აზიისა და ლათინური ამერიკის ქვეყნები. ტროპიკული და სამხრეთ აფრიკის ქვეყნები

განვითარების გზები აზიაში, აფრიკასა და ლათინურ ამერიკაში

პარამეტრის სახელი	მნიშვნელობა
სტატიის თემა:	განვითარების გზები აზიაში, აფრიკასა და ლათინურ ამერიკაში
რუბრიკა (თემატური კატეგორია)	პოლიტიკა

ინდუსტრიული ძალების კოლონიებად და ნახევრად კოლონიებად გადაქცევის დროს აზიისა და აფრიკის ქვეყნების ხალხთა უმეტესობა ცხოვრობდა ფეოდალური ან ტომობრივი სისტემის პირობებში. ინდუსტრიული ქვეყნების მიერ მათი დაპყრობის შედეგები უკიდურესად ორაზროვანი იყო.

განსაკუთრებით დამანგრეველი იყო კოლონიალიზმი, რომელიც კოლონიების ექსპლუატაციისას იყენებდა პრეკაპიტალისტური ეპოქის მეთოდებს. Oʜᴎ მოიცავდა კოლონიების ძარცვას, ოქროს, ვერცხლის, კულტურული ძეგლების დედა ქვეყნებში ექსპორტს, მონებით ვაჭრობის სისტემის შექმნას, რამაც განსაკუთრებით იმოქმედა ეკვატორული აფრიკის მოსახლეობაზე მე-16-19 საუკუნეებში.

ანტიკოლონიალური მოძრაობების ზრდის მიზეზები. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის მიტროპოლიები, დაინტერესებულნი არიან უცხოური ბაზრების გაფართოებით, კოლონიების რესურსების გამოყენებით, მათ შორის. და იაფი მუშახელი, ცდილობდნენ შეექმნათ თავიანთი საკუთრების მოწესრიგებული მართვის სისტემა. კოლონიური ადმინისტრაცია, როგორც წესი, ცდილობდა დაეყრდნო ადგილობრივი თავადაზნაურობის მხარდაჭერას (ეს განსაკუთრებით ახასიათებდა დიდ ბრიტანეთს ინდოეთში), მისი ძალაუფლებისა და პრივილეგიების შენარჩუნებისას. შეზღუდული იყო მხოლოდ ფეოდალური დაპირისპირების გაღვივებისა და დამოუკიდებელი საგარეო და სამხედრო პოლიტიკის გატარების შესაძლებლობა. ტრადიციული ცხოვრების წესის განადგურება არ იყო კოლონიალისტების მიზანი (მაგალითად, ინდოეთში, ბრიტანელებმა კასტის სისტემა ხელუხლებლად დატოვეს), მიუხედავად ამისა, კოლონიური ქვეყნების ხალხების ცხოვრების წესმა განიცადა ცვლილებები.

კომუნალური მეურნეობისა და საარსებო მეურნეობის სისტემა, ანუ უკიდურესად კონსერვატიული, ინერტული გზები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე არ შეცვლილა, ყოველგვარ განვითარებასთან შეუთავსებელი. გამოთავისუფლებული იაფი მუშახელი გამოიყენებოდა ახლად შექმნილ მრეწველობაში, რომელიც ემსახურებოდა მეტროპოლიების ეკონომიკას. ამან, თავის მხრივ, გააფართოვა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების ფარგლები და დააჩქარა ტრადიციული გზების დაშლა.

ინდუსტრიული სახელმწიფოების პოლიტიკამ იგივე გავლენა მოახდინა მათზე დამოკიდებულ ქვეყნებზე, რომლებიც ვაჭრობისა და ეკონომიკური ექსპანსიის ობიექტად იქცნენ. ასე რომ, ჯერ კიდევ მე -19 საუკუნეში, ჩინეთი, რომელმაც განიცადა მარცხი დიდ ბრიტანეთთან ომში, იძულებული გახდა დათანხმებულიყო თავისუფალი ვაჭრობისთვის ხუთი უდიდესი პორტის გახსნაზე, მიეღო დაბალი საბაჟო გადასახადების დაწესების ვალდებულება (არაუმეტეს 5%. ) ბრიტანულ საქონელზე. ღია პორტებში ბრიტანელებმა მიიღეს უფლება შეექმნათ დასახლებები - დასახლებები თავიანთი ადმინისტრაციით, ჯარებითა და პოლიციით. ინგლისურმა სუბიექტებმა მიიღეს ექსტრატერიტორიულობის უფლება, ანუ არ ექვემდებარებოდნენ ჩინეთის ხელისუფლების იურისდიქციას. დიდი ბრიტანეთის შემდეგ, დეტალური დათმობები, რომლებიც დამახასიათებელი გახდა დამოკიდებული ქვეყნებისთვის, მიიღეს ჩინეთიდან საფრანგეთმა და შეერთებულმა შტატებმა. შემდეგ დაიწყო ჩინეთის დაყოფა გავლენის ეკონომიკურ სფეროებად, მის ტერიტორიაზე სიმაგრეების დაკავება.

გერმანია 1898 წ. დაიპყრო კიაო ჩაოს ყურე და ჩინეთის მთავრობას 99 წლიანი იჯარის ხელშეკრულება დაუწესა. რუსეთმა ამავე დროს „იჯარით აიღო“ ლიაოდონგის ნახევარკუნძული პორტ არტურის ციხესთან.
მასპინძლობს ref.rf
დიდმა ბრიტანეთმა იმავე პირობებით მიიღო კოულუნის ნახევარკუნძული და მის მიმდებარე კუნძულები, სადაც ის იყო 1842 წლიდან. ჰონგ კონგის კოლონია. იაპონიის გაძლიერება ჩინეთთან ომის შედეგად 1894-1895 წწ. აიძულა იგი დაეტოვებინა კონტროლი კორეაზე, რომელიც გახდა ფორმალურად დამოუკიდებელი, მაგრამ ფაქტობრივად - იაპონიის გავლენის სფერო. აშშ 1899 წ. გამოვიდა დოქტრინა "ღია კარების" შესახებ ჩინეთში. ამ დოქტრინის მიხედვით, რომელსაც მხოლოდ რუსეთი აპროტესტებდა, არც ერთ დიდ სახელმწიფოს არ უნდა ჰქონდეს სხვაზე მეტი ეკონომიკური სარგებელი. იგი ასევე ვარაუდობდა, რომ ნებისმიერი დამატებითი ჩინეთის დათმობა ერთ-ერთ მათგანს თან ახლდა დათმობა დანარჩენი სახელმწიფოების მიმართ.

წინააღმდეგობა ინდუსტრიული ძალების ბატონობის მიმართ ქვეყნებზე, რომლებიც აღმოჩნდნენ კოლონიების და ნახევრად კოლონიების პოზიციაზე, არ შეწყვეტილა კოლონიური სისტემის გაჩენის შემდეგ. იგი გახდა მე-20 საუკუნის ისტორიული განვითარების უმნიშვნელოვანესი მახასიათებელი.

აზიის ქვეყნები XX საუკუნის დასაწყისში. მე-19 და მე-20 საუკუნეებში მასობრივი ანტიკოლონიალური მოძრაობების გაჩენა იშვიათი არ იყო. მათი საერთო მახასიათებელი იყო აქცენტი ტრადიციული ცხოვრების წესის აღდგენაზე, უცხოელთა განდევნაზე. მაგალითად, 1900 წელს ჩინეთში ეგრეთ წოდებული "ბოქსერის" აჯანყების დროს. (სხვა სახელია იეტუანის აჯანყება, ʼʼყვითელი ბანდები''), რომელიც წამოიწყეს გლეხებისა და ქალაქის ღარიბების მიერ, აჯანყებულებმა გაანადგურეს რკინიგზა, საკომუნიკაციო ხაზები, მოკლეს უცხოელები და ჩინელები, რომლებსაც უცხო ტანსაცმელი ეცვათ.

არცერთი ანტიკოლონიალური ქმედება ტრადიციონალისტური ლოზუნგებით არ დასრულებულა წარმატებით. მეტისმეტად დიდი იყო კოლონიალისტების სამხედრო-ტექნიკური უპირატესობა. ამავდროულად, კოლონიურ დროინდელ წესრიგში დაბრუნების იდეა ახლოს იყო მხოლოდ მოსახლეობის ყველაზე ღარიბ, გაუნათლებელ ფენებთან, რელიგიურ ლიდერებთან, რომლებიც გაღიზიანებულნი იყვნენ ქრისტიანი მისიონერების საქმიანობით. ადგილობრივი ფეოდალური თავადაზნაურობა გაიყო ახალი წესრიგის მომხრეებად და მოწინააღმდეგეებად.

კოლონიებსა და დამოკიდებულ ქვეყნებში არსებობდა მმართველი ელიტის გავლენიანი ფენა, თანამდებობის პირები, კომერციული და სამრეწველო კაპიტალის წარმომადგენლები, რომლებიც თანამშრომლობდნენ კაპიტალთან და მეტროპოლიტენის ქვეყნების ხელისუფლებასთან. ამ ფენაში, რომელსაც ეძახდნენ ʼʼკომპრადორსკაიაʼʼ (კორუმპირებული), ისევე როგორც მოსახლეობის სხვა ფენებში, გაჩნდა განთავისუფლების სურვილი. ამავდროულად, განთავისუფლებისთვის ბრძოლის ძალადობრივი მეთოდები მას საზიანო და უაზროდ თვლიდა. მოსახლეობის განათლებული ნაწილისთვის ცხადი იყო, რომ აჯანყებების საპასუხოდ, კოლონიალისტების ჯარები და მათი ადგილობრივი მოკავშირეები გაანადგურებდნენ უზარმაზარ ტერიტორიებს და, გამარჯვებით, გამკაცრებდნენ ხელისუფლების რეჟიმს, რაც შეასუსტებდა შანსებს. განთავისუფლება.

ადგილობრივი მოხელეები, მეწარმეები, რომლებიც თანამშრომლობდნენ კოლონიალისტებთან, ცდილობდნენ თავიდან აეცილებინათ განთავისუფლებისთვის ბრძოლის ძალადობრივი მეთოდები. მათი ალტერნატივა იყო მეტროპოლიების ძალაუფლების თანდათანობითი, ეტაპობრივი შესუსტების კურსი მშვიდობიანი გზით. ეს კურსი ითვალისწინებდა რეფორმების განხორციელებას, სამრეწველო წარმოების დაუფლებას მეტროპოლიის ქვეყნების დედაქალაქებთან თანამშრომლობით.

სინამდვილეში, ცვლილებისა და განვითარების იდეა აზიის ხალხთა უმეტესობისთვის ევროპული დაპყრობის პროდუქტი იყო. მეტროპოლიებს არ დაუყენებიათ მიზნად ხელი შეუწყონ კოლონიებისა და დამოკიდებული ქვეყნების ეკონომიკის განვითარებას. მიუხედავად ამისა, მათ შექმნეს გარკვეული წინაპირობები მომავალი მოდერნიზაციისთვის. კოლონიურ ქვეყნებში ჩამოყალიბდა მმართველი ელიტის ახალი ფენა, რომელიც განათლებას იღებს განვითარებულ ქვეყნებში და ცდილობს თავისი საზოგადოებების მოდერნიზაციას. საქონლის მიწოდების, ნედლეულისა და პლანტაციური პროდუქტების ექსპორტისთვის, აგრეთვე სამხედრო-სტრატეგიული მიზნებისათვის, კოლონიების უმეტესობაში შეიქმნა რკინიგზის ქსელი, განვითარდა სამთო მრეწველობის გარკვეული დარგები და ორიენტირებული იყო პლანტაციური ეკონომიკა. საგარეო ბაზრებზე. კოლონიების ხალხებმა მიიღეს წვდომა, თუმცა შეზღუდული, ევროპული მედიცინის მიღწევებზე. პირველი, და განსაკუთრებით მეორე მსოფლიო ომის წლებში, სამხედრო აღჭურვილობის შეკეთებისა და აწყობის საწარმოები წარმოიშვა ბევრ საზღვარგარეთულ საკუთრებაში და განუვითარებელ ქვეყანაში და გაიზარდა ელექტროენერგიის წარმოება.

საგულისხმოა, რომ მე-20 საუკუნეში ყველაზე ნაკლებად განვითარებული ქვეყნები იყვნენ ის აზიური ქვეყნები, რომლებმაც მოახერხეს დამოუკიდებლობის დაცვა, ან ის საკუთრება, სადაც კოლონიალისტების ძალაუფლება წმინდა ნომინალური იყო, შეზღუდული. ასე რომ, ავღანეთი, რომელიც არაერთხელ დაექვემდებარა ინგლისის შემოსევებს ბრიტანეთის ინდოეთის ტერიტორიიდან და შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა და მე-20 საუკუნის ბოლოსთვის რჩება მსოფლიოში ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან სახელმწიფოთაგანი რკინიგზის გარეშე, საზოგადოების ტომობრივი სტრუქტურით. რელიგიური და ტომობრივი ომებით დაფარული საარსებო მეურნეობის გაბატონება.

დაჩქარებული განვითარების სურვილი, დაეწიოს იმ ძალებს, რომლებიც გადაურჩა ინდუსტრიულ რევოლუციას, შექმნას თანამედროვე ინდუსტრია, სამხედრო ტექნიკა, გამოიხატა ბევრ კოლონიალურ და დამოკიდებულ ქვეყანაში. ამავდროულად, მხოლოდ იაპონიამ შეძლო ამ გზაზე სწრაფი შედეგების მიღწევა. მისი წარმატების წყარო იყო კომპრომისი ტრადიციონალიზმისა და მოდერნიზაციის მომხრეებს შორის. პირველებმა გააცნობიერეს, რომ შეუძლებელი იყო იაპონური საზოგადოების ტრადიციული იმიჯის, მისი კულტურის ორიგინალურობის შენარჩუნება ევროპული და ამერიკული მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მოდერნიზაციის, შესწავლისა და დაუფლების გარეშე და ევროპული ტიპის განათლების სისტემის შექმნის გარეშე. ნაპოვნი იქნა მოდერნიზაციის პროცესის განხორციელების ისეთი ფორმები, რამაც მხოლოდ მაშინ, როდესაც უკიდურესად მნიშვნელოვანი შეცვალა მოსახლეობის დიდი ნაწილის ცხოვრების ჩვეული ფორმები და ცხოვრება, ჩამოყალიბდა მე-20 საუკუნის დასაწყისის ორიგინალური და უნიკალური იაპონური კულტურა, რომელიც აერთიანებს თანდაყოლილ მრავალ მახასიათებელს. ფეოდალური საზოგადოება (იმპერატორისა და თავადაზნაურობის განსაკუთრებული როლი, დამსაქმებელთა და დასაქმებულთა მამობრივი ურთიერთობა), მაღალგანვითარებული ინდუსტრიით.

მოდერნიზაციის გზაზე შესვლას ცდილობდნენ სხვა კოლონიური და დამოკიდებული ქვეყნებიც. ამავდროულად, მისი განხორციელების ინტერესები წინააღმდეგობაში მოვიდა მასების სპონტანურ ტრადიციონალიზმთან, რომელსაც იზიარებდნენ მრავალი რელიგიური ლიდერი, ასევე კლანისა და ფეოდალური თავადაზნაურობის ხალხი. მოდერნიზაცია შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ უცხოური კაპიტალისა და ტექნოლოგიების ჩართულობით. მან აიღო განვითარება კაპიტალისტური გზაზე, მოითხოვა ეფექტური ცენტრალური მთავრობა, რომელსაც შეეძლო რეფორმების გატარება და მრეწველობის მხარდაჭერა. ეს ყველაფერი ძნელი იყო გაერთიანდეს მასებში პოპულარულ მიწის თანაბარი განაწილების იდეებთან, სამხედრო-ფეოდალური, ბიუროკრატიული ელიტის მისწრაფებებთან, გააძლიეროს თავისი ძალაუფლება.

აზიის უმეტეს ქვეყნებში ტრადიციონალიზმის მიმდევართა და ევროპის გზაზე განვითარების მომხრეთა დაახლოება მხოლოდ მცირე ხნით აღმოჩნდა შესაძლებელი. ჩინეთში ფართოდ გავრცელდა უკმაყოფილება მანჩუს დინასტიის მიმართ, მუდმივი დათმობების მიცემა უცხო ძალებთან, არაფრის გაკეთება ქვეყნის მოდერნიზაციისთვის. 1911-1912 წლებში მან. რევოლუციის შედეგად ჩინეთი გამოცხადდა რესპუბლიკად. ამავდროულად, კუომინტანგის პარტიის მიმდევრები, რომლებმაც რევოლუცია მოახდინეს 1913 წელს ᴦ. პარლამენტიდან გარიცხეს, კუომინტანგის ლიდერი სუნ იატ-სენი ემიგრაციაში წავიდა. გარდაცვალების შემდეგ 1916 წ. გენერალი იუან შიკაი, რომელმაც საპრეზიდენტო ძალაუფლების უზურპაცია მოახდინა, ჩინეთი გახდა დაპირისპირების არენა ფეოდალურ-მილიტარისტულ კლიკებს შორის, რომლებიც აკონტროლებდნენ ხელისუფლებას პროვინციებში.

თურქეთში 1908 წ. ეგრეთ წოდებულმა ახალგაზრდა თურქების რევოლუციამ, რომელსაც სათავეში ჩაუდგა მოდერნიზებული არმია, გამოიწვია აბსოლუტიზმის დაშლა და მისი ჩანაცვლება კონსტიტუციური მონარქიით. შეიქმნა პარლამენტი, რომლის უმრავლესობაც მოდერნიზაციის მომხრეებმა მოიპოვეს. მაგრამ მათი მეფობის შედეგები შეზღუდული იყო. რკინიგზის მშენებლობა გაფართოვდა გერმანული კაპიტალის მონაწილეობით, არმიის მოდერნიზება მოხდა გერმანელი ოფიცრების ჩართულობით.

XX საუკუნის დასაწყისში აღმოსავლეთის ქვეყნებში, იაპონიის გარდა, მხოლოდ მოდერნიზაციის წინაპირობები ჩამოყალიბდა. ჩინეთსა და თურქეთში განვითარდა სამრეწველო წარმოების ცალკეული ცენტრები. მრეწველობაში, მშენებლობასა და ტრანსპორტში დასაქმებული მუშათა კლასის წილი არ აღემატებოდა ეკონომიკურად აქტიური მოსახლეობის 1%-ს.

ლათინური ამერიკის ქვეყნების განვითარების თავისებურებები. მოდერნიზაციის უფრო სერიოზული წინაპირობები არსებობდა ლათინური ამერიკის ქვეყნებში. ესპანეთსა და პორტუგალიაზე კოლონიური დამოკიდებულება იქ აღმოიფხვრა XIX საუკუნის დასაწყისში. დამოუკიდებლობის ომის შემდეგ (1816), არგენტინა განთავისუფლდა, 1821 წელს. - მექსიკა, 1824 წ. - პერუ, დამოუკიდებლობა 1822 წ. ბრაზილიამ ასევე მიიღო, თუმცა 1889 წლამდე ᴦ. ის დარჩა მონარქიად პორტუგალიის მეფის ვაჟისა და მოგვიანებით შვილიშვილის ქვეშ.

1823 წელს ᴦ. შეერთებულმა შტატებმა მიიღო მონროს დოქტრინა, რომელიც აცხადებდა ევროპული ძალების მიერ ამერიკული სახელმწიფოების საქმეებში ჩარევის დაუშვებლობას. ამის წყალობით გაქრა ლათინური ამერიკის მეორე კოლონიური დაპყრობის საფრთხე. შეერთებულმა შტატებმა, რომელსაც გააჩნდა ვრცელი და ჯერ კიდევ განუვითარებელი ტერიტორია, შემოიფარგლა მექსიკის ტერიტორიის ნაწილის ანექსიით და კონტროლის დამყარებით პანამის არხის ზონაზე, რომელიც ადრე კოლუმბიას ეკუთვნოდა.

XX საუკუნის დასაწყისისთვის, შეერთებული შტატებიდან, ნაწილობრივ ინგლისიდან კაპიტალის შემოდინების წყალობით, ლათინური ამერიკის ბევრ ქვეყანაში შეიქმნა რკინიგზის განვითარებული ქსელი. მხოლოდ კუბაში აღმოჩნდა, რომ მისი სიგრძე უფრო დიდი იყო, ვიდრე მთელ ჩინეთში. ნავთობის წარმოება მექსიკასა და ვენესუელაში სწრაფად გაიზარდა. სამთო მრეწველობა განვითარდა ჩილეში, პერუსა და ბოლივიაში, თუმცა ეკონომიკის აგრარული ორიენტაცია ზოგადად ჭარბობდა.

ლათინური ამერიკის დამახასიათებელი ნიშანი იყო დიდი მიწის მამულების არსებობა - ლატიფუნდია, რომელიც აწარმოებდა ყავას, შაქარს, რეზინას, ტყავს და ა.შ. განვითარებული ქვეყნების ბაზრებისთვის. ადგილობრივი მრეწველობა სუსტად იყო განვითარებული, სამრეწველო საქონლის ძირითადი მოთხოვნილებები დაკმაყოფილდა მათი ინდუსტრიული ქვეყნებიდან შემოტანით. მიუხედავად ამისა, მე-20 საუკუნის დასაწყისში ლათინური ამერიკის რიგ შტატებში (არგენტინა, ჩილე) უკვე განვითარდა პროფკავშირული მოძრაობა და ჩამოყალიბდა პოლიტიკური პარტიები.

ტრადიციონალიზმს ლათინურ ამერიკაში სპეციფიკური ხასიათი ჰქონდა.
მასპინძლობს ref.rf
მე-16 საუკუნეში ევროპელი კოლონიალისტების მიერ განადგურებული წინაკოლუმბიური ცივილიზაციის სახელმწიფოებში ტრადიციების ისტორიული მეხსიერება მხოლოდ გარკვეულ ძნელად მისადგომ ადგილებში იყო შემონახული. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იყო მკვიდრი მოსახლეობის შერეული ქორწინების ბავშვების შთამომავლები, ინდიელები, ემიგრანტები ევროპის ქვეყნებიდან, აფრიკიდან ექსპორტირებული მონები (მესტიზოები, მულატოები, კრეოლები), რომლებიც ასწავლიდნენ კათოლიკურ რელიგიას. მხოლოდ არგენტინაში ჭარბობდნენ ემიგრანტები ევროპის ქვეყნებიდან რიცხობრივად.

დამოუკიდებლობის ომების შემდეგ ჩამოყალიბებული სტაბილური ტრადიცია იყო არმიის განსაკუთრებული როლი პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ჯარზე დაფუძნებული დიქტატორული რეჟიმების არსებობა, უპირველეს ყოვლისა, ლატიფონდისტი მიწის მესაკუთრეთა ინტერესებს აკმაყოფილებდა. ოʜᴎ შეხვდა პლანტაციების მუშაკთა პროტესტს დაბალი ხელფასისა და მკაცრი პირობების, ლატიფუნდისტების მიერ იძულებითი შრომის არაეკონომიკური, ფეოდალური მეთოდების გამოყენების წინააღმდეგ.

პლანტატორები და სამხედროები უფრო ხშირად დაინტერესებულნი იყვნენ რაიმე ცვლილებით. მსოფლიო ბაზარზე ლათინური ამერიკის ქვეყნების აგრარული და ნედლეულის ორიენტირებით უკმაყოფილება, პირველ რიგში, ეროვნული კომერციული და ინდუსტრიული ბურჟუაზიით გამოიხატა, რომელიც პოზიციებს აძლიერებდა.

1910-1917 წლების მექსიკის რევოლუცია ლათინურ ამერიკაში მომავალი ცვლილებების სიმბოლოდ იქცა, რომლის დროსაც ბურჟუაზიამ მხარი დაუჭირა უმიწო გლეხობის ომს ლატიფონდისტების წინააღმდეგ დემოკრატიის დამყარების სურვილით. მიუხედავად აშშ-ს სამხედრო ჩარევისა მექსიკის მოვლენებში, რევოლუციის შედეგი იყო 1917 წლის კომპრომისული დემოკრატიული კონსტიტუციის მიღება, რომელმაც მექსიკაში რესპუბლიკური სისტემა დაამყარა. იგი, ლათინური ამერიკის სხვა ქვეყნებისგან განსხვავებით, უცვლელი დარჩა მე-20 საუკუნის განმავლობაში.

დოკუმენტები და მასალები

შეერთებული შტატების მთავრობის ნოტიდან დიდი ბრიტანეთის მთავრობასთან დაკავშირებით ჩინეთში პოლიტიკის შესახებ, 22 სექტემბერი, 1899 წ.:

”ჩემი მთავრობის გულწრფელი სურვილია, არსებითად, რომ მისი მოქალაქეების ინტერესები ჩინეთში მათი ინტერესების შესაბამის სფეროებში არ დაზარალდეს რომელიმე მაკონტროლებელი ძალის განსაკუთრებული ზომებით. ჩემი მთავრობა იმედოვნებს, რომ შეინარჩუნებს მათში ღია ბაზარს მთელი მსოფლიოს ვაჭრობისთვის,

ამოიღეთ საერთაშორისო გაღიზიანების საშიში წყაროები და ამით დააჩქარეთ სახელმწიფოთა ერთობლივი მოქმედება პეკინში, რათა განეხორციელებინათ ადმინისტრაციული რეფორმები იმპერიული მთავრობის გასაძლიერებლად და ჩინეთის მთლიანობის შესანარჩუნებლად, რომელშიც, მისი აზრით, მთელი თანაბრად დაინტერესებულია დასავლური სამყაროც. მას მიაჩნია, რომ ამ შედეგის მიღწევას დიდწილად უნდა შეუწყოს ხელი და უზრუნველყოს სხვადასხვა ძალაუფლების დეკლარაციები, რომლებიც აცხადებენ ჩინეთში ინტერესთა სფეროს.<...>ძირითადად შემდეგი შინაარსი:

1) რომ ეს არანაირად არ იმოქმედებს სახელშეკრულებო პორტების უფლებებზე ან ლეგიტიმურ ინტერესებზე ეგრეთ წოდებულ ინტერესთა სფეროს ან იჯარით აღებული ტერიტორიის ფარგლებში, რაც მას შეიძლება ჰქონდეს ჩინეთში;

2) რომ მოქმედი ჩინეთის სახელშეკრულებო ტარიფი თანაბრად გავრცელდება ყველა პორტში, რომელიც მდებარეობს აღნიშნულ ინტერესთა ზონაში (თავისუფალი პორტების გარდა), ყველა საქონელზე, განურჩევლად ეროვნებისა. რომ ამგვარად შეგროვებული გადასახადები უნდა შეგროვდეს ჩინეთის მთავრობის მიერ;

3) რომ ამ სფეროს პორტებში იგი არ დააკისრებს უფრო მაღალ საპორტო გადასახადს სხვა ეროვნების გემებზე, ვიდრე საკუთარ გემებზე, და რომ მის სფეროში აშენებულ, კონტროლირებად ან ოპერირებად რკინიგზაზე საქონელზე არ დაწესდება უფრო მაღალი ტარიფები. ეკუთვნიან სუბიექტებს ან სხვა ეროვნების მოქალაქეებს, გარდა იმ საქონლისა, რომლებიც იბეგრება ამ უფლებამოსილების საკუთრივ მოქალაქეების კუთვნილ მსგავს საქონელზე და ტრანსპორტირებულია თანაბარ მანძილზე''.

ჩრდილოეთ ჩინეთში (1900) აჯანყების დროს იჰეტუანის რევოლუციური ბროშურიდან:

ʼმოვიდნენ უცხოელი ეშმაკები თავიანთი სწავლებით და დღითიდღე იზრდება მოქცეულ ქრისტიანთა, კათოლიკეებისა და პროტესტანტების რიცხვი. ამ ეკლესიებს არ აქვთ ნათესაობა ჩვენს სწავლებასთან, მაგრამ, მათი ეშმაკობის წყალობით, მათ მიიზიდეს თავიანთი გვერდით ყველა ხარბი და გაუმაძღარი და ახორციელებდნენ ჩაგვრას არაჩვეულებრივი მასშტაბით, სანამ ყოველი პატიოსანი თანამდებობის პირი არ მოისყიდეს და არ გახდა მათი მონა უცხო ქვეყნის იმედით. სიმდიდრე. ასე დაარსდა ტელეგრაფები და რკინიგზა, დაიწყო უცხოური თოფებისა და ქვემეხების დამზადება და სხვადასხვა სახელოსნო მათი გაფუჭებული ბუნების სიამოვნებას იმსახურებდა. უცხოელ ეშმაკებს შესანიშნავად თვლიან ლოკომოტივები, ბუშტები და ელექტრო ნათურები, თუმცა ისინი მიდიან საკაცით, რომელიც არ შეესაბამება მათ წოდებას, მაგრამ ჩინეთი მათ ბარბაროსებად თვლის, რომლებსაც ღმერთი გმობს და სულებს და გენიოსებს აგზავნის დედამიწაზე მათ მოსასპობად.

ჩინეთსა და უცხო ძალებს შორის დასკვნითი პროტოკოლიდან იეტუანის აჯანყების ჩახშობასთან დაკავშირებით, 1901 წლის 7 სექტემბერი ᴦ .:

ʼʼმუხლი 5. ჩინეთი დათანხმდა აკრძალოს მის მფლობელობაში იარაღისა და საბრძოლო მასალის, აგრეთვე მხოლოდ იარაღისა და საბრძოლო მასალის წარმოებისთვის განკუთვნილი მასალის შეტანა. 1901 წლის 25 აგვისტოს საიმპერატორო ბრძანებულება ᴦ. გადაწყდა ასეთი იმპორტის აკრძალვა ორი წლით. შემდგომში გამოიცემა ახალი დადგენილებები, რომ გაგრძელდეს მოცემული ვადა ყოველ ორ წელიწადში ერთხელ, თუ სახელმწიფოები ამას საჭიროდ ჩათვლიან. მუხლი 6. 1901 წლის 22 მაისის საიმპერატორო ბრძანებულება ᴦ. მისმა უდიდებულესობამ ჩინეთის იმპერატორმა აიღო ვალდებულება გადაეხადა ძალებს ჯილდო ოთხას ორმოცდაათი მილიონი ჰაიგუან ლან (ტაელი)<...>ეს თანხა წელიწადში 4%-ს მოიტანს, კაპიტალს კი ჩინეთი 39 წლის ასაკში გადაიხდის<...>

მუხლი 7 ჩინეთის მთავრობა დათანხმდა მისიების მიერ დაკავებული კვარტალი განიხილოს, როგორც სპეციალურად მათი გამოყენებისთვის და მოქცეული საკუთარი პოლიციის მფარველობის ქვეშ;

ამ კვარტალში ჩინელებს დასახლების უფლება არ ექნებათ<...>მუხლი 8. ჩინეთის მთავრობა დათანხმდა ტა-კუში არსებული ციხესიმაგრეების დანგრევაზე, ისევე როგორც მათ, რომლებსაც შეუძლიათ ხელი შეუშალონ თავისუფალ კომუნიკაციას პეკინსა და ზღვას შორის. ამ მიზნით გადაიდგა ნაბიჯები. მუხლი 10 ჩინეთის მთავრობამ აიღო ვალდებულება ორი წლის განმავლობაში დაებეჭდა და გამოაქვეყნა შემდეგი იმპერიული ბრძანებულებები პროვინციების ყველა ქალაქში:

ა) 1901 წლის 1 თებერვლის დეკრეტი, რომელიც სიკვდილით აკრძალულია ანტიევროპული პარტიის წევრობაზე;

ბ) 1901 წლის 13 და 21 თებერვლის, 29 აპრილის და 19 აგვისტოს ბრძანებულებები, რომლებიც შეიცავს იმ სასჯელთა ნუსხას, რომლებზეც მიესაჯათ დამნაშავეები.<...>

ე) 1901 წლის 1 თებერვლის ბრძანებულება, რომლითაც გამოცხადებულია, რომ ყველა გენერალური გუბერნატორი, გუბერნატორი და პროვინციული თუ ადგილობრივი თანამდებობის პირი პასუხისმგებელია წესრიგზე მათ რაიონებში და რომ ახალი ანტიევროპული არეულობის ან სხვა წესების დარღვევის შემთხვევაში. ხელშეკრულებები, რომლებიც დაუყოვნებლივ არ იქნება აღკვეთილი და რომლისთვისაც დამნაშავეები არ დაისაჯნენ, ეს თანამდებობის პირები დაუყოვნებლივ განთავისუფლდებიან ახალი თანამდებობების დაკავებისა და ახალი პატივის მიღების უფლების გარეშე''.

დ.ნერუს ნაშრომიდან ``შეხედვა მსოფლიო ისტორიაში~. 1981 წ. 1. გვ. 472,475,476:

ʼერთ-ერთი მიზანი, რომელსაც ინგლისის პოლიტიკა ინდოეთში თანმიმდევრულად ეძებდა, იყო საკუთრების კლასის შექმნა, რომელიც, როგორც ბრიტანელების ქმნილება, მათზე იქნებოდა დამოკიდებული და ინდოეთში მათი საყრდენი იქნებოდა. ამ მხრივ ბრიტანელებმა გააძლიერეს ფეოდალ მთავრების პოზიცია და შექმნეს მსხვილ ზამინდართა და თალუქდართა კლასი, რელიგიების საქმეებში ჩაურევლობის საბაბით სოციალურ კონსერვატიზმსაც კი წაახალისეს. ყველა ეს ქონებრივი კლასი თავისთავად დაინტერესებული იყო ქვეყნის ექსპლუატაციით და ზოგადად არსებობა მხოლოდ ასეთი ექსპლუატაციის წყალობით შეეძლო.<...>ინდოეთში თანდათან განვითარდა საშუალო კლასი, რომელიც აგროვებდა გარკვეულ კაპიტალს ბიზნესში ინვესტირებისთვის.<...>ერთადერთი კლასი, რომლის ხმაც ისმოდა, იყო ახალი საშუალო კლასი; ინგლისთან კავშირში დაბადებულმა შთამომავლებმა დაიწყეს მისი კრიტიკა. ეს კლასი გაიზარდა და მასთან ერთად გაიზარდა ეროვნული მოძრაობა'.

კითხვები და ამოცანები

1. ახსენით, როგორ გესმით ტერმინი ''ტრადიციონალიზმი''.

2. აღწერეთ ის ცვლილებები, რაც მოხდა კოლონიებსა და დამოკიდებულ ქვეყნებში კოლონიური იმპერიების შექმნის შედეგად.

3. არსებობს მტკიცება, რომ კოლონიალიზმმა აზიისა და აფრიკის ქვეყნებს უფრო მეტი დადებითი ცვლილებები მოუტანა, ვიდრე ნეგატიურმა. დაფიქრდით და დაასაბუთეთ თქვენი აზრი ამ განცხადებაზე.

4. მოიყვანეთ მასობრივი ანტიკოლონიალური აჯანყებების მაგალითები: რა იყო მათი საერთო მახასიათებელი, რით გამოირჩეოდა ისინი მიზნებით, მიმართულებით, ბრძოლის საშუალებებით?

5. გამოიყენეთ იაპონიის, ჩინეთის, ინდოეთის და სხვა ქვეყნების ისტორიის მაგალითები კოლონიალურ და დამოკიდებულ ქვეყნებში მოდერნიზაციის მცდელობის თავისებურებებისა და შედეგების გამოსავლენად. ახსენით სიტყვების „მასების სპონტანური ტრადიციონალიზმის“ გაგება.

6. რა დამახასიათებელი ნიშნები ახასიათებს ლათინური ამერიკის მოდერნიზაციას.

აზიის, აფრიკისა და ლათინური ამერიკის ქვეყნების განვითარების გზები - კონცეფცია და ტიპები. კატეგორიის კლასიფიკაცია და მახასიათებლები "აზიის, აფრიკის და ლათინური ამერიკის ქვეყნების განვითარების გზები" 2017, 2018 წ.

განსაკუთრებით დამანგრეველი იყო კოლონიალიზმი, რომელიც კოლონიების ექსპლუატაციისას იყენებდა პრეკაპიტალისტური ეპოქის მეთოდებს. მათ შორის იყო კოლონიების ძარცვა, ოქროს, ვერცხლის, კულტურული ძეგლების დედა ქვეყნებში გატანა, მონებით ვაჭრობის სისტემის შექმნა, რამაც განსაკუთრებით დააზარალა ეკვატორული აფრიკის მოსახლეობა მე-16-19 საუკუნეებში.

ანტიკოლონიალური მოძრაობების ზრდის მიზეზები

XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის მეტროპოლიები, დაინტერესებული უცხოური ბაზრების გაფართოებით, კოლონიების რესურსების გამოყენებით, მათ შორის იაფი შრომით, ცდილობდნენ შეექმნათ სისტემა თავიანთი საკუთრების მოწესრიგებული მართვისთვის. კოლონიური ადმინისტრაცია, როგორც წესი, ცდილობდა დაეყრდნო ადგილობრივი თავადაზნაურობის მხარდაჭერას (ეს განსაკუთრებით ახასიათებდა დიდ ბრიტანეთს ინდოეთში), მისი ძალაუფლებისა და პრივილეგიების შენარჩუნებისას. შეზღუდული იყო მხოლოდ ფეოდალური დაპირისპირების გაღვივებისა და დამოუკიდებელი საგარეო და სამხედრო პოლიტიკის გატარების შესაძლებლობა. ტრადიციული ცხოვრების წესის განადგურება არ იყო კოლონიალისტების მიზანი (მაგალითად, ინდოეთში, ბრიტანელებმა კასტის სისტემა ხელუხლებლად დატოვეს), მიუხედავად ამისა, კოლონიური ქვეყნების ხალხების ცხოვრების წესმა განიცადა ცვლილებები.

ევროპული საქონლის შემოტევამ ბევრი ადგილობრივი ხელოსანი გაანადგურა. გლეხობა, რომელიც იძულებული აღმოჩნდა გადაეხადა გადასახადები არა მხოლოდ ადგილობრივ მთავრებს, არამედ კოლონიალურ ხელისუფლებასაც, განადგურდა და ჩამოერთვა მიწა. ამან გაანადგურა კომუნალური მეურნეობის და საარსებო მეურნეობის სისტემა, ანუ უკიდურესად კონსერვატიული, ინერტული გზები, რომლებიც საუკუნეების მანძილზე არ შეცვლილა, ყოველგვარ განვითარებასთან შეუთავსებელი. გამოთავისუფლებული იაფი მუშახელი გამოიყენებოდა ახლად შექმნილ მრეწველობაში, რომელიც ემსახურებოდა მეტროპოლიების ეკონომიკას. ამან, თავის მხრივ, გააფართოვა სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების ფარგლები და დააჩქარა ტრადიციული გზების დაშლა.

ინდუსტრიული სახელმწიფოების პოლიტიკამ იგივე გავლენა მოახდინა მათზე დამოკიდებულ ქვეყნებზე, რომლებიც ვაჭრობისა და ეკონომიკური ექსპანსიის ობიექტად იქცნენ. ასე რომ, ჯერ კიდევ მე -19 საუკუნეში, ჩინეთი, რომელმაც განიცადა მარცხი დიდ ბრიტანეთთან ომში, იძულებული გახდა დათანხმებულიყო თავისუფალი ვაჭრობისთვის ხუთი უდიდესი პორტის გახსნაზე, მიეღო დაბალი საბაჟო გადასახადების დაწესების ვალდებულება (არაუმეტეს 5%. ) ბრიტანულ საქონელზე. ღია პორტებში ბრიტანელებმა მიიღეს უფლება შექმნან დასახლებები - დასახლებები საკუთარი ადმინისტრაციით, ჯარებითა და პოლიციით. ინგლისურმა სუბიექტებმა მიიღეს ექსტრატერიტორიულობის უფლება, ანუ არ ექვემდებარებოდნენ ჩინეთის ხელისუფლების იურისდიქციას. დიდი ბრიტანეთის შემდეგ, დეტალური დათმობები, რომლებიც დამახასიათებელი გახდა დამოკიდებული ქვეყნებისთვის, მიიღეს ჩინეთიდან საფრანგეთმა და შეერთებულმა შტატებმა. შემდეგ დაიწყო ჩინეთის დაყოფა გავლენის ეკონომიკურ სფეროებად, მის ტერიტორიაზე სიმაგრეების დაკავება.

1898 წელს გერმანიამ დაიპყრო კიაო ჩაოს ყურე და ჩინეთის მთავრობას დაუწესა 99-წლიანი იჯარის ხელშეკრულება. რუსეთმა ამავდროულად აიღო ლიაოდონგის ნახევარკუნძული "ქირავდება" პორტ არტურის ციხესთან ერთად. დიდმა ბრიტანეთმა იგივე პირობებით მიიღო კოულუნის ნახევარკუნძული და მის მიმდებარე კუნძულები, სადაც 1842 წლიდან მდებარეობდა ჰონგ კონგის კოლონია. იაპონიის გაძლიერება ჩინეთთან ომის შედეგად 1894-1895 წლებში. აიძულა იგი დაეტოვებინა კონტროლი კორეაზე, რომელიც გახდა ფორმალურად დამოუკიდებელი, მაგრამ ფაქტობრივად - იაპონიის გავლენის სფერო. შეერთებულმა შტატებმა 1899 წელს გამოუშვა დოქტრინა "ღია კარების" შესახებ ჩინეთში. ამ დოქტრინის თანახმად, რომელსაც მხოლოდ რუსეთი აპროტესტებდა, არც ერთ დიდ ძალას არ უნდა ესარგებლა სხვაზე მეტი ეკონომიკური სარგებლით. იგი ასევე ვარაუდობდა, რომ ნებისმიერი დამატებითი ჩინეთის დათმობა ერთ-ერთ მათგანს თან ახლდა დათმობა დანარჩენი სახელმწიფოების მიმართ.

ანტიკოლონიალური მოძრაობების ზრდის მიზეზები. XIX საუკუნის ბოლოს - XX საუკუნის დასაწყისის მეტროპოლიები, დაინტერესებული უცხოური ბაზრების გაფართოებით, კოლონიების რესურსების გამოყენებით, მათ შორის იაფი შრომით, ცდილობდნენ შეექმნათ სისტემა თავიანთი საკუთრების მოწესრიგებული მართვისთვის. კოლონიური ადმინისტრაცია, როგორც წესი, ცდილობდა დაეყრდნო ადგილობრივი თავადაზნაურობის მხარდაჭერას (ეს განსაკუთრებით ახასიათებდა დიდ ბრიტანეთს ინდოეთში), მისი ძალაუფლებისა და პრივილეგიების შენარჩუნებისას. შეზღუდული იყო მხოლოდ ფეოდალური დაპირისპირების გაღვივებისა და დამოუკიდებელი საგარეო და სამხედრო პოლიტიკის გატარების შესაძლებლობა. ტრადიციული ცხოვრების წესის განადგურება არ იყო კოლონიალისტების მიზანი (მაგალითად, ინდოეთში, ბრიტანელებმა კასტის სისტემა ხელუხლებლად დატოვეს), მიუხედავად ამისა, კოლონიური ქვეყნების ხალხების ცხოვრების წესმა განიცადა ცვლილებები.

ინდუსტრიული სახელმწიფოების პოლიტიკამ იგივე გავლენა მოახდინა მათზე დამოკიდებულ ქვეყნებზე, რომლებიც ვაჭრობისა და ეკონომიკური ექსპანსიის ობიექტად იქცნენ. ასე რომ, ჯერ კიდევ მე -19 საუკუნეში, ჩინეთი, რომელმაც განიცადა მარცხი დიდ ბრიტანეთთან ომში, იძულებული გახდა დათანხმებულიყო თავისუფალი ვაჭრობისთვის ხუთი უდიდესი პორტის გახსნაზე, მიეღო დაბალი საბაჟო გადასახადების დაწესების ვალდებულება (არაუმეტეს 5%. ) ბრიტანულ საქონელზე. ღია პორტებში ბრიტანელებმა მიიღეს უფლება შექმნან დასახლებები - დასახლებები საკუთარი ადმინისტრაციით, ჯარებითა და პოლიციით. ინგლისურმა სუბიექტებმა მიიღეს ექსტრატერიტორიულობის უფლება, ანუ არ ექვემდებარებოდნენ ჩინეთის ხელისუფლების იურისდიქციას. დიდი ბრიტანეთის შემდეგ, დეტალური დათმობები, რომლებიც დამახასიათებელი გახდა დამოკიდებული ქვეყნებისთვის, მიიღეს ჩინეთიდან საფრანგეთმა და შეერთებულმა შტატებმა. შემდეგ დაიწყო ჩინეთის დაყოფა გავლენის ეკონომიკურ სფეროებად, მის ტერიტორიაზე სიმაგრეების დაკავება.

1898 წელს გერმანიამ დაიპყრო კიაო ჩაოს ყურე და ჩინეთის მთავრობას დაუწესა 99-წლიანი იჯარის ხელშეკრულება. რუსეთმა იმავდროულად „იჯარით აიღო“ ლიაოდონგის ნახევარკუნძული პორტ-არტური ციხესიმაგრით. დიდმა ბრიტანეთმა იგივე პირობებით მიიღო კოულუნის ნახევარკუნძული და მის მიმდებარე კუნძულები, სადაც 1842 წლიდან მდებარეობდა ჰონგ კონგის კოლონია. იაპონიის გაძლიერება ჩინეთთან ომის შედეგად 1894-1895 წლებში. აიძულა იგი დაეტოვებინა კონტროლი კორეაზე, რომელიც გახდა ფორმალურად დამოუკიდებელი, მაგრამ ფაქტობრივად - იაპონიის გავლენის სფერო. შეერთებულმა შტატებმა 1899 წელს გამოაქვეყნა დოქტრინა "ღია კარების" შესახებ ჩინეთში. ამ დოქტრინის თანახმად, რომელსაც მხოლოდ რუსეთი აპროტესტებდა, არც ერთ დიდ ძალას არ უნდა ესარგებლა სხვაზე მეტი ეკონომიკური სარგებლით. იგი ასევე ვარაუდობდა, რომ ნებისმიერი დამატებითი ჩინეთის დათმობა ერთ-ერთ მათგანს თან ახლდა დათმობა დანარჩენი სახელმწიფოების მიმართ.

აზიის ქვეყნები XX საუკუნის დასაწყისში. მე-19 და მე-20 საუკუნეებში მასობრივი ანტიკოლონიალური მოძრაობების გაჩენა იშვიათი არ იყო. მათი საერთო მახასიათებელი იყო აქცენტი ტრადიციული ცხოვრების წესის აღდგენაზე, უცხოელთა განდევნაზე. მაგალითად, 1900 წელს ჩინეთში ეგრეთ წოდებული "ბოქსერის" აჯანყების დროს (სხვა სახელია იჰეტუანის აჯანყება, "ყვითელი სახვევები"), რომელიც წამოიწყეს გლეხებისა და ქალაქის ღარიბების მიერ, აჯანყებულებმა გაანადგურეს რკინიგზა, საკომუნიკაციო ხაზები, მოკლეს უცხოელები და ჩინელები. უცხოური ტანსაცმლის ტარება.

არც ერთი ანტიკოლონიალური გამოსვლა ტრადიციონალისტური ლოზუნგებით არ დასრულებულა წარმატებით. მეტისმეტად დიდი იყო კოლონიალისტების სამხედრო-ტექნიკური უპირატესობა. გარდა ამისა, კოლონიამდელი პერიოდის წესრიგში დაბრუნების იდეა ახლოს იყო მხოლოდ მოსახლეობის ყველაზე ღარიბ, გაუნათლებელ ფენებთან, რელიგიურ ლიდერებთან, რომლებიც გაღიზიანებულნი იყვნენ ქრისტიანი მისიონერების საქმიანობით. ადგილობრივი ფეოდალური თავადაზნაურობა გაიყო ახალი წესრიგის მომხრეებად და მოწინააღმდეგეებად.

კოლონიებსა და დამოკიდებულ ქვეყნებში არსებობდა მმართველი ელიტის გავლენიანი ფენა, თანამდებობის პირები, კომერციული და სამრეწველო კაპიტალის წარმომადგენლები, რომლებიც თანამშრომლობდნენ კაპიტალთან და მეტროპოლიტენის ქვეყნების ხელისუფლებასთან. ამ ფენაში, რომელსაც „კომპრადორს“ (კორუმპირებულს) უწოდებდნენ, ისევე როგორც მოსახლეობის სხვა ფენებში გაჩნდა გათავისუფლების სურვილი. ამავდროულად, განთავისუფლებისთვის ბრძოლის ძალადობრივი მეთოდები მას საზიანო და უაზროდ თვლიდა. მოსახლეობის განათლებული ნაწილისთვის ცხადი იყო, რომ აჯანყებების საპასუხოდ, კოლონიალისტების ჯარები და მათი ადგილობრივი მოკავშირეები გაანადგურებდნენ უზარმაზარ ტერიტორიებს და, გამარჯვებით, გამკაცრებდნენ ხელისუფლების რეჟიმს, რაც შეასუსტებდა შანსებს. განთავისუფლება.

საგულისხმოა, რომ მე-20 საუკუნეში ყველაზე ნაკლებად განვითარებული ქვეყნები იყვნენ ის აზიური ქვეყნები, რომლებმაც მოახერხეს დამოუკიდებლობის დაცვა, ან ის საკუთრება, სადაც კოლონიალისტების ძალაუფლება წმინდა ნომინალური იყო, შეზღუდული. ასე რომ, ავღანეთი, რომელიც არაერთხელ დაექვემდებარა ბრიტანეთის შემოსევებს ბრიტანული ინდოეთის ტერიტორიიდან და შეინარჩუნა დამოუკიდებლობა და მე-20 საუკუნის ბოლოსთვის რჩება მსოფლიოში ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან სახელმწიფოთაგანი რკინიგზის გარეშე, საზოგადოების ტომობრივი სტრუქტურით. რელიგიური და ტომობრივი ომებით მოცული საარსებო მეურნეობის გაბატონება.

დაჩქარებული განვითარების სურვილი, დაეწიოს იმ ძალებს, რომლებიც გადაურჩა ინდუსტრიულ რევოლუციას, შექმნას თანამედროვე ინდუსტრია, სამხედრო ტექნიკა, გამოიხატა ბევრ კოლონიალურ და დამოკიდებულ ქვეყანაში. თუმცა, ამ გზაზე სწრაფი შედეგების მიღწევა მხოლოდ იაპონიამ მოახერხა. მისი წარმატების წყარო იყო კომპრომისი ტრადიციონალიზმისა და მოდერნიზაციის მომხრეებს შორის. პირველებმა გააცნობიერეს, რომ შეუძლებელი იყო იაპონური საზოგადოების ტრადიციული იმიჯის, მისი კულტურის ორიგინალურობის შენარჩუნება ევროპული და ამერიკული მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მოდერნიზაციის, შესწავლისა და დაუფლების გარეშე და ევროპული ტიპის განათლების სისტემის შექმნის გარეშე. აღმოჩნდა მოდერნიზაციის პროცესის განხორციელების ისეთი ფორმები, რომ მხოლოდ მაშინ, როცა აბსოლუტურად აუცილებლობამ შეცვალა მოსახლეობის დიდი ნაწილის ცხოვრების და ცხოვრების ჩვეული ფორმები, განვითარდა მე-20 საუკუნის დასაწყისის ორიგინალური და უნიკალური იაპონური კულტურა, რომელიც აერთიანებს ფეოდალურ საზოგადოებას თანდაყოლილ მრავალ მახასიათებელს. (იმპერატორისა და თავადაზნაურობის განსაკუთრებული როლი, პატერნალისტი და თანამშრომლები), მაღალგანვითარებული ინდუსტრიით.

მოდერნიზაციის გზაზე შესვლას ცდილობდნენ სხვა კოლონიური და დამოკიდებული ქვეყნებიც. თუმცა, მისი განხორციელების ინტერესები ეწინააღმდეგებოდა მასების სპონტანურ ტრადიციონალიზმს, რომელსაც იზიარებდნენ მრავალი რელიგიური ლიდერი, ისევე როგორც ხალხი კლანის და ფეოდალური თავადაზნაურობის გარემოდან. მოდერნიზაცია შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ უცხოური კაპიტალისა და ტექნოლოგიების ჩართულობით. მან აიღო განვითარება კაპიტალისტური გზაზე, მოითხოვა ეფექტური ცენტრალური მთავრობა, რომელსაც შეეძლო რეფორმების გატარება და მრეწველობის მხარდაჭერა. ეს ყველაფერი რთული იყო მასებში პოპულარულ მიწის თანაბარი განაწილების ან კომუნალური მიწათსარგებლობის იდეებთან, სამხედრო-ფეოდალური, ბიუროკრატიული ელიტის სწრაფვასთან ძალაუფლების გაძლიერებისკენ.

აზიის უმეტეს ქვეყნებში ტრადიციონალიზმის მიმდევართა და ევროპის გზაზე განვითარების მომხრეთა დაახლოება მხოლოდ მცირე ხნით აღმოჩნდა შესაძლებელი. ჩინეთში ფართოდ გავრცელდა უკმაყოფილება მანჩუს დინასტიის მიმართ, მუდმივი დათმობების მიცემა უცხო ძალებთან, არაფრის გაკეთება ქვეყნის მოდერნიზაციისთვის. 1911-1912 წლებში. რევოლუციის შედეგად ჩინეთი გამოცხადდა რესპუბლიკად. თუმცა, კუომინტანგის პარტიის მიმდევრები, რომლებმაც რევოლუცია მოახდინეს, 1913 წელს გააძევეს პარლამენტიდან, ხოლო კუომინტანგის ლიდერი სუნ იატ-სენი ემიგრაციაში წავიდა. 1916 წელს გენერალ იუან შიკაის გარდაცვალების შემდეგ, რომელმაც მოიპოვა საპრეზიდენტო ძალაუფლება, ჩინეთი გახდა არენა დაპირისპირების ფეოდალურ-მილიტარისტულ კლიკებს შორის, რომლებიც აკონტროლებდნენ ხელისუფლებას პროვინციებში.

თურქეთში 1908 წელს ეგრეთ წოდებულმა ახალგაზრდა თურქების რევოლუციამ, რომელსაც მოდერნიზებული არმია ხელმძღვანელობდა, გამოიწვია აბსოლუტიზმის დაშლა და მისი ჩანაცვლება კონსტიტუციური მონარქიით. შეიქმნა პარლამენტი, რომლის უმრავლესობაც მოდერნიზაციის მომხრეებმა მოიპოვეს. მაგრამ მათი მეფობის შედეგები შეზღუდული იყო. რკინიგზის მშენებლობა გაფართოვდა გერმანული კაპიტალის მონაწილეობით, არმიის მოდერნიზება მოხდა გერმანელი ოფიცრების ჩართულობით.

XX საუკუნის დასაწყისში აღმოსავლეთის ქვეყნებში, იაპონიის გარდა, მხოლოდ მოდერნიზაციის წინაპირობები ჩამოყალიბდა. ჩინეთსა და თურქეთში განვითარდა სამრეწველო წარმოების ცალკეული ცენტრები. მრეწველობაში, მშენებლობასა და ტრანსპორტში დასაქმებული მუშათა კლასის, დაქირავებული მუშაკების წილი აქტიური მოსახლეობის 1%-ს არ აღემატებოდა.

ლათინური ამერიკის ქვეყნების განვითარების თავისებურებები. მოდერნიზაციის უფრო სერიოზული წინაპირობები არსებობდა ლათინური ამერიკის ქვეყნებში. ესპანეთსა და პორტუგალიაზე კოლონიური დამოკიდებულება იქ აღმოიფხვრა XIX საუკუნის დასაწყისში. დამოუკიდებლობის ომის შემდეგ (1816) არგენტინა განთავისუფლდა, 1821 წელს - მექსიკა, 1824 წელს - პერუ, ბრაზილიამ ასევე მოიპოვა დამოუკიდებლობა 1822 წელს, თუმცა 1889 წლამდე დარჩა მონარქია ვაჟის, შემდეგ კი მეფის შვილიშვილის მმართველობის ქვეშ. პორტუგალიის.

1823 წელს შეერთებულმა შტატებმა მიიღო "მონროს დოქტრინა", რომელიც აცხადებდა ევროპული ძალების მიერ ამერიკული სახელმწიფოების საქმეებში ჩარევის დაუშვებლობას. ამის წყალობით გაქრა ლათინური ამერიკის მეორე კოლონიური დაპყრობის საფრთხე. შეერთებულმა შტატებმა, რომელსაც გააჩნდა ვრცელი და ჯერ კიდევ განუვითარებელი ტერიტორია, შემოიფარგლა მექსიკის ტერიტორიის ნაწილის ანექსიით და კონტროლის დამყარებით პანამის არხის ზონაზე, რომელიც ადრე კოლუმბიას ეკუთვნოდა.

XX საუკუნის დასაწყისისთვის, შეერთებული შტატებიდან, ნაწილობრივ ინგლისიდან კაპიტალის შემოდინების წყალობით, ლათინური ამერიკის ბევრ ქვეყანაში შეიქმნა რკინიგზის განვითარებული ქსელი. მხოლოდ კუბაში იყო ის უფრო გრძელი ვიდრე მთელ ჩინეთში. ნავთობის წარმოება მექსიკასა და ვენესუელაში სწრაფად გაიზარდა. სამთო მრეწველობა განვითარდა ჩილეში, პერუსა და ბოლივიაში, თუმცა ეკონომიკის აგრარული ორიენტაცია ზოგადად ჭარბობდა.

ლათინური ამერიკის დამახასიათებელი ნიშანი იყო დიდი მიწის მამულების არსებობა - ლატიფუნდია, რომელიც აწარმოებდა ყავას, შაქარს, რეზინას, ტყავს და ა.შ. განვითარებული ქვეყნების ბაზრებისთვის. ადგილობრივი მრეწველობა სუსტად იყო განვითარებული, სამრეწველო საქონლის ძირითადი მოთხოვნილებები დაკმაყოფილდა მათი იმპორტით ინდუსტრიული ქვეყნებიდან. მიუხედავად ამისა, მე-20 საუკუნის დასაწყისში ლათინური ამერიკის რიგ შტატებში (არგენტინა, ჩილე) უკვე განვითარდა პროფკავშირული მოძრაობა და ჩამოყალიბდა პოლიტიკური პარტიები.

ტრადიციონალიზმს ლათინურ ამერიკაში სპეციფიკური ხასიათი ჰქონდა. მე-16 საუკუნეში ევროპელი კოლონიალისტების მიერ განადგურებული წინაკოლუმბიური ცივილიზაციის სახელმწიფოებში ტრადიციების ისტორიული მეხსიერება მხოლოდ გარკვეულ ძნელად მისადგომ ადგილებში იყო შემონახული. მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი იყო მკვიდრი მოსახლეობის შერეული ქორწინების ბავშვების შთამომავლები, ინდიელები, ემიგრანტები ევროპის ქვეყნებიდან, აფრიკიდან ექსპორტირებული მონები (მესტიზოები, მულატოები, კრეოლები), რომლებიც ასწავლიდნენ კათოლიკურ რელიგიას. მხოლოდ არგენტინაში ჭარბობდნენ ევროპელები რიცხობრივად.

დამოუკიდებლობის ომების შემდეგ ჩამოყალიბებული სტაბილური ტრადიცია იყო არმიის განსაკუთრებული როლი პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ჯარზე დაფუძნებული დიქტატორული რეჟიმების არსებობა, უპირველეს ყოვლისა, ლატიფონდისტი მემამულეების ინტერესებს აკმაყოფილებდა. მათ შეექმნათ პლანტაციების მუშების პროტესტი დაბალი ხელფასისა და მკაცრი პირობების, ლატიფონდისტების მიერ იძულებითი შრომის არაეკონომიკური, ფეოდალური მეთოდების გამოყენების წინააღმდეგ.

პლანტატორები და სამხედროები ყველაზე ხშირად ავლენდნენ უინტერესობას რაიმე ცვლილების მიმართ. მსოფლიო ბაზარზე ლათინური ამერიკის ქვეყნების აგრარული და ნედლეულის ორიენტირებით უკმაყოფილება, პირველ რიგში, ეროვნული კომერციული და ინდუსტრიული ბურჟუაზიით გამოიხატა, რომელიც პოზიციებს აძლიერებდა.

1910-1917 წლების მექსიკის რევოლუცია ლათინურ ამერიკაში მომავალი ცვლილებების სიმბოლოდ იქცა, რომლის დროსაც ბურჟუაზიამ მხარი დაუჭირა უმიწო გლეხობის ომს ლატიფონდისტების წინააღმდეგ დემოკრატიის დამყარების სურვილით. მიუხედავად აშშ-ს სამხედრო ჩარევისა მექსიკის მოვლენებში, რევოლუციის შედეგი იყო 1917 წელს კომპრომისული დემოკრატიული კონსტიტუციის მიღება, რომელმაც მექსიკაში რესპუბლიკური სისტემა დაამყარა. იგი, ლათინური ამერიკის სხვა ქვეყნებისგან განსხვავებით, უცვლელი დარჩა მე-20 საუკუნის განმავლობაში.

დოკუმენტები და მასალები

შეერთებული შტატების მთავრობის ნოტადან ბრიტანეთის მთავრობასთან ჩინეთის „ღია კარის“ პოლიტიკის შესახებ, 1899 წლის 22 სექტემბერი:

„ჩემი მთავრობის გულწრფელი სურვილია, რომ მისი მოქალაქეების ინტერესები ჩინეთში მათი ინტერესების სფეროებში არ დაზარალდეს განსაკუთრებული ზომებით რომელიმე მაკონტროლებელი ძალის მიერ. საერთაშორისო გაღიზიანების სახიფათო წყაროები და ამით აჩქარებს სახელმწიფოთა ერთობლივი მოქმედებას პეკინში ადმინისტრაციული რეფორმების გასატარებლად, რაც ასე სასწრაფოდ არის საჭირო იმპერიული მთავრობის გასაძლიერებლად და ჩინეთის მთლიანობის შესანარჩუნებლად, რომელშიც, მისი აზრით, მთელი დასავლური სამყაროა. თანაბრად დაინტერესებული ხარისხი დაწინაურებული და უზრუნველყოფილია სხვადასხვა ძალაუფლების დეკლარაციებით, რომლებიც აცხადებენ ინტერესთა სფეროს ჩინეთში<...>ძირითადად შემდეგი შინაარსი:

1) რომ ეს არანაირად არ იმოქმედებს სახელშეკრულებო პორტების უფლებებზე ან ლეგიტიმურ ინტერესებზე ეგრეთ წოდებულ ინტერესთა სფეროს ან იჯარით აღებული ტერიტორიის ფარგლებში, რაც მას შეიძლება ჰქონდეს ჩინეთში;
2) რომ მოქმედი ჩინეთის სახელშეკრულებო ტარიფი თანაბრად იქნება გამოყენებული ყველა პორტში აღნიშნული ინტერესის სფეროს ფარგლებში (თავისუფალი პორტების გარდა), ყველა საქონელზე, ეროვნების მიუხედავად. რომ ამგვარად შეგროვებული გადასახადები უნდა შეგროვდეს ჩინეთის მთავრობის მიერ;
3) რომ ამ სფეროს პორტებში იგი არ დააკისრებს უფრო მაღალ საპორტო გადასახადს სხვა ეროვნების გემებზე, ვიდრე საკუთარ გემებზე, და რომ რკინიგზაზე, რომელიც აშენებულ, კონტროლდება ან ფუნქციონირებს მის სფეროში, არ დააწესებს უფრო მაღალი სატარიფო განაკვეთები სუბიექტების კუთვნილ საქონელზე ან სხვა ეროვნების მოქალაქეები, გარდა იმ საქონლისა, რომლებიც ეკისრებათ მსგავს საქონელს, რომელიც ეკუთვნის მოცემული ძალაუფლების საკუთარ მოქალაქეებს და ტრანსპორტირდება თანაბარ მანძილზე.

ჩრდილოეთ ჩინეთში (1900) აჯანყების დროს იჰეტუანის რევოლუციური ბროშურიდან:

„უცხო ეშმაკები მოვიდნენ თავიანთი სწავლებებით და მოქცეულ ქრისტიანთა რიცხვი, რომაელი კათოლიკეები და პროტესტანტები დღითიდღე იზრდება. ამ ეკლესიებს არ აქვთ ოჯახური კავშირი ჩვენს სწავლებასთან, მაგრამ, მათი ეშმაკობის წყალობით, მათ მიიპყრეს ყველანი. გაუმაძღარი და ეგოისტური და ჩაგვრა არაჩვეულებრივი მასშტაბით, სანამ ყოველი პატიოსანი თანამდებობის პირი არ მოისყიდეს და უცხო სიმდიდრის იმედით მათი მონა გახდნენ. ასე დაარსდა ტელეგრაფები და რკინიგზა, დაიწყო უცხოური თოფებისა და ქვემეხების დამზადება და სხვადასხვა სახელოსნოები. აღფრთოვანებულია მათი გაფუჭებული ბუნებით. უცხო ეშმაკებს შესანიშნავად თვლიან ლოკომოტივები, ბუშტები და ელექტრო ნათურები. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ატარებენ საკაცეებს, რომლებიც არ შეესაბამება მათ წოდებას, მაგრამ ჩინეთი მათ ბარბაროსებად თვლის, რომლებსაც ღმერთი გმობს და სულებს და გენიოსებს აგზავნის დედამიწაზე მათ მოსასპობად.

ჩინეთსა და უცხო ძალებს შორის დასკვნითი პროტოკოლიდან იეტუანის აჯანყების ჩახშობასთან დაკავშირებით, 1901 წლის 7 სექტემბერი:

„მუხლი 5. ჩინეთი დათანხმდა აეკრძალა იარაღისა და საბრძოლო მასალის, აგრეთვე ექსკლუზიურად იარაღისა და საბრძოლო მასალის წარმოებისთვის განკუთვნილი მასალის შემოტანა. 1901 წლის 25 აგვისტოს იმპერიული ბრძანებულებით გადაწყდა, რომ აიკრძალოს ასეთი იმპორტი ორი წლის ვადით.შემდეგ შეიძლება გამოიცეს ახალი დადგენილებები ამ ვადის გახანგრძლივების შესახებ ყოველ ორ წელიწადში ერთხელ, თუ სახელმწიფოები ამას საჭიროდ ჩათვლიან.მუხლი 6 1901 წლის 22 მაისის საიმპერატორო ბრძანებულებით, ჩინეთის იმპერატორმა აიღო ვალდებულება გადაუხადოს ძალაუფლებებს. ჯილდო ოთხას ორმოცდაათი მილიონი haiguang lan (taels)<...>ეს თანხა წელიწადში 4%-ს მოიტანს, კაპიტალს კი ჩინეთი 39 წლის ასაკში გადაიხდის<...>

მუხლი 7 ჩინეთის მთავრობა დათანხმდა მისიების მიერ დაკავებული კვარტალი განიხილოს, როგორც სპეციალურად მათი გამოყენებისთვის და მოქცეული საკუთარი პოლიციის მფარველობის ქვეშ; ამ კვარტალში ჩინელებს დასახლების უფლება არ ექნებათ<...>მუხლი 8. ჩინეთის მთავრობა დათანხმდა თაკუში არსებული ციხესიმაგრეების დანგრევას, ისევე როგორც მათ, რომლებმაც შეიძლება ხელი შეუშალონ თავისუფალ კომუნიკაციას პეკინსა და ზღვას შორის. ამ მიზნით გადაიდგა ნაბიჯები. მუხლი 10 ჩინეთის მთავრობამ აიღო ვალდებულება ორი წლის განმავლობაში დაებეჭდა და გამოაქვეყნა შემდეგი იმპერიული ბრძანებულებები პროვინციების ყველა ქალაქში:

ა) 1901 წლის 1 თებერვლის დეკრეტი, რომელიც სიკვდილით აკრძალულია ანტიევროპული პარტიის წევრობაზე;
ბ) 1901 წლის 13 და 21 თებერვლის, 29 აპრილის და 19 აგვისტოს ბრძანებულებები, რომლებიც შეიცავს იმ სასჯელთა ნუსხას, რომლებზეც მიესაჯათ დამნაშავეები.<...>
ე) 1901 წლის 1 თებერვლის ბრძანებულება, რომლითაც გამოცხადებულია, რომ ყველა გენერალური გუბერნატორი, გუბერნატორი და პროვინციული თუ ადგილობრივი თანამდებობის პირი პასუხისმგებელია წესრიგზე მათ რაიონებში და ახალი ანტიევროპული არეულობების ან კანონების სხვა დარღვევის შემთხვევაში. ხელშეკრულებები, რომლებიც დაუყოვნებლივ არ იქნება აღკვეთილი და რომელთათვისაც დამნაშავეები არ დაისაჯნენ, ეს თანამდებობის პირები დაუყოვნებლივ გაათავისუფლებენ ახალი თანამდებობების დაკავებისა და ახალი პატივის მიღების უფლების გარეშე.

დ.ნერუს ნაშრომიდან „შეხედვა მსოფლიო ისტორიაში“. 1981 წ. 1. გვ. 472,475,476:

„ინდოეთში ინგლისის პოლიტიკის ერთ-ერთი მიზანი იყო საკუთრების კლასის შექმნა, რომელიც, როგორც ინგლისელების ქმნილება, იქნებოდა მათზე დამოკიდებული და მათი მხარდაჭერა ინდოეთში. ამიტომ ინგლისელებმა განამტკიცეს ფეოდალი მთავრების პოზიცია. და შექმნა დიდი ზამინდარებისა და თალუქდარების კლასი და კიდევ წაახალისა სოციალური კონსერვატიზმი რელიგიურ საქმეებში ჩაურევლობის საბაბით. ყველა ეს ქონებრივი კლასი თავისთავად დაინტერესებული იყო ქვეყნის ექსპლუატაციით და ზოგადად არსებობა მხოლოდ ასეთი ექსპლუატაციის წყალობით შეეძლო.<...>ინდოეთში თანდათან განვითარდა საშუალო კლასი, რომელიც აგროვებდა გარკვეულ კაპიტალს ბიზნესში ინვესტირებისთვის.<...>ერთადერთი კლასი, რომლის ხმაც ისმოდა, იყო ახალი საშუალო კლასი; ინგლისთან კავშირში დაბადებულმა შთამომავლებმა დაიწყეს მისი კრიტიკა. ეს კლასი გაიზარდა და მასთან ერთად გაიზარდა ეროვნული მოძრაობა“.

კითხვები და ამოცანები

1. ახსენით, როგორ გესმით ტერმინი „ტრადიციონალიზმი“.
2. აღწერეთ ის ცვლილებები, რაც მოხდა კოლონიებსა და დამოკიდებულ ქვეყნებში კოლონიური იმპერიების შექმნის შედეგად.
3. არსებობს მტკიცება, რომ კოლონიალიზმმა აზიისა და აფრიკის ქვეყნებს უფრო მეტი დადებითი ცვლილებები მოუტანა, ვიდრე ნეგატიურმა. დაფიქრდით და დაასაბუთეთ თქვენი აზრი ამ განცხადებაზე.
4. მოიყვანეთ მასობრივი ანტიკოლონიალური აჯანყებების მაგალითები: რა იყო მათი საერთო მახასიათებელი, რით გამოირჩეოდა ისინი მიზნებით, მიმართულებით, ბრძოლის საშუალებებით?
5. გამოიყენეთ იაპონიის, ჩინეთის, ინდოეთის და სხვა ქვეყნების ისტორიის მაგალითები კოლონიალურ და დამოკიდებულ ქვეყნებში მოდერნიზაციის მცდელობის თავისებურებებისა და შედეგების გამოსავლენად. ახსენით თქვენი გაგება სიტყვების „მასების სპონტანური ტრადიციონალიზმი“.
6. რა დამახასიათებელი ნიშნები ახასიათებს ლათინური ამერიკის მოდერნიზაციას.

ამბავი. ზოგადი ისტორია. მე-11 კლასი. ძირითადი და მოწინავე დონეები ვოლობუევი ოლეგ ვლადიმროვიჩი

§ 16. აზიის, აფრიკის და ლათინური ამერიკის ქვეყნები XX საუკუნის მეორე ნახევარში

კოლონიური დამოკიდებულების აღმოფხვრა.მეორე მსოფლიო ომის მოვლენებმა ხელი შეუწყო ევროპული ძალების პოლიტიკური გავლენის შემცირებას მათ კოლონიებში. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში ჰოლანდიის, ბრიტანული და საფრანგეთის საკუთრება წაართვა იაპონიამ, რომელიც ცდილობდა ამ ტერიტორიებზე ყოფილი მფლობელების გავლენის შესუსტებას. ხოლო თავად მიტროპოლიტმა სახელმწიფოებმა, რომლებიც ომის წლებში ოკუპირებულნი იყვნენ გერმანიის მიერ (ნიდერლანდები, ბელგია) ან ეწინააღმდეგებოდნენ აგრესორს (დიდი ბრიტანეთი), სერიოზულად ვეღარ იმოქმედებდნენ კოლონიებში არსებულ ვითარებაზე. ერთადერთი გამონაკლისი იყო საფრანგეთი, რომლის კოლონიური საკუთრება გახდა თავისუფალი ფრანგული მოძრაობის ძალების ბაზა, რომელსაც ხელმძღვანელობდა შარლ დე გოლი.

იაპონელებისგან განთავისუფლების შემდეგ, ინდოჩინეთის, ბირმის, ინდონეზიისა და სხვა ქვეყნების ხალხებმა წინააღმდეგობა გაუწიეს თავიანთი ყოფილი ევროპელი ბატონების დაბრუნებას. ომისშემდგომ სამყაროში დეკოლონიზაციის პროცესი წლიდან წლამდე იზრდებოდა. 1946 - 1950 წლებში. 1951-1960 წლებში აზიასა და აფრიკაში გაჩნდა 13 დამოუკიდებელი სახელმწიფო. გამოჩნდა 27, ხოლო 1961 - 1970 წლებში. - კიდევ 27 შტატი. დამოუკიდებლობა ასევე მოიპოვა კარიბის ზღვის აუზსა და ოკეანიაში მდებარე მცირე კუნძულების საკუთრებამ. ეს ქვეყნები მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან პოლიტიკური და ეკონომიკური განვითარების, ეთნიკური შემადგენლობის, რელიგიისა და კულტურის თვალსაზრისით. თუმცა ყველა მათგანი იძულებული იყო გადაეჭრა მსგავსი პრობლემები - ეკონომიკური და კულტურული ჩამორჩენილობის დაძლევა, კოლონიალურ წარსულთან დაკავშირებული შიდაპოლიტიკური კონფლიქტების მოგვარება.

არაკავშირების მოძრაობის ლიდერები არიან ჯ.ნერუ, კ.ნკრუმაჰ, გ.ა.ნასერი, სუკარნო, ი.ბროზ ტიტო. 1960 წ.

ძალისხმევის გაერთიანების მცდელობისას, მესამე სამყაროს ქვეყნებმა დააარსეს რამდენიმე საერთაშორისო რეგიონალური საზოგადოება: აფრიკის ერთიანობის ორგანიზაცია, არაბული სახელმწიფოების ლიგა და ა.შ. 1961 წლის ცივი ომის დროს, მრავალი განვითარებადი ქვეყნის ლიდერებმა იუგოსლავიამ შექმნა არაკავშირების მოძრაობა. სსრკ-სა და აშშ-ს შორის დაპირისპირების კონტექსტში, მისმა წევრებმა განაცხადეს, რომ არ მონაწილეობდნენ სამხედრო ბლოკებში. ამავე დროს, ისინი ცდილობდნენ აქტიური როლი ეთამაშათ საერთაშორისო პოლიტიკაში, ცდილობდნენ თავიდან აიცილონ მსოფლიოსთვის საშიში კონფლიქტები.

პროდასავლური მოდერნიზაცია სამხრეთ აზიაში.ბრიტანული კოლონიალიზმისთვის ყველაზე ძლიერი დარტყმა, რის შემდეგაც ბრიტანეთის იმპერიის დაცემა მოვიდა, იყო ინდოეთის დამოუკიდებლობა. მოლაპარაკებები ბრიტანეთის მთავრობის წარმომადგენლებსა და ინდოეთის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის ლიდერებს შორის მეორე მსოფლიო ომამდეც დაიწყო. დიდი გაჭირვებით დადიოდნენ, ხშირად წყვეტდნენ. უკვე ომის მსვლელობისას, ინდიელების მიერ დაუმორჩილებლობის ქმედებებმა და შეიარაღებულმა აჯანყებებმა აიძულა ბრიტანელები წასულიყვნენ დათმობებზე.

1947 წელს ლეიბორისტულმა მთავრობამ C. Attlee-მ დამოუკიდებლობა მიანიჭა "ბრიტანული გვირგვინის მარგალიტს". ყოფილი კოლონიის ადგილზე ჩამოყალიბდა ორი სახელმწიფო - ინდოეთი და პაკისტანი. მათ შორის საზღვრები რელიგიურ საფუძველზე დამყარდა. ინდოეთის ტერიტორიით დასავლურ და აღმოსავლეთად დაყოფილი პაკისტანის ჩამოყალიბება აკმაყოფილებდა ინდოელი მუსლიმების ინტერესებს, რომლებიც ოცნებობდნენ საკუთარ სახელმწიფოზე.

1971 წელს აღმოსავლეთ პაკისტანის ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელი სახელმწიფო ბანგლადეში.

დამოუკიდებლობის გამოცხადების შემდეგ ინდოეთსა და პაკისტანს შორის ძალადობრივი შეტაკებები დაიწყო, რის შედეგადაც ასობით ათასი ადამიანი დაიღუპა. მილიონობით ინდუისტი და მუსლიმი, რომლებიც გაქცეული იყვნენ რელიგიური დევნისგან, იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ თავიანთი სახლები და გადაეკვეთათ ახლად ჩამოყალიბებული საზღვარი. ინდოეთის სულიერი ლიდერი მაჰათმა განდი ცდილობდა შეეჩერებინა სისხლიანი სიგიჟე, მაგრამ 1948 წელს იგი მოკლა ინდუის ფანატიკოსმა. წინააღმდეგობების მოგვარება შეუძლებელი იყო. დაპირისპირება ინდოეთსა და პაკისტანს შორის, რომლებიც ახლა ფლობენ ბირთვულ იარაღს, დღემდე გრძელდება.

1950 წელს ინდოეთი გამოცხადდა რესპუბლიკად და ქვეყანაში ჩამოყალიბდა დემოკრატიული საპარლამენტო სისტემა. მრავალი წლის განმავლობაში ხელისუფლებაში მყოფი წამყვანი პოლიტიკური პარტია იყო ინდოეთის ეროვნული კონგრესი. ჯავაჰარლალ ნერუ, INC-ის ლიდერი, დამოუკიდებელი ინდოეთის პირველი პრემიერ მინისტრი გახდა. მისმა მთავრობამ არაერთი რეფორმა ჩაატარა: გლეხებმა მიიღეს მიწა, განხორციელდა სამრეწველო საწარმოებისა და ბანკების ნაწილობრივი ნაციონალიზაცია. შედეგად ქვეყანაში წარმოიქმნა ეკონომიკის მძლავრი სახელმწიფო სექტორი, რომელსაც შეუძლია მეცნიერულად ინტენსიური და ძვირადღირებული პროექტების განხორციელება სხვადასხვა ინდუსტრიებში (ბირთვული ენერგეტიკა, მეტალურგია და ა.შ.). ამავდროულად, ინდოეთის მთავრობა მტკიცედ იდგა საბაზრო ეკონომიკის პრინციპებზე.

1980-1990-იან წლებში. ინდოეთი სერიოზული პრობლემების წინაშე დგას რელიგიური აღმავლობის გამო ექსტრემიზმიდა სეპარატიზმი (ქაშმირში, პენჯაბში და ასამში). ტერაქტების შედეგად დაიღუპა ქვეყნის ორი პრემიერ მინისტრი - ინდირა განდი, შემდეგ კი მისი ვაჟი რაჯივ განდი. მიუხედავად ამისა, ინდოეთმა მოახერხა შიდა პრობლემებთან გამკლავება და სამხრეთ აზიის ეკონომიკურად და სამხედრო თვალსაზრისით უძლიერესი სახელმწიფოს სტატუსის შენარჩუნება. უძველესი დროიდან ინდური ცივილიზაციისთვის დამახასიათებელი ტრადიციები ქვეყნის ცხოვრებაში გაერთიანებულია დასავლეთის მიღწევებთან. დამოუკიდებლობის მომენტიდან ინდოეთმა დაამყარა მეგობრული ურთიერთობა საბჭოთა კავშირთან, შემდეგ კი რუსეთთან, რომელიც გახდა მისი მნიშვნელოვანი პარტნიორი ეკონომიკურ, სავაჭრო და სამხედრო-ტექნიკურ სფეროში.

ინდოეთის პრემიერ მინისტრი ინდირა განდი. 1984 წ.

იაპონია და ახლად ინდუსტრიული ქვეყნები.აზიის მთელმა რიგმა ქვეყნებმა, რომელთა მთავრობები ორიენტირებული იყვნენ დასავლეთისკენ, აირჩიეს განვითარების ინდუსტრიული გზა. იაპონია ყველაზე შთამბეჭდავი იყო. ქვეყანამ, რომელიც დამარცხდა ომში, დაექვემდებარა ბირთვულ დაბომბვას და დაკარგა ეროვნული სიმდიდრის თითქმის 40%, იპოვა ძალა არა მხოლოდ აღედგინა ეკონომიკური ძალა, არამედ დადგა (და გარკვეულწილად მნიშვნელოვნად აჯობა) დასავლეთის "ძველი" ინდუსტრიული ძალები.

ამერიკის საოკუპაციო ხელისუფლებამ აღადგინა იაპონიის პოლიტიკური სისტემა, რომელიც დაფუძნებული იყო დემოკრატიულ პრინციპებზე (საპარლამენტო სისტემა, სამოქალაქო უფლებები და თავისუფლებები). კანონმდებლობამ დაადგინა დებულება, რომ იაპონიას არ უნდა ჰყავდეს ჯარი. ამის წყალობით ქვეყანამ თავი დააღწია სამხედრო ხარჯების ტვირთს. იაპონური მონოპოლიების დაშლა მოხდა, რამაც გაააქტიურა თავისუფალი ბაზარი; გლეხებმა მიიღეს მემამულეთა მიწა.

მეორე მსოფლიო ომის დასრულებიდან 10 წლის შემდეგ ქვეყნის ეკონომიკა აღდგა. ეკონომიკური და სამეცნიერო და ტექნოლოგიური განვითარების სწორად შერჩეულმა სტრატეგიამ იაპონიას საშუალება მისცა გამხდარიყო მსოფლიო ლიდერი ისეთ ინდუსტრიებში, როგორიცაა საავტომობილო ინდუსტრია, გემთმშენებლობა, მანქანათმშენებლობა და რადიო ელექტრონიკა. იაპონიის წარმატებები შესაძლებელი გახდა მოწინავე ტექნიკური აზროვნების შერწყმით კულტურის, შრომის, დისციპლინის მრავალსაუკუნოვან ტრადიციებთან, უფროსებსა და უმცროსებს შორის ურთიერთობაში, რაც დიდწილად ასოცირდება იაპონიაში გავრცელებული კონფუციანიზმისა და შინტოიზმის დებულებებთან. ეს აზიური ქვეყანა, ეკონომიკური და პოლიტიკური სისტემის ძირითადი მახასიათებლების მიხედვით, ახლა დასავლეთის ქვეყნებს შეიძლება მივაკუთვნოთ.

ტოკიო, იაპონია. თანამედროვე სახე

ეკონომიკური განვითარების დაჩქარებული ტემპი დამახასიათებელია აგრეთვე აზიის ე.წ „ახალი ინდუსტრიული ქვეყნებისთვის“ - ჰონგ კონგი, სინგაპური, ტაივანი, სამხრეთ კორეა, მალაიზია, ინდონეზია. იაფი მუშახელისა და მაღალი ტექნოლოგიების გამოყენების წყალობით, მე-20 საუკუნის ბოლოსთვის „ახალი ინდუსტრიული ქვეყნები“. მოახერხა შთამბეჭდავი ეკონომიკური წარმატების მიღწევა, რითაც უბიძგა აშშ და დასავლეთ ევროპის სახელმწიფოები მსოფლიო ბაზარზე.

ისლამის გავლენა აზიისა და აფრიკის ქვეყნების განვითარებაზე.აზიისა და აფრიკის ბევრ ნაწილში ტრადიციული ღირებულებები, რომლებიც ძირითადად დაკავშირებულია რელიგიასთან, კვლავაც მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ისლამს დიდი გავლენა აქვს ახლო და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნების, ისევე როგორც აზიისა და აფრიკის რიგი სხვა სახელმწიფოების ცხოვრებაზე. ვესტერნიზაციის პროცესის, დასავლური (პირველ რიგში ამერიკული) ცხოვრების სტანდარტების დაწესების კონტექსტში, ისლამი იქცა უცხო გავლენისგან დაცვის საშუალებად.

ირანში 1950-იანი წლებიდან. შაჰ მუჰამედ რეზა ფეჰლავის მთავრობამ დაიწყო რეფორმების გატარება, რომლის მიზანი იყო ქვეყნის დასავლური, კაპიტალისტური განვითარების გზაზე გადაყვანა. ნავთობის მოპოვების ზრდა 1960-1970 წლებში ირანში ეკონომიკური ბუმი გამოიწვია. თუმცა, ცხოვრების ტრადიციული საფუძვლები, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ისლამში შიიტურ მიმართულებასთან, კონფლიქტში მოვიდა პროდასავლურ გარდაქმნებთან. შაჰის ხელისუფლების რეპრესიებმა რელიგიური ოპოზიციის ლიდერების წინააღმდეგ მხოლოდ გააუარესა სიტუაცია. 1979 წელს ირანში მოხდა ისლამური რევოლუცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა აიათოლარუჰოლა ხომეინი. ქვეყნის ცხოვრების ყველა ასპექტი ექვემდებარებოდა ისლამის დებულებებს. ირანის ურთიერთობა დასავლეთთან მკვეთრად გაუარესდა, განსაკუთრებით შეერთებულ შტატებთან, რომელიც ისლამურმა რევოლუციონერებმა მთავარ მტრად გამოაცხადეს.

საარჩევნო პლაკატი, რომელზეც გამოსახულია ირანის ისლამური რევოლუციის ყოფილი ლიდერი აიათოლა რ.მ. ჰომეინი და ირანის პრეზიდენტი 1981-1989 წლებში. აიათოლა ა.ხომენი

მეოცე საუკუნის ბოლო ათწლეულებში. კიდევ უფრო გაიზარდა ისლამური სამღვდელოების გავლენა აზიისა და აფრიკის რიგი ქვეყნების ცხოვრებაში. ირანის რევოლუციის მაგალითმა ხელი შეუწყო იმ ფაქტს, რომ შარიათის საფუძველზე საზოგადოების ორგანიზების მომხრეები სულ უფრო მეტად ცდილობდნენ სახელმწიფო ძალაუფლებას. ისლამის პრინციპებზე საზოგადოების აგება ასევე დამახასიათებელია სუდანისთვის, საუდის არაბეთისთვის და ავღანეთისთვის, თალიბანის მმართველობის ქვეშ. სეკულარული რეჟიმების ძლიერი ისლამური წინააღმდეგობა არსებობს ალჟირსა და თურქეთში. ზომითა და გავლენით მნიშვნელოვანი მუსლიმური თემები გაჩნდა შეერთებულ შტატებსა და დასავლეთ ევროპაში. პოლიტიკური მიზნების მისაღწევად, ისლამის რადიკალური მოძრაობების მომხრეებმა შექმნეს ფართო ტერორისტული ორგანიზაციები, რომელთაგან ყველაზე ცნობილი იყო ალ-ქაიდა.

სოციალიზმის იდეები „მესამე სამყაროს“ ქვეყნებში.სოციალიზმის იდეებმა სერიოზული გავლენა მოახდინა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ განვითარებად ქვეყნებში მიმდინარე პროცესებზე. პოსტკოლონიური ქვეყნების ხალხის სურვილი სოციალური სამართლიანობისკენ აიხსნებოდა სიღარიბისა და სიღარიბის არსებობით, კომუნალური ცხოვრების ძლიერი ტრადიციებით და ასევე იმით, რომ ისინი შთაგონებული იყვნენ საბჭოთა კავშირის მაგალითით, რომელიც ხელს უწყობდა საკუთარ თავს. მიღწევები სხვადასხვა სფეროში.

1949 წელს ჩინეთში კომუნისტები მოვიდნენ ხელისუფლებაში, რომლებმაც დაამარცხეს კუმინტანგის მომხრეები სამოქალაქო ომში (მათი დამარცხებული არმიის ნარჩენები გადავიდა კუნძულ ტაივანზე). კომუნისტური პარტიის ლიდერმა მაო ძედუნგმა ჩამოაყალიბა პირადი ძალაუფლების რეჟიმი. დაიწყო სოციალური და ეკონომიკური ექსპერიმენტების ერა, რომლის მსხვერპლი მილიონობით ჩინელი გახდა. „დიდი ნახტომის წინ“ პოლიტიკის - იძულებითი ინდუსტრიალიზაციის მცდელობის ჩავარდნის შემდეგ, მაომ წამოიწყო „კულტურული რევოლუცია“. მსვლელობაში „დიდი მესაჭე“ რეალურ და წარმოსახვით ოპოზიციონერებს შეეხო; პარტიული კადრები და საზოგადოების განათლებული ნაწილის წარმომადგენლები მასობრივ რეპრესიებს განიცდიდნენ.

მაო ძედუნი აცხადებს ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის დაარსებას. 1949 წ.

1976 წელს მაოს გარდაცვალების შემდეგ, კომუნისტური პარტიის ხელმძღვანელობამ, თანდათანობით გადახედა თავის პოლიტიკას, ძლიერი იმპულსი მისცა ქვეყნის ეკონომიკურ განვითარებას დასავლური კაპიტალის მოზიდვაზე, უახლესი ტექნოლოგიებისა და ბაზრის მექანიზმების გამოყენებით. დენ სიაოპინგი ახალი კურსის იდეოლოგი გახდა. 1980-1990-იან წლებში. ჩინეთი გახდა გლობალური ინდუსტრიული გიგანტი. თუმცა, საბაზრო რეფორმები არ იმოქმედა ქვეყნის პოლიტიკურ სისტემაზე. დემოკრატიული რეფორმების მხარდამჭერთა საქმიანობა ხელისუფლებამ ჩაახშო. ამ მხრივ დამახასიათებელია 1989 წლის სისხლიანი მოვლენები პეკინის ტიანანმენის მოედანზე, რომლის დროსაც ჯარებმა ჩაახშეს სტუდენტების აჯანყება.

ვიეტნამში, კომუნისტური ძალაუფლების შენარჩუნების მიუხედავად, ჩატარდა საბაზრო რეფორმები, რამაც ხელი შეუწყო ეკონომიკის განვითარებას. ერთადერთი აზიური სახელმწიფო, რომელშიც დღემდეა შემორჩენილი „ბარაკული სოციალიზმის“ მოდელი, არის ჩრდილოეთ კორეა (DPRK).

ზოგიერთ მუსულმანურ ქვეყანაში სოციალიზმი რელიგიასთან იყო გადაჯაჭვული. მათი ლიდერები მიმართეს „ორიგინალური ისლამის“ პრინციპებს - სამართლიანობისა და თანასწორობის იდეებს. ამრიგად, ლიბიის რევოლუციის ლიდერმა მუამარ კადაფიმ, რომელიც საკუთარ თავს სოციალისტს უწოდებდა, დაამტკიცა ყურანი, როგორც ლიბიის კონსტიტუცია. განვითარებად ქვეყნებში მემარცხენე იდეოლოგები ხშირად საუბრობდნენ „ნაციონალ-სოციალიზმზე“, კონკრეტული ქვეყნის სპეციფიკიდან გამომდინარე. მათ შესთავაზეს განვითარების განსაკუთრებული, „მესამე გზა“ – საბჭოთა „რეალურ სოციალიზმს“ და დასავლურ კაპიტალიზმს შორის. ერაყში, სირიაში, სამხრეთ იემენში, ალჟირში, ეთიოპიასა და სხვა ქვეყნებში ნაციონალური სოციალიზმის დროშის ქვეშ მოხდა რევოლუციები და აჯანყებები. მათმა ლიდერებმა გამოაცხადეს სოციალისტური რეფორმების განხორციელება სსრკ-სგან ეკონომიკური, ფინანსური და სამხედრო დახმარების მიღების იმედით. თუმცა, საბჭოთა კავშირში კრიზისის ზრდასთან ერთად, „სოციალისტური ორიენტაციის“ ქვეყნებმა (ანგოლა, მოზამბიკი, სომალი, ეთიოპია და ა.შ.) შეცვალეს კურსი და ყურადღება გაამახვილეს დასავლეთის დახმარებაზე.

ამ მხრივ დამახასიათებელია ეგვიპტის, უდიდესი არაბული სახელმწიფოს პოლიტიკური ევოლუცია. 1952 წელს რევოლუციურმა ორგანიზაცია „თავისუფალმა ოფიცრებმა“ გამალ აბდელ ნასერის ხელმძღვანელობით სახელმწიფო გადატრიალება მოახდინეს. ახალმა მთავრობამ გამოაცხადა თავისი მიზანი სოციალიზმის აშენება. მიუხედავად დასავლეთის ქვეყნებისა და ისრაელის ჯიუტი წინააღმდეგობისა, რასაც მოჰყვა შეიარაღებული კონფლიქტი 1956 წელს, მან სუეცის არხის ნაციონალიზაცია მოახდინა. მალე მსხვილი საწარმოები გადავიდა სახელმწიფოს ხელში. მჭიდრო პოლიტიკური და სამხედრო კავშირები დამყარდა სსრკ-სთან.

ეგვიპტის პრეზიდენტი ა.სადატი, აშშ-ს პრეზიდენტი ჯ.კარტერი და ისრაელის პრემიერ-მინისტრი მ.ბეგინი სამშვიდობო ხელშეკრულების ხელმოწერის დროს. 1979 წ.

თუმცა, 1967 წლის არაბეთ-ისრაელის ომში ეგვიპტის დამარცხებამ და გ.ა.ნასერის სიკვდილმა შეცვალა სიტუაცია. 1973 წელს ისრაელთან ომში ახალი წარუმატებლობის შემდეგ, პრეზიდენტმა ანვარ სადატმა აიღო კურსი საბჭოთა კავშირთან ურთიერთობების შემცირებისა და ეკონომიკის არაეფექტური საჯარო სექტორის დენაციონალიზაციისკენ. ის წავიდა შეერთებულ შტატებთან დაახლოებისკენ და მათი შუამავლობით 1979 წელს ისრაელთან სამშვიდობო ხელშეკრულებას მოაწერა ხელი. სადატი გარდაიცვალა 1981 წელს ფანატიკოსი მუსლიმის მკვლელის ხელში, მაგრამ ეგვიპტის პროდასავლური კურსი არ შეცვლილა ახალი პრეზიდენტის ჰოსნი მუბარაქის დროს.

ლათინური ამერიკის განვითარების თავისებურებები.ლათინური ამერიკის ქვეყნები მიეკუთვნება განსაკუთრებულ ცივილიზაციას, რომელიც მოიცავს როგორც დასავლურ თავისებურებებს, ასევე ტრადიციული ადგილობრივი ინდური კულტურის ელემენტებს. ამ ცივილიზაციის ჩამოყალიბებაში მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანეს აფრიკელი მონების შთამომავლებმა, რომლებიც ახალ სამყაროში კოლონიზატორებმა მიიყვანეს.

ლათინური ამერიკის სახელმწიფოებს აერთიანებს ენობრივი საზოგადოება, მოსახლეობის კუთვნილება კათოლიკური ეკლესიისადმი და პოლიტიკური სტრუქტურისა და ეკონომიკური განვითარების ელემენტების მსგავსება. აზიისა და აფრიკის ქვეყნებიდან მნიშვნელოვანი განსხვავებების მიუხედავად, ლათინური ამერიკის სახელმწიფოები წყვეტენ განვითარებადი ქვეყნებისთვის დამახასიათებელ ბევრ პრობლემას: ეკონომიკური მოდერნიზაცია, მწვავე სოციალური პრობლემების შერბილება, შიდა პოლიტიკური არასტაბილურობის დაძლევა, განვითარებული ქვეყნებისა და საერთაშორისო ფინანსური ინსტიტუტებისგან ეკონომიკური დამოუკიდებლობის მიღწევა.

აზიისა და აფრიკისგან განსხვავებით, ლათინური ამერიკის სახელმწიფოებამდე XX საუკუნეში. ეროვნული დამოუკიდებლობის მიღწევის პრობლემა არ ყოფილა. მათმა უმრავლესობამ მე-19 საუკუნეში მიაღწია კოლონიალისტებისგან განთავისუფლებას. თუმცა, ფორმალურად სუვერენული სახელმწიფოები აღმოჩნდნენ შეერთებულ შტატებზე პოლიტიკურ და ეკონომიკურ დამოკიდებულებაში. 1823 წელს ამერიკის პრეზიდენტმა ჯონ მონრომ გამოაცხადა პოლიტიკური ფორმულა „ამერიკა ამერიკელებისთვის“, რომლის მიხედვითაც აშშ მოითხოვდა ევროპულ ძალებს თავი შეეკავებინათ დასავლეთ ნახევარსფეროს საქმეებში ჩარევისგან. ითვლებოდა, რომ მხოლოდ შეერთებულ შტატებს შეეძლო გავლენა მოახდინოს ლათინური ამერიკის ქვეყნებზე. ისინი ლათინური ამერიკის სახელმწიფოებს უმცროს პარტნიორებად თვლიდნენ, რომლებიც კონფლიქტური სიტუაციების მოსაგვარებლად იყენებდნენ არა მხოლოდ ეკონომიკურ ბერკეტებს და პოლიტიკურ ზეწოლას, არამედ სამხედრო ძალასაც.

ლათინური ამერიკის ეკონომიკური განვითარება კოლონიური პერიოდისა და მრავალი შემდგომი ათწლეულის განმავლობაში ეფუძნებოდა დასავლეთის სახელმწიფოებისთვის ნედლეულისა და სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტების მიწოდებას. შემთხვევითი არ არის, რომ ლათინური ამერიკის ზოგიერთ ქვეყანას მიენიჭა სახელი „ბანანის რესპუბლიკები“. ბრაზილია ყავის უმსხვილესი ექსპორტიორი იყო, ხოლო არგენტინა მარცვლეულსა და ხორცს აწვდიდა მსოფლიო ბაზარზე.

ვითარება შეიცვალა 1920-1930-იან წლებში. მსოფლიო ეკონომიკური კრიზისის შედეგად სოფლის მეურნეობის პროდუქტებზე ფასები მკვეთრად დაეცა, რამაც ლათინური ამერიკის ეკონომიკაზე კატასტროფული შედეგები გამოიწვია, მოსახლეობის გაღატაკება და უმუშევრობა გამოიწვია. ლათინური ამერიკის ქვეყნები სახალხო აჯანყებებისა და არეულობების ტალღამ მოიცვა. რიგი სახელმწიფოების მთავრობები (ხშირად ხელისუფლებაში სამხედრო გადატრიალების შედეგად მოსული) იძულებული გახდნენ ეკონომიკური რეფორმები გაეტარებინათ ინდუსტრიალიზაციის დაჩქარების მიზნით. შედეგად, შიდა ბაზარზე იმპორტირებული წარმოებული საქონლის ადგილობრივით ჩანაცვლება დაიწყო. იმპორტის ჩანაცვლების პოლიტიკა წარმატებით განხორციელდა ბრაზილიაში, არგენტინაში, მექსიკაში, რამაც საშუალება მისცა ამ ქვეყნებს დაედგათ ინდუსტრიული განვითარების გზაზე. გარდაქმნებში მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა სახელმწიფომ, რომელიც არეგულირებდა ეკონომიკის განვითარებას.

ლათინური ამერიკა XX საუკუნის მეორე ნახევარშილათინური ამერიკის ქვეყნების განვითარების ახალი პერიოდი დაიწყო 1960-იან და 1970-იან წლებში. იმ დროს რეგიონის ბევრ სახელმწიფოს შემდგომი განვითარების გზის არჩევის პრობლემა შეექმნა.

მემარცხენე, პოპულისტურ იდეებს ყოველთვის ჰქონდათ მნიშვნელოვანი გავლენა ლათინური ამერიკის სოციალურ და პოლიტიკურ ცხოვრებაზე, ამიტომ გასაკვირი არ იყო, რომ რიგი ქვეყნები სოციალიზმისკენ მიმართეს.

1959 წელს პროამერიკული დიქტატურის დამხობის შემდეგ კუბაში ხელისუფლებაში მოვიდა მთავრობა ფიდელ კასტროს მეთაურობით, რომელმაც დაიწყო საბჭოთა მოდელის სოციალისტური საზოგადოების მშენებლობა. სსრკ-ს მხარდაჭერით, კუნძულზე განვითარდა მრეწველობა, მნიშვნელოვანი წარმატებები იქნა მიღწეული სოციალურ სფეროში. კუბა, რომელმაც ანტიამერიკული პოზიცია დაიკავა, ექვემდებარებოდა სამხედრო, პოლიტიკურ და ეკონომიკურ ზეწოლას შეერთებული შტატების მხრიდან, რამაც კუნძულის ბლოკადა დაამყარა. თუმცა „პირველ სოციალისტურ სახელმწიფოს დასავლეთ ნახევარსფეროში“ აქტიურად ეხმარებოდა საბჭოთა კავშირი. კუბის განვითარებაზე გავლენა იქონია იმავე ფაქტორებმა, რამაც გამოიწვია მთლიანობაში სოციალისტური სისტემის კრიზისი.

ჩილეში სოციალისტური ტრანსფორმაციის მცდელობები გაკეთდა 1970-იანი წლების დასაწყისში. „სახალხო ერთიანობის“ მთავრობა სალვადორ ალიენდეს მეთაურობით. 1980-იან წლებში დანიელ ორტეგას მთავრობა ნიკარაგუაში ცდილობდა სოციალისტური ლოზუნგების განხორციელებას. 1990 წელს ორტეგა არჩევნებში დამარცხდა, მაგრამ 2006 წელს კვლავ პრეზიდენტი გახდა. მემარცხენე ლიდერი ლათინურ ამერიკაში XX საუკუნის ბოლოს. ვენესუელის პრეზიდენტი უგო ჩავესი გახდა აშშ-ს პოლიტიკის სასტიკი კრიტიკოსი და გლობალიზაციის მოწინააღმდეგე.

კუბის რევოლუციის ლიდერები ფ.კასტრო, ე.ჩე გევარა და CPSU ცენტრალური კომიტეტის პრეზიდიუმის წევრი A.I. მიკოიანი

ლათინურ ამერიკაში მოდერნიზაციის კიდევ ერთი მოდელი იყო საბაზრო პრინციპებზე დაფუძნებული ეკონომიკის დაჩქარებული განვითარების პოლიტიკა, რომელსაც ახორციელებდნენ, როგორც წესი, მემარჯვენე დიქტატორული რეჟიმები. მნიშვნელოვანი წარმატება 1960 - 1970 წლებში. ბრაზილიამ მიაღწია, რომლის სამხედრო ხელისუფლებამ გამოიყენა სახელმწიფო ბერკეტები კერძო ინიციატივის წასახალისებლად, ქვეყანაში უცხოური კაპიტალის ფართოდ მოზიდვას. ამასთან, სოციალური პროგრამების შეწყვეტის მიუხედავად, მთავრობამ მოახერხა შიდა სტაბილურობის უზრუნველყოფა. „ეკონომიკური სასწაულის“ შედეგად ბრაზილია მთელი რიგი მაჩვენებლებით მიუახლოვდა დასავლეთის განვითარებულ ქვეყნებს და აზიის „ახალ ინდუსტრიულ ქვეყნებს“.

ვენესუელის პრეზიდენტი უ.ჩავესი

ჩილეში ხელისუფლებაში მოვიდნენ სამხედროები გენერალ ავგუსტო პინოჩეტის მეთაურობით, რომლებმაც 1973 წლის სექტემბერში დაამხეს ს.ალიენდეს მთავრობა. ახალი ხელისუფლების პირობებში ქვეყანამ მოახერხა ეკონომიკური წარმატების მიღწევა, რასაც თან ახლდა დემოკრატიის უარყოფა და ოპოზიციის მიმართ რეპრესიები. ავტორიტარული რეჟიმების დამყარება ასევე დამახასიათებელი იყო მრავალი სხვა ლათინური ამერიკის სახელმწიფოსთვის. მე-20 საუკუნის ბოლოს საპირისპირო ტენდენცია გაბატონდა - რეგიონის ყველა ქვეყანაში დიქტატორული რეჟიმები დაეცა და დემოკრატიულმა მთავრობებმა ჩაანაცვლეს.

ლათინური ამერიკის სახელმწიფოების უმეტესობამ მოახერხა წარმატების მიღწევა ეკონომიკურ განვითარებაში, მაგრამ საგარეო ვალი სერიოზული დაბრკოლება გახდა მათი შემდგომი ზრდისთვის. მევალეებისთვის პრობლემას წარმოადგენს არა მხოლოდ ვალების დაფარვა, არამედ მათზე პროცენტის დროული გადახდა. რეგიონის ბევრ ქვეყანაში უფსკრულია მოსახლეობის უმდიდრეს და ღარიბ სეგმენტებს შორის. უთანასწორობა იწვევს სოციალურ დაძაბულობას, რაც ხშირად იწვევს სახალხო აჯანყებებს (მექსიკა, ცენტრალური ამერიკის ქვეყნები) და პარტიზანული მოძრაობა (პერუ, კოლუმბია და ა.შ.).

მეოცე საუკუნის ბოლო ათწლეულებში. აზიისა და ლათინური ამერიკის "ახალმა ინდუსტრიულმა ქვეყნებმა" უფრო და უფრო ხმამაღლა დაიწყეს საკუთარი თავის მტკიცება.

სწრაფმა ეკონომიკურმა განვითარებამ ზოგიერთი მათგანი თანამედროვე ცივილიზაციის ლიდერად აქცია. ამასთან, „მესამე სამყაროს“ ქვეყნებში რჩება უამრავი პრობლემა – სიღარიბე, ჩამორჩენა ეკონომიკურ განვითარებაში, პოლიტიკური არასტაბილურობა.

კითხვები და ამოცანები

1. ახსენით, რატომ დაჩქარდა დეკოლონიზაცია მნიშვნელოვნად მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ.

2. რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლები, რომლებიც ახასიათებდა ინდოეთის პოლიტიკურ და ეკონომიკურ განვითარებას დამოუკიდებლობის შემდეგ?

3. როგორ მოახერხეს იაპონიამ და „ახლად ინდუსტრიულმა ქვეყნებმა“ მსოფლიო ეკონომიკის წინა პლანზე მიღწევა?

4. რა იყო ისლამის პოზიციების განმტკიცება „მესამე სამყაროს“ ქვეყნებში?

5. რა თავისებურებები ახასიათებს ლათინური ამერიკის ქვეყნების განვითარებას? რა საერთო პრობლემების გადაჭრა აქვთ მათ?

6. როგორია სოციალისტური იდეის ბედი „მესამე სამყაროს“ ქვეყნებში?

7. რა არის საერთო ნიშნები და განსხვავებები აზიისა და ლათინური ამერიკის „ახალი ინდუსტრიული ქვეყნების“ განვითარებაში.

8. აფრიკის ქვეყნების თანამედროვე საზღვრები ჩამოყალიბდა ჯერ კიდევ კოლონიალურ დროში. ევროპელმა კოლონიალისტებმა ისინი ჩაატარეს არა ხალხებისა და ტომების განსახლების საზღვრებთან, არამედ მერიდიანების, პარალელების, თაღოვანი ხაზების გასწვრივ, რომლებიც ლამაზად გამოიყურებოდა რუკაზე. შედეგად, აფრიკელი ხალხები დაქუცმაცდნენ სხვადასხვა კოლონიურ სამფლობელოებს შორის. 1964 წელს, აფრიკის ერთიანობის ორგანიზაციის სახელმწიფოთა და მთავრობათა მეთაურთა ასამბლეაზე, აფრიკის ყველა დამოუკიდებელმა ქვეყანამ შეთანხმდა, რომ უარი ეთქვა საზღვრების გადახედვაზე. როგორ ფიქრობთ, რა იყო ამ გადაწყვეტილების მიზეზი? სწორი იყო?

წიგნიდან ისტორია. ზოგადი ისტორია. მე-11 კლასი. ძირითადი და მოწინავე დონეები ავტორი ვოლობუევი ოლეგ ვლადიმიროვიჩი

§ 16. აზიის, აფრიკისა და ლათინური ამერიკის ქვეყნები XX-ის მეორე ნახევარში კოლონიური დამოკიდებულების აღმოფხვრაში. მეორე მსოფლიო ომის მოვლენებმა ხელი შეუწყო ევროპული ძალების პოლიტიკური გავლენის შემცირებას მათ კოლონიებში. ჰოლანდიური, ინგლისური და ფრანგული საკუთრება

წიგნიდან ისტორია. ზოგადი ისტორია. მე-10 კლასი. ძირითადი და მოწინავე დონეები ავტორი ვოლობუევი ოლეგ ვლადიმიროვიჩი

§ 24. დასავლეთის ქვეყნები XIX საუკუნის მეორე ნახევარში ეროვნული სახელმწიფოების გაჩენა ევროპაში. მრავალეროვნული ძალები, რომლებიც მე-19 საუკუნემდე „მემკვიდრეს“ შუა საუკუნეების ევროპიდან (ავსტრია-უნგრეთი, ოსმალეთის იმპერია), საუკუნის ბოლოსთვის დაცემის მდგომარეობაში ჩავარდნენ. ამავე დროს, ნაციონალური

წიგნიდან შუა საუკუნეების ისტორია. ტომი 1 [ორ ტომად. S. D. Skazkin-ის გენერალური რედაქტორობით] ავტორი სკაზკინი სერგეი დანილოვიჩი

სკანდინავიის ქვეყნები XV საუკუნის მეორე ნახევარში. შვედეთსა და ნორვეგიაში კალმარის კავშირის წინააღმდეგ და წინააღმდეგ ბრძოლის შედეგი არ იყო იგივე. ნორვეგიელი ბურგერები დარჩნენ სუსტად და განდევნეს ლუბეკისა და როსტოკის ვაჭრების მიერ სამეწარმეო საქმიანობა. XV საუკუნის ბოლოს ჰანზას დაკნინებასთან ერთად.

წიგნიდან შუა საუკუნეების ისტორია. ტომი 2 [ორ ტომად. S. D. Skazkin-ის გენერალური რედაქტორობით] ავტორი სკაზკინი სერგეი დანილოვიჩი

2. გერმანია მე-16 საუკუნის მეორე ნახევარში და მე-17 საუკუნის დასაწყისში გერმანიის ეკონომიკური დაცემა XVI საუკუნის მეორე ნახევარში. შედეგად გამოწვეული ღრმა დაქვეითება

წიგნიდან თანამედროვე დროის ისტორია. რენესანსი ავტორი ნეფედოვი სერგეი ალექსანდროვიჩი

თავი V ლათინური ამერიკის ისტორია

წიგნიდან ზოგადი ისტორია კითხვებსა და პასუხებში ავტორი ტკაჩენკო ირინა ვალერიევნა

16. რა იყო იმპულსი ლათინურ ამერიკაში დამოუკიდებლობის ომებისთვის? მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისში. ამერიკის ესპანურ კოლონიებში წარმოიშვა კრეოლების პატრიოტული მოძრაობა, რომლებიც ფიქრობდნენ ესპანეთიდან გამოყოფაზე. კოლონიებში იქმნებოდა საიდუმლო ორგანიზაციები, რომლებიც უკანონოდ ნაწილდებოდა

წიგნიდან მსოფლიო ისტორია ადამიანებში ავტორი ფორტუნატოვი ვლადიმერ ვალენტინოვიჩი

7.4.3. სიმონ ბოლივარი - ლათინური ამერიკის განმათავისუფლებელი ახალ ესპანეთში (მექსიკა) 1810–1815 წლებში. რევოლუციური გამოსვლები ჩაახშეს ესპანელმა კოლონიალისტებმა და მათი ლიდერები ფრანსისკო დე მირანდა (1756–1816) და მიგელ იდალგო (1753–1811) სიკვდილით დასაჯეს 1816 წლის ნოემბერში კუნძულიდან.

ავტორი ალექსეევი ვიქტორ სერგეევიჩი

76. აზიისა და აფრიკის ქვეყნები XIX საუკუნის დასაწყისში XIX საუკუნის დასაწყისში. აზიის ქვეყნები იყო ინგლისის ექსპანსიის ობიექტები. მან განაგრძო ინდოეთის კოლონიური დაპყრობა, ამავდროულად გაანადგურა ინდოეთის ეკონომიკის საფუძვლები და უძველესი თავისებური ცივილიზაცია. ინდოეთში მუღალის იმპერიის დაშლის შემდეგ

წიგნიდან თანამედროვე დროის ისტორია. საწოლი ავტორი ალექსეევი ვიქტორ სერგეევიჩი

83. აზიისა და აფრიკის ქვეყნები XIX - XX საუკუნის დასაწყისში აზიის ვრცელი ტერიტორიები XIX საუკუნეში. ევროპულმა ძალებმა გადააქციეს კოლონიებად და დამოკიდებულ სახელმწიფოებად. გამონაკლისი იყო იაპონია, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ევროპელებისთვის „დახურული“ ქვეყანა იყო. ინდოეთი სხვებზე ადრე

86. ლათინური ამერიკის ქვეყნების ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ბრძოლა კრეოლების ბრძოლა ესპანელ კოლონიზატორებთან. დამოუკიდებელი რესპუბლიკების ჩამოყალიბება XIX საუკუნის დასაწყისში. ლათინური ამერიკის ესპანურ კოლონიებში წარმოიშვა კრეოლების პატრიოტული მოძრაობა, რომელიც ცდილობდა გამოყოფას.

წიგნიდან ზოგადი ისტორია უძველესი დროიდან XIX საუკუნის ბოლომდე. მე-10 კლასი. საბაზისო დონე ავტორი ვოლობუევი ოლეგ ვლადიმიროვიჩი

§ 24. დასავლეთის ქვეყნები XIX საუკუნის მეორე ნახევარში. ერი-სახელმწიფოების გაჩენა ევროპაში მრავალეროვნული ძალები, რომლებიც მე-19 საუკუნეში „მემკვიდრეს“ შუა საუკუნეების ევროპიდან (ავსტრია-უნგრეთი, ოსმალეთის იმპერია), საუკუნის ბოლოსთვის დაცემის მდგომარეობაში ჩავარდა. ამავე დროს, ნაციონალური

წიგნიდან ზოგადი ისტორია. შუა საუკუნეების ისტორია. მე-6 კლასი ავტორი აბრამოვი ანდრეი ვიაჩესლავოვიჩი

თავი 8 აზიისა და ამერიკის ქვეყნები და ხალხები ”მაშინაც კი, როდესაც ჩინეთი იყო დაყოფილი რამდენიმე სახელმწიფოდ და იყო შიდა კონფლიქტები, ხელოვნება და ლიტერატურა აყვავდა, შეიქმნა ლაღი ნახატები და ბრწყინვალე შენობები. ასე იყო ინდოეთში“. ინდური

რომანოვების ოჯახის ქველმოქმედება წიგნიდან, XIX - XX საუკუნის დასაწყისი. ავტორი ზიმინ იგორ ვიქტოროვიჩი

იმპერატორის შინაური ცხოველები. ბავშვთა და მოზარდთა ქველმოქმედება მე-18 საუკუნის მეორე ნახევრის - მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში. რომანოვის სახლის ეგიდით დაქვემდებარებული საქველმოქმედო განყოფილებების მუშაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი სფერო იყო ბავშვთა და ახალგაზრდობის ქველმოქმედება. იმპერატრიცა მარიას ინსტიტუტებისთვის ეს

წიგნიდან ზოგადი ისტორია [ცივილიზაცია. თანამედროვე ცნებები. ფაქტები, მოვლენები] ავტორი დიმიტრიევა ოლგა ვლადიმეროვნა

დასავლეთ ევროპისა და აშშ-ის წამყვანი ქვეყნები მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში: ძირითადი ტენდენციები სოციალურ-პოლიტიკური

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ანტიკოლონიალური მოძრაობების ზრდის მიზეზები

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ