პასტერნაკს უყვარს სხვა მძიმე წლის ჯვარი. ბორის პასტერნაკი - სხვების სიყვარული, მძიმე ჯვარი: ლექსი

პასტერნაკის ცხოვრებაში სამი ქალი იყო, რომლებმაც შეძლეს მისი გულის მოგება. ორ შეყვარებულს ეძღვნება ლექსი, რომლის ანალიზიც სტატიაშია წარმოდგენილი. სწავლობს მე-11 კლასში. გთავაზობთ გაეცნოთ გეგმის მიხედვით „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“ მოკლე ანალიზს.

მოკლე ანალიზი

შექმნის ისტორია- ნაწარმოები დაიწერა 1931 წლის შემოდგომაზე, ზინაიდა ნეუჰაუსთან შეხვედრიდან ორი წლის შემდეგ.

ლექსის თემა- სიყვარული; ქალის თვისებები, რომლებიც იმსახურებენ სიყვარულს.

კომპოზიცია– ლექსი შექმნილია მონოლოგ-მიმართვის სახით საყვარელ ადამიანს. ის ლაკონურია, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, დაყოფილია სემანტიკურ ნაწილებად: გმირის მცდელობა ამოიცნოს თავისი საყვარელი ადამიანის განსაკუთრებული სილამაზის საიდუმლო, მოკლე ასახვა გულში „ნაგვის“ გარეშე ცხოვრების უნარზე.

ჟანრი- ელეგია.

პოეტური ზომა- იწერება იამბური ტეტრამეტრით, ჯვრის რითმით ABAB.

მეტაფორები"სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია", "შენი საიდუმლოს ხიბლი ცხოვრების გადაწყვეტის ტოლფასია", "ოცნების შრიალი", "ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების ჟრიამული", "გულიდან სიტყვიერი ნაგვის ამოძვრა". “.

ეპითეტები"ლამაზი ხარ", "რაც ნიშნავს... უინტერესო", "არ არის დიდი ხრიკი".

შედარება"შენი მნიშვნელობა ჰაერს ჰგავს."

შექმნის ისტორია

პოემის შექმნის ისტორია პასტერნაკის ბიოგრაფიაში უნდა ვეძებოთ. პოეტის პირველი ცოლი იყო ევგენია ლურიე. ქალი მხატვარი იყო, ამიტომ არ უყვარდა და არ სურდა ყოველდღიურობასთან შეხება. ბორის ლეონიდოვიჩს საოჯახო საქმეები თავად მოუწია. საყვარელი მეუღლის გულისთვის მან ისწავლა საჭმელი, რეცხვა, მაგრამ დიდხანს ვერ გაძლო.

1929 წელს პოეტი გაიცნო ზინაიდა ნოიჰაუსი, მისი პიანისტი მეგობრის ჰაინრიხ ნოიჰაუსის მეუღლე. მოკრძალებულ, ლამაზ ქალს მაშინვე მოეწონა პასტერნაკი. ერთხელ მან წაიკითხა მისი ლექსები, ქების ან კრიტიკის ნაცვლად, ზინაიდამ თქვა, რომ წაკითხულიდან არაფერი ესმოდა. ავტორს მოეწონა ეს გულწრფელობა და უბრალოება. დაჰპირდა, რომ უფრო გარკვევით დაწერდა. პასტერნაკსა და ნეუჰაუსს შორის სასიყვარულო ურთიერთობა განვითარდა, მან მიატოვა ქმარი და გახდა პოეტის ახალი მუზა. 1931 წელს გამოჩნდა გაანალიზებული ლექსი.

Თემა

ლექსი ავითარებს სიყვარულის პოპულარულ თემას ლიტერატურაში. პოეტის ცხოვრებისეული გარემოებები კვალს ტოვებს ნაწარმოების სტრიქონებზე, ამიტომ პოეზია პასტერნაკის ბიოგრაფიის კონტექსტში უნდა იკითხებოდეს. ნაწარმოების ლირიკული გმირი მთლიანად ერწყმის ავტორს.

პირველ რიგში, პასტერნაკი მიუთითებს ევგენია ლურესთან ურთიერთობაზე, რომლის შეყვარება ნამდვილად რთული იყო, რადგან ქალი იყო აჩქარებული და თავხედური. გარდა ამისა, ლირიკული გმირი საყვარელ ადამიანს მიმართავს. იგი მიიჩნევს მის უპირატესობას "კონვოლუციის ნაკლებობას", ანუ არც თუ ისე მაღალ ინტელექტს. პოეტი თვლის, რომ სწორედ ეს ანიჭებს ქალს ხიბლს. სუსტი სქესის ასეთი წარმომადგენელი უფრო ქალურია, შეიძლება იყოს შესანიშნავი დიასახლისი.

ავტორი თვლის, რომ საყვარელი ადამიანი ცხოვრობს არა იმდენად გონებით, რამდენადაც გრძნობებით, ამიტომ მან იცის როგორ მოისმინოს ოცნებები, ამბები და ჭეშმარიტება. ჰაერივით ბუნებრივია. ბოლო სტროფში პოეტი აღიარებს, რომ ასეთი ქალის გვერდით მისთვის ადვილია შეცვლა. მიხვდა, რომ ძალიან ადვილია „გულიდან სიტყვიერი ნაგვის ამოძვრა“ და ახალი ჩაკეტვის თავიდან აცილება.

კომპოზიცია

ლექსი შექმნილია მონოლოგ-მიმართვის სახით საყვარელ ადამიანს. ის შეიძლება დაიყოს სემანტიკურ ნაწილებად: გმირის მცდელობა ამოიცნოს თავისი საყვარელი ადამიანის განსაკუთრებული სილამაზის საიდუმლო, მოკლე ასახვა გულში „ნაგვის“ გარეშე ცხოვრების უნარზე. ფორმალურად, ნაწარმოები შედგება სამი მეოთხედისგან.

ჟანრი

ლექსის ჟანრი ელეგიაა, რადგან ავტორი მარადიულ პრობლემაზე ფიქრობს, სევდა იგრძნობა პირველ რიგში, აშკარად იმის გამო, რომ მან საკუთარ თავზე იგრძნო ეს „მძიმე ჯვარი“. ნაწარმოებში ასევე შეინიშნება შეტყობინების ნიშნები. პოეტური ზომა არის იამბური ტეტრამეტრი. ავტორი იყენებს ჯვრის რითმულ ABAB-ს.

გამოხატვის საშუალება

თემის გამოსავლენად და იდეალური ქალის იმიჯის შესაქმნელად პასტერნაკი მხატვრულ საშუალებებს იყენებს. მთავარ როლს ასრულებს მეტაფორა: „სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია“, „შენი საიდუმლოს ხიბლი ცხოვრების ამოხსნის ტოლფასია“, „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და სიმართლის შრიალი“, „გულიდან სიტყვიერი ნაგავი ამოიღე“. .

გაცილებით ნაკლები ტექსტი ეპითეტები: "ლამაზი ხარ", "რაც ნიშნავს... უინტერესო", "არ არის დიდი ხრიკი". შედარებამხოლოდ ერთი რამ: "შენი მნიშვნელობა ჰაერს ჰგავს".

ნაწერი

ბორის ლეონიდოვიჩ პასტერნაკი არის მე-20 საუკუნის შესანიშნავი პოეტი და პროზაიკოსი. მას სრულად შეიძლება ეწოდოს ესთეტი მწერალი, რომელიც დახვეწილად და ღრმად გრძნობს სილამაზეს. ის ყოველთვის იყო ბუნებრივი და ხელუხლებელი სილამაზის მცოდნე, რაც, რა თქმა უნდა, აისახა მის შემოქმედებაში. და, როგორც ყოველივე ზემოთქმულის ნათელი მაგალითი, მსურს განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციო პასტერნაკის ისეთ ლექსს, როგორიცაა "სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია ...".

პირველი, რაც ამ ნამუშევარში იპყრობს თქვენს თვალს, არის სტილის სიმარტივე და სიმსუბუქე. ის ძალიან მოკლეა, მხოლოდ სამი ოთხკუთხედისგან შედგება. მაგრამ ამ მოკლედ მდგომარეობს მისი ერთ-ერთი უდიდესი ღირსება. ამრიგად, თითოეულ სიტყვას, როგორც იქნა, უფრო ღირებული აქვს, უფრო დიდი წონა და მნიშვნელობა აქვს. ავტორის მეტყველების გაანალიზებისას არ შეიძლება ყურადღება არ მიაქციოთ ენის გასაოცარ ბუნებრიობას, სიმარტივეს და გარკვეულ კოლოქტურობასაც კი. ლიტერატურული და ლინგვისტური ბარი თითქმის ყოველდღიურ მეტყველებამდე შემცირდა, მიიღეთ მინიმუმ ისეთი ფრაზა, როგორიცაა "ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის". მიუხედავად იმისა, რომ ასევე არსებობს წიგნის სტილი, მაგალითად, ნაწარმოების საწყისი ფრაზა „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“. აქვე მინდა აღვნიშნო, რომ ეს ფრაზეოლოგიური ფრაზა შეიცავს ნათელ მინიშნებას ბიბლიურ მოტივებზე, რომლებიც ასე ხშირია ბორის პასტერნაკის შემოქმედებაში.

როგორ შეგიძლიათ განსაზღვროთ ამ ლექსის თემა? როგორც ჩანს, ნამუშევარი არის ლირიკული გმირის მიმართვა საყვარელ ქალზე, აღფრთოვანება მისი სილამაზით:

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი ტოლფასია.

ჩნდება კითხვა - რა არის მისი საყვარელი ადამიანის მომხიბვლელობის საიდუმლო? შემდეგ კი მწერალი გვაძლევს პასუხს: მისი სილამაზე ბუნებრივობაში, უბრალოებაშია („და შენ მშვენიერი ხარ კონვოლუციების გარეშე“). შემდეგი მეოთხედი მიგვიყვანს ნაწარმოების უფრო ღრმა სემანტიკურ დონეზე, ზოგადად სილამაზის არსზე, ბუნებაზე ფიქრებამდე.

რა არის სილამაზე პასტერნაკის მიხედვით? ეს არის ბუნებრივი სილამაზე, ხელოვნურობის გარეშე, პომპეზურობისა და ფრიალის გარეშე. ამ ლექსში კვლავ ვხვდებით პოეტის ეგრეთ წოდებულ „უბრალოების თეორიას“, უბრალოებას, რომელიც არის სიცოცხლის, ყველაფრის საფუძველი. და ქალის სილამაზე არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს, არამედ ორგანულად შეესაბამებოდეს უნივერსალური სილამაზის საერთო უზარმაზარ და გლობალურ სურათს, რომელსაც ღვთის ყველა ქმნილება თანაბრად ფლობს. სილამაზე ერთადერთი და მთავარი ჭეშმარიტებაა პოეტის სამყაროში:

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

განსაკუთრებით სიმბოლურია ამ მეოთხედის ბოლო სტრიქონი. რამდენად ღრმად მეტაფორულია გამოთქმა „უანგარო ჰაერი“! ამაზე ფიქრისას ხვდები, რომ ბუნება რეალურად უინტერესოა, ის გვაძლევს შესაძლებლობას ვისუნთქოთ და, შესაბამისად, ვიცხოვროთ სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე. ასე რომ, სილამაზე, პასტერნაკის აზრით, უნდა იყოს უინტერესო, როგორც ჰაერი, ეს არის ის, რაც ყველას თანაბრად ეკუთვნის.

ამ ლექსში პოეტი ზღუდავს ორ სამყაროს - ბუნებრივი სილამაზის სამყაროს და ადამიანთა სამყაროს, ყოველდღიური ჩხუბი, „სიტყვიერი ნაგავი“ და წვრილმანი აზრები. სიმბოლურია გაზაფხულის, როგორც აღორძინების და აღორძინების დრო, გამოსახვა: „გაზაფხულზე ისმის სიზმრების შრიალი და ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“. თავად ლირიკული ჰეროინი კი გაზაფხულივითაა, ის არის „ასეთი საფუძვლების ოჯახიდან“, ის ქარის სუფთა სუნთქვას ჰგავს, ის არის მეგზური ერთი სამყაროდან მეორეში, სილამაზისა და ბუნებრიობის სამყარო. ამ სამყაროში მხოლოდ გრძნობებისა და ჭეშმარიტებისთვის არის ადგილი. მასში მოხვედრა, როგორც ჩანს, მარტივია:

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

სილამაზე არის ამ ახალი და მშვენიერი ცხოვრების გასაღები, მაგრამ ყველას შეუძლია თუ არა ჭეშმარიტი სილამაზის დანახვა უბრალო და უხელოვნებო ნივთებში?... შესაძლებელია თუ არა თითოეულ ჩვენგანს „გამოფხიზლდეს და ნათლად დავინახოთ“...

აღსანიშნავია ლირიკული გმირისა და ამ ლექსის ლირიკული გმირის ავტორისეული წარმოდგენის თავისებურებები. ისინი თითქოს კულისებში რჩებიან, ისინი გაურკვეველი და ბუნდოვანია. და თითოეულ ჩვენგანს უნებურად შეუძლია წარმოიდგინოს საკუთარი თავი და თავისი საყვარელი გმირების ადგილზე. ამრიგად, ლექსი პიროვნულად მნიშვნელოვანი ხდება.

ლექსის კომპოზიციაზე მითითებით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ავტორმა აირჩია საკმაოდ ადვილად აღქმადი მეტრი (იამბიკური ტეტრამეტრი), რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს მის განზრახვას ხაზი გაუსვას შინაარსობრივად ჩამორჩენილ სიმარტივეს და გაურთულებელ ფორმას. ამას ისიც მოწმობს, რომ ნამუშევარი არ არის გადატვირთული ხელოვნურად შექმნილი ბილიკებით. მისი სილამაზე და ხიბლი მის ბუნებრიობაშია. თუმცა შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ ალიტერაციის არსებობა. „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“ - ამ სიტყვებით, სტვენისა და სტვენის ბგერების ხშირი გამეორება ქმნის სიმშვიდის, დუმილის, სიმშვიდის და საიდუმლოების ატმოსფეროს. ბოლოს და ბოლოს, თქვენ შეგიძლიათ მხოლოდ ისაუბროთ მთავარზე, როგორც ამას აკეთებს პასტერნაკი - ჩუმად, ჩურჩულით... ბოლოს და ბოლოს, ეს საიდუმლოა.

ასახვის დასრულების შემდეგ, უნებურად მსურს თავად ავტორის პერიფრაზირება: სხვა ლექსების კითხვა მძიმე ჯვარია, მაგრამ ეს მართლაც "მშვენიერია კონვოლუციის გარეშე".

სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია,
და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,
და შენი საიდუმლოების ხიბლი
ცხოვრების გამოსავალი ტოლფასია.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის
და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.
თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.
თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.

პასტერნაკის ლექსის „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია“ ანალიზი

ბ.პასტერნაკის შემოქმედება ყოველთვის ასახავდა მის პირად გრძნობებსა და გამოცდილებას. მან მრავალი ნამუშევარი მიუძღვნა სასიყვარულო ურთიერთობებს. ერთ-ერთი მათგანია ლექსი „სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია“. პასტერნაკი დაქორწინებული იყო ე.ლურიზე, მაგრამ მის ქორწინებას არ შეიძლება ეწოდოს ბედნიერი. პოეტის ცოლი მხატვარი იყო და სურდა მთელი ცხოვრება ხელოვნებას მიეძღვნა. იგი პრაქტიკულად არ აკეთებდა საშინაო საქმეებს, ქმრის მხრებზე დააყენა. 1929 წელს პასტერნაკმა გაიცნო თავისი მეგობრის ცოლი ზ.ნეუჰაუსი. მან ამ ქალში დაინახა საოჯახო კერის ბედიის იდეალური მაგალითი. მათი შეხვედრისთანავე, პოეტმა მას ლექსი მიუძღვნა.

ავტორი ცოლის სიყვარულს „მძიმე ჯვრის“ ტარებას ადარებს. ოდესღაც მხატვრულმა საქმიანობამ ისინი შეკრიბა, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ეს საკმარისი არ იყო ოჯახური ცხოვრებისთვის. ე.ლურიმ, ახალი სურათის დაწერის მიზნით, უგულებელყო თავისი უშუალო ქალის მოვალეობები. პასტერნაკს მოხარშვა და დაბანა მოუწია. მან გააცნობიერა, რომ ორი ნიჭიერი ადამიანი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლონ ჩვეულებრივი მყუდრო ოჯახის შექმნა.

ავტორი უპირისპირებს თავის ახალ ნაცნობობას მეუღლესთან და მაშინვე მიუთითებს მის მთავარ უპირატესობაზე - "შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციის გარეშე". ის მიანიშნებს, რომ ე.ლური კარგად არის განათლებული, შეგიძლიათ მასთან თანაბარი პირობებით ისაუბროთ ყველაზე რთულ ფილოსოფიურ თემებზე. მაგრამ „ნასწავლი“ საუბრები ბედნიერებას არ მოიტანს ოჯახურ ცხოვრებაში. ზ.ნეუჰაუსმა თითქმის მაშინვე აღიარა პოეტს, რომ მას არაფერი ესმოდა მის ლექსებში. პასტერნაკს შეეხო ეს უბრალოება და გულუბრყვილობა. მიხვდა, რომ ქალი სულაც არ უნდა დაფასდეს დიდი გონებისა და განათლების გამო. სიყვარული დიდი საიდუმლოა, რომელიც არ შეიძლება დაფუძნდეს გონების კანონებზე.

პოეტი ზ.ნოიჰაუზის მომხიბვლელობის საიდუმლოს მისი ცხოვრების სიმარტივესა და უინტერესოებაში ხედავს. მხოლოდ ასეთ ქალს შეუძლია მშვიდი ოჯახური ატმოსფეროს შექმნა და ქმრისთვის ბედნიერების მოტანა. პასტერნაკი მზადაა მისი გულისთვის ჩამოვიდეს ტრანსცენდენტული შემოქმედებითი სიმაღლეებიდან. ის ნამდვილად დაჰპირდა ზ.ნეუჰაუსს, რომ დაშორდებოდა ბუნდოვან და ბუნდოვან სიმბოლოებს და დაიწყებდა ლექსების წერას მარტივ და ხელმისაწვდომ ენაზე („სიტყვიერი ნაგავი... გამოძვრა“). ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არ არის "დიდი ხრიკი", მაგრამ დიდი ხნის ნანატრი ოჯახური ბედნიერება მისთვის ჯილდო იქნება.

პასტერნაკმა შეძლო მეგობრის ცოლის დაკავება. სამომავლოდ წყვილს მაინც განიცადა ოჯახური პრობლემები, მაგრამ ზ.ნეუჰაუსმა დიდი გავლენა მოახდინა პოეტსა და მის შემოქმედებაზე.

და შენ ლამაზი ხარ კონვოლუციების გარეშე,

და შენი საიდუმლოების ხიბლი

ცხოვრების გამოსავალი ტოლფასია.

გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის

და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.

თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.

ადვილია გაღვიძება და დანახვა

გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი

და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,

ეს ყველაფერი დიდი ხრიკი არ არის.


ანალიზი:უკვე ლექსის პირველ სტრიქონებში ნათქვამია ნაწარმოების მთავარი იდეა. ლირიკული გმირი ხაზს უსვამს საყვარელ ადამიანს, თვლის, რომ ამ ქალის სილამაზე უბრალოებაშია. მაგრამ ამავე დროს, ჰეროინი იდეალიზებულია. მისი გაგება და ამოხსნა შეუძლებელია, ამიტომ „მისი საიდუმლოს ხიბლი ცხოვრების ამოხსნის ტოლფასია“. ლექსი ლირიკული გმირის აღიარებაა, რომელსაც ვეღარ წარმოუდგენია თავისი ცხოვრება საყვარელი ადამიანის გარეშე.
ამ ნაწარმოებში ავტორი მხოლოდ სიყვარულის თემას ეხება. ის სხვა საკითხებს არ ეხება. მაგრამ, ამის მიუხედავად, უნდა აღინიშნოს ამ ლექსის ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა. სიყვარული, ლირიკული გმირის მიხედვით, სიმარტივესა და სიმსუბუქეშია:
გაზაფხულზე სიზმრების შრიალი ისმის
და ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი.
თქვენ ასეთი ფონდების ოჯახიდან ხართ.
თქვენი მნიშვნელობა, ჰაერის მსგავსად, უინტერესოა.
ლირიკული გმირის რჩეული იმ ძალის ნაწილია, რომელსაც სიმართლე ჰქვია. გმირმა კარგად იცის, რომ ამ ყოვლისმომცველი გრძნობისგან თავის დაღწევა ძალიან ადვილია. შეგიძლიათ ერთხელ გაიღვიძოთ, როგორც ხანგრძლივი ძილის შემდეგ, და აღარ ჩაძიროთ მსგავს მდგომარეობაში:
ადვილია გაღვიძება და დანახვა
გულიდან ამოიღეთ სიტყვიერი ნაგავი.
და იცხოვრე მომავალში ჩაკეტვის გარეშე,
ეს ყველაფერი პატარა ხრიკია.
მაგრამ, როგორც ვხედავთ, გმირი არ იღებს გრძნობებისგან ასეთ უკან დახევას.
ლექსი დაწერილია ორფეხა იამბიკით, რაც ნაწარმოებს აძლევს დიდ მელოდიას, ეხმარება მის დაქვემდებარებაში მთავარ იდეას. სიყვარული ამ ლექსში ისეთივე მსუბუქია, როგორც მისი მეტრი.
პასტერნაკი მიუთითებს მეტაფორებზე, რომლებსაც ის ძალიან ხშირად იყენებს თავის ტექსტში: „საიდუმლოების ხიბლი“, „სიზმრების შრიალი“, „ახალი ამბებისა და ჭეშმარიტების შრიალი“, „გულიდან ნაგვის ამოღება“. ჩემი აზრით, ეს ბილიკები ამ საოცარ განცდას დიდ იდუმალებას, შეუსაბამობასა და, ამავდროულად, ერთგვარ მიუღწეველ ხიბლს ანიჭებს.
ლექსში პოეტი ასევე მიმართავს ინვერსიას, რაც გარკვეულწილად ართულებს ლირიკული გმირის აზროვნების მოძრაობას. თუმცა, ეს ტექნიკა არ აკლებს მუშაობას სიმსუბუქესა და ჰაეროვნებას.
პოეტი ასევე გადმოსცემს ლირიკული გმირის განცდებს, გამოცდილებას ხმოვანი დამწერლობის დახმარებით. ასე რომ, სტვენა და სტვენა – „ს“ და „შ“ ჭარბობს ლექსში. ეს ხმები, ჩემი აზრით, ამ საოცარ გრძნობას უამრავ ინტიმურობას ანიჭებს. ვფიქრობ, რომ ეს ხმები ჩურჩულის განცდას ქმნის.
პასტერნაკი თვლის, რომ სიყვარულის მდგომარეობა ყველაზე ძვირფასია, რაც ადამიანს აქვს, რადგან მხოლოდ სიყვარულში ავლენენ ადამიანები თავიანთ საუკეთესო თვისებებს. „სხვების სიყვარული მძიმე ჯვარია…“ არის ჰიმნი სიყვარულისადმი, მისი სიწმინდისა და სილამაზის, მისი შეუცვლელობისა და აუხსნელობისა. უნდა ითქვას, რომ ბოლო დღეებამდე სწორედ ეს გრძნობა აიძულებდა ბ. პასტერნაკი ძლიერი და დაუცველია, მიუხედავად ცხოვრების ყველა სირთულისა.
პოეტისთვის „ქალის“ და „ბუნების“ ცნება შერწყმულია. ქალის სიყვარული იმდენად ძლიერია, რომ ლირიკული გმირი იწყებს ქვეცნობიერი დამოკიდებულების გრძნობას ამ ემოციაზე. ის არ ფიქრობს საკუთარ თავზე სიყვარულის მიღმა.
იმისდა მიუხედავად, რომ ლექსი მოცულობით ძალიან მცირეა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, იდეოლოგიური და ფილოსოფიური თვალსაზრისით ძალიან ტევადია. ეს ნაწარმოები იზიდავს მასში ჩაფლული ჭეშმარიტების სიმსუბუქითა და სიმარტივით. ვფიქრობ, სწორედ აქ ვლინდება პასტერნაკის ნიჭი, რომელმაც ზოგჯერ რთულ სიტუაციებში შეძლო სიმართლის პოვნა, რაც ძალიან მარტივად და ბუნებრივად აღიქმება.
ლექსი "სხვის სიყვარული მძიმე ჯვარია ..." გახდა, ჩემი აზრით, პასტერნაკის შემოქმედებაში სიყვარულის შესახებ მთავარი ნაწარმოები. ის დიდწილად პოეტის შემოქმედების სიმბოლოდ იქცა.

ზომა - 4 იამბიკი

ფიჭვები


ბალახში, ველურ ბალზამებს შორის,

გვირილები და ტყის აბანოები,

ხელებგაშლილი ვიწექით

და აწიე თავი ცისკენ.

ბალახი ფიჭვის გაწმენდაზე

გაუვალი და მკვრივი.

ჩვენ ვიხსენებთ უკან და ისევ

ვცვლით პოზიციებს და ადგილებს.

ახლა კი უკვდავი ცოტა ხნით,

ფიჭვებს შორის ვართ დათვლილები

და დაავადებებიდან, ეპიდემიებიდან

და სიკვდილი თავისუფლდება.

მიზანმიმართული ერთგვაროვნებით,

როგორც მალამო, ღრმა ლურჯი

ბაჭიებივით წევს მიწაზე

და ჭუჭყიანი ჩვენი sleeves.

ჩვენ ვიზიარებთ დანარჩენ წითელ ხეებს,

ჭიანჭველების ხროვის ქვეშ

ფიჭვის საძილე აბების ნარევი

ლიმონი საკმევლის სუნთქვით.

და ასე გაბრაზებული ლურჯზე

გაქცეული ცეცხლის კასრები,

და ამდენ ხანს არ ამოვიღებთ ხელებს

გატეხილი თავებიდან

და ამხელა სიგანე თვალებში

და ასე მორჩილები არიან ყველა გარედან,

რომ სადღაც ზღვის ღეროებს მიღმა

სულ მეჩვენება.

ამ ტოტების ზემოთ არის ტალღები

და ჩამოვარდა ლოდიდან

ჩამოიყვანეთ კრევეტების სეტყვა

დახშული ფსკერიდან.

და საღამოობით აჰყავთ

გარიჟრაჟი გადაჭიმულია საცობებზე

და გამოდის თევზის ზეთი

და ქარვის ნისლიანი ნისლი.

ბნელდება და თანდათანობით

მთვარე ყველა კვალს მართავს

თეთრი ქაფის მაგიის ქვეშ

და წყლის შავი მაგია.

და ტალღები უფრო და უფრო მაღალი ხდება

და საზოგადოება ცურვაზე

ხალხმრავლობა პოსტერთან ერთად,

შორიდან განურჩეველი.


ანალიზი:

ლექსი „ფიჭვები“ შეიძლება ჟანრულად მივაკუთვნოთ კატეგორიას პეიზაჟი-არეკვლა. ასახვა მარადიულობის ცნებებზე - დრო, სიცოცხლე და სიკვდილი, ყველაფრის არსი, შემოქმედების იდუმალი პროცესი. იმის გათვალისწინებით, რომ ამ პერიოდში მეორე მსოფლიო ომის დამანგრეველი ტალღა მთელ ევროპაში გაჩაღდა, ეს ლექსები განგაშივით ჟღერს განსაკუთრებით გულწრფელად. რა უნდა გააკეთოს პოეტმა ასეთ საშინელ დროს? რა როლის შესრულება შეუძლია მას? პასტერნაკი, როგორც ფილოსოფოსი, მტკივნეულად ეძებდა ამ კითხვებზე პასუხს. მთელი მისი შემოქმედება, განსაკუთრებით გვიანდელი პერიოდი, ვარაუდობს, რომ პოეტი ცდილობს კაცობრიობას შეახსენოს მშვენიერი და მარადიული რამ, დაუბრუნდეს სიბრძნის გზას. კრეატიული ადამიანები ყოველთვის ხედავენ სილამაზეს, თუნდაც მახინჯ ნივთებსა და მოვლენებში. ეს ხომ არ არის მხატვრის მთავარი მოწოდება?

სიმარტივე, რომლითაც დაიწერა "ფიჭვის ხეები", პროზაიზმები, ყველაზე ჩვეულებრივი პეიზაჟის აღწერა - ეს ყველაფერი ესაზღვრება სიწმინდეს, გაუგებრად იწვევს სამშობლოს სიყვარულის მტკივნეულ გრძნობას, რეალურ, გენეტიკურ დონეზე ქვეცნობიერში ჩაკერებულს. . იამბიური ტეტრამეტრი პიროსითპოეტის მიერ ქვეცნობიერად შერჩეული ზომად, არ მინდა დავიჯერო ამ არჩევანის სხვა მიზეზების. არის რაღაც წარმართული, მარადიული ამ ლექსების ჟღერადობაში. შეუძლებელია სიტყვების ამოღება ან გადაწყობა, ისინი ერთ გვირგვინად არის ნაქსოვი. ყველაფერი ბუნებრივი და შეუცვლელია, როგორც დედა ბუნება. გმირები გაურბოდნენ აურზაურს, ცივილიზაციას, მკვლელობასა და მწუხარებას. ისინი შეერწყნენ ბუნებას. დედას დაცვას სთხოვ? ჩვენ ყველანი უზარმაზარი პლანეტის შვილები ვართ, ლამაზი და ბრძენი.

ზომა - 4 იამბიკი

FROST


ფოთოლცვენის ჩუმი დრო,

უკანასკნელი ბატები გროვდება.

არ არის საჭირო გაბრაზება:

შიშს დიდი თვალები აქვს.

დაე, ქარი, მთის ფერფლი დაკავებულია,

აშინებს მას ძილის წინ.

შექმნის წესრიგი მატყუარაა

როგორც ზღაპარი ბედნიერი დასასრულით.

ხვალ გაიღვიძებთ ჰიბერნაციიდან

და ზამთრის სივრცეში გასვლა,

ისევ წყლის კოშკის კუთხეში

ისე დადგები, თითქოს ადგილზე დაფესვიანებული.

ისევ ის თეთრი ბუზები

და სახურავები და წმინდა ბაბუა,

და მილები და ყურმილიანი ტყე

მასკარად ჟესტერად გამოწყობილი.

ყველაფერი ყინულით არის დაფარული

ქუდით ძალიან წარბებამდე

და ჩახშობილი ვოლვერინი

ბილიკი ხევში ჩადის.

აქ ყინვაგამძლე არის თაღოვანი კოშკი,

გისოსები კარებზე.

სქელი თოვლის ფარდის მიღმა

კარიბჭის ერთგვარი კედელი,

გზა და ცხედრის კიდე,

და ახალი თასი ჩანს.

საზეიმო სიმშვიდე,

ძაფიანი,

მეოთხედს ჰგავს

კუბოში მძინარე პრინცესას შესახებ.

და თეთრი მკვდარი სამეფო

აგდებს გონებრივ კანკალს,

ჩურჩულით ვჩურჩულებ: "გმადლობთ,

შენ იმაზე მეტს აძლევ, ვიდრე ითხოვენ“.


ანალიზი:ესთეტიკა და პოეტიკა ბ.ლ. პასტერნაკი, მეოცე საუკუნის ყველაზე არაჩვეულებრივი და რთული პოეტი, ეფუძნება ცალკეული ფენომენების ურთიერთშეღწევას, ყველაფრის გრძნობის შერწყმას.

ლექსში "ყინვა"იმდენად მძაფრად არის გამოხატული, რომ ძნელი გასაგებია, ვისზეა საუბარი ავტორი. პეიზაჟს ასახავს თუ ადამიანს.

ფოთოლცვენის ჩუმი დრო
უკანასკნელი ბატები გროვდება.
არ არის საჭირო გაბრაზება:
შიშს დიდი თვალები აქვს.

Სინამდვილეში, ლირიკული გმირიბუნებისგან განუყოფელი, მათ შორის არ არის ბარიერი.

როგორც ჩანს, პასტერნაკის მეტაფორის რთული ლაბირინთი Hoarfrost-ში სტრიქონიდან სტრიქონამდე იზრდება. ლანდშაფტის სივრცეხდება უფრო დიდი, ერთი ემოციიდან - "არ არის საჭირო ნერვიულობა"ბუნებრივი გახრწნით გამოწვეული, იზრდება მთელ მსოფლიოში "და თეთრი მკვდარი სამეფო".

ლექსი „Hoarfrost“ დაწერილია არა პირველ პირში, არამედ არც მესამე პირში და ეს არ არის პარადოქსი, არამედ ფილიგრანული ოსტატობა.

ბუნების გაუთავებელი სიცოცხლე იყინება წამიერ სიმტკიცეში. ჰარფროსტი, ყინულის მყიფე ქერქი, თითქოს ანელებს ცხოვრებას, რაც ლირიკული გმირის სულს აძლევს შესაძლებლობას გახსნას ბუნებაში, დაითხოვოს მასში.

მთავარი მოტივისამუშაოები - გზის მოტივი.

და უფრო დინამიური მოძრაობები ლირიკული შეთქმულებარაც უფრო შორს მიისწრაფის გმირი რთული და მრავალმხრივი სამყაროს ცოდნამდე, მით უფრო ნელა მოძრაობს დრო, მოჯადოებული ყინვებით. გზა აქ არის არა წრფივი გზა, არამედ ცხოვრების ბორბალი, "შექმნის წესი"სადაც შემოდგომა ზამთრით იცვლება.

ზღაპრულობა, ბუნებრივი არსების მოჯადოება იქმნება რთული ასოციაციური სერიით:

მეოთხედს ჰგავს
კუბოში მძინარე პრინცესას შესახებ

პუშკინის მოტივებიაქ შემთხვევითი არ არის, რადგან ლექსი „Hoarfrost“ არის სწრაფვა სიმართლისა და სილამაზისაკენ, რაც სულიერი ცხოვრების საფუძველია, ხოლო პუშკინის ლირიკა სიტყვის ჰარმონიული ელემენტია, რომელიც აჯადოებს თავისი სიმარტივით. ზოგადად, ლექსი სავსეა რუსული კლასიკური ლირიკის მითითებით. ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ტყე, ზღაპრული კოშკის მსგავსი. მაგრამ ზღაპრის მიღმა პასტერნაკი მალავს ცხოვრებას, როგორიც არის.

სიკვდილის სურათები, რომელიც ავსებდა ბოლო სტრიქონების პოეტურ სივრცეს, არ ქმნის განწირულობის განცდას, თუმცა ნოტები, რომლებიც ემოციურ ტკივილზე მიუთითებს, თხრობაში იპარება. მაგრამ მიუხედავად ამისა, აქ ეს მოტივები მოწმობს, რომ ცნობიერება სხვა, უფრო მაღალ საფეხურზე ადის. და როგორც დისონანსი "მკვდარი სამეფო"საბოლოო ხმის სიცოცხლის დამადასტურებელი ხაზები:

ჩურჩულით ვჩურჩულებ: "მადლობა"

მათი საზეიმოდ აერთიანებს პასტერნაკის დარღვეულ სინტაქსს თანმიმდევრულ მხატვრულ სტრუქტურაში.

ლექსის სათაური „Hoarfrost“ სიმბოლურია. ეს ბუნებრივი მოვლენა B.L. პასტერნაკი მნიშვნელობას ანიჭებდა ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლას, გზას, რომელსაც ლირიკული გმირი გადის, ის გადალახავს შესვენების გზით, ყინვა ასევე არის შესვენების ეტაპი შემოდგომასა და ზამთარს შორის, მოწმობს ცხოვრების გრიგალზე, შეუჩერებელი წინსვლისას. .

ზომა - 3 ამფიბრაქი

ივლისი


მოჩვენება ტრიალებს სახლში.

მთელი დღის ნაბიჯები თავზე.

სხვენში ჩრდილებია.

ბრაუნი სახლში ტრიალებს.

ყველგან უადგილოა,

ხელს უშლის ყველაფერში

ტანსაცმლით მიეპარება საწოლს,

სუფრას ხსნის მაგიდიდან.

არ მოიწმინდოთ ფეხები ზღურბლთან,

გადის მონახაზის მორევში

და ფარდით, როგორც მოცეკვავეს,

ადის ჭერამდე.

ვინ არის ეს უცოდინარი

და ეს მოჩვენება და დოპელგანგერი?

დიახ, ეს არის ჩვენი სტუმარი, სტუმარი,

ჩვენი ზაფხულის დამსვენებელი.

მთელი მისი ხანმოკლე დასვენებისთვის

მას მთელი სახლი ვაქირავეთ.

ივლისი ჭექა-ქუხილით, ივლისის ჰაერი

ნაქირავებ ოთახებს ჩვენთან.

ივლისი, ტანსაცმლის ჩათრევა

Dandelion fluff, burdock,

ივლისი, სახლში ფანჯრებიდან შესვლა,

ყველა ხმამაღლა ლაპარაკობდა.

სტეპური მოუწესრიგებელი არეულობა,

ცაცხვისა და ბალახის სუნი,

ტოპები და კამის სუნი,

ივლისის მდელოს ჰაერი.


ანალიზი: ნაწარმოები „ივლისი“, რომელიც პოეტმა დაწერა 1956 წლის ზაფხულში, პერედელკინოში, აგარაკზე დასვენების დროს, ანალოგიურად არის შენარჩუნებული. პოეტი პირველივე სტრიქონებიდან აინტრიგებს მკითხველს, აღწერს მოვლენებს სხვა სამყაროდან და ამტკიცებს, რომ „სახლის გარშემო ბრაუნი ტრიალებს“, რომელიც ცხვირს ყველაფერში იჭერს, „მაგიდს ხსნის სუფრას“, „შევარდება შიგნით“. მორევის ქარიშხალი“ და ცეკვავს ფანჯრის ფარდით. თუმცა, ლექსის მეორე ნაწილში პოეტი ხსნის ბარათებს და აღნიშნავს, რომ ივლისი არის ყველა ბოროტების დამნაშავე - ზაფხულის ყველაზე ცხელი და არაპროგნოზირებადი თვე.

იმისდა მიუხედავად, რომ აღარ არის ინტრიგა, პასტერნაკი აგრძელებს ივლისის იდენტიფიცირებას ცოცხალ არსებასთან, რომელიც დამახასიათებელია ჩვეულებრივი ადამიანისთვის. ასე რომ, ავტორის აღქმით, ივლისი არის „ზაფხულის დამსვენებელი“, რომელიც ქირაობს მთელ სახლს, სადაც ის არის და არა პოეტი, ახლა სრული მფლობელი. ამიტომ, სტუმარი შესაბამისად იქცევა, ხუმრობს და აფრთხობს სასახლის მაცხოვრებლებს სხვენში გაუგებარი ხმებით, აჯახუნებს კარებსა და ფანჯრებს, კიდებს ტანსაცმელზე „დენდელიოს ფუმფულა, ბურდოკი“ და ამავდროულად არ თვლის საჭიროდ დაკვირვებას. ცოტა წესიერება მაინც. ივლისი, პოეტი ადარებს სტეპის აშლილ დაბნეულს, რომელსაც შეუძლია ყველაზე სულელური და არაპროგნოზირებადი ხრიკები. მაგრამ ამავე დროს ის ავსებს სახლს ცაცხვის, კამა და მდელოს მწვანილის სუნით. პოეტი აღნიშნავს, რომ დაუპატიჟებელი სტუმარი, რომელიც მის სახლში გრიგალით შეიჭრა, ძალიან მალე ხდება ტკბილი და სასურველი. სამწუხაროა მხოლოდ ის, რომ მისი ვიზიტი ხანმოკლეა და მალე ივლისს აგვისტოს სიცხე ჩაანაცვლებს - მოახლოებული შემოდგომის პირველი ნიშანი.

პასტერნაკს სულაც არ უხერხულია ასეთი სამეზობლო. უფრო მეტიც, პოეტი თავის სტუმარზე ოდნავ ირონიით და სინაზით ლაპარაკობს, რომლის მიღმა დგას ნამდვილი სიყვარული წელიწადის ამ დროის მიმართ, სავსე სიხარულითა და მშვიდი ბედნიერებით. როგორც ჩანს, ბუნება ხელს უწყობს ყველა მნიშვნელოვანი საკითხის დროებით გვერდის ავლას და ბოროტი ივნისის საზოგადოებას თავის უვნებელ გართობაში.

ზომა - 4 იამბიკი

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინი

იყო იმაგიზმის ლიტერატურულ მიმდინარეობაში.

იმიგიზმში მოსვლის მიზეზი. ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვანი კონფლიქტის გადაწყვეტის მოძებნის სურვილი: რევოლუცია, რომელზეც ესენინი ოცნებობდა და რომელსაც მან მიუძღვნა თავისი ხელოვნება, სულ უფრო და უფრო ანათებდა გვამების მრისხანე ბზინვარებით. იმაგიზმი პოლიტიკის მიღმა იდგა. 1924 წელს გამოქვეყნდა ლექსი „დიდი კამპანიის სიმღერა“, სადაც მოხსენიებულნი იყვნენ პარტიის ლიდერები ტროცკი და ზინოვიევი.

შემოქმედების მთავარი თემები:

1. სამშობლოსა და ბუნების თემა;

2. სასიყვარულო ტექსტი;

3. პოეტი და პოეზია

სამშობლოს თემა პოეტის შემოქმედების ერთ-ერთი ფართო თემაა: პატრიარქალური (გლეხური) რუსეთიდან საბჭოთა რუსეთამდე.


გაიხარე, რუსეთო, ჩემო ძვირფასო,

ქოხები - გამოსახულების სამოსში ...

არ ნახე დასასრული და ზღვარი -

მხოლოდ ლურჯი მწოვს თვალებს.

მოხეტიალე მომლოცველივით,

მე ვუყურებ შენს მინდვრებს.

და დაბალ გარეუბანში

ვერხვები ცვივიან.

ვაშლის და თაფლის სუნი აქვს

ეკლესიებში შენი თვინიერი მაცხოვარი.

და ზუზუნებს ქერქის უკან

მდელოებში მხიარული ცეკვაა.

ნაოჭიან ნაკერს გავიქცევი

მწვანე ლეხის თავისუფლებისთვის,

საყურეებივით დამხვდი

გოგოური სიცილი გაისმა.

თუ წმინდა არმია იძახის:

"დააგდე რუსეთი, იცხოვრე სამოთხეში!"

მე ვიტყვი: "არ არის საჭირო სამოთხე,

მომეცი ჩემი ქვეყანა“.


ანალიზი:

ადრეული ლექსი. 1914 წ

ესენინის სამშობლოს სურათი ყოველთვის ასოცირდება ბუნების გამოსახულებებთან. ამ ტექნიკას ფსიქოლოგიური პარალელიზმი ეწოდება.

ამ ლექსში პოეტი ადიდებს პატრიარქალურ პრინციპებს სოფლის ცხოვრებაში „ხატის კვართებში“, „ეკლესიებით შენი თვინიერი მაცხოვარი“.

ლექსში ისმის სევდა გამავალი საპატრიარქოს გამო. და ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს მათი მიწის უსაზღვრო სიყვარულს.

პოეტი უარს ამბობს სამოთხეზე, იღებს ნებისმიერ სამშობლოს.

ესენინი აღფრთოვანებულია ბუნების გონიერი სილამაზით "ვერხვები ხმება"

თავის ადრეულ პოეზიაში პოეტი კმაყოფილია იმით, რასაც ბუნებაში ამჩნევს.

ლექსი ხალხურ სიმღერას ჰგავს. ეპიკური მოტივები.

ფიგურალური და გამომხატველი საშუალებები:

მეტაფორა, „ლურჯი თვალებს სწოვს“, რომელიც აფართოებს ლექსის სივრცეს.

შედარება,

ანტითეზისი