სუხომლინსკი და სხვები. ხალხური პედაგოგიკის შექმნა

GBOU SPO EPK KK

შეტყობინება თემაზე: „სუხომლინსკი და მისი წვლილი პედაგოგიკაში“

დაასრულა სტუდენტმა

ჯგუფები შ-31

სარანა ვიქტორია

ლექტორი: ველიკანოვსკაია ლ.ა.

გ.იესკი, 2016 წ

ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკი - გამოჩენილი საბჭოთა პედაგოგი-ნოვატორი, მწერალი.

სსრკ პედაგოგიურ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი, პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, უკრაინის სსრ სკოლის დამსახურებული მასწავლებელი, სოციალისტური შრომის გმირი.

პედაგოგიური მოღვაწეობა

სუხომლინსკიმ შექმნა ორიგინალი პრინციპებზე დაყრდნობით ბავშვის პიროვნების უმაღლეს ღირებულებად აღიარებაზე, რომელზეც უნდა იყოს ორიენტირებული აღზრდისა და განათლების პროცესები, შემოქმედებითი საქმიანობა. თანამოაზრე მასწავლებლებისა და სტუდენტების მჭიდრო გუნდი. სუხომლინსკის კომუნისტური განათლების ეთიკის არსი მდგომარეობდა იმაში, რომ აღმზრდელს სჯერა კომუნისტური იდეალის რეალობის, მიზანშეწონილობისა და მიღწევადობისა, მის შრომას იდეალის კრიტერიუმებითა და საზომით აფასებს.

სუხომლინსკიმ აშენდა სასწავლო პროცესი, როგორც მხიარული შრომა ; დიდ ყურადღებას აქცევდა სტუდენტების მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას; სწავლებაში მნიშვნელოვანი როლი ენიჭებოდა მასწავლებლის სიტყვას, პრეზენტაციის მხატვრულ სტილს, ზღაპრების წერას, ხელოვნების ნიმუშებს, ბავშვებთან ერთად წიგნების კითხვას. .

სუხომლინსკიმ შეიმუშავა "სილამაზის განათლების" ყოვლისმომცველი ესთეტიკური პროგრამა. თავის დროზე საბჭოთა პედაგოგიკაში მან დაიწყო საშინაო და მსოფლიო პედაგოგიური აზროვნების ჰუმანისტური ტრადიციების განვითარება.

ჰოლისტიკური ფორმით, სუხომლინსკის შეხედულებები წარმოდგენილია "ეტიუდები კომუნისტური განათლების შესახებ" ( ) და სხვა სამუშაოები. მისი იდეები ასახულია მრავალი სკოლის პრაქტიკაში. ვ.ა. სუხომლინსკის საერთაშორისო ასოციაცია და სუხომლინსკის მკვლევართა საერთაშორისო ასოციაცია, სუხომლინსკის პედაგოგიური მუზეუმი პავლიშის სკოლაში ( ).

სუხომლინსკი არის 30-მდე წიგნის და 500-ზე მეტი სტატიის ავტორი ახალგაზრდების აღზრდისა და განათლების შესახებ. მისი ცხოვრების წიგნი - "მე ჩემს გულს ვაძლევ ბავშვებს" (უკრაინის სსრ სახელმწიფო პრემია - , სიკვდილის შემდგომ). მისი ცხოვრება შვილების აღზრდა, პიროვნებაა. მან აღზარდა ბავშვებში პიროვნული დამოკიდებულება გარემომცველი რეალობის მიმართ, მათი საქმის გაგება და პასუხისმგებლობა ნათესავებთან, ამხანაგებთან და საზოგადოებასთან და, რაც მთავარია, საკუთარი სინდისის მიმართ.

თავის წიგნში " » სუხომლინსკი წერდა, რომ ბავშვი არის არსება, რომელიც ფიქრობს, ცნობს სამყაროს არა მხოლოდ მის გარშემო, არამედ საკუთარ თავსაც. უფრო მეტიც, ეს ცოდნა მოდის არა მხოლოდ გონებით, არამედ გულითაც. ერთადერთი მასწავლებელი, რომელსაც ნამდვილად უყვარს თავისი საგანი, არის ის, ვინც კლასში ახსნის იმის მეასედს, რაც მან იცის. რაც უფრო მდიდარია მასწავლებლის ცოდნა, მით უფრო ნათელი ხდება მისი პირადი დამოკიდებულება ცოდნის, მეცნიერების, წიგნების, გონებრივი მუშაობის, ინტელექტუალური ცხოვრებისადმი. ეს ინტელექტუალური სიმდიდრე არის მასწავლებლის სიყვარული თავისი საგნის, მეცნიერების, სკოლისა და პედაგოგიკის მიმართ. მასწავლებელი არ არის მხოლოდ სპეციალისტი, რომელმაც იცის როგორ გადასცეს ცოდნა მომავალ თაობას, არამედ ის ასევე თამაშობს დიდ როლს ბავშვისგან ადამიანის, კერძოდ, მომავლის ადამიანად ჩამოყალიბებაში, რომელზეც მთელი ქვეყნის მომავალია დამოკიდებული. . მასწავლებელს არა მხოლოდ უნდა შეეძლოს ბავშვზე გავლენის მიზეზების ანალიზი, არამედ უნდა უზრუნველყოს, რომ საგნის შესწავლა გახდეს განუყოფელი. შრომა უნდა გახდეს მთავარი სტუდენტის ცხოვრებაში. ხალხურმა პედაგოგიკამ იცის, რა არის ბავშვისთვის შესაძლებელი და რა აუტანელი. რადგან ის ორგანულად აერთიანებს ცხოვრებისეულ სიბრძნეს დედობრივ და მამობრივ სიყვარულთან. იმისათვის, რომ ბავშვს სურდეს კარგად სწავლა და ამით ის ცდილობდა სიხარული მოეტანა დედასა და მამას, თქვენ უნდა დააფასოთ, დააფასოთ, განავითაროთ მასში სიამაყის გრძნობა, როგორც მუშაკი. ეს ნიშნავს, რომ ბავშვმა უნდა დაინახოს, განიცადოს თავისი პროგრესი სწავლაში. ადამიანური ურთიერთობები ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება შრომაში - როცა ერთი მეორისთვის რაღაცას ქმნის. მასწავლებლის ამოცანაა არა მხოლოდ შეძლოს სწორად განსაზღვროს მიზეზები და შედეგები განათლებაში, არამედ გავლენა მოახდინოს ბავშვის ცხოვრებაზე, ხოლო მისი წუხილი მშობლებს გაუზიაროს. მასწავლებელმა უნდა იმუშაოს ისე, რომ დედას და მამას ჰქონდეთ საერთო წარმოდგენა იმაზე, თუ ვის ასწავლიან სკოლასთან ერთად და აქედან გამომდინარე, მათი მოთხოვნების ერთიანობა, პირველ რიგში - საკუთარი თავის მიმართ. იმის მიღწევა, რომ მამა და დედა, როგორც აღმზრდელები, მოქმედებენ ერთიანობაში, ნიშნავს ასწავლო დედობრივი და მამობრივი სიყვარულის სიბრძნე, სიკეთისა და სიმკაცრის ჰარმონია, სიყვარული და სიზუსტე. მასწავლებელი ხდება ცოდნის შუქურა - და, შესაბამისად, აღმზრდელი - მხოლოდ მაშინ, როდესაც მოსწავლეს აქვს სურვილი, შეუდარებლად მეტი იცოდეს, ვიდრე ისწავლა გაკვეთილზე და ეს სურვილი ხდება ერთ-ერთი მთავარი სტიმული, რომელიც ხელს უწყობს მოსწავლეს ისწავლოს, დაეუფლოს ცოდნას. .

განათლების მეთოდები და ბავშვების განათლების თეორია სუხომლინსკის მიხედვით.

პავლიშის მასწავლებლის მარტივი ჭეშმარიტებები (ვ. სუხომლინსკი)

ზღაპრულ სასახლეზე წვდომისას, რომლის სახელიც ბავშვობაა, ყოველთვის საჭიროდ ვთვლიდი, რომ გარკვეულწილად ბავშვი გავმხდარიყავი. მხოლოდ ამ პირობებში ბავშვები არ შეგხედავენ, როგორც ადამიანად, რომელმაც შემთხვევით შეაღწია მათი ზღაპრული სამყაროს ჭიშკარს, როგორც დარაჯს, რომელიც იცავს ამ სამყაროს, დარაჯს, რომელიც გულგრილია იმის მიმართ, რაც ხდება ამ სამყაროში. (ვ. სუხომლინსკი)

გზა პროფესიისკენ

ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკის საოცარი ბედი აქვს. საზოგადოებისა და ყოფილი სსრკ-ს ხელისუფლების მიერ აღიარებული, კომუნისტი, ათეისტი, აკადემიკოსი, დაჯილდოვებული უმაღლესი ჯილდოებით, პავლიშის მასწავლებელი ძლივს მუშაობდა მხოლოდ კომუნისტური იდეის გულისთვის. თუმცა, რამდენიმე წლის წინ, სუხომლინსკის ნაშრომში, ისინი ეძებდნენ და იპოვნეს მარქსისტულ-ლენინური მსოფლმხედველობის სათავეები სკოლის მოსწავლეებისა და მომავალი მასწავლებლების აღზრდაში. მაგრამ ეს ეპოქა წარსულს ჩაბარდა და მეცნიერული კვლევის თემებიც შეიცვალა: ისინი სუხომლინსკიდან იღებენ ჰუმანიზმის იდეებს, მშობლიური მიწის, მშობლიური ენისა და სიტყვისადმი სიყვარულს, ეროვნულ წყაროებზე მოქცევას.

უნდა ვაღიაროთ: დღეს მასწავლებლებიც და მშობლებიც ნაკლებად იცნობენ ვასილი ალექსანდროვიჩის აღზრდის მეთოდებს. საუკეთესო შემთხვევაში, სტუდენტები სწავლობდნენ სუხომლინსკის ნაწარმოებებს პედაგოგიკის ისტორიის კურსში, რომელთაგან მხოლოდ ახსოვს: "მუშაობა სამშობლოს გულისთვის და იმპერიალიზმზე გამარჯვებისთვის" და, შესაძლოა, "ბუნების სიყვარული". , კოლექტივიზმის განათლება“... ცოტა ადამიანი ხსნის მის წიგნებს და უყვარს მასწავლებლის ჭეშმარიტი იდეები. ამიტომ დღეს პრაქტიკულად არცერთ მასწავლებელს არ ახსოვს სუხომლინსკი (იგივე მაკარენკო). მარტივი სტერეოტიპი მუშაობს: ჩვენ უკვე ვიცით საკუთარი თავის შესახებ, მაგრამ ვკითხულობთ მონტესორის პედაგოგიკის შესახებგაეცანით იდეებს დომანა , სპოკიან იბუკიბევრად უფრო საინტერესო.

რა თქმა უნდა, ძალიან კარგია, როცა თითოეულ მასწავლებელს შეუძლია დაინტერესდეს სხვადასხვა მეთოდით, ეცადოს განახორციელოს ის, რაც მოსწონს. დღესდღეობით პედაგოგიური საგანმანათლებლო ცნებების დანერგვის შესაძლებლობების ყველაზე ფართო სფერო ღიაა. მაგრამ რატომღაც ბევრი ქმნის კერპებს ცნობილი უცხოელი მასწავლებლებისგან, მაგრამ აღარ ამჩნევენ საკუთარ, ხელმისაწვდომ, ბრძენ და პროგრესულს.

საგანმანათლებლო სისტემის ცენტრშივასილი სუხომლინსკის მიერ შექმნილი, არის ბავშვი თავისი აქტივობით, ინტერესებით, ინდივიდუალური შემოქმედებითი შესაძლებლობებით. სკოლის მასწავლებელთა მთავარი ამოცანაა შექმნას ხელსაყრელი პირობები პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარებისათვის. განათლება, სუხომლინსკის აზრით, არ არის ბავშვის ნაკლოვანებების აღმოფხვრა, არამედ ყოველივე საუკეთესოს განვითარება. არა ძალა და დამორჩილება, არამედ პატივისცემა და სიყვარული უნდა იყოს სწავლის ცენტრში. ანუ საქმე ის კი არ არის, რომ მოსწავლე სკოლაში იღებს გარკვეულ ცოდნას, არამედ ის, თუ როგორ იცხოვრებს ეს ცოდნა მასში მომავალში.

ცოტამ თუ მასწავლებელმა იცის სხვა რამ: სიცოცხლის ბოლოს სუხომლინსკიმ საერთაშორისო განათლებიდან გადაიქცა ეროვნულ განათლებაზე, ათეიზმიდან ხალხურ კულტურულ საფუძვლებამდე, მოსწავლის პიროვნების გამოვლინებების მრავალფეროვნების გაგებამდე, იმ ფაქტზე, რომ სულიერება თამაშობს. მთავარი როლი სრულყოფილად განვითარებული პიროვნების ჩამოყალიბებაში.

რაც შეეხება კომუნიზმის იდეალების ქებას, ამას ნამდვილად ვერ წაართმევენ. მაგრამ! სუხომლინსკისთვის ეს არ იყო რიტუალი და ვალდებულება, არამედ რწმენა, გულწრფელი და წმინდა. ”დარწმუნებით უნდა ითქვას, - წერდა ვასილი ალექსანდროვიჩი, - განათლების პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზანი არის ადამიანი, მისი ყოვლისმომცველი განვითარება, ნათელი გონება, მაღალი იდეალები, სუფთა კეთილშობილური გული, ოქროს ხელები, მისი. პირადი ბედნიერება."

სავსებით აშკარაა, რომ საუბარია ნამდვილ ჰუმანისტურ ღირებულებებზე. უბრალოდ, ერთ დროს სუხომლინსკი სხვა ცნებებით ვერ მოქმედებდა. მისი გაგება განათლების ამოცანების შესახებ ძალიან განსხვავდებოდა სახელმძღვანელოებისგან, მისი შეხედულება მასწავლებლის როლისა და ადგილის შესახებ არ ჯდებოდა ოფიციალური პედაგოგიკის პოსტულატებში.

მომავალი მასწავლებელი-ნოვატორი დაიბადა 1918 წელს სოფელ ვასილიევკაში (ახლანდელი კიროვოგრადის რეგიონი) ღარიბი გლეხის ოჯახში. აქ გაატარა ბავშვობა და ახალგაზრდობა. 1933 წლის ზაფხულში ვასილის დედა თან ახლდა კრემენჩუგში. მუშათა ფაკულტეტის დამთავრების შემდეგ ჩააბარა პედაგოგიურ ინსტიტუტში; 17 წლის ასაკში გახდა მასწავლებელი მშობლიურ სოფელთან მიმოწერის სკოლაში. იგი გადავიდა პოლტავას პედაგოგიურ ინსტიტუტში და დაამთავრა იგი 1938 წელს, შემდეგ დაბრუნდა მშობლიურ ადგილებში, სადაც დაიწყო უკრაინული ენისა და ლიტერატურის სწავლება ონუფრიევის საშუალო სკოლაში.

1941 წელს სუხომლინსკი მოხალისედ წავიდა ფრონტზე. 1942 წლის იანვარში ის, უმცროსი პოლიტიკური ინსტრუქტორი, მძიმედ დაიჭრა მოსკოვის დაცვისას და მხოლოდ სასწაულებრივად გადარჩა. ჭურვის ფრაგმენტი სამუდამოდ დარჩა მის მკერდში. ურალის საავადმყოფოში მკურნალობის შემდეგ მან სთხოვა ფრონტზე წასვლა, მაგრამ კომისიამ ვერ იცნო იგი ნაწილობრივადაც კი. როგორც კი მშობლიური ადგილები განთავისუფლდა, სუხომლინსკი სამშობლოში დაბრუნდა. 1948 წელს გახდა პავლიშის საშუალო სკოლის დირექტორი, რომლის ხელმძღვანელობაც სიცოცხლის ბოლომდე განაგრძო.

დღეს, როდესაც გამოჩენილი მასწავლებლის მოღვაწეობამ შეიძინა სრული ლოგიკური მთლიანობის თვისებები, მნიშვნელობა აქვს გამოსაცემად მომზადებული მისი წიგნების „გულს ვაძლევ ბავშვებს“, „მოქალაქის დაბადება“, „წერილები ჩემს შვილს“. როგორც ერთგვარი ტრილოგია, განსაკუთრებით ნათლად ჩანს. თითოეული ეს ნამუშევარი ცალკე, დამოუკიდებელი და სრული ნაწარმოებია. ტრილოგიის სახით წარმოდგენილი ისინი ავლენენ ახალგაზრდა თაობის აღზრდის პრობლემების მთელ სპექტრს.

ვასილი ალექსანდროვიჩის სიცოცხლის ბოლო პერიოდში დაწერილი ეს წიგნები მიეკუთვნება მის მთავარ, მრავალი თვალსაზრისით პროგრამულ ნაშრომებს და ერთად წარმოდგენას აძლევს სუხომლინსკის პედაგოგიურ სისტემაზე და მის პიროვნებაზე, როგორც მასწავლებლის - თეორეტიკოსისა და პრაქტიკოსის შესახებ.

Დაბადების ადგილი სოფელი ვასილიევკა,
ალექსანდრიის ოლქი,
ხერსონის გუბერნატორი, უკრაინის შტატი, ახლა ონუფრიევსკის ოლქი, კიროვოგრადის ოლქი, უკრაინა

ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკი(უკრ. ვასილ ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკი; 28 სექტემბერი, გვ. ვასილიევკა, ალექსანდრიის ოლქი, ხერსონის პროვინცია, უკრაინის სახელმწიფო - 2 სექტემბერი, პოზ. უკრაინის სსრ კიროვოგრადის ოლქის ონუფრიევსკის ოლქის პავლიში - გამოჩენილი საბჭოთა მასწავლებელი, ნოვატორი, მწერალი.

სსრკ პედაგოგიურ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი (), პედაგოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი (), უკრაინის სსრ სკოლის დამსახურებული მასწავლებელი (), სოციალისტური შრომის გმირი ()

ბიოგრაფია

მომავალი მასწავლებელი-ნოვატორი დაიბადა 1918 წელს სოფელ ვასილიევკაში (ახლანდელი კიროვოგრადის რეგიონი) ღარიბი გლეხის ოჯახში. აქ გაატარა ბავშვობა და ახალგაზრდობა. ვასილი ალექსანდროვიჩის მამა - ალექსანდრე ემელიანოვიჩ სუხომლინსკი (1893-1930) - ოქტომბრის რევოლუციამდე მუშაობდა დაქირავებულად, როგორც დურგალი და დურგალი მიწის მესაკუთრეთა ეკონომიკაში და ნაწილაკებზე - გლეხურ მეურნეობებში. საბჭოთა პერიოდში ალექსანდრე ემელიანოვიჩი გახდა სოფლის ერთ-ერთი გამორჩეული ადამიანი - ის იყო სოციალური აქტივისტი, მონაწილეობდა სამომხმარებლო კოოპერატივებისა და კოლმეურნეობის მენეჯმენტში, გამოდიოდა გაზეთებში, როგორც სოფლის კორესპონდენტი, ხელმძღვანელობდა კოლმეურნეობის ქოხ-ლაბორატორიას. და ზედამხედველობდა შრომის სწავლებას (ხის დამუშავების ბიზნესზე) შვიდწლიან სკოლაში. V.A. სუხომლინსკის დედა, ოქსანა ავდეევნა (1893-1931), დიასახლისი იყო, ეწეოდა მცირე სამკერვალო სამუშაოებს და მუშაობდა კოლმეურნეობაში. ალექსანდრე ემელიანოვიჩთან ერთად მან, ვასილის გარდა, კიდევ სამი შვილი - ივანე, სერგეი და მელანია გააჩინა. ყველა მათგანი სოფლის მასწავლებელი გახდა.

1933 წლის ზაფხულში ვასილის დედა თან ახლდა კრემენჩუგში. მუშათა ფაკულტეტის დამთავრების შემდეგ ჩააბარა პედაგოგიურ ინსტიტუტში; 17 წლის ასაკში გახდა მასწავლებელი მშობლიურ სოფელთან მიმოწერის სკოლაში. იგი გადავიდა პოლტავას პედაგოგიურ ინსტიტუტში და დაამთავრა იგი 1938 წელს, შემდეგ დაბრუნდა მშობლიურ ადგილებში, სადაც დაიწყო უკრაინული ენისა და ლიტერატურის სწავლება ონუფრიევის საშუალო სკოლაში.

ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკი არის 40 მონოგრაფიისა და ბროშურის, 600-ზე მეტი სტატიის, 1200 მოთხრობისა და ზღაპრის ავტორი. ვასილი ალექსანდროვიჩი წერდა სამეცნიერო მონოგრაფიებსა და სტატიებს რუსულ ენაზე. მხატვრული პროზა - უკრაინულად. მისი წიგნების საერთო ტირაჟმა შეადგინა დაახლოებით 4 მილიონი ეგზემპლარი სხვადასხვა ენაზე.

პედაგოგიური მოღვაწეობა

სუხომლინსკიმ შექმნა ორიგინალური პედაგოგიური სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია ჰუმანიზმის პრინციპებზე, ბავშვის პიროვნების უმაღლეს ღირებულებად აღიარებაზე, რომელიც ორიენტირებული უნდა იყოს აღზრდისა და განათლების პროცესებზე, მსგავსი მჭიდრო გუნდის შემოქმედებით საქმიანობაზე. - მოაზროვნე მასწავლებლები და სტუდენტები. სუხომლინსკის კომუნისტური განათლების ეთიკის არსი მდგომარეობდა იმაში, რომ აღმზრდელს სჯერა კომუნისტური იდეალის რეალობის, მიზანშეწონილობისა და მიღწევადობისა, მის შრომას იდეალის კრიტერიუმებითა და საზომით აფასებს.

სუხომლინსკიმ სასწავლო პროცესი მხიარულ შრომად ააგო; დიდ ყურადღებას აქცევდა სტუდენტების მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას; სწავლებაში მნიშვნელოვანი როლი ენიჭებოდა მასწავლებლის სიტყვას, პრეზენტაციის მხატვრულ სტილს, ზღაპრების წერას, ხელოვნების ნიმუშებს, ბავშვებთან ერთად წიგნების კითხვას.

ჰოლისტიკური ფორმით, სუხომლინსკის შეხედულებები წარმოდგენილია "ეტიუდები კომუნისტური განათლების შესახებ" () და სხვა ნაშრომებში. მისი იდეები ასახულია მრავალი სკოლის პრაქტიკაში. შეიქმნა V.A. სუხომლინსკის საერთაშორისო ასოციაცია და სუხომლინსკის მკვლევართა საერთაშორისო ასოციაცია, სუხომლინსკის პედაგოგიური მუზეუმი პავლიშის სკოლაში ().

სუხომლინსკი არის 30-მდე წიგნის და 500-ზე მეტი სტატიის ავტორი ახალგაზრდების აღზრდისა და განათლების შესახებ. მისი ცხოვრების წიგნი - "მე ჩემს გულს ბავშვებს ვაძლევ" (უკრაინის სსრ სახელმწიფო პრემია -, მშობიარობის შემდგომ). მისი ცხოვრება შვილების აღზრდა, პიროვნებაა. მან აღზარდა ბავშვებში პიროვნული დამოკიდებულება გარემომცველი რეალობის მიმართ, მათი საქმის გაგება და პასუხისმგებლობა ნათესავებთან, ამხანაგებთან და საზოგადოებასთან და, რაც მთავარია, საკუთარი სინდისის მიმართ.

თავის წიგნში "100 რჩევა მასწავლებელს" სუხომლინსკიმ წერდა, რომ ბავშვი არის არსება, რომელიც ფიქრობს, ცნობს სამყაროს არა მხოლოდ თავის ირგვლივ, არამედ საკუთარ თავსაც. უფრო მეტიც, ეს ცოდნა მოდის არა მხოლოდ გონებით, არამედ გულითაც. ერთადერთი მასწავლებელი, რომელსაც ნამდვილად უყვარს თავისი საგანი, არის ის, ვინც კლასში ახსნის იმის მეასედს, რაც მან იცის. რაც უფრო მდიდარია მასწავლებლის ცოდნა, მით უფრო ნათელი ხდება მისი პირადი დამოკიდებულება ცოდნის, მეცნიერების, წიგნების, გონებრივი მუშაობის, ინტელექტუალური ცხოვრებისადმი. ეს ინტელექტუალური სიმდიდრე არის მასწავლებლის სიყვარული თავისი საგნის, მეცნიერების, სკოლისა და პედაგოგიკის მიმართ. მასწავლებელი არ არის მხოლოდ სპეციალისტი, რომელმაც იცის როგორ გადასცეს ცოდნა მომავალ თაობას, არამედ ის ასევე თამაშობს დიდ როლს ბავშვისგან ადამიანის, კერძოდ, მომავლის ადამიანად ჩამოყალიბებაში, რომელზეც მთელი ქვეყნის მომავალია დამოკიდებული. . მასწავლებელს არა მხოლოდ უნდა შეეძლოს ბავშვზე გავლენის მიზეზების ანალიზი, არამედ უნდა უზრუნველყოს, რომ საგნის შესწავლა გახდეს განუყოფელი. შრომა უნდა გახდეს მთავარი სტუდენტის ცხოვრებაში. ხალხურმა პედაგოგიკამ იცის, რა არის ბავშვისთვის შესაძლებელი და რა აუტანელი. რადგან ის ორგანულად აერთიანებს ცხოვრებისეულ სიბრძნეს დედობრივ და მამობრივ სიყვარულთან. იმისათვის, რომ ბავშვს სურდეს კარგად სწავლა და ამით ის ცდილობდა სიხარული მოეტანა დედასა და მამას, თქვენ უნდა დააფასოთ, დააფასოთ, განავითაროთ მასში სიამაყის გრძნობა, როგორც მუშაკი. ეს ნიშნავს, რომ ბავშვმა უნდა დაინახოს, განიცადოს თავისი პროგრესი სწავლაში. ადამიანური ურთიერთობები ყველაზე მკაფიოდ ვლინდება შრომაში - როცა ერთი მეორისთვის რაღაცას ქმნის. მასწავლებლის ამოცანაა არა მხოლოდ შეძლოს სწორად განსაზღვროს მიზეზები და შედეგები განათლებაში, არამედ გავლენა მოახდინოს ბავშვის ცხოვრებაზე, ხოლო მისი წუხილი მშობლებს გაუზიაროს. მასწავლებელმა უნდა იმუშაოს ისე, რომ დედას და მამას ჰქონდეთ საერთო წარმოდგენა იმაზე, თუ ვის ასწავლიან სკოლასთან ერთად და აქედან გამომდინარე, მათი მოთხოვნების ერთიანობა, პირველ რიგში - საკუთარი თავის მიმართ. იმის მიღწევა, რომ მამა და დედა, როგორც აღმზრდელები, მოქმედებენ ერთიანობაში, ნიშნავს ასწავლო დედობრივი და მამობრივი სიყვარულის სიბრძნე, სიკეთისა და სიმკაცრის ჰარმონია, სიყვარული და სიზუსტე. მასწავლებელი ხდება ცოდნის შუქურა - და, შესაბამისად, აღმზრდელი - მხოლოდ მაშინ, როდესაც მოსწავლეს აქვს სურვილი, შეუდარებლად მეტი იცოდეს, ვიდრე ისწავლა გაკვეთილზე და ეს სურვილი ხდება ერთ-ერთი მთავარი სტიმული, რომელიც ხელს უწყობს მოსწავლეს ისწავლოს, დაეუფლოს ცოდნას. .

ვასილ სუხომლინსკი ცნობილია როგორც საბჭოთა მასწავლებელი, მწერალი, პუბლიცისტი, ხალხური პედაგოგიკის შემოქმედი. თითქმის მთელი ცხოვრება სოფლის სკოლაში მსახურობდა, მასწავლებელმა მოახერხა მისი გადაქცევა სამეცნიერო დაწესებულებად, ასევე პედაგოგიური მეთოდების ლაბორატორიად.

ნიჭიერი მასწავლებლის ბავშვობა

დიდი მასწავლებელი დაიბადა 1918 წლის 28 სექტემბერს კიროვოგრადის რაიონის სოფელ ვასილიევკაში (უკრაინა). ვასილ სუხომლინსკი ღარიბ ოჯახში დაიბადა. მისი მამა ოქტომბრის რევოლუციის დასაწყისამდე მსახურობდა დაქირავებულ დურგლად და დურგლად. და პოლიტიკური მოვლენის შემდეგ, მან დაიწყო კოლმეურნეობის ხელმძღვანელობა, მსახურობდა სოფლის კორესპონდენტად და ასწავლიდა ბავშვებს სკოლაში მუშაობა.

საბჭოთა მასწავლებლის ბავშვობის წლები დაეცა რთულ დროს: რევოლუცია, განადგურება, შიმშილი, სიძულვილი. უკვე იმ დროს, საკმაოდ ბავშვი იყო, სუხომლინსკიმ დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ უნდა ექცია ბავშვობა ყველაზე ბედნიერი პერიოდი ბავშვების ცხოვრებაში.

ვასილი სუხომლინსკი: ბიოგრაფია, წიგნები

7 წლის ასაკში ვასილი წავიდა სასწავლებლად სოფლის შვიდკლასიან სკოლაში, სადაც მას ყოველთვის ლაპარაკობდნენ როგორც შრომისმოყვარე და ნიჭიერ ბავშვზე. სკოლის დამთავრების შემდეგ ვასილიმ გაიარა მოსამზადებელი კურსები კრემენჩუგის პედაგოგიურ ინსტიტუტში, შემდეგ ჩაირიცხა ენისა და ლიტერატურის ფაკულტეტზე. თუმცა ავადმყოფობის გამო 1935 წელს იძულებული გახდა სწავლა შეეწყვიტა.

17 წლის ასაკში ხალხური პედაგოგიკის მომავალ შემოქმედს მასწავლებლობა უნდა დაეწყო. სამი წლის განმავლობაში ვასილი ასწავლიდა ბავშვებს უკრაინულ ენასა და ლიტერატურას ვასილიევკასა და ზიბკოვოს სოფლის სკოლებში.

1936 წელს ვასილ სუხომლინსკი სწავლას დაუბრუნდა. სწავლა განაგრძო პოლტავას პედაგოგიურ ინსტიტუტში კორესპონდენციის განყოფილებაში. ორი წლის შემდეგ, ნიჭიერმა მასწავლებელმა დაამთავრა უნივერსიტეტი, რომელმაც მიიღო სპეციალობა. სკოლის დამთავრების შემდეგ სუხომლინსკი ვასილ ალექსანდროვიჩი - უკრაინული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებელი მშობლიური ქვეყნის სკოლებში. დაახლოებით იმავე პერიოდში, ვასილი ალექსანდროვიჩი დაქორწინდა თავის კოლეგა მასწავლებელზე. თუმცა, ომის დროს გოგონა დარჩა ოკუპაციაში და, ორსულად, გარდაიცვალა.

სუხომლინსკი გახდა 30-ზე მეტი წიგნის, 50 მონოგრაფიის, ბავშვებისთვის 1500-ზე მეტი ზღაპრის და 500-მდე სტატიის ავტორი, რომლებიც მიეძღვნა მოზარდების აღზრდას და განათლებას. მასწავლებელმა თავის მთავარ მიღწევად მიიჩნია წიგნი „გულს ვაძლევ ბავშვებს“, რისთვისაც 1974 წელს სიკვდილის შემდეგ მიენიჭა უკრაინის სსრ სახელმწიფო პრემია.

ვასილი ალექსანდროვიჩმა მთელი ცხოვრება მიუძღვნა ბავშვების აღზრდას და მათში პიროვნების გამოვლენას. ნიჭიერი ავტორი ცდილობდა ბავშვებში ჩაენერგა პირადი დამოკიდებულება გარემომცველი რეალობის მიმართ, საკუთარი საქმის გაგება და პასუხისმგებლობის გრძნობა საყვარელი ადამიანების, და რაც მთავარია, მათი სინდისის მიმართ.

დიდი სამამულო ომის დასაწყისი

როდესაც ომი დაიწყო, სუხომლინსკი ვასილ ოლექსანდროვიჩი ფრონტზე წავიდა, როგორც მოხალისე. იგი ბრძოლაში წავიდა უმცროსი პოლიტიკური ინსტრუქტორის რანგში დასავლეთისა და კალინინის ფრონტებზე, აქტიური მონაწილეობა მიიღო სმოლენსკის ბრძოლაში და მოსკოვის ბრძოლაში.

შუა ომის დროს ნიჭიერი მასწავლებელი ჭურვის ფრაგმენტით მძიმედ დაიჭრა გულში. ფრონტიდან ისინი გაგზავნეს ურალის საავადმყოფოში. სამსახურიდან გათავისუფლების შემდეგ იგი გახდა უდმურტის ასსრ უვას სოფლის სკოლის დირექტორი.

ომისშემდგომი პერიოდი

1944 წელს, როდესაც ნაცისტებმა დატოვეს უკრაინის ტერიტორიები, ნიჭიერი მასწავლებელი დაბრუნდა მშობლიურ ქვეყანაში, დაიკავა ონუფრიევკაში საჯარო განათლების რაიონული განყოფილების უფროსის თანამდებობა.

XX საუკუნის 40-იანი წლების ბოლოს სუხომლინსკიმ გადაწყვიტა დაუბრუნდეს სწავლების პრაქტიკას, ხელმძღვანელობდა საშუალო სკოლას მშობლიურ მხარეში. დღის ბოლომდე დიდი მასწავლებელი ვასილ სუხომლინსკი მსახურობდა დირექტორად სოფელ პავლიშში.

ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკის ბიოგრაფია და ციტატები

ვასილი ალექსანდროვიჩმა გაიზიარა თანამშრომლობის პედაგოგიკის იდეები. შემოქმედებითად გადახედა ისეთი დიდი მოღვაწეების შემოქმედებას, როგორებიც არიან არისტოტელე, კორჩაკი, სკოვოროდა, უშინსკი და კომენიუსი, მასწავლებელი ეწეოდა განვითარებას, გაღრმავებასა და კვლევას. მას გაუჩნდა ახალი იდეები და აზრები, რომლებიც აუცილებელია ბავშვის პიროვნების აღზრდის დროს.

სუხომლინსკის აქვს დიდი რაოდენობით ციტატები და აფორიზმები, რომლებიც დღემდე შემორჩა და არ დაკარგა ყოფილი აქტუალობა. მისი განცხადებები ეძღვნება ცხოვრებისა და ქცევის ნორმებს, განათლებას, ბავშვის პიროვნების ჩამოყალიბებას და ოჯახურ ცხოვრებას. და ეს არ არის დღეს დიდი მოძღვრის გადარჩენილი ბრძნული და ასე საჭირო აზრების მთელი სია.

მაკარენკოსთან ერთად, ვასილ სუხომლინსკი საუკეთესოდ იქნა აღიარებული პედაგოგიკის განვითარების სფეროში არა მხოლოდ მშობლიურ ქვეყანაში, მთელი საბჭოთა კავშირის ტერიტორიაზე, არამედ მთელ მსოფლიოში. თუმცა მისი მოძღვრება ხშირად ექვემდებარებოდა კრიტიკას, იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ სრულად არ შეესაბამებოდა საბჭოთა ეპოქის იდეოლოგიას (ისინი ქრისტიანობის სულით იყო გამსჭვალული). მასწავლებელი ათეისტი იყო, მაგრამ ბუნებაში მან დაინახა შემოქმედის დასაწყისი.

ხალხური პედაგოგიკის შექმნა

ინოვაციური პედაგოგიური სისტემა, რომელიც შეიქმნა ვასილი ალექსანდროვიჩის მიერ, ეფუძნება ჰუმანიზმის პრინციპებს, ბავშვების პიროვნების აღიარებას, როგორც უმაღლეს ღირებულებას, რომელზეც უნდა იყოს ორიენტირებული განათლებისა და აღზრდის პროცესი. ამ განათლების მთავარი იდეა ის იყო, რომ მასწავლებელს უნდა სჯეროდეს კომუნისტური იდეალის შესაძლებლობისა და არსებობის, უნდა შეაფასოს თავისი შრომა იდეალის საზომით.

დიდი მასწავლებელი ცდილობდა აეშენებინა განათლებისა და მომზადების პროცესი, როგორც შრომა, რომელიც სიხარულს მოიტანდა.

სუხომლინსკიმ განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო მოსწავლეთა მსოფლმხედველობის განვითარებას, დიდი როლი აკისრია მასწავლებლის სიტყვას, პრეზენტაციის მხატვრულ სტილს, ბავშვებთან ერთად გამოიგონა საბავშვო ზღაპრები და ხელოვნების ნიმუშები.

ასევე, ნოვატორმა მასწავლებელმა შექმნა ესთეტიკური პროგრამების კომპლექსი სახელწოდებით „განათლება სილამაზის მიერ“. იმდროინდელ პედაგოგიკაში მან განავითარა საშინაო და მსოფლიო პედაგოგიური აზროვნების ჰუმანისტური ტრადიციები. მისი პროგრამა ეწინააღმდეგებოდა ავტორიტარულ მშობლებს და აკრიტიკებდნენ ოფიციალურ საგანმანათლებლო წრეებში "აბსტრაქტული ჰუმანიზმისთვის".

სუხომლინსკის ცხოვრების აზრი

პროექტები და ბავშვებთან მუშაობა იყო დიდი მასწავლებლის ცხოვრების აზრი და მისი მოწოდება. ბავშვების ხმებისა და ემოციების გარეშე ვასილი ალექსანდროვიჩს ვერ წარმოედგინა თავისი ცხოვრება. სამსახურში გატარებული წლების განმავლობაში სუხომლინსკიმ მრავალი ახალი ინოვაციური იდეა შემოიტანა ბავშვების აღზრდის მეთოდოლოგიაში.

ვასილი სუხომლინსკიმ შეაგროვა თავისი მსოფლმხედველობა პედაგოგიკის, როგორც მეცნიერების შესახებ პუბლიკაციებში, რომლებიც გამოქვეყნდა პერიოდულ პრესაში. გარდა ამისა, ნიჭიერმა მასწავლებელმა შექმნა 48 ცალკე სამეცნიერო ნაშრომი განათლების წესებზე.

მისი მოღვაწეობა, პედაგოგიური მოღვაწეობა არის ინოვაციური მიდგომის მტკიცებულება თანამედროვე განათლების მნიშვნელოვანი პრობლემების აღმოცენებასა და გადაწყვეტაზე. ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებაა ვასილი ალექსანდროვიჩის განვითარება და იდეები, რომლებიც ეხება ბავშვების შემოქმედებითი ინდივიდუალობის ფორმირებას.

არსებობს ნიჭიერი მასწავლებლის შესავალი და ინოვაციური მეთოდები, რომლებსაც ჩინელები და ევროპის ქვეყნების რეზიდენტები ამჟამად სასწავლო მიზნებისთვის იყენებენ.

დიდი მასწავლებლის მიღწევები

37 წლის ასაკში ვასილი ალექსანდროვიჩმა დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია თემაზე „სკოლის დირექტორი არის სასწავლო პროცესის ორგანიზატორი“. და სამი წლის შემდეგ მან მოიპოვა უკრაინის სსრ დამსახურებული მასწავლებლის წოდება.

ვასილი ალექსანდროვიჩმა შეიმუშავა უნიკალური პედაგოგიური სისტემა ჰუმანიზმის პრინციპებზე დაფუძნებული. თავის ნაშრომში ავტორმა აღიარა ბავშვის პიროვნება, როგორც უმაღლესი ღირებულება, რომლისკენაც უნდა იყოს მიმართული აღზრდისა და განათლების ყველა პროცესი.

სიცოცხლის ბოლოს ნიჭიერ მასწავლებელს მიენიჭა სოციალისტური შრომის გმირის წოდება, წითელი ვარსკვლავის ორდენი. აირჩიეს სსრკ პედაგოგიურ მეცნიერებათა აკადემიის წევრად.

სუხომლინსკი გარდაიცვალა 1970 წლის სექტემბერში.

მასწავლებელ-ნოვატორის ხსოვნა

ვასილი ალექსანდროვიჩს ბევრი რამ ევალება პედაგოგიურ ინსტიტუტს, რომელიც მდებარეობს პოლტავაში. სწორედ ამ უნივერსიტეტში ასწავლიდნენ პედაგოგიურ მეცნიერებებს, ბავშვებთან მუშაობას და ნერგავდნენ კომუნიკაციის კულტურას. დიდი მასწავლებელი სამუდამოდ დარჩება მშობლიური ინსტიტუტის კედლებში. ძველი შენობის ერთ-ერთ ყველაზე ნათელ და ფართო აუდიტორიას, რომელშიც ერთ დროს ახალგაზრდა ვასილი სწავლობდა, მისი სახელი დაარქვეს. ასევე, უნივერსიტეტის ტერიტორიაზე გაიხსნა მემორიალური მუზეუმი, რომელიც ასახავს ნოვატორ მასწავლებლის ცხოვრებასა და მოღვაწეობას.

XX საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში ინსტიტუტის შენობაზე. ვ.გ. კოროლენკო დიდი მასწავლებლის ხსოვნისადმი მიძღვნილი იყო. სუხომლინსკის ხსოვნას ეწოდა ეროვნული უნივერსიტეტი ქალაქ ნიკოლაევში და პედაგოგიური კოლეჯი, რომელიც მდებარეობს ქალაქ ალექსანდრიაში. საგანმანათლებლო დაწესებულების ტერიტორიაზე დგას დიდი მასწავლებლის ძეგლი. ასევე, სუხომლინსკის პატივსაცემად აუდიენცია დასახელდა მოსკოვის ეროვნული კვლევითი უნივერსიტეტის ეკონომიკის უმაღლეს სკოლაში.

(1918 წლის 28 სექტემბერი, რუსეთის იმპერიის ხერსონის გუბერნიის, ალექსანდრიის რაიონის სოფელი ვასილიევკა - 1970 წლის 2 სექტემბერი, უკრაინის სსრ კიროვოგრადის ოლქი, ონუფრიევსკის რაიონის სოფელი პავლიში)

en.wikipedia.org

ბიოგრაფია

დაიბადა სოფლის დურგლის ოჯახში. გლეხთა ახალგაზრდობის სკოლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა კრემენჩუგის სამედიცინო კოლეჯში. 1939 წელს წარჩინებით დაამთავრა პოლტავას პედაგოგიური ინსტიტუტი. მუშაობდა კიროვოგრადის ოლქის ონუფრიევსკის რაიონის სოფლის სკოლებში უკრაინული ენისა და ლიტერატურის მასწავლებლად.

დიდი სამამულო ომის წევრი. 1941 წლის ივლისში გაიწვიეს წითელ არმიაში. უმცროსი პოლიტიკური ოფიცრის რანგში იბრძოდა დასავლეთისა და კალინინის ფრონტებზე, მონაწილეობდა სმოლენსკის ბრძოლაში და მოსკოვის ბრძოლაში. 1942 წლის იანვარში იგი მძიმედ დაიჭრა ჭურვის ფრაგმენტით გულის ქვეშ. სასწაულებრივად გადარჩა და ურალის საავადმყოფოდან გაწერის შემდეგ 1942-1944 წლებში მუშაობდა უდმურტის ავტონომიური საბჭოთა სოციალისტური რესპუბლიკის სოფელ უვას სკოლის დირექტორად. სამშობლოში დაბრუნებულმა გაიგო, რომ მისი მეუღლე, რომელიც მონაწილეობდა პარტიზანულ ანდერგრაუნდში, და მისი მცირეწლოვანი ვაჟი წამებით მოკლეს ფაშისტმა დამპყრობლებმა.

1944 წლიდან - ონუფრიევსკის რაიონის სახალხო განათლების განყოფილების გამგე. 1948 წლიდან სიცოცხლის ბოლო დღემდე მუშაობდა უკრაინის კიროვოგრადის ოლქის ონუფრიევსკის რაიონის სოფელ პავლიშის საშუალო სკოლის დირექტორად. 1955 წელს დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია თემაზე: „სკოლის დირექტორი არის სასწავლო პროცესის ორგანიზატორი“.

პედაგოგიური მოღვაწეობა

სუხომლინსკიმ შექმნა ორიგინალური პედაგოგიური სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია ჰუმანიზმის პრინციპებზე, ბავშვის პიროვნების უმაღლეს ფასეულობად აღიარებაზე, რომელზედაც მიმდინარეობს აღზრდისა და განათლების პროცესები, თანამოაზრე მასწავლებლების მჭიდრო გუნდის შემოქმედებითი საქმიანობა. და სტუდენტები უნდა იყვნენ ორიენტირებული. სუხომლინსკიმ ესმოდა კომუნისტური განათლება, როგორც "მოაზროვნე ინდივიდების" ფორმირება და არა პარტიული ბრძანებების მორჩილი შემსრულებლები.

სუხომლინსკიმ სასწავლო პროცესი მხიარულ შრომად ააგო; დიდ ყურადღებას აქცევდა სტუდენტების მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებას; სწავლებაში მნიშვნელოვანი როლი ენიჭებოდა მასწავლებლის სიტყვას, პრეზენტაციის მხატვრულ სტილს, ბავშვებთან ერთად ზღაპრებისა და ხელოვნების ნიმუშების წერას.

სუხომლინსკიმ შეიმუშავა "სილამაზის განათლების" ყოვლისმომცველი ესთეტიკური პროგრამა. მისი სისტემა ეწინააღმდეგებოდა ავტორიტარულ აღზრდას და გააკრიტიკეს ოფიციალური პედაგოგიური წრეების მიერ „აბსტრაქტული ჰუმანიზმის“ გამო.

ჰოლისტიკური სახით სუხომლინსკის შეხედულებები წარმოდგენილია „ეტიუდები კომუნისტური განათლების შესახებ“ (1967) და სხვა ნაშრომებში. მისი იდეები ასახულია მრავალი სკოლის პრაქტიკაში. შეიქმნა ვ.ა. სუხომლინსკის საერთაშორისო ასოციაცია და სუხომლინსკის მკვლევართა საერთაშორისო ასოციაცია, სუხომლინსკის პედაგოგიური მუზეუმი პავლიშის სკოლაში (1975).

სუხომლინსკი არის 30-მდე წიგნის და 500-ზე მეტი სტატიის ავტორი ახალგაზრდების აღზრდისა და განათლების შესახებ. მისი ცხოვრების წიგნი - „გულს ვაძლევ ბავშვებს“ (უკრაინის სსრ სახელმწიფო პრემია - 1974 წ., მშობიარობის შემდგომ). მისი ცხოვრება შვილების აღზრდა, პიროვნებაა. მძიმე ათეიზმის, ტოტალიტარული სისტემის და პოლიტიკური ქსენოფობიის პირობებში მან აღზარდა ბავშვებში ღირსების გრძნობა, აღზარდა მოქალაქე.

Ჯილდო

სოციალისტური შრომის გმირი (1968).
- წითელი ვარსკვლავის ორდენი.

რეზიუმე თემაზე "სუხომლინსკი ვასილი ალექსანდროვიჩი"
ავტორ(ებ)ი: დიჩკო სვეტლანა სკიპინა დარია
მოსკოვის ქალაქის ფსიქოლოგიურ-პედაგოგიური უნივერსიტეტი, მოსკოვი, 2005 წ.

დაიბადა 1918 წლის 28 სექტემბერს სოფ ვასილიევკა, ახლანდელი ონუფრიევსკის ოლქი, კიროვოგრადის ოლქი, - 2.9.1970, პოზ. ამავე ოლქისა და რეგიონის პავლიში), საბჭოთა მასწავლებელი, უკრაინის სსრ სკოლის დამსახურებული მასწავლებელი (1969), სსრკ სსრკ-ს წევრ-კორესპონდენტი (1968, რსფსრ სსრ 1957 წლიდან), სოციალისტური შრომის გმირი (1968). დაამთავრა პოლტავას პედაგოგიური ინსტიტუტი (1939). 1941-1945 წლების დიდი სამამულო ომის წევრი. 1948 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე მუშაობდა პავლიშის საშუალო სკოლის დირექტორად.

მან შექმნა ორიგინალური პედაგოგიური სისტემა, რომელიც ეფუძნება ჰუმანიზმის პრინციპებს, აღიარებს ბავშვის პიროვნებას, როგორც აღზრდისა და განათლების პროცესების უმაღლეს ღირებულებას, თანამოაზრე მასწავლებლებისა და სტუდენტების მჭიდრო გუნდის შემოქმედებით საქმიანობას. სუხომლინსკიმ ესმოდა კომუნისტური განათლება, როგორც "მოაზროვნე პიროვნებების" ფორმირება და არა პარტიული ბრძანებების მორჩილი შემსრულებლები. სუხომლინსკიმ სასწავლო პროცესი მხიარულ შრომად ააგო; დიდი ყურადღება დაუთმო მოსწავლეთა მსოფლმხედველობის ფორმირებას; ბავშვებთან ერთად მასწავლებლის სიტყვის, მხატვრული წარმოდგენის სტილის, ზღაპრების, მხატვრული ნაწარმოებების წერაში და ა.შ. მნიშვნელოვანი როლი აკისრია („გულს ბავშვებს ვაძლევ“, 1969 წ.). შეიმუშავა ყოვლისმომცველი ესთეტიკური პროგრამა „სილამაზის განათლება“. სუხომლინსკის სისტემა ეწინააღმდეგებოდა ავტორიტარულ აღზრდას და მას აკრიტიკებდნენ ოფიციალური პედაგოგიური წრეები „აბსტრაქტული ჰუმანიზმისთვის“. ჰოლისტიკური სახით სუხომლინსკის შეხედულებები წარმოდგენილია „ეტიუდები კომუნისტური განათლების შესახებ“ (1967) და სხვა ნაშრომებში.

მისი იდეები განხორციელდა. სკოლები. საერთაშორისო ასოციაცია V.A. სუხომლინსკი და სუხომლინსკის მკვლევართა საერთაშორისო ასოციაცია, სუხომლინსკის პედაგოგიური მუზეუმი პავლიშის სკოლაში (1975). მისი ცხოვრების წიგნია „ჩემს გულს ბავშვებს ვაძლევ“. მისი ცხოვრება არის შვილების აღზრდა, პიროვნება, მოქალაქის დაბადება. სასტიკი ათეიზმის, ტოტალიტარული სისტემის და პოლიტიკური ქსენოფობიის პირობებში მან აღზარდა ბავშვებში ღირსების გრძნობა, აღზარდა მოქალაქე. 1935 წელს გამოიცა ანტონ მაკარენკოს წიგნი „დაიწყე ცხოვრებაში“. 1935 წელს ვასილი სუხომლინსკიმ დაიწყო ხალხის სამსახური პედაგოგიურ სფეროში. არის პოლტავას პედაგოგიური უნივერსიტეტის კურსდამთავრებული. კოროლენკომ, იცხოვრა ნათელი პედაგოგიური ცხოვრებით, დატოვა მდიდარი პედაგოგიური მემკვიდრეობა, დაიწყო ცხოვრება და წარმატება არა მხოლოდ სტუდენტი ახალგაზრდებისთვის, არამედ ნიჭიერი მასწავლებლების მთელი გალაქტიკისთვის. მან გამოავლინა თავისი კვლევითი მემკვიდრეობა წიგნში „I Give My Heart to Children“.

ამოიწურა მისი პედაგოგიური მიღწევები? ისინი ამოუწურავია. მისი ბევრი იდეა საზოგადოებისთვის უაღრესად სასარგებლო მარცვალი აღმოჩნდა, რომელმაც ნაყოფი გამოიღო და გამოიღებს.

კომპოზიციები:

კოლექტივიზმის განათლება სკოლის მოსწავლეებში, მ., 1956;
- ახალგაზრდა თაობის კომუნისტური რწმენის ფორმირება, მ., 1961;
- ჩემს გულს ბავშვებს ვაძლევ, მე-5 გამოცემა. კ., 1974;
- პავლიშსკაიას საშუალო სკოლა, M. 1969;
- მოქალაქის დაბადება, მე-3 გამოცემა, ვლადივოსტოკი, 1974 წ.;
- განათლების შესახებ, მე-2 გამოცემა, მ., 1975 წ
- საუბარი სკოლის ახალგაზრდა დირექტორ მ.-თან, 1973 წ.;
- კოლექტივის ბრძნული ძალა, მ. 1975 წ.

V.A. სუხომლინსკი მასწავლებლის პროფესიას უწოდებს ადამიანურ სწავლებას, ხაზს უსვამს, რომ მასწავლებელმა მუდმივად უნდა შეაღწიოს მოსწავლის რთულ სულიერ სამყაროში, აღმოაჩინოს მასში რაღაც ახალი, აღფრთოვანდეს ამ ახალით, დაინახოს ადამიანი მისი ჩამოყალიბების პროცესში.

VA სუხომლინსკის ჰქონდა საკუთარი შეხედულებები მასწავლებლის როლსა და მნიშვნელობაზე ბავშვის ცხოვრებაში. მასწავლებელს უნდა ჰქონდეს მოწოდება. უსაზღვრო რწმენა ადამიანში, განათლების ძალაში.

სუხომლინსკიმ თქვა: "აღმზრდელობით მნიშვნელობას ვხედავ იმაში, რომ ბავშვი ხედავს, ესმის, გრძნობს, განიცდის, ესმის, როგორც დიდ საიდუმლოს, ბუნებაში ცხოვრების გაცნობას...". წიგნში "მე ჩემს გულს ბავშვებს ვაძლევ, სუხომლინსკი მასწავლებლებს რჩევებს აძლევს: „წადით მინდორში, პარკში, დალიეთ აზროვნების წყაროდან და ეს ცოცხალი წყალი თქვენს შინაურ ცხოველებს ჭკვიანს გახდის; მკვლევარები, ცნობისმოყვარე, ცნობისმოყვარე ხალხი და პოეტები. „ის აღნიშნავს, რომ ბავშვების გაზონზე გაყვანა, მათთან ერთად ტყეში, პარკში სტუმრობა გაცილებით რთული საქმეა, ვიდრე გაკვეთილების ჩატარება. "რადგან მასწავლებელს სჭირდება იმდენი დრო და ყურადღება დაუთმოს ექსკურსიის ორგანიზებას, როგორც გაკვეთილის ორგანიზებას, ან უფრო მეტიც. ხდება, რომ მასწავლებლები ატარებენ ექსკურსიებს "სრიალებულად", ამისთვის საერთოდ მომზადების გარეშე. მაგრამ მომზადებისას საჭიროა. გაითვალისწინეთ, რომ ტურის მთელი დრო სულაც არ უნდა იყოს დაკავებული საუბრებით.

სუხომლინსკი აღნიშნავს: „ბავშვებს არ სჭირდებათ ბევრი ლაპარაკი, ნუ აყრით მათ ზღაპრებით, სიტყვა არ არის სახალისო, მაგრამ სიტყვიერი გაჯერება ერთ-ერთი ყველაზე მავნე გაჯერებაა. ბავშვს სჭირდება არა მხოლოდ მასწავლებლის სიტყვის მოსმენა, არამედ. ასევე ჩუმად; და რაც დაინახა. არ უნდა იქცეს ბავშვები სიტყვების აღქმის პასიურ ობიექტად. მაგრამ ბუნების შუაგულში ბავშვს უნდა მიეცეს საშუალება მოუსმინოს, შეხედოს, იგრძნოს."

ცნობილმა მასწავლებელმა მჭიდროდ დააკავშირა ბავშვების დამოკიდებულება ბუნების საგნების მიმართ იმ ფაქტთან, რომ ბუნება არის ჩვენი მშობლიური მიწა, მიწა, რომელმაც გაგვზარდა და გვკვება, ჩვენი შრომით გარდაქმნილი მიწა.

ვ.ა. სუხომლინსკიმ არაერთხელ აღნიშნა, რომ ბუნება თავად არ ასწავლის, ის ასწავლის მხოლოდ მასში აქტიურ გავლენას. "გამაოცა, - ამბობს სუხომლინსკი, - რომ ბავშვების სილამაზით აღფრთოვანება ერთმანეთში იყო გადახლართული მშვენიერის ბედისადმი გულგრილობასთან. სილამაზით აღფრთოვანებული მხოლოდ პირველი ყლორტია კარგი განცდისა, რომელიც უნდა განვითარდეს და იქცეს აქტიურ სურვილში. აქტივობა.“ სუხომლინსკი გვთავაზობს შექმნას საცხოვრებელი კუთხე, სადაც ყველა ბავშვი მიიღებს მონაწილეობას ცხოველებზე ზრუნვაში, მოაწყობს „ფრინველთა“ და „ცხოველთა“ კლინიკებს, დარგავს ხეებს. იმისათვის, რომ ბავშვმა ისწავლოს ბუნების გაგება, შეიგრძნოს მისი სილამაზე, წაიკითხოს მისი ენა, დაიცვას თავისი სიმდიდრე, ყველა ეს გრძნობა ადრეული ასაკიდან უნდა ჩაუნერგოს. სუხომლინსკი წერს: "გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ კარგი გრძნობები უნდა იყოს ფესვგადგმული ბავშვობაში და კაცობრიობა, სიკეთე, სიყვარული, კეთილგანწყობა იბადება მუშაობაში, წუხილში, წუხილში სამყაროს სილამაზეზე". ახლა კი ბევრი მასწავლებელი განიხილავს ეკოლოგიური განათლების საკითხებს. აკადემიკოსი ი.დ.ზვერევი წერს: „საზოგადოებასა და ბუნებას შორის ურთიერთქმედების თანამედროვე პრობლემების სიმწვავე სკოლას და პედაგოგიკას უქმნის უამრავ ახალ ამოცანას, რომლებიც მიზნად ისახავს მოამზადოს ახალგაზრდა თაობა ბუნებაზე ადამიანის უარყოფითი ზემოქმედების შედეგების დასაძლევად. სამომავლოდ რომ მოვუაროთ. სავსებით აშკარაა, რომ საქმე არ შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ სკოლის მოსწავლეების „განათლებით“ ბუნების დაცვის სფეროში. ჩვენი დროის გარემოსდაცვითი პრობლემების მთელი კომპლექსი ახალ ფილოსოფიურ გააზრებას მოითხოვდა. ეკოლოგიის მრავალგანზომილებიანი ბუნების ფუნდამენტური, სრული და თანმიმდევრული ასახვა სასკოლო განათლებაში. ” ავტორების აზრით, აღმზრდელთა მაღალი კულტურა და კომუნიკაციის სხვადასხვა საშუალებების ფლობა ეფექტური საშუალებაა მოსწავლეებზე ზემოქმედებისა და მათი პიროვნების განვითარებისთვის. დიალოგური კომუნიკაციის მშენებლობაში მათ დაინახეს განათლების არსი V.A. სუხომლინსკი და ჯ. კორჩაკი, ხაზს უსვამენ შემდეგ მახასიათებლებს. უპირველეს ყოვლისა, აღმზრდელისა და განათლებული ადამიანის თანამდებობათა თანასწორობა, რაც გამოიხატება იმაში, რომ მოსწავლე არის განათლებისა და თვითგანათლების აქტიური სუბიექტი, აქვს აღმზრდელზე გავლენის მოხდენის უნარი. მეორეც, ცოდნა, ბავშვის შესწავლა არის მთავარი ბირთვი, რომელზედაც აგებულია მასთან მთელი კომუნიკაცია. მესამე, კომუნიკაციის შედეგები არ შემოიფარგლება მხოლოდ შეფასებით, მოსწავლისადმი მიდგომა პოზიტიური პიროვნული თვისებებისა და მისწრაფებების გაძლიერების გზით, ძლიერი მხარეები საკუთარი სისუსტეების წინააღმდეგ ბრძოლაში ისე, რომ ბავშვი, აღმზრდელისგან თავის შესახებ ინფორმაციის მიღებისას, ისწავლოს. შეაფასოს საკუთარი თავი. მეოთხე, ხაზგასმულია გულწრფელობისა და ბუნებრიობის საჭიროება ემოციების გამოვლინებაში. თვითგანათლების პრინციპის განხორციელებაში ცენტრალური როლი ეკუთვნის აღმზრდელს. სამუშაო გამოცდილება V.A. სუხომლინსკი გვიჩვენებს, რომ კომუნიკაცია-დიალოგი ვითარდება მასწავლებელში და მოსწავლეებში თავდაჯერებულობა და თვითკრიტიკა, ნდობა და სიზუსტე გარშემომყოფების მიმართ, მზაობა წარმოშობილი პრობლემების შემოქმედებითად გადაწყვეტისთვის და რწმენა მათი გადაჭრის შესაძლებლობისადმი.

V.A. სუხომლინსკიმ განიხილა დიალოგი, როგორც ”სულიერი კომუნიკაციის, სულიერი ფასეულობების გაცვლის” საშუალება, რომელიც აღვიძებს მასწავლებლისა და მოსწავლის ურთიერთ ინტერესს.

კიდევ ერთხელ შეიძლება ხაზგასმით აღვნიშნო, რომ V.A. სუხომლინსკი არის ნიჭიერი მასწავლებელი და დიდი სულიერი კეთილშობილების ადამიანი, რომელმაც სიცოცხლე მიუძღვნა ბავშვებს და ფიქრებს მათ აღზრდაზე. მისი წიგნები იშვიათი იყო 60-70-იან წლებში. მე -20 საუკუნე ჰუმანური პედაგოგიკის მაგალითი, რომელმაც ბრწყინვალე განსახიერება ჰპოვა მისი „სიხარულის სკოლის“ პრაქტიკაში. სუხომლინსკის პედაგოგიური იდეები, როგორც ჩანს, აქტუალურია ჩვენს დროში.

უკრაინელი განმანათლებლისადმი დიდი სიყვარული და პატივისცემა ცხოვრობს დედამიწის სხვადასხვა კუთხიდან მცხოვრები ადამიანების სულებში.

ბიოგრაფია

ბავშვებისადმი გულწრფელი სიყვარული, პიროვნების რომანტიული მისწრაფებები, ვნება და რწმენა გამორჩეული მასწავლებელი ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკი იყო.

მშვენიერი ინოვაციური მასწავლებელი, მგზნებარე პუბლიცისტი, მან განაგრძო და შემოქმედებითად განავითარა საბჭოთა მასწავლებლების საუკეთესო ტრადიციები. ჯერ კიდევ მის სიცოცხლეში ამბობდნენ სუხომლინსკის: არა პიროვნება, არამედ მთელი სამეცნიერო დაწესებულება. ორი ათწლეულის მანძილზე - 35 წიგნი, ასობით სამეცნიერო სტატია და ჟურნალისტური სტატია-ნაფიქრი. სუხომლინსკის შემოქმედებას ადარებენ მარადმწვანე ხეს, რომელსაც აქვს მოქნილი ფესვები, ძლიერი ტოტი და გაშლილი გვირგვინი, რომლის ტოტები წლიდან წლამდე ახალ ყლორტებს იძლევა.

ვ.ა. სუხომლინსკის, უპირველეს ყოვლისა, ეხებოდა მოზარდების ინდივიდუალური განათლების პრობლემები, მათში მკაფიო მსოფლმხედველობრივი პოზიციის ჩამოყალიბება და მათში ემოციური კულტურის დანერგვა. ბოლო დღემდე რჩებოდა პავლიშის სკოლის დირექტორად, ჩვეულებრივი სოფლის სკოლა, სადაც სწავლობდნენ ჩვეულებრივი სოფლის ბავშვები.

ლიტერატურა

წიგნები

სუხომლინსკი, ვ.ა. არჩეული პედაგოგიური ნაშრომები: 3 ტომად / V.A. სუხომლინსკი. - მ .: პედაგოგიკა, 1979 წ.
- ბორისოვსკი, ა.მ. ვ.ა. სუხომლინსკი: წიგნი. სტუდენტებისთვის / ა.მ. ბორისოვსკი. - მ. : განათლება, 1985. - 128გვ. - (მეცნიერების ხალხი).
- პავლიშის საშუალო სკოლა [ონუფრიევ. რაიონი]: სწავლის გამოცდილების განზოგადება. სოფლებში მუშაობა. საშ. სკოლა / აკად. პედ. სსრკ მეცნიერებათა, სუხომლინსკის ვ.ა. - მ.: განათლება, 1969. - 398გვ.
- სუხომლინსკი V.A. / კომპ. გ.დ. გლაზერი. - მ. : ID შალვა ამონაშვილი, 1997. - 224გვ. - (ჰუმანური პედაგოგიკის ანთოლოგია).
- სუხომლინსკი, ვ.ა. გუნდის განათლების მეთოდები / V.A. სუხომლინსკი. - მ. : განათლება, 1981. - 192გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. გუნდის ბრძნული ძალა: გუნდის აღზრდის მეთოდოლოგია: პერ. უკრაინიდან / ვ.ა. სუხომლინსკი. - M. : Mol.guard, 1975. - 240გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. „არა მარტო გონებით, არამედ გულითაც...“: სატ. Ხელოვნება. და ფრაგმა. სამუშაოებიდან / V.A. სუხომლინსკი. - მ.: მოლ. მცველი, 1986. - 205გვ. - (მათთვის ვინც პიონერებთან მუშაობს).
- სუხომლინსკი, ვ.ა. ახალგაზრდა თაობის მორალური იდეალი / V.A. სუხომლინსკი. - მ.: აკად. პედ. რსფსრ მეცნიერებები, 1963. - 152გვ.
- სუხომლინსკი V.A. განათლების შესახებ: [ნაწყვეტები ნამუშევრებიდან] / სუხომლინსკი ვ.ა. - მე-6 გამოცემა. - M. : Politizdat, 1988. - 269გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. პავლიშსკაიას საშუალო სკოლა: სწავლებისა და განათლების გამოცდილების განზოგადება. სოფლებში მუშაობა. საშ. სკოლა / V.A. სუხომლინსკი. - მ.: განათლება, 1979. - 396გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. წერილები შვილს: წიგნი. სტუდენტებისთვის / V.A. სუხომლინსკი; წინასიტყვაობა
- გ.მედინსკი. - მე-2 გამოცემა. - მ. : განათლება, 1987. - 120გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. ადამიანის მოთხოვნილებები ადამიანში / V.A. სუხომლინსკი. - მე-2 გამოცემა. - მ.: სოვ. რუსეთი, 1981. - 96გვ. - (ადამიანი ხალხში).
- სუხომლინსკი, ვ.ა. საუბარი სკოლის ახალგაზრდა დირექტორთან / ვ.ა. სუხომლინსკი. - მ.: განათლება, 1973. - 208გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. სამშობლო გულში / V.A. სუხომლინსკი. - მე-2 გამოცემა. - M .: ახალგაზრდა გვარდია, 1980. - 175გვ. : ავად.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. მშობლების პედაგოგიკა / ვ.ა. სუხომლინსკი. - მ.: ცოდნა, 1978. - 96გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. მოქალაქის დაბადება: ტრანს. უკრაინიდან / ვ.ა. სუხომლინსკი. - მე-3 გამოცემა. - მ.: მოლ. მცველი, 1979. - 335გვ.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. ჩემს გულს ბავშვებს ვაძლევ / V.A. სუხომლინსკი. - მე-2 გამოცემა. - კიევი. : მიხარია. სკოლა, 1972. - 244გვ.
- ტარტაკოვსკი, ბ.ს. მასწავლებელ სუხომლინსკის ზღაპარი / B.S. ტარტაკოვსკი. - მ .: მოლ. მცველი, 1972. - 271გვ. : ავად.

სტატიები

ანდრეევა, ე.კ. გარემოსდაცვითი განათლებიდან ნოოსფეროს გაგებამდე: [პედ. მემკვიდრეობა V.A. სუხომლინსკი] // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 9. - S. 23-28.
- ბოგუსლავსკი, მ. ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკი: განათლების მიზნები და მნიშვნელობები // საჯარო განათლება. - 2008. - No 9. - S. 261-266.
- ბოგუსლავსკი, მ. "სამყარო შემოდის ადამიანში": ვ.ა.-ს დაბადებიდან 70 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. სუხომლინსკი // სკოლის მოსწავლეების განათლება. - 1988. - No 5. - S. 12-14.
- ბიბლიუკი, M.V.A. სუხომლინსკი და პოლონელი მასწავლებლები: [მასწავლებლის] დაბადებიდან 70 წლის იუბილესთან დაკავშირებით // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 9. - S. 28-30.
- ვალეევა, რ.ა. კორჩაკი და სუხომლინსკი: როგორ უნდა გიყვარდეს ბავშვი: [ჯ. კორჩაკის 110 წლის იუბილეზე და ვ.ა. სუხომლინსკი] // პედაგოგიკა. - 1998. - No 6. - S. 48-52.
- ვოლკოვი, ბ. შენი სულის ტაძარი: ვ.ა.-ს 70 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. სუხომლინსკი // ლიტერატურა სკოლაში. - 1988. - No5. - S. 2-7.
- ვოლკოვი, გ.ნ. უნიკალური ექსპერიმენტის ოსტატი: ვ.ა.-ს დაბადებიდან 70 წლის იუბილესთან დაკავშირებით. სუხომლინსკი // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 9. - S. 17-23.
- ჰარტმანი, ე. პიროვნება და საზოგადოება, ინიციატივა და საქმიანობა: [სტუდ. პედ. მემკვიდრეობა V.A. სუხომლინსკი] // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 12. - S. 89-91.
- დაბადებიდან 75 წლისთავზე ვ.ა. სუხომლინსკი // სახალხო განათლება. - 1993. - No7/8. - S. 109-128. - შინაარსი : რატომ სუხომლინსკი? / მ.ბოგუსლავსკი; ვ.ა. სუხომლინსკი და იდეების ბრძოლა 60-იანი წლების საბჭოთა პედაგოგიკაში / ა. დოვიდოვა; სუხომლინსკის ფენომენი / ა. რეზნიკი.
- ლებედევი, პ.ა. პავლიშის მასწავლებლის აზრები: V.A.-ს 70 წლის იუბილემდე. სუხომლინსკი // დაწყებითი სკოლა. - 1988. - No 9. - S. 71-74.
- მაიევსკი, იუ.ვ.ა. სუხომლინსკი და მუსიკა // სოვ. მუსიკა. - 1988. - No 9. - S. 97-98.
- Mazur, P. წინასიტყვაობა: [სასწავლო. შემოქმედებითი მემკვიდრეობა A.S. მაკარენკო და ვ.ა. სუხომლინსკი] // ეროვნული განათლება. - 1988. - No 1. - S. 86-87.
- მალინინი, ვ.ი. სუხომლინსკი მაკარენკოს შესახებ: დაუმთავრებელი სამუშაო // სოვ. პედაგოგიკა. - 1990. - No 3. - S. 85-93.
- მუხინი, მ.ი. ვ.ა. სუხომლინსკი გონების აღზრდის შესახებ // პედაგოგიკა. - 1994. - No 1. - S. 96-100.
- მუხინი, მ.ი. ვ.ა. სუხომლინსკი პიროვნების ყოვლისმომცველი განვითარების აღზრდაზე // სოვ. პედაგოგიკა. - 1991. - No 9. - S. 104-110.
- მუხინი, მ.ი. ვ.ა. სუხომლინსკი სტუდენტისადმი დიფერენცირებული და ინდივიდუალური მიდგომის შესახებ // სკოლის მოსწავლეების განათლება. - 1991. - No 4. - S. 9-11.
- პლეხანოვი, ა.ვ. შრომის სიხარული ყოფნის სილამაზეა: ვ.ა.-ს დაბადებიდან 70 წლის იუბილემდე სუხომლინსკი // სკოლა და წარმოება. - 1988. - No 9. - S. 6-8.
- რავკინი, ზ.ი. შემოქმედებისა და ინოვაციის პედაგოგიკა: [პედ. მემკვიდრეობა V.A. სუხომლინსკი] // სოვ. პედაგოგიკა. - 1989. - No 9. - S. 103-109.
- როდჩანინი, ე.გ. ვ.ა.-ს ფილოსოფიური და პედაგოგიური შეხედულებების წარმოშობის შესახებ. სუხომლინსკი / ე.გ. როდჩანინი, ი.ა. ზიაზიუნი // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 10. - S. 98-103.
- სახაროვი, ვ.ა. ვ.ა. სუხომლინსკი და თანამედროვეობა (ჰუმანისტი მასწავლებლის დაბადებიდან 85 წლისთავზე) // დაწყებითი სკოლა. - 2002. - N 9. - S. 20-22.
- სერმიაჟკო, ე.ი. შვილების აღზრდა ოჯახში: [სასწავლო. პედ. მემკვიდრეობა V.A. სუხომლინსკი] // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 2. - S. 113-116.
- სოლოვკოვი, ი.ა. გამოჩენილი მასწავლებელი ვ.ა. სუხომლინსკი // დაწყებითი სკოლა. - 1998. - No 9. - S. 3-8.
- სუხომლინსკი, ო.ვ. ვასილი ალექსანდროვიჩ სუხომლინსკის (1918-1970) იდეები და მიღწევები: მისი დაბადების 70 წლისთავთან დაკავშირებით // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 9. - S. 11-17.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. აბსტრაქტულ სტუდენტზე დაყრდნობით: [1966 წლის სტატია] // სკოლის მოსწავლეების განათლება. - 1991. - No 4. - S. 11-12.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. Წავიდეთ წინ! : [ფორმალიზმის წინააღმდეგ პედ. კრეატიულობა: პუბლიკ. Ხელოვნება. 1967 / შემდეგ ვ.კუმარინა] // ეროვნული განათლება. - 1989. - No 8. - S. 70-81.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. სკოლა-ინტერნატების მოწყობის საკითხზე / პუბლიკ. და შენიშვნა. ო.ა. სუხომლინსკი // სოვ. პედაგოგიკა. - 1988. - No 12. - S. 22-88.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. „მოძღვარი ხალხის სინდისია...“: [გამოც. მასწავლებლის წერილები, 1962-1970 წწ.] / მომზადებული. ლ.პლესკაია და ო.ვოლოდინი // ეროვნული განათლება. - 1988. - No 9. - S. 73-79.
- სუხომლინსკი, ვ.ა. ჩვენ ვაგრძელებთ საკუთარ თავს ბავშვებში: [ნაწყვეტის გამოქვეყნება მასწავლებლის სტატიიდან] // სკოლის მოსწავლეების განათლება. - 1990. - No 5. - S. 57-59.
- ტურბოვსკოი, ია დიალოგი ოცი წლის განმავლობაში: [სასწავლო. თეორია. მემკვიდრეობა V.A. სუხომლინსკი: პუბლიკ. Ხელოვნება. მასწავლებელი „წინ!“] // სახალხო განათლება. - 1989. - No 8. - S. 81-85.
- ხანბიკოვი, ია მშობელთა პედაგოგიკა ვ.ა. სუხომლინსკი / ია.ხანბიკოვი, ა.პოპოვა //სახალხო განათლება. - 1988. - No 7. - S. 80-82.
- შაშლო, თ. მამაცი თაობის აღმზრდელი: მოგონებები ვ.ა. სუხომლინსკი // სახალხო განათლება. - 1988. - No 9. - S. 80-81.

http://dic.academic.ru/dic.nsf/enwiki/522421
- http://maks-sokolov.narod.ru/ped_mas_suxomlinskogo_v_a.htm
- http://www.eunnet.net/sofia/05-2002/text/0518.html
- http://works.tarefer.ru/64/100274/index.html

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი