დ. ერთ-ერთი ფუნდამენტური ცნებაა შინაურ ფსიქოლოგიაში და განიხილება როგორც ფსიქოლოგიური კატეგორია.

შინაურ ფსიქოლოგიაში აქტივობაგანისაზღვრება, როგორც ადამიანის საქმიანობის სპეციფიკური ტიპი, რომელიც მიზნად ისახავს შემოქმედებით ტრანსფორმაციას რეალობისა და საკუთარი თავის გაუმჯობესებით.

ცხოველის აქტივობისგან განსხვავებით, პიროვნების დ.მწარმოებლურ ხასიათს ატარებს.დ ყოველთვის მიზანმიმართულად აქტიურია. ფსიქოლოგიაში განვითარებული ტრადიციის მიხედვით, ქცევა გაგებულია, როგორც პიროვნების ფსიქიკური დ.-ის გარეგანი გამოვლინებები

ფსიქ. დ-ის თეორიის შემუშავება დაიწყო 1920-იან წლებში და 1930-იანი წლების დასაწყისში (L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, A. N. Leontiev, P. Ya. Galperin, B. F. Lomov). საქმიანობის ფსიქოლოგიური თეორიები ეფუძნება დიალექტიკური მატერიალიზმის ფილოსოფიას - კ.მარქსის თეორიას, მისი მთავარი თეზისი ფსიქოლოგიისთვის - არა ცნობიერება განსაზღვრავს ყოფნას, დ., არამედ, პირიქით, ადამიანის დ. . მარქსის ფილოსოფიური აღმოჩენა არის ის, რომ შემეცნება არ არსებობს ცხოვრების პროცესის მიღმა, რაც თავისი ბუნებით არის მატერიალური, პრაქტიკული პროცესი. რეალობის ასახვა წარმოიქმნება შემეცნების რეალური კავშირების განვითარების პროცესში მათ გარშემო არსებულ ადამიანურ სამყაროსთან, ეს კავშირები განისაზღვრება და, თავის მხრივ, საპირისპირო გავლენას ახდენს მათ განვითარებაზე.

რუბინშტეინი S.L.:ამ მიდგომის არსი - სუბიექტი თავის საქმეებში, მისი შემოქმედებითი, სუბიექტური საქმიანობის აქტებში არა მხოლოდ ვლინდება და ვლინდება, ის იქმნება და განისაზღვრება მათში. ამიტომ, რასაც ის აკეთებს, შეუძლია განსაზღვროს ის, თუ რა არის.

რუბინშტეინის გადმოსახედიდან დ.-ს ახასიათებს სუბიექტურობა (დ. ყოველთვის ახორციელებს ადამიანი, როგორც სუბიექტი), შინაარსი, რეალობა, ობიექტურობა. გარდა ამისა, დ. შემოქმედებითი და განვითარებადი, შეგნებული და მიზანდასახული.

1935 წ - 40 გ რუბინშტეინი დ-ში გამოყოფს მრავალფეროვან კომპონენტებს მოძრაობა - მოქმედება - ოპერაცია - აქტი, მათი ურთიერთკავშირის გადაწყვეტისას მიზნებთან, მოტივებთან და პირობებთან D. ამ კომპონენტების ცენტრშია. მოქმედება,რომელიც ფსიქოლოგიის ერთეულია, მოქმედება ყოველთვის მიზანმიმართული და ცნობიერია, მიზანი არის კონკრეტული შედეგი. მიზნების კორელაცია იმ პირობებთან, რომლებშიც ის უნდა განხორციელდეს, განსაზღვრავს ამოცანას, რომელიც უნდა იყოს მოქმედება.

მოქმედების შემადგენელი ნაწილები არის ოპერაციები, რომლებიც აუცილებელია მიზნის შემადგენელი კონკრეტული მოქმედების შედეგის მისაღწევად.

ყოველი ქმედება, რომელიც მიმართულია გარკვეული მიზნისკენ, ამა თუ იმ მოტივიდან გამომდინარეობს. მეტ-ნაკლებად ცნობიერი იმპულსები მოქმედებს როგორც მოტივი, ესა თუ ის იმპულსი ხდება ადამიანისთვის მოქმედების მოტივი მიზანთან კორელაციის გზით, ისევე როგორც, მეორე მხრივ, ობიექტი, რომლისკენაც არის მიმართული მოქმედება და რომელიც იწვევს მას. , მოტივთან კორელაციის გზით ხდება მოქმედების მიზანი. დ-ის მოტივები და მიზნები განზოგადებული, ინტეგრირებული ხასიათისაა და მათი ინტერესების საჭიროებიდან გამომდინარეობს.

მოქმედება,რომელსაც მოქმედი სუბიექტი აღიქვამს და აცნობიერებს როგორც სოციალურ აქტს, როგორც სუბიექტის გამოვლინებას, რომელიც გამოხატავს სუბიექტის დამოკიდებულებას სხვა ადამიანების მიმართ – ეს არის აქტი (მოქმედების განსაკუთრებული ფორმა).

მოქმედებების სახეები - რეფლექსური, ინსტინქტური, იმპულსური და ნებაყოფლობითი.

ადამიანის სპეციფიკური სახეობა არის ნებაყოფლობითი მოქმედება, ე.ი. შეგნებული აქტი, რომელიც მიმართულია კონკრეტული მიზნის მისაღწევად.

მოძრაობები- ეს ის მექანიზმებია, რომლებითაც ხორციელდება მოქმედებები, რომლებიც გამოხატავს ქცევას, ადამიანის მოძრაობები მიმართულია ობიექტზე, ხელსაწყოზე, როგორც შრომის საშუალებას.

ტიპები D.- მუშაობა, თამაში, სწავლა.

მუშაობა- შეგნებული მიზანზე ორიენტირებული დ., რომელიც მიმართულია შედეგის განხორციელებისკენ, მუშაკის წარმომადგენლობაში მოცემული მოქმედების წინ და არეგულირებს ნებას მისი ცნობიერი მიზნის შესაბამისად.

Თამაში- მნიშვნელოვანი D, რომელიც აგვარებს წინააღმდეგობას ბავშვის საჭიროებებისა და მოთხოვნების სწრაფ ზრდასა და მისი ოპერატიული მოთხოვნების შეზღუდულობას შორის.

ა.ნ. ლეონტიევი:დ არის აქტიური, მიზანმიმართული, შინაარსიანი პროცესი, რომლის დროსაც ადამიანი მიზანმიმართულად ახორციელებს მოქმედებებს ობიექტურ სამყაროსთან, განიხილავს ობიექტურ D. პროცესს, რომლის ფარგლებშიც ჩნდება ფსიქიკური. D თანდაყოლილია როგორც ადამიანისთვის, ასევე ცხოველისთვის, მაგრამ ცხოველებში ის სასიცოცხლო აქტივობას ჰგავს.

აშკარად განასხვავებენ გარე D. და შიდა D. External D. არის სენსუალურად ობიექტური, მატერიალური Inner D. - D. გამოსახულების მოქმედებით იდეებით გარე გარემოზე, ე.ი. იდეალური D - მეტი ცნობიერება; რადგან ჩამოყალიბდა გარე აქტივობის საფუძველზე.

გარე ობიექტური D.-დან შიდა D.-ზე გადასვლის პროცესი არის ინტერნალიზება.

გადასვლა შინაგანი ფსიქიკიდან. დ გარედან დ. - ექსტერიორიზაცია.

ცალკეულ ჯგუფს შეუძლია იმოქმედოს როგორც სუბიექტი აქტივობაში. დ-ის საგნის ფორმირება ხდება მაშინ, როცა ადამიანი დაეუფლება დ-ის შინაარსს.

დ-ის სტრუქტურა - საჭიროებები - მოტივი -დ

ნებისმიერი დ-ის ანალიზი იწყება საჭიროებისა და მოტივის საგნობრივი შინაარსის, ე.ი. დ-ის გარკვეული ტიპი შეესაბამება გარკვეულ მოტივსა და საჭიროებას.

საჭიროება- პიროვნების მდგომარეობა, რომელიც გამოხატავს მის დამოკიდებულებას მატერიალურ და სულიერ საგნებზე და არსებობის პირობებზე, რომლებიც პიროვნების გარეთაა. ადამიანის მიერ განცდილი მოთხოვნილება უბიძგებს ადამიანს დ.-ს, მოძებნოს მისი დაკმაყოფილების ობიექტი.მოთხოვნილების ობიექტი არის რეალური მოტივი (მოთხოვნილების გამოვლენის ფორმა) იმავე მოთხოვნილების საფუძველზე, მოტივები სხვადასხვა ტიპის. დ-ის შეიძლება წარმოიშვას და პირიქით

განსხვავებული მოტივითა და მოთხოვნილებებით არის გამოწვეული იგივე დ

ესა თუ ის მოტივი აიძულებს ადამიანს დასახოს დავალება, ამოიცნოს მიზანი. რომელიც განხორციელდება გარკვეულ პირობებში, მოითხოვს მოქმედების შესრულებას მოტივის შესაბამისი და მოთხოვნილების დამაკმაყოფილებელი ობიექტის მოსაძებნად.

მიზანია წარმოდგენილი შედეგი დ.

მოქმედებები, როგორც D-ის განუყოფელი ნაწილი. ნებისმიერი D ხორციელდება მოქმედებების/მოქმედებების მიზნების სახით.

მოქმედების განხორციელების გზები – ოპერაციები- ეს არის მოქმედების ტრანსფორმაციები, რომლებიც იქცა სხვა უფრო რთული ოპერაციების განხორციელების გზად, რომლებიც ნაკლებად არის რეალიზებული / საერთოდ არ არის რეალიზებული, განსხვავებით ქმედებებისგან.

გალპერინის გონებრივი მოქმედებების და ცნებების თანდათანობითი ფორმირების თეორია:

სუბიექტის აქტივობის გამოვლინება არის მოქმედებები. მოქმედებები არის გარეგანი (ობიექტი, მატერიალური) და შინაგანი (გონებრივი, იდეალური).

გარე მოქმედებების მთლიანობა ყალიბდება გარე, ობიექტი.დ. და კომპლექტი შიდა - გონებრივი დ.

ფსიქიკური დ არის ფსიქიკური მოქმედებების ერთიანი ნაკრები. შინაგანი გონებრივი მოქმედებები ინტერნალიზებულია, მოქმედების ობიექტი, რომელიც გახდა იდეალური.

ინტერნალიზაცია - მატერიალურიდან ფსიქიკის ფორმირების პროცესი არის სოციალურის ინდივიდუალური მითვისების პროცესი, შედეგი არის კონცეფციისა და ზოგადად ცოდნის გამოსახულებები.

გონებრივი მოქმედებების ფორმირების პროცესი ეტაპობრივად.

1. დავალების წინასწარი იდეის შედგენის ეტაპი, მოქმედებისთვის ორიენტირებული საფუძვლის ფორმირება - მოქმედების შესრულებისას ამ ეტაპის ძირითადი ამოცანა და ძირითადი შინაარსი არის ორიენტაციის საფუძველი, განსაზღვრავს ორიენტაციის პროცესს. დავალებაში

2. გონებრივი თვისებებისა და ნივთების მიმართების მატერიალიზაცია, აუცილებელია მოქმედებების კომპლექსურ დამუშავებას;

2.1 გაფართოება (ანუ აჩვენოს ყველა მისი ოპერაცია მათ ურთიერთ ურთიერთობებში;

2.2 აირჩიეთ ობიექტის ის თვისებები, რომლებიც საჭიროა ამ მოქმედების შესასრულებლად, ე.ი. მისი განზოგადება, როდესაც ეს მიიღწევა, ზოგიერთი სამოქმედო ოპერაცია იწყებს შემცირებას

3. უმაღლესი მატერიალიზებული ფორმის (ყველაზე განზოგადებული შემოკლებული და საკმარისად ათვისებული) მიღწევის შემდეგ მოქმედება გამოყოფს თავის ბოლო გარეგნულ მხარდაჭერას მოქმედების ხმამაღალი მეტყველების სიბრტყეში გადაცემის ამ ეტაპს ობიექტზე დაყრდნობის გარეშე. მეტყველება ობიექტური მოქმედების ფორმაა.

4. ხმამაღალი სამეტყველო მოქმედების შიდა გეგმაზე გადატანა ამ ეტაპს სრულდება მოქმედების თავისუფალი წარმოთქმით მთლიანად – საკუთარ თავთან. მეტყველების ბგერითი ფორმა ხდება წარმოდგენა, სიტყვის ბგერითი გამოსახულება.საკუთარი გონებრივი მოქმედების პირველი ფორმა გამოდის აშკარად დეტალური მეტყველება საკუთარი თავის მიმართ.

5. თვით სამეტყველო ფორმულის შემცირება. გარეგანი მეტყველება იწყებს შინაგანად გადაქცევას. ამრიგად, ობიექტური მოქმედება, რომელიც აღმოჩნდა გარე მეტყველების სხვადასხვა ფორმებში, საბოლოოდ ხდება შინაგანი მეტყველების აქტი.

ბ.ფ.-ს მიდგომა ლომოვი

ინდივიდი, როგორც დ-ის სუბიექტი, დ-ში ყალიბდება, ვითარდება, ვლინდება ამა თუ იმ გზით, პიროვნების მდგომარეობათა და თვისებათა მთელი პროცესის ერთობლიობა, რომელსაც ჩვეულებრივ მოიხსენიებენ, როგორც ფსიქიკურს. დ. როგორც საგნის ფსიქიკური პროცესებისა და თვისებების მთლიანობის განმსაზღვრელი; მენტალური, როგორც ფაქტორი D.

ნებისმიერი დ-ის სტრუქტურა ერთია - მოიცავს გარე და შიდა

D.-ის მთავარი გენერატორები:

მოტივი, მიზანი, დაგეგმვა, დ, მიმდინარე ინფორმაციის დამუშავება, ოპერატიული გამოსახულება, გადაწყვეტილების მიღება, მოქმედება, შედეგების შემოწმება და მოქმედების გასწორება. „მოტივი-მიზნის“ ვექტორი დ-ის წამყვანი რეგულატორია, რომელიც განსაზღვრავს მისი ყველა სხვა კომპონენტის სტრუქტურასა და დინამიკას. ყოველი ახალი მიზანი იწვევს მოტივაციური სფეროს ცვლილებას, რაც ქმნის ახალი მიზნის დასახვის შესაძლებლობას.

მიზანი როგორც გამოსახულება მოქმედებს როგორც წინაპირობა, რომელიც განსაზღვრავს დ-ის დასაწყისს. გამოსახულება-მიზანი არის მოწინავე ასახვის სპეციფიკური ფენომენი. გეგმა D-ში ასახული სტრატეგია და ტაქტიკა ეფუძნება შესრულებული D-ის ობიექტურ და სუბიექტურ პირობებს.

ინფორმაცია ნივთების ამჟამინდელი მდგომარეობის შესახებ.

ობიექტის იდეალური სპეციალიზებული ასახვა, რომელიც გარდაიქმნება D.-ად, რომელიც ვითარდება კონკრეტული მოქმედების შესრულებისას და ექვემდებარება ამ მოქმედების ამოცანას, არის ოპერატიული გამოსახულება. შეუსაბამობა ოპერაციულ გამოსახულებასა და მიზნის გამოსახულებას შორის განსაზღვრავს გადაწყვეტის ძიების მიმართულებას, რომლის დროსაც წამოიჭრება ჰიპოთეზები, ხდება მათი ტესტირება და შეფასება, როგორიცაა გადაწყვეტილების მიღება, კონკრეტული მოქმედებები.

დ-ის შესრულებისას ხდება რეალურ ობიექტებთან მოქმედებების გადასვლები მოქმედებებში იდეალურთან და პირიქით.

რაც უფრო სრულად ავლენს აქტივობის კატეგორიას. მიმდებარედ და ამავდროულად, შეუსაბამობა ორ მითითებულ კატეგორიას შორის, ვაგრძელებთ შესაბამისობის პოსტულატის კრიტიკას, რომელიც იდენტობის ნიშანს აყენებს საქმიანობის განხორციელების პროცესებსა და საქმიანობას შორის. „აქტივობის“ კატეგორიამ უნდა გაათავისუფლოს აქტივობა ყოველდღიური იდეების ტელეოლოგიური გარსისგან, რათა გამოავლინოს მასში რაღაც განსხვავებული, არსებითი. კონკრეტულად რას ვნახავთ მომავალში.

თავი 4

მეცნიერების კატეგორიული სტრუქტურის განვითარების გაგება ნიშნავს, როგორც ეს ნაჩვენებია მ. და მეცნიერების კატეგორიების ურთიერთქმედება. 30-70-იან წლებში ჩვენს ქვეყანაში ფორმირების, უფრო სწორად, სამეცნიერო აზროვნების „შეჩერების“ სოციალურ-კულტურული ვითარების გაანალიზებისას ვაცხადებთ, რომ აქტივობას არ მიუღია საკმარისი გაშუქება, სხვა კატეგორიების ჩრდილში მყოფი. (კატეგორიის „აქტივობა“ მოძრაობა ფსიქოლოგიის ისტორიაში, მისი ურთიერთობა სხვა კატეგორიებთან დეტალურადაა გაშუქებული ავტორის სადოქტორო დისერტაციაში და მის წიგნში). მისი სტატუსის დინამიკა შეიძლება მეტაფორულად იყოს აღწერილი თავდაცვის მექანიზმები, ერთადერთი განსხვავებით, რომ ამ შემთხვევაში საუბარია არა ინდივიდზე, არამედ საზოგადოებრივ ცნობიერებაზე (მეცნიერული თემების ცნობიერებაზე).

შეკრება გარეთ. აქტივობა (როგორც ზოგადი ფსიქოლოგიური კატეგორია) და პიროვნების აქტივობა(პირადი კონცეფცია) ბოლო დრომდე არ იყო გაშუქებული არც ზოგად სამეცნიერო, არც ფილოსოფიურ, არც სპეციალურ ფსიქოლოგიურ ენციკლოპედიებსა და ლექსიკონებში. მაგალითისთვის შეიძლებოდა ყოფილიყო ნ.ა.ბერნშტეინის წიგნი (Essays on the Physiology of Activity. M., 1966), რომელმაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ფსიქოლოგიის განვითარებაზე, მაგრამ ეს ასე არ მოხდა. ამ თემაზე პირველი ლექსიკონის პუბლიკაციები (მოკლე ფსიქოლოგიური ლექსიკონი, 1985 წ.) ჩვენ მოვამზადეთ.

სამეცნიერო თემების ცნობიერების "დამცავი მექანიზმების" იდეა და მათი ფუნქციონირება საშუალებას აძლევდა კატეგორიას "აქტივობა" შეენარჩუნებინა თავი საბჭოთა პერიოდის ფსიქოლოგიის რთულ ისტორიაში ავტორმა პირველად გამოთქვა II კონფერენციაზე. გაერთიანებული სოციოლოგიური ასოციაციის პიროვნების სოციოლოგიის შესახებ (პალანგა, 1988) და შემდეგ მოხსენებაში ფსიქოლოგთა საზოგადოების VII გაერთიანების ყრილობაზე.

სსრკ (მოსკოვი, 1989). მეცნიერების კატეგორიების მოძრაობის გაანალიზების მცდელობა ფსიქოანალიზის თვალსაზრისით, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, არ ყოფილა უპრეცედენტო. ფსიქოლოგთა ერთ-ერთ ბოლო შეხვედრაზე

შეზღუდვა. არ არის სრულიად სამართლიანი ხუმრობა, რომ 60-70-იანი წლების ფსიქოლოგია. წარმოდგენილია ძირითადად ყურის, ყელის, ცხვირისა და გუგის ნამუშევრებით; თუმცა, არ შეიძლება უარვყოთ, რომ ამ წლებში იყო გარკვეული მიკერძოება კოგნიტური პროცესების სფეროში. „კოლექტიურ არაცნობიერში“ დუღილის აქტიური ადამიანის ბუნების შესწავლის იმპულსებმა გამოსავალი იპოვა აღქმის ფსიქოლოგიის სფეროში, თუმცა აქაც საიმედოდ უნდა ყოფილიყო დაცული ვიტალიზმში შესაძლო საყვედურებისგან. ფსიქოლოგიისთვის უკიდურესად ნაყოფიერი განვითარების ამ ხაზმა ხელი შეუწყო მასში საქმიანობის კატეგორიის გადარჩენას.

რაციონალიზაცია. მეთოდოლოგიურად მდიდარი კატეგორია არსებითი საქმიანობაასევე თავშესაფარს აძლევდა აქტივობის კატეგორიის განვითარებას - ზოგჯერ ერთი შეხედვით თვითდამშლელი, შინაგანად პარადოქსული ცნებების მიმართვით, როგორიცაა მსგავსი (!) აქტივობა.

ამ თავდაცვითი მექანიზმების მოქმედებამ (და მათი ჩამონათვალი, რა თქმა უნდა, შეიძლება გაფართოვდეს და შეიცავდეს ისეთებს, როგორიცაა იზოლაცია, უარყოფა და ა. და ამრიგად, აქტივობის კატეგორია განაგრძობდა არსებობას ფსიქოლოგიაში იმპლიციტურად - ხან ნაგულისხმევი ფიგურების სახით, ხან კი სიმბიოზით.

როგორც ცნობილია, L.S. Vygotsky-ის სახელი ასოცირდება უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციების კულტურულ-ისტორიული შუამავლობის იდეასთან. ისტორიული და ფსიქოლოგიური კვლევები, რომლებიც აშუქებენ L.S. Vygotsky-ს შეხედულებებს, ჩვეულებრივ ხაზს უსვამენ, რომ აქტივობა მას "ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტების" გამოყენებით განაპირობებდა. ჩვენი ანალიზის მიზნებისთვის აღვნიშნავთ, რომ ლ.ს. ვიგოტსკის და მისი თანამშრომლების ნაშრომებში აქტივობა ასევე ვლინდება მისი სიმბოლური, ინსტრუმენტული გახდომის მხრიდან. განსაკუთრებული რელიეფით, საქმიანობის შესახებ იდეების ეს გეგმა ვლინდება ლ.ს. ვიგოტსკის და მისი თანამშრომლების ნაშრომებში შემუშავებული „ინსტრუმენტული მეთოდის“ დამახასიათებელი მახასიათებლების ანალიზში. როგორც ცნობილია, ექსპერიმენტული მეთოდი მოიცავდა თავისუფალი არჩევანის სიტუაციის შექმნას სუბიექტისთვის დაკისრებული ამოცანის ამოხსნის „სტიმული-საშუალებებზე“ გადასვლის შესაძლებლობასთან დაკავშირებით. აქტივობაში „სტიმული-საშუალების“ გამოყენების აუცილებლობა სუბიექტს გარედან არ ეკისრებოდა. „სტიმული-საშუალების“ მოქმედება სუბიექტის თავისუფალი გადაწყვეტილების შედეგი იყო. საგნის განვითარების დონიდან გამომდინარე, გარეგანი „სტიმული-საშუალება“ მნიშვნელოვნად განსხვავებულად მოქმედებდა. ისინი შეიძლება შეესაბამებოდეს ან არ შეესაბამებოდეს მათი გამოყენების შესაძლებლობებს; მათი გამოყენება შეიძლება იმოქმედოს როგორც გარე, ასევე შიდა სახით. „ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტი“ ნიშნავდა არა იმდენად დასაწყისს, რომელიც ძალდატანებით მოქმედებს საგანზე, არამედ გამოყენების წერტილს. ინდივიდის სიძლიერერომლებიც, როგორც იქნა, „შთანთქავს“ ნიშანს. ამრიგად, ინდივიდი არსებითად აქტიურად ითვლებოდა.

აქტივობის პრობლემის ვერც ერთი მკვლევარი ვერ გაივლის დ.ნ.უზნაძის სიმრავლის თეორიას. სამეცნიერო კვლევის ბირთვი და ძირითადი აქცენტი „დამოკიდებულების“ კონცეპტუალურ გაგებაში ეყრდნობა სუბიექტის აქტივობის დამოკიდებულ ბუნებას მის დამოკიდებულებაზე, ანუ პიროვნების მზადყოფნაზე აღიქვას სამყარო გარკვეული გზით. იმოქმედოს ამა თუ იმ მიმართულებით. ამ შემთხვევაში, აქტივობა მოქმედებს როგორც ინსტალაციის მითითება და, ინსტალაციის წყალობით, მდგრადია გარემოს შემაშფოთებელი გავლენის მიმართ. ამავდროულად, ობიექტურად, დამოკიდებულების ფენომენის ფსიქოლოგიური ინტერპრეტაცია შეიცავს სხვა გეგმას, რომელიც განისაზღვრება დამოკიდებულების წარმოშობის („თაობის“) კითხვაზე პასუხის გაცემის საჭიროებით. პრობლემის ეს ასპექტი გაცილებით ნაკლებად არის განვითარებული, ვიდრე პირველი. სიმრავლის თეორიის ფუძემდებელი დ.ნ.უზნაძე, ხაზს უსვამდა ქცევის მიმართულების სიმრავლეზე დამოკიდებულებას, მოუწოდებდა ამ უკანასკნელის გენეზის შესწავლას და ამდენად - აქტივობის პირველადად შესწავლას. ეს მოწოდება არ სუსტდება, პირიქით, დროთა განმავლობაში ძლიერდება. თუმცა, სირთულე მდგომარეობს იმაში, რომ არ არის საკმარისი აქტივობა, როგორც ფსიქიკის განვითარების საწყისი პირობა. მაშასადამე, ზოგიერთი თანამედროვე მკვლევარი აქტივობის თეორიის დარგში (A. G. Asmolov, 1974, 1976), ხედავს გარემოში აქტივობის სტაბილიზაციის მექანიზმს, ხაზს უსვამს, რომ კომპლექტი არის მომენტი, რომელიც შინაგანად შედის აქტივობაში და ის არის ეს უნარი, რომ ისინი ინტერპრეტაციას უკეთებენ კომპლექტს, როგორც აქტივობის შედეგად წარმოქმნილს. ეს წინადადება ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია აქტივობასა და სიმრავლეს შორის კავშირის გასაგებად. საგნის ობიექტური აქტივობის შესწავლისას იხსნება აქტივობაში წარმოდგენილ მოძრაობის ორ ფენას შორის განსაკუთრებული განსხვავების შესაძლებლობა: ერთი მათგანი სტრუქტურირებულია ხელმისაწვდომი ინსტალაციებით, მეორე თავდაპირველად წარმოადგენს ობიექტურად ჩამოუყალიბებელი მომენტების ერთობლიობას. მოძრაობა, რომელიც, როგორც ეს იყო, ავსებს „განწმენდას“ რეალურ დანადგარებსა და მათ სცილდება საქმიანობის ობიექტურ პირობებს შორის. ეს არის მოძრაობის (აქტივობის) ეს ფენა, რომელსაც აქვს განსაკუთრებული პლასტიურობა, ანუ, თითქოს, სუბიექტის ახალი დამოკიდებულების ფორმაშია ჩამოყალიბებული.

შესაძლოა, ახლა, როგორც არასდროს, S. L. Rubinshtein-ის თეორიული შეხედულებები ავლენს მათ კონსტრუქციულ მნიშვნელობას საქმიანობის პრობლემის განვითარებისთვის. იგი იმსახურებს მკაფიო განცხადების დამსახურებას "გარე" და "შინაგანი" ურთიერთობის პრობლემის შესახებ, რამაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ჩამოყალიბებაში.

ფსიქოლოგიური აზროვნება. S.L. Rubinshtein-ის მიერ წამოყენებული პრინციპი, რომლის მიხედვითაც გარე ზემოქმედება იწვევს ეფექტს მხოლოდ შინაგანი პირობების მეშვეობით გარდატეხის გზით, ეწინააღმდეგებოდა როგორც გარეგანი გავლენის მხრიდან აქტივობის ფატალური წინასწარ განსაზღვრის ცნებებს, ასევე აქტივობის, როგორც სპეციალური ძალის ინტერპრეტაციას. რომ არ არის დამოკიდებული სუბიექტის ობიექტურ გარემოსთან ურთიერთქმედებაზე. ეს პრინციპი მჭიდრო კავშირშია პიროვნების ორიენტაციის იდეასთან (ცნება, რომელიც გამოიყენებოდა სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში 1940 წელს ზოგადი ფსიქოლოგიის საფუძვლების გამოქვეყნების შემდეგ), პასიური-აქტიური ბუნების იდეასთან. ადამიანის მოთხოვნილებები. განსახილველ პრობლემასთან კიდევ უფრო ახლოს არის პოზიცია, რომელიც განიხილება S. L. Rubinshtein-ის უახლეს ნაშრომებში, ინდივიდის სიტუაციიდან გასვლის შესახებ, რომელიც ჩაფიქრებული იყო სუბიექტის მიერ პრობლემური სიტუაციის გადაჭრის სახით.

"გარე" და "შინაგანი" ურთიერთობის პრობლემისადმი განსაკუთრებული მიდგომა დადასტურებულია ა.ნ. ლეონტიევის ნაშრომებში. წიგნში „აქტიურობა. ცნობიერება. პიროვნება“ შემოგვთავაზა, არსებითად, საქმიანობის ფორმულა: „შინაგანად (სუბიექტი) მოქმედებს გარედან და ამით იცვლის თავის თავს“. საჭირო იყო აქტივობის კატეგორიის შემოღება ფსიქოლოგიაში და მისი სპეციალური ერთეულების იზოლირება საქმიანობაში, რათა გზა გაეხსნა აქტივობის მოძრაობაში იმ შინაგანი მომენტების საკითხის დასმა, რომლებიც ახასიათებს მუდმივად მიმდინარე გადასვლებსა და საქმიანობის ერთეულების გარდაქმნებს. და ცნობიერება.

აქტივობა, ცნობიერება, რეფლექსია, დამოკიდებულება, მნიშვნელობა, ურთიერთობები და ა.შ.

ეს ყველაფერი არის კატეგორიები და ცნებები, რომლებმაც შეიტანეს აქტივობის იდეა მათ შემადგენლობაში. გამოვთქვათ აზრი, რომ მათი მიზიდულობა ფსიქოლოგებისადმი და შესაბამისად სიცოცხლისუნარიანობა სწორედ ამ გაერთიანებით იყო განპირობებული. მაგრამ მასში აქტივობამ, როგორც ჩანს, დაკარგა საკუთარი სიცოცხლის ენერგია. გაქრა განსაკუთრებული სახის მიზეზობრიობის საიდუმლო, მხოლოდ მასში თანდაყოლილი პოზიცია, აქტივობა, პოზიცია „შორის“: განსაზღვრა წარსულის მოვლენებით (სტიმული) და საჭირო მომავლის (მიზნის) გამოსახულებებით.

უარყოფს სტიმულ-რეაქტიულიქცევისა და ცნობიერების ინტერპრეტაციის სქემას, ჩვენ ჩვეულებრივ მივმართავთ ტელეოლოგიურ სქემებს, რომელთა შესაძლებლობა რჩება ისეთ კონცეპტუალურ ალტერნატივებშიც კი, როგორიცაა „მიკერძოებული გონებრივი ასახვა“, „პირველადი დამოკიდებულება“ და ა.შ. მსოფლიოში ფსიქოლოგიური აზროვნების ჩამოყალიბების ხანა.

70-იან წლებში. ჩვენს ქვეყანაში საქმიანობის პრობლემის განვითარების "დასაწყისში" მკვლევარების ინტერესი საქმიანობის კატეგორიის მიმართ, გარდა ფაქტობრივი სამეცნიერო "იმპულსებისა", განპირობებული იყო საზოგადოებრივ ცხოვრებაში გარკვეული ტენდენციების უარყოფითაც. წინააღმდეგი არგუმენტები: „სრული ერთსულოვნება“ იდეოლოგიის სფეროში; იდეები თითოეული ცალკეული ადამიანის არსებობის მიზნების სოციალური ცხოვრების „სწორად გააზრებული“ მიზნებიდან გამომდინარეობის შესაძლებლობის შესახებ; მუდმივად გამოცხადებული პირადი და საზოგადოებრივი ინტერესების ჰარმონია და ა.შ.

პროტესტი შეიცავდა უარყოფის განსაკუთრებულ ესთეტიკას: პიროვნება, როგორც „განსაკუთრებით ადამიანური წარმონაქმნი. . . ადაპტაციური აქტივობიდან გამომდინარე არ შეიძლება“, „მარტო შემოქმედებამ არ იცის საზღვრები. . . "(ა. ნ. ლეონტიევი); "ფსიქიკა არ არის ადმინისტრაციული ინსტიტუტი" (ვ. პ. ზინჩენკო); ადამიანური კულტურისა და მასში არსებული ადამიანის ცხოვრება, როგორც „დიალოგი“ (V. S. Bibler); „ადამიანი არ ეკუთვნის სხეულს, არამედ სხეული ეკუთვნის ადამიანს“ (G.S. Batishchev); ”ინდივიდი იბადება, ადამიანი ხდება, ინდივიდი ინარჩუნებს” (A. G. Asmolov). ჩამოყალიბდა განსაკუთრებული შეხედულება პიროვნებაზე, როგორც არსებაზე, რომელიც გადალახავს თავის ბუნებრივ ან სოციალურ შეზღუდულობებს.

უარყოფის პათოსი, არსებითად, აქ დაემთხვა მომავლის გამოცხადების პათოსს, - მისწრაფების ობიექტის, - განმსაზღვრელი იმისა, რაც ხდება. მაგრამ არ შეიძლება აირიდოს საკითხი თავად ამ მისწრაფებების ბუნების შესახებ: რა არის ისინი, არსებითად და საიდან მოდის?

კვლევის ერთ-ერთი შესაძლო გზა აქ არის ადეკვატურად გააზრებული მიზეზობრიობის ტიპის თავისებურება, რომელიც იმალება უკან.

ადამიანის საქმიანობის ფენომენი. ჩვენ ვსაუბრობთ ფაქტობრივ მიზეზობრიობაზე, მომენტის განმსაზღვრელ მნიშვნელობაზე, დეტერმინაციის სხვა ფორმებისგან განსხვავებით, იქნება ეს განსაზღვრა წარსულის მხრიდან (ჩვეულებრივი მიზეზობრივი ურთიერთობები: ეფექტური მიზეზობრიობა) თუ შესაძლო მომავლის მხრიდან ( სამიზნე მიზეზობრიობის სახით). ამ ტიპის მიზეზობრიობის აღწერის სწორ ფორმას ვპოულობთ ი.კანტში სუბსტანციების ურთიერთქმედების (ან ურთიერთობის) შესახებ მის იდეებში. ამ თვალსაზრისით, სისტემის საქმიანობა არის მისი ცვლილების ტენდენციების დეტერმინიზმი იმ ინოვაციებით, რომლებიც რეალურად წარმოიქმნება მასში (აქ და ახლა) - ეს არის დეტერმინიზმი ზუსტად აწმყოს მხრიდან და არა წარსულიდან ( წინა მოვლენების კვალის სახით), ან მომავლის (ამ ტენდენციებისა და ჯერ კიდევ მოსალოდნელი მოვლენების მოდიფიკაციის სახით).

ფაქტობრივი მიზეზობრიობა შეიძლება გამოვლინდეს ისეთი ფსიქოლოგიური ცნებების მაგალითებზე, როგორიცაა „პირველადი დამოკიდებულება“ (დ. ნ. უზნაძე), „განმსაზღვრელი ტენდენცია“ (ნ. ახ), „მნიშვნელობა“ (ნ. ფ. დობრინინი), „განწყობა“ (ვ. მ. ბასოვი), „სქემა“ (ვ. ნაიზერი) და სხვ. კ. ლევინის „ველის“ ცნება ცალკე დგას. თითოეული ეს კონცეფცია ასახავს მიმდინარე მომენტის როლს იმის გარკვევაში, თუ რა ხდება, თუმცა, ფაქტობრივი მიზეზობრიობის სპეციფიკა მათში ჯერ კიდევ არ არის აშკარად შესამჩნევი: წარსული და მომავალი კვლავ ძლიერად აცხადებენ თავს მათი გამოყენების სემანტიკურ კონტექსტში. . ამ ცნებებიდან ზოგიერთი, როგორიცაა განწყობა, შეიძლება ჩაითვალოს შუამავლებად, შუალედურ ცვლადებად სტიმულ-რეაქციის სქემაში; სხვები ემსახურებიან (ტელეოლოგიური) მიზეზობრიობის სქემებს, რომლებიც მოქმედებენ როგორც მიზნის (სქემის) მიღწევის ხელსაწყო, ან როგორც სამიზნე ორიენტაცია (პირველადი გარემო, ტენდენციის განსაზღვრა).

და და ა.შ.) ამრიგად, ფაქტობრივი მიზეზობრიობის იდეაში ჩვენ კვლავ ვდგავართ ალტერნატივის წინაშე: ან ძველიშუალედური ცვლადებით განახლებული სტიმულ-რეაქტიული სქემა, ან ტელეოლოგიური პარადიგმა, რომელიც გვთავაზობს ფაქტობრივი განსაზღვრის დანახვის მხოლოდ ერთ გზას - მიზანი, რომელიც ყოველ მომენტში ჩნდება ამა თუ იმ ფორმით (შესაბამისობის უკვე ნაცნობი პოსტულატი). ლევინის „ველის“ კონცეფცია თავისუფალია ამ შეზღუდვებისგან. თუმცა, პრინციპი „აქ და ახლა“ სუბიექტზე მოქმედი „ძალების“ ინტერპრეტაციაში არ ხსნის ჭეშმარიტად ახალი მიზნების დაბადებას. ცნობილ ობიექტებთან დაკავშირებული იმპულსების სფეროში მოქმედების ტრივიალურ შემთხვევებშიც კი, მიზნის განსაზღვრა არის სპეციალური აქტი, რომელიც მაღლა დგას „ველზე“, თუმცა ის განპირობებულია ამით (მაგალითად, ხელი, რომელიც იღებს ნივთი არ გამოტოვებს, არ ხვდება ობიექტებს შორის, თუმცა ამით ბევრი შეიძლება აღმოჩნდეს მიმზიდველი გარკვეულწილად. ქცევა იშვიათ შემთხვევებში შეიძლება წარმოდგენილი იყოს მოძრაობად მრავალი ძალის შედეგის მიხედვით. მაგრამ აღიარებს შეზღუდვებს " სფეროში" პრინციპი მიზნის დასახვის გასაგებად, აუცილებელია აღვნიშნოთ თავად იდეის პროდუქტიულობა "აქ

და ახლა“ ქცევის მიზეზობრივი ინტერპრეტაციისთვის, რაც გზას უხსნის ტელეოლოგიური მიდგომის დაძლევას. მართალია, ეს შესაძლებლობა არ არის სათანადოდ შეფასებული ფსიქოლოგიაში, ალბათ იმიტომ, რომ თავად კ. ლევინმა მისცა საფუძველი მრავალი ვალენტობის შედეგის მიზანთან (და განზრახვის ფორმის, „კვაზი საჭიროების“) იდენტიფიცირების საფუძველი.

მიზეზობრიობა „აქ და ახლა“, ფაქტობრივი განსაზღვრის პრინციპი, როგორც ჩვენ გვჯერა, შეიცავს ისეთი მიზნების დაშვებების ახსნის შესაძლებლობას, რომლებსაც წინ არ უძღვის ადრე მიღებული მიზნები.

ამ მესამე შესაძლებლობის განხილვისას, რომელიც მიუთითებს მიზნის დასახვის აქტივობის სათავეზე, აუცილებელია მივცეთ განზოგადებული წარმოდგენა მიზნის შესახებ და არ დაიყვანოთ იგი „საჭიროების გამოსახულებამდე“, როგორც თავად მოქმედების წინა აქტი. თუმცა ეს ადვილი არ არის ფსიქოლოგიაში მიზნის საყოველთაოდ მიღებული იდენტიფიკაციის გამო „აუცილებელი მომავლის მოდელთან“ (ნ. ა. ბერნშტეინი).

AT ზოგადად, მიზანი შეგვეძლო განვსაზღვროთ შესაძლოსა და ფაქტობრივის კატეგორიების მიხედვით. მიზანი არის შესაძლებელის, როგორც ფაქტობრივის პროტოტიპის გამოსახულება. შესაძლებელია, ინდივიდთან მიმართებაში, არის მისი გარკვეული მდგომარეობა მომავალში

საკუთარ თვისებებსა და გარემოს (სახელმწიფოს) თვისებებს შორის ურთიერთობის სახით. ამ ზოგადი დეფინიციიდან გამომდინარე, ჩვენ ვიცავთ აქ მიზნის ძალიან ფართო კონცეფციას, აქ მოქმედების მოტივაციის ჩათვლით (ჰეკჰაუზენის მიხედვით ის სხვაგვარად არ შეიძლება იქნას გაგებული, თუ არა როგორც „სწრაფვის შინაგანი მიზანი“); და მიზანი, როგორც მოქმედების შეგნებულად მოსალოდნელი შედეგი; და ამოცანა, როგორც მიზანი, მოქმედი საქმიანობის პირობების გარკვეულ კონტექსტში. გარდა ამისა, აუცილებელია ვაღიაროთ (და შესაბამისობის პოსტულატის უარყოფა გვაიძულებს ამისკენ), რომ ასევე არსებობს სპეციალური სახის მიზნები, რომლებიც არ არის გამოყვანილი წინა მიზნებისგან (აქტივობის პირველადი მიზნები).

არსებითი კითხვა, ჩვენი აზრით, არის ახალი მიზნის დაბადების წყაროს გაგება. ბოლოს და ბოლოს, სანამ მიზანი ქმედებაში ხორცდება, უფრო მეტიც, სანამ მიზანს ინდივიდი მიიღებს „მიზნის მოქმედებით გამოძახების“ შედეგად (ა. ნ. ლეონტიევი), ის უხეშად უნდა იყოს წარმოდგენილი მისთვის (პირველადი მიზანი). ; მაგრამ პირველადი მიზნის დაბადება თავად უნდა გავიგოთ, როგორც დეტერმინისტული. და არის ასეთი განმსაზღვრელი. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს არის ადამიანის გამოცდილება მოქმედების შესაძლებლობის შესახებ (მე შემიძლია).

შესაძლებლობები, როგორც ასეთი, ჯერ არ არის მიზნები, არამედ მხოლოდ მათი მიღწევისა და დასახვის პირობები. მაგრამ უშუალოდ გამოცდილებით, ანუ დამატებითი სტიმულის გარეშე, ისინი გადაიქცევიან აზროვნების ან ქცევის მოძრაობაში, ხორცდებიან აქტივობაში. გამოცდილება - და ამაში ჩვენ ღრმად ვართ სოლიდარული ვ.კ. ვილიუნასთან (1990) - ქმნის "სამყაროს იმიჯის" იმ ნაწილს (ა. ნ. ლეონტიევი, ს. დ. სმირნოვი), რომელიც ემსახურება ადამიანის საქმიანობის რეალურ განმსაზღვრელს. მოდით მივმართოთ ინტროსპექციის გამოცდილებას და განვიხილოთ მე შემიძლია. ჩვენ დავინახავთ, რომ მის გარდაქმნაში შეუჩერებელია შესაძლებელის განცდა; ის, როგორც იქნა, დატვირთულია მოქმედებით, აწარმოებს მას „თავის გარეთ“. და ამავდროულად, უმწეობის გამოცდილება (არ შემიძლია!) შთანთქავს აქტივობას, თითქოს უმწეოს ხდის ადამიანს.

ფაქტობრივი დეტერმინიზმი საკუთარი მოქმედების შესაძლებლობების, როგორც მიზნის დასახვის მიზეზად გამოცდილების სახით, ხსნის ინდივიდის მიერ მართლაც ახალი მიზნის წამოწევას, რომელიც არ არის მიღებული უკვე მიღებული მიზნებიდან (იქნება ეს მოტივი, წინა მიზანი. , დავალება ან ფიქსირებული პარამეტრი). წინააღმდეგ შემთხვევაში, აქტივობის იდეა, როგორც მიზნის დასახვა, ან უბრალოდ ჰაერში ჰკიდია (ახალი მიზანი ჩნდება კურდღლის მსგავსი მზაკვრის ქუდში) ან არ შეიცავს რაიმე სიახლეს, როგორც ეს ზოგჯერ ხდება, როდესაც ერთი დონის მიზნების ორიენტაცია წინ მიიწევს. სხვისი მიზნობრივი ორიენტაციების შესახებ.

ახლა ჩვენ შეგვიძლია დავუბრუნდეთ ზემოხსენებულ დაპირებას, რათა განვიხილოთ საკითხი „აქტივობასა“ და „აქტივობას“ შორის ურთიერთობის შესახებ. ეს საკითხი ცოცხალი განხილვის საგანია ფილოსოფიურ ლიტერატურაში (ე. ა. ანუფრიევი, ა. ნ. ილიადი, იუ. ლ. ვორობიოვი, მ. ს. კაგანი, ვ. იუ. საგატოვსკი, ბ. ს. უკრაინცევი, ლ. ვ. ხორუცი და სხვები). ცნებების „აქტიურობა“ და „აქტიურობა“ მოცულობის შედარებისას ავტორები მივიდნენ კონტრასტულ გადაწყვეტილებებამდე. განსჯის ერთი პოლუსი: აქტივობის იდენტიფიცირება მატერიის თვითმოძრაობასთან (ამ შემთხვევაში, რა თქმა უნდა, აქტივობა ხდება მხოლოდ აქტივობის ცალკეული გამოვლინება). მეორე პოლუსი: აქტივობის ინტერპრეტაცია, როგორც „სუბსტანცია“ (და შემდეგ აქტივობა ჩნდება მის „რეჟიმად“).

ჩემი გადაწყვეტის შეთავაზებით, მე არ ვადარებ განსახილველი ცნებების მოცულობას. უფრო პროდუქტიული მეჩვენება - ურთიერთგანგრძობითობის და ურთიერთშეღწევადობის ურთიერთობების დამყარება საქმიანობასა და საქმიანობას შორის.

აქტივობის ზოგად განმარტებას ვხვდებით ი.კანტში წმინდა მიზეზის კრიტიკაში. აქტივობა განისაზღვრება როგორც მიზეზობრიობის მიზეზი(შეხვედრია თუ არა მკითხველს „აქტივობის“ უფრო ლაკონური, ამომწურავი, ინტუიციურად სანდო განმარტება?). ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით, აქტივობა შეიძლება გავიგოთ, როგორც ინდივიდის „მიზეზობრიობა“ მის მიერ განხორციელებულ საქმიანობასთან მიმართებაში, როგორც მისი „ინდივიდუალური“ შემადგენელი. აქტივობა ხილული ხდება აქტივობის დაწყების („გაშვების“) პროცესებში, მის განხორციელებაზე, კონტროლზე

მისი დინამიკა და ა.შ. ამრიგად, ინდივიდის მიერ განსაზღვრული აქტივობის მოძრაობის მომენტების მთლიანობა განეკუთვნება აქტივობის გამოვლინების სფეროს.

არ არსებობს აქტივობა საქმიანობის გარეთ და აქტივობა საქმიანობის გარეთ. ამ წინადადების ჩამოყალიბებისას ხაზს ვუსვამთ, რომ ეს უკანასკნელი აქ ფართო გაგებით არის განმარტებული. აქტივობაში იგულისხმება საგნის დინამიური კავშირი მიმდებარე სამყაროს ობიექტებთან, რომელიც მოქმედებს როგორც აუცილებელი და საკმარისი პირობა სუბიექტის „სიცოცხლის მოლარული ერთეულის“ (ა. ნ. ლეონტიევი) ცხოვრებისეული ურთიერთობების განსახორციელებლად. შეიძლება ჩაითვალოს სამი სახის კორელაცია აქტივობასა და აქტივობას შორის.

აქტივობა, როგორც აქტივობის დინამიური გენერატორი. მის განვითარებაში აქტივობის გათვალისწინებით, ჩვენ აუცილებლად უნდა ვაღიაროთ სუბიექტის მიერ სამყაროსთან მისი ურთიერთობის სისტემაში შემოტანილი ისეთი ცვლილებების არსებობა, რომლებიც საფუძვლად დაედება განვითარებადი აქტივობას. ამ პროცესების თავისებურება მდგომარეობს იმაში, რომ ისინი წარმოიქმნება თავად სუბიექტში, წარმოიქმნება მის მიერ, მაგრამ მათი ფორმა მთლიანად განისაზღვრება სუბიექტისგან დამოუკიდებელი სუბიექტური ურთიერთობებით. აქ აქტივობა ვლინდება, როგორც მოძრაობაში წარმოდგენილი აქტივობის შესაძლებლობა. სუბიექტით განპირობებული მოძრაობა, თითქოსდა, შთანთქავს სამყაროს, იძენს ობიექტური აქტივობის ფორმებს. გონებრივი გამოსახულების გენერირებაზე საუბრისას ჩვენ ეს ავხსენით ხელის მოძრაობის მაგალითით, რომელიც აკოპირებს საგნის ფორმას. საქმიანობის სპეციალური კვლევები საფუძველს იძლევა ვირწმუნოთ, რომ მისი მოტივები და მიზნები ასევე წარმოშობილია ცოცხალი ადამიანის მოძრაობისა და გარემომცველი გარემოებების „კონტაქტის“ შედეგად. ამრიგად, აქტივობა არის აქტივობის დინამიური გენერაცია მისი ძირითადი სტრუქტურების ფორმირების პროცესში.

აქტივობა, როგორც საქმიანობის დინამიური მხარე. საქმიანობის ფორმირების პროცესის დასრულება არ ნიშნავს მის განთავისუფლებას საქმიანობიდან. ეს უკანასკნელი ახლა მოქმედებს ორი გზით. უპირველეს ყოვლისა, როგორც რაღაც, რომელშიც ვლინდება საქმიანობის მიმდინარეობა. სამოტივაციო, სამიზნე, ინსტრუმენტული და სხვა ურთიერთობებისგან განსხვავებით, რომლებიც აფიქსირებს საქმიანობის სტატიკური ("სტრუქტურული)" მხარეს, აქტივობა ახასიათებს მის დინამიურ მხარეს. აქტივობა არის მოძრაობა, რომელშიც მითითებული ურთიერთობები რეალიზდება.

საქმიანობის (აქტივობის) დინამიური მხარე, თუმცა, არ შემოიფარგლება ამ უკანასკნელის ნაკადის პროცესებით, ანუ ისეთი პროცესებით, რომლებშიც განლაგებულია სუბიექტის გამოცდილებაში უკვე დაგროვილი (ან მის მიერ მითვისებული) საქმიანობის სტრუქტურები. აქტივობის ფენომენები ასევე უნდა შეიცავდეს იმას, რაც ა.ნ. ლეონტიევმა დაასახელა, როგორც "ინტრასისტემური გადასვლები" საქმიანობაში ("მოტივის გადატანა მიზნამდე", საწყისი აქტივობის გადაქცევა მოქმედებად, რომელიც ახორციელებს საქმიანობის უფრო განვითარებული ფორმის ურთიერთობებს. და ა.შ.). ამ გადასვლებში ხორციელდება საქმიანობის განვითარება.

აქტივობა, როგორც აქტივობის გაფართოებული რეპროდუქცია. ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით, საქმიანობის გაფართოებული რეპროდუქცია შეიძლება განისაზღვროს, როგორც თავდაპირველი საქმიანობის მოტივების, მიზნების და საშუალებების გამდიდრების პროცესი, ისევე როგორც გონებრივი გამოსახულება, რომელიც შუამავლობს მის მიმდინარეობას. მაგრამ რას ნიშნავს „მოტივების, მიზნების, საშუალებებისა და გონებრივი გამოსახულების გამდიდრება“?

ცხადია, არ უნდა ვისაუბროთ იმაზე, რომ განვითარებული საქმიანობის სისტემურ ორგანიზაციაში მოტივები, მიზნები, საშუალებები და გონებრივი გამოსახულება მსგავსია (ექვივალენტური, ექვივალენტი) თავდაპირველი მოტივის, მიზნის, საშუალებებისა და გონებრივი გამოსახულების მიმართ და უბრალოდ აფართოებს მათ სპექტრს: აქტივობის განვითარება გამოიხატება მისი მოტივების გაღრმავებაში, მიზნების ამაღლებაში, გამოყენებული საშუალებების გაუმჯობესებაში, გონებრივი გამოსახულების გაუმჯობესებაში. აქტივობის ახალი და წინა მომენტები არ არის სიმეტრიული. ამრიგად, აქტივობის ახალი მოტივი, როგორც ეს იყო, იზრდება წინადან და შეიცავს მას თავისთავად მისი აუცილებელი, მაგრამ არა ამომწურავი ნაწილის სახით. ახალი მოტივის მიყოლა გულისხმობს სუბიექტის მიერ წინა მოტივის განხორციელებას, მაგრამ ამავდროულად, იმ მოთხოვნილების დაკმაყოფილება, რომელმაც თავიდანვე წამოიწყო ქცევა, არ იძლევა განხორციელების შესაძლებლობის გარანტიას.

საქმიანობაში გაჩენილი ახალი მოტივი. თავდაპირველად მიღებული მიზნის მიღწევა აუცილებელია, მაგრამ ჯერ არასაკმარისი ახლად დასახული მიზნის მისაღწევად. თავდაპირველი პრობლემის გადაწყვეტა ინსტრუმენტების გამოყენებით, რომლებმაც დაამტკიცეს მათი ვარგისიანობა, ასტიმულირებს ახალი პრობლემის ფორმულირებას, მაგრამ თავისთავად ჯერ კიდევ არ იძლევა ამ პრობლემის გადაჭრის საშუალებებს. სიტუაციის წარმოქმნილი გონებრივი სურათი არა მხოლოდ შეიცავს იმ სურათს, რომლის საფუძველზეც დარეგულირდა საწყისი აქტივობა, არამედ აღემატება მას.

მაშასადამე, საქმიანობის განვითარებული ფორმა არა მხოლოდ გულისხმობს (იგულისხმება) ორიგინალური საქმიანობის ძირითადი მიმართებების რეალიზაციის შესაძლებლობას, არამედ გულისხმობს ურთიერთობების წარმოქმნას, რომელიც სცილდება საწყისს. ახალი აქტივობა შეიცავს თავდაპირველს, მაგრამ გამორიცხავს მის თანდაყოლილ შეზღუდვებს და, როგორც იქნა, მასზე მაღლა დგას. რაც ხდება არის ის, რასაც ჩვენ განვსაზღვრავთ, როგორც აქტივობის გაფართოებულ რეპროდუქციას.

პროცესები, რომლებიც ახორციელებენ საქმიანობის გაფართოებულ რეპროდუქციას, მოიცავს ამ უკანასკნელის მიმდინარეობას და ახასიათებს მის შინაგან დინამიკას. ამიტომ აქტივობის, როგორც საქმიანობის დინამიური მხარის გაგება აქ არ კარგავს ძალას, არამედ ახალ ფორმას იღებს. დავაფიქსიროთ ეს შემდეგ განმარტებაში: აქტივობა არის ინდივიდის მიერ განპირობებული აქტივობის გაფართოებული რეპროდუქცია.

და ბოლოს, აქტივობა მის უმაღლეს დონეზე განიმარტება ჩვენ მიერ, როგორც საქმიანობის წინა ფორმის გადასვლა მისი განვითარების უმაღლეს ეტაპზე საქმიანობის ახალ ფორმაზე. ეს გადასვლა ზოგჯერ ჩნდება „ნახტომის“ სახით, რომელიც აღნიშნავს არსებითად ახალი აქტივობის ფორმირებას.

ასე რომ, აქტივობა საქმიანობის სისტემურ ორგანიზაციაში სხვა ადგილს იკავებს: 1. აქტივობა არის დინამიური „ფორმაციული“ აქტივობა (ის უზრუნველყოფს საჭიროებების ობიექტივიზაციას, მიზნების დასახვას, „ფსიქოლოგიური ინსტრუმენტების“ მითვისებას, დამოკიდებულების ჩამოყალიბებას, ფორმირებას. გონებრივი გამოსახულების და ა.შ.); 2. აქტივობა – აქტივობის დინამიური მხარე (აქტივობის განხორციელების პროცესები და მასში „სისტემური გადასვლები“ ​​– მოტივის მიზნისკენ გადატანა და ა.შ.); 3. აქტივობა - აქტივობის გაფართოებული რეპროდუქციის მომენტი (მისი მოტივები, მიზნები, საშუალებები, საქმიანობის მიმდინარეობის შუამავალი გონებრივი გამოსახულება) და - "ნახტომი" საქმიანობის თვისობრივად განსხვავებულ ფორმებზე.

ზემოაღნიშნული საშუალებას გვაძლევს დავახასიათოთ კავშირი აქტივობასა და საქმიანობას შორის ერთი დეფინიციის ფარგლებში შემდეგნაირად. აქტივობა არის ინდივიდის მიერ განპირობებული მოძრაობის მომენტების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს საქმიანობის ფორმირებას, განხორციელებას, განვითარებას და მოდიფიკაციას.

„აქტივობის“ ცნების უფრო განსაკუთრებული გაგებით განსაზღვრის პირობაა აქტივობის რეალიზაციის პროცესებისა და თავად აქტივობის მოძრაობის, მისი თვითცვლის პროცესებს შორის განსხვავება. აქტივობების განხორციელების პროცესები მოიცავს მოძრაობის მომენტებს, რომლებიც წარმოადგენს აქტივობის მოტივაციური, სამიზნე „ერთეულების“ და ოპერატიულ შემადგენელ ნაწილს და მათ შორის გადასვლას. თვითაქტიურობა, აქტივობების განხორციელების პროცესებისგან განსხვავებით, ფორმა

თავად აქტივობის პროგრესული მოძრაობის მომენტები (მისი ფორმირება, განვითარება და მოდიფიკაცია).

აქტივობის განხორციელების მომენტები და ამ უკანასკნელის პროგრესული მოძრაობის მომენტები მოქმედებს როგორც ერთი მთლიანის მხრიდან. ისინი დაჯგუფებულია იმავე საგნის ირგვლივ, რაც, ა.ნ. ლეონტიევის აზრით, არის საქმიანობის მთავარი, „შემადგენელი“ მახასიათებელი. „ამავდროულად, საქმიანობის ობიექტი მოქმედებს ორი გზით: პირველ რიგში-მის დამოუკიდებელ არსებობაში, როგორც სუბიექტის აქტივობის დაქვემდებარებაში მყოფი და გარდამქმნელი, მეორეხარისხოვანი-როგორც საგნის გამოსახულება, როგორც მისი თვისებების გონებრივი ასახვის პროდუქტი, რომელიც რეალიზდება სუბიექტის აქტივობის შედეგად და სხვაგვარად შეუძლებელია.გაითვალისწინეთ, რომ აქ საქმიანობის ობიექტურობის განსაზღვრაში, მისი სუბიექტის საწყისი დამოუკიდებლობის ფაქტი

საშინაო ფსიქოლოგიაში აქტივობის კატეგორია ცენტრალურია. ამ კონკრეტული კატეგორიის შინაარსი გვეხმარება ფსიქიკის, მათ შორის ადამიანის სულის საიდუმლოს გაგებაში. ამ კატეგორიის მთავარ პარადიგმად მიღება მკვლევარს ორიენტირებს არა ცნობიერების მზა სტრუქტურების შინაარსზე, არამედ იმ პროცესზე, რომლის შედეგადაც ისინი წარმოიქმნება და, შესაბამისად, მივყავართ მათი ბუნების უფრო ღრმა გაგებამდე. აქტივობის მიდგომა ფსიქოლოგიაში მიუთითებს იმაზე, რომ ფსიქიკური წარმონაქმნების საფუძველი არ არის გარემომცველი რეალობის პასიური ჭვრეტა, არამედ აქტიური და უწყვეტი ურთიერთქმედება მასთან, რომ სწორედ ამ ურთიერთქმედების შედეგად იბადება იდეალური წარმონაქმნები, რომლებშიც თანაბრად არიან. წარმოდგენილია როგორც თავად სუბიექტისა და მისი ორგანიზმის თვისებები და გარემომცველი სამყაროს ობიექტების თვისებები.

აქტივობაიქ არისჩვენიაგანმარტება.
და. კანტი

საშინაო ფსიქოლოგიაში აქტივობის კატეგორია გამოიყენება არა იმდენად, როგორც ფსიქოლოგიური ანალიზის საგანი, არამედ როგორც ახსნითი პრინციპი ფსიქიკური ფენომენების და პროცესების ანალიზში. ეს პრინციპი არ ეწინააღმდეგება პირველ თავში ნახსენებ სამ განმარტებით პრინციპს. პირიქით, ეს არის სისტემურობის პრინციპის განვითარება და გაგრძელება, ვინაიდან აქტივობის პრინციპი განიხილავს გონებრივ ფუნქციონირებას, როგორც ფსიქიკური პროცესების, მდგომარეობებისა და პიროვნული თვისებების სისტემურ ორგანიზაციას, ეს ორგანიზაცია მიზნად ისახავს შესრულებას.

თავი 9. აქტივობები და შესაძლებლობები
რეალობის გარდაქმნის ან მასთან ადაპტაციის რაიმე სპეციფიკური ამოცანა. ამავდროულად, აქტივობა ასევე გაგებულია, როგორც კონკრეტულად ადამიანური, ობიექტური, ისტორიულად განპირობებული საქმიანობის ფორმა. როგორც განმარტებითი პრინციპი, აქტივობის კატეგორია გამოიყენება ზოგადად ფსიქიკური ფენომენების გაჩენის და კონკრეტულად მათი სხვადასხვა დონის აღსაწერად.
აქ მიზანშეწონილი იქნება გავიხსენოთ ის, რაც თავიდანვე ითქვა - ობიექტების თვისებები ვლინდება მხოლოდ ერთმანეთთან ურთიერთქმედების პროცესში. შესაბამისად, გარემომცველი სამყაროს ობიექტების თვისებები იმ სახით, რომლითაც ისინი ჩნდებიან სუბიექტის წინაშე, მისი მათთან ურთიერთქმედების შედეგია. საგნების ისეთ თვისებებში, როგორიცაა „წითელი“, „მძიმე“, „თბილი“, „პატარა“, „მრგვალი“, უდავოდ წარმოდგენილია საგნებისა და თვისებების, თუ არა სუბიექტის, მაშინ მაინც ორგანიზმის; და ისეთ თვისებებში, როგორიცაა „სასიამოვნო“ ან „უსიამოვნო“, „აუცილებელი“ ან „არასაჭირო“, სუბიექტის თვისებები და არა ობიექტი, როგორც ასეთი, უფრო მეტად არის წარმოდგენილი. იმავდროულად, ყველა ეს თვისება სხვა არაფერია, თუ არა გონებრივი წარმონაქმნები, რომლებშიც ობიექტი ეძლევა სუბიექტს. იმისათვის, რომ ისინი წარმოიქმნას, სუბიექტს სჭირდება კონტაქტი ობიექტთან - დაინახოს, აიღოს, შეეხოს, იგრძნოს, "მოუსმინოს" შინაგანი ორგანოების მდგომარეობის ცვლილებებს, რომლებიც წარმოიქმნება ამ შემთხვევაში, შეაფასოს ხარისხი. ობიექტის მოთხოვნილება, ანუ შეასრულოს მასთან მოქმედებების სერია.
აუცილებელია მოქმედებები, რის შედეგადაც იბადება ცოდნა საგნის შესახებ
ორგანიზება გარკვეული გზით. რა აწყობს სუბიექტის ამ ქმედებებს,
რისკენ მიდიან? ამ კითხვაზე პასუხის გაცემისას ჩვენ
_____________ წინაშე დგანან შემეცნების ბუნების ყოვლისშემძლე ორმაგობა.

ფიზიკურიმსოფლიო,
არსებული
მიუხედავად იმისადან
აღქმა, შესაძლოა
აქვსგარკვეული
სტრუქტურულიმსგავსება
თანსამყაროჩვენი
აღქმები.
ბ. რასელი

tion: სუბიექტის მოქმედებები მიმართულია როგორც სუბიექტის ორგანიზმის საჭიროებებითა და თვისებებით, ასევე ობიექტის თვისებებით. მაგალითად, ბურთის ფორმის რეპროდუცირება შესაძლებელია გონებრივ სტრუქტურებში მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ სუბიექტს აქვს მისი შეგრძნების უნარი, ანუ ფიზიკურად შეადარებს მისი მოქმედებების სტრუქტურას ობიექტის სტრუქტურულ თვისებას - მის სფერულ ფორმას. ექსპერიმენტებიდან და დაკვირვებებიდან ცნობილია, რომ ასეთ შესაძლებლობას მოკლებული ორგანიზმები არ ქმნიან გონებრივ გამოსახულებებს, რომლებშიც საგნების ფორმაა გამოსახული. ჰელდისა და ჰეინის ექსპერიმენტებში აჩვენეს, რომ კნუტები, რომლებსაც დაბადებიდანვე ჰქონდათ საგნების დანახვის უნარი, მაგრამ არ ჰქონდათ მათ თათებით შეხების შესაძლებლობა, ვიზუალურად ვერ განასხვავებდნენ საგნების ფორმას.
ფსიქიკის საიდუმლო მდგომარეობს იმაში, რომ მხოლოდ სუბიექტის აქტიური მოქმედებების შედეგად, რაც დაკავშირებულია სხეულის სტრუქტურების ობიექტის სტრუქტურულ თვისებებთან შედარებასთან, ობიექტების სტრუქტურულ მახასიათებლებთან და გარემომცველ ფენომენებთან. სამყარო რეპროდუცირებულია იდეალურ ფსიქიკურ სტრუქტურებში. "წითელი ფერის" გონებრივი გამოსახულება არის აქტიური რეპროდუქცია 700 ნმ ელექტრომაგნიტური გამოსხივების ტალღის სიგრძის (ანუ სტრუქტურული მახასიათებლის) ნერვული პოტენციალის სტრუქტურაში. ყველა გონებრივ გამოსახულებაში, რომელიც ორგანიზმის აქტიური მოქმედების შედეგია, რეპროდუცირებულია ან თავად ობიექტების სტრუქტურული მახასიათებლები, ან სტრუქტურული ცვლილებები, რომლებიც ხდება თავად ორგანიზმში ობიექტთან ურთიერთქმედების მომენტში. მსუბუქად და ფერში

9.1. კატეგორიასაქმიანობა ფსიქოლოგიაში
რეპროდუცირებულია ელექტრომაგნიტური გამოსხივების ტალღის სიგრძე, სუნი და გემო - ქიმიკატების მოლეკულური სტრუქტურა, წნევისა და სიმძიმის შეგრძნებებში - სხეულის ქსოვილებში ცვლილებების სტრუქტურა, წნევის ძალისა და ობიექტის მასის გამო, ხმაში - ხმის ტალღების სტრუქტურა, შინაგანი ორგანოებიდან წარმოქმნილი შეგრძნებები - სხეულის სტრუქტურის ფუნქციური და ორგანული ცვლილებები.
შესაბამისად, ფსიქიკის საიდუმლო დაკავშირებულია ორგანიზმის აქტივობასთან, ორგანიზმის აქტიურობა კი სიცოცხლის საიდუმლოსთან, რომლის ერთ-ერთი მახასიათებელია აქტიურობა. თავად ცხოვრების აქტივობა სუბიექტის საქმიანობის საფუძველია. სუბიექტის აქტიური ურთიერთქმედება ობიექტთან იწვევს ფსიქიკური სტრუქტურების გაჩენას. ამიტომ ამბობენ, რომ გონებრივი გამოსახულება (უფრო ზუსტად, მისი შინაარსი) იბადება არა ტვინის სიღრმეში, არამედ სენსორულ ზედაპირზე ობიექტთან კონტაქტის მომენტში.
გარე სამყაროსთან მუდმივი კონტაქტის მნიშვნელობა ___________-სთვის

სტრუქტურულიმახასიათებლებიობიექტები დაფენომენებსმიმდებარემშვიდობაგამრავლებანაპოვნიაinიდეალურიგონებრივისტრუქტურარაქსიმხოლოდinშედეგიიმათაქტიურისუბიექტის მოქმედებები, დაკავშირებულიასიმილაციასტრუქტურებისხეულის სტრუქტურულიჩემიsvamობიექტი.

ნორმალური გონებრივი ფუნქციონირების შენარჩუნება დასტურდება ეგრეთ წოდებული მკაცრი სენსორული იზოლაციის ექსპერიმენტებით. ექსპერიმენტების მიზანია იმის გარკვევა, თუ როგორ იცვლება ფსიქიკური პროცესები გარე სამყაროსთან ადამიანის კონტაქტების მაქსიმალური შეზღუდვის პირობებში. ვიზუალური, სმენის, ყნოსვის, ტაქტილური და სხვა შეგრძნებების ერთდროულად მაქსიმალური შეზღუდვით, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, შეინიშნება ნორმალური გონებრივი აქტივობის დარღვევა მის სრულ დეზორგანიზებამდე. ასეთ პირობებში ცხოველებში ხდება ყოველგვარი აქტივობის შეწყვეტა - ისინი ვარდებიან სისულელეში. სამწუხაროდ, ეს არის ერთადერთი, რაც შეგვიძლია გავიგოთ ამ პირობებში მათი ფსიქიკის მდგომარეობის შესახებ.
ვინაიდან ობიექტის თვისებები და სუბიექტის თვისებები ერთდროულად არის წარმოდგენილი გონებრივ გამოსახულებაში, მაგრამ ამავე დროს ეს არის სუბიექტი, რომელიც მოქმედებს როგორც აქტიური მხარე ამ პროცესში, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქიკური სტრუქტურების სირთულე, ანუ სუბიექტის მიერ სამყაროს ცოდნის სირთულე დამოკიდებული იქნება სამყაროს ობიექტებთან ურთიერთქმედების სირთულის ფორმებზე. ეს გარემოება პირველად ამერიკელმა მეცნიერებმა ნიუელმა და საიმონმა შენიშნეს. ისინი ამტკიცებენ, რომ ქცევის სირთულე პირდაპირ კავშირშია ცოცხალი ორგანიზმების მიზანმიმართული საქმიანობის თანმხლები პირობების სირთულესთან. ქცევის სირთულე ასახავს იმ ფსიქოლოგიური სტრუქტურების სირთულეს, რომლითაც ქცევა კონტროლდება. ეს პოზიცია შეიძლება აისახოს შემდეგი ფაქტებით. ბაყაყი საკმაოდ რთული ორგანიზმია საკმარისად განვითარებული ტვინით (შედარებით, მაგალითად, ფუტკრის ნერვულ განგლიასთან). თუმცა, ბაყაყს არ შეუძლია ვიზუალურად ამოიცნოს ობიექტების ფორმა. ეს აიხსნება იმით, რომ იმისათვის, რომ თავისი სხეული მიეწოდოს საკვებით, საკმარისია ბაყაყი, რომელიც ასახავს რეალობას ვიზუალური შეგრძნებების დონეზე, ზუსტად და სწრაფად უპასუხოს მხოლოდ მასზე მფრინავი მწერის მდებარეობას (პატარა ობიექტი), რომლის ფორმას მნიშვნელობა არ აქვს. ობიექტთან მოქმედებების მარტივი სტრუქტურა ამ შემთხვევაში იწვევს უბრალო მაყურებლის ფორმირებას.

თავი 9. აქტივობადაშესაძლებლობები
ny სურათები. ფუტკრებში საკვების მიღება დაკავშირებულია ძალიან რთული მოქმედებების განხორციელებასთან და მოქმედებებში საგნის ფორმის რეპროდუქცია ამ პროცესში ბოლო როლისგან შორს არის. შედეგად ფუტკრებში ყალიბდება რთული ვიზუალური გონებრივი სტრუქტურები, რაც მათ საშუალებას აძლევს განასხვავონ, მაგალითად, საგნების გეომეტრიული ფორმები, რაც სრულიად მიუწვდომელია ბაყაყისთვის.
დასკვნა, რომ ფსიქიკური სტრუქტურების, მათ შორის პიროვნების სირთულე, დამოკიდებულია მისი აქტიური მოქმედებების სირთულეზე ან სიმდიდრეზე მიმდებარე სამყაროს ობიექტებთან, აქვს ძალიან მნიშვნელოვანი შედეგი პედაგოგიისთვის; სტუდენტის ცოდნისა და უნარების სირთულე და სიმდიდრე დამოკიდებულია მისი საქმიანობის ხარისხზე საგანმანათლებლო მასალასთან დამოუკიდებელ ურთიერთქმედებაში.
ვინაიდან "აქტიურობა" არის ტერმინი, აუცილებელია მისი მნიშვნელობის გაგება, სცადეთ განსაზღვროთ ეს მნიშვნელობა და აჩვენოთ მისი სპეციფიკა ისეთ დაკავშირებულ ცნებებთან შედარებით, როგორიცაა "მოქმედება", "მოძრაობა", "აქტიურობა", "ოპერაცია".

ქვეშ"ადამიანი
საქმიანობის", ჩვენ
გაგებაადრე
სულშეგნებული,
მიზანმიმართული
აქტივობაადამიანის,
რომელიცშესაძლოა
მოხსნაროგორც
inფიზიკური
სივრცე, Ისედა
inსივრცე
გონებრივისურათები.

"მოძრაობის", "აქტივობის", "სიცოცხლის აქტივობის" და "აქტივობის" ფილოსოფიური ცნებების გამოყოფისთვის, M.S. Kagan გვთავაზობს მათ დაკავშირებას მატერიის მოძრაობის ფორმების სირთულესთან. ტერმინი მოძრაობა შემოთავაზებულია მატერიის უნივერსალური თვისების აღსანიშნავად. სიცოცხლის, როგორც მატერიის არსებობის ფორმის გამოჩენასთან ერთად, ჩნდება მოძრაობის ახალი ფორმა, რომელიც შემოთავაზებულია ტერმინით აქტივობა. ავტორი გვთავაზობს უწოდოს მოძრაობის ფორმა, რომელიც ახასიათებს ცხოველების საქმიანობას, სიცოცხლის აქტივობას. და ბოლოს, შემოთავაზებულია მხოლოდ მიზანმიმართული ადამიანის საქმიანობა ეწოდოს საქმიანობას. გარკვეული სიმკაცრის აღმოსაფხვრელად "აქტივობის" ცნების განმარტებაში, რომელიც წარმოიქმნება ასეთი მკაცრი მიდგომით, შეგვიძლია დავეთანხმოთ ცნობილი რუსი ფსიქოლოგის გ.ვ. ადამიანის აქტივობის განმარტებას).
ადამიანის საქმიანობის გამორჩეული მახასიათებელია მის საფუძველში მყოფი ცნობიერი მიზნების დასახვა. მხოლოდ ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავისთვის ცნობიერი მიზნების დასახვა და შესაბამისად ააგოს თავისი ქცევა მათ მისაღწევად. მაშასადამე, ცნობიერი აქტივობა კონკრეტულად ადამიანურია. ეს არ ნიშნავს,
რომ არაცნობიერი ფსიქიკური წარმონაქმნები არ იღებენ მონაწილეობას ადამიანის საქმიანობაში. ეს მხოლოდ იმას ნიშნავს, რომ როდესაც ვიყენებთ ტერმინს „ადამიანური აქტივობა“, ვგულისხმობთ, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანის ცნობიერ, მიზანმიმართულ საქმიანობას, რომელიც შეიძლება განვითარდეს როგორც ფიზიკურ, ისე გონებრივი გამოსახულებების სივრცეში. არაცნობიერი მოთხოვნილებები, ობიექტების კატეგორიების ღირებულებები და მიზნებიც კი მონაწილეობენ ადამიანის საქმიანობაში, მაგრამ ისინი არ არიან მისი არსებითი მახასიათებელი, არამედ მიეკუთვნება არაცნობიერის, ხშირად იმპულსურ, არა ყოველთვის თანმიმდევრულ და გასაგებ არეალს. ადამიანის სიცოცხლე.

9.2. მაკროსტრუქტურასაქმიანობის

9.2. საქმიანობის მაკროსტრუქტურა

მოქმედება- მიზანმიმართულიაქტივებიness, შეკრულითანმიღწევაკერძომიზნებიზეგანახორციელოსფენომენიმეტიფართოსაქმიანობის.

ადამიანის საქმიანობას აქვს რთული გენეტიკური, ფუნქციური და სტრუქტურული ხასიათი. მას აქვს თავისი წარმოშობა, „მიზეზები“ და მეტ-ნაკლებად განსაზღვრული სტრუქტურული და ფუნქციონალური ორგანიზაცია. მისი შემადგენლობა, რომელსაც ქვემოთ განვიხილავთ, მრავალკომპონენტიანია. მისი განხორციელება მოიცავს სხვადასხვა დონის სირთულის ფსიქიკურ პროცესებს, მდგომარეობას და პიროვნულ თვისებებს. მიზნებიდან გამომდინარე, ეს აქტივობა შეიძლება გაგრძელდეს წლების განმავლობაში ან თუნდაც მთელი სიცოცხლის განმავლობაში. თუმცა, რაც არ უნდა რთული იყოს ის, რამდენი ხანიაც არ უნდა გაგრძელდეს, მისი აღწერა შეიძლება უნივერსალური ერთეულების გამოყენებით, რომლებიც ასახავს არა აზრობრივ, არამედ სტრუქტურული დონის მიდგომას მის აღწერილობაში. აქტივობის ერთეულები, რომლებიც მისი მცირე ფრაგმენტებია, მაგრამ ამავე დროს ინარჩუნებენ მისი ფსიქოლოგიური შინაარსის სპეციფიკას, არის მისი ელემენტები, რომლებიც ფიქსირდება მოქმედებისა და მოქმედების ცნებებში.
ამრიგად, ადამიანის საქმიანობას აქვს მრავალდონიანი ხასიათი. მისი უმაღლესი ინტეგრაციული დონე არის ფაქტობრივი აქტივობა, რომელიც განისაზღვრება მოტივით და მიმართულია ამ მოტივის შესაბამისი „ზოგადი“ მიზნით. ამ მიზნის მიღწევას ყოველთვის ახლავს კერძო პრობლემების გაჩენა, რომელთა გადაწყვეტა დაკავშირებულია კერძო მიზნების დასახვასთან. მიზანმიმართული აქტივობა, რომელიც დაკავშირებულია კერძო მიზნების მიღწევასთან უფრო ფართო აქტივობის განხორციელებისას, ფსიქოლოგიაში ჩვეულებრივია მოქმედებების მოწოდება. და ბოლოს, აქტივობის ყველაზე ელემენტარული სტრუქტურული დონე არის ოპერაცია - ეს კონკრეტული მოძრაობების ნაკრები და თანმიმდევრობა, რომელიც განისაზღვრება ობიექტებთან ურთიერთქმედების სპეციფიკური პირობებით მოქმედებების შესრულების პროცესში (მაგალითად, ობიექტის ფიზიკური თვისებები, მდებარეობა, ორიენტაცია სივრცეში, ხელმისაწვდომობა და ა.შ.) .
ოპერაცია - მოძრაობების კონკრეტული ნაკრები და თანმიმდევრობა, რომელიც განისაზღვრება ობიექტებთან ურთიერთქმედების სპეციფიკური პირობებით მოქმედებების შესრულების პროცესში.
აქტივობას, მოქმედებასა და ოპერაციებს შორის ურთიერთობა შეიძლება ილუსტრირებული იყოს შემდეგი მაგალითით. დავუშვათ, სკოლის მოსწავლეს აქვს ძლიერი მოტივი - შეიმუშაოს თვითმფრინავის მოდელი, რომელიც უფრო სწრაფად დაფრინავს, ვიდრე მისთვის ცნობილი მოდელები, უფრო მანევრირებადი და კონტროლირებადი იქნება მიწიდან. ასეთი მოდელის შექმნა არის ზოგადი მიზანი, რომელიც განსაზღვრავს მის მიღწევასთან დაკავშირებული ყველა აქტივობის სტრუქტურას. ამ მიზნის მისაღწევად, ჩვენმა სტუდენტმა უნდა გადაჭრას მრავალი კონკრეტული პრობლემა: შეისწავლოს შესაბამისი ლიტერატურა, გაიაროს კონსულტაცია მცოდნე ადამიანებთან, შეიძინოს საჭირო მასალები და ხელსაწყოები, შეიმუშაოს და წარადგინოს მომავალი მოდელის ნახაზებში, გააკეთოს და ააწყოს მოდელი, შეამოწმოს იგი. ფრენა. თითოეული ამ პრობლემის გადაწყვეტა დაკავშირებულია კონკრეტულის ფორმულირებასთან

ლ80 თავი 9. აქტივობადაშესაძლებლობები
სხვა კერძო მიზნებისთვის, მაგალითად, „მოდელის გაკეთება ნახატის მიხედვით“. ამ კონკრეტული მიზნის პრაქტიკული მიღწევა არის მოქმედება, როგორც მისი საქმიანობის ერთეული. მოდელის წარმოება, თავის მხრივ, შესაძლებელია ოპერაციების შესრულების გამო (მაგალითად, ხერხი, წებოვნება და ა.შ.), რომელთაგან თითოეული აღარ არის დამოკიდებული საქმიანობის მიზნებსა და მოქმედებებზე, არამედ კონკრეტულ პირობებზე - დამუშავებული მასალის თვისებები, ხელსაწყოების ფორმა და მახასიათებლები, წებოს თვისებები და ა.შ. მიუხედავად იმისა, რომ თავად ოპერაციები განისაზღვრება იმ პირობებით, რომლებშიც ხდება მოქმედებები, მათი გამოჩენა მოსწავლის აქტივობის სტრუქტურაშია. საბოლოოდ განისაზღვრება ზოგადი მიზნით, რომელიც მან დაისახა თავისთვის და, შესაბამისად, ისინი შედიან ამ საქმიანობის სტრუქტურაში და მისი ელემენტარული ერთეულია.
ადამიანის მიზანმიმართული საქმიანობის წარმოდგენა ასეთი მოწესრიგებული იერარქიული სტრუქტურის სახით; აქტივობა-მოქმედება-ოპერაცია საკმაოდ პირობითია, რადგან ქმედებებიც და ინდივიდუალური ოპერაციებიც შეიძლება განიხილებოდეს ცალკეულ აქტივობებად, რომელთაგან თითოეული მოტივირებულია, აქვს მიზანი და გარკვეული ფუნქციონალური ორგანიზაცია, უნივერსალური ნებისმიერი დონის მიზანმიმართული საქმიანობისთვის. ამავდროულად, ასეთი წარმოდგენა მოსახერხებელია, რადგან ის საშუალებას იძლევა გამოყოს ის სპეციფიკური საფუძველი, რომელიც განასხვავებს ამ დონეებს ერთმანეთისგან და ამით გაიგოს საქმიანობის მნიშვნელობა ნებისმიერ მოცემულ მომენტში. ასეთი სტრუქტურული დონის მიდგომა აღწერს ადამიანის საქმიანობის მაკროსტრუქტურას. მასთან ერთად გამოყენებულია მიდგომა, რომელიც აანალიზებს შიდა სტრუქტურას, საქმიანობის „შიდა არქიტექტონიკას“ (პ. კ. ანოხინი), რომელიც, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ბუნებით უნივერსალურია და რჩება უცვლელი და სავალდებულო მიზანმიმართული საქმიანობის ნებისმიერი დონისთვის.
9.3. საქმიანობის შიდა სტრუქტურა
საქმიანობის შინაგანი სტრუქტურის აღწერა და გაგება საშუალებას იძლევა უფრო ღრმად გაიგოს ინდივიდუალური ფსიქიკური პროცესებისა და ფუნქციების როლი და მნიშვნელობა ჰოლისტიკური, მიზანმიმართული ადამიანის ქცევის ორგანიზებაში და ამით ხსნის შესაძლებლობებს ცნობიერი ანალიზისა და ქცევის კორექტირებისთვის, თუ ეს აღმოჩნდება. არასაკმარისად ეფექტური იყოს. აქტივობების შიდა ორგანიზაციის გააზრებას შეუძლია გაზარდოს სასწავლო პროცესის ეფექტურობა, ასევე მოსწავლეების მიერ ახალი ცოდნისა და უნარების ათვისება. მიზანმიმართული საქმიანობის ორგანიზების ზოგადი ნიმუშები დაადგინეს რუსმა ფიზიოლოგებმა ა.ნ.ბერნშტეინმა (მოძრაობების ორგანიზების შესწავლისას) და პ.კ. ანოხინმა (თავის ტვინის აქტივობის შესწავლისას ნეირონულ დონეზე). მოგვიანებით, P.K. ანოხინმა ჩამოაყალიბა ფუნქციური სისტემების ზოგადი თეორია, რომელიც, ავტორის აზრით, არის

აქტივობის (D) კონცეფციის ფსიქოლოგიაში დანერგვის ფილოსოფიური წინაპირობები:

1. ჰეგელი აძლევს პრინციპს D (აბსოლუტური სულის დამახასიათებელი თვითშეცვლის იმანენტურ მოთხოვნილებასთან) სტრუქტურულად დეტალურ გამოხატვას კატეგორიების საშუალებით. მიზნები, საშუალებები, შედეგები. « საგანი არის ინსტინქტების დაკმაყოფილების აქტივობა».

2. მარქსმა ადამიანის D-ის სპეციფიკა დაინახა მისში წარმოების ბუნება, შრომა. გარეგნულ ბუნებაზე გავლენის ქვეშ, ადამიანი ცვლის საკუთარ ბუნებას (ANL: „ადამიანები თავიანთ სოციალურ ბუნებაში D აწარმოებენ საკუთარ ცნობიერებას“). ”შრომის პროდუქტი არის ობიექტში დაფიქსირებული შრომა, ის არის შრომის ობიექტივიზაცია". „ადამიანის ყოველი ურთიერთობა სამყაროსთან - მხედველობა, სმენა, ყნოსვა, სურვილი, დ - მისი ინდივიდუალურობის ყველა ორგანო არის ობიექტურ მიმართებაში, საგანთან მიმართებაში, ამ უკანასკნელის მითვისებაში, ადამიანის რეალობის მითვისებაში. ." წინა მატერიალიზმის კრიტიკა: სუბიექტი და რეალობა აღებულია ობიექტის ან ჭვრეტის სახით და არა როგორც ადამიანის D, პრაქტიკა.

აქტივობის თეორიის (TA) თეორიული და მეთოდოლოგიური წინაპირობები:

· უშუალობის პოსტულატის დაძლევა ობიექტური D კატეგორიის შემოღებით - "კონკრეტულად ადამიანის ფორმა აქტიური ურთიერთობის გარშემო სამყაროსთან, რომლის შინაარსია ამ სამყაროს მიზანშეწონილი ცვლილება და ტრანსფორმაცია კულტურის არსებული ფორმების განვითარებისა და განვითარების საფუძველზე" ( იუდინი). (იმედიურობის პოსტულატი უზნაძემ დაახასიათა, როგორც უშუალობის ჰიპოთეზა, „როდესაც იგი მიღებულია, ქცევა ხორციელდება სუბიექტის თანამონაწილეობის გარდა, პიროვნება, როგორც სპეციფიკური მთლიანობა“).

· იდეა D როგორც პროცესების ერთიანობა ანარეკლები და გარდაქმნებირეალობა

· იდეა ერთიანობა" გარე" და "შინაგანი» ფორმები D და „შინაგანის“ ფორმირება „გარეგანის“ ინტერნალიზების გზით.

· იდეა სუბიექტური და ობიექტური ერთიანობა , ინდივიდუალური და სოციალური D-ში და D-ში

· ისტორიული და გენეტიკური ანალიზის პრინციპი, რომელიც ახორციელებს სისტემურ მიდგომას მარქსის გაგებით. (სისტემის ანალიზი არის მოძრაობის ანალიზი, რომელიც წარმოშობს ფენომენებს, ანუ ამ ფენომენების სუბსტანციის, მათი არსის გამჟღავნებას)

(ANL) აქტივობა არის „ადამიანის ინდივიდუალური არსებობის მოლარული ერთეული, რომელიც ახორციელებს მის ამა თუ იმ ცხოვრებისეულ ურთიერთობას, ე.ი. ჰოლისტიკური, არადამატებითი სისტემა მრავალ დონის ორგანიზაციით“.

უზნაძე (ვუნდტის სტუდენტი): „მთელი აქტივობა არის სუბიექტის მიმართება რეალობასთან“, „აქტიურობას ყოველთვის აქვს ობიექტური ხასიათი“, „მასზე უშუალო ზემოქმედებით რეალობა აიძულებს ადამიანს მოქმედებას ობიექტთან მიმართებაში - ამის საფუძველზე. , სუბიექტი იყენებს ქცევის მიზანშეწონილ აქტებს“. უზნაძის ქცევა არის „განზრახ, ობიექტური, მოლარული“. ინსტალაცია - სტაბილიზაციის მექანიზმი D. ინსტალაციები: სემანტიკური, მიზნობრივი, ოპერატიული და დონის ფსიქოფიზიოლოგიური მექანიზმები - ინსტალაციის განმახორციელებლები.

ბლონსკიმ ფსიქოლოგიის ამოცანა ქცევის შესწავლაში დაინახა. რას გულისხმობდა ის ამ კონცეფციაში? Მოქმედებაარის მოქმედება, მოქმედება. „სოციალური წარმოება არის საფუძველი, რომელსაც ეფუძნება კაცობრიობის ქცევა. მარქსისტული პერსპექტივა”. არა ბიჰევიორისტი: ფსიქოლოგიის საგანი უნდა მოიცავდეს ყველა ფაქტორი, რომელიც გავლენას ახდენს ქცევაზე. „პიროვნების ქცევა გარემომცველი საზოგადოების ქცევის ფუნქციაა“.

ბასოვმა 1926 წელს შემოიტანა ACTIVITY კონცეფცია psi-ში. მან გააცნო იდეა კონკრეტული სტრუქტურის, ფუნდამენტური დაგეგმვისა და დ.

LSV. ”ის ფაქტი, რომ ჩვენ ვაცნობიერებთ ჩვენს ფსიქიკას, გამომდინარეობს ჩვენი რეაქციების აქტიური ხასიათიდან.” მან ისაუბრა "ადამიანის ბუნების აქტიური შრომითი ადაპტაციის თავისებურებაზე, ცხოველთა გარემოსთან პასიური ადაპტაციისგან განსხვავებით". პიაჟე LSVაკრიტიკებს „ბავშვის პრაქტიკული აქტივობის ნაკლებობას“, სოციალიზაციის დროს პრაქტიკისგან განცალკევებას. ზარი მარქსთან: "მიმდებარე სამყაროს ობიექტები, როგორც იქნა, მოითხოვს ჩვენგან გარკვეულ მოქმედებებს." განმეორებითი ზარი ANL-თან: "ადამიანის პიროვნება არის აქტივობების იერარქია, რომელთაგან ყველა არ არის დაკავშირებული ცნობიერებასთან" + "წამყვანი ტიპის D" კონცეფცია (თამაშთან მიმართებაში სკოლამდელ ასაკში). LSV აკრიტიკებს ლევინს D-ის ორი „სახის“ დაპირისპირებისთვის: მოაზროვნე და რეალური D რეალურ სიტუაციაში და ამბობს, რომ არსებობს დინამიური ფუნქციების ორი ერთიანობა : მოაზროვნე და რეალური დ.

რუბინშტეინი გააკრიტიკა ANLფსიქიკის განვითარების თეორიისა და პერიოდიზაციისთვის და დ-ის საწყის კონცეფციად განხილვისათვის. „რადგან D მოქმედებს როგორც ურთიერთობა სუბიექტ D-სა და გარემომცველ სამყაროს შორის, შეუძლებელია გამოცხადდეს D წამყვანი და განმსაზღვრელი“. ”სინამდვილეში, მოქმედება და D არის პრაქტიკულად მატერიალური პროცესები, რომლებიც არ არის განსაზღვრული ფსიქოლოგიური კრიტერიუმებით.” რუბინშტეინმა განიხილა D და ყოფნა ცალკე, არათანმიმდევრულად. 1950-იანი წლების ბოლოს პოზიცია შეარბილა. ის წერს, რომ „მენტალის არსებობის მთავარი გზა არის მისი არსებობა, როგორც პროცესი, როგორც D“. განასხვავებს D და პროცესს. "D არის პროცესი, რომლის მეშვეობითაც ხდება ადამიანის ამა თუ იმ კავშირის რეალიზება სამყაროსთან." „ფსიქოლოგია სწავლობს არა მხოლოდ ფსიქიკურ D-ს, არამედ ფსიქიკურ პროცესებსაც“. „ნებისმიერი ფსიქიკური ფენომენის ახსნისას ადამიანი მოქმედებს როგორც შინაგანი პირობების ერთობლიობა, რომლებიც დაკავშირებულია ერთმანეთთან, რომლის მეშვეობითაც ხდება ყველა გარეგანი გავლენის რეფრაქცია“. ჩნდება აზრი მენტალურის არსებობის წესზე, როგორც დ.

TD-ის ეტაპები ლეონტიევის მიხედვით

1940-იანი წლების დასაწყისისთვის:

1. პრაქტიკული D ბავშვირეალობისადმი ბავშვის დამოკიდებულების გაცნობიერება მისი ცნობიერების ფორმირების ძალაა. დ-ში - სუბიექტისა და რეალობის ერთიანობა

2. მთავარი ოპოზიცია არ არის „გარე“ და „შინაგანი“, არამედ "სურათი" და "პროცესი". სურათი ჩამორჩება პროცესს. დაეუფლეთ ხელსაწყოს, მნიშვნელობა = პროცესი, ოპერაცია.

3. ფსიქოლოგიის საგანი – სუბიექტის D რეალობასთან მიმართებაში, შუამავალი ამ რეალობის ასახვით. ჩვენება = გამოცდილება. ანუ, psi სწავლობს, თუ როგორ ხდება რეალობა სუბიექტის გამოცდილებად.

4. D სტრუქტურული. ყოფილი: საგანი, ობიექტი, მოტივი, საშუალება, ამოცანა. ეს არის არაფსიქოლოგიური ცნებები. კორელაცია: პროდუქტისთვის - მიზანი, მოტივისთვის - საჭიროება, საშუალება და მოქმედების რეჟიმი - მნიშვნელობა, ამოცანისთვის - განზრახვა. ერთეულები D - D, მოქმედება, ოპერაცია.

5. D ტიპების გამოყოფა: თამაში, სამუშაო, ..., ფორმები D: პრაქტიკული, თეორიული.

6. D - ცხოვრების უმაღლესი ფორმა.

7. გამოცდილების ფორმებიმნიშვნელობის განცდის ფორმის არსი დ.

8. პიროვნების პრობლემა- საქმიანობათა ურთიერთდაკავშირების პრობლემა. „მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად მოქმედებიდან“ გადასვლა „მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებაზე, რათა იმოქმედოს იმისთვის, რომ შეასრულოს ცხოვრებისეული სამუშაო“.

9. მოქმედების გენეზისიდაკავშირებული ერთობლივი წარმოების D ხალხის დაშლადა ა.შ. მოქმედების მიზნის, მეთოდისა და ხელსაწყოს გაცნობიერება. მოსამზადებელი ეტაპი, განხორციელების ეტაპი. ამ ასახვის პირობა ენაა.

60 წლის ასაკში ("ფსიქიკის განვითარების პრობლემები"):

1. D - პროცესი, რომელიც ახორციელებს სუბიექტის სიცოცხლეს

2. დ-ის განვითარება იწვევს აღმოცენებას რეალობის გონებრივი ასახვა

3. D - პროცესი, რომელიც ასახავს ასახვას

4. გონებრივი რეფლექსია შუამავლობს და აკონტროლებს დ

5. გონებრივი ასახვა ადამიანში კრისტალიზდება დ-ის პროდუქტებში.

70-იანი წლებისთვის ("DSL")

1. ცნობიერება- პროცესების შიდა რეგულირების სისტემა დ.

2. რეალობის გონებრივი ასახვა – მისი სუბიექტური გამოსახულება

3. დ შემოდის ფსიქოლოგიის საგანში თავისი განსაკუთრებული ფუნქციით - სუბიექტის ობიექტურ რეალობაში განთავსება და მისი გადაქცევა სუბიექტურობის ფორმად.

4. LSV-ის შემდეგ HMF-ის ინტერნალიზაციის იდეის გამეორება. ინტერნალიზაცია არის შინაგანი „ცნობიერების გეგმის“ ფორმირების პროცესი.

5. მთავარი განსხვავება: არა გარე სამყარო და შინაგანი ფენომენების სამყარო (დეკარტი - ლოკი), არამედ სუბიექტის ობიექტური რეალობა და დ.

6. პიროვნება- ბავშვების იერარქია და მათი მოტივები. პიროვნების პიროვნებას (პიროვნებისგან განსხვავებით) წარმოქმნის დ.

გალპერინი. შიდა და გარე D-ს შორის ურთიერთობის გაგების მცდელობამ გამოიწვია ჩამოყალიბება გონებრივი მოქმედებების ეტაპობრივი ფორმირების ჰიპოთეზები. მენტალური D არის გარე მატერიალური მოქმედებების ასახვის სიბრტყეზე გადატანის შედეგი - აღქმის, იდეებისა და კონცეფციების სიბრტყეზე. მოქმედების ორიენტირებული საფუძვლის ფორმირება- მოქმედების ფორმირების პირველი ეტაპის მთავარი ამოცანა და შინაარსი. „ობიექტური მოქმედების ასახული ფორმების სისტემა წარმოადგენს ფსიქიკური D-ის სპეციფიკურ შინაარსს, რომელიც იმალება სხვადასხვა ფსიქიკური ფენომენის მიღმა“. 1969 წელს გამართულ დისკუსიაში გალპერინმა აღნიშნა, რომ TD ოპერატიული მხარე დ; ნაჩვენებია, რომ მოქმედება გავლენას ახდენს ფსიქიკური წარმონაქმნების ჩამოყალიბებაზე, მაგრამ არ არის ნაჩვენები როგორ. ”ფსიქოლოგიური თეორიის არარსებობა სუბიექტის, D-ის ოპერატიული შინაარსის შესახებ, ფესვები იყო ფსიქოლოგიის საგნის განუსაზღვრელ “კლასიკურ” იდეაში.

9. აქტივობა, როგორც პიროვნების ზოგადი თვისება და მისი ფსიქოლოგიის სპეციფიკისა და თავისებურებების შემადგენელი მახასიათებელი და გონებრივი განვითარების „მექანიზმები“.

აქტივობა- ეს არის ადამიანის საქმიანობის სპეციფიკური ტიპი, რომელიც მიმართულია გარემომცველი სამყაროს, მათ შორის საკუთარი თავისა და არსებობის პირობების ცოდნასა და შემოქმედებით გარდაქმნაზე. ადამიანის აქტივობა განსხვავდება ცხოველური საქმიანობისგან იმით, რომ 1) არის პროდუქტიული, შემოქმედებითი, შემოქმედებითი და ცხოველურ საქმიანობას აქვს სამომხმარებლო საფუძველი; 2) ის თავად გარდაქმნის მას; 3) ასოცირდება მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტებთან.

აქტივობის საწყისი ვარიანტი, უმარტივესი მისი სტრუქტურით, იქნება ორგანიზმის გარემოსთან ურთიერთქმედების უშუამავლო ვარიანტი. საქმიანობის შემდგომი განვითარება (და, შესაბამისად, გართულება) დაკავშირებულია მისი სტრუქტურის ცვლილებასთან - შუამავლობითი ფორმების გაჩენასთან. შრომის, როგორც ჭეშმარიტად ადამიანური საქმიანობის სპეციფიკა, ცხოველთა აქტივობისგან განსხვავებით, არის ის, რომ ის არის „პროცესი, რომელიც შუამავლობს ხელსაწყოებით და იმავდროულად სოციალურად შუამავლობით“. აქცენტი გაკეთდა მეორე ფაქტორზე - საქმიანობის კოლექტიურ ხასიათზე. ასევე მნიშვნელოვანია შრომის დანაწილების როლი, რომელიც ჩნდება ადამიანში. მესამე ეტაპი - როდესაც არა ინსტრუმენტი, რომელიც აუმჯობესებს, ზრდის ორგანოების შესაძლებლობებს და არა საზოგადოების სხვა წევრი, არამედ ინსტრუმენტი, რომელიც ანაცვლებს ამ მეორეს, არის ადამიანის საქმიანობის შუამავლობის სპეციფიკური გზა. ამრიგად, საქმიანობის ევოლუციის ძირითადი ეტაპების აღწერას უნდა დაემატოს კიდევ ერთი, თვისობრივად ახალი ეტაპი, რომლის დროსაც საქმიანობის სტრუქტურა გამდიდრდა მესამე შუამავალი რგოლით - ინსტრუმენტებით, რომელთა ფუნქცია, განსხვავებით ბუნებრივი ინსტრუმენტებისგან. წინა ეტაპი არის საზოგადოების სხვა წარმომადგენლების შეცვლა და, შესაბამისად, სოციალური მედიაციის გამორიცხვა. მესამე საფეხურზე გონებრივი აქტივობის სტრუქტურა თვისობრივად განსხვავდება ცხოველთა სამყაროსთვის დამახასიათებელი წინა ეტაპების აქტივობის სტრუქტურისაგან და უნივერსალურია კაცობრიობის ყველა წარმომადგენლისთვის. ადამიანის საქმიანობისთვის სპეციფიკურია მისი შემოქმედებითი ბუნებაც. პიროვნებისთვის დამახასიათებელი საქმიანობის აღწერა შეიძლება დაემატოს ახალი ურთიერთობებით. მაგალითად, საქმიანობის თანმიმდევრული განვითარება დაკავშირებულია არა მხოლოდ ახალი შუამავლების ბმულების დანერგვასთან, არამედ სუბიექტისა და ობიექტის გარდაქმნები.

განმარტება: აქტივობა - სუბიექტის სამყაროსთან ურთიერთქმედების დინამიური სისტემა, რომლის დროსაც ხდება ობიექტში გონებრივი გამოსახულების გაჩენა და განსახიერება და მის მიერ შუამავალი სუბიექტის მიმართებების რეალიზაცია ობიექტურ რეალობაში.

ნებისმიერი სახის აქტივობა განუყოფლად არის დაკავშირებული მოძრაობებთან, მიუხედავად იმისა, არის ეს ხელის კუნთოვანი მოძრაობები წერისას, შრომა, თუ მეტყველების აპარატის მოძრაობა სიტყვების წარმოთქმისას.

საქმიანობის ფორმის მიხედვით

განასხვავებენ მოქმედებასა და მოძრაობას.

მოქმედება- აქტივობის ელემენტი, რომელიც მიზნად ისახავს ერთი მარტივი მიმდინარე დავალების შესრულებას.

მოძრაობამოქმედების განუყოფელი ნაწილია.

მიუხედავად გარეგანი მრავალფეროვნებისა, ადამიანის ყველა მოძრაობა, როგორც წესი, შედგება სამი მარტივი ელემენტისგან - "აიღე", "გადატანა", "გათავისუფლება" - სხეულის, ფეხების, თავის დამხმარე მოძრაობებთან ერთად. სხვადასხვა ტიპის მოძრაობაში ეს ელემენტები განსხვავდებიან თავიანთი ტრაექტორიით, ხანგრძლივობით, სიძლიერით, სიჩქარით, ტემპით და სხეულის რა ნაწილებით შესრულებულია.

მოძრაობის ხარისხის თვალსაზრისით მათ ახასიათებთ სიზუსტე, სიზუსტე, მოხერხებულობა და კოორდინაცია.

ობიექტების მოძრაობების გარდა, ადამიანის საქმიანობა მოიცავს მოძრაობებს, რომლებიც უზრუნველყოფენ სხეულის დამონტაჟებას და პოზის, მოძრაობისა და კომუნიკაციის შენარჩუნებას. კომუნიკაციის საშუალებები მოიცავს ექსპრესიულ მოძრაობებს (სახის გამონათქვამები და პანტომიმიკა), სემანტიკური ჟესტები და ბოლოს, მეტყველების მოძრაობები.

ფიზიოლოგიის თვალსაზრისით, ადამიანის ყველა მოძრაობა შეიძლება დაიყოს ორ ჯგუფად:

საქმიანობის ძირითადი მახასიათებლები

ეს არის ობიექტურობა და სუბიექტურობა.

აქტივობის ობიექტური დარწმუნების სპეციფიკა მდგომარეობს იმაში, რომ გარე სამყაროს ობიექტები პირდაპირ არ მოქმედებენ სუბიექტზე, მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ისინი გარდაიქმნებიან საქმიანობის პროცესში, რის გამოც ცნობიერებაში მათი ასახვის უფრო დიდი ადეკვატურობაა. მიღწეული. ობიექტურობის ფილოგენეტიკური წინაპირობები ვლინდება ცხოველთა აქტივობაში, როგორც მის პირობითობას ობიექტების თვისებებით - ძირითადი სტიმული, რომელიც ემსახურება ბიოლოგიურ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას და არა გარესამყაროს რაიმე გავლენით. განვითარებული ფორმით ობიექტურობა მხოლოდ ადამიანის საქმიანობისთვისაა დამახასიათებელი. იგი ვლინდება ადამიანის საქმიანობის სოციალურ პირობით პირობითობაში, მის კავშირში მოქმედების სქემებში დაფიქსირებულ მნიშვნელობებთან, ენის ცნებებში, ღირებულებებში, როლებსა და სოციალურ ნორმებში.

აქტივობის სუბიექტურობა გამოიხატება სუბიექტის საქმიანობის ისეთ ასპექტებში, როგორიცაა გონებრივი გამოსახულების პირობითობა წარსული გამოცდილებით, საჭიროებებით, დამოკიდებულებებით, ემოციებით, მიზნებითა და მოტივებით, რომლებიც განსაზღვრავენ საქმიანობის მიმართულებას და შერჩევითობას და პირადი გაგებით - „საკუთარი თავისთვის აზრი“, მოტივებით მიბმული სხვადასხვა მოვლენებს, ქმედებებსა და საქმეებს.

აქტივობების გაანალიზებისას

მისი განხილვის სამი გეგმა არსებობს:

1) გენეტიკური- მასში ნებისმიერი ადამიანის საქმიანობის საწყისი ფორმა არის ერთობლივი სოციალური აქტივობა, ხოლო ინტერნალიზაცია მოქმედებს როგორც ფსიქიკის განვითარების მექანიზმი, რომლის დროსაც ხდება აქტივობის გარეგანი ფორმიდან შიდა საქმიანობაზე გადასვლა;

2) სტრუქტურულ-ფუნქციური- საქმიანობის სტრუქტურის ასეთი განხილვის საფუძველია ანალიზის პრინციპი "ერთეულებით": რეალობის დაშლა "ერთეულებად", რომლებიც შეიცავს მთლიანობაში მასში არსებულ ძირითად თვისებებს.

3) დინამიური- აქ, აქტივობის განხილვისას, შესწავლილია მექანიზმები, რომლებიც უზრუნველყოფენ თავად აქტივობის მოძრაობას: სუპრა-სიტუაციური აქტივობა, რომელიც განსაზღვრავს საქმიანობის თვითგანვითარებას და მისი ახალი ფორმების გაჩენას; დამოკიდებულება, რომელიც განსაზღვრავს მიზანმიმართული საქმიანობის სტაბილურობას ცვალებად რეალობაში.
საშინაო ფსიქოლოგიისთვის A.N. ლეონტიევი დარჩება აქტივობის ორიგინალური ფსიქოლოგიური თეორიის ავტორად.

ლეონტიევის მოღვაწეობის თეორიის ძირითადი პუნქტები

1) პოზიცია ფსიქიკისა და აქტივობის ერთიანობის შესახებ, რომელიც ეწინააღმდეგება შინაურ ფსიქოლოგიას როგორც ცნობიერების ფსიქოლოგიის სხვადასხვა ვარიანტს, რომელიც სწავლობდა ფსიქიკას ქცევის გარეთ (მაგალითად, როგორიც არის: ინტროსპექტული ფსიქოლოგია; გეშტალტ ფსიქოლოგია), ასევე სხვადასხვა ქცევითი ფსიქოლოგიის ნატურალისტური მიმდინარეობები, რომლებიც იკვლევენ ქცევას ფსიქიკის მიღმა (როგორიცაა: ბიჰევიორიზმი; ნეობაჰევიორიზმი);

2) განვითარებისა და ისტორიციზმის პრინციპების დანერგვა, რომელთა განსახიერება კონკრეტულ კვლევებში აუცილებლად გულისხმობს მიმართვას აქტივობაზე, როგორც გონებრივი რეფლექსიის განვითარების მამოძრავებელ ძალაზე.