დაგჭირდებათ

• ტექსტი A.P. გაიდარი „წინა ხაზი. კოლმეურნეობის მსხვილფეხა პირუტყვის ნახირები, რომლებიც მიდიან მშვიდ საძოვრებზე...“

ინსტრუქცია

პირველ რიგში, მოსწავლე კითხულობს ტექსტს და თვალს ადევნებს მოვლენებს, ამასთან ერთად ფიქრობს ადამიანების ქმედებებზე და მათ მახასიათებლებზე. ამ ტექსტის მოვლენებიდან ირკვევა: ბავშვები აქტიურად ცდილობენ მონაწილეობა მიიღონ სამშობლოში მიმდინარე მოვლენებში.
პრობლემა შეიძლება ასე ჩამოყალიბდეს:
”მეოცე საუკუნის პირველი ნახევრის რუსი მწერალი A.P. გაიდარი განიხილავს მოზარდების დამოკიდებულების პრობლემას სამშობლოში მიმდინარე მოვლენებთან.

პრობლემის კომენტარში აუცილებელია მოკლედ აისახოს კონკრეტული მოვლენები, ასახავს ავტორის მთავარ იდეას - როგორ მოქმედებენ ბავშვები.
კომენტარი შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს:
„ავტორი მოგვითხრობს მოზარდ იაკოვთან შეხვედრაზე, რომელსაც ვაზნები სჭირდებოდა. ბიჭს, აშკარა მიზეზების დასახელების გარეშე, ძალიან სურდა დაეჯერებინა და კომსომოლის ბილეთი ამოიღო. ის ცდილობდა გამვლელის დარწმუნებას, რომ მას იარაღი სჭირდებოდა. იაკოვს უხარია, რომ დაუჯერეს და უარი არ უთქვამთ.

ავტორის პოზიციის შესახებ შეგიძლიათ დაწეროთ შემდეგი:
„ომის დროს ბავშვების ქცევასთან დაკავშირებით მწერალი თვლის, რომ ისინი შორს არ რჩებოდნენ ქვეყანას დატრიალებულ უბედურებას. მოზარდები განსაკუთრებულ მზრუნველობას იჩენდნენ დაჭრილების მიმართ, პატივს სცემდნენ სამხედროებს და ამაყობდნენ თავიანთი საქმით. მათ თავად სურდათ მონაწილეობა მიეღოთ ფაშიზმის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ა.პ. გაიდარი დარწმუნებულია, რომ ბავშვების მოგონებები, რომლებიც ეხმარებოდნენ უფროსებს, გაახარებს მათ“.

ესეს ავტორს შეუძლია თავისი პოზიცია ასე გამოხატოს:
„ისევე, როგორც მწერალი, მე პატივს ვცემ ომის დროს მყოფ ბავშვებს. ჰქონდეთ ისეთივე პასუხისმგებლობა, როგორც მოზრდილებს, გამოირჩეოდნენ საგმირო საქმეებით, წუხდნენ იმაზე, რაც ხდება სამშობლოში - ასეთი საქციელი ფასდაუდებელი მორალური მემკვიდრეობა უნდა იყოს მომავალი თაობებისთვის.

მკითხველის არგუმენტი შეიძლება იყოს:
„მკითხველის არგუმენტად შეიძლება მოვიყვანოთ ის მოვლენები, რომლებზეც ლევ კასილი საუბრობს. ნაწარმოებს „არყოფნის ამბავი“ ჰქვია. ეს წიგნი მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ იყო გარშემორტყმული დიდი სამამულო ომის დროს სამხედრო ნაწილი და როგორ დაეხმარა მას ბიჭი. ამ ბიჭის შესახებ თქვა კაცმა, რომელმაც ჯილდო მიიღო. მას სჯეროდა, რომ ეს უცნობი ბიჭი უფრო მეტად იმსახურებდა ბრძანებას, რადგან ხევში გზა უჩვენა, შემდეგ კი გერმანელების ყურადღება გადაიტანა - ის სხვა მიმართულებით გაიქცა და გერმანელებმა დახვრიტეს. და სკაუტს არც კი ჰქონდა დრო, ეკითხა მისი სახელი. როდესაც მან ეს ამბავი თქვა, დარბაზში მყოფი მთელი სამხედროები ფეხზე ადგა, რათა პატივი მიეგო გმირის ხსოვნას, რომლის სახელიც არავინ იცოდა“.

თუ ცხოვრებისეულ გამოცდილებაზე დაფუძნებული არგუმენტის ნაცვლად მეორე არგუმენტი იქნება მოყვანილი, ასევე მკითხველის, ესე შეიძლება ჩაითვალოს უკეთესი ხარისხის.
აი, მკითხველის არგუმენტის 2 მაგალითი: „ლევ კასილის ისტორია „ალექსეი ანდრეევიჩი“ მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ მსახურობდნენ ბავშვები დამოუკიდებლად ომის წლებში. მეთაური იყო თოთხმეტი წლის ბიჭი, ალექსეი ანდრეევიჩი, როგორც მას ქვეშევრდომები ეძახდნენ. ის ხელმძღვანელობდა ჯოხს, რომელსაც "ნაცისტების კუბოს" უწოდებდნენ. ბიჭების ჯგუფი მოქმედებდა როგორც სკაუტების ნამდვილი ჯგუფი. მათ მოიტანეს ინფორმაცია გერმანელების შესახებ, აჩვენეს სამხედრო ნაწილს მდინარის გადაკვეთა იმ ადგილას, სადაც მდინარე გადახრილია. ბიჭებმა დაჭრილი ჯარისკაცები გადაარჩინეს და ქვედანაყოფში გადაიყვანეს. შემდეგ მათ სამხედრო ნაწილს 80 გერმანული თოფი გადასცეს. როდესაც ქვედანაყოფის მეთაურმა ჯილდოსთვის მებრძოლთა სია შეადგინა, მან ჯერ ამ ბიჭის სახელი და პატრონიმი დაასახელა.

A.P. Gaidar, მე-20 საუკუნის საბავშვო მწერალი, აყენებს ბავშვების დამოკიდებულების პრობლემას ქვეყანაში მომხდარი მოვლენების მიმართ.

თხუთმეტი წლის მოზარდ იაკოვთან შეხვედრის შესახებ, რომელმაც ავტორს ვაზნები სთხოვა, ა.გაიდარი მიდის დასკვნამდე, რომ „ომი ისევე დაეცა ბავშვებს, როგორც უფროსებს“.

მწერალი მიიჩნევს, რომ ბავშვები ომის მოვლენებს „უფრო ხშირად აღიქვამდნენ, ვიდრე უფროსები“. ყველაფერი, რაც მოხდა ფრონტზე და უკანა მხარეს: სსრკ საინფორმაციო ბიუროს შეტყობინებები, ხალხის გმირული ღვაწლი, ეშელონების ფრონტზე გაცილება, დაჭრილების ჩამოსვლა - მოზარდები მთელი გულით გრძნობდნენ. სადაც ა.გაიდარი ხვდებოდა მათ, ყველგან ამჩნევდა მათში გამარჯვების დაახლოების უზარმაზარ სურვილს, გმირობის ჩადენის სურვილს.

ჩვენი ქვეყნის ისტორიაში ბევრი გვერდია, რომელიც ასახავს მოზარდების გულგრილობას ახლობლების ბედის მიმართ.

გადაიღეს ფილმი იმის შესახებ, თუ როგორ იბრძოდნენ ოთხი მოზარდი ბანდიტებთან სამოქალაქო ომის დროს. მას The Elusive Avengers ჰქვია. შემდგომში ისინი ხდებიან წითელი არმიის ჯარისკაცები.

ვ.კატაევის წიგნი „პოლკის ვაჟი“ მოგვითხრობს ომის დროს ობლად დარჩენილ ვან სოლნცევზე. უკანა მხარეს გაგზავნა სცადეს, მაგრამ რამდენჯერმე გაიქცა. ბიჭს რა თქმა უნდა სურდა სამხედრო ღონისძიებების მონაწილე ყოფილიყო. შემდეგ გახდა პოლკის შვილი, მონაწილეობდა საბრძოლო მისიებში. შემდეგ იგი დაინიშნა სუვოროვის სკოლაში.

თექვსმეტი წლის პეტია როსტოვისთვის, ლეო ტოლსტოის რომანის „ომი და მშვიდობა“ ერთ-ერთი ახალგაზრდა გმირისთვის, ცხოვრებაში მთავარია ძლიერი და მუდმივი სურვილი იყოს, როგორც ზრდასრული, ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილას. ამიტომ, ფრანგებთან პარტიზანული ომის დროს, პეტიამ გადაწყვიტა დარჩენა დენისოვის რაზმში. ის ცდილობდა "არ გამოგრჩეთ ნამდვილი გმირობის არც ერთი შემთხვევა ..." ლ.

ასე რომ, ბავშვების თაობებს ყოველთვის სურდათ აქტიური მონაწილეობა მიეღოთ ქვეყნის ბედში, არ დაზოგეს სიცოცხლე სამშობლოსათვის რთულ პერიოდში და, უფროსებთან ერთად, გადალახეს მძიმე განსაცდელები. ქვეყანაში განვითარებული მოვლენები მოზარდებისთვის ცხოვრების სერიოზული სკოლა იყო.

განახლებულია: 2018-01-12

ყურადღება!
თუ შეამჩნევთ შეცდომას ან შეცდომას, მონიშნეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
ამრიგად, თქვენ მიიღებთ ფასდაუდებელ სარგებელს პროექტისთვის და სხვა მკითხველებისთვის.

Გმადლობთ ყურადღებისთვის.

სასარგებლო მასალა თემაზე

• ბავშვების დამოკიდებულების პრობლემა სამხედრო მოვლენებთან, მათი მონაწილეობა ომში A.P. გაიდარ ციბულკოს მიხედვით 2019 11 ვარიანტი „წინა ხაზი. კოლმეურნეობის მსხვილფეხა პირუტყვის ნახირები, რომლებიც მიდიან მშვიდ საძოვრებზე...“

(1) ფრონტის ხაზი. (2) კოლმეურნეობის პირუტყვის ნახირების გავლისას, რომლებიც აღმოსავლეთით მშვიდ საძოვრებზე მიდიან, მანქანა ჩერდება სოფლის გზაჯვარედინზე. (3) თხუთმეტი წლის ბიჭი ხტება საფეხურზე.

- (4) ბიძია, მომეცი ორი ვაზნა.

- (5) რისთვის გჭირდებათ საბრძოლო მასალა?

- (6) და ასე ... მეხსიერებისთვის.

- (7) ისინი არ აძლევენ ვაზნებს მეხსიერებისთვის.

(8) მე გამოვყარე მას გისოსიანი ჭურვი ხელყუმბარისგან და დახარჯული მბზინავი ვაზნის კოლოფიდან.

(9) ბიჭის ტუჩები ზიზღით იხვევს:

კარგად! (10) რა სარგებლობა მოაქვს მათ?

- (11) ოჰ, ძვირფასო! (12) მაშ, გჭირდებათ ისეთი მეხსიერება, რომლითაც შეგიძლიათ აზრის გამოთქმა? (13) იქნებ გინდათ ეს მწვანე ბოთლი ან ეს შავი ყუმბარა? (14) იქნებ ეს პატარა ტანკსაწინააღმდეგო იარაღი უნდა გამორთოთ ტრაქტორს? (15) ჩაჯექი მანქანაში, ნუ იტყუები და პირდაპირ ისაუბრე.

(16) ახლა კი ისტორია იწყება, სავსეა საიდუმლო გამოტოვებებით, მორიდებით, თუმცა ზოგადად ყველაფერი ჩვენთვის დიდი ხანია ნათელია.

(17) მამები, ბიძები და უფროსი ძმები მიდიან პარტიზანებში. (18) და ის ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, მაგრამ მოხერხებული, გაბედული. (19) მან იცის ყველა ღრუ, ბოლო ბილიკები ორმოცი კილომეტრის მანძილზე.

(20) იმის შიშით, რომ მას არ დაუჯერებენ, წიაღიდან ამოიღებს ზეთის ქსოვილში გახვეულ კომსომოლის ბილეთს. (21) და არაფრის თქმის უფლება არ აქვს, დახეთქილ, მტვრიან ტუჩებს ილოკავს, მოუთმენლად და მოუთმენლად ელოდება.

(22) მე ვუყურებ თვალებში. (23) მის ცხელ ხელში ჩავდე კლიპი. (24) ეს არის კლიპი ჩემი თოფიდან. (25) ჩემზე წერია. (26) მე ვიღებ პასუხისმგებლობას იმაზე, რომ ამ ხუთი გასროლიდან გასროლილი თითოეული ტყვია ზუსტად სწორი მიმართულებით გაფრინდება.

- (27) მისმინე, იაკოვ, რატომ გჭირდება ვაზნები, თუ თოფი არ გაქვს? (28) რის გადაღებას აპირებთ ცარიელი დოქიდან?

(29) სატვირთო მანქანა მოძრაობს. (30) იაკობი ხტება ფეხიდან, ის ხტება და მხიარულად ყვირის რაღაც უხერხულ, სულელურს. (31) ის იცინის და იდუმალებით მემუქრება თითით. (32) შემდეგ, ძროხას, რომელიც მუშტით ტრიალებდა სახეში, უჩინარდება მტვრის ღრუბლებში.

(33) ბავშვებო! (34) ომი ათიათასს მათგანზე ისევე დაეცა, როგორც მოზრდილებს, თუნდაც იმიტომ, რომ მშვიდობიან ქალაქებზე ჩამოგდებულ ფაშისტურ ბომბებს ყველასთვის ერთნაირი ძალა აქვს.

(35) მწვავედ, ხშირად უფრო მწვავედ, ვიდრე მოზრდილებში, მოზარდები - ბიჭები, გოგონები - განიცდიან დიდი სამამულო ომის მოვლენებს. (36) ისინი მოუთმენლად, ბოლო პუნქტამდე უსმენენ საინფორმაციო ბიუროს მესიჯებს, იხსენებენ საგმირო საქმეების ყველა დეტალს, წერენ გმირების სახელებს, მათ წოდებებს, გვარებს. (37) უსაზღვრო პატივისცემით აცილებენ ფრონტზე წამოსულ ეშელონებს, უსაზღვრო სიყვარულით ხვდებიან ფრონტიდან ჩამოსულ დაჭრილებს.

(38) მე დავინახე ჩვენი შვილები ღრმა ზურგში, საგანგაშო ფრონტის ხაზზე და თვით ფრონტის ხაზზეც კი. (39) და ყველგან, სადაც ვნახე, მათ დიდი წყურვილი აქვთ შრომის, შრომისა და თუნდაც მიღწევებისთვის.

(40) წლები გავა. (41) თქვენ გახდებით ზრდასრული. (42) შემდეგ კი, დიდი და მშვიდობიანი შრომის შემდეგ დასვენების კარგ საათზე, სიამოვნებით გაიხსენებთ, რომ ერთხელ, სამშობლოსთვის საშინელ დღეებში, თქვენ ფეხქვეშ არ დადექით, არ იჯექით გულმოდგინედ, არამედ დაეხმარეთ თქვენს ქვეყანა მის რთულ და ძალიან მნიშვნელოვან ბრძოლაში მიზანთროპული ფაშიზმის წინააღმდეგ.

(A.P. Gaidar-ის მიხედვით)

სრული ტექსტის ჩვენება

ანალიზისთვის შემოთავაზებულ ტექსტში საბჭოთა მწერალი არკადი პეტროვიჩ გაიდარი აყენებს პრობლემას ბავშვების გამოცდილება სამხედრო ღონისძიებებზე.

პრობლემის გამოვლენისას ავტორს მოჰყავს ბიჭი იაკოვის მაგალითი, რომელიც ფრონტის ხაზზე აღმოჩნდა. ის ჯარისკაცებს სთხოვს ორ ვაზნას „მეხსიერებისთვის“, მაგრამ თურმე ისინი სულ სხვა მიზნისთვისაა საჭირო. გმირი ცხელ ხელში დებს კლიპს და იღებს პასუხს, რომ „ამ ხუთი გასროლიდან გასროლილი თითოეული ტყვია ზუსტად სწორი მიმართულებით გაფრინდება“.

ომის წლებში ბავშვებს ესმოდათ, რომ არ შეიძლებოდა შორს დარჩენა მიმდინარე მოვლენებს, დათმობაზე წავიდნენ დასახმარებლად. ეს, ჩემი აზრით, არის ა.პ. გაიდარი.

კრიტერიუმები

• 1 1 K1-დან წყაროს ტექსტის პრობლემების განცხადება
• 3 3 K2-დან

საბრძოლო ზონა. გაივლის კოლმეურნეობის პირუტყვის ნახირებს, რომლებიც აღმოსავლეთით მშვიდ საძოვრებზე მიდიან, მანქანა სოფლის გზაჯვარედინზე ჩერდება. დაახლოებით თხუთმეტი წლის ბიჭი ხტება საფეხურზე. - ბიძია, მომეცი ორი ვაზნა. რისთვის გჭირდებათ საბრძოლო მასალა? - და ასე... მეხსიერებისთვის. -არანაირ საბრძოლო მასალას არ გაძლევენ. მე მას ხელყუმბარისგან გისოსები და დახარჯული მბზინავი ვაზნა ამოვიღე. ბიჭს ტუჩები ზიზღით ეხვევა: - კარგი! რა აზრი აქვს მათ? - აჰ, ძვირფასო! ასე რომ, გჭირდებათ მეხსიერება, რომლის გამოყენებაც შეგიძლიათ? იქნებ ეს მწვანე ბოთლი გინდა თუ ეს შავი ყუმბარა? იქნებ ტრაქტორს პატარა ტანკსაწინააღმდეგო თოფი მოხსნა? ჩაჯექი მანქანაში, ნუ იტყუები და იყავი პირდაპირი.

და ასე იწყება ისტორია, სავსე ფარული გამოტოვებებით, მორიდებით, თუმცა ზოგადად ყველაფერი ჩვენთვის დიდი ხანია ნათელია.

მამები, ბიძები და უფროსი ძმები ტოვებენ პარტიზანებს. და ის ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა, მაგრამ მოხერხებული, თამამი. მან იცის ყველა ღრუ, ბოლო ორმოცი კილომეტრიანი ბილიკი ამ ტერიტორიაზე. იმის შიშით, რომ არ დაუჯერებენ, წიაღიდან ამოიღებს ზეთის ქსოვილში გახვეულ კომკავშირის ბილეთს. და არაფრის თქმის უფლება არ აქვს, გახეთქილ, მტვრიან ტუჩებს აწებება, მოუთმენლად და მოუთმენლად ელოდება.

თვალებში ვუყურებ. მის ცხელ ხელში კლიპი ჩავდე. ეს არის კლიპი ჩემი თოფიდან. ის ჩემთან არის დარეგისტრირებული.

მე ვიღებ პასუხისმგებლობას იმაზე, რომ ამ ხუთი გასროლიდან გასროლილი ყოველი ტყვია ზუსტად სწორი მიმართულებით გაფრინდება.

მისმინე, იაკოვ, რად გჭირდება ვაზნები, თუ თოფი არ გაქვს? რის გადაღებას აპირებთ ცარიელი დოქიდან?

სატვირთო მანქანა მოძრაობს. იაკოვი ხტება ფეხიდან, ის ხტება და მხიარულად ყვირის რაღაც უხერხულ, სულელურს. იცინის და იდუმალი თითით მემუქრება. შემდეგ, მუშტის მოძრავი ძროხის მუწუკში, რომელიც ახლოს ტრიალებს, ის უჩინარდება მტვრის ღრუბლებში.

ბავშვები! ომი ათიათას მათგანზე ისევე დაეცა, როგორც მოზრდილებს, თუნდაც იმიტომ, რომ მშვიდობიან ქალაქებზე ჩამოგდებული ფაშისტური ბომბები ყველასთვის ერთნაირად მოქმედებს. მწვავედ, ხშირად უფრო მწვავედ, ვიდრე მოზრდილებში, მოზარდები - ბიჭები, გოგონები - განიცდიან დიდი სამამულო ომის მოვლენებს. ისინი სულმოუთქმელად, ბოლო პუნქტამდე უსმენენ საინფორმაციო ბიუროს მესიჯებს, იხსენებენ საგმირო საქმეების ყველა დეტალს, წერენ გმირების სახელებს, წოდებებს, გვარებს. უსაზღვრო პატივისცემით აცილებენ ფრონტზე გამგზავრებულ ეშელონებს, უსაზღვრო სიყვარულით ხვდებიან ფრონტიდან ჩამოსულ დაჭრილებს.

მე დავინახე ჩვენი შვილები ღრმად უკანა მხარეს, პრობლემურ ფრონტზე და თვით ფრონტის ხაზზეც კი. და ყველგან მათში ვხედავდი შრომის, შრომის და მიღწევების დიდ წყურვილს.

გავა წლები. ზრდასრულები გახდებით. შემდეგ კი, დიდი და მშვიდობიანი შრომის შემდეგ დასვენების კარგ საათზე, სიხარულით გაიხსენებთ, რომ ერთხელ, სამშობლოსათვის საშინელ დღეებში, თქვენ ფეხქვეშ არ დადექით, არ იჯექით გვერდში, არამედ დაეხმარეთ თქვენს ქვეყანას. მისი რთული და ძალიან მნიშვნელოვანი ბრძოლა ადამიანთა მოძულე ფაშიზმთან. (A.P. Gaidar *) არკადი პეტროვიჩ გაიდარი (ნამდვილი სახელი - გოლიკოვი, 1904-1941) - რუსი საბჭოთა საბავშვო მწერალი, სცენარისტი, სამოქალაქო და დიდი სამამულო ომების მონაწილე.

სრული ტექსტის ჩვენება

როგორ გადაურჩებიან ბავშვები ომის წლებს? როგორ მოქმედებს ომი მათზე? A.P. Gaidar გვაიძულებს დავფიქრდეთ ამ კითხვებზე.

ავტორი მოგვითხრობს ბიჭზე, რომელიც ომის წლებში ჯარისკაცებს ვაზნებს სთხოვდა. "... ის ჯერ კიდევ ახალგაზრდაა ...", მაგრამ ასევე სურს მტერთან ბრძოლა, როგორც "მამები, ბიძები და უფროსი ძმები ...". მაშასადამე, ეს აქტი ბიჭის გამბედაობას, მონდომებას აჩვენებს. ავტორი ასევე წერს ზურგში მყოფ ბავშვებზე, რომლებსაც „შრომის, შრომისა და საქმის დიდი წყურვილიც კი ჰქონდათ“. ამ მონაკვეთში ჩვენ ვხედავთ მსგავს მაგალითს, თუ როგორ ცდილობენ ბავშვები მოზარდებთან ერთად მტრის დამარცხებას.

მე მიყვარს საზღვრები. ეს ყოველთვის კონტრასტია. განსაკუთრებით მიყვარს საზღვრები, რომლებზეც არავინ გადის, მაგრამ ეს არის ფრონტის ხაზი, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში დროებით გაყინულ კონფლიქტებს ინახავს. მე უკვე ვისაუბრე ისრაელისა და სირიის საზღვარზე გოლანის სიმაღლეებზე, თავისი ბუნკერებით, ტანკსაწინააღმდეგო თხრილებითა და მიტოვებული აღჭურვილობით. დღეს ვისაუბრებთ ადგილებზე, სადაც უკვე 17 წელია ერთი და იგივე სახელმწიფოს მოქალაქეები ფხიზლად უყურებენ ერთმანეთს: სომხები და აზერბაიჯანელები. მინდა დაუყოვნებლივ აღვნიშნო, რომ არავინ დამპატიჟა ფრონტის ხაზზე და იქ ასვლისას, ფაქტობრივად, დავარღვიე ყარაბაღის საგარეო საქმეთა სამინისტროს მოთხოვნები, რომელიც კატეგორიულად კრძალავს ტურისტებს არა მხოლოდ აზერბაიჯანის საზღვართან მიახლოებას, არამედ უბრალოდ. გაჩერდი ზოგიერთ გზაზე და უკვე რომ აღარაფერი გადაეღო იქ. ერთგვარი პარანოია, რომელსაც, თუმცა, გარკვეული საფუძველი აქვს.

დასაწყისისთვის, როცა ყარაბაღში შეხვალთ, უნდა დარეგისტრირდეთ მათ საგარეო საქმეთა სამინისტროში, რომელიც მდებარეობს სტაპანაკერტის ცენტრში. ძალიან ლამაზი და მეგობრული სომეხი გოგონები შეგიქმნიან ერთგვარ "გზა ფურცელს", სადაც მითითებულია ადგილები, რომელთა მონახულების უფლება გაქვთ. და გვერდიდან არ გადადგე, აფრთხილებენ. მაგალითად, მაშინვე მითხრეს - არავითარ შემთხვევაში არ გაჩერდე აღდამთან და არ გადაიღო იქ სურათებიო. როდესაც მე ვკითხე, რატომ არ გადაიღეთ სურათები, პასუხი იყო "არის ნაღმები". არ მესმოდა კავშირი ნაღმების არსებობასა და ქალაქის ნანგრევების გადაღების აკრძალვას შორის, მაგრამ არ ვკამათობდი. გარდა ამისა, გოგონებმა არ მომცეს საშუალება მესტუმრა რამდენიმე ადგილი, რომელიც მე ავარჩიე ერევანში გაცემული ყარაბაღის საკუთარი რუქიდან: ჯრაბერდის ციხის ნანგრევები მარტაკერტის მახლობლად, ან ზოდის უღელტეხილი უკან სომხეთში. გოგოებმა საერთოდ არ იცოდნენ ჯრაბერდის ციხის შესახებ და როცა რუკაზე ვაჩვენე, გადაწყვიტეს, რომ ის აზერბაიჯანთან ახლოს იყო და ამიტომ საშიში. რაც შეეხება ზოდის უღელტეხილით სომხეთში დაბრუნებას, მხურვალედ უპასუხეს, რომ ... იქ აზერბაიჯანელები იყვნენ და დახვრიტეს (!). არც მე ვკამათობდი. ძალიან ლამაზი გოგოები. დაე სუსტები იყვნენ მშობლიური მიწის გეოგრაფიაში, ან იქნებ გადაზღვეული იყვნენ. აბა, რატომ ეკამათები მათ? შედეგად, მე მივიღე ეს ქაღალდი -

წინ რომ ვუყურებ, აღვნიშნავ, რომ ქაღალდი მხოლოდ ერთხელ შემოწმდა, ყარაბაღის ჩრდილო-აღმოსავლეთით მდებარე დაბა მარტაკერტში. მახსოვს, ქუჩაში მივდიოდით, გაჩერებული ჟიგულიდან პოლიციელი და სამოქალაქო ტანსაცმელი გამოვიდნენ. საბუთები მოგვთხოვეს, ეროვნებით ვინ ვიყავით, სად მივდიოდითო. ჩვენი მონაცემები ჩავწერეთ ბლოკნოტში და გამოვუშვით. რაც შეეხება ზოდსკის უღელტეხილს, მიუხედავად იმისა, რომ საგარეო საქმეთა სამინისტრომ უარი გვითხრა იქ წასვლაზე, ჩვენ უარი ვთქვით აკრძალვებზე და ნორმალურად გადავკვეთეთ, მაგრამ უფრო მოგვიანებით.

საბრძოლო ზონა

ძალიან ადვილი შესამჩნევია რეგიონის ნებისმიერ მეტ-ნაკლებად დეტალურ რუკაზე. თუ გადავხედავთ საბჭოთა / რუსულს, მაშინ იქ საგულდაგულოდ არის დაცული ყოფილი, აზერბაიჯანული სახელები. ეს გზაზე ოდნავ გაუგებარია, რადგან ახლა ყველაფერს სახელი გადაერქვა და ყარაბაღის სომხებისთვის კითხვა, თუ როგორ მოხვდნენ აგდერეში (მარტაკერტი) ან ფუზულში (მარტუნი) საომარი მდგომარეობის გათვალისწინებით მაინც არ არის სწორი და მაქსიმუმ, ეს სავსეა ადგილობრივი მოსახლეობის ძლიერი ანტიპათიით. ასე რომ, თუ თქვენი რუკა საბჭოთა, ანუ „ერთგული რუსულია“, მაშინ საზღვარი გადის აგდერე-აღდამ-ფიზული-ჰორადიზის საავტომობილო გზის აღმოსავლეთით 3-4 კმ-ზე. შესაბამისად, ფრონტის ხაზად ითვლება ყველაფერი, რაც ამ გზის აღმოსავლეთით მდებარეობს. ამ მიმართულებით ყველა გასასვლელი მონიშნულია სომხურ და რუსულ ენებზე "შესვლა აკრძალულია". თუ ეს არ შეგიშლით ხელს, მაშინ, როგორც ვარიანტი, რას იტყვით ასეთ ნიშნებზე -

თუ არაფერი შეგიშლით ხელს, მაშინ დიდი ალბათობით, სამხედრო პატრული ძალიან სწრაფად გაგაჩერებთ, ან ბეტონის ბლოკებით გადაკეტილ გზას გადაეყრებით. იქ დაგაპატიმრებენ და დიდხანს და საშინელ გამოცდას გაატარებენ აზერბაიჯანის სასარგებლოდ ჯაშუშობაში მონაწილეობისთვის. მარტოხელა ფრანგი ზურგჩანთა, რომელიც სტეფანაკერტში შევხვდით, სამხედროებმა აღდამში დააკავეს, ის ფეხით გაემართა მკვდარი ქალაქის ერთადერთ შენობამდე - მეჩეთში. „აქ სახიფათოა, ნაღმებია“ დააკავეს, მაგრამ დაკითხეს, ყოფილა თუ არა ოდესმე აზერბაიჯანში. როგორც პიროვნებას, რომელმაც ბევრი იტანჯა ისრაელში პარანოიდულ სამხედროებთან, მე ნამდვილად არ მინდოდა უსიამოვნო ურთიერთობა მქონოდა სომეხ ხალხთან ფორმაში. 2002 წელს ეგვიპტელებს ავუხსენი, რომ არ ვიყავი ისრაელის ჯაშუში, 2004 წელს ისრაელელებს ავუხსენი, რომ არ ვიყავი სირიის დაზვერვის ოფიცერი, 2008 წელს სერბებს ავუხსენი, რომ არ ვიყავი კოსოვოს ჯაშუში. იცით, ეს ძალიან ერთფეროვანი, უსიამოვნო და გრძელია. და ფხიზლად მყოფი სამართალდამცავები არც ერთ ქვეყანაში არ ანათებენ დაზვერვით, საკუთარი სახელმწიფოების გეოგრაფიის ცოდნით და იმის გაგებით, რომ მათი ვიწრო საცხოვრებელი სფეროსა და საჯარო სამსახურის მიღმა ასევე არის ფერებით სავსე უზარმაზარი სამყარო.

ყარაბაღში (ისევე, როგორც პოსტსაბჭოთა სივრცის ნებისმიერ სხვა ნაწილში), გარდა საომარი მდგომარეობის თვალსაზრისით აუცილებელი სიფხიზლისა, შენარჩუნებულია ტოტალური ეჭვის უღიმღამო საბჭოთა სისტემაც. არსებობს ბევრი ტიპიური საბჭოთა „არავითარი გზა“: იქ სურათების გადაღება არ შეიძლება, აქ გაჩერება. შეიძლება დაგაპატიმრონ ზოგიერთი უსარგებლო ბეღელის ნანგრევების გადაღებისთვის. დიახ, აქ არის კიდევ ერთი ეპიზოდი. სტაპანაკერტიდან მივდივართ აღმოსავლეთით, ასკერანის ციხისკენ. იქ სრულდება აეროპორტის მშენებლობა, საიდანაც ფრენები ერევნის მიმართულებით 2011 წლის ზაფხულიდან იწყება. აეროპორტი ლამაზია

როგორც კი ეს სურათი გადავიღე, მაშინვე ჩემკენ წამოიჭრა სახელმწიფო უსაფრთხოების ორი თანამშრომელი. არ შეიძლება სროლა, სტრატეგიული ობიექტიო, თქვეს. მე ვუსვამ მათ კითხვას: "თქვენ გულისხმობთ, რომ ხალხს, ვინც ერევანში მიფრინავს, მოუწევს თვალდახუჭული სიარული, რათა უნებლიედ არ დაინახონ თქვენი ყვავილების საწოლი ან NKR დროშა? თუ ფიქრობთ, რომ თქვენი აეროპორტის ფოტოები არსად არ არის. ინტერნეტი და არ ჩანს Google-ზე? არ იციან რა უპასუხონ, მაგრამ ამბობენ, რომ აეროპორტის გადაღება შეუძლებელია, ფოტო სასწრაფოდ უნდა წაიშალოს. კარგი, ვამბობ, წავშლი. ვითომ წავშლი. ამაზე ჩვენ ვშორდებით.

კიდევ ერთი ეპიზოდი. ვდგავართ აღდამ-მარტაკერტის გზატკეცილზე, მიტოვებულ საბჭოთა ძეგლს ვიღებთ. ეს -

რაღაც მანქანა ჩერდება. მასში ხუთი კაცია, აშკარად სამხედრო ტარების. ისინი აკვირდებიან რას ვაკეთებთ. და მე, ვწუხვარ, უბრალოდ ვაპირებდი განზე გასვლას პატარა საჭიროებისთვის. მაგრამ მე მესმის, რომ ეს საეჭვოდ გამოიყურება (რატომ ვბრუნდები და ხელებით რაღაცას ვაკანკალებ - მხოლოდ კალაშნიკოვის ჩამკეტს ვახვევ). ამიტომ, მე გადავწყვიტე გავუძლო, თუმცა ძალიან მინდა. ვცდილობ, მანქანაში მსხდომებს არ ვუყურო, თითქოს იქ არ არიან. მალე ისინი ტოვებენ. ჯარიმა. მე ვაკეთებ ორ რამეს - გავანათებ და ვიღებ სურათებს. თავს სულელად ვგრძნობ.

რატომ შეუძლებელია აღდამის ნანგრევების გადაღება, სრულიად გაუგებარია. ამბობენ, რომ ყველგან ნაღმებიაო. Მოდით ვთქვათ. მაგრამ, ჯერ ერთი, აღდამი ნაწილობრივ თავად ყარაბაღელებმა დაასახლეს, სახლების ნაწილი აღადგინეს, მეორეც, ქალაქი თითქმის მთლიანად წაართვეს სამშენებლო მასალას 16 წლის განმავლობაში და მესამე, HALO ორგანიზაციის ვებსაიტზე (ჩაღრმავებით დაკავებული). ფრონტის ხაზი) ​​წერია, რომ აღდამის რეგიონის დიდი ნაწილი ნაღმებისგან დიდი ხანია გაწმენდილია. და მაინც, ტურისტებს ძლიერად იჭერენ, რაც ყველანაირად ხელს უშლიან ამ ადგილის მონახულებას. ეშინიათ, რომ ტურისტების მიერ წაღებული ნანგრევები აზერბაიჯანულმა პროპაგანდამ გამოიყენოს? მაგრამ ეს სისულელეა, არ უნდა იფიქროთ, რომ აზერბაიჯანელებს ამ ადგილების ერთი ფოტოც არ აქვთ. Google-Earth-ს გადახედე, დანგრეული აღდამის ორმოცდაათი ფოტოა, ან ინტერნეტში დაწერე "აგდამი" და იქიდან ათასობით ფოტოს მოგცემენ.

ჩემით შემიძლია ვივარაუდო, რომ აზერბაიჯანული სასაფლაოების გადაღება არ ღირს. ასკერანსა და აღდამს შორის ბევრია. მე-18 და მე-19 საუკუნეების ულამაზესი საოჯახო საძვალეებია, მაგრამ მე ეჭვი მაქვს, რომ თქვენი ინტერესი ასეთი საგნების მიმართ შეიძლება საეჭვოდ მოეჩვენოს უცხო ადამიანებს. რატომ ადის ეს ტურისტი აზერბაიჯანის სასაფლაოზე და მხოლოდ აზერბაიჯანელი ბებიის საფლავს ეძებს. და მერე დაამტკიცეთ, რომ ბებიაჩემი საერთოდ არ არის აზერბაიჯანელი, არამედ ებრაელია, უფრო მეტიც, ის დაკრძალეს სვერდლოვსკში და არასოდეს ყოფილა კავკასიაში. და სიცილი და ცოდვა.

ფრონტის ხაზის ხალხი

მეგობრებო, ახლა დახაზეთ სქელი ხაზი ზემოაღნიშნულსა და რასაც შემდეგ გეტყვით. დაივიწყეთ სულელი და საეჭვო ყარაბაღის გ.ბ., საგარეო საქმეთა სამინისტროს ლამაზი და მხიარული გოგოები, დაივიწყეთ ნაღმები, ფრონტის ხაზები და ა.შ. დაგავიწყდა, აბსტრაქტული? ჯარიმა.

ასე რომ, ყარაბაღელები რაღაც არიან. ასეთი სასიამოვნო, სტუმართმოყვარე, კეთილი და სიმპატიური ხალხი არსად შემხვედრია. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრგან ვარ ნამყოფი. ყველგან, ფაქტიურად ყველა დასახლებაში, ნებისმიერი ადამიანი, ვისაც შევხვდით, არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ პასუხის გაცემაზე "მაპატიეთ, როგორ მივიდე ტიგრანაკერტში?", არამედ მაშინვე მოუწოდა სტუმრობას: ვახშამი, ღამის გათევა, საუბარი. იცი, მე არ ვარ მიჩვეული ამას. და თავიდან ის დაიკარგა. რატომღაც არასასიამოვნო. ისინი მდიდარი ხალხი არ არიან, სტუმრის გულისთვის დადებენ უკანასკნელს და მე მათთვის საჩუქარიც კი არ მაქვს. სტუმართმოყვარე მასპინძლების გადაჭარბებული ჭამა არ არის კარგი და სამაგიეროდ მადლობის გადახდა არაფერია. ამიტომ ყოველთვის ბოდიშს იხდიდა და უხსნიდა, რომ სამწუხაროდ, მეჩქარებოდა და ვერ მოვასწრებდი მისვლას. მათ ხელი ჩამოართვეს და შემდეგ ჯერზე დაშორდნენ. ერთადერთი მინიმუმი, რაც შემეძლო ყარაბაღელებისთვის გამეკეთებინა, იყო ეკლესიებსა და მუზეუმებში მიცვალებულებისთვის მცირე თანხის დატოვება ან ამომრჩევლების გასეირნება. იქ ტრანსპორტი მჭიდროა, სოფლებს შორის დღეში რამდენჯერმე დადის იშვიათი მიკროავტობუსი, მარტოხელა ბაბუა მიდის - როგორ არ ავიტანო? გასაოცარია, რომ ამ ხალხის მეზობელ სოფელში 10-15 კმ ფეხით გავლა აბსოლუტურად ნორმალურია. ისინი არ ჩქარობენ. ჩუმად მიდიან თავისკენ, გზად ახალ გამოცხობას აჭმევენ და თერმოსიდან ჩაის სვამენ.

ყველა პატარა ქალაქში ყოველთვის არის ომში დაღუპულთა ძეგლი და პატარა მუზეუმი იმ მოქალაქეების ფოტოებით, რომლებიც სახლში არ დაბრუნებულან. მაგალითად, მარტაკერტში ასე გამოიყურება -

თავისთავად, ყარაბაღის პატარა ქალაქები და სოფლები, უმეტესწილად, ერთგვარ აპოკალიფსს ჰგავს. ყველგან ომისა და მიტოვების კვალია. იქ სისუფთავეა, ადამიანები ყველანაირად ცდილობენ, რომ მათ გარშემო გარკვეული კომფორტი შექმნან. მაგრამ განადგურების მახინჯი კვალი ყველა კუთხეში, სადაც არ უნდა წახვიდე -

მიტოვებული გასართობი პარკი

ვაღიარებ, რომ მაინტერესებდა კითხვა, სად ვჭამო სტეფანაკერტის გარეთ. თავიდან მეგონა, რომ ხალხი ღარიბია, რესტორნებში არ დადიან, შესაბამისად, სახლში ჭამენ. ჩვენ კი მხოლოდ მაღაზიებში ძეხვის ყიდვა და სენდვიჩების გაკეთება მოგვიწევს. ჩემდა გასაკვირად, აღმოჩნდა, რომ ასე არ იყო. თუნდაც ყველაზე პატარა ადგილას ყოველთვის არის სახლის სასადილო ოთახი, ან თუნდაც ერთზე მეტი. მხოლოდ ბინა, ჩვეულებრივ პირველ სართულზე. ადგილობრივებს ჰკითხე, გაჩვენებენ. იქ სრულიად ჩვეულებრივი დეიდა საჭმელს ამზადებს თავისთვის და სტუმრებისთვის. უბრალო პენი ღირს, მაგრამ გემრიელია და ყოველთვის სასიამოვნო კომპანიაშია მეზობლებთან და ოჯახის წევრებთან. ეს რაღაც ასე გამოიყურება, ხედავთ, უფრო საყვარელია -

მარტაკერტში რომ ვჭამეთ, სომხეთისკენ ავიღეთ გეზი, გადავწყვიტეთ ნებისმიერ ფასად გაგვევლო ზოდის უღელტეხილი. სამი მიზეზის გამო. ჯერ ერთი იმიტომ, რომ საგარეო საქმეთა სამინისტრომ აკრძალა იქ ჩასვლა (და აკრძალული ხილი ტკბილია), მეორეც, ერევნისკენ გზას დაახლოებით ნახევრამდე უმოკლებს და მესამე, ჩვენი Suzuki Grand Vitara ჯიპის გამოცდა მინდოდა. ბინძური აპრილის ამინდი და თოვლის დნობა უღელტეხილზე.

გზა ზოდის უღელტეხილზე

მთიან ყარაბაღში აუცილებლად დავბრუნდები. ცალკე მოგითხრობთ სტეფანაკერტის, შუშის, ასკერანის, ტიგრანაკერტის, ვანქის, განძასარის და დიდივანის მონასტრებზე. ამასობაში, პირდაპირ ზოდსკის უღელტეხილზე, სადაც განვიცადე მღელვარების მთელი სპექტრი. დასაწყისისთვის, მარტაკერტის შემდეგ გზა გაფუჭდა. თავიდან გზა საკმაოდ წესიერი იყო -

შემდეგ დაიწყო გაუარესება

მას ჯერ კიდევ შემორჩა საბჭოთა ასფალტის კვალი, მაგრამ უფრო მეტი ხვრელი იყო, ვიდრე რეალურ ასფალტზე. სარსანგის წყალსაცავის შემდეგ ასფალტი მთავრდება. ეს დიდი შვებაა, რადგან პრაიმერი, როგორც ჩანს, ყველაზე მცირე ბოროტებაა -

დადივანქის მონასტერთან

რაღაც მომენტში ნისლმა დაგვატყდა, უნდა შეგვენელებინა, მერე კი საერთოდ გავჩერდეთ. სხვათა შორის, სასაცილო მომენტი. მანქანას ცოტა მოვშორდით და უცებ ვხვდებით რომ ვერ ვხედავთ! არ ვხუმრობ. სწორედ აქ იდგა

ახლა კი არაფერია. ხედავ მანქანას? -

ვიწყებთ მის ძებნას, როგორი აკვიატება? მალე მშვენიერება გამოდის ნისლიდან, გაიხარე -

ჩვენ მივდივართ, რადგან ნისლი ცოტათი იწმინდება. ჩვენ ძლივს ავდივართ სერპენტინზე, ხილვადობა სამი მეტრით წინ. არაფერი ჩანს, თხევადი ტალახის ბორბლების ქვეშ, საბედნიეროდ, ყველა წამყვანი. ერთ საათში გავდივართ დაბლობიდან და ირგვლივ სილამაზეა -

მანქანა ჯერ კიდევ შედარებით სუფთაა, მაგრამ თხევადი ტალახის ზონა იწყება. ფაქტიურად კილომეტრი ტალახში და მანქანა ასე გამოიყურება -

კიდევ ერთი საათი ტალახში სიარული არაუმეტეს 20 კმ/სთ სიჩქარით და მივაღწევთ უღელტეხილის უმაღლეს წერტილს, ახლა გზა ეშვება -

დიახ, კინაღამ დამავიწყდა. ჩვენ ძალიან ვღელავდით ყარაბაღის გარეუბანში სამხედროებთან კომუნიკაციით. საგარეო საქმეთა სამინისტრო ხომ ზოდსკის უღელტეხილზე საგზაო ბილეთში არ შედიოდა. უფრო მეტიც, ტურისტულ ფორუმებზე ექსპერტები შეშინებულები იყვნენ: „საგარეო საქმეთა სამინისტროს ნებართვის გარეშე გასვლას არ მოგცემენ, უნდა დაბრუნდე სტეფანაკერტში და წახვიდე ლაჩინისა და გორის გავლით“. ეს პერსპექტივა საერთოდ არ გვახარებდა. თუმცა, ყარაბაღის ყველაზე ცნობილი მოქალაქის, ლევონ ჰაირაპეტიანის სტუმრად მის სოფელ ვანქში (ლინკი), გვქონდა მისი მობილურის ნომერი. დაგვარწმუნეს, არც ერთი მესაზღვრე არ დაგვაკავებდა და თუ რაიმე პრობლემაა, დაურეკონ, ყველაფერს აუხსნიან. წვრილმანი, მაგრამ სასიამოვნო.

თუმცა არავინ შეგვიჩერებია. სამხედრო პუნქტი გაუჩერებლად გავიარეთ, გარდა ალბათ იმავე სამხედრო უაზზე მორგების გარდა, რომელიც წინ მიდიოდა. ალბათ ჯარისკაცებს ეგონათ, რომ ყველა ერთად მივდიოდით. ჩვენი მანქანა ისეთი ჭუჭყიანი იყო, ფანჯრების ჩათვლით, რომ ძნელი იყო ჩვენი სახის დანახვა. ამიტომ ყარაბაღი შეუმჩნევლად დავტოვეთ. ჰოო! სხვათა შორის, გზაში ისინი დაეხმარნენ სამხედრო სატვირთო მანქანის GAZ-66-ის მძღოლს, რომელიც სერპენტიან გზაზე ტალახში გაიჭედა და ვერ გავიდა. ჯიპით გაყვანა არარეალური იყო, ძალიან დიდია, ჩვენ კი პატარები ვართ, ასევე ზაფხულის საბურავებზე. მაგრამ მე დავარწმუნე ლეიტენანტი, რომ მართოს. კარგა ხანია უარი თქვეს, ამბობენ, ომის მანქანაო, ვერ გააკონტროლებო! რაზეც ავუხსენი მათ, რომ ისრაელის არმიაში სამი წლის განმავლობაში იმდენი ვიარე ტალახში, რომ შემეძლო მათთვის უგზოობის მართვის გაკვეთილი ჩამეტარებინა. მაგრამ მათი მანქანის ფოტოების გადაღება ამიკრძალეს. Ძალიან ვწუხვარ. Საინტერესო იყო. ვინ არ იცის, აი ასეთი რამ -

აზრი ასეთია: 18 წლის გამოუცდელი ჯარისკაცი შეჩერდა ამაღლებაზე, მანქანა უკან დაბრუნდა და კეკლუცად გაიჭედა ტალახში, სცადა აძრომა, მაგრამ შეჩერდა - ვერ გაუმკლავდა კლაჩს, ადექი მაინც. 20 გრადუსი. მეგობრებო, მე ვამაყობ ჩემით. ფაქტიურად რამდენიმე ხრიკი წინ და უკან, მოუხერხებელი ძველი მანქანის ჭექა-ქუხილი და მანქანა ტალახიდან გადმოვიდა. ყველა ბორბალს ვატრიალებთ და ყავისფერ სითხეს ვაფრქვევთ, ნელ-ნელა ავირბინეთ გორაზე. იქ ოფიცერმა დახმარებისთვის მადლობა გადაუხადა და დაამატა "... სომხეთის რესპუბლიკის არმიის სახელით". Ეს სასაცილო იყო. ხელი ჩავკიდეთ, მერე სამხედროები წავიდნენ, მე კი დაბლა ჩავედი ჩვენი მანქანისკენ. გზაში გადაიჩეხა და საკუთარი ტრაკი ტალახში ჩაირბინა, მაგრამ ეს წვრილმანია ცხოვრებაში, უღირსი აღნიშვნის ღირსი.

ასე რომ, ზოდსკის უღელტეხილი გაივლის!

ისინი ამბობენ, რომ ზაფხულში ბევრად უფრო ადვილია იქ სიარული: მშრალი პრაიმერი, იცოდე, რომ ორმოებს შემოუარო და კლდეებში არ ჩავარდე. შემოდგომა და გაზაფხული საუკეთესო დროა პატარა ექსტრემის მოყვარულთათვის. ადგილობრივები ცდილობენ ჟიგულის ტალახშიც კი მიიყვანონ იქ, მაგრამ ეს არ არის საუკეთესო იდეა. ჯერ ერთი, ისინი მოძრაობენ ხალხში და უცილობლად და არაერთხელ უბიძგებენ ოთხივე მანქანას, და არაერთხელ, და მეორეც, ჩვენ ვუყურეთ ათეულობით ჩაჭედილი მანქანას, რომელთა გვერდით სევდიანი მგზავრები ისხდნენ და ანიმაციურად კამათობდნენ, რა უნდა გაეკეთებინათ შემდეგ. . სასიამოვნო პატარა. ამიტომ, უმჯობესია არ გამოჩნდეთ იქ ოთხბორბლიანი მანქანის გარეშე, თუნდაც ზაფხულში. თუ წვიმა წვიმს (და სიმაღლეზე ეს შესაძლებელია წლის ნებისმიერ დროს), მაშინ პრაიმერი მყისიერად გადაიქცევა ჭაობში - წახვედით.

ახლა, სომხეთის მხრიდან ფრონტის ხაზის მონახულების შემდეგ, რჩება აზერბაიჯანში გადასვლა და იქ რა ხდება. წინ რომ ვიხედები, მაშინვე გაფრთხილებ, რომ შეუძლებელია იმ მხრიდან საზღვართან მიახლოება: გზები ჩაკეტილია 30 კილომეტრის მანძილზე, განჯის სამხრეთით. მეორე მხრივ, მომხიბლავია აზერბაიჯანში მოხვედრა, სადაც პასპორტში ინტენსიურად ეძებენ სომხურ შტამპს და ძალიან ღელავენ, მაგრამ შემთხვევით ხომ არ ხარ ნამყოფი ყარაბაღში? Წაიკითხე მეტი.

ყარაბაღელებთან ჩემი კომუნიკაციიდან გამუდმებით ცხადდებოდა რუსეთისადმი სიყვარული და სათუთი გრძნობები. ხალხი ცდილობდა მთლიანად გვერდი აუარა ამ კონფლიქტში მოსკოვის მონაწილეობის თემას 90-იანი წლების დასაწყისში. როგორც ვიცით, სიტუაცია ორმხრივი იყო. გორბაჩოვმა გაცილებით დიდი ლოიალობა გამოავლინა ჰეიდარ ალიევის მიმართ და ამიერკავკასიის სამხედრო ოლქის აზერბაიჯანელებისთვის შეიარაღების „შემთხვევით“ გადაცემა კრიმინალური გამოძიების ღირსია. მეორე მხრივ, უკვე დამოუკიდებელი რუსეთი, დღეს არის გარანტი იმისა, რომ აზერბაიჯანი არ შეეცდება ძალით დაიბრუნოს ყარაბაღი. ბოლოს და ბოლოს, მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ამ 16 წლის განმავლობაში ალიევები საგრძნობლად გამდიდრდნენ ნავთობით და მათი არსენალი ბევრჯერ აღემატება სომხურს. რა გითხრათ ყარაბაღელებმა? ისინი მხოლოდ უსიამოვნო სიტუაციის მძევლები არიან გაურკვეველი პერსპექტივით.