ჩვენს დროში არსებობს რუსეთის შუა საუკუნეების ისტორიის რამდენიმე ალტერნატიული ვერსია (კიევი, როსტოვ-სუზდალი, მოსკოვი). თითოეულ მათგანს აქვს არსებობის უფლება, რადგან ისტორიის ოფიციალური კურსი პრაქტიკულად არ არის დადასტურებული სხვა არაფერით, გარდა ოდესღაც არსებული დოკუმენტების „ასლებით“. რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ასეთი მოვლენაა თათარ-მონღოლთა უღელი რუსეთში. შევეცადოთ განვიხილოთ რა არის ეს თათარ-მონღოლური უღელი - ისტორიული ფაქტი ან ფიქცია.

თათარ-მონღოლური უღელი იყო

საყოველთაოდ მიღებული და სიტყვასიტყვით ასახული ვერსია, რომელიც ყველასთვის ცნობილია სასკოლო სახელმძღვანელოებიდან და არის სიმართლე მთელი მსოფლიოსთვის, არის ”250 წლის განმავლობაში რუსეთს მართავდნენ ველური ტომები. რუსეთი ჩამორჩენილი და სუსტია – ამდენი წელი ველურებს ვერ უმკლავდებოდა.

„უღლის“ კონცეფცია გაჩნდა რუსეთის განვითარების ევროპულ გზაზე შესვლის დროს. ევროპის ქვეყნებისთვის თანაბარი პარტნიორი რომ გამხდარიყო, საჭირო იყო საკუთარი „ევროპეიზმის“ და არა „ველური ციმბირული აღმოსავლეთის“ დამტკიცება, ხოლო საკუთარი ჩამორჩენილობის აღიარება და სახელმწიფოს ჩამოყალიბება მხოლოდ მე-9 საუკუნეში ევროპული დახმარებით. რურიკი.

თათარ-მონღოლური უღლის არსებობის ვერსია დადასტურებულია მხოლოდ მრავალი მხატვრული და პოპულარული ლიტერატურით, მათ შორის "მამაევის ბრძოლის ზღაპარი" და მასზე დაფუძნებული კულიკოვოს ციკლის ყველა ნამუშევარი, რომელსაც აქვს მრავალი ვარიანტი.

ერთ-ერთი ასეთი ნაწარმოები - "სიტყვა რუსული მიწის განადგურების შესახებ" - ეხება კულიკოვოს ციკლს, არ შეიცავს სიტყვებს "მონღოლი", "თათარი", "უღელი", "შემოჭრა", არის მხოლოდ ამბავი. რუსული მიწის "უბედურება".

ყველაზე გასაკვირი ის არის, რომ რაც უფრო გვიან იწერება ისტორიული „დოკუმენტი“, მით უფრო მეტ დეტალს იძენს იგი. რაც უფრო ნაკლებია ცოცხალი მოწმე, მით მეტი დეტალია აღწერილი.

თათარ-მონღოლური უღლის არსებობის 100%-ით დამადასტურებელი ფაქტობრივი მასალა არ არსებობს.

არ იყო თათარ-მონღოლური უღელი

მოვლენების ეს განვითარება არ არის აღიარებული ოფიციალური ისტორიკოსების მიერ არა მხოლოდ მთელ მსოფლიოში, არამედ რუსეთში და მთელ პოსტსაბჭოთა სივრცეში. ფაქტორები, რომლებსაც ეყრდნობიან მკვლევარები, რომლებიც არ ეთანხმებიან უღლის არსებობას, არის შემდეგი:

• თათარ-მონღოლური უღლის არსებობის ვერსია გაჩნდა XVIII საუკუნეში და, მიუხედავად ისტორიკოსთა მრავალი თაობის მრავალი გამოკვლევისა, მნიშვნელოვანი ცვლილებები არ განიცადა. ალოგიკურია, ყველაფერში უნდა იყოს განვითარება და წინსვლა - მკვლევართა შესაძლებლობების განვითარებასთან ერთად უნდა შეიცვალოს აქტუალური მასალა;
• რუსულ ენაში არ არსებობს მონღოლური სიტყვები - ჩატარდა მრავალი გამოკვლევა, მათ შორის პროფესორ ვ.ა. ჩუდინოვი;
• კულიკოვოს მინდორზე მრავალი ათწლეულის მანძილზე პრაქტიკულად არაფერი იქნა ნაპოვნი. თავად ბრძოლის ადგილი მკაფიოდ არ არის დადგენილი;
• ფოლკლორის სრული არარსებობა გმირული წარსულისა და დიდი ჯენგიზ ხანის შესახებ თანამედროვე მონღოლეთში. ყველაფერი, რაც ჩვენს დროში დაიწერა, საბჭოთა ისტორიის სახელმძღვანელოების ინფორმაციას ეყრდნობა;
• დიდი წარსულში, მონღოლეთი ჯერ კიდევ მესაქონლეობის ქვეყანაა, რომელიც პრაქტიკულად შეჩერდა მის განვითარებაში;
• სრული არარსებობა მონღოლეთში დიდი რაოდენობით ტროფების "დაპყრობილი" ევრაზიის უმეტესი ნაწილიდან;
• ოფიციალური ისტორიკოსების მიერ აღიარებული წყაროებიც კი აღწერენ ჩინგიზ ხანს, როგორც "მაღალ მეომარს, თეთრი კანით და ცისფერი თვალებით, სქელი წვერით და მოწითალო თმით" - სლავის მკაფიო აღწერა;
• სიტყვა "ურდო", თუ ძველი სლავური ასოებით იკითხება, ნიშნავს "წესრიგს";
• ჩინგიზ ხანი - ტარტარიას ჯარების მეთაურის ტიტული;
• "ხანი" - მფარველი;
• თავადი - პროვინციაში ხანის მიერ დანიშნული მმართველი;
• ხარკი - ჩვეულებრივი გადასახადი, როგორც ნებისმიერ სახელმწიფოში ჩვენს დროში;
• ყველა ხატისა და გრავიურის გამოსახულებებზე, რომლებიც დაკავშირებულია თათარ-მონღოლთა უღელთან ბრძოლასთან, მოწინააღმდეგე მეომრები ერთნაირადაა გამოსახული. მათი ბანერებიც კი მსგავსია. ეს უფრო საუბრობს სამოქალაქო ომზე ერთი სახელმწიფოს შიგნით, ვიდრე ომზე სხვადასხვა კულტურის მქონე სახელმწიფოებს და, შესაბამისად, განსხვავებულად შეიარაღებულ მეომრებს შორის;
• მრავალი გენეტიკური გამოკვლევა და ვიზუალური გარეგნობა საუბრობს რუს ხალხში მონღოლური სისხლის სრულ არარსებობაზე. აშკარაა, რომ რუსეთი 250-300 წლის განმავლობაში იპყრობდა ათასობით კასტრირებული ბერის ურდოს, რომლებმაც ასევე დაუდეს აღთქმა;

• დამპყრობლების ენებზე არ არსებობს ხელნაწერი დადასტურებები თათარ-მონღოლური უღლის პერიოდის შესახებ. ყველაფერი, რაც ამ პერიოდის დოკუმენტებად ითვლება, რუსულად არის დაწერილი;

• 500 ათასი კაციანი არმიის სწრაფი გადაადგილებისთვის (ტრადიციული ისტორიკოსების ფიგურა) საჭიროა სათადარიგო (საათიანი) ცხენები, რომლებზედაც მხედრები გადანერგილია დღეში ერთხელ მაინც. თითოეულ უბრალო მხედარს უნდა ჰყავდეს საათის მექანიზმი 2-დან 3-მდე. მდიდრებისთვის ცხენების რაოდენობა გამოითვლება ნახირებში. გარდა ამისა, ათასობით კოლონა ცხენი ხალხის საკვებითა და იარაღით, ბივუაკის აღჭურვილობით (იურტები, ქვაბები და ა.შ.). ასეთი რაოდენობის ცხოველების ერთდროული კვებისთვის, სტეპებში არ იქნება საკმარისი ბალახი ასობით კილომეტრის რადიუსში. მოცემული ტერიტორიისთვის ცხენების ასეთი რაოდენობა შედარებულია კალიების შემოსევასთან, რომელიც სიცარიელეს ტოვებს. და ცხენებს მაინც სჭირდებათ სადმე მორწყვა და ყოველდღე. მეომრების გამოსაკვებად საჭიროა მრავალი ათასი ცხვარი, რომელიც ცხენებზე ბევრად ნელა მოძრაობს, მაგრამ ბალახს მიწამდე ჭამს. ცხოველების მთელი ეს დაგროვება ადრე თუ გვიან დაიწყებს შიმშილით კვდებას. მონღოლეთის რეგიონებიდან რუსეთში საკავალერიო ჯარების ასეთი მასშტაბის შეჭრა უბრალოდ შეუძლებელია.

Რა მოხდა

იმის გასარკვევად, თუ რა არის თათარ-მონღოლური უღელი - ეს ისტორიული ფაქტია თუ გამოგონილი, მკვლევარები იძულებულნი არიან მოძებნონ სასწაულებრივად შემონახული ალტერნატიული ინფორმაციის წყაროები რუსეთის ისტორიის შესახებ. დარჩენილი, მოუხერხებელი არტეფაქტები ამბობს შემდეგს:

• მოსყიდვით და სხვადასხვა დაპირებებით, მათ შორის შეუზღუდავი ძალაუფლებით, დასავლელმა „ბაპტისტებმა“ მიაღწიეს კიევის მმართველი წრეების თანხმობას ქრისტიანობის შემოღებაზე;
• ვედური მსოფლმხედველობის განადგურება და კიევან რუსის ნათლობა (პროვინცია, რომელიც დაშორდა დიდ ტარტარიას) "ცეცხლით და ხმლით" (ერთ-ერთი ჯვაროსნული ლაშქრობა, სავარაუდოდ პალესტინაში) - "ვლადიმერმა მოინათლა მახვილით, ხოლო დობრინია ცეცხლით. ”- იმ დროს სამთავროს ტერიტორიაზე მცხოვრები 12-დან 9 მილიონი ადამიანი დაიღუპა (თითქმის მთელი ზრდასრული მოსახლეობა). 300 ქალაქიდან 30 დარჩა;
• ნათლობის ყველა ნგრევა და მსხვერპლი მიეწერება თათარ-მონღოლებს;
• ყველაფერი, რასაც „თათარ-მონღოლური უღელი“ ჰქვია, არის სლავურ-არიული იმპერიის (დიდი ტარტარია - მოგული (დიდი) თათარი) საპასუხო ქმედებები შემოჭრილი და გაქრისტიანებული პროვინციების დაბრუნებაზე;
• დროის პერიოდი, რომელზედაც დაეცა "თათარ-მონღოლური უღელი" არის რუსეთის მშვიდობისა და კეთილდღეობის პერიოდი;
• ქრონიკებისა და შუა საუკუნეებთან დაკავშირებული სხვა დოკუმენტების ყველა არსებული მეთოდით განადგურება მთელ მსოფლიოში და, კერძოდ, რუსეთში: დაიწვა ბიბლიოთეკები ორიგინალური დოკუმენტებით, დაცული იყო „ასლები“. რუსეთში რამდენჯერმე რომანოვებისა და მათი „ისტორიოგრაფების“ ბრძანებით ქრონიკები შეგროვდა „გადასაწერად“, რის შემდეგაც გაქრა;
• 1772 წლამდე გამოქვეყნებული და შეუსწორებელი ყველა გეოგრაფიული რუკა რუსეთის დასავლეთ ნაწილს მოსკოვს ან მოსკოვის ტარტარიას უწოდებენ. დანარჩენ ყოფილ საბჭოთა კავშირს (უკრაინისა და ბელორუსიის გამოკლებით) ტარტარია ან რუსეთის იმპერია ეწოდება;
• 1771 წელი - ენციკლოპედია ბრიტანიკას პირველი გამოცემა: "ტარტარია, უზარმაზარი ქვეყანა აზიის ჩრდილოეთ ნაწილში ...". ენციკლოპედიის შემდგომი გამოცემებიდან ეს ფრაზა ამოიღეს.

ინფორმაციული ტექნოლოგიების ეპოქაში მონაცემების დამალვა ადვილი არ არის. ოფიციალური ისტორია არ ცნობს ფუნდამენტურ ცვლილებებს, მაშასადამე, რა არის თათარ-მონღოლური უღელი - ისტორიული ფაქტი ან ფიქცია, ისტორიის რომელ ვერსიას დაუჯეროთ - თქვენ თვითონ უნდა განსაზღვროთ. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ისტორიას გამარჯვებული წერს.

თუ ისტორიიდან ყველა ტყუილი ამოიღეს, ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ მხოლოდ სიმართლე დარჩება - შედეგად, შეიძლება საერთოდ არაფერი დარჩეს.

სტანისლავ იერჟი ლეკი

თათარ-მონღოლთა შემოსევა დაიწყო 1237 წელს ბატუს კავალერიის რიაზანის მიწებზე შემოსევით და დასრულდა 1242 წელს. ამ მოვლენების შედეგი იყო ორსაუკუნოვანი უღელი. ასე ამბობენ სახელმძღვანელოებში, მაგრამ სინამდვილეში ურდოსა და რუსეთს შორის ურთიერთობა ბევრად უფრო რთული იყო. კერძოდ, ამის შესახებ ცნობილი ისტორიკოსი გუმილიოვი საუბრობს. ამ მასალაში მოკლედ განვიხილავთ მონღოლ-თათრული ჯარის შემოსევის საკითხებს ზოგადად მიღებული ინტერპრეტაციის თვალსაზრისით და ასევე განვიხილავთ ამ ინტერპრეტაციის საკამათო საკითხებს. ჩვენი ამოცანაა არა მეათასედ შევთავაზოთ ფანტაზია შუა საუკუნეების საზოგადოებაზე, არამედ მივაწოდოთ ჩვენს მკითხველს ფაქტები. დასკვნები ყველას საქმეა.

შემოსევის დასაწყისი და ფონი

პირველად რუსეთისა და ურდოს ჯარები შეხვდნენ 1223 წლის 31 მაისს კალკაზე გამართულ ბრძოლაში. რუსეთის ჯარებს ხელმძღვანელობდა კიევის თავადი მესტილავი, სუბედეი და ჯუბა მათ დაუპირისპირდნენ. რუსული არმია არა მარტო დამარცხდა, არამედ ფაქტობრივად განადგურდა. ამის მრავალი მიზეზი არსებობს, მაგრამ ყველა მათგანი განხილულია სტატიაში კალკაზე ბრძოლის შესახებ. პირველ შემოსევაზე დაბრუნებისას ის ორ ეტაპად მოხდა:

• 1237-1238 - ლაშქრობა რუსეთის აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ მიწების წინააღმდეგ.
• 1239-1242 - ლაშქრობა სამხრეთ მიწებზე, რამაც გამოიწვია უღლის დამყარება.

1237-1238 წლების შემოსევა

1236 წელს მონღოლებმა კიდევ ერთი კამპანია წამოიწყეს პოლოვცის წინააღმდეგ. ამ კამპანიაში მათ მიაღწიეს დიდ წარმატებას და 1237 წლის მეორე ნახევარში მიუახლოვდნენ რიაზანის სამთავროს საზღვრებს. აზიური კავალერიის მეთაური იყო ბათუ ხანი (ბათუ ხანი), ჩინგიზ ხანის შვილიშვილი. მის ქვეშ 150 000 ადამიანი იყო. კამპანიაში მასთან ერთად მონაწილეობდა სუბედეი, რომელიც რუსებს იცნობდა წინა შეტაკებებიდან.

თათარ-მონღოლთა შემოსევის რუკა

შეჭრა მოხდა 1237 წლის ზამთრის დასაწყისში. აქ ზუსტი თარიღის დადგენა შეუძლებელია, რადგან უცნობია. უფრო მეტიც, ზოგიერთი ისტორიკოსი ამბობს, რომ შემოსევა ზამთარში კი არ მოხდა, არამედ იმავე წლის გვიან შემოდგომაზე. დიდი სისწრაფით მონღოლთა კავალერია მოძრაობდა ქვეყნის გარშემო და იპყრობდა ქალაქებს ერთი მეორის მიყოლებით:

• რიაზანი - დაეცა 1237 წლის დეკემბრის ბოლოს. ალყა გაგრძელდა 6 დღე.
• მოსკოვი - დაეცა 1238 წლის იანვარში. ალყა 4 დღე გაგრძელდა. ამ მოვლენას წინ უძღოდა კოლომნას ბრძოლა, სადაც იური ვსევოლოდოვიჩი თავისი ჯარით ცდილობდა მტრის შეჩერებას, მაგრამ დამარცხდა.
• ვლადიმერი - დაეცა 1238 წლის თებერვალში. ალყა 8 დღე გაგრძელდა.

ვლადიმირის აღების შემდეგ, ფაქტობრივად, მთელი აღმოსავლეთი და ჩრდილოეთი მიწები ბათუს ხელში იყო. მან დაიპყრო ერთი ქალაქი მეორის მიყოლებით (ტვერი, იურიევი, სუზდალი, პერესლავლი, დმიტროვი). მარტის დასაწყისში ტორჟოკი დაეცა, რითაც მონღოლთა ჯარს გზა გაუხსნა ჩრდილოეთით, ნოვგოროდისკენ. მაგრამ ბათუმ სხვა მანევრი გააკეთა და ნოვგოროდზე ლაშქრობის ნაცვლად, განალაგა თავისი ჯარები და წავიდა კოზელსკის შტურმისთვის. ალყა გაგრძელდა 7 კვირა და დასრულდა მხოლოდ მაშინ, როდესაც მონღოლები წავიდნენ ხრიკზე. მათ გამოაცხადეს, რომ მიიღებდნენ კოზელსკის გარნიზონის ჩაბარებას და ყველას ცოცხალს გაუშვებდნენ. ხალხმა ირწმუნა და გააღო ციხის კარი. ბათუმ სიტყვა არ შეასრულა და ყველას მოკვლის ბრძანება გასცა. ასე დასრულდა პირველი კამპანია და თათარ-მონღოლური არმიის პირველი შემოჭრა რუსეთში.

1239-1242 წლების შემოსევა

წელიწადნახევრის შესვენების შემდეგ, 1239 წელს დაიწყო რუსეთში ახალი შეჭრა ბათუ ხანის ჯარების მიერ. წლევანდელი ღონისძიებები გაიმართა პერეიასლავსა და ჩერნიხოვში. ბათუს შეტევის დუნე განპირობებულია იმით, რომ იმ დროს ის აქტიურად ებრძოდა პოლოვცს, კერძოდ ყირიმში.

1240 წლის შემოდგომაზე ბატუმ თავისი არმია კიევის კედლების ქვეშ მიიყვანა. რუსეთის უძველესი დედაქალაქი დიდხანს ვერ გაუძლო. ქალაქი დაეცა 1240 წლის 6 დეკემბერს. ისტორიკოსები აღნიშნავენ განსაკუთრებულ სისასტიკეს, რომლითაც იქცეოდნენ დამპყრობლები. კიევი თითქმის მთლიანად განადგურდა. ქალაქიდან აღარაფერი დარჩა. კიევს, რომელიც ჩვენ დღეს ვიცით, არაფერი აქვს საერთო ძველ დედაქალაქთან (გარდა მისი გეოგრაფიული მდებარეობისა). ამ მოვლენების შემდეგ, დამპყრობელი ჯარი გაიყო:

• ნაწილი ვლადიმერ-ვოლინსკის წავიდა.
• ნაწილი გალიჩში წავიდა.

ამ ქალაქების აღების შემდეგ მონღოლები წავიდნენ ევროპულ ლაშქრობაში, მაგრამ ჩვენ ეს ნაკლებად გვაინტერესებს.

რუსეთში თათარ-მონღოლთა შემოჭრის შედეგები

რუსეთში აზიური არმიის შეჭრის შედეგებს ისტორიკოსები ცალსახად აღწერენ:

• ქვეყანა დაიჭრა და მთლიანად დამოკიდებული გახდა ოქროს ურდოზე.
• რუსეთმა ყოველწლიურად დაიწყო გამარჯვებულების პატივისცემა (ფულით და ხალხით).
• ქვეყანა აუტანელი უღლის გამო პროგრესისა და განვითარების მხრივ სისულელეში ჩავარდა.

ეს სია შეიძლება გაგრძელდეს, მაგრამ, ზოგადად, ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ყველა პრობლემა, რაც მაშინ რუსეთში იყო, უღელად ჩამოიწერა.

ასე გამოიყურება, მოკლედ, თათარ-მონღოლთა შემოსევა ოფიციალური ისტორიის თვალსაზრისით და რასაც სახელმძღვანელოებში გვიყვებიან. ამის საპირისპიროდ, ჩვენ განვიხილავთ გუმილიოვის არგუმენტებს და ასევე დავსვამთ უამრავ მარტივ, მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვან კითხვებს მიმდინარე საკითხების გასაგებად და იმის გასაგებად, რომ უღელთან, ისევე როგორც რუსეთსა და ურდოს შორის ურთიერთობაში, ყველაფერი გაცილებით რთულია. ვიდრე ჩვეულებრივად ამბობენ.

მაგალითად, აბსოლუტურად გაუგებარი და აუხსნელია, როგორ შექმნა მომთაბარე ხალხმა, რომელიც რამდენიმე ათეული წლის წინ ჯერ კიდევ ტომობრივ სისტემაში ცხოვრობდა, შექმნა უზარმაზარი იმპერია და დაიპყრო ნახევარი მსოფლიო. ბოლოს და ბოლოს, რუსეთში შეჭრის გათვალისწინებით, ჩვენ განვიხილავთ მხოლოდ აისბერგის მწვერვალს. ოქროს ურდოს იმპერია გაცილებით დიდი იყო: წყნარი ოკეანიდან ადრიატიკამდე, ვლადიმირიდან ბირმამდე. დაიპყრეს გიგანტური ქვეყნები: რუსეთი, ჩინეთი, ინდოეთი... ვერც მანამდე და ვერც შემდეგ ვერავინ შეძლო ისეთი სამხედრო მანქანის შექმნა, რომელიც ამდენი ქვეყნის დაპყრობას შეძლებდა. და მონღოლებს შეეძლოთ ...

იმის გასაგებად, თუ რამდენად რთული იყო (თუ არ ვიტყვი, რომ შეუძლებელი იყო), მოდით, გადავხედოთ სიტუაციას ჩინეთთან (რომ არ დაგვებრალებინა რუსეთის ირგვლივ შეთქმულების ძიებაში). ჩინეთის მოსახლეობა ჩინგიზ ხანის დროს დაახლოებით 50 მილიონი ადამიანი იყო. მონღოლთა აღწერა არავის გაუკეთებია, მაგრამ, მაგალითად, დღეს ამ ერს 2 მილიონი ადამიანი ჰყავს. თუ გავითვალისწინებთ, რომ შუა საუკუნეების ყველა ხალხის რიცხვი ამ დროისთვის იზრდება, მაშინ მონღოლები 2 მილიონზე ნაკლები ადამიანი იყვნენ (მათ შორის ქალები, მოხუცები და ბავშვები). როგორ მოახერხეს 50 მილიონიანი ჩინეთის დაპყრობა? და შემდეგ ასევე ინდოეთი და რუსეთი ...

ბათუს მოძრაობის გეოგრაფიის უცნაურობა

დავუბრუნდეთ მონღოლ-თათრების შემოჭრას რუსეთში. რა იყო ამ მოგზაურობის მიზნები? ისტორიკოსები ქვეყნის ძარცვისა და მისი დამორჩილების სურვილზე საუბრობენ. ასევე ნათქვამია, რომ ყველა ეს მიზანი მიღწეულია. მაგრამ ეს მთლად ასე არ არის, რადგან ძველ რუსეთში იყო 3 უმდიდრესი ქალაქი:

• კიევი ევროპის ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი და რუსეთის უძველესი დედაქალაქია. ქალაქი მონღოლებმა დაიპყრეს და გაანადგურეს.
• ნოვგოროდი არის უდიდესი სავაჭრო ქალაქი და ყველაზე მდიდარი ქვეყანაში (აქედან გამომდინარე, მისი განსაკუთრებული სტატუსი). ზოგადად, შეჭრა არ არის დაზარალებული.
• სმოლენსკი, ასევე სავაჭრო ქალაქი, ითვლებოდა კიევის სიმდიდრით. ქალაქს ასევე არ უნახავს მონღოლ-თათრული ჯარი.

ასე რომ, გამოდის, რომ 3 უდიდესი ქალაქიდან 2 საერთოდ არ განიცდიდა შემოჭრას. უფრო მეტიც, თუ ბათუს რუსეთში შემოჭრის მთავარ ასპექტად ძარცვას განვიხილავთ, მაშინ ლოგიკა საერთოდ არ არის მიკვლეული. თავად განსაჯეთ, ბათუ იღებს ტორჟოკს (ის თავდასხმაზე 2 კვირას ხარჯავს). ეს არის ყველაზე ღარიბი ქალაქი, რომლის ამოცანაა ნოვგოროდის დაცვა. მაგრამ ამის შემდეგ მონღოლები ჩრდილოეთისკენ კი არ მიდიან, რაც ლოგიკური იქნებოდა, არამედ სამხრეთისკენ უხვევენ. რატომ იყო საჭირო 2 კვირის გატარება ტორჟოკზე, რომელიც არავის სჭირდება, მხოლოდ სამხრეთისკენ გადასახვევად? ისტორიკოსები გვაძლევენ ორ ახსნას, ერთი შეხედვით ლოგიკურს:

• ტორჟოკთან ბათუმ ბევრი ჯარისკაცი დაკარგა და ნოვგოროდში წასვლის ეშინოდა. ეს ახსნა შეიძლება ლოგიკურად ჩაითვალოს, რომ არა ერთი „მაგრამ“. მას შემდეგ, რაც ბათუმ დაკარგა თავისი ჯარის დიდი ნაწილი, მას უნდა დატოვოს რუსეთი ჯარების შესავსებად ან შესვენების მიზნით. სამაგიეროდ, ხანი ჩქარობს კოზელსკის შტურმს. აქ, სხვათა შორის, ზარალი დიდი იყო და შედეგად, მონღოლებმა ნაჩქარევად დატოვეს რუსეთი. მაგრამ რატომ არ წავიდნენ ისინი ნოვგოროდში, გაუგებარია.
• თათარ-მონღოლებს მდინარეების გაზაფხულის ადიდების ეშინოდათ (მარტში იყო). თანამედროვე პირობებშიც კი, მარტი რუსეთის ჩრდილოეთით არ გამოირჩევა რბილი კლიმატით და შეგიძლიათ უსაფრთხოდ გადაადგილდეთ იქ. და თუ ვსაუბრობთ 1238 წელზე, მაშინ ამ ეპოქას კლიმატოლოგები უწოდებენ პატარა გამყინვარების ხანას, როდესაც ზამთარი ბევრად უფრო მკაცრი იყო ვიდრე თანამედროვე და ზოგადად ტემპერატურა გაცილებით დაბალია (ამის შემოწმება ადვილია). ანუ, გამოდის, რომ მარტის გლობალური დათბობის ეპოქაში, ნოვგოროდის მიღწევაა შესაძლებელი, ხოლო გამყინვარების ეპოქაში ყველას ეშინოდა მდინარის წყალდიდობის.

სმოლენსკთან დაკავშირებით სიტუაცია ასევე პარადოქსული და აუხსნელია. ტორჟოკის აყვანის შემდეგ, ბათუ გაემგზავრა კოზელსკის შტურმისკენ. ეს არის უბრალო ციხე, პატარა და ძალიან ღარიბი ქალაქი. მონღოლები მას 7 კვირის განმავლობაში შტურმდნენ, ათასობით ადამიანი დაკარგეს. რისთვის იყო? კოზელსკის აღებას არანაირი სარგებელი არ მოჰყოლია - ქალაქში ფული არ არის, არც სურსათის საცავია. რატომ ასეთი მსხვერპლი? მაგრამ კოზელსკიდან კავალერიის მხოლოდ 24 საათის მოძრაობაა სმოლენსკი - უმდიდრესი ქალაქი რუსეთში, მაგრამ მონღოლებს არც კი უფიქრიათ მისკენ სვლა.

გასაკვირია, რომ ყველა ეს ლოგიკური კითხვა ოფიციალური ისტორიკოსების მიერ უბრალოდ იგნორირებულია. სტანდარტულ საბაბებს აძლევენ, ამბობენ, ვინ იცნობს ამ ველურებს, ასე გადაწყვიტეს თვითონ. მაგრამ ასეთი ახსნა არ უძლებს დაკვირვებას.

მომთაბარეები არასდროს ყვირის ზამთარში

არის კიდევ ერთი საყურადღებო ფაქტი, რომ ოფიციალური ისტორია უბრალოდ გვერდს უვლის, რადგან. ამის ახსნა შეუძლებელია. ორივე თათარ-მონღოლური შემოსევა განხორციელდა რუსეთში ზამთარში (ან დაიწყო გვიან შემოდგომაზე). მაგრამ ეს მომთაბარეები არიან და მომთაბარეები იწყებენ ბრძოლას მხოლოდ გაზაფხულზე, რათა ბრძოლები ზამთრის წინ დაასრულონ. ყოველივე ამის შემდეგ, ისინი მოძრაობენ ცხენებით, რომლებიც უნდა იკვებონ. წარმოგიდგენიათ როგორ გამოკვებოთ ათასობით მონღოლური ჯარი თოვლიან რუსეთში? ისტორიკოსები, რა თქმა უნდა, ამბობენ, რომ ეს წვრილმანია და თქვენ არც კი უნდა განიხილოთ ასეთი საკითხები, მაგრამ ნებისმიერი ოპერაციის წარმატება პირდაპირ დამოკიდებულია დებულებაზე:

• ჩარლზ 12-მა ვერ შეძლო თავისი ჯარის უზრუნველყოფის ორგანიზება - მან დაკარგა პოლტავა და ჩრდილოეთის ომი.
• ნაპოლეონმა ვერ შეძლო უსაფრთხოების დამყარება და რუსეთი დატოვა ნახევრად მშიერი არმიით, რომელიც აბსოლუტურად უუნარო იყო ბრძოლისთვის.
• ჰიტლერმა, მრავალი ისტორიკოსის აზრით, მხოლოდ 60-70%-ით მოახერხა უსაფრთხოების დამყარება - მან წააგო მეორე მსოფლიო ომი.

ახლა კი, ამ ყველაფრის გაგებით, ვნახოთ, როგორი იყო მონღოლთა ჯარი. აღსანიშნავია, მაგრამ მისი რაოდენობრივი შემადგენლობის გარკვეული მაჩვენებელი არ არსებობს. ისტორიკოსები ასახელებენ ციფრებს 50 ათასიდან 400 ათასამდე მხედრამდე. მაგალითად, კარამზინი საუბრობს ბათუს 300000-ე არმიაზე. მოდით შევხედოთ ჯარის უზრუნველყოფას ამ მაჩვენებლის მაგალითით. მოგეხსენებათ, მონღოლები ყოველთვის მიდიოდნენ სამხედრო ლაშქრობებში სამი ცხენით: ცხენოსნობა (მხედარი მოძრაობდა მასზე), პაკეტი (ატარებდა მხედრის პირადი ნივთები და იარაღი) და ბრძოლა (ცარიელდებოდა ისე, რომ ნებისმიერ მომენტში მას შეეძლო ახლად ჩაერთო ბრძოლაში. ). ანუ 300 ათასი ადამიანი არის 900 ათასი ცხენი. ამას დაუმატეთ ცხენები, რომლებიც ატარებდნენ ვერძის თოფებს (დანამდვილებით ცნობილია, რომ მონღოლებმა იარაღი მოიტანეს აწყობილი), ცხენები, რომლებიც ატარებდნენ საჭმელს ჯარისთვის, ატარებდნენ დამატებით იარაღს და ა.შ. გამოდის, ყველაზე კონსერვატიული შეფასებით, 1,1 მილიონი ცხენი! ახლა წარმოიდგინეთ, როგორ უნდა გამოკვებოთ ასეთი ნახირი უცხო ქვეყანაში თოვლიან ზამთარში (პატარა გამყინვარების ხანაში)? პასუხი არის არა, რადგან ამის გაკეთება შეუძლებელია.

მაშ რამდენი ჯარი ჰყავდა მამას?

საყურადღებოა, მაგრამ რაც უფრო ახლოს არის ჩვენს დროთან შესწავლა თათარ-მონღოლური ჯარის შემოსევის შესახებ, მით უფრო მცირე რაოდენობით მიიღება. მაგალითად, ისტორიკოსი ვლადიმერ ჩივილიხინი საუბრობს 30 ათასზე, რომლებიც ცალ-ცალკე გადავიდნენ, რადგან ისინი ვერ იკვებებოდნენ ერთ ჯარში. ზოგიერთი ისტორიკოსი ამ მაჩვენებელს კიდევ უფრო ამცირებს - 15 ათასამდე. და აქ ჩვენ წავაწყდებით გადაუჭრელ წინააღმდეგობას:

• თუ მართლაც იყო ამდენი მონღოლი (200-400 ათასი), მაშინ როგორ შეძლებდნენ თავიანთი თავის და ცხენების გამოკვებას მკაცრ რუსულ ზამთარში? ქალაქები მათ მშვიდობიანად არ დანებდნენ, რათა მათგან საკვები მიეღოთ, ციხეების უმეტესობა გადაწვეს.
• თუ მონღოლები მართლაც მხოლოდ 30-50 ათასი იყვნენ, მაშინ როგორ მოახერხეს რუსეთის დაპყრობა? ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეულმა სამთავრომ 50 ათასიანი არმია მოაწყო ბათუს წინააღმდეგ. მართლაც ასე ცოტა მონღოლი რომ ყოფილიყო და დამოუკიდებლად მოქმედებდნენ, ურდოს ნარჩენები და თავად ბათუს ვლადიმირის მახლობლად დაკრძალავდნენ. მაგრამ სინამდვილეში ყველაფერი სხვაგვარად იყო.

ვიწვევთ მკითხველს, დამოუკიდებლად მოიძიოს დასკვნები და ამ კითხვებზე პასუხები. ჩვენი მხრივ, ჩვენ გავაკეთეთ მთავარი - მივუთითეთ ის ფაქტები, რომლებიც მთლიანად უარყოფს მონღოლ-თათრების შემოსევის ოფიციალურ ვერსიას. სტატიის დასასრულს მინდა აღვნიშნო კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტი, რომელიც მთელმა მსოფლიომ აღიარა, მათ შორის ოფიციალური ისტორიაც, მაგრამ ეს ფაქტი რამდენიმე ადგილას ჩუმდება და ქვეყნდება. მთავარი დოკუმენტი, რომლის მიხედვითაც მრავალი წლის განმავლობაში სწავლობდა უღელსა და შემოსევას, არის ლავრენტის ქრონიკა. მაგრამ, როგორც გაირკვა, ამ დოკუმენტის სიმართლე დიდ კითხვებს აჩენს. ოფიციალურმა ისტორიამ აღიარა, რომ ანალების 3 გვერდი (რომელიც საუბრობს უღლის დასაწყისზე და მონღოლთა რუსეთში შემოჭრის დასაწყისზე) შეიცვალა და არ არის ორიგინალური. მაინტერესებს კიდევ რამდენი გვერდია შეცვლილი რუსეთის ისტორიიდან სხვა მატიანეში და რა მოხდა სინამდვილეში? მაგრამ ამ კითხვაზე პასუხის გაცემა თითქმის შეუძლებელია...

თათარ-მონღოლებმა შექმნეს უდიდესი იმპერია ისტორიაში. მათი სახელმწიფო წყნარი ოკეანედან შავ ზღვამდე იყო გადაჭიმული. სად გაქრნენ ადამიანები, რომლებიც აკონტროლებდნენ დედამიწის მიწის მეოთხედს?

მონღოლი თათრები არ იყვნენ

მონღოლ-თათრები თუ თათარ-მონღოლები? არცერთი ისტორიკოსი და ენათმეცნიერი არ გასცემს პასუხს ამ კითხვაზე დაზუსტებით. იმ მიზეზით, რომ მონღოლ-თათრები არასოდეს არსებობდნენ.

XIV საუკუნეში მონღოლებმა, რომლებმაც დაიპყრეს ყიფჩაკების (პოლოვცი) და რუსეთის მიწები, დაიწყეს შერევა თურქული წარმოშობის მომთაბარე ხალხთან ყიფჩაკებთან. უფრო მეტი პოლოვცი იყო, ვიდრე უცხოელი მონღოლი, და მიუხედავად მათი პოლიტიკური უზენაესობისა, მონღოლები დაიშალნენ მათ მიერ დაპყრობილი ხალხის კულტურასა და ენაში.

”ისინი ყველა დაემსგავსნენ ყიფჩაკებს, თითქოს ერთ გვარს ეკუთვნოდნენ, რადგან მონღოლები, რომლებიც ყიფჩაქების ქვეყანაში დასახლდნენ, დაქორწინდნენ მათთან და დარჩნენ თავიანთ მიწაზე საცხოვრებლად”, - ამტკიცებს არაბი ისტორიკოსი.

რუსეთში და ევროპაში XIII-XIV საუკუნეებში მონღოლეთის იმპერიის ყველა მომთაბარე მეზობელს, მათ შორის პოლოვციებს, თათრები ეწოდებოდა.

მონღოლთა დამანგრეველი ლაშქრობების შემდეგ სიტყვა "თათრები" (ლათინურად - tartari) ერთგვარ მეტაფორად იქცა: უცხო "თათრები", რომლებიც ელვის სისწრაფით უტევდნენ მტრებს, სავარაუდოდ ჯოჯოხეთის - ტარტარუსის პროდუქტი იყო.

მონღოლები ჯერ „ჯოჯოხეთის ხალხთან“ გაიგივნენ, შემდეგ ყიფჩაკებთან, რომლებთანაც ისინი ასიმილირებული იყვნენ. მე-19 საუკუნეში რუსულმა ისტორიულმა მეცნიერებამ გადაწყვიტა, რომ "თათრები" იყვნენ თურქები, რომლებიც იბრძოდნენ მონღოლების მხარეს. ასე გამოვიდა კურიოზული და ტავტოლოგიური ტერმინი, რომელიც ერთი და იგივე ხალხის ორი სახელის შერწყმაა და სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მონღოლ-მონღოლებს".

სიტყვების თანმიმდევრობა განპირობებული იყო პოლიტიკური მოსაზრებებით: სსრკ-ს ჩამოყალიბების შემდეგ, გადაწყდა, რომ ტერმინი "თათარ-მონღოლური უღელი" ძალიან აძლიერებს ურთიერთობებს რუსებსა და თათრებს შორის და მათ გადაწყვიტეს მათი "დამალვა" მონღოლების უკან. არ იყვნენ სსრკ-ს შემადგენლობაში.

დიდი იმპერია

მონღოლმა მმართველმა თემუჯინმა მოახერხა შიდა ომების მოგება. 1206 წელს მან მიიღო ჩინგიზ ხანის სახელი და გამოაცხადეს დიდ მონღოლ ხანად, გააერთიანა განსხვავებული კლანები. მან ჩაატარა ჯარის აუდიტი, დაყო ჯარისკაცები ათიათასებად, ათასობით, ასეულებად და ათეულებად, ორგანიზებულ ელიტარულ ნაწილებად.

ცნობილ მონღოლთა კავალერიას შეეძლო გადაადგილება უფრო სწრაფად, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ტიპის ჯარი მსოფლიოში - ის დღეში 80 კილომეტრს გადიოდა.

მონღოლთა არმიამ წლების განმავლობაში გაანადგურა მრავალი ქალაქი და სოფელი, რომლებიც მათ გზაში წააწყდნენ. მალე ჩრდილოეთ ჩინეთი და ინდოეთი, შუა აზია, შემდეგ კი ჩრდილოეთ ირანის, კავკასიისა და რუსეთის ტერიტორიების ნაწილი მონღოლთა იმპერიაში შევიდა. იმპერია გადაჭიმული იყო წყნარი ოკეანედან კასპიის ზღვამდე.

მსოფლიოში უდიდესი სახელმწიფოს დაშლა

მოწინავე რაზმების აგრესიულმა ლაშქრობებმა მიაღწია იტალიასა და ვენას, მაგრამ დასავლეთ ევროპაში სრულმასშტაბიანი შეჭრა არასოდეს მომხდარა. ჯენგის ხან ბატუს შვილიშვილი, რომელმაც შეიტყო დიდი ხანის გარდაცვალების შესახებ, მთელი ჯარით დაბრუნდა იმპერიის ახალი მეთაურის ასარჩევად.

სიცოცხლეშივე ჩინგიზ ხანმა თავისი კოლოსალური მიწები ულუსებად დაყო ვაჟებს შორის. 1227 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ, მსოფლიოში უდიდესი იმპერია, რომელიც იკავებდა მთელი მიწის მეოთხედს და შეადგენდა დედამიწის მთლიანი მოსახლეობის მესამედს, ერთიანი დარჩა ორმოცი წლის განმავლობაში.

თუმცა, მალევე დაიწყო დაშლა. ერთმანეთისგან განცალკევებული ულუსები, გამოჩნდა უკვე დამოუკიდებელი იუანის იმპერია, ჰულაგუიდების სახელმწიფო, ლურჯი და თეთრი ურდოები. მონღოლთა იმპერია განადგურდა ადმინისტრაციული პრობლემებით, შიდა ძალაუფლების ბრძოლებით და სახელმწიფოს უზარმაზარი მოსახლეობის (დაახლოებით 160 მილიონი ადამიანი) კონტროლის უუნარობით.

კიდევ ერთი პრობლემა, ალბათ ყველაზე ძირითადი, იყო იმპერიის შერეული ეროვნული შემადგენლობა. ფაქტია, რომ მონღოლები არ ბატონობდნენ თავიანთ სახელმწიფოში არც კულტურულად და არც რიცხობრივად. სამხედრო თვალსაზრისით დაწინაურებულები, ცნობილი მხედრები და ინტრიგების ოსტატები, მონღოლებმა ვერ შეძლეს თავიანთი ეროვნული თვითმყოფადობის შენარჩუნება, როგორც დომინანტური. დაპყრობილმა ხალხებმა აქტიურად გაანადგურეს დამპყრობელი მონღოლები და როდესაც ასიმილაცია ხელშესახები გახდა, ქვეყანა გადაიქცა დაქუცმაცებულ ტერიტორიებად, რომელშიც, როგორც ადრე, სხვადასხვა ხალხი ცხოვრობდა, მაგრამ არ გახდა ერთიანი ერი.

მიუხედავად იმისა, რომ XIV საუკუნის დასაწყისში ისინი ცდილობდნენ ხელახლა შეექმნათ იმპერია, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფოების კონგლომერატი დიდი ხანის ხელმძღვანელობით, ეს დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1368 წელს ჩინეთში წითელი ტურბანის აჯანყება ხდება, რის შედეგადაც იმპერია ქრება. მხოლოდ ერთი საუკუნის შემდეგ, 1480 წელს, რუსეთში მონღოლ-თათრული უღელი საბოლოოდ მოიხსნება.

გაფუჭება

მიუხედავად იმისა, რომ იმპერია უკვე დაიშალა რამდენიმე სახელმწიფოდ, თითოეული მათგანი განაგრძობდა ფრაგმენტაციას. ამან განსაკუთრებით იმოქმედა ოქროს ურდოზე. ოცი წლის განმავლობაში იქ ოცდახუთზე მეტი ხანი შეიცვალა. ზოგიერთ ულუსს დამოუკიდებლობის მოპოვება სურდა.

რუსმა მთავრებმა ისარგებლეს ოქროს ურდოს შიდა ომების დაბნევით: ივან კალიტამ გააფართოვა თავისი ქონება, ხოლო დიმიტრი დონსკოიმ დაამარცხა მამაი კულიკოვოს ბრძოლაში.

მე-15 საუკუნეში ოქროს ურდო საბოლოოდ დაიშალა ყირიმის, ასტრახანის, ყაზანის, ნოღაისა და ციმბირის სახანოებში. ოქროს ურდოს მემკვიდრე იყო დიდი ან დიდი ურდო, რომელიც ასევე დაიშალა სამოქალაქო დაპირისპირებით და მეზობლებთან ომებით. 1502 წელს ყირიმის ხანატმა დაიპყრო ვოლგის რეგიონი, რის შედეგადაც დიდმა ურდომ არსებობა შეწყვიტა. დანარჩენი მიწები გაიყო ოქროს ურდოს სხვა ფრაგმენტებს შორის.

სად წავიდნენ მონღოლები?

„თათარ-მონღოლების“ გაქრობის რამდენიმე მიზეზი არსებობს. მონღოლები კულტურულად იყვნენ დაკავებული დაპყრობილი ხალხებით, რადგან ისინი მსუბუქად უყურებდნენ კულტურულ და რელიგიურ პოლიტიკას.

გარდა ამისა, მონღოლები სამხედრო თვალსაზრისით უმრავლესობას არ წარმოადგენდნენ. ამერიკელი ისტორიკოსი რ.პაიპსი მონღოლთა იმპერიის არმიის სიდიდის შესახებ წერს: „არმიას, რომელმაც რუსეთი დაიპყრო, მონღოლები ხელმძღვანელობდნენ, მაგრამ მის რიგებში ძირითადად თურქული წარმოშობის ხალხი შედგებოდა, საყოველთაოდ ცნობილი როგორც თათრები“.

ცხადია, მონღოლები საბოლოოდ განდევნეს სხვა ეთნიკურმა ჯგუფებმა და მათი ნარჩენები ადგილობრივ მოსახლეობას შეერია. რაც შეეხება არასწორი ტერმინის „თათარ-მონღოლების“ თათრულ კომპონენტს, მრავალრიცხოვანმა ხალხმა, რომლებიც მონღოლების მოსვლამდე ცხოვრობდნენ აზიის მიწებზე, რომლებსაც ევროპელები „თათრებს“ უწოდებდნენ, იქ იმპერიის დაშლის შემდეგ განაგრძეს ცხოვრება.

თუმცა ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მომთაბარე მონღოლი მეომრები სამუდამოდ გაუჩინარდნენ. ჩინგიზ ხანის იმპერიის დაშლის შემდეგ წარმოიშვა ახალი მონღოლური სახელმწიფო - იუანის იმპერია. მისი დედაქალაქები იყო პეკინი და შანგდუ, ხოლო ომების დროს იმპერიამ დაიმორჩილა თანამედროვე მონღოლეთის ტერიტორია. მონღოლთა ნაწილი შემდგომში განდევნეს ჩინეთიდან ჩრდილოეთით, სადაც ისინი დასახლდნენ თანამედროვე შიდა (ჩინეთის ავტონომიური რეგიონი) და გარე მონღოლეთის ტერიტორიებზე.

მენსბი

4.8

საინტერესო ინფორმაცია თათარ-მონღოლთა შემოსევის შესახებ, რომელიც ალბათ არ იცოდით. უამრავი ინფორმაციაა, რომელიც გაიძულებს სკოლიდან ნაცნობ ვერსიას სხვანაირად შეხედო.

სკოლის ისტორიის კურსიდან ყველამ ვიცით, რომ მე-13 საუკუნის დასაწყისში რუსეთი ბათუ ხანის უცხოურმა არმიამ დაიპყრო. ეს დამპყრობლები თანამედროვე მონღოლეთის სტეპებიდან მოვიდნენ. უზარმაზარი ლაშქარები დაეცა რუსეთს, დაუნდობელი ცხენოსნები, მოხრილი საბერებით შეიარაღებული, არ იცოდნენ წყალობა და ერთნაირად კარგად მოქმედებდნენ როგორც სტეპებში, ასევე რუსეთის ტყეებში, ხოლო გაყინული მდინარეები გამოიყენებოდა რუსეთის გაუვალობის გასწვრივ სწრაფად გადაადგილებისთვის. ისინი გაუგებარ ენაზე საუბრობდნენ, წარმართები იყვნენ და მონღოლური გარეგნობა ჰქონდათ.

ჩვენმა ციხესიმაგრეებმა ვერ გაუძლეს ოსტატურ მეომრებს, რომლებიც შეიარაღებულნი იყვნენ კედლის ცემა-ტყორცნით. რუსეთისთვის საშინელი ბნელი დრო დადგა, როდესაც არც ერთ უფლისწულს არ შეეძლო მეფობა ხანის "იარლიყის" გარეშე, რისთვისაც საჭირო იყო დამამცირებლად დაცოცულიყო მუხლებზე ბოლო კილომეტრები ოქროს ურდოს მთავარი ხანის შტაბამდე. "მონღოლ-თათრული" უღელი რუსეთში დაახლოებით 300 წელი არსებობდა. და მხოლოდ მას შემდეგ, რაც უღელი ჩამოაგდეს, საუკუნეების წინ ჩამოგდებულმა რუსეთმა შეძლო განვითარების გაგრძელება.

თუმცა, უამრავი ინფორმაციაა, რომელიც გაიძულებს სკოლიდან ნაცნობ ვერსიას სხვანაირად შეხედო. უფრო მეტიც, ჩვენ არ ვსაუბრობთ საიდუმლო ან ახალ წყაროებზე, რომლებიც ისტორიკოსებმა უბრალოდ არ გაითვალისწინეს. საუბარია ყველა იმავე მატიანეზე და შუა საუკუნეების სხვა წყაროებზე, რომლებსაც ეყრდნობოდნენ „მონღოლ-თათრული“ უღლის ვერსიის მომხრეები. ხშირად უხერხულ ფაქტებს ამართლებს მემატიანეს „შეცდომით“ ან მისი „უცოდინრობით“ თუ „ინტერესით“.

1. „მონღოლ-თათრულ“ ურდოში მონღოლები არ იყვნენ

ირკვევა, რომ „თათარ-მონღოლთა“ ჯარში მონღოლოიდური ტიპის მეომრები არ არის ნახსენები. კალკაზე რუსულ ჯარებთან „დამპყრობლების“ პირველივე ბრძოლიდან „მონღოლ-თათრების“ ჯარებს მოხეტიალეები ჰყავდათ. ბროდნიკები არიან თავისუფალი რუსი მეომრები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ამ ადგილებში (კაზაკების წინამორბედები). და მოხეტიალეთა სათავეში იმ ბრძოლაში იყო გამგებელი პლოსკინი - რუსი და ქრისტიანი.

ისტორიკოსები თვლიან, რომ რუსების მონაწილეობა თათრების ჯარში იძულებითი იყო. მაგრამ მათ უნდა აღიარონ, რომ "ალბათ, მოგვიანებით შეწყდა რუსი ჯარისკაცების თათრული არმიის იძულებითი მონაწილეობა. იყვნენ დაქირავებულები, რომლებიც უკვე ნებაყოფლობით შეუერთდნენ თათრების ჯარს" (მ. დ. პოლუბოარინოვა).

იბნ-ბატუტა წერდა: „სარაი ბერკეში ბევრი რუსი იყო“. უფრო მეტიც: "ოქროს ურდოს შეიარაღებული სამსახურისა და შრომითი ძალების უმეტესი ნაწილი რუსი ხალხი იყო" (ა. ა. გორდეევი)

"მოდით წარმოვიდგინოთ სიტუაციის აბსურდულობა: რატომღაც, გამარჯვებული მონღოლები იარაღს გადასცემენ მათ მიერ დაპყრობილ "რუს მონებს", ხოლო ისინი (კბილებამდე შეიარაღებულები) მშვიდად მსახურობენ დამპყრობლების ჯარში, ქმნიან " მთავარი მასა" მათში! კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ, რომ რუსები, სავარაუდოდ, ახლახან დამარცხდნენ ღია და შეიარაღებულ ბრძოლაში! ტრადიციულ ისტორიაშიც კი, ძველ რომს არასოდეს შეუიარაღებია მონები, რომლებიც ახლახან დაიპყრო. მთელი ისტორიის მანძილზე, გამარჯვებულებმა წაართვეს იარაღი დამარცხებულთაგან და თუ ისინი მოგვიანებით მიიღებენ სამსახურში, ისინი მცირე უმცირესობას წარმოადგენდნენ და ითვლებოდნენ, რა თქმა უნდა, არასანდო.

„მაგრამ რა შეიძლება ითქვას ბატუს ჯარების შემადგენლობაზე? უნგრეთის მეფემ პაპს მისწერა: „როდესაც უნგრეთის სახელმწიფო, მონღოლების შემოსევის შემდეგ, ისევე როგორც ჭირისგან, უმეტესწილად, უდაბნოდ გადაიქცა. და ცხვრის ფარასავით გარშემორტყმული იყო ურწმუნოთა სხვადასხვა ტომით, ესენია: რუსები, მოხეტიალეები აღმოსავლეთიდან, ბულგარელები და სხვა ერეტიკოსები სამხრეთიდან..."

„დავსვათ მარტივი შეკითხვა: სად არიან აქ მონღოლები? მოხსენიებულია რუსები, მოხეტიალეები, ბულგარელები - ანუ სლავური და თურქული ტომები. მეფის წერილიდან სიტყვა „მონღოლების“ თარგმნისას უბრალოდ მივიღებთ იმას, რომ „დიდი (= მეგალიონი) ხალხები შემოიჭრნენ", კერძოდ: რუსები, მოხეტიალეები აღმოსავლეთიდან. ამიტომ, ჩვენი რეკომენდაციაა: სასარგებლოა ყოველ ჯერზე ბერძნული სიტყვა "მონღოლი = მეგალიონი" მისი თარგმანით = "დიდი" ჩაანაცვლოთ. შედეგად, თქვენ მიიღებთ სრულიად შინაარსიანი ტექსტი, რომლის გასაგებადაც არ არის საჭირო ჩინეთის საზღვრებიდან შორეული ხალხის ჩართვა (სხვათა შორის, ჩინეთის შესახებ, ყველა ამ მოხსენებაში სიტყვაც არ არის). (G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko)

2. გაუგებარია რამდენი „მონღოლ-თათარი“ იყო

და რამდენი მონღოლი იყო ბათუს ლაშქრობის დასაწყისში? ამ საკითხზე მოსაზრებები განსხვავებულია. ზუსტი მონაცემები არ არსებობს, ამიტომ არის მხოლოდ ისტორიკოსების შეფასებები. ადრეულ ისტორიულ მწერლობაში ვარაუდობდნენ, რომ მონღოლთა ჯარი დაახლოებით 500 ათასი მხედარი იყო. მაგრამ რაც უფრო თანამედროვეა ისტორიული ნაშრომი, მით უფრო მცირე ხდება ჩინგიზ ხანის არმია. პრობლემა ის არის, რომ თითოეულ მხედრისთვის გჭირდებათ 3 ცხენი, ხოლო 1,5 მილიონი ცხენის ნახირი ვერ მოძრაობს, რადგან წინა ცხენები შეჭამენ მთელ საძოვარს, ხოლო უკანა ცხენები უბრალოდ შიმშილით მოკვდებიან. თანდათან ისტორიკოსები შეთანხმდნენ, რომ "თათარ-მონღოლური" არმია არ აღემატებოდა 30 ათასს, რაც, თავის მხრივ, საკმარისი არ იყო მთელი რუსეთის დასაპყრობად და მისი დამონებისთვის (რომ აღარაფერი ვთქვათ სხვა დაპყრობებზე აზიასა და ევროპაში).

სხვათა შორის, თანამედროვე მონღოლეთის მოსახლეობა 1 მილიონზე ოდნავ მეტია, მაშინ როცა მონღოლების მიერ ჩინეთის დაპყრობამდე 1000 წლით ადრეც იქ უკვე 50 მილიონზე მეტი იყო, ხოლო რუსეთის მოსახლეობა უკვე მე-10 საუკუნეში იყო. დაახლოებით 1 მილიონი.ამავდროულად, არაფერია ცნობილი მონღოლეთში მიზანმიმართული გენოციდის შესახებ. ანუ გაუგებარია როგორ შეეძლო ამხელა სახელმწიფოს ამხელა სახელმწიფოების დაპყრობა?

3. მონღოლთა ჯარებში არ იყო მონღოლური ცხენები

ითვლება, რომ მონღოლური კავალერიის საიდუმლო იყო მონღოლური ცხენების განსაკუთრებული ჯიში - გამძლე და არაპრეტენზიული, რომელსაც შეუძლია დამოუკიდებლად მოიპოვოს საკვები ზამთარშიც კი. მაგრამ სწორედ მათ სტეპში შეუძლიათ ჩლიქებით დაამტვრიონ ქერქი და ისარგებლონ ბალახით, როცა ძოვდებიან და რას მიიღებენ რუსულ ზამთარში, როცა ყველაფერს თოვლის მეტრიანი ფენა შთანთქავს და თქვენ ასევე გჭირდებათ. ატაროს მხედარი. ცნობილია, რომ შუა საუკუნეებში იყო პატარა გამყინვარება (ანუ კლიმატი უფრო მკაცრი იყო ვიდრე ახლა). გარდა ამისა, ცხენის მოშენების ექსპერტები, მინიატურებსა და სხვა წყაროებზე დაყრდნობით, თითქმის ერთხმად ამტკიცებენ, რომ მონღოლთა კავალერია იბრძოდა თურქმენ ქალებზე - სრულიად განსხვავებული ჯიშის ცხენებზე, რომლებიც ზამთარში ადამიანის დახმარების გარეშე ვერ იკვებებიან.

4. მონღოლები რუსული მიწების გაერთიანებით იყვნენ დაკავებულნი

ცნობილია, რომ ბათუ რუსეთში მუდმივი შიდა ბრძოლის მომენტში შეიჭრა. გარდა ამისა, მწვავე იყო ტახტზე მემკვიდრეობის საკითხი. მთელ ამ სამოქალაქო დაპირისპირებას თან ახლდა პოგრომები, ნგრევა, მკვლელობები და ძალადობა. მაგალითად, რომან გალიცკიმ ცოცხლად დამარხა მიწაში და თავისი თავხედი ბიჭები კოცონზე დაწვა, "სახსრებზე" დაჭრა, ცოცხალს კანი მოაშორა. პრინცი ვლადიმირის ბანდა, რომელიც გალიციური სუფრიდან გააძევეს სიმთვრალისა და გარყვნილების გამო, დადიოდა რუსეთში. როგორც მატიანეები მოწმობენ, ეს გაბედული თავისუფალი ქალი „სიძვისთვის მიათრევდა გოგოებს და ათხოვებდა ქალებს, კლავდა მღვდლებს ღვთისმსახურების დროს და აყენებდა ცხენებს ეკლესიაში. ანუ იყო ჩვეულებრივი სამოქალაქო დაპირისპირება ჩვეულებრივი შუა საუკუნეების სისასტიკით, ისევე როგორც მაშინ დასავლეთში.

და უცებ ჩნდებიან „მონღოლ-თათრები“, რომლებიც სწრაფად იწყებენ წესრიგის აღდგენას: ჩნდება ტახტის მემკვიდრეობის მკაცრი მექანიზმი ეტიკეტით, შენდება ძალაუფლების მკაფიო ვერტიკალი. სეპარატისტული შეტევები ახლა კვირტზე შეჩერებულია. საინტერესოა, რომ არსად, რუსეთის გარდა, მონღოლები წესრიგის აღდგენით მსგავს ზრუნვას არ იჩენენ. მაგრამ კლასიკური ვერსიით, მაშინდელი ცივილიზებული სამყაროს ნახევარი მონღოლთა იმპერიაშია. მაგალითად, მისი დასავლური კამპანიის დროს ურდო წვავს, კლავს, ძარცვავს, მაგრამ არ აწესებს ხარკს, არ ცდილობს ძალაუფლების ვერტიკალის აშენებას, როგორც ეს რუსეთშია.

5. „მონღოლ-თათრული“ უღლის წყალობით რუსეთმა განიცადა კულტურული აღმავლობა

რუსეთში "მონღოლ-თათრული დამპყრობლების" მოსვლასთან ერთად, მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ აყვავება დაიწყო: აშენდა მრავალი ეკლესია, მათ შორის თავად ურდოში, ამაღლდა ეკლესიის წოდებები და ეკლესიამ მრავალი სარგებელი მიიღო.

საინტერესოა, რომ წერილობითი რუსული ენა „უღლის“ დროს ახალ საფეხურზე დგება. აი რას წერს კარამზინი:

„ჩვენმა ენამ, — წერს კარამზინი, — მე-13-დან მე-15 საუკუნეებამდე შეიძინა მეტი სიწმინდე და სისწორე. გარდა ამისა, კარამზინის თანახმად, თათარ-მონღოლების დროს, ყოფილი "რუსული, გაუნათლებელი დიალექტის ნაცვლად, მწერლები უფრო ფრთხილად იცავდნენ საეკლესიო წიგნების გრამატიკას ან ძველ სერბულს, რომელსაც ისინი მიჰყვებოდნენ არა მხოლოდ დეკლარაციაში და უღლებაში, არამედ გამოთქმაშიც. ."

ასე რომ, დასავლეთში წარმოიქმნება კლასიკური ლათინური, ჩვენში კი საეკლესიო სლავური ენა თავისი სწორი კლასიკური ფორმებით. იგივე სტანდარტების გამოყენებით, როგორც დასავლეთისთვის, უნდა ვაღიაროთ, რომ მონღოლთა დაპყრობა რუსული კულტურის აყვავების პერიოდი იყო. მონღოლები უცნაური დამპყრობლები იყვნენ!

საინტერესოა, რომ ყველგან როდი იყვნენ „დამპყრობლები“ ​​ეკლესიის მიმართ ასეთი თავმდაბალი. პოლონურ მატიანეებში არის ცნობები თათრების მიერ კათოლიკე მღვდლებსა და ბერებში ჩადენილი ხოცვა-ჟლეტის შესახებ. უფრო მეტიც, ისინი მოკლეს ქალაქის აღების შემდეგ (ანუ არა ბრძოლის სიცხეში, არამედ განზრახ). ეს უცნაურია, რადგან კლასიკური ვერსია მოგვითხრობს მონღოლების განსაკუთრებული რელიგიური შემწყნარებლობის შესახებ. მაგრამ რუსულ მიწებზე მონღოლები ცდილობდნენ დაეყრდნობოდნენ სასულიერო პირებს, რაც ეკლესიას მნიშვნელოვანი დათმობებით აწვდიდნენ გადასახადებისგან სრულ გათავისუფლებამდე. საინტერესოა, რომ თავად რუსული ეკლესია საოცარ ერთგულებას იჩენდა „უცხო დამპყრობლების“ მიმართ.

6. არაფერი დარჩა დიდი იმპერიის შემდეგ

კლასიკური ისტორია გვეუბნება, რომ „მონღოლ-თათრებმა“ მოახერხეს უზარმაზარი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს აშენება. თუმცა ეს მდგომარეობა გაქრა და კვალი არ დატოვა. 1480 წელს რუსეთმა საბოლოოდ გადააგდო უღელი, მაგრამ უკვე XVI საუკუნის მეორე ნახევარში რუსებმა დაიწყეს აღმოსავლეთისკენ გადაადგილება - ურალის მიღმა, ციმბირში. და მათ არ შეხვედრიათ ყოფილი იმპერიის კვალი, თუმცა მხოლოდ 200 წელი იყო გასული. არ არის დიდი ქალაქები და სოფლები, არ არის ათასობით კილომეტრის სიგრძის იამსკის ტრაქტი. ჩინგიზ ხანისა და ბატუს სახელები არავისთვისაა ნაცნობი. აქ არის მხოლოდ იშვიათი მომთაბარე მოსახლეობა, რომელიც დაკავებულია მეცხოველეობით, თევზაობითა და პრიმიტიული სოფლის მეურნეობით. და არ არსებობს ლეგენდები დიდი დაპყრობების შესახებ. სხვათა შორის, დიდი ყარაკორამი არქეოლოგებს არასოდეს უპოვიათ. მაგრამ ეს იყო უზარმაზარი ქალაქი, სადაც ათასობით და ათიათასობით ხელოსანი და მებაღე წაიყვანეს (სხვათა შორის, საინტერესოა, როგორ ატარეს სტეპებში 4-5 ათასი კმ).

მონღოლთა შემდეგ არც წერილობითი წყაროებია შემორჩენილი. რუსულ არქივში მეფობის „მონღოლური“ იარლიყები არ აღმოჩნდა, რაც ბევრი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ რუსულ ენაზე ბევრია იმდროინდელი დოკუმენტი. ნაპოვნია რამდენიმე ეტიკეტი, მაგრამ უკვე მე-19 საუკუნეში:

მე-19 საუკუნეში ნაპოვნი ორი-სამი ეტიკეტი და არა სახელმწიფო არქივებში, არამედ ისტორიკოსთა ნაშრომებში. მაგალითად, ტოხტამიშის ცნობილი იარლიყი, პრინცი მ.ა.-ს თქმით, პოლონელი ისტორიკოსის ნარუშევიჩის ხელში იყო. წერდა: ”ის (ტოხტამიშის იარლიყი - Auth) დადებითად წყვეტს კითხვას, რა ენაზე და რა ასოებით ეწერა ძველი ხანის იარლიყები რუს დიდ ჰერცოგებს ჩვენთვის აქამდე ცნობილი აქტებიდან, ეს არის მეორე დიპლომი” თურმე შემდგომში. , რომ ეს იარლიყი „დაწერილია სხვადასხვა მონღოლური დამწერლობით, უსაზღვროდ განსხვავებული, ოდნავადაც არ ჰგავს ტიმურ-კუტლუის ეტიკეტს, რომელიც უკვე დაბეჭდილია მისტერ ჰამერის მიერ 1397 წელს“.

7. რუსული და თათრული სახელების გარჩევა რთულია

ძველი რუსული სახელები და მეტსახელები ყოველთვის არ ჰგავდა ჩვენს თანამედროვეებს. ეს არის ძველი რუსული სახელები და მეტსახელები, რომლებიც შეიძლება შეცდომით შეცდეს თათრებში: მურზა, სალტანკო, თატარინკო, სუტორმა, ეიანჩა, ვანდიში, სმოგა, სუგონაი, სალტირი, სულეიშა, სუმგური, სუნბული, სურიანი, ტაშლიკი, ტემირი, ტენბიაკი, ტურსულოკი, შაბანი, კუდიარი, მურადი, ნევრუი. ამ სახელებს რუსი ხალხი ატარებდა. მაგრამ, მაგალითად, თათრის პრინც ოლეკს ნევრუის სლავური სახელი აქვს.

8. მონღოლთა ხანები დაძმობილდნენ რუს დიდებულებთან

ხშირად აღნიშნავენ, რომ რუსი მთავრები და „მონღოლური ხანები“ დაძმობილდნენ, ნათესავები, სიძეები და სიმამრები დადიოდნენ ერთობლივ სამხედრო ლაშქრობებში. საინტერესოა, რომ არცერთ მათ მიერ დამარცხებულ ან დატყვევებულ ქვეყანაში თათრები ასე არ მოიქცნენ.

აი, კიდევ ერთი მაგალითი ჩვენი და მონღოლთა დიდებულების საოცარი სიახლოვისა. დიდი მომთაბარე იმპერიის დედაქალაქი ყარაკორუმში იყო. დიდი ხანის გარდაცვალების შემდეგ დგება ჟამი ახალი მმართველის არჩევისა, რომელშიც ბათუმაც უნდა მიიღოს მონაწილეობა. მაგრამ თავად ბათუ არ მიდის ყარაკორუმში, მაგრამ აგზავნის იაროსლავ ვსევოლოდოვიჩს იქ თავისი პიროვნების წარმომადგენლად. როგორც ჩანს, იმპერიის დედაქალაქში წასვლის უფრო მნიშვნელოვანი მიზეზი ვერ წარმოიდგენდა. ამის ნაცვლად, ბათუ აგზავნის პრინცს ოკუპირებული მიწებიდან. საოცარი.

9. სუპერმონღოლ-თათრები

ახლა მოდით ვისაუბროთ "მონღოლ-თათრების" შესაძლებლობებზე, ისტორიაში მათ უნიკალურობაზე.

ყველა მომთაბარესთვის დაბრკოლება იყო ქალაქებისა და ციხეების აღება. არსებობს მხოლოდ ერთი გამონაკლისი - ჩინგიზ ხანის ჯარი. ისტორიკოსების პასუხი მარტივია: ჩინეთის იმპერიის აღების შემდეგ, ბათუს არმიამ თავად დაიკავა მანქანები და მათი გამოყენების ტექნიკა (ან დატყვევებული სპეციალისტები).

გასაკვირია, რომ მომთაბარეებმა მოახერხეს ძლიერი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს შექმნა. ფაქტია, რომ ფერმერისგან განსხვავებით, მომთაბარეები მიწაზე არ არიან მიბმული. ამიტომ, ნებისმიერი უკმაყოფილების შემთხვევაში, მათ შეუძლიათ უბრალოდ აიღონ და წავიდნენ. მაგალითად, როდესაც 1916 წელს მეფის მოხელეებმა ყაზახ მომთაბარეებს რაღაც გაუკეთეს, მათ წაიყვანეს და გადასახლდნენ მეზობელ ჩინეთში. მაგრამ გვეუბნებიან, რომ მონღოლებმა წარმატებას მიაღწიეს XII საუკუნის ბოლოს.

გაუგებარია, როგორ შეძლო ჯენგის ხანმა დაარწმუნოს თავისი თანატომელები, რომ წასულიყვნენ სამოგზაუროდ "ბოლო ზღვამდე", არ იცოდა რუქები და საერთოდ არაფერი მათ შესახებ, ვისაც მოუწევდა ბრძოლა გზაზე. ეს არ არის დარბევა მეზობლებზე, რომლებსაც კარგად იცნობთ.

მონღოლთა შორის ყველა ზრდასრული და ჯანმრთელი მამაკაცი მეომრად ითვლებოდა. მშვიდობის დროს ისინი მართავდნენ თავიანთ ოჯახს, ომის დროს კი იარაღს იღებდნენ. მაგრამ ვინ დატოვეს "მონღოლ-თათრებმა" სახლში მას შემდეგ, რაც ისინი ათწლეულების განმავლობაში ლაშქრობდნენ? ვინ მწყემსავს მათ ფარას? მოხუცები და ბავშვები? გამოდის, რომ ამ ჯარის უკანა ნაწილში ძლიერი ეკონომიკა არ ყოფილა. მაშინ გაუგებარია ვინ უზრუნველყო მონღოლთა არმიისთვის საკვებითა და იარაღის უწყვეტი მიწოდება. ეს რთული ამოცანაა თუნდაც დიდი ცენტრალიზებული სახელმწიფოებისთვის, რომ აღარაფერი ვთქვათ სუსტი ეკონომიკის მქონე მომთაბარეების მდგომარეობაზე. გარდა ამისა, მონღოლთა დაპყრობების მასშტაბები შედარებულია მეორე მსოფლიო ომის ოპერაციების თეატრთან (და იაპონიასთან ბრძოლების გათვალისწინებით და არა მხოლოდ გერმანიასთან). იარაღისა და ნივთების მიწოდება უბრალოდ შეუძლებელია.

მე-16 საუკუნეში კაზაკების მიერ ციმბირის დაპყრობა არ იყო იოლი საქმე: დაახლოებით 50 წელი დასჭირდა რამდენიმე ათასი კილომეტრის ბრძოლას ბაიკალისკენ, უკან გამაგრებული ციხესიმაგრეების ჯაჭვის დატოვება. თუმცა, კაზაკებს ჰქონდათ ძლიერი სახელმწიფო უკანა მხარეს, საიდანაც მათ შეეძლოთ რესურსების მოპოვება. და იმ ქვეყნებში მცხოვრები ხალხების სამხედრო მომზადება კაზაკებს ვერ შეედრებოდა. თუმცა, „მონღოლ-თათრებმა“ რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში საპირისპირო მიმართულებით ორჯერ მეტი მანძილის დაფარვა მოახერხეს და განვითარებული ეკონომიკის მქონე სახელმწიფოები დაიპყრეს. ფანტასტიურად ჟღერს. იყო სხვა მაგალითებიც. მაგალითად, მე-19 საუკუნეში ამერიკელებს დაახლოებით 50 წელი დასჭირდათ 3-4 ათასი კმ მანძილის გასავლელად: ინდოეთის ომები სასტიკი იყო და აშშ-ს არმიის დანაკარგები მნიშვნელოვანი იყო, მიუხედავად გიგანტური ტექნიკური უპირატესობისა. მსგავსი პრობლემები შეექმნათ ევროპელ კოლონიზატორებს აფრიკაში მე-19 საუკუნეში. მხოლოდ "მონღოლ-თათრებმა" მიაღწიეს წარმატებას მარტივად და სწრაფად.

საინტერესოა, რომ მონღოლთა ყველა ძირითადი ლაშქრობა რუსეთში ზამთრის იყო. ეს არ არის დამახასიათებელი მომთაბარე ხალხებისთვის. ისტორიკოსები გვეუბნებიან, რომ ამან მათ საშუალება მისცა სწრაფად გადაადგილებულიყვნენ გაყინულ მდინარეებზე, მაგრამ ეს, თავის მხრივ, მოითხოვს რელიეფის კარგ ცოდნას, რომლითაც უცხო დამპყრობლები ვერ დაიკვეხნიან. ისინი ერთნაირად წარმატებით იბრძოდნენ ტყეებში, რაც ასევე უცნაურია სტეპებისთვის.

არსებობს მტკიცებულება, რომ ურდო უნგრეთის მეფის ბელა IV-ის სახელით ყალბ წერილებს ავრცელებდა, რამაც დიდი დაბნეულობა გამოიწვია მტრის ბანაკში. ცუდი არ არის სტეპებისთვის?

10. თათრები ევროპელებს ჰგავდნენ

მონღოლთა ომების თანამედროვე, სპარსელი ისტორიკოსი რაშიდ-ად-დინი წერს, რომ ჩინგიზ ხანის ოჯახში ბავშვები "უმეტესად ნაცრისფერი თვალებით და ქერათ იბადებიან". მემატიანეები მსგავსი გამონათქვამებით აღწერენ ბათუს გარეგნობას: ქერათმიანი, ღია წვეროსანი, ღია თვალები. სხვათა შორის, სათაური „ჩინგიზი“ ზოგიერთი წყაროს მიხედვით ითარგმნება როგორც „ზღვა“ ან „ოკეანე“. შესაძლოა, ეს მისი თვალების ფერის გამოა (ზოგადად, უცნაურია, რომ მე-13 საუკუნის მონღოლურ ენას აქვს სიტყვა „ოკეანე“).

ლიგნიცის ბრძოლაში, შეტაკების შუაგულში, პოლონეთის ჯარები პანიკაში არიან და ისინი გაფრინდებიან. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ეს პანიკა პროვოცირებული იყო ცბიერი მონღოლების მიერ, რომლებიც შევიდნენ პოლონეთის რაზმების საბრძოლო ფორმირებებში. თურმე „მონღოლები“ ​​ევროპელებს ჰგავდნენ.

1252-1253 წლებში, კონსტანტინოპოლიდან ყირიმის გავლით, ბატუს შტაბ-ბინამდე და შემდგომ მონღოლეთში, მეფე ლუი IX-ის ელჩი უილიამ რუბრიკუსი თავის თანხლებით იმოგზაურა, რომელიც დონის ქვედა დინების გასწვრივ მოძრაობდა და წერდა: „ყველგან. რუსეთის თათრების დასახლებები მიმოფანტულია; რუსებმა შერეულმა თათრებმა ისწავლეს თავიანთი გზები, ტანსაცმელი და ცხოვრების წესი. ქალები თავებს ამშვენებენ ფრანგი ქალების მსგავსი თავსაბურავებით; კაბის ქვედა ნაწილი მორთულია ბეწვით, წავი, ციყვი და ერმინი. მამაკაცებს აცვიათ მოკლე ტანსაცმელი; ქაფტანები, ჩეკმინები და ცხვრის ტყავის ქუდები... უზარმაზარ ქვეყანაში ყველა სატრანსპორტო მარშრუტს რუსები ემსახურება; მდინარეების გადასასვლელებზე – ყველგან რუსები.

რუბრიკუსი მოგზაურობს რუსეთში მონღოლების მიერ მისი დაპყრობიდან მხოლოდ 15 წლის შემდეგ. რუსები ველურ მონღოლებს ძალიან სწრაფად არ შეუერთდნენ, არ მიიღეს მათი სამოსი, შეინარჩუნეს იგი მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე, ასევე ჩვეულებები და ცხოვრების წესი?

იმ დროს მთელ რუსეთს არ ერქვა "რუსი", არამედ მხოლოდ: კიევის, პერეიასლავისა და ჩერნიგოვის სამთავროები. ხშირად იყო მინიშნებები მოგზაურობებზე ნოვგოროდიდან ან ვლადიმირიდან "რუსეთში". მაგალითად, სმოლენსკის ქალაქები აღარ ითვლებოდა "რუსულად".

სიტყვა "ურდო" ხშირად მოიხსენიება არა "მონღოლ-თათრებთან", არამედ უბრალოდ ჯარებთან: "შვედური ურდო", "გერმანული ურდო", "ზალესური ურდო", "კაზაკთა ურდოს მიწა". ანუ, ეს უბრალოდ ნიშნავს - არმიას და მასში არ არის "მონღოლური" ფერი. სხვათა შორის, თანამედროვე ყაზახურში "კზილ-ორდა" ითარგმნება როგორც "წითელი არმია".

1376 წელს რუსული ჯარები შევიდნენ ვოლგა ბულგარეთში, ალყა შემოარტყეს მის ერთ-ერთ ქალაქს და აიძულეს მცხოვრებნი დაეფიცათ ერთგულება. ქალაქში რუსი ოფიციალური პირები დარგეს. ტრადიციული ისტორიის თანახმად, აღმოჩნდა, რომ რუსეთი, როგორც "ოქროს ურდოს" ვასალი და შენაკადი, აწყობს სამხედრო კამპანიას იმ სახელმწიფოს ტერიტორიაზე, რომელიც ამ "ოქროს ურდოს" ნაწილია და აიძულებს მას აიღოს თავისი ვასალი. ფიცი. რაც შეეხება წერილობით წყაროებს ჩინეთიდან. მაგალითად, ჩინეთში 1774-1782 წლებში ყადაღა 34-ჯერ მოხდა. ჩინეთში ოდესმე გამოცემული ყველა ნაბეჭდი წიგნის კოლექცია შედგა. ეს განპირობებული იყო მმართველი დინასტიის ისტორიის პოლიტიკური ხედვით. სხვათა შორის, ჩვენ გვქონდა რურიკის დინასტიის რომანოვების შეცვლაც, ამიტომ ისტორიული წყობა საკმაოდ სავარაუდოა. საინტერესოა, რომ რუსეთის "მონღოლ-თათრული" დამონების თეორია დაიბადა არა რუსეთში, არამედ გერმანელ ისტორიკოსებს შორის, სავარაუდო "უღელზე" გაცილებით გვიან.

თათარ-მონღოლური უღელი არის პერიოდი, როდესაც ძველი რუსეთი იყო დამოკიდებული ოქროს ურდოზე. ახალგაზრდა სახელმწიფომ მომთაბარე ცხოვრების წესის გამო დაიპყრო ევროპის მრავალი ტერიტორია. ჩანდა, რომ იგი დიდი ხნის განმავლობაში შეაჩერებდა სხვადასხვა ქვეყნის მოსახლეობას, მაგრამ ურდოს შიგნით უთანხმოებამ გამოიწვია მისი სრული კრახი.

თათარ-მონღოლური უღელი: მიზეზები

ფეოდალურმა დაქუცმაცებამ და მუდმივმა სამთავრო ბრძოლამ ქვეყანა დაუცველ სახელმწიფოდ აქცია. თავდაცვის შესუსტება, საზღვრების გახსნილობა და შეუსაბამობა - ამ ყველაფერმა ხელი შეუწყო მომთაბარეების ხშირ დარბევას. ძველი რუსეთის რეგიონებს შორის არასტაბილურმა კავშირებმა და მთავრების დაძაბულმა ურთიერთობებმა თათრებს საშუალება მისცა გაანადგურონ რუსული ქალაქები. აქ არის პირველი ლაშქრობები, რომლებმაც „დაანგრიეს“ რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთი მიწები და ქვეყანა მონღოლთა ძალაუფლებაში ჩააგდეს.

თათარ-მონღოლური უღელი: მოვლენების განვითარება

რა თქმა უნდა, რუსეთს არ შეეძლო დაუყონებლივ ეწარმოებინა ღია ბრძოლა დამპყრობლების წინააღმდეგ: არ იყო რეგულარული ჯარი, არ იყო მთავრების მხარდაჭერა, იყო აშკარა ჩამორჩენილობა ტექნიკურ იარაღში და არ იყო პრაქტიკული გამოცდილება. ამიტომაც რუსეთმა მე-14 საუკუნემდე ვერ გაუწია წინააღმდეგობა ოქროს ურდოს. ეს საუკუნე იყო გარდამტეხი მომენტი: აღზევდა მოსკოვი, იწყება ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება, რუსული არმია პირველ გამარჯვებას იგებს კულიკოვოს რთულ ბრძოლაში. მოგეხსენებათ, მეფობისთვის საჭირო იყო ურდოს ხანისგან იარლიყის აღება. ამიტომაც ატარებდნენ თათრები ორმოების პოლიტიკას: ისინი ჩხუბობდნენ მთავრებთან, რომლებიც ამ იარლიყისთვის კამათობდნენ. რუსეთში თათარ-მონღოლური უღელი ასევე განაპირობებდა იმ ფაქტს, რომ ზოგიერთმა უფლისწულმა სპეციალურად დაიჭირა მონღოლების მხარე საკუთარი ტერიტორიის ამაღლების მისაღწევად. მაგალითად, აჯანყება ტვერში, როდესაც ივან კალიტა დაეხმარა მეტოქეების დამარცხებას. ამრიგად, ივან კალიტამ მიაღწია არა მხოლოდ იარლიყს, არამედ უფლებას შეაგროვოს ხარკი მთელი თავისი მიწიდან. აქტიურად აგრძელებს ბრძოლას დამპყრობლებისა და დიმიტრი დონსკოის წინააღმდეგ. სწორედ მის სახელს უკავშირდება რუსების პირველი გამარჯვება კულიკოვოს მოედანზე. მოგეხსენებათ, კურთხევა სერგიუს რადონეჟელმა გადასცა. ბრძოლა ორ გმირს შორის დუელით დაიწყო და ორივეს სიკვდილით დასრულდა. ახალმა ტაქტიკამ ხელი შეუწყო თათრების არმიის დამარცხებას, რომელიც ამოწურულია სამოქალაქო შეტაკებით, მაგრამ მთლიანად არ მოიშორა მათი გავლენა. მაგრამ მან გაათავისუფლა სახელმწიფო და უკვე ერთიანი და ცენტრალიზებული ივანე 3. ეს მოხდა 1480 წელს. ასე რომ, ასი წლის განსხვავებით, სამხედრო ისტორიაში ორი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა მოხდა. მდინარე უგრაზე დგომა დაეხმარა დამპყრობლებისგან თავის დაღწევას და ქვეყანა გაათავისუფლა მათი გავლენისგან. ამის შემდეგ ურდომ არსებობა შეწყვიტა.

გაკვეთილები და შედეგები

ეკონომიკური განადგურება, ჩამორჩენა ცხოვრების ყველა სფეროში, მოსახლეობის მძიმე მდგომარეობა - ეს ყველაფერი თათარ-მონღოლური უღლის შედეგია. რუსეთის ისტორიის ამ რთულმა პერიოდმა აჩვენა, რომ ქვეყანა ანელებს განვითარებას, განსაკუთრებით სამხედრო სფეროში. თათარ-მონღოლური უღელი ასწავლიდა ჩვენს მთავრებს, უპირველეს ყოვლისა, ტაქტიკურ ომს, ასევე კომპრომისებისა და დათმობების პოლიტიკას.