვითმკვლელობას ნაწარმოების ერთ-ერთ მთავარ ეპიზოდს აქცევს. ახმატოვას ისტორიოსოფიურ კონცეფციაში მის მეგობრებთან მომხდარი მოვლენების ერთობლიობა შემდგომში შეიძლება გაერთიანდეს ერთ მეხსიერებაში: ტყუილად არ არის ჩანაწერი ლინდებერგის სახელით და მისი გარდაცვალების თარიღით ავტოგრაფის მინდვრებზე. „საბალეტო ლიბრეტოს“ „პოემისთვის“.

მითი მეოთხე: ახმატოვას უბედური სიყვარული დაედევნა

მსგავსი დასკვნა გვთავაზობს პოეტი ქალის ლექსების თითქმის ნებისმიერი წიგნის წაკითხვის შემდეგ. ლირიკულ გმირთან ერთად, რომელიც საკუთარი ნებით ტოვებს საყვარელ ადამიანს, ლექსებში ასევე არის გამოუცხადებელი სიყვარულით დაავადებული ქალის ლირიკული ნიღაბი (“”, “”, “დღეს წერილები არ მომიტანეს…” , „საღამოს“, ციკლი „დაბნეულობა“ და ა.შ. დ.). ამასთან, პოეზიის წიგნების ლირიკული მონახაზი ყოველთვის არ ასახავს ავტორის ბიოგრაფიას: მას უპასუხეს საყვარელმა პოეტებმა ბორის ანრეპმა, არტურ ლურემ, ნიკოლაი პუნინმა, ვლადიმერ გარშინმა და სხვებმა.

მითი მეხუთე: გუმილიოვი ახმატოვას ერთადერთი სიყვარულია

ანა ახმატოვა და ნიკოლაი პუნინი შადრევანი სახლის ეზოში. პაველ ლუკნიცკის ფოტო. ლენინგრადი, 1927 წტვერის რეგიონალური ბიბლიოთეკა. A.M. გორკი

ახმატოვას ქორწინება პოეტ ნიკოლაი გუმილიოვთან. 1918 წლიდან 1921 წლამდე ის იყო დაქორწინებული ასირიოლოგ ვლადიმერ შილეიკოზე (ოფიციალურად განქორწინდნენ 1926 წელს), ხოლო 1922 წლიდან 1938 წლამდე სამოქალაქო ქორწინებაში იყო ხელოვნების ისტორიკოს ნიკოლაი პუნინთან. მესამე, არასოდეს ოფიციალურ ქორწინებას, იმდროინდელი სპეციფიკიდან გამომდინარე, ჰქონდა თავისი უცნაურობა: განშორების შემდეგ, მეუღლეები განაგრძობდნენ ცხოვრებას ერთსა და იმავე კომუნალურ ბინაში (სხვადასხვა ოთახში) - და მეტიც: პუნინის გარდაცვალების შემდეგაც კი, ლენინგრადში ყოფნისას. ახმატოვამ ოჯახთან ერთად განაგრძო ცხოვრება.

გუმილიოვი ასევე ხელახლა დაქორწინდა 1918 წელს ანა ენგელჰარდტზე. მაგრამ 1950-60-იან წლებში, როდესაც "რეკვიემი" თანდათან მიაღწია მკითხველს (1963 წელს ლექსი გამოქვეყნდა მიუნხენში) და ინტერესი დაიწყო სსრკ-ში აკრძალული გუმილიოვის მიმართ, ახმატოვამ აიღო პოეტის "მისია". ქვრივი (ენგელჰარდტი, მეტიც, დროც აღარ იყო ცოცხალი). მსგავსი როლი შეასრულეს ნადეჟდა მანდელშტამმა, ელენა ბულგაკოვამ და გარდაცვლილი მწერლების სხვა ცოლებმა, ინახავდნენ თავიანთ არქივებს და ზრუნავდნენ მშობიარობის შემდგომ მეხსიერებაზე.

მითი მეექვსე: გუმილიოვმა დაამარცხა ახმატოვა

ნიკოლაი გუმილიოვი ცარსკოე სელოში. 1911 წ gumilev.ru

ასეთი დასკვნა არაერთხელ გააკეთეს არა მხოლოდ გვიანდელმა მკითხველებმა, არამედ პოეტების ზოგიერთმა თანამედროვემაც. გასაკვირი არ არის: თითქმის ყოველ მესამე ლექსში პოეტი აღიარებდა ქმრის ან საყვარლის სისასტიკეს: „...ჩემი ქმარი ჯალათია, მისი სახლი კი ციხე“, „არა უშავს, რომ ამპარტავანი ხარ და ბოროტი...“, „მარცხნივ ნახშირით მოვნიშნე / ადგილი, სად უნდა ვესროლო, / ჩიტი გავათავისუფლო - ჩემი მონატრება / ისევ უდაბნოს ღამეში. / საყვარელი! ხელი არ გიკანკალებს. / და დიდხანს არ გავძელი...“, „, / ორმაგი დაკეცილი ქამრით“ და ა.შ.

პოეტი ირინა ოდოევცევა თავის მოგონებებში ნევის ნაპირებზე იხსენებს გუმილიოვის აღშფოთებას ამის შესახებ:

”მან [პოეტმა მიხეილ ლოზინსკიმ] მითხრა, რომ სტუდენტები მუდმივად ეკითხებოდნენ მას, მართალია თუ არა, რომ შურის გამო ახმატოვას გამოქვეყნებაში ხელი შევუშლი... ლოზინსკი, რა თქმა უნდა, ცდილობდა მათ გადაბირებას.
<…>
<…>ალბათ თქვენც, როგორც ყველა, სულ იმეორებდით: ახმატოვა მოწამეა, გუმილიოვი კი ურჩხული.
<…>
უფალო, რა სისულელეა!<…>...როცა მივხვდი, რა ნიჭიერი იყო, საკუთარი თავის საზიანოდ კი მუდმივად პირველ ადგილზე ვაყენებდი.
<…>
რამდენი წელი გავიდა და დღემდე ვგრძნობ წყენას და ტკივილს. რამდენად უსამართლო და ბოროტი! დიახ, რა თქმა უნდა, იყო ლექსები, რომლებიც არ მინდოდა მისი დაბეჭდვა და საკმაოდ ბევრი. ყოველ შემთხვევაში აქ:
ქმარმა შაბლონი დამიკრა
ორმაგი დაკეცილი ქამარი.
ბოლოს და ბოლოს, დაფიქრდი, ამ სტრიქონების გამო მე ცნობილი ვიყავი, როგორც სადისტი. ჩემზე გავრცელდა ჭორი, რომ ფრაკი ჩავიცვი (მაშინ ფრაკიც კი არ მქონდა) და ზედა ქუდი (მაშინ ქუდი მქონდა), შაბლონიანი, ორმაგად დაკეცილი ქამრით ვურტყამ არა მარტო. ჩემი მეუღლე, ახმატოვა, მაგრამ ასევე ჩემი ახალგაზრდა ქალი თაყვანისმცემლები მათ გაშიშვლების შემდეგ.

საგულისხმოა, რომ გუმილიოვთან განქორწინების და შილეიკოსთან ქორწინების დადების შემდეგ „ცემა“ არ შეწყვეტილა: „შენი იდუმალი სიყვარულიდან, / თითქოს ტკივილისგან, ხმამაღლა ვყვირი, / გავყვითლდი და კრუნჩხვები. , / ფეხებს ძლივს ვათრევ“, „და გამოქვაბულში გველეშაპი / არა წყალობა, არა კანონი. / და მათრახი კიდია კედელზე, / ისე, რომ არ ვიმღერო სიმღერები, ”და ასე შემდეგ.

მითი მეშვიდე: ახმატოვა იყო ემიგრაციის პრინციპული მოწინააღმდეგე

ეს მითი თავად პოეტი ქალმა შექმნა და მას აქტიურად უჭერს მხარს სკოლის კანონი. 1917 წლის შემოდგომაზე გუმილიოვმა განიხილა ახმატოვას საზღვარგარეთ გადასვლის შესაძლებლობა, რის შესახებაც მან ლონდონიდან აცნობა. ბორის ანრეპმა ასევე ურჩია პეტროგრადის დატოვება. ახმატოვამ ამ წინადადებებს უპასუხა ლექსით, რომელიც ცნობილია სკოლის სასწავლო გეგმაში, როგორც "მე მქონდა ხმა ...".

ახმატოვას შემოქმედების თაყვანისმცემლებმა იციან, რომ ეს ტექსტი რეალურად არის ლექსის მეორე ნაწილი, შინაარსით ნაკლებად ცალსახა - "როდესაც თვითმკვლელობის ტანჯვაშია...", სადაც პოეტი ქალი საუბრობს არა მხოლოდ მის ფუნდამენტურ არჩევანზე, არამედ საშინელებაზეც. რომლის წინააღმდეგაც მიიღება გადაწყვეტილება.

„ვფიქრობ, ვერ აღვწერ, როგორ მტკივნეულად მინდა შენთან მოსვლა. გევედრები - მოაწესრიგე, დაამტკიცე რომ ჩემი მეგობარი ხარ...
ჯანმრთელი ვარ, ძალიან მენატრება სოფელი და საშინლად ვფიქრობ ბეჟეცკის ზამთარზე.<…>რა უცნაურია ჩემთვის იმის გახსენება, რომ 1907 წლის ზამთარში ყველა წერილში მეძახებდი პარიზში და ახლა საერთოდ არ ვიცი გინდა თუ არა ჩემი ნახვა. მაგრამ ყოველთვის გახსოვდეს, რომ ძალიან კარგად მახსოვხარ, ძალიან მიყვარხარ და რომ შენს გარეშე ყოველთვის რატომღაც ვწუხვარ. მონატრებით ვუყურებ იმას, რაც ახლა რუსეთში ხდება, უფალი სასტიკად სჯის ჩვენს ქვეყანას.

შესაბამისად, გუმილიოვის შემოდგომის წერილი არ არის საზღვარგარეთ წასვლის წინადადება, არამედ მოხსენება მისი თხოვნით.

წასვლის იმპულსის შემდეგ, ახმატოვამ მალევე გადაწყვიტა დარჩენა და არ შეუცვლია აზრი, რაც მის სხვა ლექსებშიც ჩანს (მაგალითად, "შენ განდგომილი ხარ: მწვანე კუნძულისთვის ...", "შენი სული არის ქედმაღლობით დაბნელებული...“) და თანამედროვეთა მოთხრობებში . მემუარების მიხედვით, 1922 წელს ახმატოვას კვლავ ჰქონდა შესაძლებლობა დაეტოვებინა ქვეყანა: არტურ ლური, რომელიც დასახლდა პარიზში, დაჟინებით უწოდებს მას იქ, მაგრამ ის უარს ამბობს (ახმატოვას რწმუნებულის პაველ ლუკნიცკის ჩვენებით, მას ჰქონდა 17 წერილი ამ თხოვნით. მის ხელში).

მითი მერვე: სტალინს შურდა ახმატოვას

ახმატოვა ლიტერატურულ საღამოზე. 1946 წ RGALI

თავად პოეტი ქალმა და მისმა ბევრმა თანამედროვემ განიხილა ცენტრალური კომიტეტის 1946 წლის დადგენილების გამოჩენა "ჟურნალები ზვეზდასა და ლენინგრადის შესახებ", სადაც ახმატოვა და ზოშჩენკო ცილისმწამებლური იყო, ერთ ლიტერატურულ საღამოზე მომხდარი მოვლენის შედეგად. ”ეს მე ვიღებ განკარგულებას”, - თქვა ახმატოვამ 1946 წლის გაზაფხულზე მოსკოვში გამართულ ერთ-ერთ საღამოზე გადაღებულ ფოტოზე.<…>ჭორების თანახმად, სტალინი განრისხდა მაყურებლის მიერ ახმატოვასადმი მხურვალე მიღებამ. ერთ-ერთი ვერსიით, საღამოს შემდეგ სტალინმა ჰკითხა: „ვინ მოაწყო ადგომა?“ - იხსენებს ნიკა გლენი. ლიდია ჩუკოვსკაია დასძენს: ”ახმატოვას სჯეროდა, რომ... სტალინს ეჭვიანობდა მისი აპლოდისმენტები... ფეხზე დგომა აპლოდისმენტები, სტალინის თქმით, მხოლოდ მას იყო - და უცებ ხალხმა ოვაციები გააჩინა ზოგიერთ პოეტ ქალს.”

როგორც აღინიშნა, ამ სიუჟეტთან დაკავშირებული ყველა მოგონებისთვის დამახასიათებელია ტიპიური დათქმები ("ჭორების მიხედვით", "ფიქრი" და ა.შ.), რაც სავარაუდო ვარაუდის ნიშანია. სტალინის რეაქციას, ისევე როგორც "ციტირებული" ფრაზას "ადგომის შესახებ" არ გააჩნია დოკუმენტური მტკიცებულება ან უარყოფა, ამიტომ ეს ეპიზოდი არ უნდა ჩაითვალოს აბსოლუტურ სიმართლედ, არამედ როგორც ერთ-ერთ პოპულარულ, სავარაუდო, მაგრამ არა სრულად დადასტურებულ ვერსიად. .

მითი მეცხრე: ახმატოვას არ უყვარდა შვილი

ანა ახმატოვა და ლევ გუმილევი. 1926 წევრაზიის ეროვნული უნივერსიტეტი. L. N. გუმილიოვა

და ეს არ არის. ახმატოვას ლევ გუმილიოვთან ურთიერთობის რთულ ისტორიაში ბევრი ნიუანსია. ადრეულ ლექსებში პოეტი ქალი ქმნიდა დაუდევარი დედის იმიჯს ("... მე ცუდი დედა ვარ", "... წაიღეთ ბავშვიც და მეგობარიც...", "რატომ, მეგობრის დატოვება / და ხუჭუჭა ბავშვი...“), რაც ბიოგრაფიის წილი იყო: ბავშვობა და ლევ გუმილიოვი ახალგაზრდობას ატარებდა არა მშობლებთან, არამედ ბებიასთან, ანა გუმილიოვასთან, დედა და მამა მხოლოდ ხანდახან მოდიოდნენ მათთან. მაგრამ 1920-იანი წლების ბოლოს ლევი გადავიდა შადრევნების სახლში, ახმატოვასა და პუნინის ოჯახში.

სერიოზული ჩხუბი მოხდა 1956 წელს ლევ გუმილიოვის ბანაკიდან დაბრუნების შემდეგ. მან ვერ აპატია დედას, როგორც მას მოეჩვენა, მისი უაზრო საქციელი 1946 წელს (იხ. მითი მერვე) და რაღაც პოეტური ეგოიზმი. თუმცა, სწორედ მისი გულისთვის იყო, რომ ახმატოვა არა მხოლოდ "სამასი საათი იდგა" ციხის რიგებში გადარიცხვით და ყველა მეტ-ნაკლებად გავლენიან ნაცნობს სთხოვდა დახმარებას შვილის ბანაკიდან გათავისუფლებაში, არამედ გადადგა ნაბიჯიც. ყოველგვარი ეგოიზმის საწინააღმდეგოდ: რწმენის გადალახვა, შვილის თავისუფლებისთვის ახმატოვამ დაწერა და გამოსცა ციკლი „დიდება მსოფლიოს!“, სადაც მან განადიდა საბჭოთა სისტემა. როდესაც ახმატოვას პირველი წიგნი მნიშვნელოვანი შესვენების შემდეგ გამოქვეყნდა 1958 წელს, მან დალუქა გვერდები ამ ციკლის ლექსებით საავტორო ასლებში..

ბოლო წლებში ახმატოვა არაერთხელ უსაუბრია ახლობლებთან შვილთან ყოფილი ურთიერთობის აღდგენის სურვილზე. ემა გერშტეინი წერს:

”... მან მითხრა:” მე მსურს ლევასთან მშვიდობა. ვუპასუხე, ალბათ, მასაც ეს უნდა, მაგრამ ახსნისას ზედმეტი მღელვარების ეშინია როგორც მისთვის, ასევე საკუთარი თავისთვის. ”თქვენ არ გჭირდებათ საკუთარი თავის ახსნა”, - აპროტესტებდა ანა ანდრეევნამ. "მოვიდოდი და ვიტყოდი: "დედა, მომიკერე ღილაკი".

ალბათ, შვილთან ჩხუბის გრძნობამ დიდად დააჩქარა პოეტი ქალის სიკვდილი. სიცოცხლის ბოლო დღეებში ახმატოვას საავადმყოფოს პალატის მახლობლად თეატრალური სპექტაკლი გაიშალა: ნათესავებმა გადაწყვიტეს, დაეტოვებინათ თუ არა ლევ ნიკოლაევიჩი დედასთან, დააახლოებდა თუ არა მათი შეხვედრა პოეტი ქალის სიკვდილს. ახმატოვა შვილთან შერიგების გარეშე გარდაიცვალა.

მითი ათი: ახმატოვა პოეტია, მას პოეტ ქალს არ ვუწოდებთ

ხშირად ახმატოვას შემოქმედების ან მისი ბიოგრაფიის სხვა ასპექტების განხილვა მთავრდება მწვავე ტერმინოლოგიური კამათით - „პოეტი“ ან „პოეტი ქალი“. მოწინააღმდეგეები, უსაფუძვლოდ, მოიხსენიებენ თავად ახმატოვას აზრს, რომელიც ხაზგასმით უწოდებდა საკუთარ თავს პოეტს (რომელიც ჩაწერილია მრავალი მემუარის მიერ) და მოუწოდებენ ამ კონკრეტული ტრადიციის გაგრძელებას.

თუმცა, ღირს გავიხსენოთ ერთი საუკუნის წინ ამ სიტყვების გამოყენების კონტექსტი. ქალების მიერ დაწერილი პოეზია ახლახან იწყებდა გამოჩენას რუსეთში და იშვიათად აღიქვამდნენ სერიოზულად (იხილეთ 1910-იანი წლების დასაწყისში ქალი პოეტების წიგნების მიმოხილვის დამახასიათებელი სათაურები: ქალთა ხელსაქმე, სიყვარული და ეჭვი). ამიტომ, ბევრმა მწერალმა ქალმა ან თავისთვის აირჩია მამრობითი ფსევდონიმები (სერგეი გედროიტსი ვერა გედროიცის ფსევდონიმი., ანტონ კრეინი ფსევდონიმი, რომლითაც ზინაიდა გიპიუსი აქვეყნებდა კრიტიკულ სტატიებს.ანდრეი პოლიანინი სახელი სოფია პარნოკმა კრიტიკის გამოსაქვეყნებლად მიიღო.), ან დაწერა კაცის სახელით (ზინაიდა გიპიუსი, პოლიქსენა სოლოვიოვა). ახმატოვას (და ბევრ რამეში ცვეტაევას) შემოქმედებამ სრულიად შეცვალა დამოკიდებულება ქალების მიერ შექმნილი პოეზიისადმი, როგორც „დაბალი“ მიმართულების მიმართ. ჯერ კიდევ 1914 წელს, The Rosary-ის მიმოხილვაში, გუმილიოვი აკეთებს სიმბოლურ ჟესტს. რამდენჯერმე უწოდა ახმატოვას პოეტი ქალი, მიმოხილვის დასასრულს იგი ასახელებს პოეტის სახელს: "ეს კავშირი სამყაროსთან, რომელზეც ზემოთ ვისაუბრე და რაც ყველა ჭეშმარიტი პოეტის ხვედრია, ახმატოვა თითქმის მიღწეულია".

თანამედროვე ვითარებაში, როდესაც ქალების მიერ შექმნილი პოეზიის ღვაწლი არავისთან დამტკიცება აღარ არის საჭირო, ლიტერატურულ კრიტიკაში ჩვეულებრივია ახმატოვას პოეტი ქალის დასახელება, რუსული ენის საყოველთაოდ მიღებული ნორმების შესაბამისად.