მოტივაცია არის მოქმედების იმპულსი ფუნქციები მოტივაცია ზოგიერთი მოტივი, რომელიც იწვევს აქტივობას, აძლევს მას ემოციურ ფერს, მაგრამ ემოციები თავად არ არის მოტივები. მნიშვნელობა სხვები ანიჭებენ მას პირად მნიშვნელობას. ეს მნიშვნელოვანია ინდივიდუალური ცნობიერების შინაგანი სტრუქტურის გასაგებად.მნიშვნელობის ფორმირებისა და მოტივაციის ფუნქციების განაწილება ერთი და იგივე საქმიანობის მოტივებს შორის საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ ძირითადი ურთიერთობები, რომლებიც ახასიათებს ინდივიდის მოტივაციურ სფეროს.

მოტივების ფორმირების მექანიზმი ა.ნ. ლეონტიევის მიხედვით. არსი: საქმიანობის პროცესში მიზანი, რომლისკენაც გარკვეული მიზეზების გამო ადამიანი მიისწრაფოდა, საბოლოოდ ხდება დამოუკიდებელი მამოძრავებელი ძალა, ანუ მოტივი. შედეგად, ეს მიზანი შეიძლება გადაიზარდოს საჭიროებად.

პიროვნების მოტივაციური სფეროს ფორმირება ხდება მისი ონტოგენეზის პროცესში, პიროვნების ინტერესების ფორმირების ფარგლებში, როგორც ძირითადი მიზეზები, რომლებიც ხელს უწყობს მას განვითარებასა და მოქმედებაში.

მაგალითი: ბავშვებისადმი ინტერესის პირველი გამოვლინებები შეინიშნება ცხოვრების პირველ წელს, როგორც კი ბავშვი იწყებს ნავიგაციას მის გარშემო არსებულ სამყაროში. განვითარების ამ საფეხურზე ბავშვს აინტერესებს ნათელი, ფერადი საგნები, უცნობი საგნები, საგნების მიერ წარმოქმნილი ხმები. ბავშვი არა მხოლოდ განიცდის სიამოვნებას, აღიქვამს ამ ყველაფერს, არამედ მოითხოვს, რომ მას ისევ და ისევ აჩვენონ ის საგანი, რომელიც მას აინტერესებდა.

ამრიგად: მოტივაცია ჩნდება ირიბი გამოხატულებით - გამოცდილების, სურვილის, სურვილის სახით; გრძნობის ფორმირების მოტივები მოქმედებს როგორც აქტივობის გამოწვევის მთავარი მიზეზი, მიზნის დასახვის საფუძველი, საშუალებების არჩევა და მისი მიღწევის გზები. მოტივის ორივე ფუნქციის - აღმძვრელი და გრძნობის ფორმირების - შერწყმა ადამიანის საქმიანობას ცნობიერად რეგულირებული საქმიანობის ხასიათს ანიჭებს.

L.S. ვიგოტსკის სტუდენტებსა და მიმდევრებს შორის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული და გავლენიანი ფიგურა იყო რუსულ ფსიქოლოგიაში. ალექსეი ნიკოლაევიჩ ლეონტიევი(1903-1979), რომლის სახელს უკავშირდება „100-ის თეორიის“ შემუშავება.

აქტივობები 1“. ზოგადად, ა.ნ. ლეონტიევმა შეიმუშავა თავისი მასწავლებლის ყველაზე მნიშვნელოვანი იდეები, თუმცა, მთავარი ყურადღება დაეთმო იმას, რაც არასაკმარისად იყო განვითარებული L.S. ვიგოტსკის მიერ - საქმიანობის პრობლემა.

თუ L.S. ვიგოტსკიმ წარმოადგინა ფსიქოლოგია, როგორც მეცნიერება უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების განვითარების შესახებ ადამიანის მიერ კულტურის დაუფლების პროცესში, მაშინ ა.ნ. .

ზოგადი პრინციპი, რომლითაც ხელმძღვანელობდა ა.ნ. ლეონტიევი თავის მიდგომაში, შეიძლება ჩამოყალიბდეს შემდეგნაირად: შინაგანი, გონებრივი აქტივობა წარმოიქმნება გარეგანი, პრაქტიკული საქმიანობის ინტერნალიზაციის პროცესში და აქვს ფუნდამენტურად იგივე სტრუქტურა. ეს ფორმულირება ასახავს პასუხების ძიების მიმართულებას ფსიქოლოგიის ყველაზე მნიშვნელოვან თეორიულ კითხვებზე: როგორ ჩნდება ფსიქიკა, როგორია მისი სტრუქტურა და როგორ უნდა შეისწავლოს იგი. ამ დებულების ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგებია: პრაქტიკული აქტივობის შესწავლით ჩვენ ასევე ვიგებთ გონებრივი საქმიანობის კანონებს; ვმართავთ პრაქტიკული საქმიანობის ორგანიზებას, ჩვენ ვმართავთ შინაგანი, გონებრივი საქმიანობის ორგანიზებას.

ინტერნალიზაციის, ინტეგრაციისა და ტრანსფორმაციის შედეგად ჩამოყალიბებული შიდა სტრუქტურები, თავის მხრივ, საფუძველს წარმოადგენს გარე მოქმედებების, განცხადებების და ა.შ. „შიგნიდან გარედან“ გადასვლის ამ პროცესს უწოდებენ „ექსტერიორიზაციას“; „ინტერიორიზაცია-ექსტერიორიზაციის“ პრინციპი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანია აქტივობის თეორიაში.

ერთ-ერთი ასეთი კითხვაა: რა არის მენტალური კრიტერიუმები? რის საფუძველზე შეიძლება ვიმსჯელოთ ორგანიზმს აქვს თუ არა ფსიქიკა? როგორც ნაწილობრივ გაიგეთ წინა მიმოხილვიდან, პასუხები განსხვავებულია და ყველა ჰიპოთეტური იქნება. დიახ, იდეა პანფსიქიზმი -

სხვაგვარად, აქტივობის პრობლემა შეიმუშავა გ. შემდგომში იქნება განხილული.

დედაითვალისწინებს უნივერსალურ ანიმაციას, მათ შორის, რასაც ჩვენ ვუწოდებთ „უსიცოცხლო ბუნებას“ („პან“ ნიშნავს „ყველაფერს“) და იშვიათად გვხვდება საკუთრივ ფსიქოლოგიაში; ბიოფსიქიზმიანიჭებს ფსიქიკას ყველა ცოცხალი არსებით; ნეიროფსიქიზმი- მხოლოდ იმ ცოცხალ არსებებს, რომლებსაც აქვთ ნერვული სისტემა; ანთროპოფსიქიზმიაძლევს ფსიქიკას მხოლოდ ადამიანს. თუმცა, არის თუ არა ლეგიტიმური, რომ საგნების ამა თუ იმ კლასისადმი მიკუთვნება გონების კრიტერიუმად იქცეს? მართლაც, თითოეულ კლასში ობიექტები ძალიან ჰეტეროგენულია, რომ აღარაფერი ვთქვათ სირთულეებზე, როდესაც განიხილავენ რიგი „შუალედური“ ობიექტების ამა თუ იმ კლასს; დაბოლოს, თავად ფსიქიკის მიკუთვნება ამა თუ იმ კლასის ობიექტებს ყველაზე ხშირად ძალიან სპეკულაციურია და მხოლოდ მითითებულია, მაგრამ არა დადასტურებული. და სწორია თუ არა ფსიქიკის არსებობა სხეულის ანატომიური და ფიზიოლოგიური მახასიათებლებით ვიმსჯელოთ?

ა.ნ. ლეონტიევი ცდილობდა (როგორც არაერთი სხვა ავტორის მსგავსად) ეპოვა ასეთი კრიტერიუმი არა თვით „კატეგორიისადმი მიკუთვნებულობის“ ფაქტში და არა „ორგანის“ არსებობისას, არამედ ორგანიზმის ქცევის მახასიათებლებში (აჩვენა, რომ სხვათა შორის, რომ ქცევის სირთულე პირდაპირ კორელაციაში არ არის სხეულის სტრუქტურის სირთულესთან). ფსიქიკის, როგორც ასახვის განსაკუთრებული ფორმის კონცეფციაზე დაყრდნობით(ასეთი მიდგომის ფილოსოფიურ საფუძველს შეიცავს მარქსიზმის კლასიკოსების ნაშრომები), ა.ნ. ლეონტიევი ხედავს "წყალგამყოფს" ასახვის პრეფსიქიკურ და გონებრივ დონეებს შორის გადასვლაში. გაღიზიანება მგრძნობელობის მიმართ.ის გაღიზიანებადობას განიხილავს, როგორც ორგანიზმის თვისებას, რეაგირება მოახდინოს ბიოლოგიურად მნიშვნელოვან (ბიოტიკურ) ზემოქმედებაზე, რომელიც პირდაპირ არის დაკავშირებული სასიცოცხლო აქტივობასთან. მგრძნობელობა განისაზღვრება, როგორც გავლენებზე რეაგირების უნარი, რომლებიც თავისთავად არ ატარებენ ბიოლოგიურ მნიშვნელობას (აბიოტიკური), მაგრამ აცნობენ სხეულს მათთან დაკავშირებული ბიოტური ზემოქმედების შესახებ, რაც ხელს უწყობს უფრო ეფექტურ ადაპტაციას. სწორედ მგრძნობელობის არსებობა ა.ნ.ლეონტიევის წარმოდგენებში არის მენტალური კრიტერიუმი.

მართლაც, ბიოტურ გავლენებზე რეაგირების ასახსნელად, არ არის საჭირო ფსიქიკის შესახებ იდეების გამოყენება: ეს გავლენები უშუალოდ მნიშვნელოვანია 102

ორგანიზმის გადარჩენისთვის და ასახვა ხორციელდება ორგანულ დონეზე. მაგრამ რა დონეზე, რა ფორმით არის გავლენის ასახვა რომ საკუთარ თავზენეიტრალური სხეულისთვის?

ხომ ხედავ, სუნი უჭამია, მტაცებლის ღრიალის ხმა საშიში არ არის!

აქედან გამომდინარე, საფუძვლიანია ვივარაუდოთ, რომ აბიოტიკური ეფექტი აისახება ფორმაში იდეალური სურათი,რაც გულისხმობს ფსიქიკის, როგორც „შინაგანი“ რეალობის არსებობას. სენსიტიურობის დონეზე შესაძლებელია ვისაუბროთ აქტივობის განსაკუთრებულ ფორმაზე, რომელიც მიმართულია იდეალური გზით. მგრძნობელობა უმარტივესი ფორმით ასოცირდება შეგრძნებებთან, ანუ ობიექტური სამყაროს საგნების და ფენომენების ინდივიდუალური თვისებების სუბიექტურ ასახვასთან; ფსიქიკის ევოლუციური განვითარების პირველ საფეხურს ასახელებს A.N. Leontiev როგორც "ელემენტარული სენსორული ფსიქიკა".შემდეგი ეტაპი - "აღქმადი გონება"რომელზედაც წარმოიქმნება აღქმა, როგორც ინტეგრალური ობიექტების ასახვა („აღქმა“ ნიშნავს „აღქმას“); მესამე დასახელებული ინტელექტის ეტაპისადაც ასახულია ობიექტებს შორის ურთიერთობები.

ა.ნ.ლეონტიევის იდეის თანახმად, გონებრივი ასახვის ახალი დონეები წარმოიქმნება იმ აქტივობის გართულების შედეგად, რომელიც აკავშირებს ორგანიზმს გარემოსთან. უფრო მაღალ ევოლუციურ საფეხურზე მიკუთვნება (მიღებული სისტემატიკის მიხედვით) თავისთავად არ არის გადამწყვეტი: უფრო დაბალი ბიოლოგიური სტადიის ორგანიზმებს შეუძლიათ ქცევის უფრო რთული ფორმების დემონსტრირება, ვიდრე ზოგიერთ უფრო მაღალს.

საქმიანობის განვითარებასთან დაკავშირებით, ა.ნ.ლეონტიევი ასევე განიხილავს ცნობიერების გაჩენის პრობლემას. ცნობიერების გამორჩეული თვისებაა სამყაროს ასახვის შესაძლებლობა ამ ასახვის ბიოლოგიური მნიშვნელობის გათვალისწინების გარეშე, ანუ ობიექტური ასახვის შესაძლებლობა. ცნობიერების გაჩენა განპირობებულია, ა.ნ.ლეონტიევის აზრით, საქმიანობის განსაკუთრებული ფორმის - კოლექტიური შრომის გაჩენით.

კოლექტიური მუშაობა გულისხმობს ფუნქციების დაყოფას - მონაწილეები ასრულებენ სხვადასხვა ოპერაციებს, რომლებიც თავისთავად ზოგიერთ შემთხვევაში შეიძლება უაზროდ გამოიყურებოდეს იმ პირის მოთხოვნილებების უშუალო დაკმაყოფილების თვალსაზრისით.

მაგალითად, კოლექტიური ნადირობის დროს მცემი ცხოველს აშორებს მისგან. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, საკვების მიღების მსურველი ადამიანის ბუნებრივი მოქმედება ზუსტად საპირისპირო უნდა იყოს!

ეს ნიშნავს, რომ არსებობს საქმიანობის სპეციალური ელემენტები, რომლებიც ექვემდებარება არა პირდაპირ მოტივაციას, არამედ შედეგს, რომელიც მიზანშეწონილია კოლექტიური საქმიანობის კონტექსტში და ასრულებს შუალედურ როლს ამ საქმიანობაში. (ა ნ.ლეონტიევა,აქ მიზანი განცალკევებულია მოტივისაგან, რის შედეგადაც მოქმედება გამოიყოფა, როგორც საქმიანობის განსაკუთრებული ერთეული; ამ ცნებებს ქვემოთ აქტივობის სტრუქტურის განხილვისას მივმართავთ.) მოქმედების განსახორციელებლად ადამიანმა უნდა იცოდეს მისი შედეგი ზოგად კონტექსტში, ანუ გაიაზროს იგი.

ამრიგად, ცნობიერების გაჩენის ერთ-ერთი ფაქტორი კოლექტიური შრომაა. მეორე არის პიროვნების ჩართვა ვერბალურ კომუნიკაციაში, რაც საშუალებას იძლევა, ენობრივი მნიშვნელობების სისტემის დაუფლების გზით, ჩაერთოს სოციალურ გამოცდილებაში. ცნობიერება, ფაქტობრივად, ყალიბდება მნიშვნელობებითა და მნიშვნელობებით (ჩვენ ასევე მივმართავთ „მნიშვნელობის“ ცნებას), ასევე ცნობიერების ეგრეთ წოდებული სენსორული ქსოვილით, ანუ მისი ფიგურალური შინაარსით.

ასე რომ, A.N. Leontiev- ის თვალსაზრისით, აქტივობა არის საწყისი წერტილი ფსიქიკის ფორმირებისთვის სხვადასხვა დონეზე. (გაითვალისწინეთ, რომ ბოლო ნამუშევრებში ლეონტიევმა ამჯობინა გამოიყენოს "აქტივობის" კონცეფცია ადამიანზე.)

ახლა განვიხილოთ მისი სტრუქტურა.

აქტივობა წარმოადგენს საქმიანობის ფორმას. აქტივობა მოტივირებულია საჭიროებით, ანუ საჭიროების მდგომარეობა ინდივიდის ნორმალური ფუნქციონირების გარკვეულ პირობებში (არ არის აუცილებელი ბიოლოგიური). საჭიროებას სუბიექტი, როგორც ასეთი, არ განიცდის; ის მას "აწვდის" როგორც დისკომფორტის გამოცდილებას, ნეი- . კმაყოფილება, დაძაბულობა და ვლინდება საძიებო აქტივობაში. ძიების პროცესში მოთხოვნილება აკმაყოფილებს მის ობიექტს, ანუ ფიქსაციას ობიექტზე, რომელსაც შეუძლია მისი დაკმაყოფილება (ეს სულაც არ არის მატერიალური ობიექტი; ეს შეიძლება იყოს, მაგალითად, ლექცია, რომელიც აკმაყოფილებს შემეცნებით მოთხოვნილებას). „შეხვედრის“ ამ მომენტიდან აქტივობა ხდება მიმართული (რაღაც კონკრეტულის საჭიროება და არა „ზოგადად“), საჭიროება.

არსება ობიექტივდება და ხდება მოტივი, რომელიც შეიძლება განხორციელდეს ან არ მოხდეს. ახლა, ა.ნ. ლეონტიევის თქმით, შესაძლებელია საუბარი აქტიურობაზე. აქტივობა კორელაციაშია მოტივთან, მოტივი არის ის, რისთვისაც ხორციელდება აქტივობა; აქტივობა -■ ეს არის მოქმედებების ერთობლიობა, რომლებიც გამოწვეულია მოტივით.

მოქმედება არის საქმიანობის ძირითადი სტრუქტურული ერთეული. იგი განისაზღვრება, როგორც პროცესი, რომელიც მიმართულია მიზნის მისაღწევად; მიზანი არის სასურველი შედეგის შეგნებული სურათი. ახლა გავიხსენოთ ის, რაც აღვნიშნეთ ცნობიერების გენეზისის განხილვისას: მიზანი გამოყოფილია მოტივისაგან, ანუ მოქმედების შედეგის გამოსახულება გამოყოფილია იმისგან, რისთვისაც ხორციელდება აქტივობა. მოქმედების მიზნის მიმართება მოტივთან წარმოადგენს მნიშვნელობას.

მოქმედება ხორციელდება გარკვეული გზების საფუძველზე, რომელიც დაკავშირებულია კონკრეტულ სიტუაციასთან, ანუ პირობებთან; ამ მეთოდებს (არაცნობიერი ან ცუდად ცნობიერი) ეწოდება ოპერაციები და წარმოადგენს ქვედა დონეს საქმიანობის სტრუქტურაში. ჩვენ განვსაზღვრეთ აქტივობა, როგორც მოტივით გამოწვეული მოქმედებების ერთობლიობა; მოქმედება შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც მიზნის დაქვემდებარებული ოპერაციების ერთობლიობა.

დაბოლოს, ყველაზე დაბალი დონეა ფსიქო-ფიზიოლოგიური ფუნქციები, რომლებიც „უზრუნველყოფენ“ ფსიქიკურ პროცესებს.

ეს არის, ზოგადად, სტრუქტურა, რომელიც ფუნდამენტურად იგივეა გარე და შიდა აქტივობებისთვის, რომლებიც, რა თქმა უნდა, განსხვავდება ფორმით (მოქმედებები შესრულებულია რეალურ ობიექტებთან ან ობიექტების გამოსახულებით).

ჩვენ მოკლედ მიმოვიხილეთ აქტივობის სტრუქტურა A.N. Leontiev-ის მიხედვით და მისი იდეები აქტივობის როლის შესახებ ფსიქიკის ფილოგენეტიკურ განვითარებაში.

თუმცა აქტივობის თეორია ასევე აღწერს ინდივიდუალური გონებრივი განვითარების ნიმუშებს. ასე რომ, ა.ნ. ლეონტიევმა შემოგვთავაზა "წამყვანი საქმიანობის" კონცეფცია, რამაც საშუალება მისცა დანიილ ბორისოვიჩ ელკონინი(1904-1984), ლ.ს. ვიგოტსკის უამრავ იდეასთან ერთად, რუსულ ფსიქოლოგიაში ასაკობრივი განვითარების ერთ-ერთი მთავარი პერიოდიზაცია. წამყვანი აქტივობის ქვეშ იგულისხმება ის, რომელთანაც ყველაზე მნიშვნელოვანი ნეოპლაზმების გაჩენა ასოცირდება განვითარების ამ ეტაპზე და რომლის მიხედვითაც ვითარდება სხვა სახის აქტივობა; წამყვანი აქტივობის ცვლილება ნიშნავს ახალ ეტაპზე გადასვლას (მაგალითად, თამაშიდან სასწავლო აქტივობაზე გადასვლა უფროსი სკოლამდელი ასაკიდან დაწყებით სკოლაში გადასვლისას).

მთავარი მექანიზმი ამ შემთხვევაში არის, ა.ნ. ლეონტიევის აზრით, მიზნის ცვლა- იმის გარდაქმნა, რაც მოქმედებდა როგორც ერთ-ერთი მიზანი დამოუკიდებელ მოტივად. ასე, მაგალითად, დაწყებითი სკოლის ასაკში ცოდნის ათვისება შეიძლება თავდაპირველად იყოს აქტივობის ერთ-ერთი მიზანი, რომელიც გამოწვეულია მოტივით „მიიღოს მასწავლებლის მოწონება“, შემდეგ კი გახდეს დამოუკიდებელ მოტივად, რომელიც ხელს უწყობს სასწავლო აქტივობებს.

აქტივობის თეორიის შესაბამისად განიხილება პიროვნების პრობლემაც - პირველ რიგში, პიროვნების მოტივაციური სფეროს ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებით. A.N. ლეონტიევის თქმით, ადამიანი ორჯერ "იბადება".

პიროვნების პირველი „დაბადება“ ხდება სკოლამდელ ასაკში, როდესაც დგინდება მოტივების იერარქია, პირდაპირი მოტივების პირველი კორელაცია სოციალურ კრიტერიუმებთან, ანუ შესაძლებელი ხდება პირდაპირი მოტივების საწინააღმდეგოდ მოქმედება სოციალური მოტივების შესაბამისად.

მეორე „დაბადება“ მოზარდობის ასაკში ხდება და დაკავშირებულია საკუთარი ქცევის მოტივების გაცნობიერებასთან და თვითგანათლების შესაძლებლობასთან.

ამგვარად, ა.ნ.ლეონტიევის კონცეფცია ვრცელდება თეორიული და პრაქტიკული გეგმის პრობლემების ფართო სპექტრზე; მისი გავლენა რუსულ ფსიქოლოგიაზე ძალზე დიდია, ამასთან დაკავშირებით ჩვენ განვიხილეთ იგი, თუმცა ზოგადი თვალსაზრისით, მაგრამ გარკვეულწილად უფრო დეტალურად, ვიდრე სხვა ცნებები. ასევე აღვნიშნავთ მის მნიშვნელობას სწავლების პრაქტიკისთვის: აქტივობის თეორიის შესაბამისად შემუშავდა გონებრივი მოქმედებების ეტაპობრივი ფორმირების თეორია. პიოტრ იაკოვლევიჩ გალპერინი(1902-198 8): ინტერნალიზაციის პრინციპის თანახმად, გონებრივი - შინაგანი - მოქმედება ყალიბდება, როგორც თავდაპირველი პრაქტიკული მოქმედების გარდაქმნა, მისი თანდათანობითი გადასვლა არსებობიდან მატერიალური ფორმით არსებობაზე გარეგანი მეტყველების სახით, შემდეგ " გარეგანი მეტყველება საკუთარ თავთან“ (შინაგანი გამოთქმა) და ბოლოს შემოხვეული, შინაგანი მოქმედების სახით.

სამეცნიერო სკოლა, რომლის სათავეში იდგა L. S. Vygotsky, ერთ-ერთი წამყვანია ფსიქოლოგიაში. ა.ნ.ლეონტიევის ნახსენების გარდა, დ.ბ.ელკონინი, პ.ია. რომმას ეკუთვნის შესანიშნავი მეცნიერები, რომლებიც მუშაობდნენ სხვადასხვაფსიქოლოგიის სფეროები - ალექსანდრე რომანოვიჩი

საქმიანობისსუბიექტის საგნების სამყაროსთან ურთიერთობის რეალიზაციის სხვადასხვა ფორმის სისტემას უწოდებენ. ასე განმარტა „აქტივობის“ კონცეფცია ფსიქოლოგიაში აქტივობის მიდგომის ერთ-ერთი ვარიანტის შემქმნელმა ალექსეი ნიკოლაევიჩმა. ლეონტიევი (1903 - 1979) (10).

ეშე 30-იან წლებში. მე -20 საუკუნე ა.ნ.ლეონტიევის სკოლაში საგულდაგულოდ განვითარდა ცალკეული საქმიანობის სტრუქტურა, ხოლო მომდევნო ათწლეულებში საგულდაგულოდ განვითარდა ცალკეული საქმიანობის სტრუქტურა. წარმოვიდგინოთ იგი დიაგრამის სახით:

აქტივობა- მოტივი(საჭიროების ობიექტი)

მოქმედება - მიზანი

Ოპერაცია- Დავალება(მიზანი გარკვეულ პირობებში)

აქტივობის სტრუქტურის ეს სქემა ღიაა როგორც ზემოთ, ასევე ქვევით. ზემოდან მას შეიძლება დაემატოს იერარქიულად ორგანიზებული სხვადასხვა ტიპის აქტივობების სისტემა; ქვემოთ - ფსიქოფიზიოლოგიური ფუნქციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ აქტივობების განხორციელებას.

A.N. ლეონტიევის სკოლაში კიდევ ორი ფორმებისუბიექტის აქტივობა (დაკვირვებისთვის მისი ღიაობის ბუნების მიხედვით): გარე დაშიდა (12).

ა.ნ.ლეონტიევის სკოლაში საქმიანობის სისტემიდან კრიტერიუმით გამოიყო ცალკე, სპეციფიკური საქმიანობა. მოტივი.

მოტივიჩვეულებრივ, ფსიქოლოგიაში განისაზღვრება, როგორც ის, რაც „ამოძრავებს“ საქმიანობას, რისთვისაც ხორციელდება ეს საქმიანობა.

მოტივი (ლეონტიევის ვიწრო გაგებით)- როგორც საჭიროების ობიექტს, ანუ მოტივის დასახასიათებლად საჭიროა მივმართოთ „საჭიროების“ კატეგორიას.

ა.ნ.ლეონტიევმა დაადგინა საჭიროებაორი გზით:

NEED-ის განმარტება	გაშიფვრა
1) როგორც "შინაგანი მდგომარეობა", როგორც საქმიანობის ერთ-ერთი წინაპირობა, რომელსაც, თუმცა, არ შეუძლია გამოიწვიოს მიმართული აქტივობა, არამედ იწვევს - როგორც "მოთხოვნილება" - მხოლოდ ორიენტირებულ კვლევით საქმიანობას, რომელიც მიმართულია ობიექტის პოვნაზე. შეუძლია საგნის გადარჩენა საჭირო მდგომარეობიდან.	"ვირტუალური საჭიროება"სჭირდება "საკუთარ თავში", "საჭიროება მდგომარეობა", უბრალოდ "საჭიროება"
2) როგორც რაღაც, რაც ხელმძღვანელობს და არეგულირებს საგნის სპეციფიკურ აქტივობას საგნობრივ გარემოში მისი შეხვედრის შემდეგ.	"ამჟამინდელი საჭიროება"(საჭიროა რაღაც კონკრეტული)

მაგალითი:კონკრეტულ ობიექტთან შეხვედრამდე, რომლის თვისებებიც ყველაზე ზოგადი სახით ფიქსირდება გოსლინგის გენეტიკურ პროგრამაში, წიწილს არ სჭირდება ზუსტად იმ კონკრეტული ობიექტის მიდევნება, რომელიც გამოჩეკის მომენტში მის თვალწინ იქნება. კვერცხიდან. თუმცა, „არაობიექტური“ მოთხოვნილების (ან „საჭირო მდგომარეობის“) დაკმაყოფილების შედეგად შესაბამის ობიექტთან, რომელიც ერგება სამაგალითო „ნიმუშის“ გენეტიკურად ფიქსირებულ სქემას, ეს კონკრეტული ობიექტი აღიბეჭდება, როგორც საჭიროების ობიექტი - და საჭიროება "ობიექტირებულია". მას შემდეგ ეს ობიექტი გახდა სუბიექტის (ჩიჩის) აქტივობის მოტივი - და ის მას ყველგან მიჰყვება.

ამრიგად, მისი განვითარების პირველ ეტაპზე მოთხოვნილება ჯერ კიდევ არ არის მოთხოვნილება, არამედ სხეულის მოთხოვნილება იმისა, რაც მის გარეთ არის, თუმცა ეს აისახება გონებრივ დონეზე.

მოტივით გამოწვეული აქტივობა პირის მიერ რეალიზებულია ფორმით მოქმედება, მიზნად ისახავს გარკვეულის მიღწევას მიზნები.

მიზანი (ლეონტიევის მიხედვით)- როგორც ადამიანის მიერ შეგნებულად დაგეგმილი საქმიანობის სასურველი შედეგი, ე.ი. მოტივი არის რაღაც, რისთვისაც ხორციელდება გარკვეული აქტივობა, მიზანი არის ის, რაც იგეგმება ამ კუთხით მოტივის რეალიზებისთვის.

როგორც წესი, ადამიანის საქმიანობაში მოტივი და მიზანი არ ემთხვევა.

Თუ მიზანი ყოველთვის აცნობიერებს საგანს(მას შეუძლია ყოველთვის იცოდეს რას აპირებს: მიმართოს ინსტიტუტს, ჩააბაროს მისაღები გამოცდები ასეთ და ასეთ დღეებში და ა.შ.), მაშინ მოტივი, როგორც წესი, მისთვის უგონოა (ადამიანი შეიძლება არ იყოს იცის ამ ინსტიტუტში მისი მიღების ჭეშმარიტი მიზეზი: ის დაარწმუნებს, რომ ძალიან დაინტერესებულია, მაგალითად, ტექნიკური მეცნიერებებით, სინამდვილეში კი იქ წასვლის მოტივაცია აქვს საყვარელ ადამიანთან ახლოს ყოფნის სურვილით).

A.N. ლეონტიევის სკოლაში განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ადამიანის ემოციური ცხოვრების ანალიზს. ემოციები აქ განიხილება, როგორც მიზნის მნიშვნელობის უშუალო გამოცდილება (რომელიც განისაზღვრება მიზნის უკან მოტივით, ამიტომ ემოციები შეიძლება განისაზღვროს, როგორც მოტივების არსებობის სუბიექტური ფორმა). ემოცია ცხადყოფს ადამიანს, თუ რა შეიძლება იყოს კონკრეტული მიზნის დასახვის ნამდვილი მოტივები. თუ მიზნის წარმატებით მიღწევისას წარმოიქმნება ნეგატიური ემოცია, მაშინ ეს წარმატება წარმოსახვითია მოცემული საგნისთვის, რადგან ის, რისთვისაც ყველაფერი გაკეთდა, არ არის მიღწეული (მოტივი არ არის რეალიზებული). გოგონა შევიდა ინსტიტუტში, მაგრამ საყვარელი ადამიანი არ შევიდა.

მოტივი და მიზანი შეიძლება გადავიდეს ერთმანეთში: მიზანი, როდესაც ის იძენს განსაკუთრებულ მამოძრავებელ ძალას, შეიძლება გახდეს მოტივი (მიზნის მოტივად გადაქცევის ამ მექანიზმს ა.ნ. ლეონტიევის სკოლაში უწოდებენ. მოტივის მიზნისკენ გადატანა”) ან, პირიქით, მოტივი ხდება მიზანი.

მაგალითი:დავუშვათ, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი დედის თხოვნით შევიდა ინსტიტუტში. მაშინ მისი ქცევის ნამდვილი მოტივი არის „დედასთან კარგი ურთიერთობის შენარჩუნება“ და ეს მოტივი შესაბამის მნიშვნელობას მისცემს „ამ ინსტიტუტში სწავლის“ მიზანს. მაგრამ ინსტიტუტში სწავლა და მასში სწავლული საგნები იმდენად ხიბლავს ამ ბიჭს, რომ გარკვეული პერიოდის შემდეგ ის სიამოვნებით იწყებს ყველა გაკვეთილზე დასწრებას, არა დედის გულისთვის, არამედ შესაბამისი პროფესიის მოპოვების მიზნით, რადგან ის მთლიანად დაიპყრო იგი. ადგილი ჰქონდა მოტივის მიზნისკენ გადანაცვლებას (ყოფილმა მიზანმა შეიძინა მოტივის მამოძრავებელი ძალა). ამ შემთხვევაში, პირიქით, ყოფილი მოტივი შეიძლება გახდეს მიზანი, ე.ი. შეცვალეთ ადგილი მასთან, ან შეიძლება სხვა რამ მოხდეს: მოტივი, მოტივის გარეშე, გადაიქცევა მოტივ-მიზნად. ეს უკანასკნელი შემთხვევა ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი უცებ, ნათლად აცნობიერებს თავისი საქციელის ნამდვილ მოტივს და საკუთარ თავს ეუბნება: „ახლა მივხვდი, რომ ასე არ ვცხოვრობდი: არ მიმუშავია, სადაც მინდოდა, არ მიცხოვრია. ვინც მინდოდა. ამიერიდან სხვანაირად ვიცხოვრებ და ახლა სრულიად შეგნებულად მივაღწევ მიზნებს, რომლებიც ჩემთვის მართლაც მნიშვნელოვანია.

დასახული მიზანი (რომელსაც სუბიექტი აცნობიერებს) არ ნიშნავს, რომ ამ მიზნის მიღწევის გზა მისი მიღწევის სხვადასხვა პირობებში ერთნაირი იქნება და ყოველთვის აცნობიერებს მას. სხვადასხვა საგანს ხშირად უწევს ერთი და იგივე მიზნის მიღწევა სხვადასხვა პირობებში (ამ სიტყვის ფართო გაგებით). მოქმედების რეჟიმი გარკვეულ პირობებშიდაურეკა ოპერაცია და შეესაბამება თანდავალება (ანუ გარკვეული პირობებით მოცემული მიზანი) (12).

მაგალითი: ინსტიტუტში მიღება შესაძლებელია სხვადასხვა გზით (მაგალითად, შეგიძლიათ გაიაროთ მისაღები გამოცდები „საცრის საშუალებით“, შეგიძლიათ შეხვიდეთ ოლიმპიადის შედეგების მიხედვით, ვერ მიიღებთ ქულებს, რომლებიც გჭირდებათ საბიუჯეტო განყოფილებაში და მაინც შედიან - ფასიან განყოფილებაში - და ა.შ.) (12).

	განმარტება	შენიშვნა
აქტივობა	სუბიექტის ცხოვრების ცალკეული „ერთეული“, რომელიც გამოწვეულია კონკრეტული მოტივით, ან საჭიროების ობიექტი (ვიწრო გაგებით ლეონტიევის მიხედვით). ეს არის მოქმედებების ერთობლიობა, რომელიც გამოწვეულია ერთი მოტივით.	აქტივობები იერარქიულია. კონკრეტული აქტივობების დონე (ან კონკრეტული აქტივობები) მოქმედების დონე ოპერაციების დონე ფსიქოფიზიოლოგიური ფუნქციების დონე
მოქმედება	აქტივობის ანალიზის ძირითადი ერთეული. პროცესი, რომელიც მიმართულია მიზნის მისაღწევად.	მოქმედება აუცილებელ კომპონენტად მოიცავს ცნობიერების აქტს მიზნის დასახვისა და შენარჩუნების სახით. მოქმედება არის ამავე დროს ქცევის აქტი. ბიჰევიორიზმისგან განსხვავებით, აქტივობის თეორია გარე მოძრაობას განიხილავს, როგორც ცნობიერებასთან განუყოფელ ერთობას. მიზნის გარეშე მოძრაობა ხომ უფრო წარუმატებელი ქცევაა, ვიდრე ნამდვილი არსი. მოქმედება = ცნობიერებისა და ქცევის განუყოფელი ერთობა მოქმედების ცნების მეშვეობით აქტივობის თეორია ადასტურებს აქტივობის პრინციპს მოქმედების ცნება „შეაქვს“ ადამიანის საქმიანობას ობიექტურ და სოციალურ სამყაროში.
საგანი	საქმიანობის, ცნობიერების და ცოდნის მატარებელი	სუბიექტის გარეშე არ არსებობს ობიექტი და პირიქით. ეს ნიშნავს, რომ აქტივობა, რომელიც განიხილება სუბიექტის ობიექტთან ურთიერთობის ფორმად (უფრო ზუსტად, ურთიერთობის რეალიზაციის ფორმად), სუბიექტისთვის აზრიანია (აუცილებელი, მნიშვნელოვანი), იგი ხორციელდება მისი ინტერესებიდან გამომდინარე, მაგრამ. ყოველთვის მიმართულია ობიექტისკენ, რომელიც წყვეტს სუბიექტისთვის „ნეიტრალურს“ და ხდება მისი საქმიანობის ობიექტი.
Საგანი	რაზეა მიმართული საგნის აქტივობა (რეალური და შემეცნებითი).
საგანი	აღნიშნავს გარკვეულ მთლიანობას, იზოლირებულს საგნების სამყაროსგან ადამიანის საქმიანობისა და შემეცნების პროცესში.	აქტივობა და ობიექტი განუყოფელია(ამიტომაც მუდმივად საუბრობენ საქმიანობის „ობიექტურობაზე“, არ არსებობს „ობიექტური“ აქტივობა). აქტივობის წყალობით ხდება ობიექტი ობიექტად, ხოლო ობიექტის წყალობით აქტივობა მიმართულია. ამრიგად, აქტივობა აერთიანებს „სუბიექტის“ და „ობიექტის“ ცნებებს განუყოფელ მთლიანობაში.
მოტივი	საჭიროების ობიექტი, რაღაც, რისთვისაც ხორციელდება ესა თუ ის საქმიანობა.	ყოველი ინდივიდუალური აქტივობა მოტივირებულია მოტივით; სუბიექტმა შესაძლოა არ იცოდეს მისი მოტივები, ე.ი. ნუ აგებთ პასუხს მათზე. მოტივები წარმოშობს მოქმედებებს, ანუ იწვევს მიზნების ჩამოყალიბებას და მიზნები, როგორც მოგეხსენებათ, ყოველთვის რეალიზდება. თავად მოტივები ყოველთვის არ არის გასაგები. - შეგნებული მოტივები(მოტივები - მიზნები, დამახასიათებელი ზრდასრული ინდივიდებისთვის) - არაცნობიერი მოტივები(გამოიხატება ცნობიერებაში ემოციების და პირადი მნიშვნელობების სახით) ადამიანის მოტივების პოლიმოტივაცია. მთავარი მოტივი არის წამყვანი მოტივი, მეორეხარისხოვანი - მოტივები - სტიმული.
სამიზნე	სასურველი შედეგის გამოსახულება, ე.ი. ეს შედეგი, რომელიც უნდა მიაღწიოს მოქმედების შესრულებისას.	მიზანი ყოველთვის ცნობიერია.ამა თუ იმ მოტივით აქტივობისკენ წაქეზებული სუბიექტი საკუთარ თავს ადგენს გარკვეული მიზნები, იმათ. შეგნებულად გეგმავს მოქმედებები მიაღწიეთ ნებისმიერ სასურველ შედეგს. ამავდროულად, მიზნის მიღწევა ყოველთვის ხდება კონკრეტულ პირობებში, რაც შეიძლება განსხვავდებოდეს გარემოებების მიხედვით. მიზანი ადგენს მოქმედებას, მოქმედება უზრუნველყოფს მიზნის განხორციელებას.
Დავალება	მიცემული მიზანი გარკვეულ პირობებში
Ოპერაცია	მოქმედების გზები	გამოყენებული ოპერაციების ბუნება დამოკიდებულია იმ პირობებზე, რომლებშიც შესრულებულია მოქმედება. თუ მოქმედება აკმაყოფილებს მიზანს, მაშინ ოპერაცია აკმაყოფილებს იმ პირობებს (გარე გარემოებები და შესაძლებლობები), რომლებშიც ეს მიზანია მოცემული. ოპერაციის მთავარი თვისება ის არის, რომ ისინი ცოტაა ან საერთოდ არ არის რეალიზებული. ოპერაციის დონე სავსეა ავტომატური მოქმედებებითა და უნარებით. ოპერაციები 2 ტიპისაა: ზოგიერთი წარმოიქმნება ადაპტაციის, პირდაპირი მიბაძვის გზით (ისინი პრაქტიკულად არ რეალიზდება და ცნობიერებაში განსაკუთრებული ძალისხმევითაც კი არ შეიძლება გამოძახება); სხვები წარმოიქმნება ქმედებებიდან მათი ავტომატიზაციის გზით (ისინი ცნობიერების ზღვარზე არიან და ადვილად შეუძლიათ გახდნენ რეალურად ცნობიერი). ნებისმიერი კომპლექსური მოქმედება შედგება მოქმედებების ფენისგან და ოპერაციების ფენისგან, რომელიც მათ „საფუძვლად უდევს“.
საჭიროება	ეს არის ცოცხალი ორგანიზმების საქმიანობის საწყისი ფორმა. ცოცხალი ორგანიზმის ობიექტური მდგომარეობა. ეს არის ორგანიზმის ობიექტური მოთხოვნილების მდგომარეობა რაღაცის მიმართ, რაც მის გარეთ დევს და წარმოადგენს აუცილებელ პირობას მისი ნორმალური ფუნქციონირებისთვის.	საჭიროება ყოველთვის სუბიექტურია. ბიოლოგიური არსების ორგანული მოთხოვნილება იმისთვის, რაც აუცილებელია მისი სიცოცხლისა და განვითარებისთვის. მოთხოვნილებები ააქტიურებს სხეულს - საჭიროების საჭირო ობიექტის ძიება: საკვები, წყალი და ა.შ. პირველ დაკმაყოფილებამდე მოთხოვნილებამ „არ იცის“ მისი ობიექტი, ის მაინც უნდა მოიძებნოს. ძიების დროს ხდება მოთხოვნილების „შეხვედრა“ მის ობიექტთან, მის „აღიარებასთან“ ან „საჭიროების ობიექტიზაცია“. ობიექტიფიკაციის აქტში იბადება მოტივი. მოტივი განისაზღვრება, როგორც საჭიროების ობიექტი (კონკრეტიზაცია). თვით ობიექტივიზაციის აქტით, მოთხოვნილება იცვლება, გარდაიქმნება. - ბიოლოგიური საჭიროება სოციალური საჭიროება (საკუთარი ჯიშებთან კონტაქტების საჭიროება) შემეცნებითი (გარე შთაბეჭდილებების საჭიროება)
ემოციები	საქმიანობის შედეგის მის მოტივთან მიმართების ასახვა.
პირადი მნიშვნელობა	განიცდის ობიექტის, მოქმედების, მოვლენის გაზრდილ სუბიექტურ მნიშვნელობას, რომელიც ჩართულია წამყვანი მოტივის აქტივობის სფეროში.

სუბიექტი ამა თუ იმ აქტივობის განხორციელების პროცესში მოქმედებს როგორც ორგანიზმი თავისი ფსიქოფიზიოლოგიური მახასიათებლებით და ასევე ხელს უწყობენ სუბიექტის მიერ განხორციელებული საქმიანობის სპეციფიკას.

ა.ნ.ლეონტიევის სკოლის თვალსაზრისით, ადამიანის საქმიანობის თვისებებისა და სტრუქტურის ცოდნა აუცილებელია ადამიანის ფსიქიკის გასაგებად (12).

ტრადიციულად, აქტივობის მიდგომაში რამდენიმეა დინამიური კომპონენტები("ნაწილები", ან, უფრო ზუსტად, ფუნქციური ორგანოები) მისი სრული განხორციელებისთვის აუცილებელი აქტივობები. მთავარია საჩვენებელი და აღმასრულებელი კომპონენტები, რომლის ფუნქციებია, შესაბამისად, საგნის სამყაროში ორიენტაცია და მის მიერ დასახული მიზნების შესაბამისად სამყაროს მიღებულ იმიჯზე დაფუძნებული მოქმედებების შესრულება.

დავალება აღმასრულებელიაქტივობის კომპონენტი (რისთვისაც ზოგადად არსებობს აქტივობა) არის არა მხოლოდ სუბიექტის ადაპტაცია საგნების სამყაროსთან, რომელშიც ის ცხოვრობს, არამედ ამ სამყაროს ცვლილება და ტრანსფორმაცია.

თუმცა საქმიანობის აღმასრულებელი ფუნქციის სრულად განსახორციელებლად მის სუბიექტს უნდა ნავიგაციაობიექტების თვისებებში და ნიმუშებში, ე.ი. მათ სწავლისას, შეეძლოთ შეცვალოთ მათი აქტივობები (მაგალითად, გამოიყენოთ გარკვეული სპეციფიკური ოპერაციები, როგორც მოქმედებების განხორციელების გზები გარკვეულ პირობებში) ცნობილი შაბლონების შესაბამისად. ეს არის ზუსტად აქტივობის ინდიკატური „ნაწილის“ (ფუნქციური ორგანოს) ამოცანა. როგორც წესი, ადამიანმა რაღაცის გაკეთებამდე უნდა ორიენტირდეს სამყაროზე, რათა ააგოს ამ სამყაროს ადეკვატური იმიჯი და მის შესაბამისი სამოქმედო გეგმა, ე.ი. ორიენტაცია უნდა აწარმოოს შესრულებამდე.ამას ყველაზე ხშირად აკეთებს ზრდასრული აქტივობის ნორმალურ პირობებში. განვითარების ადრეულ ეტაპზე (მაგალითად, მცირეწლოვან ბავშვებში) ორიენტაცია ხდება შესრულების პროცესში და ზოგჯერ მის შემდეგაც (12).

Შემაჯამებელი

ცნობიერება არ შეიძლება ჩაითვალოს თავისთავად დახურულად: ის უნდა იყოს შეყვანილი სუბიექტის საქმიანობაში (ცნობიერების წრის „გახსნა“).

ქცევა არ შეიძლება განიხილებოდეს ადამიანის ცნობიერებისგან იზოლირებულად. ცნობიერებისა და ქცევის ერთიანობის პრინციპი.

აქტივობა არის აქტიური, მიზანმიმართული პროცესი (აქტივობის პრინციპი)

ადამიანის ქმედებები ობიექტურია; ისინი ახორციელებენ სოციალურ - ინდუსტრიულ და კულტურულ - მიზნებს (ადამიანის საქმიანობის ობიექტურობის პრინციპი და მისი სოციალური პირობითობის პრინციპი) (10).

მოტივები და საჭიროებები (შესაბამისადმაგრამ. ნ.ლეონტიევი).ერთ-ერთი მთავარი კითხვაა „მოტივებისა და საჭიროებების კორელაციის საკითხი“, წერდა

სამო საჭიროებების განვითარება დაკავშირებულია მათი საგნობრივი შინაარსის განვითარებასთან, იმათ. მოტივების განვითარებით.ყოველივე ამის შემდეგ, სასიცოცხლო მოთხოვნილებებიც კი დაკმაყოფილებულია, რათა მათი დახმარებით იმოქმედონ. ”მაგრამ სუბიექტური გამოცდილება, სურვილები, სურვილები და ა.შ. არ არის მოტივები, რადგან თავისთავად მათ არ შეუძლიათ მიმართული აქტივობის გამომუშავება და, შესაბამისად, მთავარი ფსიქოლოგიური კითხვამოიცავს იმის გაგებას, თუ რაშია მოცემული სურვილის, სურვილის ან ვნების ობიექტი ”(ხაზგასმა დამატებულია. - ავტ.) ა.

მოთხოვნილება არის რაღაცის ობიექტური მოთხოვნილება. მოტივი არის კონკრეტული ობიექტის ძიება მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად.მაგალითად: შიმშილი მოთხოვნილებაა, კონკრეტული საკვები ნივთი არის მოტივი.

მართალია, არსებობენ გარკვეული ეჭვებილეონტიევის ნაშრომებში მითითებული მოტივებისა და საჭიროებების ურთიერთკავშირთან დაკავშირებით, სადაც მოტივი დაკავშირებულია მოთხოვნილების დაკმაყოფილების საგანთან. მაგალითად, I. G. Kokurina თვლის, რომ მოტივის ასეთი გაგება გარკვეულწილად შეზღუდულია, რადგან "სხვადასხვა საჭიროება შეიძლება განხორციელდეს ერთ საგანში" .

მაგრამ თუ გავითვალისწინებთ, რომ მოთხოვნილებები აღიარებულია და ცნობიერება რთული პროცესია, რომელიც გულისხმობს დამოკიდებულების შეცვლას როგორც მოთხოვნილებების, ასევე მათი დაკმაყოფილების ობიექტების მიმართ, მაშინ გამოდის, რომ ადამიანი მუდმივად განმარტავს თავისთვის, რატომ სჭირდება ეს. და რომ . ეს არის პრობლემა, რომ სხვადასხვა ობიექტების გამოყენება შესაძლებელია გარკვეული მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად. და ადამიანი მუდმივად წყვეტს თავად რომელი საგანი სჭირდება მას უფრო მეტად. ეს შეიძლება მოიცავდეს არა მხოლოდ წმინდა პრაგმატულ მოსაზრებებს (მაგალითად, ზოგიერთი საგანი უფრო „ხელმისაწვდომია“, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას ენიჭება უპირატესობა), არამედ სხვადასხვა ეთიკურ შეზღუდვებს, რაც ყველაზე საინტერესოა გარდამავალ ან დამამცირებელ საზოგადოებაში, როდესაც კითხვები ამ ან სხვა ქმედებების მოტივაცია სულ უფრო მეტ ეთიკურ ელფერს იძენს.

კავშირი საქმიანობის მოტივსა და მიზანს შორის (ა. ნ. ლეონტიევის მიხედვით). „ადამიანის საქმიანობის გენეტიკური საფუძველი არის მოტივებისა და მიზნების შეუსაბამობა...მოტივებს სუბიექტი რეალურად არ ცნობს... თუმცა მათი მოყვანა არ გაგვიჭირდება მოტივაცია, მაგრამ მოტივაცია ყოველთვის არ შეიცავს მითითებას რეალური მოტივის შესახებ ”(ჩვენს მიერ ხაზგასმული. - ავტორი.) .

მსგავსი აზრები გვხვდება S. L. Rubinshtein-ში, რომელიც წერდა, რომ სოციალურ წარმოებაში "პირდაპირი მიზანისოციალურად ორგანიზებული ადამიანის საქმიანობა არის გარკვეული სოციალური ფუნქციის შესრულება; მოტივიმაგრამ ინდივიდისთვის ეს შეიძლება იყოს პირადი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება. Მაგრამ ამავდროულად "მოქმედების ერთიანობაკონკრეტულად მოქმედებს, როგორც იმ მიზნების ერთიანობა, რომლისკენაც ის არის მიმართული და მოტივები, საიდანაც ის მოდის ”(ჩვენს მიერ ხაზგასმული. - ავტორი.) .

მაგრამ მოტივების აღქმა შეიძლება(მაგალითად, როცა უბრალოდ გვესმის, რომ რაღაც ქმედება სიამოვნებას გვანიჭებს). აქ ხშირად არის წინააღმდეგობა ასეთ ემოციურად შეფერილ მოტივებსა და პიროვნულ მნიშვნელობას შორის (რაღაც უფრო მნიშვნელოვანი, გლობალური მარტივი ქმედებასთან მიმართებაში). ეს გაყოფა არის აქტივობის პოლიმოტივაციის შედეგი.მაგალითად, შრომითი აქტივობა არის სოციალურად მოტივირებული, მაგრამ ის ასევე კონტროლდება ისეთი მოტივებით, როგორიცაა, ვთქვათ, მატერიალური ჯილდო.

„ამგვარად, - წერს ლეონტიევი, - მარტო მოტივები, მასტიმულირებელი აქტივობა, ამავე დროს ანიჭებს მას პიროვნულ მნიშვნელობას; ჩვენ მათ დავუძახებთ მნიშვნელოვანი მოტივები.სხვები, მათთან თანაარსებობენ, ასრულებენ მოტივაციის ფაქტორების როლს (პოზიტიური თუ ნეგატიური), ზოგჯერ მწვავედ ემოციური, აფექტური, - მოკლებულია გრძნობის ფორმირების ფუნქციას; ასეთ მოტივებს დავარქმევთ წამახალისებელი მოტივები"(ჩვენს მიერ ხაზგასმული. - ავტორიზაცია).აქედან წარმოიქმნება მოტივების იერარქიის პრობლემა.

საინტერესოა, რომ ერთი აქტივობის სტრუქტურაში გარკვეულ მოტივს შეუძლია შეასრულოს ფუნქცია გრძნობის ფორმირება, ხოლო მეორეში - დამატებითი სტიმულაციის ფუნქცია. მაგალითად, მოსაწყენ თანამოსაუბრესთან საუბრისას კომუნიკაციის მოტივი აშკარად არ არის აზრიანი - წესიერების ნორმების დაცვა. მაგრამ თუ ეს არის კომუნიკაცია საყვარელ ადამიანთან, მაშინ ის აუცილებელი ხდება.

„პარადოქსი ისაა მოტივები მხოლოდ ობიექტურად ვლინდება ცნობიერებაში, აქტივობის, მისი დინამიკის ანალიზით. სუბიექტურად ისინი მხოლოდ ირიბი გამოხატულებით ჩნდებიან. - გამოცდილების სახითსურვილები, სურვილები, მიზნისკენ სწრაფვა... ეს პირდაპირი გამოცდილება თამაშობს შინაგანი სიგნალების როლს, რომელთა დახმარებითაც რეგულირდება მიმდინარე პროცესები... მოტივების გაცნობიერება მეორეხარისხოვანი მოვლენაა, რომელიც წარმოიქმნება მხოლოდ ინდივიდის დონეზე და მუდმივად რეპროდუცირებულია მისი განვითარების პროცესში“ (ხაზგასმულია ჩვენ მიერ. - მოდით.).

„მოტივის საქმიანობის მიზნისკენ გადატანის“ მექანიზმი (ა. ნ. ლეონტიევის მიხედვით).ადამიანის საქმიანობის (პირველ რიგში შრომის) განვითარების პროცესში ის უფრო რთული, დიფერენცირებული და სპეციალიზირებული ხდება, როდესაც ადამიანები უფრო ხშირად არიან დაკავებულნი მეტ-ნაკლებად ფიქსირებული საწარმოო ფუნქციებით.

„ამის ბუნებრივი შედეგი არის ის, რომ არსებობს, თითქოს, მოტივის გადატანა ამ ქმედებების მიზანზე. მოქმედებაც ახლა გარდაიქმნება, მაგრამ უკვე იქცევა არა ოპერაციად... არამედ საქმიანობად, რომელსაც ახლა დამოუკიდებელი მოტივი აქვს. ამის წყალობით მოტივებიც შემოდის ცნობიერის წრეში.

”გადამწყვეტი ფსიქოლოგიური ფაქტი მდგომარეობს იმაში, რომ მოტივები გადავიდეს ზუსტად მოქმედების ისეთ მიზნებზე, რომლებიც პირდაპირ არ შეესაბამება ბუნებრივ, ბიოლოგიურ მოთხოვნილებებს.” მაგალითად, ეს შეიძლება იყოს შემეცნებითი მოტივები და ა.შ.

მოტივის მიზნისკენ გადატანის მექანიზმი არის კიდევ ერთი ინსულტი, რომელიც ხსნის მოტივების განვითარებას. მაგრამ საპირისპირო გარდაქმნები ასევე შესაძლებელია, როდესაც აქტივობა კარგავს მოტივს და გადაიქცევა მარტივ მოქმედებად ან ოპერაციად (მაგალითად, ავტომატიზირებულ მოქმედებებსა და ოპერაციებში).

საქმიანობის მოტივები და ამოცანები (მაგრამ ს. ლ. რუბინშტეინს).”საქმიანობის ერთიანობა იქმნება, უპირველეს ყოვლისა, დიდი ამოცანების არსებობით, რიგი უფრო მცირე, კონკრეტული ამოცანების დაქვემდებარებაში, რომლებიც მათში შედის როგორც რგოლი. მოქმედების ახალ, უფრო ვრცელ კონტექსტში ჩართვა მას ახალ მნიშვნელობას და უფრო დიდ შინაგან შინაარსს ანიჭებს, ხოლო მოტივაციას - მეტ გაჯერებას. მოქმედება, რომელიც ხდება უფრო ზოგადი პრობლემის გადაჭრის გზა, კარგავს წინასწარ განზრახვას, რომელიც კონკრეტულად არის დაკავშირებული მასთან და იძენს განსაკუთრებულ სიმსუბუქეს და ბუნებრიობას.

თავად მოტივები განისაზღვრება იმ ამოცანებით, რომლებშიც ადამიანი მონაწილეობს. „მოცემული მოქმედების მოტივი მდგომარეობს ზუსტად დავალებასთან, მიზნებთან და გარემოებებთან, რომლებშიც ხდება მოქმედება“. პიროვნების ძალიან პირადი მოტივი არის ერთგვარი „ამძრავი ქამარი, რათა მისი საქმიანობა დაექვემდებაროს იმ ამოცანების ობიექტურ ლოგიკას, რომელშიც ის შედის“.

საინტერესოა, რომ „ერთი და იგივე ამოცანა ფსიქოლოგიურად განსხვავებული სირთულის ამოცანაა, როდესაც ის უნდა გადაწყდეს სხვადასხვა სოციალურ სიტუაციებში“. მაგალითად, ერთია ლექციის წაკითხვა მომზადებულ (მოტივირებულ) აუდიტორიაში და სულ სხვა - მოუმზადებელ (არამოტივირებულ) აუდიტორიაში. მართალია, თუ იყენებთ აუდიტორიის მოტყუების პრიმიტიულ მეთოდებს, მაშინ მოუმზადებელ აუდიტორიაშიც კი შეიძლება იყოს "წარმატება".

აქტივობების ეფექტურობის შეფასების პრობლემა.უპირველეს ყოვლისა, ეს არის საკუთარი შრომის შეფასების (აღიარების) და თვითშეფასების პრობლემა. ეს საინტერესოა, ვინაიდან თავად შრომის შეფასება (აღიარება) გავლენას ახდენს როგორც მოტივაციაზე, ასევე შრომის ხარისხზე. S. L. Rubinshtein წერდა: ”... შეფასება, რომელიც მიმართულია მოქმედი სუბიექტის პიროვნებაზე, განსხვავებულად აღიქმება, ვიდრე შეფასება, რომელიც მიმართულია გარკვეულ ქმედებებზე. თუმცა შეფასება მაინც ხდება აქტივობის შედეგების, მისი მიღწევებისა თუ წარუმატებლობის, დამსახურების ან ნაკლოვანებების საფუძველზე და ამიტომ ის თავად უნდა იყოს შედეგი და არა აქტივობის მიზანი. პოზიტიურ შეფასებამდე მისასვლელად უნდა წავიდეს საკუთარი ქმედებების მიზნის მიმართულებით. სადაც შეფასება ხდება სუბიექტის დამოუკიდებელ მიზნად...თითქოს თვით მოქმედების მიზნის გვერდის ავლით... აქტივობაში ხდება გარკვეული გადახრები. ეს ხდება საჯარო გამოსვლისას“.

საინტერესოა, რომ „არა მხოლოდ დადებითი, არამედ უარყოფითი შეფასებაც შეიძლება ჰქონდეს სასიკეთო ეფექტი, თუ ის გამართლებულია და მოტივირებულია“ .

მოტივაცია და მისწრაფებების დონე.კავშირი მოტივაციასა და ინდივიდის მისწრაფებების დონეს შორის დიდი ხანია არა მხოლოდ სამეცნიერო კვლევის საგანია, არამედ ბევრის მიერ ჩვეულებრივი ცნობიერების დონეზეც კი აღიქმება. მაგალითად, თუ მოსწავლე წარუმატებლად გადაჭრის პრობლემას, რომელსაც სტუდენტები ვერ უმკლავდებიან, მაშინ ის ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ძალიან განაწყენდეს, მაგრამ თუ მას უთხრეს, რომ დაწყებითი სკოლის მოსწავლეები ადვილად გადაჭრიან ასეთ პრობლემას, მაშინ ეს მას განაწყენებს და აიძულებს მას. როგორმე დაეუფლონ გადაჭრის გზებს.. ამ შემთხვევაში, საინტერესო ნიმუში ჩნდება: ”პიროვნების მიღწევების დონის მატებასთან ერთად, როგორც წესი, იზრდება მისი პრეტენზიების დონეც”.

ურთიერთობა მოტივაციასა და შესრულების წარმატებას შორის (A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein). წარმატების განცდის პრობლემა, როგორც საქმიანობის პირადი მნიშვნელობის ფორმირების საფუძველი. აქამდე ძალიან პოპულარულია მოტივაციის „ჰედონური ცნებები“, სადაც ყველაფერი „სიამოვნების პრინციპით“ აიხსნება. საინტერესოა, რომ თუ ვირთხებს სიამოვნების ცენტრებში ელექტროდები ჩაუნერგავთ, მაშინ ისინი თავს იღუპებიან; მოტივები აქ არ ვითარდება, არამედ ნადგურდება. ”ემოციების თავისებურება ის არის, რომ ისინი ასახავს ურთიერთობას მოტივებსა (მოთხოვნილებებსა) და წარმატებას შორის ... ისინი წარმოიქმნება მოტივის (მოთხოვნილებების) აქტუალიზაციის შემდეგ და მისი საქმიანობის საგნის რაციონალურ შეფასებამდე. საქმიანობის წარმატების (ან წარუმატებლობის) გამოცდილებიდან გამომდინარე, ა "საქმიანობის პირადი მნიშვნელობა"(მაგრამ ა.ნ. ლეონტიევს).

საინტერესოა, რომ „ერთი და იგივე მოქმედების წარმატებით შესრულებაც კი ყოველთვის არ იწვევს დადებით ემოციას“ (მაგალითად, ცემინება სპექტაკლის დროს). ასევე საინტერესოა, რომ "წარმატებამ ან წარუმატებლობამ საქმიანობის ერთ სფეროში შეიძლება მნიშვნელოვნად შეცვალოს სხვა სფეროში ბავშვების პრეტენზიების დონე, განსაკუთრებით იმ შემთხვევაში, თუ პრეტენზიების დონე მეორე სფეროში ჯერ არ არის დადგენილი".

მნიშვნელოვანია განასხვავოთ პირადი წარმატება და საზოგადოებრივი წარმატება.

S. L. Rubinshtein წერს: ”სინამდვილეში, პირადი წარმატების მოტივები მთლიანად არ დომინირებს ადამიანების ქცევაზე. ყველაფერი ჭეშმარიტად დიდი და ღირებული, რასაც ადამიანები აკეთებდნენ, ხშირად კეთდებოდა არა მხოლოდ პირადი წარმატებისა და აღიარების მიზნით, არამედ ზოგჯერ აშკარა უგულებელყოფით. რამდენი დიდი ნოვატორი საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, მეცნიერებასა და ხელოვნებაში აკეთებდა თავის საქმეს სიცოცხლის განმავლობაში აღიარების გარეშე, მაგრამ არ გადაუხვია მისგან, არ გადაუხვია იმ აურზაურ ბილიკებს, რომლებსაც ძალისხმევის მინიმალური დახარჯვა მოჰყვა. პირადი აღიარება და წარმატება! მაგრამ ერთია პიროვნული წარმატება, მოცემული ინდივიდის წარმატება, რომელიც ასევე მიიღწევა იმ საქმეში, რომელსაც ის აკეთებს ამ წარმატებისთვის, სულ სხვა არის სოციალური წარმატება, წარმატება იმ საქმისა, რომელსაც ადამიანი ეძღვნება და რისთვისაც ის მზადაა ყველანაირი მსხვერპლი გაიღოს. სწორედ ეს მოტივი - დიდი საქმის წარმატება და არა პიროვნული წარმატება - უნდა იქცეს სოციალისტურ საზოგადოებაში პიროვნების საქმიანობის მოტივაციის საფუძველი.

მოტივი საქმიანობის სტრუქტურაში (შესაბამისადმაგრამ. ნ.ლეონტიევი).თავად აქტივობა განისაზღვრება მიზნით (სადაც აქტივობა მოქმედებს როგორც სუბიექტის მოთხოვნილებებსა და მათ დაკმაყოფილების შესაძლებლობებს შორის ურთიერთობის ტრანსფორმაცია). მოქმედება არის მოტივი. ოპერაცია - ამოცანა (მიზნის თანაფარდობა პირობებთან განსაზღვრავს დავალებას, სადაც დავალება არის მიზანი მოცემული გარკვეულ პირობებში და მოითხოვს მისი გადაჭრის კონკრეტული მეთოდების, საშუალებების გამოყენებას).

მოტივაცია არის ცენტრალური კონცეფცია ფსიქოლოგიაში. ზემოთ (1-ლი თავის § 2) ნაჩვენები იყო, რომ ცხოვრება, როგორც კუმულაციური აქტივობა და, შესაბამისად, ყველა ფსიქიკური ფენომენი და პროცესი, როგორც საქმიანობის სტრუქტურის განუყოფელი ნაწილი, განისაზღვრება ზუსტად მოტივაციის მიხედვით.

მოტივი ჩვეულებრივ გაგებულია, როგორც მოტივაცია, რომელიც წარმართავს საქმიანობას. საქმიანობის ფსიქოლოგიურ თეორიაში A.N. ლეონტიევის მოტივი, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, არის მოთხოვნილების ობიექტი - „ის ობიექტი, რომელშიც ეს მოთხოვნილება კონკრეტდება მოცემულ პირობებში და რისკენაც არის მიმართული აქტივობა მის გამოწვევად“. ა.ნ. ლეონტიევმა ხაზგასმით აღნიშნა, რომ "მოთხოვნილებებზე არაფერი შეიძლება ითქვას, გარდა მოტივების ენით. მათ დინამიკაზეც კი (მათი დაძაბულობის ხარისხი, გაჯერების ხარისხი, ჩაქრობა) შეგვიძლია ვიმსჯელოთ მხოლოდ ძალების მიხედვით ("ვექტორები" ან "ვალენტობა". ) მოტივების.კურტ ლევინი ის იყო პირველი ვინც ადამიანთა მოთხოვნილებების შესწავლისას გაჰყვა ამ გზას და ფსიქოლოგიაში აღმოაჩინა საგნების მამოძრავებელი ძალა.

ა.ნ.-ის შეხედულებებით. ლეონტიევი ნათლად განასხვავებს მოთხოვნილებას, როგორც შინაგანი „ორგანიზმის მდგომარეობას“ და მოტივს, რომელიც აქტივობას გარკვეულ მიმართულებას აძლევს. ”ის, რაც არის მიმართული საქმიანობის ერთადერთი მოტივი, არ არის თავისთავად მოთხოვნილება, არამედ ობიექტი, რომელიც აკმაყოფილებს ამ საჭიროებას.” ამ განსხვავების მეთოდოლოგიური მნიშვნელობა აქტივობის ანალიზისთვის, უპირველეს ყოვლისა, მდგომარეობს იმაში, რომ იგი მოტივირებულია არა „მოთხოვნილების გამოცდილებით“, არამედ „ობიექტების მამოძრავებელი ძალით“. მოთხოვნილების აქტუალიზაცია, როგორც ზემოთ არის ნაჩვენები (თავი 2), განსაზღვრავს მხოლოდ საქმიანობის საძიებო ფაზას, რის შედეგადაც მოთხოვნილება პოულობს თავის ობიექტს. ფაქტობრივად, საქმიანობის აქტიური, მიმართული ეტაპი უკვე განსაზღვრულია საჭიროების ობიექტით, მოტივით. არსებითი ისიც არის, რომ ერთი და იგივე მოთხოვნილება შეიძლება განხორციელდეს სხვადასხვა მოტივით (მისი ობიექტების შესაბამისი) და, შესაბამისად, სხვადასხვა აქტივობებით.

თუმცა, მკაფიო განსხვავება საჭიროებასა და მოტივს შორის ყველა მკვლევარს არ ახორციელებს (ა. მასლოუ, ჯ. ნიუტენი, კ. ლევინი და სხვები). ასე რომ, კ.ლევინის ნაშრომებში, რომელიც სპეციალურად ეძღვნება „ობიექტთა მამოძრავებელი ძალის“ დინამიკას, გამოყენებულია ტერმინი „მოთხოვნილებები“, რომლებსაც, როგორც X. Heckhausen აღნიშნავს, აქვთ მოტივების სტატუსი.

მოტივის, როგორც საჭიროების ობიექტის გაგება, რომელშიც მოთხოვნილება „კონკრეტდება მოცემულ პირობებში“, ჩვენთვის ყველაზე ტევადია. გარდა სხვადასხვა აქტივობების უფრო სრულყოფილი ანალიზის შესაძლებლობისა, ასეთი გაგება ხაზს უსვამს ცხოვრებისა და საქმიანობის იდენტურობას, ინდივიდსა და გარემოს, სამყაროს შორის განუყოფელ კავშირს (იხ. 1-ლი თავის § 2). ამავდროულად, მოტივის, როგორც გარე სამყაროს ობიექტის ინტერპრეტაცია, რომლისკენაც მიმართულია აქტივობა, არავითარ შემთხვევაში არ გამორიცხავს მისი შინაგანი მხარის გამოყოფას, რომელიც განისაზღვრება სუბიექტის მიკერძოებული, ემოციური დამოკიდებულებით. მოთხოვნილების ობიექტისადმი მიდრეკილება, როგორც ზემოთ იყო ნაჩვენები, ახდენს გარე სამყაროს ობიექტს, რომელიც აკმაყოფილებს მოთხოვნილებას და აძლიერებს თავად საჭიროებას.

ეფექტურობის ხარისხის მიხედვით - მიმდინარე ან შესაძლო აქტივობებთან მიმართებაში - ა.ნ. ლეონტიევმა მოტივები დაყო "აქტუალური", "ცნობილი" ("გააზრებული") და პოტენციური.

რეალურად მოქმედი მოტივები იწვევს ინდივიდის მიერ რეალურად განხორციელებულ ყველა აქტივობას. „ცნობილი“ (გააზრებული) მოტივები განსაზღვრავს პიროვნების გაგებას შესაბამისი აქტივობების განხორციელების აუცილებლობის შესახებ, მაგრამ არ გააჩნიათ მათი ფაქტობრივი განხორციელების მამოძრავებელი ძალა. ეს გარემოება დაკავშირებულია სათანადო ცოდნასა და ინფორმაციას შორის არსებული უფსკრულით (იხ. მე-2 თავის § 5). „ცნობილი“ მოტივები არის სოციალური ცნობიერების ის ან სხვა ღირებულებები, რომლებიც არ იქცა ინდივიდის რეალურად ქმედით მოტივებად, სწორედ იმიტომ, რომ მას არ გააჩნია ამ ღირებულებების შესაბამისი ცხოვრებისეული პრაქტიკა. ა.ნ. ლეონტიევმა აღნიშნა, რომ „ცნობილი“ მოტივები „გარკვეულ პირობებში ხდება ქმედითი მოტივები“. ეს პირობები არის ადამიანის ცხოვრებისეული პრაქტიკა, რომელიც საშუალებას აძლევს მას მიიღოს სოციალური ცნობიერების ღირებულება, როგორც საკუთარი, როგორც საკუთარი ცოდნა.

პოტენციური მოტივები არის მოტივები, რომლებსაც გააჩნიათ მამოძრავებელი ძალა, მაგრამ გარკვეული გარე პირობებისა და გარემოებების გამო, ვერ რეალიზდება. თუ გარე პირობები და გარემოებები იცვლება ხელსაყრელი მიმართულებით, პოტენციური მოტივები მართლაც ეფექტური ხდება. VC. ვილიუნასი ხაზს უსვამს, რომ პოტენციური მოტივები, ისევე როგორც რეალური, პიროვნების მახასიათებელია და მის ძალიან მნიშვნელოვან ნაწილს წარმოადგენს.

რეალურად მოქმედ მოტივებს შორის ა.ნ. ლეონტიევი გამოყოფს მნიშვნელობის შემქმნელ მოტივებსა და წახალისების მოტივებს. გრძნობის ფორმირების მოტივები ასახავს ადამიანის პიროვნების გარკვეულ ასპექტებს, ამასთან დაკავშირებით ისინი ანიჭებენ პიროვნულ მნიშვნელობას საქმიანობას. წახალისების მოტივები მოქმედებს როგორც დამატებითი მოტივაციის ფაქტორები (ისინი შეიძლება იყოს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი). მაგალითად, საყვარელი საქმის კეთება ან მისთვის რაიმე სხვა საინტერესო საქმის კეთება, ადამიანი ამას აკეთებს თავად საქმიანობის პროცესის გულისთვის, მაგრამ დამატებითი მოტივაციის ფაქტორი შეიძლება იყოს ხელფასი (თევზაობა, ნადირობა ნადირობა და ა.შ.).

მოტივაციის ცნება ჩვეულებრივ გამოიყენება ორი მნიშვნელობით. პირველი, ვიწრო გაგებით, ის მოიცავს მოტივების ერთობლიობას, რომლებიც მიმართავენ რაიმე კონკრეტულ საქმიანობას. მოტივაციის ცნება ამ გაგებით განსხვავდება მოტივის ცნებისაგან იმით, რომ იგი მოიცავს დამატებით რეალურად მოქმედ მოტივებს (თუ აქტივობა პოლიმოტივირებულია), ასევე მიზნებს, რომლებიც იწვევს მოტივის მიღწევას (მოტივები), თუ ისინი არ ემთხვევა მათ. ამ უკანასკნელ შემთხვევაში, ნებაყოფლობითი პროცესები, ანუ თვითნებობის სფერო, ასევე მონაწილეობს ამ საქმიანობის მოტივების მთლიანობაში.

მოტივაციის კონცეფციის მეორე, ფართო მნიშვნელობა აერთიანებს ადამიანის ყველა სტაბილურ მოტივს, რომელიც განსაზღვრავს მის მთლიან საქმიანობას, ანუ მთლიან ცხოვრებას. მოტივაციის ცნების ფართო მნიშვნელობისთვის ხშირად გამოიყენება ტერმინი „მოტივაციური ან მოტივაციური საჭიროების სფერო“. მოტივაციური სფერო არის „პიროვნების ბირთვი“ (A.N. Leontiev), რომელიც განსაზღვრავს მის ძირითად თვისებებს, პირველ რიგში, მიმართულებას და ძირითად ფასეულობებს.

რეალურ ცხოვრებაში სტაბილური მოტივების გარდა, მოტივაციური სფერო მოიცავს პიროვნულად მნიშვნელოვან პოტენციურ მოტივებს, ასევე გრძელვადიან მდგრად მიზნებს. ეს უკანასკნელი შეიძლება ასოცირებული იყოს როგორც პიროვნულად მნიშვნელოვან ფაქტობრივ ან პოტენციურ მოტივებთან, ასევე გააზრებულ ("ცნობილ") მოტივებთან, თუ არსებობს საკუთარი ცხოვრებისეული პრაქტიკის შედეგად შეძენილი ღირებულებების დეფიციტი (შესაბამისი ცოდნის სტატუსის მქონე). .

როგორც აღინიშნა, მიზნების მისაღწევად (როგორც ახლო, ისე შორს), რომლებიც არ ემთხვევა მოტივებს, ნებაყოფლობითი პროცესები (თვითნებობის სფერო) მოქმედებს როგორც პირდაპირი მამოძრავებელი ძალა. კ.ლევინი მიზნების მიღწევისკენ მიმართულ მოქმედებებს ნებაყოფლობით პროცესებთან უკავშირებდა. მართლაც, თუ მიზნის უკან დგას მოტივი, რომელიც ნამდვილად მოქმედებს, მაგრამ არ ემთხვევა მას, მისი მიღწევა განპირობებულია თვითნებობის სფეროს გამოვლინებით. თუ მიზანი ასოცირდება რაიმე „ცნობილ“ მოტივთან, რომელსაც არ გააჩნია საკუთარი მამოძრავებელი ძალა, მაშინ მის მიღწევას მთლიანად თვითნებობის სფერო განსაზღვრავს.

ამრიგად, ადამიანის მოტივაციური სფერო, როგორც მისი პიროვნების ბირთვი, ბირთვი მოიცავს პიროვნულად მნიშვნელოვან (აქედან სტაბილურად) რეალურად მოქმედ და პოტენციურ მოტივებს, გრძელვადიან სტაბილურ მიზნებს, მათ შორის გააზრებულ მოტივებთან დაკავშირებულს, აგრეთვე სფეროს. თვითნებობა, რომელიც ასრულებს მოტივაციის ფუნქციას მიზნების მიღწევაში.

ადამიანის მიერ მისწრაფებულ შორეულ მიზნებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მის მიერ არჩეული ცხოვრებისეული გზის რეალიზებისკენ მიმართულ მიზნებს. ისინი ამავდროულად არის მოტივაციური სფეროს ძირითადი კომპონენტები, პიროვნების მიმართულების მაჩვენებელი და „ზოგადი ხაზი“, რომლის მიხედვითაც ადამიანი განასახიერებს მის მიერ არჩეულ ღირებულებებს. გამოთქმის გამოყენებით F.E. ვასილიუკის, მიზნების ერთობლიობას, რომელიც მიმართულია ცხოვრებისეული არჩევანის განხორციელებაზე, შეიძლება ეწოდოს "ადამიანის გეგმა თავისთვის, მისი ცხოვრების შესახებ", ან, უფრო მოკლედ, ცხოვრების გეგმა.

ცხოვრების გეგმის საწყისი ფორმირება ხდება მოზარდობის ასაკში, პიროვნული (მორალური) და პროფესიული თვითგამორკვევის სახით. ცხოვრების მიზნის კონცეფციის მოტივაციური ასპექტი უფრო დეტალურად იქნება განხილული ქვემოთ.