ორლეანის მოახლის ისტორია. ორლეანის ქალწულის ცხოვრების გზა

Joan of Arc - დიდი სიყვარულის ისტორიები

ორლეანის მოახლე, საფრანგეთის ეროვნული გმირი. იგი ხელმძღვანელობდა ფრანგი ხალხის ბრძოლას ინგლისელი დამპყრობლების წინააღმდეგ, 1429 წელს მან გაათავისუფლა ორლეანი ალყისგან. მისმა საქმიანობამ გავლენა მოახდინა ასწლიანი ომის შედეგებზე (1337-1453). 1430 წელს იგი შეიპყრეს ბურგუნდიელებმა, რომლებმაც მიჰყიდეს იგი ბრიტანელებს, რომლებმაც ჟოანა დ არკი გამოაცხადეს ჯადოქრად და მიიყვანეს ეკლესიის სასამართლოში. ერესში ბრალდებული, იგი დაწვეს კოცონზე რუანში. 1920 წელს იგი კათოლიკურმა ეკლესიამ წმინდანად შერაცხა.

ჟანა დ არკი

პუშკინი წერდა, რომ "... უახლეს ისტორიაში არ არსებობს უფრო შემაშფოთებელი მაგალითი, ვიდრე ორლეანელი გმირის სიცოცხლე და სიკვდილი". შესაძლოა შეუძლებელი იყოს ანალოგიების პოვნა ჟანა დ არკის ღვაწლის გაუგებრობაში, რადგან მთელი მისი ხანმოკლე ცხოვრება, მისი ქმედებები არ შეიძლება აიხსნას ქალის და მართლაც ადამიანის ფსიქოლოგიის კანონებით. ყოველთვის ხვდები მისი ქმედებების რაღაც აუხსნელ მიზეზს, რაღაც იდუმალ ძალას, რომელიც ხელმძღვანელობდა მას.


ორლეანის ქალწულის ისტორია არის ინგლისსა და საფრანგეთს შორის ასწლიანი ომის ბოლო ეპიზოდი, რომლის მთავარი მიზეზი იყო ბრძოლა ინგლისის მიერ (XII საუკუნის შუა ხანებიდან) ოკუპირებული მიწებისთვის საფრანგეთის ტერიტორიაზე. იმ დროისთვის, რაზეც ვსაუბრობთ, საფრანგეთის სასამართლო დაიშალა დინასტიური განხეთქილებებით, რამაც სამარცხვინო რამ გამოიწვია. ჩარლზ VI-ის გარყვნილმა მეუღლემ, იზაბელა ბავარიელმა, რომელმაც თავისი ქალიშვილი ინგლისის მეფე ჰენრი V-ს გადასცა, ჩქარა გადაეცა მისთვის საფრანგეთის ტახტი, რითაც შვილს ჩარლზ VII-ს ჩამოართვა ძალაუფლება. ინგლისელები მეფობდნენ საფრანგეთში, ძარცვავდნენ და ანადგურებდნენ ქვეყანას, გარყვნილებასა და გართობაში ჩაძირულმა რაინდებმა და თავადაზნაურობამ ვერ შეძლო ფრანგების დაცვა.

ძარცვითა და უკანონობით სასოწარკვეთილებაში მიყვანილ ქვეყანაში ჭორები გავრცელდა, რომ საფრანგეთი, ხორციელი ცოდვის საწინააღმდეგოდ, მხოლოდ ქალწულს გადაარჩენს. ამ ჭორების აბსურდულობა აშკარა იყო, რადგან ქალი ზოგადად შუა საუკუნეების საზოგადოებაში ითვლებოდა არც თუ ისე სრულფასოვან ადამიანად, მაგრამ ქალწულობამ მიიღო ძალიან ახალგაზრდა ასაკი, რომლის დროსაც გოგონას ჯერ კიდევ არ ესმოდა, რა ხდებოდა. მაგრამ რაც უფრო აბსურდული იყო ჭორები, მით უფრო წარმოუდგენელი, მით უფრო სურდათ მათი დაჯერება, რადგან მხოლოდ სასწაულს შეეძლო საფრანგეთის გადარჩენა. და სასწაული მოვიდა.

მდიდარ გლეხთა ოჯახს დ'არკს, ჟანას გარდა, ჰყავდა კიდევ ორი ​​ვაჟი და ორი ქალიშვილი. ისინი ერთად ცხოვრობდნენ, იმდროინდელი ჩვეულების მიხედვით, წმინდად სწამდნენ ღმერთის, ძოვდნენ საქონელს. ჯინი არანაირად არ გამოირჩეოდა ძმებისგან და დებისგან, ალბათ ის იყო უფრო თანამგრძნობი, უფრო გულუბრყვილო, უფრო მისტიციზმისკენ მიდრეკილი და ძალიან ღვთისმოსავი. უყვარდა ეკლესიაში საათობით უსაქმოდ დგომა, მღვდლის ქადაგებას სინაზით უსმენდა.

ჟანამ ჩარლზ VII-ის ხელისუფლებისგან ჩამოშორება პირად უბედურებად აღიქვა. როგორც ჩანს, მის სიმპატიურ გულს საერთოდ არ შეეძლო რაიმე უსამართლობის გადალახვა. თანაგრძნობის ეს ღვთაებრივი ნიჭი გლეხ გოგონაში განვითარდა აკვიატებამდე, სიმაღლეებამდე, რომელიც უკვე მიუწვდომელია უბრალო ერისკაცისთვის.

მშობლიური მიწის უბედურებით ტანჯული, ჟანა გადაიყვანეს ხილვების სამყაროში. ერთხელ მან გაიგო, რომ მთავარანგელოზი მიქაელი, წმინდანები მარგარეტი და ეკატერინე უწოდებდნენ მას სამშობლოს სახელით რთულ საქმეზე. თავიდან მან ოჯახს განუცხადა თავისი ხილვების შესახებ, მათ მხოლოდ გაუკვირდათ, რამდენად ზუსტად მიუთითა გაუნათლებელმა ახალგაზრდა ქალიშვილმა მათი მიზანი: გაათავისუფლონ ორლეანი და დააგვირგვინონ დოფინი რეიმსში.

ღვთისმშობლის გამოჩენამ საბოლოოდ დაარწმუნა ჟანა მის მაღალ ბედში. ბიძასთან ერთად გოგონა მთავრდება ვოკულერის ციხესიმაგრეში, სადაც იმ დროს იყო დარცხვენილი მეფე ჩარლზის სასამართლო და ციხის კომენდანტმა მფლობელს მოახსენა უცნაური სტუმრის შესახებ. ერთის მხრივ, სასაცილოა, რომ მეფეს არავითარი რეაქცია არ ჰქონია ჟანას ვიზიტზე - იზოლაციაში მყოფი, ყველასგან მიტოვებული, ჩარლზი ყოველდღე არ იღებდა დახმარების შეთავაზებას. მეორეს მხრივ, სასაცილოა, თუ რეაგირება მოახდინა - რა შეიძლება შესთავაზოს ამ მყიფე, პატარა, წერა-კითხვის უცოდინარ გოგოს.

მხოლოდ სასწაულს შეიძლება ეწოდოს ორლეანის მოახლის შემდგომი იღბალი. პროვიდენსის ძალები მოქმედებდნენ, რა თქმა უნდა, ქალის - მეფის ცხრამეტი წლის ბედიის, აგნეს სორელის მეშვეობით. მისი გამძლეობის წყალობით, 1429 წლის 29 თებერვალს, ჩინონში, ჩარლზ VII-ის რეზიდენციაში, გლეხის გოგონა გამოჩნდა. მთელი სასამართლო და სამღვდელოება შეიკრიბა „ზეციური მაცნეს“ შესახედაად. კარლი იდგა კარისკაცების ბრბოში, მათგან არაფრით განსხვავებულად, მაგრამ, ლეგენდის თანახმად, ჟანა, რომელსაც ის არასოდეს უნახავს, ​​პირდაპირ მისკენ მიუბრუნდა.

გოგონამ ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა კარისკაცებზე თავისი ცეცხლგამჩენი გამოსვლებით. თითქოს სხვა, უფრო გავლენიანი ძალები ლაპარაკობდნენ მისი ტუჩებით. თუმცა, გადამწყვეტი, სუსტი ნებისყოფის მქონე ჩარლზი დაეჭვდა, სამართლიანად ეშინოდა მისი პოზიციის შემდგომი გაუარესების. მათ გადაწყვიტეს საკითხის მეცნიერულად მიდგომა: შეიკრიბა ავტორიტეტული თეოლოგების კომისია, რომელმაც დაადასტურა, რომ ჟანა სრულიად კარგი კათოლიკე იყო, ხოლო ქალთა კომიტეტი, ჩარლზ იოლანტა არაგონელის დედამთილის ხელმძღვანელობით, მოწმობდა მის ქალწულ სიწმინდეს. .

ბოლოს მეფემ აჩუქა დ'არკს ბანერი საფრანგეთის სამეფო სახლის გერბით და მისცა მცირე რაზმი, რომელშიც შედიოდნენ ცნობილი რაინდები, ასევე ქალწული ძმები ჟანი და პიერი. საბრძოლო რაზმის პირველი გამარჯვება იყო ალყაში მოქცეული ორლეანებისთვის გამაგრების და საკვების მიწოდება. ექსპედიციის წარმატებამ მაშინვე გახადა ჟანა ცნობილი. სინათლის სისწრაფით მთელ საფრანგეთში გავრცელდა ჭორები, რომ, როგორც ამბობენ, ზეციდან ანგელოზი გამოჩნდა, სამშობლოს გადასარჩენად მოწოდებული. ორლეანის ღვთისმშობლის დროშის ქვეშ დაიწყო მნიშვნელოვანი ძალების შეკრება მთელი ქვეყნის მასშტაბით, საჭირო იყო მხოლოდ სიმბოლო, რომელიც გააერთიანებდა ყველა პატრიოტს. და ის გამოჩნდა.

საომარი მოქმედებების დაწყებამდე ჟანამ ორლეანის ალყაში მოქცეული ბრიტანელების ბანაკს შენიშვნა გაუგზავნა: „ინგლისელებო, თქვენ, ვისაც არავითარი უფლება არ გაქვთ საფრანგეთის გვირგვინზე, ზეცის მეფემ ჩემი მეშვეობით უბრძანა, მოხსნათ ალყა და დაბრუნდეთ. მათი სამშობლო, წინააღმდეგ შემთხვევაში მე მომიწევს ომის დაწყება, რომლის შესახებაც თქვენ სამუდამოდ გახსოვთ ... ”ხელი მოაწერეს: იესო, მარიამი, ჟანა ქალწული.

1429 წლის 18 ივნისს მტრები პანიკურად გაიქცნენ და ლუარის მთელი შუა კურსი გაწმინდეს საძულველი ბრიტანელებისაგან. ბრძოლაში ჟანამ დაუვიწყარი შთაბეჭდილება მოახდინა. მანათობელი რაინდული ჯავშნით, შავ ცხენზე, აწეწილი ქერა თმებით, ბანერით ხელში, აბსოლუტურად დარწმუნებული თავის უსაფრთხოებაში, თან ატარებდა ჯარისკაცებს და ყოველთვის ჩნდებოდა იქ, სადაც ფრანგების რიგები იწყებდა რყევას.

ზოგადი ენთუზიაზმი იგრძნო და კარლმა საბოლოოდ გადამწყვეტი მოქმედება მიიღო. ის გადავიდა რეიმსში, სადაც ჟანამ საფრანგეთის ტახტზე დაგვირგვინება შესთავაზა. ყველა გამვლელი ციხე თითქმის უბრძოლველად დანებდა - ჩარლზს სიამოვნებით ართმევდა ახალგაზრდა გოგონას გამარჯვების ნაყოფს.

16 ივლისს, საზეიმო კორონაციის დროს, ჟოან დ არკი ჩარლზის გვერდით იდგა. შობის ცერემონიის შემდეგ, ექსტაზით დაპყრობილმა გოგონამ ტირილით დააგდო თავი მეფის ფეხებთან: „უკეთილშობილესი მეფეო, ახლა აღსრულდა ყოვლისშემძლეს ნება და მიბრძანა, მოგიყვანო შენს ქალაქ რეიმსში. და აიღეთ წმიდა შობა, რათა ყველამ იცოდეს საფრანგეთის ნამდვილი მმართველი.

მან შეასრულა ღვთაებრივი განგებულების მიერ დაკისრებული მისია და ამის შემდეგ თითქოს მისი ენერგია ამოიწურა. ზოგიერთი ცნობით, ჟანამ სთხოვა ჩარლზს, გაეშვა სახლში, სხვების თანახმად, ის თავად მოხალისედ წავიდა საფრანგეთის განთავისუფლებისთვის ბრძოლის დასასრულებლად. ასე იყო თუ სხვაგვარად, მაგრამ ცნობილია, რომ ენთუზიაზმი დიდხანს არ გრძელდება. გოგონას აღარ ჰქონდა ძალა, მუდმივ სიცხეში შეენარჩუნებინა ათასობით ადამიანის რელიგიური და პატრიოტული ენთუზიაზმი. დაიწყო წარუმატებლობები. დედაქალაქის ალყის დროს ჟანამ პირველი სერიოზული მარცხი განიცადა და ასევე დაიჭრა. უმადურმა ჭორმა იგივე სისწრაფით, რომლითაც მისი დიდება გაიქცა მთელ ქვეყანაში, გაავრცელა ამბავი, რომ ორლეანის მოახლე სულაც არ იყო ისეთი ყოვლისშემძლე, როგორც ჩანდა.

1430 წლის გაზაფხულზე გოგონა ტყვედ ჩავარდა. მეფის სირცხვილით, არც მას და არც მის ჯარს, გარდა რამდენიმე მამაცი კაცისა, რომლებიც თავიანთი შთამაგონებელი იყო, არ ცდილობდნენ გადაერჩინათ ჟოანა დ არკი.

ინგლისის ხელისუფლებამ ორლეანის ღვთისმშობელი ინკვიზიციის სასამართლოს გადასცა, რომელმაც იგი ჯადოქრობასა და ეშმაკთან თანამონაწილეობაში დაადანაშაულა. მაგრამ წამების დროსაც კი, ჟანამ შეინარჩუნა აზროვნების სიცხადე და ღირსება. როდესაც მას ჰკითხეს, სწამდა თუ არა მისი მოწოდების ღვთის მადლით, მაშინ, რა თქმა უნდა, სურდათ მისი შერცხვენა და დაბნეულობა, რადგან თუ დადებითად უპასუხებდა, შეიძლება დაებრალებინათ სიამაყე, სიცრუე. და თუ ის უარყოფითად პასუხობს, მაშინ ის აღიარებს მოტყუებას. მან უბრალოდ უპასუხა: "თუ არა, დაე, უფალს მოეწონოს, განამტკიცოს ეს რწმენა ჩემში; თუ ასეა, დაე მხარი დაუჭიროს მას".

ვერ გაასამართლა ჟანა ჯადოქრობაში, მას ბრალი დასდეს „ზეციურ ძალებთან თვითნებურად ურთიერთობაში და მამაკაცის სამოსის ტარებაში“, რაც აკრძალული იყო საკათედრო ტაძრის დადგენილებით. გოგონა პაპს მიუბრუნდა, მაგრამ სანამ მისგან პასუხი მოვიდა, იგი კოცონზე დაწვეს რუანში 1431 წლის 30 მაისს. მისმა ნათესავებმა, ძმებმა ჟანმა და პიერმა, ჯილდოს სახით მეფისგან მიიღეს თავადაზნაურობის ტიტული და მიწები, ხოლო ჟანას სახელმა დაიწყო ლეგენდების და ჭორების შეძენა. დიდი ხნის განმავლობაში, ცრუ ჟანა გამოჩნდა საფრანგეთის მიწაზე, რომელსაც სურდა მოეპოვებინა დიდი ქალწულის დიდება, მაგრამ ჯერ ვერავინ შეძლო გაიმეორა საკუთარი თავის უარყოფა, რომელიც საფრანგეთის პროვინციიდან ახალგაზრდა გოგონას სასწაულებრივად შეეძლო. .

დასასრულს, აღვნიშნავთ, რომ აქ წარმოვადგინეთ ჟანა დ არკის წარმოშობისა და ცხოვრების კლასიკური ვერსია. ამ დროისთვის, ზოგიერთი ფრანგი ისტორიკოსი, უმიზეზოდ, ამტკიცებს გოგონას კეთილშობილურ მემკვიდრეობას და გარდა ამისა, ისინი ამტკიცებენ, რომ მის ნაცვლად კოცონზე დაწვეს ფიგურა, რამაც, სავარაუდოდ, მრავალი ლეგენდა გამოიწვია იმის შესახებ, რომ ჟანა ცოცხალი იყო. მაგრამ, როგორც ჩანს, სიმართლის აღმოჩენა შეუძლებელი იქნება.

ნახევარ ათასწლეულზე მეტი გავიდა იმ დროიდან, როცა ეს ქალი დედამიწაზე დადიოდა, თუმცა, დღემდე ლეგენდები ტრიალებს მის სიცოცხლესა და სიკვდილს და...

ნახევარ ათასწლეულზე მეტი გავიდა მას შემდეგ, რაც ამ ქალმა დედამიწაზე გაიარა, მაგრამ დღემდე არსებობს ლეგენდები მისი სიცოცხლისა და სიკვდილის ირგვლივ და თავად ჟანა დ არკის სურათი საიდუმლოებით არის მოცული. არსებობს მრავალი თეორია იმის შესახებ, თუ რა იყო მისი წარმოშობა, როლი ისტორიაში და განზრახვები, მაგრამ ახლა, ასზე მეტი წლის შემდეგ, შეგვიძლია დარწმუნებით ვიმსჯელოთ, რომ, ალბათ, ყველა საიდუმლოება, რომელიც ჯერ კიდევ აკრავს ჟოან დ არკის ფიგურას, ნაკლებად სავარაუდოა. გამოვლინდეს...

1431 წლის 30 მაისს რუანში, ასწლიან ომში საფრანგეთის ჯარების ერთ-ერთი მთავარი მეთაური, ჟოან დ არკი, რომელიც მოგვიანებით საფრანგეთის ეროვნული გმირი გახდა, ერეტიკოსად დაწვეს კოცონზე.

თუმცა, ვინც არ უნდა იყოს ჟოან არკი - წმინდანი, მოწამე, ჯადოქარი, დალოცვილი ქალი, ჰეროინი, კრიმინალი თუ პაიკი ძალაუფლების მქონეთა ხელში - ის სამუდამოდ დარჩება ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ ქალად. მეხსიერების და ხელოვნებაში განსახიერების ღირსი.

ჟანა დ არკი. დანტე გაბრიელ როსეტი, 1863 წ

1429 წლის მაისში მან გაათავისუფლა ქალაქი ორლეანი, რისთვისაც მას ორლეანის მოახლე შეარქვეს. ლეგენდის თანახმად, ჟანამ გააცოცხლა უძველესი წინასწარმეტყველება, რომ საფრანგეთს ახალგაზრდა ქალწული გადაარჩენდა. თუმცა ამ ისტორიაში ჯერ კიდევ ბევრი საიდუმლოა.

საფრანგეთის ქალაქ ნანტის არქეოლოგიის მუზეუმის კოლექციიდან, მე-15 საუკუნის მეორე ნახევრის მინიატურა.

მეცნიერი და მკვლევარი რობერტ ამბელენი თავის წიგნში დრამები და ისტორიის საიდუმლოებები კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ბევრ ფაქტს ცნობილი ფრანგი ქალის ბიოგრაფიის შესახებ. ასე რომ, ის თვლის, რომ წარმოშობით ჟანა არ იყო გლეხი ქალი, არამედ საფრანგეთის ბავარიის დედოფალ იზაბელას უკანონო ქალიშვილი. მეცნიერის თქმით, სწორედ ეს მაღალი წარმომავლობა ხსნის იმ წარმატებას და იმ წარმატებებს, რაც ჟანას სიცოცხლეშივე მოჰყვა.

ჟან ოგიუსტ დომინიკ ინგრესი, 1854 წ

მაგრამ ამბელენი არ უარყოფს ნათელმხილველობის მის საჩუქარს, რომელიც გოგონას მამისგან, ლუი ორლეანისგან გადაეცა. ჯოან ოფ არკის პარანორმალური შესაძლებლობების იდეას ასევე მხარს უჭერს კიდევ ერთი მკვლევარი, ამერიკელი პარაფსიქოლოგი ჯ. უოკერი. თვითმხილველები აღწერენ, თუ როგორ დაიფიცა ვიღაც მხედარმა ღვთისმშობლის ჯავშანტექნიკის დანახვაზე, რაზეც ჟანამ მას სწრაფი სიკვდილი უწინასწარმეტყველა. ეს წინასწარმეტყველება მალევე ახდა.

ერთ-ერთი ბრძოლის წინ დ’არკმა გააფრთხილა კოლეგა, რომ მარცხნივ არ დადგეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში მას ქვემეხის ბურთი მოხვდებოდა. რაინდმა ასეც მოიქცა, წინამძღოლს შორს დაიჭირა, მაგრამ მისი ადგილი სხვამ დაიკავა და ის მაშინვე მოკლეს.

1429 წლის 10 მაისით დათარიღებული ჟანა დ არკის ერთადერთი სიცოცხლის პორტრეტი; ილუსტრაცია Les Vigiles de la mort du roi ჩარლზ VII-დან, მე-15 საუკუნის ბოლოს.

ჟოან დ არკი, როგორც სახელმძღვანელოების ფურცლებიდან ჩანს (და არ აქვს მნიშვნელობა ფრანგული, რუსული თუ ბრაზილიური - ისინი, სამწუხაროდ, ყველგან ერთნაირია), დაიბადა 1831-1843 წლებში ჟიულ მიშელეს კალმის ქვეშ. შემდეგ ეკავა ეროვნული არქივის დირექტორის პოსტი.

თავისი ექვსტომეული საფრანგეთის ისტორიის ფურცლებზე მან დახატა ისეთი სურათი, რომელიც მას დემოკრატი, რომანტიკოსი და პატრიოტი, იდეალური ჩანდა. სწორედ ეს შავ-თეთრი იდეალი (და სულაც არ არის საფრანგეთის ნამდვილი ღვთისმშობელი!) რომაული კურიის გადაწყვეტილებით, შემდგომში, 1920 წლის 9 მაისს, წმინდანად შერაცხეს. მაგრამ როგორ მოხდა ეს სინამდვილეში?

მითის შექმნა

პირველი, ოფიციალური ვერსია. როდესაც ასწლიანი ომის დროს ფრანგების დამარცხება უკვე გარდაუვალი ჩანდა, გამოჩნდა ჟანა, რომელიც ბრიტანელების განდევნას აპირებდა, "ხალხის ქალიშვილმა" ფრანგები თან წაიყვანა.

იგი დაიბადა სოფელ დომრემიში, ლოთარინგიისა და შამპანურის საზღვართან. იმ დროს ადგილობრივები მხარს უჭერდნენ არმანიაკებს (ერთ-ერთი ფეოდალური ჯგუფიდან, რომელიც ჩამოყალიბდა ჩარლზ შეშლილის მეფობის დროს; მას სათავეში ედგა გრაფი დ "არმანიაკი), რომელიც ებრძოდა ბურგუნდიულ პარტიას - ბურგუნიონებს, რომლებიც იკავებდნენ მხარეს. ბრიტანელები ასწლიან ომში.. ისარგებლეს არეულობით, ისინი გამუდმებით ახდენდნენ გერმანელების მტაცებლურ დარბევას, რის გამოც ჟანას ხშირად უწევდა სისხლიანი ძმების და თანასოფლელების ნახვა.

ჟანა, გუთნის ჟაკ დ "არკისა და მისი ცოლის იზაბელა დ" არკის (ნე დე ვუტონის) ქალიშვილი, მეტსახელად რომა, ანუ რომა, მისი ზეთისხილის ფერის გამო, მაღალი და ძლიერი იყო. და ღვთისმოსაობით, შრომისმოყვარეობითა და უმწიკვლოებით გამორჩეული გამძლე გოგონა. ბავშვობიდანვე ხედავდა ხალხის უბედურებებს ირგვლივ და, როგორც მოგვიანებით თქვა, „ძვირფასი საფრანგეთის უბედურების მწუხარება გულში გველივით სტკიოდა“. ცამეტი წლისამ გაიგონა „ხმები“, რომლებიც უბრძანებდნენ სამშობლოს გადარჩენას.

თავიდან ამ ხილვებმა შეაშინა იგი, რადგან ასეთი დანიშვნა მის ძალას ბევრად აღემატებოდა. თუმცა, იგი თანდათან შეეგუა ამ აზრს. ჟანა თვრამეტი წლისაც არ იყო, როცა მშობლიური ადგილები დატოვა სამშობლოს განთავისუფლებისთვის ბრძოლაში მონაწილეობის მისაღებად. დიდი გაჭირვებით მიაღწია ჩენონს, ლუარის ციხესიმაგრეს, სადაც იმ დროს იმყოფებოდა ტახტის მემკვიდრე დოფინი ჩარლზი. მანამდე ჯარებში გავრცელდა ჭორი წინასწარმეტყველების შესახებ, რომლის მიხედვითაც ღმერთი საფრანგეთს მხსნელ ქალწულს გაუგზავნის. და ამიტომ, კარისკაცებმა ჩათვალეს, რომ გოგონას გამარჯვების ღრმა რწმენას შეეძლო ჯარის ზნეობის ამაღლება.

როდესაც ქალთა სპეციალურმა კომისიამ დაადასტურა ჟანას სიწმინდე (რაც გზაში გაირკვა, რომ ის ჰერმაფროდიტია (როგორც ელეგანტურად იყო ჩამოყალიბებული, "... არ შეუძლია ნორმალური ურთიერთობა" - მაგრამ ეს გარემოება არ აშკარა მიზეზების გამო გამოჩნდება საერთო ლეგენდაში), მას სარდლობას დაევალა რაინდთა რაზმი, რომელიც შეუერთდა ალყაში მოქცეული ორლეანის დასახმარებლად შეკრებილ შვიდიათასიან არმიას. ყველაზე გამოცდილმა სამხედრო ლიდერებმა აღიარეს მისი უზენაესობა. მთელი გზა, უბრალო ხალხი ენთუზიაზმით შეხვდნენ თავიანთ ღვთისმშობელს.ხელოსნებმა ჟანას ჯავშანი გაუკეთეს და მარშის ფორმა შეუკერეს.

ღვთისმშობლის შთაგონებით, ორლეანებმა დატოვეს ქალაქის კედლები და შეიჭრნენ ინგლისის ციხესიმაგრეებში. შედეგად, ქალაქში მისი ჩასვლიდან ცხრა დღის შემდეგ, ალყა მოიხსნა. 1429 წელი, რომელიც აღინიშნა ამ მოვლენით, გარდამტეხი აღმოჩნდა ომის მსვლელობაში, რადგან მას შემდეგ ჟანას ორლეანის მოახლე უწოდეს. თუმცა, სანამ დოფინი არ დაგვირგვინდა, ის არ ითვლებოდა ლეგიტიმურ სუვერენად. ჟანამ დაარწმუნა ჩარლზი, გაეტარებინა კამპანია რეიმსის წინააღმდეგ, სადაც ფრანგი მონარქები დიდი ხანია გვირგვინი იყვნენ. არმიამ ორ კვირაში სამას კილომეტრიანი ლაშქრობა გამარჯვებით დაასრულა და ტახტის მემკვიდრე საზეიმოდ აკურთხეს მეფედ რეიმსის ტაძარში, ამიერიდან ჩარლზ VII.

ამასობაში ომი გაგრძელდა. ერთხელ, კომპეენთან ახლოს, ჟანას რაზმი ბურგუნდიელებმა შემოარტყეს. მათ დაიპყრეს ორლეანის მოახლე და გადასცეს ისინი ბრიტანელ მოკავშირეებს 10000 ლივრად. ისინი, საკუთარი დამარცხების გასამართლებლად, ჟანას ადანაშაულებდნენ ეშმაკთან კავშირში. სწავლულ თეოლოგთა ტრიბუნალმა მოტყუებით მოაწერა ხელი ცრუ აღიარებაზე, რის შედეგადაც ჰეროინი ჯადოქრად გამოცხადდა და 1431 წლის 31 მაისს (ან, ინგლისელი მემატიანეების მიხედვით, 1432 წლის თებერვალში) დაწვეს წილი რუანში.

ფაქტების ასეთი პრეზენტაცია, რომელიც საკმაოდ ღირსია რომანტიული თხრობისთვის ვალტერ სკოპის, ალექსანდრე დიუმა-პერის ან თეოფილ გოტიეს სტილში, შესანიშნავად ხსნის, თუ რატომ თვლიდა ფრანგი ისტორიკოსი, ფილოსოფოსი და ხელოვნების სოციოლოგი იპოლიტ ტენი მიშელეს არა იმდენად მეცნიერად, არამედ. ჩვენი დროის ერთ-ერთი უდიდესი პოეტი და მის ნაწარმოებს უწოდებს "საფრანგეთის ლირიკულ ეპოსს".

როგორც არ უნდა იყოს, აქ მთავრდება და იწყება სახელმძღვანელოს ლეგენდა და აბზაცი...

უთვალავი კითხვა

მე მოვიყვან მხოლოდ რამდენიმე მაგალითს, თუმცა თითქმის ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი, სამწუხაროდ, არ შეესაბამება არც ბევრ ისტორიულ ფაქტს და არც უბრალოდ საღ აზრს.

დავიწყოთ წარმომავლობით. ორლეანის მოახლის ეგრეთ წოდებული "მშობლების" სახელები მოწმობს მათ კუთვნილებას თავადაზნაურობისა და არა გლეხის კლასში (თუმცა, როგორც დოკუმენტებიდან ჩანს, თაღებს დროებით ჩამოერთვა უფლებები. სახელმწიფო, რომელიც, თუმცა, არ ართმევდა მათ ოჯახის გერბის ტარების პრივილეგიას ) ამიტომ კატეგორიულად უნდა დაემშვიდობოთ „გუთნის ქალიშვილს“ გარდა ამისა, მისმა თანამედროვეებმა მას ჟოანა დ არკი საერთოდ არ უწოდებდნენ. მან თავად განაცხადა სასამართლო პროცესზე, რომ არ იცოდა მისი გვარი: ”მე მქვია ჟანა ღვთისმშობელი და ბავშვობაში ჟანეტს ეძახდნენ”. იმ ეპოქის ყველა დოკუმენტში იგი მოხსენიებულია მხოლოდ როგორც Dame Jeanne, Jeanne Virgin, Maid of France ან Maid of Orleans, და ეს გვარი, გაითვალისწინეთ, ორლეანის განთავისუფლებამდე ჩნდება. დაბოლოს, დოფინის მიერ ჟანას მინიჭებულ გერბს არანაირი კავშირი არ აქვს დ'არკოსის გერბთან, რაც მიუთითებს სრულიად განსხვავებულ, ბევრად უფრო მაღალ წარმომავლობაზე ...

ახლა გარეგნობის შესახებ. ჟანას არც ერთი ავთენტური სურათი არ შემორჩენილა დღემდე. სიცოცხლის ერთადერთი ცნობილი პორტრეტი არის პარიზის პარლამენტის მდივნის მიერ 1429 წლის მაისში TO რეესტრის მინდვრებზე შესრულებული კალმიანი ნახატი, როდესაც მათ პარიზში შეიტყვეს ორლეანის ალყის მოხსნის შესახებ. თუმცა, ამ ნახატს არაფერი აქვს საერთო ორიგინალთან. მასზე გამოსახულია ქალი გრძელი კულულებით, კაბაში ჩაცმული ნაკეცებიანი ქვედაკაბით; მას უჭირავს ბანერი და შეიარაღებულია მახვილით. ჟანას ნამდვილად ჰქონდა ხმალი და ბანერი. თუმცა, მას უცვლელად ეცვა მამაკაცის კოსტუმი, თმა კი, ჩაფხუტის ტარების აუცილებლობის გამო, მოკლედ იჭრებოდა.

ბევრი თანამედროვე ჟანას ლამაზმანს უწოდებდა და უიმედოდ იყო შეყვარებული. ბრძოლებში და რაინდულ ტურნირებში მონაწილე ქალი ნამდვილად უნდა გამორჩეულიყო ძალითა და გამძლეობით. თუმცა, ღვთისმშობელი არ იყო მაღალი - საფრანგეთის ერთ-ერთ მუზეუმში ინახება მისი ჯავშანი, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ მათი მფლობელი ... თითქმის არ აღწევდა ერთნახევარ მეტრს.

მოდით ვისაუბროთ უმანკოებასა და შრომისმოყვარეობაზე. ჩანაწერების მიხედვით, იმ პროცესის დროს, რომელიც მას გმობას დაექვემდებარა, „ხალხის ქალიშვილმა“ ამპარტავანი ზიზღით უარყო მტკიცება, რომ მეცხოველეობას მწყემსავდა ან სახლზე მუშაობდა. და გამამართლებელი პროცესის დროს, ალენ შარტიემ, ორი მეფის - ჩარლზ VI-ისა და ჩარლზ VII-ის მდივანმა თქვა:

”როგორც ჩანს, ეს გოგონა გაიზარდა არა მინდვრებში, არამედ სკოლებში, მეცნიერებებთან მჭიდრო კავშირში.” და ჩენონში მან გააოცა დოფინი და მისი ბიძაშვილი, ალენკონის ახალგაზრდა ჰერცოგი, ცხენოსნობის განუმეორებელი უნარებით, იარაღის სრულყოფილად ფლობით და თამაშების ბრწყინვალე ცოდნით, რომელიც მაშინ გავრცელებული იყო თავადაზნაურობაში (კენტენი, რგოლების თამაში და ა.შ.).

სხვათა შორის, შენონის გზაზე. დავიწყოთ იმით, რომ 1429 წლის იანვარში, ჟანას იქ გამგზავრებამდე ცოტა ხნით ადრე, სამეფო მაცნე ჟან კოლე დე ვიენი ჩავიდა სოფელ დომრემიში, სადაც ის ცხოვრობდა დ'არკის ოჯახში, შოტლანდიელი მშვილდოსანი რიჩარდის თანხლებით, მისი ბრძანებით. ჩამოყალიბდა რაინდთა ესკორტი ჟან დე ნოველონპონტი და ბერტრან დე პულანჟი, მათი მოლაშქრეები და რამდენიმე მსახური. გზად რაზმი გაჩერდა ნენსიში, სადაც ჟანას ჰქონდა ხანგრძლივი კონსულტაცია რაღაცის შესახებ ჰერცოგები ჩარლზ ლორენისა და რენე ანჟუსთან. და ასევე "აზნაურებისა და ლოთარინგიის ხალხის თანდასწრებით" მონაწილეობა მიიღეს შუბით გათამაშებაში.

იმის გათვალისწინებით, რომ ტურნირები იყო თავადაზნაურობის ექსკლუზიური პრივილეგია, რომ ფარები მონაწილეთა გერბებით იყო გამოფენილი სტადიონის ირგვლივ, სრულიად დაუჯერებელია, რომ ჩარლზ ლოთარინგიელი და სხვა მოხუცები შეგუებოდნენ იმ ფაქტს, რომ გლეხი ქალი დაჯდა ჭკვიან ცხენზე, უფრო მეტიც, შეიარაღებული შუბით, რომელსაც უფლება ჰქონდათ მხოლოდ თავდადებული რაინდები. და კიდევ ერთი შეკითხვა: საიდან მიიღო მან ჯავშანი? ძალიან, ძალიან რთული იქნებოდა მისი სიმაღლისთვის უცნობი ადამიანების აყვანა... ბოლოს და ბოლოს, რა გერბის ქვეშ გამოვიდა? ჩამოერთვა (თუნდაც დროებით) კეთილშობილური უფლებები დ "არკოვის? ვინ, როგორც იტყვიან, არ იყო რანგში!

ბოლოს, ჩენონში ჩასვლისთანავე, ჟანა მაშინვე მიიღო ორივე დედოფალმა - იოლანდა ანჟუდან, დოფინ ჩარლზის დედამთილი და მისი ქალიშვილი, მერი ანჟუ, ჩარლზის ცოლი. როგორც ხედავთ, ღვთისმშობელი შენონში პატივით მიიყვანეს და დაბრკოლებების გადალახვაზე საუბარი არ არის საჭირო. მაგრამ საქმის ლოგიკის მიხედვით, ჟანა, როგორც ნათელმხილველი თავმდაბალი გლეხი ქალი, ციხეში კარის მცველზე შორს არ უნდა შესულიყო. რა თქმა უნდა, მისი გამოჩენა მორიგე ოფიცერს შეატყობინებდა, ეს უკანასკნელი გუბერნატორს, ეს უკანასკნელი, ალბათ, დოფინს... მაგრამ როგორ დამთავრდებოდა ეს ყველაფერი? ნათელმხილველები იმ დღეებში დიდი რაოდენობით დადიოდნენ საფრანგეთის გზებზე.

და ბოლო. დიახ, „ხელოსნებმა ჯავშანი გაუკეთეს ჟანას“ (და კიდევ ვის შეეძლო ამის გაკეთება?), მაგრამ მეფემ გადაიხადა მათთვის და ასამდე ტურნეს ლივრი, იმ დროს უზარმაზარი თანხა; მაგალითად, აპანსონის ჰერცოგის, დოფინის ბიძაშვილის ჯავშანი მხოლოდ ოთხმოცი ღირდა. და საერთოდ, ქალწული არ ერიდებოდა სახსრებს: „როცა ჩემი ყუთი ცარიელია, მეფე ავსებს მას“, ამბობდა იგი. და ყველაზე გასაოცარი ფაქტი: ჟანამ მოითხოვა ხმალი, რომელიც ოდესღაც არავის ეკუთვნოდა, არამედ საფრანგეთის ლეგენდას, ცნობილ სამხედრო ლიდერს - შარლ V-ის კონსტებილს, ბერტრან დიუ გესკლინს; ითხოვა და მიიღო. და კიდევ ერთი დეტალი: მას უკვე ჰქონდა დუ გესკლინის ბეჭედი, როცა ჩენონში მივიდა. როგორ ჩაუვარდა ხელში გლეხ ქალს?

ეს კითხვები შეიძლება უსასრულოდ გამრავლდეს – ყოველ ნაბიჯზე სულ უფრო მეტი ახალი ჩნდება. და ასე იქნება მანამ, სანამ ლეგენდის ადგილი არ დაიკავებს ...

ისტორიული სიმართლე

ასწლიანი ომი, რომელიც პერიოდულად გრძელდებოდა 1337 წლიდან 1453 წლამდე, ოჯახური საქმე იყო - საფრანგეთის ტახტის უფლებას უთანხმოდნენ უახლოესი ნათესავები (ინგლისის ისტორიაში უმიზეზოდ ამ პერიოდს ფრანგი მეფეების დრო ეწოდება) . ჩვენი გმირისთვის ეს გადამწყვეტია: ნებისმიერ სხვა სიტუაციაში მისი საკუთარი ისტორია სრულიად განსხვავებული იქნებოდა.

ფრანგი გვირგვინოსანი ჩარლზ VI-ის, ბავარიელი შეშლილი იზაბელას აგვისტოს ცოლი გამოირჩეოდა ისეთი მგზნებარე ტემპერამენტით, რომ მისი თორმეტი შვილიდან მხოლოდ პირველი ოთხი, როგორც ჩანს, ქმრის დაბადებით იყო განპირობებული. სხვების მამები იყვნენ მეფის უმცროსი ძმა, ორლეანის ჰერცოგი ლუი და ასევე გარკვეული შევალიე ლუი დე ბუა-ბურდონი. დედოფალ იზაბოს უკანასკნელი შვილი იყო ჟანა, რომელიც დაიბადა 1407 წლის 10 ნოემბერს, უკანონო ქალიშვილი, რომელიც განათლებისთვის მიეცა გაღატაკებული დიდებულების დ "არკოვის" ოჯახში.

თუმცა, ქორწინებაში ან მრუშობაში დაბადებული, ის დარჩა სისხლის პრინცესად - დედოფლის ქალიშვილი და მეფის ძმა; ეს გარემოება ხსნის მისი შემდგომი ისტორიის ყველა უცნაურობას. და ორლეანის ზედმეტსახელიც კი არ მოწმობს ორლეანის მახლობლად ჯარების გმირულ ბრძანებაზე (სხვათა შორის, მეთაურები იყვნენ სხვები, მართლაც გამოჩენილი - გრაფი დუნუა, ჟანას ნახევარძმა, ისევე როგორც ჟილ დე რაისი, უიმედოდ. სიყვარული მასთან, რომელიც ისტორიაში შევიდა ლურჯიწვერის სახელით), მაგრამ ვალუას დინასტიის ორლეანის სახლთან კუთვნილების შესახებ.

ჩენონის სასამართლოში ოფიციალური წარდგენიდან მეორე დღეს, ჟანა ესაუბრა დოფინ ჩარლზს და - და ამას ყველა მოწმე აღნიშნავს - გვერდით დაჯდა, რისი საშუალებაც მხოლოდ სისხლის პრინცესას შეეძლო. როდესაც ალენსონის ჰერცოგი გამოჩნდა, მან უცერემონიოდ ჰკითხა:

და ვინ არის ეს?

ჩემი ბიძაშვილი ალენკონი.

მოგესალმებით! კეთილად თქვა ჟანამ. - რაც მეტი ჩვენგანი, ვისშიც საფრანგეთის სისხლი მიედინება, მით უკეთესი...

აღიარება, ხედავთ, აბსოლუტურად პირდაპირი. სხვათა შორის, ბრძოლებში ჟანა იყენებდა არა მხოლოდ დიდი კონსტებლის მახვილს, არამედ სპეციალურად მისთვის გაყალბებულ საბრძოლო ცულს, რომელზეც მისი სახელის პირველი ასო იყო ამოტვიფრული - J, გვირგვინით დაგვირგვინებული. მტკიცებულება, გულწრფელად რომ ვთქვათ, მჭევრმეტყველია. უბრალოდ წარმოუდგენელი იყო მე-15 საუკუნეში ჰერალდიკური ატრიბუტის მითვისება, რომელიც არ ეკუთვნოდა უფლებას და თუნდაც ამ წოდებას.

1429 წლის 8 სექტემბერს, პარიზის მიდამოებში დაჭრიდან რამდენიმე დღის შემდეგ, მან ეს იარაღი შესწირა სენ-დენის სააბატოს, როგორც აღთქმა. დღემდე იქ შემორჩენილია საფლავის ქვის მსგავსი ქვის ფილა, რომელზედაც ჟანა ჯავშნით არის გამოსახული - მარცხენა ხელში ის საბრძოლო ცულს უჭირავს გვირგვინის ქვეშ აშკარად გამორჩეული J. ეჭვგარეშეა, რომ სწორედ ორლეანის ღვთისმშობელია გამოსახული, რადგან თეფშზე წარწერა წერია: „ასეთი იყო ჯოანის აღჭურვილობა, მის მიერ შეწირული წმ. დენის."

უფრო მეტიც, ისტორიკოსებმა ეს ყველაფერი დიდი ხანია იცოდნენ. მათ შორის - ის, რომ ჟანა საერთოდ არ დაწვეს კოცონზე: სამეფო სისხლი ხომ წმინდაა (დასაჯებული აგვისტოს პირების ანგარიში შემდგომში უბედურმა ინგლისელმა სტიუარტებმა გახსნეს - ჯერ მერი, შემდეგ კი ჩარლზ I); მონარქი ან სისხლის პრინცი შეიძლება გადააყენონ, დააპატიმრონ, დააპატიმრონ, საბოლოოდ მოკლან - მაგრამ არავითარ შემთხვევაში დაისაჯონ.

1432 წლის თებერვლამდე ორლეანის მოახლე საპატიო ტყვეობაში იმყოფებოდა რუანის ციხესიმაგრე ბუვრულში, შემდეგ გაათავისუფლეს, 1436 წლის 7 ნოემბერს იგი დაქორწინდა რობერ დე არმოაზე და 1436 წელს ხელახლა გამოვიდა არარსებობიდან პარიზში, სადაც იგი. აღიარეს მისმა ყოფილმა თანამოაზრეებმა და კეთილად მოექცნენ კარლ VII-ს (თბილად მოეხვია მას, მეფემ წამოიძახა: "ქალწულო, ძვირფასო, ისევ კეთილი იყოს შენი მობრძანება უფლის სახელით ..."). ასე რომ, მისი, როგორც მატყუარას დაკავების ლეგენდა მითის მიმდევართა ნამუშევრებით შეიქმნა. ჟოან დ არკი (ახლანდელი ლედი დე არმოა) გარდაიცვალა 1449 წლის ზაფხულში. ამის შესახებ ყველამ იცის - გარდა მათ, ვისაც არ სურს იცოდეს.

ᲛᲐᲒᲠᲐᲛ ᲠᲐᲢᲝᲛ?

ამის გასაგებად აუცილებელია ორლეანის მოახლის ისტორიული როლის გაგება. ის არ იყო სამხედრო ლიდერი - სამხედრო ისტორიკოსები ძალიან სკეპტიკურად უყურებენ მის სამხედრო ლიდერობის ნიჭს. დიახ, ეს არ იყო საჭირო: ისეთები, როგორებიცაა ბასტარდი დუნუა ან ჟილ დე რაისი, წარმატებით იყვნენ დაკავებულნი სტრატეგიასა და ტაქტიკაში. და ჟანას ამოცანა იყო დოფინის უფლებების დაცვა საფრანგეთის ტახტზე.

გარდაცვალებამდე ორი წლით ადრე, 1420 წელს, ჩარლზ VI-მ, იცოდა, რომ დოფინი ჩარლზი არ იყო მისი ვაჟი, დაასახელა თავისი ბიძაშვილის, ახალგაზრდა ინგლისის მეფის ჰენრი VI-ის მემკვიდრე. ფრანგები, რომლებიც არ ეთანხმებოდნენ მის გადაწყვეტილებას, თვლიდნენ, რომ კანონით ტახტზე უფლება მეფის ძმისშვილს, ჩარლზ ორლეანელს უნდა ერგო, მაგრამ ის ინგლისურ ტყვეობაში ჩავარდა, სადაც განზრახული ჰქონდა კიდევ თვრამეტი წლის გატარება.

შესაბამისად, დოფინ ჩარლზი დარჩა მეტ-ნაკლებად შესაფერის კანდიდატად ტახტზე; მაგრამ ვისი ვაჟი იყო ის - ლუი ორლეანელი თუ ძირფესვიანი დიდგვაროვანი დე ბუა-ბურდონი? პირველ შემთხვევაში მისი ლეგიტიმურობის აღიარება მაინც შეიძლებოდა, მეორეში - არანაირად. სწორედ მაშინ, საგულდაგულოდ შემუშავებული ინტრიგის ავტორების გეგმის მიხედვით, სცენაზე უნდა გამოსულიყო ჟანა, სისხლის უდავო პრინცესა; გამოცხადდეს და დაადასტუროს, რომ დოფინი მისი საკუთარია და არა მისი ნახევარძმა, და შემდეგ მიაღწიოს თავის კორონაციას. ამ როლს მან ბრწყინვალედ გაართვა თავი.

ბრიტანელებს მხოლოდ ერთი რამ რჩებოდათ - ჟანას დისკრედიტაცია, მისი ჩვენების ბათილად ცნობა, რომელიც რუანის სასამართლო პროცესზე იქნა მიღებული. 1451 წელს გამართულ კონტრ-სასამართლოზე ჟანას გამამართლებელი გადაწყვეტილება იყო ბუნებრივი საპასუხო ნაბიჯი: ლედი დე არმოას სიცოცხლეში ეს ვერ მოხერხდა, რადგან ინკვიზიციის განაჩენი კვლავ ამძიმებდა გადარჩენილ ღვთისმშობელს და ეს არავითარ შემთხვევაში არ იყო შესაძლებელი. აღსრულების გაყალბების დეტალების გასაჯაროება. ვინაიდან ომის დასასრული უკვე აშკარა იყო, ბრიტანელებმა, რომლებმაც უარი თქვეს პრეტენზიებზე საფრანგეთის ტახტზე, დაეთანხმნენ ჯოანის გამართლებას. შემდეგი ნაბიჯი იყო ორლეანის ღვთისმშობლის კურთხევა, რომელიც მოხდა ოთხ საუკუნეზე მეტი ხნის შემდეგ - საფრანგეთის მონარქია აღარ არსებობდა, მაგრამ საზოგადოებრივ ცნობიერებას სჭირდებოდა საეჭვო ჩარლზ VII-ის ლეგიტიმაცია, რათა დაემოწმებინა უმაღლესი ხელისუფლება. ... და ამ თვალსაზრისით, ჟოან დ არკმა ნამდვილად მოიგო ასწლიანი ომი და გადაარჩინა საფრანგეთი.

მაშ, რატომ იმარჯვებს ლეგენდა დღემდე? ძალიან მარტივად: ბოლოს და ბოლოს, მითის ბუნება მდგომარეობს იმაში, რომ ის ძალას იღებს თავისგან, დასაბუთების საჭიროების გარეშე და ყოველგვარი მტკიცებულების, ნებისმიერი ფაქტის შიშის გარეშე, რაც არ უნდა წონიანი იყოს ისინი.

ძალიან ბევრი წამგებიანია მისი გაფუჭება. კათოლიკური ეკლესია - რადგან ის ჩართულია როგორც ბრალდებისა და გამამართლებელი, ასევე საეჭვო წარმოშობის პრინცესას კანონიზაციაში. დემოკრატები - რადგან გუთნის ასულის, ხალხის ხორცის ასულის ადგილას, ჭეშმარიტების შუქზე დგას სისხლის პრინცესა, ცოდვაში ჩაფიქრებული. და ბოლოს, საშუალო ფრანგს - მრავალი თაობა უკვე ისე შეეჩვია ლეგენდას, რომ მისი განადგურება ძალიან მტკივნეულ პროცესად იქცევა. მაგრამ მითის გამოყენება დღევანდელი მიზნებისთვის ძალიან მოსახერხებელია.

გაიხსენეთ, მაგალითად, შეუმჩნეველი დეტალი გერმანელების შესახებ, რომლებმაც გაძარცვეს დომრემის უბანი? სრულიად გასაგები ხდება, თუ გავიხსენებთ, რომ ის პირველად არ ჩაიწერა მიშელემ, არამედ მოგვიანებით Desire Blanche-ისა და ჟიულ პინარის სრული კურსი საფრანგეთის ისტორიაში, რომელიც დაიწერა ფრანკო-პრუსიის ომში დამარცხებიდან მალევე. და რამდენად აქტიურად გამოიყენეს ეს მოტივი მეორე მსოფლიო ომის დროს წინააღმდეგობის წევრების მიერ...

კიდევ მრავალი თაობისთვის, როგორც ამაღელვებელი დეტექტივების, რობერტ ამბელენის, ეტიენ ვეილ-რეინალის, ჟან გრიმოს, ჟერარ პესმას და იმ უცნობის ბრწყინვალე ისტორიული წიგნები, რომლებიც გააგრძელებენ კვლევას, წაიკითხავენ ჟოან დ არკის ცხოვრებაზე. სახელმძღვანელოების ფურცლებზე უძლეველი მითი საზეიმოდ განაგრძობს ლაშქრობას.

1066 წელს ნორმანდიის ჰერცოგმა უილიამ დამპყრობელმა ჰასტინგსის ბრძოლაში დაამარცხა ანგლო-საქსები და გახდა ინგლისის მმართველი. მაშინ არაფერი მიუთითებდა, რა მაღალი ფასი უნდა გადაეხადა საფრანგეთს ამ ტერიტორიული შესყიდვისთვის. მართლაც, კიდევ ერთხელ იმოქმედა ცნობილმა ფორმულამ: „ხალხი, რომელიც ჩაგრავს სხვა ხალხებს, არ შეიძლება იყოს თავისუფალი“. თუმცა, რა თქმა უნდა, არავის აინტერესებდა რიგითი ფრანგების აზრი.

კონტინენტისგან სრუტით გამოყოფილი ინგლისი გარკვეულწილად განვითარდა. უილიამის მიერ ინგლისის აღებამ შექმნა მტკივნეული დაძაბულობა ანგლო-საქსონთა უმრავლესობასა და ნორმან უმცირესობას შორის. ეს უკანასკნელნი იყვნენ დანიელი ვიკინგების ფრანგიზებული შთამომავლები, რომლებიც ნორმანდიაში დასახლდნენ მეათე საუკუნის დასაწყისში, საფრანგეთის მეფესთან დადებული ხელშეკრულებით და მისი ოფიციალური სუზერეინის ქვეშ. ეს წინააღმდეგობა ბრწყინვალედ აჩვენა უოლტერ სკოტმა რომანში „აივანჰო“ – გავიხსენოთ, რა დიდ ყურადღებას აქცევენ მისი პერსონაჟები ეროვნების საკითხებს.

რა თქმა უნდა, ინგლისში, ისევე როგორც ყველა ქვეყანაში, იყო ჩვეულებრივი სოციალური წინააღმდეგობები - დიდებულებსა და უბრალოებს, მდიდრებსა და ღარიბებს შორის. თუმცა ინგლისში ისინი გამწვავდნენ და ეთნიკური სიძულვილის ხასიათიც შეიძინეს. ამ გარემოებამ გამოიწვია ინგლისის დაჩქარებული პოლიტიკური განვითარება ევროპის სხვა ქვეყნებთან, მათ შორის საფრანგეთთან შედარებით. ძალაუფლების დაკარგვისა და სახელმწიფოს დაშლის თავიდან ასაცილებლად, ინგლისის მმართველებს უპრეცედენტო პოლიტიკური დათმობები უნდა წასულიყვნენ. შედეგი იყო მაგნა კარტა, რომელიც მეფე იოანე (იოანე) იძულებული გახდა მიეღო 1215 წელს. მიუხედავად იმისა, რომ ქარტია უპირველეს ყოვლისა იცავდა ინგლისელი ბარონების და, გაცილებით ნაკლებად, უბრალო ხალხის უფლებებს, იგი იმპულსი იყო მთელი მოსახლეობის სამართლებრივი ცნობიერებისა და თავისუფლების განვითარებისთვის. ამ მომენტიდან ინგლისის პოლიტიკური სისტემა მომავალი ევროპული დემოკრატიის ჩანასახად იქცა.

ინგლისის გეოგრაფიულმა იზოლაციამ ასევე გადაარჩინა იგი აგრესიული მეზობლების წინააღმდეგ თავდაცვაზე ზედმეტი თანხის დახარჯვისგან. ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ განუვითარებელი, ჩხუბით განადგურებული და გაერთიანებული შოტლანდია, უელსი და ირლანდია ვერავითარ სერიოზულ საფრთხეს ვერ შექმნიდა ინგლისს. ამ გარემოებამ, რომელმაც ბრიტანელებს საშუალება მისცა, ზედმეტი არ დახარჯულიყვნენ მტრებისგან დაცვაზე, დიდი წვლილი შეიტანა ქვეყნის ეკონომიკურ განვითარებასა და მოსახლეობის ცხოვრების დონის ამაღლებაში. ინგლისის ეკონომიკურმა გაძლიერებამ შესაძლებელი გახადა მცირე, მაგრამ შესანიშნავად გაწვრთნილი და აღჭურვილი დაქირავებული არმიის შექმნა, რომელმაც ბრწყინვალედ გამოიჩინა თავი ასწლიან ომში.

ნორმანებსა და ანგლო-საქსებს შორის განსხვავებები დაძლეული იქნა და ინგლისური ერი შეიქმნა, ინგლისი გახდა ევროპის ყველაზე განვითარებული და ძლიერი ნაწილი. მომავალი ბრიტანეთის იმპერია სულ უფრო და უფრო ხალხმრავალი იყო კუნძულზე და საფრანგეთის გვირგვინის ძალაუფლება ბრიტანელების მატერიკულ საკუთრებაზე არ აწყობდა მათ. ამის ერთ-ერთი შედეგი იყო დაპყრობითი ომები შოტლანდიის, უელსისა და ირლანდიის წინააღმდეგ. საფრანგეთში სულ უფრო და უფრო ხდებოდა შეტაკებები სუზერეინებთან. შოტლანდიელებისა და ირლანდიელებისგან განსხვავებით, ფრანგები თავიდან საკმაოდ წარმატებით მოქმედებდნენ და მე-14 საუკუნის დასაწყისში მათ დაიპყრეს მატერიკზე ინგლისის საკუთრების უმეტესი ნაწილი.

სამწუხაროდ, თავისთვის მაგნა კარტას მოგებით, ბრიტანელებს არ ეგონათ, რომ მათ მეზობლებსაც უნდა ჰქონოდათ უფლებები. ფილმში "Braveheart" შესანიშნავად ჩანს, თუ როგორი სასტიკად და თავხედურად იქცეოდნენ ბრიტანელები შოტლანდიაში ტყვედ ჩავარდნილი დაუცველი მშვიდობიანი მოსახლეობის მიმართ. მსგავსი რამ სხვა ქვეყნებშიც მოხდა. ფრანგებს არანაირი უპირატესობა არ ჰქონდათ ირლანდიელებთან და შოტლანდიელებთან შედარებით. ამასთან, ზედმეტად არ უნდა დაგმო ინგლისური მენტალიტეტი: ფრანგები არც ისე შორს წავიდნენ, როცა საშუალება მიეცათ დაცინვის საშუალება მიეღოთ მტრის ბანაკიდან დაუცველ ხალხს.

თუ ასწლიანი ომის მთავარი მიზეზი ინგლისის სწრაფი ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარება იყო, მაშინ მიზეზი აღმოჩნდა, როგორც ხშირად ხდებოდა შუა საუკუნეებში, ტახტის მემკვიდრეობის საკითხი. 1314 წელს საფრანგეთის მეფე ფილიპ IV სიმპათიური გარდაიცვალა და სამი ვაჟი დარჩა. მაშინ შეუძლებელი იყო იმის ვარაუდი, რომ სამივე ახალგაზრდა და, რაც მთავარია, პირდაპირი მემკვიდრეების - ვაჟების გარეშე მოკვდებოდა. თუმცა, ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა. 14 წლის განმავლობაში ფილიპე IV-ის ვაჟები - მეფეები ლუი X ღრიანცელი, ფილიპ V გრძელი და ჩარლზ IV სიმპათიური - ერთმანეთის ნაცვლად მამის ტახტზე და გარდაიცვალნენ ვაჟების დატოვების გარეშე. მათგან უმცროსის გარდაცვალებიდან სამი თვის შემდეგ მისმა ქვრივმა გოგონა გააჩინა. ასე დასრულდა კაპეტების დინასტია, რომელიც სამ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში მართავდა საფრანგეთს.

როგორ ვუკავშირდებით ასეთ უცნაურ გარემოებებს - მოკლე დროში საფრანგეთის ტახტის სამი მემკვიდრის ერთდროულად გარდაცვალებას? პირველი, რაც მახსენდება, არის შეთქმულება. ტახტის ზოგიერთ პრეტენდენტს შეეძლო მოეწყო სამივე მონარქის ზედიზედ მკვლელობა. ვაი! ვარაუდი ძალიან საეჭვოა. ტახტის პრეტენდენტის უფლებები ხომ უდაო უნდა ყოფილიყო, თორემ მან უბრალოდ საჩუქარი გადასცა მოწინააღმდეგეს. ჩარლზ IV-ის შემდეგ საფრანგეთის ტახტის ორივე პრეტენდენტის უფლებები ძალიან საეჭვო იყო იმისთვის, რომ ღირდეს ცდა. და რას იზამდა შეთქმული, თუ ჩარლზ IV-ის ქვრივს ბიჭი ეყოლებოდა?

რა თქმა უნდა, არ არის გამორიცხული, რომ ჩარლზ IV-მ მოკლა თავისი ძმები, შემდეგ კი, რატომღაც, რომელსაც საერთო არაფერი ჰქონდა ტახტის მემკვიდრეობასთან, მანაც დატოვა ეს სამყარო. თუმცა, მის ცოლს შეეძლო ბიჭის გაჩენა. ამ შემთხვევაში ასწლიანი ომის მიზეზი ცოტა ხნით მაინც აღმოიფხვრა. ასე რომ, არსებობს ასწლიანი ომის კიდევ ერთი საიდუმლო: გარემოებათა უფრო მეტი, ვიდრე უცნაური, იდუმალი კომბინაცია, რამაც გამოიწვია მისი დაწყება.

ასე რომ, სიტუაცია საფრანგეთში ჩარლზ IV-ის გარდაცვალების შემდეგ. საფრანგეთის ტახტზე უფლებებს ორნი ეწინააღმდეგებოდნენ. პირველი იყო ინგლისის ახალგაზრდა მეფე ედუარდ III, ფილიპ ლამაზმანის შვილიშვილი (დედა იზაბელა იყო ფრანგი პრინცესა, ბოლო კაპეტიელების და). მეორე კანდიდატი იყო ფრანგი გრაფი ფილიპე ვალუა, მეფე ფილიპე III-ის შვილიშვილი და ფილიპე ლამაზმანის ძმისშვილი (მისი ძმის შვილი). ამრიგად, ედუარდი იყო კაპეტიელების მემკვიდრე დედის მეშვეობით, ხოლო ფილიპე ვალუასი მამის მეშვეობით. ედუარდის მხარეს უფრო მჭიდრო ურთიერთობა იყო გადაშენებულ დინასტიასთან, ხოლო ფილიპე ვალუას მხარეს - ფრანკებისგან ნასესხები სალიკის კანონი (Le Salica), რომელიც ქალს ეკრძალება სამეფო ტახტის მემკვიდრეობით. ინგლისში ეს კანონი არ მოქმედებდა. რომ არა სალიკის კანონი, მაშინ ტახტის მთავარი კანდიდატი იქნებოდა პატარა პრინცესა, გარდაცვლილი ჩარლზ IV-ის ქალიშვილი.

მომავალს რომ ვუყურებ, აღვნიშნავ, რომ ტახტის მემკვიდრეობის პრობლემა იყო მიზეზი კიდევ ერთი საშინელი ხოცვა-ჟლეტისა - ვარდების ომი ინგლისში. იქაც გაჩნდა ვნებები, რომლებიც დაკავშირებული იყო სალიკის კანონთან.

თუმცა, დავუბრუნდეთ იმ მოვლენებს, რომლებმაც ბიძგი მისცა ასწლიან ომს. 1328 წლის აპრილში სამეფო საბჭომ ტახტზე აირჩია ფილიპე ვალუა და დაიწყო მმართველობა, როგორც ფილიპე VI. როგორც ჩანს, ედუარდი თავად გადადგა. 1328 წლის ზაფხულში მან ვასალური ფიცი დადო ფილიპ VI-ს საფრანგეთში ინგლისური საკუთრების შესახებ - გიენის საჰერცოგო სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილში და პონტიეს საგრაფო ქვეყნის ჩრდილოეთით.

1337 წლის შემოდგომაზე კონფლიქტი კვლავ გაჩაღდა: საფრანგეთმა გამოაცხადა გიენის კონფისკაცია. ამის საბაბი გახდა ედუარდ III-ის მიერ თავშესაფრის მიცემა რობერტ არტუასათვის, კრიმინალი საფრანგეთის მეფის თვალში. შემდგომმა მოვლენებმა აჩვენა, რომ მისმა უდიდებულესობამ საფრანგეთის მეფემ დიდად გადააჭარბა მის ძალას. ცალი, რომლის დაჭერასაც ცდილობდა, მისთვის ძალიან მკაცრი იყო.

პირველი დიდი ბრძოლა გაიმართა კადსანში (ზელანდია) და დასრულდა ბრიტანელების გამარჯვებით. 1338 წელს ინგლისმა ომი გამოუცხადა საფრანგეთს. ედუარდმა გაიმეორა თავისი პრეტენზია საფრანგეთის გვირგვინზე. 1340 წელს მან მიიღო ინგლისისა და საფრანგეთის მეფის ტიტული. მის გერბზე, ინგლისური ლეოპარდის გვერდით, ლურჯ ფონზე ოქროს შროშანების გამოსახულება იყო გამოსახული - საფრანგეთის მონარქიის ჰერალდიკური ნიშანი.

ინგლისელი მონარქების პრეტენზიები საფრანგეთის გვირგვინზე ძალაში დარჩა მაშინაც კი, როდესაც მე-14 საუკუნის ბოლოს დინასტიური აჯანყება მოხდა თვით ინგლისში და პლანტაგენეტების ოჯახიდან მეფეები შეცვალეს ლანკასტერებმა. რა თქმა უნდა, ეს არ იყო ლოგიკური, მაგრამ რა ღირდა ლოგიკა იმ მადის ფონზე, ვინც ძალაუფლებისკენ ისწრაფვის?

და მაინც, რომ არა ფილიპე VI-ის სიხარბე, ალბათ ომის თავიდან აცილება შეიძლებოდა - თუ არა კარგი, მაგრამ მაინც იმ დროს. არასწორია ვივარაუდოთ, რომ მხოლოდ ინგლისი იყო ასწლიანი ომის დამნაშავე. მაგრამ ეს იყო ის, ვინც ძალადობის ინიციატორი იყო; საფრანგეთმა, თავის მხრივ, ბევრი რამ გააკეთა ომის თავიდან აცილების მიზნით.

ინგლისისა და საფრანგეთის მმართველებს შორის დინასტიურმა მტრობამ დაიწყო ხანგრძლივი, სისხლიანი ომი, რომლის მთავარი მსხვერპლი ორივე მხარის მშვიდობიანი მოსახლეობა იყო, ძირითადად ფრანგები. ჩვენ მას ასწლეულს ვუწოდებთ, მაგრამ სინამდვილეში ის მოიცავდა აქტიურ საომარი მოქმედებების რამდენიმე პერიოდს, რომელსაც აწყდებოდა არასტაბილური ზავი. შეტაკებები ინგლისსა და საფრანგეთს შორის 1337 წელზე ბევრად ადრე დაიწყო და მხოლოდ მე-19 საუკუნეში დასრულდა.

ომის მიმდინარეობა 1420 წლამდე

პოპულარული რწმენის საწინააღმდეგოდ, ომის დაწყება ბრიტანელებისთვის სულაც არ იყო წარმატებული. კადსანთან გამარჯვების შემდეგ ბრიტანელებს არაერთი სერიოზული წარუმატებლობა ჰქონდათ. ფრანგული ფლოტი თავს დაესხა ინგლისურ გემებს, რამაც მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა. შემდეგ ბრძოლები სხვადასხვა წარმატებით გაგრძელდა კრესის ბრძოლამდე (1346). ამ ბრძოლის დროს, საფრანგეთის ქვედანაყოფების მოქმედებების არადამაკმაყოფილებელი კოორდინაციისა და წარუმატებელი მანევრების შედეგად, ქვეითები (გენუელი მშვილდოსნები) მოხვდნენ ინგლისელი მშვილდოსნების ცეცხლის ქვეშ, გაიქცნენ და გაართულეს მათი კავალერიის შეტევა. ფრანგების რაინდულმა კავალერიამ, გაანადგურა მათი ქვეითი ჯარი, განხორციელდა თავდასხმების სერია, მაგრამ განიცადა სრული მარცხი.

ბრძოლამ დაკარგა ინტენსივობა ჭირის გამო (1348 წ.). ევროპაში მილიონობით ადამიანი იღუპებოდა. მხოლოდ ავინიონში რამდენიმე თვეში მოსახლეობა განახევრდა, დაიღუპა 62 ათასი ადამიანი (შედარებისთვის: დაახლოებით 3 ათასი ფრანგი დაიღუპა კრესიში). მომაკვდინებელი დაავადების ფონზე ცოტას გაუჩნდა სხვისი სისხლის დაღვრის სურვილი.

თუმცა, მალე ბრიტანელებმა განაახლეს შეტევა. 1356 წელს, სამხედრო სტრატეგიის წყალობით - მოულოდნელი დარბევა მცირე საკავალერიო რაზმის მიერ მტრის ხაზების უკან საფრანგეთის თავდასხმის დროს ინგლისელებზე, რომლებმაც დაიკავეს გამაგრებული პოზიციები გორაზე - მათ გამარჯვება მოიპოვეს პუატიეში. ამ ბრძოლის მთავარ შედეგად, როგორც ჩანს, საფრანგეთის მეფის იოანე II-ის დატყვევება უნდა ჩაითვალოს. ბრიტანელების დანაკარგები ცოცხალი ძალით შედარებით დიდი იყო მათი მცირე ჯარის სიდიდის გათვალისწინებით. კრესიზე გამარჯვებამ ინგლისს საფრანგეთის ჩრდილოეთში დომინირება მისცა, პუატიეს წარმატებამ ისინი ქვეყნის სამხრეთ-დასავლეთ ნაწილის ოსტატებად აქცია.

შემდგომ ხანებში სასწორი თანდათან საფრანგეთისკენ დაიხარა. რომ არა პარიზში არეულობა (1357-1358 წწ.) და ჟაკერის გლეხთა აჯანყება (1358 წ.), რაც ომის გაჭირვებითა და ფეოდალებისა და მათი ჯარების თვითნებობით იყო გამოწვეული, ფრანგებს შეეძლოთ ძალიან მიაღწიონ. მნიშვნელოვანი წარმატება 1360 წლამდეც კი. ინგლისის შეტევა ჩაიშალა და საფრანგეთის ციხესიმაგრეების ჯიუტი წინააღმდეგობა მოჰყვა. რენის დაცვის დროს გამოირჩეოდა ბერტრან დიუ გესკლინი.

1360 წელს ბრეტინიში დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება. ამ ხელშეკრულების თანახმად, საფრანგეთმა გადასცა ინგლისის ტერიტორიები სამხრეთ-დასავლეთით (მთელი ქვეყნის დაახლოებით მესამედი) - გასკონი, გიენი, პერიგოდი, ლიმუზინი, სენტონჟი, პუატუ, მარტი და ა.შ., ასევე ჩრდილოეთით - კალეს და ა.შ. პონტიე. ამავდროულად, ინგლისმა უარყო პრეტენზიები საფრანგეთის გვირგვინზე და ნორმანდიაზე. მეფე იოანე გაათავისუფლეს უპრეცედენტო გამოსასყიდის დაპირებით.

ბრეტინიის სამშვიდობო ხელშეკრულება მოქმედებდა 1369 წლამდე, მაგრამ ჯერ კიდევ იყო რამდენიმე შეტაკება ბრიტანელებთან როგორც საფრანგეთის შიგნით, ისე მის ფარგლებს გარეთ, განსაკუთრებით კასტილიაში. ანგლო-ფრანგული ანტაგონიზმი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში პირენეების მიღმა გადავიდა. საფრანგეთის მხარდაჭერის წყალობით ენრიკე II კასტილიის მეფე გახდა. საფრანგეთმა და კასტილიამ დადეს ალიანსი. 1369 წლის ივნისში საფრანგეთმა კასტილიის მხარდაჭერით განაახლა საომარი მოქმედებები. ხმელეთზე და ზღვაზე რამდენიმე ბრძოლის დროს ფრანგებმა, კასტილიელების მხარდაჭერით, დაამარცხეს ბრიტანელები და დაიკავეს ადრე დაკარგული ტერიტორიების უმეტესი ნაწილი. ბრიტანელების პოზიციას ამძიმებდა შიდა არეულობები - ტახტისთვის ბრძოლა და სახალხო აჯანყებები, რომელთა შორის ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო უოტ ტაილერის აჯანყება (1381 წ.).

1375 წლისთვის დაიდო ახალი ზავი, რომელიც მხოლოდ ორი წელი გაგრძელდა. შემდგომმა დარტყმებმა მცირე წარმატება მოუტანა ორივე მხარეს. ბრიტანელებმა აღკვეთეს ფრანგებისა და კასტილიელების დაშვება ბრიტანეთის კუნძულებზე, მაგრამ საფრანგეთის შოტლანდიელი მოკავშირეების დამარცხებამ აიძულა ლონდონი ახალი ზავის დადებაზე (1389 წ.).

1392 წელს საფრანგეთში ფატალური მოვლენა მოხდა, რომელმაც ბიძგი მისცა ხოცვა-ჟლეტის ახალ რაუნდს. თითქოს ისტორიამ გადაწყვიტა ეთამაშა მილიონობით ადამიანის ბედს: მეფე ჩარლზ VI შეშლილი აღმოჩნდა. დაიწყო ორლეანისა და ბურგუნდიის ჰერცოგების - მეფის ძმების მეტოქეობა რეგენტობის უფლებისთვის.

1393 წელს ორლეანის ჰერცოგი ლუი რეგენტი გახდა. ამან გამოიწვია ანტაგონიზმი ორლეანსა და ბურგუნდიას შორის. სამი წლის შემდეგ, ინგლისთან დაიდო ზავი 28 წლით და რიჩარდ II-მ (ინგლისელი) ცოლად მიიღო საფრანგეთის პრინცესა იზაბელა. თუმცა, 1399 წელს რიჩარდ II გადააყენეს. ინგლისში ძალაუფლება ჰენრი IV ლანკასტერს (ბოლინბროკი) გადაეცა.

1402 წელს ფრანგები და შოტლანდიელები შეიჭრნენ ინგლისში, მაგრამ ეს უკანასკნელი დამარცხდა ჰომილდონ ჰილზე. ერთი წლის შემდეგ ფრანგულმა ფლოტმა დაამარცხა ბრიტანელები სენ-მატიუსთან. პატიმრების უმეტესობა ზღვაში გადააგდეს. ბრიტანელებმა უპასუხეს საფრანგეთის მიწების განადგურებით.

ამრიგად, მე-15 საუკუნის დასაწყისში შეიქმნა ქანქარის ვითარება, რომელშიც არც ერთ მხარეს არ ჰქონდა გადამწყვეტი უპირატესობა. სამხედრო ოპერაციები ჩატარდა არა იმდენად მათი მშვიდობიანი მოსახლეობის დასაცავად, არამედ მტრის განადგურებისა და განადგურების მიზნით. ეს იყო იმდროინდელი ჩვეულება, თითქოს წესი იყო, საიდანაც მხოლოდ ერთხელ გაკეთდა დამაჯერებელი გამონაკლისი, რასაც შემდეგ თავებში ვისაუბრებთ.

ხანდახან საფრანგეთისა და ინგლისის განადგურებული, შეურაცხყოფილი და შეურაცხყოფილი მშვიდობიანი მოსახლეობა ცდილობდა აღდგებოდა მათი უფლებების დასაცავად, შემდეგ კი საკუთარი არმია სასტიკად ანადგურებდა მათ. როგორც ინგლისელმა, ისე ფრანგმა მმართველებმა გამოიჩინეს ღალატი და არაადამიანურობა მშვიდობიანი მოსახლეობისა და პატიმრების მიმართ.

თუმცა მალე ქანქარა ინგლისის სასარგებლოდ გადატრიალდა. 1411 წელს მტრობა ბურგუნდიას (ბურგინიონებს) და ორლეანს (არმანიაკებს, გრაფი არმანიაკის მეთაურობით) შორის გადაიზარდა სამოქალაქო ომში. ბრიტანელებმა დაიკავეს ბურგუნდიის მხარე და გაანადგურეს საფრანგეთის მშვიდობიანი მოსახლეობა. 1413 წელს პარიზში მოხდა კაბოჩინების აჯანყება, რომელიც სასტიკად ჩაახშეს არმანიაკებმა. იმავე წელს ჰენრი IV გარდაიცვალა და ინგლისში ხელისუფლებაში მოვიდა ჰენრი V (ლანკასტერი). 1415 წელს მისი არმია ნორმანდიაში დაეშვა და მალე დაამარცხა ფრანგები აჟინკურთან, გამოიყენა როგორც ქვეითი (მშვილდოსნები) ბრძოლის ტრადიციული მეთოდები რაინდული კავალერიის წინააღმდეგ და ასევე სწრაფი მანევრების ტაქტიკა. ბრიტანელებმა ათასობით პატიმარი მოკლეს - ცოცხლად დაწვეს, რადგან საფრანგეთის ერთ-ერთი თავდასხმის დროს ზურგიდან თავდასხმის ეშინოდათ.

1419 წლისთვის ინგლისელებმა დაიპყრეს საფრანგეთის ჩრდილო-დასავლეთი და დაამყარეს მოკავშირეობა ბურგუნდიასთან, რომელიც იმ დროისთვის დაეპატრონა პარიზს. საომარი მოქმედებების ზოგადი მიმდინარეობა ხელსაყრელი იყო ბრიტანელებისა და მათი მოკავშირეებისთვის.

ტროას ხელშეკრულება

1420 წელს ჰენრი V დაინიშნა საფრანგეთის პრინცესა ეკატერინეზე. იმავე წლის 21 მაისს ტროაში დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება. იგი საფრანგეთის მხრიდან წამოიწყო ბავარიის დედოფალმა იზაბელამ და ჰერცოგმა ფილიპ კარგმა (ბურგუნდიის). ამ ხელშეკრულების მომზადებაში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა ეპისკოპოსმა პიერ კოშონმა, რომელიც მოგვიანებით ისტორიაში შევიდა, როგორც ორლეანის ღვთისმშობლის მთავარი აღმასრულებელი. ამ დოკუმენტის მომზადებაში მონაწილეობა მიიღეს პარიზის უნივერსიტეტის თეოლოგებმა და იურისტებმაც, რომლებმაც თეორიულად დაასაბუთეს „ორმაგი“ ანგლო-ფრანგული მონარქიის შექმნის პროექტი. მათ მასში აღმოაჩინეს ერთგვარი „ღვთის ქალაქი“, რომელიც არ იცნობს ეროვნულ საზღვრებს და სახელმწიფო საზღვრებს.

ხელშეკრულების პირობებით, საფრანგეთის ტახტის მემკვიდრე დოფინ შარლს ჩამოერთვა გვირგვინის უფლება. ჩარლზ VI-ის გარდაცვალების შემდეგ მეფე უნდა გამხდარიყო საფრანგეთის პრინცესა ეკატერინეზე დაქორწინებული ინგლისის ჰენრი V, რომელსაც მოჰყვებოდა მისი ვაჟი, რომელიც დაიბადა ამ ქორწინებიდან. სპეციალური სტატია ინგლისის მეფეს აძლევდა უფლებამოსილებას, დაემორჩილებინა ქალაქები და პროვინციები, რომლებიც რჩებოდნენ „თვითგამოცხადებული“ დოფინის ერთგული. ბრიტანელებს, ხელშეკრულების ამ დებულებამ გაათავისუფლა ხელები ყველაზე სასტიკი რეპრესიებისთვის, ვინც მათ არასაკმარისად ლოიალურად მოეჩვენებოდათ.

პრინცესა ეკატერინესთან ქორწილის აღნიშვნის შემდეგ, ჰენრი V საზეიმოდ შევიდა დაპყრობილ პარიზში. სანამ საფრანგეთის მეფე გახდებოდა, საფრანგეთს თავის საკუთრებად თვლიდა. მისი ბრძანებით განხორციელდა გარფლერის მაცხოვრებლების მასობრივი გაძევება, რომლებმაც უარი თქვეს მის ერთგულებაზე და ქალაქი ბრიტანელებმა დაასახლეს.

ათასობით ბრიტანელებმა სიკვდილით დასაჯეს ფრანგები - რომლებიც ეჭვმიტანილნი იყვნენ წინააღმდეგობის გაწევაში და ერთგულების ნაკლებობაში. დაინერგა მძევლების სისტემა:

თუ დამპყრობლები ვერ პოულობდნენ მათ, ვინც მათ წინააღმდეგ ესა თუ ის დივერსია ჩაიდინა, მაშინ სიკვდილით დასაჯეს ადამიანები, რომლებსაც წინააღმდეგობასთან არანაირი კავშირი არ ჰქონდათ. რუანის ბაზრის მოედანზე, სადაც მოგვიანებით ჟოანი დაწვეს, ჩამოხრჩულთა ცხედრები ღელეზე ირხევათ და მოწყვეტილი თავები ქალაქის კარიბჭეზე მდებარე ბოძებზე იყო ჩასმული. 1431 წლის შემოდგომაზე, ერთ დღეში, ძველი ბაზრის მოედანზე, დამპყრობლებმა სიკვდილით დასაჯეს 400 ფრანგი - არც პარტიზანები. მხოლოდ ნორმანდიაში ყოველწლიურად 10000-მდე ადამიანი სიკვდილით დასაჯეს. იმდროინდელი მოსახლეობის გათვალისწინებით, ძნელია წინააღმდეგობა გაუწიო ვარაუდს, რომ დამპყრობლები უბრალოდ ადგილობრივი მაცხოვრებლების სრულად განადგურებას აპირებდნენ.

ბრიტანელების მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე გადასახადები ურჩხულად გაიზარდა. მათგან მიღებული შემოსავალი გადავიდა ბრიტანული ჯარების შენახვაზე და ფრანგ თანამშრომლებზე დარიგებაზე. ბრიტანელებმა მიიღეს მამულები საფრანგეთის მიწაზე. ბურგუნდიის ჰერცოგი, ოფიციალურად აღიარა ინგლისის ავტორიტეტი, რეალურად ატარებდა საკუთარ პოლიტიკას. თანდათანობით, სოფელ-სოფელ, მან დაიპყრო ჩრდილოეთ საფრანგეთის რეგიონები, ძირითადად შამპანური და პიკარდია.

ტროას ხელშეკრულების დადებამ და საფრანგეთის მოსახლეობის წინააღმდეგ სისტემატური სასტიკი რეპრესიების შემოღებამ შეცვალა ასწლიანი ომის ბუნება. ეს გახდა სამართლიანი საფრანგეთის მხრიდან, ფრანგებისთვის განმათავისუფლებელი. ამიერიდან ისინი იბრძოდნენ არა ინგლისის დამონებისთვის, არამედ საკუთარი თავის და ახლობლების გადასარჩენად.

დოფინ ჩარლზმა უარი თქვა ტროას ხელშეკრულების აღიარებაზე. ის კონფლიქტში შევიდა დედასთან - იზაბელა ბავარიელთან - და გამაგრდა ლუარის სამხრეთით, ბურჟში. ფრანგი პატრიოტები მას თავიანთი ქვეყნის დამოუკიდებლობის სიმბოლოდ თვლიდნენ. ძალიან რთული იყო იმის აღიარება, რომ ის სხვა არაფერი იყო, თუ არა ჩვეულებრივი ფეოდალი, ცოტათი უკეთესი ვიდრე ჰენრი V და ბურგუნდიის ჰერცოგი.

ტროადან ორლეანამდე

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ ასწლიან ომთან დაკავშირებული ზოგიერთი ძირითადი მოვლენის მისტიკური ბუნება. ასეთი იყო კაპეტიანთა ოჯახის შეწყვეტა, რამაც ომის დაწყება გამოიწვია. იდუმალი იყო ასევე ჩარლზ VI-ის სიგიჟე, რომელმაც საფრანგეთი მიიყვანა ტრაგიკულ სამოქალაქო დაპირისპირებამდე ორლეანისა და ბურგუნდიის მომხრეებს შორის. 1422 წლის აგვისტოში მოხდა კიდევ ერთი იდუმალი მოვლენა, ამჯერად ხელსაყრელი ფრანგი პატრიოტებისთვის: მოულოდნელად, სიცოცხლის პირველ ხანებში, ანრი V გარდაიცვალა (ის მხოლოდ 35 წლის იყო მაშინ). მისი გარდაცვალების მიზეზი გაზის განგრენა იყო, რომელსაც მაშინ „ანტონოვის ცეცხლს“ უწოდებდნენ. ორი თვის შემდეგ ჩარლზ VI ასევე გარდაიცვალა. სიძეზე ადრე რომ მომკვდარიყო, ანრი V საფრანგეთის მეფე გახდებოდა. ახლა ათი თვის ჰენრი VI გახდა ორივე სახელმწიფოს მონარქი, მაგრამ მისი გვირგვინის დასამკვიდრებლად საჭირო იყო 10 წლის ასაკამდე ლოდინი. ამ ხნის განმავლობაში მოხდა მოვლენები, რამაც მისი კორონაცია უაზრო გახადა.

ჩვილი მეფის ბიძებმა, ბედფორდისა და გლოსტერის ჰერცოგებმა რეგენტობა ერთმანეთში გაიყვეს: პირველებმა მეფის სახელით დაიწყეს მმართველობა საფრანგეთში, მეორემ კი ინგლისში. ტროას ხელშეკრულების თანახმად, სამეფო გაერთიანებულად ითვლებოდა და მაღალი რეგენტის ტიტულს ბედფორდი ატარებდა. მისი უახლოესი თანაშემწე იყო ჰენრი ბოფორტი, ვინჩესტერის კარდინალი, მეფის ნათესავი. მისი დახმარებით ჯონ ბედფორდმა განამტკიცა კავშირები საფრანგეთის ეკლესიასთან.

ბრიტანელებმა საფრანგეთთან კავშირები არა მხოლოდ სამხედრო და სამართლებრივი ზომებით, არამედ ქორწინებითაც გააძლიერეს. მეფე ჰენრი V-მ მათ მაგალითი მისცა და მისი გარდაცვალების შემდეგ, 1423 წელს, ბედფორდმა ცოლად შეირთო ანა, ბურგუნდიის ჰერცოგი ფილიპეს უმცროსი და.

დამპყრობელთა მცირე რაოდენობამ მათ არ მისცა საშუალება ემოქმედათ ადგილობრივი თანამშრომლების ფართო მხარდაჭერის გარეშე, რომლებმაც მიიღეს ბრიტანელების მიერ ნაძარცვის მნიშვნელოვანი წილი. თავად ბრიტანელები ზიზღით უწოდებდნენ მათ „ცრუ ფრანგებს“. ამ თანამშრომელთა შორის იყო მრავალი ფრანგი საეკლესიო მოღვაწე. (მე უკვე აღვნიშნე ეპისკოპოს პიერ კოშონის როლი ტროაში ხელშეკრულების მომზადებასა და ხელმოწერაში.) ასევე ინგლისელებს ემსახურებოდნენ პარიზის უნივერსიტეტის თეოლოგები და იურისტები, საფრანგეთის ეკლესიის ყველაზე გავლენიანი ინსტიტუტი, რომელიც ქ. ის დრო იყო უდავო ავტორიტეტი თეოლოგიისა და საეკლესიო სამართლის სფეროში.

მე-15 საუკუნის დასაწყისში პარიზის უნივერსიტეტი იყო ავტონომიური კორპორაცია და დაცული იყო საერო ხელისუფლების ხელყოფისაგან პრივილეგიების სისტემით. როდესაც სამოქალაქო დაპირისპირების დრო დადგა, უნივერსიტეტი ბურგუნდიელების მხარეს დადგა.

საფრანგეთში დამკვიდრების შემდეგ, ბედფორდი გარშემორტყმული იყო თანამშრომლობით სასულიერო პირებით. პრელატები შედიოდნენ რეგენტთან არსებული სამთავრობო საბჭოს შემადგენლობაში, ეკავათ მნიშვნელოვანი თანამდებობები - სამეფოს კანცლერი, სახელმწიფო მდივნები-მინისტრები, რეგენტი საბჭოს მომხსენებლები და ა.შ. ისინი ასრულებდნენ პასუხისმგებელ დიპლომატიურ მისიებს. მათი სამსახური დაჯილდოვდა მაღალი ხელფასებით, უხვად პენსიებითა და მდიდარი მიწის გრანტებით, რაც მათი თანამემამულეების ტანჯვითა და სისხლით იყო გადახდილი.

მნიშვნელოვანი პრივილეგიებით სარგებლობდნენ იმ ტერიტორიების მაცხოვრებლები, რომელთა მოსახლეობამ უკვე მოახერხა ბრიტანელებისადმი ლოიალობის დამტკიცება. უპირველეს ყოვლისა, ეს ეხებოდა კუნძულთან ვაჭრობას. ამრიგად, გიენის მკვიდრნი იმდენად იყვნენ დაინტერესებული ინგლისთან ვაჭრობით, რომ 1450-იან წლებში ფრანგული ჯარების ჩამოსვლა უკიდურესად უარყოფითად იქნა აღქმული და ცდილობდნენ აჯანყებას ჩარლზ VII-ის წინააღმდეგ.

ხელისუფლების სისასტიკეს არ მოჰყოლია ზოგად მორჩილება, არამედ პირიქით, მზარდი წინააღმდეგობა. იგი ნორმანდიაში ბრიტანეთის შეჭრისთანავე გამოიხატა. იმ დროს მას ჯერ კიდევ ჰქონდა მოსახლეობის სპონტანური დაცვის ხასიათი ჯარისკაცების ძარცვისაგან და შემოიფარგლებოდა დამპყრობლების სისასტიკით აღშფოთებული გლეხებისა და ქალაქების იზოლირებული პროტესტით. 1420-იანი წლების დასაწყისში, როდესაც დაპყრობილ რაიონებში საოკუპაციო რეჟიმი დამყარდა, ეს წინააღმდეგობა გადაიქცა მასობრივ სახალხო განმათავისუფლებელ მოძრაობად. მისმა მონაწილეებმა იცოდნენ საერთო პოლიტიკური მიზანი - ბრიტანელების განდევნა. ვარაუდობდნენ, რომ დამპყრობლების ადგილს დოფინ ჩარლზის ერთგული ხალხი დაიკავებდა. მასში, ინტერვენციონისტებით დაბნეულმა ფრანგებმა თავიანთი მომავალი განმათავისუფლებელი დაინახეს. დამპყრობლების წინააღმდეგ მებრძოლები ცდილობდნენ არ შეემჩნიათ მომავალი მეფის მანკიერებები - არა მხოლოდ მათი გულუბრყვილობის, არამედ უიმედობის გამო.

წინააღმდეგობის მონაწილეებს შორის იყვნენ სხვადასხვა ხალხი, მათ შორის დიდგვაროვნები, რომელთა ჩამორთმეული მიწები ინგლისელ ფეოდალებს ერგო, ვაჭრები გაძარცვეს მძიმე გადასახადებითა და ანაზღაურებით, ხელოსნები, რომლებმაც დაკარგეს შემოსავალი გაძარცვულ და დასახლებულ ქალაქებში და ღარიბი მღვდლებიც კი, რომლებიც ახლოს იდგნენ ხალხი და დაყო ისინი.ტანჯვა. და მაინც ამ სახალხო ომის მთავარი ძალა იყო გლეხობა, რომელიც გაძარცვეს როგორც ჯარისკაცებისა და საგადასახადო ჩინოვნიკების მძარცველებმა, ასევე ახალმა ინგლისელმა მბრძანებლებმა.

ნორმანდიის ტყეებში მოქმედებდა პარტიზანთა ასობით რაზმი - „ტყის მსროლელები“. ისინი ცოტანი იყვნენ, მოძრავი, მიუწვდომელი. ისინი ბრიტანელებს მუდმივ განგაში ინახავდნენ. მათი ტაქტიკა ჩვეულებრივი იყო სახალხო ომში მტრის ხაზების მიღმა: ჩასაფრება გზებზე, კურიერების ჩასმა, თავდასხმები ფინანსურ მოხელეებზე და ურმებზე, დარბევა გარნიზონებზე პატარა ქალაქებში და სუსტად გამაგრებულ ციხესიმაგრეებზე. ბევრ ამ ქვედანაყოფში მებრძოლებმა დაიფიცეს, რომ ბოლომდე შეებრძოლებოდნენ ბრიტანელებს. რობინ ჰუდის ამბავი გაფართოებული მასშტაბით განმეორდა, მხოლოდ ახლა ინგლისელებმა და ფრანკო-ნორმანებმა შეცვალეს ადგილი.

ბრიტანულმა ხელისუფლებამ მოაწყო სადამსჯელო ექსპედიციები, დაავარცხნა ტყეები და განახორციელა წინააღმდეგობის წევრების მასობრივი სიკვდილით დასჯა. დაწესდა ჯილდო პარტიზანების მეთაურთათვის და მათ დასახმარებლად. თუმცა, საოკუპაციო რეჟიმის გაუსაძლისმა პირობებმა ტყეებში სულ უფრო მეტი მებრძოლი გამოიყვანა.

ბრიტანელებისთვის პირდაპირი სამხედრო და ეკონომიკური ზიანის გარდა, საფრანგეთის ჩრდილოეთის პარტიზანებმა ასევე უკან დაიხიეს ბრიტანული ძალების ნაწილი, რომლებსაც სხვაგვარად შეეძლოთ მოქმედებდნენ იმ ტერიტორიებზე, რომლებიც ჯერ კიდევ არ იყო დამორჩილებული ბედფორდში. საოკუპაციო ხელისუფლება იძულებული გახდა შეენარჩუნებინა მრავალი გარნიზონი უკანა ციხესიმაგრეებში, განსაკუთრებით დიდ ქალაქებში, კომუნიკაციების დასაცავად. ბრიტანელების სამხრეთისკენ წინსვლის ტემპი უფრო და უფრო შენელდა და 1425 წელს ბრძოლები დაწყნარდა.

1428 წლის შემოდგომაზე ბრიტანელებმა დაიკავეს ნორმანდია, ილ-დე-ფრანსი (პარიზის რაიონი) და მიწები სამხრეთ-დასავლეთით, ბისკაის ყურესა და გარონას შორის. ბურგუნდიის ჰერცოგთან ალიანსმა ქვეყნის აღმოსავლეთი და ჩრდილო-აღმოსავლეთი რეგიონები მათ არაპირდაპირ კონტროლის ქვეშ გადაიყვანა. ანგლო-ბურგუნდიული ოკუპაციის ზონა არ იყო უწყვეტი, მის შიგნით დარჩა თავისუფალი ტერიტორიების მცირე კუნძულები, რომელთა მაცხოვრებლები ჯერ კიდევ არ ცნობდნენ დამპყრობლების ძალას. ერთ-ერთი ასეთი კუნძული იყო ვოკულორების ციხე მიმდებარე სოფლებით, რომელიც მდებარეობდა შამპანში, მეუზის მარცხენა სანაპიროზე. ეს ტერიტორია იყო ორლეანელი ქალწულის პატარა სახლი.

მიუხედავად იმისა, რომ დოფინ ჩარლზის ხელში იყო დიდი ტერიტორია, თითქმის მთელი იგი დანაწევრებული იყო და ადგილობრივ ძალაუფლებას აკონტროლებდნენ ფეოდალები, რომლებიც წმინდად ნომინალურად აღიარებდნენ დოფინის ავტორიტეტს საკუთარ თავზე - მათთვის მომგებიანი არ იყო. წარუდგინოს ბრიტანელებს. სინამდვილეში, დოფინის ძალა ვრცელდებოდა ორლეანისა და პუატიეს მახლობლად მდებარე რამდენიმე მხარეზე, მაგრამ იქაც კი არასტაბილური იყო.

ორლეანის ალყა

ქვეყნის სრულად დასამორჩილებლად, ჩრდილოეთ საფრანგეთიდან ინგლისელებს სჭირდებოდათ ლუარის გადაკვეთა, დასავლეთის პროვინციების დაკავება და მათი ძალების იმ ნაწილთან დაკავშირება, რომელიც იყო გიენში. ეს იყო ბედფორდის სტრატეგიული გეგმა; ოკუპანტებმა მისი განხორციელება დაიწყეს 1428 წლის შემოდგომაზე. ამ მხრივ საკვანძო ადგილი დაიკავა ორლეანის წინააღმდეგ მომავალმა ოპერაციამ.

ლუარის მარჯვენა სანაპიროზე მდებარე, პარიზისკენ მისი გლუვი მოსახვევის ცენტრში, ორლეანს ეკავა ყველაზე მნიშვნელოვანი სტრატეგიული პოზიცია - აკონტროლებდა გზებს, რომლებიც აკავშირებდა ჩრდილოეთ საფრანგეთს პუატუსთან და გიენთან. მისი აღების შემთხვევაში, ბრიტანელებს ჰქონდათ შესაძლებლობა მიეცათ საბოლოო დარტყმა, რადგან ფრანგებს არ გააჩნდათ ციხეები ამ ქალაქის სამხრეთით, რომელსაც შეეძლო შეეჩერებინა მტრის წინსვლა. ამრიგად, საფრანგეთის ბედი დამოკიდებული იყო ლუარის ნაპირზე გამართული ბრძოლის შედეგზე.

1428 წლის ივნისის ბოლოს, სერ თომას მონტაგუ, გრაფი სოლსბერის, დაეშვა კალესში 6000-მდე კაციანი არმიით და ძლიერი არტილერიით. აგვისტოში მისი ჯარი გადაიყვანეს ლუარაში და სპექტაკლი დაიწყო ორლეანის რეგიონში. პირველ ეტაპზე აიღეს ლუარის მარჯვენა სანაპიროზე არსებული ციხესიმაგრეები - როშფორ-ან-ივლინი, ნოჟენტ-ლე-რუი და ა.შ. აგვისტოს ბოლოს შარტრი და მიმდებარე ოთხი ქალაქი აიღეს, რის შემდეგაც სოლსბერიმ აიღო ჟანვილი და რამდენიმე სხვა პატარა დასახლება. ლუარის მიღწევისას სოლსბერი ორლეანიდან დასავლეთისკენ გაემართა, 8 სექტემბერს აიღო მენგი და შემდეგ, ხუთდღიანი ალყის შემდეგ, ასევე ბოჟენი (26 სექტემბერი). დატოვა გარნიზონები, მან გაგზავნა უილიამ დე ლა პოლუსი დინების ზემოთ ჟარჟოს შესატევად. ეს ციხე მხოლოდ სამი დღის ალყის შემდეგ დაეცა. ორივე არმია შეუერთდა ქალაქ ოლივიეს, ორლეანის სამხრეთ გარეუბანში, 1428 წლის 12 ოქტომბერს.

იმ დროისთვის ინგლისის ჯარისკაცები 4-დან 5 ათასამდე ჯარისკაცს შეადგენდნენ. ინგლისური არმიის მოცულობის შემცირება გამოწვეული იყო არა იმდენად დანაკარგებით, რამდენადაც გარნიზონების დატოვების აუცილებლობამ მრავალ დაპყრობილ ქალაქში.

ორლეანის დაცვას გამოცდილი ვეტერანი, კაპიტანი როალდ დე გოკური მეთაურობდა. მიუხედავად იმისა, რომ გარნიზონში 500-ზე მეტი ადამიანი არ იმყოფებოდა, ქალაქელებმა შექმნეს 34 პოლიციის რაზმი, კოშკების რაოდენობის მიხედვით, რაც მათ უნდა ეჭირათ. მათ მოამზადეს საკვებისა და საბრძოლო მასალის დიდი მარაგი, კედლებთან მძიმე არტილერია მოათავსეს. ბრიტანელების მოსვლამდე გადაწვეს ქალაქის გარეუბნები; ყველა მცხოვრებმა კედლებს მიღმა შეაფარა თავი. ქალაქი კარგად იყო მომზადებული მომავალი ალყისთვის. თუმცა ორლეანელებს ძლიერი და გამოცდილი მტერი დაუპირისპირდა.

პირველი შეტევა ინგლისელებმა სამხრეთიდან, ტურელესის ციხეზე, რომელიც ფარავდა ხიდს და ჭიშკარს. სამდღიანი უწყვეტი დაბომბვის შემდეგ ფრანგები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ ციხე. ეს მოხდა 1428 წლის 23 ოქტომბერს.

მეორე დღეს, სოლსბერის დატყვევებული ციხე-სიმაგრის შემოწმებისას, მძიმედ დაიჭრა თავის არეში. ზოგიერთი ცნობით, მას ორლეანის ციხის კედელზე ერთ-ერთი ქვემეხის მიერ ნასროლი მაწანწალა ჭურვი მოხვდა. სხვა წყაროების მიხედვით, ჭურვი ყურის გვერდით კედელს მოხვდა და მისგან ნაჭერი ჩამოიჭრა, რომელიც თავში მოხვდა სოლსბერის. ასეა თუ ისე, ეს მეთაური, რომელმაც ბრწყინვალედ ჩაატარა რამდენიმე კამპანია, გარდაიცვალა. ეს რომ არ მომხდარიყო, სავსებით შესაძლებელია, რომ ბრიტანელებს უკვე აეღოთ ორლეანი, შემდეგ კი დაეკავებინათ საფრანგეთის სამხრეთ რეგიონები. აქ არის კიდევ ერთი მისტიკური მოვლენა, რომელმაც დიდი გავლენა მოახდინა ასწლიანი ომის მიმდინარეობაზე.

არ სურდათ მეტი დანაკარგის განცდა, ბრიტანელებმა მიატოვეს თავდასხმის ახალი მცდელობები. ამის ნაცვლად, მათ შექმნეს სიმაგრეების სისტემა ქალაქის ირგვლივ, რამაც შესაძლებელი გახადა საკვების მიწოდების დაბლოკვა და ცეცხლის გასროლაც კი იმ მცხოვრებთათვის, რომლებიც თევზაობდნენ ლუარაში. ორლეანი განწირული იყო შიმშილისთვის, რაც აუცილებლად გამოიწვევს კაპიტულაციას. მსგავს ტაქტიკას ხშირად იყენებდნენ ბრიტანელები ადრე, მაგალითად, რუანის ალყის დროს. შემდეგ მათ გაიმარჯვეს, მაგრამ დახოცეს ათასობით მოქალაქე - როგორც ღარიბები, რომლებიც შიმშილით დაიღუპნენ, ასევე ისინი, ვინც დახოცეს სასტიკ დამპყრობლებმა, როდესაც მათ თვალწინ კარი გააღეს. რა თქმა უნდა, საზარელი ტაქტიკა ორლეანშიც უნდა მუშაობდეს.

თუმცა, რაღაც მომენტში გაჩნდა ეჭვი. არა მარტო ალყაში მოქცეულებს, არამედ ალყაში მოქცეულებსაც სჭირდებოდათ საკვები. ბრიტანეთის სარდლობას არ შეეძლო ჯარისკაცების გაგზავნა თევზაობისთვის და მიმდებარე სოფლების ძარცვაში - როგორც დისციპლინის საფრთხის გამო, ასევე იმის გამო, რომ ტერიტორია უკვე განადგურებული იყო. სამაგიეროდ, ორლეანში პერიოდულად იგზავნებოდნენ დიდი რაზმები საკვებით. ერთ-ერთი ასეთი რაზმი, რომელსაც მეთაურობდა სერ ჯონ ფასტოლფი, ფრანგებმა 1429 წლის 12 თებერვალს დააკავეს. ბრძოლა, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც „ქაშაყი ბრძოლა“. ფრანგები დამარცხდნენ. მათ დიდი ზარალი განიცადეს. იმ მომენტიდან ორლეანის დაცემა თითქოს ახლო მომავლის საქმე იყო.

ასე რომ, ასწლიანი ომის ისტორია სავსე იყო საოცარი საიდუმლოებებით მანამ, სანამ მასში ორლეანის მოახლე ჩაერეოდა. მაგრამ, ალბათ, მათგან ყველაზე გასაკვირი იყო საიდუმლო, რომელიც ჯერ არ გვიხსენებია.

მერლინის წინასწარმეტყველება

მას შემდეგ, რაც ბავარიის დედოფალმა იზაბელამ და ბურგუნდიის ჰერცოგმა ფილიპემ საფრანგეთს დააწესეს საშინელი ხელშეკრულება (ის, რომელიც დაიდო ტროაში), გავრცელდა გარკვეული წინასწარმეტყველება, რომელიც მიეწერებოდა ლეგენდარულ ბრიტანელ ჯადოქარს და ბრძენ მერლინს, მეფე არტურის მეგობარს და მფარველს. კამელოტის მმართველი და მისი რაინდები.მრგვალი მაგიდა. ამ წინასწარმეტყველების ვერსიები განსხვავებულია, მაგრამ არსი ასეთია: საფრანგეთს განადგურდება ბოროტი დედოფალი და გადაარჩენს უბრალო, სუფთა, უდანაშაულო გოგონა, რომელიც ჩამოვიდა ლოთარინგიის მუხის ტყეებიდან.

ტროაში ხელშეკრულების გაფორმებისთანავე ფრანგები დარწმუნდნენ, რომ წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ახდა, რაც ნიშნავს, რომ მეორე ახდებოდა. დღითიდღე ლოთარინგიიდან იდუმალი გოგონა მოვა, რომელიც შესრულებულ ბოროტებას გამოასწორებს და საფრანგეთს გადაარჩენს მონებისგან. ამიტომ, როდესაც ჟანამ გამოაცხადა, რომ მას დაევალა ორლეანიდან ბრიტანელების განდევნა და დოფინ ჩარლზის გამეფება, ამ უკანასკნელის ბევრმა მხარდამჭერმა მიიჩნია, რომ ის იყო გოგონა "მერლინის წინასწარმეტყველებიდან".

„მერლინის წინასწარმეტყველებამ“ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ორლეანის მოახლის მისიის წარმატებაში. ამან არა მხოლოდ ხალხის სიმპათია მიიპყრო გოგონას მიმართ, არამედ ბევრ კეთილშობილ არმანიაკს უბიძგა დაევიწყებინათ ჟანას უბრალო წარმოშობა: ბოლოს და ბოლოს, დიდმა მერლინმა მასზე მიუთითა! ძალიან შესაძლებელია, რომ თავად ჟანა იყო შთაგონებული მაგის წინასწარმეტყველებით.

ის, რომ თითქოს ყველაფერი წინასწარმეტყველებდა, ასევე ითქვა რუანის სასამართლო პროცესზე, რომელმაც დაგმო ჟანა: მოსამართლეები, რომლებიც ასევე ბრალდებულები არიან, ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ, რომ გოგონას ჩამოსვლა მომაკვდავი ფრანგების დასახმარებლად ჯადოქრობის, დემონური ძალების მიერ იყო დაგეგმილი.

ძნელი სათქმელია, რა არის ამ წინასწარმეტყველების წარმოშობა. ყველაზე ადვილია ვივარაუდოთ, რომ არმანიაკებმა ეს მაშინ მოიგონეს, როდესაც ჟანა უკვე ემზადებოდა დოფინ ჩარლზისკენ მიმავალ გზაზე, ან უფრო ადრეც. დაახლოებით ამ ვერსიას იცავენ ორლეანის მოახლის ბიოგრაფიის რევიზიონისტები. თუმცა, ამ ახსნას აქვს საბედისწერო ხარვეზი, რაც ამ ვარაუდს უაზრო ხდის. არაერთხელ შემხვედრია ყველაზე გასაოცარი პროგნოზები, რომლებიც ახდა აბსოლუტურად წარმოუდგენელი გზით. ერთს აღვნიშნავ - ბევრად უფრო შთამბეჭდავი, ვიდრე „მერლინის წინასწარმეტყველება“.

ტიტანიკის კატასტროფამდე რამდენიმე წლით ადრე, ეს მოვლენა თითქმის ზუსტად იწინასწარმეტყველა სამეცნიერო ფანტასტიკის მწერალმა მორგან რობინსონმა. მან არა მხოლოდ აღწერა გიგანტური ორთქლის გემის აისბერგთან შეჯახება, არამედ მისცა მისი ტექნიკური მონაცემები, მგზავრების რაოდენობა და მოვლენის დრო, რაც დიდი სიზუსტით დაემთხვა იმას, რაც შემდგომ მოხდა. გემის სახელიც კი იყო "ტიტანი". და ამ პროგნოზს არ ჰქონდა „ზეპირი ხალხური ხელოვნების“ ხასიათი, არამედ გამოქვეყნდა სათავგადასავლო რომანის სახით. შედეგად, მწერალს მოუწია გამართლება, იმის დასამტკიცებლად, რომ მან კატასტროფა არ მოახდინა.

თუმცა, მე გავაპროტესტებ, რობინსონის პროგნოზი მაინც შეიცავდა გარკვეულ უზუსტობებს, თუმცა არაპრინციპულს. მაშინ როცა „მერლინის წინასწარმეტყველება“...

და "მერლინის წინასწარმეტყველება" უფრო ზუსტი არ აღმოჩნდა, ვიდრე რობინსონის წინასწარმეტყველება. იმიტომ, რომ უბრალო, სუფთა, უდანაშაულო გოგონა, რომელმაც საფრანგეთი უცხო აგრესორებისგან იხსნა, ლოთარინგიიდან კი არ იყო, შამპანურიდან. შამპანურის იმ რეგიონიდან, რომელიც ლორენას ესაზღვრება, სწორედ იქ მდებარეობს ჟანას პატარა სამშობლო, სოფელი დომრემი. დიახ, ლოთარინგიასთან ძალიან ახლოს, ძალიან ახლოს, და მაინც არა ლოთარინგია. და ჟანა ტყიდან არ მოსულა. როგორც პატარა სოფელი დომრემი იყო, ის ტყე არ იყო.

იქნებ არ აქვს მნიშვნელობა, საიდან მოვიდა ჟანა? არა ლოთარინგიამ და არა ტყემ, არამედ "უდანაშაულო გოგონამ" გადაარჩინა საფრანგეთი. მაშინ „მერლინის წინასწარმეტყველება“ ასე უნდა ჟღერდეს: „საფრანგეთს ბოროტი დედოფალი დაანგრევს და უბრალო, სუფთა, უდანაშაულო გოგონა გადაარჩენს“. რა თქმა უნდა, ეს ხსნის ჰეროინის წარმოშობის პრობლემას. თუმცა, ფორმულირება ბუნდოვანი და გამოსაყენებელი ხდება არა მხოლოდ ჟანისთვის, არამედ ზოგიერთ სხვა ქალზეც, რომლებმაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინეს ასწლიანი ომის მოვლენებზე, როგორიცაა აგნეს სორელი.

გარდა ამისა, ბოროტმა დედოფალმა არ დაანგრია საფრანგეთი. Ეს არის? და იზაბელა ბავარიელი? - პროტესტი მოისმენს. მაგრამ პოპულარული ჭორები დედოფალს ადანაშაულებენ, პირველ რიგში, იმიტომ, რომ ის უცხო წარმოშობისა იყო. ბევრად უფრო სწორი იქნებოდა არა ბოროტი დედოფალი, არამედ გაუმაძღარი და შორსმჭვრეტელი ფრანგი კაცების, ორლეანისა და ბურგუნდიის სახლების ჰერცოგების დადანაშაულება, რომლებმაც ქვეყნისთვის რთულ დროს მტრობა დაიწყეს. და თქვენ ასევე შეგიძლიათ გაიხსენოთ ხარბი მეფე ფილიპ VI, რომელსაც სურდა გიენი. შემდეგ "მერლინის წინასწარმეტყველებიდან" არის რქები და ფეხები.

თავად ჟანისთვის, რომელიც წერა-კითხვის უცოდინარი იყო და არ იცოდა გეოგრაფია და ისტორია, სავსებით საპატიებელია ასეთი შეცდომის დაშვება. მისი თანამედროვეების უმეტესობისთვის ამასაც არ ჰქონდა მნიშვნელობა. მაგრამ დიდ, ბრძენს, ყოვლისმცოდნე მერლინს ძნელად ჰქონდა უფლება დაუშვა ასეთი შეცდომის - შამპანური და ლოთარინგი, მუხის ტყე და სოფელი, დედოფალი და სამეფო ოჯახიდან კაცები აერია.

უცნაურზე მეტი სხვა რამ არის: რატომ არ გამოიყენეს არმანიაკების მტრებმა - ბრიტანელებმა და ბურგუნდიელებმა - ეს მნიშვნელოვანი დეტალი ჟანას დისკრედიტაციისთვის, როდესაც ის ახლახან იწყებდა მოგზაურობას? ისინი ცდილობდნენ გოგონას ხელში ჩაგდებას, ჩასაფრებულები იყვნენ გზებზე, სადაც მისი რაზმი იყო მოსალოდნელი, დაადანაშაულეს ყველა სასიკვდილო ცოდვაში, მაგრამ ამავე დროს დაივიწყეს კოზირის ტუზი: ”ბატონებო არმანიაკელებო, თქვენი ღვთისმშობელი ჟანა არ შეიძლება იყოს ის, რაც მერლინმა იწინასწარმეტყველა. . ის არ არის ლოთარინგიის ტყეებიდან, არამედ შამპანურის სოფლიდან. თითქოს მომავალმა სასწაულმა, რომელიც ჟანასთან ერთად მოხდა, წაართვა ყველას, ვინც მზად იყო ჩაერიოს მისი ფხიზელი აზროვნების უნარი.

ის ფაქტი, რომ ჟანამ, ფაქტობრივად, შეასრულა "მერლინის წინასწარმეტყველება" მხოლოდ მის მხურვალე სურვილზე მეტყველებს, დაეხმარა თავის ხალხს, გამოიყენა მისი ყველა შესაძლებლობა ამ მიზნის მისაღწევად. პროგნოზის ავტორის დამსახურება, ვინც არ უნდა იყოს ის, საკმაოდ საეჭვოა.

ახლა კი დავუშვათ, რომ „მერლინის წინასწარმეტყველება“ არმანიაკებმა გამოიგონეს სწორედ იმისთვის, რომ გაეღვიძებინა ხალხის ნდობა ჟანაში. მაგრამ ამ გამომგონებლებმა, ისევე როგორც გაუნათლებელმა ჟანამ, არ იცოდნენ მშობლიური ქვეყნის გეოგრაფია და განსხვავება ტყესა და სოფელს შორის.

თუმცა ღირს ჟანას თანამედროვეების საყვედური? ყოველივე ამის შემდეგ, ასწლიანი ომის პერიოდის უფრო გვიანდელმა მკვლევარებმა, რომლებიც არაერთხელ შეეხო "მერლინის წინასწარმეტყველებას", უგულებელყვეს მისი ფორმალურად მცდარი ბუნება. განსაკუთრებით ის უაღრესად განათლებული, მცოდნე ბატონები, რომლებმაც „მერლინის წინასწარმეტყველებიდან“ გააზრებული დასკვნა გააკეთეს: „ეჰ, იქ ყველაფერი დაიჭირეს, სწორედ ეს ჟანა იყო წინასწარ მომზადებული განმათავისუფლებლის როლისთვის“. ცუდად მოხარშული, თუ ასე დაუდევრად შედგენილი წინასწარმეტყველება. და კიდევ უფრო სავარაუდოა, რომ ჟანა არაფრისთვის არ მოუმზადა.

მას შემდეგ რაც ჟანამ დაამარცხა ბრიტანელები ორლეანში, "მერლინის წინასწარმეტყველება" ფრანგი პატრიოტებისთვის უკანა პლანზე გადავიდა. აღარ ჰქონდა მნიშვნელობა, საიდან მოვიდა საფრანგეთის მხსნელი. უსასრულოდ უფრო მნიშვნელოვანი იყო ის ფაქტი, რომ საფრანგეთის განთავისუფლება დაიწყო.


”უფალმა იცის, სად მიგვიყვანს და ჩვენ გზის ბოლოს გავიგებთ”, - უთხრა თავის ჯარისკაცებს ორლეანის მოახლე ჟანა დ’არკმა, […]


"უფალმა იცის, სად მიგვიყვანს და ჩვენ გზის ბოლოს გავიგებთ", - უთხრა "ორლეანის მოახლე" ჟანა დ'არკმა თავის ჯარისკაცებს და დაიწყო ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ომი ინგლისელ დამპყრობლებთან.

ახლახან დასრულდა კიდევ ერთი ომი - ომი ამ ყველაზე ცნობილი ისტორიული მოღვაწის მემკვიდრეობისთვის, რომელსაც პატივს სცემენ როგორც წმინდანს რომის კათოლიკურ ეკლესიაში, მისი ბეჭდისთვის.

ლეგენდის თანახმად, ვერცხლის ბეჭედი ჟოან დ არკს მშობლებმა აჩუქეს, როგორც პირველი ზიარების სამახსოვრო. მას შემდეგ, რაც 1431 წელს ჯინი ბრიტანელების ხელში იყო და მათ მიერ ცოცხლად დაწვეს (ასე წლის ომში დამარცხების გამო შური იძიეს), ბეჭედი ინგლისში მოხვდა, სადაც ის თითქმის 6 საუკუნის განმავლობაში ჩამოვიდა.

გასულ თვეში ჟანას მოოქროვილი ვერცხლის ბეჭედი ლონდონში აუქციონზე თითქმის 300 000 ფუნტად გაიყიდა. ის იყიდა ფრანგულმა ისტორიულმა პარკმა Le Puy du Fou-მ.

რელიქვიის სამშობლოში ტრიუმფალური დაბრუნების აღსანიშნავად, გასულ კვირას არტეფაქტის ახალმა მფლობელებმა მოაწყვეს მასიური ცერემონია ისტორიული აღდგენის სულისკვეთებით 5000 ადამიანისთვის ნანტის მახლობლად, დასავლეთ საფრანგეთში. „ბეჭედი საფრანგეთში დაბრუნდა და აქ დარჩება“, - თქვა ფილიპ დე ვილიერმა, Puy de Fou-ს პარკის დამფუძნებელმა, ზეიმზე შეკრებილებთან საუბრისას.

ისტორიის მითითება:

ჟანა დე არკი (დაახლოებით 1412-1431), საფრანგეთის ეროვნული გმირი ასწლიანი ომის დროს (1337-1453).

ლოთარინგიის სოფელ დომრემის მკვიდრი. ჟანას თქმით, მთავარანგელოზმა მიქაელმა და წმინდა ეკატერინემ, რომლებიც მას გამოეცხადნენ, აკურთხეს იგი, რათა გაეთავისუფლებინა საფრანგეთი ინგლისელი დამპყრობლებისგან. იგი ძალიან მორწმუნე იყო, ბევრს ლოცულობდა და ჰქონდა გულწრფელი რწმენა, რომ მას ღმერთმა მოუწოდა შესრულებულიყო წინასწარმეტყველება განმათავისუფლებელი ქალწულის შესახებ, რომელიც მაშინ გავრცელდა მთელ საფრანგეთში.

ჩვიდმეტი წლის ჟანამ მტრის მიერ ოკუპირებული ტერიტორიის გავლით გაიარა ბურჟე, დოფინის (საფრანგეთის ტახტის მემკვიდრე) შარლ ვალუასკენ. მისი მისიის შესახებ ჭორებისა და პროგნოზების ფონზე, კარლი დათანხმდა გოგონას რაზმს ხელმძღვანელობდა. ჟანას რომ დაეხმარა თავისი სამხედრო ლიდერები, დოფინმა მას საშუალება მისცა წასულიყო ალყაში მოქცეული ქალაქ ორლეანის გადასარჩენად.

1429 წლის 8 მაისს, ჟანას შთაგონებით, ფრანგებმა დაარღვიეს ორლეანის ალყა. ბრიტანელებმა უკან დაიხიეს. ჟანა ცნობილი გახდა, როგორც ორლეანის მოახლე. ორლეანმა ენთუზიაზმით მიიღო განმათავისუფლებელი. მისით აღფრთოვანება სწრაფად გავრცელდა მთელ ქვეყანაში, მოხალისეები მიდიოდნენ მასთან. ბრიტანელებზე და მათ მოკავშირე ბურგუნდიელებზე დაჭერით, ჟოანის მუდმივად მზარდი არმია შევიდა რეიმსში, სადაც, ტრადიციის თანახმად, ფრანგი მეფეები აკურთხეს. აქ ჟოანმა დააგვირგვინა დოფინი, ამიერიდან მეფე ჩარლზ VII, საფრანგეთის გვირგვინით.

მაგრამ მასებისთვის და არმიის მნიშვნელოვანი ნაწილისთვის ის თავად იყო ფრანგების ლიდერი. მას პატივს სცემდნენ როგორც წინასწარმეტყველ ქალს და წმინდანს, რაც ბუნებრივ შიშს იწვევდა მეფესა და მის გარემოცვაში, ისევე როგორც სიფხიზლე კათოლიკე პრელატებში.

ჟანა ლაპარაკობდა და მოქმედებდა ძველი ეკლესიის სულისკვეთებით. როგორც მან თავად აღიარა ინკვიზიციის სასამართლოში: ”მე ვამჯობინე და ორმოცჯერ მეტიც, ჩემი დროშა ჩემს ხმალს. ბანერი ხელში ავიღე, როცა თავდასხმაზე წავედი, რათა არავინ მომკლა“.

როდესაც ჟანა 1430 წელს კომპიენის მახლობლად ბურგუნდიელებმა შეიპყრეს, მეფეს არ მიუღია რაიმე ზომები მის გასათავისუფლებლად. ბურგუნდიელებმა ჯოანი ბრიტანელებს დიდი თანხის სანაცვლოდ გადასცეს და მისი ბედი ინგლისის ინკვიზიციას გადასცეს.

რუანის ტრიბუნალმა ჟანა ერეტიკოსად, ჯადოქარად და შეპყრობილად აღიარა. მას მიუსაჯეს კოცონზე დაწვა და სიკვდილით დასაჯეს 1431 წლის 30 მაისს. მისგან მხოლოდ ბეჭედი დარჩა...

ჩარლზ VII-ის ინიციატივით, 1456 წელს ინკვიზიციამ მოახდინა ჯოანის რეაბილიტაცია, ხოლო 1920 წელს კათოლიკეებმა იგი წმინდანად შერაცხეს.

კონტაქტში