ზოგადი ფსიქოლოგიის საგანი და მეთოდი - მოხსენება. დაკვირვების მეთოდის ძირითადი მახასიათებლებია

ასე რომ, ფსიქოლოგიის ისტორიაში განვითარდა სხვადასხვა წარმოდგენები მისი საგნის შესახებ.

1) სული, როგორც შესწავლის საგანი. სულს, როგორც ფსიქოლოგიის საგანს, ყველა მკვლევარი აღიარებდა მე-18 საუკუნის დასაწყისამდე, სანამ ძირითადი იდეები ჩამოყალიბდებოდა, შემდეგ კი თანამედროვე ტიპის ფსიქოლოგიის პირველი სისტემა. სულის შესახებ იდეები იდეალისტურიც იყო და მატერიალისტურიც.

2) ცნობიერების, როგორც ფსიქოლოგიის საგნის ფენომენები. მე-18 საუკუნეში სულის ადგილი დაიკავა ცნობიერების ფენომენებმა, ანუ ფენომენებმა, რომლებსაც ადამიანი რეალურად აკვირდება, პოულობს „საკუთარ თავში“, მიმართავს თავის „შინაგან გონებრივ საქმიანობას“. ეს არის აზრები, სურვილები, გრძნობები, მოგონებები, რომლებიც ყველასთვის ცნობილია პირადი გამოცდილებიდან. XVIII საუკუნის შუა წლებში გაჩნდა ფსიქოლოგიის პირველი მეცნიერული ფორმა - ინგლისური ემპირიული ასოციაციური ფსიქოლოგია, რომელმაც პიკს მიაღწია XIX საუკუნის შუა ხანებში.

3) უშუალო გამოცდილება, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. თავდაპირველად, W. Wundt-ის მიერ შემუშავებულმა პროგრამამ უდიდესი წარმატება მოიპოვა ფსიქოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი ექსპერიმენტული მეცნიერების აგებაში. ვუნდტის აზრით, ფსიქოლოგიის უნიკალური საგანია სუბიექტის უშუალო გამოცდილება, რომელიც აღიქმება თვითდაკვირვების, ინტროსპექციის მეშვეობით. ეს იდეა ეფუძნება მის გეგმას შექმნას ექსპერიმენტული (ფიზიოლოგიური) ფსიქოლოგია. ვუნდტის იდეებმა საფუძველი ჩაუყარა ფსიქოლოგიის სტრუქტურულ სკოლას.

4) ცნობიერების განზრახ აქტები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. ფ.ბრენტანო თავის სწავლებას აფუძნებს ცნობიერების ისეთ თვისებებს, როგორიცაა აქტივობა და ობიექტურობა. ბრენტანო იდგა იმ მიმართულების სათავეში, რომელსაც მოგვიანებით ფუნქციონალიზმი ეწოდა.

5) გონებრივი აქტივობების წარმოშობა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. მათ. სეჩენოვმა მიიღო ფსიქიკური და ფიზიოლოგიური ნათესაობის პოსტულატი "წარმოშობის წესის მიხედვით", ანუ მიღწევის მექანიზმის მიხედვით. ფსიქოლოგიური კვლევის საგანი, როგორც ასეთი, უნდა იყოს პროცესი, რომელიც ვითარდება არა ცნობიერებაში (ან არაცნობიერის სფეროში), არამედ ურთიერთობების ობიექტურ სისტემაში, ქცევის პროცესში.

6) ქცევა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. მე-20 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნა ბიჰევიორიზმის გაჩენითა და განვითარებით, როგორც რეაქცია „ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის“ წარუმატებელ ექსპერიმენტულ კვლევებზე. ბიჰევიორიზმის, ანუ „ქცევის ფსიქოლოგიის“ საგანია ქცევა. უოტსონმა და მისმა თანამშრომლებმა შემოგვთავაზეს ცდისა და შეცდომის გზით სწავლის თეორია. შემდგომში ცხადი გახდა, რომ სტიმულის მოქმედებასა და ქცევით რეაქციებს შორის შუალედში ხდება შემომავალი ინფორმაციის ერთგვარი აქტიური დამუშავება, რომ ეს არის პროცესები გათვალისწინების გარეშე, რომელთა ახსნა შეუძლებელია ცხოველის რეაქცია. ან პირი ხელმისაწვდომი სტიმულებისთვის. ასე ჩნდება ნეობჰევიორიზმი, თავისი უმნიშვნელოვანესი ცნებით „შემომავალი ან შუალედური ცვლადები“.

7)არაცნობიერი, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. ზ.ფროიდის სწავლების თანახმად, ადამიანის ქმედებები კონტროლდება ღრმა მოტივებით, რომლებიც გაურბის ნათელ ცნობიერებას. ეს ღრმა იმპულსები ფსიქოლოგიური მეცნიერების საგანი უნდა იყოს. ადამიანის ქცევის ფესვები ბავშვობაშია. პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში ფუნდამენტური როლი ენიჭება სექსუალურ ინსტინქტებს და ბიძგებს.

8) ინფორმაციის დამუშავების პროცესები და ამ პროცესების შედეგები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. შემეცნებითი მიმართულების თეორიები ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ადამიანის ცოდნა არ მცირდება ტვინის მიერ გარე გარემოდან მიღებული ინფორმაციის უბრალო ჯამზე ან მასში დაბადებიდანვე იმყოფება. გეშტალტ ფსიქოლოგია ხაზს უსვამს გარკვეული შინაგანი სტრუქტურების საწყის პროგრამირებას და მათ გავლენას აღქმის და შემეცნებით პროცესებზე.

9) პიროვნების, როგორც ფსიქოლოგიის საგნის პირადი გამოცდილება. ჰუმანისტური ფსიქოლოგია შორდება მეცნიერულ ფსიქოლოგიას და მთავარ როლს ანიჭებს პიროვნების პირად გამოცდილებას. ადამიანს, ჰუმანისტური ფსიქოლოგების აზრით, შეუძლია თვითშეფასება და შეუძლია დამოუკიდებლად იპოვოს თავისი პიროვნების განვითარების გზა (თვითაქტუალიზაცია). ამ მიდგომის სუბიექტურობა ართულებს განსხვავებულობის დადგენას ადამიანის აზრს შორის საკუთარ თავზე და რეალურად რა არის. ამ მიდგომის იდეები გამოსადეგი აღმოჩნდა ფსიქოლოგიური პრაქტიკისთვის, მაგრამ არაფერი შეუტანია ფსიქოლოგიის თეორიას. უფრო მეტიც, ამ მიმართულებით კვლევის საგანი თითქმის გაქრა.

10) ადგილობრივი ავტორების მიერ ფსიქოლოგიის საკითხზე შეხედულებების შემუშავება. P.Ya-ს მიხედვით. გალპერინი, ფსიქოლოგიის საგანია ორიენტირებული საქმიანობა. ამავდროულად, ეს კონცეფცია მოიცავს არა მხოლოდ გონებრივი აქტივობის შემეცნებით ფორმებს, არამედ საჭიროებებს, გრძნობებსა და ნებას. კ.კ. პლატონოვი ფსიქიკურ მოვლენებს ფსიქოლოგიის საგანად მიიჩნევს. ფსიქოლოგიის საგნის ეს ძალიან ზოგადი განმარტება, როდესაც კონკრეტდება, არ ეწინააღმდეგება ზემოხსენებულ მიდგომას.

ფსიქოლოგიის საკითხზე შეხედულებების განვითარების ანალიზით, შეგვიძლია შემდეგი დასკვნების გამოტანა:

1) თითოეულ განვითარებად მიმართულებაში ხაზგასმული იყო კვლევის ზოგიერთი აუცილებელი ასპექტი. აქედან გამომდინარე, შეიძლება ითქვას, რომ მისი საგნის ჩამოყალიბებაში წვლილი მიუძღვის ფსიქოლოგიის ყველა სკოლას, მიმართულებას;

2) დღეისათვის მიზანშეწონილად ჩანს სხვადასხვა თეორიულ მიმართულებებში შემავალი „რაციონალური მარცვლების“ გაერთიანება და მათი განზოგადება;

ამაში არსებითი პუნქტია ცნობიერების წარმოქმნის, მისი ფუნქციონირების, განვითარებისა და ქცევასთან და საქმიანობასთან კავშირის გათვალისწინება.

ფსიქოლოგიის განვითარების სამი ძირითადი ეტაპია:

1) წინასამეცნიერო, ანუ ამქვეყნიური ფსიქოლოგია;

2) ფილოსოფიური ფსიქოლოგია: ანტიკური დროის ფსიქოლოგია; შუა საუკუნეების, რენესანსისა და თანამედროვეობის ფსიქოლოგია (ძვ. წ. VI ს - XIX საუკუნის დასაწყისი);

3) მეცნიერული ფსიქოლოგია (მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი - ჩვენი დრო).

ასე რომ, რაც არ უნდა რთული იყოს ფსიქოლოგიური აზროვნების წინსვლა, მისი საგნის დაუფლება, რა ტერმინებსაც არ უნდა ნიშნავდეს იგი (სული, ცნობიერება, ფსიქიკა, საქმიანობა), შესაძლებელია გამოვყოთ ნიშნები, რომლებიც ახასიათებს ფსიქოლოგიის საგანს, რაც განასხვავებს მას. სხვა მეცნიერებები. ფსიქოლოგიის საგანი არის საგნის ბუნებრივი კავშირები ბუნებრივ და სოციალურ-კულტურულ სამყაროსთან, აღბეჭდილი ამ სამყაროს სენსორული და გონებრივი გამოსახულებების სისტემაში, მოტივები, რომლებიც ხელს უწყობენ მოქმედებას, ისევე როგორც თავად ქმედებებს, მათი ურთიერთობის გამოცდილებას. სხვა ადამიანებს და საკუთარ თავს, ინდივიდის თვისებებში, როგორც ამ სისტემის ბირთვს. .

ამრიგად, ფსიქოლოგიური ცოდნა აყალიბებს ერთგვარ შუა ცენტრს, რომლისკენაც მიზიდულია როგორც ცოდნა ფსიქიკის ნერვული მექანიზმების შესახებ, ასევე ცოდნა გარე პირობების შესახებ, რომლებიც განსაზღვრავენ მის შინაარსს და სტრუქტურას. მთელი ამ ცოდნის სინთეზი აუცილებლად უნდა მოხდეს და დღეს უკვე ხდება ჩვენს თვალწინ, და სწორედ ფსიქოლოგია მოქმედებს როგორც ცენტრალური სისტემის ფორმირების მეცნიერება აქ და არა რომელიმე სხვა სპეციფიური მეცნიერება, რომელიც სწავლობს ტვინის გონებრივ აქტივობას. . ამ თვალსაზრისით, ფსიქოლოგიის საგანი სულ უფრო მეტად უნდა მიუახლოვდეს თავის ობიექტს და თავად ფსიქოლოგია უნდა დარჩეს არა მხოლოდ სპეციფიკურ კერძო მეცნიერებად, არამედ გახდეს რთული სისტემური ექსპერიმენტული და თეორიული კვლევის ვრცელი სფერო. ამასთან, ასეთი ფსიქოლოგიის საფუძველი სიტყვის ფართო ფილოსოფიური გაგებით ყოველთვის უნდა დარჩეს ფსიქოლოგია, როგორც სპეციფიკური მეცნიერება ბუნებისა და საზოგადოების ყველაზე რთული ობიექტის ფუნქციონირების ერთ-ერთი შედეგის გამოვლინების შესახებ - ტვინის გონებრივი აქტივობა. მომავალში ფსიქოლოგიას არ შეიწოვება ნეირომეცნიერებები, სოციოლოგია ან ფილოსოფია, არამედ აითვისებს მათ ყველა აღმოჩენასა და მიღწევას. შესაძლოა, ის მართლაც იყოს განზრახული გახდეს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მეცნიერება ადამიანთა საზოგადოებაში.

იდეები ფსიქოლოგიის საგანზე ძალიან ბუნდოვანია. ხშირად ფსიქოლოგები შესწავლის საგნად უბრალოდ მიუთითებენ ფსიქიკურ პროცესებზე (აზროვნება, მეხსიერება, გრძნობები და ა.შ.). სხვა შემთხვევაში, ნათქვამია ადამიანზე, პიროვნებაზე, როგორც ფსიქოლოგიის საგანზე. მაგრამ როგორც პირველი, ასევე მეორე მიდგომა ფსიქოლოგიის საგნის მიმართ აშკარად არადამაკმაყოფილებელია, ვინაიდან ყოველივე ზემოთქმულის შესწავლა ხდება არა მხოლოდ ფსიქოლოგიის, არამედ მრავალი სხვა მეცნიერების მიერ. მკაფიო კრიტერიუმია საჭირო, რათა მკაფიოდ განვასხვავოთ რა ექვემდებარება ფსიქოლოგიას და რა დევს მის სფეროს მიღმა. ეს საშუალებას მოგცემთ უკეთ გაიგოთ ამოცანები, რომლებიც ფსიქოლოგს შეუძლია და უნდა გადაჭრას.

საგნის მკაფიო გაგების გარეშე ექსპერიმენტული კვლევა რთული ხდება. ფსიქოლოგების წარმატებული პრაქტიკული მუშაობისთვის ასევე აუცილებელია ფსიქოლოგიის საგნის გააზრება. წინააღმდეგ შემთხვევაში, შეუძლებელია იმის გაგება, რომ ფსიქოლოგები არსებითად განსხვავებულს აკეთებენ სხვა სპეციალისტებთან შედარებით: ექიმებთან, მასწავლებლებთან და ა.შ. ფსიქიკური ფენომენების მექანიზმების შესასწავლად მნიშვნელოვანია საგნის საკითხიც. ზოგიერთი მკვლევარი ეძებს ამ მექანიზმებს თავის ტვინის ფიზიოლოგიაში. სხვები სწავლობენ კანონებს, რომლებიც მართავენ ობიექტებს შორის ურთიერთობას.

ფსიქოლოგიის საგანია ადამიანის ფსიქიკა. ფსიქოლოგიური ცოდნა აღინიშნება ტერმინით "ფსიქოლოგია", რომელიც მომდინარეობს ბერძნული სიტყვებისგან psyche - სული, ფსიქიკა და logos - ცოდნა, გაგება, შესწავლა.მისი პირველი, პირდაპირი მნიშვნელობით, ფსიქოლოგია არის ფსიქიკის ცოდნა, მეცნიერება, რომელიც სწავლობს მას.

მენტალიტეტის სფერო ფართო გაგებით არის:

1) პროტოზოების მიერ გარემოს იმ ინდივიდუალური თვისებების ასახვა, რომლებიც მნიშვნელოვანია სასიცოცხლო ნივთიერებების საძიებლად;

2) შეგნებული წარმოდგენები ბუნებრივი და სოციალური სამყაროს რთული კავშირების შესახებ, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს და მოქმედებს.

ცნობიერება არის ფსიქიკის უმაღლესი ფორმა, რომელიც აუცილებელია ადამიანების სოციალური და ინდივიდუალური ცხოვრების ორგანიზებისთვის, მათი ერთობლივი შრომითი საქმიანობისთვის.

გამოყენებითი გაგებით, სიტყვა "ფსიქოლოგია" ასევე მოიხსენიება თავად ფსიქიკურ, "სულიერ" ცხოვრებაზე, რითაც ხაზს უსვამს განსაკუთრებულ რეალობას.

ამავდროულად, თუ ფსიქიკის, ცნობიერების, ფსიქიკური პროცესების თვისებები ჩვეულებრივ ახასიათებს ადამიანს ზოგადად, მაშინ ფსიქოლოგიის თავისებურებებს - კონკრეტულ ინდივიდს.

ფსიქოლოგია ვლინდება როგორც პიროვნებისთვის (ან ადამიანთა ჯგუფებისთვის) დამახასიათებელი ერთობლიობა:

ა) ქცევის გზები;

ბ) კომუნიკაცია;

გ) გარემომცველი სამყაროს ცოდნა;

დ) შეხედულებები და პრეფერენციები;

ე) ხასიათის თვისებები.

საერთო დავალებაფსიქოლოგიური მეცნიერება არის საგნის როგორც ფსიქიკის, ასევე მისი ფსიქოლოგიის შესწავლა. ამ ცოდნის მფლობელია „ფსიქოლოგის“ ცნება. ფსიქოლოგი არის მეცნიერების წარმომადგენელი, ფსიქიკისა და ცნობიერების ნიმუშების, ფსიქოლოგიის მახასიათებლებისა და ადამიანის ქცევის პროფესიონალი მკვლევარი. მაგრამ ყველა ფსიქოლოგიური ცოდნისგან შორს არის აუცილებლად მეცნიერული. პრაქტიკული ფსიქოლოგი არის ადამიანი, რომელსაც "ესმის სული", რომელსაც ესმის ადამიანების, მათი ქმედებების, გამოცდილების.



ისტორიულ განვითარებაში განვითარდა ფსიქოლოგიური ცოდნის ორი განსხვავებული სფერო - მეცნიერული და ყოველდღიური (ყოველდღიური) ფსიქოლოგია. სამეცნიერო ფსიქოლოგია შედარებით ცოტა ხნის წინ გაჩნდა. ამქვეყნიური ფსიქოლოგიური ცოდნა ყოველთვის იყო ჩართული ადამიანის პრაქტიკის სხვადასხვა სახეობაში. ფსიქოლოგიის, როგორც სპეციალური სამეცნიერო დისციპლინის ზოგადი აღწერის მისაცემად, მოსახერხებელია მისი შედარება ყოველდღიურ ფსიქოლოგიასთან, მათი განსხვავებებისა და ურთიერთდამოკიდებულების ჩვენება.

თუ ჩვენ ვაღიარებთ ფსიქოლოგიური კვლევის ამ ორიენტაციის სისწორეს, მაშინ ეს ნიშნავს, რომ ფსიქიკურ მოვლენებს არ გააჩნიათ სათანადო ფსიქოლოგიური მექანიზმები და რომ ფსიქოლოგია შემოიფარგლება მხოლოდ „ფენომენებით“. მაგრამ შემდეგ ფსიქოლოგიის საგანი და მისი პრეტენზია ადამიანური ცოდნის დამოუკიდებელ სფეროზე ქრება. ყოველივე ზემოაღნიშნულიდან გამომდინარე, ძალზე მნიშვნელოვანია თავად ფსიქოლოგიის საგნის განსაზღვრა. პირველი თეორიები, რომლებიც წამოაყენეს ადამიანების ქცევის ასახსნელად, მოიცავდა პიროვნების გარე ფაქტორებს (მაგალითად, "ჩრდილი", რომელიც ცხოვრობს სხეულში და ტოვებს მას სიკვდილის შემდეგ, ან ღმერთები). ბერძენმა ფილოსოფოსებმა, განსაკუთრებით არისტოტელემ, წამოაყენეს იდეა სულის არსებობის შესახებ, რომელიც სხეულთან ერთობაშია და აკონტროლებს აზრებს და გრძნობებს, რომლებიც ეფუძნება ცხოვრების განმავლობაში დაგროვილ გამოცდილებას. ფსიქოლოგიის ისტორიაში მის საგანზე სხვადასხვა წარმოდგენა გაჩნდა.

ტრადიციული იდეები ფსიქოლოგიის საგნის შესახებ.პირველი თეორიები, რომლებიც წამოაყენეს ადამიანების ქცევის ასახსნელად, მოიცავდა პიროვნების გარე ფაქტორებს (მაგალითად, "ჩრდილი", რომელიც ცხოვრობს სხეულში და ტოვებს მას სიკვდილის შემდეგ, ან ღმერთები). ბერძენმა ფილოსოფოსებმა, განსაკუთრებით არისტოტელემ, წამოაყენეს იდეა სულის არსებობის შესახებ, რომელიც სხეულთან ერთობაშია და აკონტროლებს აზრებს და გრძნობებს, რომლებიც ეფუძნება ცხოვრების განმავლობაში დაგროვილ გამოცდილებას. ფსიქოლოგიის ისტორიაში მის საგანზე სხვადასხვა წარმოდგენა გაჩნდა.



სული, როგორც შესწავლის საგანი.სულს, როგორც ფსიქოლოგიის საგანს, ყველა მკვლევარი აღიარებდა მე-18 საუკუნის დასაწყისამდე, სანამ ძირითადი იდეები ჩამოყალიბდებოდა, შემდეგ კი თანამედროვე ტიპის ფსიქოლოგიის პირველი სისტემა. სული ითვლებოდა სხეულში ყველა პროცესის, მათ შორის ფაქტობრივი „სულიერი მოძრაობების“ მიზეზად. სულის შესახებ იდეები იდეალისტურიც იყო და მატერიალისტურიც. ამ მიმართულებით ყველაზე საინტერესო ნაშრომია რ.დეკარტის ტრაქტატი „სულის ვნებები“.

პირდაპირი გამოცდილება, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.თავდაპირველად, W. Wundt-ის მიერ შემუშავებულმა პროგრამამ უდიდესი წარმატება მოიპოვა ფსიქოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი ექსპერიმენტული მეცნიერების აგებაში. ვუნდტის აზრით, ფსიქოლოგიის უნიკალური საგანია სუბიექტის უშუალო გამოცდილება, რომელიც აღიქმება თვითდაკვირვების, ინტროსპექციის მეშვეობით. ვუნდტი ცდილობდა ინტროსპექციის პროცესის გამარტივებას. მას სჯეროდა, რომ ფიზიოლოგიური გამოცდილება, ანუ ობიექტური გამოცდილება, შესაძლებელს ხდის პირდაპირი გამოცდილების დაშლას, ანუ სუბიექტურს და ამით ინდივიდის ცნობიერების არქიტექტონიკის მეცნიერული თვალსაზრისით რეკონსტრუქციას. ეს იდეა ეფუძნება მის გეგმას შექმნას ექსპერიმენტული (ფიზიოლოგიური) ფსიქოლოგია. ვუნდტის იდეებმა საფუძველი ჩაუყარა ფსიქოლოგიის სტრუქტურულ სკოლას.

ფსიქოლოგიის საგანილეგალურია ზოგადად ფსიქიკის და კონკრეტულად პიროვნების, როგორც კონკრეტული ისტორიული პიროვნების ცნობიერების გაჩენის, განვითარებისა და გამოვლინების ზომები. ფსიქოლოგია სწავლობს ადამიანის შინაგან სამყაროს, როგორც სოციალური განვითარების ცნობიერ სუბიექტს, რომელიც მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული განათლებისა და სწავლების პროცესში, ადამიანების ქცევისა და საქმიანობის პროგნოზირებისას.ფსიქოლოგიის საგნის უფრო სრულყოფილი და სწორი გაგებისთვის აუცილებელია, სულ მცირე, ზოგადი თვალსაზრისით, გამოავლინოს ფსიქიკური ფენომენების არსი, რომლებიც ვლინდება შინაგანი გამოცდილების სახით (გრძნობები, აზრები, განცდები), რომელთა მიმართაც მიუწვდომელია. დაკვირვება და ეწოდება ფსიქიკა.

ფსიქოლოგიის უნიკალური საგანი ვუნდტარის სუბიექტის უშუალო გამოცდილებაგააზრებული თვითდაკვირვებით, ინტროსპექტივით. ვუნდტის იდეებმა საფუძველი ჩაუყარა სტრუქტურალიზმს.

ცნობიერების განზრახ აქტები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი

ბრენტანოთავისი სწავლების საფუძველში აყენებს ცნობიერების ისეთ თვისებებს, როგორიცაა აქტიურობა და ობიექტურობა. ფსიქოლოგმა უნდა შეისწავლოს არა შეგრძნებები და იდეები თავისთავად, არამედ ისინი მოქმედებს, რომელსაც სუბიექტი აწარმოებს, როდესაც ის არაფერს აქცევს ცნობიერების ობიექტად. აქტი აუცილებლად გულისხმობს „მიმართულებას“ ე.წ განზრახვა. ბრენტანო იდგა ფუნქციონალიზმის საწყისებზე.

გონებრივი აქტივობების წარმოშობა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი

მათ. სეჩენოვიმიიღო ფსიქიკური და ფიზიოლოგიური ნათესაობის პოსტულატი „წარმოშობის წესის მიხედვით“. ფსიქოლოგიური კვლევის საგანი როგორც ასეთი უნდა იყოს პროცესი, რომელიც ვითარდება არა ცნობიერებაში (ან არაცნობიერის სფეროში), არამედ ურთიერთობათა ობიექტურ სისტემაში, ქცევის პროცესში.

ქცევა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი

ჯ.უოტსონი.ბიჰევიორიზმის საგანი მოქმედება. მოგვიანებით გაირკვა, რომ სტიმულსა და პასუხს შორის ინტერვალში ხდება შემომავალი ინფორმაციის ერთგვარი აქტიური დამუშავება. ჩნდება ნეობჰევიორიზმიმისი ყველაზე მნიშვნელოვანი კონცეფციით „შუალედური ცვლადები“.

5. არაცნობიერი, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი:ზ.ფროიდი.

6. ინფორმაციის დამუშავების პროცესები და მათი შედეგები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი:გეშტალტ ფსიქოლოგია, კონსტრუქტივისტები, სათანადო კოგნიტური ფსიქოლოგია.

7. პიროვნების, როგორც ფსიქოლოგიის საგნის პირადი გამოცდილება:ჰუმანისტური ფსიქოლოგია.

აქტივობის მიდგომა

Მიხედვით P.Ya. გალპერინი, ფსიქოლოგიის საგანია საჩვენებელი აქტივობა. ამავდროულად, ეს კონცეფცია მოიცავს არა მხოლოდ გონებრივი აქტივობის შემეცნებით ფორმებს, არამედ საჭიროებებს, გრძნობებსა და ნებას.

Ამგვარად,ამჟამად შესაფერისი ჩანს. ეკლექტიკური ასოციაციასხვადასხვა თეორიულ მიმართულებებში შემავალი „რაციონალური მარცვლები“ ​​და მათი განზოგადება. შედეგად, შეიძლება ჩაითვალოს, რომ ფსიქოლოგიის საგანიარიან ფსიქიკური პროცესები, თვისებები, პიროვნების მდგომარეობა და მისი ქცევის ნიმუშები. ამაში არსებითი პუნქტია ცნობიერების წარმოქმნის, მისი ფუნქციონირების, განვითარებისა და ქცევასთან და საქმიანობასთან კავშირის გათვალისწინება.


№ 3. აქტივობის თეორიის ძირითადი დებულებები და პრინციპები.

გაჩენა და ა.შ. დაკავშირებულია ცნობიერების ფსიქოლოგიის დაქვეითებასთან. ამ თეორიის საფუძველია დიალექტიკური მატერიალიზმის ფილოსოფია: ეს არ არის ცნობიერება, რომელიც განსაზღვრავს ყოფას, არამედ ყოფიერება, რომელიც განსაზღვრავს ცნობიერებას.

Ძირითადი პრინციპები.

1. პ ობიექტურობა პ სტიმულის წინააღმდეგ : ბიჰევიორიზმი: არსებობს სტიმულების სამყარო და ყველაფერი ამ სტიმულებზე რეაქციისგან შედგება. T.D.: ადამიანი არ ცხოვრობს საგნებისა და სტიმულების სამყაროში, არამედ საგნების სამყაროში. ობიექტი ყოველთვის არსებობს ორი გზით, უპირველეს ყოვლისა, თავის დამოუკიდებელ არსებობაში (ობიექტი), მეორეც, როგორც ობიექტის გამოსახულება, მისი თვისებების გონებრივი ასახვის პროდუქტი, რომელიც რეალიზდება სუბიექტის დ-ის შედეგად და არ შეუძლია. წინააღმდეგ შემთხვევაში განხორციელდება. დ-ის პროცესში ობიექტი იქცევა ობიექტად. ჩელი ურთიერთქმედებს ობიექტებთან.

ობიექტი არის ნამდვილი ფიზიკური სხეული. სურათი არის წარმოდგენა, რომელიც წარმოიქმნება D. პროცესში იმის საფუძველზე, თუ რა შეიძლება გაკეთდეს ამ ობიექტით.

ლეონტიევი ამბობს, რომ ცხოველებისთვისაც დამახასიათებელია დ.

2. პ აქტივობა პ რეაქტიულობის წინააღმდეგ .

დ არ არის პროვოცირებული, მაგრამ შეიძლება განხორციელდეს თვითნებურად. P. act-ti-ს აქვს 3 დამატებითი მომენტი: 1) საგნის შერჩევითობა და მიმართულება D. კატა დამოკიდებულია ფასების, მიზნების, საჭიროებების, ემოციების, მოტივაციის სისტემაზე; 2) გონებრივი პროცესების შემოქმედებითი, პროდუქტიული ხასიათი, ანუ სამყაროს აღქმა, ჩვენ ვართ მისი შემქმნელები; 3) თვით მოძრაობის, თვითგანვითარების, თვითწარმოქმნის იდეა დ.

3. პ.საგნის არაადაპტაციური ბუნება დ. vs ადაპტირება .

ერთად t. sp. ლეონტიევი: საჭიროება -> ძიების აქტი -> ობიექტთან შეხვედრა -> ობიექტის ობიექტივაცია -> დ., კატა განისაზღვრება ობიექტით.

ძიების აქტში მოხდა არა მხოლოდ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, არამედ მათი შეცვლა და ახლის გაჩენა. არაადაპტაციური პერსონაჟის ტარება შეუძლია თავად პირს დ.

4. პ მედიაცია პირდაპირი ასოციაციური ბმულების წინააღმდეგ .

შემოიღეს ვიგოტსკიმ და ლეონტიევმა უშუალობის პოსტულატის დასაძლევად. ეს პუნქტი ადგენს ფსიქიკური პროცესების შესწავლის ამოცანას, როგორც პროცესებს, რომლითაც ადამიანები ითვისებენ კულტურის პროდუქტებს და ამით გარდაქმნიან HMF-ად. P. აღნიშვნა.

თავდაპირველად, W. Wundt-ის მიერ შემუშავებულმა პროგრამამ უდიდესი წარმატება მოიპოვა ფსიქოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი ექსპერიმენტული მეცნიერების აგებაში. ვუნდტის აზრით, ფსიქოლოგიის უნიკალური საგანია სუბიექტის უშუალო გამოცდილება, რომელიც აღიქმება თვითდაკვირვების, ინტროსპექციის მეშვეობით. ვუნდტი ცდილობდა ინტროსპექციის პროცესის გამარტივებას. მას სჯეროდა, რომ ფიზიოლოგიური გამოცდილება, ანუ ობიექტური გამოცდილება, შესაძლებელს ხდის პირდაპირი გამოცდილების დაშლას, ანუ სუბიექტურს და ამით ინდივიდის ცნობიერების არქიტექტონიკის მეცნიერული თვალსაზრისით რეკონსტრუქციას. ეს იდეა ეფუძნება მის გეგმას შექმნას ექსპერიმენტული (ფიზიოლოგიური) ფსიქოლოგია. ვუნდტის იდეებმა საფუძველი ჩაუყარა ფსიქოლოგიის სტრუქტურულ სკოლას.

ცნობიერების განზრახ აქტები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

ფ.ბრენტანო თავის სწავლებას აფუძნებს ცნობიერების ისეთ თვისებებს, როგორიცაა აქტივობა და ობიექტურობა. ფსიქოლოგიამ უნდა შეისწავლოს არა შეგრძნებები და წარმოდგენები თავისთავად, არამედ „მოქმედების“ მოქმედებები, რომლებსაც სუბიექტი ასრულებს (წარმოდგენის აქტები, განსჯა და ემოციური შეფასება), როდესაც ის არაფერს აქცევს ცნობიერების ობიექტად. აქტის მიღმა ობიექტი არ არსებობს.

აქტი, თავის მხრივ, აუცილებლად გულისხმობს „მიმართულებას“ ე.წ. ბრენტანო იდგა იმ მიმართულების სათავეში, რომელსაც მოგვიანებით ფუნქციონალიზმი ეწოდა.

გონებრივი აქტივობების წარმოშობა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

სეჩენოვმა მიიღო ფსიქიკური და ფიზიოლოგიური ნათესაობის პოსტულატი "წარმოშობის მეთოდის მიხედვით", ანუ მიღწევის მექანიზმის მიხედვით. მთავარ იდეად სეჩენოვმა განიხილა გონებრივი აქტის გაგება, როგორც პროცესი, მოძრაობა, რომელსაც აქვს გარკვეული დასაწყისი, მიმდინარეობა და დასასრული. ფსიქოლოგიური კვლევის საგანი როგორც ასეთი უნდა იყოს პროცესი, რომელიც ვითარდება არა ცნობიერებაში (ან არაცნობიერის სფეროში), არამედ ურთიერთობათა ობიექტურ სისტემაში, ქცევის პროცესში.

ქცევა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

მე-20 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნა ბიჰევიორიზმის გაჩენითა და განვითარებით, როგორც რეაქცია „ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის“ წარუმატებელ ექსპერიმენტულ კვლევებზე. ბიჰევიორიზმის, ანუ „ქცევის ფსიქოლოგიის“ საგანია ქცევა. ბიჰევიორისტების აზრით, მოქმედი სტიმულის სიძლიერის ცოდნით და „სუბიექტის“ წარსული გამოცდილების გათვალისწინებით, მის ფიზიოლოგიურ მექანიზმებში ჩაღრმავების გარეშე შესაძლებელია სწავლის პროცესები, ქცევის ახალი ფორმების ჩამოყალიბება.

ამერიკელმა ფსიქოლოგმა ჯ. უოტსონმა, ი.პ. პავლოვის კვლევაზე დაყრდნობით, დაასკვნა, რომ ცნობიერება არანაირ როლს არ თამაშობს სწავლაში. მას ადგილი არ აქვს ფსიქოლოგიაში. ქცევის ახალი ფორმები განპირობებულ რეფლექსებად უნდა ჩაითვალოს. ისინი დაფუძნებულია რამდენიმე თანდაყოლილ, ან უპირობო რეფლექსზე. უოტსონმა და მისმა თანამშრომლებმა შემოგვთავაზეს ცდისა და შეცდომის გზით სწავლის თეორია. შემდგომში ცხადი გახდა, რომ სტიმულის მოქმედებასა და ქცევით რეაქციებს შორის შუალედში ხდება შემომავალი ინფორმაციის ერთგვარი აქტიური დამუშავება, რომ ეს არის პროცესები გათვალისწინების გარეშე, რომელთა ახსნა შეუძლებელია ცხოველის რეაქცია. ან პირი ხელმისაწვდომი სტიმულებისთვის. ასე წარმოიქმნება ნეობჰევიორიზმი მისი უმნიშვნელოვანესი ცნებით „შემომავალი ან შუალედური ცვლადები“.

არაცნობიერი, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

ზ.ფროიდის სწავლების თანახმად, ადამიანის ქმედებები კონტროლდება ღრმა მოტივებით, რომლებიც გაურბის ნათელ ცნობიერებას. ეს ღრმა იმპულსები ფსიქოლოგიური მეცნიერების საგანი უნდა იყოს. ფროიდმა შექმნა ფსიქოანალიზის მეთოდი, რომლის დახმარებითაც შეიძლება ადამიანის ღრმა მოტივების შესწავლა და მათი კონტროლი. ფსიქოანალიტიკური მეთოდის საფუძველს წარმოადგენს თავისუფალი ასოციაციების ანალიზი, ოცნებები, კალმის გადაცურებები, დათქმები და ა.შ. ადამიანის ქცევის ფესვები ბავშვობაშია. პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში ფუნდამენტური როლი ენიჭება სექსუალურ ინსტინქტებს და ბიძგებს.

ფროიდის სტუდენტი ა.ადლერი თვლიდა, რომ თითოეული ინდივიდის ქცევის საფუძველია არა სექსუალური ლტოლვები, არამედ არასრულფასოვნების ძალიან ძლიერი განცდა, რომელიც ჩნდება ბავშვობაში, როდესაც ძლიერია ბავშვის დამოკიდებულება მშობლებზე და გარემოზე.

კ.ჰორნის ნეოფროიდისეულ კონცეფციაში ქცევა განისაზღვრება თითოეული ადამიანისათვის დამახასიათებელი „ძირითადი შფოთვით“ (ანუ „ძირითადი შფოთვით“), რომელიც საფუძვლად უდევს ინტრაპერსონალურ კონფლიქტებს. ჰორნი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს ინდივიდის მოთხოვნილებებსა და არსებულ კულტურაში მათი დაკმაყოფილების შესაძლებლობებს შორის არსებულ წინააღმდეგობას.

C. G. Jung თვლიდა, რომ ფსიქიკა ყალიბდება არა მხოლოდ ადრეული ბავშვობის კონფლიქტების გავლენის ქვეშ, არამედ მემკვიდრეობით იღებს წინაპრების გამოსახულებებს, რომლებიც მოვიდა საუკუნეების სიღრმიდან. ამიტომ ფსიქიკის შესწავლისას აუცილებელია „კოლექტიური არაცნობიერის“ ცნების გათვალისწინება.


ბელორუსის რესპუბლიკის განათლების სამინისტრო

საგანმანათლებლო დაწესებულების

"ბელორუსის სახელმწიფო ტრანსპორტის უნივერსიტეტი"

წყარო

თემაზე: "ზოგადი ფსიქოლოგიის საგანი და მეთოდი"

შესავალი

ნებისმიერი მეცნიერება ვითარდება დინამიურად და პროგრესულად, თუ მას აქვს, ერთის მხრივ, მეცნიერთა მიერ წამოყენებული კრეატიული იდეები და, მეორე მხრივ, საკმარისად ობიექტური, ზუსტი და სანდო მეთოდები ამ იდეების შესამოწმებლად. მეთოდის, როგორც ბუნებისა და სოციალური ცხოვრების ფენომენების შეცნობისა და შესწავლის ხერხის როლი არის სპეციალური ტექნიკის (ან მეთოდების) გამოყენება პირდაპირი დაკვირვებისთვის ხელმისაწვდომი ფენომენების საზღვრებს მიღმა შეღწევისთვის, ე.ი. შეაღწიონ იმ შინაგან კანონებში, რომლებიც ქმნიან შესასწავლი ფენომენის არსს. განმარტებით, ს.ლ. რუბინშტეინი, მეთოდი არის შემეცნების გზა, გზა, რომლითაც ხდება მეცნიერების საგანი.

ზოგად ფსიქოლოგიაში მომუშავე თანამედროვე მეცნიერი თავის მეთოდოლოგიაში ორიენტირებულია იმაზე, რომ არსებობს ყველა ადამიანისთვის საერთო ფსიქოლოგიური რეალობის ნიმუშები, რომლებიც ვლინდება ადამიანების ურთიერთქმედებაში მათი ცხოვრების კონკრეტული პერიოდის ისტორიულ პირობებში. ამ კანონების შესასწავლად ის მიმართავს კვლევას, ზემოქმედებას ფსიქიკურ რეალობაზე, რათა გაიგოს მისი კანონები. ზემოქმედება ხორციელდება დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის მეთოდებით. თანამედროვე ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში მეთოდების გამოყენება განპირობებულია ფსიქიკური ფენომენების შესწავლისადმი მეცნიერული მიდგომით, რომელიც ხელმძღვანელობს გარკვეულ ფსიქოლოგიურ მიმართულებას.

ფსიქოლოგია, ისევე როგორც ყველა მეცნიერება, იყენებს სხვადასხვა კონკრეტული მეთოდებისა თუ ტექნიკის მთელ სისტემას. ფსიქოლოგიაში ფაქტების მოპოვების ძირითადი მეთოდებია დაკვირვება, საუბარი და ექსპერიმენტი. თითოეულ ამ ზოგად მეთოდს აქვს მთელი რიგი მოდიფიკაციები, რომლებიც სრულყოფს, მაგრამ არ ცვლის მათ არსს; ფსიქოლოგიის ყველა მეთოდი ეფუძნება მეცნიერების საგნის ძირითად კანონებს. ამრიგად, ესეს დაწერის მიზანია ფსიქოლოგიური კვლევის მეთოდების გათვალისწინება, მათი კლასიფიკაცია.

ტრადიციული იდეები თემაზე

ფსიქოლოგია

პირველი თეორიები, რომლებიც წამოაყენეს ადამიანების ქცევის ასახსნელად, მოიცავდა პიროვნების გარე ფაქტორებს (მაგალითად, "ჩრდილი", რომელიც ცხოვრობს სხეულში და ტოვებს მას სიკვდილის შემდეგ, ან ღმერთები). ბერძენმა ფილოსოფოსებმა, განსაკუთრებით არისტოტელემ, წამოაყენეს იდეა სულის არსებობის შესახებ, რომელიც სხეულთან ერთობაშია და აკონტროლებს აზრებს და გრძნობებს, რომლებიც ეფუძნება ცხოვრების განმავლობაში დაგროვილ გამოცდილებას.

ფსიქოლოგიის ისტორიაში მის საგანზე სხვადასხვა წარმოდგენა გაჩნდა.

სული, როგორც შესწავლის საგანი.

სულს, როგორც ფსიქოლოგიის საგანს, ყველა მკვლევარი აღიარებდა მე-18 საუკუნის დასაწყისამდე, სანამ ძირითადი იდეები ჩამოყალიბდებოდა, შემდეგ კი თანამედროვე ტიპის ფსიქოლოგიის პირველი სისტემა. სული ითვლებოდა სხეულში ყველა პროცესის, მათ შორის ფაქტობრივი „სულიერი მოძრაობების“ მიზეზად. სულის შესახებ იდეები იდეალისტურიც იყო და მატერიალისტურიც. ამ მიმართულებით ყველაზე საინტერესო ნაშრომია რ.დეკარტის ტრაქტატი „სულის ვნებები“.

ცნობიერების ფენომენები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

მე-18 საუკუნეში სულის ადგილი დაიკავა ცნობიერების ფენომენებმა, ანუ იმ ფენომენებმა, რომლებსაც ადამიანი რეალურად აკვირდება, პოულობს „თავში“, მიმართავს თავის „შინაგან გონებრივ საქმიანობას“. ეს არის აზრები, სურვილები, გრძნობები, მოგონებები, რომლებიც ყველასთვის ცნობილია პირადი გამოცდილებიდან. ასეთი გაგების ფუძემდებლად შეიძლება ჩაითვალოს ჯონ ლოკი, რომელიც თვლიდა, რომ სულისგან განსხვავებით, ცნობიერების ფენომენები არ არის რაღაც სავარაუდო, არამედ რეალურად მოცემული და ამ თვალსაზრისით, შინაგანი გამოცდილების იგივე უდავო ფაქტები, რომლებიც ფაქტებია. სხვა მეცნიერებების მიერ შესწავლილი გარე გამოცდილების.

მე-18 საუკუნის დასაწყისში მთელი ფსიქიკური ცხოვრება, ჯერ შემეცნებით, შემდეგ კი გრძნობებისა და ნების სფეროებში, წარმოდგენილი იყო, როგორც ფორმირებისა და ცვლილების პროცესი (ასოციაციების კანონების მიხედვით) უფრო რთული გამოსახულების და. მათი კომბინაციები მოქმედებებთან.

XVIII საუკუნის შუა წლებში განვითარდა ფსიქოლოგიის პირველი მეცნიერული ფორმა - ინგლისური ემპირიული ასოციაციური ფსიქოლოგია (დ. ჰარტლი).

ასოციაციურმა ფსიქოლოგიამ პიკს მიაღწია XIX საუკუნის შუა წლებში. ამ დროისთვის ჯ.სტ. მილი, ა.ბეინი, გ.სპენსერი.

ჯ.სენტ მილი განიხილავს ცნობიერებას ასოციაციური სქემის პრიზმაში, მაგრამ მიუთითებს მის დამოკიდებულებაზე კონკრეტულ ფსიქოლოგიურ ფუნქციონირებაზე ლოგიკაზე. J. St. მილის, არსებობს გონების კანონები, რომლებიც განსხვავდება მატერიის კანონებისგან, მაგრამ მათ მსგავსია ერთგვაროვნებით, განმეორებით, ერთი ფენომენის მიყოლებით მიყოლებით. ამ ფენომენების აღმოჩენა შესაძლებელია ექსპერიმენტული მეთოდების - დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის დახმარებით. ამრიგად, „ფსიქიკური თანმიმდევრობა“ (ცნობიერების ფენომენები) თავისთავად უნდა იყოს შესწავლილი. მთავარი მეთოდი ინტროსპექტივაა.

ალექსანდრე ბენი აქცენტს ცნობიერების შინაგანი მდგომარეობიდან გადააქვს ორგანიზმის მოტორულ, ობიექტურად დაკვირვებულ აქტივობაზე. საავტომობილო რეაქციების შერჩევის პრინციპი, რომლებიც ადეკვატურია გარე პირობებისთვის, ბენში ხდება ყველა ფსიქიკური ფენომენის ზოგადი ახსნა-განმარტების პრინციპი. ადეკვატური პასუხების აგება ხორციელდება ცდასა და შეცდომებზე დაფუძნებული „კონსტრუქციული ასოციაციის“ მექანიზმის გამოყენებით. ამრიგად, გამოიყენება ბიოლოგიაში დამტკიცებული „ცდისა და შეცდომის“ სავარაუდო პრინციპი და ამით ცნობიერების აქტივობა უახლოვდება ორგანიზმის აქტივობას.

გ.სპენსერისთვის ფსიქოლოგიის საგანია ორგანიზმის ურთიერთქმედება გარემოსთან. მაგრამ ამავდროულად, ობიექტურმა ფსიქოლოგიამ უნდა ისესხოს თავისი მონაცემები სუბიექტური ფსიქოლოგიიდან, რომლის იარაღს წარმოადგენს „ცნობიერება, რომელიც საკუთარ თავში იყურება“. ინტროსპექცია რჩება კვლევის პრიორიტეტულ მეთოდად.

ასოციაციური კონცეფციის ბირთვი იყო სიხშირის კანონი, რომელიც აცხადებდა, რომ კავშირის გაძლიერება მისი განმეორების ფუნქციაა. ამან დიდწილად განსაზღვრა I. P. Pavlov, I. M. Sechenov, E. Thorndike, W. James.

პირდაპირი გამოცდილება, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

თავდაპირველად, W. Wundt-ის მიერ შემუშავებულმა პროგრამამ უდიდესი წარმატება მოიპოვა ფსიქოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი ექსპერიმენტული მეცნიერების აგებაში. ვუნდტის აზრით, ფსიქოლოგიის უნიკალური საგანია სუბიექტის უშუალო გამოცდილება, რომელიც აღიქმება თვითდაკვირვების, ინტროსპექციის მეშვეობით. ვუნდტი ცდილობდა ინტროსპექციის პროცესის გამარტივებას. მას სჯეროდა, რომ ფიზიოლოგიური გამოცდილება, ანუ ობიექტური გამოცდილება, შესაძლებელს ხდის პირდაპირი გამოცდილების დაშლას, ანუ სუბიექტურს და ამით ინდივიდის ცნობიერების არქიტექტონიკის მეცნიერული თვალსაზრისით რეკონსტრუქციას. ეს იდეა ეფუძნება მის გეგმას შექმნას ექსპერიმენტული (ფიზიოლოგიური) ფსიქოლოგია. ვუნდტის იდეებმა საფუძველი ჩაუყარა ფსიქოლოგიის სტრუქტურულ სკოლას.

ცნობიერების განზრახ აქტები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

ფ.ბრენტანო თავის სწავლებას აფუძნებს ცნობიერების ისეთ თვისებებს, როგორიცაა აქტივობა და ობიექტურობა. ფსიქოლოგიამ უნდა შეისწავლოს არა შეგრძნებები და წარმოდგენები თავისთავად, არამედ „მოქმედების“ მოქმედებები, რომლებსაც სუბიექტი ასრულებს (წარმოდგენის აქტები, განსჯა და ემოციური შეფასება), როდესაც ის არაფერს აქცევს ცნობიერების ობიექტად. აქტის მიღმა ობიექტი არ არსებობს.

აქტი, თავის მხრივ, აუცილებლად გულისხმობს „მიმართულებას“ ე.წ. ბრენტანო იდგა იმ მიმართულების სათავეში, რომელსაც მოგვიანებით ფუნქციონალიზმი ეწოდა.

გონებრივი აქტივობების წარმოშობა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

სეჩენოვმა მიიღო ფსიქიკური და ფიზიოლოგიური ნათესაობის პოსტულატი "წარმოშობის მეთოდის მიხედვით", ანუ მიღწევის მექანიზმის მიხედვით. მთავარ იდეად სეჩენოვმა განიხილა გონებრივი აქტის გაგება, როგორც პროცესი, მოძრაობა, რომელსაც აქვს გარკვეული დასაწყისი, მიმდინარეობა და დასასრული. ფსიქოლოგიური კვლევის საგანი, როგორც ასეთი, უნდა იყოს პროცესი, რომელიც ვითარდება არა ცნობიერებაში (ან არაცნობიერის სფეროში), არამედ ურთიერთობების ობიექტურ სისტემაში, ქცევის პროცესში.

ქცევა, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

მე-20 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნა ბიჰევიორიზმის გაჩენითა და განვითარებით, როგორც რეაქცია „ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის“ წარუმატებელ ექსპერიმენტულ კვლევებზე. ბიჰევიორიზმის, ანუ „ქცევის ფსიქოლოგიის“ საგანია ქცევა. ბიჰევიორისტების აზრით, მოქმედი სტიმულის სიძლიერის ცოდნით და „სუბიექტის“ წარსული გამოცდილების გათვალისწინებით, მის ფიზიოლოგიურ მექანიზმებში ჩაღრმავების გარეშე შესაძლებელია სწავლის პროცესები, ქცევის ახალი ფორმების ჩამოყალიბება.

ამერიკელმა ფსიქოლოგმა ჯ. უოტსონმა, ი.პ. პავლოვის კვლევაზე დაყრდნობით, დაასკვნა, რომ ცნობიერება არანაირ როლს არ თამაშობს სწავლაში. მას ადგილი არ აქვს ფსიქოლოგიაში. ქცევის ახალი ფორმები განპირობებულ რეფლექსებად უნდა ჩაითვალოს. ისინი დაფუძნებულია რამდენიმე თანდაყოლილ, ან უპირობო რეფლექსზე. უოტსონმა და მისმა თანამშრომლებმა შემოგვთავაზეს ცდისა და შეცდომის გზით სწავლის თეორია. შემდგომში ცხადი გახდა, რომ სტიმულის მოქმედებასა და ქცევით რეაქციებს შორის შუალედში ხდება შემომავალი ინფორმაციის ერთგვარი აქტიური დამუშავება, რომ ეს არის პროცესები გათვალისწინების გარეშე, რომელთა ახსნა შეუძლებელია ცხოველის რეაქცია. ან პირი ხელმისაწვდომი სტიმულებისთვის. ასე წარმოიქმნება ნეობჰევიორიზმი მისი უმნიშვნელოვანესი ცნებით „შემომავალი ან შუალედური ცვლადები“.

არაცნობიერი, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

ზ.ფროიდის სწავლების თანახმად, ადამიანის ქმედებები კონტროლდება ღრმა მოტივებით, რომლებიც გაურბის ნათელ ცნობიერებას. ეს ღრმა იმპულსები ფსიქოლოგიური მეცნიერების საგანი უნდა იყოს. ფროიდმა შექმნა ფსიქოანალიზის მეთოდი, რომლის დახმარებითაც შეიძლება ადამიანის ღრმა მოტივების შესწავლა და მათი კონტროლი. ფსიქოანალიტიკური მეთოდის საფუძველს წარმოადგენს თავისუფალი ასოციაციების ანალიზი, ოცნებები, კალმის გადაცურებები, დათქმები და ა.შ. ადამიანის ქცევის ფესვები ბავშვობაშია. პიროვნების ჩამოყალიბებისა და განვითარების პროცესში ფუნდამენტური როლი ენიჭება სექსუალურ ინსტინქტებს და ბიძგებს.

ფროიდის სტუდენტი ა.ადლერი თვლიდა, რომ თითოეული ინდივიდის ქცევის საფუძველია არა სექსუალური ლტოლვები, არამედ არასრულფასოვნების ძალიან ძლიერი განცდა, რომელიც ჩნდება ბავშვობაში, როდესაც ძლიერია ბავშვის დამოკიდებულება მშობლებზე და გარემოზე.

კ.ჰორნის ნეოფროიდისეულ კონცეფციაში ქცევა განისაზღვრება თითოეული ადამიანისათვის დამახასიათებელი „ძირითადი შფოთვით“ (ანუ „ძირითადი შფოთვით“), რომელიც საფუძვლად უდევს ინტრაპერსონალურ კონფლიქტებს. ჰორნი განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს ინდივიდის მოთხოვნილებებსა და არსებულ კულტურაში მათი დაკმაყოფილების შესაძლებლობებს შორის არსებულ წინააღმდეგობას.

C. G. Jung თვლიდა, რომ ფსიქიკა ყალიბდება არა მხოლოდ ადრეული ბავშვობის კონფლიქტების გავლენის ქვეშ, არამედ მემკვიდრეობით იღებს წინაპრების გამოსახულებებს, რომლებიც მოვიდა საუკუნეების სიღრმიდან. ამიტომ ფსიქიკის შესწავლისას აუცილებელია „კოლექტიური არაცნობიერის“ ცნების გათვალისწინება.

ინფორმაციის დამუშავების პროცესები და ამ პროცესების შედეგები, როგორც ფსიქოლოგიის საგანი.

შემეცნებითი მიმართულების თეორიები ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ადამიანის ცოდნა არ მცირდება ტვინის მიერ გარე გარემოდან მიღებული ინფორმაციის უბრალო ჯამზე ან მასში დაბადებიდანვე იმყოფება.

გეშტალტ ფსიქოლოგია ხაზს უსვამს გარკვეული შინაგანი სტრუქტურების საწყის პროგრამირებას და მათ გავლენას აღქმის და შემეცნებით პროცესებზე.

კონსტრუქტივისტები თვლიან, რომ მემკვიდრეობით განსაზღვრული ინტელექტუალური ფუნქციები ქმნის ინტელექტის თანდათანობითი აგების შესაძლებლობას გარემოზე ადამიანის აქტიური გავლენის შედეგად.

კოგნიტური ფსიქოლოგია თავად ცდილობს გაერკვია აზროვნების პროცესებისა და ინფორმაციის დამუშავების სხვა პროცესების გაუმჯობესების გზები.

პიროვნების, როგორც ფსიქოლოგიის საგნის პირადი გამოცდილება.

ჰუმანისტური ფსიქოლოგია შორდება მეცნიერულ ფსიქოლოგიას და მთავარ როლს ანიჭებს პიროვნების პირად გამოცდილებას. ადამიანს, ჰუმანისტური ფსიქოლოგების აზრით, შეუძლია თვითშეფასება და შეუძლია დამოუკიდებლად იპოვოს თავისი პიროვნების განვითარების გზა (თვითაქტუალიზაცია). ამ მიდგომის სუბიექტურობა ართულებს განსხვავებულობის დადგენას ადამიანის აზრს შორის საკუთარ თავზე და რეალურად რა არის. ამ მიდგომის იდეები გამოსადეგი აღმოჩნდა ფსიქოლოგიური პრაქტიკისთვის, მაგრამ არაფერი შეუტანია ფსიქოლოგიის თეორიას. უფრო მეტიც, ამ მიმართულებით კვლევის საგანი თითქმის გაქრა.

ადგილობრივი ავტორების ფსიქოლოგიის საკითხზე შეხედულებების განვითარება.

საბჭოთა ფსიქოლოგიის ჩამოყალიბების საწყის პერიოდში მისი საგნის საკითხს დიდი ყურადღება არ მიიპყრო. ადამიანის ქცევის შესწავლის პირველი საკავშირო კონგრესის შემდეგ (1930), საბჭოთა ფსიქოლოგმა დაადგინა ფსიქოლოგიის საგნის ახსნა „ჩვენი გრძნობების, გრძნობების, იდეების, აზრების“ მითითების სახით, რომელიც კარგად არის ცნობილი ყველასთვის. საკუთარი გამოცდილება.

პ.ია გალპერინის აზრით, ფსიქოლოგიის საგანია ორიენტირებული აქტივობა. ამავდროულად, ეს კონცეფცია მოიცავს არა მხოლოდ გონებრივი აქტივობის შემეცნებით ფორმებს, არამედ საჭიროებებს, გრძნობებსა და ნებას. ფსიქოლოგიის საგანი გადამწყვეტად უნდა იყოს შეზღუდული. ფსიქოლოგიას არ შეუძლია და არ უნდა შეისწავლოს ყველა გონებრივი აქტივობა და მისი თითოეული ფორმის ყველა ასპექტი. მათი შესწავლის უფლება აქვთ სხვა მეცნიერებებს, არანაკლებ ფსიქოლოგიას. ფსიქოლოგიის პრეტენზიები გამართლებულია მხოლოდ განცდა, რომ ორიენტაციის პროცესი არის გონებრივი აქტივობის თითოეული ფორმის და მთლიანობაში მთელი ფსიქიკური ცხოვრების მთავარი მხარე: რომ სწორედ ეს ფუნქცია ამართლებს მის ყველა სხვა ასპექტს, რომლებიც, შესაბამისად, პრაქტიკულად ექვემდებარება ამ ფუნქციას.

კ.კ. პლატონოვი ფსიქიკურ ფენომენებს ფსიქოლოგიის საგანად მიიჩნევს 3 . ფსიქოლოგიის საგნის ეს ძალიან ზოგადი განმარტება, როდესაც კონკრეტდება, არ ეწინააღმდეგება ზემოხსენებულ მიდგომას.

ფსიქოლოგიის მეთოდები

ფსიქოლოგიის მეთოდების დეტალური განხილვა სცილდება ამ კურსის ფარგლებს. სახელმძღვანელო გთავაზობთ ფსიქოლოგიური კვლევის მეთოდების ერთ-ერთ ყველაზე წარმატებულ თანამედროვე კლასიფიკაციას.

ემპირიული მეთოდები, რომლითაც ფსიქოლოგი იღებს ექსპერიმენტულ მონაცემებს.

მთავარი:

1. დაკვირვება - ფსიქოლოგიის ეს მეთოდი შედგება ქცევის გამოვლინებების აღქმაში, ფიქსაციაში, ასევე სუბიექტური ფსიქიკური განსჯის შესახებ განსჯის მიღებაში.

სამეცნიერო დაკვირვების ეტაპები:

1) ჰიპოთეზის არსებობა;

2) მკაფიო დაკვირვების გეგმა („სად?“, „როდის?“ და „რატომ?“);

3) შედეგების სპეციალურ დღიურში დაფიქსირება;

დაკვირვების მაგალითები: მასწავლებლები მოსწავლეებისთვის; მშობლები ბავშვებისთვის.

დაკვირვების სახეები:

1. გარე დაკვირვება (სხვა ადამიანებისთვის);

2. შინაგანი დაკვირვება (საკუთარი თავისთვის, ანუ თვითდაკვირვება - ფსიქოლოგიის პირველი მეთოდი; იგი გაჩნდა მე-17 საუკუნეში და ეწოდება ინტროსპექციის მეთოდს);

3. შედის (მკვლევარი უშუალო მონაწილეა იმ პროცესისა, რომელსაც აკვირდება, ანუ უკეთ იცნობს ადამიანებს, რომლებსაც აკვირდება, არ სჭირდება დაკვირვებაზე მეტი დროის დახარჯვა; დაკვირვების მონაწილეებს (ობიექტებს) არა. იცოდეთ, რომ მათ აკვირდებიან; ეს დაკვირვება არის უვნებელი, სუბიექტური (მეთოდის „-“));

4. არ შედის/მესამე მხარე (დამკვირვებელი არ არის იმ პროცესის მონაწილე, რომელსაც აკვირდება; დამკვირვებელმა არ იცის დაკვირვებული ადამიანების ყველა დახვეწილობა, მას დამატებითი დრო სჭირდება; თავდაპირველად ობიექტები არაბუნებრივად იქცევიან; ეს დაკვირვება არის უფრო ობიექტური (მეთოდის „+“)).

ყველა სახის დაკვირვებისთვის:

"+" - ქცევის სიმარტივე.

"-" - სუბიექტურობა (დამკვირვებლის მხრივ).

ობიექტური - ზუსტი, ჭეშმარიტი.

არაობიექტური - ყალბი.

სუბიექტური - შეიძლება იყოს ობიექტურიც და მიკერძოებულიც (დამკვირვებლის მიხედვით).

თუ ადამიანი ყურადღებით და უგუნურად დააკვირდება, მაშინ ის მიიღებს ობიექტურ მონაცემებს.

ექსპერიმენტი - ფსიქოლოგიის მეთოდი, რომელიც მოიცავს მკვლევარის აქტიურ ჩარევას, რომელიც ახორციელებს ერთი ან მეტი ცვლადის (ფაქტორების) სრულმასშტაბიან მანიპულირებას და აღრიცხავს შესასწავლი ობიექტის ქცევის თანმხლებ ცვლილებებს.

ექსპერიმენტები არის:

    ჩატარების ადგილი:

ლაბორატორია (განსაკუთრებულ პირობებში სპეციალური აღჭურვილობის გამოყენებით). საგნის მოქმედებები განისაზღვრება ინსტრუქციით. სუბიექტმა იცის, რომ ექსპერიმენტი მიმდინარეობს.

ინტელექტუალურ სფეროზე ექსპერიმენტის ჩატარებისას ადამიანი საკუთარ თავს იმაზე უკეთ ვერ აჩვენებს, ვიდრე სინამდვილეშია.

პიროვნული სფეროს შესწავლისას ადამიანს შეუძლია თავისი უარყოფითი მხარეების დამალვა. ამიტომ პიროვნების სფეროს შესასწავლად სუბიექტს არ ეცნობა ექსპერიმენტის ჭეშმარიტი მიზანი. გვერდი 304 „მილგრამის ექსპერიმენტი“;

ბუნებრივი (საბავშვო ბაღი, სკოლა; სპეციალური აღჭურვილობა არ არის საჭირო). სუბიექტი უფრო ბუნებრივად იქცევა, მას არ აქვს დაძაბულობა.

    ღონისძიების მიზნიდან გამომდინარე:

დადგენა (ავლენს განვითარების არსებულ დონეს);

განმავითარებელი (მოიცავს გარკვეული თვისებების მიზანმიმართულ განვითარებას):

ა) სწავლება (ავითარებს შემეცნებით პროცესებს);

ბ) აღმზრდელობითი (ავითარებს პიროვნულ მახასიათებლებს).

"+" და "-" ექსპერიმენტი:

"-" ექსპერიმენტის ჩატარების სირთულე, რომელიც აკმაყოფილებს ყველა მოთხოვნას.

"+" ობიექტურობა.

განმსაზღვრელი ექსპერიმენტი დიდ დროს არ მოითხოვს.

განმავითარებელი ექსპერიმენტი საშუალებას გაძლევთ შეცვალოთ ადამიანი.

დამხმარე მეთოდები:

    გამოკითხვა არის ფსიქოლოგიის მეთოდი, რომლის დროსაც ადამიანებს უსვამენ კითხვებს და მათზე პასუხების საფუძველზე მსჯელობენ ამ ადამიანების ფსიქოლოგიაზე.

გამოკითხვის სახეები:

ა) საუბარი

ბ) წერილობითი გამოკითხვა - კითხვარი

    ღია (უფასო პასუხები) "+" - გათვალისწინებულია ადამიანის ყველა სურვილი, "-" ადამიანმა შეიძლება ვერ გაიგოს კითხვა;

    შერეული „+“ და „-“ კითხვები;

    დახურული (პასუხის ვარიანტებით) "-" შეზღუდული პასუხები.

"+" - განხორციელების სიმარტივე. არ საჭიროებს დიდ დროს.

"-" - სუბიექტურობა (როგორც ტესტერის, ასევე სუბიექტის მხრიდან). არ უწყობს ხელს განვითარებას.

2. ტესტები - სტანდარტიზებული ფსიქოლოგიური ტესტები, რომლის შედეგადაც ხდება მცდელობა შეფასდეს კონკრეტული ფსიქიკური პროცესის ან პიროვნების მთლიანობაში. ტესტები იძლევა ფსიქიკის ხარისხობრივი მახასიათებლების რაოდენობრივ განსაზღვრას (ინტელექტის ტესტი). სატესტო დავალებები შეიძლება იყოს ძალიან განსხვავებული, ისევე როგორც მათზე პასუხები (უფასო, ვარიანტებით, ნახატებით). ტესტებს აქვთ ვალიდობა, ტესტის შედეგების ობიექტურ გარე კრიტერიუმებთან შესაბამისობის საზომი. ტესტები შეიქმნა ათწლეულების განმავლობაში, ტესტირება ათიათასობით ადამიანზე და დამოწმებული პარალელური მეთოდებით.

პიროვნების კითხვარები.

პიროვნების კვლევის მეთოდები ეფუძნება იმ პირისადმი მიმართული კითხვების სისტემის გამოყენებას, რომლის ფსიქოლოგიური მახასიათებლების შესწავლა ხდება, ანუ სტანდარტიზებული პასუხები; განსხვავდება მოქმედებით.

"+" - ობიექტური, არ საჭიროებს დიდ დროს ჩატარებას; განხორციელების სიმარტივე.

"-" - არ უწყობს ხელს განვითარებას.

სოციომეტრია არის ჯგუფში ინტერპერსონალური ურთიერთობების შესწავლა, საქმიანობის პროდუქტების ანალიზი.

ბიოგრაფიული მეთოდი - გაანალიზებულია ადამიანის ბიოგრაფია.

დასკვნა

ფსიქოლოგიის საკითხზე შეხედულებების განვითარების ანალიზით, შეგვიძლია შემდეგი დასკვნების გამოტანა:

1. ყოველი განვითარებადი მიმართულება ხაზს უსვამდა კვლევის ზოგიერთ აუცილებელ ასპექტს. აქედან გამომდინარე, შეიძლება ითქვას, რომ მისი საგნის ჩამოყალიბებაში წვლილი მიუძღვის ფსიქოლოგიის ყველა სკოლას, მიმართულებას.

2. დღეისათვის მიზანშეწონილად ჩანს სხვადასხვა თეორიულ მიმართულებებში შემავალი „რაციონალური მარცვლების“ გაერთიანება და მათი განზოგადება.

3. შედეგად შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ფსიქოლოგიის საგანია ადამიანის ფსიქიკური პროცესები, თვისებები, მდგომარეობა და მისი ქცევის კანონები. ამაში არსებითი პუნქტია ცნობიერების წარმოქმნის, მისი ფუნქციონირების, განვითარებისა და ქცევასთან და საქმიანობასთან კავშირის გათვალისწინება.

ამ ნაშრომში ნაჩვენები იყო, რომ ფსიქოლოგიას ნამდვილად აქვს მეთოდების მთელი არსენალი, რომელიც საშუალებას გაძლევთ ეფექტურად ჩაატაროთ ფსიქოლოგიური კვლევა, ეს მეთოდები დეტალურად იყო განხილული აბსტრაქტში.

მივედი დასკვნამდე, რომ თუ საჭიროა ბუნებრივი ქცევის შესწავლა სიტუაციაში გარე ჩარევის გარეშე, რათა მივიღოთ ჰოლისტიკური სურათი იმის შესახებ, თუ რა ხდება და ასახოს ინდივიდების ქცევა მთლიანობაში, დაკვირვება იქნება შეუცვლელი მეთოდი. მასობრივი მასალის სწრაფად მოსაპოვებლად, რაც შესაძლებელს გახდის რიგი ზოგადი ცვლილებების მიკვლევას, ყველაზე შესაფერისია სხვა ტიპის არაექსპერიმენტული მეთოდი - დაკითხვა. ისეთი მეთოდებით მიღებული მონაცემების გათვალისწინებით, როგორიცაა დაკვირვება და დაკითხვა, ფსიქოლოგიური კვლევის ეფექტური მეთოდი საუბარია. შესწავლილი ფენომენის რაოდენობრივი ან თვისებრივი კვალიფიკაციის მისაღებად გამოიყენება მისი გაზომვა, დიაგნოსტიკური კვლევის მეთოდები, რომლებიც მოიცავს სხვადასხვა ტესტებს. მეთოდები, რომლებიც გულისხმობს მკვლევარის აქტიური ჩარევის შესაძლებლობას სუბიექტის საქმიანობაში, რათა შეიქმნას პირობები, რომლებიც ნათლად ავლენს ფსიქოლოგიურ ფაქტს, არის ფსიქოლოგიური კვლევის ექსპერიმენტული მეთოდები. აღმოჩნდა, რომ ექსპერიმენტული მეთოდები მოიცავს, როგორც მათ ბუნებრივ მომენტებს, არაექსპერიმენტულ და დიაგნოსტიკურ მეთოდებს. ექსპერიმენტულ მეთოდებს ბევრი უპირატესობა აქვს, ამიტომ ბუნებრივი (საველე) ექსპერიმენტის უპირატესობები არის მისი ორგანული ჩართულობის შედეგი საგნების საცხოვრებელ პირობებსა და საქმიანობაში. სიმულაციური ექსპერიმენტის დროს სუბიექტი მოქმედებს ექსპერიმენტატორის მითითებით და იცის, რომ ექსპერიმენტში მონაწილეობს როგორც სუბიექტი; ამ ტიპის ექსპერიმენტი საშუალებას გაძლევთ გადაჭრას მრავალი კვლევის პრობლემა. ლაბორატორიული ექსპერიმენტი გამოირჩევა ექსპერიმენტული პირობების უდიდესი ხელოვნურობით, იგი ჩვეულებრივ გამოიყენება ელემენტარული ფსიქიკური ფუნქციების შესასწავლად და გაცილებით იშვიათად უფრო რთული ფსიქიკური ფენომენების შესწავლისას. ფსიქოლოგიური კვლევისა და გავლენის მეთოდების განსაკუთრებული კატეგორია მოიცავს განმავითარებელ და საგანმანათლებლო ექსპერიმენტებს. ამ თავისებურებებიდან გამომდინარე, ამ ტიპის კვლევის მეთოდები ავლენს გონებრივი განვითარების რეზერვებს და ამავე დროს აყალიბებს, ქმნის სუბიექტების ახალ ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს. ფორმირების მეთოდი საშუალებას გაძლევთ მიმართულებით ჩამოაყალიბოთ ისეთი ფსიქიკური პროცესების მახასიათებლები, როგორიცაა აღქმა, ყურადღება, მეხსიერება, აზროვნება.

აბსტრაქტულად განხილულ ფსიქოლოგიური კვლევის ნებისმიერ მეთოდს აქვს თავისი ნაკლი, მაგრამ მიუხედავად ამისა, შეუძლებელია ექსპერიმენტის ჩატარება მათი გამოყენების გარეშე.

დასასრულს, უნდა აღინიშნოს, რომ ფსიქოლოგიის განვითარების პროცესში იცვლება არა მხოლოდ თეორიები და ცნებები, არამედ კვლევის მეთოდებიც: ისინი კარგავენ ჭვრეტის, განმსაზღვრელ ხასიათს, ხდებიან განმსაზღვრელი ან, უფრო ზუსტად, ტრანსფორმაციული. ამრიგად, თანამედროვე ფსიქოლოგიის მეთოდოლოგიური არსენალის განვითარება მოიცავს კვლევის ყველა მეთოდის განსაკუთრებულ კონსოლიდაციას.

ბიბლიოგრაფია

    გალპერინი, P. Ya. შესავალი ფსიქოლოგიაში. - მ.: MGU, 1976 წ.

    გოდფროი, ჯ. რა არის ფსიქოლოგია.: 2 ტომში - M .: Mir, 1992 წ.

    ლეონტიევი, A.N. საქმიანობა. ცნობიერება. პიროვნება. - მ.: MGU, 1975 წ.

    პლატონოვი, K.K. ფსიქოლოგიის სისტემის შესახებ. - მ.: აზროვნება, 1972 წ.

    Robber, M. A., Tilman, F. ინდივიდისა და ჯგუფის ფსიქოლოგია. - მ.: პროგრესი, 1988 წ.

    ." დაასრულა: მე-5 ფაკულტეტის მე-3 ჯგუფი, ტირნოვი ევგენი ..., განხორციელებული ამ გზით მეთოდები, ემთხვევა საგანი ფსიქოლოგიამეცნიერების მსგავსად. ფსიქოლოგიური მეთოდებიშეიძლება გამოყენებულ იქნას...

  1. პედაგოგიური ფსიქოლოგია. საგანი, დავალებები, მეთოდებიპედაგოგიური ფსიქოლოგია

    სინოფსისი >> ფსიქოლოგია

    ... ფსიქოლოგიადა საგანიმისი სწავლა. თანამედროვე პედაგოგიური პრობლემები და ამოცანები ფსიქოლოგია. მეთოდებიპედაგოგიური ფსიქოლოგია. 1. თანამედროვე პედაგოგიური ფსიქოლოგიადა საგანი.... სიმულაცია - ექსპრესი გენერალითავდადებული გზა, გენერალისაგანთან დაკავშირებით,...

  2. გენერალი ფსიქოლოგია. სასწავლო დამხმარე საშუალება

    წიგნი >> ფსიქოლოგია

    პირველი ნაწილი ეცნობა მოსწავლეებს საგანი, ამოცანები, ინდუსტრიები და მეთოდები გენერალი ფსიქოლოგია, ასევე გაჩენისა და განვითარების პრობლემები ...

  3. პიროვნება როგორც საგანიკვლევა სოციალურში ფსიქოლოგია

    კურსი >> ფსიქოლოგია

    ქვესტრუქტურები, როგორიცაა საგანიანალიზი გენერალი ფსიქოლოგიაგანსხვავდება სოციალურისგან. Თუ გენერალი ფსიქოლოგიაკონცენტრირდება მისი... მოსწონს ემოციური სტაბილურობა, ექსპანსიურობა, თავდაჯერებულობა. მეთოდიკვლევა ამ სფეროში არის...