ასოების ნაკრები ბერძნულ სისტემაში. ენა, განთავსებულია მიღებული თანმიმდევრობით (იხ. ცხრილი ქვემოთ). წერილები G. a. გამოიყენება პუბლიკაციებში რუსულ ენაზე. ენა. როგორც სიმბოლოები mat. და ფიზიკური აღნიშვნები. ორიგინალში ასოები G. a. ჩვეულებრივია წითელ წრეში ჩასმა ... ... ლექსიკონის გამომცემლობა

ბერძნული ანბანი- ბერძნებმა პირველად გამოიყენეს თანხმოვანი ასოები. 403 წელს ძვ. ე. არქონ ევკლიდეს დროს ათენში შემოვიდა კლასიკური ბერძნული ანბანი. იგი შედგებოდა 24 ასოსგან: 17 თანხმოვანი და 7 ხმოვანი. ასოები პირველად შემოიღეს ხმოვანთა წარმოსაჩენად; α, ε, η… ლინგვისტური ტერმინების ლექსიკონი თ.ვ. Foal

ეს სტატია ეხება ბერძნულ წერილს. კირიული ციფრული ნიშნისთვის იხილეთ სტატია Kopp (კირილიცა) ბერძნული ანბანი Α α alpha Β β β beta ... Wikipedia

თვითსახელწოდება: Ελληνικά ქვეყნები: საბერძნეთი ... ვიკიპედია

ენა თვითსახელწოდება: Ελληνικά ქვეყნები: საბერძნეთი, კვიპროსი; თემები აშშ-ში, კანადაში, ავსტრალიაში, გერმანიაში, დიდ ბრიტანეთში, შვედეთში, ალბანეთში, თურქეთში, უკრაინაში, რუსეთში, სომხეთში, საქართველოში, ყაზახეთში, იტალიაში ... ვიკიპედია

ეს არის უახლესი განვითარება მწერლობის ისტორიაში. ეს სახელი აღნიშნავს წერილობითი სიმბოლოების სერიას, რომლებიც განლაგებულია გარკვეული მუდმივი თანმიმდევრობით და გადმოსცემს დაახლოებით მთლიანად და ზუსტად ყველა ცალკეულ ხმოვან ელემენტს, საიდანაც შედგენილია მოცემული ენა ... ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედია

ამ ტერმინს სხვა მნიშვნელობა აქვს, იხილეთ ანბანი (მნიშვნელობები). ვიკიპედია აქვს ჩანაწერი "ანბანი" ანბანი... ვიკიპედია

ანბანი- [ბერძ. ἀλφάβητος, ბერძნული ანბანის პირველი ორი ასოს სახელებიდან ალფა და ბეტა (თანამედროვე ბერძნული vita)] წერილობითი ნიშნების სისტემა, რომელიც გადმოსცემს ენის სიტყვების ხმოვან გამოსახულებას ცალკეული ბგერის ელემენტების გამოსახული სიმბოლოების მეშვეობით. Გამოგონება… … ლინგვისტური ენციკლოპედიური ლექსიკონი

ეს არის უახლესი ფენომენი მწერლობის ისტორიაში (იხ. წერილი). ეს სახელი აღნიშნავს წერილობითი სიმბოლოების სერიას, რომლებიც განლაგებულია გარკვეული მუდმივი თანმიმდევრობით და გადასცემს დაახლოებით მთლიანად და ზუსტად ყველა ცალკეულ ხმოვან ელემენტს, რომელთაგან ... ... ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი

ანბანი- ასოების ან მსგავსი სიმბოლოების ნაკრები, რომლებიც გამოიყენება წერილობით, სადაც თითოეული ასო ერთ ან მეტ ფონემას წარმოადგენს. ანბანი არ იყო დამწერლობის უძველესი საფუძველი, რომელიც განვითარდა იეროგლიფებიდან ან გამოყენებული წერილობითი გამოსახულებებით, ... ... სიმბოლოები, ნიშნები, ემბლემები. ენციკლოპედია

წიგნები

• შესავალი ძველ ბერძნულში. სახელმძღვანელო აკადემიური ბაკალავრიატისთვის, ტიტოვ ო.ა. სახელმძღვანელოში განხილულია ბერძნული ენის განვითარების მოკლე ისტორია უძველესი დროიდან დღემდე, მოცემულია ბერძნული ანბანი, კითხვის წესები, სტრესის ტიპები და მახასიათებლები. ...
• შესავალი ძველ ბერძნულში 2nd ed., rev. და დამატებითი სახელმძღვანელო აკადემიური ბაკალავრიატისთვის, ოლეგ ანატოლიევიჩ ტიტოვი. სახელმძღვანელოში განხილულია ბერძნული ენის განვითარების მოკლე ისტორია უძველესი დროიდან დღემდე, მოცემულია ბერძნული ანბანი, კითხვის წესები, სტრესის სახეები და მახასიათებლები.

αA Alpha არის ანბანის პირველი ასო, მისი პირდაპირი მნიშვნელობა არის "ხარი" ან, ზოგადად, "პირუტყვი". შესაბამისი ებრაული ასოს მსგავსად, ალფა, უპირველეს ყოვლისა, განიმარტება, როგორც მოძრავი ქონების სიმბოლო მისი ყველა ასპექტით - როგორც მატერიალური, ასევე სულიერი. მონეტების მოჭრის მოსვლასთან ერთად, მათი ღირებულება გამოიხატა პირუტყვის თავების რაოდენობაში - აქედან გამომდინარეობს თავად სიტყვა "კაპიტალი" (ლათინური "caput" - "თავი"). ალფას ეზოთერული არსი გულისხმობს რქოვან პირუტყვის მოვლას, ანუ ამ სიმდიდრის გამრავლებას და გონივრული გამოყენებას. ცხოვრება წარმავალი ფენომენია და ამიტომ სიმდიდრე ისე უნდა განკარგოს, რომ ყველა საკუთრება გახდეს და შემდგომმა თაობებმაც ისარგებლონ მისი სარგებლით. ალფას საინტერესო პარალელები აქვს ებრაულ და რუნულ ანბანში, სადაც პირველი ასოები ერთსა და იმავეს ნიშნავს - პირუტყვის მდიდარ ნახირს. ებრაულ ანბანში ეს არის ასო Aleph, რომელიც აღნიშნავს ბგერას "a", რუნულ ანბანში - Feo, რომელიც აღნიშნავს ბგერას "f". და მაინც, მიუხედავად მათი ფონეტიკური განსხვავებისა, ამ ანბანების სიმბოლიკაში პირუტყვი საზოგადოების არსებობის უმნიშვნელოვანეს პირობად არის მიჩნეული და თანამედროვე გაგებით, ეს არის ადამიანის განვითარების გარკვეული ეტაპი, როდესაც წარმოიქმნება ანბანი. რიცხვითი თვალსაზრისით, ალფა სიმბოლოა უმთავრესსა და უმთავრესს - ადამიანის სიცოცხლის შენარჩუნების მთავარ საზრუნავს; გნოსტიკურ სიმბოლიკაზე საუბრობს "სამმაგი ალფა", სიმბოლური წმინდა სამება. გემატრიაში სიტყვა „ალფას“ რიცხვია 532.

βВ Beta არის ანბანის მეორე ასო, რომელსაც აქვს გამომწვევი და თუნდაც დემონური თვისებები. რიცხობრივად აღნიშნავს რიცხვ 2-ს; ის არის შემდეგი და არა პირველი და, შესაბამისად, განიხილება, როგორც ერთიანობის დამრღვევი და დუალისტურ რელიგიებში იგი გაიგივებულია დემონურ გამოწვევასთან ერთი ღმერთის მიმართ. ხშირად ამ რთულ ოპონენტს მოიხსენიებენ, როგორც "სხვა პირველს" (როგორც თანამედროვე შვედეთში), ამ მეორეს მიერ შექმნილი გამოწვევის ატმოსფეროს პატივისცემით, რომელიც ყოველთვის ცდილობს პირველის ადგილი დაიკავოს მეტოქეობით ან დამხობით. მითრაიზმში დაცემის დემონურ ღმერთს ასევე აქვს ეპითეტი „სხვა პირველი“. ეს არის ანგრა მაინიუ, რომელიც გამოწვევს ღმერთს და ანგრევს მის ერთობას. ქრისტიანულ ტერმინოლოგიაში ნეგატიური ასპექტი განსახიერებულია ეშმაკის გამოსახულებაში. თუმცა, მეორეს ეს ასპექტი ასევე ატარებს გაერთიანების შესაძლებლობას. მეორეს გარეშე მონადა, თავისთავად სრულყოფილი, მოკლებულია თანმიმდევრულობას და, შესაბამისად, ვერ იარსებებს. ყველა რელიგია, რომელიც აღიარებს სამყაროს შემქმნელის არსებობას, ეთანხმება ამ აუცილებლობას, რომელიც აქ სიმბოლურად არის წარმოდგენილი ასო ბეტათი. გარდა ამისა, ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ მეორე ხარისხი სულაც არ არის ორიგინალური პრინციპის დიამეტრულად საპირისპირო. სახელი "ბეტა" გემატრიაში შეესაბამება ციფრულ მნიშვნელობას 308.

γГ გამა არის ანბანის მესამე ასო. ის აღნიშნავს რიცხვს 3 და სიმბოლოა ღვთისმოსაობისა და სიწმინდე. როგორც ბავშვი იბადება მამისა და დედისგან, ასევე მესამე არსება ბუნებრივად წარმოიქმნება მონადადან და მისი ანტიპოდიდან. ზოგადი გაგებით ასო გამა განასახიერებს ღვთაების სამებას, რომელიც ყველგან გვხვდება. მაგალითად, ქალღმერთი სამი ფორმით არის ფენომენი, რომელიც ცნობილია მთელ ხმელთაშუა ზღვაში, ისევე როგორც მთელ კონტინენტურ ევროპაში და ჩრდილოეთშიც კი. ბაბილონის მკვიდრნი თაყვანს სცემდნენ ანუს, ენლიუსსა და ეას ტრიადას; ეგვიპტელები პატივს სცემდნენ ისისს, ოსირისს და ჰორუსს; ანგლო-საქსებმა გააღმერთეს ვუდენი, ფრიგა და თუნორი, ხოლო ვიკინგები პატივს სცემდნენ ოდინს, ტორს და ბალდერს. ქრისტიანულ ტერმინოლოგიაში გამა აღნიშნავს სამებას - მამა ღმერთს, ძეს და სულიწმიდას. ეზოთერული სიმბოლიზმის თვალსაზრისით, გამა აღნიშნავს პროცესის სამმაგ ბუნებას: შექმნას, არსებობას და განადგურებას; დასაწყისი, შუა და დასასრული; დაბადება, სიცოცხლე და სიკვდილი. ეს არის მესამე ფაზა, კლებადი მთვარის ფაზა, რომელიც იწვევს სინათლის გაქრობას, რაც მიუთითებს ახალ ციკლში ახალი დაბადების ფარულ მნიშვნელობაზე. ეს არის ბავშვი, ეს მესამე არსება, რომელიც ცოცხლობს თავის მშობლებს. ბერძნულ კონტექსტში გამას უფრო კონკრეტული მნიშვნელობა აქვს, ეს ასო ასოცირდება ბედის სამ ქალღმერთთან: კლოთონთან, ატროპოსთან და ლაქესისთან; რომაული პარალელი - ნონა, დეციმა და მორგა; ძველი ინგლისური ტრადიციის სამი მადლი და სამი წინასწარმეტყველური დებიც კი. გემატრიაში გამას აქვს ნომერი 85.

δD დელტა წარმოადგენს სამყაროს ოთხ კლასიკურ ელემენტს - ცეცხლს, ჰაერს, წყალს და მიწას. დაახლოებით შვიდი ათასი წლის განმავლობაში, მას შემდეგ, რაც ბალკანეთში არქაული ძველი ევროპული კულტურის პირველი ტაძრები აშენდა, ოთხკუთხედი ასოცირდება ადამიანის საქმიანობის კვალთან. ოთხკუთხა კონსტრუქციები უფრო ადვილია, ვიდრე მრგვალი, ნებისმიერი ადამიანის სხეულის ოთხი მხარის მიხედვით: ზურგი, სახე, მარჯვენა და მარცხენა მხარე. ამრიგად, დელტა გახდა ადამიანის ჩარევის პირველი ელემენტი, რომელიც მიმართულია პრიმიტიულ მდგომარეობაში მყოფი სამყაროს შეცვლაზე. უჩვეულო ნომერი 4 არის ოთხი მიმართულება, ოთხი ცხენი ეტლში, რომელიც ცნობილია როგორც კვადრიგა და (ქრისტიანულ ესქატოლოგიაში) აპოკალიფსის ოთხი მხედარი. ეს არის სისრულის სიმბოლო მატერიალურ დონეზე და სისრულის ხარისხი. გემატრიაში სიტყვა "დელტა" ნიშნავს რიცხვს 340.

εΕ ეფსილონი ახასიათებს სულიერ ელემენტს, რომელიც შეიცავს მატერიალურ და ამავე დროს მის გარეთ. ეს არის ეონი და ეთერი, მეხუთე ელემენტი, რომელიც ალქიმიკოსებს შორის ცნობილია როგორც "კვინტესენცია" (კელტური ბარდების ტრადიციაში "ნოივრის" ექვივალენტი). რაც არ უნდა ერქვას, მისი სულის ძალა არის სიცოცხლის დახვეწილი ენერგია, „სიცოცხლის სუნთქვა“, რომელიც ბერძნებისთვის ცნობილია „პნევმას“ სახელით; მასზე ეყრდნობა სიცოცხლის მთელი არსებობა (მისი ეზოთერული რიცხვია 576). ტრადიციულად, ეს ელემენტი გამოსახულია პენტაგრამის სახით ხუთქიმიანი ვარსკვლავის სახით. მაგიურ წერაში პენტაგრამა ამგვარად ცვლის ასო Epsilon-ს. იგი შეიცავს ოქროს თანაფარდობის წმინდა პროპორციებს, წმინდა გეომეტრიის სამი პრინციპიდან ერთ-ერთს, რომელიც იყო გათვალისწინებული ძველი საბერძნეთის ყველაზე წმინდა და ლამაზი ტაძრების დიზაინში, როგორიცაა პართენონი ათენში და ზევსის ტაძარი ოლიმპიაში. ეფსილონი, როგორც მათემატიკური პროპორციის გამოხატულება, მისტიკურ კავშირშია ბერძნული ანბანის მეთერთმეტე ასოსთან, ლამბდასთან. გნოსტიკურ ტრადიციაში ეფსილონი წარმოადგენს მეორე ცას. ციფრული თვალსაზრისით Epsilon ნიშნავს რიცხვს 5. გემატრიაში ამ სიტყვის ციფრული ჯამი არის 445.

ζZ ზეტა, ანბანის მეექვსე ასო, ღმერთისთვის ძღვენის მიცემას ან მსხვერპლშეწირვას აღნიშნავს. ეს არ უნდა იქნას მიღებული სიტყვასიტყვით, როგორც მკვლელობა მსხვერპლის გამო, არამედ როგორც ენერგიის შეთავაზება შემოქმედების შემოქმედებით პროცესში დასახმარებლად. ეზოთერული გაგებით, ზეტა არის ანბანის მეშვიდე ასო, რადგან მეექვსე ასო იყო დიგამა (F), ამოღებულია კლასიკური პერიოდის დაწყებამდე და გამოიყენება მხოლოდ რიცხვად. როგორც მეშვიდე, და მაინც მეექვსე ასო, ზეტა აღნიშნავს კოსმოსის ფორმირების პრინციპს. ბიბლიური ტრადიციის თანახმად, სამყარო ექვსი დღის განმავლობაში იქმნებოდა, ხოლო დასვენების მეშვიდე დღე დასასრულებლად იყო განკუთვნილი. გეომეტრიულად, რიცხვი ექვსი არის მატერიის სახელმძღვანელო პრინციპი, რომელიც ქმნის ექვსკუთხა გისოსებს, რომლებიც ემყარება მატერიის სტრუქტურას. ექვსკუთხა ბადის ექვსი წერტილი საჭიროა მეშვიდე წერტილის შიგნით მოსათავსებლად. ზეტას ეკვივალენტური გამოსახულება არის მთავარანგელოზ მიქაელთან დაკავშირებული ნიმუში: ექვსი თანაბარი წერტილი მეშვიდეზე. ეს ჯადოსნური სიმბოლო დღესაც ჩანს, როგორც დამცავი ნიშანი ძველ ინგლისურ და გერმანულ სახლებზე. ზეტა ნიშნავს რიცხვს 7, მისი სახელის გემატრიული ჯამი არის 216.

ηH ეს არის ანბანის მეშვიდე ასო, რიცხვით მეტი ვიდრე კონცეპტუალური გაგებით, სიმბოლოა სიხარულისა და სიყვარულის ენერგია. ეს არის ბალანსის ასო - თვისება, რომელიც გულისხმობს ჰარმონიას გარე სამყაროსთან და სწორ დროს საჭირო ადგილას ყოფნის და თქვენი პოტენციალის სრულად გამოვლენის უნარს. ასო Eta-ს მიერ წარმოდგენილი ჰარმონიის უფრო დეტალური აღწერა გვხვდება წინა კოპერნიკულ კოსმოლოგიაში, რომელიც ავლენს შვიდი პლანეტისა და შვიდი სფეროს ღვთაებრივ ჰარმონიას. ამრიგად, ეტას შეუძლია განასახიეროს ეგრეთ წოდებული „სფეროების მუსიკა“. მარკ გნოსტიკოსმა მოათავსა ასო Eta მესამე ცის ანსამბლში: ”პირველი ცა ჟღერს ალფას, მას ეხმიანება Ε (ეფსილონი), ხოლო მესამე ეტა…” რიცხვების ქრისტიანულ მეცნიერებაში ეტა წარმოადგენს სურვილს. გაუმჯობესების, განახლებისა და გადარჩენისთვის. მაგრამ ციფრული გაგებით, ეტა ნიშნავს რიცხვს 8 - მზის მთავარ რიცხვს. გემატრიაში სიტყვა ეტას აქვს ჯამი 309 - ომის ღმერთი არესისა და პლანეტა მარსის რიცხვი.

θΘ Theta - ანბანის მერვე ასო - ნიშნავს ბგერას "T" მისწრაფებით. თეტა განასახიერებს მერვე, ბროლის სფეროს, რომელსაც უძველესი კოსმოლოგიის მიხედვით, ფიქსირებული ვარსკვლავები ერთვის. ამრიგად, ეს არის წონასწორობისა და გაერთიანების სიმბოლო. ტრადიციული ევროპული ცხოვრების წესით, თეტა სიმბოლოა დროისა და სივრცის რვავიან დაყოფაზე. თუმცა ნუმერაციის სისტემაში ეს ასო აღნიშნავს რიცხვს 9, რაც მიუთითებს ეზოთერულ კავშირზე 8 და 9 რიცხვებს შორის და ამ ურთიერთობაზე ხაზგასმულია ორი მნათობის: მზისა და მთვარის მაგიური თვისებები. გემატრიას მიხედვით, სიტყვა „თეტას“ რიცხვითი მნიშვნელობა არის 318; ეს არის მზის ღმერთის ჰელიოსის რიცხვი.

ι Ι იოტა, მიუხედავად მისი მცირე ზომისა, სიმბოლოა ბედი. იგი ეძღვნება ბედის ქალღმერთს ანანკას და, შესაბამისად, ასევე სამ პარკს. ანანკე გემატრიკულ კავშირშია დიდ ღმერთ პანთან, რადგან ანანკეს რიცხვითი მნიშვნელობა არის 130, ხოლო პანის არის 131. აქედან გამომდინარეობს, რომ ყველაზე პატარა ასო არის ყველა დანარჩენის მიკროკოსმოსი, რომელიც დაკავშირებულია პანთან რთული გემატრიული ნუმეროლოგიის საშუალებით. ყოველივე ამის შემდეგ, სიმბოლურად სამყაროს უმცირესი ნაწილი შეიცავს მთელ სამყაროს მიკროკოსმოსის დონეზე. ასო იოტა ნიშნავს რიცხვს 10, რომელიც ითვლება მეოთხე ცაად ქრისტიანული რწმენის გნოსტიკურ განშტოებაში. გემატრიაში სიტყვა „იოტას“ აქვს რიცხვი 381, ქარის ღმერთის ეოლის ნომერი. როგორც ბედის სიმბოლო, მან შეიძინა შეუსაბამობა - ბედის ცვალებადი ქარის თანდაყოლილი თვისება. ის უმნიშვნელოობის სიმბოლოა, თუ რამე იოტაც კი არ ღირს, მაგრამ როცა ვინმე ცდის ბედს ისე, რომ ერთი იოტი არ დაუფიქროს რა არის მისთვის მნიშვნელოვანი, მაშინ ეს ერთი შეხედვით უმნიშვნელო დეტალი შეიძლება მის წინააღმდეგ შემოტრიალდეს და უბედურება მოუტანოს.
κ Κ Kappa ითვლება ასო, რომელსაც მოაქვს უბედურება, ავადმყოფობა, სიბერე და სიკვდილი. ამ ქონების მიხედვით იგი ღმერთ კრონს ეძღვნება. მითრაიზმში ბერძნული ანბანის ეს მეათე ასო ასოცირდება ბოროტ ღმერთთან ანგრა მაინიუსთან, რომელიც, თავის მხრივ, ათას (10x10x10) მომაკვდინებელ დემონს ადარებს. არსებობს მოსაზრება, რომ ანგრა მაინიუ არის 10000 სხვადასხვა დაავადების მბრძანებელი, რომლითაც ის სჯის კაცობრიობას. უფრო აბსტრაქტულ დონეზე, კაპა არის დროის ასო, გარდაუვალი და შეუქცევადი პროცესების მატარებელი. ამ მხრივ, იგი დაკავშირებულია კენ რუნასთან, რომელიც განასახიერებს ცეცხლის ელემენტის განუწყვეტელ პროცესს. კაპა ნიშნავს რიცხვს 20. გემატრიაში მის სახელს აქვს რიცხვი 182.

λΛ ლამბდა დაკავშირებულია მცენარის ზრდასთან და მათემატიკაში გეომეტრიულ პროგრესირებასთან, რომელიც გამოხატავს ნებისმიერი ორგანული ზრდის ძირითად პრინციპს. მისტიკურად, ის ასოცირდება გეომეტრიულ პროპორციასთან, რომელიც ცნობილია როგორც ოქროს განყოფილება. როგორც ბერძნული ანბანის მეთერთმეტე ასო, ლამბდა წარმოადგენს ასვლას უფრო მაღალ დონეზე. მათემატიკურად, ამას მოწმობს ორი ლამბდა პროგრესიის მაგალითი: გეომეტრიული და არითმეტიკული, ძველი ბერძნული მათემატიკის მთავარი რიცხვითი სერია. უფრო აბსტრაქტულ დონეზე, ლამბდა აღნიშნავს რიცხვების ზრდად მიმდევრობას, რომელიც საფუძვლად უდევს ყველა ფიზიკურ პროცესს. რუნულ ანბანში ვხვდებით პირდაპირ შესაბამისობას ამ ბერძნულ ასოსთან - რუნა ლაგუსთან, რომელიც ასევე ასოცირდება ზრდასთან და აღნიშნავს ბგერას "L". მსგავსი მახასიათებლები დამახასიათებელია ებრაული ასო ლამედისთვის. ლამბდა ნიშნავს რიცხვს 30, ხოლო გემატრიაში მისი სახელი იძლევა რიცხვს 78.

μΜ Mu, ანბანის მეთორმეტე ასო, წარმოადგენს წმინდა რიცხვს 40. ეს ასო ასოცირდება ხეებთან, მცენარეთა სამეფოში ყველაზე დიდ, უძლიერეს და ყველაზე გამძლე. ხე კოსმიური ღერძის სიმბოლოა. ეს არის მიწისქვეშა, მიწიერი და ზეციური სამყაროს დამაკავშირებელი რგოლი. მისი ფესვები მიწისქვეშ იზრდება - ჰადესის სამეფოში. ის აღწევს მიწიერი სამყაროს ზედაპირზე, რომელზედაც კაცობრიობა ცხოვრობს, შემდეგ კი მიისწრაფვის ზევით, ღმერთებისა და ქალღმერთების ზეციური იმპერიებისკენ. ასო Mu-ს ფორმა სიმბოლოა სტაბილურობისა და ხელშეუხებლობის, დაფარვის, უსაფრთხოებისა და არსებობის სამ მდგომარეობას შორის კავშირს. სიტყვა "Mu" - 440-ის გემატრიული მნიშვნელობის გათვალისწინებით, მისი მნიშვნელობა ძლიერდება და იზრდება, რადგან რიცხვი 440 არის ასოების ჯამი სიტყვაში "სახლი" ("O OIKOΣ"), რომელიც დაცვის მთავარი სიმბოლოა. საშინელებები და გარე სამყაროს საფრთხეები მეთორმეტე ასო ნიშნავს წელიწადის 12 თვეს, დედამიწაზე მცხოვრები ყველაფრის დასრულებულ ციკლს.

νN Nu არის მეცამეტე ასო. რიცხვ 13-ს აქვს ბნელი სემანტიკური კავშირები - ამ შემთხვევაში, დიდი ქალღმერთის ჰეკატეს ჯადოქრობის ასპექტთან. ბერძნები პატივს სცემდნენ ჰეკატეს, როგორც ღამისა და ქვესკნელის ქალღმერთს. ასევე არსებობს კავშირი ეგვიპტურ ქალღმერთ ნუტთან და გვიანდელ სკანდინავიურ ღამის ქალღმერთ ნოტთან. მისი რუნული ანალოგი Nid-ის მსგავსად, ასო ნუ სიმბოლოა უსიამოვნო აუცილებლობაზე; ღამის სიბნელე, როგორც აუცილებლობა, რომ კვლავ გაბრწყინდეს დღე. ამ ასოს რიცხვია 50, ხოლო გემატრიაში მისი სახელი იძლევა ჯამს 450.
ξΞ Xi არის ბერძნული ანბანის მეთოთხმეტე ასო. ანბანის ეზოთერული ინტერპრეტაციის მიხედვით, ეს ასო ვარსკვლავებს განასახიერებს, რადგან მეთხუთმეტე ასო მზესა და მთვარეს წარმოადგენს, მეთექვსმეტე კი თავად მითრას. ეს მეთოთხმეტე ასო შუა საუკუნეების ასტროლოგიის მიხედვით შეიძლება განიმარტოს, როგორც ვარსკვლავები, უფრო სწორად, როგორც „15 ვარსკვლავი“, რომლებსაც შუა საუკუნეების ასტროლოგიაში თავისი ოკულტური ნიშნები ჰქონდათ. ეს ვარსკვლავები და თანავარსკვლავედები ძალზე მნიშვნელოვანია და მნიშვნელოვანია, რადგან მათ ტრადიციულად მიეკუთვნება გარკვეული თვისებები და გავლენა. ეს ფიქსირებული ვარსკვლავები ყველა სხვაზე მაღლა დგას და მათი ძალის სიძლიერე უდაოა. შუა საუკუნეების ჯადოქარისთვის, რომელიც ამზადებდა თილისმას, 15 ვარსკვლავიდან თითოეულის ინდივიდუალური მახასიათებლები იყო მისი მუშაობის საფუძველი. ამით მან გაითვალისწინა არა მხოლოდ გაბატონებული თვისებები, რომლებიც თან ახლავს თითოეულ ცალკეულ პლანეტას, არამედ გაითვალისწინა თხუთმეტი ვარსკვლავის წევრების გავლენა, რომლებიც დაკავშირებულია ამასთან დაკავშირებით. სტანდარტულ ასტროლოგიაში ამ ვარსკვლავებს ასევე სპეციფიკური და თავისებური თვისებების მქონედ მიიჩნევენ. შედეგად, მათ ისევე ექცევიან, როგორც ყველაზე ცნობილ პლანეტებს. ამ ვარსკვლავებს ეძახიან: პლეიადები, ალდებარანი, ალგოლი, კაპელა, სირიუსი, პროციონი, რეგულუსი, ალგორაბი, სპიკა, არქტურუსი, პოლარისი, ალფეკა, ანტარესი, ვეგა და დენები. ეს ასო ნიშნავს რიცხვს 60, ძველ ბაბილონურ ასტრონომიაში საყვარელი რიცხვი. გემატრიაში სახელს "Xi" აქვს ჯამი 615.

OO Omicron არის წრეში ჩასმული მზის ძალა, დედამიწაზე მთელი ენერგიის წყარო, რომლის სხვადასხვა ასპექტები სიმბოლურად არის წარმოდგენილი ღმერთები ჰელიოსი და აპოლონი. ასოს მრგვალი ფორმა იხსენებს მზის გარეგნობას და სინათლის მარადიულ არსს კოსმიური სიბნელის შუაგულში. გვიანდელი ინტერპრეტაციით, ომიკრონი განასახიერებს ქრისტეს, როგორც სინათლის მატარებელს. მეორეს მხრივ, ომიკრონი წარმოადგენს მთვარეს - მზის სარკეს. გნოსტიკოსები ამ ასოთი მეხუთე ცას ასახელებენ. მას აქვს რიცხობრივი მნიშვნელობა 70, ხოლო გემატრიაში არის 1090.
πP ასო Pi ასევე განასახიერებს მზეს დიდების ელვარებაში, მაგრამ ამჯერად არა დისკი, არამედ მრგვალი ფორმა, რომელიც გარშემორტყმულია თექვსმეტი სხივით, რომლებიც იდენტიფიცირებულია მზის ყველა ღვთაებასთან, მათ შორის აპოლონთან, სერაპისთან და ქრისტესთან. უფრო კონკრეტულად, იგი დაკავშირებულია მითრასთან, რომელიც სპარსული ავესტური კალენდრის მიხედვით ყოველი თვის მეთექვსმეტე დღეს ეძღვნებოდა. თექვსმეტი სხივით გარშემორტყმული მზე გაცილებით გვიან ხდება ქრისტიანული ხელოვნების საკუთრება, სადაც ასევე ასოცირდება ღმერთის სახელთან (მაგალითად, სამეფო კოლეგიის სამლოცველო, კემბრიჯი, იხ. სურ. 8). Pi ნიშნავს რიცხვს 80; სიტყვა "პი"-ს გემატრიული ჯამი არის 101.

ρΡ Rho არის ბერძნული ანბანის მეჩვიდმეტე ასო, ის წარმოადგენს შემოქმედებით ქალურ თვისებებს, რომლებიც ნებისმიერ ნივთშია და თანდაყოლილია ორივე სქესისთვის - როგორც მამრობითი, ასევე ქალი. უფრო კონკრეტულად, ეს გაგებულია, როგორც ნაყოფიერება, მთელი მცენარეული სამყაროს განვითარების ძალა და ცოცხალი ორგანიზმის გამრავლების უნარი. რო სიმბოლოა შეუზღუდავი ადაპტაციისა და მობილურობისა, რაც იწვევს "გაქცევას", ანუ შექმნას მისი ყველა ასპექტით. ამრიგად, ასო Ro, როგორც ეს იყო, ითვალისწინებს მისი რუნული კოლეგის Rad-ის მნიშვნელობას, რომელიც ასევე ასოცირდება მოძრაობასთან და სითხესთან. არითმეტიკურად ეს ასო დგას 100 რიცხვზე; მისი სახელის გემატრიული ჯამი არის 170, იგივე ბერძნული სიტყვა "O AMHN" - "ამინ", "ასე იყოს".
σΣ სიგმა არის სიკვდილის მბრძანებელი; ბერძნულ პანთეონში ის არის ჰერმეს ფსიქოპომპის სიმბოლო, სულების მეგზური შემდგომ ცხოვრებაში. როგორც ზედიზედ მეთვრამეტე, ის ასოცირდება სკანდინავიური ტრადიციის იდუმალი მეთვრამეტე რუნასთან, ასევე გელური ანბანის მეთვრამეტე ასოს ეზოთერულ თვისებებთან. მითრაის ტრადიციაში იგი განასახიერებს რაშნას, მითრას მეორე ძმას, ქვესკნელის ღმერთს. ეს არის რიცხვი 200 და მისი სახელის გემატრიული მნიშვნელობა არის 254.

τΤ ტაუ არის მიკროკოსმოსი, ხოლო ვიწრო გაგებით - ადამიანის მთვარის ასპექტი. ასო ტაუს ჯვარი ხშირად ემსახურებოდა ადამიანის სხეულის გამოსახულების მთავარ პიქტოგრაფიულ ფორმას. ის, როგორც ჩანს, მომდინარეობს ძველი ეგვიპტური წარწერიდან ანხის ნიშანი, მარადიული სიცოცხლის სიმბოლო, რომელიც გამოიყენება მაგიაში, როგორც ამულეტი უნაყოფობის წინააღმდეგ. ქრისტიანულ იკონოგრაფიაში ტაუ წარმოადგენს ჯვარს. ეს შეიძლება იყოს მოსეს ბრინჯაოს გველი, ან აარონის ძველი აღთქმის კვერთხი - ძველი აღთქმის "ანტიგმირები", რომლებიც "გმირის", ანუ მაცხოვრის ჯვრის გარეგნობას ასახავს. ბუნებრივია, ტაუ ასევე წარმოადგენს ჯვარს, რომელზედაც ჯვარს აცვეს ქრისტე, ვინაიდან ფორმა „ტაუ“ არის ჯვრების ნამდვილი ფორმა, რომელსაც რომაელები ჯვარცმისთვის იყენებდნენ. სწორედ ჯვრის ეს ფორმა ჩანს შუასაუკუნეების და რენესანსის მრავალ გამოსახულებაში ქრისტესა და ორი მძარცველის ჯვარცმის შესახებ. ეზოთერულ ქრისტიანულ სიმბოლიკაში, ასო ტაუს სამი ბოლო წარმოადგენს სამებას. ტაუს არითმეტიკული მნიშვნელობა არის 300; გემატრიის წესების მიხედვით, ეს ასო განასახიერებს მთვარის ქალღმერთ სელენას (ΣEΛHNH), რომლის სახელს აქვს რიცხობრივი მნიშვნელობა 301. სიტყვა „ტაუს“ გეომეტრიული მნიშვნელობა არის 701, რაც ტრადიციულად კორელაციაშია ე.წ. "ქრისმონი" - ქრისტეს მონოგრამა, რომელიც შედგება ჩისა და რო ასოებისგან, რომელთა ჯამი 700-მდეა.
υY Upsilon - ანბანის მეოცე ასო - აღნიშნავს წყლისა და სითხის თვისებებს. აქ, რო-ს შემოქმედებითი გენერაციული სითხისგან განსხვავებით, ეს თვისებები დაკავშირებულია წყლის ელემენტთან. უფსილონი წარმოადგენს თვისებებს, რომლებიც მიედინება წყლის მსგავსი და ძნელია განსაზღვრა, მაგრამ ამავე დროს აუცილებელია სიცოცხლის გაგრძელებისთვის. ბერძნულ მისტიციზმში რიცხვი 20 ასევე ასოცირდება წყალთან. პლატონის გეომეტრიულ სხეულს სახელად იკოსაედონი, რომელიც წარმოადგენს წყლის ელემენტს ეზოთერულ გეომეტრიაში, აქვს ოცი სახე. გნოსტიკური ტრადიცია ასო უფსილონის ასოს "მეექვსე ცასთან" უკავშირებს. მისი არითმეტიკული მნიშვნელობა არის 400. გემატრიაში სახელწოდება „იფსილონი“ უდრის 1260-ს.

φΦ Phi არის ფალუსი, მამაკაცის რეპროდუქციის პრინციპი. Phi აღნიშნავს რიცხვს 500. გემატრიაში ეს რიცხვი იდენტიფიცირებულია მისტიკურ გარსთან (ENΔYMA) - სულიერი ელემენტის გამოვლინება ფორმათა სამყაროში. ასო ასევე არის სიტყვის "to Pan" - ანუ "ყველაფერი" ჩვენება. ბერძნული ტრადიციის თანახმად, იგი განასახიერებს დიდ ღმერთს პანს - ის, ვინც აკავშირებს ყველაფერს, რაც არსებობს ერთ ბუნებრივ მთლიანობაში. მისი სახელი შეიცავს რიცხვს 500, რომელიც აღინიშნება ასო ფი; გემატრიის მიხედვით, ეს რიცხვი სამყაროს რიცხვის (501) ტოლია. სიტყვა "ფი"-ს გემატრიული მნიშვნელობა არის 510.

χX Chi არის ანბანის ოცდამეორე ასო, რომელიც აღნიშნავს კოსმოსს, ხოლო ადამიანის დონეზე კერძო საკუთრებას. ჩი ნომერი - 600; ეს რიცხვი უდრის ბერძნული სიტყვების „კოსმოსი“ (KOΣMOΣ) და „ღვთაება“ („О FEOTНΣ)“ (ეს უკანასკნელი პირველის წმინდა კომპონენტი) გემატრიკული ჯამების ექვივალენტური. ის, რაც უკვე მითვისებულია, ასევე წარმოდგენილი საჩუქრის სიმბოლოა, რომელიც ადამიანს ჰორიზონტალურ სიბრტყეში აკავშირებს და თუ ვერტიკალურად შეხედავთ, ეს არის ღმერთების ერთიანობის რგოლი კაცობრიობასთან.მხოლოდ მისი ფორმა, მაგრამ არა ფონეტიკურად, ასო Chi უკავშირდება გიფუ რუნას (ასოში X, ფონეტიკურად "G"), რაც სიმბოლოა ღმერთებისთვის საჩუქრების მიცემას ან მათგან საჩუქრების მიღებას. გემატრიაში სიტყვა "ჩი" " უდრის 610 რიცხვს.

ψΨ Psi - ანბანის ოცდამესამე ასო, რომელიც აღნიშნავს ზეციურ შუქს, განასახიერებს ცის ღმერთ ზევსს. მას ასევე აქვს მეორეხარისხოვანი მნიშვნელობა, ანუ დღის სინათლე და უფრო კონკრეტულად, შუადღის კულმინაცია. აქედან ეს წერილი შეესაბამება გამჭრიახობის, მკაფიო და ზუსტი ხედვის მომენტს. ეს არის რიცხვი 700, ქრისტიანული მონოგრამა Chi-Rho-ს გემატრიული ჯამი, რომელიც სიმბოლოა ქრისტეს ზეციური ბრწყინვალებისა. სიტყვა "Psi"-ს გემატრიული მნიშვნელობა არის 710, რაც შეესაბამება სიტყვებს "დგუში" (PIΣTON) ("ერთგული") და "pneuma agion" (PNEYMA AGION) ("სული წმიდა").

ωΩ ომეგა - ანბანის ოცდამეოთხე და ბოლო ასო, რომელიც აღნიშნავს სიმდიდრეს და სიუხვეს, საქმეების წარმატებით დასრულებას. ეს არის აპოთეოზი, გნოსტიკოსების მეშვიდე ცა. მისი რიცხვითი მნიშვნელობაა 800, სიტყვების "pistis" (1SHLTS) ("რწმენა") და "curios" (KYPIOΣ) ("ოსტატი") ექვივალენტი. გემატრიაში სიტყვა "ომეგა" იძლევა ჯამს 849, რაც უდრის სიტყვას "სქემა" (ΣXHMA) ("გეგმა"). ამრიგად, ომეგა არის რწმენისა და ღვთაებრივი გეგმის განსახიერება სიტყვა „უფლის“ წარმართულ და ქრისტიანულ ინტერპრეტაციებში, იქნება ეს ზევსი თუ იესო.

ინსტრუქცია

დაწერეთ ბერძნული ანბანის პირველი ოთხი ასო. დიდი "ალფა" ჰგავს ჩვეულებრივ A-ს, პატარა შეიძლება გამოიყურებოდეს "a" ან ჰორიზონტალური მარყუჟის - α. დიდი "ბეტა" "B" და - ჩვეულებრივი "ბ" ან კუდით, რომელიც ჩამოვარდა ხაზის ქვემოთ - β. დიდი "" ჰგავს რუსულ "G"-ს, მაგრამ პატარა რეგისტრი ჰგავს ვერტიკალურ მარყუჟს (γ). "დელტა" არის ტოლგვერდა სამკუთხედი - Δ ან რუსული ხელნაწერი "D" სტრიქონის დასაწყისში და მის გაგრძელებაში უფრო ჰგავს "b"-ს წრის მარჯვენა მხრიდან კუდით - δ.

გაიხსენეთ შემდეგი ოთხი ასოს მართლწერა - epsilon, zeta, this და theta. პირველი დიდი ბეჭდვითი და ხელნაწერი ფორმით არ განსხვავდება ნაცნობი "E"-სგან, ხოლო ქვედა შემთხვევაში ეს არის "h" - ε -ის სარკისებური გამოსახულება. დიდი "ზეტა" არის კარგად ცნობილი "Z". სხვა მართლწერა არის z. ხელნაწერებში ის შეიძლება გამოიყურებოდეს დაწერილი ლათინური f - ვერტიკალური მარყუჟი ხაზის ხაზის ზემოთ და მისი სარკის გამოსახულება მის ქვემოთ. "ეს" "H" ან როგორც პატარა n კუდი ქვემოთ - η. „თეტას“ ანალოგი არ აქვს არც ლათინურ ან კირიულ ანბანში: ის არის „O“ შიგნით ტირეთი - Θ, θ. წერილობით მისი პატარა სტილი ჰგავს ლათინურ v-ს, რომელშიც მარჯვენა კუდი აწეულია და მრგვალდება ჯერ მარცხნივ, შემდეგ კი . არის კიდევ ერთი მართლწერა - მსგავსი დაწერილი რუსული "ვ", მაგრამ სარკისებურად.

მიუთითეთ შემდეგი ოთხი ასოს ფორმა - "იოტა", "კაპა", "ლამბდა", "მუ". პირველის მართლწერა არაფრით განსხვავდება ლათინური I-ისგან, მხოლოდ ქვედა რეგისტრს არ აქვს წერტილი ზედა. "კაპა" არის "K"-ის მფურთხიანი გამოსახულება, მაგრამ სიტყვის შიგნით არსებული ასო რუსულ "და"-ს ჰგავს. "ლამბდა" - კაპიტალი იწერება სამკუთხედის სახით ფუძის გარეშე - Λ, ხოლო პატარა ასოს აქვს ზევით დამატებითი კუდი და მხიარულად მოხრილი მარჯვენა ფეხი - λ. ძალიან ანალოგიურად შეგიძლიათ თქვათ "mu"-ზე: სტრიქონის დასაწყისში ის ჰგავს "M"-ს, ხოლო სიტყვის შუაში - μ. ის ასევე შეიძლება დაიწეროს, როგორც გრძელი ვერტიკალური ხაზი, რომელიც ეცემა იმ ხაზის ქვემოთ, რომელზეც "l" იყო ჩასმული.

სცადეთ დაწეროთ "nu", "xi", "omicron" და "pi". "Nu" ნაჩვენებია როგორც Ν ან როგორც ν. მნიშვნელოვანია, რომ პატარა ასოების წერისას ნათლად იყოს გამოხატული კუთხე ასოს ბოლოში. "Xi" არის სამი ჰორიზონტალური ხაზი, რომლებიც ან არ არის დაკავშირებული ან აქვს ვერტიკალური ხაზი ცენტრში, Ξ. მცირე ასო ბევრად უფრო ელეგანტურია, იწერება „ზეტას“ მსგავსად, მაგრამ კუდები ქვემოთ და ზემოთ - ξ. "ომიკრონს" მხოლოდ უცნობად უწოდებენ, მაგრამ ნებისმიერ მართლწერაში "ო"-ს ჰგავს. "pi" სათაურის ვარიანტში არის "P" უფრო ფართო ზედა ზოლით ვიდრე ვარიანტი. პატარა იწერება ან ისევე, როგორც - π, ან როგორც პატარა "ომეგა" (ω), მაგრამ ზემოდან მოძრავი მარყუჟით.

დაშალეთ „რო“, „სიგმა“, „ტაუ“ და „უფსილონი“. "Ro" არის დაბეჭდილი "P" დიდი და პატარა, და ვარიანტი ჰგავს ვერტიკალურ ტირეს წრეში - Ρ და ρ. „სიგმა“ კაპიტალურ ვერსიაში ყველაზე ადვილად აღწერს, როგორც ნაბეჭდ ასო „M“, რომელიც გადატრიალდა - Σ. პატარას აქვს ორი მართლწერა: წრე კუდით მარჯვნივ (σ) ან არაპროპორციული s, რომლის ქვედა ნაწილი კიდია სტრიქონზე - ς. "ტაუ" - კაპიტალი, როგორც დაბეჭდილი "T", და ჩვეულებრივი - კაუჭის მსგავსი ჰორიზონტალური ქუდით ან რუსული დაწერილი "h". "Upsilon" არის ლათინური "y" დიდი ვერსიით: ან v ღეროზე - Υ. პატარა υ უნდა იყოს გლუვი, ბოლოში კუთხის გარეშე - ეს ხმოვანთა ნიშანია.

ყურადღება მიაქციეთ ბოლო ოთხ ასოს. "Phi" იწერება როგორც "f" როგორც დიდ, ასევე პატარა ვერსიებში. მართალია, ეს უკანასკნელი შეიძლება გამოიყურებოდეს "c", რომელსაც აქვს მარყუჟი და კუდი ხაზის ქვემოთ - φ. "ჩი" არის ჩვენი "x" და დიდი და პატარა, მხოლოდ ასოზე მარცხნიდან მარჯვნივ ჩამომავალ ტირეს აქვს გლუვი მოსახვევი - χ. „პსი“ წააგავს ასო „I“-ს, რომელსაც ფრთები აქვს გაზრდილი - Ψ, ψ. ხელნაწერში ის რუსული „ი“-ს მსგავსადაა გამოსახული. დიდი „ომეგა“ დაბეჭდილი და ხელნაწერი განსხვავდება. პირველ შემთხვევაში, ეს არის დახურული მარყუჟი - Ω-ით. ხელით ჩაწერეთ წრე ხაზის შუაში, მის ქვეშ - ხაზი, რომელიც შეიძლება დაუკავშირდეს ვერტიკალურ ხაზს, ან ვერ დააკავშიროთ. მცირე ასო იწერება ორმაგი "u" - ω.

Ვაუ! მხოლოდ ოცდაოთხი ასო? რაიმე ხმები აკლია?ზუსტად ასეა. არსებობს სხვა ენებისთვის დამახასიათებელი ხმები, რომლებიც ბერძნულში არ გვხვდება. ასეთი ხმები ყველა პოსტალვეოლარული აფრიკატია (როგორც " ვ ov“ (მხოლოდ უფრო რბილი), [Z] როგორც სიტყვაში „ კარგადდიდი ბრიტანეთი“, როგორც სიტყვაში „ თერტა“ და როგორც ინგლისურ სიტყვაში „ ჯ ობ”). მაშ, რას აკეთებენ ბერძნები, როცა ამ ბგერებით უცხო სიტყვების წარმოთქმა სურთ? თუ ბგერას სწორად ვერ წარმოთქვამთ, მაშინ ის უბრალოდ გარდაიქმნება შესაბამის ალვეოლურ ბგერაში: [s], [Z] [z], , . რაც შეეხება სხვა საერთო ხმებს, როგორიცაა [ბ],[დ],[g] და ა.შ. ანბანში არც ეტყობა! ისინი ასევე არ შედიან ენის ბგერების სიაში?არა! ისინი ფორმაში არსებობენ ხმებიენა. უბრალოდ არ არსებობს ცალკეული ასოები მათ აღსანიშნავად. როდესაც ბერძნებს სურთ ბგერების ჩაწერა, ისინი წერენ მათ ორი ასოს კომბინაციით: [b] იწერება, როგორც μπ (mi + pi), [d] როგორც ντ (ni + tau) და [g] როგორც კომბინაცია. γκ (გამა + კაპა), ან როგორც γγ (ორმაგი გამა). რატომ ყველა ეს სირთულე? შეგახსენებთ, როგორც ამ სტატიის შესავალში წერია, ბგერები [b], [d] და [g] არსებობდა კლასიკურ ბერძნულში. მოგვიანებით, შესაძლოა, რამდენიმე ხნის შემდეგ ახალი აღთქმა დაიწერა ე.წ კოინე(ერთი), ეს სამი ბგერა შეიცვალა გამოთქმაში და დაიწყო ჟღერადობა "რბილი" ბგერების მსგავსად ([v], , და). იყო ფონოლოგიური სიცარიელე. სიტყვები, რომლებსაც ჰქონდათ "mp" და "nt" კომბინაცია, დაიწყეს გამოთქმა, შესაბამისად, როგორც და. მაშასადამე, "ასაფეთქებელი" ხმები ხელახლა იქნა დანერგილი, მაგრამ ასოების კომბინაციების გამოყენება დაიწყო მათი აღსანიშნავად. არის კიდევ ერთი ბგერა, რომელიც არ არის ანბანში: „და ნგ ma", გამოითქმის როგორც ინგლისურ სიტყვაში "ki ნგ". ეს ბგერა ბერძნულში ძალზე იშვიათია და როდესაც ის ჩნდება (როგორც „άγχος“: განგაში; „έλεγχος“: შემოწმება), მასზე მიუთითებს კომბინაციით გამა + ჩი, სადაც გამა გამოითქმის როგორც ინმა. თქვენი მოხერხებულობისთვის, ქვემოთ მოცემულია ასოების კომბინაციების გამოთქმის ცხრილი (2 ასო), რომელიც იძლევა ახალ ბგერებს, რომლებიც არ შედის ბერძნულ ანბანში:

სავსებით შესაძლებელია, რომ შემდეგი წყვილები არ წარმოქმნიან ორიგინალურ ბგერებს, მაგრამ მშობლიური ბერძნული მოსაუბრეების მიერ აღიქმება როგორც "ერთი მთლიანობა":

რაც შეეხება ხმოვანებს? არის თუ არა რაიმე მსგავსება რუსულში ხმოვანებთან ან სხვა ენებში ხმოვანებთან?ბერძნულში ხმოვნები არ იწვევს სირთულეებს. ბერძნულად, ხმოვნები მსგავსია ხმოვანთა იტალიურში, ესპანურში ( რუსული დაახლ.თარგმანი.) ან იაპონური: [a], [e], [i], [o] და [u]. ანბანში ამჟამად არის სამი ასო ბგერასთვის [I] (ეტა, იოტა და უფსილონი), რომლებიც ერთნაირად წარმოითქმის, და ორი ასო ბგერასთვის [o] (ომიკრონი და ომეგა), რომლებიც ასევე ერთნაირად გამოითქმის. ბგერაზე [u] გამოიყენება ου (omicron + upsilon) ასოების კომბინაცია. ასე რომ, ხმოვანთა გამოთქმა მარტივია. არის კიდევ რაიმე განსაკუთრებული ხმოვან ბგერებში?არა გამოთქმაში, არამედ წერილობით. არსებობს სამი „დიფთონგები“, რომლებიც უკვე დიფთონგები არ არიან, მაგრამ დიგრაფებად იქცნენ. (დიფთონგი არის გრძელი ბგერა, რომელიც შედგება ორი ელემენტისგან, რომელთაგან თითოეულს აქვს განსხვავებული ხარისხი, როგორც სიტყვებში: ”რ. აიდა”, ან„ბ ოჰ”; დიგრაფი არის ორი ასო, რომლებიც ერთად იკითხება როგორც ერთი ასო, მაგალითად ინგლისურად ე სიტყვაში " ე მელანი", ან ph სიტყვაში „გრა ph .) ქვემოთ მოცემულია ბერძნული დიგრაფები, რომლებიც შედგება ხმოვანებისგან.

1. ბერძნული ანბანი შედგება 25 ასოსგან, რომელთაგან 18 თანხმოვანია და 7 ხმოვანი: α , ε , η , ι , ο , υ , ω .
2. წერილი γ გამოითქმის რბილად, სუნთქვითი, ხმა ყალიბდება ნახევრად ღია ყელში, როგორც სამხრეთ რუსული, უკრაინული ან ბელორუსული გამოთქმა.
3. წერილები δ და θ რუსულად ზუსტი ანალოგები არ არსებობს. მათი წარმოთქმისას ენა უნდა განთავსდეს ზედა კბილების უკან, მაგრამ შეხების გარეშე. ამ პოზიციაში შეეცადეთ გამოთქმა დ. შედეგად ხმა იქნება δ [დ].
   • თუ მეტყველების ორგანოების იგივე პოზიციით, სცადეთ გამოთქმა ტ, გამოვა θ [ტ].
   • ხმა δ [დ] ინგლისური ასოების კომბინაციის მსგავსია ე, როგორც სიტყვებში, ეს და ხმა θ [ტ] - როგორც th in ვფიქრობ, მადლობა.
4. წერილები ξ და ψ აღნიშნეთ ორმაგი თანხმოვნები, რომლებიც წარმოითქმის შესაბამისად [ks] და [ps].
5. წერილი σ დაწერილი სიტყვების დასაწყისში და შუაში და ასო ς - მხოლოდ სიტყვების ბოლოს.
6. ბერძნულად, ჩვეულებრივ, ყოველთვის მიუთითებთ სტრესს; ამისათვის გამოიყენება იგივე ნიშანი (გრავისი) და, ისევე როგორც რუსულში, ხაზგასმული ხმოვანზე ზემოთ. თუ სტრესი მოდის დიფთონგზე (ორმაგი ხმოვნები), მაშინ ნიშანი მოთავსებულია დიფთონგის მეორე ასოზე ზემოთ.
7. ბერძნული პუნქტუაციის ნიშნები თითქმის იგივეა, რაც შესაბამისი რუსული, ერთი გამონაკლისის გარდა: მძიმით ( ; ) გამოიყენება კითხვის ნიშნის ნაცვლად ( ? ), და ეს უკანასკნელი არ გამოიყენება.