სოციალური პროგრესი, მისი კრიტერიუმები და მახასიათებლები თანამედროვე პირობებში.

პროგრესი - ეს არის აღმავალი განვითარება, რომელიც დაკავშირებულია ადამიანების სოციალური ცხოვრების ორგანიზების შინაარსისა და ფორმების გაუმჯობესებასთან, მათი მატერიალური და სულიერი კეთილდღეობის ზრდასთან.პროგრესი ყველაზე ხშირად გაგებულია, როგორც პროგრესული მოძრაობა კონკრეტული მიზნისკენ. თუ პროგრესია, მაშინ საზოგადოებაში არის არსებითი სახელი: მიმართული მოძრაობა მიზნის რეალიზაციისკენ, ხდება ინოვაციების დაგროვება, მიმდინარეობს უწყვეტობა, შენარჩუნებულია სტაბილურობა საზოგადოების განვითარებაში. თუ ადგილი აქვს მოძველებულ ფორმებსა და სტრუქტურებს დაბრუნებას, სტაგნაციას და თუნდაც რაიმე მნიშვნელოვანი ფუნქციის კოლაფსს და გადაგვარებას, მაშინ დანამდვილებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ რეგრესია.

სოციალური პროგრესი - ეს არის გადასვლა ადამიანური საქმიანობის ორგანიზაციის ნაკლებად სრულყოფილი ფორმებიდან უფრო სრულყოფილებზე, ეს არის მთელი მსოფლიო ისტორიის პროგრესული განვითარება.

სოციალური ტიპები პროგრესი:

1) ანტაგონისტური:საზოგადოების ერთი ნაწილის პროგრესი ძირითადად ხდება მისი მეორე ნაწილის ექსპლუატაციის, ჩაგვრისა და ჩახშობის გამო, ზოგიერთ სფეროში წინსვლა - დანაკარგების გამო;

2) არაანტაგონისტური,დამახასიათებელი სოციალისტური საზოგადოებისთვის, სადაც პროგრესი განხორციელდება მთელი საზოგადოების საკეთილდღეოდ, ყველა სოციალური ჯგუფის ძალისხმევით, ადამიანის მიერ ადამიანის ექსპლუატაციის გარეშე.

2). Რევოლუცია - ეს არის სრული ან რთული ცვლილება საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა ან უმეტეს ასპექტში, რომელიც გავლენას ახდენს არსებული სოციალური წესრიგის საფუძვლებზე.

რეფორმა - ეს არის ტრანსფორმაცია, რეორგანიზაცია, ცვლილება სოციალური ცხოვრების ნებისმიერ ასპექტში, რომელიც არ ანგრევს არსებული სოციალური სტრუქტურის საფუძვლებს და ძალაუფლებას ტოვებს ყოფილი მმართველი კლასის ხელში.ამ გაგებით, არსებული ურთიერთობების თანდათანობითი ტრანსფორმაციის გზა ეწინააღმდეგება რევოლუციურ აფეთქებებს, რომლებიც ძირს უთხრის ძველ წესრიგს. მარქსიზმი: ევოლუციური პროცესი ძალიან მტკივნეულია ხალხისთვის + თუ რეფორმებს ყოველთვის „ზემოდან“ ატარებენ ძალები, რომლებსაც უკვე აქვთ ძალა და არ სურთ მასთან განშორება, მაშინ რეფორმების შედეგი ყოველთვის დაბალია, ვიდრე მოსალოდნელია: გარდაქმნები არის ნახევრად გულიანი და არათანმიმდევრული.

რათა დადგინდეს პროგრესულობის დონეგამოიყენება ამა თუ იმ საზოგადოების სამი კრიტერიუმი: საზოგადოება, რომელშიც ეს მაჩვენებლები საკმაოდ მაღალია, ხასიათდება როგორც პროგრესული.

1. შრომის პროდუქტიულობის დონე- კრიტერიუმი, რომელიც ასახავს საზოგადოების ეკონომიკური სფეროს მდგომარეობას. თუმცა დღეს უაღრესად მნიშვნელოვანია იმ ფუნდამენტური ცვლილებების გათვალისწინება, რაც ამ სფეროში ხდება

2. ინდივიდუალური თავისუფლების დონე- უკვე დიდი ხანია ითვლებოდა, რომ ასახავს საზოგადოებაში მიმდინარე სოციალურ-პოლიტიკური ცვლილებების პროგრესულობას.

3. ზნეობის დონე საზოგადოებაში- განუყოფელი კრიტერიუმი, რომელიც აერთიანებს პროგრესის პრობლემისადმი მიდგომების მთელ მრავალფეროვნებას, რაც ასახავს სოციალური ცვლილებების ჰარმონიზაციის ტენდენციას.

რა თქმა უნდა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ მის რეალურ ცხოვრებაში თვით განვითარების პროცესი წინააღმდეგობრივია და მისი მიმართულების გზაც, შესაბამისად, წინააღმდეგობრივი. ყველა საზოგადოების რეალურ ცხოვრებაში საზოგადოების ზოგიერთ სფეროში უნდა იყოს გარღვევა (პროგრესი), ზოგიერთში კი ჩამორჩენა ან თუნდაც რეგრესია.

ფილოსოფიაში სოციალური პროგრესის ზოგადი კრიტერიუმის ძიებამ მიიყვანა მოაზროვნეები იმ დასკვნამდე, რომ ასეთი მეტრი უნდა გამოხატავდეს განუყოფელ კავშირს ადამიანების სოციალური ცხოვრების ყველა სფეროს, პროცესების განვითარებაში. სოციალური პროგრესის ზოგად კრიტერიუმად წამოაყენეს: თავისუფლების რეალიზება, ხალხის ჯანმრთელობის მდგომარეობა, ზნეობის განვითარება, ბედნიერების მიღწევა და ა.შ.
მასპინძლობს ref.rf
ეს ყველაფერი უდავოდ მნიშვნელოვანი კრიტერიუმებია სოციალური პროგრესისთვის, მაგრამ ამ მაჩვენებლების დახმარებით ჯერ კიდევ რთულია ისტორიის თანამედროვე მოძრაობის მიღწევებისა და დანაკარგების შეფასება.

დღეს სოციალური პროგრესის უმნიშვნელოვანეს კრიტერიუმად ადამიანის ცხოვრების ეკოლოგიური კომფორტია წამოწეული. რაც შეეხება სოციალური პროგრესის ზოგად უნივერსალურ კრიტერიუმს, აქ გადამწყვეტი როლი მწარმოებელ ძალებს ეკუთვნის.

სოციალური პროგრესის სპეციფიკური მახასიათებლები:

1. გლობალურითანამედროვე ცივილიზაციის უნივერსალური ბუნება, მისი ერთიანობა და მთლიანობა. სამყარო დაკავშირებულია ერთ მთლიანობაში: ა) მეცნიერული და ტექნოლოგიური პროგრესის ყოვლისმომცველი ბუნება; ბ) მსოფლიო ეკონომიკური ურთიერთობების ინტერნაციონალიზაციის პროცესები წარმოებასა და გაცვლაში; გ) მედიისა და კომუნიკაციის ახალი მსოფლიო როლი; დ) კაცობრიობის გლობალური პრობლემები (ომის, ეკოლოგიური კატასტროფის საფრთხე და მათი პრევენციის უკიდურესი მნიშვნელობა).

2. მრავალპოლარულობა, სეგმენტაცია.

კაცობრიობა აცნობიერებს თავის თავს სხვადასხვა ტიპის საზოგადოებებში, ეთნიკურ თემებში, კულტურულ სივრცეებში, რელიგიურ მრწამსში, სულიერ ტრადიციებში - ეს ყველაფერი მსოფლიო ცივილიზაციის პოლუსები, სეგმენტებია. სამყაროს მთლიანობა არ ეწინააღმდეგება მის მრავალპოლარულობას. არის ღირებულებები, რომლებსაც ჩვენ ვუწოდებთ როგორც უნივერსალურს: მორალი; ადამიანის ჰუმანური არსის ღირსი ცხოვრების წესი; სიკეთე; სულიერი სილამაზე და ა.შ.
მასპინძლობს ref.rf
მაგრამ არის ღირებულებები, რომლებიც ეკუთვნის გარკვეულ საზოგადოებებს ან სოციალურ თემებს: კლასებს, ინდივიდებს და ა.შ.

3. შეუსაბამობა. წინააღმდეგობები აგებულია ერთმანეთზე: ადამიანსა და ბუნებას, სახელმწიფოსა და ინდივიდს, ძლიერ და სუსტ ქვეყნებს შორის. თანამედროვე სამყაროს პროგრესის წინააღმდეგობები წარმოშობს კაცობრიობის გლობალურ პრობლემებს, ანუ იმ პრობლემებს, რომლებიც გავლენას ახდენს პლანეტის ყველა ხალხის სასიცოცხლო ინტერესებზე და საფრთხეს უქმნის მის გადარჩენას და, შესაბამისად, მოითხოვს გადაუდებელ გადაწყვეტას. , ყველა ქვეყნის ხალხის ძალისხმევით. ყველაზე სერიოზულ გლობალურ პრობლემებს შორის უნდა დავასახელოთ მსოფლიო ხოცვა-ჟლეტის პრევენციის, ეკოლოგიური კატასტროფის, განათლებისა და ჯანდაცვის განვითარებისა და გაუმჯობესების, დედამიწის მოსახლეობის ბუნებრივი რესურსებით უზრუნველყოფის, შიმშილის, სიღარიბის აღმოფხვრის პრობლემები და ა.შ.

პროგრესის ცნება მხოლოდ ადამიანთა საზოგადოებას ეხება. რაც შეეხება ცოცხალ და უსულო ბუნებას, ამ შემთხვევაში გამოყენებული უნდა იყოს განვითარების ან ევოლუციის (ცხოველური ბუნება) და ცვლილების (უსიცოცხლო ბუნება) ცნებები.

სოციალური პროგრესი, მისი კრიტერიუმები და მახასიათებლები თანამედროვე პირობებში. - კონცეფცია და ტიპები. კატეგორიის კლასიფიკაცია და მახასიათებლები „სოციალური პროგრესი, მისი კრიტერიუმები და მახასიათებლები თანამედროვე პირობებში“. 2017, 2018 წ.

პროგრესული განვითარების იდეა შემოვიდა მეცნიერებაში, როგორც ქრისტიანული რწმენის სეკულარიზებული (ამქვეყნიური) ვერსია განგებულებაში. ბიბლიურ მოთხრობებში მომავლის გამოსახულება იყო ადამიანების განვითარების შეუქცევადი, წინასწარ განსაზღვრული და წმინდა პროცესი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ღვთაებრივი ნება. თუმცა, ამ იდეის წარმოშობა გაცილებით ადრეა ნაპოვნი. შემდეგ გავაანალიზებთ რა არის პროგრესი, რა არის მისი მიზანი და მნიშვნელობა.

პირველი ხსენებები

სანამ ვიტყვით, რა არის პროგრესი, უნდა მოხდეს ამ იდეის გაჩენისა და გავრცელების მოკლე ისტორიული აღწერა. კერძოდ, ძველ ბერძნულ ფილოსოფიურ ტრადიციაში არსებობს არგუმენტები არსებული სოციალურ-პოლიტიკური სტრუქტურის გაუმჯობესების შესახებ, რომელიც განვითარდა პრიმიტიული თემიდან და ოჯახიდან ძველ პოლიტიკამდე, ანუ ქალაქ-სახელმწიფოებამდე (არისტოტელე „პოლიტიკა“, პლატონი „კანონები“. "). ცოტა მოგვიანებით, შუა საუკუნეებში, ბეკონი ცდილობდა პროგრესის კონცეფციისა და ცნების გამოყენებას იდეოლოგიურ სფეროში. მისი აზრით, დროთა განმავლობაში დაგროვილი ცოდნა სულ უფრო მდიდრდება და იხვეწება. ამრიგად, ყოველ მომდევნო თაობას შეუძლია ნახოს უფრო და უფრო უკეთესი ვიდრე მისი წინამორბედები.

რა არის პროგრესი?

ამ სიტყვას აქვს ლათინური ფესვები და თარგმანში ნიშნავს "წარმატებას", "წინსვლას". პროგრესი არის პროგრესული ხასიათის განვითარების მიმართულება. ამ პროცესს ახასიათებს გადასვლა უფრო მაღალზე ქვედადან, ნაკლებიდან უფრო სრულყოფილზე. საზოგადოების პროგრესი გლობალური, მსოფლიო-ისტორიული ფენომენია. ეს პროცესი გულისხმობს ადამიანთა ასოციაციების ამაღლებას ველურ, პრიმიტიულ სახელმწიფოებიდან ცივილიზაციის სიმაღლეებამდე. ეს გადასვლა ეფუძნება პოლიტიკურ და იურიდიულ, მორალურ და ეთიკურ, სამეცნიერო და ტექნიკურ მიღწევებს.

ძირითადი კომპონენტები

ზემოთ აღწერილია რა არის პროგრესი და როდის დაიწყეს პირველად საუბარი ამ კონცეფციაზე. მოდით შევხედოთ მის კომპონენტებს. გაუმჯობესების პროცესში ვითარდება შემდეგი ასპექტები:

• მასალა. ამ შემთხვევაში, ჩვენ ვსაუბრობთ ყველა ადამიანის სარგებლის ყველაზე სრულ დაკმაყოფილებაზე და ამისთვის რაიმე ტექნიკური შეზღუდვის აღმოფხვრაზე.
• სოციალური კომპონენტი. აქ საუბარია საზოგადოების სამართლიანობასთან და თავისუფლებასთან დაახლოების პროცესზე.
• Სამეცნიერო. ეს კომპონენტი ასახავს გარემომცველი სამყაროს ცოდნის უწყვეტი, გაღრმავებისა და გაფართოების პროცესს, მის განვითარებას როგორც მიკრო, ისე მაკრო სფეროებში; ცოდნის გათავისუფლება ეკონომიკური მიზანშეწონილობის საზღვრებიდან.

ახალი დრო

ამ პერიოდში დაიწყო საბუნებისმეტყველო მეცნიერების პროგრესი. პროცესზე თავისი თვალსაზრისი გამოთქვა გ.სპენსერმა. მისი აზრით, პროგრესი - როგორც ბუნებაში, ისე საზოგადოებაში - ექვემდებარებოდა შიდა ფუნქციონირებისა და ორგანიზაციის ზოგად ევოლუციურ მზარდ სირთულეს. დროთა განმავლობაში პროგრესის ფორმები გამოჩნდა ლიტერატურაში, ზოგად ისტორიაში. უყურადღებოდ არ დარჩენილა არც ხელოვნება. სხვადასხვა ცივილიზაციებში იყო მრავალფეროვანი სოციალური. შეკვეთებს, რამაც, თავის მხრივ, განაპირობა სხვადასხვა სახის პროგრესი. ჩამოყალიბდა ე.წ. მის მწვერვალზე იყო დასავლეთის ყველაზე განვითარებული და ცივილიზებული საზოგადოებები. გარდა ამისა, სხვადასხვა ეტაპზე, სხვა კულტურები იდგა. განაწილება დამოკიდებული იყო განვითარების დონეზე. მოხდა კონცეფციის „ვესტერნიზაცია“. შედეგად, გაჩნდა პროგრესის ისეთი ტიპები, როგორიცაა „ამერიკოცენტრიზმი“ და „ევროცენტრიზმი“.

უახლესი დრო

ამ პერიოდში გადამწყვეტი როლი ენიჭებოდა ადამიანს. ვებერი ხაზს უსვამდა უნივერსალური ხასიათის რაციონალიზაციის ტენდენციას სხვადასხვა ტიპის მენეჯმენტში, დიურკემმა მოიყვანა პროგრესის სხვა მაგალითები. მან ისაუბრა სოციალური ინტეგრაციის ტენდენციაზე „ორგანული სოლიდარობის“ გზით. იგი ეფუძნებოდა საზოგადოების ყველა მონაწილის შემავსებელ და ურთიერთსასარგებლო წვლილს.

კლასიკური კონცეფცია

მე-19 და მე-20 საუკუნეების შემობრუნებას უწოდებენ "განვითარების იდეის ტრიუმფს". იმ დროს ზოგად რწმენას, რომ მეცნიერულ და ტექნოლოგიურ პროგრესს შეეძლო ცხოვრების უწყვეტი გაუმჯობესების გარანტია, თან ახლდა რომანტიული ოპტიმიზმის სული. ზოგადად, საზოგადოებაში არსებობდა კლასიკური კონცეფცია. ეს იყო ოპტიმისტური იდეა კაცობრიობის თანდათანობით განთავისუფლების შესახებ შიშისა და უმეცრებისგან ცივილიზაციის კიდევ უფრო დახვეწილი და უმაღლესი დონის გზაზე. კლასიკური კონცეფცია ეფუძნებოდა ხაზოვანი შეუქცევადი დროის კონცეფციას. აქ პროგრესი იყო დადებითად დამახასიათებელი განსხვავება აწმყოსა და მომავალს, ან წარსულსა და აწმყოს შორის.

Მიზნები და ამოცანები

ითვლებოდა, რომ აღწერილი მოძრაობა შეუფერხებლად გაგრძელდებოდა არა მხოლოდ აწმყოში, არამედ მომავალშიც, შემთხვევითი გადახრების მიუხედავად. მასებში საკმაოდ გავრცელებული იყო რწმენა, რომ პროგრესი შეიძლებოდა შენარჩუნებულიყო ყველა ეტაპზე, საზოგადოების ყველა ძირითად სტრუქტურაში. შედეგად, ყველას უნდა მიეღწია სრული კეთილდღეობისთვის.

ძირითადი კრიტერიუმები

მათ შორის ყველაზე გავრცელებული იყო:

• რელიგიური სრულყოფილება (J. Buse, Augustine).
• მეცნიერული ცოდნის ზრდა (O. Comte, J. A. Condorcet).
• თანასწორობა და სამართლიანობა (კ. მარქსი, ტ. მორე).
• ინდივიდუალური თავისუფლების გაფართოება მორალის განვითარებასთან ერთად (ე. დიურკემი, ი. კანტი).
• ურბანიზაცია, ინდუსტრიალიზაცია, ტექნოლოგიების გაუმჯობესება (კ. ა. სენტ-სიმონ).
• ბუნებრივ ძალებზე ბატონობა (გ. სპენსერი).

პროგრესის დაპირისპირება

კონცეფციის სისწორეში პირველი ეჭვები პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ დაიწყო. პროგრესის შეუსაბამობა მდგომარეობდა საზოგადოების განვითარებაში უარყოფითი გვერდითი ეფექტების შესახებ იდეების გაჩენაში. F. Tennis იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც გააკრიტიკა. მას მიაჩნდა, რომ სოციალური განვითარება ტრადიციულიდან თანამედროვემდე, ინდუსტრიულამდე, არა მხოლოდ არ გაუმჯობესდა, არამედ, პირიქით, აუარესებდა ადამიანების ცხოვრების პირობებს. ტრადიციული ადამიანური ურთიერთქმედების პირველადი, პირდაპირი, პირადი სოციალური კავშირები შეიცვალა თანამედროვე სამყაროს თანდაყოლილი არაპირდაპირი, უპიროვნო, მეორადი, ექსკლუზიურად ინსტრუმენტული კონტაქტებით. ეს, ჩოგბურთის აზრით, პროგრესის მთავარი პრობლემა იყო.

კრიტიკის გაძლიერება

მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ ბევრისთვის ცხადი გახდა, რომ ერთ სფეროში განვითარება მეორეზე უარყოფით შედეგებს იწვევს. ინდუსტრიალიზაციას, ურბანიზაციას, სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ პროგრესს გარემოს დაბინძურება ახლდა. რამაც, თავის მხრივ, ახალი თეორიის პროვოცირება მოახდინა. რწმენა, რომ კაცობრიობას სჭირდება უწყვეტი ეკონომიკური პროგრესი, შეიცვალა ალტერნატიული იდეით "ზრდის საზღვრები".

პროგნოზი

მკვლევარებმა გამოთვალეს, რომ როდესაც სხვადასხვა ქვეყნის მოხმარების დონე უახლოვდება დასავლურ სტანდარტებს, პლანეტა შეიძლება აფეთქდეს გარემოს გადატვირთვისგან. "ოქროს მილიარდის" კონცეფციამ, რომლის მიხედვითაც მდიდარი ქვეყნებიდან მხოლოდ 1 მილიარდ ადამიანს შეუძლია მიიღოს უსაფრთხო არსებობა დედამიწაზე, მთლიანად ძირს უთხრის მთავარ პოსტულატს, რომელზეც დაფუძნებული იყო პროგრესის კლასიკური იდეა - ორიენტაცია უკეთესი მომავლისკენ. ყველა ცხოვრობს გამონაკლისის გარეშე. რწმენა განვითარების მიმართულების უპირატესობის შესახებ, რომლითაც მიდიოდა დასავლეთის ცივილიზაცია, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში დომინირებდა, იმედგაცრუებით შეიცვალა.

უტოპიური ხედვა

ეს აზროვნება ასახავდა საუკეთესო საზოგადოების უაღრესად იდეალიზებულ იდეებს. ამ უტოპიურმა აზროვნებამ, უნდა ვივარაუდოთ, ასევე ძლიერი დარტყმა მიიღო. მსოფლიოს ამ ტიპის ხედვის განხორციელების ბოლო მცდელობა იყო მსოფლიო სოციალისტური სისტემა. ამავდროულად, კაცობრიობას ამ ეტაპზე არ აქვს სარეზერვო პროექტები "შეუძლიათ მოახდინოს კოლექტიური, უნივერსალური მოქმედებების მობილიზება, ადამიანის ფანტაზიის ხელში ჩაგდება", რომელსაც შეეძლო საზოგადოების ორიენტირება უფრო ნათელი მომავლისკენ (ეს როლი ძალიან ეფექტურად ითამაშა სოციალიზმის იდეებმა. ). სამაგიეროდ, დღეს არის მიმდინარე ტენდენციების მარტივი ექსტრაპოლაციები ან კატასტროფული წინასწარმეტყველებები.

ფიქრები მომავალზე

მომავალი მოვლენების შესახებ იდეების განვითარება ამჟამად ორი მიმართულებით მიმდინარეობს. პირველ შემთხვევაში განისაზღვრება გაბატონებული პესიმიზმი, რომელშიც ჩანს დაცემის, ნგრევისა და გადაგვარების პირქუში გამოსახულებები. მეცნიერული და ტექნიკური რაციონალიზმის იმედგაცრუების გამო, მისტიკა და ირაციონალიზმი გავრცელდა. ემოციები, ინტუიცია, ქვეცნობიერი აღქმა სულ უფრო მეტად ეწინააღმდეგება აზრს და ლოგიკას ამა თუ იმ სფეროში. რადიკალური პოსტმოდერნული თეორიების მტკიცებით, თანამედროვე კულტურაში გაქრა სანდო კრიტერიუმები, რომლის მიხედვითაც მითი განსხვავდებოდა რეალობისგან, მახინჯი მშვენიერისგან, სათნოება მანკიერებისგან. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ზნეობის, ტრადიციების, პროგრესისგან, ბოლოს და ბოლოს, „უმაღლესი თავისუფლების“ ერა დაიწყო. მეორე მიმართულებით, მიმდინარეობს განვითარების ახალი კონცეფციების აქტიური ძიება, რომელსაც შეუძლია ადამიანებს მისცეს პოზიტიური მითითებები მომავალი პერიოდებისთვის, გადაარჩინოს კაცობრიობა უსაფუძვლო ილუზიებისგან. პოსტმოდერნულმა იდეებმა ძირითადად უარყვეს განვითარების თეორიის ტრადიციული ვერსია ფინალიზმით, ფატალიზმით და დეტერმინიზმით. მათი უმრავლესობა უპირატესობას ანიჭებდა პროგრესის სხვა მაგალითებს - საზოგადოებისა და კულტურის განვითარების სხვა ალბათურ მიდგომებს. ზოგიერთი თეორეტიკოსი (ბაკლი, არჩერი, ეტციონი, უოლერშტეინი, ნისბეტი) თავიანთ კონცეფციებში ამ იდეას განმარტავს, როგორც გაუმჯობესების შესაძლო შანსს, რომელიც შეიძლება მოხდეს გარკვეული ალბათობით, ან შეიძლება შეუმჩნეველი დარჩეს.

კონსტრუქტივიზმის პრინციპი

მიდგომების მრავალფეროვნებიდან, სწორედ ეს კონცეფცია ემსახურებოდა პოსტმოდერნიზმის თეორიულ საფუძველს. ამოცანაა იპოვოთ პროგრესის მამოძრავებელი ძალები ადამიანების ყოველდღიურ ნორმალურ ცხოვრებაში. კ.ლაშის აზრით, გამოცანიდან გამოსავალი არის დარწმუნებით, რომ გაუმჯობესება შეიძლება მოხდეს მხოლოდ ადამიანის ძალისხმევის წყალობით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ამოცანა უბრალოდ გადაუჭრელია.

ალტერნატიული ცნებები

ყველა მათგანი, რომელიც წარმოიშვა საქმიანობის თეორიის ფარგლებში, ძალიან აბსტრაქტულია. ალტერნატიული ცნებები მიმართავს „კაცს, როგორც მთლიანს“ კულტურული და ცივილიზაციური განსხვავებების მიმართ განსაკუთრებული ინტერესის გამოვლენის გარეშე. ამ შემთხვევაში, ფაქტობრივად, ჩანს ახალი ტიპის სოციალური უტოპია. ეს არის იდეალური რიგის სოციალური კულტურების კიბერნეტიკური სიმულაცია, განხილული ადამიანის საქმიანობის პრიზმაში. ეს ცნებები აბრუნებს პოზიტიურ მითითებებს, გარკვეულ რწმენას სავარაუდო პროგრესული განვითარების მიმართ. უფრო მეტიც, ისინი ასახელებენ (თუმცა მაღალ თეორიულ დონეზე) ზრდის წყაროებსა და პირობებს. იმავდროულად, ალტერნატიული ცნებები არ პასუხობს მთავარ კითხვას: რატომ ირჩევს კაცობრიობა, „თავისუფალი“ და „თავისუფალი“, ზოგიერთ შემთხვევაში პროგრესს და მიისწრაფვის „ახალი, აქტიური საზოგადოებისკენ“, მაგრამ ხშირად დეკადანსი და ნგრევა ემსახურება როგორც მეგზურს. ამისთვის, რაც, თავის მხრივ, იწვევს სტაგნაციას და რეგრესს. აქედან გამომდინარე, ძნელია იმის მტკიცება, რომ საზოგადოებას პროგრესი სჭირდება. ეს აიხსნება იმით, რომ შეუძლებელია იმის მტკიცება, მოუნდება თუ არა კაცობრიობას მომავალში თავისი შემოქმედებითი უნარის რეალიზება. ამ კითხვებზე პასუხი არ არის არც კიბერნეტიკასა და სისტემურ თეორიაში. თუმცა, ისინი დეტალურად იყო გაანალიზებული რელიგიისა და კულტურის მიხედვით. ამ მხრივ, როგორც პროგრესის თეორიაში კონსტრუქტივისტული მოდერნიზმის ალტერნატივა, დღეს შეიძლება იმოქმედოს სოციოკულტურულმა ეთიკოცენტრიზმა.

ბოლოს და ბოლოს

თანამედროვე რუსი ფილოსოფოსები სულ უფრო და უფრო უბრუნდებიან "ვერცხლის ხანას". ამ მემკვიდრეობას მივმართავთ, ისინი კვლავ ცდილობენ გაიგონ ეროვნული კულტურის რიტმების ორიგინალურობა, თარგმნონ ისინი მკაცრ მეცნიერულ ენაზე. პანარინის აზრით, შემეცნების ბიომორფული სტრუქტურა ადამიანს უჩვენებს კოსმოსის, როგორც ცოცხალი, ორგანული მთლიანობის გამოსახულებას. მისი სივრცე ადამიანებში აღვიძებს უმაღლესი რიგის მოტივაციას, რომელიც შეუთავსებელია უპასუხისმგებლო სამომხმარებლო ეგოიზმთან. დღეს ცხადია, რომ თანამედროვე სოციალური მეცნიერება მოითხოვს არსებული ძირითადი პრინციპების, პრიორიტეტებისა და ღირებულებების სერიოზულ გადახედვას. მას შეუძლია შესთავაზოს ადამიანს ახალი მიმართულებები, თუ ის, თავის მხრივ, საკუთარ თავში იპოვის საკმარის ძალას მათი გამოსაყენებლად.

სოციალური პროგრესი სასკოლო კურსში მრავალმხრივ განიხილება, შესაძლებელი ხდება პროცესის შეუსაბამობის დანახვა. საზოგადოება არათანაბრად ვითარდება, იცვლის პოზიციებს, როგორც ადამიანი. მნიშვნელოვანია აირჩიოს გზა, რომელიც გამოიწვევს უკეთესი ცხოვრების პირობებს და პლანეტის შენარჩუნებას.

პროგრესული მოძრაობის პრობლემა

უძველესი დროიდან მეცნიერები ცდილობდნენ დაედგინათ საზოგადოებების განვითარების გზა. ზოგიერთმა აღმოაჩინა მსგავსება ბუნებასთან: სეზონები. სხვებმა გამოავლინეს ციკლები აღმავლობისა და დაცემის სახით. მოვლენების ციკლი არ იძლეოდა ზუსტი მითითებების მიცემას იმის შესახებ, თუ როგორ და სად გადაეყვანათ ხალხები. წარმოიშვა მეცნიერული პრობლემა. ძირითადი მიმართულებები ჩამოყალიბებულია გაგებაში ორი ვადა :

• პროგრესი;
• რეგრესია.

ძველი საბერძნეთის მოაზროვნემ და პოეტმა ჰესიოდემ კაცობრიობის ისტორია დაყო 5 ეპოქა :

• ოქრო;
• ვერცხლი;
• სპილენძი;
• ბრინჯაო;
• რკინა.

საუკუნიდან საუკუნემდე ადამიანი უკეთესი უნდა გამხდარიყო, მაგრამ ისტორიამ სხვა რამ დაამტკიცა. მეცნიერის თეორია ჩაიშალა. რკინის ხანა, რომელშიც თავად მეცნიერი ცხოვრობდა, არ გახდა სტიმული მორალის განვითარებისთვის. დემოკრიტემ ისტორია დაყო სამი ჯგუფი :

• წარსული;
• აწმყო;
• მომავალი.

ერთი პერიოდიდან მეორეზე გადასვლამ უნდა აჩვენოს ზრდა და გაუმჯობესება, მაგრამ ეს მიდგომა არ გახდა ჭეშმარიტი.

TOP 4 სტატიავინც ამას კითხულობს

პლატონმა და არისტოტელემ ისტორია წარმოადგინეს, როგორც ციკლებში გადაადგილების პროცესი განმეორებადი ეტაპებით.

მეცნიერები პროგრესის გაგებიდან წამოვიდნენ. სოციალური მეცნიერების აზრით, სოციალური პროგრესის ცნება არის წინსვლა. რეგრესი არის ანტონიმი, ოპოზიცია პირველ კონცეფციასთან. რეგრესია - მოძრაობა უმაღლესიდან ყველაზე დაბალი, დეგრადაცია.

პროგრესს და რეგრესს ახასიათებს მოძრაობა და დადასტურებულია მისი უწყვეტობა. მაგრამ მოძრაობა შეიძლება ავიდეს მაღლა - უკეთესობისკენ, ქვემოთ - ცხოვრების წინა ფორმებს დაუბრუნდეს.

სამეცნიერო თეორიების წინააღმდეგობები

ჰესიოდე მსჯელობდა იმის საფუძველზე, რომ კაცობრიობა ვითარდება, ასწავლიდა წარსულის გაკვეთილებს. სოციალური პროცესის შეუსაბამობამ უარყო მისი მსჯელობა. გასულ საუკუნეში ხალხში უნდა ჩამოყალიბებულიყო მაღალი მორალის დამოკიდებულება. ჰესიოდემ აღნიშნა მორალური ფასეულობების რღვევა, ადამიანებმა დაიწყეს ბოროტების, ძალადობის, ომის ქადაგება. მეცნიერმა წამოაყენა ისტორიის რეგრესული განვითარების იდეა. ადამიანი, მისი აზრით, ისტორიის მსვლელობას ვერ შეცვლის, ის პაიკია და არ თამაშობს როლს პლანეტის ტრაგედიაში.

პროგრესი გახდა ფრანგი ფილოსოფოსის ა.რ.ტურგოს თეორიის საფუძველი. მან შესთავაზა ისტორია განხილულიყო, როგორც მუდმივი წინსვლა. დადასტურდა ადამიანის გონების თვისებების შეთავაზებით. ადამიანი მუდმივად აღწევს წარმატებას, შეგნებულად აუმჯობესებს ცხოვრებას, არსებობის პირობებს. განვითარების პროგრესული გზის მომხრეები:

• J. A. Condorcet;
• გ.ჰეგელი.

მხარი დაუჭირა მათ რწმენას და კარლ მარქსს. მას სჯეროდა, რომ კაცობრიობა ბუნებაში შეაღწევს და მისი შესაძლებლობების შესწავლით, იხვეწება.

ისტორიის წარდგენა წინ აღმავალი ხაზის სახით არ იმუშავებს. ეს იქნება მრუდი ან გატეხილი ხაზი: აღმართები და დაღმართები, აღმართები და ვარდნები.

სოციალური განვითარების პროგრესის კრიტერიუმები

კრიტერიუმები არის საფუძველი, გარემოებები, რომლებიც იწვევს გარკვეული პროცესების განვითარებას ან სტაბილიზაციას. სოციალური პროგრესის კრიტერიუმებმა სხვადასხვა მიდგომა გაიარა.

ცხრილი დაგეხმარებათ გაიგოთ შეხედულებები სხვადასხვა ეპოქის მეცნიერთა საზოგადოების განვითარების ტენდენციებზე:

Მეცნიერები	პროგრესის კრიტერიუმები
ა კონდორსეტი	ადამიანის გონება ვითარდება, ცვლის თავად საზოგადოებას. მისი გონების გამოვლინებები სხვადასხვა სფეროში კაცობრიობას წინსვლის საშუალებას აძლევს.
უტოპისტები	პროგრესი აგებულია ადამიანთა ძმობაზე. გუნდი იძენს ერთობლივი მოძრაობის მიზანს თანაცხოვრებისთვის უკეთესი პირობების შექმნისკენ.
ფ.შელინგი	ადამიანი თანდათან ცდილობს შექმნას საზოგადოების სტრუქტურის სამართლებრივი საფუძვლები.
გ.ჰეგელი	პროგრესი აგებულია ადამიანის თავისუფლების ცნობიერებაზე.
ფილოსოფოსთა თანამედროვე მიდგომები	კრიტერიუმების ტიპები: განსხვავებული ხასიათის საწარმოო ძალების განვითარება: საზოგადოებაში, ადამიანში. ჰუმანურობა: ინდივიდის ხარისხი უფრო და უფრო სწორად აღიქმება, საზოგადოება და ყველა ადამიანი მისკენ ისწრაფვის, ის არის პროგრესის ძრავა.

პროგრესული განვითარების მაგალითები

წინსვლის მაგალითები მოიცავს შემდეგ საზოგადოებას ფენომენები და პროცესები :

• ეკონომიკური ზრდა;
• ახალი სამეცნიერო თეორიების აღმოჩენა;
• ტექნიკური საშუალებების განვითარება და მოდერნიზაცია;
• ახალი ტიპის ენერგიის აღმოჩენა: ბირთვული, ატომური;
• ქალაქების ზრდა, რომლებიც აუმჯობესებენ ადამიანის ცხოვრების პირობებს.

პროგრესის მაგალითებია მედიცინის განვითარება, ადამიანებს შორის კომუნიკაციის საშუალებების ტიპებისა და შესაძლებლობების ზრდა, ისეთი ცნებების გაქრობა, როგორიცაა მონობა.

რეგრესიის მაგალითები

საზოგადოება მიდის რეგრესიის გზაზე, რა ფენომენებს მიაწერენ მეცნიერები უკუღმა მოძრაობას:

• ეკოლოგიური გეგმის პრობლემები: ბუნების დაზიანება, გარემოს დაბინძურება, არალის ზღვის დაღუპვა.
• იარაღის ტიპების გაუმჯობესება, რომლებიც იწვევს კაცობრიობის მასობრივ განადგურებას.
• ატომური იარაღის შექმნა და გავრცელება პლანეტაზე, რამაც გამოიწვია უამრავი ადამიანის სიკვდილი.
• ინდუსტრიული ავარიების რაოდენობის ზრდა, რომლებიც საშიშია მათი ადგილმდებარეობის ტერიტორიაზე მდებარე ადამიანებისთვის (ატომური რეაქტორები, ატომური ელექტროსადგურები).
• ჰაერის დაბინძურება დიდ დასახლებებში.

კანონი, რომელიც განსაზღვრავს რეგრესიის ნიშნებს, მეცნიერებმა არ დაადგინეს. ყველა საზოგადოება თავისებურად ვითარდება. ზოგიერთ შტატში მიღებული კანონები სხვებისთვის მიუღებელია. მიზეზი ერთი ადამიანის და მთელი ერის ინდივიდუალურობაა. ისტორიის მოძრაობაში განმსაზღვრელი ძალა არის ადამიანი და ძნელია მისი მორგება ჩარჩოში, განსაზღვრული გეგმის მიცემა, რომლის მიხედვითაც ის მიდის ცხოვრებაში.

ეს არის განვითარების თავისებური ტიპი, რომლის პროცესში ხდება გადასვლა უფრო რთულ, მაღალ, სრულყოფილ სტრუქტურებზე. ეს კონცეფცია მარტო არ დატოვა თანამედროვე საზოგადოებამ, ამიტომ სტატიაში განვიხილავთ სოციალური პროგრესის ძირითად კრიტერიუმებს.

სოციალური პროგრესი არის...

სოციალური პროგრესი გაგებულია, როგორც საზოგადოების განვითარების მიმართულება, რომელიც ხასიათდება შეუქცევადი ცვლილებებით, რომლებიც ხდება ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროში. შედეგად, საზოგადოება იქცევა უფრო სრულყოფილ სუბსტანციად.

პროგრესს აქვს ორი ძირითადი მახასიათებელი. პირველ რიგში, ეს კონცეფცია ფარდობითია, რადგან ის არ შეიძლება გამოყენებულ იქნას ისეთ სფეროებში, როგორიცაა ხელოვნება. მეორეც, ეს პროცესი ძალიან წინააღმდეგობრივია: ის, რაც ხელსაყრელია საქმიანობის ერთი სფეროსთვის, შეიძლება უარყოფითად იმოქმედოს მეორეზე. მაგალითად, მრეწველობის განვითარება უარყოფითად აისახება გარემოს ეკოლოგიაზე.

სოციოლოგიაში სოციალური პროგრესის კრიტერიუმებად განიხილება ასეთი ცნებები:

• ადამიანის გონების განვითარება.
• მორალის ამაღლება.
• პიროვნების თავისუფლების ხარისხის ამაღლება.
• სამეცნიერო და ტექნიკური პროგრესი.
• წარმოების განვითარება.

სოციალური დინამიკის პროცესები

ა.ტოდმა თავის წიგნში სოციალური პროგრესის თეორიების შესახებ აღნიშნა, რომ ეს კონცეფცია იმდენად ადამიანურია, რომ ყველა მას თავისებურად ფიქრობს. და მაინც არსებობს საზოგადოების განვითარების ოთხი ძირითადი გზა. უკეთესია, რომ სოციალური პროგრესის ეს კრიტერიუმები განვიხილოთ ცხრილში.

სუბიექტურობის ფაქტორი

ზოგიერთი ფილოსოფოსი და სოციოლოგი თვლის, რომ სოციალური პროგრესის უმაღლესი კრიტერიუმი არ არის ობიექტური ხასიათის საზომი. ისინი ამტკიცებენ, რომ პროგრესის კონცეფციას აქვს წმინდა სუბიექტური მახასიათებლები, რადგან მისი შესწავლა პირდაპირ დამოკიდებულია იმ კრიტერიუმზე, რომლის გამოკვლევასაც მეცნიერი აპირებს. და ის ირჩევს ამ კრიტერიუმს საკუთარი ღირებულებების მასშტაბის მიხედვით, მისი შეხედულებების, სიმპათიების, იდეალების საფუძველზე.

ერთი კრიტერიუმის არჩევით შეიძლება ვისაუბროთ მნიშვნელოვან პროგრესზე, მაგრამ ღირს სხვა კრიტერიუმის არჩევა - და კაცობრიობის დაცემა აშკარაა.

მაგრამ თუ თქვენ შეხედავთ, მაგალითად, სოციალური პროგრესის კრიტერიუმებს მატერიალიზმის თვალსაზრისით, ცხადი გახდება, რომ საზოგადოებაში არსებობს გარკვეული ნიმუში, რომლის შესწავლაც შესაძლებელია მეცნიერული თვალსაზრისით.

ნიმუშები

ბუნებით განპირობებული მატერიალური წარმოების გამო, ადამიანების დიდი ნაწილი პროგრესისკენ ისწრაფვის. სწორედ მატერიალურ წარმოებაში უნდა ვეძებოთ სოციალური პროგრესის ზოგადი კრიტერიუმი. მაგალითის მოყვანა საკმაოდ მარტივია: კაცობრიობის მთელი არსებობის მანძილზე განვითარდა და შეიცვალა წარმოების სხვადასხვა მეთოდი. ეს შესაძლებელს ხდის შაბლონების გამოვლენას, მთელი ისტორია ბუნებრივ-ისტორიულ პროცესად განიხილება.

საწარმოო ძალების განვითარება

ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ სოციალური პროგრესის უმაღლესი კრიტერიუმი არის პროდუქტიული ძალების განვითარების პროცესი. ის მდგომარეობს იმ ტექნოლოგიების მუდმივ ცვლილებასა და გაუმჯობესებაში, რომლებიც უზრუნველყოფენ პროდუქტიულობის მუდმივ ზრდას. თავის მხრივ, შრომის საშუალებების გაუმჯობესება იწვევს სამუშაო ძალის გაუმჯობესებას. ახალი აღჭურვილობა მოითხოვს ადამიანს ახალი უნარების განვითარებას და სადაც არის პროგრესი ტექნოლოგიაში, მეცნიერებაც იხვეწება. ამასთან ერთად იზრდება ადამიანის ზემოქმედება გარემოზე, გარდა ამისა, იზრდება ჭარბი პროდუქტის რაოდენობა და, შედეგად, გარდაუვალად იცვლება მოხმარების ბუნება, ცხოვრების წესი, ცხოვრების წესი და საზოგადოების კულტურა. ეს არის სოციალური პროგრესის უმაღლესი კრიტერიუმი.

მსგავსი დიალექტიკა შეიძლება გამოიკვეთოს კაცობრიობის სულიერი განვითარების სეგმენტში. ყოველი სოციალური მიმართება წარმოშობს საკუთარ კულტურულ ფორმას. მასთან ერთად ჩნდება საკუთარი ხელოვნება და იდეოლოგია, რომელიც არ შეიძლება დაექვემდებაროს თვითნებურ ჩანაცვლებას. სოციალური პროგრესის კიდევ ერთი უმაღლესი კრიტერიუმია თავად ადამიანის განვითარება. პროგრესზე საუბარი მხოლოდ მაშინ არის შესაძლებელი, როცა საზოგადოება არ არის სტაგნაციაში – „ჩამდგარი წყალი“. ამრიგად, სოციალური პროგრესის საფუძველი და კრიტერიუმები წარმოების წესი და მისით განსაზღვრული სოციალური წესრიგია.

შემადგენელი ელემენტები

მატერიალიზმის თვალსაზრისით, სოციალური პროგრესი შედგება ოთხი ძირითადი კომპონენტისგან:

1. საზოგადოების პროდუქტიული ძალები და მათი განვითარების დონე.
2. საწარმოო ურთიერთობები, რომლებიც განვითარდა საზოგადოებაში მოქმედი საწარმოო ძალების საფუძველზე.
3. სოციალური სტრუქტურა, რომელიც განსაზღვრავს სახელმწიფოს პოლიტიკურ სტრუქტურას.
4. პიროვნების განვითარების დონე.

აღსანიშნავია, რომ არც ერთი ნიშანი არ შეიძლება იყოს სოციალური პროგრესის უპირობო ცალკეული კრიტერიუმი. სოციალური პროგრესი არის ყველას ერთიანობა და განვითარება, სამწუხაროდ, ეს სფეროები მეცნიერულად დასაბუთებულია მხოლოდ მატერიალიზმის თვალსაზრისით, მაგრამ ეს საერთოდ არ ნიშნავს, რომ ისეთი ინტეგრაციული კრიტერიუმი, როგორიცაა ჰუმანიზაცია ან მორალი, არ მონაწილეობს პროგრესში.

პროგრესული მახასიათებლების პირამიდა

სოციალური დინამიკის პროცესის მნიშვნელობისა და სირთულის გასაგებად, ღირს სოციალური პროგრესის სულ მცირე რამდენიმე კრიტერიუმის ახსნა. ცხრილში ასეთი ინფორმაცია უკეთ აღიქმება.

გარდა ამ კრიტერიუმებისა, წარსულის თითოეული მოაზროვნე იცავდა თავის თვალსაზრისს სოციალური პროგრესის პროცესის გათვალისწინებით. ასე რომ, ჯ. კონდორსეტმა თქვა, რომ საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანია ადამიანის გონების განვითარება. მხოლოდ განმანათლებლობას და აზროვნების ტრიუმფს შეუძლია სოციალური და სოციალური პროგრესის წინსვლა. ამტკიცებდა, რომ პროგრესი შესაძლებელია მხოლოდ იქ, სადაც არის კარგი კანონმდებლობა. თუ კანონი იცავს ადამიანის უფლებებს, მაშინ ინდივიდს, თავს დაცულად გრძნობს, შეუძლია გააუმჯობესოს და გააუმჯობესოს მის გარშემო არსებული სამყარო. სენ-საიმონმა და ოუენმა აღნიშნეს, რომ პროგრესულ საზოგადოებაში არ უნდა იყოს ერთი ადამიანის ექსპლუატაცია მეორის მიერ და კარლ მარქსი გულმოდგინედ იცავდა თავის იდეას წარმოების განვითარების შესახებ.

სოციალური განვითარება რთული და მრავალმხრივი პროცესია, რომელიც შეიძლება განიხილებოდეს სხვადასხვა კუთხით. მეცნიერები ამბობენ, რომ ბოლო წლებში კვლევები ჰუმანიტარულ მხარეზე გადავიდა. მაგრამ ყველაზე სწორია პროგრესის განხილვა საქონლის წარმოებისა და სოციალურ ჯგუფებს შორის მათი განაწილების კონტექსტში, რადგან სოციალური პროგრესის უმაღლესი კრიტერიუმი სწორედ ამ ორი ცნების სიმბიოზია.

ისტორიის შესწავლისას ჩვენ ვხედავთ, თუ როგორ იცვლება სოციალური ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტი დროთა განმავლობაში, ერთი ტიპის საზოგადოება ცვლის მეორეს.

Სოციალური ცვლილება

საზოგადოებაში მუდმივად ხდება სხვადასხვა ცვლილებები. ზოგიერთი მათგანი ჩვენს თვალწინ ხორციელდება (ირჩევა ახალი პრეზიდენტი, ინერგება სოციალური პროგრამები ოჯახების ან გაჭირვებულთა დასახმარებლად, იცვლება კანონმდებლობა).

სოციალურ ცვლილებებს ახასიათებს მათი მიმართულება, ისინი ორივე პოზიტიურია (პოზიტიური ცვლილებები უკეთესობისკენ), პროგრესს უწოდებენ და ნეგატიურს (უარყოფითი ცვლილებები უარესისკენ) - რეგრესია.

ჩვენ გირჩევთ გახსოვდეთ!
სოციალური პროგრესი - თანმიმდევრული პოზიტიური ცვლილებები საზოგადოებაში; მისი ასვლის პროცესი ერთი ისტორიული ეტაპიდან მეორეზე, საზოგადოების განვითარება მარტივიდან რთულამდე, ნაკლებად განვითარებული ფორმებიდან უფრო განვითარებულებამდე.
სოციალური რეგრესია არის საზოგადოების მოძრაობა განვითარების ქვედა საფეხურებზე.

განვიხილოთ ისტორიული მაგალითი. რომის იმპერია თანდათან ვითარდებოდა ასობით წლის განმავლობაში. აშენდა ახალი შენობები, განვითარდა არქიტექტურა, პოეზია და თეატრი, დაიხვეწა კანონმდებლობა, დაიპყრო ახალი ტერიტორიები. მაგრამ ერების დიდი მიგრაციის ეპოქაში ბარბაროსულმა მომთაბარე ტომებმა გაანადგურეს რომის იმპერია. პირუტყვი და ფრინველი ძოვდა უძველესი სასახლეების ნანგრევებზე, აკვედუკები აღარ აწვდიდნენ ქალაქებს მტკნარ წყალს. უწიგნურობა სუფევდა იქ, სადაც ოდესღაც ყვაოდა ხელოვნება და ხელოსნობა. პროგრესი შეიცვალა რეგრესით.

სოციალური პროგრესის გზები

პროგრესი მიიღწევა მრავალი გზით და გზებით. არსებობს სოციალური პროგრესის თანდათანობითი და სპაზმური ტიპები. პირველს რეფორმისტული ჰქვია, მეორეს - რევოლუციური.

ჩვენ გირჩევთ გახსოვდეთ!
რეფორმა - ნაწილობრივი ეტაპობრივი გაუმჯობესება ნებისმიერ სფეროში; საკანონმდებლო ცვლილება.
რევოლუცია - სრული ცვლილება საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა ან უმეტეს ასპექტში, რომელიც გავლენას ახდენს არსებული სოციალური წყობის საფუძვლებზე.

კაცობრიობის ისტორიაში პირველი რევოლუცია იყო ეგრეთ წოდებული ნეოლითური რევოლუცია, რომელიც იყო თვისებრივი ნახტომი, გადასვლა მითვისებული ეკონომიკიდან (ნადირობა-შეგროვება) პროდუქტიულზე (სოფლის მეურნეობა და მესაქონლეობა). ნეოლითური რევოლუცია დაიწყო 10 ათასი წლის წინ. ეს იყო გლობალური რევოლუცია - მან მოიცვა მთელი მსოფლიო.

მეორე გლობალური პროცესი იყო XVIII-XIX საუკუნეების ინდუსტრიული რევოლუცია. მან ასევე გამორჩეული როლი ითამაშა კაცობრიობის ისტორიაში, გამოიწვია მანქანათმშენებლობის გავრცელება, აგრარული საზოგადოების ინდუსტრიული საზოგადოების ჩანაცვლება.

გლობალური რევოლუციები გავლენას ახდენს საზოგადოების ყველა სფეროზე და ბევრ ქვეყანაზე და შესაბამისად იწვევს ხარისხობრივ ცვლილებებს.

ცალკეულ ქვეყნებში მიმდინარე რევოლუციები ასევე იწვევს რეორგანიზაციას ხალხის ცხოვრების ყველა სფეროში. მსგავსი რამ მოხდა რუსეთთან 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ, როდესაც ხელისუფლებაში მოვიდა მუშათა და გლეხთა დეპუტატების საბჭოები. შეიცვალა ხელისუფლება, გაქრა მთელი სოციალური ჯგუფები (მაგალითად, თავადაზნაურობა), მაგრამ გაჩნდა ახლები - საბჭოთა ინტელიგენცია, კოლმეურნეები, პარტიული მუშები და ა.შ.

რეფორმები არის ნაწილობრივი ცვლილებები, რომლებიც გავლენას ახდენს არა მთელ საზოგადოებაზე, არამედ მის ცალკეულ სფეროებზე.

რეფორმები, როგორც წესი, არ ეხება ყველა ქვეყანას, არამედ თითოეულს ინდივიდუალურად, ვინაიდან ეს სახელმწიფოს შიდა საქმეა. რეფორმებს მთავრობა ახორციელებს, საჯაროა, წინასწარ არის დაგეგმილი, მათ განხილვაში მოსახლეობის ფართო ფენა არის ჩართული და რეფორმის მიმდინარეობას პრესა აშუქებს.

Საინტერესო ფაქტები
ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი რეფორმატორი იყო ბიზანტიის იმპერატორი იუსტინიანე I (527-565) - მან დააარსა კომისია რომის სამართლის კოდექსის შესაქმნელად (ლათინურად Corpus juris civilis) მოძველებული კანონების ჩანაცვლების მიზნით. ასევე საჭირო იყო კანონმდებლობაში არსებული წინააღმდეგობების აღმოფხვრა. როდესაც შეიქმნა იუსტინიანეს კოდექსი, მასში არ შეტანილი ყველა კანონი ძალა დაკარგა. აქამდე რომის სამართალი უდევს საფუძვლად უმრავლეს თანამედროვე ქვეყნების (რუსეთის ჩათვლით) სამოქალაქო სამართალს.

დღეს ჩვენი ქვეყანა გადის განათლების რეფორმას, რომელიც ჯერ კიდევ 1990-იან წლებში დაიწყო და გამოიწვია ახალი სახელმძღვანელოების, USE საგამოცდო სისტემისა და სახელმწიფო საგანმანათლებლო სტანდარტების გაჩენა.

ჭკვიანი აზრი
"პროგრესი არის ადამიანობის გზა."
- - ვიქტორ ჰიუგო, ფრანგი მწერალი - -

ტექნოლოგიური პროგრესის გავლენა საზოგადოებაზე

საზოგადოების განვითარების საფუძველია ტექნიკური პროგრესი - ინსტრუმენტებისა და ტექნოლოგიების გაუმჯობესება, რადგან ის ცვლის წარმოებას, შრომის ხარისხსა და პროდუქტიულობას, მოქმედებს ადამიანზე, საზოგადოების ურთიერთობაზე ბუნებასთან.

ტექნოლოგიურ პროგრესს ფორმირების დიდი ისტორია აქვს. დაახლოებით 2 მილიონი წლის წინ გამოჩნდა შრომის პირველი იარაღები (გაიხსენეთ რა იყო ისინი), საიდანაც სათავეს იღებს ტექნიკური პროგრესი. დაახლოებით 8-10 ათასი წლის წინ, ჩვენი წინაპრები შეგროვებიდან და ნადირობიდან მიწათმოქმედებაზე და მესაქონლეობაზე გადავიდნენ და დაახლოებით 6 ათასი წლის წინ ადამიანებმა დაიწყეს ცხოვრება ქალაქებში, სპეციალიზირებულნი იყვნენ სოციალურ კლასებად დაყოფილი შრომის გარკვეულ ტიპებში. მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში, ინდუსტრიული რევოლუციის დაწყებისთანავე, გაიხსნა სამრეწველო ქარხნების ერა, ხოლო მე-20 საუკუნეში - კომპიუტერები, ინტერნეტი, თერმობირთვული ენერგია და კოსმოსის კვლევა. თანამედროვე პერსონალური კომპიუტერი წარმადობით აღემატება გასული საუკუნის 80-90-იანი წლების გამოთვლით ცენტრებს.

რამ ჩაანაცვლა სამჭედლო (1), გუთანი (2), კალამი და ჭავლი (3)? შეიძლება თუ არა ამ შემთხვევაში ვისაუბროთ სოციალურ პროგრესზე?

შესაძლოა არც ერთი სხვა საზოგადოება არ აფასებდა ინოვაციას ისე მაღალ დონეზე, როგორც დღეს. მე-20 საუკუნეში გაკეთდა უნიკალური გამოგონებები: ელექტროენერგია, რადიო, ტელევიზია, მანქანები, თვითმფრინავები, ბირთვული ენერგია, სარაკეტო მეცნიერება, კომპიუტერები, ლაზერული ტექნოლოგია და რობოტები. ყოველი ახალი გამოგონება, თავის მხრივ, განაპირობებდა ტექნოლოგიის კიდევ უფრო მოწინავე თაობის შექმნას.

ტექნოლოგიური პროგრესი სოციალურ სფეროსაც შეეხო. ტექნიკური მოწყობილობები ბევრად აადვილებს ადამიანს ცხოვრებას, ეხმარება ადამიანებს ყოველდღიური პრობლემების გადაჭრაში (საჭმლის მომზადება, ბინის დალაგება, სამრეცხაო და ა.შ.), დახმარებას უწევენ შშმ პირებს. ავტომობილის გამოჩენამ რადიკალურად შეცვალა იდეა სამუშაო ადგილის და საცხოვრებელი ადგილის შესახებ, რამაც საშუალება მისცა ადამიანს ეცხოვრა სამუშაო ადგილიდან მრავალი კილომეტრით. ხალხი გახდა უფრო მობილური, მათ შორის მოზარდები, რომლებმაც ინტერნეტის წყალობით დაიწყეს ურთიერთობა თანატოლებთან გეოგრაფიულად შორეული ადგილებიდან.

ტექნოლოგიურმა პროგრესმა შეცვალა მილიონობით ადამიანის ცხოვრება, მაგრამ ამავე დროს შექმნა მრავალი პრობლემა. ბუნებაში ადამიანის აქტიურმა ჩარევამ მრავალი უარყოფითი შედეგი გამოიწვია: მცენარეთა და ცხოველთა მრავალი სახეობა ქრება ან გადაშენების პირასაა, ტყეები იჩეხება, სამრეწველო საწარმოები აბინძურებენ წყალს, ჰაერს და ნიადაგს. ქალაქის ცხოვრების კომფორტს თან ახლავს ჰაერის დაბინძურება, მოძრაობის გადაღლა და ა.შ.

შეჯამება
სოციალური პროგრესი არის კაცობრიობის მოძრაობა ქვედადან უფრო მაღალ დონეზე. მას აქვს გლობალური ხასიათი, რომელიც მოიცავს მთელ მსოფლიოს. პირიქით, რეგრესია არის დროებითი უკან დახევა მოგებული პოზიციებიდან. რევოლუციები და რეფორმები სოციალური პროგრესის ორი ტიპია. რევოლუციები შეიძლება იყოს გლობალური ან შემოიფარგლება ერთი ან რამდენიმე ქვეყნით. რეფორმები მხოლოდ ერთ საზოგადოებაში ტარდება და ეტაპობრივად მიმდინარეობს.

ძირითადი ტერმინები და ცნებები
სოციალური პროგრესი, სოციალური რეგრესია, რეფორმები, რევოლუცია, ტექნიკური პროგრესი.

გამოცადეთ თქვენი ცოდნა

1. მიეცით სოციალური ცვლილებების მაგალითები. სოციალურ ცხოვრებაში ცვლილებები ყოველთვის დადებით შედეგებს იწვევს? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.
2. განმარტეთ ცნებების მნიშვნელობა: „სოციალური პროგრესი“, „სოციალური რეგრესია“, „რეფორმა“, „რევოლუცია“, „ტექნიკური პროგრესი“.
3. აირჩიეთ საკვანძო სიტყვები, რომლებიც ახასიათებს სოციალურ პროგრესს, საზოგადოების რეგრესიას, რევოლუციებს, რეფორმებს.
4. მოიყვანეთ მაგალითები ისტორიიდან, რომლებიც ასახავს სოციალური პროგრესის სხვადასხვა გზებს.
5. როგორ ფიქრობთ, როგორ მოქმედებს ომები საზოგადოების განვითარებაზე? ისინი ასრულებენ პროგრესულ თუ რეგრესიულ როლს? Განმარტე შენი პასუხი.

სახელოსნო