ივანე III-ის მეფობის ხანა. ივანე III-ის მეფობა

ივანე 3 ბედმა დანიშნა რუსეთში ავტოკრატიის აღსადგენად, მოულოდნელად არ მიიღო ეს დიდი საქმე და ყველა საშუალება არ ჩათვალა დასაშვებად.

კარამზინი ნ.მ.

ივანე 3-ის მეფობა გაგრძელდა 1462 წლიდან 1505 წლამდე. ეს დრო შევიდა რუსეთის ისტორიაში, როგორც მოსკოვის ირგვლივ კონკრეტული რუსეთის მიწების გაერთიანების დასაწყისი, რამაც შექმნა ერთი სახელმწიფოს საფუძველი. ასევე ივანე 3 იყო ის მმართველი, რომლის დროსაც რუსეთმა მოიშორა თათარ-მონღოლური უღელი, რომელიც თითქმის 2 საუკუნე გაგრძელდა.

ივანე 3-მა მეფობა დაიწყო 1462 წელს, 22 წლის ასაკში. ტახტი მას გადაეცა ვასილი 2-ის ანდერძის მიხედვით.

სახელმწიფო ადმინისტრაცია

1485 წლიდან ივანე III-მ თავი მთელი რუსეთის სუვერენად გამოაცხადა. ამ მომენტიდან იწყება ერთიანი პოლიტიკა, რომელიც მიზნად ისახავს ქვეყნის საერთაშორისო პოზიციის განმტკიცებას. რაც შეეხება შიდა კონტროლს, ძნელია პრინცის ძალაუფლებას აბსოლუტური უწოდო. ივანე 3-ის ქვეშ მოსკოვისა და მთელი სახელმწიფოს მართვის ზოგადი სქემა წარმოდგენილია ქვემოთ.


პრინცი, რა თქმა უნდა, ყველაზე მაღლა ავიდა, მაგრამ ეკლესია და ბოიარ დუმა მნიშვნელობით საკმაოდ ჩამოუვარდებოდა. საკმარისია აღინიშნოს, რომ:

  • პრინცის ძალაუფლება არ ვრცელდება საეკლესიო მიწებსა და ბოიარულ მამულებზე.
  • ეკლესიას და ბიჭებს უფლება აქვთ მოაჭრონ საკუთარი მონეტა.

1497 წლის სუდებნიკის წყალობით, კვების სისტემა ფესვებს იღებს რუსეთში, როდესაც სამთავრო მოხელეები იღებენ ფართო უფლებამოსილებებს ადგილობრივი მმართველობის თვალსაზრისით.

ივანე 3-ის დროს პირველად განხორციელდა ძალაუფლების გადაცემის სისტემა, როდესაც პრინცმა დანიშნა თავი მემკვიდრედ. ასევე ამ ეპოქაში დაიწყო პირველი ორდენების ჩამოყალიბება. დაარსდა ხაზინის ორდენი და სასახლე, რომლებსაც ევალებოდათ გადასახადების მიღება და დიდებულებისთვის მიწის დარიგება სამსახურისთვის.

რუსეთის გაერთიანება მოსკოვის გარშემო

ნოვგოროდის დაპყრობა

ნოვგოროდმა ივანე 3-ის ხელისუფლებაში მოსვლის პერიოდში შეინარჩუნა მმართველობის პრინციპი ვეჩეს მეშვეობით. ვეჩემ აირჩია პოსადნიკი, რომელმაც განსაზღვრა ველიკი ნოვგოროდის პოლიტიკა. 1471 წელს გაძლიერდა ბრძოლა ბოიარ ჯგუფებს "ლიტვასა" და "მოსკოვს" შორის. ეს უბრძანეს ხოცვა-ჟლეტას ვეჩეზე, რის შედეგადაც გამარჯვება მოიპოვეს ლიტველმა ბიჭებმა, პენსიაზე გასული პოსადნიკის ცოლის მარფა ბორეცკაიას მეთაურობით. ამის შემდეგ დაუყოვნებლივ, მარფამ ხელი მოაწერა ნოვგოროდის ვასალურ ფიცი ლიტვას. ივანე 3-მა მაშინვე გაგზავნა წერილი ქალაქს, რომ მოითხოვა ქალაქში მოსკოვის უზენაესობის აღიარება, მაგრამ ნოვგოროდის ვეჩე ამის წინააღმდეგი იყო. ეს ომს ნიშნავდა.

1471 წლის ზაფხულში ივანე 3-მა ჯარები გაგზავნა ნოვგოროდში. ბრძოლა გაიმართა მდინარე შელონთან, სადაც ნოვგოროდიელები დამარცხდნენ. 14 ივლისს ბრძოლა გაიმართა ნოვგოროდის კედლებთან, სადაც მოსკოველებმა გაიმარჯვეს და ნოვგოროდიელებმა დაკარგეს დაახლოებით 12 ათასი ადამიანი. მოსკოვმა გააძლიერა თავისი პოზიციები ქალაქში, მაგრამ შეინარჩუნა თვითმმართველობა ნოვგოროდიელებისთვის. 1478 წელს, როდესაც აშკარა გახდა, რომ ნოვგოროდმა არ შეწყვიტა ლიტვის მმართველობის ქვეშ მოქცევის მცდელობა, ივან 3-მა ქალაქს ჩამოართვა ყოველგვარი თვითმმართველობა და საბოლოოდ დაემორჩილა მოსკოვს.


ნოვგოროდს ახლა მოსკოვის გუბერნატორი განაგებდა და ცნობილი ზარი, რომელიც ნოვგოროდიელთა თავისუფლების სიმბოლო იყო, მოსკოვში გაგზავნეს.

ტვერის, ვიატკას და იაროსლავის შეერთება

ტვერის პრინცი მიხეილ ბორისოვიჩი, რომელსაც სურდა შეენარჩუნებინა თავისი სამთავროს დამოუკიდებლობა, დაქორწინდა ლიტვის დიდი ჰერცოგის კაზემირ 4-ის შვილიშვილზე. ამან არ შეაჩერა ივანე 3, რომელმაც ომი დაიწყო 1485 წელს. მიხაილისთვის სიტუაცია გართულდა იმით, რომ ბევრი ტვერის ბიჭი უკვე გადავიდა მოსკოვის პრინცის სამსახურში. მალე ტვერის ალყა დაიწყო და მიხაილი ლიტვაში გაიქცა. ამის შემდეგ ტვერი წინააღმდეგობის გარეშე დანებდა. ივანე 3-მა დატოვა თავისი ვაჟი ივანე ქალაქის სამართავად. ასე რომ, ტვერის დაქვემდებარებაში იყო მოსკოვი.

ივანე 3-ის მეფობის დროს იაროსლავმა ოფიციალურად შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა, მაგრამ ეს იყო კეთილგანწყობის ჟესტი თვით ივან 3-ისგან. იაროსლავლი მთლიანად იყო დამოკიდებული მოსკოვზე და მისი დამოუკიდებლობა გამოიხატებოდა მხოლოდ იმით, რომ ადგილობრივ მთავრებს უფლება ჰქონდათ დაემკვიდრებინათ ძალაუფლება ქალაქი. იაროსლავის პრინცის ცოლი იყო ივანე 3-ის და, ანა, რის გამოც მან ქმარსა და ვაჟებს უფლება მისცა დაემკვიდრებინათ ძალაუფლება და დამოუკიდებლად მეფობა. მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება მოსკოვში მიიღეს.

ვიატკას ჰქონდა ნოვგოროდის მსგავსი საკონტროლო სისტემა. 1489 წელს ტვერი დაემორჩილა ივან III-ის მმართველობას, მოსკოვის კონტროლის ქვეშ გადავიდა ძველ ქალაქ არსკთან ერთად. ამის შემდეგ მოსკოვი გაძლიერდა, როგორც რუსული მიწების ერთ სახელმწიფოდ გაერთიანების ერთიანი ცენტრი.

საგარეო პოლიტიკა

ივანე 3-ის საგარეო პოლიტიკა გამოიხატა სამი მიმართულებით:

  • აღმოსავლეთი - უღლისგან განთავისუფლება და ყაზანის სახანოს პრობლემის გადაწყვეტა.
  • სამხრეთი - დაპირისპირება ყირიმის სახანოსთან.
  • დასავლური - ლიტვასთან სასაზღვრო საკითხების გადაწყვეტა.

აღმოსავლეთის მიმართულება

აღმოსავლეთის მიმართულების მთავარი ამოცანაა რუსეთის განთავისუფლება თათარ-მონღოლური უღლისაგან. შედეგი იდგა მდინარე უგრაზე 1480 წელს, რის შემდეგაც რუსეთმა დამოუკიდებლობა მოიპოვა ურდოსგან. დასრულდა უღლის 240 წელი და დაიწყო მოსკოვის სახელმწიფოს აღზევება.

პრინცი ივანეს ცოლები 3

ივანე 3 ორჯერ იყო დაქორწინებული: პირველი ცოლი იყო ტვერის პრინცესა მარია, მეორე ცოლი იყო სოფია პალეოლოგი ბიზანტიის იმპერატორების ოჯახიდან. პირველი ქორწინებიდან პრინცს შეეძინა ვაჟი - ივან მოლოდოი.

სოფია (ზოია) პალეოლოგოსი ბიზანტიის იმპერატორ კონსტანტინე 11-ის დისშვილი იყო, მაგრამ კონსტანტინოპოლის დაცემის შემდეგ გადავიდა რომში, სადაც ცხოვრობდა პაპის ეგიდით. ივანე III-სთვის ეს შესანიშნავი ვარიანტი იყო ქორწინებისთვის, პრინცესა მარიამის გარდაცვალების შემდეგ. ამ ქორწინებამ შესაძლებელი გახადა რუსეთისა და ბიზანტიის მმართველი დინასტიების გაერთიანება.

1472 წლის იანვარში პატარძლისთვის რომში გაგზავნეს საელჩო, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პრინცი ივან ფრიაზინი. პაპი დათანხმდა პალეოლოგოს რუსეთში გაგზავნას 2 პირობით:

  1. რუსეთი დაარწმუნებს ოქროს ურდოს თურქეთთან ომში.
  2. რუსეთი ამა თუ იმ ფორმით მიიღებს კათოლიციზმს.

ელჩებმა მიიღეს ყველა პირობა და სოფია პალეოლოგი წავიდა მოსკოვში. 1472 წლის 12 ნოემბერს იგი დედაქალაქში შევიდა. აღსანიშნავია, რომ ქალაქის შესასვლელთან მოძრაობა რამდენიმე დღის განმავლობაში შეჩერებული იყო. ეს განპირობებული იყო იმით, რომ დელეგაციის სათავეში კათოლიკე მღვდლები იყვნენ. ივანე 3 სხვისი სარწმუნოების თაყვანისცემას საკუთარისადმი უპატივცემულობის ნიშნად თვლიდა, ამიტომ კათოლიკე მღვდლებს ჯვრების დამალვა და სვეტის სიღრმეში შესვლა მოსთხოვა. მხოლოდ ამ მოთხოვნების დაკმაყოფილების შემდეგ გაგრძელდა მოძრაობა.

ტახტის მემკვიდრეობა

1498 წელს წარმოიშვა პირველი დავა ტახტის მემკვიდრეობის შესახებ. ბიჭების ნაწილმა მოითხოვა, რომ მისი შვილიშვილი დიმიტრი გამხდარიყო ივან 3-ის მემკვიდრე. ეს იყო ივანე ახალგაზრდასა და ელენა ვოლოშანკას ვაჟი. ივან იანგი იყო ივანე 3-ის ვაჟი პრინცესა მარიამთან ქორწინებიდან. ბიჭების სხვა ჯგუფმა ისაუბრა ივანე 3-ისა და სოფია პალეოლოგის ვაჟის ვასილისთვის.

დიდმა ჰერცოგმა ეჭვი შეიტანა მის ცოლზე, რომ მას სურდა დიმიტრისა და მისი დედა ელენას მოწამვლა. გამოცხადდა შეთქმულება და რამდენიმე ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს. შედეგად, ივანე 3 ეჭვი ეპარებოდა ცოლსა და შვილს, ამიტომ 1498 წლის 4 თებერვალს ივანე 3 თავის მემკვიდრედ ასახელებს დიმიტრის, რომელიც იმ დროს 15 წლის იყო.

ამის შემდეგ დიდი ჰერცოგის განწყობა შეიცვალა. მან გადაწყვიტა ხელახლა გამოეძია დიმიტრისა და ელენას მკვლელობის მცდელობის გარემოებები. შედეგად, დიმიტრი უკვე დააკავეს, ხოლო ვასილი დაინიშნა ნოვგოროდისა და ფსკოვის პრინცად.

1503 წელს პრინცესა სოფია გარდაიცვალა და პრინცის ჯანმრთელობა შესამჩნევად გაუარესდა. ამიტომ, მან შეკრიბა ბიჭები და ვასილი, მომავალი პრინცი ვასილი 3, თავის მემკვიდრედ გამოაცხადა.

ივანე 3-ის მეფობის შედეგები

1505 წელს პრინცი ივანე III გარდაიცვალა. თავის შემდეგ, ის ტოვებს დიდ მემკვიდრეობას და დიდ საქმეებს, რომლებიც განზრახული იყო მისი ვაჟის ვასილის გასაგრძელებლად. ივანე 3-ის მეფობის შედეგები შეიძლება დახასიათდეს შემდეგნაირად:

  • რუსეთის დაქუცმაცების მიზეზების აღმოფხვრა და მოსკოვის ირგვლივ მიწების გაერთიანება.
  • ერთიანი სახელმწიფოს შექმნის დასაწყისი
  • ივანე 3 იყო თავისი ეპოქის ერთ-ერთი უძლიერესი მმართველი

ივანე 3 არ იყო განათლებული ადამიანი, ამ სიტყვის კლასიკური გაგებით. ბავშვობაში საკმარის განათლებას ვერ იღებდა, მაგრამ ეს მისი ბუნებრივი გამომგონებლობითა და სწრაფი ჭკუით ანაზღაურდა. ბევრი მას ეშმაკ მეფეს უწოდებს, რადგან ის ძალიან ხშირად აღწევდა იმ შედეგს, რაც სჭირდებოდა ეშმაკობით.

პრინც ივანე III-ის მეფობის მნიშვნელოვანი ეტაპი იყო ქორწინება სოფია პალეოლოგთან, რის შედეგადაც რუსეთი გახდა ძლიერი ძალა და დაიწყო მისი განხილვა მთელ ევროპაში. ამან, უეჭველია, ბიძგი მისცა ჩვენს ქვეყანაში სახელმწიფოებრიობის განვითარებას.

ივანე III-ის მეფობის ძირითადი მოვლენები:

  • 1463 - იაროსლავის ანექსია
  • 1474 - როსტოვის სამთავროს ანექსია
  • 1478 - ველიკი ნოვგოროდის ანექსია
  • 1485 - ტვერის სამთავროს ანექსია
  • რუსეთის განთავისუფლება ურდოს უღლისაგან
  • 1480 - დგას უგრაზე
  • 1497 - კანონის კოდექსის მიღება ივანე 3.

ივანე 3 ვასილიევიჩი

წინამორბედი:

ვასილი II ბნელი

მემკვიდრე:

ვასილი III

რელიგია:

მართლმადიდებლობა

Დაბადების:

დაკრძალულია:

მთავარანგელოზის ტაძარი მოსკოვში

დინასტია:

რურიკოვიჩი

ვასილი II ბნელი

მარია იაროსლავნა, პრინცი იაროსლავ ბოროვსკის ქალიშვილი

1) მარია ბორისოვნა 2) სოფია ფომინიჩნა პალეოლოგი

ვაჟები: ივანე, ვასილი, იური, დიმიტრი, სემიონი, ანდრეი ქალიშვილები: ელენა, ფეოდოსია, ელენა და ევდოკია

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

საგარეო პოლიტიკა

"მიწების შეგროვება"

ნოვგოროდის ანექსია

კავშირი ყირიმის სახანოსთან

მოგზაურობები პერმსა და იუგრაში

საშინაო პოლიტიკა

სამართლის კოდექსის შესავალი

არქიტექტურა

ლიტერატურა

საეკლესიო პოლიტიკა

პირველი კონფლიქტები

მემკვიდრეთა ბრძოლა

დიდი ჰერცოგის გარდაცვალება

ხასიათი და გარეგნობა

საბჭოს შედეგები

ივანე III ვასილიევიჩი(აგრეთვე ცნობილი, როგორც ივანე დიდი; 22 იანვარი, 1440 - 27 ოქტომბერი, 1505) - მოსკოვის დიდი ჰერცოგი 1462 წლიდან 1505 წლამდე, მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი II ვასილიევიჩ ბნელის ვაჟი.

ივან ვასილიევიჩის დროს მოსკოვის ირგვლივ რუსული მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი გაერთიანდა და იგი გახდა სრულიად რუსული სახელმწიფოს ცენტრი. მიღწეული იქნა ქვეყნის საბოლოო განთავისუფლება ურდოს ხანების მმართველობისგან; მიღებულ იქნა კანონთა კოდექსი - სახელმწიფოს კანონების ნაკრები და განხორციელდა არაერთი რეფორმა, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა მიწათმფლობელობის ადგილობრივ სისტემას.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

ივანე III დაიბადა 1440 წლის 22 იანვარს მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი ვასილიევიჩის ოჯახში. ივანეს დედა იყო მარია იაროსლავნა, აპანაჟის პრინცის იაროსლავ ბოროვსკის ქალიშვილი, დანიელის სახლის სერფუხოვის ფილიალის რუსი პრინცესა (დანილოვიჩების ოჯახი) და მამის შორეული ნათესავი. იგი დაიბადა მოციქულ ტიმოთეს ხსენების დღეს და მის პატივსაცემად მიიღო მისი "პირდაპირი სახელი" - ტიმოთე. შემდეგი საეკლესიო დღესასწაული იყო წმინდა იოანე ოქროპირის ნაწილების გადმოსვენების დღე, რომლის პატივსაცემად უფლისწულმა მიიღო სახელი, რომლითაც იგი ყველაზე ცნობილია.

ივანე III-ის ადრეული ბავშვობის შესახებ სანდო მონაცემები არ არის შემონახული, სავარაუდოდ, იგი აღიზარდა მამის სასამართლოში. ამასთან, შემდგომმა მოვლენებმა მკვეთრად შეცვალა ტახტის მემკვიდრის ბედი: 1445 წლის 7 ივლისს, სუზდალის მახლობლად, დიდი ჰერცოგის ვასილი II-ის არმიამ განიცადა გამანადგურებელი მარცხი ჯარისგან თათრული მთავრების მამუტიაკის და იაკუბის (შვილები) მეთაურობით. ხან ულუ-მუჰამედის). დაჭრილი დიდი ჰერცოგი დაატყვევეს და სახელმწიფოში ძალაუფლება დროებით გადაეცა ივან კალიტას შთამომავლების ოჯახში უხუცესს - პრინც დიმიტრი იურიევიჩ შემიაკას. თავადის დატყვევებამ და თათრების შემოსევის მოლოდინმა გამოიწვია სამთავროში დაბნეულობა; სიტუაცია მოსკოვში გაჩენილმა ხანძარმა გაამძაფრა.

შემოდგომაზე დიდი ჰერცოგი ტყვეობიდან დაბრუნდა. მოსკოვს პრინცისთვის გამოსასყიდის გადახდა მოუწია - დაახლოებით რამდენიმე ათეული ათასი რუბლი. ამ პირობებში, შეთქმულება მომწიფდა დიმიტრი შემიაკას მომხრეებს შორის და როდესაც 1446 წლის თებერვალში ვასილი II შვილებთან ერთად სამება-სერგიუსის მონასტერში წავიდა, მოსკოვში აჯანყება დაიწყო. დიდი ჰერცოგი დაატყვევეს, გადაიყვანეს მოსკოვში და 13-14 თებერვლის ღამეს დიმიტრი შემიაკას ბრძანებით დააბრმავეს (რამაც მას მეტსახელი "ბნელი" უწოდა). ნოვგოროდის წყაროების თანახმად, დიდ ჰერცოგს ბრალი ედებოდა „თათრების რუსულ მიწაზე მიყვანაში“ და მათ მოსკოვის მიწების „საკვებად“ მიცემაში.

ექვსი წლის თავადი ივანე არ ჩავარდა შემიაკას ხელში: ვასილის შვილებმა, ერთგულ ბიჭებთან ერთად, მოახერხეს გაქცევა მირომში, რომელიც იმყოფებოდა დიდი ჰერცოგის მხარდამჭერის ქვეშ. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, რიაზანის ეპისკოპოსი იონა ჩავიდა მურომში, რომელმაც გამოაცხადა დიმიტრი შემიაკას თანხმობა გადაგდებული ვასილისთვის მემკვიდრეობის გამოყოფაზე; მის დაპირებაზე დაყრდნობით, ბასილის მომხრეები შეთანხმდნენ, რომ ბავშვები გადაეცათ ახალ ხელისუფლებას. 1446 წლის 6 მაისს პრინცი ივანე მოსკოვში ჩავიდა. თუმცა, შემიაკამ სიტყვა არ შეასრულა: სამი დღის შემდეგ ვასილის შვილები უგლიჩში გაგზავნეს მამასთან, ციხეში.

რამდენიმე თვის შემდეგ, შემიაკამ მაინც გადაწყვიტა ყოფილ დიდ ჰერცოგს მემკვიდრეობა - ვოლოგდას მინიჭება. ვასილის შვილები მას მიჰყვნენ. მაგრამ ჩამოგდებული პრინცი საერთოდ არ აპირებდა დამარცხების აღიარებას და გაემგზავრა ტვერში, რათა დახმარება ეთხოვა ტვერის დიდი ჰერცოგი ბორისისგან. ამ კავშირის ფორმალიზება იყო ექვსი წლის ივან ვასილიევიჩის ნიშნობა ტვერის პრინცის, მარია ბორისოვნას ქალიშვილთან. მალე ვასილის ჯარებმა მოსკოვი დაიკავეს. დიმიტრი შემიაკას ძალაუფლება დაეცა, ის თავად გაიქცა, ვასილი II კვლავ დადგა დიდი პრინცის ტახტზე. თუმცა, შემიაკა, რომელიც დაიმკვიდრა ჩრდილოეთის მიწებზე (ახლახან აღებული ქალაქი უსტიუგი გახდა მისი ბაზა), საერთოდ არ აპირებდა დანებებას და შიდა ომი გაგრძელდა.

ეს პერიოდი (დაახლოებით 1448 წლის ბოლოს - 1449 წლის შუა ხანები) არის ტახტის მემკვიდრის ივანეს პირველი მოხსენიება, როგორც "დიდი ჰერცოგი". 1452 წელს იგი უკვე გაგზავნეს ჯარის ნომინალურ მეთაურად ლაშქრობაში კოკშენგას უსტიუგის ციხესიმაგრის წინააღმდეგ. ტახტის მემკვიდრემ წარმატებით შეასრულა მიღებული დავალება, მოწყვიტა უსტიუგი ნოვგოროდის მიწებიდან (არსებობდა ნოვგოროდის ომში შესვლის საფრთხე შემიაკას მხარეს) და სასტიკად გაანადგურა კოკშენგას ვოლოსტი. ლაშქრობიდან გამარჯვებით დაბრუნებული, პრინცი ივანე დაქორწინდა თავის პატარძალზე, მარია ბორისოვნაზე (1452 წლის 4 ივნისი). მალე დიმიტრი შემიაკა, რომელმაც საბოლოო მარცხი განიცადა, მოიწამლა და სისხლიანი სამოქალაქო დაპირისპირება, რომელიც გაგრძელდა მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, დაიწყო კლება.

ტახტზე ასვლა

მომდევნო წლებში პრინცი ივანე მამასთან ერთად თანამმართველი ხდება. მოსკოვის სახელმწიფოს მონეტებზე ჩნდება წარწერა "დაიცავი მთელი რუსეთი", თავად ის, ისევე როგორც მამამისი, ვასილი, ატარებს ტიტულს "დიდი ჰერცოგი". ორი წლის განმავლობაში პრინცი, როგორც კონკრეტული თავადი, მართავს პერესლავ-ზალესკის, მოსკოვის სახელმწიფოს ერთ-ერთ საკვანძო ქალაქს. ტახტის მემკვიდრის აღზრდაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს სამხედრო კამპანიები, სადაც ის არის ნომინალური მეთაური. ასე რომ, 1455 წელს ივანემ, გამოცდილ გუბერნატორ ფიოდორ ბასენკოსთან ერთად, გამარჯვების ლაშქრობა მოაწყო რუსეთში შემოჭრილი თათრების წინააღმდეგ. 1460 წლის აგვისტოში მან სათავეში ჩაუდგა რუსეთის ჯარს, გადაუღო გზა მოსკოვისკენ ხან ახმატის თათრებს, რომლებიც შეიჭრნენ რუსეთში და ალყა შემოარტყეს პერეიასლავ-რიაზანს.

1462 წლის მარტში ივანეს მამა, დიდი ჰერცოგი ვასილი მძიმედ დაავადდა. მანამდე ცოტა ხნით ადრე მან ანდერძი დადო, რომლის მიხედვითაც დიდ-დუქალური მიწები ვაჟებს შორის დაყო. როგორც უფროსმა ვაჟმა, ივანემ მიიღო არა მხოლოდ დიდი მეფობა, არამედ სახელმწიფოს ტერიტორიის ძირითადი ნაწილი - 16 მთავარი ქალაქი (არ ჩავთვლით მოსკოვს, რომელიც მას ძმებთან ერთად უნდა ჰქონოდა). ვასილის დანარჩენ შვილებს მხოლოდ 12 ქალაქი უანდერძა; მაშინ როცა კონკრეტული სამთავროების ყოფილი დედაქალაქების უმეტესობა (კერძოდ, გალიჩი - დიმიტრი შემიაკას ყოფილი დედაქალაქი) ახალ დიდ ჰერცოგს წავიდა. როდესაც ვასილი გარდაიცვალა 1462 წლის 27 მარტს, ივანე უპრობლემოდ გახდა ახალი დიდი ჰერცოგი და შეასრულა მამის ანდერძი, ანდერძის მიხედვით ძმებს მიწებით აჩუქა.

ტახტზე ასულმა დიდმა ჰერცოგმა თავისი მეფობის დასაწყისი ოქროს მონეტების გამოშვებით აღნიშნა, რომლებზეც დიდი ჰერცოგი ივანე III-ისა და მისი ვაჟის, ტახტის მემკვიდრის, ივანე ახალგაზრდას სახელები იყო მოჭრილი. მონეტების გამოშვება დიდხანს არ გაგრძელებულა და მცირე ხნის შემდეგ შეწყდა.

საგარეო პოლიტიკა

ივანე III-ის მთელი მეფობის განმავლობაში ქვეყნის საგარეო პოლიტიკის მთავარი მიზანი იყო ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის გაერთიანება მოსკოვურ სახელმწიფოდ. უნდა აღინიშნოს, რომ ეს პოლიტიკა ძალიან წარმატებული აღმოჩნდა. ივანეს მეფობის დასაწყისში მოსკოვის სამთავრო გარშემორტყმული იყო რუსეთის სხვა სამთავროების მიწებით; მომაკვდავი, მან თავის ვაჟს ვასილის გადასცა ქვეყანა, რომელიც აერთიანებდა ამ სამთავროების უმეტესობას. მხოლოდ ფსკოვმა, რიაზანმა, ვოლოკოლამსკმა და ნოვგოროდ-სევერსკიმ შეინარჩუნეს შედარებითი (არც ისე ფართო) დამოუკიდებლობა.

ივანე III-ის მეფობის დაწყებიდან განსაკუთრებული აქტუალობა მიიღო ურთიერთობამ ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან. მოსკოვის სურვილი, გაეერთიანებინა რუსული მიწები, აშკარად ეწინააღმდეგებოდა ლიტვის ინტერესებს და მუდმივი სასაზღვრო შეტაკებები და სასაზღვრო მთავრებისა და ბიჭების სახელმწიფოებს შორის გადასვლა არ შეუწყო ხელი შერიგებას. იმავდროულად, წარმატებებმა ქვეყნის გაფართოებაში ხელი შეუწყო ევროპის ქვეყნებთან საერთაშორისო ურთიერთობების ზრდას.

ივანე III-ის მეფობის დროს ხდება რუსეთის სახელმწიფოს დამოუკიდებლობის საბოლოო ფორმალიზება. უკვე საკმაოდ ნომინალური დამოკიდებულება ურდოზე წყდება. ივანე III-ის მთავრობა მტკიცედ უჭერს მხარს თათართა შორის ურდოს მოწინააღმდეგეებს; კერძოდ, დაიდო ალიანსი ყირიმის სახანოსთან. წარმატებული აღმოჩნდა საგარეო პოლიტიკის აღმოსავლური მიმართულებაც: დიპლომატიის და სამხედრო ძალის შერწყმით, ივან III ყაზანის ხანატს შემოაქვს მოსკოვის პოლიტიკის არხში.

"მიწების შეგროვება"

დიდი ჰერცოგი გახდა, ივანე III-მ დაიწყო თავისი საგარეო პოლიტიკური საქმიანობა მეზობელ მთავრებთან წინა შეთანხმებების დადასტურებით და პოზიციების ზოგადი გაძლიერებით. ასე რომ, ხელშეკრულებები დაიდო ტვერისა და ბელოზერსკის სამთავროებთან; ივანე III-ის დაზე დაქორწინებული პრინცი ვასილი ივანოვიჩი რიაზანის სამთავროს ტახტზე დაასვენეს.

1470-იანი წლებიდან მკვეთრად გააქტიურდა საქმიანობა, რომელიც მიმართული იყო რუსეთის დანარჩენი სამთავროების ანექსიისკენ. პირველი არის იაროსლავის სამთავრო, რომელიც საბოლოოდ კარგავს დამოუკიდებლობის ნარჩენებს 1471 წელს, პრინც ალექსანდრე ფედოროვიჩის გარდაცვალების შემდეგ. უკანასკნელი იაროსლავის პრინცის მემკვიდრე, პრინცი დანიილ პენკო, შევიდა ივან III-ის სამსახურში და მოგვიანებით მიიღო ბოიარის წოდება. 1472 წელს გარდაიცვალა პრინცი იური ვასილიევიჩ დიმიტროვსკი, ივანეს ძმა. დიმიტროვის სამთავრო დიდ ჰერცოგს გადაეცა; თუმცა ამას ეწინააღმდეგებოდნენ გარდაცვლილი პრინცი იურის დანარჩენი ძმები. მომწიფებული კონფლიქტი ჩაიშალა ვასილის ქვრივის, მარია იაროსლავნას დახმარების გარეშე, რომელიც ყველაფერს აკეთებდა ბავშვებს შორის ჩხუბის ჩასაქრობად. შედეგად, უმცროსმა ძმებმაც მიიღეს იურის მიწების ნაწილი.

1474 წელს როსტოვის სამთავროს ჯერი დადგა. ფაქტობრივად, ის ადრე იყო მოსკოვის სახელმწიფოს ნაწილი: დიდი ჰერცოგი იყო როსტოვის თანამფლობელი. ახლა როსტოვის მთავრებმა სამთავროს „თავისი ნახევარი“ მიჰყიდეს ხაზინას, რითაც საბოლოოდ გადაიქცნენ სამსახურებრივი თავადაზნაურობაში. დიდმა ჰერცოგმა ის რაც მიიღო დედის სამკვიდროზე გადასცა.

ნოვგოროდის ანექსია

ვითარება ნოვგოროდთან განსხვავებულად განვითარდა, რაც აიხსნება კონკრეტული სამთავროების სახელმწიფოებრიობის ხასიათისა და ნოვგოროდის კომერციული და არისტოკრატული სახელმწიფოს სხვაობით. მოსკოვის დიდი ჰერცოგისგან დამოუკიდებლობის აშკარა საფრთხემ გამოიწვია გავლენიანი ანტიმოსკოვური პარტიის ჩამოყალიბება. მას ხელმძღვანელობდა პოსადნიკის ენერგიული ქვრივი მართა ბორეცკაია და მისი ვაჟები. მოსკოვის აშკარა უპირატესობამ აიძულა დამოუკიდებლობის მომხრეები ეძიათ მოკავშირეები, უპირველეს ყოვლისა, ლიტვის დიდ საჰერცოგოში. თუმცა, მართლმადიდებლობასა და უნიატიზმს შორის რელიგიური ბრძოლის პირობებში, მიმართვა კათოლიკე კაზიმირის, ლიტვის დიდი ჰერცოგისადმი, უკიდურესად ორაზროვნად იქნა აღქმული ვეჩეს და მართლმადიდებელი თავადის მიხაილ ოლელკოვიჩის, კიევის პრინცისა და ბიძაშვილის მიერ. ივანე III, რომელიც 1470 წლის 8 ნოემბერს ჩამოვიდა, ქალაქის დასაცავად მიიწვიეს. ამასთან, ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსის იონას გარდაცვალებასთან დაკავშირებით, რომელმაც მიხაილი მიიწვია, და შემდგომში შიდა პოლიტიკური ბრძოლის გამწვავებასთან დაკავშირებით, პრინცი დიდხანს არ დარჩენილა ნოვგოროდის მიწაზე და უკვე 1471 წლის 15 მარტს დატოვა ქალაქი. ანტიმოსკოვურმა პარტიამ მოახერხა დიდი წარმატების მოპოვება შიდა პოლიტიკურ ბრძოლაში: საელჩო გაიგზავნა ლიტვაში, რომლის დაბრუნების შემდეგ შედგა ხელშეკრულების პროექტი დიდ ჰერცოგ კაზიმირთან. ამ შეთანხმების თანახმად, ნოვგოროდი ლიტვის დიდი ჰერცოგის ძალაუფლებას აღიარებდა, მიუხედავად ამისა, ხელუხლებლად ინარჩუნებდა სახელმწიფო სისტემას; ლიტვა ასევე დაჰპირდა დახმარებას მოსკოვის სახელმწიფოსთან ბრძოლაში. ივანე III-თან შეტაკება გარდაუვალი გახდა.

1471 წლის 6 ივნისს მოსკოვის ჯარების ათიათასიანი რაზმი დანილა ხოლმსკის მეთაურობით დაიძრა დედაქალაქიდან ნოვგოროდის მიწის მიმართულებით, ერთი კვირის შემდეგ ობოლენსკის სტრიგას არმია გაემგზავრა ლაშქრობაში და 20 ივნისს. 1471 წელს, თავად ივანე III-მ დაიწყო ლაშქრობა მოსკოვიდან. მოსკოვის ჯარების წინსვლას ნოვგოროდის მიწებზე თან ახლდა ძარცვები და ძალადობა, რომლებიც შექმნილია მტრის დასაშინებლად.

ნოვგოროდი ასევე არ იჯდა გვერდში. ქალაქელებისგან შეიქმნა მილიცია, მეთაურობა აიღეს პოსადნიკებმა დიმიტრი ბორეცკიმ და ვასილი კაზიმირმა. ამ არმიის რაოდენობამ ორმოცი ათას ადამიანს მიაღწია, მაგრამ მისი საბრძოლო ეფექტურობა, სამხედრო საქმეებში არ მომზადებული მოქალაქეების ჩამოყალიბების დაჩქარების გამო, დაბალი დარჩა. 1471 წლის ივლისში ნოვგოროდის არმია წინ წავიდა პსკოვის მიმართულებით, რათა ხელი შეეშალა მოსკოვის პრინცის მოკავშირე ფსკოვის არმიას შეერთებოდა ნოვგოროდის ოპონენტების მთავარ ძალებს. მდინარე შელონზე ნოვგოროდიელები მოულოდნელად შეხვდნენ ხოლმსკის რაზმს. 14 ივლისს მოწინააღმდეგეებს შორის ბრძოლა დაიწყო.

შელონზე ბრძოლის დროს ნოვგოროდის არმია სრულიად დამარცხდა. ნოვგოროდიელთა ზარალმა შეადგინა 12 ათასი ადამიანი, ტყვედ ჩავარდა დაახლოებით ორი ათასი ადამიანი; დიმიტრი ბორეცკი და კიდევ სამი ბიჭი სიკვდილით დასაჯეს. ქალაქი იყო ალყაში მოქცეული, თავად ნოვგოროდიელებს შორის აიღო პრომოსკოვმა პარტიამ, რომელმაც დაიწყო მოლაპარაკება ივან III-თან. 1471 წლის 11 აგვისტოს დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც ნოვგოროდი ვალდებული იყო გადაეხადა ანაზღაურება 16000 რუბლის ოდენობით, შეინარჩუნა თავისი სახელმწიფო სტრუქტურა, მაგრამ არ შეეძლო „ჩაბარება“ ლიტვის დიდი ჰერცოგის მმართველობის ქვეშ; დვინის უზარმაზარი მიწის მნიშვნელოვანი ნაწილი მოსკოვის დიდ ჰერცოგს გადაეცა. ნოვგოროდსა და მოსკოვს შორის ურთიერთობების ერთ-ერთი მთავარი საკითხი სასამართლო ხელისუფლების საკითხი იყო. 1475 წლის შემოდგომაზე დიდი ჰერცოგი ჩავიდა ნოვგოროდში, სადაც პირადად განიხილა არეულობის არაერთი შემთხვევა; ანტიმოსკოვის ოპოზიციის ზოგიერთი ფიგურა დამნაშავედ იქნა ცნობილი. ფაქტობრივად, ამ პერიოდში ნოვგოროდში სასამართლო ორმაგი ძალაუფლება ყალიბდებოდა: რამდენიმე მომჩივანი პირდაპირ მოსკოვში წავიდა, სადაც წარმოადგინეს თავიანთი პრეტენზიები. სწორედ ამ ვითარებამ განაპირობა ახალი ომის საბაბის გაჩენა, რომელიც ნოვგოროდის დაცემით დასრულდა.

1477 წლის გაზაფხულზე მოსკოვში შეიკრიბა რამდენიმე მომჩივანი ნოვგოროდიდან. ამ ადამიანებს შორის იყო ორი არასრულწლოვანი თანამდებობის პირი - ნაზარი პოდვოიდან და კლერკი ზახარი. თავიანთი შემთხვევის გამოკვეთისას, მათ უწოდეს დიდ ჰერცოგს "სუვერენული" ნაცვლად ტრადიციული მიმართვის "უფალი", რომელიც ვარაუდობდა "დიდი უფლისწულის ბატონის" და "დიდი ნოვგოროდის მბრძანებლის" თანასწორობას. მოსკოვმა მაშინვე აიტაცა ეს საბაბი; ელჩები გაიგზავნა ნოვგოროდში, მოითხოვეს სუვერენის ტიტულის ოფიციალური აღიარება, სასამართლოს საბოლოო გადაცემა დიდი ჰერცოგის ხელში, ასევე მოწყობილობა დიდი ჰერცოგის რეზიდენციის ქალაქში. ვეჩემ ელჩების მოსმენის შემდეგ უარი თქვა ულტიმატუმზე და ომისთვის მზადება დაიწყო.

1477 წლის 9 ოქტომბერს დიდი ჰერცოგის არმია გაემგზავრა ნოვგოროდის წინააღმდეგ ლაშქრობაში. მას შეუერთდნენ მოკავშირეთა ჯარები - ტვერი და პსკოვი. ქალაქის ალყის დაწყებამ გამოავლინა ღრმა განხეთქილება დამცველებს შორის: მოსკოვის მომხრეები დაჟინებით მოითხოვდნენ სამშვიდობო მოლაპარაკებებს დიდ ჰერცოგთან. მშვიდობის დადების ერთ-ერთი მომხრე იყო ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსი თეოფილე, რამაც ომის მოწინააღმდეგეებს გარკვეული უპირატესობა მიანიჭა, რაც გამოიხატებოდა დიდ ჰერცოგთან საელჩოს გაგზავნით, მთავარეპისკოპოსის სათავეში. მაგრამ იგივე პირობებით მოლაპარაკების მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა: დიდი ჰერცოგის სახელით ელჩებს დაუწესეს მკაცრი მოთხოვნები (“მე დავრეკავ ზარს ჩვენს სამშობლოში ნოვგოროდში, ნუ იქნები პოსადნიკი, მაგრამ შეინარჩუნე ჩვენი სახელმწიფო“), რაც რეალურად ნიშნავდა ნოვგოროდის დამოუკიდებლობის დასასრულს. ასეთ მკაფიოდ გამოხატულ ულტიმატუმს ქალაქში ახალი არეულობა მოჰყვა; ქალაქის კედლების უკნიდან ივანე III-ის შტაბ-ბინაში გადაადგილება დაიწყეს მაღალჩინოსანმა ბიჭებმა, მათ შორის ნოვგოროდიელთა სამხედრო ლიდერი პრინცი ვ.გრებენკა-შუისკი. შედეგად, გადაწყდა მოსკოვის მოთხოვნების დათმობა და 1478 წლის 15 იანვარს ნოვგოროდი დანებდა, ვეჩეს ორდენები გაუქმდა და ვეჩეს ზარი და ქალაქის არქივი გაგზავნეს მოსკოვში.

"უგრაზე დგომა" და ურდოს ძალაუფლებისგან განთავისუფლება

ურდოსთან ურთიერთობა, უკვე დაძაბული, 1470-იანი წლების დასაწყისისთვის, საბოლოოდ გაუარესდა. ურდო აგრძელებდა დაშლას; ყოფილი ოქროს ურდოს ტერიტორიაზე, გარდა უშუალო მემკვიდრისა („დიდი ურდო“), ასევე შეიქმნა ასტრახანის, ყაზანის, ყირიმის, ნოღაის და ციმბირის ურდოები. 1472 წელს დიდი ურდოს ხანმა ახმატმა დაიწყო ლაშქრობა რუსეთის წინააღმდეგ. ტარუსაში თათრები რუსების დიდ ჯარს შეხვდნენ. ურდოს ყველა მცდელობა ოკას გადაკვეთისთვის მოიგერიეს. ურდოს ჯარმა მოახერხა ქალაქ ალექსინის გადაწვა, მაგრამ მთლიანობაში კამპანია წარუმატებლად დასრულდა. მალე (იმავე 1472 წელს ან 1476 წელს) ივანე III-მ შეწყვიტა ხარკის გადახდა დიდი ურდოს ხანისთვის, რაც აუცილებლად გამოიწვევს ახალ შეტაკებას. თუმცა 1480 წლამდე ახმატი ყირიმის ხანატთან ბრძოლით იყო დაკავებული.

"ყაზანის ისტორიის" მიხედვით (ლიტერატურული ძეგლი, რომელიც დაიწერა არა უადრეს 1564 წელს), ომის დაწყების უშუალო მიზეზი იყო ახმატის მიერ ივან III-ისთვის ხარკისთვის გაგზავნილი ურდოს საელჩოს სიკვდილით დასჯა. ამ ამბების მიხედვით, დიდმა ჰერცოგმა, უარი თქვა ხანისთვის ფულის გადახდაზე, აიღო „სახის ბასმა“ და გათელა; ამის შემდეგ ურდოს ყველა ელჩი, გარდა ერთისა, სიკვდილით დასაჯეს. ამასთან, ყაზანის ისტორიის გზავნილები, რომლებიც, სხვა საკითხებთან ერთად, შეიცავს უამრავ ფაქტობრივ შეცდომებს, გულწრფელად ლეგენდარული ხასიათისაა და, როგორც წესი, თანამედროვე ისტორიკოსები სერიოზულად არ აღიქვამენ.

ასეა თუ ისე, 1480 წლის ზაფხულში ხან ახმათი გადავიდა რუსეთში. მოსკოვის სახელმწიფოსთვის მდგომარეობა გართულდა დასავლელ მეზობლებთან ურთიერთობის გაუარესებით. ლიტვის დიდი ჰერცოგი კაზიმირი ალიანსში შევიდა ახმატთან და შეეძლო შეტევა ნებისმიერ მომენტში, ხოლო ლიტვის არმიას შეეძლო რამდენიმე დღეში გადაელახა მანძილი ვიაზმიდან, რომელიც ეკუთვნოდა ლიტვას, მოსკოვამდე. ლივონის ორდენის ჯარებმა შეუტიეს ფსკოვს. დიდი ჰერცოგ ივანისთვის კიდევ ერთი დარტყმა იყო მისი ძმების აჯანყება: აპანაჟის მთავრები ბორის და ანდრეი ბოლშოი, რომლებიც უკმაყოფილონი იყვნენ დიდი ჰერცოგის ჩაგვრით (მაგალითად, ჩვეულების დარღვევით, მისი ძმის, იურის გარდაცვალების შემდეგ, ივან III-მ აიღო ყველაფერი. მისი მემკვიდრეობა თავისთვის, არ გაიზიარა ძმებთან ნოვგოროდში აღებული მდიდარი ნადავლი და ასევე დაარღვია დიდებულთა წასვლის უძველესი უფლება, ბრძანა, დაეპყრო პრინცი ობოლენსკი, რომელმაც დიდი ჰერცოგი დატოვა ძმა ბორისისთვის). მთელი მისი სასამართლო და რაზმები გაემგზავრნენ ლიტვის საზღვრამდე და დაიწყო მოლაპარაკება კაზიმირთან. და მიუხედავად იმისა, რომ ძმებთან აქტიური მოლაპარაკებების შედეგად, ვაჭრობისა და დაპირებების შედეგად, ივან III-მ მოახერხა მის წინააღმდეგ მათი მოქმედების თავიდან აცილება, სამოქალაქო ომის განმეორების საფრთხემ არ დატოვა რუსული სახელმწიფო.

გაარკვია, რომ ხან ახმათი რუსეთის საზღვრისკენ მიდიოდა, ივანე III-მა ჯარი შეკრიბა, ასევე სამხრეთით, მდინარე ოკასკენ გაემართა. დიდი ჰერცოგის არმიას დასახმარებლად ტვერის დიდი ჰერცოგის ჯარებიც მივიდნენ. ორი თვე საბრძოლველად გამზადებული ლაშქარი მტერს ელოდა, მაგრამ ხან ახმატმაც ბრძოლისთვის მზად არ დაუწყია შეტევითი მოქმედებები. საბოლოოდ, 1480 წლის სექტემბერში, ხან ახმატმა გადაკვეთა ოკა კალუგის სამხრეთით და ლიტვის ტერიტორიის გავლით გაემართა მდინარე უგრასკენ - საზღვარი მოსკოვსა და ლიტვის საკუთრებას შორის.

30 სექტემბერს ივანე III-მ დატოვა ჯარები და გაემგზავრა მოსკოვში, მემკვიდრის, ივანე ახალგაზრდას ოფიციალური მეთაურობით ჯარებს, რომელშიც ასევე შედიოდა მისი ბიძა, კონკრეტული თავადი ანდრეი ვასილიევიჩ მენშოი, დაავალა გადაადგილება მდინარე უგრას მიმართულებით. . ამავე დროს, უფლისწულმა ბრძანა კაშირას დაწვა. წყაროებში აღნიშნულია დიდი ჰერცოგის ყოყმანი; ერთ-ერთ მატიანეში კი აღნიშნულია, რომ ივანე პანიკაში ჩავარდა: „საშინელება იპოვეს ნ-ზე და შენ გინდა ნაპირიდან გაქცევა და შენი დიდი ჰერცოგინია რომანი და მასთან ერთად ხაზინა გაგზავნეს ბელუზეროში“.

შემდგომი მოვლენები წყაროებში ორაზროვნად არის განმარტებული. 1480-იანი წლების დამოუკიდებელი მოსკოვის კოლექციის ავტორი წერს, რომ მოსკოვში დიდი ჰერცოგის გამოჩენამ მტკივნეული შთაბეჭდილება მოახდინა ქალაქელებზე, რომელთა შორის დრტვინვა გაჩნდა: სისულელეს ყიდით (რაც არ უნდა აკრიფოთ). ახლა კი, როცა თავად მეფე გააბრაზე, გასასვლელის გარეშე, შენ გვღალატობ მეფესა და თათრებს. ამის შემდეგ ანალებში ნათქვამია, რომ როსტოველმა ეპისკოპოსმა ვასიანემ, რომელიც უფლისწულს მიტროპოლიტთან ერთად შეხვდა, პირდაპირ დაადანაშაულა იგი სიმხდალეში; ამის შემდეგ ივანე სიცოცხლის შიშით გაემგზავრა დედაქალაქის ჩრდილოეთით მდებარე კრასნოე სელცოში. დიდი ჰერცოგინია სოფია თავისი გარემოცვითა და სუვერენის ხაზინასთან ერთად გაგზავნეს უსაფრთხო ადგილას, ბელუზეროში, აპანაჟის პრინცი მიხაილ ვერეისკის კარზე. დიდი ჰერცოგის დედამ უარი თქვა მოსკოვის დატოვებაზე. ამ ქრონიკის მიხედვით, დიდმა ჰერცოგმა არაერთხელ სცადა თავისი ვაჟის, ივანე ახალგაზრდას ჯარიდან გამოძახება, უგზავნიდა მას წერილებს, რომლებიც მან უგულებელყო; შემდეგ ივანემ უბრძანა უფლისწულ ხოლმსკის, ძალით მოეყვანა მასთან შვილი. ხოლმსკიმ არ შეასრულა ეს ბრძანება, ცდილობდა დაეყოლიებინა პრინცი, რაზეც მან, ამ მატიანეს გზავნილის თანახმად, უპასუხა: ”ჩემთვის შესაფერისია აქ მოვკვდე და არ წავიდე მამაჩემთან”. ასევე, როგორც თათრების შემოსევისთვის მომზადების ერთ-ერთი ღონისძიება, დიდმა ჰერცოგმა ბრძანა მოსკოვის პოსადის დაწვა.

როგორც რ.გ სკრინიკოვი აღნიშნავს, ამ ქრონიკის ამბავი აშკარა წინააღმდეგობაშია უამრავ სხვა წყაროსთან. ასე რომ, კერძოდ, როსტოვის ეპისკოპოს ვასიანის, როგორც დიდი ჰერცოგის ყველაზე უარესი ბრალდებულის გამოსახულება დადასტურებას არ პოულობს; „მესიჯის“ და მისი ბიოგრაფიის ფაქტების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ვასიანი სრულიად ერთგული იყო დიდი ჰერცოგის მიმართ. მკვლევარი ამ სარდაფის შექმნას უკავშირებს ტახტის მემკვიდრის, ივანე ახალგაზრდას გარემოს და დინასტიურ ბრძოლას დიდჰერცოგის ოჯახში. ამით, მისი აზრით, აიხსნება როგორც სოფიას ქმედებების დაგმობა, ასევე მემკვიდრისადმი მიმართული ქება - დიდი ჰერცოგის გაურკვეველი (მემატიანეს კალმის ქვეშ ქცეული მშიშარად) ქმედებებისგან განსხვავებით.

ამასთან, ივანე III-ის მოსკოვში გამგზავრების ფაქტი თითქმის ყველა წყაროშია დაფიქსირებული; მატიანეების სიუჟეტებში განსხვავება მხოლოდ ამ მოგზაურობის ხანგრძლივობას ეხება. დიდმა საჰერცოგო მემატიანეებმა ეს მოგზაურობა მხოლოდ სამ დღემდე შეამცირეს (1480 წლის 30 სექტემბერი - 3 ოქტომბერი). თვალსაჩინოა დიდი საჰერცოგო გარემოში რყევების ფაქტიც; 1490-იანი წლების პირველი ნახევრის დიდჰერცოგის კოდექსში მოხსენიებულია გარკვეული მამონი, როგორც თათრების წინააღმდეგობის მოწინააღმდეგე; ივანე III-ისადმი მტრულად განწყობილი, 1480-იანი წლების დამოუკიდებელი კოდექსი, გ.ვ.მამონის გარდა, მოხსენიებულია აგრეთვე ი.ვ.ოშჩერა, ხოლო როსტოვის მატიანე - ვ.ბ.ტუჩკო. იმავდროულად, მოსკოვში დიდმა ჰერცოგმა გამართა შეხვედრა თავის ბიჭებთან და ბრძანა დედაქალაქის მომზადება შესაძლო ალყისთვის. დედის შუამავლობით აჯანყებულ ძმებთან აქტიური მოლაპარაკებები მიმდინარეობდა, რაც ურთიერთობების აღდგენით დასრულდა. 3 ოქტომბერს დიდმა ჰერცოგმა დატოვა მოსკოვი ჯარებთან შესაერთებლად, თუმცა, სანამ მათ მიაღწევდა, იგი დასახლდა ქალაქ კრემენეცში, უგრას პირიდან 60 ვერსის დაშორებით, სადაც ელოდა ძმების ჯარებს, რომლებმაც შეაჩერეს აჯანყება. , ანდრეი ბოლშოი და ბორის ვოლოტსკი, მიახლოება. ამასობაში უგრაზე სასტიკი შეტაკებები დაიწყო. ურდოს მდინარის გადაკვეთის მცდელობა რუსეთის ჯარებმა წარმატებით მოიგერიეს. მალე ივანე III-მ ელჩი ივანე ტოვარკოვი გაუგზავნა ხანს მდიდარი საჩუქრებით და სთხოვა უკან დაეხია და არ დაენგრია "ულუსი". ხანმა მოითხოვა უფლისწულის პირადი ყოფნა, მაგრამ მან უარი თქვა მასთან წასვლაზე; უფლისწულმა ასევე უარი თქვა ხანის შეთავაზებაზე, გამოეგზავნა მისთვის შვილი, ძმა ან ნიკიფორ ბასენკოვი, ელჩი, რომელიც ცნობილია თავისი გულუხვობით (რომელიც ადრე ხშირად მოგზაურობდა ურდოში).

1480 წლის 26 ოქტომბერს მდინარე უგრა გაიყინა. შეკრებილი რუსული არმია ქალაქ კრემენეცში გავიდა, შემდეგ ბოროვსკში. 11 ნოემბერს ხან ახმათმა უკანდახევის ბრძანება გასცა. თათრების მცირე რაზმმა მოახერხა ალექსინის მახლობლად რამდენიმე რუსული ვოლოსტის განადგურება, მაგრამ მას შემდეგ რაც რუსული ჯარები გაგზავნეს მის მიმართულებით, ისინიც უკან დაიხიეს სტეპში. ახმატის უარი რუსეთის ჯარებზე დევნაზე ხანის ჯარის არამზადობით აიხსნება მკაცრი ზამთრის პირობებში ომის საწარმოებლად – როგორც მატიანეში ნათქვამია, „რადგან თათრები შიშველნი და ფეხშიშველნი იყვნენ, ტყავი გაძარცვეს“. გარდა ამისა, სრულიად ცხადი გახდა, რომ მეფე კაზიმირი არ აპირებდა ახმატის მიმართ მოკავშირეთა ვალდებულებების შესრულებას. ივან III-ის მოკავშირე ყირიმის ჯარების თავდასხმის მოგერიების გარდა, ლიტვა დაკავებული იყო შიდა პრობლემების გადაწყვეტით. „უგრაზე დგომა“ რუსეთის სახელმწიფოს ფაქტობრივი გამარჯვებით დასრულდა, რომელმაც სასურველი დამოუკიდებლობა მიიღო.

დაპირისპირება ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან და 1487-1494 წლების სასაზღვრო ომი

მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა ივანე III-ის მეფობის დროს მოსკოვის სახელმწიფოს ურთიერთობაში ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან. თავდაპირველად მეგობრულად (ლიტვის დიდი ჰერცოგი კაზიმირი დაინიშნა კიდეც, მოსკოვის დიდი ჰერცოგის შვილების მეურვის ვასილი II-ის ანდერძის თანახმად), ისინი თანდათან გაუარესდნენ. მოსკოვის სურვილი, გაეერთიანებინა რუსული მიწები, მუდმივად ეწინააღმდეგებოდა ლიტვის წინააღმდეგობას. ნოვგოროდიელების მცდელობამ გადასულიყვნენ კაზიმირის მმართველობის ქვეშ, ხელი არ შეუწყო ორი სახელმწიფოს მეგობრობას, ხოლო ლიტვისა და ურდოს გაერთიანებამ 1480 წელს, "უგრაზე დგომის" დროს, ურთიერთობები ზღვრამდე გაახურა. სწორედ ამ დროიდან იწყება რუსეთის სახელმწიფოსა და ყირიმის სახანოს გაერთიანების ჩამოყალიბება.

1480-იანი წლებიდან სიტუაციის გამწვავებამ საქმე სასაზღვრო შეტაკებამდე მიიყვანა. 1481 წელს ლიტვაში გაირკვა მთავრების ივან იურიევიჩ გოლშანსკის, მიხაილ ოლელკოვიჩისა და ფედორ ივანოვიჩ ბელსკის შეთქმულება, რომლებსაც სურდათ გადაეცათ თავიანთი ქონება მოსკოვის დიდ ჰერცოგს; ივან გოლშანსკი და მიხაილ ოლელკოვიჩი სიკვდილით დასაჯეს, პრინცმა ბელსკიმ მოახერხა გაქცევა მოსკოვში, სადაც მან კონტროლი მიიღო ლიტვის საზღვარზე მდებარე რამდენიმე რეგიონზე. 1482 წელს პრინცი ი.გლინსკი მოსკოვში გაიქცა. იმავე წელს ლიტვის ელჩმა ბ.ა. საკოვიჩმა მოსკოვის პრინცს მოსთხოვა ეღიარებინა ლიტვის უფლებები რჟევისა და ველიკიე ლუკისა და მათი ოსტატების მიმართ.

ლიტვასთან დაპირისპირების კონტექსტში ყირიმთან ალიანსმა განსაკუთრებული მნიშვნელობა შეიძინა. მიღწეული შეთანხმებების შემდეგ, 1482 წლის შემოდგომაზე, ყირიმის ხანმა დამანგრეველი იერიში მოახდინა ლიტვის უკრაინაში. როგორც Nikon Chronicle იტყობინება, ”1 სექტემბერს, მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ივან ვასილიევიჩის სიტყვის თანახმად, ყირიმის პერეკოპის ურდოს მეფე მენგლი-გირეი მთელი ძალით მივიდა დედოფლის ძალაუფლებაში და ქალაქში. კიევის, აიღო და ცეცხლში დაწვა და შეიპყრო კიევის პანის გამგებელი ივაშკა ხოტკოვიჩი, და სავსეა უთვალავი აღებით; და კიევის მიწა ცარიელია“. პსკოვის ქრონიკის მიხედვით, კამპანიის შედეგად 11 ქალაქი დაეცა, მთელი უბანი განადგურდა. ლიტვის დიდი საჰერცოგო სერიოზულად დასუსტდა.

ორ სახელმწიფოს შორის სასაზღვრო დავა არ ცხრებოდა 1480-იანი წლების განმავლობაში. მთელი რიგი ვოლოსტი, რომლებიც თავდაპირველად მოსკოვი-ლიტვის (ან ნოვგოროდ-ლიტვური) ერთობლივ მფლობელობაში იყო, ფაქტობრივად დაიკავეს ივან III-ის ჯარებმა (ეს, პირველ რიგში, ეხება რჟევას, ტოროპეტს და ველიკიე ლუკის). დროდადრო შეტაკებები წარმოიქმნა ვიაზმის მთავრებს შორის, რომლებიც ემსახურებოდნენ კაზიმირსა და რუს კონკრეტულ მთავრებს, აგრეთვე მეზეცკის მთავრებს (ლიტვის მომხრეებს) და პრინცებს ოდოევსკის და ვოროტინსკის შორის, რომლებიც მოსკოვის მხარეს გადავიდნენ. 1489 წლის გაზაფხულზე დაიწყო შეიარაღებული შეტაკებები ლიტვისა და რუსეთის ჯარებს შორის, ხოლო 1489 წლის დეკემბერში რამდენიმე სასაზღვრო უფლისწული გადავიდა ივან III-ის მხარეზე. პროტესტებმა და საელჩოების ურთიერთგაცვლამ შედეგი არ გამოიღო და გამოუცხადებელი ომი გაგრძელდა.

1492 წლის 7 ივნისს გარდაიცვალა ლიტვის დიდი ჰერცოგი და პოლონეთის მეფე კაზიმირი. მის შემდეგ ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ტახტზე მისი ვაჟი ალექსანდრე აირჩიეს. კაზიმირის კიდევ ერთი ვაჟი, იან ოლბრახტი, გახდა პოლონეთის მეფე. ლიტვის დიდი ჰერცოგის შეცვლასთან დაკავშირებულმა გარდაუვალმა დაბნეულობამ დაასუსტა სამთავრო, რითაც ივანე III-მ ვერ ისარგებლა. 1492 წლის აგვისტოში ჯარი გაიგზავნა ლიტვის წინააღმდეგ. მათ ხელმძღვანელობდა პრინცი ფიოდორ ტელეპნია ობოლენსკი. აიღეს ქალაქები მცენსკი, ლუბუცკი, მოსალსკი, სერპეისკი, ხლეპენი, როგაჩევი, ოდოევი, კოზელსკი, პრჟემისლი და სერენსკი. რამდენიმე ადგილობრივი თავადი მოსკოვის მხარეს გადავიდა, რამაც გააძლიერა რუსული ჯარების პოზიციები. ივანე III-ის ჯარების ასეთმა სწრაფმა წარმატებებმა აიძულა ლიტვის ახალი დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე დაეწყო სამშვიდობო მოლაპარაკებები. ლიტველების მიერ შემოთავაზებული კონფლიქტის მოგვარების ერთ-ერთი საშუალება იყო ალექსანდრეს ივანეს ქალიშვილზე დაქორწინება; მოსკოვის დიდი ჰერცოგი ამ წინადადებას ინტერესით გამოეხმაურა, მაგრამ მოითხოვა, რომ ჯერ ყველა სადავო საკითხი გადაეწყვიტა, რამაც მოლაპარაკებების ჩაშლა გამოიწვია.

1492 წლის ბოლოს ლიტვის არმია სამხედრო ოპერაციების თეატრში შევიდა პრინც სემიონ ივანოვიჩ მოჟაისკისთან ერთად. 1493 წლის დასაწყისში ლიტველებმა მოახერხეს მოკლე დროში აეღოთ ქალაქები სერპეისკი და მეზეცკი, მაგრამ მოსკოვის ჯარების საპასუხო კონტრშეტევის დროს ისინი მოიგერიეს; გარდა ამისა, მოსკოვის არმიამ მოახერხა ვიაზმას და სხვა ქალაქების აღება. 1493 წლის ივნის-ივლისში ლიტვის დიდმა ჰერცოგმა ალექსანდრემ გაგზავნა საელჩო მშვიდობის დამყარების წინადადებით. ხანგრძლივი მოლაპარაკებების შედეგად 1494 წლის 5 თებერვალს საბოლოოდ დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება. მისი თქმით, რუსული ჯარების მიერ დაპყრობილი მიწების უმეტესობა რუსეთის სახელმწიფოს შემადგენლობაში შედიოდა. სხვა ქალაქებს შორის რუსული გახდა სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი ციხესიმაგრე ვიაზმა, რომელიც მდებარეობს მოსკოვიდან არც თუ ისე შორს. ქალაქები ლუბუცკი, მეზეცკი და მცენსკი და ზოგიერთი სხვა ლიტვის დიდ ჰერცოგს დაუბრუნდა. ასევე, მოსკოვის სუვერენის თანხმობა იქნა მიღებული მისი ქალიშვილის ელენას ქორწინებაზე ლიტველ დიდ ჰერცოგ ალექსანდრესთან.

კავშირი ყირიმის სახანოსთან

დიპლომატიური ურთიერთობები მოსკოვის სახელმწიფოსა და ყირიმის სახანოს შორის მეგობრული იყო ივანე III-ის მეფობის დროს. ქვეყნებს შორის პირველი წერილების გაცვლა მოხდა 1462 წელს, ხოლო 1472 წელს დაიდო ხელშეკრულება ურთიერთმეგობრობის შესახებ. 1474 წელს დაიდო საკავშირო ხელშეკრულება ხან მენგლი-გირეისა და ივან III-ს შორის, რომელიც, თუმცა, ქაღალდზე დარჩა, რადგან ყირიმის ხანს მალე არ ჰქონდა დრო ერთობლივი მოქმედებებისთვის: ოსმალეთის იმპერიასთან ომის დროს ყირიმმა დაკარგა დამოუკიდებლობა, და მენგლი-გირეი შეიპყრეს და მხოლოდ 1478 წელს კვლავ ავიდა ტახტზე (ამჟამად, როგორც თურქი ვასალი). თუმცა, 1480 წელს კვლავ დაიდო საკავშირო ხელშეკრულება მოსკოვსა და ყირიმს შორის, ხოლო ხელშეკრულება პირდაპირ ასახელებდა მტრებს, რომელთა წინააღმდეგაც მხარეებს ერთად უნდა ემოქმედათ - დიდი ურდოს ხანი ახმატი და ლიტვის დიდი ჰერცოგი. იმავე წელს ყირიმელები გაემგზავრნენ პოდოლიაში, რამაც მეფე კაზიმირს არ მისცა საშუალება დაეხმარა ახმატს "უგრაზე დგომისას".

1482 წლის მარტში, ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან ურთიერთობის გაუარესებასთან დაკავშირებით, მოსკოვის საელჩო კვლავ წავიდა ხან მენგლი გირაიში. 1482 წლის შემოდგომაზე ყირიმის ხანატის ჯარებმა დამანგრეველი იერიში მიიტანეს ლიტვის უკრაინაში. სხვა ქალაქებთან ერთად კიევი აიღეს, მთელი სამხრეთი რუსეთი განადგურდა. თავისი ნადავლიდან ხანმა ივანეს ყირიმელებმა გაძარცვეს კიევის წმინდა სოფიას საკათედრო ტაძრიდან სასმისი და დისკოები გაუგზავნა. მიწების განადგურებამ სერიოზულად იმოქმედა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს საბრძოლო შესაძლებლობებზე.

შემდგომ წლებში რუსეთ-ყირიმის ალიანსმა აჩვენა თავისი ეფექტურობა. 1485 წელს რუსეთის ჯარებმა უკვე გაემგზავრნენ ურდოს მიწებზე ყირიმის ხანატის მოთხოვნით, რომელსაც თავს დაესხა ურდო. 1491 წელს, ყირიმულ-ურდოს ახალ შეტაკებებთან დაკავშირებით, ეს კამპანიები კვლავ განმეორდა. რუსეთის მხარდაჭერამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ყირიმის ჯარების დიდ ურდოზე გამარჯვებაში. 1492 წელს ლიტვის მცდელობა, მოეტყუებინა ყირიმი თავის მხარეს, ჩაიშალა: 1492 წლიდან მენგლი გირაიმ დაიწყო ყოველწლიური ლაშქრობები ლიტვისა და პოლონეთის მიწებზე. 1500-1503 წლების რუსეთ-ლიტვის ომის დროს ყირიმი რუსეთის მოკავშირედ დარჩა. 1500 წელს მენგლი გირაიმ ორჯერ გაანადგურა ლიტვის კუთვნილი სამხრეთ რუსეთის მიწები და მიაღწია ბრესტს. დიდი ურდოს მოკავშირე ლიტვის მოქმედებები კვლავ განეიტრალდა როგორც ყირიმის, ისე რუსეთის ჯარების მოქმედებით. 1502 წელს, საბოლოოდ დაამარცხა დიდი ურდოს ხანი, ყირიმის ხანმა მოახდინა ახალი დარბევა, გაანადგურა მარჯვენა სანაპირო უკრაინისა და პოლონეთის ნაწილი. თუმცა მოსკოვის სახელმწიფოსთვის წარმატებული ომის დასრულების შემდეგ ურთიერთობების გაუარესება მოხდა. ჯერ ერთი, გაქრა საერთო მტერი - დიდი ურდო, რომლის წინააღმდეგაც დიდწილად იყო მიმართული რუსეთ-ყირიმის ალიანსი. მეორეც, ახლა რუსეთი ხდება ყირიმის სახანოს პირდაპირი მეზობელი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ახლა ყირიმის დარბევა შეიძლება განხორციელდეს არა მხოლოდ ლიტვის, არამედ რუსეთის ტერიტორიაზეც. და ბოლოს, მესამე, რუსეთ-ყირიმის ურთიერთობები გაუარესდა ყაზანის პრობლემის გამო; ფაქტია, რომ ხან მენგლი-გირეიმ არ მოიწონა გადაყენებული ყაზან ხან აბდულ-ლატიფის ვოლოგდაში დაპატიმრება. მიუხედავად ამისა, ივან III-ის მეფობის დროს ყირიმის ხანატი დარჩა მოსკოვის სახელმწიფოს მოკავშირედ, აწარმოებდა ერთობლივ ომებს საერთო მტრების - ლიტვის დიდი საჰერცოგოსა და დიდი ურდოს წინააღმდეგ, და მხოლოდ დიდი ჰერცოგის გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო ყირიმელები. მუდმივი დარბევა რუსეთის სახელმწიფოს კუთვნილ მიწებზე.

ურთიერთობა ყაზანის ხანატთან

ყაზანის სახანოსთან ურთიერთობა რუსეთის საგარეო პოლიტიკის უაღრესად მნიშვნელოვან სფეროდ დარჩა. ივანე III-ის მეფობის პირველ წლებში ისინი მშვიდობიანად რჩებოდნენ. აქტიური ხან მაჰმუდის გარდაცვალების შემდეგ ტახტზე მისი ვაჟი ხალილი ავიდა და მალე გარდაცვლილი ხალილი, თავის მხრივ, 1467 წელს მაჰმუდის მეორე ვაჟმა, იბრაჰიმმა შეცვალა. თუმცა ხან მაჰმუდის ძმა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო - მოხუცი კასიმი, რომელიც განაგებდა მოსკოვზე დამოკიდებულ კასიმოვის სახანოს; შეთქმულთა ჯგუფი პრინც აბდულ-მუმინის მეთაურობით ცდილობდა მისი მიწვევა ყაზანის ტახტზე. ამ ზრახვებს მხარი დაუჭირა ივან III-მ და 1467 წლის სექტემბერში კასიმოვის ხანის ჯარისკაცებმა მოსკოვის ჯარებთან ერთად I.V. სტრიგა-ობოლენსკის მეთაურობით შეტევა დაიწყეს ყაზანზე. თუმცა, კამპანია წარუმატებელი აღმოჩნდა: იბრაჰიმის ძლიერ არმიას შეხვდნენ, მოსკოვის ჯარებმა ვერ გაბედეს ვოლგის გადაკვეთა და უკან დაიხიეს. იმავე წლის ზამთარში ყაზანის რაზმები გაემგზავრნენ რუსეთის სასაზღვრო მიწებზე, გაანადგურეს გალიჩ მერსკის მიდამოები. ამის საპასუხოდ, რუსეთის ჯარებმა განახორციელეს სადამსჯელო დარბევა ჭერემის მიწებზე, რომლებიც შედიოდა ყაზანის სახანოს შემადგენლობაში. 1468 წელს სასაზღვრო შეტაკებები გაგრძელდა; ყაზანის მთავარი წარმატება იყო ვიატკას მიწის დედაქალაქის - ხლინოვის დაპყრობა.

1469 წლის გაზაფხული აღინიშნა მოსკოვის ჯარების ახალი კამპანიით ყაზანის წინააღმდეგ. მაისში რუსულმა ჯარებმა ქალაქის ალყა შემოარტყეს. მიუხედავად ამისა, ყაზანელთა აქტიურმა მოქმედებებმა შესაძლებელი გახადა ჯერ ორი მოსკოვის არმიის შეტევის შეჩერება, შემდეგ კი სათითაოდ დამარცხება; რუსული ჯარები იძულებულნი გახდნენ უკან დაეხიათ. 1469 წლის აგვისტოში, შევსების მიღების შემდეგ, დიდი ჰერცოგის ჯარებმა დაიწყეს ახალი კამპანია ყაზანის წინააღმდეგ, თუმცა, ლიტვასთან და ურდოსთან ურთიერთობის გაუარესების გამო, ივან III დათანხმდა მშვიდობის დამყარებას ხან იბრაჰიმთან; მისი პირობების მიხედვით, კაზანელებმა გადასცეს ყველა ადრე დატყვევებული პატიმარი. ამის შემდეგ რვა წლის განმავლობაში მხარეებს შორის ურთიერთობა მშვიდობიანი იყო. თუმცა, 1478 წლის დასაწყისში ურთიერთობები კვლავ გახურდა. ამ დროის მიზეზი იყო ყაზანის კამპანია ხლინოვის წინააღმდეგ. რუსული ჯარები ყაზანში გაემართნენ, მაგრამ რაიმე მნიშვნელოვან შედეგს ვერ მიაღწიეს და ახალი სამშვიდობო ხელშეკრულება დაიდო იმავე პირობებით, როგორც 1469 წელს.

ხან იბრაჰიმი გარდაიცვალა 1479 წელს. ყაზანის ახალი მმართველი იყო ილჰამი (ალეგამი), იბრაგიმის ვაჟი, აღმოსავლეთისკენ ორიენტირებული პარტიის (პირველ რიგში ნოღაის ურდოს) პროტეჟე. პრორუსული პარტიის კანდიდატი, იბრაჰიმის კიდევ ერთი ვაჟი, 10 წლის ცარევიჩ მუჰამედ-ემინი, გაგზავნეს მოსკოვის სახელმწიფოში. ამან რუსეთს ყაზანის საქმეებში ჩარევის საბაბი მისცა. 1482 წელს ივანე III-მ დაიწყო მზადება ახალი ლაშქრობისთვის; შეიკრიბა არმია, რომელიც ასევე მოიცავდა არტილერიას არისტოტელე ფიორავანტის ხელმძღვანელობით, მაგრამ ყაზანელთა აქტიურმა დიპლომატიურმა წინააღმდეგობამ და მათმა დათმობაზე წასვლის სურვილმა შესაძლებელი გახადა მშვიდობის შენარჩუნება. 1484 წელს მოსკოვის არმიამ, რომელიც ყაზანს მიუახლოვდა, ხელი შეუწყო ხან ილჰამის დამხობას. ტახტზე პრომოსკოვური პარტიის პროტეჟე, 16 წლის მუჰამედ-ემინი ავიდა. 1485 წლის ბოლოს - 1486 წლის დასაწყისში, ილხამი კვლავ ავიდა ყაზანის ტახტზე (ასევე არა მოსკოვის მხარდაჭერის გარეშე), და მალე რუსეთის ჯარებმა განახორციელეს მორიგი ლაშქრობა ყაზანის წინააღმდეგ. 1487 წლის 9 ივლისს ქალაქი დანებდა. დახვრიტეს ანტიმოსკოვური პარტიის გამოჩენილი მოღვაწეები, მუჰამედ-ემინი კვლავ დაასვენეს ტახტზე, ხან ილჰამი და მისი ოჯახი რუსეთში ციხეში ჩასვეს. ამ გამარჯვების შედეგად ივანე III-მ მიიღო „ბულგარეთის მთავრის“ ტიტული; მნიშვნელოვნად გაიზარდა რუსეთის გავლენა ყაზანის სახანოზე.

ურთიერთობების შემდეგი გამწვავება მოხდა 1490-იანი წლების შუა ხანებში. ხან მუჰამედ-ემინის პოლიტიკით უკმაყოფილო ყაზანის თავადაზნაურობას შორის შეიქმნა ოპოზიცია მთავრებით კელ-ახმეტით (კალიმეტი), ურაკი, სადრი და აგიში სათავეში. მან ტახტზე მიიწვია ციმბირის პრინცი მამუკი, რომელიც 1495 წლის შუა ხანებში ყაზანში ჯარით ჩავიდა. მუჰამედ-ემინი და მისი ოჯახი რუსეთში გაიქცნენ. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მამუკი კონფლიქტში მოვიდა ზოგიერთ თავადებთან, რომლებმაც ის მიიწვიეს. სანამ მამუკი კამპანიაში იმყოფებოდა, ქალაქში გადატრიალება მოხდა პრინც კელ-აჰმეტის ხელმძღვანელობით. ტახტზე მიიწვიეს აბდულ-ლატიფი, მუჰამედ-ემინის ძმა, რომელიც ცხოვრობდა რუსეთის სახელმწიფოში, რომელიც გახდა ყაზანის შემდეგი ხანი. 1499 წელს ყაზანელი ემიგრანტების მცდელობა, რომელსაც პრინცი ურაკი ხელმძღვანელობდა, ტახტზე დაეყენებინათ ჩამოგდებული ხან მამუკის ძმა აგალაკი, წარუმატებელი აღმოჩნდა. რუსული ჯარების დახმარებით აბდულ-ლატიფმა მოახერხა შეტევის მოგერიება.

1502 წელს აბდულ-ლატიფი, რომელმაც დამოუკიდებელი პოლიტიკის გატარება დაიწყო, გადააყენეს რუსეთის საელჩოსა და პრინც კელ-აჰმეტის მონაწილეობით. მუჰამედ-ამინი კვლავ (მესამეჯერ) აიყვანეს ყაზანის ტახტზე. მაგრამ ახლა მან დაიწყო ბევრად უფრო დამოუკიდებელი პოლიტიკის გატარება, რომელიც მიზნად ისახავდა მოსკოვზე დამოკიდებულების შეწყვეტას. პრორუსული პარტიის ლიდერი პრინცი კელ-აჰმეტი დააკავეს; ხელისუფლებაში მოვიდნენ რუსული სახელმწიფოს გავლენის მოწინააღმდეგეები. 1505 წლის 24 ივნისს, ბაზრობის დღეს, ყაზანში მოხდა პოგრომი; ქალაქში მყოფი რუსი ქვეშევრდომები მოკლეს ან მონებად აიყვანეს და მათი ქონება გაძარცვეს. ომი დაიწყო. თუმცა, 1505 წლის 27 ოქტომბერს ივანე III გარდაიცვალა და ივანეს მემკვიდრე ვასილი III-ს მოუწია ხელმძღვანელობა.

ჩრდილო-დასავლეთის მიმართულება: ომები ლივონიასთან და შვედეთთან

ნოვგოროდის ანექსიამ მოსკოვის სახელმწიფოს საზღვრები ჩრდილო-დასავლეთით გადაიტანა, რის შედეგადაც ლივონია ამ მიმართულებით უშუალო მეზობელი გახდა. ფსკოვ-ლივონის ურთიერთობების მუდმივმა გაუარესებამ საბოლოოდ გამოიწვია ღია შეტაკება და 1480 წლის აგვისტოში ლივონიელებმა ალყა შემოარტყეს ფსკოვს - თუმცა, უშედეგოდ. მომდევნო წლის 1481 წლის თებერვალში, ინიციატივა გადაეცა რუსეთის ჯარებს: ფსკოველთა დასახმარებლად გაგზავნილმა დიდმა დუქალურმა ძალებმა განახორციელეს ლაშქრობა ლივონის მიწებზე, რომელიც დაგვირგვინდა მრავალი გამარჯვებით. 1481 წლის 1 სექტემბერს მხარეებმა გააფორმეს ზავი 10 წლის ვადით. მომდევნო რამდენიმე წელიწადში ლივონიასთან ურთიერთობა, ძირითადად ვაჭრობა, საკმაოდ მშვიდობიანად განვითარდა. მიუხედავად ამისა, ივანე III-ის მთავრობამ მიიღო მთელი რიგი ღონისძიებები ქვეყნის ჩრდილო-დასავლეთის თავდაცვითი სტრუქტურების გასაძლიერებლად. ამ გეგმის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო 1492 წელს ივანგოროდის ქვის ციხის მშენებლობა მდინარე ნაროვაზე, ლივონის ნარვას მოპირდაპირედ.

ლივონიის გარდა, შვედეთი იყო რუსეთის კიდევ ერთი მეტოქე ჩრდილო-დასავლეთის მიმართულებით. 1323 წლის ორეხოვეცის ზავის თანახმად, ნოვგოროდიელებმა შვედებს დაუთმეს რამდენიმე ტერიტორია; ახლა, ივანე III-ის თქმით, დადგა მათი დაბრუნების მომენტი. 1493 წლის 8 ნოემბერს რუსეთმა დადო სამოკავშირეო ხელშეკრულება დანიის მეფე ჰანსთან (იოჰანთან), შვედეთის მმართველის სტენ სტურის მეტოქესთან. 1495 წელს დაიწყო ღია კონფლიქტი; აგვისტოში რუსეთის არმიამ დაიწყო ვიბორგის ალყა. თუმცა, ეს ალყა წარუმატებელი აღმოჩნდა, ვიბორგმა გაუძლო და დიდი საჰერცოგო ჯარები იძულებულნი გახდნენ სახლში დაბრუნებულიყვნენ. 1496 წლის ზამთარში და გაზაფხულზე რუსულმა ჯარებმა განახორციელეს არაერთი რეიდი შვედეთის ფინეთის ტერიტორიაზე. 1496 წლის აგვისტოში შვედებმა საპასუხო დარტყმა მიაყენეს: ჯარი 70 ხომალდზე, რომელიც ჩამოდიოდა ნაროვას მახლობლად, დაეშვა ივანგოროდის მახლობლად. დიდი ჰერცოგის ვიცე-მეფე, პრინცი იური ბაბიჩი გაიქცა და 26 აგვისტოს შვედებმა ციხე-სიმაგრე აიღეს და დაწვეს. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, შვედეთის ჯარებმა დატოვეს ივანგოროდი და იგი აღადგინეს და გაფართოვდნენ კიდეც მოკლე დროში. 1497 წლის მარტში ნოვგოროდში დაიდო ზავი 6 წლის განმავლობაში, რომელმაც დაასრულა რუსეთ-შვედეთის ომი.

იმავდროულად, ურთიერთობა ლივონიასთან მნიშვნელოვნად გაუარესდა. რუსეთ-ლიტვის ახალი ომის გარდაუვალობის გათვალისწინებით, 1500 წელს საელჩო გაეგზავნა ლივონის ორდენის დიდოსტატ პლეტენბერგს ლიტვის დიდი ჰერცოგ ალექსანდრესგან, ალიანსის წინადადებით. გაითვალისწინა ლიტვის წინა მცდელობა დაემორჩილებინა ტევტონთა ორდენი, პლეტენბერგმა არ მისცა თანხმობა მაშინვე, მაგრამ მხოლოდ 1501 წელს, როდესაც საბოლოოდ გადაწყდა რუსეთთან ომის საკითხი. 1501 წლის 21 ივნისს ვენდენში ხელმოწერილმა ხელშეკრულებამ დაასრულა კავშირის ფორმალიზაცია.

საომარი მოქმედებების დაწყების მიზეზი დორპატში 150-მდე რუსი ვაჭრის დაკავება გახდა. აგვისტოში ორივე მხარემ მნიშვნელოვანი სამხედრო ძალები გაგზავნა ერთმანეთის წინააღმდეგ და 1501 წლის 27 აგვისტოს რუსეთის და ლივონის ჯარები ერთმანეთს შეხვდნენ მდინარე სერიცაზე (იზბორსკიდან 10 კმ) ბრძოლაში. ბრძოლა ლივონელთა გამარჯვებით დასრულდა; მათ ვერ აიღეს იზბორსკი, მაგრამ 7 სექტემბერს ფსკოვის ციხე ოსტროვი დაეცა. ოქტომბერში რუსეთის ჯარებმა (თათრების მომსახურე დანაყოფების ჩათვლით) საპასუხო იერიში მოახდინეს ლივონიაში.

1502 წლის კამპანიაში ინიციატივა ლივონიელების მხარეზე იყო. იგი დაიწყო ნარვას შემოსევით; მარტში ივანგოროდის მახლობლად გარდაიცვალა მოსკოვის გუბერნატორი ივან ლობან-კოლიჩევი; ლივონის ჯარებმა დაარტყეს ფსკოვის მიმართულებით, ცდილობდნენ წითელი ქალაქის აღებას. სექტემბერში პლეტენბერგის ჯარებმა კვლავ დაარტყეს და კვლავ ალყა შემოარტყეს იზბორსკსა და ფსკოვს. სმოლინას ტბის მახლობლად გამართულ ბრძოლაში ლივონიელებმა მოახერხეს რუსული არმიის დამარცხება, მაგრამ უფრო დიდ წარმატებას ვერ მიაღწიეს და მომავალ წელს სამშვიდობო მოლაპარაკებები გაიმართა. 1503 წლის 2 აპრილს ლივონის ორდენმა და რუსეთის სახელმწიფომ ხელი მოაწერეს ზავას ექვსი წლის ვადით, რომელმაც აღადგინა ურთიერთობები სტატუს კვოს პირობებით.

ომი ლიტვასთან 1500-1503 წწ

მიუხედავად სასაზღვრო დავების მოგვარებისა, რამაც გამოიწვია 1487-1494 წლების გამოუცხადებელი ომი, ლიტვასთან ურთიერთობა კვლავ დაძაბული იყო. სახელმწიფოებს შორის საზღვარი კვლავ ძალიან გაურკვეველი იყო, რაც მომავალში სავსე იყო ურთიერთობების ახალი გამწვავებით. ტრადიციულ სასაზღვრო დავებს რელიგიური პრობლემაც დაემატა. 1499 წლის მაისში მოსკოვმა მიიღო ინფორმაცია ვიაზმას გუბერნატორისგან სმოლენსკში მართლმადიდებლობის ჩაგვრის შესახებ. გარდა ამისა, დიდმა ჰერცოგმა შეიტყო კათოლიკური სარწმუნოების დაკისრების მცდელობის შესახებ თავის ქალიშვილ ელენაზე, ლიტვის დიდი ჰერცოგის ალექსანდრეს მეუღლეზე. ყოველივე ამან ხელი არ შეუწყო ქვეყნებს შორის მშვიდობის შენარჩუნებას.

1499 წლის ბოლოს - 1500 წლის დასაწყისში, პრინცი S.I. ბელსკი თავისი მამულებით გადავიდა მოსკოვის შტატში; მოსკოვის მხარეს გადავიდა ქალაქები სერპეისკი და მცენსკი. 1500 წლის აპრილში მთავრები სემიონ ივანოვიჩ სტაროდუბსკი და ვასილი ივანოვიჩ შემიაჩიჩ ნოვგოროდ-სევერსკი მოვიდნენ ივან III-ის სამსახურში და საელჩო გაგზავნეს ლიტვაში ომის გამოცხადებით. ბრძოლები მთელ საზღვარზე დაიწყო. რუსული ჯარების პირველი დარტყმის შედეგად აიღეს ბრაიანსკი, ჩაბარდნენ ქალაქები რადოგოშჩი, გომელი, ნოვგოროდ-სევერსკი, დაეცა დოროგობუჟი; თავადები ტრუბეცკოი და მოსალსკი გადავიდნენ ივანე III-ის სამსახურში. მოსკოვის ჯარების ძირითადი ძალისხმევა კონცენტრირებული იყო სმოლენსკის მიმართულებით, სადაც ლიტვის დიდმა ჰერცოგმა ალექსანდრემ გაგზავნა ჯარი დიდი ლიტველი ჰეტმანის კონსტანტინე ოსტროჟსკის მეთაურობით. როდესაც მიიღო ინფორმაცია, რომ მოსკოვის ჯარები მდინარე ვედროშაზე იდგნენ, ჰეტმანიც იქ წავიდა. 1500 წლის 14 ივლისს, ვედროშასთან ბრძოლის დროს, ლიტვის ჯარებმა განიცადეს გამანადგურებელი მარცხი; დაიღუპა 8000-ზე მეტი ლიტველი ჯარისკაცი; ჰეტმან ოსტროჟსკი ტყვედ აიყვანეს. 1500 წლის 6 აგვისტოს პუტივლი დაეცა რუსული ჯარების დარტყმის ქვეშ, ხოლო 9 აგვისტოს ივან III-ის მოკავშირე ფსკოვის ჯარებმა აიღეს ტოროპეც. ვედროშასთან დამარცხებამ მძიმე დარტყმა მიაყენა ლიტვის დიდ საჰერცოგოს. ვითარება გამწვავდა მოსკოვის მოკავშირე ყირიმის ხან მენგლი გირაის დარბევით.

1501 წლის კამპანიას არცერთ მხარეს არ მოუტანა გადამწყვეტი წარმატება. მოსკოვისა და ლიტვის ჯარებს შორის ბრძოლა შემოიფარგლებოდა მცირე შეტაკებებით; 1501 წლის შემოდგომაზე მოსკოვის ჯარებმა ჩაატარეს მესტილავლის წარუმატებელი ალყა. ლიტვური დიპლომატიის მთავარი წარმატება იყო ყირიმის საფრთხის განეიტრალება დიდი ურდოს დახმარებით. კიდევ ერთი ფაქტორი, რომელიც მოქმედებდა მოსკოვის სახელმწიფოს წინააღმდეგ, იყო ლივონიასთან ურთიერთობების სერიოზული გაუარესება, რამაც გამოიწვია ფართომასშტაბიანი ომი 1501 წლის აგვისტოში. გარდა ამისა, პოლონეთის მეფის იან ოლბრახტის გარდაცვალების შემდეგ (1501 წლის 17 ივნისი), ლიტვის დიდი ჰერცოგი ალექსანდრე ასევე გახდა პოლონეთის მეფე.

1502 წლის გაზაფხულზე ბრძოლები უმოქმედო იყო. სიტუაცია შეიცვალა ივნისში, მას შემდეგ რაც ყირიმის ხანმა საბოლოოდ მოახერხა დიდი ურდოს ხანის, შიხ-აჰმედის დამარცხება, რამაც შესაძლებელი გახადა ახალი დამანგრეველი დარბევა უკვე აგვისტოში. მოსკოვის ჯარებმაც მიიტანეს დარტყმა: 1502 წლის 14 ივლისს არმია ივან III-ის ძის დიმიტრი ჟილკას მეთაურობით სმოლენსკთან დაიძრა. თუმცა, არაერთმა არასწორმა გათვლებმა (არტილერიის ნაკლებობა და შეკრებილი ჯარების დაბალი დისციპლინა), ისევე როგორც დამცველების ჯიუტი თავდაცვა, არ აძლევდა მათ ქალაქის აღების უფლებას. გარდა ამისა, ლიტვის დიდმა ჰერცოგმა ალექსანდრემ მოახერხა დაქირავებული ჯარის შექმნა, რომელიც ასევე სმოლენსკის მიმართულებით დაიძრა. შედეგად, 1502 წლის 23 ოქტომბერს რუსულმა არმიამ მოხსნა სმოლენსკის ალყა და უკან დაიხია.

1503 წლის დასაწყისში სახელმწიფოებს შორის სამშვიდობო მოლაპარაკებები დაიწყო. თუმცა, როგორც ლიტვის, ისე მოსკოვის ელჩებმა წამოაყენეს მიზანმიმართულად მიუღებელი სამშვიდობო პირობები; კომპრომისის შედეგად გადაწყდა არა სამშვიდობო ხელშეკრულების, არამედ ზავის გაფორმება 6 წლის ვადით. მისი მიხედვით, რუსეთის სახელმწიფოს მფლობელობაში დარჩა (ფორმალურად - ზავის პერიოდისთვის) 19 ქალაქი ვოლოსტით, რომლებიც ომამდე შეადგენდნენ ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მიწების დაახლოებით მესამედს; ასე რომ, კერძოდ, რუსეთის სახელმწიფოში შედიოდა: ჩერნიგოვი, ნოვგოროდ-სევერსკი, სტაროდუბი, გომელი, ბრაიანსკი, ტოროპეც, მცენსკი, დოროგობუჟი. ზავი, რომელიც ცნობილია როგორც ხარება (ხარების დღესასწაულზე), დაიდო 1503 წლის 25 მარტს.

"მიწების შეგროვების" და "ტვერის აღების" გაგრძელება.

ნოვგოროდის ანექსიის შემდეგ გაგრძელდა „მიწების შეგროვების“ პოლიტიკა. ამავდროულად, დიდი ჰერცოგის ქმედებები უფრო აქტიური იყო. 1481 წელს, ივანე III-ის უშვილო ძმის, კონკრეტული ვოლოგდას უფლისწულის ანდრეი მცირეს გარდაცვალების შემდეგ, მთელი მისი ქონება დიდ ჰერცოგს გადაეცა. 1482 წლის 4 აპრილს ვერეისკის უფლისწულმა მიხაილ ანდრეევიჩმა დადო ხელშეკრულება ივანესთან, რომლის მიხედვითაც, მისი გარდაცვალების შემდეგ, ბელუზერო გადავიდა დიდ ჰერცოგზე, რამაც აშკარად დაარღვია მიხაილის მემკვიდრის, მისი ვაჟის, ვასილის უფლებები. ვასილი მიხაილოვიჩის ლიტვაში გაფრენის შემდეგ, 1483 წლის 12 დეკემბერს, მიხაილმა დადო ახალი ხელშეკრულება ივან III-თან, რომლის მიხედვითაც, ვერეას პრინცის გარდაცვალების შემდეგ, მიხაილ ანდრეევიჩის მთელი მემკვიდრეობა უკვე გადაეცა დიდ ჰერცოგს (. თავადი მიხეილი გარდაიცვალა 1486 წლის 9 აპრილს). 1485 წლის 4 ივნისს, დიდი ჰერცოგის დედის, პრინცესა მარიას (მონაზვნობაში მართა) გარდაცვალების შემდეგ, მისი მემკვიდრეობა, მათ შორის როსტოვის ნახევარი, გახდა დიდი ჰერცოგის საკუთრებაში.

ტვერთან ურთიერთობა სერიოზულ პრობლემად დარჩა. მოსკოვსა და ლიტვას შორის მოქცეული ტვერის დიდი საჰერცოგო მძიმე პერიოდებს განიცდიდა. ის ასევე მოიცავდა კონკრეტულ სამთავროებს; XV საუკუნის 60-იანი წლებიდან დაიწყო ტვერის თავადაზნაურობის გადასვლა მოსკოვის სამსახურზე. წყაროებში ასევე შემონახულია ცნობები ტვერში სხვადასხვა მწვალებლობის გავრცელების შესახებ. ტვერის სამთავროში მიწების მფლობელ მოსკოველ-პატრიმონალებსა და ტვერიტებს შორის ურთიერთობამაც არ გააუმჯობესა ურთიერთობა. 1483 წელს მტრობა შეიარაღებულ დაპირისპირებაში გადაიზარდა. ამის ფორმალური მიზეზი იყო ტვერის პრინცი მიხაილ ბორისოვიჩის მცდელობა, გაეძლიერებინა თავისი კავშირები ლიტვასთან დინასტიური ქორწინებისა და კავშირის ხელშეკრულების გზით. მოსკოვმა ამაზე რეაგირება მოახდინა ურთიერთობების გაწყვეტით და ტვერის მიწებზე ჯარების გაგზავნით; ტვერის პრინცმა აღიარა დამარცხება და 1484 წლის ოქტომბერ-დეკემბერში დადო სამშვიდობო ხელშეკრულება ივანე III-სთან. მისი თქმით, მიხაილმა თავი აღიარა მოსკოვის დიდი ჰერცოგის „პატარა ძმად“, რაც იმდროინდელი პოლიტიკური ტერმინოლოგიით გულისხმობდა ტვერის კონკრეტულ სამთავროდ გადაქცევას; ლიტვასთან ალიანსის ხელშეკრულება, რა თქმა უნდა, დაირღვა.

1485 წელს, ტვერის მიხაილ მესინჯერის დატყვევების საბაბად გამოიყენა ლიტვის დიდი ჰერცოგი კაზიმირი, მოსკოვმა კვლავ გაწყვიტა ურთიერთობა ტვერის სამთავროსთან და დაიწყო საომარი მოქმედებები. 1485 წლის სექტემბერში რუსეთის ჯარებმა დაიწყეს ტვერის ალყა. ტვერის ბიჭების და კონკრეტული მთავრების მნიშვნელოვანი ნაწილი მოსკოვის სამსახურში გადავიდა, ხოლო თავად პრინცი მიხაილ ბორისოვიჩი, რომელმაც ხაზინა დაიკავა, გაიქცა ლიტვაში. 1485 წლის 15 სექტემბერს ივანე III ტახტის მემკვიდრე პრინც ივანე ახალგაზრდასთან ერთად ტვერში შევიდა. ტვერის სამთავრო გადაეცა ტახტის მემკვიდრეს; გარდა ამისა, აქ დაინიშნა მოსკოვის გუბერნატორი.

1486 წელს ივანე III-მ დადო ახალი ხელშეკრულებები თავის ძმებთან, აპანაჟის მთავრებთან - ბორისთან და ანდრეისთან. გარდა იმისა, რომ დიდი ჰერცოგი "უფროსად" ძმად იქნა აღიარებული, ახალმა ხელშეკრულებებმა იგი ასევე "ბატონად" აღიარეს და გამოიყენეს ტიტული "მთელი რუსეთის დიდი ჰერცოგი". მიუხედავად ამისა, დიდი ჰერცოგის ძმების პოზიცია უკიდურესად საეჭვო რჩებოდა. 1488 წელს პრინც ანდრეის აცნობეს, რომ დიდი ჰერცოგი მზად იყო მისი დაპატიმრებისთვის. საკუთარი თავის ახსნის მცდელობამ განაპირობა ის, რომ ივანე III-მ დაიფიცა „ღმერთი და მიწა და ძლევამოსილი ღმერთი, ყოველი ქმნილების შემოქმედი“, რომ არ აპირებდა ძმის დევნას. როგორც რ.გ.სკრინიკოვმა და ა.ა.ზიმინმა აღნიშნეს, ამ ფიცის ფორმა ძალიან უჩვეულო იყო მართლმადიდებელი სუვერენისთვის.

1491 წელს ივანესა და ანდრეი დიდს შორის ურთიერთობაში შეფერხება მოხდა. 20 სექტემბერს უგლიჩის პრინცი დააპატიმრეს და ციხეში ჩააგდეს; მისი შვილები, თავადები ივანე და დიმიტრი, ასევე წავიდნენ ციხეში. ორი წლის შემდეგ, პრინცი ანდრეი ვასილიევიჩ ბოლშოი გარდაიცვალა, ხოლო ოთხი წლის შემდეგ, დიდმა ჰერცოგმა, რომელმაც შეკრიბა უმაღლესი სასულიერო პირები, საჯაროდ მოინანია, რომ "მან მოკლა იგი თავისი ცოდვით, დაუდევრობით". მიუხედავად ამისა, ივანეს მონანიებამ არაფერი შეცვალა ანდრეის შვილების ბედში: დიდი ჰერცოგის ძმისშვილებმა მთელი ცხოვრება ტყვეობაში გაატარეს.

ანდრეი დიდის დაპატიმრების დროს, პრინც ივანეს კიდევ ერთი ძმა, ბორისი, პრინცი ვოლოცკი, ასევე ეჭვმიტანილი აღმოჩნდა. თუმცა მან მოახერხა დიდი ჰერცოგის წინაშე თავის გამართლება და თავისუფალი დარჩენა. 1494 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ სამთავრო გაიყო ბორისის შვილებს შორის: ივან ბორისოვიჩმა მიიღო რუზა, ხოლო ფედორმა - ვოლოკოლამსკი; 1503 წელს პრინცი ივან ბორისოვიჩი უშვილო გარდაიცვალა და ქონება ივან III-ს დაუტოვა.

სერიოზული ბრძოლა დამოუკიდებლობის მომხრეებსა და მოსკოვის მიმდევრებს შორის დაიწყო 1480-იანი წლების დასაწყისში ვიატკაში, რომელმაც მნიშვნელოვანი ავტონომია შეინარჩუნა. თავდაპირველად წარმატება ახლდა ანტიმოსკოვურ პარტიას; 1485 წელს ვიაჩანებმა უარი თქვეს ყაზანის წინააღმდეგ კამპანიაში მონაწილეობაზე. მოსკოვის ჯარების საპასუხო კამპანია წარმატებით არ დაგვირგვინდა, უფრო მეტიც, მოსკოვის გუბერნატორი განდევნეს ვიატკადან; დიდი სამთავროს ყველაზე ცნობილი მომხრეები იძულებულნი გახდნენ გაქცეულიყვნენ. მხოლოდ 1489 წელს მოსკოვის ჯარებმა დანიილ შენიას მეთაურობით მიაღწიეს ქალაქის კაპიტულაციას და საბოლოოდ შეუერთეს ვიატკა რუსეთის სახელმწიფოს.

პრაქტიკულად დაკარგა დამოუკიდებლობა და რიაზანის სამთავრო. 1483 წელს უფლისწული ვასილის გარდაცვალების შემდეგ რიაზანის ტახტზე მისი ვაჟი ივან ვასილიევიჩი ავიდა. ვასილის კიდევ ერთმა ვაჟმა, ფედორმა, მიიღო პერევისკი (1503 წელს გარდაიცვალა უშვილოდ, ქონება ივან III-ს დაუტოვა). ვასილის ქვრივი, ანა, ივანე III-ის და, სამთავროს ფაქტობრივი მმართველი გახდა. 1500 წელს გარდაიცვალა რიაზანის თავადი ივანე ვასილიევიჩი; ახალგაზრდა უფლისწულის ივან ივანოვიჩის მეურვე იყო ჯერ მისი ბებია ანა, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ 1501 წელს დედა აგრაფინა. 1520 წელს, მოსკოველთა მიერ რიაზანის თავადის ივან ივანოვიჩის დატყვევებით, ფაქტობრივად, რიაზანის სამთავრო საბოლოოდ გადაიქცევა კონკრეტულ სამთავროდ რუსეთის სახელმწიფოში.

ურთიერთობები ფსკოვის მიწასთან, რომელიც ივანე III-ის მეფობის ბოლოს რჩებოდა პრაქტიკულად ერთადერთი რუსული სამთავრო მოსკოვისგან დამოუკიდებელი, ასევე მიმდინარეობდა სახელმწიფოებრიობის თანდათანობითი შეზღუდვის შესაბამისად. ამრიგად, ფსკოვის ხალხი კარგავს ბოლო შესაძლებლობას, გავლენა მოახდინოს მთავრების-დიდი-მთავრების გუბერნატორების არჩევანზე. 1483-1486 წლებში ქალაქში მოხდა კონფლიქტი, ერთი მხრივ, ფსკოვის პოსადნიკებსა და „შავკანიანებს“ და, მეორე მხრივ, დიდი ჰერცოგის გუბერნატორს, პრინც იაროსლავ ობოლენსკის და გლეხებს („სმერდებს“) შორის. . ამ კონფლიქტში ივანე III მხარს უჭერდა თავის გუბერნატორს; საბოლოოდ, ფსკოვის ელიტამ კაპიტულაცია მოახდინა, რომელმაც შეასრულა დიდი ჰერცოგის მოთხოვნები.

შემდეგი კონფლიქტი დიდ ჰერცოგსა და ფსკოვს შორის 1499 წლის დასაწყისში დაიწყო. ფაქტია, რომ ივან III-მ გადაწყვიტა მიესალმა თავის ვაჟს, ვასილი ივანოვიჩს, ნოვგოროდისა და ფსკოვის მეფობას. ფსკოველებმა დიდი ჰერცოგის გადაწყვეტილება „ძველი დროის“ დარღვევად მიიჩნიეს; პოსადნიკების მცდელობამ მოსკოვში მოლაპარაკებების დროს სიტუაციის შესაცვლელად მხოლოდ მათი დაპატიმრება გამოიწვია. მხოლოდ იმავე წლის სექტემბრისთვის, ივანეს მიერ „ძველ დღეებზე“ დაკვირვების დაპირების შემდეგ, კონფლიქტი მოგვარდა.

თუმცა, მიუხედავად ამ უთანხმოებისა, ფსკოვი დარჩა მოსკოვის ნამდვილ მოკავშირედ. ფსკოვის დახმარებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა 1477-1478 წლებში ნოვგოროდის წინააღმდეგ კამპანიაში; ფსკოველებმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ძალებზე რუსული ჯარების გამარჯვებაში. თავის მხრივ, მოსკოვის პოლკებმა მიიღეს შესაძლო მონაწილეობა ლივონელთა და შვედების დარტყმების მოგერიებაში.

მოგზაურობები პერმსა და იუგრაში

ჩრდილოეთ პომორიეს განვითარებისას, მოსკოვის სახელმწიფო, ერთის მხრივ, შეხვდა ნოვგოროდის წინააღმდეგობას, რომელიც ამ მიწებს საკუთარად თვლიდა და, მეორე მხრივ, შესაძლებლობა ჰქონდა დაეწყო ჩრდილოეთით და ჩრდილო-აღმოსავლეთით, ურალის მთების მიღმა. , მდინარე ობამდე, რომლის ქვედა წელში მდებარეობდა ნოვგოროდიელებისთვის ცნობილი უგრა. 1465 წელს, ივანე III-ის ბრძანებით, უსტიუგის მკვიდრებმა ლაშქრობა მოაწყვეს უგრას წინააღმდეგ დიდი საჰერცოგო გუბერნატორის ტიმოფეი (ვასილი) სკრიაბას ხელმძღვანელობით. კამპანია საკმაოდ წარმატებული იყო: დაიმორჩილა რამდენიმე პატარა უგრა პრინცი, ჯარი გამარჯვებით დაბრუნდა. 1467 წელს ვიაჩანებმა და კომი-პერმიაკებმა ჩაატარეს არც თუ ისე წარმატებული კამპანია დამოუკიდებელი ვოგულის (მანსის) წინააღმდეგ.

ნოვგოროდთან 1471 წლის შეთანხმების საფუძველზე დვინას მიწის ნაწილის მიღების შემდეგ (უფრო მეტიც, ზავოლოჩიე, პეჩორა და იუგრა კვლავ ითვლებოდნენ ნოვგოროდად), მოსკოვის სამეფო განაგრძობდა ჩრდილოეთით მოძრაობას. 1472 წელს, მოსკოვის ვაჭრების შეურაცხყოფის საბაბად, ივანე III გაგზავნა ახლად მონათლულ დიდ პერმში პრინც ფიოდორ პიოსტროის ჯართან ერთად, რომელმაც რეგიონი დაიმორჩილა მოსკოვის სახელმწიფოს. პერმის პრინცი მიხეილი დარჩა რეგიონის ნომინალურ მმართველად, ხოლო ქვეყნის ნამდვილი მმართველები, როგორც სულიერად, ისე ცივილურად, პერმის ეპისკოპოსები იყვნენ.

1481 წელს პერმ დიდს უნდა დაეცვა თავი ვოგულიჩებისგან, რომლებსაც ხელმძღვანელობდა პრინცი ასიკა. უსტიუგების დახმარებით პერმმა მოახერხა ბრძოლა და უკვე 1483 წელს დაიწყო კამპანია ურჩი ვოგულების წინააღმდეგ. ექსპედიცია მოეწყო გრანდიოზული მასშტაბით: დიდჰერცოგის გუბერნატორის, პრინცი ფიოდორ კურბსკის ჩერნისა და ივან სალტკ-ტრავინის მეთაურობით, ძალები შეიკრიბნენ ქვეყნის ყველა ჩრდილოეთ საგრაფოდან. კამპანია წარმატებული აღმოჩნდა, რის შედეგადაც დიდი რეგიონის მთავრები, რომლებიც ძირითადად თათრებით, ვოგულიჩებით (მანსი) და ოსტიაკებით (ხანტია) დასახლებული, დაემორჩილნენ მოსკოვის სახელმწიფოს ხელისუფლებას.

შემდეგი, რომელიც გახდა ყველაზე მასშტაბური, რუსული ჯარების კამპანია იუგრაში, განხორციელდა 1499-1500 წლებში. საერთო ჯამში, საარქივო მონაცემებით, ამ ექსპედიციაში მონაწილეობდა 4041 ადამიანი, დაყოფილი იყო სამ რაზმად. მათ მეთაურობდნენ მოსკოვის გუბერნატორები: პრინცი სემიონ კურბსკი (მეთაურობდა ერთ-ერთ რაზმს, ის ასევე იყო მთელი კამპანიის მეთაური), პრინცი პეტრე უშატი და ვასილი გავრილოვი ბრაჟნიკი. ამ კამპანიის დროს დაიპყრეს სხვადასხვა ადგილობრივი ტომები და პეჩორისა და ზემო ვიჩეგდას აუზები მოსკოვის ნაწილი გახდა. საინტერესოა, რომ ინფორმაცია ამ კამპანიის შესახებ, რომელიც ს.ჰერბერშტეინმა მიიღო პრინცი სემიონ კურბსკისგან, მის მიერ იყო შეტანილი მოსკოვის შესახებ შენიშვნებში. ამ ლაშქრობების დროს დამორჩილებულ მიწებზე ბეწვის ხარკი იყო დაწესებული.

საშინაო პოლიტიკა

ახლად შემოერთებული მიწების ინტეგრაცია

1471 წელს იაროსლავის სამთავროს ანექსიის შემდეგ, მის ტერიტორიაზე დაიწყო საკმაოდ მკაცრი გაერთიანება მოსკოვის გენერალურ ორდენთან. დიდი ჰერცოგის სპეციალურად დანიშნულმა დესპანმა იაროსლავის მთავრები და ბიჭები მოსკოვის სამსახურში ჩააყენა და მათი მიწების ნაწილი წაართვა. იმდროინდელ ერთ-ერთ კრიტიკულ მატიანეში ეს მოვლენები ასეა აღწერილი: „ვინც სოფელი კარგია, წაართვა და ვისაც სოფელი კარგია, წაართვა და დაწერა დიდებულ ჰერცოგს, და ვინც თავად ბოიარი იქნება კარგი, ან ბოიარის შვილი, თვითონ დაწერა. მსგავსი პროცესები მოსკოვის კონტროლის ქვეშ მოექცა როსტოვშიც. აქაც შეინიშნებოდა ადგილობრივი ელიტის (როგორც თავადები, ასევე ბიჭები) დიდი ჰერცოგის სამსახურში მინდობის პროცესი და როსტოვის მთავრებს ხელში ინარჩუნებდნენ გაცილებით მცირე მამულები იაროსლავის მთავრებთან შედარებით. მთელი რიგი ქონება შეიძინა როგორც დიდმა ჰერცოგმა, ისე მოსკოვის თავადაზნაურობამ.

1485 წელს ტვერის სამთავროს ანექსია და მისი ინტეგრაცია რუსეთის სახელმწიფოში საკმაოდ რბილად მოხდა. ის ფაქტობრივად გადაიქცა ერთ-ერთ კონკრეტულ სამთავროდ; ივან ივანოვიჩი დააყენეს "დიდ მეფობაზე ტფერსკში". პრინც ივანეს დროს დარჩა მოსკოვის გუბერნატორი ვ.ფ. ობრაზეც-დობრინსკი. ტვერმა შეინარჩუნა დამოუკიდებლობის მრავალი ატრიბუტი: სამთავრო მიწებს განაგებდა სპეციალური ტვერის სასახლე; მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ტვერის ბიჭი და თავადი გადაიყვანეს მოსკოვში, ახალი ტვერის პრინცი მართავდა სამთავროს ტვერის ბოიარ დუმის დახმარებით; ივანე III-ის მხარდამჭერმა კონკრეტულმა მთავრებმა ახალი მამულებიც კი მიიღეს (თუმცა არცთუ დიდი ხნით; ისინი მალევე წაართვეს მათ). 1490 წელს, ივან ივანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ, ტვერი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში გადავიდა პრინც ვასილის ხელში, ხოლო 1497 წელს იგი წაართვეს მას. XVI საუკუნის დასაწყისისთვის ტვერის სასამართლო საბოლოოდ გაერთიანდა მოსკოვის სასამართლოსთან და ზოგიერთი ტვერის ბიჭი გადავიდა მოსკოვის დუმაში.

ასევე საინტერესოა ბელოზერსკის სამთავროს ეროვნულ სტრუქტურაში ინტეგრაცია. 1486 წელს მოსკოვის მმართველობის ქვეშ მისი გადაცემის შემდეგ, 1488 წლის მარტში, გამოქვეყნდა ბელოზერსკის ნორმატიული ქარტია. სხვა საკითხებთან ერთად, მან დაადგინა ხელისუფლების წარმომადგენლების კვების ნორმები, ასევე მოაწესრიგა სამართალწარმოება.

ყველაზე ღრმა იყო ცვლილებები, რაც მოხდა ნოვგოროდის მიწაზე. განსხვავებები ნოვგოროდის სახელმწიფოს სოციალურ სისტემასა და მოსკოვის წესრიგს შორის ბევრად უფრო ღრმა იყო, ვიდრე სხვა ახლად ანექსირებულ მიწებზე. ნოვგოროდის ბოიარ-ვაჭარი არისტოკრატიის სიმდიდრე, რომელიც ფლობდა უზარმაზარ მამულებს, იყო ვეჩე ორდენის გულში; ნოვგოროდის ეკლესიასაც ჰქონდა უზარმაზარი მიწები. ქალაქის დიდი ჰერცოგისთვის გადაცემის შესახებ მოლაპარაკებების დროს, მოსკოვის მხარემ მრავალი გარანტია მისცა, კერძოდ, დაჰპირდა, რომ არ გამოასახლეს ნოვგოროდიელები "ნიზში" (ნოვგოროდის მიწის გარეთ, მოსკოვის შესაბამის ტერიტორიაზე). და არა ქონების ჩამორთმევა.

ქალაქის დაცემისთანავე დაპატიმრებები განხორციელდა. მოსკოვის სახელმწიფოს შეურიგებელი მოწინააღმდეგე მარფა ბორეცკაია დააპატიმრეს, ბორეცკის ოჯახის უზარმაზარი ქონება ხაზინას გადავიდა; მსგავსი ბედი ეწია პროლიტვური პარტიის სხვა ლიდერებსაც. გარდა ამისა, ჩამორთმეული იქნა ნოვგოროდის ეკლესიის კუთვნილი მიწები. შემდგომ წლებში დაპატიმრებები გაგრძელდა: მაგალითად, 1480 წლის იანვარში მთავარეპისკოპოსი თეოფილე დააპატიმრეს; 1481 წელს ბიჭები ვასილი კაზიმირი, მისი ძმა იაკოვ კორობოვი, მიხაილ ბერდენევი და ლუკა ფედოროვი, რომლებიც ახლახან მიიღეს სახელმწიფო სამსახურში, სამარცხვინოში ჩავარდნენ. 1483-1484 წლებში მოჰყვა ბიჭების დაპატიმრების ახალი ტალღა ღალატის ბრალდებით; 1486 წელს ქალაქიდან ორმოცდაათი ოჯახი გამოასახლეს. და ბოლოს, 1487 წელს მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება ქალაქიდან მთელი მიწის მესაკუთრე და სავაჭრო არისტოკრატიის გასახლება და მისი მამულების ჩამორთმევა. 1487-1488 წლების ზამთარში ქალაქიდან 7000-მდე ადამიანი გამოასახლეს - ბიჭები და „ცოცხალი ხალხი“. მომდევნო წელს ნოვგოროდიდან ათასზე მეტი ვაჭარი და „ცოცხალი ადამიანი“ გამოასახლეს. მათი მამულები ჩამორთმეული იქნა ხაზინაში, საიდანაც ისინი ნაწილობრივ გადანაწილდა მოსკოვის ბიჭების მამულებზე, ნაწილობრივ გადაეცა მოსკოვის ბიჭების საკუთრებაში და ნაწილობრივ შეადგენდა დიდი ჰერცოგის საკუთრებას. ამრიგად, ნოვგოროდის კეთილშობილური ვოჩინნიკის ადგილი დაიკავეს მოსკოველმა დევნილებმა, რომლებიც ფლობდნენ მიწას უკვე ადგილობრივი სისტემის საფუძველზე; უბრალო ხალხს დიდებულების განსახლება არ შეეხო. მამულების ჩამორთმევის პარალელურად ჩატარდა მიწის აღწერა, სადაც შეჯამდა მიწის რეფორმა. 1489 წელს ხლინოვის (ვიატკა) მოსახლეობის ნაწილი იმავე გზით გაასახლეს.

ნოვგოროდის ძველი მიწათმფლობელობისა და კომერციული არისტოკრატიის ბატონობის აღმოფხვრა ძველი სახელმწიფო ადმინისტრაციის დაშლასთან ერთად მოხდა. ძალაუფლება გადავიდა გუბერნატორების ხელში, რომლებსაც დიდი ჰერცოგი ნიშნავდა და ხელმძღვანელობდნენ როგორც სამხედრო, ისე სასამართლო-ადმინისტრაციულ საქმეებს. ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსმაც დაკარგა თავისი ძალაუფლების მნიშვნელოვანი ნაწილი. 1483 წელს მთავარეპისკოპოსის თეოფილეს (რომელიც დააპატიმრეს 1480 წელს) გარდაცვალების შემდეგ, იგი გახდა სამების ბერი სერგიუსი, რომელმაც მაშინვე მოაქცია ადგილობრივი სამღვდელოება თავის წინააღმდეგ. 1484 წელს იგი შეცვალა ჩუდოვის მონასტრის არქიმანდრიტმა გენადი გონზოვიმ, დანიშნულმა მოსკოვიდან, დიდი ჰერცოგის პოლიტიკის მომხრე. მომავალში მთავარეპისკოპოსი გენადი გახდა ერთ-ერთი ცენტრალური ფიგურა „იუდაიზატორების“ ერესის წინააღმდეგ ბრძოლაში.

სამართლის კოდექსის შესავალი

ადრე დაქუცმაცებული რუსული მიწების ერთ სახელმწიფოდ გაერთიანებას, პოლიტიკური ერთიანობის გარდა, სასწრაფოდ მოითხოვდა სამართლებრივი სისტემის ერთიანობის შექმნა. 1497 წლის სექტემბერში ძალაში შევიდა სუდებნიკი, ერთიანი საკანონმდებლო კოდექსი.

თუ ვინ შეიძლება იყოს Sudebnik-ის შემდგენელი, ზუსტი მონაცემები არ არსებობს. მოსაზრება, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ჭარბობდა, რომ ვლადიმერ გუსევი (დათარიღებული კარამზინი) იყო მისი ავტორი, თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში განიხილება, როგორც კორუმპირებული ქრონიკის ტექსტის მცდარი ინტერპრეტაციის შედეგი. Ya.S.Lurie-სა და L.V.Cherepnin-ის აზრით, აქ საქმე გვაქვს ორი განსხვავებული ამბების ტექსტში ნარევთან - სუდებნიკის შემოღებისა და გუსევის სიკვდილით დასჯის შესახებ.

ჩვენთვის ცნობილ კანონთა კოდექსში ასახული სამართლის ნორმების წყაროები ჩვეულებრივ მოიხსენიება როგორც ძველი რუსული კანონმდებლობის შემდეგი ძეგლები:

  • რუსული სიმართლე
  • ნორმატიული წერილები (დვინა და ბელოზერსკაია)
  • ფსკოვის სასამართლო ქარტია
  • მოსკოვის მთავრების არაერთი ბრძანებულება და ბრძანება.

ამავდროულად, კანონთა კოდექსის ტექსტის ნაწილი შედგება ნორმებისგან, რომლებსაც ანალოგი არ აქვთ წინა კანონმდებლობაში.

ამ პირველ განმაზოგადებელ საკანონმდებლო აქტში დიდი ხნის განმავლობაში ასახული საკითხების სპექტრი ძალიან ფართოა: ეს არის მთელი ქვეყნისათვის სასამართლო პროცესის ერთიანი ნორმების დაწესება და სისხლის სამართლის ნორმები და სამოქალაქო სამართლის დამკვიდრება. სუდებნიკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მუხლი იყო 57-ე მუხლი - „ქრისტიანული უარის თქმის შესახებ“, რომელმაც მთელი რუსული სახელმწიფოსთვის შემოიღო გლეხების ერთი მემამულედან მეორეზე გადასვლის ერთი პერიოდი - წმინდა გიორგის დღესასწაულამდე ერთი კვირით ადრე და ერთი კვირის შემდეგ. დღე (შემოდგომა) (26 ნოემბერი). არაერთი სტატია ეხებოდა მიწის საკუთრების საკითხებს. ძეგლის ტექსტის მნიშვნელოვანი ნაწილი ყმების სამართლებრივი სტატუსის შესახებ სტატიებს ეკავა.

1497 წელს სრულიად რუსული სუდებნიკის შექმნა მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო რუსეთის კანონმდებლობის ისტორიაში. აღსანიშნავია, რომ ასეთი ერთიანი კოდექსი ევროპის ზოგიერთ ქვეყანაშიც კი არ არსებობდა (კერძოდ, ინგლისსა და საფრანგეთში). არაერთი სტატიის თარგმანი ს.ჰერბერშტეინმა შეიტანა თავის ნაშრომში შენიშვნები მოსკოვის შესახებ. Sudebnik-ის გამოცემა მნიშვნელოვანი ღონისძიება იყო ქვეყნის პოლიტიკური ერთიანობის გასაძლიერებლად კანონმდებლობის უნიფიცირების გზით.

კულტურული და იდეოლოგიური პოლიტიკა

ქვეყნის გაერთიანებას არ შეეძლო სასიკეთო გავლენა არ მოეხდინა რუსეთის კულტურაზე. ფართომასშტაბიანი ციხესიმაგრეების მშენებლობა, ტაძრების აგება, მატიანეების აყვავება ივანე III-ის ეპოქაში ქვეყნის სულიერი აღმავლობის თვალსაჩინო მტკიცებულებაა; ამავე დროს, მნიშვნელოვანი ფაქტი, რომელიც მოწმობს კულტურული ცხოვრების ინტენსივობას, არის ახალი იდეების გაჩენა. სწორედ ამ დროს გამოჩნდა ცნებები, რომლებიც მომავალში შეადგენდნენ რუსეთის სახელმწიფო იდეოლოგიის მნიშვნელოვან ნაწილს.

არქიტექტურა

ივანე III-ის დროს დიდი წინგადადგმული ნაბიჯი გადადგა რუსულმა არქიტექტურამ; ამაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იმ ფაქტმა, რომ დიდი ჰერცოგის მიწვევით ქვეყანაში ჩავიდა არაერთი იტალიელი ოსტატი, რომლებმაც რუსეთს გააცნეს სწრაფად განვითარებადი რენესანსის არქიტექტურული ტექნიკა.

უკვე 1462 წელს კრემლში დაიწყო მშენებლობა: დაიწყო შეკეთება კედლებზე, რომლებიც საჭიროებდა შეკეთებას. მომავალში დიდი ჰერცოგის რეზიდენციაში ფართომასშტაბიანი მშენებლობა გაგრძელდა: 1472 წელს, ივანე III-ის მიმართულებით, 1326-1327 წლებში ივან კალიტას ქვეშ აგებული დანგრეული ტაძრის ადგილზე, გადაწყდა ახალი მიძინების ტაძრის აშენება. . მშენებლობა დაევალა მოსკოვის ხელოსნებს; თუმცა, როდესაც სამუშაოების დასრულებამდე ძალიან ცოტა იყო დარჩენილი, ტაძარი დაინგრა. 1475 წელს არისტოტელე ფიორავანტი მიიწვიეს რუსეთში, რომელიც მაშინვე შეუდგა მუშაობას. კედლების ნაშთები დაანგრიეს და მათ ადგილას ააგეს ტაძარი, რომელიც უცვლელად იწვევდა თანამედროვეთა აღტაცებას. 1479 წლის 12 აგვისტოს ახალი ტაძარი აკურთხა მიტროპოლიტ გერონტიუსმა.

1485 წლიდან კრემლში დაიწყო ინტენსიური მშენებლობა, რომელიც არ შეჩერებულა დიდი ჰერცოგის მთელი ცხოვრების განმავლობაში. ძველი ხის და თეთრი ქვის საფორტიფიკაციო ნაგებობების ნაცვლად აგურით აშენდა; 1515 წლისთვის იტალიელმა არქიტექტორებმა პიეტრო ანტონიო სოლარიმ, მარკო რუფომ და სხვამ კრემლი იმ დროის ერთ-ერთ უძლიერეს ციხედ აქციეს. მშენებლობა გაგრძელდა კედლების შიგნითაც: 1489 წელს ხარების საკათედრო ტაძარი ააგეს ფსკოვის ოსტატებმა, აშენდა ახალი გრანდიოზული საჰერცოგო სასახლე, რომლის ერთ-ერთი ნაწილი იყო 1491 წელს იტალიელი არქიტექტორების მიერ აღმართული სახიანი პალატა. მთლიანობაში, მატიანეების მიხედვით, 1479-1505 წლებში დედაქალაქში 25-მდე ეკლესია აშენდა.

ფართომასშტაბიანი მშენებლობა (უპირველეს ყოვლისა თავდაცვითი ორიენტაციის) განხორციელდა ქვეყნის სხვა მხარეებშიც: მაგალითად, 1490-1500 წლებში აღადგინეს ნოვგოროდის კრემლი; 1492 წელს, ლივონიასთან საზღვარზე, ნარვას მოპირდაპირედ, აშენდა ივანგოროდის ციხე. ასევე განახლდა ფსკოვის, სტარაია ლადოგას, პიტის, ორეხოვის, ნიჟნი ნოვგოროდის სიმაგრეები (1500 წლიდან); 1485 და 1492 წლებში ჩატარდა ფართომასშტაბიანი სამუშაოები ვლადიმირის გასაძლიერებლად. დიდი ჰერცოგის ბრძანებით, ციხე-სიმაგრეები აშენდა ქვეყნის გარეუბანშიც: ბელუზეროში (1486 წ.), ველიკიე ლუკიში (1493 წ.).

ლიტერატურა

ივანე III-ის მეფობა იყო აგრეთვე არაერთი ორიგინალური ლიტერატურული ნაწარმოების გამოჩენის დრო; ასე რომ, კერძოდ, 1470-იან წლებში ტვერის ვაჭარმა აფანასი ნიკიტინმა დაწერა თავისი "მოგზაურობა სამ ზღვას მიღმა". ეპოქის საინტერესო ძეგლია დრაკულას ზღაპარი, რომელიც შეადგინა ფიოდორ კურიცინის მიერ ვალაჩიაში ყოფნის დროს მოსმენილი ლეგენდების საფუძველზე, რომელიც მოგვითხრობს ვლახეთის მმართველ ვლად ტეპეშზე, რომელიც ცნობილი გახდა თავისი სისასტიკით.

რელიგიური ლიტერატურის განვითარებას მნიშვნელოვანი ბიძგი მისცა „იუდაიზატორების“ ერესის წინააღმდეგ ბრძოლამ; ასევე ამ ეპოქის ნაწარმოებებში აისახა დავა საეკლესიო სიმდიდრის შესახებ. შეიძლება აღინიშნოს ჯოზეფ ვოლოცკის არაერთი ნაწარმოები, რომლებშიც ის მოქმედებს როგორც მწვალებლური ერესი; ეს დენონსაცია ყველაზე სრულ ფორმას იღებს The Illuminator-ში (რომლის პირველი გამოცემა, თუმცა, შედგენილია არა უადრეს 1502 წ.).

ქრონიკა ამ პერიოდში თავის აყვავებას განიცდის; დიდი ჰერცოგის კარზე ინტენსიურად იკრიბებოდა და მუშავდებოდა მატიანეები. თუმცა, ამავე დროს, სწორედ ამ პერიოდში, ქვეყნის გაერთიანების შედეგად, სრულიად ქრება დამოუკიდებელი მატიანე მწერლობა, რომელიც წინა ეპოქის დამახასიათებელი ნიშანი იყო. 1490-იანი წლებიდან დაწყებული, რუსეთის ქალაქებში - ნოვგოროდში, პსკოვში, ვოლოგდაში, ტვერში, როსტოვში, უსტიუგში და რიგ ადგილებში შექმნილი ქრონიკები არის ან შეცვლილი დიდი საჰერცოგო კოდექსი, ან ადგილობრივი ბუნების ქრონიკა, რომელიც არ არის პრეტენზია. სრულიად რუსული მნიშვნელობის. საეკლესიო (კერძოდ, მიტროპოლიტი) მატიანე ამ პერიოდში ასევე ერწყმის დიდ ჰერცოგს. ამავდროულად, აქტიურად მიმდინარეობს ქრონიკის ახალი ამბების რედაქტირება, მათი დამუშავება როგორც დიდი საჰერცოგო პოლიტიკის ინტერესებიდან გამომდინარე, ასევე კონკრეტული ჯგუფების ინტერესებიდან გამომდინარე, რომლებსაც ყველაზე დიდი გავლენა აქვთ კოდის დაწერის დროს (პირველ რიგში ეს განპირობებული იყო დინასტიური ბრძოლით ვასილი ივანოვიჩისა და დიმიტრი შვილიშვილის პარტიას შორის).

ძალაუფლების იდეოლოგია, ტიტული და გერბი

ისტორიულ ლიტერატურაში ერთიანი ქვეყნის იდეოლოგიის ყველაზე თვალსაჩინო ინკარნაციებად ითვლება ახალი გერბი - ორთავიანი არწივი და დიდი ჰერცოგის ახალი ტიტული. გარდა ამისა, აღნიშნულია, რომ სწორედ ივანე III-ის ეპოქაში დაიბადა ის იდეები, რომლებიც ცოტა მოგვიანებით ჩამოაყალიბებდნენ მოსკოვის სახელმწიფოს ოფიციალურ იდეოლოგიას.

მოსკოვის დიდი ჰერცოგის პოზიციის ცვლილებამ, რომელიც ერთ-ერთი რუსული სამთავროს მმართველიდან უზარმაზარი სახელმწიფოს მმართველად გადაიქცა, არ შეიძლება გამოიწვიოს ტიტულის ცვლილებები. უკვე 1485 წლის ივნისში, ივანე III იყენებს "მთელი რუსეთის დიდი ჰერცოგის" ტიტულს, რაც ასევე გულისხმობდა პრეტენზიებს იმ მიწებზე, რომლებიც იმყოფებოდნენ ლიტვის დიდი ჰერცოგის მმართველობის ქვეშ (რომელსაც ასევე უწოდებდნენ, სხვათა შორის, ასევე " რუსეთის დიდი ჰერცოგი"). 1494 წელს ლიტვის დიდმა ჰერცოგმა გამოთქვა მზადყოფნა ეღიარებინა ეს ტიტული. ივანე III-ის სრული ტიტული მოიცავდა იმ მიწების სახელებსაც, რომლებიც რუსეთის შემადგენლობაში შევიდა; ახლა ის ჟღერდა როგორც "მთელი რუსეთის სუვერენული და ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი, და მოსკოვი, და ნოვგოროდი, და ფსკოვი, და ტვერი, და პერმი, და იუგრა, და ბულგარელი და სხვები". სათაურში კიდევ ერთი სიახლე იყო ტიტული „ავტოკრატის“ გამოჩენა, რომელიც წარმოადგენდა ბიზანტიური ტიტულის „ავტოკრატის“ მიკვლევას. ივანე III-ის ეპოქაში ასევე შედის დიდი ჰერცოგის პირველი შემთხვევები დიპლომატიურ მიმოწერაში „ცარი“ (ან „კეისარი“) ტიტულის გამოყენებით, ჯერჯერობით მხოლოდ წვრილმან გერმანელ მთავრებთან და ლივონის ორდენთან ურთიერთობაში; სამეფო ტიტული ფართოდ გამოიყენება ლიტერატურულ ნაწარმოებებში. ეს ფაქტი უკიდურესად საჩვენებელია: მონღოლ-თათრული უღლის დაწყების დროიდან „მეფეს“ ურდოს ხანს ეძახდნენ; რუს მთავრებს, რომლებსაც არ აქვთ სახელმწიფოებრივი დამოუკიდებლობა, ასეთი ტიტული თითქმის არასოდეს ყოფილა გამოყენებული. ქვეყნის ურდოს შენაკადიდან ძლიერ დამოუკიდებელ სახელმწიფოდ გადაქცევა შეუმჩნეველი არ დარჩენილა საზღვარგარეთ: 1489 წელს საღვთო რომის იმპერატორის ელჩმა ნიკოლაი პოპელმა თავისი ბატონის სახელით შესთავაზა ივანე III-ს სამეფო. სათაური. დიდმა ჰერცოგმა უარი თქვა და მიუთითა, რომ „ღვთის მადლით, ჩვენ ხელმწიფეები ვართ ჩვენს მიწაზე თავიდანვე, ჩვენი პირველი წინაპრებიდან, და ჩვენ გვაქვს დანიშვნა ღვთისგან, ისევე როგორც ჩვენი წინაპრები, და ჩვენ… ადრე ვინმესგან არ გვინდა დანიშვნა, ახლა კი არ გვინდა“.

ორთავიანი არწივის გამოჩენა მოსკოვის სახელმწიფოს სახელმწიფო სიმბოლოდ მე-15 საუკუნის ბოლოს დაფიქსირდა: იგი გამოსახულია ივან III-ის მიერ 1497 წელს გამოცემული ერთ-ერთი წერილის ბეჭედზე. ცოტა ადრე, მსგავსი სიმბოლო გამოჩნდა ტვერის სამთავროს მონეტებზე (მოსკოვთან შეერთებამდეც); ნოვგოროდის რიგი მონეტები, რომლებიც უკვე დიდი ჰერცოგის მმართველობის ქვეშ იყო მოჭრილი, ასევე ატარებს ამ ნიშანს. ისტორიულ ლიტერატურაში ორთავიანი არწივის წარმოშობის შესახებ განსხვავებული მოსაზრება არსებობს: მაგალითად, ყველაზე ტრადიციული შეხედულება მისი სახელმწიფო სიმბოლოდ გარეგნობის შესახებ არის ის, რომ არწივი ნასესხები იყო ბიზანტიიდან, ხოლო ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის დისშვილი და. ივანე III-ის მეუღლემ სოფია პალეოლოგოსმა თან წაიყვანა. ეს მოსაზრება კარამზინს უბრუნდება. როგორც თანამედროვე კვლევებშია აღნიშნული, აშკარა სიძლიერის გარდა, ამ ვერსიას ნაკლოვანებებიც აქვს: კერძოდ, სოფია მორეიდან - ბიზანტიის იმპერიის გარეუბნებიდან იყო მომდინარე; არწივი სახელმწიფო პრაქტიკაში გამოჩნდა დიდი ჰერცოგის ბიზანტიის პრინცესასთან ქორწინებიდან თითქმის ორი ათწლეულის შემდეგ; და ბოლოს, ცნობილი არ არის ივანე III-ის რაიმე პრეტენზია ბიზანტიის ტახტზე. როგორც არწივის წარმოშობის ბიზანტიური თეორიის მოდიფიკაცია, გარკვეული პოპულარობა მოიპოვა სამხრეთ სლავურმა თეორიამ, რომელიც დაკავშირებულია ორთავიანი არწივების მნიშვნელოვან გამოყენებასთან ბიზანტიური სამყაროს გარეუბანში. ამავდროულად, ასეთი ურთიერთქმედების კვალი ჯერ არ არის ნაპოვნი და ივან III-ის ორთავიანი არწივის გარეგნობა განსხვავდება მისი სავარაუდო სამხრეთ სლავური პროტოტიპებისგან. არწივის წარმოშობის კიდევ ერთი თეორია შეიძლება ჩაითვალოს მოსაზრება საღვთო რომის იმპერიიდან არწივის სესხის აღების შესახებ, რომელიც ამ სიმბოლოს იყენებს 1442 წლიდან - და ამ შემთხვევაში ემბლემა განასახიერებს იმპერატორის წოდებების თანასწორობას. საღვთო რომის იმპერია და მოსკოვის დიდი ჰერცოგი. ასევე აღნიშნულია, რომ ნოვგოროდის რესპუბლიკის მონეტებზე გამოსახული ერთ-ერთი სიმბოლო იყო ერთთავიანი არწივი; ამ ვერსიაში, დიდი ჰერცოგის ბეჭედზე ორთავიანი არწივის გამოჩენა ადგილობრივი ტრადიციების განვითარებას ჰგავს. აღსანიშნავია, რომ ამ დროისთვის არ არსებობს ცალსახა მოსაზრება იმის შესახებ, თუ რომელი თეორია აღწერს რეალობას უფრო ზუსტად.

გარდა ახალი ტიტულებისა და სიმბოლოების მიღებისა, ყურადღებას იმსახურებს აგრეთვე ივანე III-ის მეფობის დროს გაჩენილი იდეები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს სახელმწიფო ხელისუფლების იდეოლოგია. უპირველეს ყოვლისა, აღსანიშნავია ბიზანტიის იმპერატორებისგან დიდი საჰერცოგოს ძალაუფლების მემკვიდრეობის იდეა; პირველად ეს კონცეფცია გამოჩნდა 1492 წელს, მიტროპოლიტ ზოსიმას ნაშრომში "გამოფენა პასქალია". ამ ნაწარმოების ავტორის თქმით, ღმერთმა ივანე III, ისევე როგორც „ახალი მეფე კონსტანტინე, მოათავსა ახალ ქალაქ კონსტანტინეს - მოსკოვში და მთელ რუსულ მიწაზე და ხელმწიფის ბევრ სხვა მიწაზე“. ცოტა მოგვიანებით, ასეთი შედარება ჰარმონიას შეიძენს კონცეფციაში "მოსკოვი - მესამე რომი", რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა ფსკოვის ელიზაროვის მონასტრის ბერი ფილოთეოსის მიერ უკვე ვასილი III-ის ქვეშ. კიდევ ერთი იდეა, რომელიც იდეოლოგიურად ასაბუთებდა დიდ საჰერცოგო ძალას, იყო ლეგენდა მონომახის რეგალიებისა და რომის იმპერატორის ავგუსტუსისგან რუსი მთავრების წარმოშობის შესახებ. ასახული ცოტა მოგვიანებით "ვლადიმირის მთავრების ზღაპრში", ის გახდება სახელმწიფო იდეოლოგიის მნიშვნელოვანი ელემენტი ვასილი III-ისა და ივან IV-ის დროს. საინტერესოა, რომ, როგორც მკვლევარები აღნიშნავენ, ლეგენდის თავდაპირველ ტექსტში წარმოდგენილია არა მოსკოვი, არამედ ტვერის დიდი ჰერცოგები, როგორც ავგუსტუსის შთამომავლები.

ამასთან, აღსანიშნავია, რომ ასეთი იდეები ივანე III-ის მეფობის დროს არ ყოფილა ფართო ტირაჟი; მაგალითად, საგულისხმოა, რომ ახლად აშენებული მიძინების ტაძარი შეადარეს არა კონსტანტინოპოლის აია სოფიას, არამედ ვლადიმირის მიძინების საკათედრო ტაძარს; მოსკოვის მთავრების წარმოშობის იდეა ავგუსტუსიდან მე -16 საუკუნის შუა ხანებამდე ასახულია მხოლოდ არაანალისტურ წყაროებში. ზოგადად, მიუხედავად იმისა, რომ ივანე III-ის ეპოქა მე-16 საუკუნის სახელმწიფო იდეოლოგიის მნიშვნელოვანი ნაწილის დაბადების პერიოდია, ამ იდეების სახელმწიფო მხარდაჭერაზე საუბარი არ შეიძლება. ამ დროის ქრონიკები იდეოლოგიური შინაარსით მწირია; ისინი არ იკვლევენ არც ერთ იდეოლოგიურ კონცეფციას; ასეთი იდეების გაჩენა მომდევნო ეპოქის საქმეა.

საეკლესიო პოლიტიკა

ივანე III-ის საშინაო პოლიტიკის უაღრესად მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო მისი ურთიერთობა ეკლესიასთან. მისი მეფობის პერიოდში საეკლესიო საქმეების დამახასიათებელ მთავარ მოვლენებს შეიძლება ეწოდოს, პირველ რიგში, ორი საეკლესიო-პოლიტიკური ტენდენციის გაჩენა, რომლებსაც განსხვავებული დამოკიდებულება ჰქონდათ იმ დროს არსებული საეკლესიო ცხოვრების პრაქტიკის მიმართ, და მეორეც, გაჩენა, განვითარება და დამარცხება. უწოდეს "იუდაიზატორების ერესი". ამავდროულად, უნდა აღინიშნოს, რომ შიდა საეკლესიო ბრძოლაზე არაერთხელ განიცადა გავლენა როგორც დიდი საჰერცოგოს ოჯახში არსებული წინააღმდეგობებით, ასევე გარე ფაქტორებით. გარდა ამისა, 1439 წელს გამართული ფლორენციის კავშირი და კათოლიკური ეკლესიის მცდელობამ აიძულოს მართლმადიდებლური ეკლესია აღიაროს იგი, გარკვეულ სირთულეს წარმოადგენდა ეკლესიის საქმეებში.

პირველი კონფლიქტები

პირველად, დიდი ჰერცოგი საეკლესიო ხელისუფლებასთან კონფლიქტში შევიდა 1478 წელს, როდესაც კირილო-ბელოზერსკის მონასტრის რექტორმა ნიფონტმა გადაწყვიტა როსტოვის ეპისკოპოსი ვასიანიდან გადასულიყო უშუალო დაქვემდებარებაში აპანაჟის პრინც მიხაილ ვერეისკის. ამავე დროს რექტორს მხარს უჭერდა მიტროპოლიტი გერონციუსი, ხოლო დიდი ჰერცოგი - ეპისკოპოსი ვასიანი; ზეწოლის ქვეშ, მიტროპოლიტი დანებდა. იმავე წელს, ნოვგოროდის დაპყრობის შემდეგ, დიდმა ჰერცოგმა ჩაატარა უმდიდრესი ნოვგოროდის ეპარქიის მიწების ფართო კონფისკაცია. 1479 წელს კონფლიქტი კვლავ გამწვავდა; შემთხვევა იყო მიტროპოლიტ გერონციუსის მიერ კრემლის მიძინების ახლად აშენებული ტაძრის კურთხევის პროცედურა. დავის გადაწყვეტამდე მიტროპოლიტს ეკრძალებოდა ეკლესიების კურთხევა. თუმცა, მალე დიდმა ჰერცოგმა ვერ შეძლო საღვთისმეტყველო დახვეწილობა: 1480 წელს დიდი ურდოს ხანი ახმატი გადავიდა რუსეთში, ივანე III დაკავებული იყო ქვეყნის დაცვით და დავა 1482 წლამდე გადაიდო. ამ დროისთვის ეს საკითხი ძალზე მწვავე გახდა იმის გამო, რომ დიდი ჰერცოგის აკრძალვის გამო ბევრი ახლად აშენებული ეკლესია უკურთხეველი დარჩა. მოთმინების დაკარგვის შემდეგ, მიტროპოლიტმა, დატოვა ამბიონი, გაემგზავრა სიმონოვის მონასტერში და მხოლოდ თავად ივანე III-ის მასთან გამგზავრებამ ბოდიშის მოხდით საშუალება მისცა დროებით ჩაექრო კონფლიქტი.

1483-1484 წლები აღინიშნა დიდი ჰერცოგის ახალი მცდელობით, დაემორჩილებინა ჯიუტი გერონციუსი. 1483 წლის ნოემბერში, მიტროპოლიტი, ავადმყოფობის მოტივით, კვლავ გაემგზავრა სიმონოვის მონასტერში. თუმცა, ამჯერად ივანე III არ წავიდა გერონტიუსთან, არამედ სცადა მისი მოცილება, მონასტერში ძალით დააკავა. მხოლოდ რამდენიმე თვის შემდეგ მიტროპოლიტი დაბრუნდა ტახტზე.

ამასობაში რუსულ ეკლესიაში ორი მიმდინარეობა დაიბადა და გარკვეული გავრცელება მოიპოვა, საეკლესიო საკუთრების საკითხთან დაკავშირებით განსხვავებული დამოკიდებულებით. ნილ სორსკის მიმდევრები, რომლებმაც მიიღეს სახელი "არამფლობელები", მხარს უჭერდნენ ეკლესიის მიერ სიმდიდრის ნებაყოფლობით უარყოფას და ღარიბ და ასკეტურ ცხოვრებაზე გადასვლას. მათი ოპონენტები, რომლებმაც მიიღეს სახელი "ჯოსიფლიანი" ("ოსიფლიანი", ჯოზეფ ვოლოცკის სახელობის), პირიქით, იცავდნენ ეკლესიის უფლებას სიმდიდრეზე (კერძოდ, მიწაზე). ამავე დროს, იოსები მხარს უჭერდნენ სამონასტრო წესდების დაცვას, სიღარიბესა და შრომისმოყვარეობას თითოეული ბერის ინდივიდუალურად.

„იუდაიზატორების“ ერესი და კრება 1490 წ

1484 წელს ივანე III-მ ნოვგოროდის ეპისკოპოსად დანიშნა თავისი დიდი ხნის მხარდამჭერი გენადი გონზოვი. მალე ახლად დანიშნულმა ეპისკოპოსმა განგაში ატეხა: მისი აზრით, ნოვგოროდში გაჩნდა და ფართოდ გავრცელდა მწვალებლობა (რომელმაც ისტორიულ ლიტერატურაში მიიღო სახელი "იუდაიზატორების ერესი"). გენადიმ დაიწყო აქტიური ბრძოლა მის წინააღმდეგ, თუნდაც დაეყრდნო კათოლიკური ინკვიზიციის გამოცდილებას, მაგრამ აქ იგი გაუთვალისწინებელ გარემოებებში წააწყდა: ზოგიერთი სავარაუდო ერეტიკოსი დიდი ჰერცოგის მფარველობით სარგებლობდა. ასე რომ, კერძოდ, ფიოდორ კურიცინს მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქონდა სახელმწიფო საქმეებზე; მიძინებისა და მთავარანგელოზის ტაძრებში მღვდლების ადგილები კიდევ ორმა ერეტიკოსმა - დენისმა და ალექსეიმ დაიკავა; ტახტის მემკვიდრის, ივან ივანოვიჩის, ელენა ვოლოშანკას მეუღლე ერეტიკოსებთან იყო დაკავშირებული. გენადის მცდელობებმა, ნოვგოროდში დაპატიმრებული ერეტიკოსების ჩვენების საფუძველზე, ერესის მოსკოვის მომხრეების დაპატიმრება არ გამოიღო; ივანე III არ იყო მიდრეკილი ერესის საქმესთვის დიდი მნიშვნელობის მინიჭებისკენ. მიუხედავად ამისა, გენადიმ მოახერხა მრავალი ეკლესიის იერარქის მოპოვება; სხვათა შორის, მას აქტიურად უჭერდა მხარს ჯოზეფ ვოლოტსკი.

1489 წლის მაისში მიტროპოლიტი გერონციუსი გარდაიცვალა. მთავარეპისკოპოსი გენადი გახდა ეკლესიის უფროსი იერარქი, რამაც მაშინვე გააძლიერა მწვალებლობის აღმოფხვრის მომხრეთა პოზიცია. გარდა ამისა, 1490 წლის 7 მარტს გარდაიცვალა ტახტის მემკვიდრე, პრინცი ივან ივანოვიჩი, რომლის ცოლი იყო ერეტიკოსების მფარველი ელენა სტეფანოვნა, რის შედეგადაც მართლმადიდებლური მართლმადიდებლური მართლმადიდებლობის მოშურნე სოფია პალეოლოგისა და პრინცის მიმდევრების გავლენა. ვასილი გაიზარდა. მიუხედავად ამისა, 1490 წლის 26 სექტემბერს მთავარეპისკოპოსის გენადი ზოსიმას მტერი გახდა ახალი მიტროპოლიტი (იოსებ ვოლოცკიმ, რომელსაც არ უხერხული გამონათქვამები, უსაყვედურა ზოსიმას ერესისთვის), ხოლო 17 ოქტომბერს შეიკრიბა საეკლესიო კრება.

კრების შედეგი იყო ერესის დაგმობა. დააპატიმრეს არაერთი გამოჩენილი ერეტიკოსი; ზოგი დააპატიმრეს (ისინი ძალიან მძიმე პირობებში იმყოფებოდნენ, რაც ბევრისთვის საბედისწერო გახდა), ზოგიც გენადიში გადაიყვანეს და დემონსტრაციულად წაიყვანეს ნოვგოროდის გარშემო. ნოვგოროდის ერთ-ერთ მატიანეში ასევე ნახსენებია უფრო სასტიკი რეპრესიები: ერეტიკოსების დაწვა "დუხოვსკოეს მინდორზე". ამავდროულად, ერესის ზოგიერთი მომხრე არ დააპატიმრეს: მაგალითად, ფიოდორ კურიცინი არ დასჯილა.

საეკლესიო ქონების შესახებ მსჯელობა და ერესის საბოლოო დამარცხება

1490 წლის კრებას არ მოჰყოლია ერესის სრული განადგურება, თუმცა მან სერიოზულად შეასუსტა მისი მომხრეების პოზიციები. შემდგომ წლებში ერეტიკოსების მოწინააღმდეგეებმა მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო სამუშაოები ჩაატარეს: მაგალითად, 1492-1504 წლებში დასრულდა ჯოზეფ ვოლოცკის "ზღაპარი ნოვგოროდის ერეტიკოსთა ახლად გამოჩენილი ერესი". გარკვეულწილად, საეკლესიო აზროვნების ეს აღორძინება დაკავშირებული იყო 7000 წლის დადგომასთან „ქვეყნიერების შექმნიდან“ (1492 წ. ქრისტეს დაბადებიდან) და სამყაროს აღსასრულის გავრცელებულ მოლოდინს. ცნობილია, რომ ამგვარი სენტიმენტები ერესის მომხრეთა დაცინვას იწვევდა, რამაც, თავის მხრივ, განაპირობა ეკლესიის წინამძღოლების ახსნა-განმარტებითი ნაწერების გამოჩენა. ასე რომ, მიტროპოლიტმა ზოსიმამ დაწერა "აღდგომის მონახაზი" საეკლესიო დღესასწაულების გამოთვლებით 20 წლის განმავლობაში წინასწარ. ასეთი ნაწარმოების სხვა სახეობა იყო დეკანოზი დიმიტრი გერასიმოვის მიერ რუსულად თარგმნა მრავალი კათოლიკური ანტიებრაული ტრაქტატი. ანტიერეტიკულ იდეებთან ერთად, განსაკუთრებით, ფართოდ იყო ცნობილი აზრები საეკლესიო მიწების ჩამორთმევის დაუშვებლობის შესახებ: მაგალითად, დაახლოებით 1497 წელს ნოვგოროდში, მთავარეპისკოპოსის გენადის სახელით, შეადგინა ტრაქტატი კათოლიკე დომინიკელი ბერის ბენიამინის მიერ ამის შესახებ. თემა. უნდა აღინიშნოს, რომ ასეთი ნაწარმოების გამოჩენა ნოვგოროდში ნაკარნახევი იყო, პირველ რიგში, ნოვგოროდის სინამდვილით - დიდი ჰერცოგის მიერ არქიეპისკოპოსის მიწების კონფისკაციებით.

1503 წლის აგვისტო-სექტემბრის დასაწყისში მოიწვიეს ახალი საეკლესიო კრება. მის მსვლელობაში მიღებულ იქნა მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებები, რომლებმაც საგრძნობლად შეცვალეს ყოველდღიური საეკლესიო პრაქტიკა: კერძოდ, სრულიად გაუქმდა საეკლესიო თანამდებობებზე დანიშვნის საფასური. ამ გადაწყვეტილებამ, როგორც ჩანს, მხარდაჭერა ჰპოვა არამფლობელთა შორის. გარდა ამისა, ეს პრაქტიკა არაერთხელ გააკრიტიკეს ერეტიკოსებმა. თუმცა, მთელი რიგი ღონისძიებებიც იქნა მიღებული, შემოთავაზებული და აქტიურად მხარდაჭერილი ჯოზეფების მიერ. საკონსულო განაჩენზე ხელმოწერის შემდეგ (ივანე III-მ ის საკუთარი ბეჭდით დალუქა, რაც ხაზს უსვამდა სიახლეების მნიშვნელობას), ტაძარი თავის ლოგიკურ დასასრულამდე მივიდა; სასწრაფო საქმეებით დაბარებულმა იოსიფ ვოლოცკიმ დედაქალაქის დატოვებაც კი მოახერხა. თუმცა, მოულოდნელად, ნილ სორსკიმ დაისვა კითხვა, ღირს თუ არა მონასტრებისთვის მამულების ფლობა. ცხარე დისკუსიის დროს, არამფლობელები და ჯოზეფები ვერ მიაღწიეს კონსენსუსს. საბოლოოდ, უპატრონოების მცდელობა დაერწმუნებინათ ეკლესიის იერარქები, რომ ისინი მართალი იყვნენ, ჩავარდა, მიუხედავად დიდი ჰერცოგის აშკარა სიმპათიისა მიწის სეკულარიზაციის იდეის მიმართ.

1503 წლის კრებამ, რომელიც ძირითადად შიდა საეკლესიო პრობლემებით იყო დაკავებული, საბოლოოდ არ გადაუწყვეტია ერესის საკითხი; ამავე დროს, ამ დროისთვის ერეტიკოსთა პოზიცია სამთავრო კარზე უფრო საეჭვო იყო, ვიდრე ოდესმე. 1502 წელს მათი მფარველის ელენა ვოლოშანკას დაპატიმრებისა და მართლმადიდებლობის ჩემპიონის სოფია პალეოლოგის ვაჟის, ვასილი ივანოვიჩის მემკვიდრედ გამოცხადების შემდეგ, ერესის მომხრეებმა დიდწილად დაკარგეს გავლენა სასამართლოზე. მეტიც, თავად ივანემ საბოლოოდ მოისმინა სასულიერო პირების აზრი; იოსებ ვოლოცკი ივანე III-ის აღმსარებელთან ჩვენამდე მოღწეულ გზავნილშიც კი ახსენებს დიდი ჰერცოგის მონანიებას და ერეტიკოსთა დასჯის დაპირებას. 1504 წელს მოსკოვში მოიწვიეს ახალი საეკლესიო კრება, რომელმაც სასიკვდილოდ დაგმო მწვალებლობის გამოჩენილი მოღვაწეები. 1504 წლის 27 დეკემბერს მოსკოვში დაწვეს მთავარი ერეტიკოსები; სიკვდილით დასჯა ასევე მოხდა ნოვგოროდში. ამგვარმა სასტიკმა რეპრესიამ არაერთგვაროვანი რეაქცია გამოიწვია, მათ შორის სასულიერო პირებშიც; ჯოზეფ ვოლოტსკი იძულებული გახდა მიეწოდებინა სპეციალური მესიჯი, სადაც ხაზგასმით აღინიშნა მომხდარი სიკვდილით დასჯის კანონიერება.

ოჯახი და მემკვიდრეობის საკითხი

დიდი ჰერცოგის ივანეს პირველი ცოლი იყო მარია ბორისოვნა, ტვერის პრინცი ბორის ალექსანდროვიჩის ქალიშვილი. 1458 წლის 15 თებერვალს დიდი ჰერცოგის ოჯახში ვაჟი ივანე დაიბადა. დიდი ჰერცოგინია, რომელსაც თვინიერი ხასიათი ჰქონდა, გარდაიცვალა 1467 წლის 22 აპრილს, ოცდაათი წლის ასაკამდე. დედაქალაქში გავრცელებული ჭორების თანახმად, მარია ბორისოვნა მოწამლეს; კლერკი ალექსეი პოლუექტოვი, რომლის ცოლი ნატალია, ისევ ჭორების თანახმად, როგორღაც იყო ჩართული მოწამვლის ამბავში და მკითხავებს მიუბრუნდა, სამარცხვინოდ ჩავარდა. დიდი ჰერცოგინია დაკრძალეს კრემლში, ამაღლების მონასტერში. ივანე, რომელიც იმ დროს კოლომნაში იმყოფებოდა, მეუღლის დაკრძალვაზე არ მისულა.

პირველი მეუღლის გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ დიდმა ჰერცოგმა კვლავ დაქორწინება გადაწყვიტა. დედასთან, ისევე როგორც ბიჭებთან და მიტროპოლიტთან კონსულტაციის შემდეგ, მან გადაწყვიტა დათანხმებულიყო პაპისგან ცოტა ხნის წინ მიღებულ წინადადებაზე დაქორწინება ბიზანტიის პრინცესა სოფიაზე (ზოია), ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის, კონსტანტინე XI-ის დისშვილზე. , რომელიც გარდაიცვალა 1453 წელს თურქების მიერ კონსტანტინოპოლის აღებისას . სოფიას მამა, თომა პალეოლოგოსი, მორეის დესპოტატის უკანასკნელი მმართველი, მიმავალი თურქებისგან ოჯახთან ერთად იტალიაში გაიქცა; მისი შვილები სარგებლობდნენ პაპის მფარველობით. მოლაპარაკებები, რომელიც სამი წელი გაგრძელდა, საბოლოოდ სოფიას მოსვლით დასრულდა. 1472 წლის 12 ნოემბერს დიდმა ჰერცოგმა იგი დაქორწინდა კრემლის მიძინების ტაძარში. აღსანიშნავია, რომ პაპის სასამართლოს მცდელობები სოფიას მეშვეობით ივანზე გავლენის მოხდენისა და კავშირის აღიარების აუცილებლობაში დარწმუნების მცდელობამ, მთლიანად ჩავარდა.

მემკვიდრეთა ბრძოლა

დროთა განმავლობაში, დიდი ჰერცოგის მეორე ქორწინება სასამართლოში დაძაბულობის ერთ-ერთი წყარო გახდა. მალევე ჩამოყალიბდა სასამართლო თავადაზნაურობის ორი ჯგუფი, რომელთაგან ერთი მხარს უჭერდა ტახტის მემკვიდრეს, ივან ივანოვიჩ ახალგაზრდას, ხოლო მეორე, ახალ დიდ ჰერცოგინიას სოფია პალეოლოგს. 1476 წელს ვენეციელი ა. 1480 წელს მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ურდოსთან შეტაკებისა და „უგრაზე დგომისას“. მომდევნო წლებში დიდებული ჰერცოგი ოჯახი საგრძნობლად გაიზარდა: სოფიამ დიდებულ ჰერცოგს სულ ცხრა შვილი შეეძინა - ხუთი ვაჟი და ოთხი ქალიშვილი.
ამასობაში, 1483 წლის იანვარში, ტახტის მემკვიდრე ივან ივანოვიჩ მოლოდოიც დაქორწინდა. მისი ცოლი იყო მოლდოვის სუვერენის, სტეფანე დიდის, ელენას ქალიშვილი. 1483 წლის 10 ოქტომბერს მათ ვაჟი დიმიტრი შეეძინათ. 1485 წელს ტვერის ანექსიის შემდეგ ივან მოლოდოი მამამისად დაინიშნა ტვერის პრინცად; ამ პერიოდის ერთ-ერთ წყაროში ივან III-სა და ივან მოლოდოის „რუსული მიწის ავტოკრატებს“ უწოდებენ. ამრიგად, მთელი 1480-იანი წლების განმავლობაში, ივან ივანოვიჩის, როგორც კანონიერი მემკვიდრის პოზიცია საკმაოდ ძლიერი იყო. გაცილებით ნაკლებად ხელსაყრელი იყო სოფია პალეოლოგოსის მომხრეების პოზიცია. ასე რომ, კერძოდ, დიდმა ჰერცოგინიას ახლობლებისთვის სამთავრობო თანამდებობები არ მიუღია; მისმა ძმამ ანდრეიმ მოსკოვი არაფრით დატოვა, ხოლო მისი დისშვილი მარია, პრინცი ვასილი ვერეისკის ცოლი (ვერეისკო-ბელოზერსკის სამთავროს მემკვიდრე), იძულებული გახდა ქმართან ერთად გაქცეულიყო ლიტვაში, რამაც ასევე იმოქმედა სოფიას პოზიციაზე.

თუმცა, 1490 წლისთვის ახალი გარემოებები გამოჩნდა. დიდი ჰერცოგის ვაჟი, ტახტის მემკვიდრე ივანე ივანოვიჩი ავად გახდა „ფეხებში კამჩუგოთი“ (ჩიყვი). სოფიამ ვენეციიდან ექიმს - „მისტრო ლეონს“ უბრძანა, რომელმაც ივანე III-ს თავხედურად დაჰპირდა ტახტის მემკვიდრის განკურნებას; მიუხედავად ამისა, ექიმის მთელი ძალისხმევა უძლური იყო და 1490 წლის 7 მარტს ივანე ახალგაზრდა გარდაიცვალა. ექიმი სიკვდილით დასაჯეს და მოსკოვში ხმები გავრცელდა მემკვიდრის მოწამვლის შესახებ; ასი წლის შემდეგ, ეს ჭორები, უკვე როგორც უდავო ფაქტები, ჩაწერა ანდრეი კურბსკიმ. თანამედროვე ისტორიკოსები ივანე ახალგაზრდას მოწამვლის ჰიპოთეზას წყაროების ნაკლებობის გამო დაუმოწმებლად მიიჩნევენ.

ვლადიმირ გუსევის შეთქმულება და დიმიტრი შვილიშვილის კორონაცია

ივანე ახალგაზრდას გარდაცვალების შემდეგ ტახტის მემკვიდრე მისი ვაჟი, ივანე III-ის შვილიშვილი დიმიტრი გახდა. მომდევნო რამდენიმე წლის განმავლობაში ბრძოლა გაგრძელდა მის მომხრეებსა და ვასილი ივანოვიჩის მიმდევრებს შორის; 1497 წლისთვის ეს ბრძოლა სერიოზულად გამწვავდა. ამ გამწვავებას ხელი შეუწყო დიდი ჰერცოგის გადაწყვეტილებამ შვილიშვილის გვირგვინი დაამყაროს, მას დიდი ჰერცოგის ტიტული მიენიჭა და ამით გადაიჭრა ტახტის მემკვიდრეობის საკითხი. რა თქმა უნდა, ივანე III-ის ქმედება კატეგორიულად არ აწყობდა ვასილის მომხრეებს. 1497 წლის დეკემბერში გამოვლინდა სერიოზული შეთქმულება, რომელიც მიზნად ისახავდა პრინც ვასილის აჯანყებას მამის წინააღმდეგ. გარდა ვასილის "გამგზავრებისა" და დიმიტრის წინააღმდეგ რეპრესიების გარდა, შეთქმულებმა ასევე განიზრახეს დიდი დუკის ხაზინის (მდებარეობს ბელოზეროზე) წართმევა. აღსანიშნავია, რომ შეთქმულებას არ ჰპოვა მხარდაჭერა მაღალ ბიჭებში; შეთქმულები, თუმცა ისინი საკმაოდ კეთილშობილური ოჯახებიდან იყვნენ, მიუხედავად ამისა, არ შედიოდნენ დიდი ჰერცოგის უშუალო წრეში. შეთქმულების შედეგი იყო სოფიას შეურაცხყოფა, რომელსაც, როგორც გამოძიებამ გაარკვია, ჯადოქრები და მჭვრეტელები ეწვივნენ; პრინცი ვასილი შინაპატიმრობაში მოათავსეს. მთავარი შეთქმულები ბოიარი შვილებიდან (აფანასი ეროპკინი, შჩავეი სკრიაბინი, ვლადიმირ გუსევი), ისევე როგორც სოფიასთან ასოცირებული „გამბედავი ქალები“ ​​სიკვდილით დასაჯეს, ზოგიერთი შეთქმული დააპატიმრეს.

1498 წლის 4 თებერვალს მიძინების საკათედრო ტაძარში პრინც დიმიტრის კორონაცია შედგა დიდი ბრწყინვალების ატმოსფეროში. მიტროპოლიტისა და ეკლესიის უმაღლესი იერარქების, ბიჭების და დიდი საჰერცოგოს ოჯახის წევრების თანდასწრებით (გარდა სოფიასა და ვასილი ივანოვიჩისა, რომლებიც არ იყვნენ მიწვეულნი ცერემონიაზე), ივანე III-მ „აკურთხა და მიანიჭა“ შვილიშვილი დიდი მეფობა. ბარმასი და მონომახის ქუდი დაავალეს დიმიტრის და კორონაციის შემდეგ მის საპატივსაცემოდ "დიდი დღესასწაული" გადაიხადეს. უკვე 1498 წლის მეორე ნახევარში ოფიციალურ დოკუმენტებში გამოიყენებოდა დიმიტრის ახალი ტიტული ("დიდი ჰერცოგი"). დიმიტრი შვილიშვილის კორონაციამ შესამჩნევი კვალი დატოვა მოსკოვის სასამართლოს ცერემონიალზე (ამგვარად, "დიმიტრი შვილიშვილის საქორწილო ცერემონიალი", რომელიც აღწერს ცერემონიას, გავლენა მოახდინა საქორწილო ცერემონიაზე, რომელიც განვითარდა 1547 წელს ივანეს კორონაციისთვის. IV) და ასევე აისახა უამრავ არაანალისტურ ძეგლში (პირველ რიგში "ვლადიმირის მთავრების ზღაპრში", რომელიც იდეოლოგიურად ასაბუთებდა მოსკოვის სუვერენების უფლებებს რუსეთის მიწებზე).

ძალაუფლების გადაცემა ვასილი ივანოვიჩზე

დიმიტრი შვილიშვილის კორონაციამ მას ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში გამარჯვება არ მოუტანა, თუმცა ამან გააძლიერა მისი პოზიცია. თუმცა, ბრძოლა ორი მემკვიდრის მხარეებს შორის გაგრძელდა; დიმიტრიმ არც მემკვიდრეობა მიიღო და არც რეალური ძალაუფლება. იმავდროულად, ქვეყანაში შიდა პოლიტიკური მდგომარეობა გაუარესდა: 1499 წლის იანვარში, ივან III-ის ბრძანებით, დააპატიმრეს და სიკვდილით დასაჯეს რამდენიმე ბიჭი - პრინცი ივანე იურიევიჩ პატრიკეევი, მისი შვილები, პრინცები ვასილი და ივანე და მისი ვაჟი. სიძე, პრინცი სემიონ რიაპოლოვსკი. ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ბოიარი ელიტის ნაწილი იყო; ი.იუ.პატრიკეევი დიდი ჰერცოგის ბიძაშვილი იყო, მას ბოიარის წოდება 40 წლის განმავლობაში ეკავა და დაპატიმრების დროს ხელმძღვანელობდა ბოიარ დუმას. დაკავებას მოჰყვა რიაპოლოვსკის სიკვდილით დასჯა; პატრიკეევების სიცოცხლე გადაარჩინა მიტროპოლიტ სიმონის შუამდგომლობით - სემიონ ივანოვიჩს და ვასილის უფლება მიეცათ ბერად აეღოთ ფარდა, ხოლო ივანე დააპატიმრეს "აღმასრულებლებისთვის" (შინაური პატიმრობა). ერთი თვის შემდეგ პრინცი ვასილი რომოდანოვსკი დააპატიმრეს და სიკვდილით დასაჯეს, წყაროები არ ასახელებენ ბიჭების შეურაცხყოფის მიზეზებს; ასევე სრულიად გაუგებარია, უკავშირდებოდა თუ არა ეს რაიმე უთანხმოებას საგარეო თუ საშინაო პოლიტიკასთან, თუ დინასტიურ ბრძოლებთან დიდ ჰერცოგითა ოჯახში; ისტორიოგრაფიაშიც ამ საკითხზე ძალიან განსხვავებული მოსაზრებებია.

1499 წლისთვის ვასილი ივანოვიჩმა, როგორც ჩანს, ნაწილობრივ მოახერხა მამის ნდობის აღდგენა: ამ წლის დასაწყისში ივან III-მ პსკოვის პოსადნიკებს გამოუცხადა, რომ ”მე, დიდმა უფლისწულმა ივანემ, ვაჩუქე ჩემი შვილი დიდ ჰერცოგ ვასილის, მივეცი მას ნოვგოროდი და პსკოვი. .” თუმცა ამ ქმედებებმა ვერ ჰპოვა გაგება ფსკოველებში; კონფლიქტი მხოლოდ სექტემბრისთვის მოგვარდა.

1500 წელს დაიწყო კიდევ ერთი რუსეთ-ლიტვის ომი. 1500 წლის 14 ივლისს, ვედროშაში, რუსეთის ჯარებმა სერიოზული დამარცხება მიაყენეს ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ძალებს. სწორედ ამ პერიოდს ეკუთვნის ანალიტიკური ამბები ვასილი ივანოვიჩის ვიაზმაში წასვლისა და მემკვიდრეებისადმი დიდი ჰერცოგის დამოკიდებულებაში სერიოზული ცვლილებების შესახებ. ისტორიოგრაფიაში არ არსებობს კონსენსუსი ამ გზავნილის ინტერპრეტაციის შესახებ; კერძოდ, ორივე ვარაუდი კეთდება ვასილის მამისგან „გასვლის“ და ლიტველების მიერ მისი დატყვევების მცდელობის შესახებ, ასევე მოსაზრებები ვასილის მზადყოფნის შესახებ გადასულიყო ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მხარეზე. ყოველ შემთხვევაში, 1500 წელი იყო ბასილის გავლენის მზარდი პერიოდი; სექტემბერში მას უკვე უწოდეს "მთელი რუსეთის დიდ ჰერცოგი" და 1501 წლის მარტისთვის ბელუზეროს სასამართლოს ხელმძღვანელობა მას გადაეცა.

საბოლოოდ, 1502 წლის 11 აპრილს დინასტიური ბრძოლა თავის ლოგიკურ დასასრულამდე მივიდა. ქრონიკის თანახმად, ივანე III-მ „შეარცხვინა თავისი დიდი ჰერცოგის დიმიტრის შვილიშვილს და მის დედას, დიდ ჰერცოგინია ელენას და იმ დღიდან არ უბრძანა მათი გახსენება ლიტანიებსა და ლიტიებში და არც დიდად ეწოდებოდა. ჰერცოგი და დარგეთ ისინი მანდატურებისთვის“. რამდენიმე დღის შემდეგ ვასილი ივანოვიჩს დიდი მეფობა მიანიჭეს; მალე დიმიტრი შვილიშვილი და მისი დედა ელენა ვოლოშანკა შინაპატიმრობიდან პატიმრობაში გადაიყვანეს. ამრიგად, ბრძოლა დიდ-ჰერცოგითა ოჯახში დასრულდა უფლისწული ვასილის გამარჯვებით; იგი გახდა მამის თანამმართველი და უზარმაზარი ძალაუფლების კანონიერი მემკვიდრე. დიმიტრი შვილიშვილისა და მისი დედის დაცემამ ასევე წინასწარ განსაზღვრა მოსკოვი-ნოვგოროდის ერესის ბედი: 1503 წლის საეკლესიო კრებამ საბოლოოდ დაამარცხა იგი; არაერთი ერეტიკოსი სიკვდილით დასაჯეს. რაც შეეხება დინასტიურ ბრძოლას დამარცხებულთა ბედს, სამწუხარო იყო: 1505 წლის 18 იანვარს ელენა სტეფანოვნა გარდაიცვალა ტყვეობაში, ხოლო 1509 წელს დიმიტრი თავად გარდაიცვალა "გაჭირვებაში, ციხეში". „ზოგი თვლის, რომ ის მოკვდა შიმშილისა და სიცივისგან, ზოგი კი კვამლისგან დაახრჩო“, - თქვა ჰერბერშტეინმა მისი გარდაცვალების შესახებ.

დიდი ჰერცოგის გარდაცვალება

1503 წლის ზაფხულში ივანე III მძიმედ დაავადდა. ამაზე ცოტა ხნით ადრე (1503 წლის 7 აპრილი) გარდაიცვალა მისი მეუღლე სოფია პალეოლოგოსი. ბიზნესის დატოვების შემდეგ, დიდი ჰერცოგი წავიდა სამოგზაუროდ მონასტრებში, დაწყებული სამება-სერგიუსით. თუმცა მისი მდგომარეობა უარესდებოდა: ცალი თვალით დაბრმავდა; ერთი ხელის და ერთი ფეხის ნაწილობრივი დამბლა. 1505 წლის 27 ოქტომბერს გარდაიცვალა დიდი ჰერცოგი ივანე III. ვ. ნ. ტატიშჩევის თქმით (თუმცა, არ არის ნათელი, რამდენად სანდოა), დიდმა ჰერცოგმა, სიკვდილის წინ მოუწოდა თავის საწოლთან აღმსარებელსა და მიტროპოლიტს, მიუხედავად ამისა, უარი თქვა ბერად აღკვეცაზე. როგორც მატიანე აღნიშნავდა, ”მთელი რუსეთის სუვერენული იყო დიდი ჰერცოგინიას სახელმწიფოში ... 43 წელი და 7 თვე, ხოლო მისი კუჭის მთელი წელი 65 და 9 თვე”. ივანე III-ის გარდაცვალების შემდეგ ტრადიციული ამნისტია გაიმართა. დიდი ჰერცოგი დაკრძალეს მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში.

სულიერი წესდების თანახმად, დიდი მთავრის ტახტი გადაეცა ვასილი ივანოვიჩს, ივანეს სხვა ვაჟებმა მიიღეს კონკრეტული ქალაქები. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ კონკრეტული სისტემა რეალურად აღდგა, ის მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა წინა პერიოდისგან: ახალმა დიდმა ჰერცოგმა მიიღო გაცილებით მეტი მიწა, უფლებები და უპირატესობები, ვიდრე მისმა ძმებმა; განსაკუთრებით შესამჩნევია კონტრასტი იმისგან, რაც თავად ივანემ მიიღო ერთ დროს. V. O. კლიუჩევსკიმ აღნიშნა დიდი ჰერცოგის წილის შემდეგი უპირატესობები:

  • დიდი ჰერცოგი ახლა მხოლოდ კაპიტალს ფლობდა და ძმებს 100 რუბლს აძლევდა თავისი შემოსავლიდან (ადრე, მემკვიდრეები კაპიტალს ერთობლივად ფლობდნენ).
  • სასამართლოს უფლება მოსკოვსა და მოსკოვის რეგიონში ახლა მხოლოდ დიდ ჰერცოგს ეკუთვნოდა (ადრე, თითოეულ თავადს ჰქონდა ასეთი უფლება მოსკოვის მახლობლად მდებარე სოფლების თავის ნაწილში)
  • ახლა მხოლოდ დიდ ჰერცოგს ჰქონდა მონეტის მოჭრის უფლება
  • ახლა უშვილოდ გარდაცვლილი კონკრეტული პრინცის ქონება პირდაპირ დიდ ჰერცოგს გადაეცა (ადრე ასეთი მიწები დანარჩენ ძმებს დედის შეხედულებისამებრ ყოფდნენ).

ამრიგად, აღდგენილი აპანაჟის სისტემა მკვეთრად განსხვავდებოდა ადრინდელი აპანაჟის სისტემისგან: გარდა იმისა, რომ გაზარდა დიდი ჰერცოგი ქვეყნის გაყოფის დროს (ვასილიმ მიიღო 60-ზე მეტი ქალაქი, ხოლო მისმა ოთხმა ძმამ მიიღო არაუმეტეს 30). დიდმა ჰერცოგმა ასევე კონცენტრირებულია პოლიტიკური უპირატესობები თავის ხელში.

ხასიათი და გარეგნობა

ჩვენს დრომდე მოვიდა ივანე III-ის გარეგნობის აღწერა, რომელიც გააკეთა ვენეციელმა ა. მისი თქმით, ივანე იყო „მაღალი, მაგრამ გამხდარი; ზოგადად, ძალიან კარგი ადამიანია“. ხოლმოგორის მემატიანემ ახსენა ივანეს მეტსახელი - კეხი, რაც, ალბათ, იმაზე მეტყველებს, რომ ივანე იხრება - და ეს, პრინციპში, არის ყველაფერი, რაც ჩვენ ვიცით დიდი ჰერცოგის გარეგნობის შესახებ. თანამედროვეთა მიერ მინიჭებული ერთი მეტსახელი - "დიდი" - ამჟამად ყველაზე ხშირად გამოიყენება. ამ ორი მეტსახელის გარდა, ჩვენამდე მოვიდა დიდი ჰერცოგის კიდევ ორი ​​მეტსახელი: „საშინელი“ და „სამართლიანობა“.
ცოტა რამ არის ცნობილი ივან ვასილიევიჩის ხასიათისა და ჩვევების შესახებ. ს.ჰერბერშტეინი, რომელიც უკვე იყო მოსკოვში ვასილი III-ის დროს, წერდა ივანეს შესახებ: „... ქალებისთვის ის ისეთი საშინელი იყო, რომ თუ რომელიმე მათგანი შემთხვევით წააწყდებოდა მას, მაშინ მისი მზერით იგი უბრალოდ სიცოცხლეს არ კარგავდა. ” მან უყურადღებოდ არ დატოვა რუსი თავადების ტრადიციული მანკიერება - სიმთვრალე: „ვახშმის დროს, უმეტესწილად, ისეთ სიმთვრალეს ეწეოდა, რომ ძილმა სძლია და ყველა მოწვეული შიშით და დუმდა; გაღვიძებისთანავე, ჩვეულებრივ, თვალებს ასხამდა, შემდეგ კი მხოლოდ ხუმრობას იწყებდა და სტუმრების მიმართ ხალისიანობის გამოვლენას იწყებდა. ერთი ლიტვური ქრონიკის ავტორი ივანეს შესახებ წერდა, რომ ის იყო "მამაცი გულის კაცი და როლის რაინდი" - რაც, ალბათ, გაზვიადებული იყო, რადგან თავად დიდმა ჰერცოგმა ამჯობინა არა თავად წასულიყო ლაშქრობებში, არამედ გაგზავნა თავისი გენერლები. ს. ჰერბერშტეინი იმავე შემთხვევაზე წერდა, რომ „დიდი სტეფანე, მოლდოვის ცნობილი პალატინი, მას ხშირად ახსოვდა დღესასწაულებზე და ამბობდა, რომ ის სახლში ზის და ძილით ამრავლებს თავის ძალას, თვითონ კი ყოველდღიურად იბრძვის. ძლივს იცავს საზღვრებს.

ცნობილია, რომ ივანე III-მ მოისმინა ბოიარ დუმის რჩევა; დიდგვაროვანი I.N. ბერსენ-ბეკლემიშევი (დასრულებული ვასილი III-ის დროს) წერდა, რომ დიდ ჰერცოგს „უყვარდა სტრეჩი (წინააღმდეგები) საკუთარი თავის წინააღმდეგ და უჩიოდა მათ, ვინც მის წინააღმდეგ ლაპარაკობდა“. ანდრეი კურბსკიმ ასევე აღნიშნა მონარქის სიყვარული ბოიარული საბჭოების მიმართ; თუმცა, კურბსკის მიმოწერის მოწინააღმდეგის, ივანე IV-ის სიტყვებით თუ ვიმსჯელებთ, ივანე III-ის ურთიერთობა ბიჭებთან სულაც არ იყო იდილიური.

ივანეს რელიგიური შეხედულებების დახასიათებაც მონაცემთა ნაკლებობას აწყდება. ცნობილია, რომ ერეტიკოს-თავისუფალი მოაზროვნეები დიდი ხნის განმავლობაში სარგებლობდნენ მისი მხარდაჭერით: ორი ნოვგოროდელი ერეტიკოსი (დენისი და ალექსეი) დაინიშნა კრემლის საკათედრო ტაძრებში; ფიოდორ კურიცინი სასამართლოში მნიშვნელოვანი გავლენით სარგებლობდა; 1490 წელს მიტროპოლიტად აირჩიეს ზოსიმა, რომელსაც ზოგიერთი ეკლესიის წინამძღოლი ერესის მომხრედ თვლიდა. ჯოზეფ ვოლოცკის ერთ-ერთი წერილით ვიმსჯელებთ, ივანემ იცოდა მისი რძლის, ელენა ვოლოშანკას კავშირების შესახებ ერეტიკოსებთან.

საბჭოს შედეგები

ივანე III-ის მეფობის მთავარი შედეგი იყო რუსეთის მიწების უმეტესობის მოსკოვის გარშემო გაერთიანება. რუსეთში შედიოდა: ნოვგოროდის მიწა, ტვერის სამთავრო, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში მოსკოვის სახელმწიფოს მეტოქე იყო, ასევე იაროსლავის, როსტოვის და ნაწილობრივ რიაზანის სამთავროები. მხოლოდ ფსკოვისა და რიაზანის სამთავროები დარჩნენ დამოუკიდებელნი, თუმცა ისინიც არ იყვნენ სრულიად დამოუკიდებელი. ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან წარმატებული ომების შემდეგ, ნოვგოროდ-სევერსკი, ჩერნიგოვი, ბრაიანსკი და მრავალი სხვა ქალაქი გახდა მოსკოვის სახელმწიფოს ნაწილი (რომელიც ომამდე შეადგენდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ტერიტორიის დაახლოებით მესამედს); მომაკვდავი ივანე III-მ თავის მემკვიდრეს გადასცა რამდენჯერმე მეტი მიწა, ვიდრე თავად მიიღო. გარდა ამისა, დიდი ჰერცოგი ივან III-ის დროს გახდა რუსეთის სახელმწიფო სრულიად დამოუკიდებელი: „უგრაზე დგომის“ შედეგად, ურდოს ხანის ძალაუფლება რუსეთზე, რომელიც 1243 წლიდან გრძელდებოდა, სრულიად შეწყდა. რუსეთი იქცევა ძლიერ სახელმწიფოდ, რომელსაც შეუძლია დამოუკიდებელი პოლიტიკის გატარება საკუთარი ინტერესებიდან გამომდინარე.

ივანე III-ის მეფობა საშინაო პოლიტიკაშიც წარმატებული იყო. რეფორმების მსვლელობისას მიღებულ იქნა ქვეყნის კანონთა კოდექსი - 1497 წლის „სუდებნიკი“. ამავდროულად, საფუძველი ჩაეყარა მმართველობის სამეთაურო სისტემას და გაჩნდა ადგილობრივი სისტემაც. გაგრძელდა ქვეყნის ცენტრალიზაცია და ფრაგმენტაციის აღმოფხვრა; ხელისუფლებამ საკმაოდ მკაცრი ბრძოლა აწარმოა კონკრეტული თავადების სეპარატიზმთან. ივანე III-ის მეფობის ხანა გახდა კულტურული აღმავლობის დრო. ახალი შენობების აღმართვა (კერძოდ, მოსკოვის მიძინების ტაძარი), მატიანეების აყვავება, ახალი იდეების გაჩენა - ეს ყველაფერი მოწმობს მნიშვნელოვან წარმატებას კულტურის სფეროში.

ზოგადად, შეიძლება ითქვას, რომ ივან III ვასილიევიჩის მეფობა იყო ძალიან წარმატებული, ხოლო დიდი ჰერცოგის მეტსახელი "დიდი", რომელიც გავრცელებულია მეცნიერებასა და ჟურნალისტიკაში, ახასიათებს ამ გამოჩენილი პოლიტიკური მოღვაწის ქმედებების მასშტაბებს ეპოქაში. ერთიანი რუსული სახელმწიფო.


ცხოვრების წლები: 1440 წლის 22 იანვარი - 1505 წლის 27 ოქტომბერი
მეფობა: 1462-1505 წწ

რურიკის დინასტიიდან.

მოსკოვის პრინცისა და მარია იაროსლავნას ვაჟი, პრინცი იაროსლავ ბოროვსკის ქალიშვილი, კულიკოვოს ბრძოლის გმირის შვილიშვილი V.A. სერფუხოვი.
Აგრეთვე ცნობილი, როგორც ივანე დიდიივანე სენტ.

მოსკოვის დიდი ჰერცოგი 1462 წლიდან 1505 წლამდე.

ივანე დიდის ბიოგრაფია

იგი დაიბადა მოციქულის ტიმოთე ხსენების დღეს, ამიტომ მის პატივსაცემად მიიღო სახელი ნათლობისას - ტიმოთე. მაგრამ შემდეგი საეკლესიო დღესასწაულის წყალობით - წმ. უფლისწულმა იოანე ოქროპირმა მიიღო სახელი, რომლითაც იგი ყველაზე ცნობილია.

პატარაობიდანვე პრინცი ბრმა მამის თანაშემწე გახდა. მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო დიმიტრი შემიაკას წინააღმდეგ ბრძოლაში, წავიდა კამპანიებში. ტახტის მემკვიდრეობის ახალი ბრძანების ლეგიტიმაციის მიზნით, ვასილი II-მ სიცოცხლეშივე უწოდა მემკვიდრეს დიდი ჰერცოგი. ყველა წერილი დაიწერა 2 დიდი ჰერცოგის სახელით. 1446 წელს, 7 წლის ასაკში, პრინცი დაინიშნა მარიაზე, ტვერის პრინც ბორის ალექსანდროვიჩის ქალიშვილზე. ეს მომავალი ქორწინება უნდა გამხდარიყო მარადიული მეტოქეების - ტვერისა და მოსკოვის შერიგების სიმბოლო.

სამხედრო კამპანიები მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ტახტის მემკვიდრის აღზრდაში. 1452 წელს ახალგაზრდა პრინცი უკვე გაგზავნეს ჯარის ნომინალურ მეთაურად ლაშქრობაში კოკშენგას უსტიუგის ციხესიმაგრის წინააღმდეგ, რომელიც წარმატებით დასრულდა. ლაშქრობიდან გამარჯვებით დაბრუნებული, მან ცოლად შეირთო თავისი საცოლე მარია ბორისოვნა (1452 წლის 4 ივნისი). მალე დიმიტრი შემიაკა მოიწამლა და სისხლიანი სამოქალაქო დაპირისპირება, რომელიც გაგრძელდა მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში, დაიწყო კლება.

1455 წელს ახალგაზრდა ივან ვასილიევიჩმა გამარჯვების ლაშქრობა მოაწყო რუსეთში შემოჭრილი თათრების წინააღმდეგ. 1460 წლის აგვისტოში იგი გახდა რუსეთის არმიის მეთაური, რომელმაც მოსკოვის გზა გადაუკეტა ხან ახმატის წინსვლის თათრებს.

მოსკოვის დიდი ჰერცოგი ივან III ვასილიევიჩი

1462 წლისთვის, როდესაც ბნელი გარდაიცვალა, 22 წლის მემკვიდრე უკვე ბევრი ნანახი კაცი იყო, მზად იყო სხვადასხვა სახელმწიფო საკითხების გადასაჭრელად. გამოირჩეოდა წინდახედულობით, ძალაუფლების ლტოლვითა და მიზნისკენ სტაბილურად წასვლის უნარით. ივან ვასილიევიჩმა თავისი მეფობის დასაწყისი გამოუშვა ოქროს მონეტები ივანე III-ისა და მისი ვაჟის, ტახტის მემკვიდრის მოჭრილი სახელებით. მამის სულიერი დიპლომის მიხედვით დიდი მეფობის უფლების მიღების შემდეგ, პირველად ბათუს შემოსევის შემდეგ, მოსკოვის პრინცი არ წავიდა ურდოში ეტიკეტის მისაღებად და გახდა დაახლოებით 430 ათასი ტერიტორიის მმართველი. კვადრატული მეტრი. კმ.
მთელი მეფობის განმავლობაში ქვეყნის საგარეო პოლიტიკის მთავარი მიზანი იყო ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის გაერთიანება ერთ მოსკოვურ სახელმწიფოდ.

ასე რომ, დიპლომატიური შეთანხმებებით, ეშმაკური მანევრებითა და ძალით მან ანექსია იაროსლავლის (1463), დიმიტროვის (1472), როსტოვის (1474) სამთავროები, ნოვგოროდის მიწა, ტვერის სამთავრო (1485), ბელოზერსკის სამთავრო (1486), ვიატკა (1489), ნაწილი. რიაზანის, ჩერნიგოვის, სევერსკის, ბრაიანსკის და გომელის მიწებიდან.

მოსკოვის მმართველი დაუნდობლად ებრძოდა სამთავრო-ბოიარის ოპოზიციას, ადგენდა გადასახადების განაკვეთებს, რომლებიც გროვდებოდა მოსახლეობისგან გუბერნატორების სასარგებლოდ. დიდგვაროვანმა ჯარმა და თავადაზნაურობამ მნიშვნელოვანი როლის შესრულება დაიწყო. კეთილშობილი მემამულეების ინტერესებიდან გამომდინარე, შემოღებულ იქნა გლეხების ერთი ბატონიდან მეორეზე გადაყვანის შეზღუდვა. გლეხები გადაადგილების უფლებას მხოლოდ წელიწადში ერთხელ იღებდნენ - შემოდგომის გიორგობამდე ერთი კვირით ადრე (26 ნოემბერი) და ერთი კვირა გიორგობამდე. მის ქვეშ არტილერია გამოჩნდა, როგორც არმიის განუყოფელი ნაწილი.

ივანე III ვასილიევიჩ დიდის გამარჯვება

1467 - 1469 წლებში. ყაზანის წინააღმდეგ სამხედრო ოპერაციები წარმატებით ჩატარდა, რის შედეგადაც მათ მიაღწიეს მის ვასალურ დამოკიდებულებას. 1471 წელს მან გაემგზავრა ნოვგოროდში და პროფესიონალი ჯარისკაცების მიერ რამდენიმე მიმართულებით ქალაქში დარტყმის წყალობით, 1471 წლის 14 ივლისს შელონზე გამართული ბრძოლის დროს, მან მოიგო ბოლო ფეოდალური ომი რუსეთში, მათ შორის ნოვგოროდის მიწები რუსეთის სახელმწიფოში.

ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან ომების შემდეგ (1487 - 1494; 1500 - 1503 წწ.), დასავლეთ რუსეთის მრავალი ქალაქი და მიწა წავიდა რუსეთში. 1503 წლის ხარების ზავის მიხედვით რუსეთის სახელმწიფოში შედიოდნენ: ჩერნიგოვი, ნოვგოროდ-სევერსკი, სტაროდუბი, გომელი, ბრაიანკი, ტოროპეც, მცენსკი, დოროგობუჟი.

ქვეყნის გაფართოებაში მიღწეულმა წარმატებებმა ასევე ხელი შეუწყო ევროპის ქვეყნებთან საერთაშორისო ურთიერთობების ზრდას. კერძოდ, ალიანსი დაიდო ყირიმის ხანატთან, ხან მენგლი-გირეისთან, ხოლო შეთანხმება პირდაპირ ასახელებდა მტრებს, რომელთა წინააღმდეგაც მხარეები ერთად უნდა ემოქმედათ - დიდი ურდოს ხანი ახმატი და ლიტვის დიდი ჰერცოგი. შემდგომ წლებში რუსეთ-ყირიმის ალიანსმა აჩვენა თავისი ეფექტურობა. 1500-1503 წლების რუსეთ-ლიტვის ომის დროს. ყირიმი რუსეთის მოკავშირედ დარჩა.

1476 წელს მოსკოვის მმართველმა შეწყვიტა ხარკის გადახდა დიდი ურდოს ხანისთვის, რასაც უნდა მოჰყოლოდა შეტაკება ორ ძველ მოწინააღმდეგეს შორის. 1480 წლის 26 ოქტომბერს "მდინარე უგრაზე დგომა" დასრულდა რუსეთის სახელმწიფოს ფაქტობრივი გამარჯვებით, რომელმაც მიიღო სასურველი დამოუკიდებლობა ურდოსგან. 1480 წელს ოქროს ურდოს უღლის დამხობისთვის ივან ვასილიევიჩმა ხალხში მიიღო მეტსახელი წმინდანი.

ადრე დანაწევრებული რუსული მიწების ერთ სახელმწიფოდ გაერთიანება სასწრაფოდ მოითხოვდა სამართლებრივი სისტემის ერთიანობას. 1497 წლის სექტემბერში ამოქმედდა სუდებნიკი - ერთიანი საკანონმდებლო კოდექსი, რომელიც ასახავდა ისეთი დოკუმენტების ნორმებს, როგორიცაა: რუსული პრავდა, ნორმატიული წერილები (დვინა და ბელოზერსკაია), პსკოვის სასამართლო წერილი, რიგი განკარგულებები და ბრძანებები.

ივან ვასილიევიჩის მეფობას ასევე ახასიათებდა ფართომასშტაბიანი მშენებლობები, ტაძრების მშენებლობა, არქიტექტურის განვითარება და მატიანეების აყვავება. ასე რომ, აშენდა მიძინების ტაძარი (1479), სახიანი პალატა (1491), ხარების ტაძარი (1489), აშენდა 25 ეკლესია, ინტენსიური მშენებლობა მოსკოვისა და ნოვგოროდის კრემლისა. აშენდა ციხესიმაგრეები ივანგოროდი (1492), ბელოზეროში (1486), ველიკიე ლუკიში (1493).

ორთავიანი არწივის, როგორც მოსკოვის სახელმწიფოს სახელმწიფო სიმბოლოს გამოჩენა 1497 წელს გამოცემული ერთ-ერთი წერილის ბეჭედზე. ივანე III ვასილიევიჩისიმბოლოა საღვთო რომის იმპერატორისა და მოსკოვის დიდი ჰერცოგის წოდებების თანასწორობა.

ორჯერ იყო დაქორწინებული:
1) 1452 წლიდან მარია ბორისოვნაზე, ტვერის პრინცის ბორის ალექსანდროვიჩის ქალიშვილზე (იგი გარდაიცვალა 30 წლის ასაკში, ჭორების თანახმად - მოწამლეს): ვაჟი ივან მოლოდოი
2) 1472 წლიდან ბიზანტიის პრინცესა სოფია ფომინიჩნა პალეოლოგზე, ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის, კონსტანტინე XI-ის დისშვილზე.

ვაჟები: ვასილი, იური, დიმიტრი, სემიონი, ანდრეი
ქალიშვილები: ელენა, ფეოდოსია, ელენა და ევდოკია

ივან ვასილიევიჩის ქორწინება

მოსკოვის სუვერენის ქორწინება ბერძენ პრინცესასთან მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო რუსეთის ისტორიაში. მან გზა გაუხსნა მოსკოვის რუსეთის ურთიერთობას დასავლეთთან. ამის შემდეგ მალევე მან პირველმა მიიღო მეტსახელი საშინელება, რადგან ის იყო რაზმის მთავრების მონარქი, ითხოვდა უდავო მორჩილებას და სასტიკად დასჯას დაუმორჩილებლობას. საშინელების პირველი მითითებით, საზიზღარი მთავრებისა და ბიჭების თავები საჭრელ ბლოკზე იწვნენ. ქორწინების შემდეგ მან მიიღო ტიტული "მთელი რუსეთის სუვერენული".

დროთა განმავლობაში, ივან ვასილიევიჩის მე-2 ქორწინება სასამართლოში დაძაბულობის ერთ-ერთი წყარო გახდა. იყო სასამართლო თავადაზნაურობის 2 ჯგუფი, რომელთაგან ერთი მხარს უჭერდა ტახტის მემკვიდრეს - ახალგაზრდა (შვილი პირველი ქორწინებიდან), ხოლო მეორე - ახალი დიდი ჰერცოგინია სოფია პალეოლოგი და ვასილი (შვილი მეორე ქორწინებიდან). ეს ოჯახური დაპირისპირება, რომლის დროსაც მტრულად განწყობილი პოლიტიკური პარტიები ერთმანეთს დაუპირისპირდნენ, ასევე გადახლართული იყო საეკლესიო კითხვასთან - იუდაიზატორების წინააღმდეგ ზომების შესახებ.

ცარ ივან III ვასილიევიჩის გარდაცვალება

თავდაპირველად, გროზნომ, მისი ვაჟის იანგის გარდაცვალების შემდეგ (იგი გარდაიცვალა ჩიყვით), 1498 წლის 4 თებერვალს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში გვირგვინი დაამყარა ვაჟს, ხოლო შვილიშვილი დიმიტრი. მაგრამ მალე, სოფიასა და ვასილის ოსტატური ინტრიგების წყალობით, მან დაიკავა მათი მხარე. 1505 წლის 18 იანვარს ციხეში გარდაიცვალა ელენა სტეფანოვნა, დიმიტრის დედა, ხოლო 1509 წელს თავად დიმიტრი ციხეში გარდაიცვალა.

1503 წლის ზაფხულში მოსკოვის მმართველი მძიმედ დაავადდა, ცალი თვალით ბრმა იყო; ერთი ხელის და ერთი ფეხის ნაწილობრივი დამბლა. ბიზნესის დატოვების შემდეგ იგი სამოგზაუროდ წავიდა მონასტრებში.

1505 წლის 27 ოქტომბერს ივანე დიდი გარდაიცვალა. გარდაცვალებამდე მან მემკვიდრედ ვაჟი ვასილი დაასახელა.
მთელი რუსეთის სუვერენი დაკრძალეს მოსკოვის კრემლის მთავარანგელოზის ტაძარში.

ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ ეს მეფობა უაღრესად წარმატებული იყო, სწორედ მის ქვეშ იყო რუსეთის სახელმწიფომ, მე -16 საუკუნის დასაწყისისთვის, დაიკავა საპატიო საერთაშორისო პოზიცია, გამოირჩეოდა ახალი იდეებით, კულტურული და პოლიტიკური ზრდით.

მოსკოვის დიდი ჰერცოგი (1462-1505 წწ).

იგი სამართლიანად ითვლება შუა საუკუნეების ევროპის ერთ-ერთ ყველაზე გამოჩენილ პოლიტიკოსად. იგი გამოირჩეოდა საჯარო მმართველობის ხელოვნებაში გამორჩეული შესაძლებლობებით. ივანე III-ის ეპოქა რუსული მიწების გაერთიანების საბოლოო ეტაპის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწილია. სწორედ მას ეკუთვნის რუსეთში სპეციფიური ფრაგმენტაციის და ურდოზე დამოკიდებულების დაძლევის დამსახურება, ახალგაზრდა რუსული სახელმწიფოს საერთაშორისო ასპარეზზე შესვლა და ქვეყნის მართვის ახალი მექანიზმების შექმნა.

ბავშვობა, ახალგაზრდობა

ივანე III დაიბადა 1440 წლის 22 იანვარს. ის იყო უფროსი ვაჟი მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი II ვასილიევიჩის ოჯახში, მეტსახელად "ბნელი" და მისი ცოლი, დიდი ჰერცოგინია მარია იაროსლავნა, პრინცესა სერფუხოვი (წყვილის პირმშო, იური, რომელიც ცოტა მეტს ცხოვრობდა. ორ წელზე მეტი, გარდაიცვალა იმავე თვეში, როდესაც ივანე დაიბადა). მემატიანე წერდა მომავალი ტახტის მემკვიდრის დაბადების შესახებ: „დაბადებული დიდი ჰერცოგინია... ტიმოთეს ძე, დაარქვეს სახელი იოანე“. იანვრის ოცდამეორე დღეს მართლმადიდებელი ეკლესია აღნიშნავს მოციქულ ტიმოთეს ხსოვნას და მოციქული გახდა მომავალი სუვერენის ზეციური მფარველი, რომელსაც ის განსაკუთრებით პატივს სცემს მთელი ცხოვრება. თუმცა, ბიჭი მონათლულია მოსკოვის დანილოვიჩთა დინასტიის ივანეს ტრადიციული სახელით - წმინდა იოანე ოქროპირის, ეკლესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი მოძღვრის პატივსაცემად. წმინდანის ხსოვნა ტახტის მემკვიდრის დაბადებიდან სულ რამდენიმე დღეში, 27 იანვარს აღინიშნა. ივანე III-ის სახელები ასახავს რურიკის მთავრების შთამომავლებისთვის ტრადიციულ ორმაგობას, როდესაც მემკვიდრეს ჰქონდა ოფიციალური საჯარო სახელი და შიდა-ოჯახური სახელი, რომელიც გამოიყენებოდა სახლის წრეში. ბიჭის ნათლობა შეასრულეს მოსკოვის მმართველ ოჯახში პატივსაცემი მონასტრების წინამძღვრებმა - სამება-სერგიუსის მონასტრის ზინოვის ეგუმენმა და კრემლის პიტირიმის მოსკოვის სასწაულებრივი მონასტრის არქიმანდრიტმა.

ივანე III-ის ახალგაზრდა წლები დაეცა მოსკოვის დიდი მთავრის ტახტისთვის შიდადინასტიური ბრძოლის გაძლიერების პერიოდს, რომელსაც საბჭოთა ისტორიულ მეცნიერებაში ხშირად უწოდებდნენ "მე-15 საუკუნის მეორე მეოთხედის ფეოდალურ ომს". 1446 წლის თებერვალში, როდესაც ვასილი II ვასილიევიჩი დაიპყრო მისმა მოწინააღმდეგემ დიმიტრი იურიევიჩ შემიაკამ, ვასილი II-ის ერთგულმა რიაპოლოვსკის ბიჭებმა მისი ვაჟები მირომში წაიყვანეს. რიაზანის ეპისკოპოსის, იონას ჩარევის გამო, ბიჭებმა ისინი გადასცეს დიმიტრი შემიაკას, რის შემდეგაც ბავშვები მამასთან ერთად დააპატიმრეს უგლიჩში, მოგვიანებით კი გადასახლებაში ვოლოგდაში. 1446 წლის ბოლოს - 1447 წლის დასაწყისში, ივანე III დაინიშნა მარიაზე, ტვერსკოის დიდი ჰერცოგის, ბორის ალექსანდროვიჩის ქალიშვილზე, რომელიც მხარს უჭერდა ვასილი II-ის მისწრაფებებს ტახტის დაბრუნების შესახებ. ქორწილი შედგა 1452 წელს, როდესაც ბავშვები გაიზარდნენ, ხოლო 1458 წელს წყვილს შეეძინა ერთადერთი ცნობილი შვილი, ვაჟი ივანე.

ბასილი II-ის თანამმართველი

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, რაც ვასილი II-მ მოახერხა დიდი უფლისწულის ტახტის დაბრუნება, ივანე III ხდება მამის თანამმართველი და იწყებს "დიდი პრინცის" წოდებას. ეს ხდება 1440-იანი წლების ბოლოს. უნდა აღინიშნოს, რომ ვასილი II დააბრმავა დიმიტრი შემიაკამ და მისთვის, სახელმწიფოს ინვალიდი მეთაური, მემკვიდრის უფლებების მტკიცება და შემდგომში მენეჯმენტის ტვირთში რეალური დახმარება გახდა განსაკუთრებული მნიშვნელობა. თუმცა, დიდი ხნის განმავლობაში, ივანე III-ის მონაწილეობა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში საკმაოდ ნომინალური იყო და შემოიფარგლებოდა ოფიციალურ და არაოფიციალურ ღონისძიებებზე დასწრებით, ასევე სამხედრო კამპანიებში თანამონაწილეობით. პირველი სამხედრო კამპანია, რომელსაც ივან III მარტო ხელმძღვანელობდა, ჩატარდა 1459 წელს - მდინარე ოკაზე ცხრამეტი წლის თანამმართველის ხელმძღვანელობით, მოსკოვის ჯარებმა წარმატებით გაუწიეს წინააღმდეგობა ხან სეიდ-ახმეტის ურდოს. მიუხედავად ამისა, სწორედ ამ წლებმა აღზარდა ივანე III-ის პერსონაჟი, ჩაუყარა საფუძველი მის გამოჩენილ პოლიტიკურ ინსტინქტს.

Მმართველი ორგანო

1462 წლის 27 მარტს ვასილი II გარდაიცვალა, ივანე III გახდა ერთადერთი მმართველი. მისი მეფობის დასაწყისისთვის ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში და მიმდებარე ქვეყნებში, მოსკოვის დიდი საჰერცოგოს გარდა, იყო ტვერისა და რიაზანის დიდი საჰერცოგო, ასევე იაროსლავისა და როსტოვის სამთავრო. ჩრდილო-დასავლეთით ნოვგოროდისა და პსკოვის "ბოიარულმა რესპუბლიკებმა" შეინარჩუნეს დამოუკიდებლობა, ხოლო ჩრდილო-აღმოსავლეთში - ვიატკას მიწა. დასავლეთის ტერიტორიების უზარმაზარი ნაწილი, სადაც ოდითგანვე საუბრობდნენ რუსულად და მართლმადიდებლობას ასწავლიდნენ, დამოკიდებული იყო ლიტვის დიდ საჰერცოგოზე. დასავლეთ რუსეთის ზოგიერთი მიწები შედიოდა პოლონეთში. ქვეყანაში შენარჩუნდა კონკრეტული სისტემა, რომლის მიხედვითაც, სამთავროებში არსებობდა სტატუსით უფრო ახალგაზრდა ნათესავების საკუთრება - ცენტრალური ხელისუფლებისგან დამოუკიდებელი აპანაჟები, რომლებშიც მმართველ მთავრებს არ ჰქონდათ „შეერთების“ უფლება. . იმისდა მიუხედავად, რომ ყველა ამ პოლიტიკური სუბიექტის უმრავლესობამ, გარდა ლიტვაზე და პოლონეთზე დამოკიდებულების გარდა, ოფიციალურად აღიარა მოსკოვის დიდი ჰერცოგი უზენაეს მმართველად, ან ჩუმად დათმო მას პირველობა, უფრო სუსტი იყო, რეალური არ იყო. რუსული მიწების ერთიანობა. სიტუაციას ამძიმებდა ურდოზე მუდმივი დამოკიდებულება, რომელსაც უნდა გადაეხადა დამღლელი ხარკი, რომელსაც ეძახდნენ „გასასვლელს“ ან ზოგჯერ საკმაოდ სამწუხაროდ „მოახლოებულ ხარკს“.

თავისი მეფობის პირველივე წლებიდან დაწყებული, ივანე III მთელი დარწმუნებით ცდილობდა გამოეცხადებინა საკუთარი თავი რუსეთის მიწის ერთპიროვნულ მმართველად, „მთელი რუსეთის“ დიდ ჰერცოგად (თვითონ პრეფიქსი „მთელი რუსეთი“ დამკვიდრებული იქნებოდა მის ტიტულში. მუდმივი 1480-იანი წლების შუა ხანებში), რომლის ანდერძით იყო პოლიტიკური საკითხების უმეტესობის გადაწყვეტა. მან განაგრძო და გააღრმავა მოსკოვის მთავრების პოლიტიკური ხაზი, რომელიც ჯერ კიდევ მანამდე დაიწყებდნენ რეალიზებას, როგორც განსაკუთრებული მისია. მისიის მთავარი მიზანი იყო მთელი რუსული მართლმადიდებლური მიწების შეკრება ძლიერი ქრისტიანი მმართველის კვერთხით. ღვთისმოსავი მართლმადიდებელი მმართველის და იმავდროულად მეომარი უფლისწულის სახე იყო ივანე III-ის დამკვიდრების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გზა, მისი დამოუკიდებელი მეფობის პირველივე წლებიდან დაწყებული. მის დაქვემდებარებაში ერთიანი რუსული სახელმწიფოს შესაქმნელად სპეციფიურმა ზომებმა მიიღო ორი ფორმა: 1) მიწებზე მაქსიმალური კონტროლის დაწესება აშკარა დამოუკიდებლობის შენარჩუნებით (შემდგომი სრული შთანთქმით) და 2) ტერიტორიების პირდაპირი ჩართვა მოსკოვის დიდ საჰერცოგოში.

ივანე III-ის დროს დიდი ცვლილებები მოხდა მოსკოვის დიდი საჰერცოგოს საგარეო პოლიტიკაში, რაც თანაბრად ასახავდა როგორც მისი პრეტენზიების დონეს, ასევე სერიოზულ ცვლილებებს აღმოსავლეთ ევროპის გეოპოლიტიკურ რუკაზე, დაწყებული XV საუკუნის შუა ხანებიდან (შემოდგომა). ბიზანტიის, ოსმალეთის იმპერიის სწრაფი გაძლიერება, ოქროს ურდოს რამდენიმე სახელმწიფო ფორმირებაში დაშლა და ა.შ.). მოსკოვის სამთავროს ყველაზე საშიში მეზობელი ივან III-ის ტახტზე ასვლის შემდეგ პირველ წლებში იყო ყაზანის ხანატი - სახელმწიფო, რომელიც ჩამოყალიბდა 1440-იან წლებში ძველი ვოლგის ბულგარეთის მიწებზე, ოქროს ურდოს ფრაგმენტი. დიდი ურდო, ოქროს ურდოს მემკვიდრე, რომლის ხანმა მაჰმუდმა მოაწყო სამხედრო კამპანია 1464/65 წლებში, ასევე ძალიან აგრესიულად იქცეოდა. ეს იყო პირველი ქმედება მოსკოვის წინააღმდეგ მმართველი ურდოს ხანის მიერ ტოხტამიშის ლაშქრობის შემდეგ 1382 წელს. უფრო მეტიც, 1460-იანი წლების ბოლოდან მოსკოვის მონეტებზე გამოჩნდა არაბული წარწერა "ეს არის მოსკოვის ფული", რაც, როგორც ჩანს, დაკავშირებული იყო შენაკადი ურთიერთობების გამყარებასთან. ამრიგად, რთული ვითარება მოითხოვდა საგარეო პოლიტიკის კონცენტრირებას ზუსტად აღმოსავლეთის მიმართულებით და შემთხვევითი არ არის, რომ მოსკოვის ჯარების პირველი კამპანია ივანე III-ის მეფობის დროს, რომელიც ჩატარდა უკვე 1462 წელს, მიმართული იყო ჩერემებისკენ. მარი), ყაზანის შენაკადები და ასევე დიდი პერმი. თუმცა, ფართომასშტაბიანი სამხედრო ოპერაციები ყაზანის წინააღმდეგ, რომელიც მოითხოვდა ხანგრძლივ მომზადებას და მნიშვნელოვან ძალისხმევას, დაიწყო მხოლოდ 1467 წელს. 1467-1469 წლების ყაზანის ომი გამარჯვებით დასრულდა და მოსკოვისთვის მნიშვნელოვანი საგარეო პოლიტიკური წარმატება გახდა. ეს საშუალებას აძლევდა არა მხოლოდ სიმშვიდის მიღწევას მოსკოვ-ყაზანის საზღვარზე მომდევნო ათი წლის განმავლობაში, არამედ გაათავისუფლა ძალები 1470-იან წლებში ნოვგოროდზე გადამწყვეტი შეტევისთვის.

1460-იანი წლები შეიძლება ჩაითვალოს ნოვგოროდის სახელმწიფოს დაპყრობის სამზადისად - ივან III-ის ყველაზე მნიშვნელოვანი წარმატება რუსული მიწების "შეგროვებაში". საგულისხმოა, რომ 1460-იან წლებში ივანე III „მთელი რუსეთის“ დიდი ჰერცოგის ტიტულს მხოლოდ ნოვგოროდთან ურთიერთობაში იყენებდა. ის დაჟინებით ახორციელებდა მოსკოვთან მიმართებაში ნოვგოროდის ვასალჟის იდეას. ტახტზე ასვლიდან ერთი წლის შემდეგ, ივან III-მ დაიწყო აქტიური ჩარევა ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთში ურთიერთობების ტრადიციულ სისტემაში, გაგზავნა მოსკოვის ჯარები ფსკოვის დასახმარებლად ლივონის ორდენთან სამხედრო შეტაკებაში. 1460-იანი წლების ბოლოდან მდინარე ველიკაიაზე მდებარე უძველესი ქალაქი მთლიანად მოსკოვის გავლენის ორბიტაზეა. ცოტა ადრე, 1465 წელს, ივან III-ის გუბერნატორებმა გაემგზავრნენ იუგრაში (მიწა მდინარე პეჩორასა და ჩრდილოეთ ურალებს შორის), ნოვგოროდის ყოფილ შენაკადი. 1470-იანი წლების დასაწყისისთვის ნოვგოროდის "რესპუბლიკის" დამოუკიდებელი არსებობის დღეები დათვლილი იყო.

ნოვგოროდის შეერთება შეიძლება შემცირდეს სამ ეპიზოდამდე, რომლის დროსაც გაფართოვდა ივან III-ის უფლებამოსილებები. ეს არის 1471 წლის კამპანია, რომელიც დასრულდა ნოვგოროდის არმიის დამარცხებით მდინარე შელონზე, ივანე III-ის მოგზაურობით ნოვგოროდში 1475 წელს, საძაგელი ბიჭების სასამართლო პროცესის ადმინისტრირების მიზნით და 1477-1478 წლების სამხედრო კამპანია.

1470-იანი წლები გახდა მოსკოვის ურთიერთობების გამწვავების დრო დიდ ურდოსთან. 1472 წელს ხან ახმატი ივანე III-ის წინააღმდეგ წავიდა სამხედრო კამპანიაში. შეტევა რუსეთის ჯარებმა მდ. ოკა ალექსინთან ახლოს. მოსკოვში ხანმოკლე ომის შედეგები წარმატებად მიიჩნიეს და, როგორც ჩანს, მალევე შეწყვიტეს ხარკის გადახდა. შეიცვალა თავად დამოკიდებულება ოქროს ურდოს მემკვიდრეობის კანონიერი მემკვიდრის მიმართ: შიდა პოლიტიკურ დოკუმენტებში დიდი ურდოს გაიგივება დაიწყო სხვა თათრული ხანატებთან. ახმატმა გადაწყვიტა რვა წლის შემდეგ დაებრუნებინა რუსეთზე კონტროლი. 1480 წელს მომხდარ მოვლენებს „უგრაზე დგომა“ ეწოდა. ვერ მიაღწია წარმატებას, ახმათი უკან დაიხია. „დგომა“ ურდოს უღლის დასასრულად ითვლება.

1480-იანი წლები მნიშვნელოვანი იყო ივანე III-ის ძალაუფლების განმტკიცებისა და მისი წარმომადგენლობისათვის. 1485 წელს ტვერი დაექვემდებარა, 1489 წელს - ვიატკა. 1487 წლის 9 ივლისს მოსკოვის ჯარებმა მოახერხეს ყაზანის აღება. ამ სამხედრო კამპანიის შედეგი იყო სამშვიდობო ხელშეკრულების დადება "მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ნებით" და სახანოზე პროტექტორატის დამყარება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მოსკოვის პროტეჟი მუჰამედ-ემინი. ამ გამარჯვებას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ივანე III-სთვის, რომელმაც ის გამოიყენა თავისი პოლიტიკური სტატუსის გასაუმჯობესებლად: 1487 წლიდან გაფართოვდა დიდი ჰერცოგის ტიტული, რომელშიც როგორც ყაზანზე („ბულგარეთის დიდი ჰერცოგი“) და დასავლეთ ევროპული დომინირების ნიშანი იყო. ელემენტები (ფრაზა „ღვთის მადლით“). ასევე იწყება ახალი გერბის სიმბოლიზმის დანერგვა - ორთავიანი არწივი. თანამედროვე მეცნიერება დაშორდა იმის გაგებას, რომ ორთავიანი არწივი ივანე III-მ მიიღო, როგორც ბიზანტიიდან ძალაუფლების მიღების სიმბოლო. სინამდვილეში, ორთავიანი არ იყო მისი გერბი. პირიქით, ივანე III-ის გადაწყვეტილებაზე გავლენა იქონია ამ ნიშნის გამოყენების მრავალრიცხოვან მაგალითებზე სხვადასხვა თანამედროვე პოლიტიკურ სისტემაში. მათ შორის, პირველ რიგში, უნდა გამოვყოთ გერმანიის იმპერია, რომელთანაც კონტაქტები დამყარდა მხოლოდ 1480-იან წლებში.

1490-იანი წლების დასაწყისში ივან III შეტევაზე წავიდა ლიტვის საზღვარზე. ლიტვის მიმართ ათწლეულის თავდაცვითი პოლიტიკის შემდეგ, მოსკოვი იწყებს ბრძოლას რუსული მიწებისთვის, რომლებიც ამ სახელმწიფოს ნაწილი იყო. XVI საუკუნის დასაწყისისთვის მართლმადიდებლური მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილი ლიტვამ დაიპყრო.

პირადი ცხოვრება. ძალთა ბრძოლა

1467 წელს გარდაიცვალა ივანე III-ის ცოლი, დიდი ჰერცოგინია მარია ბორისოვნა. ორი წლის შემდეგ დაიწყო მოლაპარაკებები ახალი ქორწინების შესახებ ივანე III-სა და ბიზანტიის უკანასკნელი იმპერატორის სოფია (ზოია) პალეოლოგის დისშვილს შორის, რომელიც 1472 წელს დიდი ჰერცოგის ცოლი გახდა. ამ ქორწინებიდან რამდენიმე ქალიშვილი და ვაჟი შეეძინათ, რომელთაგან უფროსი ვასილია.

ივანე III-ის მეფობის ბოლოს, კარზე დაიწყო არისტოკრატიული კლანების მწვავე ბრძოლა ტახტის მემკვიდრეობის უფლებისთვის. ერთ-ერთ მათგანს ხელმძღვანელობდა სუვერენული სოფია პალეოლოგის მეორე ცოლი და მისი ვაჟი, მომავალი დიდი ჰერცოგი ვასილი III (1505-1533). მეორეს ხელმძღვანელობდნენ ივანე III-ის რძალი ელენა ვოლოშანკა და მისი შვილიშვილი დიმიტრი, ივან ივანოვიჩ მოლოდოის ვაჟი. ვნებები 1490 წელს ივანე ახალგაზრდას გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო. ივანე III, რომელმაც დაკარგა მემკვიდრე და თანამმართველი, დიდი ხნის განმავლობაში ყოყმანობდა ტახტის მემკვიდრეობის უფლების გადაცემაში. 1498 წლის დასაწყისში დიმიტრი შვილიშვილი თანამმართველად გამოცხადდა. მემკვიდრეობის გადაცემის ცერემონია იმდენად საზეიმო იყო, რომ მას რუსეთის ისტორიაში სამეფოს პირველი გვირგვინი ეწოდება. ამას მოჰყვა რამდენიმეწლიანი კულისებში ბრძოლა, რის შედეგადაც კეთილგანწყობილი ვასილი ივანოვიჩი არა მხოლოდ კვლავ აღმოჩნდა სასამართლოსთან ახლოს, არამედ დიმიტრი შვილიშვილის მსგავსად, მიიღო სტატუსი. თანამმართველი. 1502 წლის აპრილში დიმიტრი შვილიშვილს ჩამოართვეს ყოველგვარი რეგალია და დედასთან ერთად ციხეში ჩააგდეს. მისმა ბიძამ ვასილი ივან III-მ „აკურთხა და მოათავსა ვოლოდიმერსკის დიდ საჰერცოგოში, მოსკოვსა და მთელ რუსეთში“.

1440 წლის 22 იანვარს მოსკოვში დიდ ჰერცოგ ვასილი II-სა და მის მეუღლეს მარია იაროსლავნას ვაჟი შეეძინათ. მომავალ ტახტის მემკვიდრეს წმინდა იოანე ოქროპირის პატივსაცემად ივანე დაარქვეს. ბიჭის ბედნიერი და უდარდელი ბავშვობა დაჩრდილა მოვლენამ, რომელიც მოხდა 1445 წელს სუზდალის მახლობლად. ვასილი II-ის არმია თათრებმა დაამარცხეს. პრინცი დაატყვევეს. მოსკოვის მაცხოვრებლები, დროებითი მმართველის დიმიტრი იურიევიჩ შემიაკას მეთაურობით, სასოწარკვეთილებაში იყვნენ იმ ფიქრით, რომ მტერი შესაძლოა თავს დაესხას მათ ქალაქს. მაგრამ მალე ვასილი II ტყვეობიდან ბრუნდება. ამისთვის მოსკოველებს მოუწიათ ურდოსთვის მათთვის აუტანელი თანხის გადარიცხვა. ხალხის უკმაყოფილებამ შემიაკას და მის მხარდამჭერებს იმოქმედა. მათ მოაწყეს შეთქმულება დიდი ჰერცოგის წინააღმდეგ.

სამების-სერგიუს ლავრისკენ მიმავალ გზაზე ვასილი II შეიპყრეს და დაბრმავდნენ. სწორედ ამის შემდეგ დაიწყო მას ბნელის დარქმევა. რეპრესიების შიშით, ივანე თავის უმცროს ძმებთან და მამის ერთგულ ბიჭებთან ერთად მირომში იმალებოდა. შემიაკამ ივანე უგლიჩში მიიყვანა, სადაც მისი მამა დააპატიმრეს. მაგრამ, გაურკვეველი მიზეზის გამო, პრინცი ვასილი და მისი ვაჟი გაათავისუფლეს. როგორც კი გათავისუფლდნენ, ისინი ტვერის პრინც ბორისთან და დიდი ჯარით მოსკოვში გამოჩნდნენ. შემიაკას ძალა დაეცა. 1452 წელს ივანე ხელმძღვანელობს მამის მიერ გაგზავნილ ჯარს კოკშენგუს ციხის ასაღებად. მოსკოვში დაბრუნების შემდეგ ივანე დაქორწინდა პრინცესა მარიაზე, ბორის ტვერის ქალიშვილზე. ივანეს მეორე ცოლი იყო სოფია პალეოლოგი. დიმიტრი შემიაკა მოწამლეს. მისი პრეტენზია ტახტზე და სისხლიანი შიდა ომები წარსულს ჩაბარდა. 1460 წელს, ვასილი II-ის გარდაცვალების შემდეგ, ტახტი გადავიდა ივანე III-ზე.

ის ისტორიაში შევიდა, როგორც ივანე დიდი. უპირველეს ყოვლისა, ახალმა სუვერენმა ჩაატარა სამუშაოები იმ სამთავროს განმტკიცებისა და გაფართოების მიზნით, რომელიც მას ეკუთვნოდა. მოსკოვის სამთავროს სტრუქტურა ახლა მოიცავდა იაროსლავს, როსტოვს, დიმიტროვს, ნოვგოროდს. ისტორიკოსები ამ პროცესს „რუსული მიწის შეგროვებას“ უწოდებენ. უგლიჩზე ცნობილი დგომით დასრულდა თათარ-მონღოლური უღლის პერიოდი. სიცოცხლის ბოლო თვეებში ივანე III ეწვია წმინდა ადგილებს. გარდაიცვალა 1505 წლის 22 ოქტომბერს. ის დაკრძალეს მთავარანგელოზის ტაძარში მოსკოვის კრემლის ტერიტორიაზე.

3, 4 კლასის კრეატიულობა ბავშვებისთვის

ივანე III-ის ბიოგრაფია

მომავალი ივანე დიდი დაიბადა 1440 წლის 22 იანვარს. მამა იყო ვასილი II, დედა მარია იაროსლავნა. ადრეული ბავშვობა საკმაოდ სტანდარტულად გაიარა დიდჰერცოგის ბავშვებისთვის, სასამართლოში განათლება.

ივანეს გვიან ბავშვობამ მრავალი დიდი უბედურება დაატყდა თავს. მამა, სუზდალის მახლობლად დამარცხების შედეგად, თათრებმა შეიპყრეს. რუსეთს თათრების დარბევა ემუქრებოდა. მოსკოვში დიდი ხანძარი გაჩნდა. მამის დაბრუნებასთან ერთად შიდაპოლიტიკური ვითარება კიდევ უფრო გართულდა. სანამ ვასილი ტყვეობაში იყო, ხელისუფლებაში იყო კალიტას შთამომავლებიდან უფროსი, დიმიტრი შემიაკა. თუმცა, დაბრუნებისთანავე ბასილმა თან დიდი ვალი მოიტანა. შემიაკა იძულებული გახდა დაეტოვებინა მოსკოვი. დედაქალაქში აურზაური მწიფდებოდა და როგორც კი სუვერენმა ქალაქი დატოვა, ბუნტი ატყდა. დიმიტრი შემიაკამ და მისმა მომხრეებმა ვასილი შეიპყრეს და მოსკოვში გადაიყვანეს. იქ დიდმა ჰერცოგმა იძულებით დაკარგა მხედველობა, რადგან, აჯანყებულთა თქმით, მან თათრებთან დაძმობილა და მიწა დაურიგა. დაბრმავების შემდეგ, დიდი ჰერცოგი გაგზავნეს ციხეში უგლიჩში, სადაც მანამდე თავად შემიაკა იმყოფებოდა.

ივანე გადაარჩინა და გადაიყვანეს მამის ერთგულ ქალაქში. თუმცა, აჯანყებულ შემიაკას დაპირებებს დაემორჩილნენ, ისინი დაბრუნდნენ მოსკოვში. დაპირებები ყალბი იყო და ვაჟი სხვა შვილებთან ერთად მამასთან გადაასახლეს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, დიმიტრიმ მაინც გადაწყვიტა დაპირების შესრულება და ვასილისთვის - ვოლოგდასთვის ბევრი გამოყო. მაგრამ ყოფილმა დიდმა ჰერცოგმა არ გადადგა დამარცხებისთვის და შიდა ომი განახლებული ენერგიით დაიწყო.

ივანე გაიზარდა და შიდა ომის სრული მონაწილე გახდა. მხოლოდ ოცდახუთი წლის შემდეგ ომი საბოლოოდ ჩაცხრება დაიწყო. ამ დროისთვის ივანე უკვე დაქორწინებული იყო მარია ბორისოვნაზე, ტვერის პრინცის ქალიშვილზე. მათი ნიშნობა დიდი ჰერცოგის ვასილი II-ისა და ტვერის პრინც ბორისის ალიანსის შედეგი იყო.

ომი დასრულდა და პრინცს ელოდა გაზომილი ცხოვრება, სამთავრო მოვალეობებით დამძიმებული. ასე რომ, როგორც კონკრეტული თავადი, ივანე ბევრად მეტ ყურადღებას აქცევს სამხედრო კამპანიებს. 5 წელია მონაწილეობს თათრების წინააღმდეგ რამდენიმე დიდ ლაშქრობაში. თუ პირველ ბრძოლებში ის მხოლოდ ნომინალურად იყო მეთაური და გამოცდილი მეთაურები ხელმძღვანელობდნენ ჯარს, მაშინ მოგვიანებით, გამოცდილების მიღების შემდეგ, ის რეალურად მეთაურობს. მამის გარდაცვალების შემდეგ მან მამის ნებით გულუხვად დაყო მიწები ძმებს შორის. თვით ივანე დაინიშნა მემკვიდრედ და ავიდა ტახტზე 1462 წლის 27 მარტს. ტიტულის გადაცემა უპრობლემოდ მოხდა, რადგან ახალი სუვერენი არ იყო ძალაუფლებისთვის ხარბი.

ხელისუფლებაში ასვლის შემდეგ, ივანე უპირველეს ყოვლისა აჩვენებს, რომ მამის მიერ დადებული ხელშეკრულებები გააგრძელებს მოქმედებას და ამით ყველა იმარჯვებს. გარდა ამისა, დიდი ჰერცოგი ადგენს კურსს რუსული მიწების გაერთიანებისთვის. უპრობლემოდ შესაძლებელი გახდა სამთავროების შემოერთება: იაროსლავლი, დმიტროვი, როსტოვი. შემდეგი იყო ნოვგოროდის მიწები, თუმცა მათი ანექსიისთვის ჯარი უნდა ყოფილიყო აღჭურვილი. კამპანია წარმატებული იყო და ნოვგოროდის დამოუკიდებლობა დაიკარგა.

ივანე დიდის ერთ-ერთი მთავარი დამსახურებაა რუსეთის გათავისუფლება გრძელვადიანი თათრული უღლისაგან. ოქროს ურდო უფრო და უფრო ახალ სახანოდ იყოფოდა და, ფაქტობრივად, ერთ სახელმწიფოს აღარ წარმოადგენდა. ამის წყალობით, ისევე როგორც რუსული სახელმწიფოს გაერთიანებით, ივანემ შეძლო ღია დაპირისპირებაში შესვლა ურდოსთან. მდინარე უგრაზე დგომამ დაადასტურა, რომ რუსეთი ამიერიდან დამოუკიდებელი და თავისუფალია.

გარდა ამისა, ივანეს ახალი საფრთხის წინაშე მოუხდა. ურთიერთობები მეზობელ ლიტვის დიდ საჰერცოგოსთან თანდათან გაუარესდა. მიაღწიეს კრიტიკულ წერტილს, ისინი გადაიზარდა ღია ომში. 7 წლის შემდეგ დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც კონფლიქტის დროს მიტაცებული მიწების უმეტესი ნაწილი რუსეთის სახელმწიფოს შემადგენლობაში იყო.

ივანე III-ის საგარეო პოლიტიკის მნიშვნელოვანი მიღწევაა აგრეთვე ყირიმის სახანოსთან ალიანსის დადება. რუსეთმა შეიძინა ღირებული მოკავშირე, თუმცა არც ისე დიდი ხნის განმავლობაში.

საერთოდ ივანეს საგარეო პოლიტიკამ რუსეთი დიდად გააძლიერა.

1505 წლის 27 ოქტომბერს ივანე III ავადმყოფობის გამო გარდაიცვალა. ამ დროისთვის ის ორჯერ იყო დაქორწინებული, სოფია პალეოლოგი გახდა მისი მეორე ცოლი და მოახერხა ცხრა შვილის შეძენა.

მე-4 კლასისთვის

საინტერესო ფაქტები და თარიღები ცხოვრებიდან