განვიხილოთ მეთოდისა და მეთოდოლოგიის ზოგადი განმარტებები.

მეთოდი - რეალობის პრაქტიკული და თეორიული განვითარების ტექნიკისა და ოპერაციების ერთობლიობა. მეთოდი მეცნიერების ფუნდამენტური თეორიული საფუძველია.

მეთოდოლოგია - კვლევის კონკრეტული მეთოდებისა და მეთოდების აღწერა.

ამ ზოგადი განმარტებებიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მეთოდოლოგია არის მეთოდის განხორციელების ფორმალიზებული აღწერა.

ფსიქოლოგიის მეთოდოლოგიური საფუძვლები

საგნის კონცეფცია ფსიქოლოგიის მეთოდოლოგიაში

მეცნიერების ობიექტის, საგნისა და მეთოდის იდეა არის მისი თეორიული და მეთოდოლოგიური საფუძველი. მეცნიერების მეთოდი არ შეიძლება „დაიბადოს“ მის ობიექტზე ადრე და პირიქით, რადგან ისინი ერთად „აღზრდიან“. თუ მეცნიერების საგანი ჯერ „ქვეყნად არ გამოჩნდება“, ხოლო მის შემდეგ – როგორც მისი სხვა „მე“ – მისი მეთოდი. ასე, მაგალითად, ა.ბერგსონის აზრით, ვინაიდან ფსიქიკური ცხოვრების სუბსტანცია არის სუფთა „ხანგრძლივობა“, მისი შეცნობა არ შეიძლება კონცეპტუალურად, რაციონალური კონსტრუქციით, არამედ აღიქმება ინტუიციურად. „მეცნიერების ნებისმიერი კანონი, რომელიც ასახავს იმას, რაც სინამდვილეშია, ამავე დროს მიუთითებს იმაზე, თუ როგორ უნდა ვიფიქროთ ყოფიერების შესაბამის სფეროზე; როგორც ცნობილია, ის გარკვეულწილად მოქმედებს როგორც პრინციპიც, ასევე როგორც შემეცნების მეთოდი, ამიტომ შემთხვევითი არ არის, რომ ფსიქოლოგიის საგნის განხილვისას აქტუალიზდება მისი მეთოდის პრობლემა. ამავდროულად, როგორც უკვე მოხდა ისტორიაში, მეცნიერების საგნის განსაზღვრა შეიძლება დამოკიდებული იყოს გაბატონებულ აზრზე, თუ რომელი მეთოდი ითვლება ჭეშმარიტად მეცნიერულად. ინტროსპექტიონიზმის ფუძემდებლების თვალსაზრისით, ფსიქიკა სხვა არაფერია, თუ არა „სუბიექტური გამოცდილება“. ასეთი დასკვნის საფუძველი იყო, როგორც ცნობილია, იდეა, რომ ფსიქიკის შესწავლა შესაძლებელია მხოლოდ თვითდაკვირვების, რეფლექსიის, ინტროსპექციის, რეტროსპექციის და ა.შ. მართლმადიდებელი ბიჰევიორისტებისთვის, პირიქით, ფსიქიკა არ არსებობს, რადგან მისი შესწავლა შეუძლებელია ობიექტური მეთოდებით, დაკვირვებადი და გაზომვადი ფიზიკური ფენომენების ანალოგიით. ნ.ნ. ლანგე ცდილობდა ორივე უკიდურესობის შერიგებას. მისი აზრით, „... ფსიქოლოგიურ ექსპერიმენტში, გამოძიების ქვეშ მყოფმა ადამიანმა ყოველთვის უნდა აჩვენოს თავისი გამოცდილება (საკუთარ თავს ან ჩვენ) და მხოლოდ ამ სუბიექტურ გამოცდილებასა და მათ ობიექტურ მიზეზებსა და შედეგებს შორის არის საგანი. კვლევა. და მაინც, განსაკუთრებით საინტერესოა პარადიგმის „სუბიექტ-ობიექტი - ობიექტი - მეთოდის“ განხილვის კონტექსტში კ.ა. აბულხანოვას პოზიცია, რომელიც აკავშირებს ფსიქოლოგიის ობიექტის იდეას „ხარისხობრივი ორიგინალურობის“ გაგებასთან. პიროვნების ყოფნის ინდივიდუალური დონე. სუბიექტი განისაზღვრება, როგორც ობიექტის ბუნებიდან გამომდინარე, აბსტრაქციის სპეციფიკური გზა, რომლის დახმარებითაც ფსიქოლოგია იკვლევს პიროვნების ინდივიდუალურ არსების ამ თვისობრივ ორიგინალობას. განმარტავს თავის წარმოდგენას ფსიქოლოგიის საგანზე, კ.ა. აბულხანოვა კონკრეტულად ხაზს უსვამს, რომ სუბიექტი უნდა გავიგოთ, როგორც „... ფსიქოლოგიური კვლევის შედეგად გამოვლენილი არა სპეციფიკური ფსიქოლოგიური მექანიზმები, არამედ მხოლოდ ამ მექანიზმების განსაზღვრის ზოგადი პრინციპები“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ დეფინიციების სისტემაში ფსიქოლოგიის „ობიექტი“ პასუხობს კითხვას „რა თვისობრივ სპეციფიკას შეიცავს ის რეალობა, რომელიც ფსიქოლოგიამ უნდა გამოიკვლიოს? სუბიექტი, ფაქტობრივად, მეთოდოლოგიურად არის განსაზღვრული და პასუხობს კითხვას „როგორ უნდა გამოიკვლიოს ეს რეალობა პრინციპულად?“. ანუ, არსებობს ფსიქოლოგიის ტრადიციულად გაგებული საგნის ერთგვარი კატეგორიული გადანაცვლება მის ობიექტზე, ხოლო ამ მეცნიერების მეთოდის საგანზე. თუმცა, ამავდროულად, როგორც გვეჩვენება, ვლინდება ფსიქოლოგიური მეცნიერების კატეგორიული ოპოზიციური წყვილების „სუბიექტ-ობიექტი“, „სუბიექტ-მეთოდი“ მნიშვნელოვანი განზავების/ინფორმაციის ახალი შესაძლებლობები:

ფსიქოლოგია, როგორც ცოდნის საგანი

ფსიქოლოგიის საგანი

ფსიქოლოგიის მეთოდი

ფსიქოლოგიის ობიექტი

რას ნიშნავს ასეთი კონსტრუქცია? ალბათ, უპირველეს ყოვლისა, იმაში, რომ ფსიქოლოგიის, როგორც შემეცნების სუბიექტის შესახებ იდეების კორელაციის შედეგად, იდეებთან მისი ობიექტის, საგნისა და მეთოდის შესახებ, შესაძლებელი გახდება ამ მეცნიერების ძირითადი განმარტებების უფრო სრულყოფილი სურათის მიღება. .

შევეცადოთ წერტილებით გამოვყოთ ვექტორები, რომლებიც საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ ეს კატეგორიები მათ მნიშვნელოვან დაქვემდებარებაში და კომპლემენტარობაში, „მათ ერთიანობაში, მაგრამ არა იდენტობაში“.

1. „ფსიქოლოგია და მისი ობიექტი“. ფსიქოლოგია (თუ ის დამოუკიდებელ მეცნიერებად არის აღიარებული) ცოდნის საგანია. მისი სპეციფიკური ობიექტია მისგან დამოუკიდებლად არსებული ფსიქიკური რეალობა. ფსიქოლოგიის თვისებრივი თავისებურება ისაა, რომ ის, როგორც შემეცნების სუბიექტი, პრინციპში ემთხვევა მის ობიექტს: სუბიექტი საკუთარ თავს იცნობს ჭვრეტისა და შემოქმედებით, „თვითგამოვლენის შესაძლო თვითგარდაქმნების“ მეშვეობით. ამავდროულად, ფსიქოლოგიას შეუძლია დაკარგოს სუბიექტური სტატუსი, თუ, მაგალითად, ის გადადის სუბიექტივიზმში, თუ რომელიმე სხვა მეცნიერება ფსიქოლოგიას მის დანართად აქცევს, ან თუ, რაიმე უცნაური მიზეზის გამო, ობიექტი (ფსიქიკა) იწყებს მიბაძვას, რეგენერაციას, მოქცევას. სხვა რეალობაში.

2. „ფსიქოლოგიის საგანი და საგანი“. ეს არის ფსიქოლოგიის სემანტიკური და სამიზნე ვექტორი. თუ ფსიქოლოგია, განსაზღვრებით, პოულობს თავის ობიექტს მზა ფორმით, მაშინ იგი დამოუკიდებლად აყალიბებს და განსაზღვრავს თავის საგანს, გაბატონებული თეორიული და მეთოდოლოგიური მითითებების მიხედვით (ონტოლოგიური და ეპისტემოლოგიური, აქსეოლოგიური და პრაქსეოლოგიური და ა.შ.), ასევე. როგორც გარე პირობები (მაგალითად, , დომინანტური ფილოსოფიური დოქტრინა, პოლიტიკური რეჟიმი, კულტურის დონე). ამ თვალსაზრისით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქოლოგიური მეცნიერების საგანი შეიძლება განიცადოს ცვლილებები სოციოკულტურული გარდაქმნების ბუნებიდან გამომდინარე.

3. „ფსიქოლოგიის საგანი და საგანი“. თუ ფსიქოლოგიის ობიექტი წარმოადგენს ფსიქიკურ რეალობას მთელი მისი სისრულით და სავარაუდო მთლიანობით, როგორც ცალკეული ერთეული, ამ მეცნიერების საგანი ატარებს იდეას იმის შესახებ, თუ რა წარმოადგენს ფსიქიკის კვინტესენციას, განსაზღვრავს მის თვისობრივ ორიგინალობას. თუ ვივარაუდებთ, რომ სუბიექტურობის ხარისხი ყველაზე ადეკვატურად წარმოადგენს ფსიქიკის არსებით პოტენციალს და ამჟღავნებს მის ოპტიკურ შეუქცევადობას სხვა რეალობებთან, ლოგიკურია იმის მტკიცება, რომ ეს არის სუბიექტურობის კონცეფცია, რომელიც არსებითად წარმოადგენს ფსიქოლოგიის საგანს, ადასტურებს მას სტატუსში. დამოუკიდებელი მეცნიერება.

4. „ფსიქოლოგიის ობიექტი და მეთოდი“. მეცნიერების მეთოდი უნდა შეესაბამებოდეს იმ რეალობას, რომელიც მისი დახმარებით უნდა იყოს შესწავლილი. ანუ თუ მეცნიერების ობიექტი ფსიქიკაა, მაშინ მისი მეთოდი უნდა იყოს მკაცრად ფსიქოლოგიური და არ დაიყვანოს ფიზიოლოგიის, სოციოლოგიის, ფილოსოფიის და სხვა მეცნიერებების მეთოდებზე. ამიტომაც ა.პფენდერმა განიხილა „სუბიექტური მეთოდი“ ფსიქოლოგიის მთავარ მეთოდად, რომელიც შინაგანად არის დაცული სუბიექტივიზმის იარლიყებისგან და რომელიც არანაკლებ „ობიექტურია“, ვიდრე საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში გამოყენებული ყველაზე ობიექტური მეთოდები.

5. „ფსიქოლოგიის საგანი და მეთოდი“. ფსიქოლოგიის, როგორც შემეცნების სუბიექტის, ამოცანაა არა მხოლოდ დაასახელოს მეთოდის საჭიროება, რომელიც შეესაბამება მის ობიექტს, არამედ მისი შექმნა, აღმოჩენა, წარმოება და გამოყენება სამეცნიერო პრაქტიკაში. მაშასადამე, მეთოდი, ისევე როგორც ობიექტი, არის სუბიექტის ფუნქცია და მისი შემოქმედებითი ძალისხმევის ცვალებადი და განვითარებადი პროდუქტი. ამავდროულად, მნიშვნელოვანია, შევინარჩუნოთ კატეგორიული დაქვემდებარება და არ მივცეთ საშუალება მეთოდს განსაზღვროს და მით უმეტეს, ჩაანაცვლოს ფსიქოლოგიის საგანი. მეთოდოლოგიის განვითარებას შეუძლია თეორიის განვითარების სტიმულირება, მეცნიერების მეთოდის განვითარებაში წარმატებამ შეიძლება გამოიწვიოს მისი საგნის ახალი ხედვა. მაგრამ მხოლოდ განსაზღვრა და მეტი არაფერი.

6. „ფსიქოლოგიის საგანი და მეთოდი“. ეს წყვილი თავის არსებობასა და განვითარებაში ონტოლოგიურად, როგორც იქნა, დამოკიდებულია ობიექტზე და ეპისტემოლოგიურად განისაზღვრება შემეცნებითი პროცესის სუბიექტით. საგანი არ არის სტატიკური, ეს არის ცოდნის საგნის გონებრივი ცხოვრების არსში შეღწევის მოძრაობა. მეთოდი არის გზა, რომლითაც სუბიექტი (ფსიქოლოგია) მიმართავს ამ მოძრაობას ობიექტის შიგნით (ფსიქიკა). თუ თავისი საგნის განსაზღვრისას ფსიქოლოგია უბრუნდება სუბიექტურობის ხარისხს, მაშინ მან ასევე უნდა დააფუძნოს მისი მეთოდის აგება სუბიექტურობის პრინციპზე, „გამოხატული საგნის მიხედვით, აღებული მის ცხოვრებისეულ საქმიანობასთან მიმართებაში“.

ასე რომ, იმის დანახვა, თუ რა წარმოადგენს მის საფუძველს და აქცევს მას შემეცნების თვითკმარი სუბიექტად, დღეს ფსიქოლოგიას ძნელად შეუძლია დაუშვას ბუნდოვანება, გაურკვევლობა მისი ობიექტის, საგნისა და მეთოდის განსაზღვრაში. როგორც ანალიზი გვიჩვენებს, ეს პრობლემა ამა თუ იმ ხარისხით ყოველთვის იპყრობდა ფსიქოლოგების ყურადღებას, თუმცა, ერთის მხრივ, არის მნიშვნელოვანი განსხვავებები, რომლებიც ბოლო დროს წარმოიშვა თეორიულ შეხედულებებსა და მეთოდოლოგიურ მიდგომებში და, მეორე მხრივ, ზოგადი. ინტერესის დაქვეითება ყველა სახის "ფილოსოფიზაციისა" და "თეორიზაციის" მიმართ პრაგმატული ორიენტაციის ზრდასთან დაკავშირებით, მივყავართ იმ ფაქტს, რომ იდეები ფსიქოლოგიის საგნისა და მეთოდის შესახებ მთლიანობაში წარმოადგენს დღეს ისეთს, რასაც, ვთქვათ, ეს ეხება. რთულია სიტყვა „გეშტალტის“ გამოყენება. ამავდროულად, ჩვენი მეცნიერებისთვის ამ გადამწყვეტი კითხვების განხილვის მეთოდი ახლა ძირითადად აგებულია ცდისა და შეცდომის პრინციპზე ან „რხევის“ პრინციპზე, რომელიც წარმატებით გამოიყენება ბავშვთა კალეიდოსკოპში. საკმარისია შეარყიოთ „ფრაგმენტების“ ნარევი მარქსისტული, ეგზისტენციალური, ფენომენოლოგიური, ღრმა, მწვერვალი და სხვა ფსიქოლოგიიდან და შედეგად, შეგიძლიათ მიიღოთ ხან მარტივი, ხან საკმაოდ რთული, მაგრამ, რაც მთავარია, ყოველთვის არაპროგნოზირებადი, რაც ნიშნავს. ახალი კომბინაცია. რამდენი შეირყა - ამდენი ახალი იდეა ფსიქოლოგიის საგანსა და მეთოდზე. თუ რხევების რაოდენობას გავამრავლებთ შეკერების რაოდენობაზე, მაშინ მივიღებთ ფსიქოლოგიის მეცნიერების საგნისა და მეთოდის სრულიად „პოსტმოდერნულ“ პორტრეტს თავისი „სიმულაკრაებით“ და „რიზომებით“, ასევე ცალსახა მინიშნებებით. მ.ფუკოს სულისკვეთება „სუბიექტის სიკვდილის“ შესახებ.

ჩვენს კვლევაში ჩვენ ვიცავთ ტრადიციულ ორიენტაციას, უპირატესობას ვანიჭებთ „არსებით“ მიდგომას ფსიქოლოგიის საგნის განსაზღვრისას, რომელიც ამ ნაშრომში პოულობს თავის არსებით კონკრეტიზაციას პიროვნების, როგორც გონებრივი ცხოვრების სუბიექტის იდეაში. ეს კონცეპტუალურ-კატეგორიული კონსტრუქცია განსაკუთრებულ როლს ასრულებს, როგორც არსებით-სუბიექტური ლინზა-მატრიცა, რომლის მეშვეობითაც ფსიქოლოგია, როგორც სუბიექტი, თანატოლდება და აღწევს მის ობიექტში. ამ თვალსაზრისით, უმარტივესი, გენეტიკურად ორიგინალური ფსიქიკური ფენომენებიც კი შეიძლება იყოს ადეკვატურად „დეობიექტირება“, თუ ისინი განიხილება სუბიექტურ-ფსიქოლოგიური სუბიექტის პარადიგმის კონტექსტში - როგორც ფრაგმენტები ან მომენტები გადაადგილების სუბიექტურობისკენ - განმსაზღვრელი უმაღლესი არსებითი კრიტერიუმი. გონების თვისებრივი ორიგინალურობა. სუბიექტურობის პრინციპი წარმოადგენს იმ „შინაგან მდგომარეობას“ მეცნიერულ ფსიქოლოგიაში, რომლის მეშვეობითაც იგი „არღვევს“ ფსიქიკურ რეალობას, რომელიც ეწინააღმდეგება მას, როგორც ობიექტურად და დამოუკიდებლად არსებულ არსს.

სუბიექტურობის კატეგორიის არსებითი მნიშვნელობა მდგომარეობს იმაში, რომ მთელი ფსიქიკური სამყარო შეიძლება იქცეს მასში, თითქოს წერტილად და მისგან შეიძლება განვითარდეს მთელი ფსიქიკური სამყარო. ის შთანთქავს, „შლის თავისთავად“ მენტალურის ყველა არსებით განმარტებას მთელი მისი სისავსითა და გამოვლინებების მრავალფეროვნებით.

"ამაღლება - დაღმართი", ასწავლიდა ცნობილმა ინდოელმა ფილოსოფოსმა და ფსიქოლოგმა შრი აურობინდო გოზმა. ეს ფორმულა ხელს უწყობს ფსიქოლოგიური მეცნიერების ობიექტსა და საგანს შორის არსებული ურთიერთობის ვიზუალიზაციას. "დაღმართი" თავის ობიექტში, ფსიქოლოგია ჩადის ფსიქიკური ცხოვრების უძირო სიღრმეში, აღმოაჩენს იქ თავისთავად ყველა ახალ მოვლენას, ადგენს ახალ შაბლონებს, პარალელურად აზუსტებს და აზუსტებს იმას, რაც ადრე იყო აღმოჩენილი. თუმცა ფსიქიკის სიღრმეებსა და სივრცეებში შეღწევის ყველა ამ შედეგს (რაც კონკრეტული სამეცნიერო კვლევის საგანია) იგი არა მარტო ინახავს თავისთვის, არა მხოლოდ უზიარებს მათ სხვა მეცნიერებებს ან ანიჭებს მათ საზოგადოებრივ პრაქტიკას, არამედ აგზავნის ფიგურალურად. საუბარი, "ზემოთ", "ლაბორატორია გონების არსის შესწავლისა და მისი განვითარების შემზღუდავი შესაძლებლობების შესასწავლად". რატომ ჰქვია ამ ლაბორატორიას ასე? რატომ ჩნდება კითხვა ფსიქიკის არსის დადგენისას ფსიქიკის განვითარების უმაღლეს (მაქსიმალური) დონის შესახებ? ფსიქიკის უმაღლესი არსი ფსიქოლოგიაში ვლინდება არა ერთბაშად და არა ყველაფერში. შესაძლებელია, რომ ეს არსი ბოლომდე ვერასოდეს გაიაზროს და ვერც იქნება, რადგან ფსიქიკის საიდუმლოებები მიდრეკილია არა მხოლოდ დამალვისკენ, არამედ მისი განვითარებისას გამრავლებისკენაც. ამასთან, ფსიქიკის, როგორც არსების, საბოლოო არსებითი მახასიათებლის გაგებიდან გამომდინარე, ყველა ცნობილი ფსიქიკური ფენომენი იღებს გარკვეულ ინტერპრეტაციას. ამრიგად, როდესაც საკუთარ თავს ვუთხარით, რომ ფსიქიკის არსი მდგომარეობს ობიექტური რეალობის ასახვის უნარში, ჩვენ შეგვიძლია შევზღუდოთ ჩვენი გონებრივი ცხოვრება შემეცნებითი აქტივობის ჩარჩოებით. თუ რეფლექსიას დავამატებთ რეგულაციას, მაშინ მენტალური გამოჩნდება ჩვენს წინაშე, როგორც მექანიზმი, რომელიც საშუალებას აძლევს ადამიანს ორიენტირდეს და მოერგოს ბუნებრივ, სოციალურ გარემოს, მიაღწიოს წონასწორობას საკუთარ თავთან. თუ ფსიქოლოგიური ცოდნის ახალ დონეზე, ფსიქიკის არსებითი მახასიათებელია ადამიანის შეგნებული ტრანსფორმაციული, კონსტრუქციული, შემოქმედებითი გონებრივი და სულიერი აქტივობა, მაშინ ეს თვისება არის არსებული ცოდნის შეფასების მთავარი კრიტერიუმი და შემდგომი ფსიქოლოგიური სახელმძღვანელო. კვლევა.

სად შეიძლება მივაწეროთ ბოლო მიზეზობრიობა უდიდესი უფლებით, იკითხა ი.კანტმა, თუ არა, სად არის ასევე უმაღლესი მიზეზობრიობა, ე.ი. იმ არსებას, რომელიც თავდაპირველად შეიცავს საკმარის მიზეზს ნებისმიერი შესაძლო მოქმედებისთვის.ჩვენი კვლევის თემასთან დაკავშირებით, ფსიქიკური ცხოვრების სივრცეში უკანასკნელი და უმაღლესი მიზეზობრიობა სუბიექტურობაა. და სწორედ ეს არის უმაღლესი არსებითი კრიტერიუმი, რომლითაც ფსიქიკური სამყარო განსხვავდება ნებისმიერი სხვა სამყაროსგან.

ბოლო დროს ფსიქოლოგიაში განვითარდა ტენდენცია აქტივობის ცნებებისა და მისი საგნების დეიდენტიფიკაციისა, მათი როგორც ერთიანობის, მაგრამ არა იდენტობის წარმოჩენის სურვილი. ეს ნიშნავს მოთხოვნას, დაინახოს მსახიობი ნებისმიერი აქტივობის გამოვლინების უკან, შემოქმედი შემოქმედების აქტების უკან. და თუ მართლაც „თავდაპირველად იყო საქმე“, მაშინ ფსიქოლოგიას არ შეუძლია დაინტერესდეს ვინ ჩაიდინა ეს საქციელი, თუ ქმედება იყო თუ საქმე, მაშინ ვინ შეასრულა ისინი და თუ სიტყვა, მერე ვინ თქვა, როდის, ვის და რატომ. არა ფსიქიკა ზოგადად, არამედ მასში რაღაც, რაც საბოლოოდ აღწევს თვითშეგნებული სუბიექტის დონეს, არის ფსიქიკური ცხოვრების მატარებელი, ცენტრალიზატორი და მამოძრავებელი ძალა. ის წყვეტს რა, როგორ, ვისთან, რატომ და როდის გააკეთოს. ის აფასებს

მისი საქმიანობის შედეგები და აერთიანებს მათ საკუთარ გამოცდილებაში. ის შერჩევით და პროაქტიულად ურთიერთობს სამყაროსთან. ონტოლოგიური იმპერატივი „იყო სუბიექტი“ არის რეალური პიროვნების სუვერენიტეტის უნივერსალური გამოხატულება, პასუხისმგებელი მისი ქმედებების შედეგებზე, თავდაპირველად „დამნაშავე“ ყველაფერში, რაც მასზეა დამოკიდებული და არ აქვს „არსებაში ალიბი“ (მ.მ. ბახტინი).

მაშასადამე, თუ ვსაუბრობთ ფსიქიკური რეალობის ორიგინალურობაზე, შევადარებთ მას ნივთების არსებობის სხვა ფორმებს, მაშინ ეს არის ადამიანის ფსიქიკური ცხოვრების სუბიექტური განსაზღვრება, რომელიც გვირგვინდება მისი არსებითი მახასიათებლების პირამიდაზე და, შესაბამისად, აქვს სრული უფლება წარმოადგინოს ფსიქოლოგიური მეცნიერების საგნობრივი ბირთვი არსებითად. ამავდროულად, ფსიქოლოგიის საგნის სხვა ადრე ან სხვაგვარად ჩამოყალიბებული დეფინიციები არ არის უგულებელყოფილი, არამედ განიხილება და ინახება მის სუბიექტურ ვერსიაში "ამოღებული" ფორმით. ფსიქოლოგიის საგნის განსაზღვრის სუბიექტურ დონეზე „ასვლა“ ერთის მხრივ საშუალებას იძლევა, მეორე მხრივ კი მოითხოვს ყველაფრის გადახედვას ფსიქოლოგიის მიერ აქამდე აღმოჩენილი თავის ობიექტში – ფსიქიაში. განვითარების პროცესში ყოფნის ახალი ფენების გაჩენა იწვევს იმ ფაქტს, რომ წინა ფენები ასევე მოქმედებენ ახალი შესაძლებლობებით (S.L. Rubinshtein). ეს ნიშნავს, რომ მთელი ფსიქიკა თავის ფორმირებაში, ფუნქციონირებაში და განვითარებაში, დაწყებული უმარტივესი ფსიქიკური რეაქციებით და დამთავრებული სულისა და სულის ურთულესი მოძრაობებით, სინამდვილეში არის განსაკუთრებული სახის სუბიექტურობა, რომელიც იხსნება და ამტკიცებს საკუთარ თავს, განსახიერებულია ფორმაში. თავისუფალი მე-შემოქმედების.

ფსიქოლოგიური მეცნიერების მეთოდის სუბიექტური სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ იგი არა მხოლოდ ჭვრეტს, არა მხოლოდ იკვლევს არსებულ ფსიქიკურ რეალობას მისთვის ხელმისაწვდომი ყველა საშუალებით და მეთოდით, არამედ, საბოლოო ჯამში, უმაღლეს დონეზე, ცდილობს ამ რეალობის გააზრებას. მისი ახლის შექმნა

აყალიბებს და ამით უბრუნდება მეცნიერული და ფსიქოლოგიური შემოქმედების საკუთარი შესაძლებლობების შესწავლას (ვ.ვ. რუბცოვი).

ამ მწვერვალ დონეზე, როგორც ეს იყო, არსებობს თავდაპირველად პირობითად განსხვავებული იდეების ბუნებრივი არტიკულაცია ფსიქოლოგიის, როგორც შემეცნების სუბიექტის, მისი ობიექტის, საგნისა და მეთოდის შესახებ. ეს არის თვითშემეცნება და შემოქმედებითი ფსიქიკა - ფსიქოლოგიური მეცნიერების უმაღლესი სუბიექტური სინთეზი და ფსიქიკური ცხოვრების პრაქტიკა.

ამგვარი ანალიზისა და სინთეზის საშუალებით ხდება იდეების განვითარება ფსიქოლოგიის, როგორც შემეცნების სუბიექტის, საგნის, საგნისა და მეთოდის შესახებ. დასაწყისი, რომელიც ქმნის შინაგან ენერგიას, ადგენს დინამიკას და განსაზღვრავს ამ თვითმოძრაობის ვექტორს, არის გონების სუბიექტური ბუნების მეცნიერული იდეა.

ადამიანის ბუნების ჭეშმარიტად ჰუმანისტური და რა თქმა უნდა ოპტიმისტური შეხედულება, მისი პიროვნული და ისტორიული ზრდის პოზიტიური პერსპექტივის რწმენა, ჩვენი აზრით, ხსნის შესაძლებლობას და აუცილებელს ხდის ფსიქოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერების, საგნისა და მეთოდის სუბიექტურ ინტერპრეტაციას. უნდა ვიფიქროთ, რომ სწორედ ამ მიდგომით შეძლებს ფსიქოლოგიას აღმოაჩინოს თავისი თანდაყოლილი მნიშვნელობა როგორც სხვა მეცნიერებებისთვის, ასევე თავისთვის.

ფსიქოლოგიის მეთოდოლოგიური პრინციპები

ფსიქოლოგია არის მეცნიერება, სადაც ფსიქოლოგიური მეთოდები ნაწილდება, როგორც ყველა მოთხოვნა სამეცნიერო მეთოდისთვის. სამეცნიერო საქმიანობის შედეგი შეიძლება იყოს რეალობის აღწერა, პროცესებისა და ფენომენების პროგნოზირების ახსნა, რომლებიც გამოხატულია ტექსტის, ბლოკ-სქემის, გრაფიკული დამოკიდებულების, ფორმულის სახით და ა.შ. სამეცნიერო კვლევის იდეალი. არის კანონების აღმოჩენა – რეალობის თეორიული ახსნა.

თუმცა, მეცნიერული ცოდნა მხოლოდ თეორიებით არ შემოიფარგლება. ყველა სახის სამეცნიერო შედეგი შეიძლება პირობითად დალაგდეს „ემპირიულ-თეორიული ცოდნის“ ერთი ფაქტის, ემპირიული განზოგადების, მოდელის, კანონზომიერების, კანონის, თეორიის შკალაზე. მეცნიერება, როგორც ადამიანის საქმიანობა ხასიათდება მეთოდით. ადამიანი, რომელიც აცხადებს, რომ არის სამეცნიერო საზოგადოების წევრობა, უნდა გაიზიაროს ღირებულებები ამ სფეროში, სადაც ადამიანის საქმიანობა მეცნიერულ მეთოდს იღებს, როგორც მისაღებ ერთიანობას, „ნორმას“.

ტექნიკისა და ოპერაციების სისტემა სამეცნიერო საზოგადოებამ უნდა აღიაროს, როგორც კვლევის ჩატარების მარეგულირებელი სავალდებულო ნორმა. ბევრი მეცნიერი მიდრეკილია კლასიფიცირდეს არა „მეცნიერებათა“ (რადგან ცოტამ იცის, რა არის ისინი), არამედ პრობლემების გადასაჭრელად.

მეცნიერების მიზანი არის ჭეშმარიტების გააზრების გზა, რომელიც არის მეცნიერული კვლევა.

არსებობს კვლევები: ტიპების მიხედვით: - ემპირიული - კვლევა თეორიული შესამოწმებლად

თეორიული - სააზროვნო პროცესი, ფორმულების სახით. ბუნებით: - გამოიყენება

ინტერდისციპლინარული

მონოდისციპლინური

ანალიტიკური

კომპლექსი და ა.შ.

გადამოწმებისთვის აგებულია სამეცნიერო კვლევის გეგმა - ჰიპოთეზები. მასში შედის ადამიანთა ჯგუფები, რომლებთანაც ექსპერიმენტი ჩატარდება. ექსპერიმენტული კვლევის მეთოდით პრობლემის გადაჭრის წინადადებები.

ცნობილი მეთოდოლოგი მ. ბუნგე განასხვავებს მეცნიერებებს, სადაც კვლევის შედეგი არ არის დამოკიდებული მეთოდზე, და იმ მეცნიერებებს შორის, სადაც შედეგი და ობიექტთან მოქმედება ქმნიან ინვარიანტს: ფაქტი არის ფუნქცია. ობიექტის თვისებები და მასთან მუშაობა. ფსიქოლოგია ეკუთვნის მეცნიერების ბოლო ტიპს, სადაც აღწერილია მეთოდი, რომლითაც ხდება მონაცემების მოპოვება

მოდელირება გამოიყენება მაშინ, როდესაც შეუძლებელია ობიექტის ექსპერიმენტული კვლევების ჩატარება.

ადამიანებში სწავლისა და შემეცნებითი საქმიანობის ელემენტარული ფორმების მახასიათებლების შესწავლის ნაცვლად, ფსიქოლოგია ამისთვის წარმატებით იყენებს ვირთხების, მაიმუნების, კურდღლებისა და ღორების „ბიოლოგიურ მოდელებს“. განასხვავებენ „ფიზიკურს“ – ექსპერიმენტის შესწავლას

„ნიშან-სიმბოლური“ – კომპიუტერული პროგრამები ემპირიული მეთოდები მოიცავს – დაკვირვებას

Ექსპერიმენტი

გაზომვა

მოდელირება

არაექსპერიმენტული მეთოდები

დაკვირვება არის ობიექტის ქცევის მიზანმიმართული, ორგანიზებული აღქმა და რეგისტრაცია.

თვითდაკვირვების დაკვირვება უძველესი ფსიქოლოგიური მეთოდია:

ა) არასისტემური - საველე კვლევების გამოყენება (ეთნოფსიქოლოგია, ფსიქოლოგიური განვითარება და სოციალური ფსიქოლოგია).

ბ) სისტემატური – გარკვეული გეგმის მიხედვით „უწყვეტი შერჩევითი დაკვირვება.

ქცევის დაკვირვების საგანი:

სიტყვიერი

არავერბალური

"მეთოდის" კონცეფციას ორი ძირითადი მნიშვნელობა აქვს:

გარკვეული მეთოდებისა და ტექნიკის სისტემა, რომელიც გამოიყენება საქმიანობის კონკრეტულ სფეროში (მეცნიერებაში, პოლიტიკაში, ხელოვნებაში და ა.შ.); ამ სისტემის დოქტრინა, ზოგადი თეორია მოქმედებაში.

ისტორია და ცოდნისა და პრაქტიკის ამჟამინდელი მდგომარეობა დამაჯერებლად აჩვენებს, რომ ყველა მეთოდი, პრინციპების ყველა სისტემა და საქმიანობის სხვა საშუალება არ იძლევა თეორიული და პრაქტიკული პრობლემების წარმატებულ გადაწყვეტას. მართალი უნდა იყოს არა მხოლოდ კვლევის შედეგი, არამედ მისკენ მიმავალი გზაც.

მეთოდის ძირითადი ფუნქციაა ამა თუ იმ ობიექტის შემეცნების ან პრაქტიკული ტრანსფორმაციის პროცესის შინაგანი ორგანიზაცია და რეგულირება. ამიტომ მეთოდი (ამა თუ იმ ფორმით) დაყვანილია გარკვეული წესების, ტექნიკის, მეთოდების, შემეცნებისა და მოქმედების ნორმების ერთობლიობამდე.

ეს არის რეცეპტების, პრინციპების, მოთხოვნების სისტემა, რომელიც უნდა იხელმძღვანელოს კონკრეტული პრობლემის გადაჭრაში, გარკვეული შედეგის მიღწევაში საქმიანობის კონკრეტულ სფეროში.

ის დისციპლინირებს ჭეშმარიტების ძიებას, საშუალებას აძლევს (თუ ეს სწორია) დაზოგოს დრო და ძალისხმევა, მიზნისკენ უმოკლეს გზაზე გადავიდეს. ჭეშმარიტი მეთოდი ემსახურება როგორც ერთგვარი კომპასი, რომლის მიხედვითაც ცოდნისა და მოქმედების საგანი გზას უხსნის, საშუალებას გაძლევთ თავიდან აიცილოთ შეცდომები.

F, ბეკონმა შეადარა მეთოდი ნათურას, რომელიც ანათებს მოგზაურს გზას სიბნელეში და თვლიდა, რომ არ შეიძლება წარმატების იმედი რაიმე საკითხის შესწავლაში არასწორი გზით წასვლისას. ფილოსოფოსი ცდილობდა შეექმნა ისეთი მეთოდი, რომელიც შეიძლებოდა ყოფილიყო ცოდნის „ორგანონი“ (ინსტრუმენტი), უზრუნველეყო ადამიანი ბუნებაზე ბატონობისთვის.

ის ინდუქციას ისეთ მეთოდად თვლიდა, რომელიც მეცნიერებას ემპირიული ანალიზის, დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის საფუძველზე მოითხოვს, რათა ამის საფუძველზე გაეგო მიზეზები და კანონები.

რ.დეკარტმა მეთოდს უწოდა „ზუსტი და მარტივი წესები“, რომლის დაცვაც ხელს უწყობს ცოდნის ზრდას, საშუალებას გაძლევთ განასხვავოთ ცრუ ჭეშმარიტისაგან. მისი თქმით, უმჯობესია არ იფიქროთ რაიმე სახის ჭეშმარიტების პოვნაზე, ვიდრე ამის გაკეთება ყოველგვარი მეთოდის გარეშე, განსაკუთრებით დედუქციურ-რაციონალისტური.

თითოეული მეთოდი, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვანი და აუცილებელი რამ არის. თუმცა უკიდურესობამდე წასვლა დაუშვებელია:

ა) არ შეაფასოს მეთოდური და მეთოდოლოგიური პრობლემები, მიიჩნიოს ეს ყველაფერი უმნიშვნელო საქმედ, „გაფანტოს“ რეალური სამუშაოდან, ჭეშმარიტი მეცნიერებიდან და ა.შ. („მეთოდური ნეგატივიზმი“);

ბ) მეთოდის ღირებულების გადაჭარბება, მისი უფრო მნიშვნელოვანი მიჩნევა. ვიდრე ობიექტი, რომელზეც მათ სურთ მისი გამოყენება,

გადააქციეთ მეთოდი ერთგვარ „უნივერსალურ მთავარ გასაღებად“ ყველაფრისა და ყველაფრისთვის, მარტივ და ხელმისაწვდომ „ინსტრუმენტად“

მეცნიერული აღმოჩენა („მეთოდური ეიფორია“). ფაქტია, რომ „... არც ერთი მეთოდოლოგიური პრინციპი

შეუძლია აღმოფხვრას, მაგალითად, ჩიხში მიღწევის რისკი სამეცნიერო კვლევის პროცესში.

ყოველი მეთოდი აღმოჩნდება არაეფექტური და თუნდაც უსარგებლო, თუ იგი გამოყენებული იქნება არა როგორც „სახელმძღვანელო ძაფი“ სამეცნიერო ან სხვა სახის საქმიანობაში, არამედ როგორც ფაქტების ხელახალი ფორმირების შაბლონი.

ნებისმიერი მეთოდის მთავარი მიზანია შესაბამისი პრინციპების (მოთხოვნები, რეცეპტები და ა.შ.) საფუძველზე უზრუნველყოს პრაქტიკული პრობლემების წარმატებით გადაჭრა, ცოდნის გაზრდა, გარკვეული ობიექტების ოპტიმალური ფუნქციონირება და განვითარება.

გასათვალისწინებელია, რომ მეთოდისა და მეთოდოლოგიის საკითხები არ შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ ფილოსოფიური ან ინტრამეცნიერული ჩარჩოებით, არამედ უნდა დაისვას ფართო სოციალურ-კულტურულ კონტექსტში.

ეს ნიშნავს, რომ აუცილებელია გავითვალისწინოთ კავშირი მეცნიერებასა და წარმოებას შორის სოციალური განვითარების ამ ეტაპზე, მეცნიერების ურთიერთქმედება სოციალური ცნობიერების სხვა ფორმებთან, მეთოდოლოგიური და ღირებულებითი ასპექტების კორელაცია, სუბიექტის „პიროვნული მახასიათებლები“. აქტივობა და სხვა მრავალი სოციალური ფაქტორი.

მეთოდების გამოყენება შეიძლება იყოს სპონტანური და შეგნებული. ნათელია, რომ მხოლოდ მეთოდების შეგნებული გამოყენება, მათი შესაძლებლობებისა და საზღვრების გააზრებაზე დაფუძნებული, ხდის ადამიანების საქმიანობას, სხვა საკითხებს თანაბარს, უფრო რაციონალურ და ეფექტურს.

ზემოაღნიშნული სავალდებულო მახასიათებლებისა და მოთხოვნების გარდა, სამეცნიერო ცოდნა ხელმძღვანელობს მთელი რიგი მეთოდოლოგიური პრინციპებით.

მთავარია:

1. ობიექტურობის პრინციპი. ეს არის მოთხოვნა, განიხილოს ობიექტი ისე, როგორც არის, მიუხედავად სუბიექტის აზრისა და სურვილისა.

2. უნივერსალური კომუნიკაციის პრინციპი. ეს არის ობიექტის განხილვის მოთხოვნა და მასთან მუშაობისას მაქსიმალურად გათვალისწინებული მისი შიდა და გარე ბმულების მაქსიმალური რაოდენობა.

3. განვითარების პრინციპი. ეს არის შემეცნების განხორციელების მოთხოვნა და აქტივობაში გათვალისწინება, რომელსაც ავითარებს თავად ობიექტი, მეცნიერება, რომელიც სწავლობს მას, ასევე შემეცნებითი სუბიექტის აზროვნება.

ობიექტზე რაიმეს მტკიცებისას უნდა გაითვალისწინოთ:

ა) რა მდგომარეობას ან განვითარების სტადიაზეა საუბარი კონკრეტულ შემთხვევაში;

ბ) მეცნიერული დებულების გამოყენებით გაითვალისწინეთ, რომ იგი მიეკუთვნება ცოდნის განვითარებას მის ნებისმიერ ეტაპზე, გარკვეულ ისტორიულ პერიოდში და შეიძლება უკვე შეიცვალოს.

4. მთლიანობის პრინციპი. ეს არის მოთხოვნილება განიხილოს ობიექტი მთლიანის ნაწილზე დომინირების თვალსაზრისით.

5. თანმიმდევრულობის პრინციპი. ეს მოთხოვნაა ობიექტის სისტემატიურად განხილვა, მისი სისტემის მახასიათებლების გათვალისწინებით, სადაც როგორც თავად ელემენტების თვისებები, ასევე მათ შორის კავშირები მნიშვნელოვანია და არსებითია სისტემის მახასიათებლებისთვის. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ზოგად, სისტემურ მახასიათებლებს, როგორც მთლიანობაში, შეუძლიათ გადამწყვეტი გავლენა მოახდინონ ელემენტებზე და ურთიერთობებზე.

6. დეტერმინიზმის პრინციპი. ეს მოთხოვნა არის ობიექტის, როგორც მიზეზების კომპლექსის პროდუქტის განხილვა და აქტივობაში ჩართვა. ის ასევე ითვალისწინებს იმ ფაქტს, რომ ყველა სამეცნიერო დებულება ჩამოყალიბებულია ასეთი ლოგიკური სქემის მიხედვით: თუ ეს მოხდება, მაშინ ეს მოხდება.

მეცნიერული ცოდნის გასაგებად დიდი მნიშვნელობა აქვს ცოდნის მოპოვებისა და შენახვის საშუალებების ანალიზს. ცოდნის მიღების საშუალება მეცნიერული ცოდნის მეთოდებია. რა არის მეთოდი?

ლიტერატურაში არსებობს მეთოდის თანაბარი განმარტებები. ჩვენ გამოვიყენებთ მას, რომელიც, ჩვენი აზრით, შესაფერისია საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ანალიზისთვის. მეთოდი -ეს არის სუბიექტის მოქმედების რეჟიმი, რომელიც მიმართულია ობიექტის თეორიულ და პრაქტიკულ დაუფლებაზე.

ქვეშ საგანიამ სიტყვის ფართო გაგებით, მთელი კაცობრიობა მის განვითარებაში გასაგებია. ამ სიტყვის ვიწრო გაგებით სუბიექტი ცალკე პიროვნებაა, შეიარაღებული თავისი ეპოქის შემეცნების ცოდნითა და საშუალებებით. საგანი ასევე შეიძლება იყოს გარკვეული სამეცნიერო გუნდი, მეცნიერთა არაფორმალური ჯგუფი. ქვეშ ობიექტიგასაგებია ყველაფერი, რაც შედის საგნის შემეცნებითი საქმიანობის სფეროში. ემპირიულში, ე.ი. ექსპერიმენტულ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში ობიექტი არის რეალობის ერთგვარი ფრაგმენტი. თეორიულ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში ობიექტი არის რეალობის ფრაგმენტების ლოგიკური კონსტრუქცია. ჩვენ უკვე ვიცით, რომ ეს იქნება რეალობის ფრაგმენტების იდეალური მოდელები ან გარკვეული რეალური ობიექტების იდეალიზაციები.

ნებისმიერი მეთოდი განისაზღვრება სუბიექტის მოქმედების წესებით, რომლებიც ეფუძნება გარკვეულ ცნობილ ობიექტურ კანონებს. საგნების მოქმედების წესების გარეშე მეთოდები არ არსებობს. განვიხილოთ, მაგალითად, სპექტრული ანალიზის მეთოდი. ის ემყარება ასეთ ობიექტურ კანონზომიერებას: ნებისმიერი ქიმიური ელემენტი გარკვეული ტემპერატურის მქონე იძლევა რადიაციის ემისიის ან შთანთქმის სპექტრს, რომელსაც აქვს მრავალი დამახასიათებელი ხაზი.

დავუშვათ, გვაქვს ნარევი, რომლის ქიმიური შემადგენლობა უცნობია. ამ ნარევის სპექტრის გათვალისწინებით და ცნობილ სტანდარტებთან შედარებისას, ადვილად შეგვიძლია განვსაზღვროთ ნარევის შემადგენლობა. ეს ელემენტარული მაგალითიც კი აჩვენებს, რომ ადამიანები ცდილობენ ნებისმიერი ცოდნა გადააქციონ ახალი ცოდნის მიღების მეთოდად.

მეთოდი არის წესების ნაკრები, რომელიც დაფუძნებულია გარკვეულ ნიმუშზე.

შეიძლება იყოს მეთოდის არასწორი გამოყენება. ეს ხდება მაშინ, როდესაც მეთოდი გამოიყენება, სადაც ნიმუში, რომელზეც ის დაფუძნებულია, არ მუშაობს.

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში გამოყენებული მეთოდები შეიძლება დაიყოს:

ზოგადი სამეცნიერო - ეს არის მეთოდები, რომლებიც გამოიყენება ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში (მაგალითად, ჰიპოთეზა, ექსპერიმენტი და ა.შ.);	კერძო მეთოდები არის მეთოდები, რომლებიც გამოიყენება მხოლოდ კონკრეტული საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ვიწრო სფეროებში. მაგალითად, ნაწილებით ინტეგრაციის მეთოდი, პირობითი რეფლექსების მეთოდი და ა.შ.
ემპირიული	თეორიული
დაკვირვება, ექსპერიმენტი, გაზომვა - ობიექტების შედარება, ზოგიერთი მსგავსი თვისების ან მხარის მიხედვით. აღწერა - ობიექტის შესახებ ინფორმაციის ბუნებრივი და ხელოვნური ენის საშუალებით ფიქსაცია. შედარება - ორი ან მეტი ობიექტისთვის საერთო თვისებების ან მახასიათებლების ერთდროული კორელაციური შესწავლა და შეფასება.	ფორმალიზაცია არის აბსტრაქტული მათემატიკური მოდელების აგება, რომელიც ავლენს რეალობის შესწავლილი პროცესების არსს. აქსიომატიზაცია არის თეორიების აგება აქსიომებზე. ჰიპოთეტურ-დედუქციური - დედუქციურად ურთიერთდაკავშირებული ჰიპოთეზების სისტემის შექმნა, საიდანაც მომდინარეობს განცხადებები ემპირიული ფაქტების შესახებ.

ნებისმიერი მეთოდის გამოყენების სპეციფიკაციაა მეთოდოლოგიაამ სიტყვის ვიწრო გაგებით. მაგალითად, ინტეგრაციის ერთ-ერთი მეთოდი, როგორც უკვე ვთქვით, არის ინტეგრაცია ნაწილებით. დავუშვათ, ჩვენ უნდა გამოვთვალოთ ინტეგრალი, ის აღებულია ნაწილებად. გავიხსენოთ ნაწილების მიერ ინტეგრაციის ფორმულა . ჩვენს მაგალითში და = x, ა dv = sinx dx. ეს არის მეთოდოლოგიის მაგალითი სიტყვის ვიწრო გაგებით, როგორც გარკვეული მეთოდის დაზუსტება.

კვლევის სამუშაოებში მეთოდებისა და ტექნიკის არჩევანი და გამოყენება დამოკიდებულია შესასწავლი ფენომენის ბუნებაზე და იმ ამოცანებზე, რომლებსაც მკვლევარი აყენებს საკუთარ თავს. სამეცნიერო კვლევაში მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ კარგი მეთოდი, არამედ მისი გამოყენების უნარიც.

არ არსებობს ხისტი კავშირი მეთოდსა და შესასწავლ ობიექტს შორის. ეს რომ ყოფილიყო, მაშინ შეუძლებელი იქნებოდა პროგრესი იგივე პრობლემების გადაჭრის მეთოდებში.

ქვეშ მეთოდოლოგიაამ სიტყვის ფართო გაგებით, მათ ესმით მეთოდის დოქტრინა, ე.ი. თავად მეთოდის თეორია.

მეთოდის თეორიაში მინიმუმ შემდეგი პრობლემები უნდა გადაწყდეს:

რა ნიმუშია დაფუძნებული მეთოდი?

რა არის სუბიექტის მოქმედების წესები (მათი მნიშვნელობა და თანმიმდევრობა), რომელიც ადგენს მეთოდის არსს?

რა არის პრობლემების კლასი, რომელთა გადაჭრა შესაძლებელია ამ მეთოდის გამოყენებით?

რა არის მეთოდის გამოყენების საზღვრები?

როგორ უკავშირდება ეს მეთოდი სხვა მეთოდებს? ზოგადად მეცნიერებისთვის, მათ შორის საბუნებისმეტყველო მეცნიერებისთვის, მნიშვნელოვანია იცოდეს არა მხოლოდ ცალკეული მეთოდების თეორია, არამედ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებაში ან მის ცალკეულ ფილიალში გამოყენებული მეთოდების მთელი სისტემის თეორია. მაშასადამე, მეთოდოლოგიის ყველაზე სრულყოფილი განმარტება ასეთია: მეთოდოლოგია არის თეორიული და პრაქტიკული საქმიანობის ორგანიზებისა და აგების პრინციპებისა და მეთოდების სისტემა, ასევე ამ სისტემის დოქტრინა.

ზოგადად, შემოთავაზებულია მეცნიერების მეთოდოლოგიის მრავალი განსხვავებული განმარტება. ჩვენი აზრით, ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ მეთოდოლოგიის შემდეგი განმარტება: მეცნიერების მეთოდოლოგია- ეს არის სამეცნიერო დისციპლინა, რომელიც იძლევა საკმაოდ სრულ და გამოსაყენებელ ცოდნას სამეცნიერო ცოდნის სისტემების თვისებების, სტრუქტურების, გაჩენის, ფუნქციონირებისა და განვითარების ნიმუშების, აგრეთვე მათი ურთიერთობებისა და გამოყენების შესახებ.

არის სხვადასხვა მეთოდოლოგიის დონეები. ფილოსოფიური დონემეთოდოლოგია არის ადამიანის საქმიანობის პრინციპებისა და რეგულაციების ზოგადი სისტემა. მათ ადგენს ცოდნის თეორია, რომელიც განვითარებულია ფილოსოფიის ფარგლებში.

გამოარჩევენ შინაარსი და ფორმალური მეთოდოლოგიასაბუნებისმეტყველო ცოდნა.

სამეცნიერო ცოდნის სტრუქტურა და სამეცნიერო თეორია;

სამეცნიერო თეორიების წარმოქმნის, ფუნქციონირებისა და ცვლილების კანონები;

მეცნიერების კონცეპტუალური ჩარჩო და მისი ცალკეული დისციპლინები;

მეცნიერებაში მიღებული განმარტებითი სქემების მახასიათებლები;

მეცნიერების მეთოდების თეორიები;

მეცნიერული ხასიათის პირობები და კრიტერიუმები;

მეთოდოლოგიის ფორმალური ასპექტები დაკავშირებულია ანალიზთან:

მეცნიერების ენამ გააფორმა შემეცნების მეთოდები;

მეცნიერული ახსნისა და აღწერის სტრუქტურები.

მეთოდოლოგიური ანალიზი შეიძლება განხორციელდეს კონკრეტულ სამეცნიერო და ფილოსოფიურ დონეზე, ეს უკანასკნელი არის მეთოდოლოგიების უმაღლესი და განმსაზღვრელი დონე. რატომ?

ფილოსოფიურ დონეზე ანალიზი ტარდება ადამიანის რეალობასთან ურთიერთობის, სამყაროში ადამიანის ადგილისა და მნიშვნელობის ფუნდამენტური მსოფლმხედველობრივი პრობლემების გადაჭრის კონტექსტში.

აქ გადასაჭრელი პრობლემები:

ცოდნის ურთიერთობა რეალობასთან;

სუბიექტის მიმართება ობიექტთან შემეცნებაში;

ცოდნის ამ ფორმების ან კვლევის მეთოდების ადგილები და როლები სამყაროსადმი ადამიანის შემეცნებითი დამოკიდებულების სისტემაში.

სამეცნიერო მეთოდის პრობლემები ფართოდ განიხილებოდა უკვე ექსპერიმენტული საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ფორმირების პერიოდში. ასე რომ, რენესანსში გაირკვა, რომ სამეცნიერო მეთოდი მოიცავს ექსპერიმენტულ (ექსპერიმენტულ) და თეორიულ პრინციპებს, ეს უკანასკნელი ძირითადად მათემატიკაშია განსახიერებული.

სამეცნიერო მეთოდის თეორიული საფუძვლის შემუშავებას თან ახლდა მძლავრი კვლევის ინსტრუმენტების შემუშავება. „თეორიას“, წერს ლ. დე ბროლი, „ასევე უნდა ჰქონდეს საკუთარი ინსტრუმენტები, რათა შეძლოს მისი ცნებების მკაცრი ფორმით ჩამოყალიბება და მისგან მკაცრად გამოყვანილი წინადადებები, რომლებიც ზუსტად შედარებული იქნება ექსპერიმენტის შედეგებთან; მაგრამ ეს ხელსაწყოები ძირითადად ინტელექტუალური წყობის იარაღებია, ასე ვთქვათ მათემატიკური ხელსაწყოები, რომლებიც თეორიამ თანდათან მიიღო არითმეტიკის, გეომეტრიისა და ანალიზის განვითარების წყალობით და რომლებიც არ წყვეტენ გამრავლებას და გაუმჯობესებას“ (De Broglie L. On the მეცნიერების გზები.- მ., 1962, გვ. 163).

რა მნიშვნელობა აქვს მათემატიკას საბუნებისმეტყველო მეცნიერებისთვის?

ცოდნის განვითარების პროცესში ხდება ცვლილება იმ მათემატიკური დისციპლინებში, რომლებიც ყველაზე ძლიერად ურთიერთობენ ბუნებისმეტყველებასთან. ამავდროულად, ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მათემატიკას შეუძლია მოამზადოს ახალი ფორმები „მომავალი გამოყენებისთვის“. ფიზიკის მათემატიზაციის მაგალითი არა მხოლოდ ამბობს, რომ გარკვეულ ფიზიკურ თეორიებს აქვთ საკუთარი მათემატიკა. განსაკუთრებით აღსანიშნავია, რომ მათემატიკის შესაბამისი განშტოებები თავიანთ მთავარ მონახაზებში ხშირად წარმოიქმნება დამოუკიდებლად და თავად ამ თეორიების გაჩენამდე. უფრო მეტიც, მათემატიკის ამ დარგების გამოყენება აუცილებელი პირობა იყო კვლევის ახალი სფეროების განვითარებისათვის. მათემატიკა ელოდა ფიზიკის განვითარებას. ფიზიკის ისტორიაში არაერთხელ მოხდა მათემატიკის შედეგებსა და ექსპერიმენტულ რეალობას შორის გასაოცარი დამთხვევები. სწორედ ამ მოლოდინში ვლინდება მათემატიკის ინსტრუმენტული ხასიათის მთელი ძალა.

რენესანსის მეცნიერული მეთოდის პრინციპების თანდათანობითმა დაუფლებამ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებამ განავითარა პირველი სამეცნიერო თეორიები, როგორც შედარებით ინტეგრირებული კონცეპტუალური სისტემები. ეს იყო, პირველ რიგში, ნიუტონის კლასიკური მექანიკა, შემდეგ კი კლასიკური თერმოდინამიკა, კლასიკური ელექტროდინამიკა და ბოლოს ფარდობითობის თეორია და კვანტური მექანიკა. სამეცნიერო თეორიები ცოდნის გამოხატვის მთავარი ფორმაა. ფიზიკურ და მათემატიკურ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში თეორიების განვითარება მათემატიკის დაჟინებული გამოყენებისა და ექსპერიმენტების მტკივნეული განვითარების შედეგია. თეორიის განვითარებამ მნიშვნელოვანი აღმდგენი ეფექტი მოახდინა მეცნიერების მეთოდზე.

მეცნიერული მეთოდიგანუყოფელი გახდა სამეცნიერო თეორიისგან, მისი გამოყენებისა და განვითარებისგან. ჭეშმარიტი სამეცნიერო მეთოდი არის თეორია მოქმედებაში. კვანტური მექანიკა არის არა მხოლოდ ატომური მასშტაბის ფიზიკური პროცესების თვისებებისა და ნიმუშების ასახვა, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვანი მეთოდი მიკროპროცესების შემდგომი ცოდნისთვის. გენეტიკოსი არ არის მხოლოდ ცოცხალი სისტემების განვითარებაში მემკვიდრეობითობისა და ცვალებადობის ფენომენის თვისებებისა და ნიმუშების ასახვა, არამედ ცხოვრების ღრმა საფუძვლების გაგების ყველაზე მნიშვნელოვანი მეთოდი.

მეთოდის ფუნქციის შესასრულებლად, თეორია უნდა აკმაყოფილებდეს შემდეგ მოთხოვნებს:

1) იყოს ფუნდამენტურად შემოწმებადი;

2) აქვს მაქსიმალური განზოგადება;

3) აქვს პროგნოზირების ძალა;

4) იყოს ფუნდამენტურად მარტივი;

5) იყოს სისტემატური.

ამ კითხვის დასასრულს აღვნიშნავთ, რომ განსაკუთრებით ჩვენს დროში მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ, მაგალითად, გარემოსდაცვითი პრობლემების დასმა, არამედ მათი რეალური გადაწყვეტის გზების, მეთოდებისა და საშუალებების შემუშავება. და უაღრესად მნიშვნელოვანია, რომ სწორედ ფიზიკაა საცდელი ადგილი, რომელზედაც იბადება და გამოცდა შემეცნების ახალი საშუალებები, იხვეწება მეცნიერული მეთოდის საფუძვლები.

თითოეულ ჩვენგანს არაერთხელ სმენია ასეთი ცნებები, როგორც მეთოდი ან ტექნიკა. მაგრამ ბევრმა არ იცის, რომ ისინი მჭიდრო კავშირშია და ზოგჯერ შეიძლება იფიქრონ, რომ ეს სიტყვები სინონიმებია. უნდა იცოდეთ, რომ მეთოდს ავსებს პრობლემის მოგვარების მეთოდოლოგია. გასათვალისწინებელია, რომ პრობლემის გადაჭრის ამა თუ იმ მეთოდის არჩევისას აუცილებელია კონკრეტული სიტუაციის გადაჭრის გარკვეული მეთოდოლოგიის დაცვა.

მეთოდისა და მეთოდოლოგიის ცნება

მეთოდი არის მიზნის გადატანის ან კონკრეტული პრობლემის გადაჭრის გზა. მისი აღწერა შესაძლებელია ყველა ხედვით, ტექნიკით, მეთოდით და ოპერაციით, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია და ქმნის ერთგვარ ქსელს. ისინი მიზანმიმართულად გამოიყენება აქტივობებში ან სასწავლო პროცესში. მეთოდის არჩევის ძირითადი მიზეზებია ადამიანის მსოფლმხედველობა, ასევე მისი მიზნები და ამოცანები.
მეთოდებს, თავის მხრივ, შეიძლება ჰქონდეთ საკუთარი ჯგუფები. Ისინი არიან:

1. ორგანიზაციული.
2. ემპირიული.
3. მონაცემთა დამუშავება.
4. ინტერპრეტაციული.

ორგანიზაციული მეთოდები არის ჯგუფი, რომელიც მოიცავს რთული, შედარებითი და გრძივი მეთოდები. შედარებითი მეთოდების წყალობით შესაძლებელია ობიექტების შესწავლა მათი მახასიათებლებისა და მაჩვენებლების მიხედვით. გრძივი მეთოდები საშუალებას გაძლევთ შეისწავლოთ ერთი და იგივე სიტუაცია ან იგივე ობიექტი გარკვეული დროის განმავლობაში. კომპლექსური მეთოდი მოიცავს ობიექტის განხილვას და მის შესწავლას.

ემპირიული მეთოდები, პირველ რიგში, დაკვირვება და ექსპერიმენტები. ისინი ასევე მოიცავს საუბრებს, ტესტებს და მსგავსს, ანალიზის მეთოდს, შეფასებას და აქტივობის პროდუქტებს.

მონაცემთა დამუშავების მეთოდი მოიცავს სიტუაციის ან ობიექტის სტატისტიკურ და თვისობრივ ანალიზს. ინტერპრეტაციის მეთოდი მოიცავს გენეტიკური და სტრუქტურული მეთოდების ჯგუფს.

თითოეული ზემოთ ჩამოთვლილი მეთოდი შერჩეულია გამოყენებული მეთოდოლოგიიდან. თითოეული ადამიანის საქმიანობა შეიძლება შეიცავდეს ერთს ან მეორეს გადაწყვეტილების მეთოდი. თითოეული ჩვენგანი წყვეტს როგორ მოვიქცეთ კონკრეტულ სიტუაციაში, გარე ფაქტორებისა და ნიშნებიდან გამომდინარე. ჩვენ ვაფასებთ რა ხდება და ვცდილობთ ავირჩიოთ სწორი შემდეგი ნაბიჯები მაქსიმალური სარგებელით და მინიმალური უარყოფითით. არავის არ სურს წაგება და ამიტომ ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ეს არ მოხდეს.

მეთოდოლოგია, თავის მხრივ, განისაზღვრება სწავლების ყველა ტექნიკისა და მეთოდის მთლიანობაან რაიმე სამუშაოს, პროცესის, ასევე რაღაცის კეთება. ეს არის მეცნიერება, რომელიც დაგეხმარებათ ნებისმიერი მეთოდის განხორციელებაში. იგი შეიცავს სხვადასხვა გზებს და ორგანიზაციებს, რომლებშიც შესწავლილი ობიექტები და საგნები ურთიერთქმედებენ კონკრეტული მასალის ან პროცედურების გამოყენებით. ტექნიკა საშუალებას გვაძლევს ავირჩიოთ სიტუაციისთვის ყველაზე შესაფერისი მეთოდი, რომელიც საშუალებას მოგვცემს გადავიდეთ, ასევე განვავითაროთ. ის ასევე საშუალებას გაძლევთ ნავიგაცია მოახდინოთ კონკრეტულ სიტუაციაში, რაც შესაძლებელს ხდის სწორი მიმართულებით გადაადგილებას და პრობლემის გადაჭრის სწორი მეთოდის არჩევას.

განსხვავება მეთოდსა და ტექნიკას შორის

მეთოდოლოგია მოიცავს მეტი სპეციფიკა და საგნობრივი მახასიათებლებივიდრე მეთოდი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ მეცნიერებას შეუძლია უზრუნველყოს მოქმედებების კარგად გააზრებული, ადაპტირებული და მომზადებული ალგორითმი, რომელიც გადაჭრის კონკრეტულ პრობლემას. მაგრამ ამავე დროს, მოქმედებების ასეთი მკაფიო თანმიმდევრობა განისაზღვრება არჩეული მეთოდით, რომელიც ხასიათდება საკუთარი პრინციპებით.

ტექნიკის მთავარი განმასხვავებელი თვისება მეთოდისგან არის უფრო დეტალური ტექნიკა და მათი გამოყენება პრობლემასთან დაკავშირებით. გადაწყვეტის მეთოდები უფრო დეტალურია, რაც მკვლევარს საშუალებას აძლევს აირჩიოს სწორი მეთოდი და თავისი გეგმა რეალობად აქციოს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მეთოდი ხორცდება მეთოდის გამო. თუ ადამიანი კონკრეტული პრობლემის გადაჭრის შესაბამის მეთოდს აირჩევს, კონკრეტული მეთოდების ნაკრებიდან გამომდინარე, მაშინ მას ექნება გადაჭრის რამდენიმე მეთოდი და ასევე გახდება უფრო მოქნილი ამ სიტუაციისადმი მიდგომაში.

ასეთ ადამიანს გაუჭირდება ჩიხში შეყვანა, რადგან ყველაფრისთვის მზად იქნება. ასე რომ, მეთოდი სხვა არაფერია, თუ არა პრობლემის წარმატებით გადაჭრის სწორ გზაზე მიმართულების არჩევა, უსიამოვნო სიტუაციიდან გამოსვლა ან ზოგადად წარმატება. გარდა ამისა, თქვენ ჯერ კიდევ გჭირდებათ მისი ოსტატურად გამოყენება. ეს საშუალებას მოგცემთ გამოიტანოთ მაქსიმუმი ნებისმიერი სიტუაციიდან, ხოლო მინიმალური შეცდომების დაშვება. ამიტომ, არჩეული მეთოდის საფუძველზე, აუცილებელია სწორი გადაწყვეტის ტექნიკის არჩევა, რომელიც საშუალებას მოგცემთ იპოვოთ სწორი გზა და გაახილოთ თვალები იმაზე, რაც ხდება.

მეთოდი, მეთოდი, ტექნიკა, ტექნოლოგია, როგორც პედაგოგიური ცნებები

თანამედროვე მეცნიერებასა და პრაქტიკაში ხშირად გვხვდება ისეთი ცნებები, როგორიცაა "მეთოდი", "მეთოდი", "ტექნიკა" და "ტექნოლოგია". ამავდროულად, საკმაოდ ხშირად ცდილობენ ამ ცნებებიდან ერთის განსაზღვრას მეორის მეშვეობით. ასე, მაგალითად, შეგიძლიათ იპოვოთ აქტივობის მეთოდის შემდეგი განმარტება: ”მეთოდი  ... მიღება, გზაან მოქმედების ხერხი. ან: "მეთოდი  ... გზასაქმიანობის პრაქტიკული და თეორიული განვითარების ორგანიზება განსახილველი ობიექტის კანონმდებლობით“. თავის მხრივ, "მეთოდის" ლექსიკონის კონცეფცია ს.ი. ოჟეგოვა ასე განმარტავს: „მეთოდი არის მოქმედება ან მოქმედებების სისტემა, რომელიც გამოიყენება რაიმე სამუშაოს შესრულებისას, რაღაცის განხორციელებისას“. ამ განმარტებებიდან სრულიად გაუგებარია ამ ორი ცნებადან რომელია უფრო ფართო და რომელი უფრო ვიწრო და როგორ უკავშირდება ისინი ერთმანეთს. ანალოგიური სურათი, როგორც მოგვიანებით ვნახავთ, შეიმჩნევა აგრეთვე „მეთოდიკის“ და „ტექნოლოგიის“ ცნებებთან მიმართებაში და, ფაქტობრივად, ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ცნება საბაზისოა როგორც დიდაქტიკაში, ასევე განათლების თეორიაში. ამრიგად, შეგვიძლია დავაფიქსიროთ ორაზროვნების პრობლემის არსებობა პედაგოგიური მეცნიერებისა და პრაქტიკის ძირითადი, ძირითადი ცნებების ინტერპრეტაციაში. ვინაიდან ჩვენს შემთხვევაში აუცილებელია არა ერთი კონცეფციის განსაზღვრა, არამედ ტერმინებით დაფიქსირებული ცნებების ორგანიზებული სისტემის ჩამოყალიბება, ჩვენ მივმართავთ ლოგიკის პოზიციას, რომ "ორგანიზებული ტერმინოლოგიური სისტემა ითვალისწინებს ურთიერთობას" ერთი ტერმინი - ერთი კონცეფცია ". . ამავდროულად, ეს სისტემა ითვალისწინებს ერთი ცნების მეორის, ან სხვა ცნებების საშუალებით გამოხატვის შესაძლებლობას. ლოგიკის ამ დებულებებზე დაყრდნობით შევეცდებით გადავჭრათ შემდეგი ამოცანები: განვსაზღვროთ ზემოაღნიშნული ცნებები პედაგოგიურ კონტექსტში; დაადგინეთ, თუ ეს შესაძლებელია, მათი თანაფარდობა.

მოდით გავაანალიზოთ ცნებების "მეთოდი", "მეთოდი", "ტექნიკა" და "ტექნოლოგია" სხვადასხვა განმარტებები, ჩამოვთვალოთ მათი სხვადასხვა განმარტებები სხვადასხვა ავტორის ინტერპრეტაციაში.

ცნებების "მეთოდი", "მეთოდი", "ტექნიკა" და "ტექნოლოგია" ყველაზე გავრცელებული განმარტებები.

მაგიდის გაგრძელება

	გზათეორიული კვლევა ან რაიმეს პრაქტიკული განხორციელება.
	გზანებისმიერი მიზნის მიღწევა, კონკრეტული პრობლემის გადაჭრა; რეალობის პრაქტიკული ან თეორიული განვითარების (შემეცნების) ტექნიკის ან ოპერაციების ერთობლიობა“.
3. ტექნიკა არის	მთლიანობა მეთოდებირაღაცის სწავლება, რაღაცის პრაქტიკაში კეთება, ასევე სწავლების მეთოდების მეცნიერება.
4. ტექნოლოგია არის	ა)	წარმოების პროცესების ერთობლიობა კონკრეტულ ინდუსტრიაში, აგრეთვე წარმოების მეთოდების მეცნიერული აღწერა.
	ბ)	1) აგრეგატი მეთოდებიდამუშავება, წარმოება, ნედლეულის მდგომარეობის, თვისებების, ფორმის შეცვლა წარმოების პროცესში... 2) მეცნიერება იმის შესახებ, თუ როგორ მოქმედებს ნედლეულის, მასალების ან ნახევარფაბრიკატების შესაბამისი წარმოების ინსტრუმენტები .
	in)	მთლიანობა მეთოდებიდამუშავება, წარმოება, ნედლეულის, მასალის ან ნახევარფაბრიკატის მდგომარეობის, თვისებების, ფორმის შეცვლა წარმოების პროცესში.
	გ)	სისტემური მეთოდისწავლისა და სწავლის მთელი პროცესის შეფასება ადამიანური და ტექნიკური რესურსების და მათ შორის ურთიერთქმედების გათვალისწინებით განათლების უფრო ეფექტური ფორმების მისაღწევად [UNESCO Definition, op. 7-ის მიხედვით, გვ.264].
	ე)	ხელოვნება, ოსტატობა, უნარი, მთლიანობა მეთოდებიდამუშავება, მდგომარეობის ცვლილებები.
	ე)	კულტურული კონცეფცია, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანის აზროვნებასთან და საქმიანობასთან.
	ზ)	ტექნიკურად მნიშვნელოვანი თვისებებისა და შესაძლებლობების ინტელექტუალური დამუშავება.
	თ)	ცოდნის ერთობლიობა ნებისმიერი პროცესის განხორციელების მეთოდების შესახებ.
	და)	ორგანიზებული, მიზანმიმართული, მიზანმიმართული პედაგოგიური გავლენა და გავლენა სასწავლო პროცესზე.
	მდე)	სასწავლო პროცესის განხორციელების შინაარსის ტექნიკა.
	მ)	სასწავლო მიზნების გარანტირებული მიღწევის საშუალება.
	მ)	დაგეგმილი სწავლის შედეგების მიღწევის პროცესის აღწერა .
	მ)	კონკრეტული პედაგოგიური სისტემის პროექტი, პრაქტიკაში განხორციელებული.

მაგიდის გაგრძელება

პ)	მინიმალური პედაგოგიური ექსპრომტი პრაქტიკულ სწავლებაში.

სიტყვასიტყვით, სიტყვა "მეთოდი" მომდინარეობს ბერძნულიდან " მეთოდებს"და სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც" გზარაღაცას". ფილოსოფიური ლექსიკონი ასე განმარტავს მეთოდს: „...ყველაზე ზოგადი გაგებით, ეს არის მიზნის მიღწევის გზა, გარკვეული გზით შეკვეთილი აქტივობა“ .

როგორც ამ განმარტებიდან ჩანს, ის ორი ნაწილისგან შედგება. პირველი ნაწილი განმარტავს მეთოდს, ისევე როგორც ზემოთ განხილული განმარტებები, როგორც მიზნის მიღწევის ინტერესების აქტივობის გზა. მისი მეორე ნაწილი განსაზღვრავს მეთოდს, როგორც აქტივობას გარკვეული გზით. გავაანალიზოთ ორივე ნაწილი.

პირველი ნაწილიდან გამომდინარეობს, რომ მეთოდი არის მეთოდი. თავის მხრივ, ადრე დადგინდა, რომ მეთოდი არის მოქმედებების სისტემა და მოქმედება ყოველთვის იყო აქტივობის ელემენტი. ამრიგად, მეთოდი არის აქტივობა კონკრეტული მიზნის მისაღწევად. თუმცა, როგორც ზემოთ იყო ნაჩვენები, გზაასევე განისაზღვრება, როგორც „მოქმედება ან მოქმედებების სისტემა, რომელიც გამოიყენება რაიმე სამუშაოს შესრულებისას, რაღაცის განხორციელებისას“. შესაბამისად, ნებისმიერ სამუშაოს აქვს კონკრეტული დანიშნულება და ხორციელდება ამ მიზნით. აქედან შეგვიძლია გამოვიტანოთ მხოლოდ ერთი დასკვნა: „მეთოდის“ და „მეთოდის“ ცნებების არსებული განმარტებები პრაქტიკულად არ განსხვავდება ერთმანეთისგან და არ გვაძლევს მათ შორის განსხვავებების გაგების საშუალებას.

ეს დასკვნა სრულად შეიძლება მივაწეროთ „მეთოდიკის“ და „ტექნოლოგიის“ ცნებებს. ყოველივე ეს წარმოშობს გადაუდებელ აუცილებლობას განსაზღვროს ცნებები: „მეთოდი“, „მეთოდი“, „მეთოდი“ და „ტექნოლოგია“.

კანონიკურად მოჩვენების გარეშე, ჩვენ ვთავაზობთ შემდეგ განმარტებებს და კორელაციებს, რომლებიც თან ახლავს ამ პროცესს საჭირო ახსნა-განმარტებით.

გზააქტივობები  არის კომპლექტი სახსრები, მეთოდებიდა ფორმებისაქმიანობის ობიექტის (შრომის სუბიექტის) საწყისი მდგომარეობის მოცემული ცვლილებისათვის აუცილებელი აქტივობები.

გრაფიკულად, ეს შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგნაირად.

შესაბამისად, ტრენინგთან და განათლებასთან დაკავშირებით, ეს იდეა შეიძლება შემდეგნაირად დაკონკრეტდეს.

საშუალებებიაქტივობა - ეს არის მატერიალური და იდეალური ობიექტების, აგრეთვე ადამიანის ფუნქციური ორგანოების ერთობლიობა, რომელთა დახმარებით ისინი წარმოქმნიან ნედლეულის, მასალის ან ნახევარფაბრიკატის მდგომარეობის, თვისებების და ფორმის ცვლილებას საქმიანობის პროცესში. .

მეთოდი ეს არის მოქმედებების გარკვეული ლოგიკური თანმიმდევრობა, რომელიც ხორციელდება აქტივობის მიზნის მიღწევის ინტერესებიდან გამომდინარე.

ამავდროულად, ეს განმარტება ითვალისწინებს ბერძნული სიტყვის მნიშვნელობას " მეთოდებს"და მისი პირდაპირი თარგმანი:" გზარაღაცას". შესაბამისად, გზა მოიცავს ნაბიჯების გარკვეულ თანმიმდევრობას, ეტაპებს, რომლებიც უნდა გაკეთდეს და გადალახოს მის დასასრულამდე, რაც არის ამ გზაზე მოგზაურობის საბოლოო მიზანი. ამიტომ ამ კონტექსტში „მეთოდის“ ცნება განისაზღვრა, როგორც მიზნის მიღწევამდე მიმავალი მოქმედებების ლოგიკური თანმიმდევრობა. ისიც შეიძლება ითქვას მეთოდი- ეს არის მათი ლოგიკური თანმიმდევრობით განხორციელებული ქმედებების ერთობლიობა, რაც იწვევს აქტივობის მოცემული მიზნის მიღწევას. თუმცა, ორივე შემთხვევაში გზა არ არის იდენტური მისი გავლის საშუალებებთან და ფორმებთან, ანუ „მეთოდის“ ცნება არ არის „მეთოდის“ ცნების იდენტური.

Ფორმააქტივობა განსაზღვრავს საქმიანობის პროცესის კომპონენტებს შორის ურთიერთობის ხასიათს.

მაგალითად, in გზალითონის დამუშავება, სახელწოდებით "ხერხი", შეიძლება განვასხვავოთ შემდეგი კომპონენტები: ნიშნავსაქტივობები  გარკვეული ფორმისა და დანიშნულების ფაილი; მეთოდიაქტივობები  საპასუხო მოძრაობები, რომელსაც ახორციელებს ფაილი გარკვეულ სიბრტყეში; ფორმააქტივობები  ლითონის ინდივიდუალური ხელით დამუშავება.

ზემოაღნიშნულიდან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ გარკვეული მეთოდის სტრუქტურაში აქტივობის საშუალებებისა და ფორმების მნიშვნელოვნებითა და განუყოფელობით, ის მაინც ემყარება საქმიანობის მეთოდს, რადგან მასში ხდება მიზნის მისაღწევად აუცილებელი მოქმედებები. განხორციელდება აქტივობა და მოქმედებების მთელი ნაკრები, რომლებიც, ფაქტობრივად, თავად აქტივობაა და ქმნიან მეთოდის არსს.

ამის საფუძველზე შეიძლება დავასკვნათ, რომ აქტივობის მეთოდს შეიძლება ეწოდოს მათთვის ადეკვატური მეთოდებისა და საშუალებების ერთობლიობა, ასევე გარკვეული აქტივობის ფორმები, ან  ამ საქმიანობის მეთოდების ერთობლიობა..

განათლების სფეროსთან დაკავშირებით, საგნის მეთოდოლოგია, მაგალითად, განსაზღვრავს „მოცემული საგნის შესწავლის ამოცანებს და მის შინაარსს“, ასევე „სწავლების მიზნებისა და შინაარსის შესაბამისად მეთოდების შემუშავებას. , ტრენინგის მეთოდოლოგიური ინსტრუმენტები და ორგანიზაციული ფორმები”. ამ განსაზღვრებიდან გამომდინარე შეიძლება ითქვას, რომ საქმიანობის საშუალებები და ფორმები ყოველთვის არის განუყოფლად დაკავშირებულიაქტივობის მეთოდებთან და უნდა იყოს მათ ადეკვატური. მეთოდოლოგიის როგორც მეცნიერების, რომელიც იკვლევს აქტივობის ნიმუშებს (ჩვენს შემთხვევაში, სწავლას), ან როგორც მეცნიერებას საქმიანობის მეთოდების შესახებ განსაზღვრებიდან, ჩვენ განვსაზღვრავთ მას შემდეგნაირად.

მეთოდოლოგიააქტივობა არის გარკვეული საქმიანობის მეთოდების ერთობლიობა ადეკვატური საშუალებებითა და ფორმებით.

ნებისმიერი მეთოდოლოგიის შემუშავებისას შეიძლება გამოვყოთ მოქმედებების გარკვეული ლოგიკური თანმიმდევრობა. განზოგადებული ფორმით, ასეთი თანმიმდევრობა გამოიყურება ისე, როგორც ეს ნაჩვენებია ფიგურაში.

ასეთი საქმიანობა წარმოების სფეროში, მაგალითად, მოიცავს: გადამუშავებას, წარმოებას, საქმიანობის ობიექტის (სუბიექტის) მდგომარეობის, თვისებების, ფორმის შეცვლას. ამავდროულად, ვინაიდან მეთოდოლოგიის განმარტება, მეთოდების გარდა, შეიცავს აგრეთვე აქტივობის საშუალებებსა და ფორმებს, ჩვენ შეგვიძლია, ფაქტობრივად, ვისაუბროთ არა მეთოდების ერთობლიობაზე, არამედ გარკვეული საქმიანობის გზების ერთობლიობაზე.

რატომ მოდის ტერმინი „მეთოდი“ სიტყვიდან „მეთოდი“ და არა „მეთოდი“?

პირველ რიგში, თუ მეთოდების ნაკრები არის ტექნიკა, მაშინ, ლოგიკის კანონების შესაბამისად, მეთოდების ნაკრები არის, შესაბამისად, ” მეთოდი”, მაგრამ ასეთი სიტყვა არ არსებობს რუსულ, უკრაინულ და სხვა სლავურ ენებზე. ამიტომ მეთოდების კრებულს დღემდე მეთოდოლოგიას უწოდებენ.

მეორეც, როგორც ზემოთ აღინიშნა, საქმიანობის რეჟიმის საფუძველი მაინც აქტივობის მეთოდია.

თუმცა, ცხრილში მოცემული „ტექნოლოგიის“ ცნების განმარტებების ანალიზის საფუძველზე, რომელიც, მეთოდოლოგიის მსგავსად, ტექნოლოგიას განმარტავს, როგორც გარკვეული აქტივობის (დამუშავების) მეთოდების ერთობლიობას, გაუგებარია, როგორ განსხვავდება მეთოდოლოგია. ტექნოლოგიიდან. შევეცადოთ გავიგოთ ეს ტერმინოლოგიური პრობლემა.

პირველ რიგში, ტექნოლოგიის ზოგად განმარტებებში მითითებულია, რომ ეს საქმიანობა ხორციელდება "წარმოების პროცესში". ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ საუბარია მატერიალურ წარმოებაზე, სადაც ხდება „დამუშავება, დამზადება, ნედლეულის, მასალის თუ ნახევარფაბრიკატის მდგომარეობის, თვისებების, ფორმის შეცვლა“.

მეორეც, "მეთოდოლოგიის" ცნება ძირითადად გამოიყენება ტრენინგთან და განათლებასთან დაკავშირებით (როგორც, მაგალითად, S.I. ოჟეგოვის მიერ), ანუ ჰუმანიტარულ სფეროში, ან იმ სფეროში, რომელსაც პირობითად შეიძლება ეწოდოს სულიერი სფერო. წარმოება.

რა განსხვავებაა ამ ორ ცნებას შორის, რომლებიც ახასიათებს ადამიანის საქმიანობას?

მატერიალური წარმოების სფეროში, მეცნიერების, ინჟინერიისა და ტექნოლოგიების განვითარების წყალობით, კაცობრიობამ მიაღწია მიღწევას გარანტირებულიშესრულების ხარისხისა და რაოდენობის თვალსაზრისით.

ასეთი წარმატებები სულიერი წარმოების, კერძოდ, ტრენინგისა და განათლების სფეროში, მხოლოდ მას შემდეგ გახდა შესაძლებელი, რაც ტექნიკამ და ტექნოლოგიებმა განვითარების გარკვეულ დონეს მიაღწიეს. მათ შორისაა ადაპტური სასწავლო სისტემების შექმნა, სწავლისთვის მულტიმედიური ინსტრუმენტების გამოყენება, მათ შორის, მაგალითად, დისტანციური სწავლება, რომლის გამოყენება შესაძლებელი გახდა კომპიუტერული ტექნოლოგიების ინტენსიური განვითარების გამო. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შეიძლება ითქვას, რომ გარანტირებულისულიერი წარმოების სფეროში შედეგის ხარისხისა და რაოდენობის თვალსაზრისით, ეს შესაძლებელი გახდა მხოლოდ მატერიალური წარმოების სფეროს განვითარების წარმატების წყალობით, უფრო სწორად, ახლის გამოყენების წყალობით, განვითარების გამო. ტექნოლოგია და ტექნოლოგია, სულიერი წარმოების საშუალებები. ტრენინგში ასეთი საშუალებებია, მაგალითად: კომპიუტერები შესაბამისი პროგრამული უზრუნველყოფით სასწავლო და საკონტროლო პროგრამების სახით; საერთაშორისო საინფორმაციო ქსელის გამოყენება ინტერნეტი,მათ შორის დისტანციური სწავლების სისტემაში; სხვადასხვა სახის თანამედროვე საპროექციო მოწყობილობა თხევადი კრისტალების გამოყენებით, ტექნიკურად დახვეწილი სასწავლო სისტემები და ა.შ., დამთავრებული ლაზერული მაჩვენებლების გამოყენებით.

სწორედ სულიერი წარმოების სფეროში ხარისხისა და რაოდენობით გარანტირებული საქმიანობის შედეგის მიღების სურვილმა წარმოშვა ისეთი მეთოდების გამოყენების აუცილებლობა, რომლებიც, მატერიალური წარმოების სფეროს ანალოგიით, მის მოპოვების საშუალებას მისცემდა. . მათ, შესაბამისად, ეწოდა ტექნოლოგიები ზოგადად ჰუმანიტარულ სფეროში და მომზადებისა და განათლების ტექნოლოგიები (პედაგოგიური ტექნოლოგიები)  კერძოდ განათლების სფეროში.

ზემოაღნიშნული მსჯელობის გათვალისწინებით, შეგვიძლია შემოგთავაზოთ ზოგადი ტექნოლოგიის შემდეგი განმარტება.

ტექნიკა აქტივობის მეთოდების (მეთოდების, საშუალებების და ფორმების) სისტემა, რომელიც უზრუნველყოფს გარანტირებული საბოლოო შედეგის მიღებას ხარისხისა და რაოდენობის მიხედვით.

განხილვის ამ ეტაპზე დაკავშირებით საგანმანათლებლო ტექნოლოგია (პედაგოგიური) შეგვიძლია დავასკვნათ შემდეგი.

1. ტექნოლოგია განათლების სფეროში არის ტექნიკა, რომელიც უზრუნველყოფს მაღალი ხარისხის და რაოდენობის საბოლოო შედეგს.

2. საგანმანათლებლო ტექნოლოგიების გამოყენებისას მაღალი ხარისხისა და რაოდენობის შედეგის მიღება არ არის დამოკიდებული ტრენინგისა და განათლების საგანსა და ობიექტზე. ამავდროულად, მეთოდოლოგია ყოველთვის უნდა ითვალისწინებდეს მათ ინდივიდუალურ ფსიქოფიზიოლოგიურ მახასიათებლებს, ეფუძნება მასწავლებლის ინტუიციას, ანუ ეს არის ავტორის საქმიანობის გზა ან ერთგვარი ავტორის ტექნოლოგია.

3. ტექნოლოგია განათლებაში არის სრულყოფილებამდე მიყვანილი ტექნიკა, რომლის დროსაც სწავლებისა და განათლების საშუალებების, მეთოდებისა და ფორმების სპეციალური კომბინაციის გამო ნიველდება ინდივიდუალური ფსიქოფიზიოლოგიური მახასიათებლები, რომლებიც ხელს უშლის გარანტირებული შედეგის მიღებას. ამასთან დაკავშირებით უნდა აღინიშნოს, რომ ეს „განსაკუთრებული კომბინაცია“ სხვა არაფერია თუ არა სისტემააქტივობები სისტემისთვის დამახასიათებელი ყველა თვისებით: მუდმივი ფოკუსირება მიზნის მიღწევაზე, ხმაურის მაღალი იმუნიტეტი და ა.შ. სწორედ ეს თვისებებია დამახასიათებელი ნებისმიერი სისტემისთვის, რომელიც უზრუნველყოფს საქმიანობის გარანტირებულ შედეგს.

4. ნებისმიერი ტექნოლოგია ყოველთვის ეფუძნება გარკვეულ მეთოდოლოგიას და პირიქით, ნებისმიერი მეთოდოლოგია ეფუძნება მასწავლებლისა და მოსწავლეების პიროვნებაზე მორგებულ ამა თუ იმ ტექნოლოგიას. ამ თანაფარდობით, ტექნიკა უფრო ხელოვნებაა, ხოლო ტექნოლოგია უფრო მეცნიერება. ამ ფენომენის შესახებ V.P. ბესპალკო თავისი ცნობილი მონოგრაფიის პირველი თავის ეპიგრაფში „პედაგოგიური ტექნოლოგიის კომპონენტები“ წერდა: „ნებისმიერი საქმიანობა შეიძლება იყოს ტექნოლოგია ან ხელოვნება. ხელოვნება ემყარება ინტუიციას, ტექნოლოგია მეცნიერებას. ყველაფერი იწყება ხელოვნებით, მთავრდება ტექნოლოგიით, ისე რომ ყველაფერი თავიდან იწყება“.

ჩვენი მსჯელობის შეჯამებით, ჩვენ შეგვიძლია განვსაზღვროთ ურთიერთობა ამ ცნებებს შორის.

^ მეთოდიაქტივობა განუყოფელი ნაწილია, ელემენტი გზასაქმიანობის. თავის მხრივ, აქტივობების მთლიანობა არის მეთოდოლოგიასაქმიანობის. შეიძლება ჩაითვალოს მეთოდოლოგია, რომელიც იძლევა გარანტირებულ შედეგს, განურჩევლად საქმიანობის საგნისა და ობიექტის პიროვნული თვისებებისა. ტექნოლოგია.

მთელი ეს ლოგიკური ჯაჭვი, რომელიც ადაპტირდება განათლების სფეროსთან, შეიძლება გამოყენებულ იქნას პედაგოგიური პროცესის ელემენტების დასახასიათებლად.

ლიტერატურა

1.	^ უცხო სიტყვების ლექსიკონი.  მე-7 გამოცემა, შესწორებული.  მ.: რუსული ენა, 1979.  624 გვ.
2.	გონჩარენკო ს.უ. უკრაინული პედაგოგიური ლექსიკონი. - კიევი: ლიბიდი, 1997. - 376გვ.
3.	თოფთულ მ.გ. Ლოგიკა. სახელმძღვანელო უმაღლესი საწყისი იპოთეკის სტუდენტებისთვის. - კ., 1999. - 336გვ.
4.	ოჟეგოვი S. I. რუსული ენის ლექსიკონი / ედ. დოქტორი ფილოლოგი. მეცნიერებათა, პროფ. ნ.იუ შვედოვა. - მე-10 გამოცემა, სტერეოტიპი. - მ .: ”ბუები. ენციკლოპედია“, 1975. - 846გვ.
5.	დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 2 ტომად / ჩ. რედ. ᲕᲐᲠ. პროხოროვი. - ბუები. ენციკლოპედია, 1991. ტ.1. - 1991. - 863გვ.
6.	დიდი ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 2 ტომად / ჩ. რედ. ᲕᲐᲠ. პროხოროვი. - ბუები. ენციკლოპედია, 1991. V.2. - 1991. - 768გვ.
7.	პროფესიული პედაგოგიკა: სახელმძღვანელო პედაგოგიურ სპეციალობებში და მიმართულებებში სწავლული სტუდენტებისთვის. - მ.: ასოციაცია "პროფესიული განათლება" 1997. - 512გვ.
8.	ფილოსოფიური ლექსიკონი / რედ. ი.ტ. ფროლოვა. - მე-5 გამოცემა. - მ.: პოლიტიზდატი, 1987. - 590გვ.
9.	ბესპალკო ვ.პ. პედაგოგიური ტექნოლოგიის კომპონენტები. - მ.: პედაგოგიკა, 1989 - 192 გვ.

ვასილიევი ი.ბ.

მეთოდი, გზა, ტექნიკა, ტექნოლოგია, როგორც პედაგოგიური ცნებები

მცდელობა ხდება პედაგოგიკის არსებული კონცეპტუალური აპარატის გარკვევა ორგანიზებული ტერმინოლოგიური სისტემის იდეის თვალსაზრისით. წარმოდგენილია ავტორის მიერ ისეთი ცნებების ინტერპრეტაცია, როგორიცაა „მეთოდი“, „მეთოდი“, „ტექნიკა“ და „ტექნოლოგია“ მათი ადაპტაციით განათლების სფეროსთან. მათი კორელაცია და ურთიერთმიმართება განისაზღვრება.

ვასილიევი ი.ბ.

მეთოდი, მეთოდი, ტექნიკა, ტექნოლოგია, როგორც პედაგოგიური გაგება

დასრულდა ორგანიზებული ტერმინოლოგიური სისტემის შესახებ წარმოდგენის პოზიციიდან პედაგოგიკის ძირითადი კონცეპტუალური აპარატის გარკვევის მცდელობა. წარმოდგენილია ავტორის მიერ ისეთი გაგების ინტერპრეტაცია, როგორიცაა „მეთოდი“, „მეთოდი“, „ტექნიკა“ და „ტექნოლოგია“ მათი ადაპტაციით ცოდნის სფეროსთან. ხელმოწერილი їhnє svіvіdshennya ta vzaєmozv "ენა.

ი.ბ. ვასილიევი

მეთოდი, პროცესი, ტექნიკა, ტექნოლოგია, როგორც პედაგოგიური ცნებები

მცდელობა გაკეთდა პედაგოგიკის არსებული კონცეპტუალური აპარატის მიერ ორგანიზებული ტერმინოლოგიური სისტემის თვალსაზრისით. წარმოდგენილია ავტორის მიერ ისეთი ცნებების, როგორიცაა „მეთოდი“, „პროცესი“, „ტექნიკა“ და „ტექნოლოგია“ განათლების სფეროსთან მათი ადაპტაციით, განისაზღვრება მათი თანაფარდობა და ურთიერთმიმართება.

კურსდამთავრებულებს ხშირად აქვთ საერთო პრობლემა. კონსულტაციების, წინასწარი თავდაცვის ან თუნდაც თავდაცვის დროს, აკადემიურმა საბჭომ შეიძლება დაადანაშაულოს კურსდამთავრებული ცნებების - მეთოდებისა და კვლევის მიდგომების გაუგებარობაში. სინამდვილეში, პროფესორები ყოველთვის ობიექტურები არ არიან: ეს ორი ცნება ძალიან ახლოს არის ერთმანეთთან და მათი გამოყენება მკაცრად დამოკიდებულია კონტექსტზე.

ფრაზა „კვლევისადმი მეცნიერული მიდგომა“ შეიძლება გამოყენებულ იქნას რამდენიმე გზით. უპირველეს ყოვლისა, ეს ტერმინი შეიძლება გამოვიყენოთ კვლევით მუშაობაში მეცნიერული მეთოდოლოგიის წესების მკაცრი დაცვის აღსანიშნავად. საუბარია მეცნიერული ცოდნის ძირითად მახასიათებლებზე: სირთულეზე, ობიექტურობაზე, სისტემატურზე და ა.შ. ამრიგად, ნაშრომში მეცნიერული ცოდნის მეთოდების სწორად გამოყენება ავტომატურად გულისხმობს მეცნიერულ მიდგომას.

სხვა გაგებით, ტერმინი „სამეცნიერო მიდგომა“ გამოიყენება საქმიანობის ზოგადი მიმართულების აღსანიშნავად, იმ საფუძველზე, რომელსაც მკვლევარი ეყრდნობა თავისი მიზნების მიღწევის მცდელობაში. ასე ჰქვია ხედვათა სისტემას, თვალსაზრისს, საიდანაც მეცნიერს უკუაგდებენ. მთავარი, რითაც მეთოდი განსხვავდება ტერმინების ამ ინტერპრეტაციის მიდგომისგან, არის მასშტაბი. მიდგომა აერთიანებს რამდენიმე მეთოდს, მოიცავს კვლევის ძირითად პრინციპებს, მიმართავს სამუშაოს ვექტორს. მეთოდი მხოლოდ ინსტრუმენტია დასახული საზღვრების ფარგლებში მიზნის მისაღწევად.

როგორც სამეცნიერო მიდგომა, ასევე კვლევის მეთოდები შეიძლება იყოს ზოგადი სამეცნიერო. ეს ნიშნავს, რომ ისინი თეორიულად შეიძლება გამოყენებულ იქნას კვლევაში ნებისმიერი მიმართულებით. ასევე არსებობს ვიწრო სპეციფიკური მიდგომები. მაგალითად, სოციოლოგიაში შესაძლებელია ფენომენოლოგიური, სოციოკულტურული, კონფლიქტოლოგიური, სტრუქტურულ-ფუნქციური მიდგომების გამოყენება. მათგან მხოლოდ სტრუქტურულ-ფუნქციური მიდგომა გამოიყენება სხვა დისციპლინებში, მაგალითად, მენეჯმენტში, პროექტის და პროცესის მიდგომებთან ერთად. ყველაზე გავრცელებულია სისტემური და სტრუქტურულ-ფუნქციური მიდგომები.

სისტემური მიდგომა არის პრინციპი, რომელიც მოითხოვს ფენომენების მთლიანობაში განხილვას. შესწავლილი ობიექტის ფარგლებში ყველა ასპექტი და მახასიათებელი ურთიერთდაკავშირებული და განუყოფელია. მთელი ობიექტის თვისებები არ შეიძლება გაუტოლდეს იმ ეფექტების ჯამს, რომელსაც მისი თითოეული კომპონენტი ინდივიდუალურად ახდენს. ურთიერთქმედებით, ისინი გავლენას ახდენენ ერთმანეთზე, ამიტომ მათი შესწავლა შესაძლებელია მხოლოდ მათი ინტეგრირებული, ერთობლივი მუშაობის დროს. ნებისმიერი სისტემა ითვლება დინამიურად და მუდმივად ცვალებადი, ამიტომ არცერთი მონაცემი არ შეიძლება ჩაითვალოს საიმედოდ დიდი ხნის განმავლობაში.

სტრუქტურულ-ფუნქციური მიდგომა არის მიმართულება, რომელშიც სისტემის თითოეულ კომპონენტს აქვს საკუთარი მახასიათებლები. ამ მიდგომით მკვლევარმა ყურადღება უნდა გაამახვილოს არა სისტემის კომპონენტების ურთიერთქმედებაზე, არამედ ამ კომპონენტების მახასიათებლებზე.

გარდა ამისა, საძიებო მიდგომა შეიძლება გამოყენებულ იქნას ორი საპირისპირო თვალსაზრისის გამოსაჩენად. მაგალითად, ევოლუციური და კრეაციონისტური მიდგომები, ხარისხობრივი და რაოდენობრივი, ლოგიკური და ისტორიული და ა.შ. ანალოგიური მნიშვნელობით გამოიყენება სიტყვა „პარადიგმა“. სტრუქტურულ-ფუნქციური და სისტემური მიდგომები ამ შემთხვევაში შეიძლება გამოვიყენოთ, როგორც ორი საპირისპირო პარადიგმის მაგალითი.

კატერინა ორლოვა, ტომსკი

მთელი სკოლის სახელით მადლიერებას გამოვხატავ არაერთგზის გაწეული დახმარებისთვის სპეციალიზებულ საიტებზე პოპულარული სამეცნიერო მასალების განთავსებაში. გმადლობთ დღე და ღამე მუშაობისთვის!

დარია უორდი, პეტერბურგი

და ბოლოს, გამოჩნდა ჩვეულებრივი პოპულარული სამეცნიერო ჟურნალი, სადაც მასალის გამოქვეყნება ყველას შეუძლია: პროფესორსაც და დაწყებითი სკოლის მასწავლებელსაც.