და უცნაური სევდა ჩაგრავს. ლექსის ანალიზი „რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარემოცვაში

რამდენჯერ, ჭრელი ხალხით გარშემორტყმული,
როცა ჩემს თვალწინ, თითქოს სიზმრის მეშვეობით,
მუსიკისა და ცეკვის ხმაურით,
გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩულით,
სულელური ადამიანების მბჟუტავი სურათები,
სწორად გამკაცრებული ნიღბები,

როცა ჩემი ცივი ხელები მეხება
ქალაქური ლამაზმანების უყურადღებო სითამამით
გრძელი აკანკალებული ხელები, -
გარეგნულად ჩაძირული მათ ბრწყინვალებასა და ამაოებაში,
ძველ სიზმარს ვეფერები ჩემს სულში,
დაკარგული წლები წმინდა ხმები.

და თუ რამე წამით მივაღწევ წარმატებას
დავიწყება - უახლესი სიძველის მოგონება
ვფრინავ თავისუფლად, თავისუფალი ჩიტი;
მე ჩემს თავს ბავშვად ვხედავ და გარშემოც
მშობლიური ყველა ადგილი: მაღალი მამული სახლი
და ბაღი დანგრეული სათბურით;

მწვანილის მწვანე ბადე დაფარავს საძილე აუზს,
და აუზის უკან სოფელი ეწევა - და დგებიან
შორიდან ნისლი მინდვრებზე.
ბნელ ხეივანში შევდივარ; ბუჩქების გავლით
საღამოს სხივი გამოიყურება და ყვითელი ფურცლები
ხმაურიანი მორცხვი ნაბიჯებით.

მკერდზე კი უცნაური სევდა მჩაგრავს;
ვფიქრობ მასზე, ვტირი და მიყვარს,
მე მიყვარს ჩემი შემოქმედების ოცნებები
ცისფერი ცეცხლით სავსე თვალებით,
ახალგაზრდობის დღევით ვარდისფერი ღიმილით
კორომის უკან პირველი გასხივოსნება.

ასე რომ, საოცარი ყოვლისშემძლე უფლის სამეფო -
დიდხანს ვატარებდი მარტო
და მათი ხსოვნა დღემდე ცოცხლობს.
მტკივნეული ეჭვებისა და ვნებების ქარიშხლის ქვეშ,
როგორც სუფთა კუნძული, უწყინარი ზღვებს შორის
ყვავის მათ სველ უდაბნოში.

როცა გონს მოვედი, ამოვიცნობ მოტყუებას
და ადამიანთა ბრბოს ხმაური შეაშინებს ჩემს ოცნებას,
დაუპატიჟებელი სტუმარი შვებულებაში,
აუ როგორ მინდა მათი ხალისიანობის შერცხვენა
და თამამად ჩააგდე თვალებში რკინის ლექსი,
სიმწარითა და ბრაზით სავსე!

ლექსის ანალიზი "რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარშემო" ლერმონტოვი

ლერმონტოვი სიცოცხლის ბოლომდე მთლიანად გაცივდა საერო ცხოვრების წესზე. დაბადებიდან მას თან ახლავს მარტოობის სურვილი, გამძაფრებული რომანტიზმისადმი გატაცებით. ლერმონტოვს ჰქონდა მტკიცე რწმენა, რომელსაც თავისუფლად ვერ გამოხატავდა უმაღლეს წრეებში. მისმა ღია შეხედულებებმა დაცინვა და ეჭვი გამოიწვია. ამან კიდევ უფრო დახურა პოეტი საკუთარ თავში, ის მუდმივად პირქუში და პირქუში ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებდა. მაგრამ თავადაზნაურობის პოზიცია მას ავალდებულებდა დასწრებოდა ყველაზე მნიშვნელოვან საერო ბურთებს. ერთ-ერთი ასეთი მასკარადული ბურთი შედგა 1840 წლის იანვარში. პოეტი უხალისოდ ესტუმრა მას და გამოხატა თავისი გრძნობები ლექსში "რა ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარემოცვაში ...".

უკვე პირველი სტრიქონებიდან იგრძნობა პოეტის გაღიზიანება მომხდარით. ბურთებს თან ახლდა მკაცრი დეკორაციის დაცვა და დახვეწილი გამოსვლები ლამაზი მუსიკის ხმებზე. ლერმონტოვის მიერ ბურთის დახასიათება სულ სხვა სურათს იძლევა: „ცეკვა“, „ველური ჩურჩული“, „უსულო გამოსახულებები“. ავტორმა იცის, რომ ყველამ კარგად იცის მომხდარის არაბუნებრივობა, მაგრამ ამას არასოდეს აღიარებს. ნებისმიერი ბურთი გაჯერებულია სიცრუითა და მოტყუებით. ხალხის საუბრებს აზრი არ აქვს და არ ეხება რაიმე საგულისხმო თემას. ორმხრივი სიძულვილი და ბრაზი ნიღბების ქვეშ იმალება. უფრო მეტიც, ნიღბების ქვეშ ლერმონტოვი ნიშნავს არა იმდენად ქაღალდის დეკორაციებს, რამდენადაც ადამიანების არაბუნებრივი სახეები. საყოველთაოდ აღიარებულმა ლამაზმანებმა დიდი ხანია დაკარგეს სიახლე და ხიბლი, მათი გრძნობები გაუთავებელი რომანებისგან დაბნეულია.

ლერმონტოვის ერთადერთი ხსნა ბურთის დროს შორეული ბავშვობის მოგონებებმა გულუბრყვილო ოცნებებითა და იმედებით გატაცებაა. პოეტს მხოლოდ ბავშვობაში შეეძლო მთელი გულით მიეძღვნა მიმდებარე პეიზაჟის სილამაზეს. ის ჯერ კიდევ არ იცნობდა მანკიერ და მატყუარა ადამიანურ საზოგადოებას. ეს მოგონებები აღვიძებს ავტორის გულში სიცოცხლის წმინდა სიყვარულის დიდი ხნის დავიწყებულ გრძნობას. ისინი საშუალებას აძლევს მას კვლავ იგრძნოს ახალგაზრდა და ენერგიით სავსე. ლერმონტოვს შეუძლია დიდი ხნის განმავლობაში იყოს ასეთ სასიამოვნო დავიწყებაში, იცავს თავს გარე სამყაროსგან. საკუთარ თავში ამ სრული ჩაძირვის გამო პოეტს მიენიჭა დახურული და არაკომერციული ადამიანის ცუდი რეპუტაცია.

რაც უფრო დიდხანს რჩება პოეტი ამ მდგომარეობაში, მით უფრო მტკივნეული და ტრაგიკულია მისი განშორება. მას გონს მოჰყავს „ხმაური ხალხის ბრბოსა“. ლერმონტოვი, როგორც ღრმა ძილის შემდეგ, საშინლად იყურება გარშემო და ისევ ხედავს ამაზრზენი გართობის საძულველ სურათს. ეს მას აღაშფოთებს. პოეტი ოცნებობს რაღაც გაბედული ხრიკით დაარღვიოს იდილია. გააცნობიერა, რომ ეს გამოიწვევს მისი ავტორიტეტის საბოლოო დაცემას, ლერმონტოვი შემოიფარგლა "რკინის ლექსით", რომელიც იყო ნაწარმოები "როგორც ხშირად, გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით ...".

ლერმონტოვის ლექსების ტრაგედია ლექსში „რკინის ლექსმა“ ააფეთქა. "რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით", დაიწერა 1840 წელს პეტერბურგის დიდ თეატრში ახალი წლის აღნიშვნის საპატივცემულოდ მოწყობილი მასკარადის შთაბეჭდილებით. იქ, ხმაურიან ბრბოს შორის, რთული ნიღბების ქვეშ დამალული, თავად ნიკოლოზ პირველი იყო. სწორედ ამიტომ, ლერმონტოვის მიერ დანიშნულმა თარიღმა, 1840 წლის 1 იანვარმა, აღაშფოთა ავტოკრატი, რომელმაც მშვენივრად ესმოდა, ვის მიმართავდა პოეტი ხმამაღალ ბრალდებებს.

პირველი ორი სტროფი არის მშვიდობა, "მტრული"ამისთვის ლირიკული გმირი. მასში ყველაფერი დისჰარმონიულია: ხმები ( "გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩული", "მუსიკისა და ცეკვის ხმაური"), ფერები ( "ჭრელი ბრბო") და ხალხი ( "ნიღბები", "უსულო სურათები"). გმირის მტკივნეული ურთიერთქმედება სიცრუის სამყაროსთან, სადაც ყველას ატარებს ნიღაბი, რომელიც კლავს რეალურ ცხოვრებას, გადმოცემულია ეპითეტების სერიით ( "ველური ჩურჩული", "უკანკალებელი ხელები").

მოკვდავობა, უსულგულობა, მასკარადის სტატიკა სინტაქსური საშუალებებით არის ნაჩვენები. რთული წინადადებები მრავალრიცხოვანი იზოლირებული კონსტრუქციებით ანელებს მოძრაობას: და ხმაურიანი ბურთი არ პულსირებს სიცოცხლეს, აქ მხოლოდ ლირიკული გმირის აწმყოს მტკივნეული გამოცდილებაა მძაფრი.

"თითქოს სიზმარში"ლექსში სხვა სამყაროს ხედავს. ნაწარმოების ცენტრალური ნაწილი მკითხველს გადაჰყავს "მშვენიერი სამეფო". მშობლიური სახლისა და ბაღის ოცნება-გახსენება, "საძილე აუზი", "ბნელი ხეივნები"თვალწარმტაცი და ფერადი. ჰარმონია და სიწმინდე ანათებს ყველა სურათში. სწორედ აქ, დაკარგული "ახალი კუნძული", გმირის ოცნებების საგანი მშვენიერი გოგონაა, რომელზეც ის ტირის და ლხინდება.

ამ ძვირფას ანტიკურობისკენ არის მიმართული გმირი "თავისუფალი, თავისუფალი ჩიტი". ორმაგი გამეორება ეპითეტისაუბრობს თავისუფლებისა და ჰარმონიის დაუძლეველ წყურვილზე.

აქაც, საკუთარ სამყაროში, გმირი უსაზღვროდ მარტოსულია:

დიდხანს ვიჯექი მარტო.

მაგრამ ეს მარტოობა ამბივალენტურია, ის ერთდროულად კურთხევაა და წყევლაც.

კომპოზიციური ხელოვნება ანტითეზებილექსში ნათლად არის ხაზგასმული ლერმონტოვის შემოქმედების გამჭოლი ფსიქოლოგიზმი. ნაწარმოების მესამე ნაწილი, რომელიც ეხმიანება პირველს და ამით ქმნის ჩარჩო კომპოზიციას, ასინთეზებს წინა სტროფების შინაარსს. ლირიკული გმირის მიერ გაცნობიერებული მოტყუება აძლიერებს მის ბრაზს, რაც აძლევს ძალას, რომ არ დაემორჩილოს ცხოვრების ზოგად ინერციას, არამედ დაუპირისპირდეს მას საქმიანობას. ძახილის ინტონაციები და შუამავლები გვიჩვენებს, თუ როგორ ცვლის უსახო ბრბოს ხმაურით შეშინებული სიზმრის სურვილი, რომელიც ავითარებს პოეზიის ახალ სურათს, "რკინის ლექსი, გამწარებული და ბრაზით".

"რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ბრბოთი" არის ლექსი, რომელშიც ტრაგიკული რყევების უსასრულო ამპლიტუდა სულიერი ამაღლებიდან სასოწარკვეთილებამდე გაბრაზებით სავსე გვეხმარება პოეტის მთელი შემოქმედებითი მსოფლმხედველობის ფუნდამენტური პრინციპების გაგებაში.

„სამშობლო“, ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი, კომპოზიცია
„იალქანი“, ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი
„წინასწარმეტყველი“, ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი
„ღრუბლები“, ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი
„ჩვენი დროის გმირი“, ლერმონტოვის რომანის თავების შეჯამება

ლერმონტოვის ლექსების თემები ყოველთვის გამოირჩეოდა მრავალფეროვნებით, მაგრამ ლექსებს განსაკუთრებული ადგილი ეკავა დიდი რუსი კლასიკოსის შემოქმედებაში. მიხაილ იურიევიჩი, როგორც მოზარდი, ყოველთვის ოცნებობდა ბურთზე წასვლაზე, გაბრწყინებაზე, მაგრამ როდესაც მისი ოცნება საბოლოოდ ახდა, მიხვდა, რა თვალთმაქცობა იყო მის გარშემო მყოფი ყველა ადამიანი. კაცმა სწრაფად დაკარგა ინტერესი ხრიკების მიმართ, გაფუჭებული საუბრების მიმართ, რომლებიც უაზრო იყო და რადიკალურად განსხვავდებოდა გარემომცველი რეალობისგან.

ლერმონტოვის "რამდენად ხშირად არის გარშემორტყმული ჭრელი ბრბოს" ანალიზი საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, თუ რამდენად რთული იყო პოეტისთვის ყოფნა მათ შორის, ვინც მეგობრულ ნიღბებს ატარებდა, მაგრამ არ ჰქონდა გული, სამწუხარო და სინდისი. თავად მიხაილ იურიევიჩმა არ იცოდა როგორ ეწარმოებინა საერო საუბარი, ის არასდროს უთქვამს კომპლიმენტებს ქალებს და როდესაც, ეტიკეტის მიხედვით, საჭირო იყო საუბრის შენარჩუნება, ის გახდა ზედმეტად სარკასტული და მკაცრი. ამიტომ ლერმონტოვს უწოდეს უხეში და უზნეო ადამიანი, რომელიც აბუჩად იგდებს ეტიკეტს.

ლექსი "რამდენად ხშირად ჭრელი ბრბოს გარემოცვაში" დაიწერა 1840 წლის იანვარში, სწორედ ამ პერიოდში მწერალმა მიიღო შვებულება და რამდენიმე კვირის განმავლობაში მოსკოვში ჩავიდა. ამ დროს ზამთრის ბურთები ერთმანეთის მიყოლებით იმართებოდა, თუმცა მიხაილ იურიევიჩს არ სურდა სოციალურ ღონისძიებებზე დასწრება, მაგრამ მათ იგნორირებაც არ შეეძლო. ლერმონტოვის "რამდენად ხშირად არის გარშემორტყმული ჭრელი ბრბოს" ანალიზი საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, რამდენად უცხოა მის გარშემო მყოფი ადამიანები ავტორისთვის. ის ფერადად ჩაცმული ქალბატონებისა და ბატონების აურზაურს შორისაა, რომელიც საერო საუბრებს უძღვება, თვითონ კი შეუქცევად წარსულის ფიქრებშია ჩაძირული.

მიხაილ ლერმონტოვმა ბავშვობის მოგონებები ინახებოდა, როცა ჯერ კიდევ ბედნიერი იყო. ფიქრები პოეტს მიჰყავს სოფელ მიხაილოვსკოეში, სადაც ის მშობლებთან ერთად ცხოვრობდა. ის უფრთხილდება იმ უდარდელი ბავშვობის პერიოდს, როცა დედამისი ცოცხალი იყო და შეეძლო საათობით ხეტიალი გაეტარებინა ბაღში დანგრეული სათბურით, ჩამოცვენილი ყვითელი ფოთლებით და ეცხოვრა მაღალ მამულში. ლერმონტოვის "რამდენად ხშირად არის გარშემორტყმული ჭრელი ბრბოს" ანალიზი გვიჩვენებს, თუ რამდენად განსხვავდება ავტორის ფანტაზიით დახატული იდეალისტური სურათი რეალობისგან, რომელშიც ის გარშემორტყმულია სულელური ადამიანების გამოსახულებებით, ისმის "გამაგრებული გამოსვლების ჩურჩული". .

საერო მიღებებზე, მიხაილ იურიევიჩმა ამჯობინა პენსიაზე გასვლა იზოლირებულ ადგილას და იქ ოცნებებში გატარება. მან თავისი ოცნებები იდუმალ უცნობ ადამიანთან განასახიერა, მან თავად მოიფიქრა მისი გამოსახულება და იმდენად მომხიბვლელი აღმოჩნდა, რომ შეეძლო საათობით იჯდა ისე, რომ არ შეემჩნია გარშემო ტრიალი ბრბოს აურზაური. ლერმონტოვის "რამდენად ხშირად არის გარშემორტყმული ჭრელი ბრბოს" ანალიზი საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, თუ რამდენად რთული იყო პოეტისთვის გრძნობების შეკავება და იმპულსების დაფარვა უგრძნობი ნიღბით.

მაიკლის განმარტოების წუთები ადრე თუ გვიან მთავრდებოდა და ვიღაც იქ მყოფთაგან უაზრო ლაპარაკით წყვეტდა მის სიზმრებს. მოსიყვარულეობისა და ტყუილის რეალურ სამყაროში დაბრუნების მომენტში მას ძალიან სურდა თვალთმაქცების თვალებში რაღაც მკვეთრი ჩაგდება, მათზე ბრაზი და სიმწარე გადაეტანა, გართობა გაეფუჭებინა. ლექსი "რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ბრბოთი" იდეალურად ახასიათებს პოეტის არაპროგნოზირებად და წინააღმდეგობრივ შინაგან სამყაროს, რადგან ის აერთიანებს რომანტიკას და აგრესიას.

ლერმონტოვი არის ადამიანი, რომელიც ყოველთვის დაიცავს თავის პრინციპებს, რაც არ უნდა მოხდეს. გასაკვირი არ არის, რომ მისი ნამუშევრები ყოველწლიურად ხდება - უფრო და უფრო ფუნდამენტური.

ეს იყო 1840 წელს, როდესაც მიხაილ ლერმონტოვმა დაწერა ნაშრომი სახელწოდებით "რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით". ამ ადამიანმა ღრმად განიცადა ბავშვობის ყველა მოგონება, უმიზეზოდ არ იყო, რომ ამ ლექსში მან აღწერა ბავშვობისა და ახალგაზრდობის ყველა მისი ძლიერი შთაბეჭდილება. სამყარო არის სამყარო, რომელიც არ არის ისეთივე, როგორიც იყო ახალგაზრდა ლერმონტოვის მეხსიერებაში. ამ ადამიანს ბავშვობაში დაბრუნება არ ექნება წინააღმდეგი, მაგრამ ვერაფერი შეიცვლება. ამიტომაც, ნოსტალგიის მშვენიერი მოგონებები უცებ უცებ ცვლის სულ სხვა რამეს - რეალობას.

ლერმონტოვის დროინდელი რეალობა ასეთია - ყველა ადამიანი იცვამს ნიღაბს, ყველა მატყუარა და არაგულწრფელია. მაშასადამე, სამყარო არ არის ისეთი, როგორიც ადრე იყო. ამიტომ ძალიან იგრძნობა პოეტის განცდა და სევდა, რომ ეს აღარ განმეორდეს, ასეთი დრო არ განმეორდეს. ნაწარმოების ლექსიკა ძირითადად აწმყო დროისგან შედგება. რეალური სამყარო, როგორც ლერმონტოვს მაშინ სურდა ეჩვენებინა თავის შემოქმედებაში, არის ამაოებათა ამაოება და მეტი არაფერი. ამ ყველაფრის ბრწყინვალება სრული სიცრუეა.

ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი "რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით ..."

ლექსი "რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარშემო ..." დაწერა M.Yu. ლერმონტოვი 1840 წ. იგი შეიქმნა საერო საახალწლო ბურთის შთაბეჭდილებით. ი.ს. ტურგენევი, რომელიც ესწრებოდა ამ ბურთს, იხსენებდა: „მე ვნახე ლერმონტოვი მასკარადზე სათავადაზნაურო კრებაზე, ახალი 1840 წლის წინა დღეს... შინაგანად ლერმონტოვი ალბათ ღრმად იყო მოწყენილი; იხრჩობოდა იმ ვიწრო სფეროში, სადაც ბედმა უბიძგა... ბურთზე... მოსვენებას არ აძლევდნენ, გამუდმებით აწუწუნებდნენ, ხელში აიყვანდნენ; ერთი ნიღაბი მეორემ შეცვალა და თითქმის არ იძვროდა ადგილიდან და უსმენდა მათ ჭიკჭიკს და რიგრიგობით ატრიალებდა მათზე პირქუში თვალებს. იმავდროულად მომეჩვენა, რომ მის სახეზე პოეტური შემოქმედების მშვენიერი გამოხატულება დავიჭირე. ალბათ ეს ლექსები მოუვიდა თავში:

როცა ჩემი ცივი ხელები მეხება ქალაქის ლამაზმანების შემთხვევითი გამბედაობით, გრძელი აკანკალებული ხელები...“

ნაწარმოების სტილი რომანტიულია, მთავარი თემა ლირიკული გმირისა და ბრბოს დაპირისპირებაა.

ლექსი აგებულია რეალობისა და პოეტის იდეალის მკვეთრ კონტრასტზე. რეალური სამყაროს მთავარი გამოსახულებებია "ჭრელი ბრბო", "სულელო ადამიანების გამოსახულებები", "წესიერებით შეკრული ნიღბები". ეს ბრბო მოკლებულია ინდივიდუალობას, ადამიანები განსხვავდებიან, აქ ყველა ფერი და ბგერა ჩახლეჩილია:

მუსიკისა და ცეკვის ხმაურით,

გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩულით, სულმოკლე ადამიანების გამოსახულებები ციმციმებენ,

სწორად გამკაცრებული ნიღბები...

მასკარადის სურათი კოშმარს მოგვაგონებს, დრო თითქოს გაიყინა, გაუნძრევლად იქცა. ამის ხაზგასასმელად პოეტი იყენებს აწმყო დროის რამდენიმე ზმნას. გარეგნულად კი გმირი ჩაძირულია ამ გაყინულ, უსიცოცხლო ელემენტში. თუმცა, შინაგანად ის თავისუფალია, მისი ფიქრები მიმართულია მის „ძველ ოცნებაზე“, რაც მისთვის ნამდვილად ძვირფასი და ახლობელია:

და თუ რამენაირად მოვახერხე, დავივიწყო საკუთარი თავი, - უახლესი სიძველეების გახსენებით ვფრინავ თავისუფალ, თავისუფალ ჩიტს;

მე კი ჩემს თავს ბავშვურად ვხედავ და ირგვლივ არის მშობლიური ადგილები: მაღალი მამული სახლი და ბაღი დანგრეული სათბურით.

ლირიკული გმირის "ძველი ოცნების" მთავარი გამოსახულებებია "მშობლიური ადგილები", "ძილის აუზი", "მაღალი სასახლე", "ბნელი ხეივანი", მწვანე ბალახი, მზის ჩამქრალი სხივი. ეს ოცნება ჰგავს "აყვავებულ კუნძულს შუა ზღვაში". მკვლევარებმა აქ აღნიშნეს გარემომცველი მტრული ელემენტების მიერ შეზღუდული სიზმრების მდგომარეობა. აი, რამდენად ძლიერია გმირის თავისუფლების იმპულსი, მისი სურვილი, გადალახოს ეს შეზღუდვა, თავი დააღწიოს მტრულ ტყვეობას. ეს იმპულსი აისახება ნაწარმოების ბოლო სტრიქონებში:

როცა გონს მოვედი, ამოვიცნობ მოტყუებას

შვებულებაში დაუპატიჟებელი სტუმარი,

ოჰ, როგორ მინდა შევარცხვინო მათი სიმწარით და ბრაზით გაჟღენთილი მხიარულება.

ლექსში კომპოზიციურად შეგვიძლია გამოვყოთ სამი ნაწილი. პირველი ნაწილი არის მასკარადის აღწერა (პირველი ორი სტროფი). მეორე ნაწილი არის ლირიკული გმირის მიმართვა მისი ტკბილი სიზმრისადმი. ხოლო მესამე ნაწილი (ბოლო სტროფი) არის მისი დაბრუნება რეალობაში. ამრიგად, აქ გვაქვს ბეჭდის კომპოზიცია.

ლექსი დაწერილია ექვსფუტიანი და ოთხფეხა იამბიკის კომბინაციით. პოეტი იყენებს მხატვრულ გამოხატვის სხვადასხვა საშუალებებს: ეპითეტებს („ჭრელი ბრბოთი“, „ველური ჩურჩულით“, „ლაზისფერი ცეცხლი“, „ვარდისფერი ღიმილით“), მეტაფორა („ძველ სიზმარს ვეფერები სულში“ , „და თამამად ჩააგდე თვალებში რკინის ლექსი, სიმწარით და ბრაზით გაჟღენთილი!“), ანაფორა და შედარება („თვალებით სავსე ცისფერი ცეცხლით, ვარდისფერი ღიმილით, როგორც ახალგაზრდა დღე კორომის მიღმა, პირველი ბზინვარება“ ), ლექსიკური გამეორება („უფასო ვფრინავ, თავისუფლად ჩიტი“). ფონეტიკურ დონეზე ჩვენ აღვნიშნავთ ალიტერაციას და ასონანსს („ლაზისფერი ცეცხლით სავსე თვალებით“).

ამრიგად, ლექსში სხვადასხვა მოტივი ჟღერს. ეს არის რომანტიული კონფლიქტი სიზმრებსა და რეალობას შორის, კონფლიქტი ლირიკული გმირის სულში, მისი ცნობიერების ტრაგიკული ორმაგობა (რაც მაშინ დამახასიათებელი იყო ლირიკული გმირის ბლოკისთვის). ეს ნაწარმოები შეგვიძლია განვიხილოთ პოეტის ლირიკული ასახვის კონტექსტში სამყაროში მისი ადგილის შესახებ, მარტოობაზე, ურთიერთგაგების ნაკლებობაზე და ბედნიერებაზე - ლექსები "კლდე", "ფოთოლი", "გზაზე მარტო გამოვდივარ .. ", "და მოსაწყენი და სევდიანი ..." .

ლექსის ანალიზი M.Yu. ლერმონტოვი ”როგორც ხშირად, გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით. »

"რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარემოცვაში ..." შეიქმნა ლერმონტოვის მიერ 1840 წელს. ის დაესწრო ახალი წლის აღნიშვნისადმი მიძღვნილ ბალს, რომელსაც თავად ნიკოლოზ I დაესწრო, პოეტი ამ მოვლენას უყურადღებოდ ვერ დატოვებდა, ამიტომაც დაწერა ლექსი, რომელშიც მთელი მაღალი საზოგადოება აკრიტიკებდა. ნიკოლოზ I ნაწარმოების „1 იანვარი“ ეპიგრაფი შოკირებული იყო ლერმონტოვის თავხედობით, მიხვდა, რომ უმეტესწილად ლექსი მას იყო მიმართული.

ლირიკული გმირი აქ არის მარტოხელა ადამიანი, რომლის შეხედულებები და პრინციპები არ ემთხვევა საზოგადოებას. ის არ აპირებს მოერგოს საზოგადოებას, რომელსაც არ იღებს. ბურთის ყველა ადამიანი ნიღბებს მიღმა იმალება. განცდა, რომ ამ ნიღბების ქვეშ ისინი მალავენ თავიანთ მანკიერებებს. ნიღბიანი ადამიანები უპიროვნოები არიან, ისინი ჰგვანან „ჭრელი ბრბოს“.

გმირი უსიამოვნოა ამ ხალხში ყოფნა. ჯერ ის აღწერს ამ ბრბოს, შემდეგ კი უფრო ღრმად ჩადის თავის მოგონებებში. ის იხსენებს თავის ბავშვობას და მშობლიურ ადგილებს, სადაც უყვარდა დროის გატარება. შემდეგ გმირი უბრუნდება რეალურ სამყაროს და წყვეტს მას და ამბობს, რომ მას სურს დაარღვიოს საერთო მხიარულება თვალებში „რკინის ლექსის“ ჩაგდებით.

ლექსი იამბიკურად არის დაწერილი. პოეტმა გამოიყენა მხატვრული საშუალებების მთელი მრავალფეროვნება: ეპითეტებიდან შედარებამდე. თუ ვსაუბრობთ ფონეტიკურ დონეზე, მაშინ ნაწარმოებში არის ასონანსი და ალიტერაცია. ლექსის სტილი რომანტიულია. იგი ეფუძნება ლირიკული გმირისა და მაღალი საზოგადოების კონფლიქტს. ლერმონტოვი საუბრობს თავის მარტოობაზე, საზოგადოების მანკიერებებზე და იმაზე, რომ ხალხი, მონების მსგავსად, მზად არის ემსახუროს ხელისუფლებას.

ლექსის ანალიზი M.Yu. ლერმონტოვი "რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით ..."

”როგორც ხშირად, გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით. ”- ლერმონტოვის ერთ-ერთი ყველაზე ინტიმური ლირიკული ლექსი, რომელიც ეძღვნება ბავშვობაში წარმოშობილ ადამიანის გაგების ოცნებას, რომელიც არ მიეცა ახდენას. ეს ოცნება ავტორმა განასახიერა თავის პოეტურ გამოსახულებებში, დაუპირისპირდა მკვდარ, ცივ, სულელურ რეალობას.
ლექსს აქვს საავტორო ეპიგრაფი: „1 იანვარი“ და ეძღვნება მასკარადის ბალს, სადაც მაღალი საზოგადოება და იმპერიული ოჯახი იმყოფებოდა. საახალწლო ბურთი გაიმართა 1840 წლის 1-2 იანვრის ღამეს ბოლშოის ქვის თეატრში, ნიკოლოზ I და სამეფო ოჯახის წევრები იმყოფებოდნენ. პოეტის ლერმონტოვის გაბედული ქმედება იყო ლექსის შექმნა და გამოქვეყნება, რომელიც აღწერს ჰონორარის ბურთს. ამ ნაწარმოებმა ირიბად შეურაცხყოფა მიაყენა თავად იმპერატორს და, შესაბამისად, ამძაფრა ნიკოლოზ I-ის მტრული ემოციები ავტორის მიმართ.

პოემის "რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარემოცვაში" მთავარი თემაა ცხოვრების "მასკარადის" დაგმობა, საერო საზოგადოების ცივი უსულგულობა.

ლექსის პირველივე სტრიქონებიდან ავტორი განასახიერებს მასკარადის, საახალწლო ბურთის იდეას თავისი „ბრწყინვალებითა და ამაოებით“. მხიარულ დღესასწაულს ხატავს „მუსიკისა და ცეკვის ხმაურით“. მაგრამ ეს მხოლოდ შესავალია, ავტორის შემდგომი მონოლოგის მოლოდინში.
უკვე მეოთხე სტრიქონში ვკითხულობთ:

”გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩულით…”
და მოისმინოს დამსწრეების მწვავე კრიტიკა.
საახალწლო ბურთის ბრწყინვალება მაშინვე ჩაქრება და ჩვენ ვხედავთ სრულიად განსხვავებულ სურათს:
„სულელების გამოსახულებები ციმციმებს,
წესიერებით გამკაცრდა ნიღბები...“

ყველა დამსწრე თითქოს მასკარადის ნიღბებს იცვამდა, რათა დაემალათ თავისი გულუბრყვილობა, თავხედობა და საზოგადოების სხვა მანკიერებები.

გარეგნულად ჩაძირული მათ ბრწყინვალებასა და ამაოებაში,
დაკარგული წლები წმინდა ხმები.

და წარმოსახვითი წარსული მისთვის ნამდვილი რეალობა აღმოჩნდება, ძალიან ზუსტად და დიდი სიყვარულით გამოსახული:

და აუზის უკან სოფელი ეწევა - და დგებიან
შორიდან ნისლი მინდვრებზე...

მე მიყვარს ჩემი შემოქმედების ოცნებები.

სიზმარსა და სულელურ რეალობას შორის წინააღმდეგობა ავტორს პროტესტს აიძულებს და საზოგადოებას გამოწვევას უწევს:

”როდესაც გონს მოვედი, მე ვაღიარებ მოტყუებას
და ადამიანთა ბრბოს ხმაური შეაშინებს ჩემს ოცნებას,
დღესასწაულზე, რომელიც არ არის მოწვეული სტუმრის მიერ,
აუ როგორ მინდა მათი ხალისიანობის შერცხვენა
და თამამად ჩააგდე თვალებში რკინის ლექსი,
სიმწარითა და ბრაზით სავსე.

პოეტი გამოწვევას უწევს საზოგადოებას, რომელიც ცდილობს გაანადგუროს მისი ნათელი ოცნება. ეს გამოწვევა გამოიხატება გახარებული საზოგადოების თვალებში თამამად ჩაგდებულ ლერმონტოვის „რკინის ლექსში“.
ლექსი საახალწლო ბურთის შესახებ რუსულ ლიტერატურაში მოვლენად იქცა. აშკარა გახდა, რომ რუსეთში გამოჩნდა კიდევ ერთი ნიჭიერი და მამაცი პოეტი, რომელმაც თავისი შემოქმედება საზოგადოების მანკიერების წინააღმდეგ იარაღად აქცია.
ლერმონტოვის ლექსის ლირიკული გმირი ამაყი, მარტოსული ადამიანია, საზოგადოების წინააღმდეგი. მარტოობა მისი პოეზიის ცენტრალური თემაა და, უპირველეს ყოვლისა, ლექსი „რა ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარემოცვაში“. გმირი თავისთვის ადგილს ვერ პოულობს არც საერო საზოგადოებაში, არც სიყვარულში და არც მეგობრობაში. ლერმონტოვი და მისი გმირები ისწრაფვიან რეალური ცხოვრებისკენ. ავტორი ნანობს „დაკარგულ“ თაობას, შურს წინაპრების დიდი წარსულის, დიდებული დიდი საქმეებით სავსე.
ლერმონტოვის მთელი ნამუშევარი სავსეა სამშობლოს ტკივილით, სიყვარულით ყველაფრის მიმართ, რაც მის გარშემოა და საყვარელი ადამიანის ლტოლვით.

თავისი ხანმოკლე ცხოვრების განმავლობაში ლერმონტოვმა იმდენი ნაწარმოები შექმნა, რომ სამუდამოდ განადიდა რუსული ლიტერატურა და განაგრძო მოღვაწეობა დიდი ა. პუშკინი, გახდა მასთან თანაბარი.

"რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით", ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი

ლერმონტოვის ლექსების ტრაგედია ლექსში „რკინის ლექსმა“ ააფეთქა. "რამდენად ხშირად გარშემორტყმული ჭრელი ხალხით". დაწერილი 1840 წელს პეტერბურგის დიდ თეატრში ახალი წლის აღნიშვნის საპატივცემულოდ მოწყობილი მასკარადის შთაბეჭდილებით. იქ, ხმაურიან ბრბოს შორის, რთული ნიღბების ქვეშ დამალული, თავად ნიკოლოზ პირველი იყო. სწორედ ამიტომ, ლერმონტოვის მიერ დანიშნულმა თარიღმა, 1840 წლის 1 იანვარმა, აღაშფოთა ავტოკრატი, რომელმაც მშვენივრად ესმოდა, ვის მიმართავდა პოეტი ხმამაღალ ბრალდებებს.

პირველი ორი სტროფი არის მშვიდობა, "მტრული"ამისთვის ლირიკული გმირი. მასში ყველაფერი დისჰარმონიულია: ხმები ( "გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩული". "მუსიკისა და ცეკვის ხმაური"), ფერები ( "ჭრელი ბრბო") და ხალხი ( "ნიღბები". "უსულო სურათები"). გმირის მტკივნეული ურთიერთქმედება სიცრუის სამყაროსთან, სადაც ყველას ატარებს ნიღაბი, რომელიც კლავს რეალურ ცხოვრებას, გადმოცემულია ეპითეტების სერიით ( "ველური ჩურჩული". "უკანკალებელი ხელები").

"თითქოს სიზმარში"ლექსში სხვა სამყაროს ხედავს. ნაწარმოების ცენტრალური ნაწილი მკითხველს გადაჰყავს "მშვენიერი სამეფო". მშობლიური სახლისა და ბაღის ოცნება-გახსენება, "საძილე აუზი". "ბნელი ხეივნები"თვალწარმტაცი და ფერადი. ჰარმონია და სიწმინდე ანათებს ყველა სურათში. სწორედ აქ, დაკარგული "ახალი კუნძული". გმირის ოცნებების საგანი მშვენიერი გოგონაა, რომელსაც ის ტირის და ლხინდება.

აქაც, საკუთარ სამყაროში, გმირი უსაზღვროდ მარტოსულია:

დიდხანს ვიჯექი მარტო.

მაგრამ ეს მარტოობა ამბივალენტურია, ის ერთდროულად კურთხევაა და წყევლაც.

"რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარშემო ..." მ. ლერმონტოვი

რამდენჯერ, ჭრელი ხალხით გარშემორტყმული,
როცა ჩემს თვალწინ, თითქოს სიზმრის მეშვეობით,

მუსიკისა და ცეკვის ხმაურით,

გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩულით,
სულელური ადამიანების მბჟუტავი სურათები,

სწორად გამკაცრებული ნიღბები,

როცა ჩემი ცივი ხელები მეხება
ქალაქური ლამაზმანების უყურადღებო სითამამით

გრძელი აკანკალებული ხელები, -

გარეგნულად ჩაძირული მათ ბრწყინვალებასა და ამაოებაში,
ძველ სიზმარს ვეფერები ჩემს სულში,

დაკარგული წლები წმინდა ხმები.

და თუ რამე წამით მივაღწევ წარმატებას
დავიწყება - უახლესი სიძველის მოგონება

ვფრინავ თავისუფლად, თავისუფალი ჩიტი;

მე კი ჩემს თავს ბავშვად ვხედავ; და ირგვლივ
მშობლიური ყველა ადგილი: მაღალი მამული სახლი

და ბაღი დანგრეული სათბურით;

მწვანილის მწვანე ბადე დაფარავს საძილე აუზს,
და აუზის უკან სოფელი ეწევა - და დგებიან

შორიდან ნისლი მინდვრებზე.

ბნელ ხეივანში შევდივარ; ბუჩქების გავლით
საღამოს სხივი გამოიყურება და ყვითელი ფურცლები

ხმაურიანი მორცხვი ნაბიჯებით.

და უცნაური სევდა მკლავს ჩემს მკერდს:
ვფიქრობ მასზე, ვტირი და მიყვარს,

მე მიყვარს ჩემი შემოქმედების ოცნებები

ცისფერი ცეცხლით სავსე თვალებით,
ახალგაზრდობის დღევით ვარდისფერი ღიმილით

კორომის უკან პირველი გასხივოსნება.

ასე რომ, საოცარი ყოვლისშემძლე უფლის სამეფო -
დიდხანს ვატარებდი მარტო

და მათი ხსოვნა დღემდე ცოცხლობს.

მტკივნეული ეჭვებისა და ვნებების ქარიშხლის ქვეშ,
როგორც სუფთა კუნძული, უწყინარი ზღვებს შორის

ყვავის მათ სველ უდაბნოში.

როცა გონს მოვედი, გავიგებ მოტყუებას,
და ადამიანთა ბრბოს ხმაური შეაშინებს ჩემს ოცნებას,

შვებულებაში დაუპატიჟებელი სტუმარი,

ოჰ, როგორ მსურს მათი ხალისის აღრევა,
და თამამად ჩააგდე თვალებში რკინის ლექსი,

სიმწარითა და ბრაზით სავსე.

ლერმონტოვის ლექსის ანალიზი "რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარშემო ..."

როგორც მოზარდი, მიხაილ ლერმონტოვი ოცნებობდა ბრწყინავს საერო საზოგადოებაში. თუმცა დროთა განმავლობაში მიხვდა, რომ ადამიანები, რომლებთანაც მას სხვადასხვა ბურთებსა და მიღებებზე უწევდა ურთიერთობა, საოცარი თვალთმაქცობით გამოირჩეოდნენ. ძალიან მალე ახალგაზრდა პოეტს მობეზრდა ცარიელი და გრანდიოზული საუბრები, რომელსაც არავითარი კავშირი არ ჰქონდა რეალობასთან და დაიწყო მათთან კომუნიკაციის თავიდან აცილება, ვისაც "ორმაგი ფსკერის ხალხად" თვლიდა.

გასათვალისწინებელია ისიც, რომ თავად ლერმონტოვი ბუნებით საკმაოდ ფარული ადამიანი იყო, მან არ იცოდა როგორ შეენარჩუნებინა საერო საუბარი სათანადო დონეზე და დააჯილდოვა ქალები მაამებელი კომპლიმენტებით. როდესაც ეტიკეტმა მოითხოვა, პოეტი გახდა მკვეთრი და დამცინავი, რის გამოც მან ძალიან მალე მოიპოვა პოპულარობა, როგორც უზნეო უხეში ადამიანი, რომელიც ეზიზღება ეტიკეტს. რას ფიქრობდა პოეტი იმ მომენტში? იგი ცდილობდა გამოეხატა თავისი აზრები და დაკვირვებები ლექსში "რამდენად ხშირად, ჭრელი ბრბოს გარშემო ...", რომელიც მან დაწერა 1840 წლის იანვარში. ამ დროს, ლერმონტოვმა, კიდევ ერთი შვებულება მიიღო, მოსკოვში ჩავიდა რამდენიმე კვირის განმავლობაში და აღმოჩნდა სოციალური მოვლენების სქელში, როდესაც ტრადიციული ზამთრის ბურთები სიტყვასიტყვით მიყოლებით მოჰყვა. არ შეეძლო მათი იგნორირება, მაგრამ აშკარად არ უგრძვნია სიამოვნება ყოველ ასეთ ღონისძიებაზე დასწრებით.

"ჭრელი ბრბოს" გართობის ყურებისას ავტორი ხაზს უსვამს, რომ ამ წუთში, "გარეგნულად ჩაძირული მათ ბრწყინვალებასა და აურზაურში, ძველ ოცნებას ვეფერები ჩემს სულში". რაზე ოცნებობს ლერმონტოვი ამ წუთში? ფიქრები მას შორეულ წარსულში მიჰყავს, როდესაც ის ჯერ კიდევ ბავშვი იყო და მშობლებთან ერთად ცხოვრობდა სოფელ მიხაილოვსკოეში, ქალაქ თარხანიდან არც თუ ისე შორს. ბავშვობის ამ პერიოდს, როცა პოეტის დედა ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, განსაკუთრებული სითბოთი იხსენებს ლერმონტოვი. ის ხედავს „მაღალ მამულს და ბაღს დანგრეული სათბურით“, რომლითაც უყვარდა ხეტიალი, უსმენდა ფეხქვეშ ჩამოცვენილი ყვითელი ფოთლების შრიალს.

ამასთან, იდეალისტური სურათი, რომელსაც პოეტი ხატავს თავის წარმოსახვაში, საერთოდ არ ემთხვევა მის გარშემო არსებულ რეალობას, როდესაც "გამაგრებული გამოსვლების ველური ჩურჩულით, სულელური ადამიანების გამოსახულებები აენთო". ამიტომ, ბურთებზე და საერო მიღებებზე, ლერმონტოვს ურჩევნია პენსიაზე გასვლა, რათა ოცნებები დატკბეს, რომლებშიც მშვიდობა და ჰარმონია სუფევს. უფრო მეტიც, პოეტი თავის ოცნებებს ახასიათებს იდუმალ უცნობთან, რომელიც მიზიდულია მისკენ ახალგაზრდა გოგონას სახით, „თვალებით სავსე ცისფერი ცეცხლით, ვარდისფერი ღიმილით, როგორც ახალგაზრდა დღე ჭალის მიღმა პირველი გაბრწყინება“. ამ სურათმა ავტორი იმდენად მოხიბლა, რომ მან განმარტოებაში განსაკუთრებული ხიბლი ჰპოვა და "გრძელი საათი იჯდა მარტო", არ აქცევდა ყურადღებას ხალხის ხმაურსა და აურზაურს.

მაგრამ ადრე თუ გვიან დადგა მომენტი, როდესაც ერთ-ერთმა დამსწრემ გაანადგურა პოეტის ოცნებები, აიძულა იგი დაბრუნებულიყო რეალურ სამყაროში, სრულიად ყალბი, სავსე ტყუილითა და აფექტით. და მაშინ ლერმონტოვს მხოლოდ ერთი სურვილი გაუჩნდა – „შერცხვენა მათი ხალისი და გაბედულად ჩაეგდო რკინის ლექსი მათ მწარედ და ბრაზით გაჟღენთილ თვალებში“.

ეს ნაწარმოები, ერთდროულად რომანტიკით და აგრესიით სავსე, შესანიშნავად ახასიათებს ლერმონტოვის შინაგან სამყაროს, წინააღმდეგობრივ და არაპროგნოზირებადს. თავისი ცხოვრების 28 წლის განმავლობაში პოეტმა ვერასოდეს მოახერხა ესწავლა ჰარმონიაში ცხოვრება არა მხოლოდ გარშემომყოფებთან, არამედ საკუთარ თავთანაც. ამიტომ, მისი შემდგომი ლექსები სავსეა სიმწარით, წყენითა და სინანულით, რომ ავტორმა ვერ შეძლო ყოვლისმომცველი ბედნიერების განცდის შეცნობა. პოეტი უკმაყოფილო იყო საკუთარი ბედით, მაგრამ მასში კიდევ უფრო გაბრაზებული იყო მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლების ქმედებები, რომლებსაც ლერმონტოვი ცარიელ და უღირს ადამიანებად თვლიდა, რომლებიც მხოლოდ ვნებებისა და მანკიერებების გასატარებლად ცხოვრობენ. და პოეტი ამ გაღიზიანების გრძნობას აფრქვევდა არა მხოლოდ საზოგადოებაში, არამედ თავის ლექსებშიც, რითაც იცავდა თავს ადამიანური გულგრილობისა და არსების უაზრობისგან.

მოუსმინეთ ლერმონტოვის ლექსს რამდენად ხშირად ჭრელი ბრბო

მეზობელი ესეების თემები

ნახატი ლექსის ესეს ანალიზისთვის რამდენად ხშირად ჭრელი ბრბო

ლერმონტოვის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ლექსი, დაწერილი 1840 წელს, მის ბრალმდებელ პათოსში ახლოს. "პოეტის სიკვდილი".

პოემის შემოქმედებითი ისტორია ჯერ კიდევ მკვლევართა შორის მიმდინარე კამათის საგანია. ლექსს აქვს ეპიგრაფი „1 იანვარი“, რაც მიუთითებს მის კავშირზე საახალწლო ბურთთან. პ. ვისკოვატის ტრადიციული ვერსიით, ეს იყო მასკარადი თავადაზნაურობის ასამბლეაში, სადაც ლერმონტოვმა, სავარაუდოდ, დაარღვია ეტიკეტი: მან თამამად უპასუხა "ორ დას" (იმპერატორ ნიკოლოზ I - ოლგას და მარიას ქალიშვილები) ლურჯი და ვარდისფერში. დომინოსები, რომლებიც მას „სიტყვით“ ურტყამდნენ; ცნობილი იყო ამ „დების“ პოზიცია საზოგადოებაში (მინიშნება მათი სამეფო ოჯახის კუთვნილების შესახებ). იმ მომენტში ლერმონტოვის ქცევაზე ყურადღების მიქცევა მოუხერხებელი აღმოჩნდა: „ეს ნიშნავს იმის გასაჯაროებას, რაც საზოგადოების უმრავლესობისთვის შეუმჩნეველი დარჩა. მაგრამ როდესაც ლექსი "პირველი იანვარი" გამოჩნდა "სამშობლოს ნოტებში", მასში ბევრი გამოთქმა მიუღებელი ჩანდა.(ბლანტი).

(იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის ქალიშვილი)

I.S. ტურგენევი "ლიტერატურულ და ყოველდღიურ მოგონებებში" ამტკიცებდა, რომ მან თავად ნახა ლერმონტოვი თავადაზნაურობის ასამბლეის მასკარადზე "1840 წლის ახალი წლის წინა დღეს" და ამასთან დაკავშირებით მან მოიყვანა დამამცირებელი სტრიქონები სამეჯლისო ლამაზმანების შესახებ ლექსებიდან. "Რამდენად ხშირად...".

ახლა დადგინდა, რომ თავადაზნაურთა კრებაში საახალწლო მასკარადი არ ყოფილა. როგორც ჩანს, ეს ვისკოვატის გზავნილს ლეგენდად აქცევს. ვარაუდობენ, რომ ლერმონტოვის ხრიკი მართლაც შედგა, მაგრამ მის საახალწლო პოემამდე დიდი ხნით ადრე, მან მოიხსენია არა სამეფო ქალიშვილები, როგორც ადრე ეგონათ, არამედ იმპერატრიცა ალექსანდრა ფეოდოროვნას; სწორედ 1839 წლის იანვარსა და თებერვალს ეკუთვნის მისი ვიზიტები დიდგვაროვნების ასამბლეის მასკარადებზე. იმავე დღეებში იგი დაინტერესდა ლერმონტოვის გამოუქვეყნებელი ლექსებით.

შესაძლებელია, რომ ყრუ ისტორიები 1839 წლის მასკარადის შემთხვევებზე და 1840 წლის საახალწლო პოემის შთაბეჭდილებები გაერთიანდა თანამედროვეთა მეხსიერებაში ერთ ეპიზოდში. სხვა ვარაუდის თანახმად, ლექსი ეხებოდა მასკარადს 1840 წლის 1-დან 2 იანვრის ღამეს ბოლშოი კამენის თეატრში, სადაც იმპერატორი და მემკვიდრე იმყოფებოდნენ. პოემის ბიოგრაფიული წყაროს შესახებ ვერსიის რეალური საფუძველი შემდგომ გადამოწმებას ექვემდებარება. თუმცა, ეჭვგარეშეა, რომ ლექსის გამოქვეყნებამ Otechestvennye Zapiski-ში ლერმონტოვის ახალი დევნა გამოიწვია.

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის მომზადება