რაციონალურ-ემოციური (რაციონალურ-ემოციური) თერაპია (RET) შეიქმნა ალბერტ ელისის მიერ 1955 წელს. მის თავდაპირველ ვერსიას ეწოდა "რაციონალური თერაპია", მაგრამ 1961 წელს მას დაარქვეს RET, რადგან ეს ტერმინი უკეთ ასახავს ამ მიმართულების არსს. 1993 წელს ელისმა დაიწყო თავისი მეთოდის ახალი სახელის გამოყენება - რაციონალურ-ემოციურ-ქცევითი თერაპია (REBT). ტერმინი „ქცევითი“ შემოიღეს იმისთვის, რომ ეჩვენებინა ის დიდი მნიშვნელობა, რასაც ეს მიმართულება ანიჭებს კლიენტის რეალურ ქცევასთან მუშაობას.

რაციონალურ-ემოციური თერაპიის მიხედვით, ადამიანები ყველაზე ბედნიერები არიან, როდესაც ადგენენ მნიშვნელოვან ცხოვრებისეულ მიზნებსა და ამოცანებს და აქტიურად იბრძვიან მათ მისაღწევად. თუმცა ამ მიზნებისა და ამოცანების დასახვისა და მიღწევისას ადამიანმა უნდა გაითვალისწინოს ის ფაქტი, რომ ის ცხოვრობს საზოგადოებაში: საკუთარი ინტერესების დაცვისას აუცილებელია გათვალისწინებულ იქნეს გარშემომყოფთა ინტერესები. ეს პოზიცია ეწინააღმდეგება ეგოიზმის ფილოსოფიას, როდესაც სხვების სურვილებს არ სცემენ პატივს და არ ითვალისწინებენ. ვინაიდან ადამიანები მიდრეკილნი არიან მიზანმიმართულნი, რაციონალური RET-ში ნიშნავს იმას, რაც ადამიანებს ეხმარება მათი ძირითადი მიზნებისა და ამოცანების მიღწევაში, ხოლო ირაციონალური არის ის, რაც აფერხებს მათ განხორციელებას. ამრიგად, რაციონალურობა არ არის აბსოლუტური კონცეფცია, ის ფარდობითია თავისი არსით (Ellis A., Dryden W, 2002).

RET არის რაციონალური და მეცნიერული, მაგრამ იყენებს რაციონალურობას და მეცნიერებას, რათა დაეხმაროს ადამიანებს იცხოვრონ და იყვნენ ბედნიერები. ეს არის ჰედონისტური, მაგრამ მიესალმება არა მომენტალურ, არამედ ხანგრძლივ ჰედონიზმს, როდესაც ადამიანებს შეუძლიათ დატკბნენ აწმყოთი და მომავლით და შეუძლიათ მიაღწიონ მაქსიმალურ თავისუფლებას და დისციპლინას. იგი ვარაუდობს, რომ არაფერი ზეადამიანური, სავარაუდოდ, არ არსებობს და თვლის, რომ ზეადამიანური ძალების ერთგული რწმენა ჩვეულებრივ იწვევს დამოკიდებულებას და ემოციური სტაბილურობის ზრდას. ის ასევე ამტკიცებს, რომ არ არსებობენ „დაბალი კლასის“ ან წყევლის ღირსი ადამიანები, რაც არ უნდა მიუღებელი და ანტისოციალური იყოს მათი ქცევა. იგი ხაზს უსვამს ნებას და არჩევანს ყველა ადამიანურ საქმეში, ამასთან, იღებს შესაძლებლობას, რომ ადამიანის ზოგიერთი ქმედება ნაწილობრივ განისაზღვრება ბიოლოგიური, სოციალური და სხვა ძალებით.

A.A. ალექსანდროვი განსაზღვრავს პაციენტების კატეგორიებს, რომლებსაც შეუძლიათ რაციონალურ-ემოციური თერაპია:

1) პაციენტები ცუდი ადაპტაციით, ზომიერი შფოთვით და ასევე ოჯახური პრობლემებით;

2) სექსუალური დარღვევების მქონე პაციენტები;

3) ნევროზებით დაავადებული პაციენტები;

4) ხასიათის დარღვევების მქონე პირები;

5) სასკოლო მსჯავრდებულები, ბავშვთა დამნაშავეები და სრულწლოვანი დამნაშავეები;

6) სასაზღვრო პიროვნების აშლილობის სინდრომის მქონე პაციენტები;

7) ფსიქოზური პაციენტები, მათ შორის ჰალუცინაციების მქონე პაციენტები, როდესაც ისინი კონტაქტში არიან რეალობასთან;

8) გონებრივი ჩამორჩენის მსუბუქი ფორმების მქონე პირები;

9) ფსიქოსომატური პრობლემების მქონე პაციენტები.

ნათელია, რომ RET არ ახდენს პირდაპირ გავლენას პაციენტის სომატურ ან ნევროლოგიურ სიმპტომებზე, მაგრამ ეხმარება პაციენტს შეცვალოს თავისი დამოკიდებულება და დაძლიოს დაავადებაზე ნევროზული რეაქციები, აძლიერებს დაავადების წინააღმდეგ ბრძოლის ტენდენციებს (Fedorov A.P., 2002). როგორც B.D. Karvasarsky აღნიშნავს, რაციონალურ-ემოციური თერაპია მითითებულია ძირითადად პაციენტებისთვის, რომლებსაც შეუძლიათ ინტროსპექცია, მათი აზრების ანალიზი. იგი გულისხმობს პაციენტის აქტიურ მონაწილეობას ფსიქოთერაპიის ყველა ეტაპზე, მასთან პარტნიორული ურთიერთობების დამყარებას, რასაც ეხმარება ფსიქოთერაპიის შესაძლო მიზნების ერთობლივი განხილვა, პრობლემები, რომელთა გადაჭრაც პაციენტს სურს (ჩვეულებრივ, ეს არის სიმპტომები სომატური გეგმა ან ქრონიკული ემოციური დისკომფორტი).

დაწყება გულისხმობს პაციენტის ინფორმირებას რაციონალურ-ემოციური თერაპიის ფილოსოფიის შესახებ, სადაც ნათქვამია, რომ ემოციურ პრობლემებს იწვევს არა თავად მოვლენები, არამედ მათი შეფასება.

ელისი აყენებს ფსიქოლოგიური ჯანმრთელობის უამრავ კრიტერიუმს.

1. საკუთარ ინტერესებთან შესაბამისობა. გონივრული და ემოციურად ჯანმრთელი ადამიანები, როგორც წესი, საკუთარ ინტერესებს პირველ ადგილზე აყენებენ და ცოტათი მაინც აყენებენ მათ სხვა ადამიანების ინტერესებზე მაღლა. ისინი გარკვეულწილად სწირავენ თავს მსხვერპლად მათთვის, ვისზეც ზრუნავენ, მაგრამ ბოლომდე არასოდეს შედიან ამაში.

2. სოციალური ინტერესი. სოციალური ინტერესი არის რაციონალური და, როგორც წესი, პირადი ინტერესი, რადგან ადამიანების უმეტესობა, რომელიც ირჩევს ცხოვრებას და დროის გატარებას სოციალურ ჯგუფებში ან საზოგადოებაში, იძულებულია პატივი სცეს მორალს, პატივი სცეს სხვის უფლებებს და ხელი შეუწყოს სოციალურ გადარჩენას. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ შეძლებენ ისეთი სამყაროს შექმნას, რომელშიც თავად იცხოვრებენ კომფორტულად და ბედნიერად.

3. თვითმმართველობა. ჯანმრთელი ადამიანები, როგორც წესი, მიდრეკილნი არიან აიღონ პასუხისმგებლობა საკუთარ ცხოვრებაზე და ამავე დროს ამჯობინონ სხვებთან თანამშრომლობა. მათ არ სჭირდებათ რაიმე მნიშვნელოვანი დახმარება და მხარდაჭერა და არ მოითხოვენ ამას სხვებისგან, თუმცა შეიძლება მოსწონთ IT.

4. მაღალი ტოლერანტობა იმედგაცრუების მიმართ. რაციონალური ადამიანები საკუთარ თავს და სხვებს აძლევენ შეცდომის დაშვების უფლებას. მაშინაც კი, თუ მათ ნამდვილად არ მოსწონთ საკუთარი საქციელი ან სხვა ადამიანების ქცევა, ისინი არ არიან მიდრეკილნი უშუალოდ საკუთარი თავის და სხვების დაგმობისკენ, არამედ განსჯიან მხოლოდ მიუღებელ და შეუწყნარებელ ქმედებებზე. ადამიანები, რომლებიც არ განიცდიან დამამშვიდებელ ემოციურ დისტრესს, აკეთებენ იმას, რასაც აკეთებენ წმინდა ფრენსის და რეინოლდ ნიბური: ასწორებენ იმ არასასურველ პირობებს, რომელთა შეცვლაც შეუძლიათ, მიიღონ ის, რისი შეცვლაც არ შეუძლიათ და აქვთ სიბრძნე, განასხვავონ ერთმანეთისგან.

5. მოქნილობა. ჯანმრთელი და მოწიფული ადამიანები მოქნილები არიან, მზად არიან შეიცვალონ, არ არიან ფანატიკოსები და პლურალისტები სხვა ადამიანების მიმართ. ისინი არ ადგენენ ხისტ და უცვლელ წესებს არც საკუთარი თავისთვის და არც სხვებისთვის.

6. გაურკვევლობის მიღება. ჯანმრთელი კაცები და ქალები მიდრეკილნი არიან აღიარონ და მიიღონ იდეა, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ალბათობისა და შემთხვევითობის სამყაროში, სადაც აბსოლუტური დარწმუნება არ არსებობს და შეიძლება არასოდეს არსებობდეს. ამ ადამიანებმა იციან, რომ ასეთ ალბათურ და გაურკვეველ სამყაროში ცხოვრება მომხიბლავი და ამაღელვებელია, მაგრამ ეს ნამდვილად არ არის საშინელი. მათ ძალიან მოსწონთ წესრიგი, მაგრამ არ საჭიროებენ ზუსტ ცოდნას, რას მოუტანს მათ მომავალი და რა მოუვა მათ.

7. შემოქმედებითი საქმიანობისადმი ერთგულება. ადამიანების უმეტესობა თავს უფრო ჯანსაღად და ბედნიერად გრძნობს, როდესაც ისინი მთლიანად შთანთქავენ რაიმე გარეგან თავისთვის და აქვთ სულ მცირე ერთი ძლიერი შემოქმედებითი ინტერესი ან აქტივობა, რომელსაც იმდენად მნიშვნელოვნად თვლიან, რომ აწყობენ ცხოვრების მნიშვნელოვან ნაწილს მის გარშემო.

8. მეცნიერული აზროვნება. ნაკლებად შეშფოთებულ ადამიანებს აქვთ უფრო ობიექტური, რეალისტური და მეცნიერული აზროვნება, ვიდრე უფრო შეშფოთებულ პირებს. მათ შეუძლიათ ღრმად იგრძნონ და იმოქმედონ გრძნობებზე, მაგრამ შეუძლიათ თავიანთი ემოციების და მოქმედებების დარეგულირება, მათზე ასახვა და მათი შედეგების შეფასება იმისდა მიხედვით, თუ რამდენად ხელს უწყობენ ისინი მოკლევადიანი და გრძელვადიანი მიზნების მიღწევაში.

9. საკუთარი თავის მიღება. ჯანმრთელ ადამიანებს, როგორც წესი, უხარიათ, რომ ცოცხლები არიან და იღებენ საკუთარ თავს მხოლოდ იმიტომ, რომ ცხოვრობენ და შეუძლიათ ამით ტკბობა. ისინი არ აფასებენ თავიანთ შინაგან ღირებულებას გარეგანი მიღწევებით ან სხვების აზრით მათზე. ისინი გულწრფელად ირჩევენ უპირობო თვითმიღებას და ცდილობენ არ შეაფასონ საკუთარი თავი - არც მათი მთლიანობა და არც არსება. ისინი ცდილობენ დატკბნენ და არა საკუთარი თავის მტკიცებით.

10. რისკიანობა. ემოციურად ჯანმრთელი ადამიანები მიდრეკილნი არიან რისკებისკენ მიდრეკილნი და ცდილობენ გააკეთონ ის, რაც სურთ, მაშინაც კი, თუ არსებობს წარუმატებლობის მაღალი შანსი. ისინი მამაცები არიან, მაგრამ არა უგუნური.

11. დაგვიანებული ჰედონიზმი. კარგად მორგებული ადამიანები, როგორც წესი, ეძებენ როგორც აწმყო მომენტის სიამოვნებას, ისე ცხოვრების იმ სიხარულს, რომელსაც მომავალი გვპირდება; ისინი იშვიათად ხუჭავენ თვალს სამომავლო დანაკარგებზე მომენტალური მოგების გულისთვის. ისინი ჰედონისტები არიან, ანუ ისწრაფვიან ბედნიერებისაკენ და გაურბიან ტკივილს, მაგრამ აღიარებენ, რომ ჯერ კიდევ უნდა იცოცხლონ და ამიტომ უნდა იფიქრონ არა მხოლოდ დღევანდელზე, არამედ ხვალინდელ დღეზეც და არ დაუშვან წამიერი სიამოვნება. დაიჭირე ისინი.

12. დისტოპიზმი. ჯანსაღი ადამიანები ამას აღიარებენ, როგორც ფაქტს, რომ უტოპია მიუღწეველია და რომ ვერასოდეს მიიღებენ ყველაფერს, რაც სურთ და ვერ მოიშორებენ ყველაფერს, რაც მტკივნეულია. ისინი არ ცდილობენ იბრძოლონ არარეალური ტოტალური ბედნიერებისთვის, სრულყოფილებისა და სიხარულისთვის, ან მთლიანად განთავისუფლდნენ შფოთვისგან, დეპრესიისგან, საკუთარი თავის შეურაცხყოფისგან და სისასტიკისგან.

13. პასუხისმგებლობა თქვენს ემოციურ აშლილობებზე. ჯანსაღი პირები საკუთარ თავზე იღებენ პასუხისმგებლობის დიდ ნაწილს ემოციურ პრობლემებზე, ვიდრე თავდაცვითი გზით ადანაშაულებენ სხვებს ან სოციალურ პირობებს საკუთარი თვითდესტრუქციული აზრების, გრძნობებისა და ქმედებებისთვის (Ellis A., Dryden W, 2002).

ფსიქოთერაპევტის ურთიერთობა კლიენტთან

რაციონალურ-ემოციური თერაპია ორიენტირებულია პრობლემის გადაჭრაზე. როგორც A.A. ალექსანდროვი აღნიშნავს, პაციენტები იკავებენ დიქტატორულ, დოგმატურ, აბსოლუტისტურ პოზიციას: ისინი მოითხოვენ, ისინი დაჟინებით ითხოვენ, კარნახობენ. ემოციური აშლილობა ჩნდება მაშინ, როდესაც ინდივიდებს აქვთ ძლიერი რწმენა, რომ მათი სურვილები უნდა დაკმაყოფილდეს. მათი მოთხოვნები, მათი კარნახია, რომ მათ უნდა მიაღწიონ წარმატებას; სხვა ადამიანებმა უნდა დაამტკიცონ ისინი. ისინი ამტკიცებენ, რომ სხვები მათ სამართლიანად მოექცნენ. ისინი კარნახობენ როგორ უნდა იყოს სამყარო და მოითხოვენ, რომ ის იყოს უფრო მისაღები.

საჩივრების წარდგენის პროცესში, თერაპევტი იწვევს კლიენტს, აირჩიოს, რომელი პრობლემის გადაჭრაა პირველ რიგში. RET არის აქტიური დირექტიული თერაპია. აქტიური დირექტივის სტილი გამოიხატება იმით, რომ თერაპევტი მიჰყავს კლიენტს თერაპიის მკაფიოდ სტრუქტურირებულ ეტაპებზე, ენერგიულად თრგუნავს გვერდის ავლას, სთავაზობს მეთოდებს და გადაწყვეტილებებს, არ ეშინია ინდივიდუალური მეთოდებისა და ტექნიკის დაუფლების გზის დემონსტრირებას. კლიენტი თავდაპირველად მიმართულია სტრატეგიული მიზნისკენ - ახალი, რაციონალური ფილოსოფიის მიღებაზე, პრობლემურ სფეროში ირაციონალური დამოკიდებულებების რაციონალურით ჩანაცვლებაზე.

თერაპიის დასაწყისშივე კლიენტს შეიძლება მიეცეს, მაგალითად, შემდეგი ინსტრუქციები: „თერაპია, რომელსაც ჩვენ ვიწყებთ, მიზნად ისახავს გასწავლოთ თქვენი ემოციების მართვა და უარყოფითი გამოცდილების განთავისუფლება. მუშაობის საწყის ეტაპებზე მოგეცემათ საშუალება გაიგოთ რა გზებით თქვენ თვითონ შექმენით თქვენი უარყოფითი გრძნობები. თქვენ ასევე შეგიძლიათ შეცვალოთ ეს გზები და ამით განიცადოთ სხვა, დადებითი ემოციები. ეს ყველაფერი თქვენგან მოითხოვს აქტიურ მუშაობას, როგორც აქ, ოფისში, ასევე სახლში, ვინაიდან თერაპია გულისხმობს საშინაო დავალების შესრულებას, აუდიოჩანაწერების მოსმენას, სპეციალური ლიტერატურის კითხვას. მე ვერ ვიქნები ჯადოქარი და ჯადოქარი, რომელიც თვალის ტალღით გიხსნის ავადმყოფობას და პრობლემებს. მე შემიძლია ვიყო მეგზური, რომელიც დაგეხმარებათ სასურველი მიზნისკენ მიმავალ გზაზე ”(Fedorov A.P., 2002).

რაციონალურ-ემოციური თერაპია შეუძლებელია პაციენტის თვითგამოცხადების გარეშე, ამიტომ თერაპევტმა უნდა შექმნას ამ პროცესის ხელშემწყობი პირობები. თვალს ადევნებს და აცნობიერებს, თუ რასთან არის დაკავშირებული თვითგამჟღავნების სირთულეები: ფაქტების გამოქვეყნების შიშებთან, თვითგამჟღავნების არასაკმარისი გამოცდილებასთან, ქცევის ხისტ სტერეოტიპთან, რომლის მიღმაც ისეთი ირაციონალური დამოკიდებულება, როგორიცაა: „ადამიანმა უნდა გადაჭრას თავისი თავად პრობლემები“ შესაძლოა დამალული იყოს. ასეთ შემთხვევებში ფსიქოთერაპევტმა კიდევ ერთხელ უნდა ახსნას რაციონალურ-ემოციური თერაპიის არსი, რომელიც მოითხოვს გულწრფელობას, ღიაობას აქტუალური მტკივნეული და აცილებული თემების განხილვისას.

ექიმსა და პაციენტს შორის სრულფასოვანი კონტაქტის დამყარების გარეშე, გამოყენებულმა მეთოდებმა შეიძლება არ მისცეს სასურველი ეფექტი, მაშინ თერაპია მიმართული იქნება პაციენტისთვის შეუსაბამო მიზნებისკენ. პროგრესის ტემპის გათვალისწინება, კლიენტის მხარდაჭერა და დახმარება, როგორც ვერბალური ინტერვენციების, ისე არავერბალურ დონეზე, ამ ყველაფერს შეუძლია ხელი შეუწყოს კლიენტის თვითგამოცხადებას.

ამავდროულად, რაციონალურ-ემოციური თერაპია არ ხაზს უსვამს ემპათიურ მხარდაჭერას ისე, როგორც, მაგალითად, როჯერსის კლიენტზე ორიენტირებული თერაპია. RET-ის თანახმად, რა თქმა უნდა, უნდა მიიღოთ პაციენტები, მაგრამ ამავე დროს უნდა გააკრიტიკოთ ისინი, მიუთითოთ ნაკლოვანებები მათ ქცევაში. სითბო და მხარდაჭერა ხშირად ეხმარება პაციენტებს იცხოვრონ უფრო ბედნიერად არარეალური ცნებებით. ელისი მიიჩნევს ეფექტურ აქტიურ-დირექტიულ, შემეცნებით-ემოციურ-ქცევით „თავდასხმას“ პაციენტების თვითდამამარცხებელ ვალდებულებებზე და ბრძანებებზე. ეფექტური ფსიქოთერაპიის არსი, RET-ის მიხედვით, არის პაციენტისადმი სრული ტოლერანტობის (კლიენტის უპირობო მიღება) ერთობლიობა მისი თვითდამამარცხებელი იდეების, თვისებებისა და მოქმედებების წინააღმდეგ ბრძოლასთან.

პაციენტის რწმენის სისტემაზე მუშაობის დაწყებისას, თერაპევტი უპირველეს ყოვლისა ცდილობს გამოავლინოს მისი ირაციონალური დამოკიდებულებები. როგორც უკვე ვიცით, ირაციონალური დამოკიდებულების არსებობა ნიშნავს აღწერით და შეფასების შემეცნებას შორის ხისტი კავშირის არსებობას – კავშირი, რომელიც მოვლენათა ცალმხრივ განვითარებას გულისხმობს. ამიტომ, პაციენტების მიერ ისეთი სიტყვების გამოყენება, როგორიცაა „უნდა“, „უნდა“, „აუცილებელი“ („უნდაობის ტირანია“) ხელს უწყობს ხისტი ემოციურ-კოგნიტური სქემების იდენტიფიცირებას. ისინი „თერაპიული შეტევების“ ობიექტია. ხშირად თერაპევტი პაციენტს საუბარში „მიყავს“ ამ სიტყვების გამოყენებამდე, გამოთქვამს მათ შემცველ ჰიპოთეტურ წინადადებებს, რათა აიძულოს პაციენტი აღიაროს საკუთარი ძალაუფლება საკუთარ თავზე (Aleksandrov A.A., 1997).

ირაციონალური დამოკიდებულებების გამოვლენის შემდეგ, თერაპევტი აგრძელებს რწმენის სისტემის რეკონსტრუქციას; ამ შემთხვევაში ზემოქმედება ხორციელდება სამ დონეზე: შემეცნებითი, ემოციური და ქცევითი.

გავლენა კოგნიტურ დონეზე.რაციონალურ-ემოციური თერაპია ცდილობს აჩვენოს პაციენტებს, რომ უმჯობესია უარი თქვან პერფექციონიზმზე, თუ მათ სურთ იცხოვრონ უფრო ბედნიერი და ნაკლებად შეშფოთებული ცხოვრებით. ის ასწავლის მათ იცოდნენ თავიანთი „უნდა“, „უნდა“, „უნდა“; რაციონალური რწმენის გამოყოფა ირაციონალური (აბსოლუტისტური)გან; გამოიყენოს მეცნიერების ლოგიკურ-ემპირიული მეთოდი საკუთარ თავსა და პრობლემებზე; მიიღე რეალობა, რაც არ უნდა სასტიკი და მკაცრი იყოს ისინი. RET ეხმარება პაციენტებს დახვეწონ თავიანთი კოგნიტური პროცესები. ეს არის ახსნითი და დიდაქტიკური.

რაციონალურ-ემოციური თერაპია იყენებს სოკრატული ტიპის დიალოგს პაციენტსა და თერაპევტს შორის. გამოიყენება კოგნიტური დებატები. ეს ტექნიკა მოიცავს პაციენტის ირაციონალური დამოკიდებულების მართებულობის დადასტურებას. ფსიქოთერაპევტის ამოცანაა მნიშვნელობის გარკვევა და მისი ლოგიკური შეუსაბამობის დემონსტრირება. ასეთი დავის პროცესში შეიძლება გამოვლინდეს მეორადი მოგება, რაც იძლევა ირაციონალური დამოკიდებულების შენარჩუნებას. RET ხელს უწყობს დისკუსიას, ახსნას და არაეფექტური აზროვნების მიზეზების იდენტიფიცირებას, ასწავლის სემანტიკურ სიზუსტეს. მაგალითად, თუ პაციენტს უარყოფენ, ეს არ ნიშნავს, რომ მას ყოველთვის უარყოფენ; თუ პაციენტი წარუმატებელია, ეს არ ნიშნავს, რომ მას არ შეუძლია წარმატებას მიაღწიოს (ალექსანდროვი ა. ა., 1997).

გავლენა ემოციურ დონეზე.თერაპევტი იყენებს პრიორიტეტებისა და უნდაების დრამატიზაციის სხვადასხვა ხერხს, რათა პაციენტებმა მკაფიოდ განასხვავონ ეს ორი ფენომენი - „უკეთესი იქნებოდა“ და „უნდა“, რისთვისაც არსებობს როლური თამაში, რომელიც აჩვენებს პაციენტებს, თუ რა ცრუ იდეები წარმართავს მათ და როგორ აისახება ეს მათ ურთიერთობაზე სხვა ადამიანებთან. თერაპევტს შეუძლია გამოიყენოს სიმულაციები, რათა აჩვენოს პაციენტებს როგორ მიიღონ განსხვავებული იდეები. იუმორის გამოყენებით, თერაპევტი აბსურდებს ირაციონალურ აზრებს და, უპირობო მიღების გზით, აჩვენებს, რომ პაციენტები იღებენ მათ, მიუხედავად უარყოფითი თვისებების არსებობისა, რაც კლიენტებს აძლევს იმპულსს, მიიღონ საკუთარი თავი. თერაპევტი იყენებს ემოციურად დატვირთულ თავშეკავებას, რაც პაციენტებს უბიძგებს უარი თქვან ზოგიერთ აბსურდულ იდეაზე და შეცვალონ ისინი უფრო გონივრული ცნებებით.

თერაპევტი ხელს უწყობს რისკის შემცველ ქცევას:

ა) იწვევს ფსიქოთერაპიული ჯგუფის პაციენტებს, რომ გულწრფელად უთხრან მის ერთ-ერთ მონაწილეს რას ფიქრობენ მასზე. შედეგად, პაციენტები დარწმუნდებიან, რომ ეს რეალურად არც ისე სარისკოა;

ბ) უბიძგებს პაციენტებს საკუთარი თავის გამჟღავნებისკენ, მაგალითად, სთავაზობენ საუბარს თავიანთ სექსუალურ ცხოვრებაში გადახრებზე. ეს გამოცდილება არწმუნებს მათ, რომ სხვებს შეუძლიათ მიიღონ ისინი, მიუხედავად მათი ნაკლოვანებისა;

გ) მოუწოდებს პაციენტებს დაუკავშირდნენ მათ „სამარცხვინო“ გრძნობებს, როგორიცაა მტრობა, რაც მათ აძლევს შესაძლებლობას გამოავლინონ ის აზრები, რომლებიც წინ უსწრებს ამ გრძნობებს.

თერაპევტს ასევე შეუძლია გამოიყენოს სენსორული კმაყოფილების ტექნიკა, როგორიცაა ჩახუტება ჯგუფის სხვა წევრებთან. ეს არ კეთდება წამიერი სიამოვნებისთვის, არამედ იმისთვის, რომ აჩვენოს პაციენტებს, რომ მათ შეუძლიათ განახორციელონ სასიამოვნო ქმედებები, რასაც ადრე ვერასოდეს გაბედავდნენ, სუფთა სიამოვნებისთვის, დანაშაულის გრძნობის გარეშე, მაშინაც კი, თუ სხვები არ ამტკიცებენ მათ ამის გამო. ალექსანდროვი ა.ა., 1997).

გავლენა ქცევის დონეზე.ქცევითი მეთოდები, აღნიშნავს A.A. ალექსანდროვი, გამოიყენება რაციონალურ-ემოციურ თერაპიაში არა მხოლოდ სიმპტომების აღმოსაფხვრელად, არამედ პაციენტების შემეცნების შესაცვლელად. ამრიგად, პაციენტების პერფექციონიზმისკენ მიდრეკილება შეიძლება შემცირდეს თერაპევტის შემდეგი ამოცანებით:

ა) რისკზე წასვლა, როგორიცაა საპირისპირო სქესის ვინმესთან შეხვედრა;

ბ) განზრახ ვერ ახერხებს პრობლემის გადაჭრას, მაგალითად, განზრახ საუბრობს ცუდად საზოგადოების წინაშე;

გ) წარმოიდგინეთ საკუთარი თავი წარუმატებლობის სიტუაციებში;

დ) ენთუზიაზმით დაკავდეს ისეთ აქტივობებზე, რომლებსაც პაციენტი განსაკუთრებით საშიშად მიიჩნევს.

პაციენტების მოთხოვნილებებზე უარის თქმა, რომ სხვები მოექცნენ მათ სამართლიანად და რომ სიკეთე და სამართლიანობა მართავდეს მსოფლიოში, შეიძლება მიღწეული იყოს შემდეგი ამოცანების შეთავაზებით:

ა) ცოტა ხნით დარჩე ცუდ ვითარებაში და ისწავლოს მათი მიღება;

ბ) რთული ამოცანების შესრულება (მაგალითად, უნივერსიტეტში ჩაბარება ან პრესტიჟულ სამუშაოზე);

გ) წარმოიდგინეთ თავი რაღაცის ჩამორთმევის სიტუაციაში და ამავდროულად არ იგრძნოთ ნაწყენი;

დ) ჩაერთეთ რაიმე სასიამოვნო აქტივობით (კინოში წასვლა, მეგობრების შეხვედრა) მხოლოდ უსიამოვნო, მაგრამ აუცილებელი დავალების (ფრანგულის გაკვეთილი ან უფროსისთვის მოხსენების გაფორმების შემდეგ) და ა.შ.

RET ხშირად იყენებს ოპერაციულ კონდიცირებას ცუდი ჩვევებისგან თავის დასაღწევად (მოწევა, ჭარბი კვება) ან ირაციონალური აზროვნების შესაცვლელად (მაგალითად, საკუთარი თავის დაგმობა მოწევის ან ზედმეტი ჭამის გამო) (Aleksandrov A.A., 1997).

სხვა ქცევითი ტექნიკა, რომელიც გამოიყენება RET-ში, მოიცავს:

1) ვარჯიში „დარჩი იქ“, რომელიც კლიენტს აძლევს შესაძლებლობას გაუძლოს უსიამოვნო სიტუაციაში ყოფნის ქრონიკულ დისკომფორტს ხანგრძლივი დროის განმავლობაში;

2) სავარჯიშოები, რომლებშიც კლიენტს მოუწოდებენ აიძულოს თავი დაუყონებლივ შეუდგეს საქმეს, მოგვიანებით გადადების გარეშე, ამავდროულად განიცდის დისკომფორტს ყველაფრის ხვალისთვის გადადების ჩვევასთან ბრძოლის ჩვევასთან;

3) ჯილდოებისა და სასჯელების გამოყენება, რათა აიძულოს კლიენტი აიღოს უსიამოვნო დავალება მისი დაგვიანებული მიზნების მისაღწევად (მკაცრი სასჯელები განსაკუთრებით სასარგებლოა ძლიერი რეზისტენტული კლიენტების შემთხვევაში);

4) დროდადრო კლიენტს მოუწოდებენ მოიქცეს ისე, თითქოს უკვე რაციონალურად ფიქრობს, რათა საკუთარი გამოცდილებიდან მიხვდეს, რომ ცვლილება შესაძლებელია (Ellis A., Dryden W, 2002).

ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, მსოფლმხედველობის ცვლილების მისაღწევად, ელისი კლიენტებს ურჩევს შემდეგს.

1. აღიარეთ, რომ ისინი დიდწილად ქმნიან საკუთარ ფსიქოლოგიურ პრობლემებს და, მიუხედავად იმისა, რომ გარემო პირობებმა შეიძლება მნიშვნელოვანი როლი ითამაშოს მათ პრობლემებში, ისინი ჩვეულებრივ მხედველობაში მიიღება მეორე ადგილზე ცვლილების პროცესში.

2. სრულად აღიარებს, რომ მათ შეუძლიათ საფუძვლიანად გაუმკლავდნენ საკუთარ სირთულეებს.

3. გაიგეთ, რომ ემოციური აშლილობა ძირითადად გამოწვეულია ირაციონალური, აბსოლუტისტური და დოგმატური შეხედულებებით.

4. გამოავლინეთ თქვენი ირაციონალური რწმენა და განასხვავეთ ისინი და მათი რაციონალური ალტერნატივა.

5. ამ ირაციონალური რწმენის გამოწვევა რეალისტური, ლოგიკური და ევრისტიკული მეთოდების გამოყენებით, აგრეთვე გრძნობით და მათ წინააღმდეგ მოქმედებით.

6. იმუშავეთ ახალი, ეფექტური პერსპექტივების ინტერნალიზებაზე კოგნიტური, ემოციური და ქცევითი ცვლილების სხვადასხვა მეთოდების გამოყენებით.

7. განაგრძეთ ირაციონალური რწმენის შეცვლისა და მულტიმოდალური მეთოდების გამოყენების პროცესი მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

ტექნიკა, რომელსაც ერიდებიან რაციონალურ ემოციურ თერაპიაში

ასე რომ, RET არის თერაპიის მულტიმოდალური ფორმა, რომელიც მიესალმება კოგნიტური, ემოციური და ქცევითი მოდალობის ტექნიკის გამოყენებას. თუმცა, იმის გამო, რომ თერაპიული ტექნიკის არჩევანი განპირობებულია თეორიით, პრაქტიკაში ზოგიერთი ტექნიკა არ გამოიყენება ან ძალიან იშვიათად გამოიყენება. მათ შორის უნდა აღინიშნოს შემდეგი (Ellis A., Dryden W, 2002):

1. ტექნიკა, რომელიც კლიენტებს უფრო დამოკიდებულს ხდის (მაგალითად, თერაპევტის გადაჭარბებული სითბო, როგორც ძლიერი განმამტკიცებელი, შემცვლელი ნევროზის შექმნა და ანალიზი).

2. ტექნიკა, რომელიც ადამიანებს უფრო გულმოდგინებასა და მიზანმიმართულს ხდის (მაგალითად, სამყაროს დანახვა ვარდისფერი სათვალეებით).

3. ტექნიკა, რომელიც სიტყვიერი და არაეფექტურია (მაგალითად, ფსიქოანალიტიკური მეთოდები ზოგადად და თავისუფალი ასოციაცია კონკრეტულად, რომლებიც კლიენტს უბიძგებს მისცეს გამააქტიურებელი გამოცდილების გრძელი აღწერა, ან "A").

4. მეთოდები, რომლებიც ეხმარება კლიენტს თავს უკეთ იგრძნოს მოკლე დროში, მაგრამ არ იძლევა სტაბილურ გაუმჯობესებას (მაგალითად, ცალკეული ემპირიული ტექნიკა, რომელშიც გრძნობები სრულად არის გამოხატული დრამატულად, კათარციულად და აბრექტიულად, არის მეთოდებისა და ძირითადი ტექნიკის ნაწილი. გეშტალტ თერაპია საშიშია იმით, რომ მათ შეუძლიათ აიძულონ ადამიანები პრაქტიკაში გამოიყენონ ემოციების მიღმა არსებული ფილოსოფია, როგორიცაა სიბრაზე).

5. ტექნიკა, რომელიც აშორებს კლიენტებს მათ დისფუნქციურ მსოფლმხედველობაზე მუშაობისგან (მაგ., რელაქსაცია, იოგა და სხვა კოგნიტური ყურადღების გადატანის ტექნიკა). თუმცა, ისინი შეიძლება გამოყენებულ იქნას კოგნიტურ გამოწვევასთან ერთად, რათა ადგილი დაუთმონ ფილოსოფიაში ცვლილებებს.

6. ტექნიკა, რომელმაც შეიძლება უნებურად გააძლიეროს იმედგაცრუების დაბალი ტოლერანტობის ფილოსოფია (მაგ. თანდათანობითი დესენსიბილიზაცია).

7. ტექნიკა, რომელშიც არის ანტიმეცნიერული ფილოსოფია (მაგალითად, შემოთავაზებული თერაპია და მისტიკა).

8. ტექნიკა, რომელიც ცდილობს შეცვალოს გამააქტიურებელი მოვლენა (A), სანამ კლიენტს აჩვენებენ, თუ როგორ შეიძლება შეცვალოს საკუთარი ირაციონალური რწმენა (C) (მაგ., ინდივიდუალური ოჯახური თერაპიის ტექნიკა).

9. ტექნიკა საკმარისი ემპირიული მხარდაჭერის გარეშე (მაგ., NLP, არადირექტიული თერაპია, ხელახალი დაბადება).

მაგალითი. ლოგიკური არგუმენტის გამოყენება.

აქ ელისი ეჭვქვეშ აყენებს კლიენტის ირაციონალურ რწმენას, რომ თუ ის ექცევა თავის მეგობარს ძალიან კარგად და სამართლიანად, მაშინ მეგობარს უბრალოდ იგივე უნდა მოეპყროს მას. ელისი ძირითადად ლოგიკურ არგუმენტებს იყენებს.

ელისი. დავუშვათ, რომ ზუსტად აღწერთ სიტუაციას თქვენს მეგობართან - ის გექცევა საზიზღრად და ზიზღით მას შემდეგ, რაც თქვენ მის მიმართ სიკეთე გააკეთეთ. რატომ გამომდინარეობს იქიდან, რომ თქვენ კარგად იქცევით მის მიმართ, რომ მან სიკეთე დაგიბრუნოთ?

კლიენტი. რადგან სხვაგვარად რომ მოიქცეოდა, მის მიმართ შეურაცხმყოფელი იქნებოდა!

ელისი. დიახ, ჩვენ ვეთანხმებით ამას. ის ნამდვილად არაკეთილსინდისიერია, შენ კი წესიერი. შეგიძლიათ ასე ხტუნოთ: „რადგან მე მის მიმართ წესიერი ვარ, ის წესიერი უნდა იყოს ჩემს მიმართ“?

კლიენტი. მაგრამ ის ცდება, თუ არაკეთილსინდისიერად იქცევა, როცა მე - წესიერად.

(ამ ეტაპზე, ელისს და მის კლიენტს საპირისპირო მიზნები აქვთ. ელისი მუდმივად ეკითხება კლიენტს, რატომ უნდა იყოს მისი მეგობარი მის მიმართ წესიერი, ხოლო კლიენტი ამბობს, რომ მისი მეგობარი არასწორი და არაკეთილსინდისიერია, რასაც ელისი არ ეკითხება.)

ელისი. Ვეთანხმები. მაგრამ იქიდან, რომ შენ ხარ პატიოსანი და ვითომ პატიოსანი და იქიდან, რომ ის შენს წესიერებას იყენებს, მაინც ხომ არ გამომდინარეობს, რომ ის უნდა იყოს პატიოსანი და წესიერად მოიქცეს შენ მიმართ?

კლიენტი. ლოგიკურად მიჰყვება.

ელისი. სიმართლე? ჩემთვის ეს სრულ აბსურდს ჰგავს.

კლიენტი. Ამგვარად?

(ელისისთვის დამახასიათებელია აქცენტის შეცვლა. ის ამტკიცებს, რომ კლიენტის რწმენა ალოგიკურია და ელოდება, რომ კლიენტი იკითხავს, ​​სანამ ამ თემის გაფართოებას აპირებს, კლიენტს ჰკითხოს: "რატომ ამბობ ამას?" )

ელისი. ისე, ლოგიკურია და თანმიმდევრული, რომ სასურველია, ღირსეულად მოგექცეოდნენ, როცა სიკეთეს აკეთებ. მაგრამ არ აკეთებთ ალოგიკურ - ანუ "ჯადოსნურ" ხტომას: "რადგან უკეთესი იქნებოდა, წესიერად მოიქცეოდა ჩემს მიმართ, მაშინ ის აბსოლუტურად ვალდებულია ამის გაკეთება"? რომელ უნივერსალურ „ლოგიკურ“ კანონს მივყავართ შენთან, „მან ეს აუცილებლად უნდა გააკეთოს“?

კლიენტი. ალბათ არცერთი.

ელისი. ლოგიკაში ვიღებთ აუცილებელ დასკვნებს, მაგალითად: „თუ ყველა ადამიანი ადამიანია და იოანე კაცი, მაშინ ის კაცი უნდა იყოს“. თქვენი „ლოგიკა“ ამბობს: „ადამიანები, რომლებსაც სამართლიანად ეპყრობიან, ხშირად წესიერად იქცევიან სხვების მიმართ; მე წესიერად ვიქცევი სხვების მიმართ; მე ღირსეულად ვიქცევი ჩემი მეგობრის მიმართ, ამიტომ აბსოლუტურად აუცილებელია, რომ ის ჩემს მიმართაც იგივენაირად მოიქცეს“.

ეს ლოგიკური დასკვნაა?

(აქ არის კიდევ ერთი ტიპიური ელისის სტრატეგია. ის იწყებს დიდაქტიკური შენიშვნებით. როგორც ამ შემთხვევაში, ეს შენიშვნა ასახავს რაციონალურ იდეას (აქ ლოგიკურ იდეას). შემდეგ ის უპირისპირებს მას კლიენტის ირაციონალურ იდეას (აქ ალოგიკური იდეა) , მაგრამ არ ეუბნება კლიენტს, რომ მისი იდეა ალოგიკურია, მაგრამ მოუწოდებს მას იფიქროს საკუთარ თავზე და ჰკითხოს: „არის თუ არა ეს ლოგიკური დასკვნა?“ ეს პასაჟი ღირს დეტალურად შესწავლა, რადგან ის ძალიან დამახასიათებელია ელისის ეფექტური დისკუსიისთვის.)

კლიენტი. Ვფიქრობ არა.

ელისი. უფრო მეტიც, თქვენ, როგორც ჩანს, ამტკიცებთ, რომ მას შემდეგ, რაც თქვენი მეგობარი არაკეთილსინდისიერად მოგექცათ, როცა მხოლოდ სიკეთე გააკეთეთ, მისი ქმედებები მას ბოროტ ადამიანად აქცევს. ეს მსჯელობა ლოგიკურია?

(ელისი ამოიღებს სხვის დამცირებას მისი კლიენტის „უნდა“ და „უნდა“-დან.)

კლიენტი. Რატომაც არა?

(როგორც ნახავთ, ელისი მყისიერად პასუხობს კლიენტის შეკითხვას. თქვენ შეგიძლიათ წაახალისოთ კლიენტი, რომ სცადოს უპასუხოს საკუთარ შეკითხვას, სანამ დიდაქტიკური ჩანაწერის გაკეთებას აპირებს.)

ელისი. ალოგიკურია, რადგან ძალიან ბევრს აზოგადებ. თქვენ გადახტებით მისი დაბალი საქმიდან - ან თუნდაც მისი ერთ-ერთი თვისებიდან - მისი არსის, მისი მთლიანობის, როგორც "დაბალის" შეფასებაზე. რატომ მოჰყვება ასეთი გადაჭარბებული განზოგადება მისი რამდენიმე ქმედებიდან?

(აქ ელისი აცხადებს ლოგიკურ შეცდომას, რომელსაც კლიენტი აკეთებს, აჩვენებს, თუ როგორ არის ეს შეცდომა წარმოდგენილი მის რწმენაში მეგობრის შესახებ, და ბოლოს ეკითხება მას ამ რწმენის ლოგიკის შესახებ.)

კლიენტი. ახლა ვხედავ, რომ არ უნდა.

ელისი. რა დასკვნის გაკეთება შეიძლება ამის ნაცვლად?

(აქ ელისი მოუწოდებს კლიენტს იყოს აქტიური მსჯელობაში.)

კლიენტი. ისე, შეიძლება ვიფიქრო, რომ ის არ არის მისი მთავარი ქმედებები. ის არის ადამიანი, რომელიც ხშირად, მაგრამ არა ყოველთვის, უხამსად იქცევა.

ალბერტ ელისი (დ. 27 სექტემბერი, 1913, პიტსბურგი - გ. 24 ივლისი, 2007, ნიუ-იორკი) იყო ამერიკელი ფსიქოლოგი და კოგნიტური თერაპევტი.

ალბერტ ელისი გაიზარდა, როგორც უფროსი შვილი ებრაულ ოჯახში, პიტსბურგში, პენსილვანია, სადაც მისი მშობლები ემიგრაციაში წავიდნენ რუსეთიდან 1910 წელს. მშობლები ნიუ-იორკში გადავიდნენ და განქორწინდნენ, როდესაც ბიჭი 12 წლის იყო. ელისის მთელი შემდგომი ცხოვრება ამ ქალაქს უკავშირდება. დაამთავრა ქალაქის უნივერსიტეტი (ბიზნესის ბაკალავრიატი) და დამთავრების შემდეგ ცოტა ხანი სცადა ბიზნესი და წერა, მაგრამ მალევე დაინტერესდა ფსიქოლოგიით. 30-იანი წლების ბოლოს. იგი ჩაირიცხა კოლუმბიის უნივერსიტეტის კლინიკური ფსიქოლოგიის განყოფილებაში (მაგისტრატურა 1943 წელს), დაიცვა დისერტაცია (დოქტორანტი, 1946 წ.) და მიიღო შემდგომი ფსიქოანალიტიკური ტრენინგი კარენ ჰორნის ინსტიტუტში. ელისზე დიდი გავლენა იქონია კარენ ჰორნიმ, ასევე ალფრედ ადლერმა, ერიხ ფრომმა და ჰარი სალივანმა, მაგრამ 1950-იანი წლების შუა პერიოდისთვის იგი იმედგაცრუებული იყო ფსიქოანალიზით და დაიწყო საკუთარი მიდგომის შემუშავება. 1955 წელს ამ მიდგომას რაციონალური თერაპია ეწოდა.

რაციონალური ემოციური ქცევითი თერაპიის ავტორი, მიდგომა ფსიქოთერაპიაში, რომელიც განიხილავს უარყოფით ემოციებს და დისფუნქციურ ქცევით რეაქციებს, როგორც ჩნდება არა როგორც გამოცდილების შედეგად, არამედ ამ გამოცდილების ინტერპრეტაციის შედეგად, ანუ არასწორის შედეგად. კოგნიტური დამოკიდებულებები - ირაციონალური რწმენა ( ინგლისური "ირაციონალური რწმენა" - იხილეთ მოდელი ABC (ფსიქოთერაპია)). იგი ასევე ცნობილი იყო როგორც სექსოლოგი და სექსუალური რევოლუციის ერთ-ერთი იდეოლოგი.

ელისმა დააარსა და ბოლო დრომდე ხელმძღვანელობდა ალბერტ ელისის ინსტიტუტს ნიუ-იორკში, სანამ ორგანიზაციის საბჭომ იგი თანამდებობიდან არ გადააყენა. ალბერტ ელისი, მიუხედავად იმისა, რომ სრულიად ყრუ იყო, აქტიურ მოღვაწეობას დამოუკიდებლად განაგრძობდა. 2006 წლის 30 იანვარს ნიუ-იორკის სასამართლომ დაადგინა, რომ უკანონო იყო მისი თანამდებობიდან გადაყენება.

წიგნები (4)

ჰუმანისტური ფსიქოთერაპია. რაციონალურ-ემოციური მიდგომა

წიგნი მკითხველს აცნობს ჩვენს დროში ფსიქოთერაპიის ერთ-ერთ ყველაზე პოპულარულ მიმართულებას - რაციონალურ-ემოციურ თერაპიას (RET). მისი დამფუძნებელი, ალბერტ ელისი თვლის, რომ ყველა ადამიანი მიდრეკილია ალოგიკური, ირაციონალური გონებრივი კომბინაციების აგებისკენ, რომლებსაც RET-ის ფარგლებში „მისტიკურ აზროვნებას“ უწოდებენ. ელისი ამტკიცებს, რომ პრაქტიკულად ყველა ადამიანური პრობლემა არის მისტიკური აზროვნების, მრავალრიცხოვანი „უნდა“, „უნდა“ და „უნდა“ დამორჩილების შედეგი. რა თქმა უნდა, ადამიანს უწევს რეალური პრობლემების წინაშე დგომა, მაგრამ მათ თანმხლები გამოცდილების საშინელება და გადაჭარბებული სიმძიმე არის ფიქტიური, მოჩვენებითი დემონები.

RET ირწმუნება, რომ ადამიანს შეუძლია გააკონტროლოს და გავლენა მოახდინოს მის ემოციურ რეაქციებზე, გრძნობებსა და ქცევაზე. ვინაიდან ის თავად უნებლიედ იწვევს საკუთარ თავს ტანჯვას, მას ასევე შეუძლია აიძულოს თავი შეწყვიტოს ტანჯვა.

ნუ მოახდი ზეწოლას ჩემს ფსიქიკაზე!

"რა გავაკეთო, რომ არ დავკარგო ნერვები?" - ფსიქოლოგები ხშირად სვამენ კითხვას. რომ ყურადღება არ მივაქციო? იცით როგორ დაისვენოთ? გამოთქვით თვითჰიპნოზის ფორმულები? ხუმრობა?

რა თქმა უნდა, ეს ყველაფერი სერიოზულ ყურადღებას იმსახურებს, მიიჩნევენ წიგნის ავტორები. მაგრამ მთავარია, შევისწავლოთ სიტუაციები, როდესაც ჩვენი ნერვები „ძაფად იშლება“, შევძლოთ ამოვიცნოთ მოახლოებული „ემოციური ქარიშხლის“ ნიშნები და შემდეგ თავიდან ავიცილოთ მისი დესტრუქციული ძალა, და თუ მაინც შეგხვდებათ აურზაური, რომელიც „სასტვენს“ შენი ნერვები”, მაშინ წიგნი მოგაწვდით ვერბალური ტექნიკის მდიდარ არსენალს, რომელიც ყველაფერს და ყველას თავის ადგილზე აყენებს.

რაციონალური ემოციური ქცევის თერაპიის პრაქტიკა

წიგნი იწყება რაციონალურ-ემოციური ქცევითი თერაპიის ზოგადი თერაპიული მოდელის მიმოხილვით, შემდეგ კი აღწერს მის სხვადასხვა თერაპიულ მოდალობას, მათ შორის ინდივიდუალურ, ოჯახურ, ოჯახურ და სექსუალურ თერაპიას.

სავსეა რეალურ სამყაროში შემთხვევის კვლევებით, რომლებიც ასახავს REBT-ის გამოყენებას სხვადასხვა გარემოში, ეს წიგნი განკუთვნილია კლინიკური ფსიქოლოგებისა და მრჩევლებისთვის, ისევე როგორც ყველასთვის, ვინც ეხმარება ადამიანებს და დაინტერესებულია თერაპიით მათ სამუშაო სფეროში.

ფსიქოტრენინგი ალბერტ ელისის მეთოდით

"ფსიქოტრენინგის..." მთავარი იდეაა გაუძლო უბედურების ცდუნებას. ამ მარტივ იდეას მხარს უჭერს ქმედებების მკაფიო პროგრამა, რომელიც უნდა განხორციელდეს მოცემულ სიტუაციაში.

მკითხველის კომენტარები

მარინა ხელოვნება/ 22.08.2018 მადლობა ბიჭებო! Ძალიან დამხმარე! წარმატებები შენს საქმეში!!!

ალექსი/ 9.03.2018 გმადლობთ, სასარგებლო და გასართობი. არის თუ არა მისი რომელიმე წიგნი აუდიო ვერსიაში?

ტიმური/ 21.10.2017 რამდენიმე წელი ვცურავდი ლიტერატურისა და ფსიქოთერაპევტების საძიებლად. 2 თვის განმავლობაში საგრძნობლად შევიცვალე აზროვნება ელისის წიგნებზე და უარყოფითი ემოციები საგრძნობლად შემცირდა. Მადლობა ამისთვის)

ინტეგრაციული ფსიქოთერაპია ალექსანდროვი არტურ ალექსანდროვიჩი

რაციონალური ემოციური თერაპია

რაციონალური ემოციური თერაპია

რაციონალურ-ემოციური თერაპია (RET) არის ფსიქოთერაპიის მეთოდი, რომელიც შეიქმნა 1950-იან წლებში. კლინიკური ფსიქოლოგი ალბერტ ელისი. RET-ს აქვს ორი მიზანი: დაეხმაროს ემოციური დარღვევების მოგვარებას და პაციენტების გარდაქმნას უფრო სრულად ფუნქციონირებულ, ან თვითრეალიზებულ ინდივიდებად. RET ხელს უწყობს ხისტი, ხისტი პოზიციების მოქნილი პოზიციების შეცვლას, რაც იწვევს ახალი ეფექტური მსოფლმხედველობის გაჩენას. ელისის კონცეფციის არსი გამოიხატება A-B-C ფორმულით, სადაც A - გამააქტიურებელი მოვლენა - გამააქტიურებელი მოვლენა (აქტივატორი, სტიმული, მოტივატორი); ბ - რწმენის სისტემა - რწმენის სისტემა; გ - ემოციური შედეგები - ემოციური და ქცევითი შედეგები. როდესაც ძლიერი ემოციური შედეგი (C) მოჰყვება ძირითად გამააქტიურებელ მოვლენას (A), მაშინ A-მ შესაძლოა გამოიწვიოს C, მაგრამ სინამდვილეში ეს ასე არ არის. ფაქტობრივად, ემოციური შედეგი ხდება B - პიროვნების რწმენის სისტემის გავლენის ქვეშ. როდესაც არასასურველი ემოციური შედეგი (როგორიცაა მძიმე შფოთვა) ხდება, მისი ფესვები შეიძლება აღმოჩნდეს პიროვნების ირაციონალურ რწმენაში. თუ ეს რწმენები ეფექტურად უარყოფილი იქნება, რაციონალური არგუმენტები მოჰყავთ და ქცევის დონეზე არათანმიმდევრული იქნება, შფოთვა ქრება.

RET განიხილავს შემეცნებას და ემოციებს ინტეგრაციულად: ჩვეულებრივ, აზროვნება მოიცავს გრძნობებს და გარკვეულწილად მათი ნაკარნახევია, ხოლო გრძნობები მოიცავს შემეცნებას. გარდა ამისა, ელისი ხაზს უსვამს, რომ აზროვნება და ემოციები ურთიერთქმედებენ ქცევასთან: ადამიანები ძირითადად მოქმედებენ აზრებსა და ემოციებზე და მათი ქმედებები გავლენას ახდენს აზრებსა და გრძნობებზე. მაშასადამე, RET, როგორც ელისი განსაზღვრავს, არის „კოგნიტურ-აფექტური ქცევითი თეორია და ფსიქოთერაპიის პრაქტიკა“.

RET-ის ფილოსოფიური წყაროები ბრუნდება სტოიკოს ფილოსოფოსებთან. ეპიქტეტი წერდა: „ადამიანებს არ აწუხებთ მოვლენები, არამედ ის, თუ როგორ უყურებენ მათ“. თანამედროვე ფსიქოთერაპევტთაგან, RET-ის წინამორბედი იყო ალფრედ ადლერი. ”დარწმუნებული ვარ, - თქვა მან, - რომ ადამიანის ქცევა სათავეს იღებს იდეებიდან... ადამიანი არ უკავშირდება გარესამყაროს წინასწარ განსაზღვრულ გზას, როგორც ამას ხშირად ვარაუდობენ. ის ყოველთვის ურთიერთობს საკუთარი თავის და მისი რეალური პრობლემის საკუთარი ინტერპრეტაციის მიხედვით... ეს არის ცხოვრებისადმი დამოკიდებულება, რომელიც განსაზღვრავს მის კავშირს გარე სამყაროსთან. ინდივიდუალური ფსიქოლოგიის პირველ წიგნში ადლერმა ჩამოაყალიბა დევიზი: „Omnia ex opionione suspensa sunt“ („ყველაფერი დამოკიდებულია აზრზე“). ძნელია RET-ის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრინციპის უფრო მოკლედ და ზუსტად გამოხატვა. ელისმა ასევე განიხილა მისი წინამორბედები პოლ დიუბუა, ჟიულ დეჟერინი და ერნსტ გოკლერი, რომლებიც იყენებდნენ დარწმუნების მეთოდს.

წიგნიდან ინტეგრირებული ფსიქოთერაპია ავტორი ალექსანდროვი არტურ ალექსანდროვიჩი

რაციონალურ-ემოციური თერაპია რაციონალურ-ემოციური თერაპია (RET) არის ფსიქოთერაპიის მეთოდი, რომელიც შეიქმნა 1950-იან წლებში. კლინიკური ფსიქოლოგი ალბერტ ელისი. RET-ს ორი მიზანი აქვს: დაეხმაროს ემოციური აშლილობების გადაჭრას და პაციენტების უფრო სრულყოფილება

წიგნიდან სოციალური გავლენა ავტორი ზიმბარდო ფილიპ ჯორჯი

რაციონალურ-ემოციური თერაპიის გამოყენება პირველ რიგში დავასახელოთ ის პრობლემები, რომელთა მკურნალობა შეუძლებელია რაციონალურ-ემოციურ თერაპიაში. ეს პრობლემები მოიცავს შემდეგს: რეალობასთან შეხების ნაკლებობა, გამოხატული მანიაკალური მდგომარეობა, ღრმა აუტიზმი, დაზიანება

წიგნიდან ფსიქოპედაგოგია და აუტიზმი. ბავშვებთან და უფროსებთან მუშაობის გამოცდილება ავტორი სანსონ პატრიკი

წიგნიდან კამათის მოგების უნარი ავტორი ეფიმოვა სვეტლანა ალექსანდროვნა

არტ თერაპია

წიგნიდან ოჯახური სექსუალური დისჰარმონიების ფსიქოთერაპია ავტორი კრატოშვილი სტანისლავ

დავის რაციონალურად აგება ყველა პროცესს აქვს თავისი დასაწყისი და დასასრული. იმისთვის, რომ დავა გაჩაღდეს, აუცილებელია „სიტუაციის გახურება“. რა თქმა უნდა, დავის დასაწყებად საჭიროა სულ მცირე ორი განსხვავებული თვალსაზრისის მქონე მხარე და მათი შეჯახება. Ასეთ

წიგნიდან გამოცდილი პასტორი ტეილორ ჩარლზ ვ.

წიგნიდან პიროვნების თეორიები და პიროვნული ზრდა ავტორი ფრეჯერ რობერტი

რაციონალური ემოციური თერაპია რაციონალური ემოციური თერაპია (RET), რომელიც შეიმუშავა ალბერტ ელისმა 1962 წელს, აცხადებს, რომ საუკეთესო გზა, რათა დაეხმაროს ადამიანებს შეცვალონ თავიანთი გრძნობები და ქცევა, არის დახმარება, რომ შეცვალონ მავნე იდეები კარგით. მხედველობა

წიგნიდან სუიციდოლოგია და კრიზისული ფსიქოთერაპია ავტორი სტარშენბაუმი გენადი ვლადიმიროვიჩი

Therapy Skinner განიხილავდა თერაპიას, როგორც კონტროლის სფეროს თითქმის შეუზღუდავი ძალით. გამომდინარე იქიდან, რომ თერაპევტი სხვების თვალში ხასიათდება, როგორც ის, ვინც დიდი ალბათობით მოაქვს ტანჯვისა და ტკივილის შემსუბუქებას, მაშინ ნებისმიერი დაპირებული და რეალური

წიგნიდან რთული ხალხი. როგორ დავამყაროთ კარგი ურთიერთობა კონფლიქტურ ადამიანებთან ჰელენ მაკგრატის მიერ

თერაპია კელიმ ნათლად გამოხატა პოზიცია, რომ პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის გამოყენების ძირითადი სფერო არის ადამიანის ცხოვრების ფსიქოლოგიური რეკონსტრუქცია. შემდეგ გვერდებზე ჩვენ განვიხილავთ ძირითად პრინციპებს, რომლებიც საფუძვლად უდევს ნებისმიერ ეფექტურს

მიურეი ბოუენის წიგნიდან საოჯახო სისტემების თეორია. ძირითადი ცნებები, მეთოდები და კლინიკური პრაქტიკა ავტორი ავტორთა გუნდი

თერაპია ემოცია წყვეტს ვნებას, როგორც კი მას ნათელ და გასაგებ მნიშვნელობას მივცემთ. სპინოზა ბიოლოგიური მკურნალობა. გამოუცდელ ექიმს შეუძლია დეპრესიულ პაციენტს დაუჯეროს, რომ მისი წარსული ანტიდეპრესანტული მკურნალობა არაეფექტური იყო. Მსგავსი

წიგნიდან გეშტალტი: კონტაქტის ხელოვნება [ახალი ოპტიმისტური მიდგომა ადამიანურ ურთიერთობებში] ავტორი ჯინჯერ სერჟი

თერაპია შიზოფრენიით დაავადებული პაციენტების მკურნალობა მოიცავს ჰოსპიტალიზაციას, მედიკამენტების მიღებას ნერვული სისტემის აგზნებადობის შესამცირებლად და პაციენტისა და მისი ოჯახის სტრესულ სიტუაციებთან გამკლავების უნარის გაზრდის მიზნით. როგორც წესი, პაციენტები არ ეთანხმებიან ნებაყოფლობით ჰოსპიტალიზაციას,

წიგნიდან ოლიმპიური სიმშვიდე. როგორ მივაღწიოთ მას? ავტორი კოვპაკ დიმიტრი

იფიქრე რაციონალურად ნუ მიიღებ ყველაფერს პირადად. გააცნობიერეთ, რომ კონფლიქტის ცენტრში არსებული სიტუაციაა და არა თქვენი უარყოფითი თვისებები. ყველა მონაცემის აწონვის შემდეგ გადაწყვიტეთ ვისი პრობლემაა. შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ თქვენ მასთან მხოლოდ ნაწილობრივი ურთიერთობა გაქვთ. შეგახსენებთ

ავტორის წიგნიდან

თერაპიული წყვილები ამსუბუქებენ ოჯახური კონფლიქტის სიმპტომებს შემდეგი გზებით: ამცირებენ სტრესს (უმუშევარი ქმარი პოულობს სამსახურს); შეცვალოს მათი დამოკიდებულება სტრესის მიმართ (იმის ნაცვლად, რომ დახარჯონ და დაზოგონ, გადაწყვიტეთ გქონდეთ ცალკე ანგარიში და

ავტორის წიგნიდან

თერაპია ადრე მე მოკლედ ჩამოვთვალე გეშტალტ თეორიის მიერ ჩამოყალიბებული ზოგიერთი ზოგადი პრინციპი, მაგრამ ახლა ჩვენ პირველ რიგში გვაინტერესებს მათი გამოყენება გეშტალტ თერაპიაში. ამიტომ, ყოველგვარი დაბნეულობის თავიდან ასაცილებლად, უნდა დავაზუსტო მეორე ტერმინი. ამასობაში მე განზრახ

ავტორის წიგნიდან

თერაპიული თერაპია მოიცავს თავდაცვის მექანიზმების (ან „რეზისტენტების“) იდენტიფიცირებას, რომლებიც ჯერ კიდევ სასარგებლოა და ადაპტირებულია გარემოსთან იმ მომენტში, და მათ, რომლებიც მოძველებულია და ხისტია „ხასიათის“ სტრუქტურაში, გაგებული ეტიმოლოგიური მნიშვნელობის შესაბამისად. ვადა და

ავტორის წიგნიდან

არტ თერაპია არტ თერაპია (ინგლისური ხელოვნების - არტ და თერაპია - თერაპია, მკურნალობა) არის ფსიქოთერაპიის და ფსიქოლოგიური კორექციის სახეობა, რომელიც დაფუძნებულია ხელოვნებასა და კრეატიულობაზე. სიტყვის ვიწრო გაგებით, არტთერაპია ეხება ვიზუალური ხელოვნებით თერაპიას, რომლის მიზანია

ალბერტ ელისი

ფსიქოტრენინგი ალბერტ ელისის მეთოდით

რით განსხვავდება ეს წიგნი სხვა წიგნებისგან?

ყოველწლიურად მკითხველი ეცნობა ასობით ახალ წიგნს, რომლებიც გამოქვეყნებულია თვითდახმარების სერიებში, რომელთაგან ბევრს ნამდვილად მოაქვს რეალური სარგებელი. რატომ წერ მეორეს? მით უმეტეს, რომ ჩემი წიგნი „ახალი გზა ინტელექტუალური ცხოვრებისკენ“, რობერტ ა. ჰარპერთან ერთად, უკვე გაიყიდა მილიონი ეგზემპლარი? ბოლოს და ბოლოს, არა მხოლოდ „ზონა, შენი შეცდომების“ დამატება, რომელსაც მილიონობით ადამიანი კითხულობს? რატომ მაშინ?

ამის რამდენიმე კარგი მიზეზი არსებობს. მიუხედავად იმისა, რომ რაციონალურმა ემოციურმა თერაპიამ (RET), რომელიც მე შევქმენი 1955 წელს, ახლა თავისი კანონიერი ადგილი დაიკავა ფსიქოლოგიაში და ფსიქოთერაპევტები (ისევე როგორც ფსიქოანალიტიკოსები) სულ უფრო მეტად აერთიანებენ ჩემი ტექნიკის დიდ ნაწილს პაციენტების მოვლის პროგრამაში. , - სამწუხაროდ, ის ხშირად გამოიყენება გარკვეულწილად "განზავებული" სახით.

RET-ზე ჩემი ნაწერების გარდა, არცერთი სხვა წიგნი არ იძლევა ნათლად წარმოაჩენს მის არსს. ის წიგნები, რომლებშიც ასეთი მცდელობებია გაკეთებული, როგორც წესი, მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის რთულად გასაგებ ენაზეა დაწერილი. ეს პუბლიკაცია მიზნად ისახავს შეავსოს ეს ხარვეზი.

წიგნი ადგენს კონკრეტულ მიზნებს. უფრო მეტიც, ისინი მოგვარებულია - და ეს რადიკალურად განასხვავებს ჩემს წიგნს სხვებისგან, რომლებიც ეძღვნება ფსიქიკური და ფსიქიკური ჯანმრთელობის პრობლემებს.

ეს წიგნი გიბიძგებთ ღიად გამოხატოთ ის ძლიერი გრძნობები, რომლებიც ცხოვრების რთულ მომენტებში გიპყრობთ. მაგრამ ამავე დროს, ის მკაფიოდ განასხვავებს შეშფოთების, სევდის, იმედგაცრუების ან გაღიზიანების სრულყოფილად შესაბამის ბუნებრივ გრძნობებს და პანიკის, დეპრესიის, გაბრაზების ან საკუთარი თავის სინანულის უადგილო, დესტრუქციულ გრძნობებს შორის.

ეს წიგნი გასწავლით თუ როგორ გაუმკლავდეთ რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებს და როგორ დარჩეთ უნაგირზე ნებისმიერ ვითარებაში. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ეს წიგნი არა მხოლოდ უკეთესი ცხოვრების განცდას იძლევა, არამედ მას ნამდვილად შეუძლია შეცვალოს თქვენი ცხოვრება უკეთესობისკენ, იმ პირობით, რომ შეწყვეტთ საკუთარი ნერვების რყევას და დანაშაულის გრძნობით დატვირთვას.

ეს წიგნი არა მხოლოდ გასწავლით როგორ აკონტროლოთ საკუთარი თავი და ემოციების კონტროლი, არა მხოლოდ გაჩვენებთ, თუ როგორ შეგიძლიათ ჯიუტად უარი თქვათ უბედურებაზე ნებისმიერ (დიახ, დიახ, ნამდვილად ნებისმიერ!) სიტუაციაში, არამედ დეტალურად აგიხსნით. კონკრეტულად რა უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ მოიპოვოთ კონტროლი საკუთარ თავზე.

ეს წიგნი ეფუძნება სამეცნიერო კვლევითი აზროვნების პოზიციებს და რეალურ ცხოვრებისეულ შეხედულებებს. იგი მთლიანად უარყოფს მისტიციზმს, რელიგიურობას და უტოპიური ცნებებს, რომლებსაც ჩვენს დროში აქტიურად ქადაგებენ ბევრ პუბლიკაციაში თემაზე "დაეხმარე საკუთარ თავს".

ეს წიგნი დაგეხმარებათ შეიძინოთ ახალი ფილოსოფიური შეხედულება ცხოვრებაზე, ნაცვლად გულუბრყვილო პოლიანას სტილის „პოზიტიური აზროვნებისა“, რომელიც მხოლოდ დროებით სირთულეებს გაუმკლავდება და გრძელვადიან პერსპექტივაში აუცილებლად დაგმარცხდებათ.

ეს წიგნი გვთავაზობს პიროვნული განვითარების მრავალ მეთოდს, რომლებიც არ არის დაფუძნებული ცალკეულ, ზოგჯერ ანეკდოტურ „ცხოვრების შემთხვევებზე“, მაგრამ დამოწმებულია მკაცრი სამეცნიერო კვლევებით.

ეს წიგნი გაჩვენებთ, თუ როგორ უქმნით საკუთარ თავს პრობლემებს. თუმცა, ეს არ გაიძულებთ დახარჯოთ დრო და ენერგია წარსულის გათხრაზე, ისევ და ისევ გონებრივად დაუბრუნდეთ თქვენს შეცდომებსა და შეცდომებს. ის გაჩვენებთ, როგორ მაინც უაზროდ აფუჭებთ საკუთარ განწყობას და რა უნდა გააკეთოთ ამ მომენტში ამის შესაჩერებლად.

ეს წიგნი დაგეხმარებათ იპოვნოთ გამბედაობა, აიღოთ პასუხისმგებლობა იმაზე, რაც შენს თავს ხდება, ყველაფრის მშობლებს, გარშემომყოფებს და არასწორი აღზრდის გარეშე გადააბრალო.

ეს წიგნი ასახავს RET-ის საფუძვლებს (ისევე როგორც კოგნიტური და ქცევითი-კოგნიტური თერაპიის სხვა ტიპებს) მარტივი და ხელმისაწვდომი გზით. ეს ცხადყოფს, რომ ეს არ არის თქვენი ცხოვრების გამააქტიურებელი მოვლენები (A), არამედ თქვენი რწმენის სისტემა (B), რომელიც პირდაპირ აყალიბებს ემოციურ შედეგებს (C). თქვენ უნდა მოიპოვოთ თქვენი ირაციონალური რწმენების (iBs) გამოწვევის (D) და მათი შეცვლა. წიგნი შეიცავს უამრავ ემოციურ და ქცევის ტექნიკას, რომლებიც მიმართულია ირაციონალური იდეების ჩახშობის, აზროვნების სტილის შეცვლასა და ცხოვრების ახალი ეფექტური ფილოსოფიის მოპოვებისკენ (E).

ეს წიგნი გვიჩვენებს, თუ როგორ არის შესაძლებელი ჩვენი სურვილების, მისწრაფებების, პრეფერენციების, მიზნების და ღირებულებითი სისტემის შენარჩუნებისას, ზედმეტი მოთხოვნებისა და მცნებების უარს - ყველა ეს კატეგორიული იმპერატივი "უნდა" ან "უნდა", რომელიც გარშემორტყმულია ჩვენს სურვილებსა და მიჯაჭვულობებში და განწირავს. უსარგებლო ტანჯვა.

ეს წიგნი დაგეხმარებათ მოიპოვოთ დამოუკიდებლობა და შინაგანი თავისუფლება, გაჩვენოთ, თუ როგორ უნდა იფიქროთ საკუთარი თავისთვის, ისე, რომ არ დაემორჩილოთ აზროვნების წინადადებას, რომელსაც სხვები აწესებენ.

ეს წიგნი შეიცავს უამრავ სასარგებლო RET სავარჯიშოს, რომელიც დაგეხმარებათ გადახედოთ! და აღადგინე შენი ცხოვრება.

ეს წიგნი გეტყვით, როგორ გახდეთ გონივრული ჩვენს არაგონივრულ სამყაროში; როგორ გახდე ბედნიერი ყველაზე რთულ და „აუტანელ“ პირობებში – რამდენიც შენ თვითონ გინდა. ის დაგვარწმუნებს, რომ ადამიანს ძალუძს უარი თქვას უბედურებაზე უკიდურესად სევდიან სიტუაციებშიც კი - სიღარიბეში, ტერორის საფრთხის ქვეშ, ავადმყოფობაში თუ ომში; ის დაჟინებით ადასტურებს, რომ ადამიანს შეუძლია შეცვალოს თავის სასარგებლოდ არა მხოლოდ ურთულესი სიტუაციები, არამედ გარკვეულწილად მთელი მსოფლიოც.

ეს წიგნი დაგეხმარებათ ამოიცნოთ გარყვნილი აზროვნების ფესვები, რომლებიც თან ახლავს ფანატიზმს, შეუწყნარებლობას, დოგმატიზმს, ტირანიას, დესპოტიზმს - და გასწავლით თუ როგორ გაუმკლავდეთ ნევროზის ასეთ გამოვლინებებს.

წიგნი გთავაზობთ ტექნიკის ფართო სპექტრს, რომელიც მიზნად ისახავს ძლიერი და დესტრუქციული ემოციების მოთვინიერებას, როგორიცაა შფოთვა, დეპრესია, მტრობა, ზიზღი ან საკუთარი თავის სიბრალული. ვიდრე ნებისმიერი სხვა ფსიქოთერაპიული სკოლა, RET არის ეკლექტიკური სკოლა. ამავდროულად, ის ძალიან შერჩევითია და ყველაფერს აკეთებს იმისათვის, რომ ფსიქოთერაპიის სახიფათო და არაეფექტური მეთოდები მისი პრაქტიკიდან გამორიცხოს.

RET არის პრაქტიკის სკოლა. RET სწრაფად და ეფექტურად ხვდება აშლილობის გულს და გეტყვით რა უნდა გააკეთოთ, რომ რაც შეიძლება სწრაფად დაეხმაროთ საკუთარ თავს.

ეს წიგნი გასწავლით, როგორ გახდეთ პატიოსანი ჰედონისტი და ინდივიდუალისტი – ანუ როგორ იზრუნოთ პირველ რიგში საკუთარ თავზე, იმავდროულად წარმატებულად და კეთილგანწყობილ ურთიერთობაზე სხვებთან. ეს დაგვეხმარება არა მხოლოდ შევინარჩუნოთ, არამედ გავითვალისწინოთ კიდეც თქვენი პირადი მიზნები და იდეალები და დარჩეთ თქვენი ქვეყნის სრულუფლებიან მოქალაქეებად.

წიგნი არის მარტივი და - იმედი მაქვს - გამორჩეულად ნათელი, მაგრამ შორს პრიმიტიული. მისი სიბრძნე, შეგროვებული ყველაზე ღირსეული ფილოსოფოსებისა და ფსიქოლოგებისგან, პრაქტიკულია ყოველდღიურად და ამავე დროს ძალიან ღრმა.

ეს წიგნი წარმოადგენს თერაპიული ტექნიკის კრებულს, რომელიც შემუშავებულია ყველაზე სწრაფად განვითარებადი თანამედროვე თერაპიებიდან - რაციონალურ-ემოციური და კოგნიტურ-ქცევითი, რომლებიც ახლა ფართოდაა გავრცელებული იმ სარგებლის გამო, რაც მათ მოუტანა და მოუტანა მილიონობით პაციენტს და ათასობით თერაპევტს. წიგნი მოიცავს ყველაფერს საუკეთესოს, რაც შეიცავს თვითგანკურნების მეთოდებს, რის საფუძველზეც შემუშავდა ამ ტიპის თერაპია, მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის ადაპტირებული ფორმით - ანუ ეს წიგნი თქვენთვისაა.

მაშ, ნამდვილად გეტყვით ეს წიგნი, როგორ ისწავლოთ ნებაყოფლობით უარი თქვათ უბედურებაზე ნებისმიერ სიტუაციაში? Ნებისმიერ? მართლა? სიმართლე? ხუმრობების გარდა? დიახ, სინამდვილეში ასეა - თუ გულწრფელად უსმენთ (LISTEN) და მუშაობთ (WORK), პრაქტიკაში მიღებული ცოდნის აღქმა და პრაქტიკაში პრაქტიკაში გამოყენება.

მოუსმენთ?

იმუშავებ?

იფიქრებ?

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

მასპინძლობს http://www.allbest.ru/

რუსეთის ფედერაციის განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრო

სახელმწიფო საგანმანათლებლო დაწესებულება

უმაღლესი პროფესიული განათლება

"ალტაის სახელმწიფო პედაგოგიური აკადემია"

(GOU VPO AltGPA)

პედაგოგიკისა და ფსიქოლოგიის ინსტიტუტი

განათლების პედაგოგიკისა და ფსიქოლოგიის კათედრა

სპეციალობა "პედაგოგია და ფსიქოლოგია"

რეზიუმე SBKT თემაზე:

რაციონალური ემოციური თერაპია A. ELLIS

დაასრულა მე-3 PP ჯგუფის მე-5 კურსის მოსწავლემ

ზუბრიკოვა ნატალია

შეამოწმა: ხოლოდკოვა ო.გ.

ბარნაული - 2011 წ

შესავალი

1.1 ABC - სქემა

თავი 2

2.1 ფსიქოლოგის პოზიცია

დასკვნა

ბიბლიოგრაფია

შესავალი

ჩვენს სამყაროში უამრავი ადამიანია, ვინც ვერანაირ სიტუაციაში ან საქმეში ვერ გამოხატავს თავის თავს. ამ შემთხვევაში მათ უნდა დაიცვან სხვა ადამიანების მოსაზრებები და აკეთონ ის, რასაც ამბობენ. ამავდროულად, მათ არ ესმით, რომ ასეთი ქმედებებით ისინი ანადგურებენ მათ პიროვნებას, არ აძლევენ მის რეალიზებას, რითაც აწესებენ საკუთარ თავს სხვადასხვა კლიშეებს, სტერეოტიპებს, რაც, მათი აზრით, უფრო თავისუფალ და მიუკერძოებელ ხედვას იძლევა. მსოფლიო. მაგრამ არავითარი სტერეოტიპებით ცხოვრება არ არის სწორი. უნდა გვახსოვდეს, რომ ადამიანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს საკუთარი პოტენციალი. თქვენ უნდა გაუშვათ თქვენი პოტენციალი და არ შეეცადოთ დამალოთ იგი ცნობიერების სიღრმეში.

ა.ელისის აზრით, ფსიქოლოგიური პრობლემები ჩნდება მაშინ, როდესაც ადამიანი ცდილობს დაიცვას მარტივი პრეფერენციები (სიყვარულის სურვილები, მოწონება, მხარდაჭერა) და შეცდომით მიაჩნია, რომ ეს მარტივი პრეფერენციები არის მისი წარმატების აბსოლუტური საზომი ცხოვრებაში.

ამასთან დაკავშირებით, A. Alice ქმნის RET თეორიას, რათა შეეცადოს გაათავისუფლოს ადამიანები აკვიატებული კლიშეებისა და სტერეოტიპებისგან და თავისუფლად მისცეს მათ პოტენციალს.

Თავი 1

1.1 ABC - სქემა

RET-ის დამფუძნებელმა ა. ელისმა ჩამოაყალიბა მთელი რიგი დებულებები, რომლებიც აქტიურად გამოიყენება პრაქტიკულ გამოსწორების ფსიქოლოგიაში. ერთ-ერთი ასეთი დებულება, რომელსაც ხშირად ციტირებს ელისი, არის განცხადება: „ადამიანებს არ აწუხებთ საგნები, არამედ ის, თუ როგორ ხედავენ მათ“ (Epictetus). ინდივიდუალური ცნობიერების სტრუქტურაში ხაზგასმული მეცნიერული მიდგომების საფუძველზე, ა. ელისი ცდილობს გაათავისუფლოს კლიენტი სტერეოტიპებისა და კლიშეების ობლიგაციებისგან, უზრუნველყოს სამყაროზე უფრო თავისუფალი და ღია ხედვა. ა.ელისის კონცეფციაში ადამიანი ინტერპრეტირებულია, როგორც თვითშეფასება, თვითმხარდამჭერი და თვითმმართველობის მოლაპარაკე. ა.ელისი თვლის, რომ ყველა ადამიანი იბადება გარკვეული პოტენციალით და ამ პოტენციალს ორი მხარე აქვს: რაციონალური და ირაციონალური; კონსტრუქციული და დესტრუქციული და ა.შ. ა.ელისის აზრით, ფსიქოლოგიური პრობლემები ჩნდება მაშინ, როდესაც ადამიანი ცდილობს დაიცვას მარტივი პრეფერენციები (სიყვარულის სურვილები, მოწონება, მხარდაჭერა) და შეცდომით მიაჩნია, რომ ეს მარტივი პრეფერენციები არის მისი წარმატების აბსოლუტური საზომი ცხოვრებაში. გარდა ამისა, ადამიანი არის არსება, რომელიც უკიდურესად ექვემდებარება სხვადასხვა გავლენას ყველა დონეზე - ბიოლოგიურიდან სოციალურამდე. მაშასადამე, ა.ელისი არ არის მიდრეკილი ადამიანის ბუნების მთელი ცვალებადი სირთულე ერთ რამეზე დაიყვანოს. RET განასხვავებს ადამიანის ფუნქციონირების სამ წამყვან ფსიქოლოგიურ ასპექტს: აზრებს (შემეცნებებს), გრძნობებს და ქცევას. ა.ელისმა გამოყო შემეცნების ორი ტიპი: აღწერითი და შეფასებითი. აღწერილობითი შემეცნები შეიცავს ინფორმაციას რეალობის შესახებ, იმის შესახებ, თუ რა აღიქვა ადამიანმა სამყაროში, ეს არის „სუფთა“ ინფორმაცია რეალობის შესახებ. შეფასებითი შემეცნებითი ასახავს ადამიანის დამოკიდებულებას ამ რეალობისადმი. აღწერილობითი შემეცნები აუცილებლად დაკავშირებულია სხვადასხვა ხარისხის სიმკაცრის შეფასების კავშირებთან. არაობიექტური მოვლენები თავისთავად გვაძლევს დადებით ან უარყოფით ემოციებს, ხოლო ჩვენი შინაგანი აღქმა ამ მოვლენების - მათი შეფასება. ჩვენ ვგრძნობთ რასაც ვფიქრობთ იმაზე, რასაც აღვიქვამთ. დარღვევები ემოციურ სფეროში არის კოგნიტური სფეროს დარღვევების შედეგი (როგორიცაა გადაჭარბებული განზოგადება, ცრუ დასკვნები და ხისტი დამოკიდებულებები). ელისმა შეიმუშავა ერთგვარი „ნევროზული კოდი“, ე.ი. მცდარი გადაწყვეტილებების კომპლექსი, შესრულების სურვილი, რაც იწვევს ფსიქოლოგიურ პრობლემებს:

1. არსებობს ძლიერი მოთხოვნილება, რომ გიყვარდეს ან დაამტკიცოს ყველა ადამიანი მნიშვნელოვან გარემოში.

2. ყველა უნდა იყოს კომპეტენტური ცოდნის ყველა სფეროში.

3. ადამიანების უმეტესობა ბოროტი, კორუმპირებული და საზიზღარია.

4. იქნება კატასტროფა, თუ მოვლენები განსხვავებულ გზას მიიღებს, ვიდრე დაპროგრამებული ადამიანი.

5. ადამიანური უბედურებები გამოწვეულია გარე ძალებით და ადამიანები მათზე ნაკლებად აკონტროლებენ.

6. თუ არსებობს საფრთხე, მაშინ ის არ უნდა დაიძლიოს.

7. უფრო ადვილია ცხოვრებაში გარკვეული სირთულეების თავიდან აცილება, ვიდრე მათთან გამკლავება და პასუხისმგებლობის აღება.

8. ამ სამყაროში სუსტი ყოველთვის ძლიერზეა დამოკიდებული.

9. ადამიანის წარსულმა ისტორიამ გავლენა უნდა მოახდინოს მის უშუალო ქცევაზე „ახლა“.

10. არ ინერვიულოთ სხვა ადამიანების პრობლემებზე.

11. აუცილებელია ყველა პრობლემის სწორად, ნათლად და სრულყოფილად გადაჭრა და თუ ეს ასე არ არის, მაშინ კატასტროფა მოხდება.

12. თუ ვინმე არ აკონტროლებს თავის ემოციებს, მაშინ მისი დახმარება შეუძლებელია.

ა.ელისმა შემოგვთავაზა თავისი პიროვნების სტრუქტურა, რომელსაც მან დაარქვა ლათინური ანბანის პირველი ასოების "ABC-თეორია": A - გამააქტიურებელი მოვლენა; B - კლიენტის აზრი ღონისძიების შესახებ; გ - მოვლენის ემოციური ან ქცევითი შედეგები; დ - მოვლენაზე შემდგომი რეაქცია გონებრივი დამუშავების შედეგად; E - საბოლოო ღირებულების დასკვნა (კონსტრუქციული ან დესტრუქციული).

ამ კონცეპტუალურმა სქემამ ფართო გამოყენება ჰპოვა პრაქტიკულ მაკორექტირებელ ფსიქოლოგიაში, ვინაიდან ის საშუალებას აძლევს თავად კლიენტს ჩაატაროს ეფექტური თვითდაკვირვება და თვითანალიზი დღიურის ჩანაწერების სახით.

კლიენტის ქცევის ან ინტროსპექციის ანალიზს სქემის მიხედვით „მოვლენა – მოვლენის აღქმა – რეაქცია – რეფლექსია – დასკვნა“ აქვს მაღალი პროდუქტიულობა და სწავლის ეფექტი.

„ABC-სქემა“ გამოიყენება პრობლემურ სიტუაციაში მყოფ კლიენტს ირაციონალური დამოკიდებულებიდან რაციონალურზე გადასვლაში. სამუშაოები რამდენიმე ეტაპად შენდება. პირველი ეტაპი არის გარკვევა, მოვლენის (A) პარამეტრების გარკვევა, მათ შორის იმ პარამეტრების, რომლებიც ყველაზე მეტად ემოციურად მოქმედებდნენ კლიენტზე და იწვევდნენ მას არაადეკვატურ რეაქციებს.

რაციონალური ემოციური ფსიქო-მაკორექტირებელი ალისა

A \u003d (A0 + Ac) \u003d B,

სადაც A0 არის ობიექტური მოვლენა (აღწერილია დამკვირვებელთა ჯგუფის მიერ);

Ac - სუბიექტურად აღქმული მოვლენა (აღწერილი კლიენტის მიერ);

C - კლიენტის შეფასების სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს ობიექტური მოვლენის რომელი პარამეტრები იქნება აღქმული და მნიშვნელოვანი.

ამ ეტაპზე ხდება მოვლენის პირადი შეფასება. კლასიფიკაცია საშუალებას აძლევს კლიენტს განასხვავოს მოვლენები, რომელთა შეცვლა შესაძლებელია და არ შეიძლება. ამავდროულად, შესწორების მიზანი არ არის კლიენტის წახალისება, რათა თავიდან აიცილოს შეჯახება მოვლენასთან, არ შეცვალოს იგი (მაგალითად, ახალ სამსახურში გადასვლა უფროსთან გადაუჭრელი კონფლიქტის არსებობისას), არამედ გაეცანით შეფასებითი შემეცნების სისტემას, რომელიც ართულებს ამ კონფლიქტის მოგვარებას, მოახდინეთ ამ სისტემის რესტრუქტურიზაცია და მხოლოდ ამის შემდეგ მიიღება გადაწყვეტილება სიტუაციის შეცვლაზე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, კლიენტი ინარჩუნებს პოტენციურ დაუცველობას მსგავს სიტუაციებში.

მეორე ეტაპი არის აღქმული მოვლენის (C) ემოციური და ქცევითი შედეგების იდენტიფიცირება. ამ ეტაპის მიზანია მოვლენის მიმართ ემოციური რეაქციების მთელი დიაპაზონის იდენტიფიცირება (რადგან ყველა ემოცია არ არის ადვილად დიფერენცირებული ადამიანის მიერ, ზოგი კი თრგუნავს და არ რეალიზდება რაციონალიზაციისა და სხვა თავდაცვის მექანიზმების ჩართვის გამო).

გამოცდილი ემოციების ინფორმირებულობა და ვერბალიზაცია ზოგიერთი კლიენტისთვის შეიძლება რთული იყოს: ზოგისთვის ლექსიკის დეფიციტის გამო, ზოგისთვის ქცევის დეფიციტის გამო (ქცევის სტერეოტიპების არსენალში არარსებობა ჩვეულებრივ ასოცირდება ემოციების ზომიერ გამოხატვასთან). ასეთი კლიენტები რეაგირებენ პოლარიზებული ემოციებით, ან ძლიერი სიყვარულით, ან სრული უარყოფით.

კლიენტის მიერ გამოყენებული სიტყვების ანალიზი ხელს უწყობს ირაციონალური დამოკიდებულებების გამოვლენას. ჩვეულებრივ, ირაციონალური დამოკიდებულება ასოცირდება სიტყვებთან, რომლებიც ასახავს კლიენტის ემოციური ჩართულობის უკიდურეს ხარისხს (კოშმარული, საშინელი, საოცარი, აუტანელი და ა.შ.), რომელსაც აქვს სავალდებულო რეცეპტის ხასიათი (აუცილებელი, უნდა, უნდა, უნდა და ა. ), ასევე პიროვნების, ობიექტის ან მოვლენების გლობალური შეფასებები.

ა. ელისმა გამოყო ირაციონალური დამოკიდებულების ოთხი ყველაზე გავრცელებული ჯგუფი, რომლებიც პრობლემებს ქმნიან:

1. კატასტროფული დანადგარები.

2. სავალდებულო ვალდებულების დანადგარები.

3. მათი საჭიროებების სავალდებულო განხორციელების ინსტალაციები.

4. გლობალური შეფასების პარამეტრები.

სცენის მიზანი მიიღწევა, როდესაც პრობლემურ ზონაში ირაციონალური დამოკიდებულების იდენტიფიცირება ხდება (შეიძლება იყოს რამდენიმე მათგანი), ნაჩვენებია მათ შორის კავშირების ბუნება (პარალელური, არტიკულაციური, იერარქიული დამოკიდებულება), რაც გასაგებს ხდის მრავალკომპონენტიან რეაქციას. ინდივიდი პრობლემურ სიტუაციაში.

ასევე აუცილებელია კლიენტის რაციონალური დამოკიდებულების იდენტიფიცირება, რადგან ისინი ურთიერთობის დადებით ნაწილს წარმოადგენენ, რომელიც მომავალში შეიძლება გაფართოვდეს.

მესამე ეტაპი არის ირაციონალური დამოკიდებულების რეკონსტრუქცია. რეკონსტრუქცია უნდა დაიწყოს, როდესაც კლიენტი ადვილად ამოიცნობს ირაციონალურ დამოკიდებულებებს პრობლემურ სიტუაციაში. ის შეიძლება გაგრძელდეს: შემეცნებით დონეზე, წარმოსახვის დონეზე, ქცევის დონეზე - პირდაპირი მოქმედება.

კოგნიტურ დონეზე რეკონსტრუქცია მოიცავს კლიენტის მიერ დამოკიდებულების სიმართლის, მოცემულ სიტუაციაში მისი შენარჩუნების აუცილებლობის დადასტურებას. ამ სახის მტკიცებულების პროცესში კლიენტი კიდევ უფრო ნათლად ხედავს ამ დამოკიდებულების შენარჩუნების უარყოფით შედეგებს. დამხმარე მოდელირების გამოყენება (როგორ მოაგვარებდნენ სხვები ამ პრობლემას, რა დამოკიდებულებები ექნებოდათ ამ შემთხვევაში) შესაძლებელს ხდის ახალი რაციონალური დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას კოგნიტურ დონეზე.

წარმოსახვის დონეზე რეკონსტრუქცია იყენებს როგორც ნეგატიურ, ისე პოზიტიურ წარმოსახვას. კლიენტს სთხოვენ გონებრივად ჩაეფლონ ტრავმულ სიტუაციაში. ნეგატიური წარმოსახვით მან მაქსიმალურად სრულად უნდა განიცადოს წინა ემოცია, შემდეგ კი შეეცადოს შეამციროს მისი დონე და გააცნობიეროს რა ახალი დამოკიდებულებით მოახერხა ამის მიღწევა. ტრავმულ სიტუაციაში ასეთი ჩაძირვა ბევრჯერ მეორდება. ტრენინგი შეიძლება ჩაითვალოს ეფექტურად დასრულებულად, თუ კლიენტმა შეამცირა გამოცდილი ემოციების ინტენსივობა პარამეტრების რამდენიმე ვარიანტის დახმარებით. პოზიტიური ფანტაზიით კლიენტი დაუყოვნებლივ წარმოაჩენს პრობლემურ სიტუაციას დადებითად შეფერილი ემოციით.

პირდაპირი მოქმედების დახმარებით რეკონსტრუქცია არის კოგნიტურ დონეზე და წარმოსახვაში განხორციელებული დამოკიდებულებების ცვლილებების წარმატების დადასტურება. პირდაპირი მოქმედებები ხორციელდება დატბორვის ტექნიკის ტიპის, პარადოქსული განზრახვის, მოდელირების ტექნიკის მიხედვით.

მეოთხე ეტაპი არის ადაპტაციური ქცევის კონსოლიდაცია კლიენტის მიერ დამოუკიდებლად შესრულებული საშინაო დავალების დახმარებით. ისინი ასევე შეიძლება განხორციელდეს კოგნიტურ დონეზე, წარმოსახვაში ან პირდაპირი მოქმედების დონეზე.

RET ძირითადად ნაჩვენებია კლიენტებისთვის, რომლებსაც შეუძლიათ თავიანთი აზრების ინტროსპექცია, ასახვა და ანალიზი.

თავი 2 გამოსწორების ძირითადი მიზნები

2.1 ფსიქოლოგის პოზიცია

მთავარი მიზანია დაეხმაროს რწმენათა, ნორმებისა და იდეების სისტემის გადახედვას. პირადი მიზანი არის განთავისუფლება თვითდადანაშაულების იდეისგან.

გარდა ამისა, ა. ელისმა ჩამოაყალიბა არაერთი სასურველი თვისება, რომლის მიღწევაც კლიენტის მიერ შეიძლება იყოს ფსიქო-მაკორექტირებელი მუშაობის კონკრეტული მიზანი: სოციალური ინტერესი, ინტერესი საკუთარი თავის მიმართ, თვითმმართველობა, ტოლერანტობა, მოქნილობა, გაურკვევლობის მიღება, მეცნიერული აზროვნება, საკუთარი თავის მიღება, რისკების აღების უნარი, რეალიზმი.

ამ კონცეფციის შესაბამისად მომუშავე ფსიქოლოგის პოზიცია, რა თქმა უნდა, დირექტიულია. ის განმარტავს, არწმუნებს. ის არის ავტორიტეტი, რომელიც უარყოფს მცდარ განსჯას, მიუთითებს მათ უზუსტობაზე, თვითნებობაზე და ა.შ. ის მიმართავს მეცნიერებას, აზროვნების უნარს და, ელისის სიტყვებით, არ არის დაკავებული აბსოლუციით, რის შემდეგაც კლიენტი შეიძლება თავს უკეთ გრძნობდეს, მაგრამ არ არის ცნობილი, რეალურად უფრო ადვილია თუ არა მისთვის.

მოთხოვნები და მოლოდინები კლიენტისგან. კლიენტს ენიჭება მოსწავლის როლი და შესაბამისად მისი წარმატება ინტერპრეტირდება მოტივაციისა და სტუდენტის როლთან იდენტიფიკაციის მიხედვით.

მოსალოდნელია, რომ კლიენტი გაივლის ინსაიტის სამ დონეს:

1. ზედაპირული - პრობლემის გაცნობიერება.

2. ღრმა - საკუთარი ინტერპრეტაციების ამოცნობა.

3. ღრმა - ცვლილების მოტივაციის დონეზე.

ზოგადად, ფსიქოლოგიური წინაპირობები RET არის შემდეგი:

კლიენტის პირადი პასუხისმგებლობის აღიარება მათ პრობლემებზე;

მიიღება აზრი, რომ არსებობს ამ პრობლემებზე გადამწყვეტი გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა

აღიარება, რომ კლიენტის ემოციური პრობლემები გამომდინარეობს მისი ირაციონალური იდეებიდან საკუთარ თავზე და სამყაროზე;

კლიენტის მიერ ამ წარმომადგენლობების გამოვლენა (გააზრება);

კლიენტის მიერ ამ შეხედულებების სერიოზული განხილვის სარგებლიანობის აღიარება;

თანხმობა, რომ ძალისხმევა დაპირისპირდეს თქვენს ალოგიკურ გადაწყვეტილებებს;

კლიენტის თანხმობა RET-ის გამოყენებაზე.

თავი 3 რაციონალურ-ემოციური თერაპიის ტექნიკა

RET ხასიათდება ფსიქოტექნიკის ფართო სპექტრით, მათ შორის სხვა სფეროებიდან ნასესხები.

1. ირაციონალური შეხედულებების განხილვა და უარყოფა.

ფსიქოლოგი აქტიურად განიხილავს კლიენტთან, უარყოფს მის ირაციონალურ შეხედულებებს, მოითხოვს მტკიცებულებებს, აზუსტებს ლოგიკურ საფუძვლებს და ა.შ. დიდი ყურადღება ეთმობა კლიენტის კატეგორიულობის შერბილებას: ნაცვლად "მე უნდა" - "მე მინდა"; ნაცვლად "საშინელი იქნება, თუ ..." - "ალბათ ეს არ იქნება ძალიან მოსახერხებელი, თუ ..."; ნაცვლად "მე ვალდებული ვარ გავაკეთო ეს სამუშაო" - "მინდა, რომ ეს საქმე მაღალ დონეზე გავაკეთო".

2. შემეცნებითი საშინაო დავალება ასოცირდება ინტროსპექციასთან „ABC-მოდელის“ მიხედვით და ჩვეული ვერბალური რეაქციებისა და ინტერპრეტაციების რესტრუქტურიზაციასთან.

3. რაციონალურ-ემოციური წარმოსახვა. კლიენტს სთხოვენ წარმოიდგინოს მისთვის რთული სიტუაცია და მისი გრძნობები მასში. შემდეგ შემოთავაზებულია სიტუაციაში არსებული თვითშეგრძნების შეცვლა და ქცევის რა ცვლილებებს გამოიწვევს ეს.

4. როლური თამაში. თამაშდება შემაშფოთებელი სიტუაციები, მუშავდება არაადეკვატური ინტერპრეტაციები, განსაკუთრებით ისეთები, რომლებიც ატარებენ თვითდადანაშაულებას და თვითდამცირებას.

5. „შეტევა შიშზე“. ტექნიკა შედგება საშინაო დავალებისგან, რომლის მნიშვნელობა არის ისეთი მოქმედების შესრულება, რომელიც ჩვეულებრივ იწვევს კლიენტში შიშს ან ფსიქოლოგიურ სირთულეებს. მაგალითად, კლიენტს, რომელიც განიცდის მძიმე დისკომფორტს გამყიდველთან ურთიერთობისას, სთავაზობენ წასვლას დიდ მაღაზიაში, სადაც ბევრი განყოფილებაა და თითოეულ განყოფილებაში სთხოვს, აჩვენოს მას რაიმე.

დასკვნა

A. Alice-მა შექმნა RET-ის ყველაზე პერსპექტიული თეორია. ის ეხმარება ადამიანებს აჩვენონ თავიანთი „მე“, ხელს უწყობს ინტროსპექციას და თვითგამოხატვას. ეს თეორია აქტიურად გამოიყენება ფსიქოლოგიაში. საშუალებას აძლევს ფსიქოლოგს მოიქცეს სწორად და პროფესიონალურად კლიენტთან, აღნიშნოს მისი ყველა ვალდებულება და მიღწევა.

ა. ელისმა ჩამოაყალიბა მთელი რიგი სასურველი თვისებები, რომელთა მიღწევაც კლიენტის მიერ შეიძლება იყოს ფსიქოკორექტორული მუშაობის კონკრეტული მიზანი: სოციალური ინტერესი, ინტერესი საკუთარი თავის მიმართ, თვითმმართველობა, ტოლერანტობა, მოქნილობა, გაურკვევლობის მიღება, მეცნიერული აზროვნება, საკუთარი თავის მიღება, რისკების აღების უნარი, რეალიზმი.

ბიბლიოგრაფია

1. ელის ა. დეპრესიის შემეცნებითი ელემენტი, რომელიც უსამართლოდ არის უგულებელყოფილი // მოსკოვის ფსიქოთერაპიის ჟურნალი. 1994. No1.

2. Ellis A. რაციონალურ-ემოციური და კოგნიტურ-ქცევითი ფსიქოთერაპიის ევოლუცია // ფსიქოთერაპიის ევოლუცია / ედ. ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. სეირნობა.

M.: KLASS, 1998. T. 2. S. 304-330.

3. Ellis A. ჰუმანისტური ფსიქოთერაპია. რაციონალურ-კოგნიტური მიდგომა. სანქტ-პეტერბურგი: SOVA; M.: EKSMO-PRESS, 2002. 272 ​​გვ.

4. Adler A. ფსიქოთერაპია ინდივიდუალური ფსიქოლოგიის ფარგლებში // კონსულტაციისა და ფსიქოთერაპიის ტექნიკა. ანთოლოგია / რედ. ვ.საჰაკიანი. M.: APRIL-PRESS; EKSMO-PRESS, 2000. S. 56-104.

5. Beck A. კომენტარი J. Marmore-ს მოხსენებაზე "ფსიქოთერაპიული პროცესი: სხვადასხვა მიდგომის საერთო მნიშვნელები" // ფსიქოთერაპიის ევოლუცია / ედ. ᲛᲔ ᲕᲐᲠ. სეირნობა. M.: KLASS, 1998. T. 2. S. 131-145.

6. ჰორნი კ. მახასიათებელი ანალიზი // კონსულტაციისა და ფსიქოთერაპიის ტექნიკა. ანთოლოგია / რედ. ვ.საჰაკიანი. M.: APRIL-PRESS;

EKSMO-PRESS, 2000. S. 174-206.

7. Dubois P. ფსიქონევროზები და მათი ფსიქიკური მკურნალობა. პეტერბურგი: კ.ლ. Ricker, 1912. - 397გვ.

8. მასლოუ, ა.გ. მოტივაცია და პიროვნება / A.G. Maslow. - პეტერბურგი: ევრაზია, 1999. - 478გვ.

9. დიუი ჯონსი. აზროვნების ფსიქოლოგია და პედაგოგიკა / დიუი ჯონსი. - მ.: მირი, 1919. - 202გვ.

10. რასელი, B. N. აზროვნების ხელოვნება / B. ნ რასელი. - მ.: იდეა-პრესი, 1999.- 240გვ.

მასპინძლობს Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

რაციონალურ-ემოციური თერაპიის შემუშავება და ძირითადი პრინციპები. A-B-C მოდელის შექმნა ადექვატურ და არაადეკვატურ ემოციურ რეაქციას შორის არჩევანის საილუსტრაციოდ. თერაპიული პროცესის მიზანი, ამოცანები და ეტაპები, ძირითადი ტექნიკა, უნიკალურობა და შეზღუდვები.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 26/04/2011


არტთერაპიის ძირითადი მიდგომები და ფუნქციები, ჯგუფში მუშაობის თავისებურებები, მისი ტექნიკა და ტექნიკა. კლიენტებთან ინდივიდუალური მუშაობის შესაძლებლობები არტ თერაპიის სფეროში. განსხვავებული კატეგორიის კლიენტებთან მეთოდის გამოყენების გამორჩეული თვისებები და რეკომენდაციები.

ნაშრომი, დამატებულია 04.10.2011წ


ფსიქოანალიზის, როგორც პიროვნების თეორიისა და ფსიქოპათოლოგიის მახასიათებლები; პიროვნების აშლილობის თერაპიის მეთოდი; ინდივიდის არაცნობიერი აზრებისა და გრძნობების შესწავლის მეთოდი. ცნობიერების დონის, პიროვნების სტრუქტურისა და ინსტინქტების შესწავლა – ქცევის მამოძრავებელი ძალა.

რეზიუმე, დამატებულია 05/28/2010


ინტრაპერსონალური კონფლიქტის კონცეფცია. ინტრაპერსონალური კონფლიქტების ფსიქოლოგიური თეორიები. არტ თერაპიის, როგორც მუშაობის ფორმა ფსიქოლოგიაში თავისებურებები. არტთერაპიის პროგრამა ინტრაპერსონალური კონფლიქტების დასაძლევად. კვლევის პროცედურის აღწერა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 15/08/2011


ძირითადი ემოციური პროცესები და მათი მართვა. გრძნობების სახეები. ემოციები, როგორც სუბიექტური ფსიქოლოგიური მდგომარეობის განსაკუთრებული კლასი. ქცევის იმპულსური რეგულირების პროცესი. გრძნობები, როგორც ადამიანის ემოციური განვითარების პროდუქტი.

საკონტროლო სამუშაო, დამატებულია 08/03/2007 წ


ფსიქოდინამიკური თერაპიის ცნებები. ფსიქოდინამიკური თერაპიის თავისებურებები ფსიქოსომატური აშლილობებით დაავადებულ კლიენტებთან მუშაობისას. ცხოვრებისეული სიტუაციების გავლენის შესწავლა, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს კონფლიქტები და სიმპტომების კომპლექსების გაჩენა.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 14.11.2012


ემოციები, როგორც სუბიექტური ფსიქოლოგიური მდგომარეობის განსაკუთრებული კლასი, მათი მახასიათებლები და ძირითადი თეორიები. ემოციური გამოცდილების სახეები და მახასიათებლები, აფექტისა და სტრესის ცნება. ადამიანში ემოციებისა და გრძნობების განათლება, ჩამოყალიბება და განვითარება, მათი როლი.

რეზიუმე, დამატებულია 27/11/2010


არტთერაპიის, როგორც ფსიქოანალიზის თეორიის განვითარების ისტორია. არტ თერაპიის თანამედროვე კვლევების ანალიზი ამ მეთოდის თერაპიული მიზნებისთვის სარგებლიანობის დასამტკიცებლად. არტთერაპიისადმი ზემოქმედების მნიშვნელობა, ძირითადი დებულებები, ფუნქციები და მექანიზმი.

რეზიუმე, დამატებულია 17/09/2009


ფსიქიკური ჯანმრთელობის კონცეფცია. ფსიქიკური ნორმისა და პათოლოგიის საზღვრების ფარდობითობა. ქცევისა და ხასიათის დამოკიდებულება პიროვნების ფსიქოტიპზე. ფსიქო-მაკორექტირებელი მუშაობის ძირითადი ეტაპები. ფსიქოგენური დარღვევები, მათი მახასიათებლები და მიზეზები.

მოტყუების ფურცელი, დამატებულია 10/07/2009


პაციენტების რეაბილიტაცია. ერიქსონის ჰიპნოზი. Ნეირო ლინგვისტური პროგრამირება. გეშტალტ თერაპია. ჯგუფური ფსიქოთერაპია. ემოციურ-კოგნიტური თერაპია. ქცევითი, ანტიკრიზისული ფსიქოთერაპია. ოკუპაციური თერაპია. ფსიქო-მაკორექტირებელი ჯგუფის მუშაობა.