მთელი XVIII საუკუნის განმავლობაში. იყო ყმის ჩაგვრის გამკაცრება. უკვე 1736 წელს მემამულეებმა მიიღეს უფლება, დაედგინათ ყმებისთვის სასჯელი გაქცევისთვის, ხოლო 1760 წელს - ციმბირის დასახლებაში გადასახლების უფლება.
XVIII საუკუნის 30-იანი წლებისთვის გლეხების მოვალეობები მკვეთრად გაიზარდა. წინა საუკუნის შუა წელთან შედარებით, კორვეის მამულების რაოდენობა სამჯერ გაიზარდა, ხოლო კვიტენტების რაოდენობა განახევრდა. ბატონის სუნიც გაიზარდა. მეცნიერები თვლიან, რომ გლეხების ექსპლუატაციამ კორვეულ მამულებში მიაღწია მაქსიმალურ დონეს, რის შემდეგაც იწყება გლეხის ეკონომიკის ნგრევა და სიკვდილი.
მე-18 საუკუნის შუა ხანებში ბატონობა სულ უფრო ემსგავსებოდა მონობას. გავრცელდა გლეხების მიწების გარეშე და სათითაოდ გაყიდვა, მათ შორის ოჯახების დაშორებით. ბატონის განუყოფელი ძალაუფლებიდან გამომდინარე, გლეხები ხშირად ექვემდებარებოდნენ სასტიკ დაშინებას. განსაკუთრებით მძიმე იყო მსახურები - ეზოები.
ზოგჯერ ბულინგი ისეთ ხარისხს აღწევდა, რომ ხელისუფლება იძულებული იყო ჩარეულიყო. ეს მოხდა ახალგაზრდა მიწის მესაკუთრის დარია სალტიკოვას შემთხვევაში. გამოძიებამ აჩვენა, რომ 100-ზე მეტი ადამიანი მოკლეს და წამებით მოკლეს მისი ხელით ან მისი ბრძანებით. ბოლოს „სალტიჩიხას“ კეთილშობილება ჩამოართვეს და მონასტრის ციხეში ჩასვეს. თუმცა საქმე ამა თუ იმ ჯენტლმენის სისასტიკეში კი არ იყო, არამედ კანონი, რომელიც ადამიანს სრულიად დამოკიდებული აქცევდა სხვა ადამიანის კარგ თუ ცუდ ხასიათზე.
· განსაკუთრებით საყურადღებოა რუსეთის ყველა საშინაო, მათ შორის ეკონომიკური პოლიტიკის პროაზნაურობა.
· ეკონომიკის, განსაკუთრებით მრეწველობის განვითარებაზე საუბრისას, ყურადღება უნდა მიექცეს ეკონომიკის განვითარების ინიციატივის სახელმწიფოს ხელიდან კერძო ხელში გადასვლას და ვაჭრების გაბატონებულ როლს, ხოლო კეთილშობილური მეწარმეობა. როგორც წესი, არ იყო წარმატებული.
საინტერესოა იმ ფაქტზე შეჩერება, რომ XVIII ს. რუსეთი, რომლის ეკონომიკა ფეოდალურ საფუძველზე განვითარდა, შედარებით წარმატებით მაინც ეჯიბრებოდა უფრო განვითარებულ ქვეყნებს. ჩამორჩენა დაიწყო დასავლეთში ინდუსტრიულ რევოლუციასთან დაკავშირებით.
· ფინანსურ სფეროში ეპოქის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებელია არაპირდაპირ დაბეგვრაზე გადასვლა.
· სოფლის მეურნეობის სფეროში უნდა აღინიშნოს მისი უპირატესად ექსტენსიური ხასიათი.
· თავადაზნაურობაზე საუბრისას, მნიშვნელოვანია ვისაუბროთ მათ ჯიუტ სურვილზე, განთავისუფლდნენ განუსაზღვრელი სამსახურის მოვალეობისაგან, რომელიც პეტრე I-ის დროიდან ზედმეტად რთული და დამღუპველი გახდა მამულების მფლობელებისთვის.
· ბატონყმობაზე საუბრისას უნდა ეჩვენებინა, რომ მან მიაღწია მაქსიმალურ განვითარებას, რის შემდეგაც აუცილებლად დაიწყება დაშლა და დეგრადაცია.
1 ინდუსტრიული რევოლუცია გულისხმობს გადასვლას ხელით შრომიდან მანქანაზე და, შესაბამისად, მანუფაქტურიდან ქარხანაში გადასვლაზე. ინდუსტრიული რევოლუცია მოითხოვს განვითარებულ ბაზარს თავისუფალი შრომითი ძალისთვის და, შესაბამისად, ის სრულად ვერ მოხდება ფეოდალურ ქვეყანაში.
| თემა 37. | რუსეთის საგარეო პოლიტიკა მე-18 საუკუნის შუა ხანებში |
რუსეთის საერთაშორისო პოზიცია პეტრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ
პეტრე დიდმა რუსეთი დიდ ევროპულ ძალად აქცია. თუმცა, ევროპის უდიდეს სახელმწიფოებთან ურთიერთობა შავი ზღვის პრობლემა არ მოგვარებულა.
1733-1734 წლებში. რუსეთი მონაწილეობდა ომში "პოლონეთის მემკვიდრეობისთვის", მხარს უჭერდა ავგუსტ II-ის ვაჟს - ავგუსტ III-ს, რომელიც ამტკიცებდა პოლონეთის ტახტს. როდესაც სეიმმა სტანისლავ ლეშჩინსკი აირჩია საფრანგეთის მხარდაჭერის საფუძველზე, რუსული ჯარები პოლონეთში შეიჭრნენ. ლეშჩინსკი იძულებული გახდა საფრანგეთში გაქცეულიყო. ავგუსტ III პოლონეთის ტახტზე დამკვიდრდა.
რუსეთ-თურქული და რუსეთ-შვედეთის ომები
1735 წელს, შავ ზღვაზე გასასვლელად, რუსეთმა დაიწყო ომი თურქეთის წინააღმდეგ. ირანის თავის მხარეზე მიზიდვის მიზნით, რუსეთმა შაჰს დაუბრუნა პეტრე I-ის მიერ დაპყრობილი კასპიის ტერიტორიები. 1736 წელს ფელდმარშალმა მიუნხენმა, რომელიც მეთაურობდა რუსეთის ჯარებს, აიღო პერეკოპი და ყირიმში შესვლისას აიღო მისი დედაქალაქი ბახჩისარაი. 1736-1738 წლებში. ყირიმის ტერიტორია საშინელმა განადგურებამ განიცადა.
1737-1739 წლებში. რუსეთის ჯარებმა აიღეს თურქული ციხესიმაგრეები ოჩაკოვი და ხოტინი. მაგრამ რუსული არმიის დანაკარგები უზარმაზარი იყო და აღარ დარჩა ძალა ომის გასაგრძელებლად. 1739 წელს ბელგრადის ზავი დაიდო. რუსეთმა მიიღო აზოვი, მაგრამ მისი სიმაგრეები განადგურდა. დანარჩენი აღებული ციხე-სიმაგრეები თურქეთს უნდა დაებრუნებინათ.
1741-1743 წლებში. რუსეთი იბრძოდა შვედეთთან, რომელიც იმედოვნებდა შურისძიებას ჩრდილოეთ ომში დამარცხებისთვის და ბალტიისპირეთის ქვეყნების დაბრუნებას. თუმცა, ბრძოლა შვედებისთვის წარუმატებელი აღმოჩნდა. რუსეთის ჯარებმა თითქმის მთელი ფინეთი დაიპყრეს. 1743 წელს აბოში ზავი დაიდო. შვედეთმა საბოლოოდ მიატოვა შურისძიების ოცნება.
შვიდწლიანი ომი
საერთაშორისო ურთიერთობები ევროპაში დიდი ხანია განვითარდა საფრანგეთსა და გერმანიის (ავსტრიის) იმპერიას შორის გაბატონებისთვის ბრძოლის ნიშნით.
რუსეთის იმდროინდელი საგარეო პოლიტიკა აგებული იყო საზღვაო ძალებთან (ინგლისი და ჰოლანდია) და ავსტრიასთან ალიანსის საფუძველზე. რუსეთის მეტოქეები იყვნენ საფრანგეთი და პრუსია.
მაგრამ 50-იანი წლების დასაწყისში. პრუსიის აგრესიულობის ზრდამ აიძულა ავსტრია დაეტოვებინა მტრობა საფრანგეთთან და დადო მასთან ანტიპრუსული ალიანსი. ინგლისი, რომელიც დაინტერესებული იყო ფრანგული ძალების კოლონიებიდან განდევნით, მხარი დაუჭირა პრუსიას.
სანქტ-პეტერბურგში ინგლის-პრუსიის ხელშეკრულების დადება რუსეთის ინტერესების მიმართ მტრულ ნაბიჯად იქნა მიჩნეული. ამან გამოიწვია რუსეთის გაწყვეტა ინგლისთან და ალიანსის დადება საფრანგეთთან. რუსეთ-ფრანკო-ავსტრიის ალიანსი ახლა ეწინააღმდეგებოდა ანგლო-პრუსიულს. 1756 წელს რუსეთი შევიდა ომში პრუსიის წინააღმდეგ.
რუსული არმიის საბრძოლო მომზადება პეტრე I-ის გარდაცვალების შემდეგ გაუარესდა. მაგრამ რუსული არმია ყველაზე დიდი იყო ევროპაში. მხოლოდ საველე ჯარში იყო 172 ათასი ადამიანი. ომის წინა დღეს რუსეთის მთავრობამ პრუსიის არმია არ შეაფასა. რუსეთს სერიოზული ომის გეგმები არ ჰქონდა. იმავდროულად, ფრედერიკ II 50-იანი წლების შუა ხანებისთვის. ჰყავდა კარგად გაწვრთნილი 145000-იანი არმია.
1757 წლის მაისში რუსეთის არმიამ ფელდმარშალ ს.ფ. აპრაქსინა კამპანიაში წავიდა. ის ნელა მოძრაობდა. აპრაქსინმა შეანელა მოძრაობა, იმის შიშით, რომ თუ მძიმედ დაავადებული ელიზაბეთი მოკვდებოდა, ტახტს მისი ძმისშვილი პეტრე III, რომელიც ცნობილია ფრედერიკ II-ის მიმართ სიმპათიით, დაიკავებდა.
1757 წლის 19 აგვისტოს კოენიგსბერგისკენ მოძრავი რუსული ჯარები მტერს წააწყდნენ სოფელ გროს-ეგერსდორფთან. მიუხედავად რუსების მნიშვნელოვანი რიცხობრივი უპირატესობისა (70 ათასი 25 ათასის წინააღმდეგ), პრუსიელები თავს დაესხნენ აპრაქსინის გაშლილ ჯარს. სიტუაცია გადაარჩინა გენერალმა პ.ა. რუმიანცევი. მან სწრაფად გაუძღვა თავის ბრიგადას არა კოლონებით გადაკეტილი გზების გავლით, არამედ ტყის გავლით და ფლანგზე პრუსიელებს დაარტყა. მათ ვერ გაუძლეს ახალი ძალების შეტევას და უკან დაიხიეს.
რუსებმა სრული გამარჯვება მოიპოვეს. თუმცა აპრაქსინმა არ გამოიყენა. მან არამარტო არ მოაწყო დევნა, არამედ უარი თქვა კოენიგსბერგის აღებაზე. ჯარი უკან დაიხია მემელთან. ფელდმარშალ ელიზაბეთის უმოქმედობით აღშფოთებულმა ის მოხსნა.
ახალი მთავარსარდალი გენერალი ვ.ვ. ფერმორი. 1758 წლის იანვარში მან დაიკავა კოენიგსბერგი. მაგრამ ზოგადად, საომარი მოქმედებები მოკავშირეებისთვის წარუმატებლად განვითარდა. 1757 წლის ნოემბერში ფრედერიკ II-მ დაამარცხა ფრანგები, შემდეგ კი ავსტრიელები.
1758 წლის ზაფხულში ფერმორის არმია ბერლინისკენ დაიძრა. ამის შეტყობინებით ფრედერიკ II სილეზიიდან სასწრაფოდ გაემგზავრა რუს ჯარებთან შესახვედრად. საყოველთაო ბრძოლა სოფელ ზორნდორფთან მოხდა 1758 წელს, რუსული ჯარები შეადგენდნენ 42 ათას ადამიანს, პრუსიელებს - 32 ათას ადამიანს.
ფრედერიკ II-მ გამოიყენა სპეციალური ტაქტიკა - „ირიბი შეტევა“. იგი შედგებოდა აბსოლუტური ძალების კონცენტრაციაში და მასიურ შეტევაში მტრის ერთ-ერთი ფლანგზე მისი შემდგომი გარსებით. „დახრილი შეტევა“ ეფექტური იყო, თუ მასში გამოყენებული ჯარები მანევრირებულობით აღემატებოდნენ მტერს. ზორნდორფის დროს ეს ჩაიშალა. რუსეთის კონტრშეტევამ დაამარცხა პრუსიის ავანგარდი.
საღამოსთვის ბრძოლა შეწყდა. რუსებმა დაკარგეს 22,6 ათასი ადამიანი, პრუსიელებმა - 11 ათასი ადამიანი. ბრძოლა თითქმის ფრედ დასრულდა.
როგორც გროს-იეგერსდორფში, ზორნდორფის ბრძოლაში, რუსმა ჯარისკაცმა განსაკუთრებული გამძლეობა გამოიჩინა. მაგრამ რუსეთის სარდლობა, პრუსიის მეფისგან განსხვავებით, პრაქტიკულად არ ხელმძღვანელობდა ჯარების მოქმედებებს.
1759 წლის ლაშქრობაში ჯარში დიდი ცვლილებები მოხდა. გაჩნდა ახალი ქვემეხები - „unicorns“, უფრო მსუბუქი, უფრო მანევრირებადი და სწრაფად სროლა. მთავარსარდლად დაინიშნა გენერალ-მთავარი პ.ს. სალტიკოვი.
1759 წლის 1 აგვისტოს სოფელ კუნერსდორფთან ბრძოლაში 40 ათასი რუსი და 19 ათასი ავსტრიელი შევიდნენ ფრედერიკ II-ის 48 ათასიანი არმიით. რუსეთის არმიამ დაიკავა პოზიციები ამ ტერიტორიაზე გაბატონებულ სიმაღლეებზე. ფრედერიკს ოდერის მხრიდან ელოდნენ, მაგრამ მეფემ რუსებს გვერდი აუარა და საპირისპირო მხრიდან შეუტია და უკან დახევა შეწყვიტა. პრუსიის ჯარებმა დაიპყრეს რუსული მარცხენა ფლანგის პოზიციები და დაიწყეს დაბომბვა ფრონტის გასწვრივ. სალტიკოვს მოუწია ჯარების განლაგება ფრონტის გასწვრივ და მოგერიება პრუსიელები, რომლებიც თავს დაესხნენ ხევში. თუმცა პოზიციების ცენტრში მდებარე რუსული ჯარები, რომლებიც რამდენიმე მხრიდან თავს დაესხნენ, გადარჩნენ. პრუსიული კავალერია, რომელიც გამაგრებულ პოზიციებს არღვევდა, რუსული არტილერიის ცეცხლის ქვეშ მოექცა და დიდი დანაკარგებით უკან დაიხიეს. ამის შემდეგ რუსეთ-ავსტრიის ჯარები შეტევაზე გადავიდნენ. პრუსიის არმია დამარცხდა და გაიქცა, დაკარგა 17 ათასი ადამიანი. მოკავშირეებმა ტყვედ აიყვანეს 5000 პატიმარი და 172 იარაღი.
ფრედერიკ II პანიკაში იყო. წერდა: „მეტი საშუალება არ მაქვს და, სიმართლე გითხრათ, ყველაფერი დაკარგულად მიმაჩნია“. თუმცა, სალტიკოვმა ვერ გაბედა ბერლინში წასვლა იმის გამო, რომ არმიამ დიდი დანაკარგი განიცადა (13 ათასი ადამიანი) და არ მიიღო საკმარისი დახმარება ავსტრიისგან. ზედიზედ მესამე კამპანიამ ვერ დაასრულა პრუსიის არმიის დამარცხება, მიუხედავად მოკავშირეების მნიშვნელოვანი რიცხობრივი უპირატესობისა ფრედერიკ II-ის ჯარებზე.
1760 წელს გენერლების ტოტლებენისა და ჩერნიშევის რაზმი სწრაფად და მოულოდნელად მიუახლოვდა ბერლინს და აიღო იგი. გაანადგურეს სამხედრო საწყობები და საწარმოები, რუსეთის ჯარებმა უკან დაიხიეს, როდესაც პრუსიის მთავარი არმია მიუახლოვდა.
1761 წლის დეკემბერში კორპუსმა პ.ა. რუმიანცევი, რომელმაც დაიპყრო კოლბერგის ციხე ბალტიის ზღვის სანაპიროზე. ფრედერიკ II-ის პოზიცია უიმედო ხდებოდა.
პრუსიის დამარცხებაში მთავარი როლი რუსეთის არმიამ შეასრულა. რუსეთმა, რომელსაც თავიდანვე დაეკისრა დამხმარე როლი ომში, გამოაცხადა აღმოსავლეთ პრუსიის ანექსიის განზრახვა, რომელიც 1758 წლიდან იყო ოკუპირებული.
თუმცა, 1761 წლის 25 დეკემბერს ელიზავეტა პეტროვნა გარდაიცვალა და ტახტი აიღო პეტრე III, რომელიც კერპად აქცევდა ფრედერიკს. ახალმა იმპერატორმა მაშინვე გაწყვიტა მოკავშირეები და ალიანსში დადო ფრედერიკთან და დაუბრუნა პრუსიას მისგან წაღებული ყველა ტერიტორია. რუსული ჯარი გუშინდელი მტრის მხარეზე ომში შესასვლელად ემზადებოდა. მხოლოდ პეტრე III-ის დამხობამ შეუშალა ხელი ომის ასეთ გაგრძელებას. თუმცა, ეკატერინე II-მ, ტახტზე ასვლის შემდეგ, არც პრუსიასთან ომი განაახლა.
შვიდწლიანი ომის დროს რუსეთის არმიამ დიდი გამოცდილება შეიძინა. სწორედ ის გახდა ანტიპრუსიული კოალიციის მთავარი ძალა. თუმცა რუსეთმა სამხედრო გამარჯვების ნაყოფი ვერ გამოიყენა. რუსეთის ომიდან გამოსვლის შემდეგ, მისი მოკავშირეები ასევე იძულებულნი გახდნენ მშვიდობა დაემყარებინათ პრუსიასთან, რომელმაც შეინარჩუნა მიღწევები. პრუსიის მოკავშირე - ინგლისი - საბოლოოდ დაეპატრონა საფრანგეთის რამდენიმე კოლონიას, მათ შორის კანადას.
რა უნდა ვეძებოთ პასუხის დროს:
პასუხის დასაწყისშივე უნდა აღინიშნოს, რომ რუსეთის საგარეო პოლიტიკის ძირითადი მიმართულებები XVIII ს. იყო სამხრეთი (ბრძოლა შავ ზღვაზე გასასვლელად) და დასავლეთი (პოლონეთზე კონტროლის დამყარების სურვილი).
შვიდწლიანი ომის გამომწვევ მიზეზებზე საუბრისას უნდა აღინიშნოს, რომ რუსეთი ჩაერთო ამ ომში, ძირითადად პრუსიის მზარდი ძალაუფლებისა და მისი მოკავშირე ვალდებულებების შიშის გამო. ეს ომი არ დაჰპირდა რუსეთს მყისიერ სარგებელს.
პეტრე III-ის შეერთებასთან დაკავშირებით შვიდწლიანი ომი რუსეთისთვის სრულიად უნაყოფო აღმოჩნდა. თუმცა, მან დიდი როლი ითამაშა რუსული არმიის განვითარებაში.
1 ამ დროს ინგლისი და საფრანგეთი იბრძოდნენ ინდოეთისა და კანადის მფლობელობისთვის.
ყმებისა და მუშების პოზიციის გაუარესება. XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში. მკვეთრად გაიზარდა მშრომელთა ფეოდალური ექსპლუატაცია. მიწის მესაკუთრეებმა, ქარხნების მეპატრონეებმა და ფეოდალურმა სახელმწიფომ გაზარდა გადასახადები და გადასახადები და გლეხების და ქარხნების მუშების მონობა ზღვარამდე მიიყვანა. ბატონობა, ვ.ი.ლენინის განმარტებით, მაშინ „არაფრით განსხვავდებოდა მონობისგან“.
ორენბურგის ტერიტორიის მოსახლეობის ყველაზე დაჩაგრული და უუფლებო ნაწილი იყვნენ ყმები, მემამულეები და ქარხნის გლეხები. მიწის მესაკუთრეები ცდილობდნენ მამულების მომგებიანობის გაზრდას. ისინი ფართოდ ვაჭრობდნენ პურით, ეწეოდნენ დისტილაციით, ქსოვილის დამზადებით. ყოველივე ამან გამოიწვია გლეხების ექსპლუატაციის ზრდა.
იშვიათად დასახლებულ ორენბურგის მხარეში მიწის მესაკუთრეებს, როგორც წესი, ჰქონდათ ბევრი მიწა, მაგრამ ცოტა ყმები. მაშასადამე, იმისთვის, რომ თავიანთი მიწის უზარმაზარი ქონება ეკონომიკურ მიმოქცევაში მოექციათ და მეტი შემოსავალი მიეღოთ, მესაკუთრეებმა თითქმის საყოველთაოდ გამოიყენეს კორვეის ექსპლუატაციის სისტემა. პროვინციაში ძალიან ცოტა მოსვენებული გლეხი იყო. ყმების მუშების მწვავე დეფიციტის გამო, მიწის მესაკუთრეებმა გლეხების მოვალეობების ზომა ზღვრამდე გაზარდეს. გლეხები მუშაობდნენ კორვეე 3-ზე და ბევრ მამულში - კვირაში 4, 5 და თუნდაც 6 დღე. გლეხების საკმაოდ გადასახადები მე-18 საუკუნის მეორე ნახევრისთვის. გაიზარდა 2-3-ჯერ. კორვეის და გადასახადების ზრდამ გამოიწვია გლეხური მეურნეობების დანგრევა.
რეგიონის მემამულეთა მამულებში სუფევდა ფეოდალების თავშეუკავებელი თვითნებობა და ბულინგი. გენერლის ცოლმა ეტინგერმა ეზოში მოკვდავი კაცი შენიშნა. ბუგურუსლანი მიწის მესაკუთრე კუროედოვი გამოირჩეოდა უკიდურესი სისასტიკით. მწერალმა ს.ტ.აქსაკოვმა "ოჯახურ ქრონიკაში" ჭეშმარიტად აღწერა მისი სისასტიკე. გლეხების საცემად მიწის მესაკუთრე იყენებდა სპეციალური ქამრების მათრახებს - „კატებს“ ბოლოებში კვანძებით. წამების დროს ის „დროდადრო ხუმრობდა უბედურ მსხვერპლს, სანამ ის ჯერ კიდევ ესმოდა“.
უკიდურესად დაჩაგრულ და უუფლებო მდგომარეობაში იყვნენ ქარხნების მუშები და მიკუთვნებული გლეხები. ისინი მუშაობდნენ 12-14 საათს დღეში „მძიმე ქარხნულ სამუშაოებში“, იღებდნენ უმნიშვნელო ხელფასს. ქარხნის მუშები და კლერკები, როგორც დემიდოვი გლეხების საჩივარშია აღნიშნული, „უმოწყალოდ სცემდნენ ბატოჟითა და მათრახებით, ბევრი გლეხი სასიკვდილოდ დასახიჩრდა“.
არარუსი ხალხების ჩაგვრა.არარუს ხალხებში ფეოდალური ჩაგვრაც გაიზარდა. ბაშკირებისა და რეგიონის სხვა არარუსი ხალხების პოზიცია მკვეთრად გაუარესდა ფეოდალური მემამულეთა და ქარხნების კოლონიზაციამ. ამას თან ახლდა ბაშკირული მიწების ძარცვა, გადასახადებისა და გადასახადების ზრდა. ბაშკირები იძულებულნი იყვნენ შეასრულონ სამშენებლო, წყალქვეშა, სამშენებლო, საგზაო და სხვა მოვალეობები და ასევე ჩართულები იყვნენ სამხედრო სამსახურში სასაზღვრო ხაზზე. ხელისუფლების თვითნებობამ, მექრთამეობამ, უკანონო რეკვიზიციებმა გაანადგურა მშრომელი ხალხი, გამოიწვია გაუთავებელი ჩივილები "უკიდურესი დაღლილობის, ნგრევისა და სიკვდილის შესახებ". გაიზარდა ფართო უკმაყოფილება და პროტესტი და გაძლიერდა ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობა.
ბაშკირში, 1735-1740 წლების წარმოდგენის შემდეგ. 1755 წელს აჯანყება დაიწყო ბატირშას მეთაურობით. 70-იანი წლების დასაწყისში ბაშკირის მშრომელი მოსახლეობის ახალი მასობრივი აქცია მომწიფდა.
იაიკის კაზაკები გლეხთა ომის წინა დღეს. XVIII საუკუნის მეორე ნახევარში. გააუარესა მდგომარეობა და რიგითი კაზაკები. იაიცკის სამხედრო ატამანმა და ოსტატმა აიძულა კაზაკები ემუშავათ თევზაობაზე და ყოველწლიურად 20 ათას რუბლს აძლევდნენ. უკმაყოფილო კაზაკები, უფროსის ბრძანებით, მათრახებით დასაჯეს, ციმბირში გადაასახლეს.
1772 წლის იანვარში დაიწყო არეულობა იაიკ კაზაკებს შორის. კაზაკებმა საჩივარი გაუგზავნეს მთავრობას, რომ ხუთი წლის განმავლობაში არ აძლევდნენ ფულს და მარცვლეულის ხელფასს. მათ მოითხოვეს ყოფილი კაზაკების თავისუფლებების აღდგენა. ვინც ჩიოდა, მკაცრად დაისაჯა. შემდეგ კაზაკები ადგნენ იარაღით ხელში, დაამარცხეს გენერალ ტრაუბენბერგის სადამსჯელო რაზმი. მოკლეს გენერალი, ტამბოვიტების სამხედრო ატამანი და ყველაზე საძულველი წინამძღოლები. მალე აჯანყება სასტიკად ჩაახშეს გენერალ ფრეიმანის სამთავრობო ჯარებმა. გაუქმდა კაზაკთა წრე, ატამანის არჩევითი თანამდებობა და სამხედრო სამსახური. იაიკის არმია მთლიანად ექვემდებარებოდა ორენბურგის გუბერნატორის ძალაუფლებას. აჯანყების მონაწილეები სასტიკად დაისაჯნენ მათრახით და გადაასახლეს ციმბირის სასჯელაღსრულების სამსახურში. მაგრამ იაიკზე აჯანყების შემდეგაც კი მოუსვენარი იყო. კიდევ უფრო ძლიერი სახალხო მოძრაობა მწიფდებოდა.
პუშკინმა დასცინოდა რადიშჩევის სიტყვები რუსი გლეხების მონობის შესახებ და წერდა, რომ რუსი ყმა ინგლისელ გლეხებზე ბევრად უფრო ჭკვიანი, ნიჭიერი და თავისუფალი იყო. თავისი აზრის დასადასტურებლად მან მოიყვანა ინგლისელი ნაცნობის სიტყვები:
”ზოგადად, რუსეთში მოვალეობები არ არის ძალიან მძიმე ხალხისთვის: სათაო გადასახადებს იხდიან მშვიდობიანად, დასვენება არ არის დამღუპველი (გარდა მოსკოვისა და სანკტ-პეტერბურგის მიდამოებში, სადაც მრეწველის რევოლუციების მრავალფეროვნება ამრავლებს სიხარბეს. მფლობელები). მთელ რუსეთში, მიწის მესაკუთრე, რომელიც დააწესა დაწესებული, გლეხის ნებას ტოვებს, მიიღოს იგი, როგორ და სად უნდა. გლეხი აკეთებს იმას, რაც სურს და ზოგჯერ 2000 მილის მოშორებით გადის საკუთარი თავის ფულის საშოვნელად.და შენ ამას მონობას ეძახი? მე არ ვიცი მთელ ევროპაში ხალხი, რომელსაც მეტი ადგილი დაეთმო მოქმედებისთვის. …
შენი გლეხი ყოველ შაბათს მიდის აბანოში; სახეს ყოველ დილით იბანს, უფრო მეტიც, ხელებს დღეში რამდენჯერმე იბანს. მის დაზვერვაზე არაფერია სათქმელი: მოგზაურები მოგზაურობენ რეგიონიდან რეგიონში რუსეთის მასშტაბით, არ იციან თქვენი ენის არც ერთი სიტყვა და ყველგან, სადაც ესმით, ასრულებენ თავიანთ მოთხოვნებს, აფორმებენ პირობებს; ... არასდროს შემიმჩნევია მათში არც უხეში გაკვირვება და არც სხვისი უცოდინარი ზიზღი. ყველამ იცის მათი მიმღებლობა; სისწრაფე და ოსტატობა გასაოცარია... შეხედე მას: რა შეიძლება იყოს უფრო თავისუფალი, ვიდრე მისი მოპყრობა შენდამი? მის ნაბიჯებსა და ლაპარაკში არის მონური დამცირების ჩრდილიც კი?
იყავი ინგლისში? … Ის არის! თქვენ არ გინახავთ სისასტიკის ის ჩრდილები, რომლებიც განასხვავებენ ერთ კლასს მეორისგან ჩვენ შორის...“
პუშკინის თანამგზავრის ეს სიტყვები, რომელიც თანაგრძნობით მოჰყავს დიდმა რუსმა პოეტმა, უნდა წაიკითხოს და დაიმახსოვროს ყველამ, ვინც რუსებს, როგორც მონების ერს, აბუჩად აგდებს, რა ვითომ ბატონობამ აქცია ისინი.
უფრო მეტიც, ინგლისელმა იცოდა რაზეც ლაპარაკობდა, როცა დასავლეთის უბრალო ხალხის მონურ მდგომარეობაზე მიუთითებდა. მართლაც, იმავე ეპოქაში დასავლეთში მონობა ოფიციალურად არსებობდა და აყვავდა (დიდ ბრიტანეთში მონობა გაუქმდა მხოლოდ 1807 წელს, ხოლო ჩრდილოეთ ამერიკაში 1863 წელს). ცარ ივანე საშინელის დროს რუსეთში, დიდ ბრიტანეთში, გლეხები, რომლებიც ღობეების დროს განდევნეს თავიანთი მიწებიდან, ადვილად გადაიქცნენ მონებად სამუშაო სახლებში და თუნდაც გალერეებში. მათი მდგომარეობა ბევრად უფრო რთული იყო, ვიდრე მათი თანამედროვეების - რუსი გლეხების, რომლებსაც კანონით შეეძლოთ დახმარების იმედი ჰქონოდათ შიმშილის დროს და კანონით დაცული იყვნენ მიწის მესაკუთრის ნებისყოფისგან (რომ აღარაფერი ვთქვათ სახელმწიფო ან ეკლესიის ყმების პოზიციაზე). . ინგლისში კაპიტალიზმის ჩამოყალიბების ეპოქაში ღარიბები და მათი შვილები სიღარიბის გამო სამუშაო სახლებში იყვნენ გამოკეტილი, ქარხნების მუშები კი ისეთ მდგომარეობაში იყვნენ, მონებსაც არ შეშურდებოდათ.
სხვათა შორის, ყმების პოზიცია მოსკოვურ რუსეთში მათი სუბიექტური თვალსაზრისით კიდევ უფრო ადვილი იყო, რადგან თავადაზნაურებიც ერთგვარ ყმად კი არა, პიროვნულ დამოკიდებულებაში იყვნენ. როგორც ფეოდალები გლეხებთან მიმართებაში, დიდებულები იმყოფებოდნენ მეფის "ციხეში". ამავდროულად, მათი სახელმწიფოს სამსახური ბევრად უფრო რთული და საშიში იყო, ვიდრე გლეხური: დიდებულებს უწევდათ მონაწილეობა ომებში, საფრთხე ემუქრებოდათ სიცოცხლეს და ჯანმრთელობას, ისინი ხშირად იღუპებოდნენ საჯარო სამსახურში ან ინვალიდები ხდებოდნენ.
გაწვევა არ ვრცელდებოდა გლეხებზე, მათ მხოლოდ ფიზიკური შრომა ეკისრებოდათ სამსახურის კლასის შესანარჩუნებლად. გლეხის სიცოცხლე კანონით იყო დაცული (მიწის მესაკუთრეს არც მოკვლა შეეძლო და არც შიმშილით მოკვდა, რადგან შიმშილობის წლებში ვალდებული იყო გამოეკვება იგი და მისი ოჯახი, მიეწოდებინა მარცვლეული, სახლის ასაშენებლად შეშა და ა.შ.) . უფრო მეტიც, ყმებს გამდიდრების საშუალებაც კი ჰქონდა - ზოგი კი გამდიდრდა და გახდა საკუთარი ყმების და თვით ყმების მფლობელები (ყმების ასეთ ყმებს რუსეთში "ზაჰრებეტნიკებს" ეძახდნენ). რაც შეეხება იმას, რომ ცუდი მიწის მესაკუთრის დროს, რომელიც არღვევდა კანონებს, გლეხები მისგან განიცდიდნენ დამცირებას და ტანჯვას, მაშინ დიდგვაროვანს არაფერი იცავდა მეფის და მეფის დიდებულების ნებისყოფისგან.
ბატონობა მოსკოვში რუსეთში
მოსკოვის სამეფოში სახელმწიფო მოვალეობები იყოფა ორ ტიპად - სერვისიდა გადასახადი, შესაბამისად, მამულები დაიყო სერვისად და სატრანსპორტო საშუალებებად. მსახურებიროგორც სახელი გულისხმობს, ემსახურებოდნენ სუვერენს, ანუ ისინი მის განკარგულებაში იყვნენ, როგორც ჯარისკაცები და ოფიცრები, რომლებიც აგებულია მილიციის წესით, ან როგორც სახელმწიფო მოხელეები, რომლებიც აგროვებდნენ გადასახადებს, იცავდნენ წესრიგს და ა.შ. ასეთები იყვნენ ბიჭები და დიდებულები. პროექტიმამულები გათავისუფლდნენ სახელმწიფო სამსახურიდან (პირველ რიგში სამხედრო სამსახურისგან), მაგრამ იხდიდნენ გადასახადი- გადასახადი ფულადი ან ნატურით სახელმწიფოს სასარგებლოდ. ესენი იყვნენ ვაჭრები, ხელოსნები და გლეხები. განლაგებული მამულების წარმომადგენლები პირადად თავისუფალი ხალხი იყვნენ და არანაირად არ ჰგავდნენ ყმებს. მონებზე, როგორც უკვე აღინიშნა, გადახდის ვალდებულება გადასახადიარ გავრცელდა.
თავდაპირველად გლეხი გადასახადიარ გულისხმობდა გლეხების სოფლის თემებსა და მიწის მესაკუთრეებზე დანიშვნას. მოსკოვის სამეფოში გლეხები პირადად თავისუფლები იყვნენ. მე-17 საუკუნემდე მიწას ქირაობდნენ ან მისი მფლობელისგან (ინდივიდუალური თუ სოფლის საზოგადოება), ხოლო მეპატრონისგან აიღეს სესხი - მარცვლეული, ხელსაწყოები, ცხოველური ცხოველი, სამეურნეო ნაგებობები და ა.შ. სესხის გადასახდელად, მათ მფლობელს გადაუხადეს სპეციალური დამატებითი გადასახადი ნატურით (corvée), მაგრამ სესხის დამუშავების ან ფულის დაბრუნების შემდეგ, მათ კვლავ მიიღეს სრული თავისუფლება და შეეძლოთ სადმე წასვლა (და თუნდაც მუშაობის პერიოდში. გლეხები პირადად თავისუფლები დარჩნენ, გარდა ფულისა და მესაკუთრე მათგან ვერ მოითხოვდა გადასახადს). გლეხების სხვა კლასებზე გადასვლაც არ იყო აკრძალული, მაგალითად, ვალების გარეშე გლეხს შეეძლო გადასულიყო ქალაქში და იქ ეწეოდა ხელოსნობას ან ვაჭრობას.
თუმცა, უკვე მე-17 საუკუნის შუა ხანებში, სახელმწიფომ გამოსცა მთელი რიგი განკარგულებები, რომლითაც გლეხები აკავშირებდა გარკვეულ მიწის ნაკვეთს (სამკვიდროს) და მის მფლობელს (არა როგორც პიროვნებას, არამედ როგორც სახელმწიფოს შემცვლელ წარმომადგენელს), როგორც. ასევე ნაღდი ქონებაზე (ანუ აკრძალეს გლეხების სხვა კლასებში გადაყვანა). სინამდვილეში, ეს იყო დამონებაგლეხები. ამავდროულად, ბევრი გლეხისთვის მონობა იყო არა მონად გადაქცევა, არამედ, პირიქით, ხსნა მონად გადაქცევის პერსპექტივისაგან. როგორც ვ.ო. კლიუჩევსკიმ აღნიშნა, ბატონობის შემოღებამდე, გლეხები, რომლებიც ვერ ახერხებდნენ სესხის დაფარვას, გადაიქცნენ ბონდის ქვეშ, ანუ მიწის მესაკუთრეთა ვალის მონებად, მაგრამ ახლა მათ ეკრძალებოდათ ყმების კლასში გადაყვანა. რა თქმა უნდა, სახელმწიფო ხელმძღვანელობდა არა ჰუმანისტური პრინციპებით, არამედ ეკონომიკური სარგებლით, ყმები, კანონის მიხედვით, სახელმწიფოს გადასახადებს არ იხდიდნენ და მათი რაოდენობის გაზრდა არასასურველი იყო.
გლეხთა ბატონობა საბოლოოდ დამტკიცდა 1649 წლის საკონსულო კოდექსით ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის დროს. გლეხების მდგომარეობა გლეხად დახასიათება დაიწყო მარადიული უიმედობა, ანუ სამკვიდროს დატოვების შეუძლებლობა. გლეხები ვალდებულნი იყვნენ უვადოდ დარჩენილიყვნენ გარკვეული მიწის მესაკუთრის მიწაზე და მიეცათ მას თავისი შრომის შედეგი. იგივე ეხებოდა მათი ოჯახის წევრებს - ცოლებსა და შვილებს.
თუმცა, არასწორი იქნება იმის თქმა, რომ გლეხების ბატონობის დამყარებით ისინი გადაიქცნენ თავიანთი მემამულეების ყმებად, ანუ მის კუთვნილ მონებად. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, გლეხები მემამულე ყმებადაც კი არ ითვლებოდნენ და ვერც კი ითვლებოდნენ, თუნდაც იმიტომ, რომ უნდა გადაეხადათ. გადასახადი(საიდანაც ყმები გაათავისუფლეს). ყმები არ ეკუთვნოდნენ მიწის მესაკუთრეს, როგორც კონკრეტულ პიროვნებას, არამედ სახელმწიფოს და იყვნენ მიმაგრებული არა პირადად მას, არამედ იმ მიწაზე, რომელიც მან განკარგა. მიწის მესაკუთრეს შეეძლო მათი შრომის შედეგების მხოლოდ ნაწილის გამოყენება და შემდეგ არა იმიტომ, რომ მათი მფლობელი იყო, არამედ იმიტომ, რომ ის იყო სახელმწიფოს წარმომადგენელი.
ასე რომ, წინა-პეტრინულ რუსეთში ყმები საერთოდ არ ეკუთვნოდნენ დიდგვაროვან-მიწის მფლობელს ან სამკვიდროს, არამედ სახელმწიფოს. კლიუჩევსკი ყმებს სწორედ ასე უწოდებს – „მარადიულად ვალდებული სახელმწიფო გადასახადის გადამხდელები“. გლეხების მთავარი ამოცანა იყო არა მიწათმფლობელისთვის მუშაობა, არამედ სახელმწიფოსთვის მუშაობა, სახელმწიფო გადასახადის შესრულება. მიწის მესაკუთრეს შეეძლო გლეხების განკარგვა მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც ეს მათ სახელმწიფო გადასახადის შესრულებაში ეხმარებოდა. თუ პირიქით, ეს ერეოდა, მას არ ჰქონდა უფლება მათზე. ამრიგად, მიწათმფლობელის ძალაუფლება გლეხებზე კანონით შემოიფარგლებოდა და კანონის თანახმად, მას ეკისრებოდა მოვალეობები ყმების წინაშე. მაგალითად, მიწის მესაკუთრეები ვალდებულნი იყვნენ თავიანთი მამულის გლეხებს მიეწოდებინათ ხელსაწყოები, სათესი მარცვლეული და მიეტანათ ისინი მოსავლის ნაკლებობისა და შიმშილის შემთხვევაში.
უღარიბესი გლეხების გამოკვების საზრუნავი კარგ წლებშიც კი ეტყობოდა მემამულეს, ამიტომ ეკონომიკურად მიწათმფლობელს არ აინტერესებდა მისთვის მინდობილი გლეხების სიღარიბე. კანონი აშკარად ეწინააღმდეგებოდა მემამულის ნებაყოფლობით გლეხებთან მიმართებაში: მიწის მესაკუთრეს არ ჰქონდა უფლება გლეხები ყმებად გადაექცია, ანუ პირად მსახურებად, მონებად, გლეხების მოკვლა და დასახიჩრება (თუმცა მას ჰქონდა უფლება. სიზარმაცის და არასწორი მენეჯმენტის დასასჯელად). უფრო მეტიც, გლეხების მკვლელობისთვის მიწის მესაკუთრეც სიკვდილით ისჯებოდა. საქმე, რა თქმა უნდა, სულაც არ იყო სახელმწიფოს „ჰუმანიზმში“. მემამულე, რომელიც გლეხებს ყმებად აქცევდა, შემოსავალს სახელმწიფოსგან იპარავდა, რადგან ყმა არ იბეგრებოდა; მიწის მესაკუთრემ, რომელმაც გლეხები მოკლა, სახელმწიფო ქონება გაანადგურა. მიწის მესაკუთრეს არ ჰქონდა გლეხების დასჯა სისხლის სამართლის დანაშაულისთვის, იგი ვალდებული იყო ამ შემთხვევაში მიეწოდებინა ისინი სასამართლოსთვის, ლინჩის მცდელობა ისჯებოდა ქონების ჩამორთმევით. გლეხებს შეეძლოთ უჩივლოდნენ თავიანთ მემამულეზე - მათ მიმართ სასტიკ მოპყრობაზე, მათ მიზანმიმართულობაზე, ხოლო მიწის მესაკუთრეს შეეძლო სასამართლომ ჩამოართვა სამკვიდრო და გადაეცა სხვას.
კიდევ უფრო აყვავებული იყო სახელმწიფო გლეხების მდგომარეობა, რომლებიც უშუალოდ სახელმწიფოს ეკუთვნოდნენ და არ იყვნენ მიჯაჭვულები კონკრეტულ მიწათმფლობელზე (მათ შავ-მძინარეებს ეძახდნენ). ყმებადაც ითვლებოდნენ, რადგან არ ჰქონდათ მუდმივი საცხოვრებლიდან გადასვლის უფლება, მიმაგრებულნი იყვნენ მიწაზე (თუმცა შეეძლოთ დროებით დაეტოვებინათ მუდმივი საცხოვრებელი ადგილი, სამუშაოდ წასულიყვნენ) და სოფლის საცხოვრებლად. ამ მიწაზე და ვერ გადავიდა სხვა მამულებში. მაგრამ ამავე დროს, ისინი პირადად თავისუფლები იყვნენ, ფლობდნენ ქონებას, თავად მოქმედებდნენ მოწმეებად სასამართლოებში (მათი მიწის მესაკუთრე მოქმედებდა სასამართლოში მესაკუთრე ყმებისთვის) და აირჩიეს წარმომადგენლებიც კი სამთავრობო ორგანოებში (მაგალითად, ზემსკის სობორში). ყველა მათი მოვალეობა სახელმწიფოს სასარგებლოდ გადასახადების გადახდამდე შემცირდა.
კეთილშობილების თავისუფლება და გლეხების თავისუფლება
არსებობდა გარკვეული ნიმუში ამა თუ იმ რუსეთის იმპერატორის ვესტერნიზაციის ხარისხსა და ყმების პოზიციას შორის. იმპერატორებისა და იმპერატრიცატების დროს, რომლებიც დასავლეთისა და მისი გზების თაყვანისმცემლებად ითვლებოდნენ (როგორც ეკატერინე, რომელიც დიდროსაც კი ეწერა), ყმები გახდნენ ნამდვილი მონები - უუფლებო და დაჩაგრული. იმპერატორების დროს, რომლებიც ორიენტირებული იყვნენ რუსული იდენტობის შენარჩუნებაზე სახელმწიფო საქმეებში, პირიქით, გაუმჯობესდა ყმების ბედი, მაგრამ გარკვეული მოვალეობები დაეცა დიდებულებს. ასე რომ, ნიკოლოზ პირველმა, რომლის სტიგმატიზაციასაც ჩვენ არ დავიღალეთ, როგორც რეაქციული და ყმის მფლობელი, გამოსცა არაერთი განკარგულება, რამაც მნიშვნელოვნად შეარბილა ყმების პოზიცია: 1833 წელს აიკრძალა ადამიანების ოჯახებისგან განცალკევებული გაყიდვა, 1841 წელს. - ყმების ყიდვა მიწის გარეშე ყველასთვის, ვისაც არ აქვს დასახლებული მამულები, 1843 წელს - აკრძალულია გლეხების ყიდვა უმიწო დიდებულების მიერ.
ნიკოლოზ I-მა მემამულეებს აუკრძალა გლეხების მძიმე სამუშაოზე გადასახლება, გლეხებს საშუალება მისცა გამოესყიდათ გაყიდული მამულები. მან შეწყვიტა ხელმწიფისადმი მათი მსახურების გამო დიდებულებისთვის ყმის სულების დარიგების პრაქტიკა; პირველად რუსეთის ისტორიაში, ყმებმა მიწის მესაკუთრეებმა დაიწყეს უმცირესობის ჩამოყალიბება. ნიკოლაი პავლოვიჩმა გაატარა გრაფ კისელევის მიერ შემუშავებული რეფორმა სახელმწიფო ყმებთან დაკავშირებით: ყველა სახელმწიფო გლეხს გამოეყო საკუთარი მიწის ნაკვეთები და ტყის ნაკვეთები, ყველგან შეიქმნა დამხმარე სალაროები და პურის მაღაზიები, რომლებიც ეხმარებოდნენ გლეხებს ფულადი სესხებითა და მარცვლეულით. მოსავლის წარუმატებლობის შემთხვევაში. პირიქით, ნიკოლოზ I-ის მესაკუთრეებმა კვლავ დაიწყეს სისხლისსამართლებრივი დევნა, თუ ისინი ცუდად ეპყრობოდნენ ყმებს: ნიკოლოზის მეფობის ბოლოს, გლეხების ჩივილებით დააპატიმრეს 200-მდე მამული და წაართვეს მემამულეებს. კლიუჩევსკი წერდა, რომ ნიკოლოზ I-ის დროს გლეხებმა შეწყვიტეს მიწის მესაკუთრის საკუთრება და კვლავ გახდნენ სახელმწიფოს ქვეშევრდომები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნიკოლოზმა კვლავ დაიმონა გლეხები, რაც ნიშნავს, გარკვეულწილად, გაათავისუფლა ისინი დიდებულთა ნებისყოფისგან.
მეტაფორულად რომ ვთქვათ, თავადაზნაურთა თავისუფლება და გლეხების თავისუფლება ჰგავდა წყლის დონეს ორ საკომუნიკაციო ჭურჭელში: დიდებულთა თავისუფლების ზრდამ გამოიწვია გლეხების დამონება, დიდებულების დაქვემდებარება. კანონმა შეარბილა გლეხების ბედი. ორივეს სრული თავისუფლება უბრალოდ უტოპია იყო. გლეხების განთავისუფლება 1861 წლიდან 1906 წლამდე პერიოდში (და ბოლოს და ბოლოს, ალექსანდრე მეორის რეფორმის პირობებში, გლეხები განთავისუფლდნენ მხოლოდ მიწის მესაკუთრეზე დამოკიდებულებისაგან, მაგრამ არა გლეხთა თემზე დამოკიდებულებისაგან, განთავისუფლდა მხოლოდ სტოლიპინის რეფორმა. მათ ამ უკანასკნელისგან) გამოიწვია როგორც თავადაზნაურობის, ისე გლეხობის მარგინალიზაცია. დიდებულებმა, გაკოტრებულებმა, დაიწყეს დაშლა ბურგერების სამკვიდროში, გლეხებმა, რომლებმაც მიიღეს შესაძლებლობა განთავისუფლებულიყვნენ მიწის მესაკუთრისა და საზოგადოების ძალაუფლებისგან, გახდნენ პროლეტარიზებული. როგორ დასრულდა ეს ყველაფერი, არ არის საჭირო შეხსენება.
თანამედროვე ისტორიკოსი ბორის მირონოვი, ჩვენი აზრით, ბატონყმობის სამართლიან შეფასებას აკეთებს. ის წერს: „მოსახლეობის მინიმალური მოთხოვნილებების უზრუნველყოფის უნარი ბატონობის შესაძლებლობა იყო მისი ხანგრძლივი არსებობის მნიშვნელოვანი პირობა. ეს არ არის ბატონობის ბოდიშის მოხდა, არამედ მხოლოდ იმის დადასტურება, რომ ყველა სოციალური ინსტიტუტი დაფუძნებულია არა იმდენად თვითნებობასა და ძალადობაზე, არამედ ფუნქციურ მიზანშეწონილობაზე... ბატონობა იყო რეაქცია ეკონომიკურ ჩამორჩენილობაზე, რუსეთის პასუხი გამოწვევაზე. გარემო და რთული გარემოებები, რომელშიც ადამიანების ცხოვრება. ამ დაწესებულებიდან გარკვეული შეღავათები მიიღო ყველა დაინტერესებულმა მხარემ - სახელმწიფომ, გლეხობამ და თავადაზნაურობამ.
სახელმწიფო იყენებდა მას, როგორც აქტუალური პრობლემების გადასაჭრელად (იგულისხმება თავდაცვა, ფინანსები, მოსახლეობის მუდმივ საცხოვრებელ ადგილებში შენახვა, საზოგადოებრივი წესრიგის დაცვა), მისი წყალობით იღებდა სახსრებს ჯარის, ბიუროკრატიის შესანარჩუნებლად, ასევე. რამდენიმე ათიათასობით თავისუფალი პოლიციელი მემამულეების მიერ წარმოდგენილი. გლეხებმა მიიღეს მოკრძალებული, მაგრამ სტაბილური საარსებო საშუალება, დაცვა და შესაძლებლობა მოეწყონ თავიანთი ცხოვრება ხალხური და კომუნალური ტრადიციების საფუძველზე. დიდებულებისთვის, როგორც ყმები ჰყავდათ, ასევე მათთვის, ვინც მათ არ ფლობდა, მაგრამ ცხოვრობდა საჯარო სამსახურში, ბატონობა იყო მატერიალური სარგებლის წყარო ევროპული სტანდარტებით ცხოვრებისათვის. აქ არის ნამდვილი მეცნიერის მშვიდი, გაწონასწორებული, ობიექტური შეხედულება, ასე სასიამოვნოდ განსხვავებული ლიბერალების ისტერიული ისტერიკებისგან.
რუსეთში ბატონობა დაკავშირებულია მთელ რიგ ისტორიულ, ეკონომიკურ, გეოპოლიტიკურ გარემოებასთან. ის მაინც ჩნდება, როგორც კი სახელმწიფო შეეცდება აღდგომას, საჭირო ფართომასშტაბიანი გარდაქმნების დაწყებას და მოსახლეობის მობილიზაციის ორგანიზებას. სტალინის მოდერნიზაციის დროს გლეხ კოლმეურნეებს და ქარხნის მუშაკებს ასევე დაეკისრა ციხე, რეესტრის სახით გარკვეული დასახლების, გარკვეული კოლმეურნეობისა და ქარხნისა და რიგი მკაფიოდ განსაზღვრული მოვალეობების სახით, რომელთა შესრულებაც გარკვეულ უფლებებს ანიჭებდა ( მაგალითად, მუშებს უფლება ჰქონდათ მიეღოთ დამატებითი რაციონი სპეციალურ დისტრიბუტორებში კუპონებით, კოლმეურნეებს - ჰქონოდათ საკუთარი ბაღი და პირუტყვი და გაეყიდათ ნამეტი).
ეს მასალა ჩვენს საზოგადოებაში თვითგამოქვეყნებულია მომხმარებლის მიერ უფადექსიმომხმარებლის შეთანხმების მიმდინარე ვერსიის საფუძველზე. თუ ფიქრობთ, რომ ასეთი პუბლიკაცია არღვევს თქვენს საავტორო და/ან მონათესავე უფლებებს, თქვენ უნდა აცნობოთ საიტის ადმინისტრაციას EMAIL-ით სადავო მასალის შემცველი გვერდის მისამართის (URL) მითითებით. დარღვევა უმოკლეს დროში აღმოიფხვრება, დამნაშავეები დაისჯებიან.
ასევე შეიძლება მოგეწონოთ...
12 კომენტარი
შეხედე ცხოვრების წლებს... როცა იყო. პეტრე დიდის „რეფორმების“თანავე. ვინც პირველმა გაჭრა ფანჯრები ევროპაში და დააწესა მათი კანონები და ვინც, ფაქტობრივად, გლეხები მონობაში ჩააგდო, ის, ის, ის !!!
აჰ, და მისი რეფორმების შემდეგ ვის ახსოვს? კარგად, გარდა რკინის დეფიციტისა რკინის მწარმოებელ ქვეყანაში? შეგახსენებთ, 200 წლის არეულობა და გლეხთა აჯანყება.
დიახ, პეტრე ორაზროვანი ფიგურაა. მით უმეტეს, თუ გავითვალისწინებთ იმას, რომ სარკმლის გაჭრის ადგილას ქალაქი უკვე დიდი ხნით ადრე იყო პეტრეზე.
გჯერათ ამ აზრის, რომ იქ იყო ქალაქი, ამ სუნიან ჭაობებზე (კიდევ დადის სანკტ-პეტერბურგში - და სურნელს გრძნობთ... ჭაობების დასაშრობად, ააგეს ქალაქი, მაგრამ სუნი რჩება), პეტრე? ამას ნამდვილად ვერავინ დაამტკიცებს.
დაახლოებით 1700 წელს მოხდა წყალდიდობა, რომელმაც დატბორა სანკტ-პეტერბურგი (ან რასაც ერქვა). იქამდე ჭაობები არ იყო. გარდა ამისა, წყალდიდობა იყო 1709 წელს.
ისტორიული დოკუმენტები - სტუდიაში.
ისტორიული დოკუმენტები, როგორც ვთვლი, თავისუფლად არ არის ხელმისაწვდომი. ეს არის ჩემი დაკვირვებები. კავკასიაში, ყირიმში, ალტაიში, იმავე პეტერბურგში. იტალიური და ბერძნული კოლონიების არარსებობა, გამხმარი არალი და კასპიის გაშრობა. ნოვაია ზემლიას კუნძულების დასავლეთ სანაპირო და შავი ზღვის წყალბადის სულფიდი.
კარგი, ძვირფასო კოლეგა, უბრალოდ იტალიის და ბერძნული კოლონიების არარსებობა დღევანდელი რუსეთის ჩრდილოეთით (რომელსაც ჯერ კიდევ შეიძლება მივაწეროთ სანკტ-პეტერბურგი) ძალიან მარტივად არის ახსნილი. არა რაიმე წარღვნით და მით უმეტეს, არც „ახალი ქალაქის აშენებით ძველი ქალაქ პეტერბურგის თავზე, რომლითაც პეტრე I-მა მტვერი გადაყარა მთელ მსოფლიოს თვალში, რომ დაიბრუნა ახალი დედაქალაქი. ” ჩემი სიტყვებით, აქ ვწერ რა წერია ამ თემაზე სხვადასხვა საიტზე.
ეს აიხსნება იმით, რომ ყველა სახის იტალიელისთვის, ბერძნისთვის და სხვა თალასოკრატისთვის ასეთ განედებში უჩვეულოდ ციოდა. თუ, მაგალითად, რომაელებმა მიაღწიეს დღევანდელ მოლდოვას, დატოვეს ტრაიანეს კედელი და ასე შემდეგ და ... წავიდნენ სახლში ისე, რომ მიწაზეც კი არ დაემარხათ ... ისინი ცივდნენ, ღვინოს ცუდი გემო ჰქონდა, ბოსტნეული იყო. არა იგივე და ა.შ. და ეს არის მოლდოვა, რომელიც აყვავებული მიწაა გაზაფხულიდან შუა შემოდგომამდე! რა უნდა ითქვას პეტრეზე?
უფრო მეტიც, შავი ზღვის მხოლოდ წყალბადის სულფიდია, რატომღაც გაუგებარია. ცოტა უხერხული თემაა, გთხოვთ ამიხსნათ.
ზემოაღნიშნული კატაკლიზმი მთელ მსოფლიოში იყო. წყალდიდობის გარდა მოხდა გეოლოგიური პროცესები.
ბერძნული და იტალიური კოლონიები იყო შავი და ხმელთაშუა ზღვების სანაპიროებზე. გიბრალტარის გაუვალობის გამო ატლანტის ოკეანეში წვდომა არ ჰქონდათ. თუმცა ესპანელებმა, ფრანგებმა და სხვა ჰოლანდიელებმა საკმაოდ კარგად აითვისეს აფრიკისა და ამერიკის სანაპიროები. კატაკლიზმამ შეცვალა ლანდშაფტი და შესაძლებელი გახადა გემების გავლა გიბრალტარში. და თავხედმა საქსებმა ამავე დროს დაიპყრეს სრუტის მიმდებარე მიწის ნაწილი. პარალელურად „გატყდა“ კავკასიის მთები. თუ გადავხედავთ დანალექი ქანების ფენების განლაგებას, ისინი განლაგებულია ყველგან, მაგრამ ჰორიზონტალურად. წყლის ნაკადმა შენობების უმეტესი ნაწილი ევროპის დაბლობიდან შავ ზღვაში გადაირია. საკმარისია გადახედოთ მდინარე ყუბანის ძველ არხს, რომ გავიგოთ, რომ დინება ძალიან ძლიერი იყო. ამის შემდეგ ზღვას, რომელსაც რუსულად ეძახდნენ, შავი ეწოდა. წყალბადის სულფიდი წარმოიქმნა წყალდიდობის დროს გამორეცხილი ორგანიზმების დაშლის შედეგად.კატაკლიზმის შედეგად გადარჩენილმა ადამიანებმა ააგეს დოლმენები კავკასიაში და ყირიმში მიწისქვეშა ქალაქები ჩუფუტ-კალე, ტეპე-კერმენი, ესკი-კერმენი, მანგუპ-კალე და სხვა. შემდეგ მეტოქე ცივილიზაციის ხალხი მოვიდნენ ამ ადგილებში და ცდილობდნენ წაეშალათ ყველა ხსენება მათი წინამორბედების შესახებ.
_______________
პეტერბურგში კი პეტრე დიდს რომაულ ტოგაში „ცხენზე დასვეს“ და შუბის მსგავსი ცილინდრული საგნით სანდლები.მართლაც იყო ამდენი ორგანიზმი, რომ წარმოიქმნა წყალბადის სულფიდი ისეთი რაოდენობით, რომ ჯერ კიდევ არ არის ბიოსფერო შავ ზღვაში ათეულ მეტრ სიღრმეზე?
მთელი ევროპის დაბლობი. ამას უნდა დავუმატოთ თავად შავი ზღვის მკვდარი ბიოსფერო. ეს, რა თქმა უნდა, ვერსიაა, მაგრამ რამდენადაც ვიცი, საკმაოდ ბევრი ადამიანი ასე ფიქრობს.
ავდოტია გრიგორიევას ბავშვობა
მე, ავდოტია გრიგორიევა, კალუგის პროვინციის მკვიდრი, დავიბადე 1786 წელს. ათი წლამდე ვცხოვრობდი საკუთარ გლეხურ ოჯახში, ბედნიერი, უდარდელი, ქუჩაში ფეხშიშველი, ერთი პერანგით დავრბოდი. ერთ დღეს მთელი ჩვენი დიდი ოჯახი სადილზე ქოხში შეიკრიბა. მამა, პატივცემული მოხუცი და მის გარშემო მყოფი შვილები, მხურვალედ ევედრებოდნენ ღმერთს და სუფრას მიუჯდნენ. დედა ღუმელთან იყო დაკავებული. უცებ კარი იღება და უფროსი შემოდის. ხატებისთვის ლოცვის შემდეგ ქედს იხრის მასპინძლებს და თავის გაკაწვრებით ეუბნება: „აბა, გრიგოლ ძია, ცუდი ამბავი მოგიტანე. ახლა მე მივიღე ბრძანება ბატონისგან: სასწრაფოდ მიიყვანო შენი დუნიაშკა მასთან. იქ, მისმინე, ამბობენ, რომ მან დაკარგა ის სხვა ჯენტლმენთან ბარათზე. ერთი წუთით ყველა მას ღია ბაგეებით უყურებს. შემდეგ მწარე ძახილი ატყდება, მთელი სოფელი გარბის და ჩემზე იწყებენ გოდებას, როგორც გარდაცვლილ ქალზე. ბედმა მაშინვე გამაგებინა, რომ მე არ ვიყავი მამა ან დედა, არამედ ბატონი და რომ ჩვენი ბატონი, რომელიც ჩვენგან ასეულობით მილის მოშორებით ცხოვრობს, ახსოვს ყველა თავისი ყმა, ბავშვების გამოკლებით. მაგრამ ბატონის ნებას ვერ შეეწინააღმდეგება, არსად გაქცევა და ოსტატებისგან დამალვაა და ამიტომ, ღარიბი მე რომ აღჭურვა, მეთაურს გადამცეს. მშობლებს მომაშორეს და ძალით წაიყვანეს ტყვეობაში. გზაში ვტიროდი და ვინც დაგვხვდა, ძალიან აღშფოთებული იყო ბატონების მიმართ.
იაროსლავში ჩასვლისას გავიგეთ, რომ დავკარგე ბატონ შესტაკოვთან გავრიილ დანილოვიჩთან, რომელიც დუხოვსკაიას ქუჩაზე საკუთარ სახლში ცხოვრობდა. აქ ვდგავარ საშინელი ბატონის წინაშე; მეთაური გვერდში მიბიძგებს და მეუბნება: „დაეხვიე ბატონებს ფეხებთან და აკოცე მათ ხელებს“. ოსტატი ახალგაზრდა ქალზე მიუთითებს და ამბობს: „აი, დუნიაშკა, შენი ბედია; მოუსმინე მას." ჩემს ქალბატონს ფეოფანია ფედოროვნა ერქვა. მან მიბრძანა მის ოთახში გავყოლოდი და მის ფეხებთან სკამზე დამსვა. შიშით ვუყურებ მას. ის ან თავზე მეფერება, ან უცებ ხტება სკამიდან და სწრაფად დადის ოთახში და საყვედურობს ქმარს. მის ოთახში საჭმელი შემოიტანეს და ვახშმის დარჩენილი ნაწილი მომცა. მე მის მხარეზე ვიყავი. ოსტატი თითქმის არ გვესტუმრა, მხოლოდ ხანდახან ღამით ბრძანებდა კაბინეტიდან ბალიშების მოტანას, მერე კი ოთახიდან გავედი, ჩემი ბედია კეთილი იყო; თუმცა მე მეშინოდა მისი და გამუდმებით ვღელავდი, რომ მაშინვე დამეჭირა და შემესრულებინა ბრძანება, თუ ამას შეასრულებდა. ჩემი ოცნებებიც კი იგივე შეშფოთებით იყო სავსე. მივხვდი, რომ არანაირი უფლება არ მქონდა და მთელი ჩემი თანამდებობა ბედიის ნებაზე იყო დამოკიდებული და მისი წყალობის მოსაპოვებლად ვცდილობდი ვყოფილიყავი ყურადღებიანი, ეფექტური და თვინიერი, მაგრამ ამავდროულად სამუდამოდ დავკარგე გართობის სურვილი. და გახდა, როგორც იქნა, ზრდასრული. მშობლების შესახებ ინფორმაცია არ მქონდა, მათი გაუნათლებლობისა და წერილების გასაგზავნად ფულის უქონლობის გამო: იმ დროს ბატონებიც კი წერდნენ და იღებდნენ წერილებს წელიწადში ორჯერ ან ნაკლები.
ერთ დღესაც ეზოში გამომიძახებენ, იქ უცნობი ქალი მეკითხებაო. და რა გამიხარდა, როცა ჩემს წინ დედა დავინახე! მკლავებში ვიყინებოდით, ცრემლებს ვასხამდით ერთმანეთს. დედაჩემის გულმა ვერ გაუძლო ჩემს ცხოვრებაში გაურკვევლობას: ქმარსა და უფროსს დასვენება სთხოვა და ფეხით წავიდა ჩემთან მოსანახულებლად. ჩემი ბატონების ნებართვით, ის დროებით დასახლდა ჩვენი მსახურების ოთახში, მაგრამ დამინახა მხოლოდ ფიტნეს და სტარტებში, რადგან ორივე დაკავებული ვიყავით. იგი ნებაყოფლობით დაეხმარა ჩვენს მსახურებს მუშაობაში, რათა თავიდან აეცილებინათ შეურაცხყოფა პარაზიტების გამო და თავი გამოეჩინა ჩინებულ მუშაკად, იმ იმედით, რომ ამით აცდუნებდა ჩემს ბატონებს, ეყიდათ იგი და მისი ოჯახი. როდესაც ბედიას აცნობეს მისი შრომითი ღვაწლისა და თვინიერი განწყობის შესახებ, მან სწორედ ასეთი სურვილი გამოთქვა; მაგრამ, სამწუხაროდ, ჩვენმა ბატონმა ისეთი დიდი ფასი მოითხოვა, რომ ოჯახის ერთი ავტორიტეტის ქვეშ გაერთიანების იმედი მოგვიწია. როდესაც ეს იმედი, რომელიც მოკლედ გაგვიჩნდა, არ გამართლდა, დედაჩემი სამუდამოდ დამემშვიდობა, დარწმუნებული იყო, რომ კარგ ადამიანებთან ერთად ვცხოვრობ.
http://dugward.ru/library/nikolay1/hrucheva_a_g.html
ომმა გამოიწვია გლეხებისა და ქალაქელების სახელმწიფო მოვალეობების მნიშვნელოვანი ზრდა. მე-17 საუკუნეში დაკრეფილი იამის, სტრელციისა და პოლონიანი ფულის გარდა, მოსახლეობას უნდა გადაეხადა ახალი გადასახადები გემების შეკეთებაზე, სამხედროებისთვის ხელფასები, ახალწვეულები, დაწესდა გადასახადი აბანოებიდან, სკებიდან, ამწევიდან, თევზაობის დაჭერიდან, ტრანსპორტიდან. და ა.შ. მთავრობის მიერ წახალისებული ახალი გადასახადების გამომგონებლები - მოგების მიმღებებიგამოირჩეოდა შემოსავლის ახალი წყაროების ძიებაში. მომგებიანი კურბატოვის წინადადებით რუსეთში არწივის (შტამპის) ქაღალდი შემოიტანეს. მუხის კუბოებიც კი იბეგრებოდა.
არანაკლებ ამძიმებდა მშრომელი მასებისთვის დაქირავება, წყალქვეშა და საცხოვრებლის მოვალეობები. ყოველწლიურად ათასობით ადამიანი იწვევდა ჯარსა და საზღვაო ფლოტში უვადოდ სამსახურში. გარდა ამისა, 1699 წლიდან 1709 წლამდე, ციხე-სიმაგრეებისა და ნავსადგურების მშენებლობაში ყოველწლიურად დაახლოებით 17 ათასი გლეხი და ქალაქელი იყო დასაქმებული. თუ მე-17 საუკუნეში მიუხედავად იმისა, რომ მოსახლეობის წყალქვეშა მოვალეობა ეპიზოდური იყო, ჩრდილოეთის ომთან დაკავშირებით იგი მუდმივი გახდა. ოპერაციების თეატრში გლეხური ურმებით აწვდიდნენ საკვებს, საკვებს, იარაღს, აღჭურვილობას, საბრძოლო მასალას და ზოგჯერ ახალწვეულებს. ჯარების ფორმირების, ლაშქრობებისა და ზამთრის კვარტლებში მოთავსების ვალდებულებამ ასევე გაანადგურა გლეხები და ქალაქელები. ჯარის შესანახად მოსახლეობას ორცხობილა, ფქვილი, მარცვლეული, შვრია აკისრებდა, ან ამ ყველაფრის ნაცვლად ფულს იღებდა. არ არსებობს ზუსტი ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რამდენად გაიზარდა საგადასახადო ტვირთი, მაგრამ, მაგალითად, ვოროტინსკის ოლქის ყმები 1708 წელს ოთხჯერ მეტ გადასახადს იხდიდნენ, ვიდრე 1700 წელს. დავალიანება და უკანონო გადასახადები მათ სასარგებლოდ დააწესეს.
გადასახადების გარდა, მთავრობამ გამოიყენა სახელმწიფო შემოსავლების გაზრდის კიდევ ერთი წყარო. 1700 წლიდან მან დაიწყო ფულადი რეფორმის გატარება, რასაც თან ახლდა მონეტაში ვერცხლის რაოდენობის შემცირება. სულ რაღაც სამ წელიწადში (1701-1703), რომლის დროსაც ახალი მონეტის მოჭრა ყველაზე ინტენსიურად მიმდინარეობდა, ხაზინამ მიიღო წმინდა მოგება 1,9 მილიონ რუბლზე მეტი.
რუბლი. მონეტის დაზიანებამ გამოიწვია რუბლის გაუფასურება თითქმის განახევრებით და შესაბამისად გაიზარდა საქონელზე ფასები.
შემოსავლის ახალი წყაროების ძიებასთან მჭიდრო კავშირშია საეკლესიო ქონების ნაწილობრივი სეკულარიზაცია. სულიერი ფეოდალების საგვარეულოები იყოფა "გარკვეულებად", ანუ ისეთებად, საიდანაც ლაშქრობა მოვიდა მონასტრის საჭიროებებზე და "განუსაზღვრელი", შემოსავლების გადარიცხვით სამონასტრო ორდენში, ორგანიზებული ქ. 1701 წსამონასტრო ორდენი სულიერი კი არა, საერო დაწესებულება იყო: მასში სახელმწიფო მოხელეები ისხდნენ. 1701 წლიდან 1711 წლამდე სახელმწიფომ მიიღო 1 მილიონ რუბლზე მეტი შემოსავალი სამონასტრო მამულებიდან.
გაიზარდა გლეხების ქონებრივი მოვალეობებიც, თუმცა არა იმ ზომით, როგორც სახელმწიფო. სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების განვითარებამ გააფართოვა კავშირები მემამულე-გლეხურ მეურნეობებსა და ბაზარს შორის და გავლენა მოახდინა მათ ორგანიზაციაზე. აქედან მომდინარეობს ორი ტენდენციის შემდგომი ზრდა, რომლებიც გამოხატავდნენ ყმური ეკონომიკის ადაპტაციას ამ ურთიერთობებთან: არაჩერნოზემის რაიონებში, სადაც ნიადაგი უნაყოფო იყო და განვითარებული იყო მრეწველობა, გაიზარდა გადასახადების მნიშვნელობა, ბუნებრივი და ფულადი; სამხრეთში იზრდებოდა უფლისწულური ხვნა, ჭარბობდა გლეხების კორვეული სამსახური. მაგრამ უმეტეს შემთხვევაში, მოვალეობები შერეული იყო, მიწის მესაკუთრე, როგორც მე-17 საუკუნეში, აერთიანებდა კორვეს გადასახადებს.
მე-17 - მე-18 საუკუნეებში. იყო ძლიერი სახალხო აჯანყებები, რომლებმაც შეარყია რუსეთის სოციალური საფუძვლები. ისტორიულ ლიტერატურაში მათ მიიღეს სახელწოდება „გლეხთა ომები“, რაც დიდწილად პირობითია. ამ შემთხვევაში უფრო სწორია ტერმინი „სამოქალაქო ომები“, რადგან მათში გლეხები არავითარ შემთხვევაში არ აღმოჩნდნენ მთავარი მოქმედი ძალა; უფრო ფართო და რთული იყო ასევე მოძრაობების მიზნები, რომლებიც ასახავდა არა მხოლოდ, არამედ ხშირად არც ისე გლეხების ინტერესებს. ამავდროულად, სავსებით გამართლებულია სოციალური მოქმედებების სიმრავლიდან გამოვყოთ ის, რისთვისაც სახელწოდება „გლეხთა ომები“ გაიჭედა. ისინი წარმოადგენდნენ კლასობრივი ბრძოლის უმაღლეს ფორმას ფეოდალურ რუსეთში და განსხვავდებოდნენ სხვა სახალხო აჯანყებისგან, უპირველეს ყოვლისა, მათი მასშტაბებით: ბრძოლაში ჩართული იყო ხალხის უზარმაზარი მასები, იგი ფარავდა უზარმაზარ ტერიტორიებს და თან ახლდა სასტიკი ბრძოლები. აჯანყებულებმა შექმნეს თავიანთი ჯარები, ადგილობრივი მთავრობები და, როგორც წესი, ცდილობდნენ ძალაუფლების ხელში ჩაგდებას მთელი ქვეყნის მასშტაბით, რაც რეალურ საფრთხეს უქმნიდა გაბატონებულ წესრიგს.
ამ ომებიდან პირველი მე -17 საუკუნის დასაწყისში. იყო პასუხი მე-16 საუკუნის ბოლოს ხელისუფლების ფეოდალურ პოლიტიკაზე. და ქვეყანაში ეკონომიკური და პოლიტიკური კრიზისი. გიორგობის დღესასწაულზე გლეხების „გასვლის“ უფლების გაუქმება, გადასახადებისა და გადასახადების მრავალჯერადი ზრდა, თავისუფალი ადამიანების მასიური გადაქცევა ვალების მონებად, გლეხთა მიწების მიტაცება და შეუზღუდავი ფეოდალური თვითნებობა oprichnina, განადგურება ლივონის ომის დროს, დამანგრეველი ეპიდემიები - ამ ყველაფერმა შექმნა ფეთქებადი გარემო. მმართველი დინასტიის შეცვლასთან დაკავშირებულმა მოვლენებმა (ბორის გოდუნოვის შეერთება, რომელსაც ბრალი ედებოდა ივანე საშინელის უკანასკნელი ვაჟის ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობაში) და 1601-1603 წლების საშინელმა შიმშილმაც კი გააუარესა. მეტი. დუღილი გაძლიერდა გლეხების მფლობელებისგან „გასვლის“ უფლების ნაწილობრივი აღდგენისა და ყმების განთავისუფლების შესახებ დადგენილებების შემდეგ, რომლებსაც უარს აცხადებდნენ მათი ბატონების კვებაზე. გაქცეულთა ბრბო და ყველანაირი „მოსიარულე“ ხალხი მივარდა ქვეყნის სამხრეთში, გახშირდა ძარცვა, რის შედეგადაც 1603 წელს კოტონის ხელმძღვანელობით დაიწყო დიდი შეიარაღებული აჯანყება. ეს იყო სამოქალაქო ომის პირველი ეტაპი, როდესაც ყოფილმა ყმებმა წამყვანი როლი შეასრულეს. მისი შემდეგი პერიოდი თარიღდება 1604 - 1606 წლებით; მისი თავისებურებაა არა მხოლოდ ყმების, არამედ მცირე სამხედრო მოსამსახურეების, თავისუფალი კაზაკების, გლეხების, ქალაქელების ბრძოლაში მონაწილეობა, ვინც უკეთესი ცხოვრების იმედებს აკავშირებდა რუსეთის ტახტზე "კარგი ცარის" მოწონებით - ყალბი. დიმიტრი I (იხ. მატყუარები რუსეთის ისტორიაში). მისი ხანმოკლე მეფობის შემდეგ, რომელიც დასრულდა მოსკოვის აჯანყებით 1606 წლის მაისში, დაიწყო ომის მესამე ეტაპი.
ივან ბოლოტნიკოვი იდგა დიდი აჯანყებულთა არმიის სათავეში, რომელიც 1606 წლის ზაფხულში მოსკოვში გადავიდა რუსეთის სამხრეთიდან. ის მოვიდა წვრილმანი დიდგვაროვნებიდან ("ბიარების შვილები") და ეწვია ყმებს, დონ კაზაკებს და ნიჩბოსნებს თურქულ გალერეებზე. თავის თავს "ცარ დიმიტრის გუბერნატორს" უწოდებდა, ბოლოტნიკოვმა გააერთიანა მოსახლეობის ფართო ფენები "ბოიარის ცარის" ვასილი შუისკის წინააღმდეგ ბრძოლაში, მათ შორის სამხრეთ რუსეთის ოლქების დიდებულები, რომლებიც, თუმცა, არასანდო მოკავშირეები აღმოჩნდნენ. 1606 წლის დეკემბერში მოსკოვის მახლობლად გამართული ბრძოლის გადამწყვეტ მომენტში, მათი რაზმები გადავიდნენ მთავრობის მხარეს, რამაც გამოიწვია აჯანყების დამარცხება, მიუხედავად მისი მონაწილეთა გმირული წინააღმდეგობისა კალუგასა და ტულას მახლობლად, რომელიც დასრულდა დაპყრობით. ბოლოტნიკოვის 1607 წლის ოქტომბერში და სიკვდილით დასჯა კარგოპოლში. რუსეთში სამოქალაქო ომის ბოლო ეტაპი მოდის 1608-1615 წწ. ამ დროს მასობრივი შეიარაღებული აჯანყებები იმართება ქვეყნის ცენტრში, ჩრდილოეთში, ვოლგის რეგიონში. ცრუ დიმიტრი II-ის მიმდებარედ, სოციალური კლასები იმედოვნებდნენ, რომ მიიღებდნენ შვებას "კარგი მეფისგან", დიდებულები - ახალი მიწები და პრივილეგიები. თავისუფალი კაზაკები გახდნენ სულ უფრო ძლიერი ძალა, ”ის აქტიურად ჩამოყალიბდა არა მხოლოდ გარეუბანში, არამედ ქვეყნის ცენტრალურ რეგიონებში (ყმების, გლეხების, სამხედრო მოსამსახურეებისა და ქალაქელებისგან) და ღიად აცხადებდა, რომ შეცვალა თავადაზნაურობა. რუსული სახელმწიფო. პოლონურ-შვედური ინტერვენციის გაძლიერებისას სახალხო მოძრაობა სულ უფრო ხშირად გადადიოდა ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლის მთავარ სტრიმზე.
უსიამოვნებების დრომ ნახევარი საუკუნის განმავლობაში შეანელა ნაციონალური ბატონობის სისტემის ჩამოყალიბება, მაგრამ საუკუნის შუა ხანებში ეს სისტემა მაინც ჩამოყალიბდა, რომელმაც მიიღო იურიდიული განსახიერება 1649 წლის საბჭოს კოდექსში. გარდა ამისა, მეორე ნახევარში. მე-17 საუკუნის. დაბალი ფენების მდგომარეობას ამძიმებდა გადასახადების, შრომითი გადასახადებისა და სახელმწიფო საჭიროებისთვის გადაუდებელი გადასახადების ზრდა, სპილენძის ფულის შემოღებით გამოწვეული სავალუტო სისტემის კრიზისის გამო ქვეყანაში ფინანსური მდგომარეობის გაუარესება და ა.შ. ამ ყველაფერზე პასუხი იყო გლეხებისა და ქალაქელების მასობრივი გასახლება ქვეყნის ცენტრიდან სამხრეთისაკენ, განსაკუთრებით დონში, სადაც ჯერ კიდევ არ არის ჩამოყალიბებული ფეოდალური ორდენები. თუმცა, კაზაკთა ქალაქების სიშიშვლით გადატვირთვამ შექმნა შიმშილის საფრთხე და გაზარდა დაძაბულობა თავად კაზაკთა გარემოში. 1667 წელს დონის კაზაკები გაერთიანდნენ სტეპან რაზინის გარშემო. მიუხედავად იმისა, რომ ის ეკუთვნოდა "საყოფაცხოვრებო" კაზაკებს, მან კარგად იცოდა ღარიბი ხალხის ცხოვრება და თანაუგრძნობდა მას. რაზინის არმია, რომელიც ათასზე მეტ ადამიანს ითვლიდა, წავიდა ვოლგაში, სადაც მათ დაიწყეს მდინარის ქარავნების ძარცვა, რითაც გაიზარდა არა მხოლოდ საკვები და აღჭურვილობა, არამედ მათი რაოდენობა - მუშების და მშვილდოსნების ხარჯზე, რომლებიც თან ახლდნენ გემებს და გადადიოდნენ. რაზინის მხარეს. ბრძოლით კაზაკებმა კასპიის ზღვამდე შეიჭრნენ. ეშმაკობით აიღეს ქალაქი იაიცკი, გამოიზამთრეს მასში და 1668 წლის მარტში, კიდევ ერთხელ დაამარცხეს მათ წინააღმდეგ გაგზავნილი სამეფო მეომრები და მიიღეს გაძლიერება დონიდან, გაცურეს კასპიის ზღვის დასავლეთ და სამხრეთ სანაპიროებზე. სპარსეთის სამფლობელოებზე დარბევის დროს უთანხმოებამ წაართვა ბევრი ძვირადღირებული საქონელი, გაანადგურა შაჰის დიდი ფლოტი სასტიკი ბრძოლაში, მაგრამ 1669 წლის აგვისტოში ისინი დაბრუნდნენ (ვოლგის პირას. ცარისტულ ხელისუფლებასთან შეთანხმებით, პირობებით. "მონანიებით" და ნაწილობრივი განიარაღებით, კაზაკებს საშუალება მიეცათ დონში შესულიყვნენ ასტრახანის გავლით. ხალხი სიხარულით მიესალმა რაზინს და მის "შვილებს" და დაჰპირდა, რომ მალე გაათავისუფლებდნენ ყველას ბოიარის ჩაგვრისგან.
რაზინი კვლავ დაბრუნდა ვოლგაში 1670 წლის გაზაფხულზე და ღიად გამოაცხადა ახალი კამპანიის მიზანი "მოღალატე ბიჭების და დუმა ხალხის გამოყვანა მოსკოვის სახელმწიფოდან და გუბერნატორებისა და კლერკების ქალაქებში". ცარიცინი უბრძოლველად დანებდა აჯანყებულებს. ადგილობრივი მაცხოვრებლების მხარდაჭერით საკმაოდ მარტივად აიღეს ასტრახანი, შემდეგ კი სარატოვი და სამარა. სიმბირსკისთვის ბრძოლა გაგრძელდა, მაგრამ ამ ხაზთან მიღწევით გლეხთა ომმა ყველაზე ფართო და მასიური ხასიათი შეიძინა. აჯანყებულები მათ რიგებში დაახლოებით 200 ათას ადამიანს შეადგენდნენ. რაზინს შეუერთდნენ ძირითადად გლეხები, მათ შორის ვოლგის რეგიონის არარუსი ხალხებიდან. რაზინის მიმართვამ „მონებთან და შერცხვენილებთან“, „მთელ ბრბოსთან“ მოწოდებით „ამქვეყნიური სისხლისმსმელთა გამოყვანის“ შესახებ ძლიერი გამოხმაურება მიიღო. მიწათმოქმედთა მამულები დაიწვა, ვოევოდა და ცარისტული ადმინისტრაციის სხვა წარმომადგენლები, დიდებულები და სხვა მტრულად განწყობილი მდიდრები სიკვდილით დასაჯეს, მათი ქონება გაინაწილეს ერთმანეთში, განადგურდა საბუთები და შემოღებული იქნა მმართველობის სისტემა. კაზაკთა მოდელი. რაზინის მეთაურები აქტიურობდნენ ზიმბირსკში, ყაზანში, ნიჟნი ნოვგოროდში, ტამბოვში, პენზაში, არზამასში და სხვა ქვეყნებში, უნჟასა და ვეტლუგაში, შუა დონესა და სლობოდა უკრაინაში. აჯანყებულები აპირებდნენ გადასვლას მოსკოვში, სადაც "მოღალატე-ბოიარებმა" ვითომ წაართვეს "დიდ სუვერენს" შესაძლებლობა გაეგო უბრალო ხალხის უბედურება და ყველანაირი აღშფოთება მოახდინეს მეფის სახელით. 1670 წლის ოქტომბერში აჯანყებულთა არმიის ბირთვი სამთავრობო ჯარებმა დაამარცხეს სიმბირსკთან ახლოს. მძიმედ დაჭრილი რაზინი თანამებრძოლებმა დონში წაიყვანეს. იქ იგი "საყოფაცხოვრებო" კაზაკებმა შეიპყრეს და ცარისტულ ხელისუფლებას გადასცეს. 1671 წლის 6 ივნისს იგი სიკვდილით დასაჯეს მოსკოვში, ჩიხში. თუმცა, ეს ჯერ კიდევ არ ნიშნავდა გლეხთა ომის დასრულებას. სახალხო აჯანყება გაგრძელდა, ზოგჯერ ცენტრალურ უბნებსაც კი მოიცავდა და აჯანყებულთა ბოლო დასაყრდენი - ასტრახანი - მხოლოდ ნოემბერში დაეცა.
ისტორიკოსები ხშირად უწოდებენ მესამე გლეხთა ომს აჯანყებას, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კონდრატი ბულავინი 1707-1708 წლებში, თუმცა ბულავინის მოძრაობა ძირითადად კაზაკთა იყო მონაწილეთა შემადგენლობაში და არ მისდევდა მიზანს ძალაუფლების ხელში ჩაგდება მთელ ქვეყანაში. ამავე დროს აჯანყება 1707-1708 წწ. იყო დაბალი ფენების პირდაპირი პასუხი პეტრე I-ის საშინაო პოლიტიკაზე (იხ. პეტრე I და XVIII საუკუნის პირველი მეოთხედის რეფორმები). XVIII საუკუნის დასაწყისში საგადასახადო ჩაგვრა და ბიუროკრატიული თვითნებობა მკვეთრად გაიზარდა. გამოიწვია ხალხის უზარმაზარი შემოდინება დონში და გაქცეულთა ყოფილ რეზიდენციაში ძალით დაბრუნების და კაზაკების უფლებების შეზღუდვის მცდელობამ გამოიწვია სოციალური აფეთქება, რომელიც დაიღვარა დონსკოის არმიაზე. ბრძოლას შეუერთდნენ ტამბოვის, კოზლოვსკის, ვორონეჟის, პენზას, ბელგოროდის და რუსეთის რიგი სხვა სამხრეთ და ცენტრალური ოლქების გლეხები, ქალაქელები და მუშები. აჯანყებულებმა დაარბიეს კეთილშობილური მამულები, დაიკავეს ცარიცინი, უნჟუ, შეიჭრნენ სარატოვი და აზოვი. მაგრამ კაზაკების შიგნით არ იყო ერთიანობა. 1708 წლის ივლისში ბულავინი მოკლეს დონის მდიდრების შეთქმულების მიერ. ცარისტული ჯარები მოქმედებდნენ უკიდურესი სისასტიკით და გაანადგურეს კაზაკთა მთელი ქალაქები. თუმცა, მათ ბულავინებთან გამკლავება მხოლოდ 1710 წელს შეძლეს. მეამბოხე კაზაკების დიდი ჯგუფი, იგნატ ნეკრასოვის მეთაურობით, არ დაემორჩილა ხელისუფლებას და ოჯახებთან ერთად გასცდა რუსეთის საზღვრებს - ყუბანს.
ბოლო და ყველაზე ძლიერი გლეხური ომი წამოიწყეს იაიკ კაზაკებმა (Yaik - მდინარე ურალის ყოფილი სახელი), რომელთა უძველეს უფლებებსა და თავისუფლებებზე ავტოკრატიამ დაიწყო შეტევა XVIII საუკუნის ბოლოს. 1773 წლის სექტემბერში აჯანყებულთა სათავეში იდგა გაქცეული დონ კაზაკი ემელიან პუგაჩოვი. მას ჰქონდა შვიდწლიანი და რუსეთ-თურქეთის ომების მდიდარი საბრძოლო გამოცდილება, კარგად იცოდა ხალხის საჭიროებები და მისწრაფებები ხეტიალის წლებში. პუგაჩოვი საკუთარ თავს იმპერატორ პეტრე III-ს უწოდებდა, თითქოს იმალებოდა "ბოიარების" და მისი მეუღლის ეკატერინეს დევნისგან. იაიკიდან აჯანყება სწრაფად გავრცელდა მეზობელ რეგიონებში. "ცარ პიოტრ ფედოროვიჩს" მხარს უჭერდნენ ურალის ქარხნების მუშები, ბაშკირები, მემამულე გლეხები, რომლებიც ოცნებობდნენ თავიანთი სახელმწიფო სტატუსის აღდგენაზე და სრულად ესმოდათ პუგაჩოვის მოწოდებები "განადგურების ყველა დიდებულს" და "გათავისუფლებას მთელ რუსეთში". საერთო ჯამში აჯანყებაში ასობით ათასი ადამიანი მონაწილეობდა.
მისი პირველი ეტაპი აღინიშნა ორენბურგის ექვსთვიანი ალყით და გენერალ ყარას მეთაურობით სამთავრობო ჯარების დამარცხებით მის მიდგომებზე. თუმცა, ორენბურგის მახლობლად, 1774 წლის გაზაფხულზე, პუგაჩოვმა მძიმე მარცხი განიცადა, რის შემდეგაც იგი გაემგზავრა ურალში, სადაც აჯანყების ალი განახლებული ენერგიით აინთო. 1774 წლის ივლისში გლეხთა არმია მიუახლოვდა ყაზანს და დაიკავა მთელი ქალაქი, კრემლის გარდა. პანიკამ მოიცვა დიდებულები, რომლებიც ქვეყნის ცენტრშიც კი ცხოვრობდნენ. ნაჩქარევად შეკრიბა ჯარები დაამარცხა პუგაჩოვი, მაგრამ ის სამხრეთით გადავიდა ვოლგის მარჯვენა სანაპიროზე, სწრაფად შეკრიბა ახალი ჯარი გლეხებისგან, რომლებიც მისკენ იყრიდნენ თავს. მართალია, მათი საბრძოლო თვისებები, იაიკის კაზაკებთან, ბაშკირელ მხედრებთან და ურალის მუშებთან შედარებით, უკიდურესად დაბალი იყო. პუგაჩოვი, რომელმაც რამდენიმე ქალაქი აიღო, სცადა დონზე გადასვლა. მაგრამ დონისა და ვოლგის კაზაკების, ისევე როგორც ყალმიკების, აჯანყებულებთან შეერთებამ სიტუაცია არ გადაარჩინა. ჩერნი იარში დამარცხებული პუგაჩოვი თანამოაზრეების მცირე ჯგუფთან ერთად ვოლგის მარცხენა სანაპიროზე გაიქცა და ხელისუფლებას გადასცეს. 1775 წლის იანვარში იგი სიკვდილით დასაჯეს მოსკოვში ბოლოტნაიას მოედანზე.
თითოეული გლეხური (სამოქალაქო) ომი რუსეთში მე -17 - მე -18 საუკუნეებში. ჰქონდა თავისი მახასიათებლები. ასე რომ, XVII საუკუნის დასაწყისის მოძრაობა. ითვლება ყველაზე "უმწიფრად", რადგან აჯანყებულებს შორის სოციალური დაყოფის ხარისხი ყველაზე მცირე იყო: გაქცეული ყმები და მათი ყოფილი მფლობელები ხშირად ხვდებოდნენ ერთ ანტისამთავრობო ბანაკში. აჯანყებულთა სოციალური ლოზუნგებიც უკიდურესად ბუნდოვანი იყო. რაზინის ხელმძღვანელობით მოძრაობაში კეთილშობილური "თანამგზავრების" რიცხვი გაცილებით მცირე აღმოჩნდა, ხოლო პუგაჩოვს ისინი პრაქტიკულად საერთოდ არ ჰყავდა. ეს მოძრაობები ასევე განსხვავდებოდა ორგანიზაციის ხარისხით. თუმცა, მათი მთავარი საერთო თვისება მაინც სპონტანურობა იყო. აჯანყებულთა რაზმები, როგორც წესი, ფრაგმენტულად და არათანმიმდევრულად მოქმედებდნენ. ორგანიზებითა და შეიარაღებით, სამთავრობო ჯარები უცვლელად აღემატებოდა აჯანყებულებს, რამაც წინასწარ განსაზღვრა სახალხო მოძრაობების სამხედრო დამარცხება. და მაინც, მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთში გლეხთა ომები თავიდანვე განწირული იყო დამარცხებისთვის, მათ ღრმად პროგრესული როლი ითამაშეს ჩვენს ისტორიაში. მკვეთრად გამოხატულმა სოციალურმა პროტესტმა აიძულა მმართველი კლასი შეეზღუდა თავისი პრეტენზიები და არ გაეზარდა გლეხების ექსპლუატაციის ხარისხი იმ დონემდე, რომლის მიღმაც დაიწყება ქვეყნის საწარმოო ძალების სრული ძირი. ახალი „რაზინიზმის“ და „პუგაჩოვიზმის“ საფრთხემ საბოლოოდ აიძულა რუსეთის მმართველები მე-19 საუკუნის შუა წლებში. გადასვლა რეფორმებზე, რომლებმაც უზრუნველყო გადასვლის ახალ სოციალურ-ეკონომიკურ სისტემაზე (იხ. ალექსანდრე II და XIX საუკუნის 60-70-იანი წლების რეფორმები).
