მე-6 კლასი

სამიზნე: ყაზახური პატრიოტიზმის განათლება

Დავალებები

საგანმანათლებლო

ა) გააგრძელეთ სტუდენტების იდეების ჩამოყალიბება ყაზახი ხალხის კულტურის, ტრადიციებისა და ადათ-წესების შესახებ, ყაზახური ტანსაცმლის შესახებ ცოდნის კონსოლიდაცია.
ბ) განაგრძეთ აპლიკაციის ტექნიკაში სხვადასხვა მასალებთან მუშაობის უნარის გაუმჯობესება.
გ) შემოვიტანოთ ყაზახური სამოსის აღმნიშვნელი სიტყვები, ამ სიტყვების გამოთქმა და მართლწერა.

საგანმანათლებლო

ა) შემოქმედებითი შესაძლებლობების, დაკვირვების, ყურადღების, გამძლეობის, მეხსიერების განვითარება.
ბ) გამოუმუშავდეს ზოგადი უნარ-ჩვევები - მუშაობა საცნობარო ლიტერატურასთან, ხელსაწყოებთან, სხვადასხვა მასალებთან.
გ) კოგნიტური ინტერესის განვითარება.

საგანმანათლებლო

ა) პატრიოტიზმის ამაღლება.
ბ) გაზარდოს ინტერესი და პატივისცემა ყაზახი ხალხის კულტურის, ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების მიმართ.

ლიტერატურა:

1. ზ.აიდაროვა „სახვითი ხელოვნება“ მე-6 კლასი, გვ.87
2. კ.ბოლატბაევი „ხელოვნება“ 10 უჯრედი, გვ.26
3. K. Matyzhan "ყაზახური ეროვნული სამოსი", "ყაზახური სამკაულები"

აღჭურვილობა:

1. ყაზახური სამოსით გამოსახული ცხრილები, სამკაულები, ტაბლეტები ყაზახური სიტყვებით, ლექსიკონები.
2. მაგნიტოფონი, აუდიო კასეტა კურმანგაზის, დ.ნურპეისოვას და სხვა ავტორების სიგნალების ჩანაწერებით.
3. თოჯინები ყაზახურ კოსტიუმებში, ყაზახური კერძები.

გაკვეთილების დროს

1. ორგ. მომენტი:

ო.ა. - Გამარჯობათ ბიჭებო.

მ.ბ. - სალემეცინდრემე, ბალარარი.

ო.ა. - დღეს არაჩვეულებრივი გაკვეთილი გვექნება. უფრო დეტალურად გავეცნობით ყაზახეთის ეროვნულ სამოსს, ვისწავლით ტანსაცმლის აღმნიშვნელი სიტყვების წარმოთქმას და დაწერას და გავაკეთებთ კოლაჟს თემაზე „ყაზახური ეროვნული სამოსი“.

2. დაფარული მასალის გამეორება:

ო.ა. - პირველ კვარტალში ყაზახი ხალხის კულტურას გავეცანით. რა ვისწავლეთ ხელოვნების გაკვეთილზე?

სტუდენტი - გავეცანით ყაზახურ ორნამენტს.

სტუდენტი - შევისწავლეთ ყაზახური ხალიჩა „სირმაკი“ და გავაკეთეთ აპლიკაცია.

სტუდენტი - გავეცანით ყაზახურ კერძებს: ტორსიკი, თასი, ოჟაუ, დოქები, ქვაბი, თამბაქო - ხორცის კერძი და გავაკეთეთ კოლაჟი თემაზე "ყაზახური კერძები".

მოსწავლე - შევისწავლეთ ყაზახური შენობების ტიპები: მეჩეთი, მავზოლეუმი, მინარეთი და დავხატეთ.

ო.ა. - კარგი რა!

3. ახალი მასალა:

ო.ა. თითოეულ ერს აქვს საკუთარი სამშობლო, თავისი ტრადიციები, რიტუალები, თამაშები, ეროვნული სამზარეულო და ეროვნული სამოსი.

მ.ბ. - Kazir biz kazaktyn ulttyk kiimderin bіldіretin zhana sozdermen tanysamyz. Sөzdik dәpterlerіmіzdі ashamyz da zhazamyz:

1. კოკირეკშე - მსუბუქი უმკლავო ქურთუკი
2. კაპტირმა - ბალთა, სამაგრი
3. ალკა - გულსაკიდი
4. Sholpy - ორნამენტები ლენტები
5. ბელეზიკი - სამაჯური
6. ჟუზიკი - ბეჭედი
7. სირგა - სერგი
8. კამშატ ბორიკი - თავსაბურავი ბუს ბუმბულით
9. ბელდიკი - ქამარი, ქამარი
10. იშიკი - შიგნიდან ბეწვით შეკერილი და ზემოდან ქსოვილით დაფარული გარე ტანსაცმელი
11. თუმაქი - ბეწვის ქუდი
12. კიმეშეკი - ქალის თავსაბურავი, რომელიც ფარავს კისერსა და მხრებს
13. Kundyk - თავსაბურავი, რომელსაც ატარებენ კიმეშზე
14. მასი - რბილი ჩექმები
15. ქები - მასზე აცვია, სქელი ძირის ფეხსაცმლის მსგავსი
16. დალბაი - თავსაბურავი კაპოტის სახით
17. ჟარგაკ შალბარი - თხელი ტყავისგან დამზადებული ნათელი შარვალი

Endi wasps sozdermen soz tirkesin құramyz.

მისალი: kokirekshe kiyomin, bilezik kiedі, dalbay kiedі.

Kazakhtyn ulttyk kiimderi TӨRTKE bolіnedі:

1. ჟას ბალალარ კიიმი
2. ჟასტიკ შაკ ბალარარი კიიმი
3. ორთა ჟასტი ადამდარ კიიმი
4. კარიალარ კიიმი

ო.ა. - თქვენს კლასში ოთხ მოსწავლეს მიეცა დავალება. მოამზადეთ მოხსენებები გოგონებისა და ბიჭების ტანსაცმლისა და საშუალო ასაკის ადამიანების ტანსაცმლის შესახებ.

გოგოს ტანსაცმელი

გოგონების ტანსაცმელი ძირითადად მორგებული იყო, ნაქარგი საყელოებითა და სახელოებით. გოგოებს ეცვათ კოილეკის კაბები 2-3 ცალი ფრთიანი, გრძელი მკლავებითა და საყელოთი. კაბის თავზე ეცვათ კოკირეკშა - მსუბუქი უმკლავო ქურთუკი, რომლის მკერდის ნაწილი და კეფი იყო მოქარგული ნიმუშებით. მათ შეეძლოთ აცვიათ კამზოლი კაბაზე, ფიგურაზე მორგებული ვერცხლის ბალთა კაფსირმათი. გოგონების ტანსაცმელი იკერებოდა კაშკაშა ქსოვილებისგან, უხვად მოქარგული ორნამენტებით, მძივებით, მონეტებით, ნახევრადძვირფასი ქვებით. გოგონას თმა შეკრული ჰქონდა და მორთული იყო შოლპით - ლენტებით და ჯაჭვებით დეკორაციებით. თავზე თაკიას დებდნენ - პატარა ქუდი ან კამშატ ბორიკი, ბეწვით მორთული ბუს ბუმბულის მტევანი, რომელიც დეკორაციისა და ამულეტის როლს ასრულებდა.

მკერდზე ეკეთათ ალქა - გულსაკიდი, მაჯაზე ბაზიკი - სამაჯურები, თითებზე ბეჭდები - ჟუზიკი, ყურებში კი სირგა - საყურეები. ფეხსაცმელი ქუსლიანი ჩექმებით, ნაქარგი ორნამენტებით

ბიჭის ტანსაცმელი

ბიჭებსა და ახალგაზრდებს ეცვათ ზამშის, ხავერდის და თვითნაქსოვი შალბარის შარვალი, ორნამენტებით ნაქარგი და გვერდებზე ჭრილებით. პერანგზე იცვამდნენ ხალათს, სარტყელზე ან ბეშპენსს, ბელდიკს - ვერცხლის ქამარი.

თაქიას თავზე ეცვათ, ზემოდან კი ბორიკს ატარებდნენ. ოთახში შესვლისას ბორიკი გადაიღეს და ტაკიაში დარჩა. ჩაიცვეს ფეხსაცმელი საპტამა ეტიკში - ჩექმები მაღალი ზევით და შიგნით თექის წინდები. ზამთრის სიცივეში ისინი თბილები და კომფორტულები არიან ცხენზე ჯდომისას.

ზამთარში აცვიათ ბეწვის ქურთუკის ტონს ან იშიკს - ცხოველის ბეწვისგან შეკერილს. ბეწვი შიგ იდო, ზემოდან კი ტილო დააფარეს. ზამთარში იცვამენ ტუმაკს - ბეწვის ქუდს გრძელი და განიერი ყურსასმენით და წაგრძელებული ბოლოთ, რომელიც თავის უკანა მხარეს ფარავს.

შუახნის ქალის ტანსაცმელი

შუახნის ქალები მკაცრად ეცვათ, ტანსაცმლის ქსოვილებს არ არჩევდნენ ნათელ ფერებში. ქალის ჩაცმულობა გოგოსგან ძირითადად თავსაბურავით განსხვავდებოდა. თავზე ქიმეშკა იდო - თავზე მჭიდროდ ემაგრებოდა და კისერს, მკერდს, მხრებსა და ზურგის ნაწილს ფარავდა. კიმეშკის თავზე ისინი ატარებდნენ კუნდიკს ტურბანის ან ტურბანის სახით. თანდათან კუნდიკმა ჩაანაცვლა შარფები და შარფები.

კაბა კოილეკი - შეკერილი არდადეგებისთვის რბილი ფერების ძვირადღირებული ქსოვილებისგან. კაბის ზემოდან კამიზოლი გადაიცვა, ზემოდან კი გრძელი ხალათი ეცვა. ქალს ფეხზე აცვიათ მასი - ჩაცმული ტყავისგან დამზადებული მსუბუქი ფეხსაცმელი. მასის ბუტლეგი ორნამენტით არის მოხატული. ძირები არ აქვთ, რადგან საცხოვრებელში მასი ატარებენ. მასზე იცვამენ კებს, მაღალ ქუსლებს სქელი ძირებით.

მოხუცის ტანსაცმელი

შუახნის და ხანდაზმული მამაკაცები ზაფხულში ატარებდნენ პერანგებს - ბლუზებს, კამიზოლებს და ღია აბრეშუმის მოსასხამს კამიზოლებზე, ხოლო ზამთარში ტონალური ქურთუკები ან ცხვრის ტყავის ქურთუკები. თავზე ტაკია დაიდო, ზემოდან ბეწვით მორთული ქუდი ეხურა. საჭიროების შემთხვევაში ახურავენ დალბაი - თავსაბურავი ქუდის სახით. მამაკაცებს ეცვათ სახლში დამუშავებული შალბარის შარვალი და ეტიკის ჩექმები.

ხანები, სულთნები და მდიდრები ეცვათ:

აიირ კალპაკი - მაღალი კალფაკი ზევით მოხრილი მინდვრებით და ოქროს ძაფებით მოქარგული ორნამენტებით, კამზოლი და ზემოდან ახურავენ ძვირფასი ქსოვილებისგან დამზადებულ მაქმანის შაპანს, ორნამენტებით ნაქარგს, ჟარგაკი შალბარი - კარგად ჩაცმული წითელი შარვალი. თხელი ტყავი, ნაქარგი მრავალფერიანი ნიმუშით.

4. პრაქტიკული სამუშაო:

1) O.A. - Ისე. ბიჭების შეტყობინებებიდან უფრო დეტალურად გავეცანით ყაზახურ სამოსს და ყაზახურ ტანსაცმლის აღმნიშვნელ სიტყვებს. ახლა ჩვენ გავაკეთებთ კოლაჟს თემაზე "ყაზახური ტანსაცმელი". ჩვენ თვითონ გავაკეთებთ ტანსაცმელს? ცალკე ქურთუკი, კაბა თუ კამიზოლი?

სტუდენტები - არა. აუცილებელია ხალხის ჩვენება ნაციონალურ სამოსში და ხალხი რაღაც გარემოში, რაღაც ფონზე.

ო.ა. სწორად. ბოლო გაკვეთილზე თქვენ მოამზადეთ ფონი წყვილებში. ვიღაცას ეყოლება ხალხი იურტში, ვიღაცას ბუნების ან არქიტექტურული სტრუქტურების ფონზე.

ო.ა. დღეს თქვენ დაასრულებთ თქვენს ნახატებს. და თქვენ იმუშავებთ განაცხადის ტექნიკაში. ვინ გვეტყვის განაცხადის თანმიმდევრობას?

1) კეთდება ესკიზი მოცემულ თემაზე
2) მუყაოს ნაწილები ამოჭრილია
3) შაბლონების მიხედვით დეტალები ამოჭრილია ქსოვილისგან ან ფერადი ქაღალდისგან
4) სურათის შეგროვება
5) შეამოწმეთ, არის თუ არა ყველაფერი სწორად მოჭრილი და შედგენილი
6) წებო ფონზე

ო.ა. - Კარგი. ბიჭებო, თქვენ იმუშავებთ სხვადასხვა ხელსაწყოებით, მაგრამ რა უნდა იცოდეთ ამისთვის?

მოსწავლეები - უსაფრთხოების ზომები!

ა) მაკრატლით მუშაობისას,
ბ) წებოთი მუშაობისას

ო.ა. -კარგად გააკეთე. ყველამ კარგად იცით, ახლა უკვე შეგიძლიათ საქმეს შეუდგეთ.

დამოუკიდებელი მუშაობა. მუშაობის დროს ჟღერს ყაზახი კომპოზიტორების კიუები.

5. ქვედა ხაზი. მოსწავლეთა ნამუშევრების გამოფენა.

ლექსი სამშობლოს შესახებ.

მ.ბ. - Osymen bugingі sabak ayaktaldy sau bolynyzdar!

ჟურნალი „თანამედროვე გაკვეთილი“ No3-7

1. სტეპანოვა გულბანუ იულაევნა.

2. დაბადების თარიღი: 09. 02. 1977 წ

3. განათლება: საშუალო სპეციალური, პედაგოგიური.

დაამთავრა: სარატოვის შტატი

პროფესიონალურად-პედაგოგიური

კოლეჯი .Yu.A.Gagarina (1996-1999)

4. სპეციალობა: შრომისა და ხატვის მასწავლებელი,

სამრეწველო მომზადების ოსტატი.

5. სამუშაო გამოცდილება: 15 წელი.

7. სამუშაო ადგილი: ჩაპაევსკაია OSOSH.

თემა: ტექნოლოგია

კლასი: 7

გაკვეთილის თემა: "ყაზახეთის ეროვნული სამოსი"

გაკვეთილის მიზნები: მოსწავლეთა ცოდნის განზოგადება და სისტემატიზაცია ქალისა და მამაკაცის ყაზახური ეროვნული კოსტუმის, ორნამენტის შესახებ.

Დავალებები:

სახელმძღვანელო:გააცნოს მოსწავლეებს ყაზახური ეროვნული სამოსის ტიპები, ყაზახური ორნამენტის მრავალფეროვნება და მისი მნიშვნელობა.

საგანმანათლებლო:განავითარონ პატრიოტული გრძნობები, პატივი სცენ თავიანთი ქვეყნის კულტურასა და ტრადიციებს.

განვითარება:განავითაროს დიზაინი და მხატვრული უნარები.

გაკვეთილის ტიპი:სწავლის გაკვეთილი და ცოდნის პირველადი კონსოლიდაცია.

მეთოდები:ახსნა-საილუსტრაციო, რეპროდუქციული.

ხილვადობა:პრეზენტაცია გაკვეთილზე, მუსიკალური აკომპანიმენტი, მზა პროდუქტები, მასალა: ორნამენტი, ქალისა და მამაკაცის ეროვნული კოსტუმების ილუსტრაციები, ბარათები ინდივიდუალური სამუშაოსთვის.

აღჭურვილობა:ინტერაქტიული დაფა, წებო, მაკრატელი, მარკერები, ქაღალდის თოჯინების მოდელები.

საგანთაშორისი ურთიერთობა:ყაზახური ენა, ნახატი, ისტორია.

გაკვეთილების დროს.

ორგანიზების დრო.

აქ სასწავლებლად მოვედით

არ დაიზაროთ, იმუშავეთ

ჩვენ ყურადღებით ვუსმენთ

ჩვენ გულმოდგინედ ვმუშაობთ.

2. მასწავლებლის შესავალი საუბარი.

ჟღერს ყაზახური ეროვნული მუსიკა, დაფაზე არის ეკრანი გაკვეთილის სახელწოდების პრეზენტაციისთვის

3. ახალი თემის შესავალი"ყაზახური ეროვნული სამოსი"

წარმოვიდგინოთ, რომ წავედით სამოგზაუროდ უახლოეს ყაზახურ სოფელში, რომელიც არსებობდა მომთაბარეების უძველეს დროში. რა თქმა უნდა, ახლა ჩვენს დროში ასეთი დასახლებები არ არის, მაგრამ მაინც იურტა არის უძველესი და ამავე დროს რჩება მომთაბარეების - მწყემსების თანამედროვე საცხოვრებელი. და აი იურტები. /სლაიდი 1/

დღეს გეპატიჟებით სამ იურტს ეწვიოთ, სადაც ბევრ საინტერესოს ვიხილავთ. პირველ იურტში გავეცნობით ყაზახურ ეროვნულ სამოსს - (ეს არის ჩვენი გაკვეთილის თემა), მეორე იურტის მონახულების შემდეგ ყველაფერს გავიგებთ ორნამენტის შესახებ, ხოლო მესამე იურტაში გელოდებათ შემოქმედებითი სახელოსნო.

სანამ ჩვენს იურტს ეწვევით, გთხოვთ მიპასუხოთ შემდეგ კითხვებზე:

1. რა ეროვნების ხალხი ცხოვრობს ყაზახეთის ტერიტორიაზე?

2. რით განსხვავდებიან ისინი ერთმანეთისგან?

3. ისტორიულად, ყველა ერს განუვითარდა გარეგნობა ეროვნული კოსტუმის სახით.

4. დააკვირდით ნაციონალური სამოსის სურათს, რომელი ხალხის გამოსახულ იქნა მხატვარი? /სლაიდი 2/

რა არის ტანსაცმელი?

5. დღეს ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ ყაზახი ხალხის ეროვნულ სამოსზე.

მოვინახულოთ პირველი იურტა და გავიგოთ ყაზახური ეროვნული სამოსის შესახებ:

/ჩაწერეთ გაკვეთილის თემა რვეულში/

არის რაიმე სამოსი, რომელიც ყველას და ყოველთვის მოეწონებოდა? დიახ, ეს არის ეროვნული სამოსი. ყველა ერს აქვს თავისი. და თითოეული მათგანი მშვენიერია. მაგრამ ვინ არიან ეს ბრწყინვალე კუტურიერები, რომლებმაც შექმნეს ეს სილამაზე?

ასიათასობით ჩვეულებრივი ადამიანი საუკუნეების განმავლობაში ჭრის, კერავს, ამშვენებს და ატარებს ტანსაცმელს სამუშაო დღეებში და დღესასწაულებზე.

ყაზახური ხალხური კოსტუმი შეიქმნა რთული მომთაბარე ცხოვრებისთვის სტეპების უზარმაზარ სივრცეში. ტანსაცმელი უნდა იყოს მარტივი ჭრის, რათა იყოს მარტივი მოვლა და ამავე დროს ლამაზი და ელეგანტური. ტანსაცმლის დამზადების ძირითადი მასალა იყო ტყავი და თექა. შალის ქსოვილი "შეკპენი", ხოლო მდიდარ ოჯახებში - ხავერდოვანი, აბრეშუმი, ძვირადღირებული ბეწვი.

კოსტუმი ამოქარგული იყო აბრეშუმის, ოქროსა და ვერცხლის ძაფებით, მძივებით მორთული. მძივები, ფარდა, ბუ ბუმბული, რომელიც უნდა დაეცვა ადამიანი "ბოროტი თვალისგან"

განსაკუთრებით საგულდაგულოდ იყო ორნამენტირებული ტანსაცმლის ღია სექციები - საყელო, ჰემი, სახელოები, შარვლის კიდეები - ითვლებოდა, რომ ეს ხელს შეუშლის ბოროტი ძალების შეღწევას სხეულში. /სლაიდი 3/

განსაკუთრებით სიმპათიური ახალგაზრდა გოგონას კოსტუმი, შემდგარი კაბის ფრიალი "კოილეკი" და ხავერდისგან დამზადებული ნათელი კამიზოლი - "ბეშმეტი". ბეშმეტს შემოარტყა უხვად მორთული ბელბეუს ქამარი,/სლაიდი 4/ კოსტიუმს ავსებდა ნაქარგი ჩექმები მაღალქუსლიანი „ეტიკი“ და პატარა ნაქარგი ქუდი „ტაკია“. /სლაიდი 5/

თმები იყო შეკრული და მდიდრულად მორთული შაშ-ბაული კულონებით. /სლაიდი 6/

ქორწილში გოგონამ მაღალი საუკელი ქუდი მოიხადა, რომელზეც თეთრი ნაქარგი ქუდი იყო დამაგრებული. /სლაიდი 7/

გათხოვილი ქალებიმათ ეცვათ წელზე დამაგრებული გრძელი კამიზოლები და თავზე იფარავდნენ „კიმეშჩეკით“ - დიდი შარფით, სახეზე ამოჭრილი. /სლაიდი 8/

მამაკაცის კოსტუმიგათვლილი იყო საცხენოსნო. მომთაბარეებმა ტანსაცმლის კომფორტული ნაჭერი - შარვალი გამოიგონეს. „შალბარი“, რომლებიც ტყავისგან იყო შეკერილი და ნაქარგებით მორთული. ტანზე პერანგი ეცვა, ზემოდან ბეშმეტი ეცვა. გრილ ამინდში ხალათი ეცვათ. საპტამას ტყავის ჩექმები ემსახურებოდა ფეხსაცმელს. /სლაიდი 9/

კაცები თავს ყოველთვის იფარავდნენ თავის ქალას ქუდები, თექის ქუდები "კალპაკი" ან ბეწვის ქუდები - "ბორიკი" და "ტიმაკი" /სლაიდი 10/

ტანსაცმელს სარტყელი ეჭირა დენთის და ტყვიების ჩამოკიდებული ჯიბეებით, ლითონის ფირფიტებით მორთული.

კამზოლი / კემზალი /მსუბუქი ნაქარგი ტანსაცმელი, მორგებული ფიგურაზე, ქვედაკენ გაშლილი კიდით. კამიზოლები მზადდებოდა ხავერდის და სხვა კაშკაშა ქსოვილებისგან, ერთპიროვნული ქსოვილით ან მატყლით.

ახალგაზრდა გოგონებს უფრო ნათელი ფერების კამიზოლები ეცვათ, ვიდრე საშუალო და ხანდაზმული ასაკის ქალები.

Შარვალი. წარსულში, როდესაც ყაზახი ქალები სეირნობდნენ, შარვალი მათი ტანსაცმლის აუცილებელი ნაწილი იყო. ისინი იკერებოდა ცხვრის ტყავისგან, სახლის ქსოვილისგან, მკვრივი ბამბის ქსოვილებისგან. ზედა შარვალი იყო /შაობარი/ და ქვედა შარვალი /დალბარი/ შარვალი იყო შეკერილი დამოკლებული, მუხლამდე ოდნავ ქვემოთ, საფეხურზე განიერი და წელზე შევიწროებული. წელზე ამაგრებდნენ ქამარზე შეკერილი თასმით.

შაპანი -ქალის ვინტაჟური გარე ტანსაცმელი არის სწორი ფართო კაბა გრძელი მკლავებით. თბილ სეზონზე მსუბუქად იკერებოდა, სიცივისთვის კი - შალის უგულებელყოფით, ზემოდან მოპირკეთებული.

კოილეკი- / პერანგი, კაბა / ყველაზე ძველი ტიპის ქალის ტანსაცმელი. კაბა დამზადებულია მსუბუქი ქსოვილისგან.

ვაჭრობის განვითარებით, მე-19 საუკუნის შუა ხანებში მოდაში შემოვიდა კაშკაშა ფერის აბრეშუმის და ბამბის ქსოვილები და კოსტუმის გარეგნობა ძალიან შეიცვალა: კოსტუმი გადაკეთდა ფართო ტუნიკად, რომელზედაც პლესირებული ქვედაკაბა იყო შეკერილი. , და ახალგაზრდა გოგონებმა დაიწყეს მსგავსი კაბების ტარება ვიწრო სახელოებით, ფოკუსებითა და ჩოხებით.

4. მსოფლიო ბაზარი - ეკონომიკა

მადლობა იმპორტიანუ საქონლის იმპორტი სხვა ქვეყნებიდან (საზღვარგარეთ შეძენილი საქონლის იმპორტი მათი მოხმარებისთვის, ქვეყანაში გამოსაყენებლად), ჩვენს შემთხვევაში ბამბის, აბრეშუმის და ხავერდის შემთხვევაში, ყაზახური ეროვნული კოსტუმი გახდა უფრო ნათელი, ფერადი, აყვავებული და ელეგანტური. აყვავებულ ბუჩქებით მორთული კაბები და ბლუზები გამოჩნდა. რისი დამზადება არ შეიძლებოდა მძიმე ქსოვილებისგან: ტყავი, მატყლი და თექა.

და ვინ მეტყვის საპირისპირო ტერმინს იმპორტზე?

სტუდენტების პასუხები - ექსპორტი.

Რა არის ეს? (უცხოეთის ბაზრებზე გასაყიდად ან სხვა ქვეყანაში გადასამუშავებლად განკუთვნილი საქონლის საზღვარგარეთ ექსპორტი).

მითხარით, რა საქონელი გადის ყაზახეთიდან სხვა ქვეყნებში, რა არის მდიდარი ჩვენში? (მინერალები, მარცვლეული).

უფლება. და როგორ შეიძლება ეწოდოს, ერთი სიტყვით, ბაზარი, რომელშიც სხვადასხვა სახელმწიფო მონაწილეობს?

თუ ბავშვებს უჭირთ პასუხის გაცემა, მასწავლებელი სვამს წამყვან კითხვებს:

და როდესაც ვაჭრობა ხდება სხვადასხვა სახელმწიფოს შორის, ეს არის ... ..საერთაშორისო ვაჭრობა ან მსოფლიო ბაზარი.

მსოფლიო ბაზარი- ბაზარი, რომელშიც მონაწილეობენ სხვადასხვა სახელმწიფოები, რომლებიც ერთმანეთს ცვლიან საქონელსა და მომსახურებას, ორმხრივი სარგებლობის პრინციპით და შრომის საერთაშორისო დანაწილებით.

კარგი, ჩვენ გავარკვიეთ ექსპორტი და იმპორტი და ახლა დროა განვიხილოთ მეორე იურტა./სლაიდი 12/

ტრადიციულ ყაზახურ იურტში შესული ადამიანი გაოცებულია მისი ინტერიერით. ტყავის, ლითონის, ძვლის, ქსოვილისა და მატყლისგან დამზადებული ნებისმიერი ნივთი, დეკორატიულ სტილში თექის, ორნამენტით გაფორმებული. მომთაბარე მთელი ცხოვრება ფაქტიურად ორნამენტებითაა გაჟღენთილი.

5. ეროვნული ორნამენტების გაცნობა.

ორნამენტი- ეს არის ნიმუში, რომელიც შედგება რიტმულად მოწესრიგებული ელემენტებისაგან და შექმნილია სხვადასხვა საგნების (ჭურჭლის, იარაღის, ავეჯის, ტანსაცმლის, არქიტექტურული სტრუქტურების, ხელოვნებისა და ხელოსნობის საგნების) გასაფორმებლად.

ორნამენტის მთავარი კანონზომიერებაა მოტივის პერიოდული გამეორება, რაც ძლიერ ესთეტიკურ შთაბეჭდილებას ახდენს.

ყაზახებისთვის ორნამენტი გახდა სახვითი ხელოვნების მთავარი სახეობა, რომელიც ასახავს ხალხის ცოცხალ, პოეტურ სულს, მშობლიური მიწის სიყვარულს და მათ გარშემო არსებული სამყაროსადმი ინტერესს.

ყაზახურ ორნამენტში აშკარად გამოიყოფა მოტივები: /სლაიდი 13/.

ზოომორფული

"მუიიზ" - რქა.ეს არის ყაზახური ორნამენტის უძველესი საფუძველი. ორნამენტი რქის სიმბოლოა. რქის ფორმის ორნამენტს აქვს პატარა და დიდი ელემენტები. პატარები - გამოიყენება ხის, ძვლის, რქისგან დამზადებული გამოყენებითი ხელოვნების პროდუქტებში; ძირითადად იქ, სადაც უფრო დახვეწილი სამუშაოა საჭირო. მსხვილს იყენებენ სირმაკების, თეკემეტების, ალაშების, ხალიჩების გასაფორმებლად, არქიტექტურაში. რქის ფორმის ელემენტები იყოფა შემდეგ ტიპებად: "aymuyiz", "kosmuyiz", "synarmuyiz", "kyrykmuyiz", "maralmuyiz", "orkeshmuyiz", "koshkarmuyiz" და ა.შ.

კოსმუიზი“ - ორმაგი რქები.ეს ელემენტი არის ვერძის, თხის, ძროხის რქების გამოსახულება. ორნამენტები სახელწოდებით "ირგაკი", "ილმეკი" ასევე ეკუთვნის "კოსმუიზს". „კოსმუიზის“ ორნამენტი გამოიყენება საყოფაცხოვრებო ნივთების, ავეჯის, იარაღის და ა.შ. ამჟამად „კოსმუიზის“ ორნამენტით არის მორთული საუკელი (პატარძლის თავსაბურავი), მამაკაცის თანამედროვე თავსაბურავი - აიირ კალპაკი, კამიზოლის წინა მხარეები, ჩექმის ზედა ნაწილები.

კოსმოგონიური

"კუნი" არის მზე. ორნამენტი მზის სიმბოლოა. „კუნის“ ორნამენტი გამოიყენება ხალიჩების შუაგულის, ტუსკიზის გასაფორმებლად, ასევე გამოიყენება ნაქარგობის ელემენტებში ან ხის და ძვლის ნაწარმის შეღებვისას.

ჟულდიზი ვარსკვლავია. ამ ორნამენტზე გამოსახულია გატეხილი ხაზი, ხშირად ვარსკვლავი. ვარსკვლავი, როგორც წესი, ორნამენტის შუაში მდებარეობს და ხუთქიმიანი ფორმა აქვს.

ბოსტნეულის

გულ "- ყვავილი. ეს ორნამენტი განასახიერებს ყველა სახის ყვავილს. ეს სახეობა, დაწყებული "ტრიფოლიანი" ორნამენტით, წარმოდგენილია გამოყენებითი ხელოვნების პროდუქტებზე თორმეტფოთლიან ორნამენტამდე. გამოიყენება ქარგვაში, ტანსაცმლის გაფორმებისას: საყელოები, ჯიბეები, კედები.

"Shynygul" - მინის ყვავილი. ორნამენტი ყვავილს ჰგავს. ორნამენტების იდენტურია

„ტორტაიშიკი“ და „იტემშეკი“. "Shynygul" შედგება მთვარის, რქების, ფოთლების მსგავსი ელემენტებისაგან. ფოთოლზე დარგული ფართოდ დაშორებული რქების ბოლოებში.

გეომეტრიული

"ბოტაკოზ" - აქლემის თვალი.

"ბოტაკოზ" - აქლემის თვალი.ეს ორნამენტი ჩვეულებრივ მოთავსებულია ფერადი კომპოზიციის შუაში ან განმეორებით ნიმუშში, რომელიც ესაზღვრება პროდუქტის კიდეებს. გარეგნულად აქლემის თვალებს ჰგავს. მას აქვს ალმასის ფორმის გეომეტრიული ფორმა. მათ შეუძლიათ ესაზღვრება შარფების კიდეებს.

"კაინარი" - გაზაფხული,წყარო. ამ ტიპის ორნამენტი, როგორც ჩანს, დაიბადა იმ ადგილებში, სადაც არის წყლის წყაროების ჭარბი რაოდენობა. ორნამენტის ფერები თავშეკავებული, მშვიდია. ისინი სიმბოლოა წყლის წვეთი.

6. მასალის დამაგრება

TEST - ცოდნის კონტროლი.

1.საუკელი არის თავსაბურავი:

ა) ქალები.

ბ) გოგონები.

ბ) პატარძლები.

2. ტანსაცმელი მორთული იყო:

ა) მხოლოდ ლენტები.

ბ) მხოლოდ ორნამენტები.

გ) ორნამენტები, მძივები, ლენტები, ნაქარგები.

3. ჩამოთვალეთ ყაზახური ორნამენტის სახეობები:

ა) ზოომორფული, სამკუთხა, კოსმოგონიური, აღმოსავლური;

ბ) მცენარეული, ზოომორფული, გეომეტრიული, კოსმოგონიური;

გ) გეომეტრიული, კოსმოგონიური, ფერწერული, ორნამენტული.

4. ხავერდი, ხავერდი, სურო, ხავერდი, რომელიც გამოიყენება სამკერვალოდ:

ა) კაბები, ბლუზები, კიმეშეკი, ჩაპანი;

ბ) ბავშვთა ტანსაცმელი, საცვლები, შარფები;

გ) ჩაპანი, კამიზოლი, ქუდები.

5. ჩვენს დროში კი - კომპიუტერული ტექნოლოგიების დროინდელი, სად გამოიყენება ორნამენტი?

ა) ინტერიერის დიზაინში;

ბ) ტანსაცმლის, ჭურჭლის დიზაინი,

გ) ვებგვერდის დიზაინი, ფოტო ინდუსტრია;

დ) ყველა პასუხი სწორია

7. ტესტის ამოცანების ურთიერთდამოწმება

მას შემდეგ, რაც მოსწავლეები გაცვლიან ბუკლეტებს, ახორციელებენ ურთიერთშემოწმებას და აფასებენ.

8. შემოწმება დ/ს „ტექნოლოგიური რუკა უსაფრთხოების წესები მაკრატლით, წებოთი, ნემსით მუშაობისას. »

(შეფასება სწავლისთვის და შეფასება სწავლისთვის)

9. პრაქტიკული სამუშაო: „კრეატიული სახელოსნო“

ახლა კი დროა გადავხედოთ მესამე იურტს - ხალხური ხელოსნების ეს იურტი შემოქმედებითი სახელოსნოა .

ყაზახური ეროვნული სამოსი დღემდე შემორჩა. დღესასწაულებზე ატარებენ და ჩვენს თანამედროვე დროში დიდად არ შეცვლილა. ეროვნული სამოსისადმი პატივისცემა და პატივისცემა არის ხალხის სიბრძნის ნიშანი და მათი ზრუნვა ყაზახების მომავალი კულტურული მემკვიდრეობის მიმართ. აქ არის თქვენი დავალება: მე გაძლევთ ქაღალდის თოჯინების მოდელებს, თქვენ უნდა შეადგინოთ და განავითაროთ თანამედროვე ყაზახური კაბის ან მამაკაცის კოსტუმის ესკიზი, ყაზახური ორნამენტის ელემენტების გამოყენებით ამ ხელმისაწვდომი მასალების გამოყენებით (წებო, მუყაო, ფერადი ქაღალდი, კილიტა, მძივები, მასალები)

10. გაკვეთილის შეფასება

მასწავლებელი: ამით დასრულდა ჩვენი გაკვეთილი, დიდი მადლობა გაკვეთილისთვის!

ასახვა:ბავშვები სტიკერებს ტოვებენ ნახატებზე მათი განწყობის ამსახველი.

ყველაფერი მშვენიერია, იდეები მაქვს!რაღაც ვერ გავიგე... ყველაფერი კარგადაა, საინტერესო იყო.

ტექნოლოგიის მასწავლებელი ციბულსკაია ლუდმილა ალექსანდროვნა
გაკვეთილი მე-7 კლასში
გაკვეთილის თემა: ყაზახური ეროვნული სამოსი
გაკვეთილის მიზნები:
საგანმანათლებლო: გააცნოს მოსწავლეებს ყაზახური ეროვნული სამოსის ტიპები, ყაზახური ორნამენტის მრავალფეროვნება და მისი მნიშვნელობა.
საგანმანათლებლო: პატრიოტული გრძნობების განვითარება, საკუთარი ქვეყნის კულტურისა და ტრადიციების პატივისცემა.
განვითარება: დიზაინისა და მხატვრული შესაძლებლობების განვითარება.

გაკვეთილის ტიპი:სწავლის გაკვეთილი და ცოდნის პირველადი კონსოლიდაცია.
მეთოდები: ახსნა-საილუსტრაციო, რეპროდუქციული.
ვიზუალიზაცია: პრეზენტაცია გაკვეთილზე, მუსიკალური აკომპანიმენტი, მზა პროდუქტები, მასალა: ორნამენტი, ქალისა და მამაკაცის ეროვნული კოსტუმების ილუსტრაციები, ბარათები ინდივიდუალური სამუშაოსთვის.
აღჭურვილობა: ინტერაქტიული დაფა, წებო, მაკრატელი, მარკერები.
ინტერდისციპლინარული კომუნიკაცია: ყაზახური ენა, ნახატი, ისტორია.
გაკვეთილი აგებულია 7 მოდულის გამოყენებით:
1მ ახალი მიდგომები სწავლებასა და სწავლაში.
2მ.კრიტიკული აზროვნების სწავლება.
3მ სწავლის შეფასება და სწავლის შეფასება.
4მ ისტ-ის გამოყენება სწავლებასა და სწავლაში.
5მ ნიჭიერი და ნიჭიერი მოსწავლეების განათლება.
6მ სწავლება და სწავლა მოსწავლეთა ასაკობრივი მახასიათებლების შესაბამისად.
7მ მენეჯმენტი და ლიდერობა განათლებაში.
]გაკვეთილების დროს.
1. საორგანიზაციო მომენტი.
2. მასწავლებლის შესავალი საუბარი.
ჟღერს ყაზახური ეროვნული მუსიკა, დაფაზე არის ეკრანი გაკვეთილის სახელის პრეზენტაციისთვის "ყაზახური ეროვნული სამოსი" (ICT)
მასწავლებელი: წარმოვიდგინოთ, რომ ჩვენ წავედით სამოგზაუროდ უახლოეს ყაზახურ სოფელში, რომელიც არსებობდა მომთაბარეების ძველ დროში. რა თქმა უნდა, ახლა ჩვენს დროში ასეთი დასახლებები არ არის, მაგრამ მაინც იურტა არის უძველესი და ამავე დროს რჩება მომთაბარე მწყემსების თანამედროვე საცხოვრებელი. და აი იურტები.
დღეს გეპატიჟებით სამ იურტს ეწვიოთ, სადაც ბევრ საინტერესოს ვიხილავთ. პირველ იურტში გავეცნობით ყაზახურ ეროვნულ სამოსს - (ეს არის ჩვენი გაკვეთილის თემა), მეორე იურტის მონახულების შემდეგ ყველაფერს გავიგებთ ორნამენტის შესახებ, ხოლო მესამე იურტაში გელოდებათ შემოქმედებითი სახელოსნო.
მოვინახულოთ პირველი იურტა: ყაზახური ხალხური კოსტუმი ასახავს უძველეს ტრადიციებს, რომლებიც დაკავშირებულია ეთნიკურ და სოციალურ პირობებთან. საზეიმო შემთხვევებისთვის ტანსაცმელი იკერებოდა ძვირადღირებული მასალისგან, მორთული მძივებით, ნაქარგებით, ნიმუშიანი ლენტებით. მოხერხებულობა და ფუნქციონალობა, კომფორტული მორგება და ნებისმიერ ამინდის პირობებთან შესაბამისობა - მთავარი მოთხოვნები, რაც ყაზახებმა თავიანთ ხალხურ კოსტუმს დაუყენეს.
(ყველა დავალება შეირჩევა მოსწავლეთა ასაკობრივი მახასიათებლების შესაბამისად)
დავალება ნომერი 1
- მოსწავლეთა მუშაობა ჯგუფურად (NP, მენეჯმენტი და ლიდერი, KM,). თემის დამოუკიდებელი შესწავლა "ყაზახი ხალხის ქალი და მამაკაცის ეროვნული კოსტუმი" (კლასტერის შედგენა, კოლაჟი, ეროვნული სამოსის ილუსტრაციები, მზა პროდუქტები, წებო, მაკრატელი, მარკერები). 5 წუთი
მოსწავლეთა პრეზენტაცია, კრეატიული პროექტის დაცვა თემაზე. 3 წუთი.

ქალის ტანსაცმელი იყოფა სამ ჯგუფად:ტანსაცმელი გოგონების, ქალებისა და ბებიებისთვის.
ყაზახი ქალის ტრადიციული კოსტუმი შედგებოდა გრძელი კოილეკის პერანგისაგან სწორი საყელოთი და სამაგრით, შარვალი, შაპანის ხალათი, თავსაბურავი, ქამარი ლითონის სამკერდე ნიშნით და საპტამა ჩექმები.
ვაჭრობის განვითარებით, მე-19 საუკუნის შუა ხანებში მოდაში შემოვიდა კაშკაშა ფერის აბრეშუმის და ბამბის ქსოვილები და კოსტუმის გარეგნობა ძალიან შეიცვალა: კოსტუმი გადაკეთდა ფართო ტუნიკად, რომელზედაც პლესირებული ქვედაკაბა იყო შეკერილი. , და ახალგაზრდა გოგონებმა დაიწყეს მსგავსი კაბების ტარება ვიწრო სახელოებით, ფოკუსებითა და ჩოხებით.
განახლებულ კომპლექტს მოჰყვა გრძელი მორგებული ჟილეტი ლითონის ბალთებით ან ღილებით, მოქარგული ვერცხლით და აპლიკაციებით.
როგორც გარე ტანსაცმელი, ყაზახ ქალებს ეცვათ "შაპანი" - გრძელი ხალათი სახელოებით.
ძვირადღირებული ქსოვილისგან დამზადებული წითელი „შაპანი“ ელეგანტურ თავსაბურავ „საუკელთან“ ერთად ნებისმიერი ყაზახი პატარძლის აუცილებელ ატრიბუტად იქცა. ძალიან ძვირადღირებული მასალისგან შეკერეს, აუცილებლად მიამაგრეთ ფარდა, რომელიც გოგონას ფიგურას ფარავდა და მის გარეგნობას განსაკუთრებულ მადლს ანიჭებდა. მაღალი, კონუსის ფორმის, ძვირადღირებული ბეწვით მორთული, მარგალიტებით, მარჯნებით, ოქროთი, ვერცხლით, ნათელი ძვირფასი და ნახევრადძვირფასი ქვებით მორთული. ნაქარგი ნიმუშები, მრავალფერადი ძაფები, თასმის მორთვა, აჟურული ლითონის დეკორაციები საუკელს მდიდრებს ხდის.
ქალების თავსაბურავები ძირითადად სოციალური და ასაკობრივი იყო.
გაუთხოვარი გოგონები ატარებდნენ თავის ქალას „ტაკიას“ და „ბორიკს“ - ქუდს ბეწვის ზოლებით. ისინი იკერებოდა კაშკაშა ქსოვილებისგან და აუცილებლად ამშვენებდა, განსაკუთრებით თავის ქალას, ნაქარგებით ან სხვადასხვა ზოლებით დამზადებული მძივებით, მარჯნებით, მძივებით, ვერცხლით. თავზე „უკი“ იყო შეკერილი - არწივის ბუმბულის ბუმბული, რომელიც არა იმდენად სამკაულს, როგორც თილისმას. თავის ქალას შორის ყველაზე ლამაზი ტაკიაა პატარა გოგოებისთვის. ტაკიას აქვს მრგვალი ფორმა, ძალიან მსუბუქი, მისი სიმაღლე 10-15 სანტიმეტრია. ტაკიას ზედაპირზე არწივის ბუმბული იყო შეკერილი, კიდეები ძვირადღირებული ქვებით იყო მორთული. ასეთ გოგოებს ქორწინებამდე ეცვათ.
დაქორწინებულ ყაზახ ქალებს ეცვათ ორკომპონენტიანი თოვლის თეთრი თავსაბურავი - ჯერ "კიმეშკის" ქვედა ნაწილს ახურავდნენ თავზე, ზემოდან კი ქსოვილის ზოლებს ახვევდნენ, რაც აყალიბებდა ტურბანს.

ყაზახური მამაკაცის ტანსაცმელი შედგებოდაქვედა პერანგი (კვილეკი) და შარვალი, მხრის ზედა საქანელი ტანსაცმელი და შარვალი. გარე ტანსაცმელი ეცვა ფხვიერი, იატაკი იყო გახვეული მარცხნიდან მარჯვნივ. შარვალი, ქვედა (ლამბალი) და ზედა (შალბარი) ერთნაირად იკერებოდა ჭრილში, ფართო ნაბიჯში და წელში, მოკლე ფეხებს ჩვეულებრივ ჩექმებში ათავსებდნენ. შალბარი მზადდებოდა აქლემის სახლის ქსოვილისგან, ტყავისგან, ზამშისგან და მე-19 საუკუნიდან. - მუქი ფერის ქაღალდის ქსოვილებისგან ან ნათელი ხავერდისგან. მას შემდეგ რუსული ჭრის ზედა შარვალი ფართოდ გავრცელდა.
პერანგზე მამაკაცებს ეცვათ მოკლე (თეძოების შუამდე ან მუხლებამდე), ფიგურაზე მორგებული, ზემოდან ქვემოდან გაშლილი იატაკით, ნიჩბის ტანსაცმელი. ასეთი ტანსაცმლის ყველაზე გავრცელებული სახელია კამიზოლი (კამიზოლი) ან ბეშპენტი (ბეშმეტი). კამიზოლები იკერებოდა მკვრივი ბამბის ქსოვილებისგან, პლუშის, შალის ქსოვილებისგან, ხავერდისგან, აბრეშუმისგან, გრძელი ან მოკლე სახელოებით, ზოგჯერ კი ყდის გარეშე.
ცივ სეზონში კამიზოლებს ატარებდნენ მატყლის ან ბეწვის სქელი საფარით. კამიზოლი იყო მხოლოდ სახლის ტარება; აულიდან გამოსვლისას მამაკაცი ყოველთვის სხვა ტანსაცმელს იცვამს თავზე.
გარე ტანსაცმლის ყველაზე გავრცელებული და შეუცვლელი ელემენტი: სწორი ჭრის ფართო და გრძელი კაბა - შაპანი. კაბები იკერებოდა სხვადასხვა ქსოვილისგან: მსუბუქი და მკვრივი, სადა და ფერადი. „შაპანებს“ მატყლის ან ბამბის ფენით იზოლირებდნენ. ყაზახებს ხალათები ყველა სეზონზე ეცვათ

მამაკაცის კოსტუმის სავალდებულო ნაწილი იყო ტყავის ქამრები და ნაჭრის საფარები. ტყავის კოცნის ქამრებს გულსაკიდი-ჩანთებით (ოქშანთაი), შარფებითა და ყუთებით ხშირად ამშვენებდა რკინის, სპილენძის, სპილენძის დაფებით, ზოგჯერ დაფარული ვერცხლით, გაშავებული ნიმუშით და ჭედურით.
მამაკაცები გამუდმებით, სახლშიც კი, თავსაბურავს ატარებდნენ. მრგვალი ქსოვილის ქუდი - ტაკია / კეპეში სავალდებულო იყო. XIX საუკუნის შუა წლებამდე. ყაზახებს ეცვათ მაღალი თავის ქალა წვეტიანი ზემოდან, თანდათან გავრცელებული ხდება თავის ქალას ბრტყელი ქუდი, რომელიც იყო შეკერილი ოთხი სამკუთხა სოლისაგან ან წრის სახით ამოჭრილი.
ზედა ქუდები თექასა და ბეწვისგან იყო შეკერილი. ზაფხულში ყაზახებს ეცვათ მსუბუქი თექის ქუდები (კალპაკი) და ქუდს ბეწვის მორთვა (ბორიკი), ზამთარში ატარებდნენ სპეციალური ჭრის ქუდებს (ტიმაკი ან მალაკაი).
მე-19 საუკუნეში ყველაზე გავრცელებული მამაკაცის ფეხსაცმელი იყო უბრალო ტყავის ჩექმები მომრგვალებული თითებით და დაბალი ქუსლებით, ბოლოში შეკერილი, მარცხნივ და მარჯვნივ განსხვავების გარეშე. ჩექმები იცვლებოდა სეზონის მიხედვით. ზამთრის ჩექმები მაღალი იყო, განიერი ტოპებით, რადგან ისინი თექის წინდებს ეცვათ.
-და ყაზახური სიტყვების შესწავლისას თქვენი ლექსიკის გასადიდებლად გთავაზობთ ლექსიკონს ეროვნული კოსტუმის ელემენტების ყაზახურ და რუსულად დასახელებით. (ლექსიკონი)

მასწავლებელი: ყაზახეთის ეროვნულ სამოსს დიდი ისტორია აქვს, რაც ასახავს შრომითი საქმიანობის ეროვნულ გამოცდილებას. ტანსაცმელი ასახავს ხალხის მატერიალური და სოციალური ცხოვრების ისტორიულად განპირობებულ ასპექტებს, ეკონომიკის სპეციფიკას და ასაკობრივ განსხვავებებს. ტანსაცმელი ემსახურებოდა არა მხოლოდ თავის ძირითად დანიშნულებას, არამედ ესთეტიკური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას. ნაციონალური სამოსი იკერებოდა სხვადასხვა ქსოვილისგან, უბრალო - ყოველდღიურობისთვის, ძვირი - სადღესასწაულოდ. ბეწვი და ტყავი იყო მთავარი მასალა, საიდანაც მზადდებოდა ყაზახური ტანსაცმელი და, შემდგომში, სავაჭრო გზების განვითარებასთან ერთად, მომთაბარე ხალხის ყოველდღიურ ცხოვრებაში გამოჩნდა ახალი ქსოვილები - ბამბა, აბრეშუმი და ხავერდი. (
იმპორტის წყალობით, ანუ სხვა ქვეყნებიდან საქონლის შემოტანით (საზღვაო საქონლის შემოტანა ქვეყანაში მათი მოხმარებისთვის, ქვეყანაში გამოსაყენებლად), ჩვენს შემთხვევაში, ბამბის, აბრეშუმის და ხავერდის, ყაზახური ეროვნული კოსტუმი უფრო ნათელი გახდა, უფრო ფერადი, აყვავებული და ელეგანტური. აყვავებულ ბუჩქებით მორთული კაბები და ბლუზები გამოჩნდა. რისი დამზადება არ შეიძლებოდა მძიმე ქსოვილებისგან: ტყავი, მატყლი და თექა.
-და ვინ მეტყვის საპირისპირო ტერმინს იმპორტზე?
- სტუდენტების პასუხები - ექსპორტი.
-Რა არის ეს? (უცხოეთის ბაზრებზე გასაყიდად ან სხვა ქვეყანაში გადასამუშავებლად განკუთვნილი საქონლის საზღვარგარეთ ექსპორტი).
-მითხარით, რა საქონელი გადის ყაზახეთიდან სხვა ქვეყნებში, რით არის მდიდარი ჩვენი ქვეყანა? (მინერალები, მარცვლეული).
-მართალია. და როგორ შეიძლება ეწოდოს, ერთი სიტყვით, ბაზარი, რომელშიც სხვადასხვა სახელმწიფო მონაწილეობს?
თუ ბავშვებს უჭირთ პასუხის გაცემა, მასწავლებელი სვამს წამყვან კითხვებს:
- და როდესაც ვაჭრობა ხდება სხვადასხვა სახელმწიფოს შორის, ეს არის ... .. საერთაშორისო ვაჭრობა ან მსოფლიო ბაზარი.
მსოფლიო ბაზარი არის ბაზარი, რომელშიც მონაწილეობენ სხვადასხვა სახელმწიფოები, რომლებიც ერთმანეთს ცვლიან საქონელსა და მომსახურებას, ორმხრივი სარგებლობის პრინციპით და შრომის საერთაშორისო დანაწილებით.

კარგი, ჩვენ გავარკვიეთ ექსპორტი და იმპორტი და ახლა დროა გადავხედოთ მეორე იურტს.
-ტრადიციულ ყაზახურ იურტში შესულს მისი ინტერიერი აოცებს. ტყავის, ლითონის, ძვლის, ქსოვილისა და მატყლისგან დამზადებული ნებისმიერი ნივთი, დეკორატიულ სტილში თექის, ორნამენტით გაფორმებული. მომთაბარე მთელი ცხოვრება ფაქტიურად ორნამენტებითაა გაჟღენთილი.
ორნამენტი არის ნიმუში, რომელიც შედგება რიტმულად მოწესრიგებული ელემენტებისაგან და შექმნილია სხვადასხვა საგნების (ჭურჭლის, იარაღის, ავეჯის, ტანსაცმლის, არქიტექტურული სტრუქტურების, ხელოვნებისა და ხელოსნობის საგნების) გასაფორმებლად.
ორნამენტის მთავარი კანონზომიერებაა მოტივის პერიოდული გამეორება, რაც ძლიერ ესთეტიკურ შთაბეჭდილებას ახდენს.
ყაზახებისთვის ორნამენტი გახდა სახვითი ხელოვნების მთავარი სახეობა, რომელიც ასახავს ხალხის ცოცხალ, პოეტურ სულს, მშობლიური მიწის სიყვარულს და მათ გარშემო არსებული სამყაროსადმი ინტერესს.
ყაზახურ ორნამენტში აშკარად გამოირჩევა მოტივები:
 ზოომორფული
 კოსმოგონიური
 ბოსტნეული
 გეომეტრიული
დავალება ნომერი 2
ახლა თქვენ უნდა გააერთიანოთ მიღებული ცოდნა პრაქტიკული დავალების შესრულებაში. მაგიდებზე დევს კონვერტები სხვადასხვა ეროვნების და ტენდენციების ორნამენტების ილუსტრაციებით. თქვენი ამოცანაა შეარჩიოთ პროდუქტები, რომლებშიც არის ყაზახური ორნამენტი და შეეცადოთ განსაზღვროთ მისი ტიპი.
(მასწავლებელი აკონტროლებს სამუშაო პროცესს, აფასებს როგორ გაართვეს თავი მოსწავლეებმა დავალებას )(მენეჯმენტი და ლიდერობა)
- ყველა ბიჭმა დიდი სამუშაო შეასრულა. ახლა კი ჩვენ გავაკეთებთ პატარა ტესტირებას, ნახეთ, რამდენად ყურადღებიანი იყავით გაკვეთილზე.
დავალება ნომერი 3 ტესტი - ცოდნის კონტროლი. (ICT, შეფასება)
1.საუკელი არის თავსაბურავი:
ა) ქალები.
ბ) გოგონები.
ბ) პატარძლები.
2. ტანსაცმელი მორთული იყო:
ა) მხოლოდ ლენტები.
ბ) მხოლოდ ორნამენტები.
გ) ორნამენტები, მძივები, ლენტები, ნაქარგები.
3. ჩამოთვალეთ ყაზახური ორნამენტის სახეობები:
ა) ზოომორფული, სამკუთხა, კოსმოგონიური, აღმოსავლური;
ბ) მცენარეული, ზოომორფული, გეომეტრიული, კოსმოგონიური;
გ) გეომეტრიული, კოსმოგონიური, ფერწერული, ორნამენტული.
4. ხავერდი, ხავერდი, სურო, ხავერდი, რომელიც გამოიყენება სამკერვალოდ:
ა) კაბები, ბლუზები, კიმეშეკი, ჩაპანი; ბ) ბავშვთა ტანსაცმელი, საცვლები, შარფები;
გ) ჩაპანი, კამიზოლი, ქუდები.
5. და ჩვენს დროში, კომპიუტერული ტექნოლოგიების დროს, სად გამოიყენება ორნამენტი?
ა) ინტერიერის დიზაინში; ბ) ტანსაცმლის, ჭურჭლის დიზაინი გ) ვებგვერდის დიზაინი, ფოტო ინდუსტრია; დ) ყველა პასუხი სწორია

მას შემდეგ, რაც მოსწავლეები გაცვლიან ბუკლეტებს, ახორციელებენ ურთიერთშემოწმებას და აფასებენ.
(შეფასება სწავლისთვის და შეფასება სწავლისთვის)
ახლა კი დროა გადავხედოთ მესამე იურტს - ხალხური ხელოსნების ეს იურტი შემოქმედებითი სახელოსნოა.
ყაზახური ეროვნული სამოსი დღემდე შემორჩა. დღესასწაულებზე ატარებენ და ჩვენს თანამედროვე დროში დიდად არ შეცვლილა. ეროვნული სამოსისადმი პატივისცემა და პატივისცემა არის ხალხის სიბრძნის ნიშანი და მათი ზრუნვა ყაზახების მომავალი კულტურული მემკვიდრეობის მიმართ. აქ არის თქვენი საშინაო დავალება: შეიმუშავეთ თანამედროვე ყაზახური კაბის ან მამაკაცის კოსტუმის ესკიზი ყაზახური ორნამენტის ელემენტების გამოყენებით (ნიჭიერი და ნიჭიერი მოსწავლეების განათლება).

მასწავლებელი: ამით დასრულდა ჩვენი გაკვეთილი, დიდი მადლობა გაკვეთილისთვის!
ანარეკლი (კმ): ბავშვები ტოვებენ სტიკერებს მათი განწყობის სურათებზე.

ყველაფერი მშვენიერია, იდეები მაქვს! რაღაც ვერ გავიგე... ყველაფერი კარგადაა, საინტერესო იყო.

გაკვეთილის თემა: ყაზახური ეროვნული სამოსის ნიმუშები.

გაკვეთილის მიზანი: ასწავლოს ეროვნული სამოსის სილამაზის დანახვა, მისი ფუნქციონალურობა, მხატვრული მახასიათებელი

გაკვეთილის მიზნები:

ა) საგანმანათლებლო: გააცნოს მოსწავლეებს იურტის მოწყობა და გაფორმება, როგორც ყაზახური მობილური საცხოვრებლის ერთ-ერთი უძველესი სახეობა, ასევე გაეცნონ მომთაბარე ცხოვრების წესს მორგებული ყაზახური ეროვნული სამოსის ტიპებს;მიეცით მოსწავლეებს ინფორმაცია ტანსაცმლის შესაქმნელად გამოყენებული მასალების შესახებ, გააცნოს ტანსაცმლის ძირითადი დეტალების სახელები,ხატვის უნარების პრაქტიკა;

ბ) განვითარებადი: რკოგნიტური ინტერესის განვითარება; კომპოზიციური უნარების განვითარება; ჩამოაყალიბოს ინტერესი ყაზახი ხალხის წეს-ჩვეულებებისა და ტრადიციების მიმართ;ასწავლოს ეროვნული სამოსის სილამაზე, მისი ფუნქციონალურობა, კოსტუმის მხატვრული თავისებურება;მოსწავლეთა დაკვირვება, ვიზუალური მეხსიერება და შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარება;

ბ) საგანმანათლებლო მორალური, პატრიოტული და ესთეტიკური განათლება ყაზახური ეროვნული საცხოვრებლისა და ტანსაცმლის მოწყობისა და დეკორაციის შესწავლის მაგალითზე; სხვა ხალხების კულტურისადმი პატივისცემის ხელშეწყობა.

გაკვეთილის ტიპი: სწავლის გაკვეთილი.

საგაკვეთილო აღჭურვილობა: ხელოვნების მასალები, ხელსაწყოები და აქსესუარები.

სწავლების ტექნიკა და მეთოდები: ვერბალური, ვიზუალური, პრაქტიკული, ნაწილობრივ ძიებითი.

სტუდენტებმა უნდა:

ოსტატურად გამოიყენე ხელოვნებისა და ხელოსნობის ენა; დეკორატიული განზოგადების პრინციპები,

რომ შეძლოს ფორმისა და დეკორის ერთიანობის გადმოცემა,

ოსტატურად ააშენეთ დეკორატიული, ორნამენტული კომპოზიციები ხალხური ხელოვნების ტრადიციაში, ფერწერული ან გეომეტრიული ელემენტების რიტმული გამეორების საფუძველზე,

ფლობენ პრაქტიკულ უნარებს ტექსტურის, ფერის, ფორმის, მოცულობის, სივრცის ექსპრესიულ გამოყენებაში კონკრეტულ მასალაში პლანშეტური ან მოცულობითი დეკორატიული კომპოზიციების შექმნის პროცესში.

Გაკვეთილის გეგმა.

I. საორგანიზაციო მომენტი.

II. შეტყობინება გაკვეთილის თემისა და მიზნის შესახებ.

IV. პრაქტიკული მუშაობა და შემოქმედებითი დავალების შესრულება.

V. მოსწავლეთა მუშაობის ანალიზი და გაკვეთილის შეჯამება.

VI. ანარეკლი.

გაკვეთილების დროს

I. საორგანიზაციო მომენტი.

1. კლასის მისალმება.

2.მოსწავლეთა მზადყოფნის შემოწმება გაკვეთილზე.

3. ფსიქოლოგიური დამოკიდებულება.

II. მოტივაციური დასაწყისი. შეტყობინება გაკვეთილის თემისა და მიზნის შესახებ.

შეხედეთ ერთმანეთს. გაიღიმე. მიხარია შენი ღიმილი. შეიძლება ამ დღეს და ჩვენმა გაკვეთილმა მოგიტანოთ კომუნიკაციის სიხარული. მოემზადეთ სამუშაოდ. გონებრივად წარმატებები ვუსურვოთ საკუთარ თავს და ერთმანეთს. გადაეცით ერთმანეთს კარგი განწყობა ხელის ჩამორთმევით.

მოემზადეთ გაკვეთილისთვის! გისურვებთ წარმატებულ მუშაობას და სწორ ქმედებებს მათ განსახორციელებლად. და დღეს ჩვენ ჩავვარდებით ჩვენი ქვეყნის ისტორიის უფსკრულში.

III. ახალი მასალის პრეზენტაცია საუბრის სახით.

ცისფერ მთებში მაღლა, განიერ, გამწვანებულ, მთიან სტეპზე, ზაფხულის აული დგას. ეს მომთაბარეების იურტებია. ისმის ცხენების ჩლიქის ხმა, ცხვრები ძოვენ. არის კვამლი და ცეცხლის სუნი. სოფელში ხალხი ყველა მხრიდან ირევა, ბავშვები თამაშობენ. ხალხი ლამაზ ტანსაცმელშია გამოწყობილი. და აი იურტები. დღეს გეპატიჟებით ეწვიოთ სამ იურტს, სადაც ვნახავთ ბევრ საინტერესო ნივთს და ვისწავლით თავსაბურავის დახატვას: თავის ქალას. პირველ იურტაში ორნამენტის შესახებ ყველაფერს გავიმეორებთ, კიდევ ერთხელ გავიმეორებთ, მეორე იურტის მონახულების შემდეგ გავეცნობით ყაზახურ ეროვნულ სამოსს და მესამე იურტის მონახულების შემდეგ შემოქმედებით მუშაობას.

მოვინახულოთ პირველი იურტა: ტრადიციულ ყაზახურ იურტაში შესული ადამიანი გაოცებულია მისი დეკორაციით. ტყავის, ლითონის, ძვლის, ქსოვილისა და მატყლისგან დამზადებული ნებისმიერი ნივთი მორთულია ორნამენტით. მომთაბარე მთელი ცხოვრება ფაქტიურად ორნამენტებითაა გაჟღენთილი.

რა არის ორნამენტი?

რისთვის არის ორნამენტი?

რამდენი სახეობაა ყაზახურ ორნამენტებში?

რა ჯგუფებად იყოფა ორნამენტები?

დაასახელეთ ორნამენტებით მორთული საგნები?

რა დანიშნულება ჰქონდა ძველად ორნამენტს, გარდა დეკორაციისა?

და ჩვენს დროში, კომპიუტერული ტექნოლოგიების დროს, სად გამოიყენება ორნამენტი?

მოსწავლეთა პასუხები.

დიახ, ტანსაცმელში და არა მარტო. კარგად გააკეთე, გასაგებია, რომ კარგად აითვისე მასალა.

ახლა კი ჩვენ გავარკვევთ, თუ რა ტიპის ყაზახური ეროვნული ტანსაცმელია მეორე იურტის დათვალიერებით. ტანსაცმლის ფუნქციები: სხეულის დაცვა ბუნებრივი გარემოს ზემოქმედებისაგან, სოციალური ფუნქცია.

ყაზახებს შორის ტანსაცმლის დასამზადებლად უძველესი მასალა იყო შინაური ცხოველების ტყავი, ტყავი და მატყლი. იყენებდნენ ძირითადად ცხვრის ტყავს, ნაკლებად ხშირად თხის, ფუტკრის ტყავს. მოსახლეობის ღარიბ სეგმენტებს ახასიათებთ საიგას ტყავისგან დამზადებული ტანსაცმელი, მელიების, წავი და სხვა ბეწვიანი ცხოველების ბეწვისგან დამზადებული თავსაბურავი.
მატერიალური წარმოების ერთ-ერთი უძველესი ფორმა იყო ცხვრისა და აქლემის ბუნებრივად დაფქული ზამთრის მატყლის გამოყენება. მატყლს საგულდაგულოდ ასუფთავებდნენ, უგულებელყოფდნენ, გრძივი ნაკერებით ახვევდნენ და ზამთრის ტანსაცმლის ნაწილს აჭრიდნენ.

გარდა ამისა, მატყლს ამუშავებდნენ თექაში, რომელსაც იყენებდნენ ფეხსაცმლისა და ქუდების დასამზადებლად.
შემოტანილი ქაღალდი, აბრეშუმი და შალის ქსოვილები მომთაბარეები უძველესი დროიდან იყენებდნენ. ფართოდ გამოიყენებოდა ჩინური ქაღალდის ქსოვილები, რომლებიც შემოდიოდა ყაზახეთის ტერიტორიაზე საჩუქრების, სამხედრო ნადავლის სახით, მომთაბარე ეკონომიკის პროდუქტების სანაცვლოდ. არქეოლოგიური აღმოჩენები მოწმობს აბრეშუმის ქსოვილებისგან დამზადებული ტანსაცმლის ცალკეული ნივთების გავრცელებას.
შემოტანილ ქსოვილებს ძირითადად ფეოდალები ყიდულობდნენ, ვინაიდან აბრეშუმის სამოსის ტარების უფლება მხოლოდ დიდგვაროვან ყაზახებს ჰქონდათ. ყველაზე გავრცელებული იყო წითელი და ყვითელი ფერის აბრეშუმი.

ყაზახების მამაკაცისა და ქალის ტანსაცმლის კომპლექსი XVIII - XIX საუკუნეებში. საკმაოდ სტაბილური და ერთგვაროვანი იყო ყაზახეთის მთელ ტერიტორიაზე. მე-18 - მე-19 საუკუნეების კოსტუმის ცვლილებები. მოხდა ჭრის დეტალებში, მასალის არჩევაში, ნაკლებად ტანსაცმლის შემადგენლობაში. ტანსაცმლის სოციალური განსხვავებები ძირითადად შედგებოდა მასალისა და დეკორაციის ხარისხში, ერთდროულად ნახმარი ტანსაცმლის რაოდენობაში, მაგრამ განსაკუთრებით მის მარაგებში, მაგრამ არ აისახებოდა ჭრილში.

პასტორალისტების ცხოვრების დიდი ტრადიციული ბუნების გარდა, გავლენას ახდენს ყაზახური ტანსაცმლის ადაპტაციის მაღალი ხარისხი სტეპში ცხოვრების პირობებთან, ხშირი გადაადგილება და თავშესაფრის გარეშე დიდი დროის გატარების აუცილებლობა ნებისმიერ ამინდში.ყაზახური ხალხური კოსტუმი ასახავს უძველეს ტრადიციებს, რომლებიც დაკავშირებულია ეთნიკურ და სოციალურ პირობებთან. საზეიმო შემთხვევებისთვის ტანსაცმელი იკერებოდა ძვირადღირებული მასალისგან, მორთული მძივებით, ნაქარგებით, ნიმუშიანი ლენტებით. ქალის სამოსი სამ ჯგუფად იყოფოდა: გოგონების, ქალებისა და ბებიების ტანსაცმელი. ტანსაცმელი შედგებოდა გრძელი ჟილეტისგან, დაფქული კაბის, თავსაბურავისა და ფეხსაცმლისგან. ტანსაცმელი იცვლებოდა ასაკის მიხედვით. ახალგაზრდებს წითელი ან მწვანე ფერის უხვად ორნამენტირებული ტანსაცმელი ეცვათ. უფროსებს და მოხუცებს ეცვათ უფრო მოკრძალებული ტანსაცმელი, რამდენიმე ნიმუშით, შავი ან ლურჯი. დღესასწაულებისთვის სადღესასწაულო ტანსაცმელი იკერებოდა ძვირადღირებული მასალისგან ლამაზი ორნამენტებით.

მოდით გავეცნოთ კოსტუმის ნაწილების სახელწოდებებს:

ტიმაკი - მელიით ან სხვა ბეწვით მორთული წვეტიანი ქუდი,ყველაზე ორიგინალური თავსაბურავი ზამთარში. ქუდს აქვს გრძელი ფართო ყურსასმენები, ასევე წაგრძელებული ბოლო, რომელიც ფარავს თავის უკანა მხარეს. მელას ბეწვის გარდა, რომელიც ძირითადად აჭრის ქუდის შუბლისა და ყურის ნაწილებს, მისი უკანა მხარე დაფარულია ხავერდით ან სხვა ძვირადღირებული ქსოვილებით.ტიმაკი ტანსაცმლის აუცილებელი ატრიბუტი იყო იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც დიდი ხნის განმავლობაში უწევდათ გარეთ ყოფნა მძიმე ამინდში. მისი ფორმის წყალობით საიმედოდ იცავს თავსა და კისერს.

Қ alpak - თხელი თეთრი თექისგან დამზადებული საზაფხულო ქუდი ვიწრო მაღალი გვირგვინით, მომრგვალებული ან წვეტიანი გვირგვინით, რომელიც იკერებოდა ორი იდენტური ნახევრიდან, ქვედა ნაწილები უკან იყო მოხრილი, წარმოქმნიდა ფართო ველებს. ეს უკანასკნელი დაფარული იყო შავი ან წითელი მატერიის ზოლებით. გვირგვინს ამშვენებდა ნაკერის გასწვრივ ფერადი სადენის ან ქსოვილის ზოლი. კეთილშობილი ხალხისთვის კალპაკი აბრეშუმით იყო ნაქარგი; ხშირად იკერებოდა ხავერდისგან.

აიირ კალპაკი - მაღალი ქუდი ზემოდან მოხრილი ველებით, შიგნიდან მორთული თხელი თექათ ან მკვრივი ქსოვილით და გარედან სპეციალური ძვირადღირებული მასალისგან მორთული. ნიმუშები მცენარეების სახით ნაქარგია ქსოვილზე ოქროს ძაფის ლენტებით. ძირითადად, მას ატარებდნენ დღესასწაულებზე ხანები და სულთნები.

Bө rі k - ჩვეულებრივი თავსაბურავი, რომელსაც ატარებდნენ წლის ნებისმიერ დროს. თექაზე იკერებოდა, გარედან ქსოვილით იყო დაფარული. ქუდი გრძელი ქუდის ფორმის იყო. მისი ქვედა ნაწილი ბეწვიანი ცხოველების ბეწვით იყო დაფარული, მაგრამ ხშირად იყენებდნენ ცხვრის ტყავსაც.

Ichig არის ზამთრის გარე ტანსაცმელი, რომელიც დამზადებულია სხვადასხვა ცხოველის ბეწვისგან. იჩიგი იკერება, ბეწვს ათავსებენ არასწორ მხარეს. ხოლო უკანა მხარე ქსოვილით არის დაჭიმული. გამოყენებული ბეწვის სახეობიდან გამომდინარე, იჩიგი იყოფა მელა იჩიგად, მგლის იჩიგად და ა.შ.

Saptama etyk არის ჩექმები მაღალი ზედა და თექის წინდები შიგნით. ზამთარში სიცივეში ისინი ძალიან თბილები და კომფორტულები არიან ცხენზე ჯდომისას.

წნული ჩაპანი (შაპანი) - ძვირადღირებული ქსოვილისგან შეკერილი საყელოსა და მკერდზე ლენტებით. ზურგი, სახელოები და ძირი მაქმანის ძაფებით არის მოქარგული. ჭაპანის ზურგზე მზესავით მრგვალი ნიმუშია ამოქარგული, თავად ჭაპანზე კი მცენარეების ფორმის ორნამენტები. Gable Chapan ატარებდნენ შეძლებულ ადამიანებს, ხანებს, სულთნებს.

ჟარგაკი - ასე ეძახიან ყაზახები კარგად დასრულებულ თხელ კანს. ჟარგაკს წითლად ღებავენ, მასზე ახვევენ მრავალფეროვან ნიმუშებს, შემდეგ კი მზა ქსოვილისგან იკერება შარვალი. ასეთ შარვალს უწოდებენ - "ჟარგაკ შალბარს". „ჟარგაკ შალბარს“ ძირითადად ბატირები, ბიები, აკინები, სალ-სერი ატარებდნენ.

შაპანი - მოსასხამი, უძველესი დროიდან ყაზახების სამოსის მთავარი სახეობა. იკერება მატყლისა და სხვა ქსოვილებისგან. მას ამშვენებს ტომის თამგის (ტომის სიმბოლო) ან მზის (მზის) წრეების ნაქარგები, რომლებიც სავსეა ყვავილების ორნამენტებით.

კურტე - მამაკაცის მსუბუქი ტანსაცმელი, რომელიც დამზადებულია სხვადასხვა ქსოვილისგან, უგულებელყოფით. იკერება საყელოს გარეშე მოკლე სახელოებით, აცვია პერანგზე.

ბეშპენტი - ტანსაცმლის ერთ-ერთი უძველესი სახეობა, აქვს წაგრძელებული ფორმა და ბოლოში გვერდითი ჭრილები, ამოქარგულია მზის დიდი გამოსახულებებით, რადგან ის განასახიერებს სიცოცხლეს, გამარჯვებას.

შალბარი - შარვალი მრავალფეროვანია სტილით, სიგრძით და ქსოვილის გამოყენებით. დაამშვენებს დანიშნულების ადგილის მიხედვით.

Kise - ტყავის, ზამშის ან ხავერდისგან დამზადებული ტიპის დასამაგრებელი ქამარი. მას აქვს რამდენიმე ჩამოკიდებული ნივთი: ჩანთა, ორთქლმავალი, სავარძელი, დანების კეპი და სხვა მსგავსი, მორთული ძვლებით, ლითონის ფირფიტები ნახევრადძვირფასი თვლებით.

ყაზახები განსაკუთრებით პატივს სცემდნენ თავსაბურავს. ქალთა თავსაბურავებს შორის საუკელი განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. ეს არის ტრადიციული, ძალიან უძველესი პატარძლის თავსაბურავი. მაღალი, კონუსის ფორმის, ძვირადღირებული ბეწვით მორთული, მარგალიტებით, მარჯნებით, ოქროთი, ვერცხლით, ნათელი ძვირფასი და ნახევრადძვირფასი ქვებით მორთული. ნაქარგი ნიმუშები, მრავალფერადი ძაფები, თასმის მორთვა, აჟურული ლითონის დეკორაციები საუკელს მდიდრებს ხდის. ბეწვის მორთვა, რომელიც მორთულია რელიეფური კაბით, ფარავს ნაზ შუბლს. ოდნავი მოძრაობისას ტაძრებს ფარავს ჯაგრისები იწყებს რხევას. საუკელის ზემოდან უკანა მხარეს ჩამოკიდებული მძივებიანი ჯაჭვი ახალგაზრდა სილამაზის საფეხურებთან ერთად დროში ირხევა. მათ შეკერეს თავსაბურავი ძალიან ძვირადღირებული მასალისგან, მათ აუცილებლად მიამაგრეს ფარდა, რომელიც ფარავდა გოგონას ფიგურას, რაც მის გარეგნობას განსაკუთრებულ მადლს ანიჭებდა.

kimeshek, bө rіk, და ასევე არსებობს თავის ქალა ქუდი ასევე ქალის თავსაბურავია. თავის ქალას შორის ყველაზე ლამაზი ტაკიაა პატარა გოგოებისთვის. ტაქიას აქვს მრგვალი ფორმა, ძალიან მსუბუქი, მისი სიმაღლე 10-15 სანტიმეტრია. ტაკის ზედაპირზე არწივის ბუმბული იყო შეკერილი, კიდეები ძვირადღირებული ქვებით იყო მორთული. ასე იცვამდნენ გოგოებს ქორწინებამდე. როცა დაქორწინდა, გოგონამ ბავშვობის სიმბოლოსადმი მიძღვნილი გამოსამშვიდობებელი სიმღერა "შვილს" უმღერა.

ყაზახური ეროვნული სამოსი დღემდე შემორჩა. დღესასწაულებზე ატარებენ და ჩვენს თანამედროვე დროში ცოტა შეიცვალა. ეროვნული სამოსისადმი პატივისცემა და პატივისცემა არის ხალხის სიბრძნის ნიშანი და მათი ზრუნვა ყაზახების მომავალი კულტურული მემკვიდრეობის მიმართ.

ახლა კი გადავხედოთ მესამე იურტს - ეს იურტა არის სახელოსნო, სადაც ჩვენ დავხატავთ თავის ქალას ქუდს. ყაზახ ხალხს აქვს სხვადასხვა ტიპის ქუდები.

საკმაოდ გავრცელებული იყო ყაზახებში. ისინი შეკერილი იყო ორი ძირითადი ნაწილისგან - ცილინდრული დაბალი ზოლიდან და გვირგვინიდან. თავის ქალას ქუდები ჩვეულებრივ ატლასისგან იკერებოდა. ელეგანტური თავის ქალას ქუდებისთვის გამოიყენებოდა ხავერდი, მათ ამშვენებდა ფერადი ნაკერი, ნაქარგები, ოქრო და ვერცხლი.

ახლა მოდით გადავიდეთ ჩვენი გაკვეთილის პრაქტიკულ ნაწილზე.

IV. მოსწავლეთა პრაქტიკული მუშაობა და შემოქმედებითი დავალების შესრულება.

მოსწავლეები იწყებენ საკუთარი ესკიზების კეთებას, ესკიზების შექმნას. ბავშვები შემოქმედებითად მოდიან სამუშაოდ, ტანსაცმლის დეტალებიდან, მათ ყაზახური ორნამენტებით ამშვენებს, ქმნიან საკუთარ ნიმუშებს, ესკიზებს, პოულობენ სამუშაოს საერთო ფერთა სქემას. მასწავლებელი ზრუნავს, რომ დაცული იყოს ფიგურების პროპორციები, შეირჩეს ფერების ლამაზი კომბინაციები ისე, რომ გამოსახულება იყოს ლაკონური.

ჩვენი ნამუშევარი შედგება იმაში, რომ ჩვენ უნდა დავხატოთ თავის ქალა. მორთეთ ორნამენტით. აიღე ფერები.

თავის ქალას ორნამენტი არა მხოლოდ დამახასიათებელი მხატვრული ნახატია, არამედ ტალიმენიც. თავის ქალას კეპები ატარებენ როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს.

ორნამენტის განხორციელების წესები.

ორნამენტში სიმეტრია ძალიან მნიშვნელოვანია და გვეტერინარი.

ორნამენტში ფერების კომბინაცია მნიშვნელოვანია - ისინი უნდა მონაცვლეობდნენ გარკვეული თანმიმდევრობით.

ორნამენტში თითოეულ ფერს აქვს თავისი სიმბოლიზმი. ლურჯი - ცის აღნიშვნა; თეთრი - სიხარულის, ბედნიერების სიმბოლო; ყვითელი - ცოდნა, სიბრძნე; წითელი არის ახალგაზრდობის, სილამაზის და გაზაფხულის სიმბოლო; შავი არის დედამიწის სიმბოლო.

1. ორნამენტი უნდა შეესაბამებოდეს პროდუქტის მოცულობას და ფორმას.

2. ორნამენტული კომპოზიცია ფერად უნდა იყოს შერწყმული ბაზის ფონთან.

3. კომპოზიციებში შაბლონები უნდა იყოს სიმეტრიული.

4. ორნამენტული კომპოზიციის დეკორატიული ცენტრი და საზღვრები უნდა გამოირჩეოდეს სხვადასხვა ფერის დახმარებით. ორნამენტულ კომპოზიციებში გამოიყენება 1-4 ფერი.

ფონის ფერისა და ნიმუშის არჩევანი განსაზღვრავს კომპოზიციას.

V. მოსწავლეთა მუშაობისა და გაკვეთილის შედეგების ანალიზი.

ბავშვთა ნამუშევრების გამოფენა.

შეხედეთ თქვენს მიერ შესრულებულ სამუშაოს. ძალიან მიხარია, რომ ნახატები ყველასთვის აღმოჩნდა. კარგად გააკეთე!

მოდით, ჩვენი სამუშაო გვერდზე გადავდოთ და შევამოწმოთ ახალი მასალა ზეპირი ტესტების სახით:

ა) ქალის კოსტუმის რა დეტალები იცით? (საუკელე, ჩაპანი, კიმეშეკი, ბორიკი, ტაკია, კოილეკი, კოკირეკშე, მასი).
ბ) რა მასალები გამოიყენეს ტანსაცმლის დასამზადებლად?(აბრეშუმი, ხავერდი, თხელი თექა, ტყავი, მატყლი, ბამბა. ყველა ქსოვილი ნატურალურია).

გ) საუკელი თავსაბურავია: ქალები, გოგონები, პატარძლები.

დ) ტანსაცმელი იყო მორთული: ორნამენტები, მძივები, ლენტები.

VI.რეფლექსია .

რა ახალი ისწავლეთ დღევანდელ გაკვეთილზე?

რა ისწავლეთ დღევანდელ გაკვეთილზე?

რისი შექმნა ისწავლეთ საკუთარი ხელით?

ლამაზად გამოვიდა?

რა ტექნიკა გამოიყენეს ნამუშევრის შესაქმნელად?

როგორ გრძნობთ თავს სამუშაოს შესრულების შემდეგ?

ფირსოვა ნატალია ივანოვნა

სპეციალობაში სამრეწველო მომზადების მაგისტრი

"კერვის წარმოება და ტანსაცმლის დიზაინი"

LLP „ჩრდილოეთ-ყაზახეთში

სასწავლო და საწარმოო ქარხანა“.
პედაგოგიური გამოცდილება - 27 წელი

გაკვეთილის მიზნები:

საგანმანათლებლო:გააცნოს მოსწავლეებს პროდუქტის დასრულების ელემენტები და სახეები, ხელი შეუწყოს მიღებული ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების პრაქტიკულ გამოყენებას.

განვითარება:ხალხური ტრადიციებისადმი ინტერესის განვითარება, ყაზახი ხალხის ისტორიისა და ცხოვრების შესწავლის ინტერესი.

საგანმანათლებლო:ესთეტიკური გემოვნების განათლება, სამოყვარულო შემოქმედების გაცნობა.

გაკვეთილის ტიპი:ახალი ცოდნის შესწავლის გაკვეთილი.

სწავლების მეთოდები:განმარტებითი და საილუსტრაციო, ნაწილობრივ ძიების.

სწავლის ფორმები:ფრონტალური, ინდივიდუალური.

გაკვეთილის მასალა და დიდაქტიკური აღჭურვილობა:

კომპიუტერი, მულტიმედიური პროექტორი, ეკრანი.

პრეზენტაცია MS POWER POINT

ორნამენტების ნიმუშები, აპლიკაციები

შრომის ობიექტი:მზა პროდუქტი - პონჩო ყაზახურ სტილში

Გაკვეთილის გეგმა:

1. საორგანიზაციო მომენტი.

სასკოლო ნივთების შემოწმება, სპეცტანსაცმლის ხელმისაწვდომობა, მოვალეობის ანგარიში.

2. გაკვეთილის თემისა და მიზნის კომუნიკაცია.

ჩვენი ამოცანაა გავეცნოთ ყაზახური ხალხური კოსტუმის დეკორაციის ტიპებს და გავაფორმოთ ჩვენი პონჩო.

3. ცოდნის აქტუალიზაცია.

რა სახის დასრულება იცით? რა მასალები და ფიტინგები გამოიყენება დეკორაციისთვის? რა არის აპლიკაცია და სად შეიძლება მისი გამოყენება?

4. ახალი მასალის შესწავლა. მასწავლებლის მოთხრობა და პრეზენტაცია.

ზუსტად დიდი, ძალიან დიდი კონტინენტის შუაგულში, ბუმბულის-ბალახის სტეპებს შორის, მსოფლიოს ყველაზე ცისფერ ცის ქვეშ, მკაცრ ზამთარს ებრძოდა, ცხელი ზაფხულის მოლოდინში ხალხი ცხოვრობდა, ტრიალებდა, მწყემსავდნენ პირუტყვს, ჩაცმულ ტყავს. , იცავდნენ თავიანთ მიწებს დარბევისგან. ამ ამაყ ხალხს საუცხოო კომფორტული ტანსაცმელი ეცვა, ორნამენტებითა და „მეტყველების“ ნიმუშებით მორთული. დღეს, 21-ე საუკუნეში, ევროპასთან შეერთებით, ცხოვრების სხვა რიტმით და მინიმალიზმისკენ მისწრაფებით, ჩვენ ვცდილობთ დაუბრუნოთ ჩვენი წინაპრების მემკვიდრეობა ჩვენს ცხოვრებას, ხოლო ორიგინალური ეთნიკური წარმომავლობა ჩვენს კოსტიუმს.

იმისთვის, რომ ორგანულად მოვარგოთ ორიგინალური ყაზახური კოსტუმის ელემენტები ჩვენს ცხოვრებაში და ჩვენს გარდერობში, უნდა ვიცოდეთ, რა არის ისინი.

ყაზახური ხალხური სამოსი მომთაბარე სამოსია. ეს არის მარტივი ჭრის ტანსაცმელი, კომფორტული საცხენოსნო, ძლიერი ყინვისგან, მცხუნვარე მზისა და ქარისგან დამცავი. ტანსაცმელს ამშვენებდა მომთაბარე მიერ ნადირობა ცხოველის ბეწვი და ფრინველის ბუმბული, ნაქარგები და ლითონის ჩასმა. მოგვიანებით განვითარდა ყაზახების იდეა სილამაზისა და ჰარმონიის შესახებ და, შედეგად, გაუმჯობესდა ქარგვის ტექნიკა, გართულდა ორნამენტი, გამოიყენეს ახალი დეკორაციები: მძივები, მონეტები, ლურექსი.

ტანსაცმელი იყოფა ფორმაში და შინაარსობრივად, რეგულირდება ასაკის მიხედვით, ანუ იყო ტანსაცმელი უფროსი თაობისთვის და ახალგაზრდებისთვის. ყაზახები თავად ქსოვდნენ პრიმიტიულ ჰორიზონტალურ ძაფებზე. მაგრამ ვაჭრობაც აყვავდა. დიდი აბრეშუმის გზის ქარავნები ყაზახეთის სტეპს ინდოეთიდან ბამბის ქსოვილით, აბრეშუმის, ხავერდის, ბროკადის და შალის ქსოვილით ამარაგებდნენ ჩინეთიდან და შუა აზიიდან, ხოლო მე-17 საუკუნიდან რუსული საქონლის ჩამოსვლა დაიწყო ყაზახეთის სტეპებში.

კოსტუმში დიდი სიმბოლური როლი ენიჭება ფერს. ლურჯი ფერი ნიშნავდა ცას, თეთრი - სიხარულს და ბედნიერებას, ყვითელი ფერი განასახიერებდა ცოდნას და სიბრძნეს, წითელის ყველა ელფერი - ცეცხლი, მზე, მწვანე - ახალგაზრდობა და გაზაფხული, შავი - დედამიწა.

რა არის ყაზახური ორნამენტი? ეს არის სტეპის ფილოსოფია, რომელიც კოდირებულია ნიმუშით, დაბალანსებულია ფონსა და შაბლონს შორის, სიმეტრიულად მდებარეობს ვერტიკალური ღერძების გასწვრივ. ეს არის უძველესი ხელოვნება, ჩამოყალიბებული მკაფიო ნიმუშით და დახატული ფერებით ისეთივე კონტრასტული, როგორც თავად სიცოცხლე. ორნამენტული ხელოვნება სამართლიანად ითვლება ეროვნულ საგანძურად, ხალხის ცხოვრების მატიანედ. დღეს ჩვენ ყურადღებით ვაგროვებთ ყაზახური ხალხური კულტურის მტკიცებულებებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ამის წყალობით ჩვენ და ჩვენი შვილები მიჯაჭვულები ვართ მის წარმოშობას, ჩვენი ხალხის ისტორიას. ყაზახურ კოსტუმში შეგიძლიათ იპოვოთ მეზობელი ეთნიკური ჯგუფების გავლენის კვალი - რუსები, თათრები, ყარაყალპაკები, უზბეკები, თურქმენები.

5. მიღებული ცოდნის შემოწმება

რა სახის დასრულებას ანიჭებთ უპირატესობას ჩვენი პროდუქტისთვის? რა როლს ასრულებს ორნამენტი?

6. პრაქტიკული ნაწილისტუდენტები ასრულებენ პრაქტიკულ მუშაობას მზა პონჩოს დასრულებაზე.

6.1 შესავალი ბრიფინგი

სამუშაო ადგილის ორგანიზების შემოწმება, რკინით, ნემსით, მაკრატლით უსაფრთხო მუშაობის წესების დაცვა. დაგეგმეთ მომავალი სამუშაო.

6.2 მიმდინარე ბრიფინგი

ტექნოლოგიურ თანმიმდევრობასთან შესაბამისობის მონიტორინგი და აპლიკაციასთან მუშაობის სწორად შესრულება. ტიპიური შეცდომების იდენტიფიცირება და უსაფრთხოების წესების დაცვა.

6.2 საბოლოო ბრიფინგი

შესრულებული სამუშაოს შედეგები. რა სირთულეები წარმოიშვა სამუშაოს შესრულებისას? სამუშაოს ანალიზი. ხარისხის კონტროლი, შეფასებები გაკვეთილისთვის.

7. საშინაო დავალება

გადახედეთ საუთაო სამუშაოების ტერმინოლოგიას.

8. დასუფთავების სამუშაოები

დანართი 1

ნახ 1 მზა პროდუქტი - ყაზახური სტილის პონჩო გაფორმებული ყაზახური ორნამენტებით

დანართი 2

სურათი 2 ყაზახეთის ნაციონალის სახეები