ვიდეო გაკვეთილი საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ საინტერესო და დეტალური ინფორმაცია სამხრეთ აზიის ქვეყნების შესახებ. გაკვეთილიდან გაეცნობით სამხრეთ აზიის შემადგენლობას, რეგიონის ქვეყნების მახასიათებლებს, მათ გეოგრაფიულ მდებარეობას, ბუნებას, კლიმატს, ამ ქვერეგიონში არსებულ ადგილს. მასწავლებელი დეტალურად მოგიყვებათ სამხრეთ აზიის მთავარი ქვეყნის - ინდოეთის შესახებ. გარდა ამისა, გაკვეთილზე მოცემულია საინტერესო ინფორმაცია რეგიონის რელიგიებისა და ტრადიციების შესახებ.

თემა: საზღვარგარეთული აზია

სამხრეთ აზია- კულტურული და გეოგრაფიული რეგიონი, რომელიც მოიცავს სახელმწიფოებს, რომლებიც მდებარეობს ინდუსტანის ნახევარკუნძულზე და მეზობელ ტერიტორიებზე (ჰიმალაები, შრი-ლანკა, მალდივები).

ნაერთი:

2. პაკისტანი.

3. ბანგლადეში.

6. შრი-ლანკა.

7. მალდივის რესპუბლიკა.

რეგიონის ფართობი დაახლოებით 4480 ათასი კვადრატული მეტრია. კმ, რაც დედამიწის ზედაპირის დაახლოებით 2,4%-ს შეადგენს. სამხრეთ აზიაში მოდის აზიის მოსახლეობის დაახლოებით 40% და მსოფლიოს მოსახლეობის 22%.

სამხრეთ აზია გარეცხილია ინდოეთის ოკეანისა და მისი ნაწილების წყლებით.

სამხრეთ აზიის უმეტეს ნაწილში კლიმატი სუბეკვატორულია.

სამხრეთ აზიის ქვეყნები ყველაზე დიდი მოსახლეობით:

1. ინდოეთი (1230 მილიონი ადამიანი).

2. პაკისტანი (178 მილიონი ადამიანი).

3. ბანგლადეში (153 მილიონი ადამიანი).

მოსახლეობის მაქსიმალური საშუალო სიმჭიდროვე 1100 ადამიანია. კვ. კმ - ბანგლადეშში. ინდოეთის ქალაქებში მოსახლეობის სიმჭიდროვე შეიძლება მიაღწიოს 30000 ადამიანს. კვ. კმ!

სამხრეთ აზიის ხალხები ეთნიკური წარმონაქმნების უზარმაზარი მრავალფეროვნებაა, 2000-ზე მეტი ჯიშის დათვლა შეიძლება. თითოეული ეთნიკური ჯგუფი შეიძლება შეიცავდეს ასობით მილიონი ადამიანიდან რამდენიმე ათასამდე. საუკუნეების მანძილზე სამხრეთ აზიაში არაერთხელ შემოიჭრა სხვადასხვა ხალხები, რომლებიც მტკიცედ არიან დამკვიდრებულნი ამ რეგიონში და ქმნიდნენ ისეთ ეთნიკურ ჯგუფებს, როგორიცაა დრავიდიელი, ინდოარიული და ირანული.

სამხრეთ აზიის ყველაზე მრავალრიცხოვანი ხალხი:

1. ინდუსტანელები.

2. ბენგალიელები.

3. პენჯაბები.

უმეტეს ქვეყნებში ისინი საუბრობენ ინდუსტანურად, ასევე ხშირია ისეთი ადამიანის შეხვედრა, რომელიც საუბრობს ბენგალურ ან ურდუზე. და ინდოეთის ზოგიერთ ნაწილში მხოლოდ ჰუდუ ლაპარაკობენ.

იუდაიზმი და ისლამი გავრცელებულია სამხრეთ აზიის ქვეყნებში, ზოგიერთ ქვეყანაში კი ბუდიზმი დომინანტური რელიგიაა. ასევე არსებობს მცირე ტომობრივი რელიგიები. ორ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, სამხრეთ აზიის კულტურაზე გავლენას ახდენდნენ კოლონიალური დამპყრობლები, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა კულტურული ფასეულობებისა და ტრადიციების პრიმიტიულობისა და ეთნიკური მრავალფეროვნების შენარჩუნებას.

ამავე დროს, სამხრეთ აზია არის რეგიონი, სადაც მუდმივად მაღალი სიკვდილიანობაა. ჰიგიენური პირობების არარსებობისა და განვითარებული ჯანდაცვის გამო ბავშვების დიდი ნაწილი იღუპება. რეგიონი მეექვსე ადგილზეა შიმშილის მსოფლიო ინდექსით.

რეგიონის რელიგიური შემადგენლობა მრავალფეროვანია. ისლამი გამოიყენება პაკისტანში, ბანგლადეშში, მალდივის რესპუბლიკაში და ინდოეთის ზოგიერთ შტატში მცხოვრებთა უმრავლესობაში. ინდუიზმი გამოიყენება ინდოეთსა და ნეპალში, ბუდიზმი - ბუტანსა და შრი-ლანკაში.

ბუტანის მმართველობის ფორმა მონარქიაა.

ინდოეთს აქვს ყველაზე ძლიერი ეკონომიკა რეგიონში.

სამხრეთ აზიის ყველა ქვეყანას ახასიათებს მოსახლეობის რეპროდუქციის ტრადიციული ტიპი.

უმეტეს ქვეყნებში გავრცელებულია სამთო, სოფლის მეურნეობა, მეცხოველეობა, ქსოვილების, ტყავის და სანელებლების წარმოება. ტურიზმი ვითარდება სამხრეთ აზიის ზოგიერთ ქვეყანაში (მალდივები, შრი-ლანკა, ინდოეთი).

ინდოეთი.ინდოეთის რესპუბლიკა მდებარეობს სამხრეთ აზიაში, ინდუსტანის ნახევარკუნძულზე. დედაქალაქი არის ახალი დელი. იგი ასევე მოიცავს ლაკადივის კუნძულებს არაბეთის ზღვაში, ანდამანის და ნიკობარის კუნძულებს ბენგალის ყურეში. ინდოეთი ესაზღვრება პაკისტანს, ავღანეთს, ჩინეთს, ნეპალს, ბუტანს, ბანგლადეშს, მიანმარს. ინდოეთის მაქსიმალური სიგრძე - ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ - 3200 კმ, დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ - 2700 კმ.
ინდოეთის ეკონომიკური და გეოგრაფიული პოზიცია ხელს უწყობს ეკონომიკის განვითარებას: ინდოეთი მდებარეობს საზღვაო სავაჭრო მარშრუტებზე ხმელთაშუა ზღვიდან ინდოეთის ოკეანემდე, შუა და შორეულ აღმოსავლეთს შორის.
ინდური ცივილიზაცია წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III ათასწლეულში. ე. თითქმის ორი საუკუნის განმავლობაში ინდოეთი ინგლისის კოლონია იყო. 1947 წელს ინდოეთმა მოიპოვა დამოუკიდებლობა, ხოლო 1950 წელს იგი გამოცხადდა რესპუბლიკად ბრიტანეთის თანამეგობრობის შემადგენლობაში.
ინდოეთი არის ფედერალური რესპუბლიკა, რომელიც შედგება 28 სახელმწიფოსგან. თითოეულ მათგანს ჰყავს საკუთარი საკანონმდებლო ასამბლეა და მთავრობა, მაგრამ ძლიერი ცენტრალური ხელისუფლების შენარჩუნებით.

ინდოეთი მოსახლეობის რაოდენობით მეორე ქვეყანაა მსოფლიოში (ჩინეთის შემდეგ). ქვეყანას აქვს მოსახლეობის რეპროდუქციის ძალიან მაღალი მაჩვენებელი. და მიუხედავად იმისა, რომ მოსახლეობის აფეთქების პიკი ზოგადად უკვე გადალახულია, დემოგრაფიულმა პრობლემამ აქტუალობა ჯერ კიდევ არ დაუკარგავს.
ინდოეთი ყველაზე მრავალეთნიკური ქვეყანაა მსოფლიოში. მასში დასახლებულია რამდენიმე ასეული ერის, ეროვნებისა და ტომობრივი ჯგუფის წარმომადგენლები, რომლებიც სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების სხვადასხვა საფეხურზე იმყოფებიან და საუბრობენ სხვადასხვა ენაზე. ისინი მიეკუთვნებიან კავკასიურ, ნეგროიდულ, ავსტრალოიდურ რასებს და დრავიდის ჯგუფს.
ინდოევროპული ოჯახის ხალხები ჭარბობენ: ინდუსტანელები, მარათელები, ბენგალიელები, ბიჰარიები და ა.შ. ოფიციალური ენები ქვეყნის მასშტაბით არის ჰინდი და ინგლისური. თითოეულ სახელმწიფოს აქვს თავისი საერთო ენა.
ინდოეთის მკვიდრთა 80%-ზე მეტი ინდუსია, 11% მუსლიმი. მოსახლეობის რთული ეთნიკური და რელიგიური შემადგენლობა ხშირად იწვევს კონფლიქტებს და დაძაბულობის ზრდას.
ინდოეთის მოსახლეობის განაწილება ძალზე არათანაბარია, რადგან უძველესი დროიდან ნაყოფიერი დაბლობები და დაბლობები მდინარეების ხეობებსა და დელტებში, ზღვის სანაპიროებზე პირველად დასახლდა. მოსახლეობის საშუალო სიმჭიდროვე 365 ადამიანია. 1 კვ. კმ. მიუხედავად ამ მაღალი მაჩვენებლისა, ჯერ კიდევ არის იშვიათად დასახლებული და თუნდაც მიტოვებული ტერიტორიები.
ურბანიზაციის დონე საკმაოდ დაბალია, მაგრამ დიდი ქალაქების და მილიონერი ქალაქების რაოდენობა მუდმივად იზრდება; მოქალაქეების აბსოლუტური რაოდენობის მიხედვით (310 მილიონზე მეტი ადამიანი) ინდოეთი მეორე ადგილზეა მსოფლიოში. მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ინდოეთის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი ხალხმრავალ სოფლებში ცხოვრობს.

ინდოეთის მთავარი ეკონომიკური, პოლიტიკური და სამრეწველო ცენტრები:

1. მუმბაი.

2. ნიუ დელი.

3. კალკუტა.

ინდოეთი არის განვითარებადი აგროინდუსტრიული ქვეყანა უზარმაზარი რესურსებითა და ადამიანური პოტენციალით. ინდოეთის ტრადიციულ მრეწველობასთან ერთად (სოფლის მეურნეობა, მსუბუქი მრეწველობა), ვითარდება მოპოვების და წარმოების მრეწველობა. ამჟამად ინდოეთის ეკონომიკა კარგი ტემპით აგრძელებს ზრდას.

ქვეყანაში ენერგეტიკული ბაზის შექმნა ჰიდროელექტროსადგურების შექმნით დაიწყო, თუმცა ბოლო წლებში ახლად აშენებულ ელექტროსადგურებს შორის თბოელექტროსადგურები ჭარბობს. ენერგიის ძირითადი წყარო ნახშირია. ინდოეთში ატომური ენერგიაც ვითარდება - 3 ატომური ელექტროსადგური მუშაობს.

ინდოეთი აწარმოებს სხვადასხვა ჩარხ-ინსტრუმენტებს და სატრანსპორტო საინჟინრო პროდუქტებს (ტელევიზორები, გემები, მანქანები, ტრაქტორები, თვითმფრინავები და ვერტმფრენები). ინდუსტრია სწრაფად ვითარდება. მექანიკური ინჟინერიის წამყვანი ცენტრებია ბომბეი, კალკუტა, მადრასი, ჰაიდერაბადი, ბანგალორი. რადიოელექტრონული ინდუსტრიის წარმოების თვალსაზრისით, ინდოეთმა მეორე ადგილი დაიკავა საზღვარგარეთ აზიაში. ქვეყანა აწარმოებს მრავალფეროვან რადიო აღჭურვილობას, ფერად ტელევიზორებს, მაგნიტოფონებსა და საკომუნიკაციო აღჭურვილობას.

სოფლის მეურნეობის ასეთი როლის მქონე ქვეყანაში მინერალური სასუქების წარმოებას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. ასევე იზრდება ნავთობქიმიის მნიშვნელობა.

მსუბუქი მრეწველობა ეკონომიკის ტრადიციული სექტორია, ძირითადი სფეროა ბამბა და ჯუთა, ასევე ტანსაცმელი. ქვეყნის ყველა დიდ ქალაქში არის ტექსტილის ქარხნები. ინდოეთის ექსპორტში 25% ტექსტილისა და ტანსაცმლის ინდუსტრიის პროდუქტებია.
კვების მრეწველობა ასევე ტრადიციულია, რომელიც აწარმოებს პროდუქტებს შიდა და უცხოური ბაზრისთვის. მსოფლიოში ყველაზე ფართოდ ცნობილია ინდური ჩაი.

ქვეყნის აღმოსავლეთში განვითარებულია შავი და ფერადი მეტალურგია. ჩვენ ვიყენებთ საკუთარ ნედლეულს.

ინდოეთი უძველესი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის ქვეყანაა, მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სასოფლო-სამეურნეო რეგიონი.
სოფლის მეურნეობაში დასაქმებულია ინდოეთის ეკონომიკურად აქტიური მოსახლეობის 60%-70%, მაგრამ მექანიზაციის გამოყენება ჯერ კიდევ არასაკმარისია.
სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციის ღირებულების 4/5 მოდის სასოფლო-სამეურნეო წარმოებაზე, სოფლის მეურნეობას სჭირდება მორწყვა (ნათესი ფართობის 40% მორწყულია).
სახნავ-სათესი მიწის ძირითადი ნაწილი უკავია სასურსათო კულტურებს: ბრინჯი, ხორბალი, სიმინდი, ქერი, ფეტვი, პარკოსნები, კარტოფილი.
ინდოეთის მთავარი სამრეწველო კულტურებია ბამბა, ჯუთა, შაქრის ლერწამი, თამბაქო და ზეთის თესლი.
ინდოეთში ორი ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო სეზონია - ზაფხული და ზამთარი. ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურების (ბრინჯი, ბამბა, ჯუთი) თესვა ტარდება ზაფხულში, ზაფხულის მუსონური წვიმების დროს; ზამთარში თესავენ ხორბალს, ქერს და ა.შ.
რამდენიმე ფაქტორის, მათ შორის მწვანე რევოლუციის შედეგად, ინდოეთი მარცვლეულით სრულიად თვითკმარია.
მეცხოველეობა ბევრად ჩამოუვარდება მოსავლის წარმოებას, თუმცა ინდოეთი მეცხოველეობის თვალსაზრისით მსოფლიოში პირველ ადგილზეა. გამოიყენება მხოლოდ რძე და ცხოველის ტყავი, ხორცს პრაქტიკულად არ მოიხმარენ, ვინაიდან ინდუსები ძირითადად ვეგეტარიანელები არიან.

ბრინჯი. 4. ძროხები ინდოეთის ქუჩებში ()

ზღვისპირა რეგიონებში თევზაობას დიდი მნიშვნელობა აქვს.

სხვა განვითარებად ქვეყნებს შორის ინდოეთის ტრანსპორტი საკმაოდ განვითარებულია. მნიშვნელობის თვალსაზრისით პირველ ადგილზეა სარკინიგზო ტრანსპორტი შიდა გადაზიდვებში და საზღვაო ტრანსპორტი გარე გადაზიდვებში, ცხენებით გადაადგილებული ტრანსპორტი კვლავაც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს.

ინდოეთი კინოფილმების უდიდესი მწარმოებელია აშშ-ს შემდეგ. ხელისუფლება და ბიზნესი ავითარებენ ტურისტულ და საბანკო მომსახურებას.

Საშინაო დავალება

თემა 7, გვ. 4

1. რა თავისებურებები ახასიათებს სამხრეთ აზიის გეოგრაფიულ მდებარეობას?

2. გვიამბეთ ინდოეთის ეკონომიკის შესახებ.

ბიბლიოგრაფია

მთავარი

1. გეოგრაფია. საბაზისო დონე. 10-11 უჯრედი: სახელმძღვანელო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისთვის / ა.პ. კუზნეცოვი, ე.ვ. კიმ. - მე-3 გამოცემა, სტერეოტიპი. - M.: Bustard, 2012. - 367გვ.

2. მსოფლიოს ეკონომიკური და სოციალური გეოგრაფია: პროკ. 10 უჯრედისთვის. საგანმანათლებლო დაწესებულებები / ვ.პ. მაკსაკოვსკი. - მე-13 გამოცემა. - M .: განათლება, სს "მოსკოვის სახელმძღვანელოები", 2005. - 400 გვ.

3. ატლასი კონტურული რუქების ნაკრებით მე-10 კლასისთვის. მსოფლიოს ეკონომიკური და სოციალური გეოგრაფია. - ომსკი: ფედერალური სახელმწიფო უნიტარული საწარმო "ომსკის კარტოგრაფიული ქარხანა", 2012. - 76 გვ.

დამატებითი

1. რუსეთის ეკონომიკური და სოციალური გეოგრაფია: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის / ედ. პროფ. ა.ტ. ხრუშჩოვი. - მ.: ბუსტარდი, 2001. - 672გვ.: ავადმყოფი, ქართ.: წვ. მათ შორის

ენციკლოპედიები, ლექსიკონები, საცნობარო წიგნები და სტატისტიკური კრებულები

1. გეოგრაფია: გზამკვლევი საშუალო სკოლის სტუდენტებისა და უნივერსიტეტის აბიტურიენტებისთვის. - მე-2 გამოცემა, შესწორებულია. და დორაბი. - M.: AST-PRESS SCHOOL, 2008. - 656გვ.

ლიტერატურა GIA-ს და ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მოსამზადებლად

1. თემატური კონტროლი გეოგრაფიაში. მსოფლიოს ეკონომიკური და სოციალური გეოგრაფია. კლასი 10 / ე.მ. ამბარცუმოვა. - მ.: ინტელექტი-ცენტრი, 2009. - 80გვ.

2. რეალური USE დავალებების ტიპიური ვარიანტების ყველაზე სრული გამოცემა: 2010. გეოგრაფია / კომპ. იუ.ა. სოლოვიოვი. - M.: Astrel, 2010. - 221გვ.

3. მოსწავლეთა მოსამზადებლად ამოცანების ოპტიმალური ბანკი. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა 2012. გეოგრაფია. სახელმძღვანელო / კომპ. EM. ამბარცუმოვა, ს.ე. დიუკოვი. - მ.: ინტელექტი-ცენტრი, 2012. - 256გვ.

4. რეალური USE დავალებების ტიპიური ვარიანტების ყველაზე სრული გამოცემა: 2010. გეოგრაფია / კომპ. იუ.ა. სოლოვიოვი. - M.: AST: Astrel, 2010. - 223 გვ.

5. გეოგრაფია. დიაგნოსტიკური სამუშაო ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის ფორმატში 2011. - M .: MTSNMO, 2011. - 72 გვ.

6. USE 2010. გეოგრაფია. დავალებების კრებული / Yu.A. სოლოვიოვი. - მ.: ექსმო, 2009. - 272გვ.

7. ტესტები გეოგრაფიაში: მე-10 კლასი: სახელმძღვანელოს ვ.პ. მაკსაკოვსკი ”მსოფლიოს ეკონომიკური და სოციალური გეოგრაფია. კლასი 10 / E.V. ბარანჩიკოვი. - მე-2 გამოცემა, სტერეოტიპი. - მ.: გამომცემლობა "გამოცდა", 2009. - 94გვ.

8. გეოგრაფიის სასწავლო გზამკვლევი. ტესტები და პრაქტიკული დავალებები გეოგრაფიაში / I.A. როდიონოვი. - მ .: მოსკოვის ლიცეუმი, 1996. - 48გვ.

9. რეალური USE დავალებების ტიპიური ვარიანტების ყველაზე სრული გამოცემა: 2009. გეოგრაფია / კომპ. იუ.ა. სოლოვიოვი. - M.: AST: Astrel, 2009. - 250გვ.

10. ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა 2009. გეოგრაფია. უნივერსალური მასალები სტუდენტების მოსამზადებლად / FIPI - M .: Intellect-Center, 2009. - 240 გვ.

11. გეოგრაფია. პასუხები კითხვებზე. ზეპირი გამოცდა, თეორია და პრაქტიკა / ვ.პ. ბონდარევი. - მ.: გამომცემლობა "გამოცდა", 2003. - 160გვ.

ტერიტორიის შემადგენლობა, გეოგრაფიული მდებარეობა. სამხრეთ აზიის ტერიტორიამოიცავს ინდოეთის ქვეკონტინენტს და კუნძულ შრი-ლანკას. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია - ინდოჩინას და მალაკას ნახევარკუნძულები, სუნდა და ფილიპინების კუნძულები. რეგიონი იკავებს მატერიკის სამხრეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთ კიდეებს, გარეცხილია ინდოეთის და წყნარი ოკეანეების წყლებით. რეგიონის გეოგრაფიული პოზიციის კიდევ ერთი მახასიათებელია მისი მდებარეობა სუბეკვატორული განედების მუსონურ რეგიონში.
გეოლოგიური აგებულება. სამხრეთ აზიის ტერიტორიებიეკუთვნის ინდო-ავსტრალიურ ლითოსფერულ ფირფიტას. ევრაზია მოიცავს მის ჩრდილოეთ კონტინენტურ კიდეს - ძველ ინდურ პლატფორმას - გაყოფილი გონდვანას ნაწილი. ინდუსტანის ევრაზიაში შეერთება მოხდა ბოლო გეოლოგიურ დროში. Pa კონტაქტმა ლითოსფეროს შეკუმშვის ზონაში შექმნა ჰიმალაის ძლიერი გეოსინკლინალური სარტყელი.

ინდუსტანის პროტრუზია ევრაზიის ლითოსფერული ფირფიტის კიდეში ჩაეყარა, რის შედეგადაც ჰიმალაები შეკუმშვის ზონაში შეიქმნა - მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მთის სისტემა. თეფშების მოძრაობა ერთმანეთისკენ გრძელდება. ინდუსტანი, როგორც იყო, მთის სარტყლის რკალის ქვეშ „იყვინთება“, კიდევ უფრო ამაღლებს მთებს. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის ტერიტორიამდებარეობს ალპურ-ჰიმალაის და წყნარი ოკეანის სარტყლების შეერთების ზონაში. ცუნამის უზარმაზარი ტალღები, რომლებიც სანაპიროზე 2004 წლის ბოლოს მოხვდა, დატბორა ტაილანდის კუნძული ფუკეტი. მრავალი ტურისტი მთელი მსოფლიოდან დაიღუპა. აღინიშნა მრავალი მსხვერპლი და მძიმე ნგრევა. შრი-ლანკა, ინდონეზიის სანაპირო.
სამხრეთ აზიის ტერიტორიები:
რელიეფი. ინდოეთის პლატფორმის უმეტესი ნაწილი ოკუპირებულია დეკანის პლატოზე.. მისი ზედაპირი შედგება მყარი ბაზალტებისა და ხაფანგებისგან. რელიეფი აყალიბებს მაღალ ბრტყელ ბორცვებს. ისინი გატეხილია ღრმა რღვევებით, რომელთა გასწვრივ მიედინება სწრაფი სისწრაფე. ინდუსტანის ჩრდილოეთით არის ინდო-განგეტური დაბლობი. არიდული ინდოეთის დაბლობის რელიეფი არის დიუნებისა და დიუნების ქედები. განგეტის დაბლობი ოკუპირებულია მრავალი მდინარის ხეობით და ძლიერ დაჭაობებულია. განგისა და ბრაჰმაპუტრას გაერთიანება ერთ ნაკადად მიჰყავს ისინი ბენგალის ყურეში 1000 კმ-ზე მეტ მანძილზე. პლატფორმის სამხრეთ ამაღლებული კიდის ზედაპირი, მდინარის ნაკადები დაიშალა, აქცევს მას მთებად - დასავლეთ და აღმოსავლეთ ღატები. ჰიმალაის უზარმაზარი სისტემა, რომელიც შედგება სამი ჯაჭვისგან მჭიდროდ მიმდებარე ქედისგან, რეგიონი შემოღობილია. ცენტრალური აზიის ტერიტორიები.ჰიმალაის უღელტეხილები მდებარეობს 4,5 კმ-ზე მეტ სიმაღლეზე, ხოლო მწვერვალები ღრუბლების მიღმა იმალება (მაქსიმალური ნიშანია ქალაქი ჩომოლუნგმა (ევერესტი), 8848 მ). ციცაბო ფერდობებს ხეობები კვეთს, მთისწინეთი დაფარულია ღვარცოფით დანგრეული მასალის ფენებით. ჰიმალაის ქედები გადაჭიმულია ჯაჭვში, რომლის სიგრძე 2,5 ათასზე მეტია. კმ. ეს მთები უჩვეულოდ მაღალია: 500-ზე მეტი მწვერვალი მაღლა დგას მონბლანზე, 50-ზე მეტი 7000 მ-ს აღემატება და 10-ის სიმაღლე 8000 მ-ს აღემატება. ფრინველებიც კი, რომლებიც ვერ ახერხებენ მათ გადალახვას, გარბიან მათ სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან. . ინდოჩინეთის დაკეცილი მთები წარმოიქმნება სამი ლითოსფერული ფირფიტის შეერთების ზონაში: ევრაზიის, ინდო-ავსტრალიის და წყნარი ოკეანის. ქედები წაგრძელებულია მერიდიალური მიმართულებით. ცხელ ნოტიო კლიმატში აქ აქტიურად მიმდინარეობს კარსტული პროცესი.

სამხრეთ აზია 1. რეგიონის შემადგენლობა 2. რეგიონის ფორმირების თავისებურებები და ძირითადი ეტაპები 3. სამხრეთ აზიის რესურსების ბაზა 4. რეგიონის სტრუქტურა - ლიდერები - საერთაშორისო ეკონომიკური და პოლიტიკური ორგანიზაციები 5. თანამედროვე ევოლუცია რეგიონი 6. რეგიონალური განსხვავებები სამხრეთ აზიაში

რეგიონის შემადგენლობა ფართობი - 4,5 მილიონი კმ. კვ. მოსახლეობა 1,7 მილიარდი ადამიანია. - ავღანეთის ისლამური რესპუბლიკა - ინდოეთის რესპუბლიკა - ბანგლადეშის სახალხო რესპუბლიკა - პაკისტანის ისლამური რესპუბლიკა - ნეპალის სამეფო - ბუტანის სამეფო - შრი-ლანკის დემოკრატიული სოციალისტური რესპუბლიკა - მალდივის რესპუბლიკა

რეგიონის ჩამოყალიბების თავისებურებები და ძირითადი ეტაპები 1. VII-VI სს. ანტიკური ხანა. ძვ.წ ე. - პირველი ინდოარიული სახელმწიფოების გაჩენა ინდუსა და განგის ხეობებში IV-II სს. ძვ.წ ე. - მაურიის იმპერია IV-V სს. ნ. ე. - გუფთა იმპერია

2. შუა საუკუნეები ადრეულ შუა საუკუნეებში - ინდოეთი - VII საუკუნის მცირე და მეომარი სამთავროების ამორფული კონგლომერატი. - თურქი მაჰმადიანი დამპყრობლების შემოსევების დასაწყისი XI საუკუნეში. - მე -16 დელის სასულთნოს ჩამოყალიბება - მე -19 საუკუნის შუა ხანები. (ტიმურის შემოსევის შემდეგ) - მოგოლთა იმპერია

3. კოლონიური პერიოდი XVI საუკუნიდან. - ევროპული კოლონიური დაპყრობების დასაწყისი XVII საუკუნიდან. ინგლისი იწყებს ციხესიმაგრეების შექმნას 1760-იანი წლებისთვის. - ფაქტობრივად, ბრიტანული მონოპოლიის აღიარება სამხრეთ აზიის კოლონიზაციაზე 1795 დიდმა ბრიტანეთმა დაიპყრო ცეილონი ინგლისური კოლონიზაციის სპეციფიკა ინდოეთის მენეჯმენტის თავისებურებები

4. დამოუკიდებელი სახელმწიფოების ფორმირების სპეციფიკა ერთადერთი არაკოლონიზებული სახელმწიფო - ავღანეთი 1923 - დიდმა ბრიტანეთმა აღიარა ნეპალის დამოუკიდებლობა 1947 - ინდოეთის დამოუკიდებლობა 1947 - ბუტანის სამეფოს პროტექტორატის სტატუსის გაუქმება 1948 - დამოუკიდებლობა. ცეილონის 1965 - მალდივის დამოუკიდებლობა 1971 - განათლება ბანგლადეში

სამხრეთ აზიის რესურსების ბაზა 1. მინერალები - ქვანახშირი - ყავისფერი ქვანახშირი - რკინის მადანი - ნავთობი - გაზი - ბოქსიტი - სპილენძის მადნები - პოლიმეტალური და ქრომიტის საბადოები - გრაფიტი - ბრილიანტი

2. ბუნებრივი რესურსები - საკმაოდ ნაყოფიერი მიწები - მძლავრი ჰიდროგრაფიული ქსელი - მდებარეობა ტროპიკულ კლიმატურ ზონაში - უნიკალური ტყეები ძვირფასი ხეების სახეობებით - ველური ბუნების სიმდიდრე.

3. სამხრეთ აზიის მოსახლეობის თავისებურებები - აღმოსავლეთ აზიის შემდეგ მოსახლეობის რაოდენობის მიხედვით მეორე რეგიონი მსოფლიოში - მოსახლეობის მაღალი ზრდა - ჭრელი ეთნიკური შემადგენლობა და ერის ფორმირების მიმდინარე პროცესი - ენობრივი მრავალფეროვნება - რელიგიური მრავალფეროვნება - თავისებურებები. მოსახლეობის განაწილება - გარე მიგრაცია - მოსახლეობის სპეციფიკური დასაქმება

რეგიონის სტრუქტურა ლიდერი - ინდოეთი ლიდერობის პრეტენზიები - პაკისტანი რეგიონში წარმოდგენილი საერთაშორისო ორგანიზაციები: სამხრეთ აზიის რეგიონული თანამშრომლობის ასოციაცია (SAARC) კოლომბოს გეგმა ინდოეთის ოკეანის ასოციაცია რეგიონული თანამშრომლობისთვის (ARSIO) თანამეგობრობა

სამხრეთ აზიის რეგიონის ქვეყნების განვითარების თავისებურებები და მათი ურთიერთობები

სამხრეთ აზია არის პოლიტიკური და გეოგრაფიული რეგიონი, რომელშიც შედის სამი ძირითადი სახელმწიფოს გარდა - ინდოეთი, პაკისტანი და ბანგლადეში, რომლებიც შეადგენდნენ 1947 წლამდე.

გაერთიანებული ბრიტანეთის ინდოეთის, შრი-ლანკის დემოკრატიული სოციალისტური რესპუბლიკის, მალდივის რესპუბლიკის, ნეპალის სამეფოსა და ბუტანის სამეფოს ტერიტორია. ერთიანი კულტურული და ცივილიზაციური საფუძველი და, მრავალი თვალსაზრისით, საერთო ისტორია არის ძლიერი გამყარება რეგიონის ქვეყნებს შორის ურთიერთობების განვითარებაში, რომლებიც სხვადასხვა ხარისხით იყვნენ დამოკიდებულნი ბრიტანეთის იმპერიაზე და იბრძოდნენ თავიანთი სუვერენული უფლებებისთვის. თუმცა, პოლიტიკური სისტემები, რომლებიც განვითარდა სამხრეთ აზიის სახელმწიფოებში, განსხვავებულია. ინდოეთი, რეგიონის უდიდესი ქვეყანაა

საპარლამენტო რესპუბლიკა ყველაზე სტაბილური დემოკრატიული ინსტიტუტებით და განვითარებული პოლიტიკური პარტიული სტრუქტურით. პაკისტანის, ბანგლადეშის და შრი-ლანკის საპრეზიდენტო რესპუბლიკები მიზიდულნი არიან ავტორიტარული ცენტრალიზებული მმართველობის ფორმებისკენ; პირველ ორში სამხედრო რეჟიმები არაერთხელ იყვნენ ხელისუფლებაში. დიდი ორიგინალურობით გამოირჩევა ნეპალის კონსტიტუციური მონარქიის სახელმწიფო სტრუქტურა. ბუტანის სამეფო რჩება ყველაზე იზოლირებულად სამხრეთ აზიის რეგიონის ტერიტორიაზე მიმდინარე ერთიანი პროცესებისგან.

რეგიონის ყველა ქვეყანა გამოირჩევა მოსახლეობის რთული ეთნოკონფესიური შემადგენლობით. ასევე უნდა აღინიშნოს სამხრეთ აზიის სახელმწიფოების რელიგიური ჰეტეროგენულობა, თითოეულ მათგანში დომინირებს გარკვეული კონფესიური ჯგუფი (ინდოეთში და ნეპალში დომინირებს ინდუისტური მოსახლეობა, პაკისტანში, ბანგლადეშში და მალდივის რესპუბლიკაში - მუსლიმი, შრი. ლანკა და ბუტანი - ბუდისტი).

სამხრეთ აზიის რეგიონის ქვეყნებს შორის ურთიერთობის პრობლემები მრავალმხრივია: ტერიტორიული და სასაზღვრო, რელიგიურ-ეთნიკური და მიგრაციული, ეკონომიკური, სამხედრო, პოლიტიკური. კონფლიქტი სამხრეთ აზიის ქვეყნების განვითარებაში, რომელიც გადაიზარდა ღია სამხედრო შეტაკებებში (განსაკუთრებით ინდოეთსა და პაკისტანში), მათი განვითარების დამახასიათებელი სტაბილური მახასიათებელია. ინდოეთის დომინირება რეგიონში ბადებს მეზობლების სურვილს დაუპირისპირდნენ მას და დაამყარონ ორმხრივი ურთიერთობები.

1947 წელს ქვეკონტინენტის დაყოფამ ინდოეთის კავშირად და პაკისტანად, შემდგომში რეგიონის დანარჩენი ქვეყნების დამოუკიდებლობამ, შემდეგ კი დამოუკიდებელი ბანგლადეშის პაკისტანისგან გამოყოფამ 1971 წელს გაანადგურა ჩვეულებრივი ეკონომიკური ურთიერთობები და შექმნა ახალი ეკონომიკური და ეკონომიკური სტრუქტურები. რომლებიც ერთმანეთისგან განცალკევებით არსებობდნენ. რეგიონის ქვეყნების სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დონე განსხვავებულია, ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარების სტრატეგიები ერთნაირი არ არის. რეგიონული უსაფრთხოების საკითხებზე კონსენსუსი არ არსებობს. ჩამოყალიბებული პოლიტიკური კულტურის დონეები და ტიპები არ არის ერთნაირი.

ამავდროულად, გამოიხატება სამხრეთ აზიის ქვეყნების მზარდი სურვილი განავითარონ შიდარეგიონული პოლიტიკური და ეკონომიკური კავშირები, რაც გამოიხატა, კერძოდ, სამხრეთ აზიის რეგიონული თანამშრომლობის ასოციაციის (CAAPK) შექმნაში. მნიშვნელოვანი ეტაპი გახდა რეგიონის ქვეყნების პოლიტიკური და ეკონომიკური განვითარების განვითარებაში. თუმცა, წლების განმავლობაში სამხრეთ აზიის რეგიონის ქვეყნების პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სტრუქტურებში უფრო მეტი განსხვავებაა, ვიდრე მსგავსება. რეგიონის პატარა ქვეყნები გამოირჩევიან ამბივალენტური დამოკიდებულებით უზარმაზარ ინდოეთთან პარტნიორობის მიმართ: ძლიერ მეზობელთან თანამშრომლობის დამყარების სურვილი და მისი რემონისტური გამოვლინებების შიში.

სამხრეთ აზიის ყველა სახელმწიფოს აქვს კულტურული და ეკონომიკური კონტაქტების ხანგრძლივი ისტორია, ასევე წინააღმდეგობები და დაძაბულობა მათი ხალხების ურთიერთობებში. რეგიონის პატარა ქვეყნების პოლიტიკური მოღვაწეები ყოველთვის ყურადღებით ადევნებდნენ თვალს ინდოეთის მოვლენებს და დიდწილად ისესხავდნენ ინდოელი ლიდერების და სოციალურ-პოლიტიკური მოძრაობების პოლიტიკურ გამოცდილებას, თუმცა, ისინი იცავდნენ უფლებას საკუთარი განვითარების გზაზე და გამოაცხადეს თავიანთი სახელმწიფო-ეროვნული. ღირებულებებს, ხაზს უსვამს არჩეული პოლიტიკური კურსებისა და ეკონომიკური სტრატეგიების დამოუკიდებლობას.განვითარებას.

შიდა ვითარება, სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების დონე, განვითარებადი პარტიული სისტემის ბუნება, ურთიერთობა ბრიტანულ მხარესთან დამოუკიდებელი სტატუსის მოპოვების წინ რეგიონებში, რომლებიც შეადგენდნენ შრი-ლანკას, მალდივის რესპუბლიკის ამჟამინდელ სახელმწიფოებს. ნეპალი და ბუტანი ძალიან სპეციფიკური იყო და მრავალი თვალსაზრისით არ ემთხვეოდა ვითარებას ინდუსტანის ცენტრალურ რეგიონებში.

შრი-ლანკის შეძენა (კოლონიალური პერიოდის განმავლობაში და 1972 წლამდე - შრი-ლანკა ცეილონი) გახდა ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა სამხრეთში.

აზიის დამოუკიდებლობა, რომელიც ჩავარდა კოლონიალურ დამორჩილებაში; XVI საუკუნის ხიდიდან. - პორტუგალია, XVII საუკუნის შუა ხანებიდან. - ჰოლანდია, XIX საუკუნის დასაწყისიდან. - Დიდი ბრიტანეთი. 1800 წლიდან ცეილონი გახდა ბრიტანეთის სამეფო კოლონია, რომელიც აღჭურვილი იყო ინდოეთისგან დამოუკიდებელი კოლონიური ადმინისტრაციით, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გენერალური გუბერნატორი, რომელიც პასუხისმგებელია მეტროპოლიის კოლონიურ საქმეთა დეპარტამენტის წინაშე. ინდოეთთან შედარებით, კუნძულზე ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობა იყო ფრაგმენტული და მოუმწიფებელი და არ ჭარბობდა გაჩენილი ტენდენცია საზოგადოებათაშორისი დაპირისპირების დასაძლევად. პირველი პოლიტიკური ორგანიზაცია, რომელმაც გააერთიანა სინჰალელი, ტამილი და მუსლიმი მეწარმეები, ჩამოყალიბდა მხოლოდ 1919 წელს ინდოეთის ეროვნული კონგრესის (INC) მოდელის მიხედვით, რომელიც წარმოიშვა 1885 წელს. მან მიიღო მსგავსი სახელი - ცეილონის ეროვნული კონგრესი (CNC), მაგრამ ეს ორგანიზაცია არ იყო განზრახული ეთამაშა INC-ის ისტორიაში მინიჭებული როლი. 1921 წელს მოხდა განხეთქილება CNC-ში, რამაც გამოიწვია ტამილური საზოგადოების ორგანიზაცია Tamil Mahajana Sabha-ს გამოყოფა, რომელმაც დაიწყო ბრძოლა საკანონმდებლო საბჭოში ტამილური წარმომადგენლობის გაზრდისთვის. ამან გააძლიერა ნაციონალურ-რელიგიური პრინციპით პოლიტიკური პარტიების აგების ტრადიცია. CNC-თან ერთად, რომელიც წარმოადგენდა მოსახლეობის სინჰალური ნაწილის ინტერესებს, ჩამოყალიბდა სრულიად ცეილონის ტამილური კონგრესი, რომელიც იცავდა ეგრეთ წოდებული "ცეილონის ტამილების" უფლებებს, ცეილონის ინდოეთის კონგრესს, რომელიც იცავდა "ინდოელებს". ტამილები“, ასევე ცეილონის მუსლიმთა ლიგა, რომელიც გამოხატავდა ცეილონის მავრების მოთხოვნებს.

პარტიის როლი, რომელმაც ქვეყანა დამოუკიდებლობამდე მიიყვანა, ისევე როგორც INC, დაეკისრა ორგანიზაციას, რომელიც ჩამოყალიბდა 1946 წელს, სულ რაღაც ორი წლით ადრე, სანამ ქვეყანა მოიპოვებდა დამოუკიდებლობას და ეწოდა ერთიანი ეროვნული პარტია (UNP). ცეილონმა სამფლობელოს სტატუსი მიიღო ინდოეთის შემდეგ მალევე - 1948 წლის 4 თებერვალს, თუმცა ქვეყანა გახდა რესპუბლიკა გაცილებით გვიან: ინდოეთმა რესპუბლიკის სტატუსი 1950 წელს მოიპოვა, ხოლო ცეილონი შრი-ლანკის რესპუბლიკად მხოლოდ 1972 წელს გამოცხადდა. დამოუკიდებლობის შემდეგ პირველ წლებში. შიდა პოლიტიკური კურსები INC ინდოეთში და UNP ცეილონში განსხვავებული იყო, ისევე როგორც ორიენტაცია გლობალურ კოორდინატულ სისტემაში, რომელიც წარმოიშვა მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ და კოლონიური სისტემის დაშლის დაწყების შემდეგ. UNP მთავრობა აღმოჩნდა პროდასავლური და, განსხვავებით ინდოეთისგან, რომელიც ატარებდა „ნერუს კურსს“, ხაზს უსვამდა ეკონომიკურ პოლიტიკას, რომელიც დაკავშირებულია თავისუფალი საბაზრო ეკონომიკის განვითარებასთან, რომელიც არ ექვემდებარებოდა სახელმწიფო კონტროლს.

1950-იანი წლების დასაწყისიდან, ინდოეთში INC-ის ხელისუფლებაში უკონკურენტო ფუნქციონირების დროს, ცეილონის ორპარტიულმა საზოგადოებამ შექმნა პოლიტიკური

შრი LANKb U LTTTT TT

* ძირითადი პოლიტიკური პარტიები - UNP და პარტიები

Svoboda (PS), რომელიც ჩამოყალიბდა 1952 წელს UNP-ის გაყოფის შედეგად. PS-ის ლიდერმა სოლომონ ბანდარანაიკემ შემდეგი პროგრამით გამოვიდა: დამოუკიდებელი რესპუბლიკის შექმნა, ცეილონიდან ბრიტანეთის შეიარაღებული ძალების გაყვანა და მასში უცხოური სამხედრო ბაზების დაბრუნება, ეკონომიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი სექტორების ნაციონალიზაცია და შექმნა. საჯარო სექტორი, გეგმიური სტარტის დანერგვა და აგრარული რეფორმა. ახალი პარტიის იდეოლოგიური სისტემა წარმოადგენდა „დემოკრატიული სოციალიზმის“ და „ბუდისტური ნაციონალიზმის“ სინთეზს. საქალაქო და სოფლის საშუალო ფენა, ინტელიგენცია და ბუდისტური სამღვდელოების წარმომადგენლები PS-ის სოციალურ მხარდაჭერად იქცნენ.

მრავალპარტიულ პოლიტიკურ სტრუქტურაში ორპარტიული უპირატესობის სისტემა გახდა ცეილონის საზოგადოების განვითარების დამახასიათებელი ნიშანი და განაპირობა კონკრეტული კოალიციური პოლიტიკის ჩამოყალიბება, რომელიც მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა ინდური მოდელისგან: მცირე პოლიტიკური პარტიები დაჯგუფდნენ ან საფუძველზე. UNP-ის კურსის ერთგულების შესახებ, ან დაბლოკეს თავისუფლების პარტიის გარშემო. სხვა სახის კოალიცია ასოცირდება გამაერთიანებელ მოძრაობასთან ტამილის პოლიტიკურ წრეებში, რომელთაგან ზოგი მხარს უჭერდა პროვინციების ავტონომიას ტამილური მოსახლეობის უპირატესობით, ზოგი კი - სეპარატისტული ლოზუნგებით. შრი-ლანკის თანამედროვე პოლიტიკურ განვითარებაში არის ეტაპები, რომლებიც დაკავშირებულია UNP-სა და SLFP-ის ძალაუფლების თანმიმდევრულ ცვლილებასთან:

1948 - 1956 - UNP (პრემიერ მინისტრები D.S. Senanayake (1948-1952), D. Senanayake (1952-1953), D. Kotelavala (1953-1956);

1956 - 1965 - PS (პრემიერ მინისტრები სოლომონ ბანდარანაიკე (1956-1959), სირიმავო ბანდარანაიკე (1960-1965);

1965 - 1970 - UNP (პრემიერი დ. სენანაიაკე);

1970 - 1977 - PS (პრემიერი მინისტრი სირიმავო ბანდარანაიკე);

1977 - 1994 - UNP (პრემიერი, შემდეგ პრეზიდენტი დ. ჯაიავარდენი (1977-1988), პრეზიდენტები რ. პრემადასი (1988-1993), დ. ვიჯეტუნგე (1993-1994);

1994 წლიდან - PS (პრეზიდენტი ჩანდრიკა კუმარატუნგე).

ეს სქემა ძალიან განსხვავდება ინდურისგან, სადაც INC კარგავს ძალაუფლებაზე მონოპოლიას მხოლოდ 1977 წელს. როდესაც თავისუფლების პარტია პირველად მოვიდა ხელისუფლებაში 1956 წელს ეკონომიკის მსგავსი პროგრამით მკაცრი დაგეგმვის სისტემით, ახორციელებს აგრარულ რეფორმას, განვითარებას. თანამშრომლობა ყველა ქვეყანასთან, მათ შორის სოციალისტური ბანაკის სახელმწიფოებთან, დაიწყო მისი შედარება ქვეკონტინენტის მმართველ პარტიასთან. თუმცა, თავისუფლების პარტიამ შემოიტანა "ბუდისტური მოტივები" თავის პოლიტიკურ სტრატეგიაში და საბოლოოდ მიიყვანა ქვეყანამ მიიღო კონსტიტუცია 1972 წელს, რომელმაც შრი-ლანკა გამოაცხადა "ბუდისტური რესპუბლიკა" სეკულარული ინდოეთის საპირისპიროდ. SLSL-ის ლიდერების - სოლომონ ბანდარანაიკეს, შემდეგ კი მისმა ქვრივმა სირიმავო ბანდარანაიკემ "ბუდისტურმა სტრატეგიამ" ბოლო მოუღო ჯავაჰარლალ ჰეპთან და ინდირა განდისთან შედარებებს, რომლებიც დაკავშირებულია საერო პოლიტიკურ მსოფლმხედველობასთან.

ინდოეთს, პირიქით, არ შეუქმნია ორი ალტერნატიული პოლიტიკური პარტიის სტაბილური სისტემა, რომლებიც მონაცვლეობით ცვლიდნენ ერთმანეთს ხელისუფლებაში: 70-იანი წლების ბოლოდან აქ შეიქმნა ფართო პოლიტიკური კოალიციები - ეროვნული ფრონტები - მათი შემადგენელი პარტიების განსხვავებული შემადგენლობით. არჩევნები არჩევნებამდე, როგორც სრულიად ინდური და რეგიონალური, და 90-იანი წლების მეორე ნახევრიდან, არსებობს სამი ნამდვილად კონკურენტი ძალა: ინდოეთის ეროვნული კონგრესი, გაერთიანებული ფრონტი და ბჰარატია ჯანატა პარტია (BJP), რომელიც ხელისუფლებაშია. 1998 წლიდან.

კოალიციების შექმნის ტენდენცია ინდოეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში ბევრად უფრო ძლიერი აღმოჩნდა, ვიდრე შრი-ლანკა. მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე დიდი ძალის მქონე კოალიცია ინდოეთში ვლინდება 70-80-იანი წლების დასაწყისიდან, შრი-ლანკის პოლიტიკური წრეების ინტერესი ფართო ასოციაციების ჩამოყალიბებისადმი სუსტდება. ამ ქვეყანაში ყველაზე ძლიერი ინტერპარტიული ბლოკების შექმნა სათავეს იღებს 50-იანი წლების მეორე ნახევრიდან - 60-იანი წლების პირველი ნახევრიდან, გაერთიანებული სახალხო ფრონტის თავისუფლების ნაწილის ფორმირებისა და ხელისუფლებაში ეფექტური ყოფნის დროით. პარტია, კომუნისტები და სოციალისტები. 1978 წელს UNP-ის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ ახალი საპრეზიდენტო კონსტიტუციის მიღებამ საგრძნობლად შეასუსტა კოალიციური პოლიტიკის მხარდამჭერთა პოზიცია: აკრძალული იყო წინასაარჩევნო ფრონტების ფორმირება, ასევე „დამოუკიდებელი“ კანდიდატების მონაწილეობა, რამაც გამოიწვია. ორი წამყვანი პოლიტიკური პარტიის ამომრჩეველთა რაოდენობის ზრდა.

კონსტიტუცია ინდოეთისგან განსხვავებით, რომელიც იცავდა 1950 წლის საპარლამენტო კონსტიტუციის ფორმირებას შრი-ლანკაში და დამოუკიდებელი განვითარების მთელი პერიოდის განმავლობაში, შრი-ლანკაში პრეზიდენტის კონსტიტუცია სამჯერ შეიცვალა: მმართველობის პირველი (1946) ფორმა იყო კონსტიტუცია. ცეილონის სამფლობელოს მეორემ (1972 წ.) დააკანონა რესპუბლიკური სტატუსი და ქვეყნის ახალი სახელი - შრი-ლანკა (ორივე აშენდა საპარლამენტო მმართველობის ფორმების შესაბამისად), მესამემ (1978 წ.) დააწესა საპრეზიდენტო ფორმა. ხელისუფლებამ და მაჟორიტარული საარჩევნო სისტემა პროპორციულობით შეცვალა. შრი-ლანკის დემოკრატიული სოციალისტური რესპუბლიკის კონსტიტუცია 1978 წელს გამოაცხადა პარლამენტარიზმის უარყოფა და სახელმწიფო მექანიზმის შექმნა სახელმწიფოს მეთაურის - პრეზიდენტის პირად ძალაუფლებაზე დაფუძნებული. პრეზიდენტი არის სახელმწიფოს მეთაური, აღმასრულებელი ხელისუფლებისა და მთავრობის მეთაური და შეიარაღებული ძალების მთავარსარდალი. იგი ირჩევა საყოველთაო კენჭისყრით ექვსი წლით (ორ ვადით ხელახალი არჩევის აკრძალვით) და მისი უფლებამოსილების ვადის განმავლობაში არის შეუცვლელი და დამოუკიდებელი საკანონმდებლო ორგანოსგან - ერთპალატიანი პარლამენტისაგან. პრეზიდენტის ფართო უფლებამოსილების მინიჭებით და საკანონმდებლო ორგანოს წინაშე მისი პასუხისმგებლობის ოფიციალურად გამოცხადებით, კონსტიტუცია ფაქტობრივად აკანონებს პარლამენტის დაქვემდებარებულ როლს და მთავრობის გარდაქმნას დამოუკიდებელი ორგანოდან პრეზიდენტის ძალაუფლების მექანიზმის განუყოფელ ელემენტად. კონსტიტუცია არ ითვალისწინებს ვიცე-პრეზიდენტის პოსტს. პოლიტიკური ძალაუფლების კონცენტრაციას ერთი ადამიანის ხელში კიდევ უფრო აძლიერებს ის ფაქტი, რომ მოქმედი პრეზიდენტი მმართველი პარტიის ლიდერია. თუმცა, ეთნოკონფესიური სიტუაციის სიმწვავის გამო საგანგებო მდგომარეობის ხშირი შემოღებისა და მმართველობის ავტორიტარული მეთოდების გაძლიერების მიუხედავად, შრი-ლანკაში სამოქალაქო მმართველობა რჩება.

მმართველობის საპრეზიდენტო ფორმა, 1978 წელს ხელისუფლებაში მოსული UNP-ის ლიდერების აზრით, უფრო მეტად, ვიდრე საპარლამენტო, შეესაბამებოდა ქვეყანაში არსებულ ვითარებას. პარტიის მიერ არჩეული კურსი მიზნად ისახავდა საჯარო სექტორის საწარმოების დენაციონალიზაციას, კერძო კაპიტალის, მათ შორის უცხოური კაპიტალის, საქმიანობის სფეროს გაფართოებას. მთავრობამ დააარსა სპეციალური „ინვესტიციების ხელშეწყობის ზონა“, ანუ „თავისუფალი სავაჭრო ზონა“, რომელიც შექმნილია ქვეყანაში უცხოელი ინვესტორების მოზიდვის მიზნით. შრი-ლანკის ეკონომიკის ფართო დაფინანსებაზე ხელი მოეწერა რამდენიმე შეთანხმებას რეკონსტრუქციისა და განვითარების საერთაშორისო ბანკის, საერთაშორისო სავალუტო ფონდისა და უცხოური მონოპოლიების მიერ. უცხოური ინვესტიციების მხრივ შრი-ლანკა პირველ ადგილზეა სამხრეთ აზიის სახელმწიფოებს შორის ერთ სულ მოსახლეზე. აგრძელებდა შრი-ლანკაში ზოგადად ტრადიციული საგარეო პოლიტიკის გატარებას, რომელიც დაფუძნებულია შეურიგებლობის პრინციპებზე, UNP-მა გააძლიერა თანამშრომლობა აშშ-სთან, დიდ ბრიტანეთთან, იაპონიასთან და სხვა კაპიტალისტურ ქვეყნებთან (განსხვავებით PS, რომელიც დიდ ყურადღებას უთმობდა განვითარებას. ურთიერთობა სოციალისტურ სახელმწიფოებთან, პირველ რიგში CCCP და PRC).

UNP დარჩა ხელისუფლებაში 1994 წლამდე, სანამ PS მოიგო საპარლამენტო არჩევნები. ამ დროიდან ქვეყნის პრეზიდენტია ჩანდრიკა კუმარატუნგე, სოლომონისა და სირიმავო ბანდარანაიკეს ქალიშვილი. (თვით სირიმავო პრემიერ მინისტრად 2000 წლის აგვისტომდე მუშაობდა და გარდაიცვალა 2000 წლის ოქტომბერში საარჩევნო კამპანიის დროს). 1999 წლის ბოლოს ჩატარებულმა საპრეზიდენტო არჩევნებმა დაადასტურა, რომ ამ პოსტზე ჩ. კუმარატუნგე იყო ხელისუფლებაში, ხოლო 2000 წლის საპარლამენტო არჩევნებმა გამარჯვება მოუტანა მმართველ კოალიციას, სახალხო ალიანსს, რომელსაც თავისუფლების პარტია ხელმძღვანელობდა. დღეისათვის PS-სა და UNP-ის საშინაო პოლიტიკა ნაკლებად განსხვავდება ერთმანეთისგან: ორივე მხარის მთავარი სტრატეგია დაკავშირებულია ეკონომიკური ლიბერალიზაციის პროგრამებთან. ქვეყნის ორ წამყვან პარტიას შორის ძირითადი განსხვავებები დაკავშირებულია სინგალო-ტამილის კრიზისიდან გამოსასვლელად, რამაც შრი-ლანკა სამოქალაქო ომის მდგომარეობაში ჩააგდო.

ტამილ-სიანგალები - ეროვნული საკითხი, რომელიც დაკავშირებულია ხანგრძლივ კონფლიქტთან სინჰალური და ტამილური თემების დაპირისპირებაში.

კუნძულზე შრი-ლანკა ყველაზე აქტუალური პრობლემაა,

რომლის გადაწყვეტილებაზეა დამოკიდებული ქვეყნის მომავალი ბედი. გაჭიანურებული კრიზისიდან გამოსავლის ძიება განსაზღვრავს შრი-ლანკის პოლიტიკურ ცხოვრებას მე-20 საუკუნის ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში, მნიშვნელოვნად აისახება შიდა ვითარებაზე სამხრეთ აზიის რეგიონში მსოფლიოში, სადაც მთლიანობისა და განუყოფლობის შენარჩუნების პრობლემაა. რეგიონული უსაფრთხოების პრობლემებთან მჭიდროდ დაკავშირებული სახელმწიფო სუბიექტები დიდი ხანია ცხარე დისკუსიის საგანია სამხრეთ აზიის რეგიონული თანამშრომლობის ასოციაციის წევრი ქვეყნების ლიდერებს შორის. იმისდა მიუხედავად, რომ სინჰალებსა და ტამილებს შორის დაპირისპირებას ღრმა ფესვები აქვს, მას სამხედრო დაპირისპირების ფორმა არ მიუღია 1950-იანი წლების შუა ხანებამდე. 1950-იანი წლების მეორე ნახევრიდან 1980-იანი წლების დასაწყისამდე იყო პერიოდულად განმეორებადი კონფლიქტური სიტუაციები, რომლებიც ხშირად მთავრდებოდა სისხლისღვრით, მაგრამ ისინი ლოკალურ ხასიათს ატარებდნენ და წარმოადგენდნენ ურთიერთუარყოფის დაგროვების სპორადულ გამოვლინებებს.

ჯერ კიდევ 1949 წელს, ტ. ფედერალური პარტია გამოვიდა ცეილონის ტამილური კონგრესიდან, რომელიც უკმაყოფილო იყო BTK-ის თანამშრომლობით UNP-თან. ცეილონის ინდოეთის კონგრესი ასევე იბრძოდა BTK-ის წინააღმდეგ, მაგრამ ტამილურ პარტიებს შორის ერთობა არ არსებობდა. ფედერალური პარტია ითვალისწინებდა ცეილონის ტრანსფორმაციას უნიტარულიდან ფედერალურ სახელმწიფოდ, რომელშიც პროვინციები ტამილური მოსახლეობის უპირატესობით ქმნიან ერთ ან მეტ ტამილურ ავტონომიურ რეგიონს, ტამილ ისინგალის ენებს მიენიჭებათ თანაბარი სტატუსი, როგორც ოფიციალური. ქვეყნის ენები, ცეილონში მცხოვრები ინდოეთიდან ემიგრანტები მიიღებენ სამოქალაქო და ხმის უფლებას, დასრულდება ჩრდილო-აღმოსავლეთის პროვინციის სინჰალური კოლონიზაცია, რომელიც ძირითადად ტამილებით არის დასახლებული.

„სინჰალური ნაციონალიზმის“ მზარდი ტალღა, ახალი პრო-სინგალური პარტიების ჩამოყალიბება (მაგალითად, ეროვნული განმათავისუფლებელი ფრონტი - Jatika Vimukti Peramuna), მთავრობის გადაწყვეტილება სინჰალური ენის სახელმწიფო სტატუსის მინიჭების შესახებ, დისკუსიასთან ერთად დანერგვაზე. კონსტიტუციის მუხლი, რომელიც ითვალისწინებს ქვეყანაში ბუდისტური რელიგიის განსაკუთრებულ პოზიციას, გამოიწვია ფეთქებადი სიტუაციის შექმნა ქვეყნის ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონებში, სადაც ცხოვრობდა ტამილის მოსახლეობის ძირითადი ნაწილი. ფედერალური პარტია, რომელმაც გამოაცხადა ბრძოლა ტამილის პროვინციების ავტონომიისთვის და ტამილური ენისთვის მეორე სახელმწიფო ენის სტატუსის მინიჭება.

ხელისუფლებასთან ღია დაპირისპირებაში შევიდა და მოსახლეობას სატიაგრაჰასკენ მოუწოდა. 1958 წლიდან ეროვნული და ენის საკითხი ქვეყნის წამყვან პოლიტიკურ ძალებს შორის ყველაზე საკამათო საკითხად იქცა.

მთავრობების პრო-სინგალური მიდრეკილება, ობიექტურ სირთულეებთან ერთად, რომლებიც დაკავშირებულია ინდოეთის ტამილების მოქალაქეობის, სახელმწიფო ენის, ჩრდილო-აღმოსავლეთ ტამილის პროვინციის ადმინისტრაციული სტრუქტურის პრობლემების მოძიებასთან, იწვევდა დაძაბულობის პერიოდულ ზრდას შორის. სინჰალური და ტამილური თემები და გაჭიანურებული კონფლიქტური სიტუაციის ფორმირება, რომელიც დროდადრო გამოდის სახელმწიფო ხელისუფლების კონტროლიდან. ერთის მხრივ, ტამილი ნაციონალისტების და მეორე მხრივ სინჰალელთა გააქტიურებამ ქვეყანა დაძაბულ მდგომარეობაში შეინარჩუნა. 1972 წლის კონსტიტუცია, ტამილური მხარის აზრით, უგულებელყოფდა ტამილური მოსახლეობის ორ ძირითად მოთხოვნას: ტამილური ენის მეორე სახელმწიფო ენად სინჰალურ ენასთან ერთად აღიარება და ფედერალური სახელმწიფო სტრუქტურის პრინციპის დაწესება, რომელიც იღებდა ავტონომიას. ტამილის რეგიონებიდან.

1972 წელს შეიქმნა Tamil United Liberation Front (TUFO). TUFO გამოვიდა მოთხოვნით, რომ კონსტიტუციაში შეიტანოს პუნქტი ტამილური ენის სინჰალებთან თანაბარი სტატუსის მინიჭების, სახელმწიფოს სეკულარული ბუნების აღიარებისა და ყველა რელიგიის თანასწორობის უზრუნველყოფის, სახელმწიფოს ფედერალურ საფუძველზე დეცენტრალიზაციის შესახებ, ქვეყანაში მცხოვრები ტამილურენოვანი ხალხი სრული სამოქალაქო უფლებების გარანტიით, მოქალაქეობის კატეგორიებში განსხვავებების აღმოფხვრის პირობებში. სამოქალაქო დაუმორჩილებლობა - სატიაგრაჰა გამოცხადდა TOFO-ს ბრძოლის მთავარ მეთოდად. თუმცა, ტერორისტული ჯგუფები ასევე არსებობდნენ ტამილურ მოძრაობაში, როგორიცაა Tamil Eelam-ის განმათავისუფლებელი ვეფხვები (LTTE), რომელთა რიგები ძირითადად ავსებდნენ უმუშევარ ტამილ ახალგაზრდებს, რომლებმაც დაკარგეს რწმენა პოლიტიკური დიალოგის შესაძლებლობების მიმართ. თამილ ექსტრემისტების გაზრდილმა აქტივობამ ქვეყანაში დაძაბულობა გამოიწვია. ასევე გაიზარდა ნაციონალისტური პრო-სინგალური პარტიების სინჰალა ბჰაშა პერამუნა (სინჰალური ენის ფრონტი), ჯატიკა ვიმუქტი პერამუნა (ეროვნული განმათავისუფლებელი ფრონტი), ექსატ ბჰიკხუ პერამუნა (ბჰიკხუს გაერთიანებული ფრონტი - ბუდისტი ბერები) და სხვა.

1983 წელს ეთნიკური კონფლიქტი შევიდა ყველაზე მწვავე და სერიოზულ ფაზაში და გაიზარდა სამოქალაქო ომის მასშტაბებამდე, რამაც შეაშფოთა მთელი ქვეყანა, გააპარალიზა რამდენიმე რეგიონის ეკონომიკური ცხოვრება და შეიწირა მრავალი ადამიანის სიცოცხლე.

ინდოეთის შუამავლობა სამშვიდობო მოლაპარაკებების სერიაში მთავრობის წარმომადგენლებსა და ტამილის გაერთიანებული განმათავისუფლებელი ფრონტის (TUFO) ლიდერებს შორის, ასევე ინდოეთის სამშვიდობო ძალების შესვლა შრი-ლანკაში (1987) და მათი ყოფნა კუნძულზე გადაწყვეტილების მიღებამდე. მათი ეტაპობრივი გაყვანა, რომელიც დასრულდა 1990 წელს, ვერ გადაჭრა კონფლიქტი. ექსტრემისტული ორგანიზაციის "Tamil Eelam-ის განთავისუფლების ვეფხვები" ტერორისტული ქმედებები, რომლებიც მოითხოვენ დამოუკიდებელი ტამილური სახელმწიფოს შექმნას შრი-ლანკის ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთ რეგიონებში, შეიცვალა შრი-ლანკის რეგულარული არმიის მასიური შეტევებით ტამილ მეამბოხეებზე. ჯგუფები, რომლის დროსაც მშვიდობიანი მოსახლეობა იღუპება.

1991 წელს, ინდოეთის პრემიერ მინისტრი რაჯივ განდი, რომელიც ცდილობდა კონფლიქტის მოგვარებაში, გახდა ტამილი ტერორისტების მსხვერპლი; საპრეზიდენტო არჩევნები 1999 წ. ექსტრემისტის მიერ ტერორისტული თავდასხმების შედეგად ქვეყანაში არაერთი სხვა პოლიტიკური ფიგურა დაიღუპა, მათ შორის მინისტრთა კაბინეტის წევრები.

მალდივები შრი-ლანკასგან განსხვავებით, რომელიც კოლონიური ქვეყნის კლასიკური მაგალითი იყო, მეზობელ მალდივებს არასოდეს დაუკარგავთ დამოუკიდებლობა, გარდა მცირე პერიოდისა მე-16 საუკუნეში, როდესაც ქვეყანას მართავდნენ პორტუგალიელები გოადან. 1887 წლიდან 1965 წლამდე მალდივები დიდი ბრიტანეთის პროტექტორატის ქვეშ იყო, მაგრამ კუნძულებზე ბრიტანელების მუდმივი ადმინისტრაციული ყოფნა არასოდეს ყოფილა. მალდივის სასულთნოს მმართველები ახორციელებდნენ საშინაო პოლიტიკას, ხოლო ბრიტანელები იყვნენ "პასუხისმგებელი" თავდაცვაზე და საგარეო ურთიერთობებზე - მმართველობის სისტემა, რომელიც სრულად შეესაბამება ბრიტანეთის მმართველობის სისტემას ინდოეთის ქვეკონტინენტის სამთავროების ტერიტორიაზე. 1932 წელს მიღებულ იქნა ქვეყნის პირველი კონსტიტუცია, რომელიც ითვალისწინებდა სულთნის არჩევას ადგილობრივი თავადაზნაურობიდან. 1965 წელს მალდივებმა სრული დამოუკიდებლობა გამოაცხადეს, ხოლო 1968 წლის ნოემბერში შემოიღეს ახალი კონსტიტუცია, რომლის მიხედვითაც ქვეყანაში მმართველობის რესპუბლიკური, საპრეზიდენტო ფორმა გამოცხადდა. კონსტიტუციის შესაბამისად, პრეზიდენტი (1978 წლიდან - მ.ა. გაიუმი) არის სახელმწიფოს მეთაური და უმაღლესი აღმასრულებელი ორგანოს - მინისტრთა კაბინეტის ხელმძღვანელი, რომლის წევრებს ნიშნავს პრეზიდენტი მეჯლისის (ერთპალატიანი პარლამენტის) დეპუტატებიდან. , რომელიც არის მთავარი საკანონმდებლო ორგანო). მეჯლისი შედგება 48 დეპუტატისაგან, რომელთაგან 8-ს ნიშნავს პრეზიდენტი, ხოლო 40 ირჩევა 5 წლის ვადით პირდაპირი არჩევნებით. მალდივის რესპუბლიკაში არ შექმნილა ეფექტური პარტიულ-პოლიტიკური სისტემა და, შესაბამისად, არ არის განვითარებული სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრება, თუმცა ქვეყანა მსოფლიო ასპარეზზე ცნობილია საერთაშორისო სისტემის შექმნის სერიით. მცირე სახელმწიფოების უსაფრთხოებისა და კუნძულოვანი სახელმწიფოების გარემოს დაცვის გარანტიები. მალდივები გაერო-ს წევრია 1965 წლიდან, არასამთავრობო ორგანიზაციათა მოძრაობა 1976 წლიდან, ბრიტანეთის ერთა თანამეგობრობა 1984 წლიდან, სამხრეთ აზიის რეგიონული თანამშრომლობის ასოციაცია (CAAPK) 1985 წლიდან. მალდივის მოსახლეობა 300 ათასი ადამიანია. და მიეკუთვნება რამდენიმე ეთნიკურ ჯგუფს: ესენი არიან ემიგრანტები ინდოეთიდან და შრი-ლანკადან, ასევე არაბები და მალაიელები. სახელმწიფო რელიგია ისლამია.

ქვეყანა ტრადიციულად ორიენტირებულია ურთიერთობების განვითარებაზე შრი-ლანკასთან, პაკისტანთან, ბანგლადეშთან - რეგიონში, ასევე ახლო და ახლო აღმოსავლეთის მუსულმანურ ქვეყნებთან - მის საზღვრებს მიღმა. 1980-იანი წლების ბოლოდან დაიწყო ინდოეთთან პოლიტიკური და ეკონომიკური თანამშრომლობის განვითარება. ეს დაიწყო ინდოეთის რესპუბლიკის მთავრობის დახმარებით 1988 წლის ნოემბერში სამხედრო გადატრიალების მცდელობის ჩახშობაში, რომელიც განხორციელდა დაქირავებულთა მიერ შრი-ლანკაში ექსტრემისტული ტამილური ჯგუფების წევრებიდან, რომლებსაც კავშირი ჰქონდათ ოპოზიციასთან პრეზიდენტ მ. გაიუმუს ძალები. მალდივის მთავრობის თხოვნით, ინდოელი სამხედროების ნაწილი არქიპელაგში ერთი წლის განმავლობაში დარჩა. გახშირდა ორივე ქვეყნის სახელმწიფო მოღვაწეების ორმხრივი ვიზიტები, გაფორმდა არაერთი შეთანხმება ეკონომიკური, ტექნიკური, სავაჭრო და კულტურული თანამშრომლობის შესახებ. მალდივის რესპუბლიკის დედაქალაქ მალეში გაიმართა სამიტი CAAPK-ში შემავალი ქვეყნების ლიდერებს შორის. 1980-იანი წლების ბოლომდე მალდივის რესპუბლიკა ინდოეთისგან განსხვავებულ პოზიციებს იკავებდა რეგიონალური უსაფრთხოების საკითხებთან დაკავშირებით: მან მხარი დაუჭირა პაკისტანის წინადადებას სამხრეთ აზიის ბირთვულ ზონად გამოცხადების შესახებ და ნეპალის წინადადებას ნეპალის "მშვიდობის ზონად" გამოცხადების შესახებ.

თუმცა, მალდივის რესპუბლიკის გარე სამყაროსთან მზარდი კავშირების მიუხედავად, ქვეყანა დიდწილად დამოკიდებულია მეზობელ შრი-ლანკას პოლიტიკურ ვითარებაზე. დიპლომატიური ურთიერთობები ძირითადად ხორციელდება კოლომბოში მალდივის საელჩოს მეშვეობით, რაც გავლენას ახდენს ამ კუნძულოვანი სახელმწიფოს ორიენტაციაზე სამხრეთ აზიის რეგიონში. მალდივის პერიფერიული პოზიცია სამხრეთ აზიის პოლიტიკურ ცენტრებთან მიმართებაში, ტერიტორიის მცირე ზომა და მცირე მოსახლეობა, ასევე არქიპელაგის კუნძულების ეკონომიკის ექსკლუზიური ორიენტაცია ტურიზმსა და მომსახურების სექტორზე, განსაზღვრავს. ამ სახელმწიფოს არ აქვს შესაძლებლობა რეალურად მოახდინოს გავლენა რეგიონის პოლიტიკურ პროცესებზე.

ნეპალი. ნეპალი, თუ შრი-ლანკა და მალდივები "ხურავს" ამჟამინდელი აზიის რეგიონის სამხრეთ პერიოდს ინდოეთის ოკეანის მხრიდან,

შემდეგ კიდევ ორი ​​სახელმწიფო - ნეპალი და ბუტანი - შეუზღუდავად ფარავს მას გვერდიდან ფართო ზოლით

ჰიმალაის მთისწინეთის მონარქიები. მიუხედავად რიგი მნიშვნელოვანი განსხვავებებისა, მათ აქვთ საერთო ნიშნები: სახელმწიფო სტრუქტურის თვალსაზრისით, ორივე ქვეყანა კონსტიტუციური მონარქიაა, ეკონომიკური სტრუქტურისა და განვითარების დონით, ისინი სამხრეთ აზიის ყველაზე არქაული წარმონაქმნებია, დონის მიხედვით შეუდარებელი. საწარმოო ძალების განვითარება რეგიონის სხვა ქვეყნებთან.

ნეპალი იყო გარე სამყაროსგან იზოლირებული დახურული სახელმწიფო, რომელიც განვითარდა მე-19 საუკუნის დასაწყისისთვის. და გადაიქცა მმართველი რანას კლანის მიერ XIX საუკუნის შუა ხანებიდან. ბრიტანულ ინდოეთში, დამოკიდებული ბრიტანეთის აგრარულ-ნედლეულის გადასახადზე, რომელიც სპეციალურ სახელშეკრულებო ურთიერთობაში იყო ბრიტანეთის კოლონიალურ ადმინისტრაციასთან. პოლიტიკური სტაგნაცია, კულტურული და ეკონომიკური სტაგნაცია რანას რეჟიმის დამახასიათებელი ნიშნები გახდა. მიუხედავად იმისა, რომ ნეპალი ბრიტანელებმა დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ აღიარეს 1923 წელს, ბრიტანეთის კონტროლი საგარეო პოლიტიკაზე კვლავ შენარჩუნდა. ინტრიგები და დაპირისპირება მმართველ ელიტაში პრაქტიკულად პოლიტიკური საქმიანობის ერთადერთი ფორმა იყო.

ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის განვითარების დროს სამხრეთ აზიაში მიმდინარე პოლიტიკურ პროცესებს ხელოვნურად მოწყვეტილი ნეპალი, რეგიონის სხვა ქვეყნებთან შედარებით უფრო გვიან, თანამედროვე პარტიულ-პოლიტიკური სისტემის შექმნის გზას დაადგა. პოლიტიკური ორგანიზაციები, რომლებიც აქ გაჩნდნენ XX საუკუნის 30-იან წლებში და მოითხოვდნენ საპარლამენტო მონარქიის დამყარებას, გაანადგურეს, მათი შემქმნელების გადარჩენილმა ნაწილმა მოაწყო ემიგრანტული პოლიტიკური ჯგუფები მეზობელ ინდოეთში, კალკუტასა და ბენარესში. მათ საფუძვლად დაედო 1947 წელს შექმნილი ნეპალის ეროვნული კონგრესის (HHK) პარტია, რომლის საქმიანობაც თანდათან გადავიდა ნეპალის ტერიტორიაზე. სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის კამპანიები გახდა HHK-ის პოლიტიკური ბრძოლის მთავარი მეთოდი, ხოლო სატიაგრაჰას მონაწილეთა მთავარი მოთხოვნა იყო დემოკრატიული თავისუფლებების გარანტი კონსტიტუციის შემოღება და საკანონმდებლო ორგანოში არჩევითობის პრინციპის შემოღება. 1948 წლის მომზადებული კონსტიტუციის პროექტის მისაღებად ბრძოლა HHK-ის საქმიანობის აკრძალვით დასრულდა.

1950 წელს ინდოეთსა და ნეპალს შორის ხელმოწერილი მშვიდობისა და მეგობრობის ხელშეკრულების თანახმად, ნეპალის სრული დამოუკიდებლობა და სუვერენიტეტი გამოცხადდა, ხოლო 1951 წლის შუალედური კონსტიტუციის თანახმად, რომელიც მიღებულ იქნა HHK-სა და მომხრეებს შორის სასტიკი ბრძოლის შედეგად. რანას რეჟიმი, „რანკრატიის“ ლიკვიდაცია კანონიერად გაფორმდა. ნეპალში კონსტიტუციურ-მონარქიული სისტემის ჩამოყალიბება ნიშნავდა რანას ოჯახის წევრების ექსკლუზიური უფლებებისა და პრივილეგიების გაუქმებას და მეფის ფართო უფლებამოსილებით, მათ შორის კანონშემოქმედებით უფლებამოსილებას.

1950-იან წლებში სამეფო ხელისუფლების გაძლიერებასთან ერთად მოხდა პარტიული სისტემის ჩამოყალიბება. განვითარებადი პარტიებისა და ჯგუფების სიმრავლით (50-იანი წლების შუა პერიოდისთვის უკვე ასზე მეტი იყო), ნეპალის კონგრესი იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან პოლიტიკურ ორგანიზაციათაგან, რომელსაც შეეძლო რეალურად გავლენა მოეხდინა ნეპალის საზოგადოების დემოკრატიზაციის პროცესზე. ჩამოყალიბებული წარმონაქმნების უმეტესობა წარმოადგენდა გაერთიანებას ეთნოკასტისა და კლანური საფუძველზე და აცნობიერებდა, პირველ რიგში, მათი ლიდერების პირად ამბიციებს.

სამეფო მთავრობამ, ისარგებლა პოლიტიკური პარტიების სისუსტით და დაშლილობით და ცდილობდა ძალაუფლების მაქსიმალური კონცენტრაციას, მოახდინა სახელმწიფო გადატრიალება 1960 წლის დეკემბერში, გამოაცხადა მინისტრთა კაბინეტის დაშლა, ყველა პარტია და პოლიტიკური აკრძალვა. ორგანიზაციები და მეფის პირადი ძალაუფლების რეჟიმის დამყარება. 1962 წლის კონსტიტუციამ დაადგინა ნეპალში მმართველობის „პანჩაიატის სისტემა“, რომელშიც სახელმწიფოს მთელი ძალა (აღმასრულებელი, საკანონმდებლო და სასამართლო) კონცენტრირებული იყო მონარქის ხელში. უპარტიო სისტემის პირობებში სოციალურად მაორგანიზებელი როლი ენიჭებოდა თვითმმართველობის ორგანოებს - ფანჩაიატებს, დაწყებული სოფლიდან და დამთავრებული პარლამენტით, რომელსაც ეწოდებოდა ეროვნული ფანჩაიატი. პანჩაიატის სისტემა არსებობდა 1980-იანი წლების ბოლომდე.

1990 წელს მასობრივი დემონსტრაციების ზეწოლის ქვეშ

ნეპალის პერიოდში „ , > „ t,

კონსტიტუციური და შეიარაღებული ბრძოლა ნეპალის ხელმძღვანელობით

მონარქიის NOY-მ, კიმის კონგრესმა და გაერთიანებულმა მემარცხენე ფრონტმა, რომელიც შედგება 7 კომუნისტური ჯგუფისგან, მიიღეს ახალი კონსტიტუცია, რომელიც ითვალისწინებს საპარლამენტო დემოკრატიის დამყარებას მრავალპარტიულ საფუძველზე. 1990 წლის კონსტიტუციის თანახმად, ნეპალი არის კონსტიტუციური მონარქია, ხოლო სახელმწიფოს მეთაური არის მეფე (Birendra Bir Bikram Shah Dev).

საკანონმდებლო ძალაუფლება ქვეყანაში ეკუთვნის მონარქს და ორპალატიან პარლამენტს, რომელიც შედგება წარმომადგენელთა პალატისგან (ქვედა პალატა, რომლის 205 დეპუტატი ირჩევა პირდაპირი, საყოველთაო და ფარული კენჭისყრით ხუთი წლის ვადით) და ეროვნული ასამბლეისგან (ზედა). სახლი, რომელიც შედგება 60 წევრისაგან, უფლებამოსილების ვადით 6 წელი).

1990 წლის აპრილში შეიქმნა HK-ისა და OLF-ის კოალიციური კაბინეტი და პრემიერ მინისტრად დაინიშნა HK-ის თავმჯდომარე KP Bhattarai. 1991 წელს ჩატარდა საპარლამენტო არჩევნები, რომელშიც ნეპალის კონგრესმა დიდი გამარჯვება მოიპოვა. თუმცა, უთანხმოება, რომელიც წარმოიშვა პრემიერ მინისტრ G.P. Koirala-სა და HK ლიდერ G.M.S-ს შორის, არჩევნები დაინიშნა იმავე წლის ნოემბერში.

1994 წლის არჩევნებმა გამარჯვება მოუტანა ნეპალის კომუნისტურ პარტიას (გაერთიანებული მარქსისტულ-ლენინური) (CPN-UML), რომლის მთავრობა ხელისუფლებაში იყო 1994 წლის ნოემბრიდან 1995 წლის სექტემბრამდე, როდესაც მან მიიღო უნდობლობის გამოცხადება. პარლამენტისთვის უნდობლობის გამოცხადების შემდეგ, ძალაუფლება გადაეცა კოალიციურ მთავრობას, რომელიც შედგებოდა ნეპალის კონგრესის, ეროვნულ-დემოკრატიული პარტიისა და ხალხის არჩევანის პარტიისგან, რომელსაც ხელმძღვანელობდა HK ლიდერი შ.ბ. დეუბა. თუმცა, წამყვან პოლიტიკურ პარტიებში ერთიანობის ნაკლებობამ, რომელიც გამოიხატა ჰონკ-ის ორ ჯგუფად და PDP-ის ორ ჯგუფად დაყოფით, გამოიწვია ამ მთავრობის დაცემა, რომელსაც უნდობლობა გამოუცხადეს 1997 წლის თებერვალში. ჯგუფმა, რომელიც დატოვა PDP-დან, ლ. პოლიტიკოსებისგან, რომლებიც ადრე მხარს უჭერდნენ "პანჩაიატის სისტემას", ეს ალიანსი არასიცოცხლისუნარიანი გახადა. კომუნისტური და PDP მთავრობის დაცემის შემდეგ, PDP პრეზიდენტი S.B. Thapa დაინიშნა პრემიერ მინისტრად და ხელმძღვანელობდა ახლად შექმნილ PDP-NK კოალიციურ მთავრობას. ორივე პარტიის ორი წამყვანი ფიგურის კოალიციიდან გამოსვლამ - კ.პ.ბჰატარაის ჰონკიდან და ლ.ბ.ჩანდას ედპ-დან, რომლებიც არ ეთანხმებოდნენ მთავრობის პოლიტიკას, წინასწარ განსაზღვრა ამ კაბინეტის გარდაუვალი დაცემის გარდაუვალიც. L.B. Chand-ის ედპ-დან წასვლამ გამოიწვია ამ პარტიაში დიდი ხნის ნანატრი განხეთქილება: 1998 წლის იანვარში ჩამოყალიბდა ახალი ეროვნულ-დემოკრატიული პარტია.

კომუნისტური პარტიის (გაერთიანებული მარქსისტ-ლენინური) ლიდერები აკრიტიკებდნენ მთავრობის საქმიანობას, ცდილობდნენ დაესვათ პარლამენტში ნდობის კენჭისყრის საკითხი - მხოლოდ მეფის უთანხმოებამ ცოტა ხნით გაუხანგრძლივა სიცოცხლე სხვა მკვდრადშობილ კოალიციას. თუმცა, ერთიანობის ნაკლებობამ მათ ხელი შეუშალა თავიანთი ხაზის შემდგომ დაცვაში: 1998 წლის მარტში, მისმა ორმოცმა ყოფილმა ფუნქციონერმა დატოვა კომუნისტური პარტია (ერთიანი მარქსისტულ-ლენინური), ჩამოაყალიბა ახალი ორგანიზაცია - ნეპალის კომუნისტური პარტია / მარქსისტულ-ლენინური (CPN). / ML) - და მოუწოდა რევოლუციური მოძრაობის შექმნას, რომელიც მიზნად ისახავს ქვეყანაში რესპუბლიკური სისტემის დამკვიდრებას.

კიდევ ერთი ულტრამემარცხენე პარტია - ნეპალის კომუნისტური პარტია (მაოისტური) (CPN / M) - ამ დროისთვის ფართოდ წამოიწყო შეიარაღებული ბრძოლა ნეპალის საზოგადოების აღდგენისთვის, რომელსაც ისინი უწოდებენ "სახალხო ომს". ეს მოძრაობა დაიწყო 1996 წლის თებერვალში დასავლეთ ნეპალის სამ რაიონში, მაგრამ 1998 წლისთვის მან მოიცვა ქვეყნის 50 რაიონი. მას თან ახლდა უთვალავი ძალადობა, ძარცვა, დაწვა, მკვლელობა და გახდა საფრთხე ქვეყნის უსაფრთხოებისა და სტაბილურობისთვის. მაოისტების ტერორისტული აქტივობა თანამედროვე ნეპალში ერთ-ერთი ყველაზე რთული გადასაჭრელი პრობლემაა: ქვეყნის მოსახლეობის ძირითადი ნაწილის ცხოვრების დაბალი დონე ნოყიერი ნიადაგია მოძრაობის შემდგომი ზრდისა და მისი გაფართოებისთვის. მხარდამჭერთა წრე. მიუხედავად იმისა, რომ ნეპალის კომუნისტურ პარტიას (მაოისტურ) არ აქვს წარმომადგენლობა ძალაუფლების სტრუქტურებში, მის მიერ დასახული მიზნები თითქმის ოფიციალურად არის წახალისებული კომუნისტური პარტიის (მარქსისტულ-ლენინური) ლიდერების მიერ, რომლებიც უთანხმოებას გამოხატავენ მხოლოდ "სახალხო ომის" წარმოების ფორმებთან. ".

მმართველი კოალიციის შემადგენელი ორი პარტიის ლიდერების პრემიერ-მინისტრის თანამიმდევრული შეცვლის შესახებ წინასწარი შეთანხმების შესაბამისად, 1998 წლის აპრილში ს.ბ.თხაფამ (PDP) გადასცა თავისი უფლებამოსილება G.P.-ს პრემიერ მინისტრის პოსტზე, აცნობა თავის წინამორბედს ამის შესახებ. კოალიციის დაშლა NDP-ში ბოლო განხეთქილებასთან დაკავშირებით და ძალაუფლების მთლიანად გადაცემა ნეპალის კონგრესზე. 1994 წლის არჩევნებიდან 40 თვეში ნეპალში ხუთი მთავრობა შეიცვალა. HK იმ დროს იყო დომინანტი ძალა პარლამენტში და არ სჭირდებოდა მოკავშირეები, თუმცა G.P. Koirala-ს ქმედებებმა აღშფოთება გამოიწვია მისი პარტიის 60 წარმომადგენელში, რომლებმაც ბოიკოტი გამოუცხადეს პარლამენტის სესიას და გამოიწვია განხეთქილება NK-ში. ·

ძალაუფლების შესანარჩუნებლად, HK-მ ჩამოაყალიბა კოალიცია მოულოდნელ მოკავშირესთან - კომუნისტურ პარტიასთან / მარქსისტულ-ლენინურთან - 1998 წლის აგვისტოში და იმავე წლის დეკემბრისთვის კოალიცია გარდაუვლად დაინგრა. მოჰყვა ახალი კოალიციის შექმნა: ამჯერად ნეპალის კონგრესის პარტნიორები იყვნენ კომუნისტური პარტია (ერთიანი მარქსისტულ-ლენინური) და ხალხის არჩევანის პარტია. ახალი ფორმირება სამი კვირა გაგრძელდა: პარლამენტი დაიშალა და ახალი არჩევნები დაინიშნა 1999 წლის მაისში.

არჩევნებში მონაწილეობა 39 პოლიტიკურმა პარტიამ მიიღო, საიდანაც პარლამენტში წარმომადგენლობა 7-მა მიიღო. მანდატების ყველაზე დიდი რაოდენობა მოიპოვა HK - 110, სიდიდით მეორე პარლამენტში იყო CPN - UML - 68. NDP-ში გაყოფა L.B. Chand-ისა და S.B. Thapa-ს მიმდევრებად არ მისცა მას ძლიერი პოზიციის დაკავების საშუალება. ახალი პარლამენტი. კ.პ.ბჰატარაი გახდა ნეპალის ახალი პრემიერ მინისტრი, მაგრამ მისი თანამდებობა რთული აღმოჩნდა: დანიშვნისთანავე დაიწყო სასტიკი ბრძოლა მასსა და გ.პ.კოირალას შორის, რომელიც ცდილობდა დაკარგული პოზიციების დაბრუნებას და ამ მეტოქეობაში გაიმარჯვა. ნეპალის კონგრესი განხეთქილების წინაშე აღმოჩნდა, ხოლო NDP-ის ორი ფრაქცია კვლავ გაერთიანდა.

„მაოისტური პრობლემა“ ასევე რჩება საფრთხედ სტაბილურობისთვის. მთავრობის მოწოდება მაოისტების მოლაპარაკების მაგიდასთან მისვლის შესახებ უყურადღებოდ რჩება. მაოისტები მთლიანად და სრულად აკონტროლებენ ქვეყნის მთელ რიგ ტერიტორიებს, რომლებიც არ ექვემდებარება ცენტრალურ ხელისუფლებას, რაც არაპროგნოზირებადს ხდის ნეპალში სიტუაციის შემდგომ განვითარებას. 75 რაიონიდან 35 ტერორისტების მიერაა კონტროლირებადი, 4 (როლპა, რუკუმი, ჯაგარჰოტი და კალიკოტი) მათ უშუალო კონტროლს ექვემდებარება. მაოისტების რეიდებმა მიაღწიეს დედაქალაქ კატმანდუს. ნეპალელი მებრძოლები მჭიდრო კავშირებს ინარჩუნებენ თავიანთ თანამემამულე ინდიელებთან, მაოისტ ექსტრემისტულ დაჯგუფებებთან ანდრა პრადეშისა და ბიჰარში. ინდოეთის ხელისუფლებას აქვს გამოცდილება ულტრამემარცხენე ორგანიზაციებთან და მოძრაობებთან ბრძოლაში, რომლებიც ამ ქვეყანაში ფართოდ გავრცელდა 60-70-იანი წლების მიჯნაზე: ნაქსალიტების მოძრაობა ძალის გამოყენებით იქნა ჩახშობილი. თუმცა, ნეპალის ხელმძღვანელობა ჯერ არ მიმართავს ექსტრემალურ ზომებს, ეშინია "სახალხო ომის" სამოქალაქოში გადაქცევის და სიღარიბისა და კორუფციის დაძლევას მაოისტების წინააღმდეგ ბრძოლაში მთავარ ამოცანად მიიჩნევს.

თავისებურებები მთლიანობაში ნეპალში პოლიტიკური პროცესის მოუმწიფებლობა, პარტიების პოლიტიკური განვითარების არასტაბილურობა და ახალგაზრდობა, მათში მკვეთრი ფრაქციული ბრძოლა, რომელიც იწვევს გაუთავებელ განხეთქილებას, კოალიციური პოლიტიკის არასწორად გააზრება, რაც ერთი უკიდურესობიდან მეორეში გადაგდებისა და მორცხვის ბუნება იწვევს პოლიტიკურ არასტაბილურობას. მთავრობების ხშირი ცვლილებები იწვევს გამართვის შეუძლებლობას

საერთო ეკონომიკური პოლიტიკა და ნეპალიდან გამოსავალი ყველაზე მწვავე კრიზისიდან. კორუფცია და ნეპოტიზმი რჩება ნეპალის პოლიტიკური ცხოვრების დამახასიათებელ ნიშნებად.

ნეპალში წარმომადგენლობითი ინსტიტუტების შემოღების მიუხედავად, მეფისა და სამეფო ოჯახის გავლენა სახელმწიფოს სოციალურ-პოლიტიკურ ცხოვრებაზე რჩება: სამეფო ხელისუფლების სიმბოლური ბუნება კონსტიტუციური მონარქიის გამოცხადების კონტექსტში ხშირად იძენს რეალურ მნიშვნელობას. არქაული სოციალური ორგანიზაციის მქონე ქვეყანაში. 1990 წლის კონსტიტუცია მეფეს საპატიო ადგილს ანიჭებს როგორც აღმასრულებელ, ისე საკანონმდებლო სისტემაში: პირველი შედგება „მისი უდიდებულესობა და კაბინეტი“, მეორე – „მისი უდიდებულესობა და პარლამენტის ორი პალატა“. კონსტიტუციაში ნათქვამია, რომ „მისი უდიდებულესობა არის ნეპალის ერის სიმბოლო და ნეპალის ხალხის ერთიანობა. მისი უდიდებულესობა ინარჩუნებს და იცავს კონსტიტუციას ნეპალის ხალხის ინტერესებისა და კეთილდღეობისთვის“. ნეპალის მეფე ინარჩუნებს უმთავრეს უფლებას გამოაცხადოს ქვეყანაში საგანგებო მდგომარეობა და გამოსცეს შესაბამისი განკარგულებები ქვეყნის ეროვნული უსაფრთხოების საფრთხის შემთხვევაში, როგორც შიდა, ისე გარე. ნეპალის ამჟამინდელი მეფე ბირენდრა ნეპალის უმეტესობისთვის წმინდა ფიგურად რჩება.

პოლიტიკური სიტუაციის არასტაბილურობას ამძაფრებს ნეპალის პარტიულ-პოლიტიკურ სისტემაში პარტიების მნიშვნელოვანი რაოდენობის არსებობა, რომელთა საქმიანობა არ არის საპარლამენტო ხასიათის, მაგრამ ასოცირდება "ქუჩის აგიტაციასთან", სავსეა შეიარაღებულ აჯანყებებში ესკალაციასთან. კომუნისტური პარტია (მაოისტი) მარტო არ ირჩევს თავისი შეხედულებების დაცვის ფორმებსა და მეთოდებს.

ნეპალის კონსტიტუციის შემქმნელებმა, ინდოელი კანონმდებლებისგან განსხვავებით, უარყვეს სეკულარიზმი, როგორც სახელმწიფო პოლიტიკის საფუძველი. ნეპალი ინდუისტური სახელმწიფოა. მიუხედავად იმისა, რომ ინდუსები შეადგენენ ქვეყნის მოსახლეობის აბსოლუტურ უმრავლესობას (89%), ქვეყანაში ცხოვრობენ ბუდიზმის, ისლამის და სხვადასხვა ადგილობრივი კულტების მიმდევრებიც. ნეპალი მრავალეთნიკური სახელმწიფოა, ისტორიულად რთული ურთიერთობებით მთავარ ეთნიკურ ჯგუფებს შორის - ნეპალებს, მაითილებს, ნევარებს, ავადიებს, ბოჯპურებს და ა.შ. ეთნიკური დაპირისპირება გადაჯაჭვულია კასტასთან. კონფესიებს, ეთნიკურ ჯგუფებსა და კასტებს შორის ურთიერთობა პირდაპირ გავლენას ახდენს პოლიტიკურ ბრძოლაზე, ხშირად გავლენას ახდენს კოალიციური ბლოკების ბუნებაზე, რომლებიც შედგენილია მათი პოლიტიკური პარტიების იდეოლოგიური დამოკიდებულებებისა და პროგრამების თავსებადობის პრინციპების საწინააღმდეგოდ.

ნეპალის პოლიტიკური განვითარება ავლენს ორ საპირისპირო ტენდენციას: ორიენტაცია ინდოეთის პოლიტიკურ პროცესებზე და პოლიტიკური გამოცდილების ათვისება, ჯერ ინდოეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის, შემდეგ პარტიული სისტემის (შემთხვევითი არ არის, რომ წამყვანი და უძველესი პოლიტიკური ქვეყანაში პარტია იყო ორგანიზაცია სახელწოდებით ნეპალის ეროვნული კონგრესი, ერთი მხრივ, და ძლიერი და ძლიერი მეზობლის წინააღმდეგობა, მეორე მხრივ. ამრიგად, ინდოეთსა და ნეპალს შორის მშვიდობისა და მეგობრობის ხელშეკრულება, რომელიც ხელმოწერილია 1950 წელს, გამოიწვია ნეპალის მხარის გარკვეული უკმაყოფილება მთელი რიგი პუნქტებით, რომლებიც ნეპალს დამოკიდებულ მდგომარეობაში აყენებდა და ინდოეთთან მიმართებაში გარკვეულ ვალდებულებებს აკისრებდა მას.

ინდოეთის მიმართ ცალმხრივი ორიენტაციის აღმოსაფხვრელად, ნეპალმა აქტიურად განავითარა კავშირები ჩინეთთან, რაც ხშირად იწვევდა ნეპალისა და ინდოეთის მხარეებს შორის ურთიერთობების გაუარესებას ინდო-ჩინური წინააღმდეგობების გამწვავების პერიოდში. მეფე ბირენდრას წინადადება ნეპალის "მშვიდობის ზონად" გამოცხადების შესახებ უარყოფითად შეფასდა ინდოელი პოლიტიკოსების მიერ, რომლებმაც დაინახეს ამ ინიციატივაში ინდოეთისგან იზოლირებისა და 1950 წლის ხელშეკრულების გაუქმების მცდელობა. ნეპალის მთავრობები აქტიურად ავითარებდნენ ვაჭრობას სხვა ქვეყნებთან, რათა თავიდან აიცილონ. ეკონომიკური დამოკიდებულება ინდოეთზე: ორმხრივ ურთიერთობებში გართულებებმა აუცილებლად გამოიწვია ეკონომიკური კრიზისი. ნეპალის ეკონომიკა განსაკუთრებით მძიმედ დაზარალდა 1989 წლის ინდოეთ-ნეპალის კონფლიქტით, როდესაც ვაჭრობისა და ტრანზიტის ხელშეკრულების ვადა არ გაგრძელებულა და ნეპალის მხარემ, რომელმაც ინდოეთის ქმედებები ეკონომიკურ ბლოკადად გამოაცხადა, გაუჭირდა საქონლის ტრანსპორტირება.

სერიოზული პრობლემა, რომელიც ართულებს ურთიერთობას ნეპალსა და ინდოეთს, არის ბუტანიდან პოლიტიკური ლტოლვილების პრობლემა, რომლებიც მოქმედებდნენ სამეფოს დემოკრატიზაციისა და მასში რეალურად მოქმედი პოლიტიკური სისტემის შექმნის ლოზუნგებით და მათი სტატუსი ნეპალის ტერიტორიაზე. ნეპალის პოლიტიკოსების აზრით, კონფლიქტური სიტუაცია, რომელიც წარმოიქმნა ნეპალსა და ბუტანს შორის, არ შეიძლება გადაწყდეს ინდოეთის მონაწილეობის გარეშე, რომელთანაც ბუტანს აქვს მეგობრობის ხელშეკრულება, რომელიც დაიდო ინდოეთის დამოუკიდებლობის შემდეგ და რეალურად უზრუნველყოფდა გადასვლას კონტროლიდან საგარეო ურთიერთობებზე. ბრიტანელების მიერ განხორციელებული ბუტანი ინდოეთის კონტროლის ქვეშ სამეფოს საგარეო პოლიტიკაზე.

დიდი ხნის განმავლობაში იყო ბუტანი

ტიბეტზე ნახევრად ვასალური დამოკიდებულების მდგომარეობაში, მოგვიანებით - XDi საუკუნის განმავლობაში. ხოლო 1947 წლამდე - ბრიტანეთის კოლონიური ხელისუფლების კონტროლის ქვეშ. ინდოეთსა და ბუტანს შორის 1949 წლის 8 აგვისტოს დათარიღებული შეთანხმების თანახმად, ბუტანი დათანხმდა საგარეო პოლიტიკის საკითხებში ინდოეთის მთავრობის რჩევით იხელმძღვანელოს. ბუტანის სამეფო, რომელიც დაფუძნებულია ბუდისტური ლამას დამკვიდრებაზე, კვლავ ინარჩუნებს ტიბეტის დალაი ლამას ტრადიციული თეოკრატიისთვის დამახასიათებელ თვისებებს: ლამის მონასტრები არიან ქვეყანაში პოლიტიკური ტენდენციების კანონმდებელი. 1953 წელს ბუტანში შეიქმნა ბუტანის ეროვნული კონგრესის პარტია, რომელიც მოითხოვდა ქვეყანაში პარტიული დემოკრატიის შექმნას, მაგრამ მისი საქმიანობა მეფემ აკრძალა. პოლიტიკური პარტიები და პროფკავშირები დღესაც აკრძალულია.

ბუტანი ჩამორჩენილი აგრარული ქვეყანაა, სადაც დომინირებს საარსებო მეურნეობა და არქაული სოციალური ურთიერთობები, რაც აძლიერებს ამ სახელმწიფოს ეკონომიკურ ავტოტარქიას. გაეროს მიერ მიღებული კლასიფიკაციის მიხედვით, ბუტანი კლასიფიცირებულია, როგორც ეკონომიკურად ყველაზე ნაკლებად განვითარებული ქვეყანა მსოფლიოში. 1961 წელს ინდოეთის მიერ დაფინანსებული პირველი ხუთწლიანი გეგმა დაიწყო. რეფორმებმა სასტიკი წინააღმდეგობა გამოიწვია დიდი მიწის მესაკუთრე კლანებისა და ლამის ნაწილის მხრიდან. თუმცა, 1960-იანი წლების შუა პერიოდიდან ქვეყანა დაადგა საკონსტიტუციო მონარქიის შექმნის გზას: ამ პროცესის დასაწყისი იყო ნაწილობრივ არჩეული სამეფო საბჭოს შექმნა, რომელიც აღჭურვილი იყო ადმინისტრაციული ფუნქციებით.

თანამედროვე ბუტანი არის კონსტიტუციური მონარქია, რომელშიც სახელმწიფოს და მთავრობის მეთაური - მეფე (1972 წლიდან - ჯიგმე სინგაი ვანგჩუკი, დაგვირგვინდა 1975 წელს) არის დაგეგმვის კომისიის უმაღლესი მეთაური და თავმჯდომარე. საკანონმდებლო ხელისუფლებას ახორციელებს მეფე და ერთპალატიანი ეროვნული ასამბლეა, რომელიც შედგება 205 წევრისაგან (105 ირჩევა საერთო არჩევნებზე სამი წლის ვადით, 12 ადამიანს ირჩევს ბუდისტი ბერების ასოციაციები, დანარჩენი 33 დეპუტატი წარმოადგენს მთავრობას და ინიშნებიან მეფის მიერ). აღმასრულებელ ხელისუფლებას მეფე ახორციელებს მინისტრთა საბჭოს მეშვეობით. ყველაზე რეალური უფლებამოსილება აქვს მეფესთან არსებულ სამეფო მრჩეველთა საბჭოს, რომელიც შედგება 9 ადამიანისგან და განსაზღვრავს ქვეყნის შიდა პოლიტიკას.

1971 წელს ბუტანის გაეროში გაწევრიანება და 1973 წელს დაუკავშირებელი მოძრაობა სახელმწიფოს დამოუკიდებელი სტატუსის დადასტურება იყო და მისი მონაწილეობა სამხრეთ აზიის რეგიონული თანამშრომლობის ასოციაციის (CAAPK) საქმიანობაში 1985 წლიდან უზრუნველყო მისი პოზიცია სამხრეთ აზიის რეგიონი.

CAAPK-ის შექმნა ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო სამხრეთ აზიის რეგიონის ქვეყნებს შორის: ინდოეთი, პაკისტანი, ბანგლადეში, შრი-ლანკა, ნეპალი, მალდივები და ბუტანი შორის პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული კავშირების განვითარება. თუმცა, ცენტრიდანული ტენდენციების განვითარება აგრძელებს შეზღუდვას მთელი რიგი კონფრონტაციული ფაქტორებით: მუდმივი ტერიტორიული პრეტენზიები, ძალის განმეორებადი დემონსტრირებით სავსე, პოლიტიკური კონსენსუსის არარსებობა და ეკონომიკური მეტოქეობა.

სამხრეთ აზია მოიცავს შემდეგ სახელმწიფოებს: ინდოეთი, პაკისტანი, ბანგლადეში, ნეპალი, ბუტანი, შრი-ლანკა, მალდივები. სამხრეთ აზია მოიცავს ინდუსტანის ნახევარკუნძულს, ინდო-განგეტის დაბლობს და ჰიმალაებს, ასევე კუნძულ შრი-ლანკას და რამდენიმე პატარა კუნძულს.

სამხრეთ აზია მოიცავს 4,5 კვადრატულ მეგამეტრ ფართობს, რაც შეადგენს მთელი აზიის 10%-ს და მსოფლიოს მიწის მასის 3%-ს, ხოლო რეგიონის მოსახლეობა შეადგენს აზიის მოსახლეობის 40%-ს და მსოფლიოს მოსახლეობის 22%-ს.

ინდოეთის და პაკისტანის ტურისტული და რეკრეაციული პოტენციალი. ინდოეთის რესპუბლიკამდებარეობს სამხრეთ აზიაში, ინდუსტანის ნახევარკუნძულზე, გარეცხილი ინდოეთის ოკეანის წყლებით და ინდო-განგეტის დაბლობის უმეტეს ნაწილში. ქვეყნის ფართობი 3,3 მილიონი კვადრატული მეტრია. კმ, მოსახლეობა 1016 მილიონი ადამიანია. ოფიციალური ენებია ჰინდი და ინგლისური. უკიდეგანო ტერიტორიის გამო ძნელია ზოგადად კლიმატის დახასიათება, მაგრამ მოსანახულებლად საუკეთესო დროა ოქტომბრიდან მარტამდე, როდესაც იწყება გრილი მშრალი სეზონი.

ინდოეთის დედაქალაქი დელიმდებარეობს ქვეყნის ჩრდილოეთ ნაწილში, მდინარე ჯუმნას მაღალ მარჯვენა სანაპიროზე. დღეს დელი ადმინისტრაციულად შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად: დელი მუნიციპალური კორპორაცია (ძველი დელი), ახალი დელი (ახალი დელი) და სამხედრო სოფელი (ფორტი). რაჯპას გამზირი, ინდოეთის კარიბჭე, პრეზიდენტის სასახლე და მის მიმდებარედ პარლამენტის შენობა - ეს ყველაფერი ნიუ დელია. ძველი დელის გული არის ჩანდნი ჩოუკი. ეს არის სავაჭრო ცენტრი ვიწრო ქუჩებითა და შესახვევებით, სადაც გამოცდილი ხელოსნები გვთავაზობენ ვერცხლის, ოქროსა და აბრეშუმის პროდუქტებს.

ჯაიპური, რაჯასტანის შტატის დედაქალაქი, უჩვეულოდ ფერადი და ეგზოტიკური ქალაქია, რომელიც ცნობილია ხალიჩების ქსოვით, ბატიკით, პარფიუმერიითა და ჭედურობით. ქალაქი აგრა არის მსოფლიოში ცნობილი ტაჯ მაჰალი. ტურისტები ექსკურსიების დროს სტუმრობენ თანაბრად ლამაზ ქალაქებს ფატეჰპურ სიკრისა და რანაკპურს.

გოას ცნობილი ღირსშესანიშნაობები: მანგეშის და მაჰალსას ინდუისტური ტაძრები, ჯამა მასჯიდის მუსლიმური კომპლექსი, ქრისტიანული ტაძრები, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია ბომ იესოს ბაზილიკა.

პაკისტანი -ისლამური ქვეყანა 803,9 ათასი კვადრატული მეტრი ფართობით. კმ და მოსახლეობა 137 მილიონი ადამიანი. კლიმატი პაკისტანში ტროპიკულია, ჩრდილო-დასავლეთით - სუბტროპიკული და მშრალი, კონტინენტური. იანვარში ინდუსის დაბლობზე ტემპერატურა +12-დან +16 °С-მდეა, ჩრდილოეთის მთებში ყინვები -20 °С-მდე არ არის იშვიათი. ივლისის საშუალო ტემპერატურა ქვეყნის სამხრეთ და სამხრეთ-აღმოსავლეთით +35 °C-ია.

პაკისტანელი მუსლიმების დაახლოებით 80% არის სუნიტები, რომლებიც ყურანთან ერთად ასევე აღიარებენ სუნას (მუსლიმთა წმინდა ტრადიცია წინასწარმეტყველ მუჰამედის საქმიანობისა და გამონათქვამების შესახებ); 20%-ზე ნაკლები შიიტები არიან.

პაკისტანის დედაქალაქი - ისლამაბადი, რომელიც აშენდა 1960-1970 წლებში. ეს არის მეცნიერებისა და განათლების მთავარი ცენტრი: აქ არის კონცენტრირებული უნივერსიტეტი, ბირთვული მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების ინსტიტუტები, ეკონომიკური განვითარება, სტრატეგიული კვლევები და ა.შ.

კარაჩი (პაკისტანის დედაქალაქი 1947-1959 წლებში) არის ქვეყნის უდიდესი ქალაქი, მთავარი სავაჭრო, ეკონომიკური და ფინანსური ცენტრი, ზღვის კარიბჭე. წარმოიშვა მე-18 საუკუნის დასაწყისში. მეთევზეთა სოფლის ადგილზე. მდებარეობს მდინარე ინდის დელტაში, არაბეთის ზღვის სანაპიროზე. კარაჩიში მდებარეობს უმსხვილესი კომერციული ბანკები, სადაზღვევო კომპანიები, საფონდო და ბამბის ბირჟები. საერთაშორისო აეროპორტი ემსახურება მსოფლიოს უდიდეს ავიაკომპანიებს. ასევე არის საზღვაო ბაზა, ერთ-ერთი მთავარი უნივერსიტეტი, კოლეჯები და კვლევითი დაწესებულებები. პაკისტანის სამრეწველო წარმოების დაახლოებით 40% კონცენტრირებულია ყარაჩის გარეუბანში.

კვეტა არის ბელუჯისტანის პროვინციის ადმინისტრაციული ცენტრი, სავაჭრო და სატრანსპორტო კერა ირანთან და ავღანეთთან საზღვართან. ამ ქალაქში ბევრი საგანმანათლებლო დაწესებულებაა, ასევე პაკისტანის გეოლოგიური სამსახური და გეოდეზიური ინსტიტუტი. ლაჰორი არის პენჯაბის პროვინციის ადმინისტრაციული ცენტრი, ქვეყნის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი ეკონომიკური ცენტრი, ასევე ყველაზე მნიშვნელოვანი კულტურული და სამეცნიერო ცენტრი, რომელიც ცნობილია თავისი პენჯაბის უნივერსიტეტით, ეროვნული მუზეუმით და კულტურული ცენტრით.

მულტანი არის ამავე სახელწოდების რეგიონის ადმინისტრაციული ცენტრი პენჯაბის პროვინციაში, მნიშვნელოვანი ეკონომიკური ცენტრი. ფეშავარი არის ადმინისტრაციული ცენტრი, პაკისტანის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი, სავაჭრო ცენტრი ავღანეთისკენ მიმავალ გზაზე, საგზაო და სარკინიგზო ხაზების მთავარი ტერმინალი, რომელიც აკავშირებს ყარაჩის ჩრდილოეთით და მნიშვნელოვანი რელიგიური ცენტრი.

პაკისტანის მდიდარმა ისტორიამ მის ტერიტორიაზე მრავალი ღირსშესანიშნაობა დატოვა. მათ შორისაა ლაჰორის ციხე, შალიმარის ბაღები ლაჰორში, მეჩეთები და წმინდანთა მავზოლეუმები მთელი ქვეყნის მასშტაბით, ისტორიული ძეგლები, რომლებიც დაკავშირებულია იმპერიების აღზევებასთან და დაცემასთან.

ჰიმალაის ტურისტული ტერიტორია (ნეპალი, ბუტანი). ნეპალი- სახელმწიფო სამხრეთ აზიის მთიან ნაწილში, ჰიმალაის მასივის ცენტრალური ნაწილის სამხრეთ კალთებზე. ჩრდილოეთით ესაზღვრება ჩინეთს, დასავლეთით, სამხრეთით და აღმოსავლეთით - ინდოეთს. ქვეყნის საერთო ფართობი დაახლოებით 148,8 ათასი კვადრატული მეტრია. კმ, მოსახლეობა 19,3 მილიონი ადამიანია.

ქვეყნის მთავარი ღირსშესანიშნაობა მთებია. ნეპალი ცნობილია იმით, რომ არის მსოფლიოში რვა უმაღლესი მწვერვალი და აქვს მრავალი საფეხმავლო ბილიკი, როგორც წესი, ყველაზე თვალწარმტაცი ადგილების გავლით.

კატმანდუს ხეობა ქვეყნის ყველაზე დასახლებული ნაწილია. არსებობს ქვეყნის სამი მთავარი ქალაქი, სამი დედაქალაქი - თანამედროვე კატმანდუ და ორი ძველი - ლალიტპური და ბჰაქტაპური.

კატმანდუ- საკმაოდ დიდი ქალაქია, მაგრამ მისი გარეგნობა არ შეცვლილა - ვიწრო ქუჩები, არაჩვეულებრივი არქიტექტურის ბევრი სახლი და ტაძრები, საკმევლის არომატი და უცხოელისთვის გაუგებარი ცხოვრების რიტმი. აშკარად არ არის საკმარისი ადგილი პატარა ხეობაში, ამიტომ საკმაოდ რთულია იმის გაგება, თუ სად არის

იწყება კატმანდუ და ლალიტპური. ღირსშესანიშნაობებს შორის ყველაზე საინტერესოა კასტამანდალის ხის ტაძარი (723) და დედაქალაქის ცნობილი სტუპები - კოლოსალური Swayambhu-nat („მაიმუნების ტაძარი“, დაარსებული 2000 წელზე მეტი ხნის წინ), ბუნატი (ნეპალის უდიდესი სტუპა). და ბუდიზმის აღიარებული ცენტრი), ისევე როგორც უზარმაზარი მონასტრები ჩრდილო-აღმოსავლეთში.

ქალაქის მახლობლად ასევე თავმოყრილია უამრავი საინტერესო ადგილი - ვიშნუს ცნობილი ქანდაკება, რომელიც გველების საწოლზე დევს აუზის ცენტრში - ბუდანილკანთა (V საუკუნე), ბალაჯუს წყლის ბაღი (XVIII საუკუნე, 5 კმ ჩრდილო-დასავლეთით). კატმანდუში) 22 შადრევანი კასკადით, გუ-ჰეშვარისა და ვიშვარუტის ტაძრების კომპლექსებით, დიდებული სტუპა (ძვ. წ. III საუკუნე) და ჩანდრა ვინაიაკის ტაძარი ჩაბახილში ვრცელი „სკულპტურული პარკით“ ირგვლივ. მდინარე ბაღმათის უკან იწყება სატელიტური ქალაქი კატმანდუ-ლალიტპური (ან პატანი) („სილამაზის ქალაქი“), რომელიც ნეპალის დედაქალაქი იყო 1768 წლამდე (დაარსდა 229 წელს). ასევე ბევრი სხვადასხვა ატრაქციონია, მათ შორის უნიკალური ტერაკოტის ტაძარი ათასობით ბუდას.

ბჰაკტაპური ნეპალის უძველესი დედაქალაქია (XIV-XVI), დასახლებული ძირითადად ინდუსებით, რაც აისახება ადგილობრივ არქიტექტურულ ძეგლებში. ახლა ის კატმანდუს ველის მესამე მნიშვნელოვანი ქალაქია, თუმცა მისი ზომა მცირეა. აქ არის ათზე მეტი ვიშნუს ტაძარი, ცნობილი ოქროსა და ლომის კარიბჭე, მალ-ლას დინასტიის უნიკალური სასახლე (VII საუკუნე), რამდენიმე წმინდა აუზი, ცნობილი შივა-პარვატის ტაძარი შეწყვილებული ცხოველების ბარელიეფებით, ეროვნული. ხელოვნების გალერეა და ა.შ.

პოხარა სიდიდით მეორე ქალაქია ნეპალის და ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული კურორტი ქვეყანაში, რომელიც მდებარეობს ფევა ტალ ტბის სანაპიროზე 827 მ სიმაღლეზე. ინდუისტური ტაძარი მდებარეობს კუნძულზე, ტბის ცენტრში, მოპირდაპირე სანაპიროზე არის შესანიშნავი შანტის სტუპა და ბიშვა შანტის მონასტერი, ხოლო ქალაქის მიმდებარედ არის მრავალი მონასტერი, "წმინდა" გამოქვაბულები, ტბები და უნიკალური დევისის ჩანჩქერი. მაგრამ მთავარი, რისთვისაც ტურისტები მოდიან პოხარაში, არის ანაპურნა მაე-სივას დათოვლილი მწვერვალების ბრწყინვალე პანორამა და მიმდებარე მთებში ლაშქრობა. ქვეყნის სამხრეთით არის ქალაქი ლუმბინი - ადგილი, რომელიც ითვლება ბუდას დაბადების ადგილად.

ბუტანი.ცოტას სმენია ამ ქვეყნის შესახებ და, რა თქმა უნდა, ყველა ვერ შეძლებს აჩვენოს იგი რუკაზე. ბუტანი მდებარეობს აღმოსავლეთ ჰიმალაის ფერდობებზე ორ გიგანტს შორის - ინდოეთსა და ჩინეთს შორის, რომლებიც არაერთხელ აცხადებდნენ უფლებას მცირე მთიან ტერიტორიაზე (47 ათასი კვადრატული კილომეტრი).

ბუტანი ხმაურიანი გზებისგან მოშორებით მდებარეობს. ეს ქვეყანა, რომელსაც ადგილობრივები ჭორფლის გველის დრაკონის ქვეყანას უწოდებენ, ბუდიზმის გამოცხადების თავშესაფარი იყო. ბუტანში გარეულ ცხოველებზე არ ნადირობენ და შინაურ ცხოველებს თითქმის არასოდეს კლავენ. ისინი ბუნებიდან იღებენ მხოლოდ ყველაზე საჭიროს, რომლის გარეშეც შეუძლებელია გადარჩენა. ბუტანი არის კონსერვატორების ოცნება: არ არის საშიში მრეწველობა, არ არის დიდი ქალაქები, არ არის ქიმიური სასუქები და ერთი გზა მთელი ქვეყნისთვის. არ არსებობს სიღარიბე, არ არსებობს თვალწარმტაცი სიმდიდრე, არ არსებობს დანაშაული. ქვეყანას მართავს მეფე ჯიგმე სინგაი ვანგჩუკი, რომელიც ტახტზე 30 წელზე მეტია დგას.

ბუტანს ახასიათებს ძონგები - უზარმაზარი მონასტრები-სიმაგრეები, რომლებიც იტევს რამდენიმე ათას ადამიანს და აშენებულია აუღებელი კლდეების მცირე ფართობებზე. დროთა განმავლობაში, დასახლებები წარმოიშვა ძონგების გარშემო, მათ შორის ქვეყნის დედაქალაქი - ტიმფუ(27 ათასი მოსახლე).

ქალაქი პარო არის "ქვეყნის კარიბჭე", რადგან ის ქვეყნის ერთადერთი აეროპორტია. გარდა ამისა, აქ მდებარეობს ტაძოგის ეროვნული მუზეუმი, დრუქ-იულ ძონგის ციხე და ტაქსანგ ლაჰანგ ძონგის, პარო ძონგის, ზარი ძონგის და სხვათა დიდი მონასტრები, მონასტრებში ინახება ტანკას მხატვრობის ბრწყინვალე ნიმუშები.

ტაქსანგ ლაჰანგ ძონგის (ვეფხვის ბუდე) მონასტერი - ქვეყნის ერთ-ერთი მთავარი ბუდისტური სალოცავი, დაარსდა VIII საუკუნეში. გურუ რიმპოჩე. მონასტრის ტერიტორიაზე არის გამოქვაბული, რომელშიც ის მედიტაციას აკეთებდა. პუნახა ბუტანის უძველესი დედაქალაქია. მისი მთავარი ღირსშესანიშნაობებია რამდენიმე დიდი მონასტერი და ჩორტენი: პუნახა ძონგი, ვანგდიპ-ჰოდრანგი, ძონჩანგი. პუნახას მონასტრები დღემდე ქვეყნის სულიერი და კულტურული ცხოვრების ძირითადი ცენტრებია. სამეფოში 200-მდე მონასტერია, სადაც 5000 ბერი და მონაზონი ცხოვრობს, აქედან 1000 ტაშიჩო ძონგში, სამეფოს უდიდეს მონასტერშია. ქვეყნის მასშტაბით ტურებს ჩვეულებრივ ბერები ხელმძღვანელობენ, რადგან ამ ბუდისტურ ქვეყანაში სასულიერო პირების წარმომადგენლები ყველაზე განათლებული ხალხია.

ხელოვნების, იარაღისა და საიუველირო ნაწარმის მრავალი ბაზარი, რომელიც ცნობილია მთელ აზიაში, პოპულარულია ტურისტებში, ისევე როგორც ყველაზე სუფთა მთის მდინარეები და სამხრეთ ჰიმალაის ფერდობები - შესანიშნავი ობიექტები გარე საქმიანობისთვის, ლაშქრობისა და ჯომარდობისთვის (თუმცა მათი უმეტესობა ნაკლებად არის განვითარებული).

ჩვეულებრივ, ბუტანში ყოფნა კომბინირებულია უფრო ხანგრძლივ მოგზაურობებთან ინდოეთში, ნეპალში ან ტაილანდში. რამდენიმე ადამიანი მიდის ბუტანში ერთ კვირაზე მეტი ხნის განმავლობაში, რადგან ის ძალიან ძვირია. ამ ქვეყნისადმი ინტერესი დიდია, მაგრამ არა იმდენად, რომ ტურისტების ნაკადზე ვისაუბროთ: რუსეთიდან ბუტანში წელიწადში არაუმეტეს 10 ადამიანი მიდის. სასტუმროების არჩევანი იქ მცირეა, სასტუმროები კი არაკომფორტული. და მიუხედავად იმისა, რომ ბუტანში თანდათან ჩნდება 20-30 საწოლიანი ძვირადღირებული სასტუმროები, ფასები რჩება მაღალი (ოთახის საშუალო ფასი დღეში 1000 დოლარია).

შრი-ლანკის ტურისტული ცენტრები. შრი-ლანკა ტურიზმისთვის შესაფერისია მთელი წლის განმავლობაში, მიუხედავად იმისა, რომ ამავე სახელწოდების კუნძული მდებარეობს ეკვატორთან ახლოს, ნოტიო ტროპიკულ ზონაში. ფართობი 65,6 ათასი კვადრატული მეტრია. კმ, მოსახლეობა 17,6 მილიონ ადამიანზე მეტია. ქვეყნის მოსანახულებლად საუკეთესო დროა ოქტომბრიდან აპრილამდე. ოფიციალური კაპიტალი -ჯაიავარ-დენაპურა-კოტე,ფაქტობრივი - კოლომბო.

ჩვენ აღვნიშნავთ შრი-ლანკის მთავარ ტურისტულ ცენტრებს და ატრაქციონებს. სიგირია არის ყველაზე იდუმალი ძეგლი მსოფლიოში, სტრუქტურა, რომელიც არანაირად არ ჩამოუვარდება ეგვიპტის პირამიდებს. ანურადჰაპურა -შრი-ლანკის სამეფოს პირველი ოფიციალური დედაქალაქი, რომელიც დაარსდა პრინც ვიჯაიას მიერ მე-4 საუკუნეში. ძვ.წ ე. ითვლება, რომ ბუდამ თავად აკურთხა იგი სამეფოთი. წმინდა ბოს ხე ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მომლოცველობის ადგილია. თავად დედაქალაქიდან ცოტაა შემორჩენილი, მაგრამ არის გიგანტური სამეფო აუზები და უზარმაზარი დაღობა - სფერული ბუდისტური ტაძრები.

პოლონარუვა -შრი-ლანკის სამეფოს მეორე უძველესი დედაქალაქი XI-XIV საუკუნეებიდან. ჩვენს დრომდე. აქ შემორჩენილია უნიკალური შენობები და ძეგლები: მოციმციმე ბუდას ქანდაკებები, სამი გიგანტური ბუდას ქანდაკება სხვადასხვა მედიტაციურ პოზაში, ასევე მსოფლიოში ყველაზე დიდი ქვის წიგნი, რომელზედაც სანსკრიტ-პალიზეა ამოკვეთილი თერავადას ბუდისტური სარწმუნოების კანონები. დამბულა ბუდისტური გამოქვაბულის ტაძარია, მისი უნიკალური ფრესკები და ბუდას ქანდაკებები მე-15-18 საუკუნეებით თარიღდება. კენდი -შრი-ლანკის მეფეების უკანასკნელი დედაქალაქი, რომლებიც ბრიტანელებს ჩაბარდნენ მე-19 საუკუნის შუა წლებში, ცნობილია ბუდას წმინდა კბილის ტაძრით, პერჰერას ფესტივალით, რომელიც ყოველწლიურად იმართება ივლის-აგვისტოში და პარადენიის სამეფო ბოტანიკური ბაღი. ლეგენდის თანახმად, სადღაც აქ ნაკადი მიედინება მიწიდან, სასმელი, საიდანაც შეგიძლიათ დაივიწყოთ მშვიდი სიბერე და დანებდეთ მშფოთვარე ახალგაზრდობის ძალას.