როგორ გესმით გამოთქმა მოხდენილი ტაძრები. OGE.15.3

1. (1) გამთენიისას ლენკა და მე

2. (1) ბიჭებმა დატოვეს ეზო

3. (1) ტოლიას არ უყვარდა შემოდგომა.

4. (1) მე და დედაჩემი ცოტა ხნის წინ გადავედით ამ სახლში.

5. (1) ბავშვობაში მე ნამდვილად, ძალიან ვცდილობდი შემყვარებოდა თეატრი

6. (1) კარზე ზარი დარეკა.

7. (1) დედა, როცა ჯერ სკოლაში არ ვსწავლობდი

8. (1) დინკამ მიმოიხედა.

9. (1) მე არ მომეწონა ეს თოჯინა.

10. (1) ჩემთვის მუსიკა ყველაფერია.

11. (1) დედა და მამა მივლინებაში წავიდნენ

12. (1) თექვსმეტი წელია ველოდები...

13. (1) როგორც კი მე და ფაშკა გამოვჩნდით

14. (1) სკოლაში ვმეგობრობდი ლიალია ივაშოვასთან

15. (1) ისინი ამბობენ, რომ ყველაზე დაუნდობელი მტრები

16. (1) ამ დილით დინკამ გაიღვიძა

17. (1) ჯერ კიდევ საბავშვო ბაღში ოლეგი

18. (1) ჩემი ცხოვრების პირველ წელს


19. (1) ეს მუќ დაიწყო


და შორეულ წლებში


20. (1) სუნი და ყვირილი ტრიალებდა სახლში.

21. (1) როცა ექვსი წლის ვიყავი

22. (1) სოფია, ლენა და კატია განუყოფელი იყვნენ

23. (1) ვენკას ძალიან გაუმართლა თავისი სახელი

24. (1) ბავშვობაში მქონდა საყვარელი რბილი სათამაშო

25. (1) მესამე კლასის ბოლოს

26. (1) დედასავით არავინ იცის როგორ

27. (1) ყველა დედა განსხვავებულია

28. (1) ვენკა სკოლიდან სახლში დაბრუნდა

29. (1) ნინა დიდი ხანია არსებობს

30. (1) ოთახში მაგიდაზე იყვნენ

31. (1) სკოლაში დავაგვიანეთ

32. (1) კართან სამი ბავშვი იდგა

33. (1) გაკვეთილების შემდეგ გოგონები დაბრუნდნენ

34. (1) კითხვაზე, თუ რატომ მე

35. (1) ის არის შეცდომა, ეს ვოვკა.

36. (1) გარეუბანში ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული

37. (1) მესამე სამხედრო შემოდგომაზე სკოლის შემდეგ

38. (1) ვოვკა შევარდა ათი წუთის შემდეგ.

39. (1) ქალაქის კაცმა არ იცის

40. (1) ნაილას ნახვამდე

41. (1) დილით ბროლის ვაზაში


42. (1) პირველ შესვენებაზე ჟეკ

43. (1) არც კი მახსოვს რა ერქვა

44. (1) ყველაფერი დასვენების დროს დაიწყო

45. (1) მინდა მოგიყვეთ ამბავი

46. ​​(1) არიან ადამიანები, რომლებიც მტკივნეულად წუხან

47. (1) ილია და სანია ერთად სწავლობდნენ

48. (1) ყველაზე დიდი იურა ხლოპოტოვს ჰქონდა

49. (1) ძილი და სიჩუმე ფერმაში.

50. (1) ერთი დღე ოქტომბრის დასაწყისში

51. (1) 1942 წლის გაზაფხულზე

52. (1) რატომღაც ივნისის დასაწყისში წავედი

53. - (1) ძიძა, სად არის ბაგი?

54. (1) შემდეგ კი პავლიკი გამოჩნდა ჩემს ცხოვრებაში.

55. (1) იმ დღეს ზიბინის სანაპიროზე

56. (1) მზე ჩადიოდა.

57. (1) მან თავის სტუდენტებს ზომიერად უთხრა ომის შესახებ.

58. (1) გოგონას ერქვა ალისა.

59. (1) მამამისი, რომელიც დაიღუპა

60. (1) ერთ საღამოს ალექსეის მზერის წინ გამოჩნდა

61. (1) მზე იფრქვევა ჩიტის ალუბლის ყვავილებში

62. (1) კვირას მამამ გამაღვიძა

64. (1) ახლა მესმის, რომ ეს იყო ექსცენტრიული ძაღლი.

65. (1) სწორედ მაშინ გამოჩნდა მელა.

66. (1) კლდოვანი ნაპირიდან არც თუ ისე შორს

67. (1) ჯერ კიდევ ღამეა, მაგრამ გათენება მალე მოვა.

68. (1) სტიოპკა სულელი მტირალი ბავშვისგან

69. (1) ბიჭს საერთოდ არ სურდა კაცთან შეხვედრა

70. (1) მოზარდებთან მომხდარი ინციდენტის შემდეგ

71. (1) ფედია კროევმა და ბორისმა ერთმანეთი იცნეს

72. (1) როცა ცხრა წლის იყო

73. (1) ქალაქი დასრულდა და მალე ზღვა გამოჩნდა.

74. (1) მან გამომწვევად იღიმოდა კლასში

75. (1) გაშლილი ორ სოფელს შორის

76. (1) მოხუცი კაცი გრძელი ნაცრისფერი წვერით

77. (1) ტოლიკმა ცას შეხედა.


1. გამთენიისას მე და ლენკა

15.1 დაწერეთ ესე-მსჯელობა, გამოავლინეთ ცნობილი რუსი ფილოლოგის ფ.ი. ბუსლაევის განცხადების მნიშვნელობა: ”მხოლოდ წინადადებაში იღებენ ცალკეულ სიტყვებს, მათი დაბოლოებების და პრეფიქსების მნიშვნელობას”.

დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი წაკითხული ტექსტიდან 2 მაგალითის მოყვანით.

შეგიძლიათ დაწეროთ ნაშრომი სამეცნიერო ან ჟურნალისტურ სტილში, თემის გამოვლენა ენობრივ მასალაზე. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ ესსე F.I.-ს სიტყვებით. ბუსლაევი.

"Ნიჭი! - უფრო ხმამაღლა გაიმეორა ლენიამ. - ეს უნდა გაიგოს! ის უნდა იყოს დაცული და დაფასებული! Მართალია?"

მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

15.3 როგორ გესმით ფრაზის REAL ART მნიშვნელობა? ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. Ესეს დაწერა-

მსჯელობა თემაზე „რა არის ნამდვილი ხელოვნება“, თეზისად აიღეთ თქვენ მიერ მოცემული განმარტება. თქვენი თეზისის დასაბუთებისას მოიყვანეთ 2 მაგალითი-არგუმენტი, რომელიც ადასტურებს თქვენს მსჯელობას: მიეცით ერთი მაგალითი-არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, მეორე კი თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.

15.1 რუსული ენა ერთ-ერთი უმდიდრესი ენაა მსოფლიოში, როგორც ენის შემადგენლობით, ასევე მისი მეტყველების ორგანიზების გზებით. არ შეიძლება არ დაეთანხმო ცნობილი რუსი ფილოლოგის ფ.ი. ბუსლაევის განცხადებას: ”მხოლოდ წინადადებაში იძენენ თავიანთ მნიშვნელობას ცალკეული სიტყვები, მათი დაბოლოებები და პრეფიქსები”. წინადადება არის სინტაქსის ერთეული, რომელშიც ცალკეული სიტყვები და პრედიკატიული ნაწილები იძენენ ურთიერთქმედების და მეტყველების კომპონენტების ფორმირების უნარს.

ფ.ი.ბუსლაევის სიტყვების მართებულობის დასადასტურებლად, მოდით მივმართოთ ამონარიდს კონსტანტინე პაუსტოვსკის ტექსტიდან. ტექსტში ბევრი ექსპრესიული მიმართებაა. ასე, მაგალითად, მე-13 წინადადებაში (ქალბატონების და მამაკაცების ბრბო მჭიდროდ შეკრული ფრაკის ქურთუკებით, მეცხრამეტე საუკუნის სამოცდაათიანი წლების ბრბო, კედლებიდან ღრმა ყურადღებით შემომხედა), გრამატიკული საფუძველი არის კომბინაცია. „ბრბო უყურებდა“, რაც თავისთავად საინტერესოა ლექსიკური და გრამატიკული მნიშვნელობის შესაბამისობის თვალსაზრისით. როგორც საგნის ნაწილი, სიტყვა „ბრბო“ თავისი ლექსიკური მნიშვნელობით გულისხმობს რამდენიმე ადამიანს, ფაქტიურად ადამიანთა ჯგუფს. თუმცა სიტყვა „ბრბოს“ გრამატიკული მნიშვნელობა არის მხოლობითი არსებითი სახელი. ამრიგად, თავად კომბინაციაში, ერთის მხრივ, ხაზგასმულია ადამიანების უსახურობა გრავიურებიდან, ხოლო მეორეს მხრივ, მათი მთლიანობა, საერთოობა, როგორც იქნა, ამიტომ პრედიკატი გამოიყენება გრამატიკული ნორმების მიხედვით მხოლობით რიცხვში: ბრბო უყურებდა.

მე-18 წინადადებაში (ამ დაფებზე რაღაც არის გაკაწრული - არ მესმის) სიტყვა „ნაწერი“ დამატებით კონოტაციას იძენს, იგი გამოიყენება გრავიურებზე მხატვრობის მნიშვნელობის შესამცირებლად.

ამრიგად, ტექსტის გაანალიზების შემდეგ შეგვიძლია დარწმუნებით ვამტკიცოთ, რომ წინადადებაში სრულად ვლინდება სიტყვა, მისი გრამატიკული და ლექსიკური მნიშვნელობები.

15.2 ძალიან ხშირად ის, რაც ადამიანს არ ესმის მისი გაუნათლებლობის, განუვითარებლობის, ცხოვრების ამაოებისა და არსებული გარემოებების გამო შეფასების შეუძლებლობის გამო, ის თვლის უმნიშვნელოდ, უმნიშვნელოდ. ყველას არ შეუძლია ხელოვნების დაფასება და გაგება. ეს არის ლიონიას ბოლო სიტყვები კონსტანტინე პაუსტოვსკის ტექსტიდან.

ტექსტი მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა შენახულიყო ნახატები. ბაბა ფედოსია, რომელიც არ იცის ხელოვნებაში, გვთავაზობს დაფები აიღოს საწყალი მოხუცი ქალებისგან: ”ამ დაფებზე რაღაც არის გაკაწრული - არ მესმის”. ფედოსიასთვის ამ დაფების დანიშნულება გაუგებარია, მან არ იცის როგორ დააფასოს მშვენიერი, ცხოვრობს „ყოველდღიური პურით“, ამიტომ უფრო სასარგებლოდ თვლის მათ დნობას.


"დაფები" ფრჩხილებზე. რამდენი ასეთი შედევრი განადგურდა რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის წლებში.

ავტორი ასევე აჩვენებს სხვა გმირს - ლენიას, რომელიც მზადაა ამ შედევრების გადასარჩენად თავისი რეპუტაცია, კარიერა, სიცოცხლე რისკის ქვეშ დააყენოს. 30-ე წინადადებაში ამის დადასტურებას ვპოულობთ: გმირის გასამართლებას გენერალურ კრებაზე აპირებდნენ მხატვრის შემოქმედებისადმი დამოკიდებულების გამო.

15.3 ხელოვნება არის ყველაფერი ყველაზე ლამაზი, რაც ადამიანის ხელითა და გონებით არის შექმნილი. ბუნების სამყაროს ბრწყინვალება თავისი სასწაულებრივი სილამაზით შთააგონებს ადამიანს ნიჭის დახმარებით დაიჭიროს ცხოვრების უნიკალური მომენტები. სუნთქვა გეკვრება, როცა ცდილობ გენიოსების მიერ შექმნილი, მათი შთამომავლებისა და მიმდევრების მიერ შენახული და გაგრძელებული გონებით ჩათვალო. ახლა შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ, რომ ჩვენს ცხოვრებას არ ახლდეს ხელოვნება, შემოქმედება.

კონსტანტინე პაუსტოვსკის ტექსტი მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა გადაერჩინათ ნახატები. ბაბა ფედოსია, რომელიც არ იცის ხელოვნებაში, გვთავაზობს, რომ აიღოს დაფები საწყალი მოხუცი ქალებისგან: ”ამ დაფებზე რაღაც არის გაკაწრული - არ მესმის”. ფედოსიასთვის ამ დაფების დანიშნულება გაუგებარია, მან არ იცის როგორ დააფასოს მშვენიერი, ცხოვრობს „ყოველდღიური პურით“, ამიტომ უფრო სასარგებლოდ მიიჩნევს ამ „დაფების“ ფრჩხილებად დნობას. რამდენი ასეთი შედევრი განადგურდა რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის წლებში.

როცა ქვეყნის მთავარ მოედანზე, წითელ მოედანზე მიხვალ, შენი მზერა უნებურად წმინდა ბასილის ტაძრისკენ იქნება მოქცეული. ეს არის ნამდვილი ხელოვნების მაგალითი, ის ახმოვანებს, ხიბლავს. როგორც არ უნდა შეიცვალოს ჩვენი სახელმწიფოს ისტორია, ტაძარი გადარჩა, გადარჩა, როგორც ჩვენი ძლიერებისა და სიდიადის სიმბოლო.

შთამომავლობისთვის ხელოვნების შენარჩუნება ჩვენი მოვალეობაა მომავალი თაობების წინაშე. ჩვენ არა მხოლოდ უნდა ვიამაყოთ ნერლისა თუ წმინდა ბასილის ტაძრის შუამავლობის ეკლესიის საოცარი პროპორციებით, არამედ ყველაფერი გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ჩვენმა შვილებმა იამაყონ მათით.

2. ბიჭები გავიდნენ ეზოდან

15.1 დაწერეთ ესე-მსჯელობა, გამოავლინეთ მწერლის ვ.ა. სოლუხინის სიტყვის მნიშვნელობა: „ეპითეტები სიტყვების სამოსია“. დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი წაკითხული ტექსტიდან 2 მაგალითის მოყვანით. მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

შეგიძლიათ დაწეროთ ნაშრომი სამეცნიერო ან ჟურნალისტურ სტილში, თემის გამოვლენა ენობრივ მასალაზე. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ კომპოზიცია V.A. Solokhin- ის სიტყვებით.

15.2 დაწერეთ ესე-მსჯელობა. ახსენით, როგორ გესმით ტექსტის ფრაგმენტის მნიშვნელობა: „გოშა ცოტათი გაბრაზებულია: არ სურდა ამ ბოთლის აღება, ნელა ამოიღეთ, მაგრამ ვეროჩკამ აიძულა. ხომ ხედავ, საკუთარი ახირება მისთვის უფრო ძვირფასია.

მიეცით თქვენს ესეში 2 არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, რომლებიც ადასტურებენ თქვენს მსჯელობას.

მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

15.3 როგორ გესმით ფრაზის მორალური არჩევანის მნიშვნელობა?


სპეციალური გამომხატველი საშუალებების არსენალი, რომელთაგან ერთ-ერთია ეპითეტი. ვ.ა. სოლუხინმა უწოდა ეპითეტი "სიტყვების ტანსაცმელი". შევეცადოთ გავიგოთ ამ განცხადების კანონიერება ედუარდ შიმის ტექსტიდან მაგალითების გამოყენებით.

იმის მანიშნებელია, რისთვისაც ავტორი იყენებს ეპითეტებს, არის წინადადება 5 (იდუმალი არსება ცამეტი წლის, წარმოუდგენელი სილამაზე ყურებამდე ღიმილით, ოქროსფერი თვალებით, წვრილი წელით). წინადადებაში ეპითეტები: იდუმალი არსება, ოქროსფერი თვალები და სხვა - გვეხმარება წარმოვიდგინოთ გოგონას გამოსახულება. არის ასოციაცია რაღაც ნათელ, კარგთან. ასე რომ, ავტორი ირიბად გამოხატავს თავის დამოკიდებულებას ჰეროინის მიმართ, ხაზს უსვამს მის მიმზიდველობას. 75-ე წინადადებაში (გოშა, საშინელებისგან დაბუჟებული, გოშა, კედელზე მიჯაჭვული სახე დახრილი, მშვიდი, მორცხვი და მორცხვი გოშა უცებ უბიძგებს ვეროჩკას და - მუცელზე მოქცეული - რაკეტაზე ვარდება) ეპითეტებია გამოყენებული ავტორის მიერ. აღწერეთ კიდევ ერთი გმირი - გოშა.

ამრიგად, მოყვანილი მაგალითები სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს სოლუხინის მოსაზრების მხარდასაჭერ არგუმენტებად: „ეპითეტები სიტყვების სამოსია“.

15.2 თავის ტექსტში E. Yu. Shim, სხვა საკითხებთან ერთად, აყენებს მორალურ არჩევანზე პასუხისმგებლობის მნიშვნელოვან პრობლემას. ზემოხსენებულ ფრაგმენტში ავტორი საუბრობს გოშას დამოკიდებულებაზე საკუთარი ქმედებისადმი. გოშა ვეროჩკას „კაპრიზს“ დაემორჩილა და სუნამოს ბოთლი ამოიღო, ახლა გაბრაზებულია ვეროჩკაზეც და საკუთარ თავზეც, რომ სისუსტეს დაემორჩილა და თანამდებობა არ დაიცვა. ვერამ მოახერხა გოშას დამორჩილება, ახლა კი ყველაფერს აკეთებს, რასაც ხედავს მასთან. ის ფაქტი, რომ გოგონა ამ წყვილში მეთაურობს, ნათქვამია წინადადებაში 27: ”ვეროჩკა მას მკაცრად უყურებს, როგორც მწვრთნელი.” მწვრთნელის სიტყვა კანონია. პრობლემა ის არის, რომ სიტყვა ყოველთვის არ არის სწორი და შეიძლება გამოიწვიოს უბედურება.

სასიხარულოა, რომ გოშამ, სახიფათო მომენტში, მაინც მოახერხა საკუთარი გადაწყვეტილების მიღება: „გოშა, საშინელებისგან დაბუჟებული გოშ, კედელზე მიჯაჭვული სახით, წყნარი, მორცხვი და მორცხვი გოშა უცებ უბიძგებს ვეროჩკას და - ბინაზე. მისი მუცელი - ვარდება რაკეტაზე. ” აქ არის რეალური პერსონაჟის მაგალითი, რომელიც ეფუძნება ბიჭის საკუთარ არჩევანს.

ჩვენი არჩევანი, რაც არ უნდა რთული იყოს, ჩვენი სინდისის მიხედვით უნდა გავაკეთოთ. ამავდროულად, უნდა გვახსოვდეს, რომ ყოველი საქციელისთვის მოგიწევთ პასუხის გაცემა საკუთარ თავზე და სხვებზე და არა მხოლოდ ჩვენი, არამედ ჩვენთან ახლოს მყოფთა ცხოვრება დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორი იქნება ეს არჩევანი.

15.3 ყოველ ადამიანს, ასე თუ ისე, აქვს წარმოდგენა ისეთი გრძნობების შესახებ, როგორიცაა სირცხვილი, სამწუხარო,

თანაგრძნობა. ამ წმინდა ადამიანურ გრძნობებს, მორალურ ცნებებს, რომელთა არსებობა რეალურად განასხვავებს ადამიანს ცხოველისგან, აქვს მნიშვნელობა და არსებობს მხოლოდ საკუთარი სახის საზოგადოებაში, ადამიანურ საზოგადოებაში. ეს მორალური ცნებები სინამდვილეში ადამიანის სულია. თავის ტექსტში E. Yu. Shim, სხვა საკითხებთან ერთად, აყენებს პასუხისმგებლობის მნიშვნელოვან პრობლემას მორალური არჩევანისთვის. ვერამ მოახერხა გოშას დამორჩილება, ახლა კი ყველაფერს აკეთებს, რასაც ხედავს მასთან. სასიხარულოა, რომ გოშამ სახიფათო მომენტში საკუთარი გადაწყვეტილების მიღება მოახერხა:

”გოშა, საშინელებით დაბუჟებული, კედელთან მიყრუებული სახით, ჩუმი, მორცხვი და მორცხვი გოშა უცებ უბიძგებს ვეროჩკას და - მუცელზე მოქცეული - რაკეტაზე ვარდება.” აქ არის რეალური პერსონაჟის მაგალითი, რომელიც ეფუძნება ბიჭის საკუთარ არჩევანს.

დღეს ბევრი ადამიანის ცხოვრებისეული მდგომარეობა მაგალითია. მსოფლიოს ბავშვთა ექიმის, ლეონიდ როშალის სახელი, ხშირად გვხვდება ახალი ამბების სიუჟეტებში. ტერორისტული თავდასხმები, მიწისძვრები, კატასტროფები - როშალი ყოველთვის ცდილობს წავიდეს იქ, სადაც ბავშვებს დახმარება სჭირდებათ.

სანამ ადამიანი ცოცხალია, ის მუდმივ ბრძოლაში იქნება. რა უნდა გავაკეთოთ: სინდისთან შეთანხმება თუ რეალური ადამიანის ღირსი ქმედება? ჩვენი არჩევანი, რაც არ უნდა რთული იყოს, ჩვენი სინდისის მიხედვით უნდა გავაკეთოთ. ამავდროულად, უნდა გვახსოვდეს, რომ ყოველი საქციელისთვის მოგიწევთ პასუხის გაცემა საკუთარ თავზე და სხვებზე და არა მხოლოდ ჩვენი, არამედ ჩვენთან ახლოს მყოფთა ცხოვრება დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორი იქნება ეს არჩევანი.

http://vk.com/egeogeprodam - OGE პასუხობს რუსულად


ტოლიას არ უყვარდა შემოდგომა.

15.1 დაწერეთ ესე-მსჯელობა, რომელიც გამოავლენს ცნობილი ფილოლოგის ნ.მ. შანსკის განცხადების მნიშვნელობას: ”კომპლექსური წინადადების მაგალითის გამოყენებით, შეგიძლიათ თვალყური ადევნოთ, თუ როგორ გამოხატავს ადამიანი ურთიერთობას სამყაროსა და საკუთარ თვალსაზრისს შორის”. დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი წაკითხული ტექსტიდან 2 მაგალითის მოყვანით. მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

15.2 დაწერეთ ესე-მსჯელობა. ახსენით, როგორ გესმით საბოლოო ტექსტის მნიშვნელობა:

„პირიქით, უნდოდა, ქუჩაში გადახრილიყო, დედას აეღო და ხმამაღლა ეყვირა, რომ წვიმა არ ჩაეხრჩო: „ნუ ნერვიულობ, არ ინერვიულო, დედა... ყველაფერი კარგადაა! ”

მიეცით თქვენს ესეში 2 არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, რომელიც ადასტურებს თქვენს

მსჯელობა.

მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

15.3 როგორ გესმით ფრაზის „დედის სიყვარული“ მნიშვნელობა? ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. Ესეს დაწერა-

დისკუსია თემაზე „რა არის დედობრივი სიყვარული“, თქვენ მიერ ნაშრომის სახით მოყვანილი განმარტება. თქვენი თეზისის დასაბუთებისას მოიყვანეთ 2 მაგალითი-არგუმენტი, რომელიც ადასტურებს თქვენს მსჯელობას: მიეცით ერთი მაგალითი-არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, მეორე კი თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.

15.1 ცნობილმა ფილოლოგმა ნ.მ. შანსკიმ თქვა: ”კომპლექსური ქვემდებარე წინადადების მაგალითზე შეიძლება მივაკვლიოთ, თუ როგორ გამოხატავს ადამიანი ურთიერთობას სამყაროსა და საკუთარს შორის.

შეხედულება." ეჭვგარეშეა, რომ აზროვნება და მეტყველება ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია, მეტყველება არის ადამიანის ინტელექტუალური და სულიერი განვითარების დონის მაჩვენებელი: რაც უფრო დაბალია ადამიანის განვითარების დონე, მით უფრო ღარიბია მისი მეტყველება, მით უფრო ერთგვაროვანია წინადადებები. რა თქმა უნდა, რთული დაქვემდებარებული წინადადებების გამოყენება მეტყველებაში მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანს შეუძლია კომპეტენტურად, ჰარმონიულად ჩამოაყალიბოს განცხადება და, შესაბამისად, ის ფიქრობს თანმიმდევრულად, ლოგიკურად.

გავაანალიზოთ ენის გრამატიკული სტრუქტურა ანატოლი ალექსინის ტექსტში. ტექსტი არ არის მარტივი სინტაქსის თვალსაზრისით: ბევრი რთული წინადადება, რთული სინტაქსური კონსტრუქციები, რთული წინადადებები. ასე რომ, წინადადება No2 (მე არ მომეწონა იმიტომ, რომ ფოთლები ცვიოდა და „ნაკლებად მზე ანათებდა“, და ყველაზე მეტად იმიტომ, რომ შემოდგომაზე ხშირად წვიმდა და დედაჩემი მას გარეთ არ უშვებდა) არის რთული სინტაქსური კონსტრუქცია, რომელშიც ნაწილები დაკავშირებულია საკოორდინაციო და დაქვემდებარებული კავშირით, ხოლო წინადადებაში დაქვემდებარებული წინადადებების დაქვემდებარება ერთგვაროვანი და ჰეტეროგენულია, რაც საშუალებას გვაძლევს ჩამოვაყალიბოთ აზრი ლაკონურად, თანმიმდევრულად, ლოგიკურად. წინადადება 6 (დედამ კარადიდან ამოიღო ქოლგა და თეთრი საწვიმარი,

რომელიც ტოლია ფარულად ჩაიცვა კაბის ნაცვლად, როცა ის და ბიჭები ექიმებს თამაშობდნენ) ასევე რთულია დაქვემდებარებული პუნქტების თანმიმდევრული დაქვემდებარებით. წინადადებების აგების გრამატიკული ნორმების ფლობა საშუალებას აძლევს მათ ავტორს მიიპყროს ყურადღება და შთაბეჭდილება მოახდინოს თხრობის განსაკუთრებული ფორმით.

ამრიგად, გამართლებულია შანსკის დასკვნა, რომ რთული წინადადება ეხმარება აჩვენოს ურთიერთობა სამყაროსა და ჩვენს აღქმას შორის.

15.2 ხშირად ხდება ისე, რომ დროულად ვერ ვაფასებთ, რამდენად გვიყვარს ჩვენთვის ყველაზე ახლობელი, ძვირფასი ადამიანი, დედა. ეს ყოველთვის არ არის ჩვენი გულგრილობის, გულგრილობის მაჩვენებელი, არა. ხანდახან ისე ვეჩვევით იმას, რომ არსებობს დედა, რომ გვეჩვენება, რომ ის ყოველთვის იქნება, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას ჯერ კიდევ აქვს დრო, თქვას მისთვის კეთილი სიტყვები, ვაჩვენოთ მას ჩვენი სიყვარული.

ანატოლი ალექსინის ტექსტის გმირს უყვარს დედა, არ სურდა დედა სკოლაში გაჰყოლოდა, რადგან თანატოლების დაცინვის ეშინოდა. და როცა ფანჯრიდან დაინახა, მიხვდა, როგორ უყვარდა იგი, ამიტომ უნდოდა საპასუხო პასუხის გაცემა. სწორედ ამაზეა საუბარი ტექსტის ბოლო სტრიქონებზე.

http://vk.com/egeogeprodam - OGE პასუხობს რუსულად


როდესაც დედა აპირებდა ტოლიას სკოლაში წაყვანას, მან უარი თქვა და დედამ კეთილსინდისიერად ჩადო ნივთები კარადაში, რადგან მას ესმოდა მისი შვილი, რადგან ის აფასებს მის გრძნობებს (წინადადებები ნომერი 7 - 11).

ტოლია სკოლაში გარბოდა, ხშირად უკან იხევდა, რომ დედა არ გაჰყოლოდა. მაგრამ ამავდროულად, წინადადება ნომერი 14 მიუთითებს (ქუჩაში ბევრი საწვიმარი და ქოლგა იყო, მაგრამ მან მაშინვე იცნო დედა): გმირი მაშინვე ცნობს დედას - ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ბიჭს უყვარს იგი, ასე რომ. მან შეძლო ხალხმრავალ ქუჩაზე ამოიცნო ბევრი საწვიმარი და ქოლგა. ან იქნებ ტოლია მარტოსულად გრძნობდა თავს მშვიდად, ზუსტად იმიტომ, რომ ქვეცნობიერად გრძნობდა, რომ დედამისი ახლოს იყო, ის მფარველობდა და ნებისმიერ წამს მოვა საშველი?!

დედობრივი სიყვარული არის უსაფრთხოება, სიმშვიდე, ნდობა, მზრუნველობა, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენს დედებსაც სჭირდებათ მზრუნველობა და ნდობა. ეს უფრო ხშირად გავიხსენოთ.

15.3 დედობრივი სიყვარული უზარმაზარი ძალაა, შემოქმედებითი, შემოქმედებითი, შთამაგონებელი. მას შეუძლია სასწაულების მოხდენა, სიცოცხლის გაცოცხლება, საშიში დაავადებებისგან თავის დაღწევა.

ანატოლი ალექსინის ტექსტის გმირს უყვარს დედა, არ სურდა დედა სკოლაში გაჰყოლოდა, რადგან თანატოლების დაცინვის ეშინოდა. და როცა ფანჯრიდან დაინახა, მიხვდა, როგორ უყვარდა იგი, ამიტომ უნდოდა საპასუხო პასუხის გაცემა. ბიჭს უყვარს დედა, ამიტომ მან შეძლო გაერკვია ხალხმრავალ ქუჩაზე ბევრ საწვიმარსა და ქოლგს შორის. ან იქნებ ტოლია მარტოსულად გრძნობდა თავს მშვიდად, ზუსტად იმიტომ, რომ ქვეცნობიერად გრძნობდა, რომ დედამისი ახლოს იყო, ის მფარველობდა და ნებისმიერ წამს მოვა საშველი?!

დედობრივი სიყვარულის მაგალითებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში ვხვდებით, ამით მდიდარია რუსული ლიტერატურაც. ტოლსტოის ნაწარმოებში "რუსული პერსონაჟი", მთავარი გმირი დრემოვი, რომელსაც შვებულება მიენიჭა, წავიდა სახლში, გააცნო თავი სხვა ადამიანად. მაგრამ ერთი დღეც არ უცხოვრია იქ და დაბრუნდა განყოფილებაში. დრემოვს ეჩვენებოდა, რომ ის მშობლებისთვის უცხო გახდა. მაგრამ დედის გულმა უთხრა, რომ შვილი მოდიოდა. დედას არ აინტერესებს მათი შვილი სიმპათიურია თუ არა, მთავარია ცოცხალი დარჩეს.

დედის სიყვარული შვილისადმი უანგარო, სამკურნალო და დამცავია, რადგან დედას უყვარს არა რაღაცისთვის, არამედ სწორედ ისე, რადგან დედაა. ყველაზე ნაკლები, რისი მიცემაც შეგვიძლია სანაცვლოდ, არის მისი სიყვარულით ანაზღაურება.

4. მე და დედაჩემი ცოტა ხნის წინ გადავედით ამ სახლში.

15.1 დაწერეთ ესე-მსჯელობა, გამოავლინეთ ცნობილი ფილოლოგის ნ.მ. შანსკის განცხადების მნიშვნელობა: ”მონოლოგურ მეტყველებაში, სრული აზრი ზოგჯერ არ ჯდება ერთ წინადადებაში და მისი გამოხატვა მოითხოვს წინადადებების მთელ ჯგუფს, რომლებიც ერთმანეთთან არის დაკავშირებული. მნიშვნელობით და გრამატიკულად“. დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი წაკითხული ტექსტიდან 2 მაგალითის მოყვანით. მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

შეგიძლიათ დაწეროთ ნაშრომი სამეცნიერო ან ჟურნალისტურ სტილში, თემის გამოვლენა ენობრივ მასალაზე. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ კომპოზიცია ნ.მ.შანსკის სიტყვებით.

15.2 დაწერეთ ესე-მსჯელობა. ახსენით, როგორ გესმით ტექსტის ფრაგმენტის მნიშვნელობა: „მე მინდოდა გამოჩენილიყო მეგობარი. არა შემთხვევითი, არა ერთი საათით, როცა ჭადრაკის სათამაშოდ გადის ან პოლ მაკარტნის მოუსმენს, არამედ ნამდვილი..."

მიეცით თქვენს ესეში 2 არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, რომლებიც ადასტურებენ თქვენს მსჯელობას.

მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

15.3 როგორ გესმით სიტყვა მეგობრობის მნიშვნელობა?

ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესსე-მსჯელობა თემაზე „რა არის მეგობრობა“, აიღეთ თქვენი ნაშრომის განმარტება. თქვენი თეზისის დასაბუთებისას მოიყვანეთ 2 მაგალითი-არგუმენტი, რომელიც ადასტურებს თქვენს მსჯელობას: მიეცით ერთი მაგალითი-არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, მეორე კი თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.

http://vk.com/egeogeprodam - OGE პასუხობს რუსულად


15.1 რუსული ენა ერთ-ერთი უმდიდრესი ენაა მსოფლიოში, როგორც ენის შემადგენლობით, ასევე მისი მეტყველების ორგანიზების გზებით. არ შეიძლება არ დაეთანხმო ნ.მ. შანსკის განცხადებას: ”მონოლოგურ მეტყველებაში სრული აზრი ზოგჯერ არ ჯდება ერთ წინადადებაში და მისი გამოხატვა მოითხოვს წინადადებების მთელ ჯგუფს, რომლებიც ურთიერთდაკავშირებულია მნიშვნელობით და გრამატიკულად”. შანსკის განცხადების მნიშვნელობის გამოვლენისას აღვნიშნავთ, რომ მონოლოგური მეტყველება სინამდვილეში არის ტექსტი, რომელიც გაერთიანებულია საერთო აზროვნებით, რომელსაც აქვს სემანტიკური და კომპოზიციური სისრულე. ამის დასამტკიცებლად მივმართოთ ვლადისლავ კრაპივინის ტექსტს.

ზემოაღნიშნული ნაწყვეტი ვ.კრაპივინის ნაწარმოებიდან დაწერილია პირველ პირში და შეიძლება ჩაითვალოს მონოლოგურ ტექსტად. გმირი ახალ სახლში გადასვლის შემდეგ თავისი ცხოვრების პერიოდზე გვიყვება. მთავარი აზრი, რომელიც მას სურს მკითხველს მიაწოდოს, არის იდეა, რომ ბიჭს ძალიან სურდა ჰყოლოდა ნამდვილი მეგობარი, რომლის გარეშეც თავს ძალიან მარტოდ გრძნობდა, თუმცა ბევრი მეგობარი ჰყავდა. 27-30 წინადადებებში თავმოყრილი ეს აზრი ერთგვარი დასკვნაა ავტორის ბავშვობის შესახებ მონოლოგიდან, რომელიც წარმოდგენილია 1-27 წინადადებებით.

ამრიგად, მართლაც, მონოლოგური მეტყველება ხშირად სცილდება ერთ წინადადებას, რაც დასტურია ნ.მ.შანსკის სიტყვის სისწორისა.

15.2 ტექსტის ზემოთ მოყვანილ ფრაგმენტში გამოყენებულია საინტერესო გამოთქმა - მეგობარი ერთი საათის განმავლობაში - საუბარია შემთხვევით ადამიანებზე, რომლებიც შეიძლება მეგობრებადაც კი მივიჩნიოთ. ჩვენ გვაერთიანებს რაღაც უმნიშვნელო რამ, ინტერესები. მაგრამ ასეთი "მეგობრობა" შეიძლება დაიშალოს უმიზეზოდ. ასეთი „მეგობრები“ ჰყავს ტექსტის გმირს, ვლადისლავ კრაპივინს.

ახალ სახლში გადასვლის შემდეგ, ბიჭს ახალ ადგილას ახალი ურთიერთობების დამყარება მოუწია თანატოლებთან. მას მეგობრები გაუჩნდა. ეს მეგობრები არიან. ეს შეიძლება ვიმსჯელოთ 10-11 წინადადებებით. ჯერ მთხრობელი ამბობს, რომ სერიოზული საუბარი არ ჰქონიათ, მერე, თითქოს მისი სიტყვების დასადასტურებლად, დასძენს, რომ „უმნიშვნელო“ საქმეებიც ჰქონდათ ერთად: მტრედების აფეთქება, ჩანაწერების მოსმენა, თამაშები. 23-ე წინადადებაში ავტორი აჯამებს შემდეგ ურთიერთობას: „ბიჭებს მოეწონათ, რა თქმა უნდა, მაგრამ მე მაინც უცხო ვიყავი მათ შორის“.

სწორედ ამიტომ, გმირს უნდა, რომ გამოჩნდეს ნამდვილი მეგობარი, რომელთანაც საინტერესო იქნება არა მხოლოდ მტრედების გაკეთება და მუსიკის მოსმენა, არამედ რაიმე მნიშვნელოვანი, რეალურის გაკეთება.

15.3 ძნელია მეგობრების გარეშე. ადამიანის ბუნებაა გრძნობდეს კომუნიკაციის, სურვილის საჭიროებას

ვლადისლავ კრაპივინის გმირს, ახალ სახლში გადასვლის შემდეგ, ახალ ადგილას თანატოლებთან ახალი ურთიერთობების დამყარება მოუწია. მას მეგობრები გაუჩნდა. ეს მეგობრები არიან. ჯერ მთხრობელი ამბობს, რომ სერიოზული საუბარი არ ჰქონიათ, მერე, თითქოს მისი სიტყვების დასადასტურებლად, დასძენს, რომ „უმნიშვნელო“ საქმეებიც ჰქონდათ ერთად: მტრედების აფეთქება, ჩანაწერების მოსმენა, თამაშები. 23-ე წინადადებაში ის აჯამებს ამ ურთიერთობას: ”ბიჭებს ეს მოეწონათ, რა თქმა უნდა, მაგრამ მე მაინც უცხო ვიყავი მათ შორის”. სწორედ ამიტომ, გმირს უნდა, რომ გამოჩნდეს ნამდვილი მეგობარი, რომელთანაც საინტერესო იქნება არა მხოლოდ მტრედების გაკეთება და მუსიკის მოსმენა, არამედ რაიმე მნიშვნელოვანი, რეალურის გაკეთება.

ნამდვილი მეგობრები იყვნენ ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინთან. პუშკინმა, პუშჩინმა, დელვიგმა მთელი ცხოვრება შეძლეს ლიცეუმური მეგობრობის გატარება. პუშჩინოში ათზე მეტი ვერსტის გადალახვა მოუწია, რათა მიხაილოვსკოეში დარცხვენილი მეგობარი ეწვია. მეგობრისადმი ერთგულება და გამბედაობა სჭირდებოდა მეფის კეთილგანწყობილ პოეტთან მისასვლელად.

მოყვანილი მაგალითები ადასტურებს, რომ მეგობრობა ბედის დიდი საჩუქარი და ჯილდოა. კარგი იქნება, თუ ცხოვრებაში ყველა შეხვდება ნამდვილ მეგობარს.

http://vk.com/egeogeprodam - OGE პასუხობს რუსულად


©2015-2019 საიტი
ყველა უფლება ეკუთვნის მათ ავტორებს. ეს საიტი არ აცხადებს ავტორობას, მაგრამ უზრუნველყოფს უფასო გამოყენებას.
გვერდის შექმნის თარიღი: 2016-08-20

როგორ გესმით ფრაზის მნიშვნელობანამდვილი ხელოვნება ? ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესე-მსჯელობა თემაზე „რა არის REAL ART“.

ტექსტი

(1) ბავშვობაში ძალიან, ძალიან ვცდილობდი შემეყვარებინა თეატრი, როგორც მითხრეს: ბოლოს და ბოლოს, ეს არის დიდი ხელოვნება, ტაძარი. (2) და მე, როგორც მოსალოდნელი იყო, უნდა ვიგრძნო შიში, მაგრამ ამავე დროს მახსოვდეს, რომ თეატრში არის თეატრალური კონვენციები. (3) გამახსენდა, მაგრამ როდესაც ხანშიშესულმა ბიძამ, ფაფუკი სახელოებით, ხავერდის დიდი მუცლით, რომელიც წვრილ ფეხებზე ატრიალებდა, მუქარით, როგორც კლასის მასწავლებელი, მკითხა: "მითხარი, ლორა, რომელი წლის ხარ?" – და ჭარბწონიანმა დეიდამ საპასუხოდ ყეფა: „თვრამეტი წლის!“ – საშინელმა დაბნეულობამ და სირცხვილმა დამამსხვრია და თეატრის სიყვარულის მთელი მცდელობა საბოლოოდ გადაიკვეთა.

(4) ამასობაში თეატრში თბილოდა, დარბაზში სასიამოვნო და რთული სუნი ტრიალებდა, ფოიეში ჭკვიანი ხალხი დადიოდა, ფანჯრები აბრეშუმის ფარდები იყო გახვეული, კუმულუს ღრუბლებივით. (5) დიახ, ტაძარი. (6) ალბათ. (7) მაგრამ ეს არ არის ჩემი ტაძარი და მასში არსებული ღმერთები ჩემი არ არიან.

(8) მაგრამ ეს სულ სხვა საკითხია - კინოთეატრი Ars, ქვედა ფარდული მოედანზე. (9) არის არასასიამოვნო ხის სავარძლები, იქ სხედან ხალათებში, იატაკზე ნაგავია. (10) იქ ვერ შეხვდებით „თავხედრებულ თეატრის მოყვარულებს“, ჩაცმულ ქალბატონებს, რომლებიც წინასწარ განაწყენებულნი არიან იმით, რომ ისინი, წესიერი ადამიანები, იძულებულნი არიან სამი საათი გაატარონ უცოდინარი პროფანთა გარემოცვაში. (11) იქ ბრბო ტრიალებს შიგნით და ზის, აჯახებს სკამებს და ავრცელებს ნესტიანი ხალათების მჟავე სუნს. (12) ახლა ისინი დაიწყებენ. (13) ეს არის ბედნიერება. (14) ეს არის ფილმი.

(15) ნელა ჩააქრეთ შუქი. (16) პროექტორის ჭიკჭიკი, სხივის ზემოქმედება - და ასე დაიწყო. (17) ზღვარი გადაიკვეთა, გავიდა ეს გაუგებარი მომენტი, როდესაც ბრტყელი და მოსაწყენი ეკრანი დაიშალა, გაქრა, გახდა სივრცე, სამყარო, ფრენა. (18) სიზმარი, მირაჟი, სიზმარი. (19) ტრანსფორმაცია.

(20) დიახ, მე, რა თქმა უნდა, უბრალო და პრიმიტიული კინომოყვარე ვარ, როგორც ადამიანების უმეტესობა. (21) ზუსტად კინოდან ველოდები სრულ ტრანსფორმაციას, საბოლოო მოტყუებას – „რატომ არ ვიფიქრო, რომ არ გავიხსენო როდის“. (22) თეატრს ეს არ ძალუძს და არც პრეტენზია აქვს.

(23) თეატრი მათთვის, ვისაც უყვარს ცოცხალი მსახიობები და გულმოდგინედ აპატიებს მათ არასრულყოფილებას ხელოვნების სანაცვლოდ. (24) კინო მათთვის, ვისაც უყვარს ოცნებები და სასწაულები. (25) თეატრი არ მალავს, რომ ყველაფერი, რასაც ხედავთ, პრეტენზიაა. (26) კინო ირწმუნება, რომ ყველაფერი, რასაც ხედავთ, მართალია. (27) თეატრი - მოზარდებისთვის; კინო არის ბავშვებისთვის. (თ. ტოლსტოის მიხედვით)*

* ტოლსტაია ტატიანა ნიკიტიჩნა (დაიბადა 1951 წელს) არის თანამედროვე მწერალი, ტელეწამყვანი და ფილოლოგი.

ესეიგი

ხელოვნება არის რეალობის შემოქმედებითი ასახვა მხატვრულ სურათებში. ნამდვილი ხელოვნება აღაგზნებს სულს, ანიჭებს ბედნიერების განცდას. მას შეუძლია ადამიანის ყურადღება გადაიტანოს ყოველდღიური ცხოვრებიდან, გადაიტანოს ოცნებები და ფანტაზიები სამყაროში, ჩაუნერგოს რწმენა სასწაულებისადმი. ჩემი სიტყვების მართებულობას დავამტკიცებ კონკრეტული მაგალითებით.

მოდით მივმართოთ ტ.ნ.ტოლსტოის ტექსტს, რომლის გმირი ამ უკანასკნელს ამჯობინებდა ხელოვნების ორი სახეობიდან - თეატრიდან და კინოდან. თეატრს არ შეუძლია მთხრობელს მისცეს ის, რაც მას სჭირდება: „სრული ტრანსფორმაცია, საბოლოო მოტყუება“. ჰეროინი თვლის, რომ ფილმი განკუთვნილია მათთვის, ვისაც "სიზმრები და სასწაულები უყვარს". ასე რომ, სწორედ კინო ეხმარება მთხრობელს შეიგრძნოს ცხოვრების სისავსე.

მეც მაქვს ცხოვრებისეული გატაცება - ფოტოგრაფია. ამ ტიპის ხელოვნებით გატაცებული, დიდ სიამოვნებას ვიღებ. როცა კამერას ვიღებ, თავს ბედნიერად ვგრძნობ, რადგან ფოტოგრაფია ჩემთვის არ არის მხოლოდ დასამახსოვრებელი მომენტების აღბეჭდვა, ეს არის ჩემი შემოქმედების და ფანტაზიის წარმოჩენის შესაძლებლობა.

ამრიგად, ნამდვილ ხელოვნებას შეუძლია გაახაროს ადამიანი. მთავარია იპოვოთ ზუსტად ისეთი ხელოვნება, რომელიც დააკმაყოფილებს თქვენს ინტერესებსა და სურვილებს. (151 სიტყვა)

OGE ესსე დაფუძნებული ტექსტის საფუძველზე I.P. Tsybulko-ს კრებულიდან თემაზე

" რა არის მეგობრობა (ამოცანა 15.3,ვარიანტი 1 გვერდი 9)

1. ჩვენ ვაყალიბებთ დისერტაციას . მოდით განვსაზღვროთ სიტყვა მეგობრობა.

მეგობრობა არის მჭიდრო ურთიერთობა, რომელიც დაფუძნებულია პირველ რიგში ურთიერთგაგებასა და გულწრფელობაზე. ნამდვილ მეგობარს გულითადად გაუხარდება თქვენი წარმატება და მის გულში შური არასოდეს იქნება. ჩემი სიტყვების მართებულობას დავამტკიცებ კონკრეტული მაგალითებით. (34 სიტყვა)

Შენიშვნა:

1. ცნების განსაზღვრაში დაგეხმარებათ მოკლე პრეზენტაციის ტექსტი, რადგან მისი თემა ეხმიანება ესეს თემას (

2. დეფინიციის ჩამოყალიბებამდე გააანალიზეთ ტექსტის შინაარსი პრეზენტაციისთვის (გვ. 220) და შეადარეთ ი. ოლეშას ტექსტის შინაარსს, ეს უნდა გაკეთდეს იმისათვის, რომ არ მოხდეს შეუსაბამობა სიტყვა მეგობრობის განმარტებასა და მაგალითებს შორის. - არგუმენტები მითითებული ტექსტიდან და თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილება; პრეზენტაციის ტექსტში დასახელებულია მეგობრობის რამდენიმე განმასხვავებელი თვისება, მაგრამ არ არის აუცილებელი ჩამოთვალოთ ყველა მახასიათებელი განმარტებაში, მიუთითეთ მხოლოდ ის, რისი ილუსტრირებაც შესაძლებელია ი.ოლეშას ტექსტიდან მაგალითით;

3. სიტყვა მეგობრობის მნიშვნელობის ახსნისას მოერიდეთ შემდეგ ფორმულირებას: მეგობრობა არის როცა...;

შექმენით თქვენი განმარტება შემდეგი სქემის მიხედვით:

ა) დაასახელეთ კონცეფცია (მეგობრობა),

ბ) დაასახელეთ უფრო ფართო ცნება (მაგალითად, ურთიერთობები),

გ) მიუთითეთ განმასხვავებელი ნიშანი (მაგალითად, ... საფუძველზე);

4. მე გთავაზობთ სიტყვის მეგობრობის განსაზღვრის სხვა ვარიანტებს:

ა) მეგობრობა ერთ-ერთი მთავარი ღირსებაა, რომელიც გამოიხატება ურთიერთგაგებით, გულწრფელობით.

ბ) მეგობრობა არის ერთგვარი ურთიერთობა ადამიანებს შორის, რომელიც ხასიათდება ...

გ) მეგობრობა არის ადამიანთა შორის კომუნიკაციის ფორმა, რომელიც დაფუძნებულია ...

დ) მეგობრობა არის ადამიანის ერთ-ერთი საუკეთესო მორალური გრძნობა, რომელიც გამოხატავს ...

5. არ დაგავიწყდეთლოგიკურად დაკავშირება ესეს ეს ნაწილი მომდევნოსთან ერთად (იხ. შესავლის ბოლო წინადადება).

2. წარმოგიდგენთარგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, რომელიც ადასტურებს ჩვენს მსჯელობას.

არგუმენტი 1

მოდით მივმართოთ Y. Olesha-ს ტექსტს. იგი მოგვითხრობს ორი ლიცეუმის სტუდენტის - პუშკინისა და კუჩელბეკერის ურთიერთობაზე. ვილჰელმი ნამდვილი მეგობარია, რადგან მას არათუ არ ეწყინება მისადმი მიმართული სტრიქონები, არამედ აცნობიერებს ახალგაზრდა პოეტის გენიალურობას და არ მალავს თავის გულწრფელ აღტაცებას (წინადადება 49 - 56). (40 სიტყვა)

3. მოიტანეთარგუმენტი ჩემი საკუთარი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.
არგუმენტი 2
მე მაქვს მეც მყავს შეყვარებული. მისი სახელია კრისტინა. ის არის სანდო, გასაგები და პასუხისმგებელი. ბოლო ექვსი წლის განმავლობაში კრისტინა წარმატებით ეწეოდა ტანვარჯიშს. მე ყოველთვის გულწრფელად მიხარია მისი გამარჯვებები და მიღწევები. ახლახან ქრისტინამ რეგიონალურ შეჯიბრებებში პირველი ადგილი დაიკავა. მე ვიცი, რამდენად მძიმედ მიაღწია ამ გამარჯვებას. მე ძალიან ვამაყობ ჩემი მეგობრით და ვაფასებ ჩვენს მეგობრობას! (55 სიტყვა)

3. ჩვენ ვაყალიბებთდასკვნა .

Ამგვარად მეგობრობის ერთ-ერთი ძირითადი პირობა შურის და კონკურენციის არარსებობაა. (16 სიტყვა)

საერთო ჯამში, ესე შეიცავს 145 სიტყვას (ნორმა მინიმუმ 70 სიტყვაა).
გახსოვდეთ, რომ ესე უნდა შეიცავდეს მინიმუმ3 აბზაცი ! ამ ნაწარმოებში აღმოჩნდა4 აბზაცი :
1
. ახსენით წინადადებების მნიშვნელობა ტექსტიდან.
2. არგუმენტი 1.
3. არგუმენტი 2.
4. დასკვნა.

სახელოსნო

როგორ გესმით გამოთქმის მნიშვნელობაადამიანის შინაგანი სამყარო ?

"რა არის ადამიანის შინაგანი სამყარო"

ესეიგი

ადამიანის შინაგანი სამყარო არის მისი სულიერი სამყარო, რომელიც შედგება გრძნობებისგან, ემოციებისგან, აზრებისგან, იდეებისგან გარემოს შესახებ. ადამიანის შინაგანი სამყარო ფორმირებას ბავშვობიდან იწყებს. თამაშს, ფანტაზიას და სასწაულების რწმენას დიდი მნიშვნელობა აქვს ბავშვის სულიერ განვითარებაში. ეს შეიძლება დადასტურდეს ორი მაგალითით.
ლ.ვოლკოვას ტექსტის გმირები წარმოსახვითი ბავშვები არიან, რომლებსაც უყვართ თამაში. თამაშის დროს ისინი სწავლობენ არა მარტო სიკეთეს და ბოროტებას, არამედ საკუთარ თავსაც. უჩვეულო ოცნებამ, რომლის სჯეროდათ მიტიას და ნიკას, აიძულა ისინი უკეთესობისკენ შეეცვალათ, გააცნობიერონ მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული ჭეშმარიტებები.
გავიხსენოთ კიდევ ერთი ლიტერატურული ნაწარმოების გმირი - საშა ჩერნის მოთხრობა „იგორ-რობინსონი“. მეზღვაურად თამაშობდა, ბიჭი კუნძულზე დასრულდა. რთულმა ვითარებამ გაამდიდრა გმირის შინაგანი სამყარო, მან აიძულა იგი დაეძლია შიში და გამოეჩინა ისეთი თვისებები, როგორიცაა გამძლეობა, გამბედაობა და სწრაფი ჭკუა.
ამრიგად, ბავშვობა ადამიანის ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვანი პერიოდია, სწორედ ამ დროს ყალიბდება სიკეთის და ბოროტების ცნებები, ყალიბდება ხასიათი, ღირებულებათა სისტემა, შინაგანი სამყარო. (149 სიტყვა)

წყაროს ტექსტი

(1) ერთ-ერთი ყველაზე ჩვეულებრივი ქალაქის გარეუბანში ცხოვრობდა ყველაზე ჩვეულებრივი ოჯახი: მამა ვიტა, დედა ვიკა, ვაჟი მიტია და ქალიშვილი ნიკა. (2) ბავშვები მორჩილები იყვნენ, მაგრამ ძალიან არ უყვარდათ დაძინება. (3) ყოველ საღამოს იყო სკანდალი: - (4) ბავშვებო, დაიძინეთ! (5) უკვე გვიანია ... - გაბრაზდა მამა ვიტა.

(6) კარგი, მამა, შეიძლება კიდევ ნახევარი საათი ვითამაშოთ? (7) მამა, გთხოვ, ჰკითხეს ბავშვებმა.

(8) ასე რომ, დღეს ბავშვებს საერთოდ არ სურდათ დაძინება.

(9) ათ წუთს მოგცემ, - თქვა მამამ გაბრაზებულმა და ოთახიდან გავიდა.
- (10) მოვაგროვოთ სათამაშოები და დავიძინოთ, - თქვა დედამ.

(11) ბოლოს ბავშვები თავიანთ საწოლში ჩასხდნენ და თვალები დახუჭეს.

(12) შუაღამე დაარტყა. (13) და უცებ მიტიამ დაინახა, რომ რაღაც უჩვეულო დაიწყო ოთახში. (14) საბავშვო სათამაშოებმა სიცოცხლე დაიწყეს: თოჯინები ისწორებდნენ კაბებს და ვარცხნილობებს, ჯარისკაცებმა იარაღს ასუფთავებდნენ, მანქანებმა ბორბლები შეამოწმეს, რბილი სათამაშოები ტკბილად იჭიმებოდა. (15) მიტიამ თითქოს ეძინა და მათ ვერ შეამჩნიეს, რომ ბიჭი მათ უყურებდა. (16) მეზობელ საწოლზე დას ასევე არ ეძინა და მთელი თვალით უყურებდა სათამაშოებს.

(17) ვიკა, - უჩურჩულა ძმამ გოგონას, - ჩვენი სათამაშოები გაცოცხლდა ...
- (18) ვხედავ.
- (19) სათამაშოები, ცოცხალი ხარ? (20) როგორ შეიძლება ეს იყოს? - ვერ მოითმინა გოგონამ.
- (21) ოჰ-ო-ოჰ, ისინი გვინახავენ, - ღრიალებდნენ თოჯინები, - ახლა ყველა გაიგებს ჩვენს საიდუმლოს.
- (22) არა, არა, რა ხარ, შენს საიდუმლოს არავის გავუმხელთ. (23) მართლა, მიტია?
- (24) მართალია, - დაეთანხმა ბიჭი, - რატომ ცოცხლობ მხოლოდ ღამით? (25) კარგი იქნება, თუ ყოველთვის ცოცხალი იყო! (26) ბავშვები ადგნენ საწოლიდან და ისხდნენ იატაკზე, გარშემორტყმული სათამაშოებით.
- (27) ასე ვართ მოწყობილი, - უთხრეს ჯარისკაცებმა. - (28) თუ გულდასმით გვეთამაშებიან, თუ არ გაგვფანტავენ, არ დაგვატეხენ, მაშინ ჩვენ ვცოცხლობთ და ვიცავთ ჩვენი პატრონის ძილს და სიმშვიდეს, ხოლო თუ პირიქით, მაშინ სამუდამოდ ვტოვებთ. .

(29) ნიკამ აიღო მისი საყვარელი თოჯინა.

(30) მოდით ვითამაშოთ? - შესთავაზა გოგონამ.
- (31) ჰოო! (32) მოდით წავიდეთ! - დაიწყო აურზაური სათამაშოები.
- (33) უნდა დაიძინო, ხვალ ცუდად ადგები საბავშვო ბაღში, - თქვა დათვმა - ეს იყო ძველი სათამაშო, რომლითაც დედაჩემი თამაშობდა ალბათ.
- (34) კარგი, - ეშინოდა მიტიას შეურაცხყოფა მოხუცი დათვი, - და ხვალ ადრე დავიძინებთ, რომ ყველა ცოცხალთან ერთად ვითამაშოთ.

(35) ბიჭმა ჯარისკაცებს ხელი ჩამოართვა, ძაღლს ტიშკას თავზე მოეფერა, მანქანები ავტოფარეხში ჩასვა. - (36) ნიკა დავიძინოთ ხვალ ისევ სათამაშოებით ვითამაშოთ!

(37) კარგი, - იღრიალა, თქვა გოგონამ და დაიძინა.

(38) დილით მამამ გააღვიძა ბავშვები:

(39) მამა, მამა, იცი რა მოხდა ამაღამ ... - დაიწყო მიტიამ, მაგრამ შემდეგ გაახსენდა დაპირება საიდუმლოს შენახვაზე. - (40) სიზმარი ვნახე.
- (41) კარგი, ძილი მშვენიერია, - გაეცინა მამას.

(42) მიტიამ არავის უთხრა თავისი საიდუმლოს შესახებ. (43) ახლა ის ადრე მიდიოდა დასაძინებლად და ყოველ ღამე სათამაშოები ცოცხლდებოდა და თამაშობდა ბავშვებთან მანამ, სანამ ბებერმა დათვმა არ უთხრა მათ დასაძინებლად.

(44) რა თქმა უნდა, ეს სიზმარი იყო. (45) მაგრამ კარგია, რომ ბავშვებს სჯერათ კარგი ოცნებების! (ლ. ვოლკოვას მიხედვით)ვოლკოვა ლიუბოვი ახალგაზრდა თანამედროვე ავტორია.

2. პროფესიის არჩევანი

როგორ გესმით სიტყვა არჩევანის მნიშვნელობა?

ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესე-მსჯელობა თემაზე« რა არის არჩევანი » , ნაშრომად აიღეთ თქვენს მიერ მოცემული განმარტება. თქვენი თეზისის დასაბუთებისას მოიყვანეთ 2 მაგალითი-არგუმენტი, რომელიც ადასტურებს თქვენს მსჯელობას: მიეცით ერთი მაგალითი-არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, მეორე კი თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.

ესე უნდა შედგებოდეს მინიმუმ 70 სიტყვისგან.

თუ ნარკვევი არის პარაფრაზა ან საწყისი ტექსტის სრული გადაწერა ყოველგვარი კომენტარის გარეშე, მაშინ ასეთი ნამუშევარი ფასდება ნულოვანი ქულით.

დაწერეთ ესსე ფრთხილად, წაკითხული ხელნაწერით.

ესეიგი

არჩევანი არის შეგნებული გადაწყვეტილების მიღება პარამეტრების მოცემული ნაკრებიდან. ადამიანი მუდმივად დგება არჩევანის სიტუაციის წინაშე, ეს სასიცოცხლო აუცილებლობაა. განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მომავალი პროფესიის არჩევისას სწორი გადაწყვეტილების მიღება, რადგან მასზეა დამოკიდებული ადამიანის მომავალი ცხოვრება. ხანდახან ძალიან რთულია ასეთი არჩევანის გაკეთება, მაგრამ ზოგმა ადრეული ასაკიდან იცის რას მოიმოქმედებს, როცა გაიზრდება. ჩემი სიტყვების მართებულობას დავამტკიცებ კონკრეტული მაგალითებით.

ე.გრიშკოვეცის ტექსტის გმირი მოგვითხრობს, თუ როგორ აირჩია მომავალი პროფესია. ბიჭს სამი ვარიანტი ჰქონდა: გამხდარიყო ინჟინერი, როგორც დედა, ექიმი, როგორც ბიძა და ძმა, ან კულტურის მუშაკი. თითოეულ პროფესიაში მან დაინახა დადებითი და უარყოფითი მხარეები. ცხოვრების ამ ეტაპზე გმირმა ვერ გადაწყვიტა, მაგრამ ჩვენ გვესმის, რომ ადრე თუ გვიან ის ვერ შეძლებს თავიდან აიცილოს ამ მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების მიღება.

მაგრამ A.V. სუვოროვს არ მოუწია დიდხანს ფიქრი მომავალი პროფესიის არჩევაზე. უკვე ბავშვობაში, ცუდი ჯანმრთელობისა და მამის მხარდაჭერის არარსებობის მიუხედავად, მან გადაწყვიტა სამხედრო კაცი გამხდარიყო. ამიტომ მან მთელი ცხოვრება მიუძღვნა მიზნის მიღწევას. მის მიერ არჩეული გზის სისწორეს ისიც მოწმობს, რომ ა.სუვოროვის სახელი ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში ლეგენდარული მეთაურის სახელით შევიდა.

ამდენად, არჩევანის გაკეთება მაინც საქმის ნახევარია, მთავარია არ შეცდეთ თქვენს არჩევანში. (184 სიტყვა)


წყაროს ტექსტი

(1) დედა, როდესაც მე ჯერ არ ვიყავი სკოლაში, მუშაობდა ინჟინრად და ბევრს ხატავდა. (2) ნახატები ისეთი ლამაზი იყო და მისი მომზადება მბზინავი ნივთებით ისეთი უჩვეულოდ მიმზიდველი იყო, რომ ვერ გავუძელი. (3) რა თქმა უნდა, დამიჭირეს, არ შემიშვეს, მაგრამ მე მაინც გავაფუჭე რამდენიმე ნახატი, გავტეხე კომპასები.

(4) ის აშკარად მიზიდულია ზუსტი მეცნიერებებისკენ, - სერიოზულად უთხრა დედამ მამას.

(5) სკოლაში მაშინვე გაირკვა, რომ მე არ მიზიდავდა ზუსტი მეცნიერებები. (6) ძალიან საშუალოდ ვსწავლობდი. (7) დედამ თქვა, თუ ასე გავაგრძელებ, მტვირთავი გავხდები. (8) იმ დროს მამაჩემის სახის გამომეტყველება ისეთი იყო, რომ გამოვიცანი: მას ეჭვი ეპარება, რომ დედაჩემი სიმართლეს ამბობს.

(9) მოკლედ, მტვირთველის პროფესია არასდროს მიმაჩნია პერსპექტიულად.

(10) როცა საშუალო სკოლაში ვსწავლობდი, ჩემი მშობლები ასწავლიდნენ უნივერსიტეტში. (11) დედა ასწავლიდა თერმოდინამიკას, მამა კი მუშაობდა ეკონომიკის ფაკულტეტზე განყოფილების ხელმძღვანელად.

(12) მაგრამ ალგებრა, გეომეტრია და ფიზიკა მაინც ყველაზე ბნელი საგნები იყო ჩემთვის. (13) ჩემმა მშობლებმა თავად გაიგეს, რომ მე მათ კვალდაკვალ არ გავყევი და არც კი მინიშნებით ამაზე.

(14) რა შესაძლებლობები მქონდა? (15) უნივერსიტეტი, კულტურის ინსტიტუტი და, რა თქმა უნდა, სამედიცინო.

(16) მე ყოველთვის მომწონდა სამედიცინო. (17) პირველ რიგში, ჩემი საყვარელი ბიძა ასწავლიდა იქ. (18) მეორეც, იქ სწავლობდა ჩემი მეორე ბიძაშვილი, რომელიც მეც მომეწონა. (19) მაგრამ რატომღაც ეგრეთ წოდებულმა ანატომისტმა შემაშინა. (20) მივხვდი: ვერც კი შევედი შენობაში, სადაც ის მდებარეობს.

(21) შემდეგ დავიწყე კულტურის ინსტიტუტში წასვლა. (22) ვუსმენდი და ვუყურე სტუდენტური გუნდის სპექტაკლებს, ესტრადის განყოფილების სტუდენტების კონცერტებს, სტუდენტების მიერ დადგმულ და დადგმულ სპექტაკლებს. (23) რა თქმა უნდა, მაშინ მე ეს კარგად არ მესმოდა, მაგრამ ვიგრძენი სასიკვდილო მოწყენილობა და შემზარავი სიხარული იმის გამო, რაც დავინახე. (24) „ანატომის“ სუნი თითქოს მაწუხებდა, იქიდან მოდიოდა: ყველა გამოსვლაში ჩანდა უსარგებლობა იმისა, რაც ხდებოდა. (25) უსარგებლო ვინმესთვის! (26) არც მომხსენებლები და არც მაყურებლები. (27) სიხარულის იმედის ნაკლებობამ მტკიცედ მიმატოვა კულტურის ინსტიტუტში ჩაბარების იდეა.

(28) მაგრამ მე მინდოდა ... (29) არ ვიცი რა მინდოდა. (30) არაფერი გარკვეული. (31) მინდოდა გავმხდარიყავი სტუდენტი. (32) მინდოდა სწავლა არც თუ ისე რთული და არც ისე მოსაწყენი ... (33) მინდოდა მხიარული, საინტერესო, რეალური ცხოვრება. (34) მთავარია რეალური, მთელი არსებით - სიცოცხლე.

(ე. გრიშკოვეცის მიხედვით) *გრიშკოვეც ევგენი ვალერიევიჩი (დაიბადა 1967 წელს) არის თანამედროვე რუსი მწერალი, დრამატურგი, რეჟისორი, მსახიობი, მუსიკოსი. იგი ცნობილი გახდა მას შემდეგ, რაც 1999 წელს მიიღო ეროვნული თეატრის პრემია "ოქროს ნიღაბი". ავტორია წიგნებისა „პერანგული“, „მდინარეები“, „ნაკვალევი ჩემზე“, „ასფალტი“.

.

სილამაზე? ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესე-მსჯელობა თემაზე: "რა არის სილამაზე? “, თეზისად ავიღოთ თქვენს მიერ მოცემული განმარტება (ვარიანტი 26 ).

ნაწერი

ჩემი აზრით, სილამაზე არის ის, რაც თვალს ახარებს. სილამაზით შეიძლება აღფრთოვანებული იყოს ყველაზე ჩვეულებრივი რამ, რაც ჩვენს გარშემოა და რომელსაც ყოველდღიურად ვაწყდებით. თქვენ უბრალოდ უნდა შეძლოთ ასეთი სილამაზის შემჩნევა. ჩემი სიტყვების მართებულობას დავამტკიცებ კონკრეტული მაგალითებით.
ასე რომ, ვ.კატაევის ტექსტში გამოცდილმა მწერალმა ი.ბუნინმა ახალბედა პოეტს ასწავლა პოეზიის დანახვა მის გარშემო არსებულ ობიექტებსა და მოვლენებში, ანუ სილამაზე, ერთი შეხედვით შეუმჩნევლად. ამისთვის კი აუცილებელია, როგორც ი.ბუნინი თვლიდა, საკუთარი გრძნობების მოსმენა და დაკვირვება (წინადადებები 19-23).
მსგავსი ამბავი გავიხსენე ვ. სოლუხინის წაკითხული წიგნიდან „ვლადიმირის სოფლის გზები“ ბიჭზე ზახარკაზე, რომელსაც ხატვის გატაცება ჰქონდა. მოხუცმა მხატვარმა ასწავლა ბიჭს ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ - დაენახა ის სილამაზე, რომელსაც მან ათასობითჯერ გაურბინა. ასე რომ, მისი მენტორის წყალობით, ბიჭს თვალები აეხილა: მან ისწავლა ბუნებაში სილამაზის შემჩნევა.
ამგვარად, სილამაზის აღქმა მხოლოდ მას შეუძლია, ვისაც მგრძნობიარე სული და ყურადღებიანი გამოხედვა აქვს. (128 სიტყვა)

3

როგორ გესმით სიტყვის მნიშვნელობაᲗᲐᲜᲐᲒᲠᲫᲜᲝᲑᲐ?ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესე-მსჯელობა თემაზე: "რა არის თანაგრძნობა? " თეზისად აიღეთ თქვენს მიერ მოცემული განმარტება (შივარიანტი 20 ).

ნაწერი
თანაგრძნობა არის სხვა ადამიანის მიმართ თანაგრძნობის, სხვისი ტკივილის შეგრძნების უნარი. ჩემი სიტყვების დასამტკიცებლად კონკრეტულ მაგალითებს მოვიყვან.

ა.ლიხანოვის ტექსტში პანსიონში სამუშაოდ მოსული გოგონა თანაგრძნობას გამოხატავდა მიტოვებული ბავშვების მიმართ. მან იგრძნო მათი ტკივილი, მარტოობა, წყენა და მიხვდა, რომ ამ "სევდიან პატარა ადამიანებს" სჭირდებათ საყვარელი ადამიანების სიყვარული და ზრუნვა. თანაგრძნობამ უბიძგა გოგონას კეთილი საქმის გაკეთებაზე - დაეხმარა ამ ბავშვებს ოჯახის პოვნაში.
თანაგრძნობის გამოვლენის თვალსაჩინო მაგალითია თათარი გოგონა დინა, ლ.ტოლსტოის მოთხრობის „კავკასიის ტყვე“ გმირი. რუსი ოფიცრის მიმართ სიმპათიით გაჟღენთილი და მამის რისხვის არ ეშინია, დინა მალულად გარბის ორმოში, სადაც ჟილინი ზის, მოაქვს რძე, ნამცხვრები და ბოლოს აწყობს გაქცევას.
ამრიგად, თანაგრძნობა არის მზადყოფნა დაეხმარო სხვებს უყოყმანოდ. (112 სიტყვა)

სიტყვის "თანაგრძნობის" სხვა განმარტებები

თანაგრძნობა არის აქტიური შინაგანი სიყვარულის გარეგნული გამოხატულება მოყვასის მიმართ.

თანაგრძნობა არის მზადყოფნა შეიგრძნო და მიიღოს სხვა ადამიანის ტკივილი, ფიზიკური თუ გონებრივი. თანაგრძნობა არის უნარი, იმოქმედო ნებისმიერ პირობებში ისე, რომ არ მიაყენო ზიანი სხვა ადამიანებს.

თანაგრძნობის სარგებელი

თანაგრძნობა იძლევა საუკეთესო ადამიანური თვისებების გამოვლენის შესაძლებლობებს.

თანაგრძნობა აძლევს ადამიანებს სიყვარულს. თანაგრძნობა გვიჩვენებს გზას საერთო სიკეთისკენ თითოეული ადამიანის სიკეთის მეშვეობით. თანაგრძნობა სიხარულს ანიჭებს საკუთარი შესაძლებლობების გაცნობიერებით გარშემომყოფთა დასახმარებლად.

თანაგრძნობის გამოხატვა ყოველდღიურ ცხოვრებაში

მოხალისეობა და ქველმოქმედება. ადამიანები, რომლებიც გულის ხმით ეხმარებიან სუსტებს, უძლურებს, მოხუცებს, ობლებს, ცხოველებს, თანაგრძნობას გამოხატავენ მათ მიმართ.

ინტერპერსონალური ურთიერთობები. ადამიანი, რომელსაც ახასიათებს საყვარელი ადამიანების პრობლემების თანაგრძნობის უნარი და უბედურებაში მყოფი გარშემომყოფების დახმარების სურვილი, თანაგრძნობას გამოხატავს.

სამხედრო მოქმედებები. მტრის ჯარისკაცებში არა მხოლოდ მტრების, არამედ ადამიანების დანახვის უნარი თანაგრძნობის გამოვლინებაა.

როგორ განვავითაროთ თანაგრძნობა

სულიერი ლიტერატურის კითხვა. რაც უფრო მდიდარია სულიერად ადამიანი, მით უფრო ადვილად იჩენს თანაგრძნობას სხვების მიმართ.

ქველმოქმედება. საქველმოქმედო ღონისძიებებში მონაწილეობით ადამიანს უვითარდება უბედურებისადმი თანაგრძნობის უნარი.

ინტერესი და ზრუნვა ხალხის მიმართ. ყურადღებიანი, ირგვლივ მყოფი ადამიანებისადმი გულწრფელი ინტერესის გამოხატვა, ადამიანს უვითარებს მათ მიმართ თანაგრძნობის უნარს.

თვით გაუმჯობესება. საკუთარ თავში თანაგრძნობის გამომუშავება ნიშნავს შეგნებულად უარი თქვას გულგრილობაზე და ეგოიზმის ყველა გამოვლინებაზე.

ფრთიანი გამონათქვამები თანაგრძნობის შესახებ

ყველაზე ხშირად, თანაგრძნობა არის სხვისში საკუთარი უბედურების დანახვის უნარი, ეს არის კატასტროფების წინასწარმეტყველება, რომელიც შეიძლება დაგვემართოს ჩვენც.ლა როშფუკო

თანაგრძნობა არ არის გრძნობა; უფრო სწორად, ეს არის სულის კეთილშობილური განწყობილება, მზად არის მიიღოს სიყვარული, წყალობა და სხვა სათნო გრძნობები.ალიგიერი დანტე

თანაგრძნობა ადამიანის არსებობის უმაღლესი ფორმაა. ფ. მ.დოსტოევსკი

თანაგრძნობით გადავდივართ სხვის გონების მდგომარეობაში; ჩვენ თითქოს განდევნილები ვართ საკუთარი თავისგან, რათა დავსახლდეთ სხვა ადამიანის სულში.სამუელ ღიმილი

ჭეშმარიტი თანაგრძნობა იწყება მხოლოდ მაშინ, როდესაც, წარმოიდგინეთ თავი დაზარალებულის ადგილას, რეალურად განიცდით ტანჯვას.ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი

4

OGE ესსე-მსჯელობა ტექსტზე I.P. Tsybulko-ს კრებულიდან თემაზე." Ბუნება - ეს არის ...( ვარიანტი 36)

როგორ გესმით სიტყვა ბუნების მნიშვნელობა? ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ თხზულება-მსჯელობა თემაზე: „ბუნება არის ...“, თქვენს მიერ მოცემული განმარტება თეზისად.

ნაწერი

ბუნება საოცარი, რთული და მრავალმხრივი სამყაროა. მასში განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა ცხოველებს, რომლებიც არა მარტო გვეხებიან, არამედ ზოგჯერ გვაოცებენ თავიანთი კეთილშობილებით, სიყვარულისა და საკუთარი თავის გაწირვის უნარით. ჩემი სიტყვების გასამყარებლად კონკრეტულ მაგალითებს მოვიყვან.

მ.ლოსკუტოვის ტექსტი მოგვითხრობს უცნაური ძაღლის შესახებ, სასაცილო მეტსახელით ბოროჟაი. ამ მცველის უცნაურობა ის იყო, რომ ის მშიშარა და სენტიმენტალური იყო, ქათმებთან თამაშობდა და კნუტებსაც კი ასაზრდოებდა. ერთხელ კი, ხანძრის დროს, საკუთარი სიცოცხლის ფასად, ბოროჟაიმ ხბო გადაარჩინა. ეს ძაღლი კარგი მაგალითია იმისა, თუ როგორ უნდა მოექცეთ მათ, ვინც თქვენზე სუსტი და დაუცველია.

არის შემთხვევებიც, როცა ცხოველები ადამიანების დასახმარებლად ჩქარობენ. მაგალითად, 2004 წელს ტაილანდში, ცუნამის დროს, სპილომ გადაარჩინა პატარა გოგონა, რომელიც კატასტროფის დროს სანაპიროზე იმყოფებოდა. როგორც კი ნაპირს უზარმაზარი ტალღა დაეჯახა, სპილომ ბავშვი ტარით აიყვანა, ზურგზე დაადო და უახლოესი გორაკისკენ გაიქცა. ცხოველი ფრთხილად ფარავდა ბავშვს სხეულს ტალღის ყოველი მომდევნო დარტყმისგან. ასე რომ, სპილოს წყალობით, გოგონა ცოცხალი დარჩა.

მართლაც, ველური ბუნების სამყარო მაინც გაგვაოცებს წარმოუდგენელი ისტორიებით და ჩვენ, ადამიანებს, ბევრი რამის სწავლა შეგვიძლია ჩვენი ძმებისგან.მეტი. (179 სიტყვა)

ნამდვილი ხელოვნება 15.3

წყაროს ტექსტი

(1) სახლი სიბერისგან გაშრება და ალბათ იმის გამო, რომ ფიჭვნარში გაწმენდილში იდგა და ფიჭვებისგან მთელი ზაფხული ცხელა.

(2) ჩაიკოვსკის მოეწონა ეს ხის სახლი. (3) ერთადერთი, რაც აღიზიანებდა კომპოზიტორს, იყო იატაკის დაფები. (4) კარიდან ფორტეპიანომდე მისასვლელად, ხუთ აკანკალებულ იატაკზე უნდა გადახვიდე. (5) გარედან სასაცილოდ უნდა გამოიყურებოდეს, როცა ხანშიშესული კომპოზიტორი ფორტეპიანოსკენ აეწია, იატაკის დაფები მოჭუტული თვალებით დაათვალიერა.

(6) თუ შესაძლებელი იყო ისე გავლა, რომ არცერთმა არ ატეხა, ჩაიკოვსკი პიანინოსთან დაჯდა და გაიღიმა. (7) უსიამოვნო დარჩა, ახლა კი საოცარი და მხიარულება დაიწყება: გამხმარი სახლი პიანინოს პირველივე ხმებიდან იმღერებს. (8) მშრალი რაფტები და კარები და ძველი ჭაღი, რომელმაც დაკარგა თავისი კრისტალების ნახევარი, მუხის ფოთლების მსგავსი, ყველაზე თხელი რეზონანსით პასუხობს ნებისმიერ გასაღებს.

(9) უმარტივეს მუსიკალურ თემას ეს სახლი სიმფონიურივით უკრავდა.

(10) გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ჩაიკოვსკის ეჩვენებოდა, რომ სახლი უკვე დილით ელოდა კომპოზიტორს, ყავის დალევის შემდეგ, პიანინოსთან დაჯდომას. (11) სახლი მოწყენილი იყო ხმების გარეშე.

(12) ხანდახან ღამით, გაღვიძებისას ჩაიკოვსკი ესმოდა, როგორ მღეროდა, ხრაშუნა, ამა თუ იმ იატაკის დაფა, თითქოს ახსოვდა მისი დღის მუსიკა და ართმევდა მას საყვარელ ნოტს. (13) ის ასევე ჰგავდა ორკესტრს უვერტიურამდე, როდესაც მუსიკოსები ინსტრუმენტებს ახდენენ. (14) აქეთ-იქით - ან სხვენში, ან პატარა დარბაზში, ან მოჭიქულ დერეფანში - ვიღაც სიმს შეეხო. (15) ჩაიკოვსკიმ მელოდია სიზმარში დაიჭირა, მაგრამ დილით რომ გაიღვიძა, დაავიწყდა. (16) მან დაიძაბა მეხსიერება და ამოისუნთქა: რა სამწუხაროა, რომ ხის სახლის ღამის ჩხუბის დაკარგვა ახლა არ შეიძლება! (17) ღამის ბგერების მოსმენისას მას ხშირად ეგონა, რომ სიცოცხლე გადიოდა, მაგრამ ჯერ არაფერი გაკეთებულა. (18) მან ვერასოდეს ვერ გადმოსცა მცირედი სიამოვნება, რომელიც წარმოიქმნება ცისარტყელას სანახაობისგან, გლეხის გოგოების სქელში დევნისგან, ირგვლივ ცხოვრების უმარტივესი ფენომენებისგან.

(19) რაც უფრო მარტივი იყო ის, რაც ხედავდა, მით უფრო რთული იყო მუსიკის დადება. (20) როგორ გადმოგცეთ თუნდაც გუშინდელი შემთხვევა, როცა მან თავშესაფარი წვიმის გამო რეინჯერ ტიხონის ქოხს შეაფარა! (21) ფენია, ტიხონის ქალიშვილი, დაახლოებით თხუთმეტი წლის გოგონა, შევარდა ქოხში. (22) წვიმის წვეთები თმიდან ჩამოსდიოდა. (23) ორი წვეთი ეკიდა პატარა ყურების წვერებზე. (24) როდესაც მზე ღრუბლის უკნიდან მოხვდა, ფენიას ყურებში წვეთები ბრილიანტის საყურეებივით ანათებდნენ.

(25) მაგრამ ფენიამ წვეთები ჩამოაშორა, ყველაფერი დასრულდა და მიხვდა, რომ ვერც ერთი მუსიკა ვერ გადმოსცემდა ამ წარმავალი წვეთების ხიბლს.

(26) არა, ცხადია, ეს მას არ ეძლევა. (27) ის არასოდეს ელოდა შთაგონებას. (28) ის მუშაობდა, მუშაობდა როგორც დღის მუშა, როგორც ხარი და შთაგონება იბადებოდა მუშაობაში.

(29) ალბათ ყველაზე მეტად მას დაეხმარა ტყეები, გაწმენდები, ჭაობები, მიტოვებული გზები, ეს საოცარი ჰაერი და ყოველთვის ცოტა სევდიანი რუსული მზის ჩასვლა. (30) ის არ გაცვლის ამ დაბურულ გარიჟრაჟებს იტალიის არც ერთ ბრწყინვალე მოოქროვილ მზის ჩასვლაზე. (31) მან უკვალოდ მისცა გული რუსეთს - მის ტყეებს და სოფლებს, გარეუბნებს, ბილიკებს და სიმღერებს. (32) მაგრამ მას ყოველდღიურად უფრო და უფრო სტანჯავს თავისი ქვეყნის მთელი პოეზიის გამოხატვის შეუძლებლობა. (33) მან უნდა მიაღწიოს ამას. (34) თქვენ უბრალოდ არ უნდა დაზოგოთ თავი.

(კ.გ. პაუსტოვსკის მიხედვით) *

* პაუსტოვსკი კონსტანტინე გეორგიევიჩი (1892-1968) - რუსი საბჭოთა მწერალი, რუსული ლიტერატურის კლასიკოსი.

ესეიგი

ხელოვნება არის რეალობის შემოქმედებითი ასახვა მხატვრულ სურათებში. ნამდვილი ხელოვნება დიდ როლს თამაშობს ადამიანის ცხოვრებაში. რამ შეიძლება გააჩინოს შემოქმედი? რა ეხმარება მას შედევრების შექმნაში? უპირველეს ყოვლისა, ადამიანში შემოქმედების იმპულსები ბუნებით იღვიძებს.

კ.გ.პაუსტოვსკის ტექსტი მოგვითხრობს დიდ კომპოზიტორზე - პ.ი.ჩაიკოვსკისზე, რომლისთვისაც რუსული ბუნება გახდა შთაგონების წყარო. მუსიკალური შედევრების შექმნაში დაეხმარა ტყე, გაწმენდილი, ჭალები, გზები, ჰაერი, მზის ჩასვლა... ძალიან უყვარდა რუსეთი, ხედავდა მასში განსაკუთრებულ პოეზიას და ცდილობდა მუსიკაში გამოეხატა.

რუსული ბუნება შთააგონებდა არა მხოლოდ კომპოზიტორებს, არამედ ბევრ პოეტს, რომელთაგან ერთ-ერთია სერგეი ესენინი. სიტყვის ოსტატის არც ერთი ლექსი არ არის სრული ბუნების სურათების გარეშე: იგი პოეტს უზიარებს სიხარულს და მწუხარებას, აფრთხილებს, იმედს შთააგონებს მას, ტირის მის აუხდენელ ოცნებებზე. ბუნება არ არის მხოლოდ ს.ესენინის „აკვანი“ და პოეტური სკოლა, ეს არის ესენინის ლექსების სული, წყარო, რომელიც კვებავს პოეტის ლირიკულ გრძნობებს.

ამრიგად, კრეატიულობა და ბუნება განუყოფელია. (144 სიტყვა)

წაკითხული ტექსტის გამოყენებით შეასრულეთ მხოლოდ ერთი დავალება ცალკე ფურცელზე: 15.1, 15.2 ან 15.3. ესეს დაწერამდე ჩაწერეთ არჩეული დავალების რაოდენობა: 15.1, 15.2 ან 15.3.

15.1 დაწერეთ ესე-მსჯელობა, გამოავლინეთ ცნობილი რუსი ფილოლოგის ფ.ი. ბუსლაევის განცხადების მნიშვნელობა: ”მხოლოდ წინადადებაში იღებენ ცალკეულ სიტყვებს, მათი დაბოლოებების და პრეფიქსების მნიშვნელობას”.

დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი წაკითხული ტექსტიდან 2 მაგალითის მოყვანით. მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

შეგიძლიათ დაწეროთ ნაშრომი სამეცნიერო ან ჟურნალისტურ სტილში, თემის გამოვლენა ენობრივ მასალაზე. თქვენ შეგიძლიათ დაიწყოთ ესსე F.I.-ს სიტყვებით. ბუსლაევი.

წაკითხულ ტექსტზე (არა ამ ტექსტზე) დაყრდნობის გარეშე დაწერილი ნაწარმოები არ ფასდება.

15.2 დაწერეთ ესე-მსჯელობა. ახსენით, როგორ გესმით საბოლოო ტექსტის მნიშვნელობა: „- ნიჭი! - უფრო ხმამაღლა გაიმეორა ლენიამ. - ეს უნდა გაიგოს! ის უნდა იყოს დაცული და დაფასებული! Მართალია?"

მიეცით თქვენს ესეში 2 არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, რომლებიც ადასტურებენ თქვენს მსჯელობას.

მაგალითების მოყვანისას მიუთითეთ საჭირო წინადადებების რიცხვები ან გამოიყენეთ ციტატები.

ესე უნდა შედგებოდეს მინიმუმ 70 სიტყვისგან.

თუ ნარკვევი არის პარაფრაზა ან საწყისი ტექსტის სრული გადაწერა ყოველგვარი კომენტარის გარეშე, მაშინ ასეთი ნამუშევარი ფასდება ნულოვანი ქულით.

დაწერეთ ესსე ფრთხილად, წაკითხული ხელნაწერით.

15.3 როგორ გესმით ფრაზის REAL ART მნიშვნელობა?

ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესსე-მსჯელობა თემაზე „რა არის ნამდვილი ხელოვნება“ თქვენს მიერ ნაშრომად მოცემული განმარტებით. თქვენი თეზისის დასაბუთებისას მოიყვანეთ 2 მაგალითი-არგუმენტი, რომელიც ადასტურებს თქვენს მსჯელობას: მიეცით ერთი მაგალითი-არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან, მეორე კი თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.

ესე უნდა შედგებოდეს მინიმუმ 70 სიტყვისგან.

თუ ნარკვევი არის პარაფრაზა ან საწყისი ტექსტის სრული გადაწერა ყოველგვარი კომენტარის გარეშე, მაშინ ასეთი ნამუშევარი ფასდება ნულოვანი ქულით.

დაწერეთ ესსე ფრთხილად, წაკითხული ხელნაწერით.


(1) გამთენიისას მე და ლენკამ ჩაი დავლიეთ და მშარში წავედით კაპერკასის მოსაძებნად. (2) მოსაწყენი იყო წასვლა.

- (3) შენ, ლენია, უფრო სახალისო რამეს გეტყვი.

- (4) რა გითხრათ? უპასუხა ლენკამ. - (5) ჩვენს სოფელში მოხუც ქალებზეა საუბარი. (6) ეს მოხუცი ქალები ცნობილი მხატვრის პოჟალოსტინის ქალიშვილები არიან. (7) ის იყო აკადემიკოსი, მაგრამ ის გამოვიდა ჩვენი მწყემსებიდან, სნეულიდან. (8) მისი გრავიურები კიდია პარიზის, ლონდონის და აქ რიაზანის მუზეუმებში. (9) ალბათ ნახე?

(10) გამახსენდა ლამაზი, დროდადრო ოდნავ გაყვითლებული გრავიურები ჩემი ოთახის კედლებზე ორი პრობლემური მოხუცი ქალის სახლში. (11) გრავიურებიდან პირველი, ძალიან უცნაური გრძნობაც გამახსენდა. (12) ეს იყო ძველმოდური ადამიანების პორტრეტები და მე ვერ მოვიშორე მათი შეხედულებები. (13) ქალთა და მამაკაცთა ბრბო მჭიდროდ შეკრული ფრაკის ქურთუკებით, მეცხრამეტე საუკუნის სამოცდაათიანი წლების ბრბო, კედლებიდან ღრმა ყურადღებით მიყურებდა.

- (14) რატომღაც მჭედელი იეგორი მოდის სოფლის საბჭოში, - განაგრძო ლენიამ. - (15) არაფერიაო, ამბობს ის, რომ შეაკეთოს ის, რაც საჭიროა, ამიტომ ზარები ვისვროთ.

(16) აქ ერევა ქალი უდაბნოდან ფედოსია: (17) „პოჟალოსტინების სახლში მოხუცი ქალები დადიან სპილენძის დაფებზე. (18) ამ დაფებზე რაღაც არის დახატული - არ მესმის. (19) ეს დაფები გამოგადგებათ.

(20) მივედი პოჟალოსტინებთან, ვთქვი, რა იყო საქმე და ვთხოვე ამ დაფების ჩვენება. (21) მოხუცი ქალი ამოიღებს სუფთა პირსახოცში გახვეულ დაფებს. (22) შევხედე და გავიყინე. (23) პატიოსანი დედა, რა დელიკატური ნამუშევარია, რა მყარი კვეთა! (24) განსაკუთრებით პუგაჩოვის პორტრეტი - დიდხანს ვერ ეძებ: როგორც ჩანს, შენ თვითონ ელაპარაკები მას. (25) "მომეცი დაფები შესანახად, თორემ ისინი ლურსმებად დადნება", - ვეუბნები მას.

(26) 3 მან ტიროდა და თქვა: (27) „რა ხარ! (28) ეს არის ეროვნული ღირებულება, მე მათ არაფრისთვის არ დავთმობ.

(29) ზოგადად, ჩვენ გადავარჩინეთ ეს დაფები - მათ გაგზავნეს რიაზანში, მუზეუმში.

(30) შემდეგ მათ მოიწვიეს შეხვედრა, რათა განმესაჯა დაფების დამალვის გამო. (31) მე გამოვედი და ვუთხარი: (32) ”არა შენ, არამედ შენი შვილები გაიგებენ ამ გრავიურების ღირებულებას, მაგრამ სხვისი ნამუშევარი პატივი უნდა სცეს. (33) კაცი გამოვიდა მწყემსებიდან, ათწლეულების განმავლობაში სწავლობდა შავ პურსა და წყალს, იმდენი შრომა იყო ჩადებული თითოეულ დაფაზე, უძილო ღამეებში, ადამიანურ ტანჯვაში, ნიჭზე ... "

- (34) ნიჭი! - უფრო ხმამაღლა გაიმეორა ლენიამ. - (35) თქვენ უნდა გესმოდეთ ეს! (36) აუცილებელია დაფასება და დაფასება! (37) მართალია?

(კ.გ.პაუსტოვსკის მიხედვით) *

* პაუსტოვსკი კონსტანტინე გეორგიევიჩი (1892-1968) - რუსი მწერალი და პუბლიცისტი, ლირიკული და რომანტიული პროზის ოსტატი, ბუნების შესახებ ნაწარმოებების ავტორი, ისტორიული მოთხრობები, მხატვრული მემუარები.

ახსნა.

15.1 რუსული ენა ერთ-ერთი უმდიდრესი ენაა მსოფლიოში, როგორც ენის შემადგენლობით, ასევე მისი მეტყველების ორგანიზების გზებით. არ შეიძლება არ დაეთანხმო ცნობილი რუსი ფილოლოგის ფ.ი. ბუსლაევის განცხადებას: ”მხოლოდ წინადადებაში იძენენ თავიანთ მნიშვნელობას ცალკეული სიტყვები, მათი დაბოლოებები და პრეფიქსები”. წინადადება არის სინტაქსის ერთეული, რომელშიც ცალკეული სიტყვები და პრედიკატიული ნაწილები იძენენ ურთიერთქმედების და მეტყველების კომპონენტების ფორმირების უნარს.

ფ.ი.ბუსლაევის სიტყვების მართებულობის დასადასტურებლად, მოდით მივმართოთ ამონარიდს კონსტანტინე პაუსტოვსკის ტექსტიდან. ტექსტში ბევრი ექსპრესიული მიმართებაა. ასე, მაგალითად, მე-13 წინადადებაში (ქალბატონების და მამაკაცების ბრბო მჭიდროდ შეკრული ფრაკის ქურთუკებით, მეცხრამეტე საუკუნის სამოცდაათიანი წლების ბრბო, კედლებიდან ღრმა ყურადღებით შემომხედა), გრამატიკული საფუძველი არის კომბინაცია. „ბრბო უყურებდა“, რაც თავისთავად საინტერესოა ლექსიკური და გრამატიკული მნიშვნელობის შესაბამისობის თვალსაზრისით. როგორც საგნის ნაწილი, სიტყვა „ბრბო“ თავისი ლექსიკური მნიშვნელობით გულისხმობს რამდენიმე ადამიანს, ფაქტიურად ადამიანთა ჯგუფს. თუმცა სიტყვა „ბრბოს“ გრამატიკული მნიშვნელობა არის მხოლობითი არსებითი სახელი. ამრიგად, თავად კომბინაციაში, ერთის მხრივ, ხაზგასმულია ხალხის უსახურობა გრავიურებიდან, ხოლო მეორეს მხრივ, მათი მთლიანობა, საერთოობა, თითქოსდა, ამიტომ პრედიკატი გამოიყენება გრამატიკული ნორმების მიხედვით მხოლობით რიცხვში: ბრბო უყურებდა.

მე-18 წინადადებაში (ამ დაფებზე რაღაც არის გაკაწრული - არ მესმის) სიტყვა „ნაწერი“ დამატებით კონოტაციას იძენს, იგი გამოიყენება გრავიურებზე მხატვრობის მნიშვნელობის შესამცირებლად.

ამრიგად, ტექსტის გაანალიზების შემდეგ შეგვიძლია დარწმუნებით ვამტკიცოთ, რომ წინადადებაში სრულად ვლინდება სიტყვა, მისი გრამატიკული და ლექსიკური მნიშვნელობები.

15.2 ძალიან ხშირად ის, რაც ადამიანს არ ესმის მისი გაუნათლებლობის, განუვითარებლობის, ცხოვრების ამაოებისა და არსებული გარემოებების გამო შეფასების შეუძლებლობის გამო, ის თვლის უმნიშვნელოდ, უმნიშვნელოდ. ყველას არ შეუძლია ხელოვნების დაფასება და გაგება. ეს არის ლიონიას ბოლო სიტყვები კონსტანტინე პაუსტოვსკის ტექსტიდან.

ტექსტი მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა შენახულიყო ნახატები. ბაბა ფედოსია, რომელიც არ იცის ხელოვნებაში, გვთავაზობს დაფები აიღოს საწყალი მოხუცი ქალებისგან: ”ამ დაფებზე რაღაც არის გაკაწრული - არ მესმის”. ფედოსიასთვის ამ დაფების დანიშნულება გაუგებარია, მან არ იცის როგორ დააფასოს მშვენიერი, ცხოვრობს „ყოველდღიური პურით“, ამიტომ უფრო სასარგებლოდ მიიჩნევს ამ „დაფების“ ფრჩხილებად დნობას. რამდენი ასეთი შედევრი განადგურდა რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის წლებში.

ავტორი ასევე აჩვენებს სხვა გმირს - ლენიას, რომელიც მზადაა ამ შედევრების გადასარჩენად თავისი რეპუტაცია, კარიერა, სიცოცხლე რისკის ქვეშ დააყენოს. 30-ე წინადადებაში ამის დადასტურებას ვპოულობთ: გმირის გასამართლებას გენერალურ კრებაზე აპირებდნენ მხატვრის შემოქმედებისადმი დამოკიდებულების გამო.

შთამომავლობისთვის ხელოვნების შენარჩუნება ჩვენი მოვალეობაა მომავალი თაობების წინაშე. ჩვენ არა მხოლოდ უნდა ვიამაყოთ ნერლისა თუ წმინდა ბასილის ტაძრის შუამავლობის ეკლესიის საოცარი პროპორციებით, არამედ ყველაფერი გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ჩვენმა შვილებმა იამაყონ მათით.

15.3 ხელოვნება არის ყველაფერი ყველაზე ლამაზი, რაც ადამიანის ხელითა და გონებით არის შექმნილი. ბუნების სამყაროს ბრწყინვალება თავისი სასწაულებრივი სილამაზით შთააგონებს ადამიანს ნიჭის დახმარებით დაიჭიროს ცხოვრების უნიკალური მომენტები. ის იპყრობს სულს, როცა ცდილობ გენიოსების მიერ შექმნილი ყველაფერი, რაც მათ შთამომავლებმა და მიმდევრებმა შეინახეს და გააგრძელეს შენი გონებით. ახლა შეუძლებელია წარმოვიდგინოთ, რომ ჩვენს ცხოვრებას არ ახლდეს ხელოვნება, შემოქმედება.

კონსტანტინე პაუსტოვსკის ტექსტი მოგვითხრობს, თუ როგორ უნდა შენახულიყო ნახატები. ბაბა ფედოსია, რომელიც არ იცის ხელოვნებაში, გვთავაზობს დაფები აიღოს საწყალი მოხუცი ქალებისგან: ”ამ დაფებზე რაღაც არის გაკაწრული - არ მესმის”. ფედოსიასთვის ამ დაფების დანიშნულება გაუგებარია, მან არ იცის როგორ დააფასოს მშვენიერი, ცხოვრობს „ყოველდღიური პურით“, ამიტომ უფრო სასარგებლოდ მიიჩნევს ამ „დაფების“ ფრჩხილებად დნობას. რამდენი ასეთი შედევრი განადგურდა რევოლუციისა და სამოქალაქო ომის წლებში.

როცა ქვეყნის მთავარ მოედანზე, წითელ მოედანზე მიხვალ, შენი მზერა უნებურად წმინდა ბასილის ტაძრისკენ იქნება მოქცეული. ეს არის ნამდვილი ხელოვნების მაგალითი, ის ახმოვანებს, ხიბლავს. როგორც არ უნდა შეიცვალოს ჩვენი სახელმწიფოს ისტორია, ტაძარი გადარჩა, გადარჩა, როგორც ჩვენი ძლიერებისა და სიდიადის სიმბოლო.

შთამომავლობისთვის ხელოვნების შენარჩუნება ჩვენი მოვალეობაა მომავალი თაობების წინაშე. ჩვენ არა მხოლოდ უნდა ვიამაყოთ ნერლისა თუ წმინდა ბასილის ტაძრის შუამავლობის ეკლესიის საოცარი პროპორციებით, არამედ ყველაფერი გავაკეთოთ იმისათვის, რომ ჩვენმა შვილებმა იამაყონ მათით.

მასალა თხზულების მოსამზადებლად 15.3 (OGE)

ძვირფასი წიგნები

1. ამოცანის ფორმულირება;

2. ცნების მნიშვნელობის განსაზღვრა;

3. რეფერატები თემაზე;

4. არგუმენტების (წყაროების) მაგალითები;

5. ესეები;

6. არგუმენტების ბანკი;

1. დავალების განცხადება 15.3

ყველა ტექსტი ამ თემაზე შერჩეული იყო OGE-ს ღია ბანკის ამოცანებიდან; მიუთითა ნაწყვეტები, საიდანაც არის ისინი; მოცემული მასალები ფრაზის ლექსიკურ მნიშვნელობაზე სამუშაოდ; შერჩეული აფორიზმები და ლექსები წიგნებზე, რომლებიც დაგეხმარებათ შესავლისა და დასკვნის დაწერაში, „ხიდების“ აგებაში.

როგორ გესმით გამოთქმის ძვირფასი წიგნების მნიშვნელობა ჩამოაყალიბეთ და დააკომენტარეთ თქვენი განმარტება. დაწერეთ ესე-მსჯელობა თემაზე "Რაძვირფასი წიგნები » , ნაშრომად აიღეთ თქვენს მიერ მოცემული განმარტება. თქვენი თეზისის დასაბუთებისას მოიყვანეთ თქვენი მსჯელობის დამადასტურებელი 2 (ორი) მაგალითი-არგუმენტი: ერთი მაგალითი -მოიტანე არგუმენტი წაკითხული ტექსტიდან და მეორე -თქვენი ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან.

2. კონცეფციასთან მუშაობა

ძვირფასი -1. მ. ვინც ძალიან ტკბილია, ძვირფასია.

2. ადგ. 1) ძალიან ღირებული, ძვირადღირებული; ძვირი.

2) ა) ტრანს. დიდი მნიშვნელობა, ძალიან მნიშვნელოვანი, აუცილებელია smb.

ბ) განსაკუთრებული სასარგებლო, ღირებული და ა.შ. თვისებები, რომლებიც განასხვავებენ სმთ-დან. მსგავსი.

3) ძვირფასო, ძვირფასო (ჩვეულებრივ, როგორც მოსიყვარულე მიმართვის ნაწილი).

თ.ფ.-ის განმარტებითი ლექსიკონი. ეფრემოვა

სინონიმები ძვირფასი : ფასდაუდებელი, გულისთვის ძვირფასი, მნიშვნელოვანი

3. რეფერატები თემაზე

ძვირფასი წიგნები - ეს ის წიგნებია, რომლებიც მკითხველის მეგზური ვარსკვლავი ხდება, სიცოცხლის ბოლომდე აყალიბებს მის იდეალებსა და მსოფლმხედველობას. ეს არის ჩვენთვის ძვირფასი ლიტერატურის საგანძური, ნაწარმოებები, რომლებითაც ვსწავლობთ ცხოვრების მორალურ გაკვეთილებს.

ძვირფასი წიგნებიეს არის წიგნები, რომელსაც განსაკუთრებით ვაფასებთ, რადგან გვეხმარება ვიპოვოთ პასუხი ბევრ კითხვაზე, ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი ხასიათი, წიგნები, რომლებსაც მზად ვართ ისევ და ისევ მივმართოთ. ასეთი წიგნები ხდება ადამიანის მეგობარი და მრჩეველი, ხიბლავს მას, აქცევს მათ გვერდებზე აღწერილი მოვლენების მონაწილეს.

ძვირფასი წიგნები - ეს ის წიგნებია, რომლებიც ავითარებენ ადამიანის ფანტაზიას და ფანტაზიას, აძლევენ ახალ შთაბეჭდილებებს, გადააქვთ სხვა სამყაროში და უყრიან ზნეობის საფუძველს.

ყველა ბავშვს უნდა ჰქონდეს ძვირფასი წიგნები, რადგან ბავშვობაში აღქმის სიმახვილე ძალიან დიდია და ადრეულმა შთაბეჭდილებებმა შეიძლება შემდგომში გავლენა მოახდინოს მთელ ცხოვრებაზე.

ძვირფას წიგნებთან დაკავშირებული შთაბეჭდილებები ადამიანების მეხსიერებაში დიდხანს რჩება.


4. არგუმენტის მაგალითები

ნამუშევრები,საიდანაც არგუმენტირებისთვის მაგალითების აღება შეიძლება


5. კომპოზიციები.

1.


ძვირფასი წიგნები არის წიგნები, რომლებიც ავითარებენ ადამიანის ფანტაზიას და ფანტაზიას, აძლევენ მას ახალ შთაბეჭდილებებს, გადააქვთ სხვა სამყაროში და უყრიან ზნეობის საფუძველს. ყველა ბავშვს უნდა ჰქონდეს ასეთი წიგნები, რადგან ბავშვობაში აღქმის სიმახვილე ძალიან მაღალია და ადრეულმა შთაბეჭდილებებმა შეიძლება შემდგომში გავლენა მოახდინოს მთელ ცხოვრებაზე. ჩემს სიტყვებს კონკრეტული მაგალითებით დავამტკიცებ.

მოდით მივმართოთ A.A. ლიხანოვის ტექსტს, რომლის გმირმა, პატარა ბიჭმა, აღმოაჩინა წიგნების სამყარო. წიგნების კითხვისას ის ძალიან შეიპყრო და გაიტაცა, მის წარმოსახვაში გმირები გაცოცხლდნენ. ბიჭი არა მხოლოდ ცდილობდა დადებითი პერსონაჟების სხვადასხვა როლს, არამედ შეადგინა შესწორებული ნაკვეთები. დარწმუნებული ვარ, ეს ყველაფერი უკვალოდ არ გაივლის: წაკითხული წიგნები ბიჭის შემდგომ ცხოვრებაში წამყვანი ვარსკვლავი გახდება.

ჩემთვის ბავშვობის წიგნებიც ძვირფასი წიგნებია, მაგალითად, ანდერსენის ზღაპრები. მათ მასწავლეს სიკეთე, მეგობრობა, ერთგულება. ამ ნამუშევრებმა არა მხოლოდ გააფართოვა ჩემი სამყაროს გაგება, არამედ დიდწილად განსაზღვრა ჩემი იდეალები.

ამრიგად, ძვირფასი წიგნების როლი ყველა ადამიანის ცხოვრებაში ძალიან დიდია.(154 სიტყვა)

2.

ძვირფასი წიგნები არის წიგნები, რომლებიც ავითარებენ წარმოსახვას, ამდიდრებენ ადამიანის შინაგან სამყაროს, უხსნიან მას რაღაც ახალს. ყველას უნდა ჰქონდეს ასეთი წიგნები, რადგან სწორედ მათი წყალობით ეყრება ადამიანში ზნეობის საფუძველი. ძვირფას წიგნებთან დაკავშირებული შთაბეჭდილებები ადამიანების მეხსიერებაში დიდხანს რჩება. ჩემს აზრს ორი მაგალითით დავამტკიცებ.

მივმართოთ პესკოვის ვ.მ.-ს ტექსტს, რომლის მთავარმა პერსონაჟმა, პატარა ბიჭმა, ერთ წიგნთან დაკავშირებული ისტორიის წყალობით, თავისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი აღმოჩენა გააკეთა. ერთ დღეს მან მატარებლის ვაგონში ფანჯრებს შორის ჩამოაგდო წიგნი, რომელზეც დიდი ხანია ოცნებობდა. მასთან ერთად მიმავალმა მგზავრებმა, როცა დაინახეს, როგორ აწუხებდა ბავშვი, დაჰპირდნენ, რომ მიიღებდნენ და ფოსტით დააბრუნებდნენ. მთხრობელის გასაკვირად, მომხდარიდან რამდენიმე დღეში ფოსტალიონმა ერთი და იგივე წიგნების მიყოლებით დაიწყო მოტანა. ასე რომ, ბიჭი ადრეული ასაკიდანვე მიხვდა, რომ „უინტერესო და კარგი ხალხი უფრო მეტია, ვიდრე ცუდი“.

მახსენდება წიგნთან დაკავშირებული კიდევ ერთი შემთხვევა, რომელიც მან თავის ნაშრომში გვიამბო მწერალი ვ.დროგანოვი. ეს ინციდენტი დაეხმარა მთავარ გმირს თვალების გახელაში მნიშვნელოვანი საკითხებისთვის. ერთხელ სკოლის წლებში ნანობდა ერთი ძალიან კარგი წიგნი თანაკლასელისთვის. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მთხრობელმა სხვა თვალით შეხედა ამ ამბავს: მას მეხსიერებაში ჩაებეჭდა და უხეში სიტყვები, რომელიც მან კლასელთან ატეხა, და მისი დაბნეულობა. მთავარი გმირი აღიარებს, რომ ოცდაათი წლის შემდეგაც კი, რაც მოხდა მის გულში ტკივილს იწვევდა, რადგან მიხვდა, რომ ასე მარტივად „დაანგრია ადამიანის რწმენის უზარმაზარი სახლი“.

ამრიგად, ძვირფასი წიგნების როლი თითოეული ადამიანის ცხოვრებაში ძალიან დიდია.

3.

როგორ გესმით ფრაზის ძვირფასი წიგნების მნიშვნელობა?

რაც წიგნს ძვირფასს ხდის არის ის, რომ ის არა მხოლოდ ცოდნის, არამედ ზნეობის წყაროცაა. ერთ-ერთი მარადიული ჭეშმარიტება არის წიგნის საგანმანათლებლო ძალის უსაზღვრო რწმენა. სკოლა უპირველეს ყოვლისა წიგნია. განათლება უპირველეს ყოვლისა სიტყვებია, წიგნი ცოცხალი ადამიანური ურთიერთობაა. ასე რომ, საბავშვო ნახატების წიგნი ძვირფასია გმირის V.M. პესკოვისთვის იმით, რომ დაეხმარა მას სამყაროსადმი დამოკიდებულების განსაზღვრაში და ცხოვრების ძალიან მნიშვნელოვანი გაკვეთილის სწავლაში: "უფრო უინტერესო და კარგი ხალხია, ვიდრე ცუდი".

გავიხსენოთ, როგორ რეაგირებდნენ მატარებლის მგზავრები ბიჭის უბედურებაზე, მისთვის ფასდაუდებელი წიგნის დაკარგვაზე. ინციდენტიდან სამი დღის შემდეგ, ამანათი ჩამოვიდა ამ წიგნით, შემდეგ კი კიდევ ექვსი იგივე! ამ კეთილი და სიმპატიური ადამიანების ქმედებებმა გმირს საშუალება მისცა სიცოცხლის ბოლომდე გახსენებოდა, რომ „ცხოვრება წინ მიიწევს არა იმით, რაც ცუდია ადამიანში, არამედ იმით, რაც მასში კარგია“.

შეხვედრა წიგნთან, რა მეგობართან,

ყველასთვის დღესასწაულივითაა

და ბავშვის სულისთვის

რა მიჰყავს მათ ზღაპრებიდან,

ეპოსები და ლეგენდები

რეალური ცხოვრების სამყაროში

მეცნიერებისა და ცოდნის სამყარო.

რა თქმა უნდა, ბავშვები დააფასებენ ასეთ ძვირფას წიგნს.

ამრიგად, ძვირფასი წიგნი გვასწავლის არა მხოლოდ ვიყოთ კეთილგანწყობილი და გულუხვი, არამედ გვახსოვდეს, რომ მსოფლიოში უამრავი უანგარო მეგობარია.

ანჯელინა

P.S. ბიჭებო, ინტერნეტში რომ ვეძებდი ამ თხზულების მასალებს, წავაწყდი უცნობი ავტორის ამ ლექსს. არ გამომივიდა, მაგრამ იქნებ დაგეხმაროს:

იტყუება... წიგნი ნატეხებად არის მოწყვეტილი,

მასში არაფერი მისცემს ჯადოსნურ მომენტს.

როცა, გვერდს მიყოლებით შრიალი,

ბედნიერებითა და სიხარულით გაბრწყინებული სახეები.

არ შეიღებოთ ფურცელი, არ დაიჭყლიტოთ.

მარჯვენა გვერდზე იყო სანიშნე,

წიგნი გლუვ ქაღალდშია გახვეული.

დიდი ხნის წინ იყო, მაგრამ მაინც.

გული მეყინება ახლა ტკივილისგან.

წიგნი ნამსხვრევებად იშლება.

და ის, როგორც ჩანს, მრცხვენია და ეს ძალიან აწუხებს მას ...

ლიხანოვი. საბავშვო ბიბლიოთეკა (მოთხრობა რთული სამხედრო ბავშვობის შესახებ)

ძვირფასი წიგნები ის წიგნებია, რომლებიც მკითხველის მეგზური ვარსკვლავი ხდება, აყალიბებს მის იდეალებსა და მსოფლმხედველობას სიცოცხლისთვის.

ძვირფასი წიგნები,

ღირებული,

ძვირადღირებული,

ძვირი,

ხალხის მეხსიერება.

ყველა ბავშვს უნდა ჰქონდეს ძვირფასი წიგნები, რადგან ბავშვობაში აღქმის სიმახვილე ძალიან დიდია და ადრეულმა შთაბეჭდილებებმა შეიძლება შემდგომში გავლენა მოახდინოს მთელ ცხოვრებაზე.

ძვირფას წიგნებთან დაკავშირებული შთაბეჭდილებები ადამიანების მეხსიერებაში დიდხანს რჩება.

ჩემთვის ბავშვობის წიგნებიც ძვირფასი წიგნებია, მაგალითად, ანდერსენის ზღაპრები. მათ მასწავლეს სიკეთე, მეგობრობა, ერთგულება. ამ ნამუშევრებმა არა მხოლოდ გააფართოვა ჩემი სამყაროს გაგება, არამედ დიდწილად განსაზღვრა ჩემი იდეალები.

პესკოვი V.M.. ისტორია, რომელმაც დიდწილად განსაზღვრა სამყაროსადმი დამოკიდებულება.

ძვირფასი წიგნები ის წიგნებია, რომლებსაც განსაკუთრებით ვაფასებთ, რადგან გვეხმარება ვიპოვოთ პასუხი ბევრ კითხვაზე, ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი ხასიათი, წიგნები, რომლებსაც მზად ვართ კვლავ და ისევ მივმართოთ. ასეთი წიგნები ხდება ადამიანის მეგობარი და მრჩეველი, ხიბლავს მას, აქცევს მათ გვერდებზე აღწერილი მოვლენების მონაწილეს.

წარმოსახვა, ადამიანის შინაგანი სამყაროს გამდიდრება,

ძვირფასი წიგნები არის წიგნები, რომლებიც ავითარებენ წარმოსახვას, ამდიდრებენ ადამიანის შინაგან სამყაროს, უხსნიან მას რაღაც ახალს. ყველას უნდა ჰქონდეს ასეთი წიგნები, რადგან სწორედ მათი წყალობით ეყრება ადამიანში ზნეობის საფუძველი. ძვირფას წიგნებთან დაკავშირებული შთაბეჭდილებები ადამიანების მეხსიერებაში დიდხანს რჩება.

მახსენდება წიგნთან დაკავშირებული კიდევ ერთი შემთხვევა, რომლის შესახებაც მწერალმა თავის ნაშრომში გვიამბო ვ.დროგანოვი . ეს ინციდენტი დაეხმარა მთავარ გმირს თვალების გახელაში მნიშვნელოვანი საკითხებისთვის. ერთხელ სკოლის წლებში ნანობდა ერთი ძალიან კარგი წიგნი თანაკლასელისთვის. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მთხრობელმა სხვა თვალით შეხედა ამ ამბავს: მას მეხსიერებაში ჩაებეჭდა და უხეში სიტყვები, რომელიც მან კლასელთან ატეხა, და მისი დაბნეულობა. მთავარი გმირი აღიარებს, რომ ოცდაათი წლის შემდეგაც კი, რაც მოხდა მის გულში ტკივილს იწვევდა, რადგან მიხვდა, რომ ასე მარტივად „დაანგრია ადამიანის რწმენის უზარმაზარი სახლი“.


6. არგუმენტ ბანკი

აფორიზმები ძვირფასი წიგნების შესახებ

გიყვარდეთ წიგნი, ის გაგიადვილებთ ცხოვრებას, დაგეხმარებათ დაალაგოთ აზრების, გრძნობების, მოვლენების ფერადი და მშფოთვარე დაბნეულობა, გასწავლით პატივისცემას ადამიანისა და საკუთარი თავის მიმართ, გონებას და გულს სიყვარულის გრძნობას შთააგონებს. სამყაროსთვის, კაცობრიობისთვის. მაქსიმ გორკი

როდესაც პირველად ვკითხულობთ კარგ წიგნს, ისეთივე განცდას ვგრძნობთ, როგორც ახალ მეგობარს. უკვე წაკითხული წიგნის ხელახლა წაკითხვა ძველი მეგობრის ხელახლა ნახვაა.ფრანსუა-მარი ვოლტერი

ცხოვრება უნდა იყოს სავსე წიგნებით, რომლებიც სავსეა სიცოცხლით. ვრელი მარკოვი

საუკეთესო და ყველაზე ძვირფასი წიგნი ისაა, რომლის წაკითხვის შემდეგ არ მტოვებს იმავე მდგომარეობაში; წიგნი, რომელიც ჩემში ახალ კეთილშობილურ განცდას, ან ახალ დიდ მისწრაფებას, ან ახალ ამაღლებულ აზრს აღძრავს; წიგნი, რომელიც ჩემი ადგილიდან ამოძრავებს ან აიძულებს გარშემომყოფებს გადაადგილება; წიგნი, რომელიც მაღვიძებს ღრმა ძილიდან, ან მაიძულებს გადმოვხტე გულგრილობის ტალახიდან, ან მიმყავს გზაზე, სადაც გავხსნი ცხოვრების ერთ-ერთ კვანძს . ამინ არ-რეიჰანი (ცნობილი ლიბანელი ფილოსოფოსი, მოაზროვნე, პოეტი, განმანათლებელი)

საუკეთესო მომსახურება, რაც წიგნს შეუძლია თქვენთვის გაგიწიოთ, არის არა მხოლოდ სიმართლის თქმა, არამედ დაფიქრება მასზე. ელბერტ ჰაბარდი (ამერიკელი მწერალი)

კარგ წიგნთან შემთხვევითმა შეხვედრამ შეიძლება სამუდამოდ შეცვალოს ადამიანის ბედი. მარსელ პრევოსტი (ფრანგი მწერალი)

ყველა კარგი წიგნი ერთ რამეში ჰგავს - როცა ბოლომდე კითხულობ, გეჩვენება, რომ ეს ყველაფერი დაგემართა და ყოველთვის დარჩება შენთან: კარგი თუ ცუდი, სიამოვნება, მწუხარება და სინანული, ადამიანები და ადგილები და რა ამინდი იყო. ე ჰემინგუეი

წიგნები აზროვნების ხომალდებია, რომლებიც დროის ტალღებზე ტრიალებენ და თაობიდან თაობას გულდასმით ატარებენ თავიანთ ძვირფას ტვირთს. ფრენსის ბეკონი (ინგლისელი ფილოსოფოსი, მწერალი)

როგორც ფუტკარი, სხვადასხვა ყვავილზე დაცემული, აგროვებს თაფლს თაფლში, ამიტომ მე შევკრიბე სიტყვების სიტკბო მრავალი წიგნიდან და დავაგროვე მათი მნიშვნელობა, როგორც ზღვის წყალი ბეწვში. დანიილ ზატოჩნიკი (ძველი რუსი მწერალი)

წიგნებს განსაკუთრებული ხიბლი აქვთ; წიგნები სიამოვნებას გვანიჭებს: გველაპარაკებიან, კარგ რჩევებს გვაძლევენ, ცოცხალი მეგობრები ხდებიან ჩვენთვის. ფრანჩესკო პეტრარკა

არის წიგნები, რომლებსაც მხოლოდ გასინჯვა სჭირდება, არის ისეთებიც, რომლებიც საუკეთესოდ გადაყლაპავს და მხოლოდ რამდენიმე ღირს ღეჭვა და მონელება; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ზოგიერთი წიგნი უნდა იკითხებოდეს მხოლოდ ნაწილობრივ, ზოგი - დიდი მონდომების გარეშე და მხოლოდ რამდენიმე - მთლიანად და ყურადღებით. ფრენსის ბეკონი

წიგნებთანაც იგივეა, რაც ადამიანებთან. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრს ვიცნობთ, მხოლოდ რამდენიმეს ვირჩევთ, რომ იყოს ჩვენი მეგობრები, ჩვენი გულის პარტნიორები ცხოვრებაში. ლუდვიგ ფოიერბახი

წიგნი ყოველთვის იყო ჩემთვის მრჩეველი, დამამშვიდებელი, მჭევრმეტყველი და მშვიდი და არ მინდოდა მისი სარგებლობის ამოწურვა, მათი შენახვა ყველაზე მნიშვნელოვანი შემთხვევებისთვის. ჟორჟ სენდი (ფრანგი მწერალი)

რა შეიძლება იყოს უფრო ძვირფასი, ვიდრე ყოველდღიური კონტაქტი მსოფლიოს ყველაზე ბრძენ ადამიანებთან. ლ.ნ. ტოლსტოი

ყველა დიდი წიგნი შექმნილია ტანჯვითა და ადამიანების სიყვარულით. და თუ წიგნი გტკივა, ეს ტკივილი სამკურნალოა. გ.ბაკლანოვი (მწერალი, პუბლიცისტი)

ლექსები ძვირფას წიგნებზე

Ჩემი მეგობრები! მაღალი წიგნის თაროებიდან
მოდი ჩემთან ღამით
და ჩვენი საუბარი - მოკლე თუ გრძელი -
მე და შენ ყოველთვის გვჭირდება...

ვსევოლოდ როჟდესტვენსკი

წიგნები ძველდება

წიგნები ძველდება... არა, არ არის სავალდებულო,
ჩამოსხმისგან ხელუხლებელი გვერდები,
და რაც იქ არის, ასოების უკან, ცხოვრობს
და სხვა არავინ იოცნებებს.

დრომ შეაჩერა ფრენა
გამხმარი ძველი ზღაპრები,
და ბოლომდე ვერავინ გაიგებს
რა ანათებდა ჩვენი წინაპრების სახეებს.

მაგრამ ჩვენ უნდა ჩავიდეთ ამ სამყაროში,
როგორც მყვინთავები ატლანტიდის შებინდებისას,
იმედისა და წყენის საუკუნეების გასული

არა მხოლოდ სუფთა წერტილოვანი ხაზი:
საუკუნეები მის გაფართოებულ ლექსში
სიბნელიდან ისინი გამოდიან სინათლისკენ, მარადიული თემისკენ.
ვსევოლოდ როჟდესტვენსკი

წითლად შეკრული წიგნები

ბავშვების ცხოვრების სამოთხიდან
თქვენ გამომიგზავნეთ გამოსამშვიდობებელი მისალმება,
უცვლელი მეგობრები
ნახმარი, წითელი შეკრული.

ცოტა მარტივი გაკვეთილი
მაშინვე შენთან გავრბივარ, ეს მოხდა.
- Ძალიან გვიანია! - დედა, ათი ხაზი! .. -
მაგრამ, საბედნიეროდ, დედაჩემს დაავიწყდა.

შუქები ციმციმებენ ჭაღებზე...
კარგია წიგნის კითხვა სახლში!
გრიგის, შუმანის და კუის დროს
გავიგე ტომის ბედი.

ბნელდება... ჰაერში სუფთაა...
ტომი ბედნიერია რწმენით სავსე ბეკით.
აქ ჩირაღდნით არის ინჯუნ ჯო
გამოქვაბულის ბინდიში ხეტიალი...

სასაფლაო... ბუს წინასწარმეტყველური ძახილი...
(მეშინია!) აქ ის დაფრინავს მუწუკებში
ნაშვილები პრიმ ქვრივი,
კასრში მცხოვრები დიოგენეს მსგავსად.

მზეზე მსუბუქია ტახტის ოთახი,
მოხდენილი ბიჭის ზემოთ გვირგვინია...
უცებ - მათხოვარი! ღმერთო! Მან თქვა:
"ნება მომეცი, მე ვარ ტახტის მემკვიდრე!"

სიბნელეში წასული, ვინ გაჩნდა მასში,
დიდი ბრიტანეთის სამწუხარო ბედი...
- ოჰ, რატომ წითელ წიგნებს შორის
არ გინდა ისევ ნათურის მიღმა დაიძინო?

ოჰ ოქროს დრო.
სადაც მზერა უფრო თამამია და გული უფრო სუფთა!
ოჰ ოქროს სახელები
ჰაკ ფინი, ტომ სოიერი, პრინცი და ღარიბი!

მარინა ცვეტაევა

არის მომენტები ამ ცხოვრებაში
როცა მადლი შემოვა
და შემდეგ აიღე წიგნები
და იწყებენ კითხვას.

ცნობისმოყვარე ვაშლების დაჭერა
დაბეჭდილი სიმბოლოებით შავი გროვა,
ჯერ ერთი გვერდი წაიკითხე
შემდეგ გადადიხარ მეორეზე

და აი, ხედავთ, უკვე მესამე
ის დამოუკიდებლად გიხმობს...
ვინ გამოიგონა ეს წიგნები -
საიდუმლო გონების სამყოფელი?

ჩემს ცხოვრებაში ათეული მათგანი წავიკითხე,
დიდად ვერ ვიტრაბახებ
მაგრამ ყოველი მესამე ბეჭდვა
ტვინში მძვინვარებს.

სწორედ ამიტომ, დასვენების დროს,
დაიღალა მშვიდობიანი შრომით,
მე წიგნი ვარ - მსუქანი შეყვარებული -
ხან ვკითხულობ ხან.

იგორ ირტენიევი

***

სიამოვნებით ვირჩევ წიგნებს -
თაროებზე, ბიბლიოთეკების სიჩუმეში,
ეს სიხარული უცებ მოიცავს, შემდეგ მღელვარებას,
ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეული წიგნი ჰგავს ადამიანს.
ერთი არის მოხუცი, ბრძენი, წაკითხული,
მეორეში - ყველაფერი უჩვეულოა, უცნაური, ახალი.

წიგნები ხსნის სამყაროს ჩემთვის
ნაბიჯ-ნაბიჯ მივდივარ სიტყვიდან სიტყვაზე.
შემიძლია ჩრდილოეთის მონახულება?

ხოლო ტროპიკებში - სადაც ბანანი იზრდება.
რა სასიამოვნოა აღმოჩენა, კითხვა
მოთხრობები, ზღაპრები, რომანები, რომანები!
მე შემიძლია გავარკვიო, რა მოხდა საუკუნის წინ,
და ეს ოდესმე, ალბათ, იქნება.
წიგნები ბევრს ეუბნებიან ხალხს
წიგნები ბევრ რამეში ეხმარება ადამიანებს.

ლილია ოხოტნიცკაია

კაცმა დაწერა ეს სტრიქონები.
არ ვიცი ვისთვის დაწერა.

დაე, სხვანაირად იფიქროს და შეიყვაროს,
და საუკუნეებია არ შევხვედრილვართ...
ამ სტრიქონებიდან რომ ვიტირო,
ასე რომ, ისინი ჩემთვის იყვნენ.

ვერონიკა თუშნოვა

***

ასე რომ გამარჯობა - ნახვამდის -
უცებ იპოვეს ზედა თაროზე
ძველი გამოცემის წიგნები
ჩემი ფესვები, ფრაგმენტები.
ეს ასოები და მელანი
ეს გაცვეთილი ფერები
ესენი, უფალო შეიწყალე,
თავგადასავლები და ზღაპრები.
გახსოვთ "დეტგიზის" ტომები?
შეკრული ღია ნაცრისფერი.
სად არის ტომ სოიერი და ალისა
კვენტინ დორვარდი გულივერთან ერთად?
მუშკეტერები რობინსონთან ერთად
კაპიტან გრანტის შვილები…
დენთის, ოზონის სუნი ასდიოდა,
საზღვაო კონტრაბანდის მსგავსად!
სამწუხაროა, რომ ნათურა გამორთული იყო.
თევზის ცხიმი. ტემპერატურა.
მარტო შენ გადამარჩინე -
მავნე ლიტერატურა.
თავი იწვის და იკუმშება
სიცხე მიცურავს თვალების წინ -
მაგრამ თოვლის ქვეშ თეთრდება
ჩემს გემს აფრები აქვს.
როგორც მერხის ქვეშ იკითხებოდა
მეკობრეების და მონსტრების შესახებ!
აქ არის - ფერადი ბარათები,
ეს ჩემი საგანძურის კუნძულია.
დაუდევრად დავიწყებული
კონან დოილი და სეტონ ტომპსონი,
უოლტერ სკოტი და, რა თქმა უნდა,
მონტე კრისტო ბილი ბონსთან ერთად!

ანდრეი ანპილოვი

წიგნის ქალაქი

ჩემს კარადაში ხალხმრავლობა რომ
და თაროზე თითოეული ტომი სახლს ჰგავს...
ჩქარ-ჩქარა გააღებ საფარს -
შენ კი შედი და უკვე სტუმარი ხარ.
როგორც ხეივანი - წიგნის ყოველი რიგი.
და მთელი ჩემი კარადა მშვენიერი წიგნის მაღაზიაა...

დავით კუგულტინოვი

***

არის წიგნები - წესიერების ნებით
ისინი არ არიან საუკუნის ჩრდილში.
მათგან ციტატების მიღება - ჩვეულება -
ყველა დაგეგმილ დღეს.

ბიბლიოთეკაში ან სამკითხველო ოთახში
ვინმე - ეს ასე ჩვეულებრივია -
ისინი პირად თაროზე არიან.
თითქოს დიდი ხნის წინ პენსიაზე გავიდა.

მათ პატივს სცემენ.
და სინანულის გარეშე
დიდი სადღესასწაულო ხარჯები
ისინი განახლებულია იუბილეებზე
შრიფტები, ქაღალდი და ფორმატი.

წინასიტყვაობაში შეტანილია ცვლილებები
ილე დაწერე თავიდან, მეჩქარება.
და იყავი ჯანმრთელი -
სადაც როგორც წილი კარგია.

მათზე არის მხცოვანი მოწყენილობის ბეჭედი
და გავლილი მეცნიერებათა რეცეპტი;
მაგრამ, ერთი ხელში აიყვანა,
შენ, დრო
უცებ დაიწვები...

შემთხვევით შეაღწია შუადან,
უნებურად ყველაფერს გაივლი,
ყველა ერთად ერთი ხაზი,
რა დაშორდი.

ალექსანდრე ტვარდოვსკი

***

სუფთა ქარი მღერის
შორს მოხეტიალე ხმები
ის აფურთხებს გვერდებს, მოჯადოებული წიგნების საყვარელი რიგით.
და დღეები გარბის, სავსე მოვლენებით,
ისინი მიზიდავენ ცხოვრებაში.
და კიდევ, მე არ ვარ თაროებზე მყოფთათვის
ჩამოყალიბდა განუყოფელი სისტემა.
მრცხვენოდა, რომ მიმოვიხედე მათ გარშემო,
მაგრამ დარწმუნებული ვარ ამ დროისთვის:
დადგება დღე - უფრო ახლოს დავჯდები წიგნებთან,
შემდეგ კი - გაუმარჯოს სამყაროებს!

ა.ჟირიაევი

მეორე დაბადება

ვლოცულობ წიგნისთვის, როგორც ვლოცულობ პურისთვის.
წიგნი სულის საკვებია. წიგნი სიცოცხლისკენ მოუწოდებს!
ბაინდერთან ძველი წიგნი მივიტანე.
ფურცლები გამოიცვალა. განახლებულია სავალდებულო.
მან კუთხეები გაასწორა. მან შესვენებები გაასწორა.
იგი მუშაობდა უდიდესი თავდადებით.
მან მას მიმართა. ჰოლი. სანუკვარი.
ისევ გააცოცხლა ჩუმი გვერდები.
და მის ხელოვნებას აქვს საკუთარი შთაგონება.
არსებობს ყველაზე კეთილი საქმეების უნარი.
მან ძველ წიგნს მეორედ გააჩინა -
და პოეტი მასთან ერთად ახალგაზრდა გახდა.

გ.აბრამოვი

წიგნების მაღაზიებში ხეტიალი

დავხეტიალობ წიგნის მაღაზიებში
მხოლოდ თავისუფალი საათი დაეცემა -
მე მიზიდავს ძველი ტომები,
ყოველ ჯერზე იზიდავს ახლისკენ.

ნელა ატრიალებდა გვერდებს
ვდგავარ, წიგნების რაოდენობას ვკარგავ,
და უცებ ჩნდება ერთი.
რაც მაშინვე გულს ართმევს.

არ დაშორდე მას. იმეგობრე მასთან.
გადაატრიალეთ ღამე, დაივიწყეთ ძილი.
არა, არა ერთი, არამედ ასობით სიცოცხლე
ვცხოვრობდი, კითხვაში ჩაძირული.

პეტრუს ბროვკა

ამბავი



ამერიკელი მწერლის ჯეკ ლონდონის ამავე სახელწოდების რომანის გმირი მარტინ იდენი არის მშრომელი ბიჭი, მეზღვაური, დაბალი ფენის მკვიდრი, დაახლოებით 21 წლის, ხვდება რუთ მორსს, გოგონას მდიდარი ბურჟუაზიული ოჯახიდან. , რომელიც ლიტერატურისადმი ინტერესს იწვევს ნახევრად წერა-კითხვის მცოდნე მარტინს. გმირი მტკიცედ გადაწყვეტს შეცვალოს, გამოიმუშაოს ფული და გახდეს თავისი ახალი ნაცნობის ღირსი, რომლის შეყვარებაც მოახერხა. და ამაში მას წიგნები ეხმარება - ის ადგენს პროგრამას თვითგანვითარებისთვის, მუშაობს თავის ენაზე და გამოთქმაზე, კითხულობს უამრავ რომანს, სამეცნიერო ნაშრომს, პოეზიის კრებულს. შრომისმოყვარეობა ანაზღაურდება: მარტინი ინტელექტუალურად ბევრად აღემატება რუთს, მის ოჯახს და ნაცნობებს - ყველა, ვინც თავიდან აღფრთოვანებული იყო და ვის წინაშეც გრძნობდა მტანჯველ სირცხვილს თავისი უცოდინრობისა და განათლების ნაკლებობის გამო. უფრო მეტიც, ის თავად იწყებს წერას და ხდება წარმატებული მწერალი.

12. C. Cameron. "ავიარი" პავლოვსკში. 1783. (Charles Cameron. "Voliere" du Chateau de Pavlovsk. 1783 წ.)


14. C. Cameron. "მეგობრობის ტაძარი" პავლოვსკში. 1780-1799. (ჩარლზ კამერონი. "Le Temple de 1" Amitie. 1780-1799. პავლოვსკი.)


15. კლოდ ლორენი. დილა. ლენინგრადი, ერმიტაჟი. (კლოდ ლორენი. Aurore. L "Ermitage de Leningrad.)

არქიტექტურის ისტორიკოსთა უმეტესობამ პავლოვსკში ნახა XVIII საუკუნის ბოლოს კლასიციზმის ძეგლი, რომლის დირიჟორად რუსეთში სხვა არქიტექტორებთან ერთად C. Cameron ითვლება. ამავდროულად, პავლოვსკის არქიტექტურული ორიგინალობის ისტორიული ახსნის მცდელობები, როგორც წესი, შეიცვალა ინგლისურ არქიტექტურაში მისი სავარაუდო პროტოტიპების ძიებით ( G. Loukomski, Charles Cameron, London, 1943, გვ. 96. აქ მინიშნება ხდება ინგლისურ ანალოგიებზე, მაგრამ მათი შედარებიდან არ არსებობს დასაბუთებული ისტორიული და მხატვრული დასკვნები. ერთი უძველესი ავტორი საბლუკოვი ამაოდ ცდილობდა პროტოტიპების გრძელი სიით დაემტკიცებინა, რომ პავლოვსკში აბსოლუტურად ყველაფერი ამა თუ იმ მოდელის მიბაძვით იყო შექმნილი და ყოველგვარ ორიგინალობას მოკლებული იყო (ა. უსპენსკი, იმპერიული სასახლეები, მე, მ. 1908, გვ. 406) .). იმავდროულად, პავლოვსკის შენობების ანაბეჭდი არ არის მხოლოდ მათი შემქმნელების პიროვნება; ისინი ახასიათებენ ჩვენი ქვეყნის მხატვრულ განვითარებას მე-18 საუკუნეში. პავლოვსკის მხატვრულ გამოსახულებაში მთელი ისტორიული პერიოდის ძიებამ იმოქმედა და, რა თქმა უნდა, არც მომხმარებელთა გემოვნებაზე და არც მათი ნების შემსრულებლების ნიჭმა ვერ ახსნას პავლოვსკის ხასიათი მთელი თავისი უნიკალური ორიგინალობით.

მე-18 საუკუნის ბოლო მეოთხედში რუსულ კულტურაში შეინიშნება იდეებისა და მხატვრული ტენდენციების დუღილი. ყველაზე ზომიერი მიმართულების წარმომადგენლებიც კი ეწინააღმდეგებოდნენ ძველ ესთეტიკურ ნორმებსა და იდეებს ცივილიზაციის მიერ ხელშეუხებელი ზნეობის სიმარტივით, პოეტის გულწრფელი გრძნობებისა და აზრების ლექსებში გამოხატულებით. იმ წლებში, რუსი ავტორების მთელი ჯგუფის შემოქმედებაში, დაჟინებით წამოიჭრა კითხვები, რომელთა გაჩენა მხოლოდ სოციალური წინააღმდეგობების გამწვავებით აიხსნება. მდიდრული და ცარიელი საერო ცხოვრებისადმი ზიზღი უბიძგებს ლირიკულ პოეტებს იმღერონ "საწყალი ქოხები" და "ქოხები", თანამედროვე საზოგადოების უკმაყოფილება უბიძგებს სოფლის ბუნებისადმი ვნების გზას და ეს იწვევს "საღამოს" თემას. ნისლი" და "მთვარის პეიზაჟი" პოეზიაში "ცივი, უგულო რაციონალურობისადმი ზიზღი აცოცხლებს მგრძნობელობას პიროვნული გამოცდილების მიმართ. და ბოლოს, პროტესტის ღიად გამოხატვის შეუძლებლობა კვებავს ილუზიას, რომ მხოლოდ მარტოობაში, საკუთარი თვითშეგნების სიღრმეში, ადამიანს შეუძლია თავი დააღწიოს მწუხარებას და საზრუნავს და მოიპოვოს შინაგანი თავისუფლება. არც პოეზიაში, არც მე-18 საუკუნის რუსი ავტორების პროზაში არ ჰპოვა ეს განწყობები ისეთი ნათელი პოეტური გამოხატულება, როგორც რუსული არქიტექტურის შედევრებში, კერძოდ პავლოვსკში. არქიტექტურული და პარკის ანსამბლი.

განსხვავებით პეტერჰოფისგან, რომლის აშენებას და აღდგენას თითქმის საუკუნე დასჭირდა და ცარსკოე სელოსგან, რომელიც შეიქმნა ელიზაბეტსა და ეკატერინეს დროს, პავლოვსკმა თავისი ძირითადი მახასიათებლები ბოლო ორი წლის განმავლობაში შეიძინა.

მე -18 საუკუნის ათწლეულების განმავლობაში, და მიუხედავად იმისა, რომ შემდგომმა წლებმა გარკვეულწილად შეცვალა მისი გარეგნობა, ყველაფერი, რაც შეიქმნა პავლოვსკში, შეიქმნა იმ საფუძველზე, რაც ჩაეყარა 80-იანი წლების დასაწყისში.

ჩარლზ კამერონი რუსეთში უკვე პატივცემული ასაკში ჩავიდა ( ვ.ტალეპოროვსკი, ჩარლზ კამერონი, მ., 1939 წ.). ახალგაზრდობაში იგი მუშაობდა რომაული სიძველეების შესწავლასა და გამოცემაზე ერთდროულად და ინგლისური არქიტექტურის რეფორმატორ რობერტ ადამთან ერთად. მართალია, ადამმა პირველმა მოიპოვა პოპულარობა სამშობლოში. კამერონი თანამემამულეებისთვის ცნობილი დარჩა მხოლოდ რომაული აბანოების შესახებ ესსეზე, ასევე არქიტექტორთა საზოგადოებაში გამოფენილი არქიტექტურული ნახატებით. მაგრამ ეს სულაც არ ნიშნავს, რომ ის თავისი ნიჭის სიძლიერითა და ორიგინალურობით ჩამორჩებოდა ადამსა და მის სხვა კოლეგა ხელოვანებს.

მე-18 საუკუნეში, როდესაც მშენებლობა ნამდვილ მოდად იქცა ინგლისელ თავადაზნაურობაში, არქიტექტორები ხშირად პოპულარობას იძენენ არა იმდენად შემოქმედებითი დამოუკიდებლობის გამო, რამდენადაც სამშენებლო სამუშაოების შესრულების ეფექტურობით. H. Batsford, English Homes and Gardens, London, 1933, გვ. 28 (რ. ადამის შესახებ).). ამიტომ პავლოვსკის სასახლესა და კედელსტონში რ.ადამის ადრინდელ სასახლეს შორის მსგავსებაც კი, რაც ლიტერატურაში იყო აღნიშნული, პირველობის საკითხს არ წყვეტს. C. Cameron-ის ნამუშევრები უფრო პოეტურია კონცეფციით და უფრო დახვეწილი შესრულებაში, ვიდრე R. Adam-ის ნამუშევრები, და ამიტომ მოსაზრება, რომ ის იყო იმიტატორი, მტკიცედ უნდა იქნას უარყოფილი ( J. Lees-Milke, The Age of Adams, London, 1947, გვ. 165.). როგორც ჩანს, კემერონს ინგლისში უშლიდა ხელს სტიუარტის პარტიისადმი უკომპრომისო ერთგულება, რომელმაც საუკუნის შუა წლებში პოლიტიკური მარცხი განიცადა. მხოლოდ რუსეთში მიწვევამ გაუხსნა გზა მისი გეგმების განხორციელებისთვის. აქ ის ისეთი ვრცელი მოქმედების სფეროს წინაშე დგას, რომ შინ დარჩენილ თანამემამულეებს შეშურებოდათ. თავად კამერონმა აღიარა, რომ მუშაობამ პავლოვსკში, სადაც ყველაფერი თავიდან შეიქმნა და არა ცარსკოე სელოში, სადაც ადრე დაწყებული უნდა დაესრულებინა, უდიდესი კმაყოფილება მისცა ( „კამერონი“.სტატიების კრებული, გ.გ.,1924წ.,გვ.46.).

უკვე დადგინდა, რომ ინგლისში, ელადას ევროპის მოპირდაპირე კიდეზე, უკვე მე-18 საუკუნის შუა ხანებში შემოვიდა მიმოქცევაში ბერძნული არქიტექტურული ტიპები და მოტივები, როგორიცაა პერიპტერი, მონოპტერი, პროსტილი და დორი. , რომელიც საუკუნის მეორე ნახევარში გახდა კონტინენტის ყველა სკოლის საკუთრება ( ლ. ლოურენსი, სტიუარტი და რევეტი. მათი ლიტერატურული და არქიტექტურული კარიერა. - "ვარბურგის ინსტიტუტის ჟურნალი", 1939, ფას. 2, გვ. 129, ჩანარ. 22d, 25d.). თავად ინგლისში მათ პოპულარობა მოიპოვეს სწავლული არქიტექტორების, კლასიკური „ევრაჯის“ გამომცემლების წყალობით, მესაკუთრე ექსპონატებით მათთვის უცხო სამუზეუმო გარემოში.

C. Cameron ფართოდ იცოდა არქიტექტურის ისტორია, მაგრამ ისტორიული ცოდნის დატვირთვა არ ამძიმებდა მისი შემოქმედებითი ფანტაზიის ფრენას. იტალიაში ის დაახლოებული იყო კარდინალ ალბანთან, რომლის შეხვედრების ირგვლივ იკრიბებოდნენ საუკეთესო მხატვრები, ჯ. ვინკელმანის მეთაურობით. ამ არქეოლოგ-პოეტის მსგავსად, მან გაიარა უძველესი ხელოვნება ცხოვრებისა და ბუნების გაგებამდე იმდროინდელი მოწინავე სოციალური იდეების სულისკვეთებით.

უნდა ვივარაუდოთ, რომ ახალ ქვეყანაში ოსტატს მაშინვე არ ესმოდა მისი მოწოდება. მას დაევალა ცარსკოე სელოში ტაძრის მშენებლობა, მან დაასრულა აღმოსავლური, ეგზოტიკური სტილით, როგორც ჩანს, იმ იმედით, რომ ეს დააკმაყოფილებდა ადგილობრივ გემოვნებას. ძველი რუსული საეკლესიო ხუროთმოძღვრების ტრადიციების მითითების საპასუხოდ, მან შექმნა ახალი პროექტი ჯვარ-გუმბათოვანი ეკლესიის ტიპის მიხედვით; მასზე აშენებულ ტაძარს შეიძლება ეწოდოს რუსული კლასიციზმის ტიპიური ნამუშევარი ( ს.ბრონშტეინი, ქალაქ პუშკინის არქიტექტურა, მ., 1940 წ., გვ. 146 - 147.). რასაკვირველია, კემერონმა გულდასმით შეისწავლა ისეთი გამორჩეული ოსტატის ნამუშევრები, როგორიც ვ. რასტრელი იყო, შესაძლოა მან იცოდა მისი თანატოლების ი. სტაროვის, ნ. ლვოვის შემოქმედების შესახებ, რომლებმაც შემდეგ ჩაუყარეს საფუძველი კლასიციზმს რუსეთში. C. Cameron-ის არქიტექტურულ გეგმებს ახორციელებდა მშენებელთა დიდი არტელი, რომელშიც შედიოდნენ რუსი ხელოსნები. ამ ყველაფერმა შექმნა ის შემოქმედებითი ატმოსფერო კამერონის ირგვლივ, რომლის მიმართ გულგრილი ვერ იქნებოდა ეს მგრძნობიარე, მოაზროვნე ოსტატი. რუსული ენის არ ცოდნის გარეშე კამერონი იძულებული გახდა რუსეთში ელაპარაკო ინგლისურად, იტალიურად ან ფრანგულად. თუმცა, უნდა ვიფიქროთ, რომ მას ესმოდა რუსული არქიტექტურული მეტყველება, რომელიც ჟღერდა მისი რუსი ძმების ხელოვნებაში შექმნილ შენობებში.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ყველაფერი, რაც კამერონმა შექმნა პავლოვსკში, მხოლოდ ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით არის მე-18 საუკუნის ინგლისური კლასიციზმის ტიპიური ნაგებობების მსგავსი. მე-18 საუკუნის ინგლისურ გარეუბნულ შენობებში, როგორიცაა არქიტექტორ ნიუტონის სასახლე ჰოვიკში ან რ. ადამის მიერ აშენებული კედლსტონის სასახლე, სუფევს ფორმების მკაცრი, თითქმის ხისტი კანონზომიერება, წარმომადგენლობა და მნიშვნელობა. ნ.ბატსფორდი, ციტ., გვ.29.). პირიქით, პავლოვსკის სასახლეში ფორმები უფრო რბილია, არქიტექტურასა და ბუნებას შორის კავშირი უფრო მჭიდროა, როგორც ეს უხსოვარი დროიდან იყო დამახასიათებელი რუსული არქიტექტურისთვის.

როგორც ჩანს, მომხმარებლები დიდად აფასებდნენ მშვენიერ ოსტატს. მაგრამ მხატვარსა და მათ შორის რეალური გაგება არ იყო. ის ყოველთვის ჩქარობდა, გაბრაზებული იყო მასზე სინელისთვის. შემოქმედებით საკითხებში უკომპრომისო იყო, დიდხანს ცდილობდა თავისი შთაგონების ნაყოფი გამოეტანა. ამის საფუძველზე წარმოიშვა ხშირი უთანხმოება, რომელიც დასრულდა იმით, რომ წამყვანი როლი გადაეცა კამერონის ასისტენტს, არქიტექტორ ბრენს. თუმცა, ეს ბევრად მოგვიანებით მოხდა. მიუხედავად სირთულეებისა და დაბრკოლებებისა, კამერონმა მოახერხა პავლოვსკში გააცნობიეროს ყველა ის იდეა, რამაც იგი წაიყვანა. მისი შემოქმედება ლირიკული გულწრფელობითა და სითბოთი იყო აღბეჭდილი.

არქიტექტურას თავისი ბუნებით შეუძლია იმ სოციალური იდეების გამოხატვა მხოლოდ ალეგორიული ფორმით, რომელსაც შეუძლია პირდაპირი გამოხატვის პოვნა ჟურნალისტიკაში, ფილოსოფიურ ტრაქტატებსა და მხატვრულ ლიტერატურაში. მაგრამ ფუნდამენტურად, არქიტექტურა გამოხატავს იგივე იდეებს, როგორც ხელოვნების სხვა ფორმები. მთელი პავლოვსკი მთლიანობაში ქმნის უზარმაზარ და განუყოფელ პოეტურ სამყაროს და არ არის მიზეზი, რომ პარკის გარეუბანში მდებარე სვეტს ეწოდა "მსოფლიოს დასასრული".

რაც არ უნდა მაღალი შეფასება მისცეს კამერონის გადამწყვეტ როლს პავლოვსკის შექმნაში, უნდა ვაღიაროთ, რომ ყველაფერი, რაც მან გააკეთა რუსეთში, აჭარბებს მის პიროვნულ შემოქმედებას. მართალია, მისი შენობები პავლოვსკში და მისი შენობები ცარსკოე სელოში მრავალი თვალსაზრისით დაკავშირებულია და აღინიშნება ერთი „ხელნაწერის“ ბეჭდით. და მაინც ეს არ გამორიცხავს იმ ფაქტს, რომ კამერონის პავლოვურ ნამუშევრებს აქვთ უნიკალური ორიგინალობა, რაც საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ. პავლოვსკის განსაკუთრებული არქიტექტურული სტილის შესახებ.

XVIII საუკუნის ერთი ავტორის სიტყვებით, იდილია არის "უდანაშაულო და ბედნიერი კაცობრიობის პოეტური გამოსახულება." პოეტებმა გამოხატეს თავიანთი სურვილი პოეზიაში ბუნებრიობისა და ზნეობის სიწმინდისკენ, მხატვრებმა - ტილოზე საღებავებით. არქიტექტორებს ჰქონდათ შესაძლებლობა. განასახიეროს იგი ქვაში მხოლოდ იმპერიული სასახლეების ან კეთილშობილური მამულების მშენებლობის დროს.

პავლოვსკში ყველგან აშკარად ჩანს იმ „ბუნებრივი ადამიანის“ თვისებები, რომელსაც ის ეძღვნება. ამ ადამიანის ცხოვრება არ უნდა გაატაროს ცარიელ გართობაში და არა საერო გართობაში - ეს არის არსებითი განსხვავება პავლოვსკსა და უდარდელ დღესასწაულს შორის. რასტრელის სასახლეები. ამ ადამიანს უცხოა კაშკაშა ფუფუნება და განსაცვიფრებელი სიმდიდრე. მან იცის როგორ მოიპოვოს ხიბლი მარტოობაში, კეთილშობილურ უბრალოებაში. მისტიკა, რომელიც რეალური სამყაროს საზღვრებს სცილდება, მისთვის უცხოა. ის ცხოვრობს აწმყოში. უყვარს და აფასებს ცოცხალ, ხელშეუხებელ ბუნებას, მაგრამ ისიც იცის, რა არის სიზმარი, ფანტაზია, მეხსიერება. თვალი ადევნეთ იმას, რომ ამ „ბუნებრივ ადამიანს“ ჰქონდა თავისი სისუსტეები: იმ ხელოვანებამდე, ვინც ამ იდეალებს გამოხატავდა, სამოქალაქო იდეა. მოვალეობა მხოლოდ ყველაზე ბუნდოვან მონახაზებში ჩანდა. პავლოვსკის მხატვრული გამოსახულების უტოპიური ბუნება წარმოიშვა სრულყოფილებისა და ბედნიერების ოცნების ასრულებიდან. თუმცა, ამ ოცნებამ პოეტური რეალობა შეიძინა, რადგან იგი მხატვრულ სურათებში იყო განსახიერებული: გაზონებისა და დაჩრდილული კორომების მწვანე ხალიჩას შორის ტაძრები და გაზები ჰგავდა ხალხის მოწოდებას, რომ ღირსნი გახდნენ ამ არქიტექტურული შედევრების ღირსი.

პავლოვსკი ერთ-ერთი იმ იშვიათი ადგილია, სადაც შენობები და მათი გაფორმება, ქანდაკებები და ფერწერა, ხეები და ხეივნები - ყველაფერი ერთი გეგმის მიხედვით არის მორგებული. გასაკვირი არ არის, რომ ჟუკოვსკი ამტკიცებდა, რომ სავსე მთვარეც კი განსხვავებულად გამოიყურება პავლოვსკში, ვიდრე მსოფლიოს სხვა განედებზე ( ვ.ჟუკოვსკი, კრებული, ტ.II, პეტერბურგი, 1869 წ., გვ.337.). პავლოვსკის მიმზიდველობის ერთ-ერთი მიზეზი ის არის, რომ მასში არაფერი არ ავნებს თვალს, არ აწუხებს გემოვნებას, ყველაფერი მიყვანილია იმ შინაგან კავშირამდე მთლიანობასთან, რასაც ჩვეულებრივ ჰარმონიას უწოდებენ. პავლოვსკის მთელი მრავალფეროვნებით, მასში გასეირნება არ აღელვებს მაყურებელს ისე, როგორც ცარსკოე სელოს პარკში გასეირნება უზარმაზარი სასახლითა და მდიდრული დარბაზებით, უცნაურად მრავალფეროვანი პავილიონებითა და რუსული დიდების დიდებული ძეგლებით შეიძლება გადალახოს და დაიღლიოს. პავლოვსკის გარშემო გასეირნება, უპირველეს ყოვლისა, სასიამოვნოა შთაბეჭდილებების მონაცვლეობით, რომელიც მიგვიყვანს ერთ მიზნამდე, ის იპყრობს, როგორც მომხიბლავი წიგნის კითხვას. პავლოვსკში ყველაფერი თვალსაჩინო და ნათელია, მისი მთელი სილამაზე პირდაპირ მაყურებლის მზერაზე ვლინდება. პავლოვსკში ყველა ობიექტის ნახვა შესაძლებელია ყველა მხრიდან, ყველგან, სადაც ის აჯადოებს თვალს თავისი სრულყოფილებით: ეს ეხება სასახლეს, პავილიონებს, ხეებს და ქანდაკებებს. პავლოვსკის თითოეული ნაწილი სისრულის უმაღლეს ხარისხშია განვითარებული: სასახლე ფართოდ ხსნის ფრთებს, ხეები თავისუფლად ავრცელებენ ტოტებს, ქანდაკებები არაფერზე არ არის დაჭერილი, არაფრით არ არის შეზღუდული და იზრდება ღია ადგილებში ან ფართო ნიშებში. კარიატიდებიც კი აღმართული დგანან, თითქოს არ გრძნობენ მძიმე ტვირთს.

მრგვალობა, როგორც თითოეული ნაწილის სრულყოფილებისა და სისრულის გამოხატულება, თითქოსდა, პავლოვსკის მთელი რიგი შენობების სტრუქტურის შინაგანი კანონია: ეს ასევე აისახება სასახლეში თავისი ცენტრით - მრგვალი გუმბათოვანი დარბაზით და არბორები, მრგვალი გეგმით, და მომრგვალებული ხეების პარკში, და ბოლოს, "ძველი სილვიას" და "თეთრი არყის" ცენტრალურ ადგილებში. ეს არ გამორიცხავს იმ ფაქტს, რომ პავლოვსკის განლაგება ხასიათდება „ღია ფორმების“ დომინირებით. მართლაც, რაც არ უნდა დასრულდეს პავლოვსკის პარკის ცალკეული ნაწილები, ისინი არ აშორებენ მას მიმდებარე ველური ბუნებიდან. სრულყოფილება, არამედ თვალს ახელს მის გარშემო არსებულზე. ამასთან დაკავშირებით, პავლოვსკში ვერაფერში ვერ იპოვით მკვეთრ კონტრასტებს, ძლიერ თვალსაჩინო ეფექტებს. ეს ასევე აისახა იმაზე, თუ როგორ დგას სასახლე შეუფერხებლად მდინარის ზემოთ ბორცვზე და როგორ თანდათანობით სასახლის მკაცრი არქიტექტურული ფორმები და მისგან მიმავალი პირდაპირი ცაცხვის ხეივანი გადადის უფრო თავისუფლად განლაგებულ პარკსა და ტყეზე. ამით პავლოვსკი გადამწყვეტად განსხვავდება პეტერჰოფისგან თოვლივით თეთრი შადრევნების და მკვრივი, ბნელი კონტრასტებით. გამწვანება, ბრტყელი ზედა ბაღი და კიბეებისა და ხეივნების თვალწარმტაცი დაშვება ზღვამდე. პავლოვსკში პეტერჰოფის მღელვარე ენერგია არსად ჩანს, მისი ბუნება მშვიდი, მოსიყვარულეა. ადამიანი, მის პროპორციული და, შესაბამისად, პავლოვსკის სასახლის გვერდით ძნელი წარმოსადგენია ზღვის უსაზღვრო სივრცე ან ქაფიანი „წყლის ჭავლის“ დაუოკებელი ძალა.

პავლოვსკში დიდი ხანია კონცენტრირებულია ხელოვნების ღირებული კოლექციები: ანტიკური მარმარილოები, ფრანგული გობელენები, ხალიჩები, სარკეები, ფაიფური, იაკობისა და რენტგენის ავეჯი, იტალიელი ოსტატებისა და რემბრანდტის ნახატები. "პავლოვსკი. სასახლეები, პარკები, ფერწერა, ქანდაკება, ქსოვილები, ფაიფური, ბრინჯაო, ავეჯი“, ნომრები I-IV, პეტერბურგი, ბ.). ამ ყველაფერმა გაამდიდრა პავლოვსკის გარეგნობა. მაგრამ ისინი არ არიან მისი მთავარი მხატვრული ღირებულება. განუზომელი კეთილშობილება და გასაოცარი ფუფუნება უცხოა პავლოვსკის სტილში; ოქრო, მარმარილო, ბროლი არ არის გამოფენილი; გადამწყვეტი არ არის მასალის ღირებულება, არამედ მისი დამუშავება, მასში ჩადებული აზრი, გემოვნება, რომელმაც კვალი დატოვა მასზე.

ზუსტად იმის გამო, რომ პავლოვსკში ყველაფერი შეესაბამება ადამიანის აზრებს, მის ოცნებას, აქ იპოვა მშვენიერი დეკორატორის გონზაგოს „ილუზიების ხელოვნება“, რაც, როგორც იქნა, არბილებს ხაზს არსებულს შორის. და წარმოსახვითი, რეალობასა და ოცნებას შორის, რეალური და უმიზეზოდ პავლოვსკში, ვ. ჟუკოვსკის ფიგურალური გამოთქმის მიხედვით, თავად ცა არ განსხვავდებოდა მისი ანარეკლისგან წყლის სარკეში, თუ ნიავი არ დაჭეჭყიანდა. წყლის ზედაპირი და არღვევს ოპტიკურ ილუზიას.

ეს ყველაფერი პავლოვსკში განსაკუთრებულ მორალურ ატმოსფეროს წარმოშობს. აქ ადამიანმა არ უნდა განიცადოს არც მტკივნეული ტანჯვა, როგორც რომანტიკულ ბაღებში მათი ნანგრევებითა და შეუქცევადი წარსულის მოგონებებით, არც დანაკარგი და არც მარტოობა, რამაც გამოიწვია მე-18 საუკუნის ხალხში კუნძულები ვერხვებით, რომლებიც მაშინ საყვარელი იყო. რუსოს ერთგვარი დასასვენებელი ადგილი ( ა.კურბატოვი, ბაღები და პარკები, გვ., 1916, გვ. 578.). ასევე არ არის გაჩინას სასახლისა და პარკის დიდებული ციხესიმაგრე. ამავდროულად, პავლოვური შენობები არ ავსებს ცივ, ბრწყინვალე სრულყოფილებას, როგორც გ. კვარენგის შენობები. სილამაზე პავლოვსკში გამოიყურება მეგობრულად, თითქმის შინაური: ის არ არღვევს ადამიანს წონასწორობას, არამედ თვალებს უვლის, გონებისა და წარმოსახვის საკვებად ემსახურება. ”აქ ყველაფერი უნებურად გვხიბლავს ასახვისკენ”, - აღიარა ჟუკოვსკიმ პავლოვსკში.

პავლოვსკის სასახლე და მის პარკში მიმოფანტული შენობები და გაზები მე-18 საუკუნის კლასიკური არქიტექტურული ტიპებით თარიღდება. C. Cameron მიჰყვებოდა მათ, როგორც ბერძენი ტრაგიკოსები მიჰყვებოდნენ ძველ მითებს, ისევე როგორც რენესანსის იტალიელი ოსტატები მიჰყვებოდნენ მადონას მრავალსაუკუნოვან დამკვიდრებულ ტიპებს. პავლოვსკის აღმაშენებლის ამოცანა იყო მათში ახალი პოეტური მნიშვნელობის შეტანა, მათი გარდაქმნა, რათა სლავიანკას ნაპირებზე შეექმნათ "ტაძარი", განმანათლებლობის კაცის ღირსი.

პავლოვსკში „არქეოლოგიური მიმართულების“ კლასიციზმისგან განსხვავებით, არც ერთი შენობა არ არის გათვლილი ცალკე განსახილველად, თითოეული შენობა ისეა განთავსებული, რომ მისი კავშირები სხვა შენობებთან, მასში და მის ირგვლივ არსებულ ცხოვრებასთან ნათელი იყოს. ურთიერთქმედება სხვებთან. კამერონი ამტკიცებდა თავის არქიტექტურაში მის ნაწილებს შორის ურთიერთობის ამოუწურავი სიმდიდრეს. ეს აისახა არა მხოლოდ მის განზრახვაში, თავიდან აიცილოს ანტიკურობის იმიტაცია, არამედ მის შენობებში შენარჩუნების სურვილში რასტრელის არქიტექტურული ენის საუკეთესო მიღწევები. რომელიც უკვე წარსულშია გადასული, კონტურების თავისუფალი რიტმით, გაშლილი მოცულობების რბილი პლასტიურობით, შპალერებით მონაცვლეობით და შინაგანი რითმების სიმდიდრით.

C. Cameron-ის გეგმები მოიცავდა პავლოვსკის სასახლისა და პარკის ადგილად გადაქცევას, სადაც ადამიანს შეეძლება იპოვოს სიხარული და ჰარმონია ბუნებასთან ზიარებაში. უსაფუძვლოდ, თავდაპირველად მთელი ანსამბლის ცენტრი უნდა ყოფილიყო ღია კოლონადა მზის ღმერთის აპოლონის ქანდაკებით შუაში. ამ გეგმის მიხედვით, პავლოვსკის არქიტექტურა დაფარულია ჰაერით, შუქით და მზით; მისი არსებითი თვისებაა გახსნილობა, სიმსუბუქე, ჰაეროვნება. მართალია, კემერონი ცარსკოე სელოში მდებარე თავის გალერეაშიც კი ისე ფართოდ აწყობდა სვეტებს, როგორც მის წინ ვერავინ ბედავდა. მაგრამ მხოლოდ პავლოვსკში ეს თვისება გახდა არქიტექტურის განმსაზღვრელი მახასიათებელი და თითოეული შენობა აღიქმება არა იმდენად, როგორც თვითკმარი ფორმა, არამედ როგორც პერსპექტივის დასრულება, როგორც ხედის ჩარჩო, როგორც რაღაც სინათლით გაჟღენთილი. სივრცე, ჰაერი.

პავლოვსკის თითოეული შენობა ადვილად შეიძლება მივაკუთვნოთ ამა თუ იმ კანონიკურ ტიპს. თუმცა, ამ ტიპებში კამერონი ინარჩუნებს სრულ თავისუფლებას. ის ნ.ლედუს მსგავსად არ აფასებს წესებისა და ტრადიციების უგულებელყოფას. მაგრამ ის აქცენტებს თავისებურად აყენებს: ან აახლოებს სვეტებს, შემდეგ აშორებს მათ, შემდეგ შეკუმშავს ან ათავისუფლებს შეკვეთის ნაწილს - აქედან შენობა იძენს თავის ექსპრესიულობას, ოსტატის პიროვნების უნიკალურ ანაბეჭდს. ამიტომ პავლოვსკი შეიძლება მივიჩნიოთ არქიტექტურაში ლირიზმის ერთ-ერთ თვალსაჩინო ნიმუშად.

პავლოვსკის არქიტექტურაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ის, რასაც შეიძლება ვუწოდოთ „პატარა ფასეულობები“, მათთან მიმართებაში კამერონი მტკიცედ განსხვავდება გ. კვარენგისგან. კამერონის შენობები პავლოვსკში არ არის შექმნილი შორიდან აღქმისთვის, მათი ერთი შეხედვით არ არის გაგებული, მათი საუკეთესო თვისებები მხოლოდ ახლო მანძილიდან ყურებისას, „ნელი კითხვის“ პროცესშია საჭირო. ყურადღება უნდა დაარეგულიროთ ისე, რომ შენობების უმცირესი და თუნდაც უმცირესი დეტალები - მხოლოდ მაშინ შეიძლება ჭეშმარიტად დაფასდეს პავლოვსკის შენობების მხატვრული სრულყოფილება.

ცნობილია, რომ პავლოვსკის სასახლე ესაზღვრება პალადის სასახლის ტიპს, რომელიც ფართოდ იყო გავრცელებული მე-18 საუკუნეში. თუმცა, ეს არ გამორიცხავს მნიშვნელოვან განსხვავებებს სასახლესა და მის თანამედროვე კლასიციზმის ბევრ სასახლეს შორის. მე -18 საუკუნის ინგლისური სასახლეები, უმეტესწილად, გამოირჩევიან მკაფიო სტერეომეტრიით, კიდეების სიმკვეთრით, სწორი სახურავით ჰორიზონტალური კარნიზით, რომელსაც ჩვეულებრივ არ აწუხებს დაბალი გუმბათი. ეს ანიჭებს ინგლისურ სასახლეებს მშვიდ და მკაცრი ურბანული იერს.

ამის საპირისპიროდ, პავლოვსკის სასახლე, რომელიც აღმართულია სლავიანკას თავზე რბილ ბორცვზე, თითქოს პარკის შენობებზე მაღლა დგას და მართლაც გვირგვინდება მთელი ანსამბლი თავისი გუმბათით. მისი მოცულობები ჰარმონიაშია გორაკის კონტურებთან: ხეების მტევნები, რომლებიც ნახევრად ფარავს ფასადს, სრულყოფილ ჰარმონიაშია მათთან. მართალია, მრავალი საუკუნე გავიდა ძველი რუსული ხელოვნების აყვავებიდან და ამ პერიოდის განმავლობაში არქიტექტურის მთელი გაგება ღრმად შეიცვალა, და მაინც, პავლოვსკის სასახლის მდებარეობაზე საუბრისას სლავიანკას ზემოთ ბორცვზე, არ შეიძლება არ გავიხსენოთ ასეთი ძეგლები, როგორც ნოვგოროდის ეკლესიები ან შუამავლის ეკლესია ნერლზე, "ჩაწერილი" მათ ირგვლივ ბუნებაში.

მთელი თავისი სიახლოვით თავის თანამედროვე გ. კუარენგთან, C. Cameron მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა მისგან არქიტექტურული გამოსახულების გაგებით და ეს აშკარად იგრძნობა პავლოვსკში. G. Quarenghi-ს საუკეთესო სასახლეებში შთაბეჭდილების მთელ ძალას ქმნის ფასადის დიდებული პორტიკი, დანარჩენი ყველაფერი ნეიტრალურ ფონს ემსახურება. C. Cameron გაგრძნობინებთ, თუ როგორ არის სასახლის მოცულობა თანაბრად განვითარებული ყველა მიმართულებით და ამ შთაბეჭდილებას ხელს უწყობს ის ფაქტი, რომ უზარმაზარი დაბალი გუმბათი, რომელიც დომინირებს მთელ შენობაზე, იზრდება მისი კუბიდან, ისევე როგორც პორტიკები. თავის მხრივ, მისგან იზრდება, როგორც ბოლოს, სასახლე მაღლა დგას გალერეაზე და გვერდითა ფრთებზე. G. Quarenghi-ს სასახლეებში, ორივე ფასადი, როგორც წესი, ემსახურება როგორც განმეორებას, მეორის სარკის სურათს. პიტერჰოფში მის ინგლისურ სასახლეშიც კი, ორივე პორტიკი ერთნაირია, თუმცა ერთ-ერთი მათგანი გვერდითი ფრთებით არის დაჭერილი. პავლოვსკის სასახლის გარე და შიდა ფასადები საკმარისად ჰგავს ერთმანეთს, რათა ისინი ერთი შენობის ნაწილად აღიარონ; მაგრამ პორტიკი, რომელიც გადაჰყურებს სლავიანკას, დაგვირგვინებულია ფრონტონით, სვეტები ერთმანეთთან უფრო ახლოს დგას და ციცაბო უფრო ხაზგასმულია, რაც შენობას ანიჭებს საზეიმო ხასიათს; პირიქით, ეზოს მხრიდან დაწყვილებული სვეტები ქმნიან რიტმულ რიგს, ფასადი გაჭიმულია სიგანეში, პორტიკი მოკლებულია ფრონტონს და ეს უფრო მჭიდროდ აკავშირებს მის სვეტებს გვერდითი გალერეების კოლონადასთან.

C. Cameron-მა გამოავლინა გუმბათის დამუშავებისას საყოველთაოდ მიღებულ ფორმებს ახალი მნიშვნელობის მინიჭების უნარი. გეგმით მრგვალი გუმბათის დაკავშირება სასახლის კუბურ მოცულობასთან და განსაკუთრებით მის ბრტყელ პორტიკებთან, ადვილი საქმე არ იყო. გასაკვირი არ არის, რომ J. Soufflot-მა პარიზის პანთეონში არ გადალახა ეს სირთულეები: მისი გუმბათი ჰგავს მოხდენილ Tempietto Bramante-ს, რომელიც აღმართულია მძიმე, მასიურ ჯვარზე. კამერონმა სიძნელეებიდან გამოაღწია და თავისი გუმბათის ბარაბანი დაბალ და განიერი გახადა, თითქმის უძველეს რუსულ ეკლესიებში; უდიდესი რელიეფისთვის, მან ის გარშემორტყმული იყო სვეტებით, რომლებიც აკავშირებს ბარაბანს პორტიკის სვეტებთან. დოლის თითოეული სვეტი აღწევს მნიშვნელოვან სიმაღლეს, მაგრამ შორიდან ისინი ერწყმის ერთმანეთს და ქმნიან ბალუსტრადის მსგავსებას.

კემერონმა კარგად ესმოდა და აფასებდა კედლის ზედაპირის სილამაზეს, მაგრამ მე-18 საუკუნის კლასიციზმის მრავალი ოსტატისგან განსხვავებით, რომლებმაც მხოლოდ კედლის ზედაპირი დაუქვემდებარა არქიტექტურულ დამუშავებას, მან ფანჯრები განათავსა პავლოვსკის სასახლის გვერდით ფასადებზე. ღრმა ნიშები და ამით გამოავლინა კედლის მთელი სისქე, მისი ფიზიკურობა და სიმტკიცე. ეს ისევ გვახსენებს ძველი რუსული არქიტექტურის ძეგლებს. პავლოვსკის სასახლეშიც ნათლად არის გამოხატული ცენტრის უპირატესობა, მაგრამ ასევე შესამჩნევია ორი ფასადის გამოყოფა და მთელი შენობის დომინირება რაიონზე და მასთან შერწყმა. მის სილუეტში არის მშვიდი, შთამბეჭდავი ძალა და ამავდროულად, ელეგანტურობა და გრაციოზულობა იგრძნობა ნაწილების დამუშავებისას.

პავლოვსკის სასახლეში ცენტრალური ადგილი უკავია მრგვალ იტალიურ დარბაზს, რომელიც გადაურჩა 1803 წლის ხანძარს და ძლიერ დაზიანდა გერმანელი ფაშისტების მიერ პავლოვსკიდან უკან დახევის დროს გაჩენილი ხანძრის შედეგად და ახლა აღდგენილია. თავდაპირველად ის მსახურობდა სასადილო ოთახად, მაგრამ რომაული პანთეონის მსგავსად, მრგვალი გეგმით ზემოდან შუქით, იგი ქმნის საკურთხევლის საზეიმო, დიდებულ შთაბეჭდილებას. ამ მრგვალ დარბაზში ყველაფერი მშვიდი და გაწონასწორებულია. კამერონმა მიატოვა სვეტები აქ, მაგრამ წესრიგის ფარული არსებობა აისახება დანაყოფების მასშტაბურ თანაფარდობებზე. მთელი როტონდა გარშემორტყმულია განვითარებული, ელეგანტურად მორთული ფრიზით განიერი ანტაბლატურით; ის ეცემა დიდი ორდერის სიმაღლეზე; ოდნავ ქვემოთ გადაჭიმულია მცირე წესრიგის შესაბამისი ვიწრო კარნიზი; ნიშებში მდგარი ქანდაკებები კიდევ უფრო მცირეა; მასშტაბის გრადაცია უზარმაზარ დარბაზს პიროვნების შესაბამისობას ხდის. დარბაზში არსებული ნიშების წყალობით, კედლის სისქე აშკარად ვლინდება, მაგრამ იგი მოკლებულია ზედმეტ მასიურობას, ვინაიდან ნიშებს შორის სეგმენტები შეიძლება აღიქმებოდეს როგორც მასიური პილონები, ასევე ბრტყელი ბურჯები. ბურჯებზე დაკიდებული მედალიონები ხაზს უსვამს მიზიდულობის ძალას და ამავდროულად გირლანდები ერთმანეთს ერწყმის და ქმნიან გატეხილ ტალღოვან ხაზს, რომელიც მეორდება ნიშების თაღებით. იტალიურ ოთახში არ არის არც ერთი თვისება, არც ერთი ფორმა, რომელიც სხვას არ შეესაბამება; ამავდროულად, ყველა დეტალი - მედალიონებიც და კარიატიდებიც, გვიანდელი დეკორატიული არწივებიც ისეა განლაგებული, რომ ირგვლივ თავისუფალი ველია და არაფერზე არ აჭერს, არაფერი ხურავს. ეს ყველაფერი ქმნის მშვიდი წონასწორობისა და სულიერების შთაბეჭდილებას.

იტალიური დარბაზი პავლოვსკში უნდა იყოს აღიარებული, როგორც არქიტექტურაში ფერისა და სინათლის გამოყენების ერთ-ერთი შესანიშნავი მაგალითი. სინათლის ზედა წყაროს წყალობით, ის ჩაძირულია იმ გამჭვირვალე ბინდიში, რომელშიც საგნები კარგავენ კონტურების მკვეთრ სიცხადეს, ხოლო ქვები კარგავენ უხეშ მატერიალურობას. ყველაზე ბნელი ნაწილებია მეორე იარუსის ღეროები, ყველაზე მსუბუქი - მარმარილოს იატაკის ფილები; ამ დაპირისპირებებს შორის ბევრი შუალედური ჩრდილია. განათების ერთიანობა შეესაბამება მუქი მეწამული მარმარილოს ტონის ერთიანობას ფოლადის ნაცრისფერ და ღია ვარდისფერ ფილებთან ერთად. ძველი ინვენტარის მიხედვით, მრგვალ დარბაზში ვერცხლით მორთული ლურჯი ავეჯი იყო. ზოგან იშვიათად მოთავსებული ოქროს ბრჭყვიალა კედლებზე, მაგრამ არსად არ ანათებს ისე კაშკაშა, როგორც V. Rastrelli-ს. ყოველგვარი მიზეზის გარეშე, ამ დარბაზის მთელი განწყობა სულ სხვაა: ვ. რასტრელს აქვს ხმაურიანი, ოდნავ უხეში მხიარულება, კემერონის არქიტექტურა ადამიანს წყნარ, კონცენტრირებულ აზროვნებაში ჩაძირავს.

პავლოვსკის სასახლის დარბაზებს შორის, რომლებმაც შეინარჩუნეს პირვანდელი სახე, გამორჩეულია ბილიარდის დარბაზი. ეს მოკრძალებული ოთახი ატარებს კამერონის კეთილშობილური გემოვნების განსაკუთრებით შესამჩნევ კვალს. მე-18 საუკუნის ბოლოს მიღებული ჩვეულების თანახმად, მისი კედლები მოტეხილია ფართო მართკუთხა პანელებით, რომლებიც ერთმანეთისგან თხელი პილასტრებითაა გამოყოფილი. ზემოდან კედლები შემოსაზღვრულია ბერძნული ფრიზით, მათ შორის ტრიგლიფებითა და როზეტებით. ამ დარბაზში არც პლაფონი და არც კედლები თითქმის არ არის შემკული სტიქის რელიეფებით, რომლებსაც ასეთი უხვად იყენებდა C. Cameron პუშკინის აქატის ოთახებში. მთელი შთაბეჭდილება აქ მიიღწევა მხოლოდ გაანგარიშებული პროპორციული გაყოფის კოეფიციენტებით. არქიტექტურული დეკორაციის სულიერება მოგვაგონებს ე.წ. მესამე სტილის საუკეთესო პომპეის ნახატებს. აღსანიშნავია, რომ ცალკეული პანელების პროპორციები თავისუფლად იცვლება სხვადასხვა ბურჯების ზომის მიხედვით.

კამერონი იყო არა მხოლოდ სასახლის პირველი მშენებელი, არამედ პარკის განლაგების პირველი შემქმნელი ( OA ივანოვა, პავლოვსკის პარკი, ლენინგრადი, 1956 წელი (პავლოვსკის პარკის გეგმების, ნახატების და ფოტოების ყველაზე სრულყოფილი კოლექცია).). სასახლის ირგვლივ მას საკმაოდ რეგულარული ხასიათი აქვს. ეგრეთ წოდებული „პირადი ბაღი“ სწორი ბილიკებით იყოფა თანაბარ კვადრატებად, ეზოს მხრიდან სასახლიდან გადაჭიმულია ცაცხვის სწორი ხეივანი, რომელიც „საზეიმო ველზე“ მიდის. ხეივნის მარცხნივ არის ეგრეთ წოდებული "წრეები". ეს ნაწილები განაპირობებს არქიტექტურული საწყისის უპირატესობას სასახლის უშუალო შემოგარენში. პარკის დარჩენილ ნაწილებში, უკვე კამერონის ქვეშ, რთულად მოქცეული მდინარე, მის მიერ წარმოქმნილი ხეობა და გზების, ბილიკებისა და ხიდების რთული ქსელი, რომლებიც მას კვეთენ პავილიონებში და ტაძრებში, აღმართული იყო პავლოვსკის პარკის სიმწვანეში ჯერ კიდევ კამერონის შენობის მიერ სასახლის აშენებამდე. "მეგობრობის ტაძარში" კამერონმა როტონდა დაამშვენა სუსტი დორიული სვეტებით. ეს პავილიონი მდებარეობს ნახევარკუნძულზე, რომელიც წარმოიქმნება მდინარის მოსახვევში და გაფორმებულია ხეებით, რომლებიც ქმნიან, თითქოსდა, მეორე რგოლს, მაგრამ ამის გამო. მისი სითეთრე, ის ყურადღებას იპყრობს ხეების სიმწვანეშიც კი, თუმცა ხეობაში დგას პავილიონი, საიდანაც კარგად ჩანს მის ზემოთ აღმართული სასახლე. როგორც ყველაზე შთამბეჭდავი ნაგებობა თავისი ზომით, პარკი "ტაძარი" მეგობრობისა“ უფრო მეტია, ვიდრე სხვები დაკავშირებულია სასახლესთან და ამავე დროს, თავისი მოცულობით, იგი სლავიანკას ნაპირზე მდებარე ერთ-ერთი ბორცვის მსგავსებას ქმნის და ამიტომ კარგად „ჯდება“ რელიეფში.

"აპოლონის კოლონადა" გადაიტანეს სლავიანკას თავზე მდებარე ბორცვზე, ჩამოვარდნილი კასკადის გვერდით და უფრო რომანტიული შთაბეჭდილება მოახდინა. ეს ყველაფერი უფრო ღია და ჰაეროვანია, ვიდრე "მეგობრობის ტაძარი". მისი სვეტები მოთავსებულია ორ რიგში იმ მოლოდინით, რომ უძველესი ღმერთის ქანდაკება მასში ღრმად მიმავალი სვეტების პერსპექტივაში ჰგავს ბაზილიკაში დგას. უმცირესი მონოპტერას - "ვარდის ტაძარი ეკლების გარეშე" თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ მისი მაღალი, მძიმე ანტაბლა ეყრდნობა არა რვა, არამედ მხოლოდ შვიდ სვეტს; ამრიგად, თითოეული წყვილი სვეტის უკან არის ერთი სვეტი, რომელიც. წარმოშობს თავისებურ რიტმს „აჩქარებით“. უნდა გვახსოვდეს, რომ მე-18 საუკუნის მრგვალი ტაძრების უმეტესობა, რომლებიც ამშვენებდა ბევრ პარკს საფრანგეთში, ინგლისსა და გერმანიაში, იმდენად ჰგავს ერთმანეთს, თითქოს ერთი და იგივე მოდელის მიხედვით იყოს გაკეთებული. პირიქით, პავლოვის თითოეული შენობა აღინიშნება ან დიდებული სიმკაცრის ან ელეგანტური ელეგანტურობის ბეჭდით და თითოეულს აქვს თავისი განსაკუთრებული სახე.

სამი მადლის პავილიონი კერძო ბაღში კამერონმა ცოტა მოგვიანებით დააპროექტა, ციცაბო გზის გასწვრივ სასახლესთან მიახლოებისას სამი მადლის პავილიონი შემოკლებულად გამოიყურება, როგორც კლასიკური პერიპტერა; მის მაღალ ცოკოლზე ის გარკვეულწილად გამოდის ღობედან და ეს ხაზს უსვამს მის მოცულობას. თუმცა, ჩვეულებრივი პერიფერიებისგან განსხვავებით, სამი მადლის პავილიონს აქვს ექვსი სვეტი წინა მხარეს და მხოლოდ ოთხი სვეტი გრძივი მხარეს, ეს უკანდახევა მაშინვე არ ჩანს, მაგრამ მისი წყალობით გამოირჩევა ფასადი და ამავე დროს მთელი პავილიონი. შიგნიდან უფრო ღია ხდება და აკავშირებს გარემომცველ სივრცეს.ეს პავილიონი მხოლოდ შორიდან ჩანს დახურულ მოცულობას. გალავნის მხრიდან მისი სვეტები სკულპტურული ჯგუფის „სამი მადლის“ ჩარჩოს ჰგავს. სასახლიდან გამომავალი ბილიკის მხრიდან პორტიკი ჯდება თაღის ნახევარწრიულ თაღში. „სამი მადლის“ მთელი პავილიონი განსხვავდება „აპოლონის კოლონადისგან“ მისი ფორმების ჰარმონიულობითა და ფაიფურის სისუსტით.

კამერონის „ავიარი“ განკუთვნილი იყო ფრინველებისთვის, მათ განიხილავდნენ, როგორც ბუნების სასიცოცხლო ძალების განსახიერებას, მათგან განსხვავებით, გვერდითი პავილიონები დამკრძალავი ურნებით იყო მორთული. ეს წინააღმდეგობა დამახასიათებელია მე-18 საუკუნის აზროვნებისთვის. "ვარიაცია იტალიური ვილის თემაზე" ( ოთხ C. Cameron-ის „Aviary“ ა.პალადიოს ვილასთან ერთად (Palladio, Four Books on Architecture, I, book 2, M., 1936, გვ. 62).). მოთავსებული ცაცხვის სავალი ნაწილის მიმართ კუთხით, იგი მაშინვე აეხილა თვალებს ხეების მეშვეობით თავისი დაჭიმული ფასადით. ცალკეულ ნაწილებს შორის ურთიერთობის წყალობით, „ავიარი“ თავისი ფორმების მთელი სიმარტივით და დეკორაციის მოკრძალებით ქმნის დიდი მხატვრული სიმდიდრის შთაბეჭდილებას, ნათლად გამოხატავს გუმბათით დაგვირგვინებული შუა პავილიონის უპირატესობას გვერდებზე. და ეს მცირე მასშტაბით მას გარკვეულ საზეიმოდ ანიჭებს, ამასობაში შუა პავილიონის მოტივი მცირედი შეცვლით მეორდება გვერდითა პავილიონებში, ისეთივე მრავალფეროვანია ურთიერთობა სხვადასხვა მასშტაბის სვეტებსა და პილონებს შორის. ფასადი. შენობის მოგრძოა, მაგრამ ხაზს უსვამს ამობურცული პავილიონებისა და თავისუფლად მდგარი სვეტების მოცულობას. „ვოლიერს“ შიგნით მონაცვლეობითი ნათელი და ბნელი ოთახებით ქმნის პერსპექტივას, რაც ნახატში გადმოცემულია ვ. ჟუკოვსკის ( „პავლოვსკის ექვსი ხედვა“, სანქტ-პეტერბურგი, 1824; გ.ლუკომსკი, პავლოვსკი და გაჩინა პოეტ ჟუკოვსკის ნახატებში, ბერლინი, 1922 წ.). ღია გალერეების მეშვეობით ლანდშაფტი შესანიშნავად „დათვალიერებულია“.

კამერონი თავს ყველაზე თავისუფლად გრძნობდა მიღებული არქიტექტურული ტიპებისგან, დაგეგმა "ელიზაბეტის პავილიონი" პარკის გარეუბანში, სოფელ გლაზოვოდან არც თუ ისე შორს. „სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ხელოვნების ისტორიის ინსტიტუტის წელიწდეული“, 1954 წ., სურ. 228, 229 გვ.). ეს შენობა ითვლებოდა C. Cameron-ის არქიტექტურულ უცნაურობად. საეჭვო იყო, რომ კამერონი თავად იყო ჩაფიქრებული. ამასობაში, სწორედ აქ, პარკის კიდეზე, მან განასახიერა თავისი იდეები ისეთივე თამამად, როგორც ვერ ბედავდა ამის გაკეთებას ტრადიციულ პორტიკებსა და როტუნდებში. პავილიონში მხოლოდ ერთი დიდი დარბაზია, რომლის პლაფონი შემდგომ ცის გამოსახულებითა და დახრილი ხის ტოტით იყო მორთული. ერთი მხრიდან შენობისკენ ადის ღია კიბე დაფარული პლატფორმით, მეორეზე კი ნახევარწრიული პორტიკი მასიური სვეტებით, მესამე მხარეს კი მას ამშვენებს ორი თხელი, ელეგანტური იონური სვეტი. პავილიონის სახურავზე ტერასიდან იშლება ხედები ქალაქგარეზე. შენობის ამ მთავარი მიზნისთვის კემერონმა ისეთი უგულებელყოფა გამოავლინა მიღებული კლასიკური ტიპების მიმართ, რაც არც ერთმა მისმა პირველმა თანამემამულემ არ მისცა თავს და ფრანგებიდან მხოლოდ ნ. ლედუ. თუმცა C. Cameron აქაც არ კარგავს პროპორციის გრძნობას და არ სცილდება ელეგანტურს. განსაკუთრებული ხიბლია ის, თუ როგორ იცვლის ეს შენობა იერს სხვადასხვა თვალსაზრისით, როგორ თავისუფლად ყალიბდება მის ირგვლივ გაფართოებები, როგორ ენაცვლება მისი ნათელი მოცულობები მუქი ღიობებით, როგორ უკრავს ნათელ დღეებში მზის სიკაშკაშე და მაქმანის ჩრდილები მის ამობურცულ პორტიკებზე და მათი სახეები, ხეები. სიმეტრიის ყველა დარღვევით, პავილიონი ინარჩუნებს ჰარმონიასა და სისრულეს.

პავლოვსკის ლირიზმი განსაკუთრებით მკაფიოდ ვლინდება მიცვალებულთა ხსოვნისადმი მიძღვნილ მთელ რიგ შენობებში. ამ ძეგლების შექმნაში მონაწილეობა მიიღეს მე-18 საუკუნის მიწურულის საუკეთესო რუსმა მოქანდაკეებმა მ.კოზლოვსკისა და ი.მარტოსის ხელმძღვანელობით. „ადგილების გენიოსები“, რომლებითაც ჩვენი მოქანდაკეები დასახლებულან პავლოვსკში, ძირითადად წყნარ დაფიქრებულ მდგომარეობაში არიან, ოდნავ შეეხო მსუბუქი მწუხარებით. ფართო მოსასხამიანი ქალი, დაჩოქილი, ქვის სვეტზე დაიჩოქა სამგლოვიარო ურნით - ასეთი. ეს არის პაველ I.მარტოსის საფლავის ქვა. სხვა ქალი გლოვობს მიცვალებულს, ხოლო მოხდენილი ახალგაზრდა მამაკაცი ფრთხილად ხსნის ურმიდან მსუბუქ საფარს - ასეთია ი.მარტოსის მშობლების ძეგლიც. კიდევ ერთი ახალგაზრდა დგას და ჩაფიქრებული ეყრდნობა. ჩამქრალი ჩირაღდანი - ასეთია ელენა პავლოვნას ძეგლის რელიეფი ( იქ, ნახ. 223 გვერდზე.). მსუბუქი ტუნიკით გამოწყობილი ქალი თვალებს ცისკენ აპყრობს, ფრთიანი ახალგაზრდა კი, პატივისცემით დაჩოქილი, ცდილობს მიწაზე დარჩეს - ი.მარტოსის ეს ფიგურები ამშვენებს ალექსანდრა პავლოვნას ძეგლს. ორმა ხვეულთმიანმა ახალგაზრდამ, მხრებზე უზარმაზარი ფრთებით დაიჩოქა და ლოცვის ნიშნად ხელები მოიხვია - მ.კოზლოვსკიმ მათთან ერთად დაამშვენა სასახლის ეკლესიის საკურთხეველი. სასახლეში მ.კოზლოვსკის სხვა ქანდაკებებიც იყო გამოსახული: ერთზე გამოსახული იყო ბიჭი კლდეზე არაბავშვური ფიქრებით მიპყრობილი მზერით, მეორე - ფრთოსანი ღმერთი, რომელიც ტოვებდა თავის ხუმრობას და მატყუარას, დაღლილ და ტკბილ სიზმრებში ჩაძირულს (" კუპიდონი").კარიატიდების ტახტის დარბაზში ი.მარტოსს უმაგრებს მძიმე ანტაბლატურა - ეს დიდებულად მშვიდი, ძლევამოსილი ქალები არიან, ფიქრებში ჩაძირული.

პავლოვსკის პარკის ავარია დაიწყო C. Cameron ( პავლოვსკის პარკის განლაგების დეტალური განხილვისთვის იხილეთ: M. Korzhev, Pavlovsky Park. - „ბაღისა და პარკის არქიტექტურის პრობლემები“, მ., 1936, გვ.189.). მაგრამ მის ნამდვილ შემქმნელად უნდა მივიჩნიოთ პ.გონზაგო, რომელიც თავის როლში 1792 წელს შევიდა. თქვენ შეგიძლიათ შეამჩნიოთ გარკვეული განსხვავებები C. Cameron-ის ქვეშ შექმნილ პარკსა და P. Gonzago-ს ქვეშ შექმნილ ნაწილებს შორის. პირველში არქიტექტურული სტრუქტურები უფრო გამორჩეულ როლს თამაშობენ. C. Cameron-ის მიერ შექმნილი პარკის ეს ხედები ზოგჯერ წააგავს კლოდ ლორენის კლასიკურ პეიზაჟებს. ბუნების ნამდვილი პოეტის მგრძნობელობით, მან გამოიცნო ძალები, თითქოს ჩანერგილი იყო პავლოვსკის მიდამოში, გრაგნილი სლავიანკას დახრილ ნაპირებზე. სადაც პარკში ბორცვი იყო, მან აღმართა პავილიონი ან ძეგლი, შემდეგ კი მის ქვეშ მდებარე ბორცვი კვარცხლბეკის ფუნქციას ასრულებდა. იმ ადგილას, სადაც ულამაზესი ხედი იხსნება, მან გამწვანება მოჭრა, აქედან თვალისმომჭრელი პანორამებით ჩაწერილი სხვა შენობები თვალშისაცემია. პარკის ამ ნაწილებში მთავარი როლი არქიტექტურას ეკუთვნის.

გონზაგოს წილი წავიდა ხელუხლებელი ტყის ტერიტორიის დამუშავებაზე, მას ჰქონდა არა იმდენად გამწვანების საქმე, არამედ „ჭარბი მოცილება“, გზები, ბილიკები და გასუფთავება ბუნებრივ ტყის ზონაში. ამავე დროს, პ. გონზაგოს პარკის მუშაობამ უფრო ფართო მასშტაბი შეიძინა.

ცნობილია, რომ პ.გონზაგო რუსეთში თეატრის დეკორატორად ჩამოვიდა. პავლოვსკში იგი გამოირჩეოდა დეკორატიული მხატვრობის დარგში, გალერეის მხატვრობაში და ბიბლიოთეკის ფანჯრებიდან ხილული კედლის პერსპექტიული მხატვრობის შესრულებით. მაყურებელი დიდი ხანია შეჩერებულია პ. გონზაგოს ოსტატობით, რომელიც სიღრმის მატყუარა შთაბეჭდილებას ქმნიდა ბრტყელ კედელზე. ის იყო არა მხოლოდ გამოცდილი პერსპექტიული, არამედ დახვეწილი მხატვარი, ფუნჯის პოეტი. პ. გონზაგოს არქიტექტურული ფანტაზიები, როგორც წესი, უცხოა იმ უპრეცედენტო და უპრეცედენტო სანახაობრივი კონგლომერაციისთვის, რომლითაც ანათებენ ბაროკოს დეკორატორები, დ.ვალერიანის მსგავსად. გონსაგო თავისი ნახატებით არ „ანგრევს“ არქიტექტურას, როგორც ამას აკეთებდნენ როკოკოს ოსტატები, კედლებს სარკეებითა და თვალწარმტაცი პანელებით ფარავდნენ. პ. გონზაგოს დეკორატიული ნახატები მხოლოდ არქიტექტურული სივრცის ბუნებრივი გაგრძელებაა. მათში შეგიძლიათ ნახოთ. წვრილი კოლონადები, თაღებისა და ფანჯრების ფართო ღობეები, კიბეები, ბალუსტრადები, დაჯგუფებული ჭერი - იმის მსგავსება, რაც თავად პავლოვსკში აკრავს მნახველს ყველგან, მაგრამ მხატვრობაში ეს მოტივები უნდა გაიწმინდოს ყოველგვარი შემთხვევით, გაჟღენთილი შუქით და ჰაერით და ამაღლდეს. თვალისთვის სასიამოვნო სრულყოფილების ხარისხით.მსგავსი პრინციპები დააყენა გონზაგომ პავლოვსკის პარკის საფუძველში.

პ. გონზაგომ არ გააუპატიურა ბუნება, როგორც ა. ლე ნოტრემ, მკაცრი წესრიგისადმი მიდრეკილებით, არ აიძულა იგი საკუთარ თავს აღემატებინა, როგორც ამას აკეთებდნენ ბაროკოს ეპოქის იტალიური პარკების შემქმნელები. მაგრამ გონსაგო ასევე არ იყო ელეგიური განწყობის პოეტი, როგორც ჩრდილოეთის რომანტიული პარკების შემქმნელები თავიანთი სევდიანი ნანგრევებით. მას შეუყვარდა ჩვენი ქვეყნის იმ მხარეების ბუნება და მცენარეულობა, სადაც მდებარეობს პავლოვსკი, შეიტყო რა შეიძლება მომხდარიყო მის ნიადაგზე და, შესაბამისად, მისი პარკის ზოგიერთი ნარგაობა თითქმის არ განსხვავდება ღვთისმშობლისგან თავისი ფიჭვებით, არყებითა და ასპენებით.

სლავიანკას მთელი ხეობა დარგეს და მასში ბილიკები დაიდო იმ მოლოდინით, რომ სამხრეთი, უფრო მაღალი ნაპირი ემსახურებოდა ადგილს, საიდანაც აშკარად ჩანდა ჩრდილოეთი ნაპირი, ჩვეულებრივ განათებული დღისით მზისგან, ბუჩქებით, ქვეტყით და მაღალი ხეებით. პერსპექტივის დახურვა. "ფრონტ ველი", პავლეს საპარადო მოედანი, მიტოვებული მას შემდეგ, რაც იმპერატორმა სამხედრო დოქტრინა გადაიტანა გაჩინაში, გონზაგომ გადააქცია თვალწარმტაცი გაზონად. ხეები ჯგუფ-ჯგუფად დგანან, ქმნიან აყვავებულ თაიგულებს, გაშლილი მუხა ცალ-ცალკე ამოდის და არაფრით არ არის გადაჭედილი. იზრდება სიგანეში თავისი მრგვალი ტოტებით; ვერცხლის ტირიფები მონაცვლეობენ ფუმფულა ნაძვებთან, წვეტიანი მწვანე-ხავერდოვანი ნაძვები გამოდიან ცაცხვის უკნიდან, ხეები ჯგუფურად შორდებიან ტყის ბუჩქებს ან უერთდებიან მას, გაზონები იხსნება ხეებს შორის ან ემსახურება ფონს. მათთვის.

ყველამ, ვინც შემოდგომაზე იყო პავლოვსკში, იცის, რა საოცარი სანახაობაა მისი პარკი, როდესაც მისი სხვადასხვა სახეობის ხეები ყვითელ-წითელ ფერს იწყებენ. პავლოვსკის პარკის იმ ნაწილში, სადაც სწორი გზა გადაჭიმულია "ვარდისფერი პავილიონიდან" მის კიდემდე, "თეთრ არყამდე", გონსაგომ გადაწყვიტა თავისი პალიტრა შემოეფარგლებინა ჩრდილოეთში გავრცელებული ხეების მოკრძალებული ფერებით - არყი და ფიჭვი. . ბილიკის კიდეებზე იშვიათია, თითქოს შემთხვევითი ხეები; ისინი არ ქმნიან უწყვეტ რიგს, როგორც ჩვეულებრივ მე-18 საუკუნის ხეივნებში და, შესაბამისად, არ ხურავენ ხედებს გვერდებზე, არამედ ემსახურებიან მხოლოდ მათ ჩარჩოს. ამ გზის გასწვრივ სეირნობას თან ახლავს შთაბეჭდილებების მდიდარი ცვლილება; მდელოების შორეული სივრცეები იხსნება მზერისკენ, შემდეგ ხეების ჯგუფები წინ იშლება, შემდეგ ხედი იკეტება მყარი ტყეებით. გზა მთავრდება მრგვალი ჭიშკრით, რომელზედაც თორმეტი არყი დგას წრეში მაღალი ხვეული არყის ირგვლივ და აყალიბებს ერთგვარ თეთრტანის მრგვალ ცეკვას.

პავლოვსკში გამუდმებით იხსენებენ ჟუკოვსკის სიტყვებს: ”რა ნაბიჯია, მერე ახალი სურათი ჩემს თვალებში.” მართლაც, არის რაღაც ამაღელვებელი ვიზუალური შთაბეჭდილებების სიმდიდრეში, რომ პავლოვსკის პარკში გასეირნება მნახველს ანიჭებს ბილიკის ყოველი გადასახვევის დროს. ხეებს შორის ხარვეზებში არის მიმზიდველობა, რაღაც გამამხნევებელი იმაში, რომ თვალი არ უნდა ეძებოს რიტმს და წესრიგს სიმწვანეს შორის, ის მათ პირდაპირ მხატვრისგან იღებს. , მაშინ ეს პირველ რიგში ეხება მის პარკს. .

პ.გონზაგომ პავლოვსკში აჩვენა სცენის ჯადოქრის თავისი დიდი ხელოვნება, ილუზიის ოსტატობის შეუდარებელი ოსტატობა. როგორც ჩანს, ეს ხდება ტყეში, იმ იშვიათ რეგიონებში, სადაც ადამიანის ფეხი არ დადგამს, სადაც ხეები ბუნებრივად იზრდებიან და ამავდროულად, ბევრი კუთხე ლამაზია, როგორც თვალწარმტაცი სურათზე, თუმცა ხეები არ არის დახატული ტილოზე, არამედ წარმოადგენენ ნამდვილ ხეებს, ქარი ფოთლებს შრიალებს და არაფერი უშლის ხელს ადამიანს შევიდეს ნახატში და ამით, თითქოსდა, გადადგას ნაბიჯი წინ ნეტარების გზაზე.

მე-18 საუკუნის ბოლოს და მე-19 საუკუნის დასაწყისში არქიტექტორებს ვ.ბრენას, თომას დე თომონს და კ.როსის მიეცათ საშუალება დაემტკიცებინათ პავლოვსკში, რომლებმაც კამერონიდან წასვლისას პავლოვსკის გარეგნობაში ახალი თვისებები შეიტანეს. . გვერდითი ფრთები, რომლებიც V. Brenna-მ 1798-1799 წლებში დაამატა C. Cameron-ის სასახლეს, მისცა მას უფრო დახურული, გამაგრებული ხასიათი მიხაილოვსკის ციხის წესით, მაგრამ მნიშვნელოვნად არ გაამდიდრა მისი ორიგინალური დიზაინი. 1803 წლის ხანძრის შემდეგ დიდი ტახტის დარბაზი, მშვიდობისა და ომის დარბაზი და მრავალი სხვა დარბაზი დაამშვენა ვ. ბრენამ მდიდარი, რომაული ნატურალისტური სტიქიით, გადატვირთული ტროფეებით და ასევე განსხვავდება ორიგინალური მკაცრი და ელეგანტურისგან. C. Cameron-ის არაბესკები. პარკში ვ.ბრენამ 1799 წელს ააშენა "მუსიკალური პავილიონი". საკმარისია შევადაროთ მისი დახურული და უწყვეტი მოცულობა C. Cameron-ის მსუბუქ "Aviary"-ს, რომ ვაღიაროთ, რომ აქაც V. Brenna მნიშვნელოვნად გადაუხვია თავისგან. წინამორბედი. ახალგაზრდა C. Rossi-ის გვიანდელ ნამუშევრებში ახალი კიდევ უფრო მკვეთრი გამოდის. რაც არ უნდა შესანიშნავი იყოს თავად ეს ოსტატი, მისი შენობები პავლოვსკში უცხოდ გამოიყურება და ამის გამო მნიშვნელოვნად კარგავს. გონზაგოს გალერეის ზემოთ (1823) C. Rossi-ს მიერ აშენებულ ბიბლიოთეკაში თვალშისაცემია მისი გადაჭარბებული სიმძიმე, შეუსაბამო საზეიმოდ, კედლის ცივი ზედაპირი, რომელიც მკვეთრად ეწინააღმდეგება ბნელ ზოლებს. როსის (1826 წ.) ნიკოლოზის კარიბჭის დორიული სვეტები, რომელზეც უზარმაზარი არწივია აღმართული, კარგად არ შეესაბამება პავლოვსკის არქიტექტურულ იერსახეს. არქიტექტურა სულ უფრო და უფრო მოითხოვს იმპერიული ძალაუფლების განდიდებას და, შესაბამისად, ვ. ბრენა და მოგვიანებით კ. როსი, სულ უფრო და უფრო უყურებდნენ იმპერიული რომის არქიტექტურულ ნიმუშებს.

პავლოვსკის სტილს გადახრილ ნაგებობებს შორის ყველაზე საყურადღებოა მეუღლე-ქველმოქმედის (1805-1806) მავზოლეუმი. თომას დე თომონის მიერ დაპროექტებული ეს მავზოლეუმი მკვეთრად განსხვავდება კამერონის მიერ შექმნილი მშობლების ძეგლისგან. C. Cameron-ში ვხვდებით ნიშის მისასალმებლად ღია სივრცეს, დიდებულად მარტივ და მკაფიო კომპოზიციას, დორიკულ სვეტებს, ფორმების რბილ ჩამოსხმას. ტომ დე ტომონის მავზოლეუმი ქმნის დახურულ, მძიმე და თუნდაც პირქუშ შთაბეჭდილებას. მისი ცარიელი გვერდითი კედლები ხაზს უსვამს მიცვალებულთა სამყაროს მიწიერი სამყაროსგან განცალკევებას. გრანიტის, შეუფერხებლად გაპრიალებული ვარდისფერი სვეტები ეწინააღმდეგება კედლების რუსტიკაციას და, შესაბამისად, მთელი შენობა მოკლებულია კამერონის შენობების მთლიანობას. ტრაგიკული ნიღბები ღია პირის შავი ღიმილით მეორდება მეტოპებში იმ დაჟინებით, რომელსაც უძველესი ოსტატები თავს არ აძლევდნენ. შენობის პროპორციებში არ არის ჩარლზ კამერონის ნამუშევრებისთვის დამახასიათებელი სირბილე. ტომ დე ტომონის მავზოლეუმი თავისი მკაცრი სიმარტივით და დეტალების სიმკაცრით უფრო ჰგავს N. Ledoux-ის არქიტექტურულ გამოსახულებებს. მთავარი ჩიხებიდან მოშორებით, პარკის ყველაზე შორეულ ნაწილში, მაღალ ვარდისფერ წიწვებს შორის, მისი სვეტების მსგავსად, მავზოლეუმი პავლოვსკის პარკის ზოგად მოდუნებულ განწყობას პირქუშ შფოთვას ანიჭებს. მისი მძაფრი რომანტიზმი ეწინააღმდეგება პავლოვსკის ელეგიურობას.

იმ წლებში, როდესაც პავლოვსკის გარეგნობა მნიშვნელოვან ცვლილებებს განიცდიდა შემდგომი შენობებისა და სასახლის ცვლილებების შედეგად, მისი მხატვრული ღირებულება სულ უფრო მეტად აღიარებული ხდებოდა რუსული საზოგადოების თვალში. პავლოვსკი იქცა კარამზინისტი პოეტების თაობის „სულიერ სამშობლოდ“, ამიტომ ვ. ბელინსკის გულწრფელი სიტყვები ვ. მთელი ერის სული“, დაეხმარეთ პავლოვსკის ადგილის პოვნას რუსული მხატვრული კულტურის ისტორიაში ( ვ.ბელინსკი, ნ.პოლევოის წიგნის მიმოხილვა „ნარკვევები რუსული ლიტერატურის შესახებ“.- „სამშობლოს ცნობები“, ტ.VIII, 1840 წ.).

XIX საუკუნის დასაწყისში პავლოვსკში გამოჩნდნენ ნ.კარამზინი, ვ.ჟუკოვსკი, ნ.გნე-დიჩი, ი.კრილოვი. ვ.ჟუკოვსკი იყო პირველი რუსი ავტორი, რომელმაც იმღერა ლექსში პავლოვსკი, მისი განსაკუთრებული სილამაზე, რომელიც მან სწორად გამოიცნო. მათ საუკეთესოდ

ფერწერული შესაძლებლობებით, ის ცდილობდა დაენახა თავისი შთაბეჭდილებები. ალბომში, რომელიც ინახებოდა "ვარდისფერ პავილიონში", ი.კრილოვი პირადად შევიდა მის ერთ-ერთ პოეტურ იგავში - "სიმინდის ყვავილი". თუმცა ეს ყველაფერი ეხება პავლოვსკის არსებობის შემდგომ პერიოდს, როდესაც ა.ვორო-ნიკინის მიერ აშენებული „ვარდისფერი პავილიონი“ იქცა მწერალთა საზოგადოების თავმოყრის ადგილად, ყველა მათგანი თავს პავლოვსკში გრძნობდა, როგორც ეს განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოხატა ამ ტენდენციის ერთ-ერთმა მწერალმა, იუნგის "ღამეების" მთარგმნელმა ს. ნ. გლინკამ, რომელიც აღფრთოვანებით აღნიშნავს პავლოვსკში "ფუფუნების ბრწყინვალებისა და მოდური ფანტაზიის ნაცვლად" "მომხიბლავი გემოვნება და კეთილშობილური სიმარტივე". ."

ეს ასევე განსაზღვრავს პავლოვსკის თავისებურ ადგილს XVIII საუკუნის ჩვენს გარეუბნულ სასახლეებს შორის. პეტერჰოფმა, თუმცა დასრულებული ელიზაბეთის დროს, შეინარჩუნა პეტრეს ძეგლის მნიშვნელობა და პეტრეს მთელი დიდებული დრო; უსაფუძვლოდ მ.კოზლოვსკის ერგო პატივი დაამშვენა იგი რუსი სამსონის გამოსახულებით. ბალტიის ყურის სანაპიროზე აშენებული პეტერჰოფი, თავისი არქიტექტურის მთელი მასშტაბითა და უზარმაზარი პარკით, როგორც იქნა, ზღვის სივრცის შესაბამისია. პეტერჰოფში, სადაც, გ.დერჟავინის თქმით, „წყლიანი დინებების მისწრაფებები ხმაურით ურტყამს ჰაერს“, დიდი რეფორმატორის მიერ ელემენტების დამორჩილების იდეა შეიცავს წყლის მასის ყველაზე დაუღალავ და ჰარმონიულ მოძრაობას. ცარსკოე სელომ სხვა მნიშვნელობა შეიძინა და სხვა ფორმებით მიიღო ცარსკოე სელოს სასახლე რასტრელი მე-18 საუკუნის რუსული კეთილშობილური ძალაუფლების ზენიტის ძეგლია, სადაც სუფევს ფუფუნება და ბრწყინვალება, დიდება და დიდების სიხარული, ეს უდარდელი გართობა, რომელიც საუკუნის ბოლოს ჩაანაცვლა განმანათლებლობის იდეალებმა, რომლებსაც კემერონი განასახიერებდა თავის კლასიკურ გალერეაში, ბრძენკაცების ბიუსტებით ცარსკოე სელოში წყალი არ არის მოძრაობაში, არ არის უსაზღვრო, როგორც პეტერჰოფში: ის ფართო, მაგრამ მაინც ჩანს სასახლიდან, წყნარი ტბაა და მხოლოდ მის ნაპირებსა და კუნძულებზე მიმოფანტული „ეკატერინის არწივების“ ძეგლები აღვიძებს რუსული იარაღის დიდების ხსოვნას. გაჩინა, თავდაპირველად ყოვლისშემძლე ფავორიტის სასახლე, შემდეგ კი ტახტის არასასიამოვნო მემკვიდრე, ჩაფიქრებული იყო, როგორც ვილა-სიმაგრე და იმ წლებში, როდესაც დასავლეთში სამსხვერპლოებმა და ტახტებმა რყევა დაიწყეს, ის თავისი კოშკებით და ამფითეატრმა, რომელიც ჩვენთვის არაჩვეულებრივად იყო და არასოდეს გადგმულა, მნიშვნელობა შეიძინა.. შესანიშნავი ბასტილია; პარკის მხრიდანაც კი გაჩინას სიმაგრე ტბისგან გამოყოფილია მძიმე ქვის ნაპირით და ინარჩუნებს მკაცრი ციხის იერს.

პავლოვსკის სასახლე არის ბოლო იმპერიული სასახლე რუსეთში, რომელსაც დიდი ისტორიული და მხატვრული მნიშვნელობა აქვს. და ამავე დროს, შესამჩნევად უახლოვდება ჩვეულებრივი კეთილშობილური მამულის ტიპს. პავლოვსკი შეიქმნა არა ბურთებისთვის, არა საზეიმო მიღებისთვის, არამედ ფიქრებში ჩაძირული მარტოსული ადამიანისთვის და, შესაბამისად, წყალი პავლოვსკში არის "სლავიანკა მშვიდი", რომელიც, თავისი დახვეული კურსით, ეტლს მიუყვება სანაპიროს გასწვრივ, იღვიძებს. მას შემდეგ რაღაცის საძიებლად წასვლის აუცილებლობა, თუმცა არარეალიზებული, მაგრამ ლამაზი. პავლოვსკში მე-18 საუკუნის „ღამის პოეზიის“ განწყობები, რომელიც ადამიანს მარტო ტოვებდა საკუთარ თავთან, და იდილიური პოეზია წარსულის ნათელი გამოსახულებებით. ბედნიერება, გადაკვეთა. პავლოვსკის პარკში მხიარული ბუნების სურათები, მწვანე გაზონები მონაცვლეობს საფლავის ქვებით. ადამიანებში სიკვდილის შესახებ აზრების გაღვიძება, ისინი ნათელ მწუხარებას იწვევს. გ.დერჟავინის პოეზიაში ეპიკურესული მიჯაჭვულობა ცხოვრებისეულ სიამოვნებებზე მკვეთრად ეწინააღმდეგება სიკვდილის ბნელ შიშს. ამის საპირისპიროდ, პავლოვსკის პოეზია უნდა დაეხმაროს ადამიანს ცხოვრებაში დაინახოს არა მხოლოდ წარმავალი და გარდამავალი, დაძლიოს სიკვდილის შიში საყვარელი ადამიანების სიყვარულით და მათი მშობიარობის შემდგომი დიდების აღიარებით.

ხელოვნების ცალკეული ეროვნული სკოლების განვითარებაში ხელოვნებათმცოდნეები აქამდე ზედმეტ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ არქიტექტურულ სტილებს. იმავდროულად, დომინირებისა და სტილის ფართოდ გავრცელების პერიოდშიც კი, როგორიცაა კლასიციზმი, მათი გამოვლინება სხვადასხვა ქვეყანაში ატარებდა ეროვნული იდენტობის შტამპს. ამის გადამოწმება ადვილია პავლოვის შენობების თანამედროვე შენობებთან და ინგლისის, საფრანგეთისა და გერმანიის მსგავს შენობებთან შედარებით. უკვე აღინიშნა, რომ პავლოვსკის სასახლის არქიტექტურული გამოსახულება კამერონის სამშობლოში სრულ ანალოგს ვერ პოულობს მის მთავარ წარმომადგენლობით სასახლეებთან. მ.ალპატოვი, კამერონი და ინგლისური კლასიციზმი. – „მოსკოვის უნივერსიტეტის ფილოლოგიური ფაკულტეტის მოხსენებები და გზავნილები“, I, მ., 1946, გვ. 55.). პავლოვსკის სასახლეში არის ფორმების მეტი სიმარტივე და სიცხადე, ის ორგანული ზრდა, რომელიც ყოველთვის თანდაყოლილია რუსული არქიტექტურის საუკეთესო ძეგლებში. არქიტექტორ მიკის „სიყვარულის ტაძარში“ „პატარა ტრიანონში“ ჭარბობს მოხდენილი, კოკეტური ელეგანტურობა და ფორმების რომაული სიმშრალე; მსგავს პავლოვურ მონოპტერებში, ფორმები უფრო წვნიანია, მათ აქვთ მეტი ელინური სირბილე, რაც მოგვიანებით მე-19 საუკუნის დასაწყისის რუსული კლასიციზმის საკუთრება გახდა. ბილიარდის ოთახის დეკორატიული გაფორმება მართკუთხა პანელებით ცნობილ ანალოგიას პოულობს ლუი XIV-ის დროის ვერსალისა და ფონტენბლოს ინტერიერში. მაგრამ დეტალების ფილიგრანული დამუშავება, დახვეწილი პროფილირება, მყიფე მადლის შთაბეჭდილება სუფევს საფრანგეთში - პავლოვსკში მეტი სიმარტივე, ბუნებრიობა, სიცხადე და თავისუფლებაა.

ეს შეუსაბამობები არ შეიძლება ჩაითვალოს შემთხვევითად. ისინი აჩვენებენ ფუნდამენტურ განსხვავებებს კლასიციზმს შორის რუსეთსა და დასავლეთში. უმიზეზოდ, პავლოვსკის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებები შემდგომ განვითარდა რუსულ კლასიციზმში, განსაკუთრებით მის მოსკოვურ ვერსიაში. გასაკვირი არ არის, რომ მთელი პავლოვსკის ანსამბლი მსახურობდა მოდელად, რომელსაც უფრო მოკრძალებული მასშტაბით მოჰყვა მე -19 საუკუნის დასაწყისის რუსული მამულების მშენებლები თავიანთი ცაცხვის პარკებით, მეგობრობის ტაძრებით, სახლებით სვეტებით, აუზებით.