ალექსანდრე II განმათავისუფლებლის პორტრეტი.

1861 წლის 19 თებერვალს (3 მარტი), სანკტ-პეტერბურგში ალექსანდრე II-მ ხელი მოაწერა მანიფესტს ბატონობის გაუქმების შესახებ და დებულებას ბატონობისგან გამოსული გლეხების შესახებ, რომელიც შედგებოდა 17 საკანონმდებლო აქტისაგან. 1861 წლის 19 თებერვალს დათარიღებულ მანიფესტს „მომწყალობელად მინიჭების შესახებ ყმებისთვის თავისუფალი სოფლის მაცხოვრებლების სტატუსის შესახებ“ თან ახლდა მთელი რიგი საკანონმდებლო აქტები (სულ 17 დოკუმენტი), რომელიც ეხებოდა გლეხების განთავისუფლების საკითხებს. მიწის მესაკუთრეთა მიწის გამოსყიდვის პირობები და გამოსყიდული წილების ზომა რუსეთის გარკვეულ რეგიონებში. მათ შორის: „წესები ბატონობიდან გამოსული გლეხების შესახებ დებულების ძალაში შესვლის წესის შესახებ“, „რეგლამენტი ბატონობიდან გამოსული გლეხების გამოსყიდვის შესახებ, სამკვიდროდან და სახელმწიფო დახმარების შესახებ ამ გლეხების შეყვანაში. საველე მიწების საკუთრება“, ადგილობრივი დებულებები.

ალექსანდრე II-ის მანიფესტი გლეხთა განთავისუფლების შესახებ, 1861 წ.

რეფორმის ძირითადი დებულებები

მთავარი აქტი - "ზოგადი დებულება ბატონყმობიდან გამოსულ გლეხებზე" - შეიცავდა გლეხური რეფორმის ძირითად პირობებს:

გლეხებმა შეწყვიტეს ყმებად მიჩნევა და დაიწყეს „დროებით პასუხისმგებლობა“; გლეხებმა მიიღეს „თავისუფალი სოფლის მაცხოვრებლების“ უფლებები, ანუ სრული სამოქალაქო უფლებაუნარიანობა ყველაფერში, რაც არ ეხებოდა მათ განსაკუთრებულ კლასობრივ უფლებებსა და მოვალეობებს - სოფლის საზოგადოების წევრობას და მიწების საკუთრებას.
გლეხთა სახლები, შენობები, გლეხების მთელი მოძრავი ქონება მათ პირად საკუთრებად იყო აღიარებული.
გლეხებმა მიიღეს არჩევითი თვითმმართველობა, თვითმმართველობის ყველაზე დაბალი (ეკონომიკური) ერთეული იყო სოფლის საზოგადოება, უმაღლესი (ადმინისტრაციული) ერთეული იყო ვოლოსტი.

მედალი "გლეხების განთავისუფლებისთვის შრომისთვის", 1861 წ.

მედლები ბატონობის გაუქმების საპატივცემულოდ.1861წ.

მიწის მესაკუთრეებმა შეინარჩუნეს საკუთრება ყველა იმ მიწაზე, რომელიც მათ ეკუთვნოდათ, თუმცა ვალდებულნი იყვნენ გლეხებს მიეწოდებინათ „სამკვიდრო დასახლება“ (საყოფაცხოვრებო მიწა) და სარგებლობისთვის მინდვრის საკუთრება; საველე მიწები გლეხებს პირადად კი არ გადაეცათ, არამედ სოფლის თემების კოლექტიური სარგებლობისთვის, რომლებსაც შეეძლოთ მათი შეხედულებისამებრ გაენაწილებინათ ისინი გლეხურ მეურნეობებს შორის. კანონით დადგენილი იყო გლეხური წილის მინიმალური ზომა თითოეული უბნისთვის.
საყოფაცხოვრებო მიწის სარგებლობისთვის გლეხებს უნდა მოემსახურათ კორვეი ან გადაეხადათ გადასახადი და არ ჰქონდათ უფლება 49 წლის განმავლობაში უარი ეთქვათ მასზე.

მინდვრის განაწილების ზომა და მოვალეობები უნდა დაფიქსირებულიყო საწესდებო წერილებით, რომლებიც შედგენილი იყო მიწის მესაკუთრეების მიერ თითოეული სამკვიდროსთვის და შემოწმებული სამშვიდობო შუამავლების მიერ.

ბატონობის გაუქმება 1861-1911 წწ. იგორ სლოვიაგინის კოლექციიდან (ბრატსკი)

სასოფლო საზოგადოებებს მიეცათ უფლება გამოეყიდათ მამული და მიწის მესაკუთრესთან შეთანხმებით მინდვრის ნაკვეთი, რის შემდეგაც გლეხების ყველა ვალდებულება მიწის მესაკუთრის წინაშე წყდებოდა; გლეხებს, რომლებმაც გამოისყიდეს წილისყრა, უწოდეს „გლეხ-მფლობელები“. გლეხებს ასევე შეეძლოთ უარი ეთქვათ გამოსყიდვის უფლებაზე და მემამულესგან უსასყიდლოდ მიეღოთ წილის მეოთხედი ოდენობით, რომლის გამოსყიდვის უფლება ჰქონდათ; უფასო წილის მინიჭებისას დროებით ვალდებული სახელმწიფოც შეწყდა.

სახელმწიფო, შეღავათიანი პირობებით, მემამულეებს აძლევდა ფინანსურ გარანტიებს გამოსყიდვის გადასახადების მისაღებად (გამოსყიდვის ოპერაცია), მათი გადახდის მიღებაზე; გლეხებს, შესაბამისად, უწევდათ სახელმწიფოსთვის გამოსყიდვის გადახდა.

ჟეტონები და მედლები გლეხთა განთავისუფლების 50 წლისთავის საპატივცემულოდ, 1911 წ.

მასალები წარმოადგინა ძმამ კოლექციონერმა იგორ ვიქტოროვიჩ სლოვიაგინმა, რომელიც ფლობს ისტორიული მასალების დიდ არჩევანს 1861 წლის 19 თებერვლის მოვლენებზე. ალექსანდრე II-ის ორიგინალური მანიფესტი გლეხების დასაქმების შესახებ კოლექციონერის მიერ არის წარმოდგენილი მუზეუმში.

1861 წლის 19 თებერვალს (ძველი სტილით), იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მეფობის დაწყებიდან ხუთი წლისთავის დღეს, სუვერენმა ხელი მოაწერა მანიფესტს რუსეთში ბატონობის გაუქმების შესახებ. მოხდა მრავალი წლის ნანატრი მოვლენა. „ზემოხსენებული ახალი დებულებების მიხედვით, ყმები თავის დროზე მიიღებენ სოფლის თავისუფალი მაცხოვრებლების სრულ უფლებებს“, - ნათქვამი იყო მანიფესტის ტექსტში, რომლის გამოქვეყნებისთვის იმპერატორს რუსი ხალხისგან მიენიჭა საპატიო წოდება "ცარ-განმათავისუფლებელი".

”აზნაურობამ ნებაყოფლობით თქვა უარი ყმების ვინაობის უფლებაზე ... -იტყობინება მეფის მანიფესტში . - დიდებულებს უნდა შეეზღუდათ თავიანთი უფლებები გლეხებით და აეყენებინათ ტრანსფორმაციის სირთულეები, მათი შეღავათების შემცირების გარეშე... მესაკუთრეთა გულუხვი ზრუნვის მაგალითები გლეხების კეთილდღეობაზე და გლეხების მადლიერება კეთილისმყოფელთა მიმართ. მესაკუთრეთა ზრუნვა ადასტურებს ჩვენს იმედს, რომ სირთულეების უმეტესი ნაწილი მოგვარდება ნებაყოფლობითი შეთანხმებებით, ზოგიერთ შემთხვევაში გარდაუვალია ზოგადი წესების გამოყენება ცალკეული ქონების სხვადასხვა გარემოებებზე და რომ ამ გზით ძველი წესრიგიდან ახალზე გადასვლა. გაადვილდება და მომავალში გაძლიერდება ურთიერთნდობა, კარგი შეთანხმება და ერთსულოვანი სწრაფვა საერთო სიკეთისკენ“..

თუმცა, ხალხმა სამეფო მანიფესტის შესახებ შეიტყო არა მისი ხელმოწერის დღეს, არამედ მხოლოდ ორი კვირის შემდეგ - წირვის დასრულების შემდეგ მიტევების კვირას. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ ხალხის ძალადობრივი რეაქციის შიშით, ხელისუფლებამ გადაწყვიტა დაელოდებინა მასლენიცას დღესასწაულს და დოკუმენტის გამოცხადებას დაემთხვა დიდი მარხვის პირველ კვირას, როდესაც მართლმადიდებლები განსაკუთრებით ცდილობენ საკუთარი თავის შეკავებას. ვნებები და მონანიება. და ეს გათვლები სრულად გამართლდა. როგორც დედაქალაქის გაზეთი აღნიშნავს, " ღვთის ტაძრები მართლმადიდებელი ხალხით იყო სავსე. პატიოსანი ხალხი თავმდაბლად ისმენდა საღმრთო ლიტურგიას, ემზადებოდა გაეგოთ წლების განმავლობაში მის გულში აღზრდილი მისთვის სანუკვარი აზრის გამოსავალი. ”დილის 9 საათიდან, 10 საათისთვის, ტელეგრაფმა არ შეწყვიტა გადაცემა რუსეთის ყველა კუთხეში, სადაც მხოლოდ ელექტრო მავთული იყო გაყვანილი, უმაღლესი მანიფესტის ამბები 1861 წლის 19 თებერვალს. სევერნაია ფჩელა. - ხელმწიფის მიერ ხალხისადმი მინიჭებული წყალობა მოსკოვმა პატივმოყვარე სინაზით მიიღო. (...) იმავე დღეს, 5 მარტს, მოსკოვის რაიონში გამოცხადდა მანიფესტი, სრული სიმშვიდით ყველა მიწის მესაკუთრეთა მამულში..

ამ მოკლე ნარკვევის ფარგლებში ჩვენ არ შევჩერდებით რეფორმის შინაარსზე და გლეხთა ემანსიპაციის კურსზე, რაც კარგად არის ცნობილი ყოველ შემთხვევაში სკოლის ისტორიის კურსიდან, არამედ შევეხებით მხოლოდ ამ ისტერიკის აღქმას. მოვლენა თანამედროვეთა მიერ.

მანიფესტის გამოქვეყნების წინა დღეს, იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ დიდხანს ლოცულობდა მამის, ცარ ნიკოლაი პავლოვიჩის საფლავზე, რომელიც გარდაიცვალა 1855 წლის 18 თებერვალს და ბევრი რამ გააკეთა იმისთვის, რომ ბატონობის გაუქმება შესაძლებელი ყოფილიყო მისი შვილის მეფობა. ისტორიკოს M.P. Pogodin-ის თქმით, ხელმწიფემ დიდი სიხარული განიცადა 19 თებერვალს. "დღეს ჩემს ცხოვრებაში საუკეთესო დღეა!", - თქვა იმპერატორმა, რომელიც "და ტიროდა, იცინოდა, კოცნიდა ბავშვებს და ეხუტებოდა ნათესავებს ...".

ოფიციალური პრესა სავსე იყო სასიხარულო და საზეიმო გზავნილებით: ”დიდი მოვლენა, რომელიც მოხდა 1861 წლის 19 თებერვალს, იწყება ახალი, უკეთესი დრო რუსეთის სოციალური განვითარებისთვის”- აღნიშნა "რუსული გამოსვლა". და სანქტ-პეტერბურგის ვედომოსტიმ დაარწმუნა თავისი მკითხველი „დიდმა მოწოდებამ მამულების ერთიანობისა და ურთიერთ ინტერესების შეთანხმების შესახებ საყოველთაო ადამიანურ ურთიერთობებში სამუდამოდ დახურა უფსკრული, რომელიც გაიხსნა პეტრეს ხელით ისტორიული აუცილებლობის შედეგად“.

"კანტი, შილერი, რუსო...ენთუზიაზმით წერდა M.P. Pogodin , - მოიხსენით ქუდები, დაემხო მიწას... საფრანგეთი, გერმანია, ინგლისი, შურდეთ ჩვენი... თანასწორობა მივიღეთ და ეს "უცებ ერთ მართლაც მშვენიერ დილას". და ეს ყველაფერი რევოლუციის გარეშე. როგორი "მონსტრის რუსეთია ...".

დოსტოევსკიმ ასევე მიესალმა ცარის მანიფესტს და აღნიშნა, რომ "ჩვენი მთელი ეს საზიზღარი ცოდვა ერთბაშად გაუქმდა განმათავისუფლებლის დიდი სიტყვის მიხედვით". ცნობილმა კონსერვატიულმა პუბლიცისტმა მ.ნ.კატკოვმა ასევე უწოდა 19 თებერვალს რუსული მიწის დიდი დღესასწაული. რეფორმის განხორციელებიდან 9 წლის შემდეგ კატკოვმა შეაფასა: არასოდეს ყოფილა „ხალხის საღი აზრი“ ასე ბრწყინვალედ გამოხატული, როგორც გლეხური რეფორმა, რომელიც მოხდა რუსეთში. თავდაპირველად, განთავისუფლების შემდეგ, მკვეთრი შემობრუნების შემდეგ, რაც მოხდა რუსეთის სოფლად, როდესაც ბატონობა უკვე დაეცა, მაგრამ არც მშვიდობის შუამავლები და არც სოფლის ხელისუფლება ჯერ არ მოქმედებდნენ, როდესაც გლეხები არ იყვნენ ჯერ კიდევ ჰქონდა დრო, რომ გაეცნო მათ ახალ უფლებებს - და მაშინ ხალხში სერიოზული დაბნეულობა არ იყო, მიუხედავად მავნე მხარეების ყველა მცდელობისა. ყოველი შემთხვევისთვის მიღებული სპეციალური ზომები სრულიად არასაჭირო აღმოჩნდა. რუსი ხალხი თავისი საღი აზრით აოცებდა არა მარტო მტრებს, არამედ მეგობრებსაც, რომლებიც ჯერ კიდევ არ ელოდნენ, რომ მასები თავისუფლების პირველ საფეხურზე ასეთი სრული თვითკონტროლის გამოვლენას შეძლებდნენ. ცნობილია, რომ ბოროტი ადამიანები გლეხობაში გადაჭარბებული მოლოდინების გაღვივებას ცდილობდნენ. გავრცელდა ჭორები უფასო განაწილების, ახალი ნების, ყოველგვარი მოვალეობისგან განთავისუფლების შესახებ. მაგრამ ხალხში ჭეშმარიტების ჯანსაღი ინსტინქტი მუდმივად იყო დაცული..

მაგრამ საზოგადოების რეაქცია გლეხთა რეფორმაზე შორს იყო ორაზროვანი. როგორც მართებულად აღნიშნავს იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მეფობის ისტორიკოსი ე.პ. ტოლმაჩოვი, „თანამედროვეთა დამოკიდებულებამ გამოცხადებული გლეხური რეფორმისადმი კიდევ ერთხელ დაამტკიცა ძველი სიმართლე: არ არსებობს კანონი, რომელიც ყველას მოეწონებოდა“.. თუ ზოგიერთი აღფრთოვანებული იყო დიდი სუვერენული აქტით, სხვებმა რეფორმა განმარტეს, როგორც "მტაცებელი".

ბოლო ინტერპრეტაციით, განსაკუთრებით წარმატებული იყო რევოლუციური ბანაკი, რომელმაც კატეგორიულად არ მიიღო გლეხური რეფორმა. ნ.გ. ჩერნიშევსკიმ, წაიკითხა მანიფესტი 1861 წლის 19 თებერვალს, გაბრაზებულმა ესროლა: ”დიდი ხანია ცხადია, რომ ეს ასე იქნება”. და ჰერცენის კოლოკოლმა, ნ.პ. ოგარევის პირით, რომელმაც აღნიშნა, რომ გლეხები ბატონყმობიდან ვალებში დამოკიდებულებაში ჩავარდნენ, წერდა: „ძველი ბატონობა ახლით შეიცვალა. ზოგადად ბატონობა არ გაუქმებულა. ხალხი აცდუნებს მეფეს.

მაგრამ ბევრმა ყოფილმა ფეოდალმაც იგრძნო თავი მოტყუებულად, რომლებსაც რეფორმამ ჩამოართვა უფასო შრომა და აიძულა მიწა გაეზიარებინა გლეხებთან. მათ, ვინც იპოთეკით დადო ქონება და ხაზინას სოლიდური თანხები ჰქონდა, მოსალოდნელი გულუხვი ჯილდოს ნაცვლად, მხოლოდ რეფორმამდელი ვალების გაუქმება მიიღო.

ყველას ახსოვს ნეკრასოვის სტრიქონები ბატონობის გაუქმების შესახებ:

დიდი ჯაჭვი გატეხილია

დახეული - გადახტა

ერთი ბოლო ოსტატზე,

სხვები კაცისთვის! ..

თუმცა, რეფორმის კრიტიკა ისმოდა არა მხოლოდ მემარცხენე რადიკალების და განაწყენებული მიწის მესაკუთრეთა ტუჩებიდან. მანიფესტის გამოქვეყნებიდან 12 წლის შემდეგ F.M. დოსტოევსკიმ აღნიშნა: „გლეხების განთავისუფლებით შრომა საკმარისი ორგანიზაციისა და მხარდაჭერის გარეშე დარჩა. ყველაფერი დაიღუპა: სოფელიც და მიწის საკუთრებაც, თავადაზნაურობაც, რუსეთიც... პირადი მიწის საკუთრება სრულ ქაოსშია, იყიდება და ყიდულობს, ყოველ წუთს იცვლის მფლობელს... ეს არის რუსული მომავლის მთავარი საკითხი.".

რეფორმის აუცილებლობის უარყოფის გარეშე, სლავოფილმა ი.ს. აქსაკოვმა ასევე კრიტიკულად შეაფასა მისი განხორციელება პრაქტიკაში. „ეს რეფორმა უფრო მეტია, ვიდრე გადატრიალება, ამ სიტყვის ჩვეულებრივი გაგებით; ეს არის მთელი რევოლუცია, რა თქმა უნდა მშვიდობიანი, მაგრამ მაინც რევოლუცია (...) - ერთ-ერთი უდიდესი სოციალური რევოლუცია, რომელიც ისტორიამ იცოდა, მიიჩნია მან. - ... გლეხების ბატონობისაგან განთავისუფლება არ იყო ობიექტების რაიმე სახის გადატანა ერთი განყოფილებიდან მეორეში, ან ერთ-ერთი სასარგებლო რეფორმა რიგ სხვაში - თუნდაც, შესაძლოა, მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანი, რამაც გაზარდა 20 მილიონით სრულფასოვანი მოქალაქეების რაოდენობა, რუსული თვალსაზრისით. ამ დიდი მოქმედების წამოწყებისას ჩვენ არა მხოლოდ ნათლად ვერ ვაცნობიერებდით მის მნიშვნელობას, მის შედეგებს, არამედ ახლაც არ ვდგავართ მასთან ერთად ჩვენი ცნობიერების დონეზე. (...) რამდენი ხნის წინ დავიწყეთ იმის გამოცნობა, რომ გლეხების მემამულე ცხოვრებისა და ბატონობის განადგურებით, ჩავძირეთ ჩვენი მშობლიური ისტორიის სიღრმეში? ჩვენ გავანადგურეთ მრავალსაუკუნოვანი საბადოები და გამოვავლინეთ უძველესი ფენა, ისტორიული ხელუხლებელი ნიადაგი და არ ვიცით, რა ვუყოთ მას: არც თესლი გვაქვს, არც შესაბამისი ხელსაწყოები; თესლი და გუთანი, რომლებიც შესაფერისი იყო ალუვიური ფენებისთვის, მისთვის არ არის შესაფერისი. ჩვენ გადავწყვიტეთ ისტორიული საკითხი - ისტორიული ცნობიერებით შეიარაღების გარეშე, რომელიც ჩვენი საზოგადოება სამარცხვინოდ მწირია, დავიწყებული ისტორიული ტრადიციებით!

და "ახალი დროის" ცნობილმა პუბლიცისტმა M.O. მენშიკოვმა მკითხველთა ყურადღება მიიპყრო იმ ფაქტზე, რომ დიდმა რეფორმამ გამოიწვია გლეხობაში ტრადიციული ღირებულებების სისტემის დაშლა და თავისუფლების ტვირთი აღმოჩნდა. აუტანლად მძიმე ბევრი მათგანისთვის: „მონობისგან განთავისუფლების დიდ აქტს, ხალხს, თავისუფალ ხალხს! - უპასუხა: 1) სიმთვრალის სწრაფი განვითარება, 2) დანაშაულის სწრაფი განვითარება... 3) გარყვნილების სწრაფი განვითარება, 4) ათეიზმის სწრაფი განვითარება და ეკლესიისკენ გაციება, 5) გაქცევა სოფლიდან. ქალაქებს, რომლებმაც ცდუნება ... ბორდელები და ტავერნები, 6) ყველა დისციპლინის სწრაფი დაკარგვა - სახელმწიფო, ოჯახი, მორალური და რელიგიური და გადაქცევა ნიჰილისტად..

და იყო სიმართლე ამ კრიტიკაშიც. გლეხებს ხომ თავისუფლების მოპოვებასთან ერთად ართმევდნენ მემამულეთა დახმარებას და მეურვეობას, რისი იმედიც ჰქონდათ. თუკი გლეხობის აყვავებული ნაწილისთვის, რომელიც მიეჩვია დამოუკიდებელი ეკონომიკის მართვას, ეს არ იყო საშინელი, მაშინ ღარიბი გლეხები აღმოჩნდნენ "გადაგდებული" მათთვის შეუჩვეველ თავისუფალ ცხოვრებაში და, ახალ საცხოვრებელ პირობებთან ადაპტირებით, ხშირად აქცევდნენ ახალს. თავისუფლება სულაც არა სასიკეთოდ.

მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სუვერენის წინაშე მდგარი ამოცანა ადვილი არ იყო. რუსი ავტოკრატები ბატონობის გაუქმების აუცილებლობაზე ფიქრობდნენ ეკატერინე დიდის დროიდან, როდესაც დაიწყეს იმის გაცნობიერება, რომ დიდებულების გათავისუფლების შემდეგ, გლეხების მონობა კარგავდა მორალურ გამართლებას. იმპერატორ პავლე I-დან დაწყებული, თითოეულმა სუვერენმა გადადგა რეალური ნაბიჯები ბატონობის შესამსუბუქებლად. ხოლო XIX საუკუნის შუა ხანებისთვის. უკვე სავსებით აშკარა იყო, რომ იძულებით შრომაზე დაფუძნებული მართვის ფორმა კარგავდა თავის ყოფილ ეფექტურობას და ამ მდგომარეობის უსამართლობის მზარდი ცნობიერება სასწრაფოდ მოითხოვდა გლეხური საკითხის ფუნდამენტურ გადაწყვეტას. საყოველთაოდ ცნობილია 1856 წელს იმპერატორ ალექსანდრე II-ის მიერ მოსკოვის თავადაზნაურობისადმი ნათქვამი სიტყვები: „ჯობია ბატონობის განადგურება დაიწყო ზემოდან, ვიდრე დაელოდო იმ დროს, როცა ის ქვემოდან დაიწყებს თავის განადგურებას“. მაგრამ როგორც კი სერიოზულად დავიწყეთ ამ საკითხის განხილვა, ცხადი გახდა, რომ რუსეთში შეუძლებელი იყო გლეხების გათავისუფლება მიწის გარეშე, როგორც ამას აკეთებდნენ ოდესღაც დასავლეთში და არ გამოდგება ქონების უმტკივნეულოდ გადანაწილება. ხელისუფლება თითქმის გადაუჭრელი დილემის წინაშე დადგა: დარწმუნდნენ, რომ ცხვრებიც უსაფრთხოდ იყვნენ და მგლებიც გამოკვებეს. მაგრამ ხელმწიფემ მაინც მოახერხა სკილიასა და ქარიბდისის გავლა. მიუხედავად იმისა, რომ რეფორმამ ერთდროულად „გაძარცვა“ მემამულეებიც და გლეხებიც (პირველებმა დაკარგეს ქონების და შემოსავლის ნაწილი, ხოლო მეორეებმა ვერ მიიღეს ის, რასაც ელოდნენ), მას არ მოჰყოლია ძლიერი სოციალური აფეთქება. არც კეთილშობილური "სასახლის გადატრიალება" მოხდა და არც გლეხი პუგაჩევშჩინა. ხელისუფლების გაკიცხვის შემდეგ, ორივე უკმაყოფილო მხარემ დაიწყო ახალ პირობებში ცხოვრების ადაპტაცია.

მომზადებული ანდრეი ივანოვი, ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი

რუსეთის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე სევდიანი გვერდია განყოფილება „ბატონობაზე“, რომელიც იმპერიის მოსახლეობის უმეტეს ნაწილს ყველაზე დაბალ შეფასებას უტოლებდა. 1861 წლის გლეხთა რეფორმამ გაათავისუფლა დამოკიდებული ხალხი მონობისაგან, რაც გახდა რეორგანიზაციის სტიმულიმთელი სახელმწიფო დემოკრატიულ თავისუფალ სახელმწიფოდ.

კონტაქტში

Ძირითადი ცნებები

სანამ გაუქმების პროცესზე ვისაუბრებთ, მოკლედ უნდა გავიგოთ ამ ტერმინის განმარტება და გავიგოთ, რა როლი ითამაშა მან რუსული სახელმწიფოს ისტორიაში. ამ სტატიაში თქვენ მიიღებთ პასუხებს კითხვებზე: ვინ გააუქმა ბატონობა და როდის გააუქმა ბატონობა.

ბატონობა -ეს არის საკანონმდებლო ნორმები, რომლებიც კრძალავს დამოკიდებულ მოსახლეობას, ანუ გლეხებს, დატოვონ გარკვეული მიწის ნაკვეთები, რომლებზეც ისინი იყვნენ დანიშნულები.

ამ თემაზე მოკლედ საუბარი არ გამოდგება, რადგან ბევრი ისტორიკოსი დამოკიდებულების ამ ფორმას მონობასთან აიგივებს, თუმცა მათ შორის ბევრი განსხვავებაა.

ვერც ერთ გლეხს ოჯახთან ერთად არ შეეძლო დაეტოვებინა გარკვეული მიწის ნაკვეთი არისტოკრატის ნებართვის გარეშე, რომელიც საკუთრებაში არსებული მიწა. თუ მონა პირდაპირ ბატონთან იყო მიმაგრებული, მაშინ ყმა მიმაგრებული იყო მიწაზე და რადგან მფლობელს ჰქონდა უფლება მართულიყო განაწილება, მაშინ გლეხებსაც, შესაბამისად,.

გაქცეული ადამიანები ძებნის სიაში შეიყვანეს და შესაბამის ორგანოებს მათი უკან დაბრუნება მოუწიათ. უმეტეს შემთხვევაში, გაქცეულთაგან ნაწილი გამომწვევად ხოცავდნენ სხვებისთვის სამაგალითოდ.

Მნიშვნელოვანი!დამოკიდებულების მსგავსი ფორმები ასევე გავრცელებული იყო ახალი ეპოქის დროს ინგლისში, თანამეგობრობაში, ესპანეთში, უნგრეთსა და სხვა სახელმწიფოებში.

ბატონობის გაუქმების მიზეზები

მამრობითი და შრომისუნარიანი მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი კონცენტრირებული იყო სოფლებში, სადაც ისინი მუშაობდნენ მიწის მესაკუთრეებისთვის. ყმების მიერ მოწეული მთელი მოსავალი საზღვარგარეთ გაიყიდა და მიწის მესაკუთრეებს უზარმაზარი შემოსავალი მოუტანა. ქვეყანაში ეკონომიკა არ განვითარდა, რის გამოც რუსეთის იმპერია განვითარების ბევრად ჩამორჩენილ საფეხურზე იმყოფებოდა, ვიდრე დასავლეთ ევროპის ქვეყნები.

ისტორიკოსები თანხმდებიან, რომ შემდეგი მიზეზები და პირობებიდომინანტური იყო, რადგან მათ ყველაზე მკვეთრად აჩვენეს რუსეთის იმპერიის პრობლემები:

1. დამოკიდებულების ეს ფორმა აფერხებდა კაპიტალისტური სისტემის განვითარებას - ამის გამო იმპერიაში ეკონომიკის დონე ძალიან დაბალ დონეზე იყო.
2. ინდუსტრია თავისი საუკეთესო დროიდან შორს გადიოდა - ქალაქებში მუშების ნაკლებობის გამო შეუძლებელი იყო ქარხნების, მაღაროებისა და ქარხნების სრული ფუნქციონირება.
3. როდესაც დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში სოფლის მეურნეობა განვითარდა ახალი ტიპის აღჭურვილობის, სასუქების, მიწის დამუშავების მეთოდების დანერგვის პრინციპის მიხედვით, მაშინ რუსეთის იმპერიაში იგი განვითარდა ვრცელი პრინციპის მიხედვით - იმის გამო. კულტურების ფართობის გაზრდა.
4. გლეხები არ მონაწილეობდნენ იმპერიის ეკონომიკურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში და მაინც შეადგენდნენ ქვეყნის მთელი მოსახლეობის უპირატეს ნაწილს.
5. ვინაიდან დასავლეთ ევროპაში ამ ტიპის დამოკიდებულება ითვლებოდა ერთგვარ მონობად, იმპერიის ავტორიტეტი ძალიან დაზარალდა დასავლური სამყაროს მონარქებს შორის.
6. გლეხობა უკმაყოფილო იყო ამ მდგომარეობით და ამიტომ ქვეყანაში მუდმივად ხდებოდა აჯანყებები და აჯანყებები. მესაკუთრეზე დამოკიდებულებაასევე მოუწოდებდა ხალხს წასულიყვნენ კაზაკებთან.
7. ინტელიგენციის პროგრესული ფენა გამუდმებით ახდენდა ზეწოლას მეფეზე და დაჟინებით მოითხოვდა ღრმა ცვლილებებს.

მზადება ბატონობის გაუქმებისთვის

მის განხორციელებამდე დიდი ხნით ადრე მომზადდა ეგრეთ წოდებული გლეხური რეფორმა. ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნის დასაწყისში ჩამოყალიბდა ბატონობის გაუქმების პირველი წინაპირობები.

გაუქმების მომზადებაბატონობა დაიწყო მეფობის დროს, მაგრამ ის არ გასცდა პროექტებს. იმპერატორ ალექსანდრე II-ის დროს 1857 წელს შეიქმნა სარედაქციო კომისიები დამოკიდებულებისგან განთავისუფლების პროექტის შესამუშავებლად.

ორგანო რთული ამოცანის წინაშე დადგა: გლეხური რეფორმა ისეთი პრინციპით უნდა გატარებულიყო, რომ ცვლილებები მიწის მესაკუთრეთა უკმაყოფილების ტალღას არ გამოეწვია.

კომისიამ შექმნა რამდენიმე რეფორმის პროექტი, განიხილა სხვადასხვა ვარიანტები. გლეხთა მრავალმა აჯანყებამ მისი წევრები უფრო რადიკალური ცვლილებებისკენ უბიძგა.

1861 წლის რეფორმა და მისი შინაარსი

მანიფესტს ბატონობის გაუქმების შესახებ ცარ ალექსანდრე II-მ მოაწერა ხელი 1861 წლის 3 მარტიეს დოკუმენტი შეიცავდა 17 პუნქტს, რომელიც განიხილავდა გლეხების დამოკიდებულებიდან შედარებით თავისუფალ კლასობრივ საზოგადოებაზე გადასვლის ძირითად პუნქტებს.

მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა მანიფესტის ძირითადი დებულებებიხალხის ბატონობისაგან განთავისუფლების შესახებ:

• გლეხები აღარ იყვნენ საზოგადოების დამოკიდებული კლასი;
• ახლა ადამიანებს შეეძლოთ უძრავი ქონების და სხვა სახის ქონების ფლობა;
• თავისუფლებისთვის გლეხებს თავდაპირველად მიწის მესაკუთრეთაგან უნდა ეყიდათ, დიდი სესხის აღება;
• მიწის ნაკვეთით სარგებლობისთვის მათ ასევე უნდა გადაეხადათ გადასახადი;
• ნებადართული იყო სოფლის თემების შექმნა არჩეული ხელმძღვანელით;
• სახელმწიფოს მიერ მკაფიოდ რეგულირდება ასიგნებების ზომა, რომლის გამოსყიდვაც შესაძლებელია.

1861 წლის რეფორმა ბატონობის გაუქმების მიზნით, მოჰყვა ბატონობის გაუქმებას ავსტრიის იმპერიის დაქვემდებარებულ ქვეყნებში. დასავლეთ უკრაინის ტერიტორია ავსტრიის მონარქის მფლობელობაში იყო. ბატონობის აღმოფხვრა დასავლეთში მოხდა 1849 წელს.ამ პროცესმა მხოლოდ დააჩქარა ეს პროცესი აღმოსავლეთში. ბატონობის გაუქმების პრაქტიკულად იგივე მიზეზები ჰქონდათ, რაც რუსეთის იმპერიაში.

ბატონობის გაუქმება რუსეთში 1861 წელს: მოკლედ

მანიფესტი გამოქვეყნდამთელი ქვეყნის მასშტაბით იმავე წლის 7 მარტიდან აპრილის შუა რიცხვებამდე. იმის გამო, რომ გლეხები არა მხოლოდ გაათავისუფლეს, არამედ აიძულეს ეყიდათ თავისუფლება, მათ გააპროტესტეს.

მთავრობამ, თავის მხრივ, მიიღო უსაფრთხოების ყველა ზომა, გადაანაწილა ჯარები ყველაზე ცხელ წერტილებში.

გათავისუფლების ასეთი გზის შესახებ ინფორმაციამ მხოლოდ გლეხობის აღშფოთება გამოიწვია. 1861 წელს რუსეთში ბატონობის გაუქმებამ განაპირობა აჯანყებების რაოდენობის ზრდა წინა წელთან შედარებით.

აჯანყებები და აჯანყებები თითქმის სამჯერ გაიზარდა მასშტაბითა და რაოდენობით. მთავრობა იძულებული გახდა ძალით დაემორჩილებინა ისინი, რამაც ათასობით ადამიანის სიცოცხლე შეიწირა.

მანიფესტის გამოქვეყნებიდან ორი წლის განმავლობაში, ქვეყნის ყველა გლეხის 6/10-მა ხელი მოაწერა საკონსულტაციო წერილებს "განთავისუფლების შესახებ". ადამიანთა უმეტესობისთვის მიწის ყიდვა ათ წელზე მეტხანს გაგრძელდა. მათგან დაახლოებით მესამედს ჯერ არ ჰქონდა გადახდილი ვალები 1880-იანი წლების ბოლოს.

1861 წელს რუსეთში ბატონობის გაუქმება განიხილებოდა მემამულეთა ქონების ბევრმა წარმომადგენელმა. რუსეთის სახელმწიფოებრიობის დასასრული. ისინი თვლიდნენ, რომ ახლა გლეხები მართავდნენ ქვეყანას და თქვეს, რომ საჭირო იყო ახალი მეფის არჩევა ბრბოს შორის, რითაც გააკრიტიკეს ალექსანდრე II-ის ქმედებები.

რეფორმის შედეგები

1861 წლის გლეხთა რეფორმამ გამოიწვია შემდეგი გარდაქმნები რუსეთის იმპერიაში:

• გლეხები ახლა საზოგადოების თავისუფალ უჯრედებად იქცნენ, მაგრამ მათ ძალიან დიდი თანხით უნდა გამოეყიდათ კუთვნილი თანხა;
• მემამულეებს გარანტირებული ჰქონდათ გლეხისთვის მცირე წილის მიცემა, ან მიწის გაყიდვა, ამავდროულად მათ ართმევდნენ შრომას და შემოსავალს;
• შეიქმნა „სოფლის თემები“, რომლებიც შემდგომ აკონტროლებდნენ გლეხის ცხოვრებას, პასპორტის აღების ან სხვა ადგილას გადასვლის შესახებ ყველა საკითხი კვლავ წყდებოდა თემის საბჭოზე;
• თავისუფლების მოპოვების პირობებმა გამოიწვია უკმაყოფილება, რამაც გაზარდა აჯანყებების რაოდენობა და მასშტაბები.

და მიუხედავად იმისა, რომ გლეხების ბატონობისაგან გათავისუფლება უფრო მომგებიანი იყო მიწის მესაკუთრეებისთვის, ვიდრე დამოკიდებული კლასისთვის, პროგრესული ნაბიჯი განვითარებაშირუსეთის იმპერია. ბატონობის გაუქმების მომენტიდან დაიწყო გადასვლა აგრარული საზოგადოებიდან ინდუსტრიულ საზოგადოებაზე.

ყურადღება!რუსეთში თავისუფლებაზე გადასვლა საკმაოდ მშვიდობიანი იყო, ხოლო ქვეყანაში მონობის გაუქმების გამო დაიწყო სამოქალაქო ომი, რომელიც იქცა ყველაზე სისხლიან კონფლიქტად ქვეყნის ისტორიაში.

1861 წლის რეფორმამ მთლიანად ვერ გადაჭრა საზოგადოების აქტუალური პრობლემები. ღარიბი ჯერ კიდევ შორს რჩებოდა ხელისუფლებისგან და მხოლოდ ცარიზმის იარაღი იყო.

სწორედ გლეხთა რეფორმის გადაუჭრელი პრობლემები მოვიდა წინა პლანზე მომდევნო საუკუნის დასაწყისში.

1905 წელს ქვეყანაში დაიწყო მორიგი რევოლუცია, რომელიც სასტიკად ჩაახშეს. თორმეტი წლის შემდეგ, იგი აფეთქდა განახლებული ენერგიით, რამაც გამოიწვია და მკვეთრი ცვლილებებისაზოგადოებაში.

მრავალი წლის განმავლობაში ბატონობა ინარჩუნებდა რუსეთის იმპერიას საზოგადოების განვითარების აგრარულ დონეზე, ხოლო დასავლეთში ის დიდი ხანია გახდა ინდუსტრიული. ეკონომიკურმა ჩამორჩენილობამ და გლეხთა არეულობამ გამოიწვია ბატონობის გაუქმება და მოსახლეობის დამოკიდებული ფენის განთავისუფლება. ეს იყო ბატონობის გაუქმების მიზეზები.

1861 წელი გარდამტეხი იყორუსეთის იმპერიის განვითარებაში, ვინაიდან სწორედ მაშინ გადაიდგა უზარმაზარი ნაბიჯი, რამაც შემდგომში ქვეყანას საშუალება მისცა დაეღწია ნაშთები, რომლებიც აფერხებდნენ მის განვითარებას.

1861 წლის გლეხთა რეფორმის წინაპირობები

ბატონობის გაუქმება, ისტორიული მიმოხილვა

დასკვნა

1861 წლის გაზაფხულზე დიდი ყოვლისშემძლე ალექსანდრე II ხელს აწერს მანიფესტს გლეხების განთავისუფლების შესახებ. თავისუფლების მოპოვების პირობები ძალიან უარყოფითად მიიღო დაბალი ფენის მიერ. და მაინც, ოცი წლის შემდეგ, ოდესღაც დამოკიდებული მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი გახდა თავისუფალი და გააჩნდა საკუთარი მიწა, სახლი და სხვა ქონება.

ბატონობა გადაიქცა ტექნოლოგიური პროგრესის მუხრუჭად, რომელიც ევროპაში, ინდუსტრიული რევოლუციის შემდეგ, აქტიურად ვითარდებოდა. ყირიმის ომმა ნათლად აჩვენა ეს. არსებობდა რუსეთის მესამეხარისხოვან სახელმწიფოდ გადაქცევის საფრთხე. XIX საუკუნის მეორე ნახევრისთვის გაირკვა, რომ რუსეთის ძალაუფლებისა და პოლიტიკური გავლენის შენარჩუნება შეუძლებელია ფინანსების გაძლიერების, მრეწველობისა და რკინიგზის მშენებლობის განვითარებისა და მთელი პოლიტიკური სისტემის გარდაქმნის გარეშე. ბატონობის ბატონობის ქვეშ, რომელიც თავად ჯერ კიდევ შეეძლო არსებობდეს განუსაზღვრელი დროით, იმისდა მიუხედავად, რომ თავად მიწათმოქმედი თავადაზნაურობა ვერ შეძლო და არ იყო მზად საკუთარი მამულების მოდერნიზებაზე, ამის გაკეთება პრაქტიკულად შეუძლებელი აღმოჩნდა. ამიტომ ალექსანდრე II-ის მეფობა რუსული საზოგადოების რადიკალური გარდაქმნების პერიოდი გახდა. იმპერატორმა, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი საღი აზრითა და გარკვეული პოლიტიკური მოქნილობით, მოახერხა გარშემორტყმულიყო პროფესიონალურად განათლებული ადამიანებით, რომლებსაც ესმოდათ რუსეთის წინსვლის აუცილებლობა. მათ შორის გამოირჩეოდნენ მეფის ძმა, დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი, ძმები ნ. და დ.ა. მილუტინი, ია.ი. როსტოვცევი, პ.ა. ვალუევი და სხვები.

მე-19 საუკუნის მეორე მეოთხედისთვის უკვე აშკარა გახდა, რომ მემამულე ეკონომიკის ეკონომიკური შესაძლებლობები მარცვლეულის ექსპორტზე გაზრდილი მოთხოვნის დაკმაყოფილების მიზნით სრულიად ამოწურული იყო. ის სულ უფრო მეტად იწევდა სასაქონლო-ფულად ურთიერთობებში, თანდათან კარგავდა ბუნებრივ ხასიათს. ამასთან მჭიდრო კავშირში იყო ქირის ფორმების ცვლილება. თუ ცენტრალურ პროვინციებში, სადაც განვითარებული იყო სამრეწველო წარმოება, გლეხების ნახევარზე მეტი უკვე გადაყვანილი იყო კვიტენტში, მაშინ სოფლის მეურნეობის ცენტრალური შავი დედამიწისა და ქვემო ვოლგის პროვინციებში, სადაც იწარმოებოდა გაყიდვადი პური, კორვე აგრძელებდა გაფართოებას. ეს გამოწვეული იყო მიწის მესაკუთრეთა ეკონომიკაში გასაყიდი პურის წარმოების ბუნებრივი ზრდით.

მეორეს მხრივ, კორვეის შრომის პროდუქტიულობა შესამჩნევად დაეცა. გლეხი მთელი ძალით არღვევდა კორვეს, დაიღალა, რაც აიხსნება გლეხური ეკონომიკის ზრდით, მისი გადაქცევით მცირე მწარმოებლად. კორვემ შეანელა ეს პროცესი და გლეხი მთელი ძალით იბრძოდა მისი მართვისთვის ხელსაყრელი პირობებისთვის.

მიწის მესაკუთრეები ეძებდნენ გზებს, რათა გაზარდონ თავიანთი მამულების მომგებიანობა ბატონობის ფარგლებში, მაგალითად, გლეხების გადაყვანა ერთი თვის განმავლობაში: უპატრონო გლეხებს, რომლებიც ვალდებულნი იყვნენ მთელი სამუშაო დრო დახარჯულიყვნენ კორვეზე, იღებდნენ ხელფასს ნატურით. ყოველთვიური კვების რაციონი, ასევე ტანსაცმელი, ფეხსაცმელი, საჭირო საყოფაცხოვრებო ჭურჭელი, ხოლო მიწის მესაკუთრის ველი დამუშავებული იყო სამაგისტრო ინვენტარით. თუმცა, ყველა ეს ღონისძიება ვერ ანაზღაურებს მუდმივად მზარდ ზარალს არაეფექტური კორვეული შრომით.

დატოვებულმა ფერმებმაც სერიოზული კრიზისი განიცადეს. ადრე გლეხური ხელოსნობა, რომლიდანაც ძირითადად გადასახადებს იხდიდნენ, მომგებიანი იყო, რაც მიწის მესაკუთრეს სტაბილურ შემოსავალს აძლევდა. ამასთან, ხელოსნობის განვითარებამ გამოიწვია კონკურენცია, რამაც გამოიწვია გლეხის შემოსავლის ვარდნა. XIX საუკუნის 20-იანი წლებიდან, გადასახადების გადახდის დავალიანებამ სწრაფად დაიწყო ზრდა. მიწის მესაკუთრეთა ეკონომიკის კრიზისის მაჩვენებელი იყო მამულების ვალების ზრდა. 1861 წლისთვის მიწის მესაკუთრეთა ქონების დაახლოებით 65% იყო დაგირავებული სხვადასხვა საკრედიტო ინსტიტუტში.

თავიანთი მამულების მომგებიანობის გაზრდის მიზნით, ზოგიერთმა მიწის მესაკუთრემ დაიწყო მეურნეობის ახალი მეთოდების გამოყენება: მათ შეუკვეთეს ძვირადღირებული აღჭურვილობა საზღვარგარეთიდან, მოიწვიეს უცხოელი სპეციალისტები, შემოიღეს მოსავლის როტაცია და ა.შ. მაგრამ ასეთი ხარჯები მხოლოდ მდიდარი მემამულეების მხრებზე იყო და ბატონობის პირობებში ამ სიახლეებმა შედეგი არ გამოიღო, რაც ხშირად ანადგურებდა ასეთ მიწის მესაკუთრეებს.

საგანგებოდ უნდა აღინიშნოს, რომ საუბარია მემამულე ეკონომიკის კრიზისზე, რომელიც დაფუძნებულია ყმის შრომაზე და არა ზოგადად ეკონომიკაზე, რომელიც სულ სხვა, კაპიტალისტურ საფუძველზე განაგრძობდა განვითარებას. აშკარაა, რომ ბატონობამ შეაფერხა მისი განვითარება, ხელი შეუშალა სახელფასო შრომის ბაზრის ჩამოყალიბებას, რომლის გარეშეც შეუძლებელია ქვეყნის კაპიტალისტური განვითარება.

ბატონობის გაუქმებისთვის მზადება დაიწყო 1857 წლის იანვარში შემდეგი საიდუმლო კომიტეტის შექმნით. 1857 წლის ნოემბერში ალექსანდრე II-მ მთელი ქვეყნის მასშტაბით გაგზავნა წერილი ვილნის გენერალ-გუბერნატორის ნაზიმოვის მისამართით, სადაც საუბარი იყო გლეხების თანდათანობითი ემანსიპაციის დასაწყისზე და ბრძანა კეთილშობილური კომიტეტების შექმნა ლიტვის სამ პროვინციაში (ვილნა, კოვნო და გროდნო). ) რეფორმის პროექტზე წინადადებების წარდგენა. 1858 წლის 21 თებერვალს საიდუმლო კომიტეტს ეწოდა გლეხთა საქმეთა მთავარი კომიტეტი. დაიწყო მოახლოებული რეფორმის ფართო განხილვა. პროვინციულმა სათავადაზნაურო კომიტეტებმა შეადგინეს გლეხების განთავისუფლების პროექტები და გაგზავნეს მთავარ კომიტეტში, რომელმაც მათ საფუძველზე დაიწყო ზოგადი რეფორმის პროექტის შემუშავება.

წარმოდგენილი პროექტების დასამუშავებლად 1859 წელს შეიქმნა სარედაქციო კომისიები, რომელთა მუშაობას ხელმძღვანელობდა შინაგან საქმეთა მინისტრის მოადგილე ია.ი. როსტოვცევი.

რეფორმის მომზადების დროს მიწის მესაკუთრეთა შორის იყო ცოცხალი დავა გათავისუფლების მექანიზმის შესახებ. არაჩერნოზემის პროვინციების მემამულეებმა, სადაც გლეხები ძირითადად გადასახადს იღებდნენ, გლეხებს მიწის მესაკუთრის უფლებამოსილების სრული გათავისუფლებით სთავაზობდნენ, მაგრამ მიწის დიდი გამოსასყიდის გადახდით. მათი აზრი ყველაზე სრულად გამოთქვა თავის პროექტში ტვერის თავადაზნაურობის ლიდერმა ა.მ. უნკოვსკი.

შავი დედამიწის რეგიონების მემამულეები, რომელთა აზრი გამოთქმული იყო პოლტავას მიწის მესაკუთრის მ.პ. პოზენმა შესთავაზა გლეხებს გამოსასყიდად მიეცათ მხოლოდ მცირე ნაკვეთები, მიზნად ისახავდა გლეხების ეკონომიკურად დამოკიდებულებას მიწის მესაკუთრეზე - აიძულოთ ისინი დაექირავებინათ მიწა არახელსაყრელი პირობებით ან ემუშავათ ფერმის მუშად.

1860 წლის ოქტომბრის დასაწყისისთვის სარედაქციო კომისიებმა დაასრულეს თავიანთი საქმიანობა და პროექტი განსახილველად გადაეცა გლეხთა საქმეების მთავარ კომიტეტს, სადაც განიცადა დამატებები და ცვლილებები. 1861 წლის 28 იანვარს გაიხსნა სახელმწიფო საბჭოს სხდომა, რომელიც დასრულდა 1861 წლის 16 თებერვალს. გლეხების განთავისუფლების შესახებ მანიფესტის ხელმოწერა დაიგეგმა 1861 წლის 19 თებერვალს - ალექსანდრე II- ის ტახტზე ასვლის მე-6 წლისთავზე, როდესაც იმპერატორმა ხელი მოაწერა მანიფესტს "ყველაზე მოწყალე ყმებისთვის უფლებების მინიჭების შესახებ. სოფლის თავისუფალ მაცხოვრებლების მდგომარეობა და მათი ცხოვრების ორგანიზება“, ასევე „რეგლამენტი ბატონობიდან გამოსული გლეხების შესახებ“, რომელიც მოიცავდა 17 საკანონმდებლო აქტს. იმავე დღეს შეიქმნა მთავარი კომიტეტი "სოფლის სახელმწიფო მოწყობის შესახებ", რომელსაც ხელმძღვანელობდა დიდი ჰერცოგი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი, რომელმაც შეცვალა "გლეხთა საქმეების" მთავარი კომიტეტი და მოუწოდა უმაღლესი ზედამხედველობის განხორციელებას "რეგლამენტის" შესრულებაზე. “ 19 თებერვალს.

მანიფესტის მიხედვით, გლეხებმა მიიღეს პირადი თავისუფლება. ამიერიდან ყოფილ ყმ გლეხს მიეცა შესაძლებლობა თავისუფლად განეკარგა თავისი პიროვნება, მას მიენიჭა გარკვეული სამოქალაქო უფლებები: სხვა კლასებში გადასვლის შესაძლებლობა, საკუთარი სახელით ქონებრივი და სამოქალაქო გარიგებების დადება, ღია სავაჭრო და სამრეწველო საწარმოები.

თუ ბატონობა დაუყოვნებლივ გაუქმდა, მაშინ გლეხსა და მიწის მესაკუთრეს შორის ეკონომიკური ურთიერთობების მოგვარება რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში გაგრძელდა. გლეხების განთავისუფლების სპეციფიკური ეკონომიკური პირობები დაფიქსირდა ქარტიებში, რომლებიც გაფორმდა მიწის მესაკუთრესა და გლეხს შორის მსოფლიო შუამავლების მონაწილეობით. თუმცა, კანონის თანახმად, გლეხებს კიდევ ორი ​​წლის განმავლობაში ევალებოდათ იგივე მოვალეობების შესრულება, რაც ბატონობის დროს. გლეხის ამ სახელმწიფოს ეწოდა დროებით პასუხისმგებელი. ფაქტობრივად, ეს ვითარება გაგრძელდა ოცი წლის განმავლობაში და მხოლოდ 1881 წლის კანონით გადაიყვანეს უკანასკნელი დროებით პასუხისმგებელი გლეხები გამოსასყიდად.

მნიშვნელოვანი ადგილი დაეთმო გლეხისთვის მიწის გამოყოფას. კანონი გამომდინარეობდა მის მამულში არსებული მიწის მესაკუთრის უფლების აღიარებიდან, მათ შორის გლეხური წილების ჩათვლით. გლეხები კუთვნილ ნაწილს იღებდნენ არა როგორც საკუთრებაში, არამედ მხოლოდ გამოსაყენებლად. იმისთვის, რომ მიწის მფლობელი გამხდარიყო, გლეხს იგი მიწის მესაკუთრისგან უნდა ეყიდა. ეს ამოცანა სახელმწიფომ იკისრა. გამოსასყიდი ეფუძნებოდა არა მიწის საბაზრო ღირებულებას, არამედ გადასახადების ოდენობას. ხაზინამ დაუყოვნებლივ გადაუხადა მიწის მესაკუთრეებს გამოსყიდვის თანხის 80%, ხოლო დარჩენილი 20% გლეხებს უნდა გადაეხადათ მიწის მესაკუთრეს ურთიერთშეთანხმებით (დაუყოვნებლივ ან განვადებით, ნაღდი ფულით ან სამუშაოდ). სახელმწიფოს მიერ გადახდილი გამოსყიდვის თანხა ითვლებოდა გლეხებისთვის გაცემულ სესხად, რომელსაც შემდეგ ყოველწლიურად, 49 წლის განმავლობაში იღებდნენ მათგან „გამოსყიდვის გადასახდელების“ სახით ამ სესხის 6%-ის ოდენობით. ადვილია იმის დადგენა, რომ ამ გზით გლეხს მიწაზე რამდენჯერმე უნდა გადაეხადა არა მხოლოდ მისი რეალური საბაზრო ღირებულება, არამედ იმ მოვალეობების ოდენობაც, რომელსაც იგი ახორციელებდა მიწის მესაკუთრის სასარგებლოდ. ამიტომაც გაგრძელდა „დროებით პასუხისმგებელი სახელმწიფო“ 20 წელზე მეტს.

გლეხთა გამოყოფის ნორმების დადგენისას მხედველობაში მიიღეს ადგილობრივი ბუნებრივი და ეკონომიკური პირობების თავისებურებები. რუსეთის იმპერიის მთელი ტერიტორია დაყოფილი იყო სამ ნაწილად: არაჩერნოზემი, შავი მიწა და სტეპები. ჩერნოზემისა და არაჩერნოზემის ნაწილებში დაწესდა განაწილების ორი ნორმა: უმაღლესი და ყველაზე დაბალი, ხოლო სტეპში - "ინსტრუქციის" ნორმა. კანონი ითვალისწინებდა გლეხური წილის შემცირებას მიწის მესაკუთრის სასარგებლოდ, თუ მისი რეფორმამდელი ზომა აღემატებოდა „უმაღლეს“ ან „მითითებულ“ ნორმას, ხოლო ჭრის შემცირებას, თუ ნაწილმა არ მიაღწევდა „უმაღლეს“ ნორმას. პრაქტიკაში ამან განაპირობა ის, რომ მიწების გათიშვა წესად იქცა, ხოლო გამონაკლისი მოჭრა. გლეხებისთვის "დაჭრის" სიმძიმე მხოლოდ მათ ზომაში არ შედგებოდა. საუკეთესო მიწები ხშირად შედიოდა ამ კატეგორიაში, რომლის გარეშეც ნორმალური მიწათმოქმედება შეუძლებელი ხდებოდა. ამგვარად, „დაჭრა“ მიწათმფლობელის მიერ გლეხების ეკონომიკური დამონების ეფექტურ საშუალებად იქცა.

მიწა გადაეცა არა ცალკე გლეხურ კომლს, არამედ თემს. მიწათმოქმედების ეს ფორმა გამორიცხავდა გლეხის გაყიდვის შესაძლებლობას და მისი იჯარით გაცემა თემის საზღვრებით შემოიფარგლებოდა. მაგრამ, მიუხედავად ყველა ნაკლოვანებისა, ბატონობის გაუქმება მნიშვნელოვანი ისტორიული მოვლენა იყო. მან არა მხოლოდ შექმნა პირობები რუსეთის შემდგომი ეკონომიკური განვითარებისთვის, არამედ გამოიწვია რუსეთის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ცვლილება, საჭირო გახდა სახელმწიფოს პოლიტიკური სისტემის შემდგომი რეფორმა, რომელიც იძულებული გახდა მოერგოს ახალ ეკონომიკურ პირობებს. 1861 წლის შემდეგ განხორციელდა არაერთი მნიშვნელოვანი პოლიტიკური რეფორმა: ზემსტვო, სასამართლო, საქალაქო, სამხედრო რეფორმები, რამაც რადიკალურად შეცვალა რუსული რეალობა. შემთხვევითი არ არის, რომ რუსი ისტორიკოსები ამ მოვლენას გარდამტეხ წერტილად მიიჩნევენ, ხაზად ფეოდალურ რუსეთსა და თანამედროვე რუსეთს შორის.

1858 წლის "შხაპის რევიზიის" მიხედვით

მემამულის ყმები - 20 173 000

კონკრეტული გლეხები - 2 019 000

სახელმწიფო გლეხები -18 308 000

სახელმწიფო გლეხებთან გათანაბრებული ქარხნებისა და მაღაროების მუშები - 616 000

კერძო ქარხნებზე გამოყოფილი სახელმწიფო გლეხები - 518 000

სამხედრო სამსახურის შემდეგ გათავისუფლებული გლეხები - 1 093 000

ისტორიკოსი ს.მ. სოლოვიევი

„ლიბერალური გამოსვლები დაიწყო; მაგრამ უცნაური იქნებოდა ამ გამოსვლების პირველი, მთავარი შინაარსი გლეხების ემანსიპაცია რომ არ გახდეს. რა სხვა განთავისუფლებაზე შეიძლება ვიფიქროთ, რომ არ გვახსოვდეს, რომ რუსეთში უამრავი ადამიანი არის სხვა ხალხის საკუთრება და იგივე წარმოშობის მონები, როგორც ბატონები, ზოგჯერ უფრო მაღალი წარმოშობის: სლავური წარმოშობის გლეხები და თათრული ბატონები. , ჩერემისი, მორდოველი, რომ აღარაფერი ვთქვათ გერმანელებზე? როგორი ლიბერალური სიტყვის თქმა შეიძლებოდა ამ ლაქის გახსენების გარეშე, სირცხვილი, რომელიც აწუხებდა რუსეთს, გამორიცხავდა მას ევროპელი ცივილიზებული ხალხების საზოგადოებისგან.

ა.ი. ჰერცენი

„კიდევ ბევრი წელი გავა, სანამ ევროპა გაიგებს რუსული ბატონობის განვითარების კურსს. მისი წარმოშობა და განვითარება ისეთი გამონაკლისი და არაფრის მსგავსი ფენომენია, რომ ძნელი დასაჯერებელია. მართლაც, როგორ უნდა დავიჯეროთ, რომ ერთი და იგივე ეროვნების მოსახლეობის ნახევარი, დაჯილდოებული იშვიათი ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობებით, არის დამონებული არა ომით, არა დაპყრობით, არა გადატრიალების, არამედ მხოლოდ მთელი რიგით. განკარგულებები, ამორალური დათმობები, საზიზღარი პრეტენზიები?

კ.ს. აქსაკოვი

„სახელმწიფოს უღელი ჩამოყალიბდა დედამიწაზე და რუსული მიწა, თითქოსდა, დაიპყრო... რუსმა მონარქმა მიიღო დესპოტის ღირებულება, ხალხმა კი - მონა-მონის ღირებულება თავის მიწაზე. ”...

"ბევრად უკეთესი, რაც მოხდა ზემოდან"

როდესაც იმპერატორი ალექსანდრე II მოსკოვში კორონაციისთვის ჩავიდა, მოსკოვის გენერალურმა გუბერნატორმა გრაფ ზაკრევსკიმ სთხოვა დაემშვიდებინა ადგილობრივი თავადაზნაურობა, აჟიტირებული ჭორებით გლეხების მოახლოებული განთავისუფლების შესახებ. მეფემ, რომელმაც მიიღო მოსკოვის პროვინციული მარშალი თავადაზნაურობის, პრინცი შჩერბატოვი, რაიონის წარმომადგენლებთან ერთად, უთხრა მათ: ”ჭორები ვრცელდება, რომ მე მინდა გამოვაცხადო ბატონობის განთავისუფლება. ეს უსამართლოა და აქედან იყო გლეხების მემამულეებისადმი დაუმორჩილებლობის რამდენიმე შემთხვევა. არ გეტყვით, რომ სრულიად წინააღმდეგი ვარ; ჩვენ ისეთ ხანაში ვცხოვრობთ, რომ დროთა განმავლობაში ეს უნდა მოხდეს. მე ვფიქრობ, რომ თქვენც იგივე აზრზე ხართ, როგორც მე: ამიტომ, ბევრად უკეთესია ეს ზემოდან მოხდეს, ვიდრე ქვემოდან“.

გლეხთა ემანსიპაციის საქმე, რომელიც სახელმწიფო საბჭომ განსახილველად წარადგინა, მისი მნიშვნელობიდან გამომდინარე, რუსეთისთვის სასიცოცხლო მნიშვნელობის საკითხად მიმაჩნია, რომელზედაც დამოკიდებული იქნება მისი ძლიერებისა და ძლიერების განვითარება. დარწმუნებული ვარ, რომ ყველა თქვენგანი, ბატონებო, ისევე ხართ დარწმუნებული, როგორც მე, ამ ღონისძიების სარგებლობასა და აუცილებლობაში. მე ასევე მაქვს კიდევ ერთი რწმენა, სახელდობრ, რომ არ შეიძლება ამ საკითხის გადადება, რატომ მოვითხოვ სახელმწიფო საბჭოსგან, რომ იგი დასრულდეს მის მიერ თებერვლის პირველ ნახევარში და გამოცხადდეს საველე სამუშაოების დაწყებამდე; ამას ვაკისებ სახელმწიფო საბჭოს თავმჯდომარის უშუალო მოვალეობას. ვიმეორებ და ჩემი შეუცვლელი ნებაა, რომ ეს საკითხი სასწრაფოდ დასრულდეს. (…)

თქვენ იცით ბატონობის წარმოშობა. ჩვენთან აქამდე არ არსებობდა: ეს უფლება ავტოკრატიულმა ძალამ დაადგინა და მისი განადგურება მხოლოდ ავტოკრატიულ ძალას შეუძლია და ეს ჩემი პირდაპირი ნებაა.

ჩემი წინამორბედები ბატონობის მთელ ბოროტებას გრძნობდნენ და გამუდმებით იბრძოდნენ, თუ არა მის პირდაპირ განადგურებას, მაშინ მიწის მესაკუთრეთა ძალაუფლების თვითნებობის თანდათანობითი შეზღუდვისთვის. (…)

გენერალ-გუბერნატორ ნაზიმოვისადმი მიცემული რეკრიპტის შემდეგ, სხვა პროვინციების თავადაზნაურობიდან დაიწყო თხოვნები, რომლებსაც უპასუხეს გენერალ-გუბერნატორებისა და გუბერნატორების მსგავსი შინაარსის პირველი წერილებით. ეს რეკრიპტები შეიცავდა ერთსა და იმავე ძირითად პრინციპებსა და საფუძვლებს და ნებადართული იყო საქმის წარმოება იმავე პრინციპებით, რაც მე აღვნიშნე. შედეგად შეიქმნა პროვინციული კომიტეტები, რომლებსაც მიეცათ სპეციალური პროგრამა მათი მუშაობის გასაადვილებლად. როდესაც ამ დროის გასვლის შემდეგ კომიტეტების მუშაობა დაიწყო აქ მოსვლა, მე მივეცით საშუალება შეიქმნას სპეციალური სარედაქციო კომისიები, რომლებიც განიხილავდნენ სამაზრო კომიტეტების პროექტებს და სისტემატურად ასრულებდნენ საერთო სამუშაოს. ამ კომისიების თავმჯდომარე იყო ჯერ გენერალ-ადიუტანტი როსტოვცევი, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ გრაფი პანინი. სარედაქციო კომისიებმა იმუშავეს წელიწადი და შვიდი თვე და მიუხედავად კრიტიკისა, შესაძლოა ნაწილობრივ სამართლიანად, რომელსაც კომიტეტები ექვემდებარებოდნენ, კეთილსინდისიერად დაასრულეს სამუშაო და წარუდგინეს მთავარ კომიტეტს. მთავარი კომიტეტი, ჩემი ძმის თავმჯდომარეობით, დაუღალავი შრომითა და მონდომებით შრომობდა. ჩემს მოვალეობად მიმაჩნია მადლობა გადავუხადო კომიტეტის ყველა წევრს და განსაკუთრებით ჩემს ძმას ამ საქმეში კეთილსინდისიერი შრომისთვის.

წარმოდგენილ ნამუშევარზე შეხედულებები შეიძლება განსხვავებული იყოს. ამიტომ, მე ნებით ვუსმენ ყველა განსხვავებულ აზრს; მაგრამ მე მაქვს უფლება მოვითხოვო თქვენგან ერთი რამ, რომ თქვენ, ყოველგვარი პირადი ინტერესების გვერდის ავლით, იმოქმედოთ როგორც სახელმწიფო ჩინოვნიკები, ჩემი ნდობით ჩადებული. ამ მნიშვნელოვანი საქმის დაწყებით, არ დავმალე ჩემს თავს ყველა ის სირთულე, რაც გველოდა და არც ახლა ვმალავ, მაგრამ, მტკიცედ მივენდე ღვთის წყალობას, ვიმედოვნებ, რომ ღმერთი არ დაგვატოვებს და დაგლოცავს ბოლომდე. ეს მომავალი კეთილდღეობისთვის.ჩვენო ძვირფასო სამშობლო. ახლა, ღვთის შემწეობით, საქმეს მივუდგეთ.

მანიფესტი 1861 წლის 19 თებერვალს

ღვთის წყალობა

ჩვენ, ალექსანდრე II,

იმპერატორი და ავტოგრაფი

სრულიადრუსული

პოლონეთის მეფე, ფინეთის დიდი ჰერცოგი

და სხვა, და სხვა, და სხვა

ვაცხადებთ ყველა ჩვენს ერთგულ სუბიექტს.

ღვთის განგებულებითა და ტახტის მემკვიდრეობის წმინდა კანონით, მოწოდებულმა საგვარეულო რუსულ ტახტზე, ამ მოწოდების შესაბამისად, ჩვენ დავდეთ აღთქმა გულში, რომ ჩვენი სამეფო სიყვარულით და მზრუნველობით მივიპყროთ ყველა ჩვენი ერთგული ქვეშევრდომი. ყველა წოდებისა და სტატუსის, მათგან, ვინც კეთილშობილურად ატარებს მახვილს სამშობლოს დასაცავად, მოკრძალებულად მუშაობენ ხელოსნურ იარაღად, უმაღლესი სახელმწიფო სამსახურის გავლიდან დაწყებული, მინდორში გუთანით ან გუთანით ღრმულის გაკეთებით.

სახელმწიფოს შემადგენლობაში წოდებებისა და სახელმწიფოების პოზიციის ჩასატარებლად, ჩვენ დავინახეთ, რომ სახელმწიფო კანონმდებლობა, რომელიც აქტიურად აუმჯობესებს ზედა და საშუალო კლასებს, განსაზღვრავს მათ მოვალეობებს, უფლებებს და უპირატესობებს, ვერ მიაღწია ერთგვაროვან საქმიანობას ყმებთან მიმართებაში, ე.წ. ისინი ნაწილობრივ ძველია, კანონები, ნაწილობრივ ჩვეულებები, მემკვიდრეობით გაძლიერებული მიწის მესაკუთრეთა მმართველობის ქვეშ, რომელთაც ამავე დროს აქვთ მოვალეობა მოაწყონ მათი კეთილდღეობა. მემამულეთა უფლებები აქამდე ვრცელი იყო და კანონით ზუსტად არ იყო განსაზღვრული, რომლის ადგილი ტრადიციამ, ჩვეულებამ და მესაკუთრის კეთილგანწყობამ შეცვალა. საუკეთესო შემთხვევაში, ამას მოჰყვა კარგი პატრიარქალური ურთიერთობები მიწის მესაკუთრის გულწრფელი, ჭეშმარიტი მეურვეობისა და ქველმოქმედებისა და გლეხების კეთილგანწყობილი მორჩილების შესახებ. მაგრამ მორალის სიმარტივის შემცირებით, ურთიერთობების მრავალფეროვნების ზრდით, მიწის მესაკუთრეთა პირდაპირი მამობრივი ურთიერთობების შემცირებით გლეხებთან, მემამულის უფლებები ხანდახან ხვდება ადამიანების ხელში, რომლებიც ეძებენ მხოლოდ საკუთარ სარგებელს, კარგ ურთიერთობებს. დასუსტდა და გზა გაიხსნა თვითნებობისკენ, გლეხებისთვის მძიმე და მათთვის არახელსაყრელი კეთილდღეობა, რომელსაც გლეხებში უძრაობა ეპასუხა საკუთარი ცხოვრების წესის გაუმჯობესებაზე.

ეს დაინახეს ჩვენმა მუდამ დასამახსოვრებელმა წინამორბედებმაც და მიიღეს ზომები გლეხების მდგომარეობის უკეთესად გადასაყვანად; მაგრამ ეს იყო ზომები, ნაწილობრივ გადამწყვეტი, შემოთავაზებული მიწის მესაკუთრეთა ნებაყოფლობითი, თავისუფლებისმოყვარე ქმედებისთვის, ნაწილობრივ გადამწყვეტი მხოლოდ გარკვეული უბნებისთვის, განსაკუთრებული გარემოებების მოთხოვნით ან გამოცდილების სახით. ასე რომ, იმპერატორმა ალექსანდრე I-მა გამოსცა განკარგულება თავისუფალი კულტივატორების შესახებ, ხოლო ბოსეში, ჩვენმა გარდაცვლილმა მამამ ნიკოლოზ I-მა - ბრძანებულება ვალდებული გლეხების შესახებ. დასავლეთის პროვინციებში ინვენტარიზაციის წესები განსაზღვრავს გლეხებისთვის მიწის გამოყოფას და მათ ვალდებულებებს. მაგრამ დადგენილებები თავისუფალი კულტივატორებისა და ვალდებული გლეხების შესახებ ძალზე მცირე მასშტაბით ამოქმედდა.

ამრიგად, ჩვენ დავრწმუნდით, რომ ყმების პოზიციის უკეთესობისკენ შეცვლის საკითხი ჩვენთვის წინამორბედების ანდერძია და მოვლენების მსვლელობით, რომელიც მოგვცა განგებულების ხელით.

ჩვენ დავიწყეთ ეს საქმე რუსული თავადაზნაურობისადმი ჩვენი ნდობით, მისი ტახტისადმი ერთგულების დიდი გამოცდილებით და სამშობლოს საკეთილდღეოდ შესაწირავის მზაობით. ჩვენ თავად თავადაზნაურობას მივატოვეთ, მათივე მოწოდებით, გამოეთქვა ვარაუდები გლეხების ცხოვრების ახალი მოწყობის შესახებ, ხოლო დიდებულებს უნდა შეეზღუდათ მათი უფლებები გლეხებზე და დაეყენებინათ ტრანსფორმაციის სირთულეები, მათი შემცირების გარეშე. სარგებელი. და ჩვენი ნდობა გამართლდა. პროვინციულ კომიტეტებში, მათი წევრების პირადად, ყოველი პროვინციის მთელი კეთილშობილური საზოგადოების ნდობით აღჭურვილმა, თავადაზნაურობამ ნებაყოფლობით თქვა უარი ყმების ვინაობის უფლებაზე. ამ კომიტეტებში, საჭირო ინფორმაციის შეგროვების შემდეგ, გაკეთდა ვარაუდები ყმის სახელმწიფოში მყოფი ადამიანების ცხოვრების ახალი მოწყობისა და მიწის მესაკუთრეთა ურთიერთობის შესახებ.

ეს ვარაუდები, რომლებიც, როგორც საქმის ბუნებიდან მოსალოდნელი იყო, მრავალფეროვანი აღმოჩნდა, შეადარეს, შეთანხმდნენ, სწორი შემადგენლობით შეკრიბეს, გასწორდნენ და დაემატა ამ საქმის მთავარ კომიტეტში; ხოლო მემამულე გლეხებსა და შინამეურნეობებზე ამ გზით შედგენილი ახალი რეგულაციები განიხილებოდა სახელმწიფო საბჭოში.

ღმერთს დახმარებისთვის მოვუწოდებთ, გადავწყვიტეთ ამ საკითხს აღმასრულებელი მოძრაობა მივცეთ.

ზემოაღნიშნული ახალი დებულებების ძალით, ყმები თავის დროზე მიიღებენ სოფლის თავისუფალი მაცხოვრებლების სრულ უფლებებს.

მიწის მესაკუთრეები, ინარჩუნებენ საკუთრების უფლებას ყველა მათ კუთვნილ მიწაზე, გლეხებს დადგენილ მოვალეობებზე უზრუნველჰყოფენ თავიანთი სამკვიდროებით მუდმივი სარგებლობით და, უფრო მეტიც, უზრუნველყონ მათი სიცოცხლე და შეასრულონ თავიანთი მოვალეობები მთავრობის წინაშე. საველე მიწის ოდენობა და დებულებით განსაზღვრული სხვა მიწები.

ამ მიწის ნაკვეთის გამოყენებით გლეხები ვალდებულნი არიან მემამულეების სასარგებლოდ შეასრულონ დებულებით განსაზღვრული მოვალეობები. ამ სახელმწიფოში, რომელიც არის გარდამავალი სახელმწიფო, გლეხებს უწოდებენ დროებით პასუხისმგებელს.

ამავდროულად, მათ ეძლევათ უფლება გამოისყიდონ თავიანთი სამკვიდრო დასახლება და მიწის მესაკუთრეთა თანხმობით, მათ შეუძლიათ მიიღონ საკუთრება საველე მიწებზე და მათთვის მუდმივი სარგებლობისთვის მინიჭებულ სხვა მიწებზე. გარკვეული რაოდენობის მიწაზე საკუთრების ასეთი შეძენით გლეხები გათავისუფლდებიან ნაყიდი მიწების მფლობელების წინაშე ვალდებულებისაგან და შევლენ გადამწყვეტი გლეხის მესაკუთრეების გადამწყვეტ მდგომარეობაში.

შინამეურნეობების შესახებ სპეციალური დებულება განსაზღვრავს მათთვის გარდამავალ მდგომარეობას, რომელიც მორგებულია მათ პროფესიასა და საჭიროებებზე; ამ დებულების გამოცემის დღიდან ორწლიანი ვადის გასვლის შემდეგ ისინი მიიღებენ სრულ გათავისუფლებას და გადაუდებელ სარგებელს.

ამ ძირითად პრინციპებზე შემუშავებული დებულებები განსაზღვრავს გლეხებისა და მესაკუთრეების მომავალ სტრუქტურას, ადგენს გლეხთა სოციალური ადმინისტრაციის წესს და დაწვრილებით მიუთითებს გლეხებსა და მესაკუთრეებზე მინიჭებულ უფლებებზე და მათზე დაკისრებულ მოვალეობებზე მთავრობისა და მიწის მესაკუთრეების მიმართ.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს დებულებები, ზოგადი, ადგილობრივი და სპეციალური დამატებითი წესები გარკვეული სპეციალური უბნებისთვის, მცირე მიწის მესაკუთრეთა მამულებისთვის და მიწის მესაკუთრეთა ქარხნებში და ქარხნებში მომუშავე გლეხებისთვის, შეძლებისდაგვარად ადაპტირებულია ადგილობრივ ეკონომიკურ საჭიროებებთან და წეს-ჩვეულებებთან, თუმცა, იმისათვის, რომ შევინარჩუნოთ ჩვეული წესრიგი იქ, სადაც ის წარმოადგენს ორმხრივ სარგებელს, ჩვენ ვუტოვებთ მიწის მესაკუთრეებს გლეხებთან ნებაყოფლობითი შეთანხმებების დადებას და გლეხების მიწის ნაკვეთის სიდიდისა და მის შემდგომ მოვალეობების შესახებ, დადგენილი წესების დაცვით. ასეთი ხელშეკრულებების ხელშეუხებლობის დასაცავად.

როგორც ახალი მოწყობილობა, მის მიერ მოთხოვნილი ცვლილებების გარდაუვალი სირთულის გამო, არ შეიძლება მოულოდნელად განხორციელდეს, მაგრამ ამას დრო დასჭირდება, მინიმუმ ორი წელი, შემდეგ ამ დროის განმავლობაში, დაბნეულობის ზიზღით და დაცვით. სახალხო და კერძო სარგებელი, რომელიც დღემდე არსებობს მამულებზე მიწის მესაკუთრეებში, წესრიგი უნდა იყოს დაცული მანამ, სანამ სათანადო მომზადების შემდეგ, ახალი წესრიგი გაიხსნება.

იმისათვის, რომ სწორად მივაღწიოთ ამას, ჩვენ ვაღიარებთ, რომ კარგია ბრძანება:

1. თითოეულ პროვინციაში გაიხსნას საგუბერნიო ოფისი გლეხთა საქმეებისთვის, რომელსაც დაევალა მიწის მესაკუთრეთა მიწებზე შექმნილი გლეხთა საზოგადოებების საქმეების უმაღლესი მართვა.

2. ადგილობრივი გაუგებრობებისა და დავების გადაწყვეტის მიზნით, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას ახალი დებულებების განხორციელებისას, დანიშნოს მომრიგებლები ქვეყნებში და ჩამოაყალიბოს ისინი ქვეყნის მომრიგებელ კონგრესებად.

3. შემდეგ, ჩამოყალიბდეს საერო ადმინისტრაციები მიწის მესაკუთრეთა მამულებზე, რისთვისაც სოფლის საზოგადოებების ამჟამინდელი შემადგენლობით დატოვების შემთხვევაში, დიდ სოფლებში ვოლსტ ადმინისტრაციების გახსნა და მცირე სოფლის საზოგადოებების გაერთიანება ერთი დიდი ადმინისტრაციის ქვეშ.

4. შეადგინოს, გადაამოწმოს და დაამტკიცოს თითოეული სოფლის საზოგადოება ან დაამკვიდროს წესდება, რომელიც ადგილობრივი სიტუაციიდან გამომდინარე გამოითვლება გლეხებისთვის მუდმივი სარგებლობისთვის მიწოდებული მიწის ოდენობას და მათგან გადასახდელ გადასახდელებს. მიწის მესაკუთრის სასარგებლოდ როგორც მიწის, ასევე სხვა სარგებლობისთვის.

5. ეს ნორმატიული წერილები უნდა აღსრულდეს, როგორც ისინი დამტკიცებულია თითოეული სამკვიდროსთვის, და ბოლოს ყველა სამკვიდრო ძალაში შევა ამ მანიფესტის გამოქვეყნების დღიდან ორი წლის განმავლობაში.

6. ამ ვადის გასვლამდე გლეხები და ეზოელები რჩებიან მემამულეების ყოფილ მორჩილებაში და უდავოდ ასრულებენ ყოფილ მოვალეობებს.

მივაქციოთ ყურადღება მისაღები ტრანსფორმაციის გარდაუვალ სირთულეებს, ჩვენ უპირველეს ყოვლისა ვამყარებთ იმედს ღვთის ყოვლადკეთილი განგებულების, მფარველი რუსეთის მფარველობისა.

ამიტომ, ჩვენ ვეყრდნობით კეთილშობილური თავადაზნაურობის მხნე გულმოდგინებას საერთო კეთილდღეობისთვის, რომელსაც არ შეგვიძლია არ გამოვხატოთ დამსახურებული მადლიერება ჩვენგან და მთელი სამშობლოსგან ჩვენი გეგმების განხორციელების მიმართ მათი უინტერესო მოქმედებისთვის. რუსეთი არ დაივიწყებს, რომ ნებაყოფლობით, მხოლოდ ადამიანური ღირსების პატივისცემით და მეზობლებისადმი ქრისტიანული სიყვარულით მოტივირებული, უარყო ბატონობა, რომელიც ახლა გაუქმებულია და საფუძველი ჩაუყარა გლეხების ახალ ეკონომიკურ მომავალს. ჩვენ უდავოდ ველით, რომ იგი ასევე კეთილშობილურად გამოიყენებს დამატებით მონდომებას, რათა აღასრულოს ახალი დებულებები კეთილსინდისიერად, მშვიდობისა და კეთილგანწყობის სულისკვეთებით, და რომ ყოველი მფლობელი თავისი ქონების ფარგლებში შეასრულებს მთელი ქონების დიდ სამოქალაქო საქმეს, მოაწყობს მის მიწაზე და მის ეზოებში დასახლებული გლეხების ცხოვრება.ხალხი ორივე მხარისთვის ხელსაყრელი პირობებით და ამით სოფლის მოსახლეობას სახელმწიფო მოვალეობების ზუსტი და კეთილსინდისიერი შესრულების კარგი მაგალითი და წახალისება მისცეს.

მაგალითები, რომლებიც მხედველობაში გვაქვს მესაკუთრეთა გულუხვი მზრუნველობის შესახებ გლეხების კეთილდღეობაზე და გლეხების მადლიერება მესაკუთრეთა კეთილგანწყობისთვის, ადასტურებს ჩვენს იმედს, რომ ორმხრივი ნებაყოფლობითი შეთანხმებები გადაჭრის იმ სირთულეებს, რომლებიც გარდაუვალია ზოგიერთში. ცალკეული სამკვიდროების სხვადასხვა გარემოებებზე ზოგადი წესების გამოყენების შემთხვევები და რომ ამ გზით ძველი წესრიგიდან ახალზე გადასვლა და მომავლისთვის გაძლიერდება ურთიერთნდობა, კარგი შეთანხმება და საერთო სიკეთისკენ ერთსულოვანი სწრაფვა.

მესაკუთრეთა და გლეხებს შორის იმ ხელშეკრულებების ყველაზე მოსახერხებელი გასააქტიურებლად, რომლის მიხედვითაც ისინი მიიღებენ საკუთრებას სასოფლო-სამეურნეო მიწებსა და მინდვრებზე, მთავრობა სპეციალური წესების საფუძველზე მიიღებს სარგებელს, სესხების გაცემით და მამულებზე არსებული ვალების გადარიცხვით.

ჩვენ ვეყრდნობით ჩვენი ხალხის საღ აზრს. როდესაც მთავრობის იდეა ბატონობის გაუქმების შესახებ გავრცელდა გლეხებში, რომლებიც არ იყვნენ მზად ამისთვის, იყო კერძო გაუგებრობები. ზოგი ფიქრობდა თავისუფლებაზე და დაივიწყა მოვალეობები. მაგრამ ზოგადი საღი აზრი არ ირყევა რწმენით, რომ ბუნებრივი მსჯელობის თანახმად, საზოგადოების სარგებლით თავისუფლად სარგებლობა უნდა ემსახურებოდეს საზოგადოების კეთილდღეობას გარკვეული მოვალეობების შესრულებით და ქრისტიანული კანონის თანახმად, ყოველი სული უნდა დაემორჩილოს უფლებამოსილებებს. (რომ. XIII, 1), აღასრულეთ სამართალი ყველას მიმართ და განსაკუთრებით, ვისაც ეს ეკუთვნის, გაკვეთილი, ხარკი, შიში, პატივი; რომ მიწის მესაკუთრეთა მიერ კანონიერად შეძენილი უფლებები არ შეიძლება ჩამოერთვას მათ ღირსეული ანაზღაურების ან ნებაყოფლობითი დათმობის გარეშე; რომ ყოველგვარ სამართლიანობას ეწინააღმდეგება მემამულეთაგან მიწის გამოყენება და ამისთვის შესაბამისი მოვალეობის დაკისრება.

ახლა კი იმედით ველით, რომ ყმები, ახალ მომავალში, რომელიც მათთვის იხსნება, გაიგებენ და მადლიერებით მიიღებენ დიდგვაროვან თავადაზნაურობას მათი ცხოვრების გასაუმჯობესებლად მნიშვნელოვან შემოწირულობას.

ისინი მიხვდებიან, რომ მიიღეს საკუთრების უფრო მყარი საფუძველი და ეკონომიკის განკარგვის მეტი თავისუფლება, ისინი ვალდებულნი ხდებიან საზოგადოებისა და საკუთარი თავის მიმართ შეავსონ ახალი კანონის სარგებლიანობა კანონის ერთგული, კეთილგანწყობილი და გულმოდგინე გამოყენებით. მათთვის მინიჭებული უფლებები. ყველაზე კეთილგანწყობილი კანონი ვერ გახდის ადამიანებს აყვავებულს, თუ ისინი არ იტანჯებიან საკუთარი კეთილდღეობის მოწყობას კანონის მფარველობით. კმაყოფილება მიიღწევა და იზრდება მხოლოდ დაუღალავი შრომით, ძალების და საშუალებების გონივრული გამოყენებით, მკაცრი ეკონომიურობით და, ზოგადად, ღვთის შიშით პატიოსანი ცხოვრებით.

გლეხური ცხოვრების ახალი ორგანიზაციისთვის მზადების შემსრულებლები და ამ ორგანიზაციაში გაცნობა გამოიყენებენ ფხიზლად ზრუნვას, რათა ეს მოხდეს სწორი, მშვიდი მოძრაობით, დროის მოხერხებულობის გათვალისწინებით, რათა ფერმერების ყურადღება მიიპყროს. არ არის გადახრილი მათი აუცილებელი სასოფლო-სამეურნეო საქმიანობიდან. დაე, გულდასმით დაამუშაონ მიწა და შეაგროვონ მისი ნაყოფი, რათა კარგად სავსე მარცვლიდან ამოიღონ თესლი მუდმივ სარგებლობაში ან საკუთრებაში შეძენილ მიწაზე დასათესად.

დაეცემით თავს ჯვრის ნიშნით, მართლმადიდებლებო და ჩვენთან ერთად მოიხმეთ ღვთის კურთხევა თქვენს თავისუფალ შრომაზე, თქვენი საშინაო კეთილდღეობისა და საზოგადოებრივი სიკეთის გარანტი. მოცემულია პეტერბურგში, თებერვლის მეცხრამეტე დღეს, ქრისტეს შობის ზაფხულში, ათას რვაას სამოცდაერთი, ჩვენი მეფობა მეშვიდე.

სტატიის წაკითხვა დასჭირდება: 3 წთ.

1861 წლის 3 მარტს, ახალი კალენდარული სტილით, ანუ იმავე წლის 18 თებერვალს, ძველი სტილით, იმპერატორმა ალექსანდრე II-მ გამოსცა უმაღლესი მანიფესტი გლეხების ბატონობისაგან განთავისუფლების შესახებ, ე.ი. გაათავისუფლა ისინი მონობისგან. ადრე გლეხები მემამულეების სრულ საკუთრებას წარმოადგენდნენ - საქონელივით ყიდდნენ. დღეს, 2012 წლის 3 მარტს, ზუსტად 151 წელი გავიდა რუსეთში ბატონობის გაუქმებიდან... მაგრამ შეწყდა თუ არა ის რეალურად და რამ უბიძგა რუსეთის სახელმწიფოს მმართველს ასეთი რეფორმებისკენ, რადგან მას გარანტირებული ჰქონდა მიწის მესაკუთრეთა რისხვა. ?

რეალური მიზეზები, რამაც აიძულა იმპერატორი ალექსანდრე II გაეთავისუფლებინა ყმები მონობისგან, სულაც არ იყო რაიმე სახის ლიბერალური იმპულსი. ავიღოთ, მაგალითად, ამერიკის შეერთებული შტატები და ცნობილი ომი ჩრდილოელებსა და სამხრეთელებს შორის თავისუფალი მუშაკებისთვის ჩრდილოეთის ქარხნებისა და ქარხნებისთვის - ამ ომის მიზეზები პრაქტიკულად მსგავსი იყო რუსეთის იმპერიის ნაწილობრივ. გაათავისუფლა ყმები. სხვათა შორის, შეერთებულ შტატებში იანკებსა და კონფედერატებს შორის ომი დაიწყო ალექსანდრე II-ის მანიფესტის შემდეგ, ასე ვთქვათ, რუსეთსა და შეერთებულ შტატებში მონების განთავისუფლების დრო-სიტუაციები დაემთხვა. ახლა კი მონა ყმების განთავისუფლების "რუსული" მიზეზების შესახებ: სავალდებულო სამხედრო სამსახურში რეკრუტები იყო საჭირო (დაზარალდა რუსეთის დამარცხება ყირიმის ომში); კაპიტალისტური საზოგადოებისთვის საჭირო იყო პროლეტარიატისა და ბურჟუაზიის კლასების განვითარება, მაგრამ მათი წაღება არსად იყო; გაიზარდა მონების მასობრივი უკმაყოფილება მათი პოზიციით.

ალექსანდრე II-მ ხალხისგან მიიღო მეტსახელი "განმათავისუფლებელი", მაგრამ მისმა მანიფესტმა მართლაც გაათავისუფლა ყველა ყმა? იმპერატორმა „ცოტათი“ მოატყუა - თავისუფლება ფარდობითი იყო და მხოლოდ მიწის მესაკუთრეთა კერძო საკუთრებას ეხებოდა, რამაც ეს უკანასკნელი საკმაოდ გააბრაზა. "სახელმწიფო" მონები - დაახლოებით 15 მილიონი სული - დარჩა სახელმწიფოს საკუთრებაში. რაც შეეხება „განთავისუფლებულ“ გლეხებს, მათ ჰქონდათ მიწის მეათედის უფლება მიწის მესაკუთრისგან (1,09 ჰექტარი), ხოლო 12 კანონიერად შესაძლებელი მეათედი უნდა გამოესყიდა ბატონისგან - 20% დაუყოვნებლივ, 80% გადაიხადა ხაზინამ. , მაგრამ გლეხი ვალდებული იყო დაებრუნებინა თანხა პროცენტით 49 წლის განმავლობაში. ამასთან, მიწაზე გადახდის დადგენილმა თანხამ ფაქტობრივ საბაზრო ღირებულებას 3-6-ჯერ გადააჭარბა, ე.ი. გლეხს მოუწია არა მხოლოდ მიწის ნაკვეთის გამოსყიდვა, არამედ მთელი მისი ოჯახი მონობისგან. მეორეს მხრივ, ყმას ჰქონდა დაახლოებით 30 ჰექტარი მიწა, საიდანაც უპროცენტო გადასახადს უხდიდა მიწის მესაკუთრეს.

ციხე სოფელი

"განთავისუფლებულ" გლეხებთან განვითარდა შემდეგი ვითარება - შეუძლებელი იყო 12 ჰექტარზე სრულფასოვანი ეკონომიკის განვითარება (და ალექსანდრე II-ის ადმინისტრატორ-მემამულეებმა ეს კარგად იცოდნენ), გლეხს დაკარგული მიწა უნდა აეღო. მიწის მესაკუთრისგან ქირავდება იმ ტარიფებით, რომლებიც ოსტატმა დააწესა და გადაიხადა იგივე ხარკი, როგორც ადრე. შედეგად, „განთავისუფლებული“ ყმების უმეტესობა სრულიად განადგურდა, მხოლოდ რამდენიმე მათგანმა, განსაკუთრებით შრომისმოყვარე და კომერციის უნარის მქონე, შეძლო სარგებლობის მიღება „მამა-მეფისგან“ თავისუფლებით. აღსანიშნავია, რომ გლეხებს, რომლებიც ნაკლებად ნაყოფიერ მიწებს ამუშავებდნენ, უფრო მაღალი გადასახადი უნდა გადაეხადათ, ვიდრე მათ, ვისაც გაუმართლა ნაყოფიერი ნაკვეთები. ამაში ლოგიკა არ იყო, მაგრამ მემამულეები ბედნიერები იყვნენ - ყოფილი ყმები ხომ იძულებულნი იყვნენ მათგან დიდი უნაყოფო მიწის ნაკვეთები დაექირავებინათ, რათა გამოეკვებებინათ.

ალექსანდრე II-ის მკვლელობის მცდელობა

1881 წლის 13 მარტს, ყმების „განთავისუფლებიდან“ 20 წლის შემდეგ ალექსანდრე II „განმათავისუფლებელი“ მოკლა ტერორისტ „ნაროდნაია ვოლიას“ წევრმა იგნატი გრინევიცკიმ. მხოლოდ მე-20 საუკუნეში, რუსეთის იმპერიაში გლობალური აჯანყების საფრთხის წინაშე, ცარ-მღვდელმთავრის "მენეჯერებმა" გადაწყვიტეს დათმობაზე წასვლა და 1907 წელს მთლიანად გააუქმეს მიწის ვალები და დავალიანება. თუმცა, ამ დაგვიანებულმა ზომამ ვერ იხსნა ავტოკრატია დაშლისაგან - ბოლშევიკებმა გამოიყენეს გლეხთა უკმაყოფილება და გაანადგურეს რუსეთის იმპერია.