სობიბორი რამდენი გადარჩა. სობიბორი (საკონცენტრაციო ბანაკი)

ბანაკის ისტორია

სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკი მდებარეობდა სამხრეთ-აღმოსავლეთ პოლონეთში, სოფელ სობიბურთან (ამჟამად ლუბლინის ვოივოდაში). იგი შეიქმნა ოპერაცია Reinhard-ის ფარგლებში, რომლის მიზანი იყო ეგრეთ წოდებული „გენერალ გუბერნატორის“ (გერმანიის მიერ ოკუპირებული პოლონეთის ტერიტორია) ტერიტორიაზე მცხოვრები ებრაელი მოსახლეობის მასობრივი განადგურება. შემდგომში ბანაკში მიიყვანეს ებრაელები სხვა ოკუპირებული ქვეყნებიდან: ლიტვა, ნიდერლანდები, საფრანგეთი, ჩეხოსლოვაკია და სსრკ.

1942 წლის აპრილიდან ბანაკის კომენდანტი იყო SS-Obersturmführer Franz Stangl (გერ. ფრანც სტენგლი), მისი შტაბი შედგებოდა დაახლოებით 30 SS უნტერ-ოფიცერისაგან, რომელთაგან ბევრს ჰქონდა ევთანაზიის პროგრამაში მუშაობის გამოცდილება. ჩვეულებრივი მესაზღვრეები ბანაკის პერიმეტრის გარშემო მსახურობდნენ თანამშრომლებისგან - წითელი არმიის ყოფილი სამხედრო ტყვეებისგან, უმეტესად (90-120 კაცი) უკრაინელებისგან - ე.წ. „ჰერბალისტები“, გამომდინარე იქიდან, რომ მათი უმეტესობა სწავლობდა ბანაკში „ჰერბალისტები“ და სამოქალაქო მოხალისეები.

ბანაკი მდებარეობდა ქვესადგურ სობიბორის გვერდით ტყეში. რკინიგზა გაჩერდა, ეს საიდუმლოს შენარჩუნებაში უნდა დახმარებოდა. ბანაკი სამი მეტრის სიმაღლის მავთულხლართების ოთხი რიგით იყო გარშემორტყმული. მესამე და მეოთხე რიგებს შორის სივრცე დანაღმული იყო. მეორე და მესამეს შორის პატრული იყო. დღედაღამ კოშკებზე, საიდანაც ბარიერების მთელი სისტემა ჩანდა, მორიგეობდნენ სადარაჯოები.

ბანაკი დაყოფილი იყო სამ ძირითად ნაწილად – „ქვებანაკებად“, თითოეულს ჰქონდა თავისი, მკაცრად განსაზღვრული დანიშნულება. პირველში განთავსებული იყო სამუშაო ბანაკი (სახელოსნოები და საცხოვრებელი ყაზარმები). მეორეში - პარიკმახერის ყაზარმები და საწყობები, სადაც მიცვალებულთა ნივთებს ინახავდნენ და ახარისხებდნენ. მესამეში იყო გაზის კამერები, სადაც ადამიანები ხოცავდნენ. სხვა სიკვდილის ბანაკებისგან განსხვავებით, სობიბორის გაზის პალატაში გამოიყენებოდა არა სპეციალური მომწამვლელი ნივთიერებები, არამედ ნახშირბადის მონოქსიდი. ამ მიზნით, გაზის კამერის მახლობლად დანართში დამონტაჟდა რამდენიმე ძველი სატანკო ძრავა, რომლის ექსპლუატაციის დროს გამოიყოფა ნახშირბადის მონოქსიდი, რომელიც მილებით მიეწოდებოდა გაზის კამერას.

ბანაკში მიყვანილი პატიმრების უმეტესობა იმავე დღეს მოკლეს გაზის კამერებში. მხოლოდ მცირე ნაწილი დარჩა ცოცხალი და გამოიყენეს ბანაკში სხვადასხვა სამუშაოსთვის.

ბანაკის წელიწადნახევრის განმავლობაში მასში 250 000 ებრაელი დაიღუპა.

პატიმრების განადგურება

ვენიამინ კავერინისა და პაველ ანტოკოლსკის ნარკვევში "აჯანყება სობიბურში" (ჟურნალი Znamya, N 4, 1945 წ.) მოჰყავს ყოფილი პატიმრის დოვ ფაინბერგის ჩვენება, დათარიღებული 1944 წლის 10 აგვისტოთ. ფაინბერგის თქმით, პატიმრები განადგურდნენ აგურის შენობაში, სახელწოდებით "აბაზანა", სადაც დაახლოებით 800 ადამიანი იყო განთავსებული.

როცა „აბანოში“ რვაას კაციანი პარტია შევიდა, კარი მჭიდროდ დაიხურა. დანართში იყო მანქანა, რომელიც აწარმოებდა ასფიქსიურ გაზს. წარმოებული გაზი შევიდა ცილინდრებში, რომელთა შლანგების მეშვეობით - ოთახში. ჩვეულებრივ, თხუთმეტი წუთის შემდეგ საკანში ყველას ახრჩობდნენ. შენობაში ფანჯრები არ იყო. ზემოდან მხოლოდ შუშის ფანჯარა იყო და გერმანელი, რომელსაც ბანაკში "აბაზანის დამსწრეს" ეძახდნენ, აკვირდებოდა თუ არა დასრულებული მკვლელობის პროცესი. მისი სიგნალით გაზის მიწოდება შეუწყდა, იატაკი მექანიკურად დაშორდა და ცხედრები ჩამოვარდა. სარდაფში ეტლები იდგა და განწირულთა ჯგუფმა მათზე დალაგდა სიკვდილით დასჯილი ცხედრები. ტროლეიკები სარდაფიდან ტყეში გაიტანეს. იქ უზარმაზარი თხრილი გაითხარა, რომელშიც გვამები ჩაყარეს. ცხედრების დაკეცვასა და ტრანსპორტირებაში ჩართულ ადამიანებს პერიოდულად დახვრიტეს.

აჯანყება

ბანაკში მოქმედებდა მიწისქვეშეთი, რომელიც გეგმავდა პატიმრების გაქცევას სამუშაო ბანაკიდან.

1943 წლის ივლისსა და აგვისტოში ბანაკში მოეწყო მიწისქვეშა ჯგუფი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პოლონელი რაბინის ვაჟი, ლეონ ფელდჰენდლერი, რომელიც ადრე იყო ზოლკიევის იუდენრატის ხელმძღვანელი. ამ ჯგუფის გეგმა იყო აჯანყების მოწყობა და სობიბორიდან მასობრივი გაქცევა. 1943 წლის სექტემბრის ბოლოს მინსკიდან ბანაკში ჩავიდნენ საბჭოთა ებრაელი სამხედრო ტყვეები. ახალწვეულებს შორის იყო ლეიტენანტი ალექსანდრე პეჩერსკი, რომელიც შეუერთდა მიწისქვეშა ჯგუფს და ხელმძღვანელობდა მას, ხოლო ლეონ ფელდჰენდლერი გახდა მისი მოადგილე.

სობიბორში აჯანყება იყო ერთადერთი წარმატებული ბანაკის აჯანყება მეორე მსოფლიო ომის ყველა წლებში. პატიმრების გაქცევისთანავე ბანაკი დაიხურა და მიწასთან გაასწორეს. მის ადგილას გერმანელებმა მიწა დათესეს, კომბოსტო და კარტოფილი დათესეს.

მეხსიერება

ბანაკის ადგილზე პოლონეთის მთავრობამ მემორიალი გახსნა. აჯანყების 50 წლისთავთან დაკავშირებით პოლონეთის პრეზიდენტმა ლეხ ვალესამ ცერემონიის მონაწილეებს შემდეგი გზავნილი გაუგზავნა:

პოლონეთის მიწაზე არის ადგილები, რომლებიც ტანჯვისა და სისასტიკის, გმირობისა და სისასტიკის სიმბოლოა. ეს არის სიკვდილის ბანაკები. ნაცისტი ინჟინრების მიერ აშენებული და ნაცისტური „პროფესიონალების“ მიერ მართული ბანაკები ემსახურებოდა ებრაელი ხალხის სრულ განადგურებას. ერთ-ერთი ასეთი ბანაკი იყო სობიბორი. ადამიანის ხელით შექმნილი ჯოჯოხეთი... პატიმრებს წარმატების შანსი თითქმის არ ჰქონდათ, მაგრამ იმედს არ კარგავდნენ.
სიცოცხლის გადარჩენა არ იყო გმირული აჯანყების მიზანი, ბრძოლა იყო ღირსეული სიკვდილისთვის. 250 000 მსხვერპლის ღირსების დაცვით, რომელთა უმეტესობა პოლონეთის მოქალაქე იყო, ებრაელებმა მორალური გამარჯვება მოიპოვეს. მათ გადაარჩინეს ღირსება და პატივი, იცავდნენ კაცობრიობის ღირსებას. მათი ღვაწლის დავიწყება შეუძლებელია, მით უმეტეს, დღეს, როდესაც მსოფლიოს მრავალი მხარე ისევ ფანატიზმს, რასიზმს, შეუწყნარებლობას ეუფლება, როცა კვლავ ხდება გენოციდი.
Sobibor რჩება შეხსენება და გაფრთხილება. თუმცა, სობიბორის ისტორია ასევე არის ჰუმანიზმისა და ღირსების მოწმობა, კაცობრიობის ტრიუმფი.
პატივს ვცემ ებრაელების ხსოვნას პოლონეთიდან და ევროპის სხვა ქვეყნებიდან, რომლებიც აწამეს და მოკლეს აქ, ამქვეყნად.

ლიტერატურა

ვილენსკი ს.ს., გორბოვიცკი გ.ბ., ტერუშკინი ლ.ა.სობიბორი. - M .: დაბრუნება, 2010. - 3000 ეგზემპლარი. - ISBN 978-5-7157-0229-6
იცხაკ არადი "ბელზეკი, სობიბორი, ტრებლინკა" (ებრაულად)
მიხაილ ლევ "გრძელი ჩრდილები" (რუსულად, იდიშიდან თარგმნილი)
M.A. Lev "Sobibor" (რომანი). წიგნში „სობიბორ. Van Nit Dee Friant Mine" ( სობიბორი. რომ არა ჩემი მეგობრებიიდიში). Israel-bukh Publishing: თელ-ავივი, 2002 წ.
რიჩარდ რაშკე. გაქცევა სობიბორიდან. პუბლიკ. უნივ. ილინოისის პრესის, 1995 წ. ISBN 0-252-06479-8
თომას ბლატი. სობიბორის ფერფლიდან - გადარჩენის ამბავი. Northwestern University Press, Evanston, Illinois, 1997. ISBN 0-8101-1302-3

თვითმხილველთა ანგარიშები ინტერნეტში

აჯანყების მონაწილის ალექსეი ვაიზენის მოგონებები. - "ახალი დრო" No35(81), 1.09.2008 (რუსული) სტატიის გერმანული ვერსია გაზეთში. Tageszeitung (გერმანული)
აჯანყების მონაწილე იეჰუდა ლერნერი და დოქ. ფილმი "სობიბორი, 1943 წლის 14 ოქტომბერი, 16 საათი" (გერმანული)
იცხაკ არადი: აჯანყება სობიბორში. - j-l "მენორა" No26, 1985 წ
სტანისლავ სმაზნერი: ნაწყვეტები ებრაელი მოზარდის ტრაგედიიდან

სტატიები და კვლევები

სტატია " სობიბური» ელექტრონულ ებრაულ ენციკლოპედიაში
პ.ანტოკოლსკი, ვ.კავერინი: აჯანყება სობიბორში. - "Შავი წიგნი"
"KZ Sobibor" Shoa.de-ზე (გერმანული) (+ ლიტერატურის სია ინგლისურ და გერმანულ ენებზე)
(ინგლისური)

https://www.site/2018-05-03/originalnaya_istoriya_vosstaniya_v_sobibore_glazami_ego_organizatora

"ეს არის შენი ამხანაგების ცხედრები იწვის ეშელონზე"

აჯანყება სობიბორის ბანაკში: ორგანიზატორი ალექსანდრე პეჩერსკის მოგონებები

საიტი "Sobibor" (http://sobibor.histrf.ru/)

3 მაისს რუსეთის კინოთეატრებმა დაიწყეს კონსტანტინე ხაბენსკის ფილმის „სობიბორის“ ჩვენება, რომელიც მოგვითხრობს აჯანყების შესახებ, რომელიც მოხდა 1943 წლის ოქტომბერში პოლონეთის ამავე სახელწოდების გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკში. როგორც თავად ხაბენსკიმ აღნიშნა, ფილმის ავტორებმა ფილმის საფუძვლად „მასობრივი გაქცევა, აჯანყება“ აიღეს, როგორც ისტორიული ფაქტი, „უფრო და უფრო მეტად ეს არის ჩვენი ფანტასტიკა, ჩვენი აზრები - იმედია ისინი გულწრფელები არიან“. სანამ რუსები კინოთეატრებში წავიდოდნენ, საიტმა გადაწყვიტა გააცნო მათთვის სობიბორის აჯანყების ორიგინალური ისტორია. საბედნიეროდ, იგი გამოიცა მცირე ტირაჟით (5000 ეგზემპლარი) ჯერ კიდევ 1945 წელს დონის როსტოვში, როგორც წარმოდგენილი იყო ამ ბუნტის ორგანიზატორის, მეოთხე რანგის მე-2 რანგის მეთაურმა ალექსანდრე პეჩერსკიმ.

პეჩერსკის მემუარები არის ჯიბის წიგნი, მხოლოდ 64 გვერდიანი ტექსტი უხეშ ქაღალდზე. ის არ არის ხელმისაწვდომი ყველა ბიბლიოთეკაში. მას ჰქვია "აჯანყება სობიბუროვის ბანაკში".

საბჭოთა ოფიცრის მოგონებები იწყება იმ მომენტიდან, როდესაც 2000 საბჭოთა ქალი, ბავშვი და მამაკაცი გაგზავნეს SS Arbeitcamp-დან (შრომითი ბანაკიდან), რომელიც მდებარეობს მინსკში, შიროკაიას ქუჩაზე, გერმანიაში სამუშაოდ. ყოველ შემთხვევაში, ასე ხსნიდნენ რა ხდებოდა, 1943 წლის სექტემბერში ააშენეს სწორედ ამ SS Arbeitcamp-ის ეზოში. „ერთ საათში გადაგიყვანთ სადგურში. ფიურერის დიდი კეთილგანწყობა გელოდებათ: თქვენ აპირებთ მუშაობას გერმანიაში, ”- მოჰყავს პეჩერსკი თავის მოგონებებში ბანაკის კომენდანტის ვაქსის გამოსვლას, რომელიც მან წარმოთქვა” სასმელისგან უხეში ხმით. როგორ აღმოჩნდა თავად პეჩერსკი მინსკის ბანაკის პატიმრებს შორის, ის არ განმარტავს.

"სობიბორს"

ახლა ცნობილია, რომ წითელი არმიის მომავალი ოფიცერი დაიბადა 1909 წლის 22 თებერვალს კრემენჩუგში, იურისტის, ეროვნებით ებრაელის - არონ პეჩერსკის ოჯახში. 1915 წელს ოჯახი საცხოვრებლად დონის როსტოვში გადავიდა. იქ პეჩერსკიმ უმცროსმა უნივერსიტეტი დაამთავრა და მუსიკალურ წრეს ხელმძღვანელობდა. ამ კაცს არანაირი კავშირი არ ჰქონდა სამხედროებთან. ჯარში გაიწვიეს დიდი სამამულო ომის პირველ დღეს - 1941 წლის 22 ივნისს. იმავე წლის სექტემბერში პეჩერსკის მიენიჭა მე-2 რანგის კვარტმაისტერი ტექნიკოსის წოდება (ლეიტენანტის შესაბამისი). მსახურობდა მე-19 არმიის 596-ე კორპუსის საარტილერიო პოლკის კლერკად. მოსკოვისთვის ბრძოლის დასაწყისშივე დაიჭრა და ტყვედ აიყვანეს ვიაზმას რაიონში.

ტყვეობაში ის დაახლოებით ცხრა თვე იყო ტიფით დაავადებული, მაგრამ მან ეს საგულდაგულოდ დაუმალა მცველებს და არ დახვრიტეს ერთადერთი მიზეზით. 1942 წლის მაისში, როგორც კი გამოჯანმრთელდა, ოთხ პატიმართან ერთად გაქცევა სცადა. მცდელობა მარცხით დასრულდა. ბორისოვის სასჯელაღსრულების ბანაკის მეშვეობით პეჩერსკი გაგზავნეს მინსკის შრომით ბანაკში. საბოლოოდ გაირკვა, რომ ის ეროვნებით ებრაელი იყო. ხუთი დღის გატარების შემდეგ "ებრაულ სარდაფში" - მიწისქვეშა სადამსჯელო საკანში, პეჩერსკი 1942 წლის ოქტომბერში აღმოჩნდა SS Arbeitcamp-ში, რომელიც მდებარეობს მინსკში, შიროკას ქუჩაზე.

1943 წლის თებერვალში ამ ბანაკის 50 პატიმარმა გაქცევის კიდევ ერთი მცდელობა გააკეთა. „ყველა მათგანი არა მხოლოდ მოკლეს, არამედ დიდი ხნის განმავლობაში აწამეს. ჯერ მათრახებით უმოწყალოდ სცემდნენ და ძაღლებს აყრიდნენ. შემდეგ დაცინვით გაჰყავდათ ისინი მთელ ქალაქში ხელებით, შემდეგ შეიყვანეს აბანოში და, გაშიშვლებულები, მონაცვლეობით ასველებდნენ ცხელი და ცივი წყლით. მხოლოდ ამის შემდეგ ნაცისტებმა გადაყარეს ისინი თოვლზე ეზოში და ცეცხლი გაუხსნეს მათ ავტომატებიდან, ”- აღწერს პეჩერსკი ამ გაქცევის შედეგს თავის მოგონებებში.

პეჩერსკის პირველი დღე სობიბორში

მინსკიდან სობიბორამდე ეშელონი პატიმრებთან ერთად დადიოდა ოთხი დღის განმავლობაში. პირველი, რაც პატიმრებმა დაინახეს, იყო თეთრი ფარი გოთური წარწერით „სობიბურ“ (ასე უწოდებს პეჩერსკი ამ ადგილს) და სამი მეტრის სიმაღლის მავთულის ღობის რიგები. პეჩერსკი, 80 „მარტოხელა დურგალსა და დურგალს“ შორის, ჩამოსული დანარჩენი მასისგან გამოეყო და სხვა ეზოში გადაიყვანეს. იქ ის თითქმის მაშინვე დაიწყო საუბარში "ძველ ბანაკთან" (სობიბორის საკონცენტრაციო ბანაკმა დაიწყო მუშაობა 1942 წლის 15 მაისს, ებრაელები მთელი ევროპიდან აქ გადაიყვანეს მათი განადგურების მიზნით - დაახლ.

აი, როგორ აღწერს პეჩერსკი თავის მემუარებში სობიბორის ბანაკზე მის შემდეგ ნათელ შთაბეჭდილებას: „რა იწვის იქ? მე ვანიშნე ჟოლოსფერი ალი, რომელიც ჩანდა ბანაკის მხარეს არაუმეტეს ნახევარი კილომეტრის მანძილზე. ბორისმა ირგვლივ მიმოიხედა, ცნობისმოყვარეობით შემომხედა, შემდეგ ჩუმად მიპასუხა: „აქ ნუ იყურები, აკრძალულია. ეშელონზე შენი ამხანაგების გვამები იწვის“.

ცოტა დაბლა, პეჩერსკი უფრო დეტალურად აღწერს ხალხის განადგურების პროცედურას: ”[ადამიანები] დადიოდნენ სვეტში, გარშემორტყმული გამაგრებული მცველებით, მავთულის გალავნის გასწვრივ. წინ მხოლოდ პერანგებით გამოწყობილი ქალები და ბავშვები არიან, უკან - ასი მეტრის მანძილზე - შიშველი კაცები. აი, ბოლოს და ბოლოს, კარიბჭეები, მათ ზემოთ წარწერა: ბანაკი No3. ეზოში დგას ორი აბანოს დიდი ქვის ნაგებობები პატარა ფანჯრებით დაცული სქელი რკინის გისოსებით. ქალები და ბავშვები ერთ აბაზანაში შევიდნენ, კაცები მეორეში. მესაზღვრეები გარეთ დარჩნენ და მაშინვე ჩაკეტეს მძიმე, რკინით მოჭედილი კარები შემოჭრილების უკან. ზოგი აბანოში, აუზებს იღებდა, წყლის ონკანებთან მიდიოდა. მაგრამ ველურმა, არაადამიანურმა ყვირილმა აიძულა ისინი მიმოეხედათ და დაბუჟდნენ. ჭერიდან, ფართო ლითონის მილებიდან, გაზის მუქი, სქელი ღრუბლები ცოცავდნენ, ელექტრო მანქანების დახმარებით ამოტუმბავდნენ... თხუთმეტი წუთიც არ იყო გასული, რომ ყველაფერი დასრულებულიყო. ორ აბაზანაში იატაკზე გაშავებული გვამების გროვა დარჩა.

გაქცევის ორგანიზების იდეა, პეჩერსკის თქმით, მას გაუჩნდა სობიბორის ბანაკში ჩასვლის პირველივე ღამეს. შეთქმულთა ბირთვი მინსკის ეშელონიდან გადარჩენილი პატიმრები იყვნენ, პეჩერსკიმ უკვე რვა თვე გაატარა მათთან და ენდობოდა მათ უმეტესობას. სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის პირველი აქტი მათ ჩამოსვლიდან მეორე დღესვე მოაწყვეს, სამსახურში მიმავალ სიმღერას „თუ ხვალ ომი იქნება“.

"ყველამ აიღო გუნდი და სიმღერა "ერთი კაცივით მთელი საბჭოთა ხალხი დგას თავისუფალი სამშობლოსთვის" ატყდა. სიმღერა შთააგონებდა მხიარულებას, მოუწოდებდა ბრძოლას, იხსენებს პეჩერსკი. - იმ დღეს Nord-Camp-ში ვმუშაობდით. ყველაფერი შედარებით კარგად გამოვიდა, გარდა იმისა, რომ თხუთმეტმა ადამიანმა „დაუდევრობისთვის“ ოცდახუთი ჩარტყმა მიაყენა. კიდევ ერთხელ სცადეს თავიანთი პოზიციის გამოვლენა რამდენიმე დღის შემდეგ, დაბომბვის დროს დაშავებული გერმანელი გვარდიის უფროსის წინაშე საბჭოთა „ავიატორების მარში“ გამკაცრდნენ. შედეგები გაცილებით მძიმე იყო, პატიმრები სასტიკად სცემეს.

როგორ დაიბადა აჯანყების გეგმა

სობიბორის პატიმრებმა გაქცევის გეგმის განხილვა პირდაპირ 27 სექტემბერს დაიწყეს, როდესაც ბანაკში პატიმრებთან ერთად ახალი ეშელონი მივიდა. ”თითქოს გული გამისკდა - სწორედ იმ წამს გავიგონე ბავშვებისა და ქალების ტირილი, სავსე მტანჯველი ტანჯვითა და საშინელებით, რომლებიც მაშინვე დაიხრჩო ბატების გამაოგნებულმა ღრიალმა.” მომაკვდავის ყვირილის ჩასახშობად გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკში 300 ბატი ინახებოდა, რომლებიც იძულებულნი გახდნენ ღელავდნენ, როცა ადამიანებს გაზით აჭრიდნენ.

აჯანყების ორგანიზატორებმა შტაბ-ბინად ქალთა ქოხი გამოიყენეს. პეჩერსკი აქ მოვიდა გერმანული წარმოშობის ებრაელ ქალთან, სახელად ლუკასთან (ნამდვილი სახელი გერტრუდა პოპერტი, მისი ბედი აჯანყების შემდეგ უცნობია - დაახლ. ადგილი) შეხვედრის საბაბით. როგორც მოგვიანებით გაირკვა, გოგონას მამა ჰამბურგელი კომუნისტი იყო. ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ოჯახი ჰოლანდიაში გაიქცა. იქ ლუკას დედა, თავად და მისი ძმები გესტაპომ დააკავა. მოგვიანებით ძმები მოკლეს. მამამ კვლავ მოახერხა გაქცევა. თავად ლუკა ბევრჯერ აწამეს, ცდილობდა გაეგო სად იყო გაქცეული მამა. როგორც ჩანს, უახლოესი ურთიერთობა ძალიან სწრაფად დამყარდა დატყვევებულ საბჭოთა ოფიცერ პეჩერსკის და ლუკას შორის. პეჩერსკის ოჯახში დღემდე ინახავს ლუკას მამის „ბედნიერი პერანგი“, რომელიც გოგონამ პარტნიორს აჯანყებამდე აჩუქა.

მიუხედავად ყველა შეთქმულებისა, შეთქმულებს მუდმივად უნდა ყოფილიყვნენ სიფხიზლე, თუნდაც ერთმანეთთან საუბრისას. მათ ეშინოდათ "კაპოს" - ზედამხედველების აქტივისტებიდან, რომლებიც თანამშრომლობდნენ ბანაკის ადმინისტრაციასთან და შეეძლოთ მოახლოებული აჯანყების შესახებ მოხსენება.

„აქედან გაქცევა ძალიან რთულია, თითქმის შეუძლებელი. თითოეული ბანაკი შემოღობილია მავთულხლართებით სამი მეტრის სიმაღლით (სინამდვილეში, სობიბორი შედგებოდა ოთხი განყოფილებისგან - დაახლ. ადგილი), შემდეგ არის დანაღმული ველი თხუთმეტი მეტრი სიგანის, რასაც მოჰყვება მავთულის კიდევ ერთი რიგი. არ დაივიწყოთ ღრმა თხრილის შესახებ. მესაზღვრეები დაახლოებით 120-130 ადამიანია, მათ შორის 14 ოფიცერი, ”- აღწერა სიტუაცია პეჩერსკიმ თავის მეგობარ ბორისზე მითითებით.

პეჩერსკიმ თავის თანამებრძოლებს გაქცევის პირველი გეგმა 7 ოქტომბერს გააცნო. იგი შედგებოდა დაახლოებით 35 მეტრის სიგრძის მავთულის ბარიერებისა და ნაღმების ქვეშ მიწისქვეშა ხვრელის გათხრასა და მასში გამოსვლას. როგორც ჩანს, თვით ავტორსაც კი ეპარებოდა ეჭვი ამ ვარიანტის წარმატებაში. „ცუდი ის არის, რომ 600 ადამიანს 35 მეტრი სიგრძის გვირაბში ერთმანეთის მიყოლებით გაცურვას ძალიან დიდი დრო დასჭირდება. დიახ, და არა მხოლოდ დაცოცავდნენ, არამედ იმისთვის, რომ გზა კიდევ უფრო შეუმჩნეველი ყოფილიყო, ”- იხსენებს პეჩერსკი თავის მოგონებებში. იმავე დღეს, 7 ოქტომბერს, ბანაკის სამჭედლოში 70 დანის დამზადება ითხოვა: „ბიჭებს დავურიგებ. ჩვენი ნაკვეთის აღმოჩენის შემთხვევაში მტერს ცოცხლად არ დავნებდებით.

11 ოქტომბერს შეთქმულების მხარეზე გადავიდა ერთ-ერთი მთავარი „კაპო“ - ბრზეცკი, რომელმაც მის მხარეს მოიგო სხვა „კაპო“, რომელიც პეჩერსკის მემუარებში გენიკის სახელით არის მოხსენიებული. ამ ადამიანებს ჰქონდათ უფლება, რაც შეთქმულებს სჭირდებოდათ - მათ თითქმის თავისუფლად შეეძლოთ გადაადგილება ბანაკში, შესაბამისად, შეენარჩუნებინათ კონტაქტი პატიმრების სხვადასხვა ჯგუფებს შორის, რომლებიც აჯანყებას ამზადებდნენ.

საერთო კრებაზე უარის თქმის იდეა უარყვეს. გადავწყვიტეთ მოვემზადოთ ბანაკში საყოველთაო აჯანყებისთვის. ეს გეგმა, როგორც პეჩერსკი წერს, მან შეიმუშავა თავის "მეგობართან შლეიმა ლაიტმანთან ერთად", რომელთანაც ისინი ჯერ კიდევ მინსკის ბანაკში იმყოფებოდნენ.

„ყველას სჭირდება გაშვება. მან ადრე გაანადგურა ყველა გერმანელი ოფიცერი სათითაოდ და სწრაფად, ერთ საათში, რათა მათ არ ჰქონოდათ დრო, დაედგინათ საკუთარი გაუჩინარება და განგაშის ატეხვა. აუცილებელია მათი განადგურება სახელოსნოებში, სადაც მათ სხვადასხვა საბაბით გამოიძახებენ, - წერს პეჩერსკი მის მიერ გაჟღერებული ახალი გეგმის არსს. „ოთხ საათზე უნდა გავწყვიტოთ კავშირი მეორე ბანაკიდან რეზერვის განყოფილებასთან. ასევე, ოთხ საათზე დაიწყეთ ოფიცრების განადგურება No1 ბანაკში. ოთხნახევარ საათზე ბრზეცკი ყველა ბანაკის კოლონას აყენებს, სავარაუდოდ სამუშაოდ და ისინი მიემართებიან მთავარი კარიბჭისკენ. სვეტის პირველ რიგებში არიან ადამიანები სსრკ-დან. გზად მათ უნდა დაეპატრონონ საჭურველს, შემდეგ ჩუმად მიამაგრონ სვეტს და როცა ჭიშკარს მიაღწევენ, მოხსნან სადარაჯოზე და შეუტიონ მცველს.

ამ გეგმას ჰქონდა სარეზერვო ვარიანტი. იმ შემთხვევაში, თუ აჯანყებულებმა ვერ დაიკავეს საკმარისი იარაღი და ცენტრალური კარი. პეჩერსკი-ლეიტმანის იდეით, მოვლენების ასეთი განვითარებით, პატიმრებს უნდა გაეტეხათ ბარიერი ოფიცრის სახლში. „სახლი ახლოს არის მავთულხლართებთან. ვფიქრობ, გერმანელებმა ან საერთოდ არ მოახდინეს სახლისკენ მიმავალი გადასასვლელები, ან გამოიყენეს მხოლოდ სასიგნალო ნაღმები, რომლებიც საფრთხეს არ წარმოადგენდნენ. ამრიგად, ამ ადგილას გარღვევა ადვილია. ვინც წინ გარბის, გზას ქვები უნდა ესროლოს ნაღმების აფეთქებისთვის, ”- იხსენებს პეჩერსკი თავის მოგონებებში, როდესაც მან თანამებრძოლებს განუმარტა გეგმის ამ ნაწილის არსი.

14 ოქტომბრის აჯანყება

აჯანყება 14 ოქტომბერს ადგილობრივი დროით დაახლოებით 14:40 საათზე დაიწყო. უპირველეს ყოვლისა, SS Untersturmführer ერნსტ ბერგი, რომელიც იყო მოსული მისი ახალი კოსტუმის გასასინჯად, ცულით მოკლეს ბანაკის სამკერვალო სახელოსნოში. „ერნსტ ბერგი მუდამ შუბაევის პირისპირ იდგა (ბანაკში მყოფი პატიმარი, რომელსაც დაევალა ბერგის ლიკვიდაცია - დაახლ. ადგილი). შემდეგ [მკერავმა] იოზეფმა გერმანელს კარისკენ მიუბრუნდა იმ საბაბით, რომ ჯობია ამ გზით მორგება. შუბაევმა მაშინვე აიღო ცული და მთელი ძალით დაარტყა ბერგს კონდახი თავში. მისგან სისხლი დაიღვარა. ფაშისტმა იყვირა და შეკრთა. ცხენი (რომელზეც ბერგი მოვიდა - შენიშვნა.. თუ იგი ბანაკში დარბოდა, ამან შეიძლება ჩაშალოს ჩვენი ყველა გეგმა. საბედნიეროდ, ერთ-ერთმა ბანაკით მოახერხა ცხენის ლაგამზე დაჭერა. შუბაევ ბერგმა მეორე დარტყმით დაასრულა. მისი ცხედარი სახელოსნოში საწოლის ქვეშ დააგდეს და ნივთები დაყარეს. სახელოსნოში სისხლით შეღებილი იატაკი სწრაფად დაფარეს წინასწარ მომზადებული ქვიშით. შუბაევმა აიღო ბერგის პისტოლეტი და მომიტანა. მე ჩავეხუტე მას“, - აღწერს პეჩერსკი. აჯანყება.

16:00 საათზე ფეხსაცმლის მაღაზიაში მისმა თანაშემწეებმა გატეხეს მე-3 ბანაკის უფროსი (სადაც, ფაქტობრივად, პატიმრები გაანადგურეს) გედტინგერი. 16:20 საათისთვის ბანაკში ოთხი ოფიცერი ლიკვიდირებულია და კომუნიკაციები გაწყდა. 16:35 საათისთვის დაღუპული გერმანელი ოფიცრების რაოდენობა უკვე ათი ადამიანი იყო. აჯანყებულებს ხელში ჩაუვარდათ 11-მდე პისტოლეტი და ავტომატი. მათ შეძლეს კიდევ ექვსი თოფის მომზადება წინასწარ, მეტალის მუშაკების დახმარებით, რომლებიც ასრულებდნენ გერმანულ იარაღს. თოფები წინასწარ იყო დამალული სანიაღვრე მილებში.

16:45 სთ-ზე "კაპო" ბრჟეცკიმ წინასწარ შეთანხმებული სიგნალი დაუსტურა გენერალურ ფორმირებას. ”ყარაულის უფროსი, ვოლგის რეგიონიდან გერმანელი, შევიდა ეზოში და დაიწყო გინება. მან ხელი საფულეზე დაადო, მაგრამ სანამ პისტოლეტს გამოართმევდა, რამდენიმე ცული თავზე დაეშვა. ქალები აჟიტირებულან (550 პატიმარიდან ყველა არ იყო ინიცირებული შეთქმულებაში - დაახლ. ადგილი). ამ დროს მეორე ბანაკიდან სვეტი მოგვიახლოვდა. წამიც არ იყო დასაკარგი. მე ვიყვირე: „ამხანაგებო! ჭიშკრისკენ!“ ყველა წინ გაიქცა. ჯერ ჯავშანტექნიკისკენ გავიქეცით. გადარჩენილი გერმანელი ოფიცრები ცდილობდნენ ხალხის დაბლოკვას ავტომატებიდან ცეცხლის გახსნით, მაგრამ მათ არ ჰქონდათ დრო ზოგადი განგაშის ატეხვისთვის, პეჩერსკი აღწერს რა მოხდა შემდეგ. - ზოგიერთმა ოფიცრის სახლთან მავთულის გაჭრა დაიწყო. დანარჩენი ცენტრალური კარიბჭისკენ გაეშურნენ. სადარაჯოს მოხსნის შემდეგ, ისინი ტყეში გაიქცნენ და უკან ისროლეს დაღუპული გერმანელებისგან დატყვევებული პისტოლეტებიდან და თოფებიდან. ვისაც იარაღი არ ჰქონდა ნაცისტებს თვალებზე ქვიშა დაფარა და ქვებს ესროდა. მეორე ბანაკიდან გაქცეული ჯგუფი ბორისის მეთაურობით ცენტრალური კარიბჭის მარცხნივ მივარდა. მათ დანაღმული ველის გადალახვა მოუწიათ და აქ ბევრი დაიღუპა. მე ვიყავი ერთ-ერთი უკანასკნელი, ვინც ბანაკი დავტოვე, მხოლოდ მაშინ, როცა დავრწმუნდი, რომ ყველა ტოვებდა მას“.

თავად პეჩერსკი, რვა გაქცეული პატიმრის ჯგუფის სათავეში, რომელშიც შედიოდნენ "შუბაევი, ციბულსკი, არკადი ვაისპაპირი, მიხაილ იცკოვიჩი, სემიონ მაზურკევიჩი და სამი სხვა" წავიდა აღმოსავლეთით და მეოთხე დღეს მათ მოახერხეს ძველი საბჭოთა საზღვრის გადაკვეთა. მდინარე ბაგი. „20 ოქტომბრის ღამეს ჩვენ შევედით ბელორუსის მიწაზე. 22 ოქტომბერს ბრესტის მახლობლად ვოროშილოვის რაზმის პარტიზანებს შევხვდით. და 23 ოქტომბერს ჩვენ უკვე მივიღეთ პირველი საბრძოლო მისია, ”ასე მთავრდება აჯანყების მოგონებები ალექსანდრე პეჩერსკის სობიბუროვსკის ბანაკში.

სობიბორის 550 პატიმრიდან 130-მა არ მიიღო მონაწილეობა აჯანყებაში. ყველა მათგანი მალევე დახვრიტეს. არეულობის დროს კიდევ 80 დაიღუპა. ცხელ დევნაში ნაცისტებმა მოახერხეს აჯანყების კიდევ 180 მონაწილეს პოვნა და დახვრეტა. ომის ბოლოს მხოლოდ 53 ადამიანი გადარჩა. თავად ბანაკი დაიხურა 1943 წლის 15 ოქტომბერს. მისი ადგილი მიწასთან გაასწორეს და დარგეს კომბოსტო და კარტოფილი. მოგვიანებით ამ ველზე აღმოჩნდა ადამიანის ძვლების ფრაგმენტები, სხვადასხვა ზომის ფეხსაცმელი, ბავშვის რძის რქები და პროთეზები, ებრაული ლოცვები და პოლონური რომანები, ღია ბარათები ევროპის ქალაქების ხედებით, მსხვერპლთა და მათი ოჯახების დოკუმენტები და ფოტოები.

პეჩერსკი გერმანული "სობიბორის" შემდეგ

პეჩერსკის ამ პატარა წიგნში დიდი სიკეთის შესახებ (სობიბორში აჯანყება ერთადერთი წარმატებული აღმოჩნდა გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკების პრაქტიკაში), არ არის სიტყვა იმის შესახებ, თუ როგორ განვითარდა მისი საკუთარი ბედი. 1944 წლის აპრილამდე პეჩერსკი იბრძოდა, როგორც დანგრევის ოფიცერი პარტიზანულ რაზმში, რის შედეგადაც მინიმუმ ორი ეშელონი გადავიდა. როდესაც ბელორუსია გაათავისუფლეს წითელი არმიის ნაწილებმა, ის, როგორც ყოფილი საბჭოთა ჯარისკაცი, რომელიც მტრის მიერ იყო ტყვედ ჩავარდნილი, დასრულდა NKVD-ს სპეციალურ განყოფილებაში. იქიდან იგი ავტომატის სახით გაგზავნეს თავდასხმის ბატალიონში (საჯარიმო ბატალიონის უფრო რბილი ვერსია).

ბატალიონის მეთაური მაიორი ანდრეევი დაეხმარა. სობიბორში აჯანყების ისტორიის შესწავლის შემდეგ, მან პეჩერსკის დაუშვა მოსკოვში წასულიყო ნაცისტური დამპყრობლების სისასტიკის გამოძიების კომისიაში.

კადრი ჰოლივუდური ფილმიდან "გაქცევა სობიბორიდან", 1987 წ

ჟურნალისტებმა იქ პოლონეთის საკონცენტრაციო ბანაკის ისტორია შეიტყვეს. 1944 წლის 6 აგვისტოს გაზეთ „კრასნაია ზვეზდაში“ გამოქვეყნდა ვასილი გროსმანის ნარკვევი სობიბორში აჯანყების შესახებ. ცოტა მოგვიანებით, ამ მოვლენების შესახებ კიდევ ერთი ნარკვევი გამოქვეყნდა გაზეთ Znamya-ში მწერლების პაველ ანტოკოლსკის და ვენიამინ კავერინის მიერ. მოგვიანებით იგი შევიდა შავი წიგნის კოლექციაში გერმანიის საკონცენტრაციო ბანაკებში წამების შესახებ. საბჭოთა ცენზურამ აკრძალა ამ კრებულის გამოცემა 1947 წელს. ოფიციალური სსრკ ცდილობდა არ დაეტოვებინა ებრაელთა დევნის საკითხი. 1980-იან წლებში კრებული გამოიცა ისრაელში. რუსეთში ისინი მხოლოდ 2015 წელს გამოიცა.

თუმცა, თავად პეჩერსკიმ განაგრძო ბრძოლა 1-ლი ბალტიის ფრონტის თავდასხმის ბატალიონის შემადგენლობაში. 1944 წლის 20 აგვისტოს ქალაქ ბაუსკზე (ლატვია) თავდასხმის დროს იგი მძიმედ დაიჭრა ბარძაყში ნაღმის ფრაგმენტით. საავადმყოფოებში ოთხთვიანი მკურნალობის შემდეგ პეჩერსკი ინვალიდი გახდა და გაწერეს.

ის დაბრუნდა დონის როსტოვში, მუშაობდა მუსიკალური კომედიის თეატრში ადმინისტრატორად. 1949 წლის 19 მაისს ბრძოლებში გამოჩენილი გამბედაობისთვის ალექსანდრე პეჩერსკი გადაეცა სამამულო ომის II ხარისხის ორდენს. მაგრამ იმავე წლის ივნისში, როსტოვის რეგიონალურმა სამხედრო კომისარმა, გენერალ-მაიორმა საფონოვმა, ჯილდო შეცვალა მედლით "სამხედრო დამსახურებისთვის".

უფრო მეტიც, 1948 წელს, „კოსმოპოლიტების“ (ფაქტობრივად ებრაელების წინააღმდეგ) წინააღმდეგ გამართული პოლიტიკური კამპანიის დროს პეჩერსკიმ სამსახური დაკარგა. ხუთი წელი ვერ იშოვა ახალი სამსახური და ცოლზე დამოკიდებულ ცხოვრობდა. 1953 წელს სტალინის გარდაცვალების შემდეგ პეჩერსკიმ შეძლო მუშად დასაქმება როსცელმაშის მანქანათმშენებლობის ქარხანაში. ამის გამო სიბერეში იძულებული გახდა მიზერული პენსიით ეცხოვრა.

1987 წელს ჰოლივუდის რეჟისორმა ჯეკ გოლდმა გადაიღო ბლოკბასტერი „გაქცევა სობიბორიდან“ რიჩარდ რაშკეს წიგნის მიხედვით. ალექსანდრე პეჩერსკის რუტგერ ჰაუერი თამაშობდა. თავად პეჩერსკი არ იყო ფილმის პრემიერაზე - მას უბრალოდ უარი უთხრეს სსრკ-დან აშშ-ში გათავისუფლებაზე.

ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი გარდაიცვალა 1990 წლის 19 იანვარს, მისი ცხედარი დაკრძალეს დონის როსტოვის ჩრდილოეთ სასაფლაოზე.

Sobibor (პოლონური Sobibor, გერმანული SS-Sonderkommando Sobibor) არის სიკვდილის ბანაკი, რომელიც ორგანიზებულია ნაცისტების მიერ პოლონეთში. მუშაობდა 1942 წლის 15 მაისიდან 1943 წლის 15 ოქტომბრამდე. აქ დაახლოებით 250 000 ებრაელი მოკლეს
სობიბორის ბანაკი მდებარეობდა პოლონეთის სამხრეთ-აღმოსავლეთით სოფელ სობიბურთან (ამჟამად ლუბლინის ვოივოდაში). იგი შეიქმნა ოპერაცია Reinhard-ის ფარგლებში, რომლის მიზანი იყო ეგრეთ წოდებული გენერალური მთავრობის (გერმანიის მიერ ოკუპირებული პოლონეთის ტერიტორია) ებრაელი მოსახლეობის მასობრივი განადგურება. შემდგომში ბანაკში მიიყვანეს ებრაელები სხვა ოკუპირებული ქვეყნებიდან: ლიტვა, ნიდერლანდები, საფრანგეთი, ჩეხოსლოვაკია და სსრკ.

ბანაკის კომენდანტი 1942 წლის აპრილიდან იყო SS-Obersturmführer Franz Stangl (გერმანულად: Franz Stangl), მისი შტაბი შედგებოდა დაახლოებით 30 SS უნტერ-ოფიცერისაგან, რომელთაგან ბევრს ჰქონდა ევთანაზიის პროგრამაში მონაწილეობის გამოცდილება. ჩვეულებრივი მესაზღვრეები ბანაკის პერიმეტრის გარშემო მსახურობდნენ თანამშრომლებისგან - წითელი არმიის ყოფილი სამხედრო ტყვეებისგან, უმეტესად (90-120 კაცი) უკრაინელებისგან - ე.წ. ჰერბალისტები, იმის გამო, რომ მათი უმეტესობა სწავლობდა ჰერბალოლოგთა და სამოქალაქო მოხალისეების ბანაკში.

ბანაკი დაყოფილი იყო სამ ძირითად ნაწილად – „ქვებანაკებად“, თითოეულს ჰქონდა თავისი, მკაცრად განსაზღვრული დანიშნულება. პირველში განთავსებული იყო სამუშაო ბანაკი (სახელოსნოები და საცხოვრებელი ყაზარმები). მეორეში - პარიკმახერის ყაზარმები და საწყობები, სადაც მიცვალებულთა ნივთებს ინახავდნენ და ახარისხებდნენ. მესამეში იყო გაზის კამერები, სადაც ადამიანები ხოცავდნენ. ამ მიზნით, გაზის კამერის მახლობლად დანართში დამონტაჟდა რამდენიმე ძველი სატანკო ძრავა, რომლის ექსპლუატაციის დროს გამოიყოფა ნახშირბადის მონოქსიდი, რომელიც მილებით მიეწოდებოდა გაზის კამერას.

ბანაკის წელიწადნახევრის განმავლობაში მასში 250 000 ებრაელი დაიღუპა.
ბანაკში მოქმედებდა მიწისქვეშეთი, რომელიც გეგმავდა პატიმრების გაქცევას სამუშაო ბანაკიდან.

1943 წლის ივლისსა და აგვისტოში ბანაკში მოეწყო მიწისქვეშა ჯგუფი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პოლონელი რაბინის ვაჟი, ლეონ ფელდჰენდლერი, რომელიც ადრე იყო ზოლკიევის იუდენრატის ხელმძღვანელი. ამ ჯგუფის გეგმა იყო აჯანყების მოწყობა და სობიბორიდან მასობრივი გაქცევა. 1943 წლის სექტემბრის ბოლოს მინსკიდან ბანაკში ჩავიდნენ საბჭოთა ებრაელი სამხედრო ტყვეები. ახალ ჩამოსულებს შორის იყო ლეიტენანტი ალექსანდრე პეჩერსკი, რომელიც შეუერთდა მიწისქვეშა ჯგუფს და ხელმძღვანელობდა მას, ხოლო ლეონ ფელდჰენდლერი გახდა მისი მოადგილე.

1943 წლის 14 ოქტომბერს აჯანყდნენ სიკვდილის ბანაკის პატიმრები, პეჩერსკის და ფელდჰენდლერის მეთაურობით. პეჩერსკის გეგმის მიხედვით, პატიმრებს უნდა ფარულად, სათითაოდ გაენადგურებინათ ბანაკის SS-ის პერსონალი, შემდეგ კი ბანაკის საწყობში მყოფი იარაღის ხელში ჩაგდების შემდეგ, მოეკლათ მცველები. გეგმა მხოლოდ ნაწილობრივ იყო წარმატებული - აჯანყებულებმა შეძლეს მოეკლათ 11 (სხვა წყაროების მიხედვით - 12) SS-ის კაცი ბანაკის პერსონალიდან და რამდენიმე უკრაინელი მცველი, მაგრამ მათ ვერ დაიკავეს შეიარაღება. მესაზღვრეებმა პატიმრებს ცეცხლი გაუხსნეს და ისინი იძულებულნი გახდნენ ბანაკიდან დანაღმული ველებით გასულიყვნენ. მათ მოახერხეს მესაზღვრეების ჩახშობა და ტყეში გაქცევა. მუშათა ბანაკის თითქმის 550 პატიმრიდან 130-მა არ მიიღო მონაწილეობა აჯანყებაში (დარჩა ბანაკში), 80-მდე დაიღუპა გაქცევის დროს. დანარჩენებმა გაქცევა მოახერხეს. ბანაკში დარჩენილი ყველა მეორე დღეს გერმანელებმა მოკლეს.

გაქცევიდან მომდევნო ორ კვირაში გერმანელებმა გაქცეულებზე ნამდვილი ნადირობა მოაწყვეს, რომელშიც გერმანიის სამხედრო პოლიცია და ბანაკის მცველები მონაწილეობდნენ. ჩხრეკისას 170 გაქცეული იპოვეს, ყველა მათგანი მაშინვე დახვრიტეს. 1943 წლის ნოემბრის დასაწყისში გერმანელებმა შეწყვიტეს აქტიური ძებნა. 1943 წლის ნოემბრიდან პოლონეთის განთავისუფლებამდე პერიოდში, სობიბორის კიდევ 90-მდე ყოფილი პატიმარი (ისინი, რომლებიც გერმანელებმა ვერ დაიჭირეს) ადგილობრივმა მოსახლეობამ გერმანელებს გადასცა, ან თანამშრომლებმა მოკლეს. ომის დასრულებამდე აჯანყების მხოლოდ 53 მონაწილე გადარჩა (სხვა წყაროების მიხედვით 47 მონაწილე).

სობიბორის აჯანყება იყო ერთადერთი წარმატებული ბანაკის აჯანყება მეორე მსოფლიო ომის ყველა წლებში. პატიმრების გაქცევისთანავე ბანაკი დაიხურა და მიწასთან გაასწორეს. მის ადგილას გერმანელებმა მიწა დათესეს, კომბოსტო და კარტოფილი დათესეს.

ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი (პეჩერსკი; 1909 წლის 22 თებერვალი, კრემენჩუგი - 1990 წლის 19 იანვარი, დონის როსტოვი) - წითელი არმიის ოფიცერი, მეორე მსოფლიო ომის დროს საკონცენტრაციო ბანაკში ერთადერთი წარმატებული აჯანყების ლიდერი.
1941 წლის ოქტომბერში იგი გარშემორტყმული იყო ვიაზმასთან, დაჭრეს და ტყვედ აიყვანეს გერმანელებმა. ტყვეობაში მას ტიფი დაემართა, მაგრამ გადარჩა.

1942 წლის მაისში მან ოთხ სხვა პატიმართან ერთად სცადა ტყვეობიდან გაქცევა. გაქცევა ვერ მოხერხდა და გაქცეულები გაგზავნეს ბორისოვის საჯარიმო ბანაკში, იქიდან კი მინსკში.
ჯერ პეჩერსკი ქალაქგარეთ ე.წ „ტყის ბანაკში“ აღმოჩნდა. შემდეგ სამედიცინო შემოწმების დროს პეჩერსკის ებრაული წარმომავლობა გამოვლინდა. სხვა ებრაელ სამხედრო ტყვეებთან ერთად პეჩერსკი მოათავსეს სარდაფში, რომელსაც "ებრაულ სარდაფს" უწოდებდნენ. იქ ათი დღე ისხდნენ სრულ სიბნელეში.
1942 წლის 20 აგვისტოს პეჩერსკი გაგზავნეს SS-ის მინსკის "სამუშაო ბანაკში" მინსკში, შიროკაიას ქუჩაზე. ამ ბანაკში იმყოფებოდა ხუთასამდე ებრაელი მინსკის გეტოდან, ასევე ებრაელი სამხედრო ტყვეები.

1943 წლის 18 სექტემბერს, როგორც ებრაელი პატიმრების ჯგუფის ნაწილი, პეჩერსკი გაგზავნეს სობიბორის განადგურების ბანაკში, სადაც ის 23 სექტემბერს ჩავიდა. იქ იგი გახდა პატიმრების აჯანყების ორგანიზატორი და ლიდერი.

ომის დასრულების შემდეგ ალექსანდრე პეჩერსკი დაბრუნდა დონის როსტოვში, სადაც ომამდე ცხოვრობდა. მუშაობდა მუსიკალური კომედიის თეატრში ადმინისტრატორად. 1948 წელს, ე.წ. უძირო კოსმოპოლიტების დევნის პოლიტიკური კამპანიის დროს, პეჩერსკიმ სამსახური დაკარგა. ამის შემდეგ ხუთი წელი ვერ იშოვა სამსახური და ცოლის ხარჯზე ცხოვრობდა. სტალინის გარდაცვალების შემდეგ პეჩერსკიმ შეძლო დასაქმება მანქანათმშენებელ ქარხანაში - როსცელმაშში.
სხვა წყაროების მიხედვით, 1955 წლამდე პეჩერსკი ცხოვრობდა მოსკოვში, სადაც მუშაობდა კინოთეატრის რეჟისორად, შემდეგ დონის როსტოვში გადავიდა.

1963 წელს ალექსანდრე პეჩერსკი იყო პროკურატურის მოწმე სობიბორის ბანაკის თერთმეტი მცველის სასამართლო პროცესზე.

ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი გარდაიცვალა 1990 წლის 19 იანვარს და დაკრძალეს დონის როსტოვის ჩრდილოეთ სასაფლაოზე.

2009 წლის დასაწყისისთვის პეჩერსკის საკუთარი ქალიშვილი, შვილიშვილი და ორი შვილიშვილი დონის როსტოვში ცხოვრობენ, დისშვილი, მისი ვაჟი და მათი შთამომავლები ცხოვრობენ ისრაელში.

სობიბორმა, როგორც სიკვდილის კონვეიერმა დაიწყო მუშაობა 1942 წლის 3 მაისს. სობიბორთან თითქმის ერთდროულად გაჩნდა სხვა სიკვდილის ბანაკები: ბელზეკი (მარტში) და ტრებლინკა (ივლისში). ჩელმნოსთან ერთად (ფუნქციონირებდა 1941 წლის 8 დეკემბრიდან), ისინი ყველა გახდა სიკვდილის მთავარი ბანაკი, რომელშიც ნაცისტებმა გაანადგურეს ევროპული ებრაელების მესამედზე მეტი. ასეთი ბანაკების შექმნა განხორციელდა ოპერაცია Reinhard-ის ფარგლებში და იყო ვანზეს კონფერენციის ერთ-ერთი მთავარი შედეგი (1942 წლის 20 იანვარი), როდესაც პარტიის და SS-ის უმაღლესმა წოდებებმა დაამტკიცეს "საბოლოო გადაწყვეტის" ძირითადი პრინციპები. “ ებრაულ საკითხზე.

ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს განსხვავება საკონცენტრაციო ბანაკებს შორის (რავენსბრუკი, მაუტჰაუზენი, დახაუ), სადაც პატიმრები ნაცისტებისთვის უნდა მუშაობდნენ და სიკვდილის ბანაკებს შორის, რომლებშიც ადამიანები მხოლოდ ანადგურებდნენ. ოსვენციმი (ოსვენციმი) და მაჟდანეკი ფუნქციონირებდნენ როგორც საკონცენტრაციო ბანაკები და როგორც სიკვდილის ბანაკები. ამ უკანასკნელთაგან მხოლოდ ექვსი იყო (ჩელმნო, სობიბორი, ტრებლინკა, ბელზეკი, აუშვიცი და მაჟდანეკი). ომის დასასრულს მაუტჰაუზენმა და შტუტჰოფმა დაიწყეს დე ფაქტო მოქმედება, როგორც სიკვდილის ბანაკები. მნიშვნელოვანია, რომ ჩემნოში 360 000 ებრაელი მოკლეს და მხოლოდ ორი გადარჩა. ბელზეკში 600 ათასი დაიღუპა, ექვსი ადამიანი გადარჩა. შედეგად, ამ ბანაკების შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი.

სობიბორში დაიღუპა დაახლოებით 250 ათასი ადამიანი, პეჩერსკის გაქცევის წყალობით გადარჩა 53. 18 თვის განმავლობაში ბანაკის პერსონალის საერთო რაოდენობამ შეადგინა დაახლოებით 100 SS კაცი და 200 უკრაინელი მცველი.

გენოციდის ეკონომიკა

1942 წლის მარტში ჯ. გებელსმა თავის დღიურებში დაწერა, რომ იგეგმებოდა ებრაელების 60 პროცენტის განადგურება და მათი სიცოცხლის 40 პროცენტის დროებით გადარჩენა, როგორც სამუშაო ძალა.

SS-ის გამოთვლებით, ერთ პატიმარს, საშუალო სიცოცხლის ხანგრძლივობის მიხედვით 9 თვე, შეეძლო მესამე რაიხის 1630 რაიხსმარკის მოტანა. თანხა ჩამოყალიბდა საკვების, ტანსაცმლისა და კრემაციის ხარჯებიდან (ეს უკანასკნელი - დაახლოებით 2 მარკა) და პატიმრის შრომით მიღებული „შემოსავლიდან“, დარჩენილი პირადი ნივთები, ოქროს კბილები და ტანსაცმელი. ამ გამოთვლებში არ იყო გათვალისწინებული სასოფლო-სამეურნეო მიზნებისთვის გამოყენებული ფერფლის ღირებულება.

სიკვდილის კონვეიერი

სობიბორი მდებარეობდა ჩელამსა და ვლოდავას შორის რკინიგზის ხაზზე, ბანაკამდე მიმავალი ცალკე ხაზით. იგი დაყოფილი იყო ოთხ ნაწილად, ახალი მსხვერპლის ჩამოსვლის არეალის გარეშე:

ბანაკი 1 (დაახლოებით 50 ებრაელი, ისინი ემსახურებოდნენ გერმანელ მცველს, სამზარეულოდან სამკერვალოებამდე).

ბანაკი 2 (გასანადგურებლად განზრახული ებრაელები მაშინვე გააძევეს აქ; დამსწრეებს, დაახლოებით 400 ებრაელს, მოუწიათ თმის შეჭრა, დარჩენილი ნივთების დალაგება და ა.შ.; ადმინისტრაცია მდებარეობდა იმავე ზონაში).

ბანაკი 3 (აქ გაზის კამერები იყო განთავსებული).

მეოთხე ზონის შექმნა დაიწყო 1943 წლის ზაფხულში, როდესაც იგეგმებოდა სობიბორის გადაქცევა ასევე საკონცენტრაციო ბანაკად.

სხვა საკითხებთან ერთად, სობიბორში იყო კათოლიკური ეკლესია ნაცისტების საჭიროებისთვის. მაშინვე მის უკან იყო უდაბნო, რომელზეც კლავდნენ პატიმრებს, რომლებიც წინააღმდეგობის გაწევას ცდილობდნენ. ეკლესია გაზის კამერებიდან 500 მეტრზე ნაკლები იყო.

სობიბორში, ძირითადად, პოლონელი ებრაელები განადგურდნენ, მაგრამ მატარებლები ასევე ჩამოვიდა ავსტრიიდან, ჩეხოსლოვაკიიდან და ჰოლანდიიდან. ცნობილია, რომ გარკვეული რაოდენობის ფრანგი და ბერძენი ებრაელი, ასევე ებრაელები სსრკ-დან განადგურდა. 1943 წლის 5 ივნისს ჰოლანდიიდან სობიბორში ორი სპეციალური „ბავშვური“ მატარებელი გაემგზავრა: ბავშვებს და დედებს დაჰპირდნენ, რომ მათ სპეციალურ სამუშაო ბანაკში გაგზავნიდნენ.

პლატფორმიდან ბ შესახებხალხის უმეტესობა გადაიყვანეს ბანაკში 2, მაგრამ მოხუცები, ავადმყოფები, ბავშვები მაშინვე წავიდნენ თხრილისკენ, სადაც უკრაინელმა მესაზღვრეებმა, შემდეგ გერმანელებმა, ტყვიამფრქვევით დაარტყეს ისინი. ბოროტმოქმედები ირონიულად ეძახდნენ ამ ადგილს "სამკურნალო საავადმყოფოს". მსხვერპლებს - განსაკუთრებით დასავლელ ებრაელებს - სჯეროდათ, რომ სამსახურში გაგზავნამდე მათ უბრალოდ დაბანის და სუფთა ტანსაცმლის გამოსაცვლელად აძლევდნენ. ჩამოსვლისთანავე მათ უბრძანეს ღია ბარათების დაწერა სახლში.

თუ დასავლელი ებრაელები მოჰყავდათ კომფორტული მატარებლებით და ბოლო დრომდე უქმნიდათ მათ კეთილდღეობის ილუზიას, მაშინ პოლონელი და რუსი ებრაელები გადაჰყავდათ ბოქსით. 1943 წელს დაფიქსირდა რამდენიმე შემთხვევა, როდესაც უიარაღო მამაკაცები თავს დაესხნენ SS-ის კაცებს ჩამოსვლისთანავე. ებრაელები „რუსულ მატარებლებში“ სრულიად შიშვლები გადაიყვანეს სობიბორში, რათა გაქცევა გაეძნელებინათ და ტანსაცმლის ქვეშ რაიმეს დამალვა არ მისცეთ.

იყვნენ ქალები, რომლებიც უარს ამბობდნენ გაშიშვლებაზე და თმის შეჭრაზე, შვილებთან განშორებაზე. ასეთ შემთხვევებში SS-მა შეანელა გაზის ნაკადი, რათა მსხვერპლს მეტი აგონია განიცადოს.

პეჩერსკი სობიბორში

ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი სამხედრო სამსახურში მსახურობდა 1931-1933 წლებში. გამოიძახეს 1941 წლის 22 ივნისს, მონაწილეობა მიიღო საომარ მოქმედებებში, მიენიჭა მე-2 რანგის კვარტმაისტერ ტექნიკოსად (ლეიტენანტი). დაჭრილი, 1941 წლის ოქტომბერში ტყვედ ჩავარდა ვიაზმასთან. სობიბორში იმყოფებოდა 1943 წლის 23 სექტემბრიდან აჯანყების დღემდე - 14 ოქტომბერს. 1943-1944 წლებში - ბელორუსის პარტიზანებში. 1944 წელს, შემოწმების შემდეგ, იბრძოდა თავდასხმის ბატალიონში - სანამ დაიჭრა.

პეჩერსკი ბანაკში მივიდა მხოლოდ რამდენიმე დღის შემდეგ, რაც რამდენიმე ათეული ჰოლანდიელი ებრაელი სიკვდილით დასაჯეს გაქცევის შეთქმულების გამო. ოთხმოც საბჭოთა სამხედრო ტყვეს უნდა შეესრულებინა თავისი საქმე და აეშენებინა ახალი ყაზარმები.

პეჩერსკი ეყრდნობოდა მიწისქვეშა მოძრაობას, რომელიც ორგანიზებული იყო პოლონელი პატიმრების მიერ. მთავარი ფიგურა იყო ლეონ ფელდჰენდლერი. ანდერგრაუნდი თავის მთავარ მიზანს ხედავდა ფრონტებზე არსებული ვითარების შესახებ ინფორმაციის გავრცელებაში, გერმანელების დამარცხების შესახებ, თუმცა, წინააღმდეგობის გაწევის ან გაქცევის ნებისმიერი მცდელობა შეჩერებული იყო პატიმრების კოლექტიური პასუხისმგებლობის პრინციპით. მათ არ იცოდნენ იარაღის ტარება.

პეჩერსკის ჩამოსვლამ სამხედრო ტყვეთა ჯგუფთან ერთად ძლიერი გავლენა მოახდინა. გადარჩენილმა კალმენ ვევრიკმა დაწერა: „მათ ჰქონდათ სამხედრო გამოცდილება. მათ ყველაფერი იცოდნენ იარაღის, ტყვიის და ა.შ. ხელჩართულ ბრძოლას არ ადარდებენ. როგორც ყველა პატიმარმა, ვევრიკმაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა პეჩერსკიმ: ”ის ფაქტიურად ასხივებდა იმპერატორ ნდობას და კონტროლს”.

პეჩერსკის გეგმა იყო 1943 წლის 14 ოქტომბრის 16:00-დან 17:00 საათამდე რაც შეიძლება მეტი SS-ის კაცის განადგურება და იარაღის ფარულად ხელში ჩაგდება ექვს ჯგუფად. შემდეგ, 17:00 საათზე, გენერალური წყობა, ყველა მიემართება მთავარი ჭიშკრისკენ, თითქოს ასე იყო გერმანელების ბრძანება. გეგმის პირველი ნაწილი წარმატებული იყო: 17 SS კაციდან დაიღუპა 10. 120 გვარდიიდან (ძირითადად უკრაინელი) დაიღუპა 10-მდე და დაიჭრა ათზე მეტი.

დაახლოებით 17:00 საათზე, როცა აჯანყების მეორე ნაწილი უნდა დაწყებულიყო, ერთ-ერთმა გერმანელმა მოკლული ოფიცრის ცხედარი შენიშნა და სროლა დაიწყო. ამ მომენტიდან აჯანყებამ ქაოტური ხასიათი მიიღო. ამ ფონზე, პეჩერსკიმ რუსულად მიმართა თანამებრძოლებს მოწოდებით, განაგრძონ ღია ქმედებები. მისი გამოსვლა, გადარჩენილი თვითმხილველის თომას ბლატის თქმით, დასრულდა მოწოდებით: „წინ, ამხანაგებო! უკან! სიკვდილი ფაშისტებს! გადარჩენილი კალმენ ვევრიკი სტალინსაც ახსენებს - "ურრა, სტალინისთვის!" - და აცხადებს: „მაშინ სტალინი ჩვენი ღმერთი იყო; ყველა ებრაელი თავის მხსნელს სტალინში ეძებდა. ჯერ ერთმა ადამიანმა, შემდეგ ოციმა და ბოლოს ბევრმა, ბევრმა ყვიროდა: "ჰურა, სტალინს!"

ბანაკში 550-მდე პატიმარი იმყოფებოდა, მათგან 150-ს არ სურდა ან არ შეეძლო გაქცევა (ეს უკანასკნელნი იყვნენ მე-3 ბანაკში მომუშავეები), 70-მდე გარდაიცვალა გაქცევის დროს. ამრიგად, სობიბორიდან გაიქცა 320 ადამიანი, დაახლოებით 150 დაიჭირეს გერმანელებმა, კიდევ 90 მოკლეს პოლონელმა ნაციონალისტებმა. საბოლოოდ 53 ადამიანი გადარჩა.

სობიბორის შემდეგ

აჯანყებისა და გაქცევის შემდეგ ბანაკი მაშინვე დაიხურა და ჰიმლერის ბრძანებით დაანგრიეს.

19 ოქტომბერს ოპერაცია Reinhard, პროგრამა ებრაელების განადგურების მიზნით, ოფიციალურად დასრულდა. მისმა ხელმძღვანელმა, გენერალმა ოდილო გლობოცნიკმა განაცხადა, რომ მის განხორციელებაზე დაიხარჯა 12 მილიონი რაიხსმარკი, ხოლო მთლიანმა მოგებამ შეადგინა 179 მილიონი რაიხსმარკი. პერსონალს მიენიჭა სამხედრო ორდენები, ხოლო ხელმძღვანელობა გადაიყვანეს ოკუპირებულ იტალიაში ადგილობრივი ებრაელების განადგურების მიზნით. მას შემდეგ, რაც SS-ის ზედამხედველმა გააცნობიერა, რომ ომი ფაქტობრივად წაგებული იყო, ყველა მთავარი მონაწილე გაგზავნეს ყველაზე საშიშ ადგილებში პარტიზანული მოძრაობის გამო. ბევრი SS ჩინოვნიკი, რომლებიც პასუხისმგებელნი იყვნენ სობიბორში მომხდარ მკვლელობებზე, დაიღუპა.

ომის შემდეგ ყოფილმა ლიდერებმა და მცველებმა გაქცევა ან დამალვა სცადეს, საბოლოოდ ისინი დააკავეს. ასე რომ, 1965-1966 წლებში ჰააგაში გაიმართა სობიბორის 12 SS მცველის მთავარი სასამართლო პროცესი. მხოლოდ ერთს, სერჟანტ მაიორ კარლ ფრენცელს მიესაჯა სამუდამო პატიმრობა, კიდევ ოთხს სხვადასხვა ვადით (3-დან 8 წლამდე), დანარჩენები გაამართლეს. და 12-დან მხოლოდ ერთმა აღიარა დანაშაული. კომენდანტმა კაპიტანმა ფრანც შტანგელმა, რომელიც ყველაზე დიდხანს ხელმძღვანელობდა სობიბორს, მოახერხა ბრაზილიაში გაქცევა სერჟანტ მაიორ გუსტავ ვაგნერთან ერთად (სობიბორში ის რეალურად მეთაურობდა სერჟანტთა შტაბს, ის განსაკუთრებით სასტიკი იყო). შტანგელი 1967 წელს დააპატიმრეს, ის ციხეში გარდაიცვალა გულის შეტევით, მაგრამ მათ უარი თქვეს ვაგნერის ექსტრადირებაზე. 1980 წელს მან თავი მოიკლა.

სსრკ ყველაზე აქტიურად იბრძოდა ნაცისტების თანამზრახველების წინააღმდეგ. 1962 წელს კიევში გაიმართა დახურული სასამართლო პროცესი თერთმეტი უკრაინელის წინააღმდეგ, რომლებიც მსახურობდნენ მცველად. მათ ყველას მიესაჯა სიკვდილით დასჯა.

ოთხი მითი ალექსანდრე პეჩერსკის შესახებ

მითი 1: სსრკ-ში, სობიბორის ტყვეების ბედი გაჩუმდა

წითელი არმიის მიერ აღმოსავლეთ პოლონეთის განთავისუფლებისთანავე, ინფორმაცია სობიბორში სიკვდილის ბანაკის შესახებ გამოჩნდა არმიის მოხსენებებში, ცოტა მოგვიანებით კი არმიასა და ცენტრალურ პრესაში. პირველი ცენტრალური გაზეთი სიკვდილის ბანაკის შესახებ კომსომოლსკაია პრავდამ თქვა 1944 წლის 2 სექტემბერს (სტატია "სიკვდილის ქარხანა სობიბურში"). შემდეგ იყო სხვა სტატიები: "აჯანყება სიკვდილის ბანაკში - სობიბური" ("კომსომოლსკაია პრავდა", 1945 წ.), "სობიბურის დასასრული" ("კომსომოლსკაია პრავდა", 1962 წ.), "სობიბურის საშინელი ჩრდილი" ("წითელი". ვარსკვლავი”, 1963). გასათვალისწინებელია, რომ მაშინდელ ცენტრალურ გაზეთში პუბლიკაციას სულ სხვა წონა ჰქონდა, ვიდრე ახლა.

60-იანი წლების დასაწყისის პუბლიკაციების შემდეგ, იპოვეს სობიბორის ყოფილი პატიმრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ სსრკ-ში. პეჩერსკის ინიციატივით, აჯანყების შვიდმა მონაწილემ, რომლებიც მაშინ ცოცხლები იყვნენ, ყოველ ხუთ წელიწადში ერთხელ დაიწყეს მასთან შეკრება დონის როსტოვში ან მის ერთ-ერთ ამხანაგთან.

გამოიცა წიგნები: ა.პეჩერსკი „აჯანყება სობიბუროვსკის ბანაკში“, 1945; ვ.ტომინი, ა.სინელნიკოვი "დაბრუნება არასასურველია", 1964 წ. სობიბორის აჯანყება აღწერილია დიდი სამამულო ომის ფუნდამენტურ მონოგრაფიაში, უნივერსიტეტის ისტორიის სახელმძღვანელოებში. იმ დროს სობიბორზე პრაქტიკულად არაფერი იწერებოდა საზღვარგარეთ (გარდა პოლონეთის გარკვეული გამონაკლისებისა). მოხდა ისე, რომ სობიბორის აჯანყების ამბავი სხვადასხვა მიზეზის გამო არასასიამოვნო აღმოჩნდა სხვადასხვა ქვეყანაში. სავალდებულო პალესტინამ, შემდეგ კი ახალშობილმა ისრაელმა, გამოძერწა „ახალი ებრაელის“ გამოსახულება, არანაირად არ ჰგავდა იმ დაჩაგრულ ევროპელ ძმებს, რომლებიც თვინიერად და თვინიერად წავიდნენ სასაკლაოზე.

პოლონეთი მზად არ იყო უპასუხა კითხვაზე, თუ როგორ დაიღუპნენ სობიბორის ათობით ყოფილი პატიმარი მის ტერიტორიაზე იმ რამდენიმე თვის განმავლობაში, რაც გამოეყო აჯანყებას და წითელი არმიის ჩამოსვლას და რატომ, თუნდაც ომისა და გერმანელების განდევნის შემდეგ, ებრაული პოგრომები გაგრძელდა პოლონეთში.

სსრკ-ს გუშინდელი მოკავშირეებისთვის, ეს ამბავი ასევე არ იყო განსაკუთრებით მომგებიანი: დაიწყო ცივი ომი, ყოფილი მეგობრები სწრაფად გადაიქცნენ მოსისხლე მტრებად, წითელი არმიის გმირობის ამბავი არ აკმაყოფილებდა იმ მომენტის საჭიროებებს. და საერთოდ, ნაცისტური ბანაკები და დაღუპული ებრაელები იმ დროს დასავლეთში არც ისე ადვილად ახსოვდათ - ძალიან უსიამოვნო იყო კითხვა: როგორ მოხდა, რომ ჰოლოკოსტის მთელი წლების განმავლობაში არავის არაფერი შეუმჩნევია?

მითი 2: თავად პეჩერსკის ეპყრობოდნენ უნდობლობას, დონის როსტოვში არავინ იცოდა მისი ღვაწლის შესახებ

მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში პეჩერსკი საუბრობდა სკოლებში, ბიბლიოთეკებში, კულტურის სახლებში და აქტიურად ეწერა მიმოწერა ჟურნალისტებთან და ისტორიკოსებთან, საზღვარგარეთ მყოფ პატიმრებთან.

1944-1945 წლებში საავადმყოფოებში ყოფნისას ის თანამშრომლობდა საგანგებო სახელმწიფო კომისიასთან ნაცისტური დამპყრობლების და მათი თანამზრახველების სისასტიკის დამყარებისა და გამოძიებისთვის, ებრაულ ანტიფაშისტურ კომიტეტთან. პეჩერსკი მოწმე იყო კიევში, სობიბორის ბანაკის ყოფილი მცველების სასამართლო პროცესზე (1962).

მის შესახებ სტატიები რეგულარულად ჩნდებოდა ადგილობრივ პრესაში. 1961 წელს გახდა როსტოვის კიროვის საოლქო საბჭოს წევრი. ის ქალაქში ავტორიტეტით სარგებლობდა, რეგიონალურ მხარეთმცოდნეობის მუზეუმში იყო სობიბორის აჯანყებისადმი მიძღვნილი ექსპონატები.

პეჩერსკი და სობიბორში აჯანყების სხვა მონაწილეები ნამდვილად არ შევიდნენ დიდი სამამულო ომის გმირების მთავარ პანთეონში. მაგრამ ეს პანთეონი არ იყო მრავალრიცხოვანი და ძირითადად ომში დაღუპულთაგან შედგებოდა. სობიბორცის ბედის ჩახშობა არ მომხდარა, ამაზე ბევრი დაიწერა და ისაუბრა.

მითი 3: პეჩერსკის უჭირდა სამოქალაქო ცხოვრებაში, ის სიღარიბეში იყო

ალექსანდრე პეჩერსკი დაიბადა 1909 წელს. არონისა და სოფია პეჩერსკის ოჯახი კრემენჩუგიდან დონის როსტოვში გადავიდა საცხოვრებლად 1915 წელს. 1925 წლიდან ალექსანდრე სწავლობდა ფორტეპიანოს მუსიკალურ სკოლაში. სკოლის დამთავრების შემდეგ (სამხედრო ჩანაწერების მიხედვით დაამთავრა მე-7 კლასი) მსახურობდა ჯარში. 1933 წელს დაქორწინდა. 1936 წლიდან მსახურობდა საფინანსო და ეკონომიკურ ინსტიტუტში ეკონომიკური ერთეულის ინსპექტორად (შესაძლოა ის უბრალოდ იყო ჩამოთვლილი ეკონომიკურ განყოფილებაში, სამხედრო აღრიცხვისა და სამხედრო მოსამსახურის სარეგისტრაციო ბარათში ჩანაწერი ასეთია: ”როსტოვის ფინანსური და ეკონომიკური ინსტიტუტი, სამოყვარულო სპექტაკლების ხელმძღვანელი“). უყვარდა თეატრი: 1931 წლიდან თამაშობდა სამოყვარულო დრამატულ ჯგუფში, დგამდა მცირე სპექტაკლებს, წერდა მათთვის მუსიკას. ითამაშა ჭადრაკი.

1944 წელს პეჩერსკი, რომელიც მძიმე ჭრილობის შემდეგ მკურნალობდა მოსკოვის მახლობლად საავადმყოფოში, იქ შეხვდა თავის მეორე მეუღლეს. მან მთელი ცხოვრება მასთან გაატარა. ბევრი წყარო ამბობს, რომ „კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ“ ბრძოლის წლებში პეჩერსკი სამსახურიდან გაათავისუფლეს, სტალინის სიკვდილამდე რამდენიმე წლით ვერ იპოვა სამსახური და მეუღლის მხარდაჭერით ცხოვრობდა. თუმცა, არქივში ცოტა ხნის წინ აღმოჩენილი პეჩერსკის პარტიის ფაილიდან განსხვავებული სურათი ჩნდება. ომის შემდეგ მუშაობდა თეატრის ადმინისტრატორად, მაგრამ 1952 წელს გაასამართლეს წვრილმანი ძალადობისთვის, მიესაჯა ერთი წელი მძიმე შრომა და გარიცხეს პარტიიდან. ამავდროულად, ის არ დარჩენილა უმუშევრად, თითქმის მაშინვე გადავიდა მუსიკალური კომედიის თეატრიდან მჭედლობა-მექანიკურ არტელში. შემდეგ პენსიაზე გასვლამდე ქარხანაში მუშაობდა. და მთელი ამ ხნის განმავლობაში იგი განაგრძობდა მუშაობას სობიბორის ტრაგედიისა და მისი პატიმრების ბედზე მასალების შეგროვებასა და გავრცელებაზე.

მითი 4: დღესაც კი პეჩერსკის გმირობა ნაკლებად ცნობილია

1990 წელს პეჩერსკის გარდაცვალების შემდეგ, მის ხსოვნას დაუდგეს მემორიალური დაფა (2007). გამოიცა ახალი წიგნები: ი.ვასილიევი „ალექსანდრე პეჩერსკი. გარღვევა უკვდავებაში“; ს. მაკაროვა, ი. ბოგდანოვა „სობიბორის გმირები. ფოტოქრონიკა“. 2013 წელს გამოვიდა ორი ახალი დოკუმენტური ფილმი, ავტორები არიან ლ.მლეჩინი და ს.პაშკოვი. 2014 წელს დონის როსტოვში, პეჩერსკის პატივსაცემად, ვარსკვლავების პერსპექტივაზე ნომინალური ვარსკვლავი გამოჩნდა, ერთი წლის შემდეგ კი ქალაქის ერთ-ერთ ქუჩას მისი სახელი ეწოდა - სუვოროვსკის მიკრორაიონში.

2015 წელი - საფოსტო მარკა, რომელიც ეძღვნება სობიბორში აჯანყებას.

2016 წელი - რუსეთის პრეზიდენტმა პეჩერსკი ალექსანდრე არონოვიჩს სიკვდილის შემდეგ მამაცობის ორდენი გადასცა.

2017 წელი - რუსეთის სამხედრო ისტორიული საზოგადოების მონაწილეობით, ახალი მოსკოვის ქუჩას პეჩერსკის სახელი ეწოდა (გზის 9 კილომეტრიანი მონაკვეთი ბოროვსკოეს გზატკეცილიდან ტროიცკისკენ).

დაწვრილებით RVIO-ს საქმიანობიდან ალექსანდრე პეჩერსკის სახელის გამუდმებით: მას დაევალა სწრაფი მატარებელი მოსკოვიდან დონის როსტოვამდე; გამოფენები მოეწყო მოსკოვისა და დონის როსტოვში ყაზანსკის რკინიგზის სადგურზე; დონის როსტოვში გმირის ბიუსტი დაიდგა - სკოლაში, რომელიც მის სახელს ატარებს; გამარჯვების მუზეუმში მომზადდა გამოფენა; შეიქმნა ვებგვერდი SOBIBOR.ISTORIA.RF. საბოლოოდ გამოვიდა კონსტანტინე ხაბენსკის ფილმი-ძეგლი „სობიბორი“, რომელიც გადაღებულია რუსეთის კულტურის მინისტრისა და რუსეთის ეროვნული ისტორიული საზოგადოების თავმჯდომარის ვლადიმერ მედინსკის ინიციატივით. ამ სურათის ყველაზე სწორი მიმოხილვა: "ფილმი მძიმეა, მაგრამ მისი ყურება აუცილებელია."

1945 წლის ამ დღეს ბუხენვალდის ტყვეები ამერიკელმა ტანკებმა გაათავისუფლეს. მანამდე კი ორი დღით ადრე ბანაკის მცველები გაიქცნენ, სადაც არ უნდა გაიხედონ. მაგრამ ფაშისტური საკონცენტრაციო ბანაკების ისტორიაში იყო დღე, რომელიც ბევრად უფრო საშინელი და გმირული იყო.

1943 წლის შემოდგომაზე, სობიბორის სიკვდილის ბანაკის პატიმრებმა შეუძლებელი გააკეთეს: მათ აღმართეს აჯანყება, მოკლეს თითქმის ყველა SS მცველი და გათავისუფლდნენ. სობიბორის აჯანყება ერთ-ერთი ყველაზე გმირული ფურცელია მეორე მსოფლიო ომის დროს გამართული წინააღმდეგობის ისტორიაში, ერთადერთი შემთხვევა მთელი ამ ხნის განმავლობაში, როდესაც პატიმრების აჯანყება გამარჯვებით დასრულდა. უნიკალურია გეგმის, შესრულებისა და მომზადების ხანმოკლე ხანგრძლივობის თვალსაზრისით. დასავლეთში მის შესახებ არაერთი წიგნი გამოიცა და რამდენიმე ფილმიც გადაიღეს. მაგრამ რუსეთში ეს ცოტამ თუ იცის, თუმცა აჯანყებას ხელმძღვანელობდა საბჭოთა ოფიცერი, ლეიტენანტი ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი, ხოლო აჯანყებულთა ბირთვი საბჭოთა ებრაელი სამხედრო ტყვეები იყვნენ. ამ სტატიის მომზადებისას მე დავურეკე ჩემს ბევრ ნაცნობს, მაგრამ თითქმის ვერც ერთმა მათგანმა, მათ შორის ებრაელებმა, ვერ მიპასუხეს ჩემს უკიდურესად მარტივ კითხვაზე: „რა იცით სობიბორის შესახებ?“. ასევე დავიწყებულია პეჩერსკის ხსოვნა თავის სამშობლოში დონის როსტოვში: არც მისი სახელობის ქუჩა და მოედანი და არც ძეგლი მის საფლავზე. არც ერთი სახელმწიფო ჯილდო არ დაჯილდოვდა...

1942 წლის მარტში, ჰიმლერის, SS-ის უფროსის და გესტაპოს მეთაურის სპეციალური ბრძანებით, ლუბლინის ვოივოდის პატარა ქალაქ სობიბორთან ახლოს, აშენდა სიკვდილის ბანაკი უმკაცრესი საიდუმლოებით, ექსკლუზიურად ებრაელების განადგურებისთვის. მისი არსებობა საიდუმლოების შეუღწევადი ფარით იყო მოცული. ეს რეგიონი მდებარეობს უდაბნოში, მთავარი მარშრუტებისა და ქალაქებისგან შორს, თითქმის ბუგთან, სადაც ომის დასაწყისში გადიოდა საზღვარი სსრკ-სთან.

1943 წლის 22 სექტემბერს კოლონა ჩავიდა სობიბორში, რომელმაც ორი ათასი ებრაელი, მათ შორის ქალები და ბავშვები, ჩამოიყვანა მინსკის SS-ის შრომითი ბანაკიდან. მათი უმეტესობა მინსკის გეტოს მკვიდრი იყო, რომელიც ზუსტად ერთი თვის შემდეგ, 23 ოქტომბერს, გერმანელებმა ლიკვიდაცია მოახდინეს. მისი ბოლო მაცხოვრებლები დახვრიტეს მალი ტროსტიანეცში. ახალ ჩამოსულებს შორის იყო ექვსასი ებრაელი სამხედრო ტყვეთა ჯგუფი და მათ შორის ერთადერთი ოფიცერი - ლეიტენანტი ალექსანდრე არონოვიჩ პეჩერსკი.

ბანაკში იყო მიწისქვეშა კომიტეტი, რომელიც გეგმავდა აჯანყების მოწყობას და გაქცევას. კომიტეტს თავმჯდომარეობდა ლეონ ფელჯენდლერი. მაგრამ თავად ლეონიც და მისი თანამოაზრეებიც ღრმად მშვიდობიანი მოქალაქეები იყვნენ და, რა თქმა უნდა, აჯანყება ვერ განახორციელეს. მაგრამ შემდეგ მატარებელი ჩამოვიდა მინსკიდან. სამხედრო ტყვეებს შორის პეჩერსკი გამოირჩეოდა სიმაღლით, სტატიითა და ქცევისადმი ნდობით, ხოლო სამხედრო ტყვეები თავად მიმართავდნენ მას, როგორც მეთაურს. ფელჯენდლერი მიუახლოვდა პეჩერსკის და ილაპარაკა იდიში, მაგრამ მას არ ესმოდა. თუმცა, ლეონს, ისევე როგორც პოლონელ ებრაელთა უმეტესობას, შეეძლო რუსულად საუბარი, ამიტომ ენობრივი ბარიერი გადალახული იყო. რაც შეეხება სობიბორის სხვა ძველ მაცხოვრებლებს, პეჩერსკის კომუნიკაცია მათთან შედგა შლომო ლეიტმანის დახმარებით, რომელიც ასევე მინსკიდან ჩამოვიდა.

ფრანც სტანგლმა, სობიბორის კომენდანტმა (და მოგვიანებით ტრებლინკას კომენდანტმა), თავისი სასამართლო პროცესის დროს, უპასუხა კითხვას, თუ რამდენი ადამიანის მოკვლა შეიძლებოდა ერთ დღეში: ”კითხვაზე, თუ რამდენი ადამიანი გაიარა გაზის კამერებში ერთში. დღეს შემიძლია გითხრათ, რომ, ჩემი შეფასებით, სამ საათში ლიკვიდირებულ იქნა ოცდაათი სატვირთო ვაგონი სამი ათასი კაცით. როდესაც სამუშაო დაახლოებით თოთხმეტი საათი გაგრძელდა, თორმეტიდან თხუთმეტი ათასამდე ადამიანი დაიღუპა. ბევრი დღე იყო, როცა მუშაობა დილიდან საღამომდე გაგრძელდა.

საერთო ჯამში, ბანაკის არსებობის განმავლობაში მასში განადგურდა 250 ათასზე მეტი ებრაელი, რომელთაგან დაახლოებით ორმოცი ათასი ბავშვი. რაც შეეხება მინსკიდან ჩამოსულ 600 სამხედრო ტყვეს, აჯანყების დღისთვის მათგან მხოლოდ 83 დარჩა ცოცხალი, იმავე დღეს განადგურდებოდა. მაგრამ მოღალატე ვერ იპოვეს ...

აჯანყება

პეჩერსკიმ, რომელიც შეეჩვია ვითარებას, შეიმუშავა აჯანყების გეგმა: გაანადგურა გერმანელი ოფიცრები სათითაოდ და სწრაფად, ერთ საათში, რათა მათ არ ჰქონოდათ დრო მათი გაუჩინარების აღმოჩენა და განგაშის ატეხვა. მთავარი ამოცანა იყო ყველაფრის ფარულად ორგანიზება, რათა რაც შეიძლება დიდხანს არ მიიპყრო ესეს-ის კაცებისა და მცველების ყურადღება.

აჯანყება 14 ოქტომბერს იყო დაგეგმილი. აი, რას ამბობს ამის შესახებ ერთ-ერთი საბჭოთა სამხედრო ტყვე სემიონ როზენფელდი: ”შუადღისას პეჩერსკიმ დამირეკა და მითხრა:” ფრენცელი, პირველი ბანაკის კომენდანტი, აქ უნდა მოვიდეს სადილის შემდეგ. აიღე კარგი ლუქი, გაამახვილე იგი. გამოთვალეთ სად დადგება ფრენცელი. ის უნდა მოკლა. „რა თქმა უნდა, მოვემზადე. მე ვიყავი ოცი წლის და არ ვიყავი ისეთი გმირი, მაგრამ მე შემიძლია მოვახერხო ფრენცელის მოკვლა ”... ბედისწერამ მოითხოვა, რომ სემიონ როზენფელდი შეიჭრა ბერლინში და დატოვა წარწერა რაიხსტაგზე: ”მინსკი - სობიბორი - ბერლინი” ...

სიკვდილის ბანაკები

ბანაკის უფროსი, ჰაუპსტურმფიურერი იოჰან ნოიმანი, სამკერვალოში განრიგზე ოცი წუთით ადრე მივიდა. ჩამოხტა, სადავეები ჩამოაგდო და შევიდა. ხელოსნების გარდა იყვნენ შუბაევი და სენია მაზურკევიჩი. კართან ტუნიკით დაფარული ცული ეგდო. ნეიმანმა ფორმა გაიხადა. ქამარი, რომელზედაც პისტოლეტის ბუდე ეკიდა, მაგიდაზე დადო. მკერავი იოზეფი სასწრაფოდ მივიდა მასთან და კოსტუმის გამოცდა დაიწყო. სენია მიუახლოვდა მაგიდას, რათა ჩაეჭრა ნოიმანი, თუ ის პისტოლეტისთვის ჩქარობდა. შუბაევი, რომელიც ნეიმანისავით მაღალი იყო, გერმანელი ნაჯახით უნდა მოეკლა. ნეიმანი სულ შუბაევის პირისპირ იდგა. შემდეგ იოზეფმა გერმანელი კარისკენ შებრუნდა იმ საბაბით, რომ ჯობია ფიტინგის გაკეთება. შუბაევმა ცული აიღო და მთელი ძალით დაარტყა ნეუმანს თავში კონდახი. მისგან სისხლი დაიღვარა. ფაშისტმა იყვირა და შეკრთა. ნეიმანმა შუბაევის მეორე დარტყმით დაასრულა. მისი ცხედარი სახელოსნოში საყრდენის ქვეშ გადააგდეს და ნივთებით დაასხეს. სისხლით შეღებილი იატაკი სწრაფად დაიფარა წინასწარ მომზადებული ქვიშით, რადგან მეორე ფაშისტი თხუთმეტ წუთში უნდა მოსულიყო.

"მაშინვე შუბაევმა აიღო ნეუმანის პისტოლეტი და მომიტანა, - იხსენებს პეჩერსკი, - ჩავეხუტე. მთელი დილა საშინლად ვღელავდი, თუმცა ყველანაირად ვცდილობდი ამის დამალვას. მაგრამ როგორც კი გავიგე, რომ გერმანელებს ანადგურებდნენ და გეგმას ასრულებდნენ, მაშინვე დავმშვიდდი“.

ზუსტად ოთხ საათზე შტურმფიურერი გოტინგერი გამოჩნდა ფეხსაცმლის მაღაზიაში და ჰკითხა მზად იყო თუ არა მისი ჩექმები. და როდესაც ის დაჯდა საცდელად, არკადი ვაისპაპირმა ის ცულის ერთი რხევით გატეხა. ოთხის ათ წუთზე შტურმფიურერი იოახიმ გრეიშუტი ფეხსაცმლის მაღაზიაში შევიდა. იგი მაშინვე მოკლა ლერნერმა. ციბულსკიმ და მისმა ჯგუფმა მეორე სექტორში გაანადგურეს ოთხი ფაშისტი. ამის შემდეგ ის მივიდა Unterscharführer Siegfried Wolf-თან და თქვა, რომ კარგი ტყავის ქურთუკი იყო. სანამ არავის წაუღია, გაუშვა და წაიღოს. მგელი გაანადგურეს და ასევე გადამალეს ნაწამები ადამიანების ნივთებს შორის. იმავე გზას გაუყვა კიდევ ორი ფაშისტი. მაგრამ მეოთხე უფრო რთული აღმოჩნდა, ის იყო ოფისში, სადაც იყო ცეცხლგამძლე კარადა მოპარული ოქროთი. კიბულსკიმ ძვირფასეულობა შტურმფიურერ კლიატის ოფისში მიიტანა, თითქოს მას სურდა მიცვალებულთა ჯიბეებში ნაპოვნი ყოველდღიური ნადავლის მიცემა. ფაშისტი საეჭვოდ იყო ფხიზლად, მაგრამ ციბულსკი გადახტა და დაიწყო მისი დახრჩობა, დანარჩენი მაშინვე წამოხტა.

შეიძლება გაჩნდეს კითხვა, როგორ მოხერხდა ასე მარტივად SS-ის ლიკვიდაცია? პასუხი მარტივია: აზრადაც არ მოსვლიათ, რომ ებრაელებს შეეძლოთ ორგანიზებული წინააღმდეგობის გაწევა, მაგრამ ისინი არ თვლიდნენ მათ სრულფასოვან ადამიანებად, ამიტომ გადაიხადეს ფასი. მაგრამ რაც მთავარია, აჯანყება რიგითმა სამხედრომ მოაწყო და მასში სამხედროებიც მონაწილეობდნენ პირველ, ურთულეს ეტაპზე, ჰქონდათ დრო, როგორც იტყვიან, დენთის ყნოსვა.

აჯანყების მონაწილე ისტორიკოსი თომას ბლატი ასე აფასებს სობიბორიდან გაქცეულ, დაღუპულ და გადარჩენილ პატიმრებს: აჯანყების დღეს ბანაკში მყოფი პატიმრების საერთო რაოდენობა 550-ია. მათგან:
არ შეეძლო ან არ სურდა გაქცევა (და მოკლეს აჯანყებისთანავე ან მალევე) - 150,
დაიღუპა ნაღმებზე და გერმანელებისა და მცველების ტყვიებისგან - 80,
გაიქცა ბანაკიდან და მიაღწია ტყეს - 320.
ამ 320 პატიმრიდან 170 დაიჭირეს და სიკვდილით დასაჯეს.
გადარჩენილი 150 პატიმრიდან:
გარდაიცვალა გერმანელებთან ომში პარტიზანულ რაზმებში
და ჯარში - 5,
დაიღუპნენ თავშესაფრებში, სამალავებში და ა.შ. (ძირითადად ადგილობრივი მოსახლეობის მტრულად განწყობილი ადამიანების ხელით) - 92,
იცოცხლა წითელი არმიის მიერ გასათავისუფლებლად - 53.

თავად ბანაკი, ჰიმლერის მითითებით, მიწასთან გაანადგურეს, ადგილი, რომელზეც ის იდგა, ხნილია და მრავალწლიანი ბალახით დათესეს – თითქოს ჩვეულებრივი მინდორი ყოფილიყო.

პოლონეთის პრეზიდენტმა ლეხ ვალენსამ უმაღლესი შეფასება მისცა სობიბორის პატიმრების აჯანყებას:
- პოლონეთის მიწაზე არის ადგილები, რომლებიც ტანჯვისა და სისასტიკის, გმირობისა და სისასტიკის სიმბოლოა. ეს არის სიკვდილის ბანაკები. ნაცისტი ინჟინრების მიერ აშენებული და ნაცისტური „პროფესიონალების“ მიერ მართული ბანაკები ემსახურებოდა ებრაელი ხალხის სრულ განადგურებას. ერთ-ერთი ასეთი ბანაკი იყო სობიბორი. ადამიანის ხელით შექმნილი ჯოჯოხეთი... პატიმრებს წარმატების შანსი თითქმის არ ჰქონდათ, მაგრამ იმედს არ კარგავდნენ.

სიცოცხლის გადარჩენა არ იყო გმირული აჯანყების მიზანი, ბრძოლა იყო ღირსეული სიკვდილისთვის. 250 000 მსხვერპლის ღირსების დაცვით, რომელთა უმეტესობა პოლონეთის მოქალაქე იყო, ებრაელებმა მორალური გამარჯვება მოიპოვეს. მათ გადაარჩინეს ღირსება და პატივი, იცავდნენ კაცობრიობის ღირსებას. მათი ღვაწლის დავიწყება შეუძლებელია, მით უმეტეს, დღეს, როდესაც მსოფლიოს მრავალი მხარე ისევ ფანატიზმს, რასიზმს, შეუწყნარებლობას ეუფლება, როცა კვლავ ხდება გენოციდი.

Sobibor რჩება შეხსენება და გაფრთხილება. თუმცა, სობიბორის ისტორია ასევე არის ჰუმანიზმისა და ღირსების მოწმობა, კაცობრიობის ტრიუმფი.
პატივს ვცემ ებრაელების ხსოვნას პოლონეთიდან და ევროპის სხვა ქვეყნებიდან, რომლებიც აწამეს და მოკლეს აქ, ამქვეყნად.

აჯანყების 50 წლისთავთან დაკავშირებით დაწერილი ეს გზავნილი, მასში არც ერთი სტრიქონი და არც ერთი სიტყვა არ შეუცვლია, დღეს შეიძლებოდა აჯანყების გადარჩენილ მონაწილეებს მიემართათ - ახლა კი თითებზე დათვლა შეიძლება. პოსტსაბჭოთა სივრცეში მხოლოდ ორია: არკადი ვაისპაპირი ცხოვრობს კიევში, ალექსეი ვაიზენი ცხოვრობს რიაზანში.

პეჩერსკის მძიმე ბედი

პეჩერსკიმ, რომელიც ხელმძღვანელობდა აჯანყებას, ყოფილ სამხედრო ტყვეთა ჯგუფთან ერთად, რომლებიც მასთან ერთად ჩავიდნენ სობიბორში, მოახერხა პარტიზანებთან შეერთება, შემდეგ კი წითელ არმიაში. ყველა მისმა თანამებრძოლმა განაგრძო ომი თავის რიგებში და მხოლოდ პეჩერსკი, ჯილდოსთვის წარდგენის ნაცვლად, გაგზავნეს ერთ-ერთ თავდასხმის ბატალიონში, რომელიც შეიქმნა სპეციალურად ტყვედ ჩავარდნილი ოფიცრებისთვის. შტორმის ბატალიონები ცოტათი განსხვავდებოდნენ სასჯელაღსრულების ბატალიონებისგან: ორივე განკუთვნილი იყო თვითმკვლელებისთვის. 1944 წელს ქარიშხლის ბატალიონში პეჩერსკი მძიმედ დაიჭრა ერთ-ერთ ბრძოლაში და რამდენიმე თვის განმავლობაში იწვა საავადმყოფოებში, რის შემდეგაც იგი დაინიშნა. გამოვიდა ლეიტენანტი მედდა, უბრალო რუსი ქალი ოლგა ივანოვნა კოტოვა. მათ შეუყვარდათ და დაქორწინდნენ, 45-ში ჩავიდნენ პეჩერსკის მშობლიურ ქალაქ დონის როსტოვში. იქ მან სამსახური მიიღო ოპერეტას თეატრში ადმინისტრატორად - ბოლოს და ბოლოს, მან ომამდე დაამთავრა მუსიკალური სკოლა. მაგრამ 1948 წელს, როდესაც დაიწყო კამპანია კოსმოპოლიტების წინააღმდეგ, ის გაათავისუფლეს და ხუთი წლის განმავლობაში, სტალინის სიკვდილამდე, გმირს სამსახური ვერსად იშოვა. ყოფილი ფრონტის ჯარისკაცი, პარტიზანი და სასჯელაღსრულების მებრძოლი, რომელმაც გაიარა ტყვეობა და სასიკვდილო ბანაკი, მან აითვისა ყველაზე მშვიდობიანი სპეციალობა - ისწავლა ქარგვა. მისი პროდუქცია ბაზარზე ცხელი ნამცხვრების მსგავსად იყიდებოდა.
მხოლოდ 1953 წელს ალექსანდრე არონოვიჩმა მოახერხა მანქანათმშენებლობის ქარხანაში უბრალო მუშაკის შესვლა. მიუხედავად ტანჯვისა, მან დიდხანს იცოცხლა და 1990 წელს 81 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება