დამწერლობისა და მართლწერის სისტემების ისტორია.

ასეთი მხოლოდ კარგი მახასიათებლები და სასწაულებრივი ეპითეტები ჩვენს მშობლიურ უკრაინულ ენაში არ გვხვდება. ვონი და სიმღერა, და სოლოები "їna, და ტკბილი ჟღერადობა, და მელოდიური, და კალინოვა, და ბარვინკოვა, და დედათა, და კოლისკოვა და ... ტყავის მკითხველს შეუძლია გააგრძელოს ემოციების ეს სერია თავისი ძლიერი შეფასებით და მახასიათებლებით. : უკრაინული ენა თავისუფალი ნებისყოფის მქონე ადამიანების ენაა.

ტრივალური საათი, განსაკუთრებით არ მომიჭირა ამჟამინდელი პერიპეტიები. მათ მკვეთრად შეცვალეს ჩემი დანიშვნა ახალ დიეტაზე. ვიდეო კლიპი YouTube-ზე, de Berkut katuє პროტესტანტებმა სცემეს პრეზიდენტის სასახლეს, ფაქტიურად ურტყამს ჩემს უკრაინულ სულს ცოცხალ ნერვებს. სიტყვები: "კალєნიზე, ნაძირალზე! კალєნიზე!" მე მივიღე ის, როგორც განსაკუთრებული იმიჯი და ამ გზით შემეძლო მასზე ადეკვატური პასუხის გაცემა.

უპირველეს ყოვლისა, მე თვითონ ვამბობ ამას, რატომ უყურებს მოსკოვი ასე საშინლად და ამცირებს ჩვენს უკრაინულ ენას და ხმამაღლა ადიდებს საკუთარი რუსული ენის ამ ბრწყინვალებას? ვისი მოვა - ეს ვლადა. "სამხედრო ძალის ძალით დამარხეს უცხო ქვეყანა, უცხო მიწა, ნიჩბები, mov python, її vlasny ხალხი, zagarbnik vikoristovuє მისი მოვა თავისივე სლუკუნი წვენის მსგავსად, რომელიც peretrazhuє რომ დატყვევებული აბორიგენული ხალხების კულტურა. მოსკოვის ალიგატორის უძირო შლანგში და გვიყვება წლები: სასწაული, წონა, ერზი, მურომი, ვეფსი, მეშჩერა, პერმი და ა.შ. და ა.შ. ახალი მსხვერპლები. ზნიკაუტი მიწის ზედაპირით ასე ადვილია, თუ ის არ არის. ბილშ მიცნი, რომელიც ცხოვრობს, შეცვალოს Viddeyuye Oppir, ზბერეთ თქვენი კულტურა, რაც მთავარია. შეინარჩუნეთ იოგო ცოცხალი მშვიდ დღესასწაულამდე, შეინახეთ იოგო მშობლიური. ენა ცოცხალი, დაე იოგოს მშობლიური სიტყვა ჟღერდეს.

მოვას სამართლიანად უწოდებენ ერის გენეტიკურ კოდს. მასში ისინი აყალიბებენ, ავითარებენ, იხსნიან და მომავალ თაობებს გადასცემენ ყოველგვარ კულტურულ ხელყოფას და ძლევამოსილ ადამიანებს. ყველაზე სამწუხარო უკრაინელებისთვის, ჩვენი არაჯანსაღი ნებისყოფის სული, ნებისყოფის წყურვილი, რომელიც დამოუკიდებლობისკენ მიისწრაფვის. სუნი ვლინდება, წინ ვართ, სტოსუნკასთან მმართველობა და ხალხი. ვუსურვოთ მ.გოგოლის ცნობილ ტელევიზიას "ტარას ბულბა". რუსმა კინემატოგრაფებმა, მთელი თავიანთი იმპერიული ამბიციებითა და შესაძლებლობებით, ვერ მიამაგრეს ის, რაც სურდათ, დაესახელებინათ მთავარი, ყოველდღიური უკრაინელი ჩინოვნიკი ამ გენიალურ ლიტერატურულ ნაწარმოებში - აირჩიეთ Zaporizhya Hetman. სურნელები გიჟივით უბერავს, რუსეთის მეფის ტახტის დაგვირგვინება- მამები, ღვთის ცხებული, სრულიად რუსეთის ავტოკრატი. როგორ ნათლად წარმოვაჩინოთ უკრაინელი ერის უნიკალური მენტალიტეტი, ერთგვარად ვლადაშეიძლება გაუქმდეს ხალხისთვის, მაგრამ არა ხალხი ვლადისთვის.

თავად რუსული იმპერიული მანქანის აგრესია მიმართულია უკრაინელების ეროვნული ძალის წინააღმდეგ. ხოხოლ-ხოხოლს შეუძლია იცოდეს თავისი ადგილი - ბეზარეჟნო, რომელიც თავხედურად აიღებს თავისი რუსი ოსტატის ყველა ხრიკს და არ გეტყვის სამართლიანობას, კანონიერებას და ხალხის უფლებებს.

რუსი ხალხის ჰოლოპსკა პოკირნისტი, მისი ვლადი, მის მიერ აყვანილი იქნა საკრალური ნადბანნია იმპერიის ხარისხში და ააფურთხებდა მას გულმოდგინედ იცავდა, mov golka Chakhlik Nevmiruschigo - Koshchei Immortal. .
რუსული მონობის ხვეულები ხან ბატიას ჟამს შემოეჭრება. Orda Igo Navіka-ს ყველაზე ჟორსტოკი ხელით, რომელიც ფესვგადგმულია წინა რუსეთის მიწებზე, რომელიც აცოცხლებს ადამიანთა სულებს. შეიცვალა მხოლოდ ერთი სახელი: Zolotoordinsk Igo - მოსკოვი - Autocratic-krіpatske - GULAGіvsko-Radyanske - მე-3 სამყაროს იგო რუსი. უცვლელად, იოგას არსი მოკლებული იყო.

ჩვენი წინაპრები, უკრაინელები, შორს იყვნენ თავიანთი მძიმე მონობისგან. ორდის მწარე დარტყმების ამოცნობის შემდეგ, სუნმა შეინარჩუნა მათი კულტურული თვითმყოფადობა და მათი წინაპრების ტრადიციების ერთგულება. ასე მალე, ჯერ კიდევ კულიკოვოს პირველად ბრძოლამდე, კიევის რუსები მართლაც შორს იყვნენ მონღოლთა უღელისგან. ასევე, თავად მოსკოვის დესპოტიზმის საათებისთვის უკრაინის მიწაზე, ზაპორიცკი სიჩში, ყველაზე მეტი აირჩიეს. წლის განმავლობაში ისინი იმდენად გამდიდრდნენ, რომ სუნმა შექმნა მათი თავისუფალი ნებისყოფის კაზაკთა სახელმწიფო მათი ძლიერი ნებისყოფის მაღაროებით.

სხვადასხვა დროს აჩვენეთ რუსული მონური სული, მუდმივად აჩვენეთ რუსული ლიტერატურის კლასიკა. მე მივცემ მხოლოდ ზაგალნოვიდომის ციტატების დეკილს.

მ.იუ. ლერმონტოვი: "მშვიდობით, დაუბანავ რუსეთო, მონების ქვეყანა, ბატონების ქვეყანა".

ა.ს. პუშკინი: „ხალხი, რომელიც გულგრილია უმცირესი ვალდებულების, უმცირესი სამართლიანობის, უმცირესი ჭეშმარიტების მიმართ, ხალხი, რომელიც არ ცნობს ადამიანურ ღირსებას, რომელიც სრულად არ აღიარებს არც თავისუფალ ადამიანს და არც თავისუფლებას, როგორც ასეთს“.

ლ.ნ. ტოლსტოი: "მოსკოვი - ტაიგას რუსეთი, მონღოლური, ველური, ცხოველური".

ფ.მ. დოსტოევსკი: "ხალხი, რომელიც დადის ევროპაში და ეძებს რაიმეს განადგურებას, განადგურებას მხოლოდ გასართობად."

ᲕᲐᲠ. მწარე: რუსი ხალხის წარმატების ყველაზე მნიშვნელოვანი ნიშანი მათი სადისტური სისასტიკეა.

ი.ს. ტურგენიევი: "რუსი არის ყველაზე დიდი და თავხედი მატყუარა მთელ მსოფლიოში."

ი.ს. შმელევი: "ხალხი, რომელსაც სძულს თავისუფლება, უყვარს მონობა, უყვარს ჯაჭვები ხელ-ფეხზე... მზადაა ნებისმიერ დროს დაჩაგროს ყველაფერი და ყველა."

ა.ი. სოლჟენიცინი: "არ არსებობს ამქვეყნად იმაზე პატარა, ნაბიჭვარი და ბოღმა ინდივიდი, ვიდრე... მის ქვეყანას არ ჰყავს მეგობრები - არც ლაკეები და არც მტრები. მის ქვეყანას მხოლოდ მუქარა, დამცირება და მოკვლა შეუძლია. რუსის ამ სტატუსის შესანარჩუნებლად კი, რიგითი კაცაპი მზადაა გასწიროს საკუთარი სიცოცხლე, იცხოვროს მათი მშობლები და შვილები, საკუთარი ხალხის ცხოვრების ხარისხი“.

P.Ya. ჩაადაევი: „თავისუფლების სიძულვილი, მონობა, რომელიც მეორე ბუნებად იქცა, რუსი პიროვნების არსი, მონობის ბეჭედი რუსის მთელ სახეზე, ყველას, ყველაფრის და ყოველთვის სწავლების სურვილი“.

ყირიმისა და დონბასის მახლობლად, ყველა ერთი და იგივე სიტყვა დღემდე უკომენტაროდ ჟღერს. უნდა აღინიშნოს, რომ მონის ფსიქოლოგია არ არის გადაცემული ადამიანის გენებით ან დედის რძით, არამედ გავლენას ახდენს მიდრეკილება ადამიანის ამ განსაკუთრებული ცხოვრების წესზე. ხან ბატიას დროს ეს ტომები, რომლებსაც არც ერთ მათგანს რუსები არ ჰქვია, უნებურად აიძულეს ოქროს ურდოს დამპყრობლებმა, მოგვიანებით კი მათი დაცემით - მოსკოვის მთავრებმა. წყნარი ნაძვიდან და მეცხრე მონა უღლის მიხედვით є ნევიდი „წარმოსახვითი და დომინანტური ატრიბუტი ცხოვრების წესში, ისევე როგორც მთელი რუსული საზოგადოება ზოგადად, ასე რომ, ტყავი її ზოკრემა.

რუსული და უკრაინული ენის წაკითხვა შესაძლებელია ლექსიკურად და გრამატიკულად. და რა თქმა უნდა, მაშინაც კი, თუ თანამედროვე რუსული ენის საფუძველი თავის დროზე დაედო კიევ-მოჰილას და ოსტროზკას აკადემიების საუკეთესო კურსდამთავრებულებმა. უფრო მეტიც, რუსული ენა ჩვენი უკრაინული ენის მსგავსია. პირველად ვ.დალის ლექსიკა გადაკეთდა ცომად ზაივ სიტყვებისა და არგუმენტების გარეშე.

მიუხედავად იმისა, რომ რუსული და უკრაინული ენა ლექსიკური და გრამატიკული კუთხით მსგავსია, სუნი არსებითად განსხვავდება პრაქტიკული თვალსაზრისით, ზოკრემა ეროვნული იდეის არსით. რუსეთის ეროვნული იდეის მსგავსად: დააჩოქეთ ხალხი, შემდეგ უკრაინისთვის ეროვნული იდეა - აწიეთ სვეტიდან. ორი მიწათმოქმედი ხალხის ორი გენიოსი თავისი დიდი პირით ეკიდა გონებრივ მრავალფეროვნებას, ვექტორთა მანათობელ მრავალფეროვნებას.

O.S. პუშკინი: "დაიმდაბლე კავკასია, ერმოლოვი მოდის!"

: "იბრძოლე - იბრძოლე, ღმერთმა ხელი მოგიმართოს!"

რუსეთის მე-3 სამყაროს თანამედროვე ალქიმიკოსები კრემლის საიდუმლო ლაბორატორიებში ასინთეზებდნენ ახალ მიდგომას და ზელინგვისტურად არაუსაფრთხო Rush-psi-ვირუსს (R-P-V), რომელიც გამოიწვევდა თავის ტვინის რაშიზმს (RGM), SNIDu ელასტიურობას და. ადამიანის ქცევის სისასტიკე. Nosієm vіrusu є რუსული ენა და rozpovsyudzhuvachem - vipromіnjuvach Ernst-Kіsіelova. Zovni R-P-V zovsim დაუმახსოვრებელი. ღვინო შეაღწევს ხალხში, ისევე როგორც ნიკოტინი ტიუტუნოვთან ერთად, ალკოჰოლი ლუდით და რადიაცია სისრულით.

Симптомами зараження Р-П-В є виражена агресивність проти всіх "нєрускіх", порушення причино-наслідкових зв"язків, деформація ціннісних орієнтацій, параноїдально-маніакальні розлади свідомості, галюцинаторні марення фашизмом, укропською загрозою, хунтою та . Вірус дає позитивні реакції на тести "ყირიმი ჩვენია" და "ნოვოროსია". ვირუსის სამყარო ზედმეტად სახიფათოა, რაც შეეხება მის მოწინააღმდეგეებს, ამიტომაც არის მათთვის გამძაფრებული. სამწუხაროა, რომ ის ხელში აიღო და ცდილობდე ყველას გაახარო. , who traverse your hand. вірусу інфіковано понад 85% населення. Вогнищем епідемії в Україні стали Крим і Донбас. Блокувати заразу самовіддано намагаються збройні сили України, волонтери та прогресивна світова громадськість. Певна частина росіян демонструє відносну стійкість до інфекції. Та найстійкішою до Раша- псі-вірусу є україномовна частина უკრაინელები.

აღაშფოთეთ ყველა უკრაინელი R-P-V არის ნაცხი OZU-ით, რუსეთის მე-3 სამყაროს მე-5 კოლონა - რეგიონებისა და კომუნისტების პარტია. მეიდანმა, რომელმაც დაამარცხა RAM, მაგრამ ფსევდოოპოზიციური გაზების ქვეშ დარჩენილი ნარჩენები მაინც შეაღწია უკრაინის შეიარაღებულ ძალებში და განაგრძო მათი დესტრუქციული ანტიუკრაინული საქმიანობა. მე-5 სვეტს ყველაზე აქტიურად ხმა მისცეს უკრაინის ყველაზე რუსულენოვანი (სემანტიკური) ნაწილის მაცხოვრებლები, ამიტომ ხალხი ყველაზე მეტად ერიდება ტვინის რაშიზმს. უკრაინის უმაღლეს რადას დარჩენილ არჩევნებზე კენჭისყრის რუკა არის უკრაინის თანამედროვე რუკა, რომელიც ნათლად ასახავს რუსული ენის ძლიერ ხმას და ანტიუკრაინულ მენტალიტეტს.


შესატყვისისთვის:

2014 წელს ხმებმა 3 მსგავს რუსულენოვან რეგიონში (86.8%), 35.81%-მა მისცა ხმა PR-ს, ხოლო უკრაინის 3 დასავლეთ რეგიონში, სადაც უკრაინის მოქალაქეების ყველაზე მეტი რაოდენობა (94.4%), PR-ს მხოლოდ 0.62% მისცა ხმა. , ტობტო 56,6-ჯერ ნაკლები.

იაკ ბაჩიმო, უკრაინული ენა ავლენს მტრულ წინააღმდეგობას ტვინის რაშიზმის მიმართ. მაგრამ რუსულენოვანთა მემკვიდრეობა საბედისწერო არ არის. ჯერ ერთი, თავად რუსეთში R-G-M-ს ჰყავს 85 და არა 100% მოსახლეობის. უკრაინაში ღვინოები კიდევ უფრო ნაკლებია, მხოლოდ 35% - ჩვენი საზოგადოების უკრაინული ნაწილის მთელი ატმოსფერო დადებითად არის ინექცია.

უკრაინული ენისა და რუსული ენის დაპირისპირებაში, უკრაინის ნაპირებზე დასახლდა 4 გონებრივად თვალისმომჭრელი ჯგუფი:

1. უკრაინელი უკრაინელები საკუთარი მიწისა და ხალხის პატრიოტები არიან.

2. რუსულენოვანი უკრაინელები უკრაინის ცნობილი პატრიოტები არიან.

3. უკრაინელი უკრაინელები - რუსული მე-3 სამყაროს შემგროვებლები.

4. რუსულენოვანი უკრაინელები - რუსული მე-3 სამყაროს აგრესიული წარმომადგენლები, უკრაინის მტრები და უკრაინელი ხალხი. თავად სუნი იბრძვის დონბასში მითიური ნოვოროსიას შესაქმნელად, ხალხის ძარცვასა და დასახიჩრებას, მათ ვირებს ძარცვავს და გაღატაკებას.

ყირიმში და დონბასში ტრაგიკულმა პოდიუმმა მთელ სვიტოვს არათანმიმდევრულად აჩვენა, რამდენად უსაფრთხო და ხელმისაწვდომია რუსული ენა კრემლის ხელში. პუშკინის, გოგოლისა და რუსეთის კულტურული სატყუარათ მანიპულირებით რუსებმა ჩვენს უკრაინელებს, ბერიას, პუტინს და ლავროვს პოლიტიკური ჭიშკარი ჩაუყარეს და ცდილობდნენ თავისკენ გაეყვანათ. ვრახოვიუჩის მძიმე წარწერები R-P-V სხოდის უკრაინაში, რაც ოპერატიულად და ვიკორისტურად მიჰყვება უკრაინული ენის ბუნებრივ უნარს R-G-M, ზოკრემას ეფექტური პრევენციისთვის:

Negayno zapravadity obov "უკრაინული ენის შესწავლა ქვეყნის სკოლამდელ ბავშვთა ფონდებში (ნადიას გაყოფის ხარისხში R-P-V წინააღმდეგ).

Terminovo უკრაინულ ენაზე თარგმნის უკრაინის ყველა სკოლისა და უნივერსიტეტის განათლებას.

დააჩქარეთ მინიმუმამდე რუსული ენის მიღება მასობრივი ინფორმაციის არქივებში

სწორი, თუმცა კონფლიქტური ფორმით, აუხსენით რუსულენოვან უკრაინელებს, რომ მათი სუნი საფრთხეს წარმოადგენს. უკრაინაში ნავსადგომები რუსულ ენას იცავენ, პუტინი სულელურად „იცავდა“ ტანკებს, სეტყვით და გარსებით და შესაძლოა ბირთვული ქობინით.

R-P-V-ის ეპიდემიის გავრცელების პრევენციის მეთოდის დახმარებით, არახელსაყრელი სანიტარული და ჰიგიენური მიდგომების და თავისთავად:

ქვეყნის ამჟამინდელ სუვერენულ იპოთეკებში და დაწესებულებებში უკრაინულ mov spolkuvannya-ზე გადასვლა არ შეიძლება. თანამდებობის პირი არ არის დამნაშავე, რომ ლაპარაკობს მისი აურზაურისთვის მონების ენა, ბატონების ენა. შეგიძლიათ დაგვიკავშირდეთ ექსკლუზიურად ჩემი ნებიერი ხალხი.

დღეს განსაკუთრებით მიუღებელია საოკუპაციო ენა ძალოვანი უწყების თანამშრომლებისთვის. მე პირადად ვუბრუნდები MVS-ის უფროს ოფიცერს, ავაკოვ ა.ბ.-ს: "ნებაყოფლობითი ადამიანების ენაზე მაღლა, ან მინისტრთა კაბინეტიდან გასასვლელში გამოსვლებით" ..

- უკრაინული ენა - თავისუფალი ნებისყოფის მქონე ადამიანების ენა.უკრაინელების კანის ობოვური ენა საყოველთაოდ არის ნაქსოვი და დაცული.

P.S.: დასასრულ, როგორც ილუსტრაცია ყველაფრისა, რაც ითქვა, მოვიყვან ვიტრიმკს რუსი დაქირავებული იგორ გრბცოვის ინტერვიუებიდან - ნოვოროსიას "განმათავისუფლებელი", ურალის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგიის ფაკულტეტის კურსდამთავრებული, ა. გაზეთ "Kachkanarskiy chetvert"-ის კორესპონდენტი. რუსული სული, თითქოს დახვეწილი ზღვის ლაქაში, რომელიც ასახავს უაზრო და დაუნდობელი რუსული მესამე სამყაროს მთელ უსაზღვრო ოკეანეს. ისინი დამნაშავენი არიან მეგობრების წინაშე, წერენ ამ "єიუ"-ს, სასამართლოების და ყველა თანამემამულეების წინაშე. მათთვის, რომელმაც წაართვა სუვერენული მამულები ... სამწუხაროა, პატივისცემით, იდუმალი რუსული სული = მონა სული.

" ნოემბრის ბოლოს იგორმა პირველი ტანკი ჩამოაგდო ATGM-დან. იგორი ეუბნებაt:"დაიწყო ძლიერი დაბომბვა და თავიდან ცოტას ვგიჟდები. კვამლში ვერაფერს ხედავ, მესმის - ჩვენი რაღაცას ატყდება, ალი არის. და მე რაკეტა გავუგზავნე ამ ცეცხლს და ... " - "და - გმირი!" - აჯამებს ოპერატორი.

ბებია იგორი სხვა დეტალებს ყვება.

— ტანკერები ცოცხლად დაწვეს. მერე ფეხი მომიტანეს.
- Რა? - ეკითხება ნინა ვასილიევიზე
„ფეხი ერთმა მათგანმა მოიტანა. მათ თქვეს: "იგორ, შეხედე, როგორ სუნავს ტერფები". სამი დღე იწვა, დაშლილი.

" ომი" - ასე ჰქვია იგორ გრებცოვის მემუარების სერიას უკრაინულ მოვლენებში მონაწილეობის შესახებ დაგეგმილ შეხვედრაზე და მათ შორის რედაქციაში. პირველი მასალა ერთნახევარ გვერდზე ხმამაღალი სათაურით "ბედი. მილიცია" გამოვიდა თებერვლის შუა რიცხვებში და მიეძღვნა ყირიმში განვითარებულ მოვლენებს რეფერენდუმის წინა დღეს და რეფერენდუმის შემდეგ. "7 მარტის ღამეს ჩემი ცხოვრება რადიკალურად შეიცვალა", - წერს გრებცოვი ლიდერში. - ყირიმში ჩავფრინდი მასობრივ ანტისამთავრობო არეულობებში მონაწილეობის მისაღებად. მიზანი მეზობელ ქვეყანაში ხელისუფლების დამხობაა".

ფოტოზე მან ასეთი კომენტარი გააკეთა: "მეიდანთან მეგობრობის მატარებელს ვხვდებით, ყველას შევხვდით, დაგვხვრიტეს".

„გრებცოვს კომპიუტერში აქვს ყირიმში პრო-უკრაინული დემონსტრაციების უამრავი ფოტო, სიამოვნებით აჩვენებს მათ და კომენტარს აკეთებს: „ეს, ვინც ბევრი ილაპარაკა, შემდეგ დავაკავეთ და გავგზავნეთ უკრაინაში. ბევრი სლოგანი იყო ოკუპანტებზე და ამ ყველაფერზე, მაგრამ ერთში ვეთანხმები:“ რეფერენდუმი ომისკენ გადადგმული ნაბიჯია". ჩვენ ის გვინდოდა, ის ეძებდნენ ყირიმში მცხოვრებ და შემდეგ დონბასში წასულ ადამიანებს. დიახ, რეფერენდუმი არის ნაბიჯი ომისკენ, ომისკენ რისთვის უკრაინა რუსეთის ნაწილია. თუ ვინმე სხვანაირად ფიქრობს, ჩვენ არ ვეთანხმებით“.

დიახ, ის ფიქრობდა იმაზე, რომ მისმა ახალმა ხელქვეითმა ცოტა ხნის წინ ტანკები დაარტყა. "შუბლზე დავსვი კითხვა:" იგორუფლება გაქვთ თუ არა? ან შენ მკვლელი ხარ"?" Მან თქვა, რომ ის ადეკვატურია. მან აუხსნა, რომ ომში თუ არ მოკლავ, მოგკლავენ. დიახ, მე მეგონა, რომ მან მოკლა ხალხი. როგორ იქნება ახლა ეს ყველაფერი? ეს რთული კითხვაა, რომელზეც პასუხი ამ დროისთვის არ მაქვს...“

კორესპონდენტი ივან სტრიკოვიკითხვაზე, თუ ვინ თვლის თავის ახალ კოლეგას იგორს, პასუხობს: "ის გმირი უნდა იყოს". "იგორის მსგავსი ხალხი გვერდში ვერ ჯდება, ისინი ცდილობენ რაიმე წვლილი შეიტანონ რაიმე საერთო საქმეში... პატრიოტული ინტერესების დაცვაში... დიახ, დიდი სამამულო ომის დროს იყვნენ ალბათ ასეთი ადამიანები, ისინი ასრულებდნენ ბედს. მაშინ ალბათ უფრო მეტი იყო, იმის მიხედვით, რასაც სკოლაში გვასწავლიდნენ“.

საღამოს ლესნოში, იგორი უკრავს გიტარაზე და მღერის თავის მეგობრებს. შემდეგ კი თავის თავგადასავალზე საუბრობს. მისაღებში თითქმის ყველა ბიზნესმენია: ადგილობრივი ბიზნესის მფლობელები თუ მენეჯერები. ერთ-ერთმა აღიარა, რომ იგორს ფულით დაეხმარა, როცა დონბასში აპირებდა წასვლას. მაგიდაზე არის ხილი, ნამცხვრები, ნამცხვარი და ცოტა სასმელი. იგორი სამხედრო ფორმაში, შეკვეთებით - ერთი, როგორც თავად განმარტავს, მიიღო საქართველოსთვის 2008 წელს, დანარჩენი ორი ყირიმისთვის. ბევრს არ სვამენ, მეტს ლაპარაკობენ. უფრო ზუსტად, ერთი ადამიანი საუბრობს - გრებცოვი, მეგობრები კი უსმენენ, ხანდახან სვამენ დამაზუსტებელ კითხვებს. "... დაარტყა - ვითვლით: ერთი, ორი, სამი. ტელეფონით მივაღწიე - აკოცა - მაშინვე ხელში. მხოლოდ მაშინ მივხვდი, რომ რომ არა ეს ხელი ტელეფონთან, ის გაფრინდებოდა. თვალში“.

ბოლოს საუბარში ერთ-ერთი დამსწრე, 28 წლის მიხაილი, მიკროსაფინანსო მეწარმე შემოდის. "ეს არის პრობლემა, რომ ჩვენ გვჯერა, რომ უკრაინა ჩვენი უკრაინაა", - ამბობს ის. "მაგრამ ეს ჩვენი არ არის! ეს არის დამოუკიდებელი ქვეყანა, იგორეხა. ეს არის დამოუკიდებელი ქვეყანა, რომელსაც აქვს საკუთარი უფლება... ის შეუერთდება ევროკავშირს. .

უკრაინა არ არსებობს პასუხობს იგორი. - არ არის ომი რუსეთსა და უკრაინას შორის, არის ომი რუსეთსა და შეერთებულ შტატებს შორის. და უკრაინელები მხოლოდ ხორცის ნაჭრები არიან.

- კარგი, მითხარი, - არ ჩერდება მიხეილი, - უკრაინას აქვს დამოუკიდებლობის უფლება, აქვს ევროკავშირში გაწევრიანების უფლება? თუ ის ყოველთვის უნდა იყოს რუსეთის დანამატი?

- თუ რუსეთი წინააღმდეგი არ არის -შეუშვით.

- ანუ თქვენ გგონიათ, რომ ნებისმიერი ქვეყანა, რომელიც საბჭოთა კავშირში იყო, მაინც ჩვენი უნდა იყოს?

- არა. ნებისმიერი ქვეყანა, რომლისთვისაც რუსული სისხლიც კი დაიღვარა, შეიძლება რუსეთის შემადგენლობაში იყოს.

"მაგრამ თუ მათ არ სურთ ჩვენთან ყოფნა?"

- იცი, მიშა, ქალებთან კითხვას ჰგავს. ყველა ქალს არ სურდა ჩვენთან ერთად დაძინება. მაგრამ ჩვენ კაცები ვიყავით და მათ სხვაგვარად დავარწმუნეთ.

მამაკაცები - და მხოლოდ კაცები არიან მაგიდასთან - ხმამაღლა იცინიან.

”რაზეც ახლა ლაპარაკობთ”, - ამბობს მიხაილი სიცილით, ”უფრო გაუპატიურებას ჰგავს…

ნოემბრის ბოლოს, იგორის თქმით, აეროპორტის შესასვლელთან მისმა რაზმმა დაარტყა უკრაინის არმიის რამდენიმე ჯავშანტექნიკა. ერთი ჯავშანტრანსპორტიორი ხელუხლებელი დარჩა, უკრაინელმა ჯარისკაცებმა ის ასაფრენ ბილიკზე მიატოვეს. „ისინი გაცვივდნენ, რამდენიმე ადამიანი მიწაზე დავასრულეთ, - იხსენებს იგორი, - შემდეგ კი საღამოს. გვეუბნებიან: „წადი გაძარცვა BTR". მე ვფიქრობ: დიახ, სახალისო ბიზნესი - ძარცვა BTR. ავიღეთ ეტლი და წავედით საძარცვად..."

- შენი ხუმრობებია - "ძარცვა"?

- კარგი, როგორ? ეს არის ჩვენი თასი. ამ ჯავშანტრანსპორტიორში ავედი - იქ არის ფოტიკა, სათვალე. მივიღეთ ეს ყველაფერი, გავყავით ბიჭებს შორის. ერთი ყუთი ცალკე იყო შეფუთული. მასზე არის წარწერა: „კრასნოარმეისკის სკოლის მოსწავლეებიდან“. შიგნით არის ნახატების დასტა და ასო.

ზოგიერთი ნახატი, ირწმუნება იგორი, Motorola-მ შემდეგ გადასცა უკრაინელ მებრძოლებს - აეროპორტში ცეცხლის შეწყვეტის შესახებ მოლაპარაკებების დროს. იგორმა მეორე ნაწილი თან წაიღო და ახლა ხშირად უყურებს. ზოგს მეორე კლასის მოსწავლეები ხატავენ – უფრო გულუბრყვილოები არიან, მაგრამ ასევე უფრო გულწრფელები. დანარჩენები მეშვიდე კლასის მოსწავლეები არიან.

რატომ წაიღეთ ისინი?

„რადგან მათ ჰქონდათ ნათელი, ლამაზი ფერები, ზედ ისეთი ლამაზი, კეთილი ნივთები იყო დახატული. ომში ეს არ კმარა - ეს ბავშვური, ტკბილი რაღაცეები. ომში რასაც ვხედავ არის შავი მიწა, წითელი ბალახი და ცოტა თოვლი. ნამსხვრევები ნაცრისფერია, ტანკები შავია.

-შვილები გყავს? რას ეტყვით მათ მაშინ?

შვილო. სამი წელი და რვა თვე და ის უკვე უსმენს ომს. ხანდახან მეკითხება: "მამა, შენ მოკალი ყველა ნაცისტი?"მე ვამბობ: "არა, არა ყველა". - "ანუ ნაცისტები იქ დარჩნენ? ისევ წახვალ?" მე ვუთხარი: "რა გინდა?" ის ამბობს: „მე მინდა, რომ აღარ წახვიდე“. "კარგი, არ წავალ."

- დარწმუნებული ხარ, რომ ნაცისტებთან იბრძოდი ? რომ ყველა, ვინც თქვენ მოკალი, ფაშისტები იყვნენ?

მკაცრად რომ ვთქვათ, არა. მაგრამსინამდვილეში კი. რუსები ყოველთვის ებრძვიან ნაცისტებს. ჩვენი წინაპრები, ჩვენი ბაბუები იბრძოდნენ ნაცისტების წინააღმდეგ და რუსი ხალხის თაობები ელოდნენროდესაც საბოლოოდ იქნება ისეთივე ცუდი მტერი. როდესაც ის გამოჩნდა, მათ ფაშისტები ვუწოდეთ. არ აინტერესებთ რას ფიქრობენ ისინი საკუთარ თავზე. ჩვენ გვსურს მათ ფაშისტებს ვუწოდოთ.

იცნობთ სსკ-ის 208-ე მუხლს? არალეგალურ შეიარაღებულ ფორმირებებში მონაწილეობა.

- მე მაქვს DPR-ის არმიის სამხედრო ბარათი - როგორი არალეგალური შეიარაღებული ჯგუფები?

- DNR არც კი არის აღიარებული რუსეთის მიერ.

- მსოფლიოში სულ მცირე ორი ქვეყანაა, სადაც შემიძლია ცხოვრება - DPR და LPR.

- მაგრამ რუსეთის კანონების მიხედვით, თქვენი ქმედებები შეიძლება დაექვემდებაროს სტატიას.

- კარგი, თუ ამას რუსეთის კანონმდებლობა აღიარებს, მე წავალ ემიგრაციაში DPR-ში ან აფხაზეთში. ან მე წავალ LPR-ში. არ მინდა ციხეში წასვლა.

- ფიქრობთ, რომ თქვენი ქმედება სისხლის სამართლის კოდექსის მუხლს ექვემდებარება? გიფიქრია ამაზე?

სამართალი რუსეთში… სამართლიანობა კანონზე მაღლა დგას. ღვთის ჭეშმარიტება სამართლიანობაზე მაღლა დგას. ევროპელები ვართ თუ რამე?ოჰ, კანონი, კანონი, კანონი ... ნუ აინტერესებთ ეს კანონი! სამართლიანობა და ღვთის ჭეშმარიტება მაღლა დგას. მე მჯერა, რომ სამართლიანობა ჩემს მხარეზეა. ან იქნებ ღმერთის სიმართლე - გავიგებთ, როცა მოვკვდები.კანონი... რა სისულელეა!

კითხვაზე, დაბრუნდება თუ არა, იგორი პასუხობს: „დიახ, მსურს. მაგრამ ჯერჯერობით ყოველთვის ვპოულობ საბაბებს, რომ არ გავაკეთო ეს“.

უკრ აგრეთვე: პროექტი:ლინგვისტიკა

გავრცელება

უკრაინულენოვანი მოსახლეობის საერთო რაოდენობა დაახლოებით 39,4 მილიონ ადამიანს შეადგენს ().

Უკრაინაში

სხვა შტატებში

უკრაინულად ასევე საუბრობენ რუსეთში, პოლონეთში (150 ათასამდე ადამიანი), კანადაში, სლოვაკეთში (დაახლოებით 100 ათასი ადამიანი), ბელორუსიაში, არგენტინაში, ბრაზილიაში, ავსტრალიაში, დნესტრისპირეთში (დაახლოებით 70 ათასი ადამიანი).

დიალექტები

ძირითადი დიალექტები:

  • ჩრდილო-დასავლეთი (პოლესური), ბელორუსული ენის გავლენით;
  • სამხრეთ-დასავლეთი (გალისიური, ტრანსკარპათული, ბუკოვინური), განიცადა პოლონური და სლოვაკური ენების გავლენა;
  • სამხრეთ-აღმოსავლეთი (დნეპერი), იყო სალიტერატურო ენის საფუძველი.
  • ჩრდილო-აღმოსავლეთი (Slobozhanschina), რუსული ენის გავლენით

ჩრდილო-აღმოსავლეთში, დიალექტებზე გავლენას ახდენს როგორც ბელორუსული, ასევე რუსული. ზოგჯერ ეს დიალექტები შერწყმულია ჩრდილო-დასავლეთის დიალექტებთან (როგორც ჩრდილოეთის დიალექტი ან ჩრდილოეთ უკრაინული დიალექტები). ჩრდილოეთის დიალექტები სალიტერატურო ენისგან ძირითადად ფონეტიკაში (გამოთქმაში, ხაზგასმა) განსხვავდებიან, სამხრეთ-დასავლეთი ფონეტიკურად უფრო ახლოსაა ლიტერატურულთან, ვიდრე ჩრდილოეთი. გარდა ამისა, ისინი ძალიან განსხვავდებიან ტრანსკარპათიის ლიტერატურული დიალექტებისგან, რომლებსაც ზოგიერთი ფილოლოგი [ ჯანმო?] გამოყოფილია ცალკე რუსულ ენად.

უკრაინის აღმოსავლეთით და სამხრეთით, ცენტრალურ რეგიონებში, ბევრი უკრაინელი საუბრობს უკრაინული და რუსული ენების ნაზავზე (ე.წ. Surzhik), რომელიც აერთიანებს ძირითადად უკრაინულ გრამატიკასა და ფონეტიკას შერეულ რუსულ-უკრაინულ ლექსიკასთან.

თანამედროვე უკრაინული ლიტერატურული ენა არის სამი ძირითადი დიალექტის ელემენტების ნაზავი, პოლტავას დიალექტების გავლენით, ანუ დიალექტების სამხრეთ-აღმოსავლეთ ჯგუფის და, უფრო მცირე ზომით, სამხრეთ-დასავლეთის ჯგუფის გავლენით. არსებობს მოსაზრება სალიტერატურო ენის ორი ვარიანტის არსებობის შესახებ: დასავლური და აღმოსავლური. ლიტერატურულის დასავლური ვერსია შეიძლება ნახოთ I. Ya. Franko, V. S. Stefanik, O. Yu. ”), T. G. შევჩენკოს, ლესია უკრაინკას და სხვათა ტექსტებში.

ჩრდილოეთ დიალექტის დიალექტები გამოირჩევიან მთელი რიგი ვესტიგიური ელემენტებით. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანია:

  • დიფთონგების არსებობა | ვაუ| (ოფციებით | ui|, |yi| და სხვები), | ე.ი| დახურულ მარცვლებში სტრესის ქვეშ |i|-ის ნაცვლად, რომელიც წარმოიშვა ძველი |o|-დან და |ე|: |კ ვაუდასტის|, |კ ვაუн|, |პ ე.ით|, მაგრამ |ძვლები|, |შემოდგომა|; სამხრეთ უკრაინული ხოლო სალიტერატურო ენაზე - |kіstka|, |kіn|, |pіch|, |kіstki|, |osin|;
  • დიფთონგის არსებობა | ე.ი| სტრესის ქვეშ |i|-ის ნაცვლად, რომელიც წარმოიშვა |ѣ |: |დ ე.იდ|, |ლ ე.ის|, |ქ ე.ინკა|, მაგრამ |დედოკი|, |ტყე|, |კედელი|; სამხრეთ უკრაინული ხოლო ლიტერატურულ ენაზე - |dіd|, |lіs|, |stіnka|, |dіdok|, |lisok|, |stіna|;
  • დაბოლოება -є -я-ს ნაცვლად გრძელი (წერილობით გაორმაგებული) თანხმოვანის შემდეგ: |zhittє|, |vesіllє|, |zіllє| სამხრეთ უკრაინული; უმეტეს დიალექტში და ლიტერატურულ ენაში - |ცხოვრება|, |wesіllya|, |zіllya|;
  • დაბოლოება -i -ის ნაცვლად სახელობით მრავლობით რიცხვში. ზედსართავი სახელების საათი: |კარგი|, |ჯანმრთელობა|, |გარნი|; სამხრეთ უკრაინულ და ლიტერატურულ ენაზე - |კარგი|, |ჯანმრთელობა|, |harn|.

სამხრეთის დიალექტების გამორჩეული ნიშნებიდან უნდა აღინიშნოს:

  • დაბნეულობა დაუხაზავი |e|-ის გამოთქმაში და |და|: |სე/ილო|, |ვე/ალუბალი|, |ზე/ილენი|; სალიტერატურო ენაში კი იგივე გადასვლები შესამჩნევია, თუმცა მართლწერა აქ ეტიმოლოგიურ პრინციპს მიჰყვება - |სოფელი|, |ალუბალი|, |გამწვანება|;
  • აწმყო დროის ზმნების 1-ლ პირში -ე და -ე მე-3 პირში: |წადი|, |ტარება|, |წადი|, |ცხვირი|, გვერდით |ჰოჯუ|, |ტარება|, |გასეირნება|, | აცვიათ |, როგორც ლიტერატურულ ენაში.

სამხრეთ უკრაინული დიალექტის დასავლური ქვეჯგუფი გაცილებით ნაკლებად გავრცელებულია ვიდრე აღმოსავლური და ამ უკანასკნელთან შედარებით ძირითადად განსხვავდება:

  • ბგერის მტკიცე გამოთქმით
  • დაბოლოება -є -я-ს ნაცვლად და თანხმოვანის გრძედის არარსებობა (მართლწერაში - ორმაგი თანხმოვანი) სიტყვებში, როგორიცაა |ცხოვრება|, |wesilla|, |zilla|
  • არსებითი სახელების საქმის დაბოლოებები: |batkovi|, |koval'ovi|, |ცხენი|, |მიწა|, |პოლი|, ნაცვლად |batkovі|, |kovalevі|, |ცხენი|, |დედამიწა|, |მინდორზე| ;
  • დაბოლოება -й (ზოგიერთ დიალექტში) რბილი დახრილობის ზედსართავ სახელებში, რომლებსაც ჩვეულებრივ აქვთ დაბოლოება -ій: |ლურჯი|, |მესამე| ნაცვლად |ლურჯი|, |მესამე|.

Წერა

Aa Bb Vv Gg Ґґ Dd Her Єє Zhzh Zz Ii Іi Її Yy Kk Ll Mm Nn ​​Oo Pp Rr Ss Tt Uu Ff Xx Ts Hh Sh Sh Shch b Yuyu Yaya

გარდა ამისა, აპოსტროფი გამოიყენება როგორც გამყოფი (რუსული |ъ|-ის ანალოგი): |з " їzd| (თან ერთად ატრაქციონები); ხშირად აპოსტროფიც შეესაბამება რუსულ გამყოფს |ь| - თუ დარბილება შეუძლებელია უკრაინული ფონოლოგიის წესებით: |sim " მე| (სამ ᲛᲔ).

დამწერლობისა და მართლწერის სისტემების ისტორია

XVIII-XIX სს. არსებობდა და ეჯიბრებოდა უკრაინული მართლწერის რამდენიმე სისტემა (გავრცელების 50-მდე განსხვავებული ხარისხი, მათ შორის წმინდა ინდივიდუალური) ანბანის განსხვავებული შემადგენლობით და სხვადასხვა პრინციპზე დაფუძნებული. ისინი შეიძლება დაიყოს სამ ძირითად ჯგუფად:

  • რუსულ ანბანზე დაფუძნებული (ნახევრად)ფონეტიკური სისტემები("იარიჩკა"):
    • კოტლიარევსკის მართლწერა (1798: ეტიმოლოგიურიდან ფონეტიკურზე გადასვლა);
    • პავლოვსკის გრამატიკის მართლწერა (1818: ბგერა [i], წარმოშობის მიუხედავად, გადაეცემა і , , ["e] მეშვეობით ѣ , , ["o] მეშვეობით іô , [გ] გავლით კგ; არა და);
    • ბელეცკი-ნოსენკოს ლექსიკონის მართლწერა (1840-იანი წლები);
    • უკრაინული მართლწერის ოფიციალური ვერსია 1876-1905 წწ. რუსეთის იმპერიაში.
  • ეტიმოლოგიური სისტემები:
    • მაქსიმოვიჩის სისტემა - „მაქსიმოვიჩევკა“ (1827);
    • ტრანსკარპათული მართლწერა (1940-იან წლებამდე).
  • შეცვლილ ანბანზე დაფუძნებული ფონეტიკური სისტემები:
    • მართლწერა "დნესტრის ქალთევზა" (1837: მე, მე, ѣ, є, џ, ў; არა ს, ბ);
    • ყულიშის სისტემა - "კულიშოვკა" (1850 წ. მე, მე, ё, є, გამოყოფა ; ან ґ ; არა );
    • დრაგომანოვის სისტემა - "დრაჰომანოვკა" (1870 წ. მე, მე, ჯ; არა ѣ, u, i, u, s, ъ);
    • ჟელეხოვსკის სისტემა - „ჟელეხოვკა“ (1886 წ. ანბანის შემადგენლობა იდენტურია დღევანდელი);
    • მიმდინარე უკრაინული მართლწერა (გრინჩენკოს ლექსიკონი (1907-1909), 1921, 1928, 1933, 1946, 1960, 1990 წლების ოფიციალური ორთოგრაფიული კოდები):
      • 1928-1933 წლებში ოფიციალურად იყო ეგრეთ წოდებული "ხარკოვის მართლწერა" (უკრაინის იმდროინდელი დედაქალაქის სახელის მიხედვით), რომელსაც ასევე "სკრიპნიკოვსკი" უწოდებდნენ. 1930-იანი წლების ბოლოდან იწყება უკრაინული მართლწერის სისტემატური დაახლოება რუსულთან და პოლონური სესხების ერთდროული გადაადგილება; ახალი მართლწერა, რომელიც მიმოქცევაში შევიდა ჯერ კიდევ ომამდე, დაფიქსირდა 1946 წლის რეფორმით. ამავდროულად, "ხარკოვის მართლწერა", რომელიც უფრო ახლოს არის გალისიური მეტყველების ნორმებთან, კვლავაც იყენებს უკრაინულ დიასპორას საზღვარგარეთ. დღემდე.

ფონეტიკა

თანამედროვე უკრაინულ ლიტერატურულ ენაში არის 38 ფონემა, რომელთაგან 6 ხმოვანია და 32 თანხმოვანი. ხმოვნები იყოფა წინა მწკრივად (/i/, /i/, /e/) და უკანა მწკრივად (/a/, /o/, /u/). თანხმოვნები ფორმირების ადგილის მიხედვით იყოფა:

  • ლაბიალები: /b/, /p/, /v/, /m/, /f/;
  • წინა-ენობრივი: /d/, /t/, /z/, /s/, /dz/, /c/, /r/, /l/, /n/, /z "/, /s"/, /dz "/, /c"/, /r"/, /d"/, /t"/);
  • პოსტალვეოლარული: /f/, /sh/, /j/, /h/;
  • საშუალო ენა: /й/, /l "/, /n"/;
  • უკანა ენობრივი: /ґ/, /x/, /k/;
  • სუპრაგლოტიური (ან ფარინგეალური): /გ/.
წინა რიგი უკანა რიგი
ზედა ლიფტი
საშუალო ლიფტი
ქვედა აწევა

თანხმოვნები

არტიკულაციის ადგილი → ლაბიალური ენობრივი ველარი გლოტალი
არტიკულაციის მეთოდი ↓ ლაბიალური ლაბიოდენტალური ფრონტლინგვური საფოსტო ვეოლარული შუა-ენოვანი ველარი გლოტალი
ცხვირის /მ/ /n/ /n"/
ასაფეთქებელი /p/ /b/ /t/ /d/ /t"/ /d"/ /k/ /ґ/
აფრიკატები /c/ /dz/ /c"/ /dz"/ /სთ/ /ჯ/
ფრიკაციები /ვ/ /s/ /s/ /s"/ /s"/ /w/ /w/ /X/ /G/
კანკალებდა /r/ /r"/
მიახლოებითი /ში/ /ლ/ /l"/ /th/

ასოების გამოთქმა ახლოსაა რუსულთან, შემდეგი ძირითადი განსხვავებებით:

  • დაუხაზავი ხმოვნები გამოითქმის ისე ნათლად, როგორც ხაზგასმული ( შესახებარ გადაიქცევა და ა.შ.);
  • გახმოვანებული თანხმოვნები სიტყვის ბოლოს და სანამ ყრუ არ გაოგნდება;
  • წერილი ფონემურად აკეთებს ასოს გახმოვანებულ წყვილს |х|; შეიძლება სხვაგვარად წარმოითქმის (, , , ); უკრაინული |r|-ის შესაბამისად ჩვეულებრივ აყენებენ ევროპულ |h| (ჰამლეტი, მასპინძელი). რუსულისგან განსხვავებით, მაგრამ როგორც სხვა სლავურ ენებში, „-th“ ბოლობოლო შემთხვევა (მაგ. „ვინ“) არ წარმოითქმის ბგერით [v].
  • წერილი ґ ნიშნავს "hard |r|" (როგორიცაა რუსულად); გამოიყენება რამდენიმე სიტყვით, ძირითადად უცხოური წარმოშობის: |ґrunt|, |boomeranґ|, |aґrus| (ბურღული, იტალ. აგრესტო), |ґanok| (ვერანდა, გერმანული) ბანდა), |ვალტ| (გერმანული გევალტი) და ა.შ., ასევე უცხო სახელებში და სახელებში ლათინური |g|-ის ნაცვლად (ჰაიდეგერი) და სხვ.;
  • წერილი გამოითქმის რუსულთან ახლოს |e|;
  • წერილი არის є შეესაბამება რუსულ |e|-ს, ანუ ნიშნავს იოტიან ან დარბილებულ ხმას;
  • წერილი დაგამოითქმის დაუხაზავ რუსულთან ახლოს |ы| ან საშუალო | და|-ს შორის და |s|;
  • წერილი і გამოითქმის რუსულთან ახლოს |i|;
  • წერილი ї წარმოითქმის როგორც |yi| (თანხმოვანთა შემდეგ არ გვხვდება);
  • დაკარგული ასოს ნაცვლად yoდაწერე yo: |იორზატი| (ფიჯეტი), | რაციონი | (რაციონი), |ზიომკა| (სროლა) ან yoთანხმოვნების შემდეგ: |ლომი|, |(დათი) გიორუ|; გაითვალისწინეთ, რომ |o|-ში რბილი ნიშანი არ არის გამყოფი, ანუ ეს სიტყვები გამოითქმის დაახლოებით რუსულის მსგავსად | len |, | (მიეცით) deru |.
  • ხმოვნები უფრო მკაფიოდ გამოითქმის, განსაკუთრებით ასო შესახებ, რომელიც ყოველთვის გამოითქმის როგორც [o], როგორც ხაზგასმული, ისე დაუხაზავი პოზიციებში.

უფრო დახვეწილი განსხვავებები გამოთქმაში შემდეგია:

  • inაღნიშნავს არა ლაბიოდენტურ ბგერას (რომელიც წარმოიქმნება ქვედა ტუჩის ზედა კბილებით დახურვით), არამედ ბლაბიალურ (ტუჩების დახურვისას წარმოიქმნება);
  • აღნიშნავს არა რბილ, არამედ მყარ აფრიკატს;
  • სჩაღნიშნავს ორი ბგერის ერთობლიობას, |შ| + |h|, ასევე მყარი;
  • ასოებით აღმნიშვნელი თანხმოვნები , , in, , , X, ґ , რომ, კარგად, , ისევე, როგორც - ყოველთვის მყარი;
  • ხშირად რბილია: |წიწაკა| (წიწაკა), |palyanitsya| (პურის სახეობა);
  • კომბინაციები და ხშირად მითითებულია შესაბამისი აფრიკატები, ბგერების ერთობლივად გამოხატული ხმოვანი ანალოგები |h| და |გ|: |ძერელო| (vent, წყარო), |dzvіn| (ზარი, ზარი); მაგრამ მორფემების შეერთებისას ცალ-ცალკე წარმოითქმის იგივე ასოების კომბინაციები: |pіdzhariti| (შეწვა), |მიწისქვეშა| (მიწისქვეშა).

ლიტერატურული უკრაინული ენის ამ ფონეტიკური მახასიათებლების გარდა, მისი მნიშვნელოვანი დამახასიათებელი ფონეტიკური ნიშნებია:

  • ძირითადი |o|-ის გადასვლები და |ე| in |i|: |nіs| (ცხვირისგან|), |pіch| ( |ღუმელიდან|); ეს გადასვლები ასოცირდება, როგორც ცნობილია, შემდეგ მარცვლებში ე.წ შემცირებული |b|, |b| და მთავარი |o|-ის გაქრობასთან. და |ე| შემორჩენილია ისეთ ფორმებში, რომლებსაც შემდგომ მარცვალში აქვს გაუჩინარებული ხმოვანი ბგერა: |ніс| - |ცხვირი|, |pіch| - |ღუმელი|; ასეთი მონაცვლეობა |o|, |e| - |ი| ჩვეულებრივ არ გვხვდება ეგრეთ წოდებულ სრულხმოვან ფორმებში: |ჩაქუჩი|, |ადრე|, |შუა|;
  • ძველი |ѣ |-ის ნაცვლად ლიტერატურულ უკრაინულ ენაში |і| გამოიყენება: |хліб|, |dіlo|, |tіn|;
  • სიტყვების დასაწყისში ხმოვანთა წინ ზოგჯერ ჩნდება პროთეზიური ბგერები |ვ| და |რ|: |ვულიცია| (ქუჩა), | ვუზოლ | (კვანძი), |ვუჰო| (ყური), |მასპინძლობა| (ცხარე).

Მორფოლოგია

მორფოლოგიაში უნდა აღინიშნოს შემდეგი მახასიათებლები:

  • დაბოლოება -у გვარის მხოლობით უფრო ხშირია ვიდრე რუსულში: |სახლი|, |კლასი|; მხოლობითი რიცხვის დატივის შემთხვევაში -у/-ю-ს გვერდით გამოიყენება დაბოლოება -оі/-еві: |robіtniku| და |robіtnikovі|, |ამხანაგი| და |ამხანაგები|; უკანა სასის ძველი მონაცვლეობები |r|, |k|, |x| |x|, |სთ|, |ვ| და |ზ|, |გ|, |ს|: |ვოვკ| - | vovchiy |, | ფეხი | - |ცხვირზე|, |ფრენა| - |მუსია|, |მდინარე| - |რიჭწი|;
  • ზმნებში მე-3 პირში მხოლობითი რიცხვი. რიცხვები ჩვეულებრივ ქრება -t დაბოლოებით: |nese|, |veze|; წარსულს აქვს ფორმები -v, -la, -lo: |წაკითხვა|, |წაკითხვა|, |წაკითხვა|; მომავალ დროში ნეს. ხედვა ანალიტიკური კონსტრუქციის პარალელურად „|მე| + ინფინიტივი“ იყენებს უწყვეტ წარმონაქმნებს ძველი ზმნის |yati|-ის ინფინიტიური და პიროვნული ფორმებიდან (|მას|, |აქვს| და ა.შ.): ფეხით (|გასეირნება| + |იმ|); ვალდებულების შეხებით, ანალიტიკური ფორმები ასევე გამოიყენება | შეიძლება |: | scho may robiti |;
  • დაბოლოებით მამრობითი სქესის არსებითი სახელების არსებობა -დაახლოებითცოცხალ არსებებზე (ბიძა, გავრილო, სირკო);
  • ნომინატიური (ახალი ტაფა)
  • გენიტივი (ახალი ტაფა)
  • დატივი (ახალ ტაფაზე / პანოვი)
  • ბრალდებული (პანა)
  • კრეატიული (ახალი პანომი)
  • ადგილობრივი (შეესაბამება რუსულ წინადადებას) (ახალ/ახალ ტაფაზე)
  • ვოკატივი (ახალი პანელი!)

უკრაინულში ოთხი ზმნის დროა:

  • აწმყო: წაკითხული (არსებობს მხოლოდ არასრულყოფილი ზმნებისთვის)
  • წარსული: კითხვა
  • წარსული: კითხულობს ბუვ, კითხულობს ბულას
  • მომავალი:
    • არასრულყოფილი ზმნებისთვის ის ორი გზით ყალიბდება:
      • ნაერთი ზმნის ფორმებთან მაგრამ მე: წაიკითხავს
      • შერწყმულია ზმნის ფორმებთან იმატი: წაკითხვის დრო ( readati + ime-დან)
    • სრულყოფილი ზმნებისთვის - მხოლოდ მარტივი: წაკითხვა

როგორც რუსულში, აწმყოსა და მომავალ დროში, ზმნები იცვლება პირებისა და რიცხვების მიხედვით, ხოლო წარსულში (და გრძელ წარსულში) - მხოლოდ რიცხვების მიხედვით, ხოლო მხოლობით რიცხვში სქესის მიხედვით.

ლექსიკა

ლექსიკის საფუძველი შედგება საერთო სლავური წარმოშობის სიტყვებისგან, მაგრამ უკრაინულ ენაში მრავალი სიტყვა ჩამოყალიბდა მისი დამოუკიდებელი ისტორიული განვითარების დროს.

XVIII-XX საუკუნეებში დასავლეთ ევროპული ენებიდან სიტყვები ნასესხები იყო რუსული (უკრაინის აღმოსავლეთ ნაწილში) და პოლონური (გალიციაში), ან უკრაინული კულტურის მოღვაწეებმა პირდაპირ შემოიტანეს დასავლეთ ევროპული წარმოშობის სიტყვები. ამ ენებიდან (უფრო მეტიც, რუსულმა და პოლონურმა ენებმა მათი მაგალითით სესხება აღძრეს).

პოლონურიდან ნასესხები ლექსიკის ვრცელი ფენაა. უკრაინული ენის ლექსიკას ასევე ბევრი საერთო აქვს რუსულ, ბელორუსულ, სლოვაკურ ენებთან. სალაპარაკო ენის დონეზე ბევრი საერთოა რუსულთან და ბელორუსულთან, ლიტერატურულ ენას (ტერმინები, ცნებები და ა.შ.) ბევრი საერთო აქვს პოლონურთან და სლოვაკურთან. უკრაინული ენის ლექსიკა ყველაზე ახლოს არის ბელორუსულთან (მთლიანი ლექსიკის დაახლოებით 75%), პოლონური, სლოვაკური, ბულგარული (დაახლოებით 70%), რუსული, ჩეხური (დაახლოებით 60%).

ამბავი

ითვლება, რომ ისტორიულად უკრაინული ენა, ისევე როგორც რუსული და ბელორუსული, ბრუნდება ძველ რუსულ ენაზე. თუმცა, ამ მოსაზრებას მნიშვნელოვანი და დიდი ხნის წინააღმდეგობა აქვს როგორც უკრაინაში, ასევე რუსეთში. განსხვავებული პოზიციის მომხრეები, ისტორიული და ლინგვისტური (ძირითადად ფონეტიკის) მასალების გამოყენებით, აჩვენებენ, რომ აღმოსავლური სლავების დიალექტების დაყოფა X-XI საუკუნეებიდან მიმდინარეობს და, შესაბამისად, უკრაინული ენის ამოსავალი წერტილი დაქვეითებულია. წარსული. როგორც პირველი, ასევე მეორე თვალსაზრისი იწვევს სასტიკ კამათს და აქტიურად გამოიყენება პროპაგანდის მიერ და ძალიან მგრძნობიარეა იდეოლოგიური ელფერების მიმართ.

XI-XII საუკუნეებში, ფეოდალური ურთიერთობების დამყარებისა და უკრაინელი ხალხის, ასევე რუსი და ბელორუსი ხალხების გაჩენის პერიოდში, კიევან რუსის წერილობითი ენა ეფუძნებოდა ძველ საეკლესიო სლავურ ენას. დაწყებითი ლიტერატურა, წ. ლიტურგიკული და რელიგიური ხასიათის ხელნაწერის სახით, იგი გადაწერილი იყო ძველი სლავური ორიგინალებიდან, უმეტესწილად ითარგმნა ბერძნული ენიდან და ამით შემოიტანა ბიზანტიური ლიტერატურის გავლენა. მწიგნობრები საგულდაგულოდ ცდილობდნენ შეენარჩუნებინათ ორიგინალების თვისებები, მაგრამ ხშირად იყო შეცდომები მიმოწერაში. ეს შეცდომები განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ენის ისტორიკოსისთვის, რადგან მათ აჩვენეს გადამწერისთვის მშობლიური სასაუბრო ენის გავლენა. ამის წყალობით, უკვე უძველეს ძეგლებში, რომლებიც წარმოიშვა უკრაინის ტერიტორიაზე, ვლინდება აღმოსავლეთ სლავური ტომების დიალექტებისთვის დამახასიათებელი ენის თავისებურებების შეღწევა და, კერძოდ, უკრაინული ენა. როდესაც ძეგლის შინაარსი გასცდა კულტის ვიწრო საზღვრებს და დაიპყრო დღევანდელი ცხოვრება, ცოცხალი დიალექტები უფრო ძლიერად შემოიჭრნენ წერილობით ძეგლებში. ამგვარად, საერო მწერლობის გაჩენამ (სხვადასხვა აქტების, ხელშეკრულებების და ა.შ.) ფართო გზა გაუხსნა ხალხურ ელემენტებს, თუმცა, ლიტერატურული ენის - ძველი საეკლესიო სლავური ენის საფუძვლების განადგურების გარეშე. აღმოსავლეთ სლავური ტომებისთვის ისეთი საერთო ძეგლიც კი, როგორიც არის „იგორის კამპანიის ზღაპარი“, აშკარად ავლენს ამ საფუძველს. ბევრი უკრაინელი მკვლევარი (და ზოგიერთი რუსი) აღნიშნავს, რომ ის უკრაინელმა დაწერა. უკვე უძველეს დათარიღებულ ძეგლებში („იზბორნიკი“ და წლები) არის ჩანაცვლება |ѣ| → |და|, |ს| → |და|, |მდე| → |y|. რაც უფრო მეტად ირკვევა ფონეტიკური ხასიათის თვისებები („გალიურ სახარებაში“, „სავვას ცხოვრება“ და სხვ.). XIV საუკუნიდან სამი ეროვნების არსებობის ისტორიული პირობების ცვლილების გამო გაიზარდა ენობრივი თვალსაზრისით განსხვავებაც. უკვე XIV საუკუნიდან, უკრაინის ლიტვაში ანექსიით და პოლიტიკური ცენტრალიზაციის ელემენტების ზრდით, წერილობითი ენის სპეციალური ტიპი (ე.წ. კოინე) დაიწყო განვითარება სხვადასხვა ოფიციალურ დოკუმენტებში, იურიდიულ ძეგლებში - სტილი, მართალია იგივე საეკლესიო სლავური საფუძველია, მაგრამ შეიცვალა უკრაინული და ბელორუსული დიალექტების გავლენით.

უკრაინის ცალკეულ ნაწილებს შორის ეკონომიკური კავშირების განვითარებით და ამ საფუძველზე დაწყებული ეროვნული კავშირების შექმნის პროცესით, იწყება ახალი ეტაპი ხალხური დიალექტების ლიტერატურაში წინსვლის საქმეში. მართალია, საეკლესიო წიგნების ხალხურ ენაზე თარგმნის იდეა არავითარ შემთხვევაში არ იყო აღიარებული ყველას მიერ და წამოაყენეს იდეა, რომ მხოლოდ საეკლესიო ლიტერატურის ინტერპრეტაცია შეიძლებოდა დაეწერა ხალხურ ენაზე. მაგრამ ნებისმიერ შემთხვევაში, ფართო ველი გაიხსნა ხალხური დიალექტების პოპულარიზაციისთვის რეფორმირებულ მოძრაობებთან დაკავშირებით, რაც აისახა, მაგალითად, ისეთ ძეგლებში, როგორიცაა პერესოპნიცის სახარება, ივან ვიშენსკის ნაშრომები და სხვა. ) და თანამეგობრობის ჩამოყალიბება (1569 წ.), უკრაინული ენის ჩამოყალიბება ხდება პოლონეთის მნიშვნელოვანი გავლენის ქვეშ.

მე-16 საუკუნის ბოლოდან ჩნდებიან გრამატიკოსები, ისინი ცდილობენ „რუსული“ ლიტერატურული ენის ნორმალიზებას („პროსტუ მოვა“); განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ქალაქში გამოქვეყნებული მელეტიუ სმოტრიცკის გრამატიკას და XVI-XVII საუკუნეების მიჯნაზე ლექსიკოგრაფიულ ნაშრომებს. - ლავრენტი ზიზანიას ორენოვანი საეკლესიო სლავურ-ძველი უკრაინული "ლექსი" (1596 წ.), პამვა ბერინდას "სლავური რუსულის ლექსიკონი" (1627), უკრაინული ლექსიკის კოდის კოდიფიკაცია.

მიუხედავად მე-17-მე-18 საუკუნეების ლიტერატურის ენის ხელოვნური ბუნებისა, წმინდა ხალხური მეტყველების ნაკადი უფრო და უფრო ძლიერად იჭრება "ჩვეულებრივ" ადამიანებთან დაახლოებულ ნაწარმოებებში - ინტერლუდიები, სხვადასხვა ლექსები და ა.შ., ზოგჯერ ცალკეული მწერლების მიერ. (გალიატოვსკი, ნეკრაშევიჩი, კონისკი და სხვები). XVIII საუკუნის ბოლოს. უკრაინის რუსეთთან შეერთებასთან დაკავშირებით, რუსული ენის გავლენა იზრდება (მაგალითად, უკრაინელი ფილოსოფოსის გრიგორი სკოვოროდას თხზულებებში).

მე-18 და მე-19 საუკუნეების მიჯნაზე, რუსეთის იმპერიაში ფეოდალიზმის დაშლასთან და კაპიტალისტური ურთიერთობების ზრდასთან დაკავშირებით, წიგნის ლიტერატურული ენა საბოლოოდ მოძველდა და ადგილი დაუთმო ხალხურ ენაზე განვითარებულ ახალ ლიტერატურულ ენას. საფუძველი. ახალ ლიტერატურულ ენაზე გადასვლა ყველაზე მკაფიოდ აისახა ცნობილი უკრაინელი მწერლის ი. კოტლიარევსკიმ ფართოდ გამოიყენა მე-18 საუკუნის უკრაინული ლიტერატურის საუკეთესო ნიმუშები. (ინტერლუდიები, ლირიკული და სატირული ლექსები, ბურლესკები და ა.შ.) და ამავე დროს უკიდურესად ექსპრესიულად ასახავს თავის შემოქმედებას თანამედროვე ხალხური მეტყველებისა და ფოლკლორის გამორჩეული ნიშნები, რითაც საფუძველი ჩაუყარა ახალი ლიტერატურული უკრაინული ენის შემდგომ წარმატებულ განვითარებას. სწორედ ამიტომ, კოტლიარევსკის ნამუშევრები ("ენეიდა", "ნატალკა-პოლტავკა") ყოველთვის პოპულარულია და მაინც, მიუხედავად მათ ენაში არქაული ელემენტების მნიშვნელოვანი რაოდენობის არსებობისა.

XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. ჩამოყალიბდა თანამედროვე ლიტერატურული უკრაინული ენა. მის შემოქმედად ითვლება დიდი უკრაინელი პოეტი, რევოლუციონერი დემოკრატი ტ.გ შევჩენკო. შევჩენკომ საბოლოოდ დაადგინა, როგორც ლიტერატურული უკრაინული ენის საფუძველი, უკრაინელი გლეხობის ცოცხალი სალაპარაკო ენა და, ამავე დროს, გაამდიდრა და გააუმჯობესა უკრაინული ენა.

რუსული უნივერსიტეტები, რომლებიც ასწავლიან უკრაინულ ენას

  • MGIMO (უკრაინული ენის კურსები)
  • სანქტ-პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტი (შესწავლილი სლავი ფილოლოგების მიერ, როგორც სლავური ენის არჩევანი)